කුප්රින්ගේ කෘති තුනක්. කුප්රින්ගේ කෘති

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින්

නවකතා සහ කථා

පෙරවදන

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින් 1870 අගෝස්තු 26 වන දින පෙන්සා පළාතේ නාරොව්චැට් ප්‍රාන්තයේ උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා කොලරාවෙන් තිස් හතේදී මිය ගියේය. දරුවන් තිදෙනෙකු සමඟ තනිව සිටි මව ප්‍රායෝගිකව ජීවනෝපායක් නොමැතිව මොස්කව් වෙත ගියාය. එහිදී ඇය තම දියණියන් "රාජ්‍ය අයවැයක් මත" බෝඩිමක තැබීමට සමත් වූ අතර, ඇගේ පුතා තම මව සමඟ ප්‍රෙස්නියා හි වැන්දඹු නිවසේ පදිංචි විය. (අවම වශයෙන් වසර දහයක්වත් ෆාදර්ලන්ඩ් වෙනුවෙන් සේවය කළ හමුදා සහ සිවිල් වැසියන්ගේ වැන්දඹුවන් මෙහි පිළිගනු ලැබීය.) වයස අවුරුදු හයේදී සාෂා කුප්රින් අනාථ නිවාස පාසලකට ඇතුළත් කරන ලදී, වසර හතරකට පසු මොස්කව් හමුදා ව්‍යායාම ශාලාවට, පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලට, පසුව ඔහු 46 වන ඩිනිපර් රෙජිමේන්තුවට යවන ලදී. මේ අනුව, ලේඛකයාගේ තරුණ කාලය ගෙවී ගියේ රජය සතු පරිසරයක, දැඩි විනය සහ සරඹය තුළ ය.

නිදහස් ජීවිතයක් පිළිබඳ ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ වූයේ 1894 දී, ඔහුගේ ඉල්ලා අස්වීමෙන් පසුව, ඔහු කියෙව් වෙත පැමිණි විට පමණි. මෙන්න, සිවිල් වෘත්තියක් නොමැති, නමුත් තමා තුළ සාහිත්‍ය කුසලතාවක් දැනීම (කැඩෙට් නිලධාරියෙකු ලෙස ඔහු “අන්තිම මංගල” කතාව ප්‍රකාශයට පත් කළේය), කුප්‍රින්ට දේශීය පුවත්පත් කිහිපයක වාර්තාකරුවෙකු ලෙස රැකියාවක් ලැබුණි.

කාර්යය ඔහුට පහසු විය, ඔහු විසින්ම ලිවීය, ඔහුගේම පිළිගැනීම අනුව, "දුවන විට, පියාසර කිරීම මත." ජීවිතය, තාරුණ්‍යයේ කම්මැලිකම සහ ඒකාකාරී බව සඳහා වන්දියක් ලෙස, දැන් හැඟීම් අතපසු කළේ නැත. ඊළඟ වසර කිහිපය තුළ, කුප්රින් නැවත නැවතත් ඔහුගේ පදිංචි ස්ථානය සහ රැකියාව වෙනස් කරයි. Volyn, Odessa, Sumy, Taganrog, Zaraysk, Kolomna ... ඔහු කුමක් කළත්: ඔහු නාට්‍ය කණ්ඩායමක ප්‍රේරකයෙකු සහ නළුවෙකු, ගීතිකාකරුවෙකු, වන සංරක්ෂණ නිලධාරියෙකු, සෝදුපත් කියවන්නෙකු සහ වතු කළමනාකරුවෙකු බවට පත්වේ; දන්ත කාර්මික ශිල්පියෙකු වීමට ඉගෙනීම සහ ගුවන් යානයක් පියාසර කිරීම පවා.

1901 දී, කුප්රින් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගිය අතර, ඔහුගේ නව සාහිත්ය ජීවිතය ආරම්භ විය. ඉතා ඉක්මනින් ඔහු සුප්රසිද්ධ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සඟරා සඳහා නිතිපතා දායකයෙකු බවට පත් විය - රුසියානු ධනය, දෙවියන්ගේ ලෝකය, සෑම කෙනෙකුටම සඟරාව. එකින් එක කතන්දර සහ නවකතා ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ: "වගුරැ", "අශ්ව හොරු", "සුදු පූඩ්ල්", "ද්වන්ධ", "ගැම්බ්‍රිනස්", "ෂුලමිත්" සහ ආදරය පිළිබඳ අසාමාන්‍ය ලෙස සියුම්, ගීතමය කෘතියක් - "ගාර්නට් බ්‍රේස්ලට්".

"ගානට් බ්‍රේස්ලට්" කතාව කුප්‍රින් විසින් ලියන ලද්දේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ රිදී යුගයේ උච්චතම අවධියේදී වන අතර එය අහංකාර ආකල්පයකින් කැපී පෙනේ. ලේඛකයන් සහ කවියන් පසුව ආදරය ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත, නමුත් ඔවුන්ට එය ඉහළම නිර්මල ආදරයට වඩා ආශාවක් විය. කුප්රින්, මෙම නව ප්‍රවණතා නොතකා, 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්‍ය සම්ප්‍රදාය දිගටම කරගෙන යන අතර සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නොදක්වන, උසස් හා නිර්මල, සැබෑ ආදරය පිළිබඳ කතාවක් ලියයි, එය පුද්ගලයාගෙන් පුද්ගලයාට “සෘජුව” නොයන නමුත් දෙවියන් වහන්සේට ඇති ආදරය තුළින්. මේ මුළු කතාවම අපෝස්තුළු පාවුල්ගේ ප්‍රේමයේ ගීතිකාවේ අපූරු නිදර්ශනයකි: “ප්‍රේමය බොහෝ කල් පවතිනු ඇත, දයාන්විත ය, ප්‍රේමය ඊර්ෂ්‍යා නොකරයි, ප්‍රේමය උසස් නොවේ, උඩඟු නොවේ, කෝපයෙන් ක්‍රියා නොකරයි, තමාගේම දේ සොයන්නේ නැත. , කිපී නොසිටී, නපුරක් නොසිතයි, අධර්මයෙන් සතුටු නො වෙයි, නමුත් සත්‍යයෙහි ප්‍රීති වෙයි. සියල්ල ආවරණය කරයි, සියල්ල විශ්වාස කරයි, සියල්ල බලාපොරොත්තු වේ, සියල්ල විඳදරා ගනී. අනාවැකිය නවතිනු ඇතත්, භාෂා නිශ්ශබ්ද වනු ඇතත්, දැනුම අහෝසි වනු ඇතත් ආදරය කිසිදාක නතර නොවේ. ෂෙල්ට්කොව්ගේ කතාවේ වීරයාට ඔහුගේ ආදරයෙන් අවශ්‍ය වන්නේ කුමක්ද? ඔහු ඇය තුළ කිසිවක් සොයන්නේ නැත, ඔහු සතුටු වන්නේ ඇය නිසා පමණි. කුප්රින් විසින්ම මෙම කතාව ගැන කතා කරමින් එක් ලිපියක සටහන් කර ඇත: "මම තවම නිර්මල දෙයක් ලියා නැත."

කුප්‍රින්ගේ ආදරය සාමාන්‍යයෙන් නිර්මල සහ පරිත්‍යාගශීලී ය: පසුකාලීන කතාවේ “ඉන්නා” වීරයා, ඔහුට නොතේරෙන හේතුවක් නිසා ප්‍රතික්ෂේප කර නිවසින් නෙරපා හරිනු ලැබ, පළිගැනීමට උත්සාහ නොකරයි, හැකි ඉක්මනින් තම ආදරණීයයා අමතක කර සහනයක් ලබා ගනී. වෙනත් කාන්තාවකගේ දෑත්. ඔහු ඇයට එකම පරාර්ථකාමීව හා නිහතමානීව ආදරය කරයි, ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ දුර සිට වුවද ගැහැණු ළමයා දැකීම පමණි. අවසානයේ පැහැදිලි කිරීමක් ලැබුණත්, ඒ සමඟම ඉනා වෙනත් කෙනෙකුට අයත් බව දැනගත් ඔහු බලාපොරොත්තු සුන්වීමට හා කෝපයට පත් නොවී, ඊට පටහැනිව, සාමය සහ සන්සුන් භාවය සොයා ගනී.

"ශුද්ධ ආදරය" කතාවේ - එකම උතුම් හැඟීම, එහි වස්තුව නුසුදුසු කාන්තාවක්, නරුම හා විචක්ෂණශීලී එලේනා ය. නමුත් වීරයා ඇගේ පව්කාර බව නොදකියි, ඔහුගේ සියලු සිතුවිලි කෙතරම් පිරිසිදු හා අහිංසකද යත් ඔහුට නපුර සැක කිරීමට නොහැකි වේ.

වසර දහයකට අඩු කාලයකදී, කුප්රින් රුසියාවේ වඩාත් පුළුල් ලෙස කියවන ලද කතුවරුන්ගෙන් කෙනෙකු බවට පත් වූ අතර, 1909 දී ඔහුට ශාස්ත්‍රීය පුෂ්කින් ත්‍යාගය හිමි විය. 1912 දී, ඔහුගේ එකතු කරන ලද කෘති නීවා සඟරාවේ උපග්රන්ථයක් ලෙස වෙළුම් නවයකින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. සැබෑ මහිමය පැමිණි අතර, ඒ සමඟම අනාගතයේ ස්ථාවරත්වය සහ විශ්වාසය. කෙසේ වෙතත්, මෙම සමෘද්ධිය වැඩි කල් පැවතුනේ නැත: පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ විය. කුප්රින් ඔහුගේ නිවසේ ඇඳන් 10 ක් සඳහා රෝහලක් සංවිධානය කරයි, ඔහුගේ බිරිඳ එලිසවෙටා මොරිට්සොව්නා, දයාවේ හිටපු සහෝදරිය, තුවාලකරුවන් රැකබලා ගනී.

කුප්රින්ට 1917 ඔක්තෝබර් විප්ලවය පිළිගත නොහැකි විය. ඔහු සුදු හමුදාවේ පරාජය පෞද්ගලික ඛේදවාචකයක් ලෙස ගත්තේය. “මම ... උනන්දුවකින් තොරව සහ පරාර්ථකාමීව තම මිතුරන් වෙනුවෙන් තම ආත්මයන් පරිත්‍යාග කළ සියලුම ස්වේච්ඡා හමුදාවන්ගේ සහ කඳවුරුවල වීරයන් ඉදිරියේ ගෞරවාන්විතව හිස නමා ආචාර කරමි,” ඔහු පසුව ඔහුගේ කෘතියේ “ද ඩල්මැටියාවේ ශාන්ත අයිසැක්ගේ ඩෝම්” හි පවසනු ඇත. නමුත් ඔහුට නරකම දෙය නම් එක රැයකින් මිනිසුන්ට සිදු වූ වෙනස්කම් ය. මිනිසුන් අපේ ඇස් ඉදිරිපිට "තැළී", ඔවුන්ගේ මිනිස් පෙනුම නැති විය. ඔහුගේ බොහෝ කෘතිවල ("Dalmatia හි ශාන්ත අයිසැක්ගේ ගෝලාකාර", "සොයන්න", "ප්රශ්න කිරීම", "පින්ටෝ අශ්වයන්. Apocrypha", ආදිය), Kuprin පෝස්ට් තුළ සිදු වූ මිනිස් ආත්මයන්හි මෙම භයානක වෙනස්කම් විස්තර කරයි. - විප්ලවවාදී වසර.

1918 දී කුප්රින් ලෙනින් හමුවිය. “මගේ ජීවිතයේ පළමු හා බොහෝ විට අවසාන වතාවට මම මිනිසෙකු වෙත ගියේ ඔහු දෙස බැලීමේ එකම අරමුණ ඇතිවයි,” ඔහු “ලෙනින්” කතාවේ පිළිගනී. ක්ෂණික ඡායාරූපය. ඔහු දුටු එක සෝවියට් ප්‍රචාරණය විසින් පැනවූ ප්‍රතිරූපයට වඩා බොහෝ දුරස් විය. “රාත්‍රියේ, ඒ වන විටත් ඇඳේ, ගින්නක් නොමැතිව, මම නැවතත් මගේ මතකය ලෙනින් වෙත හරවා, අසාමාන්‍ය පැහැදිලිකමකින් ඔහුගේ රූපය ඇමතූ අතර ... බියට පත් විය. මට පෙනුනේ මොහොතකට මා එයට ඇතුල් වූවාක් මෙනි, මට එය දැනුනි. “සාරයෙන්, මේ මිනිසා, ඉතා සරල, ආචාරශීලී සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න, නීරෝ, ටයිබීරියස්, අයිවන් ද ටෙරිබල් වලට වඩා භයානක ය. ඔවුන්ගේ සියලු අධ්‍යාත්මික අවලස්සන සමඟ, ඔවුන් තවමත් දවසේ අභිමතය පරිදි සහ චරිතයේ උච්චාවචනයන්ට ප්‍රවේශ විය හැකි මිනිසුන් විය. මෙය ගලක් වැනි, පර්වතයක් වැනි දෙයකි, එය කඳු පන්තියෙන් කැඩී ගොස් වේගයෙන් පහළට පෙරළෙමින් එහි ගමන් කරන සෑම දෙයක්ම විනාශ කරයි. ඊට අමතරව - සිතන්න! - ගලක්, යම් ආකාරයක මැජික් මගින්, - සිතීම! ඔහුට හැඟීම්, ආශාවන්, සහජ බුද්ධිය නැත. එක් තියුණු, වියළි, ​​පරාජය කළ නොහැකි සිතුවිලි: වැටීම, මම විනාශ කරමි.

පශ්චාත් විප්ලවවාදී රුසියාව ගිලගත් විනාශයෙන් සහ කුසගින්නෙන් පලා යමින් කුප්රින්වරු ෆින්ලන්තය බලා පිටත් වෙති. මෙහි ලේඛකයා විගමන මුද්‍රණාලයේ ක්‍රියාකාරීව වැඩ කරයි. නමුත් 1920 දී ඔහුට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට නැවත පදිංචියට යාමට සිදු විය. “දෛවය විසින්ම අපේ නැවේ රුවල් සුළඟින් පුරවා එය යුරෝපයට ගෙනයාම මගේ කැමැත්ත නොවේ. ළඟදීම පත්තරේ එයි. මම ජූනි 1 වනදා දක්වා ෆින්ලන්ත විදේශ ගමන් බලපත්රයක් ඇති අතර, මෙම කාල පරිච්ඡේදයෙන් පසුව ඔවුන් හෝමියෝපති මාත්රා මත පමණක් ජීවත් වීමට අවසර දෙනු ඇත. මාර්ග තුනක් තිබේ: බර්ලින්, පැරිස් සහ ප්‍රාග් ... නමුත් රුසියානු නූගත් නයිට්වරයකු වන මට හොඳින් තේරෙන්නේ නැත, මගේ හිස හරවා මගේ හිස සීරීමට, ”ඔහු රෙපින්ට ලිවීය. පැරිසියේ සිට බුනින්ගේ ලිපිය රටක් තෝරා ගැනීමේ ගැටලුව විසඳීමට උපකාර වූ අතර 1920 ජූලි මාසයේදී කුප්රින් සහ ඔහුගේ පවුලේ අය පැරිසියට ගියහ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්රින්; රුසියානු අධිරාජ්යය, පෙන්සා පළාත; 08/26/1870 - 08/25/1938

20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම වැදගත් චරිතයක් වන්නේ ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්‍රින් ය. මෙම ලේඛකයාගේ කාර්යය රුසියානුවන් පමණක් නොව ලෝක විචාරකයින් විසින් ද අගය කරන ලදී. එබැවින් ඔහුගේ බොහෝ කෘති ලෝක සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍ය කෘතිවලට ඇතුළත් වේ. බොහෝ දුරට මේ නිසා, කුප්රින් තවමත් කියවන අතර, මේ සඳහා හොඳම සාක්ෂිය වන්නේ අපගේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල මෙම කතුවරයාට ඇති ඉහළ ස්ථානයයි.

කුප්රින් A.I ගේ චරිතාපදානය.

1904 දී මරණය කුප්රින්ට මහත් වේදනාවක් ගෙන දෙයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුප්රින් මෙම ලේඛකයා පෞද්ගලිකව දැන සිටියේය. එහෙත් ඔහු සිය සාහිත්‍ය ක්‍රියාකාරකම් නවත්වන්නේ නැත. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් සඳහා පළමු විශාල සාර්ථකත්වය පැමිණෙන්නේ "ඩුවල්" කතාව නිකුත් කිරීමෙන් පසුවය. මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, කුප්රින් කියවීමට වඩ වඩාත් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතින අතර කතුවරයා ඔහුගේ නව කථා සමඟ සමාජයේ පිරිහුණු මනෝභාවයට එරෙහි වීමට උත්සාහ කරයි.

විප්ලවයෙන් පසු කුප්රින් නව රජය පිළිගත්තේ නැත. මුලදී ඔහු සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කළත් ගම සඳහා පුවත්පතක් පවා පළ කළත් - "පෘථිවිය", ඔහු තවමත් අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත. දින තුනක සිරගත කිරීමෙන් පසු ඔහු ගැචිනා වෙත ගිය අතර එහිදී ඔහු බොල්ෂෙවික්වරුන්ට එරෙහිව සටන් කළ වයඹ හමුදාවට බැඳුණි. ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් දැනටමත් හමුදා සේවයේ යෙදීමට තරම් වයස්ගත වූ බැවින්, ඔහු "Prinevsky Territory" පුවත්පත ප්රකාශයට පත් කිරීමේ නිරතව සිටී. හමුදාවේ පරාජයෙන් පසු ඔහු සිය පවුල සමඟ ප්රංශයට සංක්රමණය විය.

1936 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ට නැවත සිය මව්බිමට පැමිණීමට යෝජනාවක් ලැබුණි. බුනින් අනුරූප වූ උපදෙස් වලින් ප්‍රයෝජන ගනිමින් කුප්‍රින් එකඟ විය. 1937 දී ඔහු නැවත සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවට ගිය අතර වසරකට පසුව ඔහු බරපතල රෝගාබාධයකින් මිය ගියේය, ඔහුගේ 68 වන උපන්දිනයට එක් දිනකට පෙර.

Top Books වෙබ් අඩවියේ Bunin ගේ පොත්

කුප්‍රින්ගේ පොත් කියවීමේ ජනප්‍රියතාවය දැන් ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතින අතර එමඟින් කතුවරයාගේ බොහෝ පොත් අපගේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට ඇතුළත් වීමට ඉඩ ලැබුණි. එබැවින් ශ්‍රේණිගත කිරීමේදී කතුවරයාගේ කෘති පහක් එකවර ඉදිරිපත් කෙරේ. "Yu-yu" සහ "Garnet bracelet" කියවීම වඩාත් ජනප්‍රියයි. අපගේ ශ්‍රේණිගත කිරීමෙහි කතුවරයා ඉදිරිපත් කරනු ලබන්නේ මෙම කෘති දෙක සමඟ ය. කුප්‍රින්ගේ කියවීම අඩ සියවසකට පෙර තිබූ ආකාරයටම අදාළ බව මේ සියල්ල අපට පැවසීමට ඉඩ සලසයි. මේ සඳහා පාසල් සිසුන් සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් ඉටු කළද, පාසල් විෂය මාලාවට අනුව කුප්‍රින්ගේ කථා කියවීම අනිවාර්ය වේ.

Kuprin A.I ගේ සියලුම පොත්

1. අල් ඉසා
2. අනාත්මය
3. බෝල්ට්
4. බාර්බෝස් සහ ෂුල්කා
5. දුප්පත් කුමාරයා
6. මාතෘකාවක් නැත
7. සුදු පළඟැටියන්
8. ප්‍රීතිමත්
9. බ්ලොන්ඩෙල්
10. වගුරු බිම
11. බොන්ස්
12. බ්රෙගුට්
13. ඩ්රැග්නෙට්
14. බ්‍රික්කි
15. දියමන්ති
16. මනරම් ශාලාවේ
17. බැරැක්කයේ
18. මෘගයාගේ කූඩුවේ
19. ක්රිමියාවේ (Medzhid)
20. වලහාගේ කෙළවරේ
21. පෘථිවියේ බඩවැල් තුළ
22. ට්‍රෑම් රථයේ
23. සර්කස් එකේ
24. ලී කුකුළා
25. වයින් බැරලය
26. මැජික් කාපට්
27. ගේ කුරුල්ලා
28. අඳුරේ
29. ගැම්බ්රිනස්
30. මැණික්
31. වීර ලියාන්ඩර් සහ එඬේරා
32. Goga Veselov
33. බිත්තරය
34. Grunya
35. දළඹුවා
36. ඩෙමීර්-කායා
37. ළදරු පාසල
38. පරීක්ෂණයක්
39. කුඩා නිවස
40. මහා බාර්නම්ගේ දියණිය
41. මිතුරන්
42. නරක වචන
43. ජැනට්
44. දියර හිරු
45. Zhydovka
46. ජීවිතය
47. Zavirayka
48. මුද්රා තැබූ ළදරුවන්
49. සලමොන්ගේ තරුව
50. සත්ව පාඩම
51. රන් කුකුළා
52. සෙල්ලම් බඩුවක්
53. සම්මුඛ පරීක්ෂණය
54. කලාව
55. පෙළඹවීම
56. යෝධයන්
57. මහිමයට
58. මම නළුවෙක් වුණ හැටි
59. කැන්ටලූප්
60. කපිතාන්
61. පින්තාරු කිරීම
62. නාග්
63. එළු ජීවිතය
64. අශ්ව හොරු
65. රාජකීය උද්යානය
66. පියාපත් සහිත ආත්මය
67. ලෝරල්
68. පුරාවෘත්තය
69. ලෙනොච්කා
70. බැක්වුඩ්ස්
71. ලෙමන් පීල්
72. Curl
73. ලොලි
74. සඳ පායන රාත්රිය
75. ලුසියා
76. මේරියන්
77. වලසුන්
78. කුඩා ෆ්රයි
79. යාන්ත්රික යුක්තිය
80. කෝටිපතියෙක්
81. සාමකාමී ජීවිතය
82. මගේ විදේශ ගමන් බලපත්‍රය
83. මගේ ගුවන් ගමන
84. මොලොක්
85. මුහුදු රළ
86. මිනිසුන්, සතුන්, වස්තූන් සහ සිදුවීම් ගැන පෙරෙග්‍රීන් ෆැල්කන්ගේ සිතුවිලි
87. capercaillie මත
88. හැරවුම් ලක්ෂයේ (කැඩෙට්)
89. විවේකයෙන්
90. පැති පැත්තේ
91. ගඟ මත
92. නාර්කිසස්
93. නටාලියා ඩේවිඩොව්නා
94. තෙරපුම හිස
95. රහස් සංශෝධනය
96. නවාතැන්
97. රාත්රී වැඩ මුරය
98. රාත්රී වයලට්
99. වනාන්තරයේ රාත්රිය
100. පූඩ්ල් ගැන
101. අමනාපය
102. තනිකම
103. ඒක සන්නද්ධ අණදෙන නිලධාරියා
104. ඔල්ගා සූර්
105. අලුගෝසුවා
106. තාත්තා
107. skewbald අශ්වයන්
108. කුලුඳුල්
109. පළමු පුද්ගලයා
110. බල්ලා-කළු නාසය
111. මුහුදු කොල්ලකරු
112. නියෝගයක් මගින්
113. බලය අහිමි විය

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්‍රින්ගේ කෘති මෙන්ම මෙම කැපී පෙනෙන රුසියානු ගද්‍ය රචකයාගේ ජීවිතය සහ වැඩ බොහෝ පාඨකයන්ට උනන්දුවක් දක්වයි. ඔහු 1870 අගෝස්තු විසිහය වන දින Narovchat නගරයේ උපත ලැබීය.

ඔහුගේ පියා ඔහු ඉපදුණු වහාම කොලරාවෙන් මිය ගියේය. ටික වේලාවකට පසු, කුප්රින්ගේ මව මොස්කව් වෙත පැමිණේ. ඔහු තම දියණියන් එහි රාජ්‍ය ආයතනවල සංවිධානය කරන අතර තම පුතාගේ ඉරණම ද බලා ගනී. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ හැදී වැඩීම හා අධ්‍යාපනය සඳහා මවගේ කාර්යභාරය අතිශයෝක්තියට නැංවිය නොහැක.

අනාගත ගද්ය රචකයාගේ අධ්යාපනය

1880 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් හමුදා ව්‍යායාම ශාලාවකට ඇතුළු වූ අතර පසුව එය ශිෂ්‍ය භට බලකායක් බවට පරිවර්තනය විය. වසර අටකට පසු ඔහු මෙම ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර හමුදාවේ සිය වෘත්තීය ජීවිතය දිගටම කරගෙන යයි. ඔහුට වෙනත් විකල්පයක් තිබුණේ නැත, මන්ද ඔහුට පොදු වියදමින් ඉගෙනීමට ඉඩ දුන්නේ මෙයයි.

වසර දෙකකට පසු ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලෙන් උපාධිය ලබා දෙවන ලුතිනන් තනතුර ලබා ගත්තේය. මෙය තරමක් බරපතල නිලධාරි තරාතිරමකි. ඒ වගේම ස්වයං සේවය සඳහා කාලයයි. පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ රුසියානු ලේඛකයින් සඳහා රුසියානු හමුදාව ප්රධාන වෘත්තීය මාර්ගය විය. අවම වශයෙන් Mikhail Yuryevich Lermontov හෝ Afanasy Afanasyevich Fet මතක තබා ගන්න.

ප්රසිද්ධ ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ගේ හමුදා ජීවිතය

හමුදාවේ සියවස ආරම්භයේදී සිදු වූ එම ක්‍රියාවලීන් පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ බොහෝ කෘතිවල විෂය බවට පත්විය. 1893 දී කුප්රින් සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩල ඇකඩමියට ඇතුළු වීමට අසාර්ථක උත්සාහයක් දරයි. ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ කතාව වන "ද ඩුවල්" සමඟ මෙහි පැහැදිලි සමාන්තරයක් ඇත, එය ටිකක් පසුව සඳහන් කරනු ඇත.

වසරකට පසුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් හමුදාව සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර නොගෙන සහ ඔහුගේ ගද්‍ය කෘති බොහොමයක් ඇති කළ එම ජීවන හැඟීම් නැති කර නොගෙන විශ්‍රාම ගියේය. ඔහු තවමත් නිලධාරියෙකු ලෙස සිටියදී ලිවීමට උත්සාහ කරන අතර ටික වේලාවක සිට ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගනී.

නිර්මාණශීලීත්වයේ පළමු උත්සාහයන්, හෝ දඬුවම් කූඩුවක දින කිහිපයක්

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ පළමු ප්‍රකාශිත කතාව "අවසාන මංගල්‍යය" ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුගේ මෙම නිර්මාණය සඳහා, කුප්රින් දින දෙකක් දඬුවම් කුටියක ගත කළේය, මන්ද නිලධාරීන් මුද්‍රණයෙන් කථා කළ යුතු නැති බැවිනි.

ලේඛකයා දිගු කලක් නොසන්සුන් ජීවිතයක් ගත කරයි. ඔහුට ඉරණමක් නැති බව පෙනේ. ඔහු නිරන්තරයෙන් ඉබාගාතේ යයි, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඔවුන් එදා පැවසූ පරිදි දකුණේ, යුක්රේනයේ හෝ කුඩා රුසියාවේ වසර ගණනාවක් ජීවත් වේ. ඔහු නගර විශාල සංඛ්යාවක් සංචාරය කරයි.

කුප්රින් බොහෝ දේ ප්‍රකාශයට පත් කරන අතර පුවත්පත් කලාව ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ ස්ථිර රැකියාව බවට පත්වේ. වෙනත් ලේඛකයන් කිහිප දෙනෙකු දන්නා පරිදි ඔහු රුසියානු දකුණ දැන සිටියේය. ඒ අතරම, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඔහුගේ රචනා ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර එය වහාම පාඨකයන්ගේ අවධානයට ලක් විය. ලේඛකයා බොහෝ ප්‍රභේදවල උත්සාහ කළේය.

කියවීමේ කවයන් තුළ කීර්තියක් ලබා ගැනීම

ඇත්ත වශයෙන්ම, කුප්රින් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බොහෝ නිර්මාණ තිබේ, සාමාන්ය පාසල් සිසුවෙකු පවා ලැයිස්තුවක් දන්නා කෘති. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ප්‍රසිද්ධියට පත් කළ පළමු කතාව "මොලොච්" ය. එය 1896 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෙම කාර්යය සැබෑ සිදුවීම් මත පදනම් වේ. කුප්රින් වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ඩොන්බාස් වෙත ගොස් රුසියානු-බෙල්ජියම් හවුල් කොටස් සමාගමේ කටයුතු පිළිබඳව දැන හඳුනා ගත්තේය. කාර්මිකකරණය සහ නිෂ්පාදනයේ නැගීම, බොහෝ පොදු පුද්ගලයින් අපේක්ෂා කළ සියල්ල අමානුෂික සේවා කොන්දේසි බවට පත් විය. "මොලොච්" කතාවේ ප්‍රධාන අදහස මෙයයි.

ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්. කෘති, ලැයිස්තුව පුළුල් පරාසයක පාඨකයින් දන්නා කරුණකි

ටික කලකට පසු, අද සෑම රුසියානු පාඨකයෙකුටම පාහේ දන්නා කෘති ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. ඒවා නම් "Garnet Bracelet", "Elephant", "Duel" සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, "Olesya" කතාවයි. මෙම කෘතිය 1892 දී "Kievlyanin" පුවත්පතේ පළ විය. එහි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් රූපයේ විෂය ඉතා නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරයි.

තවදුරටත් කර්මාන්තශාලා සහ තාක්ෂණික සෞන්දර්යය නොව, වොලින් වනාන්තර, ජන පුරාවෘත්ත, ස්වභාවධර්මයේ පින්තූර සහ එහි ගම්වැසියන්ගේ සිරිත් විරිත්. කතුවරයා "ඔලෙස්යා" කෘතියට ඇතුළත් කරන්නේ මෙයයි. කුප්රින් සමාන නොවන තවත් කෘතියක් ලිවීය.

වනාන්තරයේ ගැහැණු ළමයෙකුගේ රූපය, ස්වභාව ධර්මයේ භාෂාව තේරුම් ගැනීමට හැකි විය

ප්‍රධාන චරිතය ගැහැණු ළමයෙක්, වනාන්තර වාසී ය. ඇය අවට ස්වභාවයේ බලවේගයන්ට අණ දිය හැකි මායාකාරියක් බව පෙනේ. ගැහැණු ළමයාගේ භාෂාව ඇසීමට සහ දැනීමට ඇති හැකියාව පල්ලිය සහ ආගමික මතවාදය සමඟ ගැටෙයි. ඔලෙස්යා හෙළා දකිනවා, ඇගේ අසල්වැසියන් මතට වැටෙන බොහෝ කරදරවලට ඇය දොස් පවරයි.

"ඔලෙස්යා" කෘතියෙන් විස්තර කෙරෙන වනාන්තරයේ ගැහැණු ළමයෙකු සහ සමාජ ජීවිතයේ ළය තුළ සිටින ගොවීන් අතර මෙම ගැටුමේදී කුප්රින් එක්තරා ආකාරයක රූපකයක් භාවිතා කළේය. ස්වභාවික ජීවිතය සහ නූතන ශිෂ්ටාචාරය අතර ඉතා වැදගත් විරුද්ධත්වයක් එහි අඩංගු වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් සඳහා මෙම සම්පාදනය ඉතා සාමාන්‍ය ය.

ජනප්රිය වී ඇති කුප්රින්ගේ තවත් කෘතියකි

කුප්‍රින්ගේ කෘතිය "ඩුවල්" කතුවරයාගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නිර්මාණයක් බවට පත්ව ඇත. කතාවේ ක්‍රියාව 1894 වර්ෂයේ සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ, අතීතයේ දී ඔවුන් හැඳින්වූ පරිදි සටන් හෝ ද්වන්ධ සටන් රුසියානු හමුදාව තුළ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, ද්වන්ධ සටන් සඳහා බලධාරීන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ ආකල්පයේ සියලු සංකීර්ණත්වය සමඟ, තවමත් යම් ආකාරයක නයිට්ලි අර්ථයක් පැවතුනි, උතුම් ගෞරවයේ සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සහතික කිරීමකි. එසේ වුවද, බොහෝ සටන් ඛේදජනක හා බිහිසුණු ප්රතිඵලය විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, මෙම තීරණය අනාරක්ෂිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. රුසියානු හමුදාව දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය.

ඒ වගේම "ඩුවල්" කතාව ගැන කතා කරන විට තවත් එක් අවස්ථාවක් සඳහන් කළ යුතුයි. එය 1905 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී රුසියානු හමුදාව එකින් එක පරාජයන්ට ලක් වූ විට ය.

මෙය සමාජයට අධෛර්යමත් කරන බලපෑමක් ඇති කළේය. මෙම සන්දර්භය තුළ, "ඩුවල්" කෘතිය පුවත්පත්වල දැඩි ආන්දෝලනයක් ඇති කළේය. Kuprin ගේ කෘති සියල්ලම පාහේ පාඨකයින් සහ විචාරකයින් යන දෙඅංශයෙන්ම ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හේතු විය. උදාහරණයක් ලෙස, කතුවරයාගේ කෘතියේ පසු කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන සඳහන් කරමින් "ද වළ" කතාව. ඇය ප්රසිද්ධියට පත් වූවා පමණක් නොව, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ සමකාලීනයන් බොහෝමයක් කම්පනයට පත් කළාය.

ජනප්‍රිය ගද්‍ය රචකයාගේ පසුකාලීන වැඩ

කුප්රින්ගේ කෘතිය "Garnet Bracelet" නිර්මල ආදරය පිළිබඳ දීප්තිමත් කතාවකි. ෂෙල්ට්කොව් නම් සරල සේවකයෙකු ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම ළඟා විය නොහැකි වේරා නිකොලෙව්නා කුමරියට ආදරය කළ ආකාරය ගැන. ඔහුට ඇය සමඟ විවාහයක් හෝ වෙනත් සම්බන්ධයක් ඉල්ලා සිටීමට නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, හදිසියේම ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, වේරාට වැටහෙන්නේ, විවිධ කවයන් වලට ඉඩ නොදෙන සමාජ බාධාවන් තුළ, මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරන දරුණු වැරදි තුළ දිය වී නොයන, අශිෂ්ටත්වයේ අතුරුදහන් නොවූ සැබෑ, අව්‍යාජ හැඟීමක් ඇය හරහා ගමන් කළ බවයි. සමාජය එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ විවාහයට සම්බන්ධ වීමට. මෙම දීප්තිමත් කතාව සහ කුප්‍රින්ගේ තවත් බොහෝ කෘතීන් අද කියවනු ලබන්නේ අසීමිත අවධානයකින්.

ළමුන් සඳහා කැප වූ ගද්ය රචකයෙකුගේ නිර්මාණශීලීත්වය

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ළමයින් සඳහා කතන්දර ගොඩක් ලියයි. කුප්‍රින්ගේ මෙම කෘති කතුවරයාගේ දක්ෂතාවයේ තවත් පැත්තක් වන අතර ඒවා ද සඳහන් කළ යුතුය. ඔහු තම කතා බොහොමයක් සතුන් වෙනුවෙන් කැප කළේය. උදාහරණයක් ලෙස, "Emerald", "White Poodle" හෝ Kuprin "Elephant" ගේ ප්රසිද්ධ කෘතිය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ ළමා කතා ඔහුගේ උරුමයේ අපූරු, වැදගත් කොටසකි.

එමෙන්ම රුසියානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසය තුළ ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ගද්‍ය රචක ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්‍රින් ඔහුගේ නියම ස්ථානය ලබාගෙන ඇති බව අද අපට විශ්වාසයෙන් කිව හැකිය. ඔහුගේ නිර්මාණ අධ්‍යයනය කර කියවීම පමණක් නොව බොහෝ පාඨකයන්ගේ ආදරයට පාත්‍ර වන අතර ඉමහත් ප්‍රසාදයට හා ගෞරවයට හේතු වේ.

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් කුප්‍රින්ගේ කෘති මෙන්ම මෙම කැපී පෙනෙන රුසියානු ගද්‍ය රචකයාගේ ජීවිතය සහ වැඩ බොහෝ පාඨකයන්ට උනන්දුවක් දක්වයි. ඔහු 1870 අගෝස්තු විසිහය වන දින Narovchat නගරයේ උපත ලැබීය.

ඔහුගේ පියා ඔහු ඉපදුණු වහාම කොලරාවෙන් මිය ගියේය. ටික වේලාවකට පසු, කුප්රින්ගේ මව මොස්කව් වෙත පැමිණේ. ඔහු තම දියණියන් එහි රාජ්‍ය ආයතනවල සංවිධානය කරන අතර තම පුතාගේ ඉරණම ද බලා ගනී. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ හැදී වැඩීම හා අධ්‍යාපනය සඳහා මවගේ කාර්යභාරය අතිශයෝක්තියට නැංවිය නොහැක.

අනාගත ගද්ය රචකයාගේ අධ්යාපනය

1880 දී ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින් හමුදා ව්‍යායාම ශාලාවකට ඇතුළු වූ අතර පසුව එය ශිෂ්‍ය භට බලකායක් බවට පරිවර්තනය විය. වසර අටකට පසු ඔහු මෙම ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගත් අතර හමුදාවේ සිය වෘත්තීය ජීවිතය දිගටම කරගෙන යයි. ඔහුට වෙනත් විකල්පයක් තිබුණේ නැත, මන්ද ඔහුට පොදු වියදමින් ඉගෙනීමට ඉඩ දුන්නේ මෙයයි.

වසර දෙකකට පසු ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් හමුදා පාසලෙන් උපාධිය ලබා දෙවන ලුතිනන් තනතුර ලබා ගත්තේය. මෙය තරමක් බරපතල නිලධාරි තරාතිරමකි. ඒ වගේම ස්වයං සේවය සඳහා කාලයයි. පොදුවේ ගත් කල, බොහෝ රුසියානු ලේඛකයින් සඳහා රුසියානු හමුදාව ප්රධාන වෘත්තීය මාර්ගය විය. අවම වශයෙන් Mikhail Yuryevich Lermontov හෝ Afanasy Afanasyevich Fet මතක තබා ගන්න.

ප්රසිද්ධ ලේඛක ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්ගේ හමුදා ජීවිතය

හමුදාවේ සියවස ආරම්භයේදී සිදු වූ එම ක්‍රියාවලීන් පසුව ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ බොහෝ කෘතිවල විෂය බවට පත්විය. 1893 දී කුප්රින් සාමාන්‍ය කාර්ය මණ්ඩල ඇකඩමියට ඇතුළු වීමට අසාර්ථක උත්සාහයක් දරයි. ඔහුගේ සුප්‍රසිද්ධ කතාව වන "ද ඩුවල්" සමඟ මෙහි පැහැදිලි සමාන්තරයක් ඇත, එය ටිකක් පසුව සඳහන් කරනු ඇත.

වසරකට පසුව, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් හමුදාව සමඟ සම්බන්ධතා නැති කර නොගෙන සහ ඔහුගේ ගද්‍ය කෘති බොහොමයක් ඇති කළ එම ජීවන හැඟීම් නැති කර නොගෙන විශ්‍රාම ගියේය. ඔහු තවමත් නිලධාරියෙකු ලෙස සිටියදී ලිවීමට උත්සාහ කරන අතර ටික වේලාවක සිට ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගනී.

නිර්මාණශීලීත්වයේ පළමු උත්සාහයන්, හෝ දඬුවම් කූඩුවක දින කිහිපයක්

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ පළමු ප්‍රකාශිත කතාව "අවසාන මංගල්‍යය" ලෙස හැඳින්වේ. ඔහුගේ මෙම නිර්මාණය සඳහා, කුප්රින් දින දෙකක් දඬුවම් කුටියක ගත කළේය, මන්ද නිලධාරීන් මුද්‍රණයෙන් කථා කළ යුතු නැති බැවිනි.

ලේඛකයා දිගු කලක් නොසන්සුන් ජීවිතයක් ගත කරයි. ඔහුට ඉරණමක් නැති බව පෙනේ. ඔහු නිරන්තරයෙන් ඉබාගාතේ යයි, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඔවුන් එදා පැවසූ පරිදි දකුණේ, යුක්රේනයේ හෝ කුඩා රුසියාවේ වසර ගණනාවක් ජීවත් වේ. ඔහු නගර විශාල සංඛ්යාවක් සංචාරය කරයි.

කුප්රින් බොහෝ දේ ප්‍රකාශයට පත් කරන අතර පුවත්පත් කලාව ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ ස්ථිර රැකියාව බවට පත්වේ. වෙනත් ලේඛකයන් කිහිප දෙනෙකු දන්නා පරිදි ඔහු රුසියානු දකුණ දැන සිටියේය. ඒ අතරම, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ඔහුගේ රචනා ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත් අතර එය වහාම පාඨකයන්ගේ අවධානයට ලක් විය. ලේඛකයා බොහෝ ප්‍රභේදවල උත්සාහ කළේය.

කියවීමේ කවයන් තුළ කීර්තියක් ලබා ගැනීම

ඇත්ත වශයෙන්ම, කුප්රින් විසින් නිර්මාණය කරන ලද බොහෝ නිර්මාණ තිබේ, සාමාන්ය පාසල් සිසුවෙකු පවා ලැයිස්තුවක් දන්නා කෘති. නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ප්‍රසිද්ධියට පත් කළ පළමු කතාව "මොලොච්" ය. එය 1896 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

මෙම කාර්යය සැබෑ සිදුවීම් මත පදනම් වේ. කුප්රින් වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ඩොන්බාස් වෙත ගොස් රුසියානු-බෙල්ජියම් හවුල් කොටස් සමාගමේ කටයුතු පිළිබඳව දැන හඳුනා ගත්තේය. කාර්මිකකරණය සහ නිෂ්පාදනයේ නැගීම, බොහෝ පොදු පුද්ගලයින් අපේක්ෂා කළ සියල්ල අමානුෂික සේවා කොන්දේසි බවට පත් විය. "මොලොච්" කතාවේ ප්‍රධාන අදහස මෙයයි.

ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්රින්. කෘති, ලැයිස්තුව පුළුල් පරාසයක පාඨකයින් දන්නා කරුණකි

ටික කලකට පසු, අද සෑම රුසියානු පාඨකයෙකුටම පාහේ දන්නා කෘති ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. ඒවා නම් "Garnet Bracelet", "Elephant", "Duel" සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, "Olesya" කතාවයි. මෙම කෘතිය 1892 දී "Kievlyanin" පුවත්පතේ පළ විය. එහි ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් රූපයේ විෂය ඉතා නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කරයි.

තවදුරටත් කර්මාන්තශාලා සහ තාක්ෂණික සෞන්දර්යය නොව, වොලින් වනාන්තර, ජන පුරාවෘත්ත, ස්වභාවධර්මයේ පින්තූර සහ එහි ගම්වැසියන්ගේ සිරිත් විරිත්. කතුවරයා "ඔලෙස්යා" කෘතියට ඇතුළත් කරන්නේ මෙයයි. කුප්රින් සමාන නොවන තවත් කෘතියක් ලිවීය.

වනාන්තරයේ ගැහැණු ළමයෙකුගේ රූපය, ස්වභාව ධර්මයේ භාෂාව තේරුම් ගැනීමට හැකි විය

ප්‍රධාන චරිතය ගැහැණු ළමයෙක්, වනාන්තර වාසී ය. ඇය අවට ස්වභාවයේ බලවේගයන්ට අණ දිය හැකි මායාකාරියක් බව පෙනේ. ගැහැණු ළමයාගේ භාෂාව ඇසීමට සහ දැනීමට ඇති හැකියාව පල්ලිය සහ ආගමික මතවාදය සමඟ ගැටෙයි. ඔලෙස්යා හෙළා දකිනවා, ඇගේ අසල්වැසියන් මතට වැටෙන බොහෝ කරදරවලට ඇය දොස් පවරයි.

"ඔලෙස්යා" කෘතියෙන් විස්තර කෙරෙන වනාන්තරයේ ගැහැණු ළමයෙකු සහ සමාජ ජීවිතයේ ළය තුළ සිටින ගොවීන් අතර මෙම ගැටුමේදී කුප්රින් එක්තරා ආකාරයක රූපකයක් භාවිතා කළේය. ස්වභාවික ජීවිතය සහ නූතන ශිෂ්ටාචාරය අතර ඉතා වැදගත් විරුද්ධත්වයක් එහි අඩංගු වේ. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් සඳහා මෙම සම්පාදනය ඉතා සාමාන්‍ය ය.

ජනප්රිය වී ඇති කුප්රින්ගේ තවත් කෘතියකි

කුප්‍රින්ගේ කෘතිය "ඩුවල්" කතුවරයාගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ නිර්මාණයක් බවට පත්ව ඇත. කතාවේ ක්‍රියාව 1894 වර්ෂයේ සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ, අතීතයේ දී ඔවුන් හැඳින්වූ පරිදි සටන් හෝ ද්වන්ධ සටන් රුසියානු හමුදාව තුළ ප්‍රතිෂ්ඨාපනය කරන ලදී.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී, ද්වන්ධ සටන් සඳහා බලධාරීන්ගේ සහ මිනිසුන්ගේ ආකල්පයේ සියලු සංකීර්ණත්වය සමඟ, තවමත් යම් ආකාරයක නයිට්ලි අර්ථයක් පැවතුනි, උතුම් ගෞරවයේ සම්මතයන්ට අනුකූල වීම සහතික කිරීමකි. එසේ වුවද, බොහෝ සටන් ඛේදජනක හා බිහිසුණු ප්රතිඵලය විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, මෙම තීරණය අනාරක්ෂිත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. රුසියානු හමුදාව දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය.

ඒ වගේම "ඩුවල්" කතාව ගැන කතා කරන විට තවත් එක් අවස්ථාවක් සඳහන් කළ යුතුයි. එය 1905 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ රුසෝ-ජපන් යුද්ධයේදී රුසියානු හමුදාව එකින් එක පරාජයන්ට ලක් වූ විට ය.

මෙය සමාජයට අධෛර්යමත් කරන බලපෑමක් ඇති කළේය. මෙම සන්දර්භය තුළ, "ඩුවල්" කෘතිය පුවත්පත්වල දැඩි ආන්දෝලනයක් ඇති කළේය. Kuprin ගේ කෘති සියල්ලම පාහේ පාඨකයින් සහ විචාරකයින් යන දෙඅංශයෙන්ම ප්‍රතිචාර දැක්වීමට හේතු විය. උදාහරණයක් ලෙස, කතුවරයාගේ කෘතියේ පසු කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන සඳහන් කරමින් "ද වළ" කතාව. ඇය ප්රසිද්ධියට පත් වූවා පමණක් නොව, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ සමකාලීනයන් බොහෝමයක් කම්පනයට පත් කළාය.

ජනප්‍රිය ගද්‍ය රචකයාගේ පසුකාලීන වැඩ

කුප්රින්ගේ කෘතිය "Garnet Bracelet" නිර්මල ආදරය පිළිබඳ දීප්තිමත් කතාවකි. ෂෙල්ට්කොව් නම් සරල සේවකයෙකු ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම ළඟා විය නොහැකි වේරා නිකොලෙව්නා කුමරියට ආදරය කළ ආකාරය ගැන. ඔහුට ඇය සමඟ විවාහයක් හෝ වෙනත් සම්බන්ධයක් ඉල්ලා සිටීමට නොහැකි විය.

කෙසේ වෙතත්, හදිසියේම ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, වේරාට වැටහෙන්නේ, විවිධ කවයන් වලට ඉඩ නොදෙන සමාජ බාධාවන් තුළ, මිනිසුන් එකිනෙකාගෙන් වෙන් කරන දරුණු වැරදි තුළ දිය වී නොයන, අශිෂ්ටත්වයේ අතුරුදහන් නොවූ සැබෑ, අව්‍යාජ හැඟීමක් ඇය හරහා ගමන් කළ බවයි. සමාජය එකිනෙකා සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සහ විවාහයට සම්බන්ධ වීමට. මෙම දීප්තිමත් කතාව සහ කුප්‍රින්ගේ තවත් බොහෝ කෘතීන් අද කියවනු ලබන්නේ අසීමිත අවධානයකින්.

ළමුන් සඳහා කැප වූ ගද්ය රචකයෙකුගේ නිර්මාණශීලීත්වය

ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච් ළමයින් සඳහා කතන්දර ගොඩක් ලියයි. කුප්‍රින්ගේ මෙම කෘති කතුවරයාගේ දක්ෂතාවයේ තවත් පැත්තක් වන අතර ඒවා ද සඳහන් කළ යුතුය. ඔහු තම කතා බොහොමයක් සතුන් වෙනුවෙන් කැප කළේය. උදාහරණයක් ලෙස, "Emerald", හෝ Kuprin "Elephant" ගේ සුප්රසිද්ධ කෘතිය. ඇලෙක්සැන්ඩර් ඉවානොවිච්ගේ ළමා කතා ඔහුගේ උරුමයේ අපූරු, වැදගත් කොටසකි.

එමෙන්ම රුසියානු සාහිත්‍ය ඉතිහාසය තුළ ශ්‍රේෂ්ඨ රුසියානු ගද්‍ය රචක ඇලෙක්සැන්ඩර් කුප්‍රින් ඔහුගේ නියම ස්ථානය ලබාගෙන ඇති බව අද අපට විශ්වාසයෙන් කිව හැකිය. ඔහුගේ නිර්මාණ අධ්‍යයනය කර කියවීම පමණක් නොව බොහෝ පාඨකයන්ගේ ආදරයට පාත්‍ර වන අතර ඉමහත් ප්‍රසාදයට හා ගෞරවයට හේතු වේ.