දෙවියන්ගේ විකටයා. වැක්ලව් නිජින්ස්කි නර්තන ශිල්පියා කවුද - දක්ෂයෙක් හෝ අසනීප පුද්ගලයෙක්
මට නටන්න, පාට කරන්න, පියානෝව වාදනය කරන්න, කවි ලියන්න ඕන.
මම සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කිරීමට කැමතියි - මෙය මගේ ජීවිතයේ අරමුණයි. මම හැමෝටම ආදරෙයි.
මට යුද්ධ හෝ දේශසීමා අවශ්‍ය නැත. ලෝකය පවතින ඕනෑම තැනක මගේ නිවස තිබේ.
මට ආදරය කරන්න ඕන, ආදරෙයි. මම මනුෂ්‍යයෙක්, දෙවියන් වහන්සේ මා තුළ,
මම ඔහු තුළ සිටිමි. මම ඔහුට කතා කරමි, මම ඔහු සොයමි. මට දෙවියන් වහන්සේ දැනෙන නිසා මම සොයන්නෙක්මි.
දෙවියන් වහන්සේ මා සොයන අතර, එබැවින් අපි එකිනෙකා සොයා ගනිමු.
වැක්ලව් නිජින්ස්කි
වැක්ලාව් නිජින්ස්කි විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේදී රුසියානු මුද්රා නාට්‍ය ප්‍රසිද්ධ කළ පෝලන්ත සම්භවයක් ඇති කැපී පෙනෙන නර්තන ශිල්පියෙක් සහ නර්තන රචකයෙකි. ඔහුගේ කුසලතාවයෙන් පිරිමි නැටුම් කෙරෙහි සංස්කෘතික පරිසරයේ අවධානය යොමු කළේය. පිරිමි මුද්රා නාට්‍ය කොටස් පුද්ගලීකරණය කිරීමට මුලින්ම නිර්භීත වූයේ ඔහු වන අතර, එයට පෙර මුද්රා නාට්‍ය නර්තන ශිල්පීන් හැඳින්වුයේ "කිහිලිකරු" ලෙස මිස අන් කිසිවක් සඳහා නොවේ. ඔහුගේ නිහතමානී මුද්රා නාට්‍ය උරුමයේ පුරෝගාමී නර්තන විද්‍යාව නාට්‍ය විචාරකයින් අතර යුදමය වාද විවාද ඇති කළ අතර ඔහුගේ ශරීරය පාලනය කිරීම, ප්ලාස්ටික් බව සහ වැදගත්ම ලෙස උස සහ උස පැනීම් අනුකරණය කළ නොහැකි අතර නිජින්ස්කි කුරුලු මිනිසා ලෙස හැඳින්වූ ඔහුට නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය අසමසම භෞතික දත්ත සහ කුසලතාවයන් සමඟ. මුළු යුරෝපයේම පිළිමය වස්ලාව් නිජින්ස්කි ය - ඔගස්ටේ රොඩින්, ෆියෝඩර් චාලියාපින්, ඉසදෝරා ඩන්කන්, චාලි චැප්ලින් සහ ඔහුගේ අනෙකුත් සමකාලීනයන් විසින් ඔහුව අගය කරන ලදී. වැක්ලව්ගේ නිර්මාණාත්මක චරිතාපදානය කුඩා ය - ඔහුට නිෂ්පාදන හතරක් පමණක් නිර්මාණය කිරීමට හැකි වූ අතර, ඔහුගේ වයස අවුරුදු තිහකටත් අඩු කාලයකදී ඔහුගේ අවසන් නර්තනය නටමින්, ඒ වන විටත් දැඩි ලෙස රෝගාතුරව සිටි අයෙකි.
වැක්ලව් ෆොමිච් නිජින්ස්කි (1889-1950) කියෙව්හි සංචාරය කළේ සංචාරක පෝලන්ත නර්තන ශිල්පීන් වන තෝමස් නිජින්ස්කි සහ එලිනෝර් බෙරෙඩාගේ පවුලක ය. නිර්මාණාත්මක පවුලක දරුවන් තිදෙනාගෙන් දෙදෙනෙක් ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ අඩිපාරේ ගියහ - වැක්ලව් සහ ඔහුගේ සහෝදරිය වන බ්‍රොනිස්ලාවා සහ වැඩිමල් ස්ටැනිස්ලාව් ළමා වියේ සිටම මානසික සෞඛ්‍ය ගැටලු නිසා නර්තනයේ යෙදීමෙන් වැළකුණි. එලෙනෝර් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පවුල් පුරාවෘත්තයකට අනුව, වයස අවුරුදු 6 දී ස්ටැනිස්ලාව් ජනේලයෙන් එළියට වැටුණු අතර පසුව ඔහුගේ මානසික වර්ධනය අඩාල විය. 1918 වන තෙක් ඔහුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් මනෝචිකිත්සක රෝහලක තබා ඇති අතර, සමහර විට භින්නෝන්මාදය රෝග විනිශ්චය සහිතව නිජින්ස්කිගේ සොහොයුරාගේ ජීවිතය ගැන කිසිවක් නොදනී. රුසියාවේ විප්ලවය සිදු වූ විට, ඔහු සහ අනෙකුත් රෝගීන් සමඟ පාරට බැස ගිය අතර පසුව ඔහුගේ හෝඩුවාව නැති විය (සමහර මූලාශ්රයන්ට අනුව ඔහු සියදිවි නසා ගත්තා). නිජින්ස්කිගේ සහෝදරයා කුඩා කල සිටම භින්නෝන්මාදයෙන් පීඩා විඳින්නට අමතරව, ඔහුගේ මවගේ ආච්චි නිදන්ගත මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන බව දන්නා අතර, එය ආහාර ගැනීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු වූ අතර, එම නිසා ඇය මිය ගිය බව දන්නා කරුණකි..
වැක්ලාව්ට වයස අවුරුදු 9 ක් වූ විට, පවුලේ පියා ඔහුගේ තරුණ අනියම් බිරිඳ වෙත ගිය අතර, එලිනෝර් සිය දරුවන් සමඟ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් ඇගේ වැඩිමහල් පුතාට ප්‍රතිකාර හා කුඩා දරුවන්ගේ අධ්‍යාපනය සඳහා මුදල් ඉපයීමේ අවස්ථා සෙව්වාය. ඉම්පීරියල් බැලට් පාසල.
වක්ලව් කුඩා අවධියේදී පවා භින්නෝන්මාදයේ ගති ලක්ෂණ පෙන්නුම් කළේය. ඔහු ඉවත් විය, නිහ .ව. මදක් නැඹුරුවූ ඇස් නිසා පාසලේ ළමයින් ඔහුට ඔහුගේ "ජපන්" භාෂාවෙන් විහිළු කළ අතර ඔහු කෝපයට පත් වූ අතර ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වැළකුණේ ඔවුන් ඔහුට ඊර්ෂ්‍යා කරන බව විශ්වාස කරමිනි. නර්තනයට පමණක් තෝරා ගත් උනන්දුවක් දැක්වූ ඔහු දුර්වල ලෙස පාඩම් කළේය. පන්ති කාමරයේදී ඔහු මුහුණේ නොපැහැදිලි බවක් සහ අඩක් විවෘත මුඛයක් සහිතව වාඩි වී සිටි අතර ඔහුගේ සහෝදරිය ඔහු වෙනුවෙන් ගෙදර වැඩ කළා. කෙසේ වෙතත්, අඩු ඉගෙනීමේ හැකියාව, සාර්ථක වෘත්තීය ආරම්භයක් වළක්වා නැත - 1907 දී, උපාධිය ලැබූ විගසම, නිජින්ස්කි වහාම අගමැති බවට පත් වූ මැරින්ස්කි රඟහලේ කණ්ඩායමට ඇතුළත් කර ගන්නා ලදී. මැටිල්ඩා ක්ෂෙසින්ස්කායා, ඇනා පව්ලෝවා, තමරා ක්‍රසාවිනා වැනි රුසියානු මුද්රා නාට්‍ය වල ප්‍රයිමේට්වරුන් සමඟ වක්ලව් නැටුවේය. කෙසේ වෙතත්, 1911 දී, ජිසෙල් නම් මුද්රා නාට්යයේ රඟපෑමේදී සිදු වූ අප්‍රසන්න සිදුවීමක් හේතුවෙන් 1911 දී නිජින්ස්කි රඟහලෙන් නෙරපා හරින ලදි - ඔහු වේදිකාවේ නොසිටියේ එවකට සිටි මහජනතාවගේ ඇසට හුරු පුරුදු කලිසමක නොව තදින් බෙනොයිට් විසින් නිර්මාණය කරන ලද දිවියා. ශාලාවේ සිටි සමහර රාජකීය පවුලේ නියෝජිතයින්, ඇඳුම ඉතා අවංක බවක් පෙනුන අතර නර්තන ශිල්පියාගේ හැසිරීම නරක් වූ බවට චෝදනා එල්ල විය. පසුව, නිජින්ස්කි විසින් ඔහු විසින් වේදිකා ගත කරන ලද නාට්‍යයක ෆෝන්ගේ චරිතය නිරූපණය කළ විට, ඔහුට සමාන චෝදනාවන් නැවත එල්ල වනු ඇත - ස්වයං වින්දනයේ ක්‍රියාවලියට සමාන කාමුක හැඟීම්, ඔහු මත් වූ විට ඔහුගේ චලනය ගැන නරඹන්නන් හා විවේචකයන්ට පෙනෙන්නට තිබුණි ගං ඉවුරේ නිම්ෆ් විසින් ඉතිරි කරන ලද ආවරණය. සමහර විට වික්ටෝරියානු යුගයේ දෝංකාරයන් පැවති කාලයට පෙර වස්ලාව් නිජින්ස්කිගේ නිෂ්පාදන පෙනෙන්නට තිබුණි. කෙසේ වෙතත්, කලාකරුවාගේ මානසික ආබාධය සෑදීම හා සායනික චිත්‍රය සකස් කිරීමේදී ලිංගිකත්වයේ මාතෘකාව විශාල භූමිකාවක් ඉටු කළ බව පිළිගත යුතුය.
වාස්ලාව් නිජින්ස්කි මිනිසුන් සමඟ සමීප සබඳතා පැවැත්වූ බව රහසක් නොවේ. ලෞකික කවයන්හි ප්‍රසිද්ධ කලා ලෝලියෙකු වන පාවෙල් එල්වෝව් කුමරු සමඟ පළමු සමලිංගික සබඳතා ඇති වූයේ බොහීමියානු පරිසරයක් තුළ එවැනි සබඳතා ශක්තිමත් කර ගැනීමට ඔහුට හැකි වනු ඇතැයි විශ්වාස කළ තරුණ නර්තන ශිල්පියාගේ මවගේ පූර්ණ අනුමැතිය හා දිරි දීමෙනි. එල්වෝව් කුමරු පොහොසතෙක් වූ අතර නිජින්ස්කිව නාට්‍ය කවයන් තුළට හඳුන්වා දීම පමණක් නොව, ප්‍රායෝගිකව වෙන්සෙස්ලාස්ට සහයෝගය දැක්වීම, ඔහුට මිල අධික තෑගි දීම සහ ඔහුගේ ආශාවන් ඉටු කිරීම ද සිදු කළේය. සමලිංගික සබඳතාවලට සමගාමීව නිජින්ස්කි වරින් වර ගණිකා නිවාස වෙත යමින් කාන්තාවන් සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීය. සමහර විට ඔහුගේ මව සහ ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක පරිසරය විසින් අර්ධ වශයෙන් ඔහුට පනවා තිබූ ඔහුගේ ද්වීලිංගිකත්වය නිසාම නිජින්ස්කි “අසනීපයට පලා ගියේ” විය හැකි අතර නර්තන ශිල්පියාගේ ද්විත්ව ලිංගික-භූමිකාව අනන්‍යතාවයම භේදයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. ”.
රඟහලෙන් නෙරපා දැමීමෙන් ටික කලකට පසු, වැක්ලව් රුසියානු සමය සමඟ යුරෝපයේ සංචාරය කළ තම කණ්ඩායමේ දස්කම් වලින් ප්‍රේක්‍ෂකයින්ගේ සිත් සසල කළ ප්‍රසිද්ධ ඉම්ප්රෙසියෝ සර්ජි පව්ලොවිච් ඩයගිලෙව්ගේ කණ්ඩායමට එකතු විය. "රුසියානු කාලයන්" සමඟ කෙටි අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වයේ කාලය නර්තන ශිල්පියාගේ නිර්මාණාත්මක වර්‍ගයේ වඩාත්ම සාර්ථක ය. නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස නිජින්ස්කි ගොඩනැගීමට ඩයගිලෙව් විසින්ම දැඩි බලපෑමක් කළ නමුත් ඔහු සමඟ සබඳතා නොපැහැදිලි විය - වක්ලව්ට නිර්මාණාත්මක නිදහස සහ මූල්‍යමය සහයෝගය තිබූ නමුත් ලිංගිකත්වය ඇතුළුව ඔහු මත සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ රඳා සිටියේය. විවේචකයන්ගේ ප්‍රහාර වලින් ඩයගිලෙව් තම හිතවතා ආරක්ෂා කළේය, මිලදී ගැනීම් සඳහා ගෙව්වේය, ප්‍රායෝගිකව ඇඳ පැළඳ සිටියේය සහ සමාජයේ ස්වාධීන ජීවිතයකට කිසිසේත් අනුගත නොවූ නිජින්ස්කි පෝෂණය කළේය, ළමා වියේදී මෙන්, අන්‍යයන් තුළ සමාජගත නොවීම සමඟ පිටසක්වල ජීවියෙකු පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළේය. හුදෙකලාව, සෑම විටම ප්‍රමාණවත් චිත්තවේගී භාවයක් නොවේ (නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුට කනගාටුදායක ආරංචියක් පැවසූ විට අනපේක්ෂිත ලෙස දරුණු පෙනුමකින් හෝ සිනහවකින් තම සහකරුගේ සුපුරුදු ප්‍රශංසාව දෙස ආපසු හැරී බැලිය හැකිය). ඩයගිලෙව් ඔහුව කෞතුකාගාර හා කලා ප්‍රදර්ශන සඳහා කැඳවාගෙන ගොස් නූතන බුද්ධිමතුන්ගේ හා කලා ලෝකයේ ප්‍රසිද්ධ නියෝජිතයින්ට හඳුන්වා දුන් අතර ඔහුගේ කලාත්මක රසය හැඩගස්වා ගත්තේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු නිජින්ස්කිට කාන්තාවන් හමුවීම තහනම් කළ අතර, ආධිපත්‍යය හා ඊර්ෂ්‍යාව දැක්වූ අතර ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාවන් පාලනය කිරීමට උත්සාහ කළේය.
සර්ජි ඩයගිලෙව් සමඟ වාස්ලාව් නිජින්ස්කි
සර්ජි ඩයගිලෙව් සමඟ
සර්ජි ඩයගිලෙව් සමඟ
වාස්ලාව් නිජින්ස්කි නර්තන ශිල්පියෙකුට වඩා අඩු විශ්වාසයක් ඇති නර්තන ශිල්පියෙකි - ඔහු දිගු වේලාවක් චලනයන් ගැන කල්පනා කළ අතර වේදනාකාරී ලෙස නිතරම ඩයගිලෙව්ගෙන් සහයෝගය ඉල්ලා සිටියේය, අවිනිශ්චිත ලෙස සෑම පියවරකටම පාහේ ඔහුගේ අනුමැතිය ඉල්ලා සිටි අතර ඉතා දිගු කාලයක් පෙරහුරු කළේය.
පෞරුෂත්වයේ ලක්ෂණ සහ ආරම්භක රෝගය නිජින්ස්කිගේ වැඩ ස්වභාවය කෙරෙහි බලපෑම් කිරීමට නොහැකි විය. 1912 දී වැක්ලව් විසින් වේදිකා ගත කරන ලද ඩෙබුසිගේ සංගීතයට ෆෝන්ගේ දහවල් විවේකය ඔහුගේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ ස්වාධීන නිෂ්පාදනයයි.
අසාමාන්‍ය කෝණික, ෆවුන්ගේ “ඝනක” චලනයන්හිදී, පැරණි ග්‍රීක බඳුන් වල බිම් කොටස් වලින් ලබාගත් කැටි වූ පැතිකඩයන්, කැටටොනික් ඝණීකරණයේ සංකේතයක් දැකිය හැකිය. මුද්රා නාට්යයේ තිබුනේ එක් පිම්මකි - නිජින්ස්කිගේ ප්‍රසිද්ධ නැගිටීම, තරුණ සත්වයෙකු, අර්ධ සතෙකු, අර්ධ මනුෂ්‍යයෙකු තුළ කාමුක හැඟීමක් අවදි කිරීම විදහා දක්වයි.
නිජින්ස්කිගේ දෙවන නවීන නිෂ්පාදනය - මිථ්‍යාදෘෂ්ටික “වසන්ත චාරිත්‍රය”, ස්ට්‍රැවින්ස්කිගේ සංගීතයට, රෝරිච් විසින් අඳින ලද ඇඳුම් සහ සැරසිලි සමඟ මහජනතාව නොපැහැදිලි ලෙස පිළිගත්තේය. හිතාමතාම රළු, පදනම් වූ නර්තනය, වල් නැටුම්, නොසැලකිලිමත් පැනීම් සහ බර ගොඩබෑම, එයම වේදිකාවක් වැනි මනෝභාවයක්, නිදහසට පැන ගිය සහජ බුද්ධියේ කුණාටුවක් හා සමාන ය.
බැලට් "parsley"
මුද්රා නාට්‍ය මුද්රා නාට්‍යය "1912 දී
.
බැලට් "සියම් නර්තනය" 1910
ඩයගිලෙව් මත ඔහු යැපීම ගැන නිජින්ස්කි දැන සිටි අතර ඇය ඔහුව බර තැබුවාය. නොසිතූ ලෙස ඉක්මනින් හෝ පසුව කෝලාහලයක් ඇති විය. ඔහුගේ කණ්ඩායම සමඟ දකුණු ඇමරිකාවේ සංචාරය කිරීමට ගිය නමුත් උපදේශකයෙකු නොමැතිව ජලය මත යාමට බිය වූ නිසා ගමන ප්‍රතික්ෂේප කළ වැක්ලව් සෑම කෙනෙකුම බලාපොරොත්තු නොවූ ලෙස විවාහ වීමට තීරණයක් ගනී. වෘත්තීයමය නොවන හංගේරියානු නර්තන ශිල්පිනී රොමෝලා පුල්ස්කි ඔහුගේ තෝරාගත් තැනැත්තා බවට පත්විය. රොමෝලා නළුවාගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළ අතර ඩයගිලෙව්ගේ කණ්ඩායමේ රැකියාවක් ලබා ගැනීමට ඇය සෑම උත්සාහයක්ම ගත්තාය. අවසානයේදී වැක්ලව් එය අත්හැරියේය. විශ්වාසවන්තයෙකුගේ විවාහය ගැන දැනගත් විගස උපදේශකයා වහාම ලිපියකින් පිළිතුරු දුන් අතර එම කණ්ඩායමට තවදුරටත් නිජින්ස්කිගේ සේවය අවශ්‍ය නොවන බව කෙටියෙන් ලිවීය.
ඉතින්, ස්වාධීන ජීවිතය ගැන මුළුමනින්ම නොදැන, වයස අවුරුදු 24 දී වැක්ලව්ට රැකියාවක් සෙවීමේ සහ ඔහුගේ පවුල නඩත්තු කිරීමේ එදිනෙදා අවශ්‍යතාවයට මුහුණ දීමට සිදු විය. නිජින්ස්කි සහයෝගීතාවයේ සියලු යෝජනා ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර තමාගේම කණ්ඩායමක් සහ ප්‍රසංගයක් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කළේය. නමුත් ප්‍රායෝගික සර්ජි ඩයගිලෙව්ගේ වාණිජමය නහරයෙන් තොර දක්ෂ නර්තන ශිල්පියා මධ්‍යස්ථ කළමණාකරුවෙකු බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ කණ්ඩායම මූල්‍යමය වශයෙන් අසාර්ථක විය.
වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් පළමු ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වූ අතර එමඟින් නිජින්ස්කි සහ ඔහුගේ පවුලට රුසියාවට ආපසු යාම වළක්වන ලදි - ඒ වන විට ඔවුන් හංගේරියාවේ සිටි අතර සතුරු රාජ්‍යයක විෂයයක් ලෙස වැක්ලාව් ඇත්ත වශයෙන්ම යුද සිරකරුවෙකු ලෙස රඳවාගෙන සිටියේය. එම 1914 දීම රොමෝලා වක්ලාව්ගේ පළමු දියණිය වන කිරා (දෙවන දියණිය තමරා උපත ලැබුවේ 1920 දී) ය. නටන්නට අවස්ථාවක් නොමැති වීම, බුඩාපෙස්ට් හි ජීවත් වූ සහ තම දියණියගේ තෝරා ගැනීමට එතරම් සහයෝගයක් නොදැක්වූ බිරිඳගේ දෙමාපියන් සමඟ ජීවත් වීමේ අවශ්‍යතාවය ඇතුළු එවැනි සැලකිය යුතු වෙනස්කම් නර්තන ශිල්පියාට දැඩි පීඩනයක් විය. මිතුරන්ගේ පෙත්සමට ස්තූතිවන්ත වන්නට 1916 දී පමණක් නිජින්ස්කිට සහ ඔහුගේ පවුලට රට හැර යාමට අවසර ලැබුණි. ඔවුන් ප්‍රංශයට ගිය අතර, දුක්ගැනවිල්ලෙන් විශ්‍රාම ගත් ඩයගිලෙව් කලාකරුවාට ඇමරිකාවේ සංචාරය කිරීමට ආරාධනා කළේය.
පොදුවේ ගත් කල, මෙම පියවර වෙන්ස්ස්ලාස්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක යහපැවැත්මට හොඳම බලපෑමක් ඇති කළේ නැත - 1911 ජර්මනියේ සංචාරයකදී වුවද, සියලු ජර්මානුවන් වෙස්වලාගෙන ඔහු දෙස බලා සිටින රහස් නියෝජිතයින් බව ඔහුට පෙනුණි. ඇමරිකානු මහාද්වීපයේ ගත කළ වසර තුළ නිජින්ස්කිගේ මානසික තත්වයේ වෙනස්කම් ඔහු වටා සිටි අයට පැහැදිලිව දැකගත හැකි විය. කණ්ඩායමේ සමහර කලාකරුවන්ගේ බලපෑම යටතේ ඔහු තෝල්ස්තෝයිවාදය පිළිබඳ අදහස් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ අතර, නිර්මාංශිකයෙකු වූ අතර, තම බිරිඳට මස් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, remoteත සයිබීරියානු ගමකට ගොස් "ධර්මිෂ්ඨ" ජීවන රටාවක් ගත කිරීමට සිහින මැව්වේය. රංගන වෘත්තියේ පව්කාරකම.
තමරා කර්සවිනා සමඟ බැලට් "ගිසෙල්"
.
බැලට් "රෝස මල් වල දැක්ම" 1911 තමරා කර්සවිනා සමඟ
1917 දී ඔහු අවසන් වරට නාට්‍ය වේදිකාවේ පෙනී සිටියේය. සංචාරය අවසන් වීමෙන් පසු ඔහු සහ රොමෝලා ස්විට්සර්ලන්තයේ ශාන්ත මොරිට්ස් නම් කුඩා කඳුකර නිකේතනය වෙත ගියහ. නිජින්ස්කි නර්තනය නැවැත්වූ අතර, ඔහු තම අනාගත මුද්රා නාට්‍ය ව්‍යාපෘති වල නියුක්තව සිටි සෑම විටම, ඔහුගේ බිරිඳගෙන් රහසිගතව දිනපොතක් තබා ගැනීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු අසභ්‍ය සිතුවිලි ලිවීමට පටන් ගත්තේය, රිද්මයක් නොමැතිව ඒකාකෘති වලින් පිරී ඉතිරී ගිය පද, මායාවන් පිළිබඳ අත්දැකීම් විස්තර කර, කටු සටහන් සටහන් සටහන් කළේය. මුද්රා නාට්‍ය සැරසිලි වලට අමතරව ගෝලාකාර මණ්ඩල සහ මිනිස් මුහුණු භීතියෙන් විකෘති වී තිබුණි. ඔහු තනිවම බොහෝ කාලයක් ගත කළ අතර වරින් වර කඳුකරයට ගොස් පාෂාණ හා ගල්පර අතර ඇවිද ගොස් අතරමං වීමේ හෝ අගාධයට වැටීමේ අවදානමක් ඇත. ඔහු තම ඇඳුම් මත අත්ල ප්‍රමාණයේ ලී කුරුසියක් පැළඳ ගත් අතර, මේ ආකාරයෙන් ශාන්ත මොරිට්ස් වටා ඇවිද ගිය අතර, ඔහු ක්‍රිස්තුස් බව අසල්වාසීන්ට පැවසීය.
1919 දී නිජින්ස්කි ප්‍රාදේශීය හෝටලයක අමුත්තන් සඳහා ප්‍රසංගයක් පැවැත්වීමට තීරණය කළ අතර ඔහුගේ නර්තනය "දෙවියන් වහන්සේ සමඟ මංගල උත්සවයක්" වනු ඇතැයි තම බිරිඳට පැවසීය. ආරාධිතයින් එක්රැස් වූ විට, වැක්ලව් දිගු වේලාවක් නිශ්චලව සිටගෙන සිටි අතර, අවසානයේදී සුදු සහ කළු රෙදි බිම දිග හැර එකිනෙකා අතර තබා සංකේතාත්මක කුරුසයක් නිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ වල්, මෝඩ නර්තනය, ප්රේක්ෂකයින් බිය ගැන්වීය. ඔහුගේ යුද්ධයෙන් පසු නිජින්ස්කි කෙටි යුද්ධයකින් පැහැදිලි කළේ තමා යුද්ධය නිරූපනය කරන බවයි. ශාලාවේ සිටි ලේඛක මොරිස් සැන්ඩෝස් කාර්ය සාධනය විස්තර කළේ මෙසේ ය: “අවමංගල්‍ය පා ගමනක ශබ්දය සමඟ නිජින්ස්කිගේ මුහුණ භීතියෙන් කරකවාගෙන යුධ පිටිය හරහා ඇවිද යමින්, දිරා යන මළ සිරුරක් මතට ඇවිදගෙන යන අයුරු අපි දුටුවෙමු. කවචය මඟ හැරීම, පොළොවේ සෑම අඟලක්ම ආරක්ෂා කිරීම, ලේ වලින් වැසී යාම, පාදවලට ඇලවීම; සතුරාට පහර දීම; වේගයෙන් දිවෙන කරත්තයකින් පලා යාම; පස්සට යනවා. දැන් ඔහු තුවාල වී මියගොස්, පපුවේ දෑත් තබාගෙන රෙදි කඩමාල්ලක් බවට පත් වී ඇඳුම් ඉරා දමා ඇත. නිජින්ස්කි, ඔහුගේ ටියුනික් කඩමාල්ලෙන් යන්තම් වැසී, හුස්ම හිර වී හුස්ම හිර විය; පීඩාකාරී හැඟීමක් ශාලාව අල්ලා ගත් අතර, එය වැඩී, තව ටිකක් පිරී ගියේය - අමුත්තන් කෑගසනු ඇත: "ඇති!" අවසන් වරට වෙඩි උණ්ඩ වලින් වැසුනු සිරුරක් පෙනුන අතර, තවත් එක් මියගිය මිනිසෙකු මහා යුද්ධයේ ගිණුමට එකතු විය. මෙය ඔහුගේ අවසාන නර්තනයයි. නිජින්ස්කි සවස් කාලය අවසන් කළේ: "අශ්වයා වෙහෙසට පත් වී ඇත."
වාස්ලාව් නිජින්ස්කි ඔහුගේ අසනීප තත්ත්වය ගැන අර්ධ වශයෙන් දැන සිටියේය - 1919 පෙබරවාරි 27 දිනැති සටහනක් ඇතුළත් ඔහුගේ දිනපොතේ පේළි අතර ඔබට කියවිය හැකිය: “මම ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයෙක් යැයි හෝ මම යැයි මිනිසුන් සිතනවාට මට අවශ්‍ය නැත. ශ්‍රේෂ්ඨ කලාකරුවෙක්, ඒ වුණත් මම ශ්‍රේෂ්ඨ මනුෂ්‍යයෙක්. මම ගොඩක් දුක් වින්ද සරල කෙනෙක්. ක්‍රිස්තුස්ට වඩා මම බොහෝ දුක් වින්දා යැයි මම විශ්වාස කරමි. මම ජීවිතයට ආදරෙයි, ජීවත් වෙන්න ඕන, අ cryන්න, නමුත් මට බැහැ - මගේ ආත්මයේ එවැනි වේදනාවක් දැනෙනවා - මාව බිය ගන්වන වේදනාවක්. මගේ ආත්මය අසනීපයි. මගේ මොළය නොව මගේ ආත්මයයි. වෛද්‍යවරුන්ට මගේ අසනීපය තේරෙන්නේ නැහැ. මට හොඳින් සුව වීමට අවශ්‍ය කුමක්දැයි මම දනිමි. මගේ අසනීපය ඉතා ඉක්මනින් සුව කළ නොහැකි තරම් විශාල ය. මම සුව කළ නොහැකි ය. මෙම රේඛා කියවන සෑම කෙනෙකුම දුක් විඳිනු ඇත - ඔවුන් මගේ හැඟීම් තේරුම් ගනී. මට අවශ්‍ය දේ මම දනිමි. මම ශක්තිමත්, දුර්වල නොවේ. මගේ ශරීරය සෞඛ්‍ය සම්පන්නයි - මගේ ආත්මය අසනීපයි. මම දුක් විඳිනවා, මම දුක් විඳිනවා. සෑම කෙනෙකුටම දැනෙන අතර අවබෝධ වනු ඇත. මම තිරිසනෙක් නොව මිනිසෙක්මි. මම සෑම කෙනෙකුටම ආදරෙයි, මගේ වැරදි ඇත, මම මිනිසෙක් - දෙවියන් වහන්සේ නොවේ. මට දෙවියන් වීමට අවශ්‍ය වන අතර එම නිසා මම දියුණු වීමට උත්සාහ කරමි. මට නටන්න, පාට කරන්න, පියානෝව වාදනය කරන්න, කවි ලියන්න, මම හැමෝටම ආදරය කරන්න ඕන. මගේ ජීවිතයේ අරමුණ මෙයයි. "
නිජින්ස්කි නින්ද නොයෑමෙන් පීඩා විඳ ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ හිංසා පීඩා කිරීමේ අදහස් හුවමාරු කර ගත් අතර අවසානයේ 1919 මාර්තු මාසයේදී රොමෝලා වැක්ලව් සමඟ සූරිච් වෙත ගිය අතර එහිදී භින්නෝන්මාදය රෝග විනිශ්චය තහවුරු කළ බ්ලූලර් ඇතුළු මනෝචිකිත්සකයින් සමඟ සාකච්ඡා කර ඇයව යැවීමට තීරණය කළේය. සැමියා ප්‍රතිකාර සඳහා බෙලෙවු සායනයට. මාස හයක් සනීපාරක්ෂක මධ්‍යස්ථානයේ රැඳී සිටීමෙන් පසු නිජින්ස්කිගේ මායාවන් හදිසියේම නරක අතට හැරුණි, ඔහු ආක්‍රමණශීලී විය, ආහාර ප්‍රතික්ෂේප කළේය, පසුව deficiencyනතාවයේ රෝග ලක්ෂණ වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය - නිජින්ස්කි කිසි දෙයක් කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීම නැවැත්වූ අතර වැඩි කාලයක් ගත වූයේ ඔහුගේ නොපැමිණීමෙනි. මුහුණ. ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි වසර වක්ලව් යුරෝපයේ විවිධ සායන වල ගත කළේය. 1938 දී ඔහු ඉන්සියුලින් කම්පන ප්‍රතිකාරයට භාජනය වූ අතර පසුව නව ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් අනුගමනය කළේය. කෙටි කාලයක් සඳහා ඔහුගේ හැසිරීම වඩාත් පිළිවෙලට වූ අතර ඔහුට සංවාදයක් පවත්වා ගැනීමට හැකි වූ නමුත් ඉක්මනින් උදාසීනත්වය ආපසු පැමිණියේය.
චාලි චැප්ලින් සමඟ වැක්ලව් නිජින්ස්කි
නිජින්ස්කි නාට්‍ය කවයන් තුළ සිහිපත් කර ගෞරවයට පාත්‍ර විය. 1928 දී ඩයගිලෙව් විසින්ම පැට්‍රිස් ඔපෙරා වෙත පැට්‍රස් ඔපෙරා වෙත පැට්‍රස්කා බැලට් එක ගෙන එන ලද අතර එහිදී කලාකරුවා වරක් ඔහුගේ හොඳම කොටස් වලින් එකක් නැටුවේය. කණ්ඩායමට නැවත සම්බන්ධ වන ලෙස ඔහුගේ හිටපු උපදේශකගෙන් නිජින්ස්කිගෙන් විමසූ විට, සාධාරණ ලෙස පිළිතුරු දුන්නේ: "මට නටන්න බැහැ, මට පිස්සු." කවුන්ට් කෙස්ලර් සිය මතක සටහන් වල එදින සවස නිජින්ස්කි තමා කෙරෙහි ඇති කළ හැඟීම බෙදා ගනී: “තරුණ දෙවිවරුන් මෙන් බැබළෙන දහස් ගණන් ප්‍රේක්‍ෂකයින්ගේ මතකයේ රැඳුණු ඔහුගේ මුහුණ දැන් අළු පාටයි, වියැකී යයි, ඉඳහිට බැල්මක් හෙළයි ... තේරුමක් නැති සිනහවක් ඔහු වටා සැරිසැරුවේය ... ඩයගිලෙව් ඔහුට අතින් ආධාර කර, පඩිපෙල තුනක් ජය ගැනීමට ඔහුට උදවු කළේය ... වරක් නිවෙස් වහල මත නොසැලකිලිමත් ලෙස පියාසර කළ හැකි බවක් පෙනුන තැනැත්තා දැන් යන්තම් පය තැබුවේය. සාමාන්‍ය පඩිපෙළක පියවරෙන් පියවර පියවර. ඔහු මට දුන් පෙනුම අර්ථ විරහිත නමුත් අසනීප සතෙකු මෙන් නිමක් නැතිව ස්පර්ශ කරයි. "
ඩයගිලෙව්ගේ මරණයෙන් පසු රොමෝලා නැවත වරක් නිජින්ස්කි නැවත නැටුම් කිරීමට උත්සාහ කළේය (නර්තන ශිල්පියෙකු සම්බන්ධයෙන් ගත් කල එය “නැවත ජීවනයට ගෙන ඒම” යන සංකල්පයට සමාන ය). 1939 දී, කියෙව්හි උපත ලැබූ නිජින්ස්කි හි ප්‍රසිද්ධ සෙසු රටවැසියෙකු වූ සර්ජි ලිෆාර්ට ඇගේ සැමියා ඉදිරිපිට නටන ලෙස ඇය ආරාධනා කළාය. වැක්ලාව් නර්තනයට කිසිඳු ආකාරයකින් ප්‍රතිචාර නොදැක්වූ නමුත් රංගනය අවසානයේ ඔහු හදිසියේම පැමිණ සිටි සියල්ලන් සඳහා හදිසියේම පැන පැන ඉහළට ගිය අතර නැවතත් සියල්ල කෙරෙහි උදාසීන විය. ශ්‍රේෂ්ඨ නර්තන ශිල්පියාගේ අවසාන පිම්ම අල්ලා ගනු ලැබුවේ ඡායාරූප ශිල්පී ජීන් මැන්සන් විසිනි. පැරීසියේ මොන්ට්මාර්ට් සුසාන භූමියේ වාස්ලාව් නිජින්ස්කිගේ ස්මාරකය 
1952 දී ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා හි ප්‍රසිද්ධ කලාකරුවා සහ නර්තන රචකයා වූ එස්.ලිෆාර් 22 වන කොටසේ පැරීසියේ මොන්ට්මාර්ට් සුසාන භූමියේ ප්‍රංශ සංස්කෘතියේ ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින් මිහිදන් කර ඇති ස්ථානයක් මිලදී ගත්තේය. ශ්‍රේෂ්ඨ නර්තන ශිල්පියාගේ මරණයෙන් අඩ සියවසකට පසු, ඔහුගේ සොහොන මත දැන් අතිවිශිෂ්ට ස්මාරකයක් ඉදිකර ඇති අතර, කලින් එහි තිබුනේ "වාස්ලාව් නිජින්ස්කි - සර්ජ් ලිෆාර්" යන ස්ලැබ් එකේ සෙල්ලිපිය සහිත නිහතමානී සොහොන් කොතක් පමණි. I. ස්ට්‍රැවින්ස්කි විසින් එම නමේ මුද්රා නාට්‍යයෙන් නර්තනයේ දක්ෂතා පෙට්රුෂ්කාගේ රූපයෙන් අල්ලා ඇත.
1980 දී හර්බට් රෝස් විසින් අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද "නිජින්ස්කි" නම් අපූරු චිත්‍රපටයක් ඇති බව මම එකතු කිරීමට කැමතියි, එය නැරඹීමට මම ඔබට උපදෙස් දෙමි, මම චිත්‍රපටයට ඇත්තෙන්ම කැමතියි.
| වැක්ලව් නිජින්ස්කි | |
| උපන් නම: |
වක්ලව් ෆොමිච් නිජින්ස්කි |
|---|---|
| උපන්දිනය: | |
| විපත වු දිනය: | |
| වෘත්තිය: | |
| පුරවැසිභාවය: |
රුසියානු අධිරාජ්‍යය |
| රංග ශාලාව: | |
වැක්ලව් ෆොමිච් නිෂින්ස්කිපෝලන්ත වැකියෝ නියාස්කි(මාර්තු 12, කියෙව්, රුසියානු අධිරාජ්‍යය - හෝ අප්රේල් 11, ලන්ඩන්, එක්සත් රාජධානිය) - රුසියානු නර්තන ශිල්පිනියක් සහ පෝලන්ත සම්භවයක් ඇති නර්තන ශිල්පියෙක්, කියෙව්හි උපත. ඩයගිලෙව්ගේ රුසියානු මුද්රා නාට්‍යයට සහභාගී වූ ප්‍රමුඛ පෙළේ අයෙකි. බ්‍රොනිස්ලාවා නිජින්ස්කා නර්තන ශිල්පියාගේ සහෝදරයා. මුද්රා නාට්යයේ නර්තන රචකයා, වසන්තයේ චාරිත්‍රය, මෝඩයෙකුගේ පස්වරුව, ක්‍රීඩා සහ උලන්ස්පීගල් දක්වා.
චරිතාපදානය
වක්ලාව් නිජින්ස්කි ලේ ස්පෙක්ටර් ද ලා රෝස
උපාධිය ලබා ගත් විගසම පාහේ නිජින්ස්කිට එස්පී ඩයගිලෙව් විසින් මුද්රා නාට්‍ය වාරයට සහභාගී වන ලෙස ආරාධනා කළ අතර එහිදී ඔහු අතිවිශාල සාර්ථකත්වයක් අත්කර ගත්තේය. උස් හා දිගු උන්නතාංශය පැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව නිසා ඔහුව කුරුලු මිනිසා ලෙස නම් කරන ලදී, දෙවන වෙස්ට්‍රිස්.
නිජින්ස්කි ප්‍රථම නර්තන ශිල්පියා වූ ඩයගිලෙව් සහ පසුව කණ්ඩායමේ නර්තන ශිල්පියා සොයා ගැනීම බවට පත් විය (1909-1913, 1916).
පැරීසියේදී ඔහු මැරීන්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේ පරීක්‍ෂා කරන ලද ප්‍රසංගයක් නැටුවේය (ආමිඩා මණ්ඩපය, 1907; චොපිනානා හෝ සිල්ෆයිඩ්, 1907; ඊජිප්තු නයිට්ස් හෝ ක්ලියෝපැට්රා 1909; ගිසෙල්, 1910; හංස විල, 1911), මෙන්ම මංගල්‍යය හැරවීම රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ සංගීතය, 1909; සහ 1910 දී ෆෝකීන් ෂූමන් කානිවල් විසින් නව මුද්රා නාට්‍ය වල කොටස්; එන් ඒ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ ෂෙහෙරාසාඩ්, 1910; පෙරදිග ඒ. ග්ලසුනොව්, 1910; 1911 දී කේඑම් වෙබර්ගේ රෝස මලක් පිළිබඳ දර්ශනය, ඔහු ජනේලයෙන් අපූරු පිම්මකින් පැරිසියානු ජනතාවට පහර දුන්නේය; පෙට්රුෂ්කා අයි. එෆ්. ස්ට්‍රැවින්ස්කි, 1911; නිල් දෙවියා ආර්. ඝානාව, 1912; ඩැෆ්නිස් සහ ක්ලෝයි (මුද්රා නාට්‍යය) එම්. රැවෙල්, 1912 විසිනි.
ෆෝන්ගේ දහවල් විවේකය
ඩයගිලෙව්ගේ දිරිමත් වීමෙන් නිජින්ස්කි නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස සිය අත උත්සාහ කළ අතර ෆෝකීන්ගෙන් රහසින්ම ඔහුගේ පළමු මුද්රා නාට්‍යය - සී ඩෙබුසි (1912) විසින් සංගීතයට සංගීතය කිරීමට පසු විපරම් කළේය. ඔහු සිය නර්තන විද්‍යාව ගොඩනඟා ගත්තේ පුරාණ ග්‍රීක බඳුන් සිතුවමෙන් ණයට ගත් පැතිකඩ වලිනි. ඩයගිලෙව් මෙන්ම නිජින්ස්කි ද ඩැල්ක්‍රෝස්ගේ රිද්මෝප්ලාස්ටි හා යූරිත්මි වලට වශී වූ අතර සෞන්දර්යය තුළ ඔහු ඔහුගේ ඊළඟ හා වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මුද්රා නාට්‍යය වූ ද රිට් ඔෆ් ස්ප්‍රිං 1913 දී වේදිකා ගත කළේය. ස්ට්‍රැවින්ස්කි විසින් ඇටෝනල් ක්‍රමය මඟින් රචනා කරන ලද සහ නර්තන විද්‍යාත්මකව රිද්මයන්ගේ සංකීර්ණ සංයෝජනයන් මත ගොඩනඟන ලද ශුද්ධ වූ වසන්තය ප්‍රථම ප්‍රකාශන මුද්රා නාට්‍ය වලින් එකක් බවට පත්විය. මුද්රා නාට්‍යය වහාම භාර නොගත් අතර එහි මංගල දර්ශනය අපකීර්තියෙන් අවසන් වූ අතර, පස්වරුවේ සිදු වූ සාර්ව දර්ශනයක් සමඟ එහි අවසන් කාමුක දර්ශනයෙන් ප්රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් විය. එම වසරේදීම ඔහු ඩෙබුසි ගේම්ස් නම් වූ මුද්රා රහිත මුද්රා නාට්‍ය ඉදිරිපත් කළේය. මෙම නිෂ්පාදන සඳහා නිජින්ස්කි නිරූපණය කළේ ආදර විරෝධීභාවය සහ සම්භාව්‍ය විලාසිතාවේ සුපුරුදු අලංකාරයට එරෙහි වීමයි.
කලාකරුවාගේ නිසැකවම නාට්‍යමය කුසලතාවයෙන්, ඔහුගේ විදේශීය පෙනුමෙන් පැරිසියානු ජනතාව ආකර්ෂණය විය. නිජින්ස්කි නිර්භීත හා මුල් මනසින් යුත් නර්තන ශිල්පියෙකු වූ අතර ප්ලාස්ටික් සඳහා නව මංපෙත් විවර කළ අතර පිරිමි නැටුම් එහි පෙර තිබූ ප්‍රමුඛතාවයට හා විචක්ෂණ භාවයට පත් කළේය. නිර්භීත අත්හදා බැලීම් වලදී විශ්වාස කළ සහ සහාය දුන් ඩයගිලෙව්ට නිජින්ස්කි සිය සාර්ථකත්වයන්ට ණයගැතියි.
විවාහ
වෘත්තීය නොවන නර්තන ශිල්පිනී රොමෝලා පුල්ස්කායා සමඟ නිජින්ස්කිගේ විවාහය හේතුවෙන් ඩයගිලෙව් සමඟ තිබූ සමීප සබඳතා බිඳවැටීම නිජින්ස්කි කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වීමට හේතු වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ කෙටි කරකැවිල්ල ජීවිතය අවසන් කිරීමට හේතු විය.
ව්යවසාය
ඩයගිලෙව් වෙතින් පිටත් වූ නිජින්ස්කි දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දුන්නේය. ජීවනෝපාය මාර්ගයක් උපයා ගැනීම අවශ්‍ය විය. නර්තන දක්ෂයෙකු වූ ඔහුට නිෂ්පාදනය කිරීමේ හැකියාවක් නොතිබුණි. පැරීසියේ ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා මුද්රා නාට්යයේ ප්‍රධානියා වීමේ යෝජනාව ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර තමාගේම ව්‍යාපාරයක් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කළේය. 17 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් (එයට ඩයගිලෙව් හැර ගිය බ්‍රොනිස්ලාවාගේ සහෝදරිය සහ ඇගේ සැමියා ද ඇතුළත්) ලන්ඩන් පැලස් රඟහල සමඟ ගිවිසුමක් අවසන් කිරීමට හැකි විය. මෙම නිපැයුම නිජින්ස්කිගේ සහ අර්ධ වශයෙන් ෆෝකීන්ගේ නිෂ්පාදනයන්ගෙන් සමන්විත විය (නිජින්ස්කි නැවත සෑදූ රෝස්ගේ පැන්ටම්, කානිවල්, සිල්ෆයිඩ්ස්). කෙසේ වෙතත්, මෙම සංචාරය සාර්ථක නොවූ අතර මූල්‍ය බිඳවැටීමකින් අවසන් වූ අතර එය ස්නායු බිඳවැටීමකට සහ කලාකරුවාගේ මානසික රෝගයේ ආරම්භයට හේතු විය. අසාර්ථකත්වයන් ඔහු අනුගමනය කළේය.
අවසාන මංගල දර්ශනය
1914 ප්‍රථම ලෝක යුද්ධය නිසා අඹුසැමියන් බුඩාපෙස්ට් හි සිය අලුත උපන් දියණිය සමඟ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු ගිය අතර 1916 ආරම්භය දක්වාම ඔවුන්ව සිර කර තබා ගන්නා ලදී. මේ අතර ඩයගිලෙව් රුසියානු බැලට්ගේ ඇමරිකාවේ සංචාරය සඳහා කලාකරුවා සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම අලුත් කළේය. 1916 අප්රේල් 12 වන දින ඔහු නිව් යෝර්ක් මෙට්රොපොලිටන් ඔපෙරා හි පෙට්රුෂ්කා හි ඔහුගේ ඔටුන්න හිමි කොටස් සහ රෝස්ගේ දැක්ම නර්තනය කළේය. එම වසරේම ඔක්තෝබර් 23 වන දින නිව් යෝර්ක් මෑන්හැටන් ඔපෙරා හිදී නිජින්ස්කිගේ අවසාන මුද්රා නාට්‍යය වන උලන්ස්පීගල් ආර් ස්ට්‍රෝස්ගේ මංගල දර්ශනය ප්‍රදර්ශනය කෙරුණු අතර එහිදී ඔහු ප්‍රධාන චරිතය නිරූපණය කළේය. හදිසියේ ඇති කළ කාර්ය සාධනය සිත්ගන්නාසුලු සොයා ගැනීම් ගණනාවක් තිබියදීත් අසාර්ථක විය.
රෝගය
නිජින්ස්කිගේ දුර්වල මනෝභාවය දැඩි ලෙස කම්පනයට පත් වූ කරදර. රුසියානු කලාත්මක බුද්ධිමතුන්ගේ සංක්‍රමණික කවයන් තුළ ජනප්‍රිය වූ ටෝල්ස්ටෝයිවාදය කෙරෙහි ඔහු දැක්වූ දැඩි ඇල්ම නිසා ඔහුගේ ඉරණම තුළ මාරක කාර්යභාරයක් ඉටු විය. ඩයගිලෙව්ගේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් වන ටෝල්ස්ටෝයියන් නෙම්චිනෝවා, කොස්ට්‍රොව්ස්කි සහ ස්වෙරෙව් නිෂින්ස්කිට රංගන වෘත්තියේ පව්කාරකම අනුබල දුන් අතර එමඟින් ඔහුගේ අසනීප තත්වය තවත් උග්‍ර විය.
1917 දී නිජින්ස්කි අවසානයේ වේදිකාවෙන් ඉවත් වී සිය පවුල සමඟ ස්විට්සර්ලන්තයේ පදිංචි විය. මෙන්න එය ඔහුට පහසු වූ අතර, තමාගේම පාසලක් ගැන සිහින මැවූ නව පටිගත කිරීමේ නර්තන ක්‍රමයක් ගැන ඔහු කල්පනා කළේය, 1918 දී ඔහු නිජින්ස්කිගේ දිනපොත (1953 දී පැරිසියේදී ප්‍රකාශයට පත් විය) පොත ලිවීය.
කෙසේ වෙතත්, වැඩි කල් නොගොස් ඔහුව මානසික රෝහලකට ඇතුළත් කළ අතර එහිදී ඔහු සිය ජීවිත කාලයම ගත කළේය. ඔහු 1950 අප්රේල් 11 දින ලන්ඩනයේදී මිය ගියේය.
අළු අළු කිරීම
1953 දී ඔහුගේ දේහය පැරීසියට ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර ආදර බැලට් හි නිර්මාතෘවරයෙකු වූ ජනප්‍රිය නර්තන ශිල්පී ජී.වෙස්ට්‍රිස් සහ නාට්‍ය රචක ටී. ගෞතියර්ගේ සොහොන අසල මොන්ට්මාර්ට් සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී. කණගාටුදායක ලෝකඩ විහිළුකාරයෙක් ඔහුගේ අළු සොහොන මත හිඳගෙන සිටී.
නිජින්ස්කිගේ පෞරුෂයේ තේරුම
- නිජින්ස්කි මුද්රා නාට්‍ය කලාවේ අනාගතය සඳහා නිර්භීත පෙරළියක් සිදු කළ අතර, පසුව ස්ථාපිත ප්‍රකාශන විලාසිතාව සහ ප්ලාස්ටික් සඳහා මූලික වශයෙන් නව හැකියාවන් සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ජීවිතය කෙටි (අවුරුදු දහයක් පමණි) නමුත් දැඩි විය. 1971 දී පියරේ හෙන්රි සහ පියොටර් ඉලිච් චයිකොව්ස්කිගේ සංගීතය සඳහා වූ මොරිස් බෙජාර්ට්ගේ "නිජින්ස්කි, දෙවියන්ගේ විකටයා" නම් මුද්රා නාට්‍යය නිජින්ස්කිගේ පෞරුෂය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.
- වාස්ලාව් නිජින්ස්කිගේ සහභාගීත්වයෙන් පැවැත්වෙන හොඳම මුද්රා නාට්‍ය නම් වසන්තයේ චාරිත්‍රය සහ සත්‍වයෙකුගේ දහවල් කාලය යි.
මතකය
- 1984 දී, මට නිදහස් වීමට අවශ්‍ය ගීතය සඳහා වූ රැජනගේ වීඩියෝ පටය තුළ, ඇගේ පෙරටුගාමී ෆ්‍රෙඩී මර්කරි, සත්‍යවාදීන්ගේ මුද්රා නාට්යයේ සත්ත්ව චරිතයක් නිරූපණය කළ අතර ඒ සඳහා නිජින්ස්කි ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.
- 1990 දී අධ්‍යක්ෂ පිලිප් වලොයිස් නර්තන ශිල්පිනියකගේ ජීවිතය පිළිබඳ "දෙවියන් වහන්සේගේ රූකඩයක් වූ නිජින්ස්කි" චිත්‍රපටය රූගත කළේය.
- 1999 දී මලයා බ්‍රොන්නයා හි රඟහලේදී "නිජින්ස්කි, පිස්සු දේව විකටයා" (නිෂින්ස්කි - ඒ. ඩොමොගාරොව්)
- 2000 දී "ලයිඩා" කණ්ඩායම විසින් පටිගත කරන ලද "නිජින්ස්කි" නම් සංගීත ඇල්බමය (2002 දෙවන අනුවාදය) නිජින්ස්කි සහ ඔහුගේ පිරිවර වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.
- 2008 දී එස්වී ඔබ්‍රාට්සොව්ගේ නමින් නම් කරන ලද රාජ්‍ය ශාස්ත්‍රීය මධ්‍යම රූකඩ රඟහලේ ජී. බ්ලැම්ස්ටයින්ගේ (වේදිකාවේ අධ්‍යක්‍ෂක, වේදිකාවේ අධ්‍යක්‍ෂක - රුසියාවේ ගෞරවනීය කලාකරුවාගේ) නාට්‍යය මත පදනම් වූ "නිජින්ස්කි, පිස්සු දේව විකටයා" නාට්යයේ මංගල දර්ශනය පැවැත්වීය. ඇන්ඩ්රි ඩෙනිකොව්).
- 2011 දී, ජනප්‍රිය පෝලන්ත නර්තන ශිල්පීන් වන වස්ලාව් ඩයගිලෙව් සහ බ්‍රොනිස්ලෝ නිජින්ස්කි විසින් රුසියානු මුද්රා නාට්‍ය සමාගම් සැමරීමේ සියවස් සැමරුම නිමිත්තෙන්, ජෙනඩි එර්ෂොව්, පසු ගිය රෙස්ට් ඔෆ් ෆෝන් හි මුද්රා නාට්‍යයෙන් සත්‍වයෙකුගේ හා නිම්ෆාගේ භූමිකාව මූර්තිමත් කළේය. වෝර්සෝ බොල්ෂෝයි රඟහලේ ආලින්දයේ ලෝකඩ මූර්ති සවි කර ඇත.
- ලුබ්ලින් නැටුම් රඟහලේ එන්එන් ප්‍රසංගය (නර්තන රචක රිචඩ් කලිනොව්ස්කි) (
නිජින්ස්කි වැක්ලව් ෆොමිච් (1889-1950), කැපී පෙනෙන රුසියානු නර්තන ශිල්පියෙක් සහ නර්තන ශිල්පියෙක්.
1889 පෙබරවාරි 28 (මාර්තු 12) කියෙව්හි උපත ලැබුවේ තමන්ගේම මුද්රා නාට්‍ය කණ්ඩායමක් හිමි ප්‍රසිද්ධ නර්තන ශිල්පීන් වන ෆෝමා (ටෝමාෂ්) ලැව්රෙන්ටිවිච් නිජින්ස්කි සහ එලෙනෝරා නිකොලෙව්නා බෙරෙඩාගේ පවුලේ ය. කණ්ඩායම විවිධ නගරවල සංචාරය කළහ: පැරිස්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, කියෙව්, මින්ස්ක්, ටිෆ්ලිස්, ඔඩෙස්සා.
නිජින්ස්කිගේ දරුවන් තිදෙනාම සංගීතමය වශයෙන් හා ප්ලාස්ටික් වශයෙන් දක්ෂයින් වූ අතර හොඳ බාහිර ලක්ෂණ තිබූ අතර කුඩා කල සිටම නර්තනයේ යෙදී සිටියහ. ඔවුන්ගේ පළමු නර්තන පාඩම් ඔවුන්ගේ මවගෙන් ලැබූහ. මගේ පියා ද නර්තන ශිල්පියෙකු වීමට උත්සාහ කළේය. අනාගත ප්‍රසිද්ධ නර්තන ශිල්පිනියක් සහ නර්තන රචකයෙකු වූ හය හැවිරිදි වැක්ලව්, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා සහ බාල සොහොයුරිය වන බ්‍රොනිස්ලාවා සඳහා ඔහු පස් දහස් ගණනක් රචනා කළේය-මෙය අනාගත බුද්ධිමතෙකුගේ පළමු "රංගනය" විය. දික්කසාදයෙන් පසු මව සහ ඇගේ දරුවන් තිදෙනා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචි වූහ.
1900-1908 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රඟහල පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු එන් ජී ලෙගට්, එම් කේ ඔබුකොව් සහ ඊ.චෙචෙටිගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අධ්‍යාපනය ලැබීය. වරක් මැරින්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේදී ඔහු ඉක්මනින් ඒකල වාදකයෙකු බවට පත්විය. ඔහු අයත් වූයේ එම්එම් ෆොකින්ගේ නවෝත්පාදන අදහස් හුවමාරු කරගත් තරුණ නර්තන ශිල්පීන්ගේ මන්දාකිණියට ය. ඔහු ෆෝකීන් වයිට් ස්ලේව් (එන්එන් චෙරෙප්නින්ගේ ආමිඩා, 1907), තරුණයා (චොපිනානා, 1908), එබොනි වහල් (ඒඑස් අරෙන්ස්කිගේ ඊජිප්තු නයිට්ස්, 1907), ඇල්බට් (ජිසෙල් ඇඩම්, 1910) මුද්රා නාට්‍ය වල නැටුවේය.
1909 දී මුද්රා නාට්‍ය වාරයට සහභාගී වන ලෙස නිජින්ස්කිට උපාධිය ලැබීමෙන් වහාම පාහේ එස්පී ඩයගිලෙව් විසින් ආරාධනා කරන ලද අතර එහිදී ඔහු විශාල ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත්තේය. උස් හා දිගු උන්නතාංශය පැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව නිසා ඔහුව කුරුලු මිනිසා ලෙස නම් කරන ලදී, දෙවන වෙස්ට්‍රිස්. නිජින්ස්කි ප්‍රථම නර්තන ශිල්පියා වූ ඩයගිලෙව් සහ පසුව කණ්ඩායමේ නර්තන ශිල්පියා සොයා ගැනීම බවට පත් විය (1909-1913, 1916).
පැරීසියේදී ඔහු මැරීන්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේ පරීක්‍ෂා කරන ලද ප්‍රසංගයක් නැටුවේය (ආමිඩා මණ්ඩපය, 1907; චොපිනානා හෝ සිල්ෆයිඩ්, 1907; ඊජිප්තු නයිට්ස් හෝ ක්ලියෝපැට්රා 1909; ගිසෙල්, 1910; හංස විල, 1911), මෙන්ම මංගල්‍යය හැරවීම රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ සංගීතය, 1909; සහ 1910 දී ෆෝකීන් ෂූමන් කානිවල් විසින් නව මුද්රා නාට්‍ය වල කොටස්; ෂෙහෙරසාඩ් එන්ඒ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, 1910; පෙරදිග ඒ. ග්ලසුනොව්, 1910; 1911 දී කේඑම් වෙබර්ගේ රෝස මලක් පිළිබඳ දර්ශනය, ජනේලයෙන් අපූරු පිම්මකින් පැරීසියේ මහජනතාවට පහර දුන්නේය; පෙට්රුෂ්කා අයිඑෆ් ස්ට්‍රැවින්ස්කි, 1911; නිල් දෙවියා ආර්. ඝානාව, 1912; ඩැෆ්නිස් සහ ක්ලෝයි එම්. රාවෙල්, 1912.
ඩයගිලෙව්ගේ දිරිමත් වීමෙන් නිජින්ස්කි නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස සිය අත උත්සාහ කළ අතර ෆෝකීන්ගෙන් රහසින්ම ඔහුගේ පළමු මුද්රා නාට්‍යය - සී ඩෙබුසි (1912) විසින් සංගීතයට සංගීතය කිරීමට පසු විපරම් කළේය. ඔහු සිය නර්තන විද්‍යාව ගොඩනඟා ගත්තේ පුරාණ ග්‍රීක බඳුන් සිතුවමෙන් ණයට ගත් පැතිකඩ වලිනි. ඩයගිලෙව් මෙන්ම නිජින්ස්කි ද ඩැල්ක්‍රෝස්ගේ රිද්මෝප්ලාස්ටි හා යූරිත්මි වලට වශී වූ අතර සෞන්දර්යය තුළ ඔහු ඔහුගේ ඊළඟ හා වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මුද්රා නාට්‍යය වූ ද රිට් ඔෆ් ස්ප්‍රිං 1913 දී වේදිකා ගත කළේය. ස්ට්‍රැවින්ස්කි විසින් ඇටෝනල් ක්‍රමය මඟින් රචනා කරන ලද සහ නර්තන විද්‍යාත්මකව රිද්මයන්ගේ සංකීර්ණ සංයෝජනයන් මත ගොඩනඟන ලද ශුද්ධ වූ වසන්තය ප්‍රථම ප්‍රකාශන මුද්රා නාට්‍ය වලින් එකක් බවට පත්විය. මුද්රා නාට්‍යය වහාම භාර නොගත් අතර එහි මංගල දර්ශනය අපකීර්තියෙන් අවසන් වූ අතර, පස්වරුවේ සිදු වූ සාර්ව දර්ශනයක් සමඟ එහි අවසන් කාමුක දර්ශනයෙන් ප්රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් විය. එම වසරේදීම ඔහු ඩෙබුසි ගේම්ස් නම් වූ මුද්රා රහිත මුද්රා නාට්‍ය ඉදිරිපත් කළේය. මෙම නිෂ්පාදන සඳහා නිජින්ස්කි නිරූපණය කළේ ආදර විරෝධීභාවය සහ සම්භාව්‍ය විලාසිතාවේ සුපුරුදු අලංකාරයට එරෙහි වීමයි.
කලාකරුවාගේ නිසැකවම නාට්‍යමය කුසලතාවයෙන්, ඔහුගේ විදේශීය පෙනුමෙන් පැරිසියානු ජනතාව ආකර්ෂණය විය. නිජින්ස්කි නිර්භීත හා මුල් මනසින් යුත් නර්තන ශිල්පියෙකු වූ අතර ප්ලාස්ටික් සඳහා නව මංපෙත් විවර කළ අතර පිරිමි නැටුම් එහි පෙර තිබූ ප්‍රමුඛතාවයට හා විචක්ෂණ භාවයට පත් කළේය. නිර්භීත අත්හදා බැලීම් වලදී විශ්වාස කළ සහ සහාය දුන් ඩයගිලෙව්ට නිජින්ස්කි සිය සාර්ථකත්වයන්ට ණයගැතියි. වෘත්තීය නොවන නර්තන ශිල්පිනියක් වූ රොමෝලා පුල්ස්කායා සමඟ නිජින්ස්කිගේ විවාහය හේතුවෙන් ඩයගිලෙව් සමඟ ඇති වූ විරසකය නිජින්ස්කි කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වීමට හේතු වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ කෙටි කරකැවිල්ල ඇති කරවන වෘත්තිය අවසානය දක්වා හේතු විය.
ඩයගිලෙව් වෙතින් පිටත් වූ නිජින්ස්කි දුෂ්කර තත්වයන්ට මුහුණ දුන්නේය. ජීවනෝපාය මාර්ගයක් උපයා ගැනීම අවශ්‍ය විය. නර්තන දක්ෂයෙකු වූ ඔහුට නිෂ්පාදනය කිරීමේ හැකියාවක් නොතිබුණි. පැරීසියේ ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා මුද්රා නාට්යයේ ප්‍රධානියා වීමේ යෝජනාව ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර තමාගේම ව්‍යාපාරයක් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කළේය. 17 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් (එයට ඩයගිලෙව් හැර ගිය බ්‍රොනිස්ලාවාගේ සහෝදරිය සහ ඇගේ සැමියා ද ඇතුළත්) ලන්ඩන් පැලස් රඟහල සමඟ ගිවිසුමක් අවසන් කිරීමට හැකි විය.
මෙම නිපැයුම නිජින්ස්කිගේ සහ අර්ධ වශයෙන් ෆෝකීන්ගේ නිෂ්පාදනයන්ගෙන් සමන්විත විය (නිජින්ස්කි නැවත සෑදූ රෝස්ගේ පැන්ටම්, කානිවල්, සිල්ෆයිඩ්ස්). කෙසේ වෙතත්, මෙම සංචාරය සාර්ථක නොවූ අතර මූල්‍ය බිඳවැටීමකින් අවසන් වූ අතර එය ස්නායු බිඳවැටීමකට සහ කලාකරුවාගේ මානසික රෝගයේ ආරම්භයට හේතු විය. අසාර්ථකත්වයන් ඔහු අනුගමනය කළේය. 1914 ප්‍රථම ලෝක යුද්ධය නිසා අඹුසැමියන් බුඩාපෙස්ට් හි සිය අලුත උපන් දියණිය සමඟ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු ගිය අතර 1916 ආරම්භය දක්වාම ඔවුන්ව සිරගත කරන ලදී. මේ අතර ඩයගිලෙව් රුසියානු බැලට්ගේ ඇමරිකාවේ සංචාරය සඳහා කලාකරුවා සමඟ ඇති කරගත් ගිවිසුම අලුත් කළේය. 1916 අප්රේල් 12 වන දින ඔහු නිව් යෝර්ක් මෙට්රොපොලිටන් ඔපෙරා හි පෙට්රුෂ්කා හි ඔහුගේ ඔටුන්න හිමි කොටස් සහ රෝසයේ දැක්ම නර්තනය කළේය.
එම වසරේම ඔක්තෝබර් 23 වන දින නිව් යෝර්ක් මෑන්හැටන් ඔපෙරා හිදී නිජින්ස්කිගේ අවසාන මුද්රා නාට්‍යය වන උලන්ස්පීගල් ආර් ස්ට්‍රෝස්ගේ මංගල දර්ශනය ප්‍රදර්ශනය කෙරුණු අතර එහිදී ඔහු ප්‍රධාන චරිතය නිරූපණය කළේය. හදිසියේ ඇති කළ කාර්ය සාධනය සිත්ගන්නාසුලු සොයා ගැනීම් ගණනාවක් තිබියදීත් අසාර්ථක විය. නිජින්ස්කිගේ දුර්වල මනෝභාවය දැඩි ලෙස කම්පනයට පත් වූ කරදර. රුසියානු කලාත්මක බුද්ධිමතුන්ගේ සංක්‍රමණික කවයන් තුළ ජනප්‍රියව තිබූ ටෝල්ස්ටෝයිවාදය කෙරෙහි වූ ඔහුගේ ඇල්ම නිසා ඔහුගේ ජීවිතයේ මාරාන්තික කාර්යභාරයක් ඉටු විය. ඩයගිලෙව්ගේ කණ්ඩායමේ සාමාජිකයින් වන ටෝල්ස්ටෝයියන් නෙම්චිනෝවා, කොස්ට්‍රොව්ස්කි සහ ස්වෙරෙව් නිෂින්ස්කිට රංගන වෘත්තියේ පව්කාරකම අනුබල දුන් අතර එමඟින් ඔහුගේ අසනීප තත්වය තවත් උග්‍ර විය. 1917 දී නිජින්ස්කි අවසානයේ වේදිකාවෙන් ඉවත් වී සිය පවුල සමඟ ස්විට්සර්ලන්තයේ පදිංචි විය.
මෙන්න එය ඔහුට පහසු වූ අතර, තමාගේම පාසලක් ගැන සිහින මැවූ නව පටිගත කිරීමේ නර්තන ක්‍රමයක් ගැන ඔහු කල්පනා කළේය, 1918 දී ඔහු නිජින්ස්කිගේ දිනපොත (1953 දී පැරිසියේදී ප්‍රකාශයට පත් විය) පොත ලිවීය. කෙසේ වෙතත්, වැඩි කල් නොගොස් ඔහුව මානසික රෝහලකට ඇතුළත් කළ අතර එහිදී ඔහු සිය ජීවිත කාලයම ගත කළේය. ඔහු 1950 අප්රේල් 11 දින ලන්ඩනයේදී මිය ගියේය. 1953 දී ඔහුගේ දේහය පැරීසියට ප්‍රවාහනය කරන ලද අතර ආදර බැලට් හි නිර්මාතෘවරයෙකු වූ ජනප්‍රිය නර්තන ශිල්පී ජී.වෙස්ට්‍රිස් සහ නාට්‍ය රචක ටී. ගෞතියර්ගේ සොහොන අසල පූජනීය සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.
නිජින්ස්කි මුද්රා නාට්‍ය කලාවේ අනාගතය සඳහා නිර්භීත පෙරළියක් සිදු කළ අතර, පසුව ස්ථාපිත ප්‍රකාශන විලාසිතාව සහ ප්ලාස්ටික් සඳහා මූලික වශයෙන් නව හැකියාවන් සොයා ගත්තේය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ජීවිතය කෙටි (අවුරුදු 10 ක් පමණි), නමුත් දැඩි ය. 1971 දී පී හෙන්රි සහ පී චයිකොව්ස්කිගේ සංගීතයට දෙවියන්ගේ විකටයා වූ එම්. බෙජාර්ට් නිජින්ස්කිගේ ප්‍රසිද්ධ මුද්රා නාට්‍යය කැපවී ඇත්තේ නිජින්ස්කිගේ පෞරුෂය වෙනුවෙනි.
නිජින්ස්කි මුළු යුරෝපයේම පිළිමය විය. ඔහුගේ නර්තනය ශක්තිය හා සැහැල්ලුව මුසු කළ අතර, ඔහුගේ විශ්මය ජනක පිම්ම මඟින් ඔහු ප්රේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කළේය - බොහෝ දෙනෙක් සිතුවේ නර්තන ශිල්පියා අහසේ එල්ලී සිටින බවයි. පුනරුත්පත්තිය සඳහා වූ පුදුමාකාර ත්‍යාගයක්, අසාමාන්‍ය අනුකරණ හැකියාවන් ඔහු සතුව තිබුණි. එදිනෙදා ජීවිතයේ දී ඔහු ලැජ්ජාවෙන් හා නිහ .ව සිටියද වේදිකාවේදී බලවත් චුම්භකත්වය ඔහුගෙන් පිට විය.
නිජින්ස්කි වැක්ලව් ෆොමිච් (1889-1950), කැපී පෙනෙන රුසියානු නර්තන ශිල්පියෙක් සහ නර්තන ශිල්පියෙක්.
1889 පෙබරවාරි 28 (මාර්තු 12) කියෙව්හි උපත ලැබුවේ තමන්ගේම මුද්රා නාට්‍ය කණ්ඩායමක් හිමි ප්‍රසිද්ධ නර්තන ශිල්පීන් වන ෆෝමා (ටෝමාෂ්) ලැව්රෙන්ටිවිච් නිජින්ස්කි සහ එලෙනෝරා නිකොලෙව්නා බෙරෙඩාගේ පවුලේ ය. කණ්ඩායම විවිධ නගරවල සංචාරය කළහ: පැරිස්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, කියෙව්, මින්ස්ක්, ටිෆ්ලිස්, ඔඩෙස්සා.
මම දෙවියන් වහන්සේගේ විකටයා
නිජින්ස්කි වැක්ලව් ෆොමිච්
නිජින්ස්කිගේ දරුවන් තිදෙනාම සංගීතමය වශයෙන් හා ප්ලාස්ටික් වශයෙන් දක්ෂයින් වූ අතර හොඳ බාහිර ලක්ෂණ තිබූ අතර කුඩා කල සිටම නර්තනයේ යෙදී සිටියහ. ඔවුන්ගේ පළමු නර්තන පාඩම් ඔවුන්ගේ මවගෙන් ලැබූහ. මගේ පියා ද නර්තන ශිල්පියෙකු වීමට උත්සාහ කළේය. අනාගත ප්‍රසිද්ධ නර්තන ශිල්පිනියක් සහ නර්තන රචකයෙකු වූ හය හැවිරිදි වැක්ලව්, ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා සහ බාල සොහොයුරිය වන බ්‍රොනිස්ලාවා සඳහා ඔහු පස් දහස් ගණනක් රචනා කළේය-මෙය අනාගත බුද්ධිමතෙකුගේ පළමු "රංගනය" විය. දික්කසාදයෙන් පසු මව සහ ඇගේ දරුවන් තිදෙනා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පදිංචි වූහ.
1900-1908 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් රඟහල පාසලේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු එන් ජී ලෙගට්, එම් කේ ඔබුකොව් සහ ඊ.චෙචෙටිගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අධ්‍යාපනය ලැබීය. වරක් මැරින්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේදී ඔහු ඉක්මනින් ඒකල වාදකයෙකු බවට පත්විය. ඔහු අයත් වූයේ එම්එම් ෆොකින්ගේ නවෝත්පාදන අදහස් හුවමාරු කරගත් තරුණ නර්තන ශිල්පීන්ගේ මන්දාකිණියට ය. ඔහු ෆෝකීන් වයිට් ස්ලේව් (එන්එන් චෙරෙප්නින්ගේ ආමිඩා, 1907), තරුණයා (චොපිනානා, 1908), එබොනි වහල් (ඒඑස් අරෙන්ස්කිගේ ඊජිප්තු නයිට්ස්, 1907), ඇල්බට් (ජිසෙල් ඇඩම්, 1910) මුද්රා නාට්‍ය වල නැටුවේය.
1909 දී මුද්රා නාට්‍ය වාරයට සහභාගී වන ලෙස නිජින්ස්කිට උපාධිය ලැබීමෙන් වහාම පාහේ එස්පී ඩයගිලෙව් විසින් ආරාධනා කරන ලද අතර එහිදී ඔහු විශාල ජයග්‍රහණයක් ලබා ගත්තේය. උස් හා දිගු උන්නතාංශය පැනීමට ඔහුට ඇති හැකියාව නිසා ඔහුව කුරුලු මිනිසා ලෙස නම් කරන ලදී, දෙවන වෙස්ට්‍රිස්. නිජින්ස්කි ප්‍රථම නර්තන ශිල්පියා වූ ඩයගිලෙව් සහ පසුව කණ්ඩායමේ නර්තන ශිල්පියා සොයා ගැනීම බවට පත් විය (1909-1913, 1916).
පැරීසියේදී ඔහු මැරීන්ස්කි රඟහලේ වේදිකාවේ පරීක්‍ෂා කරන ලද ප්‍රසංගයක් නැටුවේය (ආමිඩා මණ්ඩපය, 1907; චොපිනානා හෝ සිල්ෆයිඩ්, 1907; ඊජිප්තු නයිට්ස් හෝ ක්ලියෝපැට්රා 1909; ගිසෙල්, 1910; හංස විල, 1911), මෙන්ම මංගල්‍යය හැරවීම රුසියානු නිර්මාපකයින්ගේ සංගීතය, 1909; සහ 1910 දී ෆෝකීන් ෂූමන් කානිවල් විසින් නව මුද්රා නාට්‍ය වල කොටස්; ෂෙහෙරසාඩ් එන්ඒ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, 1910; පෙරදිග ඒ. ග්ලසුනොව්, 1910; 1911 දී කේඑම් වෙබර්ගේ රෝස මලක් පිළිබඳ දර්ශනය, ජනේලයෙන් අපූරු පිම්මකින් පැරීසියේ මහජනතාවට පහර දුන්නේය; පෙට්රුෂ්කා අයිඑෆ් ස්ට්‍රැවින්ස්කි, 1911; නිල් දෙවියා ආර්. ඝානාව, 1912; ඩැෆ්නිස් සහ ක්ලෝයි එම්. රාවෙල්, 1912.
ඩයගිලෙව්ගේ දිරිමත් වීමෙන් නිජින්ස්කි නර්තන ශිල්පියෙකු ලෙස සිය අත උත්සාහ කළ අතර ෆෝකීන්ගෙන් රහසින්ම ඔහුගේ පළමු මුද්රා නාට්‍යය - සී ඩෙබුසි (1912) විසින් සංගීතයට සංගීතය කිරීමට පසු විපරම් කළේය. ඔහු සිය නර්තන විද්‍යාව ගොඩනඟා ගත්තේ පුරාණ ග්‍රීක බඳුන් සිතුවමෙන් ණයට ගත් පැතිකඩ වලිනි. ඩයගිලෙව් මෙන්ම නිජින්ස්කි ද ඩැල්ක්‍රෝස්ගේ රිද්මෝප්ලාස්ටි හා යූරිත්මි වලට වශී වූ අතර සෞන්දර්යය තුළ ඔහු ඔහුගේ ඊළඟ හා වඩාත්ම කැපී පෙනෙන මුද්රා නාට්‍යය වූ ද රිට් ඔෆ් ස්ප්‍රිං 1913 දී වේදිකා ගත කළේය. ස්ට්‍රැවින්ස්කි විසින් ඇටෝනල් ක්‍රමය මඟින් රචනා කරන ලද සහ නර්තන විද්‍යාත්මකව රිද්මයන්ගේ සංකීර්ණ සංයෝජනයන් මත ගොඩනඟන ලද ශුද්ධ වූ වසන්තය ප්‍රථම ප්‍රකාශන මුද්රා නාට්‍ය වලින් එකක් බවට පත්විය. මුද්රා නාට්‍යය වහාම භාර නොගත් අතර එහි මංගල දර්ශනය අපකීර්තියෙන් අවසන් වූ අතර, පස්වරුවේ සිදු වූ සාර්ව දර්ශනයක් සමඟ එහි අවසන් කාමුක දර්ශනයෙන් ප්රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් විය. එම වසරේදීම ඔහු ඩෙබුසි ගේම්ස් නම් වූ මුද්රා රහිත මුද්රා නාට්‍ය ඉදිරිපත් කළේය. මෙම නිෂ්පාදන සඳහා නිජින්ස්කි නිරූපණය කළේ ආදර විරෝධීභාවය සහ සම්භාව්‍ය විලාසිතාවේ සුපුරුදු අලංකාරයට එරෙහි වීමයි.
කලාකරුවාගේ නිසැකවම නාට්‍යමය කුසලතාවයෙන්, ඔහුගේ විදේශීය පෙනුමෙන් පැරිසියානු ජනතාව ආකර්ෂණය විය. නිජින්ස්කි නිර්භීත හා මුල් මනසින් යුත් නර්තන ශිල්පියෙකු වූ අතර ප්ලාස්ටික් සඳහා නව මංපෙත් විවර කළ අතර පිරිමි නැටුම් එහි පෙර තිබූ ප්‍රමුඛතාවයට හා විචක්ෂණ භාවයට පත් කළේය. නිර්භීත අත්හදා බැලීම් වලදී විශ්වාස කළ සහ සහාය දුන් ඩයගිලෙව්ට නිජින්ස්කි සිය සාර්ථකත්වයන්ට ණයගැතියි. වෘත්තීය නොවන නර්තන ශිල්පිනියක් වූ රොමෝලා පුල්ස්කායා සමඟ නිජින්ස්කිගේ විවාහය හේතුවෙන් ඩයගිලෙව් සමඟ ඇති වූ විරසකය නිජින්ස්කි කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වීමට හේතු වූ අතර ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ කෙටි කරකැවිල්ල ඇති කරවන වෘත්තිය අවසානය දක්වා හේතු විය.
ජීවිත කතාව
මුද්රා නාට්‍ය ඒකල වාදකයෙකු ලෙස කෙටි කලක් ගත කළ කාලය තුළ, පළමුව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි මැරීන්ස්කි රඟහලේදී, පසුව ඩයගිලෙව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ රුසියානු බැලට් කණ්ඩායම සමඟ වාස්ලාව් නිජින්ස්කි පෙට්රුෂ්කා සහ පූජනීය වසන්තයේ ප්‍රධාන කොටස් රඟ දැක්වීය, මුද්රා නාට්‍ය බවට පත්විය. සම්භාව්‍ය සහ රුසියානු සහ ලෝක මුද්රා නාට්‍ය වල රන් අරමුදලට ඇතුළත් කර ඇත. සම්භාව්‍ය මුද්රා නාට්යයේ සාම්ප්‍රදායික තාක්‍ෂණයන් ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, නිජින්ස්කි පැනීමේ කාර්ය සාධනය දීප්තිමත් කළ අතර එම කාලය තුළ ඔහු වේදිකාවට ඉහළින් පාවෙන බවක් පෙනුණි. නාට්‍යමය නළුවෙකු ලෙස ඔහුගේ අසාමාන්‍ය මුල් හා නිර්භීත නර්තනය සහ සැබෑ දක්ෂතාවය මුද්රා නාට්‍ය සඳහා නව ක්ෂිතිජයන් විවෘත කළ අතර දක්ෂ නර්තන රචකයෙකු හා රංගන ශිල්පියෙකු ලෙස ඔහුට කීර්තියක් ලබා දුන්නේය.
නිජින්ස්කි උපත ලැබුවේ යුක්රේනයේ කියෙව් නගරයේ නර්තන ශිල්පීන්ගේ පවුලක ය. ඔහු "අප්‍රසන්න හා සෙමින් සිතන" දරුවෙකු වුවද ඔහු වේලාසනින්ම නටමින් සිටියේය. වයස අවුරුදු තුනේදී, ඔහු දැනටමත් ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු සංචාරය සඳහා ගියේ ඔහුගේ දෙමාපියන් නර්තනය කළ කණ්ඩායම සමඟ ය. නිජින්ස්කිට වයස අවුරුදු 9 දී, ඔහුගේ පියා පවුල හැර ගොස්, ඒ වන විටත් ගැබ්ගෙන සිටි තම බිරිඳ සහ බිරිඳ තම අනියම් බිරිඳට හුවමාරු කර ගැනීමට තීරණය කළේය. නිජින්ස්කිට මුද්රා නාට්‍යය වඩාත් උනන්දුවෙන් හැදෑරිය යුතු යැයි ඒත්තු ගැන්වීමට මව සමත් වූවාය, මන්ද මෙම කලා කෘතියේ වෘත්තියට කීර්තිය සහ මුදල් යන දෙකම ලැබිය හැකි බැවිනි. 1907 වසන්තයේදී නිජින්ස්කි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඉම්පීරියල් බැලට් පාසලෙන් උපාධිය ලබා මාරින්ස්කි රඟහල සමඟ ඒකල වාදකයෙකු විය. 1909 දී ඔහුට ඉම්ප්රෙසියෝ සර්ජි ඩයගිලෙව් හමු විය. රුසියානු බැලට් සමඟ පැරීසියේදී ඔහු කළ රංගනය සැබෑ සංවේදීතාවයක් බවට පත්විය. 1911 දී නිජින්ස්කි මරීන්ස්කි රඟහල කණ්ඩායමෙන් නෙරපා හරින ලද අතර රංගනයක වේදිකාවේ පෙනී සිටින විට ඔහුගේ වේදිකා ඇඳුම සම්පූර්ණයෙන් පැළඳ නොසිටියේය. ඔහුට වහාම රුසියානු මුද්රා නාට්යයේ ස්ථානයක් ලබා දෙන ලදී. මෙම කණ්ඩායමේ කොටසක් ලෙස නිජින්ස්කි ඔහුගේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ මුද්රා නාට්‍ය රඟපෑවේය. 1912 දී, ඔහුගේ සුරංගනා නාට්‍ය මුද්රා නාට්‍යය වටා අපකීර්තියක් ඇති වූ අතර, අවසාන දර්ශනයේදී නිජින්ස්කි නිරූපනය කළේ සත්ත්වයෙකු ස්වයං වින්දනය කරන ආකාරයයි. මෙම දර්ශනය වෙනස් කළ යුතු බවට නිජින්ස්කිට අනතුරු ඇඟවීය. එසේ නැත්නම් මුද්රා නාට්‍යය තහනම් කරන බව ඔහුට පැවසුවා. ඔහු නාට්යයේ කිසිවක් වෙනස් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ප්‍රසිද්ධ දර්ශනය එහි මුල් පිටපතේම රඟදැක්වීය. ඔහුට එරෙහිව හෝ මෙම මුද්රා නාට්‍යයට එරෙහිව කිසිදු ක්‍රියාමාර්ගයක් ගෙන නොමැත.
1913 දී නිජින්ස්කි කවුන්ටස් රොමෝලා ද පුල්ස්කි සමඟ විවාහ විය. ඔහුගේ විවාහය නිසා ඩයගිලෙව් කෙතරම් කෝපයට පත් වූවාද කිවහොත් ඔහු නිජින්ස්කි වහාම ඔහුගේ කණ්ඩායමෙන් ඉවත් කළේය. නිජින්ස්කි තමන්ගේම මුද්රා නාට්‍ය කණ්ඩායමක් එකතු කරගෙන යුරෝපයේ සහ ඇමරිකාවේ ප්‍රසංග සමඟ ඒ සමඟ සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තේය. මෙම සංචාරය වසරක පමණ කාලයක් පැවතුනි. නිජින්ස්කි දක්ෂ නර්තන ශිල්පිනියක් වූ නමුත් නරක ව්‍යාපාරිකයෙකු වූ අතර ඔහුගේ කණ්ඩායම මූල්‍යමය වශයෙන් අසාර්ථක විය. පළමු ලෝක යුද්ධ සමයේදී නිජින්ස්කි අල්ලා ඔස්ට්‍රියා-හංගේරියාවේ සිරගත කරන ලදී. රුසියාව සඳහා ඔත්තු බැලීමේ චෝදනාව ඔහුට එල්ල විය. දිගු බලහත්කාර විවේකයකින් පසු, නිජින්ස්කි නැවත වේදිකාවේ පෙනී සිටියේ 1916 දී පමණි. 1919 දී 29 හැවිරිදි නිජින්ස්කි දැඩි ස්නායු රෝගයකට ගොදුරු විය. ඔහු නැටුම් නැවැත්වීය. ඔහු නින්ද නොයාම, පීඩා උමතුව, භින්නෝන්මාදය සහ මානසික අවපීඩනයෙන් පීඩා වින්දා. 1950 දී වකුගඩු රෝගයෙන් මිය යන තුරුම නිජින්ස්කි සිය අවසන් වසර 30 තුළ වැඩි කාලයක් ගත කළේ ස්විට්සර්ලන්තයේ මානසික රෝහලක ය.
නිජින්ස්කිගේ කුණාටු සහිත ආදර ජීවිතය ඔහුගේ ස්නායු රෝග ඉස්මතු වීමට හා වර්ධනය වීමට වටිනා දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. ආදරයෙන්, ඔහු උදාසීන වූ අතර, පැහැදිලිවම වේදිකාවේ රඟ දැක්වීම සඳහා ඔහුගේ මුළු ශක්තියම රඳවාගෙන සිටියේය. 1908 දී, බොළඳ හා අපූරු තරුණයෙකු වූ නිජින්ස්කි, 30 හැවිරිදි පාවෙල් දිමිත්‍රෙවිච් එල්වොව් කුමරු සමඟ සමීප මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගත්තේය. උස, නිල් ඇස් ඇති කඩවසම් එල්වොව් නිජින්ස්කිට මුණගැසුණු මුල්ම වතාවේ කැමති විය. කුමාරයා නිජින්ස්කිට රාත්‍රී ජීවිතයේ ප්‍රීතිමත් විනෝදය හඳුන්වා දුන් අතර සමලිංගික සබඳතාවල පළමු අත්දැකීම ලබා ගැනීමට උදවු කළේය. කෙසේ වෙතත්, නිජින්ස්කිගේ ලිංගේන්ද්‍රියේ ප්‍රමාණය ගැන ලිවොව් දැඩි කලකිරීමට පත් විය. නිජින්ස්කිගේ චරිතාපදානය කළ අයෙක් පසුව මෙසේ ලිවීය: "එම කොටසේ නිජින්ස්කි කුඩා වූ අතර එහි විශාලත්වය සාමාන්‍යයෙන් ප්‍රශංසාවට පත් වේ." කලකිරීමට පත් වුවද, කුමරු නිජින්ස්කිට කරුණාව දැක්වූ අතර ගණිකාවක් සමඟ නර්තන ශිල්පිනියකගේ ජීවිතයේ පළමු ලිංගික හමුවීමට පවා ඔහුට උදව් කළේය. මෙම ලිංගික සම්බන්ධතා නිසා නිජින්ස්කි බිය වූ අතර ඔහු තුළ පිළිකුලක් ඇති විය. එල්වොව් ඉතා උදාර සහ ත්‍යාගශීලී වූ අතර ඔහුගේ තරුණ පෙම්වතාගේ හදවත දිනා ගැනීමට සමත් විය. කෙසේ වෙතත්, මාස කිහිපයකට පසු, ඔහුගේ ඊළඟ "සෙල්ලම් බඩුව" ලෙස හැඳින්වූ නිජින්ස්කිගෙන් ඔහු වෙහෙසට පත් වූ අතර ඔහු සමඟ සබඳතා බිඳ දැමීය. ඔවුන් වෙන්වීමට පෙර එල්වෝව් සර්ජි ඩයගිලෙව්ට නිජින්ස්කි හඳුන්වා දුන්නේය. ඩයගිලෙව් නිජින්ස්කිට වඩා අවුරුදු 30 ක් වැඩිමල් ය. ඔහු සමලිංගිකයෙකු වූ අතර එය සැඟවීමට උත්සාහ කළේ නැත. ඔහුගේ 18 හැවිරිදි ඥාති සොහොයුරා වන කාන්තාවක් සමඟ දීඝිලෙව්ගේ එකම ලිංගික සම්බන්ධතාවය ඔහුට ලිංගික රෝගයක් ලබා දුන්නේය. ඩයගිලෙව් සහ නිජින්ස්කි පෙම්වතුන් වූහ. ඩයගිලෙව් නිජින්ස්කිට තිබූ කිසිඳු ස්වාධීනත්වයක් මුළුමනින්ම අහිමි කළේය. ඔහු නිජින්ස්කිගේ වෘත්තීය සහ පෞද්ගලික ජීවිතය පාලනය කළේය. ඔහු නිජින්ස්කි කිසි විටෙකත් කාන්තාවන් සමඟ නිදා නොගත යුතු බව තරයේ කියා සිටියේ මෙය ඔහුගේ රංගනයට අහිතකර ලෙස බලපාන බව පවසමිනි. 1909 දී වැනීසියේදී හමු වූ ඉසදෝරා ඩන්කන්ගේ දීමනාව වෙන්ස්ස්ලස් වරක් ප්‍රතික්ෂේප කළ බව නිජින්ස්කිට ඔහුගේ වචන වල නිවැරදි භාවය ඒත්තු ගැන්වීමට ඩයගිලෙව්ට හැකි විය. ඉසදෝරා නිජින්ස්කි සමඟ පැවති හමුවකදී පැවසුවේ තමාට ඇත්තෙන්ම ඔහුගෙන් දරුවෙකු බිහිකිරීමට අවශ්‍ය බවයි. ඔහු සහ ඔහුගේ තවත් පෙම්වතියක් සමඟ කණ්ඩායම් වශයෙන් ලිංගිකව හැසිරීමට ඩයගිලෙව් නැවත නැවතත් නිජින්ස්කිට යෝජනා කළ නමුත් නිජින්ස්කි නිරන්තරයෙන් එම දීමනා ප්‍රතික්ෂේප කළේය. වයස අවුරුදු 23 වන විට, ඔහුට දැනුනේ ඔහු දැනටමත් ඩයගිලෙව්ගේ “පිරිමි ළමයෙකු” වීම නතර කිරීමට තරම් වයස්ගත වී ඇති බවයි. 1913 සැප්තැම්බර් මාසයේදී නිජින්ස්කි සහ රුසියානු බැලට් නැව සමඟ දකුණු ඇමරිකාවේ සංචාරයක් සඳහා නැවක යාත්‍රා කළ විට, ඔහු හංගේරියානු නිළි එමලියා මාර්කස්ගේ දියණිය වන 23 හැවිරිදි රොමෝලා ද පුල්ස්කි සමඟ විවාහ ගිවිස ගත්තාය. ඊට පෙර, රොමෝලා නිජින්ස්කි සමඟ මාස කිහිපයක් ලුහුබැඳ ගිය අතර ඔහුට වඩාත් සමීප වීම සඳහා මුද්රා නාට්‍යය හැදෑරීමට පවා පටන් ගත්තාය. හංගේරියානු සම්ප්‍රදායට අනුව, විවාහ ගිවිස ගැනීමට විවාහ මංගල්‍යයට පෙර සිටම මනාලියට තම පෙම්වතා සමඟ ලිංගිකව හැසිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි. කෙසේ වෙතත්, නිජින්ස්කි සහ රොමෝලා අතර ලිංගික සම්බන්ධතා ආරම්භ වූයේ 1913 දී සිදු වූ ඔවුන්ගේ විවාහයෙන් පසුව ය. මෙයට හේතුව වූයේ නිජින්ස්කිගේ ලැජ්ජාව සහ කාන්තාවන් සමඟ සබඳතාවලදී ඇති ලැජ්ජාව සහ භාෂා බාධාව සහ සැබෑ කතෝලික විවාහයක් කර ගැනීමට තිබූ ආශාවයි.
විවාහ ගිවිස ගැනීම ගැන දැනගත් විට ඩයගිලෙව් තුවාල ලැබීය. ඔහු නිජින්ස්කිගෙන් පළිගත්තේ රුසියානු බැලට් වලින් වෙඩි තබා ඔහුගේ හිටපු පෙම්වතාගේ ලිපිවලට පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි. විවාහයෙන් ටික කලකට පසු, නිජින්ස්කි තවත් රසිකයෙක් වූ ආදිපාදවරිය වූ දුර්කල් ලබා ගත් අතර, ඔහු සමඟ කෙතරම් ආදරයෙන් බැඳී සිටියාද යත්, ඇයට තම පෙම්වතා වීමට ආරාධනා කළාය. රොමෝලාගේ අවසරය ඇතිව නිජින්ස්කි ආදිපාදවරිය සමඟ ලිංගික සම්බන්ධතාවයකට අවතීර්ණ විය. පසුව ඔහු මෙය ගැන පසුතැවිලි වී මෙසේ පැවසීය: "මම මෙය කිරීම ගැන මට කණගාටුයි. එය ඇයට වංක කමකි. මම ඇයට ආදරය කළේ නැත ..."
නිජින්ස්කිගේ මානසික තත්ත්වය නරක අතට හැරෙන විට ඔහු සහ රොමෝලා විවිධ කාමරවල නිදා ගැනීමට පටන් ගත්හ. සමහර විට නිජින්ස්කි රාත්රියේ නිවසින් පිටව ගොස් ගණිකාවන් සොයා පාරේ ඇවිද ගියේය. ඔවුන් සමඟ ඔහු කතා කළේ හා ස්වයං වින්දනය කිරීම පමණි. ඔහු මෙය කළේ "ලිංගික රෝග ඇතිවීමේ අවදානමෙන් ආරක්ෂා වීම" සඳහා ය. 1914 සහ 1920 දී නිජින්ස්කිගෙන් රොමෝලාට දියණියන් දෙදෙනෙක් උපත ලැබූහ. ඔහුගේ පළමු දියණිය ඉපදුණු විගස ඩයගිලෙව් නැවත නිජින්ස්කිගේ ජීවිතයට ඇතුළු විය. මෙය වැළැක්වීම සඳහා රොමෝලා හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළ අතර රුසියානු මුද්රා නාට්යයේ රඟ දැක්වීම සඳහා ඩයගිලෙව්ට නිජින්ස්කිට ෆ්රෑන්ක් 500,000 ගෙවන ලෙසට පවා නඩු පැවරීය. රොමෝලා නඩුව ජයග්‍රහණය කළ නමුත් ඩයගිලෙව් කිසි විටෙකත් මෙම මුදල ගෙවා නැත. රොමෝලා සිය මුළු ශක්තියෙන්ම නිජින්ස්කි එක් දිශාවකට ඇද දැමූ අතර ඩයගිලෙව් කිසිඳු ආකාරයකින් ඇයට වඩා පහත් නොවී ඔහුව විරුද්ධ දිශාවට ඇදගෙන ගියේය. නටන්නට නොහැකි වූ සහ ඔහුගේ හැඟීම් වලට ඉඩ දීමට නොහැකි වූ නිජින්ස්කි නිහ quietව උන්මන්තක තත්වයකට ඇද වැටුණි.
