Apa genre yang di Rusia hidup dengan baik. Analisis puisi "yang tinggal di Rusia" (Nekrasov)

yang utama / Bertengkar

Ia merasakan aspirasi ke masa depan, terikat terutamanya dengan imej Grisha Dobroblon. Di samping itu, berakhirnya bahagian ini memainkan peranan sejenis persimpangan, kerana di sini bahawa jawapan kepada soalan, yang disampaikan pada permulaan kerja, bunyi: "Siapa yang hidup bersenang-senang, bebas di Rusia?". Orang yang bahagia adalah syafaat rakyat Grisha Dobrons, yang meramalkan "penjelmaan kebahagiaan rakyat dalam lagu-lagunya. Pada masa yang sama, ini adalah pemotongan jenis yang istimewa. Dia tidak mengembalikan pengembara ke rumah asal mereka, tidak meletakkan akhir pencarian mereka, kerana pengembara tidak tahu kebahagiaan Grisha. Itulah sebabnya mengapa mungkin untuk menulis kesinambungan puisi, di mana Wanderers terpaksa mencari orang yang bahagia dan seterusnya, ketika berjalan di jejak palsu - sehingga ke raja. Ciri komposisi puisi adalah pembinaan berdasarkan undang-undang epik klasik: ia terdiri daripada bahagian individu dan bab yang agak autonomi, wira beliau bukan orang yang berasingan, tetapi seluruh rakyat Rusia, dan oleh itu ia adalah epik kehidupan rakyat.
Sambungan luaran bahagian puisi ditentukan oleh motif jalan dan pencarian gembira, yang juga sesuai dengan genru epik rakyat. Penerimaan plot-komposit organisasi cerita - perjalanan para petani-petani dilengkapi dengan kemasukan retret penulis dan unsur-unsur ekstrapty. Epichacity of the work ditentukan oleh kadar magnitud yang menenangkan naratif berdasarkan unsur-unsur rakyat. Kehidupan Foreform Russia ditunjukkan dalam semua kerumitan dan fleksibiliti, dan latitud liputan pandangan umum di dunia kerana beberapa integriti digabungkan dengan emosi lirik penulis dan butiran penerangan luar. Genre puisi epik membenarkan Nekrasov untuk mencerminkan kehidupan seluruh negara, seluruh negara, dan di salah satu titik yang paling kompleks dan berubah.

Puisi "Siapa di Rusia hidup dengan baik" ditulis oleh Nekrasov di era postreform, ketika pemilik tanah menjadi jelas intipati pembaharuan, petani yang kekal di Ruin dan Kabalu baru. Yang utama, meresap keseluruhan idea puisi -...
Jenis intelektual-Demokrat, meninggalkan orang-orang yang terkandung dalam imej Grisha Dobroblon, anak lelaki Battury dan Midnight Deceka. Sekiranya bukan untuk kebaikan dan kemurahan hati para petani, Grisha dan saudaranya Savva boleh mati ...
Kecantikan ke dunia di Divo, Blush, sedikit, tinggi, dalam setiap pakaian yang indah, untuk apa-apa kerja serpihan. N. A. Nekrasov "Master Slavov" menjadi heroin banyak puisi dan puisi N. A. Nekrasov; semuanya ...
Rancangan untuk bab-bab yang tidak dipenuhi puisi, tentu saja, sangat menarik dalam mengkaji rancangan kreatif Nekrasov. Dalam perwujudan rancangan ini, penyair itu tidak pergi. Ia mengatakan bukan sahaja ...
Anda boleh menawarkan untuk membandingkan landskap kepala XVI dengan landskap Pushkin "Morning Morning". Adakah terdapat sesuatu yang biasa di dalamnya? Pembaca melihat bahawa "Frost and Sun" ditarik di sini, "Sunny Winter" ....
Sehingga kaki saya dan setiap petani hidup dengan bebas dan menyeronokkan di seluruh Rus Suci! N. A. Nekrasov. Kepada siapa yang hidup dengan baik dalam bentuk syafaat rakyat Grisha Dobrosqulon, ideal penulis adalah positif ...
Wira puisi itu bukan satu orang, tetapi semua orang. Pada pandangan pertama, kehidupan rakyat seolah-olah sedih. Senarai kampung penyenaraian bercakap untuk dirinya sendiri: Patch, DryRyavino,. Dan berapa banyak penderitaan manusia di ...
Untuk masa yang lama di N. A. Nekrasov melihat angka awam, tetapi bukan seorang penyair. Dia dianggap penyanyi perjuangan revolusioner, tetapi sering dia enggan berada dalam bakat puisi. Cennounced Paphos Nekrasov, tetapi tidak ...
Puisi itu dicetak di bahagian berasingan dalam dua majalah "kontemporari" dan "nota patriotik". Puisi terdiri daripada empat bahagian, yang terletak ketika mereka mengeja dan berkaitan dengan pertikaian itu, "Siapa yang hidup bersenang-senang, ...
Liputan epik kehidupan awam, imej watak-watak dengan ciri-ciri sosio-psikologi dan individu yang berlainan, selalunya dengan unsur-unsur peranan lirik; Sokongan ke atas sarung tangan rakyat dan sistem nilai rakyat sebagai moral utama ...
Setiap kali melahirkan penyairnya. Pada separuh kedua abad yang lalu tidak ada penyair yang lebih popular daripada N. A. Nekrasov. Dia tidak hanya bersimpati dengan rakyat, tetapi dia mengenal pasti dirinya dengan petani Rusia, ...
Sekali lagi, dia, bahagian asal, dengan hijau, rakan-rakan musim panas, dan sekali lagi jiwa puisi penuh. Ya, hanya di sini saya boleh menjadi penyair! N. A. Pergerakan Demokratik Nekrasov di Rusia di tengah ...
Seluruh galeri pemilik tanah diadakan di hadapan pembaca puisi Nekrasov. Di pemilik tanah, Nekrasov melihat melalui mata seorang petani, tanpa apa-apa idealisasi melukis imej mereka. Bahagian ini kreativiti Nekrasovsky menyatakan V. I. Belinsky, ketika ...
Dalam rancangan itu, integriti puisi komposisi puisi dicapai oleh imej tidur, yang termasuk refleksi terhadap orang-orang yang membentuk bahagian utama puisi: rayuan pertama bermula dengan idea tidur - ke bilah , imej tidur bermula ...
Nikolai Nekrasov dan Athanasius Fet. Sesuatu yang jauh dan dekat. "Antara nama Nekrasov dan Feta adalah kontras yang sama, baik antara putih dan hitam." Kenapa? Ia perlu mengatakan bahawa n ....
Pada mulanya, para petani akan mencari bahagia di kalangan pemilik tanah, pegawai, pedagang, menteri dan juga terpaksa sampai kepada raja. Tetapi secara beransur-ansur orang-orang yang dikemukakan di tempat pertama, dan galeri wakil-wakil Tuhan, bermula dengan ...
Hati di dada tidak memakai seseorang yang menangis kepada kamu tidak. N. A. Nekrasov N. A.Nekrasov cukup dianggap sebagai penyanyi pertama petani Rusia, yang menggambarkan tragedi kedudukannya dan melaungkan perjuangan ...
Kepala "wanita petani" tidak muncul dalam niat awal puisi. Dalam prolog, tidak mungkin untuk mencari bahagia di kalangan petani, dan lebih-lebih lagi petani. Sesetengah komposit tidak bersedia kepala kepala "petani" adalah disebabkan oleh penyebab penapisan ...
Kenalan saya dengan kerja N. A. Nekrasova berlaku di gred keenam. Saya masih ingat "jam semalam di tempat keenam", "kereta api" dan, tentu saja, puisi "wanita Rusia." Sukar untuk saya ...
Puisi "yang tinggal dengan baik di Rusia" - bahagian atas kreativiti N. A. Nekrasova. Ini adalah kerja mengenai rakyat, hidup, buruh dan perjuangannya. Ia dicipta empat belas tahun, tetapi Nekrasov tidak pernah ...

Puisi "Siapa di Rusia hidup dengan baik?" - Bahagian atas kerja mewujudkan-va N. Bermula pada tahun 1863, dia bekerja selama 15 tahun, sehingga kematiannya, dan tanpa menyelesaikan kerja. Dalam puisi, penulis menunjukkan gambaran yang luas dari postreframor Rusia, perubahan itu, yang berlaku di dalamnya. Ini dilakukan pada masa itu B / baru dan tidak dijangka, tidak ada lebih daripada yang menjadi ROM. Ini adalah "buku rakyat." Dalam hal ini - keunikan puisi "Siapa di Rusia ...". Komposisi itu bertanggungjawab kepada niat penulis. Menurut penetapan asal N., para petani semasa perjalanannya D / B untuk bertemu dengan semua orang yang dianggap bahagia, sehingga raja sendiri. Tetapi kemudian komposisi puisi agak berubah. Dalam prolog, kita mengenali 7 petani dari 7 kampung yang berbeza, nama-nama yang menjadi rai mencerminkan keadaan di mana orang miskin tinggal di Rusia hidup. Bahagian pertama adalah "perjalanan", semasa petani keempat mereka bertemu sebilangan besar orang, yang dianggap gembira. Tetapi pada masa akan datang, ternyata kebahagiaan mereka tidak sama sekali apa yang mereka perlukan untuk pengembara. Bahagian ke-2 adalah "petani". Di dalamnya, penulis memberitahu pembaca tentang nasib petani mudah Matrena Timofeevna. Sebelum kita melewati gambar kehidupan Rus ini. Wanita, dan kami, bersama-sama dengan petani, yakin bahawa "tidak kira - antara wanita, gembira melihat!". Bahagian ke-3 adalah "konsensus" - ditumpukan kepada perihalan kehidupan pemilik tanah Posttreman Rusia. Memuktamadkan. Sebahagian daripada puisi adalah NAZ. "Jeti di seluruh dunia." Dia seolah-olah meringkaskan keseluruhan puisi. Dan hanya dalam bahagian ini kita bertemu dengan orang yang "gembira" - Grisz Dobrosaklon. Dalam "Keadaan", lagu Grisha "Rus" bunyi - lagu-lagu negara asal dan Rus yang hebat. Orang. Puisi "Siapa di Rusia ..." dalam gaya sangat dekat dengan lubang-lubang NNT. Dengan ini, pembaca menghadapi, hampir tidak mula membacanya: di mana tahun - mengharapkan, di mana tanah meneka, tujuh lelaki datang bersama ... 2 baris pertama di sini adalah zinch, ciri-ciri epik dan dongeng Rusia. Dalam puisi ramai orang akan mengambil, misteri: kiub! Cube, Cuckoo! Roti akan menghancurkan, anda akan merebut anda dengan spike - anda tidak akan memasak! Rhythm puisi adalah dekat dengan ayat irama. Pengeluaran-th. Folklore, banyak lagu yang dekat dengan orang yang membunyikan, banyak bentuk kata-kata, to-rye. Dalam cerita rakyat: dikurangkan-membelai - Harbushko, perbandingan: bagaimana ikan di laut adalah biru memukul anda! Bagaimana Solovushko akan disiram dari sarang! Di Har-Ke Heroes N. Tempat penting ialah potret. Harr-p pahlawan diturunkan dan ucapan mereka. Para petani bercakap dalam bahasa yang mudah, dan wakil orang lain. Kelas sebaliknya menyatakan pemikiran mereka tentang pemilik tanah dalam puisi digambarkan sebagai kelas mati. Dalam "Siapa di Rusia dikerahkan gambaran tentang kehidupan rakyat, yang tidak cukup untuk rus. dan dunia L. dan oleh itu puisi itu dianggap sebagai puncak makhluk, GL. Buruh Kehidupan N.

POEM N.A. Nekrasov "yang hidup dengan baik di Rusia" sebagai epik kehidupan petani.

Dalam puisi "Siapa ..." Semua tema dan ciri-ciri puisi Nekrasov disintesis, di sini semua prinsip yang digunakan dalam puisi lain dicerminkan di sini: 1. Menyelam yang menarik dalam elemen rakyat ("Fros, hidung merah"); 2. Refleksi N. Pada pengantara rakyat; 3.Satir jet. Kerja ini berlangsung selama 12 tahun: dari 1865-1877 (mati). Di sini, nama puisi ini menetapkan kajian kehidupan yang benar-benar semua Rusia dan kehidupan ini akan diterokai dari atas ke bawah. Dari awal lagi, watak utama ia ditentukan dalam kerja - seorang lelaki. Ia adalah dalam persekitaran Menzitsky yang timbul pertikaian yang terkenal, dan tujuh legitimensants dengan keinginan mereka yang benar-benar lelaki untuk sampai ke akar pergi untuk mengembara di sekitar Rusia, berulang-ulang, mengubah dan mendalami soalan mereka: Siapa yang bahagia di Rusia? Tetapi mereka yang berpindah ke jalan petani Nekrasovsky adalah yang paling serupa dengan simbol yang cuba dari tempat yang dahaga dari perubahan rakyat poreframe Rusia. Selepas prnote, fabulousness berjalan dan lebih rendah daripada bentuk cerita yang lebih hidup dan moden puisi N. "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia" - hasil dari jalan kreatif penyair, dia bekerja sehingga kematiannya, dan tanpa menyelesaikan kerja . Dalam puisi, penulis menunjukkan gambaran yang luas dari Postreframor Rusia, perubahan itu, kepada-rai berlaku di dalamnya. Ini dilakukan pada masa itu B / baru dan tidak dijangka, tidak ada lebih daripada yang menjadi ROM. Dalam hal ini - keunikan puisi "Siapa di Rusia ...". Ia adalah kajian artistik yang mendalam tentang kehidupan orang, menimbulkan masalah yang paling penting dari era .. Komposisi bertanggungjawab untuk hak cipta. Menurut penetapan asal N., para petani semasa perjalanannya D / B untuk bertemu dengan semua orang yang dianggap bahagia, sehingga raja sendiri. Tetapi kemudian komposisi puisi agak berubah. Dalam prolog, kita mengenali 7 petani dari 7 kampung yang berbeza, nama-nama yang menjadi rai mencerminkan keadaan di mana orang miskin tinggal di Rusia hidup. Bahagian pertama adalah "perjalanan", semasa petani keempat mereka bertemu sebilangan besar orang, yang dianggap gembira. Tetapi pada masa akan datang, ternyata kebahagiaan mereka tidak sama sekali apa yang mereka perlukan untuk pengembara. Bahagian ke-2 adalah "petani". Di dalamnya, penulis memberitahu pembaca tentang nasib petani mudah Matrena Timofeevna. Sebelum kita melewati gambar kehidupan Rus ini. Wanita, dan kami, bersama-sama dengan petani, yakin bahawa "tidak kira - antara wanita, gembira melihat!". Bahagian ke-3 adalah "konsensus" - ditumpukan kepada perihalan kehidupan pemilik tanah Posttreman Rusia. GL. "Pameran luar bandar" adalah contoh pelbagai rantaian, sifat-sifat seperti Rusia Harum Rusia ditekankan, sebagai kerja keras, kesabaran, kejahilan, kemunduran, rasa humor, bakat.

Memuktamadkan. Sebahagian daripada puisi adalah NAZ. "Jeti di seluruh dunia." Dia seolah-olah meringkaskan keseluruhan puisi. Dan hanya dalam bahagian ini kita bertemu dengan orang yang "gembira" - Grisz Dobrosaklon. Dalam "Keadaan", lagu Grisha "Rus" bunyi - lagu-lagu negara asal dan Rus yang hebat. Orang. Pergerakan kebahagiaan sejati rakyat timbul dalam bab terakhir "Masa yang baik - lagu-lagu yang baik", dan ia berkaitan dengan imej Grisha Dobrosaklon, ideal moral penulis telah diwujudkan. Itarms Grisha merumuskan pemikiran pengarang tentang kebahagiaan rakyat: perkadaran rakyat, kebahagiaan, cahaya dan kebebasan, terutamanya! Puisi ini mempunyai banyak imej rebar dan pengantara rakyat. Seperti, sebagai contoh, Ermil Girin. Dalam masa yang sukar, dia meminta bantuan daripada rakyat dan mendapatnya. Takov Agap Petrov, yang keluar dari tuduhan yang marah oleh putera rattling. Idea bunctor yang mengandungi dan pengembara ion. Para petani bercakap dalam bahasa yang mudah, dan wakil orang lain. Kelas sebaliknya menyatakan pemikiran mereka tentang pemilik tanah dalam puisi digambarkan sebagai kelas mati. Menarik topik "orang berdosa dan benar di Nekrasov". Tumpuan penyair - orang berdosa yang bertaubat; Plot pertobatan dari "orang berdosa besar" mendasari "legenda dua orang berdosa besar" dari puisi "yang tinggal di Rusia." Satu lagi contoh adalah Supely, yang menghancurkan Fogel Jerman yang hidup; Seperti yang dapat dilihat dari teks puisi, dia tidak sama sekali menganggap dirinya berdosa ("stigma, ya bukan hamba," dia "menyeronokkan" dalam pencabulan anak). Tetapi Savelius tidak bersinar - dia, merasakan kesalahannya untuk kematian orang-orang kecil, pergi "untuk bertobat // di biara berpasir."

Keupayaan untuk bertobat adalah ciri yang paling penting dari Wira Nekrasovsky; Ermila Girin sangat penting, bersedia untuk membunuh diri kerana kesedaran dosa-dosanya. Adalah penting bahawa bukan pemilik tanah tunggal (kecuali bagi pemilik Yakov setia, kerana "dosa, dosa!" Calp saya! ") Tidak dapat merealisasikan dosa anda dan meyakinkan.

Letakkan N.A. Nekrasov dalam puisi Rusia II separuh abad XIX. Tradisi dan inovasi.

N. A. Nekrasov memasuki sejarah kesusasteraan Rusia sebagai penyair realiti, melukis lukisan yang benar realiti Rusia, dan sebagai wartawan yang luar biasa. Dengan namanya, nama-nama jurnal yang paling popular di pusat-pusat abad XIX "kontemporari" dan "nota domestik" disambungkan di halaman majalah-majalah ini, dia membuktikan karya-karyanya, bercakap tentang perkadaran yang serius dari petani Rusia ("malang Stripe ", puisi" fros, hidung merah "," refleksi di pintu masuk depan "), tentang kehidupan yang sukar dan sulit dari golongan miskin bandar (kitaran" pada cuaca "," Ogorodnik "," Adakah saya pergi pada waktu malam Dalam kegelapan ... "," Semalam, satu, puisi di tempat keenam ... ") Didedikasikan kepada A. Ya. Panayeva (" Kami bersama saya orang bodoh ... "," Jika, disiksa oleh keghairahan memberontak ... "," Oh, surat wanita kepada kami adalah comel ... ") Dan banyak kerja lain.

Puisi Nekrasov buat kali pertama dalam puisi Rusia dengan ketajaman dan ketegasan mendedahkan gambar kehidupan rakyat. Para penyair itu menggambarkan sebuah kampung Rusia yang celaka dengan kesedihan dan kemiskinannya dan "band yang tidak dikompresinya" petani, yang bukan "ureny,". Dalam karya-karyanya, mereka mendapati sambutan penderitaan orang yang mudah.

Puisi Nekrasov mempunyai kejayaan besar, semua orang merasakan bahawa penyair itu muncul, yang belum di Rusia. Dia mengucapkan hukuman yang menuduh oleh autokrasi, menyatakan cintanya kepada rakyat dan kepercayaan terang di masa depan yang indah di tanah air.

Pembungaan kreativiti penyair adalah milik 60-an abad XIX. Dalam masa ini "sukar dan sayang" masa muse bercakap "banyak" lidah. Chernyshevsky menulis tentang dia: "Anda sekarang yang terbaik - yang boleh berkata, satu-satunya perkara yang indah adalah harapan kesusasteraan kami."

Banyak puisi puisi dikhaskan untuk tanah air dan rakyat. Malah pada awal tempoh, kreativiti Nekrasov didapati bahawa "tanah air", "Bumi" - untuknya topik yang memakan semua. Sukar untuk membayangkan mana-mana puisi Nekrasov, di mana tidak akan ada alam Rusia dan Rusia. "Ya, hanya di sini saya boleh menjadi penyair!" - Dia berseru, kembali dari luar negara. Alienbi tidak pernah menariknya, penyair itu walaupun percubaan tidak meninggalkan, sekurang-kurangnya untuk masa yang singkat, "dari lagu, yang diilhamkan oleh badai salji dan badai di kampung-kampung Rami." Penyair itu diturunkan di hadapan tanah airnya; Dia dengan sepenuh hati menggambarkan kampung itu, burung petani, landskap Rusia: "Sekali lagi, dia, tempat kelahiran, dengan musim panas yang subur Itulah kekayaan kita.

Nekrasov bertindak untuk nasib Rusia dan meminta untuk kerja-kerja transformasi ke dalam negara "perkasa dan maha kuasa". Penyair sangat menghargai kegiatannya di kalangan rakyat Rusia dalam perjuangan untuk kebahagiaan.

Ya, bukan roblast - untuk penipisan jenis itu

Orang Rusia cukup melakukannya.

Nekrasov meneka peranan hebat Rusia.

Akan menunjukkan rus yang ada di dalamnya,

Apa yang datang dalam ...

Para penyair menghantar laknat kepada penindas orang - "pemilik bilik mewah."

Puisi Nekrasov yang paling terkenal menumpukan kepada imej wira rakyat. Nekrasov adalah penyanyi penyanyi Pahahar dan dengan penuh kasih sayang menggambarkan seorang petani yang berjalan di belakang. Dan saya melihat seorang penyair, betapa sukarnya hidupnya, dia mendengar kerinduannya ke atas padang rumput dan padang yang tidak berkesudahan, ketika ia menarik tali. Penyair itu simpati orang yang diperbudak:

Hubungi saya tempat tinggal itu

Saya tidak melihat sudut ini,

Di manakah penabur dan penjaga anda

Di mana sahaja lelaki Rusia tidak mengeluh.

Episod berasingan berubah menjadi gambaran yang luas. "Village Forgotten" - nama ini merujuk bukan sahaja kepada satu kampung, tetapi juga ke seluruh negara di mana "kampung yang dilupakan" itu tidak mempunyai nombor. Dengan sesiapa, lelaki dalam puisi "yang hidup baik di Rusia," mereka di mana-mana, bukannya kehidupan yang bahagia, mereka melihat kerja yang memberi inspirasi, kesedihan yang besar, penderitaan rakyat yang besar.

Ramai kerinduan dan kesedihan dalam puisi Nekrasov, banyak air mata manusia dan kesedihan di dalamnya. Tetapi ada dalam puisi Nekrasov dan skop alam semula jadi alam, yang menyeru feat gila, untuk melawan:

Pergi ke api untuk menghormati susut nilai,

Untuk disabitkan, cinta.

Pergi dan mati dengan sempurna:

Saya tidak akan mati dalam hadiah. Titik itu tegas

Apabila darah mengalir di bawahnya!

Hakikat bahawa Nekrasov benar-benar seorang penyair yang terkenal, memberi kesaksian bahawa banyak puisinya telah menjadi lagu, roman ("Corobeinists", percintaan mengenai perompak Kudyar).

Motif utama lirik N.A. Nekrasov.

Typology of Romanov I.S. Turgenev ("Rudin", "Noble Nest", "Pada malam", "Bapa dan Kanak-kanak", "Novy"). "Psikologi rahsia" penulis.

Ahli psikologi rahsia Turgenev.

Salah satu manifestasi bakat Turgenev adalah, penciptaan kaedahnya sendiri menggambarkan keadaan psikologi wira, yang kemudiannya menerima nama "Psikologi Rahsia".

Ivan Sergeevich Turgenev yakin bahawa mana-mana penulis, mewujudkan karyanya, harus terutama seorang ahli psikologi, yang menggambarkan keadaan mental pahlawannya dan menembusi kedalaman suci dari negeri batin mereka, perasaan dan pengalaman mereka.

Jadi, sebagai contoh, kita tahu bahawa Turgenev semasa kerja pada novel itu menjalankan buku harian dari wira - Bazarov. Oleh itu, penulis boleh menjadi lebih mendalam untuk menyampaikan perasaannya, kerana, yang mengetuai buku harian, penulis untuk sementara waktu "berpaling" di Bazarov dan cuba menyebabkan pemikiran dan perasaan yang dia boleh bimbang dan pahlawan. Walau bagaimanapun, pada masa yang sama, penulis percaya bahawa pembaca tidak sepatutnya memberitahu secara terperinci tentang proses asal dan pembangunan di wira perasaan dan pengalaman yang hanya manifestasi luaran mereka harus diterangkan. Kemudian penulis tidak akan mengganggu pembaca (seperti yang dikatakan Turgenev, "cara terbaik untuk merokok adalah untuk mengatakan semuanya"). Dalam erti kata lain, penulis menetapkan kedudukannya tidak banyak untuk menyatakan intipati keadaan psikologi watak-wataknya, berapa banyak untuk menggambarkan negeri-negeri ini, menunjukkan "sisi luar" mereka.

Dalam pengertian ini, perkembangan keadaan Arkady sebelum meninggalkan Nikolsky dicirikan.

Pertama, Turgenev menunjukkan perjalanan pemikiran Arkady, apa yang difikirkannya. Kemudian wira itu muncul beberapa perasaan yang menyusahkan (penulis tidak menyatakan perasaan ini hingga akhir, dia hanya menyebutnya). Selepas beberapa ketika, terdapat realisasi arkady perasaan ini. Dia berfikir tentang Anna Odintova, tetapi secara beransur-ansur imaginasinya menarik dia satu lagi imej - Katya. Dan akhirnya, air mata Arkady jatuh di atas bantal. Pada masa yang sama, Turgenev tidak memberi komen mengenai semua pengalaman Arkady - dia hanya menerangkannya. Oleh itu, sebagai contoh, pembaca sendiri harus meneka mengapa bukannya Anna Sergeyevna Arkady dalam imaginasinya melihat Katya dan mengapa pada masa ini suatu air mata menetes di bantalnya.

Ivan Sergeevich Turgenev, menggambarkan "kandungan" pengalaman wira beliau, tidak pernah mendakwa apa-apa. Dia menerangkan segala-galanya dalam bentuk andaian. Ini dikatakan, sebagai contoh, banyak ucapan pengarang (mungkin "," mungkin "," mestilah "). Dalam erti kata lain, pengarang sekali lagi menyediakan pembaca hak untuk meneka dirinya, yang berlaku di dalam wira.

Juga, penerimaan yang sangat biasa dari Turgenev sebagai imej keadaan rohani wira adalah lalai. Hanya tindakan pahlawan yang ditunjukkan, yang tidak dikomentari sama sekali. Fakta ini hanya dinyatakan. Jadi, sebagai contoh, selepas penjelasan dari Odse Bazarov masuk ke dalam hutan dan kembali hanya beberapa jam kemudian semua kotor. Dengan embun basah dengan but, discreveled dan cemberut. Di sini kita sendiri perlu meneka bahawa dia merasakan wira ketika dia mengembara di sekitar hutan, apa yang difikirkannya dan apa yang bimbang.

Sebagai kesimpulan, adalah wajar mengatakan bahawa prinsip psikologi rahsia menjadikan novel "Bapa dan Kanak-kanak" sangat menarik. Pembaca, seperti itu, menjadi wajah yang bertindak sebagai novel itu, ia seperti mendapat tindakan. Penulis tidak memberi pembaca untuk tidur, sentiasa memberinya makanan untuk refleksi. Untuk membaca novel tanpa berfikir, hampir mustahil. Secara kekal jatuh atau yang lain untuk mentafsirkan wira. Ia juga boleh dikatakan bahawa sebahagiannya prinsip ini menjadikan novel agak kecil, yang juga menjadikannya lebih mudah dibaca.

Kerja-kerja puisi Nekrasov bermula pada tahun 1863, apabila "Frost, hidung merah" ditulis, dan diteruskan sehingga kematian. Tetapi jika puisi "fros ..." boleh dibandingkan dengan tragedi, kandungan yang kematian seseorang menjadi dalam perjuangan berani dengan unsur-unsur yang tidak selesa kepadanya, "Siapa di Rusia hidup dengan baik" adalah epik di mana a Orang yang berasingan mendapati makna dan kebahagiaan kewujudannya dalam perpaduan dengan dunia orang dan dunia sebagai penciptaan Tuhan. Nekrasov berminat dengan imej holistik rakyat, dan imej individu yang dilancarkan dalam puisi diberikan sebagai episod, sejarah kehidupan mereka hanya muncul ke permukaan aliran epik. Oleh itu, puisi Nekrasov boleh dipanggil " epopea rakyat.", Dan bentuk puitisnya menekankan hubungan dengan epik rakyat. Nekrasovsky Epos "Tidur" dari genre rakyat yang berbeza: cerita dongeng, basikal, teka-teki, peribahasa, puisi rohani, lagu buruh dan ritual, lagu lirik yang panjang, perumpamaan, dll.

Epopea Nekrasov mempunyai tugas sosial yang jelas. Dalam pengertian ini, karyanya adalah benar-benar topikal dan relevan. Pada tahun 60-an-70, pergerakan "Berjalan Kepada Rakyat", amalan "Hal Ehwal Kecil" bermula, apabila inteligensia Rusia secara sukarela pergi ke kampung, menganjurkan sekolah dan hospital, cuba membina semula kehidupan dan kerja para petani , untuk membawa mereka dalam perjalanan pencerahan dan budaya. Pada masa yang sama, minat dalam budaya yang paling petani diperkuat: cerita rakyat Rusia dikumpulkan dan sistemated (imej pemungut itu - Pavlushi Veretennikova berada dalam puisi). Tetapi cara yang paling setia untuk meneroka kedudukan rakyat adalah statistik, sains, yang pada masa ini menerima perkembangan yang paling ribut. Di samping itu, orang-orang ini: guru, doktor, statistik, tanah, petani, ahli agronomi, saintis folkloristik - meninggalkan kita satu siri esei yang indah tentang kehidupan dan melihat Rusia. Pemotongan sosiologi kehidupan pedesaan lakukan dalam puisi dan Nekrasovnya: Kami mempunyai hampir semua jenis penduduk luar bandar Rusia, dari pengemis kepada pemilik tanah. Nekrasov cuba melihat apa yang berlaku kepada Ruus petani akibat pembaharuan tahun 1861, yang menjadikan keseluruhan cara hidup biasa. Apa yang Rusia kekal untuk Rusia, yang tidak dapat ditarik balik, apa yang muncul bahawa selama-lamanya dan apa yang sementara dalam kehidupan rakyat?

Adalah dipercayai bahawa Nekrasov bertanggungjawab untuk persoalan Nekrasov dalam salah satu puisi: "Orang yang dibebaskan, tetapi adakah orang-orang bahagia? "Malah, ini adalah soalan retorik. Sudah jelas bahawa tidak berpuas hati, dan kemudian tidak perlu menulis puisi. Tetapi persoalan yang bertajuk: "Siapa yang tinggal dengan baik di Rusia? "- Menerjemahkan usaha untuk Nekrasov dari kawasan falsafah dan sosiologi ke rantau etika. Jika tidak orang, maka yang masih hidup dengan baik?

Untuk menjawab soalan utama, dan pergi ke jalan "pelik" orang, iaitu, mengembara, - tujuh lelaki. Tetapi orang-orang ini pelik dan dalam nilai yang biasa. Para petani adalah seorang yang tidak aktif, yang terikat ke Bumi, yang mana tidak ada percutian dan hujung minggu, kehidupan yang mematuhi hanya irama alam. Dan mereka mula bersiar-siar, dan walaupun - dalam masa yang paling kacau! Tetapi keganjilan ini adalah refleksi rampasan kuasa, yang mengalami semua petani Rusia. Dia berpindah dari tempat itu, semuanya bergerak, seperti aliran spring, kemudian telus, bersih, kemudian berlumpur, bawa sampah musim sejuk, kemudian tenang dan indah, kemudian burly dan tidak dapat diprediksi.

Oleh itu, komposisi puisi didasarkan pada motif jalan dan carian. Mereka membenarkan kita lulus di seluruh Rusia dan melihatnya sepenuhnya. Tetapi bagaimana untuk menunjukkan kepada semua Rusia? Penulis menggunakan penerimaan imej panorama apabila imej akan dibuat oleh beberapa lukisan umum, adegan massa, yang mana individu dan episod dikumpulkan.

Nekrasov bekerja pada puisi lebih daripada 13 tahun. Pada masa ini, banyak yang telah berubah dalam puisi - dari niat awal untuk plot. Galeri imej satirikal dari banyak lelaki tidak selesai, Nekrasov meninggalkan hanya keldai dan pemilik tanah Obolta-Owduev. Pada mulanya penyair meletakkan orang yang maklumat mengenai Nekrasov dikumpulkan untuk masa yang lama. Puisi "Siapa di Rusia hidup dengan baik" menjadi puisi mengenai nasib rakyat dan bahagian kuburnya. Ditulis pada masa pembaharuan adalah mengenai pemansuhan serfdom, tidak membawa apa-apa kepada rakyat, puisi itu menunjukkan jalan untuk pembebasan. Oleh itu, persoalan "yang hidup menyeronokkan, bebas di Rusia," dibenarkan tidak lagi dalam rangka kebahagiaan orang individu, tetapi dengan pengenalan konsep kebahagiaan di seluruh negara. Ia menyatukan puisi dengan epik.

Satu lagi ciri epik ialah dalam "Siapa di Rusia hidup dengan baik" banyak wira. Berikut adalah pemilik tanah, pop, petani dengan nasib mereka dan wakil-wakil "Hoping Title", tujuan kehidupan yang adalah untuk melayani bar. Kita tidak boleh mengatakan siapa watak utama. Adalah diketahui bahawa tujuh lelaki pergi mencari kebahagiaan, tetapi mustahil untuk memperuntukkan watak utama di antara mereka. Kita boleh mengatakan bahawa tujuh ini adalah watak utama. Lagipun, masing-masing menceritakan kisahnya dan menjadi beberapa ketika watak utama sehingga orang lain akan mengubahnya. Tetapi oleh dan besar, wira utama puisi melakukan semua orang.

Keanehan genre puisi ini mencampurkan motif yang hebat dan fakta sejarah yang sebenar. Pada mulanya, dikatakan bahawa tujuh "berasaskan sementara" dihantar untuk mencari kebahagiaan. Tanda-tanda khusus para petani adalah sementara - menunjukkan kedudukan sebenar petani pada tahun 60-an abad XIX. Puisi menunjukkan gambaran keseluruhan kehidupan para petani dalam masa pemergian: kehancuran, kelaparan, kemiskinan. Nama-nama kampung-kampung (dibayar, mabuk, Znobishino, Nurrertayka), County (TerePigoreev), Parish (kosong), Wilayah (disentuh) dengan baik bersaksi terhadap keadaan wilayah, daerah, sejenis dan kampung selepas pembaharuan tahun 1861.

Puisi ini digunakan secara meluas epik, peribahasa, dongeng dan legenda, lagu. Sudah dalam prolog, kita bertemu dengan gambar dan motif yang hebat: sebuah taplak meja sendiri, Leshel, Koryavu Durandich (Witch), Sandy Bunny, Sandy Fox, sial, Raven. Dalam bab terakhir puisi, banyak lagu muncul: "lapar", "barbing", "askar" dan lain-lain.

Kerja Nekrasov semasa kehidupan penulis tidak sepenuhnya dicetak kerana larangan penapisan. Oleh itu, masih terdapat pertikaian mengenai lokasi bahagian dalam puisi. Semua bahagian kecuali "akibat" dan "dermaga di seluruh dunia" digabungkan oleh petani yang mengembara. Ini membolehkan anda menyusun semula bahagian secara bebas. Secara umum, puisi terdiri daripada bahagian dan bab, masing-masing mempunyai plot bebas dan boleh diperuntukkan dalam cerita atau puisi yang berasingan.

Puisi memberikan jawapan bukan sahaja kepada soalan yang disampaikan dalam tajuknya, tetapi juga menunjukkan yang tidak dapat dielakkan penyusunan semula revolusioner dunia. Kebahagiaan hanya mungkin apabila orang-orang itu sendiri akan menjadi pemilik nyawa mereka.

Pertikaian tentang komposisi kerja masih dijalankan, tetapi kebanyakan saintis telah sampai pada kesimpulan bahawa ia sepatutnya seperti berikut: "Prolog. Sebahagian daripada yang pertama "," petani "," feat "," PIR - untuk seluruh dunia. " Hujah-hujah yang memihak kepada tepat lokasi bahan adalah seperti berikut. Di bahagian pertama dan ketua "petani" menggambarkan dunia yang lama, memotong. "Pengikut" menunjukkan kematian dunia ini. Di bahagian akhir, "PIR - Di seluruh dunia" adalah tanda-tanda yang ketara dalam kehidupan baru, nada keseluruhan naratif lebih ringan, gembira, merasakan aspirasi pada masa depan, terikat terutamanya dengan imej Grisha Dobrosaklon. Di samping itu, berakhirnya bahagian ini memainkan peranan sejenis persimpangan, kerana di sini bahawa jawapan kepada soalan, yang disampaikan pada permulaan kerja, bunyi: "Siapa yang hidup bersenang-senang, bebas di Rusia?". Orang yang bahagia adalah syafaat rakyat Grisha Dobrons, yang meramalkan "penjelmaan kebahagiaan rakyat dalam lagu-lagunya. Pada masa yang sama, ini adalah pemotongan jenis yang istimewa. Dia tidak mengembalikan pengembara ke rumah asal mereka, tidak meletakkan akhir pencarian mereka, kerana pengembara tidak tahu kebahagiaan Grisha. Itulah sebabnya mengapa mungkin untuk menulis kesinambungan puisi, di mana Wanderers terpaksa mencari orang yang bahagia dan seterusnya, ketika berjalan di jejak palsu - sehingga ke raja. Ciri komposisi puisi adalah pembinaan berdasarkan undang-undang epik klasik: ia terdiri daripada bahagian individu dan bab yang agak autonomi, wira beliau bukan orang yang berasingan, tetapi seluruh rakyat Rusia, dan oleh itu ia adalah epik kehidupan rakyat.
Sambungan luaran bahagian puisi ditentukan oleh motif jalan dan pencarian gembira, yang juga sesuai dengan genru epik rakyat. Penerimaan plot-komposit organisasi cerita - perjalanan para petani-petani dilengkapi dengan kemasukan retret penulis dan unsur-unsur ekstrapty. Epichacity of the work ditentukan oleh kadar magnitud yang menenangkan naratif berdasarkan unsur-unsur rakyat. Kehidupan Foreform Russia ditunjukkan dalam semua kerumitan dan fleksibiliti, dan latitud liputan pandangan umum di dunia kerana beberapa integriti digabungkan dengan emosi lirik penulis dan butiran penerangan luar. Genre puisi epik membenarkan Nekrasov untuk mencerminkan kehidupan seluruh negara, seluruh negara, dan di salah satu titik yang paling kompleks dan berubah.

Menulis mengenai kesusasteraan mengenai topik: Genre dan komposisi puisi "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia"

Tulisan-tulisan lain:

Sepanjang hidupnya, idea kerja itu akan menjadi buku rakyat, sebuah buku "orang yang berguna, difahami dan benar", mencerminkan pihak yang paling penting dalam hidupnya. Selama 20 tahun, dia mengumpulkan "pada perkataan" bahan untuk buku ini, dan kemudian 14 tahun bekerja di Baca lebih lanjut ......
Patut perhatian khusus kepada persoalan "Prolog" yang pertama. Terdapat beberapa prolog dalam puisi: sebelum kepala "pop", di hadapan bahagian-bahagian "petani" dan "pesta - untuk seluruh dunia." "Prologue pertama" berbeza dengan ketara daripada orang lain. Ia meletakkan masalah, biasa dengan puisi keseluruhan "yang dibaca lebih banyak ......
Kehidupan Oda Nekrasov memberi kerja kepada puisi, yang dipanggil "otak kegemarannya". "Saya dikandung," kata Nekrasov, "semua yang saya tahu tentang orang-orang dalam cerita yang berkaitan, segala yang saya telah didengar dari mulutnya, dan saya mula" baca lagi ......
Soalan ini masih menjadi subjek pertikaian yang panas. Nekrasov, mengubah kaedah melaksanakan topik, dengan tegas ditundukkan kepada arkitek dalam puisi dengan tujuan ideologi tunggal. Komposisi kerja itu direka untuk menekankan idea asas: yang tidak dapat dielakkan oleh Revolusi Petani, yang mungkin atas dasar pertumbuhan kesedaran revolusi rakyat, membaca lebih banyak ......
Tema Essay: Keanehan artistik puisi. "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia" - kain epik yang luas, dipenuhi dengan cinta panas ke tanah airnya, orang-orang yang memberikannya kehangatan lirik yang menghangatkan dan menghidupkan seluruh sistem puisi kerja. Lorism of the Poem ditunjukkan dalam baca lebih lanjut ......
Seluruh puisi Nekrasov adalah yang mengingatkan, secara beransur-ansur mendapat kekuatan perhimpunan duniawi. Bagi Nekrasov, adalah penting bahawa para petani bukan sahaja memikirkan makna kehidupan, tetapi juga pergi ke jalan yang sukar dan panjang. Dalam prolog, tindakan itu terikat. Tujuh petani berhujah, "Siapa yang hidup lebih banyak ......
Makna puisi "yang di Rusia hidup adalah baik" tidak begitu tegas. Lagipun, soalan: siapa yang bahagia? - Ia juga menyebabkan orang lain: Apakah kebahagiaan? Siapa yang patut mendapat kebahagiaan? Di manakah anda perlu mencari? Dan soalan-soalan ini "petani" tidak menutup sehingga ia membuka mereka, ia membawa kepada mereka. Baca lebih lanjut ......
Lukisan komposit sebahagian puisi adalah sangat pelbagai; Kesemua mereka dibina dengan cara mereka sendiri, satu bahagian tidak sama dengan yang lain. Yang paling banyak diwakili dalam penggunaan bentuk puisi adalah kisah pengembara "bertuah", yang bertanggungjawab untuk soalan mereka. Jadi dibina kepala "pop", "gembira", "pemilik tanah", membaca lebih banyak ......

Genre dan komposisi puisi "Siapa di Rusia hidup dengan baik"

Menulis mengenai kesusasteraan mengenai topik: Genre dan komposisi puisi "Siapa yang hidup dengan baik di Rusia"

Tulisan-tulisan lain:

Pilihan Editor.