කාර්ය සාධනය බොරුකාරයෙකි. ඔම්ස්ක් නාට්‍යයේ "බොරුකාරයා" නාට්‍යය ගැන

නිවස / හැඟීම්

ලෝකයේ බොහෝ සම්භාව්‍යයන් විසින් ස්පර්ශ කරනු ලබන බොරුවල සදාකාලික තේමාව ඕනෑම යුගයක නාට්‍ය කලාවට හැකි තරම් අදාළ වේ. දර්ශනය වෙනස් වේ, නමුත් ජනතාව එලෙසම සිටින අතර තවමත් "වෘත්තීමය වශයෙන් සත්‍යය රචනා කිරීම" සඳහා විශේෂ ists යින් අවශ්‍ය වේ. රුසියානු නාට්‍ය රඟහලේ වේදිකාවේදී “බොරුකාරයෙක් අවශ්‍යයි!” යන ප්‍රහසන චිත්‍රපටය, ලෙස්යා යුක්‍රේන්කාගේ නමින් නම් කර ඇති අතර, යුක්‍රේනයේ සහ ලොව පුරා වර්තමාන තත්වය මනාව විස්තර කරයි.

හාස්‍යය ඇරඹෙන්නේ, බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, මැතිවරණයෙන් පසු වහාම අමතක වූ, සියලු ආකාරයේ පොරොන්දු සහිතව ඔහුගේ ස්ථානයට “සුදුස්සෙකු” වූ නියෝජ්‍ය ටෙෆිලෝස් ෆෙරෙකිස් පත් කිරීමෙනි. එහෙත් අවාසනාව නම්, ඡන්දදායකයින් තමන් වෙත පොරොන්දු වූ ප්‍රතිලාභ ගැන අමතක නොකළේය. තියෝෆිලෝස් විසින්ම ඔහුගේ direct ජු රාජකාරි ඉටු කිරීමට අදහස් නොකරන අතර ඔහුගේ ලේකම් පිපිට්සා ස්වභාවයෙන්ම අවංක පුද්ගලයෙක් වන අතර ඡන්දදායකයින්ට බොරු කීමට නොහැකි බැවින් ඔවුන්ට සත්‍යය සඳහා විශේෂ සහායකයකු අවශ්‍ය වේ. එවිට ප්‍රධාන චරිතය දිස්වේ, ඕනෑම පොරොන්දුවක් ඉටු කිරීමට හෝ ටෙරෝරෝස්, මන්ත්‍රී ෆෙරෙකිස් හට ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවන් ඉතා වැදගත් යැයි විශ්වාස කිරීමට පෙළඹේ.

ටොඩෝරෝස් දේශපාලන හා මාධ්‍ය වෘත්තිකයෙකි. ඔහු වසර ගණනාවක් තිස්සේ මාධ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ සේවය කර ඇති අතර සහරාහි මුහුද සහ ඇන්ටාක්ටිකාවේ නියඟය යන දෙකම රචනා කළේය. ඔහුගේ සියලු කථා එක සටහනක තබා ඇත - ඔහු සුළි සුළඟක් මෙන් ශාලාවට පියාසර කර එයින් පිටතට පියාසර කරයි, ඔහුගේ රැවටීම සඳහා වැටුණු අයගේ ප්‍රශංසනීය අදහස් පමණක් ඉතිරි වේ. “මම, ටොඩෝරෝස්, දක්ෂතා ඇති බොරුකාරයෙක්, මම බොරු කියන බව විශ්වාස කරමි,” - මෙය ඔහුගේ බොරුවල ප්‍රධාන සාර්ථකත්වයයි. කාරණය නම්, සමස්ත කාර්ය සාධනය පුරාම ටොඩෝරෝස් වෙතින් පැමිණෙන්නේ දෙවරක් පමණක් වන අතර, එයට හේතුව ඇය තමාම විකාර සහගත බැවින් එහි වැතිර සිටීම පාපයකි. ටොඩෝරෝස්ගේ ඉරණම ගැන, නරඹන්නා දැන ගන්නේ ඔහුගේ මුවින් “පිරිසිදු, නුහුරු සත්‍යය” පමණි.

ප්‍රධාන චරිතය ව්‍යාජ ක්‍රමය තුළ දේශපාලන ක්‍රමය එක්සත් කරන සංකේතයකි: නියෝජිතයින්ගේ පොරොන්දුව, මාධ්‍යවල ව්‍යාජ තොරතුරු, පෞද්ගලික වාසි තකා රාජ්‍ය භාණ්ඩාගාරය වෙහෙසට පත්වීම සහ තවත් බොහෝ දේ. ආත්මයේ පොරොන්දු පවා: “අන්ධයන් ආලෝකය දකිනු ඇත, බිහිරි අයට ඇසෙනු ඇත, මහලු අය පුනර්ජීවනය හා සදහටම ජීවත් වනු ඇත” යනුවෙන් ටොඩෝරෝස් වෙනුවෙන් ඉටු වේ. වඩාත් නිවැරදිව එය ක්‍රියාත්මක කරන බව මවා පෑමට මිස ගැටලුවක් නොවේ. එහෙත්, ඔවුන් පැරණි උපමාවේ පවසන පරිදි, ඔබ දිගු කලක් බොරු කීවොත්, කිසිවෙකු ඔබව විශ්වාස නොකරනු ඇත. එලෙසම, ටොඩෝරෝස් පැවසූ එකම සත්‍ය කරුණු දෙක ඔහු බොරුකාරයෙකු බව සියලු දෙනා දන්නා බැවින් ක්‍රියාවෙහි සෑම පැත්තකින්ම අවිශ්වාසය අවදි කරයි. අපේ රටේ පමණක් නොව දේශපාලන politicians යන් සම්බන්ධයෙන් ද එයම කිව හැකිය. මෙම වෘත්තිය බොහෝ කලක සිට මුසාවන්ට සමාන ය.

එහෙත්, රුසියානු නාට්‍ය පිළිබඳ යුක්‍රේන ජාතික රංග ශාලාවේ ප්‍රධාන අධ්‍යක්ෂක වන මිෂයිල් රෙස්නිකොවිච් තවමත් මෙම කෘතිය දේශපාලනීකරණය කිරීමට අවශ්‍ය නොවන අතර පෙරහුරුවලට පෙර සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී මෙසේ පැවසීය: “මෙය විහිලුවක්, අපි වැඩ කරන්නෙමු. එවිට ඔබ දන්නවා, දැන් මොස්කව්හි නාට්‍යයක් තිබේ, අපි එය ටිකක් වෙනස් ලෙස කරන්නෙමු. මෙම නාට්‍යය පසුගිය ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේ දී ලියන ලද නමුත් අද වන විට එහි පිස්සු අදාළත්වය නැති වී නැත. මෙය සාෆාස්ගේ “බොරුකාරයෙක් අවශ්‍යයි” යන නාට්‍යයයි. මෙය නූතන ඔස්ටැප් බෙන්ඩර්ගේ හාස්‍යයකි. ”

“බොරුකාරයෙක් අවශ්‍යයි!” යන නාට්‍යයෙන් ඔබ මඟ නොහැරිය යුතුය. දෙවන වරටත් බොරුකාරයෙක් තම වැඩ කටයුතු වඩාත් දක්ෂ හා නවීන ලෙස සිදු කරයි - නියෝජ්‍ය ජෙනීගේ තරුණ බිරිඳ. ටොඩෝරෝස්ව මුලින්ම මුණගැසී ඔහු යනු කුමක්දැයි ක්ෂණිකව වටහා ගන්නේ ඇයයි. එහෙත්, ඇයගේ රැවටිලිකාර ක්ෂේත්‍රය තුළ, ජෙනීට අවශ්‍ය වන්නේ තම ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් ද්‍රව්‍යමය ප්‍රතිලාභ පමණක් වන අතර, නව සහායකයා කෙටි කාලයක් සඳහා ඇගේ බොරු කථා සමඟ නියෝජ්‍ය නායකයා රඳවා තබා ගන්නා බව වටහා ගනී. එමනිසා, නියෝජ්යයාගේ බිරිඳ සහ ඔහුට එරෙහිව යුද්ධ ප්රකාශ කරයි, නමුත්, ඇගේ සියලු ක්රියා මෙන්, නොකියයි. එබැවින් බොරු මත පදනම් වූ ටොඩොරොස් සහ ජෙනී අතර ගැටුමේ රේඛාව නාට්‍යයට තවත් කුතුහලයක් ඇති කරයි.

සමහර ප්‍රේක්ෂකයින් මෙම නාට්‍යය පාසලේ හෝ විද්‍යාලයේ දර්ශන තලයට සමාන යැයි දොස් පැවරූහ. මෙම ප්‍රකාශය සමහර කාර්ය සාධන බුෆනරි නිසා විය. එහෙත්, පළමුව, නාට්‍යයේ කුමන්ත්‍රණය දෙස බලන විට, තත්වයෙහි විකාර සහ විකට රූප මෙහි උපහාසාත්මක උපකරණ ලෙස සේවය කරන අතර, සමස්ත ක්‍රියාවම තර්ක කළ හැකිය. දෙවනුව, කතුවරයා පුරාණ ග්‍රීක ප්‍රහසන විලාසිතාවකින් නවීන නාට්‍යයක් ලියා ඇති අතර එහි මෙම ශිල්පීය ක්‍රම ද අන්තර්ගත වේ.

නාට්‍යයේ සංගීත වාදනය ගැන සඳහන් කිරීමට අපට අසමත් විය නොහැක. හාස්‍යයේ ප්‍රධාන තේමාව ගැන ප්‍රේක්ෂකයින් සියල්ලම පාහේ බිය වී ඇති අතර එමඟින් ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ මනෝභාවය උපරිම ලෙස තබා ගනී. මීට අමතරව, මෙම ප්‍රධාන තේමාව ක්ෂණිකව සියලු චරිතවල චලනය වෙත යොමු වූ අතර නාට්‍යයට ඊටත් වඩා ගතිකත්වයක් එක් කළේය. නමුත් ඇන්ඩ්‍රි මිරනොව්ගේ ගීත සමඟ ඇතුළත් කිරීම් සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි නැත. ඔස්ටැප් බෙන්ඩර් සමඟ සමාන්තරව ඇඳීමෙන් “පුටු 12 ක” හ tra පටය ඔබ තවමත් වටහාගෙන තිබේ නම්, කැබරට්හි ගැහැනු ළමයින් විසින් සිදු කරන ලද “අවාසනාවන්ත දූපත” නාට්‍යයේ සමස්ත කතාවට නොගැලපේ.

ටිකක් background තිහාසික පසුබිමක්:

ග්‍රීක නාට්‍ය රචකයෙකු වන ඩිමිට්‍රිස් සාෆාස්ගේ නාට්‍යය 1953 දී ලියන ලද අතර ඔහුගේ අනෙකුත් කෘති මෙන් (“වොන් ඩිමිට්‍රකිස්”, “ද එන්චාන්ටඩ්”, “ද මෝඩයා” සහ වෙනත්) ඒ වන විටත් ලොව පුරා ජනප්‍රිය විය. කතුවරයා ජනමාධ්‍යවේදියෙකු ලෙස කටයුතු කරමින් සිය පළමු කෘති ලිවීම ඉතා කැපී පෙනේ. එබැවින් මෙම ප්‍රචාරක ශෛලියේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ “එය බොරුකාරයෙකි!” නාට්‍යයේ ඉතා පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. යථාර්ථය විදහා දැක්වීමේ උපහාසාත්මක තියුණු බව නිසා කතුවරයා ජනතාව අතර එවැනි ප්‍රේමයක් ඇති කළේය.

කියෙව් දර්ශනයේ පළමු වතාවට “බොරුකාරයෙක් අවශ්‍යයි!” නාට්‍යය 1963 දෙසැම්බර් 2 වන දින දර්ශනය වූ අතර එය සෝවියට් ප්‍රේක්ෂකයින්ගේ බෙහෙවින් ප්‍රිය විය. ස්වාධීන යුක්රේනයේ දී, නාට්‍යයේ මංගල දර්ශනය 2014 ඔක්තෝබර් 10 වන දින රුසියානු නාට්‍යයේ ජාතික අධ්‍යයන රඟහලේ දී ලෙසියා යුක්‍රේන්කාගේ නමින් නම් කරන ලදී. මාර්ගය වන විට, එම මොහොතේ දී එකම රංගනය “තරුණ රඟහලේ” වේදිකාවට ද ගමන් කරයි.

“මෙම කථාව බොහෝ කලකට පෙර, වෙනත් කාලයක සහ වෙනත් රටක සිදුවිය.” මෙම වචන ඇරඹෙන්නේ නාට්‍යය ආරම්භ වන අතර එය ලෝකයේ ඕනෑම තැනක අඩ සියවසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ අදාළ වන අතර එය දිගු කලක් පැවතිය හැකිය.

ආසන්නතම කාර්ය සාධනය:

මතක තබා ගන්න, ඔබේ ළමා කාලය තුළ ඔබ සිතුවේ: ඔබ ඔබේ ඇස් වසා ගන්නා විට අවට ඇති සියල්ල අතුරුදහන් වේ. පදාර්ථය අතුරුදහන් වේ, පරමාණු, බිත්ති, සිවිලිම්, සෝෆා සහ මේස වලට ප්‍රවේශමෙන් නැවී, විසිරී, කිසිවක් නොමැතිව, හිස් බවට, කළු පැහැයට හැරේ.
මෙම හිස්බව තුළ නව ලෝකයක් බිහි වීමට පටන් ගනී. සිහින අවදි කිරීම - සංවෘත ඇසිපිය පිටුපස. ඔබේ මන fant කල්පිතය තුළ. චින්තනයේ චලනය. දේවානුභාවයෙන් අත් අභිනය. කලාකරුවෙකු, කොන්දොස්තරවරයකු, නළුවෙකු හෝ අධ්‍යක්ෂවරයකුගේ දෑත්.

හුස්ම ගැනීම තරම් පහසුවෙන් ලෝක නිර්මාණය කරන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවාද? .. අවකාශය ඇද ගැනීමට, යථාර්ථයේ නව ශාඛා නිර්මාණය කිරීමට, මිනිසුන්ගේ ඉරණම සමඟ සෙල්ලම් කරන්න, ඔවුන් කාර්ය සාධනයේ වීරයන් මෙන්. ඔබට පුළුවන්ද? එවිට, සමහර විට, ඔබත් බොරුකාරයෙකු ලෙස හැඳින්වේ ...

බොරුකාර ලෙලියෝගේ චරිතයට පණ පොවන රුස්ලාන් ෂැපොරින් චරස්ටික්, උද්‍යෝගිමත්, වේගවත්, මායාකාරී හා උත්ප්‍රාසාත්මක ය. ලෙලියෝ බෝල දුසිමක් සහිත ජගර් වැනි වචන සමඟ සෙල්ලම් කරයි, නම් සහ මාතෘකා මත උත්සාහ කරයි, දක්ෂ ලෙස දියුණු කරයි, ඔහුගේ ජීවිතය ලබා දෙන තත්වයන් තෝරා ගනී. ඔහු සඳහා ජීවිතය යනු ප්‍රබන්ධ සඳහා කඩතුරාවකි. ඔහු බොරුකාරයෙක් නොවේ, ඔහු කලාකරුවෙකි ...

රංගනය ආරම්භයේදී රංග තිරය තරමක් අජර් ය. දොරක් ලෙස, ආරාධනයක් ලෙස, ප්රේක්ෂකයන්ට ආකර්ෂණයක් ලෙස. එතැන් සිට අපැහැදිලි කටහ heard වල් ඇසෙයි, විදුලි පහන් අභිරහස් ලෙස දැල්වෙයි. එහි ගොස් පෙනුම ඇද ගනී.
වැනීසිය තියෙනවා. එක රැයකින්. පුංචි වීදිය නිවසේ කොන. බැල්කනිය. සෙරෙනේඩ් ... එය වාදනය කරන සංගීත ians යන් අතර අහම්බෙන් හසු වූ ලෙලියෝට සුන්දර වැනිසියානු සහෝදරියන් දෙදෙනෙකු මුණ ගැසෙයි ...

"ආත්මය ප්‍රේමයේ පූර්විකාවකින් පිරී ඇත! .."
පළමු පෙනුම. ආවේගය ඔහුගේ කම්මුලේ සුළඟේ හුස්ම මෙන් ආලෝකය. අන් අයට නොපෙනෙන නමුත් සියල්ල ඇතුළට හරවන්න. කටහ of ේ ශබ්දය පමණි. වචනය. තනු නිර්මාණය. සුවඳ. අලංකාරය මූර්තිමත් කර ඇත. ඇය
මෙය ආරම්භයයි. සමහර විට ආදරය, හෝ සමහර විට නව ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීම.

“... මම අන්ධයි.
ඔබ, පෙනී, සැඟවී,
මට බලන්න දුන්නා.
එබැවින් සලකුණක් තබන්න.
එබැවින් ලෝකයන් නිර්මාණය වේ.

අමුතු මිනිසෙක් බෙරෙට් සහ ස්කාෆ්, මැලියම් කණ්නාඩි හා හාස්‍යජනක කුඩයක් (ඔලෙග් ටෙප්ලූකොව්) වැනිසියේ වීදිවල ඇවිදිමින් සිටී. කවියා වේවා, මේ ලෝකයේ පාලකයා වේවා, මෙම නාලිකා සහ චතුරස්රවල ජනප්‍රවාද හා කථා එකතු කරන්නා වේ. වැනීසියේ ෆැඩිෂ් සංචාරක මාර්ගෝපදේශය, මේ ලෝකයෙන් ටිකක් එහායින්. ඔහු බ්‍රොඩ්ස්කිගේ කවි කියවීම, යමක් නිහ m කිරීම හෝ වෙනත් (සහ සමහර විට ඔහුගේම) ආදර කතාවක් කියවීම.
“දෛවය වැනීසිය නිර්මාණය කළේය, ආදරය සමථයකට පත් කළේය” ...

මේ කතාව වරක් පුරාවෘත්තයක් වනු ඇත ... ඒ වගේම ඇයද? මේ සියල්ල ඇත්ත වශයෙන්ම සිදු වූවාද? නැතහොත් එය සිහිනයක් පමණක්ද? යථාර්ථයේ සිහිනයක්, මන asy කල්පිත සිහිනයක්. කවුද දන්නේ
බොරුවක් යනු කුමක්ද? සත්‍යය යනු කුමක්ද? .. යථාර්ථයක් ලිවීමේදී නව, වෙනස් ජීවිතයක් නිර්මාණය කිරීම බොරුවක් බවට පත්වේ. ප්‍රබන්ධය සහ වංකකම අතර රේඛාව කොහිද? නිර්මාණශීලිත්වය සහ රැවටීම අතර රේඛාව කොහේද? ..
මෙම නව නිපැයුමේ කතුවරයා වන ලෙලියෝ සිය කතාව මෙහෙයවමින්, රචනා කරමින්, ආදරය ගැන ලියමින්, ක්‍රමයෙන් එහි ජාල තුළට පැටලී සිටී. ආදරය ශක්තිමත් ය.

"මෙන්න මම කරදරයක!"
ඔහු වේදිකාවෙන් ශාලාවට පැන, තමාගේම මන fant කල්පිතයෙන් බේරීමට උත්සාහ කරනවාක් මෙන්, කෑගසමින් අන්තරාලය හරහා දිව යයි. ප්‍රීතියෙන්, ප්‍රීතියෙන් හෝ විස්මයෙන්.
ඔහුගේ අවංකභාවය (ඔව්, ඔව්, ඔහු කිසි විටෙකත් බොරු නොකියයි) සුන්දර රොසෝරු (නටාලියා රිබියාකෝවා) ජය ගනී - උද්‍යෝගිමත්, සියුම්, බුද්ධිමත්. “මට බොරු කියන්න බැහැ,” ඔහු ඇයට කියයි. “මාක්විස් සැමවිටම රෙදි විවීම සත්‍යයන් පමණක්” යැයි කපටි සේවක හාර්ලෙක්වින් (සර්ජි චර්ඩන්ට්සෙව්) දෝංකාර දෙයි. මෙය සත්‍යයකි. සැබෑ ප්‍රබන්ධ විය හැකි තරමට.
නමුත් ඔහු දැනටමත් අහුවී ඇත. ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද ලෝකය එහි නිර්මාතෘවරයා උරා ගත්තේය. කතුවරයා ඔහුගේ කතාවේ වීරයා බවට පත්ව ඇත.
මොකද ආදරය.

මෙන්න එය අනුකම්පා සහගත ස්වරයකට වැටෙනු ඇත. කෙසේද - ආදරය පිළිබඳ කථාව. එහෙත් අධ්‍යක්ෂ ඇලෙක්සැන්ඩර් බාර්ග්මන් දක්ෂ හා සූක්ෂ්ම ලෙස වීරයන් ව්‍යාජ ව්‍යාධි අවදානමෙන් away ත් කරයි. අධ්‍යක්‍ෂවරයාගේ උත්ප්‍රාසය තත්වය වෙනස් කරවන අතර එමඟින් ඔවුන් වඩාත් විශාල හා ගැඹුරු වේ. විනෝදජනක, නමුත් වඩාත් ස්පර්ශ. ජීවිතයේ දී මෙන්, විහිලු සහ ඛේදජනක බොහෝ විට සමීප වේ.
කලාකරුවන් අධ්‍යක්ෂවරයාගේ උත්ප‍්‍රාසාත්මක පෙනුම පහසුවෙන් අල්ලාගෙන එය ඔවුන්ගේම චරිතවලින් සතුටින් මූර්තිමත් කරයි. සෑම කෙනෙකුටම ප්රමාණවත් තරම් තීන්ත ඇත. තවද, පෝරමය අන්තර්ගතය යටපත් නොකරයි. චරිතය යනු එහි අවසානයක් නොව දීප්තිමත් නාට්‍ය නාට්‍යයේ මාධ්‍යයකි - සජීවී, මායාකාරී, සෘජු, බෝවන.

දීප්තිමත්ම තීන්ත ඔටාවියෝහි (යෙගෝර් උලනොව්ගේ තියුණු භූමිකාව) ඇත. මෙම කඩවසම් කඩවසම් පුපුරන ස්වභාවය, ඊර්ෂ්‍යාව, ම්ලේච්ඡ සූදුව පරාජිතයා දර්ශනය පුරවා, ඒ මත කාඩ්පත් විසුරුවා හරින අතර ගේ කුරුල්ලන් ඔහුගේ අත් වලින් විසිරී යයි. ඔටාවියෝ ඔහුගේ ආදරණීයයා විසින් රළු පුරුදු හා අභිනයන් අනුකරණය කරයි - තරුණ, නමුත් දැනටමත් දැඩි හා කෝස්ටික් බියට්‍රිස් (ඇලිනා යෝගොෂිනා), රොසෝරිගේ බාල සොහොයුරිය, ඇයට අවශ්‍ය දේ හරියටම දන්නා අතර නිසැකවම ඇයගේම දෑ අත්කර ගනු ඇත.
කුඩා, නමුත් සෑම විටම ටැටියානා ප්‍රෝකෝපියෙවා විසින් දීප්තිමත් ලෙස ක්‍රීඩා කරන ලදී. වැඩසටහනේ, එය සරලව දක්වා ඇත - සිංගර්. රංගනයේ ආරම්භයේදීම, ඇය සෙරෙනේඩ් එකක් කරන විට, නමුත් ඇගේ සං sign ා ලුසියා - රතු ඇඳුමකින් සැරසුණු වැනීසියානු කැෆේ වල තාරකාව සහ පිහාටුවක් සහිත තොප්පියක් වහාම සිහිපත් වේ. සෑම නිළියකගේම අභිනය සහ වේදිකාවේ සෑම කෙටි පෙනුමක්ම හාස්‍යජනක ය.
ම්ලේච්ඡ මේදය සහිත බ්‍රිජෙල්ලා (ව්ලැඩිස්ලාව් පුසිර්නිකොව්) හාස්‍යජනක විහිළුවකි - ෆ්ලොරින්ඩෝගේ සේවකයා සහ භාරකරු, අතීතයේ නිර්භීත රණශූරයෙක්, සහ දැන් ඉවසිලිවන්ත හා සැලකිලිමත් “නැනීස්”, ඔහුගේ හාස්‍යජනක සිසුවාට ආදරයෙන් ආදරය කරන, ඔහුගේ හාස්‍යජනක (ඔහුගේ මතය අනුව) රොසෝරේ කෙරෙහි රහසිගත ආශාවක් පෝෂණය කරයි.
ඔහුගේ වීදි රඟහලේ කලාකරුවන්, ඔහුගේ නව නිපැයුම් හාස්‍යජනක හා සවිස්තරාත්මකව මූර්තිමත් කරමින්, ඔහුගේ නාට්‍යය පහසුවෙන් තෝරා ගැනීම කෙතරම් අපූරු, සුමට හා නිවැරදිව ක්‍රියා කරයිද?
"රඟහලේ රඟහල" පිළිගැනීම අලුත් දෙයක් නොවේ, නමුත් මෙහි එය සම්පූර්ණයෙන්ම සුදුසු ය. ලෙලියෝ මෙම රංග ශාලාවේ අධ්‍යක්ෂකවරයා, ඔහුගේ නළුවා සහ චරිතයයි. ඔහුට සෙල්ලම් කළ නොහැක. සිහින නොදකින ලෙස දරුවාගෙන් ඉල්ලා සිටින්න, එය සාර්ථක වේද?

ඔහු දැනටමත් ඇළේ සිටී. ඔහු ආදරය හා සොබාදහම විසින් මෙහෙයවනු ලැබේ. එපමණක්ද නොව, ඔහු දැනටමත් පරස්පර වී ඇත ...
තරුණ හා ආදරයෙන් බැඳී සිටින ඕනෑම කෙනෙකුට ඔවුන්ගේ හදවත් ඇවිස්සීමට උදව් කළ නොහැක, ලෙලියෝ සහ රොසෝරිගේ මෙම සංවේදී ක්‍රීඩාවට සමාන දෙයක් මතක තබා ගන්න, අතිරික්ත ක්‍රීඩාවක් - ශක්තිය, ආදරය, තාරුණ්‍යය. මෙය හුදෙක් ප්ලාස්ටික් එටූඩ් එකක් නොවේ, එය සොබාදහමේ බලවත් බලවේගයන් විසින් එකිනෙකා වෙත ඇදී යන තරුණයින් දෙදෙනෙකුගේ සදාකාලික නැටුමකි, එය එක් එක් කෙරෙහි බලවත් වන කාමුකත්වයේ අත්‍යවශ්‍යතාවයේ ප්‍රකාශනයකි. රුස්ලාන් ෂැපොරින් සහ නටාලියා රිබියාකෝවා මෙම දර්ශනයේ හවුල්කරුවන් වන අතර, අවංකවම, එකිනෙකාගේ හවුල්කරුවන් ලෙස පීඩනය හා ස්පර්ශ කිරීම.

නමුත් ෆෝග් රජු දැනටමත් ඔහුගේ සුදු හිස්වැස්ම ලිහා ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ. මන fant කල්පිත හා ක්‍රීඩා වල මත්පැන් වැස්ම හරහා යථාර්ථය දැනටමත් වර්ධනය වීමට පටන් ගෙන තිබේ.

දෛවයේ උත්ප්‍රාසය - ලෙලියෝ පරාජයට පත් වනු ඇත (එය පරාජය වී තිබේද?) ඔහුගේ පියාගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව නොවේ.
ආකර්ශනය, වයස සහ ජීවිත අත්දැකීම් අනුව අහසට සහ ජල පෘෂ් in යේ එහි පරාවර්තනයට සමාන වේ. පැන්ටලෝන් (නිකොලායි මිඛාලෙව්ස්කි) තම පුතා අවුරුදු විස්සක් තිස්සේ දැක නැත. මුලදී, ඔහු සිය කථා විශ්වාස කරයි, ක්ෂණිකව ක්‍රීඩාවට සම්බන්ධ වේ, වේදිකාව දක්වා දිව යයි, සහ සතුටින් තම පුතාගේ මන fant කල්පිතය තුළ පැන නැගී ඇති නාට්‍යයක ප්‍රීතිමත් පියෙකුගේ භූමිකාව රඟ දක්වයි. ඔහු තම පුතා ගැන ආඩම්බර වන අතර ඔහුට ආදරය කරයි. නමුත් අවසානයේ යථාර්ථය එය ජය ගනී.
වෛද්‍ය බැලන්සෝනි, පියා රොසෝරි සහ බියට්‍රිස් (මිහායිල් ඔකුනෙව්) යන දෙදෙනාගේ මතය මුලදී වඩා සන්සුන් ය. දියණියන්ගේ සියලු පියවරුන්ගේ ඉරණම මෙය විය හැකිය. ඔහු සංයමයෙන් හා තදින් බැඳී සිටින අතර, වඩාත් නිවැරදි පරිමාණයන්ගෙන් මනින ලද විකට ලක්ෂණ (බොහෝ විට ඉරක් පවා) පියාගේ සම්භාව්‍ය ප්‍රතිරූපය පමණක් වෙනස් කරයි, කෙසේ වෙතත්, තම දියණියන්ට ද බෙහෙවින් ආදරය කරයි.

යථාර්ථය පවතින්නේ එහි නීති රීති අනුව වන අතර කලාකරුවන් බොහෝ විට එයට නොගැලපේ. සමහරවිට ලෝකය ඔවුන්ගේ ජන්ම අයිතිය වෙනුවෙන් ඔවුන් සමඟ සටන් කරන්නේ එලෙසයි.
ලෙලියෝ සහ රොසෝරේ එකට සිටීමට තීරණය කර නැත. ඇගේ විශ්වාසවන්ත අගය කරන්නා වන ෆ්ලොරින්ඩෝ (සර්ජි සිසික්, ඔලෙග් බර්කොව්) ඇය සමඟ ඇගේ සතුට සොයා ගනීවි. නමුත් එය සතුටක්ද? .. ඔහු මෝඩයාගෙන් far ත්ව සිටියි. සරලවම, ඔහු සහ ඇය එකම ලෝකයක ජීවත් වුවද විවිධ ලෝකවලින් පැමිණි අයයි.

කොලොම්බිනා සමඟ හාර්ලෙක්වින්ස් සතුටු වනු ඇති බවට සැකයක් නැත (ලැරිසා ස්විර්කෝවා, ඔල්ගා සොල්ඩටෝවා).
ලෙලියෝගේ සේවකයා සහ සෙවණැල්ල වන විකාර සහගත, කපටි හා කපටි හාර්ලෙක්වින් තම ස්වාමියාගෙන් දේවානුභාවයෙන් බොරු කීමට ඉගෙන ගන්නා අතර අඩි දෙකක් බිම රැඳී සිටියි. ඔහු තම කොලොම්බින් සොරකම් කරනු ඇති අතර සමහර විට මෙම යුවළ මෙහි සැබවින්ම සන්තෝෂවත් වනු ඇත. නමුත් සතුට යනු කුමක්දැයි කවුද කියන්නේ?

රැවටීම අවසානයේ හෙළි වනු ඇත, ලෙලියෝව වෛද්‍යවරයාගේ නිවසින් පන්නා දමනු ඇත. පාඩුව වටහාගත් රොසෝර් හදිසියේම කැෆේ මේසයක කඳුළු සලන්නට විය. සෑම මොහොතක්ම නොපෙනෙන ලෙස කඩා වැටෙන්නාක් මෙන් ලෝකය කඩා වැටෙනු ඇත, නැවත රැස් වනු ඇත - ඇයගේ සංයමයෙන්, දැනටමත් සන්සුන්ව සිටින අතෙහි ඉරියව්වෙන්.

සහ ලෙලියෝ? .. කුමක්ද - ලෙලියෝ ... නිර්මාණකරු සඳහා පළපුරුදු නාට්‍යය සැමවිටම නිදහසට කරුණකි. නව කතාවක් ලිවීමට හේතුව. සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඉගෙන ගැනීමට අහිමි වීමට අවශ්යයි.
... නැතහොත් සමහර විට එය මුල සිටම ඔවුන් වෙනුවෙන් සැලසුම් කර තිබුනි, කවුද දන්නේ? .. නිමි කතාවක් දීමට ඔබම පූජා කරන්න. කලාකරුවා ධෛර්යවත් විය යුතුයි.

ජීවිතය පුරාවෘත්තයක් බවට පත්වනු ඇත. නැතහොත් පුරාවෘත්තය ජීවිතය බවට පත්වනු ඇත. වේගයෙන් පඩිපෙළ දිගේ, අමුතු මඟ පෙන්වීමක්, වැනීසියේ වීදිවල මඟ පෙන්වන්නා, ඇගේ අභ්‍යවකාශයට වේගයෙන් දිව යයි, ඔහු ඉබාගාතේ යන අයෙකි, ඔහු ද කතන්දරකරුවෙකි, ඔහුගේ මතකයේ ලෙලියෝ සහ ඔහුගේ රොසෝර් සහ මෙම කතාවේ අනෙක් සියලුම වීරයන් සිටිති. ඔහු ඇගේම වීරයන්ගේ පුරාවෘත්තය පවසනු ඇත. ලෝකය සහ තමන් නිර්මාණය කළ ආදරය ගැන කියන්න. "... මක්නිසාද ආදරය කරන කෙනෙකුට වඩා ආදරය වැඩිය."

එහෙත් මෙම යථාර්ථය තුළ සිදුවිය යුතු දේ වෙනත් කලාකරුවෙකු තුළ නිසැකවම සිදුවනු ඇත, එය දක්ෂ කලාකරුවෙකුගේ මන asy කල්පිතයෙන් නිර්මාණය වී තිබේ නම්. එහිදී ඔවුන් නිසැකවම සතුටු වනු ඇත, ඔවුන්ගේ දරුවන් එහි වැඩෙනු ඇත, දැනටමත් තවත් කුඩා ටොම්බෝයි, සමහර විට ලෙලියෝ හෝ ටොනිනෝ, නව ලාදුරු රෝගය නිර්මාණය කිරීමට සහ නව ලෝක නිර්මාණය කිරීමට පෙළඹෙනු ඇත.
එබැවින් එය එසේ වනු ඇත. එබැවින් දැනටමත් එහි ඇත. අනෙක් ලෝකයේ කොතැනක හෝ පමණි. කවුද දන්නේ මේ ලෝකවලින් වඩා සැබෑ ඒවා මොනවාද ...

« බොරුකාරයා"- දීප්තිමත් හාස්‍ය රංගනය, බොරුවට හේතු වන දේ ගැන කියමින්. ඔබ දන්නා පරිදි, අවසානයේ රැවටීම සැමවිටම අනාවරණය වේ. ඔහුට සතුට හා ආදරය ළඟා කර ගැනීමට උදව් කළ නොහැකිය. සියල්ලට පසු, ඔබේ ව්‍යාපාරයේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගැනීම සඳහා, ඔබට කොතරම් නරක වුවත්, සෑම විටම සත්‍යය සහ සත්‍යය පමණක් කථා කිරීමට හැකි විය යුතුය.

වේදිකා ගත කිරීම " බොරුකාරයා“ලෝක ප්‍රසිද්ධ ඉතාලි නාට්‍ය රචක කාලෝ ගෝල්ඩෝනිගේ නාට්‍යය පදනම් කරගෙන. මෙම අති දක්ෂ කතුවරයාගේ පේරු හි නාට්‍යමය සාහිත්‍ය කෘති විශාල ප්‍රමාණයක් ඇති අතර ඒවා ලෝක ප්‍රසිද්ධ කලාකෘති බවට පත්ව ඇත. මෙම නිර්මාණ සියල්ලම පාහේ ඇදහිය නොහැකි තරම් මායාකාරී හා හාස්‍යජනක විහිලු ය. මිනිසුන්ගේ දුෂ්ටකම් හා දුර්වලකම් විහිළුවට ලක් කිරීම හා සමච්චල් කිරීම සඳහා විස්මිත තෑග්ගක් ඇති පුද්ගලයෙකු ලෙස ගෝල්ඩෝනි කීර්තියක් ලබා ගත්තේය. ශතවර්ෂ ගණනාවකට පෙර ශ්‍රේෂ් play නාට්‍ය රචකයා ජීවත් වූ අතර වැඩ කළද ඔහුගේ කෘතිය තවමත් තරමක් අදාළ හා නවීන ය. මෙම නාට්‍යය ඇතුළුව සුප්‍රසිද්ධ ඉතාලි ජාතිකයාගේ බිම් කොටස් දැන් බොහෝ විට වේදිකාවේ හෝ සිනමාවේ දක්නට ලැබේ.

"බොරුකාරයා" නාට්‍යය   වර්තමානයේ ඔබට එය රුසියාවේ සහ ලෝකයේ බොහෝ අදියරවල පහසුවෙන් දැක ගත හැකිය. GITIS හි තරුණ සිසුන් විසින් සිදු කරන ලද විකට ඉතිහාසය වින්දනය කිරීම සඳහා මෙට්‍රොපොලිටන් රඟහලකට මෙම නිෂ්පාදනය සඳහා ප්‍රවේශ පත්‍ර මිලදී ගැනීමට හැකි වනු ඇත. මෙම රංගනය ප්‍රේක්ෂකයන්ට චරිත පිළිබඳ විහිලු වැරදි වැටහීම් ගැන හදවතින්ම සිනාසීමට පමණක් නොව අනාගත රුසියානු නළුවන්ගේ දක්ෂතාවය සහ වෘත්තීයභාවය ඇගයීමට ද ඉඩ සලසයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නාට්‍යමය ප්‍රවීණතාවයට අමතරව, වේදිකාවේදී, යෞවනයන් හා ගැහැණු ළමයින් ද විශිෂ්ට නර්තන හා වාචික හැකියාවන් විදහා දක්වයි. මෙහි ඇති සියලුම සංගීත අංක සජීවී වාද්‍ය වෘන්දයක වාදනයට පෙන්වනු ලැබේ.

© 2019 skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්‍රෝහීත්වය, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු