ළමයින් පීඩාවට පත් වූ වැඩිහිටි දුෂ්ඨයන්ගේ ස්මාරකය. බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ ස්මාරකය "ළමයින් - වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්"
මෙම ලිපියෙන් අපි ස්මාරකය ගැන සලකා බලමු "ළමයින් - වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්." මෙය නිසැකවම අපගේ අවධානයට ලක්විය යුතු තරමක් සිත් ඇදගන්නා සුළු මූර්ති සංයුතියකි. ඔබට එය මොස්කව්හි බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයෙන් සොයාගත හැකිය.
දැන හඳුනා ගැනීම
මෙම ස්මාරකය නිර්මාණය කළේ මිහායිල් ෂෙමියාකින් විසිනි. හොඳ සහ නරක අතර අරගලයේ ප්‍රතිරූපය යථාර්ථය බවට පරිවර්තනය කිරීමට කතුවරයා උත්සාහ කළේය. වර්තමානයේ සහ අනාගත පරම්පරාවන්ගේ අනාගතය කෙරෙහි අප කරන බලපෑම කෙරෙහි උදාසීන නොවන සියලු දෙනාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීම සඳහා මූර්ති ශිල්පියා ඔහුගේ සංයුතිය නිර්මාණය කළේය. නැවත ආරම්භ කිරීමට කිසි විටෙකත් ප්‍රමාද නැත.
විස්තර
මූර්ති සංයුතියේ මධ්‍යයේ "ළමුන් - වැඩිහිටි දුප්පතුන්ගේ වින්දිතයන්" නිරූපණය කර ඇත්තේ පිරිමි ළමයෙකු සහ ගැහැණු ළමයෙකුගේ දෑස් බැඳගෙන ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කරන ආකාරයයි. ළමයින්ගේ පාද යට කියවා ඇති සුරංගනා කතා සහිත විවෘත පොත් ඇත. ඒවා රූප වලින් වටවී ඇත - එකම දුෂ්ටකම්. එය ඇබ්බැහි වීම, සොරකම, නොදැනුවත්කම, මත්පැන්, ව්‍යාජ විද්‍යාව, ගණිකා වෘත්තිය සහ උදාසීන බව විදහා දක්වයි. අන්තිම නපුර අනෙක් ඒවාට වඩා ඉහළ යන අතර එය වඩාත් වැදගත් වේ. සාදිවාදය, ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම, යුද්ධය, මතකය නැති වූවන් සඳහා වූ පෙලඹවීම, දරිද්‍රතාවය සහ ප්රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ප්‍රචාරණය ද ඇත.
මිහායිල් ෂෙමියාකින් මෙම සංයුතියට වැඩ කළේ යූ.ලූෂ්කොව්ගේ පෞද්ගලික නියෝගය මත ය. ස්මාරකය නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියට මොස්කව් නගරාධිපතිවරයා ද සක්‍රියව සහභාගී විය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා සහ නගරාධිපතිවරයා අතර පැවති එක්තරා හමුවකදී, සැඩිසම් ස්වරූපය කෙබඳු විය යුතුදැයි පෞද්ගලිකව විදහා දැක්වීම සඳහා දෙවැන්න ඔහුගේ පුටුවෙන් වේගයෙන් පැන ගත් බව පුවත්පත් ලිවීය. එහි ප්‍රති As ලයක් ලෙස ලුෂ්කොව්ගේ මෙම ඉරියව්ව ලෝහයෙන් පිළිබිඹු විය.
මූර්ති නිර්මාණයට විනාශකාරීන් විසින් පහර දීමෙන් පසු, නගර බලධාරීන් විසින් සංයුතිය නිශ්චිත වේලාවන්හිදී පමණක් විවෘත කර, වැටකින් වට කර ආරක්‍ෂාව සැකසීමට තීරණය කළහ. දැල්ල පෙරවරු 9 ට ඉහළ යන අතර රාත්‍රී 9 ට අඩු වේ.
විවේචනය
බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ "ළමා - වැඩිහිටි දුෂ්ටාත්මයන්ට ගොදුරු වූවන්" යන ප්‍රතිමාව බොහෝ වාරයක් විවේචනයට ලක් වී ඇත. බොහෝ විට මේවා විශේෂයෙන් ආගමිකයින්ගේ ප්‍රකාශ විය. කෙලෙස් ඕනෑවට වඩා උච්චාරණය කරන ලෙස නිරූපනය කරනවාට ඔවුන් කැමති නැත. වී. ඇම්බ්රැමෙන්කෝවා - රුසියානු අධ්යාපන ඇකඩමියේ අධ්යාපනික විද්යා හා පර්යේෂණයේ ආචාර්ය - එවැනි මූර්තියක් දරුවාගේ මනෝභාවයට අහිතකර ලෙස බලපෑ හැකි බව විශ්වාස කරයි. එය ළමයින් සඳහා නොව දුෂ්ටයන්ගේ ස්මාරකයක් බව ද ඇය අවධානය යොමු කරයි.
ඇබ්බැහි වීම සහ ගණිකා වෘත්තිය
අපි "ළමා - වැඩිහිටි දුෂ්ටාත්මයන්ට ගොදුරු වූවන්" යන විස්තරය තුළ මත් ද්‍රව්‍ය වලට ඇබ්බැහි වීමේ චරිතය පටන් ගනිමු. සංයුතියේ කතුවරයා මෙම රූපය පෙන්වූයේ කවුන්ට් ඩ්‍රැකියුලාගේ ස්වරූපයෙන්, ටේල් කෝට් එකකින් සැරසී - එක්තරා ආකාරයක මරණ දූතයෙක්. ඔහුගේ අතේ කුඩා හෙරොයින් පැකට් එකක් සහ සිරින්ජයක් ඇත. ඩ්‍රැකියුලා සාධාරණ මිලකට ලබා දෙන අතර, මේ ලෝකයේ ගැටලු වලින් "ඉවතට පියාසර කරන්න".
ෂෙම්යාකින් ගණිකාවකගේ ස්වරූපය මැඩියෙකුගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කරන අතර, මේ අර්ථයෙන් ගෙම්බා කුමරියගේ ප්‍රතිරූපය සමඟ යම් අහම්බයක් තිබේ. මෙම සත්වයාට වක්‍ර ස්වරූපයක් සහ ආකර්ෂණීය ශරීරයක් ඇත, නමුත් ඒ සියල්ල නරක ඉනනන වලින් වැසී ඇති අතර පටිය මත සර්පයන් දැකිය හැකිය. ගණිකා වෘත්තියට වඩා පුළුල් අර්ථයකින් මෙම මූර්තියෙන් අදහස් කරන්නේ අවංක හැඟීම් අත්විඳින පුද්ගලයෙකුගේ කුහකකම සහ සම්පූර්ණ දුරාචාරයයි. එක් ප්‍රසිද්ධ බ්ලොග්කරුවෙක් ලිවුවේ කුහකකම එහි සුළු ප්‍රකාශනයන් ලෙස පවා තේරුම් ගත යුතු බවයි: පිටුපස විවේචනය, බොරු, අවංක සිනහව.
සොරකම
මොස්කව්හි "ළමයින් - වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූ අය" යන මූර්තියේ කතුවරයා විසින් කැත සහ කපටි pigරෙකුගේ ස්වරූපයෙන් සොරකම් කරන ලද මුදල් අතේ තබාගෙන එහි නපුරු ඇඟිලි සොලවමින් පෙන්වයි. මෙම සත්වයා පිටුපස බැංකු විස්තර සහ "අක්වෙරළ" යන වචනයෙන් අත්සන් කළ බෑගයක් ඇත. නූතන ජීවිතයේ දී, මෙම අඩුපාඩුව විදහා දක්වන්නේ මිනිසුන් අල්ලස් දීම සහ ගැනීම පමණක් නොව, බොහෝ දෙනෙකුට ජීවිතයේ ඉලක්කය වන්නේ ද්‍රව්‍යමය ධනය එකතු වීම වන අතර සුඛෝපභෝගී දේ මිනිස් හැඟීම් වලට වඩා වැඩි යමක් අදහස් කිරීමට පටන් ගනී. කුඩා දරුවෙක් මේ සියල්ල තමාගේම ආකාරයෙන් අර්ථකථනය කරන අතර, පින්තූරය වෙනත් ආකාරයකින් දකින අතර එම නිසා ලෝකය පිළිබඳ සැබෑ පින්තූරයක් සඳහා වැරදි චිත්‍රයක් ගනී.
මත්පැන්, නොදැනුවත්කම, ව්‍යාජ විද්‍යාව
වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූ දරුවන්ගේ ස්මාරකයේ මත්පැන් පානය කිරීම නිරූපණය කරන්නේ මුහුණේ අපැහැදිලි මුහුණක් සහිත බැරලයක වාඩි වී සිටින සතුටු සිතින් මිථ්‍යා දෙවියා ලෙස ය. මෙය විශාල බඩක් සහ නිකටක් දෙකක් ඇති කැත මහලු මිනිසෙකි.
නොසැලකිලිමත්කම පෙන්නුම් කරන්නේ නොසැලකිලිමත්, මෝඩ බූරුවෙකුගේ අතේ ඔරලෝසුවක් සහ අනෙක් අතින් ගිරවා අල්ලා ගැනීමේ ස්වරූපයෙනි. මෙය පැයට නොව සෑම විටම විනෝදය ලබා දෙන බවට වන උපමා රූපයකි.
ව්‍යාජ විද්‍යාවේ ප්‍රතිරූපය පැවිදි සිවුරක් ලෙස හෙළා දකී. ප්‍රයෝජනවත් යැයි කියන ලියවිල්ලක් ඔහු අතේ තබාගෙන සිටින නමුත් සත්වයාගේ දෑස් පියාගෙන ඇති අතර එය කරන්නේ කුමක්දැයි එයම නොදන්නේ ය. කාරණය වන්නේ යම් දැනුමක් සමස්ත මානව වර්ගයාට හානිකර බවයි. මෙය භයානක ආයුධ නිපදවීම සහ ජානමය ඉංජිනේරු විද්‍යාව සහ මිනිසුන් ක්ලෝන කිරීමට උත්සාහ කිරීම යනාදිය මෙය අවධාරණය කිරීම සඳහා ව්‍යාජ විද්‍යාව රූකඩයක් මෙන් ගෙන යන රූපය අසල විකෘති රූපයක් නිරූපණය කෙරේ. ව්‍යාජ විද්‍යාවේ භීෂණය පෙන්නුම් කිරීම සඳහා මිහායිල් ෂෙමියාකින් යෝජනා කළේ ඇමරිකාවේ සිදු වූ කතාවක් සිහිපත් කරන ලෙසයි. සෑම අතින්ම ජනප්‍රිය සන්සුන්කාරක, දැන්වීම් මඟින් කාන්තාවන්ගේ දෑත් සහ කකුල් නොමැතිව දරුවන් ඉපදුන බවට සහතික විය.
යුද්ධය සහ දුප්පත්කම
මෙම සම ස්ටාර් වෝර්ස් හි ඩ්‍රොයිඩ් වලට බොහෝ සමාන ය. මරණයේ දූතයා නියෝජනය කරයි. ගෑස් ආවරණයක් පළඳින යුද්ධයේ ප්‍රතිරූපය පෙනේ. ඔහුම සන්නාහයෙන් සැරසී සිටින අතර ඔහුගේ අතේ මිකී මවුස් වෙත මැසූ බෝම්බයක් ඇත. හෘද සාක්‍ෂියක් නොමැතිව ඔහු එය දරුවන්ට පිරිනමයි.
ස්මාරකයේ "දරුවන් - වැඩිහිටි දුප්පතුන්ගෙන් ගොදුරු වූවන්" ස්මාරකයේ දුප්පත්කමේ ස්වරූපය ඉදිරිපත් කර ඇත්තේ කාර්ය මණ්ඩලයක් මත නැගී සිටින මහලු කාන්තාවකගේ ස්වරූපයෙනි. ඇය පාවහන් නොමැතිව ඉතා කෙට්ටු ය. මුළුමනින්ම පාහේ බල රහිතව සිටියද ඇය දානය ඉල්ලමින් අත දිගු කළාය. දුප්පත්කම දුෂ්ටයෙකු ලෙස සැලකිය හැකිද යන කාරණය මත මිනිසුන් අතර මතභේද ඇති විය. කවුරුහරි ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ ක්‍රීඩාව සිහිපත් කළ අතර තවත් අයෙක් දොස්තයෙව්ස්කිගේ වචන සිහිපත් කළහ. කාරණය නම් ඔබට දුප්පත්කමේ ජීවත් විය හැකි බවයි. අමතර රොටි කැබැල්ලක නමක් නොව ඔබට ඔබේ ගෞරවය තබා ගත හැකියි. නමුත් දුප්පත්කමේදී සෑම කෙනෙකුම සමාන වන අතර මෙහි ඔබට විශේෂ විය නොහැක. නමුත් යමෙකුගේ වරදකින් අනෙක් අය හිඟන්නන් බවට පත් වේ ද ඔහු නියත වශයෙන්ම හෙළා දකී.
ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම, සිහිසුන් වීම සහ සැඩිසම්වාදය
ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා එය විශාල හොටක් සහිත කුරුල්ලෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කළේය. සෑම බිත්තියකම ළමා අත් සලකුණු මුද්‍රණය කර ඇති කර්මාන්ත ශාලාවට තමා පසුපස එන ලෙස ඇය බලන්නන්ට ආරාධනා කරයි. සරල අර්ථයකින් ගත් කල, එයින් අදහස් කරන්නේ දුප්පත් ළමා කාලය, ජීවිතයේ ලස්සනම වේලාවන්හි පුරුද්ද, යුතුකම් පිළිබඳ හැඟීමක් හසුරුවා ගැනීම ය.
සිහි නැතිවීම සර්පයන් බඩගා යන ලැජ්ජාවේ කණුවක් ලෙස නිරූපනය කෙරේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ අතීතයේ සිදු වූ දේ, මතකය, ගෞරවය කෙරෙහි පූර්ණ සංවේදීතාවයක් නොමැති වීමයි. සර්පයෝ සංවේදී කුලුන වටා වැසී ගියහ, විඥානය වලාකුළු විය.
සාදිස්මය විදහා දක්වන්නේ බිහිසුණු රයිනෝසිරස්ගේ ස්වරූපයෙනි, ඔහු විවෘත දෑතින් පුද්ගලයෙකු දෙස බලයි. අනෙක් මිනිසුන්ගේ වේදනාවට සහ හැඟීම් වලට සංවේදී නොවන ඔහු කඹයකින් ඔහුගේ විශාල එල්ලා වැටෙන බඩට ආධාර කරයි. උපමාත්මක අර්ථයකින් ගත් කල, වැඩිහිටියන් තුළ දරුවන් කෙරෙහි තම බලය ක්‍රියාත්මක කිරීමට, ඔවුන්ගේම විශ්වාසයන්ට අනුව බොරු ඉගැන්වීමට පවා ඇති ආශාව එයින් ගම්‍ය වේ. ළමයින්ගේ ආධිපත්‍යය හා මර්දනය කිරීමට බොහෝ දෙනා උත්සාහ කරන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ සංකීර්ණ පිටතට ගලා යයි.
ප්‍රචණ්ඩත්වයේ ප්‍රචාරණය නිරූපනය කරන්නේ හානි සඳහා මෙවලම් රාශියක් ඉදිරිපත් කරන පිනෝකියෝ ලෙස ය. මාර්ගය වන විට, අද ප්රචණ්ඩත්වය පිළිබඳ ප්‍රචාරණයන් බොහෝ දුරට ක්‍රීඩා, කාටූන් සහ ළමා චිත්‍රපට තුළින් විදහා දක්වයි.
මේ සියලු රාක්ෂයන්ට වඩා, ඔවුන්ගෙන් වැදගත්ම දේ නැඟී යයි - උදාසීනත්වය. සෙසු සියල්ල එයින් පැන නගින බැවින් මෙය නරකම නරකම දෙයයි. එය හැඟීමක් නැති ශරීරයක්, ඇස් වසාගෙන සහ කන් සවි කර ඇති ජීවියෙකි. අසහනය සහ අනෙකා තේරුම් ගැනීමට ඇති අකමැත්ත බොහෝ කරදර වලට මුල වේ. "දරුවන් - වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූ අය" යන ස්මාරකය තුළ නපුරු ක්‍රියාවක් සිදු වුවහොත්, පුද්ගලයෙකු අවම වශයෙන් විනාඩි 10 ක් වත් සිත වෙනස් කළේ නම්, බොහෝ දුක්ඛිත සිදුවීම් වළක්වා ගත හැකි බවට පණිවිඩයක් ඇත. ඇත්තෙන්ම, අපි කවුරුත් දන්නවා ඔබේ අභ්‍යන්තර කටහ "" ක්‍රියාවිරහිත "කර වෙනත් කෙනෙකුට හානියක් විය හැකි වුවත් ඔබට අවශ්‍ය දේ නිහ silentව කරන්න.
ස්මාරකය "ළමයින් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්" (මොස්කව්, රුසියාව) - විස්තරය, ඉතිහාසය, පිහිටීම, සමාලෝචන, ඡායාරූප සහ වීඩියෝ.
- අලුත් අවුරුද්ද සඳහා සංචාරරුසියාවේ
- අවසාන මිනිත්තුවේ සංචාරරුසියාවේ
මූර්ති සංයුතිය මූර්ති 15 කින් සමන්විත වේ. පිරිමි ළමයෙකු හා ගැහැණු ළමයෙකු වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් වලින් වට වී ඇත: මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම, ගණිකා වෘත්තිය, සොරකම, මත්පැන්, නොදැනුවත්කම, ව්‍යාජ ශිෂ්‍යත්වය, උදාසීනත්වය, ප්රචණ්ඩත්වය, ශෝකය, අමතක වීම සඳහා ..., ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම, දුප්පත්කම යුද්ධය. ඒ වගේම ළමයි, ඇස් බැඳගෙන, බෝල සෙල්ලම් කරනවා.
විවෘත කිරීමෙන් පසු පළමු වසර තුළදී, මූර්ති සමීපයට ළඟා විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, විනාශකරුවන්ගේ ඝාතන උත්සාහයෙන් පසුව, එය වැටකින් වට කර, ආරක්ෂකයින් යොදවා නිශ්චිත වේලාවට අමුත්තන්ට විවෘත කිරීමට බලධාරීන් තීරණය කළහ. ස්මාරකය පිටුපස ඇති දැල්ල පෙරවරු 9 සිට රාත්‍රී 9 දක්වා විවෘතයි.
කතුවරයාට අනුව, මූර්ති සංයුතිය වර්තමාන හා අනාගත පරම්පරාවන්ගේ ගැලවීම සඳහා වූ අරගලයේ කැඳවීමක් සහ සංකේතයක් ලෙස සංකල්පනය කර ඇත. මේ අනුව, මයිකල් කතා කරන්නේ වටපිට බැලීමට සහ අවසානයේ ලෝකයේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බැලීමටය. තවද ඒ ගැන සිතා වර්තමාන තත්ත්වය නිවැරදි කිරීමට පියවර ගැනීම ආරම්භ කිරීමට තවමත් ප්‍රමාද නැත.
මෙම ස්මාරකය අපැහැදිලි ප්‍රතික්‍රියාවක් ඇති කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම එය දුෂ්ටයන්ගේම ස්මාරකයක් යැයි සංයුතිය විවේචනය කර චෝදනා කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ස්මාරකය නගරයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය නවීන ආකර්ෂණීය ස්ථාන අතර වේ.
අසාමාන්ය ස්මාරකය - ළමයින් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූ අය (මොස්කව්) - මූර්ති සංයුතිය. මෙය නපුරට සහ සමාජ දුෂ්ටකම්වලට එරෙහි අරගලයේ උපමාවකි. මෙම ස්මාරකය බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ පොදු උද්‍යානයක ඉදිකරන ලදි. ළඟම ඇති මෙට්‍රෝ දුම්රිය ස්ථාන වන්නේ බොරොවිට්ස්කායා, පොලියාන්කා, ට්‍රෙටියාකොව්ස්කායා ය.
කර්තෘ
මූර්ති සංයුතිය ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවා සහ මූර්ති ශිල්පී මිහායිල් ෂෙමියාකින්ගේ කෘතියකි.
ෂෙමියාකින් එම්එම් ගැන
1943 දී මොස්කව්හි උපන් මිහායිල් මිහයිලොවිච් ෂෙමියාකින් සෝවියට්, ඇමරිකානු සහ රුසියානු කලාකරුවන් සහ මූර්ති ශිල්පියෙකි. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ රාජ්ය ත්යාගලාභියා. කබාර්ඩිනෝ-බෝල්කාරියා හි මහජන කලාකරුවා. ඇඩිජියා හි මහජන කලාකරුවා. උසස් අධ්යාපන ආයතන ගණනාවක ගෞරව ආචාර්ය.
ස්ථාපන කාලය
මූර්ති සංයුතිය 2001 දී ස්ථාපනය කරන ලදී.
ස්මාරකය පිළිබඳ විස්තරය
මෙම ස්මාරකය මූර්ති 15 කින් සමන්විත වේ. සංයුතියේ මධ්‍යයේ ළමුන් දෙදෙනෙකුගේ දෑස් බැඳ තබා ඇති අයුරු නිරූපණය කෙරේ. ඔවුන්ගේ පාමුල පොත් ඇත: ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින් විසින් රචිත "රුසියානු ජන කතා" සහ "සුරංගනා කතා". වැඩිහිටියන්ගේ දුෂ්ටකම් විදහා දක්වන මානව රූප රාක්ෂයන්ගේ ස්වරූපයෙන් මූර්ති වලින් ළමයින්ගේ රූප වටා ඇත.
මෙන්න මේ දුෂ්ටකම් ලැයිස්තුවක්:
- ඇබ්බැහි වීම
- ගණිකා වෘත්තිය
- සොරකම
- මත්පැන් පානය
- නොදැනුවත්කම
- ව්‍යාජ ශිෂ්‍යත්වය
- උදාසීනත්වය
- ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රචාරය
- සාඩිස්වාදය
- මතකයක් නැති අයට ලැජ්ජාවේ කණුවක්
- ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම
- දරිද්රතා
- යුද්ධය
ස්මාරකය පිළිබඳ අදහස
"... කලාකරුවෙකු වශයෙන්, මෙම කාර්යය සමඟ මම අවට බලන්නට, අසන්නට සහ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි බැලීමට උනන්දු වෙමි. ප්‍රමාද වීමට පෙර, බුද්ධිමත් හා අවංක මිනිසුන් ඒ ගැන සිතා බැලිය යුතුයි ... ”(එම්. ෂෙමියාකින්).
මෙම අදහස ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඉහත කී අසාමාන්ය මූර්ති සංයුතිය පෙනුණි.
ෂෙමියාකින්ගේ කෘති සාමාන්‍යයෙන් මා තුළ මිශ්‍ර හැඟීම් ඇති කළ නමුත් මෙම මූර්ති සංයුතිය මගේ නෙත ගැටුණි. දෑස් පියාගෙන දරුවන් එකිනෙකා වෙත ළඟා වීම - නිර්මලකම, නිර්දෝෂීභාවය, යහපත්කම සඳහා. ආලෝක කිරණ විනිවිද යාමට ඉඩ නොතබන සෙවනැල්ලකින් ඒවා වටා මිනිස් දුෂ්ටයන්ගේ කැත, විකාර රූප ඇත. බිහිසුණු ස්මාරකයක්, සමීපව පරීක්‍ෂා කිරීමෙන් පසු එය සිසිල් හැඟීමක්, හදවත මිරිකීම සහ සම මත හිම ඇති කරයි. හිරු එළිය ඇති දවසේදී පවා වලාකුළු ඉහළින් එකතු වන බව පෙනේ. සංයුතියේ එකම දීප්තිමත්ම ස්ථානය වන්නේ ළමයින් පමණි, ඔවුන් වටා ඇති එකම මාර්ගය දුෂ්ට කවයක් සම්පීඩනය කර ඇත - සංයුතියට පැමිණෙන අමුත්තන්ට, නූතන සමාජයේ අපල වලින් අපේ දරුවන් බේරා ගත හැක්කේ අපට පමණක් වන බවට ඉඟියක්:
ස්මාරකය ලුෂ්කොව්ගේ නියෝගය මත සාදන ලද නගර දිනය සඳහා 2001 සැප්තැම්බර් මාසයේදී බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ ඉදිකරන ලදි. කලාකරුවාම එය මේ ආකාරයෙන් සිහිපත් කළේය: ලුෂ්කොව් මාව කැඳවා කියා සිටියේ එවැනි ස්මාරකයක් සෑදීමට ඔහු මට උපදෙස් දෙන බවයි. ඒ වගේම ඔහු මට දුෂ්ටකම් ලැයිස්තුගත කර තිබූ කඩදාසි කැබැල්ලක් දුන්නේය. ඇණවුම අනපේක්ෂිත හා අමුතුයි. ලුෂ්කොව් මාව පුදුමයට පත් කළා. පළමුවෙන්ම, පශ්චාත් සෝවියට් ජාතිකයෙකුගේ විඥානය පැහැදිලිව යථාර්ථවාදී නාගරික මූර්ති සඳහා පුරුදු වී සිටි බව මම දැන සිටියෙමි. ඔවුන් පවසන විට: "ළමා ගණිකා වෘත්තියේ" හෝ "ශෝකාන්තවාදයේ" (සමස්තයක් වශයෙන් දුෂ්ටකම් 13 ක් නම් කර ඇත) නිරූපණය කරන්න, ඔබට මහත් සැකයක් ඇති වේ. මුලදී මට එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ මෙම සංයුතියට පණ පොවන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව මට නොපැහැදිලි අදහසක් තිබූ බැවිනි. ප්‍රේක්‍ෂකයින්ගේ සිත් අමනාප නොවන පරිදි මෙම ප්‍රදර්ශනයේදී සංකේතාත්මක රූපවලට පමණක් නැගී සිටිය හැකි බවට මාස හයකට පසුව මම තීරණය කළෙමි. එහි ප්‍රතිඵලය නම් එවැනි සංකේතාත්මක සංයුතියක් වන අතර, උදාහරණයක් ලෙස, ඇඳුමෙන් සැරසී සිටින ගෙම්බෙකු විසින් දුරාචාරයේ දුෂ්ටකම් නිරූපනය කරන අතර, අධ්‍යාපනයේ lackනතාවය නම් බූරුවෙකු දඟලමින් නටමින් සිටීමයි. ආදිය. මට නැවත සංකේතවත් කිරීමට තිබූ එකම අවාසිය නම් මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීමයි. මක්නිසාද අපේ "ආශීර්වාද ලත් කාලය" ට පෙර දරුවන් කිසි දිනෙක මෙම විපතින් පීඩා විඳින්නේ නැත. මාරාන්තික දේවදූතයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් සිටින මෙම දුෂ්ටයා, හෙරොයින් ඇම්පියුලයක් දික් කරගෙන, මා තුළ මෙම භයානක කෙලෙස් එකතුවේ සිටගෙන සිටියේය "
.
ඉතින්, ෂෙමියාකින් / ලුෂ්කොව්ට අනුව නූතන ලෝකයේ දරුවන්ට තර්ජනයක් වන මිනිස් දුෂ්ටකම් දහතුනක්:
ඇබ්බැහි වීම- අප්රසන්න, සිත් ඇදගන්නා සුළු සිනහවකින්, සිරින්ජයක් දිගු කරමින්, තටු කැඩුණු තට්ට මිනිසෙකුගේ මුහුණ.
ගණිකා වෘත්තිය- ගෙම්බෙකුගේ හිස සහිත කාන්තාවකගේ රූපය, ඇගේ දෑත් හෙළි කරයි.
සොරකම- මුදල් මල්ලක් රැගෙන aරෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකුගේ රූපය.
මත්පැන් පානය- බචස් බෝතලයක් අතැතිව වයින් බැරලයක් මත හිඳගෙන සිටින විකට චිත්‍රය
.
නොදැනුවත්කම- කලබලයක් අතේ තබාගෙන කමිසයක් තුළ සිටින කොටළුවෙකුගේ රූපය.
ව්‍යාජ ශිෂ්‍යත්වය- තේමිස්ගේ විකට රූපයක් නම් ඇගේ ඇස් වටා හිස් වැස්මක්, පරමාණුවේ ආකෘතියක් සහ හිස් දෙකක රූකඩයක්.
පිල්ලරි මතකයක් නැති අය සඳහා,ශෛලීගත ගිලොටින් ස්වරූපයෙන්. පොරොන්දු අමතක කළ අය සඳහා, ඒවා පැවසීමට කාලයක් නොමැති වීම මෙන්ම පසුගිය වසර ගණනාවක හා පරම්පරාවන්ගේ බිහිසුණු පාඩම් මෙන්ම ඔවුන්ගෙන් පාඩම් ඉගෙන නොගෙන නිගමනවලට එළඹීම ද සිදු නොවේ.
ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑමකුරුල්ලෙකුගේ හිස සහිත නිෂ්පාදකයෙකුගේ රූපය.
දරිද්රතා- මහලු කාන්තාවක් දානයක් ඉල්ලමින් සිටින රූපයක්.
යුද්ධය- බෝම්බයක් අතැතිව, පියාපත් සහ ගෑස් ආවරණයක් සහිතව, සන්නාහයෙන් නයිට්වරයෙකුගේ රූපය. මරණයේ දේවදූතයෙක්:
.
ප්‍රචණ්ඩ ප්‍රචාරය- ආයුධ අලෙවිකරුවෙකුගේ රූපය.
සාඩිස්වාදය- රයිනෝසිරස්ගේ හිස සහිත කැසොක් වල රූපයක්.
උදාසීනත්වයසාර්කෝෆාගස් වැනි "නඩුවක" බහු-සන්නද්ධ රූපයක් සංයුතියේ ප්‍රධාන තැන ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, සමහර විට අනෙක් සියල්ලන්ටම සමෘද්ධිමත් වීමට ඉඩ සලසන ඉතාමත් භයානක නපුරුකම් වලින් එකක්:
.
අනාගත නරඹන්නා අමතමින් මිහායිල් ෂෙමියාකින් මෙසේ ලිවීය. "දරුවන් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම්වලට ගොදුරු වූවන්" අද සහ අනාගත පරම්පරාවන්ගේ ගැලවීම සඳහා වූ අරගලයේ සංකේතයක් ලෙසත් කැඳවීමක් ලෙසත් මම පිළිසිඳගෙන ක්‍රියාත්මක කළෙමි. “දරුවන් අපේ අනාගතයයි!” යනුවෙන් වසර ගණනාවක් තිස්සේ එය තහවුරු කර අනුකම්පාසහගත ලෙස ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන සමාජයේ අපරාධ ළමයින්ට පෙර ලැයිස්තු ගත කිරීමට වෙළුම් අවශ්‍ය වනු ඇත. ප්‍රමාද වීමට පෙර, බුද්ධිමත් හා අවංක මිනිසුන් ඒ ගැන සිතා බැලිය යුතුය. ඩොන් උදාසීන නොවන්න, සටන් කරන්න, රුසියාවේ අනාගතය බේරා ගැනීමට සෑම දෙයක්ම කරන්න. "
මූර්ති සංයුතිය "ළමයින් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්" - 2001 දී බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ පොදු උද්‍යානයක ඉදිකරන ලද තරමක් දැඩි නමුත් සිදුරු කරන ස්මාරකයක්. එය ස්ථාපනය කිරීමෙන් පසු එය මොස්කව්හි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ හා ජනප්‍රිය මූර්ති වස්තුවක් බවට පත්ව ඇත.
සම්පුර්ණයෙන්ම ශුද්ධව උපදින දරුවන්ගේ පෞරුෂය හා ජීවිතය කෙරෙහි වැඩිහිටි දුෂ්ටයන්ගේ බලපෑම සඳහා මෙම සංයුතිය කැප වී ඇති නමුත් පසුව, වැඩිහිටි ලෝකයට ඇතුළු වී එහි අන්තරායන් ඉදිරියේ අසරණ වීම, ඔවුන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වීම හෝ දුෂ්ටයෙකු ලෙස වැඩීම ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ලෙස. විශාල අර්ධ වෘත්තාකාර පීඨයක් මත පිහිටා ඇති මූර්ති 15 ක් හරහා මෙම කුමන්ත්‍රණය ගෙන එනු ලැබේ.
සංයුතියේ කේන්ද්‍රයේ ළමයින් නිරූපණය කෙරේ - කුඩා පිරිමි ළමයෙක් සහ ඇස් බැඳගත් ගැහැණු ළමයෙක්; ඔවුන් ඉදිරියෙන් දෑත් දිගු කර ස්පර්ශ කරති. පොත් සහ බෝලයක් ඔවුන්ගේ පාද යට වැටී ඇත. පෙනුමෙන් යුත් දරුවන්ගේ සංඛ්‍යාලේඛන වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන්ට බුද්ධිමත් මාර්ගෝපදේශකයෙකු අවශ්‍ය බවයි, නමුත් එය නොවේ - ඔවුන් වටා ඇත්තේ වැඩිහිටියන් තුළ ආවේනික වූ මිනිස් දුෂ්ටකම් පමණි. දුෂ්ටකම්වල මූලික වශයෙන්, උදාසීනත්වය ළමයින්ට ඉහළින් නැඟී එන අතර, සිදුවන දේ නොසලකා හැරීම සඳහා උපරිම උත්සාහයක් දරයි.
නරක සංකේත වල සංකේත රාශියක් ගැබ් වී ඇති අතර ඒවා දරුවන් එනතෙක් බලා සිටින කරදර හා අන්තරායන් වල ජීවමාන ප්‍රතිමූර්තියයි. මූර්ති වල දුෂ්ටකම් 13 ක් දක්වා ඇත:
1. ඇබ්බැහි වීම;
2. ගණිකා වෘත්තිය;
3. සොරකම;
4. මත්පැන්;
5. නොදැනුවත්කම;
6. ව්‍යාජ ශිෂ්‍යත්වය;
7. උදාසීනත්වය;
8. ප්රචණ්ඩත්වය ප්රවර්ධනය කිරීම;
9. සාඩිවාදය;
10. "මතකය නැති අය සඳහා" (කොට්ටය);
11. ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම;
12. දුප්පත්කම;
13. යුද්ධය.
මූර්ති කතුවරයා සංකේතවාදයන් රාශියක් ඇතුළත් කරමින් ඔහුගේ උපරිමය කළේය: නිදසුනක් වශයෙන්, දුෂ්ටයන්ගේ කවය ආරම්භ වී වසා දමන මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වීම සහ යුද්ධය සිදු කරනු ලබන්නේ මරණ දේවදූතයන්ගේ ස්වරූපයෙනි - පළමුවැන්න සැරසී සිටියේ ටේල් කෝට්, කාරුණික අභිනයකින් සිරින්ජයක් පිරිනමන අතර, දෙවැන්න සන්නාහයෙන් බැඳ ඇති අතර එය ගුවන් බෝම්බයකින් මුදා හැරීමට සූදානම් වේ. ගණිකා වෘත්තිය නිරූපණය කරන්නේ ආරාධිත ඉරියව්වකින් දෑත් දිගු කර නීච මැඩියෙකු ලෙස වන අතර, නොදැනුවත්කම නිරූපණය කරන්නේ විහිළුකාරයෙකුගේ සැරයටියක් සහිත විහිළුකාර බූරුවෙකු ලෙස වන අතර, ඔහුගේ අතේ ඇති ඔරලෝසුව අනුව විනිශ්චය කිරීමෙන් රාමුව දැනෙන්නේ නැති අතර කාලය ගත කරයි සුළු සුළු සුළු. ව්‍යාජ ශිෂ්‍යත්වය පෙන්නුම් කරන්නේ "ගුරු" ස්වරූපයෙන් සිවුරකින් සැරසී, වැසුනු ආවරණයක්, බොරු දැනුම දේශනා කිරීම, මත්පැන් පානය කිරීම-බැරලයක හිඳින පිළිකුල් සහගත බඳුන් බඩ මිනිසා, හොරකම් කරමින් සැරසී යන සොරකම කුඩා බෑගයක් සමඟ පසෙකට. සාදිස්මය මගින් රයිනෝ මිනිසෙකු පෙන්නුම් කරන අතර, ඒ සමඟම මස් කපන්නෙකු සහ අළුගෝසුවෙකු දරිද්‍රතාවය - මැලවී ගිය මහලු කාන්තාවක්, "මතකය නැති අය සඳහා" මූර්තිය ලැජ්ජාවේ කුළුණක ස්වරූපයෙන් සාදා ඇත. ප්රචණ්ඩත්වය ප්‍රචාරය කිරීම සඳහා කැප වූ රූපය, රැවටිලිකාර සිනහවකින්, ළමයින්ට පුළුල් ආයුධ තොගයක් ඉදිරිපත් කරන අතර, ළමා ශ්‍රමය සූරාකෑම සංකේතවත් කරමින් එය මනාව සකසන ලද කපුටාගේ ස්වරූපයෙන් මන factoryකල්පිත හොඳ හිතකින් සිය කර්මාන්තශාලාවට ආරාධනා කරයි.
දුෂ්ටයන්ගේ හිසෙහි වසාගෙන සිටින්නේ උදාසීනකම ය: ඔහුට දෑත් 4 ක් දෙන ලද අතර, එයින් දෙකක් කන් වලින් ආවරණය වූ අතර අනෙක් ඒවා පපුව මත නැවී ලාක්ෂණික ආරක්‍ෂක ඉරියව්වක සිටියේය. රූපය සිය උපරිම ශක්තියෙන් distanceත් වී කිසිවක් නොදැකීමට උත්සාහ කරයි.
|
"දරුවන් සහ වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්" යන මූර්ති සංයුතිය මම පිළිසිඳගෙන ක්‍රියාත්මක කළේ සංකේතයක් ලෙස සහ අද සහ අනාගත පරම්පරාවන්ගේ ගැලවීම සඳහා වූ අරගලයේ කැඳවීමක් ලෙස ය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ එය සනාථ කර අනුකම්පාසහගත ලෙස ප්‍රකාශ කළේ: "දරුවන් අපේ අනාගතයයි!" කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන සමාජයේ ළමයින්ට එරෙහි අපරාධ ගණනය කිරීම සඳහා වෙළුම් අවශ්‍ය වේ. අද දරුවන් අත්විඳින දුක සහ භීතිය අවට බැලීමට, අසන්නට සහ බැලීමට බලන්න, කලාකරුවෙකු වශයෙන් මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි. ප්‍රමාද වීමට පෙර, බුද්ධිමත් හා අවංක මිනිසුන් ඒ ගැන සිතා බැලිය යුතුය. උදාසීන නොවන්න, සටන් කරන්න, රුසියාවේ අනාගතය බේරා ගැනීම සඳහා සෑම දෙයක්ම කරන්න. " මිහායිල් මිහයිලොවිච් ෂෙමියාකින්; |
සංයුතිය වටා ඇති අවකාශය කිසි විටෙකත් හිස් නොවේ: එය බැලීමට සෙනඟ බොහෝ විට එකතු වේ. සමහර "ළමයින් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූ අය" අනුමැතිය ලබා දෙන අතර අනෙක් අය ඊට පටහැනිව, සංයුතිය ඉතා කටුක බවත්, කෙලෙස් මූර්ති හුදෙක් බියජනක බවත්, ඒවා පෙනීමෙන් ඉවත් කළ යුතු බවත් - එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, නැත කෙනෙකු උදාසීනව සිටී. අතීතයේ විශාල ශබ්දයක් ඇති කළත්, සංයුතිය තවමත් අපැහැදිලි ය, එයට ස්තූතිවන්ත වන අතර එමඟින් එහි ජනප්‍රියතාවය නැති නොවන අතර දෙවන දශකය තුළ මොස්කව්හි ඉතා වැදගත් අවිධිමත් දර්‍ශනයක් ලෙස සැලකේ.
මූර්තිය "ළමයින් - වැඩිහිටි දුෂ්ටකම් වලට ගොදුරු වූවන්"බොලොට්නායා චතුරශ්‍රයේ (රෙපින්ස්කි චතුරශ්‍රය) උද්‍යානයේ පිහිටා ඇත. ඔබට මෙට්‍රෝ දුම්රිය ස්ථාන වලින් පයින් එය ලබා ගත හැකිය "ක්‍රොපොට්කින්ස්කායා"සොකොල්නිචෙස්කායා රේඛාව, "ට්‍රෙටියාකොව්ස්කායා"කළුගා-රීගා සහ "නොවොකුස්නෙට්ස්කායා"සැමොස්කොවොරෙට්ස්කායා.
