Bekerja tentang pilihan jalan hidup. Masalah mencari jalan hidup dalam sastera dan dalam kehidupan

1 hujah: hari ini saya dan rakan sebaya di ambang memilih jalan hidup. Daripada itu profesion apa yang kita lebih suka di ruang awam mana kita akan menemui permohonan kita, bergantung bukan sahaja pada tahap material kita, tetapi juga pada perkembangan rohani kita.(Contoh peribadi).

2 hujah: Pilihannya adalah berdasarkan nilai moral yang terbentuk pada zaman kanak-kanak. Adalah sangat penting bahawa ini adalah kebaikan, keadilan, ketekunan, dan bukan motif mementingkan diri sendiri. . ( Pierre Bezukhov "Perang dan keamanan").

Hujah 3: "Eugene Onegin" A.S. Pushkin. Seorang lagi wira sastera yang juga tidak dapat membuat pilihan dengan hati nurani adalah Eugene Onegin. Wira itu memahami bahawa pertarungannya dengan Lensky sama sekali tidak bermakna, tetapi dia tetap menerima cabaran itu. kenapa? A.S. Pushkin memberikan jawapan yang agak jelas: "Dan ini adalah pendapat umum! Musim bunga kehormatan, idola kami! Dan inilah yang dunia berputar! Maksudnya, bagi Onegin, pendapat umum lebih penting daripada kehidupan seorang kawan. Tetapi jika pahlawan itu cuba membuat pilihan berdasarkan hati nuraninya, maka semuanya akan berakhir dengan baik.

Hujah ke-4: "Tuan dan Margarita" M.A. Bulgakov . Masalah ini dicerminkan lebih daripada sekali dalam kesusasteraan klasik Rusia. Mari kita ingat novel Mikhail Bulgakov The Master and Margarita, di mana Woland dan rombongannya menggoda Muscovites, yang berulang kali membuat pilihan yang salah, yang mana mereka menerima hukuman mereka. Nikanor Ivanovich Bosoy menerima rasuah, barmen menipu, Styopa Likhodeev debauches ... Dan, sudah tentu, bercakap tentang pilihan moral, seseorang tidak boleh tidak ingat Pontius Pilate, yang tidak boleh membuat pilihan yang tepat. Lagipun, dia sudah terlambat menyedari bahawa "petang ini dia telah terlepas sesuatu yang tidak dapat ditarik balik.

Masalah bangsawan, perkhidmatan hidup yang tidak berminat (keupayaan untuk tidak mementingkan diri sendiri, untuk mengorbankan diri demi orang lain)

Masalah kefanaan hidup manusia

Masalah mencari erti kehidupan

Nilai Betul dan Salah

Dalam memilih jalan hidup

Sesetengah orang mungkin bertuah dalam hidup, tetapi nasib ini tidak selalu menyenangkan mereka. Mereka yang dipilih oleh nasib dalam kehidupan sekeliling jauh lebih rendah daripada orang yang mempunyai rancangan yang berbeza - mereka yang banyak bekerja seharian, mengatasi halangan dan ketiadaan acara yang cerah.

Masalah yang dikemukakan dalam teks adalah seperti berikut. Katakan seseorang boleh dibangkitkan oleh dua kejadian yang tidak dijangka. Salah satunya adalah akibat nasib, liku nasib yang menggembirakan. Yang kedua ialah pengiktirafan oleh orang lain terhadap merit dan kejayaan yang dicapai terutamanya melalui ketekunan dan kerja keras.

Laluan mana yang harus diikuti, kursus mana yang harus diikuti, apa yang lebih disukai, apa yang harus dicapai?

Komen kepada masalah. Orang yang ketagih, kesan cinta, tertakluk kepada perubahan mood yang cepat, akan memilih jalan pertama. Mereka akan menunggu waktu gembira mereka apabila mereka bernasib baik. Dan yang lain, orang yang mempunyai sistem saraf yang lebih stabil, rajin dan bermatlamat, mampu membuat keputusan termaklum, akan memilih jalan kedua.

Kedudukan pengarang dilihat pada contoh nasib wira karangan. Daniil Granin, ahli fizik, penulis, percaya bahawa setiap orang harus menentukan sendiri garis kehidupan utamanya dan cuba mengikutinya di sepanjang jalan yang diukur oleh nasib. Hanya dalam keadaan ini integriti sifat seseorang akan terungkap, dan sebagai hasilnya - perbuatan penting, biografi yang jelas, mungkin kemasyhuran. Dan hanya kerja keras adalah kunci kejayaan.

Saya bersetuju dengan pendirian penulis dan membuktikan kebenarannya dengan hujah pertama. A.P. Chekhov, penulis humanis yang hebat, pada tahun 1890, atas inisiatifnya sendiri, melakukan perjalanan ke pulau Sakhalin untuk membanci orang buangan. Di Sakhalin, dia melawat semua kampung, melawat penjara, lombong. Di bawahnya, para pengawal menghukum orang yang bersalah dengan cambuk. Chekhov memulakan kad untuk setiap peneroka, di mana umur, sebab dan syarat hukumannya ditunjukkan. Secara keseluruhan, indeks kad berjumlah lapan ribu kad - hasil kerja besar penulis, wartawan, warganegara yang jujur, belas kasihan kepada yang malang. Untuk kerja tidak mementingkan diri sendiri, Chekhov dianugerahkan pingat gangsa, dan dalam karya berikutnya "semuanya sudah basi". V. Lakshin, seorang pengkritik sastera, menilai fakta biografi Chekhov ini dengan cara ini: “Setiap penulis Rusia yang hebat mempunyai pencapaiannya sendiri, kemuncaknya dalam hidup dan penderitaannya sendiri. Dan dia (Chekhov) sendiri mencipta kejayaannya - perjalanan ke pulau penjara.

Hujah kedua yang mengesahkan ketepatan penilaian pengarang boleh dipetik daripada novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak". Protagonis Bazarov sangat bersemangat untuk sains, dia bersedia untuk menumpukan seluruh hidupnya kepada profesion doktor. Dia tidak jemu sama ada eksperimen yang tidak berkesudahan atau kerja keras seorang doktor daerah yang menyembuhkan petani. Sekiranya dia terus hidup, namanya akan setanding dengan nama-nama ahli fisiologi Rusia yang cemerlang, penyelidik dalam bidang perubatan - Sechenov, Pirogov, Pavlov dan lain-lain.

Kesimpulannya, kita boleh memetik kenyataan N.A. Nekrasov:

Kehendak dan tenaga manusia / Diva yang mengagumkan mencipta.

Dicari di sini:

• masalah pilihan hidup
• hidup adalah esei perjalanan tentang sastera
• masalah memilih hujah jalan hidup

Tuhan menciptakan manusia menurut gambarnya sendiri. Tetapi perkara paling penting yang dia berikan kepada ciptaannya adalah keupayaan untuk berfikir, merenung dan membuat pilihan. Kadang-kadang kita menghadapi tugas yang sangat kompleks yang kelihatan agak sukar untuk diselesaikan sendiri. Dalam kes ini, wira karya sastera datang untuk menyelamatkan, yang menawarkan hujah berat mereka. Masalah pilihan adalah tema utama esei USE, jadi generasi muda perlu betul-betul bersedia untuk peringkat penentu dalam kehidupan mereka.

Masalah pilihan dalam kehidupan manusia

Fikirkan berapa kerap dalam sehari anda perlu menyelesaikan soalan yang mempunyai dua atau lebih jawapan? Mula-mula anda berfikir tentang apa yang hendak dimakan untuk sarapan pagi, kemudian bagaimana untuk berpakaian untuk sekolah dan cara untuk pergi ke sana. Selepas pelajaran, anda biasanya tertanya-tanya sama ada mahu membuat kerja rumah sekarang, atau selepas parti? Dan pergi berjalan-jalan hari ini dengan Masha atau Kolya? Semua soalan ini hanyalah masalah harian kecil yang pasti anda akan tangani dengan mudah.

Tetapi ada pilihan yang lebih serius dalam hidup. Lambat laun, tetapi anda perlu memikirkan ke mana hendak pergi belajar, ke mana hendak bekerja, bagaimana menentukan jalan hidup anda. Anda perlu memikirkan perkara ini sekarang, di ambang dewasa. Untuk ini guru diminta membaca karya di sekolah, menganalisisnya dan membuat kesimpulan. Untuk memudahkan anda pada masa hadapan, berdasarkan pengalaman orang lain. Kami mencadangkan agar anda mempertimbangkan jenis masalah pilihan hidup yang terdapat dalam kesusasteraan. Kita berikan hujah sebagai contoh.

Masalah yang bersifat sosial

Apakah kesukaran yang boleh dihadapi oleh orang muda dengan masyarakat? Remaja dikenali sebagai orang yang sangat emosi dan tidak stabil dari segi emosi. Semasa akil baligh, mereka mempunyai pemikiran yang luar biasa, dan kadang-kadang nampaknya seluruh dunia menentang mereka. Tetapi kelangsungan hidup dalam masyarakat adalah kunci kepada kehidupan dewasa yang bahagia. Dan anda perlu belajar ini seawal mungkin. Jadual di sebelah kiri membentangkan masalah pilihan, hujah dari kesusasteraan - di sebelah kanan.

Masalah hubungan sekolah

Kesukaran sedemikian juga agak biasa. Lebih-lebih lagi, sangat sukar bagi seorang remaja untuk memahaminya, dan lebih-lebih lagi untuk menyelesaikannya. Ibu bapa, sebagai peraturan, tidak boleh atau tidak mahu mengganggu hubungan antara guru dan pelajar. Pertimbangkan apa yang dikatakan oleh kesusasteraan tentang perkara ini.

Masalah keluarga

Di mana tanpa mereka? Masalah keluarga selalu timbul dan pada usia apa pun. Kita boleh menyakiti orang terdekat, dan tidak memikirkan perasaannya. Masih memaafkan. Dan kadang-kadang kita paling menyakitkan ibu bapa kita sendiri. Mengelakkan kesilapan adalah sangat sukar. Tetapi anda boleh membaca apa masalah pilihan. Hujah dari literatur akan membantu dalam hal ini.

Masalah memilih jalan hidup. Hujah daripada sastera

Orang dewasa pun kadangkala merasakan hidupnya telah gagal. Kerja itu tidak sesuai dengan keinginan mereka, profesion tidak membawa keuntungan yang diingini, tidak ada cinta, tiada apa-apa di sekeliling yang menggambarkan kebahagiaan. Sekarang, jika saya kemudian, sepuluh tahun yang lalu, pergi belajar di sana, atau berkahwin dengan seseorang, maka hidup saya akan menjadi agak berbeza, mungkin lebih bahagia. Seseorang mencipta nasibnya sendiri dan segala-galanya bergantung pada pilihan ini. Kesukaran terbesar ialah kesusasteraan akan membantu memahami isu yang sangat kompleks ini.

Mungkin contoh terbaik untuk generasi muda ialah novel Oblomov karya Goncharov. Tema keseluruhan karya ialah pilihan tempat seseorang dalam kehidupan. Mengenai nasib beberapa orang, penulis menceritakan apa yang boleh berlaku jika anda lemah semangat, atau sebaliknya, kuat semangat dan degil. Ilya Oblomov, sebagai watak utama, membawa sifat negatif - ketidakupayaan untuk bekerja, kemalasan dan kedegilan. Akibatnya, dia berubah menjadi sejenis bayang-bayang, tanpa tujuan dan kebahagiaan.

Satu lagi contoh bagaimana warisan, dan bukan pilihan sendiri, mempengaruhi kehidupan seseorang ialah "Eugene Onegin" oleh A. S. Pushkin. Nampaknya, apa lagi yang diperlukan oleh seorang bangsawan muda? Kehidupan riang, bola, cinta. Tak payah fikir macam mana nak kerja, mana nak dapat duit makan. Tetapi Onegin tidak berpuas hati dengan kehidupan sedemikian. Dia memprotes kehidupan sekular yang mapan, menentang norma moral pada zamannya, yang mana ramai menganggapnya sipi. Tugas utama Onegin adalah untuk mencari nilai baru, makna hidupnya.

Bagaimana pula dengan profesion

Satu lagi tugas generasi muda yang tidak dapat diselesaikan ialah masalah memilih profesion. Hujah boleh diberikan oleh ibu bapa yang sama sekali berbeza, menawarkan anak mereka yang terbaik, pada pendapat mereka, pekerjaan dalam kehidupan. Sekarang keadaan ini bukan perkara biasa. Ibu dan ayah terpaksa pergi belajar di mana anak mereka tidak mahu pergi sama sekali. Mereka berhujah kedudukan mereka dengan cara yang berbeza: ia adalah menguntungkan untuk menjadi seorang doktor, ia adalah berprestij untuk menjadi seorang pembiaya, seorang pengaturcara adalah dalam permintaan, dan seorang remaja miskin hanya mahu menjadi seorang ahli mesin.

Ini berlaku kepada watak utama karya Mikhail Veller "Saya mahu menjadi janitor." Watak utama menghadapi masalah memilih profesion. Hujah-hujah yang memihak kepada siapa yang akan menjadi diberikan kepadanya oleh ibu bapanya. Mereka menasihati saya untuk melihat orang lain yang berjaya mempertahankan Ph.D. mereka, membuat persembahan di konsert selepas konservatori. Tetapi wira itu tidak mahu mengubah kebebasannya untuk duduk seluar di dalam bilik darjah dan belajar buku. Dia tertarik dengan impian zaman kanak-kanak untuk menjadi seorang janitor, yang dia cita-citakan.

Satu contoh fakta bahawa tidak cukup untuk memilih profesion yang baik mengikut keinginan anda, tetapi anda juga perlu mengembangkan kemahiran anda, diberikan oleh A.P. Chekhov dalam cerita "Ionych". Lebih-lebih lagi jika anda seorang doktor. Begitu juga dengan watak utama Ionych. Dia bekerja dengan teliti, membantu orang, sehingga dia menjadi usang dari segi moral. Dia tidak mengikuti terkini dalam farmakologi, tidak berminat dengan kaedah rawatan baru. Dia berisiko kehilangan kesejahteraannya. Moral kerja: pilihan profesion yang tepat hanya separuh daripada kejayaan, anda perlu meningkatkan kemahiran dan bakat anda.

Hujah Masalah

Semua tindakan kita dipengaruhi oleh persekitaran. Sebelum mengambil langkah ini atau itu, kita pasti akan memikirkan sama ada ia bercanggah dengan norma perhubungan sosial, hati nurani, moral, dan lain-lain. Ini semua masalah pilihan moral. Hujah-hujah di sini adalah mudah. Seorang yang bijak pernah berkata bahawa tidak pernah ada jawapan yang betul. Kerana bagi anda ia akan menjadi benar, tetapi bagi seseorang ia akan menjadi palsu. Mari lihat apa yang sastera mengajar kita.

Masalah peribadi

Topik yang paling menyakitkan untuk remaja ialah cinta. Pada masa yang sama, dia adalah yang paling menarik untuk ditulis. Dan berapa banyak contoh yang boleh diberikan! Cinta dan hubungan romantis adalah satu lagi isu pilihan. Esei terpaksa menulis, berdasarkan pemikiran mereka sendiri, yang kadang-kadang bercelaru dan bercampur baur. Pertimbangkan hujah yang boleh dibuat dalam konteks ini.

Saya segera ingin mengimbau kembali cinta tragis Romeo dan Juliet dalam drama Shakespeare. Salah faham di pihak saudara-mara dan permusuhan puak membawa kepada akibat yang tragis, walaupun yang muda tulus bercinta dan hanya mengalami perasaan yang paling lembut dan perawan antara satu sama lain.

Contoh terbaik hubungan romantik sebenar dalam cerita Kuprin "Garnet Bracelet". Selepas membaca karya ini, saya ingin percaya bahawa cinta adalah perasaan terbaik yang pernah ada pada seseorang. "Gelang Garnet" ialah ode kepada golongan muda, sebuah himne kebahagiaan dan prosa tidak bersalah.

Cinta kadang-kadang merosakkan. Terdapat hujah untuk ini dalam kesusasteraan. Masalah pilihan muncul sebelum Anna Karenina dalam novel dengan nama yang sama oleh L.N. Tolstoy. Perasaan yang timbul untuk pegawai muda Volkonsky menjadi maut baginya. Demi kebahagiaan baru, wanita itu meninggalkan suami yang setia dan anak lelaki tercinta. Dia mengorbankan status, reputasi, kedudukannya dalam masyarakat. Dan apa yang anda dapat untuk itu? Cinta dan kebahagiaan atau sayu dan kekecewaan?

Masalah ekologi, hubungan dengan alam semula jadi

Berbeza adalah masalah pilihan dalam hidup. Hujah diberikan dalam pelbagai cara. Sudah tiba masanya untuk bercakap tentang persekitaran di mana kita tinggal. Baru-baru ini, manusia serius memikirkan hakikat bahawa seseorang, sebenarnya, memperlakukan rumahnya, Ibu Pertiwi, dengan sangat meremehkan. Dan semua tindakan yang bertujuan untuk memelihara kesihatan planet ini tidak membawa hasil yang ketara. Lapisan ozon sedang dimusnahkan, udara tercemar, hampir tidak ada air tawar yang bersih di dunia...

Adakah anda membenarkan diri anda meninggalkan sampah di belakang anda selepas bercuti di hutan? Adakah anda membakar plastik dan memadamkan api sebelum pergi? Penulis banyak menulis tentang hubungan dengan alam semula jadi. Pertimbangkan perkara yang boleh berguna untuk peperiksaan.

Mari kita mulakan dengan novel dystopian oleh E. Zamyatin "Kami". Kita bercakap tentang penduduk di Amerika Syarikat tertentu, yang telah menjadi bilangan, dan keseluruhan kewujudan mereka hanya mungkin dalam rangka Jadual Waktu. Mereka tidak mempunyai pokok dan sungai, kerana seluruh dunia dibina daripada bangunan dan peranti manusia. Mereka dikelilingi oleh bahagian rumah kaca yang sempurna. Dan hubungan dan cinta dibenarkan jika ada kad merah jambu. Dunia sedemikian telah digambarkan oleh Zamyatin dengan sengaja untuk menunjukkan bahawa seseorang itu akan berubah menjadi robot yang diprogramkan tanpa alam semula jadi, perasaan sebenar dan keindahan dunia di sekelilingnya.

Perjuangan antara alam dan manusia berlaku dalam karya E. Hemingway "The Old Man and the Sea". Inilah masalah sebenar memilih seseorang. Hujah-hujahnya tiada cacat cela. Jika anda mahu hidup - tahan. Ini terpakai kepada kedua-dua lelaki tua yang lemah dan jerung yang kuat ditangkap pada mata kail. Perjuangan untuk hidup adalah sampai mati. Siapa yang akan menang dan siapa yang akan menyerah? Sebuah cerpen membuatkan anda berfikir secara mendalam tentang erti dan harga kehidupan.

Masalah patriotisme

Hujah-hujah yang sangat baik tentang cinta kepada Tanah Air boleh didapati dalam banyak.Pada masa yang sukar inilah keikhlasan perasaan benar-benar terserlah.

Novel epik oleh Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" boleh dianggap sebagai contoh ideologi patriotisme palsu dan benar. Terdapat banyak adegan dalam buku yang didedikasikan untuk ini. Perlu diingati Natasha Rostova, yang memujuk ibunya untuk menderma gerabak untuk yang cedera berhampiran Borodino. Pada masa yang sama, Putera Andrei Bolkonsky sendiri cedera parah dalam pertempuran yang menentukan.

Tetapi cinta terbesar untuk Tanah Air adalah milik askar biasa. Mereka tidak mengeluarkan ucapan yang lantang, tidak memuliakan raja, tetapi hanya bersedia untuk mati untuk tanah mereka, untuk negara mereka. Penulis secara langsung mengatakan bahawa adalah mungkin untuk mengalahkan Napoleon dalam perang itu hanya kerana perpaduan seluruh rakyat Rusia. Komander Perancis di negara lain berhadapan secara eksklusif dengan tentera, dan di Rusia dia ditentang oleh orang biasa dari pelbagai kelas dan pangkat. Berhampiran Borodino, tentera Napoleon mengalami kekalahan moral, dan tentera Rusia menang berkat ketabahan dan patriotisme yang hebat.

Kesimpulan

Bagaimana untuk lulus peperiksaan dengan markah cemerlang adalah masalah utama pilihan. Hujah (USE) kami cuba berikan yang paling kerap ditemui dalam topik esei. Ia kekal hanya untuk memilih apa yang anda perlukan.

Dua tahun lalu, saya dan pelajar saya menyusun hujah ini untuk Pilihan C.

1) Apakah erti kehidupan?

1. Pengarang menulis tentang makna kehidupan, dan Eugene Onegin datang ke fikiran dalam novel dengan nama yang sama oleh A.S. Pushkin. Pahitnya nasib orang yang tidak mendapat tempat dalam hidupnya! Onegin - seorang lelaki berbakat, salah seorang yang terbaik pada masa itu, tetapi dia tidak melakukan apa-apa selain kejahatan - dia membunuh seorang kawan, membawa kemalangan kepada Tatyana yang mencintainya:

Setelah hidup tanpa matlamat, tanpa tenaga kerja

Sehingga umur dua puluh enam tahun

Lemah dalam kemalasan masa lapang,

Tiada perkhidmatan, tiada isteri, tiada perniagaan

Tidak dapat berbuat apa-apa.

2. Orang yang tidak menemui tujuan hidup tidak bahagia. Pechorin dalam "Hero of Our Time" M.Yu Lermontov adalah aktif, pintar, bijak, pemerhati, tetapi semua tindakannya adalah rawak, aktiviti tidak membuahkan hasil, dan dia tidak berpuas hati, tidak ada manifestasi kehendaknya yang mempunyai tujuan yang mendalam. Wira itu bertanya pada dirinya sendiri: "Mengapa saya hidup? Untuk tujuan apa saya dilahirkan?

3. Sepanjang hidupnya, Pierre Bezukhov tanpa jemu mencari dirinya dan erti sebenar kehidupan. Selepas ujian yang menyakitkan, dia bukan sahaja dapat merenungkan makna kehidupan, tetapi juga melakukan tindakan khusus yang memerlukan kemahuan dan keazaman. Dalam epilog novel Leo Tolstoy, kita bertemu Pierre, yang terbawa-bawa oleh idea-idea Decembristism, membantah sistem sosial yang sedia ada dan berjuang untuk kehidupan yang adil bagi rakyat, yang dia merasakan dirinya menjadi sebahagian daripadanya. Menurut Tolstoy, dalam gabungan organik peribadi dan kebangsaan ini, terdapat kedua-dua makna kehidupan dan kebahagiaan.

2) Bapa dan anak. Asuhan.

1. Nampaknya Bazarov adalah watak positif dalam novel "Fathers and Sons" I.S Turgenev. Pandai, berani, berdikari dalam menilai, orang yang maju zamannya, tetapi pembaca keliru dengan sikapnya terhadap ibu bapanya, yang menyayangi anak lelakinya, tetapi dia sengaja bersikap kasar kepada mereka. Ya, Eugene secara praktikal tidak berkomunikasi dengan orang tua. Betapa sedihnya mereka! Dan hanya Odintsova yang mengatakan kata-kata indah tentang ibu bapanya, tetapi orang tua tidak mendengarnya sendiri.

2. Secara umum, masalah "bapa" dan "anak-anak" adalah tipikal untuk kesusasteraan Rusia. Dalam drama A.N. Ostrovsky "Ribut Petir", ia memperoleh bunyi yang tragis, kerana orang muda yang ingin hidup dengan fikiran mereka sendiri keluar dari bawah ketaatan buta kepada pembinaan rumah.

Dan dalam novel oleh I.S. Turgenev, generasi kanak-kanak dalam diri Yevgeny Bazarov sudah dengan tegas menempuh jalannya sendiri, menyapu bersih pihak berkuasa. Dan percanggahan antara dua generasi sering menyakitkan.

3) Kurang ajar. Kekasaran. tingkah laku dalam masyarakat.

1. Ketidaktahanan manusia, sikap tidak menghormati orang lain, kurang ajar dan kurang ajar secara langsung berkaitan dengan didikan yang tidak wajar dalam keluarga. Oleh itu, Mitrofanushka dalam komedi D.I. Fonvizin "Undergrowth" bercakap kata-kata yang tidak dapat dimaafkan dan kasar. Di rumah Puan Prostakova, penderaan kasar, pukulan adalah perkara biasa. Di sini ibu berkata kepada Pravdin: “... sekarang saya memarahi, sekarang saya melawan; Begitulah keadaan rumah itu."

2. Famusov muncul di hadapan kita sebagai orang yang kurang ajar dan jahil dalam komedi A. Griboyedov "Woe from Wit". Dia kurang ajar terhadap orang yang bergantung, bercakap kasar, kasar, memanggil hamba dalam segala cara yang mungkin, tanpa mengira umur mereka.

3. Anda boleh membawa imej Datuk Bandar dari komedi "The Government Inspector". Contoh positif: A. Bolkonsky.

4) Masalah kemiskinan, ketidaksamaan sosial.

1. Dengan realisme yang menakjubkan, F.M. Dostoevsky menggambarkan dunia realiti Rusia dalam novel "Jenayah dan Hukuman". Ia menunjukkan ketidakadilan sosial, keputusasaan, kebuntuan rohani yang menimbulkan teori Raskolnikov yang tidak masuk akal. Wira novel ialah orang miskin, dihina oleh masyarakat, orang miskin di mana-mana, penderitaan di mana-mana. Bersama-sama penulis, kami berasa pedih dengan nasib anak-anak. Untuk membela golongan yang kurang bernasib baik - itulah yang mematangkan fikiran pembaca apabila berjinak-jinak dengan karya ini.

5) Masalah belas kasihan.

1. Nampaknya dari semua halaman novel F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman", orang yang kurang bernasib baik meminta bantuan kami: Katerina Ivanovna, anak-anaknya, Sonechka ... Gambar menyedihkan imej orang yang dipermalukan merayu kepada belas kasihan kami dan belas kasihan: "Kasihilah sesamamu ..." Penulis percaya bahawa seseorang mesti mencari jalannya "ke alam cahaya dan pemikiran". Dia percaya bahawa masanya akan tiba di mana orang akan saling mencintai. Dia mendakwa bahawa kecantikan akan menyelamatkan dunia.

2. Dalam pemeliharaan belas kasihan kepada orang, jiwa yang penyayang dan sabar, ketinggian moral seorang wanita terungkap dalam cerita A. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor". Dalam semua ujian yang merendahkan martabat, Matryona tetap ikhlas, bersimpati, bersedia membantu, dapat bergembira dalam kebahagiaan orang lain. Inilah gambaran orang benar, pemelihara nilai-nilai rohani. Ini tanpanya, menurut pepatah, "tidak ada kampung, kota, seluruh tanah kita"

6) Masalah kehormatan, tugas, prestasi.

1. Apabila anda membaca tentang bagaimana Andrei Bolkonsky cedera parah, anda mengalami seram. Dia tidak tergesa-gesa ke hadapan dengan sepanduk, dia hanya tidak berbaring di atas tanah seperti yang lain, tetapi terus berdiri, mengetahui bahawa inti akan meletup. Bolkonsky tidak dapat menahannya. Dia, dengan rasa hormat dan tugasnya, keberanian yang mulia, tidak mahu berbuat sebaliknya. Selalu ada orang yang tidak boleh lari, diam, bersembunyi dari bahaya. Mereka mati sebelum orang lain, kerana mereka lebih baik. Dan kematian mereka tidak bermakna: ia melahirkan sesuatu dalam jiwa manusia, sesuatu yang sangat penting.

7) Masalah kebahagiaan.

1. L.N. Tolstoy dalam novel "Perang dan Damai" membawa kita, pembaca, kepada idea bahawa kebahagiaan tidak dinyatakan dalam kekayaan, bukan dalam kemuliaan, bukan dalam kemuliaan, tetapi dalam cinta, memakan semua dan merangkumi semua. Kebahagiaan seperti itu tidak boleh diajar. Putera Andrei sebelum kematiannya mentakrifkan keadaannya sebagai "kebahagiaan", yang berada dalam pengaruh jiwa yang tidak ketara dan luaran, - "kebahagiaan cinta" ... Wira nampaknya kembali ke masa muda murni, untuk selama-lamanya -mata air hidup makhluk semula jadi.

2. Untuk menjadi gembira, anda perlu mengingati lima peraturan mudah. 1. Bebaskan hati daripada kebencian - maafkan. 2. Bebaskan hati anda daripada kebimbangan - kebanyakannya tidak menjadi kenyataan. 3. Jalani kehidupan yang sederhana dan hargai apa yang ada. 4. Berikan kembali lebih. 5. Kurangkan harapan.

8) Kerja kegemaran saya.

Mereka mengatakan bahawa setiap orang dalam hidupnya harus membesarkan anak lelaki, membina rumah, menanam pokok. Nampaknya saya dalam kehidupan rohani tiada siapa yang boleh melakukannya tanpa novel Perang dan Keamanan Leo Tolstoy. Saya fikir buku ini mewujudkan dalam jiwa seseorang asas moral yang diperlukan di mana seseorang sudah boleh membina kuil kerohanian. Novel adalah ensiklopedia kehidupan; nasib dan pengalaman para pahlawan adalah relevan sehingga hari ini. Pengarang menggalakkan kita untuk belajar daripada kesilapan watak dalam karya dan menjalani "kehidupan sebenar".

9) Tema persahabatan.

Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov dalam novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" adalah orang-orang yang "jiwa kristal yang jujur ​​dan kristal." Mereka membentuk elit rohani, teras moral kepada "sumsum tulang" masyarakat busuk. Ini adalah kawan, mereka dihubungkan oleh kemeriahan watak dan jiwa. Kedua-duanya membenci "topeng karnival" masyarakat tinggi, saling melengkapi dan menjadi perlu antara satu sama lain, walaupun pada hakikatnya mereka sangat berbeza. Wira mencari dan mempelajari kebenaran - matlamat sedemikian membenarkan nilai kehidupan dan persahabatan mereka.

10) Iman kepada Tuhan. motif Kristian.

1. Dalam imej Sonya, F.M. Dostoevsky mempersonifikasikan "Lelaki Tuhan", yang dalam dunia yang kejam tidak kehilangan hubungannya dengan Tuhan, keinginan ghairah untuk "Kehidupan dalam Kristus". Dalam dunia Jenayah dan Hukuman yang menakutkan, gadis ini adalah pancaran cahaya moral yang menghangatkan hati penjenayah. Rodion menyembuhkan jiwanya dan kembali hidup bersama Sonya. Ternyata tanpa Tuhan tiada kehidupan. Jadi fikir Dostoevsky, jadi Gumilyov kemudian menulis:

2. Wira novel F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman" membaca perumpamaan tentang kebangkitan Lazarus. Melalui Sonya, anak yang hilang - Rodion kembali ke kehidupan sebenar dan Tuhan. Hanya pada akhir novel dia melihat "pagi", dan di bawah bantalnya terletak Injil. Kisah-kisah Alkitab menjadi asas kepada karya Pushkin, Lermontov, Gogol. Penyair Nikolai Gumilyov mempunyai kata-kata yang indah:

Ada Tuhan, ada dunia, mereka hidup selama-lamanya;

Dan kehidupan manusia adalah serta-merta dan sengsara,

Tetapi semuanya terkandung oleh seseorang,

Yang mencintai dunia dan percaya kepada Tuhan.

11) Patriotisme.

1. Patriot sejati dalam novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" tidak memikirkan diri mereka sendiri, mereka merasakan keperluan untuk sumbangan mereka sendiri dan juga pengorbanan, tetapi tidak mengharapkan ganjaran untuk ini, kerana mereka membawa dalam jiwa mereka perasaan suci yang tulen tentang Tanah Air. .

Pierre Bezukhov memberikan wangnya, menjual ladang untuk melengkapkan rejimen. Patriot sejati juga mereka yang meninggalkan Moscow, tidak mahu tunduk kepada Napoleon. Petya Rostov bergegas ke hadapan, kerana "Tanah Air dalam bahaya." Petani Rusia, berpakaian mantel askar, menentang musuh dengan ganas, kerana perasaan patriotisme adalah suci dan tidak dapat dipisahkan bagi mereka.

2. Dalam puisi Pushkin kita dapati sumber patriotisme yang paling murni. "Poltava"nya, "Boris Godunov", semuanya menarik kepada Peter the Great, "pemfitnah Rusia", puisinya yang didedikasikan untuk ulang tahun Borodino, memberi kesaksian kepada kedalaman perasaan popular dan kekuatan patriotisme, tercerahkan dan agung.

12) Keluarga.

Kami, para pembaca, sangat bersimpati kepada keluarga Rostov dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan", yang tingkah lakunya menunjukkan keluhuran perasaan, kebaikan, bahkan kemurahan hati yang jarang berlaku, sifat semula jadi, kedekatan dengan rakyat, kesucian moral dan integriti. Perasaan keluarga, yang secara suci diambil oleh Rostov dalam kehidupan yang damai, akan menjadi penting dari segi sejarah semasa Perang Patriotik 1812.

13) Hati nurani.

1. Mungkin, kami, pembaca, paling tidak diharapkan dari Dolokhov dalam novel L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" permintaan maaf kepada Pierre pada malam Pertempuran Borodino. Pada saat-saat bahaya, semasa tempoh tragedi umum, hati nurani terjaga dalam diri orang yang keras ini. Ini mengejutkan Bezukhov. Kami, seolah-olah, melihat Dolokhov dari seberang dan sekali lagi kami akan terkejut apabila dia, bersama Cossack dan hussars lain, membebaskan sekumpulan tahanan, di mana Pierre akan berada, apabila dia hampir tidak bercakap apabila dia melihat Petya berbohong tidak bergerak. Hati nurani adalah kategori moral, tanpanya mustahil untuk membayangkan orang yang sebenar.

2. Conscientious bermaksud orang yang sopan, jujur, dikurniakan rasa maruah, keadilan, kebaikan. Orang yang hidup selaras dengan hati nuraninya tenang dan gembira. Tidak dapat dicemburui nasib orang yang merinduinya demi keuntungan seketika atau meninggalkannya kerana egoisme peribadi.

3. Nampaknya kepada saya bahawa isu hati nurani dan penghormatan untuk Nikolai Rostov dalam novel Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan" adalah intipati moral orang yang baik. Setelah kehilangan banyak wang kepada Dolokhov, dia berjanji untuk mengembalikannya kepada bapanya, yang menyelamatkannya daripada penghinaan. Dan sekali Rostov mengejutkan saya apabila dia masuk ke dalam warisan dan menerima semua hutang bapanya. Ini biasanya dilakukan oleh orang yang terhormat dan berkewajipan, orang yang mempunyai rasa hati nurani yang maju.

4. Ciri-ciri terbaik Grinev dari cerita A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", kerana didikan, muncul pada saat-saat ujian yang teruk dan membantunya keluar dari situasi yang sukar dengan terhormat. Dalam keadaan pemberontakan, wira mengekalkan kemanusiaan, kehormatan dan kesetiaan kepada dirinya sendiri, dia mempertaruhkan nyawanya, tetapi tidak menyimpang dari perintah tugas, enggan bersumpah setia kepada Pugachev dan membuat kompromi.

14) Pendidikan. Peranannya dalam kehidupan manusia.

1. A.S. Griboyedov, di bawah bimbingan guru berpengalaman, menerima pendidikan awal yang baik, yang diteruskannya di Universiti Moscow. Rakan seangkatan dengan penulis terpegun dengan tahap pendidikannya. Beliau lulus dari tiga fakulti (jabatan lisan fakulti falsafah, fakulti matematik semula jadi dan undang-undang) dan menerima gelaran akademik calon sains ini. Griboyedov mempelajari bahasa Yunani, Latin, Inggeris, Perancis dan Jerman, dan fasih berbahasa Arab, Parsi dan Itali. Alexander Sergeevich menyukai teater. Beliau adalah salah seorang penulis dan diplomat terbaik.

2.M.Yu. Lermontov, kami merujuk kepada bilangan penulis besar Rusia dan cerdik pandai bangsawan yang progresif. Dia digelar romantik revolusioner. Walaupun Lermontov meninggalkan universiti kerana kepimpinan mendapati tinggalnya di sana tidak diingini, penyair itu dibezakan oleh tahap pendidikan diri yang tinggi. Dia mula menulis puisi awal, melukis dengan indah, bermain muzik. Lermontov sentiasa mengembangkan bakatnya dan meninggalkan warisan kreatif yang kaya kepada keturunannya.

15) Pegawai. Kuasa.

1.I.Krylov, N.V.Gogol, M.E.Saltykov-Shchedrin dalam kerja-kerja mereka mengejek pegawai-pegawai yang mengaibkan orang bawahan mereka dan menggembirakan atasan mereka. Penulis mengutuk mereka kerana kurang ajar, tidak ambil peduli kepada rakyat, penyelewengan dan rasuah. Tidak hairanlah Shchedrin dipanggil pendakwa kehidupan awam. Sindirannya penuh dengan kandungan kewartawanan yang tajam.

2. Dalam komedi The Inspector General, Gogol menunjukkan pegawai yang mendiami kota itu - penjelmaan nafsu yang berleluasa di dalamnya. Dia mengecam keseluruhan sistem birokrasi, menggambarkan masyarakat kesat yang terjerumus ke dalam penipuan umum. Pegawai jauh dari rakyat, sibuk hanya dengan kesejahteraan material. Penulis bukan sahaja mendedahkan penderaan mereka, tetapi juga menunjukkan bahawa mereka telah memperoleh watak "penyakit". Lyapkin-Tyapkin, Bobchinsky, Strawberry dan watak-watak lain bersedia untuk mengaibkan diri mereka di hadapan pihak berkuasa, tetapi mereka tidak menganggap pempetisyen biasa sebagai orang.

3.Masyarakat kita telah beralih kepada pusingan pengurusan baru, maka perintah telah berubah dalam negara, memerangi rasuah, pemeriksaan sedang dijalankan. Adalah menyedihkan untuk mengiktiraf dalam banyak pegawai dan ahli politik moden kekosongan yang ditutupi dengan sikap acuh tak acuh. Jenis Gogol tidak hilang. Mereka wujud dalam samaran baru, tetapi dengan kekosongan dan kekasaran yang sama.

16) Kecerdasan. Kerohanian.

1. Saya menilai seseorang yang bijak berdasarkan kebolehannya bertingkah laku dalam masyarakat dan kerohanian. Andrei Bolkonsky dalam novel Leo Tolstoy "War and Peace" adalah watak kegemaran saya yang boleh ditiru oleh lelaki muda generasi kita. Dia pintar, berpendidikan, pintar. Dia mempunyai ciri-ciri watak yang membentuk kerohanian, seperti rasa tanggungjawab, kehormatan, patriotisme, belas kasihan. Andrey jijik dengan dunia dengan kepicikan dan kepalsuannya. Nampaknya kepada saya bahawa prestasi putera itu bukan sahaja dia bergegas dengan sepanduk kepada musuh, tetapi juga dia sengaja meninggalkan nilai-nilai palsu, memilih belas kasihan, kebaikan dan cinta.

2. Dalam komedi "The Cherry Orchard" A.P. Chekhov menafikan kecerdasan kepada orang yang tidak melakukan apa-apa, tidak mampu bekerja, tidak membaca apa-apa yang serius, mereka hanya bercakap tentang sains, tetapi memahami sedikit dalam seni. Dia percaya bahawa manusia harus meningkatkan kekuatannya, bekerja keras, membantu yang menderita, berusaha untuk kesucian moral.

3. Andrei Voznesensky mempunyai kata-kata indah: "Terdapat seorang cerdik pandai Rusia. Adakah anda fikir tidak? Terdapat!"

17) Ibu. Keibuan.

1. Dengan gementar dan teruja, A.I. Solzhenitsyn mengingati ibunya, yang banyak berkorban demi anaknya. Dianiaya oleh pihak berkuasa kerana "Pengawal Putih" suaminya, "bekas kekayaan" bapanya, dia tidak boleh bekerja di institusi di mana mereka membayar dengan baik, walaupun dia tahu bahasa asing dengan baik, belajar trengkas dan menulis taip. Penulis hebat berterima kasih kepada ibunya kerana dia melakukan segala-galanya untuk menanamkan minat serba boleh, untuk memberinya pendidikan tinggi. Dalam ingatannya, ibunya kekal sebagai model nilai moral sejagat.

2. V.Ya.. Bryusov menghubungkan tema keibuan dengan kasih sayang dan mengarang kemuliaan seorang wanita-ibu yang bersemangat. Begitulah tradisi humanistik kesusasteraan Rusia: penyair percaya bahawa pergerakan dunia, kemanusiaan berasal dari seorang wanita - simbol cinta, pengorbanan diri, kesabaran dan pemahaman.

18) Buruh adalah kemalasan.

Valery Bryusov mencipta lagu pujian untuk bekerja, yang juga mengandungi baris ghairah seperti itu:

Dan tempat yang betul dalam hidup

Hanya kepada mereka yang hari-harinya bersalin:

Hanya kepada pekerja - kemuliaan,

Hanya kepada mereka - karangan bunga selama berabad-abad!

19) Tema cinta.

Setiap kali Pushkin menulis tentang cinta, jiwanya tercerahkan. Dalam puisi: "Saya cintakan awak..." perasaan penyair mengganggu, cinta belum reda, ia tinggal dalam dirinya. Kesedihan ringan disebabkan oleh perasaan kuat yang tidak berbalas. Dia mengaku kepada kekasihnya, dan betapa kuat dan mulianya impulsnya:

Saya mencintai awak secara senyap, tanpa harapan,

Sama ada rasa malu atau cemburu seksa...

Keluhuran perasaan penyair, diwarnai dengan kesedihan yang ringan dan halus, diungkapkan secara ringkas dan langsung, hangat dan, seperti biasa dengan Pushkin, secara muzik yang menawan. Inilah kekuatan cinta sejati, yang menentang kesombongan, ketidakpedulian, kebodohan!

20) Kemurnian bahasa.

1. Sepanjang sejarahnya, Rusia telah mengalami tiga era penyumbatan bahasa Rusia. Yang pertama berlaku di bawah Peter 1, apabila terdapat lebih daripada tiga ribu istilah marin perkataan asing sahaja. Era kedua datang dengan revolusi 1917. Tetapi masa paling gelap bagi bahasa kita ialah penghujung abad ke-20 - permulaan abad ke-21, apabila kita menyaksikan kemerosotan bahasa itu. Apa yang bernilai hanya satu frasa yang berbunyi di televisyen: "Jangan perlahan - ketawa!" Amerikaisme telah mengatasi ucapan kami. Saya yakin bahawa kesucian ucapan mesti dipantau dengan ketat, adalah perlu untuk menghapuskan perkeranian, jargon, banyak perkataan asing yang menyesakkan ucapan sastera yang indah dan betul, yang merupakan standard klasik Rusia.

2. Pushkin tidak mempunyai peluang untuk menyelamatkan Tanah Air daripada musuh, tetapi ia diberikan untuk menghiasi, mengangkat dan memuliakan bahasanya. Penyair mengeluarkan bunyi yang tidak pernah didengar dari bahasa Rusia dan "menyentuh hati" pembaca dengan kekuatan yang tidak diketahui. Berabad-abad akan berlalu, tetapi khazanah puitis ini akan kekal untuk anak cucu dalam semua pesona kecantikan mereka dan tidak akan kehilangan kekuatan dan kesegarannya:

Saya mencintai awak dengan tulus, begitu lembut,

Betapa Allah melarang anda dicintai untuk berbeza!

21) Alam Semulajadi. Ekologi.

1. Bagi puisi I. Bunin, sikap berhati-hati terhadap alam adalah ciri, dia bimbang tentang pemeliharaannya, untuk kesucian, oleh itu terdapat banyak warna cinta dan harapan yang cerah dan kaya dalam liriknya. Alam memberi makan penyair dengan optimisme, melalui imejnya dia menyatakan falsafah hidupnya:

Musim bunga saya akan berlalu, dan hari ini akan berlalu,

Tetapi ia menyeronokkan untuk bersiar-siar dan mengetahui bahawa segala-galanya berlalu

Sementara itu, kerana kebahagiaan hidup selamanya tidak akan mati ...

Dalam puisi "Jalan Hutan" alam adalah sumber kebahagiaan dan keindahan bagi seseorang.

2. Buku oleh V. Astafiev "Tsar-fish" terdiri daripada banyak esei, cerita dan cerita pendek. Bab "Dream of the White Mountains" dan "King-Fish" menerangkan interaksi manusia dengan alam semula jadi. Penulis dengan pahit menyebut sebab kemusnahan alam - ini adalah kemiskinan rohani manusia. Pertarungannya dengan ikan mempunyai hasil yang menyedihkan. Secara umum, dalam alasannya tentang manusia dan dunia di sekelilingnya, Astafyev menyimpulkan bahawa alam semula jadi adalah kuil, dan manusia adalah sebahagian daripada alam semula jadi, dan oleh itu bertanggungjawab untuk melindungi rumah bersama ini untuk semua makhluk hidup, untuk mengekalkan keindahannya.

3. Kemalangan di loji tenaga nuklear menjejaskan penduduk seluruh benua, malah seluruh Bumi. Mereka mempunyai akibat jangka panjang. Bertahun-tahun yang lalu, bencana buatan manusia yang paling teruk berlaku - kemalangan di loji kuasa nuklear Chernobyl. Wilayah Belarus, Ukraine dan Rusia paling menderita. Akibat bencana adalah global. Buat pertama kalinya dalam sejarah umat manusia, kemalangan industri telah mencapai skala sedemikian rupa sehingga akibatnya boleh didapati di mana-mana sahaja di dunia. Ramai orang menerima dos radiasi yang dahsyat dan meninggal dunia dengan kematian yang menyakitkan. Pencemaran Chernobyl terus menyebabkan peningkatan kematian di kalangan penduduk semua peringkat umur. Kanser adalah salah satu manifestasi tipikal akibat pendedahan radiasi. Kemalangan di loji tenaga nuklear membawa kepada penurunan kadar kelahiran, peningkatan kematian, gangguan genetik ... Orang ramai harus mengingati Chernobyl demi masa depan, menyedari bahaya radiasi dan melakukan segala-galanya supaya sedemikian bencana tidak pernah berlaku lagi.

22) Peranan seni.

Penulis kontemporari, penyair dan prosa saya Elena Takho-Godi, menulis tentang pengaruh seni pada seseorang:

Dan anda boleh hidup tanpa Pushkin

Dan tanpa muzik Mozart juga -

Tanpa segala-galanya yang lebih berharga dari segi rohani,

Tidak syak lagi anda boleh hidup.

Lebih baik, lebih tenang, lebih mudah

Tanpa nafsu dan kebimbangan yang tidak masuk akal

Dan lebih selamat, sudah tentu,

Tetapi bagaimana untuk membuat tarikh akhir ini?..

23) Mengenai adik-beradik kita.

1. Saya segera teringat kisah menakjubkan "Tame Me," di mana Yulia Drunina bercakap tentang malang, menggeletar kerana kelaparan, ketakutan dan kesejukan, haiwan yang tidak diperlukan di pasar, yang entah bagaimana segera berubah menjadi idola domestik. Dia dengan gembira disembah oleh seluruh keluarga penyair. Dalam cerita lain, yang tajuknya simbolik, "Sebagai tindak balas kepada semua yang telah dijinakkannya", dia akan mengatakan bahawa sikap terhadap "adik-beradik kita", terhadap makhluk yang bergantung sepenuhnya kepada kita, adalah "batu sentuh" ​​untuk setiap daripada kita.

2. Dalam banyak karya Jack London, manusia dan haiwan (anjing) menjalani kehidupan berdampingan dan membantu antara satu sama lain dalam semua situasi. Apabila selama ratusan kilometer kesunyian bersalji anda adalah satu-satunya wakil umat manusia, tidak ada pembantu yang lebih baik dan lebih setia daripada anjing, lebih-lebih lagi, tidak seperti seseorang, ia tidak mampu berbohong dan mengkhianati.

24) Tanah Air. Tanah Air Kecil.

Setiap daripada kita mempunyai tanah air kecil kita sendiri - tempat dari mana persepsi pertama kita tentang dunia bermula, pemahaman cinta kepada negara. Penyair Sergei Yesenin mempunyai kenangan paling berharga yang dikaitkan dengan kampung Ryazan: dengan warna biru yang jatuh ke dalam sungai, ladang raspberi, hutan birch, di mana dia mengalami "tasik melankolis" dan kesedihan yang menyakitkan, di mana dia mendengar jeritan oriole, perbualan burung pipit, gemerisik rumput. Dan saya segera membayangkan pagi berembun yang indah yang ditemui penyair pada zaman kanak-kanak dan yang memberinya "perasaan tanah air" yang suci:

Dianyam di atas tasik

Cahaya merah subuh...

25) Ingatan sejarah.

1.A. Tvardovsky menulis:

Perang telah berlalu, penderitaan telah berlalu,

Tetapi kesakitan memanggil orang.

Ayuh orang tidak pernah

Jangan kita lupa tentang ini.

2. Karya ramai penyair didedikasikan untuk kejayaan rakyat dalam Perang Patriotik Besar. Ingatan pengalaman tidak mati. A.T. Tvardovsky menulis bahawa darah orang yang gugur tidak ditumpahkan dengan sia-sia: yang terselamat mesti menjaga keamanan supaya keturunan hidup bahagia di bumi:

Saya berwasiat dalam kehidupan itu

anda gembira untuk menjadi

Terima kasih kepada mereka, wira perang, kita hidup dengan aman. Api Abadi menyala, mengingatkan kita tentang kehidupan yang diberikan untuk tanah air.

26) Tema kecantikan.

Sergei Yesenin dalam liriknya menyanyikan segala-galanya yang indah. Kecantikan baginya adalah kedamaian dan keharmonian, alam semula jadi dan cinta untuk tanah air, kelembutan untuk kekasihnya: "Betapa indahnya Bumi dan manusia di atasnya!"

Orang tidak akan pernah dapat mengatasi rasa keindahan dalam diri mereka, kerana dunia tidak akan berubah tanpa henti, tetapi akan sentiasa ada sesuatu yang menyenangkan mata dan mengujakan jiwa. Kami membeku dengan kegembiraan, mendengar muzik abadi yang lahir dari inspirasi, mengagumi alam semula jadi, membaca puisi... Dan kami suka, menyembah, mengimpikan sesuatu yang misteri dan indah. Kecantikan adalah segala-galanya yang memberikan kebahagiaan.

27) Filistinisme.

1. Dalam komedi satira "Klop" dan "Bath" V. Mayakovsky mengejek maksiat seperti filistinisme dan birokrasi. Pada masa akan datang, tiada tempat untuk protagonis drama "The Bedbug". Satira Mayakovsky mempunyai fokus yang tajam, mendedahkan kekurangan yang ada dalam mana-mana masyarakat.

2. Dalam kisah dengan nama yang sama oleh A.P. Chekhov, Jonah adalah personifikasi keghairahan untuk wang. Kita melihat pemiskinan rohnya, "penolakan" fizikal dan rohani. Penulis memberitahu kami tentang kehilangan keperibadian, pembaziran masa yang tidak boleh diperbaiki - aset paling berharga dalam kehidupan manusia, tentang tanggungjawab peribadi kepada diri sendiri dan masyarakat. Kenangan kertas kredit dia dengan sukacitanya dia mengeluarkannya dari poketnya pada waktu petang, memadamkan dalam dirinya perasaan cinta dan kebaikan.

28) Orang yang hebat. Bakat.

1. Omar Khayyam adalah seorang yang hebat, berpendidikan cemerlang yang menjalani kehidupan yang kaya dari segi intelek. Rubaiyatnya ialah kisah pendakian jiwa penyair kepada hakikat yang tinggi. Khayyam bukan sahaja seorang penyair, tetapi juga seorang ahli prosa, seorang ahli falsafah, seorang yang benar-benar hebat. Dia meninggal dunia, dan bintangnya telah bersinar di "cakrawala" roh manusia selama hampir seribu tahun, dan cahayanya, memikat dan misteri, tidak menjadi malap, tetapi, sebaliknya, menjadi lebih terang:

Jadilah Aku Pencipta, Penguasa ketinggian,

Akan membakar cakrawala lama.

Dan saya akan menarik yang baru, di bawahnya

Dengki tidak menyengat, kemarahan tidak membara.

2. Alexander Isaevich Solzhenitsyn adalah penghormatan dan hati nurani era kita. Dia adalah peserta dalam Perang Patriotik Besar, dianugerahkan untuk kepahlawanan yang ditunjukkan dalam pertempuran. Kerana kenyataan tidak bersetuju tentang Lenin dan Stalin, dia telah ditangkap dan dijatuhi hukuman lapan tahun di kem buruh. Pada tahun 1967, beliau menghantar surat terbuka kepada Kongres Penulis USSR menyeru penamatan penapisan. Dia, seorang penulis terkenal, telah dianiaya. Pada tahun 1970 beliau dianugerahkan Hadiah Nobel dalam Kesusasteraan. Tahun pengiktirafan adalah sukar, tetapi dia kembali ke Rusia, banyak menulis, kewartawanannya dianggap sebagai khutbah moral. Solzhenitsyn wajar dianggap sebagai pejuang kebebasan dan hak asasi manusia, ahli politik, ahli ideologi, tokoh masyarakat yang berkhidmat kepada negara secara jujur, tanpa mementingkan diri sendiri. Karya terbaiknya ialah The Gulag Archipelago, Matryonin Dvor, The Cancer Ward...

29) Masalah sokongan material. Kekayaan.

Ukuran universal bagi semua nilai ramai orang, malangnya, baru-baru ini menjadi wang, keghairahan untuk menimbun. Sudah tentu, bagi kebanyakan rakyat ini adalah personifikasi kesejahteraan, kestabilan, kebolehpercayaan, keselamatan, malah penjamin kasih sayang dan rasa hormat - tidak kira betapa paradoksnya kedengaran.

Untuk seperti Chichikov dalam puisi N.V. Gogol "Jiwa-jiwa Mati" dan banyak kapitalis Rusia, pada mulanya tidak sukar untuk "mencari nikmat", menyanjung, memberi rasuah, "didorong-dorong" untuk "menolak" diri mereka sendiri dan menerima rasuah , hidup mewah .

30) Kebebasan-Ketidakbebasan.

Saya membaca novel E. Zamyatin "Kami" dalam satu nafas. Di sini seseorang dapat mengesan idea tentang apa yang boleh berlaku kepada seseorang, masyarakat, apabila mereka, mematuhi idea abstrak, secara sukarela meninggalkan kebebasan. Orang ramai bertukar menjadi lampiran mesin, menjadi roda gigi. Zamyatin menunjukkan tragedi mengatasi manusia dalam diri seseorang, kehilangan nama seperti kehilangan "aku" sendiri.

31) Masalah masa.

Semasa hayat kreatif yang panjang L.N. Tolstoy sentiasa kehabisan masa. Hari bekerjanya bermula pada waktu subuh. Penulis menyerap bau pagi, melihat matahari terbit, bangun dan .... dicipta. Dia cuba mendahului masa, memberi amaran kepada manusia terhadap malapetaka moral. Klasik yang bijak ini sama ada mengikut peredaran zaman, atau selangkah di hadapannya. Kerja Tolstoy masih dalam permintaan di seluruh dunia: "Anna Karenina", "Perang dan Keamanan", "Kreutzer Sonata" ...

32) Tema akhlak.

Nampaknya jiwa saya adalah bunga yang memimpin saya melalui kehidupan supaya saya hidup menurut hati nurani saya, dan kuasa rohani seseorang adalah bahan bercahaya yang ditenun oleh dunia matahari saya. Kita mesti hidup menurut perintah Kristus agar manusia menjadi manusia. Untuk menjadi bermoral, anda perlu bekerja keras pada diri sendiri:

Dan Tuhan diam

Kerana dosa besar

Kerana mereka meragui Tuhan

Dia menghukum semua orang dengan cinta,

Apa yang akan belajar untuk mempercayai penderitaan.

33) Tema ruang.

Hipostasis T.I. Tyutchev adalah dunia Copernicus, Columbus, seorang personaliti berani, pergi ke jurang. Inilah yang menjadikan penyair dekat dengan saya, seorang lelaki zaman penemuan yang tidak pernah didengar, berani saintifik, dan penaklukan alam semesta. Dia menanamkan dalam diri kita rasa infiniti dunia, kehebatan dan misterinya. Nilai seseorang ditentukan oleh keupayaan untuk mengagumi dan kagum. Tyutchev dikurniakan "perasaan kosmik" ini tidak seperti yang lain.

34) Tema ibu kota ialah Moscow.

Dalam puisi Marina Tsvetaeva, Moscow adalah sebuah bandar yang megah. Dalam puisi "Over the blue of the groves near Moscow ....." deringan loceng Moscow mengalir seperti balsem pada jiwa orang buta. Bandar ini adalah suci untuk Tsvetaeva. Dia mengaku kepadanya cinta yang dia serap, nampaknya, dengan susu ibunya, dan menyampaikannya kepada anak-anaknya sendiri:

Dan anda tidak tahu bahawa fajar di Kremlin

Bernafas lebih mudah daripada tempat lain di bumi!

35) Cinta kepada Tanah Air.

Dalam puisi S. Yesenin, kami merasakan perpaduan lengkap wira lirik dengan Rusia. Penyair sendiri akan mengatakan bahawa perasaan Tanah Air adalah perkara utama dalam karyanya. Yesenin tidak meragui keperluan untuk perubahan dalam kehidupan. Dia percaya pada peristiwa masa depan yang akan membangunkan Rusia yang tidak aktif. Oleh itu, dia mencipta karya seperti "Transfigurasi", "O Rusia, kepakkan sayapmu":

Oh Rusia, kepakkan sayapmu,

Letakkan sokongan lain!

Dengan nama lain

Satu lagi padang rumput naik.

36) Tema ingatan perang.

1. "Perang dan Keamanan" oleh L.N. Tolstoy, "Sotnikov" dan "Obelisk" oleh V. Bykov - semua karya ini disatukan oleh tema perang, ia meletup ke dalam bencana yang tidak dapat dielakkan, mengheret ke dalam pusaran darah peristiwa. Seram dan tidak masuk akal, kepahitannya jelas ditunjukkan oleh Leo Tolstoy dalam novelnya "Perang dan Keamanan". Wira kegemaran penulis menyedari betapa tidak pentingnya Napoleon, yang pencerobohannya hanyalah hiburan seorang lelaki bercita-cita tinggi yang mendapati dirinya di atas takhta akibat rampasan kuasa istana. Sebaliknya, dia ditunjukkan imej Kutuzov, yang dibimbing dalam perang ini oleh motif lain. Dia berjuang bukan untuk kemuliaan dan kekayaan, tetapi demi kesetiaan kepada Tanah Air dan tugas.

2. 68 tahun Kemenangan Besar memisahkan kita daripada Perang Patriotik Besar. Tetapi masa tidak mengurangkan minat dalam topik ini, menarik perhatian generasi saya kepada tahun-tahun barisan hadapan yang jauh, kepada asal-usul keberanian dan prestasi askar Soviet - seorang wira, seorang pembebas, seorang humanis. Apabila meriam berdentum, muses tidak diam. Sambil menyemai rasa cinta kepada tanah air, sastera juga menanam kebencian terhadap musuh. Dan kontras ini membawa keadilan tertinggi, humanisme. Dana emas kesusasteraan Soviet termasuk karya-karya seperti yang dicipta semasa tahun-tahun perang sebagai "The Russian Character" oleh A. Tolstoy, "The Science of Hatred" oleh M. Sholokhov, "The Invincibles" oleh B. Gorbaty ...