ඔබ්ලොමොව් යනු කවුද? "Oblomov" නවකතාවේ Ilya Ilyich Oblomov: රචනා සඳහා ද්රව්ය (උපුටා දැක්වීම්) Oblomov කෙටි විස්තරය.

ගෙදර / වංචා කරන සැමියා

රුසියානු පුද්ගලයාගේ ලාක්ෂණික තත්ත්වය සඳහා කැපවී ඇත. ඔහු පෞද්ගලිකව එකතැන පල්වීම සහ උදාසීනත්වයට පත් වූ වීරයෙකු විස්තර කරයි. මෙම කෘතිය ලෝකයට "Oblomovism" යන යෙදුම ලබා දුන්නේය - කතාවේ චරිතයේ නමේ ව්‍යුත්පන්නයක්. ගොන්චරොව් 19 වන සියවසේ සාහිත්‍යයේ කැපී පෙනෙන උදාහරණයක් නිර්මාණය කළේය. පොත ලේඛකයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව බවට පත් විය. නවකතාව රුසියානු සාහිත්‍යයේ පාසල් විෂය මාලාවට ඇතුළත් කර ඇති අතර එය නිර්මාණය කර සියවස් දෙකක් ගතවී ඇතත් එහි අදාළත්වය නැති නොවේ.

මැවීමේ ඉතිහාසය

"Oblomov" යනු 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ සුවිශේෂී කෘතියකි. කුඩා කාලයේදීම පොත පතට හුරු වූ පාසල් සිසුන්ට එහි අරුත සැමවිටම ප්‍රවේශ විය නොහැක. කතුවරයාට පැවසීමට අවශ්‍ය වූ අදහස වැඩිහිටියන් වඩාත් ගැඹුරින් සලකා බලයි.

කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය ඉඩම් හිමියා වන ඉල්යා ඔබ්ලොමොව් වන අතර ඔහුගේ ජීවන රටාව අන් අයට තේරුම්ගත නොහැකිය. ඇතැමෙක් ඔහු දාර්ශනිකයකු ලෙස ද තවත් අය චින්තකයකු ලෙස ද තවත් අය කම්මැලි පුද්ගලයකු ලෙස ද සලකති. කතුවරයා චරිතය ගැන නිශ්චිතව කතා නොකර පාඨකයාට තමාගේම මතයක් සැකසීමට ඉඩ දෙයි.

නවකතාව පිළිබඳ සංකල්පය කෘතිය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසයෙන් වෙන්ව ඇගයීමට ලක් කළ නොහැක. පොතේ පදනම වූයේ මීට වසර කිහිපයකට පෙර Goncharov විසින් ලියන ලද "Dashing Illness" කතාවයි. රුසියාවේ සමාජ හා දේශපාලන තත්වය නොසන්සුන් වූ අවස්ථාවක ලේඛකයාට ආශ්වාදයක් ඇති විය.


එකල තම ක්‍රියාවන් හා තීරණ සම්බන්ධයෙන් වගකීම භාර ගැනීමට නොහැකි වූ උදාසීන වෙළෙන්දෙකුගේ ප්‍රතිරූපය රටට ආවේනික විය. පොතේ අදහස තර්කානුකූලව බලපෑවේය. එකල සාහිත්‍ය කෘතිවල “අතිරික්ත මිනිසාගේ” රූපයේ පෙනුම ගැන විචාරකයා ලිවීය. ඔහු වීරයා විස්තර කළේ නිදහස් චින්තකයෙකු, බැරෑරුම් ක්‍රියා කිරීමට නොහැකි, සිහින දකින්නෙකු, සමාජයට වැඩකට නැති අයෙකු ලෙසය. ඔබ්ලොමොව්ගේ පෙනුම එම වසරවල වංශවත් අයගේ දෘශ්‍ය ප්‍රතිමූර්තියකි. නවකතාව වීරයා තුළ සිදුවන වෙනස්කම් විස්තර කරයි. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ලක්ෂණ එක් එක් පරිච්ඡේද හතරෙන් සියුම් ලෙස දක්වා ඇත.

චරිතාපදානය

ප්‍රධාන චරිතය උපත ලැබුවේ සාම්ප්‍රදායික ස්වාමි ජීවන රටාවට අනුව ජීවත් වන ඉඩම් හිමි පවුලක ය. ඉල්යා ඔබ්ලොමොව් සිය ළමා කාලය ගත කළේ ජීවිතය එතරම් විවිධාකාර නොවූ පවුල් වතුයායක ය. දෙමව්පියන් පිරිමි ළමයාට ආදරය කළා. ආදරණීය නැනී සුරංගනා කතා හා විහිළුවලින් ඇයව නරක් කළාය. ආහාර වේලෙහි නිදා ගැනීම සහ දිගු වේලාවක් වාඩි වී සිටීම පවුලේ අයට සාමාන්‍ය දෙයක් වූ අතර ඉල්යා පහසුවෙන් ඔවුන්ගේ නැඹුරුවාවන් අනුගමනය කළේය. පැන නගින දුෂ්කරතා සමඟ සටන් කිරීමට ඔහුට ඉඩ නොදී සියලු ආකාරයේ අවාසනාවන්ගෙන් ඔහු ආරක්ෂා විය.


ගොන්චරොව්ට අනුව, දරුවා උදාසීන ලෙස හැදී වැඩුණු අතර, ඔහු තිස් දෙහැවිරිදි, ආකර්ශනීය පෙනුමක් ඇති ප්‍රතිපත්ති විරහිත මිනිසෙකු බවට පත් වන තෙක් ඉවත් විය. ඔහුට කිසිම දෙයකට උනන්දුවක් නොතිබූ අතර නිශ්චිත විෂයයක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය. වීරයාගේ ආදායම සපයන ලද්දේ සර්ෆ්වරුන් විසිනි, එබැවින් ඔහුට කිසිවක් අවශ්‍ය නොවීය. ලිපිකරු ඔහුව කොල්ලකෑවේය, ඔහුගේ පදිංචි ස්ථානය ක්රමයෙන් අබලන් විය, සෝෆා ඔහුගේ ස්ථිර ස්ථානය බවට පත් විය.

Oblomov හි විස්තරාත්මක රූපය කම්මැලි ඉඩම් හිමියෙකුගේ දීප්තිමත් ලක්ෂණ ඇතුළත් වන අතර එය සාමූහික වේ. ගොන්චරොව්ගේ සමකාලීනයන් තම පුතුන් තම පියාගේ නම් නම් ඉල්යාගේ නමින් නම් නොකිරීමට උත්සාහ කළහ. Oblomov ගේ නම අත්පත් කරගත් ගෘහ නාමය ප්රවේශමෙන් මග හරින ලදී.


චරිතයේ පෙනුම පිළිබඳ උපහාසාත්මක විස්තරයක් ඔහු ආරම්භ කළ සහ දිගටම කරගෙන ගිය “අමතර පුද්ගලයින්” මාලාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්මක් බවට පත්වේ. ඔබ්ලොමොව් වයසක නැත, නමුත් ඔහු දැනටමත් දුර්වල ය. ඔහුගේ මුහුණ හැඟීම් විරහිත ය. අළු ඇස් සිතුවිලි සෙවනැල්ලක්වත් රැගෙන යන්නේ නැත. ඔහු පරණ සිවුරක් ඇඳ සිටී. ගොන්චරොව් චරිතයේ පෙනුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි, ඔහුගේ ලිංගිකත්වය සහ උදාසීනත්වය සටහන් කරයි. සිහින දකින ඔබ්ලොමොව් ක්‍රියාවට සූදානම් නැති අතර කම්මැලිකමේ යෙදේ. වීරයාගේ ඛේදවාචකය පවතින්නේ ඔහුට විශාල අපේක්ෂාවන් ඇති නමුත් ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීමට නොහැකි වීමයි.

Oblomov කරුණාවන්ත හා පරාර්ථකාමී ය. ඔහු කිසිම දෙයකට කිසිදු උත්සාහයක් නොගත යුතු අතර, එවැනි අපේක්ෂාවක් ඇති වුවහොත්, ඔහු එයට බිය වී අවිනිශ්චිත බවක් පෙන්නුම් කරයි. ඔහු බොහෝ විට තම උපන් වතුයායේ පිහිටීම ගැන සිහින දකියි, ඔහුගේ උපන් ස්ථානය සඳහා මිහිරි ආශාවක් නැවත ගෙන එයි. වරින් වර, නවකතාවේ අනෙකුත් වීරයන් විසින් සුන්දර සිහින විසුරුවා හරිනු ලැබේ.


ඔහු ඉල්යා ඔබ්ලොමොව්ගේ විරුද්ධවාදියා ය. පිරිමින් අතර මිත්රත්වය කුඩා කාලයේ සිටම ආරම්භ විය. සිහින දකින්නෙකුගේ ප්රතිවිරුද්ධය, ජර්මානු මූලයන් ඇති ස්ටෝල්ස්, උදාසීනත්වය වළක්වා වැඩ කිරීමට පුරුදු වී සිටී. ඔබ්ලොමොව් කැමති ජීවන රටාව ඔහු විවේචනය කරයි. ඔහුගේ වෘත්තීය ජීවිතය අවබෝධ කර ගැනීමට තම මිතුරා දැරූ පළමු උත්සාහය අසාර්ථක වූ බව ස්ටෝල්ස් දනී.

තරුණයෙකු ලෙස ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය ඉල්යා කාර්යාලයක වැඩ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් දේවල් සාර්ථක නොවූ අතර ඔහු අකර්මන්‍යතාවය තෝරා ගත්තේය. Stolz යනු උදාසීනත්වයේ දැඩි විරුද්ධවාදියෙකු වන අතර ක්‍රියාශීලී වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහුගේ කාර්යය ඉහළ ඉලක්ක සඳහා නොවන බව ඔහු තේරුම් ගනී.


ඇය ඔබ්ලොමොව්ව උදාසීනත්වයෙන් අවදි කිරීමට සමත් වූ කාන්තාව බවට පත්විය. වීරයාගේ හදවතේ තැන්පත් වූ ආදරය ඔහුට සුපුරුදු සෝෆා අතහැර නිදිමත සහ උදාසීනත්වය අමතක කිරීමට උපකාරී විය. රන් හදවත, අවංකභාවය සහ ආත්මයේ පළල ඔල්ගා ඉලින්ස්කායාගේ අවධානයට ලක් විය.

ඇය ඉල්යාගේ පරිකල්පනය සහ මනඃකල්පිතය අගය කළ අතර ඒ සමඟම ලෝකය අත්හැර දැමූ මිනිසෙකු ගැන සැලකිලිමත් වීමෙන් තමාවම තහවුරු කර ගැනීමට උත්සාහ කළාය. ඔබ්ලොමොව්ට බලපෑම් කිරීමේ හැකියාවෙන් ගැහැණු ළමයා දේවානුභාවයෙන් වූ අතර ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය දිගටම නොපවතින බව තේරුම් ගත්තාය. ඉල්යා ඉලිච්ගේ අවිනිශ්චිතභාවය මෙම සංගමයේ බිඳවැටීමට හේතුව විය.


ක්ෂණික බාධක ඔබ්ලොමොව් විසින් විනාශ කළ නොහැකි බාධක ලෙස වටහාගෙන ඇත. සමාජ රාමු වලට අනුගත වීමට හා අනුගත වීමට ඔහුට හැකියාවක් නැත. තමාගේම සුවපහසු ලෝකයක් නිර්මාණය කරමින්, ඔහුට තැනක් නොමැති යථාර්ථයෙන් ඔහු ඈත් වේ.

හුදකලාව ජීවිතයේ සරල සතුට සඳහා මාර්ගය බවට පත් වූ අතර, එය නිරන්තරයෙන් අසල සිටි කාන්තාවක් විසින් ගෙන එන ලදී. වීරයා ජීවත් වූ මහල් නිවාසය කුලියට ගත්තේය. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සමඟ වෙන්වීමෙන් පසු, ඔහු අගෆියාගේ අවධානයට සැනසීමක් ලබා ගත්තේය. තිස් හැවිරිදි කාන්තාවක් කුලී නිවැසියෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි අතර, ඇගේ හැඟීම් චරිතයේ හෝ ජීවන රටාවේ වෙනස්කම් අවශ්ය නොවේ.


ඔවුන්ගේ කුටුම්භයන් එක්සත් කිරීමෙන්, ටිකෙන් ටික ඔවුන් එකිනෙකා කෙරෙහි විශ්වාසය පෙන්වීමට පටන් ගත් අතර පරිපූර්ණ සමගියෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගත්හ. Pshenitsyna තම සැමියාගෙන් කිසිවක් ඉල්ලා සිටියේ නැත. ඇය කුසල් වලින් සෑහීමකට පත් වූ අතර අඩුපාඩු ගැන අවධානය යොමු කළේ නැත. මෙම විවාහය ඔබ්ලොමොව්ගේ මරණයෙන් පසු අගෆියාගේ එකම සැනසීම වූ ඇන්ඩ්‍රියුෂා නම් පුතෙකු බිහි කළේය.

  • "Oblomov's Dream" පරිච්ඡේදයේ වීරයා ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවක් ගැන සිහින දකින ආකාරය විස්තර කරයි. ජනප්රිය විශ්වාසයට අනුව, ගිගුරුම්වලින් මිය නොයන ලෙස ඔබට එලියාගේ දිනයේ වැඩ කළ නොහැක. ඉල්යා ඉලිච් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම වැඩ කර නැත. කතුවරයා පෙර නිමිති විශ්වාස කිරීමෙන් චරිතයේ උදාසීනත්වය සාධාරණීකරණය කරයි.
  • චක්‍රීය ජීවිතයක් ගත කරන ගමකින් පැමිණි ඔබ්ලොමොව් මෙම මූලධර්මය අනුව ආදර සබඳතා ගොඩනඟා ගනී. වසන්තයේ දී Ilyinskaya දැන හඳුනා ගැනීම, ඔහු ගිම්හානයේදී ඔහුගේ හැඟීම් පාපොච්චාරණය කරයි, ක්රමයෙන් සරත් සෘතුවේ දී උදාසීනත්වයට වැටෙන අතර ශීත ඍතුවේ දී රැස්වීම් වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. වීරයන් අතර සම්බන්ධතාවය වසරක් පැවතුනි. හැඟීම්වල දීප්තිමත් තලයක් අත්විඳීමට සහ ඒවා සිසිල් කිරීමට මෙය ප්රමාණවත් විය.

  • ඔබ්ලොමොව් කොලෙජියට් තක්සේරුකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ අතර පළාත් ලේකම්වරයෙකු වීමට සමත් වූ බව කතුවරයා සඳහන් කරයි. මෙම තනතුරු දෙකම ඉඩම් හිමියා අයත් වන පන්තියට අනුරූප නොවූ අතර වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙන් ඒවා සාක්ෂාත් කර ගත හැකිය. කරුණු සසඳන විට කම්මැලි වී සරසවියේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටි වීරයාට වෙනත් ආකාරයකට තනතුර ලැබුණේ යැයි උපකල්පනය කිරීම පහසුය. Pshenitsyna සහ Oblomov ගේ පන්ති අනුරූප වූ අතර, කතුවරයා ආත්මයන්ගේ ඥාතිත්වය අවධාරණය කරයි.
  • අගෆියා සමඟ ජීවිතය ඔබ්ලොමොව්ට ගැලපේ. කාන්තාවගේ වාසගම පවා වීරයා ආශා කළ ග්‍රාමීය ස්වභාවයට අනුකූල වීම කුතුහලයට කරුණකි.

උපුටා දැක්වීම්

ඔහුගේ කම්මැලිකම තිබියදීත්, Oblomov තමා උගත් සහ සංවේදී පුද්ගලයෙකු, පිරිසිදු හදවතක් සහ යහපත් සිතුවිලි ඇති ගැඹුරු පුද්ගලයෙකු බව පෙන්නුම් කරයි. ඔහු තම අකර්මන්‍යතාවය සාධාරණීකරණය කරන්නේ මෙසේ කියමිනි.

“...සමහර අයට කතා කරනවා ඇරෙන්න වෙන කරන්න දෙයක් නැහැ. එවැනි කැඳවීමක් තිබේ. ”

අභ්‍යන්තරව, Oblomov එම ක්‍රියාව කිරීමට ශක්තිමත් ය. ඔහුගේ ජීවිතයේ වෙනස්කම් සඳහා ප්රධාන පියවර වන්නේ ඉලින්ස්කායා කෙරෙහි ඔහුගේ ආදරයයි. ඇය වෙනුවෙන්, ඔහු දස්කම් කිරීමට සමත් ය, එයින් එකක් වන්නේ ඔහුගේ ප්‍රියතම සිවුරට සහ සෝෆාවට සමු ගැනීමයි. වීරයාට එතරම් උනන්දුවක් දැක්විය හැකි වස්තුවක් සරලව සොයාගත නොහැකි විය හැකිය. සහ උනන්දුවක් නොමැති නම්, පහසුව ගැන අමතක කරන්නේ ඇයි? එබැවින් ඔහු ලෝකය විවේචනය කරයි:

“...තමන්ගේ කිසිවක් නැත, ඔවුන් සෑම දිශාවකටම විසිරී ඇත, කිසිවක් දෙසට යොමු නොවේ. මෙම විස්තීර්ණත්වයට යටින් හිස්බව, සෑම දෙයක් ගැනම අනුකම්පාවක් නොමැතිකම!

ගොන්චරොව්ගේ නවකතාවේ ඔබ්ලොමොව් එකවරම පෙනී සිටින්නේ නිෂේධාත්මක අර්ථයක් ඇති කම්මැලි පුද්ගලයෙකු සහ කාව්‍ය කුසලතා ඇති උසස් චරිතයක් ලෙස ය. ඔහුගේ වචනවල සියුම් හැරීම් සහ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ස්ටෝල්ස්ට ආගන්තුක ප්‍රකාශන ඇතුළත් වේ. ඔහුගේ අලංකාර වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඉලින්ස්කායා ආකර්ෂණය කර අගෆියාගේ හිස හරවයි. ඔබ්ලොමොව්ගේ ලෝකය, සිහින හා සිහින වලින් වියන ලද, කවියේ තනු නිර්මාණය, සුවපහසුව සහ සමගිය සඳහා ආදරය, මනසේ සාමය සහ යහපත්කම මත ගොඩනගා ඇත:

"... මතකයන් යනු එක්කෝ ජීවමාන සතුටේ මතකයන් වන විට හෝ වියලන ලද තුවාල ස්පර්ශ කරන විට දැවෙන වේදනාවක් වන විට එය උතුම්ම කවියයි."

නවකතාවේ වීරයා වන ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් ධනාත්මක ගුණාංගවලින් තොර තරුණයෙකි. ඔහු කරුණාවන්ත, බුද්ධිමත්, සරල මනසක් ඇති අයෙකි. එහි ප්‍රධාන පසුබෑම වන්නේ මවගේ කිරි සමඟ අවශෝෂණය වන උදාසීනත්වය සහ අවිනිශ්චිතතාවයයි. ඔහුගේ චරිතය ඔහුගේ හැදී වැඩීමේ සෘජු ප්රතිවිපාකයකි. කුඩා කල සිටම, වැඩ කිරීමට පුරුදු වී නැත, නරක් වූ පිරිමි ළමයා ක්රියාකාරිත්වයේ ප්රීතිය දැන සිටියේ නැත. පරමාදර්ශී ජීවිතයක්, ඔහුගේ අවබෝධය අනුව, නින්ද සහ ආහාර ගැනීම අතර නොසැලකිලිමත් කාල පරිච්ඡේදයකි. පරිණත වූ පසු, ඔහු කාර්යයේ කාරණය නොදකියි; එය ඔහුට ගෙන එන්නේ කරදරකාරී හැඟීමක් පමණි. හාස්‍යජනක කඩතුරාවක් යටතේ ඔහු සිය තනතුරෙන් ඉල්ලා අස්වෙයි.

වීරයාගේ ඛේදවාචකය නම් පාන් කෑල්ලක් උපයා ගැනීමේ හදිසි අවශ්‍යතාවය ඔහුට අහිමි වීමයි. පවුලේ වතුයාය ඔහුට සුළු සැබෑ ආදායමක් ගෙන එයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය ඔහුගේ දෛනික අර්ථ විරහිත සිහින වල විෂය වේ.

වීරයාගේ අකර්මන්‍යතාවය ඔහුගේ ක්‍රියාකාරී මිතුරෙකු වන පාරම්පරික ජර්මානු ජාතික ස්ටෝල්ස්ට වඩා වෙනස්ව වඩාත් කැපී පෙනේ. ඔවුන් මේ ගැන පවසන්නේ වෘකයාගේ කකුල් ඔහුට පෝෂණය කරන බවයි. ඔහු තම දෛනික ආහාරය ලබා ගන්නේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමෙනි. ඒ අතරම, ඔහු දුෂ්කරතා පමණක් නොව, ඒ සමඟම, ක්රියාශීලී ජීවිතයක සතුට ලබා ගනී.

නවකතාවේ දී, කතුවරයා තමාගෙන්ම ප්‍රශ්න කරන්නේ “ඔබ්ලොමොවිස්වාදය” යනු කුමක්ද? මෙය කුඩා කල සිටම ඔවුන් තුළ කාවැදී ඇති පාරම්පරික ඉඩම් හිමියන්ගේ දරුවන්ගේ ඛේදවාචකයද නැතහොත් මුල් රුසියානු චරිත ලක්ෂණයක්ද? කැමැත්තේ උත්සාහයකින් විෂම චක්‍රයකින් මිදීමට හෝ කිසිවක් නොකර සමාජයට අර්ථ විරහිත ජීවිතයක් අවසන් කළ හැකිද? ව්යාධිජනක කම්මැලිකමෙන් පීඩාවට පත් වූ කෙනෙකුට පැවැත්මේ තේරුම කුමක්ද? කතුවරයා ඔහුගේ චරිතයේ සාමූහික ප්‍රතිරූපයේ පසුබිමට එරෙහිව රාජ්‍යයේ අනාගතය ගැන සැලකිලිමත් වන බව සිතන පාඨකයෙකුට පමණක් වැටහෙනු ඇත.

නිෂ්ක්‍රීය මධ්‍යම පාන්තික ඉඩම් හිමියෙකු ගැන ඔහුගේ නවකතාව ලියා ඇති I. A. Goncharov එහි ප්‍රධාන චරිතය වෙනුවෙන් "Oblomovism" යන යෙදුම රුසියානු භාෂාවට හඳුන්වා දුන්නේය. එහි තේරුම සාමකාමීව නිෂ්ක්‍රීය උදාසීනත්වය, අර්ථ විරහිත, නිෂ්ක්‍රීය විනෝදාංශයයි. අඩ නින්දේ සුවපහසු තත්ත්වයෙන් ඔබ්බට යාමට බිය.

විකල්ප 2

I.A විසින් "Oblomov" නවකතාවේ Ilya Oblomov ප්රධාන චරිතයයි. ගොන්චරෝවා.

Oblomov වයස අවුරුදු තිස් දෙකේ සිට තිස් තුනකි. ඔහුට සාමාන්‍ය උස, කුඩා අත්, තරබාරු ශරීරයක් සහ තද අළු ඇස් තිබුණි. පොදුවේ ගත් කල, ඔහුට ප්රසන්න පෙනුමක් තිබුණි.

ඉල්යා යනු පරම්පරාගත වංශාධිපතියෙකි. කුඩා කාලයේදී මම ක්‍රියාශීලී හා ජවසම්පන්න දරුවෙකු වූ නමුත් මගේ දෙමාපියන් මෙය නැවැත්තුවා. ඔහු කිසිදු ගැටලුවකින් බර වූයේ නැත. ඔවුන් ඔහුට තනිවම කිසිවක් කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත; සේවකයෝ ඔහුගේ මේස් පවා පැළඳ සිටියහ. Oblomov යනු නීතිය සහ නීතිමය කටයුතු පිළිබඳ උගත් පුද්ගලයෙකි. දැන් ඔහු විශ්‍රාමික නිලධාරියෙකි. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි සේවය කළ නමුත් ඔහු එයින් වෙහෙසට පත් වූ අතර ඉල්යා පිටව ගියේය. ඔබ්ලොමොව් කිසි විටෙකත් කාන්තාවන් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වූයේ නැත. ඔවුන් ආරම්භ කළ නමුත් වහාම අවසන් විය. ඔහුට සිටියේ එකම සමීප මිතුරෙකු පමණි - ඉල්යාගේ සම්පූර්ණ ප්‍රතිවිරුද්ධය - ඇන්ඩ්‍රි ස්ටෝල්ට්ස්. ප්රධාන චරිතය කල්පනාකාරී හා ශෝකජනක පුද්ගලයෙකි. ඔහු නිතරම සෝෆා මත වැතිර සිටින විට යමක් ගැන සිතයි. ඔහු කිසිවක් අවසන් කරන්නේ නැත: ඔහු ඉංග්‍රීසි ඉගෙන ගෙන අතහැර දැමීය, ඔහු ගණිතය ඉගෙන ගත් අතර අතහැර දැමීය. පාඩම් කිරීම කාලය නාස්ති කිරීමක් ලෙස සලකයි. එහි සංවර්ධනය දිගු කලක් නතර වී ඇත.

දැන් ඔබ්ලොමොව්ට ඔහුගේම වතුයායක් ඇත, නමුත් ඔහු එයට සම්බන්ධ නොවේ. සමහර විට Stolz භාරගෙන සමහර ගැටලු විසඳයි. ඉල්යා එය වැඩිදියුණු කළ හැකි ආකාරය ගැන බොහෝ විට හා ප්රවේශමෙන් සිතයි, නමුත් එය ප්රායෝගිකව සිදු නොවේ.

ඔහු ලෝකයට යාමට කැමති නැත. ඔහුව මහජන අවධානයට ලක් කිරීමට සමත් වන්නේ ඔහුගේ මිතුරා වන ඇන්ඩ්‍රි පමණි. එසේම, ඔබ්ලොමොව්ට පොත් කිහිපයක් කියවිය හැක්කේ ඔහු නිසා පමණි, නමුත් උනන්දුවකින් තොරව කම්මැලි ලෙස.

ප්‍රධාන චරිතය ඔහුගේ සෞඛ්‍යය ගැන බෙහෙවින් සැලකිලිමත් වන අතර අසනීප වේ යැයි බිය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නිවසේ වැඩිපුරම කාලය ගත කරන්නේ බොරු ඉරියව්වෙන්. ඔහුගේ පැරණි සේවකයා වන සක්කාර් ඔහු වෙනුවෙන් සියලු වැඩ කරයි. Oblomov බොහෝ විට අධික ලෙස ආහාරයට ගනී. මෙය ශරීරයට අහිතකර බව ඔහු දනී, නමුත් ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම මෙය කර පුරුදු වී සිටී. වෛද්‍යවරු බොහෝ විට ඔහුව පරීක්ෂා කර ඔහුට හොඳ හැඟීමක් ඇති කිරීම සඳහා ඔහුගේ ජීවන රටාව සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමට උපදෙස් දෙති. නමුත් ඉල්යා මෙය නිදහසට කරුණක් ලෙස භාවිතා කරන්නේ ඔහු අසනීපයෙන් සිටින බව පවසමින් කිසිවක් නොකිරීමට පමණි.

Oblomov ඉතා කරුණාවන්ත හදවතක් ඇති අතර මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමට හැකියාව ඇත. පසුව ඔහු Agafya Pshenitsina සමඟ විවාහ වී ඇගේ දරුවන් හදා වඩා ගනු ඇත, ඔහු තම මුදලින් ඇති දැඩි කරනු ඇත. ඇය ඔහුට අලුත් දෙයක් ගෙන එන්නේ නැත; ඇය ඔහුගේ සුපුරුදු ජීවන රටාවට එකතු කිරීමක් පමණක් වනු ඇත. සමහර විට ඉල්යා තමා ගැන මෙසේ සිතන අතර ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය ඔහුට වධ දෙයි. ඔහු සිත්ගන්නාසුළු හා සුඛෝපභෝගී ජීවිතයක් ගත කරන අනෙක් පුද්ගලයින්ට ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට පටන් ගනී. සෑම කෙනෙකුම තම ජීවන රටාව ගැන යමෙකුට දොස් පැවරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් කිසිවෙකු සොයා ගන්නේ නැත.

ඔබ්ලොමොව් ගැන රචනය

"ඔහු අවුරුදු තිස් දෙක තුනක් පමණ වයසැති, සාමාන්‍ය උසකින්, ප්‍රසන්න පෙනුමකින්, තද අළු ඇස් ඇති, නමුත් නිශ්චිත අදහසක් නොමැති, ඔහුගේ මුහුණේ ලක්ෂණවල සාන්ද්‍රණයක් ඇති අයෙකි." මේ අනුව, Oblomov පිළිබඳ විස්තරයක් සමඟ, I.A. ගේ නවකතාව ආරම්භ වේ. ගොන්චරෝවා.

මුලින්ම බැලූ බැල්මට ඔබ්ලොමොව් උදාසීන, කම්මැලි සහ උදාසීන ය. ඔහුට දිගු වේලාවක් ඇඳ මත වැතිර තමාගේම දෙයක් ගැන සිතීමට හෝ ඔහුගේ සිහින ලෝකයේ සිටිය හැකිය. ඔබ්ලොමොව් බිත්තිවල ඇති මකුළු දැල් හෝ දර්පණවල දූවිලි පවා නොදකියි. කෙසේ වෙතත්, මෙය පළමු හැඟීම පමණි.

පළමු අමුත්තා වොල්කොව් ය. ඔබ්ලොමොව් ඇඳෙන් නැගිට්ටේවත් නැත. වොල්කොව් අවුරුදු විසිපහක තරුණයෙක්, නවීනතම විලාසිතාවෙන් සැරසී, පීරන ලද සහ හොඳ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ය. වොල්කොව්ට ඔබ්ලොමොව්ගේ පළමු ප්‍රතිචාරය වූයේ: "එන්න එපා, එන්න එපා: ඔබ සීතලෙන් එනවා!" ඔබ්ලොමොව්ට රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට හෝ Ekateringof වෙත ආරාධනා කිරීමට වොල්කොව්ගේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, Ilya Ilyich ප්‍රතික්ෂේප කර නිවසේ රැඳී සිටින අතර, සංචාරයේ තේරුමක් නැත.

වොල්කොව් පිටව ගිය පසු, ඔබ්ලොමොව් ඔහුගේ පිටුපසට හැරී වොල්කොව් ගැන කතා කරයි, නමුත් ඔහුගේ සිතුවිලි තවත් ඇමතුමකින් බාධා කරයි. මේ වතාවේ Sudbinsky ඔහු වෙත පැමිණියේය. මෙවර Ilya Ilyich ගේ ප්‍රතිචාරය ද එසේම විය. Sudbinsky ඔබ්ලොමොව්ට මුරෂින්වරුන් සමඟ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ආරාධනා කරයි, නමුත් මෙහිදී පවා ඔබ්ලොමොව් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

තෙවැනි අමුත්තා වූයේ පෙන්කින් ය. “තවමත් එකම නිවැරදි කළ නොහැකි, නොසැලකිලිමත් අලසකම!” පෙන්කින් පවසයි. Oblomov සහ Penkin කතාව ගැන සාකච්ඡා කරන අතර, Penkin Oblomov ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ "වැටුණු කාන්තාවක් සඳහා අල්ලස් ගන්නෙකුගේ ආදරය" කතාව කියවීමට, නමුත් කෙටි නැවත පැවසීම Ilya Ilyich කෝපයට පත් කරයි. සියල්ලට පසු, කතාව උපහාසයට ලක් කරයි, වැටුණු මිනිසාට අවමන් කිරීම, ඔබ්ලොමොව් අපැහැදිලි ලෙස ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඕනෑම සොරෙකු හෝ වැටුණු කාන්තාවක් පළමුව සහ ප්රධාන වශයෙන් පුද්ගලයෙකු බව ඔහු තේරුම් ගනී.

කෙසේ වෙතත්, Oblomov ගේ සාරය ආදරය හරහා සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වේ. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා කෙරෙහි ඇති ආදරය ඔහුව දිරිමත් කරයි. ඔහු කියවයි, ඇය වෙනුවෙන් වර්ධනය වේ, ඔබ්ලොමොව් මල් පිපෙයි, එකට ප්‍රීතිමත් අනාගතයක් ගැන සිහින දකියි. නමුත් ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වීමට සූදානම් නැති බව වටහාගෙන, ඔල්ගාට අවශ්‍ය දේ ඔහුට ලබා දිය නොහැකි බව වටහාගෙන, ඔහු ඇය වෙනුවෙන් නිර්මාණය කර නැති බව වටහාගෙන, ඔහු පසු බසී. ඉලින්ස්කායා සමඟ දිගු කලක් බලා සිටි සතුට සොයා ගැනීමට ඔහුට නොහැකි වනු ඇති බව ඔහු තේරුම් ගනී. නමුත් ටික වේලාවකට පසු, ඔහු ආදරය හා ගෞරවය මත ගොඩනඟන ලද Pshenitsina සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ගොඩනඟා ගනී.

Oblomov කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය නිසැක විය නොහැක. වීරයාගේ චරිතය බහුවිධ ය. එක් අතකින්, ඔහු කම්මැලි සහ උදාසීන ය, නමුත් අනෙක් අතට, ඔහු බුද්ධිමත් ය, ඔහු මානව මනෝවිද්යාව තේරුම් ගනී, ඔහු ආදරය කරන ආකාරය දන්නා අතර ආදරය වෙනුවෙන් බොහෝ දේ කිරීමට හැකියාව ඇත. අවසාන වශයෙන්, රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ සියලු ගුණාංග එක් චරිතයකින් එකතු කර ඇති බව අපට පැවසිය හැකිය.

විකල්ප 4

එකම නමේ නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය "Oblomov" A.I. Goncharova වයස අවුරුදු තිස් දෙකක් හෝ තිස් තුනක් පමණ වේ. ඔහු තරුණයෙක්, ප්රසන්න පෙනුමකින් තොරව නොවේ, සහ තරමක් උගත්, පරම්පරාගත වංශාධිපතියෙක්. Oblomov Ilya Ilyich කරුණාවන්ත, තරමක් බුද්ධිමත් සහ බොළඳ සරල මනසක් ඇති අයෙකි.

කෙසේ වෙතත්, සියලු ධනාත්මක ගති ලක්ෂණ එක් සෘණාත්මක එකකින් යටපත් වී ඇත - ව්යාධිජනක කම්මැලිකම ඔහුගේ සිතුවිලි තුළ පදිංචි වූ අතර කාලයත් සමඟ ඔබ්ලොමොව්ගේ මුළු ශරීරයම අත්පත් කර ගත්තේය. තරුණ වංශාධිපතියාගේ ශරීරය දුර්වල වී, ලිහිල් හා ස්ත්‍රී බවට පත්ව ඇත - ඉල්යා ඉලිච් මානසික හෝ ශාරීරික ආතතියෙන් තමාටම කරදර වන්නේ නැත, සෑම විටම පාහේ සෝෆා මත වැතිරීමට කැමති අතර තවත් කිසිවක් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිහින දකියි. "සියල්ල තනිවම සිදුවනු ඇති පරිදි!" - මෙය ඔහුගේ ජීවිත විශ්වාසයයි.

කුඩා නමුත් ස්ථාවර ආදායමක් ලබා දෙන වතුයායක් උරුම කර ගෙන ඇති ඔබ්ලොමොව් එහි කිසිවක් වැඩිදියුණු නොකරන අතර ඔහුගේ කටයුතු සමෘද්ධිමත් වන බව සහතික කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. කම්මැලිකම නිසා, ඉල්යා ඉලිච් වතුයාය පිළිබඳ ඔහුගේ සියලු කරදර කළමනාකරු මතට විසි කළ අතර ඔහු අනුකම්පා විරහිතව හා නිර්ලජ්ජිත ලෙස ඔහුව කොල්ලකයි. Oblomov ගේ සේවකයා වන Zakhar සුළු දෛනික වැඩ කටයුතු සිදු කරයි. ඉල්යා ඉලිච් විසින්ම දවස පුරා සෝෆා මත වැතිරීමට සහ දිවා සිහින දැකීමට කැමැත්තක් දක්වයි - එක්තරා ආකාරයක “සෝෆා සිහින දකින්නෙක්”.

ඔහුගේ සිහින ඔහුව බොහෝ දුර ගෙන යයි - ඔහුගේ සිහින තුළ ඔහු තම වතුයායේ බොහෝ දියුණු වනු ඇත, ඊටත් වඩා පොහොසත් වනු ඇත, නමුත් ඔහුගේ සිහින අර්ථ විරහිත ය. ඔහු ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට උත්සාහ කරන්නේවත් නැත. සිහින ඔහුගේ උදාසීනත්වය හා ළදරුභාවය සමඟ ගැටෙන අතර දිනපතාම බිඳී, යථාර්ථවාදී නොවන, මීදුම සහිත සිහින බවට හැරෙන අතර එය සෝෆා මත පදිංචි වී ඔබ්ලොමොව්ව ආවරණය කරයි.

වතුයායක් ඇත්තේ ඇයි - ඔබ්ලොමොව් සංචාරයකට යාමට පවා කම්මැලි ය. සංචාරයක් සඳහා යාමට ඔහුට ආරාධනා කළ විට, ඔහු තම ආදරණීය සෝෆා මත වැතිර, දුරදිග යන කඩතුරාවන් යටතේ සංචාරයන් මග හරියි. ඔබ්ලොමොව් පිටතට යාමට කැමති නැත - එය ඔහුට කම්මැලි සහ උනන්දුවක් නොදක්වයි.

ඔහු අධ්‍යාත්මිකව දියුණු නොවන බවත් නඩත්තු කිරීම හැර ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තාට කිසිවක් දිය නොහැකි බවත් වටහා ගත් ඔබ්ලොමොව් ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා කෙරෙහි ඇති ආදරය පවා අත්හැරියේය. මුලදී, ඉල්යා ඉලිච් ඔල්ගා වෙනුවෙන් වෙනස් වීමට උත්සාහ කළාය, ඇගේ මට්ටමින් අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනයක් ලබා ගැනීම සඳහා බොහෝ දේ කියවීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු ආදරය කළ කාන්තාව සමඟ ප්‍රීතිමත් අනාගතයක් ගැන සිහින මැව්වාය. නමුත් ආදරය සමඟ පවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් වීමට ඔහු සූදානම් නැත - ආපසු හැරවිය නොහැකි වෙනස්කම් වලට බියෙන් Oblomov නතර වූ අතර ඔහු තම සිහිනය අත්හැරියේය. ඔහු යහන අර්තාපල් ලෙස ඔහුගේ වර්තමාන ජීවිතය ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් වූ අතර කාන්තාවක් කෙරෙහි ආදරය හා ආශාව වැනි දැඩි ආශාවන් පවා ඔහුගේ ප්‍රියතම සෝෆාවෙන් නැගිටීමට ඔහුව පොලඹවන්නේ නැත.

ඔබ්ලොමොව්ව කොතරම් නිෂ්ක්‍රීය හා අක්‍රිය කළේද ඔහුගේම දෙමාපියන් විසින් වන අතර, ඔවුන් කුඩා කල සිටම තම පුතාට සියලු වැදගත් දේ අන් අය විසින් කළ යුතු බව ඔහු තුළ ඇති කළේය. ඔවුන් පිරිමි ළමයාගේ ක්‍රියාකාරකම්වල ඕනෑම ප්‍රකාශනයක් යටපත් කළ අතර ක්‍රමයෙන් ඉල්යා මංමුලා සහගත අලසයෙකු බවට පත් විය. ඒ දවස්වල ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් ජීවත් වූ ආකාරය මෙයයි - උදාර පවුලේ බොහෝ ගෝලයන් මේ ආකාරයෙන් ජීවත් විය. කතුවරයා එකල උදාර සම්භවයක් ඇති සයිබරයිට් වල සාමූහික රූපයක් නිර්මාණය කළ අතර මෙම සංසිද්ධිය "ඔබ්ලොමොවිස්වාදය" ලෙස නම් කළේය. ලේඛකයා රුසියාවේ ඉරණම ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර එවැනි "ඔබ්ලොමොව්ස්" එය පාලනය කරනු ඇතැයි ඔහු බිය විය.

රසවත් රචනා කිහිපයක්

    බොහෝ අය බිහිසුණු අන්ධ වියා සහ භයානක සුන්දර කාන්තාවගේ ළමා මතකයන් නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ කෘතිය සමඟ සම්බන්ධ කරති. පාසැලේදී, ලේඛකයාගේ වෙනත් කෘතීන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමෙන්, තනි පුද්ගල බව අපට වැටහේ

  • ෂොලොකොව් විසින් රචිත Quiet Don නවකතාවේ අක්සින්යා සහ නටාලියා රචනය

    Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ගේ "Quiet Don" නවකතාවේ කතාවේ ප්‍රධාන කාන්තා චරිත වන්නේ Aksinya Astakhova සහ Natalya Korshunova ගේ චරිතයි. ලේඛකයා ඔහුගේ වීරවරියන්ට ලබා දුන් ගති ලක්ෂණ සහ චරිත ලක්ෂණ

  • රචනාව මගේ ප්‍රියතම පුද්ගලයා මගේ මවයි

    සෑම පුද්ගලයෙකුටම, ඔහුගේ මව වඩාත්ම ලස්සනයි, නමුත් මගේ ඇත්ත වශයෙන්ම සිත්ගන්නාසුළු හා අමතක නොවන පෙනුමක් ඇත. ඇගේ එක් සීයා ග්‍රීක ජාතිකයෙකි, එබැවින් ඇගේ මවගේ ඇස්වල හැඩය පුරාණ ග්‍රීක දේවතාවියන් මෙන් ය.

  • ලර්මොන්ටොව් විසින් රචිත Demon කාව්‍යයේ යක්ෂයාගේ රූපය සහ ලක්ෂණ

    එම්වී ලර්මොන්ටොව් විසින් රචිත එම නමින්ම කාව්‍යයේ යක්ෂයාගේ රූපය නියෝජනය කරනුයේ වැටී ඇති දේවදූතයෙකු විසිනි, ඔහු දෙවියන්ගේ සෑම නිර්මාණයක්ම හෙළා දකිමින්, වරක් ජෝර්ජියානු කුමරිය තමරාගේ සුන්දරත්වය ගැන නොසැලකිලිමත් විය නොහැක.

  • සෑම වසර 4 කට වරක්ම අපේ ලෝකයේ නව ඔලිම්පික් ශූරයන් හඳුනා ගැනේ. ඔලිම්පික් යනු ශාරීරිකව පමණක් නොව අධ්‍යාත්මිකව ද ශක්තිමත් ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් ගෙන එන ඉසව් වේ. ජූනි මාසයේ ජාත්‍යන්තර ඔලිම්පික් දිනයක් තිබේ.

I.A. Goncharov ගේ "Oblomov" නවකතාවේ Oblomov සහ "Oblomovism"

1859 දී "Otechestvennye zapiski" සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද Goncharov ගේ "Oblomov" නවකතාව රුසියානු බොයිබැකිස්වාදයේ වර්ගය යථාර්ථවාදීව පිළිබිඹු කළා පමණක් නොව, මෙම සංසිද්ධිය සඳහා එපික් පරිමාණයෙන් හේතු හෙළිදරව් කර පශ්චාත් ප්‍රතිසංස්කරණයේදී රුසියාවේ තත්වය පෙන්නුම් කළේය. කාලය, සහ කාලය විසින් මතු කරන ලද ගැටළු සහ රුසියාවේ සමාජ සංවර්ධන ක්ෂේත්‍රයෙන් වංශවත් අය ඉවත් වීමට හේතු ද ස්පර්ශ කරන ලදී.
පුද්ගලයෙකුට පරිසරයේ බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව දැනටමත් රුසියානු සාහිත්යය තුළ මතු වී ඇත, නමුත් ඝෝෂාකාරී මහත්වරුන්ගේ ප්රතිරූපය අවසානයේ පිහිටුවා ඇති අතර සාමාන්ය සාමාන්යකරණයක ලක්ෂණ ලබා ගත්තේ Goncharov හි පමණි. නවකතාවේ වීරයා, රුසියානු මහත්මයෙකු වන ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්, උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම, උදාසීනත්වය, සිතුවිලි සහ හැඟීම් පියාසර නොකිරීම - වචනයෙන් කියනවා නම්, අධ්‍යාත්මික මරණය, අවසානයේ භෞතික මරණයට හේතු විය.
ඉල්යා ඉලිච්ගේ චිත්‍රයක් අඳිමින් ගොන්චරොව් පෙන්වා දෙන්නේ වයස අවුරුදු තිහේදී උදාසීන ජීවන රටාවකින්, වැඩ කිරීමට පුරුදු නොවූ සුරතල් දෑතින්, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා අත්විඳ නැති තරබාරු උරහිස් වලින් ලබාගත් දුර්වලතාවයේ ලක්ෂණ ය. අභ්යන්තරය නිවසේ අයිතිකරුගේ උදාසීනත්වය සහ කම්මැලිකම ද අවධාරණය කරයි. "නොසැලකිල්ල සහ නොසැලකිල්ල" සෑම තැනකම පාලනය කරයි. ඔබ්ලොමොව්ගේ සාමාන්‍ය දිනය පෙන්වමින්, ගොන්චරොව් විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි (තද වස්ත්‍රයක්, ගෙවී ගිය සෙරෙප්පු), ලිපියක් සෙවීමට සේවක සක්හාර්ගේ නිරන්තර ඇමතුම්, වීරයාගේ සිතුවිලි මාලාව (නැඟිට හෝ වැතිරීමට) සහ සටහන් කරයි. නොවැළැක්විය හැකි කාලය (Oblomov "උදෑසන, උදේ අටට පමණ" අවදි විය, මට නැගිටීමට අවශ්‍ය යැයි මා සිතන විට, ඒ වන විටත් රාත්‍රී දහය පසු වී ඇත, නමුත් මම තවමත් එකොළොස් වන තුරුම නැගිටින්නට ගියේ නැත. උදෑසන සහ ඇඳේ වැතිර සිටියදී අමුත්තන් පිළිගත්තේය).
ඔහුගේ ස්වාමියා සහ සේවකයා වන සක්කාර් සෑම දෙයකදීම තම ස්වාමියා අනුකරණය කරයි. Ilya Ilyich ගේ නිත්‍ය ඇඳුම සහ අත යට සිදුරක් සහිත පැරණි ෆ්‍රොක් කබාය යන දෙකම Zakhar ගේ ගුණාංගයයි. Oblomov සඳහා, සෝෆාවෙන් නැගිටීම ඇදහිය නොහැකි දුෂ්කරතාවයකි; Zakhar සඳහා, උදුනෙන් නැගිටීම. ස්වාමියා මෙන්, ඔහු සෑම විටම ඔහුගේ කම්මැලිකම සඳහා නිදහසට කරුණක් සොයා ගනී. එකක් සහ අනෙකා අතර ඇති වන ගැටුම අරමුණු කර ඇත්තේ කිසිවක් නොකිරීමට, යමක් කිරීමට නිදහසට කරුණක් සොයා ගැනීමට ය. සකාර් මුළු දවසම ස්වාමියා පිටත්ව යන තෙක් බලා සිටින අතර, ඔහු නොමැති විට ඔහුට “කාන්තාවන් කැඳවා” පිරිසිදු කිරීම කළ හැකි අතර, ඔබ්ලොමොව් ගමට ලිපියක් ලිවීමට “පරිණත වීමට සැලැස්ම” එනතෙක් බලා සිටී.
ඔබ්ලොමොව්ගේ මුළු අභ්‍යන්තර ජීවිතයම නිෂ්ඵල මනිලොව් වැනි මනඃකල්පිතයන් තුළ ගෙවී යයි: එක්කෝ ඔහු තමා නැපෝලියන් ලෙස හෝ ඔහුගේ නැනීගේ සුරංගනා කතාවල වීරයෙකු ලෙස පරිකල්පනය කරයි - වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු "කරුණාව සහ ත්‍යාගශීලීත්වයේ දස්කම්" කරයි. වතුයාය ප්‍රතිසංවිධානය කිරීමේ සැලැස්ම පවා ඔහුගේ මනසෙහි අතිවිශිෂ්ට ලක්ෂණ ලබා ගනී: මේජර්ඩොමෝ සක්හාර්, දකුණු පලතුරු සහිත හරිතාගාර. "සිතුවිලි නිදහස් කුරුල්ලෙකු මෙන් ගමන් කරයි."
Oblomov ඔහුගේ උදාසීනත්වය ගැන ආඩම්බර වේ. ඔහුගේ සංකල්පවලට අනුව, සාමය සහ කම්මැලිකම, ඔහු ගත කරන ජීවන රටාව, ඔහුගේ “සාමාන්‍ය තත්වය” - වැතිර සිටීම - රුසියානු මහත්මයෙකු ගත කළ යුතු සැබෑ ජීවන මාර්ගයයි. ඔහුව නොසැලකිලිමත් ලෙස අන් අය සමඟ සංසන්දනය කළ සකාරාට ඔහු කෝපයෙන් තරවටු කරයි: “මම ජීවත්ව සිටින විට මම කිසි විටෙකත් මගේ පාදවල තොගයක් ඇදගෙන නැත, දෙවියන්ට ස්තූතියි!” කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ස්වාමියාගේ නොගැලපීම සහ ස්වාධීනත්වය ගැන ආඩම්බර වන ඔබ්ලොමොව් වෙනත් කෙනෙකුගේ කැමැත්තට යටත් වේ, එය සකාර්ගෙන් ආරම්භ වී ටැරන්ටිව් සහ අයිවන් මැට්වීවිච් සමඟ අවසන් වේ. මේ අනුව, ආලේඛ්‍ය ලක්ෂණ, බාහිර විස්තර සහ ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවන රටාව තුළ ගොන්චරොව් රුසියානු මහත්මා-බයිබක්ගේ සාමාන්‍ය ලක්ෂණ පෙන්නුම් කළේය: උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම, අක්‍රියතාවය.
ගොන්චරොව් ඔහුගේ ළමා කාලය, නිවස, පවුල දකින ඉල්යා ඉලිච්ගේ සිහිනයෙන් වීරයාගේ පසුබිම් ඉතිහාසය පිළිබඳ අදහසක් පාඨකයන්ට ලබා දෙයි. මෙන්න අපි "Oblomovism" වැනි එවැනි ප්රපංචයක් දකිමු. ගොන්චරොව් පැහැදිලි කරන්නේ මෙය එක් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන මාර්ගයක් නොව, දීප්තිමත් ආරම්භය, මුලපිරීම, මනුෂ්‍යත්වය යටපත් කරන ලද සමාජයේ තත්වයකි (Oblomovka හි අසනීප ඉබාගාතේ යන්නා මතක තබා ගන්න), ඕනෑම චලනයක් (කුඩා ඉල්යා සමඟ සෙල්ලම් කිරීම තහනම් කරයි. ගමේ කොල්ලෝ).
සිහිනයේ පළමු පේළි වලින්, ගොන්චරොව් ස්වභාව ධර්මයේ සන්සුන් භාවය සහ සාමය අවධාරණය කරයි, එය ඔබ්ලොමොව්කාවේ වෙසෙන මිනිසුන්ගේ ජීවන රටාව තීරණය කළේය. කුණාටු නැත, කම්පන නැත, උස් කඳු නැත, විශාල මුහුදක් නැත, ඔබ්ලොමොවිට්වරුන්ගේ ජීවිතවල යුද්ධ හා අමුතු රෝග නොමැති සේම, ඔවුන්ගේ විඥානය ඉහළට උත්සාහ කරන සිහින හා සිතුවිලි වලින් නොසන්සුන් නොවේ. අහස “පොළොව තදින් බදාගෙන විපත්තිවලින් ආරක්‍ෂා කිරීමට” පොළවට ළං වන්නා සේම, මාපිය ප්‍රේමය දරුවා රැකියාවෙන් සහ අධ්‍යයනයෙන් නිදහස් කර ගැනීම අරමුණු කර ගෙන ඇත. සෘතු එකින් එක බාධාවකින් තොරව ගෙවී යන්නාක් මෙන්, Oblomovka හි ජීවිතය මනිනු ලබන්නේ උපන් ස්ථාන, බෞතිස්ම කිරීම්, මංගල උත්සව සහ අවමංගල්‍යයන් මගිනි.
ස්වභාවධර්මයේ නිශ්ශබ්දතාවය සහ නිශ්ශබ්දතාවය Oblomovites ගේ නිදිමත ජීවන රටාවට අනුකූල වන අතර ලේඛකයා මෙම "මරණයට සමාන අනභිභවනීය සියලු පරිභෝජනය කරන නින්ද" කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. එක් අතකින්, සිහිනයේ චේතනාව, සිතුවිලිවල සහ ජීවන රටාවේ මරණය පිළිබඳ ව්‍යාංජනය, Goncharov Oblomovism හි සාරය හෙළි කරන වෙනත් කථාංගවල පෙන්වනු ඇත, අනෙක් අතට, සිහිනය සිහිනයක් වැනි ය. පීතෘමූලික ජීවිතයේ මෝඩකමක් මෙන්, කායික අවශ්‍යතා (ආහාර, නින්ද, ප්‍රජනනය) කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, සෙනෙහස 284
මිනිසුන් එක තැනකට, බාහිර ලෝකයෙන් හුදකලා වීම, මෘදු බව සහ උණුසුම, පිටසක්වල බාහිර ව්‍යාපාරික ලෝකයට වඩා වැඩි, මනුෂ්‍යත්වය, ස්වයංපෝෂිත බව රුසියාව මෙන් ගොන්චරොව් විසින් කාව්‍යකරණය කරයි.
මේ අනුව, ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවන තත්ත්වය මෙම පරිසරය තුළ නිර්මාණය වූයේ එහි සංකල්ප සහ පරමාදර්ශයන් සමඟ වන අතර, මිනිසුන් වැඩ “දෙවියන් වහන්සේගේ දඬුවම” ලෙස වටහා ගත් අතර එහිදී සකාරොව්වරුන් තුන්සියයක් අවශ්‍ය සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත, එහිදී ඉලියුෂෙන්කා ඇගේ ඇස් ඉදිරිපිට සිටියේ ඇගේ පියාගේ ආදර්ශයයි. ඔහු ගියේ කවුද සහ ඔහු රැගෙන ගිය දේ නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් සමන්විත වූ අතර, පිරිමි ළමයා, ඉමහත් මාතෘ ආදරයකින් යුක්ත වූ අතර, මෘදුකම, මුදු මොළොක් බව, සංවේදීතාව ("පරෙවියෙකුගේ හදවත") යන ලක්ෂණ ලබා ගත් නමුත් ඔහුගේ කැමැත්ත සහ වැඩ කිරීමට ඇති ආශාව නැති විය. "ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ මේස් පැළඳීමට ඇති නොහැකියාවෙන් වන අතර ජීවත් වීමට ඇති නොහැකියාවෙන් අවසන් විය." ඔබ්ලොමොව්ගේ අනුගාමිකයින් වරක්, සැබෑ බාහිර ලෝකයට මුහුණ දුන් විට, ලිපියට පෙර එය අත්හැරියා සේම, ඔබ්ලොමොව් පසුව ඔහුගේ වැරැද්දේ වගකීම ඉදිරියේ භාර දෙනු ඇත (ඔහු Astrakhan Arkhangelsk සමඟ පටලවා ගනී) සහ ඉල්ලා අස් වේ. ඉල්යා ඉලිච්ගේ පියාට තම මිතුරාට බියර් වට්ටෝරුවක් යැවීමට නොහැකි වූවා සේම, ගමේ කළමනාකරුට ලිපියක් ලිවීමට හෝ ඔහුගේ මිතුරා වන ස්ටෝල්ස්ට පිළිතුරු දීමට ඉල්යා ඉලිච්ට නොහැකි වනු ඇත.
පිරිමි ළමයාගේ ජීවිතයෙන් කිසියම් මුලපිරීමක් බැහැර කිරීමෙන් සමාජය ඔහු තුළ ඇති සෑම සජීවී චලනයක්ම මරා දැමීය, නමුත් දරුවාගේ ආත්මය ඔබ්ලොමොව් තුළ සියලු මුදු මොළොක් බව, බොළඳ බව සහ අවංකභාවයෙන් ආරක්ෂා වූ අතර එමඟින් ඔහු ගොන්චරොව්ට සිත්ගන්නා සුළු විය. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා ඔබ්ලොමොව් වෙත ආකර්ෂණය කළේ ඔහු වටා නොසිටි මෙම ගුණාංගයි, ඒකාබද්ද, ගැඹුරු ස්වභාවයක් ඇති අසාමාන්‍ය ලෙස බුද්ධිමත්, පිරිසිදු ගැහැණු ළමයෙක්. විරූපී හල්ක්ගේ කවචය පිටුපස සැඟවී ඇති දේ ඇයට දැකගත හැකි විය. ඔල්ගා සඳහා, පෙනුම වැදගත් නොවේ; ඇය සාමාන්‍ය මානව ගුණාංග අගය කරයි: බුද්ධිය, අවංකභාවය, ස්වාභාවිකත්වය, එමඟින් වීරයා ඇය වෙත ආකර්ෂණය විය. මෙහි දී ඔබ්ලොමොව් සහ ඔල්ගා සමාන ය, නමුත් මෙහි පමණි.
ඔහුගේ වීරයා ආදරයේ පරීක්ෂණයට යටත් කරමින්, ගොන්චරොව් රුසියානු සාහිත්‍යයේ උත්සාහ කළ සහ පරීක්ෂා කළ මාවතක් අනුගමනය කරයි, ඔහුගේ පෞරුෂය ස්ථාවරත්වය සඳහා පරීක්ෂා කරයි. Olga Oblomov සඳහා මෙන්ම Goncharov සඳහාද පරමාදර්ශයකි. ඔල්ගා ආදරය කළේ සැබෑ ඔබ්ලොමොව් සමඟ නොව අනාගතය සමඟ, ඇයට ඔහුව දැකීමට අවශ්‍ය වූ බැවිනි. ඔබ්ලොමොව් මෙය ඔල්ගාට වඩා බොහෝ කලකට පෙර තේරුම් ගත් අතර ඇයට අනතුරු ඇඟවීමට සහ අනාගත චිත්තවේගීය නොසන්සුන්තාවයෙන් ආරක්ෂා වීමට උත්සාහ කළේය. විවාහය ආරම්භයේ සිටම කළ නොහැකි විය. ඔල්ගා ක්‍රියාකාරකම් ඉල්ලා සිටියේය - ඔබ්ලොමොව් සාමය සඳහා උත්සාහ කළේය. ඔල්ගා සඳහා, ජීවිතයේ පරමාදර්ශය වන්නේ ආත්මය සහ බුද්ධිය වර්ධනය කිරීම සඳහා, ඔබ්ලොමොව් සඳහා, දිවා ආහාර සහ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් සමඟ සන්සුන් පවුල් කවයක් තුළ ය.
Ilya Ilyich මෙම පවුල පිළිබඳ පරමාදර්ශය, ඔහුගේ උපන් ඔබ්ලොමොවිස්වාදය සොයා ගන්නේ, ධනේශ්වර කාන්තාවක් වන අගෆියා Matveevna Pshenitsyna සමඟ විවාහ වූ අතර, ඔහු Gorokhovaya වීදියෙන් පදිංචියට ගිය නිවසට ය. මළුව පිළිබඳ ඔහුගේ විස්තරයේ දී, ගොන්චරොව් සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාවය පිළිබඳ බහු-වටිනා විස්තරයක් ලබා දෙයි, "බුරන බල්ලා හැර, එක ජීවමාන ආත්මයක් නොමැති බව පෙනෙන්නට තිබුණි". අගාෆියා ගැන ඔබ්ලොමොව් දකින පළමු දෙය නම් ඇගේ අරපිරිමැස්ම සහ පරිපූර්ණත්වයයි. ඇය ගෘහ පාලනයට දක්ෂයි, නමුත් වෙනත් කිසිවක් දන්නේ නැත. Pshenitsyna කෙරෙහි Oblomov ගේ හැඟීම පහළට පහළින්, Olga සඳහා - උතුම් විය. ඔහු ඔල්ගා ගැන සිහින දකියි, අගෆියා දෙස බලයි, ඔල්ගා සමඟ විවාහ මංගල්‍යය සඳහා යමක් කළ යුතුව තිබුණි, නමුත් අගෆියා සමඟ විවාහය තනිවම වර්ධනය වේ, නොපෙනෙන ලෙස. ඉල්යා ඉලිච්ගේ "සදාකාලික" සිවුර දැකීමෙන් පසු ස්ටෝල්ස් පවා තම මිතුරා මෙම Oblomovism වෙතින් ඉවත් කර ගැනීමේ බලාපොරොත්තුව දැනටමත් අත්හැර දමා තිබුණි. ඔල්ගා සිවුර “ගලවා දැමුවා” නම්, අගෆියා එය ඇලවූ පසු, “එය දිගු කල් පවතිනු ඇත,” ඔබ්ලොමොව්ව නැවත එහි තැබීය. ස්ටෝල්ස්ට කළ හැකි එකම දෙය ඔබ්ලොමොව්ගේ පුතාව බලා ගැනීමයි. මේ අනුව, කුඩා Andryusha ඇති දැඩි කිරීම සඳහා Stolz වෙත භාර දීමෙන්, Goncharov අනාගතය අයිති කාටදැයි පෙන්වයි.
ඔබ්ලොමොව්ගේ මරණයෙන් පසු, ස්ටෝල්ස් තම පුතා සමඟ ජීවත් වීමට ඉදිරිපත් වූ අගෆියාට, ඔබ්ලොමොව්ගේ පරිසරය සමඟ ඇති අවියෝජනීය සම්බන්ධතාවය ජය ගත නොහැක. ඔබ්ලොමොව්ගේ රූපයේ වැදගත්කම අසාමාන්ය ලෙස විශිෂ්ටයි. Goncharov එය සංසන්දනය කළේ මිනිසා ගැන අමතක කර ඔවුන්ගේ සුළු නිෂ්ඵලකම හෝ වෙළඳ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට උත්සාහ කළ Volkovs, Sudbinskys, Penkins වැනි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතයේ නිෂ්ඵලභාවය සහ අර්ථ විරහිතභාවය සමඟිනි. මෙම ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් "Oblomovism" Goncharov විසින් පිළිගන්නේ නැත, Oblomov ගේ මුඛය හරහා "වැටුණු මිනිසුන්" හෙළා දැකීමට එරෙහිව විරෝධය පළ කරයි. ඔබ්ලොමොව් “වැටුණු” අය කෙරෙහි අනුකම්පාව ගැන කතා කරයි, සෝෆාවෙන් නැගිටින්නේ හැඟීම්බරව ය. සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කාර්යබහුල ජීවිතයේ අරුතක් නොදකිමින්, මිත්‍යා සාරධර්ම පසුපස හඹා යමින්, ඔබ්ලොමොව් කිසිවක් නොකිරීම ධනේශ්වර යුගයේ දියුණුවන තාර්කිකවාදයට එරෙහි විරෝධයකි. මෙම යුගයේදී, Oblomov පිරිසිදු බොළඳ ආත්මයක් රඳවා තබා ගත් නමුත්, "Oblomovism" - උදාසීනත්වය, කම්මැලිකම සහ කැමැත්ත නොමැතිකම - ඔහුව අධ්‍යාත්මික හා ශාරීරික මරණයට ගෙන ගියේය.
එබැවින්, කාර්යයේ වැදගත්කම නම්, ගොන්චරොව් රුසියානු සමාජයේ තත්වය පිළිබඳ සැබෑ චිත්‍රයක් පෙන්වූ අතර, එහිදී පුද්ගලයෙකුගේ හොඳම නැඹුරුවාවන් අක්‍රිය ජීවිතයකින් යටපත් වේ. වැඩවසම් ක්‍රමය ධනේශ්වර ක්‍රමය සමඟ ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමේ යුගයේ “පරෙවි ආත්මය” ආරක්ෂා කළ සහ කම්මැලිකම සහ උදාසීනත්වය මූර්තිමත් කළ ඔබ්ලොමොව්ගේ ප්‍රතිරූපය ගෘහස්ථ අර්ථයක් ලබා ගත්තේය.

බොහෝ විට අභිරහස් ලේඛකයෙකු ලෙස හඳුන්වනු ලබන, අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගොන්චරොව්, ඔහුගේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකුට අතිශයෝක්තියෙන් හා අත් කරගත නොහැකි විය, වසර දොළහකට ආසන්න කාලයක් ඔහුගේ උච්චතම ස්ථානයට ගියේය. "ඔබ්ලොමොව්" කොටස් වශයෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, කතුවරයා ලියා ඇති පරිදි, ගරා වැටුණු, එකතු කරන ලද සහ වෙනස් කරන ලද, කතුවරයා ලියා ඇති පරිදි, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක හස්තය, කෙසේ වෙතත්, නවකතාව නිර්මාණය කිරීමට වගකීමෙන් හා සූක්ෂම ලෙස ප්‍රවේශ විය. නවකතාව 1859 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සඟරාවේ "Otechestvennye zapiski" හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර සාහිත්‍ය කවයන් සහ පිලිස්තිවරුන් යන දෙඅංශයෙන්ම පැහැදිලි උනන්දුවක් ඇති විය.

නවකතාව ලිවීමේ ඉතිහාසය රුසියානු සාහිත්‍යය පමණක් නොව සමස්ත රුසියානු සමාජයම නිහඬව සිටි 1848-1855 අඳුරු අවුරුදු හත සමඟ එකල සිදුවීම් රැසට සමාන්තරව දිව ගියේය. මෙය ලිබරල් මනසක් ඇති බුද්ධිමතුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි බලධාරීන්ගේ ප්‍රතිචාරය බවට පත් වූ වාරණය වැඩි වූ යුගයක් විය. යුරෝපය පුරා ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී නැගිටීම් රැල්ලක් ඇති වූ අතර, එබැවින් රුසියාවේ දේශපාලනඥයන් පුවත්පත්වලට එරෙහිව මර්දනකාරී පියවර ගනිමින් පාලන තන්ත්‍රය ආරක්ෂා කිරීමට තීරණය කළහ. ප්‍රවෘත්තියක් නොතිබූ අතර ලේඛකයින් කෝස්ටික් හා අසරණ ගැටලුවකට මුහුණ දී ඇත - ලිවීමට කිසිවක් නොතිබුණි. කෙනෙකුට අවශ්‍ය විය හැකි දේ වාරණයන් විසින් නිර්දය ලෙස ඉරා දමන ලදී. ඔබ්ලොමොව්ගේ ප්‍රියතම ඇඳුම් ගවුමේ මෙන් සමස්ත කාර්යයම වසාගෙන ඇති මෝහනය සහ උදාසීනත්වයේ ප්‍රතිවිපාකයක් වන්නේ මෙම තත්වයයි. එවැනි හුස්ම හිරවන වාතාවරණයක සිටින රටේ හොඳම මිනිසුන්ට අනවශ්‍ය බවක් දැනුණු අතර ඉහළින් දිරිමත් වූ සාරධර්ම - වංශාධිපතියෙකුට සුළු හා නුසුදුසු යැයි හැඟුණි.

"මම මගේ ජීවිතය ලිව්වේ සහ එහි වර්ධනය වූ දේ", ගොන්චරොව් ඔහුගේ නිර්මාණයේ අවසන් ස්පර්ශයන් තැබීමෙන් පසු නවකතාවේ ඉතිහාසය ගැන කෙටියෙන් අදහස් දැක්වීය. මෙම වචන සදාකාලික ප්‍රශ්න සහ ඒවාට පිළිතුරු ශ්‍රේෂ්ඨතම එකතුවේ ස්වයං චරිතාපදාන ස්වභාවය අවංකව හඳුනා ගැනීම සහ තහවුරු කිරීමකි.

සංයුතිය

නවකතාවේ සංයුතිය රවුම් ය. කොටස් හතරක්, සෘතු හතරක්, ඔබ්ලොමොව්ගේ ප්‍රාන්ත හතරක්, අප එක් එක් අයගේ ජීවිතයේ අදියර හතරක්. පොතේ ක්‍රියාව චක්‍රයක් වේ: නින්ද පිබිදීමක් බවට පත් වේ, පිබිදීම නින්දක් බවට පත්වේ.

  • ප්‍රදර්ශනය.නවකතාවේ පළමු කොටසේ ඔබ්ලොමොව්ගේ හිස හැරෙන්නට කිසිදු ක්‍රියාවක් නොමැත. ඉල්යා ඉලිච් වැතිර සිටී, ඔහු අමුත්තන් පිළිගනී, ඔහු සකාර්ට කෑගසයි, සක්කාර් ඔහුට කෑගසයි. මෙහි විවිධ වර්ණවලින් යුත් චරිත දිස්වන නමුත් හරයේ ඒවා සියල්ලම එක හා සමානයි ... නිදසුනක් වශයෙන්, වොල්කොව් මෙන්, වීරයා ඔහු සමඟ අනුකම්පා කරන අතර, ඔහු එක් දිනක් තුළ කැබලි නොවී ස්ථාන දහයකට කඩා වැටෙන්නේ නැත. . ඊළඟ එක “සීතලෙන්”, Sudbinsky, Ilya Ilyich ද අවංකවම කනගාටු වන අතර ඔහුගේ අවාසනාවන්ත මිතුරා සේවයේ සිරවී සිටි බවත්, දැන් ඔහු තුළ බොහෝ දේ සදහටම චලනය නොවන බවත් නිගමනය කරයි ... මාධ්‍යවේදී පෙන්කින් ද සිටියේය. අවර්ණ Alekseev, සහ ඝන-browed Tarantiev, සහ ඔහු සමානව අනුකම්පා, සියලු දෙනාටම අනුකම්පා, සියලු දෙනාටම ප්රතිචාර, අදහස් හා සිතුවිලි ... වැදගත් කොටසක් වන්නේ "Oblomov ගේ සිහිනය" පරිච්ඡේදය, "Oblomovism මූල" ” නිරාවරණය වේ. සංයුතිය අදහසට සමාන ය: ගොන්චරොව් කම්මැලිකම, උදාසීනත්වය, ළදරුකම සහ අවසානයේ මියගිය ආත්මයක් ඇති වීමට හේතු විස්තර කර පෙන්වයි. වීරයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගුණු සියලුම කොන්දේසි මෙහි පාඨකයාට ඉදිරිපත් කර ඇති බැවින් නවකතාවේ ප්‍රදර්ශනය වන පළමු කොටස එයයි.
  • ආරම්භය.පළමු කොටස ඉල්යා ඉලිච්ගේ පෞරුෂයේ පසුකාලීන පරිහානිය සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්‍යය ද වේ, මන්ද නවකතාවේ දෙවන කොටසේ ඔල්ගා කෙරෙහි ඇති ආශාව සහ ස්ටෝල්ස් කෙරෙහි කැප වූ ආදරය පවා වීරයා පුද්ගලයෙකු ලෙස වඩා හොඳ නොකරන නමුත් ක්‍රමයෙන් පමණි. Oblomov වෙතින් Oblomov මිරිකන්න. මෙහිදී වීරයාට ඉලින්ස්කායා මුණගැසෙන අතර එය තුන්වන කොටසේ උච්චතම අවස්ථාව දක්වා වර්ධනය වේ.
  • උච්චතම අවස්ථාව.තෙවන කොටස, පළමුවෙන්ම, ප්‍රධාන චරිතයට දෛවෝපගත හා වැදගත් ය, මන්ද මෙහි ඔහුගේ සියලු සිහින හදිසියේම සැබෑ වේ: ඔහු දස්කම් ඉටු කරයි, ඔහු ඔල්ගාට විවාහ යෝජනා කරයි, ඔහු බියෙන් තොරව ආදරය කිරීමට තීරණය කරයි, ඔහු අවදානම් ගැනීමට තීරණය කරයි, ඔබ සමඟ සටන් කිරීමට ... ඔබ්ලොමොව් වැනි අය පමණක් හෝල්ස්ටර් අඳින්නේ නැත, වැටක් නොදක්වන්නේ නැත, සටනේදී දහඩිය නොදක්වන්නේය, ඔවුන් නිදාගෙන එය කෙතරම් වීරෝදාර ලෙස ලස්සනදැයි සිතා බලන්න. ඔබ්ලොමොව්ට සෑම දෙයක්ම කළ නොහැක - ඔහුට ඔල්ගාගේ ඉල්ලීම ඉටු කර ඔහුගේ ගමට යා නොහැක, මන්ද මෙම ගම ප්‍රබන්ධයකි. වීරයා තමා සමඟ වඩා හොඳ සහ සදාකාලික අරගලයක් සඳහා උත්සාහ කරනවාට වඩා තමාගේම ජීවන මාර්ගයක් ආරක්ෂා කර ගැනීමට තෝරා ගනිමින් ඔහුගේ සිහින වල කාන්තාව සමඟ වෙන් වේ. ඒ අතරම, ඔහුගේ මූල්‍ය කටයුතු බලාපොරොත්තු රහිතව පිරිහෙමින් පවතින අතර, ඔහුගේ සුවපහසු මහල් නිවාසයෙන් ඉවත් වීමට ඔහුට බල කෙරෙන අතර අයවැය විකල්පයකට වැඩි කැමැත්තක් දක්වයි.
  • හෙළා දැකීම.සිව්වන අවසාන කොටස, "Vyborg Oblomovism" සමන්විත වන්නේ Agafya Pshenitsyna සමඟ විවාහයක් සහ ප්රධාන චරිතයේ මරණයෙන් පසුවය. ඔබ්ලොමොව්ගේ අඳුරු භාවයට හා ආසන්න මරණයට දායක වූයේ විවාහය විය හැකිය, මන්ද, ඔහුම පැවසූ පරිදි: "විවාහ වන එවැනි බූරුවන් ඇත!"
  • පිටු හයසියයකට වඩා දිග හැරුණත්, කතාවම අතිශය සරල බව අපට සාරාංශගත කළ හැකිය. කම්මැලි, කාරුණික මැදිවියේ මිනිසෙක් (Oblomov) ඔහුගේ ගිජු ලිහිණි මිතුරන් විසින් රවටනු ලැබේ (මාර්ගය වන විට, ඔවුන් ගිජුලිහිණියන් - සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම ප්‍රදේශයේ), නමුත් කාරුණික, ආදරණීය මිතුරෙකු (Stolz) ගලවා ගැනීමට පැමිණේ. , නමුත් ඔහුගේ ආදරයේ වස්තුව (ඔල්ගා) ඉවත් කරයි, එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන් සහ ඔහුගේ පොහොසත් ආත්මික ජීවිතයේ ප්රධාන පෝෂණය.

    සංයුතියේ සුවිශේෂතා විවිධ මට්ටමේ සංජානන මට්ටම්වල සමාන්තර කථා වස්තුවල පවතී.

    • මෙහි ඇත්තේ එක් ප්‍රධාන කතා වස්තුවක් පමණක් වන අතර එය ආදරය, ආදර ... ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා සහ ඇගේ ප්‍රධාන මහත්මයා අතර සම්බන්ධය නව, නිර්භීත, උද්‍යෝගිමත්, මනෝවිද්‍යාත්මකව සවිස්තරාත්මක ආකාරයකින් පෙන්වා ඇත. පිරිමියෙකු හා ස්ත්‍රියක අතර සබඳතා ගොඩනගා ගැනීම සඳහා ආදර්ශයක් සහ අත්පොතක් වන නවකතාව ආදර නවකතාවක් යැයි කියා සිටින්නේ එබැවිනි.
    • ද්විතීයික කථා වස්තුව පදනම් වී ඇත්තේ දෛවයන් දෙකක් පරස්පර කිරීමේ මූලධර්මය මත ය: ඔබ්ලොමොව් සහ ස්ටෝල්ස්, සහ එක් ආශාවක් සඳහා ආදරය කරන අවස්ථාවේ දී මෙම ඉරණමම ඡේදනය කිරීම. නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී, ඔල්ගා හැරවුම් ලක්ෂ්‍ය චරිතයක් නොවේ, නැත, බැල්ම වැටෙන්නේ ශක්තිමත් පිරිමි මිත්‍රත්වය, පිටට තට්ටු කිරීම, පුළුල් සිනහව සහ අන්‍යෝන්‍ය ඊර්ෂ්‍යාව මත පමණි (මට අනෙක් අය ජීවත් වන ආකාරයට ජීවත් වීමට අවශ්‍යයි).
    • නවකතාව කුමක් ගැනද?

      මෙම නවකතාව, පළමුවෙන්ම, සමාජ වැදගත්කමේ දුර්ගුණය ගැන ය. බොහෝ විට පාඨකයාට Oblomov ඔහුගේ නිර්මාතෘට පමණක් නොව, ජීවත්වන සහ මෙතෙක් ජීවත් වූ බොහෝ මිනිසුන්ට සමානකම් දැකිය හැකිය. ඔබ්ලොමොව්ට සමීප වූ විට, සෝෆා මත වැතිර ජීවිතයේ අරුත, පැවැත්මේ නිෂ්ඵල බව, ආදරයේ බලය, සතුට ගැන මෙනෙහි කිරීම හඳුනා නොගත් පාඨකයන්ගෙන් කවරෙක්ද? “විය යුතුද නොවීමටද?” යන ප්‍රශ්නයෙන් තම හදවත පොඩි කර නොගත් පාඨකයා කවුද?

      ලේඛකයාගේ ගුණය, අවසාන වශයෙන්, තවත් මානව දෝෂයක් හෙළිදරව් කිරීමට උත්සාහ කරන අතරම, ඔහු එම ක්‍රියාවලියේදී එයට ආදරය කරන අතර, පාඨකයා නොඉවසිලිමත් ලෙස එය රසවිඳීමට කැමති වන රසකාරක සුවඳකින් පාඨකයාට සේවය කරයි. සියල්ලට පසු, ඔබ්ලොමොව් කම්මැලි, අපිරිසිදු සහ බොළඳ ය, නමුත් මහජනයා ඔහුට ආදරය කරන්නේ වීරයාට ආත්මයක් ඇති නිසා සහ මෙම ආත්මය අපට හෙළි කිරීමට ඔහු ලැජ්ජා නොවන බැවිනි. “සිතුවිලි වලට හදවතක් අවශ්‍ය නැතැයි ඔබ සිතනවාද? නැත, එය ආදරයෙන් සංසේචනය වේ” - මෙය “ඔබ්ලොමොව්” නවකතාවේ සාරය තබන කෘතියේ වැදගත්ම උපකල්පනයකි.

      සෝෆා සහ ඔබ්ලොමොව් එය මත වැතිරී ලෝකය සමතුලිතව තබයි. ඔහුගේ දර්ශනය, අපැහැදිලි බව, ව්‍යාකූලත්වය, විසි කිරීම චලනයේ ලීවරය සහ ලෝක ගෝලයේ අක්ෂය පාලනය කරයි. නවකතාවේ දී, මෙම නඩුවේ දී, අක්රිය වීම සඳහා යුක්තිසහගත කිරීමක් පමණක් නොව, ක්රියාව කෙලෙසීමක් ද ඇත. Tarantyev හෝ Sudbinsky ගේ නිෂ්ඵල නිෂ්ඵලකම කිසිදු තේරුමක් ගෙන එන්නේ නැත, ස්ටෝල්ස් සාර්ථකව වෘත්තියක් කරයි, නමුත් කුමන ආකාරයේ වෘත්තියක්ද නොදනී ... Goncharov තරමක් උපහාසයට ලක් කිරීමට එඩිතර වෙයි, එනම්, ඔහු වෛර කළ සේවයේ වැඩ කිරීම, එබැවින්, ප්රධාන චරිතයේ චරිතය තුළ දැකීමට පුදුමයක් නොවීය. “නමුත් සෞඛ්‍ය සම්පන්න නිලධාරියෙකු සේවයට නොපැමිණීමට නම් අවම වශයෙන් භූමිකම්පාවක්වත් ඇති විය යුතු බවත්, වාසනාවකට මෙන්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි භූමිකම්පා සිදු නොවන බවත් දුටු විට ඔහු කෙතරම් කලබල වියද; ඇත්ත වශයෙන්ම ගංවතුර බාධකයක් ලෙස සේවය කළ හැකිය, නමුත් එය කලාතුරකින් සිදු වේ. - Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri ගැන සඳහන් කරමින් ඔබ්ලොමොව් සිතූ සහ අවසානයේ අත්හැර දැමූ රාජ්‍ය ක්‍රියාකාරකම්වල සියලු අර්ථ විරහිතභාවය ලේඛකයා ප්‍රකාශ කරයි. ඉතින් "Oblomov" යනු කුමක්ද? මෙය ඔබ යහන මත වැතිර සිටින්නේ නම්, සෑම දිනකම කොහේ හරි ඇවිදින හෝ කොහේ හරි වාඩි වී සිටින අයට වඩා ඔබ සමහර විට නිවැරදි බව පිළිබඳ නවකතාවකි. Oblomovism යනු මනුෂ්‍යත්වය පිළිබඳ රෝග විනිශ්චයකි, එහිදී ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක් කෙනෙකුගේ ආත්මය නැති කර ගැනීමට හෝ තේරුමක් නැති කාලය නාස්ති කිරීමට හේතු විය හැක.

      ප්රධාන චරිත සහ ඒවායේ ලක්ෂණ

      නවකතාව කථා කරන වාසගම මගින් සංලක්ෂිත බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නිදසුනක් වශයෙන්, සියලුම කුඩා චරිත ඒවා පැළඳ සිටී. ටැරන්ටිව් පැමිණෙන්නේ “ටැරන්ටුල” යන වචනයෙනි, මාධ්‍යවේදී පෙන්කින් - “පෙන” යන වචනයෙන්, එය ඔහුගේ රැකියාවේ මතුපිටින් හා ලාභදායී බව ඉඟි කරයි. ඔවුන්ගේ උදව්වෙන්, කතුවරයා චරිත විස්තරය අතිරේක කරයි: ස්ටෝල්ස්ගේ වාසගම ජර්මානු භාෂාවෙන් “ආඩම්බර” ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත, ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා වන්නේ ඇය ඉල්යාට අයත් නිසා වන අතර Pshenitsyna යනු ඇගේ ධනේශ්වර ජීවන රටාවේ කෑදරකම පිළිබඳ ඉඟියකි. කෙසේ වෙතත්, මේ සියල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම වීරයන් සම්පූර්ණයෙන්ම සංලක්ෂිත නොවේ; ගොන්චරොව් විසින්ම මෙය සිදු කරයි, ඔවුන් එක් එක් අයගේ ක්‍රියාවන් සහ සිතුවිලි විස්තර කරයි, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් හෝ එහි නොමැතිකම හෙළි කරයි.

  1. ඔබ්ලොමොව්- ප්රධාන චරිතය, එය පුදුමයක් නොවේ, නමුත් වීරයා පමණක් නොවේ. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රිස්මය හරහා වෙනස් ජීවිතයක් දෘශ්‍යමාන වේ, සිත්ගන්නා කරුණ නම්, ඔබ්ලොමොව්ස්කායා නායකයෙකුගේ ලක්ෂණ නොමැති වුවද, අකමැති වුවද, පාඨකයන්ට වඩාත් විනෝදාත්මක හා මුල් පිටපතක් ලෙස පෙනේ. ඔබ්ලොමොව්, කම්මැලි සහ අධික බර ඇති මැදිවියේ මිනිසෙක්, ශෝකය, මානසික අවපීඩනය සහ ශෝකය යන ප්‍රචාරණයේ මුහුණුවර බවට විශ්වාසයෙන් පත්විය හැකිය, නමුත් මෙම මිනිසා කෙතරම් කුහක සහ ආත්මයෙන් පිරිසිදුද යත්, ඔහුගේ අඳුරු සහ පරණ දස්කම් නොපෙනේ. ඔහු කරුණාවන්ත, ආදරය පිළිබඳ කාරණාවලදී සියුම්, මිනිසුන් සමඟ අවංක ය. ඔහු ප්රශ්නය අසයි: "ජීවත් විය යුත්තේ කවදාද?" - සහ ජීවත් නොවේ, නමුත් සිහින පමණක් දකින අතර ඔහුගේ සිහින හා නිදිමත තුළ එන මනෝරාජික ජීවිතය සඳහා නියම මොහොත එනතුරු බලා සිටී. ඔහු සෝෆාවෙන් නැඟිට හෝ ඔල්ගාට තම හැඟීම් පාපොච්චාරණය කිරීමට තීරණය කළ විට, ඔහු මහා හැම්ලට් ප්‍රශ්නය ද අසයි: "විය යුතුද නැද්ද යන්න". ඔහු, සර්වන්ටෙස්ගේ දොන් ක්වික්සෝට් මෙන්, දස්කමක් කිරීමට අවශ්‍ය නමුත් එය ඉටු නොකරන අතර, ඒ නිසා මේ සඳහා ඔහුගේ සන්චෝ පන්සා - සක්හාරාට දොස් පවරයි. ඔබ්ලොමොව් කුඩා දරුවෙකු මෙන් බොළඳ වන අතර පාඨකයාට කෙතරම් මිහිරිද යත්, ඉල්යා ඉලිච් ආරක්ෂා කර ඉක්මනින් ඔහුව පරමාදර්ශී ගමකට යැවීමට අප්‍රතිහත හැඟීමක් ඇති වේ, එහිදී ඔහුට තම බිරිඳ ඉණෙන් අල්ලාගෙන ඇය සමඟ ඇවිද ගොස් බැලීමට හැකිය. ආහාර පිසීමේදී කුක්. අපි මෙම මාතෘකාව රචනයක විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කළෙමු.
  2. Oblomov හි ප්රතිවිරුද්ධය - Stolz. "Oblomovism" පිළිබඳ කතාව සහ කතාව පවසන පුද්ගලයා. ඔහු තම පියා මත ජර්මානු සහ ඔහුගේ මව මත රුසියානු, එබැවින් සංස්කෘතීන් දෙකෙන්ම ගුණධර්ම උරුම කරගත් පුද්ගලයෙකි. කුඩා කල සිටම ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච් හර්ඩර් සහ ක්‍රයිලොව් යන දෙදෙනාම කියවූ අතර “මුදල් ලබා ගැනීමේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, අශිෂ්ට පිළිවෙල සහ ජීවිතයේ නීරස නිවැරදි බව” හොඳින් දැන සිටියේය. ස්ටෝල්ස් සඳහා, ඔබ්ලොමොව්ගේ දාර්ශනික ස්වභාවය පෞරාණිකත්වයට සහ අතීත චින්තනයට සමාන ය. ඔහු ගමන් කරයි, වැඩ කරයි, ගොඩනඟයි, උනන්දුවෙන් කියවන අතර ඔහුගේ මිතුරාගේ නිදහස් ආත්මයට ඊර්ෂ්‍යා කරයි, මන්ද ඔහුම නිදහස් ආත්මයක් ඉල්ලා සිටීමට එඩිතර නොවන නිසා හෝ සමහර විට ඔහු සරලව බිය වේ. අපි මෙම මාතෘකාව රචනයක විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කළෙමු.
  3. ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය එක් නමකින් හැඳින්විය හැකිය - ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා. ඇය සිත්ගන්නාසුළුයි, ඇය විශේෂයි, ඇය දක්ෂයි, ඇය හොඳ පුරුදු ඇති, ඇය පුදුම සහගත ලෙස ගායනා කරන අතර ඇය Oblomov සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. අවාසනාවකට, ඇගේ ආදරය නිශ්චිත කාර්යයන් ලැයිස්තුවක් වැනි වන අතර, ඇගේ පෙම්වතා ඇය සඳහා වූ ව්යාපෘතියකට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. තම අනාගත විවාහ ගිවිස ගැනීම පිළිබඳ චින්තනයේ සුවිශේෂතා ස්ටෝල්ස්ගෙන් ඉගෙන ගත් ගැහැණු ළමයා ඔබ්ලොමොව්ව “පිරිමියෙකු” කිරීමේ ආශාවෙන් දැවෙන අතර ඔහු කෙරෙහි ඇති අසීමිත හා ගෞරවනීය ආදරය ඇගේ පටි ලෙස සලකයි. අර්ධ වශයෙන්, ඔල්ගා කුරිරු, උඩඟු සහ මහජන මතය මත රඳා පවතී, නමුත් ඇගේ ආදරය සැබෑ නොවන බව පැවසීම ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවයේ සියලු උච්චාවචනයන්ට කෙළ ගැසීමයි, නැත, ඒ වෙනුවට, ඇගේ ආදරය විශේෂ, නමුත් අව්‍යාජ ය. අපගේ රචනය සඳහා ද මාතෘකාව බවට පත් විය.
  4. Agafya Pshenitsyna යනු ඔබ්ලොමොව් පදිංචියට ගිය නිවසේ හිමිකරු වන 30 හැවිරිදි කාන්තාවකි. වීරවරිය සකසුරුවම්, සරල හා කාරුණික පුද්ගලයෙකි, ඇය ඉල්යා ඉලිච්ගෙන් තම ජීවිතයේ ආදරය සොයාගත් නමුත් ඔහුව වෙනස් කිරීමට උත්සාහ නොකළේය. ඇය නිශ්ශබ්දතාවය, සන්සුන්කම සහ යම් සීමිත ක්ෂිතිජයකින් සංලක්ෂිත වේ. එදිනෙදා ජීවිතයෙන් ඔබ්බට යන උසස් කිසිවක් ගැන අගෆියා සිතන්නේ නැත, නමුත් ඇය සැලකිලිමත්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සහ තම පෙම්වතා වෙනුවෙන් ආත්ම පරිත්‍යාග කිරීමට හැකියාව ඇත. රචනයේ වඩාත් විස්තරාත්මකව සාකච්ඡා කර ඇත.

විෂය

Dmitry Bykov පවසන පරිදි:

ගොන්චරොව්ගේ වීරයන් වන්ජින්, පෙචොරින් හෝ බසාරොව් මෙන් ද්වන්ධ සටනක් නොකරයි, බොල්කොන්ස්කි කුමරු මෙන් ඓතිහාසික සටන්වලට සහ රුසියානු නීති ලිවීමට සහභාගී නොවී, අපරාධ සිදු නොකරන අතර දොස්තයෙව්ස්කිගේ “ඔබ මරා නොදමන්න” යන ආඥාව උල්ලංඝනය නොකරයි. නවකතා. ඔවුන් කරන සෑම දෙයක්ම එදිනෙදා ජීවිතයේ රාමුවට ගැලපේ, නමුත් මෙය එක් පැතිකඩක් පමණි

ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු ජීවිතයේ එක් පැතිකඩක් සම්පූර්ණ නවකතාව ආවරණය කළ නොහැකිය: නවකතාව සමාජ සබඳතා, සහ මිත්ර සබඳතා සහ ආදරය ලෙස බෙදී ඇත ... එය ප්රධාන එකක් වන අතර එය විචාරකයින් විසින් බෙහෙවින් අගය කරනු ලබන අවසාන තේමාවයි.

  1. ආදර තේමාවකාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සමඟ ඔබ්ලොමොව්ගේ සම්බන්ධතාවයේ මූර්තිමත් විය: ඔල්ගා සහ අගෆියා. Goncharov එකම හැඟීමේ ප්‍රභේද කිහිපයක් නිරූපණය කරන්නේ එලෙසිනි. ඉලින්ස්කායාගේ චිත්තවේගයන් නාරිසිවාදයෙන් සංතෘප්ත වී ඇත: ඔවුන් තුළ ඇය තමාව දකින අතර පසුව පමණක් ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා, ඇය මුළු හදවතින්ම ඔහුට ආදරය කළත්. කෙසේ වෙතත්, ඇය ඇගේ මොළය, ඇගේ ව්‍යාපෘතිය, එනම් නොපවතින ඔබ්ලොමොව් අගය කරයි. අගෆියා සමඟ ඉල්යාගේ සම්බන්ධතාවය වෙනස් ය: කාන්තාව සාමය සහ කම්මැලිකම සඳහා වූ ඔහුගේ ආශාවට සම්පුර්ණයෙන්ම සහාය දුන් අතර, ඔහුව පිළිම වන්දනා කර ඔහු සහ ඔවුන්ගේ පුත් ඇන්ඩ්‍රියුෂා රැකබලා ගනිමින් ජීවත් විය. කුලී නිවැසියා ඇයට නව ජීවිතයක්, පවුලක්, දිගු කලක් බලා සිටි සතුට ලබා දුන්නේය. ඇගේ ආදරය අන්ධභාවයට පත්වන තරමට වන්දනා කිරීමකි, මන්ද ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ අභිමතය පරිදි ඔහු ඉක්මනින් මරණයට පත් විය. කාර්යයේ ප්රධාන තේමාව "" රචනයේ වඩාත් විස්තරාත්මකව විස්තර කර ඇත.
  2. මිත්රත්වයේ තේමාව. Stolz සහ Oblomov, ඔවුන් එකම කාන්තාවක් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියද, ගැටුමක් ආරම්භ නොකළ අතර ඔවුන්ගේ මිත්රත්වය පාවා දුන්නේ නැත. ඔවුන් සෑම විටම එකිනෙකාට අනුපූරක වූ අතර, ඔවුන් දෙදෙනාගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම හා සමීප දේවල් ගැන කතා කළහ. මෙම සම්බන්ධතාවය කුඩා කල සිටම ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ තැන්පත් වී ඇත. පිරිමි ළමයින් වෙනස්, නමුත් එකිනෙකා සමඟ හොඳින් සම්බන්ධ විය. මිතුරෙකු හමුවීමට යාමේදී ඇන්ඩ්‍රේ සාමය සහ කරුණාව සොයාගත් අතර, එදිනෙදා කටයුතුවලදී ඔහුගේ උපකාරය ඉල්යා සතුටින් පිළිගත්තේය. “ඔබ්ලොමොව් සහ ස්ටෝල්ස්ගේ මිත්‍රත්වය” යන රචනාවෙන් ඔබට මේ ගැන වැඩිදුර කියවිය හැකිය.
  3. ජීවිතයේ අරුත සොයා ගැනීම. සියලුම වීරයන් තමන්ගේම මාර්ගයක් සොයමින්, මිනිසාගේ අරමුණ පිළිබඳ සදාකාලික ප්රශ්නයට පිළිතුර සොයමින් සිටිති. ඉල්යා එය සිතීම සහ ආත්මික සමගිය සොයා ගැනීම, සිහින තුළ සහ පැවැත්මේ ක්රියාවලිය සොයා ගත්තේය. ස්ටෝල්ස් සදාකාලික ඉදිරි ගමනක නිරත විය. රචනයේ විස්තරාත්මකව අනාවරණය කර ඇත.

ගැටලු

Oblomov සමඟ ඇති ප්රධාන ගැටළුව වන්නේ චලනය කිරීමට පෙළඹවීමක් නොමැති වීමයි. එකල සමස්ථ සමාජයට සැබවින්ම අවශ්‍ය නමුත්, අවදි වී එම දරුණු මානසික අවපීඩන තත්ත්වයෙන් මිදීමට නොහැකිය. බොහෝ මිනිසුන් ඔබ්ලොමොව්ගේ ගොදුරු බවට පත් වී ඇත. මිය ගිය පුද්ගලයෙකු ලෙස ජීවිතය ගත කිරීම සහ කිසිදු අරමුණක් නොදැකීම නිර්මල අපායකි. ගැටුම යන සංකල්පයට යොමු වෙමින් ගොන්චරොව්ට පෙන්වීමට අවශ්‍ය වූයේ මෙම මිනිස් වේදනාවයි: මෙහි පුද්ගලයෙකු සහ සමාජය අතරත්, පිරිමියෙකු සහ කාන්තාවක් අතරත්, මිත්‍රත්වය සහ ආදරය අතරත්, තනිකම සහ උදාසීන ජීවිතයක් අතරත් ගැටුමක් ඇත. සමාජය තුළ, සහ රැකියාව සහ සුඛවිහරණය අතර, ඇවිදීම සහ බොරු කීම අතර යනාදිය.

  • ආදරය පිළිබඳ ගැටලුව. මෙම හැඟීම පුද්ගලයෙකුට වඩා හොඳ සඳහා වෙනස් කළ හැකිය; මෙම පරිවර්තනය එයම අවසානයක් නොවේ. ගොන්චරොව්ගේ වීරවරිය සඳහා මෙය පැහැදිලි නොවූ අතර, ඇය තම ආදරයේ සියලු බලය ඉල්යා ඉලිච්ගේ නැවත අධ්‍යාපනයට යොමු කළාය, එය ඔහුට කොතරම් වේදනාකාරී දැයි නොදැක්කා. තම පෙම්වතා ප්‍රතිනිර්මාණය කරන අතරතුර, ඇය ඔහුගෙන් නරක චරිත ලක්ෂණ පමණක් නොව හොඳ ගතිගුණ ද මිරිකන බව ඔල්ගා දුටුවේ නැත. තමා අහිමි වේ යැයි බියෙන් ඔබ්ලොමොව්ට තම ආදරණීය දැරිය බේරා ගැනීමට නොහැකි විය. සදාචාරාත්මක තේරීමක ගැටලුවට ඔහු මුහුණ දුන්නේය: එක්කෝ තමාව සිටින්න, නමුත් තනියම, නැතහොත් වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම සෙල්ලම් කරන්න, නමුත් ඔහුගේ බිරිඳගේ ප්‍රයෝජනය සඳහා. ඔහු තම පෞද්ගලිකත්වය තෝරා ගත් අතර, මෙම තීරණයේදී කෙනෙකුට ආත්මාර්ථකාමිත්වය හෝ අවංකකම දැකිය හැකිය - සෑම කෙනෙකුටම.
  • මිත්රත්වයේ ගැටලුව. Stolz සහ Oblomov දෙදෙනෙකු සඳහා එක් ආදරයක් පිළිබඳ පරීක්ෂණය සමත් වූ නමුත් ඔවුන්ගේ හවුල්කාරිත්වය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා පවුල් ජීවිතයෙන් එක මිනිත්තුවක් උදුරා ගැනීමට නොහැකි විය. කාලය (සහ ආරවුලක් නොවේ) ඔවුන්ව වෙන් කළේය; දින චර්යාව ශක්තිමත් වූ මිත්‍රත්වයේ බැඳීම් බිඳ දැමීය. ඔවුන් දෙදෙනාම වෙන්වීමෙන් අහිමි විය: ඉල්යා ඉලිච් තමාව සම්පූර්ණයෙන්ම නොසලකා හැරිය අතර ඔහුගේ මිතුරා සුළු කරදර සහ කරදරවල ගිලී සිටියේය.
  • අධ්‍යාපනයේ ගැටලුව.ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්කා හි නිදිමත වාතාවරණයට ගොදුරු වූ අතර එහිදී සේවකයෝ ඔහු වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කළහ. නිමක් නැති මංගල්‍ය සහ නින්දෙන් පිරිමි ළමයාගේ සජීවී බව අඳුරු වූ අතර කාන්තාරයේ අඳුරු හිරිවැටීම ඔහුගේ ඇබ්බැහිවීම් මත එහි සලකුණ තැබීය. අපි වෙනම ලිපියකින් විශ්ලේෂණය කළ "Oblomov's Dream" කථාංගයේ දී වඩාත් පැහැදිලි වේ.

අදහස

ගොන්චරොව්ගේ කර්තව්‍යය වන්නේ “ඔබ්ලොමොවිසම්” යනු කුමක්දැයි පෙන්වීම සහ පැවසීම, එහි දොරටු විවර කර එහි ධනාත්මක හා negative ණාත්මක පැති දෙකම පෙන්වා පාඨකයාට තමාට වඩාත්ම වැදගත් දෙය තෝරා ගැනීමට සහ තීරණය කිරීමට අවස්ථාව ලබා දීමයි - ඔබ්ලොමොවිවාදය හෝ සැබෑ ජීවිතය එහි සියලු අසාධාරණයන් සමඟ. , ද්රව්යමය හා ක්රියාකාරිත්වය. "Oblomov" නවකතාවේ ප්රධාන අදහස රුසියානු මානසිකත්වයේ කොටසක් බවට පත් වූ නූතන ජීවිතයේ ගෝලීය සංසිද්ධියක් පිළිබඳ විස්තරයකි. දැන් ඉල්යා ඉලිච්ගේ වාසගම ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇති අතර අදාළ පුද්ගලයාගේ සමස්ත ප්‍රතිමූර්තියක් තරම් ගුණාත්මක බවක් පෙන්නුම් නොකරයි.

කිසිවකු වංශාධිපතියන්ට වැඩ කිරීමට බල නොකළ නිසාත්, සර්ෆ්වරුන් ඔවුන් වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම කළ නිසාත්, ඉහළ පන්තිය ගිල ගනිමින් රුස්හි අතිවිශිෂ්ට කම්මැලිකම මල් පිපුණි. රටෙහි සහයෝගය කිසිදු ආකාරයකින් එහි සංවර්ධනයට දායක නොවී, උදාසීනත්වයෙන් කුණුවෙමින් පැවතුනි. මෙම සංසිද්ධිය නිර්මාණශීලී බුද්ධිමතුන් අතර කනස්සල්ලට හේතු විය නොහැකි විය, එබැවින් ඉල්යා ඉලිච්ගේ රූපයෙන් අපට පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකයක් පමණක් නොව රුසියාවට විනාශකාරී අකර්මණ්‍යතාවයක් ද පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, "Oblomov" නවකතාවේ කම්මැලි රාජධානියේ අර්ථය දේශපාලනික අදහස් ඇත. මේ කෘතිය වාරණය දැඩි කරන සමයක ලියැවුණු එකක් බව අප සඳහන් කළේ නිකම්ම නොවේ. මෙම පුලුල්ව පැතිරුනු උදාසීනත්වයට වගකිවයුත්තේ ඒකාධිපති පාලන තන්ත‍්‍රය බවට සැඟවුනු, නමුත් කෙසේ වෙතත් මූලික අදහසක් එහි ඇත. එහි දී, පෞරුෂය තමාට කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් සොයා නොගනී, සීමාවන්ට සහ දඬුවම්වලට බියෙන් පමණක් ගැටේ. වටේටම වහල්භාවයේ විකාරයක් ඇත, මිනිසුන් සේවය නොකරයි, නමුත් සේවය කරනු ලැබේ, එබැවින් ආත්ම ගෞරවය ඇති වීරයෙකු දුෂ්ට ක්‍රමය නොසලකා හරින අතර නිහඬ විරෝධයේ ලකුණක් ලෙස තවමත් එසේ නොකරන නිලධාරියෙකුගේ භූමිකාව රඟ නොදක්වයි. ඕනෑම දෙයක් තීරණය කරන්න සහ කිසිවක් වෙනස් කළ නොහැක. රාජ්‍ය යන්ත්‍ර මට්ටමින් මෙන්ම ආධ්‍යාත්මික හා සදාචාර මට්ටමින්ද ලිංගභේදයට යටත්ව සිටින රට ප්‍රතිගාමිත්වයට පත්වේ.

නවකතාව අවසන් වූයේ කෙසේද?

වීරයාගේ ජීවිතය හෘද තරබාරුකමෙන් කෙටි විය. ඔහුට ඔල්ගා අහිමි විය, ඔහුට තමාම අහිමි විය, ඔහුට ඔහුගේ දක්ෂතාවය පවා අහිමි විය - සිතීමේ හැකියාව. Pshenitsyna සමඟ ජීවත් වීමෙන් ඔහුට කිසිදු යහපතක් සිදු නොවීය: ඔහු කුලේබියාක් එකක, ට්‍රයිප් සහිත පයි එකක ගිලී සිටි අතර එය දුප්පත් ඉල්යා ඉලිච් ගිල දමා උරා ගත්තේය. ඔහුගේ ආත්මය තෙලෙන් අනුභව කරන ලදී. ඔහුගේ ආත්මය Pshenitsyna විසින් අලුත්වැඩියා කරන ලද සෝෆා විසින් අනුභව කරන ලදී, එයින් ඔහු ඉක්මනින් බඩවැල්වල අගාධයට, බඩවැල්වල අගාධයට ලිස්සා ගියේය. මෙය "Oblomov" නවකතාවේ අවසානයයි - Oblomovism පිළිබඳ අඳුරු, සම්මුති විරහිත තීන්දුවක්.

එය උගන්වන්නේ කුමක්ද?

නවකතාව අහංකාරයි. ඔබ්ලොමොව් පාඨකයාගේ අවධානය රඳවාගෙන නවකතාවේ මුළු කොටසම දූවිලි සහිත කාමරයක මෙම අවධානය යොමු කරයි, එහිදී ප්‍රධාන චරිතය ඇඳෙන් නොනැසී දිගටම කෑගසයි: “සක්හාර්, සක්කාර්!” හොඳයි, එය විකාරයක් නොවේද?! නමුත් පාඨකයා පිටව යන්නේ නැත ... ඔහු අසල වැතිරීමට පවා හැකිය, "යුරෝපයේ අංශු මාත්‍රයක් හෝ නොමැතිව පෙරදිග වස්ත්‍රයකින්" පවා ඔතා, "අවාසනාවන් දෙකක්" ගැන කිසිවක් තීරණය නොකරයි. ඒ සියල්ල ගැන සිතන්න... ගොන්චරොව්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක නවකතාව පාඨකයා නිදා ගැනීමට ප්‍රිය කරන අතර යථාර්ථය සහ සිහින අතර ඇති සියුම් රේඛාවෙන් ඔහුව තල්ලු කරයි.

Oblomov යනු චරිතයක් පමණක් නොවේ, එය ජීවන රටාවකි, එය සංස්කෘතියකි, එය ඕනෑම සමකාලීන ය, එය රුසියාවේ සෑම තුන්වන පදිංචිකරුවෙක්ම, මුළු ලෝකයේම සෑම තුන්වන පදිංචිකරුවෙක්ම වේ.

ගොන්චරොව් ජීවත්වීමේ සාමාන්‍ය ලෞකික කම්මැලිකම ගැන නවකතාවක් ලියා ඇත්තේ එය ජය ගැනීමට සහ මෙම රෝගයට සාර්ථකව මුහුණ දීමට මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා ය, නමුත් ඔහු මෙම කම්මැලිකම සාධාරණීකරණය කළේ ඔහු සෑම පියවරක්ම, දරන්නාගේ සෑම බර අදහසක්ම ආදරයෙන් විස්තර කළ නිසා පමණි. මේ කම්මැලිකමෙන්. එය පුදුමයට කරුණක් නොවේ, මන්ද ඔබ්ලොමොව්ගේ “පළිඟු ආත්මය” තවමත් ඔහුගේ මිතුරා ස්ටෝල්ස්, ඔහුගේ ආදරණීය ඔල්ගා, ඔහුගේ බිරිඳ ෂෙනිට්සිනා සහ අවසානයේ තම ස්වාමියාගේ සොහොන වෙත යන Zakhar ගේ කඳුළු පිරුණු දෑස් තුළ තවමත් ජීවත් වේ. මේ අනුව, ගොන්චරොව්ගේ නිගමනය- "පළිඟු ලෝකය" සහ සැබෑ ලෝකය අතර රන් මධ්යය සොයා ගැනීමට, නිර්මාණශීලීත්වය, ආදරය සහ සංවර්ධනය තුළ කෙනෙකුගේ කැඳවීම සොයා ගැනීම.

විවේචනය

21 වන සියවසේ පාඨකයන් නවකතාවක් කියවන්නේ කලාතුරකිනි, ඔවුන් එසේ කරන්නේ නම්, ඔවුන් එය අවසානය දක්වා කියවන්නේ නැත. නවකතාව අර්ධ වශයෙන් නීරස බව සමහර රුසියානු සම්භාව්‍ය පෙම්වතුන්ට එකඟ වීම පහසුය, නමුත් එය හිතාමතා, සැක සහිත ආකාරයකින් නීරස ය. කෙසේ වෙතත්, මෙය විචාරකයන් බිය ගන්වන්නේ නැත, බොහෝ විචාරකයින් නවකතාව රසවිඳ ඇති අතර තවමත් එහි මනෝවිද්‍යාත්මක අස්ථි දක්වා විසුරුවා හරිමින් සිටිති.

එක් ජනප්රිය උදාහරණයක් වන්නේ Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov ගේ කෘතියයි. ඔහුගේ ලිපියේ "Oblomovism යනු කුමක්ද?" විචාරකයා එක් එක් වීරයන් ගැන විශිෂ්ට විස්තරයක් ලබා දුන්නේය. සමාලෝචකයා ඔබ්ලොමොව්ගේ කම්මැලිකමට සහ ඔහුගේ හැදී වැඩීමේදී සහ පෞරුෂය ගොඩනැගුණු හෝ, ඒ වෙනුවට, ඔහුගේ ජීවිතය සංවිධානය කිරීමට ඇති නොහැකියාවට හේතු දකී.

ඔහු ලියන්නේ ඔබ්ලොමොව් යනු “මෝඩ, උදාසීන ස්වභාවයක්, අභිලාෂයන් සහ හැඟීම් නොමැති, නමුත් යමක් ගැන සිතමින් තම ජීවිතයේ යමක් සොයන පුද්ගලයෙකි. නමුත් ඔහුගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීම ඔහුගේම උත්සාහයෙන් නොව අන් අයගෙන් ලබා ගැනීමේ නීච පුරුද්ද ඔහු තුළ උදාසීන නිශ්චලතාවයක් වර්ධනය කර සදාචාර වහල්භාවයේ දුක්ඛිත තත්වයකට ඔහුව ඇද දැමීය.

විසාරියන් ග්‍රිගෝරිවිච් බෙලින්ස්කි උදාසීනත්වයේ මූලාරම්භය සමස්ත සමාජයක බලපෑමෙන් දුටුවේය, පුද්ගලයෙකු මුලින් ස්වභාවධර්මය විසින් නිර්මාණය කරන ලද හිස් කැන්වසයක් බව ඔහු විශ්වාස කළ බැවින්, යම් පුද්ගලයෙකුගේ යම් වර්ධනයක් හෝ පිරිහීමක් කෙලින්ම සමාජයට අයත් පරිමාණයන් මත වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, Dmitry Ivanovich Pisarev, සාහිත්යයේ ශරීරය සඳහා සදාකාලික හා අවශ්ය අවයවයක් ලෙස "Oblomovism" යන වචනය දෙස බැලුවේය. ඔහුට අනුව, "Oblomovism" යනු රුසියානු ජීවිතයේ උපද්රවයකි.

ග්‍රාමීය, පළාත් ජීවිතයේ නිදිබර, සාමාන්‍ය වාතාවරණය දෙමාපියන්ගේ සහ නැනීවරුන්ගේ උත්සාහයන් ඉටු කර ගැනීමට නොහැකි වූ දෙයට අනුපූරක විය. ළමා කාලයේ සැබෑ ජීවිතයේ උද්දීපනය පමණක් නොව, ළමා කාලයේ දුක සහ සතුට පවා හුරුපුරුදු නොවූ හොට්හවුස් ශාකය නැවුම්, සජීවී වාතයේ සුවඳකින් යුක්ත විය. ඉල්යා ඉලිච් ඉගෙනීමට පටන් ගෙන කොතරම් දියුණු වීද යත්, ජීවිතය සමන්විත වන්නේ කුමක්ද, පුද්ගලයෙකුගේ වගකීම් මොනවාද යන්න ඔහු තේරුම් ගත්තේය. ඔහු මෙය බුද්ධිමය වශයෙන් තේරුම් ගත් නමුත් රාජකාරිය, වැඩ සහ ක්‍රියාකාරකම් පිළිබඳ අවබෝධ වූ අදහස් සමඟ අනුකම්පා කළ නොහැකි විය. මාරාන්තික ප්රශ්නය: ජීවත් වී වැඩ කරන්නේ ඇයි? "සාමාන්‍යයෙන් බොහෝ බලාපොරොත්තු සුන්වීම් සහ බලාපොරොත්තු සුන් වූ බලාපොරොත්තු වලින් පසුව පැන නගින ප්‍රශ්නය, කිසිදු සූදානමකින් තොරව, කෙලින්ම, තනිවම, ඉල්යා ඉලිච්ගේ මනසට එහි සියලු පැහැදිලිකම ඉදිරිපත් කළේය" යනුවෙන් විචාරකයා සිය සුප්‍රසිද්ධ ලිපියේ ලිවීය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් Vasilyevich Druzhinin "Oblomovism" සහ එහි ප්රධාන නියෝජිතයා වඩාත් විස්තරාත්මකව පරීක්ෂා කළේය. විචාරකයා නවකතාවේ ප්‍රධාන අංශ 2 ක් හඳුනාගෙන ඇත - බාහිර හා අභ්‍යන්තර. එකක් දෛනික චර්යාවේ ජීවිතය සහ භාවිතය තුළ පවතින අතර අනෙක ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ හදවතේ සහ හිසෙහි ප්‍රදේශය අල්ලාගෙන සිටින අතර, එය පවතින යථාර්ථයේ තාර්කිකත්වය පිළිබඳ විනාශකාරී සිතුවිලි සහ හැඟීම් සමූහයන් එකතු කිරීම කිසි විටෙකත් නතර නොකරයි. ඔබ විවේචකයා විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔබ්ලොමොව් මිය ගියේ ඔහු සදාකාලික නොතේරෙන නිෂ්ඵලකම, පාවාදීම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, මූල්‍ය සිරගත කිරීම් සහ අලංකාරය පිළිබඳ පරම උදාසීනත්වය තුළ ජීවත් වීමට වඩා මිය යාමට තීරණය කළ බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, Druzhinin "Oblomovism" දුර්වල වීමේ හෝ ක්ෂය වීමේ දර්ශකයක් ලෙස නොසැලකේ, ඔහු එහි අවංකභාවය සහ හෘදය සාක්ෂිය දුටු අතර, "Oblomovism" පිළිබඳ මෙම ධනාත්මක තක්සේරුව Goncharovගේම කුසලතාවයක් බව විශ්වාස කළේය.

රසවත්ද? එය ඔබේ බිත්තියේ සුරකින්න!

“ඔහු වයස අවුරුදු තිස් දෙක තුනක පමණ වයසැති, සාමාන්‍ය උසකින් යුත්, ප්‍රසන්න පෙනුමක් ඇති, තද අළු ඇස් ඇති, නමුත් නිශ්චිත අදහසක් නොමැති, ඔහුගේ මුහුණේ කිසිදු සමාධියක් ඇති අයෙකි. සිතුවිල්ල නිදහස් කුරුල්ලෙකු මෙන් මුහුණ පුරා ඇවිදිමින්, දෑස් තුළ සෙලවී, අඩක් විවර වූ දෙතොල් මත හිඳ, නළල නැමීම් තුළ සැඟවී, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය, පසුව නොසැලකිලිමත්කමේ ඒකාකාර වර්ණය මුහුණ පුරා බැබළුණි. මුහුණේ සිට, නොසැලකිලිමත්කම මුළු ශරීරයේම ඉරියව්වලට, ඇඳුම් ගවුමේ නැමීම්වලට පවා ගියේය. මාව හමුවන්න. I. A. Goncharov Ilya Ilyich විසින් රචිත එම නමින්ම නවකතාවේ වීරයා ඔබ වීමට පෙර

ඔබ්ලොමොව්.

I. A. Goncharov විසින් නවකතාව ලිවීමෙන් සියවසකට වැඩි කාලයක් ගත වී ඇති අතර, බොහෝ මතයන් පැන නැගී ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයට වෙනස් වීමට සමත් වී ඇත. සමහරුන්ට, ඔබ්ලොමොව් යනු පිළිකුල්සහගත යහන අර්තාපල් ය, සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වල කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකි, කම්මැලිකමේ පුද්ගලාරෝපණය වේ; තවත් සමහරුන්ට ඔහු කිසිම ක්‍රියාවකට අසමත් මිනිසෙකි; තවත් සමහරුන්ට ඔහු රුසියානු සුරංගනා කතාවක ඉල්යා මුරොමෙට්ස් ය. අවුරුදු 33 ක් උදුන මත. ඔහු ඇත්තටම මොන වගේද? කතුවරයා එය දකින්නේ කෙසේද? මෙම ප්රශ්නයට නිසැකව පිළිතුරු දීමට නොහැකි ය. සැබෑ සම්භාව්‍යයක වටිනාකම ඇත්තේ මෙතැනදීය. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මගේ මතය පැහැදිලි කිරීමට මට අවශ්‍යයි.

පරණ සිවුරකින්

ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් සෝෆා මත වැතිර සිටී. සෝෆා මත වැතිර සිටීම ඔහුට ස්වභාවික තත්වයක් වන අතර, කම්මැලි පුද්ගලයෙකු මෙන් සතුටක් නොව, සෞඛ්යයට අහිතකර පුද්ගලයෙකු මෙන් අවශ්යතාවයක් නොවේ. වීරයාගේ වයස අවුරුදු තිස් දෙකේ සිට තිස් තුන දක්වා තෝරා ගැනීම අහම්බයක් නොවේ. ජීවිතයේ පළමු අදියර සමත් වී ඇති අතර, එය යටතේ රේඛාවක් ඇඳ ඇති අතර, ජීවිතයේ ඊළඟ, වඩාත් වගකිවයුතු අදියර ආරම්භ වේ. Oblomov මෙම සන්ධිස්ථානයට ළඟා වූයේ කෙසේද?

උදාසීනත්වය සහ පණ නැතිකම. ඔහුට උපතින් ලබා දුන් අපේක්ෂාවන් මොනවාද!.. ඉතින් කුමක් ද? "මම මගේ අධ්යයන කටයුතු අවසන් කළේ නැත," "මම මගේ ඇමතුම සොයා ගත්තේ නැත," "මම සේවය කළේ නැත" ... Oblomov හි එවැනි සදාචාරය සහ මනෝවිද්යාව Oblomovka විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ඔහු තම දෛනික පාන් ගැන කරදර විය යුතු නැත, ඔහු මහත්මයෙකි, රුසියානු මහත්මයෙකි. කිසිම ආකාරයක ක්‍රියාකාරකමක් ඔහුගේ ආත්මයට තෘප්තියක් ගෙන නොදෙන බව ඔහු තමාටම නිදහසට කරුණක් සොයා ගනී, නමුත් ඔහුගේ දුරාචාරය යහන මත වැතිරීම ඔහු වෙනුවෙන් වැඩ කරන පුද්ගලයින් විසින් සපයනු ලබන බව තේරුම් ගැනීමට ඔහුට (හෝ අවශ්‍ය නැත).

මේ සියල්ල සමඟ, ඔබ්ලොමොව් තමා ගැනම සෑහීමකට පත් නොවේ, බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ පසුතැවිල්ලේ ප්‍රහාරවලින් ඔහු පීඩා විඳිති. ඔහුගේ ජීවන රටාව සාධාරණීකරණය කිරීම සහ පැහැදිලි කිරීම සඳහා ඔබ්ලොමොව්ගේ යුතෝපියාවේ දෘෂ්ටිවාදියා වීමට ස්ටෝල්ස් ඔහුව දිරිමත් කරයි. වීරයා මෙය ඉතා හොඳින් කරයි, ඔහු ස්ටෝල්ස් සන්සුන් පැවැත්මක පරමාදර්ශය, ලෝක සාමය පින්තාරු කරයි.

නවකතාවේ දෙවන කොටසේදී, Oblomov සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි: සංවේදී, මෘදු, කාරුණික, විශාල ආදරය හා මුදු මොළොක් බව. ඔල්ගාව මුණගැහෙන එක තමයි එයාව මේ වගේ කළේ. නමුත් ආදරය පුද්ගලයෙකුගෙන් ක්රියා කිරීම, නිරන්තර ආත්මික වර්ධනය සහ සංවර්ධනය අවශ්ය වේ. ආදරය "නින්ද", ස්ථිතිකත්වය සහ නිශ්චලතාව පිළිගන්නේ නැත. ආදරය යනු ගුවන් ගමනකි. වගකීමට ඇති බිය, ස්වාධීන තීරණ ගැනීමට ඇති නොහැකියාව සුන්දර හා උසස් හැඟීම ජය ගන්නා අතර ආදරය ඉල්යා ඉලිච්ගේ චරිතය වෙනස් කිරීමට බල රහිත වේ.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, කෙටි ගුවන්ගත වීමකින්, ක්‍රියාකාරකම් කාලයකින් පසු, බොහෝ බලාපොරොත්තුවලින් පසුව, ඔබ්ලොමොව් ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ පෙර උදාසීනත්වයට නැවත පැමිණේ. ඔල්ගා ඉලින්ස්කායා, සියුම් හා ගැඹුරු ස්වභාවයක්, ඇගේ වර්ධනයේ නතර නොවන අතර, වර්ධනය සඳහා කිසිදු අපේක්ෂාවක් නොමැති ඉහළ හැඟීමක විනාශය අනාවැකි කීමට හැකි විය. දැන්, ආදරණීය කාන්තාවක් වෙනුවට මිතුරන් සමඟ සාහිත්‍යය හා සංගීතය පිළිබඳ සංවාද වෙනුවට - අගෆියා මැට්වීව්නා, පයි කෑල්ලක් සහ සෝෆා.

නමුත්, සමාවෙන්න, කෙසේ වෙතත් ඔබ්ලොමොව් කවුද? මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් මගේ අදහස කුමක්ද? ඔල්ගාගේ පළමු ආදරය බවට පත් වූ මිනිසා, ස්ටෝල්ස්ගේ එකම මිතුරා, අගෆියා මත්වීව්නා සතුටු කරන මිනිසා. ඔබ්ලොමොව් අවට ලෝකයේ ජීවත් වන අතර, තමාට කිසිදු ප්‍රයෝජනයක් නොලැබේ, ඔහුගේ ගැඹුරු සදාචාරාත්මක ප්‍රතිපත්තිවලට හිමිකම් නොකියයි, ඔහු වෙනස් සමාජයක් ගැන සිහින දකියි, නමුත් ඔහුගේ සිහිනය යථාර්ථයක් නොවේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සැබෑ ලෝකයේ ජීවත් වන අතර, සැබෑ ලෝකය ඔහුට සටන් කිරීමට නොහැකි, දුර්වල සහ දුර්වල කැමැත්තක් ඇති කර ඇති අතර, මෙම ගැටලුව අද යථාර්ථය තුළ දිගටම ජීවත් වේ.

© 2023 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්