වැනීසියානු කලාකරුවන්ගේ ඉදිරිපත් කිරීම. "වැනිසියානු සිතුවම් පාසලේ" මාතෘකාව පිළිබඳ එම්එච්සී හි ඉදිරිපත් කිරීම

ඉදිරිපත් කිරීම " වැනීසියේ කලාව»කැපී පෙනෙන වෙනිසවල චිත්ර ශිල්පීන්ගේ කලාව පිළිබඳ කතාව විදහා දැක්වීම සඳහා එය ලෝක කලාත්මක සංස්කෘතියේ ගුරුවරයාට හෝ ඉතිහාසයට උපකාරී වනු ඇත: ජෝර්ජන්, ටයිටෝන්, වෙරෝනියන් සහ ටින්ටෝරෙටෝ, සොබාදහම හා සුන්දර තාක්ෂණය කෙරෙහි විශේෂ ආකල්පයක්.

වැනීසියේ කලාව

ඉදිරිපත් කිරීම කැපවීම වැනීසියේ කලාවවිනිවිදක අසූවෙනි, තනි කොටස් භාවිතා කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. මෙම සෑම කොටසක්ම කැපී පෙනෙන වෙනියන්ගේ චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ කෘතියකට කැප කර ඇත. මම අහම්බෙන් මෙම කලාකරුවන්ගෙන් චිත්ර ශිල්පීන් සමඟ කතා නොකරමි. මාව අවධාරණය කිරීමට කැමති ප්රධාන දෙය වන්නේ වැනීසියානු පුනරුදයේ කලාකරුවන්ගේ විශේෂ ආකල්පයයි පින්තාරු කිරීම. ලෙනාඩෝ, රෆායෙල් සහ මයිකල්ඇන්ජලෝ මෙන් නොව, වැනීෂියානු කලාකරුවන්, එමඟින් චිත්රාගාරය ප්රායෝගිකව රචනා කිරීම සහ රූපයක් නිර්මාණය කිරීමේ ප්රධාන මාධ්යයන් සඳහා වානේ තීන්ත ආලේප කර ඇත. සැහැල්ලු නොවන, එනම්, විවිධ වර්ණ සෙවන ඔවුන්ගේ කැන්වස් වල පරිමාව නිර්මාණය කරයි.

ජෝර්ජන්

වෙනිසියන්ගේ චිත්ර ශිල්පීන් ද විශේෂ සම්බන්ධතාවයක් වෙන් කරයි සොබාදහමඑමඟින් පසුබිම පමණක් ඇති වේ. භූ දර්ශනය ඔවුන්ගේ බොහෝ නිර්මාණවල බොහෝ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. තහවුරු කිරීමේදී, ඔබට වඩාත්ම අද්භූත එකක් ගෙන ඒමට හැකි අතර ජෝර්ජියොන් "ගිගුරුම් සහිත වැසි" හි සුන්දර ක්රියා තවමත් කියවා නැත. මෙම කැනේසනයේ ප්රධාන චරිතය හරියටම සොබාදහම ලෙස හැඳින්වීමට නිර්භීත කළ හැකිය.

"ගිගුරුම් සහිත වැස්ස" අවකාශය රෆායෙල්ගේ අපේක්ෂාවට වඩා නොඅඩු ගැටුම් ඇති නමුත් එහි වර්ධනය "ඉතිහාසය" මගින් නිරූපණය කර ඇති නමුත් එහි සම්පූර්ණ හා සමාකරණය තුළ දී ඇත. එවැනි මොහොතක් මෙහි ගිගුරුම් සහිත වැසි වලට පෙර අකුණු සැර වැදීමකි., පින්තූරය බයිබලානුකුල හා දාර්ශනික තේමාව මත ලියා ඇතත්, එහි ලීට්මොටිෆ් ස්වභාවයයි. ... මෙම සංඛ්යා දෙක නොමැතිව භූ දර්ශනයකින් තොරව, භූ දර්ශනයට හානියක් සිදුවනු ඇත, ඔහුගේ වැදගත්කම නැති විය හැකිය ... සොබාදහම එහි රහස් හෙළි කරන්නේ අත්දැකීම් සමුච්චය කිරීමේ ක්රියාවලියේදී සහ මිනිසාගේ ඔහුගේ අර්ථ නිරූපණයයි. සොබාදහම සහ මානව වර්ගයා අතර මෙය මෙය ගැඹුරු, වැදගත්, අතාර්කික සම්බන්ධතාවය වන අතර ජෝර්ජියොන් කාව්යමය වේ ... "

ජූලියෝ කාලෝ අර්ගන්. ඉතාලි කලාවේ ඉතිහාසය

ටයිටියන්

මනරම් නිර්මාණය කිරීමේ වැඩ කටයුතු පිළිබඳ විස්තරය පිළිබඳ විස්තරය කියවීම සිත්ගන්නා සුළු විය ටයිටියන්එය dmitrieva n.a මෙහෙයවයි. "කලාවේ කෙටි ඉතිහාසයේ". කලාකරුවාගේ ශිෂ්යයන් විසින් ස්වාමියා සබ්මැරීනය භාවිතා නොකරන ආකාරය මතක තබා ගන්නා අතර, තීන්ත ආලේප කිරීම හා බුරුසුව ශක්තිමත් පහරක් උච්චාරණය කිරීම අනාගත සංඛ්යා වල සහනයක් ලබා දුන්නේය. තීන්ත ප්ලාස්ටික් මැටි වලට සමාන කළේය. ටයියේරියන් "ලෙපිල්" වර්ණය හැඩය. අන්තිම ආ ro ාත මායාකාරිය ඇඟිලි වල සැහැල්ලු පහරවල් සමඟ තැබූ අතර එක් ස්වරයක් තවත් තානයකට අතුල්ලන්න.

වෙරෝනිස්

උත්සව වැනීසියේ වඩාත්ම සාමාන්ය කලාකරුවා ලෙස හැඳින්විය හැකිය වෙරෝනිස්.

"ඔහු චිත්ර ශිල්පියෙක් වූ අතර චිත්ර ශිල්පියෙක් පමණක් වූ නමුත් ඇටකටු පිළිබඳ චිත්ර ශිල්පියෙකු වූ නමුත් සිංහයාගේ සිංහය, සිංහයාගේ සිංහය, ඔහුගේ කලාව තුළ වේගයෙන්, ශී rapidly ්රයෙන් සරලව, සෑම විටම වහලුන් වන අතර එය සෑම විටම වහල්භාවයට පත්විය.

එන්. ඒ. ඩිමිටි. කෙටි කලා ඉතිහාසය "

වෙරෝනිස් විසින් ජනාවාස කැන්වසයක් නිර්මාණය කළේ අලංකාර කැන්වසයන් සිය ගණනක් අතර අලංකාර ඇඳුම් ඇඳගෙන, විනෝදජනක වැනී රෝග ඇති කරන ලදී. ඔහුගේ සිතුවම්වලට අනුව 16 වන ශතවර්ෂයේ වැනීසියේ විලාසිතා ප්රවණතා අධ්යයනය කළ හැකිය. පූර්ව වන බයිබලානුකුල හා පුරාණ මිථ්යාවන් වල වීරයන් සුඛෝපභෝගී ඇඳුම් වලින් සැරසී සිටින අතර, ඔහුගේ සමකාලීනයන් දුටුවේය. "රහස් සන්ධ්යාව" ලෙනාඩෝ ඩා වින්චි සහ ලෙවීගේ නිවසේ ඇති ප්රමුඛ "රහස් සන්ධ්යාව" සංසන්දනය කිරීම සිත්ගන්නා කරුණකි, "(" රහස් සන්ධ්යාව "ලෙසද හැඳින්වූයේ කවුද? බරපතළ "සංවාදයක" පසු, විමර්ශනකරුවන් සමඟ "සංවාදයේ" චිත්ර ශිල්පියා සිය මැවීමේ නම වෙනස් කළේ චිත්රයේ අන්තර්ගතයේ යම් වෙනසක් කිරීමට අකමැති වීමෙනි.

ටින්ටෝරෙටෝටෝ

ඉතාලි පුනරුදයේ අවසාන ශ්රේෂ් artise කලාකරුවා විය ටින්ටෝරෙටෝටෝ. ඔහුගේ කෘති මගින් බැරොක් ස්වාමිවරුන්ගේ වැඩ අපේක්ෂා කරයි. ඒවා ප්රකාශන හා ගතිකතාවයෙන් පිරී ඇත. ඔහුගේ වීරයන් වේගයෙන් චලනයක යෙදී සිටින අතර, සංඛ්යා පුදුමාකාර කෝණවලින් ලියා ඇත. සංයුතිය බොහෝ විට විකර්ණ ලෙස ඉදිකර ඇති අතර එය සෑම විටම චලනයේ බලපෑම නිර්මාණය කරයි. "ඉතාලියේ රූප" වල පාවෙයි "ඉතාලියේ රූප" විශේෂ පරිච්ඡේදයක ටින්ටොරෙටෝනයක් වන අතර, කලාකරුවාට සහ ඔහුගේ නිර්මාණවලට ආදරය ගැන හඳුනා ගනී.

• අරගර්ගන් ජේ. කේ. ඉතාලි කලාවේ ඉතිහාසය. - එම් .: OJSC ප්රකාශක "රූගු", 2000
• පින්තාරු කිරීමේ ඉතිහාසය B. බෙකට් බී. - m: m: llc "තාරකා ප්රකාශ කිරීම": එල්එල්සී ", ඒඑස් ප්රකාශනය", 2003
• Viper b.r. ඉතාලි පුනරුදය 13 - 16 වන සියවස. - එම්: කලා, 1977
• Dmitrieva n.a. කලාව පිළිබඳ කෙටි ඉතිහාසය. පුරාණ කාලයේ සිට 16 වන සියවස දක්වා. රචනා. - එම්.: 1988
• මුරටොව් පි. ඉතාලියේ පින්තූර. - එම්.: ජනරජය, 1994
• සමරුවන් ඩී.කේ. විශිෂ්ට කලාකරුවන් සියයක්. - එම් .: වොවා, 2004

ඉතාලි පුනර්ජීවනය පිළිබඳ සංවාදය සම්පූර්ණ කරන්න මට රසවත් වීඩියෝවක් අවශ්යයි. වෙන්ඩි බෙකට්ට් එහි මුල් පෙනුම සිතුවම් කලාව දෙස බලයි.

වාසනාව!

සමාන ලියකියවිලි

පින්තාරු කිරීමේ කලාව සහ ඔහුගේ ස්ථානය තවත් කලාව ගණනාවක. සිතුවම් වර්ග සහ එහි ප්රකාශන නියෝජිතයන්, මනරම් ක්රියා නිසා ඇති වූ ප්රධානතම අත්දැකීම් වර්ග. පින්තාරු කිරීමේ ක්රමවේදයන් සහ එහි ප්රභේදවල ලක්ෂණය: ආලේඛ්ය, භූ දර්ශනය, තවමත් ජීවිතය.

වියුක්ත, 11/18/2014 එකතු කරන ලදි


ක්රිස්තියානි කලාවේ අත්තක් ලෙස පින්තාරු කිරීම, එහි තේරුම. යුක්රේනයේ බයිසන්ටයින්, ගොතික් සිතුවම් හා ආකර්ෂණීය ස්ථානවල ලක්ෂණ. ස්මාරක වර්ගයේ නිශ්චිතතාව. යුක්රේන සංස්කෘතියේ බැරොක් විලාසිතාවේ සුවිශේෂී ලක්ෂණ.

සාරාංශය 2010.02.14 දිනට එකතු කරන ලදී


සිහින් සහ ප්රකාශිත පින්තාරු කිරීමේ හැකියාවන්. මනරම් සංයුතියක් නිර්මාණය කිරීමේ ක්රියාවලියේ ලක්ෂණය. මූලික කලා ද්රව්යවල ලක්ෂණ. කලාත්මක හා ප්රකාශිත මාධ්යයන්ගේ සාරය. කලාවෙහි වර්ණය හා සැහැල්ලු පරස්පර විරෝධී විශ්ලේෂණය.

වියුක්ත, 04/18/2015 එකතු කරන ලදි


කලාත්මක ප්රතිරූපයේ ව්යුහයේ ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය හා සංවේදී අංගයේ වටිනාකම. ස්ත්රී පුරුෂ සමාජභාවය හා සංවේදී සිතුවම්වල සන්දර්භය තුළ ප්රභේද හා චේතනිවලින් පින්තාරු කිරීම, බිම් කැබලි සහ රුසියානු සිතුවම් ආධිපත්යය දැරූ බිම් කැබලි සහ මෝස්තරවල ස්ථීර විද්යාවේ නිශ්චිතතාව පිළිබඳ රූප අධ්යයනය කිරීම.

ලිපිය, එකතු කරන ලද 12/01/2018


කලබලවාදීන්ගේ නිර්මාණශීලි ලක්ෂණ, චිත්ර පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සොයාගැනීම, චිත්ර තවදුරටත් සංවර්ධනය කිරීම සඳහා මෙම ප්රදේශයේ වැදගත්කම මෙම ප්රදේශයේ වැදගත්කම. සංයුතියේ හා අවකාශයේ සලකුණු සහ අවකාශයේ වෙනම යෙදුම්වල වෙනම යෙදුම්වල ජපන් කැටයම් සහ ඡායාරූපවල බලපෑම.

සාරාංශය, එකතු කරන ලදි 01/22/2014


ඉතාලි පුනරුදයේ අදියර සහ ලක්ෂණ. නිර්මාණශීලිත්වය එල්. ඩි වින්චි සහ රෆායෙල් සැන්ටි. වෙනිසියන්ගේ සහ පඩුන් සිතුවම් පාසල. විද්යාව හා කලාව, ක්වොච්ටෝ යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය. ටයිටරියේ ප්රමාද වැඩවල විශේෂාංග. ගැහැණු රූපලාවණ්ය බොටික්ටෙලි වර්ගය.

වංචා තහඩුව 2012.11.08 එකතු කරන ලදි


කැරාවැගියෝ යනු පිරිසිදු නිශ්චල ජීවිතයේ ප්ර is යිත ලෙස ඉල්ලා සිටි පළමු කලාකරුවෙකු වන අතර "මියගිය ස්වභාවය" පිළිබඳ ස්මාරකමය, ප්ලාස්ටික් රූපයක් නිර්මාණය කළ පළමු කලාකරුවෙකි. මෙම කාර්යයේ අර්ථකථන හා චිත්තවේගීය ප්රකාශන බව සහතික කිරීම චිත්රයේ වර්ණයේ වැදගත්ම කාර්යයයි.

පා work මාලා, 11/23/2017 එකතු කරන ලදි


අවකාශයේ කාණ්ඩවලට අදාළව කලාව පිළිබඳ සන්නිවේදනය පිළිබඳ අධ්යයනය. අවකාශීයභාවය සහිත කලාවේ ස්වභාවය සන්නිවේදනය කිරීම. යුගයේ ලෝක දෘෂ්ටියේ වෙනස්වීම් සැලකිල්ලට ගනිමින් කලාත්මක අවකාශය සහ එහි සංරචක පිළිබඳ චිත්ර හා එහි සංරචක පිළිබඳ චිත්ර හා එහි සංරචක පිළිබඳ චිත්ර හා එහි සංරචකවල අවබෝධය වර්ධනය කිරීම හා වෙනස් කිරීම.

ලිපිය, එකතු කිරීම 11/26/2018


ඉහළ හා ප්රමාද වූ පුනර්ජීවනයේ යුගයේ සුප්රසිද්ධ ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියාගේ ටයියේරියන් (ටයිටියානෝ ටීම්) හි ජීවිතයේ ප්රධාන සන්ධිස්ථාන. මුල් කලාකරුවාගේ නිර්මාණශීලිත්වය. ඔහුගේ සිතුවමේ යථාර්ථවාදී හැකියාවන්හි නිශ්චිතතාව. ටයිටරියේ අභාවප්රාප්ත මිථ්යා අත්හිටුවීම.

පා work මාලා, 11/09/2017 එකතු කරන ලදි


පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මික හා නිර්මාණාත්මක ජීවිතයේ සහජයේ සහජ බව අනුමත කිරීම. පින්තාරු කිරීමේදී රොමෑන්ටිකවාදයේ සංවර්ධනය. වර්ණ ගැන්වීම සහ ආලෝකකරණය, සවිස්තරාත්මකව අවධානය, පුරුදු, ස්මියර් සහ වයනයන්ගේ චිත්තවේගීයභාවය. පින්තාරු කිරීමේ රූපයේ ක්ෂණික. කලාත්මක ප්රතිරූපයේ බහුපදීයභාවය.

පාඩමේ අරමුණ:

• ප්රමාද වූ පුනරුදයේ නියෝජිතයන් සමඟ සිසුන් හඳුන්වා දීම.
• ප්රමාද වූ පුනරුදයේ නියෝජිතයින්ගේ උදාහරණය මත සිසුන් සංසන්දනය හා විශ්ලේෂණය කිරීමේ කුසලතා වර්ධනය කිරීම.
• රූමත් හැඟීම ඇති කිරීම සඳහා පුනරුද යුගයේ වාතාවරණයට සිසුන් හඳුන්වා දීමෙන්.

ලව් චිත්රය, කවියන්!
ඇයට පමණයි, ලබා දී ඇති එකම දෙය
ආත්මයන් වෙනස් කළ හැකි සං .ා
කැන්වස් වෙත මාරු කිරීම.
එන්. සපුලොට්ස්කි

"ක්ෂණිකව පින්තාරු කිරීම සබයේ සියලු අන්තර්ගතයන් ප්රේක්ෂකයන්ගේ වි ness ානය සඳහා ආයෝජනය කළ යුතුය." ලියනාඩෝ ඩා වින්චි

1. පාඩමට පන්ති සංවිධානය.
2. ගුරුවරයාගේ හඳුන්වාදීමේ වචනය.

අප දිගටම ඉගෙන ගන්නා පුනරුදයේ යුගය, පුළුල් අවබෝධයකින් අදහස් කරන්නේ නව ජීවන රටාවක් සහ නව ලෝක දෘෂ්ටියකි. මෙය ධනේශ්වර සබඳතා ආරම්භ කිරීමේ කාලය, ලෝක වෙළඳ සබඳතා බිහි කිරීමේ කාලය, ලෝක ප්රාථමික සබඳතා ගොඩනැගීම, ජාතික රාජ්යයන් පිහිටුවීම, සමාජ ගැටුම් ඇතිවීම, ජාතික රාජ්යයන් පිහිටුවීම, සමාජ ගැටුම් ඇතිවීම ය: ප්රංශයේ ආගමික යුද්ධ, නෙදර්ලන්තයේ ධනේශ්වර විප්ලවය, ජර්මනියේ ගොවි යුද්ධය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ කලාත්මක සාරධර්ම වෙන් කිරීමේ ක්රියාවලිය වන්නේ ආගමික-සදාචාරාත්මකව හා කලාව පිළිබඳ නව ආකල්පයක් ආරම්භ වේ. "භූමික දෙවි කෙනෙක්" ලෙස පුද්ගලයෙකුගේ අදහස ඔහුගේ සාරයේ සැබෑ මැවුම්කරුවා වන අතර සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ දෑත් සහ බුද්ධිය නිර්මාණය කරයි.

ප්රමාද වූ පුනරුදයේ නියෝජිතයන් සමඟ අප දැන හඳුනා ගැනීමට පෙර: ටයියේරියන්, ඩියුරර් සහ එල් ග්රීක ටෙස් ග්රීක අපි මාතෘකාව පිළිබඳ දැනුම පරීක්ෂණයක ස්වරූපයෙන් පරීක්ෂා කරමු.

1. ඉදිරිපත් කිරීම භාවිතයෙන් විකල්ප 2 ක් සඳහා පරීක්ෂණය සිදු කරන්න.

ඇමුණුම 1.ඉදිරිපත් කිරීම අපේක්ෂා කරමින් සිසුන් විසින් සකස් කරන ලද කොළ පිළිබඳ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි. ප්රතිචාර යතුරු:

1. සැලැස්මට අනුව නව මාතෘකාවක් අධ්යයනය කිරීම:

• ටයිටියන්.
• ඇල්බ්රෙක්ට් ඩුවර්.
• එල් ග්රෙකෝ.
• හර්මිටේජ් හි ශාලා හරහා අතථ්ය ගමන.

1. නව මාතෘකාවක් සවි කිරීම, ඉදිරිපත් කිරීම භාවිතා කරමින් කෙටි වියුක්තයක් සම්පාදනය කිරීම. ඇමුණුම 1.

ප්රමාද වූ පුනර්ජීවන නියෝජිතයින් සඳහා සිසුන් පණිවිඩ සහ කුඩා ඉදිරිපත් කිරීම් සකස් කරන ලදී. සාරාංශය.

1 වන ශිෂ්යයා: ටයිටියන් (ටිසානියානෝ වීවීරෝ) (1489/90 - 1576 පමණ) ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියා. ඉහළ හා ප්රමාද වූ පුනර්ජීවනයේ ප්රධාන හා ප්රමාද වූ පාසලේ ප්රධානියා. එය ට්රෝඩොවිටික් පළාත් පවුලෙන් ලබා ගත්තේය. ≈ 1500g in. - මොසෙයික් මොසීයාර් සඳහා පුහුණුව ලබා දී, පසුව ජේ. බෙලියිනි වෙතින් පින්තාරු කිරීම අධ්යයනය කිරීම. 1517 සිට 155G දක්වා. ඔහු වැනීසියේ ජනරජයේ නිල චිත්ර ශිල්පියෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඔහුගේ ගනුදෙනුකරුවන් අධිරාජ්යයන්, රජවරුන්, රෝම පාප්වහන්සේ වූහ. කලා කෘති: "ශුද්ධ වූ පවුල", "ළදරුවෙකු, ශාන්ත කැතරින් සහ කුඩා යොහන් වන බැප්ටිස්ට් සමඟ මැඩෝනා මැඩලීන් මරියා ඇවිදිනවා", "

2 වන ශිෂ්යයා:ඇල්බ්රෙක්ට් ඩරර් (1471-1528) ජර්මානු චිත්ර ශිල්පියෙකු සහ කාලසටහනක් වන නියුරම්බර්ග්හි උපත හා මියගිය අතර මිය ගියේය. ජර්මානු පුනරුමයමේ නිර්මාතෘ. රිදී අඟුරු පුතෙකු වූ, හංගේරියාවෙන් පිටවීම. ඔහු මුලින්ම පියාහිදී අධ්යයනය කළ අතර පසුව නියුරම්බර්ග් චිත්ර ශිල්පී සහ කැටයම් එම්. රෝලමූට්. ඉබාගාතේ ගිය වසරවල (1490-1494), බාසල්, කලුමාර්, ස්ට්රාස්බර්ග් සංචාරය කළේය. පසුව 1494-1495 දී, 1520-1521 - නෙදර්ලන්තය 1520-1521 දී වැනීසියට සහ පාදුවා වෙත ගියහ. ඔහු මැක්සිමිලියානු අධිරාජ්යයාගේ සේවය කළේය. භූ දර්ශන, චිත්ර, චේටිං, "එළිදරව් කැටයම්) යන ක්ෂේත්රවල" දැව කැටයම්) ක්ෂේත්රයේ සාර්ථකව වැඩ කළා. මෑත වසරවලදී, න්යායාත්මක කෘති ප්රකාශයට පත් කර ඇත. "බෙර සහ නළ්ලිස්ට්", "රයිඩර්ස් චක්රයක", "චාරිකා චක්රයකගේ", "තරුණයෙකුගේ චිත්රයක්", "තරුණයෙකුගේ චිත්රයක්", "තරුණයෙකුගේ චිත්රය".

3 වන ශිෂ්යයා:එල් ග්රෙකෝ හෝ ඩොමිනිකෝ ටෝටිකෝ ටෝටිකෝ ටෝටෙකෝලි (1541-1614) ග්රීක භාෂාවේ ආරම්භය පිළිබඳ ස්පා Spanish ් Clkalkerial. තාරුණ්යය ගැන එතරම් දැනුමක් නැත. 1567-1570 දී. - වැනීසියේ ජීවත් වූ ඔහු ටයියාන්ගේ භාෂාවෙන් ඉගෙන ගත්තේය. රෝමයේ පර්මාට ගියා. 1577 සිට ඔහු ජීවත් වූයේ ස්පා .් in යේ ය. ඔහු සිතුවම් ලියයි, එය බයිසැන්තියානු සම්ප්රදායන් අවශෝෂණය කර ඉතාලි පුනරුදයේ ජයග්රහණ ලබා ගනී. ඔවුන් පූජාසනයේ සිතුවම් හා ඡායාරූප නිර්මාණය කළ අතර, අග භාගයේ දී පින්තූර ලිවීම එළිදරව්ව දක්වයි. කලා කෘති: "ලෝකයේ ගැළවුම්කාරයා ගැන මිලිගාව", "දුන්න ගැන මිලිගාව", "පස්චාුකොව්ට නමස්කාර කිරීම", "ශුද්ධ වූ පවුල", "දේවමාලිගාවේ වෙළෙන්දෝ", "" දුන්න ගැන මිලිගාව ",".

1. ටයියේරියන්ගේ නිර්මාණශීලිත්වය වෙනුවෙන් කැපවන හර්මිටේජ් හෝල් හරහා අතථ්ය ගමන(විද්යුත් අත්පොත).
2. පාඩම සාරාංශ කිරීම. ශිෂ්ය පරාවර්තනය.
3. ගෙදර වැඩ: වියුක්ත, තනි කාර්යයන් - පණිවිඩ සකස් කිරීම සඳහා: කැරවාග්ගියෝ, කැරවාග්ගියෝ, සහෝදරයන් සහ බොලොග්නා ඇකඩමිය, එල්. බර්නිනි.

සාහිත්යය:

1. "කලා ගැන තරුණයින්" - ටී. රහස. ටැලින් 1990.
2. සඟරාවේ "ගැලරිය". № 1 - 195
3. විදේශීය රටවල ඉතිහාසය සියවස් 17-18 අතර වේ. V.i විසින් සංස්කරණය කරන ලදි. රස්පන්සයා. මොස්කව් 1988

Tiziano tattiono1476 / 77 හෝ 1480s 1480 හෝ 1480s, පියරේ-ඩී-කේඩෝර්, වැනීසනය, - 27.8.1576, වැනීසීන්
ඉහළ හා ප්රමාද පුනරුදයේ ඉම්පැක් යුගයේ වැනීසියානු පින්තාරු කිරීමේ පාසලේ කැපී පෙනෙන මාස්ටර්
1510 වෙනිදා ආරම්භයට අයත් ටයියාරියන්ගේ මුල් කෘති. ("ක්රිස්තුස් සහ පව්කාරයා", "," "," ",", "," ක්රිස්තුස් සහ මැග්ඩලීනා "," ජිප්සී මැඩලීන් ", ආදිය), ජෝර්ජියොන්නාගේ කලාවට ආසන්නයේ, ඔහුගේ නිම නොකළ සිතුවම් එකල ඔහු අවසන් විය. ඔවුන් ජෝර්ජියන්ගේ කෘති සමඟ සම්බන්ධයි භූ දර්ශනය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව, සැලැස්මේ කාව්යය, පද රචකගේ ලක්ෂණ, සිහින් රසය.
1510 වන වසර මැද භාගය වන විට, රෆායෙල් සහ මයිකල්ඇන්ජලෝගේ කෘති හොඳින් අධ්යයනය කිරීමෙන් පසුව ටයිටියන් ස්වාධීන ශෛලියක් ඇති කරයි. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ එහි රූප සන්සුන් හා ප්රීතිමත්, ජීවිතයෙන් සලකුණු කර ඇති අතර, අත්යවශ්ය, හැඟීම් වල දීප්තිය, අභ්යන්තර දැව පිළිබඳ මුද්රාව.
1530-kh-1540s අවසන් කරන්න. - ටයිටරියේ ආලේඛ්ය චිත්රයේ උච්චතම අවස්ථාව. පුදුමාකාර ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමත් සමඟ සමකාලීනයන්ගේ කලාකරුවා නිරූපණය කර, ඔවුන්ගේ චරිතවල පරස්පර, සමහර විට පරස්පර විරෝධී ලක්ෂණ ග්රහණය කරගනී. ටයිටරියානු භාෂාවේ හොඳම ඡායාරූප - "Ippolito medici" (1532-33), ඊනියා "ලා බෙලා" (1536 පමණ) ", පීපා පිටිනෝ III" (අගලඩ්රෝ සහ ඔට්ටාවෝ ෆන්ර්ණා "(1545)". ",", "," කාල් වී එම්ඕල් බර්ග් සමඟ සටනේදී "
පියෙට්රෝ අරෙටෝ (1545)
ටයිටරියේ ප්රමාද වූ කෘතිවල වර්ණය හොඳම වර්ණවත් ක්රමාතවාදය මත පදනම් වේ: වර්ණ පටිපාටිය, සමස්තයක් ලෙස, දුඹුරු, නිල්-වානේ, රෝස-රතු, ෆාඩ්-කොළ තුනී වර්ණ මත රන්වන් නාදය ඉදිකර ඇත.
1554, ප්රියා ", ප්රාථමික මැඩ්රිඩ් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් යන පෞරාණික මිථ්යා චමත්කාරයේ (" ඩනා "යන කලාකරුවාගේ ජීවිතය-සනාථ කරන සුන්දරත්වය බවට පත්ව ඇත." ඉදිරිපස සිකුරු 1550 දශකය, වොෂිංටන්, වොෂිංටන්, වොෂිංටන්, වොෂිංටන්, වොෂිංටන්, වොෂිංටන්, 1556 සහ "ඩයනා සහ කැලිස්ටෝ", ස්කොට්ලන්තයේ ජාතික ගැලරියේ සිතුවම් දෙකම එඩින්බර්ග් හි සිතුවම් දෙකම)
කලාකරුවාගේ ලිපියේ ආකාරය දැඩි ලෙස නිදහස්, සංයුතිය, සංයුතිය, හැඩය සහ වර්ණය ඉදිකරනු ලබන්නේ තද ප්ලාස්ටික් ආකෘති නිර්මාණයක් භාවිතයෙන් තීන්ත කිනිතුල්ලෙකු සමඟ පමණක් නොව, ස්පතුලක් සහ ඇඟිලි පවා කැන්වසය මතය. විනිවිද පෙනෙන ලෙස්ටර්ස් පොඩ්මුල්කා සඟවන්නේ නැත, සමහර ස්ථානවල කැන්වසයේ ධාන්ය වයනය හෙළි කළේය.
1550 ගණන් වලදී, ටයියේම, වෙනස් වෙමින් පවතී, නාටකාකාර ලෙස ඔහුගේ ආගමික සංයුතියෙන් ("ශාන්ත ලෝරන්ස්ගේ දිවි පිදූ මාවත", "මිනී පෙට්ටියේ පිහිටීම"). ඒ අතරම, ඔහු නැවතත් සිත් ඇදගන්නාසුළු සුන්දරත්වය ("සිසීෆ්", "ඩනා", "වීනාස් සහ ඇඩෝනිස්", "පර්සියස් සහ ඇන්ඩ්රොමීඩා" යන මෝස්තරයක් වන මිථ්යා තේමාවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී.
"ශාන්ත සෙබස්තියන්", 1565-1570, හර්මිටේජ්

මාතෘකාව පිළිබඳ: විධිමත් සංවර්ධනය, ඉදිරිපත් කිරීම් සහ සාරාංශ

එම්. බල්ගේකොව් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාව පිළිබඳ පාඩමට ඉදිරිපත් කිරීම

පාඩම සඳහා නිදර්ශනීය ඉදිරිපත් කිරීමක් "තේරීම සඳහා තෝරා ගැනීමේ මාතෘකාව සහ වගකීම. හෘදය සාක්ෂියේ මාතෘකාව. යොහුවා ගා-නොචි සහ පොන්තියුස් පිලාත්" ...

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි "මහා හර්මිටේජ්" උත්සවය. කැපී පෙනෙන ජෑස් ස්වාමිවරුන්ගේ ප්රසංග.

මේ වසරේ ජූලි මාසයේ පැවති උත්සවය දහතුන්වන දිනය විය. සාමාන්යයෙන් එහි රඳවා ගැනීම සඳහා ප්රධාන වේදිකාව කෞතුකාගාරය (කලා) මළුව (කලා) වූ අතර උත්සවයම සම්භාව්ය සංගීතයට කැප කරන ලදී. දැන් ...