චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන්ගේ ජීවිත කතාවේ සාරාංශය. චිචිකොව්ගේ චරිතාපදානය, රේගු සේවය

ඔහුගේ මූලික කෘතිය Dead Souls ලෙස නම් කිරීමෙන් ප්‍රේක්ෂකයින් මවිතයට පත් කිරීමට ඔහු සමත් විය. කුතුහලය දනවන මාතෘකාවක් තිබියදීත්, මෙම නවකතාව අවතාර, පිල්ලි සහ හොල්මන් ගැන නොව, තමාගේම ප්‍රයෝජනය සඳහා ඕනෑම දෙයක් කිරීමට කෑදර කුමන්ත්‍රණකරුවෙකු වන චිචිකොව්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් ගැන ය.

නිර්මාණයේ ඉතිහාසය

පර්යේෂකයන් සහ සාහිත්‍ය විචාරකයින් තවමත් "මළ ආත්මයන්" නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය පිළිබඳ ජනප්‍රවාද ගොඩනඟයි. ඔවුන් පවසන්නේ "" හි නිර්මාතෘ විසින් ගද්‍ය කාව්‍යයේ සුළු නොවන කුමන්ත්‍රණයට ගොගොල් පොළඹවන ලද නමුත් මෙම කරුණ සනාථ වන්නේ වක්‍ර සාක්ෂි වලින් පමණි.

කවියා චිසිනාවු හි පිටුවහල්ව සිටියදී, බෙන්ඩර් නගරයේ රුසියාවට සම්බන්ධ වූ දා සිට හමුදාව හැර කිසිවෙකු මිය ගොස් නැති බව ඔහුට ඉතා කැපී පෙනෙන කතාවක් අසන්නට ලැබුණි. 19 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී ගොවීන් බෙසරාබියාවට පලා ගිය බව සඳහන් කිරීම වටී. නීතියේ භාරකරුවන් පලා ගිය අය අල්ලා ගැනීමට උත්සාහ කළ විට, මෙම උත්සාහයන් අසාර්ථක විය, මන්ද කපටි මිනිසුන් මියගිය අයගේ නම් ගත් බැවිනි. ඒ නිසා මේ නගරයේ වසර ගණනාවකින් එක මරණයක්වත් වාර්තා වෙලා නැහැ.

පුෂ්කින් මෙම ප්‍රවෘත්තිය නිර්මාණශීලීව තම සගයාට පැවසූ අතර එය සාහිත්‍යමය ආකාරයකින් අලංකාර කළ අතර ගොගොල් ඔහුගේ නවකතාවේ පදනම ලෙස කුමන්ත්‍රණය ගෙන 1835 ඔක්තෝබර් 7 වන දින වැඩ ආරම්භ කළේය. අනෙක් අතට, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච්ට පහත පණිවිඩය ලැබුණි:

“මම Dead Souls ලියන්න පටන් ගත්තා. කුමන්ත්රණය දිගු නවකතාවක් සඳහා දිගු කර ඇති අතර, එය ඉතා විහිලුවක් වනු ඇත.

කතුවරයා ස්විට්සර්ලන්තය සහ ඉතාලිය හරහා ගමන් කරමින් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු දිගටම කරගෙන ගිය බව සැලකිය යුතු කරුණකි. ඔහු තම නිර්මාණය සැලකුවේ "කවියන්ගේ ගිවිසුමක්" ලෙසය. මොස්කව් වෙත ආපසු ගිය ගොගොල් නවකතාවේ පළමු පරිච්ඡේද ඔහුගේ මිතුරන්ට කියවා රෝමයේ පළමු වෙළුමේ අවසාන අනුවාදය සඳහා වැඩ කළේය. පොත 1841 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

චරිතාපදානය සහ කුමන්ත්රණය

ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස පෙනී සිටින හිටපු කොලෙජියට් උපදේශකයෙකු වන Chichikov Pavel Ivanovich කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතයයි. නවකතාවේ කතුවරයා මෙම චරිතය රහසිගතව වැස්මකින් ආවරණය කළේය, මන්ද යත්, සැලසුම්කරුගේ චරිතාපදානය කෘතියේ සූක්ෂම ලෙස ඉදිරිපත් කර නොමැති නිසා, ඔහුගේ පෙනුම පවා විශේෂ ලක්ෂණ නොමැතිව විස්තර කර ඇත: “තරබාරු හෝ කෙට්ටු, වැඩි මහලු හෝ තරුණ නොවේ. ”

ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, වීරයා පිළිබඳ එවැනි විස්තරයක් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු තම මැදිහත්කරුට ගැලපෙන පරිදි වෙස් මුහුණක් පැළඳ සිටින කුහකයෙකු බවයි. මෙම රැවටිලිකාරයා මැනිලොව් සමඟ හැසිරුණු ආකාරය සහ ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු බවට පත් වූ ආකාරය, කොරොබොච්කා සමඟ සන්නිවේදනය කළ ආකාරය සිහිපත් කිරීම වටී.

මුලදී චිචිකොව් දුප්පත් වංශාධිපතියෙකු බවත්, ඔහුගේ පියා අසනීප හා දුප්පත් මිනිසෙක් බවත් දන්නා කරුණකි. එහෙත් කතුවරයා ප්‍රධාන චරිතයේ මව ගැන කිසිවක් නොකියයි. සංගණනයේදී "ජීවත්ව සිටින" ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති "මියගිය ආත්මයන්ගේ" අනාගත ගැණුම්කරු (ඔහු ඒවා භාරකාර මණ්ඩලයට වංචා සහගත ලෙස පොරොන්දු වී විශාල ජැක්පොට් එකක් ගැසීමට ඒවා මිලදී ගත්තේය) හැදී වැඩී ඇති අතර හැදී වැඩුණේ සරල ගොවි පැල්පතක ය. ඔහුට කවදාවත් මිතුරන් හා මිතුරන් සිටියේ නැත.

තරුණයාට "ප්‍රායෝගික" මනසක් තිබූ අතර ඔහු තම ඥාතියෙකු සමඟ ජීවත් වෙමින් "විද්‍යාවේ කළුගල් ගසා" නගරයේ පාසලට ඇතුළු වීමට සමත් විය. එතැන් සිට ඔහු ගමට ගිය තම පියා දැක නැත. පාවෙල්ට ඔහු වැනි අසාමාන්‍ය හැකියාවන් නොතිබුණි, නමුත් ඔහු කඩිසරකම, පිළිවෙලට මෙන්ම, ඔහුගේ පියාගේ උපදෙස් පරිදි, ගුරුවරුන් කෙරෙහි ඇල්මක් දැක්වූ නිසා, ඔහු අධ්‍යාපන ආයතනයකින් උපාධිය ලබා රන් අකුරු සහිත පොතක් ලබා ගත්තේය.

චිචිකොව් කුඩා කල සිටම සමපේක්ෂනය සඳහා දක්ෂතාවයක් පෙන්නුම් කළ බව පැවසීම වටී, විශේෂයෙන් ඔහුගේ දෙමව්පියන් තම දරුවන්ට “සතයක් ඉතිරි කර ගැනීමට” ජීවන උපදෙස් ලබා දුන් බැවිනි. පළමුව, පව්ලූෂා තමාගේම මුදල් ඉතිරි කර එය ඔහුගේ ඇසේ ඇපල් ගෙඩිය මෙන් තබා ගත් අතර, දෙවනුව, ප්‍රාග්ධනය ලබා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඔහු කල්පනා කළේය. ඔහු තම හඳුනන අයට පිරිනැමූ සංග්‍රහ විකුණා, ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් ද සාදා එය ඉතා ලාභදායී ලෙස විකුණුවේය. වෙනත් දේ අතර, චිචිකොව් ඔහු වටා නරඹන්නන් සමූහයක් එක්රැස් කළ අතර, ඔවුන් පුහුණු කරන ලද මූසිකය උනන්දුවෙන් බලා සිටි අතර කාර්ය සාධනය සඳහා කාසි සමඟ මුදල් ගෙවා ඇත.

පාවෙල් ඉවානොවිච් විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත් විට, ඔහුගේ ජීවිතයේ කළු ඉරි ආරම්භ විය: ඔහුගේ පියා මිය ගියේය. නමුත් ඒ සමඟම, කාර්යයේ ප්‍රධාන චරිතයට තම පියාගේ නිවස සහ ඉඩම විකිණීමෙන් රූබල් දහසක මූලික ප්‍රාග්ධනයක් ලැබුණි.

තවද, ඉඩම් හිමියා ඉහළ බලධාරීන් ඉදිරියේ දඩයම් කිරීම නොනවත්වා සිවිල් මාර්ගයට ඇතුළු වී සේවා ස්ථාන කිහිපයක් වෙනස් කළේය. ප්‍රධාන චරිතය කොතැනක සිටියත් ඔහු රජයේ ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමේ කොමිසමේ සහ රේගුවේ පවා සේවය කළේය. කෙනෙකුට චිචිකොව්ගේ නිර්ලජ්ජිතභාවයට "ඊර්ෂ්‍යා කළ හැක්කේ" පමණි: ඔහු තම ගුරුවරයා පාවා දුන්නේය, ගැහැණු ළමයෙකුට ආදරය කරන බව මවා පෑවේය, මිනිසුන් කොල්ලකෑවේය, අල්ලස් ලබා ගැනීම යනාදිය.

ඔහුගේ දක්ෂතාවය තිබියදීත්, ප්‍රධාන චරිතය කිහිප වතාවක්ම කැඩුණු අගලකින් හමු වූ නමුත් ඔහුගේ ආත්ම විශ්වාසය කැමැත්තෙන් ප්‍රශංසාව ඇති කරයි. වරක් හිටපු කොලීජියට් මන්ත්‍රීවරයෙක් "එන්" ප්‍රාන්ත නගරයට පැමිණි අතර එහිදී ඔහු මෙම හොල්මන් ස්ථානයේ වැසියන්ගේ සිත් ඇද ගැනීමට උත්සාහ කළේය. අවසානයේදී, වංචාකාරයා රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහවල සහ සමාජ උත්සවවල පිළිගැනීමේ ආගන්තුකයෙකු බවට පත්වේ, නමුත් "එන්" හි වැසියන් මෙම මහත්මයාගේ අඳුරු චේතනාවන් නොදැන, පසුව මියගිය ආත්මයන් මිලදී ගැනීමට පැමිණියහ.

ප්රධාන චරිතය විකුණුම්කරුවන් සමඟ ව්යාපාරික සංවාද පැවැත්විය යුතුය. පවෙල් ඉවානොවිච්ට සිහින දකින නමුත් ක්‍රියාශීලී නොවන මැනිලොව්, දඩබ්බර කොරොබොච්කා, සූදු ක්‍රීඩා කරන නොස්ඩ්‍රෙව් සහ යථාර්ථවාදී සොබාකෙවිච් හමුවෙයි. සමහර චරිතවල ලක්ෂණ විස්තර කිරීමේදී නිකොලායි ගොගොල් විසින් රූප සහ මනෝවිද්‍යාවන් හෙළිදරව් කළ බව සැලකිය යුතු කරුණකි: චිචිකොව්ගේ මාවතේ හමු වූ එවැනි ඉඩම් හිමියන් ඕනෑම ප්‍රදේශයක සොයාගත හැකිය. සහ මනෝචිකිත්සාව තුළ "Plyushkin's syndrome" යන යෙදුමක් ඇත, එනම් ව්යාධිජනක ගබඩා කිරීම.

ජනප්‍රවාද සහ කතාවලින් වැසී ගිය "මළ ආත්මයන්" දෙවන වෙළුමේ පාවෙල් ඉවානොවිච් පාඨකයන් ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ කාලයත් සමඟ වඩාත් දක්ෂ හා ආචාරශීලී වූ මිනිසෙකු ලෙස ය. ප්‍රධාන චරිතය ජිප්සීස් ජීවිතයක් ගත කිරීමට පටන් ගන්නා අතර තවමත් මියගිය ගොවීන් අත්පත් කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් මෙය කිරීම එතරම් පහසු නොවේ, මන්ද ඉඩම් හිමියන් උකස් සාප්පුවක ආත්මයන් උකස් කිරීමට පුරුදු වී සිටින බැවිනි.

නමුත් මෙම වෙළුමේ පොත් සාප්පු වල නිතිපතා ප්‍රධාන චරිතයේ සදාචාරාත්මක පුනර්ජීවනය පෙන්වීමට සැලසුම් කර ඇත: නවකතාව අඛණ්ඩව කරගෙන යාමේදී, චිචිකොව් කෙසේ වෙතත් හොඳ ක්‍රියාවක් කළේය, නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු බෙට්‍රිෂෙව් සහ ටෙන්ටෙට්නිකොව් සමගි කළේය. තෙවන වෙළුමේ දී, ලේඛකයා පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ අවසාන සදාචාරාත්මක වෙනස පෙන්වීමට නියමිතව තිබූ නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, මළ ආත්මයන්ගේ තුන්වන වෙළුම කිසිසේත් ලියා නොමැත.

• සාහිත්‍ය පුරාවෘත්තයට අනුව, නිකොලායි ගොගොල් දෙවන වෙළුමේ අනුවාදයක් පුළුස්සා දැමූ අතර එය ඔහු සෑහීමකට පත් නොවීය. තවත් අනුවාදයකට අනුව, ලේඛකයා සුදු කෙටුම්පතක් ගින්නට යැවූ නමුත් ඔහුගේ ඉලක්කය වූයේ කෙටුම්පතක් උඳුනට විසි කිරීමයි.
• මාධ්‍යවේදියා ඩෙඩ් සෝල්ස් ඔපෙරා ලිවීය.
• 1932 දී, ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා කතුවරයා විසින් වේදිකාගත කරන ලද චිචිකොව්ගේ වික්‍රමාන්විතයන් පිළිබඳ නාට්‍යයක් නවීන ප්‍රේක්ෂකයින් රස වින්දහ.
• "මළ ආත්මයන්" පොත ප්‍රකාශයට පත් කරන විට, සාහිත්‍ය විචාරකයින්ගේ කෝපය නිකොලායි වාසිලීවිච් මතට වැටුණි: කතුවරයාට රුසියාවට අපහාස කළ බවට චෝදනා එල්ල විය.

උපුටා දැක්වීම්

"හුදෙකලාව ජීවත් වීම, ස්වභාව ධර්මයේ දර්ශනය භුක්ති විඳීම සහ සමහර විට පොතක් කියවීම තරම් ප්රසන්න දෙයක් තවත් නැත ..."

“... කාන්තාවන්, මෙය එවැනි විෂයයක්, එය කීමට කිසිවක් නැත! ඔවුන්ගේ එක් ඇසක් යනු පුද්ගලයෙකු රිය පැදවූ නිමක් නැති තත්වයකි - සහ ඔබේ නම කුමක්දැයි මතක තබා ගන්න! ඔබට කොක්කකින් ඔහුව එතැනින් ඉවත් කළ නොහැක, කිසිවක් නැත. ”

"එසේ වුවද, මිනිසෙකුගේ ඉලක්කය ඔහු අවසානයේ ශක්තිමත් පදනමක් මත ස්ථිර පාදයක් බවට පත් නොවූයේ නම්, තාරුණ්‍යයේ නිදහස් චින්තන චයිමරයක් මත නොවුවහොත් ඔහුගේ ඉලක්කය තවමත් තීරණය නොවේ."

"කළු අපට ආදරය කරන්න, හැමෝම සුදු අපට ආදරෙයි."

N.V විසින් "මළ ආත්මයන්" කෘතියේ 11 වන පරිච්ඡේදයේ සාරාංශයක් මෙහි දැක්වේ. ගොගොල්.

"මළ ආත්මයන්" පිළිබඳ ඉතා කෙටි සාරාංශයක් සොයා ගත හැකි අතර, පහත දැක්වෙන එක තරමක් සවිස්තරාත්මක වේ.
පරිච්ඡේදය අනුව සාමාන්‍ය අන්තර්ගතය:

11 වන පරිච්ඡේදය - සාරාංශය.

අශ්වයන්ට ෂොඩ් නැති නිසාත්, රෝදයේ ටයර් වෙනස් කළ යුතු නිසාත්, වහාම පිටව යාමට ක්‍රමයක් නොමැති බව උදෑසන පෙනී ගියේය. කෝපාවිෂ්ට වූ චිචිකොව්, සෙලිෆාන්ට නියෝග කළේ වහාම ශිල්පීන් සොයා ගන්නා ලෙසයි, එවිට සියලු වැඩ පැය දෙකකින් සිදුවනු ඇත. අවසානයේදී, පැය පහකට පසු, පාවෙල් ඉවානොවිච් නගරයෙන් පිටව යාමට සමත් විය. ඔහු හරස් වී රිය පැදවීමට අණ කළේය.

තවද, කතුවරයා චිචිකොව්ගේ ජීවිතය ගැන කියයි. ඔහුගේ දෙමාපියන් විනාශ වූ වංශවත් අයගෙන් විය. පිරිමි ළමයා ටිකක් වැඩුණු විගස, ඔහුගේ අසනීප පියා ඔහුට විවිධ උපදෙස් නැවත ලිවීමට බල කිරීමට පටන් ගත්තේය. දරුවාගේ අවධානය වෙනතකට යොමු වූ වහාම දිගු ඇඟිලි වේදනාකාරී ලෙස කණ ඇඹරුවා. කාලය පැමිණි අතර, පව්ලූෂා නගරයට, පාසලට යවන ලදී. පිටත්ව යාමට පෙර පියා තම පුතාට මෙසේ උපදෙස් දුන්නේය.

... පාඩම් කරන්න, මෝඩ වෙන්න එපා සහ ගැවසෙන්න එපා, නමුත් සියල්ලටම වඩා ගුරුවරුන් සහ ලොක්කන් සතුටු කරන්න. ඔබ ලොක්කන් සතුටු කරන්නේ නම්, ඔබ විද්‍යාවෙන් සාර්ථක නොවනු ඇත, සහ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දක්ෂතා ලබා නොදුන්නද, ඔබ සෑම ආකාරයකින්ම ගොස් සෑම කෙනෙකුටම ඉදිරියෙන් සිටිනු ඇත. ඔබේ සගයන් සමඟ ඇසුරු නොකරන්න... ධනවත් අය සමඟ ඇසුරු කරන්න, එවිට ඔවුන් ඔබට ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත. කාටවත් සලකන්න එපා, සලකන්න එපා... පරිස්සමින් සතයක්වත් ඉතුරු කරන්න. ඔබ සෑම දෙයක්ම කරනු ඇත, ඔබ සතයකින් ලෝකයේ සියල්ල බිඳ දමනු ඇත.

පව්ලූෂා තම පියාගේ උපදෙස් දැඩි ලෙස පිළිපැද්දේය. පන්ති වලදී, ඔහු විද්‍යාවේ දක්ෂතාවයට වඩා කඩිසරකමෙන් කැපී පෙනුණි. කීකරු සිසුන් කෙරෙහි ගුරුවරයාගේ නැඹුරුව ඔහු ඉක්මනින් හඳුනාගත් අතර හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුව සතුටු කළේය.

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු ප්‍රශංසනීය පත්‍රිකාවක් සමඟ විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. පසුව, මෙම ගුරුවරයා අසනීප වූ විට, චිචිකොව් ඔහුට බෙහෙත් සඳහා මුදල් ඉතිරි කළේය.

පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු. ඉතා අපහසුවෙන්, චිචිකොව් භාණ්ඩාගාර කුටියේ දුක්ඛිත ස්ථානයක පදිංචි විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු කොතරම් උත්සාහ කළද යත්, ඔහු තම ප්‍රධානියාගේ අනුග්‍රහයට ඇතුළු වූ අතර ඔහුගේ දියණියගේ මනාලයා බවට පත්විය. වැඩි කල් නොගොස් පැරණි ලිපිකරු ඔහුගේ උපරිමය කළ අතර පාවෙල් ඉවානොවිච් පුරප්පාඩු වූ ස්ථානයේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස වාඩි විය. ඊළඟ දවසේම චිචිකොව් තම පෙම්වතිය හැර ගියේය. ටිකෙන් ටික ඔහු කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙකු බවට පත් විය. කාර්යාලයේ නොයෙක් ආකාරයේ අල්ලස් තාඩන පීඩන පවා ඔහු තම වාසියට හරවා ගත්තේය. මෙතැන් සිට අල්ලස් ගත්තේ ලේකම්වරු සහ ලිපිකරුවන් පමණි, ඔවුන් ඒවා ඔවුන්ගේ ඉහළ නිලධාරීන් සමඟ බෙදා ගත්හ.

මේ නිසා වංචනිකයින් බවට පත් වූයේ පහළ නිලධාරීන්ය. චිචිකොව් යම් වාස්තුවිද්‍යාත්මක කොමිසමකට ඇණ ගැසූ අතර ජෙනරාල්වරයා ප්‍රතිස්ථාපනය කරන තෙක් දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් නොවීය.

නව ලොක්කා චිචිකොව්ට කිසිසේත් කැමති නැත, එබැවින් ඔහුට ඉක්මනින් රැකියාවක් සහ ඉතිරිකිරීම් නොමැතිව ඉතිරි විය. දිගු දුෂ්කරතා වලින් පසු, අපේ වීරයාට රේගුවේ රැකියාවක් ලැබුණි, එහිදී ඔහු විශිෂ්ට සේවකයෙකු බව ඔප්පු කළේය. ලොක්කා බවට පත්වීමෙන් පසු, චිචිකොව් වංචා කිරීමට පටන් ගත් අතර එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස ඔහු තරමක් යහපත් ප්‍රාග්ධනයක හිමිකරු බවට පත්විය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු තම සහකරු සමඟ රණ්ඩු වූ අතර නැවතත් සියල්ල පාහේ අහිමි විය. භාරකරුවෙකු බවට පත්වීමෙන් පසු, චිචිකොව් අහම්බෙන් දැනගත්තේ මියගිය අය පවා, නමුත් සංශෝධන කථා වලට අනුව ජීවතුන් අතර සිටින බව, ගොවීන් භාරකාර මණ්ඩලයට පත් කළ හැකි අතර, ඔවුන්ගේ ස්වාමියාට වැඩ කළ හැකි සැලකිය යුතු ප්‍රාග්ධනයක් ලබා ගන්නා බවයි. පවෙල් ඉවානොවිච් ඔහුගේ සිහිනය ජ්වලිතව ක්‍රියාවට නැංවීමට පටන් ගත්තේය.

පළමු වෙළුම අවසන් වන්නේ රුසියානු ත්‍රිත්වය පිළිබඳ සුප්‍රසිද්ධ ගීතමය අපගමනයකිනි. දෙවන වෙළුම, ඔබ දන්නා පරිදි, ගොගොල් උඳුන තුල පුළුස්සා දැමීය.

කවිය "මළ ආත්මයන්"ගොගොල්ගේ කෘතියේ විශේෂ ස්ථානයක් ගනී. ලේඛකයා මෙම කෘතිය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන කෘතිය ලෙස සැලකේ, පුෂ්කින්ගේ අධ්‍යාත්මික ගිවිසුම, එය කුමන්ත්‍රණයේ පදනම ඔහුව පොළඹවන ලදී. කවියේ, කතුවරයා සමාජයේ විවිධ ස්ථරවල ජීවන රටාව සහ බොහෝ දේ පිළිබිඹු කරයි - ගොවීන්, ඉඩම් හිමියන්, නිලධාරීන්. කවියේ ඇති රූප, කතුවරයාට අනුව, "කිසිම නොවැදගත් පුද්ගලයින්ගේ පින්තූර නොවේ, ඊට පටහැනිව, අනෙක් අයට වඩා තමන් වඩා හොඳ යැයි සලකන අයගේ ලක්ෂණ ඒවායේ අඩංගු වේ." ඉඩම් හිමියන්, සර්ෆ් ආත්මයන්ගේ හිමිකරුවන්, ජීවිතයේ "ස්වාමිවරුන්" යන කවියේ සමීප රූප පෙන්වයි. ගොගොල් නිරන්තරයෙන්ම, වීරයාගේ සිට වීරයා දක්වා, ඔවුන්ගේ චරිත හෙළි කරන අතර ඔවුන්ගේ පැවැත්මේ නොවැදගත්කම පෙන්වයි. මනිලොව්ගෙන් පටන් ගෙන ප්ලියුෂ්කින්ගෙන් අවසන් වන විට කතුවරයා සිය උපහාසය තීව්‍ර කර ඉඩම් හිමි-නිලධාරී රුසියාවේ පාතාලය හෙළි කරයි.

කාර්යයේ ප්රධාන චරිතය - චිචිකොව්- පළමු වෙළුමේ අවසාන පරිච්ඡේදය දක්වා සෑම කෙනෙකුටම අභිරහසක්ව පවතී: N නගරයේ නිලධාරීන්ට සහ පාඨකයන්ට. කතුවරයා ඉඩම් හිමියන් සමඟ ඔහුගේ රැස්වීම්වල දර්ශනවල පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි. චිචිකොව් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ගේ හැසිරීම පාහේ පිටපත් කරන බව ගොගොල් අවධානය යොමු කරයි. චිචිකොව්ගේ කොරොබොච්කා හමුවීම ගැන කතා කරමින්, ගොගොල් පවසන්නේ රුසියාවේ පුද්ගලයෙකු ආත්ම දෙසිය, තුන්සිය, පන්සියයක හිමිකරුවන් සමඟ වෙනස් ලෙස කථා කරන බවයි: "... අවම වශයෙන් මිලියනයක් දක්වා ඉහළට, සියලු සෙවන ඇත."

චිචිකොව් මිනිසුන්ව හොඳින් අධ්‍යයනය කරයි, ඕනෑම තත්වයකදී ප්‍රතිලාභයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී, ඔවුන් ඔහුගෙන් ඇසීමට කැමති දේ ඔහු නිතරම කියයි. ඉතින්, මනිලොව් සමඟ, චිචිකොව් විචිත්‍රවත්, මිත්‍රශීලී සහ ප්‍රශංසනීය ය. ඔහු විශේෂ උත්සව නොමැතිව දැනටමත් කොරොබොච්කා සමඟ කතා කරන අතර ඔහුගේ වචන මාලාව සත්කාරක ශෛලියට අනුකූල වේ. අහංකාර බොරුකාර නොස්ඩ්‍රෙව් සමඟ සන්නිවේදනය පහසු නැත, මන්ද පාවෙල් ඉවානොවිච් හුරුපුරුදු ප්‍රතිකාර නොඉවසන බැවින්, "... පුද්ගලයා ඉතා ඉහළ තරාතිරමක නම් හැර." කෙසේ වෙතත්, ලාභදායී ගනුදෙනුවක් බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔහු අවසන් වන තුරු නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ වතුයායෙන් පිටව නොයන අතර ඔහු මෙන් වීමට උත්සාහ කරයි: ඔහු "ඔබ" වෙත හැරී, බූරු ස්වරයක් අනුගමනය කරයි, හුරුපුරුදු ලෙස හැසිරේ. ඉඩම් හිමියාගේ ජීවිතයේ ස්ථීරභාවය පුද්ගලාරෝපණය කරන සොබාකෙවිච්ගේ ප්‍රතිරූපය, මියගිය ආත්මයන් පිළිබඳව හැකි තරම් ගැඹුරු සංවාදයක් මෙහෙයවීමට පවෙල් ඉවානොවිච්ව පොළඹවයි. චිචිකොව් "මිනිස් සිරුරේ සිදුරක්" දිනා ගැනීමට සමත් වේ - දිගු කලක් බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා නැති වී ඇති සහ ආචාරශීලීත්වයේ සම්මතයන් අමතක කර ඇති ප්ලියුෂ්කින්. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මියගිය ගොවීන් සඳහා බදු ගෙවීමෙන් අනියම් හඳුනන අයෙකු බේරා ගැනීමට පාඩුවකට සූදානම්ව සිටින ඔහුට "මොටිෂ්කා" ගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීම ප්රමාණවත් විය.

චිචිකොව්ට ඔහුගේ පෙනුම වෙනස් කිරීම අපහසු නැත, මන්ද නිරූපිත ඉඩම් හිමියන්ගේ චරිතවල පදනම වන සියලු ගුණාංග ඔහු සතුව ඇත. චිචිකොව් තමා සමඟ තනිව සිටින අතර ඔහුට අන් අයට අනුවර්තනය වීමට අවශ්‍ය නොවන කවියේ කථාංග මගින් මෙය සනාථ වේ. එන් නගරය වටා බැලූ පාවෙල් ඉවානොවිච් “ගෙදරට පැමිණි විට ඔහුට එය හොඳින් කියවිය හැකි වන පරිදි කණුවේ ඇණ ගැසූ පෝස්ටරය ඉරා දැමීය,” එය කියවීමෙන් පසු “එය පිළිවෙලට ඉරා ඔහුගේ පපුවේ තබා ගත්තේය, එහිදී ඔහු භාවිතා කළේය. හමු වූ සියල්ල දැමීමට." මෙය විවිධ වර්ගයේ රෙදි සහ දන්තාලේප එකතු කර තබා ගත් ප්ලියුෂ්කින්ගේ පුරුදු සිහිපත් කරයි. කාව්‍යයේ පළමු වෙළුමේ අවසාන පිටු දක්වා චිචිකොව් සමඟ ඇති වර්ණ රහිත බව සහ අවිනිශ්චිතතාවය ඔහුව මනිලොව් සමඟ සම්බන්ධ කරයි. පළාත් නගරයේ නිලධාරීන් වීරයාගේ සැබෑ අනන්‍යතාවය තහවුරු කිරීමට උත්සාහ කරමින් හාස්‍යජනක අනුමාන කරන්නේ එබැවිනි. ඔහුගේ පපුවේ ඇති සියල්ල පිළිවෙලට හා සූක්ෂම ලෙස තැබීමට චිචිකොව්ගේ ආදරය ඔහුව කොරොබොච්කා වෙත සමීප කරයි. චිචිකොව් සොබාකෙවිච් මෙන් පෙනෙන බව නොස්ඩ්‍රියොව් දකී. මේ සියල්ලෙන් ඇඟවෙන්නේ ප්‍රධාන චරිතයේ චරිතය, කැඩපතක මෙන්, සියලු ඉඩම් හිමියන්ගේ ලක්ෂණ පිළිබිඹු කරන බවයි: අර්ථ විරහිත සංවාද සහ "උතුම්" අභිනයන් සඳහා Manilov ගේ ආදරය, සහ Korobochka ගේ සුලු බව, Nozdrev ගේ narcissism, සහ Sobakevich ගේ රළුබව සහ Plyushkin ගේ.

ඒ අතරම, චිචිකොව් කවියේ පළමු පරිච්ඡේදවල දැක්වෙන ඉඩම් හිමියන්ට වඩා තියුණු ලෙස වෙනස් වේ. ඔහුට මනිලොව්, සොබාකෙවිච්, නොස්ඩ්‍රෙව් සහ අනෙකුත් ඉඩම් හිමියන්ට වඩා වෙනස් මනෝවිද්‍යාවක් ඇත. සදාචාරාත්මකව ඔහු සර්ෆ් ආත්මයන්ගේ අයිතිකරුවන්ට වඩා ඉහළට නොගියද, ඔහු අසාමාන්‍ය ශක්තිය, ව්‍යාපාරික ඥානය, අධිෂ්ඨානය මගින් සංලක්ෂිත වේ. වසර ගණනාවක නිලධාරිවාදී ක්‍රියාකාරකම් ඔහුගේ හැසිරීම් රටාව සහ කථනය පිළිබඳ කැපී පෙනෙන සලකුණක් ඉතිරි කළේය. පළාත් "ඉහළ සමාජය" තුළ ඔහුට ලැබුණු සුහද පිළිගැනීම ඊට සාක්ෂියකි. නිලධාරීන් සහ ඉඩම් හිමියන් අතර, ඔහු නව පුද්ගලයෙකි, මනිලොව්ස්, නොස්ඩ්‍රෙව්ස්, සොබෙවිචස් සහ ප්ලියුෂ්කින්ස් වෙනුවට ආදේශ කරනු ලබන අත්පත් කර ගන්නෙකි.

ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ ආත්මයන් මෙන් චිචිකොව්ගේ ආත්මයද මිය ගියේය. “ජීවිතයේ දිදුලන ප්‍රීතිය” ඔහුට ප්‍රවේශ විය නොහැක, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ මිනිස් හැඟීම්වලින් තොරය. ඔහුගේ ප්‍රායෝගික අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ඔහු "ශක්තිමත් ලෙස ක්‍රීඩා කළ" ඔහුගේ රුධිරය සමනය කළේය.

ගොගොල් චිචිකොව්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ස්වභාවය නව සංසිද්ධියක් ලෙස වටහා ගැනීමට උත්සාහ කළ අතර මේ සඳහා කවියේ අවසාන පරිච්ඡේදයේ ඔහු තම ජීවිතය ගැන කතා කරයි. චිචිකොව්ගේ චරිතාපදානය කවියේ හෙළිදරව් කරන ලද චරිතය ගොඩනැගීම පැහැදිලි කරයි. වීරයාගේ ළමා කාලය නීරස හා ප්‍රීතියෙන් තොර වූ අතර මිතුරන් සහ මාතෘ සෙනෙහස නොමැතිව, ඔහුගේ රෝගී පියාගේ නිරන්තර නින්දා කිරීම් සමඟින්, ඔහුගේ අනාගත ඉරණමට බලපෑම් කිරීමට නොහැකි විය. ඔහුගේ පියා ඔහුට තඹ භාගයක උරුමයක් සහ කඩිසරව ඉගෙනීමට, ගුරුවරුන් සහ ලොක්කන් සතුටු කිරීමට සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස සතයක් ඉතිරි කිරීමට ගිවිසුමක් ඉතිරි කළේය. පව්ලූෂා තම පියාගේ උපදෙස් හොඳින් ඉගෙන ගත් අතර ඔහුගේ ආදරණීය ඉලක්කය වන ධනය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ සියලු ශක්තිය යොමු කළේය. සියලු උසස් සංකල්ප තම අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට බාධාවක් පමණක් බව ඔහු ඉක්මනින් වටහා ගත් අතර ඔහුගේම මාර්ගයක් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. මුලදී, ඔහු බොළඳ ලෙස සරල ආකාරයකින් ක්‍රියා කළේය - සෑම ආකාරයකින්ම ඔහු ගුරුවරයා සතුටු කළ අතර මෙයට ස්තූතිවන්ත වන්නට ඔහු ඔහුගේ ප්‍රියතමයා බවට පත්විය. වැඩෙන විට, එක් එක් පුද්ගලයාට විශේෂ ප්රවේශයක් සොයාගත හැකි බව ඔහු වටහා ගත් අතර, වඩාත් වැදගත් සාර්ථකත්වයක් ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. තම ප්‍රධානියාගේ දියණිය විවාහ කර දෙන බවට පොරොන්දු වී ඔහුට සහායක රැකියාවක් ලැබුණි. රේගුවේ සේවය කරන අතරතුර, ඔහු තම නොසැලකිලිමත් බව තම උසස් නිලධාරීන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට සමත් වූ අතර පසුව ජාවාරම්කරුවන් සමඟ සබඳතා ගොඩනඟා ගෙන විශාල ධනයක් රැස් කළේය. චිචිකොව්ගේ සියලු දීප්තිමත් ජයග්‍රහණ අසාර්ථක විය, නමුත් කිසිදු පසුබෑමකට ඔහුගේ ලාභ පිපාසය බිඳ දැමිය නොහැක.

කෙසේ වෙතත්, කතුවරයා සඳහන් කරන්නේ චිචිකොව් හි, ප්ලියුෂ්කින්ට වෙනස්ව, “නියමිත මුදල් සඳහා මුදල් සඳහා කිසිදු බැඳීමක් නොතිබූ බවත්, ඔහු මසුරුකම සහ මසුරුකම නොතිබූ බවත්ය. නැත, ඔවුන් ඔහුව චලනය කළේ නැත - ඔහු ජීවිතය එහි සියලු සැප සම්පත් වලින් ඉදිරියෙන් මවා පෑවේය, එවිට අවසානයේදී, කාලයත් සමඟ, ඔහු නිසැකවම මේ සියල්ල රසවිඳිනු ඇත, ඒ සඳහා සතයක් ඉතිරි කර ඇත. ආත්මයේ චලනයන් ප්‍රකාශ කළ හැකි එකම චරිතය කවියේ ප්‍රධාන චරිතය බව ගොගොල් සටහන් කරයි. “චිචිකොව්වරු මිනිත්තු කිහිපයකින් කවියන් බවට පත්වන බව පැහැදිලිය,” කතුවරයා පවසන්නේ ඔහුගේ වීරයා ආණ්ඩුකාරවරයාගේ තරුණ දියණිය ඉදිරිපිට “පහරකින් මවිතයට පත් වූවාක් මෙන්” නතර වූ විටය. ඔහුගේ පොරොන්දු වූ කාර්යය අසාර්ථක වීමට හේතු වූයේ ආත්මයේ මෙම “මිනිස්” චලනයයි. කතුවරයාට අනුව, නරුමත්වය, බොරුව සහ ලාභය රජ කරන ලෝකයේ වඩාත්ම භයානක ගුණාංග වන්නේ අවංකකම, අවංකකම සහ පරාර්ථකාමීත්වයයි. ගොගොල් තම වීරයා කාව්‍යයේ දෙවන වෙළුමට මාරු කළ බව ඇඟවෙන්නේ ඔහු ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනය විශ්වාස කළ බවයි. කාව්‍යයේ දෙවන වෙළුමේ ලේඛකයා චිචිකොව්ව අධ්‍යාත්මිකව "පවිත්‍ර" කර අධ්‍යාත්මික නැවත නැඟිටීමේ මාවතට යොමු කිරීමට සැලසුම් කළේය. ඔහුට අනුව "කාලයේ වීරයාගේ" නැවත නැඟිටීම මුළු සමාජයේම නැවත නැඟිටීමේ ආරම්භය විය. එහෙත්, අවාසනාවකට මෙන්, "මළ ආත්මයන්" හි දෙවන වෙළුම පුළුස්සා දැමූ අතර, තුන්වැන්න ලියා නොතිබූ අතර, චිචිකොව්ගේ සදාචාරාත්මක පුනර්ජීවනය සිදුවූයේ කෙසේදැයි අපට අනුමාන කළ හැකිය.

"මළ ආත්මයන්" පොතේ සියලුම මාතෘකා N.V. ගොගොල්. සාරාංශය. කවියේ ලක්ෂණ. සංයුති":

"මළ ආත්මයන්" කවියේ සාරාංශය:

පිළිතුර වමට අමුත්තන්ගේ

චිචිකොව් කවියේ ප්‍රධාන චරිතය වන අතර ඔහු සියලු පරිච්ඡේදවල දක්නට ලැබේ. මියගිය ආත්මයන් සමඟ වංචාව පිළිබඳ අදහස ඉදිරිපත් කළේ ඔහුය, රුසියාව පුරා සංචාරය කරමින්, විවිධ චරිත හමුවීමට සහ විවිධ තත්වයන්ට පත් වූයේ ඔහුය.
චිචිකොව්ගේ චරිත නිරූපණය පළමු පරිච්ඡේදයේ කතුවරයා විසින් ලබා දී ඇත. ඔහුගේ ප්‍රතිමූර්තිය ඉතා නොපැහැදිලි ලෙස ලබා දී ඇත: “කඩවසම් නොවේ, නමුත් නරක පෙනුමක් නැත, ඕනෑවට වඩා මහත හෝ සිහින් නොවේ; ඔහු වයසක යැයි කෙනෙකුට පැවසිය නොහැක, නමුත් එය එසේ නොවේ ඔහු තරුණ වැඩියි. ගොගොල් ඔහුගේ පුරුදු කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි: ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සාදයේ සිටි සියලුම අමුත්තන් කෙරෙහි විශිෂ්ට හැඟීමක් ඇති කළේය, පළපුරුදු සමාජවාදියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ සංවාදය පවත්වා ගෙන ගියේය, ආණ්ඩුකාරවරයා, පොලිස් ප්‍රධානියා, නිලධාරීන් සහ නිලධාරීන් දක්ෂ ලෙස සමච්චල් කළේය. තමා ගැන වඩාත්ම චාටු සහගත මතයක් ඇති කළේය. ගොගොල් විසින්ම අපට පවසන්නේ ඔහු “ගුණවත් පුද්ගලයෙකු” වීරයෙකු ලෙස නොගත් බවත්, ඔහු වහාම තම වීරයා නීචයෙකු බවත් නියම කරයි.
"අඳුරු සහ නිහතමානී අපේ වීරයාගේ සම්භවය." කතුවරයා අපට පවසන්නේ ඔහුගේ දෙමාපියන් වංශවත් අය, නමුත් කුළුණ හෝ පෞද්ගලික - දෙවියන් වහන්සේ දනී. චිචිකොව්ගේ මුහුණ ඔහුගේ දෙමව්පියන්ට සමාන නොවීය. කුඩා කල ඔහුට මිතුරෙකු හෝ සහෝදරයෙකු සිටියේ නැත. ඔහුගේ පියා අසනීප වූ අතර, කුඩා "ගොරෙන්කෝකා" හි කවුළු ශීත ඍතුවේ හෝ ගිම්හානයේදී විවෘත නොවීය. ගොගොල් චිචිකොව් ගැන මෙසේ පවසයි: “ආරම්භයේදී, ජීවිතය කෙසේ හෝ ඇඹුල් හා අපහසුවෙන් ඔහු දෙස බැලුවේ යම් ආකාරයක මඩ සහිත, හිමෙන් වැසුණු කවුළුවකින් ...”
“නමුත් ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් හා පැහැදිලිව වෙනස් වේ...” පියා පාවෙල්ව නගරයට ගෙනැවිත් පන්තිවලට යන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය. ඔහුගේ පියා ඔහුට දුන් මුදලින් ඔහු සතයක්වත් වියදම් කළේ නැත, නමුත් ඔවුන්ට වැටුප් වර්ධකයක් කළේය. ඔහු කුඩා කල සිටම අනුමාන කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය. පාසලෙන් ඉවත් වූ වහාම ඔහු රැකියාවට හා සේවයට ගියේය. සමපේක්ෂන ආධාරයෙන්, ඔහු ලොක්කාගෙන් උසස්වීමක් ලබා ගැනීමට සමත් විය. නව ලොක්කා පැමිණීමෙන් පසු, චිචිකොව් වෙනත් නගරයකට ගොස් රේගුවේ සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය, එය ඔහුගේ සිහිනය විය. "ඔහුට ලැබුණු උපදෙස් වලින්, එක් දෙයක්: භාරකාර මණ්ඩලයට ගොවීන් සිය ගණනක් ස්ථානගත කිරීම සඳහා පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කිරීම." එවිට කවියේ සාකච්ඡා කෙරෙන එක් කුඩා ව්‍යාපාරයක් හැරවීමට ඔහුගේ සිතට අදහසක් ඇති විය. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය - චිචිකොව් - පළමු වෙළුමේ අවසාන පරිච්ඡේදය වන තෙක් සෑම කෙනෙකුටම අභිරහසක්ව පවතී: එන් නගරයේ නිලධාරීන්ට සහ පාඨකයන්ට. කතුවරයා ඉඩම් හිමියන් සමඟ ඔහුගේ රැස්වීම්වල දර්ශනවල පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි. චිචිකොව් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ගේ හැසිරීම පාහේ පිටපත් කරන බව ගොගොල් අවධානය යොමු කරයි. චිචිකොව්ගේ කොරොබොච්කා හමුවීම ගැන කතා කරමින්, ගොගොල් පවසන්නේ රුසියාවේ පුද්ගලයෙකු ආත්ම දෙසිය, තුන්සිය, පන්සියයක හිමිකරුවන් සමඟ වෙනස් ලෙස කථා කරන බවයි: "... අවම වශයෙන් මිලියනයක් දක්වා ඉහළට, සියලු සෙවන ඇත." චිචිකොව් මිනිසුන්ව හොඳින් අධ්‍යයනය කරයි, ඕනෑම තත්වයකදී ප්‍රතිලාභයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී, ඔවුන් ඔහුගෙන් ඇසීමට කැමති දේ ඔහු නිතරම කියයි. ඉතින්, මනිලොව් සමඟ, චිචිකොව් විචිත්‍රවත්, මිත්‍රශීලී සහ ප්‍රශංසනීය ය. ඔහු විශේෂ උත්සව නොමැතිව දැනටමත් කොරොබොච්කා සමඟ කතා කරන අතර ඔහුගේ වචන මාලාව සත්කාරක ශෛලියට අනුකූල වේ. අහංකාර බොරුකාර නොස්ඩ්‍රෙව් සමඟ සන්නිවේදනය පහසු නැත, මන්ද පාවෙල් ඉවානොවිච් හුරුපුරුදු ප්‍රතිකාර නොඉවසන බැවින්, "... පුද්ගලයා ඉතා ඉහළ තරාතිරමක නම් හැර." කෙසේ වෙතත්, ලාභදායී ගනුදෙනුවක් බලාපොරොත්තුවෙන්, ඔහු අවසන් වන තුරු නොස්ඩ්‍රියොව්ගේ වතුයායෙන් පිටව නොයන අතර ඔහු මෙන් වීමට උත්සාහ කරයි: ඔහු "ඔබ" වෙත හැරී, බූරු ස්වරයක් අනුගමනය කරයි, හුරුපුරුදු ලෙස හැසිරේ. ඉඩම් හිමියාගේ ජීවිතයේ ස්ථීරභාවය පුද්ගලාරෝපණය කරන සොබාකෙවිච්ගේ ප්‍රතිරූපය, මියගිය ආත්මයන් පිළිබඳව හැකි තරම් ගැඹුරු සංවාදයක් මෙහෙයවීමට පවෙල් ඉවානොවිච්ව පොළඹවයි. චිචිකොව් "මිනිස් සිරුරේ සිදුරකට" ආදරය කිරීමට සමත් වේ - දිගු කලක් බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා නැති වී ඇති සහ ආචාරශීලීත්වයේ සම්මතයන් අමතක කර ඇති ප්ලියුෂ්කින්. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, මියගිය ගොවීන් සඳහා බදු ගෙවීමෙන් අනියම් හඳුනන අයෙකු බේරා ගැනීමට පාඩුවකට සූදානම්ව සිටින ඔහුට "මොටිෂ්කා" ගේ භූමිකාව රඟ දැක්වීම ප්රමාණවත් විය.

"මළ ආත්මයන්" කාව්‍යයේ නිර්මාණය පහත වැටුණේ රුසියාවේ සමාජයේ සාම්ප්‍රදායික, යල් පැන ගිය පදනම්වල වෙනසක් ඇති වූ විට, ප්‍රතිසංස්කරණ සකස් වෙමින් පවතින විට, මිනිසුන්ගේ චින්තනයේ වෙනස්කම් ඇති වූ අවස්ථාවේදීය. ඒ වන විටත් පැරැණි සම්ප්‍රදායන් හා ජීවන දෘෂ්ටිය සහිත උදාරත්වය කෙමෙන් කෙමෙන් අභාවයට යමින් පවතින බවත්, ඒ වෙනුවට අලුත් වර්ගයක පුද්ගලයකු පැමිණිය යුතු බවත් පැහැදිලි විය. ගොගොල්ගේ පරමාර්ථය වන්නේ ඔහුගේ කාලයේ වීරයා විස්තර කිරීම, ඔහු සම්පූර්ණ හඬින් ප්රකාශ කිරීම, ඔහුගේ ධනාත්මක විස්තර කිරීම සහ ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් වලට තුඩු දෙනු ඇති දේ මෙන්ම අනෙකුත් මිනිසුන්ගේ ඉරණමට බලපාන ආකාරය පැහැදිලි කිරීමයි.

කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය

නිකොලායි වාසිලීවිච් චිචිකොව් කවියේ කේන්ද්‍රීය චරිතය කළේය, ඔහු ප්‍රධාන චරිතය ලෙස හැඳින්විය නොහැක, නමුත් කවියේ කුමන්ත්‍රණය රඳා පවතින්නේ ඔහු මත ය. Pavel Ivanovich ගේ ගමන සමස්ත කාර්යය සඳහා රාමුවකි. කතුවරයා වීරයාගේ චරිතාපදානය අවසානයේ තැබුවේ නිකම්ම නොවේ, පාඨකයා චිචිකොව් ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ගැන ඔහු කුතුහලයෙන් සිටී, ඔහු මෙම මළ ආත්මයන් එකතු කරන්නේ ඇයි සහ එය අවසානයේ කුමක් සිදුවේද යන්නයි. ගොගොල් චරිතයේ ස්වභාවය හෙළි කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරයි, නමුත් ඔහු ඔහුගේ චින්තනයේ සුවිශේෂතා හඳුන්වා දෙයි, එමඟින් චිචිකොව්ගේ මෙම ක්‍රියාවෙහි සාරය සෙවිය යුතු ස්ථානය පිළිබඳ ඉඟියක් ලබා දෙයි. ළමා කාලය යනු මූලයන් පැමිණෙන්නේ කොතැනින්ද, මුදු මොළොක් වයසේදී පවා වීරයා තමාගේම ලෝක දැක්මක්, තත්වය පිළිබඳ දැක්මක් සහ ගැටළු විසඳීමට මාර්ග සෙවීමක් ගොඩනඟා ගත්තේය.

චිචිකොව්ගේ විස්තරය

පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ ළමා කාලය සහ මුල් වසර කවියේ ආරම්භයේ දී පාඨකයාට නොදැනේ. ගොගොල් ඔහුගේ චරිතය මුහුණු රහිත සහ කටහඬක් නැති චරිතයක් ලෙස නිරූපණය කළේය: ඉඩම් හිමියන්ගේ දීප්තිමත් වර්ණවත් රූපවල පසුබිමට එරෙහිව, චිචිකොව්ගේ රූපය නැති වී, කුඩා හා නොවැදගත් වේ. ඔහුට තමාගේම මුහුණක් හෝ ඡන්දය ප්‍රකාශ කිරීමේ අයිතියක් නැත, වීරයා චාමලයෙකුට සමාන ය, දක්ෂ ලෙස ඔහුගේ මැදිහත්කරුට අනුවර්තනය වේ. මෙය විශිෂ්ට නළුවෙක් සහ මනෝවිද්යාඥයෙක්, ඔහු යම් තත්වයක් තුළ හැසිරෙන්නේ කෙසේදැයි දනී, පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ක්ෂණිකව තීරණය කරයි සහ ඔහුව දිනා ගැනීමට සෑම දෙයක්ම කරයි, ඔහුගෙන් ඇසීමට අවශ්ය දේ පමණක් කියයි. චිචිකොව් දක්ෂ ලෙස භූමිකාවක් ඉටු කරයි, සැබෑ හැඟීම් සැඟවීමට මවාපායි, ආගන්තුකයන් අතර තමාගේම වීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහු මේ සියල්ල කරන්නේ ප්‍රධාන ඉලක්කය - ඔහුගේම යහපැවැත්ම සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා ය.

පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව්ගේ ළමා කාලය

පුද්ගලයෙකුගේ ලෝක දෘෂ්ටිය තරුණ වයසේදී සෑදී ඇත, එබැවින් වැඩිහිටි වියේදී ඔහුගේ බොහෝ ක්‍රියා ඔහුගේ චරිතාපදානය හොඳින් අධ්‍යයනය කිරීමෙන් පැහැදිලි කළ හැකිය. ඔහුට මඟ පෙන්වූයේ කුමක්ද, ඔහු මිය ගිය ආත්මයන් එකතු කළේ ඇයි, ඔහුට මෙයින් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය දේ - මේ සියලු ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ඇත. වීරයාගේ ළමා කාලය ප්‍රීතිමත් ලෙස හැඳින්විය නොහැක, ඔහු කම්මැලිකම සහ තනිකමෙන් නිරන්තරයෙන් හොල්මන් කළේය. Pavlush තරුණ වියේදී මිතුරන් හෝ විනෝදාස්වාදය දැන සිටියේ නැත, ඔහු ඒකාකාරී, වෙහෙසකර හා සම්පූර්ණයෙන්ම උනන්දුවක් නොදක්වන වැඩ කළේය, ඔහුගේ අසනීප පියාගේ නින්දාවන්ට සවන් දුන්නේය. කතුවරයා මාතෘ සෙනෙහස ගැන ඉඟියක්වත් දුන්නේ නැත. මෙයින් එක් නිගමනයකට එළඹිය හැකිය - පාවෙල් ඉවානොවිච්ට අවශ්‍ය වූයේ නැතිවූ කාලය පිරිමැසීමට, ළමා කාලයේ ඔහුට නොතිබූ සියලු ප්‍රතිලාභ ලබා ගැනීමට ය.

නමුත් චිචිකොව් ආත්මයක් නැති රතිඤ්ඤාකරුවෙකු යැයි නොසිතන්න, ඔහුගේ පොහොසත්කම ගැන පමණක් සිතයි. ඔහු කරුණාවන්ත, ක්‍රියාශීලී සහ සංවේදී දරුවෙකු වූ අතර ඔහු අවට ලෝකය සියුම් ලෙස වටහා ගත්තේය. මින් පෙර කිසිදා නොදුටු ස්ථාන ගවේෂණය කිරීම සඳහා ඔහු බොහෝ විට තම නැනී වෙතින් පලා යාම චිචිකොව්ගේ කුතුහලය පෙන්නුම් කරයි. ළමා කාලය ඔහුගේ චරිතය හැඩගස්වා, සෑම දෙයක්ම තනිවම සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔහුට ඉගැන්වීය. මුදල් ඉතිරි කිරීමට සහ ලොක්කන් සහ ධනවතුන් සතුටු කිරීමට පියා පාවෙල් ඉවානොවිච්ට ඉගැන්වූ අතර ඔහු මෙම උපදෙස් ක්‍රියාවට නැංවීය.

චිචිකොව්ගේ ළමා කාලය සහ අධ්‍යයන කාලය අළු සහ උනන්දුවක් නොදක්වන අතර, ඔහු මිනිසුන් තුළට කඩා වැදීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කළේය. පළමුව, ඔහු ප්‍රියතම ශිෂ්‍යයෙකු වීමට ගුරුවරයා සතුටු කළේය, පසුව ඔහු උසස්වීමක් ලබා ගැනීම සඳහා තම දියණිය විවාහ කර දෙන බවට ලොක්කාට පොරොන්දු විය, රේගුවෙහි වැඩ කරමින්, ඔහු තම අවංකකම සහ අපක්ෂපාතී බව සෑම කෙනෙකුටම ඒත්තු ගන්වයි, සහ ඔහු විශාල ධනයක් උපයා ගනී. ජාවාරම් කිරීම. නමුත් පාවෙල් ඉවානොවිච් මේ සියල්ල කරන්නේ ද්වේෂසහගත චේතනාවෙන් නොව, විශාල හා දීප්තිමත් නිවසක්, සැලකිලිමත් සහ ආදරණීය බිරිඳක්, සතුටු සිතින් සිටින දරුවන් සමූහයක් පිළිබඳ ඔහුගේ ළමා සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමේ එකම අරමුණෙනි.

ඉඩම් හිමියන් සමඟ චිචිකොව්ගේ සන්නිවේදනය

Pavel Ivanovich පුද්ගලයෙකු යනු කුමක්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට සන්නිවේදනයේ පළමු මිනිත්තුවේ සිට සෑම කෙනෙකුටම ප්රවේශයක් සොයාගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු කොරොබොච්කා සමඟ උත්සවයට නොපැමිණි අතර, ඔහු කතා කළේ පීතෘමූලික-භක්තිමත් හා තරමක් අනුග්‍රහාත්මක ස්වරයකින් ය. ඉඩම් හිමියා සමඟ, චිචිකොව්ට සැහැල්ලුවක් දැනුනි, වාචික, රළු ප්‍රකාශන භාවිතා කරමින්, කාන්තාවට සම්පූර්ණයෙන්ම අනුගත විය. මනිලොව් සමඟ, පාවෙල් ඉවානොවිච් කම්මැලි වන අතර කම්මැලිකමට මිත්‍රශීලී ය. ඔහු ඉඩම් හිමියාට සමච්චල් කරයි, ඔහුගේ කතාවේදී මල් වාක්‍ය ඛණ්ඩ භාවිතා කරයි. යෝජිත සංග්‍රහය ප්‍රතික්ෂේප කරමින් Plyushkin පවා Chichikov විසින් සතුටු විය. "මළ ආත්මයන්" පුද්ගලයෙකුගේ වෙනස් කළ හැකි ස්වභාවය ඉතා හොඳින් පෙන්නුම් කරයි, මන්ද පාවෙල් ඉවානොවිච් සියලුම ඉඩම් හිමියන්ගේ වැඩි කැමැත්තට අනුවර්තනය විය.

චිචිකොව් අනෙක් මිනිසුන්ගේ ඇස් හමුවේ මොන වගේද?

පවෙල් ඉවානොවිච්ගේ ක්‍රියාකාරකම් නගර නිලධාරීන් සහ ඉඩම් හිමියන් බෙහෙවින් බියට පත් කළේය. මුලදී ඔවුන් ඔහුව ආදර මංකොල්ලකාර රිනල්ඩ් රිනාල්ඩින් සමඟ සංසන්දනය කළ අතර පසුව ඔවුන් නැපෝලියන් සමඟ සමානකම් සෙවීමට පටන් ගත්තේ ඔහු හෙලේනා දූපතෙන් පැන ගොස් ඇති බව සිතමිනි. අවසානයේදී, සැබෑ අන්තක්‍රිස්තුස් චිචිකෝවෝහිදී හඳුනා ගන්නා ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, එවැනි සැසඳීම් විකාර සහගත වන අතර තරමක් හාස්‍යජනක ය, ගොගොල් පටු අදහස් ඇති ඉඩම් හිමියන්ගේ බිය උපහාසාත්මක ලෙස විස්තර කරයි, චිචිකොව් ඇත්ත වශයෙන්ම මියගිය ආත්මයන් එකතු කරන්නේ මන්දැයි ඔවුන්ගේ සමපේක්ෂනය. චරිතයේ චරිත නිරූපණයෙන් ඇඟවෙන්නේ එම චරිත පෙර සිටි ආකාරයටම නොවන බවයි. මිනිසුන්ට ආඩම්බර විය හැකිය, ශ්රේෂ්ඨ අණ දෙන නිලධාරීන්ගෙන් සහ ආරක්ෂකයින්ගෙන් ආදර්ශයක් ගන්න, දැන් එවැනි අය නැත, ඔවුන් ආත්මාර්ථකාමී චිචිකොව්ස් විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදී.

චරිතයේ සැබෑ "මම"

පාවෙල් ඉවානොවිච් විශිෂ්ට මනෝවිද්‍යාඥයෙකු සහ නළුවෙකු යැයි කෙනෙකුට සිතෙනු ඇත, ඔහු ඔහුට අවශ්‍ය පුද්ගලයින්ට පහසුවෙන් අනුවර්තනය වන බැවින්, ඔවුන්ගේ චරිතය ක්ෂණිකව අනුමාන කරයි, නමුත් එය ඇත්තෙන්ම එසේද? උඩඟුකම, අහංකාරය, හුරුපුරුදුකම ඔහුට ආගන්තුක බැවින් වීරයාට කිසි විටෙකත් නොස්ඩ්‍රියොව්ට අනුවර්තනය වීමට නොහැකි විය. නමුත් මෙහිදී පවා ඔහු අනුවර්තනය වීමට උත්සාහ කරයි, මන්ද ඉඩම් හිමියා ඇදහිය නොහැකි තරම් ධනවත් බැවින්, චිචිකොව්ගේ අශෝභන ස්වරය වන “ඔබට” ආයාචනා කරයි. නිවැරදි පුද්ගලයින් සතුටු කිරීමට ළමා කාලය පව්ලූෂාට ඉගැන්වූ අතර, එබැවින් ඔහු තමා ඉක්මවා යාමට සූදානම්ය, ඔහුගේ මූලධර්ම අමතක කරන්න.

ඒ අතරම, පාවෙල් ඉවානොවිච් ප්‍රායෝගිකව සොබාකෙවිච් සමඟ සිටින බව මවාපාන්නේ නැත, මන්ද ඔවුන් “සතයට” සේවය කිරීමෙන් එක්සත් වී සිටින බැවිනි. ප්ලියුෂ්කින් සමඟ චිචිකොව්ට යම් සමානකම් තිබේ. චරිතය පෝස්ටරයෙන් පෝස්ටරය ඉරා, එය නිවසේදී කියවා, එය පිළිවෙලට නමා, අනවශ්‍ය දේවල් සියල්ල ගබඩා කර ඇති පපුවක තැබුවේය. මෙම හැසිරීම විවිධ කසළ ගොඩගැසීමට නැඹුරු වන Plyushkin වැනි ය. එනම්, පවෙල් ඉවානොවිච් එකම ඉඩම් හිමියන්ගෙන් මෙතෙක් ඉවත් නොවීය.

වීරයාගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ඉලක්කය

නැවත වරක් මුදල් - චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන් එකතු කළේ මේ සඳහා ය. චරිතයේ චරිත නිරූපණයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු විවිධ වංචාවන් කරන්නේ ලාභය සඳහා පමණක් නොව, ඔහු තුළ මසුරුකමක් සහ මසුරුකමක් නොමැති බවයි. පවෙල් ඉවානොවිච් සිහින දකිමින් සිටින්නේ හෙට දවස ගැන නොසිතා තම ඉතිරිකිරීම් භාවිතා කිරීමටත්, සන්සුන්, සමෘද්ධිමත් ජීවිතයක් ගත කිරීමටත් හැකිවන කාලය පැමිණෙන බවයි.

වීරයා කෙරෙහි කතුවරයාගේ ආකල්පය

පසුකාලීන වෙළුම් වලදී ගොගොල් චිචිකොව්ව නැවත අධ්‍යාපනය කිරීමටත්, ඔහුගේ ක්‍රියාවන් ගැන පසුතැවිලි වීමටත් සැලසුම් කළ බවට උපකල්පනයක් තිබේ. කවියේ පාවෙල් ඉවානොවිච් ඉඩම් හිමියන්ට හෝ නිලධාරීන්ට විරුද්ධ නැත, ඔහු ධනේශ්වර ගොඩනැගීමේ වීරයා, වංශාධිපතියන් වෙනුවට ආදේශ කළ “ප්‍රාථමික සමුච්චය කරන්නා” ය. චිචිකොව් යනු දක්ෂ ව්‍යාපාරිකයෙකි, ඔහුගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා කිසිවක් නතර නොකරන ව්‍යවසායකයෙකි. මියගිය ආත්මයන් සමඟ වංචාව අසාර්ථක වූ නමුත් Pavel Ivanovich ද කිසිදු දඬුවමක් විඳ නැත. කතුවරයා ඉඟි කරන්නේ එවැනි චිචිකොව්වරුන් විශාල සංඛ්‍යාවක් රට තුළ සිටින බවත්, ඔවුන්ව නතර කිරීමට කිසිවෙකුට අවශ්‍ය නොවන බවත්ය.