M.E
Biografi
tahun-tahun awal
Mikhail Evgrafovich Saltykov dilahirkan pada 15 Januari (27), 1826 dalam keluarga bangsawan lama, di ladang ibu bapanya, di kampung Spas-Ugol, daerah Kalyazin, wilayah Tver. Dia adalah anak keenam dari seorang bangsawan keturunan dan penasihat kolej Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Ibu penulis, Olga Mikhailovna Zabelina (1801-1874), adalah anak perempuan bangsawan Moscow Mikhail Petrovich Zabelin (1765-1849) dan Marfa Ivanovna (1770-1814). Walaupun dalam nota kepada "Poshekhonskaya kuno" Saltykov meminta untuk tidak mengelirukan dia dengan keperibadian Nikanor Zatrapezny, yang bagi pihaknya cerita itu diberitahu, persamaan lengkap dari banyak perkara yang dilaporkan tentang Zatrapezny dengan fakta yang tidak diragukan tentang kehidupan Mikhail Saltykov membolehkan kita menganggap bahawa "Poshekhonskaya antik" adalah sebahagian daripada watak autobiografi.
Guru pertama M. E. Saltykov adalah hamba ibu bapanya, pelukis Pavel Sokolov; kemudian kakaknya, imam kampung jiran, pengasuh dan pelajar di Akademi Teologi Moscow menjaganya. Pada usia sepuluh tahun, dia memasuki sekolah itu, dan dua tahun kemudian dia dipindahkan, sebagai salah seorang pelajar terbaik, sebagai pelajar negeri ke Tsarskoye Selo Lyceum. Di situlah dia memulakan kerjayanya sebagai seorang penulis.
Permulaan aktiviti sastera
Pada tahun 1844 dia lulus dari Lyceum dengan kategori kedua (iaitu, dengan pangkat kelas X), 17 daripada 22 pelajar telah dibuang kerana tingkah laku mereka disahkan tidak lebih daripada "agak baik": kesalahan sekolah biasa (kekasaran, merokok, kecuaian dalam pakaian) Shchedrin menambah "menulis puisi" dengan kandungan "tidak menyetujui". Di Lyceum, di bawah pengaruh legenda Pushkin, yang masih segar pada masa itu, setiap kursus mempunyai penyair sendiri; pada tahun ke-13, Saltykov memainkan peranan ini. Beberapa puisinya telah diletakkan di "Perpustakaan Membaca" pada tahun 1841 dan 1842, ketika dia masih pelajar lyceum; yang lain, diterbitkan dalam Sovremennik (ed. Pletnev) pada tahun 1844 dan 1845, juga ditulis olehnya semasa masih di Lyceum; semua puisi ini dicetak semula dalam "Bahan untuk biografi M. E. Saltykov", dilampirkan pada koleksi lengkap karyanya.
Tiada satu pun puisi Mikhail Saltykov (sesetengahnya diterjemahkan, ada yang asli) mempunyai sebarang kesan bakat; yang terkemudian malah lebih rendah daripada yang terdahulu. M. E. Saltykov segera menyedari bahawa dia tidak mempunyai kerjaya untuk puisi, berhenti menulis puisi dan tidak menyukainya apabila dia diingatkan tentangnya. Walau bagaimanapun, dalam latihan pelajar ini seseorang dapat merasakan suasana hati yang ikhlas, kebanyakannya sedih dan sayu (pada masa itu Saltykov dikenali di kalangan kenalannya sebagai "pelajar lyceum yang suram").
Pada Ogos 1845, Mikhail Saltykov telah didaftarkan di pejabat Menteri Perang dan hanya dua tahun kemudian dia menerima jawatan sepenuh masa pertamanya di sana - penolong setiausaha. Kesusasteraan walaupun ketika itu mendudukinya lebih daripada perkhidmatan: dia bukan sahaja banyak membaca, sangat berminat dengan George Sand dan sosialis Perancis (gambaran cemerlang hobi ini telah dilukis olehnya tiga puluh tahun kemudian dalam bab keempat koleksi "Di Luar Negara". ”), tetapi juga menulis - pada mulanya nota bibliografi kecil (dalam “Notes of the Fatherland”), kemudian cerita “Contradictions” (ibid., November 1847) dan “A Confused Affair” (Mac).
Sudah dalam nota bibliografi, walaupun buku-buku yang ditulisnya tidak penting, cara pemikiran pengarang kelihatan - keengganannya terhadap rutin, moral konvensional, perhambaan; Di sesetengah tempat terdapat juga kilauan jenaka mengejek.
Dalam cerita pertama M. E. Saltykov, "Percanggahan," yang tidak pernah dicetaknya kemudiannya, tema yang sangat kuat di mana novel-novel awal J. Sand ditulis berbunyi, diredam dan diredam: pengiktirafan hak hidup dan semangat. Wira cerita, Nagibin, adalah seorang lelaki yang lemah akibat didikan rumah panasnya dan tidak berdaya melawan pengaruh alam sekitar, terhadap "perkara kecil dalam kehidupan." Ketakutan terhadap perkara-perkara kecil ini pada masa itu dan kemudiannya (contohnya, dalam "The Road" dalam "Provincial Sketches") nampaknya biasa bagi Saltykov sendiri - tetapi baginya ketakutan yang menjadi sumber perjuangan, bukan keputusasaan. Oleh itu, hanya satu sudut kecil kehidupan dalaman pengarang tercermin dalam Nagibin. Watak lain dalam novel - "penumbuk wanita", Kroshina - menyerupai Anna Pavlovna Zatrapeznaya dari "Poshekhon Antiquity", iaitu, ia mungkin diilhamkan oleh kenangan keluarga Mikhail Saltykov.
Lebih besar ialah "The Entangled Case" (dicetak semula dalam "Innocent Stories"), ditulis di bawah pengaruh kuat "The Overcoat", mungkin dan "Orang Miskin", tetapi mengandungi beberapa halaman yang luar biasa (contohnya, imej piramid tubuh manusia yang diimpikan Michulin). "Rusia," wira cerita mencerminkan, "adalah negeri yang luas, berlimpah dan kaya; Ya, lelaki itu bodoh, dia mati kelaparan dalam keadaan melimpah ruah.” "Hidup adalah loteri," pandangan biasa yang diwariskan oleh bapanya memberitahunya; “Begitulah,” jawab beberapa suara yang tidak ramah, “tetapi kenapa ia adalah loteri, mengapa ia tidak sepatutnya menjadi kehidupan?” Beberapa bulan sebelum itu, alasan sedemikian mungkin tidak disedari - tetapi "Perkara Terjerat" muncul tepat apabila Revolusi Februari di Perancis dicerminkan di Rusia dengan penubuhan apa yang dipanggil Buturlinsky jawatankuasa (dinamakan sempena pengerusinya D.P. Buturlin), diberi kuasa khas untuk mengekang akhbar.
Vyatka
Kesihatan Mikhail Evgrafovich, yang digoncang sejak pertengahan 1870-an, sangat terjejas oleh larangan ke atas Otechestvennye zapiski. Kesan yang dibuat kepadanya oleh peristiwa ini digambarkan olehnya dengan kuat dalam salah satu cerita dongeng ("Pengembaraan dengan Kramolnikov," yang "suatu pagi, bangun, dengan jelas merasakan bahawa dia tidak berada di sana") dan dalam pertama "Surat Motley," permulaan perkataan: "beberapa bulan lalu saya benar-benar kehilangan penggunaan bahasa"...
M. E. Saltykov terlibat dalam kerja editorial tanpa mengenal penat lelah dan bersemangat, dengan penuh perhatian mengambil berat segala-galanya mengenai majalah itu. Dikelilingi oleh orang yang dia suka dan yang bersolidariti dengannya, Saltykov merasakan, terima kasih kepada Otechestvennye Zapiski, dalam komunikasi yang berterusan dengan pembaca, secara berterusan, boleh dikatakan, perkhidmatan kepada sastera, yang sangat dia cintai dan yang dia dedikasikan seperti itu. buku indah dalam "All the Year Round." sebuah himne pujian (sepucuk surat kepada anaknya, ditulis sejurus sebelum kematiannya, diakhiri dengan kata-kata: "sayangi kesusasteraan asli anda di atas segalanya dan lebih suka gelaran penulis daripada yang lain" ).
Oleh itu, kerugian yang tidak dapat digantikan baginya adalah terputusnya hubungan langsung antara dia dan orang ramai. Mikhail Saltykov tahu bahawa "rakan pembaca" masih wujud - tetapi pembaca ini "menjadi pemalu, tersesat di khalayak ramai, dan agak sukar untuk mengetahui di mana dia berada." Fikiran tentang kesepian, tentang "peninggalan" semakin menekannya, diperburuk oleh penderitaan fizikal dan, seterusnya, memburukkan lagi. "Saya sakit," katanya dalam bab pertama "Perkara Kecil dalam Kehidupan." Penyakit ini telah menusuk cakarnya ke dalam saya dan tidak melepaskannya. Badan yang kurus tidak boleh menentang apa-apa kepadanya.” Tahun-tahun terakhirnya adalah penderitaan yang perlahan, tetapi dia tidak berhenti menulis selagi dia boleh memegang pen, dan karyanya kekal kuat dan bebas hingga akhir: "Poshekhon Antiquity" sama sekali tidak kalah dengan karya terbaiknya. Tidak lama sebelum kematiannya, dia memulakan karya baru, idea utama yang dapat difahami dengan tajuknya: "Kata-kata yang Terlupakan" ("Ada, anda tahu, kata-kata," kata Saltykov kepada N.K. Mikhailovsky sejurus sebelum kematiannya, " baik, hati nurani, tanah air, kemanusiaan, yang lain masih di luar sana... Sekarang bersusah payah untuk mencari mereka!.. Kami perlu mengingatkan anda!..). Dia meninggal dunia pada 28 April (10 Mei), 1889 dan dikebumikan pada 2 Mei (14 Mei), mengikut kehendaknya, di tanah perkuburan Volkovsky, bersebelahan dengan I. S. Turgenev.
Motif asas kreativiti
“Orang-orang yang terhina dan terhina berdiri di hadapanku, diterangi oleh cahaya, dan dengan lantang berteriak menentang ketidakadilan bawaan yang tidak memberi mereka apa-apa selain rantai.” Dalam "imej hamba yang disalahgunakan" Saltykov mengenali imej seorang lelaki. Protes terhadap "rantai hamba", yang ditimbulkan oleh kesan zaman kanak-kanak, dari masa ke masa berubah dari Mikhail Saltykov, seperti Nekrasov, menjadi protes terhadap semua jenis rantai "lain", "dicipta untuk menggantikan hamba"; syafaat untuk seorang hamba berubah menjadi syafaat untuk seorang lelaki dan seorang warganegara. Marah terhadap "jalan" dan "orang ramai," M. E. Saltykov tidak pernah mengenal pasti mereka dengan orang ramai dan sentiasa berdiri di sisi "lelaki yang makan angsa" dan "budak lelaki tanpa seluar." Berdasarkan beberapa petikan yang disalahtafsirkan dari pelbagai karya Saltykov, musuh-musuhnya cuba mengaitkannya dengan sikap yang angkuh dan menghina rakyat; "Poshekhon kuno" memusnahkan kemungkinan tuduhan sedemikian. Secara umum, terdapat beberapa penulis yang akan sangat dibenci dan begitu gigih seperti Saltykov. Kebencian ini hidup lebih lama daripadanya; Malah obituari yang didedikasikan kepadanya dalam beberapa organ akhbar telah diserapkan dengannya. Sekutu kemarahan itu salah faham. Saltykov dipanggil "pencerita"; karyanya dipanggil fantasi, kadang-kadang merosot menjadi "lelucon yang indah" dan tidak mempunyai persamaan dengan realiti. Dia diturunkan ke tahap seorang feuilletonist, seorang pelawak, seorang karikatur; mereka melihat dalam sindirannya "sejenis Nozdryovisme dan Khlestakovisme tertentu dengan penambahan besar Sobakevich." M. E. Saltykov pernah memanggil gaya penulisannya "seperti hamba"; perkataan ini diambil oleh lawannya - dan mereka memberi jaminan bahawa terima kasih kepada "lidah hamba" satira boleh berbual seberapa banyak yang dia mahukan dan tentang apa sahaja, tidak membangkitkan kemarahan, tetapi ketawa, menghiburkan walaupun mereka yang terkena pukulannya. Mikhail Saltykov, menurut lawannya, tidak mempunyai cita-cita atau aspirasi positif: dia hanya terlibat dalam "meludah", "mengocok dan mengunyah" sebilangan kecil topik yang semua orang bosan. Paling baik, pandangan sedemikian adalah berdasarkan beberapa salah faham yang jelas. Unsur fantasi, yang sering ditemui dalam Saltykov, tidak sedikit pun memusnahkan realiti sindirannya. Melalui keterlaluan, kebenaran dapat dilihat dengan jelas - malah keterlaluan itu sendiri kadang-kadang ternyata tidak lebih daripada ramalan masa depan. Kebanyakan perkara yang diimpikan, contohnya, oleh projektor dalam "The Diary of a Provincial," menjadi kenyataan beberapa tahun kemudian. Di antara beribu-ribu halaman yang ditulis oleh M. E. Saltykov, sudah tentu ada yang mana nama feuilleton atau karikatur boleh digunakan - tetapi seseorang tidak boleh menilai keseluruhan yang besar dengan bahagian yang kecil dan agak tidak penting. Saltykov juga menggunakan ungkapan yang kasar, kasar, malah kesat, kadangkala, mungkin, melampaui batas; tetapi kesopanan dan kekangan tidak boleh dituntut dari sindiran. Bahasa hamba, dalam kata-kata Mikhail Saltykov sendiri, "tidak sama sekali mengaburkan niatnya"; ia sangat jelas kepada sesiapa sahaja yang ingin memahaminya. Tema-temanya sentiasa dipelbagaikan, berkembang dan dikemas kini mengikut keperluan zaman. Sudah tentu, dia juga mempunyai pengulangan, bergantung sebahagiannya pada apa yang dia tulis untuk majalah; tetapi mereka dibenarkan terutamanya oleh kepentingan soalan yang dia kembalikan. Pautan penghubung semua karyanya adalah keinginan untuk cita-cita, yang dia sendiri (dalam "Perkara Kecil dalam Kehidupan") merumuskan dalam tiga perkataan: "kebebasan, pembangunan, keadilan." Pada akhir hayatnya, formula ini nampaknya tidak mencukupi baginya. “Apakah kebebasan,” katanya, “tanpa penyertaan dalam berkat kehidupan? Apakah pembangunan tanpa matlamat akhir yang jelas? Apakah keadilan tanpa api sifat tidak mementingkan diri dan cinta? Sebenarnya, cinta tidak pernah asing bagi M.E. Saltykov: dia selalu menyampaikannya dengan "kata penafian yang bermusuhan." Dengan kejam mengejar kejahatan, dia mengilhami rasa rendah diri terhadap orang-orang, di mana ia mendapati ekspresi, sering bertentangan dengan kesedaran dan kehendak mereka. Dia memprotes dalam "Tempat Sakit" terhadap moto kejam: "berhenti dengan segala-galanya." Ucapan tentang nasib seorang wanita petani Rusia, yang dia masukkan ke dalam mulut seorang guru kampung ("Mimpi Malam Pertengahan Musim Panas" dalam "Koleksi"), boleh disenaraikan dari segi kedalaman lirik bersama dengan halaman terbaik Puisi Nekrasov "Who Lives Well in Rus'." “Siapa yang melihat air mata seorang wanita petani? Siapa yang boleh mendengar mereka mencurah setitis demi setitik? Hanya petani kecil Rusia yang melihat dan mendengar mereka, tetapi dalam dirinya mereka menghidupkan semula perasaan moralnya dan menanam benih kebaikan pertama di dalam hatinya." Pemikiran ini, jelas, telah lama menguasai Saltykov. Dalam salah satu kisah dongengnya yang terawal dan terbaik ("Hati Nurani Hilang"), hati nurani, yang semua orang terbebani dan dari mana semua orang cuba menyingkirkannya, berkata kepada pemilik terakhirnya: "cari saya seorang anak kecil Rusia, larutkan dia. hati yang suci di hadapanku dan kuburkannya.” aku dalam dirinya: mungkin dia, seorang bayi yang tidak berdosa, akan menaungi dan memeliharaku, mungkin dia akan menjadikanku mengikut ukuran umurnya dan kemudian keluar menemui orang bersamaku - dia akan' t disdain... Menurut kata-katanya ini, itulah yang berlaku. Seorang peniaga menjumpai seorang kanak-kanak Rusia, membubarkan hatinya yang murni dan membenamkan hati nuraninya dalam dirinya. Seorang anak kecil bertumbuh, dan hati nuraninya tumbuh bersamanya. Dan anak kecil itu akan menjadi orang besar, dan dia akan mempunyai hati nurani yang besar. Dan kemudian semua kebohongan, penipuan dan keganasan akan hilang, kerana hati nurani tidak akan malu dan akan mahu menguruskan segala-galanya sendiri. Kata-kata ini, penuh dengan bukan sahaja cinta, tetapi juga harapan, adalah bukti yang ditinggalkan oleh Mikhail Saltykov kepada rakyat Rusia. Suku kata dan bahasa M. E. Saltykov sangat asli. Setiap wajah yang ditonjolkan bercakap betul-betul sesuai dengan watak dan kedudukannya. Kata-kata Derunov, sebagai contoh, menimbulkan keyakinan diri dan kepentingan, kesedaran kekuatan yang tidak biasa bertemu sama ada tentangan atau bantahan. Ucapannya adalah gabungan frasa-frasa kasar yang diambil dari kehidupan seharian gereja, gema penghormatan kepada guru-guru dan nota-nota keras yang tidak tertahankan tentang doktrin politik-ekonomi tempatan. Bahasa Razuvaev berkaitan dengan bahasa Derunov, seperti latihan kaligrafi pertama seorang anak sekolah kepada buku salinan guru. Dalam kata-kata Fedinka Neugodov seseorang boleh membezakan formalisme perkeranian yang terbang tinggi, sesuatu seperti salun, dan sesuatu Offenbachian. Apabila Saltykov bercakap bagi pihaknya sendiri, keaslian caranya dirasai dalam susunan dan gabungan perkataan, dalam penumpuan yang tidak dijangka, dalam peralihan pantas dari satu nada ke nada yang lain. Keupayaan Saltykov untuk mencari nama panggilan yang sesuai untuk jenis, untuk kumpulan sosial, untuk cara tindakan ("Pillar", "Calon untuk Pillars", "Tashkentian dalaman", "Tashkentians dari kelas persediaan", "Mon Repos Shelter" , "Menunggu Tindakan", dll.) adalah luar biasa. P.). Pendekatan kedua yang disebutkan, kembali kepada idea V. B. Shklovsky dan para pemformal, M. M. Bakhtin, menunjukkan bahawa di sebalik garis plot dan sistem watak "realistik" yang dikenali terletak pertembungan konsep ideologi yang sangat abstrak, termasuk "kehidupan" dan "kematian". Perjuangan mereka di dunia, yang hasilnya tidak jelas kepada penulis, dibentangkan melalui pelbagai cara dalam kebanyakan teks Shchedrin. Perlu diingatkan bahawa penulis memberi perhatian khusus kepada mimik kematian, berpakaian dalam bentuk luaran yang penting. Oleh itu, motif anak patung dan boneka ("Orang Mainan", Organ dan Jerawat dalam "Sejarah Sebuah Bandar"), imej zoomorfik dengan pelbagai jenis peralihan daripada manusia kepada binatang (haiwan bermanusia dalam "Fairy Tales", manusia seperti haiwan dalam “The Tashkent Gentlemen”). Pengembangan kematian membentuk jumlah dehumanisasi ruang hidup, yang dicerminkan oleh Shchedrin. Tidak menghairankan berapa kerap tema fana muncul dalam teks Shchedrin. Peningkatan imej fana, mencapai hampir tahap phantasmagoria, diperhatikan dalam "The Golovlev Gentlemen": ini bukan sahaja banyak kematian fizikal yang berulang, tetapi juga keadaan alam semula jadi yang tertekan, kemusnahan dan kerosakan benda, pelbagai jenis penglihatan dan impian, pengiraan Porfiry Vladimirych apabila "angka" bukan sahaja kehilangan sentuhan dengan realiti, tetapi bertukar menjadi sejenis penglihatan yang hebat, berakhir dengan peralihan lapisan masa. Kematian dan kematian dalam realiti sosial, di mana Shchedrin dengan sangat menyakitkan melihat pengasingan yang membawa kepada kehilangan dirinya sendiri, ternyata hanya satu daripada kes pengembangan yang mematikan, yang memaksa seseorang untuk mengalihkan perhatian hanya dari "kehidupan sehari-hari sosial. .” Dalam kes ini, bentuk luaran realistik penulisan Mikhail Saltykov menyembunyikan orientasi kewujudan mendalam kreativiti Shchedrin, menjadikannya setanding dengan E. T. A. Hoffman, F. M. Dostoevsky dan F. Kafka. Terdapat beberapa nota sedemikian, beberapa warna sedemikian yang tidak dapat ditemui dalam M. E. Saltykov. Kelucuan berkilauan yang mengisi perbualan menakjubkan antara seorang budak lelaki berseluar dan budak lelaki tanpa seluar adalah segar dan asli seperti lirik penuh jiwa yang meresap ke halaman terakhir "The Golovlevs" dan "The Sore Spot." Penerangan Saltykov adalah sedikit, tetapi di antara mereka terdapat permata seperti gambar musim luruh luar bandar dalam "The Golovlevs" atau sebuah bandar wilayah yang tertidur dalam "Ucapan Berniat Baik." Karya terkumpul M. E. Saltykov dengan lampiran "Bahan untuk biografinya" diterbitkan buat pertama kali (dalam 9 jilid) pada tahun kematiannya () dan telah melalui banyak edisi sejak itu. Karya-karya Mikhail Saltykov juga wujud dalam terjemahan ke dalam bahasa asing, walaupun gaya unik Saltykov menimbulkan kesukaran yang melampau bagi penterjemah. "Perkara kecil dalam kehidupan" dan "Lords Golovlyov" (dalam Pengiklanan Perpustakaan Sejagat) telah diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman, dan "Lord Golovlyovs" dan "Antik Poshekhon" telah diterjemahkan ke dalam bahasa Perancis (dalam "Bibliothèque des auteurs etranger", diterbitkan oleh “Nouvelle Parisienne”). IngatanBerikut dinamakan sempena nama Mikhail Saltykov:
Alamat di St. Petersburg
BibliografiPengkaji KreativitiPenerbitan teks
Edisi saintifik "Fairy Tales":
Nota
kesusasteraanMemoir dan memoir
Mikhail Saltykov-Shchedrin ialah seorang penulis Rusia, wartawan, editor jurnal Otechestvennye zapiski, Ryazan dan naib gabenor Tver. Saltykov-Shchedrin adalah ahli pulau perkataan dan merupakan pengarang banyak. Dia berjaya mencipta karya indah dalam genre satira dan realisme, serta membantu pembaca menganalisis kesilapannya. Mungkin graduan yang paling terkenal ialah. Semasa belajar di Lyceum, Saltykov-Shchedrin berhenti menjaga penampilannya, mula mengumpat, merokok, dan sering berakhir di sel hukuman kerana tingkah laku yang tidak sesuai. Hasilnya, pelajar itu lulus dari lyceum dengan pangkat setiausaha kolej. Adalah menarik bahawa dalam tempoh biografinya inilah dia cuba menulis karya pertamanya. Selepas ini, Mikhail mula bekerja di pejabat jabatan tentera. Dia terus menulis dan menjadi sangat berminat dengan karya sosialis Perancis. Pautan ke VyatkaKisah pertama dalam biografi Saltykov-Shchedrin ialah "Kes Terjerat" dan "Percanggahan." Di dalamnya, beliau membangkitkan isu-isu penting yang bertentangan dengan dasar kerajaan semasa. Apabila Alexander 2 berada di atas takhta pada tahun 1855 (lihat), dia dibenarkan pulang. Pada tahun berikutnya beliau dilantik sebagai pegawai penugasan khas di Kementerian Hal Ehwal Dalam Negeri. Kreativiti Saltykov-ShchedrinMikhail Saltykov-Shchedrin adalah salah seorang wakil satira yang paling menonjol. Dia mempunyai rasa humor yang halus dan tahu cara menyampaikannya dengan cemerlang di atas kertas. Fakta yang menarik ialah dialah yang mencipta ungkapan seperti "bungling", "bertubuh lembut" dan "kebodohan".  Salah satu potret paling popular penulis M.E. Saltykova-Shchedrin Selepas Saltykov-Shchedrin kembali dari buangan di Rusia, dia menerbitkan koleksi cerita "Lakaran Wilayah" di bawah nama Nikolai Shchedrin. Perlu diingat bahawa walaupun selepas dia mendapat populariti semua-Rusia, ramai peminatnya akan mengingati karya khusus ini. Dalam ceritanya, Saltykov-Shchedrin menggambarkan banyak pahlawan yang berbeza, yang, pada pendapatnya, adalah wakil yang cemerlang. Pada tahun 1870, Saltykov-Shchedrin menulis salah satu cerita paling terkenal dalam biografinya - "Sejarah Sebuah Bandar." Perlu diingat bahawa karya ini pada mulanya tidak dihargai, kerana ia mengandungi banyak alegori dan perbandingan yang luar biasa. Beberapa pengkritik malah menuduh Mikhail Evgrafovich melakukan penyelewengan yang disengajakan. Kisah ini membentangkan orang biasa yang berbeza fikiran dan yang tanpa ragu-ragu mematuhi pihak berkuasa. Tidak lama kemudian, dari pena Saltykov-Shchedrin, kisah dongeng yang sangat menarik dan mendalam "The Wise Minnow" keluar. Ia menceritakan tentang anak kecil yang takut akan segala-galanya, yang hidup dalam ketakutan dan kesunyian sehingga kematiannya. Kemudian dia mula bekerja sebagai editor dalam penerbitan Otechestvennye zapiski, yang dimilikinya. Dalam majalah ini, sebagai tambahan kepada tanggungjawab langsungnya, Mikhail Saltykov-Shchedrin juga menerbitkan karyanya sendiri.
Pada tahun 1880, Saltykov-Shchedrin menulis novel cemerlang "Gentlemen Golovlevs." Ia menceritakan tentang sebuah keluarga yang, sepanjang hayat dewasa mereka, hanya memikirkan tentang menambah modal mereka. Akhirnya, ini membawa seluruh keluarga kepada kerosakan rohani dan moral. Kehidupan peribadiDalam biografi penulis hanya ada seorang isteri - Elizaveta Boltina. Saltykov-Shchedrin bertemu dengannya semasa pengasingannya. Gadis itu adalah anak perempuan naib gabenor dan 14 tahun lebih muda daripada pengantin lelaki. Pada mulanya, bapanya tidak mahu mengahwinkan Elizabeth dengan penulis yang memalukan itu, namun selepas bercakap dengannya, dia berubah fikiran. Fakta menarik ialah ibu Mikhail secara mutlak menentang perkahwinannya dengan Boltina. Sebabnya adalah usia pengantin perempuan yang masih muda, serta mas kahwin yang kecil. Akhirnya, pada tahun 1856 Saltykov-Shchedrin akhirnya berkahwin.  Saltykov-Shchedrin bersama isterinya Tidak lama kemudian, pertengkaran yang kerap mula berlaku antara pasangan pengantin baru. Secara semula jadi, Saltykov-Shchedrin adalah seorang yang lurus dan berani. Elizabeth, sebaliknya, adalah seorang gadis yang tenang dan sabar. Di samping itu, dia tidak mempunyai fikiran yang tajam. Menurut ingatan rakan-rakan Mikhail Evgrafovich, Boltina suka masuk ke dalam perbualan, mengatakan banyak perkara yang tidak perlu, yang, lebih-lebih lagi, sering tidak relevan. Pada saat-saat seperti itu, penulis hanya hilang sabar. Di samping itu, isteri Saltykov-Shchedrin menyukai kemewahan, yang meningkatkan lagi jarak antara pasangan. Walaupun begitu, mereka hidup bersama sepanjang hidup mereka. Dalam perkahwinan ini mereka mempunyai seorang gadis, Elizaveta, dan seorang lelaki, Konstantin. Ahli biografi Saltykov-Shchedrin mendakwa bahawa dia mempunyai pemahaman yang baik tentang wain, bermain wain dan pakar dalam perkara yang berkaitan dengan kata-kata kotor. KematianBeberapa tahun kebelakangan ini, penulis mengalami sakit sendi yang teruk. Di samping itu, kesihatannya merosot selepas Otechestvennye zapiski ditutup pada tahun 1884. Penapisan itu menganggap penerbitan itu sebagai penyebar idea yang berbahaya. Tidak lama sebelum kematiannya, Saltykov-Shchedrin terlantar, memerlukan bantuan dan penjagaan luar. Walau bagaimanapun, dia tidak kehilangan keyakinan dan rasa humornya.
Selalunya, apabila dia tidak dapat, kerana kelemahan, menerima tetamu, dia meminta mereka untuk memberitahu mereka: "Saya sangat sibuk - saya hampir mati." Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin meninggal dunia pada 28 April 1889 pada usia 63 tahun. Menurut permintaannya, dia dikebumikan di sebelah kuburnya di tanah perkuburan Volkovskoye. Jika anda menyukai biografi singkat Saltykov-Shchedrin, kongsikannya di rangkaian sosial. Jika anda suka biografi orang terkenal secara umum, dan khususnya, langgan laman web ini. Ia sentiasa menarik dengan kami! Adakah anda menyukai siaran itu? Tekan mana-mana butang. Tahun hidup: dari 15/01/1826 hingga 28/04/1889 Penulis Rusia, publisiti. Kedua-dua karya satira Saltykov-Shchedrin dan prosa psikologinya diketahui. Klasik kesusasteraan Rusia. M.E. Saltykov-Shchedrin (nama sebenarnya Saltykov, nama samaran N. Shchedrin) dilahirkan di wilayah Tver, di harta pusaka ibu bapanya. Ayahnya seorang bangsawan turun temurun, ibunya berasal dari keluarga saudagar. Saltykov-Shchedrin adalah anak keenam dalam keluarga; dia menerima pendidikan awalnya di rumah. Pada usia 10 tahun, penulis masa depan memasuki Institut Noble Moscow, dari mana dua tahun kemudian dia dipindahkan ke Tsarskoye Selo Lyceum sebagai salah seorang pelajar terbaik. Di Lyceum, keghairahan sastera Saltykov-Shchedrin mula menampakkan diri; dia menulis puisi yang diterbitkan dalam penerbitan pelajar, tetapi penulis sendiri tidak merasakan hadiah puitis dalam dirinya, dan penyelidik seterusnya karyanya tidak menilai eksperimen puisi ini sangat tinggi. . Semasa pengajiannya, Saltykov-Shchedrin menjadi dekat dengan lulusan lyceum M.V. Butashevich-Petrashevsky, yang mempunyai pengaruh serius terhadap pandangan dunia penulis masa depan. Selepas menamatkan pengajian dari Lyceum pada tahun 1844, Saltykov-Shchedrin telah didaftarkan di pejabat Menteri Perang dan hanya dua tahun kemudian menerima jawatan sepenuh masa pertamanya di sana - penolong setiausaha. Pada masa itu, sastera menarik minat lelaki muda itu lebih daripada perkhidmatan. Pada 1847-48, cerita pertama oleh Saltykov-Shchedrin diterbitkan dalam jurnal Otechestvennye zapiski: "Contradictions" dan "A Confused Affair." Kenyataan kritikal Shchedrin terhadap pihak berkuasa datang tepat pada masa Revolusi Februari di Perancis dicerminkan di Rusia dengan mengetatkan penapisan dan hukuman untuk "berfikir bebas." Untuk cerita "A Confused Affair," Saltykov-Shchedrin sebenarnya telah diasingkan ke Vyatka, di mana dia menerima jawatan sebagai pegawai perkeranian di bawah kerajaan wilayah Vyatka. Semasa pengasingannya, Saltykov-Shchedrin berkhidmat sebagai pegawai kanan untuk tugasan khas di bawah gabenor Vyatka, memegang jawatan penguasa pejabat gabenor, dan merupakan penasihat kepada kerajaan wilayah. Pada tahun 1855, Saltykov-Shchedrin akhirnya dibenarkan meninggalkan Vyatka; pada Februari 1856 dia ditugaskan ke Kementerian Dalam Negeri, dan kemudian dilantik sebagai pegawai penugasan khas di bawah menteri. Kembali dari buangan, Saltykov-Shchedrin meneruskan aktiviti sastera. Ditulis berdasarkan bahan yang dikumpul semasa tinggal di Vyatka, "Lakaran Wilayah" dengan cepat mendapat populariti di kalangan pembaca, nama Shchedrin menjadi terkenal. Pada bulan Mac 1858, Saltykov-Shchedrin dilantik sebagai naib gabenor Ryazan, dan pada April 1860 beliau dipindahkan ke jawatan yang sama di Tver. Pada masa ini, penulis banyak bekerja, bekerjasama dengan pelbagai majalah, tetapi terutamanya dengan Sovremennik. Pada tahun 1958-62, dua koleksi diterbitkan: "Kisah-Kisah Tidak Bersalah" dan "Satires dalam Prosa," di mana kota Foolov pertama kali muncul. Pada tahun 1862 yang sama, Saltykov-Shchedrin memutuskan untuk menumpukan dirinya sepenuhnya kepada kesusasteraan dan meletak jawatan. Selama beberapa tahun, penulis mengambil bahagian aktif dalam penerbitan Sovremennik. Pada tahun 1864, Saltykov-Shchedrin kembali berkhidmat semula, dan sehingga persaraan terakhirnya pada tahun 1868, hampir tiada karya beliau muncul dalam cetakan. Walau bagaimanapun, keinginan Shchedrin untuk sastera tetap sama, dan sebaik sahaja Nekrasov dilantik sebagai ketua pengarang Otechestvennye Zapiski pada tahun 1868, Shchedrin menjadi salah seorang pekerja utama majalah itu. Ia adalah dalam "Nota Tanah Air" (yang mana Saltykov-Shchedrin menjadi ketua editor selepas kematian Nekrasov) bahawa karya paling penting penulis diterbitkan. Sebagai tambahan kepada "The History of a City" yang terkenal, yang diterbitkan pada tahun 1870, sejumlah koleksi cerita Shchedrin telah diterbitkan dalam tempoh 1868-1884, dan pada tahun 1880, novel "The Golovlev Gentlemen" telah diterbitkan. . Pada April 1884, Otechestvennye zapiski telah ditutup atas perintah peribadi ketua penapisan Rusia, ketua Direktorat Utama untuk Hal Ehwal Akhbar, Evgeniy Feoktistov. Penutupan majalah itu adalah tamparan hebat bagi Saltykov-Shchedrin, yang merasakan bahawa dia telah kehilangan peluang untuk bercakap dengan pembaca. Kesihatan penulis, yang sudah tidak cemerlang, terjejas sepenuhnya. Pada tahun-tahun selepas pengharaman Otechestvennye Zapiski, Saltykov-Shchedrin menerbitkan karya-karyanya terutamanya dalam Vestnik Evropy; pada 1886-1887, koleksi terakhir cerita penulis semasa hayatnya diterbitkan, dan selepas kematiannya, novel Poshekhonskaya Antiquity diterbitkan. . Saltykov-Shchedrin meninggal dunia pada 28 April (10 Mei), 1889 dan dikebumikan, mengikut kehendaknya, di tanah perkuburan Volkovsky, di sebelah I. S. Turgenev. BibliografiCerita dan novel Jika anda mempunyai pembetulan atau cadangan untuk pelajaran ini, tulis kepada kami. Mikhail Evgrafovich ialah seorang penulis prosa Rusia yang hebat dan satira. Kehidupan Saltykov-Shchedrin bermula pada tahun 1826, pada 27 Januari (15) di wilayah Tver di kampung Spas-Ugol. Dia seorang bangsawan keturunan, dan keluarganya kaya raya. Saltykov-Shchedrin: biografi - sejarah ringkas zaman kanak-kanakPenulis masa depan mempunyai ibu yang menindas. Zabelina benar-benar tidak berperikemanusiaan, dan imejnya kemudiannya akan dijelmakan dalam "The Golovlev Gentlemen." Terdapat enam anak dalam keluarga itu, dan walaupun Misha dikenali sebagai kegemaran, dia telah melihat banyak pertengkaran keluarga. Tetapi nampaknya, sebaliknya, mengeraskan budak lelaki itu. Penulis kemudiannya akan menerangkan tempoh sehingga sepuluh tahun hampir secara autobiografi dalam "Poshekhon Antiquity." Saltykov sentiasa mengingati zaman kanak-kanaknya dengan kepahitan dan, sebagai peraturan, tidak suka bercakap mengenainya. Masa kanak-kanaknya kebanyakannya dihabiskan bersendirian; semua kanak-kanak yang lebih tua telah pergi untuk belajar. Dan sedikit yang dilakukan untuk benar-benar mendidiknya. DualitiFakta menarik dari kehidupan Saltykov-Shchedrin bermula dengan nama belakangnya. Daripada dua bahagiannya, yang sebenar ialah Saltykov, dan yang kedua, Shchedrin, muncul kemudian sebagai nama samaran. Kehidupannya nampaknya dibahagikan kepada dua bahagian: Saltykov adalah seorang pegawai, dan Shchedrin adalah seorang penulis, Kerjaya SaltykovSaltykov Mikhail Evgrafovich memulakan kerjayanya dari buangan. Pada bulan Ogos 1844, beliau telah didaftarkan di Canselori St. Petersburg, pada tahun 1846, lelaki muda di sana sudah boleh mendapatkan jawatan sebagai penolong setiausaha kepada Menteri Perang. Dan pada usia 22 tahun, pada tahun 1848, dia diasingkan ke Vyatka untuk penyelidikan sastera pertamanya. Bagaimanapun, dia terus berkhidmat, dan kerjayanya cemerlang. Beliau dua kali berkhidmat sebagai naib gabenor: di wilayah Ryazan dan di wilayah Tver. Debut sasteraPada tahun 1847, Saltykov-Shchedrin membuat debutnya sebagai seorang penulis. Ulasan pertama, dan kemudian dua cerita yang diterbitkan dalam jurnal Otechestvennye zapiski. Mereka keluar dengan nama samaran M. Nepanov dan M. S. Kemasyhuran sebenar datang kepadanya pada tahun 1856, apabila dia menerbitkan kitarannya "Lakaran Wilayah", dari saat itu nama samaran Nikolai Shchedrin mula diamalkan, yang kemudiannya menjadi sebahagian daripada nama keluarganya. Terdapat juga tradisi menerbitkan karya seseorang dalam kitaran. eseiEsei Shchedrin terutamanya mengenai perintah negara, tentang mereka yang mesti melaksanakan perintah ini dan mengamalkannya. Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich secara khusus mendedikasikan karyanya kepada penggambaran pegawai Rusia pada pertengahan 60-an.
Shchedrin penulis mula mengatasi Saltykov rasmi. Ini berlaku terutamanya dengan jelas pada masa N. A. Nekrasov datang ke jurnal Otechestvennye Zapiski dan memanggil Saltykov-Shchedrin sebagai editor bersama. Pada tahun 1868, Saltykov pegawai selama-lamanya memberi laluan kepada penulis Shchedrin. Sejak 1878, selepas kematian Nekrasov, Saltykov-Shchedrin menjadi editor tunggal Otechestvennye zapiski. Ini adalah seluruh era dalam hidupnya. Fakta menarik dari kehidupan Saltykov-Shchedrin sebagai pengkritikSaltykov-Shchedrin sendiri menganggap dirinya sebagai pengkritik. Kritikan terhadap yayasan, perintah, pegawai. Pada masa yang sama, pada tahun 60-an dia sendiri mendapati dirinya berada di bawah "api" daripada rakan penulisnya.
Hakikatnya penulis menawarkan sindiran kepada pembaca, tetapi bukan dari sudut pemerhati luaran, tetapi dari seseorang yang merupakan sebahagian daripada persekitaran ini. Inilah yang Saltykov-Shchedrin dicela berulang kali. Dan pengkritik yang paling bersemangat ialah Dmitry Ivanovich Pisarev. Beliau berkata bahawa tidak lagi cukup dengan hanya mempermainkan perintah sedia ada, dan secara amnya, adalah tercela untuk mempermainkan jentera birokrasi negeri, dengan menjadi sebahagian daripadanya. Ini adalah paradoks dari sudut moral. Pisarev secara amnya yakin bahawa kesusasteraan tidak seharusnya memberikan keseronokan, tetapi resipi untuk cara hidup untuk pembaca. Dia berkata, sebagai contoh, bahawa Pushkin tidak berguna. Lagipun, apa yang diajar oleh "Eugene Onegin"? Pisarev melemparkan celaan yang lebih kuat kepada Saltykov-Shchedrin. Secara umum diterima bahawa pada tahun 60-an dua trend dalam kesusasteraan Rusia menentang satu sama lain: seni tulen, yang menyajikan keindahan abadi, dan kesusasteraan awam. Nampaknya karya Saltykov-Shchedrin tergolong dalam arahan kedua yang ditetapkan. Tetapi Pisarev mengatakan perkara yang mengerikan: bahawa Saltykov-Shchedrin mewakili dalam kesusasteraan fesyen yang tidak berguna untuk ketawa, ejekan, ejekan, yang tidak ada kaitan dengan perubahan sebenar dalam realiti. Perubahan dalam kreativitiPada pergantian tahun 60-an - 70-an, Mikhail Evgrafovich menawarkan pembacanya sesuatu yang benar-benar baru - ini bukan lagi hanya satu siri esei, tetapi keseluruhan karya - "The History of a City". Ia adalah parodi daripada kronik sejarah yang membahagiakan. Bandar ini bertindak sebagai model dunia. Bandar Foolov adalah tentang Rus'. Dalam karya ini, kritikan terhadap birokrasi adalah sangat penting.
Pada pertengahan 80-an, karya Saltykov-Shchedrin menjadi baru sepenuhnya. Dia memanggil mereka dongeng. Terdapat kira-kira tiga puluh daripada mereka. Mereka diisi dan diterbitkan dalam akhbar "Vedomosti Rusia", yang dengan sendirinya pelik. Lagipun, cerita dongeng biasanya tidak disiarkan di akhbar. Tetapi inilah yang dikatakan pengarang yang dia mahukan: semuanya tidak terhad kepada kisah dongeng. Seperti dalam cerita dongeng tradisional, tiada pengakhiran yang menggembirakan dalam karyanya. Mereka penuh dengan ironi dan lebih seperti cerita dan kisah. Dalam kesusasteraan Rusia satira, Saltykov-Shchedrin yang memainkan peranan utama. Biografi pendek tidak dapat menyampaikan kepenuhan misteri fenomena sedemikian dalam kesusasteraan Rusia seperti Mikhail Evgrafovich. Dia dipanggil ahli diagnostik yang hebat tentang kejahatan dan penyakit.
Fakta menarik dari kehidupan Saltykov-Shchedrin diberitahu oleh orang yang bekerja dengannya. Mereka berkata bahawa wataknya sangat gementar dan mudah marah. Dan ini menjejaskan kreativiti. Oleh itu ia sukar dibaca. Karya-karya itu tidak boleh "ditelan". "The Golovlev Gentlemen" adalah salah satu perkara paling gelap dalam kesusasteraan Rusia. Melainkan Dostoevsky mendekatinya dengan menulis The Brothers Karamazov. Fakta menarik dari kehidupan Saltykov-Shchedrin termasuk fakta bahawa banyak perkataan yang masih kita gunakan telah dicipta dan diperkenalkan ke dalam kesusasteraan dan kehidupan olehnya. Sebagai contoh, perkataan "kelembutan". Mikhail Evgrafovich mencipta dan memperkenalkan sistem alegori ironisnya sendiri ke dalam kesusasteraan. Penulis juga cuba menulis puisi, tetapi selepas percubaan pertama yang tidak berjaya dalam menulis, dia meninggalkan puisi untuk selama-lamanya. Saltykov-Shchedrin belajar di lyceum yang sama dengan Alexander Sergeevich Pushkin, dan di sanalah mereka berdua mula menulis. Penulis hidup selama 63 tahun. Dia meninggal dunia pada musim bunga tahun 1889. Pilihan Editor
|
