වීරයා ගැලරිය කෙරෙහි කතුවරයන්ගේ ආකල්පය. Ouplomov සහ ස්ටෝල් අතර සම්බන්ධතාවය ගොචරොව්ගේ නවකතාවේ ප්රමුඛ කතන්දරයකි

දහනව වන ශතවර්ෂයේ හැට ගණන්වල ... රුසියාව සඳහා නව වේලාව ... ඒ සඳහා වෙනත් වීරයන් අවශ්යයි ... ඒ සඳහා වෙනත් වීරයන් අවශ්යයි, එය "අතිරේක මිනිසුන්" ලෙස උදාසීන ලෙස මුහුණ දිය යුතු අතර, එය හා ක්රියාකාරීව එයට බාධා කළ යුතුය, එය නැවත සකස් කිරීමට ප්රාර්ථනා කළ යුතුය හොඳින් ක්රියා කිරීමට හැකියාවක් තිබිය යුතුය.

ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නම් රෝමන් අයි වීරයාගේ වීරයා වන ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස් ය. තොම්සන් "oflomov". ඊ. ඇසක් සහ පූර්වෝකෝන් නගරයට සාපේක්ෂව, මම මේ ක්රියාකාරී පුද්ගලයාට කැමතියි. ඔහු ජීවිතයේ සපුරා ගැනීමට අවශ්ය දේ දන්නා නිසාත් බොහෝ දේ අත්පත් කර ගත් නිසාත්. එය නරකද? ලේඛකයා "නව පුද්ගලයෙකු" යන රූපයට ඉතා පරිස්සමින් "නව පුද්ගලයෙකු" වෙත ළඟා විය. ඔහු ප්රායෝගිකව ඔහුට ක්රියාවෙන් පෙලඹුණේ නැත. සහ ඔෆෝමොව්ගේ මිතුරාගේ ක්රියාකාරකම් ගැන අපට අනුමාන කළ හැක්කේ පමණි. නමුත් අපගේ උපකල්පන තවමත් වර්ධනය වේ: සියල්ලට පසු, ඊ. සෙනගින්, ජී. පොචොරින් සහ මම, I.O.Oblolomov ජීවිතයේ කිසිවක් කළේ නැත, නමුත් කම්මැලි ...

මෙම සාහිත්ය චරිතය ඔහුගේ මිතුරාට වඩා වෙනස් වන්නේ මන්දැයි මම සිතමි. මන්ද එය උතුම් පන්තියට තනිකරම විධිමත් ලෙස අයත් වන බැවින් එය බිඳවැටීමක් වැනි එවැනි පොදු රෝගයකින් විකෘති වී නැත.

අශ්වාසය ව්යාපාරයේ මිනිසෙකු බව මට පුදුමයට කරුණකි, ඔහු කාලයාගේ ඇවෑමෙන් ආසාදිත "ආසාදිත" ආසාදිත නොවේ. මිතුරෙකු සමඟ සංවාදයකදී ඉල්ඩා අපාලෝව් හිස් හා කුලී හේවාය (හැන්දක්) "අමතර පුද්ගලයින්" වෙතින් පහව ගොස් ඇති විලාසිතා සඳහා උපහාරයකි), ස්ටොල් ඔහුගේ වචනවලට ප්රතිචාර නොදක්වයි) සියලුම දේශපාලන ආරවුල් හිස් විනෝදයක් බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත, ඔබ ව්යාපාර කළ යුතුය! මම ඒ සඳහා එයට කැමතියි! වීරයා නිසැකවම නිවැරදිව: පහසුවෙන් සංවේදී දෙයක් කිරීමට, පහසුවෙන් කිරීම වඩාත් දුෂ්කර වන අතර ගැටුම් සහ අපගේම ව්යාපාරය පිළිවෙලට ඇති අතර, අනෙක් ඒවා ඔහුගේම දෑතින් හෘද සාක්ෂියට එකඟව සැරිසරයි.

ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස්ගේ රූපයට මා ආකර්ෂණය වී ඇති අතර, ඔහු විසින් ඔහු විසින් ඇද ගනු ලැබේ. ව්යාපාරයක් පමණක් නොව, සංගීතයට ආදරය කරන සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකුට, සාහිත්යයේ ඔල්ගා ගායනා කරන සහ ඉතා කියවන සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකි. ජීවිතයේ දී, ඕනෑම දෙයකින් ඔහු ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔහුට අවශ්ය නැත: සුන්දරත්වයෙන් හෝ සොබාදහමට හෝ මිත්රත්වයෙන් හෝ ප්රේමයෙන් හෝ ප්රේමයෙන් හෝ ප්රේමයෙන්. අඩ-ෂකෙලොව්කා, පූර්ණ ජීවිතයේ ජීවත් වේ.

මම අයි.ඒ.න්ගොංචොව්ගේ වීරයාට ගරු කරන අන්තිම එක නම්, නටබුන් වූ නවකතාවේ ප්රධාන චරිතය ඔහු බේරා ගනී. ඉදා ඉලිච්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහු තම පුතාව ගෙන එයි.

ඉතින්, ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස් යනු "නව පුද්ගලයින්" පිළිබඳ නියෝජිතයෙකි. අමී.අයි. නිරීක්ෂණ හා සංවේදී කලාකරුවා වන නිරවද්ය යුක්තියේ මහජන මනෝභාවයේ නවකතාවක් ලබා ගැනීමට සමත් වූ නිරීක්ෂණ හා සංවේදී කලාකරුවා.

දහනව වන ශතවර්ෂයේ හැට ගණන්වල ... රුසියාව සඳහා නව වේලාව ... ඒ සඳහා වෙනත් වීරයන් අවශ්යයි ... ඒ සඳහා වෙනත් වීරයන් අවශ්යයි, එය "අතිරේක මිනිසුන්" ලෙස උදාසීන ලෙස මුහුණ දිය යුතු අතර, එය හා ක්රියාකාරීව එයට බාධා කළ යුතුය, එය නැවත සකස් කිරීමට ප්රාර්ථනා කළ යුතුය හොඳින් ක්රියා කිරීමට හැකියාවක් තිබිය යුතුය.

ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස්, රෝම i හි වීරයා ය. A. බෘර්ලොව් "oplomov". ඊ. ඇසක් සහ පූර්වෝකෝන් නගරයට සාපේක්ෂව, මම මේ ක්රියාකාරී පුද්ගලයාට කැමතියි. ඔහු ජීවිතයේ සපුරා ගැනීමට අවශ්ය දේ දන්නා නිසාත් බොහෝ දේ අත්පත් කර ගත් නිසාත්. එය නරකද? ලේඛකයා "නව පුද්ගලයෙකු" යන රූපයට ඉතා පරිස්සමින් "නව පුද්ගලයෙකු" වෙත ළඟා විය. ඔහු ප්රායෝගිකව ඔහුට ක්රියාවෙන් පෙලඹුණේ නැත. සහ ඔෆෝමොව්ගේ මිතුරාගේ ක්රියාකාරකම් ගැන අපට අනුමාන කළ හැක්කේ පමණි. නමුත් අපගේ උපකල්පන තවමත් වර්ධනය වේ: සියල්ලට පසු, ඊ. ඇජින්, ශාන්ත පෙමෝර්ජින් සහ අයි. ඕලූමොව් ජීවිතයේ කිසිවක් කළේ නැත, නමුත් කම්මැලි ...

මෙම සාහිත්ය චරිතය ඔහුගේ මිතුරාට වඩා වෙනස් වන්නේ මන්දැයි මම සිතමි. මන්ද එය උතුම් පන්තියට තනිකරම විධිමත් ලෙස අයත් වන බැවින් එය බිඳවැටීමක් වැනි එවැනි පොදු රෝගයකින් විකෘති වී නැත.

මම ඇඟවෙන්නේ ඒ. ස්ටොල්ස් ව්යාපාරයක් වන අතර, ඔහු එකල ආසාදිත "ආසාදිත" ආසාදිත නොවේ, නියාමිස්ටික් අදහස් අනුව ඔහු තම සමාජ අදහස් ක්රියාත්මක කිරීම කිසිදු පොදු ව්යාපාරයකට සම්බන්ධ නොවේ. මිතුරෙකු සමඟ සංවාදයකදී ඉල්ඩා අපාලෝව් හිස් හා කුලී හේවාය (හැන්දක්) "අමතර පුද්ගලයින්" වෙතින් පහව ගොස් ඇති විලාසිතා සඳහා උපහාරයකි), ස්ටොල් ඔහුගේ වචනවලට ප්රතිචාර නොදක්වයි) සියලුම දේශපාලන ආරවුල් හිස් විනෝදයක් බව ඔහුට ඒත්තු ගොස් ඇත, ඔබ ව්යාපාර කළ යුතුය! මම ඒ සඳහා එයට කැමතියි! වීරයා නිසැකවම නිවැරදිව: පහසුවෙන් සංවේදී දෙයක් කිරීමට, පහසුවෙන් කිරීම වඩාත් දුෂ්කර වන අතර ගැටුම් සහ අපගේම ව්යාපාරය පිළිවෙලට ඇති අතර, අනෙක් ඒවා ඔහුගේම දෑතින් හෘද සාක්ෂියට එකඟව සැරිසරයි.

ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් හි රූපයට මා ආකර්ෂණය වී ඇති අතර ඔහු විසින් ඔහු විසින් ඇද ගනු ලැබේ. ජීවිතයේ දී, ඕනෑම දෙයකින් ඔහු ප්රතික්ෂේප කිරීමට ඔහුට අවශ්ය නැත: සුන්දරත්වයෙන් හෝ සොබාදහමට හෝ මිත්රත්වයෙන් හෝ ප්රේමයෙන් හෝ ප්රේමයෙන් හෝ ප්රේමයෙන්. අඩ-ෂකෙලොව්කා, පූර්ණ ජීවිතයේ ජීවත් වේ.

මම වීරයා වන වීරයා වන අයි.යෙසේ මිත්රත්වයට ඔහු දක්වන පක්ෂපාතීත්වය නිසා, ඔහු නවකතාවේ ප්රධාන වීරයා බේරා ගනී. ඉදාදා ඉලිච්ගේ මරණයෙන් පසු ඔහු තම පුතාව ගෙන එයි.

ඉතින්, ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස් යනු "නව පුද්ගලයින්" පිළිබඳ නියෝජිතයෙකි. සහ ඔවුන්ට ස්තූතිවන්ත විය. නිරීක්ෂණ හා සංවේදී කලාකරුවා, ප්රධාන වශයෙන් ජනාධිපති යුධ මනෝභාවයේ මහජන මනෝභාවයේ නව එකක් අල්ලා ගැනීමට සමත් වූ නිරීක්ෂණ හා සංවේදී කලාකරුවා.

I.gangonchovrov "oblomov"

සහ හෝ ගැලීට්

ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච් ස්ටෝල්ස් "ඔහු සියල්ලන්ම රුධිර ඉංග්රීසි අශ්වයෙකු මෙන් අස්ථි, මාංශ පේශි සහ ස්නායු වලින් සමන්විත විය. ඔහු සිහින් ය; ඔහු පාහේ ජැකට් එකක් නැත, එනම්, අස්ථි ඔව් මාංශ පේශි, නමුත් මේද වට ප්රමාණයක ලකුණක් නොවේ; සිනිඳු මුහුණේ වර්ණය, අඳුරු සහ රළු නැත; ඇස් තරමක් කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වුවද ප්රකාශිත වුවද. "

වතුයායේ ජීවිතය ඉල්යා ඉලිකච් කෙරෙහි විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුගේ චරිතයේ කාව්යමය ආරම්භය, පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස් ඇය විසින් තීරණය කළේ ඇය ය. වීරයා අධ්යාත්මික ජීවිතය සඳහා කැපවී සිටින අතර එය පවුල හා ආදරය වටා වර්ධනය වේ. මිනිසා, "චිස්ටා සහ වීදුරු වැනි පැහැදිලි, වීදුරු වැනි" "උතුම් හා මෘදු හා ව්යාකූල සමාජයේ (උදාසීනව) ඔහුගේම ප්රතිවිරුද්ධව සිටී.

අධ්යාපනය සහ අධ්යාපනය. අධ්යාපනය වැනි අධ්යාපනය ඩුවල් එකක් නම්: "හොඳ බර්ෂු" පුතාගෙන් වැඩුණු බව සිහින මැව්වේ, ඔහුගේ පියා, ඔහුගේ පියා පෙම්වතුන් දැඩි ලෙස දිරිමත් කළේය. පාඩමේ ශිෂ්යයා නොමැතිව ඇන්ඩ්රි පෙනී සිටියේ නම්, අයිවන් බොග්ඩනොවිච් තම පුත්රයාව ආවා කොහෙන්දැයි ගත් ස්ථානයට යවා ඇත්නම්, - සහ තරුණ ගැලරිය ඉගෙනීම පාඩම් සමඟ ආපසු පැමිණියේය. ගැලීස්ගේ මව ඊට පටහැනිව, සැබෑ වංශාධිපතියෙකු, කැරලි කර්ලල් සහිත පිරිසිදු පිරිමි ළමයෙකු ඇති දැඩි කිරීමට උත්සාහ කළේය. "කළු සිරුරෙන්, ඇමුණුමක්, බාින්හි පරමාදර්ශය මම අත්විඳිමි. බර්ගර්ගේ පියා, නමුත් තවමත් රුසියානු වංශවත්මේ පුත්රයා. " මෙම විකාර සංයෝජනයෙන් සහ ගැලරියේ ස්වභාවය සැකසූ විට.

එහි සාමාන්ය තත්වය පර්සියානු පදාර්ථයේ සිවුරක්, යුධ පෙරදිග මැහුම්කරුවකුගේ සිවුරක්, බුරුසු නොමැතිව, බුරුසු නොමැතිව, ඉණකින් තොරව, දෝෂ දෙකටම දෙවරක් එහි එතීමට හැකි විය ... ලීනා ඉලි ඉලිකච් රෝගියෙකු වැනි හෝ කම්මැලි මෙන් වෙහෙසට හෝ විනෝද වන අය මෙන් නිදා ගැනීමට කැමති හෝ භුක්ති විඳීමට කැමති පුද්ගලයෙකුට සමාන අවශ්යතාවයක් නොවීය: එය ඔහුගේ සාමාන්ය තත්වයයි ... "

Ilya ilyich of holomovy oblomov මනෝවිද්යාත්මක චාරිකාව "එය මධ්යීය වර්ධනය, ප්රසන්න ඇඳුමක්, තද අළු පැහැති ඇස්වලින් යුක්ත වූ මිනිසෙකි . ඔහුගේ ඇස් හමුවේ නිදහස් කුරුල්ලෙකු තුළ ඇවිද ගිය සිතුවා, ඔහුගේ ඇස් ඉදිරිපිටම මිය ගිය අතර, ඔහුගේ නළලෙහි සැඟවී ඇති තොල් මත, පසුව ඔහු සැහැල්ලු නොසැලකිලිමත්කම පවා වර්ධනය විය. .. "

ගැලී හි මූලද්රව්යය - නිරන්තර චලිතය. කුඩාම වයස අවුරුදු තිහම, ඔහුට යහපත හා අහෝසි කිරීමක් දැනෙන්නේ ලෝකයේ සෑම කෙළවරකම ඔහුගේ අවශ්යතාවය ඔහුට එකවරම දැනෙන විට පමණි. ගැලරියෙහි චරිතයේ වැදගත්ම දෙය වන්නේ "ශරීරයේ දෙඅංශයෙන්ම තමාට ඕනෑවට වඩා කිසිවක් නැත. ඔහුගේ ජීවිතයේ සදාචාරාත්මක නැව්ගත කිරීම් වලදී, ඔහු ආත්මයේ සියුම් අවශ්යතා සමඟ ප්රායෝගික පක්ෂවල සමතුලිතතාවයක් සොයමින් සිටියේය."

සෝෆා "නමුත් ජීවිතයේ වර්ණය මල් පිපී ඇති අතර පලතුරු ඉල්ලා සිටියේ නැත." අවුරුදු 1-15,5 ක්, ආලෝකය සඳහා ආසන්නය "ට්රයිෆල්ස් විසින් ප්රීති වූ අතර" සේවාව " අඩ: කම්මැලිකම සහ ශ්රමය - පිල්තාමය, සාමය සහ සාමකාමී විනෝදය "(olonov දර්ශනය) සේවාව සඳහා" සමාජයේ භූමිකාවක් පිළිබඳ ඉහළ සිහින "කිරීම සහ ඇතුළත n සහ in

සහ ගැලීට් චලන චලන ක්රියාකාරකම් ශ්රම තාර්කිකත්වය සාර්ථක කර ගැනීමට සහ කැක්කුම වැස්ම නොමැතිකම සහ උදාසීනත්වය නොමැතිකම නිශ්ශබ්දතාවයේ හා සාමයේ අ ute රිකතාව

පිළිකුලවල වෙනස තිබියදීත් බලපත්රලාභූන් සහ ගැලීස් මිතුරන් උද්යෝගයෙන් එකිනෙකා ආකර්ෂණය කරගනිති. ගැලරියට යාබද - සාධාරණ, ප්රායෝගික, පෘථිවියේ ස්ථිරව සිටගෙන, දෝෂ සන්ධාර් හා වඩාත් විශ්වාසයක් ඇති බව දැනේ. නමුත් ගැලරියට තවමත් ilya ilya ilya අවශ්ය විය.

ප්රකාශන හිමිකම පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය 1. මිරෝසෝසීන ඉලියා ඉලිකච් 2 හි "ස්ටූසෙවර්" ආකල්පයේ කතුවරයා, අනුකම්පා කිරීම, නමුත් බෙදීම බෙදීම. ගැලී 3. "සත්යය" - "ස්ටූසෙෙව්ස්කායා" සහ "obloomvskaya" සහ අනෙක සීමිත, අනෙක සීමිත, නිරපේක්ෂ නොවේ, ඔවුන්ගේ සංස්ලේෂණය නිරපේක්ෂ ය.

නිර්මාණාත්මක කාර්යය. බිඳවැටීමට හෝ ගැලරිය සඳහා ලිපියක් ලියන්න, වීරයාගේ ජීවන රටාව ගැන ඔබේ ආකල්පය ප්රකාශ කරන්න, ඔහු සමඟ කතා කරන්න, ඔබේ මතය ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කරන්න. ඒත්තු ගැන්වෙන කථන කලාත්මක ක්රමවේදයන් සහ මාධ්යයන්ගෙන් භාවිතා කරන්න.

නවකතාවේ ගැටළු දෙකක් යුක්රේන ජීවිතාරක්ෂක කුලදෙටුවන්ගේ ධනේශ්වරය, අවස්ථිති, ස්වකීය රටවල ජීවී රෝගය සහ ෆ්රෑන්ක් යන ආගෝවිය සහ ආරක්ෂාව

නවකතාවේ සන්දර්භය තුළ, බිඳවැටීම විවිධ ආකාරවලින් අර්ථකථනය කර ඇත. එක් අතකින් සමාජීය වශයෙන් සමාජීය වශයෙන්, මෙය විනාශ කිරීම, ඉඩම් හිමියන්ගේ ජීවිතය ප්රකාශ කිරීමකි. අනෙක් අතට, මෙය රුසියානු ජාතික ස්වභාවයේ තනතුරු වලින් සලකා බැලිය හැකි ජාතික සංසිද්ධියකි. කෙසේ වෙතත්, බිඳවැටීම යම් මනෝවිද්යාත්මක වර්ගයක පුද්ගලයන්ගේ ලක්ෂණයකි. මෙම කරුණු සම්බන්ධ කිරීමෙන් බිඳවැටීමෙන් "යථාර්ථයෙන් බේරෙන්න", මායාකාරී ලෝකයේ ජීවිතය, සිත් ඇදගන්නාසුළු ජීවිතයක්, ජීවිත ක්රියාකාරකම් ප්රතික්ෂේප කිරීම. නවකතාවේ ObloMovshchyna

අපිරොමොව්කා රුසියාවෙන් ඉවත් වීමෙන් ස්වාභාවික ආර්ථිකයේ වැඩවසම් ලෝකය සහ දික්කසාදයේ ප්රගතිය දිගු කාලීන ජීවිතයේ ද sentence ුවමෙන් කාරුණික විය හැකිද?

ගෙදර වැඩ. "රුසියාව ගැලරිය විසින් ඇති දැඩි කළ ඕනෝමොව්ගේ පුත් ඇන්ඩ්රිට ඇන්ඩ්රි ඉලොමොව්ට උදව් කරයිද?" "ඩොබ්රොලියුබොව් සහ රෝමන් ගොචෝවා" පෙළ පොත, P.291-294 ගැන "ඩොබ්රොලියුබොව් සහ ඩියුෂිනින්" යන ලිපිය කියවන්න, P.291-294, වාචිකව පිළිතුරු සපයන ප්රශ්න

පෙරදසුන:

නවකතාවට අනුව 9 වන ශ්රේණියේ සාහිත්ය පාඩම I.A.gangchovrovrov විසින් නවකතාවට අනුව

"ගැලරිය සහ දෝෂ. ආන්ටන්ති හෝ නිවුන් දරුවන්? "

අරමුණු:

පාඩමේ ගැටළු සහ පර්යේෂණ ගැටළු සකස් කිරීම;

කලා කෘති විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව, සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයක් කරන්න;

රුසියානු සාහිත්යය පිළිබඳ සිසුන්ගේ උනන්දුවෙහි දුම්රිය, ඔවුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් වර්ධනය කරන්න.

උපකරණ: ප්රොජෙක්ටරය, පරිගණක (ඉදිරිපත් කිරීම), රෝමානු I.A. බ්ලූගොවොරාවා "oblomov", කාර්යයන් සහිත කාඩ්පත්

වැඩ පෝරම : ඉදිරිපස වැඩ, කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරන්න, යුගල, තනි වැඩ

පහත සඳහන් දෑ යොදන ලදිපුහුණු තාක්ෂණයන්: ගැටළු ඉගෙනීම, කණ්ඩායම් තාක්ෂණයන්, වැඩමුළු තාක්ෂණය, පරිගණක (නව තොරතුරු) ඉගැන්පත් තාක්ෂණයන්.

පන්ති අතරතුර.

1. අවයව

2. මාතෘකාව සහ පාඩම් කාර්යයන් අර්ථ දැක්වීම

3. පෙළ විශ්ලේෂණය

4. නිර්මාණාත්මක රසායනාගාරය

5. උපරිම කාර්යය

6. ෆයිසානම්කා

7. විවේචනාත්මක ලිපි වලින් උපුටා ගැනීම් සමඟ වැඩ කරන්න

8. පාඩමේ ප්රති Results ල, පරාවර්තනය

සාහිත්ය යුගලයක් පිළිබඳ සංකල්පය: වීර ප්රතිවිරුද්ධ නිවුන් සහ සාහිත්ය නිවුන් දරුවන්

අනවශ්යය! ඇන්තිකෙක් - ලෙන්ස්කි, ටටයානා - ඔල්ගා, ඔල්ගා, පෙචොරින් - ග්රිෂන්ස්කි, ග්රින්යාව් - ෂ්වාබ්රින්, කැටරිනා - බොබ්චින්ස්කි - බොබ්චින්ස්කි

ඩොබ්චින්ස්කි - බොබ්චින්ස්කිද්විත්ව (නිවුන්)

ප්රතිදානය. ඉතිරි වීරයන් වෙනස්, මෙන් වෙනස් ය.

ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, අපගේ වර්තමාන පාඩම කැප කරන්නේ කුමක්ද?

සාහිත්ය යුගල යුගල සහ ගැලී

අද අපට විසඳිය යුතු ගැටලුව කුමක්ද?

කවුද Oblomov සහ gally? ඇන්ටිපෝර්ඩ්ස්? නිවුන් දරුවන්?

අධ්යයනය. කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ කරන්න.

ගොනාචොව් හිතාමතාම ඔහු හිතාමතාම සාහිත්යය තුළ හඳුනාගත නොහැකි වීරයාගේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් විශේෂයෙන් භුක්ති විඳිති - සංසන්දනාත්මක ලක්ෂණය. කුමක්දැයි මතක තබා ගන්නකෙලින්ම (කර්තෘගේ ආකල්පය, අනෙකුත් වීරයන්ගේ මතය, වීරයාගේ ඔහුගේ මතය, ඔහුගේම මතය) සහවක්ර ලක්ෂණය (චිත්රය, අභ්යන්තර, කථනය, ක්රියාවන් සහ වීරයාගේ සිතුවිලි)

ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට "ස්ටෝල්ස් - ඇන්ටිපෝඩ් හෝ ද්විත්ව අපැලෝමොව්?"තීරණය කිරීමට සිසුන්ට ආරාධනා කරනු ලැබේමෙම වීරයන් සංසන්දනය කිරීම.

සාකච්ඡාවේ ප්රති As ලයක් ලෙස පහත සඳහන් නිර්ණායක සකස් කර ඇත:

1. මූලාරම්භය, අධ්යාපනයඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස් හි අධ්යාපනය (((CH1, PACT2,
2. වීරයන්ගේ සිතුවිලි සහ ඔප්පු. වීරයාගේ ජීවිතයට, සේවය, සමාජය, වීරයාගේ ක්රියාකාරකම් සඳහා වීරයාගේ අනුපාතය
3. ජීවිතයේ අරමුණ ( .ඔබේ ජීවිතය පරමාදර්ශී - ගැලරි හෝ කොසු අනුමත කිරීම සඳහා ඔබේ මතය අනුව, ඔබේ මතය අනුව, ඔබේ මතය අනුව, ඒත්තු ගැන්වෙන

1. කතුවරයාගේ සහ අනෙකුත් නළු නිළියන් වීරයන්ට

ලියා ඇති (වගුව).

කොළයක් තබන්නසිරස්තල පත්රයක්, උපුටා දැක්වීම්, මූලික ස්ථාන සහ කණ්ඩායම් ප්රතිදානය මත පටිගත කර ඇත.

කණ්ඩායම් (කණ්ඩායම් 6).

ඔවුන්ගේ තහඩු

කාර්ය සවන්දෙන්නන්

4. කණ්ඩායම් නිගමන බැඳීම.

මිනිත්තු 6-7 ක් වැඩ කිරීමට

සාහිත්ය විචාරකයින් පිරිසක් සමඟ ගවේෂණය: ලිපිවල ද්රව්ය N.A. ඩොලාරුබෝවා, ඒ. Druzhinina, brusva, I. කුලුගොව් "ඕෆොමොව්" සහ ඔහුගේ වීරයන් නවකතාවට කැප කළ අතර එයට පිළිතුර සූදානම් කළේය

නිගමන:

OuploMov සහ ස්ටෝල්ස් හි ධනාත්මක හා negative ණාත්මක ලක්ෂණ නම් කරන්න. ඔවුන්ගේ චරිතවල ශක්තිය හා දුර්වලතාවය කුමක්ද? තහඩු මත ලිවීම

ජීවිතය, කාලය, historical තිහාසික තත්වයන් අවදි කරනු ලබන්නේ ඔහුගේ ඉරණමේ මැවුම්කරු වන වීරයාගේ රූප සටහනෙනි. එබැවින් 1858 දී අවසන් වූ රෝමන් ගොචරොව් හෙරොවරු I.S.S හි පෙනුම සූදානම් කරයි. ටර්ගීනෙව්, එන්. ජී චර්ෂේෙව්ස්කි, l.n. ටෝල්ස්ටෝයි, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි, එනම් 1860 දශකය

ඇයි මෙතරම් වෙනස් පුද්ගලයන් දෝෂ සහ ගැලී වැනි, ඔබේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මිතුරන් වන්න? (බක්ස් සහ ගැලරි පුළුල් අර්ථයකින් ජාතික රුසියානු ස්වභාවයේ අන්තයක් නොමැති අතර, දරුණු කල්පර, ව්යාපාර හාස්දවීම, කුසලතා, අසල්වැසියා කෙරෙහි ඇති සම්බන්ධය ඒකාබද්ධ කරයි.

ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච් කොස්සින් ඊර්ෂ්යා කරන්නේ ඇයි? ඔහු තලා දැමීම දෙස බලන විට ඔහුගේ පෙනුම උණුසුම් කරන්නේ ඇයි?

නිර්මාණාත්මක කාර්යය

කොස්සෙකුට හෝ ගැලී වෙත ලිපියක් ලියන්න

ලිපි කියවීමට කැමති අය (පුද්ගලයන් 2-3)

ගෙදර වැඩ

Oblomov සහ ගැලී රූප නවකතා ගැටළු සමඟ සම්බන්ධ වේ

Oblomovka - රුසියාවේ සංකේතයක්

ඇත්ත වශයෙන්ම, ළමුන් තුළ රුසියාවේ අනාගතය. ගැලරිය විසින් ඇති දැඩි කළ ඕනෝමොව්ගේ පුත්රයාට රට උපකාර කරනු ඇත්ද?

පාඩමේ අවසාන අදියරේදී පරාවර්තකයක් පැවැත්වීම සඳහා, මිනිත්තු 2-3 ක් ඇතුළත සිතියමක් ඉදිරිපත් කිරීම:

පෙරදසුන:

I.gangonchovrov "oblomov"

අත්පොත

එන්. ඒ. ඩොබ්රොලියුබාව් විප්ලවවාදී ප්රජාතන්ත්රවාදයේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බැරෑරුම් ලෙස ඔෆමොව්ගේ ස්වභාවය සලකා බලයි. ඔහු අන්තිමයා "අනවශ්ය මිනිසුන්" සහ හෙවපරයන් "හා හෙලාදැකීම් ගණනාවක ඔහුව දකිනවා"තහඩු "පොදු උපක්රමයක් ලෙස.

කොහොමද. ඩොබ්රොලියුබොව්

ඩොබ්රොලියුබොව් ලෙස

<...>බිඳුණු ස්වභාවයේ ප්රධාන ලක්ෂණ මොනවාද? පරිපූර්ණ අවස්ථිති තුළ, එහි උදාසීනත්වයෙන් ආරම්භ වන, ලෝකයේ සිදු කෙරෙන දේ. උදාසීනියාට හේතුව අර්ධ වශයෙන් ඔහුගේ මානසික හා සදාචාරාත්මක සංවර්ධනයේ ස්වරූපයෙන් අර්ධ වශයෙන් බාහිර ස්ථානයේ පවතී. එහි බාහිර ස්ථානයට අනුව - ඔහු බාින් ය; "ඔහුට සකාහාර් සහ තුන්සියයක් ඇතකතුවරයාගේ ප්රකාශනයට අනුව සකහරෝව්.

<...>. ඔබට කළ යුතුකම මෝඩකමක් නොවේ, ස්ථිතික ස්වභාවය, අභිලාෂයන් හා හැඟීම් නොමැතිව, සහ පුද්ගලයා ද ඔහුගේ ජීවිතය තුළ සොයන දෙයක්, සිතන දෙයක් ගැන. නමුත් ඔහුගේ ආශාවන්ගෙන් තෘප්තිය ලබා ගැනීමේ නපුරු පුරුද්දක් වන්නේ ඔවුන්ගේම උත්සාහයෙන් නොව, අනෙක් අයගෙන් නොවේ, ඒ සඳහා ඇති උදාසීන ප්රජාතාන්ත්රණය එය තුළ වර්ධනය වී ඇති අතර එය සදාචාරාත්මක වහල්භාවයට පත්විය. වහල්භාවය එය බාර්ලි ඕලොම් සමඟ එතරම්ම බැඳී ඇත, එබැවින් ඔවුන් අන්යෝන්ය වශයෙන් එකිනෙකාට විනිවිද යන අතර තවත් එකක් එකිනෙකාට විනිවිද යන අතර තවත් එකක් ඔවුන් අතර යම් මායිමක් වියදම් කිරීමට අවස්ථාවක් නොමැති බව පෙනේ. මෙම සදාචාරාත්මක වහල්භාවය ඔම්පොමොව් ඔහුගේ පෞරුෂත්වයේ වඩාත්ම කුතුහලයෙන් හා ඔහුගේ මුළු කතාවම නොවේ ...

... රෝමන් ගොචොරව් වෙතින්, අපි දකින්නේ ගැලීස් - පුද්ගලයෙකු ක්රියාකාරීව, සපා කාවක්, එය ක්රියාත්මක කිරීම, ජීවත්වීම යන දෙයකි, නමුත් ඔහු කරන්නේ කුමක්ද සහ ඔහු යමක් කිරීමට සමත් වූ ආකාරය පවසයි අන් අයට ඕනෑම දෙයක් කළ හැකි යැයි යහපත්, - මෙය එක්සත් ජනපදය රුසියානු ජාතිකයෙකුගේ පරමාදර්ශයට පෙර රහස් ගැලීස් දිරෝස් නොවේ. හිස්ව පරාජය කළ පරිදි, ඔහුගේ ස්ථාවරය තෘප්තිමත් වන විට, නිරය සහ නිරුවතම තනිකම තෘප්තිමත් වන විට නිරයන් සන්සුන් විය හැකි ආකාරය අපට වැටහෙන්නේ නැත. ඔහු තනිකම, වෙනම, සුවිශේෂී සතුටක් ... ඔහු යටින් මඩ වගුරුබහුල වනාන්තරය විශාල වශයෙන් ගොස් බිඳවැටීමෙන් ඉවතට පැනීම සඳහා තවමත් පැරණි තලා දැමීම අසල එය පැරණි තලා දැමීම ආසන්නයේ එය. මෙම ගාල්කරුට යමක් කරයිද, හරියටම කළේ කුමක්ද සහ කෙසේද, අපි නොදනිමු. මේ නොමැතිව, අපට ඔහුගේ පෞරුෂය තෘප්තිමත් කළ නොහැක ... අපට පැවසිය හැක්කේ එය ඔහු එසේ නොවන බව අපට පැවසිය හැකි පුද්ගලයා අපට පැවසිය හැකි පුද්ගලයා නොවේමෙය සර්වබලධාරී වචනයක් "ඉදිරියට!"

මත. ඩොබ්රොලියබ් එස්. "බිඳවැටීමක් යනු කුමක්ද?" 1859.

බී. බර්සා වගේ. oblomov අකමැති හේතු පැහැදිලි කරයිද?

ෆ්ලේලොන්ස් මැකී යන අතර ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ඔහුට කිසිවක් කළ නොහැකි නිසාත්, මන්දයත්, ඔහුගේ මිනිස් ගෞරවයට අහිතකර ලෙස ඔහු කිසිවක් කිරීමට අකමැති බැවිනි<...> පුද්ගලයෙක් හිතාමතාම හිතාමතාම සම්පූර්ණයෙන්ම මැකී යන නමුත් නිලධාරියෙකු හෝ කුලී නිවැසියෙකු වීමට නොව, ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය සමඟ ගිවිසුම සමඟ සම්බන්ධ වීමට නොවේ<...> ඇඳුමේ ගොචරොව් ඔම්පොමොව් පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටියත්, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් හිරු, බලාපොරොත්තු රහිතව පසුබසිනු ඇතසම්මුතීන් මතට නොයන්න. කෙසේ වෙතත්, ඉතිහාසයේ ගැටළු උසස් පුද්ගලයෙකුට දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඔබ බැරිමොව් දෙස බැලුවහොත්, අසාමාන්ය නොවන අඛණ්ඩතාව බව පෙනේ

බී. බර්සා. "රුසියානු සාහිත්යයේ ජාතික මූලාශ්රය." 1964.

කැඩී බිඳී ගිය ආකාරයමිනිසා විචාරකය. Druzhhinin?

A.V. Drushhinin Oblomov අකමැති හේතු ගැන කතා කරන්නේ?

"විකට පැති සඳහා මිස, අනුකම්පාසහගත ජීවිතයක් සඳහා නොව, අප ආදරය කරන සියලු දුර්වලතා වල ප්රකාශයන් නිසා නොවේ. අපි ඉදාහිච් ඕලූමොව්ට ආදරෙයි. ඔහුගේ කලාපයේ මිනිසෙකු සහ ඔහුගේ කාලය කාරුණිකව හා මෘදු දරුවෙකු මෙන්, සැබෑ ප්රේමයේ හා දයාවේ කටයුතුවලදී, ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ හා මෘදු දරුවෙකු මෙන්, වෙනත් තත්වයක හා අනෙකුත් වර්ධනයට හැකිය. ස්වාධීන හා පිරිසිදු ස්වභාවයක් ලෙස, ශාස්ත්රවාදී හා සදාචාරාත්මක අවස්ථාවෙන් තරමක් ස්වාධීන වන අතර, ඔහු හෙළා දකින අතිමහත් බහුතරයකගේ අතිමහත්ය. ඔහු අපට ප්රේමයෙන්, ඔහුගේ සියලු මැවිල්ල කඩුලු දහසක දී, කවියෙකු වූ කලාකරුවා අපගේ මව් පසකට බැඳ ඇති මුල්වලින් අනුබල දෙනු ලැබේ. අවසාන වශයෙන්, ඔහු අපට කරුණාවන්තව අප කාරුණික ය.

(...) අත්හිටවූ හා තවමත් කාව්යමය තලා දැමීමේ ස්වදේශිකයෙකු වන දෝෂ අත්හිටුවීම සදාචාරාත්මක රෝග වලින් තොර වන අතර එය ගල් විසි කරන ප්රායෝගික පුද්ගලයින්ගෙන් කිසිවෙකුගෙන් කිසිවෙකු නොවේ. අපේ කාලයේ සිටින පව්කාරයන්, ස්වයං-පිළිගැනීමේ පව්කාරයන් සමූහයක් සමඟ ඔහුට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැතවෘත්තිය නැති අයට.

පිළිතුර - v. ඩියුෂිනින් ගොනචෝව් ෆ්ලෙමිෂ් චිත්ර ශිල්පීන් සමඟ සංසන්දනය කරයි. ඔහු විශ්වාස කරන්නේ දෝෂ "සෑම කෙනෙකුටම කාරුණික වී ඇති අතර අසීමිත ප්රේමයේ ය", ඔහුට කතා කරයි ක්රෝක්.

A.V. . "Oplomov" රෝමානු i.a.gangchovrov ඉසීම

යා.i. කුස්ෂොව් ගැලීට් වල හේතු ගැන කතා කරනවාද?

සදාචාරාත්මක පෙනුම කුමක්ද?විචාරකයාගේ දෘෂ්ටියෙහි ටොල්ස්?

ස්ටෝල්ස් යනු යන්ත්රයකි, වැඩ කරන යන්ත්රයකි. බිඳවැටීමට පෙර සෑම දෙයකම තීන්ත ආලේප කිරීම සඳහා ඔහු ගුණධර්මවලින් පුරවා, "උච්චතම අවස්ථාව" ඇත. නමුත් එකම කැබැල්ලක්, ඔහුගේ ආත්මය අප නොපෙනේ. ඔහු ක්රියාකාරී, මධ්යස්ථ ශිෂ් ized සම්පන්න, ආර්ථිකයේ තාර්කික මූලධර්ම දන්නා අතර බීතෝවන් පවා අගය කරන අතර, ඔහු ආචාරශීලී වන නමුත් කිසි විටෙකත් අවධානය යොමු නොකළේය. ඒ සියල්ල ඒ ගැන - මෙවලමක් මිස ඉලක්කයක් නොවේ. ඔහු සහ ඔල්ගා කොළ ලෞකික විසිත්ත කාමර වෙත ගලවා ගැනීම සඳහා වූ ඔල්ගා පිටපත් වන අතර සෙසු ගැලරියට එතරම් උනන්දුවක් නොදැක්වීය. ස්ටෝල්ස් වැඩ කිරීම සඳහා වැඩ කරන අතර ඔහුට ඉහළම පරමාදර්ශය නොතිබූ අතර පරමාදර්ශ අවශ්ය යැයි සැක නොකළහ. ජීවිතයේ අරමුණින් ඔහු කිසි විටෙකත් සිතුවේ නැත. ඔහුගේ ක්රියාකාරී ජීවිතයේ ඉහළ අවධියක ස්ටොල්ස් එකම ඔල්ගා, "මව නිර්මාණකරුවන්ගේ සහ සමස්ත ප්රීතිමත් පරම්පරාවේ සදාචාරාත්මක හා පොදු ජීවිතයට සහභාගී විය.

පාඩමේ ප්රති come ල. විවේචනයේදී, ගැටලුව විසඳීමේදී "කඳවුරු" දෙකකට බෙදා ඇති අතර එය වඩා වැදගත් දෙයයි: "කලාත්මකත්වය" හෝ "කලාත්මකත්වය" හෝ "සමාජමයත්වය" හෝ "සමාජමය වැදගත්කම".

කණ්ඩායම් වශයෙන් වැඩ සඳහා කාර්යයන්

1 කණ්ඩායම

මූලාරම්භය, අධ්යාපනයසහ අධ්යාපනය , ලේබල් කිරීමේ වැඩසටහන (

කණ්ඩායම් 2 ක්

පෝට්රේට් ලක්ෂණය, නම, අවට

3 කණ්ඩායම

4 කණ්ඩායම

ජීවිතයේ අරමුණ ( අර්ථයක්, පරමාදර්ශයක්, පරමාදර්ශී, බ uks ුවම් සහ ගැලීගේ ජීවන රටාව (4-5, කොටස 2 පරිච්ඡේද)

(Oblomov සහ stolz හි ස්පොන්ජ් - 2 වන කොටස 9 වන පරිච්ඡේදය).

ජීවිතයේ අරමුණ

ජීවත් වන්නේ කෙසේද

ජීවිතයට ආකල්ප.

5 කණ්ඩායම

කාන්තාවක්, පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ ආකල්පය

6 කණ්ඩායම

7 කණ්ඩායම්

විචාරකයින්ගේ අදහස් ඇති කණ්ඩායම් විසින් ලබා දී ඇති තක්සේරුව ගණනය කිරීම.

සාහිත්ය විචාරකයින් පිරිසක් සමඟ ගවේෂණය: ලිපිවල ද්රව්ය N.A. ඩොලාරුබෝවා, ඒ. ඩියුෂිනිනා, බර්ස්කෝවා, යාස්හෝව්, කුස්ෂොව් "ඕෆෝමොව්" සහ ඔහුගේ වීරයන් නවකතාවට කැප කර පිළිතුර පිළියෙළ කර තිබේඔබේ කර්තව්යයේ ROOS දක්වා ඇත.

ලියා ඇති (වගුව). ෆොලින්ස් සහ ගැලීස්: පින්තූරවල සංසරණ ලක්ෂණ

වීරයන් සංසන්දනය කිරීම සඳහා වූ මෙම නිර්ණායකයන්ට අනුකූලව, සිසුන්ට පර්යේෂණ සඳහා කාර්යයක් ලබා දෙනු ලැබේ:

මෙම නිර්ණායක සඳහා සංසන්දනය කිරීම සඳහා තොරතුරු සොයා ගන්න (උපුටා දැක්වීම් ලියන්න);

වීරයන්ගේ අංගයන් මෙහි පිළිබිඹු වන දේ තීරණය කරන්න?

"ගැලරිය - ඇන්ටිපෝඩ් හෝ නිවුන් ඕබොලොව් යන ප්රශ්නයට පිළිතුරක් දෙන්න?";

කොළයක් තබන්නසිරස්තල පත්රයක්, උපුටා දැක්වීම්, මූලික ස්ථාන සහ කණ්ඩායම් ප්රතිදානය මත පටිගත කර ඇත.

පර්යේෂණ සිදු කරනු ලැබේ කණ්ඩායම්.

අධ්යයන අධ්යයනවලින් පසුව, සිසුන් සගයා වූ ඊයම්වල ස්වරූපයෙන් කණ්ඩායම් වාර්තාව නියෝජනය කරයිඔවුන්ගේ තහඩු

පුද්ගලයන් 4 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක: කථානායක, ලේකම් විශ්ලේෂක විශ්ලේෂක, පෙළපොත

කාර්ය සවන්දෙන්නන්

1. සිසුන් සවන් දෙමින්, මේසයේ කෙටියෙන් තොරතුරු ලිවීම

2. විශේෂ expert සමූහය ලකුණ එහි වැඩ පත්රයකට ගෙන එයි.

3. සවන්දෙන්නන් කණ්ඩායම් වශයෙන් ප්රශ්න අසයි. අනුපූරක (අවශ්ය නම්).

Iv. විශේෂ expert කණ්ඩායම ඇගයීම. කණ්ඩායම්වල නිගමන සත්යාපනය කිරීම

විවේචනාත්මක ලිපි වල ඇති වැඩවල ප්රති results ල ගැන විශේෂ expert කණ්ඩායම කතා කරන අතර කණ්ඩායම් වාර්තා පිළිබඳ තර්කාත්මක තක්සේරුවකි: සම්පූර්ණත්වය, විචාරකයින්ගේ නිගමන සමඟ නිගමනවල සහසම්බන්ධතාවය, පිළිතුරු වලට අනුව.

4. කණ්ඩායම් නිගමන බැඳීම.

කණ්ඩායම පිළිබඳ සාකච්ඡාව මත පදනම්ව, ඔවුන් නිගමනය කළේ ස්ටෝල්ස් - ... oflomov 5. සාමාන්යකරණය සකස් කිරීම ය.

මිනිත්තු 6-7 ක් වැඩ කිරීමට

පෙරදසුන:

1 කණ්ඩායම

මූලාරම්භය, අධ්යාපනයසහ අධ්යාපනය , ලේබල් කිරීමේ වැඩසටහන (අධ්යාපනය ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් (CH1, 2 වන කොටස 2), Onlomov (1 වන කොටස, 9 වන පරිච්ඡේදය)

1 වන කණ්ඩායමේ ආසන්න ප්රතිචාරය

1. මූලාරම්භය

Oblomov: පීතෘමූලික සම්ප්රදායන් සමඟ පොහොසත් වංචුවකින්. ඔහුගේ දෙමව්පියන් සීයා සීයා මෙන්, කිසිවක් කළේ නැත: බලකොටුව ඔවුන් වෙනුවෙන් වැඩ කළේය

ගැලරිය: දුප්පත් පවුලකින්: පියා (ජර්මාන්නා) ධනවත් වතුයායක කළමනාකරු, මව - රුසියානු රුසියානු උදාංශික

2. අධ්යාපනය සහ අධ්යාපනය

ෆොලින්ස්: දෙමව්පියන් ඔහුව උදාසීනත්වයට හා විවේකයට කතා කළා (ඔවුන්ට ඇඳුමක් ඇති කරගත්තා, ඇඳුම, තමන්ටම ජලය වත් කළා) තලා දැමීමේ වැඩවලට ද ished ුවම් ලැබුණා, එය වහල්භාවයේ අපකීර්තියට වටින බව විශ්වාස කෙරිණි. පවුලට ආහාර පිළිබඳ සංස්කෘතියක් තිබූ අතර ආහාර වේලකින් පසු - ශක්තිමත් සිහිනයක්

නිගමනය: "ඔහු (ollomov) තම පියා තුළ මිස ඔහුගේ සීයාට නොවේ. ඔහු අධ්යයනය කළ, ලෝකයේ ජීවත් වූ අතර මේ සියල්ල විවිධ පිටසක්වල ජීරියන් වෙත ගෙන එන ලදි. "

විශ්ව විද්යාල ආගන්තුක ගෙස්ට් හවුස් හි ඇති දැනුම, බ්රූම් ඔවුන්ගේම දෑ සෑදීමට අපොහොසත් වූ අතර එය වාක්ය ඛණ්ඩය සනාථ කරයි: "ඔහුගේ ජීවිතය තුළම විද්යාව පවසා ඇත." Oplomov හි අධ්යාත්මික ජීවිතයේ ප්රධාන ක්ෂේත්රය සිහිනයකි.

ස්ටෝල්ස්: තාත්තා ඔහුට තම පියාගෙන් ලැබුණු හැපෙන හැදී වැඩුණු හැදෑරුවාට දුන්හ: සෑම ප්රායෝගික විද්යා සඳහාම, මුල් භාගයට, තම පුතාට තම පුතාගෙන් යැව්වා. ජීවිතයේ ප්රධාන දෙය මුදල්, දෘශ්යමාන හා නිරවද්යතාවය බව පියා ඔහුට ඉගැන්නුවේය

නිගමනය: ඒ .i. ස්ටෝල්ස්, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම රුසියානු වීමට උත්සාහ කළේය; ව්යාපාරික ගුණාංග වර්ධනය කිරීම, ඔහු ආත්මය රැකබලා ගැනීමට පටන් ගනී.

3. සංරක්ෂිත වැඩසටහන

Oblomov: වෙළෙන්දා සහ නින්ද - උදාසීන ආරම්භය

ස්ටෝල්ස්: බලශක්තිය සහ කුණාටු ක්රියාකාරකම් - සක්රීය ආරම්භය

කණ්ඩායම් 2 ක්

පෝට්රේට් ලක්ෂණය, නම, අවට

2 වන කණ්ඩායමේ ආසන්න ප්රතිචාරය

පී ඔර්ට්රෙට්

කතුවරයා තම වීරයාගේ චිත්රය පිළිබඳ විස්තරයක් ලබා දෙන අතර, ඔහු වෙනත් ඇස් විශ්වාස නොකරයි. ආලේඛ්ය චිත්රයේ බොහෝ දේ භාවිතා කරයිප්රකාශිත මාධ්යයන්. මේ මම. අනපේක්ෂිත මැෆිට්: මුහුණේ වර්ණය උදාසීන, අවිනිශ්චිත කල්පනාකාරී, සීතල මිනිසා. මේ මම.අවශ්ය : ඇස්වලින් බිත්ති මත නොසැලකිලිමත් ලෙස ඇවිද ගියේය. මුහුණු නොසැලකිලිමත්කම මුළු ශරීරයේම ඉරියව් බවට පත් විය; තෙහෙට්ටුවක් හෝ කම්මැලිකමාට ඔහුගේ මුහුණෙන් මෘදු බව චලනය කිරීමට නොහැකි විය. කතුවරයා තම වීරයා නිරූපණය කිරීමට පුරුදුව සිටියේයරූපක : පරිස්සමින් වලාකුළු මුහුණ හමුවේ, සැකයේ ක්රීඩාව ආරම්භ විය. එය එක් පුද්ගලයෙකුට සොබාදහමේ සංසිද්ධි පැවරීම ද භාවිතා කරයි: ඇස වැරදිය.

ගොචරොව්ගේ පෙනුම පිළිබඳ පහත විස්තරය "එය මධ්යම උස, මධ්යම උස, ප්රසන්න ඇඳුමක්, තද අළු පැහැති ඇස් ඇති මිනිසෙකි මුහුණේ විශේෂාංග. ... සමහර විට පෙනුමෙන් දැක්වෙන්නේ තෙහෙට්ටුව හෝ කම්මැලිකම ලෙසම ප්රකාශනයකිනි. එහෙත්, තෙහෙට්ටුවක් හෝ කම්මැලිකමාට කිසි විටෙකත් මෘදු බව ඔහුගේ මුහුණෙන් ගෙන යා නොහැකි වූ අතර එය ආධිපත්යය දරන හා ප්රධාන ප්රකාශනය යනු මුහුණක් පමණක් නොව, සියලු ආත්මය පමණි; ආත්මය කෙතරම් විවෘතව හා පැහැදිලිවම, සිනහවක, හිසෙහි සෑම චලනයක් තුළම, අත්. ... ඉලියා ඉලිච්ගේ පැහැය බ්ලේෂ් හෝ අඳුර හෝ ධනාත්මක සුදුමැලි බවක් නොව උදාසීන විය. ... ඔහුගේ සිරුර, මැට්, බෙල්ල, බෙල්ල, කුඩා චබී අත්, මෘදු උරහිස්, මිනිසෙකු වෙනුවෙන් ප්රකාශ කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ... ඔහු තැතිගත් විට ඔහුගේ චලනයන්, මෘදු බව හෝ කම්මැලිකම කරුණාවකට සමාන නොවන මෘදු බව ද බාධාවක් නොවේ. "

"ඔහුගේ මුහුණේ පරක්කු ඇති පිහාටු සඳහා සහ පැතිරීම සඳහා ගෘහස්ථ කඩුල්ලක් සහ ශරීරයක් සඳහා ගෘහස්ථ කපන්නක්! එය රහිතව, කීකරු දාසයෙකු ලෙස, ශරීරයේ ස්වයං රැකවරණය ලබා ගැනීම, එය මත සපත්තු දිගු, මෘදු හා පළල විය. ඔහු බැලුවකින් තොරව, ඔහුගේ කකුල් ඇඳේ සිට බිම දක්වා බිම හෙළන විට ඔහු එකවරම ඒවාට ඇතුල් විය. " ඉලි ඉලිච් මොලෝමොව් "නරකම හා විනෝදයට ආදරය කළේය."

රුධිර ඉංග්රීසි අශ්වයෙකු මෙන් අස්ථි, මාංශ පේශි සහ ස්නායු වලින් සමන්විත වේ. ඔහු සිහින් ය; ඔහු පාහේ ජැකට් එකක් නැත, එනම්, අස්ථි හාායක මාංශ පේශි, නමුත් මේද වටකුරුකමේ ලකුණක් නොවේ; සිනිඳු මුහුණේ වර්ණය, අඳුරු සහ රළු නැත; ඇස් තරමක් කොළ පැහැයෙන් යුක්ත වුවද ප්රකාශිත වුවද. "

අභ්යන්තරය

එකම කාමරය සහ නිදන කාමරය සහ කාර්යාලය සහ කාර්යාලයේ පිළිගැනීම, පිරිසිදු නොකිරීමට.

කාමරයේ තිබුණේ කුමක්ද?

මහෝගනී කාර්යාංශය. සෝෆා දෙකක්, එක් සෝෆා බූරුවෙකුගෙන් පසුපස පහක්.

එම්බ්රොයිඩර් පෙර නොවූ විරූ පක්ෂීන් හා පලතුරු සහිත ලස්සන තිරය.

සිල්ක් තිර රෙදි, බුමුතුරුණු, සිතුවම් කිහිපයක්, ලෝකඩ, පෝසිලේන් සහ ලස්සන ට්රයිෆල්. මහෝගනීගේ ලාභ නොලබන පුටු, අමිහිරි රාක්ක.

"කෙසේ වෙතත්, හිමිකරු තමාම තම කාර්යාලයේ සැරසිලි දෙස බැලූ විට සීතල හා විසිරී සිටි අතර," මේ සියල්ල වත් කළේ කවුද? "

එක් අංගයක් අභ්යන්තරයට කැපී පෙනේ:මෙය ඉතා සවිස්තරාත්මක විස්තරයකි., මෙන්න බොහෝ විස්තර . ගොචරෝව් විසින්ම කෙටුම්පත්කරුවෙකු ලෙස හැඳින්වීය.

පුදුම 6 ක් වෙහෙසට පත් නොවේ. "ඉලියා ඉලිකච්ගේ අභ්යන්තර ජීවිතය කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. එය සෑම තැනකම දේවල් අර්ථකථනය කර ඇති අතර එහිදී ඔවුන් දැන සිටියහ. දර්ශනය: oblomov සහ zakhar "වෙනත් ?!"

නම

වාසගමේ සිට ගැලරිය (ජර්මානු ස්ටෝල්ස් සිට - "ආඩම්බර") Oblomov නමට වඩා වෙනස් ය. නම - ග්රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇති ඇන්ඩ්රි යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "ධෛර්ය සම්පන්න, නිර්භීත" යනුවෙනි

3 කණ්ඩායම

වීරයන්ගේ සිතුවිලි සහ ඔප්පු. සේවයට වීරයාගේ සේවාව, සමාජය, වීරයාගේ ක්රියාකාරිත්වය

Oblomov තර්ක කරන්නේ "ආරම්භ කළ යුත්තේ කොතැනින්ද? ... ඇටයා වෙත සවිස්තරාත්මක උපදෙස් ලබා ගැනීම, බිඳවැටීමක්, ප්රහාර සඳහා සැලැස්මක් මිල දී ගැනීම, විදේශ ගමන් බලපත්රය ලබා දීම, විදේශ ගමන් බලපත්රයක් ගෙන ගොස් යන්න විදේශීය මේදය විකිණීම, බර අඩු කර ගැනීම, සකාහාරෙකු නොමැතිව ජීවත් වන වාතයේ ආත්මය සකාහාබ් නොමැතිව ජීවත් වී බූට් සපත්තු ඉවත් කරන්න, රාත්රියේදී පමණක් නිදාගන්න හැමෝම යන තැනට යන්න, එහෙනම් ... ඉන්පසු obloomovka තුළ පදිංචි වන්න, වපුරන දේ දැන ගැනීමට, ඒ මිනිසා දුප්පත් හා පොහොසත්, පිට්ටනියේ ගමන් කරන්න ... ඉතින් මගේ මුළු ජීවිත කාලයම! ආයුබෝවන්, කාව්යමය පරමාදර්ශය! මෙය යම් ආකාරයක ව්යාජ මිසක් මිස ජීවය නොවේ; මෙන්න සදහටම ගිනිදැල්, මර්දනය, තාපය, ශබ්දය, ... ජීවත් වීමට කවදාද? ")

Offffomodov හඳුනන අය ගැන සඳහන් වන්නේ කුමන පරාවර්තනයන් ද? ඔහුගේ නිගමනද?

බුද්ධත්වයට ආකල්පය: ගමේ පාසල විවෘත කිරීමට ස්ටොල්ස් පිරිනමනු ලැබේ.

"සාක්ෂරතාවය මිනිසෙකුට හානිකර ය" යනුවෙන් හැඳින්වීය.

සෑම දෙයක් ගැනම ආකල්පය: අළුත්: ස්ටෝලස් ඔවුන්ගේ මව්බිමේ ප්රවෘත්ති ගැන කතා කළේය:

"පියර් තැනීමට අවශ්යයි, අධිවේගී මාර්ගය යෝජනා කර ඇති අතර, නගරයේ සාධාරණත්වය ස්ථාපිත කර ඇත."

එවැනි නවෝත්පාදනයන් "අවාසනාවන්ත" බවට පත්ව ඇති බවට බැරෑරුම් ය.

N poses ( නැඟිටින්නට අවශ්ය, එය සෝදන්න - එය තේ වලින් පසු කාලය ඇඳේ වැඩි වේ, තේ ඇඳේ වැඩි දියුණු කළ හැකි අතර, සිතීම ගැන කිසිවක් වළක්වන්නේ නැත.

ඔහු නැඟිට ගොස් පාහේ නැඟිට ඇඳෙන් එක් කකුලක් අඩු කිරීමට පටන් ගත් නමුත් වහාම එය රැගෙන ගියේය.

එය පැයකින් හතරෙන් හතරෙන් එකක් - හොඳයි, එය සැතපීමට කාලයයි, එය නැගිටින්න කාලයයි.

"ලිපිය කියවන්න, පසුව නැගී සිටින්න."

"පැය එකොළහක් දැනටමත් එකොළහක්, මම නැගිටලා නැහැ."

ඔහු ඔහුගේ පිටුපසට හැරුණා.

අමතන්න. ඔහු වැතිර සිටී කුතුහලය දොර දෙස බලයි.

ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ මාර්ගය සමඟ ඇති වන ඔබට කළ යුතුකමක් තිබේද?

ඔහුගේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට එය සූදානම්ද? " සිසුන් නවකතාවෙන් උපුටා දැක්වීමකට නායකත්වය දෙමින්, මොළොක්ට එවැනි ආශාවක් ඇති බව ඔප්පු කරමින් මෙසේ ඔප්පු වේ: "ඔබේ කැමැත්ත හා මනස මට ලබා දී ඔබට අවශ්ය තැනට මාව ගෙන යන්න. ඔබ පිටුපස, මම යනවා ...

රුසියාවේ උනන්දුවක් නොදක්වන අමාත්යාංශය ගැන ඔහුගේ තරුණ කාලය ගැන සිහින මැව්වා

නොගැලපෙන ලක්ෂණයට නැවත පැමිණීමක් නැත.

කූටප්රාප්තිකාකරණ ස්ථානය පාපොච්චාරණය, බුද්ධත්වය යන ස්ථානයයි. "ඔහු තම නොදියුණු, සදාචාර බලවේගවල වර්ධනය නතර කිරීම නිසා ඔහු දුකෙන් හා රිදවන අතර, බරපතලකම සෑම දෙයකටම මැදිහත් විය." මේ අතර, මිනීවළේ මෙන්, සමහර විට දීප්තිමත් ආරම්භයක්, සමහර විට දැන් මැරිලා.

තමා ඉදිරියේ රහසිගත පාපොච්චාරණය වේදනාකාරී විය. නමුත් නින්දා අපහාසවල බර පෙරලා දැමිය යුත්තේ කාටද? පිළිතුර ප්රශ්නය අනුගමනය කරයි. "නින්ද අවහිරතා" 9 වන පරිච්ඡේදයේ එය අඩංගු වේ.

4 සමූහ

ජීවිතයේ අරමුණ ( අර්ථයක්, පරමාදර්ශයක්, පරමාදර්ශී, බ uks ුවම් සහ ගැලීගේ ජීවන රටාව (4-5, කොටස 2 පරිච්ඡේද)ඔබේ ජීවිතය පරමාදර්ශී - ගැලරිය හෝ දෝෂ අනුමත කිරීමට වඩා, ඔබේ මතය අනුව, ඔබේ මතය අනුව, ඔබේ මතය අනුව ඒත්තු ගැන්වෙනවාද?

(Oblomov සහ stolz හි ස්පොන්ජ් - 2 වන කොටස 9 වන පරිච්ඡේදය).

ජීවිතයේ අරමුණ

ජීවත් වන්නේ කෙසේද

ජීවිතයට ආකල්ප.

ජීවිතයේ පරමාදර්ශය ගැන ඔබ කළ ප්රකාශය

2 වන කොටස, ch. 4. පරමාදර්ශය තලා දැමීම මෙන් පෙනේ, නමුත් මෙය තවදුරටත් කුඩු කර දමන්නේ නැත: සටහන්, පොත්, පියානෝ, අලංකාර ගෘහ භාණ්ඩ තිබේ. වීරයාට සොබාදහම සමඟ ඒකාබද්ධ වීම අවශ්ය වන අතර, ඔහුගේ සිතුවිලි සංකේතාත්මකව ප්රකාශ කරයි, එබැවින් ගැලරි ඔහුව කවියෙකු ලෙස හැඳින්වීය.

"ජීවිතය: හොඳ ජීවිතයක්! බැලීමට ඇත්තේ කුමක්ද? මනසෙහි අභිලාෂයන්, හදවත්? එය සියල්ල කරකැවූ කේන්ද්රය කොතැනදැයි ඔබ දකින්නේ නැත: නැත, ජීවත්ව සිටින අය පිටුපස සැඟවී නැත. මේ සියල්ල මළවුන්, නිදා සිටින මිනිසුන්, මට වඩා නරක ය, මේ සභාවේ සහ සමාජයේ සාමාජිකයන්! ඔවුන්ට ජීවිතයේ මඟ පෙන්වන්නේ කුමක්ද? සියල්ලට පසු, ඔවුන් බොරු නොකියනු ඇත, නමුත් මැස්සන් මෙන් ඔවුන් දිනපතා ගිලෙනු ඇත, නමුත් මේ සියල්ල සක්රීය කිරීම සඳහා සෑම දෙයකටම අනුකම්පාවක් නැත! .. නැත, එය එසේ නොවේ ජීවිතය, නමුත් සාමාන්යය විකෘති කිරීම, ජීවිතයේ පරමාදර්ශය, එය මිනිසාගේ ඉලක්කයට සොබාදහම දක්වා ඇත. "

"මුළු ජීවිතයක්ම සිතුවිල්ලක් හා කාර්යයක් .., වැඩ කිරීම අවම වශයෙන් උමතු, අඳුරු, නමුත් අඛණ්ඩ ... වැඩ - ජීවිතයේ රූපය, අන්තර්ගතය සහ අරමුණ වේ ..."

Ouplomov හි සතුටේ පරමාදර්ශය සම්පූර්ණ සන්සුන් හා හොඳ ආහාර වේ. මොලෝමොව්ගේ පරමාදර්ශ මගින් නව ධනේශ්වර ප්රෝටීන වල negative ණාත්මක අංශ දැකීමට ඔහුට උපකාරී වේ. බිඳවැටිය නොහැකි සම්මතයන් බිඳ වැටීම සලකයි.

ජීවිතය අදහස් කරන්නේ කුමක්ද සහ ගැලී හි පුද්ගලයෙකු පත් කිරීම යනු කුමක්ද?

"අවුරුද්දේ හතර වතාවක් ජීවත් වීමට, එනම්, වයස අවුරුදු හතරක්, එනම් යුග 4 ක්, පැනීමකින් තොරව, අන්තිම දවස දක්වා ජීවිතයේ යාත්රාව, ඕනෑම ජල බිඳිති වල මට්ටම් නොනැසී පවතී.ප්රධාන වීරයාගේ සිහින වල, ස්ටෝල්ස් වතුයායේ ප්රීතිමත් ජීවිතයක සිතුවම්වල අනිවාර්ය අංගයක්, සම්පූර්ණ ආදරය, කවි, මිත්රශීලී හැඟීම් සහ සාමය;පරිපූර්ණ අපොලෝමොව් ඒ. සමන්විත වේ ... තනිවම සහ විනෝදයපළමු කොටසේ 8 වන පරිච්ඡේදය

දෙවන කොටසේ 3-4 පරිච්ඡේදආරවුලේ සාරය වන්නේ ජීවත් වන්නේ කෙසේද යන්නයි.- ආරවුල ඇති වන්නේ කෙසේද? (අතෘප්තිමත් සමාජයේ හිස් ජීවිතය.)

ආරවුලේ අස්ථි බිඳීම කවදාද? (කම්කරු මාවත: ගැලරිය මිතුරෙකුගේ පරමාදර්ශයක් සමඟ එකඟ නොවීම, මන්ද එය "බිඳවැටීමක්"; කොසු විසින් ඇදගෙන ඇති පාරාදීසයේ පරමාදර්ශය, "ජීවිතයේ ප්රතිරූපය, අන්තර්ගතය, අංගය සහ අරමුණ."ගැලී සමඟ ගැලී සමඟ oblomov තිබියදී, historical තිහාසික හා සාහිත්යයේ සහ මිනිස් සැලැස්මට සිත්ගන්නා සුළුය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙය සදාකාලික යුවළක්, අතර සදාකාලික ආරවුලක්නායකයෙකු හා කල්පනාකරුවෙකු ලෙස

"සක්රීය ගැලට් සහ ඔල්ගා ලයිව් එකක් යමක් කිරීමට ජීවත් වෙති. Ouflomov ජීවත් වන්නේ එහෙමයි." එහි තේරුම කුමක්ද - "ජීවිතයේ ඉලක්කය"? "ජීවත් වීමට ජීවත් වන්න" යන අර්ථය කුමක්ද?

Oblomov හි ජීවන රටාව ඇගේ ක්රියාකාරකම් සඳහා පිපාසය ඇති කළේය:

"අපි මේ නින්දාෙන් මිදිය යුතුයි ... නැහැ, මම ඔබව දන්නේ නැහැ, සතියකින් ඔබ ඔබ ගැන නොදන්නා, මම මට මා අදහස් කරන සවස් වරුවේ සවිස්තරාත්මක සැලැස්ම ඔබට කියමි. . "

"ජීවිතය වැඩක් බව ස්ටොල්ස් විශ්වාස කළා," වැඩ - රූපය, අන්තර්ගතය, අන්තර්ගතය සහ ජීවිතයේ අංගය සහ අරමුණ. "

ඔෆෝමොව් විශ්වාස කළේ ජීවිතය සාමය හා උදාසීන බවය.

Oblomov හඳුනා ගැනීම (ඔහු ජීවනය නියෝජනය කරන විට, ඔහුට ජීවත් වීමට අවශ්ය පරිදි එය නිරූපණය කරන පරිදි) ප්රතිලෝම ප්රතික්රියාවක් ඇති කළේය:

"මේක ජීවිතය නොවේ ... මේක ... යම් ආකාරයක කොස්සක්." (පි. 163)

5 කණ්ඩායම

කාන්තාවක්, පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ ආකල්පය

ස්ටෝල්ස්: කාන්තාවකගේ අධ්යාත්මික ජීවිතයේ පිරිමියෙකුගේ ප්රමුඛතම කාර්යභාරය වන අතර ඔල්ගා අධ්යාත්මික ජීවිතය කළමනාකරණය කිරීමට ඔල්ගාස් සූදානම් නැත, ඔහුට නායකත්වය අවශ්යයි

අපොලම්ව්: ඔහුට ආදරය අවශ්යයි, නමුත් මාතෘත්වය සමාන නොවේ, නමුත් මාතෘකා (එග්ෆියා මැට්වෙයිඩෙව් පීලි ටිට්ස් ඔහුව ඉදිරිපත් කළේය). ඉතා මැනවින්, කාන්තාවන් 2 ආරම්භ විය: ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක්, තිරිඟු, තවත් සිපයක්! ") තේ පානය කරන්න!") නිහ silent ව දේ, බෝට්ටුවක, කියවීම. සන්සුන් ආදරය.

ස්ටෝල්ස්: ඔහුට අදහස් හා ශක්තියට සමාන අවශ්යයි. කාන්තාව (ඔල්ගා ඉලින්සයා)

)) ඔල්ගා ඉල්පයින්කායා වෙත ආකල්පය:ස්ටෝල්ස්

"... මම නොදැනුවත්වම ඇය නිතර නිතර නිතර නිතර නිතර නිතර කතා කළෙමි, මන්ද ඇය නොදැනුවත්වම, ස්වාභාවිකවම ජීවිතයේ ... චුවිංගන් හෝ ආසාදිත නික්, නික් නැතaKA බොරු හෝ අභිප්රාය! .. »oblomov

ඉනයිායා උදේ සිට සවස දක්වා ඔල්ගා සමඟ සිටියේ ඇය සමඟ කියවාම මල් යැව්වේ, විල මත ඇවිද ගිය බවයි.

"ලෝකයේ සිදු නොවන්නේ කුමක්ද?"

* ස්ටෝල්ස් විසින් "ඔල්ගා සහ ඇගේ නැන්දා සමඟ" ollomov "හඳුන්වා දුන්නේය.

6 කණ්ඩායම

6 වන කාණ්ඩයේ ආසන්න ප්රතිචාරය

කර්තෘගේ ලක්ෂණය (ඔහුගේ වීරයා ගැන කර්තෘගේ ආකල්පය ගැන කුමක් කිව හැකිද? අනාවරණය වී ඇති ශිල්පක්රම මොනවාද? මෙන්න ඔහු උදේ අවදි වේ "," මනස උදව් කිරීමට පෙනුනේ නැත "යනුවෙනි. කෙසේ වෙතත්, ඉමා උලිච්ගේ රැකවරණය ඔවුන්ගේ කටයුතු ගැන යුක්තිය ඉටු කිරීම අවශ්ය වේ. ඔහු පළමු අප්රසන්න ලිපියට අනුව, මීට වසර කිහිපයකට පෙර ලැබී ඇති ශීර්ෂයන්ට අනුව මනසෙහි විවිධ වෙනසක් කිරීමේ සැලැස්මක් නිර්මාණය කිරීමට පටන් ගත්තේය. " උත්ප්රාසය පිළිබඳ පිළිගැනීම භාවිතා කරමින් කතුවරයා ඔහුගේ වීරයාට වඩා භීතියට පත්ව සිටී.

වෙනත් වීරයන්ගේ මතය ගැල්ට්ස් "obalastovsthchina" ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද?

පිළිගැනීම් Oulonov හි රූපය හෙළි කිරීමට කතුවරයා භාවිතා කරන්නේ: විස්තරය (චිත්රය, පෙනුම, අපනයනය, අන් අයගේ එක් රූපයක්, සාමාන්ය ලක්ෂණ වෙන් කිරීම (සකාර් තම හිමිකරුට සමාන), සාමාන්ය ලක්ෂණ වෙන් කිරීම (හීරෝ ගොන්චරෝවා වහාම මැනිනොව්ට සමානව, ඒ වගේම කාටද, ඕක්අපේ ජීවිතයෙන් මිත්රශීලීව කටයුතු කරන්න).

7 කණ්ඩායම්

විචාරකයින් සමඟ කණ්ඩායම් විසින් ලබා දී ඇති තක්සේරුව ගණනය කිරීම

අක්ෂර චරිත ලක්ෂණ සහ ගැලී

ෆොලින්ස්: කාරුණික, කම්මැලි, ඔහුගේම සාමය ගැන වඩාත් කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. ඔහුට, සතුට සාමයෙන් හා හොඳ ආහාර වලින් පිරී තිබේ. සුවපහසු වස්ත්රයක් ඉවත් නොකර ඔහු සෝෆා මත ජීවිතය කෙබඳුයි. එය කිසිවක් නොකරයි, එය කිසිවක් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, තමා වෙත ගොස් තමා හා සිහින විසින් නිර්මාණය කරන ලද සිහින වල ජීවත් වන්න. ඔහුගේ ආත්මයේ පිරිසිදුකම සහ ස්වයං-පානීය බව, දාර්ශනිකයාගේ මෘදු බව සහ නිහතමානිකම ප්රතිමූර්තියකට සුදුසු ය.

ස්ටෝල්ස්: ශක්තිමත් හා බුද්ධිමත්, එය ස්ථිර ක්රියාකාරකම් වල ඇති අතර එය කළු වැඩ නැමී නොවේ. ඔහුගේ මුරණ්ඩු වැඩට ස්තූතිවන්ත වන අතර, කැමැත්ත, ඉවසීම සහ ව්යවසායයේ බලය පොහොසත් හා ප්රසිද්ධ පුද්ගලයෙකු බවට පත්ව ඇත. සැබෑ "යකඩ" චරිතයක් ඇති විය. නමුත් ඔහු මෝටර් රථයකට සමාන දෙයක්, රොබෝව, එතරම් පැහැදිලිවම වැඩසටහන්ගත කර ඇති අතර, මුළු ජීවිතයම ඉවත් කර වැරදි ගණනය කර ඇත.

ගැලෝමොව්ගේ චරිතය සමඟ ගැලරියේ චරිතය ගලපන්න:

Oblomov අකුර

හෙලෝ, ඉලි ඉලික්! ඔබේ තත්වය ගැන මම ඉතා සැලකිලිමත් වෙමි. ඔබේ ඉරණම මට අවංකවම උදව් කිරීමට උත්සාහ කරන බව මට එතරම්ම උදාසීන ය. නමුත් මේ සඳහා, මට මා වෙනුවෙන් යමක් පැහැදිලි කළ යුතුය: ඔබ ජීවිතයේ කිසිම තේරුමක් නැති කම්මැලි හෝ පුද්ගලයෙක්ද?

ඔබේ ජීවිතයේ නවතම සිදුවීම් මා ගැන බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටී. ඔබ පූර්ණ ජීවිතයේ ජීවත් වීම නැවැත්වූ අතර අර්ථ විරහිත පැවැත්ම ආරම්භ කළේය. සෑම නව දිනයකටම පෙර අවස්ථාව හා සමාන වේ, ඔබට අභිලාෂයන් නොමැත. මට මතකයි එක්ට්රීරින්ගේ පළමු අංකය නිවාඩු දිනයක් බව. එදින ඔබ මිතුරන් බැලීමට ගිය බව ද මම දනිමි, නිවාඩුවේ ඉල්ලීම පැමිණියේය, නමුත් ඔබ ඇඳෙන් නොපැමිණියේය. සුවපහසු සෝෆාවකින් ඔබව ඔසවා තැබීමට උත්සාහ කරන අයට විරුද්ධ විය නොහැක. සෑම දිනකම මිතුරන් ඔබේ ප්රියතම රැකියාව සඳහා ඔබව සොයා ගනී - සෝෆා මත වැතිරීම. සෝෆා, නානබව හා සපත්තු වල ඔබ සොයා ගන්නා ජීවිතයේ තේරුම. නමුත් මේවා කම්මැලිකම හා අක්රියතාවයේ සංකේත වේ. විවිධ සිත්ගන්නාසුලු පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්න, නිවසින් පිටවීමට ඔබට ආශාවක් නැත. සන්නිවේදනයේ කවය එක් සකාහාර් එකකට පාහේ පටු විය. විශාල නගරයක මුළු ජීවිත කාලයම ඔබ වෙනුවෙන් නොවේ. නමුත් ඔබ ජීවත් වන්නේ මධ්යයේ ය. බොහෝ ප්රයෝජනවත් හා රසවත් ස්ථාන නැරඹීමට මෙය අවස්ථාවයි, නමුත් ඔබට මෙම අවස්ථාව මග හැරේ. ඔබ අවට ඇති සෑම දෙයකටම සම්පූර්ණ උදාසීනත්වයක් ඇත. ඇය ඔබට ගැලපෙන නිසා ඔබේ ජීවිතය වෙනස් කිරීමට ඔබට අවශ්ය නැත. නමුත් ඔබ වෙනත් ජීවිතයක් දන්නේ නැත, නමුත් ඔබේ සුපුරුදු ජීවන රටාවට ස්පර්ශ්ය වෙනස්කම් කිරීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය විය හැකිය. ඔබේ මිතුරන් පවා කඩිමුඩියේ යමක් කරන්න, යමක් කරන්න, නමුත් ඔබට තවමත් සෑම දෙයකටම උදාසීන වී ඇත. නමුත් ජීවිතය වටින්නේ නැත, එය පසුකර යයි, ඔබේ ආදරය සමත් වේ, පවුලේ සතුට ඇතිවීමේ හැකියාව. ඔබේ අකාර්යක්ෂමතාව ඔබට අහිතකර ය. ඔබ ක්රමයෙන් පහළට යන අතර, ඔබේ ජීවිතයේ කිසිවක් ඉතිරිව නැත. ඔබේ හොඳම මිතුරා වන ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් ද ඔබව පණිවුඩීය ලෙස පුනර්ජීවනය කිරීමට ද උත්සාහ කළේය. මම දන්නවා, ඔබට යම් කාලයක් වෙනස් කර යාවත්කාලීන කිරීමට අවශ්ය වූ නමුත් ඔබ නව ජීවිතයකට බිය වන බැවින් එයින් කිසිවක් එළියට ආවේ නැත. නමුත් ඔල්ගා ඉල්ස්කායා කෙරෙහි ඔබේ ආදරය ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔබ දැනටමත් පිබිදීමක් ආරම්භ කර ඇති අතර, සිහින, ජීවත්වීමේ ආශාව වන සිහින දක්නට ලැබුණි. නමුත් ඔබ නැවතත් බිය වූවා, මම ජීවිතයේ වෙනස්කම් වලට බිය වුණා.

ඔබ අකාර්යක්ෂමතාවයේ පෙළ තරණය නොකරන අතර නව උත්සාහයන් කෙරෙහි ඇති බිය, ඔබ කිසිවක් කරා ළඟා නොවේ. ඒ ගැන හිතන්න.

සුභ පැතුම්

රෝමන් ගොචෝව් "oplomov" කියවීමෙන් පසු උදාසීනව සිටිය නොහැක. ප්රධාන චරිතය වන්නේ ilya oblomov ය. නමුත් නවකතාවේ ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ගේ රූපය වාදනය කරන නවකතාව. කතුවරයා මෙම චරිතය කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරයි.

එබැවින් ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් යනු ළමා වියේ හොඳම මිතුරා ඉදාදා අපොලෝමොව් ය. ඔහු කවුදැයි තේරුම් ගන්න, අපට වැඩ ආරම්භයේදීම සිදුවිය හැකිය. ඇන්ඩ්රිට තරමක් ආකර්ශනීය පෙනුමක් ඇත.

මෙය දෝෂයන් මෙන් සියලු දිනවල සෝෆා මත වැතිරීමට නොහැකි පුද්ගලයෙකු බව වහාම වටහා ගත හැකිය. මෙය ව්යාපාරයේ මිනිසෙකි.

GALETS මිශ්ර රුධිරය: ජර්මානු සහ රුසියානු. මුලදී එහි චරිතය බොහෝ දුරට රුසියානු බව අපට දැකගත හැකිය. නමුත් කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ජර්මානුයේ රුධිරය සිතුවේ: අපේක්ෂිත තැනැත්තා සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහු ඉතා මුරණ්ඩු වේ. ඔහු නිතරම රැකියාවට සූදානම්. වීරයාගේ ක්රියාකාරිත්වය අර්ථ දැක්වෙන්නේ යමක් වටින්නේ නැත. නමුත් ඔහු සෑම විටම පළමු වීමට උත්සාහ කළ අතර, නඩුවේ කොතැනක හෝ යාමට අවශ්ය නම් ඔහුව පළමුව කැඳවනු ලැබීය.

ගැලරිය සඳහා මන්දැඩුවක් ඉතා වැදගත් වේ. මෙය වීරයාගේ සතුටයි.

ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් ගොචොරව්ගේ ස්වරූපයෙන්, ක්රියා කිරීමට කොස්සක් බලෙන් කළ හැකි එවැනි පුද්ගලයෙකු මූර්තිමත් කරයි. එය එවැනි අයෙකු රුසියාව නොමැති පුද්ගලයෙකි. නමුත් ඔහුට පවා සියල්ල වෙනස් කිරීමට නොහැකි ය.

යාවත්කාලීන කරන ලද්දේ: 2017-07-31

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ යතුරු ලියනයක් දුටුවහොත්, පෙළ ඉස්මතු කර ක්ලික් කරන්න Ctrl + Enter..
මේ අනුව, අපට ව්යාපෘතියේ සහ වෙනත් පා .කයන්ගේ මිල කළ නොහැකි ප්රතිලාභයක් ඇත.

අවධානයට ස්තූතියි.

මාතෘකාව පිළිබඳ ප්රයෝජනවත් ද්රව්ය

1859 දී අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ගොචොරව් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද රෝමානු "oblomov", රෝම "oflomov", සහ අද වන විට එය සදාචාරාත්මක, සමාජ, සමාජ, දාර්ශනික කාරණා ගැන සිතයි. සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහුගේ ජීවිතයට හා ඉරණමට වගකිව යුතුය - එබැවින් ඔබට මෙම සාහිත්ය කෘතියේ ප්රධාන අදහස සකස් කළ හැකිය. නවකතාව පිළිබඳ අදහස පා er කයාට අවබෝධ කර ගැනීමට ඉඩ දීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති එක් ප්රධාන නළුවෙක් ගැලරියේ රූපයයි. ඔහු "ගැළවීම සඳහා වෙහෙස නොබලා අරගලයේ දී ඕලමොව්ගේ ආඛ්යානයේ ප්රධාන වීරයාගේ ප්රතිරූපය ඔහු" කළ යුතුය. ඒ අතරම, කතුවරයා මිනිස් පුද්ගලයාගේ ගැලුම් ජීවමාන ලක්ෂණ ලබා දෙන අතර එමඟින් ඔහුගේ ආත්මය ගැන ගැඹුරින් බැලීමට සහ ක්රියාවෙහි චේතනාවන් තේරුම් ගැනීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච් ගාලේ පෙනුම

පළමු පෙනුමේ පිටුවල සිට, ශ්රේෂ් work වැඩවල පිටුවල සිට, පා er කයාට අනිවාර්යයෙන්ම "Ouplovo" නවකතාවේ ගැලරියේ චිත්රය අනිවාර්යයෙන්ම "ලුහු line ු සටහන්" කළ හැකිය. මෙම චරිතය සෑම දෙයකම තීරණාත්මකව වන්නේ Onolotomow හි ප්රතිවිරුද්ධයයි. ඔහු ක්රියාකාරීත්වය, මානසික අවපීඩනය හා හෑන්ඩ්රා අවපාත අහිමි වීම, පෙලඹී ඇත.

පා er කයා ඉදිරිපිට, වැඩ කරන කොටස් දෙකේ (තෙවන පරිච්ඡේදයේ) ගැලරිය පෙනී සිටියි. අපගේ චරිතයේ lack නතාවයේ දිගුකාලීන අඩුපාඩු නිසා ඔහු Ompolov වෙත පෙනී සිටි අතර ඔහුගේ මිතුරෙකු සෝෆා මත වැතිර සිටි බව සොයා ගත්තේය. සිතුවේ නොසැලකිලිමත් නොවී, ඉලෙටා ඉලිකච්ගේ තනතුරට ක්රියාකාරී සහභාගීත්වයක් පෙන්වූ අතර, හෑන්ඩ්රා සොලවන්නට උත්සාහ කළේය.

චේතනා

සෑම ක්රියාවකටම චේතනාවක් ඇත. ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච්ගේ හැසිරීම අනුගමනය කරන්නේ එහි කතුවරයා විසින් නියම කර ඇති ලක්ෂණ වලින් ය. ගැලීස්ගේ රූපය ගොචර් තමාම විස්තර කළේ මෙසේයි. "ජීවිතයේ ප්රමුඛතම භූමිකාව" නව ශක්තිය "- නව ශක්තියට" අයත් වේ - ජවසම්පන්න ඩෙල්ටා ගැලරිය. ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් අනාගතය ජය ගනී. "

Ondrei යනු Onoforov සුරැකීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක් ද? පළමුව, ඔබේ මිතුරා කෙරෙහි ආදරය හා සෙනෙහස. ඔහු අවංකවම ප්රවේශමෙන් ඔහුගේ සෞඛ්යය ගැන කල්පනා කළේය. සෝෆා මත ඇති නිවස ශාරීරික, නමුත් අධ්යාත්මික දුර්වලතාවය නිසා නොවන බව වටහා ගැනීම, නමුත් අධ්යාත්මික දුර්වලතාවය නිසා, ඉලියා ඉලිකිච්ගේ ජීවන රටාව වෙනස් කිරීම අවශ්ය බව සලකයි. ඔහු මිනිස් ජීවිතය කුමක් විය යුතුද යන්න පිළිබඳ විශ්වාසයන් අනුව ක්රියා කරයි - මෙය ගැලරියේ සැබෑ ආලේඛ්ය චිත්රයයි.

ළමා මිතුරන්

කතාව පදනම් කරගෙන, වීරයන් ළමා කාලයේ සිටම මිත්රශීලී ය. බාලයා සමඟ ජ්යෙෂ් senior යෙකු ලෙස ඉලිමා සමඟ හැසිරීමට ඇන්ඩ්රි පුරුදු වී සිටියේය. කුඩා කල සිටම, නිදිමත වෙලියෝ අතහැර දැමූ දෝෂ, කාව්යතාවයට පිටසක්වල ජීවී නොසිටි බව ස්ටොල්ස් සිහිපත් කරයි. මුලදී, ඇන්ඩ්රිගේ වෙහෙස නොබලා ස්වභාවය oblomoveskaya උදාසීනත්වයට ඉහළින් ඇති බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච්, ඔහුගේ බොයිලේරු වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර, මිතුරෙකු එම ස්ථානයෙන් ගෙනයාමට බාහිරව සමත් විය, නමුත් අභ්යන්තරව එය එකම දෝෂයකි.

සහ ගැලී

සහෝදරවරුන්ගේ දෙදෙනාම, ඔවුන් අනාථ නිවාසයේ සිට ස්වභාවධර්මයේ, ස්වභාවධර්මයේ හා ජීවිතය පිළිබඳ ආකල්පයේ මිතුරන් වූවත් ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. ස්ටොල්ස් සමාජයේ "භ්රමණය" ආදරය කරන අතර සම්බන්ධතා ඇති කර ගත්තේය, ඔහු ව්යාපාර මිනිසෙකි. Oblomov යනු රටක වාසය කළ අතර, තනිවම සිටීමට ආදරය කළ අතර "ආත්ම විශ්වාසයෙන්".

ගැලරියේ ආලේඛ්ය චිත්රය සහ ඔෆොමොව්ගේ ආලේඛ්ය චිත්රය එකිනෙකාට ප්රධාන වීරයන් වටා යාමට නොහැකි වූ අතර එකිනෙකාට වඩා වෙනස් ය. ඉල්යා ඉලිච් ගැලරිය විසින් පනවා ඇති භූමිකාවට එරෙහිව "කැරලි ගැසීම", එය මිතුරන්ගේ මානසික ගැටුමේ ආරම්භය විය. සුප්රසිද්ධ සංවාදයේ දී ඇන්ඩ්රි ස්ටෝල්ස් බ්රූම් සමඟ සංවාදයේ යෙදී සිටියේ කුමක්ද, ඔහුගේ අභ්යන්තර ඒකකය කුමක්ද? මහජන ජීවිතයේ හිඟය හා දුම ගැන චිත්තවේගීය තිරාඩයක් උච්චාරණය කළ විට ඔහු තම මිතුරා සමඟ අභ්යන්තරව එකඟ වූවාද?

ඒ වෙනුවට, ඔව්. ඔහු ඕල්ලොමොව්ට බාධා නොකරන අතර, නවකතාවේ ගැලරියේ සුපුරුදු ප්රතිරූපය ටිකක් බිඳ දමන්නේ නැත. "ඒ සියල්ල පැරණි ය - ඔවුන් ඒ ගැන දහස් ගුණයක් කතා කළහ." ඔහුගේ සිතුවිලි දිගටම කරගෙන යන ලෙසත්, දාර්ශනික යන පදවලින් ඔහුට විපාක දෙන ලෙසත් ඔහු ඉලියෙන් ඉල්ලා සිටී. පරිපූර්ණ ජීවන රටාව අඳින්න කොස්සය යෝජනා කරන්න, ස්ටෝල්ස් ඔහුගේ තරුණ තරුණියන්ගේ කැපී පෙනෙන ක්රියාවන් පිළිබඳ ප්රමුඛ උදාහරණ ඔහු පාපොච්චාරණය කිරීමට පෙළඹේ. මේ අනුව, ඉක්මාව තම ජීවිතය වෙනස් කිරීමේ අවශ්යතාවය පිළිබඳ සිතුවිලි වෙත පැමිණි බව සහතික කිරීමට ඔහුට අවශ්යය.

ඇන්ඩ්රි ස්ටොල්ස්ගේ රූපය ඔහුගේ ඇදහිය නොහැකි අධිෂ් by ානයෙන්ම සංලක්ෂිත වේ. Omlomov පාපොච්චාරණයෙන් ස්පර්ශ වූ, ඔහුගේ උදව් අවශ්යතාවය සහ "මම ඔබව අත් නොහරිමි" යන අවශ්යතාවය ගැන ඔහුට ඊටත් වඩා විශ්වාස කරයි. ඉලි ඉලිකච් ක්රියාවට නව බාධක අදින්නට පටන් ගත් විට, ස්ටෝලස් තේරුම් ගන්නේ දැඩි ලෙස හා ස්ථිරව ක්රියා කිරීම අවශ්ය බව ය. "දැන් හෝ කවදාවත්," මෙන්න ඔහුගේ අවසාන නිගමනයයි.

ඔල්ගා සහ අපැලෝකොව්ට ආදරය කිරීම සඳහා ආකල්පය

විදේශගත වී ඔල්ගා රැකවරණය පිළිබඳ OnooloMov අතහැර ඕලමොව් අතහැර දමා ඇති අතර, ඔවුන් අතර නවකතාවක් ඇතිවීමේ හැකියාව ගැන පදනම අත්තිවාරම සිහියට පත් නොවේ. බොහෝ කලකට පසු, කොස්ස සඳහා අතීතයේ දී ඔල්ගා තමාට පිළිගත් විට, ගැලරිය ඇගේ පළමු හැඟීම සඳහා අරුතක් ලබා නොදේ. මන්ද? නැත, අවදානමට ලක්විය හැකි කුකුළන්ත්රණයක් නොමැත - එය ගැවුට් වල චිත්රයක් ලෙස නොවේ - ඒ වෙනුවට, ඉලියා ඉලිකච්ගේ අනන්යතාවය අවතක්සේරු කිරීම, සියුම්, මෘදු, පිරිසිදු, පිරිසිදු පිරිසිදු, පිරිසිදු පිරිසිදු, ඔවුන්ගේ ආත්මයේ ඇති වන අතර ප්රතිචාරයක් ඇති විය හැකිය කාන්තාවක් පිළිබඳ හැඟීම.

නවකතාවේ සිව්වන කොටසේදී, "තිරිඟු නිවසේ" නින්දට ඇද වැටී "යන ප්රධාන චරිතය කාලයත් සමඟ සැමියා බවට පත්විය. ආපසු හැරී ගිය කාලය, ඉලියා ඉලිකච් ඔහුගේ උපන් කොසු වෙත ආපසු ලබා දෙන ආකාරයට ආපසු හැරී ගියේය. ස්ටොල්ස් සහ දැන් එය ObloMov හි ඉරණම ගැන නොසැලකිලිමත් නොවේ. නගරයට පැමිණීම, මිතුරා ඉලිලි වෙත ගියේය.

මිතුරෙකු සමඟ රැස්වීමකදී ඇන්ඩ්රිට දැනුනේ කුමක්ද? ඔහු නොසැලකිලිමත් ශිෂ්යයෙකු සමඟ wise ානවන්ත ගුරුවරයෙකු ලෙස ඉදාගා සමඟ කතා කරයි. ඔහුගේ සිතුවිලි ඔල්ගා සමඟ කාර්යබහුල වන නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ හැඟීමෙහි බිඳවැටීමක් ලෙස හඳුනාගෙන නොමැත. කෙසේවෙතත්, ඔහු මුලින්ම ඔල්ගා ගැන කතා කරයි, මන්ද ඔහුට මේ දැරිය ගැන කතා කිරීමට අවශ්ය නිසාය. දැඩි ඔල්ගා මොලෝකොව්ට ගැලරිය අනුගමනය කර පැරිසියට පැමිණ සමාව දිය නොහැකි බව ඔහු තේරුම් ගනී.

එකිනෙකා බේරා ගන්න

"Oplomov" හි නවකතාවේ ගැලරියේ ආලේඛ්ය චිත්රය ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකුගේ අංගයන් ඇති අතර එය සංකීර්ණ කාර්යයන් තබා ඒවා සිදු කිරීමට උත්සාහ කරයි. අවම වශයෙන් යම් ආකාරයක යම් ක්රියාකාරකමක් සඳහා බිඳවැටීම අවදි කරන්න - මෙය ඔහුගේ කාර්යය වන බැවින් ඔහු දරුණු රෝග ඇති මිතුරෙකු බිය ගන්වයි. නමුත් එය උදව් නොකරයි. ඊට අමතරව, ඔහුගේ ආඩම්බරය වඩාත් දැඩි ලෙස ක්රියා කිරීමට, ඔහුගේ ආඩම්බරය පොළඹවා ගනු ලැබේ: සියල්ලට පසු, ඔහLOLOLOV සුරැකීමට ඔහු ඔල්ගා වෙත පොරොන්දුවක් දුන්නේය. ඔහු ඇයගේ ඉල්ලීම ඉටු නොකරන්නේ නම් මිස!

ඔහුගේ නොසැලකිල්ල නිසා, ඔහුගේ, ව්යාපාරික ලෝකයේ මනුෂ්යයා වන ඉලෙයා ද එය මංකොල්ලකෑමට ලක්වූ විට, මුදල් වියදමෙන් මුදල් දන්නේ කවුද, එය අතිශයින්ම කෝපයට පත් විය. ඔහු කලබල වේ. ඔහුගේ ප්ලාස්ටික් ඒ ගැන මෙසේ පවසයි: "දෑත් කතාව විසි කළේය." තවද, ඔහු තම මිතුරාට සාමාන්ය තානයකින් ආමන්ත්රණය කරන අතර "බලහත්කාරයෙන්" සියල්ල විසඳීම සඳහා ඔබ විසින්ම තමන් විසින්ම ගනු ලැබේ. චිත්තවේගීයව දර්ශනය වැඩීම පිළිබඳ කතුවරයා විසින් ඉදිකර ඇත. අද්දැකීම් අඩු පා er කයාට මේ වන විට ඉමා යාළුවෙකුට ඇහුම්කන් දෙන, ගමට යන්න, සෑම දෙයකටම ආරක්ෂිතව හැකි වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව අද්දැකීම් අඩු පා er කයාට අයිතියක් ඇත. නමුත් චරිතවල විශ්වාසවන්ත සත්යතාව, ගොන්චරොව් එහි වීරයන් වෙනත් ආකාරයකින් මෙහෙයවයි. ගැවුට් වල අරමුණු හා ශක්තිමත් ප්රතිරූපය පැටවුන්ගේ දුර්වල හා විකාර සහගත රූපය වෙනස් කිරීමට නොහැකි විය.

ස්ථාවරත්වයේ ප්රායෝගිකභාවය ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ පදනම් තීරණය කරයි. නවකතාවේ වීරයා සන්සුන්ව යථාර්ථවාදීකෙකු ලෙස පින්තාරු කර ඇති අතර, එහි ආත්මය තුළ "සිහිනයක්, අද්භූත, අද්භූත, අද්භූත, අද්භූත, අද්භූත දෙයක් සඳහා ස්ථානයක් නොතිබුණි." ඔහුගේ දැනුවත්භාවයට යටත් නොවන දේවල් ඔහුගේ ඇස් හමුවේ ඇතැම් දෘශ්ය රැවටීමකි. සමහර විට මිතුරෙකුගේ චරිතය හා සිතුවිලි පිළිබඳ සම්පූර්ණ වරදවා වටහා ගැනීම වැළැක්වීම ඇන්ඩ්රි "බවට පත්වීම" යන්නයි.

අපොයිලෝමොව්

පැටවුන් සහ ගැලරියගේ ලක්ෂණය විශේෂයෙන්ම ශාඛාවේ අවසානය දක්වා දීප්තිමත් වේ. ගමේ මොළොක්වාන් එනතෙක් බලා නොසිට, ස්ටොල්ස් නැවතත් මිතුරෙකු බැලීමට යයි. ඉලියා ඉලිකච්ගේ පෙනුම පමණක් නොව එය වටා ඇති තත්වය ද ඔහු මවිතයට පත් කරයි. වහාම කතා කිරීම ඔල්ගා ගැන පැමිණේ. මිනිසුන් දැන ගැනීම සහ ප්රමාණවත් ජීවිත අත්දැකීම් ඇති ඇන්ඩ්රි තම මිතුරන්ගේ සතුට සතුටට පත් කර අවංකවම ප්රීති වේ. අළු පැහැති ජලය සහිත පරිසරයකින් ලස්සන ආත්මයක් ඇති මෙම කම්මැලි මිනිසා අනුභව කිරීමට මට අවශ්යය. ඇන්ඩ්රි තම ආත්මය ඇති දැඩි කිරීමට උත්සාහ කරමින්, අතීතයේ සිත්ගන්නාසුලු මතකයන් ඇති කිරීමට උත්සාහ කරන නමුත් දෝෂ ඔහුව තදින් නතර කරයි. "නැත, නැත, දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා, මතක නැත, මතක නැත.

තලා දැමීමේදී සිදු වූ අපූරු වෙනස්කම් පිළිබඳව ඔහුගේ විස්තරය සිත් ඇද ගැනීමට ස්ටොල්ස් ගනු ලැබේ. නමුත් එය අපිරොමොව් උදාසීනව තබයි. ස්ටොල්ස් නිහ is ය, අධෛර්යමත් වී, තවදුරටත් ක්රියා කරන්නේ කෙසේදැයි නොදනී. කනස්සල්ලට පත්වූ මිතුරා නැරඹීම, ප්රමාණවත් අරමුදල්, ඉල්යා එවැනි දුප්පත්කම වටකර ඇත්තේ මන්දැයි ඔහු තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරයි. අවසාන වශයෙන්, ඔහු රැඳවුම්කරුට සමීපව සිටින බව ඔහුට පෙනේ, පසුව ක්රියා කිරීමට පටන් ගනී. ඔබේ කැමැත්ත, දැනුම සහ සන්නිවේදනයන්, ස්ටොල්ස් මුදල් නොමැතිකම සිට අවහිර කිරීම් නැවත දිස් වේ.

අවුරුදු 5 කට පසුව

අවුරුදු පහකට පසු, ගොචරොව් මිතුරන්ගේ අවසාන හා වඩාත්ම නාට්යමය රැස්වීම අපව ඇද ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මොලෝමොව් නැවත නැඟිටුවිය යුතු ස්ටෝල්ස් සැකයන්. එහෙත්, ඔහු වඩාත් යහපත් හා යහපත් ජීවිතයක "වළ" වලින් ඉවතට ඇද ගැනීම ඔහුගේ යුතුකම සලකා බලයි. ඔහුගේ බිරිඳගේ සහාය, ඔහු කරත්තයේ කරත්තයකට ගොඩ වී රැගෙන යාමට අදහස් කරයි. ඉලාෆියර් මැට්විටෙව් සමඟ මිතුරෙකු විවාහ වී පුතෙකු සිටින බවට වූ පුවතක් ලබා ගැනීමට ඔහු සූදානම්ව සිටියේය. "ඔහු ඉදිරිපිට හදිසියේම අගාධව දැන සිටියේය ..."

ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච් තිරිඟු, සරල හා නොදියුණු කාන්තාවන්ගේ පපුවේ ගැඹුවා සහ ශක්තිමත් හැඟීමක් ඇති වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත. ඔල්ගා හි අඛණ්ඩ ප්රශ්නවලට පිළිතුරු නොදී ඔහු බොහෝ කලක් නිහ is ය. මිතුරෙකුගේ අඛණ්ඩ ප්රශ්නවලට තදින් කම්පනයට පත් විය.

වීදුරු පෙට්ටියේ සත්ය රූපය කුමක්ද?

ගෝල්ස් කවුද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නයට කෙටියෙන් පිළිතුරු දෙන්න, එතරම් සරල නැත. ධනාත්මක ආත්මාගේ බහුලත්වය තිබියදීත්, මෙම පුද්ගලයා පරමාදර්ශී නොවේ. ඔහුගේ අධික ප්රායෝගිකත්වය අසාමාන්ය හා කම්මැලි මිතුරෙකු වන රබර් වල, අසාමාන්ය හා කම්මැලි මිතුරෙකු නොව, තුනී ආත්ම සංවිධානයක් සහිත මිනිසෙකු වන දාර්ශනිකයෙකි. නවකතාවේ කතුවරයා ඇන්ඩ්රි ඉවානොවිච්ගේ අධික වියළි බව අවධාරණය කිරීමට අසමත් විය. ඔහුගේ ක්රියාකාරකම පුද්ගලික යහපැවැත්මේ රාමුවට සීමා විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුට සැඟවුණු උපපොළ නොමැතිව අවංකව අවශ්ය විය.

ගැලරියේ ආලේඛ්ය චිත්රය ඒ කාලයේ පරමාදර්ශයට සමීපව. රට සොලවන්න, එය එවැනි "ගැලට්" වන අතර අවශ්ය වේ. ඩොට්රොලියුබොව් සඳහන් කළේ රටේ එවැනි ප්රසිද්ධ චරිතයක් රටට අවශ්ය බවත් එය ජීවිතයේ සෑම අංශයකම "දැඩි" ලෙස සක්රීයව සටන් කළ හැකි බවත්ය.

ස්ටොල්ස් යනු ගොචෝව්ගේ ධනාත්මක වීරයෙකු - බිඳවැටීමට තියුනු ලෙස විරුද්ධ ය. සමාජ තත්වය, "ප්රතික්ෂේප කළ සහ සංචාරකයා", ඒවා හැදී වැඩීම හා අධ්යාපනයේ කොන්දේසි සහ අධ්යාපනයේ ක්රම බැරමොව්ස්කි වලට වඩා මූලික වශයෙන් වෙනස් ය. ස්ටෝල්ස් සිහින දකින්නෙක් නොවේ. ඔහු, සියල්ලටත් වඩා, "ව්යාපාරික මනුෂ්යයා". කෙසේ වෙතත්, මෙය ඔහු "ආත්මයේ ඉහළ අවශ්යතා සමඟ සමතුලිතතාවයට සමතුලිතතාවයට" උත්සාහ කිරීමෙන් වලක්වනු නොලැබේ.