අපරාධ පෞරුෂයේ සමාජ-ජනවිකාස ලක්ෂණ. පෞරුෂත්වයේ සමාජ-මානසික ලක්ෂණ

• Frolova Svetlana Maratovna

මූල පද

විවරණ රාජ්‍ය සහ නීතිය පිළිබඳ විද්‍යාත්මක ලිපිය, නීති විද්‍යාව, විද්‍යාත්මක කටයුතුවල කතුවරයා - ස්වෙට්ලානා මරතොව්නා ෆ්‍රොලෝවා

සලකා බලමින් පවතී සමාජ භූමිකාවේ ලක්ෂණයපෞරුෂය සුළුනිවැරදි කිරීමේ ශ්රමයට දඬුවම් නියම වූ අපරාධකරුවෙක්. සමාජ භූමිකාවේ ලක්ෂණපෞරුෂය සුළුවැරදිකරු යනු පුද්ගලයාගේ සමාජ තනතුරු සහ භූමිකාවන් අධ්‍යයනය කිරීමයි. සලකා බලන ලද පෞරුෂ ලක්ෂණය මඟින් අපරාධකරුගේ පෞරුෂය යථාර්ථයේ දී දැකීමට ඔබට ඉඩ සලසයි, එය යම් නිශ්චිත ඉටුවීමක් නිසා ය. සමාජ භූමිකාවන්.

සබැඳි මාතෘකා රාජ්ය සහ නීතිය පිළිබඳ විද්යාත්මක කෘති, නීති විද්යාව, විද්යාත්මක කටයුතු වල කතුවරයා - Svetlana Maratovna Frolova,

• නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් කරන ලද බාලවයස්කාර අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂත්වයේ සමාජ-වර්ග විද්‍යාත්මක ලක්ෂණ

  2012 / Martysheva Svetlana Maratovna

• සංවිධානාත්මක අපරාධවල යෙදෙන අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂයේ ලක්ෂණ

  2014 / Asatryan Khachatur Ashotovich, Kristiuk Anna Alexandrovna

• දඬුවම් වලින් නිදහස් වූ බාලවයස්කරුවන්ගේ පෞරුෂත්වයේ අපරාධ විද්‍යාත්මක ලක්ෂණ

  2015 / Terentyeva Valeria Alexandrovna, Naumova Elena Grigorievna

• අධ්‍යාපනික ජනපදවල සිර දඬුවම් විඳිමින් සිටින වැරදිකරුවන්ගේ ලක්ෂණ

  2011 / Datiy Alexey Vasilievich, Danilin Evgeny Mikhailovich, Fedoseev Alexey Avgustovich

• කුලී සහ ප්‍රචණ්ඩ අභිප්‍රේරණය සහිත බාල අපරාධකරුවන්ගේ පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ

  2009 / Leus Elvira Viktorovna, Soloviev Andrey Gorgonevich, Sidorov Pavel Ivanovich

නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවන්ට හෙළා දකින සුළු අපරාධකරුවෙකුගේ සමාජීය සහ භූමිකාව පෞරුෂය

නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවන්ට හෙළා දකින සුළු අපරාධකරුවෙකුගේ සමාජීය සහ භූමිකාව පෞරුෂය මෙම ලිපියෙන් සලකා බලනු ලැබේ. එය පුද්ගලයන්ගේ සමාජ තනතුරු සහ භූමිකාවන්, ඔවුන්ගේ සමාජ සහ භූමිකාවන් පිළිබඳ පර්යේෂණ උපකල්පනය කරයි. සමාජ ආස්ථානය සමාජ පද්ධතියේ සම්බන්ධතා සමූහයක් නියෝජනය කරයි. සලකා බලන ලද ලක්ෂණය අපරාධකරුගේ පෞරුෂය යථාර්ථයේ දී දැකීමට ඉඩ සලසයි, එය මෙම පුද්ගලයාගේ ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන්හි කාර්ය සාධනය අනුගමනය කරයි. අපරාධ සිදු කළ මොහොතේ සිට නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවන්ට හෙළා දකින බාල වයස්කාරයාගේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කිරීම යාන්ත්‍රණයක් ලෙස අවශ්‍ය වන අතර, බොහෝ හෙළා දකින අයගේ පෞරුෂය සංලක්ෂිත කිරීමට ඉඩ සලසයි. බාලවයස්කාරයා, නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවන්ට හෙළා දකින අතර, එකවර සමාජ තනතුරු සමූහයක් දරයි: පවුලක / ඔහු පුතෙකු (දුවකි), ඔහුගේ / ඇයගේ සේවා ස්ථානයේ සේවකයෙකි, අධ්‍යාපන ආයතනයක ශිෂ්‍යයෙකි. අපරාධ කොමිසමේ මොහොතේ විවිධ අධ්‍යාපන ආයතනවල අධ්‍යාපනය ලැබූ Tomsk, Kemerovo සහ Novosibirsk (2005-2010) හි නිවැරදි කිරීම් සඳහා හෙළා දකින බාල වයස්කරුවන්ගෙන් 53.6% ක් පමණි. නිවැරදි කිරීමේ ක්‍රියාවන්ට හෙළා දකින බාලවයස්කරුවන් අතර ඇති ඡන්ද විමසීමේදී, ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ (90% ක් පමණ) ඔවුන්ට ඉගෙනීමට ආශාවක් නොමැති බව සඳහන් කර ඇති අතර, එමඟින් ඔවුන්ගේ පන්ති මඟ හැරීම සහ දුර්වල අධ්‍යයන ප්‍රති results ල පැහැදිලි කරයි. රීතියක් ලෙස, හෙළා දකින අයගේ මෙම වයස් කාණ්ඩයට සමකාලීනයන් සමඟ මතභේදාත්මක සබඳතා ඇති බවත්, බොහෝ විට ගුරුවරුන් සමඟ රළු බවත් ගුරුවරුන් දකී. බාලවයස්කරුවන්ගෙන් බහුතරයක් (75.5%) ශ්‍රම විනය උල්ලංඝනය කිරීම හේතුවෙන් බොහෝ පැතිවලින් රැකියා ස්ථානයෙන් සෘණාත්මක ලක්ෂණ ඇත: ශ්‍රම කාර්යයන් කාර්ය සාධනයට නොසැලකිලිමත් ලෙස සම්බන්ධ වීම, විශේෂයෙන්, රාජකාරිවල දුර්වල ගුණාත්මක කාර්ය සාධනය සහ රැකියාවට නිතිපතා ප්‍රමාද වීම. බාලවයස්කරුවන්ගෙන් 24.5% ක් ආයතනය තුළ, ව්‍යවසායයේ ධනාත්මකව සංලක්ෂිත බාලවයස්කරුවන් වේ; කම්කරු නීති සම්පාදනය අනුව දිරිගැන්වීමේ පියවර ඔවුන් සඳහා යොදනු ලැබේ. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ කම්කරු සංග්රහයේ 191 වැනි වගන්තියේ දක්වා ඇති දිරිගැන්වීම් පියවරයන් අතර, සේවා යෝජකයින් මූලික වශයෙන් කෘතඥතා නිවේදන සිදු කරයි. සේවා යෝජකයින්ගෙන් 98% ක් සේවකයා දිරිගැන්වීමේ මාර්ගයක් ලෙස කෘතඥතාව ප්‍රකාශ කරන ලදී; එක් සේවා යෝජකයෙක් දිරිගැන්වීමක් ලෙස "බාලයාගේ පවුලට කෘතඥතා ලිපියක් යැවීම" සඳහන් කළේය. දිරිගැන්වීම සේවායෝජකයාගේ අනුපිළිවෙලින් දිස්වේ. එකම සේවා යෝජකයෙකුවත් සුළු සේවකයා සම්බන්ධයෙන් දිරිගැන්වීම් කිහිපයක එකවර යෙදීමක් සඳහන් කර නැත. බාල වයස්කරුවන්ගේ මත විමසුමෙන් පෙන්නුම් කර ඇත්තේ ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් (75.47%) පවුල තුළ ඇති යුතුකම් කෙරෙහි විශේෂ නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති බවයි, එනම්, නිවස සමඟ දෙමාපියන්ට උපකාර කිරීම, ඔවුන් එය කළ යුතු නැති බව පවසමින්.

විද්යාත්මක කාර්යයේ පාඨය මාතෘකාව මත "නිවැරදි කිරීමේ ශ්රමයට දඬුවම් කරන ලද බාලවයස්කාර අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂයේ සමාජ හා භූමිකාව ලක්ෂණ"

එස්.එම්. ෆ්රොලෝවා

නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට හෙළා දකින සුළු අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂත්වයේ සමාජ භූමිකාවේ ලක්ෂණය

නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් කරන ලද බාලවයස්කාර අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂයේ සමාජීය සහ භූමිකාවේ ලක්ෂණ ලිපිය සලකා බලයි. බාල අපරාධකරුවෙකුගේ පෞරුෂයේ සමාජ භූමිකාවේ ලක්ෂණය වන්නේ පෞරුෂයේ සමාජ තනතුරු සහ භූමිකාවන් අධ්‍යයනය කිරීමයි. සලකා බලන ලද පෞරුෂ ලක්ෂණය ඔබට යථාර්ථයේ දී අපරාධකරුගේ පෞරුෂය දැකීමට ඉඩ සලසයි, එය මෙම පෞරුෂය විසින් ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කිරීම හේතු වේ. ප්රධාන වචන: බාලවයස්කරුවන්; සමාජ හා භූමිකාව ලක්ෂණ; සමාජ භූමිකාව; බාලවයස්කාර පුද්ගලයාගේ සමාජ තත්ත්වය.

ඒ.අයි. Dolgova සමාජ භූමිකාවන් නිර්වචනය කිරීම සඳහා ප්රවේශයන් කිහිපයක් හඳුනා ගනී. පළමු ප්‍රවේශය සමාජ භූමිකාව පිළිබඳ සාමාන්‍ය අවබෝධය හෙළි කරයි, එනම්: සමාජ භූමිකාව හෙළි වන්නේ මිනිස් හැසිරීම් තුළින් වන අතර එය සමාජයේ ඔහු ගන්නා තනතුරු මත රඳා පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකු මේ සමඟ එකඟ විය යුතුය, මන්ද පුද්ගලයෙකු තනතුරු ගණනාවක් දරණ අතර භූමිකාවන් ගණනාවක් ඉටු කරයි, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම අන්තර්ගතයක් ඇත. සමාජ ආස්ථානය යනු සමාජ සම්බන්ධතා වල සම්බන්ධතා සමූහයක් වන අතර භූමිකාව යනු යම් තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්‍යතා වල අන්තර්ගතයයි. භූමිකාවක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික ලක්ෂණ නිසා ඔහුගේ නිදහස් හැසිරීම ලෙස අර්ථ දැක්වේ. පුද්ගලයා නිදහස් කලාකරුවෙකු ලෙස භූමිකාව ජීවත් වේ. ඊළඟ ප්‍රවේශය මානව හැසිරීම් සම්බන්ධයෙන් අනෙකුත් පුද්ගලයින්ගේ සහ සමාජ කණ්ඩායම්වල අපේක්ෂාවන්හි අන්තර්ගතය ලෙස භූමිකාව නිරූපණය කරයි. විද්‍යාත්මක සාහිත්‍යයේ භූමිකාව නිර්වචනය කරනු ලබන්නේ සමාජ සාධකවල අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ සහ පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයෙහි නිෂ්පාදනයක් ලෙස ය. අපගේ අධ්‍යයනයේදී, අපි භූමිකාව පිළිබඳ සම්මත අවබෝධයෙන් ඉදිරියට යමු, ඒ අනුව සමාජ ආස්ථානය සමාජ පද්ධතියේ සම්බන්ධතා සමූහයක් උපකල්පනය කරයි.

එබැවින්, සමාජ භූමිකාවේ ලක්ෂණය යථාර්ථයේ දී වරදකරුගේ පෞරුෂය දැකීමට ඔබට ඉඩ සලසයි.

වරදකරුගේ පෞරුෂය සංලක්ෂිත කිරීමේ යාන්ත්‍රණයක් ලෙස අපරාධයක් සිදු කිරීමට පෙර නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට නියම වූ බාල වයස්කරුවෙකුගේ හැසිරීම විශ්ලේෂණය කිරීම අවශ්‍ය වේ. නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට නියම වූ බාල වයස්කරුවෙකු එකවර බොහෝ සමාජ තනතුරු දරයි: පවුල තුළ ඔහු පුතෙකු (දුවකි), කම්කරු සාමූහිකයක - සේවකයෙකු, අධ්‍යාපන ආයතනයක - ශිෂ්‍යයෙකි.

2005 සිට 2010 දක්වා කාලය තුළ Tomsk, Kemerovo සහ Novosibirsk ප්‍රදේශවල විශෝධන ශ්‍රමයට දඬුවම් නියම වූ බාල වයස්කරුවන්ගෙන් 53.6% ක් පමණක් අපරාධය සිදුවන විට විවිධ අධ්‍යාපන ආයතනවල ඉගෙනුම ලබමින් සිටියහ. මෙම බාලවයස්කාර කණ්ඩායමට අදාළව, අධ්‍යයන ස්ථානයෙන් ලක්ෂණ ඇත, ඒ අනුව ඔවුන්ගෙන් 70% ක් පමණ negative ණාත්මක ලෙස සංලක්ෂිත වේ, ඉතිරිය (30%) - ධනාත්මකව.

අධ්‍යයනයට යටත්ව දඬුවම් නියම කර ඇති බාලවයස්කරුවන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කිරීමේදී, ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ (90% ක් පමණ) පෙන්නුම් කළේ ඔවුන්ට ඉගෙනීමට ආශාවක් නොමැති බවත්, එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔවුන්ට හොඳ හේතුවක් නොමැතිව පන්ති මඟ හැරෙන බවත්, සතුටුදායක ලෙස අධ්‍යයනය කරන බවත්ය.

නිර්මාණශීලීව, අධ්‍යයන හිඟ මුදල් තිබේ. බාල වයස්කරුවන්ට සම වයසේ මිතුරන් හා ගුරුවරුන් සමඟ ගැටුම්කාරී සබඳතා ඇති බව ගුරුවරු සටහන් කරති.

බාලවයස්කරුවන් අතර ඉගෙනීමට ඇති උනන්දුව නොමැතිකම ද එම්. බාලවයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් අනිවාර්ය වැඩ ස්වරූපයෙන් සාපරාධී දඬුවම් භාවිතය අධ්‍යයනය කරන සුටුරින්: “අපරාධය සිදු වූ අවස්ථාවේ ද්විතීයික හා ප්‍රාථමික වෘත්තීය අධ්‍යාපන ආයතනවල අධ්‍යාපනය ලබමින් සිටි, අනිවාර්ය වැඩ සඳහා දඬුවම් නියම වූ බාලවයස්කරුවන් සංලක්ෂිත වේ. බොහෝ දුරට) ඉගෙනීමට ඇති උනන්දුව අඩු වීම, එය විධිමත් ලෙස අඩු අධ්‍යයන කාර්ය සාධනය, නොපැමිණීම, විනය උල්ලංඝනය කිරීම් යනාදිය තුළ ප්‍රකාශ වේ. ” ...

කොන්දේසි සහිතව වරදකරුවන් වූ බාලවයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, 36.8% ක් අධ්‍යයන ස්ථානයේ ධනාත්මක ලක්ෂණයක් ඇති අතර, 26.5% - මධ්‍යස්ථ සහ 30.6% - සෘණ. "බොහෝ ලක්ෂණ වලින් පෙන්නුම් කළේ වැරදිකරුවන්ට පවුලේ සාමාජිකයින් සහ අසල්වැසියන් විසින් උපකාර කරන ලද බවත්, මහජන සාමයට බාධාවක් නොවූ බවත්, මත්පැන් පානය නොකිරීම, ඔහුගේ ආචාරශීලී බව සහ මිත්‍රශීලී බවත් ය."

රැකියාවේදී වරදකරු වූ බාල වයස්කරුවෙකු විසින් ඉටු කරනු ලබන සමාජ භූමිකාව සලකා බලන්න. වැඩ යන්නෙන්, මෙම නඩුවේදී, අප අදහස් කරන්නේ සංවිධානයක, ව්‍යවසායක අප විමර්ශනය කරන දඬුවමට සේවය කිරීමයි. වැරදිකරුගේ වැඩ කරන ස්ථානයේ සිට ලක්ෂණ අධ්යයනය කිරීම හරහා සමාජ භූමිකාව සලකා බලන ලදී.

අධ්‍යයනයට යටත්ව දඬුවම් නියම කරන ලද බාල වයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් අපරාධ විධායක පරීක්ෂක කාර්යාලවල පුද්ගලික ලිපිගොනු වල ද්‍රව්‍ය අධ්‍යයනය කරන විට, බාල වයස්කරුවන්ගෙන් 21% ක් සම්බන්ධයෙන් සේවා ස්ථානයෙන් කිසිදු ලක්ෂණයක් නොමැත. සිරගෙවල් පද්ධතියේ සේවකයින් පැහැදිලි කළ පරිදි, සිරගෙවල් පරීක්ෂක කාර්යාලයේ ලියාපදිංචි වීමෙන් පසු, සියලුම බාලවයස්කරුවන් නොවේ, අදාළ අධිකරණ නියෝගය ලැබුණු දින සිට දින 30 ක කාලයකට පසුව, දඬුවමේ පිටපතක් (නිර්ණය, යෝජනාව) පවරන ලද ආකාරයේ දඬුවම් ලබා දීම සඳහා සිර දඬුවම් පද්ධතියේ පරීක්ෂකවරුන් විසින් යවන ලදී ... මෙයට හේතුව එක්කෝ ව්‍යවසායන් නොමැතිකම, නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමය සඳහා සේවා ස්ථාන ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇති සංවිධාන, හෝ ලැයිස්තුවට ඇතුළත් කර ඇති නිශ්චිත ව්‍යවසායන්, සංවිධාන තිබේ නම්, වරදකරු වූ බාල වයස්කරුවෙකු සඳහා පුරප්පාඩු නොමැති වීම, එනම්. සේවා කොන්දේසි "හානිකර" ලෙස වර්ගීකරණය කර නොමැත. මේ සම්බන්ධයෙන්, මෙම බාලවයස්කාර කණ්ඩායම සම්බන්ධයෙන්, රැකියා ස්ථානයේ සිට ලක්ෂණ නොමැත.

නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට නියම වූ බාල වයස්කරුවෙකුගේ සේවා ස්ථානයේ ලක්ෂණ වල, එය සටහන් කර ඇත: "සතුටුදායක පැත්තකින් සංලක්ෂිත", "දුම් පානය නොකරන්න", "ශ්‍රම ක්ෂේත්‍රයේ යම් දැනුමක් ඇත, පවරා ඇති අය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ශ්රම කාර්යයන්", "ඔහුගේ ශ්රම වගකීම් ඉටු කිරීම හෘද සාක්ෂියට එකඟව සලකයි ". ඒ අතරම, එවැනි ලක්ෂණවල පවා (ආකෘතියෙන් ධනාත්මක) මෙම පුද්ගලයින් විසින් සිදු කරන ලද කාර්යය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය, වැඩ සාමූහිකය සමඟ බාල වයස්කරුගේ සම්බන්ධතාවය ගැන කිසිවක් පවසා නැත.

මෙම ආකාරයේ දඬුවම් නියම කරන ලද බාල වයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් සේවා ස්ථානයේ සිට සෘණාත්මක ලක්ෂණ 75.5% ක් තුළ සටහන් විය.

අප අධ්‍යයනය කරන බාල වයස්කරුවන්ගේ කාණ්ඩය කොන්දේසි සහිත වරදකරුවන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමේදී, සමහර ලක්ෂණවල විෂමතාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඉතින්, කේ.එන්. තරාලෙන්කෝ, කොන්දේසි සහිතව වරදකරුවන් වූ බාල වයස්කරුවන්ට එරෙහි අපරාධ නඩු වල ද්‍රව්‍ය අධ්‍යයනය කරමින් නිගමනය කළේ සලකා බලනු ලබන සියලුම කාණ්ඩයන් (93.0%) පාහේ ධනාත්මක ලෙස සංලක්ෂිත වී ඇති බවයි (“බොහෝ ලක්ෂණ අනුව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීමේ ගුණාංග, ගෞරවය. වැඩ සාමූහිකයෙන්, විනය දඬුවම් නොමැති බව පෙන්නුම් කරයි ”); බාලවයස්කරුවන්ගෙන් 3.5% ක් තුළ සෘණාත්මක ලක්ෂණ සටහන් විය; මධ්යස්ථ ලක්ෂණ සහිත පුද්ගලයින් සඳහා එම ප්රතිශතයම පැවතුනි.

ඒ හා සමාන තත්වයක් එම්.ඒ. මේ අනුව, “... වැඩ කරන වැරදිකරුවන් සංඛ්‍යාවෙන්, බාල වයස්කරුවන්ගෙන් තරමක් විශාල ප්‍රතිශතයක් ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන සේවා ස්ථානයේ සංලක්ෂිත වූයේ රැකියාවට ගරු නොකරන ඉතා විනයගරුක සේවකයින් නොවන බවයි. මෙම කාර්යයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස උනන්දුවක් නොමැතිකම, ඔවුන්ගේ වෘත්තිය සහ ක්රියාකාරකම් සඳහා සම්පූර්ණයෙන්ම ප්රායෝගික සහ උපයෝගීතා ආකල්පයක් (ද්රව්යමය හෝ වෙනත් පාරිභෝගික ප්රතිලාභ උපරිම කිරීමට ඇති ආශාව). කම්කරු සාමූහිකය සමඟ ධනාත්මක සම්බන්ධතා ඇති කර ගැනීම සහ පවත්වාගෙන යාමේ යම් යම් දුෂ්කරතා තිබේ. නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් නියම වූ බාල වයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් සෘණාත්මක ලක්ෂණ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් බොහෝ දුරට හේතු වී ඇත්තේ ශ්‍රම විනය උල්ලංඝනය කිරීම්, නොපැමිණීම, රැකියාවට ප්‍රමාද වීම මෙන්ම ඔවුන්ගේ ශ්‍රම කාර්යයන් සහ රාජකාරි ඉටු කිරීම කෙරෙහි නොසැලකිලිමත් ආකල්පය ය. නිවැරදි කිරීමේ ශ්රමයට දඬුවම් කරන ලද බාලවයස්කරුවන් විසින් සිදු කරන ලද ශ්රම විනය උල්ලංඝනය කිරීම් අතර, ශ්රම කාර්යයන් ඉටු කිරීම කෙරෙහි පවතින ආකල්පය, විශේෂයෙන්ම, ඔවුන්ගේ රාජකාරිවල දුර්වල ගුණාත්මක කාර්ය සාධනය මෙන්ම, වැඩ කිරීමට ක්රමානුකූල ප්රමාදය.

අපගේ අධ්‍යයනයේ දත්ත යම් දුරකට M.A විසින් ලබාගත් දත්ත සමඟ සමපාත විය. ශ්‍රම කාර්යයන් ඉටු කිරීම හා සම්බන්ධ වෙනත් ආකාරයේ දඬුවම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයේ දී සූටුරින්,

වරදකරුවන් වූ වැඩිහිටියන් - අනිවාර්ය ශ්රමය.

සංවිධානයේ ධනාත්මක සංලක්ෂිත බාල වයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ව්‍යවසායයේ (ඔවුන්ගෙන් 24.5% ක් ඇත), සංවිධානයේ පරිපාලනය, ඔවුන් පවරා ඇති ආකාරයේ දඬුවම් ලබා දෙන අතර, කම්කරු නීතිවලට අනුකූලව ඔවුන්ට දිරිගැන්වීම් යොදන ලදී. කලාවෙහි නිශ්චිතව දක්වා ඇති ඒවා අතර. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ කම්කරු නීති සංග්‍රහයේ 191, සේවා යෝජකයන් ප්‍රධාන වශයෙන් හෘද සාක්ෂියට එකඟව තම ශ්‍රම රාජකාරි ඉටු කරන බාල වයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් දිරිගැන්වීමේ ක්‍රියාමාර්ග භාවිතා කරයි, කෘතවේදී නිවේදන. මේ අනුව, නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් නියම වූ බාලවයස්කරුවන් දිරිමත් කිරීමේ ක්‍රියාමාර්ග පිළිබඳව සේවා යෝජකයන්ගේ සමීක්ෂණයක දී, සේවා යෝජකයින්ගෙන් 98% ක්ම සේවකයෙකු දිරිගැන්වීමේ ආකාරයක් ලෙස කෘතඥතාව ප්‍රකාශ කිරීම පෙන්නුම් කළහ; එක් සේවා යෝජකයෙක් දිරිගැන්වීමක් ලෙස “බාලයාගේ පවුලට ස්තුති ලිපියක් යැවීම” සඳහන් කළේය. දිරිගැන්වීම සේවායෝජකයාගේ අනුපිළිවෙලෙහි (ඇණවුම) නිවේදනය කරනු ලැබේ. සේවා යෝජකයින් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා කරන විට, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු සුළු සේවකයෙකු සම්බන්ධයෙන් දිරි දීමනා වර්ග කිහිපයක් එකවර භාවිතා කිරීම ඇඟවුම් කළේ නැත.

පවුල තුළ නිවැරදි කිරීමේ ශ්රමයට දඬුවම් කරන ලද බාල වයස්කරුවෙකුගේ සමාජ භූමිකාව ඉටු කිරීම සලකා බැලීම ද සිත්ගන්නා කරුණකි.

බාල වයස්කරුවන්ගේ සමීක්ෂණයකින් පෙන්නුම් කළේ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට (75.47% කට ආසන්න) පවුල තුළ ඔවුන්ගේ වගකීම් කෙරෙහි නිෂේධාත්මක ආකල්පයක් ඇති බවත්, ඔවුන්ට එවැනි වගකීමක් නොමැති බවත් ඔවුන් විශ්වාස කරන බවයි. බාලවයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් පදිංචි ස්ථානයේ ඇති බොහෝ ලක්ෂණ වල, අසල්වාසීන් සමඟ ගැටුම් සබඳතා පැවතීම ද සටහන් කර ඇති අතර, එය ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ පදිංචි ස්ථානයේ බාල වයස්කරුවෙකුගේ "ආලේපනයක්" සාදයි.

බාල වයස්කාර වැරදිකරුවන්ට ලබා දී ඇති ලක්ෂණ වල, එය සටහන් කර ඇත: "ඔහුගේ පදිංචිය තුළ ඔහු ධනාත්මක පැත්තේ පිහිටුවා ඇත", "ඔහු කිසි විටෙකත් තම අසල්වැසියන් සමඟ ගැටුම් ඇති කර නොගත් අතර ගැටුම් ඇති නොකරයි", "ඔහු සැමවිටම මිත්රශීලී, ප්රතිචාරාත්මක, ඔහු සෑම කෙනෙකුටම උපකාර කරයි. , අවශ්‍ය නම් ඕනෑම දෙයක් ඉල්ලන්නේ කවුද...." මේවා බාලවයස්කරුවන් සංලක්ෂිත ධනාත්මක දත්ත වේ. ඍණාත්මක ලක්ෂණ ද ඇත: "නිරන්තරයෙන් ඇතුල්වීමේදී බීම", "දුම් පානය", "අසල්වැසියන් සමඟ නිරන්තර ගැටුම්" යනාදිය.

අප විසින් අධ්‍යයනය කරන ලද අපරාධ නඩු වල බොහෝ ද්‍රව්‍යවල, නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් කරන ලද බාලවයස්කරුවන් ඔවුන්ගේ පදිංචි ස්ථානයේ (80%) සෘණාත්මක ලෙස සංලක්ෂිත විය.

පදිංචි ස්ථානයේ සිට ලක්ෂණ විශ්ලේෂණයෙන් පෙන්නුම් කළේ බාලවයස්කරුවන්ගෙන් බහුතරයක් සංකීර්ණ, ගැටුම් සබඳතා, පවුලේ සාමාජිකයන් සමඟ "සීතල සබඳතා" ඇති බවයි, දෙමව්පියන් බාලවයස්කාරයා හෝ ඔහුගේ පරිසරය ගැන උනන්දුවක් නොදැක්වීය. ඒ අතරම, පවුල තුළ ගැටුම් සබඳතාවල පදනම වන්නේ දෙමව්පියන්ගේ ජීවන රටාවයි (නීතියක් ලෙස, දුරාචාර හැසිරීම, මත්පැන් පානය කිරීම, සුළු පියා සහ මව අතර රණ්ඩු දබර), හෝ බාලවයස්කාරයා (නොපැමිණීම) අධ්යාපනික ආයතනය, ක්රමානුකූලව නොපැමිණීම, දුම් පානය). මෙන්න අපි විධිමත් ලෙස සම්පූර්ණ පවුල් ගැන කතා කරනවා, i.e. එක පවුලක් ඉන්න අය

පියා සහ, නීතියක් ලෙස, සුළු පියා, මෙන්ම තනි මාපිය පවුල් ගැන, බාල වයස්කරුවෙකු ඇති දැඩි කිරීම සඳහා එක් දෙමව්පියෙකු පමණක් සම්බන්ධ වේ, නීතියක් ලෙස, මව.

ඉහත කරුණු වලට සහය දැක්වීමක් වශයෙන්, නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් නියම වූ සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක් වූ බාල වයස්කරුවන්ගේ පිළිතුරු පහත සඳහන් ප්‍රශ්නවලට අපට උපුටා දැක්විය හැකිය. ඉතින්, පළමු ප්රශ්නයට "ඔබේ දෙමාපියන් ඔබේ කටයුතු ගැන උනන්දුවක් දක්වනවාද?" සමීක්ෂණයට ලක් කරන ලද බාලවයස්කරුවන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් (64.15%) ඍණාත්මක පිළිතුරක් ලබා දුන් අතර ඉතිරි (35.85%) ධනාත්මක පිළිතුරු ලබා දී ඇත.

දෙවන ප්‍රශ්නයට "ඔබේ දෙමාපියන් ඔබේ පරිසරය ගැන උනන්දුද?" පිළිතුරු පහත පරිදි බෙදා හරින ලදී:

ඔව්, ඔවුන් එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාලනය කරයි (11.32%);

ඔව්, නමුත් නියත පාලනයක් නොමැත (28.3%);

නැත, ඔවුන් කිසිසේත් උනන්දුවක් නොදක්වයි (49.06%);

මාපියන් මගේ පරිසරය කිසිසේත් නොදනිති (11.32%).

නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් නියම වූ සමහර බාලවයස්කරුවන් විශේෂ පාඨමාලා (උදාහරණයක් ලෙස, විකුණුම්කරුවන්ගේ පාඨමාලා, පරිගණක පාඨමාලා, වීජ ගණිතය, පරිගණක විද්‍යා පාඨමාලා) පුහුණු කර සාර්ථකව නිම කර ඇත.

මේ අනුව, කුඩා බී., ටොම්ස්ක්හි පාසලේ අංක 25 හි ඉගෙනුම ලබන අතර, අධ්යයනවලට අමතරව, වීජ ගණිතය සහ පරිගණක විද්යාව පිළිබඳ විශේෂ පාඨමාලා සඳහා සහභාගී විය.

පදිංචි ස්ථානයේ කොන්දේසි සහිත වරදකරුවන්ගෙන් 62.3% ක් ධනාත්මක ලෙස සංලක්ෂිත වූ අතර 12.3% ක් මධ්‍යස්ථ ලක්ෂණ ඇති අතර 12.3% කට ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගෙන් සෘණාත්මක ලක්ෂණ ලැබී ඇත.

මේ අනුව, නිවැරදි කිරීමේ ශ්‍රමයට දඬුවම් කරන ලද, කොන්දේසි සහිතව වරදකරු වූ සහ අනිවාර්ය ශ්‍රමයට දඬුවම් කරන ලද බාල වයස්කරුවන්ගේ සමාජ හා භූමිකාවේ ලක්ෂණ පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විශ්ලේෂණයක් සිදු කරන විට, නොවැදගත් වෙනස්කම් තිබේ.

සාහිත්යය

1. අපරාධ විද්‍යාව / සංස්. ඒ.අයි. ණය. 4 වන සංස්කරණය, Rev. සහ එකතු කරන්න. M.: NORMA, 2010.1070 p.

2. සුටුරින් එම්.ඒ. බාලවයස්කරුවන් සම්බන්ධයෙන් අනිවාර්ය වැඩ: dis. ... Cand. ජූරිඩ්. Sci., Tomsk, 2011, 203 p.

3. Taralenko K.N. බාල වයස්කරුවන්ගේ පුනරාවර්තනය, කොන්දේසි සහිතව වරදකරු කිරීම සහ එය වැළැක්වීම: dis. ... Cand. ජූරිඩ්. විද්යාවන්.

ටොම්ස්ක්, 2003.204 පි.

4. Tomsk හි Oktyabrsky දිස්ත්රික් උසාවියේ ලේඛනාගාරය. D. 1-485 / 10.

සමාජ මිනිසා වෙත නැවත යන්න

සමාජ හැසිරීම විශේෂ ක්‍රියාවකින් සංලක්ෂිත වේ, එනම්, වෙනත් කෙනෙකුගේ ජීවිතයට ආයාචනා කිරීම සහ වෙනත් කෙනෙකු තුළ තමා ගැන හැඟීමක්. අප සමාජීය ලෙස හැඳින්වූ විශේෂ ජීව ස්වරූපයක් පැන නගින්නේ අනෙකෙකු වෙනුවෙන් ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ මෙම අවශ්‍යතාවය ප්‍රමුඛ ජීවන අවශ්‍යතාවයක් වූ විටය. ප්‍රායෝගිකත්වයට අදාළ සියලුම අධ්‍යාත්මික ක්‍රියා සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කරනු ලැබේ, මන්ද ඒවා තුළ තීරණාත්මක වන්නේ සමාජ මොහොත නොව, තවත් සමහරක්, උදාහරණයක් ලෙස, ආර්ථික හෝ දේශපාලනික ය. සමාජ දිශානතිය එහි ඉහළම ප්රකාශනය වන්නේ ආදරයයි. එය මුළු ජීවිතයටම මූලික හැඟීමක් විය හැකිය.

4. සමාජීය පුද්ගලයා

නමුත් එය වෙනම වස්තුවකට හෝ වස්තු කවයකට යොමු කළ හැකි අතර ඒ සමඟම සියලු පුද්ගල ජීවීන් තීරණය කරන ප්‍රමුඛ අවශ්‍යතාවයේ ස්වභාවය නැති නොවේ. සාරධර්මවල කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස පුද්ගලයා ආදරයේ වස්තුව බවට පත්වේ. ඔබට තවත් පුද්ගලයෙකුට ආදරය කළ හැක්කේ ඔහු තුළ සත්‍යයේ හෝ අලංකාරයේ හෝ ශුද්ධකමේ වටිනාකම හෙළිදරව් වන බැවිනි.

තවත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් ස්වයං ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ අවශ්‍යතාවය ප්‍රමුඛ ජීවන අවශ්‍යතාවයක් බවට පත් වූ විට සමාජීය ලෙස හැඳින්වූ විශේෂ ජීව ස්වරූපයක් පැන නගී.

ඉහළම සමාජ දිශානතිය ආදරයයි. එය මුළු ජීවිතයටම මූලික හැඟීමක් විය හැකිය. නමුත් එය වෙනම වස්තුවකට හෝ වස්තු කවයකට යොමු කළ හැකි අතර ඒ සමඟම සියලු පුද්ගල ජීවීන් තීරණය කරන ප්‍රමුඛ අවශ්‍යතාවයේ ස්වභාවය නැති නොවේ. පුද්ගලයා සාරධර්මවල කේන්ද්‍රස්ථානය ලෙස ආදරයේ වස්තුව බවට පත්වේ. ඔබට වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ආදරය කළ හැක්කේ ඔහු තුළ සත්‍යයේ වටිනාකම හෝ අලංකාරය හෝ ශුද්ධකම හෙළිදරව් වන බැවිනි. එවැනි ආදරයකට සමාන වන්නේ අප දැනටමත් දන්නා ජීවිතයේ වටිනාකම් සොයා ගැනීමට ඇති දැඩි ආශාවයි. නමුත් ආදරයේ සාරය ඊටත් වඩා ගැඹුරු ය: එය තුළම යමක් පවතී, මේ ජීවිතයේ අඩංගු සාරධර්ම වෙනුවෙන් වෙනත් ජීවිතයකට හැරී ඇත. අවසානයේ සූත්‍රගත කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන දේ සංකල්පීයව නිර්වචනය කරමින්, ආදරය වෙනත් පුද්ගලයෙකු තුළ - එක්, කිහිපයක් හෝ බොහෝ - යම් වටිනාකම් වල විභව වාහකයන් තුළ විවෘත වන අතර මෙම පුද්ගලයින්ට භක්තියෙන් තම ජීවිතයේ අරුත සොයා ගන්නා බව අපට පැවසිය හැකිය.

පුද්ගල ගති ලක්ෂණ සහ චරිතයේ ගුණාංග සමඟින්, පුද්ගලයෙකුට සමාජ පරිසරයකට අනුවර්තනය වීමේ සාමාන්‍ය ක්‍රමයක් හුදකලා කළ හැකිය - පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයේ සමාජ වර්ගය. චරිතයේ වර්ගය තීරණය කිරීමේදී, අපි තනි පුද්ගල චරිතවල අත්‍යවශ්‍ය හා සමාන වන අතර එය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ සාමාන්‍ය ශෛලිය තීරණය කරයි.

මෙම පදනම මත, අපි පහත දැක්වෙන අක්ෂර වර්ග වෙන්කර හඳුනා ගනිමු.

සමෝධානික පරිපූර්ණ වර්ගය සබඳතාවල ස්ථාවරත්වය සහ ඒ සමඟම පරිසරයට ඉහළ අනුගත වීම මගින් කැපී පෙනේ. මෙම ආකාරයේ චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකුට අභ්යන්තර ගැටුම් නොමැත, ඔහුගේ ආශාවන් ඔහු කරන දේ සමග සමපාත වේ. මෙය සමාජශීලී, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති, ප්‍රතිපත්තිගරුක පුද්ගලයෙකි. සමගියෙන් පරිපූර්ණ චරිතයක් ඇති පුද්ගලයින් ජීවිතයේ සෑම දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදීම තමන්ගේම වටිනාකම් පද්ධතියක් පවත්වා ගනී. මෙය ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ සහ මූලධර්ම සඳහා ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති සටන්කාමී වර්ගයකි. අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව නොව, ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශයන්ට අනුකූලව යථාර්ථය වෙනස් කිරීම - මෙම පුද්ගලයින් අනුවර්තනය වන ආකාරය මෙයයි. මෙම වර්ගය අභ්‍යන්තරව පරස්පර වන නමුත් බාහිරව පරිසරය සමඟ සුසංයෝගීව සම්බන්ධීකරණය කර ඇති අතර අභ්‍යන්තර චේතනාවන් සහ බාහිර හැසිරීම් අතර නොගැලපීම මගින් සංලක්ෂිත වන අතර එය පරිසරයේ අවශ්‍යතාවයන්ට අනුකූලව විශාල ආතතියකින් සිදු කෙරේ.

මෙම ආකාරයේ චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ආවේගශීලී ක්රියාවන්ට ගොදුරු වේ, නමුත් ඔවුන් නිරන්තරයෙන්ම ස්වේච්ඡා ප්රයත්නයන් විසින් සීමා කරනු ලැබේ. ඔහුගේ සබඳතා පද්ධතිය ස්ථාවර වන නමුත් ඔහුගේ සන්නිවේදන ගුණාංග ප්රමාණවත් ලෙස වර්ධනය වී නොමැත.

මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින්ට ඔවුන්ගේ වටිනාකම් දිශානතිය යථාර්ථයේ කොන්දේසි සමඟ සහසම්බන්ධ කිරීමේ සංකීර්ණ පද්ධතියක් ඇත. මෙම පුද්ගලයින් අභ්‍යන්තර උපායික ප්‍රතිව්‍යුහගත කිරීම, මනෝවිද්‍යාත්මක ආරක්ෂාව, ඔවුන්ගේ වටිනාකම් පද්ධතියට නොගැලපෙන වර්තමාන සිදුවීම් අවතක්සේරු කිරීම, පුද්ගලයාගේ මූලික සාරධර්ම ආරක්ෂා කිරීම, නමුත් බාහිර තත්වයන් වෙනස් කිරීමට සක්‍රියව උත්සාහ නොකිරීම හරහා බාහිර ලෝකය සමඟ ඇති අසමගිය ජය ගනී. දෛනික අරගලයෙන් වෙන් වූ නුවණැති මෙනෙහි කරන්නෙකුගේ වර්ගය මෙයයි.

අඩු අනුවර්තනය සහිත ගැටුම් වර්ගය සංලක්ෂිත වන්නේ චිත්තවේගීය චේතනාවන් සහ සමාජ වගකීම් අතර ගැටුම, ආවේගශීලීත්වය, නිෂේධාත්මක චිත්තවේගයන්ගේ ආධිපත්‍යය, ඌන සංවර්ධිත සන්නිවේදන ගුණාංග සහ ප්‍රමාණවත් ව්‍යුහාත්මක ස්වයං දැනුවත්භාවයක් නොමැතිකම ය. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් තුළ ලෝකය සමඟ ඇති පුද්ගල සම්බන්ධතා කිසිදු පොදු හැසිරීම් පද්ධතියකට ඇතුළත් නොවේ. එවැනි පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය සරල යෝජනා ක්රමයක් අනුගමනය කරයි: ඔවුන්ගේ වෙනස්වන අවශ්යතා, ඔවුන්ගේම මතය අනුව, වැඩි උත්සාහයකින් තොරව වහාම තෘප්තිමත් විය යුතුය.

එවැනි පුද්ගලයින්ගේ මනෝභාවය විශාල අත්දැකීම් වලින් බරක් නොවේ, ඔවුන් අනාගතය ගැනද තැකීමක් නොකරයි. ඔවුන් පැවැත්ම සඳහා වන අරගලයේ පළපුරුදු නොවේ. ළමා වියේදී, ඔවුන්, නීතියක් ලෙස, අධික ආරක්ෂාවට නිරාවරණය වූ අතර, ඔවුන් වටා සිටින මිනිසුන්ගේ අධික සැලකිල්ලෙන් වට වී ඇත. ඔවුන්ගේ ළදරුභාවය, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමට ඇති නොහැකියාව මගින් ඔවුන් කැපී පෙනේ. ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන යාන්ත්‍රණය සතුට ලබා ගැනීමයි (හෙඩොනිස්වාදය). මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් සියලු දුෂ්කර තත්වයන් දැඩි ලෙස ගැටුම්කාරී ලෙස වටහා ගන්නා අතර අවිඥානික මනෝවිද්‍යාත්මක ව්‍යාජ-ආරක්ෂාවට යොමු වේ - යථාර්ථයේ විකෘති පරාවර්තනය (අභිමතය, මුරණ්ඩුකම, සිහින ලෝකයට ඉවත්වීම සහ ඵල රහිත සිහින). විචල්‍ය වර්ගය පෙන්නුම් කරන්නේ තනතුරුවල අස්ථාවරත්වය, මූලධර්මය නොමැතිකම, පෞරුෂ වර්ධනයේ අඩු මට්ටමක සහ ස්ථාවර සාමාන්‍ය හැසිරීම් රටාවක් නොමැතිකම හේතුවෙන් පරිසරයට බාහිර අනුගත වීමයි.

කොඳු ඇට පෙළ නොමැතිකම, නිරන්තර අනුවර්තනය වීමේ හැකියාව හැසිරීමේ ප්ලාස්ටික් සඳහා ආදේශකයකි; සමාජ සම්මතයන් සහ අවශ්‍යතා වලින් බැහැර නොවී, ප්‍රධාන අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා තත්වයන් සැලකිල්ලට ගැනීමේ හැකියාව සමඟ එය හැසිරීමේ අව්‍යාජ ප්ලාස්ටික් බව සමඟ පටලවා නොගත යුතුය. මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයින් සරල කළ අභ්‍යන්තර ලෝකයකින් කැපී පෙනේ; පැවැත්ම සඳහා ඔවුන්ගේ අරගලය සරල ය. ඔවුන් උපයෝගිතා අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම පිළිබඳ සැකයන් නොපෙන්වයි, විශේෂ අභ්‍යන්තර සීමාවන් නොමැත. ඔවුන් දන්නේ එක් ආකාරයක බාධකයක් පමණි - බාහිර. යථාර්ථය ඔවුන්ව ප්‍රහේලිකාව කරන්නේ "තාක්ෂණික" ස්වභාවයේ ප්‍රශ්න වලින් පමණි - සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේද, හැකි උපරිම ක්ෂණික ප්‍රතිලාභ ලබා ගන්නේ කෙසේද. මෙය "යථාර්ථවාදීන්" වර්ගයයි: ඔවුන් යථාර්ථවාදීව පවතින හැකියාවන්ගේ සීමාවන් තුළ ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා හැකිතාක් සම්පූර්ණ කිරීමට උත්සාහ කරයි. අභ්‍යන්තර ලෝකය බාහිර තත්වයන්ට ගැලපීම, ගැලපීම, ගැලපීම - මෙම පුද්ගලයින් අනුවර්තනය වීමේ සාමාන්‍ය ක්‍රමය මෙයයි.

සමාජ භූමිකාව- සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ මෙම හෝ එම පුද්ගලයා දරන යම් ස්ථාවරයක් ස්ථාවර කිරීම.

සමාජ භූමිකාවක් යනු සමාජීය වශයෙන් අත්‍යවශ්‍ය ආකාරයේ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සහ පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීමේ ආකාරයකි, එය සමාජ තක්සේරුවේ මුද්‍රාව දරයි.

පළමු වරට සමාජ භූමිකාව පිළිබඳ සංකල්පය ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥයින් විසින් යෝජනා කරන ලදී R. Lintonomy, J. Mead .

සෑම පුද්ගලයෙකුම එකක් නොව සමාජ භූමිකාවන් කිහිපයක් ඉටු කරයි.

සමාජ භූමිකාව විසින්ම එක් එක් කොන්ක්‍රීට් වාහකයාගේ ක්‍රියාකාරකම් සහ හැසිරීම විස්තරාත්මකව තීරණය නොකරයි: ඒ සියල්ල රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයා කොපමණ ප්‍රමාණයක් ඉගෙන ගන්නේද සහ භූමිකාව අභ්‍යන්තරීකරණය කරන්නේද යන්න මතය.

ලබා දී ඇති භූමිකාවක එක් එක් විශේෂිත වාහකයාගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ලක්ෂණ අනුව අභ්‍යන්තරකරණයේ ක්‍රියාව තනි තනිව තීරණය වේ.

සමාජ භූමිකාව එහි රංගන ශිල්පියාට "හැකියාවන් පරාසයක්" ඉතිරි කරයි, එය හැඳින්විය හැකිය "භූමිකාවේ කාර්ය සාධන විලාසය".

ටී. පාර්සන්ස් .

මෙය පරිමාණයක්, ලබා ගැනීමේ මාර්ගයක්, චිත්තවේගීය බව, විධිමත් කිරීම, අභිප්රේරණය.

භූමිකාව විෂය පථය

ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය

සමාජ භූමිකාවන් වෙනස් වේ චිත්තවේගීය මට්ටම... සෑම භූමිකාවක්ම එහි විෂයයේ චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනය සඳහා යම් යම් හැකියාවන් දරයි.

විධිමත් කිරීමසමාජ භූමිකාව තීරණය වන්නේ මෙම භූමිකාවේ දරන්නාගේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල විශේෂතා මගිනි.

සමහර භූමිකාවන් චර්යා නීති දැඩි ලෙස නියාමනය කරන පුද්ගලයින් අතර පමණක් විධිමත් සබඳතා ඇති කර ගැනීම පූර්වයෙන් උපකල්පනය කරයි; අනෙක් ඒවා අවිධිමත් ය; තවත් අයට විධිමත් හා අවිධිමත් සබඳතා ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

අභිප්රේරණයපුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සහ චේතනාවන් මත රඳා පවතී.

සමාජ භූමිකාවන් වර්ග තීරණය කරනු ලබන්නේ සමාජ කණ්ඩායම්වල විචල්‍යතාවය, ක්‍රියාකාරකම් වර්ග සහ පුද්ගලයා ඇතුළත් කර ඇති සබඳතා අනුව ය.

මහජන සම්බන්ධතා මත පදනම්ව, ඇත සමාජහා අන්තර් පුද්ගලසමාජ භූමිකාවන්.

සමාජ භූමිකාවන් සමාජ තත්ත්වය, වෘත්තිය හෝ ක්‍රියාකාරකම් වර්ගයට සම්බන්ධ වේ.

මෙම භූමිකාවන් කවුරුන් විසින් ඉටු කළත්, අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් මත පදනම් වූ ප්‍රමිතිගත පුද්ගල භූමිකාවන් වේ.

සමාජ-ජනවිකාසභූමිකාවන්: සැමියා, බිරිඳ, දුව, පුතා, ආදිය.

අන්තර් පුද්ගල භූමිකාවන් චිත්තවේගීය මට්ටමින් (නායකයා, අමනාප වූ යනාදිය) නියාමනය කරන අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සමඟ සම්බන්ධ වේ, ඒවායින් බොහොමයක් තීරණය වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ තනි ලක්ෂණ අනුව ය.

පෞරුෂයේ තනි සාමාන්‍ය ප්‍රකාශනයන් අතර, කෙනෙකුට හුදකලා කළ හැකිය සමාජීය වශයෙන් සාමාන්‍යභූමිකාවන්.

අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලදී, එක් එක් පුද්ගලයා යම් ආකාරයක ආධිපත්‍ය සමාජ භූමිකාවක, වඩාත් සාමාන්‍ය පුද්ගල රූපයක් ලෙස සමාජ භූමිකාවක ක්‍රියා කරයි.

ප්රකාශනයේ මට්ටම අනුව, ඔවුන් වෙන්කර හඳුනා ගනී ක්රියාකාරීහා ගුප්ත භූමිකාවන්... ක්රියාකාරී භූමිකාවන් නිශ්චිත සමාජ තත්වයක් විසින් තීරණය කරනු ලබන අතර නියමිත වේලාවට ඉටු කරනු ලැබේ; විෂය මෙම භූමිකාවේ දරන්නා විය හැකි වුවද, සැඟවුණු ඒවා සැබෑ තත්වය තුළ නොපෙන්වයි.

උකහා ගැනීමේ ක්‍රමයට අනුව, භූමිකාවන් බෙදා ඇත නියම කර ඇත(වයස, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, ජාතිකත්වය අනුව තීරණය වේ) සහ අත්පත් කර ගත්හ, සමාජගත කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී විෂය උකහා ගනී.

සමාජ භූමිකාවේ ප්රධාන ලක්ෂණඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥයෙකු විසින් අවධාරණය කරන ලදී ටී. පාර්සන්ස් : පරිමාණය, ලබා ගැනීමේ ක්‍රමය, චිත්තවේගීය බව, විධිමත් කිරීම, අභිප්‍රේරණය.

භූමිකාව විෂය පථයඅන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පරාසය මත රඳා පවතී.

පරාසය විශාල වන තරමට පරිමාණය විශාල වේ.

නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර සබඳතා පුළුල් පරාසයක පිහිටුවා ඇති බැවින්, කලත්රයාගේ සමාජ භූමිකාවන් ඉතා විශාල වේ.

එක් අතකින්, මේවා විවිධ හැඟීම් සහ හැඟීම් මත පදනම් වූ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ය; අනෙක් අතට, සබඳතා සම්මත ක්‍රියාවන් මගින් ද නියාමනය කරනු ලබන අතර, එක්තරා අර්ථයකින් විධිමත් ය.

වෙනත් අවස්ථාවල දී, සමාජ භූමිකාවන් මගින් සබඳතා දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති විට, අන්තර්ක්‍රියා සිදු විය හැක්කේ නිශ්චිත අවස්ථාවක පමණි.

මෙහිදී භූමිකාවේ පරිමාණය විශේෂිත ගැටළු වල පටු කවයකට අඩු වන අතර කුඩා වේ.

ලබා ගැනීමේ ක්‍රමයභූමිකාව රඳා පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුට ලබා දී ඇති භූමිකාව කෙතරම් නොවැළැක්විය හැකිද යන්න මතය.

එබැවින්, තරුණයෙකුගේ, මහලු මිනිසෙකුගේ, පිරිමියෙකුගේ, ස්ත්‍රියකගේ භූමිකාවන් පුද්ගලයෙකුගේ වයස සහ ලිංගභේදය අනුව ස්වයංක්‍රීයව තීරණය වන අතර ඒවා අත්පත් කර ගැනීමට විශේෂ උත්සාහයන් අවශ්‍ය නොවේ.

ලබා දී ඇති පරිදි දැනටමත් පවතින ඔබේ භූමිකාව ගැලපීමේ ගැටලුවක් පමණක් තිබිය හැක.

වෙනත් භූමිකාවන් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත ගමනේදී සහ විශේෂ උත්සාහයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීම හෝ ජයග්‍රහණය කර ඇත.

මේවා සියල්ලම පාහේ වෘත්තියට සම්බන්ධ භූමිකාවන් සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඕනෑම ජයග්‍රහණ වේ.

සමාජ භූමිකාවන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ චිත්තවේගීය මට්ටම.

සෑම භූමිකාවක්ම එහි විෂයයේ චිත්තවේගීය ප්‍රකාශනය සඳහා යම් යම් හැකියාවන් දරයි.

අන් අයගේ අපේක්ෂාවන්, සමාජ සම්මතයන්, සිරිත් විරිත්, විලාසිතා යම් තත්වයක් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ චිත්තවේගීය ප්රකාශනයේ ඇතැම් ලක්ෂණ තීරණය කළ හැකිය.

ඓතිහාසික යුගවල වෙනස පවා ඔවුන්ගේ සමාජ භූමිකාවන් නිසා මිනිසුන්ගේ විවිධ චිත්තවේගීය ප්රකාශනයන් කලින් තීරණය කළ හැකිය.

විධිමත් කිරීමසමාජ භූමිකාවක විස්තරාත්මක ලක්ෂණයක් ලෙස තීරණය වන්නේ මෙම භූමිකාවේ දරන්නාගේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල විශේෂතා මගිනි.

සමහර භූමිකාවන් චර්යා නීති දැඩි ලෙස නියාමනය කරන පුද්ගලයින් අතර පමණක් විධිමත් සබඳතා ඇති කර ගැනීම පූර්වයෙන් උපකල්පනය කරයි; අනෙක් ඒවා අවිධිමත් ය; තවත් සමහරුන්ට විධිමත් හා අවිධිමත් සබඳතා දෙකම ඒකාබද්ධ කළ හැකිය.

විධිමත් සබඳතා බොහෝ විට නොවිධිමත් ඒවා සමඟ සිදු වේ, මන්ද පුද්ගලයෙකු, තවත් අයෙකු වටහා ගැනීම සහ ඇගයීම, ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාවක් හෝ විරුද්ධත්වයක් පෙන්නුම් කරයි.

මෙය සිදුවන්නේ මිනිසුන් ටික වේලාවක් අන්තර් ක්‍රියා කරන විට සහ සම්බන්ධතාවය සාපේක්ෂව ස්ථාවර වන විට ය.

මේ අනුව, එකට වැඩ කරන සහ විධිමත් සබඳතාවලින් බැඳී සිටින සගයන් එකිනෙකා කෙරෙහි යම් ආකාරයක හැඟීම් ඇති වීමට ඉඩ ඇත, නමුත් වැඩ මූලික වශයෙන් සාම්ප්‍රදායික මට්ටමින් ක්‍රියාවන් සම්බන්ධීකරණය කිරීම උපකල්පනය කරයි.

මෙහිදී, එකිනෙකාට සාපේක්ෂව අන්තර්ක්‍රියා වල සහභාගිවන්නන්ගේ හැඟීම් පැත්තක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, නමුත් සාපේක්ෂව ස්ථීර බලපෑමක් ඇති කරයි.

අභිප්රේරණයපුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සහ චේතනාවන් මත රඳා පවතී. විවිධ භූමිකාවන් විවිධ චේතනාවන් මගින් මෙහෙයවනු ලැබේ.

දෙමව්පියන්, තම දරුවාගේ සුභසාධනය ගැන සැලකිලිමත් වීම, මූලික වශයෙන් ආදරය සහ රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ; නායකයා වැඩ කරන්නේ හේතුවේ නාමයෙන් ය.

අර්ථ නිරූපණය සඳහා විවිධ ප්‍රවේශයන් සමඟ, සමාජ භූමිකාවන් පහත පරිදි අර්ථ දැක්වේ:

1) නිශ්චිත ස්ථානයක් සවි කිරීම,සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතියේ මෙම හෝ එම පුද්ගලයා විසින් අල්ලාගෙන සිටින;

2) කාර්යය, සම්මතයෙන් අනුමත හැසිරීම,දී ඇති තනතුරක් දරන සෑම කෙනෙකුගෙන්ම අපේක්ෂා කෙරේ;

3) සමාජීය වශයෙන් අවශ්‍ය ආකාරයේ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සහ හැසිරීමේ ආකාරයමහජන තක්සේරුව (අනුමත කිරීම, හෙළා දැකීම, ආදිය) මුද්දරයක් දරණ පුද්ගලයෙකු;

4) පෞරුෂ හැසිරීමඇයගේ සමාජ තත්ත්වය අනුව; සාමාන්යකරණය කරන ආකාරයයම් සමාජ කාර්යයක්, යම් යම් ක්රියාවන් පුද්ගලයෙකුගෙන් අපේක්ෂා කරන විට, සමාජයේ ඔවුන්ගේ තත්ත්වය සහ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පද්ධතිය මත පදනම්ව;

5) සමාජයේ පවතින අපේක්ෂා පද්ධතියවෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේදී යම් තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම සම්බන්ධයෙන්;

6) නිශ්චිත අපේක්ෂාවන් පද්ධතියයම් තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකු තමා සම්බන්ධයෙන්, එනම්, ඔහු වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීමේදී තමාගේම හැසිරීම් රටාවක් ඉදිරිපත් කරන්නේ කෙසේද;

7) විවෘත, නිරීක්ෂණය කළ හැසිරීමයම් තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකු;

8) කාර්ය සාධනයයම් තත්වයක් තුළ පුද්ගලයෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු වන සහ අවශ්‍ය කරන නියමිත හැසිරීම් රටාව ගැන;

9) නියම කරන ලද ක්රියාවන්, යම් සමාජ තත්වයක් දරන අයගේ ලක්ෂණය;

10) සම්මතයන් මාලාවක්ලබා දී ඇති සමාජ තත්වයක පුද්ගලයෙකු හැසිරිය යුතු ආකාරය තීරණය කරයි.

සමාජ භූමිකාව අපේක්ෂාව, ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය, හැසිරීම, නිරූපණය, ඒකාකෘති, සමාජ ක්‍රියාකාරිත්වය ලෙස අර්ථ දැක්වේ.

සමාජ භූමිකාව පිළිබඳ විවිධ අදහස් පෙන්නුම් කරන්නේ මනෝවිද්යාව තුළ අදහස බවයි ජේ. මීඩ් පුද්ගලයෙකුගේ විවිධ සමාජ කාර්යයන්හි හැසිරීම විස්තර කිරීම සඳහා ඉතා පහසු බව ඔප්පු විය.

ටී. ෂිබුටානි දිගු කලක් තිස්සේ මානව වර්ගයා විසින් වර්ධනය කරන ලද ඇතැම් තත්වයන් තුළ හැසිරීමේ ප්‍රශස්ත ක්‍රම ඒකාබද්ධ කිරීමේ කාර්යය සමාජ භූමිකාවන්ට ඇති බව විශ්වාස කෙරිණි.

එදිනෙදා ජීවිතයේ පිළිවෙළ තීරණය වන්නේ පුද්ගලයෙකු අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම් සමඟ සම්බන්ධ වූ ඇතැම් සමාජ භූමිකාවන් ඉටු කරන අනුපිළිවෙල අනුව ය.

රාජකාරිය- පුද්ගලයෙකුට ඔහු කැමතිද නැද්ද යන්න නොසලකා සමාජ භූමිකාවක් මත පදනම්ව කිරීමට බල කෙරෙන්නේ මෙයයි.

ඔහුගේ සමාජ භූමිකාවට අනුකූලව තම යුතුකම් ඉටු කිරීම, එක් එක් පුද්ගලයාට තම අවශ්යතා අනෙකාට ඉදිරිපත් කිරීමට අයිතියක් ඇත.

යුතුකම් සෑම විටම අයිතිවාසිකම් සමඟ ඇත.

අයිතිවාසිකම් සහ බැඳීම්වල සංහිඳියාව සමාජ භූමිකාවක ප්‍රශස්ත ලෙස ඉටු කිරීම පුරෝකථනය කරයි; මෙම අනුපාතයේ කිසියම් අසමතුලිතතාවයක් පෙන්නුම් කරන්නේ සමාජ භූමිකාව සම්පූර්ණයෙන් උකහා ගෙන නොමැති බවයි.

ඉගෙනීමේ සමාජ භූමිකාවට අංශ දෙකක් ඇත: භූමිකාව අපේක්ෂාවහා භූමිකාව රඟ දැක්වීම.

පෞරුෂ වර්ධනයට සමාජ භූමිකාවේ බලපෑම විශාලය.

පුද්ගල සංවර්ධනයට පහසුකම් සපයනු ලබන්නේ භූමිකාවන් රාශියක් ඉටු කරන පුද්ගලයින් සමඟ ඇයගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය මෙන්ම හැකි උපරිම භූමිකා ප්‍රසංගයට ඇය සහභාගී වීමෙනි.

පුද්ගලයෙකුට සමාජ භූමිකාවන් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි වන තරමට ඔහු ජීවිතයට අනුවර්තනය වේ.

පෞරුෂ සංවර්ධන ක්රියාවලිය බොහෝ විට සමාජ භූමිකාවන් වර්ධනය කිරීමේ ගතිකත්වය ලෙස ක්රියා කරයි.

නව භූමිකාවක් ප්‍රගුණ කිරීම පුද්ගලයෙකුට නාටකාකාර ලෙස බලපෑ හැකිය.

මනෝචිකිත්සාව තුළ, හැසිරීම් නිවැරදි කිරීමේ අනුරූප ක්රමයක් ඇත - රූප චිකිත්සාව.

රෝගියාට නව රූපයකට ඇතුළු වීමට, භූමිකාවක් ඉටු කිරීමට ඉදිරිපත් වේ. රූප චිකිත්සාවේ පදනම මනෝ නාට්‍ය ක්‍රමයයි ඩී. මොරෙනෝ .

ඔහු ස්නායු රෝගවලින් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ප්‍රතිකාර කළ අතර, ඔවුන් කැමති නමුත් ජීවිතයේ ඉටු කිරීමට නොහැකි වූ එම භූමිකාවන් කිරීමට ඔවුන්ට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය.

වර්ධනය වන පෞරුෂය සමාජ භූමිකාවක "කාර්ය සාධනය" වෙත පුද්ගල සම්භවය ගෙන එයි.

මෙය සිදු වන්නේ නිශ්චිත චරිතය, ස්වභාවය, පෞරුෂ ලක්ෂණ නිසා පමණක් නොවේ.

භූමිකාව ස්වයං-ප්‍රකාශනය සැමවිටම තීරණය වන්නේ මනෝභාවයේ අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය මගිනි. බාහිරකරණය, පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර සමාජ ක්රියාකාරිත්වයේ අභ්යන්තරකරණයේ බලපෑම යටතේ පිහිටුවා ඇත.

මිනිස් ජීවිතයේ සමාජ භූමිකාවක් ප්‍රගුණ කිරීම- සංකීර්ණ හා පරස්පර විරෝධී සංසිද්ධියක්.

D. A. ලියොන්ටිව් සමාජ භූමිකාවක් ප්‍රගුණ කිරීමේ පැති දෙකක් ඉස්මතු කළේය: තාක්ෂණිකහා අර්ථකථනය.

තාක්ෂණික අංශයට විෂයය විසින් භූමිකාවේ සාරය පිළිබඳ අවබෝධය සහ එහි අන්තර්ගතයේ ප්‍රවීණත්වය ඇතුළත් වේ.

අර්ථකථන අංගය පුද්ගලයෙකුගේ භූමිකාව කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

පළමුවෙන්ම, පුද්ගලයා භූමිකාවේ අන්තර්ගතය ප්‍රගුණ කළ යුතුය, එනම් එය තාක්ෂණික වශයෙන් ප්‍රගුණ කළ යුතුය.

බොහෝ විට, එවැනි ප්රගුණ කිරීම අනුකරණය කිරීමේ යාන්ත්රණය හරහා ගමන් කරයි.

බොහෝ සමාජ භූමිකාවන් ඉගෙන ගැනීමට පහසුය, සමහරක් විශේෂ උත්සාහයන් සහ හැකියාවන් අවශ්ය වේ.

සමාජ භූමිකාවේ අර්ථකථන පැත්ත නම් පුද්ගලයෙකු තමාටම භූමිකාවක් භාර ගැනීමයි.

සමහර විට භූමිකාවේ අන්තර්ගතය සම්පූර්ණයෙන්ම උකහා ගත් විට තත්වයක් පැන නගී, නමුත් එය පිළිගැනීමට අභ්‍යන්තර බාධක තිබේ.

පුද්ගලයෙකු භූමිකාවකට වඩා වැඩි බව තමාට සහ අන් අයට ඔප්පු කිරීමට උත්සාහ කරයි.

අනෙක් අතට, භූමිකාව කෙතරම් ආකර්ශනීය විය හැකිද යත්, පුද්ගලයා එයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වේ.

සමාජ භූමිකාවක් උකහා ගැනීමේදී ගැටළු තුනක් තිබේ: භූමිකාවක් උකහා ගැනීමේ දුෂ්කරතාවයේ ගැටළුව, භූමිකාව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ ගැටළුව, එය උකහා ගැනීමේදී මිනුම උල්ලංඝනය කිරීමේ ගැටළුව.

ඔහුගේ වයස, පවුල තුළ පිහිටීම, වෘත්තීය තත්ත්වය, අන්තර් පුද්ගල සබඳතා ආදිය වෙනස් වන බැවින් ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම පුද්ගලයෙකු නව භූමිකාවන් වර්ධනය කිරීමේ නිරත වේ.

ප්‍රගුණ කිරීම සරල හා පහසු විය හැකිය, නැතහොත් එය සැලකිය යුතු දුෂ්කරතා සමඟ විය හැකිය.

තමා වෙනුවෙන් සමාජ භූමිකාවක් ඇති පුද්ගලයෙකු විසින් පිළිගැනීමේ මට්ටම ද වෙනස් විය හැකිය.

යම් ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස භූමිකාවක් භාවිතා කළ හැකිය, මන්ද එය විෂයය දිගු කලක් උත්සාහ කරන ඉලක්කයක්, අවසාන ප්‍රති result ලයක් බවට පත්විය හැකිය.

මෙම අවස්ථාවේ දී, භූමිකාව පෞරුෂය "ජයගත" කළ හැකිය: භූමිකාව පිටුපස, පෞරුෂය තවදුරටත් නොපෙනේ.

පුළුල් පරාසයක සමාජ භූමිකාවන් ප්‍රගුණ කිරීම පුද්ගලයෙකුට වඩාත්ම අනුවර්තනය වන්නේ එය ඔහුගේ සංවර්ධනයට දායක වන බැවිනි.

භූමිකාව ගැටුම- යම් තත්වයක් ඇති පුද්ගලයෙකු නොගැලපෙන අපේක්ෂාවන්ට මුහුණ දෙන තත්වයක්.

භූමිකාව ගැටුමේ තත්ත්වය ඇති වන්නේ පුද්ගලයාට භූමිකාවේ අවශ්‍යතා සපුරාලීමට නොහැකි වීම හේතුවෙනි.

භූමිකාව රඟදැක්වීමේ න්‍යායන් තුළ, ගැටුම් වර්ග දෙකක් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සිරිතකි: අන්තර් භූමිකාවහා අභ්යන්තර භූමිකාව.

වෙත අන්තර් භූමිකාවපුද්ගලයෙකුට එකවර විවිධ භූමිකාවන් ඉටු කිරීමට සිදු වන අතර එබැවින් ඔහුට මෙම භූමිකාවන්හි සියලු අවශ්‍යතා සපුරාලීමට නොහැකි වීම නිසා ඇතිවන ගැටුම් ඇතුළත් වේ, එක්කෝ ඔහුට මේ සඳහා ප්‍රමාණවත් කාලයක් සහ ශාරීරික හැකියාවන් නොමැති නිසා හෝ විවිධ භූමිකාවන් සිදු කරයි. ඔහුට නොගැලපෙන අවශ්යතා.

අන්තර් භූමිකාව ගැටුම් පිළිබඳ අධ්‍යයනයන්හිදී, ඇමරිකානු සමාජ මනෝවිද්‍යාඥයාගේ කාර්යය ඉස්මතු කළ යුතුය. ඩබ්ලිව්.ජී. හොඳයි භූමිකාව ආතති සිද්ධාන්තය.

ඔහු භූමිකාව ආතතිය ලෙස හඳුන්වන්නේ අන්තර්-භූමකාමී ගැටුමක තත්වයකදී පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය වන අතර න්‍යායක් යෝජනා කරයි, එහි සාරය නම් මෙම ආතතිය දුරු කිරීමට ක්‍රම හඳුනා ගැනීමයි.

මෙය සිදු කිරීම සඳහා, භූමිකාවන් ගණනාවකින් නිදහස් වීම අවශ්ය වන අතර, ඉතිරිය ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා කාලය හා ශක්තිය වැය කිරීම, පුද්ගලයා සඳහා මෙම භූමිකාවේ වැදගත්කම මත රඳා පවතී, ධනාත්මක සහ සෘණාත්මක සම්බාධක. ඇතැම් භූමිකාවන් ඉටු නොකිරීම; ඇතැම් භූමිකාවන් ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා අන් අයගේ ප්රතික්රියා.

අන්තර් භූමිකාවේ ගැටුම් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ආන්තික පුද්ගලයෙකු බොහෝ විට උදාහරණයක් ලෙස උපුටා දක්වයි.

විශ්ලේෂණය අභ්යන්තර භූමිකාවගැටුම විවිධ සමාජ කණ්ඩායම් විසින් එකම භූමිකාවේ වාහකයන් සඳහා ගැටුම්කාරී අවශ්යතා හෙළි කරයි.

පර්යේෂණ මෙම ප්රදේශයේ සම්භාව්ය ලෙස සැලකේ. M. Komarovskaya , ඇමරිකානු විද්‍යාලයක සිසුවියන් අතර පවත්වන ලදී.

අධ්‍යයනයේ ප්‍රතිඵල මගින් විද්‍යාල සිසුන් සඳහා දෙමාපියන්ගෙන් සහ විද්‍යාල සිසුන්ගේ අවශ්‍යතා පිළිබඳ පරස්පර අපේක්ෂාවන් පෙන්නුම් කරන ලදී.

භූමිකා ගැටුම් බහුලව දක්නට ලැබේ.

මෙයට හේතුව සමාජ සම්බන්ධතා වල සංකීර්ණත්වය, සමාජ ව්‍යුහයේ වැඩිවන අවකලනය සහ සමාජ ශ්‍රමය තවදුරටත් බෙදීමයි.

පර්යේෂකයන්ට අනුව භූමිකා ගැටුම් අන්තර්ක්‍රියා ක්‍රියාවට නැංවීමට අහිතකර ලෙස බලපායි, එබැවින් සමාජ මනෝවිද්‍යාඥයින් භූමිකා ගැටුම් තුරන් කිරීමේ ක්‍රම සනාථ කරන සාමාන්‍ය සංකල්ප කිහිපයක් වර්ධනය කිරීමට උත්සාහ කරයි.

එවැනි සංකල්පවලින් එකක් වන්නේ W. Goode ගේ භූමිකාව ආතතිය පිළිබඳ න්‍යායයි.

ඒ හා සමාන ප්රවේශයක් කෘතිවල සොයාගත හැකිය එන්. ග්රෝස් , ඩබ්ලිව් මේසන් .

භූමිකා ගැටුම් තුරන් කිරීමේ ගැටලුවට අදාළ සාධක කාණ්ඩ තුනක් ඔවුන් වෙන්කර හඳුනා ගනී.

පළමුවැන්න එහි රංගන ශිල්පියාගේ භූමිකාව කෙරෙහි ආත්මීය ආකල්පයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

දෙවන කණ්ඩායමට භූමිකාවේ කාර්ය සාධනය හෝ කාර්ය සාධනය නොකිරීම සඳහා යෙදිය හැකි සම්බාධක (ධනාත්මක සහ සෘණ) ඇතුළත් වේ.

මෙම සාධක විශ්ලේෂණය මත පදනම්ව, භූමිකාවේ ගැටුම විසඳීමට එක් හෝ තවත් රංගන ශිල්පියෙකු කැමති වන්නේ කුමන ආකාරයෙන්ද යන්න පුරෝකථනය කළ හැකිය.

සමාජ භූමිකාවන් වර්ග

සමාජ භූමිකාවන් වර්ග තීරණය කරනු ලබන්නේ පුද්ගලයා ඇතුළත් වන විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්, ක්‍රියාකාරකම් සහ සම්බන්ධතා මගිනි. සමාජ සම්බන්ධතා මත පදනම්ව, සමාජීය සහ අන්තර් පුද්ගල සමාජ භූමිකාවන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

සමාජ භූමිකාවන්සමාජ තත්ත්වය, වෘත්තිය හෝ ක්‍රියාකාරකම් වර්ගය (ගුරුවරයා, ශිෂ්‍යයා, ශිෂ්‍යයා, විකුණුම්කරු) සම්බන්ධය. මෙම භූමිකාවන් කවුරුන් විසින් ඉටු කළත්, අයිතිවාසිකම් සහ වගකීම් මත පදනම් වූ ප්‍රමිතිගත පුද්ගල භූමිකාවන් වේ. සමාජීය සහ ජන විකාශන භූමිකාවන් කැපී පෙනේ: ස්වාමිපුරුෂයා, භාර්යාව, දුව, පුතා, මුනුපුරා ... පුරුෂයා සහ ස්ත්‍රිය ද සමාජ භූමිකාවන් වේ, ජීව විද්‍යාත්මකව කලින් තීරණය කරන ලද සහ සමාජ සම්මතයන් සහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවල නිශ්චිත හැසිරීම් ක්‍රම උපකල්පනය කරයි.

අන්තර් පුද්ගල භූමිකාවන් චිත්තවේගීය මට්ටමින් නියාමනය කරන අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සමඟ සම්බන්ධ වේ (නායකයා, අමනාප වූ, නොසලකා හරින ලද, පවුලේ පිළිමය, ආදරණීයයා යනාදිය).

ජීවිතයේ, අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වලදී, එක් එක් පුද්ගලයා යම් ආකාරයක ආධිපත්‍ය සමාජ භූමිකාවක, සමාජ භූමිකාවක වඩාත් සාමාන්‍ය පුද්ගල රූපයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, අනෙක් අයට හුරුපුරුදු ය. පුද්ගලයාට සහ ඔහු වටා සිටින පුද්ගලයින්ගේ සංජානනය සඳහා හුරුපුරුදු රූපය වෙනස් කිරීම අතිශයින් දුෂ්කර ය. කණ්ඩායමක් පවතින තාක් කල්, කණ්ඩායමේ සෑම සාමාජිකයෙකුගේම ප්‍රමුඛ සමාජ භූමිකාවන් ඔවුන් වටා සිටින අය සඳහා වඩාත් හුරුපුරුදු වන අතර අනෙක් අයට හුරුපුරුදු හැසිරීමේ ඒකාකෘති වෙනස් කිරීම වඩාත් අපහසු වේ.

සමාජ භූමිකාවේ ප්රධාන ලක්ෂණ

ඇමරිකානු සමාජ විද්‍යාඥ ටොල්කොට් පාර්සන්ස් විසින් සමාජ භූමිකාවේ ප්‍රධාන ලක්ෂණ ඉස්මතු කරයි. ඕනෑම භූමිකාවක පහත ලක්ෂණ හතර ඔහු යෝජනා කළේය.

1. පරිමාණයෙන්.සමහර භූමිකාවන් දැඩි ලෙස සීමා කළ හැකි අතර අනෙක් ඒවා බොඳ වී ඇත.

2. ලැබීමේ ක්‍රමය අනුව.භූමිකාවන් නියම කරන ලද සහ ජයග්‍රහණය කරන ලද (සාක්ෂාත් කරගත හැකි ලෙසද හැඳින්වේ) ලෙස බෙදා ඇත.

3. විධිමත් කිරීමේ උපාධිය අනුව.ක්‍රියාකාරකම් දැඩි ලෙස ස්ථාපිත රාමු තුළ සහ අත්තනෝමතික ලෙස යන දෙකම ඉදිරියට යා හැක.

4. පෙළඹවීම් වර්ග අනුව.අභිප්රේරණය පුද්ගලික ලාභය, මහජන යහපත යනාදිය විය හැකිය.

භූමිකාව විෂය පථයඅන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පරාසය මත රඳා පවතී. පරාසය විශාල වන තරමට පරිමාණය විශාල වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අතර පුළුල් පරාසයක සබඳතා ගොඩනඟා ඇති බැවින්, කලත්රයාගේ සමාජ භූමිකාවන් පරිමාණයෙන් ඉතා විශාල වේ. එක් අතකින්, මේවා විවිධ හැඟීම් සහ හැඟීම් මත පදනම් වූ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ය; අනෙක් අතට, සම්බන්ධතා නියාමනය කරනු ලබන්නේ සම්මත ක්‍රියාවන් මගින් වන අතර, එක්තරා අර්ථයකින් විධිමත් ය. මෙම සමාජ අන්තර්ක්රියාකාරිත්වයේ සහභාගිවන්නන් එකිනෙකාගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම විවිධාකාර අංගයන් ගැන උනන්දු වෙති, ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ප්රායෝගිකව අසීමිත ය. වෙනත් අවස්ථාවල දී, සම්බන්ධතාවය සමාජ භූමිකාවන් මගින් දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති විට (උදාහරණයක් ලෙස, විකුණුම්කරු සහ ගැනුම්කරු අතර සම්බන්ධතාවය), අන්තර්ක්‍රියා සිදු විය හැක්කේ නිශ්චිත අවස්ථාවක පමණි (මෙම අවස්ථාවේදී, මිලදී ගැනීමක්). මෙහිදී භූමිකාවේ පරිමාණය විශේෂිත ගැටළු වල පටු කවයකට අඩු වන අතර කුඩා වේ.

භූමිකාවක් ලබා ගන්නේ කෙසේදපුද්ගලයෙකුට මෙම භූමිකාව කෙතරම් නොවැළැක්විය හැකිද යන්න මත රඳා පවතී. එබැවින්, තරුණයෙකුගේ, මහලු මිනිසෙකුගේ, පිරිමියෙකුගේ, ස්ත්‍රියකගේ භූමිකාවන් පුද්ගලයෙකුගේ වයස සහ ලිංගභේදය අනුව ස්වයංක්‍රීයව තීරණය වන අතර ඒවා අත්පත් කර ගැනීමට විශේෂ උත්සාහයන් අවශ්‍ය නොවේ. ලබා දී ඇති පරිදි දැනටමත් පවතින ඔබේ භූමිකාව ගැලපීමේ ගැටලුවක් පමණක් තිබිය හැක. පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ ක්‍රියාවලියේදී සහ අරමුණු සහිත විශේෂ උත්සාහයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස වෙනත් භූමිකාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම හෝ දිනා ගැනීම පවා සිදු වේ. උදාහරණයක් ලෙස, ශිෂ්‍යයෙකුගේ, පර්යේෂකයෙකුගේ, මහාචාර්යවරයෙකුගේ භූමිකාව, මේ සියල්ල ප්‍රායෝගිකව වෘත්තියට සහ පුද්ගලයෙකුගේ ඕනෑම ජයග්‍රහණවලට අදාළ භූමිකාවන් වේ.

විධිමත් කිරීමසමාජ භූමිකාවක විස්තරාත්මක ලක්ෂණයක් ලෙස තීරණය වන්නේ මෙම භූමිකාවේ දරන්නාගේ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා වල විශේෂතා මගිනි. සමහර භූමිකාවන් චර්යා නීති දැඩි ලෙස නියාමනය කරන පුද්ගලයින් අතර පමණක් විධිමත් සබඳතා ඇති කර ගැනීම පූර්වයෙන් උපකල්පනය කරයි; අනෙක් අය, ඊට පටහැනිව, අවිධිමත් පමණි; තවත් සමහරුන්ට විධිමත් හා අවිධිමත් සබඳතා දෙකම ඒකාබද්ධ කළ හැකිය. නිසැකවම, රථවාහන වැරදිකරුවෙකු සමඟ රථවාහන පොලිස් නියෝජිතයෙකුගේ සම්බන්ධතාවය විධිමත් නීති මගින් තීරණය කළ යුතු අතර, ආදරණීයයන් අතර සම්බන්ධතාවය - හැඟීම් මගින් තීරණය කළ යුතුය. විධිමත් සබඳතා බොහෝ විට අවිධිමත් ඒවා සමඟ ඇති අතර, චිත්තවේගීය බව විදහා දක්වයි, මන්ද පුද්ගලයෙකු, තවත් අයෙකු වටහා ගැනීම සහ ඇගයීම, ඔහු කෙරෙහි අනුකම්පාව හෝ විරුද්ධත්වය පෙන්නුම් කරයි. මෙය සිදුවන්නේ මිනිසුන් ටික වේලාවක් අන්තර් ක්‍රියා කරන විට සහ සම්බන්ධතාවය සාපේක්ෂව ස්ථාවර වන විට ය.

අභිප්රේරණයපුද්ගලයාගේ අවශ්යතා සහ චේතනාවන් මත රඳා පවතී. විවිධ භූමිකාවන් විවිධ චේතනාවන් මගින් මෙහෙයවනු ලැබේ. දෙමව්පියන්, තම දරුවාගේ සුභසාධනය ගැන සැලකිලිමත් වීම, මූලික වශයෙන් ආදරය සහ රැකවරණය පිළිබඳ හැඟීමකින් මඟ පෙන්වනු ලැබේ; නායකයා වැඩ කරන්නේ හේතුවේ නාමයෙන් ය.

කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම, පුද්ගලයෙකු සහ කණ්ඩායමක් අතර සම්බන්ධතාවය පිළිබඳ නිවැරදි අවබෝධයක් සඳහා, කණ්ඩායම තුළ යම් සමාජ තත්වයක්, තනතුරක් සහ භූමිකාවක් ඇති පෞරුෂයේ ගුණාංග සහ සංයුතිය යන දෙකම සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ක්රියාකාරිත්වයේ ස්වභාවය, කණ්ඩායමේ සංවිධානයේ මට්ටම සහ කණ්ඩායම් ක්රියාවලීන්. තත්ත්‍වය-භූමිකාව ලක්ෂණ, කණ්ඩායමක් තුළ පෞරුෂ හැසිරීම් වල ලක්ෂණ සහ පුළුල් සමාජ දර්ශන තුළ "තත්වය", "තනතුර", "භූමිකාව", "නිල" සහ යනාදී සංකල්පය ප්‍රකාශ කරයි.

තත්ත්‍වය (lat. තත්ත්‍වය - රාජ්‍ය, තනතුර) - කණ්ඩායමක්, සමාජයක්, ඔහුගේ අයිතිවාසිකම්, යුතුකම් සහ වරප්‍රසාද අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ ස්ථානය.

එක් එක් පුද්ගලයා විවිධ සමාජ බැඳීම් සහ විවිධ සමාජ ක්‍රියාකාරකම් වලින් ආවරණය වී ඇත, එබැවින් එකවර බොහෝ තත්වයන් තිබිය හැකිය. විවිධ තරාතිරම්වල සබඳතා පැවැත්වීම, පුද්ගලයෙකුට පුද්ගලයෙකුගේ, පුරවැසියෙකුගේ, ශිෂ්‍යයෙකුගේ, පවුලේ සාමාජිකයෙකුගේ, අවිධිමත් සංගමයේ සහ ඒ හා සමාන තත්වයක් තිබිය හැකිය. තත්වයක් අත්පත් කර ගැනීමේ ස්වභාවික භාවය සැලකිල්ලට ගනිමින්, ඔවුන් යෝජිත (ජාතිකත්වය, සමාජ සම්භවය, උපන් ස්ථානය) සහ සාක්ෂාත් කර ගත් (අධ්යාපනය, වෘත්තිය, ආදිය) තත්ත්වයන් වෙන්කර හඳුනා ගනී. පුද්ගලයෙකුගේ ආර්ථික, නෛතික, වෘත්තීය, දේශපාලන, පෞද්ගලික තත්ත්වය ද අත්‍යවශ්‍ය වේ. සමහර විට අපි ලබා දී ඇති සහ අත්පත් කරගත්, විධිමත් සහ අවිධිමත්, ආත්මීය සහ වෛෂයික තත්වයන් ගැන කතා කරමු. වඩාත් සාමාන්‍ය ස්වරූපයෙන්, කෙනෙකුට මනෝවිද්‍යාත්මක හා සමාජ තත්වය ගැන තර්ක කළ හැකිය.

තත්ත්‍වය යනු කණ්ඩායමක් හෝ සමාජයක් විසින් පුද්ගලයෙකුගේ වැදගත්කම හඳුනාගැනීමේ සාක්‍ෂියක් වන පරමාර්ථයේ සහ ආත්මීයත්වයේ එකමුතුවයි. එය කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ අගයන් ක්රියාත්මක කරයි. තත්වය තීරණය වන්නේ තනතුර, සමාජ තරාතිරම (නිල තත්ත්වය), මෙන්ම පුද්ගලයින් පිරිසකගේ පෞරුෂය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය, ඔවුන්ගේ ගෞරවය, අනුකම්පාව, අධිකාරිය, ප්‍රජාව තුළ පුද්ගලයාගේ කීර්තිය (නිල නොවන තත්ත්වය) අනුව ය. . එය සමාජය තුළ පුද්ගලයාගේ සමාජ භූමිකාවන් මත රඳා පවතී. නිල සහ නිල නොවන තත්ත්වය අතර සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇත: බලයලත් පුද්ගලයෙකුට ඉහළ තනතුරක් දැරීමට වැඩි අවස්ථාවක් තිබේ, ඒ සමඟම, නිල තත්ත්වය වැඩි වීම පුද්ගලයෙකුගේ ශ්රේණිගත කිරීම, අන් අය විසින් ඔහුගේ තක්සේරුව ඉහළ නංවයි. පුද්ගලයෙකුගේ අධිකාරිය සහ කීර්තිය තත්වයේ ප්‍රධාන සංරචක වේ.

සමාජ මනෝවිද්‍යාවේදී, මෙම සංකල්පය බලය පිළිබඳ සංකල්පය සමඟ සහසම්බන්ධ වේ (පුළුල් සමාජ-දාර්ශනික අර්ථ නිරූපණයක දී, බලය යනු විවිධ ක්‍රම භාවිතා කරන පුද්ගලයින්ගේ ක්‍රියාකාරකම් සහ හැසිරීම් වලට බලපෑම් කිරීමේ හැකියාව සහ හැකියාව ලෙස සැලකේ - කැමැත්ත, නීතිය, අධිකාරිය, ප්‍රචණ්ඩත්වය), නමුත් අධිකාරිය බලය සමඟ සමපාත නොවිය හැකිය (අධිකාරී බලය නොමැති පුද්ගලයෙකුට හිමිවිය හැකිය, එය කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් සඳහා ආදර්ශයකි, එබැවින් අන් අය සඳහා ඉහළ මට්ටමේ යොමුවක් ඇත). අධිකාරියේ පදනම යනු පුද්ගලයෙකුගේ ගුණාංග, ගතිලක්ෂණ වන අතර, ඔවුන්ගේ සංවර්ධන මට්ටම අනුව, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ එකම ගුණාංග සැලකිය යුතු ලෙස ප්‍රමුඛ වේ. අධිකාරිය සංලක්ෂිත වන්නේ: පළල (ප්‍රමාණාත්මක ලක්ෂණයක් - බලපෑම් ක්ෂේත්‍රය, සබඳතාවලට ආකර්ෂණය වූ කණ්ඩායම් සාමාජිකයින් සංඛ්‍යාව), ගැඹුර (ගුණාත්මක ලක්ෂණයක් - තනතුරේ අධිකාරිය, පුද්ගලයාගේ අධිකාරිය, ක්‍රියාකාරකම් වර්ග එය දිගු කරයි), ස්ථාවරත්වය (අධිකාරීත්වයේ තාවකාලික ලක්ෂණය).

පාර්ශ්වයක් තම හැකියාවන් බලමුලු ගන්වමින් අනෙක් පාර්ශ්වයේ හැසිරීම් බලපෑම් මගින් වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරන තරමට බලය සහ අධිකාරිය ප්‍රකාශ වේ. පුද්ගලයෙකු හෝ පුද්ගලයින් කණ්ඩායමක් බලපෑම් ක්ෂේත්‍රයෙන් පිටත සිටින වහාම මනෝවිද්‍යාත්මක බලපෑමෙන් ජනනය වන සමහර වෙනස්කම් අතුරුදහන් වේ, අනෙක් ඒවා දිගටම පවතී, පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කරයි, යම් යම් තත්වයන් යටතේ චරිත ලක්ෂණ බවට පරිවර්තනය වේ. අධිකාරියේ සහ බලයේ ප්‍රභවය වන්නේ සංසිද්ධියක එක් කොටසක තවත් කොටසක බලපෑමයි.

කණ්ඩායමක් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ අධිකාරිය සැබෑ සහ විධිමත් විය හැකිය. සැබෑ අධිකාරිය විධිමත් අධිකාරියට වඩා ශක්තිමත් ය. සමාජ තරාතිරම්වල ධූරාවලිය තුළ, පුද්ගලයෙකුට සැබෑ අධිකාරියක් ඇති අතර, සුළු සැකයකින් තොරව කණ්ඩායම විසින් වටහා ගනු ලැබේ, ඇයගේ නිර්දේශ සහ උපදෙස් විශාල ඒත්තු ගැන්වීමේ බලයක් ඇත, ඇය ක්රියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය ඇති කරයි. විධිමත් අධිකාරිය ද සාමාන්‍ය සංසිද්ධියකි, එනම්, එය පුද්ගලයාගේ බලයට ඇති අයිතිය මගින් අනුබල දෙනු ලැබේ. අවස්ථා දෙකේදීම, එහි මූලාශ්‍රය නීත්‍යානුකූල (නීත්‍යානුකූල) සහ පිළිගත හැකි ලෙස පිළිගනු ලැබුවහොත් බලය භාවිතා කිරීම ඵලදායී වේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ බලයේ සඵලතාවය රඳා පවතින්නේ ඇයගේ අධිකාරී බලය මෙන්ම සදාචාරාත්මක හා ද්‍රව්‍යමය හැකියාවන් මත ය.

කීර්තිය (ප්‍රංශ කීර්තිය - අධිකාරිය, බලපෑම, ගෞරවය) - පුද්ගලයෙකුගේ (සමාජ ප්‍රජාවගේ) කුසලතා සමාජය විසින් පිළිගැනීමේ මිනුමක්, එහි සමාජ වැදගත්කම පිළිබඳ මහජන තක්සේරුව; මෙම කණ්ඩායමේ පවතින වටිනාකම් පරිමාණයට සමාජීය වශයෙන් සැලකිය යුතු පෞරුෂ ලක්ෂණවල අනුපාතයෙහි ප්රතිඵලය.

පුද්ගලයෙකුගේ කීර්තිය තීරණය කළ හැක්කේ මෝටර් රථයේ වෙළඳ නාමය, බැංකු ගිණුම යනාදිය සහ ඇයගේ උසස් සදාචාරාත්මක ගුණාංග සහ ක්‍රියාකාරකම් අනුව ය. වෘත්තීන්, තනතුරු, ජීවන රටාව, බාහිර හැසිරීම් ප්‍රකාශන (හැසිරීමේ විලාසය) යනාදිය කීර්තිමත් වේ.කීර්තියේ දර්ශක පුද්ගලයාගේ සමාජ තත්වයන්, කණ්ඩායම සහ සමාජීය වශයෙන් පිළිගත් හැසිරීම් සම්මතයන්, පෞරුෂ ලක්ෂණ මත රඳා පවතී.

සමාජයේ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ සංචලනය ඇගේ සමාජ තත්වයේ වෙනසක් සඳහා පූර්වාවශ්‍යතාවක් වන අතර, එය සර්ව සම්පූර්ණ සංවර්ධනයට, ඇගේ හැකියාවන් පූර්ණ ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීමට දායක වේ. අන්තර් පුද්ගල සන්නිවේදන මට්ටමින්, තත්වය තීරණය වන්නේ වෙනත් පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධතා පද්ධතියේ එහි ස්ථානය අනුව ය. එනම්, එය සන්නිවේදන ක්රියාවලියේ ව්යුහය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ හා මනෝවිද්යාත්මක ගුණාංග පිළිබඳ දර්ශකයකි.

සන්නිවේදන පද්ධතියේ පුද්ගලයාගේ ස්ථානය, එහි අභ්‍යන්තර ව්‍යුහය තුළ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා පිළිබිඹු කිරීම තනතුර වැනි සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක සංසිද්ධියක් ප්‍රකාශ කරයි.

තනතුර (lat. Positio - ස්ථානය, තැබීම) - යථාර්ථයේ ඇතැම් අංගයන් සමඟ මානව සබඳතාවල ස්ථාවර පද්ධතියක්, අනුරූප හැසිරීම් සහ ක්රියාවන් තුල ප්රකාශයට පත් වේ; තත්ව-භූමිකාවක ව්‍යුහයක් තුළ පුද්ගලයෙකුගේ, කණ්ඩායමක අදහස්, අදහස්, ආකල්පවල සාමාන්‍ය ලක්ෂණයකි.

සමාජ විද්‍යාත්මක ප්‍රවේශය මෙම සංසිද්ධිය පෞරුෂයට බාහිර දෙයක් ලෙස සලකයි, එනම් සබඳතා පද්ධතිය තුළ එහි ස්ථානය, පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරන කොන්දේසි. මනෝවිද්යාත්මක ප්රවේශය සඳහා, තනතුර යනු පෞරුෂ ව්යුහයේ කොටසක් වන අභ්යන්තර සංරචකයකි.

ආස්ථානය පිළිබිඹු කරන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ තත්වයන් පිළිබඳ අදහස්, අදහස්, ආකල්ප, එනම් එය අවට යථාර්ථයට ආත්මීය ආකල්පයක්, සමාජයේ ආත්මීය තක්සේරුවක්, ප්\u200dරශස්ත හැසිරීම් තේරීමකි. තනතුර තත්ත්‍වයට අනුව පැනනගින්නේ නැත, එය ස්ථාවර පෞරුෂ ලක්ෂණ සමඟ සම්බන්ධ වේ, එය පුද්ගලික පරිණතභාවයේ මට්ටම සංලක්ෂිත ස්ථාවර හා අස්ථායී ස්ථානයක් පිළිබඳ ප්‍රකාශ සඳහා පදනම වේ. පිහිටීම සහ ක්‍රියාකාරකම් මට්ටම වෙන්කර හඳුනා ගන්න. ක්‍රියාශීලී ජීවන ඉරියව්වක් සිදුවීම් සහ ක්‍රියාවන් කෙරෙහි පුද්ගලයෙකුගේ ක්‍රියාකාරී ආකල්පයක් ප්‍රකාශ කරයි, සමාජ සම්බන්ධතා සහ සමාජයේ සිදුවීම් කෙරෙහි බලපෑම් කිරීමේ උත්සාහයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ. තනතුරක වැදගත් දේපලක් වන්නේ යම් හැසිරීම් සඳහා ඇති අයිතිය තමාටම දිනා ගැනීමට ඇති ආශාවයි.

පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ තත්වයේ ගතික පැතිකඩ සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ ඇයගේ භූමිකාව මගිනි.

භූමිකාව (ප්‍රංශ rôle - ලැයිස්තුව) යනු පුද්ගලයෙකුගේ යම් සමාජ, මනෝවිද්‍යාත්මක ලක්ෂණයකි, පුද්ගලයෙකු හැසිරෙන ආකාරය, කණ්ඩායමක, සමාජයක, අන්තර් පුද්ගල, සමාජ සම්බන්ධතා පද්ධතිය තුළ ඇයගේ තත්වය සහ ස්ථානය මත පදනම්ව.

භූමිකාව යනු පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම් ලක්ෂණයකි.

මනෝවිද්‍යාව විවිධ නිර්ණායක අනුව සමාජ භූමිකාවන් වර්ගීකරණය කරයි. නිදසුනක් ලෙස, සංකේතාත්මක අන්තර්ක්‍රියාවාදය (J.-G. මීඩ් සහ වෙනත්) යන සංකල්පය, පූර්ව නියමයේ මට්ටම පදනමක් ලෙස ගනිමින්, ඒවා සාම්ප්‍රදායික (විධිමත් - සමාජයේ ස්ථාවර සහ සමාජ අන්තර්ක්‍රියා වලදී පුද්ගලයාගේ තත්ත්වය අනුව තීරණය කරනු ලැබේ) සහ අන්තර් පුද්ගල (ඒවා සමාජ සම්බන්ධතා වල සහභාගිවන්නන් විසින් තීරණය කරනු ලැබේ) ... සමාජගත කිරීමේ සංකල්පය (T. Parsons) සමාජ ව්‍යුහයන් සහ කණ්ඩායම් (උපත, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, පුද්ගලයාගේ සමාජ සම්භවය යනාදිය මගින් තීරණය කරනු ලැබේ) සහ පුද්ගලික උත්සාහයන් (අධ්‍යාපනය, වෘත්තිය හා සම්බන්ධ) තුළ පුද්ගලයෙකු ඇතුළත් කිරීම සඳහා පවරා ඇති භූමිකාවන් වර්ගීකරණය කරයි. , ආදිය).

විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්, ක්‍රියාකාරකම් වර්ග සහ පුද්ගලයා ඇතුළත් කර ඇති සබඳතා අනුව සැලකිය යුතු කාර්යභාරයක් තීරණය වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු පෞරුෂය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙහෙසට පත් නොකරයි, එය එහි ජීවිත කාලය තුළ බොහෝ භූමිකාවන් ඉටු කරයි. භූමිකාවන් එකක් හෝ කිහිපයක් නිරන්තරයෙන් ඉටු කිරීම ඒවා ඒකාබද්ධ කිරීමට උපකාරී වේ. ඇගේ පරිසරයේ පෞරුෂය සම්බන්ධයෙන්, ඇයට යම් කාර්යභාරයක් අපේක්ෂාවන් ඇත - ඇය යම් අවස්ථාවක හැසිරිය යුතු ආකාරය, ඔහුගෙන් අපේක්ෂා කළ යුතු ක්‍රියාමාර්ග පිළිබඳ අදහස් පද්ධතියක්. බොහෝ භූමිකාවන් අතර, විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන සමාජ භූමිකාවන්, ඉහළ මට්ටමේ ප්‍රමිතිකරණයකින් කැපී පෙනේ, සහ මනෝවිද්‍යාත්මක භූමිකාවන්, ඒවා වෙනස් විය හැකි නමුත් මානව හැසිරීම් වල ඒකාකෘති මගින් සංලක්ෂිත වේ.

සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින්, භූමිකාව හැසිරීම ලෙස සාක්ෂාත් කර ගනී, එනම් එය පැන නගින්නේ පුද්ගලයාගේ සමාජ සම්බන්ධතා සන්දර්භය තුළ පමණි. භූමිකාවේ ස්වභාවය තීරණය වන්නේ අන්තර්ක්‍රියා සිදුවන, පුද්ගලයා අයත් වන හෝ ඔහු නියෝජනය කරන කණ්ඩායමේ ලක්ෂණ අනුව ය. පුද්ගලයා සමාජ සහ කණ්ඩායම් සම්මතයන් සහ ඒකාකෘති වලට අනුගත වන තරමටම ප්‍රජාව ඔහුගේ භූමිකාව හැසිරීමට බලපෑම් කරයි. පුද්ගලයා - අන්තර්ක්‍රියාවට සහභාගී වන්නා සම්බන්ධයෙන් භූමිකාව අපේක්ෂාවන් (තක්සේරු කිරීම්) සෑදෙන්නේ එලෙස ය.

භූමිකාවක් පුද්ගලයෙකු විසින් පිළිගනු ලැබුවහොත්, එය භූමිකාවක අනන්‍යතාවයක් දැනෙන, භූමිකාවක විෂයයක් ලෙස තමා ගැන දන්නා පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලික ලක්ෂණයකි. සමාජ මනෝවිද්‍යාවේදී, අපි ප්‍රධාන වශයෙන් කතා කරන්නේ එවැනි භූමිකා අනන්‍යතා ආකාරයන් ගැන ය:

ලිංගික (විශේෂිත ලිපියක් සමඟ ඔබව හඳුනා ගැනීමෙන් සමන්විත වේ);

වාර්ගික (ජාතික විඥානය, භාෂාව, ජනවාර්ගික මනෝවිද්‍යාත්මක සහ සමාජ-සංස්කෘතික ලක්ෂණ අනුව තීරණය වේ);

කණ්ඩායම (විවිධ සමාජ කණ්ඩායම්වල සහභාගීත්වය මත රඳා පවතී);

දේශපාලන (සමාජ සහ දේශපාලන වටිනාකම් සම්බන්ධ);

වෘත්තීය (විශේෂිත වෘත්තියක් හේතුවෙන්). භූමිකාවේ දිගුකාලීන කාර්ය සාධනය මුහුණට වර්ධනය වන අතර එය බවට පත්වන ආවරණයක් සමඟ සැසඳිය හැකිය.

ප්රජාව තුළ අනුරූප ධූරාවලියක් ඇත, එක් එක් පුද්ගලයාට ඔහුගේ සමාජ තරාතිරම දැනගත හැකි වන පරිදි, පුද්ගලයාගේ වැදගත් සමාජ-මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණයකි.

ශ්රේණිගත කිරීම (ජර්මානු රැන්ග් - ශ්රේණිය සහ ප්රංශ රැන්ග්-පේළිය) - තරාතිරම, මාතෘකාව, මිනිසුන්ගේ කාණ්ඩය, යථාර්ථයේ සංසිද්ධි; කණ්ඩායමක පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ පිළිගැනීමේ මට්ටම.

ශ්රම ඵලදායිතාව, වැඩ කිරීමට ආකල්පය, සන්නිවේදන කුසලතා, කෙනෙකුගේ දෘෂ්ටිකෝණය ආරක්ෂා කිරීමට ඇති හැකියාව, වෘත්තීය හැකියාවන් සහ ඒ හා සමාන බොහෝ සාධක සැලකිල්ලට ගනිමින් ශ්රේණිගත කිරීම තීරණය වේ. මෙම නිර්ණායකයන්ට අනුව ඉහළ මට්ටමේ ස්වයං අවබෝධයක් පුද්ගලයාගේ අධිකාරය සහතික කරයි, කණ්ඩායමේ කීර්තිය ගොඩනැගීමට ඔහුගේ දායකත්වය තීරණය කරයි.

පුද්ගලයෙකුගේ තත්ත්‍ව-භූමිකාවේ ලක්ෂණ සමාජ පරිසරයට ඔහු ඇතුළත් වීමේ මට්ටම, සමාජ සම්මතයන්, නීතිරීති, අපේක්ෂාවන් සහ කණ්ඩායම් ව්‍යුහය තුළ පවතින වගකීම් පද්ධතියට ඔහු ඇතුළු වීමේ මට්ටම තීරණය කරන සමාජ බැඳීම්වල ව්‍යුහය ආවරණය කරයි. සම්බන්ධතා. එක් අවස්ථාවක, ඒවා සමාජයට අනුවර්තනය වීමේ මෙවලමකි, එයට ඇතුල් වීමේ අංගයකි, අනෙක, ඒවා පුද්ගලයෙකුගේ ස්වයං-තහවුරු කිරීමේ මාධ්‍යයකි, ඔහුගේ සන්නිවේදන, වෘත්තීය සහ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් හෙළිදරව් කිරීම. මෙම සන්දර්භය තුළ, පුද්ගලික දේපල එකිනෙකා සමඟ පමණක් නොව, පුද්ගලයා ක්‍රියා කරන සමාජ තත්වයන්හි ධුරාවලිය සමඟද සහසම්බන්ධ කිරීම වැදගත් වේ. පොදුවේ ගත් කල, පුද්ගලයෙකුගේ තත්ව-භූමිකාව ලක්ෂණය ගතිකත්වය තුළ සමස්ත පෞරුෂ ව්‍යුහය ඒකාබද්ධ කර නියාමනය කරයි, සමාජ බැඳීම්වලට එහි ඇතුළත් වීමේ යම් මට්ටමක් සපයයි, මෙම බැඳීම්වල විෂයයක් ලෙස ස්වයං නිර්ණය.