Jenis persepsi. Ciri-ciri individu dan perkembangan persepsi

Soalan # 2.2. Ciri-ciri dan ciri-ciri persepsi individu

Sifat utama persepsi

Merasakan realiti di sekelilingnya bukan satu atau badan pengertian lain, tetapi seseorang dari jantina dan umur tertentu, dengan kepentingan, pandangan, orientasi identiti, pengalaman hidup, dan lain-lain mata, telinga, tangan dan deria lain hanya memberikan proses persepsi . Oleh itu, persepsi bergantung kepada ciri mental orang itu.

Selektiviti persepsi. Dari sejumlah besar impak yang pelbagai, kami memperuntukkan hanya beberapa perbezaan dan kesedaran. Apa yang ada dalam perhatian seseorang apabila persepsi dipanggil objek (subjek) persepsi, Dan segala-galanya - latar belakang. Dalam erti kata lain, sesuatu untuk seseorang kini merupakan perkara utama dalam persepsi, dan sesuatu yang menengah.

Subjek dan latar belakang dinamik, mereka mungkin berbeza-beza di tempat - apakah objek persepsi dapat berada pada latar belakang waktu persepsi.

Persepsi sentiasa selektif dan bergantung kepada pelepasan.

Apperception. - Ini adalah kebergantungan persepsi dari kandungan umum kehidupan mental seseorang, pengalaman dan pengetahuan, minat, perasaan dan sikap tertentu terhadap subjek persepsi. Adalah diketahui bahawa persepsi lukisan, melodi, buku dari orang yang berbeza berbeza dalam alam semula jadi. Kadang-kadang seseorang melihatnya bukan apa, tetapi apa yang dia mahu. Semua jenis persepsi dilakukan oleh lelaki tertentu yang hidup. Melihat objek, seseorang menyatakan sikap tertentu terhadap mereka.

Oleh itu, pelajar sekolah yang lebih muda lebih baik dicatatkan oleh barangan berwarna terang, objek mudah alih di latar belakang tetap. Mereka lebih lengkap dan lebih baik dilihat lukisan, yang guru melakukan dengan mereka di papan daripada lukisan, yang ditunjukkan dalam bentuk siap. Semua yang dimasukkan dalam pembelajaran buruh, aktiviti yang suka bermain kanak-kanak itu sendiri dan dengan itu menyebabkan kegiatannya dan peningkatan minat, dilihat sepenuhnya sepenuhnya. Pelbagai kelas dan latihan praktikal membawa kepada persepsi yang lebih mendalam, dan akibatnya, kepada pengetahuan objek dan fenomena.

Ilusi persepsi. Kadang-kadang deria kita memohon kepada kita, seolah-olah menipu. "Kemusnahan" seperti organ-organ akal dipanggil ilusi. Oleh itu, ahli silap mata, rahsia pekerjaan yang tidak hanya terdiri daripada ketangkasan tangan, tetapi juga dalam keupayaan untuk "menipu" visi penonton, dipanggil ilusionis.

Visi dapat diterima untuk ilusi lebih daripada deria lain. Ini ditunjukkan dalam ucapan perbualan dan dalam Amsal: "Jangan percaya mata kita", "ilusi".

Illusi persepsi adalah semua orang. Tunjukkan lukisan yang menggambarkan ilusi visual, mana-mana kenalan anda, dan mereka akan memanggil ilusi yang sama yang anda miliki.

Artis, Arkitek, tukang jahit tahu tentang ilusi visual. Mereka menggunakannya dalam kerja mereka. Sebagai contoh, menyesuaikan pakaian menjahit dari kain berjalur. Sekiranya dia meletakkan kain supaya jalur pergi secara menegak, wanita dalam pakaian ini akan kelihatan lebih tinggi daripada pertumbuhan. Dan jika jalur "meletakkan" secara mendatar, gaun tuan rumah akan kelihatan lebih rendah dan lebih tebal.

Ilusi diperhatikan bukan sahaja dengan visual, tetapi juga dengan jenis persepsi yang lain.

Kadang-kadang kita ditipu oleh deria lain. Cuba untuk memegang tangan anda dalam air yang sangat sejuk, dan kemudian menurunkannya dengan hangat. Ia akan kelihatan untuk anda bahawa tangan anda melanda hampir dalam air mendidih.

Jika anda makan sekeping lemon atau herring dan kendur dengan sedikit gula, maka sip pertama akan kelihatan sangat manis.

Kadang-kadang ilusi timbul mengenai kesan emosi yang kuat. Sebagai contoh, dalam ketakutan, seseorang boleh mengambil satu perkara untuk yang lain (tunggul di hutan - untuk binatang atau lelaki). Ilusi sedemikian rawak dan individu.

Kebenaran persepsi disahkan oleh amalan.

Persepsi berkait rapat dengan pengalaman manusia yang lalupersepsi bekasnya. Dalam proses persepsi adalah sangat penting pengiktirafan, Tanpa itu, sebenarnya tidak ada persepsi. Melihat subjek, kita boleh memanggilnya secara tepat atau mengatakan bahawa ia mengingatkan kita. Kami memahami setiap fenomena dalam proses persepsi dari sudut pandangan pengetahuan sedia ada, pengalaman. Ini memungkinkan untuk memasukkan pengetahuan baru dalam sistem pengetahuan sedia ada.

Ciri-ciri persepsi individu

Ciri-ciri persepsi bergantung bukan sahaja pada pengalaman hidup, orientasi identiti, minat, kekayaan dunia rohani, dan lain-lain, tetapi juga dari ciri-ciri individu. Apakah ciri-ciri ini?

Orang berbeza pada kali pertama, dengan sifat penerimaan maklumat. Para saintis memperuntukkan jenis persepsi holistik (sintetik) apabila ia tidak memberikan nilai-nilai kepada butiran dan tidak suka masuk ke dalamnya. Jenis ini dicirikan dengan memberi tumpuan kepada intipati, makna, generalisasi, dan bukan pada butiran dan tertentu. Jenis persepsi terperinci (analisis), sebaliknya, difokuskan pada butiran, butiran.

Adalah jelas bahawa yang paling produktif adalah gabungan itu dan cara lain.

Kedua, - Dengan sifat refleksi maklumat yang diterima. Terdapat dibezakan di sini penjelasan dan jenis Penjelasan persepsi. Jenis deskriptif Ia memberi tumpuan kepada bahagian sebenar maklumat: Seseorang yang mencerminkan dan mengeluarkan apa yang dilihatnya dan mendengar apa yang dia baca, sejauh mungkin untuk data awal, sering tidak diserang dalam makna mereka. Di antara anak-anak sekolah, persepsi jenis ini sangat biasa, dari sini permintaan guru yang kerap: "Beritahu kata-kata anda sendiri."

Jenis Penjelasan. Tidak berpuas hati dengan hakikat bahawa ia diberikan secara langsung dalam persepsi itu sendiri. Dia cuba mencari makna umum maklumat. Terbaik adalah pertengahan emas. Tetapi ia tidak selalu tercapai. Untuk mewujudkan keharmonian jenis persepsi ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri mereka, untuk mempunyai idea tentang mekanisme mereka, dapat mendiagnosisnya, dan atas dasar ini, untuk menjalankan kerja pedagogi.

Ketiga, - Dengan sifat keunikan orang itu.Terdapat dibezakan di sini jenis objek. Persepsi apabila seseorang memberi tumpuan kepada ketepatan persepsi, tidak bersenjata. Ia boleh dikatakan bahawa dia telah membentuk imuniti untuk meneka, andaian, spekulasi, dan lain-lain, dan jenis subjektif Apabila persepsi itu adalah bawahan dengan sikap subjektif terhadap apa yang dilihat, penilaian yang telah menjadi pemikiran yang pernah memprajarkan tentangnya. Ini adalah ruang tamu yang paling biasa persepsi.

Pemerhatian dan pemerhatian

Pemerhatian - Ini adalah persepsi, berkait rapat dengan aktiviti pemikiran - perbandingan, perbezaan, analisis. Pemerhatian dipanggil persepsi yang disasarkan, sistematik terhadap objek dan fenomena, yang pengetahuannya berminat. Watch - ia bermakna bukan hanya untuk menonton, tetapi pertimbangkan, bukan hanya mendengar, tetapi dengar, dengar, bukan hanya menghidu, tetapi menghidu. Ini sangat tepat dicerminkan dalam peribahasa rakyat dan kata-kata: "Dan ia kelihatan, ia tidak melihat," "Semagh, dan bukan Zora," Saya mempunyai telinga ini. "

Pemerhatian sentiasa dilakukan dengan matlamat kognitif tertentu. Ia melibatkan perwakilan yang jelas mengenai tugas pemerhatian dan perkembangan awal pelan pelaksanaannya. Tidak mustahil untuk memerhatikan jika tidak tahu apa yang sebenarnya dan untuk tujuan apa yang harus diperhatikan. Kejelasan tujuan dan objektif pemerhatian mengaktifkan ciri penting persepsi - Selektiviti.

Seseorang tidak melihat segala yang bergegas ke mata, tetapi menjadikan yang paling penting dan menarik untuk dirinya sendiri. Persepsi, perhatian, pemikiran dan ucapan digabungkan apabila diperhatikan dalam satu proses aktiviti mental. Oleh itu, pemerhatian melibatkan aktiviti yang lebih besar individu dan membantu memahami realiti yang lebih mendalam.

Pemerhatian - Ini adalah harta identiti, keupayaan untuk memerhatikan dan melihat ciri-ciri, tetapi sedikit ciri yang ketara objek, fenomena, orang. Ia berkait rapat dengan perkembangan kepentingan profesional manusia, kerana ia diperbaiki dalam proses sesi sistematik perniagaan yang dipilih.

Keupayaan untuk melihat memainkan peranan yang besar dalam pelbagai bidang aktiviti manusia.

Pemerhatian diperlukan oleh guru. Tanpa pemerhatian berterusan yang penuh perhatian, adalah mustahil bagi sesetengah orang memahami keunikan psikologi kanak-kanak dan menggariskan jalan yang betul dalam perkembangannya dan pendidikan.

Pemerhatian guru yang sangat maju menyumbang kepada pembangunan jam pedagogi. Bekerjasama dengan kanak-kanak, guru penyeliaan menangkap sentimen kanak-kanak yang terdedah, penyimpangan dari keadaan biasa mereka dan membina hubungannya dengan mereka mengikut negeri-negeri ini.

Pemerhatian sebagai kualiti profesional peribadi berkembang dari guru secara beransur-ansur, dalam proses memperoleh pengalaman aktiviti pedagogi dan lampiran kepada pengetahuan psikologi.

1. Sifat guru perhatian pelajar pada peringkat yang berbeza dari pelajaran bergantung kepada umur pelajar. Kadar perhatian pada permulaan pelajaran. Ciri-ciri Perhatian dalam kaji selidik, ketika melihat bahan baru, ketika pengulangan, ketika memeriksa kerja rumah.

2. Memfokuskan dan kestabilan perhatian pelajar kepada guru di pelbagai peringkat pelajaran. Punca perhatian untuk memberi perhatian. Bermakna dengan mana guru mencari tumpuan dan perhatian pelajar yang mampan.

3. Ciri-ciri menukar perhatian pelajar kepada guru dalam rangka aktiviti homogen dan semasa peralihan dari satu peringkat pelajaran ke yang lain. SPEED SPEED (Tempoh selang peralihan), ralat menukar. Kaedah untuk menganjurkan perhatian beralih sepanjang kursus pelajaran.

4. Pengagihan perhatian dan guru pelajar di pelajaran (apa yang dinyatakan dan bagaimana guru itu dianjurkan).

5. Perakaunan oleh guru usia ciri perhatian pelajar dalam pelbagai situasi latihan (bilangan tugasan yang dikenakan ke atas persepsi unsur, syarat, jawatan, dll.).

6. Dinamik perhatian pelajar pada pelbagai peringkat pelajaran (sukarela, sewenang-wenang, selepasnya).

7. Ciri-ciri manifestasi perhatian bergantung kepada orientasi luaran atau dalaman ketika membaca buku, melihat buku atau peta, cerita guru, serta semasa peringatan formula, puisi, refleksi dan dalam situasi lain.

8. Bermakna (kaedah, teknik), yang mana pelajar mengawal perhatian mereka, menganjurkannya mengikut keperluan dan tugas guru dalam keadaan akademik tertentu.

9. Kehadiran atau ketiadaan bentuk segerak perhatian kolektif. Sebab-sebab untuk bentuk perhatian ini (contohnya, tahap tinggi perpaduan mental, emosi atau aktif fokus pelajar).

10. Punca kekurangan penyegerakan perhatian (tidak konsisten antara individu dan diberikan laju, ketiadaan perpaduan penilaian, pemahaman, asimilasi; ketidakupayaan untuk menghubungkan utama dan menengah, dll.).

11. Ketergantungan perhatian pelajar terhadap pelajaran dari kandungan bahan - imej, kebolehcapaian, emosi, serta dari keupayaan guru untuk meningkatkan keseluruhan skop kognitif keperibadian pelajar, dari kawalan guru, dari Hubungan pelajar kepada guru dan kepada pelajaran, dari kemahiran guru, secara psikologi menggunakan bahan demonstrasi (lihat: Baskakova i.l. Perhatian kanak-kanak prasekolah, kaedah untuk belajar dan pembangunan. Mempelajari perhatian anak-anak sekolah. - m.; Voronezh, 1995. - P. 40-41).

Penting apabila bekerja dengan peta mempunyai sebagai penetapan lengkap yang diperhatikan. Kesukaran pemerhatian utama adalah untuk menyerlahkan perkara utama dari apa yang anda lihat. Adalah penting untuk tidak menggantikan fakta yang sebenarnya diperhatikan dengan tafsirannya sendiri.

Pada masa yang sama, guru, seperti dalam mana-mana pakar,, dengan sifat aktiviti mereka, banyak berkomunikasi dengan orang, banyak pemerhatian yang terkumpul tanpa pelan khas, secara spontan. Pengalaman yang kaya dengan pemerhatian kanak-kanak ini dalam situasi yang berbeza mewujudkan asas untuk apa yang dipanggil "intuisi pedagogi", membolehkan, hampir tanpa berfikir untuk memilih satu-satunya kata-kata yang betul yang keperluan murid tertentu ini. Walau bagaimanapun, pengalaman ini sering kekal tidak munasabah, tidak adil. Sangat sukar untuk disampaikan kepada guru lain, kadang-kadang sukar terangkan diri anda. Untuk sistematisasi dan kesedaran tentang pemerhatian semula jadi, skim khas dibangunkan. Satu skim sedemikian yang direka untuk mengisi guru adalah "peta pengawasan" D. Stott. Ia bertujuan untuk mengenal pasti pelbagai jenis gangguan tingkah laku. Kad ini terdiri daripada perihalan pelbagai bentuk tingkah laku yang dapat dilihat oleh guru pada kanak-kanak. Guru diminta untuk menghargai, bertemu atau tidak dalam kanak-kanak, ini atau bentuk tingkah laku. Kepekatan gejala di mana-mana kawasan memungkinkan untuk memahami sebab-sebab kesukaran emosi kanak-kanak, pelanggaran tingkah laku, dan sebagainya.

Kami memberi sebagai contoh salah satu bahagian kad ini.

"Kebimbangan berhubung dengan orang dewasa. Kebimbangan dan ketidakpastian tentang sama ada orang dewasa berminat sama ada mereka suka ...

1. Sangat rela memenuhi tugasnya.

2. menunjukkan keinginan yang berlebihan untuk menyambut guru.

3. Terlalu bercakap juga (mendokumenkan perbualannya).

4. Sangat rela membawa bunga dan hadiah lain kepada guru.

5. Sangat sering membawa dan menunjukkan guru yang mereka jumpa objek, lukisan, model, dll.

6. Terlalu mesra berkaitan dengan guru.

7. Berlebihan memberitahu banyak guru tentang sesi mereka dalam keluarga.

8. "tergelincir", cuba menyukai guru

9. Sentiasa cari alasan untuk mengambil guru dengan istimewa.

10. Sentiasa memerlukan bantuan dan kawalan dari guru. "

(Lihat: Buku Kerja Psikologi Sekolah / Ed. I.V. Dubrovina. - M., 1991. - P. 168-178).

^----^ / \

Rajah. 9. ilusi Muller Lyer

Illusi persepsi adalah semua orang. Tunjukkan lukisan ini kepada mana-mana kenalan anda, dan mereka akan memanggil ilusi yang sama yang anda miliki.

Tetapi contoh-contoh ilusi visual yang lain. Jika anda mengambil dua kiub yang sama dan cat satu cat putih, dan yang lain adalah hitam, maka kiub putih akan kelihatan lebih hitam. Secara umum, semua barang yang lebih cerah seolah-olah kita lebih besar daripada gelap.

Sekarang lihat Rajah 9.

Apa yang anda fikir, apa baris lebih lama? Nampaknya yang kedua, tetapi jika mereka mengukur mereka, ternyata mereka sama. Ilusi, kawasan pandangan mencipta anak panah di hujung baris. Jika anak panah ini tidak, kita akan segera melihat bahawa garisan itu sama.

Ilusi diperhatikan bukan sahaja dengan visual, tetapi juga dengan jenis persepsi yang lain.

Jika anda makan sekeping lemon atau herring dan letakkan dengan teh dengan sedikit gula, maka sip pertama akan kelihatan sangat manis.

Kebenaran persepsi disahkan oleh amalan.

Persepsi berkait rapat dengan pengalaman manusia yang lalupersepsi bekasnya. Dalam proses persepsi adalah sangat penting pengiktirafan,tanpa itu, sebenarnya tidak ada persepsi. Melihat subjek, kita boleh memanggilnya secara tepat atau mengatakan bahawa ia mengingatkan kita. Kami memahami setiap fenomena dalam proses persepsi dari sudut pandangan pengetahuan sedia ada, pengalaman. Ini memungkinkan untuk memasukkan pengetahuan baru dalam sistem pengetahuan sedia ada.

Ciri-ciri persepsi bergantung bukan sahaja pada pengalaman hidup, orientasi identiti, minat, kaya dunia rohani, dan lain-lain, tetapi juga dari ciri-ciri individu. Apakah ciri-ciri ini?

Orang berbeza pada kali pertama, dengan sifat penerimaan maklumat. Para saintis memperuntukkan jenis brute (sintetik) holistik, apabila mereka tidak memberikan nilai-nilai kepada butiran dan tidak suka masuk ke dalamnya. Jenis ini dicirikan dengan memberi tumpuan kepada intipati, makna, generalisasi, dan bukan pada butiran dan tertentu. Jenis persepsi terperinci (analisis), sebaliknya, difokuskan pada butiran, butiran.

Adalah jelas bahawa yang paling produktif adalah gabungan itu dan cara lain.

Kedua, - dengan sifat refleksi maklumat yang diterima. Terdapat dibezakan di sini penjelasandan jenis Penjelasanpersepsi. Jenis deskriptifia memberi tumpuan kepada bahagian sebenar maklumat: Seseorang yang mencerminkan dan mengeluarkan apa yang dilihatnya dan mendengar apa yang dia baca, sejauh mungkin untuk data awal, sering tidak diserang dalam makna mereka. Di antara anak-anak sekolah, persepsi jenis ini sangat biasa, dari sini permintaan guru yang kerap: "Beritahu kata-kata anda sendiri."

Jenis Penjelasan.tidak berpuas hati dengan hakikat bahawa ia diberikan secara langsung dalam persepsi itu sendiri. Dia cuba mencari makna umum maklumat. Terbaik adalah pertengahan emas. Tetapi ia tidak selalu tercapai. Untuk mewujudkan keharmonian jenis persepsi ini, anda perlu mengetahui ciri-ciri mereka, untuk mempunyai idea tentang mekanisme mereka, dapat mendiagnosisnya, dan atas dasar ini, untuk menjalankan kerja pedagogi.

Ketiga, - dengan sifat keunikan orang itu. Terdapat dibezakan di sini jenis objek.persepsi apabila seseorang memberi tumpuan kepada ketepatan persepsi, tidak bersenjata. Ia boleh dikatakan bahawa dia telah membentuk imuniti untuk meneka, andaian, spekulasi, dan lain-lain, dan jenis subjektifapabila persepsi itu adalah bawahan dengan sikap subjektif terhadap apa yang dilihat, penilaian yang telah menjadi pemikiran yang pernah memprajarkan tentangnya. Ini adalah ruang tamu yang paling biasa persepsi. Ingat cerita A.p. Chekhov "Chameleon".

2.5. Pemerhatian dan pemerhatian

Pemerhatian - Ini adalah persepsi, berkait rapat dengan aktiviti pemikiran - perbandingan, perbezaan, analisis. Pemerhatian dipanggil sasaran, persepsi yang dijadualkan mengenai objek dan fenomena, yang pengetahuannya kita berminat. Watch - ia bermakna bukan hanya untuk menonton, tetapi pertimbangkan, bukan hanya mendengar, tetapi dengar, dengar, bukan hanya menghidu, tetapi menghidu. Ini sangat tepat dicerminkan dalam peribahasa rakyat dan kata-kata:

Dan ia kelihatan, tetapi tidak melihat.

Benih, ya tiada pakaian.

Telinga saya diletakkan untuk ini.

Pemerhatian adalah harta keperibadian, keupayaan untuk memerhatikan dan melihat ciri-ciri, tetapi ciri-ciri objek yang ketara, fenomena, orang. Ia berkait rapat dengan perkembangan kepentingan profesional manusia, kerana ia diperbaiki dalam proses sesi sistematik perniagaan yang dipilih.

Keupayaan untuk melihat memainkan peranan yang besar dalam pelbagai bidang aktiviti manusia.

Pemerhatian ini dibangunkan dengan baik dari artis, penulis, penyair.

Ivan-da-Marya, St John's Wort, Chamomile, Ivan Tea, Tataknik, diselubungi pembakaran, tekanan, mendapatkan semak ...

B. Pasternak.Pemerhatian "senyap" diperlukan oleh guru. Tanpa pemerhatian berterusan yang penuh perhatian, adalah mustahil bagi sesetengah orang memahami keunikan psikologi kanak-kanak dan menggariskan jalan yang betul dalam perkembangannya dan pendidikan.

Pemerhatian sebagai kualiti profesional peribadi berkembang dari guru secara beransur-ansur, dalam proses memperoleh pengalaman aktiviti pedagogi dan lampiran kepada pengetahuan psikologi.

1. Sifat guru perhatian pelajar pada peringkat yang berbeza dari pelajaran bergantung kepada umur pelajar. Kadar perhatian pada permulaan pelajaran. Ciri-ciri Perhatian dalam tinjauan, dengan persepsi bahan baru, apabila pengulangan, ketika memeriksa kerja rumah.

4. Pengagihan perhatian dan guru pelajar di pelajaran (apa yang dinyatakan dan bagaimana guru itu dianjurkan).

5. Perakaunan oleh guru usia ciri perhatian pelajar dalam pelbagai situasi latihan (bilangan tugasan yang dikenakan ke atas persepsi unsur, syarat, jawatan, dll.).

6. Dinamik perhatian pelajar pada pelbagai peringkat pelajaran (sukarela, sewenang-wenang, selepas yang dijangkakan) .7. Ciri-ciri manifestasi perhatian bergantung kepada orientasi luaran atau dalaman ketika membaca buku itu, melihat buku atau peta, cerita guru, serta semasa peringatan formula, puisi, refleksi dan dalam situasi lain.

8. Bermakna (kaedah, teknik), yang mana pelajar mengawal perhatian mereka, menganjurkannya mengikut keperluan dan tugas guru dalam keadaan akademik tertentu.

9. Kehadiran atau ketiadaan bentuk segerak perhatian kolektif. Sebab-sebab untuk bentuk perhatian ini (contohnya, tahap tinggi perpaduan mental, emosi atau aktif fokus pelajar).

10. Punca kekurangan penyegerakan perhatian (tidak konsisten antara individu dan berpihak, kekurangan perpaduan penilaian, pemahaman, asimilasi;: ketidakupayaan untuk menghubungkan utama dan menengah, dll.).

1 Lihat: Baskakova i.l.Perhatian kanak-kanak prasekolah, kaedah untuk belajar dan pembangunan. Mempelajari perhatian anak-anak sekolah. - m.; Voronezh, 1995. -S. 40-41. Bekerja sendiri. Untuk sistematisasi dan kesedaran tentang pemerhatian semula jadi, skim khas dibangunkan. Satu skim sedemikian yang direka untuk mengisi guru adalah "peta pemerhatian" D. stot-ta. Ia bertujuan untuk mengenal pasti pelbagai jenis gangguan tingkah laku. Kad ini terdiri daripada perihalan pelbagai bentuk tingkah laku yang dapat dilihat oleh guru pada kanak-kanak. Guru diminta untuk menghargai, bertemu atau tidak dalam kanak-kanak, ini atau bentuk tingkah laku. Kepekatan gejala di mana-mana kawasan memungkinkan untuk memahami sebab-sebab kesukaran emosi kanak-kanak, pelanggaran tingkah laku, dan sebagainya.

Kami memberi sebagai contoh salah satu bahagian kad ini.

"Kebimbangan berhubung dengan orang dewasa. Kebimbangan dan ketidakpastian tentang sama ada orang dewasa berminat sama ada mereka suka ...

1. Sangat rela memenuhi tugasnya.

2. menunjukkan keinginan yang berlebihan untuk menyambut guru.

3. Terlalu bercakap juga (mendokumenkan perbualannya).

4. Sangat rela membawa bunga dan hadiah lain kepada guru.

5. Sangat sering membawa dan Menunjukkan guru yang mereka jumpa objek, lukisan, model, dll.

6. Terlalu mesra berkaitan dengan guru.

7. Berlebihan memberitahu banyak guru tentang sesi mereka dalam keluarga.

8. "tergelincir", cuba menyukai guru

9. Sentiasa cari alasan untuk mengambil guru dengan istimewa.

10. Sentiasa memerlukan bantuan dan kawalan dari guru. "1.

Persepsi tidak pernah menjadi tindakan pasif yang pasif, kontemplatif. Ia tidak memerlukan mata yang terpencil, bukan telinga dengan sendirinya, tetapi orang yang hidup khusus, dan dalam persepsi beliau selalu mempengaruhi sikap terhadap yang dirasakan, keperluan, minat, aspirasi, keinginan dan perasaannya. Sikap emosi kerana ia boleh mengawal yang dirasakan: membuat cerah, cembung beberapa ciri dan meninggalkan orang lain di tempat teduh. Ketergantungan kandungan dan arahan persepsi dari pengalaman manusia, kepentingan, pengetahuan, pemasangan dipanggil apperception. Oleh itu, persepsi tidak dapat dipisahkan dari tindakan sedar keperibadian, ia secara selektif, dan di bawah pengaruh ciri keperibadian dipenuhi dengan kandungan yang berbeza. Oleh itu, orang yang berbeza bertindak balas terhadap insentif yang sama tidak sama rata. Artis, peniaga dan peniaga hutan melihat kawasan yang sama di hutan dengan cara yang berbeza. Setiap daripada mereka bergantung kepada pengalaman, harapan, niat dan keperluan yang tidak sama rata. Oleh itu, butiran yang diperhatikan semata-mata tidak layak mendapat perhatian.

Maklumat latihan, serta mana-mana yang lain, juga dilihat secara selektif sesuai dengan keperluan dan kepentingan pelajar.

Strategi persepsi. Ini adalah bentuk persepsi individu yang tipikal dan memproses maklumat deria. Malah pada waktu subuh, kajian mengenai psikologi persepsi telah diperuntukkan dua jenis jenis, yang menerima nama-nama "analitik" dan "sintetik"; Dalam persepsi analitik, perhatian dihantar terutamanya kepada bahagian individu, unsur-unsur beberapa struktur rangsangan. Dengan persepsi sintetik - pada konfigurasi insentif secara keseluruhan. Untuk masa yang lama ia dipercayai bahawa pada awal kanak-kanak, hanya ada persepsi holistik dan keupayaan untuk peruntukan analitik bahagian datang kemudian. Walau bagaimanapun, data pakar menafikan pendapat ini.

Psikologi kognitif menggambarkan beberapa persepsi persepsi individu lain. Oleh itu, "koarted" menonjol, iaitu, sempit, persepsi yang diarahkan terutamanya pada sesetengah, terutamanya luaran, insentif. Orang yang mempunyai persepsi koperasi sensitif terhadap patogen dan gangguan luar, tetapi mereka mempunyai tumpuan perhatian mereka, mereka hampir tidak dibina semula dengan beberapa insentif kepada orang lain,

Persepsi yang dikendalikan bertentangan dengan "fleksibel", di mana penstrukturan semula pesat perhatian, memberi tumpuan dan pada butiran, dan seluruhnya berlaku.

Di samping itu, psikologi kognitif membezakan persepsi meratakan yang menyamakan perbezaan antara insentif baru dan lama; Persepsi di mana yang baru adalah ingin mengetahui sesuatu yang diketahui. Persepsi ini adalah yang paling menguntungkan.

Individu yang cenderung untuk "menunjuk", sebaliknya, perhatikan perbezaan yang sedikit antara insentif dan semakin membezakan litar dalaman mereka untuk memasukkan maklumat baru di dalamnya.

Oleh itu, orang berbeza dalam tetapan, keperluan dan kepentingan peribadi mereka, serta kaedah tipikal bagi mereka untuk persepsi. Oleh itu, mereka melihat satu dan keadaan yang sama dengan cara yang berbeza, dan "gambar dunia" nampaknya dicat secara subjektif.

Modaliti. Secara umum, saluran utama aliran maklumat adalah tiga sistem sensitiviti: visual (visual), pendengaran (audial) dan kinestetik. Walau bagaimanapun, orang tertentu mengatasi salah satu daripada mereka. Sistem sensitiviti yang berlaku bagi individu dipanggil modaliti utama. Modaliti utama ditentukan oleh ciri-ciri kongenital sistem sensitiviti manusia, serta keadaan hidup yang dapat menyumbang kepada pembangunan tambahan para penganalisis tertentu. Sebagai contoh, artis, pewarna kain, Steler Steel dibezakan untuk empat puluh warna satu warna. Secara statistik, wanita menguasai sistem persepsi maklumat visual, pada lelaki - kinestetik. Sistem audial agak jarang berlaku.

Selaras dengan modaliti utama, ingatan individu dianjurkan, iaitu pengalamannya dalam gambar peribadi dunia ditangkap dalam bentuk imej yang sesuai. Dalam sistem pilihan, perwakilan pengalaman juga berlaku, oleh itu, oleh sifat ucapan manusia, adalah mungkin untuk menentukan modaliti utama, kerana Seseorang yang menggambarkan pengalamannya, biasanya menyerap kata-kata yang paling mewakili pengalamannya (yang dipanggil predikat). Predikat ditunjukkan sebagai kata kerja, kata sifat dan adverbs yang digunakan dalam cadangan yang digunakan untuk menggambarkan pengalaman. Sebagai contoh, dalam kalimat, "dia dengan jelas melihat lampu ungu" Ada yang mengikuti predikat: Saya melihat, Magenta, jelas. Predikat ini menunjukkan bahawa seseorang yang mengucapkan frasa ini mengatasi sistem persepsi visual.

Tentukan keadaan deria (sistem di mana orang sedang memproses maklumat, serta kebetulan kenyataannya dengan anggaran dalaman) adalah mungkin bukan sahaja melalui ucapan, tetapi juga mengenai tindak balas neurofisiologi individu. Kaedah menggambarkan tanda-tanda negeri itu dipanggil penentukuran. Oleh itu, sebagai contoh, salah satu tanda-tanda modaliti di mana pengalaman itu diterbitkan adalah pergerakan mata manusia. Jika seorang lelaki yang betul-betul, mengembalikan pengalaman, melihat ke sudut kiri atas, dia menghasilkan semula imej visual yang dilihat sebelumnya; Apabila melihat di sudut kanan atas - imej yang direka visual; Apabila melihat ke kiri dalam satah mata - imej pendengaran yang diperluaskan dalam pengalaman; Apabila melihat ke kanan di dalam satah mata - imej yang direka oleh auditori; Apabila melihat ke kanan - imej kinestetik. Data-data ini diperoleh secara empirik dan statistik. Untuk arah kiri pandangan akan bertentangan. Orang yang mempunyai sistem wakil yang berbeza berbeza dengan ketara dan gerak isyarat. Oleh itu, disebabkan ciri-ciri semula jadi dan keadaan hidup dan pendidikan, satu sistem modal yang terkemuka yang terbentuk.

Berfikir

Kehidupan dan perkembangan seseorang di dunia alam semula jadi dan sosial yang kompleks memerlukan bukan sahaja refleksi sensual objek, fenomena, tetapi juga peruntukan hubungannya yang besar, hubungan. Bentuk utama pengetahuan rasional mengenai realiti objektif adalah pemikiran manusia. Pemikiran adalah refleksi yang umum dan tidak langsung terhadap sifat-sifat penting, hubungan dan hubungan realiti objektif.

Mengenai tahap pengetahuan yang sensual, pengaruh luaran secara langsung, langsung membawa kepada kemunculan imej yang sesuai dalam kesedaran kita. Refleksi realiti objektif di peringkat logik kognisi adalah lebih rumit. Ia tidak langsung, tetapi watak tidak langsung, iaitu. Dilakukan dengan bantuan keseluruhan sistem dana. Mari kita cuba memahami perbezaan dalam contohnya. Bayangkan pokok, anda akan membayangkan pelbagai pokok: birch, maple, poplar, dan seseorang yang membentangkan Baobab. Pembentangan yang timbul adalah hasil daripada refleksi sensual realiti. Mereka menghasilkan semula objek atau imej sebenar yang ada dalam pengalaman manusia.

Dan sekarang jawab soalan: "Apa pokok itu?". Ini bukan idea yang cukup dari pelbagai pokok. Untuk menjawab soalan ini, adalah perlu untuk membandingkan pelbagai pokok di kalangan mereka, untuk memperuntukkan umum bahawa mereka mempunyai, mengalihkan perhatian dari tanda-tanda khas dan menggabungkan agar umum yang wujud untuk semua pokok. Hanya membuat operasi sedemikian, kita boleh menentukan apa yang "pokok". Takrif adalah hasil dari tahap pengetahuan logik, iaitu. Berfikir. Penyelesaian tugas itu dijalankan menggunakan sistem operasi pemikiran (analisis, perbandingan, sintesis). Ini adalah sifat pemikiran yang ditengah. Pemikiran yang dimediasi dengan perkataan, sistem konsep yang diselesaikan dalam ucapan manusia.

Refleksi realiti pada tahap pemikiran adalah meringkaskan. Umumnya adalah hasil dari analisis dan perbandingan objek individu, peruntukan apa yang biasa di dalamnya. Refleksi umum adalah mustahil dalam bentuk imej tertentu, ia hanya dijalankan dalam bentuk lisan. Unit pemikiran utama adalah konsep. Konsep-konsep ini tidak dicerminkan dalam sifat-sifat tertentu objek (seperti dalam sensasi), bahkan barang-barang itu sendiri (seperti dalam imej persepsi), tetapi kelas tertentu objek yang berkaitan dengan satu atau tanda lain, generalisasi yang mana adalah konsep (semua pokok). Tanda itu tidak selalu tersedia walaupun untuk pemerhatian yang sistematik, ia boleh diperuntukkan dengan pendedahan aktif kepada seseorang kepada objek kognitif (contohnya, cincin tahunan di pokok itu).

Ia adalah dalam interaksi seseorang yang mempunyai objek kognitif hubungan antara perkara-perkara dan, dengan itu, sifat-sifat penting mereka yang kandungan konsep.

Pandangan pemikiran

Pemikiran manusia sangat pelbagai dan polimorf. Perbandingan kaedah spesifik pemikiran kuno dan moden, memikirkan orang dewasa dan kanak-kanak dan juga pelanggaran pemikiran dengan norma mental menunjukkan bahawa mereka dan lain-lain jenis pemikiran berbeza dengan kualiti yang tinggi, kerana Dikaitkan dengan idea-idea yang sama, sama di dunia sekitarnya. Jenis pemikiran yang berbeza, berbeza dari satu sama lain dalam struktur, kandungan, cara dan kaedah pelaksanaan, diperuntukkan dalam psikologi sebagai jenis bebas.

Apabila membina tipologi, jenis pemikiran biasanya berbeza dalam pasangan yang bertentangan antara satu sama lain untuk satu atau ciri-ciri tertentu yang lain.

Tipologi pemikiran

1. Salah satu perbezaan tradisional pemikiran mengikut jenis adalah berdasarkan kandungan dana yang digunakan - bukan baik atau lisan. Adalah diketahui bahawa untuk kerja mental yang penuh, satu orang perlu dilihat (diserahkan) objek dalam konkrit penglihatan mereka, sementara yang lain lebih suka beroperasi dengan konsep ikonik yang terganggu. Rupa-rupanya, jenis pemikiran visual dan lisan adalah "antagonis": walaupun tugas mudah yang dibentangkan dalam bentuk tanda tidak mudah untuk mengakses syarikat-syarikat yang dibentangkan dalam bentuk tanda, dan mangsa tidak mudah dioperasikan, yang memerlukan imej mesra pengguna.

2. Jenis pemikiran asal dibuka dalam psikologi kerana ia, bertentangan dengan "standard" logik. Oleh itu, tidak seperti pemikiran yang realistik konvensional (pada bahan pesakit skizofrenia), "pemikiran autistik" (E. BLA-EP), yang saling bawahan kepada keinginan dalaman, motif seseorang yang membenarkan percanggahan logik, mengenal pasti diri mereka dengan objek, peristiwa, Penyimpangan realiti. Dalam kes ini, pemikiran yang mewah dari pesakit dikaitkan dengan keunikan bidang affektifnya.

Hakikat bahawa pemikiran orang tertentu tidak terhad kepada penalaran logik yang tidak adil ditekankan dalam peruntukan "pemikiran emosi" (Mayer). Sebagai contoh, seorang pesakit BS dalam kerja K. Young tentang awal Lyubamii adalah Switzerland, dia juga Ivikov Zhuravl, dia adalah pemilik seluruh dunia dan kilang tujuh tingkat perkakas perbankan, ia juga merupakan substituen dari Socrates.

Dari sudut pandangan logik, semua ini adalah karut lengkap, sebenarnya, fikiran adalah tertakluk kepada keperluan afektif, iaitu. Keinginan, dan kadang-kadang ketakutan: pesakit adalah kren, kerana dia mahu membebaskan diri dari rasa bersalah dan kejahatan; Dia adalah Switzerland, kerana ia harus bebas.

3. Dengan sifat masalah proses kognitif, pemikiran dibahagikan kepada intuitif dan analitis: yang pertama dilakukan secara langsung sebagai "penglihatan yang jelas" dari prinsip terbuka atau undang-undang, yang kedua - oleh kesimpulan logik, secara beransur-ansur membawa kepadanya .

4. Mengikut sifat tugas yang dilakukan oleh seseorang, pemikiran dibahagikan kepada praktikal dan teori. Dalam kes ini, pemikiran manusia diwakili sebagai satu, bagaimanapun, tugas-tugas yang dihadapi ia memerlukan cara yang berbeza dari kerja mental.

Kerja pemikiran praktikal terutamanya yang ditujukan untuk menyelesaikan tugas-tugas khusus persendirian: untuk menganjurkan kerja tumbuhan, membangunkan rancangan peristiwa, dan lain-lain, sementara kerja pemikiran teori bertujuan untuk mencari corak umum, sebagai contoh, prinsip-prinsip organisasi pengeluaran. Fikiran praktikal secara langsung sesak menjadi amalan dan tertakluk kepada ujian berterusan amalan, sementara kerja minda teoritis biasanya diperiksa hanya dalam hasil akhirnya.

Jenis pemikiran yang kualitatif tidak mengecualikan satu sama lain, tetapi boleh wujud bersama. Oleh itu, pertama, pemikiran secara umum adalah pendidikan mental yang tidak berdaya (polimorfik), yang mempunyai struktur yang kompleks dan

memenuhi pelbagai tujuan dan tugas. Kedua, jika setiap pasangan jenis yang diserlahkan adalah mencukupi untuk tugas, "keadaan, keadaan, situasi, kemudian diambil bersama, mereka boleh melengkapkan satu sama lain dalam pelbagai aktiviti manusia.

Dalam kehidupan seseorang, berfikir melakukan fungsi yang berbeza. Tugas bermaklumat perayaan memerlukan cara yang berbeza untuk menyelesaikannya, kadang-kadang berbeza "mod" kerja mental. Dalam hal ini, terdapat pemisahan fungsi yang berfungsi.

Oleh kerana sensasi yang diperoleh, seseorang boleh membentuk pengetahuan tentang sifat-sifat luar. Ini termasuk warna, bentuk, struktur, penunjuk suhu, kelantangan, dan sebagainya. Persepsi menghantar imej holistik objek bersama semua sifatnya.

Sifat utama persepsi

Apabila persepsi objek terhadap objek menjadi kualiti yang sangat penting bagi seseorang. Sumber harta ini bergantung kepada maklumat yang akan dominan. Oleh itu, dalam sifat persepsi manusia terdapat satu unit untuk:

pelawat
pendengaran
tactile.
perasa I.
maklumat informatif mengalir.

Undang-undang Persepsi

Pelbagai persepsi mempunyai sifat khusus mereka sendiri. Tetapi selain ciri-ciri ini terdapat undang-undang persepsi. Pertimbangkan dengan lebih terperinci utama mereka:

Subjek. Ia berkaitan dengan imej mental objek yang tidak diiktiraf sebagai imej, tetapi sebagai objek sebenar. Lebih tepat lagi, subjek mencerminkan tahap kecukupan persepsi imej dalam realiti.

Selektiviti. Mencerminkan keletihan salah satu objek latar belakang biasa. Di sini ia adalah sistem rujukan, yang memberikan penilaian kepada kualiti lain objek yang dirasakan. Kualiti pusat disertai oleh persepsi yang terpilih - ini adalah pengembangan tumpuan perhatian dan pada masa yang sama pengurangan di zon periferal. Dalam tahap kepentingan objek, orang yang paling sering memperuntukkan objek utama dan objek yang lebih besar.

Nota 1.

Integriti persepsi dicerminkan dalam kualiti kumulatif unsur-unsur, walaupun tanpa adanya sifat-sifat seperti itu di bahagian yang berasingan.

Constance. Menunjukkan refleksi sifat-sifat asas objek, tanpa mengira keadaan persepsi yang berubah. Sebagai contoh, persepsi bentuk subjek dengan pencahayaan yang berbeza dan atau bergantung kepada jarak ke objek. Penunjuk ini mencerminkan objek yang diperhatikan tanpa mengira titik pemerhatian.

Struktur. Menunjukkan integriti dan kestabilan beberapa komponen imej persepsi. Corak ini bermaksud persepsi itu bukan sejumlah sensasi. Sebagai contoh, pada bunyi melodi, seseorang mendengar pelbagai bunyi alat muzik, dan bukan penunjuk umum.

Kategori. Persepsi dikaitkan dengan makna dan generalisasi. Objek dilihat tidak sebagai yang diberikan, tetapi sesuai dengan beberapa kelas objek. Di sini hubungan persepsi dan pemikiran diturunkan, dan dalam kes generalisasi, hubungan antara pemikiran dan ingatan ditunjukkan.

Cara paling mudah untuk pemahaman adalah pengiktirafan. Jadi hubungan persepsi dengan ingatan dimanifestasikan. Proses pembelajaran bermakna persepsi subjek ini dan membandingkannya dengan pengalaman sebelumnya.

Pembelajaran adalah pelan umum apabila objek itu tergolong dalam kategori keseluruhan dan pelan yang berbeza, apabila objek dikaitkan dengan satu objek. Untuk pengiktirafan sedemikian, kehadiran ciri-ciri tertentu, ciri-ciri uniknya adalah penting.

Dalam proses pengiktirafan, seseorang tidak dapat memperuntukkan semua tanda-tanda subjek, ia menggunakan sifat ciri mereka. Untuk barang-barang material, kontur adalah, atau komitmen gabungan garis. Pengiktirafan adalah rumit dengan sebilangan kecil ciri ciri objek.

Apperception. Persepsi dikaitkan dengan pergantungan seseorang dari pengalaman sebelumnya, dari kehadiran pengetahuan, hobi dan ketagihannya. Jadi apperpeption yang berterusan dimanifestasikan. Dengan pelepasan sementara, persepsi seseorang bergantung kepada keadaan emosinya.

Sifat utama persepsi

Undang-undang Persepsi

Pilihan Editor.