තායි අන්තිම නම් පිරිමි. නමේ අභිරහස

බටහිර යුරෝපීය හා ඉන්දියානු සම්ප්\u200dරදායන් අනුගමනය කරමින් නූතන තායි නම් ගොඩනඟා ඇත්තේ වාසගම නම අනුගමනය කරන මූලධර්මය මත ය. මෙහි දී ඔවුන් සාම්ප්\u200dරදායික නැගෙනහිර ආසියානු රටාවට වඩා වෙනස් වන අතර, නම ඊට පටහැනිව වාසගම අනුගමනය කරයි.

තායිස්ගේ නම් සහ වාසගම බොහෝ විට ඉතා දිගු හා ආකර්ෂණීය ලෙස විවිධ වේ. මෙම විවිධත්වය පැහැදිලි කරනුයේ වාසගමවල පැවැත්ම සාපේක්ෂව මෑත කාලීන නවෝත්පාදනයක් වන අතර එය එක් එක් පවුලෙහි සුවිශේෂත්වය අවධාරණය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. අනාගතයේදී, තායිස් සමහර විට ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම කිහිප වතාවක්ම ඔවුන්ගේ නම් වෙනස් කරයි (වෙනත් බොහෝ රටවල, විවාහයෙන් පිටත වාසගම වෙනස් කිරීමේ පුරුද්ද ප්\u200dරායෝගිකව පොදු නොවේ).

පළමු වරට අන්තිම නම් දැරීමේ අවශ්\u200dයතාවය 1913 දී නීතියේ දක්වා ඇත, ඒ දවස්වල බොහෝ තායි පුරවැසියන් භාවිතා කළේ උපතේදී හෝ පොදු (ගෘහස්ථ) නම් පමණි. පොදුවේ ගත් කල, වාසගම ධනාත්මක ගුණාංග ප්\u200dරකාශ කළ යුතු විය. තායි නීතියට අනුකූලව එකම වාසගම භාවිතා කළ හැක්කේ එකම පවුලේ සාමාජිකයින්ට පමණි, එබැවින් මුලදී සියලු වාසගම එකිනෙකාගේ relatives ාතීන් විය.

තායි වාසගම බොහෝ විට දිගු වේ, විශේෂයෙන් ඉහළ පංතියේ පවුල් අතර සහ චීන සම්භවයක් ඇති තායිස් අතර. නිදසුනක් වශයෙන්, චීන මූලයන් ඇති හිටපු අගමැති තක්සින් ෂිනවත්\u200dරාගේ පවුල 1938 දී ෂිනවත්\u200dරා ("දිනපතා යහපත කිරීම" ලෙස පරිවර්තනය කළ හැකිය) යන වාසගම ලබා ගත්තේය.

මිනිසාගේ නම පිළිබඳ වර්තමාන නීතියට (1962 දී ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද BE 2505) අනුව, අළුතින් සාදන ලද තායි වාසගම ස්වර සහ අක්ෂර වින්\u200dයාසය හැර තායි අක්ෂර දහයකට වඩා වැඩි නොවිය යුතුය.

එකල තායි නම්වල විවිධත්වයට නිදසුනක් ලෙස, සම්පූර්ණ නම් 45665 නියැදියේ, නම් වලින් 35% ක් පමණක් අද්විතීය විය, නම් වලින් 35% ක් පමණි: මේ අනුව, එකම වාසගම ඇති පුද්ගලයින් in ාතීන් විසින් බොහෝ දුරට සම්බන්ධ වන අතර, නම් බොහෝ විට පුනරාවර්තනය වන අතර ඒවායේ විවිධත්වය ඉතා අත්තනෝමතික වේ.

රාජකීය සහ වැඩවසම් නම්

නැඟෙනහිර ආසියානු රජවරු සිංහාසනයට පත්වීමෙන් පසු බොහෝ විට රාජකීය නම් ලබා ගත්හ. තායිලන්තයේ සිදු වූවාක් මෙන් රට්ටනකොසින් (සියම්) රාජධානියේ අවසානය දක්වා. ඊට අමතරව, ඔහු වෙනුවෙන් රජතුමාගේ යටත් වැසියන්ට මාතෘකා පමණක් නොව නම් ද ලබා දිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, 1826 දී වත්මන් III වන රාම රජු විසින් චාවෝ ෆ්\u200dරයා යන ද්විත්ව නාමය ලබා දුන් චාන්සලර් සිං සිංහාසේනි සම්බන්ධයෙන්, ඊට අමතරව - සම්පූර්ණ නාමයේ කොටසක් වූ බොඩින්දෙචාගේ නම රජු ම ය.

පළමුවන රාම හා දෙවන රාම රජවරුන්ට සිංහාසනය හිමි වීමට පෙර උතුම් පදවි නාම සහ නම් ලබා දී ඔවුන්ගේ රාජකීය නම් පිළිගැනීමට ලක් වූ අතර, පසුව රජවරුන් විසින් එය වෙනස් කරන ලදී. උතුම් මාතෘකා හෝ නම් දෙකම අද්විතීය හෝ ස්ථිර නොවන නිසා, සම්පූර්ණ නමක් ලිවීමේදී, පළමුව ඉහළම මාතෘකා සහ ප්\u200dරදානය කළ නම් සඳහන් කිරීම සිරිතකි, පසුව පෙර නම් සහ මාතෘකා සහ අවසානයේ (බොහෝ විට වරහන් තුළ) සැබෑ උපතේදී ලැබුණු නම සහ වාසගම.

උතුම් නම්

තායි වංශවත් පවුල්වල (පරම්පරාගත හා පාරම්පරික නොවන) පරම්පරාවෙන් පැවත එන අය ඔවුන්ගේ උතුම් මුතුන් මිත්තන්ගේ නම ඔවුන්ගේ වාසගම ලෙස ගැනීම සිරිතකි. උදාහරණයක් ලෙස, හියුගෝ චක්\u200dරබොන්සේ (බ්\u200dරිතාන්\u200dය ගායකයා සහ තායි සම්භවයක් ඇති නිර්මාපකයෙකු - දළ වශයෙන් පරිවර්තකයා) යනු සියම් කුමරු චක්\u200dරබොන්සේ බුවනාත්ගෙන් පැවත එන්නෙකි.

ජර්මානු වංශාධිපති පවුල්වල සාමාජිකයන් ඔවුන්ගේ වාසගමවල "වොන්" යන උපසර්ගය භාවිතා කරන ආකාරයටම සමහර (සාමාන්\u200dයයෙන් ant ත) රාජකීය පවුල් වලින් පැවත එන්නන් වාසගමක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ස්ථාන නාමවලට \u200b\u200b"නා" (නා) යන යෙදුම එකතු කරති. උදාහරණයක් ලෙස, චූලනොන්ට් සුරයුඩා රජයේ සෞඛ්\u200dය අමාත්\u200dය මොන්ගෝල් නා සොන්ග්ලයිම් (වර්තමාන තායිලන්තයේ රජුගේ රහස් උපදේශක - ච. එකම නමින් සොන්ග්ක්ලා පළාත. එලෙසම, “ඔන් චියැං මායි” යන වාසගම එහි දරන්නාගේ උදාර සම්භවය බවට සාක්ෂි දරන්නේ සියම්ගේ කාලයේ ඔහුගේ වතුයාය වූ චියැං මායි හි පාලකයන්ගෙන් පැවත එන්නන්ගෙනි.

තවත් අමාත්\u200dයවරයකු වන කාසිම් සනිත්වොං නා අයුතයා ද රාජකීය පවුල සමඟ ඔහුගේ in ාතිත්වයට සාක්ෂි දරයි. මන්දයත් “අයුතයා” එකතු කිරීම රජවරුන්ගේ දුරස්ථ relatives ාතීන් සඳහන් කිරීමේ සම්ප්\u200dරදායේම ප්\u200dරකාශනයක් වන අතර එය පවුලේ නමට උතුම් උපසර්ගයකි. සනිත්වොන්ග් යනු කාෂිමාගේ වාසගම වන අතර එය පස්වන රාම රජුගේ බිරිඳගේ නම වූ අතර පසුව ඇයගේ පරම්පරාව වාසගමක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී.

නිල නම් - අවසාන නම්

තායිස් අතර වාසගම දක්නට ලැබුණේ 20 වන සියවසේ පමණි. මෙම නවෝත්පාදනය හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ එවකට මහා බ්\u200dරිතාන්\u200dයයේ සැන්ඩ්හර්ස්ට් හි රාජකීය හමුදා ඇකඩමියේ අධ්\u200dයාපනය ලැබූ එවකට වජිරාවුද් රජු හෝ හයවන රාම (පාලනය - 1910-1925) විසිනි. රාජකීය විද්\u200dයා ists යින්ගේ මුළු කවුන්සිලය (පසුව තායිලන්තයේ රාජකීය ආයතනය ලෙස නම් කරන ලදී) පුරවැසියන් සඳහා වාසගම සොයා ගැනීමේ කාර්යබහුල විය. වාසගම නිර්මාණය කිරීම සඳහා පදනම වූයේ පවුලේ තනි නියෝජිතයින්ගේ පෞද්ගලික කුසලතාවයයි. උදාහරණයක් ලෙස, එවකට අග්\u200dරාමාත්\u200dය අභිෂිත් වෙචචීවාගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ වාසගම නිර්මාණය විය. මෙම වංශයේ නිර්මාතෘ තායිලන්ත ඉතිහාසයේ පළමු සෞඛ්\u200dය ඇමතිවරයා සහ විශාල රෝහල් කිහිපයක නිර්මාතෘවරයා වූ හෙයින් ඔහුට ලබා දුන් “වෙචචීවා” යන වාසගම “වෛද්\u200dය වෘත්තියට අයත්” ලෙස පරිවර්තනය වේ.

ආචාරශීලී ලෙස සැලකීම

ආචාරශීලී සංවාදයකදී, තායිස් පැමිණ සිටින අය සහ එකිනෙකාගේ නම අනුව හැරී ඇති අතර, ඊට පෙර “කුන්” (කුන්) වැනි උපසර්ගය, විශේෂයෙන් උසස් තත්වයේ හෝ සමාජ තත්වයක සිටින පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉහත සඳහන් කර ඇති ඇමතිවරුන්ට කුන් මොන්කොල් සහ කුන් කාසිම් විසින් නිවැරදිව ආමන්ත්\u200dරණය කරනු ඇත. “කුන්” මෘදු ලෙස උච්චාරණය කිරීම වැදගත්ය, තවත් “කුන්” හි වැඩි වන අභ්\u200dයන්තරය සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. එවැනි ප්\u200dරකාශනයකින් යල්පැනගිය වැඩවසම් නාමයක් අදහස් වේ. බටහිර සංස්කෘතියේ “කාන්තාව” යන වචනයට සමාන තරමක් පැරණි, නමුත් අතිශයින් ආචාරශීලී වන “කුනිං” උපසර්ගය භාවිතයෙන් කාන්තාවන්ට ප්\u200dරවේශ විය හැකිය. සමීප පුද්ගලයින්ට "pi" යන උපසර්ගය භාවිතා කළ හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස, pi සටහන

අවිධිමත් නම් (අන්වර්ථ නාම)

එදිනෙදා ජීවිතයේ සෑම තායිස් ජාතිකයෙක්ම පාහේ නිල නම් වෙනුවට අන්වර්ථ නාම හෝ "අන්වර්ථ නාම" භාවිතා කරයි නීතියක් ලෙස, ඔවුන් දැනටමත් උපතේ සිටම ලබා ගනී. තායිස්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී අන්වර්ථ නාම (ඒවා "නිවාස" ලෙසද හැඳින්විය හැක) බහුලව දක්නට ලැබෙන අතර සමහර විට ලේඛනවල සටහන් වී ඇති පුද්ගලයාගේ සැබෑ නම අවට සිටින කිසිවෙකුට නොදැනේ. තායිස්වරු අවිධිමත් නම් චු-ලෙන් (චු-ලෙන්) ලෙස හඳුන්වති - "නම-ක්\u200dරීඩාව", "නම-විහිළුව".

මුල් ළමාවියේ relatives ාතීන් හෝ මිතුරන් විසින් තෑගි කරන ලද, විකට නම සාමාන්\u200dයයෙන් ඉතා කෙටි වන අතර බොහෝ විට එය එක් අක්ෂරයකින් සමන්විත වේ. නැතහොත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන් එකක් මකා දැමූ කිහිප දෙනෙකුගෙන්. සම්පුර්ණ නාමයේ දුර්ලභ සෘජු කෙටි යෙදුම් හැරුණු විට ඒවාට හාස්\u200dයජනක අරුතක් තිබිය හැකිය. උදාහරණයක් ලෙස නොක්නෝයි ("කුඩා කුරුල්ලා") වලින් සාදන ලද නොක් ("කුරුල්ලා").

සියළුම තායිස්වරුන්ට එවැනි නම් ඇති අතර ඒවා විදේශිකයන්ට කෙතරම් බොළඳ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත් එදිනෙදා ජීවිතයේදී භාවිතා වේ. උන්වහන්සේගේ නාමයට පවා අන්වර්ථ නාමයක් ඇත - “ඔන් ලෙක්” (ඔන්ග් ලෙක්). “ඔන්ග්” යනු රජවරුන්, කුමාරවරුන්, කුමාරිකාවන්, පූජකයන්, බුදුන්ගේ රූප, දෙවිවරුන්, දේවදූතයන්, මාළිගා, පාගොඩ යන අය සඳහා වූ සාමූහික නාම පදයකි. “ලේක්” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ බාල සහෝදර සහෝදරියන් සම්බන්ධයෙන් “බාල” යන්නයි. හිටපු තායි අගමැති තක්සින් ෂිනවත්\u200dරාගේ අන්වර්ථ නාමය මීව් ය.

සමහරුන්ට පාසැලේ සහ තරුණයින්ගේ සගයන්ගෙන් හෝ මිතුරන්ගෙන් අන්වර්ථ නාම ලැබුණි. බොහෝ විට අන්වර්ථ නාමයන් හැසිරීම හෝ පෙනුම පිළිබිඹු කළ හැකි අතර කාලයත් සමඟ වෙනස් වේ. නිල නාමයක් ලෙස අන්වර්ථ නාමයක් ස්ථාපිත වී ඇති ආකාරය පිළිබඳ උදාහරණයක් වන්නේ තායි ආ ict ාදායක ප්ලේක් ෆිබුන්සොංක්\u200dරම් ය. "ප්ලෙක්" යන නම ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුට ළමා කාලයේ දී "අමුතු" යන අන්වර්ථ නාමයක් වූ අතර එය ඔහුට කුඩා කාලයේ දී අසාමාන්\u200dය පෙනුමක් ලැබුණි. පසුකාලීනව ඔහු තමාට ලබා දුන් ෆිබුන්සොංක්\u200dරම් යන ශාස්ත්\u200dරීය නාමය පිළිගත් අතර ඉතිහාසයේ ෆිබුන් යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ ඉදිරියට ගියේය. මෙය පිළිගත් අන්තිම නම අක්ෂර දෙකකට අඩු කිරීමකි.

පළමු තායි අගමැති යින්ග්ලක් ෂිනවත්\u200dරාට ඇගේ ළමා කාලයේ පු යන අන්වර්ථ නාමයක් තිබුණි - “කකුළුවන්”.

බොහෝ විට, ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ අවිධිමත් අන්වර්ථ නාමය යටතේ ජීවත් වන අතර තවත් අයෙකු ඔහුගේ නිල නාමය නොදැන සිටිය හැකිය. වරක් "ගෙදර" නමක් යටතේ ඉදිරිපත් කරන ලද තායිස් එය දිගටම භාවිතා කරයි.

BE 2505 නාම පනතට අනුව (2008 දී සංශෝධිත පරිදි § 8) තායි භාෂාවේ අවසාන නම විය නොහැක:

• රජුගේ, රැජිනගේ හෝ ඕනෑම රාජකීය නිලයකගේ නමට සමාන හෝ සමාන;
• මාතෘකාව පුද්ගලයාට, relatives ාතීන්ට හෝ ඔහුගේ පරම්පරාවට අයත් වන විට හැර, ඕනෑම මාතෘකාවකට සමාන හෝ සමාන ය;
• රජු විසින් සපයන ලද හෝ දැනටමත් ලියාපදිංචි කර ඇති ඕනෑම අවසාන නමකට වෙනස් කිරීම; ( වාසගම වෙනස් කළ හැකිය)
• වාසගමක කිසිදු අශිෂ්ට වචනයක් හෝ අර්ථයක් තිබිය නොහැක;
• තායි අන්තිම නමක් ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර දහයකට වඩා තිබිය නොහැක, නම අවසාන නමක් ලෙස භාවිතා නොකරන්නේ නම්.

දික්කසාදයේදී, කලත්\u200dරයාට ඔහුගේ කලින් වාසගම ගත යුතුය. එක් කලත්\u200dරයෙකුගේ මරණයක ප්\u200dරති the ලයක් ලෙස විවාහය විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත්, දෙවන කලත්\u200dරයාට මියගිය කලත්\u200dරයාගේ නම තැබීමට අයිතියක් ඇත. නමුත් වැන්දඹුව නැවත විවාහ වුවහොත් මියගිය කලත්\u200dරයාගේ නම අතහැර දැමීමට ඇය බැඳී සිටී. (§ 13, BE 2505)

තායිස් ඉතා මිථ්\u200dයා විශ්වාසයන් වන අතර බොහෝ විට ජීවිත කරදර ඇති වුවහොත් ඔවුන්ගේ නිල නාමය සහ වාසගම වෙනස් කිරීමට නිර්දේශ කරන දේශීය මාධ්\u200dය වෙත යොමු වේ. නව නමක් යනු නව ජීවිතයකි. එවැනි සිදුවීමක් මෑතකදී අපගේ පෙම්වතිය සමඟ රහසින් ඇගේ නම සහ වාසගම වෙනස් කළ නමුත් ඇයගේ කලින් අන්වර්ථ නාමය අතහැර ගියේය.

• පෙගස්, තේස් ටුවර්, කොරල් ට්\u200dරැවල්, ඇනෙක්ස් යනාදී සියලුම සංචාරක ක්\u200dරියාකරුවන්ගෙන් තායිලන්තයට සංචාරය කිරීම.
• තනි නිකේතන සහ හෝටල් සඳහා මිල ගණන් සොයන්න සහ සංසන්දනය කරන්න.
• අන්තිම මිනිත්තුවේ චාරිකා පළමු වරට. තත්\u200dය කාලීන තොරතුරු යාවත්කාලීන කිරීම, නව දැවෙන දීමනාවක් පිළිබඳ ක්ෂණික දැනුම්දීම.
• ක්\u200dරෙඩිට් කාඩ් මගින් වෙන්කරවා ගැනීම සහ ගෙවීම.
• සංචාරක නියෝජිත ආයතන ලෙස ඇණවුම් කිරීම සඳහා එකම මෙවලම් භාවිතා කරන්න, අමතර සබැඳිය බැහැර කරන්න!

www .. සියලුම හිමිකම් ඇවිරිණි. නීති විරෝධී පිටපත් කිරීම සම්බන්ධයෙන් නඩු පැවරේ.

සියළුම තායිස්වරුන්ට මුල් සහ අවසාන නමක් තිබුණද, ඔවුන් සැමවිටම එකිනෙකාට අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන්නේ - ආගන්තුකයන් සමඟ සංවාදයේ දී පවා - නමට ඉදිරියෙන් කුන්(එනම් මහතා හෝ මහත්මිය). නමුත් ඔවුන් කිසි විටෙකත් ඔවුන්ගේ වාසගම ඉදිරිපිට මෙම උපසර්ගය ඇති කිසිවෙකු වෙත හැරෙන්නේ නැත. දුරකථන පොත් වල පවා ලැයිස්තු පුද්ගලයන්ගේ නම් අනුව වර්ග කර ඇත.

මෙම මූලධර්මයේ ඉංග්\u200dරීසි අනුවාදය භාවිතා කරමින් ඔබ බොහෝ විට තායිලන්තයට සම්බන්ධ වනු ඇත - උදාහරණයක් ලෙස ඇලෙක්සැන්ඩර් මහතා හෝ මරියා මෙනවිය. මිනිසෙකු ඔබව කුන් පියර් ලෙස හඳුන්වා දුන්නොත්, ඔහුගේ බිරිඳ වෙනස් ලෙස හඳුන්වනු ඇති බව මතක තබා ගන්න. Relatives ාතීන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ කවය තුළ, කුන් උපසර්ගය ආදේශ කළ හැකිය ෆයි (වැඩිමහල් සහෝදරයා / සහෝදරිය) වැඩිහිටි relatives ාතීන් ගැන සඳහන් කිරීමේදී (ඔබ සංචාරකයෙකු ලෙස කුන් යැයි පැවසීම වඩාත් සුදුසුය) සහ නොන්ග් බාලයන් ගැන සඳහන් කිරීමේදී.

බොහෝ තායි නම් සංස්කෘත භාෂාවෙන් පැමිණ ඇති අතර එම නිසා යම් අර්ථයන් ඇත. උදාහරණයක් වශයෙන්, බන් හොඳ ක්\u200dරියාවන් අදහස් කරයි කාමුක දර්ශන - “ආශීර්වාදය” සිරි - “මහිමය” තාවි - යන්නෙන් අදහස් වන්නේ "වැඩෙන්න" යන්නයි. කෙසේ වෙතත්, ඕනෑම වයසක තායිස් සාමාන්\u200dයයෙන් අන්වර්ථ නාමයක් ඇති අතර, එය නිල නාමයට අමතරව, උපතින් පසු ඔහුට ලබා දෙන ලදි. මෙම සම්ප්\u200dරදාය ආරම්භ වන්නේ ගැඹුරින් මුල් බැසගත් මිථ්\u200dයා විශ්වාසයකිනි. දරුවෙකුට නමක් ලබා දුන් විට, ආත්මයන් ඔහු කෙරෙහි අහිතකර උනන්දුවක් දැක්වීමට පටන් ගනී. ආත්මයන් ව්\u200dයාකූල කිරීම සඳහා වර්තමානය වෙනුවට අන්වර්ථ නාමයක් භාවිතා කරයි. පොදු අන්වර්ථ නාම අතර හෝ අන්වර්ථ නාම, බොහෝ විට ඔවුන්ගේ හිමිකරු සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති, වැනි හැඳින්විය හැක yay (මහා), ඕන් (thick න) සහ මුවු (pig රු), ලීක් හෝ නෝවා (කුඩා), තට්ටු කරන්න (කුරුල්ලා), හොඳින් (මූසිකය) සහ කුං (කුනිස්සා), නිං (පළමු හෝ ජ්\u200dයෙෂ් senior) සිංදුව (දෙවැනි), සාමි (තෙවන), ඉංග්\u200dරීසි අන්වර්ථ නාම වැනි ඇපල් (ඇපල්) සහ සතුට (සතුට). මගේ මිතුරන් අතර පෙප්සි පවා ඇත. බොහෝ විට සිදුවන්නේ අන්වර්ථ නාමයන් කිසිසේත් පුද්ගලයෙකු හා සම්බන්ධ නොවන නමුත්, අන්වර්ථ නාමයක් කෙසේ හෝ පුද්ගලයෙකු පිළිබිඹු කරන අවස්ථා තවමත් තිබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, ගර්භණී සමයේදී ගැටළු ඇති විය, නැතහොත් ඊට වෙනස්ව, හොඳ දෙයක් සිදුවිය. මගේ මිතුරෙකුට මීඕව් (මීව් යන්නෙන් තායි භාෂාවෙන් බළලා) යන නම ලැබුණේ ඇය මාසයකට පෙර උපත ලැබූ නිසාය. මව ඇගේ කුඩා දරුවා එකවර ගැටිත්තක් කරකැවී සිටිනු දුටු විට කැට් හෝ කිටන් යන නම ලැබුණි.

බොහෝ පවුල් තම දරුවන් සඳහා විහිලු නාම පද්ධති ඉදිරිපත් කිරීම සැලකිය යුතු කරුණකි, එනම්. සියලුම දරුවන්ට පළඳින්න පුළුවන්, උදාහරණයක් ලෙස පළතුරු නම් (චෙරි, ඇපල්, කොමඩු, ආදිය), මිල අධික මෝටර් රථ වෙළඳ නාම හෝ මල් විචලනයන්. සමහර විට අමුතුම හා විනෝදජනක වන්නේ සමහර රටවලට (රුසියාව යන නම ඇති ගැහැණු ළමයෙක් බැංකොක්හි එකම පවුලක ජීවත් වේ) හෝ අංකිත ලැයිස්තුවකට අනුව (පළමු, දෙවන, තෙවන, ආදිය)

වාසගම දර්ශනය වූයේ 1913 දී පමණි (ඒවා හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ හයවන රාම විසිනි, ඔහු විසින්ම වංශාධිපති වාසගම බොහෝමයක් නිර්මාණය කරන ලදී) සහ සමහර අවස්ථාවන්හිදී භාවිතා කරනුයේ නම සමඟ පමණි. හොඳ මිතුරන් බොහෝ විට එකිනෙකාගේ අන්තිම නම් නොදැන සිටිති. ජනවාර්ගික තායිස් හි මූලික වශයෙන් සොම්බුන් හෝ ශ්\u200dරීසායි වැනි කෙටි වාසගම ඇති අතර, සොන්තනාසම්පුන් හෝ මැනරට්ටනකිට්ටිකිට් වැනි දීර් s සංකීර්ණ වාසගම චීන සම්භවය පෙන්නුම් කරන්නේ ඒවා චීන භාෂාව නිසා නොව බොහෝ චීන සංක්\u200dරමණිකයන් නව එකක් ගත් නිසාය තායි අන්තිම නම. තායි නීතියට අනුව, සෑම නව වාසගමක්ම අද්විතීය විය යුතුය. එබැවින් තායිලන්තයේ නව වාසගමක් ගැනීමට තීරණය කරන සෑම කෙනෙකුම එය සරල පහකින් සෑදිය යුතු අතර, දත්ත සමුදායේ එවැනි නමක් තිබේදැයි පරීක්ෂා කර බලන්න. වැඩි වැඩියෙන් නව වාසගම ගන්නා විට, චීන නම් වඩ වඩාත් කරදරකාරී වන අතර, පැරණි තායි නම්වල පදනම ඒවා තුළ වඩ වඩාත් පැහැදිලිව අනුමාන කෙරේ.

පිළිගත්, බටහිර යුරෝපීය සංස්කෘතිය තුළ, නමක් තැනීමේ මූලධර්මය අනුව, නූතන තායි නම් ගොඩනඟා ඇත්තේ සම්පූර්ණ නම උච්චාරණය කිරීමේදී හෝ ලිවීමේදී ය. අන්තිම නම පළමු නම අනුගමනය කරයි. මෙය සාම්ප්\u200dරදායික නැගෙනහිර ආසියානු උච්චාරණයෙන් වෙන් කොට දක්වයි, එහි මුලින් වාසගම සහ පසුව නම පැමිණේ.

තායි නම් බොහෝ විට ඉතා දිගු හා සුවිශේෂී වන අතර විවිධත්වය අති විශාලය. වාසගම හඳුන්වාදීම සාපේක්ෂව මෑතකදී සිදු වූ බව විවිධත්වය පැහැදිලි කළ හැකිය. මෙම නවෝත්පාදනය සෑම පවුලක්ම අද්විතීය කිරීම සඳහා යොදා ගන්නා ලදී. තායිස් සමහර විට ඔවුන්ගේ වාසගම කිහිප වතාවක්ම ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ වෙනස් කරයි.

පළමු වතාවට, ව්\u200dයවස්ථාදායක මට්ටමින්, වාසගමක අවශ්\u200dයතාවය අනුරූප නීතියේ 1913 දී දක්වා ඇත. ඒ මොහොත වන තුරු තායි වැසියන් භාවිතා කළේ උපතේදී ඔවුන්ට ලබා දුන් නම් හෝ එදිනෙදා ජීවිතයේදී මිනිසුන්ට ලැබුණු නම් පමණි. නීතියට අනුකූලව එක් වාසගමක් භාවිතා කළ හැක්කේ එක් පවුලකට පමණි.

තායි වාසගම තරමක් දිගු ය, විශේෂයෙන් ඉහළ පන්තියේ සාමාජිකයන් හෝ චීන සම්භවයක් ඇති තායිස් අතර.

මිනිසාගේ නාමය පිළිබඳ නීතියට අනුකූලව, අළුතින් සාදන ලද වාසගම අක්ෂර දහයකට වඩා වැඩි නොවිය යුතුය.

නැගෙනහිර ආසියාවේ රජවරු සිංහාසනයට පත්වීමෙන් පසු බොහෝ විට රාජකීය නම් දරති. එබැවින් එය සියම් රාජධානියේ තායිලන්තයේ විය. ඊට අමතරව, රජතුමාගේ යටත් වැසියන්ට ඔහුගේ අවසරය ඇතිව මාතෘකා පමණක් නොව නව තායි නම් ද ලබා ගත හැකිය.

උදාර පවුල් වලින් පැවත එන්නන් අතර, උතුම් රුධිරයේ ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ නම බොහෝ විට වාසගමක් ලෙස ගනු ලැබේ. මෙම නඩුවේ උදාහරණයක් වන්නේ බ්\u200dරිතාන්\u200dය ගායිකාවක් සහ තායි සම්භවයක් ඇති හියුගෝ චක්\u200dරබොන්ග්ස් ය. මෙම රචකයා චක්\u200dරබොන්ග්ස් බුවනතා කුමරුගෙන් පැවත එන්නෙකි.

සමහර අවස්ථාවල රාජකීය වංශයේ relatives ාතීන් සහ පැවත එන්නන් භූගෝලීය නාමයට වාසගමට “මත” යන යෙදුම එකතු කරන අතර වාසගම නිර්මාණය වේ.

කතා කරන විට, නිවැසියන් සාමාන්\u200dයයෙන් "කුන්" යන උපසර්ගය සමඟ නමින් අමතනු ලැබේ, මෙය විශේෂයෙන් අදාළ වන්නේ ඉහළ තත්වයක් ඇති අන්තර් සම්බන්ධකයන් සඳහා ය. කාන්තාවන්ට ආමන්ත්\u200dරණය කරනු ලබන්නේ "කුනිං" යන උපසර්ගයෙනි. එය පැරණි විලාසිතාවකි, නමුත් කාන්තාවක් කෙරෙහි තරමක් ආචාරශීලී ය. එවැනි ප්රතිකාර බටහිර රටවල භාවිතා වන "කාන්තාව" ට ප්රතිකාර කිරීමට සමාන වේ. මිත්\u200dරශීලී සන්නිවේදනයේදී, "pi" යන උපසර්ගය භාවිතා වේ.

සංචාරක ප්\u200dරදේශවල වෙසෙන සෑම පදිංචිකරුවෙකුම පාහේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී තායි නාමය වෙනුවට “තමන් විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද නමක්” භාවිතා කරයි. එවැනි තායි නම්, තායිස් උපතින්ම පාහේ ලැබෙනු ඇත. තායි යුරෝස්ටයිල් නම් කොතරම් සුලභද යත් සමහර විට කිසිවෙකු අවට කිසිවෙකු ඔහුගේ සැබෑ නම නොදැන සිටියි. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ හිතවතුන්, ඇප්\u200dරොට් නම් පිරිමි ළමයෙකුගේ තායි දෙමව්පියන් ඔහුට දෙවන, දැන් ප්\u200dරසිද්ධ නමක් වන බෙන් ලබා දුන්නේය. පුදුම තායි නම්!

නම පිළිබඳ සම්මත නීතියට අනුකූලව, වාසගම රජුගේ හෝ රැජිනගේ නමට සමාන හෝ සමාන නොවිය යුතුය. වාසගම අනිත්\u200dය වචන හා අර්ථ වලින් සමන්විත නොවිය යුතුය.

දික්කසාදය නම්, කලත්\u200dරයා නීතියට අනුකූලව ඔහුගේ විවාහයට පෙර වාසගම ගත යුතුය. කලත්\u200dරයාගේ මරණයෙන් පසු විවාහය විසුරුවා හරිනු ලැබුවහොත්, දෙවැන්නාට කලත්\u200dරයාගේ නම තබා ගැනීමට අයිතියක් ඇත. නැවත විවාහ වන විට, කලත්\u200dරයා මියගිය අයගේ නම අතහැර දැමිය යුතුය.

තායිස් යනු මිථ්\u200dයා විශ්වාසයන් ය. ගැටළු ඇති වුවහොත්, ඔවුන් බොහෝ විට මාධ්\u200dය වෙත හැරෙන අතර, දෙවැන්න බොහෝ විට ඔවුන්ගේ නම වෙනස් කිරීමට නිර්දේශ කරයි. නව වාසගමක් නව ජීවිතයක් සංකේතවත් කරයි.

මම හිතන්නේ ඔබට නම හෝ වාසගම වෙනස් කළ හැකිද .... ඔබ නව විදේශ ගමන් බලපත්\u200dරයකින් ලියන්නේ කුමක්ද?! අදහස් දැක්වීමේදී ලියන්න! සමහර විට රුසියාවේදී ඔවුන් එවැනි නීතියක් හඳුන්වා දෙනු ඇත!

නිවැරදිව තෝරාගත් නමක් පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය, සූර්යයා සහ ඉරණම කෙරෙහි ප්\u200dරබල ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති කරයි. එය ක්\u200dරියාකාරීව වර්ධනය වීමට උපකාරී වේ, චරිතයේ සහ තත්වයේ ධනාත්මක ගුණාංග සාදයි, සෞඛ්\u200dයය ශක්තිමත් කරයි, සිහිසුන්ව සිටින අයගේ විවිධ negative ණාත්මක වැඩසටහන් ඉවත් කරයි. නමුත් පරිපූර්ණ නම තෝරා ගන්නේ කෙසේද?

සංස්කෘතිය තුළ පුරුෂ නාමවල අර්ථය කුමක්ද යන්න පිළිබඳ අර්ථකථන ඇතත්, යථාර්ථයේ දී සෑම පිරිමි ළමයෙකුටම නමේ බලපෑම තනි පුද්ගලයෙකි.

සමහර විට දෙමව්පියන් උපත ලැබීමට පෙර නමක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ජ්\u200dයෝති gy ශාස්ත්\u200dරය හා සංඛ්\u200dයා ශාස්ත්\u200dරය නමක් තෝරා ගැනීමේදී ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ ඉරණමකට නමක් බලපාන ආකාරය පිළිබඳ සියලු බැරෑරුම් දැනුම නාස්ති කර ඇත.

නත්තල් කාලයේ දින දර්ශන, ශුද්ධ වූ ජනයා, දූරදර්ශී, බුද්ධිමත් විශේෂ ist යෙකුගේ උපදෙස් නොමැතිව දරුවෙකුගේ ඉරණම කෙරෙහි නම්වල බලපෑම තක්සේරු කිරීමට සැබෑ උපකාරයක් සපයන්නේ නැත.

ජනප්\u200dරිය, ප්\u200dරීතිමත්, සුන්දර, තනු නිර්මාණය කරන ලද පිරිමි නම් ලැයිස්තුව සම්පූර්ණයෙන්ම පුද්ගලත්වය, ශක්තිය, දරුවාගේ ආත්මය දෙස ඇස් පියාගෙන තෝරා ගැනීමේ ක්\u200dරියාවලිය විලාසිතා, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ නොදැනුවත්කම යන දෙමාපියන්ගේ වගකීම් විරහිත ක්\u200dරීඩාවක් බවට පත් කරයි.

ලස්සන හා නවීන තායි නම් මුලින්ම දරුවාට ගැළපෙන අතර අලංකාරය හා විලාසිතා පිළිබඳ සාපේක්ෂ බාහිර නිර්ණායක නොවේ. ඔබේ දරුවාගේ ජීවිතය ගැන තැකීමක් නොකරන.

සංඛ්\u200dයාලේඛනවල විවිධ ලක්\u200dෂණ - නමක ධනාත්මක ලක්ෂණ, නමක negative ණාත්මක ලක්ෂණ, නමක් අනුව වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම, ව්\u200dයාපාරයක් සඳහා නමක් ඇති කිරීම, නමක් සෞඛ්\u200dයයට බලපාන ආකාරය, නමක මනෝ විද්\u200dයාව සලකා බැලිය හැක්කේ සියුම් සැලසුම් (කර්මය), බලශක්ති ඉදිකිරීම, ජීවිතයේ කර්තව්\u200dයය සහ ගැඹුරු විශ්ලේෂණයක සන්දර්භය තුළ පමණි. විශේෂිත දරුවෙක්.

නම් වල ගැළපුම පිළිබඳ මාතෘකාව (මිනිසුන්ගේ චරිතවලට වඩා) විකාරයකි, නමේ බලපෑමේ අභ්\u200dයන්තර යාන්ත්\u200dරණයන් එහි වාහකයාගේ තත්වය මත අභ්\u200dයන්තරයේ සිට විවිධ පුද්ගලයින්ගේ අන්තර්ක්\u200dරියා මතට \u200b\u200bහරවයි. තවද එය මිනිසුන්ගේ සමස්ත මනෝභාවය, අවි cious ානය, ශක්තිය සහ හැසිරීම විනාශ කරයි. එය එක් ව්\u200dයාජ ලක්ෂණයකට මිනිස් අන්තර්ක්\u200dරියා වල සමස්ත බහුමානතාව අඩු කරයි.

නමේ අර්ථයට වචනානුසාරයෙන් බලපෑමක් නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, වාෂා (ධෛර්ය සම්පන්න, නයිට්වරයා) යෞවනයෙකු ශක්තිමත් වනු ඇතැයි අදහස් නොකරන අතර වෙනත් නම් වල වාහකයන් දුර්වල වේ. නමකට සෞඛ්\u200dයය දුර්වල කළ හැකිය, හෘද කේන්ද්\u200dරය අවහිර කළ හැකිය, ඔහුට ආදරය දීමට හා ලැබීමට නොහැකි වනු ඇත. ඊට පටහැනිව, තවත් පිරිමි ළමයෙක් ආදරය හෝ බලය පිළිබඳ ගැටළු විසඳීමට, ජීවිතයට සහ ඉලක්ක සපුරා ගැනීමට බෙහෙවින් පහසුකම් සපයයි. තුන්වන පිරිමි ළමයාට නමක් ඇති, නැතැයි යන කිසිදු බලපෑමක් ඇති නොවිය හැකිය. ආදිය. එපමණක්ද නොව, මේ සියලු දරුවන් එකම දිනක උපත ලැබිය හැකිය. එකම ජ්\u200dයොතිෂ, සංඛ්\u200dයාත්මක හා වෙනත් ලක්ෂණ ඇත.

පිරිමි ළමයින් සඳහා වඩාත් ජනප්රිය තායි නම් ද වැරදිසහගත ය. පිරිමි ළමයින්ගෙන් 95% ක්ම ඉරණමට පහසුකම් සපයන්නේ නැති නම් අමතති. ඔබට අවධානය යොමු කළ හැක්කේ දරුවාගේ සහජ ස්වභාවය, පළපුරුදු විශේෂ ist යෙකුගේ අධ්\u200dයාත්මික දැක්ම සහ ප්\u200dර wisdom ාව කෙරෙහි පමණි.

මිනිසෙකුගේ නමක අභිරහස, අවි cious ානය, ශබ්ද තරංගයක්, කම්පනය විශේෂ මල් කළඹක් මගින් අනාවරණය වේ, පළමුවෙන්ම පුද්ගලයෙකු තුළ මිස නමේ අර්ථකථන අර්ථයෙන් හා චරිත නිරූපණයෙන් නොවේ. මෙම නම දරුවා විනාශ කරන්නේ නම්, එය සුන්දර, අනුකම්පාවෙන් පිරිපුන්, නිශ්චිත, කාරුණික නොවනු ඇත, එය හානියක්, චරිතයක් විනාශ කිරීම, ජීවිතය අවුල් කිරීම සහ ඉරණම උග්\u200dරවීම.

පහත දැක්වෙන්නේ තායි නම් ලැයිස්තුවකි. ඔබේ දරුවාට වඩාත් සුදුසු සමහරක් තෝරා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඉරණමකට නමක බලපෑමේ effectiveness ලදායීතාවය ගැන ඔබ උනන්දු වන්නේ නම්, .

පිරිමි තායි නම් ලැයිස්තුව අකාරාදී පිළිවෙලට:

ඒ-වූට් - ආයුධ
අතත් - ඉර

වන්චායි - ජයග්\u200dරාහී දිනය
වොන්ග්\u200dරාත් - මැණික් පවුල
විනය - විනය
විරිය - නොපසුබට උත්සාහය
විරෝත් - බලය, බලය

චියැන්ටිසැක් - මහිමය, ගෞරවය
කුලප් - රෝස
කියට් යනු ගෞරවයකි
ක්ලහාන් - නිර්භීත

මොන්කුට් - ඔටුන්න

නාරොන්ග් ජයග්\u200dරාහකයා වේ
නිරන් - සදාකාලිකයි

Praset - සුපිරි බව
ෆක්ෆුම් - උඩඟුකම
පියබුත්\u200dරා - පියාගේ පුතා
පුන්ටායි - තුවක්කුව

රක්පොන්යැං - පුරවැසියන් රැකබලා ගැනීම

සක්දා - බලය, ශක්තිය
සොම්චයර් - ධෛර්ය සම්පන්න
සුනන් හොඳ වචනයක්
සොම්චේ - පුරුෂභාවය
සොම්බන් - පරිපූර්ණත්වය
සොන්ති - ඒකාබද්ධ කිරීමට හා ඒකාබද්ධ කිරීමට හැකියාව ඇත.

තක්සින් - සතුටේ උල්පතකි
තෙනෙට් ධනවත් මිනිසෙකි
තිරසාක් - අධිකාරිය, බලය
තස්නා - නිරීක්ෂණය
ටින්නාකෝන් - හිරු
ටුවාන්ටොං - ගෝල්ඩන් හෙල්ලය

ෆනුමාස් - හිරු
ෆැසකෝන් - හිරු

හෙම්හෙන්ග් - ශක්තිමත්
හොංසවාන් - ස්කයි හංසයා
චන්නරොන්ග් - පළපුරුදු රණශූරයා

මතක තබා ගන්න! දරුවෙකු සඳහා නමක් තෝරා ගැනීම විශාල වගකීමකි. නමක් සමඟින් ඔබට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයට හා හානියට බෙහෙවින් පහසුකම් සැලසිය හැකිය.

2019 දී දරුවෙකු සඳහා නිවැරදි, ශක්තිමත් සහ සුදුසු නමක් තෝරා ගන්නේ කෙසේද?

ස්නායු සෛල විද්\u200dයාව නම් කර ඇත
ඔයාගේ, ලෙනාඩ් බෝයාර්ඩ්
ජීවිතයේ වටිනාකමට මාරු වන්න

තායිලන්තයේ වෙසෙන යුරෝපීයයන් අතර තායි නම් ගැන එවැනි විහිළුවක් තිබේ.

ඔබේ නම කුමක්ද? ”ඉංග්\u200dරීසි තායි ශිෂ්\u200dය ගුරුවරයෙකු අසයි.
“ඔව්” කියා ශිෂ්\u200dයයා පිළිතුරු දෙයි.
- නැහැ, ඔබව හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? - ගුරුවරයා නැවත කියනවා.
- ඔව්. මගේ නම ඔව්, කුන් ඔව්, ”සිසුවා පැහැදිලි කරයි, ඔහුගේ නම නොතේරීම ගැන.

එවැනි සංවාදයක් අර්ථය නැති නොකර රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කළ නොහැක. ෂ්වානෙට්ස්කි අනුව.
"ඔයාගේ නම කුමක් ද?"
- එතකොට ඔයා.
- නිකොලායි ස්ටෙපනොවිච්, සහ ඔබ?
- එතකොට ඔයා.

නිල තායි නම් ක්\u200dරමය බටහිර රටවලට සමාන ය: වාසගම සෑම විටම නම අනුගමනය කරයි. එපමණක් නොව, වාසගම එතරම් කලකට පෙර නොපවතින අතර, 1913 දී එක් එක් වාසගම පැවරීම මත හයවන රාමගේ නියෝගයක් සම්මත කරන ලද අතර, ඊට පෙර රාජධානියේ නම් පමණක් භාවිතා කරන ලදී. තායි නීතියට අනුව ඔවුන්ගේ වාසගම භාවිතා කළ හැක්කේ එක් පවුලකට පමණි. එමනිසා, එකම වාසගම සහිත එකිනෙකාට සම්පූර්ණයෙන්ම නුහුරු තායිස් දෙදෙනෙක් යම් දුරකට relatives ාතීන් වනු ඇත. මෙහි නම් තැබීමක් වැනි දෙයක් නොමැත.

තවත් සිත්ගන්නා කරුණක් වන්නේ උතුම් තායි වාසගමයි. අන්තිම නම් නිර්මාණය කිරීම සඳහා, රාජකීය පවුලේ පරම්පරාව භූගෝලීය වාසස්ථානයට පෙර සූදානම එක් කළහ. උදාහරණයක් ලෙස නා අයුතයා, නා තලන්ග්, නා රනොන්ග්, නා තකුතුං සහ නා සොන්ග්ලා. යුරෝපීය රටවල ප්\u200dරතිසමයක් යනු "වොන්" වලින් ආරම්භ වන ජර්මානු වංශවත් පවුල්වල නියෝජිතයන්ගේ නම් ය. විකල්පයක් ලෙස, මුතුන්මිත්තන්ගේ නම සහ වාසගම ඇතුළත් වාසගම ඇත. එබැවින් තායිලන්තයේ පරිසර අමාත්\u200dයවරයාගේ නම කසෙම් සනිත්වොං නා අයුතයා, එහිදී කසෙම් පුද්ගලික නමක් වන අතර සනිත්වොන්ග් යනු ඔහුගේ බිරිඳ රාම වී.

තායි නම් සියල්ලම පාහේ වෙනස් නොවන අතර තායිස්වරු සියළුම නිල ලේඛනවල භාවිතා කරති. තායිස් ඔවුන්ගේ සැබෑ නම තෝරා ගැනීම ඉතා බැරෑරුම් ලෙස සලකයි, මන්ද ඔබ ඔබේ මුළු ජීවිතයම ඒ සමඟ ගත කළ යුතු බැවිනි. රුසියාවේදී ඔවුන් පල්ලියේ දින දර්ශනයක් හෝ චරිතයක් හා සම්බන්ධ නමක් ගැන පොත් භාවිතා කරන්නේ නම්, තායිලන්තයේ දී ඔවුන් භික්ෂූන් වහන්සේලා හෝ ජ්\u200dයෝතිෂය පොත් වෙත යොමුවීමට කැමැත්තක් දක්වයි, එමඟින් නාම මොන්ග්කොන් (සුබ නමක්) ඉල්ලා සිටී. නිදසුනක් වශයෙන්, සතියේ සෑම දිනකම නම ආරම්භ කළ යුතු වාසිදායක ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර සංඛ්\u200dයාවක් ඇතුළත් වේ. තවද, ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර දරුවාගේ චරිතයට හෝ අනාගත ජීවිතයට ලබා දෙන දේපල අනුව කාණ්ඩ හයකට බෙදා ඇත. විඳදරාගැනීම, මුදල් ඉපැයීමට පහසු අවස්ථාවක්, අලංකාරය සහ සෞඛ්\u200dයය සඳහා ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර තිබේ. සතියේ දින වන විට හොඳ සහ නරක ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර පෙන්වන විශේෂ වගු සහ දෙමව්පියන් තම දරුවාට කැමති චරිත ලක්ෂණ ඇත. භික්ෂූන් වහන්සේලා හිතකර හා අසාර්ථක ව්\u200dයාංජනාක්\u200dෂර හොඳින් අධ්\u200dයයනය කර දෙමාපියන්ට විකල්ප ලබා දේ. නිල නමක් තෝරා ගැනීම සඳහා, භික්ෂුවකගේ දරුවා ඉපදී මාසයකට පෙර සම්බන්ධ නොවේ. ඒ කාලය වන තුරු ඔවුන් දරුවා හඳුන්වන්නේ ආදරණීය අන්වර්ථ නාමයක් ලෙසයි.

යුරෝපීයයන් මෙන් නොව තායිස් බහුලව භාවිතා කරන්නේ “චයි ලෙන්” - අන්වර්ථ නාමයක් හෝ අන්වර්ථ නාමයක් වන අතර එය සැබෑ නමකට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් විය හැකි අතර ඒ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. බොහෝ තායි නම් තරමක් දිගු බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, එබැවින් අන්වර්ථ නාම පුළුල් ලෙස භාවිතා වේ. දෙමව්පියන් ඉතා කුඩා දරුවෙකුට අන්වර්ථ නාමය ලබා දෙයි, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම සිටින බවයි. ඕනෑම සිදුවීමක් සම්බන්ධයෙන් තායිට අසීමිත වාර ගණනක් ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය වෙනස් කළ හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, මගේ ගමෙහි, මගේ මිතුරෙකු නයිං ලෙස හැඳින්වෙන අතර, ෆුකෙට් වෙත ගිය පසු ඔහු මෝට් යන අන්වර්ථ නාමය නිර්මාණය කළේය. විවිධ සමාගම්වල සේවකයින් ලිපිවල අත්සන් සහ ව්\u200dයාපාරික කාඩ්පත්වල ඔවුන්ගේ අන්වර්ථ නාම භාවිතා කරයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, එය මෙසේ ලියා ඇත: අපිනියා (කායි) සසිතෝර්න්. ඔබට ඇයව කුන් කායි (කයි මහත්මිය) සමඟ සම්බන්ධ කර ගත හැකිය, කෙසේ වෙතත් කුන් අපින්යා ද සුදුසු වනු ඇත. මෙම අන්වර්ථ නාම බොහොමයක් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීම අතිශයින් විහිලු සහගතය.

දෙමව්පියන් මෙම හෝ එම අන්වර්ථ නාමය ලබා දීමට හේතුව කුමක්ද? නපුරු ආත්මයන් රවටා සැබෑ නමක් නොදීම. අන්වර්ථ නාමයකින් උපත ලැබූ ළදරුවෙකුගේ ප්\u200dරමාණය අදහස් කළ හැකිය: ලෙක් හෝ නෝවා - කුඩා, යයි - විශාල, ඒ - උස, එක - thick න, කෝයි - කුඩා ඇඟිලි හෝ සම තානය: ඩැං - රතු, වේල්ල - කළු, කැට්ෆිෂ් - තැඹිලි. පවුලේ දරුවන්ගේ ජ්\u200dයෙෂ් ity ත්වය ද නිතර ය: අයික් වැඩිමලා, නිං පළමුවැන්නා, ගීතය දෙවැන්න, සෑම් තෙවැන්නා ය.

අන්වර්ථ නාමයන්ට දරුවෙකු ආදරයෙන් විස්තර කළ හැකිය: නින් කුඩා දැරියකි, යින් කාන්තාවක්, තේ යනු පිරිමියෙකි. විවිධ සතුන්ගේ ස්වරූපයෙන් අන්වර්ථ නාම ජනප්\u200dරියයි: කුං - ඉස්සන්, මු - pig රු, මෝඩ් - කුහුඹුවා, පු - කකුළුවන්, නොක් - කුරුල්ලා, ෆින්ග් - මී මැසි, චැං - අලි, හොඳින් - මූසිකය. නිල පරිවර්තනය ඇත්තෙන්ම හාස්\u200dයජනක ය. නමුත් තායිස් සඳහා සත්ව අන්වර්ථ නාමයන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් අදහස් කරයි. ඔබ ඔබේ දුවට මූසිකයක් හෝ කුරුල්ලෙකු ලෙසත්, ඔබේ පුතා - අලියෙකු හෝ කකුළුවෙකු ලෙසත් හැඳින්වූවාක් මෙන්. මු යන අන්වර්ථ නාමයෙන් අදහස් කරන්නේ ළමා වියේ දී දරුවා pig රෙකු තරම් මහත වූ බවත්, මෝඩ් පවසන්නේ පිරිමි ළමයා සෑම විටම ඔහු සමඟ කුහුඹුවෙකු මෙන් යමක් ඇඳ සිටි බවයි. සියල්ලට පසු, ඉංග්\u200dරීසි භාෂාවෙන් ඇත්තේ ආදරණීය අන්වර්ථ නාමයක් වන වට්ටක්කා - මගේ හිසට නොගැලපෙන වට්ටක්කා ය. කෙසේ වෙතත්, තුර්කි ජාතිකයින් මෙන් නොව, පුද්ගලයෙකු සතෙකු ලෙස හැඳින්විය හැකි බවට කම්පනයට පත්වන, ඔබට අවම වශයෙන් සත්ව අන්වර්ථ නාමයක්වත් තේරුම් ගත හැකි යැයි මම සිතමි. ගැහැණු ළමයින් සඳහා අලංකාර අන්වර්ථ නාමයන් ස්වාභාවික සංසිද්ධි විස්තර කරයි: ෆා - අහස, පසුබිම - වැසි, රං - දේදුන්න, ඩව් - තරුව.

මෑතකදී, ඉංග්\u200dරීසි භාෂා අන්වර්ථ නාම ජනප්\u200dරිය වී තිබේ. අයිස් (අයිස් - අයිස්), කේක් (කේක් - කේක්), සෝනි (සෝනි), නොකියා (නොකියා), බියා () හෝ පෙප්සි (පෙප්සි) හමුවීම ගැන පුදුම නොවන්න, බොහෝ විට එක්කෝ එවැනි අන්වර්ථ නාමවල හිමිකරුවන් හෝ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් මේ දේවල් වලට ආදරෙයි. අන්වර්ථ නාම සඳහා විදේශීය වචන සඳහා කෙටි යෙදුම ද භාවිතා කරයි: බෝ (ජම්බෝ සිට - අමුතු), ටම් (ජෙ ටී අයිමේ සිට - මම ඔබට ආදරෙයි), සින් (සින්ඩරෙල්ලා - සින්ඩරෙල්ලා වෙතින්), නීතිය (මාල්බොරෝ වෙතින්), මෙනියු (මැන්චෙස්ටර් යුනයිටඩ් වෙතින්) ) තායි යෞවනයන් මිලියන ගණනකගේ පොප් පිළිම ගොල්ෆ් සහ මයික් ය. මගේ තායි සගයන් වන්නේ බෙන්ස් (මර්සිඩීස් බෙන්ස්), කටූන් (කාටූන් - කාටූන්) සහ චැම්ප් (චැම්පියන් වෙතින්) ය. ඉංග්\u200dරීසි හෝඩියේ බොහෝ අකුරු ද අන්වර්ථ නාමයන් විය හැකිය: හේයි (ඒ), බී. (ආ), සී (සී), ජේ (ජේ), ඕ (ඕ), එම් (එම්).

සෑම අන්වර්ථ නාමයකම අර්ථයක් නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නමුත් ඔබ තායි ජාතිකයෙකුගේ අන්වර්ථ නාමයේ තේරුම ගැන ඇසුවොත් ඔහු ඔබට පැවසීමට සතුටු වනු ඇත. නිල අවස්ථා හැරුණු විට තත්වය සහ පුද්ගලයාගේ ආශාව අනුව ඒවා විධිමත් හා අවිධිමත් සන්නිවේදනයක භාවිතා වේ. මාර්ගය වන විට, පින්තූරයේ ඇති වෙළඳ නාමය ඔබ සිතූ දේ කිසිසේත් අදහස් නොවේ. අසභ්\u200dය (උච්චාරණය කරන ලද පොන්ට්) යනු පොන්ටිප්, පොන්සුවාන්, පොන්විලේ, සාම්පොන් සහ වෙනත් අය සඳහා සාම්ප්\u200dරදායික කෙටි යෙදුමකි. පොන් යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආශීර්වාදයයි.

රුසියානු වචන වලට සමාන තායි අන්වර්ථ නාමයන් රුසියානු කතා කරන සගයන් අතර ඉතා විහිළුවක් සේ පෙනේ. මා කතා කරන්නේ කුමක් දැයි ඔබට අවබෝධ කර දීම සඳහා, මම සන්දර්භයෙන් ගත් වාක්\u200dය කිහිපයක් ලබා දෙන්නෙමි. "මම දැනටමත් ඔහුට මේ ගැන පවසා ඇති අතර මම ඔහුට කීවෙමි. අපි සහ මම දැනටමත් සමාගමේ චර්යාධර්ම ඔහුට පැවසුවෙමු." මගේ තායි සගයා I ලෙස හැඳින්වේ. "සියල්ල පිළිවෙලට තිබේ, මම ඔහු සමඟ හෝ ඇය සමඟ කතා කරන්නෙමි." දැරිය-සගයා හැඳින්වූයේ නිම් යනුවෙනි. එවැනි සිදුවීම් සෑම විටම සිදු වේ.

තායිලන්තයේ ඔබට වඩා වයසින් වැඩි ආගන්තුකයෙකුට හෝ ඔබ දන්නා පුද්ගලයෙකුට කරන නිල ආයාචනය කුන් ය. එය පරිවර්තනයේ දී “ස්වාමියා” හෝ “අනියම් බිරිඳ” ට සමාන ය. මෙම අභියාචනයට එකතු කරනු ලබන්නේ නම හෝ අන්වර්ථ නාමය පමණි. මම මගේ සගයන් අමතන්නෙමි: කුන් වු, කුන් අයි, කුන් ඕයි, කුන් ටුක්. කුන් පරිවර්තනයක් භාවිතා කිරීම ආචාරශීලී ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ නමක් හෝ අන්වර්ථ නාමයක් මගින් කෙරෙන අභියාචනයක් අශෝභන බවයි. මිතුරන් අතර සමීප ආයාචනා මගින් පිළිවෙලින් ෆයි සහ නොං භාවිතා කිරීමට ඉඩ ලබා දේ, එයින් අදහස් කරන්නේ පිළිවෙලින් වැඩිමහල් සහ බාල සහෝදරයා හෝ සහෝදරියයි. මෙම හෝ එම පුද්ගලයා ඔහුගේ සහෝදරයා යැයි තායි ජාතිකයා ඔබට පැවසුවහොත් පුදුම නොවන්න, මෙයින් අදහස් කරන්නේ සංවර්\u200dධනය නොවේ. මට වඩා වයසින් වැඩි මගේ මිතුරා හෝ සගයා සම්බන්ධ කර ගත හැකිය, ෆී හෝ ඔහුගේ නමට මෙය එකතු කරන්න - ෆි නොක්. මට වඩා වයසින් වැඩි ආගන්තුකයෙකුට මගේ නමවත් නොදැන මා හා සම්බන්ධ විය හැකිය. අවන්හලේ වේටර්ට නොන්ග් අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කර ඇත, නමුත් වෙළඳසැල්වල විකුණුම්කරුවන් සඳහා මෙම අභියාචනය භාවිතා නොකරන්න.

ඔබ කැමති නම්, ඔබට තායි අන්වර්ථ නාමයක් ද ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මේ සඳහා ඔබට උදව් කිරීමට තායිස් සතුටු වන බව මට විශ්වාසයි.