Pencarian rohani Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov. Ciri-ciri biasa dan tersendiri dalam watak Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov (l

Banyak ruang diberikan kepada penerangan tentang pencarian rohani Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov dalam novel "Perang dan Keamanan" oleh Leo Nikolaevich Tolstoy. Kandungan pelbagai rupa karya itu memungkinkan untuk menentukan genrenya sebagai novel epik. Ia mencerminkan peristiwa bersejarah yang penting dan nasib orang dari kelas yang berbeza sepanjang era keseluruhan. Seiring dengan masalah global, penulis memberi perhatian yang besar kepada pengalaman, kemenangan dan kekalahan watak kegemarannya. Dengan memerhatikan nasib mereka, pembaca belajar menganalisis tindakan mereka, mencapai matlamat mereka, dan memilih jalan yang betul.

Jalan hidup Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov adalah sukar dan berduri. Nasib mereka membantu menyampaikan kepada pembaca salah satu idea utama cerita. L.N. Tolstoy percaya bahawa untuk menjadi benar-benar jujur, seseorang mesti "berjuang, menjadi keliru, melawan, membuat kesilapan, bermula dan berhenti dan mula semula, dan selama-lamanya berjuang dan kalah." Itulah yang dilakukan oleh kawan-kawan. Pencarian menyakitkan Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov bertujuan untuk mencari makna kewujudan mereka.

Laluan kepada diri sendiri Andrei Bolkonsky

Andrei Bolkonsky kaya, kacak, berkahwin dengan wanita yang menawan. Apa yang membuatkan dia meninggalkan kerjaya yang berjaya dan kehidupan yang tenang dan makmur? Bolkonsky cuba mencari tujuannya.

Pada permulaan buku, ini adalah seorang lelaki yang mengimpikan kemasyhuran, cinta popular dan eksploitasi. “Saya tidak suka apa-apa selain kemasyhuran, cinta manusia. Kematian, kecederaan, kehilangan keluarga, saya tidak takut apa-apa,” katanya. Idealnya ialah Napoleon yang hebat. Untuk menjadi seperti idolanya, putera yang sombong dan bercita-cita tinggi itu menjadi seorang tentera dan melakukan prestasi yang hebat. Wawasan datang secara tiba-tiba. Andrei Bolkonsky yang cedera, melihat langit tinggi Austerlitz, menyedari bahawa matlamatnya kosong dan tidak bernilai.

Setelah meninggalkan perkhidmatan dan kembali, Putera Andrei berusaha untuk membetulkan kesilapannya. Nasib jahat menentukan sebaliknya. Selepas kematian isterinya, tempoh kemurungan dan keputusasaan bermula dalam kehidupan Bolkonsky. Perbualan dengan Pierre membuatkan dia melihat kehidupan secara berbeza.

Bolkonsky sekali lagi berusaha untuk menjadi berguna bukan sahaja kepada keluarganya, tetapi juga kepada Tanah Air. Penglibatan dalam urusan kerajaan secara ringkas memikat hati wira. Pertemuan dengan Natasha Rostova membuka mata seseorang kepada sifat palsu Speransky. Erti kehidupan menjadi cinta untuk Natasha. Sekali lagi mimpi, lagi rancangan dan lagi kekecewaan. Kebanggaan keluarga tidak membenarkan Putera Andrei memaafkan kesilapan maut bakal isterinya. Perkahwinan itu kecewa, harapan untuk kebahagiaan dihilangkan.

Bolkonsky sekali lagi menetap di Bogucharovo, memutuskan untuk mula membesarkan anaknya dan mengatur harta pusakanya. Perang Patriotik 1812 membangkitkan kualiti terbaiknya dalam wira. Cinta kepada Tanah Air dan kebencian terhadap penceroboh memaksa mereka untuk kembali berkhidmat dan mengabdikan hidup mereka kepada Tanah Air.

Setelah menemui maksud sebenar kewujudannya, watak utama menjadi orang yang berbeza. Tidak ada lagi ruang dalam jiwanya untuk pemikiran yang sia-sia dan mementingkan diri sendiri.

Kebahagiaan sederhana oleh Pierre Bezukhov

Jalan pencarian Bolkonsky dan Bezukhov diterangkan sepanjang novel. Pengarang tidak segera membawa wira ke matlamat mereka yang dihargai. Mencari kebahagiaan juga bukan mudah untuk Pierre.

Count Bezukhov muda, tidak seperti kawannya, dibimbing dalam tindakannya oleh telunjuk hatinya.

Dalam bab pertama kerja kita melihat seorang lelaki muda yang naif, baik hati, dan remeh. Kelemahan dan mudah tertipu membuatkan Pierre terdedah dan memaksanya melakukan perbuatan terburu-buru.

Pierre Bezukhov, seperti Andrei Bolkonsky, mengimpikan masa depan, mengagumi Napoleon, dan cuba mencari jalan hidupnya. Melalui percubaan dan kesilapan, wira mencapai matlamat yang diinginkannya.

Salah satu khayalan utama Pierre yang tidak berpengalaman adalah berkahwin dengan Helen Kuragina yang menggoda. Pierre yang tertipu merasakan kesakitan, kebencian, dan kegusaran akibat perkahwinan ini. Setelah kehilangan keluarganya, kehilangan harapan untuk kebahagiaan peribadi, Pierre cuba mencari dirinya dalam Freemasonry. Dia benar-benar percaya bahawa kerja aktifnya akan berguna kepada masyarakat. Idea persaudaraan, kesaksamaan, dan keadilan memberi inspirasi kepada lelaki muda itu. Dia cuba menghidupkan mereka: dia meringankan beban petani, memberi arahan untuk pembinaan sekolah dan hospital percuma. "Dan hanya sekarang, apabila saya... cuba hidup untuk orang lain, baru sekarang saya memahami semua kebahagiaan hidup," katanya kepada rakan. Tetapi perintahnya tetap tidak dipenuhi, saudara-saudara Mason ternyata menjadi penipu dan mementingkan diri sendiri.

Dalam novel Perang dan Keamanan, Bolkonsky dan Pierre sentiasa perlu bermula sekali lagi.

Titik perubahan untuk Pierre Bezukhov datang dengan permulaan Perang Patriotik. Dia, seperti Putera Bolkonsky, diilhamkan oleh idea-idea patriotik. Dia membentuk rejimen dengan wangnya sendiri dan berada di barisan hadapan semasa Pertempuran Borodino.

Setelah memutuskan untuk membunuh Napoleon, Pierre Bezukhov melakukan beberapa siri tindakan remeh dan ditangkap oleh Perancis. Bulan-bulan yang dihabiskan dalam kurungan mengubah sepenuhnya pandangan dunia kiraan. Di bawah pengaruh lelaki sederhana Platon Karataev, dia memahami bahawa erti kehidupan manusia adalah untuk memenuhi keperluan mudah. "Seseorang harus gembira," kata Pierre, yang kembali dari kurungan.

Setelah memahami dirinya sendiri, Pierre Bezukhov mula lebih memahami orang di sekelilingnya. Dia tidak tersilap memilih jalan yang betul, mencari cinta sejati dan keluarga.

matlamat bersama

Saya ingin menyelesaikan esei mengenai topik "Pencarian Spiritual Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov" dengan kata-kata pengarang: "Ketenangan adalah kekejaman rohani." Wira yang disayangi penulis tidak mengenal kedamaian, mereka mencari jalan yang benar dalam hidup. Keinginan untuk secara jujur ​​dan terhormat memenuhi kewajipan dan memberi manfaat kepada masyarakat menyatukan Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov, menjadikan mereka sangat berbeza dalam perwatakan yang serupa.

Ujian kerja

Teks esei:

Novel Tolstoy War and Peace memperkenalkan kita kepada ramai pahlawan yang memiliki kualiti manusia terbaik, mulia, bermatlamat, dan baik hati yang bersemangat tinggi dengan cita-cita moral yang tinggi. Dan di atas semua, ini termasuk Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky. Setiap daripada mereka adalah personaliti yang cerah dan mempunyai ciri-ciri perwatakan individu yang menarik. Tetapi pada masa yang sama, mereka mempunyai banyak persamaan dan kedua-duanya adalah penjelmaan cita-cita seorang pengarang tentang seseorang yang mampu berfikir secara mendalam dan, sebagai hasilnya, berkembang secara moral dan rohani bertambah baik, dan melakukan perbuatan yang benar-benar heroik.
Apabila menggambarkan pahlawannya, pengarang tidak memperindah atau mengidealkan mereka sama sekali: dia menganugerahkan Pierre dan Andrei dengan sifat, kelebihan dan kekurangan yang bertentangan. Dalam imej mereka, dia mempersembahkan orang biasa yang mampu menjadi kuat dan lemah pada saat-saat tertentu dalam hidup mereka, tetapi yang mampu mengatasi perjuangan dalaman dan secara bebas bangkit di atas pembohongan dan rutin, untuk dilahirkan semula secara rohani dan mendapati panggilan mereka dalam. kehidupan. Jalan mereka berbeza, tetapi pada masa yang sama mereka mempunyai banyak persamaan. Dan, khususnya, persamaan itu terletak pada ujian mental mereka, dalam perjuangan. Pierre mempunyai kelemahan wataknya sendiri, pengecut, mudah tertipu dan kemustahilan ideologi. Andrei Bolkonsky mempunyai kebanggaan, keangkuhan, cita-cita dan aspirasi ilusi untuk kemuliaan.
Pierre Bezukhov adalah salah satu watak utama dan paling menarik dalam novel itu. Imejnya, seperti imej Andrei Bolkonsky, digambarkan dalam dinamik yang berterusan. Penulis menekankan sikap mudah tertipu, kebaikan dan keikhlasan pemikiran pahlawannya yang hampir seperti kanak-kanak, dan pada mulanya Pierre dipersembahkan sebagai seorang pemuda yang keliru, pasif, tidak aktif sama sekali. Pierre jelas tidak sesuai dengan masyarakat palsu penyanjung dan kerjaya yang hadir di salon Scherer. Dia berkelakuan dengan cara yang tidak sesuai untuk acara sosial, malah agak agresif terhadap semua pelawat lain. Atas sebab ini, kemunculan Pierre menimbulkan kebingungan di kalangan ramai, dan kenyataannya yang terus terang adalah kebimbangan yang jelas. Di samping itu, Bezukhov acuh tak acuh terhadap wang dan kemewahan, dia tidak mementingkan diri sendiri dan, walaupun dalam segala-galanya, sangat merasakan garis antara jenaka yang tidak bersalah dan permainan berbahaya yang boleh melumpuhkan kehidupan seseorang.
Pada titik perubahan dalam kehidupan, kemahuan kuat Pierre dan sisi terbaik wataknya menjelma, dan kemudian dia mampu melakukan banyak perkara. Siapa sangka Pierre Bezukhov, lelaki lembut dan lemah semangat ini, akan muncul sebagai penganjur kumpulan rahsia orang bebas dan bebas dan pada masa akan datang akan menuduh tsar tidak bertindak, mengkritik secara tajam sistem sosial, reaksi dan Arakcheevisme dan memimpin ramai orang?
Seperti Pierre, Andrei Bolkonsky dari baris pertama menonjol daripada kumpulan umum watak dalam novel kerana dia berasa tidak selesa dalam persekitaran sekular. Dia merasakan tujuannya yang penting, memahami bahawa dia perlu menunjukkan kebolehan dan keupayaannya dalam tugas yang berfaedah. Dia muncul sebagai seorang yang berbudaya, berpendidikan, integral, salah seorang wakil terbaik masyarakat mulia pada zaman itu. Kecintaannya kepada kerja dan keinginan untuk aktiviti yang berguna dan aktif amat menarik perhatian. Dia tidak berpuas hati dengan kehidupan kosong dan terbiar yang dilalui oleh kebanyakan orang sezamannya (Anatole dan Ippoli Kuragins, Boris Drubetskoy dan lain-lain).
Andrei Yagoti mempunyai kehidupan keluarga yang tenang dan terlibat dalam urusan awam yang kosong, jiwanya mendambakan sesuatu yang penting, dia mengimpikan eksploitasi hebat, Toulonnya, kemuliaan. Untuk tujuan inilah Bolkonsky memutuskan untuk berperang dengan Napoleon dan menerangkan kepada Pierre sebab keputusannya dalam kata-kata ini: Kehidupan yang saya jalani di sini bukan untuk saya.
Tetapi dia ditakdirkan untuk kecewa dengan Napoleon pujaannya, selamat dari kematian isterinya dan secara ajaib bertahan selepas pertempuran, dan sebagai tambahan, mengalami cinta sejati untuk Natasha dan menerima kehilangannya. Selepas semua ini, Andrei kehilangan kepercayaan pada dirinya sendiri, supaya kemudian dia dapat kembali mencari makna dalam hidup dan membangkitkan semangatnya. Menemui dirinya semula di tengah-tengah acara ketenteraan, tetapi tidak lagi mencari kemuliaan dan pencapaian, Andrei berubah secara luaran dan dalaman. Mempertahankan keluarganya, Bolkonsky mahu memusnahkan musuh seluruh rakyat Rusia dan berasa berguna dan diperlukan.
Oleh itu, setelah membebaskan diri mereka daripada pembohongan yang menindas masyarakat sekular dan mendapati diri mereka dalam keadaan tentera yang sukar, mendapati diri mereka di kalangan askar Rusia biasa, Pierre dan Andrey mula merasakan rasa hidup dan mendapat ketenangan fikiran. Setelah melalui laluan sukar kesilapan dan khayalan mereka sendiri, kedua-dua wira ini mendapati diri mereka, sambil mengekalkan intipati semulajadi mereka dan tidak tunduk kepada pengaruh masyarakat. Sepanjang novel, watak Tolstoy sentiasa mencari, pengalaman emosi dan keraguan, yang akhirnya membawa mereka kepada makna sebenar kehidupan.

Hak untuk esei "Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky adalah dua penjelmaan ideal seorang pengarang." milik pengarangnya. Apabila memetik bahan, adalah perlu untuk menunjukkan hiperpautan kepada

Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky adalah antara wira kegemaran L. Tolstoy. Mereka berpendidikan tinggi, bijak, bebas dalam penilaian mereka, sangat menyedari kepalsuan dan kekasaran, dan secara umumnya dekat dengan semangat. "Bertentangan melengkapi antara satu sama lain," kata orang dahulu kala. Pierre dan Andrey berminat untuk bersama. Andrey hanya boleh berterus terang dengan Pierre. Dia mencurahkan jiwanya dan hanya mempercayai dia. Dan Pierre hanya dapat mempercayai Andrei, yang dia hormati tanpa batas. Tetapi wira ini berfikir secara berbeza, pandangan dunia mereka tidak sama sekali. Jika Andrei adalah seorang rasionalis, iaitu, alasannya mengatasi perasaan, maka Bezukhov adalah sifat spontan, mampu merasakan dan bimbang secara akut. Mereka mempunyai pengalaman hidup yang berbeza. Jadi di salon A.P. Andrei Sherer menyerupai Onegin yang bosan, yang jijik dengan bilik lukisan sekular; Bolkonsky, yang mempunyai pengalaman hidup yang luas, menghina mereka yang berkumpul. Pierre, secara naif, masih kagum dengan tetamu salon.

Andrei berbeza daripada Pierre dalam fikirannya yang tenang, negarawan, ketabahan praktikal, keupayaan untuk menyelesaikan tugas yang dimaksudkan, kekangan, disiplin diri dan ketenangan. Dan yang paling penting - kemahuan dan kekuatan watak.

Pierre dicirikan oleh pemikiran yang mendalam dan keraguan dalam mencari makna kehidupan. Jalan hidupnya rumit dan berliku-liku. Pada mulanya, di bawah pengaruh belia dan alam sekitar, dia membuat banyak kesilapan: dia menjalani kehidupan yang melulu sebagai seorang yang suka bersorak dan pemalas, dia membenarkan Putera Kuragin merompak dirinya dan berkahwin dengan Helen yang cantik. Pierre bertarung dalam pertarungan dengan Dolokhov, berpisah dengan isterinya, dan mengecewakan dalam hidup. Dia membenci pembohongan masyarakat sekular yang diiktiraf secara universal dan memahami keperluan perjuangan.

Andrey dan Pierre adalah orang yang aktif; mereka sentiasa mencari makna kehidupan. Disebabkan kekutuban watak dan pandangan hidup mereka, wira-wira ini melalui laluan hidup yang berbeza. Laluan pencarian rohani mereka juga berbeza. Tetapi perlu diingatkan bahawa beberapa peristiwa dalam kehidupan mereka adalah sama, perbezaannya hanya terletak pada susunan penempatan mereka dalam masa di mana ia berlaku.

Semasa Andrei mencari kemuliaan Napoleon dalam perang, Count Bezukhov masa depan, tidak tahu di mana untuk meletakkan tenaganya, menghiburkan dirinya bersama Dolokhov dan Kuragin, menghabiskan masa dalam pesta dan hiburan.

Pada masa ini, kedudukan Pierre di dunia berubah sepenuhnya. Setelah menerima kekayaan dan gelaran, dia memperolehi nikmat dan penghormatan dunia. Mabuk dengan kejayaan, dia berkahwin dengan wanita paling cantik dan bodoh di dunia - Helen Kuragina. Kemudian dia dengan marah memberitahunya: "Di mana kamu berada, ada kebejatan dan kejahatan."

Pada satu masa, Andrei juga tidak berjaya berkahwin. Mari kita ingat mengapa dia tergesa-gesa untuk pergi berperang. Adakah hanya kerana cahaya yang menjijikkan? Tidak. Dia tidak bahagia dalam kehidupan keluarganya. Putera itu cepat bosan dengan "pesona luaran yang jarang berlaku" isterinya kerana dia merasakan kekosongan dalaman isterinya.

Seperti Andrei, Pierre dengan cepat menyedari kesilapannya, tetapi dalam kes ini tiada siapa yang cedera kecuali Dolokhov, yang Pierre cedera dalam pertarungan. Menyedari semua kebejatan dan ketiadaan kehidupan masa lalunya, Pierre memasuki Freemasonry dengan keinginan yang kuat untuk kelahiran semula rohani. Nampaknya dia telah menemui makna hidupnya. Dan terdapat banyak kebenaran dalam hal ini.

Pierre dahagakan aktiviti dan memutuskan untuk meringankan keadaan hamba. Dengan naif memikirkan bahawa dia telah membantu mereka, Pierre berasa gembira kerana dia telah menunaikan kewajipannya. Dia berkata: "Apabila saya hidup, atau sekurang-kurangnya cuba hidup untuk orang lain, saya mula memahami kebahagiaan hidup." Kesimpulan ini menjadi yang utama baginya sepanjang hidupnya, walaupun dia kemudiannya menjadi kecewa dengan kedua-dua Freemasonry dan aktiviti ekonominya.

Pierre, yang belajar erti kehidupan selepas dalam kurungan, membantu rakannya Andrei untuk dilahirkan semula, menyokongnya dalam masa yang sukar. Di bawah pengaruh Pierre dan Natasha, Putera Andrei kembali hidup. Sifat aktifnya memerlukan skop, dan Bolkonsky dengan penuh semangat mengambil bahagian dalam kerja suruhanjaya Speransky. Kemudian, menyedari bahawa dia tidak berguna untuk rakyat, Putera Andrei menjadi kecewa dengan aktiviti kerajaan, seperti Pierre dengan Freemasonry.

Cinta untuk Natasha menyelamatkan Andrei dari serangan hipokondria baru, terutamanya sejak sebelum itu dia tidak mengenali cinta sejati. Tetapi kebahagiaan Andrei dengan Natasha tidak bertahan lama. Selepas berpisah dengannya, putera itu akhirnya yakin tentang kemustahilan kesejahteraan peribadi, dan perasaan ini mendorong Andrei untuk pergi ke hadapan.

Di sanalah Bolkonsky akhirnya memahami tujuan manusia di bumi. Dia sedar bahawa dia harus hidup dengan membantu dan bersimpati dengan orang ramai, untuk membawa mereka manfaat maksimum. Sayang sekali Putera Andrei tidak pernah mempunyai masa untuk mempraktikkan idea ini: kematian melenyapkan semua rancangannya... Tetapi tongkatnya telah diambil oleh Pierre, yang terselamat dan memperkaya pengalaman hidupnya. Dalam hubungan dengan orang ramai, Pierre menyedari dirinya sebagai sebahagian daripada orang ini, sebahagian daripada kekuatan rohaninya. Platon Karataev mengajar Pierre untuk menghargai kehidupan dalam semua manifestasinya, untuk mencintai orang seperti dirinya sendiri.

Laluan hidup Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky adalah tipikal bahagian terbaik dari pemuda mulia pada masa itu. Ia adalah dari orang-orang seperti Pierre, pada pendapat saya, bahawa pergerakan Decembrist telah dibuat.

Pada masa mudanya, L. Tolstoy bersumpah; "Untuk hidup dengan jujur, anda perlu berjuang, menjadi keliru, berjuang," membuat kesilapan, mula dan menyerah lagi, dan mula semula, dan menyerah lagi, dan sentiasa berjuang dan kalah. Dan ketenangan adalah kekasaran rohani." Wira kegemaran L. Tolstoy menjalani kehidupan mereka persis seperti yang diimpikan oleh pengarang. Orang-orang ini tetap benar-benar setia kepada diri mereka sendiri, hati nurani mereka dan setia kepada Tanah Air mereka.

Ciri perbandingan Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov (pilihan 2)

Mengapa Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky antara wira kegemaran Leo Tolstoy? Lagipun, sifat watak-watak ini berbeza sama sekali. Sudah berada di salon A. Sherer, Andrei menyerupai Onegin yang bosan, yang kepadanya bilik lukisan sekular mengilhami rasa jijik. Jika Pierre, kerana naif, menghormati tetamu salon, maka Bolkonsky, yang mempunyai pengalaman hidup yang luas, menghina mereka yang berkumpul. Andrei berbeza daripada Pierre dalam fikirannya yang tenang, negarawan, ketabahan praktikal, keupayaan untuk menyelesaikan tugas yang dimaksudkan, kekangan, disiplin diri dan ketenangan. Dan yang paling penting - kemahuan dan kekuatan watak. Walau bagaimanapun, adalah salah untuk mengatakan bahawa wira ini tidak mempunyai persamaan, kerana mereka mempunyai banyak persamaan.
Mereka sangat menyedari kepalsuan dan kekasaran, mereka berpendidikan tinggi, bijak, bebas dalam pertimbangan mereka dan secara amnya dekat dengan semangat. "Bertentangan melengkapi antara satu sama lain," kata orang dahulu kala. Dan saya bersetuju sepenuhnya dengan ini. Pierre dan Andrey berminat untuk bersama. Andrey hanya boleh berterus terang dengan Pierre. Dia mencurahkan jiwanya dan hanya mempercayai dia. Dan Pierre hanya dapat mempercayai Andrei, yang dia hormati tanpa batas. Tetapi wira ini berfikir secara berbeza, pandangan dunia mereka tidak sama sekali. Jika Andrei adalah seorang rasionalis, iaitu, alasannya mengatasi perasaan, maka Bezukhov adalah sifat spontan, mampu merasakan dan mengalami secara akut. Pierre dicirikan oleh pemikiran yang mendalam dan keraguan dalam mencari makna kehidupan. Jalan hidupnya rumit dan berliku-liku. Pada mulanya, di bawah pengaruh belia dan alam sekitar, dia membuat banyak kesilapan: dia menjalani kehidupan yang melulu sebagai seorang yang suka bersorak dan pemalas, dia membenarkan Putera Kuragin merompak dirinya dan berkahwin dengan Helen yang cantik. Pierre bertarung dalam pertarungan dengan Dolokhov, berpisah dengan isterinya, dan menjadi kecewa dengan kehidupan. Dia membenci pembohongan masyarakat sekular yang diiktiraf secara universal dan memahami keperluan perjuangan.
Andrey dan Pierre adalah orang yang aktif; mereka sentiasa mencari makna kehidupan. Disebabkan kekutuban watak dan pandangan hidup mereka, wira-wira ini melalui laluan hidup yang berbeza. Laluan pencarian rohani mereka juga berbeza. Tetapi perlu diingatkan bahawa beberapa peristiwa dalam kehidupan mereka adalah sama, perbezaannya hanya terletak pada susunan penempatan mereka dalam masa di mana ia berlaku. Semasa Andrei mencari kemuliaan Napoleon dalam perang, Count Bezukhov masa depan, tidak tahu di mana untuk meletakkan tenaganya, menghiburkan dirinya bersama Dolokhov dan Kuragin, menghabiskan masa dalam pesta dan hiburan.
Pada masa ini, Bolkonsky sedang melalui perubahan besar dalam hidupnya. Kecewa dengan Napoleon, Putera Andrei, terkejut dengan kematian isterinya, jatuh ke dalam kesedihan, memutuskan bahawa dia harus hidup hanya untuk dirinya dan keluarganya; kemasyhuran dunia tidak lagi menarik minatnya.
Sementara itu, kedudukan Pierre di dunia berubah sepenuhnya. Setelah menerima kekayaan dan gelaran, dia mendapat nikmat dan penghormatan dunia. Mabuk dengan kejayaan, dia berkahwin dengan wanita paling cantik dan bodoh di dunia - Helen Kuragina. Kemudian dia akan memberitahunya: "Di mana anda berada, terdapat kerosakan dan kejahatan." Pada satu masa, Andrei juga tidak berjaya berkahwin. Mari kita ingat mengapa dia tergesa-gesa untuk pergi berperang. Adakah hanya kerana cahaya yang menjijikkan? Tidak. Dia tidak bahagia dalam kehidupan keluarganya. Putera itu cepat bosan dengan "pesona luaran yang jarang berlaku" isterinya kerana dia merasakan kekosongan dalaman isterinya.
Seperti Andrei, Pierre dengan cepat menyedari kesilapannya, tetapi dalam kes ini tiada siapa yang cedera kecuali Dolokhov, yang Pierre cedera dalam pertarungan. Menyedari semua kebejatan dan ketiadaan kehidupan masa lalunya, Pierre pergi ke Freemasonry dengan keinginan yang kuat untuk kelahiran semula rohani. Nampaknya dia telah menemui makna hidupnya. Dan terdapat banyak kebenaran dalam hal ini. Pierre mendambakan aktiviti dan memutuskan untuk meringankan keadaan hamba. Dengan naif memikirkan bahawa dia membantu mereka, Pierre berasa gembira kerana dia telah menunaikan kewajipannya. Dia berkata: "Apabila saya hidup, atau sekurang-kurangnya cuba hidup untuk orang lain, saya mula memahami kebahagiaan hidup." Kesimpulan ini akan menjadi yang utama baginya sepanjang hidupnya, walaupun dia akan kecewa dalam kedua-dua Freemasonry dan aktiviti ekonominya.
Pierre, yang belajar erti kehidupan selepas dalam kurungan, membantu rakannya Andrei untuk dilahirkan semula, menyokongnya dalam masa yang sukar. Di bawah pengaruh Pierre dan Natasha, Putera Andrei kembali hidup. Sifat aktifnya memerlukan skop, dan Bolkonsky dengan penuh semangat mengambil bahagian dalam kerja suruhanjaya Speransky. Kemudian, menyedari bahawa dia tidak berguna untuk rakyat, Putera Andrei akan menjadi kecewa dengan aktiviti kerajaan, seperti Pierre dengan Freemasonry. Cinta untuk Natasha akan menyelamatkan Andrei daripada serangan hipokondria baru, terutamanya sejak sebelum itu dia tidak mengenali cinta sejati. Tetapi kebahagiaan Andrei dengan Natasha tidak bertahan lama. Selepas berpisah dengannya, putera itu akhirnya yakin tentang kemustahilan kesejahteraan peribadi, dan perasaan ini mendorong Andrei untuk pergi ke hadapan. Di sanalah Bolkonsky akhirnya memahami tujuan manusia di bumi. Dia sedar bahawa dia mesti hidup dengan membantu dan bersimpati dengan orang, membawa mereka manfaat maksimum. Sayang sekali Putera Andrei tidak pernah mempunyai masa untuk mempraktikkan idea ini: kematian melintasi semua rancangannya... Tetapi tongkatnya diambil oleh Pierre, yang terselamat dan memperkaya pengalaman hidupnya.
Dalam hubungan dengan orang ramai, Pierre menyedari dirinya sebagai sebahagian daripada orang ini, sebahagian daripada kekuatan rohaninya. Inilah yang membuatkan dia serupa dengan orang biasa. Platon Karataev mengajar Pierre untuk menghargai kehidupan dalam semua manifestasinya, untuk mencintai orang seperti dirinya sendiri. Laluan hidup Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky adalah tipikal bahagian terbaik dari pemuda mulia pada masa itu. Ia adalah dari orang-orang seperti Pierre, pada pendapat saya, bahawa pergerakan Decembrist telah dibuat. Mereka ini tetap setia kepada tanah air mereka. Pada masa mudanya, Leo Tolstoy bersumpah: "Untuk hidup dengan jujur, anda perlu berjuang, keliru, berjuang, membuat kesilapan, mula dan menyerah lagi, dan mula semula, dan menyerah lagi, dan sentiasa berjuang dan kalah. Dan ketenangan adalah kekasaran rohani.”
Nampaknya kepada saya bahawa wira kegemaran L. Tolstoy menjalani kehidupan mereka persis seperti yang diimpikan oleh pengarang. Mereka tetap setia kepada diri mereka sendiri dan hati nurani mereka hingga ke akhirnya. Dan biarkan masa berlalu, satu generasi menggantikan yang lain, tetapi tidak kira apa, karya Leo Tolstoy akan sentiasa diingati, kerana ia mendedahkan persoalan moral, ia mengandungi jawapan kepada banyak soalan yang membimbangkan orang selama-lamanya. Secara umum, Lev Nikolaevich Tolstoy benar-benar boleh dipanggil guru kami.

Ciri perbandingan Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov (pilihan 3)

Wira mempunyai pandangan, watak dan corak tingkah laku yang berbeza. Tetapi, walaupun terdapat banyak perbezaan, wira kerja itu juga mempunyai banyak persamaan. Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov adalah orang pintar yang menerima pendidikan yang cemerlang. Mereka rapat antara satu sama lain dalam semangat, kerana kedua-duanya bebas dalam pertimbangan dan pemikiran mereka.

Adrey dan Pierre sangat berterus terang dalam perbualan mereka, dan dalam beberapa topik mereka hanya boleh bercakap antara satu sama lain, kerana mereka mendapati persefahaman antara satu sama lain, malah mempunyai pandangan dunia yang sama sekali berbeza. Andrei Bolkonsky Pierre Bezukhov Di salon A. Scherer, Andrei berkelakuan tidak peduli, masyarakat sekular membencinya. menghina mereka yang berkumpul di sini. Pierre, kerana naif, menunjukkan rasa hormat yang tinggi kepada tetamu salon. Andrei adalah seorang rasionalis, iaitu, alasannya mengatasi perasaannya. Bezukhov adalah sifat spontan, mampu merasakan dan mengalami secara akut.

Dia dicirikan oleh pemikiran yang mendalam dan keraguan dalam mencari erti kehidupan. Andrei sedang mencari kemuliaan Napoleon dalam perang. Bezukhov, tidak tahu di mana untuk meletakkan tenaganya, menghiburkan dirinya dalam syarikat Dolokhov dan Kuragin, menghabiskan masa dalam pesta pora. dan hiburan. Andrei berkahwin dengan tidak berjaya, tidak berpuas hati dalam kehidupan keluarganya, jadi dia merasakan kekosongan batinnya.

Kecewa dalam Napoleon, terkejut dengan kematian isterinya, Putera Andrei jatuh ke dalam kesedihan. Dia memutuskan untuk dirinya sendiri bahawa dia harus hidup hanya untuk dirinya dan keluarganya; kemasyhuran dunia tidak lagi menarik minatnya. Setelah menerima kekayaan dan gelaran, Pierre mendapat sokongan dan penghormatan dunia. Mabuk dengan kejayaan, dia berkahwin dengan wanita paling cantik dan bodoh di dunia - Helen Kuragina. Bolkonsky mengambil bahagian dalam kerja suruhanjaya Speransky dengan penuh semangat. Kemudian, menyedari bahawa ia tidak berguna untuk rakyat, Putera Andrei akan menjadi kecewa dengan aktiviti kerajaan, seperti Pierre dengan Freemasonry.

Menyedari semua kebejatan dan ketiadaan kehidupan masa lalunya, Pierre pergi ke Freemasonry dengan keinginan yang kuat untuk kelahiran semula rohani. Nampaknya dia telah menemui makna hidupnya. Dan terdapat banyak kebenaran dalam hal ini. Di hadapan, Bolkonsky akhirnya memahami tujuan manusia di bumi. Dia menyedari bahawa dia mesti hidup, membantu dan bersimpati dengan orang, memberi manfaat kepada manusia. Perang 1812, dan terutamanya penawanan dan pertemuan dengan Platon Karataev, mengubah kehidupan Bezukhov, menunjukkan kepadanya erti kehidupan yang sebenar.

Karataev mengajar Pierre untuk menghargai kehidupan dalam semua manifestasinya, untuk mencintai orang seperti dirinya sendiri.

Sikap Andrei terhadap Pierre

Hanya dengan rakannya Pierre dia sederhana, semula jadi, penuh dengan simpati mesra dan kasih sayang yang tulus. Hanya kepada Pierre dia boleh mengakui dengan segala kejujuran dan kesungguhan: "Kehidupan yang saya jalani di sini, hidup ini bukan untuk saya." Dia mengalami kehausan yang tidak tertahankan untuk kehidupan sebenar. Fikirannya yang tajam dan analitik tertarik kepadanya; permintaan yang luas mendorongnya kepada pencapaian yang hebat. Menurut Andrey, tentera dan penyertaan dalam kempen ketenteraan membuka peluang besar untuknya. Walaupun dia boleh tinggal di St. Petersburg dengan mudah dan berkhidmat sebagai pembantu kem di sini, dia pergi ke tempat operasi ketenteraan dijalankan. Pertempuran 1805 adalah jalan keluar dari kebuntuan bagi Bolkonsky.

Hiburan" untuk belia sekular ibu kota

Adat resam keluarga House of Romanov (menceritakan semula)

Lukisan Membahagikan warisan Count Bezukhov

Count Bezukhov mewariskan segala-galanya kepada anak luar nikahnya Pierre, yang sedang belajar di luar negara. Tiga puteri cuba memenangi warisan - anak perempuan count dan Putera Vasily Kuragin. Tetapi melalui usaha Anna Mikhailovna Drubetskaya, mereka masih tidak berjaya. Anna Mikhailovna merampas beg bimbit dengan surat wasiat daripada Putera Vasily, yang disimpan di bawah bantal kiraan

paling tepat mendedahkan intipati dua muka Vasily Kuragin.
Oleh kerana kematian kiraan tidak dapat dielakkan, saudara-mara terutamanya mengambil berat tentang wasiat itu

Kehidupan dan adat resam di ladang Putera Balkonsky lama

Surat dari Zhulia Karagina dan Marie Balkonskaya

MARYA BOLKONSKAYA mula-mula mengetahui tentang jodoh Anatoly Kuragin yang akan datang dengannya dari surat Zhulya kepada Maria

Andrey datang ke Pergunungan Botak (mengapa?)

Jadi Putera Andrei datang ke Pergunungan Botak, di mana dia ditakdirkan untuk menanggung kejutan baru: kelahiran seorang anak lelaki, siksaan dan kematian isterinya. Pada masa yang sama, dia seolah-olah dialah yang dipersalahkan atas apa yang telah berlaku, bahawa ada sesuatu yang telah dirobek dalam jiwanya. Perubahan dalam pandangannya yang timbul di Austerlitz kini digabungkan dengan krisis mental. Wira Tolstoy memutuskan untuk tidak berkhidmat dalam tentera lagi, dan tidak lama kemudian memutuskan untuk meninggalkan aktiviti awam sepenuhnya. Dia mengasingkan diri dari kehidupan, hanya mengurus rumah tangganya dan anaknya di Bogucharovo, meyakinkan dirinya bahawa ini sahaja yang tinggal untuknya. Dia kini berniat untuk hidup hanya untuk dirinya sendiri, "tanpa mengganggu sesiapa pun, untuk hidup sehingga mati."

Bahagian

Sikap Kutuzov kepada tentera

Kutuzov muncul dalam novel itu apabila tentera Rusia berundur. Smolensk telah diserahkan, adegan kemusnahan boleh dilihat di mana-mana. Kami melihat ketua komander melalui mata tentera Rusia, partisan, melalui mata Andrei Bolkonsky dan melalui mata Tolstoy sendiri. Bagi askar, Kutuzov adalah wira rakyat yang datang untuk menghentikan tentera yang berundur dan membawanya kepada kemenangan. "Mereka mengatakan ia boleh diakses oleh semua orang, alhamdulillah. Jika tidak, terdapat masalah dengan pembuat sosej... Sekarang, mungkin, anda boleh bercakap dengan orang Rusia juga. Jika tidak, Allah mengetahui apa yang mereka lakukan. Semua orang berundur, semua orang berundur,” kata Vaska Denisov, salah seorang partisan, mengenai Kutuzov. Para tentera percaya kepada Kutuzov dan menyembahnya. Dia tidak berpisah dengan tenteranya seminit pun. Sebelum pertempuran penting, Kutuzov adalah antara tentera, bercakap dengan tentera dalam bahasa mereka. Patriotisme Kutuzov ialah patriotisme seorang lelaki yang percaya pada kuasa tanah airnya dan semangat juang seorang askar. Ini sentiasa dirasai oleh pejuangnya. Tetapi Kutuzov bukan sahaja komander dan ahli strategi terhebat pada zamannya, dia, pertama sekali, seorang lelaki yang sangat mengalami kegagalan kempen 1812. Beginilah dia muncul di hadapan kita pada permulaan aktivitinya sebagai komander. “Apa... apa yang mereka bawa kepada kita!” "Kutuzov tiba-tiba berkata dengan suara teruja, dengan jelas membayangkan situasi di mana Rusia." Dan Putera Andrei, yang berada di sebelah Kutuzov ketika kata-kata ini diucapkan, melihat air mata di mata lelaki tua itu. "Mereka akan makan daging kuda saya!" - dia mengancam Perancis, dan kami faham bahawa ini tidak dikatakan hanya untuk perkataan yang baik.
Sama seperti tentera, Andrei Bolkonsky melihat Kutuzov. Dia juga berhubung dengan lelaki ini kerana dia adalah kawan bapanya. Kutuzov terkenal dengan Andrey sebelum ini. Kepada Mikhail Illarionovichlah Bapanya menghantar Putera Andrei untuk berkhidmat, dengan harapan Kutuzov dapat menyelamatkan anaknya. Tetapi, menurut falsafah Tolstoy, Kutuzov atau orang lain tidak mampu mengubah apa yang ditakdirkan untuk manusia dari atas.
Tolstoy sendiri melihat komander dari perspektif yang sama sekali berbeza. Kutuzov, menurut ideanya, tidak boleh mempengaruhi sama ada individu atau perjalanan sejarah secara keseluruhan. Pada masa yang sama, lelaki ini mempersonifikasikan Kebaikan yang datang dengan matlamat untuk mengalahkan Kejahatan. Kejahatan terkandung dalam Napoleon, yang dianggap oleh Tolstoy sebagai "penghukum negara." Sikap Napoleon, narsisisme dan keangkuhannya adalah bukti patriotisme palsu. Ia adalah Napoleon, menurut Tolstoy, yang dipilih oleh Sejarah untuk kekalahan. Kutuzov hanya tidak menghalang Napoleon daripada jatuh, kerana, sebagai orang yang bijak dengan pengalaman hidup, yang memahami dan mengiktiraf kuasa nasib, dia tahu bahawa Napoleon telah ditakdirkan. Oleh itu, dia menunggu saat sehingga orang ini sendiri bertaubat dari perbuatannya dan pergi? Untuk tujuan ini, dia meninggalkan Moscow, dengan itu memberi Napoleon peluang untuk memikirkan segala-galanya dengan tenang dan menyedari kesia-siaan perjuangan selanjutnya.
Bagi Kutuzov, Borodino adalah pertempuran di mana Good, di pihak mana tentera Rusia bertempur, mesti menang. Mari kita lihat bagaimana dua komander hebat bertindak dalam Pertempuran Borodino. Napoleon bimbang, jika mereka mengharapkan kemenangan, ia hanya disebabkan oleh peribadi, keyakinan diri yang tidak berasas. Dia berharap keputusannya akan ditentukan oleh tindakannya sebagai seorang pakar strategi dan komander. Kutuzov berkelakuan sama sekali berbeza. Secara luarannya benar-benar tenang, dia tidak mengeluarkan apa-apa pesanan di lapangan Borodino. Penyertaan beliau bermuara hanya kepada bersetuju atau tidak bersetuju dengan cadangan orang lain. Kutuzov tahu bahawa acara ini akan menjadi penentu untuk kedua-dua Rusia dan Perancis. Tetapi jika bagi Rusia ini akan menjadi permulaan kemenangan yang jauh, maka bagi Perancis ia akan menjadi kekalahan.
Satu-satunya masa Kutuzov menentang dirinya dengan kehendak orang lain adalah di majlis di Fili, apabila dia memutuskan untuk meninggalkan Moscow dan dengan itu memenangi perang.
Justeru. Tolstoy menunjukkan Kutuzov dalam semua kehebatannya baik sebagai komander dan sebagai manusia. Kutuzov bukan sahaja seorang komander yang berpengalaman, seorang patriot, seorang yang bijak dan sensitif, dia juga seorang yang mampu merasakan dan memahami perjalanan semula jadi peristiwa. Dengan menggabungkan kebijaksanaan duniawi dan bertindak mengikut perjalanan sejarah yang tidak dapat dielakkan, dia memenangi perang

Pierre Bezukhov dan Andrei Bolkonsky, menjadi watak yang sama sekali berbeza daripada novel "Perang dan Keamanan," adalah wira kegemaran Leo Nikolaevich Tolstoy. Perbezaan antara watak-watak itu dapat dilihat dari penampilan pertama mereka di halaman novel di salon Anna Scherer. Andrei Bolkonsky, yang sudah mempunyai banyak pengalaman hidup pada masa itu, menunjukkan dengan semua penampilannya betapa letihnya dia dengan semua perhimpunan sosial ini. Andrey entah bagaimana mengingatkan pembaca Eugene Onegin. Pierre Bezukhov kelihatan kepada kami sebagai seorang lelaki yang menghormati orang yang berkumpul di salon Madame Scherer. Wira mempunyai pandangan, watak dan corak tingkah laku yang berbeza. Tetapi, walaupun terdapat banyak perbezaan, wira kerja itu juga mempunyai banyak persamaan. Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov adalah orang pintar yang menerima pendidikan yang cemerlang. Mereka rapat antara satu sama lain dalam semangat, kerana kedua-duanya bebas dalam pertimbangan dan pemikiran mereka. Oleh itu, Bolkonsky dan Bezukhov mengesahkan sepenuhnya aksiom kuno: "Bertentangan saling melengkapi."

Tidak hairanlah Andrey dan Pierre Mereka sangat berterus terang dalam perbualan mereka, dan pada beberapa topik mereka hanya boleh bercakap antara satu sama lain, kerana mereka mendapati satu sama lain memahami walaupun dengan pandangan dunia yang berbeza sama sekali. Andrei Bolkonsky adalah orang yang lebih munasabah, dia jauh lebih rasional daripada Pierre. Alasan mengatasi perasaan Andrey, manakala Pierre Bezukhov lebih spontan, terdedah kepada perasaan dan pengalaman akut. Pierre sukakan hiburan, menjalani gaya hidup liar dan mempunyai sikap mental yang mudah mesra terhadap banyak perkara. Dia berkahwin dengan kecantikan sekular Helen Kuragina, tetapi tidak lama kemudian berpisah dengannya, berkata tentang isterinya: "Di mana anda berada, ada pesta pora dan kejahatan." Masa mudanya penuh dengan kesilapan dan kekecewaan. Akibatnya, Pierre, seperti Andrei Bolkonsky, mula membenci masyarakat sekular, yang meresap melalui dan melalui pembohongan. Kedua-dua wira adalah lelaki yang bertindak. Kedua-dua Andrei dan Pierre sentiasa mencari makna kehidupan dan tempat mereka di dunia ini. Banyak perkara berlaku secara berbeza dalam kehidupan watak utama, tetapi beberapa detik adalah sangat serupa. Andrey sedang mencari kemuliaan dalam perang, Pierre bersenang-senang di syarikat Kuragin. Tetapi kedua-duanya tidak bahagia dalam kehidupan keluarga mereka. Kedua-duanya mempunyai isteri yang cantik luaran, tetapi orang pilihan mereka tidak memuaskan hati wira dengan dunia dalaman mereka. Apabila Andrei Bolkonsky menimbang semula pandangannya tentang kehidupan, setelah menjadi kecewa dengan perang, dia pulang ke rumah, tetapi kejutan lain menantinya - isteri Andrei meninggal dunia dan wira novel itu menghadapi kemurungan dan kekecewaan dalam hidup. Perubahan besar sedang berlaku dalam kehidupan Pierre Bezukhov - dia menerima warisan yang besar dan menjadi tetamu yang dialu-alukan di semua rumah tanpa pengecualian, walaupun di mana Pierre sebelum ini diperlakukan dengan penghinaan. Tetapi, dengan cepat menjadi kecewa, seperti Andrei Bolkonsky pada zamannya, dengan kehidupan sosial, Pierre Bezukhov mendapati permohonannya dalam Freemasonry. Dalam tempoh hidupnya ini, Pierre Bezukhov nampaknya telah menemui makna kehidupan.

Dia cuba untuk membuat hidup lebih mudah hamba dan membantu orang lain: "Apabila saya hidup, sekurang-kurangnya cuba hidup untuk orang lain, saya mula memahami kebahagiaan hidup." Tetapi Freemasonry mengecewakan Pierre, kerana ramai ahli masyarakat ini mengkhianati kepentingan bersama dan mengarahkan usaha mereka untuk mendapatkan kemuliaan dan keuntungan peribadi mereka sendiri. Perang 1812, dan terutamanya penawanan dan pertemuan dengan Platon Karataev, mengubah kehidupan Bezukhov, menunjukkan kepadanya makna sebenar kehidupan, dan membantu wira menilai semula nilainya. Pierre Bezukhov seperti itu membantu Andrei Bolkonsky, menghidupkan semula Andrei bersama Natasha Rostova. Andrei mengambil bahagian aktif dalam kehidupan awam, bekerja di komisen Speransky, tetapi jenis aktiviti ini tidak memberinya kepuasan. Sama seperti penyertaan Pierre Bezukhov dalam gerakan Freemason. Andrei dihidupkan semula oleh cintanya kepada Natasha Rostova, tetapi kehidupan yang bahagia dengan kekasihnya tidak berjaya, dan Andrei Bolkonsky sekali lagi berperang, di mana dia memahami bahawa erti kehidupan adalah untuk membantu orang lain, bahawa ia adalah perlu untuk memberi manfaat kepada orang lain. Andrei Bolkonsky mati tanpa dapat menghidupkan ideanya. Memahami keperluan untuk menyayangi orang di sekeliling anda dan menghargai kehidupan datang kepada Pierre Bezukhov. Andrei dan Pierre disatukan oleh prinsip yang digariskan oleh Lev Nikolayevich Tolstoy sendiri semasa mudanya: "Untuk hidup dengan jujur, anda perlu berjuang, keliru, bertarung, membuat kesilapan, bermula dan menyerah lagi, dan mula semula, dan menyerah lagi. , dan sentiasa berjuang dan kalah. Dan ketenangan adalah kekasaran rohani.”

Setiap penulis mempunyai pandangan sendiri tentang masa dan pilihan wira. Ini ditentukan oleh keperibadian pengarang, pandangan dunianya, pemahamannya tentang tujuan manusia di bumi. Oleh itu, terdapat buku yang masanya tidak mempunyai kuasa. Terdapat pahlawan yang akan sentiasa menarik, yang pemikiran dan tindakannya akan merangsang lebih daripada satu generasi keturunan.

Beginilah hero-hero novel L.N. bagi saya. Tolstoy "Perang dan Keamanan". Apa yang menarik saya kepada watak Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov? Mengapa mereka kelihatan begitu hidup dan rapat selepas hampir dua abad? Mengapa Natasha Rostova dianggap bukan sebagai countess yang jauh, dari kehidupan yang sama sekali berbeza, dari didikan yang berbeza, tetapi sebagai rakan sebaya saya? Mengapa setiap kali saya kembali kepada novel, saya menemui sesuatu yang baru untuk diri saya di dalamnya? Mungkin inilah sebabnya bagi saya mereka benar-benar hidup, tidak statik, kerana mereka hidup bukan sahaja untuk hari ini, mereka berusaha bukan sahaja untuk keistimewaan, anugerah, kekayaan material, tetapi juga tidak "tidur" dalam jiwa, merenungkan kehidupan mereka, dengan sungguh-sungguh. mencari erti kehidupan. L. Tolstoy yang hebat dan unik, yang sepanjang hidupnya tidak pernah berhenti mencari kebaikan dan belajar, menganalisis dirinya, eranya dan kehidupan manusia secara umum, mengajar kita, pembaca, untuk memerhatikan kehidupan dan menganalisis tindakan kita. Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov segera menarik perhatian dan menonjol kerana keikhlasan, kesopanan tertinggi dan kecerdasan mereka. Walaupun fakta bahawa mereka sangat berbeza - Putera Andrei yang tegas, sombong, yang sangat menghormati dirinya sendiri dan oleh itu meninggalkan orang, dan Pierre yang janggal, pada mulanya naif, yang tidak pernah dipandang serius oleh dunia - mereka adalah kawan sejati. Mereka boleh bercakap tentang perkara yang mulia, saling menceritakan rahsia jiwa, melindungi dan menyokong dalam masa yang sukar.

Nampaknya setiap daripada mereka mempunyai haluan sendiri, kemenangan dan kekalahan mereka sendiri, tetapi berapa kali takdir mereka saling berkait, berapa banyak persamaan wujud dalam cita-cita hidup mereka yang berbeza, berapa banyak persamaan yang wujud dalam perasaan mereka! Seorang pegawai berbakat, Putera Andrei pergi berperang untuk mencari penggunaan kekuatan dan kecerdasannya, untuk mencari "Toulonnya," dan untuk menjadi terkenal. Dia membuat peraturan untuk tidak campur tangan dalam urusan orang lain, tidak memperhatikan kesombongan dan perselisihan, "jangan berputus asa." Tetapi di koridor ibu pejabat, putera raja akan memotong ajudan yang sombong yang berani bercakap menghina tentang sekutu yang dikalahkan: "Kami sama ada pegawai yang berkhidmat kepada tsar dan tanah air kami dan bergembira dengan kejayaan bersama dan sedih dengan kegagalan biasa, atau kami adalah pembantu rumah yang tidak mempedulikan urusan tuan!”

Setelah memberikan arahan untuk berpindah, Putera Andrei tidak boleh meninggalkan bateri Kapten Tushin dan tetap membantu mereka, tanpa bersembunyi dari habuk dan asap serbuk mesiu dengan kedudukan ajudannya. Dan semasa perbincangan di ibu pejabat Pertempuran Shengraben, dia akan bersuara mempertahankan Tushin.

Mungkin pertemuan ini dan penyertaan dalam permusuhan (di bawah peluru musuh) berdampingan dengan askar biasa dan pegawai rendah yang membantu memenuhi perintah bapanya supaya "tidak akan ada rasa malu", dan menaikkan sepanduk, membalikkan berundur, bukan sahaja kerana "waktu terbaiknya" telah tiba, tetapi kerana dia, seperti Kutuzov, merasakan kesakitan untuk pengunduran tentera. Mungkin itulah sebabnya Andrei Bolkonsky sengaja tidak menyedari kata-kata yang menyinggung tentang pegawai kakitangan Nikolai Rostov dan secara berwibawa, dengan bermaruah, mencadangkan agar dia bertenang, kerana pertarungan lain kini akan berlaku - dengan musuh bersama, di mana mereka tidak sepatutnya berasa seperti saingan. Begitu juga, Pierre, yang berusaha untuk memperbaiki diri, cuba melakukan begitu banyak untuk petaninya, mesti memahami perbezaan antara perbuatan baik untuk kepentingan sendiri dan pembubaran dalam urusan umum dan aspirasi ramai orang. Itulah sebabnya dia datang ke Mason, dengan harapan bahawa ini adalah pusat kebaikan yang sebenar. apa salahnya perigi apa? Apa yang patut anda cintai, apa yang patut anda benci? Mengapa hidup dan apakah "Saya"? Apakah kehidupan dan apakah kematian? Kuasa apa yang mengawal segala-galanya? Sudah tentu, seseorang yang mengemukakan soalan-soalan ini kepada dirinya sendiri patut dihormati, walaupun pencariannya mula-mula membawa kepada penafian, kepada penolakan...

Putera Andrei juga mengalami krisis rohani selepas menilai semula idolanya, Napoleon, dan selepas kematian isterinya. Perubahan pada harta pusaka (pada awal abad ke-19 dia memindahkan hambanya kepada pertapa bebas), membesarkan anak lelaki, membaca buku dan majalah boleh mengisi kehidupan seorang biasa, berpuluh-puluh orang hingga penuh. Bolkonsky, bagaimanapun, ditekan oleh siling batasan - dia memerlukan ruang langit biru yang tinggi. Seperti percikan api, kata-kata Pierre akan menyala dalam perbualan di atas feri: "Anda perlu hidup, anda perlu mencintai, anda perlu percaya," dan akan mencetuskan minat baru dalam hidup! Sekarang dia tahu kriteria untuk kegunaan kerja ini dan, setelah menggunakan projek itu, sangat dihargai oleh jawatankuasa Speransky, kepada orang tertentu, "mengingati petani, Dron - ketua, dan, setelah melampirkan hak individu kepada mereka, yang dia edarkan dalam perenggan, menjadi pelik baginya bagaimana dia boleh mengambil masa yang lama untuk terlibat dalam kerja yang sia-sia.” Harapan untuk kebahagiaan peribadi mengangkat Putera Andrey seolah-olah berada di atas sayap dan membuktikan bahawa "hidup belum berakhir pada usia tiga puluh satu." Bagaimana kredonya akan berubah, Napoleon semalamnya "Saya melebihi semua orang," "fikiran dan usaha saya adalah hadiah untuk semua orang" - kepada sesuatu yang lain: "Semua orang mesti mengenali saya, supaya hidup saya tidak diteruskan untuk saya sahaja, supaya mereka tidak hidup seperti ini.” , seperti gadis ini, tanpa mengira kehidupan saya, supaya ia dicerminkan kepada semua orang dan supaya mereka semua tinggal bersama saya!” Ini "segala-galanya melalui saya," jalan ini dari egoistik yang angkuh kepada egoistik akan memberi Bolkonsky persepsi yang berbeza tentang dunia, mengajarnya untuk melihat dan memahami perasaan orang lain: Natasha yang termenung pada malam yang diterangi cahaya bulan, keperibadiannya yang cerah, yang dia begitu kekurangan, dan gadis-gadis dengan plum hijau yang perlu melaluinya, dan Timokhin, dan semua pegawai dan askar rejimen mereka tanpa disedari. Mungkin itulah sebabnya dia tidak akan kehilangan minat dalam hidup, terjun ke dalam kesedihan peribadi berpisah dengan kekasihnya, ketika dia berhadapan dengan kesedihan umum Tanah Airnya, dengan pencerobohan musuh.

Oleh itu, Pierre, yang ditipu oleh semua orang - dari pengurus harta pusaka hingga isterinya sendiri - perlu merasakan ancaman bukan sahaja kepada dirinya sendiri, tetapi sekurang-kurangnya kepada orang yang disayangi, supaya dia akan mendapati dalam dirinya kekuatan, ketegasan, kebijaksanaan sebenar , dan, akhirnya, keupayaan untuk menguruskan keadaan, seperti dalam kes Anatoly Kuragin, supaya dia tidak memalukan reputasi Natasha dan tidak bertemu dengan Putera Andrei, dan tidak menjadi ancaman kepada kehidupan rakannya.

Apabila musuh menyerang Tanah Air, Pierre, orang awam hingga ke teras, bertindak sebagai patriot sejati. Dia bukan sahaja melengkapkan seluruh rejimen dengan perbelanjaannya sendiri - dia sendiri mahu tinggal di Moscow untuk membunuh Napoleon. Adalah simbolik bahawa, mencari jawapan kepada soalan dalam Apocalypse: siapa yang akan mengalahkan Bonaparte, Pierre mendapati jawapannya - "Bezukhov Rusia," menekankan bukan sahaja nama dan gelarannya, tetapi tepatnya miliknya kepada negara, iaitu, merasakan dirinya menjadi sebahagian daripada negara. Di padang Borodino, pada bateri, Pierre, dengan keinginannya untuk membantu membawa cengkerang, agak mengingatkan Putera Andrey berhampiran Shengraben.

Andrei Bolkonsky juga berasa seperti sebahagian daripada rakyatnya. Dalam perbualan dengan orang baru, dia kagum dengan kejujuran, kesederhanaan kata-kata, dan kedekatannya dengan tentera biasa. Putera Andrei menolak tawaran Kutuzov untuk berkhidmat sebagai ajudannya, mahu kekal dalam rejimen. Dia akan belajar untuk bertarung di barisan hadapan, untuk menghargai sikap mesra tentera terhadapnya, "putera kami" mereka yang penyayang. Setelah mementingkan strategi dan pengiraan ketenteraan, Andrei Bolkonsky dengan marah membuangnya sebelum Pertempuran Borodino: Perbandingan Napoleon rejimen dengan buah catur dan kata-kata pegawai kakitangan tentang "perang di angkasa." Menurut Putera Andrei, hanya satu perasaan, yang "ada dalam saya, dalam dia, dalam setiap askar," dapat melindungi tanah air kecil (rumah anda, harta pusaka, bandar) dan Tanah Air yang hebat. Ini adalah perasaan cinta kepada Tanah Air dan perasaan bersatu dengan nasib rakyat.

Bolkonsky berdiri di bawah peluru, menganggapnya sebagai "tugasnya untuk membangkitkan keberanian para askar." Dia akan memaafkan Anatoly Kuragin satu penghinaan peribadi apabila dia bertemu dengannya yang cedera di wad hospital di barisan hadapan. Dan cinta untuk Natasha, diperburuk oleh kesedihan biasa dan kehilangan biasa, menyala dalam diri Putera Andrei dengan semangat yang diperbaharui. Pierre Bezukhov terpaksa menjalani penyucian yang hebat melalui penderitaan fizikal dan moral dalam kurungan untuk bertemu dengan Platon Karataev, melibatkan diri dalam kehidupan orang biasa dan memahami bahawa "sepanjang hidupnya dia melihat ke suatu tempat di atas kepala orang-orang di sekelilingnya, tetapi dia tidak perlu melelapkan matanya, tetapi lihat sahaja di hadapan anda.” Dengan mata baru dia akan melihat jalan sebenar ke matlamat, sfera penggunaan kekuatannya sendiri. Sungguh menyakitkan baginya, seperti banyak pahlawan Perang Patriotik, untuk melihat pergolakan di Tanah Air: "Kecurian ada di mahkamah, tentera adalah satu tongkat: shagistika, penempatan - mereka menyeksa rakyat, pendidikan dicekik. Apa yang muda, sejujurnya, rosak!" Sekarang Pierre menjadi dekat dengan semua yang berlaku di negaranya, dan dia berdiri untuk membela "muda dan jujur" ini, tunduk di hadapan masa lalu yang gemilang, berjuang untuk kesucian masa kini dan masa depan.

Bezukhov adalah salah seorang penganjur dan pemimpin bulatan Decembrist. Dia sengaja memilih jalan yang berbahaya dan bergelora. Adalah simbolik bahawa, dalam pandangan Nikolenka Bolkonsky, kedua-dua remaja itu sendiri dan Putera Andrei akan "megah" di sebelahnya, melalui pedang reaksioner.

Saya fikir jika Pierre masih hidup, dia tidak akan teragak-agak untuk mengambil bahagian dalam persembahan di Dataran Senat. Ini akan menjadi hasil logik pencarian ideologi, peningkatan diri rohani dan pertumbuhan "Saya" sendiri menjadi "kita" biasa. Pada peringkat pembangunan baharu, seperti yang ditunjukkan oleh L.N. Tolstoy, sekuel mereka, Nikolenka, mengambil jalan yang sama. Dan kata-katanya yang disayangi kedengaran begitu dekat dan dapat difahami oleh kita masing-masing: “Saya hanya meminta satu perkara kepada Tuhan, bahawa apa yang berlaku kepada umat Plutarch berlaku kepada saya, dan saya akan melakukan perkara yang sama. Saya akan buat lebih baik. Semua orang akan tahu, semua orang akan mencintai saya, semua orang akan mengagumi saya.” Maksud pencarian rohani seseorang yang sebenar tidak boleh berakhir.