විශ්ලේෂණය "ගූස්බෙරි" චෙකොව්. චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය

නිවස / හිටපු

සංයුතිය

"ගූස්බෙරි" කතාව ලිව්වේ ඒ.පී. 1898 දී චෙකොව්. මෙය දෙවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය විය. 1894 දී බලයට පත් වූ නව අධිරාජ්‍යයා ලිබරල්වාදීන්ට ප්‍රතිසංස්කරණ බලාපොරොත්තු විය නොහැකි බවත්, ඔහුගේ එකම බලධාරියා වූ තම පියාගේ දේශපාලන ගමන දිගටම කරගෙන යන බවත් පැහැදිලි කළේය.
තවද "ගූස්බෙරි" කතාවේ චෙකොව් මෙම යුගයේ "සත්‍යයෙන්ම ජීවිතය ඇද දමයි". කතන්දරයක් තුළ කතන්දර ක්‍රමය යොදා ගනිමින් කතුවරයා ඉඩම් හිමි චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන කියයි. කුටියේ සේවය කරන අතරතුර, චිම්ෂා-හිමාලයන් ඔහුගේ වතුයාය ගැන සිහින දකියි, ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ජීවත් වනු ඇත. මේ අනුව, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ඉඩම් හිමියන්ගේ කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බැවින් ඔහු කාලය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. දැන් වංශවත් නාමයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ තවදුරටත් සාර්ථක වෙළෙන්දන් නොවේ, නමුත්, ඊට පටහැනිව, වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කරයි.
මේ අනුව, චිම්ෂා-හිමාලයන්, සාමාන්‍ය බුද්ධියට පටහැනිව, මිය යන පන්තියට ඇතුළු වීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරයි. ඔහු ලාභදායී ලෙස විවාහ වී, තම බිරිඳගේ මුදල් තමාට ලබා ගනී, ඇයව කුසගින්නේ තබා ගනී, එයින් ඇය මිය යයි. මුදල් ඉතිරි කර ගත් නිලධාරියා වත්ත මිලදී ගෙන ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වේ. වතුයායේ, ඔහු ගූස්බෙරි සිටුවයි - ඔහුගේ පැරණි සිහිනය.
චිම්ෂා-ගිමලායන් වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු "වයස්ගත, දුර්වල" සහ "සැබෑ" ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත් විය. වතුයායක් ලෙස වංශවත් බව ඒ වන විටත් යල්පැන ගොස් තිබුණද ඔහු තමා වංශාධිපතියෙකු ලෙස කතා කළේය. ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ සංවාදයකදී, චිම්ෂා-හිමාලයන් සූක්ෂ්ම දේවල් පවසන නමුත්, ඔහු ඒවා පවසන්නේ එකල මාතෘකා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය පෙන්වීමට පමණි.
නමුත් ඔහුට තම පළමු ගූස්බෙරි පිරිනැමූ මොහොතේම, ඔහු එවකට පැවති උදාරත්වය සහ විලාසිතා ගැන අමතක කර මෙම ගූස්බෙරි අනුභව කිරීමේ සතුට සම්පූර්ණයෙන්ම භුක්ති වින්දා. සහෝදරයෙක්, තම සහෝදරයාගේ සතුට දකින විට, සතුට වඩාත්ම "සාධාරණ සහ උතුම්" නොව වෙනත් දෙයක් බව තේරුම් ගනී. සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුට අසතුටුදායක කෙනෙකු දැකීම වළක්වන්නේ කුමක් දැයි ඔහු සිතන අතර තේරුම් නොගනී. අවාසනාවන්තයා කෝපයට පත් නොවන්නේ ඇයි? ඉඩම් හිමි Chimsha-Himalayan gooseberry පැණිරස පිළිබඳ මිත්යාව නිර්මාණය කළේය. ඔහු තමාගේ සතුට සඳහා තමාවම රවටා ගනී. එසේම, සමාජයේ විශාල කොටසක් ක්‍රියාවෙන් බුද්ධිමත් වචන පිටුපස සැඟවී මායාවක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ සියලු තර්ක ක්‍රියාවන් දිරිමත් නොකරයි. එය තවම කාලය නොමැති නිසා ඔවුන් එය පොලඹවයි. නමුත් ඔබට එය දින නියමයක් නොමැතිව කල් දැමිය නොහැක. එය කිරීමට අවශ්යයි! යහපත කිරීමට. සහ සතුට සඳහා නොව, ජීවිතය සඳහාම, ක්රියාකාරිත්වය සඳහා.
මේ කතාවේ සංයුතිය ගොඩනැගෙන්නේ කතාවක් ඇතුළේ කතාවක පිළිගැනීම මත. ඉඩම් හිමි චිම්ෂි-හිමාලයන් හැරුණු විට, ඔහුගේ සහෝදරයා, පශු වෛද්‍යවරයෙකු, ගුරුවරයෙකු වන බර්කින් සහ ඉඩම් හිමි ඇලෙක්කින් එහි සේවය කරයි. පළමු දෙදෙනා ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ ක්රියාකාරී වේ. චෙකෝව්ගේ විස්තරයට අනුව ඉඩම් හිමියා ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස නොපෙනේ. ඔහු ද වැඩ කරන අතර ඔහුගේ ඇඳුම් දූවිලි හා කුණු වලින් වැසී ඇත. වෛද්‍යවරයා ඔහුට ආයාචනා කරන්නේ "ඔබ නිදා නොගන්නා ලෙස" සහ "යහපත් කරන්න" යන ආයාචනයෙනි.
ඔහුගේ කතාවේ ඒ.පී. චෙකොව් පවසන්නේ සතුට ජීවිතයේ ඉලක්කය නොවන බවයි. එහෙත්, XIX අග භාගයේ - XX සියවසේ මුල් භාගයේ ලේඛකයෙකු ලෙස, ඔහු විශේෂයෙන් ප්රශ්නයට පිළිතුරු නොදේ: ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද, එයට පිළිතුරු දීමට පාඨකයාට ඉදිරිපත් විය.

මෙම කාර්යය පිළිබඳ වෙනත් ලියවිලි

A.P. Chekhov ගේ "Gooseberry" කතාවේ ඇති ගැටුම කුමක්ද? A.P විසින් "පුංචි ත්‍රිත්වයේ" "නඩු" පුද්ගලයින්ගේ පින්තූර. චෙකොව් "ද මෑන් ඉන් ද කේස්", "ගූස්බෙරි", "ආදරය ගැන" යන කථා වල කතුවරයා ඔහුගේ වීරයන්ගේ ජීවන තත්ත්වය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

ඔහු "කුඩා ත්‍රිත්වය" දිගටම කරගෙන ගියේය. කෘතියේ පදනම වූයේ සුප්‍රසිද්ධ නීතීඥ ඇනටෝලි කෝනි හෝ ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි විසින් විවිධ අනුවාදවලට අනුව කතුවරයාට පැවසූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියෙකුගේ කතාවයි. මෙම නිලධාරියා එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද රන්වන් නිල ඇඳුමක් ගැන දිගු කලක් සිහින මැවූ අතර, අවසානයේ ඔහු භාර දුන් විට, නුදුරු අනාගතයේ දී උත්සවාකාර පිළිගැනීම් අපේක්ෂා නොකළ බැවින් ඔහුට ඇඳුම පැළඳීමට නොහැකි විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නිල ඇඳුමේ රන් ආලේපය වියැකී ගිය අතර මාස හයකට පසු නිලධාරියා මිය ගියේය. "ගූස්බෙරි" කතාවේ දී චෙකොව් පාඨකයන්ට සමාන කථාවක් හඳුන්වා දෙයි, නමුත් කෘතියේ කුමන්ත්රණය වෙනස් ය.

"ගූස්බෙරි" කතාවේ ප්‍රභේදයේ ලියා ඇති අතර එය 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සම්භාව්‍ය ගද්‍යයේ හොඳම නිර්මාණයක් ලෙස සැලකේ. කතාවේ සෑම පේළියක්ම පාහේ සැලකිය යුතු අර්ථකථන පොහොසත්කමක් සඟවන බැවින් කෘතියේ කුඩා පරිමාව කිසිසේත්ම අවාසියක් නොවේ. කෙනෙකුගේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයේ තේමාව ගූස්බෙරි හි විශේෂ හැඩයක් ගන්නා අතර, චෙකොව්ගේ ප්‍රධාන චරිතයේ රූපයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අනෙක් පුද්ගලයින්ට අහිතකර මාධ්‍යයන් සමඟ සම්බන්ධ නොවිය යුතු බවයි.

කතාවේ කතා වස්තුවඔහුගේ පැරණි සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට හැකි සහ කළ නොහැකි සෑම දෙයක්ම කළ ඔහුගේ සහෝදර නිකොලායි ගැන අයිවන් ඉවානිච් පැවසූ කතාව මත පදනම් වේ - ගූස්බෙරි පඳුරු සහිත වතුයායක් මිලදී ගැනීමට. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම මුදල් ඉතිරි කර ගත් අතර, හැකි තරම් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා මන්දපෝෂණය පවා ඇති කළේය. ඉන්පසු ඔහු ධනවත් වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ වූ අතර ඇය ඇගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට දෙන තුරු ඇයව කුසගින්නේ තබා ගත්තේය. නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ බිරිඳගේ ජීවිත කාලය තුළ බැංකුවේ ඔහුගේ නමට මුදල් ආයෝජනය කළේය. අවසානයේ සිහිනය සැබෑ වූ අතර වතුයාය මිලදී ගන්නා ලදී. නමුත් කුමන ආකාරයෙන්ද?

ප්‍රධාන චරිතයටකතාවේ, නිකොලායි ඉවානොවිච් ගිජුකම සහ උඩඟුකම වැනි ගති ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ, මන්ද ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකු වීමේ අදහස වෙනුවෙන් ඔහු පවුලේ සතුට සහ මිතුරන්ගේ කවයක් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

නිකොලායිගේ සහෝදරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් මෙම කතාව ඔහුගේ ඉඩම් හිමි මිතුරාට පවසයි, ඔහු සහ ඔහුගේ මිතුරා බැලීමට පැමිණේ. ඒක හරි, මේ කතාව සියලුම ධනවතුන්ට අනතුරු ඇඟවීමක් විය යුතුයි.

"ගූස්බෙරි" කතාව ලියා ඇත්තේ බලපෑමෙන් ය යථාර්ථවාදයසාහිත්යයේ සහ යථාර්ථවාදී සංරචක, බිම් කොටස් සහ විස්තර භාවිතා කිරීම සඳහා උදාහරණයකි.

චෙකොව් ආවේනිකයි අවමවාදයශෛලිය තුල. කතුවරයා භාෂාව අරපිරිමැස්මෙන් භාවිතා කළ අතර, හොඳ ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන්ට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි කුඩා පෙළ වෙළුම්වල පවා විශේෂ අර්ථයක් තැබීමට ඔහු සමත් විය. චෙකෝව් ලියා ඇත්තේ වීරයන්ගේ මුළු ජීවිතයම පාඨකයාට වහාම පැහැදිලි වන ආකාරයට ය.

සංයුතියමෙම කාර්යය ගොඩනඟා ඇත්තේ එක් චරිතයක් වෙනුවෙන් පවත්වනු ලබන "කතන්දරයක් තුළ කතාවක්" යන සාර්ථක තාක්‍ෂණය මත ය.

ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් "ගූස්බෙරි" කතාවේ "යහපත" කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කළේය. කතුවරයා විශ්වාස කරන්නේ සෑම සාර්ථක පුද්ගලයෙකුටම දොර පිටුපස "මිටියක් සහිත මිනිසෙක්" සිටිය යුතු බවත්, ඔහු යහපත් ක්‍රියා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය නිරන්තරයෙන් මතක් කර දෙන බවත් - වැන්දඹුවන්ට, අනාථයින්ට, අසරණයින්ට උපකාර කිරීමට ය. සියල්ලට පසු, ඉක්මනින් හෝ පසුව, ධනවත්ම පුද්ගලයා පවා කරදරයට පත් විය හැකිය.

  • කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "අයෝනිච්"
  • "ටොස්කා", චෙකොව්ගේ වැඩ විශ්ලේෂණය, රචනය
  • "නිලධාරියෙකුගේ මරණය", චෙකොව්ගේ කතාව විශ්ලේෂණය, රචනය

නව නිකලස් 2 අධිරාජ්‍යයා ලිබරල් අදහස් ඇති කවයන්ට පැහැදිලි කළ බැවින් ඔහු තම පියා විසින් ආරම්භ කරන ලද ප්‍රතිපත්තිය දිගටම කරගෙන යන බව. මෙයින් අදහස් කළේ ප්රතිසංස්කරණ අමතක කළ හැකි බවයි.

ඒ වන විටත් ප්‍රසිද්ධව සිටි A.P. චෙකොව් නම් ලේඛකයාගේ කෘතීන් සමාජ-දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයේ වර්ධනය වූ සබඳතාවලට ප්‍රතිචාරයක් විය. මේ අනුව, ඔහු වත්මන් සිදුවීම් මාලාවට මැදිහත් විය හැකි සිතන මිනිසුන් වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කළේය. 1898 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Man in the Case", "On Love" සහ "Gooseberry" යන කුඩා පරිමාණ කෘති ඇතුළත් ත්‍රිත්වයට ද මෙය අදාළ වේ.

චෙකොව්ගේ කතාව (මෙය ඔහුගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේදය විය) සමාජයේ සිදු වූ සංසිද්ධීන් කෙටියෙන් සංලක්ෂිත කිරීමට උත්සාහ කිරීම සහ ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ මිනිස් දුෂ්ටකම් සහ සහජයෙන්ම ව්‍යාජ අදහස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ උත්සාහයකි.

"ගූස්බෙරි" කෘතිය ලිවීමේ ඉතිහාසය

වරක් ලේඛකයාට රනින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද නිල ඇඳුමක් ගැන සිහින මැවූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියෙකු ගැන පැවසුවා. ඔහු අවසානයේ ඔහුව ලබා ගත් විට, නව ඇඳුමකින් යාමට තැනක් නොමැති බව පෙනී ගියේය: නුදුරු අනාගතයේ දී උත්සවාකාර පිළිගැනීම් අපේක්ෂා නොකළේය. එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, නිල ඇඳුම පැළඳීමට නොහැකි විය: කාලයත් සමඟ එහි රන් ආලේපය මැකී ගියේය, නිලධාරියා මාස හයකට පසු මිය ගියේය. මෙම කතාව කතාව නිර්මාණය කිරීමේ පදනම ලෙස සේවය කළේය, සුළු නිලධාරියෙකුගේ සිහිනය පමණක් gooseberry බවට පත්වේ. චෙකොව්ගේ කතාව පාඨකයාගේ අවධානය යොමු කරන්නේ ආත්මාර්ථකාමී සතුට පසුපස හඹා යාමේදී පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය කෙතරම් පටු සහ අර්ථ විරහිත විය හැකිද යන්නයි.

කාර්යයේ සංයුතිය සහ කුමන්ත්රණය

"ගූස්බෙරි" ගොඩනඟා ඇත්තේ "කතාවක් තුළ කථාව" යන මූලධර්මය මත ය. ප්‍රධාන චරිතය පිළිබඳ කතාවට පෙර ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ විස්තරයක් අඩංගු ප්‍රදර්ශනයකි - පොහොසත්, ත්‍යාගශීලී, තේජාන්විත. සුළු නිලධාරියෙකුගේ අධ්‍යාත්මික දුප්පත්කම භූ දර්ශනය අවධාරණය කරයි, එය තවදුරටත් සාකච්ඡා කෙරේ.

එවිට පාඨකයා ත්‍රිත්වයේ පළමු කොටසේ හුරුපුරුදු චරිත දකියි: වැඩ කරන ඉඩම් හිමි ඇලෙක්හින්, ගුරුවරයා බර්කින් සහ පශු වෛද්‍ය අයිවන් ඉවානිච්. එවිට “නඩු” ජීවිතයේ තේමාව මතකයට එයි - චෙකොව් එය පළමු කතාවේ ගෙනහැර දැක්වීය. "ගූස්බෙරි" - එහි අන්තර්ගතය තරමක් සරල ය - එය වර්ධනය කරයි, පුරුදු පැවැත්ම කෙතරම් විනාශකාරී විය හැකිද යන්න පෙන්වයි.

ප්‍රධාන චරිතය වන N. I. චිම්ෂා-ගිමලේස්කි ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ට සහ පාඨකයන්ට ඔහුගේ සහෝදරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් විසින් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. තමාගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීම සඳහා පමණක් ජීවත් වන පුද්ගලයෙකුට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔහු තක්සේරුවක් ලබා දෙයි.

නිකොලායි ඉවානොවිච් හැදී වැඩුණේ ඔහුට සෑම දෙයක්ම ලස්සන හා පුදුම සහගත ලෙස පෙනෙන ගමක ය. නගරයට ගිය පසු, ඔහු නිසැකවම වතුයායක් ලබාගෙන එහි සන්සුන් ජීවිතයක් ගත කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම නතර කළේ නැත (එය අයිවන් ඉවානොවිච් කිසි විටෙකත් අනුමත කළේ නැත). වැඩි කල් නොගොස්, ඔහුගේ වතුයායේ වැඩීමට දැඩි ආශාවක් ඔහුගේ සිහිනයට එකතු විය - මෙය A.P. Chekhov - gooseberries විසින් අවධාරණය කරනු ලැබේ. චිම්ෂා-හිමාලයන් නිර්දය ලෙස තම ඉලක්කය කරා ගියේය: ඔහු වතු විකිණීමේ දැන්වීම් සමඟ නිතිපතා පුවත්පත් දෙස බලා, සෑම දෙයකටම සීමා වී බැංකුවේ මුදල් ඉතිරි කළේය, පසුව විවාහ විය - ආදරය නොමැතිව - වයස්ගත නමුත් ධනවත් වැන්දඹුවක්. අවසාන වශයෙන්, ඔහුට කුඩා වතුයායක් මිලදී ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි: අපිරිසිදු, ගෘහ භාණ්ඩ නොමැති, නමුත් ඔහුගේම. ඇත්ත, ගූස්බෙරි නොතිබුණි, නමුත් ඔහු වහාම පඳුරු කිහිපයක් සිටුවා. ඒ වගේම ඔහු සතුටින් හා තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කළා.

ප්රධාන චරිතයේ පිරිහීම

චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය යනු ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට සමාන්තරව නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ආත්මය ක්‍රමක්‍රමයෙන් පරණ වූයේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමකි. තම බිරිඳගේ මරණය ගැන පසුතැවිල්ලෙන් ඔහු කිසිසේත් වද හිංසා කළේ නැත - ඔහු ප්‍රායෝගිකව ඇයව කුසගින්නේ තබා මිය ගියේය. වීරයා සංවෘත, නිෂ්ඵල ජීවිතයක් ගත කළ අතර ඔහුගේ උතුම් තරාතිරම ගැන ආඩම්බර විය - නිදසුනක් වශයෙන්, ගොවීන් ඔහු වෙත හැරී "ඔබේ ගෞරවය" මග හැරුණු විට ඔහු ඉතා අමනාප විය. ඔහුගේ ස්වාමි කරුණාව පෙන්වමින්, වසරකට වරක්, ඔහුගේ නම දිනයේදී, ඔහු "බාල්දි භාගයක් එළියට ගන්නා ලෙස" අණ කළ අතර එය නිසැකවම එසේ වන්නට ඇති බව විශ්වාස කළේය. අවට ඇති සියල්ල දුවන බව ඔහු දුටුවේ නැත, බල්ලා ඌරෙකු මෙන් පෙනේ. ඔව්, සහ චිම්ෂා-හිමාලයාම තරබාරු, දුර්වල, වියපත් වූ අතර, පෙනෙන පරිදි, ඔහුගේ මිනිස් පෙනුම නැති වී ගියේය.

මෙන්න එය - අපේක්ෂිත බෙරී

චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය, පුද්ගලයෙකු ස්වයං රැවටීමකින්, ඇත්ත වශයෙන්ම ව්‍යාජය යනු කුමක්ද යන්නට විශේෂ වැදගත්කමක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබිඹු කිරීමකි.

අයිවන් ඉවානොවිච් තම සොහොයුරා බැලීමට ගිය අතර ඔහු එතරම් ආකර්ශනීය නොවන තත්වයක සිටින බව දුටුවේය. ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමී උත්සාහයේ සිටින පුද්ගලයෙකුට එවැනි තත්වයකට පැමිණිය හැකි බව ඔහුට විශ්වාස කළ නොහැකි විය. නිකොලායි ඉවානොවිච් පළමු අස්වැන්න සමඟ පිඟානක් ගෙන ආ විට එය ඔහුට විශේෂයෙන් අප්රසන්න විය. චිම්ෂා-හිමාලයන් එක් බෙරී ගෙඩියක් ගෙන එය "ඇඹුල් සහ තද" බව නොතකා එය සතුටින් අනුභව කළහ. ඔහුගේ සතුට කෙතරම්ද යත් රාත්‍රියේ නිදා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු දිගටම ආශා කළ පිඟානට පැමිණියේය. චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය ද බලාපොරොත්තු සුන් කරවන නිගමන රාශියකි, ඉන් ප්‍රධාන වන්නේ: නිකොලායි ඉවානොවිච්ට තමාගේම අභිමානය අමතක වූ අතර, වතුයාය සහ දිගු කලක් බලා සිටි බෙරී ඔහුට වැට බැඳගත් එම "නඩුව" බවට පත් විය. ඔහු අවට ලෝකයේ ගැටළු සහ කරදර වලින්.

ප්රීතිමත් ජීවිතයක් සඳහා පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ හමුවීම Ivan Ivanych ඔහු ජීවත් වන ආකාරය සහ ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් දෙස නැවුම් බැල්මක් හෙළුවේය. ඒ වගේම සමහර විට ආත්මය විනාශ කරන සමාන ආශාවන් ඔහුට ඇති බව පිළිගැනීමට. ඒ.පී.චෙකොව් සිය අවධානය යොමු කරන්නේ ඒ පිළිබඳවය.

ඔහුගේ කතාවේ ගූස්බෙරි නව අර්ථයක් ගනී - එය සීමිත පැවැත්මක සංකේතයක් බවට පත්වේ. ඒ වගේම කෙනෙක් සතුටක් විඳින අතරේ, ඔහු වටා සිටින බොහෝ දෙනෙක් දුප්පත්කමෙන් සහ හදවතක් නැතිව දුක් විඳ මිය යනවා. අයිවන් ඉවානොවිච් සහ ඔහු සමඟ කතුවරයා විශ්වීය අධ්‍යාත්මික මරණයෙන් ගැලවීම එක්තරා බලවේගයක දකින අතර, නියම වේලාවට, මිටියක් මෙන්, ලෝකයේ සහ ඕනෑම මොහොතක සෑම දෙයක්ම එතරම් සුන්දර නොවන බව ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයෙකුට මතක් කර දෙනු ඇත. ඔබට එය අවශ්‍ය මොහොතක් පැමිණිය හැක. උදව් කරන්න. නමුත් එය ලබා දීමට කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇති අතර ඔබට දොස් පැවරිය හැක්කේ ඔබට පමණි. A.P. Chekhov පාඨකයන් ගෙන එන්නේ එතරම් ප්‍රීතිමත් නොව වැදගත් සිතුවිලි වෙතටය.

"ගූස්බෙරි": වීරයන් සහ ලෝකය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය

විශ්ලේෂණය කළ කතාව ත්‍රිත්වයට ඇතුළත් අනෙක් දෙක සමඟ එකකි. ඔවුන් එක්සත් වන්නේ කතන්දර කියන්නන් සහ සවන්දෙන්නන් ලෙස විකල්ප ලෙස ක්‍රියා කරන ඇලකින්, බර්කින් සහ අයිවන් ඉවානොවිච් විසින් පමණක් නොවේ. ප්‍රධාන දෙය වෙනස් ය - කෘතිවල රූපයේ විෂය වන්නේ බලය, දේපළ සහ පවුල වන අතර රටේ සමස්ත සමාජ-දේශපාලන ජීවිතය රඳා පවතින්නේ ඔවුන් මත ය. කෘතිවල වීරයන්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන්ගේ ජීවිත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමට, "නඩුවෙන්" ඉවත් වීමට තවමත් සූදානම් නැත. එසේ වුවද, චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය, අයිවන් ඉවානොවිච් වැනි ප්‍රගතිශීලී මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට වටින දේ ගැන සිතීමට සලස්වයි.

මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම: » A.P. චෙකොව් ගූස්බෙරි. "පුංචි ත්‍රිත්වයේ" කොටසක් වන "ගූස්බෙරි" කතාව ලියා ඇත්තේ 1898 ජූලි මාසයේදී "ද මෑන් ඉන් ද කේස්" ට පසුවය. ඇතුළත් කිරීම් කිහිපයක් තිබේ." - පිටපත:

3 "පුංචි ත්‍රිත්වයේ" කොටසක් වන "The Gooseberry" කතාව ලියා ඇත්තේ 1898 ජූලි මාසයේදී, "The Man in the Case" ට පසුවය. ලේඛකයාගේ දිනපොතේ මෙම කතාව සඳහා ඇතුළත් කිරීම් කිහිපයක් තිබේ. සිහිනය: විවාහ වන්න, වතුයායක් මිලදී ගන්න, හිරු තුළ නිදාගන්න, හරිත තණකොළ මත බොන්න, ඔහුගේ ගෝවා සුප් කන්න. අවුරුදු 25, 40, 45 වගේ වෙනවා. ඔහු දැනටමත් විවාහය ප්රතික්ෂේප කර ඇත, ඔහු වතුයායක් ගැන සිහින දකියි. අවසාන වශයෙන් 60. සියගණනක්, දසයෙන් කොටස, වතු, ගංගා, පොකුණු, මෝල් ගැන පොරොන්දු වූ, පෙළඹෙන නිවේදන කියවයි. ඉල්ලා අස්වීම. කොමිස් නියෝජිතයෙකු හරහා පොකුණේ කුඩා වත්තක් මිලදී ගනී. ඔහු තම වත්ත වටා ඇවිදිමින් යමක් අතුරුදහන් වී ඇති බව දැනේ. ගූස්බෙරි හිඟයක් ඇතැයි සිතමින් ඔහු ඒවා තවානට යවයි.

4 වසර 23 කට පසු, ඔහුට බඩේ පිළිකාවක් වැළඳී මරණය ආසන්න වූ විට, ඔහුට පිඟානක ඔහුගේ ගූස්බෙරි පිරිනමනු ලැබේ. ඔහු උදාසීන ලෙස පෙනුණි." සහ තවත්: "ගුස්බෙරි ඇඹුල් විය: කොතරම් මෝඩද, නිලධාරියා පවසා මිය ගියේය." පහත ප්‍රවේශය ද මෙම කතාවට සම්බන්ධ වන අතර, එහි ඔවුන් කෘතියේ එක් ප්‍රධාන සිතිවිල්ලක් දකියි: “මිටියක් ඇති කෙනෙකු සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස සිටගෙන, අවාසනාවන්ත පුද්ගලයන් සිටින බව නිරන්තරයෙන් තට්ටු කර මතක් කර දිය යුතුය. කෙටි සතුටක්, අවාසනාව නිසැකවම පැමිණෙනු ඇත.

6 "ගූස්බෙරි" කතාව කුමක් ගැනද? වාට්ටුවේ සේවය කරන සහ අන් සියල්ලටම වඩා තමන්ගේම වතුයායක් ගැන සිහින දකින චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන චෙකොව් පවසයි. ඔහුගේ ආදරණීය ආශාව ඉඩම් හිමියෙකු වීමටයි. එම යුගයේ ඔවුන් තවදුරටත් අර්ථ විරහිත මාතෘකාවක් පසුපස හඹා නොගිය නිසාත්, බොහෝ වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කළේත් කාලයට අවශ්‍ය වතුයාය සමඟ ඔහුගේ චරිතය කෙතරම් පිටුපසින් සිටිනවාද යන්නත් කතුවරයා අවධාරණය කරයි. ඔහු ඔහුගේ ආදරණීය සිහිනය තවත් එකක් ඉටු කරයි, ඔහු වතුයායේ ගූස්බෙරි සිටුවයි. ඔහුගේ බිරිඳ මිය යමින් සිටී, මන්ද ඔහුගේ මුදල් පසුපස හඹා යාමේදී චිම්ෂා-හිමාලයන් ඇයව කුසගින්නේ තැබූ බැවිනි. "ගූස්බෙරි" කතාවේදී චෙකොව් දක්ෂ සාහිත්‍ය තාක්‍ෂණයක් භාවිතා කරයි - කතාවක කතාවක්, අපි ඔහුගේ සහෝදරයාගෙන් නිකොලායි ඉවානොවිච් චිම්ෂේ-හිමාලයාගේ කතාව ඉගෙන ගනිමු. කථක අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ දෑස් චෙකොව්ගේම දෑස් වන අතර, මේ ආකාරයෙන් ඔහු අලුතින් සකස් කරන ලද ඉඩම් හිමියා වැනි පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය පාඨකයාට පෙන්වයි.

7 වොඩ්කා වැනි මුදල්, පුද්ගලයෙකු අමුතු කරයි. අපේ නගරයේ වෙළෙන්දෙක් මිය යමින් සිටියේය. ඔහු මිය යාමට පෙර ඔහුට මී පැණි පිඟානක් පිරිනැමීමට නියෝග කළ අතර කිසිවෙකුට නොලැබෙන පරිදි ඔහුගේ සියලු මුදල් සහ දිනුම් ටිකට් මී පැණි සමඟ අනුභව කළේය. (අයිවන් ඉවානොවිච්) මගේ සහෝදරයා ඔහුගේ වතුයාය ගැන සොයා බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවම වශයෙන් වසර පහක්වත් බලා සිටින්න, නමුත් අවසානයේ ඔබ වැරැද්දක් කර ඔබ සිහින මැවූ දෙයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් මිලට ගනු ඇත. (අයිවන් ඉවානොවිච්) වඩා හොඳ ජීවිතයක් වෙනස් කිරීම, තෘප්තිය, උදාසීනත්වය, රුසියානු පුද්ගලයෙකු තුළ ස්වයං අභිමානය වර්ධනය කිරීම, වඩාත්ම අහංකාර. සන්සුන් නොවන්න, ඔබටම කම්මැලි වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්) සෑම ප්‍රීතිමත්, සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස මිටියක් ඇති අයෙකු සිටගෙන අවාසනාවන්ත මිනිසුන් සිටින බව නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කිරීම අවශ්‍ය වේ, ඔහු කෙතරම් සතුටින් සිටියත් ඉක්මනින් හෝ පසුව ජීවිතය ඔහුට පෙන්වනු ඇත. නියපොතු, කරදර පහර වැදී ඇත - අසනීප, දුප්පත්කම, පාඩුව, සහ කිසිවෙකු ඔහුව දකින්නේ හෝ ඇසෙන්නේ නැත, දැන් ඔහු අන් අයව නොපෙනේ හෝ අසන්නේ නැත. සන්සුන් නොවන්න, ඔබටම කම්මැලි වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්)

8 ජීවන දර්ශනයක් තෝරා ගැනීම සඳහා වීරයාගේ වගකීම ප්‍රධාන චරිතයේ සහෝදරයා ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික සීමාවන් ගැන මවිතයට පත් වේ, ඔහු තම සහෝදරයාගේ තෘප්තිය සහ උදාසීනත්වය ගැන තැති ගනී, ඔහුගේ සිහිනය සහ එහි ඉටුවීම ඔහුට ආත්මාර්ථකාමීත්වයේ සහ කම්මැලිකමේ ඉහළම මට්ටම ලෙස පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් වයසට ගොස් අන්ධ වූ අතර, ඔහු වංශාධිපතීන්ට අයත් බව ඔහු ආඩම්බර වේ, මෙම වතුයාය දැනටමත් මිය යමින් පවතින බවත්, වඩා නිදහස් හා සාධාරණ ජීවන රටාවකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙමින් පවතින බවත් නොදැන, සමාජයේ පදනම් ක්‍රමයෙන් වෙනස් වෙමින් පවතී. නමුත් සියල්ලටම වඩා, චිම්ෂේ-හිමාලයට ඔහුගේ පළමු ගූස්බෙරි පිරිනමන මොහොතේ කථකයාටම පහරක් එල්ල වන අතර, ඔහුට එකල වංශවත් අයගේ වැදගත්කම සහ විලාසිතාමය දේවල් හදිසියේම අමතක වේ. ඔහු විසින් රෝපණය කරන ලද ගූස්බෙරි වල මිහිරි බව තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් සතුට පිළිබඳ මායාවක් සොයා ගනී, ඔහු තමාට ප්‍රීති වීමට හා අගය කිරීමට හේතුවක් සොයා ගනී, මෙය ඔහුගේ සහෝදරයා මවිතයට පත් කරයි. බොහෝ මිනිසුන් තම සතුට සහතික කර ගැනීම සඳහා තමන්ව රවටා ගැනීමට කැමති වන්නේ කෙසේදැයි අයිවන් ඉවානොවිච් කල්පනා කරයි. එපමණක්ද නොව, ඔහු තමාවම විවේචනය කරයි, උදාසීනත්වය සහ ජීවිතය ගැන අන් අයට ඉගැන්වීමට ඇති ආශාව වැනි අවාසි තමා තුළම සොයා ගනී. අයිවන් ඉවානොවිච් කතාවේ පුද්ගලයාගේ සහ සමාජයේ අර්බුදය සමාජයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අර්බුදය පිළිබිඹු කරයි, සමස්තයක් වශයෙන් පුද්ගලයා නූතන සමාජය පවතින සදාචාරාත්මක තත්වය ගැන සැලකිලිමත් වේ. චෙකොව් විසින්ම ඔහුගේ වචන වලින් අපව අමතයි, මිනිසුන් තමන් විසින්ම නිර්මාණය කරන උගුල ඔහුට වධ දෙන ආකාරය පවසන අතර අනාගතයේදී යහපත පමණක් කර නපුර නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සවන්දෙන්නා අමතයි - තරුණ ඉඩම් හිමි ඇලෙක්කොව්, සහ ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් මෙම කතාව සහ ඔහුගේ වීරයාගේ අවසාන වචන සමඟ සියලු මිනිසුන් අමතයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතයේ ඉලක්කය කිසිසේත්ම උදාසීන හා රැවටිලිකාර සතුටක් නොවන බව පෙන්වීමට චෙකොව් උත්සාහ කළේය. මෙම කෙටි නමුත් සියුම් ලෙස වාදනය කරන ලද කතාවෙන් ඔහු මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ යහපත කිරීමට අමතක නොකරන ලෙසත්, මිත්‍යාදෘෂ්ටික සතුට සඳහා නොව, ජීවිතය වෙනුවෙන්මයි. මිනිස් ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට කතුවරයා පිළිතුරු දෙන බව පැවසිය නොහැක - නැත, බොහෝ දුරට, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ මෙම ජීවිතය තහවුරු කරන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දිය යුතු බව මිනිසුන්ට පැවසීමටයි - එක් එක් කෙනාට.

9 A.P. Chekhov ගේ "Gooseberry" කතාවේ ගැටුම කුමක්ද? වීරයාගේ සිහිනය පුද්ගලාරෝපණය කිරීම අහම්බයක් නොවන නිසා ලේඛකයා ගූස්බෙරි - පෙනුමෙන් සහ රසයෙන් මෙම ඇඹුල්, අපිරිසිදු බෙරී තෝරා ගත් බව මට පෙනේ. Gooseberry, Nikolai Ivanovich ගේ සිහිනය කෙරෙහි චෙකොව්ගේ ආකල්පය අවධාරණය කරයි, වඩාත් පුළුල් ලෙස, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් පලා යාමට, එයින් සැඟවීමට සිතීමේ නැඹුරුව. එවැනි "නඩු" පැවැත්මක්, ලේඛකයා පෙන්නුම් කරන්නේ, පළමුව, පෞරුෂය පිරිහීමට තුඩු දෙයි. එවැනි "නඩු" පැවැත්මක්, ලේඛකයා පෙන්නුම් කරන්නේ, පළමුව, පෞරුෂය පිරිහීමට තුඩු දෙයි.

10 කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක විශ්ලේෂණය, කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක විශ්ලේෂණය ඔහුගේ වතුයායේ, වීරයාට ඇත්ත වශයෙන්ම gooseberries සිටුවීමට අවශ්ය විය. ඔහු මෙම ඉලක්කය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම අර්ථය බවට පත් කළේය. ඔහු කෑවේ නැත, නිදාගත්තේ නැත, හිඟන්නෙකු මෙන් ඇඳ පැළඳ සිටියේය. ඔහු මුදල් ඉතිරි කර බැංකුවට දැමීය. වත්ත විකිණීම සඳහා දිනපතා පුවත්පත් දැන්වීම් කියවීම නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ පුරුද්දක් විය. නොඇසූ පරිත්‍යාගයන් සහ හෘදය සාක්ෂිය සමඟ ගනුදෙනු කරමින්, ඔහු මුදල් ඇති මහලු, කැත වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ විය.

Gooseberry Chekhov ගේ තර්කය මත පදනම් වූ රචනය

ඔහුගේ "ගූස්බෙරි" කතාවේ ඒ.පී. චෙකොව්, එක් පුද්ගලයෙකුගේ පුද්ගලයා, නිකොලායි ඉවානොවිච්, ජනගහනයේ පිලිස්තිවාදී පිලිස්ති ස්ථරයේ ජීවිතය විස්තර කරයි.

තම මූලික අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහු වටා සිටින මිනිසුන්ගේ අවශ්‍යතා සහ ආශාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකර විවිධ උපක්‍රම වලට යන පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය පිරිහීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මෙම කෘතියෙන් මතු කරයි.

නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය වූයේ ඔහුගේම වතුයායක් තිබීම සහ එහි ගූස්බෙරි තිබිය යුතු බවයි. ඉලක්කය නිකොලායි ඉවානොවිච් තරම්ම සුළු හා නිෂ්ඵල ය. ඔහු කාර්යාලයේ සේවය කරන විට, ඔහු සෑම කෙනෙකුටම සහ සියල්ලටම බිය වූ අළු මීයෙක් පමණි.

නමුත් අවසානයේදී, ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා ගත්තේය, ඔහු අත්පත් කර ගත්තේය, gooseberry වතුයාය රෝපණය කළේය. නමුත් මෙම ඉලක්කය සපුරා ගත්තේ කුමන වියදමකින්ද! ඔහු නිර්දය හා ආත්මයක් නැති බවට පත් විය, ඔහු අතින් කටට ජීවත් විය, හිඟන්නෙකු මෙන් ඇඳ පැළඳ සිටියේය, ඔහුගේ බිරිඳ එවැනි ජීවිතයකින් මිය ගියේය, ඔහුම මහලු, ජරාජීර්ණ විනාශයක් බවට පත් විය.

නමුත් එය නිකොලායි ඉවානොවිච්ට සතුටක් විය. වතුයායේ හිමිකරු බවට පත් වූ ඔහු උඩඟු හා වැදගත් බවට පත් වූ අතර, ඔහු තමා වෙනුවෙන් සකස් කර ගත් දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා තුළ ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම දැනටමත් ගෙවී ගොස් ඇති බව නොදැන, අන් අයට ජීවිතය ගැන ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔව්, ඔහු තම ඉලක්කය සපුරා ගත්තා, නමුත් එම ඉලක්කය කුමක්ද? ඔහු වෙනුවෙන් ජීවිතය අවසන්.

එබැවින් සියලුම නගරවාසීන් ඔවුන්ගේ කුඩා කුඩා ලෝකයේ ජීවත් වන අතර, සියලු ගැටලුවලින් සහ කරදරවලින් වට වූ ඝන බිත්ති සහ වසා දැමූ දොරවල් වලින් වැට බැඳ ඇත.

මිටියක් අතැති මිනිසෙක් එවැනි සෑම දොරක් පිටුපසම සිටගෙන වරින් වර මෙම දොරවල්වලට තට්ටු කරනු ඇතැයි චෙකොව් සිහින දකියි. අසල්වැසියාට කරුණාව, දයාව, ආදරය, අනුකම්පාව වැනි හැඟීම් නිදි නොවැටීම පිණිසයි. මිනිසුන්ගේ ආත්මය නිර්දය හා ආත්ම රහිත බවට පත් නොවන පරිදි.

ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් ඉල්ලා සිටින්නේ සුළු සුළු දේවල් නාස්ති නොකර, ඔබට ජීවත් වීමට අවශ්‍ය විට ජීවත් වන ලෙසත්, ජීවිතයේ අරමුණ සහ අරුත වඩා උතුම් වන ලෙසත්, එතැනින් නොනැවතී, තව තවත් ඉදිරියට යමින්, ඊටත් වඩා ඉහළ ඉලක්ක කරා ගොස් අධ්‍යාත්මිකව වර්ධනය වන ලෙසත් ඉල්ලා සිටියි. එය සමඟ. ඔබ තරුණ වියේදී සහ ශක්තියෙන් පිරී ඔබේ ජීවිතය වැඩිදියුණු කිරීමට බොහෝ දේ කිරීමට හැකියාව ඇති විට යහපත කිරීමට ඔහු ආරාධනා කරයි.

"ඉදිරියට උත්සාහ කිරීම ජීවිතයේ ඉලක්කයයි" මැක්සිම් ගෝර්කි පැවසීය.

සංයුතිය Gooseberry Chekhov

Anton Pavlovich Chekhov ගේ "The Gooseberry" කතාව ත්‍රිත්වයක කොටසක් වන අතර එයට "About Love" සහ "The Man in the Case" යන කතාද ඇතුළත් වේ. කතන්දර එකිනෙකට සම්බන්ධ වන්නේ කෘතියේ චරිත හරහා වන අතර ඔවුන් තම ජීවිතයෙන් එකිනෙකාට කථා කරයි. පුද්ගලයින් තිදෙනෙකු, ඔවුන් අතර පශු වෛද්‍යවරයෙකු, ඉඩම් හිමියෙකු සහ ව්‍යායාම ශාලාවේ ගුරුවරයෙකු සිටී. සතුට යනු කුමක්ද සහ එය සාක්ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට කැමති ඔවුන් තමන්ගේම පරාවර්තනයන් බෙදා ගනී.

"ගූස්බෙරි" කතාව කැප කර ඇත්තේ අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ සහෝදරයාට වන අතර ඔහුගේ නම නිකොලායි ඉවානොවිච් චිම්ෂා-ගිමලායන් ය. මෙම පුද්ගලයාට ඉලක්කයක් ඇත - තමාට කුඩා ඉඩමක් මිලදී ගැනීම (එමගින් ඉඩම් හිමියෙකුගේ තත්ත්වය ලබා ගැනීම), gooseberry පඳුරු සිටුවා ඉතිරි දින ඔහුගේ සතුට සඳහා ජීවත් වේ. "සතුට" සහ "සතුට" යන වචන යටතේ නිකොලායි ඉවානොවිච් තේරුම් ගනී - ගෝවා සුප් කන්න, හිරු තුළ වැතිරීමට සහ දුර දෙස බලන්න. නමුත් ඔහුට සතුටේ ප්‍රධාන අංගය තවමත් ඔහුගේම ගෙවත්තේ වගා කරන ලද ගූස්බෙරි ය.

කතාවේ දී, එවැනි ජීවිතයක් සඳහා කතුවරයාගේ නිෂේධාත්මක ආකල්පය ක්ෂණිකව දැනේ. එවැනි ජීවිතයක් පෞරුෂය බිඳවැටීමට තුඩු දෙන ආකාරය චෙකොව් පෙන්වා දෙයි. පිටතින් පවා චිම්ෂා-හිමාලයා වෙනස් විය: ඔහු තරබාරු විය, සෙමින් ගමන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. නාසය, කම්මුල් සහ ඔහුගේ තොල් ඉදිරියට ඇදී ඇති අතර, කතුවරයා ඌරෙකුට සමාන බව අවධාරණය කරයි.

එහෙත් සියල්ලටම වඩා නරක වන්නේ එහි අභ්යන්තර ප්රතිව්යුහගත කිරීමයි. චිම්ෂා-හිමාලයන් ආත්ම විශ්වාසයෙන්, අහංකාර වූවාය. ඕනෑම විෂයයක් සම්බන්ධයෙන්, ඔහුට තමාගේම දෘෂ්ටි කෝණයක් ඇති අතර එය වෙනත් පුද්ගලයින් මත පටවයි. ඇන්ටන් Pavlovich, උත්ප්රාසය තොරව නොවේ, සෝඩා සහ එඬරු තෙල් සමග "ස්වාමීනි", ගොවීන්ට ඝන ප්රතිකාර වලින් සමන්විත වූ ආත්මය සඳහා ප්රධාන චරිතයේ සැලකිල්ල අවධාරණය කරයි. ඔහුගේ නම දිනයේදී, නිකොලායි ඉවානොවිච් පූජකයාට ස්තුති දීමේ සේවාවක් කිරීමට ආරාධනා කළ අතර, ඔහු හොඳ ක්රියාවක් කරන බව සිතමින් ගොවීන්ට බාල්දි භාගයක් තැබීය.

මේ මත ප්‍රධාන චරිතයේ "සූරාකෑම්" අවසන් විය. මෙම පුද්ගලයා, කතාවෙන් පසුව, තමා ගැනම සතුටු වූ අතර, ඔහු සම්පූර්ණ තෘප්තිමත් ජීවිතයක් අවසන් කරන බව පැහැදිලිය.

චෙකෝව් තම ජීවිත කාලය පුරාම මෙම ජීවන රටාවට විරෝධය පළ කළේය. ලෝකයෙන් වසන පුද්ගලයා ද්‍රෝහියෙකි. පළමුවෙන්ම, ඔහු උපතේ සිටම ඔහුට ලබා දී ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය සහ සමානත්වය පාවා දෙයි. මේ මනුස්සයා ආදරය කරන්න දන්නේ නැහැ, තමන්ගේ තරුණකමත්, තමන් විවාහ කරගත් ඒ අවාසනාවන්ත ගැහැනියගේ ජීවිතයත් විනාශ කරන්නේ, යම්කිසි ධනයක් බලාපොරොත්තුවෙන්. ඇයව බඩගින්නේ මැරීමෙන් පසු ඔහු අවසානයේ වත්තක් මිලට ගෙන ගූස්බෙරි වගා කරයි.

ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් අවසානයේ අසයි: මෙතරම් කුඩා, නොවැදගත් පැවැත්මක ජීවිතයට කිසියම් අර්ථයක් තිබේද?

එසේම කියවන්න:

Chekhov's Gooseberry කතාව පදනම් කරගත් තර්කනය රචනාව සඳහා පින්තූරය

අද ජනප්‍රිය මාතෘකා

ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව්ගේ රූපය ඉතා අසාමාන්‍ය ය, ඔහු කම්මැලි පුද්ගලයෙකි, හැදී වැඩුණේ පීතෘමූලික පවුලක ය. ඔබ්ලොමොව් නිරන්තරයෙන් රැකබලා ගැනීමට පුරුදු වී සිටින අතර ඔහුට කිසිවක් කළ නොහැක.

ඉතින්, පින්තූරයේ ග්රහලෝක පෙන්වයි. නමුත් මේ මොහොතේ මතුවෙමින් තිබෙන එක තමයි අවධානයට ලක් වෙන්නේ. එය ක්ෂිතිජයෙන් නැඟී සියලු මිනිසුන් ක්ෂණිකව අන්ධ කරයි. දීප්තිමත් තැඹිලි කිරණ අවට පැතිර ගියේය

නූතන ලෝකයේ, තාක්‍ෂණය ඉතා වේගයෙන් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින අතර මෙතෙක් මිල අධික හෝ අවශ්‍ය වූ සියල්ල ප්‍රතිස්ථාපනය කරයි. පවුලට පරිගණකයක් සහ ඊටත් වඩා රූපවාහිනියක් තිබීම ගැන දැන් ඔබ කිසිවෙකු පුදුමයට පත් නොවනු ඇත

බබා යාගා යනු රුසියානු ජන කතා වල ප්‍රධාන චරිතයකි. න්‍යායට අනුව, බාබා යාගා නපුරු බලවේග පුද්ගලාරෝපණය කරයි, ඇය දරුවන් සොරකම් කරයි, උඳුන තුල බදින අතර අනුභව කරයි

අයිසැක් ඉලිච් ලෙවිටන් යනු 19 වන සියවසේ අගභාගයේ භූ දර්ශන ප්‍රභේදයේ වැඩ කළ ප්‍රසිද්ධ රුසියානු කලාකරුවෙකි. එකල ඔහුගේ කෘතිවලට සමාජයේ විශාල ඉල්ලුමක් තිබුණි.

“කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

කතාව විශ්ලේෂණය A.P. Chekhov "Gooseberry" "Gooseberry" කතාව A.P. 1898 දී චෙකොව්. මෙය දෙවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය විය. බලයට එනවා 1894 දී, නව අධිරාජ්‍යයා ලිබරල්වාදීන්ට ප්‍රතිසංස්කරණ බලාපොරොත්තු විය නොහැකි බවත්, ඔහුගේ එකම බලධාරියා වූ තම පියාගේ දේශපාලන ගමන දිගටම කරගෙන යන බවත් පැහැදිලි කළේය. තවද "ගූස්බෙරි" කතාවේ චෙකොව් මෙම යුගයේ "සත්‍යයෙන්ම ජීවිතය ඇද දමයි".

කතන්දරයක් තුළ කතන්දර ක්‍රමය යොදා ගනිමින් කතුවරයා ඉඩම් හිමි චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන කියයි. කුටියේ සේවය කරන අතරතුර, චිම්ෂා-හිමාලයන් ඔහුගේ වතුයාය ගැන සිහින දකියි, ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ජීවත් වනු ඇත. මේ අනුව, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ඉඩම් හිමියන්ගේ කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බැවින් ඔහු කාලය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. දැන් වංශවත් නාමයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ තවදුරටත් සාර්ථක වෙළෙන්දන් නොවේ, නමුත්, ඊට පටහැනිව, වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කරයි. මේ ක්රමයෙන්,

චිම්ෂා-හිමාලයා, සාමාන්‍ය බුද්ධියට පටහැනිව, මිය යන වතුයායට ඇතුළු වීමට අරගල කරයි. ඔහු ලාභදායී ලෙස විවාහ වී, තම බිරිඳගේ මුදල් තමාට ලබා ගනී, ඇයව කුසගින්නේ තබා ගනී, එයින් ඇය මිය යයි. මුදල් ඉතිරි කර ගත් නිලධාරියා වත්ත මිලදී ගෙන ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වේ. වතුයායේ, ඔහු ගූස්බෙරි සිටුවයි - ඔහුගේ පැරණි සිහිනය. චිම්ෂා-ගිමලායන් වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු "වයස්ගත, දුර්වල" සහ "සැබෑ" ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත් විය.

වතුයායක් ලෙස වංශවත් බව ඒ වන විටත් යල්පැන ගොස් තිබුණද ඔහු තමා වංශාධිපතියෙකු ලෙස කතා කළේය. ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ සංවාදයකදී, චිම්ෂා-හිමාලයන් සූක්ෂ්ම දේවල් පවසන නමුත්, ඔහු ඒවා පවසන්නේ එකල මාතෘකා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය පෙන්වීමට පමණි. නමුත් ඔහුට තම පළමු ගූස්බෙරි පිරිනැමූ මොහොතේම, ඔහු එවකට පැවති උදාරත්වය සහ විලාසිතා ගැන අමතක කර මෙම ගූස්බෙරි අනුභව කිරීමේ සතුට සම්පූර්ණයෙන්ම භුක්ති වින්දා.

සහෝදරයෙක්, තම සහෝදරයාගේ සතුට දකින විට, සතුට වඩාත්ම "සාධාරණ සහ උතුම්" නොව වෙනත් දෙයක් බව තේරුම් ගනී. සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුට අසතුටුදායක කෙනෙකු දැකීම වළක්වන්නේ කුමක් දැයි ඔහු සිතන අතර තේරුම් නොගනී. අවාසනාවන්තයා කෝපයට පත් නොවන්නේ ඇයි? ඉඩම් හිමි Chimsha-Himalayan gooseberry පැණිරස පිළිබඳ මිත්යාව නිර්මාණය කළේය. ඔහු තමාගේ සතුට සඳහා තමාවම රවටා ගනී. එසේම, සමාජයේ විශාල කොටසක් ක්‍රියාවෙන් බුද්ධිමත් වචන පිටුපස සැඟවී මායාවක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ සියලු තර්ක ක්‍රියාවන් දිරිමත් නොකරයි.

මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම: A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

"ගූස්බෙරි" කතාව කුමක් ගැනද? වාට්ටුවේ සේවය කරන සහ අන් සියල්ලටම වඩා තමන්ගේම වතුයායක් ගැන සිහින දකින චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන චෙකොව් පවසයි. ඔහුගේ ප්‍රියමනාප ආශාව වන්නේ ඉඩම් හිමියෙකු වීමය.එම යුගයේ ඔවුන් තවදුරටත් අර්ථ විරහිත මාතෘකාවක් පසුපස හඹා නොගිය නිසාත්, බොහෝ වංශාධිපතීන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කළ නිසාත්, කතුවරයා ඔහුගේ චරිතය කාලය පිටුපසින් සිටින්නේ කොපමණදැයි අවධාරණය කරයි. වීරයා විවාහ වීම ලාභදායී වන අතර, ඔහුට අවශ්‍ය මුදල් බිරිඳගෙන් ලබාගෙන අවසානයේ අපේක්ෂිත වතුයාය ලබා ගනී. ඔහු ඔහුගේ ආදරණීය සිහිනය තවත් එකක් ඉටු කරයි, ඔහු වතුයායේ ගූස්බෙරි සිටුවයි. ඒ වගේම ඔහුගේ බිරිඳ මිය යනවා.මොකද මුදල් පසුපස හඹා යාමේදී Chimsha-Himalaysky ඇයව කුසගින්නේ තැබුවා."Gooseberry" කතාවේදී Chekhov භාවිතා කරන්නේ දක්ෂ සාහිත්‍ය උපකරණයක් - කතාවක කතාවක්, අපි ඔහුගේ කතාවෙන් Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalaysky ගේ කතාව ඉගෙන ගන්නවා. සහෝදරයා. කථක අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ දෑස් චෙකොව්ගේම දෑස් වන අතර, මේ ආකාරයෙන් ඔහු අලුතින් සකස් කරන ලද ඉඩම් හිමියා වැනි පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය පාඨකයාට පෙන්වයි.

කෘතියේ උපුටා දැක්වීම් “ගූස්බෙරි මුදල්, වොඩ්කා වැනි, පුද්ගලයෙකු විකේන්ද්රිකයෙකු බවට පත් කරයි. අපේ නගරයේ වෙළෙන්දෙක් මිය යමින් සිටියේය. ඔහු මිය යාමට පෙර ඔහුට මී පැණි පිඟානක් පිරිනැමීමට නියෝග කළ අතර කිසිවෙකුට නොලැබෙන පරිදි ඔහුගේ සියලු මුදල් සහ දිනුම් ටිකට් මී පැණි සමඟ අනුභව කළේය. (අයිවන් ඉවානොවිච්) මගේ සහෝදරයා ඔහුගේ වතුයාය ගැන සොයා බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවම වශයෙන් වසර පහක්වත් බලා සිටින්න, නමුත් අවසානයේ ඔබ වැරැද්දක් කර ඔබ සිහින මැවූ දෙයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් මිලට ගනු ඇත. (අයිවන් ඉවානොවිච්) වඩා හොඳ ජීවිතයක් වෙනස් කිරීම, තෘප්තිය, උදාසීනත්වය, රුසියානු පුද්ගලයෙකු තුළ ආත්ම අභිමානය වර්ධනය කිරීම, වඩාත්ම මුග්ධ, සන්සුන් නොවන්න, ඔබට නින්දට යාමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්) සෑම සන්තෝෂවත්, සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස මිටියක් ඇති අයෙකු සිටගෙන අවාසනාවන්ත මිනිසුන් සිටින බව නිරන්තරයෙන් මතක් කිරීම අවශ්‍ය වේ, ඔහු කෙතරම් සතුටින් සිටියත් ඉක්මනින් හෝ පසුව ජීවිතය ඔහුට එය පෙන්වනු ඇත. නියපොතු, කරදර පහරක් එල්ල වනු ඇත - අසනීප, දුප්පත්කම, පාඩුව, සහ කිසිවෙකු ඔහුව දකින්නේ හෝ ඇසෙන්නේ නැත, දැන් ඔහු අන් අයව නොපෙනේ හෝ ඇසෙන්නේ නැත, සන්සුන් නොවන්න, ඔබට නින්දට යාමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්)

ජීවන දර්ශනය තෝරා ගැනීම සඳහා වීරයාගේ වගකීම ප්‍රධාන චරිතයේ සහෝදරයා ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික සීමාවන් ගැන මවිතයට පත් වේ, ඔහු තම සහෝදරයාගේ තෘප්තිය සහ උදාසීනත්වය ගැන තැති ගනී, ඔහුගේ සිහිනය සහ එහි ඉටුවීම ඔහුට අයත් වන්නේ ආත්මාර්ථකාමිත්වයේ සහ කම්මැලිකමේ ඉහළම මට්ටමයි. මෙම පන්තිය දැනටමත් අභාවයට යමින් පවතින බවත්, නිදහස් හා සාධාරණ ජීවන රටාවක් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙමින් පවතින බවත් නොදැන, සමාජයේ පදනම් ක්‍රමයෙන් වෙනස් වෙමින් පවතී. ඔහු විසින් රෝපණය කරන ලද ගූස්බෙරි වල මිහිරි බව තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් සතුට පිළිබඳ මායාවක් සොයා ගනී, ඔහු තමාට ප්‍රීති වීමට හා අගය කිරීමට හේතුවක් සොයා ගනී, මෙය ඔහුගේ සහෝදරයා මවිතයට පත් කරයි. බහුතර මිනිසුන් තමන්ව රවටා ගැනීමට කැමති ආකාරය ගැන අයිවන් ඉවානොවිච් සිතයි. ඔවුන්ගේම සතුට සහතික කර ගැනීම සඳහා. එපමණක්ද නොව, ඔහු තමා ගැනම විවේචනය කරයි, උදාසීනත්වය සහ ජීවිතය ගැන අන් අයට ඉගැන්වීමට ඇති ආශාව වැනි අවාසි තමා තුළම සොයා ගනී.අයිවන් ඉවානොවිච් කතාවේ පෞරුෂයේ සහ සමාජයේ අර්බුදය සමාජයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අර්බුදය පිළිබිඹු කරයි. නූතන සමාජය පවතින සදාචාරාත්මක තත්ත්වය ගැන කනස්සල්ලට පත්ව සිටින අතර, ඔහුගේ වචන වලින්, චෙකොව් විසින්ම අපව අමතමින්, මිනිසුන් තමන් විසින්ම නිර්මාණය කර ගන්නා උගුල ඔහුට වධ දෙන ආකාරය ඔහු පවසන අතර අනාගතයේදී යහපත පමණක් කර අයහපත නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. Ivan Ivanovich ඔහුගේ සවන්දෙන්නා, තරුණ ඉඩම් හිමියා වන Alekhov සහ Anton Pavlovich මෙම කතාවෙන් අමතන අතර ඔහුගේ වීරයාගේ අවසාන වචන සියලු මිනිසුන් අමතයි.ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතයේ ඉලක්කය කිසිසේත්ම උදාසීන හා රැවටිලිකාර සතුටක් නොවන බව පෙන්වීමට චෙකොව් උත්සාහ කළේය. . මෙම කෙටි නමුත් සියුම් ලෙස වාදනය කරන ලද කතාවෙන් ඔහු මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ යහපත කිරීමට අමතක නොකරන්න, මායාවන් සතුට සඳහා නොව ජීවිතයම සඳහා ය.කතුවරයා එහි තේරුම පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සපයන බව පැවසිය නොහැක. මිනිස් ජීවිතය - නැත, බොහෝ දුරට, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ මෙම ජීවිත සහතික කරන ප්‍රශ්නයට ඔවුන්ම පිළිතුරු දිය යුතු බව මිනිසුන්ට පැවසීමටයි - සෑම කෙනෙකුටම.

A.P. Chekhov ගේ "Gooseberry" කතාවේ ගැටුම කුමක්ද? වීරයාගේ සිහිනය පුද්ගලාරෝපණය කිරීම අහම්බයක් නොවන නිසා ලේඛකයා ගූස්බෙරි - පෙනුමෙන් සහ රසයෙන් මෙම ඇඹුල්, අපිරිසිදු බෙරී තෝරා ගත් බව මට පෙනේ. Gooseberry, Nikolai Ivanovich ගේ සිහිනය කෙරෙහි චෙකොව්ගේ ආකල්පය අවධාරණය කරයි, වඩාත් පුළුල් ලෙස, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් පලා යාමට, එයින් සැඟවීමට සිතීමේ නැඹුරුව. එවැනි "නඩු" පැවැත්මක්, ලේඛකයා පෙන්නුම් කරන්නේ, පළමුව, පෞරුෂය පිරිහීමට තුඩු දෙයි.

කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක විශ්ලේෂණය ඔහුගේ වතුයායේ වීරයාට සැබවින්ම අවශ්‍ය වූයේ ගූස්බෙරි සිටුවීමට ය. ඔහු මෙම ඉලක්කය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම අර්ථය බවට පත් කළේය. ඔහු කෑවේ නැත, නිදාගත්තේ නැත, හිඟන්නෙකු මෙන් ඇඳ පැළඳ සිටියේය. ඔහු මුදල් ඉතිරි කර බැංකුවට දැමීය. වත්ත විකිණීම සඳහා දිනපතා පුවත්පත් දැන්වීම් කියවීම නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ පුරුද්දක් විය. නොඇසූ පරිත්‍යාගයන් සහ හෘදය සාක්ෂිය සමඟ ගනුදෙනු කරමින්, ඔහු මුදල් ඇති මහලු, කැත වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ විය.

A.P. චෙකොව්ගේ කථා වල තේමා, කතාන්දර සහ ගැටළු

ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් කෙටිකතාවේ කැපී පෙනෙන දක්ෂයෙක් සහ විශිෂ්ට නාට්‍ය රචකයෙක් විය. ඔහුව හැඳින්වූයේ "ජනතාවගේ බුද්ධිමත් ස්වදේශිකයෙක්" යනුවෙනි. ඔහු තම සම්භවය ගැන ලැජ්ජා නොවූ අතර සෑම විටම පැවසුවේ ඔහු තුළ "ගොවි රුධිරය ගලා යන" බවයි. චෙකොව් ජීවත් වූයේ නාරොද්නායා වොල්යා විසින් IIවන සාර් ඇලෙක්සැන්ඩර් ඝාතනය කිරීමෙන් පසු සාහිත්‍ය හිංසාව ආරම්භ වූ යුගයක ය. 90 දශකයේ මැද භාගය දක්වා පැවති රුසියානු ඉතිහාසයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය හැඳින්වූයේ "සන්ධ්‍යාව සහ අඳුරු" ලෙසිනි.

සාහිත්‍ය කෘතිවලදී, චෙකොව්, වෘත්තියෙන් වෛද්‍යවරයකු ලෙස, විශ්වසනීයත්වය සහ නිරවද්‍යතාවය අගය කළේය. සාහිත්‍යය ජීවිතය සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය යුතු බව ඔහු විශ්වාස කළේය. ඔහුගේ කතා යථාර්ථවාදී වන අතර, බැලූ බැල්මට සරල වුවද, ගැඹුරු දාර්ශනික අර්ථයක් ඇත.

1880 වන තුරු, චෙකොව් හාස්‍ය රචකයෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය; ඔහුගේ සාහිත්‍ය කෘතිවල පිටුවල, ලේඛකයා “අශිෂ්ට පුද්ගලයෙකුගේ අශිෂ්ටත්වය” සමඟ අරගල කළේ මිනිසුන්ගේ ආත්මයන් සහ සමස්තයක් ලෙස රුසියානු ජීවිතය කෙරෙහි එහි දූෂිත බලපෑම සමඟ ය. ඔහුගේ කතාවල ප්‍රධාන තේමාවන් වූයේ පෞරුෂ පරිහානිය පිළිබඳ ගැටලුව සහ ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ දාර්ශනික තේමාවයි.

1890 ගණන් වන විට චෙකොව් යුරෝපීය කීර්තිමත් ලේඛකයෙකු බවට පත්වෙමින් සිටියේය. ඔහු "අයෝනිච්", "ජම්පර්", "වාට්ටු අංක 6", "ද මෑන් ඉන් ද කේස්", "ගූස්බෙරි", "බල්ලා සමග කාන්තාව", "වන්යා මාමා", "ද ලේඩි" වැනි කතා නිර්මාණය කරයි. සීගල්" සහ තවත් බොහෝ අය.

"The Man in the Case" කතාවේදී චෙකොව් අධ්‍යාත්මිකත්වයට එරෙහිව විරෝධය පළ කරයි

ම්ලේච්ඡත්වය, පිලිස්තිවාදය සහ පිලිස්තිවාදය. ඔහු එක් පුද්ගලයෙකු තුළ අධ්‍යාපනයේ අනුපාතය සහ සංස්කෘතියේ සාමාන්‍ය මට්ටම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු කරයි, පටුත්වයට හා මෝඩකමට විරුද්ධ වේ. බොහෝ රුසියානු ලේඛකයින් අඩු සදාචාරාත්මක ගුණාංග සහ මානසික හැකියාවන් ඇති පුද්ගලයින්ගේ දරුවන් සමඟ පාසැලේ වැඩ කිරීමට ඇති නොහැකියාව පිළිබඳ ගැටළුව මතු කළහ.

ග්‍රීක ගුරුවරයා වන බෙලිකොව්ගේ ප්‍රතිරූපය ලේඛකයා විසින් විකාර සහගත, අතිශයෝක්තියෙන් ලබා දී ඇත. මෙම පුද්ගලයා පරිණාමය නොවේ. චෙකොව් තර්ක කරන්නේ අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය, පරමාදර්ශ නොමැතිකම පුද්ගලයාගේ මරණයට හේතු වන බවයි. බෙලිකොව් දිගු කලක් අධ්‍යාත්මික මියගිය මිනිසෙකි, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ මළ ස්වරූපයක් සඳහා පමණි, ඔහු මිනිස් මනසේ සහ හැඟීම්වල ජීවමාන ප්‍රකාශනයන්ගෙන් කෝපයට හා කෝපයට පත් වේ. එය ඔහුගේ කැමැත්ත නම්, ඔහු සියලු ජීවීන් නඩුවකට දමනු ඇත. බෙලිකොව්, චෙකොව් මෙසේ ලියයි, “ඔහු සෑම විටම, ඉතා හොඳ කාලගුණයක් තුළ පවා, ගැලෝෂ් සහ කුඩයක් සමඟ සහ නිසැකවම උණුසුම් කබායකින් සැරසී පිටතට යාම කැපී පෙනේ. ඔහුට නඩුවක කුඩයක් සහ අළු පදම් වලින් සාදන ලද නඩුවක ඔරලෝසුවක් ඇත ... ". වීරයාගේ ප්‍රියතම ප්‍රකාශය “මොනවා වුණත් කමක් නැහැ” ඔහුව විචිත්‍රවත් ලෙස නිරූපණය කරයි.

අලුත් සෑම දෙයක්ම බෙලිකොව්ට සතුරු ය. ඔහු නිතරම අතීතය ගැන ප්‍රශංසා කරමින් කතා කළ නමුත් අලුත් දේ ඔහුව බියට පත් කළේය. ඔහු කපු පුළුන් වලින් කන් සවි කර, අඳුරු කණ්නාඩි පැළඳ, ස්ෙවට් කමිසයක් පැළඳ, ඇඳුම් ස්ථර කිහිපයක් බාහිර ලෝකයෙන් ආරක්ෂා විය, එය ඔහු වඩාත් බිය විය. බෙලිකොව් ව්‍යායාම ශාලාවේදී කිසිවක් වෙනස් නොවන මළ භාෂාවක් උගන්වන බව සංකේතාත්මක ය. සියලුම පටු අදහස් ඇති පුද්ගලයින් මෙන්, වීරයා ව්යාධිජනක ලෙස සැක සහිත ය, ඔහු පැහැදිලිවම සිසුන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් බිය ගැන්වීම භුක්ති විඳියි. නගරයේ හැමෝම ඔහුට බයයි. බෙලිකොව්ගේ මරණය “නඩු පැවැත්මේ” වටිනා අවසානයක් බවට පත්වේ. මිනී පෙට්ටිය යනු ඔහු “සැතපී සිටින, පාහේ සතුටින් සිටින” අවස්ථාවයි. බෙලිකොව්ගේ නම ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ ජීවිතයෙන් සැඟවීමට පුද්ගලයෙකුගේ ආශාවයි. එබැවින් චෙකොව් 90 දශකයේ බියගුලු බුද්ධිමතුන්ගේ හැසිරීම සමච්චලයට ලක් කළේය.

"අයෝනිච්" කතාව "නඩු ජීවිතය" සඳහා තවත් උදාහරණයකි. මෙම කතාවේ වීරයා වන්නේ zemstvo රෝහලක සේවය කිරීමට පැමිණි තරුණ වෛද්‍යවරයකු වන Dmitry Ionovich Startsev ය. ඔහු "නිදහස් කාලයක් නොමැතිව" වැඩ කරයි. ඔහුගේ ආත්මය උසස් පරමාදර්ශයන් අපේක්ෂා කරයි. ස්ටාර්ට්සෙව් නගරයේ වැසියන් මුණගැසෙන අතර ඔවුන් අශිෂ්ට, නිදිමත, ආත්මයක් නැති පැවැත්මක් ගෙන යන බව දකී. නගරවාසීන් සියල්ලෝම "සූදුකාරයන්, මත්පැන් පානය කරන්නන්, හුස්ම හිරවීම", ඔවුන් "ඔවුන්ගේ සංවාද, ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් සහ ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන්" ඔහුට කරදර කරයි. ඒ අය එක්ක දේශපාලනය ගැනවත් විද්‍යාව ගැනවත් කතා කරන්න බැහැ. වෛද්‍යවරයාට සම්පූර්ණ වැරදි වැටහීමක් ඇති වේ. ඊට ප්‍රතිචාර වශයෙන්, නගරවාසීන් "එවැනි දර්ශනයක්, මෝඩ හා නපුරු නිර්මාණයක් කරයි, එය ඉතිරිව ඇත්තේ අත වනමින් ඉවතට යාමට පමණි."

ස්ටාර්ට්සෙව්ට “නගරයේ වඩාත්ම උගත් හා දක්ෂ” ටර්කින් පවුල මුණගැසෙන අතර පවුල තුළ ආදරයෙන් කොටික් ලෙස හැඳින්වෙන ඔවුන්ගේ දියණිය එක්තරීනා ඉවානොව්නා සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. තරුණ වෛද්‍යවරයාගේ ජීවිතය අර්ථයෙන් පිරී ඇත, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ එය "එකම ප්‍රීතිය සහ ... අවසාන" බව පෙනී ගියේය. වෛද්‍යවරයා ඇය කෙරෙහි දක්වන උනන්දුව දුටු බළලා විහිළුවට මෙන් ඔහුට කනත්තේ රාත්‍රියේ දිනයක් නියම කරයි. ස්ටාර්ට්සෙව් පැමිණ, ගැහැණු ළමයා එනතුරු නිෂ්ඵල ලෙස බලා සිට, කෝපයෙන් හා වෙහෙසට පත්ව ආපසු ගෙදර යයි. ඊළඟ දවසේ, ඔහු කිටීට තම ආදරය පාපොච්චාරණය කර එය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඒ මොහොතේ සිට ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ තීරණාත්මක ක්රියාවන් නතර විය. ඔහුට සහනයක් දැනේ: "හදවත නොසන්සුන් ලෙස ස්පන්දනය වීම නතර වී ඇත", ඔහුගේ ජීවිතය සුපුරුදු මාවතට පිවිස ඇත. කොටික් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වීමට පිටත් වූ විට ඔහු දින තුනක් දුක් වින්දා.

වයස අවුරුදු 35 වන විට ස්ටාට්සෙව් අයෝනිච් බවට පත් විය. ඔහු තවදුරටත් ප්‍රදේශවාසීන්ගෙන් කෝපයට පත් නොවී, ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේම විය. ඔහු ඔවුන් සමඟ කාඩ් සෙල්ලම් කරන අතර අධ්‍යාත්මිකව දියුණු වීමට කිසිදු ආශාවක් දැනෙන්නේ නැත. ඔහු තම ආදරය සම්පූර්ණයෙන්ම අමතක කරයි, ගිලෙයි, තරබාරු වේ, සවස් වරුවේ ඔහුගේ ප්‍රියතම විනෝදාස්වාදයේ යෙදෙයි - අසනීපයෙන් ලැබෙන මුදල් ගණන් කරයි. ආපසු නගරයට පැමිණි කොටික් හිටපු ස්ටාර්ට්සෙව්ව හඳුනා නොගනී. ඔහු මුළු ලෝකයටම වැට බැඳ ඇති අතර ඒ ගැන කිසිවක් දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නැත.

චෙකොව් නව ආකාරයේ කතාන්දරයක් නිර්මාණය කළ අතර, ඔහු වර්තමානයට වැදගත් මාතෘකා මතු කළේය. ඔහුගේ කෘතිය සමඟ ලේඛකයා සමාජය තුළ "නිදිමත, අඩක් මිය ගිය ජීවිතයක්" කෙරෙහි පිළිකුලක් ඇති කළේය.

  • A.P. Chekhov ගේ කතාවට ප්‍රශ්න සහ පිළිතුරු “The Man in the Case” චෙකොව්ගේ අවධානයට ලක්ව ඇත්තේ කුමක්ද - විකේන්ද්‍රියකට සිදු වූ කුතුහලය දනවන සිදුවීමක්, නැතහොත් ජීවිතය එහි කැත ප්‍රකාශනයන් තුළ? පිළිතුර සාධාරණීකරණය කරන්න. චෙකොව්, පුරාණ භාෂා ගුරුවරයෙකු වන බෙලිකොව්ගේ ජීවිතයේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, ජීවිතය එහි කැත ප්‍රකාශනයන් තුළ නිරූපණය කරයි - අධ්‍යාත්මික නිදහස නොමැතිකම, විමුක්තිය, සාමාන්‍ය බිය, “මොන දේ සිදු වුවද”, හෙලාදැකීම සහ නිදහස් චින්තනයට ඇති බිය. තවත් >.
  • ජීවිතයේ අශිෂ්ටත්වය සහ වෙනස් නොවන බව යන තේමාව "The Man in the Case" කතාවේ චෙකොව් අධ්‍යාත්මික ම්ලේච්ඡත්වයට, පිලිස්තිවාදයට සහ පටු මානසිකත්වයට එරෙහිව විරෝධය දක්වයි. ඔහු එක් පුද්ගලයෙකු තුළ අධ්‍යාපනයේ අනුපාතය සහ සංස්කෘතියේ සාමාන්‍ය මට්ටම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු කරයි, පටුත්වයට සහ මෝඩකමට විරුද්ධ වේ, උසස් අයගේ මෝඩ බියකි. 90 දශකයේ චෙකොව්ගේ "ද මෑන් ඉන් ද කේස්" කතාව ලේඛකයාගේ උපහාසයේ උච්චතම ස්ථානය බවට පත්විය. තව කියවන්න > රටේ.
  • සාරාංශය "The Man in the Case" චෙකොව් 1898 දී "The Man in the Case" කතාව ලිවීය. මෙම කෘතිය ලේඛකයාගේ "පුංචි ත්‍රිත්වයේ" පළමු කතාවයි - චක්‍රයක් "ගූස්බෙරි" සහ "ආදරය ගැන" ද ඇතුළත් විය. "The Man in the Case" හි චෙකොව් පවසන්නේ මිය ගිය භාෂා ගුරුවරයා වන බෙලිකොව් තම මුළු ජීවිතයම "නඩුවක්" තුළ සිර කිරීමට උත්සාහ කළ බෙලිකොව් ගැන ය. කතුවරයා "කුඩා මිනිසාගේ" රූපය නව ආකාරයකින් නැවත සිතා බලයි.තවදුරටත් කියවන්න >.
  • නඩුවක සාරාංශ මිනිසා A.P. චෙකොව් A.P. Chekhov Man නඩුවක 19 වැනි සියවසේ අවසානය. රුසියාවේ ගම්බද. මිරෝනොසිට්ස්කෝයි ගම්මානය. පශු වෛද්‍ය අයිවන් ඉවානොවිච් චිම්ෂා-ගිමලෙස්කි සහ ව්‍යායාම ශාලාවේ ගුරුවරයා වන බර්කින් දවස පුරා දඩයම් කර රාත්‍රිය සඳහා ප්‍රධානියාගේ අාර් ඒන් හි පදිංචි වේ. බර්කින් අයිවන් ඉවානිච්ට පවසන්නේ ඔවුන් එම ව්‍යායාම ශාලාවේ ඉගැන්වූ ග්‍රීක ගුරුවරයා වන බෙලිකොව්ගේ කතාවයි. Belikov වැඩිදුර කියවන්න >.
  • A. P. Chekhov ගේ කෘතිවල මානව පෞරුෂය පිළිබඳ ගැටළුව රුසියානු සාහිත්‍යයේ, මානව පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ ගැටලුව තම කෘති තුළින් ගවේෂණය කළ බොහෝ ලේඛකයින් සිටියහ. ඇය සැමවිටම රුසියානු ලේඛකයින් කෙරෙහි විශේෂ උනන්දුවක් දැක්වූවාය. මානව පෞරුෂය පිළිබඳ ගැටලුව සඳහා ඔහුගේ කෘතීන් බොහොමයක් කැප කළ මෙම ලේඛකයන්ගෙන් එක් අයෙක් ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් ය. මෙම කැපී පෙනෙන පුද්ගලයා සෑම විටම මිනිසුන් සරල, අවංක, කරුණාවන්ත ලෙස දැකීමට අවශ්ය විය; මුළු ජීවිතයම. වැඩිදුර කියවන්න >.
  • බෙලිකොව්ස් භයානක වන්නේ ඇයි? උණුසුම් කාලගුණය. අව්ව සහිත දවසක් නොවූවත් පැහැදිලි ප්‍රීතිමත්. අඳුරු උණුසුම් කබායක් ඇඳගෙන, අඳුරු වීදුරුවලින්, ගැලෝෂ්වලින්, නඩුවක කුඩයක් සමඟ අමුතු පුද්ගලයෙක් කැබ් රථයක වාඩි වී ඉහළට ඔසවන ලෙස අණ කරයි. විමතියට පත් රියදුරා නැවත යමක් ඇසීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ප්‍රශ්න ඇසීමෙන් පලක් නැති බව හදිසියේම වැටහේ: ඔහුගේ මගියාගේ කන් කපු පුළුන් වලින් පුරවා ඇත.වැඩිදුර කියවන්න >.
  • A. P. Chekhov ගේ Little Stories හි විශාල තේමාවන් මම චෙකොව්ගේ කෘතියේ තේමාව වෙත යොමු වූයේ ඔහු මගේ ප්‍රියතම සම්භාව්‍ය ලේඛකයන්ගෙන් කෙනෙකි. චෙකොව්ගේ පෞරුෂය ආධ්‍යාත්මික සැහැල්ලුබව, බුද්ධිය, අධිෂ්ඨාන ශක්තිය, ධෛර්යය සමඟ වංශවත් බව යන සංකලනයකින් පහර දෙයි. ලේඛකයාගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන භූමිකාව, ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය ගොඩනැගීමේදී ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම පුරවා ගත් අඛණ්ඩ, ක්‍රමානුකූල වැඩ මගින් ඉටු කරන ලදී. ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් ආවා තව කියවන්න >.
  • චෙකොව්ගේ "අයෝනිච්" කතාව මත පදනම් වූ දිමිත්‍රි ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ පිරිහීම රුසියානු සාහිත්‍යයේ ලේඛකයින් බොහෝ විට ඕනෑම යුගයකට අදාළ මාතෘකා ස්පර්ශ කළහ. හොඳ සහ නරක සංකල්පය, ජීවිතයේ අරුත සෙවීම, පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි පරිසරයේ බලපෑම සහ වෙනත් අය වැනි සම්භාව්‍යයන් විසින් මතු කරන ලද එවැනි ගැටළු රුසියානු සාහිත්‍යයේ සෑම විටම අවධානය යොමු කර ඇත. චෙකොව් මිනිසා වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වා දුන්නේය. වැඩිදුර කියවන්න >.
  • A.P. චෙකොව්ගේ කථා වල මිනිසාගේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනය පිළිබඳ තේමාව. A. P. Chekhov ගේ "Ionych" හි ආචාර්ය ස්ටාර්ට්සෙව්ගේ රූපය රුසියානු සාහිත්‍යයේ ලේඛකයින් බොහෝ විට ඕනෑම යුගයකට අදාළ මාතෘකා ස්පර්ශ කළහ. හොඳ සහ නරක සංකල්පය, ජීවිතයේ අරුත සෙවීම, පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි පරිසරයේ බලපෑම සහ වෙනත් අය වැනි සම්භාව්‍යයන් විසින් මතු කරන ලද එවැනි ගැටළු රුසියානු සාහිත්‍යයේ සෑම විටම අවධානය යොමු කර ඇත. චෙකොව් මිනිසා වෙනස් කිරීමේ ක්‍රියාවලිය වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වා දුන්නේය. වැඩිදුර කියවන්න >.
  • වෛද්‍යවරයා අයෝනික් බවට පත් වූ ආකාරය (ඒ.පී. චෙකොව්ගේ “අයෝනිච්” කතාවට අනුව) රුසියානු සාහිත්‍යයේ ලේඛකයින් බොහෝ විට ඕනෑම යුගයකට අදාළ මාතෘකා ස්පර්ශ කළහ. හොඳ සහ නරක සංකල්පය, ජීවිතයේ අරුත සෙවීම, පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය කෙරෙහි පරිසරයේ බලපෑම සහ වෙනත් අය වැනි සම්භාව්‍යයන් විසින් මතු කරන ලද එවැනි ගැටළු රුසියානු සාහිත්‍යයේ සෑම විටම අවධානය යොමු කර ඇත. චෙකෝව් වඩාත් පැහැදිලිව පෙන්වා දුන්නේ Read More >.

    "ගූස්බෙරි" මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම A.P. චෙකොව්"

  • ඉදිරිපත් කිරීම බාගන්න (1.55 Mb)
  • බාගත කිරීම් 48 ක්
  • ලකුණු 3.9
  • ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා විවරණ

    "ගූස්බෙරි" යන මාතෘකාව පිළිබඳ පාසල් සිසුන් සඳහා ඉදිරිපත් කිරීම A.P. සාහිත්යයේ චෙකොව්". pptCloud.ru - පවර්පොයින්ට් ඉදිරිපත් කිරීමක් නොමිලේ බාගත කිරීමේ හැකියාව සහිත පහසු නාමාවලියකි.

    "පුංචි ත්‍රිත්වයේ" කොටසක් වන "ගූස්බෙරි" කතාව ලියා ඇත්තේ 1898 ජූලි මාසයේදී "ද මෑන් ඉන් ද කේස්" ට පසුවය. ලේඛකයාගේ දිනපොතේ මෙම කතාව සඳහා ඇතුළත් කිරීම් කිහිපයක් තිබේ. සිහිනය: විවාහ වන්න, වතුයායක් මිලදී ගන්න, හිරු තුළ නිදාගන්න, හරිත තණකොළ මත බොන්න, ඔහුගේ ගෝවා සුප් කන්න. අවුරුදු 25, 40, 45 වගේ වෙනවා. ඔහු දැනටමත් විවාහය ප්රතික්ෂේප කර ඇත, ඔහු වතුයායක් ගැන සිහින දකියි. අවසාන වශයෙන් 60. සියගණනක්, දසයෙන් කොටස, වතු, ගංගා, පොකුණු, මෝල් ගැන පොරොන්දු වූ, පෙළඹෙන නිවේදන කියවයි. ඉල්ලා අස්වීම. කොමිස් නියෝජිතයෙකු හරහා පොකුණේ කුඩා වත්තක් මිලදී ගනී. ඔහු තම වත්ත වටා ඇවිදිමින් යමක් අතුරුදහන් වී ඇති බව දැනේ. ගූස්බෙරි හිඟයක් ඇතැයි සිතමින් ඔහු ඒවා තවානට යවයි.

    අවුරුදු 2-3 කට පසු, ඔහුට බඩේ පිළිකාවක් වැළඳී මරණය ළඟා වූ විට, ඔහුට පිඟානක් මත ඔහුගේ gooseberries පිරිනමනු ලැබේ. ඔහු උදාසීන ලෙස පෙනුණි." තවත් එකක්: “ගූස්බෙරි ඇඹුල් විය:“ මොනතරම් මෝඩද,” නිලධාරියා පවසා මිය ගියේය. පහත ප්‍රවේශය ද මෙම කතාවට සම්බන්ධ වන අතර, එහි ඔවුන් කෘතියේ එක් ප්‍රධාන සිතිවිල්ලක් දකියි: “මිටියක් ඇති කෙනෙකු සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස සිටගෙන, අවාසනාවන්ත පුද්ගලයන් සිටින බව නිරන්තරයෙන් තට්ටු කර මතක් කර දිය යුතුය. කෙටි සතුටක්, අවාසනාව නිසැකවම පැමිණෙනු ඇත.

    "ගූස්බෙරි" කතාව කුමක් ගැනද?

    වාට්ටුවේ සේවය කරන සහ අන් සියල්ලටම වඩා තමන්ගේම වතුයායක් ගැන සිහින දකින චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන චෙකොව් පවසයි. ඔහුගේ ආදරණීය ආශාව ඉඩම් හිමියෙකු වීමටයි. එම යුගයේ ඔවුන් තවදුරටත් අර්ථ විරහිත මාතෘකාවක් පසුපස හඹා නොගිය නිසාත්, බොහෝ වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කළේත් කාලයට අවශ්‍ය වතුයාය සමඟ ඔහුගේ චරිතය කෙතරම් පිටුපසින් සිටිනවාද යන්නත් කතුවරයා අවධාරණය කරයි. ඔහු ඔහුගේ ආදරණීය සිහිනය තවත් එකක් ඉටු කරයි, ඔහු වතුයායේ ගූස්බෙරි සිටුවයි. ඔහුගේ බිරිඳ මිය යමින් සිටී, මන්ද ඔහුගේ මුදල් පසුපස හඹා යාමේදී චිම්ෂා-හිමාලයන් ඇයව කුසගින්නේ තැබූ බැවිනි. "ගූස්බෙරි" කතාවේදී චෙකොව් දක්ෂ සාහිත්‍ය තාක්‍ෂණයක් භාවිතා කරයි - කතාවක කතාවක්, අපි ඔහුගේ සහෝදරයාගෙන් නිකොලායි ඉවානොවිච් චිම්ෂේ-හිමාලයාගේ කතාව ඉගෙන ගනිමු. කථක අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ දෑස් චෙකොව්ගේම දෑස් වන අතර, මේ ආකාරයෙන් ඔහු අලුතින් සකස් කරන ලද ඉඩම් හිමියා වැනි පුද්ගලයින් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය පාඨකයාට පෙන්වයි.

    කෘතියේ උපුටා දැක්වීම් “ගූස්බෙරි මුදල්, වොඩ්කා වැනි, පුද්ගලයෙකු විකේන්ද්රිකයෙකු බවට පත් කරයි. අපේ නගරයේ වෙළෙන්දෙක් මිය යමින් සිටියේය. ඔහු මිය යාමට පෙර ඔහුට මී පැණි පිඟානක් පිරිනැමීමට නියෝග කළ අතර කිසිවෙකුට නොලැබෙන පරිදි ඔහුගේ සියලු මුදල් සහ දිනුම් ටිකට් මී පැණි සමඟ අනුභව කළේය. (අයිවන් ඉවානොවිච්) මගේ සහෝදරයා ඔහුගේ වතුයාය ගැන සොයා බැලීමට පටන් ගත්තේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අවම වශයෙන් වසර පහක්වත් බලා සිටින්න, නමුත් අවසානයේ ඔබ වැරැද්දක් කර ඔබ සිහින මැවූ දෙයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් මිලට ගනු ඇත. (අයිවන් ඉවානොවිච්) වඩා හොඳ ජීවිතයක් වෙනස් කිරීම, තෘප්තිය, උදාසීනත්වය, රුසියානු පුද්ගලයෙකු තුළ ස්වයං අභිමානය වර්ධනය කිරීම, වඩාත්ම අහංකාර. සන්සුන් නොවන්න, ඔබටම කම්මැලි වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්) සෑම ප්‍රීතිමත්, සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස මිටියක් ඇති අයෙකු සිටගෙන අවාසනාවන්ත මිනිසුන් සිටින බව නිරන්තරයෙන් සිහිපත් කිරීම අවශ්‍ය වේ, ඔහු කෙතරම් සතුටින් සිටියත් ඉක්මනින් හෝ පසුව ජීවිතය ඔහුට පෙන්වනු ඇත. නියපොතු, කරදර පහර වැදී ඇත - අසනීප, දුප්පත්කම, පාඩුව, සහ කිසිවෙකු ඔහුව දකින්නේ හෝ ඇසෙන්නේ නැත, දැන් ඔහු අන් අයව නොපෙනේ හෝ අසන්නේ නැත. සන්සුන් නොවන්න, ඔබටම කම්මැලි වීමට ඉඩ නොදෙන්න! ඔබ තරුණ, ශක්තිමත්, සතුටු සිතින්, යහපත් දේ කිරීමට වෙහෙසට පත් නොවන්න! සන්තෝෂය නොපවතින අතර නොතිබිය යුතු අතර, ජීවිතයේ අර්ථයක් සහ අරමුණක් තිබේ නම්, මෙම අර්ථය සහ අරමුණ කිසිසේත් අපගේ සතුට තුළ නොව, වඩා සාධාරණ හා උතුම් දෙයක් තුළ වේ. හොඳ දේවල් කරන්න! (අයිවන් ඉවානොවිච්)

    ජීවන දර්ශනය තෝරා ගැනීම සඳහා වීරයාගේ වගකීම ප්‍රධාන චරිතයේ සහෝදරයා ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික සීමාවන් ගැන මවිතයට පත් වේ, ඔහු තම සහෝදරයාගේ තෘප්තිමත් බව සහ උදාසීනත්වය නිසා භීතියට පත් වේ, ඔහුගේ සිහිනය සහ එහි ඉටුවීම ඔහුට ආත්මාර්ථකාමිත්වයේ සහ කම්මැලිකමේ ඉහළම මට්ටම ලෙස පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් වයසට ගොස් අන්ධ වූ අතර, ඔහු වංශාධිපතීන්ට අයත් බව ඔහු ආඩම්බර වේ, මෙම වතුයාය දැනටමත් මිය යමින් පවතින බවත්, වඩා නිදහස් හා සාධාරණ ජීවන රටාවකින් ප්‍රතිස්ථාපනය වෙමින් පවතින බවත් නොදැන, සමාජයේ පදනම් ක්‍රමයෙන් වෙනස් වෙමින් පවතී. නමුත් සියල්ලටම වඩා, චිම්ෂේ-ගිමලෙයිස්කිට ඔහුගේ පළමු ගූස්බෙරි පිරිනමන මොහොතේ කථකයාටම පහරක් එල්ල වන අතර, ඔහු හදිසියේම වංශවත් අයගේ වැදගත්කම සහ එකල පැවති විලාසිතාමය දේවල් ගැන අමතක කරයි. ඔහු විසින් රෝපණය කරන ලද ගූස්බෙරි වල මිහිරි බව තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් සතුට පිළිබඳ මායාවක් සොයා ගනී, ඔහු තමාට ප්‍රීති වීමට හා අගය කිරීමට හේතුවක් සොයා ගනී, මෙය ඔහුගේ සහෝදරයා මවිතයට පත් කරයි. බොහෝ මිනිසුන් තම සතුට සහතික කර ගැනීම සඳහා තමන්ව රවටා ගැනීමට කැමති වන්නේ කෙසේදැයි අයිවන් ඉවානොවිච් කල්පනා කරයි. එපමණක්ද නොව, ඔහු තමාවම විවේචනය කරයි, උදාසීනත්වය සහ ජීවිතය ගැන අන් අයට ඉගැන්වීමට ඇති ආශාව වැනි අවාසි තමා තුළම සොයා ගනී. අයිවන් ඉවානොවිච් කතාවේ පුද්ගලයාගේ සහ සමාජයේ අර්බුදය සමාජයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අර්බුදය පිළිබිඹු කරයි, සමස්තයක් වශයෙන් පුද්ගලයා නූතන සමාජය පවතින සදාචාරාත්මක තත්වය ගැන සැලකිලිමත් වේ. චෙකොව් විසින්ම ඔහුගේ වචන වලින් අපව අමතයි, මිනිසුන් තමන් විසින්ම නිර්මාණය කරන උගුල ඔහුට වධ දෙන ආකාරය පවසන අතර අනාගතයේදී යහපත පමණක් කර නපුර නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සවන්දෙන්නා අමතයි - තරුණ ඉඩම් හිමි ඇලෙක්කොව්, සහ ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් මෙම කතාව සහ ඔහුගේ වීරයාගේ අවසාන වචන සමඟ සියලු මිනිසුන් අමතයි. ඇත්ත වශයෙන්ම ජීවිතයේ ඉලක්කය කිසිසේත්ම උදාසීන හා රැවටිලිකාර සතුටක් නොවන බව පෙන්වීමට චෙකොව් උත්සාහ කළේය. මෙම කෙටි නමුත් සියුම් ලෙස වාදනය කරන ලද කතාවෙන් ඔහු මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ යහපත කිරීමට අමතක නොකරන ලෙසත්, මිත්‍යාදෘෂ්ටික සතුට සඳහා නොව, ජීවිතය වෙනුවෙන්මයි. මිනිස් ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට කතුවරයා පිළිතුරු දෙන බව පැවසිය නොහැක - නැත, බොහෝ දුරට, ඔහු උත්සාහ කරන්නේ මෙම ජීවිතය තහවුරු කරන ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දිය යුතු බව මිනිසුන්ට පැවසීමටයි - එක් එක් කෙනාට.

    A.P. Chekhov ගේ "Gooseberry" කතාවේ ගැටුම කුමක්ද?

    වීරයාගේ සිහිනය පුද්ගලාරෝපණය කිරීම අහම්බයක් නොවන නිසා ලේඛකයා ගූස්බෙරි - පෙනුමෙන් සහ රසයෙන් මෙම ඇඹුල්, අපිරිසිදු බෙරී තෝරා ගත් බව මට පෙනේ. Gooseberry, Nikolai Ivanovich ගේ සිහිනය කෙරෙහි චෙකොව්ගේ ආකල්පය අවධාරණය කරයි, වඩාත් පුළුල් ලෙස, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් පලා යාමට, එයින් සැඟවීමට සිතීමේ නැඹුරුව. එවැනි "නඩු" පැවැත්මක්, ලේඛකයා පෙන්නුම් කරන්නේ, පළමුව, පෞරුෂය පිරිහීමට තුඩු දෙයි.

    කාර්යයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක විශ්ලේෂණය

    ඔහුගේ වතුයායේ, වීරයා ඇත්තටම gooseberries සිටුවීමට අවශ්ය විය. ඔහු මෙම ඉලක්කය ඔහුගේ මුළු ජීවිතයේම අර්ථය බවට පත් කළේය. ඔහු කෑවේ නැත, නිදාගත්තේ නැත, හිඟන්නෙකු මෙන් ඇඳ පැළඳ සිටියේය. ඔහු මුදල් ඉතිරි කර බැංකුවට දැමීය. වත්ත විකිණීම සඳහා දිනපතා පුවත්පත් දැන්වීම් කියවීම නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ පුරුද්දක් විය. නොඇසූ පරිත්‍යාගයන් සහ හෘදය සාක්ෂිය සමඟ ගනුදෙනු කරමින්, ඔහු මුදල් ඇති මහලු, කැත වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ විය.

    කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

    කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

    "ගූස්බෙරි" කතාව ලිව්වේ ඒ.පී. 1898 දී චෙකොව්. මෙය දෙවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය විය. 1894 දී බලයට පත් වූ නව අධිරාජ්‍යයා ලිබරල්වාදීන්ට ප්‍රතිසංස්කරණ බලාපොරොත්තු විය නොහැකි බවත්, ඔහුගේ එකම බලධාරියා වූ තම පියාගේ දේශපාලන ගමන දිගටම කරගෙන යන බවත් පැහැදිලි කළේය.

    තවද "ගූස්බෙරි" කතාවේ චෙකොව් මෙම යුගයේ "සත්‍යයෙන්ම ජීවිතය ඇද දමයි". කතන්දරයක් තුළ කතන්දර ක්‍රමය යොදා ගනිමින් කතුවරයා ඉඩම් හිමි චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන කියයි. කුටියේ සේවය කරන අතරතුර, චිම්ෂා-හිමාලයන් ඔහුගේ වතුයාය ගැන සිහින දකියි, ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ජීවත් වනු ඇත. මේ අනුව, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ඉඩම් හිමියන්ගේ කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බැවින් ඔහු කාලය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. දැන් වංශවත් නාමයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ තවදුරටත් සාර්ථක වෙළෙන්දන් නොවේ, නමුත්, ඊට පටහැනිව, වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කරයි.

    මේ අනුව, චිම්ෂා-හිමාලයන්, සාමාන්‍ය බුද්ධියට පටහැනිව, මිය යන පන්තියට ඇතුළු වීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරයි. ඔහු ලාභදායී ලෙස විවාහ වී, තම බිරිඳගේ මුදල් තමාට ලබා ගනී, ඇයව කුසගින්නේ තබා ගනී, එයින් ඇය මිය යයි. මුදල් ඉතිරි කර ගත් නිලධාරියා වත්ත මිලදී ගෙන ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වේ. වතුයායේ, ඔහු ගූස්බෙරි සිටුවයි - ඔහුගේ පැරණි සිහිනය.

    චිම්ෂා-ගිමලායන් වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු "වයස්ගත, දුර්වල" සහ "සැබෑ" ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත් විය. වතුයායක් ලෙස වංශවත් බව ඒ වන විටත් යල්පැන ගොස් තිබුණද ඔහු තමා වංශාධිපතියෙකු ලෙස කතා කළේය. ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ සංවාදයකදී, චිම්ෂා-හිමාලයන් සූක්ෂ්ම දේවල් පවසන නමුත්, ඔහු ඒවා පවසන්නේ එකල මාතෘකා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය පෙන්වීමට පමණි.

    නමුත් ඔහුට තම පළමු ගූස්බෙරි පිරිනැමූ මොහොතේම, ඔහු එවකට පැවති උදාරත්වය සහ විලාසිතා ගැන අමතක කර මෙම ගූස්බෙරි අනුභව කිරීමේ සතුට සම්පූර්ණයෙන්ම භුක්ති වින්දා. සහෝදරයෙක්, තම සහෝදරයාගේ සතුට දකින විට, සතුට වඩාත්ම "සාධාරණ සහ උතුම්" නොව වෙනත් දෙයක් බව තේරුම් ගනී. සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුට අසතුටුදායක කෙනෙකු දැකීම වළක්වන්නේ කුමක් දැයි ඔහු සිතන අතර තේරුම් නොගනී. අවාසනාවන්තයා කෝපයට පත් නොවන්නේ ඇයි? ඉඩම් හිමි Chimsha-Himalayan gooseberry පැණිරස පිළිබඳ මිත්යාව නිර්මාණය කළේය. ඔහු තමාගේ සතුට සඳහා තමාවම රවටා ගනී. එසේම, සමාජයේ විශාල කොටසක් ක්‍රියාවෙන් බුද්ධිමත් වචන පිටුපස සැඟවී මායාවක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ සියලු තර්ක ක්‍රියාවන් දිරිමත් නොකරයි. එය තවම කාලය නොමැති නිසා ඔවුන් එය පොලඹවයි. නමුත් ඔබට එය දින නියමයක් නොමැතිව කල් දැමිය නොහැක. එය කිරීමට අවශ්යයි! යහපත කිරීමට. සහ සතුට සඳහා නොව, ජීවිතය සඳහාම, ක්රියාකාරිත්වය සඳහා.

    මේ කතාවේ සංයුතිය ගොඩනැගෙන්නේ කතාවක් ඇතුළේ කතාවක පිළිගැනීම මත. ඉඩම් හිමි චිම්ෂි-හිමාලයන් හැරුණු විට, ඔහුගේ සහෝදරයා, පශු වෛද්‍යවරයෙකු, ගුරුවරයෙකු වන බර්කින් සහ ඉඩම් හිමි ඇලෙක්කින් එහි සේවය කරයි. පළමු දෙදෙනා ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ ක්රියාකාරී වේ. චෙකෝව්ගේ විස්තරයට අනුව ඉඩම් හිමියා ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස නොපෙනේ. ඔහු ද වැඩ කරන අතර ඔහුගේ ඇඳුම් දූවිලි හා කුණු වලින් වැසී ඇත. වෛද්‍යවරයා ඔහුට ආයාචනා කරන්නේ "ඔබ නිදා නොගන්නා ලෙස" සහ "යහපත් කරන්න" යන ආයාචනයෙනි.

    ඔහුගේ කතාවේ ඒ.පී. චෙකොව් පවසන්නේ සතුට ජීවිතයේ ඉලක්කය නොවන බවයි. එහෙත්, XIX අග භාගයේ - XX සියවසේ මුල් භාගයේ ලේඛකයෙකු ලෙස, ඔහු විශේෂයෙන් ප්රශ්නයට පිළිතුරු නොදේ: ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද, එයට පිළිතුරු දීමට පාඨකයාට ඉදිරිපත් විය.

    • පිපිඤ්ඤා ප්‍රභේදය April (F1) April යනු ප්‍රරෝහණයෙන් දින 40-45 කින් පල දැරීමට පටන් ගන්නා ඉක්මනින් ඉදෙමින් පවතින පිපිඤ්ඤා වල දෙමුහුන් වර්ගයකි. එය එළවළු පර්යේෂණ ස්ථානයේ දී ලබා ගන්නා ලදී. IN සහ. එඩෙල්ස්ටයින් (මොස්කව්). මුල් බීජ නිෂ්පාදනය කරනු ලබන්නේ අභිජනන සහ බීජ සමාගමක් වන Manul විසිනි, […]
    • බ්ලැක්කුරන්ට් කප්පාදු කිරීමේ වීඩියෝව ඉහළ නිත්‍ය සහ උසස් තත්ත්වයේ බෝගයක් ලබා ගැනීම සඳහා වැදගත් පියවරක් වන්නේ කරන්ට් ඇතුළු පැල කප්පාදු කිරීමයි. එය පඳුරෙහි විශාලතම පල දරන දැව ප්‍රමාණය නිර්මාණය කිරීම සහ නඩත්තු කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත, එනම් සහතික කිරීම […]
    • ශීත ඍතුව සඳහා මිදි සඳහා නවාතැන් හොඳම මිලට නිෂ්පාදකයාගෙන් මිදි "Winter House" සඳහා ජනප්රවාදගත නවාතැන. රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ ඕනෑම කලාපයකට බෙදා හැරීම. ඔබට අපෙන් Agrotex ආවරණ ද්‍රව්‍ය සහ ගෙවතු පිතිකරණය මිලදී ගත හැකිය, එයට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි ඔබේ මිදි සහ අනෙකුත් භෝග ඕනෑම දෙයක් නොනැසී පවතිනු ඇත […]
    • උද්යානයක්, ගිම්හාන වාසස්ථානයක් සහ ගෘහස්ථ ශාක පිළිබඳ වෙබ් අඩවියක්. එළවළු සහ පලතුරු සිටුවීම සහ වගා කිරීම, ගෙවත්ත රැකබලා ගැනීම, ගෘහ ඉදිකිරීම සහ අලුත්වැඩියා කිරීම - සියල්ල ඔබේම දෑතින්. උද්යාන බ්ලූබෙරීස් - වගා කිරීම සහ රැකවරණය වර්ධනය වන උද්යාන බ්ලූබෙරීස්. ප්‍රතිලාභ ජනේලය යට බ්ලූබෙරි ඇඳන් ජනප්‍රිය වෙමින් පවතී, එසේ තිබියදීත් […]
    • මූල දරුවන් රාස්ප්බෙරි COAL ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි. මධ්යම ශක්තියේ බුෂ්, උස 2.2? 2.5m, overgrowth සෑදෙන්නේ නැත. ද්විවාර්ෂික කඳන් නිල්-දුඹුරු, ශක්තිමත් ඉටි ආලේපනයක්, තිරස් අතට යොමු කර ඇත. කොන්ද දුර්වලයි. කඳ පුරා කටු, මධ්‍යම දිග, තද, […]

    නිකලස් 2 නව අධිරාජ්‍යයා තම පියා විසින් ආරම්භ කරන ලද ප්‍රතිපත්තිය දිගටම කරගෙන යන බව ලිබරල් අදහස් ඇති කවයන්ට පැහැදිලි කළ බැවින්, රුසියානු ඉතිහාසයේ 19 වන සියවසේ අවසානය එකතැන පල්වීමේ කාල පරිච්ඡේදයකින් සලකුණු විය. මෙයින් අදහස් කළේ ප්රතිසංස්කරණ අමතක කළ හැකි බවයි.

    ඒ වන විටත් ප්‍රසිද්ධව සිටි A.P. චෙකොව් නම් ලේඛකයාගේ කෘතීන් සමාජ-දේශපාලන ක්ෂේත්‍රයේ වර්ධනය වූ සබඳතාවලට ප්‍රතිචාරයක් විය. මේ අනුව, ඔහු වත්මන් සිදුවීම් මාලාවට මැදිහත් විය හැකි සිතන මිනිසුන් වෙත ළඟා වීමට උත්සාහ කළේය. 1898 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද "The Man in the Case", "On Love" සහ "Gooseberry" යන කුඩා පරිමාණ කෘති ඇතුළත් ත්‍රිත්වයට ද මෙය අදාළ වේ.

    චෙකොව්ගේ කතාව (මෙය ඔහුගේ ප්‍රියතම ප්‍රභේදය විය) සමාජයේ සිදු වූ සංසිද්ධීන් කෙටියෙන් සංලක්ෂිත කිරීමට උත්සාහ කිරීම සහ ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ මිනිස් දුෂ්ටකම් සහ සහජයෙන්ම ව්‍යාජ අදහස් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමේ උත්සාහයකි.

    "ගූස්බෙරි" කෘතිය ලිවීමේ ඉතිහාසය

    වරක් ලේඛකයාට රනින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද නිල ඇඳුමක් ගැන සිහින මැවූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියෙකු ගැන පැවසුවා. ඔහු අවසානයේ ඔහුව ලබා ගත් විට, නව ඇඳුමකින් යාමට තැනක් නොමැති බව පෙනී ගියේය: නුදුරු අනාගතයේ දී උත්සවාකාර පිළිගැනීම් අපේක්ෂා නොකළේය. එහි ප්‍රති result ලයක් වශයෙන්, නිල ඇඳුම පැළඳීමට නොහැකි විය: කාලයත් සමඟ එහි රන් ආලේපය මැකී ගියේය, නිලධාරියා මාස හයකට පසු මිය ගියේය. මෙම කතාව කතාව නිර්මාණය කිරීමේ පදනම ලෙස සේවය කළේය, සුළු නිලධාරියෙකුගේ සිහිනය පමණක් gooseberry බවට පත්වේ. චෙකොව්ගේ කතාව පාඨකයාගේ අවධානය යොමු කරන්නේ ආත්මාර්ථකාමී සතුට පසුපස හඹා යාමේදී පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය කෙතරම් පටු සහ අර්ථ විරහිත විය හැකිද යන්නයි.

    කාර්යයේ සංයුතිය සහ කුමන්ත්රණය

    "ගූස්බෙරි" ගොඩනඟා ඇත්තේ "කතාවක් තුළ කථාව" යන මූලධර්මය මත ය. ප්‍රධාන චරිතය පිළිබඳ කතාවට පෙර ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ විස්තරයක් අඩංගු ප්‍රදර්ශනයකි - පොහොසත්, ත්‍යාගශීලී, තේජාන්විත. සුළු නිලධාරියෙකුගේ අධ්‍යාත්මික දුප්පත්කම භූ දර්ශනය අවධාරණය කරයි, එය තවදුරටත් සාකච්ඡා කෙරේ. එවිට පාඨකයා ත්‍රිත්වයේ පළමු කොටසේ හුරුපුරුදු චරිත දකියි: වැඩ කරන ඉඩම් හිමි ඇලෙක්හින්, ගුරුවරයා බර්කින් සහ පශු වෛද්‍ය අයිවන් ඉවානිච්. එවිට “නඩු” ජීවිතයේ තේමාව මතකයට එයි - චෙකොව් එය පළමු කතාවේ ගෙනහැර දැක්වීය. "ගූස්බෙරි" - එහි අන්තර්ගතය තරමක් සංකීර්ණ නොවේ - එය වර්ධනය කරයි, පුරුදු පැවැත්ම කෙතරම් විනාශකාරී විය හැකිද යන්න පෙන්වයි.

    ප්‍රධාන චරිතය වන N. I. චිම්ෂා-ගිමලේස්කි ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ට සහ පාඨකයන්ට ඔහුගේ සහෝදරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් විසින් හඳුන්වා දෙනු ලැබේ. තමාගේ ආශාවන් තෘප්තිමත් කර ගැනීම සඳහා පමණක් ජීවත් වන පුද්ගලයෙකුට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව ඔහු තක්සේරුවක් ලබා දෙයි.

    නිකොලායි ඉවානොවිච් හැදී වැඩුණේ ඔහුට සෑම දෙයක්ම ලස්සන හා පුදුම සහගත ලෙස පෙනෙන ගමක ය. නගරයට ගිය පසු, ඔහු නිසැකවම වතුයායක් ලබාගෙන එහි සන්සුන් ජීවිතයක් ගත කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම නතර කළේ නැත (එය අයිවන් ඉවානොවිච් කිසි විටෙකත් අනුමත කළේ නැත). වැඩි කල් නොගොස්, ඔහුගේ වතුයායේ වැඩීමට දැඩි ආශාවක් ඔහුගේ සිහිනයට එකතු විය - මෙය A.P. Chekhov - gooseberries විසින් අවධාරණය කරනු ලැබේ. Chimsha-Himalaisky නිර්දය ලෙස ඔහුගේ ඉලක්කය හඹා ගියේය: ඔහු වතු විකිණීමේ දැන්වීම් සමඟ නිතිපතා පුවත්පත් දෙස බැලුවේය, වැඩි වැඩියෙන් සෑම දෙයකටම සීමා වී බැංකුවේ මුදල් ඉතිරි කළේය, පසුව විවාහ විය - ආදරය නොමැතිව - වයස්ගත නමුත් ධනවත් වැන්දඹුවකි. අවසාන වශයෙන්, ඔහුට කුඩා වතුයායක් මිලදී ගැනීමට අවස්ථාව ලැබුණි: අපිරිසිදු, ගෘහ භාණ්ඩ නොමැති, නමුත් ඔහුගේම. ඇත්ත, ගූස්බෙරි නොතිබුණි, නමුත් ඔහු වහාම පඳුරු කිහිපයක් සිටුවා. ඒ වගේම ඔහු සතුටින් හා තෘප්තිමත් ජීවිතයක් ගත කළා.


    ප්රධාන චරිතයේ පිරිහීම

    Chekhov ගේ "Gooseberry" විශ්ලේෂණය නිකොලායි Ivanovich ගේ ආත්මය ක්‍රමක්‍රමයෙන්, ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට සමාන්තරව, යල් පැන ගියේ මන්දැයි තේරුම් ගැනීමට දරන උත්සාහයකි. තම බිරිඳගේ මරණය ගැන පසුතැවිල්ලෙන් ඔහු කිසිසේත් වද හිංසා කළේ නැත - ඔහු ප්‍රායෝගිකව ඇයව කුසගින්නේ තබා මිය ගියේය. වීරයා සංවෘත, නිෂ්ඵල ජීවිතයක් ගත කළ අතර ඔහුගේ උතුම් තරාතිරම ගැන ආඩම්බර විය - නිදසුනක් වශයෙන්, ගොවීන් ඔහු අමතා "ඔබේ ගෞරවය" මග හැරුණු විට ඔහු ඉතා අමනාප විය. ඔහුගේ ස්වාමි කරුණාව පෙන්වමින්, වසරකට වරක්, ඔහුගේ නම දිනයේදී, ඔහු "බාල්දි භාගයක් එළියට ගන්නා ලෙස" අණ කළ අතර එය නිසැකවම එසේ වන්නට ඇති බව විශ්වාස කළේය. අවට ඇති සියල්ල දුවන බව ඔහු දුටුවේ නැත, බල්ලා ඌරෙකු මෙන් පෙනේ. ඔව්, සහ චිම්ෂා-හිමාලයාම තරබාරු, දුර්වල, වියපත් වූ අතර, පෙනෙන පරිදි, ඔහුගේ මිනිස් පෙනුම නැති වී ගියේය.

    මෙන්න එය - අපේක්ෂිත බෙරී

    චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය, පුද්ගලයෙකු ස්වයං රැවටීමකින්, සැබවින්ම හිස් දෙයට විශේෂ වැදගත්කමක් ලබා දීමට උත්සාහ කරන ආකාරය පිළිබිඹු කිරීමකි.

    අයිවන් ඉවානොවිච් තම සොහොයුරා බැලීමට ගිය අතර ඔහු එතරම් ආකර්ශනීය නොවන තත්වයක සිටින බව දුටුවේය. ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමී උත්සාහයේ සිටින පුද්ගලයෙකුට එවැනි තත්වයකට පැමිණිය හැකි බව ඔහුට විශ්වාස කළ නොහැකි විය. නිකොලායි ඉවානොවිච් පළමු අස්වැන්න සමඟ පිඟානක් ගෙන ආ විට එය ඔහුට විශේෂයෙන් අප්රසන්න විය. චිම්ෂා-හිමාලයන් එක් බෙරී ගෙඩියක් ගෙන එය "ඇඹුල් සහ තද" බව නොතකා එය සතුටින් අනුභව කළහ. ඔහුගේ සතුට කෙතරම්ද යත් රාත්‍රියේ නිදා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ඔහු දිගටම ආශා කළ පිඟානට පැමිණියේය. චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් ද බලාපොරොත්තු සුන් කරවන නිගමන රාශියකි, ඒවායින් ප්‍රධාන වන්නේ: නිකොලායි ඉවානොවිච්ට තමාගේම ගෞරවය අමතක වූ අතර, වතුයාය සහ දිගු කලක් බලා සිටි බෙරී ඔහුට වැට බැඳගත් එම "නඩුව" බවට පත්විය. බාහිර ලෝකයේ ගැටළු සහ කරදර වලින්.

    ප්රීතිමත් ජීවිතයක් සඳහා පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද?

    ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ හමුවීම Ivan Ivanych ඔහු ජීවත් වන ආකාරය සහ ඔහු වටා සිටින මිනිසුන් දෙස නැවුම් බැල්මක් හෙළුවේය. ඒ වගේම සමහර විට ආත්මය විනාශ කරන සමාන ආශාවන් ඔහුට ඇති බව පිළිගැනීමට. ඒ.පී.චෙකොව් සිය අවධානය යොමු කරන්නේ ඒ පිළිබඳවය.
    ඔහුගේ කතාවේ ගූස්බෙරි නව අර්ථයක් ගනී - එය සීමිත පැවැත්මක සංකේතයක් බවට පත්වේ. ඒ වගේම කෙනෙක් සතුටක් විඳින අතරේ, ඔහු වටා සිටින බොහෝ දෙනෙක් දුප්පත්කමෙන් සහ හදවතක් නැතිව දුක් විඳ මිය යනවා. අයිවන් ඉවානොවිච් සහ ඔහු සමඟ කතුවරයා විශ්වීය අධ්‍යාත්මික මරණයෙන් ගැලවීම එක්තරා බලවේගයක දකින අතර, නියම වේලාවට, මිටියක් මෙන්, ලෝකයේ සහ ඕනෑම මොහොතක සෑම දෙයක්ම එතරම් සුන්දර නොවන බව ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයෙකුට මතක් කර දෙනු ඇත. ඔබට එය අවශ්‍ය මොහොතක් පැමිණිය හැක. උදව් කරන්න. නමුත් එය ලබා දීමට කිසිවෙකු නොසිටිනු ඇති අතර ඔබට දොස් පැවරිය හැක්කේ ඔබට පමණි. A.P. Chekhov පාඨකයන් ගෙන එන්නේ එතරම් ප්‍රීතිමත් නොව වැදගත් සිතුවිලි වෙතටය.

    "ගූස්බෙරි": වීරයන් සහ ලෝකය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ආකල්පය

    විශ්ලේෂණය කළ කතාව ත්‍රිත්වයට ඇතුළත් අනෙක් දෙක සමඟ එකකි. ඔවුන් එක්සත් වන්නේ කතන්දර කියන්නන් සහ සවන්දෙන්නන් ලෙස විකල්ප ලෙස ක්‍රියා කරන ඇලකින්, බර්කින් සහ අයිවන් ඉවානොවිච් විසින් පමණක් නොවේ. ප්‍රධාන දෙය වෙනස් ය - කෘතිවල රූපයේ විෂය වන්නේ බලය, දේපළ සහ පවුල වන අතර රටේ සමස්ත සමාජ-දේශපාලන ජීවිතය රඳා පවතින්නේ ඔවුන් මත ය. කෘතිවල වීරයන්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔවුන්ගේ ජීවිත සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කිරීමට, "නඩුවෙන්" ඉවත් වීමට තවමත් සූදානම් නැත. එසේ වුවද, චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" විශ්ලේෂණය, අයිවන් ඉවානොවිච් වැනි ප්‍රගතිශීලී මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට වටින දේ ගැන සිතීමට සලස්වයි.

    චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" කතාව: සාරාංශයක්. චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" කතාවේ විශ්ලේෂණය

    මෙම ලිපියෙන් අපි ඔබට Chekhov's Gooseberry හඳුන්වා දෙන්නෙමු. Anton Pavlovich, ඔබ දැනටමත් දන්නා පරිදි, රුසියානු ලේඛකයෙක් සහ නාට්ය රචකයෙක්. ඔහුගේ ජීවිතයේ වසර 1860-1904 වේ. අපි මෙම කතාවේ කෙටි අන්තර්ගතය විස්තර කරන්නෙමු, එහි විශ්ලේෂණය සිදු කරනු ලැබේ. "ගූස්බෙරි" චෙකොව් 1898 දී ලිවීය, එනම් දැනටමත් ඔහුගේ කාර්යයේ අවසාන කාලය තුළ ය.

    බර්කින් සහ අයිවන් ඉවානොවිච් චිම්ෂා-හිමාලයා පිට්ටනිය හරහා ඇවිදිමින් සිටිති. මිරෝනොසිට්ස්කෝයි ගම්මානය ඈතින් දිස්වේ. හදිසියේම වැසි ඇද හැලෙන අතර, එබැවින් ඔවුන් ඉඩම් හිමි මිතුරෙකු වන Pavel Konstantinych Alekhin වෙත යාමට තීරණය කරයි, ඔහුගේ වතුයාය අසල පිහිටි Sofyino ගම්මානයේ පිහිටා ඇත. Alekhine විස්තර කර ඇත්තේ උස, අවුරුදු 40ක් පමණ වයසැති, තරබාරු, ඉඩම් හිමියෙකුට වඩා චිත්‍ර ශිල්පියෙකු හෝ මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස පෙනෙන, දිගු කෙස් සහිත මිනිසෙකු ලෙසය. ඔහුට සංචාරකයින් හමුවන්නේ අාර් ඒන්හිදීය. මේ මිනිසාගේ මුහුණ දූවිලි වලින් කළු ය, ඔහුගේ ඇඳුම් අපිරිසිදු ය. ඔහු අනපේක්ෂිත අමුත්තන්ට සතුටු වන අතර, ස්නානය කිරීමට යන අයට ආරාධනා කරයි. වෙනස් වී සෝදාගත් බර්කින්, අයිවන් ඉවානොවිච් චිම්ෂා-ගිමලෙයිස්කි සහ ඇලෙක්හින් නිවසට යන අතර එහිදී අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ කතාව ජෑම් සමඟ තේ පානය කරයි.

    අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ කතාව ආරම්භ කරයි

    සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ ළමා කාලය ගත කළේ ඔවුන්ගේ පියාගේ වත්තේ වනයේ ය. ඔවුන්ගේ දෙමාපියා කැන්ටන්වාදීන්ගෙන් පැවත එන නමුත්, නිලධාරි නිලයට සේවය කර, පරම්පරාගත වංශවත් බව දරුවන්ට භාර දුන්නේය. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු, වතුයාය ණය සඳහා පවුලෙන් නඩු පවරන ලදී. වයස අවුරුදු දහනවයේ සිට නිකොලායි රාජ්‍ය කුටියේ කඩදාසි පිටුපස වාඩි වූ නමුත් එහි දරුණු ලෙස මග හැරී කුඩා වතුයායක් අත්පත් කර ගැනීමට සිහින මැව්වේය. අනෙක් අතට, අයිවන් ඉවානොවිච් තම ඥාතියාගේ ජීවිත කාලය පුරාම වත්තේ සිරවී සිටීමට ඇති ආශාව ගැන කිසි විටෙකත් අනුකම්පා කළේ නැත. නිකොලායිට වෙනත් කිසිවක් ගැන සිතීමට නොහැකි විය, සෑම විටම ගූස්බෙරි වර්ධනය වීමට නියමිත විශාල වතුයායක් ගැන සිතමින් සිටියේය.

    නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ කරයි

    අයිවන් ඉවානිච්ගේ සහෝදරයා මුදල් ඉතිරි කර, මන්දපෝෂණයෙන් පෙළෙන අතර අවසානයේ විවාහ වූයේ ධනවත්, කැත වැන්දඹුවක් සමඟ ආදරයෙන් නොවේ. ඔහු තම බිරිඳ අතින් කටට තබාගෙන, ඇයගේ මුදල් ඔහුගේ නමට බැංකුවේ තැබුවේය. බිරිඳට මේ ජීවිතය දරාගත නොහැකිව ඉක්මනින් මිය ගිය අතර, නිකොලායි පසුතැවිලි නොවී, තමාට කැමති වතුයාය ලබාගෙන, ගූස්බෙරි පඳුරු 20 ක් සිටුවා, ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස තම සතුට සඳහා ජීවත් විය.

    අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සහෝදරයා බැලීමට යයි

    චෙකොව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කතාව අපි දිගටම විස්තර කරමු - "ගූස්බෙරි". ඊළඟට සිදු වූ දේ පිළිබඳ සාරාංශයක් පහත දැක්වේ. අයිවන් ඉවානොවිච් නිකොලායි බැලීමට පැමිණි විට, ඔහුගේ සහෝදරයා කෙතරම් ගිලී, දුර්වල වී සහ වයසට ගොස් ඇත්ද යන්න ගැන ඔහු පුදුමයට පත් විය. ස්වාමියා සැබෑ කුරිරු පාලකයෙකු බවට පත් විය, බොහෝ දේ අනුභව කළේය, නිරන්තරයෙන් කර්මාන්තශාලාවලට නඩු පවරමින් ඇමතිවරයෙකුගේ ස්වරයෙන් කතා කළේය. නිකොලායි අයිවන් ඉවානොවිච් ගූස්බෙරි සමඟ නැවත සකස් කළ අතර, ඔහු තමා සමඟ මෙන් ඔහුගේ ඉරණම ගැන සතුටු වන බව ඔහුගෙන් පැහැදිලි විය.

    අයිවන් ඉවානොවිච් සතුට හා ජීවිතයේ අරුත පිළිබිඹු කරයි

    පහත දැක්වෙන තවත් සිදුවීම් "ගූස්බෙරි" (චෙකොව්) කතාවෙන් අප වෙත ගෙන එයි. සහෝදර නිකොලායි, ඔහුගේ ඥාතියෙකු දුටු විට, බලාපොරොත්තු සුන්වීමට ආසන්න හැඟීමක් ඇති විය. වත්තේ රැය ගෙවූ පසු ඔහු සිතුවේ ලෝකයේ කී දෙනෙක් පිස්සු කෙලිනවද, දුක් විඳිනවද, බොනවද, මන්දපෝෂණයෙන් දරුවන් කී දෙනෙක් මිය යනවද කියාය. ඒ වගේම තවත් අය මේ අතර සතුටින් ජීවත් වෙනවා, රෑට නිදා ගන්නවා, දවල්ට කනවා, විකාර කතා කරනවා. සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුගේ දොර පිටුපස “මිටියක් ඇති” කෙනෙකු නිසැකවම සිටිය යුතු බවත්, පෘථිවියේ අවාසනාවන්ත මිනිසුන් සිටින බවත්, ඔහුට යම් දිනක විපතක් සිදුවන බවත්, කිසිවෙකුට ඇසෙන්නේ නැති බවත් ඔහුට මතක් කර දීමට තට්ටු කරන බවත් අයිවන් ඉවානොවිච්ට සිදුවිය. ඔහුව බලන්න, දැන් මෙන් ඔහු අන් අයට ඇසෙන්නේ හෝ නොදකියි.

    කතාව අවසන් කරමින්, Ivan Ivanovich පවසන්නේ සතුටක් නොමැති බවත්, ජීවිතයේ අර්ථයක් තිබේ නම්, එය එහි නොව, පෘථිවියේ යහපත කිරීම තුළ බවත්ය.

    Alekhin සහ Burkin කතාව තේරුම් ගත්තේ කොහොමද?

    මෙම කතාවෙන් Alekhin හෝ Burkin සෑහීමකට පත් නොවේ. අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ වචන සත්‍ය දැයි ඇලකින් සොයා බලන්නේ නැත, මන්ද එය පිදුරු ගැන නොව ධාන්ය වර්ග ගැන නොව ඔහුගේ ජීවිතයට සෘජු සම්බන්ධයක් නැති දෙයක් ගැන ය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අමුත්තන්ට ඉතා සතුටු වන අතර ඔවුන් සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට අවශ්ය වේ. නමුත් කාලය දැනටමත් ප්රමාදයි, අමුත්තන් සහ අයිතිකරු ඇඳට යනවා.

    චෙකොව්ගේ කෘතියේ "ගූස්බෙරි"

    බොහෝ දුරට, ඇන්ටන් පැව්ලොවිච්ගේ කාර්යය "කුඩා මිනිසුන්" සහ නඩුවක ජීවිතය සඳහා කැප කර ඇත. චෙකෝව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද "ගූස්බෙරි" කතාව ආදරය ගැන නොකියයි. එහි, මෙම කතුවරයාගේ වෙනත් බොහෝ කෘතිවල මෙන්, මිනිසුන් සහ සමාජය පිලිස්තිවාදය, ආත්මය නැතිකම සහ අශිෂ්ටත්වය ලෙස හෙළා දකී.

    1898 දී චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" කතාව උපත ලැබීය. කෘතිය නිර්මාණය කරන ලද කාලය එවකට අවශ්‍ය ලිබරල් ප්‍රතිසංස්කරණ ක්‍රියාත්මක කිරීමට අකමැති වූ තම පියාගේ ප්‍රතිපත්තිය දිගටම කරගෙන ගිය දෙවන නිකලස්ගේ පාලන සමය බව සඳහන් කළ යුතුය.

    නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ලක්ෂණ

    චෙකොව් අපට විස්තර කරන්නේ චිම්ෂා-ගිමලේස්කි, එක් කුටියක සේවය කරන සහ තමාගේම වත්තක් ගැන සිහින දකින නිලධාරියෙකි. මෙම පුද්ගලයාගේ ආදරණීය ආශාව වන්නේ ඉඩම් හිමියෙකු වීමයි.

    චෙකොව් මෙම චරිතය ඔහුගේ කාලය කොතරම් පිටුපසින් සිටිනවාද යන්න අවධාරණය කරයි, මන්ද විස්තර කරන ලද කාලය තුළ මිනිසුන් තවදුරටත් අර්ථ විරහිත මාතෘකාවක් පසුපස හඹා නොගිය අතර, බොහෝ වංශාධිපතීන් ධනපතියන් වීමට සිහින මැව්වේය, එය විලාසිතාමය, උසස් ලෙස සලකනු ලැබීය.

    ඇන්ටන් පැව්ලොවිච්ගේ වීරයා වාසිදායක ලෙස විවාහ වන අතර, පසුව ඔහු තම බිරිඳගෙන් ඔහුට අවශ්‍ය මුදල් ලබාගෙන අවසානයේ අපේක්ෂිත වතුයාය ලබා ගනී. වීරයා වත්තේ ගූස්බෙරි සිටුවා ඔහුගේ තවත් සිහිනයක් ඉටු කරයි. මේ අතර, ඔහුගේ බිරිඳ කුසගින්නෙන් මිය යයි.

    චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" ගොඩනඟා ඇත්තේ "කතන්දරයක් තුළ කතාවක්" - විශේෂ සාහිත්‍ය උපකරණයක් භාවිතා කරමිනි. විස්තර කළ ඉඩම් හිමියාගේ කතාව අපි ඔහුගේ සහෝදරයාගේ තොල්වලින් ඉගෙන ගනිමු. කෙසේ වෙතත්, අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ දෑස් කතුවරයාගේම දෑස් ය; මේ ආකාරයෙන් ඔහු චිම්ෂා-හිමාලයන් වැනි අය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය පාඨකයාට පෙන්වයි.

    අයිවන් ඉවානොවිච්ගේ සහෝදරයාට ආකල්පය

    චෙකොව් විසින් රචිත "ගූස්බෙරි" කතාවේ ප්‍රධාන චරිතයේ සහෝදරයා නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ අධ්‍යාත්මික හිඟකම ගැන මවිතයට පත් වේ, ඔහු තම ඥාතියාගේ උදාසීනත්වය හා තෘප්තිමත් බව ගැන තැති ගනී, එවැනි සිහිනයක් සහ එහි ඉටුවීම මෙම පුද්ගලයාට උච්චතම අවස්ථාව ලෙස පෙනේ. කම්මැලිකම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය.

    වතුයායේ ගත කරන කාලය තුළ, නිකොලායි ඉවානොවිච් අන්ධ වී වයසට යයි, මෙම වතුයාය දැනටමත් මිය යමින් පවතින බවත්, එය ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමට වඩාත් සාධාරණ හා නිදහස් ජීවිතයක් පැමිණෙන බවත් නොදැන, ඔහු වංශවත් අයට අයත් වීම ගැන ආඩම්බර වේ. සමාජ මූලධර්ම ක්රමයෙන් වෙනස් වේ.

    කෙසේ වෙතත්, නිකොලායි ඉවානොවිච්ට ගූස්බෙරි වල පළමු අස්වැන්න ලබා දෙන මොහොතේ කථකයා වඩාත් කම්පනයට පත් වේ. එකල පැවති විලාසිතාමය දේවල් සහ වංශවත් අයගේ වැදගත්කම ඔහුට වහාම අමතක වේ. මෙම ඉඩම් හිමියා, ගූස්බෙරි වල මිහිරි බව, සතුට පිළිබඳ මායාව අත්කර ගනී, ඔහු අගය කිරීමට හා ප්‍රීති වීමට හේතුවක් සොයා ගනී, සහ මෙම තත්වය අයිවන් ඉවානොවිච් මවිතයට පත් කරයි, මිනිසුන් තම යහපැවැත්ම විශ්වාස කිරීම සඳහා තමන්ව රවටා ගැනීමට කැමති යැයි සිතයි. ඒ අතරම, ඔහු තමාවම විවේචනය කරයි, ඉගැන්වීමේ ආශාව සහ උදාසීනත්වය වැනි අඩුපාඩු සොයා ගනී.

    අයිවන් ඉවානොවිච් පුද්ගලයාගේ සහ සමාජයේ සදාචාරාත්මක හා සදාචාරාත්මක අර්බුදය ගැන සිතන අතර, ඔහුගේ සමකාලීන සමාජයේ සදාචාරාත්මක තත්ත්වය ගැන ඔහු කනස්සල්ලට පත්ව සිටී.

    චෙකොව්ගේ අදහස

    අයිවන් ඉවානොවිච් මිනිසුන් තමන් වෙනුවෙන් මවා ගන්නා උගුලෙන් ඔහු වද හිංසාවට ලක්වන ආකාරය ගැන කතා කරන අතර අනාගතයේදී යහපත පමණක් කර නපුර තුරන් කිරීමට උත්සාහ කරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටී. නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, චෙකෝව් ඔහුගේ චරිතය හරහා කතා කරයි. පුද්ගලයෙකු ("ගූස්බෙරි" අප සෑම කෙනෙකුටම ආමන්ත්‍රණය කරනු ලැබේ!) ජීවිතයේ ඉලක්කය යහපත් ක්‍රියාවන් මිස සතුට පිළිබඳ හැඟීමක් නොවන බව තේරුම් ගත යුතුය. කතුවරයාට අනුව, සාර්ථකත්වය අත්කර ගත් සෑම කෙනෙකුටම දොර පිටුපස “මිටියක් ඇති මිනිසෙක්” සිටිය යුතු අතර, ඔහුට යහපත කිරීම අවශ්‍ය බව මතක් කර දෙයි - අනාථයන්ට, වැන්දඹුවන්ට, අනාථයන්ට උපකාර කිරීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ධනවත්ම පුද්ගලයා සමඟ පවා එක් දිනක් කරදර ඇති විය හැකිය.

    චෙකොව්ගේ ගූස්බෙරි සංයුතිය 10 ශ්‍රේණියේ කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම

    එන්.අයි. චිම්ෂා-හිමාලයානු කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන "ගූස්බෙරි" යනු ගම්බද හැදී වැඩුණු නමුත් නගරයට ගිය සුළු නිලධාරියෙකි. ඔහුගේ ළමා කාලය පිළිබඳ දීප්තිමත්ම මතකයන් ඔහුට ඇත, එබැවින් ඔහුගේම වතුයාය මිලදී ගැනීම ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය බවට පත්වේ. ඔහුට විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ අනාගත නිවස අසල ගූස්බෙරි පඳුරු තිබීමයි. ඔහු බොහෝ කැපකිරීම් කරයි, කුඩා දේවලින් තමාටම හානි කරයි, ආදරය නොමැතිව ධනවත් වැන්දඹුවක් විවාහ කර ගනී. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු එම වතුයාය අත්පත් කර ගන්නේ අබලන් තත්ත්වයකය. ඔහු ගූස්බෙරි සිටුවනු ලබන අතර එමඟින් ඔහුට ඇඹුල් බෙරි සතුටින් අනුභව කළ හැකිය, ඒවා කිසිසේත් රසවත් නොවන බව නොදැන.

    ඉලක්කය කරා යන ගමනේදී සියල්ල අමතක වූ එක් පුද්ගලයෙකුගේ පිරිහීම මෙම කතාවෙන් පෙන්නුම් කෙරේ. ආරම්භයේ දී, සිහිනයම ආදර හා ස්පර්ශ වන බව පෙනේ: මිනිසෙකුට තම නිවසේ සතුට සොයා ගැනීමට අවශ්යයි, ටෙරස් මත gooseberries භුක්ති විඳින්න. කෙසේ වෙතත්, වීරයා තම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා භාවිතා කරන ක්‍රම සහ ක්‍රම ඔහුට මූලික මනුෂ්‍යත්වය, හෘද සාක්ෂිය, අසල්වැසියාට අනුකම්පාව අමතක කරයි. අශෝභන බූදලයක් වෙනුවෙන්, ඔහු සැබවින්ම තම බිරිඳ මරා දමයි.

    එවැනි කැපකිරීම් සඳහා යම් ඉලක්කයක් වටිනවාද? නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ සිහිනය ලුහුබැඳීමට ගත කළ කාලය තුළ, ඔහු මහලු විය, දුර්වල වූ අතර, තම බිරිඳගේ මරණය අමතක කරමින් වතුයායේ සාමාන්‍ය පාළුවීම නොදැන සිටි සංවේදී, නිර්දෝෂී මිනිසෙකු බවට පත්විය. ඔහු මෙතරම් කාලකණ්ණියෙකු බවට පත් වීම ගැන සොහොයුරා, ඔහුව මෙවන් තත්ත්‍වයකින් දකී. ප්‍රධාන චරිතය සඳහා, ඔහුගේ සිහිනය "කොකෝන්", "නඩුවක්" බවට පත්වේ, ඔහු මුළු ලෝකයෙන් වැට බැඳ ගනී. ඔහුගේ කුඩා ලෝකයේ, වඩාත්ම වැදගත් දෙය වන්නේ පුද්ගලික, ආත්මාර්ථකාමී අවශ්යතා තෘප්තිමත් කිරීමයි.

    කතාව උගන්වයි, පළමුවෙන්ම, මනුෂ්‍යත්වය ගැන අමතක නොකරන්න, කෙනෙකුගේ ක්‍රියාවන් ඇගයීමට ලක් කරන්නේ තමන්ගේම ප්‍රයෝජනයේ පැත්තෙන් පමණක් නොවේ. ඒ වගේම ජීවිතයේ අරමුණ භෞතික ධනයෙන් නොවන බව අමතක කරන්න එපා. නිකොලායි ඉවානොවිච්, ඇඹුල් සහ දෘඪ බෙරි රස, ඔවුන්ගේ රසය නොසලකයි. ඔහු සඳහා, ඔහුගේ ජයග්‍රහණවල බාහිර ප්‍රකාශනය වැදගත් වන අතර, ගමන් කළ මාර්ගයෙන් අභ්‍යන්තර, අධ්‍යාත්මික පිරවීම නොවේ.

    විස්මිත හා අද්විතීය ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් චෙකොව් ආත්මයේ ගැඹුරට ස්පර්ශ කරන ඔහුගේ අසමසම කථා සඳහා ප්රසිද්ධය. "ගූස්බෙරි" කෘතියට ගැඹුරු අර්ථයක් අහිමි නොවේ, එහිදී ලේඛකයා නූතන ලෝකයේ වැදගත් ගැටළුවක් මතු කිරීමට තීරණය කළේය: සතුට අවබෝධ කර ගැනීමේ ගැටලුව.

    ඇන්ටන් පැව්ලොවිච් කතාව ලිවීමට පෙලඹවූ සිතුවිල්ල එක් අයෙක් ලේඛකයාට පැවසූ රසවත් සිදුවීමකි. චෙකොව්ට නිලධාරියා ගැන පවසා ඇත්තේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු චික් නිල ඇඳුමක් ගැන සිහින මැවූ බවත්, ඔහු එය අත්පත් කරගත් වහාම ප්‍රාර්ථනා කිරීමට කිසිවක් නොමැති බවත්ය. කිසිවෙකු චාරිත්‍රානුකූල පිළිගැනීම් සංවිධානය නොකළ බැවින් ඇඳුම් ඇඳගෙන යාමට තැනක් නොතිබුණි. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, ඇඳුම කාලයත් සමඟ එහි රන් ආලේපය මැකී යන තුරුම වැතිරුණි. ඉතින්, එවැනි කථාවක්, විශේෂයෙන් එය ලුහුබැඳීම, සතුට කොතරම් අර්ථ විරහිත විය හැකිද යන්න ගැන පාඨකයාට සිතීමට සලස්වන අසාමාන්ය කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට ලේඛකයා පෙලඹුණි.

    මෙම කාර්යයේ විශේෂත්වය කුමක්ද? ඒක කතාව ඇතුලේ කතාවක්. ජීවිතයේ අරුත පිළිබඳ සංකල්පවලින් ඈත් වූ චරිතයක් චෙකෝෆ් අපට හඳුන්වා දෙයි. නිකොලායි ඉවානොවිච් යනු විශේෂයෙන් ඉහළ ආශාවන් අවශ්‍ය නොවන සාමාන්‍ය පුද්ගලයෙකි, ඔහුට උනන්දුවක් දක්වන එකම දෙය: ගූස්බෙරි. ගූස්බෙරි වගා කිරීමට හොඳ වත්තක් සොයා ගන්නේ කොහෙන්දැයි චරිතය බොහෝ පුවත්පත් හරහා සොයමින් සිටී. ඔහු විවාහ වූයේ ආදරය සඳහා නොව, විවාහය සඳහා නිකොලායි ඉවානොවිච්ට ලැබුණු මුදල කෙතරම් යහපත් මුදලක්ද යත්, ඔහුගේ සුවපහසු වත්තක අභිප්‍රාය ඉටු කිරීමට හැකි වූ බැවිනි. ගෙවත්තේදී ඔහු මේ සුන්දර නිර්මාණය දළුලන්නට ආශා කරයි.

    එවැනි ක්රියාකාරකම් ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත විය. වීරයා ඔහුගේ ප්රියතම විනෝදාංශයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් විය. එක් අතකින්, මෙය අපූරු ය: සිත් ඇදගන්නාසුළු ව්‍යාපාරයක් සඳහා කැපවීමට, ඔබේ හිසෙන් එයට යාමට. නමුත් අනෙක් අතට: ඔබේ විනෝදාංශයන් මඟ පෙන්වන දේ වටහා ගැනීම ඉතා කණගාටුදායක ය, මන්ද විනෝදාංශ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, මිනිසුන්ගෙන් ඈත් වීම, ඔබ අවට ලෝකයෙන් වියුක්ත වේ. ජීවිතයට එවැනි ආයාචනයක් ධනාත්මක දෙයකට මඟ පාදන්නේ නැත, මන්ද, වීරයෙකු මෙන්, ඔහුගේ පහත් ඉලක්කයේ සිතුවිලි වලින් ඉවත්ව, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීමෙන් පසු, ඔබ තවදුරටත් වටිනා දෙයක් සඳහා වෙහෙසෙන්නේ නැත.

    නිකොලායි ඉවානොවිච්, ගූස්බෙරි ඔහුගේ ප්‍රධාන ජයග්‍රහණය බව සලකමින්, ඔහු ඒ ගැන කොතරම් සතුටු වූ අතර ඒ ගැන සතුටු වූවාද යත් ඔහු වැඩිදුර ඉලක්ක තබා ගත්තේ නැත. හරිම ඛේදනීයයි. එය අපගේ ජීවිතයේ ද එසේ ය: සතුට ගැන, ජීවිතයේ සැබෑ අරුත ගැන අපට බොහෝ විට ව්‍යාජ අදහස් ඇත. චෙකෝව්ගේ කථා කියවා ඒවා විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් මෙය නිවැරදි කළ යුතුය!

    මේ අනුව චෙකෝව් චරිතයේ පිරිහීම පාඨකයන්ට පෙන්වීය. අපේක්ෂිත ඉලක්කය සපුරා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේදී නිකොලායි ඉවානොවිච්ගේ ආත්මය පරණ වූ ආකාරය පැහැදිලි විය. ඔහු අවට ජීවිතය ගැන කෙතරම් උදාසීන ද යත්, ඔහු තනිව, වසා දමා, නිෂ්ඵල ලෙස කාලය ගත කළේය. වීරයාගේ අධ්‍යාත්මික වැටීම දෙස බලන විට නිවැරදි නිගමන උකහා ගැනීම වටී! සතුට උතුම් විය යුතුය! කිසිවෙකු උදාසීන නොවිය යුතුය!

    චෙකොව්ගේ Gooseberry කතාවේ විශ්ලේෂණය

    රසවත් රචනා කිහිපයක්

    සෑම විටම රුසියානු සාහිත්‍යයේ ලේඛකයින් ගැන සැලකිලිමත් වන ප්‍රධාන ගැටළු අතර, ආදරය යන තේමාව පළමු ස්ථාන වලින් එකකි. මෙම හැඟීම එහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් තුළ A.I ගේ කථා සමඟ විනිවිද යයි. කුප්රින්.

    එන්.වී. ගොගොල්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කාව්‍යයේ "මළ ආත්මයන්" ඉඩම් හිමියන්ගේ ආදර්ශය මත මිනිසුන්ගේ චරිත පැහැදිලිව නිරූපණය කෙරේ. ඔවුන්ගේ ලක්ෂණ පුද්ගලයෙකුට තිබිය හැකි සියලු දුර්වලතා පෙන්නුම් කරයි.

    ආයුබෝවන්, ආදරණීය ප්රවීණ, මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ සටන් වල සහභාගී වන්නා! ඔබ අප වෙනුවෙන් - අනාගත පරපුර වෙනුවෙන් කර ඇති දේ සඳහා මහත් කෘතඥතාවේ වචන ඉදිරිපත් කරන ලෙස මම ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

    මම ඇත්තටම ශීත කාලයට කැමතියි, එය අභිරහස් සහ යම් චමත්කාරයකින් පිරී ඇත. එක් ශීත සෘතුවක උදෑසන මට වනාන්තරයට යාමට අවශ්‍ය විය. මම ශීත ඍතුවේ දී එහි සිටීමට කැමතියි, එය එහි අලංකාරය සමඟ ආකර්ෂණය කරයි

    කලාකරු අයිසැක් ලෙවිටන් 1895 දී ඔහුගේ වසන්ත සිතුවම "මාර්තු" පින්තාරු කළ අතර එය ඔහුගේ හොඳම නිර්මාණයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

    "ගූස්බෙරි", චෙකොව්. සාරාංශය. විශ්ලේෂණය

    චෙකොව් විසින් රචිත "ගූස්බෙරි" කතාව 1898 ජූලි මාසයේදී මෙලිකොවෝහිදී නිර්මාණය කරන ලද අතර එම වසරේම රුසියානු චින්තනය ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. මෙම කෘතිය "The Man in the Case", "About Love" සහ "Gooseberry" යන කෙටි කතා වලින් සමන්විත ත්‍රිත්වයක කොටසකි. “ගූස්බෙරි” (චෙකොව්) යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයේ: සාරාංශයක්, අපි ජීවිතයේ ද්‍රව්‍යමය සංරචකයට යටත් වූ පුද්ගලයෙකු ගැන කතා කරමු. ඔහු සිහින මැව්වේ ඔහුගේ ප්‍රියතම ගූස්බෙරි වගා කරන මැනර් එකක් හිමි කර ගැනීමට ය.

    චෙකොව් ත්‍රිත්වය. "ගූස්බෙරි"

    කතාවේ කුමන්ත්‍රණය ආරම්භ වන්නේ මිතුරන් දෙදෙනෙකු මිරෝනොසිට්ස්කෝයි ගම්මානය දැකගත හැකි පිට්ටනිය හරහා ඇවිදීමෙනි. එකපාරටම අහස මූණ පියාගෙන, එකපාරටම වහින්න පටන් ගත්තා. ඉන්පසු ඔවුන් තීරණය කළේ ඔවුන්ගේ මිතුරා වන පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්, දුප්පත් මහත්මයෙකු වන ඇලෙක්හින්, ඔහුගේ නිවස ඉතා ආසන්නයේ සොෆිනෝ ගම්මානයේ පිහිටා තිබීමයි. ඇලෙක්හින් වයස අවුරුදු හතළිහක, උස, හොඳින් පෝෂණය වූ සහ දිගු හිසකෙස් ඇති මිනිසෙක් බවට පත් විය. ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු මෙන් නොව, කලාකරුවෙකු මෙන් පෙනුනි. ඔහු අමුත්තන් දැකීමට සතුටු වූ අතර, සේදීමට හා වෙනස් කිරීමට ඔවුන්ට ආරාධනා කළේය. ඊට පස්සේ, සත්කාරකයා සහ අමුත්තන් ජෑම් සමඟ තේ බොන්න ගියා. මේසයේදී අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සහෝදරයා වන නිකොලායි ඉවානොවිච් ගැන කතාවක් කියන්නට පටන් ගත්තේය.

    ජීවිත කාලය පිළිබඳ සිහිනය

    මෙහි චෙකොව් "ගූස්බෙරි" කෘතියේ කුමන්ත්‍රණය ඉතා ආකර්ශනීය ලෙස හෙළි කරයි. සාරාංශය තවදුරටත් පවසන්නේ, ඔවුන් කුඩා කාලයේ දී, ඔවුන්ගේ පියා වන කාන්ටිස්ට්වරයෙකුගේ වත්තේ ජීවත් වූ අතර, ඔහු නිලධාරි නිලයක් ලබා ඇති අතර, පරම්පරාගත වංශවත් නාමය දරුවන්ට ලබා දුන්නේය. ඔවුන්ගේ පියා මිය ගිය විට වත්ත ණයට විකුණුවා. වයස අවුරුදු දහනවයේ සිට, රාජ්‍ය කුටියේ සේවය කරන නිකොලායි සිහින මැව්වේ ගූස්බෙරි පඳුරු වර්ධනය වීමට නියමිත ඔහුගේම කුඩා වතුයායක් පමණි. ඔහුට වෙන කිසිවක් සිතා ගත නොහැකි විය.

    නිකොලායි උමතුවෙන් මුදල් ඉතිරි කිරීමට පටන් ගත්තේය, මන්දපෝෂණයෙන් පෙළුණු අතර අමතර කිසිවක් ඔහුට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතරේ ඔහු මුදල් බැංකුවට දැමූ කැත ධනවත් වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය එවැනි ජීවිතයක් දරාගත නොහැකි වූ අතර ඉක්මනින් මිය ගියාය. නිකොලායි, කිසිදු පැකිලීමකින් තොරව සහ පසුතැවිල්ලකින් තොරව, ඉක්මනින්ම තමා කැමති වතුයාය මිල දී ගෙන gooseberries සිටුවා. ඔව්, ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ජීවත් විය.

    සහෝදරයාගේ පැමිණීම

    නමුත් මෙය චෙකොව්ගේ "ගූස්බෙරි" කෘතියේ කුමන්ත්‍රණයේ අවසානය නොවේ. නිකොලායි ඉවානොවිච් වයසට ගොස් තරබාරු බව දුටු දිනක් ඔහුගේ සහෝදරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් ඔහු වෙත පැමිණි බව සාරාංශය දිගටම පවතී. ඔහු නිරන්තරයෙන් නඩු පවරමින් ඇමතිවරයාගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩවලින් පැවසුවේ අධ්‍යාපනය මිනිසුන්ට අවශ්‍ය නමුත් එය අකාලයේ පමණි. සහෝදර නිකොලායි අයිවන්ට ගූස්බෙරි වලට සැලකූ අතර, ඔහු ජීවිතයෙන් සෑහීමකට පත්වන බව ඔහුගෙන් පැහැදිලි විය. අයිවන් ඉවානොවිච් විසින්ම අතෘප්තියෙන් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් අල්ලා ගන්නා ලදී. එදින රාත්‍රියේ ඔහු නිදා නොගත් අතර ඕනෑවට වඩා බොන, පිස්සු වැටෙන, තම දරුවන් මන්දපෝෂණයෙන් මිය යන අසතුටින් කී දෙනෙක් ගැන කල්පනා කළේය. “සතුටින්” ජීවත් වන තවත් කී දෙනෙක්: නිදාගන්න, කනවා, විවිධ හිස් කතා කියනවා, විවාහ වෙනවා, වයසට යනවා, තෘප්තිමත් ලෙස ඔවුන්ගේ මළවුන් භූමදාන කරන්න. එවැනි සෑම “සතුටු පුද්ගලයාගේ” දොර පිටුපස මිටියක් ඇති කුඩා මිනිසෙක් සිටිය යුතු බවත්, ඔහුගේ තට්ටු කිරීමෙන් අසතුටින් සිටින මිනිසුන් සිටින බවත් ඔවුන්ට මතක් කර දෙන බවත්, ඉක්මනින් හෝ පසුව කරදර ඇති අයට කරදර සිදුවන බවත් ඔහු නිගමනය කළේය. දැන් සනීපයි, එතකොට කාටවත් ඒවා අහන්න දකින්න ලැබෙන්නේ නැහැ.

    චෙකොව් ඔහුගේ "ගූස්බෙරි" කෘතිය සාරාංශ කරන්නේ එලෙසිනි. කතාවේ සාරාංශය අවසන් වන්නේ, කතාව මෙන්ම, අයිවන් ඉවානොවිච්, ඔහුගේ කතාව සාරාංශ කරමින්, යහපත් ක්‍රියාවලින් තොරව ජීවිතය සතුටින් ගත කළ නොහැකි බව පැවසීමෙනි. නමුත් Alekhine හෝ Burkin කතාවේ හරයට ගියේ නැත, මන්ද ඔවුන් ඒ ගැන විශේෂයෙන් උනන්දු නොවූ නිසා, එය වැදගත් දෙයක් ගැන නොවන බැවිනි. මේ සියල්ල, ඔවුන් විශ්වාස කළ පරිදි, ඔවුන්ගේ ජීවිත සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. කෙසේ වෙතත්, Alekhine තවමත් අමුත්තන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට සතුටු විය. නමුත් ඒ වන විටත් වේලාව ප්‍රමාද වී ඇති අතර සෑම කෙනෙකුටම නින්දට යාමට සිදු විය.

    චෙකොව්, "ගූස්බෙරි": නිර්මාණාත්මක අදහස් විශ්ලේෂණය

    එය විචාරක නෙමිරොවිච්-ඩැන්චෙන්කෝ විසින් ප්‍රමාණවත් ලෙස අගය කරන ලද ඉතා හොඳ සිතුවිලි සහිත ඉතා මුල් හා බුද්ධිමත් කෘතියක් බවට පත් වූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

    දිගු කලක් චෙකෝව් ගූස්බෙරි ලිවීය. කුමන්ත්රණය විශ්ලේෂණය කිරීමට ඔහුට බොහෝ කාලයක් ගත විය. ඔහුට ලිවීම සඳහා බොහෝ අදහස් තිබූ අතර ඒවා සියල්ලම කුමන්ත්‍රණයෙන් වෙනස් නමුත් අර්ථයෙන් එක සමාන විය. මුලදී ඔහුට ලිවීමට අවශ්‍ය වූයේ නිවසක් සඳහා මුදල් ඉතිරි කර ගැනීමේ සිහිනයක් තිබූ නමුත් ඔහු මසුරු හා විවාහ නොවී සිටින මිනිසෙකු ගැන ය, නමුත් පසුව වයස අවුරුදු 60 වන විට ඔහු තවමත් කැමති වත්ත ලබාගෙන ගූස්බෙරි සිටුවයි, නමුත් පසුව, ගූස්බෙරි ඉදුණු වහාම ඔහුට බඩේ පිළිකාවක් ඇති බව හඳුනා ගනී.

    ඔහු විසින් සංකල්පනය කරන ලද දෙවන කතාව: එක් නිලධාරියෙකුට රන් එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත නව චාරිත්‍රානුකූල නිල ඇඳුමක් මිලදී ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර, සෑම දෙයක්ම ඉතිරි කර, අවසානයේ ඔහු එය මැසූ නමුත්, කෙසේ හෝ එය පිළිගැනීමකට හෝ බෝලයකට පැළඳීමට ඔහු අසමත් විය. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, නිල ඇඳුම වැසිකිලියට දමා ඇති අතර, වැටීම තුළ එය නැප්තලීන් රත්රන් අඳුරු හා අපිරිසිදු බවට පත් විය. ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මාස හයකට පසු, නිලධාරියා මිය ගියේය, ඔහුව මෙම නිල ඇඳුමේ තැන්පත් කරන ලදී.

    මේ මත ඔබට "ගූස්බෙරි" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනය අවසන් කළ හැකිය. චෙකොව් (මෙම කතාවේ අදහස හොඳින් සිතා බලා ඇත) ඕනෑම පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරය දැනුවත් කිරීම සඳහා ඉතා ප්‍රයෝජනවත් වන ඉතා වැදගත් දේවල් ගැන සිතීමට ඔබව පොළඹවයි.

    කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

    කතාව විශ්ලේෂණය A.P. චෙකොව් "ගූස්බෙරි"

    "ගූස්බෙරි" කතාව ලිව්වේ ඒ.පී. 1898 දී චෙකොව්. මෙය දෙවන නිකලස්ගේ පාලන කාලය විය. 1894 දී බලයට පත් වූ නව අධිරාජ්‍යයා ලිබරල්වාදීන්ට ප්‍රතිසංස්කරණ බලාපොරොත්තු විය නොහැකි බවත්, ඔහුගේ එකම බලධාරියා වූ තම පියාගේ දේශපාලන ගමන දිගටම කරගෙන යන බවත් පැහැදිලි කළේය.

    තවද "ගූස්බෙරි" කතාවේ චෙකොව් මෙම යුගයේ "සත්‍යයෙන්ම ජීවිතය ඇද දමයි". කතන්දරයක් තුළ කතන්දර ක්‍රමය යොදා ගනිමින් කතුවරයා ඉඩම් හිමි චිම්ෂේ-හිමාලයා ගැන කියයි. කුටියේ සේවය කරන අතරතුර, චිම්ෂා-හිමාලයන් ඔහුගේ වතුයාය ගැන සිහින දකියි, ඔහු ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස ජීවත් වනු ඇත. මේ අනුව, 19 වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන විට ඉඩම් හිමියන්ගේ කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බැවින් ඔහු කාලය සමඟ ගැටුමකට පැමිණේ. දැන් වංශවත් නාමයක් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්නේ තවදුරටත් සාර්ථක වෙළෙන්දන් නොවේ, නමුත්, ඊට පටහැනිව, වංශාධිපතියන් ධනපතියන් වීමට උත්සාහ කරයි.

    මේ අනුව, චිම්ෂා-හිමාලයන්, සාමාන්‍ය බුද්ධියට පටහැනිව, මිය යන පන්තියට ඇතුළු වීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරයි. ඔහු ලාභදායී ලෙස විවාහ වී, තම බිරිඳගේ මුදල් තමාට ලබා ගනී, ඇයව කුසගින්නේ තබා ගනී, එයින් ඇය මිය යයි. මුදල් ඉතිරි කර ගත් නිලධාරියා වත්ත මිලදී ගෙන ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත්වේ. වතුයායේ, ඔහු ගූස්බෙරි සිටුවයි - ඔහුගේ පැරණි සිහිනය.

    චිම්ෂා-ගිමලායන් වතුයායේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ ඔහු "වයස්ගත, දුර්වල" සහ "සැබෑ" ඉඩම් හිමියෙකු බවට පත් විය. වතුයායක් ලෙස වංශවත් බව ඒ වන විටත් යල්පැන ගොස් තිබුණද ඔහු තමා වංශාධිපතියෙකු ලෙස කතා කළේය. ඔහුගේ සොහොයුරා සමඟ සංවාදයකදී, චිම්ෂා-හිමාලයන් සූක්ෂ්ම දේවල් පවසන නමුත්, ඔහු ඒවා පවසන්නේ එකල මාතෘකා පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය පෙන්වීමට පමණි.

    නමුත් ඔහුට තම පළමු ගූස්බෙරි පිරිනැමූ මොහොතේම, ඔහු එවකට පැවති උදාරත්වය සහ විලාසිතා ගැන අමතක කර මෙම ගූස්බෙරි අනුභව කිරීමේ සතුට සම්පූර්ණයෙන්ම භුක්ති වින්දා. සහෝදරයෙක්, තම සහෝදරයාගේ සතුට දකින විට, සතුට වඩාත්ම "සාධාරණ සහ උතුම්" නොව වෙනත් දෙයක් බව තේරුම් ගනී. සන්තෝෂවත් පුද්ගලයෙකුට අසතුටුදායක කෙනෙකු දැකීම වළක්වන්නේ කුමක් දැයි ඔහු සිතන අතර තේරුම් නොගනී. අවාසනාවන්තයා කෝපයට පත් නොවන්නේ ඇයි? ඉඩම් හිමි Chimsha-Himalayan gooseberry පැණිරස පිළිබඳ මිත්යාව නිර්මාණය කළේය. ඔහු තමාගේ සතුට සඳහා තමාවම රවටා ගනී. එසේම, සමාජයේ විශාල කොටසක් ක්‍රියාවෙන් බුද්ධිමත් වචන පිටුපස සැඟවී මායාවක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔවුන්ගේ සියලු තර්ක ක්‍රියාවන් දිරිමත් නොකරයි. එය තවම කාලය නොමැති නිසා ඔවුන් එය පොලඹවයි. නමුත් ඔබට එය දින නියමයක් නොමැතිව කල් දැමිය නොහැක. එය කිරීමට අවශ්යයි! යහපත කිරීමට. සහ සතුට සඳහා නොව, ජීවිතය සඳහාම, ක්රියාකාරිත්වය සඳහා.

    මේ කතාවේ සංයුතිය ගොඩනැගෙන්නේ කතාවක් ඇතුළේ කතාවක පිළිගැනීම මත. ඉඩම් හිමි චිම්ෂි-හිමාලයන් හැරුණු විට, ඔහුගේ සහෝදරයා, පශු වෛද්‍යවරයෙකු, ගුරුවරයෙකු වන බර්කින් සහ ඉඩම් හිමි ඇලෙක්කින් එහි සේවය කරයි. පළමු දෙදෙනා ඔවුන්ගේ වෘත්තියේ ක්රියාකාරී වේ. චෙකෝව්ගේ විස්තරයට අනුව ඉඩම් හිමියා ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස නොපෙනේ. ඔහු ද වැඩ කරන අතර ඔහුගේ ඇඳුම් දූවිලි හා කුණු වලින් වැසී ඇත. වෛද්‍යවරයා ඔහුට ආයාචනා කරන්නේ "ඔබ නිදා නොගන්නා ලෙස" සහ "යහපත් කරන්න" යන ආයාචනයෙනි.

    ඔහුගේ කතාවේ ඒ.පී. චෙකොව් පවසන්නේ සතුට ජීවිතයේ ඉලක්කය නොවන බවයි. එහෙත්, XIX අග භාගයේ - XX සියවසේ මුල් භාගයේ ලේඛකයෙකු ලෙස, ඔහු විශේෂයෙන් ප්රශ්නයට පිළිතුරු නොදේ: ජීවිතයේ අරමුණ කුමක්ද, එයට පිළිතුරු දීමට පාඨකයාට ඉදිරිපත් විය.

    A.P. Chekhov "Gooseberry" ගේ කතාවේ විශ්ලේෂණය

    "නඩු පුද්ගලයින්" සඳහා කැප වූ A.P. Chekhov විසින් "කුඩා ත්‍රිත්වය" තුළ "Gooseberry" කතාව ඇතුළත් වේ. සෑම වීරයෙකුටම - බෙලිකොව්, නිකොලායි ඉවානොවිච් චිම්ෂි-ගිමලේස්කි, ඇලෙක්හින් - ඔහුගේම නඩුවක් ඇත. ඔවුන් අවට ලෝකයේ ප්රතිවිරෝධතා වලින් ඔවුන් වෙත වසා ඇත.

    0 මිනිසුන් මෙම පිටුව නරඹා ඇත. ලියාපදිංචි වී හෝ ලොග් වී ඔබේ පාසලෙන් කී දෙනෙක් දැනටමත් මෙම රචනාව පිටපත් කර ඇත්දැයි සොයා බලන්න.

    / කෘති / චෙකොව් ඒ.පී. / විවිධ / A.P. Chekhov විසින් කතාව විශ්ලේෂණය "Gooseberry"

    චෙකොව්ගේ විවිධ කෘති ද බලන්න:

    ඔබගේ ඇණවුම අනුව අපි පැය 24 ක් තුළ විශිෂ්ට රචනයක් ලියන්නෙමු. තනි පිටපතක අද්විතීය කෑල්ලක්.

    "ගූස්බෙරි", චෙකොව්ගේ කතාව විශ්ලේෂණය, සංයුතිය

    Anton Pavlovich Chekhov "Gooseberry" ගේ කතාව මුලින්ම ප්‍රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ 1898 දී "රුසියානු චින්තනය" සඟරාවේ ය. "ආදරය ගැන" කතාව සමඟ ඔහු "පුංචි ත්‍රිත්වය" දිගටම කරගෙන ගියේය. කෘතියේ පදනම වූයේ සුප්‍රසිද්ධ නීතීඥ ඇනටෝලි කෝනි හෝ ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි විසින් විවිධ අනුවාදවලට අනුව කතුවරයාට පැවසූ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියෙකුගේ කතාවයි. මෙම නිලධාරියා එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද රන්වන් නිල ඇඳුමක් ගැන දිගු කලක් සිහින මැවූ අතර, අවසානයේ ඔහු භාර දුන් විට, නුදුරු අනාගතයේ දී උත්සවාකාර පිළිගැනීම් අපේක්ෂා නොකළ බැවින් ඔහුට ඇඳුම පැළඳීමට නොහැකි විය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නිල ඇඳුමේ රන් ආලේපය වියැකී ගිය අතර මාස හයකට පසු නිලධාරියා මිය ගියේය. "ගූස්බෙරි" කතාවේ දී චෙකොව් පාඨකයන්ට සමාන කථාවක් හඳුන්වා දෙයි, නමුත් කෘතියේ කුමන්ත්රණය වෙනස් ය.

    "ගූස්බෙරි" කතාවක ප්‍රභේදයෙන් ලියා ඇති අතර එය 19 වන සියවසේ අග භාගයේ සම්භාව්‍ය ගද්‍යයේ හොඳම නිර්මාණයක් ලෙස සැලකේ. කතාවේ සෑම පේළියක්ම පාහේ සැලකිය යුතු අර්ථකථන පොහොසත්කමක් සඟවන බැවින් කෘතියේ කුඩා පරිමාව කිසිසේත්ම අවාසියක් නොවේ. කෙනෙකුගේ සිහින සැබෑ කර ගැනීමේ අවශ්‍යතාවයේ තේමාව ගූස්බෙරි හි විශේෂ හැඩයක් ගන්නා අතර, චෙකොව්ගේ ප්‍රධාන චරිතයේ රූපයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඉලක්කයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම අනෙක් පුද්ගලයින්ට අහිතකර මාධ්‍යයන් සමඟ සම්බන්ධ නොවිය යුතු බවයි.

    කතාවේ කතා වස්තුවඔහුගේ පැරණි සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට හැකි සහ කළ නොහැකි සෑම දෙයක්ම කළ ඔහුගේ සහෝදර නිකොලායි ගැන අයිවන් ඉවානිච් පැවසූ කතාව මත පදනම් වේ - ගූස්බෙරි පඳුරු සහිත වතුයායක් මිලදී ගැනීමට. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔහු තම ජීවිත කාලය පුරාම මුදල් ඉතිරි කර ගත් අතර, හැකි තරම් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා මන්දපෝෂණය පවා ඇති කළේය. ඉන්පසු ඔහු ධනවත් වැන්දඹුවක් සමඟ විවාහ වූ අතර ඇය ඇගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේට දෙන තුරු ඇයව කුසගින්නේ තබා ගත්තේය. නිකොලායි ඉවානොවිච් ඔහුගේ බිරිඳගේ ජීවිත කාලය තුළ බැංකුවේ ඔහුගේ නමට මුදල් ආයෝජනය කළේය. අවසානයේ සිහිනය සැබෑ වූ අතර වතුයාය මිලදී ගන්නා ලදී. නමුත් කුමන ආකාරයෙන්ද?

    ප්‍රධාන චරිතයටකතාවේ, නිකොලායි ඉවානොවිච් ගිජුකම සහ උඩඟුකම වැනි ගති ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ, මන්ද ධනවත් ඉඩම් හිමියෙකු වීමේ අදහස වෙනුවෙන් ඔහු පවුලේ සතුට සහ මිතුරන්ගේ කවයක් ප්‍රතික්ෂේප කරයි.

    නිකොලායිගේ සහෝදරයා වන අයිවන් ඉවානොවිච් මෙම කතාව ඔහුගේ ඉඩම් හිමි මිතුරාට පවසයි, ඔහු සහ ඔහුගේ මිතුරා බැලීමට පැමිණේ. ඒක හරි, මේ කතාව සියලුම ධනවතුන්ට අනතුරු ඇඟවීමක් විය යුතුයි.

    "ගූස්බෙරි" කතාව ලියා ඇත්තේ බලපෑමෙන් ය යථාර්ථවාදයසාහිත්යයේ සහ යථාර්ථවාදී සංරචක, බිම් කොටස් සහ විස්තර භාවිතා කිරීම සඳහා උදාහරණයකි.

    චෙකොව් ආවේනිකයි අවමවාදයශෛලිය තුල. කතුවරයා භාෂාව අරපිරිමැස්මෙන් භාවිතා කළ අතර, හොඳ ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන්ට ස්තූතිවන්ත වන පරිදි කුඩා පෙළ වෙළුම්වල පවා විශේෂ අර්ථයක් තැබීමට ඔහු සමත් විය. චෙකෝව් ලියා ඇත්තේ වීරයන්ගේ මුළු ජීවිතයම පාඨකයාට වහාම පැහැදිලි වන ආකාරයට ය.

    සංයුතියමෙම කාර්යය ගොඩනඟා ඇත්තේ එක් චරිතයක් වෙනුවෙන් පවත්වනු ලබන "කතන්දරයක් තුළ කතාවක්" යන සාර්ථක තාක්‍ෂණය මත ය.

    ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් "ගූස්බෙරි" කතාවේ "යහපත" කිරීමේ අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කළේය. කතුවරයා විශ්වාස කරන්නේ සෑම සාර්ථක පුද්ගලයෙකුටම දොර පිටුපස "මිටියක් සහිත මිනිසෙක්" සිටිය යුතු බවත්, ඔහු යහපත් ක්‍රියා කිරීමේ අවශ්‍යතාවය නිරන්තරයෙන් මතක් කර දෙන බවත් - වැන්දඹුවන්ට, අනාථයින්ට, අසරණයින්ට උපකාර කිරීමට ය. සියල්ලට පසු, ඉක්මනින් හෝ පසුව, ධනවත්ම පුද්ගලයා පවා කරදරයට පත් විය හැකිය.

    • Vladimirskaya චෙරි ප්‍රභේදය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් බොහෝ ගෙවතු හිමියන් තම ගෙවත්තේ විවිධ පලතුරු ගස් වගා කරයි. වඩාත්ම ජනප්රිය වන්නේ ඇපල් ගස්, පෙයාර්ස් සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, චෙරි ය. තම අස්වන්න වර්ග රාශියක් ඇත, ඒවායින් වඩාත් සුලභ වන්නේ Vladimirovskaya ය. විවිධ ඉතිහාසය කොහෙද සහ කවුරුන් විසින් […]
    • ඉරීනා ක්ලිමෝවා ඉරීනා ක්ලිමෝවා රුසියානු නාට්‍ය හා චිත්‍රපට නිළියක්, තිර රචකයෙක්, ගායිකාවක්, රූපවාහිනී ඉදිරිපත් කරන්නියක්. "වින්ටර් චෙරි 2", "රුඩොල්ෆිනෝ", "පීටර්ස්බර්ග් සීක්‍රට්ස්", "කිස් ද බ්‍රයිඩ්" යන රූපවාහිනී කතා මාලාව සඳහා වඩාත් ප්‍රසිද්ධය. රුසියාවේ ගෞරවනීය කලාකරුවා. නළු ඉරීනා ක්ලිමෝවාගේ ප්‍රධාන චිත්‍රපට කෙටියෙන් […]
    • 2018 සඳහා Gardener ගේ චන්ද්ර වපුරන දින දර්ශනය දැන්, සෑම වසරකම, ජ්යෝතිඃ ශාස්ත්රඥයින් සියලු අවස්ථාවන් සඳහා චන්ද්ර දින දර්ශන සම්පාදනය කරයි. 2018 චන්ද්‍ර වපුරන දින දර්ශනය පොහොසත් හා උසස් තත්ත්වයේ භෝග ලබා ගැනීම සඳහා උද්‍යාන සහ ගෙවතු වැඩ කාර්යක්ෂමව සැලසුම් කිරීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත. කුමන දිනවල […]
    • වැඩෙන ගෘහස්ථ තාරාවන් ලබා දීම සඳහා සෑම දෙයක්ම ලාභදායී ව්යාපාරයකි. වසන්ත-ගිම්හාන කාලය තුළ, ගිම්හාන ගෘහයක එක් තාරාවෙකුගෙන්, ඔබට බිත්තර සියයක් දක්වා ලබා ගත හැකි අතර, ඔවුන්ගෙන් තාරා පැටවුන් පනහක් දක්වා වර්ධනය විය හැකිය, එක් එක් කුරුල්ලා කිලෝ ග්රෑම් දෙකක් පමණ බරයි. පහත සඳහන් ගෘහාශ්‍රිත තාරාවන් ඇති දැඩි කිරීම සඳහා බහුලව දක්නට ලැබේ: […]
    • බ්ලැක්කුරන්ට් කප්පාදු කිරීමේ වීඩියෝව ඉහළ නිත්‍ය සහ උසස් තත්ත්වයේ බෝගයක් ලබා ගැනීම සඳහා වැදගත් පියවරක් වන්නේ කරන්ට් ඇතුළු පැල කප්පාදු කිරීමයි. එය පඳුරෙහි විශාලතම පල දරන දැව ප්‍රමාණය නිර්මාණය කිරීම සහ නඩත්තු කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත, එනම් සහතික කිරීම […]

    © 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්