සංධ්වනි 7 ෂොස්ටෙකොවිච් විසිනි. හත්වන සංධ්වනිය ඩී

දරුණු ලෙස කම්පා විය
   එක් තනි ආශාවක්
   දුම්රිය ස්ථානයේ ආබාධිත පුද්ගලයා
   ෂොස්ටෙකොවිච් ඉන්නේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වල.
ඇලෙක්සැන්ඩර් මෙෂිරොව්

දිමිත්‍රි ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනියට "ලෙනින්ග්‍රාඩ්ස්කායා" යන උපසිරැසි ඇත. නමුත් වැඩි වැඩියෙන් එය "ලෙජෙන්ඩරි" යන නමට ගැලපේ. ඇත්ත වශයෙන්ම නිර්මාණයේ ඉතිහාසය, පෙරහුරුවල ඉතිහාසය සහ මෙම කාර්යයේ කාර්යසාධනයේ ඉතිහාසය ජනප්‍රවාද බවට පත්ව ඇත.

පිළිසිඳ ගැනීමේ සිට මූර්තිය දක්වා

ෆැසිස්ට්වාදීන් සෝවියට් සංගමයට පහර දුන් සැණින් හත්වන සංධ්වනියේ සැලසුම ෂොස්ටෙකොවිච් වෙතින් ඇති වූ බව විශ්වාස කෙරේ. අපි වෙනත් මත ඉදිරිපත් කරමු.
   කොන්දොස්තර ව්ලැඩිමීර් ෆෙඩෝසෙව්: "... ෂොස්ටෙකොවිච් යුද්ධය ගැන ලිව්වා. නමුත් යුද්ධයේ කාරණය කුමක්ද! ෂොස්ටෙකොවිච් දක්ෂයෙක්, ඔහු යුද්ධය ගැන ලියා නැත, ලෝකයේ භීෂණය ගැන ලිවීය, අපට තර්ජනය කරන්නේ කුමක්ද?" ආක්‍රමණයේ තේමාව සැබවින්ම ලියා ඇත්තේ බොහෝ කලකට පෙරය. යුද්ධයට පෙර සහ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් හේතුවක් නිසා. නමුත් ඔහු චරිතයක් සොයාගෙන, පූර්ව අනතුරු ඇඟවීමක් කළේය.
   නිර්මාපකයෙකු වන ලියොනිඩ් දේශියට්නිකොව්: "... ආක්‍රමණයේ තේමාව" සියල්ලම මුළුමනින්ම පැහැදිලි නැත: දෙවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වීමට බොහෝ කලකට පෙර එය රචනා කරන ලද්දක් බවත්, ෂොස්ටෙකොවිච් මෙම සංගීතය ස්ටැලින්වාදී රාජ්‍ය යන්ත්‍රයට සම්බන්ධ කළ බවත් සලකා බැලීය. "ආක්‍රමණයේ තේමාව" පදනම් වී ඇත්තේ ස්ටාලින්ගේ ප්‍රියතම තනු නිර්මාණය වන ලෙස්ජින්කා යන උපකල්පනයක් ඇත.
   සමහරු ඊටත් වඩා ඉදිරියට ගොස්, හත්වන සංධ්වනිය මුලින් ම රචනා කළේ ලෙනින් පිළිබඳ වාද්‍ය වෘන්දයක් ලෙස වන අතර, යුද්ධය පමණක් ඇය ලිවීම වළක්වාලීය. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ අත් පිටපත් උරුමයේ “ලෙනින් පිළිබඳ රචනාවේ” සැබෑ හෝඩුවාවක් සොයාගත නොහැකි වුවද, සංගීත භාණ්ඩ නව කෘතිය සඳහා ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් භාවිතා කරන ලදී.
   "ආක්‍රමණයේ තේමාවට" ප්‍රසිද්ධ අය සමඟ ඇති සමානකම දක්වන්න "බොලෙරෝ" මොරිස් රාවෙල් මෙන්ම මෙරිස් වැන්දඹු ඔපෙරෙටා වෙතින් ෆ්‍රාන්ස් ලෙගර්ගේ තනු නිර්මාණය කළ හැකි ය (කවුන්ට් ඩැනිලෝ ඇල්සොබිට්, නජෙගස්, ඉච්බින්හියර් ... දාගේ ඉච්සු මැක්සිම්).
   නිර්මාපකයා විසින්ම මෙසේ ලිවීය: "ආක්‍රමණයේ මාතෘකාව රචනා කිරීමේදී මම මනුෂ්‍ය වර්ගයාගේ සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සතුරෙකු ගැන සිතුවෙමි. ඇත්ත වශයෙන්ම මම ෆැසිස්ට්වාදයට වෛර කළෙමි. නමුත් ජර්මානු පමණක් නොව මම සියලු ෆැසිස්ට්වාදයට වෛර කළෙමි."
   අපි නැවත කරුණු වෙත යමු. 1941 ජූලි - සැප්තැම්බර් මාසයේදී ෂොස්ටෙකොවිච් සිය නව කෘතිවලින් පහෙන් හතරක් ලිවීය. අවසන් ලකුණු සංඛ්‍යාවේ වාද්‍ය වෘන්දයේ දෙවන කොටස සම්පූර්ණ කිරීම සැප්තැම්බර් 17 දිනට යෙදී ඇත. ලකුණු වල තුන්වන කොටසේ අවසාන කාලය ද අවසාන ඔටෝග්‍රැෆි හි දැක්වේ: සැප්තැම්බර් 29.
වඩාත්ම ගැටළු සහගත ආලය අවසාන තරඟය සඳහා වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1941 ඔක්තෝබර් මස මුලදී ෂොස්ටෙකොවිච් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සිට මොස්කව් දක්වා ඉවත් කර කුයිබිෂෙව් වෙත ගෙන ගිය බව දන්නා කරුණකි. මොස්කව් නුවර සිටියදී ඔහු ඔක්තෝම්බර් 11 වන දින "සෝවියට් ආර්ට්" පුවත්පතේ කර්තෘ කාර්යාලයේ වාද්‍ය වෘන්දයේ නිමි කොටස් වාදනය කළේය. “කතුවරයාගේ පියානෝ කාර්ය සාධනයේ වාද්‍ය වෘන්දය විගණනය කිරීමෙන් පවා එය අති විශාල පරිමාණයේ ප්‍රපංචයක් ලෙස කථා කිරීමට හැකි වේ” යැයි රැස්වීමට සහභාගී වූ එක් අයෙක් සාක්ෂි දෙමින් කියා සිටියේ “තවමත් අවසාන වාද්‍ය වෘන්දයක් නොමැති” බවයි.
   1941 ඔක්තෝබර්-නොවැම්බර් මාසයේදී ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහි අරගලයේ දුෂ්කරම අවස්ථාව රට අත්විඳියේය. මෙම තත්වයන් යටතේ, කතුවරයා විසින් සංකල්පනය කරන ලද ශුභවාදී අවසානය (“අවසාන වශයෙන් මට කියන්නට අවශ්‍ය වන්නේ සතුරා පරාජය වන සුන්දර අනාගත ජීවිතය ගැන ය”), කඩදාසි මත බොරු නොකියයි. ෂොස්ටෙකොවිච් අසල කුයිබිෂෙව් හි ජීවත් වූ චිත්‍ර ශිල්පී නිකොලායි සොකොලොව් මෙසේ සිහිපත් කරයි: "මම වරක් මිතියාගෙන් ඇහුවා ඔහු හත්වෙනි ස්ථානය අවසන් නොකළේ ඇයි කියා. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ:" ... මට තවම ලිවිය නොහැක ... අපේ බොහෝ දෙනෙක් මිය යති! " මොස්කව් අසල ෆැසිස්ට්වාදීන් පරාජයට පත්වූ පුවත දැනගත් විගසම ඔහු රැකියාවෙහි වාඩි වූයේ කුමන ශක්තියෙන් හා ප්‍රීතියෙන්ද! සති දෙකකට ආසන්න කාලයක් තුළ වාද්‍ය වෘන්දය ඉතා ඉක්මණින් නිම විය. මොස්කව් අසල සෝවියට් හමුදා ප්‍රතිප්‍රහාරය දෙසැම්බර් 6 වන දින ආරම්භ වූ අතර පළමු වැදගත් සාර්ථකත්වය දෙසැම්බර් 9 සහ 16 යන දිනවල (යෙලෙට්ස් සහ කලිනින් නගර මුදා ගැනීම) ගෙන එන ලදී. මෙම දිනයන් හා වැඩ කරන කාල පරිච්ඡේදය සංසන්දනය කිරීමෙන් (සති දෙකක්), වාදක කන්ඩායමේ අවසාන දිනය (1941 දෙසැම්බර් 27) සමඟ සංසන්දනය කිරීමෙන්, අවසාන වැඩ කටයුතු ආරම්භයේ සිට දෙසැම්බර් මැද භාගය දක්වා ඉතා නිශ්චිතව සම්බන්ධ කර ගත හැකිය.
   වාද්‍ය වෘන්දය අවසන් වූ වහාම ඇය සැමුවෙල් සමෝසුඩ් විසින් මෙහෙයවන ලද බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ ඉගෙනීමට පටන් ගත්තාය. වාද්‍ය වෘන්දයේ මංගල දර්ශනය 1942 මාර්තු 5 වන දින සිදු විය.

ලෙනින්ග්රාඩ්ගේ "රහස් ආයුධය"

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැටලීම නගර ඉතිහාසයේ අමතක නොවන පිටුවක් වන අතර එමඟින් එහි වැසියන්ගේ ධෛර්යයට විශේෂ ගෞරවයක් ඇති වේ. ලෙනින්ග්රාඩ් හි පුරවැසියන් මිලියනයකට ආසන්න පිරිසකගේ ඛේදනීය මරණයට හේතු වූ අවහිරතාවයේ සාක්ෂිකරුවන් තවමත් ජීවතුන් අතර නැත. දින 900 ක් පුරා රාත්‍රිය පුරා ෆැසිස්ට් හමුදා වටලෑමට නගරය ඔරොත්තු දුන්නේය. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අල්ලා ගැනීම ගැන නාසීන් විශාල බලාපොරොත්තු තැබූහ. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැටීමෙන් පසු මොස්කව් අල්ලා ගැනීම උපකල්පනය කරන ලදී. නගරයම විනාශ විය යුතුව තිබුණි. සතුරා සෑම පැත්තකින්ම ලෙනින්ග්රාඩ් වට කළේය.

අවුරුද්දක් මුළුල්ලේම ඔහු යකඩ අවහිරයකින් ඔහුව යටපත් කර, බෝම්බ සහ ෂෙල් වෙඩි ප්‍රහාර එල්ල කළේය, කුසගින්නෙන් හා සීතලෙන් ඔහුව මරා දැමීය. ඔහු අවසාන ප්‍රහාරයට සූදානම් වීමට පටන් ගත්තේය. නගරයේ හොඳම හෝටලයේ උත්සව භෝජන සංග්‍රහය සඳහා ප්‍රවේශ පත්‍ර - 1942 අගෝස්තු 9 වන දින සතුරු මුද්‍රණාලයේ මුද්‍රණය කර තිබුණි.

එහෙත් මීට මාස කිහිපයකට පෙර වටලනු ලැබූ නගරයේ නව "රහස් ආයුධයක්" දර්ශනය වූ බව සතුරා දැන සිටියේ නැත. රෝගී සහ තුවාල ලැබූවන්ට අවශ්‍ය medicines ෂධ රැගෙන හමුදා ගුවන් යානයකට ඔහුව ගෙන යන ලදී. මේවා විශාල ප්‍රමාණයේ සටහන් පොත් හතරක්, ලිඛිත සටහන් ය. ඔවුන් ගුවන්තොටුපලේදී ඉතා උනන්දුවෙන් බලා සිටි අතර විශාලතම මැණික ලෙස රැගෙන ගියහ. එය ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනියයි!
   කොන්දොස්තර කාල් ඉලිච් එලියාස්බර්ග්, උස හා සිහින් මිනිසෙක්, ආදරණීය සටහන් පොත් අතට ගෙන ඒවා දෙස බැලීමට පටන් ගත් විට, ඔහුගේ මුහුණේ ප්‍රීතිය බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් ඇති කළේය. මෙම උදාර සංගීතය ශබ්ද කිරීම සඳහා ඔබට සැබවින්ම සංගීත ians යන් 80 ක් අවශ්‍ය විය! එවිට පමණක් ලෝකය එය අසා, එවැනි සංගීත ජීවත්වන නගරය කිසි විටෙකත් යටත් නොවන බවටත්, එවැනි සංගීතය නිර්මාණය කරන පුද්ගලයින්ට පරාජය කළ නොහැකි බවටත් සහතික වනු ඇත. නමුත් මෙතරම් සංගීත ians යන් ලබා ගන්නේ කොහෙන්ද? දීර් and හා කුසගින්නෙන් පෙළෙන ශීත of තුවේ හිම පතනයෙන් මියගිය වයලීන වාදකයින්, අධ්‍යාත්මිකවාදීන්, බෙර වාදකයින් කොන්දොස්තරවරයා දුක්ඛිත ලෙස සිහිපත් කළේය. ඉන්පසු ගුවන් විදුලියෙන් දිවි ගලවා ගත් සංගීත ians යන් ලියාපදිංචි කිරීම නිවේදනය කරන ලදී. කොන්දොස්තර දුර්වලතාවයෙන් මිදී සංගීත ians යන් සොයා රෝහල වටා ගියේය. ඔහු මියගිය අයගේ බෙර වාදකයා වූ ෂවුදත් අයිඩාරොව්ව සොයා ගත් අතර එහිදී සංගීත ian යාගේ ඇඟිලි තරමක් චලනය වන බව ඔහු දුටුවේය. "ඔහු ජීවතුන් අතර!" - කොන්දොස්තරවරයා කෑගැසූ අතර මේ මොහොත ජුඩිත්ගේ දෙවන උපතයි. ඔහු නොමැතිව, හත්වන කාර්ය සාධනය කළ නොහැකි වනු ඇත - සියල්ලට පසු, ඔහුට "ආක්‍රමණයේ තේමාව" තුළ බෙර වාදනය කිරීමට සිදුවිය.

ඉදිරිපසින් සංගීත ians යන් ඇදගෙන ගියේය. ට්‍රොම්බෝන් වාදකයා මැෂින් තුවක්කු සමාගමකින් පැමිණි අතර වයල වාදකයෙකු රෝහලෙන් පැන ගියේය. ගුවන් යානා නාශක රෙජිමේන්තුවක වාද්‍ය වෘන්දය තුළ ප්‍රංශ අං වෙන් කිරීම, නළා වාදකයෙකු ගෙනැවිත් - ඔහුගේ කකුල් නැති විය. වසන්තය නොතකා හොරණෑව ඔහුගේ බූට් සපත්තු තුළට ගලා ගියේය: කුසගින්නෙන් ඉදිමුණු ඔහුගේ කකුල් වෙනත් සපත්තු වලට නොගැලපේ. කොන්දොස්තර තමාගේම සෙවනැල්ල මෙන් විය.
නමුත් පළමු පෙරහුරුවේදී ඔවුන් තවමත් රැස්ව සිටියහ. සමහර දෑත් ආයුධවලින් දැඩි වී ඇති අතර තවත් සමහරු වෙහෙසට පත්ව සිටිති. එහෙත් සෑම කෙනෙකුම මෙවලම් රඳවා ගැනීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ. එය මිනිත්තු පහළොවක් පමණක් පැවති ලෝකයේ කෙටිම පෙරහුරුව විය - ඔවුන්ට වැඩි ශක්තියක් නොතිබුණි. නමුත් මේ මිනිත්තු පහළොව ඔවුන් ක්‍රීඩා කළා! කොන්දොස්තරවරයා කොන්සෝලයෙන් වැටීමට උත්සාහ නොකොට ඔවුන් මෙම වාද්‍ය වෘන්දය ඉටු කරන බව වටහා ගත්තේය. ආත්මයන් වෙව්ලන තොල් විය, නූල් දුනු pig රු යකඩ මෙන් විය, නමුත් සංගීතය ඇසිණි! එය දුර්වල වුවත්, අක්‍රමවත් වුවත්, අසත්‍ය වුවත්, වාද්‍ය වෘන්දය වාදනය විය. පෙරහුරුවකදී - මාස දෙකක් - සංගීත ians යන් ආහාර සලාකය වැඩි කළද, කලාකරුවන් කිහිප දෙනෙකු ප්‍රසංගය නැරඹීමට පැමිණියේ නැත.

ප්‍රසංගය පැවැත්වූ දිනය - 1942 අගෝස්තු 9. එහෙත් සතුරා තවමත් නගරයේ බිත්ති යට සිටගෙන අවසාන ප්‍රහාරය සඳහා ශක්තිය රැස් කළේය. සතුරු තුවක්කු ඉලක්කය කරා, සතුරු ගුවන් යානා සිය ගණනක් පිටත්වීම සඳහා බලා සිටියහ. අගෝස්තු 9 වන දින වටලනු ලැබූ නගරය කඩා වැටීමෙන් පසුව පැවැත්වීමට නියමිත භෝජන සංග්‍රහය සඳහා ජර්මානු නිලධාරීන් ආරාධනා පත්‍ර දෙස බැලූහ.

ඔවුන් වෙඩි තැබුවේ නැත්තේ ඇයි?

සුදු පැහැති තීරු සහිත ශාලාව පිරී තිබූ අතර කොන්දොස්තරවරයාට සුබ පැතුම් එක් කළේය. කොන්දොස්තරවරයා තම දණ්ඩ ඉහළට ඔසවා ගත් අතර ක්ෂණිකව නිහ .තාවක් ඇති විය. එය කොපමණ කාලයක් පවතිනු ඇත්ද? නැත්නම් සතුරා දැන් අපව වැළැක්වීම සඳහා ගින්දරක් ගෙන එයිද? නමුත් මායාකාරිය චලනය වීමට පටන් ගත් අතර සංගීතය මීට පෙර නොඇසූ ශාලාව තුළට පුපුරා ගියේය. සංගීතය අවසන් වී නිශ්ශබ්දතාව යළිත් වැටුණු විට කොන්දොස්තර සිතුවේ "ඇයි ඔවුන් අද වෙඩි තැබුවේ නැත්තේ?" අන්තිම ගීතය ඇසුණු අතර නිහ silence තාවය තත්පර කිහිපයක් ශාලාවේ එල්ලී තිබුණි. හදිසියේම, සියලු ජනයා එකමුතුව නැගී සිටියහ - ප්‍රීතියෙන් හා ආඩම්බරයෙන් කඳුළු ඔවුන්ගේ කම්මුල් පෙරළී ගිය අතර අත්පොළසන් හ of ින් ඔවුන්ගේ අත් රත් විය. ගැහැණු ළමයෙක් කුටිවලින් වේදිකාවට දිව ගොස් කොන්දොස්තරට වල් මල් කළඹක් ඉදිරිපත් කළේය. දශක ගණනාවකට පසු, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් පාසල් ළමුන් විසින් සොයා ගන්නා ලද ලුබොව් ෂ්නිට්නිකෝවා, මෙම ප්‍රසංගය සඳහා ඇය විශේෂයෙන් මල් වගා කළ බව ඔබට කියනු ඇත.

නාසීන් වෙඩි තැබුවේ නැත්තේ ඇයි? නැහැ, ඔවුන් වෙඩි තැබුවා, නැත්නම් වෙඩි තැබීමට උත්සාහ කළා. ඔවුන් ඉලක්ක කළේ සුදු පැහැති ශාලාව, ඔවුන්ට සංගීතය රූගත කිරීමට අවශ්‍ය විය. එහෙත් ලෙනින්ග්‍රේඩර්ස් හි 14 වන කාලතුවක්කු රෙජිමේන්තුව ෆැසිස්ට් බැටරිවල ප්‍රසංගයට පැයකට පෙර ගින්නක් ඇති කළ අතර එය වාද්‍ය භාණ්ඩයේ ක්‍රියාකාරිත්වය සඳහා මිනිත්තු හැත්තෑවක් නිහ silence තාවයක් ලබා දුන්නේය. ෆිල්හාර්මොනික් අසල එක සතුරු කවචයක්වත් වැටුණේ නැත, නගරය සහ ලෝකය පුරා සංගීතය ඇසීමෙන් කිසිවක් වළක්වා නැත. ලෝකය එය අසා, විශ්වාස කළේය: මෙම නගරය යටත් නොවනු ඇත, මේ ජනතාව පරාජය කළ නොහැක!

20 වන සියවසේ වීරෝදාර වාදකය

දිමිත්‍රි ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනියේ සැබෑ සංගීතය සලකා බලන්න. ඉතින්
   පළමු කොටස සොනාටා ආකාරයෙන් ලියා ඇත. සම්භාව්‍ය සොනාටා වලින් බැහැරවීමක් නම්, සංවර්ධනය කරනවා වෙනුවට, වෙනස්කම් ස්වරූපයෙන් (“ආක්‍රමණ කථාංගය”) විශාල කථාංගයක් ඇති අතර, ඉන් පසුව සංවර්ධන චරිතයක අතිරේක කොටසක් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.
   කොටසෙහි ආරම්භය සාමකාමී ජීවිතයේ රූප නිරූපණය කරයි. ප්‍රධාන කොටස පුළුල් හා ධෛර්ය සම්පන්න වන අතර ගීත පාගමනක ලක්ෂණ ඇත. එය අනුගමනය කිරීමෙන්, ගීතමය පැත්තක කොටසක් දිස්වේ. වයලස් සහ සෙලෝස්ගේ මෘදු දෙවන “විග්ල්” පසුබිමට එරෙහිව දීප්තිමත් ගීතයක් වැනි වයලීනය තනු නිර්මාණය කරන අතර එය විනිවිද පෙනෙන ගායනා නාද සමඟ වෙනස් වේ. නිරාවරණයේ ලස්සන අවසානය. වාද්‍ය වෘන්දයේ ශබ්දය අභ්‍යවකාශයේ දියවී යන බවක් පෙනේ, පික්කෝලෝ නළාවේ තනු නිර්මාණය සහ කලබලකාරී වයලීනය ඉහළට නැඟී කැටි වී, නිහ ly ව ශබ්ද නගන ඊ-මේජර් ගීතයේ පසුබිමට එරෙහිව දිය වේ.
   නව කොටසක් ආරම්භ වේ - ආක්‍රමණශීලී විනාශකාරී බලය ආක්‍රමණය කිරීම පිළිබඳ විස්මිත චිත්‍රයක්. නිශ්ශබ්දව, from ත සිට මෙන්, බෙරයේ යන්තම් ඇසෙන කොටසක් ඇසෙයි. මෙම භයානක කථාංගය පුරාම නතර නොවන ස්වයංක්‍රීය රිද්මයක් ස්ථාපිත කර ඇත. “ආක්‍රමණ තේමාව” යාන්ත්‍රික, සමමිතික, බාර් 2 බැගින් කොටස් වලට බෙදා ඇත. තේමාව ක්ලික් කිරීම් සමඟ වියළි, ​​ඉරිතැලීම් ලෙස පෙනේ. පළමු වයලීනය ස්ටැකෝටෝ වාදනය කරයි, දෙවැන්න දුන්නෙහි පිටුපසට නූල් මත පහර දෙයි, ඇල්ටෝස් පීසිකාටෝ වාදනය කරයි.
   කථාංගය තනු නිර්මාණය කර ඇත්තේ තනු නිර්මාණයෙන් වෙනස් නොවන තේමාවක් මත ය. තේමාව 12 වතාවක් ධාවනය වන අතර නව හ ices වල් ලබා ගනිමින් එහි සියලු දුෂ්ට පැති හෙළි කරයි.
   පළමු විචලනයේදී, හදවතක් නැති, අඩු ලේඛනයක මිය ගිය විට, නළාව ඇසෙයි.
   දෙවන විචලනයේ දී, පික්කෝලෝ නළාවක් අෂ්ටක එකහමාරක දුරින් එයට සම්බන්ධ වේ.
   තුන්වන විචලනයේ දී, මෝඩ ලෙස ශබ්ද නගන සංවාදයක් පැන නගී: ඔබෝගේ සෑම වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්ම බාසෝනය පහත අෂ්ටකයක් පිටපත් කරයි.
   හතරවන සිට හත්වන විචලනය දක්වා සංගීතයේ ආක්‍රමණශීලී බව වැඩිවේ. පිත්තල උපකරණ පෙනේ. හයවන විචලනයේ දී, තේමාව සමාන්තර ත්‍රිකෝණ මගින් විස්තර කර ඇත, නිර්ලජ්ජිත හා ස්වයං තෘප්තිය. සංගීතය වඩ වඩාත් කුරිරු, “තිරිසන්” පෙනුමක් ලබා ගනී.
   අටවන විචලනයේ දී, එය ෆෝටිසිමෝ හි භයානක පුත්රත්වය කරා ළඟා වේ. අං අටක් වාද්‍ය වෘන්දයේ ar ෝෂාව සහ ගැටය "ප්‍රාථමික ar ෝෂාවකින්" විදිනවා.
   නවවන විචලනයේදී, තේමාව හොරණෑ සහ ට්‍රොම්බෝන් වෙත මාරු වන අතර, ඒ සමඟම විලාප මෝටරයක් ​​ඇත.
දහවන හා එකොළොස්වන වෙනස්කම් වලදී සංගීතයේ ආතතිය සිතාගත නොහැකි තරම් බලයක් කරා ළඟා වේ. නමුත් මෙහි ලෝක සංධ්වනි භාවිතයේ කිසිදු ප්‍රතිසමයක් නොමැති අපූරු සංගීත ප්‍රවීණ විප්ලවයක් ඇත. ස්වරය නාටකාකාර ලෙස වෙනස් වේ. අතිරේක පිත්තල උපකරණ සමූහයක් ඇතුළු වේ. ලකුණු වල සටහන් කිහිපයක් ආක්‍රමණයේ මාතෘකාව නවත්වයි, ප්‍රතිරෝධයේ තේමාව එයට විරුද්ධ වේ. සටනේ කථාංගය ආරම්භ වන අතර, ආතතිය හා තීව්‍රතාවයේ වඩාත්ම ඇදහිය නොහැකි ය. සිත් තැවුලෙන්, හෘදයාංගම විසංවාදය, හැ ries ීම සහ කෙඳිරිගෑම ඇසෙයි. අමානුෂික වෑයමක් දරමින්, ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් පළමු කොටසෙහි ප්‍රධාන උච්චතම අවස්ථාව කරා - නායකත්වය - මළවුන්ගේ හ cry.

කොන්ස්ටන්ටින් වාසිලීව්. ආක්‍රමණය

පුනරාවර්තනය ආරම්භ වේ. ප්‍රධාන කොටස සමස්ත වාද්‍ය වෘන්දය විසින් වැලපෙන පෙරහැරේ රිද්මයේ පුළුල් ලෙස විස්තර කර ඇත. ප්‍රති නිෂ්පාදනයේ අතුරු නිෂ්පාදනයේ එය කිසිසේත්ම හඳුනාගෙන නොමැත. වරින් වර වෙහෙසට පත්වන ඒකපුද්ගල කථාව, සෑම පියවරකදීම වාද්‍ය භාණ්ඩ වාදනය කරයි. ප්‍රමාණය සෑම විටම වෙනස් වේ. ෂොස්ටෙකොවිච්ට අනුව මෙය “පුද්ගලික ශෝකය” වන අතර ඒ සඳහා “තවදුරටත් කඳුළු නැත”.
   පළමු කොටසේ කේතයේ, අං වල ඇමතුම් සං signal ාවෙන් පසුව, අතීතයේ පින්තූර තුන් වරක් දිස් වේ. ප්‍රධාන හා ද්විතීයික තේමාවන් ඒවායේ මුල් මුවාවෙන් ගමන් කරයි. අවසානයේ දී, ආක්‍රමණයේ මාතෘකාව අශුභ ලෙස සිහිපත් වේ.
   දෙවන කොටස අසාමාන්ය ෂර්සෝ ය. ගීතමය, මන්දගාමී. එහි සෑම දෙයක්ම යුද්ධයට පෙර ජීවිතයේ මතකයන්ට ගැලපේ. සංගීතය පහත් හ voice කින් මෙන්, එහි ඔබට නර්තනයක දෝංකාරය හෝ සිත්ගන්නාසුලු ටෙන්ඩර් ගීතයක් ඇසෙයි. හදිසියේම, බීතෝවන්ගේ මූන්ලයිට් සොනාටා වෙත යොමුවීම තරමක් විකාර සහගත ලෙස පෙනේ. මේ කුමක්ද? වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවට අගල්වල වාඩි වී සිටි ජර්මානු සොල්දාදුවෙකුගේ මතකයන් නොවේද?
   තෙවන කොටස ලෙනින්ග්රාඩ්ගේ රූපය ලෙස පෙනේ. ඇගේ සංගීතය සුන්දර නගරයකට ජීවමාන ගීතිකාවක් මෙන් පෙනේ. ඒකල වයලීනය වාචිකව කියවීමෙන් විචිත්‍රවත්, තනිකරම යතුරු පුවරුව එහි විකල්ප වේ. විවේකයක් නොමැතිව තෙවන කොටස හතරවන ස්ථානයට යයි.
   සිව්වන කොටස - බලගතු අවසානය - කාර්යක්ෂමතාව, ක්‍රියාකාරකම් වලින් පිරී ඇත. ෂොස්ටෙකොවිච් ඔහු ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර පළමු කොටස සමඟ වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රධාන කොටසද විය. මෙම කොටස ඔහුගේ "ඉතිහාසයේ ගමන් මග පිළිබඳ අවබෝධයට අනුරූප වන අතර එය අනිවාර්යයෙන්ම නිදහසේ හා මනුෂ්‍යත්වයේ ජයග්‍රහණයට මඟ පෑදිය යුතුය."
   අවසාන කේතයේ දී, ට්‍රම්බෝන් 6 ක්, හොරණෑ 6 ක්, ප්‍රංශ අං 8 ක් භාවිතා කරනු ලැබේ: සමස්ත වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රබල ශබ්දයේ පසුබිමට එරෙහිව, ඔවුන් පළමු ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන තේමාව තනිකරම ප්‍රකාශ කරති. රඳවා තබා ගැනීම සීනුව කටට සමාන ය.

   ආපසු ඉදිරියට

අවධානය! විනිවිදක පෙරදසුන භාවිතා කරනු ලබන්නේ තොරතුරු දැනගැනීමේ අරමුණු සඳහා පමණක් වන අතර සියලු ඉදිරිපත් කිරීමේ හැකියාවන් පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා නොදේ. ඔබ මෙම කාර්යය ගැන උනන්දුවක් දක්වන්නේ නම්, කරුණාකර සම්පූර්ණ අනුවාදය බාගන්න.

පාඩම් විනෝද චාරිකාවේ තේමාව:  “ප්‍රසිද්ධ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්”.

පාඩමේ අරමුණ:

• වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සහ ඉන් ඔබ්බෙහි ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් අංක 7 සංධ්වනිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය.
• ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ නම සහ ඔහුගේ “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්” වාද්‍ය වෘන්දය හා සම්බන්ධ පීටර්ස්බර්ග් ලිපින පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කරන්න.

පාඩමේ කාර්යයන්:

අධ්‍යාපනික:

• අතථ්‍ය චාරිකාව අතරතුර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ නම සහ ඔහුගේ “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්” වාද්‍ය වෘන්දය පිළිබඳ දැනුම පුළුල් කරන්න;
• නාට්යමය වාද්‍ය සංගීතයේ අංගයන් දැන ගැනීම.

අධ්‍යාපනික:

• “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්” වාද්‍ය වෘන්දය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය හා 1942 අගෝස්තු 9 වන දින ෆිල්හාර්මොනික් මහා ශාලාවේදී එහි ක්‍රියාකාරිත්වය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගැනීමෙන් වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ඉතිහාසයට ළමයින් හඳුන්වා දීම;
• නූතනත්වයට සමාන්තරව ඇඳීම සඳහා: 2008 මාර්තු 21 වන දින ෂ්කින්වාල් හි වැලරි ගර්ජිව් විසින් මෙහෙයවන ලද මැරින්ස්කි රඟහල සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රසංගයක්, එහිදී ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් අංක 7 හි සංධ්වනි අංගයක් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

සංවර්ධනය කිරීම:

• සංගීත රසය ඇතිවීම;
• වාචික හා ගායනා කුසලතා වර්ධනය කිරීම;
• වියුක්ත චින්තනය ගොඩනැගීමට;
• නව තාලයට හුරු වීම තුළින් සිසුන්ගේ දැක්ම පුළුල් කරන්න.

පාඩම් වර්ගය:  ඒකාබද්ධ

පාඩම් ආකෘතිය:පාඩම් විනෝද චාරිකාව.

ක්‍රම:

• දෘශ්‍ය
• සූදු;
• පැහැදිලි කිරීම සහ නිදර්ශනය.

උපකරණ:

• පරිගණකය;
• ප්‍රොජෙක්ටරයක්;
• ශබ්ද විස්තාරණ උපකරණ (කථිකයන්);
• සංස්ෙල්ෂක.

ද්රව්ය:

• විනිවිදක ඉදිරිපත් කිරීම;
• “සටහන් හත” චිත්‍රපටයේ වීඩියෝ දර්ශන;
• ප්‍රසංග චිත්‍රපටයේ වීඩියෝ දර්ශන “වැලරි ගර්ජිව්. ට්කින්වාල් හි ප්‍රසංගය. 2008 ”;
• සංගීත ද්‍රව්‍ය;
• එම්. සිඩෝරෝවාගේ වචන වන එන්. නිකිෆෝරෝවාගේ සංගීතයෙන් “කිසිවෙකු අමතක නොවේ” ගීතයේ පෙළ;
• සංගීත ශබ්ද.

පාඩමේ සාරාංශය

ආයතනික මොහොත

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක №1 (පාඩම් තේමාව)

ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් රචිත අංක 7 “ලෙනින්ග්‍රාඩ්ස්කායා” වාදක කණ්ඩයේ “ආක්‍රමණයේ තේමාව” ශබ්දය. ළමයින් පන්ති කාමරයට ඇතුළු වේ. සංගීත සුබපැතුම්.

පාඩම් වැඩ

නැවතත් යුද්ධය
   නැවතත් අවහිර කිරීම, -
   නැත්නම් සමහර විට අපට ඒවා අමතකද?

මට සමහර විට අසන්නට ලැබේ:
   “එපා,
   තුවාල නැවත විවෘත කිරීමට අවශ්ය නැත.
   ඇත්තෙන්ම, වෙහෙසට පත්ව සිටින බව ඇත්තකි
   අපි යුද්ධය පිළිබඳ කතන්දර වලින්.
   අවහිරය ගැන පෙරළී ගියේය
   කවි සෑහීමකට පත්වේ.

එය පෙනෙන්නට පුළුවන:
   හරි
   ඒත්තු ගැන්වෙන වචන.
   නමුත් එය සත්‍යයක් වුවද,
   එවැනි සත්‍යයක්
   හරි නෑ!

මම නිෂ් .ල ලෙස කරදර නොවෙමි
   එම යුද්ධය අමතක නොකළ යුතුය:
   ඇත්තෙන්ම, මෙම මතකය අපගේ හෘදය සාක්ෂියයි.
   ඇය, බලවේගයක් ලෙස අපට අවශ්‍යයි.

අද අපගේ රැස්වීම අපගේ නගරයේ ඉතිහාසය හා සම්බන්ධ වැදගත්ම සිදුවීමක් සඳහා කැපවී ඇත - ලෙනින්ග්‍රෑඩ් අවහිරය සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් කිරීමේ 69 වන සංවත්සරය. මෙම සංවාදය වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්ගේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇති සංගීත කෘතියක් ගැන වන අතර, ඇනා අක්මාටෝවා පහත සඳහන් රේඛා ලිවීය.

මට පිටුපසින්, රහස් දීප්තිමත්
   ඔබ හත්වෙනි කෙනා ලෙස හඳුන්වන්න
   නොදුටු කඩිනම් මංගල්යයේදී ...
   සටහන් පොතක් ලෙස මවාපාමින්,
   ප්‍රසිද්ධ ලෙනින්ග්‍රෑඩ්
   දේශීය විකාශනය වෙත ආපසු.

අංක 7 හි වාද්‍ය භාණ්ඩයේ ඩීඩී ෂොස්ටෙකොවිච් විසිනි. දැන් මම ඔබට ආරාධනා කරන්නේ දිමිත්‍රි ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ ගුවන් විදුලි ලිපිනයට සවන් දෙන්න. වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙතින් 1941 සැප්තැම්බර් 16 වන දින මාරු කිරීම.

ගුරුවරයා: යාලුවනේ, ඔබ සිතන්නේ කෙසේද, ඩී. ෂොස්ටකොවිච් මෙම පණිවිඩය සමඟ ගුවන් විදුලියෙන් කතා කළේ ඇයි, වාද්‍ය වෘන්දය තවම අවසන් නැති නිසා?

ගෝලයන්: වටලනු ලැබූ නගරයේ පදිංචිකරුවන්ට මෙම පණිවිඩය ඉතා වැදගත් විය. මෙයින් අදහස් කළේ නගරය දිගටම ජීවත්වන අතර ඉදිරි අරගලයේ ශක්තිය හා ධෛර්යය පාවා දුන් බවයි.

ගුරුවරයා: ඇත්ත වශයෙන්ම, හොඳයි, පසුව ඩී.

ඔබ සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට පෙර, කරුණාකර වාද්‍ය වෘන්දයක් යනු කුමක්දැයි මතක තබා ගන්න.

ගෝලයන්: සංධ්වනිය - කොටස් 4 කින් සමන්විත වාද්‍ය වෘන්දයක් සඳහා සංගීත කෘතියක්.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක №3 (වාද්‍ය වෘන්දයක අර්ථ දැක්වීම)

ගුරුවරයා: වාද්‍ය වෘන්දය සංගීත සංගීත ප්‍රභේදයක් ද?

ශිෂ්‍යයන්: රීතියක් ලෙස, වාද්‍ය වෘන්දයක් යනු වැඩසටහන් සංගීතයේ කොටසක් නොවේ, නමුත් ඩීඩී ෂොස්ටෙකොවිච් විසින් රචිත අංක 7 සංධ්වනිය ව්‍යතිරේකයකි, එයට වැඩසටහන් නාමයක් ඇති බැවින් - “ලෙනින්ග්‍රාඩ්ස්කායා”.

ගුරුවරයා: එපමණක් නොව. D.Shostakovich, වෙනත් සමාන ව්‍යතිරේකයන් මෙන් නොව, එක් එක් කොටස්වල නම ලබා දෙන අතර, ඒවා දැන හඳුනා ගැනීමට මම ඔබට යෝජනා කරමි.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 4

ගුරුවරයා: ඩී ඩී ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්” වාද්‍ය වෘන්දය නිර්මාණය කිරීම හා ක්‍රියාකාරීත්වය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අපගේ නගරයේ සමහර ලිපිනයන් වෙත අද අපි ඔබ සමඟ සිත් ඇදගන්නාසුළු ගමනක් යන්නෙමු.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 5

ගුරුවරයා: ඉතින්, මම ඔබට යෝජනා කරන්නේ බොල්ෂායා පුෂ්කර්ස්කායා වීදියේ අංක 37 ගොඩනැගිල්ලේ පිහිටි බෙනොයිට්ගේ නිවසට යන්න.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 6

ගුරුවරයා: මහා සෝවියට් නිර්මාපකයෙකු වන ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් 1937 සිට 1941 දක්වා මෙම නිවසේ වාසය කළේය. බොල්ෂායා පුෂ්කර්ස්කයා වීදියේ පැත්තේ සිට ස්ථාපනය කර ඇති ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් ඉහළ සහනයක් සහිත අනුස්මරණ සමරු que ලකයක් මගින් මෙය අපට වාර්තා කරයි. රචකයා සිය හත්වන (ලෙනින්ග්‍රෑඩ්) සංධ්වනියේ පළමු කොටස් තුන ලියා ඇත්තේ මෙම නිවසේදීය.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 7

උසාවියේදී, ක්‍රොන්වර්ක්ස්කායා වීදියට විවර වන විට, ඔහුගේ කඩඉම සකසා ඇත.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක 8

ගුරුවරිය: 1941 දෙසැම්බරයේ නිම කරන ලද වාද්‍ය වෘන්දයේ අවසාන කොටස දැනටමත් කුයිබිෂෙව්හි නිර්මාපකයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද අතර එහිදී ඇය ප්‍රථම වරට 1942 මාර්තු 5 වන දින එස්.එස්. සමෝසුඩ් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද සෝවියට් සංගමයේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්‍ය වෘන්දය විසින් ඉදිරිපත් කරන ලදී.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක 8

ගුරුවරයා: වටලනු ලැබූ නගරයේ ලෙනින්ග්‍රේඩර්ස් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි වාද්‍ය වෘන්දයක් ගැන සිතුවාද?

ගෝලයන්: එක් අතකින්, වටලනු ලැබූ නගරයේ කුසගින්නෙන් පෙළෙන වැසියන්ට මුහුණ දුන් ප්‍රධාන ඉලක්කය වූයේ දිවි ගලවා ගැනීමයි. අනෙක් අතට, වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සිනමාහල්, ගුවන්විදුලිය සහ බොහෝ විට උද්යෝගිමත් අය සිටි බව අපි දනිමු. අවහිරතා අතරතුර ඕනෑම වේලාවක “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්” වාද්‍ය වෘන්දය රඟ දැක්වීමට ඇති ආශාව නිසා නගරය ජීවතුන් අතර සිටින බව සෑම කෙනෙකුටම ඔප්පු කිරීම සඳහා කුසගින්නෙන් දුර්වල වී ඇති ලෙනින්ග්‍රේඩර්වරුන්ට සහාය වීමට.

ගුරුවරයා: හරියටම. දැන්, කුයිබිෂෙව්, මොස්කව්, ටෂ්කන්ට්, නොවොසිබිර්ස්ක්, නිව් යෝර්ක්, ලන්ඩන්, ස්ටොක්හෝම් යන නගරවල වාදනය කරන විට, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැසියන් ඇය එන නගරයට, ඇය ඉපදුණු නගරයට එනතුරු බලා සිටියහ ... නමුත් ඔබට ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත වාදක ලකුණු ලබා දෙන්නේ කෙසේද? සියල්ලට පසු, මේවා බර සටහන් පොත් 4 ක් ද?

සිසුන්: මම “ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනිය” නමින් චිත්‍රපටයක් නැරඹුවෙමි. ඉතින්, මෙම චිත්‍රපටයේ, නියමුවෙකු, මගේ මතය අනුව, කපිතාන් විසින් අවහිර කළ නගරයට ලකුණු ලබා දුන් අතර, ඔහුගේ ජීවිතය අනතුරේ හෙළීය. ඔහු අවහිර කළ නගරයට medicines ෂධ රැගෙන ගොස් වාද්‍ය භාණ්ඩයක් ලබා දුන්නේය.

ගුරුවරයා: ඔව්, ඔබ සඳහන් කළ චිත්‍රපටය එය ලෙස හැඳින්වෙන අතර, මෙම පින්තූරයේ පිටපත ලියා ඇත්තේ historical තිහාසික සිදුවීම් වලට අනුකූලවය. එබැවින් නියමුවා විසි හැවිරිදි ලුතිනන් ලිට්විනොව් ය. ඔහු 1942 ජූලි 2 වන දින ජර්මානු ගුවන් යානා නාශක තුවක්කු වල අඛණ්ඩ ගින්න යටතේ ගිනි වළල්ල බිඳ දමා medicines ෂධ සහ විශාල සංගීත සටහන් පොත් හතක් අවහිර කළ නගරයට ලබා දුන්නේය. ගුවන්තොටුපලේදී ඔවුන් දැනටමත් බලා සිටි අතර විශාලතම මැණික ලෙස රැගෙන ගොස් ඇත.

විසි හැවිරිදි ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නියමුවා
   පසුපස පැත්තට විශේෂ ගුවන් ගමන් සිදු කර ඇත.
   ඔහුට නෝට්බුක් හතරම ලැබුණා
   රෝදය අසල.

ඔව්හු සතුරු තුවක්කු වලට ද, අහසින් අඩකට ද පහර දුන්හ
   Fire න ගිනි පවුරක් විය,
   නමුත් නියමුවා දැන සිටියේය: අපි බලා සිටින්නේ පාන් සඳහා පමණක් නොවේ,
   පාන් වගේ, ජීවිතය වගේම අපිටත් සංගීතය අවශ්‍යයි.

ඔහු මීටර් හත්දහසක් තරණය කළේය.
   තාරකා පමණක් ආලෝකය විනිවිද පෙනෙන ලෙස වත් කරයි.
   එය පෙනුනේ: මෝටර සහ සුළං නොවේ -
   ප්‍රබල වාද්‍ය වෘන්දයන් ඔහුට ගායනා කරයි.

වටලෑමේ යකඩ වළල්ල හරහා
   වාද්‍ය වෘන්දය කැඩී ශබ්දය ....
   එදින උදෑසන ඔහු ලකුණු ලබා දුන්නේය
ඉදිරිපස ලෙනින්ග්රාඩ් හි වාද්‍ය වෘන්දය!
අයි.ෂින්කොරෙන්කෝ

ගුරුවරයා: ඊළඟ දවසේ “ලෙනින්ග්‍රාඩ්ස්කායා ප්‍රව්ඩා” හි කෙටි තොරතුරු කොටසක් පළ විය: “දිමිත්‍රි ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනියේ ලකුණු ගුවන් යානයකින් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත පැමිණියේය. එහි ප්‍රසිද්ධ රංගනය ෆිල්හාර්මනික් මහා ශාලාවේදී පැවැත්වේ. ” අපි ලිපිනයන් සමඟ අපගේ සිතියමට ආපසු ගොස් ඊළඟ මාර්ගය ගෙනහැර දක්වන්නෙමු.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 5

ගුරුවරයා: ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ඉතිරිව ඇති එකම කණ්ඩායම ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ ග්‍රෑන්ඩ් සිම්ෆනි වාද්‍ය වෘන්දය වන අතර, එහිදී වාදක ලකුණු ලබා දෙන ලදි. එබැවින් අපගේ ඊළඟ ලිපිනය: ඉතාලි වීදිය, නිවාස අංක 27, ගුවන්විදුලියේ නිවස. (හයිපර්ලින්ක් සිට විනිවිදක අංක 10 දක්වා)

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 10

ගුරුවරයා: නමුත් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ බොල්ෂෝයි සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දයේ ප්‍රධාන කොන්දොස්තර කාල් එලියාස්බර්ග් ලකුණු සටහන් හතරෙන් පළමුවැන්න හෙළි කළ විට ඔහු අඳුරු විය:

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 11

සුපුරුදු හොරණෑ තුනක්, ට්‍රම්ප් තුනක් සහ අං හතරක් වෙනුවට ෂොස්ටෙකොවිච්ට දෙගුණයක් විය. ඔව්, බෙර එකතු කළා! එපමණක් නොව, ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ අතෙහි ලකුණු මෙසේ කියයි: “වාද්‍ය වෘන්දයේ කාර්ය සාධනය සඳහා මෙම උපකරණවල සහභාගීත්වය අනිවාර්ය වේ.” සහ "අවශ්‍යයෙන්ම" නිර්භීතව අවධාරණය කර ඇත. තවමත් වාද්‍ය වෘන්දයේ රැඳී සිටින එම සංගීත ians යන් කිහිප දෙනා සමඟ වාද්‍ය වෘන්දය වාදනය නොකරන බව පැහැදිලි විය. ඔව්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අවසාන ප්‍රසංගය 1941 දෙසැම්බර් 7 වන දින වාදනය කළා.

ඔල්ගා බර්ගෝල්ස්ගේ මතකයන්ගෙන්:

අපගේ පළමු අවහිර ශීත of තුවේ ඛේදජනක කාල පරිච්ඡේදය තුළ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ගුවන්විදුලි කමිටුවේ ඉතිරිව තිබූ එකම වාද්‍ය වෘන්දය සාගින්නෙන් අඩු විය. ගුවන්විදුලි කමිටුවේ එවකට කලා අධ්‍යක්ෂක යාකොව් බබුෂ්කින් (1943 ඉදිරිපස) අඳුරු ශීත morning තුවේ උදෑසන මිය ගිය ආකාරය මට කිසිදා අමතක නොවේ. වාද්‍ය වෘන්දයේ තත්වය පිළිබඳ තවත් වාර්තාවක් යතුරු ලියනය කරන්නාට නියම කළේය: - පළමු වයලීනය මිය යයි, වැඩ කරන අතරතුර ඩ්‍රම් මිය ගියේය, ප්‍රංශ අං මිය යයි ... ඒ සියල්ලම මෙම දිවි ගලවා ගත් අය, දරුණු ලෙස වෙහෙසට පත්වූ සංගීත ians යන් සහ ගුවන්විදුලි කමිටු නායකත්වය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි හත්වන ස්ථානය කිසිසේත් ඉටු කිරීමේ අදහස ගැන උද්යෝගිමත් වූහ ... යෂා බාබුෂ්කින්, පක්ෂයේ නගර කමිටුව හරහා අපගේ සංගීත ians යන්ට අමතර සලාකයක් ලබා දුන් නමුත් තවමත් හත්වන සංධ්වනියේ රංගනය සඳහා මෙය ප්‍රමාණවත් නොවීය ... ”

ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ නායකත්වය මෙම තත්වයෙන් මිදුනේ කෙසේද?

ගෝලයන්: ඉතිරි සියලුම සංගීත ians යින්ට වාද්‍ය වෘන්දයට ආරාධනා කිරීම පිළිබඳව ඔවුන් ගුවන් විදුලියෙන් පණිවිඩයක් නිකුත් කළා.

ගුරුවරයා: ගුවන්විදුලි කමිටුවේ නායකත්වය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැසියන්ට ආයාචනා කළ නමුත් මෙම ගැටළුව විසඳුණේ නැත. වෙනත් යෝජනා මොනවාද?

සිසුන්: සමහර විට ඔවුන් රෝහල්වල සංගීත ians යන් සොයමින් සිටියාද?

ගුරුතුමිය: සෙවූ පමණක් නොව හමු විය. මගේ අදහස, ඓතිහාසික සිදුවීම තුලින් ඔබට අද්විතීය යමක් හඳුන්වා දීමට මා කැමතිය.

සංගීතඥයෝ නගරය වටා සෝදිසි කර බැලූහ. දුර්වලකමෙන් විස්මිත වූ එලියාස්බර්ග් රෝහල වටා ගියේය. ඔහු මියගිය අයගේ බෙර වාදකයා වූ ෂවුදත් අයිඩාරොව්ව සොයා ගත් අතර එහිදී සංගීත ian යාගේ ඇඟිලි තරමක් චලනය වන බව ඔහු දුටුවේය. "ඔහු පණපිටින් ඉන්නවා!" කොන්දොස්තරවරයාගෙන් විමසූ අතර මේ මොහොතේ ජූඩිත්ගේ දෙවැනි උපත විය. ඔහු නොමැතිව, හත්වැනි ක්රියාකලාපය ඉටු කළ නොහැකි වනු ඇත - අවසානයේදී, "ආක්රමණයේ තේමාව" තුල බෙරයට පහර දීමට සිදු විය.

ගුරුතුමිය: එහෙත් තවමත් සංගීතඥයන් සිටියේ නැත.

ශිෂ්යයින්: නැතහොත් තමන්ට කැමති නැති සංගීත භාණ්ඩවල සංගීතයට සවන් දීමට කැමති අයට ආරාධනා කළ හැකිය.

ගුරුතුමිය: හොඳයි, මේක දැනටමත් මනඃකල්පිත දේවලින්. නෑ, මිනිස්සු. මිලිටරි විධානයෙන් උපකාරය ඉල්ලා සිටීමට අපි තීරණය කළෙමු. බොහෝ සංගීතඥයෝ රැඳී සිටිති - ඔවුන් නගරය තුළ තම ආයුධවලින් සන්නද්ධව සිටියහ. ඉල්ලීම ලබා දෙන ලදී. ලෙනින්ග්රීඩ් පෙරමුනේ දේශපාලන අධ්යක්ෂකගේ නියෝගය අනුව, මේජර් ජෙනරාල් ඩිමිටි කෝලොස්ටොව්,හමුදාවේ සහ නාවික හමුදාවේ සිටි සංගීත ians යින්ට ඔවුන්ගේ සංගීත භාණ්ඩ සමඟ නගරයට, රේඩියෝ හවුස් වෙත පැමිණෙන ලෙස නියෝගයක් ලැබුණි. ඔවුහු දිගු කළෝය. ඔවුන් සතුව තිබූ ලේඛනවල: “එලියාස්බර්ග් වාද්‍ය වෘන්දයට අණ දෙන ලදි”.ඊළඟට අපේ ගමනේ ඊළඟ ස්ථානය තීරණය කිරීම සඳහා අප සිතියමට නැවත පැමිණිය යුතුයි. (සිතියම සහ ලිපින සහිත අංක 5 විනිවිදකයට හිලව් කිරීම).

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 5

ගුරුවරයා: අංක 2 ගොඩනැගිල්ලේ මිහයිලොව්ස්කායා වීදියේ ඩී. ෂොස්ටකොවිච්ගේ නමින් නම් කරන ලද ෆිල්හාර්මොනික් හි මහා ශාලාවට මම ඔබට ආරාධනා කරමි.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 12

පෙරහුරුවක් ආරම්භ වූයේ මෙම පුරාවෘත්ත ශාලාවේදීය. ඒවා උදේ සහ සවස පැය පහේ සිට හය දක්වා පැවතුන අතර සමහර විට රාත්‍රියේදී අවසන් වේ. රාත්රී ලෙනින්ග්රෑඩ් වටා ගමන් කිරීම සඳහා කලාකරුවන්ට විශේෂ අවසර ලබා දුනි. රථවාහන පොලීසිය කොන්දොස්තරට බයිසිකලයක් පරිත්යාග කළ අතර නෙට්ස්කි ප්රෙස්පෙක්ට් වෙත ඉතාම උච්චාවචනය කළ පුද්ගලයෙකුට දැකගත හැකි විය. එනම් සෝනියා හෝ පොලිටෙක්නික් ආයතනයට පෙරහුරුව පෙරට යනවා - දේශපාලන පෙරමුනු කළමනාකරණය වෙත. පෙරහුරුව අතරතුරදී, සන්නායකයා වාද්ය වෘන්දයේ බොහෝ දේ නැවත පදිංචි කිරීමට ඉක්මන් කළේය.

දැන් අමනාපයක් ඇති කරගත් සංගීත කණ්ඩායමේ සංගීත කණ්ඩායම ගැන සිතන්න.

ගෝලයන්: මේවා බොහෝ විට පිත්තල පටි, විශේෂයෙන් පිත්තල, මන්ද ශාරීරිකව මිනිසුන්ට සුළං උපකරණ පුපුරවා හැරීමට නොහැකි වූ බැවිනි. සමහරු පෙරහුරුවේ දකිමින් සිටිති.

ගුරුවරයා: පසුව, සංගීත ians යන් නගර සභාවේ ආපන ශාලාවට අනුයුක්ත කරන ලදි - දිනකට වරක් ඔවුන්ට උණුසුම් දිවා ආහාරයක් ලැබුණි.

දින කීපයකට පසු පෝස්ටර් නගරයට පිවිසි අතර, "දොරටුවේ සතුරා" යන ආයාචනයට පසුව අලවා ඇත.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක №13

1942 අගෝස්තු 9 දා ඩිම්රිඩ් ෂොස්ටොකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනි සංධානයේ ලෙනින්ග්රාඩ් දර්ශනවාදී සංගමයේ මහා ශාලාවේ පවත්වන බව ඔවුහු නිවේදනය කළහ. ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ විශාල සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය වාදනය කරයි. KI එලයිස්බර්ග් විසින් පවත්වන ලදී. සමහර විට එහි, පෝස්ටරය යට, සැහැල්ලු මේසයක් තිබී ඇති අතර, එහි මුද්‍රණාලයේ මුද්‍රණය කරන ලද ප්‍රසංග වැඩසටහනක ඇසුරුම් තිබේ.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 14

ඔහු පිටුපසින් උණුසුම් ඇඳුමෙන් සැරසී සිටි ස්ත්රියක වාඩි වී සිටියේය. දරුණු ශීත ඍතුවෙන් පසු උණුසුම ලබා ගත නොහැකි විය. මිනිසුන් ඇය අසල නතර වූ අතර, ඇය ඔවුන්ට ප්‍රසංග වැඩසටහනක් ලබා දුන් අතර, ඉතා සරළව, සමුච්චය නොවී, කළු තීන්ත පමණක් මුද්‍රණය කර ඇත.

ඇයගේ මුල් පිටුවෙහි - ශිලාලේඛනය:

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක №15

“ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි අපගේ අරගලයට, සතුරාට එරෙහිව අප ලබන ජයග්‍රහණය සඳහා, මගේ උපන් නගරය වන ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වෙත, මම මගේ හත්වන සංධ්වනිය කැප කරමි. ඩිමිටි ෂොස්ටාඕවිච් ". පහළට: "ඩිමිත්රි ෂොස්ටොකොවිච් හි හත්වන වාදනය." පතුලේම එය කුඩා ය: “ලෙනින්ග්‍රෑඩ්, 1942”. මෙම වැඩසටහන 1942 අගෝස්තු 9 වන දින ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි හත්වන සංධ්වනියේ පළමු රංගනය සඳහා ප්‍රවේශ පත්‍රයක් ලෙස සේවය කළේය. ටිකට්පත් ඉතා ඉක්මණින් අපසරනය විය - ඇවිදීමට හැකි සෑම කෙනෙක්ම මෙම අසාමාන්‍ය ප්‍රසංගයට පිවිසීමට උනන්දු වූහ.

ප්රසංගය හා පෙරමුන සඳහා සූදානම් වීම. දිනක්, සංගීත ians යන් තවමත් වාද්‍ය වෘන්දය පින්තාරු කරමින් සිටියදී, ලෙනින්ග්‍රෑඩ් පෙරමුණේ අණදෙන නිලධාරී ලුතිනන් ජෙනරාල් ලියොනිඩ් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගොවොරොව්  ආඥාපතිවරුන් වෙත තුවක්කුකරුවන්ට ආරාධනා කර ඇත. කර්තව්යය කෙටියෙන් සැකසුනේ: නිර්මාපකයෙකු වන ෂොස්ටොකොවිච් හි හත්වන සංධ්වනි ක්රියාවලියේදී ලෙනින්ග්රෑඩ්හි සතුරු මිසයිල් පුපුරා ගියේ නැත! ඔබ කාර්යය සම්පූර්ණ කළේද?

ශිෂ්යයින්: ඔව්, තුවක්කුකරුවන් ඔවුන්ගේ "ලකුණු" හිඳගත්හ. පළමුව, කාලය ගණනය කරන ලදී.

ගුරුවරයා: ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

ගෝලයන්: වාද්ය සමයේ කාර්ය සාධනය විනාඩි 80 කි. නරඹන්නන් කල්තියාම ෆිල්හාර්මනික් හි රැස් වීමට පටන් ගනී. ඉතින්, තවත් විනාඩි තිහක්. ප්ලාස්ටික්, මහජනතාවගේ ධාවන පථයේ සිට එම ප්රමාණයට සමාන ප්රමාණයකි. විනාඩි 2 යි විනාඩි 20 ක් හිට්ලර්ගේ තුවක්කු නිශ්ශබ්ද විය යුතුයි. ඒ නිසා, පැය 2 යි විනාඩි 20 ක් අපේ තුවක්කු කතා කළ යුතුයි - ඔවුන්ගේ “ගිනි සංධ්වනිය” සිදු කිරීමට.

ගුරුවරයා: මේ සඳහා අවශ්ය shells අවශ්ය වේද? මොන වර්ගයේ කිනිතුල්ලන්? සියල්ලම කල්තියාම සැලකිලිමත් විය යුතුය. අන්තිමේදී, කුමන සතුරන් බැටරිය පළමුවෙන් දැමිය යුතුද? ඔවුන් තම තනතුරු වෙනස් කළාද? ඔබ නව තුවක්කු ගෙනැවිත් තිබේද? මෙම ප්රශ්නවලට පිළිතුරු දිය හැක්කේ කාටද?

ගෝලයන්: මෙම ප්රශ්න බුද්ධි තොරතුරු මගින් පිළිතුරු දිය යුතු විය. බාලදක්ෂයින් ඔවුන්ගේ කාර්යය සමඟ හොඳින් කටයුතු කළහ. සතුරාගේ බැටරි පමණක් නොව, ඔහුගේ නිරීක්ෂණ තනතුරු, මූලස්ථානය, සන්නිවේදන මධ්යස්ථාන සිතියම්ගත කරන ලදී.

ගුරුවරයා: කැනන් කාලතුවක්කු, නමුත් සතුරු කාලතුවක්කු “අන්ධ” විය යුතුය, නිරීක්ෂණ ස්ථාන විනාශ කිරීම, “සිත් ඇදගන්නා සුළු”, සන්නිවේදන මාර්ග වලට බාධා කිරීම, “හිස ගසා දැමීම”, මූලස්ථානය පරාජය කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම "ගිනි සිහින" මෙහෙයවීම සඳහා තුවක්කුකරුවන්ගේ සංයුතිය හා ඒවායේ "වාදක කන්ඩායම්" නිර්ණය කිරීමට සිදුවිය. එයට ඇතුළු වූයේ කවුද?

සෙබළුන්: දින ගණනාවක් තිස්සේ ප්රතිවාදී බැටරි සටනක නිරතව සිටි දිගු පරාසයක තුවක්කු, පළපුරුදු තුවක්කුකරුවන් ඇතුළත් විය. “වාද්‍ය වෘන්දයේ” “බාස්” කණ්ඩායම සමන්විත වූයේ රතු බැනර් බෝල්ටික් බලඇණියේ ප්‍රධාන නාවික කාලතුවක්කු ප්‍රහාරක තුවක්කු වලින්. සංගීතමය සංධ්වනි කාලතුවක්කු ප්රහාරයකට මුහුණ දීම සඳහා ඉදිරිපසින් විශාල පරාසයකින් යුත් තප්පර තුනක් තෝරාගෙන තිබේ.

ගුරුතුමිය: මෙම කාලතුවක්කු "වාද්ය වෘන්දය" "කොන්දොස්තර" පත් කළේ කවුද?

ගෝලයෝ: කාලතුවක්කු කාලතුවක්කු "කොන්දොස්තර" පත් කරන ලදි 42 වන සේනාංකයේ කාලතුවක්කු අණදෙන නිලධාරී මේජර් ජෙනරාල් මයිකල් සේමෙනොනික් මිහාක්ලින්.

ගුරුතුමිය: අග්රාමාත්ය දි.මු. මෙන්න ඇඳේ පෙරහුරුවක්. අප වෙත ළඟා වී ඇති ඡායාරූප ස්වල්පයෙන් මෙය සනාථ වේ.

ඉදිරිපත් කිරීම. Slide අංක 16

ඉදිරිපත් කිරීම. Slide අංක 17

ඇසීම සහ සාකච්ඡාව

අගෝස්තු 9 ...
   හතළිස් දෙක ...
   කලා චතුරශ්රය ...
   ෆිල්හාර්මනික් ශාලාව ...
   නගරයේ ජනතාව
   දැඩි වාද්ය
   හදවත සවන් දෙන්න
   මගේ ඇස් වහගෙන ...
   එය ඔවුන්ට මොහොතක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය
   අඳුරු අහස ...
   හදිසියේම වාද්ය වෘන්දය
   ගිගුරුම් සහිත වැසි.
   වහාම කෝපයෙන් පිරුණු මුහුණු.
   පුටුවේ වේදනාව ඇඟිලි හාරා.
   තීරයෙහි ශාලාව තුළ තුවක්කු කටවල් මෙන්,
   ගැඹුර සඳහා
   ධෛර්යයේ සංධ්වනිය
   නගරය සවන් දුන්නා
   යුද්ධය ගැන අමතක කරන්න
   සහ යුද්ධය සිහිපත් කිරීම.
එන්.සව්කොව්

ගුරුවරයා: සාහිත්ය කෘති මෙන්ම වේදිකා නාට්ය වල නාට්ය වලදී අපි නාට්යය ගැන කතා කරමු. එන්. සැව්කොෆ්ගේ කාව්‍යයට ඔබ හොඳින් සවන් දී ඇති බවත්, මට පිළිතුරක් දීමට සූදානම් බවත් මම විශ්වාස කරමි: මෙම වාද්‍ය වෘන්දයේ නාට්‍යයේ පදනම කුමක්ද?

ගෝලයන්: මෙම වාද්‍ය වෘන්දය එක් අතකින් සෝවියට් ජනතාව සහ අනෙක් පැත්තෙන් ජර්මානු ආක්‍රමණිකයන් අතර ගැටුම මත ගොඩනැගී ඇත.

ගෝලයන්: “සෝවියට් ජනතාවගේ සාමකාමී ජීවිතයේ තේමාවට” “ආක්‍රමණ තේමාව” ආක්‍රමණය කළ මොහොත.

ගුරුවරයා: වටිනාම ලෙනින්ග්රාඩ්හි ෂෝස්ටාකොවිච්ගේ හත්වැනි සංධ්වනියාගේ පුරෝගාමි කි්රයාකලාපයට සහභාගි වූ එක් අයෙක්, කිස්තියා මයුස් මෙසේ සිහිපත් කලේ ය: "... කාල් ඉලීච් පෙනී ගිය වහාම, සිංහාසනාරූඪ වියට නැගීමත්, මුළු ශාලාව ඔහුට ආචාර කිරීමට නැගී සිටියේය ... අපි ක්රීඩා කළ විට, අප අතරේ සිටගෙන සිටියදීද අපහසුතාවට පත්විය. කොහේ හරි ගැහැණු ළමයෙක් මල් පොකුරක් සමඟ පෙනී සිටියේය. දර්ශනය පිටුපසින්, හැමෝම බඹර එකිනෙකා සිපගන්න. එය විශිෂ්ට උත්සවයක් විය. ඒත් අපි ආශ්චර්යයක් කළා. අපේ ජීවිතය ඉදිරියට යන්නට පටන් ගත්තේ එලෙසිනි. අප නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ. ශොස්ටොවාකොවිච් ටෙලිග්රාෆ් පණිවිඩයක් යැවූ අතර අප සියල්ලන්ටම සුබ පැතීය. "

ඔහුම, කාල් ඉලයික් එලියස්බර්ග් පසුව සිහිපත් කලේ: “එම අමතක නොවන ප්‍රසංගයේ සාර්ථකත්වය විනිශ්චය කිරීම මට නොවේ. මට කියන්න පුළුවන් එවැනි උද්යෝගයකින් අපි කවදාවත් ක්‍රීඩා කර නැහැ. ආධුනික සෙවණැල්ලේ සෙවණැල්ලේ සුන්දර සුන්දරත්වය සොයාගත නොහැකි දෙයක් නැත: වැටී සිටින රණවිරුවන්ගේ ගෞරවයට පාත්ර වූ රහසිගත රාමුවකි - එදින සන්ධ්යාව අපට සවන් දුන් සෑම කෙනෙකුගේ ම වාසනාවන්ත, සෑම වාදක මණඩලකට ම සමීප විය. පිරිත් ශාලාව පුරෝගාමිත්වයෙන් පිරී ගිය විට, නැවතත් සාමකාමී ලෙනින්ග්රෑඩ්හිදී මා නැවත වරක් මට පෙනී ගියේ, හේතුවක්, කරුණාවන්තකම හා මනුෂ්යත්වයේ බලවේගයන් දිනාගත් පෘථිවි ග්රහයා මත සිදු වූ සියලු යුද්ධවලින් ඉතාම ප්රචණ්ඩකාරී වූ බවය.

අනෙකාගේ දක්ෂයා වන සෙබලෙකු වන නිකොලායි සැව්කොව් එය අවසන් කිරීමෙන් පසු "ගිනි සිහින", කවි ලියනු ඇත:

ආරම්භයේ ලකුණක් ලෙස
   බැටන් පොලු ඉහල
   ඉදිරිපස අද්දරට ඉහළින්, ගිගුරුම් මෙන්, චමත්කාරජනක ය
   තවත් වාද්‍ය වෘන්දයක් ආරම්භ විය -

අපේ ආරක්ෂක භටයන්ගේ විධාන
   නගරයේ සතුරා පහර නොදෙන පිණිස,
   හත්වන සංධ්වනි නගරය සවන් දුන්නා. ...
   ශාලාවේ දී - ස්කොට්,
   ඉදිරිපසින් - ස්කොල්ල. ...

ගුරුවරයා: මෙම මෙහෙයුම “ස්කොල්” ලෙස නම් කරන ලදී.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගරයේ ශබ්ද විකාශනවලදී වාද්ය විකාශනය ද විකාශය විය. ඔබ මොකක්ද හිතන්නේ, මේ විකාශනය සතුරාට ඇසුණේ?

ගෝලයන්: මම හිතනවා එයාලා.

ගුරුවරයා: එතකොට, මේ මොහොතේ මොනවද අත්දකින දේ අනුමාන කරන්න.

ගෝලයෝ: මම හිතන්නේ ජර්මානුවන් ඒ ගැන ඇසූ විට මම පිස්සු. ඔවුන් සිතුවේ නගරය මිය ගිය බවයි.

ගුරුවරයා: බොහෝ කලකට පසුව, එලියස්බර්ග් සොයන ග්රීසියේ සංචාරකයින් දෙදෙනෙකු ඔහු විසින් ඔහුට පාපොච්චාරණය කලේ:

“ඊට පස්සේ, 1942 අගෝස්තු 9 වෙනිදා අපි තේරුම් ගත්තා අපි යුද්ධ නැති කරන්න යනවා කියලා. කුසගින්න, බිය හා මරණය පවා පරාජය කිරීමට ඔබගේ බලවත්කම අපට දැනී ඇත ... "

තවද අපට නැවත සිතියම වෙත ගොස් අපගේ අථත්ය ගමනේ ඊළඟ ගමනාන්තය තෝරා ගත යුතුය. අපි එම් එම් ගිලිනා නම් අධ්යයන චැපල්හිදී අපි 20 වන මෝයික් වෙස්ට්බන්ට් වෙත යන්නෙමු.

ඉදිරිපත් කිරීම. Slide අංක 18

ගුරුතුමනි: ඔබේ මුහුණු දෙස පුදුමයට පත්වීම නිසා, අප කථාබහ කරන ලද කතෝලික සංගීතය පිළිබඳව කතාබහට ලක් වූ හෙයින්, මෙම ජනප්රිය වේදිකාව මත සංගීත ප්රසංග සහ සංගීත භාණ්ඩ සංවිධානය කළ නාට්ය රම්ස්කි-කෝසොකාක්ගේ සැහැල්ලු ප්රසංගය, පන්ති සහ වාද්ය වෘන්දය.

අද, ඔබ හා මා විසින් මෙහෙයවනු ලබන සංධ්වනි වාදක කන්ඩායමේ පෙරහුරුවෙහි "ශුද්ධ ඔෆ් හෝස්" ගැන සොයා බැලීමට සුවිශේෂී අවස්ථාවක් තිබේ.

ගෝලයන්: කාල් ඉලිච් එලියාස්බර්ග්?!

ගුරුවරයා: ඔව්, මගේ මිත්‍රවරුනි, 1967 දී මෙම ශාලාවේදී සාදන ලද කේ. අයි. එලියාස්බර්ග්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ගුවන්විදුලි කමිටුවේ වාද්‍ය වෘන්දයේ පෙරහුරුව පිළිබඳ වාර්තාව සුරැකී ඇත. මම හිතන්නේ ඔබ එය අනුමාන කළ බවත්, ඔහුගේ සංගීතඥයන් සමඟ වැඩ කළ කුමන වැඩ කොටසක්දැයි මා සිතනවා.

ඩී. එස්. පෝස්කෝවිච් විසින් ලෙනින්ග්රාෆ් සංධ්වනි.

ගුරුවරයා: ඔව්, මෙම symphony සිට වඩාත් හඳුනාගත තේමාව. කවුරුහරි යෝජනා කිරීමට ඉඩ තිබේද?

ගෝලයන්: පළමු කොටස සිට ආක්රමණය කිරීමේ තේමාව.

ගුරුවරයා: හරියටම. ඉතින් ... (වීඩියෝ රූපය)

දැන් අපේ අද්විතීය ගමනේ අවසන් ලිපිනය, නමුත් මම ජනප්රිය සංකේතාත්මක ඉතිහාසයේ අවසාන නැත. අපි රංග පීඨය, අංක 1,

ඉදිරිපත් කිරීම. Slide අංක 19

මෙම ලිපිනයේ ඔපෙරා සහ බැලට් හි මැරින්ස්කි රඟහල පිහිටා ඇති අතර එහි කලා අධ්‍යක්ෂක සහ ප්‍රධාන කොන්දොස්තර වැලරි ගර්ජිව් වේ.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක අංක 20

2008 අගෝස්තු 21 වන දින, ජෝර්ජියානු හමුදා විසින් විනාශ කරන ලද දකුණු ඔසෙටියානු නගරයක් වන ෂ්කින්වාල් හි වාද්‍ය වෘන්දයේ පළමු කොටසේ කොටසක් වැලරි ගර්ජිව් විසින් මෙහෙයවන ලද මැරින්ස්කි රඟහල වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලදී.

ඉදිරිපත් කිරීම. විනිවිදක №21

ෂෙල් වෙඩි ප්රහාරයෙන් විනාශ වූ පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැඟිල්ලේ පියවරයන්හිදී, වාද්ය සංදර්ශනය, ජෝර්ජියන්-දකුනු ඕස්ට්රියානු ගැටුම හා මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතර සමාන්තරය අවධාරනය කිරීමට අදහස් කරන ලදී. (වීඩියෝ පටය).

පහත සඳහන් ප්රශ්න වලට පිළිතුරු දෙන්නැයි මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. පළමුවෙන්ම, ජෝර්ජියානු හමුදා විසින් විනාශ කරන ලද ෂ්කින්වාල් හි ඔහුගේ ප්‍රසංගය සඳහා වැලරි ගර්ජිව් ඩීඩී ෂොස්ටෙකොවිච්ගේ කෘතිය තෝරා ගන්නේ ඇයි? දෙවනුව, D.Shostakovich ගේ සංගීතය සමකාලීන වේද?

ගෝලයන්: පිළිතුරු.

හරස්පද විසඳුම (සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක ව්‍යාපෘතියේ කොටස)

මෝරිස් රවෙල් විසින් "බෝලෙරෝ" ට සමාන නිර්මාණයකි. සරල මාතෘකාවක්, මුලදී හානිකර නොවන, මල බෙරයක වියළි ටැප් පසුබිමට එරෙහිව වර්ධනය වෙමින්, අවසානයේදී මර්දනයේ දරුණු සංකේතයක් දක්වා වර්ධනය විය. 1940 දී ෂෝස්ටාකොවිච්ගේ මෙම කෘතිය සගයන්ගේ සහ ශිෂ්යයන්ට පෙන්වූ නමුත් එය ප්රකාශයට පත් නොකළ අතර එය ප්රසිද්ධියේ ඉටු නොකළේය. වර්ෂ 1941 ග්රීෂ්මයේදී නිර්මාපකයෙකු නව සංධිස්ථානයක් ලිවීමට පටන්ගත් විට, Passacaglia අගෝස්තු මාසයේ අවසන් කරන ලද පළමු කොටසෙහි සංවර්ධනය වෙනුවට විශාල විපර්යාසයකට පරිවර්තනය විය.

අගමැති

1942 මාර්තු 5 වන දින කෞෂුස්ෙව් හි වැඩ කටයුතු සිදු කරන ලද්දේ බොල්ෂෝයි රඟහල පරිශ්රයේ පදිංචිව සිටි අයෙකි. හත්වන සංධ්වනි ප්රථම වරට සෝවියට් සමූහාණ්ඩුවේ රාජකීය ශාස්ත්රාලීය බොල්ෂෝයි රඟහලේ වාද්ය වෘන්දය විසින් කුයිබීස්හව් ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහලේ දී ඉටු කරන ලදී.

දෙවන කාර්ය සාධනය මාර්තු 29 වනදා එස්. සමොස්ඩ් මහතාගේ උපදෙස් මත සිදු විය.

ටික කලකට පසුව, සංධානය විසින් ලෙනින්ග්රාඩ් දර්ශනවාදයේ වාද්ය වෘන්දය විසින් එව්ගෝස් මර්විස්කි විසින් මෙහෙයවන ලදී.

හත්වන සංධ්වනියේ විදේශීය මංගල දර්ශනය 1942 ජුනි 22 වන දින ලන්ඩනයේදී පැවැත්විණි - එය සිදු කරනු ලැබුවේ හෙන්රි වුඩ් විසින් මෙහෙයවන ලද ලන්ඩන් සංධ්වනි වාද්‍ය වෘන්දය විසිනි. 1942 ජුලි 19 වන දින නිව් යෝර්ක් හි අමෙරිකාවේ සුප්රසිද්ධ විය. එය අර්තෝෝ ටොස්කානිනි විසින් පවත්වන ලද නිව් යෝර්ක් රේඩියෝ සංගීත සංදර්ශනය විසින් සිදු කරන ලදී.

ව්යුහය

1. ඇලෙග්‍රෙටෝ
2. Moderato - Poco alleretto
3. ඇඩියියෝ
4. අලෙගෝ නොවන ටොපෝ

වාද්ය වෘන්දයේ සංයුතිය

වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි වාද්‍ය වෘන්දය

වාද්ය වෘන්දය

මෙම වාද්ය වෘන්දය ලෙනින්ග්රාඩ් රේඩියෝ කමිටුවේ බොල්ෂෝයි සංධ්වනි වාදක කණ්ඩායම විසින් ඉටු කරන ලදී. අවහිර වීමේ දවස්වල ඇතැම් සංගීතඥයෝ සාගින්නෙන් මිය ගියහ. දෙසැම්බරයේ දී පෙරහුරුවලට බාධා එල්ල විය. මාර්තු මාසයේ දී නැවත ආරම්භ වූ විට, දුර්වල වූ සංගීතඥයින් 15 දෙනාට සෙල්ලම් කළ හැකිය. වාද්ය ඒකකයේ සංගීත කණ්ඩායමේ සංගීතඥයින් ඉවත් කිරීමට සිදු විය.

ක්රියාත්මක කිරීම

කාර්ය සාධනය සුවිශේෂී වැදගත්කමක් ලබා දුනි; පළමු ution ාතනය සිදු වූ දිනයේදී ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි සියලුම කාලතුවක්කු බලකායන් සතුරාගේ වෙඩි තැබීම් මැඩපැවැත්වීමට විසි කරන ලදී. බෝම්බ සහ ගුවන් ප්රහාර එල්ල වූවත්, සියලු රෙදිපිළි සඳහා පිලර් ඇන්ජිම තුළ ආලෝකවත් විය.

ශොස්ටාකොවිච්ගේ නව කෘතිය බොහෝ සවන්දුවන්ට දැඩි ලෙස සෞන්දර්යාත්මක බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ඔවුන්ගේ කඳුළු සැඟවීමකින් තොරව ඔවුන් අඬමින් සිටියහ. එක්සත් කිරීමේ ප්රතිපත්තිය විශිෂ්ට සංගීතය තුළ පිළිබිඹු විය: ජයග්රහණය ඇදහිල්ල, පූජා කිරීම, ඔබේ නගරය සහ රට සඳහා අසීමිත ප්රේමයක්.

කාර්ය සාධනය අතරතුර, ගුවන් විදුලියේ මෙන්ම නගරයේ නාගරිකයේ ශබ්ද විකාශකයන්හී විකාශනය කරන ලදී. නගරයේ පදිංචිකරුවන් පමණක් නොව, ලෙනින්ග්රිඩ් වටා ජර්මානු භටයින් ද අසන්නට ලැබුණි. බොහෝ කලකට පසුව එලියස්බර්ග් සොයාගත් GDR වලින් පැමිණි සංචාරකයින් දෙදෙනෙක් ඔහුට පාපොච්චාරණය කලේ:

ගැලිනා ලෙලූෂිනා, ෆ්ලියුටිස්ට්:

වාද්ය වෘන්දයේ කාර්ය සාධනය ඉතිහාසය "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනි" සඳහා කැප වී ඇත.

42 වන හමුදාවේ කාලතුවක්කු සෙබළෙකු වන සොල්ජර් නිකොලායි සැව්කොව් 1942 අගෝස්තු 9 වන දින “ස්කොල්” නම් රහසිගත මෙහෙයුමේදී කාව්‍යයක් ලිවීය. එය සිම්ෆනි 7 හි මංගල දර්ශනය සහ වඩාත් රහසිගත මෙහෙයුම සඳහා කැප කරන ලදී.

මතකය

ප්රසිද්ධ කාර්ය සාධන සහ පටිගත කිරීම්

සජීවී ඉදිරිපත් කිරීම්

• රුඩොල්ෆ් Barshai, ලෙනාඩ් බර්න්ස්ටයින්ගේ, නැඟු ප්රශ්නයකට Gergiev, Kondrashin, එව්ගිනි Mravinsky, ලියෝපෝල්ඩ් Stokowski, Gennady Rozhdestvensky, එව්ගිනි Svetlanov යූරි Temirkanov, Arturo Toscanini, බර්නාඩ් Haitink කාල් Eliasberg, Mariss Jansons - සම්භාවනීය කොන්දොස්තරවරුන්, හත්වැනි සංධ්වනි පටිගත සිදු වූ භාෂණ අතර නියීම් ජර්වී.
• වටලනු ලැබූ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි කාර්ය සාධනයෙන් පටන් ගෙන, වාද්‍ය වෘන්දය සෝවියට් හා රුසියානු බලධාරීන්ට දැවැන්ත උද් itation ෝෂණ සහ දේශපාලන වැදගත්කමක් උසුලයි. 2008 අගෝස්තු 21 වන දින, ජෝර්ජියානු හමුදා විසින් විනාශ කරන ලද දකුණු ඔසෙටියානු නගරයක් වන ෂ්කින්වාල් හි වාද්‍ය වෘන්දයේ පළමු කොටසේ කොටසක් වැලරි ගර්ජිව් විසින් මෙහෙයවන ලද මැරින්ස්කි රඟහල වාද්‍ය වෘන්දය විසින් සිදු කරන ලදී. සජීවී විකාශනය රුසියානු නාලිකා "රුසියාවේ", "සංස්කෘතිය" සහ "පුවත්" ඉංග්රීසි භාෂා නාලිකාව ඔස්සේ විකාශනය කරනු ලබන අතර ගුවන් විදුලි නාලිකා "පුවත් එෆ්එම්" සහ "සංස්කෘතිය" ද විකාශය වේ. ෂෙල් වෙඩි ප්රහාරයෙන් විනාශ වූ පාර්ලිමේන්තු ගොඩනැඟිල්ලේ පියවරයන්හිදී, වාද්ය සංදර්ශනය, ජෝර්ජියන්-දකුනු ඕස්ට්රියානු ගැටුම හා මහා දේශප්රේමී යුද්ධය අතර සමාන්තරය අවධාරනය කිරීමට අදහස් කරන ලදී.
• වාද්‍ය වෘන්දයේ පළමු කොටසේ සංගීතයට “ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංධ්වනිය” මුද්‍රා නාට්‍යය පැළඳ සිටි අතර එයට පුළුල් පිළිගැනීමක් ලැබුණි.
• 2015 පෙබරවාරි 28 වන දින, ඩොනෙට්ස්ක් ෆිල්හාර්මිණී සමාජයේ දී වාද්ය වෘන්දය ලෙනින්ග්රාඩ් - ඩොනස්බර්ග් ළමා සමාජයේ වැඩසටහනේ කොටසක් ලෙස මහා දේශප්රේමී යුද්ධය ජයග්රහනය කිරීමේ 70 වැනි සංවත්සරයේ මඳ වේලාවේ සිදු කරන ලදී.

සිනමාපටය

• ජර්මානු අධිරාජ්‍යය සඳහා උද් campaign ෝෂනය හෝ ජාල ක්‍රීඩාව සම්මත කිරීම යන මාතෘකාව යටතේ "එන්ටෙන්ටේ" ක්‍රීඩාවෙන් වාද්‍ය වෘන්දයේ මෝස්තර ඇසෙනු ඇත.
• "ආර්චර් දිනයේ" මාලාවෙහි "හරුහි සුසුමියගේ මෙලන්චෝලියේ" මාලාවේ සජීවීකරණ මාලාව තුල ලෙනින්ග්රාෆ් සංධ්වනිවල කොටස් භාවිතා කරනු ලැබේ. ඉන්පසුව, සුසුමි හරුහී නො ජෙන්සෝ ප්රසංගයේ ටෝකියෝ ප්රාන්ත වාද්ය වෘන්දයේ පළමු කොටස ඉටු කලේය.

සටහන්

1. කොනග්ස්බර්ග් ඒකේ, මිෂීවා එල්.වී. සංධ්වනි අංක 7 (ඩිමිත්රි ෂොස්ටාකොවිච්)  111 symphonies. - එස්පීබී: “කල්ට්-ඉන්ෆෝ-ප්‍රෙස්”, 2000.
2. ෂොස්ටෙකොවිච් ඩී. ඩී. එල් බී රෝමය. // හයින්ස් - යෂුගින්. සෝවියට් එන්සයික්ලොපීඩියා: සෝවියට් සමූහාණ්ඩුව, 1982. - (එන්සයික්ලොපීඩීස්, ශබ්දකෝෂ: සෘජු නාමාවලිය:

ඩී. ශොස්ටාකොවිච් "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනි"

ශොස්ටාකොවිච්ගේ හත්වන සංධ්වනි (ලෙනින්ග්රාඩ්) යනු විශිෂ්ඨ කාර්යයක් වන අතර, එය ජයග්රහණය කිරීමට පමණක් නොව, රුසියානු ජනතාවගේ ආත්මයේ නොසැලෙන ශක්තියත් පිළිබිඹු කරයි. සංගීතය යනු යුද සමයේ වංශකථාවකි, සෑම ශබ්දයකින්ම ඉතිහාසයේ හෝඩුවාවක් ඇසෙයි. මහා සුක්ෂම සංයුතිය, වටලා ලෙනින්ග්රාඩ්හි මිනිසුන්ට පමණක් නොව සමස්ත සෝවියට් ජනතාවටත් බලාපොරොත්තුව හා ඇදහිල්ල දුන්නේ ය.

කාර්යය රචනා කළ ආකාරය සහ එය මුලින්ම සිදු කළේ කුමන තත්වයන් යටතේද යන්න මෙන්ම අපගේ පිටුවේ අන්තර්ගතය සහ රසවත් කරුණු රාශියක් ඔබට සොයාගත හැකිය.

"ලෙනින්ග්රාෆ් සංධ්වනි" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය

සංකීර්න ඓතිහාසික සිදුවීමක් ආරම්භයේ දී ඔහු අපේක්ෂා කළ පරිදි මෙන් ඩිම්රි ෂොස්ටාකොවිච් සැමවිටම ඉතා සංවේදී පුද්ගලයෙක් විය. ඒ නිසා 1935 දී, රචකයා විසින් Passacaglia වංශයේ වෙනස්කම් සම්පාදනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම ප්‍රභේදය ස්පා .් of යේ භූමියේ බහුලව දක්නට ලැබෙන ශෝක පෙරහැරක් බව සඳහන් කිරීම වටී. රචනාව භාවිතා කරන ලද වෙනස්කම් මූලධර්මය පුනරුච්චාරණය කිරීමට අදහස් කරන ලදී මොරිස් රාවෙල්  තුළ " බොලෙරෝ". ගීත සංගීතඥයෙක් උගන්වන ලද ශාකාගාරයේ සිසුන්ට පවා රූප සටහන් පවා පෙන්වීය. Passacaglia තේමාව ඉතා සරල විය, නමුත් එහි සංවර්ධනය නිර්මාණය වියළි drumbeat ස්තුතියි. ක්‍රමානුකූලව, ගතිකය විශාල බලයක් දක්වා වර්ධනය වූ අතර එය බිය හා භීෂණය සංකේතයක් විය. නිර්මාපකයෙකු වැඩ සඳහා වැඩ කිරීමට වෙහෙසට පත් විය.

යුද්ධය අවදි විය ෂොස්ටෙකොවිච්  වැඩ අවසන් කිරීමට සහ එය ජයග්රාහී හා අවසන් අවසන් කිරීමට ගෙන එයි. මෙම නිර්මාපකයා තීරණය කළේ කලින් පැසැග්ලියා විසින් ආරම්භ කරන ලද පූර්වාදර්ශය භාවිතා කිරීමයි. එය වෙනස්කම් පදනම් කරගත් විශාල සිදුවීමක් බවට පත් විය. 1941 ග්රීෂ්මයේදී පළමු කොටස සම්පූර්ණයෙන්ම සූදානම් විය. එවිට නිර්මාපකයෙකු ලෙනින්ග්රාඩ් සිට ඉවත් කිරීමට පෙර නිර්මාපකයා විසින් සම්පූර්ණ කරන ලද මධ්යම කොටස් මත වැඩ පටන් ගත්තේය.

කර්තෘගේ කෘතිය ඔහුගේ කෘතිය සිහිපත් කලේය: "මම කලින් ලියන ලද කෘතිවලට වඩා වේගයෙන් ලිවීය. මම වෙනත් දෙයක් කළ නොහැකි අතර, එය නොකළ යුතුය. භයානක යුද්ධයක් විය. මට අවශ්‍ය වූයේ අපේම රටේ ප්‍රතිරූපය ග්‍රහණය කර ගැනීමයි. යුද්ධයේ පළමු දිනයේදී මම වැඩ කරන්න පටන්ගත්තා. මගේ මිතුරන් බොහෝ සංගීත ians යන් මෙන් මමත් සංරක්ෂණාගාරයේ වාසය කළෙමි. මම ගුවන් ආරක්ෂක සටන්කරුවෙක්. මම නිදාගෙන නොසිටි අතර ආහාර නොගත් අතර මම රාජකාරියේ යෙදී සිටියදී හෝ වායු අනතුරු ඇඟවීම් සිදු වූ විට පමණක් සංයුතියෙන් ඉවත් විය. ”

සිව්වන කොටසට වඩාත්ම අමාරුම දේ ලබා දුන්නේ එය නපුරට වඩා යහපතෙහි ජයග්‍රහණය විය යුතු බැවිනි. රචකයාට කාංසාවක් දැනුණු අතර යුද්ධය ඔහුගේ සදාචාරාත්මක තත්වයට බෙහෙවින් බලපෑවේය. ඔහුගේ මව සහ සොහොයුරිය නගරයෙන් ඉවත් කර නොතිබූ අතර, ඔවුන් ගැන ඔවුන් දැඩි කනස්සල්ලට පත් විය. ඔහුගේ සිතේ වේදනාව ඔහුට වද දුන්නා. මෙම කෘතියේ වීරෝධාර අවසන් තරගයට ඔහුව ආක්රමණය කළ හැකි කිසිවෙක් ඔහු සිටියේ නැත. එහෙත්, කෙසේ වෙතත්, රචකයා ඔහුගේ ආත්මය රැස් කර, වඩාත් සුබවාදී ආකල්පයක් තුළ වැඩ නිම කළේය. 1942 ආරම්භයට දින කිහිපයකට පෙර මෙම කෘතිය සම්පූර්ණයෙන්ම සමන්විත විය.

සංධ්වනි අංක 7

1942 වසන්තයේ දී කෘයිවිව්වෙහි පළමු කෘතිය ප්රථම වරට සිදු කරන ලදී. විවිධ රටවල වාර්තාකරුවන් කුඩා නගරයක ප්‍රසංගයක් පැවැත්වීම විශේෂත්වයකි. ශ්රාවකයින්ගේ තක්සේරුව ඉහළ මට්ටමකට ඉහළින් ලබා දී ඇති අතර, රටවල් කිහිපයකම ලෝක ප්රසිද්ධ ජන සංගීත සංගමයේ වාද්ය සංදර්ශනය කිරීමට අවශ්ය වූ අතර, එම ලකුණු යැවීම සඳහා ඉල්ලීම් ලැබීමට පටන් ගත්හ. දිවයිනෙන් පිටත රචනයක් සිදු කිරීමට ප්රථම වරට ප්රසිද්ධ කොන්දොස්තර ටොස්කනිනි වෙත පැවරී ඇත. වර්ෂ 1942 ගිම්හානය නිව් යෝර්ක් නගරයේ වැඩකටයුතු සාර්ථකව සිදු කරන ලදි. සංගීතය ලොව පුරා පැතිර තිබේ.

එහෙත් බටහිර අවධිවල කිසිවක් ඉටු නොකළ ලෙනින්ග්රේඩ් වටා ඇති රංගනයේ පරිමාණය සමඟ සැසඳිය හැකිය. 1942 අගෝස්තු 9 වනදා හිට්ලර්ගේ සැලැස්ම අනුව නගරය අවහිර වීමෙන් වැලකිය යුතු විය. කොලරි එලියස්බර්ග් විසින් මෙම කොටස් හතර කොටස් කර ඇත. ගුවන්විදුලියෙන් සහ වීදි ශබ්ද විකාශන යන්ත්‍ර හරහා විකාශනය සිදු වන විට සෑම නිවසකම, වීදිවල මෙම කෑල්ල ඇසුණි. ජර්මානුවන් මවිතයට පත් විය - එය සෝවියට් ජනතාවගේ ශක්තිය පෙන්නුම් කරන සැබෑ ජයග්‍රහණයකි.

Shostakovich විසින් අංක 7 හි වාද්ය පිළිබඳ උනන්දුව පිළිබඳ කරුණු

• "ලෙනින්ග්රාඩ්" කෘතියේ නම ප්රසිද්ධ කවියෙකු වන ඇනා අක්මාටෝවාගෙන් ලැබුණි.
• සම්භාව්ය සංගීතය අංක 7 ලිවීමේ සිට සම්භාව්ය සංගීතය ඉතිහාසයේ වඩාත්ම දේශපාලනීකෘත ක්රියා වලින් එකක් බවට පත් වී ඇත. මේ අනුව, ලෙනින්ග්රේඩියානු වාද්ය නිර්මාණයේ පූර්වයේ සිදුවීම අහම්බෙන් නොවේ. පේතෘස් විසින් ගොඩනඟන ලද සම්පූර්ණ සමූලඝාතනය අගෝස්තු මස 9 වන දින ජර්මානුවන්ගේ සැලැස්ම අනුව නියම විය. ආටෝපියා අවන්හල සඳහා ප්රධාන ආරාධිත අමුත්තා විශේෂ ආරාධිත කාඞ්පත් නිකුත් කරන ලදී. නගරය තුළ වටලන ලද ජයග්රහණය සමරන්න ඔවුන්ට අවශ්ය විය. සංධානය සඳහා වූ ප්රවේශපත් නොමිලේ බ්ලොක්ඩැඩර් බෙදා දීම සිදු කරන ලදී. ජර්මානුවන් සෑම දෙයක් ගැනම හොඳින් දැන සිටි අතර, වැඩ කරන නුසුදුසු ශ්රාවකයින් බවට පත් විය. පෙර දින මංගල්යයේ දී, නගරය සඳහා සටන දිනා ගන්නේ කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි විය.
• ප්රියමිරු දිනයේ මුළු නගරයම ෂොස්ටොකොවිච්ගේ සංගීතයෙන් පිරී ගියේය. වාද්ය වෘන්දය මෙන්ම නගර වීදි ශබ්ද විකාශන යන්ත්ර මගින්ද වාද්ය විකාශනය විය. මිනිස්සු ඇහුම්කන් දුන්නා වගේම තමන්ගේ හැඟීම් සැඟවිය නොහැකියි. බොහෝ දෙනෙක් පිටාර ගැලීමෙන් හ ried ා වැලපුණේ රට ගැන ආඩම්බර හැඟීමෙනි.
• වාද්ය වෘන්දයේ පළමු කොටස ලෙනින්ග්රාෆ් සංධ්වනි නමින් හැඳින්වෙන නාට්යයේ පදනම බවට පත් විය.

• ප්රසිද්ධ ලේඛකයෙකු වන ඇලෙක්සි ටොලස්ටි විසින් "ලෙනින්ග්රාඩ්" වාදනය පිළිබඳව ලිපියක් ලිවීය. මිනිසා මිනිසාගේ චින්තනයේ විජයග්රාහී විජයග්රහණය ලෙස හුවා දැක්වීය. එහෙත් එය සංගීතය සංගීත දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නිර්මාණය කළේය.
• අවහිරය ආරම්භයේදීම බොහෝ සංගීත ians යන් නගරයෙන් පිටතට ගෙන යන ලදී, එබැවින් සමස්ත වාද්‍ය වෘන්දයක් එක්රැස් කිරීමේදී දුෂ්කරතා ඇති විය. නමුත් තවමත් එය එකලස් කර ඇති අතර සති කිහිපයකින් වැඩ ඉගෙන ගන්නා ලදී. ඔහු ජර්මානු සම්භවයක් ඇති ප්රවීනයෙකු වන එලියාස්බර්ග්ගේ ලෙනින්ග්රාෆ් ප්රිස්මරය මෙහෙයවනු ලැබීය. මේ අනුව, ජාතිකත්වය කුමක් වුවත්, සෑම පුද්ගලයෙකුම සාමය සඳහා උත්සාහ කරන බව අවධාරණය කෙරිණි.

• "ඇන්ටන්ටේන්" යන ප්රසිද්ධ පරිගණක ක්රීඩාය තුළ වාද්ය වෘන්දය ඇසෙනු ඇත.
• 2015 දී ඩොනෙට්ස්ක් නගරයේ ෆිල්හාර්මනික් හි වැඩ කටයුතු සිදු කරන ලදී. විශේෂ වැඩපිළිවෙළේ කොටසක් ලෙස මෙම රඟපෑම සිදුවිය.
• කවියා සහ මිතුරා ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්‍රොවිච් මෙෂිරොව් මෙම කෘතිය සඳහා කවි කැප කළහ.
• නාසි ජර්මනියට එරෙහිව සෝවියට් ජයග්‍රහණයෙන් පසු එක් ජර්මානුවෙක් මෙසේ පිළිගත්තේය: ““ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ”වාද්‍ය වෘන්දයේ මංගල දර්ශනයේ දිනයේදී අපට වැටහුණේ අපට සටන පමණක් නොව සමස්ත යුද්ධයම අහිමි වන බවයි. ඊටපස්සේ හැම දෙයක්ම ජය ගන්නට හැකි වූ රුසියානු ජනතාවගේ බලය, කුසගින්න සහ මරණය පවා අපට දැනුණා.
• ෂොස්ටාකොවිච්ට අවශ්ය වූයේ ලෙනින්ග්රාඩ්හි ලේෂන් හි වාද්ය ස්වභාවය ලින්ඩර්ර්ෆ් දර්ශනවාදී සමිතියේ ඔහුගේ ප්රියතම වාදක කණ්ඩායම විසින් ඉටු කරන ලද අති දක්ෂ බ්රෝඩ්බෑන්ස් විසිනි. නමුත් මෙම සිදුවීම සිදුවිය නොහැකි විය, නළුනිළියෝ වාද්ය වෘන්දය පිහිටා තිබුනේ, සංගීතඥයන් ප්රවාහනය අතිශය දුෂ්කර වන අතර නගරය අවහිරයට පත්වීම නිසා ඛේදවාචකයක් ඇති විය හැකි නිසා නගරය තුල සිටි ජනයාගෙන් වාද්ය වෘන්දයක් විය යුතුව තිබිණි. බොහෝ අය මිලිටරි වාද්ය භාණ්ඩවල සංගීතඥයෝ වූහ. බොහෝ අය අසල්වැසි නගර වලින් ආරාධනා කරන ලදි. අවසානයේ දී වාදක කන්ඩායමේ රැස්ව සිටි අතර කෑල්ලක් ඉටු කරන ලදී.
• වාද්ය වෘන්දයේ කාර්ය සාධනය අතරතුරේදී, "ප්රචලිත" මෙහෙයුම සාර්ථකව පවත්වන ලදි. පසුකාලීනව මෙම මෙහෙයුමේ හවුල්කරුවෙකු ශොස්ටොකොවිච්ට හා මෙහෙයුමට කැප වූ කවියක් ලියනු ඇත.
• ඉංග්රීසි ටයිම් සඟරාවේ මාධ්යවේදියෙකුගේ සමාලෝචනයක, කුවේබිස්හි අග්රාමාත්යවරයෙකු සඳහා සෝවියට් සංගමය වෙත එස්එස්එස් වෙත යවන ලදි. මෙම කාර්යය අතිශයින්ම අසහනයකින් පිරී ඇති බව වාර්තාකරු විසින් ලියන ලද අතර, එම නාදවල දීප්තිමත් හා ප්රකාශිත භාවය සටහන් කළේය. ඔහුගේ මතය අනුව මහා බ්රිතාන්යයේ හා ලෝකය පුරා වාද්ය වෘන්දය පැවතියේය.

• අද වන විටත් සිදුවී ඇති තවත් මිලිටරි සිද්ධියක් සමඟ සංගීතය සම්බන්ධ වී තිබේ. 2008 අගෝස්තු මස 21 වන දින ටස්කිනල්හි වැඩ සිදු කරන ලදී. සම්මේලනයෙහි කොන්දොස්තරවරයා අපගේ වේලාවේ හොඳම කොන්දොස්තරවරයෙකු වන වොලීරි ග්රර්ජීව් විය. රුසියාවේ ප්රධාන නාලිකා මත විකාශනය කරන ලදී. විකාශනය ද විකාශනය කරන ලදී.
• සාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දර්ශන ශාලාවේ ගොඩනැගිල්ලේ දී symphony සංදර්ශනය සඳහා කැප කරන ලද පුවරුව දැකිය හැකිය.
• යුරෝපයේ ප්රවෘත්ති නිවේදනයක් නිකුත් කිරීමකට අත්සන් කිරීමෙන් පසුව වාර්තාකරු මෙසේ පැවසීය. "එබඳු දරුණු සතුරුකම්වලදී, අවහිරතා සහ මරණ, විනාශය සහ සාගතය තුළදී එවැනි බලගතු වැඩක් ලිවීමට හා එය අවහිර කරන නගරයක් තුලදී එය රටට හරවා ගත හැකි රටක් පරාජය කළ හැකිද? මම හිතන්නේ නැහැ. මෙය සුවිශේෂී ජයග්‍රහණයකි. ”

හත්වන සංධ්වනිය historical තිහාසික පදනමක් මත ලියා ඇති එක් කෘතියකි. මහා දේශප්රේමී යුද්ධය Shostakovich තුල අවතාරයක් ඇති පුද්ගලයෙකුට අභිමානයෙන් යුතුව ඇදහිල්ල සොයා සහ සාමකාමී ජීවිතයක් අත්පත් කර ගැනීමට උපකාර කරන ලේඛකයෙකි. වීරෝධාර අන්තර්ගතය, යුක්තියේ විජයග්රහණය, ආලෝකය සහ අන්ධකාරය අතර අරගලය - මෙය කාර්යය තුළ පිළිබිඹු වේ.

Symphony සම්භාව්ය 4-පුද්ගලික ව්යුහයක් ඇත. සෑම කොටසක්ම නාට්යයේ සංවර්ධනය සඳහා තමන්ගේම භූමිකාවක් ඇත;

• මම කොටසක් සංවර්ධනය නොමැතිව Sonata ස්වරූපයෙන් ලියා ඇත. මෙම කොටසෙහි භූමිකාව වන්නේ ධ්රැවීයයන් දෙකම ප්රදර්ශනය කිරීමයි. එනම්, ප්රධාන පක්ෂය යනු රුසියානු නිරීක්ෂනයන් මත පදනම් වූ සන්සුන්, නිහතමානී ලොවකි. ප්රධාන පාර්ශවයෙන් පාර්ශවීය පාර්ශ්වයක් එයට අනුගත වුවද, එහි චරිතය වෙනස් වන අතර එය ලුතිනන් සමාන බවක් දක්වයි. "ආක්රමනයේ පරිච්ඡේදය" නමින් නව සංගීත භාණ්ඩයක් යුද්ධ, කෝපය සහ මරණය ලෝකයකි. බෙර වාදනය සමඟ ප්‍රාථමික තනු නිර්මාණය 11 වතාවක් පවත්වනු ලැබේ. උච්චාවස්ථාව ප්රධාන පක්ෂයෙහි අරගලය සහ "ආක්රමණ සිද්ධිය" පිලිබිඹු කරයි. ප්රධාන කෙටුම්පතෙන් ප්රධාන පක්ෂය දිනාගත් බව පැහැදිලිය.
• දෙවන කොටස  ෂෙකෝෝ යනු සාමය ගැන ලෙනින්ග්රාඩ්ගේ පින්තූරු අතීත සාමය ගැන කනගාටුයි.
• III කොටස  ඇඩජියෝ, මළවුන් සඳහා වන ඉල්ලීමේ ප්‍රභේදයේ ලියා ඇත. යුද්ධය සදාකාලික වූ අතර සංගීතය සංගීතය ඛේදජනකයි.
• අවසාන  අන්ධකාරයට එරෙහිව ආලෝකයේ අරගලය දිගටම පවතියි. ප්රධාන පක්ෂය බලශක්ති උත්පාදනය හා "ආක්රමණ සිද්ධිය" පරාජය කරයි. සාමය සඳහා සටනේදී මිය ගිය සියලූ දෙනා සරබඳ තේමාව තේජාන්විතයි. පසුව ප්රධාන පක්ෂය අනුමත කරනු ලැබේ. සංගීතය සංකේතවත් කරන්නේ සැබෑ සංකේතයක් ලෙස ය.

සී මේජර් හි යතුර අහම්බෙන් තෝරාගෙන නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම යතුර කතාව ලියන ලද පිරිසිදු කවුළුවක සංකේතයක් වන අතර, එම පුද්ගලයා පමණක් තීරණය කරනු ලැබේ. සී මේජර් හි, පැතලි හා තියුණු දිශාවන්හි තවදුරටත් වෙනස් කිරීම් සඳහා බොහෝ හැකියාවන් ඇත.

චිත්රපටි හි සිමෙන්ති 7 සංගීතයේ භාවිතා කිරීම

වර්තමානයේ ලෙනින්ග්රාෆ් සංධ්වනි සිනමාව තුළ කලාතුරකින් භාවිතා වේ. එහෙත් මෙම කාරනය කාර්යයේ ඓතිහාසික වැදගත්කම අඩු කරයි. විසිවෙනි ශතවර්ෂයේ වඩාත්ම ජනප්රිය සංයුතියෙන් උපුටා ගනු ලබන චිත්රපට සහ රූපවාහිනී වැඩසටහන් පහත දැක්වේ.

• "1871" (1990);
• "හමුදා ක්ෂේත්ර නවකතාව" (1983);
• "ලෙනින්ග්රාඩ් සංධ්වනි" (1958).

ෂෝස්ටාකොවිච්ගේ හත්වැනි සංගීත සංදර්ශනය

ඔබ දන්නවාද මෙම වාද්ය වෘන්දය කුමක්ද?

එහි නිර්මානය කරන වර්ෂය 1941. ලිඛිතව ලියූ ස්ථානය ලෙනින්ග්රාඩ් නගරයයි.

ඔව්, එවැනි "පුද්ගලික දත්ත" තමන් සඳහාම කතා කරන්නේ, එය නගර නාමය පමණක් නොවේ.

ලෙනින්ග්රෑඩ්හි පලමුවැනි සතළිස් වරක් එය අවහිර කිරීමකි. එය සීතල හා අඳුරු වන අතර, එය ෂෙල් වෙඩි හා බෝම්බ දැමීම, එය මුළු දවස පුරා ඔබේ අතෙහි පාදවලට ගැලපෙන කුඩා කෑල්ලක් වේ. මේවා නෙවා සහ අයිස් කුහරවල අයිස් කුට්ටි සහිත කඳුකරය. වෙහෙසකර වූ කුසගින්නෙන් පෙළෙන අයගේ ජල පථය පිටුපස ජලය පසාරු වෙමින් පවතී.

නමුත් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි හතළිස් පළමුවැන්න භීෂණය හා මරණය පමණක් නොවේ. මෙය සෝවියට් ජනතාවගේ නොපැකිළිය හැකි කැමැත්ත, ජයග්රහණයේ ඇදහිල්ල, මෙය ජයග්රහණය යන නාමයෙන් කෘති, දුෂ්කර කාර්යය වේ.

සෝවියට් නිර්මාපකයෙකු වන ඩිමිට්රි ඩිම්රිවිච් ෂොස්ටාකොවිච් නිවසේ වහලය මත වැටලීම් සිදුකරන අතර, ඔහුගේ කාලය නොමැතිව, සියළුම ලෙනින්ඩිනර්ස් මෙන් වෙහෙස සහ බඩගිනිවන ලෙස සිය නොසපටු කරන ලද කාර්යාලයේ ඔහු අසුන්ගෙන, ලියයි, ලියයි, ලියයි ... ඔහු නව සංධ්වනි .

"ෆැසිස්ට්වාදයට එරෙහි අපගේ සටන,
සතුරාට එරෙහි අපගේ ජයග්‍රහණය
මගේ උපන් නගරය - ලෙනින්ග්රාඩ්
මගේ හත්වන සංගීත සංයාව "
  (ඩිමිටි

නැවතත් වයලීනය ගායනා කළා. ඔවුන් වාදනය සහ සෛල සමග එක්වී ඇත. පසෙකටාහි අලංකාර තනු නිර්මාණය පුළුල්ව ගලා යයි. වාද්ය වෘන්දයේ ආලෝකය සහ විනිවිද පෙනෙන බවට පත්වේ.

මෙය මාතෘ භූමියේ රූපයක් ද වේ. මෙය අපේ සුන්දර ස්වභාවයේ ගීතය, අපේ රටේ අතිවිශිෂ්ටභාවය ගැන, සාමකාමී ශ්රමය ගැන හා සෝවියට් ජනතාවගේ සන්තෘප්තියේ ගීතය ගැන.

ඒක අහන්න! මෙන්න, කුඩා බෙරයක භාගය, යන්තම් ඇසෙන, පැහැදිලිව මනින ලද භාගයකි. "ඩ්රම්-ta-ta-ta, tra-ta-ta-ta", ඩ්රම් නිශ්ශබ්දව ස්පර්ශ කරන අතර මෙම හදවතේ මෙම ආගන්තුක, ත්රිමාණ තැටියක සිසිල් වී ඇත.

අඛණ්ඩ හා අඥාන ලෙස නැවත නැවතත් වානේ රිද්මයක්. කෙටියෙන් කිවහොත්, හදිසියේම, විස්මිත ලෙස, සිත් ඇදගන්නාසුලු කථාවක් මෙන් ම නූල් ශෛලීන්ගේ නොනවත්වා නොනවත්වා නිහඬතාවට වැටේ. නාදය, රසික විහිළුව හා ඇසෙන ශබ්දය සරල, නර්තන තනු නිර්මාණය ආරම්භ කරයි. එහි හිස් වූ, යම් ආකාරයක යාන්ත්රික, ප්රාථමික නොසැලකිල්ලක් තවත් නරක අතට හැරේ. මෙම සංගීතය සියල්ලන්ටම, සියලු ජීවමාන දේවලට විදේශීයයි ...

වික්ෂිප්ත ගීතය අවසන් වූ අතර යළිත් ආරම්භ විය. දැන් හඬවල් දෙකක්, කොලෙස් දෙකක් දෙකක් ඒ හඬට. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් වයලීනය සමග ගායනා කළ ගීතය වාදනය කළ එකම කුඩා නළාවකි. නමුත් දැන් ඇයගේ කටහඬ තරමක කෝපයටත් වඩා කුණු කසළටත් වඩා කුණු වී තිබේ.

බෙරයේ කොටසක් වඩාත් ශ්‍රවණය වේ.

විවිධාකාර ලේඛනවලදී විවිධාකාර උපකරණ ගීතය පා ගමන නැවත නැවත කියනවා, හැම විටම ශබ්ද නගා ... එසැණින් ... එසැණින් ... තව දුරටත් බෙරයේ නිර්දය ලෙස කෲර භාගික ගුටි කථාව, සහ වඩාත් ඝෝෂාකාරී ... හයියෙන්. ..

තද රතු, තද රතු, තඹ, පිස්සු හඬවල්, තද ගීතවල ගිගුරුම් හඬවල් ... දැනටමත් බිහිසුණු, වඩා භයානක වී ඇත. සියලු දැවැන්ත වර්ධනයේ දී සුලූසිපිහිමියන් නැගී සිටියි - යුද්ධය.

රැට්ලිං, රම්බල් වාද්‍ය වෘන්දය. මේ සියලු ශබ්දවල දී මිලිටරි බෙර වාදනය කිරීමක් සිදු කරයි. නපුරු බලයෙන් ගැළවීමක් නැති බව පෙනේ. මෙම ගොරෝසු ගිගුරුම්, මෙම භයානක, මිනුම් දණ්ඩක් නැවැත්විය හැක්කේ කුමක් ද?

හදිසියේම මාතෘ භූමියේ තේමාව වාද්‍ය වෘන්දයේ නොසන්සුන් හ sound ින් පැන නගී. ශෝකජනක, කටුක ලස්සනකින් ඇය තවමත් ලස්සනයි. දැන් ඇය තුළ සන්සුන් මූර්ති නැත, නමුත් ඇගේ උතුම් ශක්තිය පවතිනු ඇත. අපි මේ බලය විශ්වාස කරනවා. "ආක්රමණය" තේමාවෙහි ඇති අතිශය දරුණු කම්පනයට වඩා මෙම සංගීතයේ ගැඹුරු මානව වර්ගයා හා උදාරත්වය බලවත්ය.

මියගිය අයගේ මතකය ගැන වැලපීම ලෙස, ද්විතීයික පාර්ශවයේ තේමාව දැන් ශබ්ද කරයි. ඇයගේ කාව්ය කිරීම් රඳවා තබා ඇති අතර දරුණු වේ.

ආරම්භයේ දී මාතෘ භූමියේ තේමාවක් වැනි දීප්තිමත් මතකයක් නැවත වරක් වෙනස් නොවේ. ඉහළ වයලීනය පාර්ශ්වීය කණ්ඩායමේ කාව්යමය ගීතයක් පවත්වයි ... නැවතත් ඩ්රම් වල ඒකාකාරී කොටස. යුද්ධය තවම අවසන් නැත.

1942 අගෝස්තු 9 වන දින, අවහිර කරමින් සිටියදී වාද්‍ය වෘන්දය රඟ දැක්වීය. වාචික සහ කාලතුවක්කු අනතුරු ඇඟවීම් ප්රකාශ කිරීම සඳහා අවසන් නියෝගයක් ලෙස නියෝග නිකුත් කරන ලදී. පුරවැසියන් සඳහා පුරෝගාමි කාර්යයාලයක් විකාශනය කරන සෑම ශබ්ද විකාශන යන්ත්රයක්ම සැලකිය යුතු කරුණකි. එය ලෙනින්ග්‍රෑඩ් වැසියන්ගේ ආත්මයේ අද්විතීය නිරූපණයකි.

සුළු විරාමයක් - දෙවන කොටස ආරම්භ විය. බීතෝවන් සහ ටේචෝකාස්කි හි වාද්ය මැදිරි වලට අපි ඇහුම්කන් දුන් විට මතක තබා ගත යුතු කරුණක් වන්නේ දෙවන කොටසේ ඝන හා නාට්යානුසාරයෙන් පලමු කොටස වීමෙන් පසුවය.

කල්පනාකාරීව හා කනගාටුදායක ලෙස වයලීනය ගායනා කිරීම. පරෙස්සමින් සෙසු නූල්වල සන්සන්දනය කරන ලද කෙටි සටහන් නඩත්තු කරන්න. ඉතින්, සැහැල්ලු, අසමසම ආතතියක්, සන්සුන් වීමට උත්සහ කළ පුද්ගලයෙකුට ලිහිල් කිරීම. ඔහුගේ හැඟීම් හා සිතුවිලි තවමත් තදින් බැඳී ඇති අතර, ඔහු සිය ගොඩට වැටී ඇති කෙටි, වැරදි විවේචනය ගැන ප්රීති කිරීමට ඔහු අධික වෙහෙසට පත්ව ඇත.

ක්රමයෙන් මෙම තනු නිර්මාණය වඩාත් පුළුල් වේ. හුස්ම ගැනීම පහසු වේ, බර, භයානක සිතුවිලි අතුරුදහන් වේ ...

නමුත් එම නිහඬ, රණකාමී චලනය ආලෝකය සංගීතයට ප්රතිස්ථාපනය කරයි. නැවත වාදක වාද්ය වෘන්දයේ ශබ්දය අවහිර වේ. ආශ්වාසය ඉතා ප්රබලයි, මිනිසෙකුගේ මතකයන් හා බලාපොරොත්තුව ප්රීතිමත් කිරීමට හැකි වන පරිදි වටා සිදුවන සෑම දෙයක්ම භයානක ය.

සංගීතය රළු හා නින්දාසහගත ලෙස ශබ්ද නගා විය. මංකොල්ල කමින්, කනගාටුවට කරුණක් ලෙස, bassoons හා bass ක්ලැරිනේට් රංගන තේමාව පිරී ගියේය.

ඔබ දන්නවාද, මගේ මිත්රවරුනි, මේ සංගීත තේමාව කුමක් ද? එහි දී, බීතෝවන්ගේ චන්ද්‍ර සොනාටාස්හි ස්වර පැහැදිලිව ඇසෙයි. මෙම සෝනාව ඇසූ ඔබ, ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්භාව්ය සංගීතයෙහි වඩාත් උත්පේ්රරක නිර්මාණයන්ගෙන් එකකි, එහි පළමු කොටස මතකයට නැංවීය. මෘදු, කණගාටුදායක, ලස්සන තේමාවක් ... නමුත් මෙන්න මෙහෙමයි, එවන් විකෘති වූ, අප්රසන්න වේශයකින්?

බිටර් සිතුවිලි අපට එවන් සංගීත නිර්මාණය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෝකයේ ශ්රේෂ්ඨ මානව විද්යාඥ බීතෝවන් ලෝකයට දුන් ජර්මානු ජනතාව විය.

එකම රට තුළම, ලෝකයේම අති බිහිසුණු හා අමානුෂික මිනිසුන් අතර එකම රට තුළ ෆැසිස්ට්වාදය පෙනී සිටියේ කෙසේද?

සංගීතය දිගටම උච්චාරණය කරයි. සමස්ත වාදක කණ්ඩායම කෝපාවිෂ්ටව හා ප්රීතිමත් ලෙස හැසිරෙන බව පෙනේ.

ක්රම ක්රමයෙන් ඇය යටපත් වී, සන්සුන් වන අතර, නැවතත් දෙවන කොටස ආරම්භයේ වයලීන්වරයේ ගායනා කරන ලද එම ප්රවේශමෙන්, රහසිගත තනු නිර්මාණයන් ඇසෙනවා.

සන්සුන්, බලසම්පන්න, විශ්වාසයකින් යුක්තයි. වාද්ය වෘන්දය නිකං ශබ්දයක්. අප වෙහෙසට පත් වීමට පෙර, හිම වැටෙන තුරු, තුවාල ලෙනින් වුවත්, ලෙනන්ග්රාඩ් යටත් වීම නොඉවසන බව පෙනී යයි. ධෛර්ය සම්පන්න, දැඩි සහ එවක වීරෝධාර උන්නු සංගීතය. එය කථිකයෙකුගේ කටහඬක් වගේ - ශක්තිමත් ප්රඥාවන්ත මිනිසෙක්, පසුව පුළුල් ගීත ගායනයක් පැතිරෙයි. ඇය නැවතත් පළමු කොටස ආරම්භයේදී අපේ ලස්සන හා ආඩම්බර මාතෘ භූමිය ගැන කතා කරයි. දරුණු පීඩා කාලවලදී මව්බිම වන්නේ දැන් පමණි.

උද්යෝගිමත්, කැලඹිලි සහිත විෂයක් ස්ථිරසාර සන්සුන්තාවයකට ඇද වැටේ. නැවතත් අරගලය, අපි නැවතත් කුඩා ඩ්රම්ගේ වියළි, ​​නිශ්චිත රිද්මයකට සවන් දෙන්නෙමු. එහෙත් එය තවදුරටත් ආත්මය පිලිබඳ භීතියේ භීතියට පත්වී නැත. එය "ආක්රමණය" පිලිබඳ බිහිසුනු සංගීතය සිහිගන්වයි.

"... ඔව්, ඒ දේ තමයි ... දවස්වල, ඇත්ත වශයෙන්ම ... ඇත්තෙන්ම කාංසාව සහ නොපසුබස්තිබව හදවත තුළ චේතනාවෙන් වෙනස් වූව ... ශරීරය සියළුම ශක්තිය එකතු කර මරණයෙන් මිදීමට. මෙහි සංගීතය සංගීතඥය Shostakovich භාෂාව කතා කළේය, නමුත් නගරය තුළ සියලු ජනතාවගේ හැඟීම් සමග යනවා. " මෙම වචන සෝවියට් සංගීතඥ අසාද්ෆීව්ට අයත් වේ.

මෙම සංගීතයේ නොපෙනෙන ගංගාවක් තුළ එක් හුස්මකින්, එක් හුස්මකින් දීප්තිමත් ගමනක වේගයෙන් ගමන් කරයි. මේ කොටසෙහි ආරම්භක "අවයව" තේමාව බැබළෙමින් තිබේ. නමුත් මෙහි නළය එය ඉටු කරයි - එය එය මිලිටරි නියෝගයක් සේ පෙනේ.

ක්රමානුකූලව, ප්රබල චලනය මන්දගාමී වන අතර, එය නතර වන අතර, ආරම්භයේ දී අප නැවත වරක් ලස්සන, දැඩි හා නිර්භීත වීරවරයෙකු ඉදිරිපිට අප ඉදිරිපිට සිටියි. සෝවියට් ජනතාවගේ සතුරන් පරාජය කිරීමේ දී නිර්භීත ඇදහිල්ල ගැන රචකයා පවසන බව අපි තේරුම් ගන්නෙමු. මෙම සංගීතයේ සෑම ගීතයකම ඔබට උතුම් ශක්තියක්, උසස් සදාචාරාත්මක සංශුද්ධතාවක් දැනෙනවා.

නිහඬ පහර තුනක්. එය එහි තිබේ. ඔහු යම් දෙයක් සඳහා අපව සූදානම් කරන්නේ නම්, සංඥාවක් දෙයි. වහාම, ටිම්පානි හි ant ත, නමුත් භයානක ගිගුරුම් හ with කින් තොරව, වාද්‍ය වෘන්දයේ අවසාන කොටස ආරම්භ වේ - අවසාන, වික්ටරි ලෙස හැඳින්වේ.

"නිහඬ ග්රහනයක්" තුළ සංගීතයේ ප්රධාන තේමාව ශීඝ්ර ලෙස බිඳ දමයි. නැවතත් සටනක්, නැවතත් මංමුලාගත සටනක් වුවද, "ආක්රමනයේ" ඛේදජනක බිහිසුණු පරිච්ඡේදයෙන් එය බෙහෙවින් වෙනස් වේ! උද්යෝගී, වාග්ජනික සංගීතය වෙනුවට සටන ගැන නොවෙයි, නමුත් එහි උත්තර ධ්රැවය, සටනේ ඉමහත් ප්රීතිය ප්රකාශ කරයි.

හැබැයි සංගීතයේ ස්වරූපය වෙනස් වෙනවා. අපි ටිකක් සන්සුන්ව කතා කරනවා. මෙය අවශ්‍යතාවයකි. කෙසේවෙතත්, මුල්වරට වැලපීමේ පා ගමනට අපි සවන් දුන් විට ඇති වූ කටුක හැඟීම් අපට වැලඳිය නොහැක. අපි, අපි මරණයට සාක්ෂිකරුවෝ වගේ. මෙන්න - අපි මියගිය වීරයන් සිහි කරනවා.

එහිදී, පළමු කොටසෙහි, අවමංගල්ය පාගමනේ ශෝකජනක රිද්මයක් අපට ඇසුණේය. මෙහි සාරබාන්ඩයේ පැරණි මන්දගාමී නර්තනයේ රිද්මයකි.

අවසාන තේමාව නැවත මතු වේ. දැන් එය වඩා පුළුල්, මන්දගාමීයි. එය සාරාබන්ඩාවේ කටුක රිද්මයට බාධාවක් වන බවක් පෙනේ. එහි පැහැදිලි රාමුවකින් බිඳී යාම සඳහා මෙම රිද්මය ජය ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ආතතිය වැඩිවෙමින් ... පියවරෙන් පියවර, විශාල, ඉහළම උච්චයට නගිනවා සේ ම, සංගීත හඬ නැංවෙන මෙන් දැඩි ලෙස, අන්තිම උත්සාහය ... අසන්න? මෙය පළමු කොටසේ ආරම්භයයි, මාතෘ භූමියේ තේමාව, ප්‍රීතිමත්, නිර්මාණාත්මක ජීවිතයක්! ඇය හොරණෑව හා හොරණෑවෙන් පිදුවා. ජයග්රහණය! නැවතත් අපේ භූමියේ සාමය සහ නිහඬතාවය. පමණක් සිතන්න! බ්ලොක්කාරයේ බිහිසුනු දිනවලදී, කුසගින්නෙන් හා ශීත කළ මිනිසා එවන් විශ්වාසදායක ජයග්රාහී බලයේ සංගීතය නිර්මාණය කරයි. එවකට සෝවියට් ජනයා ඇයව විශ්වාස කළ නිසා, ඔහු විශ්වාස කරන්නේ ජයග්රහණයට ය. යුද්ධයේ අති දුෂ්කර දවස්වල දී ඔහුගේ සංගීතය ෆැසිස්ට්වාදය පිලිබඳ අනාගත ජයග්රහනය පිලිබඳව මුළු ලෝකයට ම පැවසුවා ය.

මෙම ජයග්රහණය ඉතා ඉහළ මිලකට රුසියානු ජනතාවට ලබා දුනි!

මේ අනුව Shostakovich ගේ හත්වන සංධ්වනි අවසන් වේ. සුන්දර නගරයක් සන්සුන්, සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කරයි. තවද බෙරයේ මනින ලද කොටස තවමත් මතකයේ රැඳී පවතී ... නැත, එය නැවත සිදුවිය නොහැකි ය! මුළු ලෝකයාගේම ජනයෙනි, අසන්න. එය කළ නොහැකි ය!

දැන් ඔබ එකිනෙකා ගැන සිතා සිටින බව මට විශ්වාසයි. නමුත් අපි සංගීතයට සවන් දුන්නා. බොහෝමයක් පෙනෙන පරිදි එය කිසිවක් තේරුම් නොගන්නේය.

මගේ ආදරණීය මිතුරන් නැවත නැවතත් සවන් දෙන්න. මුළු සිද්යමතාවට සවන් දෙන්න, සංගීතයට ප්රේම කිරීමට හා තේරුම් ගැනීමට ඔබට අවශ්යදැයි යන්න ගැන සිතන්න.

ගැලිනා ලවෂේවාගේ කෘතිය.

ඉදිරිපත් කිරීම

ඇතුළත්:
1. ඉදිරිපත් කිරීම - විනිවිදක 13, PPSX;
2. සංගීතය පිළිබඳ ශබ්ද:
  ශොස්ටාකොවිච්. සංධ්වනි අංක 7, තැ. 60:
  1 වන කොටස. ඇලෙග්‍රෙටෝ:
  "මාතෘ භූමියේ තේමාව", mp3;
  "ආක්රමණයේ තේමාව", mp3;
  "මාතෘ භූමිය සහ ප්රතිරෝධය පිළිබඳ තේමාව", mp3;
  II කොටස. Moderato, mp3;
  III කොටස. ඇඩජියෝ, අයි ඩී;
  IV කොටස. අලෙගෝ නො ට්රොපෝ, mp3;
3. ලිපිය සමග, ලිපියක්.