Cari ketenangan jiwa, ketenangan jiwa. Bagaimana untuk mencari ketenangan fikiran dalam hidup anda

Setiap hari manusia menghadapi tekanan yang timbul di tempat kerja, dalam keluarga atau pengangkutan awam. Oleh kerana dunia moden meninggalkan kesannya kepada masyarakat, seseorang dengan cepat gagal, cuba menyelesaikan semua isu pada masa yang sama. Jika anda tidak memperlahankan masa, akan ada risiko mengalami kemurungan yang berpanjangan. Mari kita lihat cara semasa untuk mencari ketenangan dan ketenangan fikiran.

Kaedah nombor 1. kurang berfikir

1. Terdapat hubungan langsung antara sejauh mana seseorang berfikir dan tahap kebahagiaan yang mereka alami. Jika anda sentiasa berfikir, kepala anda benar-benar akan mendidih.
2. Ia amat buruk bagi mereka yang mempunyai ciri yang tidak menyenangkan - untuk menggulung diri mereka sendiri. Fikiran negatif yang berterusan dan pengiktirafan keputusasaan sendiri membunuh semua percubaan untuk mencari ketenangan fikiran.
3. Belajar senyum walaupun nampak bodoh. Terima kasih kepada jurujual di kedai atau pemandu bas dengan gembira. Cuba untuk berkomunikasi dengan mesra dengan rakan-rakan, sambil mematikan kepala anda.
4. Jika anda banyak berfikir kerana banyak masa terluang, betulkan keadaan. Muatkan hari anda mengikut kapasiti, minta tugas tambahan di tempat kerja atau sekolah, buat kerja rumah.
5. Cari hobi yang akan membuat anda sibuk sepanjang masa. Daftar untuk kelas tinju, ambil pelajaran piano atau lukisan, dapatkan langganan gim atau tarian. Apabila anda pulang ke rumah, anda harus jatuh dari kaki anda.

Kaedah nombor 2. Kembangkan rasa humor

1. Setuju, adalah lebih menarik untuk berkomunikasi dengan orang yang melihat positif dalam segala-galanya. Jadilah orang yang ceria, buang muka "masam", jangan takutkan orang lain. Belajar untuk menertawakan kegagalan diri sendiri, jadikan ia sebagai pengajaran untuk masa hadapan.
2. Pilih persekitaran yang betul, ia memberi kesan kepada anda. Berbual dengan orang yang menarik dan ceria. Kecualikan individu yang mengalami kemurungan kekal. Jangan dengar mereka yang mengeluh tentang kehidupan/keluarga/kerja.
3. Anda adalah pandai kebahagiaan anda sendiri. Jangan terpengaruh dengan provokasi, jangan dengar cakap-cakap yang tidak akan berhasil. Jangan beritahu orang tentang rancangan yang hebat, biarkan mereka melihat hasilnya selepas mencapai apa yang mereka inginkan.
4. Carilah kegembiraan dalam segala hal. Anda mesti memancarkan cahaya, barulah mungkin untuk mencari keharmonian dengan dunia sekeliling. Pastikan anda mendengar kata hati anda, bertindak dengan bijak. Sebelum membuat keputusan penting, pertimbangkan kebaikan dan keburukan.

Kaedah nombor 3. Perhatikan perkara kecil

1. Adalah diketahui bahawa gambaran besar terdiri daripada perkara-perkara kecil. Perhatikan perkara kecil yang menggembirakan anda. Ia boleh menjadi bar coklat daripada orang yang disayangi, sejambak bunga daripada rakan sekerja, atau mandi herba wangi.
2. Ramai orang bergantung kepada cuaca secara semula jadi. Ada yang tidak suka hujan, yang lain, sebaliknya, mencari ketenangan di dalamnya. Cuba nikmati daun musim luruh yang gugur, kicauan burung, salji pertama.
3. Mungkin anda akan melihat matahari terbenam atau matahari terbit yang indah yang akan membuat anda tersenyum. Cetak gambar di kepala anda, kembali kepadanya dalam saat-saat putus asa atau kesedihan. Sudah tentu, masalah itu belum hilang, ia masih perlu ditangani. Walau bagaimanapun, anda tidak sepatutnya membiarkan diri anda berjalan-jalan dengan kecewa sepanjang masa.
4. Jangan dengar arahan saudara-mara atau rakan sekerja "Anda tidak memikirkan masalah, anda semua berseronok!". Mereka tidak tahu apa yang ada dalam kepala anda. Apabila anda makan kek yang lazat, fokus pada sensasi penerima, dan bukan pada rungutan isteri / abang / rakan anda.
5. Biasakan memulakan pagi anda dengan secawan kopi yang baru dibancuh, rancangan TV yang lucu. Dengar jenaka lucu di radio semasa memandu ke tempat kerja. Jangan biarkan rakan sekerja atau bos merosakkan hari anda dengan mengasingkan diri. Anda boleh mencari ketenangan hanya jika anda tahu Zen rohani.

Kaedah nombor 4. Jangan jadikan mangsa

1. Cadangan itu relevan untuk mereka yang melihat kutukan, kritikan, kemarahan dalam segala-galanya. Suami cakap sup tu kurang garam? Jangan menjerit kepadanya, ambil mudah kritikan. Jawab dengan tenang, jangan hilang sabar.
2. Jika anda dituduh dalam kes, jangan cuba mempertahankan diri dan "terjemah anak panah". Tindakan sedemikian dianggap sebagai pencerobohan, kemarahan, ketidakupayaan untuk memahami pendapat orang lain. Terima kasih atas nasihat, kemudian lakukan dengan cara anda. Jangan cuba membuktikan pendirian anda.
3. Juga tidak penting adalah pendapat orang lain, atau lebih tepatnya ketiadaannya. Anda mesti berdikari, bebas daripada tindakan dan pemikiran orang luar. Katakan "Tidak!" jika ia sesuai untuk anda. Jangan biarkan sesiapa mengajar anda tentang kehidupan jika orang itu tidak mempunyai pengalaman dalam bidang itu.

Kaedah nombor 5. abstrak

1. Ramai orang berpegang pada kepala mereka apabila semua masalah muncul sekaligus. Sudah tentu, kesukaran datang bersama-sama: di tempat kerja, dalam keluarga dan kewangan. Pada hari-hari seperti itu, apa-apa perkara kecil boleh membuat anda marah, sama ada stok yang koyak atau tidak cukup kopi yang kuat.
2. Belajar untuk menghentikan masa dan gulung semula. Apabila masalah berlaku, duduk, abstrak, tuangkan secawan teh. Bayangkan keadaan ini tidak berlaku kepada anda. Senyum, beralih kepada perkara lain (menelefon rakan, membaca buku, menonton TV, dll.).
3. Helah psikologi sedemikian akan membantu menghilangkan masalah kecil dari kepala anda. Akibatnya, anda akan membersihkan fikiran anda daripada "sampah" dan memahami bahawa saiz kerumitan tidak melebihi sebutir beras.
4. Satu lagi pilihan bersantai yang hebat ialah mandi air panas dan muzik yang kuat. Kontras sedemikian (ketenangan mandi dan kecuaian komposisi) tidak akan membolehkan anda memberi tumpuan kepada masalah yang mendesak. Pada akhirnya, anda akan keluar dengan segar dengan fikiran yang jernih.

Kaedah nombor 6. Tahu memaafkan

1. Tidak hairanlah mereka mengatakan bahawa keupayaan untuk memaafkan adalah ciri orang yang kuat, yang lemah boleh tersinggung selama bertahun-tahun. Walau bagaimanapun, tidak semua orang tahu bahawa dendam dan marah memusnahkan seseorang dari dalam, seperti penyakit.
2. Walaupun pesalah anda sangat kejam, anda perlu memaafkannya. Jika tidak, anda akan sentiasa berfikir tentang bagaimana untuk memburukkan dia. Sudah tentu, membalas dendam ada tempatnya, tetapi selepas itu anda perlu melepaskan keadaan.
3. Belajar memaafkan. Seperti yang anda tahu, setiap orang mempunyai kelemahan. Jangan buli saudara-mara dan orang tersayang kerana kesilapan kecil, tutup mata kepada mereka. Jadilah baik, kembangkan kualiti ini setiap hari.
4. Untuk mengekalkan keharmonian dengan diri sendiri, penting juga untuk mendengar suara dalaman. Dalam setiap keadaan, dia menunjukkan dirinya, berhati-hati. Jangan lakukan sesuatu yang bertentangan dengan prinsip anda.

Kaedah nombor 7. Lihat kegagalan secara berbeza

1. Semua masalah berbeza dalam intipatinya, sifat kejadiannya, akibatnya, dan lain-lain. Seseorang dipecat dari pekerjaan berprestij, yang kedua mengalami kesulitan dalam kehidupan peribadinya, yang ketiga kecewa dengan dirinya dan saudara-maranya.
2. Adalah penting untuk diingat bahawa masalah tidak kekal selama-lamanya. Tidak lama kemudian jalur hitam akan berubah menjadi putih, kehidupan akan mula bertambah baik. Belajar untuk melihat kegagalan sebagai pengajaran yang akan menjadikan anda lebih kuat dan lebih bijak.
3. Setuju, apabila seseorang tidak membuat kesilapan, pertumbuhan peribadinya terhenti. Jadikan masalah sebagai peluang yang diberikan oleh kehidupan kepada anda. Lagipun, seperti yang anda tahu, semua perkara yang baik berlaku apabila anda tidak menjangkakan.
4. Lihat kerumitan secara positif dan negatif. Yang pertama mengatakan bahawa ia mendorong anda ke hadapan untuk kemenangan baharu. Aspek kedua adalah untuk menguji kekuatan kehendak anda dan sejauh mana anda sanggup pergi.

Kaedah nombor 8. masuk untuk bersukan

1. Pakar psikologi telah berulang kali membuktikan bahawa terdapat hubungan positif antara aktiviti fizikal dan latar belakang psiko-emosi seseorang. Gunakan peluang anda, mula bersukan.
2. Daftar untuk gim, buat program dan mulakan latihan. Lawati sekolah tarian atau seni mempertahankan diri, pergi berenang, Pilates, yoga.
3. Jika ini tidak mungkin, belajar di rumah. Lompat tali, putar gelung, hayun kaki dan tekan. Sebelum tidur, pergi berjalan kaki selama sejam atau berjoging selama lima belas minit.

Pakar psikologi yang berpengalaman menasihati membangunkan keharmonian dalaman dan menekan kebimbangan yang memakan dari dalam. Kurangkan berfikir, kembangkan rasa humor, jangan jadikan mangsa. Abstrak daripada masalah, nikmati perkara kecil yang menyenangkan, belajar memaafkan.

Video: bagaimana untuk mencari ketenangan fikiran

Ada masanya saya tidak boleh tidur berjam-jam. Insiden yang tidak disengajakan, kejadian yang tidak diingini, perbualan yang tidak (seperti yang saya mahu) berakhir dengan cara yang mengganggu saya untuk masa yang lama. Ketaksuban dengan pemikiran dan penghadaman berterusan tentang apa yang ada, dengan pasti menyedut perhatian saya dan menghilangkan tenaga penting saya. Keesokan paginya saya berasa tidak ceria dan berehat dengan baik, tetapi sangat letih dan terharu.

Saya menyedari bahawa saya hanya hidup dalam "kepompong emosi" negatif yang, sejujurnya, saya telah menjerumuskan diri saya. Akhirnya, tiada siapa yang memaksa saya untuk mengalami pengalaman yang tidak menyenangkan dan sukar. Saya melakukannya sendiri. Biar tak sedar diri.

Jadi saya mula mencari jalan keluar.

Sistem statik adalah yang paling terdedah

Penemuan utama terletak di permukaan.

Kita bukanlah hamba kepada ketagihan dan tabiat kita sendiri sebagai hamba kepada kestabilan. Semakin kita berumur, semakin kurang kita mahu sesuatu yang benar-benar berubah dalam hidup. Terutamanya bukan cara yang kita mahu ia berubah. Kami mendambakan kestabilan dan keamanan. Ketegasan dan kebolehubahan. Ketidakbolehcabulan susunan kehidupan yang telah ditetapkan. Untuk sentiasa menjadi baik, diberkati dan kerinting.

Tetapi itu tidak berlaku.

Dunia di sekeliling kita tidak wujud mengikut undang-undang yang kita cipta untuknya. Dunia di sekeliling kita wujud mengikut undang-undang dialektik. Dan dialektik memperuntukkan keteguhan dan ketidakbolehubah hanya satu perkara - konflik dan percanggahan.

Percubaan untuk melarikan diri daripada konflik adalah percubaan untuk melarikan diri daripada realiti atau pelarian. Realiti masih akan mengenakannya kepada anda, tetapi bukan pada anda, tetapi pada bidang anda. Saya belajar dengan susah payah apa itu diam apabila anda perlu bercakap, apa itu menolak masalah apabila anda perlu menyelesaikannya, apa itu duduk dan berkelip mata apabila anda perlu bertindak. Akibatnya, lambat laun saya kalah.

Kemudian saya menyedari bahawa percubaan untuk mengabaikan dunia di sekeliling anda, berada dalam ilusi anda, tidak membawa kepada ketenangan fikiran, tetapi, sebaliknya, menimbulkan sekumpulan situasi yang membawa kepada ketidakselesaan.

Saya mempunyai seorang kawan yang mempunyai impian berterusan untuk mendapatkan semua orang di belakangnya. Tetapi atas sebab tertentu, selalu ternyata ada yang mengambil berat tentangnya. Keajaiban dan banyak lagi.

Keadaan keseimbangan dinamik

Salah seorang guru kehidupan saya ialah mainan kanak-kanak "Roly-Vstanka". Dia menunjukkan kepada saya bahawa ada keadaan di mana tidak kira bagaimana kehidupan mengalahkan anda, tidak kira bagaimana ia mendorong anda, anda akan sentiasa kembali ke kedudukan yang anda duduki. Dalam erti kata lain, anda sentiasa mengekalkan keseimbangan dalaman, walaupun perubahan berterusan dan pengaruh luaran.

Keadaan ini dipanggil keseimbangan dinamik.

Dalam praktiknya, ini bermakna tiada apa-apa, tiada peristiwa atau keadaan luaran yang boleh mengganggu anda dan mengetepikan matlamat anda. Sebaliknya, anda menjadikan sebarang masalah untuk keuntungan anda. Adakah anda telah dikritik teruk? Daripada menjadi tawar hati, anda menggunakan fakta yang telah anda pelajari untuk bekerja secara intensif pada diri anda dan mencapai tahap yang baharu. Dipecat? Anda tidak berputus asa dan tidak mengeluh tentang nasib, tetapi ingat bakat anda yang terlupa dan buat perniagaan yang menguntungkan pada mereka.

Tetapi semua ini hanyalah akibat daripada fakta bahawa anda cukup memahami realiti dan bertindak balas secara fleksibel terhadapnya. Tidak ada peraturan yang tidak berkesan dan mengehadkan bingkai di kepala anda, tetapi terdapat persepsi holistik tentang dunia dan keupayaan untuk melihat perkara yang biasanya tersembunyi dari mata orang lain.

Strategi pembangunan

Jalan untuk mencari ketenangan batin dan ketenangan fikiran, iaitu keadaan keseimbangan dinamik, adalah jalan amalan. Ia sentiasa meningkat tahap kematangan peribadi. Dan inilah yang cuba dielakkan oleh sebahagian besar orang yang terlibat dalam "pembangunan diri" seperti api. Kerana ia sangat keren dan menyeronokkan untuk melakukan sesuatu yang menyenangkan, selesa dan menarik (contohnya, meditasi atau membaca buku) dan berfikir bahawa anda sedang "berkembang".

Dan adalah sangat tidak menyenangkan untuk melihat jauh ke dalam diri anda dan menyedari bahawa anda dan hanya anda adalah satu-satunya sebab untuk peristiwa yang berlaku dalam hidup anda - dalam perniagaan, dalam hubungan, dalam keadaan semasa. Menyedari ini kadang-kadang sangat menyakitkan dan tidak menyenangkan. Sangat tidak menyenangkan bahawa fikiran yang licik dan cerdik mula mencipta pelbagai alasan yang "serius dan sah" untuk tidak melakukan kerja sebenar pada diri sendiri. Untuk tidak melihat keadaan sebenar sesuatu.

Si suami meninggalkan wanita itu. Pergi ke lain. Dia pergi kerana dia berjalan dan kerana dia bosan. Sebab-sebab ini tidak disembunyikan. Mereka berada di permukaan. Ia cukup untuk melihat dengan lebih dekat, membandingkan beberapa fakta dan tanda untuk melihatnya. Dan apabila anda melihatnya, ambil tindakan yang sewajarnya. Tetapi apa yang berlaku, berlaku. Dan dia boleh membetulkan/memperbaiki keadaan hanya dengan menyedari proses-proses yang menyebabkan dia berada di dalamnya.

Sebaliknya, seorang wanita berlari kepada peramal, ahli sihir, menghadiri latihan wanita, "membersihkan karma" dan melakukan perkara lain yang mudah, menyenangkan dan menarik. Suami pun balik. Sekejap. Tetapi kemudian dia bosan lagi, dan dia sekali lagi pergi ke malam untuk mencari pengembaraan. Dan ini mungkin berterusan untuk masa yang lama.

Pertumbuhan peribadi sebenar tidak boleh digantikan dengan simulasi. tak boleh.

mencabut

Saya berdegil mencari punca kebimbangan, punca segala kerisauan, kebimbangan dan kebimbangan. Dan dia tidak dapat mencarinya. Sehingga saya sedar bahawa personaliti saya sekarang (dan pengawasnya) tidak begitu mahu mencarinya. Kerana akar ini adalah pembohongan yang terus terang, kurang ajar dan tidak tahu malu kepada diri sendiri. Percayalah, menipu diri sendiri dengan mencipta ilusi dan simulacra adalah salah satu aktiviti kegemaran minda kita yang terhad.

Bolehkah anda berhenti berbohong kepada diri sendiri?

Tetapi kemudian anda perlu menghadapi sepenuhnya jumlah kebenaran tentang diri anda, tentang orang, tentang kehidupan yang anda tidak mahu, tidak boleh dan tidak mahu lihat. Dan selepas itu, anda tidak lagi boleh hidup seperti dahulu. Ini adalah tiket sehala. Pilihannya adalah serius dan tidak semua orang bersedia untuk melakukannya. Inilah nasib orang yang benar-benar kuat. Atau mereka yang ingin menjadi.

Selepas itu, anda akan mempunyai kehidupan yang sama sekali berbeza. Secara luaran, tiada apa yang akan berubah. Sekurang-kurangnya segera. Tetapi persepsi anda akan menjadi murni seperti yang anda mahukan. Anda akan melihat dunia dengan cara yang sama sekali berbeza, sama sekali berbeza daripada apa yang anda lihat sekarang. Bersedia untuk memulakan perjalanan yang menarik dan mencabar ini? Mulakan dengan menghantar permintaan untuk konsultasi percuma.

Saya pasti anda layak mendapat kehidupan yang lebih baik! Tenang, gembira dan harmoni.

Terdapat pendapat bahawa pada zaman kita sukar untuk seimbang secara mental, bahawa setiap hari banyak masalah, persoalan, kewajipan jatuh pada seseorang, yang membuat kepalanya berputar.

Segelintir orang boleh bertindak balas dengan tenang apabila mereka dijerit, dihina, kasar, apabila orang yang disayangi pergi atau apabila wang hilang.

Tetapi ada orang seperti itu. Kadang-kadang mereka dianggap tidak normal.

Apakah faedah keseimbangan mental?

Tepat sekali orang yang tenang dan seimbang mereka menghentikan gelombang pencerobohan, kejahatan dan ketidakpuasan hati - dan dengan ketenangan mereka mengubahnya menjadi komunikasi yang mencukupi.

Memadai dari sudut pandangan Alam Semesta, yang tidak memahami kekecohan dan psikosis kita.

Ketenangan fikiran dan kedamaian dalaman, seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman saya, juga sangat bermanfaat untuk kesihatan fizikal kita.

Kita boleh menyingkirkan banyak penyakit sedia ada dengan cara bukan ubat. Dan kita boleh mengelakkan kemunculan yang baru.

Dan betapa gembiranya saudara dan kawan apabila kita menjadi tenang secara dalaman!
Apabila terdapat seorang yang kurang seimbang dalam keluarga)).

Akibatnya, terdapat lebih banyak perbualan dan keputusan yang membina dalam keluarga. Ya, di tempat kerja juga.

Bagaimana untuk mencari ketenangan fikiran?

Kaedah nombor 1. Berhenti bermain dan berpura-pura

Apabila kita tidak ikhlas, berpura-pura dan menipu Sukar untuk berehat secara mental. Lagipun, kita sering menipu diri sendiri.

Kami memainkan beberapa peranan: keluar rumah, setiap daripada kita bukan lagi apa yang kita sendiri dengan diri kita sendiri, apa yang kita ada dalam diri kita sendiri.

Kita cuba senyum bila rasa nak menangis. Kami mengekalkan hubungan yang baik dengan rakan sekerja walaupun mereka mengganggu kami.

Semua permainan dan berpura-pura ini menghilangkan kekuatan mental dan ketidakseimbangan.
Dan apa yang anda perlu lakukan hanyalah menjadi diri sendiri!

Ya, bukan kerja mudah untuk belajar menjadi diri sendiri, berhenti berpura-pura. Walau bagaimanapun, ia adalah mungkin.

Kaedah nombor 2. Lakukan sesuatu kerana anda sendiri mahukannya, dan bukan kerana orang lain mahukannya

Ketenangan fikiran terganggu apabila kita bermula hidup dan bertindak mengikut kehendak orang lain.

Kami sudah jangan dengar cakap diri kita kita dengar cakap orang lain. Dan bagaimana seseorang boleh tenang dan seimbang dalam keadaan sedemikian, walaupun kadang-kadang kita tidak faham mengapa kita harus melakukan apa yang kita tidak mahu lakukan?

Kita sudah biasa hidup mengikut kemahuan orang di sekeliling kita, tetapi kita sendiri sudah lupa. Kami membenarkan orang lain memanipulasi kami, kami membenarkan mereka melanggar sempadan peribadi kami. Dan dengan berbuat demikian, kita kehilangan banyak tenaga - kerana kita menentang diri kita sendiri.

Melakukan apa yang kita mahu dan tidak melakukan apa yang orang lain mahu kita lakukan tidak bermakna kita enggan membantu seseorang. Ini bermakna kita mendengar Jiwa kita dan menghormati diri kita sendiri.

Kaedah nombor 3. Kenali diri anda dan sayangi diri anda

Lebih kerap bercakap dengan diri sendiri sahaja untuk memahami motif keinginan dan tindakan mereka. Untuk memahami apa yang anda suka dan apa yang anda tidak suka. Tetapkan sempadan peribadi anda sendiri. Dan jangan biarkan orang di sekeliling anda memecahkannya.

Tanya diri anda soalan: Mengapa saya memerlukannya…?», « Mengapa saya melakukan ini sekarang? Dan jujurlah pada diri sendiri.

Kemudian anda akan menjadi lebih yakin pada diri sendiri. Kerana anda faham sendiri. Anda tahu apa yang mendorong anda, apa yang anda mahukan. Anda tidak mengutuk diri sendiri, tidak mengkritik, tetapi dengan tenang merawat walaupun apa yang sebelum ini boleh menyebabkan permusuhan dan kerengsaan.

Kerana anda, orang yang paling anda sayangi, yang mempunyai kelebihan dan kekurangannya sendiri.

daripada penerimaan diri dan keseimbangan mental mula berkembang. Anda tidak lagi menilai diri sendiri. Anda hanya terima diri sendiri dengan semua sifat yang anda miliki.

Walaupun dengan mereka yang kita panggil "negatif". Lagipun, Alam Semesta tidak mempunyai "negatif" dan "positif". Kami meletakkan tanda "+" dan "-" sendiri. Alam semesta hanya mempunyai kualiti.

Apabila mereka menjadi sebahagian daripada hidup anda, maka anda akan menyedari bahawa anda mempunyai lebih banyak tenaga peribadi dan kekuatan dalaman anda. Dan akibatnya, anda akan mendapat ketenangan fikiran.

"Biarkan air yang bergelora menjadi tenang dan ia akan menjadi jernih." (Lao Tzu)
« Jangan tergesa-gesa dan anda akan tiba tepat pada masanya» . (Ch. Talleyrand)

Satu lagi artikel dari tajuk "setiap hari" - ketenangan jiwa dalam kehidupan manusia. Bagaimana untuk bertenang, mengapa ketenangan sangat baik untuk kehidupan dan kesihatan. Kami secara khusus meletakkan artikel ini di bahagian "setiap hari", kerana kami percaya bahawa ia akan berguna untuk setiap orang untuk bertenang dalam masa, menyusun fikiran mereka dan berehat sahaja. Membuat sebarang keputusan yang tergesa-gesa atau emosi, kita kadang-kadang kecewa, menyesali apa yang telah kita lakukan selepas beberapa ketika, berasa bersalah mengenainya. Untuk mengelakkan situasi sedemikian, kemahiran ini perlu digunakan. Dan secara umum, pada kesihatan dan kejayaan dalam hidup, ketenangan akan mempunyai kesan yang paling bermanfaat. Dalam keadaan yang jelas dan tenang, seseorang dapat menilai keadaan dengan lebih tenang, merasakan dirinya dan dunia. Mari kita cuba memikirkan apa itu ketenangan dan cuba perasaan ini pada diri kita sendiri.

Fikiran anda seperti bulatan di atas air. Dalam kegembiraan, kejelasan hilang, tetapi jika anda membiarkan ombak tenang, jawapannya menjadi jelas. (Kartun Kung Fu Panda)

Jadi, apakah faedah ketenangan fikiran:

Ketenangan memberi kekuatan - untuk mengatasi halangan luaran dan percanggahan dalaman.
Ketenangan memberikan pembebasan - ia adalah ketakutan, kompleks dan keraguan diri.
Ketenangan menunjukkan jalan - untuk peningkatan diri.
Ketenangan memberikan muhibah - daripada orang di sekeliling anda.
Ketenangan memberi keyakinan - pada kebolehan diri sendiri.
Ketenangan memberikan kejelasan - pemikiran dan tindakan.

Ketenangan adalah keadaan fikiran di mana tidak ada konflik dan percanggahan dalaman, dan objek luaran dianggap sama seimbang.

Manifestasi ketenangan dalam kehidupan seharian; situasi harian, perbincangan, dalam keluarga, situasi yang melampau:

situasi rumah tangga. Keupayaan untuk memadamkan pertengkaran yang bermula antara rakan atau orang tersayang adalah keupayaan orang yang tenang.
Perbincangan. Keupayaan untuk tenang, tidak teruja dan tidak tersesat, mempertahankan kedudukan adalah keupayaan seseorang yang tenang.
Eksperimen saintifik. Hanya kewajaran diri yang tenang membantu saintis mencapai matlamat yang dimaksudkan melalui beberapa siri kegagalan.
situasi yang melampau. Kejernihan fikiran dan rasional tindakan adalah kelebihan orang yang tenang yang meningkatkan peluangnya untuk diselamatkan walaupun dalam situasi yang paling sukar.
Diplomasi. Kualiti yang diperlukan untuk seorang diplomat ialah ketenangan; ia membantu menahan emosi dan hanya mengambil tindakan yang rasional.
Pendidikan keluarga. Ibu bapa yang membesarkan anak-anak dalam persekitaran yang tenang, tanpa keterlaluan dan pertengkaran yang kuat, menimbulkan ketenangan dalam diri anak-anak.

Tidak boleh tidak bersetuju:

Ketenangan ialah keupayaan untuk mengekalkan kejernihan fikiran dan ketenangan fikiran di bawah sebarang keadaan luaran.
Ketenangan ialah kesediaan untuk sentiasa bertindak secara rasional, bergantung pada kesimpulan logik, dan bukan pada ledakan emosi.
Ketenangan adalah kawalan diri dan kekuatan watak seseorang, yang membantu untuk bertahan dalam keadaan force majeure dan berjaya dalam keadaan biasa.
Ketenangan adalah ungkapan kepercayaan yang tulus dalam kehidupan dan dunia sekeliling.
Ketenangan ialah sikap baik hati terhadap dunia dan sikap mesra terhadap manusia.

Jika anda rasa masa berjalan terlalu pantas, perlahankan nafas anda....

Bagaimana untuk mencapai ketenangan, bagaimana untuk bertenang sekarang, bagaimana untuk mencari ketenangan dalam amalan

1. Duduk di atas kerusi dan berehat sepenuhnya. Bermula dari jari kaki anda dan naik ke kepala anda, berehat setiap bahagian badan anda. Sahkan kelonggaran dengan kata-kata: "Jari kaki saya santai ... jari saya santai ... otot-otot muka saya santai ... ", dsb.
2. Bayangkan fikiran anda seperti permukaan tasik semasa ribut petir, ketika ombak naik dan air menggelegak.. Tetapi kini ombak semakin reda, dan permukaan tasik menjadi tenang dan licin.
3. Luangkan masa dua atau tiga minit untuk mengenang kembali adegan paling indah dan damai yang pernah anda lihat.: contohnya, lereng gunung pada waktu matahari terbenam, atau dataran dalam yang dipenuhi dengan kesunyian awal pagi, atau hutan tengah hari, atau pantulan cahaya bulan pada riak air. Hayati semula gambar-gambar ini.
4. Ulangi perlahan-lahan kata-kata tenang, tenang, merdu rangkaian kata-kata yang menyatakan kedamaian dan ketenangan, contohnya.: tenang (sebut perlahan-lahan, dengan suara yang perlahan); ketenangan; senyap. Fikirkan perkataan lain jenis ini dan ulanginya..
5. Buat senarai mental masa-masa dalam hidup anda apabila anda tahu anda berada di bawah perlindungan Tuhan dan ingat bagaimana Dia membawa keadaan kembali normal dan menenangkan anda apabila anda bimbang dan takut. Kemudian baca dengan kuat baris ini dari lagu pujian lama: "Begitu lama kuasa-Mu menjaga saya sehingga saya tahu ia akan membimbing saya lebih jauh."
6. Ulang bait berikut, yang mempunyai kuasa yang menakjubkan untuk merehatkan dan menenangkan fikiran.: « Engkau memelihara roh yang teguh dalam kedamaian yang sempurna, kerana dia percaya kepada-Mu"(Kitab Yesaya 26:3). Ulangi beberapa kali pada siang hari, sebaik sahaja anda mempunyai satu minit percuma. Katakan dengan kuat, jika boleh, supaya pada penghujung hari anda mempunyai masa untuk mengatakannya berkali-kali. Fikirkan kata-kata ini sebagai aktif, penting, meresap ke dalam fikiran anda, dan dia menghantarnya dari sana ke setiap bidang pemikiran anda, seperti balsem penyembuhan. Ini adalah ubat yang paling berkesan untuk menghilangkan ketegangan dari fikiran anda..

7. Biarkan nafas anda membawa anda ke keadaan tenang. Pernafasan yang penuh perhatian, yang dengan sendirinya merupakan meditasi yang kuat, secara beransur-ansur akan membawa anda bersentuhan dengan badan. Ikut nafas anda semasa udara bergerak masuk dan keluar dari badan anda. Tarik nafas dan rasakan bagaimana dengan setiap tarikan dan hembus nafas, perut mula-mula naik sedikit, kemudian turun. Jika visualisasi cukup mudah untuk anda, maka tutup mata anda dan bayangkan diri anda diselubungi cahaya atau tenggelam dalam bahan bercahaya - dalam lautan kesedaran. Sekarang bernafas dalam cahaya itu. Rasakan bagaimana bahan bercahaya memenuhi badan anda dan juga menjadikannya bercahaya. Kemudian secara beransur-ansur beralih tumpuan lebih kepada perasaan. Di sini anda berada di dalam badan. Hanya jangan melekat pada mana-mana imej visual.

Semasa anda membangunkan kaedah yang dicadangkan dalam bab ini, kecenderungan kepada tingkah laku lama mengoyak dan membaling akan berubah secara beransur-ansur. Selaras dengan kemajuan anda, anda akan mendapat kekuatan dan keupayaan untuk mengendalikan sebarang tanggungjawab dalam hidup anda yang sebelum ini ditindas oleh tabiat malang ini.

Belajar untuk menjadi tenang - Bagaimana untuk kekal tenang pada saat yang genting, dan dalam situasi yang sukar, penaakulan yang kukuh tentang ketenangan dan emosi seseorang (di tempat, terutamanya pada permulaan dan pada akhirnya, baik, di tengah di tempat) :

Apakah kaedah dan cara lain untuk mencari kedamaian yang wujud dalam kehidupan, ke mana hendak pergi untuk kedamaian, apa yang akan membantu anda mencari kedamaian, ke mana untuk mencari kedamaian:

Iman memberi ketenangan kepada seseorang. Seorang yang beriman sentiasa yakin bahawa segala-galanya dalam kehidupan - baik buruk dan baik - mempunyai makna. Oleh itu, iman memberikan ketenangan jiwa kepada seseorang. - “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu."(Injil Matius 11:28)
Latihan psikologi. Latihan ketenangan dalaman boleh membantu seseorang melepaskan belenggu keraguan diri dan menghilangkan ketakutan; oleh itu, untuk memupuk ketenangan dalam diri.
Peningkatan diri. Asas ketenangan ialah keyakinan diri; menyingkirkan kompleks dan kekakuan, memupuk harga diri - seseorang mendekati keadaan tenang.
Pendidikan. Pemahaman adalah perlu untuk ketenangan fikiran - untuk memahami sifat sesuatu dan hubungannya, seseorang memerlukan pendidikan

Petikan dan kata-kata mutiara terpilih tentang ketenangan:

Apakah unsur-unsur kebahagiaan? Hanya dua, tuan-tuan, hanya dua: jiwa yang tenang dan tubuh yang sihat. (Michael Bulgakov)
Ketenangan jiwa yang paling besar dimiliki oleh orang yang tidak mempedulikan pujian mahupun hujatan. (Thomas Kempis)
Tahap kebijaksanaan manusia yang paling tinggi adalah keupayaan untuk menyesuaikan diri dengan keadaan dan kekal tenang walaupun terdapat ribut luar. (Daniel Defoe)
Ketenangan fikiran adalah kelegaan terbaik dalam kesusahan. (Plavt)
Keghairahan hanyalah idea-idea dalam perkembangan pertama mereka: ia adalah milik pemuda yang berjiwa, dan dia adalah orang bodoh yang berfikir untuk diganggu oleh mereka sepanjang hidupnya: banyak sungai yang tenang bermula dengan air terjun yang bising, dan tidak ada yang melompat dan tidak berbuih hingga ke laut. (Mikhail Lermontov)
Semuanya biasanya berjalan lancar selagi kita tenang. Ini adalah undang-undang alam. (Max Goreng)

Apa yang saya akan ambil berguna untuk diri saya dan seumur hidup dari artikel ini:
Jika ada kesulitan dalam hidup, saya akan bertenang dahulu, dan kemudian saya akan membuat keputusan yang tepat ....
Saya akan ingat petikan tentang ketenangan yang akan membantu saya dalam masa sukar, dalam masa kesusahan....
Saya akan menggunakan kaedah memasuki keadaan tenang dalam amalan ....

Kita mesti menghargai kedamaian jika kita ingin hidup bahagia!

Itu sahaja Rakan-rakan yang dihormati, kekal bersama kami - tapak kegemaran anda

Bagaimana untuk kekal tenang, faedah kesihatan menjadi tenang, atau cara berhenti membuang dan mengoyak.

Ramai orang tidak perlu merumitkan kehidupan mereka dengan membazirkan kekuatan dan tenaga mereka, menyerah kepada keadaan yang tidak terkawal, yang dinyatakan dengan perkataan "koyak dan buang."

Adakah ia berlaku kepada anda bahawa anda "koyak dan baling"? Jika ya, maka saya akan melukis anda gambar negeri ini. Perkataan "muntah" bermaksud mendidih, letupan, pelepasan wap, kerengsaan, kekeliruan, mendidih. Perkataan "buang" mempunyai makna yang sama. Apabila saya mendengarnya, saya teringat seorang kanak-kanak yang sakit pada waktu malam, yang nakal dan kini menjerit, kini merengek sayu. Sebaik sahaja dia tenang, dia mula semula. Ia menjengkelkan, menjengkelkan, merosakkan. Melontar adalah istilah kebudak-budakan, tetapi ia menggambarkan tindak balas emosi ramai orang dewasa.

Alkitab menasihati kita: "...bukan dalam murka-Mu..." (Mazmur 37:2). Ini adalah nasihat yang berguna untuk orang zaman kita. Kita perlu berhenti mengoyak dan melambung dan mencari ketenangan jika kita ingin menyimpan kekuatan untuk kehidupan yang aktif. Dan bagaimana untuk mencapai ini?

Langkah pertama ialah menyederhanakan langkah anda, atau sekurang-kurangnya rentak langkah anda. Kita tidak sedar betapa kadar kehidupan kita atau kelajuan yang kita tetapkan sendiri telah meningkat. Ramai orang memusnahkan badan fizikal mereka pada kadar ini, tetapi lebih menyedihkan, mereka merobek fikiran dan jiwa mereka juga. Seseorang boleh menjalani kehidupan fizikal yang tenang dan pada masa yang sama mengekalkan kadar emosi yang tinggi. Dari sudut pandangan ini, walaupun orang kurang upaya boleh hidup pada kadar yang terlalu tinggi. Istilah ini mentakrifkan sifat pemikiran kita. Apabila minda dengan tergesa-gesa melompat dari satu kedudukan ke kedudukan lain, ia menjadi sangat teruja, dan hasilnya adalah keadaan yang hampir dengan kilat kerengsaan. Tempoh kehidupan moden mesti diperlahankan jika kita tidak akan menderita kemudiannya keterujaan yang melemahkan dan terlalu teruja yang ditimbulkannya. Keterujaan yang berlebihan itu menghasilkan bahan toksik dalam tubuh manusia dan membawa kepada penyakit yang bersifat emosi. Ini mengakibatkan keletihan dan kekecewaan, itulah sebabnya kita merobek dan memukul apabila ia melibatkan segala-galanya daripada masalah peribadi kita kepada acara nasional atau global. Tetapi jika pengaruh gangguan emosi ini menghasilkan kesan sedemikian pada fisiologi kita, maka apa yang boleh kita katakan tentang kesan, pada intipati dalaman manusia yang mendalam, yang dipanggil jiwa?

Adalah mustahil untuk mencari ketenangan fikiran apabila rentak kehidupan semakin laju. Tuhan tidak boleh pergi secepat itu. Dia tidak akan berusaha untuk bersaing dengan anda. Seolah-olah dia berkata, “Teruskan jika kamu perlu mengikuti langkah bodoh ini, dan apabila kamu telah kehabisan kekuatan kamu, Aku akan menawarkan kepadamu penyembuhanKu. Tetapi Aku boleh membuat hidupmu sangat memuaskan jika kamu perlahan sekarang dan mula hidup, bergerak dan tinggal di dalam Aku.” Allah bergerak dengan tenang, perlahan-lahan dan dalam harmoni yang sempurna. Satu-satunya kadar yang munasabah untuk hidup adalah laju ilahi. Tuhan memastikan bahawa segala-galanya dilakukan dan dilakukan dengan betul. Dia melakukan segala-galanya tanpa tergesa-gesa. Dia tidak koyak dan tidak melempar. Dia tenang, dan oleh itu tindakannya berkesan. Ketenangan yang sama ditawarkan kepada kita: “Damai sejahtera Kutinggalkan kepadamu, damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu...” (Injil Yohanes 14:27).

Dari satu segi, generasi ini menyedihkan, terutamanya di bandar-bandar besar, kerana ia berada di bawah pengaruh ketegangan saraf yang berterusan, keseronokan buatan dan bunyi bising. Tetapi penyakit ini juga meresap ke kawasan pedalaman terpencil, kerana gelombang udara menghantar ketegangan ini walaupun di sana.

Saya terhibur dengan seorang wanita tua yang, apabila membincangkan masalah ini, berkata: "Hidup ini begitu setiap hari." Garis ini sangat menggambarkan tekanan, tanggungjawab dan tekanan yang dibawa oleh kehidupan seharian kepada kita. Desakan berterusan yang diberikan oleh kehidupan kepada kita menimbulkan ketegangan ini.

Seseorang mungkin membantah: Bukankah generasi ini sudah terbiasa dengan ketegangan sehingga ramai yang berasa tidak senang kerana ketidakselesaan yang mereka tidak fahami, disebabkan oleh ketiadaan ketegangan kebiasaan? Ketenangan hutan dan lembah yang mendalam, yang begitu terkenal oleh nenek moyang kita, adalah keadaan yang luar biasa bagi orang moden. Kelajuan hidup mereka sedemikian rupa sehingga dalam banyak kes mereka tidak dapat mencari sumber kedamaian dan ketenangan yang ditawarkan oleh dunia material kepada mereka.

Pada suatu petang musim panas, saya dan isteri saya pergi berjalan-jalan di dalam hutan. Kami berhenti di pondok gunung yang indah di tepi Tasik Mohonk, terletak di salah satu taman semula jadi yang paling indah di Amerika - 7,500 ekar lereng gunung dara, di antaranya terdapat tasik yang terletak di tengah-tengah hutan seperti mutiara. Perkataan mohonk bermaksud "tasik di langit". Berabad-abad yang lalu, gergasi tertentu mengangkat bahagian bumi ini, itulah sebabnya tebing belaka terbentuk. Dari hutan yang gelap anda muncul ke tanjung yang megah, dan mata anda tertumpu pada glades luas yang terbentang di antara bukit-bukit bertatahkan batu dan purba seperti matahari. Hutan, gunung dan lembah ini adalah tempat di mana seseorang harus pergi dari kegawatan dunia ini.

Petang tadi, sambil berjalan, kami menyaksikan hujan musim panas memberi laluan kepada cahaya matahari yang terang. Kami direndam ke kulit dan mula membincangkannya dengan teruja, kerana ia perlu untuk memerah pakaian kami di suatu tempat. Dan kemudian kami bersetuju bahawa tiada apa-apa yang buruk akan berlaku kepada seseorang jika air hujan tulen membasahi dia sedikit, bahawa hujan begitu menyenangkan menyejukkan dan menyegarkan mukanya, dan bahawa anda boleh duduk di bawah sinar matahari dan kering. Kami berjalan di bawah pokok dan bercakap, dan kemudian diam.

Kami mendengar, mendengar kesunyian. Terus terang, hutan tidak pernah tenang. Luar biasa dalam skala, tetapi aktiviti yang tidak kelihatan sentiasa berlaku di sana, tetapi alam semula jadi tidak membuat bunyi yang tajam, walaupun jumlah tenaga kerjanya yang besar. Bunyi semula jadi sentiasa tenang dan harmoni.

Pada petang yang indah ini, alam semula jadi meletakkan tangan penyembuhannya dengan tenang kepada kami, dan kami merasakan bagaimana ketegangan itu meninggalkan badan kami.
Pada ketika kami berada di bawah sihir ini, kami mendengar bunyi muzik dari jauh. Ia adalah variasi jazz yang pantas dan gementar. Tidak lama kemudian tiga lelaki muda berjalan melewati kami - dua wanita dan seorang lelaki. Yang terakhir membawa penerima radio mudah alih. Mereka adalah penduduk kota yang telah pergi berjalan-jalan di dalam hutan dan, di luar kebiasaan, mengheret kebisingan kota mereka bersama mereka. Mereka bukan sahaja muda, tetapi juga mesra, kerana mereka berhenti,

dan kami mempunyai perbualan yang sangat baik dengan mereka. Saya ingin meminta mereka mematikan radio dan menjemput mereka mendengar muzik hutan, tetapi saya tahu bahawa saya tidak berhak untuk mengajar mereka. Akhirnya, mereka pergi dengan cara mereka sendiri.

Kami bercakap tentang betapa ruginya mereka dari kebisingan ini, bahawa mereka boleh melalui ketenangan ini dan tidak mendengar kuno seperti dunia harmoni dan melodi, seperti yang tidak dapat diciptakan manusia: nyanyian angin di dahan pokok, kicauan burung yang paling manis mencurah-curah dalam nyanyian hati anda, dan iringan muzik yang tidak dapat dijelaskan dari semua sfera secara umum.

Semua ini masih boleh ditemui di kawasan luar bandar, di hutan dan dataran yang tidak berkesudahan kita, di lembah kita, dalam keagungan gunung kita, dalam bunyi ombak berbuih di pasir pantai. Kita harus memanfaatkan kuasa penyembuhan mereka. Ingatlah kata-kata Yesus: “Pergilah seorang diri ke tempat yang sunyi dan berehatlah sebentar” (Injil Markus 6:31). Walaupun saya menulis kata-kata ini dan memberikan nasihat yang baik ini, saya masih ingat ketika perlu untuk mengingatkan diri saya sendiri dan mempraktikkan kebenaran yang sama yang mengajar bahawa kita mesti menghargai ketenangan jika kita ingin menjalani kehidupan kita dengan bahagia.

Pada suatu hari musim luruh, Puan Peel dan saya membuat perjalanan ke Massachusetts untuk melihat anak lelaki kami John, yang ketika itu belajar di Akademi Deerfield. Kami memaklumkan kepadanya bahawa kami akan tiba tepat jam 11 pagi, kerana kami berbangga dengan tabiat lama kami yang menepati masa. Oleh itu, perasan bahawa kami agak lewat, kami bergegas melintasi landskap musim luruh. Tetapi kemudian isterinya berkata, “Norman, adakah kamu melihat lereng gunung yang berkilauan itu?” "Lereng gunung apa?" Saya bertanya. "Dia hanya di seberang," jelasnya. "Lihat pokok yang indah ini." "Pokok apa lagi?" “Saya sudah berada satu batu darinya. "Ini adalah salah satu hari yang paling indah yang pernah saya lihat," kata si isteri. - Bolehkah anda bayangkan warna yang menakjubkan seperti yang mewarnai cerun New England pada bulan Oktober? Malah," tambahnya, "ia membuatkan saya gembira di dalam."

Kenyataan ini memberi kesan kepada saya sehingga saya memberhentikan kereta dan berpatah balik ke tasik, yang jaraknya satu perempat batu dan dikelilingi oleh bukit-bukit curam berpakaian musim luruh. Kami, duduk di atas rumput, melihat keindahan dan pemikiran ini. Tuhan, dengan bantuan kebijaksanaan-Nya dan seni yang tiada tandingan, melukis pemandangan ini dengan pelbagai warna yang hanya Dia sahaja yang boleh mencipta. Di dalam air tasik yang tenang terdapat gambar yang layak untuk kebesaran-Nya - cerun gunung keindahan yang tidak dapat dilupakan terpantul di kolam ini, seperti dalam cermin. Untuk seketika kami duduk tanpa berkata apa-apa, sehingga akhirnya isteri saya memecah kesunyian dengan satu-satunya pernyataan yang sesuai dalam situasi sedemikian: “ Dia membawa saya ke air yang tenang” (Mazmur 23:2). Kami tiba di Deerfield pada pukul 11 ​​pagi, tetapi tidak berasa letih. Sebaliknya, kami juga kelihatan segar sepenuhnya.

Untuk membantu mengurangkan ketegangan hari ke hari ini, yang nampaknya merupakan keadaan dominan rakyat kita secara universal, anda boleh mulakan dengan memperlahankan langkah anda sendiri. Untuk melakukan ini, anda perlu melambatkan, bertenang. Jangan marah. jangan risau. Cuba bertenang. Ikuti arahan ini: "...dan damai sejahtera Allah, yang melampaui segala akal..." (Filipi 4:7). Kemudian perhatikan bagaimana rasa kekuatan tenang muncul dalam diri anda. Seorang kawan saya, yang terpaksa pergi bercuti kerana "tekanan" yang diperolehnya, menulis kepada saya perkara berikut: "Sepanjang percutian paksa ini, saya belajar banyak. Sekarang saya faham apa yang saya tidak faham sebelum ini: dalam diam kita menyedari kehadiran-Nya. Kehidupan boleh menjadi sangat bergelora. Tetapi, seperti yang dikatakan Lao Tzu, biarkan air yang digoncang menjadi tenang dan ia akan menjadi jernih».

Seorang doktor memberikan nasihat yang agak aneh kepada pesakitnya, seorang ahli perniagaan yang terbeban dalam kategori pembeli aktif. Dia dengan teruja memberitahu doktor betapa luar biasa kerja yang perlu dia lakukan, dan dia harus melakukannya dengan segera, cepat, atau sebaliknya ...

"Saya juga membawa kerja rumah dalam beg bimbit untuk malam itu," katanya teruja. "Kenapa awak bawa kerja ke rumah setiap malam?" tanya doktor itu dengan tenang. "Saya perlu melakukannya," kata ahli perniagaan itu dengan marah. "Tidakkah orang lain dapat melakukannya atau membantu anda menanganinya?" tanya doktor. "Tidak," kata pesakit itu. - Saya seorang sahaja yang boleh melakukannya. Ia mesti dilakukan dengan betul, dan hanya saya yang boleh melakukannya dengan betul. Ia mesti dilakukan dengan cepat. Semuanya bergantung pada saya". "Jika saya menulis preskripsi kepada anda, adakah anda akan mengikutinya?" tanya doktor.

Percaya atau tidak, ini adalah preskripsi doktor: pesakit perlu mengukir dua jam untuk berjalan kaki pada setiap hari bekerja. Kemudian seminggu sekali dia terpaksa menghabiskan setengah hari di tanah perkuburan.

Ahli perniagaan yang terkejut bertanya, "Mengapa saya perlu menghabiskan setengah hari di tanah perkuburan?" “Kerana saya mahu kamu bersiar-siar dan melihat batu nisan di kubur orang yang mendapati rehat yang kekal di sana. Saya mahu anda menganggap bahawa ramai daripada mereka berada di sana kerana mereka beralasan sama seperti anda, seolah-olah seluruh dunia terletak di atas bahu mereka. Pertimbangkan hakikat yang serius bahawa apabila anda tiba di sana secara kekal, dunia akan kekal seperti dahulu, dan orang lain yang sama pentingnya dengan anda akan melakukan kerja yang sama seperti yang anda lakukan sekarang. Saya menasihati anda untuk duduk di salah satu batu nisan dan ulangi ayat berikut: Sebab seribu tahun ada di depan matamu, seperti kemarin ketika berlalu, dan seperti sebuah jaga di malam hari” (Mazmur 89:5).

Pesakit memahami idea ini. Dia memperlahankan langkahnya. Dia belajar untuk mewakilkan kuasa kepada orang lain yang lebih berwibawa. Dia mendapat pemahaman yang betul tentang kepentingannya sendiri. Berhenti mengoyak dan melontar. Menemui kedamaian. Dan perlu ditambah bahawa dia menjadi lebih baik dalam pekerjaannya. Beliau telah membangunkan struktur organisasi yang lebih baik dan mengakui perniagaannya kini berada dalam keadaan yang lebih baik berbanding sebelum ini.

Seorang perindustrian terkenal sangat menderita akibat beban berlebihan. Malah, fikirannya ditala kepada keadaan saraf yang sentiasa tegang. Ini adalah bagaimana dia menggambarkan kebangkitannya: setiap pagi dia melompat dari katil dan segera memulakannya dengan kelajuan penuh. Dia begitu tergesa-gesa dan teruja sehingga dia "menyediakan dirinya sarapan telur rebus hanya kerana mereka melangkau lebih cepat." Langkah yang sibuk ini memenatkan dan meletihkannya hingga ke tahap keletihan di tengah hari. Setiap petang dia jatuh ke katil dengan patah.

Kebetulan rumahnya terletak di kawasan hutan kecil. Pada suatu pagi, tidak dapat tidur, dia bangun dan duduk di tepi tingkap. Dan kemudian dia mula memerhatikan dengan penuh minat burung yang baru bangun itu. Dia perasan bahawa burung itu sedang tidur dengan kepala di bawah sayapnya, ditutup rapat dengan bulu. Bangun dari tidur, dia menjulurkan paruhnya dari bawah bulu, melihat sekeliling matanya, masih kabur dari tidur, meregangkan satu telapak kakinya dengan panjang penuh, pada masa yang sama meregangkan sayap di sepanjangnya, membukanya dalam bentuk kipas. . Kemudian dia menarik balik kakinya dan melipat sayapnya dan mengulangi prosedur yang sama dengan kaki dan sayap yang lain, selepas itu dia sekali lagi menyembunyikan kepalanya dalam bulu untuk mengambil sedikit lebih manis, dan sekali lagi menjulurkan kepalanya. Kali ini burung itu memandang sekeliling dengan teliti, memalingkan kepalanya ke belakang, meregangkan dua kali lagi, kemudian mengucapkan gemuruh - lagu yang menyentuh dan menggembirakan untuk memuji hari baru - selepas itu ia terbang turun dari dahan, meneguk air sejuk dan pergi mencari makan.

Rakan saya yang gugup berkata kepada dirinya sendiri, "Jika kaedah kebangkitan ini berkesan untuk burung, perlahan dan mudah, maka mengapa ia tidak sesuai untuk saya juga?"

Dan dia sebenarnya melakukan persembahan yang sama, termasuk nyanyian, dan menyedari bahawa lagu itu mempunyai kesan yang sangat bermanfaat, kerana ia berfungsi sebagai sejenis kelegaan.

“Saya tidak boleh menyanyi,” dia tersengih, mengingati, “tetapi saya berlatih: Saya duduk diam di kerusi dan menyanyi. Selalunya saya menyanyikan lagu raya dan lagu kelakar. Bayangkan - saya menyanyi! Tetapi saya melakukannya. Isteri saya fikir saya gila. Satu-satunya perkara di mana program saya berbeza daripada program burung ialah saya juga berdoa, dan kemudian, seperti burung, saya mula merasakan bahawa tidak akan menyakitkan saya untuk menyegarkan diri saya, atau lebih tepat lagi, untuk makan sarapan pagi yang padat - telur hancur. dengan ham. Dan saya menghabiskan masa saya untuk ini. Kemudian, dengan fikiran yang tenang, saya pergi bekerja. Semua ini benar-benar menyumbang kepada permulaan hari yang berkesan, tanpa sebarang ketegangan, dan membantu untuk bersenam sepanjang hari dalam keadaan tenang dan santai.

Seorang bekas ahli pasukan mendayung juara universiti memberitahu saya bahawa jurulatih pasukan mereka, seorang yang sangat perseptif, sering mengingatkan mereka: Untuk memenangi pertandingan ini atau mana-mana pertandingan lain, berdayung perlahan-lahan ". Dia menegaskan bahawa mendayung tergesa-gesa, sebagai peraturan, mengetuk hayunan dayung, dan jika ini berlaku, maka sangat sukar bagi pasukan untuk memulihkan irama yang diperlukan untuk kemenangan. Sementara itu, pasukan lain memintas kumpulan malang itu. Ini adalah nasihat yang benar-benar bijak. "Untuk berenang cepat, mendayung perlahan-lahan".

Untuk mendayung perlahan-lahan atau bekerja perlahan-lahan dan mengekalkan rentak yang berterusan yang membawa kepada kemenangan, mangsa kelajuan tinggi akan melakukan perkara yang betul jika dia menyelaraskan tindakannya dengan ketenangan Tuhan dalam fikiran, jiwanya sendiri, dan, ia tidak akan sakit untuk menambah, juga dalam saraf dan otot.

Pernahkah anda terfikir tentang kepentingan mempunyai ketenangan Ilahi dalam otot dan sendi anda? Mungkin sendi anda tidak akan sakit jika ada ketenangan Ilahi di dalamnya. Otot anda akan berfungsi dengan cara yang saling berkaitan jika tindakannya dikawal oleh kuasa kreatif Ilahi. Setiap hari katakan kepada otot, sendi, dan saraf anda, "... bukan dalam kemarahanmu..." (Mazmur 37:2). Bersantai di atas sofa atau di atas katil, fikirkan setiap otot penting, dari kepala hingga jari kaki, dan katakan kepada setiap daripada mereka: "Kedamaian Ilahi turun ke atas kamu." Kemudian belajar untuk merasakan ketenangan yang mengalir ke seluruh tubuh anda. Pada masa yang ditetapkan, otot dan sendi anda akan tersusun sepenuhnya.

Ambil masa anda, kerana apa yang anda mahukan akan tiba pada masanya jika anda bekerja ke arah ini tanpa tekanan dan kekecohan. Tetapi jika, dengan terus mengikuti petunjuk Ilahi dan langkah-Nya yang lancar dan tidak tergesa-gesa, anda tidak mendapat hasil yang diinginkan, maka, mungkin, ia tidak sepatutnya. Jika anda terlepas, maka mungkin ia adalah yang terbaik. Oleh itu, cuba kembangkan kadar yang normal, semula jadi, yang ditentukan Tuhan. Membangunkan dan mengekalkan ketenangan mental. Belajar seni menghilangkan semua keseronokan saraf. Untuk melakukan ini, hentikan aktiviti anda dari semasa ke semasa dan sahkan: “Sekarang saya melepaskan keterujaan gugup - ia mengalir keluar dari saya. Saya tenang". jangan carik. Jangan mimpi. Kembangkan ketenangan.

Untuk mencapai keadaan produktif seumur hidup ini, saya mengesyorkan membangunkan minda yang tenang. Setiap hari kita melakukan beberapa prosedur yang perlu berkaitan dengan menjaga badan kita: kita mandi atau mandi, memberus gigi, melakukan senaman pagi. Begitu juga, kita harus menumpukan sedikit masa dan usaha untuk menjaga minda kita sihat. Berikut ialah satu cara untuk mencapai matlamat ini: duduk di tempat yang tenang dan jalankan beberapa siri fikiran yang menenangkan melalui fikiran anda. Sebagai contoh, beberapa ingatan tentang gunung atau lembah yang megah yang pernah dilihat, di mana kabus timbul, sungai yang berkilauan di bawah matahari, tempat ikan trout memercik, atau pantulan cahaya bulan keperakan di permukaan air.

Sekurang-kurangnya sekali sehari, sebaik-baiknya pada waktu paling sibuk pada hari itu, hentikan semua aktiviti dengan sengaja selama sepuluh hingga lima belas minit dan amalkan keadaan tenang.

Ada kalanya perlu untuk memeriksa kadar kita yang tidak terkawal, dan saya mesti menekankan bahawa satu-satunya cara untuk berhenti adalah berhenti dan berhenti.

Pernah saya pergi ke salah satu bandar untuk memberi syarahan, yang telah dipersetujui terlebih dahulu, dan di kereta api saya telah ditemui oleh wakil beberapa jawatankuasa. Saya segera diheret ke kedai buku di mana saya dipaksa untuk menandatangani autograf. Kemudian, sepantas kilat, saya diheret ke sarapan ringan yang diatur untuk menghormati saya, selepas saya menelan sarapan pagi ini dengan laju, saya dijemput dan dibawa ke mesyuarat. Selepas mesyuarat itu, saya beroda balik dengan kelajuan yang sama ke hotel, tempat saya menukar, dan kemudian bergegas ke majlis resepsi, di mana saya disambut oleh beberapa ratus orang dan minum tiga gelas tumbukan. Saya kemudian bergegas kembali ke hotel dan diberitahu bahawa saya mempunyai dua puluh minit untuk menukar pakaian untuk makan malam. Semasa saya menukar pakaian, telefon berdering dan seseorang berkata, "Cepat, sila, kita perlu tergesa-gesa untuk makan tengah hari." Saya dengan teruja menjawab, "Saya sudah berlari."

Saya bergegas keluar dari bilik, sangat teruja sehingga saya hampir tidak dapat memasukkan kunci ke dalam lubang kunci. Dengan tergesa-gesa merasakan diri saya untuk memastikan saya telah berpakaian lengkap, saya bergegas ke lif. Dan kemudian dia berhenti. Saya menarik nafas. Saya bertanya kepada diri sendiri: “Untuk apa semua ini? Apa gunanya perlumbaan yang tidak berkesudahan ini? Lagipun kelakar!"

Dan kemudian saya mengisytiharkan kemerdekaan saya dan berkata: "Saya tidak peduli sama ada saya pergi makan malam atau tidak. Saya tidak kisah sama ada saya berucap atau tidak. Saya tidak perlu pergi ke majlis makan malam ini dan saya tidak perlu memberi ucapan." Selepas itu, saya secara sedar perlahan-lahan kembali ke bilik saya dan perlahan-lahan membuka kunci pintu. Kemudian dia memanggil pengiring yang menunggu di tingkat bawah dan berkata: “Jika kamu mahu makan, teruskan. Jika anda ingin mengambil tempat duduk untuk saya, maka selepas beberapa ketika saya akan turun, tetapi saya tidak berniat untuk tergesa-gesa ke mana-mana lagi.

Jadi saya duduk dan berehat dan berdoa selama lima belas minit. Saya tidak akan melupakan rasa damai dan kepuasan yang saya rasai ketika saya keluar dari bilik. Saya seolah-olah telah mengatasi sesuatu dengan berani, mengawal emosi saya, dan apabila saya tiba untuk makan malam, para jemputan baru sahaja menghabiskan hidangan pertama. Saya hanya terlepas sup, yang pada semua akaun bukanlah satu kerugian yang besar.

Kejadian ini memungkinkan untuk diyakinkan tentang kesan menakjubkan dari kehadiran Ilahi yang menyembuhkan. Saya memperoleh nilai-nilai ini dengan cara yang sangat mudah - saya berhenti, membaca Bible dengan tenang, berdoa dengan ikhlas, dan mengisi fikiran saya dengan fikiran yang menenangkan selama beberapa minit.
Doktor secara amnya percaya bahawa kebanyakan penyakit fizikal boleh dielakkan atau diatasi dengan sentiasa mengamalkan sikap falsafah - tidak perlu mengoyak dan membuang.

Seorang warga New York yang terkenal pernah memberitahu saya bahawa doktornya menasihatinya untuk datang ke klinik gereja kami. "Kerana," katanya, "anda perlu membangunkan gaya hidup falsafah. Sumber tenaga anda telah kehabisan."

"Doktor saya berkata saya memaksa diri saya ke had. Dia mengatakan bahawa saya terlalu tegang, terlalu ketat, bahawa saya terlalu merobek dan menetak. Dia mengisytiharkan bahawa satu-satunya rawatan yang sesuai untuk saya ialah perkembangan apa yang dia panggil sebagai cara hidup falsafah.
Pelawat saya berdiri dan mula mundar-mandir dengan teruja ke atas dan ke bawah bilik, kemudian bertanya, “Tetapi bagaimana saya boleh menyelesaikan perkara ini? Senang cakap, susah nak buat."

Kemudian lelaki yang teruja ini menyambung ceritanya. Doktornya memberinya garis panduan khusus untuk membangunkan gaya hidup yang tenang dan berfalsafah ini. Cadangan ternyata sangat bijak. "Tetapi kemudian," jelas pesakit, "doktor mencadangkan saya berjumpa dengan orang-orang anda di sini di gereja, kerana dia berpendapat bahawa jika saya belajar menggunakan kepercayaan agama dalam amalan, ia akan memberikan ketenangan fikiran saya dan mengurangkan tekanan darah, selepas itu. akan membuatkan saya berasa lebih baik secara fizikal. Dan walaupun saya mengakui bahawa preskripsi doktor saya masuk akal, dia menyimpulkan dengan plaintif, "tetapi bagaimana mungkin seorang lelaki berusia lima puluh tahun, yang teruja secara semula jadi seperti saya, tiba-tiba mengubah tabiat yang telah diperolehnya sepanjang hidupnya, dan mengembangkannya sedemikian rupa. -dipanggil kehidupan imej falsafah?"
Sememangnya, ini kelihatan seperti masalah yang sukar, kerana lelaki ini adalah kumpulan saraf yang kuat yang terlalu teruja hingga ke had. Dia berpusing-pusing di dalam bilik, menumbuk meja dengan penumbuknya, bercakap dengan suara yang kuat dan teruja, dan memberikan gambaran seperti orang yang sangat cemas dan bingung. Jelas sekali, keadaannya dalam keadaan yang sangat buruk, tetapi selari dengan ini, keadaan batinnya juga terbongkar. Gambar yang diperolehi sebegini memberi peluang kepada kami untuk membantu beliau kerana kami dapat lebih memahami intipati beliau.

Semasa saya mendengar kata-katanya dan memerhatikan kedudukannya, saya memahami semula mengapa Yesus Kristus secara konsisten mengekalkan pengaruhnya yang menakjubkan ke atas manusia. Kerana Dia mempunyai jawapan untuk masalah seperti ini, dan saya mengesahkan fakta itu dengan tiba-tiba menukar topik perbualan kami. Tanpa sebarang kata pengantar, saya mula memetik beberapa tempat daripada Alkitab, contohnya: “Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu” (Matius 11:28). Dan lagi: “Damai sejahtera Kutinggalkan kepadamu, damai sejahtera-Ku Kuberikan kepadamu: bukan seperti yang diberikan dunia, Kuberikan kepadamu. Janganlah gelisah hatimu dan janganlah takut” (Injil Yohanes 14:27). Dan lagi: “Engkau memelihara roh yang teguh dalam damai sejahtera yang sempurna, sebab ia percaya kepadamu” (Kitab Nabi Yesaya 26:3).

Saya memetik kata-kata ini secara senyap, perlahan-lahan, dengan penuh pertimbangan. Sebaik sahaja saya berhenti bercakap, saya segera perasan bahawa keterujaan pengunjung saya semakin reda. Tenang menetap di atasnya, dan kami berdua duduk diam seketika. Nampaknya kami duduk seperti ini selama beberapa minit, mungkin kurang, tetapi kemudian dia menarik nafas panjang dan berkata, “Ia kelakar, tetapi saya berasa lebih baik. Bukankah itu pelik? Saya rasa kata-kata itu berjaya." “Tidak, bukan sahaja kata-kata itu,” jawab saya, “walaupun ia pasti mempunyai kesan yang ketara pada fikiran anda, tetapi sesuatu yang tidak dapat difahami berlaku selepas itu. Sebentar tadi Dia menyentuh anda - Penyembuh - dengan sentuhan penyembuhan-Nya. Dia ada dalam bilik ni."

Pelawat saya tidak menunjukkan sebarang kejutan pada kenyataan ini, tetapi dengan senang hati dan tergesa-gesa bersetuju - dan sabitan tertulis di wajahnya. “Betul, Dia pasti ada di sini. Saya merasakan Dia. Saya faham maksud awak. Sekarang saya tahu bahawa Yesus Kristus akan membantu saya mengembangkan cara hidup falsafah.”

Lelaki ini mendapati apa yang semakin ramai orang temui hari ini: kepercayaan yang sederhana dan penggunaan prinsip dan kaedah agama Kristian memberikan kedamaian dan ketenangan, dan oleh itu kekuatan baru kepada badan, minda dan semangat. Ia adalah penawar yang sempurna untuk mereka yang muntah dan marah. Ia membantu seseorang untuk mencari ketenangan dan dengan itu membuka sumber kekuatan baharu.

Sudah tentu, adalah perlu untuk mengajar orang ini cara berfikir dan tingkah laku yang baru. Ini dilakukan sebahagiannya dengan bantuan kesusasteraan relevan yang ditulis oleh pakar dalam bidang budaya rohani. Sebagai contoh, kami memberinya pelajaran tentang kehadiran di gereja. Kami menunjukkan kepadanya bahawa anda boleh mengambil perkhidmatan gereja sebagai sejenis terapi. Kami mengarahkannya dalam penggunaan saintifik solat dan bersantai. Dan akhirnya, hasil daripada amalan ini, dia menjadi seorang yang sihat. Sesiapa yang ingin mengikuti program ini dan mengamalkan prinsip-prinsip ini dengan ikhlas hari demi hari, saya pasti, akan dapat membangunkan ketenangan dan kekuatan dalaman. Banyak kaedah ini dibentangkan dalam buku ini.

Kawalan emosi dalam amalan harian kaedah penyembuhan adalah faktor yang paling penting. Kawalan emosi tidak boleh dicapai dengan sihir atau cara mudah. Anda tidak boleh menyelesaikan masalah ini hanya dengan membaca buku, walaupun ia sering membantu. Satu-satunya kaedah yang dijamin ialah kerja yang tetap, berterusan, berasaskan saintifik ke arah ini dan pembangunan kepercayaan kreatif.

Saya menasihati anda untuk memulakan dengan prosedur yang teliti dan mudah seperti amalan biasa dalam rehat fizikal. Jangan melangkah dari sudut ke sudut. Jangan perah tangan. Jangan tumbuk meja dengan penumbuk, jangan jerit, jangan bergaduh. Jangan biarkan diri anda bekerja sehingga keletihan. Dengan keseronokan saraf, pergerakan fizikal seseorang menjadi sawan. Oleh itu, mulakan dengan yang paling mudah, hentikan semua pergerakan fizikal. Berdiri diam sebentar, atau duduk atau berbaring. Dan, tidak perlu dikatakan, hanya bercakap dalam nada yang paling rendah.

Apabila membangunkan kawalan ke atas keadaan anda, adalah perlu untuk memikirkan tentang kesunyian, kerana badan sangat sensitif dan bertindak balas terhadap cara berfikir yang berlaku di atas minda. Memang fikiran boleh ditenangkan dengan menenangkan badan dahulu. Dengan kata lain, keadaan fizikal boleh melahirkan sikap mental yang diingini.

Sekali dalam ucapan saya, saya menyentuh kejadian berikut, yang berlaku pada mesyuarat beberapa jawatankuasa, di mana saya hadir. Seorang lelaki yang mendengar saya menceritakan kisah ini sangat kagum dengannya, dan dia mengambil kebenaran ini. Dia mencuba kaedah yang dicadangkan dan kemudian melaporkan bahawa ia sangat berkesan untuk mengawal tabiat membaling dan membalingnya.

Pernah saya hadir di mesyuarat di mana perbincangan hangat bertukar menjadi agak pahit menjelang penghujungnya. Keghairahan berkobar-kobar, dan beberapa peserta hampir di ambang kehancuran. Balasan tajam diikuti. Dan tiba-tiba seorang lelaki bangun, perlahan-lahan menanggalkan jaketnya, membuka kolar bajunya dan baring di atas sofa. Semua orang terkejut, malah ada yang bertanya sama ada dia sakit.

"Tidak," katanya, "Saya berasa hebat, tetapi saya mula hilang sabar, dan saya tahu dari pengalaman bahawa sukar untuk hilang sabar semasa berbaring."

Kami semua ketawa dan ketegangan berkurangan. Kemudian rakan sipi kami pergi ke penjelasan lanjut dan memberitahu bagaimana dia belajar melakukan "satu helah kecil" dengan dirinya sendiri. Dia mempunyai perwatakan yang tidak seimbang, dan apabila dia merasakan dirinya hilang sabar dan mula mengepalkan penumbuknya dan meninggikan suaranya, dia segera perlahan-lahan merenggangkan jarinya, tidak membenarkan mereka mengepal lagi. Dia melakukan perkara yang sama dengan suaranya: apabila ketegangan meningkat atau kemarahan meningkat, dia sengaja menekan bunyi suaranya dan beralih kepada bisikan. "Lagipun, adalah mustahil untuk berhujah secara berbisik," katanya sambil ketawa.

Prinsip ini boleh berkesan dalam mengawal keghairahan emosi, kerengsaan dan ketegangan, seperti yang dilihat ramai semasa menjalankan eksperimen tersebut. Oleh itu, langkah awal untuk mencapai keadaan yang tenang adalah untuk menyelesaikan reaksi fizikal anda. Anda akan terkejut melihat betapa cepatnya ini menyejukkan kepanasan emosi anda, dan apabila haba ini reda, anda tidak akan mempunyai keinginan untuk mengoyak dan membuang. Anda tidak tahu berapa banyak tenaga dan usaha yang anda akan jimatkan. Dan betapa letihnya anda akan berkurangan. Di samping itu, ini adalah prosedur yang sangat sesuai untuk mengembangkan kahak, sikap acuh tak acuh dan juga sikap acuh tak acuh. Jangan takut untuk mencuba membina inersia. Dengan kemahiran sedemikian, orang kurang berkemungkinan mengalami gangguan emosi. Individu yang teratur akan mendapat manfaat daripada keupayaan sedemikian untuk menukar reaksi mereka. Tetapi adalah wajar bahawa orang jenis ini tidak mahu kehilangan kualiti seperti kepekaan dan responsif. Walau bagaimanapun, setelah mengembangkan tahap kahak tertentu, personaliti yang harmoni hanya memperoleh kedudukan emosi yang lebih seimbang.

Apa yang berikut ialah kaedah enam langkah yang secara peribadi saya dapati sangat membantu mereka yang ingin menghentikan tabiat membuang dan mengoyak. Saya telah mengesyorkan kaedah ini kepada ramai orang yang mendapati ia sangat membantu.

Mantra Ketenangan Jiwa