Pemberontakan Taiping di China 1850 1864. Pemberontakan Jintian dan penubuhan kerajaan Taiping Tianguo

Perang terbesar.

Tidak ada contoh lain tentang kehilangan nyawa yang begitu besar. Kita bercakap tentang Pemberontakan Taiping - perang petani terbesar di China yang diketuai oleh Hong Xiu-chuan, Yang Xiu-Ching dan lain-lain menentang dinasti Qing.
Latar belakang demografi

Di China, dari awal abad pertama Masihi, rekod telah disimpan mengenai bilangan subjek maharaja China. Oleh itu, sejarah demografi China telah menjadi asas untuk mengkaji mekanisme pertumbuhan semula jadi dan peraturan buatan penduduk. Jika kita mempertimbangkan dinamik populasi pada skala berabad-abad, maka komponen kitaran menjadi lebih ketara, iaitu, peringkat berulang pertumbuhan populasi, yang digantikan oleh tempoh genangan dan kemudian penurunan mendadak.
Bagaimanakah kitaran ini berfungsi? Fasa pertama ialah fasa kemusnahan, apabila terdapat banyak tanah terbiar yang kosong, dan terdapat sedikit orang. Pemulihan bermula, pertumbuhan demografi adalah normal, bahkan mungkin dipercepatkan. Padang terbiar dibajak, potensi demografi dipulihkan, negara sedang memasuki fasa pemulihan daripada fasa kemusnahan. Secara beransur-ansur, fasa ini digantikan dengan fasa kestabilan, apabila keadaan bersyarat, sudah tentu, keseimbangan diwujudkan antara potensi demografi dan potensi tanah. Tetapi populasi terus bertambah. Tempoh kestabilan digantikan dengan fasa krisis, apabila kadar kelahiran tidak dapat dihentikan, dan tanah semakin berkurangan. Bumi sedang hancur. Jika pada awal kitaran terdapat satu keluarga petani di laman web ini, maka apabila memasuki fasa krisis boleh ada sehingga empat atau lima keluarga di laman web ini.
pertumbuhan demografi amat sukar untuk dihentikan. Pada dasarnya, bahasa Cina yang digunakan bermaksud tidak boleh diterima pada masa sekarang. Sebagai contoh, pembunuhan kanak-kanak perempuan yang baru lahir berleluasa. Dan ini bukanlah peristiwa terpencil. Sebagai contoh, mengikut kitaran Qing yang lalu, terdapat data dari statistik demografi sejarah, ternyata sudah dalam fasa kedua terakhir kitaran terdapat lima kanak-kanak perempuan berdaftar untuk sepuluh lelaki berdaftar, dan pada akhir kitaran pada malam hari. daripada keruntuhan politik dan demografi terdapat dua atau tiga perempuan untuk sepuluh lelaki. Iaitu, ternyata 80% kanak-kanak perempuan yang baru lahir terbunuh. Dalam istilah Cina, terdapat istilah khas "cabang kosong" - lelaki yang tidak mempunyai peluang untuk membina keluarga. Mereka mewakili masalah sebenar dan bahan sebenar untuk letupan berikutnya.
Keadaan keseluruhan adalah seperti berikut: Banci pertama tahun kedua era kita mencatatkan 59 juta pembayar cukai. Tetapi titik data kedua yang kami ada ialah 59 - 20 juta orang. Ini menunjukkan bahawa antara tahun ke-2 dan ke-59 terdapat keruntuhan demografi politik, yang diterangkan dengan baik dalam sumber. Ciri ciri fasa ialah segala sesuatu yang boleh dibajak terbuka. Ini bermakna plot, termasuk yang tidak begitu baik untuk pertanian, sedang dibajak di sepanjang Sungai Kuning. Ini bermakna hakisan tanah semakin meningkat, hutan ditebang, dasar Sungai Kuning semakin meningkat dan semakin meningkat. Dykes sedang dibina di sepanjang Sungai Kuning, dan mereka semakin tinggi dan lebih tinggi. Tetapi pada masa yang sama, semakin hampir kepada fasa keruntuhan, semakin kurang dana yang digunakan oleh kerajaan. Dan semakin banyak dana diperlukan untuk mengekalkan empangan, dan Sungai Kuning sudah pun mengalir ke Dataran Besar China. Dan kemudian empangan pecah. Salah satu kejayaan yang paling dahsyat berlaku pada tahun 1332. Akibatnya dan "Maut Hitam" (wabak) yang melanda pada tahun-tahun berikutnya, 7 juta orang mati.
Akibatnya, menjelang akhir abad ke-11, penduduk China melebihi seratus juta. Dan pada masa hadapan, jika 50 juta orang untuk alaf pertama era kita adalah siling, maka pada alaf kedua ia menjadi lantai, populasi tidak pernah turun di bawah 60 juta. Pada malam sebelum pemberontakan Taiping, penduduk China melebihi 400 juta. Pada tahun 1851, 40% penduduk dunia tinggal di China. Sekarang ia lebih kurang.

Permulaan peperangan.

Dan kejatuhan

Akhirnya..

Pertengahan abad kesembilan belas merupakan titik perubahan bagi China, ditandai dengan peralihan daripada negara feudal dengan pertanian yang kebanyakannya maju kepada hubungan perdagangan, baik di dalam negara mahupun antara kuasa dunia, yang menyumbang kepada pembangunan ekonomi negara dan pembentukannya di masyarakat ekonomi dunia. Tetapi sebelum itu, penduduk Cina mengalami masa yang sukar.

Dinasti Qing memerintah pada masa itu , tidak mahu perubahan, keseluruhan polisinya adalah berdasarkan penggunaan norma dan undang-undang yang ditetapkan, yang dipanggil konservatisme. Tiada prasyarat untuk liberalisme dan perubahan dalam kehidupan dalaman dan luaran negara.

Ketiadaan tindakan pihak berkuasa mengakibatkan pemberontakan bertahun-tahun , yang mengakibatkan banyak kematian dan kemusnahan. Penyertaan negara asing dalam krisis sosial dan ekonomi dalaman negara juga menambahkan bahan bakar kepada api.

Pada pertengahan abad kesembilan belas, banyak negara Asia telah mempergiatkan perdagangan luar dan dalam, tidak menghalang kehadiran pedagang asing di wilayah negara mereka, dan menyediakan tempat untuk aktiviti dan kediaman.

Sedangkan, China menganggap orang asing sebagai pasukan musuh , fenomena kemusnahan yang berbahaya dan menghalang kemasukan kuasa dunia di luar sempadan negara mereka. Oleh itu, perdagangan luar tidak berkembang, dan akibatnya, China tidak menerima pembangunan ekonomi, taraf hidup penduduk jatuh, tahap kemiskinan dan rasa tidak puas hati di kalangan penduduk meningkat. China pada abad kesembilan belas mempunyai populasi lebih daripada tiga ratus juta orang.

Bagi perkembangan hubungan perdagangan luar, orang Cina hanya membuka zon pelabuhan tanpa hak untuk menetap atau menyediakan bilik hotel dan tempat penjualan barang. Oleh itu, ramai warga asing terpaksa menetap di kapal pelabuhan semasa perdagangan dan berpuas hati dengan bahagian kecil sektor perdagangan China.

Salah satu kawasan pelabuhan tersebut ialah wilayah Guangdong. Pada masa itu, England dan Rusia menjadi negara perdagangan utama dengan China. England membeli sutera dan teh dari China, dan Rusia - porselin... Orang asing membayar barangan Cina dalam perak. Ini tidak menguntungkan pedagang Inggeris mahupun Rusia.

Pilihan terbaik untuk mereka adalah perdagangan dalam pertukaran barang, yang disebut barter. Walaupun terdapat ketidakpuasan hati di pihak pedagang asing, dari segi perdagangan, China adalah bebas dan semua hubungan sedia ada baik dengannya.

Titik permulaan pergolakan bertahun-tahun di China adalah kemenangan dan rampasan oleh England sebuah negara yang mengeluarkan jumlah besar candu - Belgium. Akibatnya, penghantaran candu ke China berkembang dengan stabil dan meratakan imbangan perdagangan antara England dan China.

Kerajaan negara cuba menyekat bekalan candu, memperkenalkan sekatan import, mendefinisikan candu sebagai komoditi perubatan, tetapi menjelang empat puluhan abad kesembilan belas, penyeludupan candu telah mencapai kadar yang sedemikian sehingga kajian pasaran China oleh maharaja pada masa sedemikian sehingga setiap pekerja kedua bergantung kepada candu.

Hasil daripada perdagangan tersebut ialah lebihan pendapatan pertukaran asing Britain berbanding pendapatan orang Cina daripada penjualan sutera dan teh.

Pada masa yang sama, terdapat kemerosotan penduduk. ... Orang Cina tidak menyembunyikan penggunaan produk terlarang, mereka merokok secara terbuka di tengah-tengah bandar pada waktu siang, dan juga menjual dan memperoleh semua aksesori yang diperlukan untuk merokok. selain itu, candu di China ditukar dengan syiling perak kerana tembaga tidak menarik minat mereka. Pada tahun-tahun ini, bekalan candu sangat besar, dan aliran keluar perak dari pasaran China tidak dapat diukur, sehingga syiling perak hilang daripada peredaran. Negara mengalami krisis ekonomi dan perdagangan.

Penduduk menjadi miskin, tidak ada apa-apa untuk membayar cukai, kerana mereka dikumpulkan dalam perak, yang pada akhir tahun 1830 hampir tidak wujud di negara ini.

Kerajaan terpaksa mengambil langkah melampau untuk mengharamkan pengedaran dadah dan mula merampas candu dengan kemusnahan seterusnya. Ini memberi kesan negatif kepada pendapatan British dan menyebabkan rasa tidak puas hati, yang membawa kepada permusuhan dan tekanan.

Kerajaan British pada musim bunga tahun 1840 menyediakan 20 kapal perang tanpa pengisytiharan perang dan dihantar ke sempadan China dengan tuntutan pampasan bagi kerosakan yang disebabkan oleh pemusnahan dan rampasan candu, untuk pembukaan pangkalan perdagangan di satu pulau China.

Memandangkan China pada abad kesembilan belas tidak membangunkan peralatan ketenteraan, tentera hanya dilengkapi dengan senjata primitif, hasil daripada tindakan ini adalah kesimpulan yang tidak dapat dielakkan pada awalnya.

China terpaksa menyerah diri, tetapi enggan menyerahkan pulau Xianggangnya kepada pangkalan perdagangan saudagar British. sebab itu, Tentera British meneruskan penaklukan China, dan menjelang musim panas 1842 diterima untuk perdagangan mereka di samping pulau Hong Kong, lima lagi pelabuhan.

Pemindahan pelabuhan dan pulau dilakukan atas dasar Perjanjian Nanjing ... Perjanjian itu masih dianggap tidak sama rata di China, dan orang Cina tidak akan melupakannya perjanjian itu ditandatangani di atas kapal perang Inggeris untuk menjatuhkan maruah orang Cina.

Akibatnya, perang candu pertama memulakan perpecahan China antara negara asing dan, akibatnya, ketidakstabilan negara semakin memburuk dan pertumbuhan kebencian di kalangan rakyat terhadap orang asing.

Penggerak utama pemberontakan Taiping dan pesertanya

Hasil penting Perang Candu ialah pembentukan gerakan revolusi di negara itu di bawah pimpinan guru luar bandar Hong Xiuquan. Hong Xiuquan berasal dari Kampung Hakka .

Walaupun pada hakikatnya dia berasal dari keluarga petani, sejak zaman dara dia mempunyai semangat untuk belajar. Selepas mencapai usia enam tahun, Hong Xiuquan pergi ke sekolah, yang dia berjaya menamatkan pengajiannya. Pada masa itu, tidak semua orang berjaya. Kebanyakan orang Cina pada masa itu tidak bercakap menulis.

Tidak semua orang boleh mempelajari sekurang-kurangnya 8 ribu hieroglif, hanya beberapa. Oleh itu, untuk mengarang atau menulis apa-apa dokumen, orang Cina terpaksa menghubungi jurutulis dengan bayaran yang berasingan.

Hong Xiuquan pula berjaya belajar menulis. Dia diramalkan akan berjaya dalam kerjayanya selepas lulus peperiksaan untuk gelaran akademik, tetapi lelaki muda itu mengalami kemunduran semasa peperiksaan, yang menjejaskan kesihatan dan kesetiaannya secara signifikan terhadap peraturan sedia ada dalam masyarakat.

Selepas gagal dalam peperiksaan sekali lagi, Hong Xiuquan jatuh sakit teruk. Semasa sakit, lelaki muda itu ditimpa halusinasi. Semasa satu halusinasi itu, seorang lelaki tua muncul kepada lelaki muda itu. Penatua itu kagum dengan kuasanya. Duduk di atas takhta, penatua itu memberikan pemuda itu pedang berharga, yang terdiri daripada batu yang berbeza.

Setelah sembuh dari penyakitnya, Hong Xiuquan, mula mempelajari buku-buku Kristian, cuba mencari penjelasan untuk fenomenanya. Hasil daripada pencarian yang berterusan, pemuda itu sampai pada kesimpulan bahawa semasa dia dalam keadaan yang sukar, Tuhan Bapa sendiri datang kepadanya. Tuhan Bapa memanggil untuk menggenapi lelaki muda Perjanjian Tuhan dan membebaskan orang daripada penderitaan untuk menjadikan Kerajaan Tuhan di bumi.

Selepas itu, Hong Xiuquan mewujudkan negeri Taiping, di mana asasnya dia meletakkan asas agama Kristian dan kepercayaan dalam penciptaan masa depan yang cerah, di mana dia akan meneruskan ajaran Yesus Kristus Anak Tuhan.

Dalam usaha untuk mencari teman untuk dirinya sendiri, pemimpin masa depan pemberontakan itu berpindah ke kampung jiran, di mana dia mempunyai saudara mara. Penduduk kampung itu adalah pengemis, jadi bilangan penyokong ajaran Hong Xiuquan bertambah.

Di sebalik penganiayaan dan larangan pihak berkuasa, masyarakat berkembang. Menarik pengikut baharu tidaklah sukar. Pengikut, dipandu oleh prinsip kesaksamaan sejagat, memberikan semua harta kepada bilik stor biasa, di mana semua rampasan dihantar.

Mereka merompak terutamanya pegawai, memusnahkan daftar cukai. Keseluruhan kuasa negeri Taiping adalah berdasarkan norma komunis, iaitu harta awam diguna pakai, pertubuhan kesatuan sekerja dibentuk, dan lebihan hasil tanaman diserahkan kepada negeri.

Pada tahun 1851, Pergerakan Petani Yunnan menjadikan pusat daerahnya dan mewujudkan keadaan mini di dalamnya. Dan pada bulan Mac 1853 di ibu negara China, Taiping menarik balik tentera mereka dan menawan Nanjing.

Ini diikuti dengan pengisytiharan awam undang-undang yang dipanggil "Sistem Tanah Dinasti Syurga", yang menyediakan petani dengan tanah tanpa sewa kepada tuan tanah, kesamarataan lelaki dan wanita, bantuan negara dan sokongan untuk warga kurang upaya negara, perjuangan menentang rasuah dan banyak lagi.

Pemerintahan Taiping di China berlangsung hingga 1864, tetapi pada akhir abad kesembilan belas ia telah dimusnahkan. Sebab-sebab kemusnahan negeri Taiping adalah dari segi dalaman dan luaran.

Sebab-sebab kematian orang Taiping ialah , pertama, perpecahan dan perselisihan faham dalam masyarakat, dan kedua, berdasarkan agama Kristian, yang tidak mempunyai asas lama, membawa kepada perjuangan Taiping dengan Konfusianisme dan kepercayaan tradisional.

Pengaruh dan bantuan negeri-negeri Barat kepada kerajaan semasa adalah tamparan hebat kepada masyarakat Taiping, kerana dalam latihan ketenteraan dan teknologi mereka dalam banyak hal lebih unggul daripada gerakan petani.

Oleh itu, pada tahun 1864, semua wilayah yang ditakluki oleh taipin telah diambil, dan pemimpin itu, tidak dapat bertahan dalam kekalahan itu, membunuh diri.

Kekalahan gerakan Taiping mendorong negeri asing bergerak lebih jauh ke pedalaman. Akibatnya, permusuhan tercetus pada Oktober 1856. Maka bermulalah Perang Candu kedua.

Pembangkang utama tertumpu di tangan tentera Inggeris-Perancis, dengan langkah yakin mereka maju jauh ke China, menawan pusat perdagangan dan bandar-bandar besar. Pengepungan sebahagian daripada mereka berlangsung selama beberapa tahun. Pada masa tentera musuh menghampiri ibu negara China, kerajaan negara China terpaksa menerima kekalahan dan pergi untuk memenuhi tuntutan kuasa asing, termasuk Rusia.

Akibat pemberontakan Taiping di China

Pada Oktober 1860, beberapa perjanjian telah dibuat, yang menerima nama umum "Protokol Beijing".

Di bawah protokol ini, China sebagai sebuah negara menjadi tambahan kolonial, di mana wilayah perdagangan dan hubungan ekonomi akan berkembang dan berkembang dengan jayanya. Secara amnya, pengukuhan masa depan sektor perdagangan asing di China seterusnya akan menjadi faktor menyeluruh atau hasil daripada dua peperangan yang lalu.

Pada masa yang sama, penghapusan ketagihan candu tidak berlaku. Sebagai penduduk negara menggunakan ubat ini, dan terus menggunakan. Kesedaran penduduk China berada di ambang huru-hara, terbukti dengan kekurangan tumpuan dan pemahaman tentera China semasa perang dengan Jepun.

Fakta sejarah mengesahkan bahawa China tidak dapat memberikan tentangan yang mencukupi kepada Jepun, bukan sahaja kerana latihan ketenteraan yang lemah, tetapi juga kerana ketagihan pegawai dan anggota tentera terhadap dadah. Bekalan candu ke China berhenti hanya selepas dua puluhan abad kesembilan belas, tetapi tidak sehingga abad kedua puluh penyakit itu dihapuskan sepenuhnya.

Pandangan: 90

Dalam sejarah China, kitaran tertentu yang wujud dalam kebanyakan tamadun dunia dikesan dengan jelas. Zaman kemakmuran di sini silih berganti dengan tempoh huru-hara dan kemusnahan. Menjelang pertengahan abad ke-19, ketegangan yang semakin meningkat di negara itu membawa kepada satu lagi letupan sosial, yang kali ini disebabkan bukan sahaja oleh masalah dalaman tradisional Cina, tetapi juga oleh fenomena baru yang asasnya.

Sebab-sebab kebangkitan

Sejak 1644, takhta empayar di China telah diduduki oleh wakil-wakil dinasti Manchu Qing, yang bertapak di sini sebagai hasil daripada penaklukan. Walaupun fakta bahawa Manchu cepat berasimilasi, penduduk tempatan terus menganggap mereka sebagai orang luar. Oleh itu, semua pergolakan sosial seterusnya berlaku di bawah seruan untuk menggulingkan maharaja Qing yang dibenci.

Keadaan di kampung juga semakin panas. Walau bagaimanapun, pergeseran sosial bukanlah perkara baru di China. Sejak zaman purba, kepentingan tuan tanah yang kaya dan kelas bawahan termiskin telah bertelagah di sini, dan yang kedua sentiasa menjadi sumber sentimen antikerajaan. Walau bagaimanapun, protes sosial pada pertengahan abad ke-19 dikaitkan bukan sahaja dengan fenomena dalaman, tetapi juga dengan akibat Perang Candu Pertama. Pembelian candu dari UK mencetuskan aliran keluar perak dari ekonomi China dan inflasi. Pada masa yang sama, bayaran kepada penduduk dikeluarkan dalam syiling tembaga murah, dan duti dikenakan secara eksklusif dalam perak. Ketidakseimbangan ini telah menyebabkan peningkatan ketara dalam beban cukai dan rasa tidak puas hati yang semakin meningkat.

Pembukaan pelabuhan baru untuk perdagangan dengan orang asing memunggah laluan perdagangan darat di bahagian selatan negara - di wilayah Guangdong. Pengangkutan mula dijalankan di sepanjang Sungai Yangtze, yang memerlukan kos kewangan yang lebih sedikit dan menjimatkan banyak masa. Akibatnya, ramai petani yang tinggal di selatan dan mengangkut barangan ditinggalkan tanpa pekerjaan dan mata pencarian.

Satu lagi keadaan yang membawa kepada pemberontakan petani ialah bencana alam yang melanda China pada tahun 1840-an: dua banjir teruk yang mengorbankan 1 juta orang, dan hasil tuaian yang lemah pada tahun 1849.

Bantahan daripada sektor termiskin boleh mengakibatkan siri pendek pemberontakan yang berselerak dan serampangan yang akan ditindas oleh kerajaan dalam beberapa bulan, jika tidak berminggu-minggu. Tetapi pada saat yang penting dalam sejarah ini, seorang yang sangat bercita-cita tinggi muncul dalam persekitaran petani, yang bukan sahaja menawarkan justifikasi ideologi yang jelas untuk tindakan selanjutnya, tetapi juga mengubah jisim amorf yang tidak berpuas hati menjadi organisasi yang ketat dan tentera. Namanya Hong Xiutsuan. Berdasarkan ideanya sendiri tentang struktur dunia dan negara yang ideal, beliau berjaya mencipta agama sebenar yang telah menemui ramai penganut di seluruh negara.

Ajaran dan aktiviti Hong Xiuquan

Idea Hong Xiuquan menggabungkan kedua-dua elemen pandangan dunia tradisional untuk China dan yang pada asasnya baharu. Malah, ia adalah sintesis Taoisme, Buddhisme dan Konfusianisme, di satu pihak, dan Kristian, difahami dengan cara yang istimewa, di pihak yang lain.

Hong Xiuquan melihat matlamat utama aktivitinya sebagai penciptaan "negeri kemakmuran besar" berdasarkan prinsip kesaksamaan dan persaudaraan. Sebab krisis yang timbul, pada pendapatnya, adalah kuasa Manchu - "syaitan". Untuk mengembalikan keharmonian kepada dunia, adalah perlu untuk mencairkan penindasan tuan tanah, mula bekerjasama dengan negara Barat dan mengusir "syaitan". Sendiri Hong Xiutsuan dipanggil "pemerintah dan penyelamat manusia," diturunkan ke bumi dari atas, serta adik kepada Kristus.

Pada tahun 1843, Hong Xiuquan mengasaskan "Masyarakat Penyembahan Tuhan Syurgawi" dan mula menjalankan aktiviti propaganda aktif, berpindah dari satu wilayah ke wilayah lain. Bulatan penganut yang luas dengan cepat terbentuk di sekelilingnya. Ini terutamanya wakil lapisan penduduk termiskin: petani, pekerja dan orang terpinggir, tertarik dengan idea memperkayakan orang miskin dengan mengorbankan orang kaya. Walau bagaimanapun, orang kaya yang tidak berpuas hati dengan pemerintahan Qing juga bangkit di bawah panji Hun Xiuquan. Hasilnya, dia berjaya mengumpul 30 ribu tentera sebenar.

Pusat gerakan revolusi adalah kampung terpencil Jin Tian di wilayah selatan Guangxi. Sebuah kem tentera sebenar telah ditubuhkan di sini, di mana disiplin yang paling ketat memerintah: opio dan merokok tembakau, alkohol, seks dan perjudian adalah dilarang. Ahli-ahli Persatuan Penyembahan Penguasa Syurgawi menyeru kesamarataan sejagat, komuniti harta benda, pertapaan, pembubaran hubungan komoditi-wang, pematuhan sepuluh perintah Kristian dan perjuangan menentang Manchu.

Kursus acara

Peringkat awal revolusi (1850-53)

Sehingga musim panas tahun 1850, pegawai Guangxi menyedari pergerakan revolusioner yang semakin meningkat di wilayah mereka. Untuk menghapuskannya, mereka mewujudkan detasmen petani bersenjata, yang sama ada tidak dapat memberikan penentangan yang baik kepada tentera Taiping, atau menyertai pemberontak. Pada bulan Januari 1851, apabila tentera Hong Xiuquan akhirnya diperkuatkan, ia secara rasmi mengumumkan permulaan perjuangan bersenjata untuk menggulingkan sistem lama dan menubuhkan sistem baru. Selari dengan itu, pembentukan Negara Syurga Kebajikan Besar (Taiping tango) telah diisytiharkan. Sebuah peralatan negara yang lengkap telah dibentuk, bergantung kepada tentera. Pemerintah tertinggi tango Taiping - Wang Syurgawi - telah diisytiharkan sebagai Hong Xutsuan sendiri.

Pemberontak menghancurkan ladang pemilik tanah, membunuh pegawai dan keluarga mereka, memusnahkan segala yang berkaitan dengan agama tradisional Cina: kuil, patung, kesusasteraan. Idea Hong Xiutsuan telah diisytiharkan sebagai satu-satunya doktrin yang betul, walaupun pada hakikatnya pemimpin pergerakan itu sendiri menarik kebanyakan pandangannya daripada risalah agama Cina kuno.

Pada musim luruh tahun 1851, orang Taiping telah menduduki kota Yong'an, di mana tentera kerajaan cuba menghalang mereka. Walau bagaimanapun, pengepungan telah dipatahkan, tentera Qing mengalami kerosakan yang besar, dan pemberontak bertempur ke arah utara. Dalam perjalanan, mereka berjaya menawan Wuchang, sebuah bandar yang strategik penting dengan senjata yang kaya. Memandangkan sebahagian daripada armada sungai yang ditempatkan di Yangtze juga jatuh ke tangan Taiping, para pemberontak dengan cepat dan tanpa kerugian dapat sampai ke Nanjing, ibu kota purba China. Selepas sekatan yang keras dan panjang, penentangan pembela kota itu dipatahkan. Nanjing menjadi ibu kota Taiping tango. Mulai saat itu, kita boleh bercakap tentang penubuhan dua kuasa di China: kerajaan revolusioner di Nanjing dan kerajaan Manchu di Beijing.

Puncak pergerakan revolusi (1853-1856)

Matlamat Taiping seterusnya adalah untuk menakluki China Utara dan jantung empayar - Beijing. Walau bagaimanapun, ekspedisi yang dihantar ke ibu kota telah dimusnahkan oleh tentera Qing, dan kepimpinan tango Taiping mengambil isu dalaman.

Penduduk Nanjing dibahagikan kepada komuniti lelaki dan wanita, hubungan antara yang ditindas. Komuniti ini, seterusnya, dibahagikan kepada persatuan profesional, yang mencipta segala-galanya yang diperlukan untuk sokongan hidup negeri baharu. Wang telah dimansuhkan. Lebihan pengeluaran dan harta rampasan perang dikawal oleh pemimpin tango Taiping, yang dengan cepat meninggalkan prinsip penjimatan dan pantang. Mereka mengambil bahagian terbesar kekayaan untuk diri mereka sendiri, dan menghantar selebihnya ke bilik stor awam, di mana mana-mana rakyat boleh mengambil sesuatu yang perlu.

Hong Xiuquan mengumumkan pembaharuan hubungan agraria selaras dengan program yang dibangunkan olehnya - "Sistem Tanah Dinasti Syurgawi." Menurutnya, undang-undang persendirian telah dimansuhkan, penduduk negara itu dibahagikan kepada komuniti pertanian, yang pada masa yang sama unit tentera. Masyarakat sepatutnya menyediakan untuk diri mereka sendiri, dan semua yang dihasilkan melebihi norma akan diserahkan kepada negeri. Namun secara praktikalnya, program ini tidak pernah dilaksanakan.

Sementara itu, perpecahan sedang berlaku dalam kalangan elit Taiping. Pada tahun 1856, bekas sekutu Hun Xiuquan, Yang Xiuqing, telah dibunuh dalam percubaan untuk menjadi pemimpin tunggal Taiping tango. Pembunuhan beramai-ramai ini diikuti oleh beberapa siri peristiwa berdarah, yang hasilnya adalah kemusnahan bukan sahaja majoriti pemimpin Taiping yang pernah menyokong Heavenly Wang, tetapi juga 20 ribu rakyat biasa.

Semasa para pemimpin Taiping mengadakan pesta mewah, mencipta harem, dan menyerang satu sama lain, kerajaan Qing sedang bersiap sedia untuk tindakan tegas. Pertama, detasmen pertahanan diri bersenjata lengkap telah dianjurkan di lapangan, diketuai oleh etnik Cina, dan kedua, tentera upahan Eropah mula digunakan untuk perkhidmatan ketenteraan. British memberikan bantuan aktif kepada kerajaan Beijing dalam menyekat pemberontakan, setelah memutuskan dalam situasi ini untuk mempertaruhkan dinasti Qing. Orang Taiping, walaupun simpati terhadap orang Eropah, enggan menerima syarat Perjanjian Damai Nanking, dan, oleh itu, boleh menolak untuk bekerjasama dengan penjajah pada masa hadapan.

Krisis Gerakan Revolusi dan Kekalahan Taiping (1856-1864)

Kepimpinan Negara Syurgawi terkoyak oleh kontroversi. Wakil-wakil generasi muda revolusioner yang memahami intipati proses yang berlaku di dunia, sebagai contoh, Hong Rengan, mencadangkan satu set pembaharuan yang bertujuan untuk memformalkan hubungan kapitalis di China: penciptaan sistem perbankan, pembangunan industri dan rangkaian pengangkutan. Walau bagaimanapun, semua projek ini masih tidak dapat dilaksanakan. Pada masa ini, penghijrahan beramai-ramai bermula dari kem Taiping, penindasan, yang selalu dilakukan oleh pemimpin pemberontak, dan pendekatan radikal untuk menyelesaikan isu berkaitan harta persendirian dan agama, menakutkan semua segmen penduduk.

Tentera Qing yang dimodenkan mula memperoleh satu demi satu kemenangan. Pada tahun 1862, bersama tenteranya, Shi Dakai, salah seorang sahabat tertua Hong Xutsuan, telah ditangkap. Dan pada awal tahun 1864, Nanjing telah dikepung. Kebuluran bermula di bandar. Dalam situasi ini, ia mendedahkan ketiadaan sepenuhnya mana-mana bakat ketenteraan dari Heavenly Van, yang sebelum ini bergantung pada rombongannya dalam hal taktikal. Selepas 1856, tidak ada seorang pun yang masih hidup yang boleh mempengaruhi keputusannya. Dia menolak semua pilihan yang mungkin untuk memecahkan sekatan, menjangkakan bahawa unit yang masih hidup dari tentera Taiping yang dahulunya besar akan datang membantunya. Harapan ini tidak menjadi kenyataan, dan pada awal musim panas 1864 pemimpin pemberontakan membunuh diri. Pertahanan Nanjing mampu bertahan selama dua bulan lagi. Pada akhir bulan Julai, sekatan telah dipecahkan, dan pertempuran jalanan yang terdesak berterusan selama beberapa hari, di mana semua Taiping telah dimusnahkan. Walaupun kemenangan kerajaan Qing, perjuangan menentang kumpulan pemberontak individu yang tersebar di seluruh China berterusan sehingga 1868.

Sebab kekalahan pemberontakan

Walaupun kejayaan Taiping pada peringkat awal revolusi, pemberontakan pada mulanya ditakdirkan untuk gagal. Pada tahun 1840-an dan 60-an, di samping Taiping, beberapa gerakan petani telah berkobar di China, yang mana pesertanya ingin memulihkan dinasti Ming sebelum ini, manakala Taiping mahu meletakkan Hong Xutsuan sendiri sebagai ketua negeri. Ini menyebabkan perselisihan faham dan tidak membenarkan pemberontak membentuk barisan bersatu menentang Manchu. Pada masa yang sama, elit Taiping sendiri mula reput.

Semasa pemberontakan, pemberontak berjaya menduduki sebahagian besar negara, tetapi mereka tidak peduli untuk memegang wilayah ini. Di wilayah, yang diisytiharkan oleh Taiping sebagai milik mereka, cara pra-revolusioner kekal: pemilik mengekalkan tanah mereka, tuan-tuan tanah terus mengeksploitasi petani, jumlah cukai secara praktikal tidak dikurangkan.

Ideologi Taiping tidak pernah menarik minat penduduk. Dia membawa idea-idea asing kepada orang Cina. Jika pengagihan semula harta secara radikal mengasingkan orang kaya dari Taiping, fanatik agama dan percubaan untuk memusnahkan sistem tradisional kepercayaan Cina menakutkan rakyat biasa daripada penyertaan dalam revolusi. Selain itu, pemimpin pergerakan itu sendiri tidak memahami sifat perubahan yang berlaku di dunia dan di negara mereka. Sistem negara yang mereka cadangkan adalah gabungan komunisme utopia dan despotisme oriental, manakala semua kuasa progresif memasuki era kapitalisme. Pada masa yang sama, orang Taiping tidak memahami bahawa punca utama keadaan sosio-ekonomi yang tegang itu bukanlah orang Manchu, yang pada masa itu akhirnya mengamalkan budaya Cina, tetapi penjajah Barat. Walaupun apabila mereka mula berpihak secara terbuka dengan kerajaan Qing, orang Taiping terus menganggap orang Eropah sebagai "adik lelaki" mereka.

Pemberontakan Taiping yang berlarutan selama 15 tahun telah melanda negara. Semasa perang saudara, menurut beberapa ahli sejarah, sehingga 20 juta orang mati. Ekonomi merosot, dan campur tangan tentera British dalam hal ehwal dalaman China meningkatkan pergantungan kolonial negara. Pergerakan Taiping mendedahkan semua masalah empayar Qing yang timbul selepas keruntuhan pengasingan diri Cina, dan menimbulkan persoalan tentang kewujudan negeri itu dalam keadaan baru.

Pemberontakan Taiping 1850-1864, perang petani di China menentang penindasan feudal dinasti Manchu dan orang asing. penjajah. Sebab-sebab pemberontakan adalah peningkatan eksploitasi feudal, beban cukai dan pencerobohan kapitalis. kuasa yang menyebabkan kemerosotan melampau krisis ikan paus. perselisihan, masyarakat. T. v. meletus di wilayah Guangxi pada musim panas 1850. Pemimpin ideologi pemberontak ialah guru kampung Hong Xiuquan, yang menganjurkan agama. "Masyarakat untuk menyembah Tuhan" (Baishandihoi), sebuah keratan menyampaikan idea untuk mewujudkan "keadaan syurga yang besar kemakmuran" - Taiping Tianguo (oleh itu dinamakan pemberontakan). Menjelang Nov. 1850 Hong Xiuquan dan sekutunya Yang Xiuqing, Shi Dakai dan yang lain mengumpul 20,000 tentera dan mula tentera. tindakan terhadap kerajaan, tentera di bawah slogan perjuangan untuk kesaksamaan. 27 Ogos 1851 pemberontak menyerang bandar besar wilayah Guangxi Yun'an dan mengumumkan penciptaan "negara syurga" mereka, yang direka untuk melayani kepentingan lapisan masyarakat feudal yang tertindas. Pada apr. 1852 Taishshi mengalahkan 13 ribu. tentera gen Kantonis. Di Lan-tai, mereka bergerak ke utara dan memasuki lembah Yangtze, di mana mereka mengumpulkan beberapa armada besar. ribuan sampah. Tentera Taiping, yang diisi semula dengan mengorbankan orang yang bekerja (dari 20 ribu ia berkembang menjadi 300-500 ribu orang), dibezakan oleh kecekapan tempur yang tinggi dan disiplin yang ketat. Orang Taiping membangunkan strategi dan taktik mereka sendiri dan berjaya melancarkan peperangan bergerak. Mereka mengkaji pengalaman komander China purba, menerbitkan buku mengenai strategi dan ketenteraan. undang-undang. Walau bagaimanapun, Ch. sumber kekuatan tentera mereka adalah revolusioner. idea yang mereka perjuangkan, sokongan tentera oleh orang yang bekerja. Pada Jan. Pada tahun 1853 orang Taiping menawan tiga bandar Wuhan (bandar Hanyang, Hankou, dan Wuchang), dan pada bulan Mac mereka menduduki Nanking. Untuk menamatkan penggulingan dinasti Qing, Taiping terpaksa mengalahkan Manchu dan tentera di utara negara itu dan mengambil Beijing. Walau bagaimanapun, pemimpin TV. menangguhkan perarakan mereka ke S. dan memperuntukkan tidak penting untuknya. pasukan, akibatnya, kempen itu berakhir dengan tidak berjaya. Setelah menetap di Nanjing dan mengisytiharkannya sebagai ibu kota mereka, kepimpinan Taining mengumumkan programnya, yang dipanggil "Sistem Tanah Dinasti Syurgawi", yang akan menjadi sejenis syurga. perlembagaan negeri Taininsky-va. Sesuai dengan prinsip utopia. "Komunis petani" ia mengisytiharkan penyamaan lengkap semua ahli ikan paus. masyarakat dalam bidang pengeluaran dan penggunaan. "Sistem tanah" menentukan prosedur pengagihan tanah, organisasi tentera, sistem pengurusan, dan aspek kehidupan yang lain. Asas negara. peranti diletakkan monarki. prinsip dengan hierarki pangkat dan pangkat tradisional. Dalam tempoh 1853-56, keadaan taiping berkembang dengan mengorbankan tanah dalam sejenis arus Yangtze. Namun, sejak 1856, kuasa Taiping mula lemah kerana berlaku perpecahan di kalangan kepimpinan Taiping, yang berkembang menjadi perang sesama sendiri, akibatnya segerombolan telah dibunuh secara khianat. pemimpin Taiping Yang Xiuqing, manakala Shi Dakai dan beberapa yang lain berpecah dengan Nanking dan mula bertindak secara bebas. Orang Manchu mengambil kesempatan daripada ini dan pada tahun 1857 pergi ke operasi aktif. Britain, Perancis dan Amerika Syarikat tidak secara terbuka menentang Taiping pada mulanya. Mengambil kesempatan daripada warganegara. perang di China, mereka memulakan perang "candu" ke-2 dan mencapai kesimpulan perjanjian baru, memperhambakan China. Apabila menjadi jelas bahawa orang Taiping sedang menegakkan kedaulatan dan kemerdekaan China, mereka mula campur tangan terbuka terhadap mereka, yang mempercepatkan urusan dalaman. penguraian negeri mereka. pihak berkuasa. Bagi Taiping, satu ketenteraan bermula. kegagalan yang berakhir pada tahun 1864 dengan pendudukan Nanking oleh Manchu. T. v. telah ditindas oleh kuasa kapitalis. reaksi dan tuan-tuan feudal Cina.

20 April 2016

Taiping derhaka, "huntou" -berambut merah. Lukisan Cina moden. Pemberontak di tengah berkemungkinan membawa penyembur api buluh primitif di bahunya.

Pada separuh pertama abad kesembilan belas, China berada dalam keadaan yang teruk. Untuk abad ketiga, orang Cina telah merana di bawah kuk dinasti Manchu Qing. Orang Manchu menghina orang Cina dalam segala cara, mengenakan adat mereka kepada mereka, contohnya, memaksa mereka memakai tocang. Pada masa yang sama, tekanan dari Barat ditambah kepada ini. Setelah gagal dalam Perang Candu pertama 1840-42. (salah satu sebabnya adalah percubaan pihak berkuasa China untuk menghalang pengimportan candu oleh penyeludup Inggeris ke negara itu), China terpaksa memuktamadkan beberapa perjanjian yang tidak sama rata dan membayar ganti rugi yang besar. Untuk membayar ganti rugi, dinasti Qing mengenakan cukai dan duti baru ke atas penduduk. Aliran barangan perkilangan Eropah menjejaskan pengeluaran kraftangan dan merosakkan tukang Cina. Setiap tahun bilangan orang yang tidak berpuas hati bertambah.

Dan seperti kebiasaannya dalam sejarah China, semua orang yang tidak berpuas hati bersatu dalam kongsi gelap dan mazhab, yang menjadi pencetus kebangkitan dan rusuhan.

Pemimpin pemberontakan Taiping, "adik Yesus Kristus" Hong Xiuquan. Lukisan abad ke-19. Walau bagaimanapun, sesetengah ahli sejarah China percaya bahawa seorang lagi pemimpin pemberontakan digambarkan di sini - ketua "triad" Hong Daquan

Terdapat banyak kesatuan dan masyarakat rahsia seperti itu - agama, politik, mafia, dan selalunya semua ini bersama-sama dan sekali gus - di China sejak zaman purba. Pada era empayar Qing, mereka menentang penguasaan Manchu, untuk memulihkan dinasti Ming negara yang lama dan sudah lagenda: "Fan Qing, Fu Ming!" (Turun dengan dinasti Qing, pulihkan dinasti Ming!)

Pada penghujung abad ke-18, salah seorang daripada mereka - yang terkenal dengan nama "mafia" "Triad" - memberontak menentang Manchu di Taiwan dan wilayah pantai selatan. Maka berakhirlah tempoh hampir abad kedamaian sosial relatif dalam empayar. Pada permulaan abad ke-19 di utara China, kumpulan rahsia Buddha Bailianjiao (White Lotus) mengetuai pemberontakan petani besar yang berlangsung hampir sembilan tahun. Ia adalah ciri bahawa selepas penindasan pemberontakan, pada tahun 1805, mereka yang menindasnya memberontak - militia luar bandar "xiangyun" dan unit kejutan sukarelawan "yongbin", menuntut ganjaran selepas demobilisasi. Mereka disertai oleh rekrut Green Banner yang memprotes bekalan yang lemah. Orang Manchu tidak lagi dapat memotong tentera yang berpengalaman dan, untuk menenangkan pemberontakan tentera, memberi perusuh tanah daripada dana negara.

Seluruh separuh pertama abad ke-19 berlalu di China di bawah tanda pergolakan wilayah yang tidak henti-henti, rusuhan yang tersebar dan pemberontakan kongsi gelap dan minoriti negara. Pada tahun 1813, pengikut mazhab Heavenly Mind malah menyerbu istana empayar di Beijing.

Lapan dozen penyerang berjaya memecah masuk ke dalam kamar maharaja, tetapi mereka dibunuh oleh pengawal Manchu dari Jin-tszyun-ying, pengawal istana.

Tetapi mazhab baru atau kongsi gelap baru berbeza daripada yang sebelumnya kerana ia berdasarkan agama Kristian yang dibiaskan dalam fikiran orang Cina. (Saya tidak dapat membantu tetapi mengingatkan anda tentang perbincangan kami baru-baru ini)

"The Society for Worship of the Heavenly Master", yang diasaskan di selatan China oleh guru luar bandar Hong Xiu-chuan. Hong Xiu-chuan berasal dari petani, tetapi mengimpikan kuasa dan kemuliaan. Dia cuba tiga kali untuk menjadi pegawai, tetapi selalu gagal dalam peperiksaan, yang di China diambil oleh semua orang yang memohon jawatan awam. Tetapi di bandar Guangzhou (Canton), di mana dia pergi untuk mengambil peperiksaan, Hong bertemu dengan mubaligh Kristian dan sebahagiannya dipenuhi dengan idea mereka. Dalam ajaran agamanya, yang dia mula berdakwah pada tahun 1837, terdapat unsur-unsur agama Kristian, tetapi mereka menerima arahan yang aneh, menjadikannya serupa dengan "teologi pembebasan" Amerika Latin. Ajaran ini didasarkan pada cita-cita kesamarataan dan perjuangan semua yang ditindas melawan para pengeksploitasi untuk membina kerajaan syurga di bumi. Hong Xiu-chuan sendiri mengisytiharkan dirinya sebagai adik kepada Kristus dan dalam keadaan ekstasi mencipta lagu-lagu rohani revolusioner, yang menggariskan matlamat masyarakat yang diasaskannya dan cara untuk mencapainya.

Bilangan pengikut Hong Xiu-chuan bertambah dengan mantap, dan menjelang akhir tahun empat puluhan "Persatuan Penyembahan Guru Syurgawi" sudah mempunyai ribuan pengikut. Mazhab agama dan politik ini dibezakan oleh perpaduan dalaman, disiplin besi, ketaatan sepenuhnya dari yang lebih muda dan lebih rendah kepada yang lebih tinggi dan lebih tua. Pada tahun 1850, atas panggilan ketua mereka, golongan mazhab membakar rumah mereka dan memulakan perjuangan bersenjata menentang dinasti Manchu, menjadikan pangkalan mereka di kawasan pergunungan terpencil.

Pihak berkuasa tempatan tidak dapat berbuat apa-apa dengan mereka, dan menghantar tentera dari wilayah lain juga tidak membantu. Pada 11 Januari 1851, pada hari lahir Huang Xiu-quan, penciptaan "Negeri Syurgawi Kemakmuran Besar" ("Taiping Tien Guo") telah diisytiharkan dengan sungguh-sungguh. Sejak itu, semua peserta pergerakan itu mula digelar taipin. Ketua mazhab Hong Xiu-chuan menerima gelaran "Putera Syurgawi". Bilangan pemberontak pada masa itu adalah kira-kira 50 ribu orang.

Pegawai tentera Taiping, lukisan Eropah abad ke-19

Struktur tentera Taiping

Selama bertahun-tahun Nanjing menjadi pusat negeri baru, Taipings menamakan semula "ibu kota selatan" kepada "syurga". Di sinilah mereka dapat mula menyusun semula tentera dan reformasi sosial mereka untuk membawa keadilan dan kebahagiaan sejagat seperti yang mereka bayangkan.

Unit organisasi terendah tentera ialah "u" (lima, skuad) - empat persendirian - "tsu" dan komander mereka - "wujang". Setiap askar berpangkat dan berpangkat dalam lima teratas mempunyai pangkat khas, yang digunakan sebagai nombor: zhongfang (menyerang), bo-di (memukul musuh), jijing (memukul), dan shengli (pemenang). Setiap "u" juga mempunyai nama khas dan bukannya nombor: "kuat", "berani", "heroik", "teguh" dan "suka berperang".

Lima skuad - "u" adalah platun - "lian", diketuai oleh komander "syma". Platun itu dinamakan mengikut mata kardinal: utara, selatan, barat dan timur. Empat platun terdiri daripada seratus atau sebuah syarikat "tzu", di mana terdapat 100 persendirian dan 5 pegawai. Lima kompeni membentuk rejimen lui: 500 askar dan 26 komander, termasuk komander rejimen luishuai. Rejimen tersebut mempunyai nama: sayap kiri, baris hadapan, tengah, sayap kanan dan barisan belakang. Lima rejimen membentuk bahagian "shi", yang diketuai oleh komander bahagian, "shishuai".

Sebagai tambahan kepada infantri, setiap bahagian termasuk unit berkuda kecil. Lima bahagian membentuk kor-"Jun": 13,166 pejuang di negeri itu, diketuai oleh komander-"Jun-shuai". "Shuai" - secara harfiah: pemimpin atau pemimpin. Di sini Taiping "luishuai", "shishuai" dan "junshuai" adalah serupa dengan SS-ov "standardtenfuehrer", "brigadefuehrer", "gruppenfuehrer" ...

Beberapa kor pemberontak, biasanya diperintah oleh salah seorang raja "wang" Taiping, membentuk tentera yang berasingan. Bilangan bangunan tidak ditentukan, dan pada tahun-tahun kejayaan terbesar taiping, ia mencapai 95.

Senjata khas Taiping pada peringkat awal pemberontakan - inilah yang dirampas dari gudang di Yozhou

Orang sezaman percaya bahawa taiping mengeluarkan semula sistem ketenteraan empayar Cina kuno yang legenda Zhou, yang dicipta oleh maharaja dan komander Wu-wang seribu tahun sebelum era kita. Adalah menarik bahawa pemerhati Eropah, sezaman dengan peristiwa itu, menggunakan istilah tentera Rom kuno dalam menggambarkan tentera Taiping: berabad-abad, kohort, legiun ...
Sebagai tambahan kepada unit medan, unit teknikal telah diwujudkan dalam tentera Taiping: dua korps sappers masing-masing 12,500 orang, enam korps tukang besi dan tukang kayu, dan terdapat pasukan bantuan lain. Armada sungai taiping, pada tahun-tahun kejayaan terbesar mereka, termasuk kira-kira 112 ribu orang dan dibahagikan kepada sembilan kor. Dalam tentera Taiping, terdapat detasmen wanita yang berasingan, dan terdapat wanita dalam jawatan perintah sehingga dan termasuk bahagian.

Malah angka tepat jumlah keseluruhan tentera mereka - 3,085,021 orang, termasuk kira-kira 100 ribu tentera wanita - diturunkan dari sumber bertulis Taiping. Angka itu jelas dibesar-besarkan - nampaknya, ini adalah senarai gaji semua orang yang berada dalam pangkat tentera "biasa" dan yang boleh diambil kira oleh birokrasi Taiping yang baru lahir.
Intipati petani China juga menentukan asas organisasi ketenteraan. Platun itu menyatukan bukan sahaja 25 tentera, tetapi juga 25 keluarga mereka, yang bersama-sama mengusahakan tanah dan berkongsi harta, makanan, wang dan trofi. Keluarga-keluarga ini bekerja dan berdoa bersama-sama, bersama-sama mereka memberi makan tentera mereka, orang kurang upaya, kanak-kanak dan anak yatim. Oleh itu, platun "Llyan" membentuk asas kedua-dua tentera dan masyarakat. Komander platun "syma" pada masa yang sama adalah komander tentera, paderi (komisar politik) dan pengerusi ladang kolektif. Komander kor di wilayahnya adalah ketua pihak berkuasa awam dan hakim.

Sebagai tambahan kepada pegawai tertinggi kerajaan, penguasa "wang", yang bilangannya meningkat dengan ketara dari masa ke masa, negeri tentera Taiping mempunyai sistem jawatan dan pangkat tentera yang maju. Di bawah "wans" adalah "tianhou" - putera syurga. Mereka diikuti oleh jawatan "zongzhi" dan "chengxiang" - sebenarnya, ketua kakitangan dan pegawai kakitangan di bawah "wang" atau "tianhou". Ini diikuti dengan jawatan pemeriksa dan pemeriksa tentera - "jiandyan", komander kumpulan kor - "zhihoi".

Terdapat juga jawatan, sebenarnya, ketua kakitangan am - "tszyunshi", yang tugasnya termasuk laporan mengenai keadaan dalam tentera dan di hadapan terus kepada Raja Syurga.

Sampah Cina di muara Yangtze. Foto awal abad XX, tetapi ia tidak berbeza dengan zaman Taiping

Pada musim bunga tahun 1852, Taiping melancarkan serangan yang menang ke utara. Berpuluh ribu pejuang menyertai tentera mereka. Organisasi akar umbi itu adalah "tumit" yang terdiri daripada empat tentera berpangkat dan seorang komander. Lima tumit membentuk satu platun, empat platun - satu kompeni, lima kompeni - satu rejimen, rejimen diturunkan kepada kor dan tentera. Disiplin yang ketat diwujudkan dalam tentera, peraturan ketenteraan dibangunkan dan diperkenalkan. Orang-orang Taiping, ketika mereka maju, menghantar penghasut mereka, yang menjelaskan matlamat mereka, menyeru untuk menggulingkan dinasti Manchu yang asing, pemusnahan orang kaya dan pegawai. Di kawasan yang diduduki oleh taiping, kerajaan lama dibubarkan, pejabat kerajaan, daftar cukai dan rekod hutang dimusnahkan. Harta orang kaya dan makanan yang dirampas dari gudang kerajaan masuk ke dalam periuk biasa. Barang mewah, perabot berharga dimusnahkan, mutiara ditumbuk dalam stupa untuk memusnahkan segala yang membezakan orang miskin dengan orang kaya.

Sokongan meluas rakyat terhadap tentera Taiping menyumbang kepada kejayaannya. Pada Disember 1852, Taipings sampai ke Sungai Yangtze dan menawan kubu kuat Wuhan. Selepas penawanan Wuhan, tentera Taiping, yang mencecah 500 ribu orang, menuju ke Yangtze. Pada musim bunga tahun 1853, Taiping menduduki ibu kota purba selatan China, Nanjing, yang menjadi pusat negeri Taiping. Pada masa itu, kuasa Taiping telah merebak ke wilayah besar China Selatan dan Tengah, dan tentera mereka berjumlah sehingga sejuta orang.

Di negeri Taiping, beberapa aktiviti telah dijalankan bertujuan untuk melaksanakan idea-idea utama Huang Xiu-chuan. Pemilikan tanah telah dimansuhkan dan semua tanah harus dibahagikan kepada pemakan. Masyarakat petani telah diisytiharkan sebagai asas organisasi ekonomi, politik dan ketenteraan. Setiap keluarga memperuntukkan seorang askar, komander unit tentera juga memiliki kuasa awam di wilayah yang sepadan.

Selepas setiap musim menuai, masyarakat, yang terdiri daripada lima anggota keluarga, perlu menyimpan hanya jumlah makanan yang diperlukan untuk memberi makan sehingga musim menuai seterusnya, dan segala-galanya diserahkan kepada gudang negeri.

Mengikut undang-undang, orang Taiping tidak boleh memiliki sebarang harta dan harta persendirian.

Sebuah senjata berbilang tong di Nanjing, 1865 ...

Orang taiping berusaha untuk melaksanakan prinsip penyamaan ini baik di luar bandar mahupun di bandar. Di sini, tukang-tukang terpaksa bersatu dengan profesion di bengkel, menyerahkan semua produk buruh mereka ke gudang dan menerima makanan yang diperlukan dari negeri ini.

Dalam bidang hubungan keluarga dan perkahwinan, penyokong Hong-Xiu-chuan juga bertindak secara revolusioner: wanita diberi hak sama rata dengan lelaki, sekolah khas wanita diwujudkan, dan perjuangan menentang pelacuran dilancarkan. Adat tradisi Cina membalut kaki perempuan juga dilarang. Dalam tentera Taiping, terdapat beberapa dozen detasmen wanita yang berjuang dengan gagah berani menentang musuh.

Bagaimanapun, kepimpinan Taiping melakukan beberapa kesilapan dalam aktiviti mereka. Pertama, ia tidak bersetuju dengan pakatan dengan kongsi gelap lain, yang telah meningkatkan aktiviti mereka pada masa itu di pelbagai wilayah di China, kerana ia menganggap ajarannya sebagai satu-satunya yang betul. Kedua, orang Taiping, yang ideologinya termasuk unsur-unsur Kristian, secara naif percaya buat masa ini bahawa orang Eropah Kristian akan menjadi sekutu mereka, dan kemudian mereka sangat kecewa. Ketiga, selepas penawanan Nanking, mereka tidak segera menghantar tentera mereka ke utara untuk merebut ibu kota dan menegakkan pemerintahan mereka ke atas seluruh negara, yang memberi peluang kepada kerajaan untuk mengumpul kekuatan dan mula menekan pemberontakan.

Hanya pada Mei 1855, beberapa kor Taiping memulakan perarakan mereka ke utara. Penat dengan kempen, tidak biasa dengan iklim yang keras di utara, kehilangan ramai pejuang dalam perjalanan, tentera Taiping mendapati dirinya dalam situasi yang sukar. Dia terputus dari pangkalan dan bekalannya. Ia juga tidak mungkin untuk mendapatkan sokongan daripada petani di utara. Begitu berjaya di selatan, kempen Taiping di sini tidak mencapai matlamatnya, kerana dialek selatan tidak difahami oleh orang utara. Dari segenap penjuru Taiping ditekan menentang tentera kerajaan yang sedang mara.

Setelah dikepung, kor Taiping dengan berani menentang orang terakhir selama dua tahun.

Menjelang tahun 1856, gerakan Taiping telah gagal menggulingkan dinasti Manchu dan menang di seluruh negara. Tetapi kerajaan juga tidak dapat mengalahkan negeri Taiping yang meliputi wilayah yang luas dengan berpuluh juta orang.

Penindasan pemberontakan Taiping dipermudahkan oleh proses dalaman dalam persekitaran Taiping dan kuasa luar, iaitu penjajah Eropah dan Amerika.

Perkara yang sama berlaku kepada ramai pemimpin Taiping mengenai aparat parti Soviet selepas kematian Stalin. Mereka paling tidak memikirkan kepentingan rakyat, dan hanya mencari kekayaan peribadi, menetap di istana mewah dan mendapatkan harem dengan ratusan gundik. Hun Xiu-chuan juga tidak dapat mengelak godaan. Perselisihan bermula di kalangan elit Taiping, dan akibatnya, perintah tentera bersatu sebenarnya tidak lagi wujud. Ini membawa kepada fakta bahawa pangkat dan fail Taiping menjadi kecewa dengan pergerakan itu, semangat tentera Taiping jatuh, dan mereka semakin dikalahkan oleh tentera kerajaan.

Pada tahun 1862, kuasa asing terlibat secara aktif dalam perjuangan menentang Taiping. Tidak cukup dengan penciptaan detasmen sukarelawan pengembara upahan, mereka mula menggunakan pasukan tetap dan menyediakan kerajaan Manchu dengan senjata moden, peluru dan pakar ketenteraan.

Senjata Wick dan Flintlock China, Lazim Pertengahan Abad ke-19

Zaman keemasan peniaga senjata British

Pada mulanya, tentera Taiping dibentuk daripada sukarelawan dan penyokong ajaran mereka, tetapi tidak lama kemudian mereka beralih kepada pengambilan paksa. Pada peringkat pertama perang saudara, komander semua pangkat telah dipilih, dan hanya yang tertinggi diluluskan oleh pemimpin pergerakan itu.

Askar dan komander tentera Taiping, berbeza dengan pengawal Manchu "lapan sepanduk" dan tentera "panduk hijau", sebagai peraturan, tidak menerima gaji, hanya catuan makanan. Beras diberikan sama rata, dan jumlah daging bergantung pada pangkat tentera. Pada tahun-tahun awal Revolusi Taiping, tiada seorang pun, dari Raja Syurga hingga ke persendirian, dibenarkan memperoleh harta peribadi - pakaian, makanan dan bekalan lain datang dari dandang biasa. Dengan sedikit kejutan, penasihat tentera Soviet akan mendapati sistem pertapaan yang hampir sama pada pertengahan abad ke-20 di kalangan komunis China - di PLA, Tentera Pembebasan Rakyat China ...

Seperti semua pemberontak, Taiping memulakan perang dengan senjata yang minimum, tetapi kemudiannya berjaya menubuhkan pengeluaran mereka sendiri.

Sebagai salah seorang penyelidik Soviet pertama tentera Taiping, Brigadier Commissar Andrei Skorpilev, menulis pada tahun 1930:
“Para pelombong bermain dalam tentera Taiping tentang peranan yang sama seperti pekerja Ural dalam pemberontakan Pugachev. Di kilang tembaga dan besi primitif di barat daya China, pelombong meriam untuk Taiping, dan mereka juga menyediakan tentera dengan kader penembak yang baik. Di samping itu, daripada pelombong, detasmen perobohan sapper telah dianjurkan terutamanya, yang melakukan pemusnahan dan letupan bandar-bandar yang dikepung oleh taiping. Tukang besi dan tukang membuat busur dan pedang untuk orang Taiping.

Setelah bersentuhan dengan orang asing dengan penawanan Yangtze, orang Taiping mula memperoleh senjata daripada mereka. Orang asing (terutamanya British) tidak menentang perang saudara dan perpecahan China kepada dua negeri, pada mulanya mereka berpegang kepada berkecuali malah menghantar wakil diplomatik rasmi mereka ke Nanjing ke Taiping. Orang Taiping, yang pada mulanya bersikap baik terhadap "saudara barbarian", tidak membantah perdagangan bebas dan bersetuju dengan potensi pembinaan kereta api dan telegraf. Mereka hanya mengharamkan perdagangan candu tanpa syarat.

British pula dengan senang hati menjual senjata kecil lama kepada kedua belah pihak. Lebih-lebih lagi, orang Manchu adalah orang pertama yang berjaya di sini: mereka berpaling kepada wakil Eropah dengan permintaan untuk membeli senjata dan kapal, ketika Taiping masih bergerak di sepanjang Yangtze, dan juga berjaya menggunakan kapal Portugis yang dibeli dengan tergesa-gesa di Macau dalam pertempuran sungai dengan mereka - pemberontak mengalahkan armada ini berhampiran Zhenjiang (bandar yang telah ditakluki oleh British sepuluh tahun sebelumnya).

Pemberontakan Taiping menandakan zaman keemasan bagi peniaga senjata British. Pada masa itu, di Eropah, persenjataan semula tentera dengan senapang raifal sedang giat dijalankan, dan, dengan membeli kunci api lama pada jualan, mereka menjualnya kepada pihak yang terlibat dalam konflik dengan caj tambahan 1000-1200%.

Salah satu pintu di dinding kubu Nanjing, foto abad ke-19

Bantuan orang asing memudahkan kerajaan menyekat gerakan petani dan mencairkan negeri Taiping. Pada tahun 1863-65, tentera kerajaan menawan bandar-bandar terpenting di wilayah Taiping chan-go. Pada Mac 1865, Nanjing telah dikepung dan terputus. Pertahanan bandar yang heroik tetapi tiada harapan berterusan sehingga pertengahan Julai. Pemimpin dan pengasas pergerakan Taiping, Hong Xiu-chuan, membunuh diri. Pada 19 Julai, tembok Nanjing diletupkan, dan tentera kerajaan dan askar upahan asing yang menceroboh masuk, membunuh kira-kira seratus ribu pejuang tentera Taiping dan orang awam.

Perjuangan detasmen petani yang berselerak berterusan selama beberapa tahun lagi, tetapi secara keseluruhannya gerakan Taiping telah dikalahkan. Dengan sendirinya, ia merupakan salah satu mata rantai dalam rangkaian tradisi peperangan dan pemberontakan petani di China, daripada kebangkitan legenda Belang Kuning kepada teori dan amalan perang gerila petani oleh Mao Zedong.

sumber