"ගවයන් නොවන්න!" - "ලියපිසොව්" සහ මිහාල්කා පච්චයේ නව පටයක්. සර්ජි මිහාලොක් සර්ජි මිඛල්කොව් පච්ච

නිවස / හැඟීම්

හොඳයි, අප සතුව තවමත් පච්ච සඟරාවක් ඇති බැවින්, ඔබේ පච්ච කොටා ගැන මට කියන්න.කෙහෙද සිතුවම් කතෘ කවුදැයි කිරීමට ඔබ තීරණය කළේ ඇයි, ඔහු කොහේද, ඔබ දිගටම පින්තාරු කිරීමට අදහස් කරන්නේ? එවිට අපි නිර්මාණශීලීත්වය ගැන කතා කරමු.

මා කළ පළමු පච්චය සමාරා (මාස්ටර් ෂෙන්යා) වෙනුවෙන් බීමත්ව සිටියේය. එය “ප්ලාක්ස්” චිත්‍රපටයේ ශෛලියේ උසස් තත්ත්වයේ, ලස්සන, නමුත් ප්‍රතිපත්ති විරහිත (හොඳ ආකාරයකින්) රටාවක් විය. Pap පැපායා මාමා, ලිබර්ටි л, as ලැස්ටොච්කා, එල් ෆ්‍රෙගට් л සහ ලුසුෆි මේස් එකම ස්වාමියා දැන සිටියේ නැත. පසුව ආවේ උතුම් සංගීත ians යන් - ඔවුන් සෑදී ඇත්තේ මාස්ටර් ස්ටෝමා (ග්‍රොඩ්නෝ) විසිනි. පසුව මගේ සහෝදරයා සර්කස් -9 එල් ෆ්ලස්ට් (පිටසක්වල ජීවියෙකු හා මැලියම් වලට ඇලුම් කරන්නෙකු) වෙතින් පියාසර කළේය.එය සිදු කළේ මාස්ටර් එස්. බරන්කින් (මින්ස්ක්) විසිනි. “මව්බිම” චිත්‍රය චිත්‍රණය කර ඇත්තේ කැට්සන් නම් චිත්‍ර ශිල්පියා විසිනි (ඔහු ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විට මම ඔහුට පහර දෙන්නෙමි. පින්තූරයක් සමඟ මගේ අත 3.000.000 යූ. ඊ. !!!) සඳහා විකුණමි. ඉන්පසු මම කොටස් තුනකට අදහස් එකතු කළෙමි: අ). stigmata, b). මවුලට්, ඇ). අලංකරණය අදහස් එකතු වූ විට, මම lmaterializeraterial එකක් සෙවීමට පටන් ගත් අතර, සුපිරි ස්වාමිවරුන් වන පාෂා (මොස්කව්) සොයා ගතිමි. ඔහු දැන් තනිවම මගේ එපීඩර්මිස් සහ ඊතර් ශරීරය පින්තාරු කරයි. “පිකාසෝගේ පෝලෝ”, “මීමැස්සන් සහ ක්ලෝවර්”, “සර්කස්”, “පොඩ්කෝවා”, “බෝතලය” සහ ඔහුගේ අත් සෙල්ලිපි. ඔහු ඉඳිකටුවක් මත මට lpdsadil ... ක්‍රියාවලිය දිගටම !!!

ප්‍රධාන භූමිකාවේ සර්ජි ෆ්‍රොලොව් සමඟ ඔබේ lHare╗ පටය ගැන ඔවුන් සැබවින්ම කෝපයට පත් විය ... සාන්තුවරයන්ගේ සමච්චල් කිරීම හා සමච්චල් කිරීම - මංගල වැස්ම සහ රුසියානු සලාද)) ... ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, ඔබේ ගීතවල ඇති ප්‍රබන්ධය තේරුම් ගැනීමට ජනගහනයේ ප්‍රතිශතය කුමක්ද?

37% ක් පයිතගරස් සංඛ්‍යා ශාස්ත්‍රයට අනුව (මම ධ්‍රැවීය තත්වයන් ගන්නේ නැත: ලිකීර්, ආම්ලික, කළු, එල්ෂල්බාස් ආදිය වෙනස් ප්‍රතිශත ඇත).

  "කැප්ටන්" ඇල්බමය පොප් සහ චැන්සන්ගේ උපහාසයක් වීමට පෙර ඔබ කළේ කුමක්ද? මිනිසුන් ඔබේ ගීතවල පද බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ ඇයි?

නූතන මහජනතාව (බොහෝ දුරට) ආකෘතියට ප්‍රතික්‍රියා කරන අතර අන්තර්ගතය ගැන සොයා බලන්නේ නැත ... පදය, ගායනය, හුරුපුරුදු තනු නිර්මාණය, පෙළෙහි මුද්දර + Lrotation, සහ ඕනෑම lh..nya පානීය ගීතයක් බවට පත්වේ (මම අදහස් කරන්නේ මගේ පිරිමි ළමුන්).

  නිර්මාණශීලිත්වය ගැන නැවත සිතා බැලීමට බලපෑවේ කුමක්ද? ඇයි දැන්?

සැහැල්ලු හා ම්ලේච්ඡ, නමුත් සමාජීය වශයෙන් හාස්‍යජනක හාස්‍යය නිසා උපහාසාත්මක ප්‍රභේදය පොප් සංගීතය බවට පත් විය. පාසැල් හැර යන සිසුන් පිරිසක් මුහුණු සාදයි, සමච්චල් කරති, රෝස පැහැති පහරවල් පෙන්වති. අපට ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වීමට අවශ්‍ය නොවීය - නමුත් වානේ ... දැන් සියල්ල නිවැරදි කිරීමට කාලයයි force බලවේග, අදහස් සහ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, අනුකූල නොවන, හඳුනා නොගත් දක්ෂයින්, මෝඩයන් සහ මා ගරු කරන වෙනත් පුද්ගලයින්ගේ ගෞරවය නැවත ලබා ගැනීමේ විශාල ආශාවයි. .

මාර්ගය වන විට, Q අතේ පච්ච කොටා ගැනීම නව රූපයේ එක් අංගයක්ද?

ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම එකිනෙකට සම්බන්ධයි! නමුත් ලිමිටඩ් යන වචනය බොහෝ සෙයින් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයකි ... සාමාන්‍ය අත්කම් පුද්ගලයෙකුගේ ඉරණමට බලපානු ඇති අතර පච්ච කොටා ගැනීම වචනාර්ථයෙන් ජීවිතයේ වෙනස්කම් ඇති කරයි. මම පොන්ටයස් නොවේ, නමුත් පච්චයක් මත පුද්ගලයෙකුගේ සන්නිවේදනය ගොඩනගා ගත හැකිය, සමහර විට ඔවුන් ඇඳුම්, කථන සහ කටයුතුවලට වඩා ඔහු ගැන කතා කරයි.

  මට මතකයි lsimulyakr යන පදය “මැට්‍රික්ස්” චිත්‍රපටයේ පෙනුමත් සමඟ අපේ රටේ ක්‍රියාශීලීව අතිශයෝක්තියට නැංවීමට පටන් ගත්තේය)). එවිට සියලු දෙනා හදිසියේම කතා කිරීමට පටන් ගත්තේ අපගේ ජීවිතය සී සැරසිලි කිරීම, අප ඇත්ත වශයෙන්ම නොපවතින දෙයක් අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කිරීම ගැන ය ... බොහෝ දෙනෙක් එය භාවිතා කළහ, එහි තේරුම නොදැන සිටියහ. ඔබගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා වලදී ඔබ මෙම පදය භාවිතා කරන්නේ ඇයි? ඔබට යථාර්ථය කුමක්ද, ආදේශනය යනු කුමක්ද? අප විකාශනය කරන යථාර්ථයට නොගැලපෙන දේ කුමක්ද? ප්‍රාග්ධනය විරෝධතාවයක් ද?

LSimulyakr╗ හෝ lsimulyakrum╗ මගෙන් මගේ ජීවිතයේ කොටසක් සොරකම් කළා, මම කතා කරන්නේ Lyapis-Trubetskoy ගේ ප්‍රතිරූපය ගැනයි ... මගේම පවුලේ ගසක් සමඟ, පුළුල් ආර්ථිකයක් සහිතව, මෙම රූපය මගේ සේවා ස්ථානයෙන් මාව තල්ලු කළා! ඔහුට මුදල් ගෙවා, ඔවුන්ට ඔහුව දැකීමට අවශ්‍ය විය, ඔවුන්ට ඔහු සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය විය, ඔහුගේ ගීතවලට සවන් දීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය ... මගේ මතය ගැන කිසිවෙකු උනන්දු වූයේ නැත. සත්‍යය සහ lshow ව්‍යාපාරයේ මුළු ලෝකයම - මිථ්‍යාවක් සහ අර්ධ කාරණයක් (එය සොයා ගන්නා ලද අතර එය දිගටම කරගෙන යනු ලැබේ). මේ සියල්ල ක්‍රීඩාවක් බව අපට මතක් කර දිය හැක්කේ ස්වයං-උත්ප්‍රාසය පමණි. මම විරෝධය දක්වන්නේ නැහැ, මම කියන්නේ: lNi don nai ... කන්න! ╗, මමත් ඒ වගේ! සී හි වැදගත්කම, ව්‍යාධි, බොහීමියානු බව මගේ සමච්චලයට භාජනය වේ. ලෝකය බොරුවක් බව කාරණය, නමුත් මා නොමැතිව සෑම කෙනෙක්ම දන්නවා !!!

හිටපු සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ සංගීත සංස්කෘතිය ඉහළ යමින් පවතින බව ඔබ සිතනවාද?

මම දැන් සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ලේබලය යටතේ සියල්ල ඒකාබද්ධ නොකරමි. සියල්ලම දීර් time කාලයක් තිස්සේ ස්වාධීනව ක්‍රියාත්මක වේ: ඔවුන්ට ඔවුන්ගේම දේශීය තරු, අයවැය, ප්‍රවණතා සහ අභ්‍යන්තර ප්‍රදර්ශන සංස්ථා පවා ඇත. Ldegrados සහ lkal-kitsch දැන් විලාසිතාවේ පවතී - මම පෞද්ගලිකව මෙය හොඳ සලකුණක් ලෙස සලකමි. සීමාවෙන් ඔබ්බට, සියල්ල අලුතින් ආරම්භ වන අතර මෙය මට පෞද්ගලිකව සිත්ගන්නා සුළුය.

  එම සර්ජි ෆ්‍රොලොව් පැවසුවේ බෙලාරුස් හි ඇති ඔබේ හරය lHare╗ පෙන්වීම තහනම් බවයි. කුමන හේතුවක් නිසාද? ඔවුන්ගේ මව්බිමේ කණ්ඩායම් නීති විරෝධීද?

නූතන බෙලාරුසියානු පොප් සංස්කෘතියේ ඉතිහාසයේ වඩාත්ම සාර්ථක හා දිගු කල් පවතින සන්නාමය අපයි. ඒ අතරම, අපි සී පුද්ගලික ප්‍රාග්ධනයකි ... අපට මෙම විකාරය තිබේ! ස්වාධීනත්වය කරදරකාරී වන අතර ආකර්ෂණය කර ගැනීමට හෝ පියන වසා ගැනීමට ආශාවක් ඇති කරයි.

  LKapital╗ (ගීතය සහ ක්ලිප්) එවැනි සංවේදීතාවයක් ඇති කළේ ඇයි (nLip නාමයෝජනා පත්‍රයේ 2007 වන ත්‍යාගය සහ බටහිර රටවල බරපතල පිළිගැනීමක් ලැබුණේ)? වීඩියෝව සංවර්ධනය කිරීමට ඔබ සහභාගී වූවාද?

අදහස් ක්ලිප් දීප්තිමත්, ජාත්‍යන්තරව හා අලංකාර ලෙස සරසා ඇත! ලෙච් ටෙරෙකොව් (අධ්‍යක්ෂ) සී ප්‍රති සංස්කෘතියෙන් ඉතා ප්‍රබල ලුලිගන් කෙනෙකි, ඔහුට මගේ උදව් අවශ්‍ය නොවීය.

ඔබට පරස්පර විරෝධී චින්තනයක් ඇත, එය විශේෂයෙන් සතුටු වේ. ඔබ දරන්නේ කුමන දාර්ශනික / ආගමික අදහස්ද? ඔබගේ සම්මුඛ සාකච්ඡා වලින් ඔබ නැගෙනහිර දර්ශනය හා බුද්ධාගම කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන බවට හැඟීමක් ඇති විය ...

මම යේසුස් ක්‍රිස්තුස්, සරතුස්ත්‍රා, විෂ්ණු, ක්‍රිෂ්ණා, සියුස්, බ්‍රහස්පති, බුදුන්, මහකාශ්‍යාප්, බොඩිහිදර්මා, ගුගේෂ් සහ තෝර් සමඟ බෝල්ඩර් සමඟ විශ්වාස කරමි ... මම හුවෙනන්, ඕඑස්එච්ඕ, ගුර්ඩ්ජිෆ්, අබ්සලොම් දිය යට සහ පයිතගරස් වලට ගෞරව කරමි. තීසස්, බෙලරොෆොන්, ලැන්සෙලොට්, කවුන්ට් මොන්ටේ ක්‍රිස්ටෝ, ගොජ්කෝ මිටික්, රෝයි ජෝන්ස්, රැම්බෝ, ෆියෝඩර් එමෙලියානෙන්කෝ සහ අනෙකුත් වීරයන් සමඟ සම කරන්න.

  ඔබට වඩාත්ම බලපෑම් කළ සංගීත ians යන් කවුද?

LOCAL, LAVI╗, LNOM, L MOOS, LWB ON, RAMONES, Tom Waits, පීටර් ගේබ්‍රියෙල්, CLASH, ලෙනාඩ් කොහෙන්, ska සහ රෙගේ වාදකයින්.

  කණ්ඩායමට අමතරව, ඔබට සූර්යයාගේ දරුවන් සහ එල්එස් සහ සිරෝසාගේ ව්‍යාපෘති තිබේ ... ඔවුන් ගැන අපට කියන්න.

මෙය ලෙටෙල්-පන්ක් ව්‍යාපෘතියකි. ඔබට එය www.sa -si .tv at හි දැක ගත හැකිය.

භූගත මට්ටමට යාමට වර්තමාන උත්සාහය කෙසේ හෝ කණ්ඩායමේ මූල්‍ය ප්‍රවාහයට බලපෑවේ ද?

අපි සමාජමය වශයෙන් අනුවර්තනය වූ මිලකරණයකි. ආයතනික සී මිල එකක්, රොක් ක්ලබ් සී හි ප්‍රසංගයක් තවත් එකක් (හැකි තරම් අඩුයි!). මෙම නම්යතාවය අපට නිශ්චලව සිටීමට ඉඩ නොදේ. අපි කොටස් සමඟ බෙදා නොගනිමු, අපට ගිවිසුම්ගත බැඳීම් නොමැත - කෙටියෙන් කිවහොත් සියල්ල හරි ය !!! (තවද මොනිටරයේ සී ලකුණ මා මොනිටරයේ තිබුනේ නම් එය වඩාත් හොඳ වනු ඇත !!!) මුළු ලෝකයම (අවජාතකයන් හැර) !!!

නොවැම්බර් 7 වන දින, ලියාපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයි කණ්ඩායමේ නව ක්ලිප් එකේ මංගල දර්ශනය - “ගවයන් නොවන්න” යනුවෙනි. මෙය අනාගත ඇල්බමය වන "ලියපිසොව්" හි පළමු ගීතය වන අතර සමූහයේ ඉතිහාසයේ පළමු ගීතය වන අතර එහි නායක සර්ජි මිහාල්කි විසින් තවත් කතුවරයකුගේ කවි මත ලියා ඇත - බෙලාරුසියානු කාව්‍යයේ සම්භාව්‍ය යංකා කුපාල.

කුපාලගේ කාව්‍යය “කවුද ගෙට්කිස්?” (1908) 2010 මැද භාගයේ සිට ලියාපිස්ගේ ප්‍රසංගවලදී ශබ්ද නගා. ප්‍රශ්න 8 කින් සහ පිළිතුරු 8 කින් සමන්විත මෙම පේළි 16, ගීත අතර කාල පරතරයන්හිදී සර්ජි මිහාලොක් ඔහුගේ අනෙක් ප්‍රියතම කවි අතර කියවීය. 2011 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි පැවති ප්‍රසංගයකදී “ලියපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි” ප්‍රථම වරට රඟ දැක්වීය ()   කුපාලගේ පදවලම ලියා ඇති "ගවයන් නොවන්න" ගීතය.

"ගවයන් නොවන්න" ගීතය අනාගත ඇල්බමයේ "ලයාපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි" හි පළමු සං sign ාව වන අතර එය 2012 දී එළිදැක්වීමට නියමිතය. කණ්ඩායමේ පෙර වාර්තා හතර මෙන්, මෙම ගීතය කියෙව්හි පටිගත කර ඇති අතර, එම ස්ථානයේම “ලියාපිස්” ඒ සඳහා වීඩියෝ පටයක් රූගත කළේය. වීඩියෝවේ අධ්‍යක්ෂකවරයා වූයේ මීට පෙර ලියාපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි ක්ලිප් වෙඩි තබා ඇති ඇලෙක්සැන්ඩර් ස්ටෙකොලෙන්කෝ සහ.

නව වීඩියෝවෙන්, කණ්ඩායමේ සංගීත ians යන් 20 වන සියවස ආරම්භයේ කම්කරු පුද්ගලයන් ලෙස පෙනී සිටිති: කම්කරුවන්, ගොවීන්, විවිධ තරාතිරමේ බුද්ධිමතුන්, අවසාන ගායනයේදී "ගවයන් නොවන්න!"

“මම හිතාමතාම ගීතයේ නම වෙනස් කළා” කියා සර්ජි මිහාලොක් පැහැදිලි කරයි. - අපි එය හඳුන්වන්නේ “ගවයන් විසින් නොවේ” සහ “ඔබ කවුද?”, යන්කා කුපාලගේ මුල් කාව්‍යය ලෙස ය. මක්නිසාද යත් දැන් මට “ගවයන් විසින් නොවේ” - එනම් නිහ silent ගවයන් නොවීම, රළු සතුන්, අවට සිදුවන සෑම දෙයක් ගැනම නොසැලකිලිමත් වීම සහ ඔවුන්ගේ පෝෂකයේ අන්තර්ගතය ගැන සෑහීමකට පත්වීම - මෙය සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රධාන ආදර්ශ පා is යයි. මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ මගේ බඩේ පච්චයක් පවා සාදා ගත්තා. ”

සර්ජි මිහාලොක්. සංගීත ian, වයස අවුරුදු 42 යි. මින්ස්ක්, බෙලාරුස්.

ළමා කාලයේ දී මම සිහින දැකීමට ප්‍රිය කළෙමි, යුද ක්‍රීඩා කර මිතුරන් සිනාසෙන්න. මම මෙතෙක් මා ගැනම ඇත්ත.

ඔබ අලුත් නම්, පන්තියේ ශක්තිමත්ම අයට එරෙහිව සටන් කිරීම හොඳය.. ඔබ පරාජයට පත් වුවද, නිල නොවන පාසල් ශ්‍රේණිගත කිරීම් වලදී ඔවුන් ඔබට ඉහළ ඇගයීමක් ලබා දෙනු ඇති අතර, ඉතිරිය දිගු කාලයක් ඉතිරි වනු ඇත.

බොහෝ විට මම ශ්‍රමයේ හා චිත්‍ර ඇඳීමේ පාඩම් වලට ඇලුම් කළෙමි, මෙම විෂයයන් සඳහා මට වෙලාවක් නොතිබුණද - මම පෝරමය හරහා පුළුස්සා දැමීමට, ලිපිගොනුවකින් මගේ ඇඟිලි ඉරා දැමීමට, සහ මාර්තු 8 වන දින මගේ මවට තෑග්ගක් ලෙස කෝණයන් වඩාත් විකාර සහගත විය. ඩ rew ව් ඉතා පිළිකුල් සහගතයි - තද පැන්සලක්, සලකුණු කිරීමක් නැත, පසුව එය නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කිරීම - එය වඩාත් නරක අතට හැරවීම පමණි. එබැවින්, කම්කරුවන් හා ශිල්පීන් මම තවමත් අගය කරමි, මන්ද ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සහ කුසලතා මට ලබා ගත නොහැකි බැවිනි.

පාපැදි ගාස්තු  ගොර්නි අල්ටයිහිදී, දේශීය දාමරිකයන් අපට ගල් ගසා බල්ලන්ව පහත් කර දැමූහ. එය ඔවුන්ව විනෝදයට පත් කළේය. “සමූහ උනන්දුව” යනු කුමක්දැයි මම දනිමි.

දෙමාපියන් සිහින මැව්වා, ඒ නිසා මම සංගීතයට ගියායුධ හමුදාවේ දරුවා බුද්ධිමත් විය යුතු බැවිනි. ඔවුන් මට පියානෝවක් මිලදී ගත්තා. මට අවශ්‍ය වූයේ සම්බෝ සහ ගුවන් යානා ආකෘති කවයයි. මම කෙසේ හෝ මුසිකල්කු වෙත ගියෙමි, පියානෝව කැඩී ගියේය. දෙමව්පියන් රූබල් 25 ක් සඳහා සුසරකය කැඳවූ අතර, ඔහු ඉක්මනින් දෝෂයක් සොයා ගත්තේය: මම පියානෝවෙහි ලිස්සා යාම සඟවා එය අමතක කර දැමුවෙමි. අම්මාට රූබල් 25 ක් අහිමි වුනා, මම හොඳ ස්ලිං ෂොට් කෙනෙක්.

හමුදා පාගමන්මට පෙළපාළි නිවාඩු දිනයක් විය. මේ සියල්ල පිටුපස ඇතැයි මම නොසිතුවෙමි. මට අවශ්‍ය වූයේ මගේ පියා ඇෆ්ගනිස්ථානයේ සේවය සඳහා යැවීමයි. එවිට අපට මෝටර් රථයක්, කාපට් ඇති අතර මට ජීන්ස් සහ ජපන් ටේප් රෙකෝඩරයක් තිබේ. මම හිතුවේ නැහැ එයාලට එතන මරන්න පුළුවන් කියලා.

මම සමාගම වෙනුවෙන් පළමු පච්චය කළා  පොන්ටා වෙනුවෙන් බීමත්ව සිටි අතර පසුව කිහිප වතාවක්ම නැවත වැඩ කරන ලදී. අනෙක් අය ඒ වන විටත් ලස්සන හා ව්‍යාපාර කටයුතුවල යෙදී සිටියද, එම ස්ථානයේ තවමත් රණ්ඩු සරුවල් තිබේ. සමහර විට පැරණි වැරදි නිවැරදි කිරීමට වඩා අලුත් දෙයක් කිරීම හොඳය.

ඒකාකෘති සඳහා පෙනුම සහ අවධාරණය  ඕනෑම විකාරයකින් මොරෙයියන් ඒත්තු ගැන්වීම. වරක් සංස්කෘතික හා අධ්‍යාපනික පාසැලේදී මම තේ පෙට්ටි විශාල ප්‍රමාණයක් බෙල්ටොවොයි කංසා සමඟ විකුණා දැමුවෙමි. ඒත්තු ගැන්වීම සඳහා මම ඔවුන් සමඟ සන්ධියක් දල්වා හයියෙන් සිනාසුණෙමි. ඔවුන් ද සිනාසෙමින් "චුයිකු" වර්ණනා කළහ.

රූපවාහිනියේ "ලියපිසොව්" හි පළමු රංගනය ඩර්කි හි 37 වන ශාඛාවේදී මම නැරඹුවෙමිඑහිදී ඔහු ජෙෆ් විසින් අධික ලෙස පානය කිරීමෙන් පසු සොලූටාන් වලින් සාදන ලද ස්වයං-මත්ද්‍රව්‍යයකි. ඒ අසල ජෝර්ජියානුවන්, ෆැනිපෝල්ගේ කීර්තියක්, ප්‍රධාන වෛද්‍යවරයා, ඇණවුම්කරුවන්, රාජකාරි නිලධාරියෙකු සහ තවත් පද්ධතිමය “ඉස්කුරුප්පු” කිහිපයක් විය. හැමෝම එක එකඟතාවයකින් සතුටු වුණා. ඔවුන් අසල පළමු වතාවට ස්ලට්ස්ක් හි කොල්ලකරු පැවසූ පරිදි සැබෑ “රූපවාහිනියෙන් x * st” විය. මම දෙපාර්තමේන්තුවේ තාරකාව බවට පත් වූ අතර සති දෙකක කාලයක් සංවෘත අර්ධ ආයතනයක ගත කළෙමි.

පළමු ප්‍රසංගය "ලියපිසොව්" සමාලෝචනය  පොඩි කරමින් සිටියේය. දෙවැන්න කෝපයට පත් විය: අපි කලා උළෙලේ එකදු සටහනක්වත් වාදනය කළේ නැත: බේබදු බාස් වාදකයෙක් කොම්බෝවෙන් වැටී නැගිටින්නට නොහැකි විය. බෙර වාදකයා කිසියම් හේතුවක් නිසා ඔහු වේදිකාවට ගිය විගස සැරයටි විසි කර සංස්කෘතික සේවකයින් බවට පත් කළේය. තෙවන ප්‍රසංගයේදී, චිත්‍ර ශිල්පියෙකු හා කරාතේ මිනිසෙකු වූ මගේ මිතුරා වන වාස්යා ගගරින් මගේ ඇකෝනිය ඉරා දැමූ අතර, අපි මොගිලෙව් ඩීකේගේ තිරය පිටුපස මුළු කණ්ඩායම සමඟ සටන් කළෙමු, ඒ සඳහා අපව වැඩසටහනෙන් ඉවත් කරන ලදී. සිව්වන ප්‍රසංගය දැනටමත් අපගේ රසිකයන් 100 ක් පැමිණ ඇත. අපකීර්තිය සහ අයහපත් කීර්තිය මට පළමු රසිකයන් ලබා දුන්නේය. සහ පසුව සියල්ලම.

බ්රුටෝ - මගේ ජීවිතයේ සංගීත කණ්ඩායම. ඇයි මම එහෙම කියන්නේ? මක්නිසාද යත්, ප්‍රහේලිකාව අවසානයේ මොට්ලි සහ මහා පරිමාණ පින්තූරයක් බවට වර්ධනය වන ආකාරය මා දකින බැවිනි.

මම යුක්රේනයට ආවා, ගුර්සුෆ් හි, අවුරුදු 18 කින්. අපේ මින්ස්ක් කල්ලිය දේශීය ගොප්නික් සහ මැරයින්ට එරෙහි සටනකට සහභාගී විය. ඔවුන් පසුව මෙම සටන ගැන චිත්‍රපටයක් පවා කළා - හිපන් දෙදෙනෙක් එහි මිය ගියා. අපි ක්‍රිමියාවේ ජීවත් වීමට නැවතී සිටි අතර, එක් සැන්දෑවකදී මම රූබල් 180 ක් උපයා ගත් විට, මම යාල්ටා බැම්ම පිළිබඳ වාර්තාවක් තැබුවෙමි. මගේ ප්‍රසංගය හොඳම විය - චෝයි, අමුතු ක්‍රීඩා, ශුන්‍ය, ලෙටොව්, බෝයාර්ස්කි, ඇන්ටනොව් සහ බ්ලැට්නැක්. අපේ අඩ නිරුවත් අලංකාරයන් අසල නෙෆර්මල්කි නැටුවා. ක්‍රිමියාව මගේ.

ලණුව - මගේ ප්‍රතිදේහය. සැබෑ ජීවිතයේ දී ඉක්මණින් අවසාන තරඟයට මඟ පෙන්වන ජීවන රටාවක් ඔහු කාව්‍යකරණය කරයි. Thick රෙක් වගේ රවටන්න, නරුම කෙනෙක් වෙන්න, දැවෙන දුම්රියක් වගේ වේගයෙන් යන්න පුළුවන් විකට පොත් වීරයෙක් හෝ කෝඩ් කෙනෙක් විතරයි - පොහොසත් සහ සාර්ථකයි. ඔහුව අනුකරණය කරන අය වහාම මිය යයි.

මට පැදුරක් ඇත - අරගලයේ ආයුධයකි. "ලෙනින්ග්රාඩ්" සහකරු - ලාභ පොන්ට් බුද්ධිමතුන්, "සොරුන්" යටතේ හෑරීම. එක්තරා ආකාරයක "හැබර්ඩෂර්" ඔබාරියට් භාෂාව.

මම අවුරුදු 15 සිට ගල් තලාවේ සිටිමි. මම බිව්වා, මත්ද්‍රව්‍ය පාවිච්චි කළා, රණ්ඩු සරුවල් කළා වගේ - මම හැම දෙයක්ම කළේ සිසිල් රොක් වීරයෙක් වගේ. නමුත් ඔහු සැබෑ රොක් තරුවක් බවට පත්වූයේ ඔහු අවුල් ජාලයකින් මිදී ක්‍රීඩා සඳහා ගොස් ආදර්ශවත් පවුල් මිනිසෙකු බවට පත් වූ විට පමණි.

මම කරන දේ, - මෙය යෝග්‍යතා මධ්‍යස්ථානයකි. මට වළල්ලට යාමට නොහැකි වනු ඇත - සාමාන්‍යයෙන් ආරක්ෂා කර නරක ලෙස ගමන් කරන්නේ කෙසේදැයි මම නොදනිමි පුහුණුවීමේදී, මම පුහුණුකරුගේ බෑගයේ හා “ඉත්තන්ගේ” පහරවල් සකස් කර, සැහැල්ලු ස්පරින්ග් වියදම් කරමි, කඹය, බාර් සහ ඩම්බල් සමඟ වැඩ කරමි. වෘත්තීය කලාකරුවෙකු සඳහා මෙය ප්‍රමාණවත් නමුත් ආධුනික බොක්සිං ක්‍රීඩකයෙකුට පවා එය ප්‍රමාණවත් නොවේ.

මගේ බිරිඳ දුම්රියේදී හමු විය. මම බීමතින් සිටි අතර ඇගේ රංග ශාලාවේ කලා අධ්‍යක්ෂවරයා එළියට දැමීමට අවශ්‍ය විය. ඇය ඔහුට විරුද්ධව සටන් කොට දුප්පත් මිනිසා ව්‍යසනයෙන් බේරා ගත්තාය. එවිට ඇය "ලැපිස්" ට වෛර කළාය. අවුරුදු පහකට පසු අපි නැවත මුණගැසී බැලූ බැල්මට ආදරයෙන් බැඳුණා. පළමු පෙනුම අනිවාර්යයෙන්ම පළමු වරට නොවේ.

වෛරය සහ කුපිත වීම  - සමහර විට යහපත් දේ කිරීමේ පිපාසය හෝ මනුෂ්‍යත්වය බේරා ගැනීමේ ආශාවට වඩා බරපතල ක්‍රියා සඳහා හොඳම පෙළඹවීම. යහපත් ක්‍රියාවන්ට වඩා දහස් ගුණයකින් හොඳ චේතනා මම දුටුවෙමි.

මම විශාල ආකෘති වලට කැමතියි  - චිත්‍රපට “මෙට්‍රොපොලිස්”, “සිටිසන් කේන්”, “බ්‍රසීලය”. ඒකපාර්ශ්වික මනෝවිද්‍යාවට හෝ නිර්දෝෂී රංගනයට වඩා දර්ශන, අමතර, පරිමාණයන් මගේ සිත් ඇදගනී.

සම්මුඛ සාකච්ඡාව  - මෙය ඔබ පාපොච්චාරණය කර සැනසිල්ල බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින විට, පියා ඔබේ පාප ගැන සෑම කෙනෙකුටම පවසන බව කල්තියා දැනගෙන, හිතාමතාම කරුණු විකෘති කර නරක දේ ඉතිරි කරයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ ෂියා මුස්ලිම් ජාතිකයෙක් වන අතර කිසියම් හේතුවක් නිසා සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ගේ පල්ලියට ඇවිද ගියේය. සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් ලබා දීම යනු පසුපස කණ්ණාඩිය දෙස බලා ඇඳුම් ඇඳීම හා මවාපෑම.

මගේ පියාට පාකින්සන් රෝගය ඇති බව දැනගත් විටවෛද්‍යවරු ඔහුට අවුරුදු 10 ක ජීවිතයක් ලබා දුන්නා. මවගේ, සහෝදරියගේ සහ වඩාත් වැදගත් දෙය නම් ඔහුගේ පෞද්ගලික ජයග්‍රහණය නිසා ඔහුට තවත් අවුරුදු 17 ක් ජීවත් වීමට අවස්ථාව ලැබුණි. මිනිසා තනිවම නොව ජයග්‍රහණ ඉටු කරයි. සෑම දෙයක්ම කරනු ලබන අය සිටින අතර, ජයග්‍රහණය සඳහා අවශ්‍ය කොන්දේසි නිර්මානය කරන අයද සිටිති.

පටිගත කර ඇත ඇන්ටන් කෂ්ලිකොව්, ඡායාරූපය - ඇන්ඩ්‍රි ඩේවිඩොව්ස්කි.

මුල් නම:සර්ජි මිහාලොක් (සර්ජි මිහාලොක්)

වයස:   වයස අවුරුදු 47 යි

වර්ධනය: 172

විවාහක තත්වය:  විවාහක

සර්ජි මිහාලොක්: චරිතාපදානය

සර්ජි මිහාලොක් යනු බෙලාරුසියානු සංගීත ian යෙකි, ඔහු ස්කා, රෙගේ සහ අරාජික-පන්ක් විලාසිතාවන්ගෙන් සංගීතය වාදනය කරයි. 1990 දශකයේ අග භාගයේදී මෙම කලාකරුවාට ජනප්‍රියත්වය ලැබුණේ කණ්ඩායමට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔහු බොහෝ සවන්දෙන්නන්ට පෙරමුණ ගෙන කටයුතු කරයි. පශ්චාත් සෝවියට් පාෂාණ සම්ප්‍රදායන් සඳහා ප්‍රායෝගික නොවන සර්ජිගේ හිතාමතාම නිෂ් riv ල පා and සහ විශේෂිත කටහ Ser සර්ජිගේ “ඇමතුම් පත” බවට පත්ව ඇත.


සර්ජි ව්ලැඩිමිරොවිච් මිහාලොක් 1972 ජනවාරි 19 වන දින ඩ්‍රෙස්ඩන් හි උපත ලැබීය, එය තවමත් ජීඩීආර්ට අයත් වේ. විදේශයකදී, පිරිමි ළමයාගේ දෙමව්පියන් ව්ලැඩිමීර් මිඛල්කාගේ වෘත්තියෙන් අතහැර දමා ඇත - ඔහු වෘත්තීය නිලධාරියෙකි. එමනිසා, සෑම නිවාඩුවක්ම දෙමව්පියන් තම පුතාව බෙලාරුස් වෙත යැව්වත්, සර්ජිගේ ළමා කාලයේ පසු කාලය ගත කළේ පාරේ ය. අනාගත ගායකයා අල්ටයි ස්ලාව්ගොරොඩ්හි පාසලකට ගියේය, ඔහු නොරිල්ස්ක් හි උපාධිය ලබා ගත්තේය, මින්ස්ක්හි උසස් අධ්‍යාපනය ලැබීය.

කලාකරුවාගේ පවුල "සෝවියට් බුද්ධිමතුන්" ගණයට අයත් විය. නිවාස සෑම විටම පොතක් වී ඇති අතර, "යෞවනය" සහ "සොයන්නා" යන සඟරා නිරන්තරයෙන් ලියා ඇත. දෙමව්පියන් තම පුතාට නිදහස ලබා දීමට උනන්දු කළේය: සර්ජිට රවුම් සහ කොටස් තෝරා ගත හැකිය, පිරිමි ළමයා බොහෝ විට ඒවා වෙනස් කළද, එක් උනන්දුවක් නැති වී නව එකක් ලබා ගත්තේය. සංගීත ian යා පවසන පරිදි, ඔහු නොසන්සුන් දරුවෙකු වූ අතර, දිනක් ඔහු අයිස් දියවන වසන්ත සමයේ පරාලයක් පැදගෙන යමින් සිටියදී දියේ ගිලී මිය ගියේය.


සර්ජි හි නව යොවුන් විය ගෙවී යාම පහසු නැත, කැරලිකාර ස්වභාවය දැනෙන්නට විය. සටන්, මත්පැන් සහ මත්ද්‍රව්‍ය යන සියළුම ගුණාංගයන්ගෙන් ඔහු පන්ක් සංස්කෘතියට ආකර්ෂණය විය. දෙවැන්නාගේ අපයෝජනය සංගීත ian යා රෝහල් ඇඳකට ගෙන ගියේය. සර්ජිට “ජෙෆ්” (හෝ “මල්කා”) අධික මාත්‍රාවක් තිබූ අතර එය 1980 දශකයේ දී ව්‍යාප්ත වූ අතර එෆෙඩ්‍රින් මත පදනම් වූ අතිශය භයානක drug ෂධයකි.

නැවත පණ ගැන්වීමෙන් පසු ඔහු විශේෂිත රෝහලක නතර වූ අතර, එහි ඇති හැඟීම් මත්ද්‍රව්‍ය එන්නත් කිරීම අත්හැර දැමීමට ප්‍රමාණවත් විය. ප්‍රතිකාර ක්‍රමයෙන් පසුව සර්ජි ආයතනයට ඇතුළු වූ නමුත් අවසානයේ ඔහුට මත්පැන් හා මනෝ ක්‍රියාකාරී ද්‍රව්‍ය සමඟ නිගමනය කිරීමට නොහැකි වූ අතර පසුව එය සංගීත ian යාගේ ජීවිතයට ප්‍රබල බලපෑමක් ඇති කළේය.

සංගීතය

සර්ජිගේ බොහෝ කාර්යයන් දැනට ලියාපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි කණ්ඩායම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. මිහාලොක් එය 1989 දී ආරම්භ කරන ලද අතර කණ්ඩායමේ නම "පුටු දොළොස" වෙතින් චරිතයේ නම ලබා දුන්නේය.


මුලදී, කණ්ඩායම විශේෂයෙන් සංවිධානය කරන ලදි: එහි සාමාජිකයන් ප්‍රධාන වශයෙන් ප්‍රසංගවලදී එකිනෙකා දුටුවෝය. බෙලාරුස් අගනුවර පැවති “සංගීත සුළුතරයන්ගේ උත්සවය” සඳහා සංගීත ians යන්ගේ ප්‍රසංගයෙන් පසුව තත්වය වෙනස් විය - එතැන් සිට සංගීත කණ්ඩායම පෙරහුරුවලට එක්රැස් වීමට පටන් ගත්හ.

මුලදී, “ලැපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයි” ප්‍රසංග ලබා දුන්නේ බෙලාරුස් හි පමණක් වන අතර සංගීත භූගත රසිකයන්ගේ පටු කව වලින් පිටත ජනප්‍රියත්වය ගැන පුරසාරම් දෙඩීමට නොහැකි විය. 1996 දී වෘත්තීය චිත්රාගාරයක ඇල්බමයක් පටිගත කිරීමට ඉදිරිපත් වූ විට කණ්ඩායමේ තත්වය වැඩිදියුණු විය.


ඒ වන විටත් “ලියාපිස් ...” ගීතයේ අති බහුතරයේ කතුවරයා වන සර්ජි බලධාරීන් සමඟ ගැටුමකට එළඹීමට බිය නොවීය. “කුපාලේ z“ බෙලරුස්කේ මලඩ්සිජ්නේ ”යන පාෂාණ උළෙල සෝවියට් චිත්‍රපටයේ ගීතයේ අභිප්‍රාය මත“ ලු-කා-ෂෙන්-කෝ ”ගීතය වචනාර්ථයෙන් ගායනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, "තුවාල වූ හදවත" ඇල්බමය තවමත් ඇය ඇතුළු නොවීය.

බෙලරුසයෙන් පිටත සර්ජිගේ කණ්ඩායම “ඔබ විසි කළා” ඇල්බමයට ස්තූතිවන්ත විය. 1990 දශකයේ අගභාගයේදී, “අයි”, “සුදු ඇඳුමකින්” සහ “ඔබ විසි කළා” යන ගීත නිරන්තරයෙන් ගුවන් විදුලියෙන් භ්‍රමණය වූ අතර, ඒවායෙහි ඇති ක්ලිප් සංගීත නාලිකා සමඟ සාර්ථක විය. ඒ මොහොතේ සිට “ලැපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි” සමස්ත පශ්චාත් සෝවියට් අවකාශය තුළ ජනප්‍රිය විය.

   "සුදු ඇඳුමින්" කණ්ඩායම "ලැපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයි" ගීතය

2000 දශකයේ සංගීත කණ්ඩායමේ ජනප්‍රියත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව සනිටුහන් විය. සංගීත ians යන් නිතිපතා බෙලාරුස් සහ සීඅයිඑස් රටවල මෙන්ම ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය ඇතුළු විදේශ රටවල සංචාරය කළහ. ප්‍රසංග ක්‍රියාකාරකම් වලට අමතරව “ලැපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි” රුසියානු චිත්‍රපට සඳහා නැවත නැවතත් ගීත පටිගත කළේය.

2010 දශකයේ ආරම්භයේ සිට මිකාල්කාගේ කවි වල තියුණු සමාජ සන්දර්භයක් පළ වීමට පටන් ගත් අතර එය ප්‍රධාන වශයෙන් බලධාරීන් විවේචනය කිරීම පමණක් නොව බෙලාරුසියානු කාව්‍යයන් ද විය. බෙලාරුස් හි දේශපාලන තත්වයේ සුවිශේෂතා හේතුවෙන් සංගීත ians යන් “කළු ලැයිස්තුවට” ඇතුළත් කරන ලදි - මාධ්‍යවේදීන්ට “ලියාපිස් ට්‍රබෙට්ස්කෝයි” මාධ්‍යයේ සඳහන් කිරීමට නිර්දේශ නොකිරීම නිසා කණ්ඩායමේ ප්‍රසංග අවලංගු කරන ලදි.


බෙලාරුසියානු පන්ච්වරුන්ගේ දේශපාලන විරෝධයේ උච්චතම අවස්ථාව වූයේ 2013-2014 ය: කණ්ඩායම “මයිඩාන්” හි විරෝධතාවන්ට විවෘතව සහාය දුන් අතර රුසියාවේ මොස්කව් නගරාධිපති අපේක්ෂකයෙකු ලෙස සහයෝගය වශයෙන් සංවිධානය කරන ලද ප්‍රසංගයකදී ඔවුන් සිරස්තල ප්‍රකාශ කළහ. එසේම, කණ්ඩායම "මැට්‍රියෝෂ්කා" ඇල්බමය නිකුත් කළ අතර රුසියාවේ බොහෝ දෙනෙක් රුසෝෆොබික් ලෙස සැලකූහ.

2014 අගෝස්තු 31 වන දින, ලියපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයිගේ රසිකයන් දැනගත්තේ මෙම කණ්ඩායම නිල වශයෙන් 24 හැවිරිදි අයෙකු බවය. මික්ලොක් විසින්ම සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී පැහැදිලි කළේ මෙය 2010 තරම් early ත කාලයකදී සිදුවිය යුතුව තිබූ නමුත් බෙලරුස් හි දේශපාලන හිංසා පීඩා නිසා සංගීත ians යන් බලා සිටීමට තීරණය කළ බවයි - එසේ නොවුවහොත් බලධාරීන්ට ඇති බිය නිසා ඔවුනට ඔප්පුව ලබා ගත හැකිව තිබුණි.

   "වොරියර්ස් ඔෆ් ලයිට්" කණ්ඩායම "ලැපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයි" ගීතය

කණ්ඩායම බිඳවැටීමෙන් පසුව, සර්ජි නව ව්‍යාපෘතිය වන බ ut ටෝ සමූහය සමඟ ග්‍රහණය විය. “ලැපිස් ...” කාලය තුළ සම්භාව්‍ය බවට පත් වූ සම්ප්‍රදායන්ගෙන් move ත් වීමට කලාකරුවා තීරණය කළේය - වඩාත්ම නිෂ් riv ල අන්තර්ගතයන් සහිත ප්‍රාථමික කවි. සාමූහිකය “නිර්මාණාත්මක භීෂණය සහ සංගීත ප්‍රතිරෝධය” සහිත බෙලාරුසියානු-යුක්‍රේන ප්‍රචාරක කණ්ඩායමක් බව සංගීත ian යාම කියා සිටී.

නිර්මාණශීලිත්වය “දළ” ස්වරූපයෙන් “යකඩ” සහ “ආලෝකයේ රණශූරයන්” යන ගීත වලට වඩා සමීප වේ - සමාජ ගැටලු සහ සමාජයට හා බලයට මානව ප්‍රතිරෝධයේ තේමාව මුල් තැනට පැමිණේ.

පෞද්ගලික ජීවිතය

කලාකරුවාගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ දරුවන් දෙදෙනෙකු උපත ලැබූ විවාහ 2 ක් විය. ප්‍රථම වතාවට සර්ජි ගායකයෙකු හා නිර්මාපකයෙකු ලෙස ඇලෙස් බෙරුලාව විශ්ව විද්‍යාලයේ අධ්‍යාපනය ලබන අතරතුර විවාහ වූ අතර 1995 දී මෙම යුවළට පාවෙල් පුතෙකු ලැබුණි. පසුකාලීනව විවාහය දෙදරා ගිය අතර මිචාල්කාට අනුව වෙන්වීම වේදනාකාරී වූ නමුත් සංගීත ians යින්ට එම වෙනස්කම් මඟහරවා මිත්‍ර සබඳතා පවත්වා ගැනීමට හැකි විය.


සර්ජිගේ දෙවන බිරිඳ වූයේ බෙලාරුසියානු නිළියක් වන සෙලියා, ස්වෙට්ලානා සෙලෙන්කොව්ස්කායා ය. 2013 නොවැම්බර් 13 වන දින මෙම කාන්තාව සිය දෙවන පුත් මකාර්ගේ ගායිකාව බිහි කළාය.


සංගීත ian යාට දුෂ්කර චරිතාපදානයක් ඇත: මත්පැන් හා මත්ද්‍රව්‍ය පිළිබඳ ගැටළු, ඔහුගේ යෞවන කාලයේ පටන් ආරම්භ වී සර්ජි පාහේ මරා දමන ලදී. මිචාල්කාට අනුව, පෝල්ගේ උපතේදී ඔහු බේබදු මත්පැන් පානය කළ අයෙකි. ඔහු මත්ද්‍රව්‍ය නිතිපතා භාවිතා කිරීමට අකමැති විය.


මෙය ගායකයාගේ පෙනුමට බලපෑවේය: බොහෝ රසිකයන් “ලියපිස් ටෘබෙට්ස්කෝයි” ගේ තනිකඩයා සතුටු සිතින් තරබාරු පුද්ගලයෙකු ලෙස සිහිපත් කරයි, මන්ද ඒ වන විට ඔහුගේ බර කිලෝග්‍රෑම් 100 ට වඩා වැඩිය. 2010 ආරම්භයේදී සර්ජි මෙය තවදුරටත් කරගෙන යා නොහැකි බව තීරණය කළ අතර ඔහුගේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් විය. සංගීත ian යා මත්පැන් පානය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර මත්ද්‍රව්‍ය, බර අඩු කර, ක්‍රීඩා කිරීමට පටන් ගත්තේය.


ප්‍රති result ලය විශිෂ්ට භෞතික ස්වරූපයකි: සෙන්ටිමීටර 172 ක උසකින් යුත් ගායකයාගේ බර කිලෝග්‍රෑම් 70 ක් පමණ වේ. නව ක්ලිප් වලදී, ඔහු නිරුවත් ඇඟිල්ලෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ. මෙයට ස්තූතියි, රසිකයින්ට සර්ජිගේ පච්ච කොටා ගැනීමට හැකි විය: ඒවායින් 10 කට වඩා තිබේ, සෑම එකක්ම පින්තූරයක් පමණක් නොව සංකේතයක් ද වේ.

සර්ජි මිහාලොක් දැන්

2018 දී සංගීත ian යා සිය නව ඉලෙක්ට්‍රොනික ව්‍යාපෘතිය වන “ඩ්‍රෙස්ඩන්” ඉදිරිපත් කළේය. මුල්ම ඇල්බමය ඉදිරිපත් කරමින් රොකර් පැවසුවේ ඉලෙක්ට්‍රොනික් සංගීතයට අත තැබීමට තමා බොහෝ කලක සිට සිහින මැවූ බවයි.


බෙලාරුස් ජනරජයේ නීති ut කාර්යාලයට ගායකයා කැඳවීමට හේතුව කුමක්ද යන්න පිළිබඳව නිශ්චිත ප්‍රකාශ ගණනාවක් මිහාලොක් සඳහන් කළේය. කෙසේ වෙතත්, චෙක්පත මගින් සර්ජිගේ වචනවල කිසිදු උල්ලං lations නයක් අනාවරණය නොවීය. නොඅඩු දැඩි සංගීත ian යෙක් සිහිපත් කරන අතර රුසියාව කිසිදු දේශපාලන පැකිලීමකින් තොරව කුරිරු ලෙස හඳුන්වයි.

සර්ජි යුක්රේනයේ තත්වයට සහාය දක්වන අතර, 2014 දී යුක්රේන ජනතාව දූෂිත හා ඒකාධිපති බලය පෙරලා දමා විශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත් බව විශ්වාස කරයි. රොකර් නිරන්තරයෙන් සමාජ අසාධාරණයට මුහුන දිය යුතු බවත්, ඔහුට එය සොයාගත නොහැකි නම් ඔහු එය නිර්මාණය කළ යුතු බවත් සංගීත ian යා විශ්වාස කරයි.


සර්ජි සහ අනෙකුත් සංගීත ians යන් දැඩි විවේචනයට ලක්ව ඇත: ඔහු දේශපාලන විරෝධතා අදහස්වලට සහාය නොදක්වන රුසියානු පාෂාණ දර්ශනයේ ජනප්‍රිය නියෝජිතයන් “හොගර්ඩිං” ලෙස හඳුන්වයි. පොප් සංගීත ප්‍රභේදයේ රංගන ශිල්පීන්ට අඩු negative ණාත්මක මිහාලොක් අදාළ වේ.

සමහර විට, මෙය සමහර පොප් ගීත සඳහා අදාළ නොවේ: 2017 දී, යූටියුබ් හි, සර්ජි ආධුනික වීඩියෝවක් පළ කළ අතර, එය “සනී දවස් අතුරුදහන් වී ඇත” යන ගීතය ගායනා කරමින් හැඟීමෙන් හා අනවබෝධයෙන් තොරව.

   සර්ජි මිහාලොක් “සනී දවස් ගෙවී ගොස් ඇත” යන ගීතය ගායනා කරයි.

ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හි නිල බ්ලොග් අඩවියේ “බ ut ටෝ” හි රසිකයින්ට කණ්ඩායමේ වැඩ සහ සර්ජිගේ ජීවිතය අනුගමනය කළ හැකිය. එහිදී ගායකයා ප්‍රසංගවල ඡායාරූප, ප්‍රසංග සඳහා ආරාධනා සහ එදිනෙදා ජීවිතයේ දර්ශන උඩුගත කරයි.

දැන් සර්ජි දිගින් දිගටම “දළ” සමඟ සංචාරය කරමින්, මෙන්ම ඔහුගේ ප්‍රජා තත්ත්වය ආවරණය කිරීම සඳහා නිතිපතා සම්මුඛ සාකච්ඡා වලදී - නිර්මාණාත්මක සැලසුම් ගැන කතා කිරීමට වඩා බොහෝ විට තීව්‍ර ලෙස.

ඩිස්කෝග්‍රැෆි

  • 1996 - "තුවාල වූ හදවත"
  • 1998 - "ඔබ විසි කළා"
  • 1999 - "අලංකාරය"
  • 2004 - රන් බිත්තර
  • 2006 - "පිරිමින් අ cry න්නේ නැත"
  • 2007 - ප්‍රාග්ධනය
  • 2008 - "ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශනය"
  • 2012 - "රබ්කෝර්"
  • 2014 - "මැට්රියෝෂ්කා"
  • 2014 - "යටි සිතේ"
  • 2015 - "රොඩ්නි කලාපය"
  • 2017 - "රොකි"
  • 2018 - "ඩ්‍රෙස්ඩන්"

© 2019 skudelnica.ru - ආදරය, දේශමාමක, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩුව