දෘශ්\u200dය කලා උදාහරණ වල සත්ව ප්\u200dරභේදය. දීප්තිමත්ම සත්ව චිත්ර ශිල්පීන්

නිවස / ස්වාමිපුරුෂයා රවටා ගැනීම

දෘශ්\u200dය කලාවේ සමහර විට ඉතිහාසයේ පැරණිතම වේ. අපේ මුතුන් මිත්තන් ඔවුන්ගේ ගුහා වල බිත්තිවල තියුණු ගල්වලින් සත්තුන්ගේ රූප හරියටම සීරීමට ලක් කළහ. මේ සඳහා සාක්ෂි ඇත්තේ ප්\u200dරංශයේ ය.

එතැන් සිට සියවස් ගණනාවක් ගෙවී ගොස් ඇත. සිතුවම්, චිත්\u200dර හා මූර්ති පොහොසත් ඉතිහාසයක් අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර සත්ව ප්\u200dරභේදය - ප්\u200dරසිද්ධ කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් මේ සඳහා සාක්ෂි ලෙස අඩු ජනප්\u200dරිය වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, රූපයේ නව වස්තූන්, මිනිසුන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, භූ දර්ශන සහ තවත් බොහෝ දේ මතුවී තිබියදීත්, සත්වවාදය කලාකරුවන් අතර මෙන්ම කලා ලෝලීන් අතර ඉල්ලුම අඩු වී නැත.

දෘශ්\u200dය කලාවේ සත්ව ප්\u200dරභේදය: සත්ව ලෝකය නිරූපණය කරන සිතුවම්

සත්වවාදය යනු කලා වස්තූන් මත සතුන්ගේ රූපයකි. මෙම ප්\u200dරභේදය චිත්\u200dර ඇඳීමට හා පින්තාරු කිරීමට පමණක් සීමා නොවී වෙනත් කලා කෘති ගණනාවක සක්\u200dරීයව භාවිතා වේ. බොහෝ කලාකරුවන් හා විචාරකයින් සත්වවාදය ලෝකයේ වඩාත්ම විශ්වීය ප්\u200dරභේදය ලෙස සලකන්නේ සත්ව රූප සෑම යුගයකම හා සංස්කෘතියකම මිනිසුන්ගේ ලක්ෂණය වන බැවිනි.

සතුන්ගේ රූප ද වෙනස් ප්\u200dරභේදයක් තුළ නිර්මාණය කරන ලද කලා කෘතිවල ලක්ෂණයකි. උදාහරණයක් ලෙස, ෂිෂ්කින්ගේ සුප්\u200dරසිද්ධ චිත්\u200dරය “උදේ පාන්දර වනාන්තරයක්”. රුසියානු කලා ඉතිහාසයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම භූ දර්ශන චිත්\u200dර ශිල්පියා ෂිෂ්කින් වන අතර “පයින් වනාන්තරයක උදෑසන” යනු භූ දර්ශනයක් බවට සැකයක් නැත, නමුත් සත්ව ප්\u200dරභේදයක අංග ඇත. ෂිෂ්කින් ඔහුගේ ප්\u200dරසිද්ධ වලසුන් ලියා නැති බව සඳහන් කිරීම වටී, ඒවා සාදන ලද්දේ සත්ව චිත්\u200dර ශිල්පී කොන්ස්ටන්ටින් සැවිට්ස්කි විසිනි.

මෙම පුරුද්ද සත්වයින් අතර අතිශයින් ජනප්\u200dරිය විය. නිදසුනක් වශයෙන්, සත්ව ප්\u200dරභේදයේ වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ කලාකරුවෙකු වන ප්\u200dරංශ ස්නයිඩර්ස් - බොහෝ විට රූබන්ස්ගේ සිතුවම්වල සතුන් පින්තාරු කළේය. සෑම කලාකරුවෙකුටම, වඩාත් ප්\u200dරසිද්ධ අයට පවා සතුන්ගේ හා පක්ෂීන්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට මුහුණ දිය නොහැකි බව සැලකිය යුතුය.

සත්ව ප්\u200dරභේදයේ ඉතිහාසය

සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය පුනරුදය හා ඔහුගේ සම්භාව්\u200dය පරමාදර්ශයන් සහිත පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම කේන්ද්\u200dරගත කිරීම තෙක් එය මිය නොගිය පුරාණ උද්යෝගයයි. සම්භාව්\u200dය යුගයේ දී සතුන් බඳුන්, මොසෙයික් හා බිතුසිතුවම් මත නිරූපණය කරන ලද්දේ සැලකිය යුතු නිත්\u200dයභාවයකින් බව සැලකිය යුතු ය.

අපේ මුල් මුතුන් මිත්තන්, ඔවුන්ගේ රළු වාසස්ථානවල ගල් බිත්ති මත සීරීමට, ඔවුන් දඩයම් කළ සතුන්ගේ සහ ඔවුන් වෙතින් පලා ගිය අයගේ රූප, ජීවිතය හා පරිසරය ක්\u200dරමානුකූල කිරීමට, පැවත එන්නන් දැනුවත් කිරීමට සහ සොබාදහමට උපහාර දැක්වීමට උත්සාහ කළහ. මිනිසුන්ගේ දඩයම්කරුවන්ගේ සංඛ්\u200dයාවට වඩා බොහෝ විට සතුන්ගේ සංඛ්\u200dයා නිරූපණය කර ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී. මෙම මුල් සත්වවාදය සත්ව ශෛලිය ලෙස හැඳින්වේ.

පසුකාලීනව, පුරාණ ඊජිප්තුවේ, මෙසපොතේමියාවේ, ඉන්දියාවේ සහ වෙනත් ප්\u200dරදේශවල සංස්කෘතිය තුළ, දෙවිවරුන් සතුන්ගේ ස්වරූපයෙන් නිරූපණය කිරීම හෝ සත්ත්ව විශේෂයන් මවා පෙන්වීම ජනප්\u200dරිය විය. මේ අනුව, සතුන්ගේ රූප වන්දනා වස්තු, සොහොන් බිත්ති සහ ස්වර්ණාභරණ මත දිස් විය.

පුදුමයට කරුණක් නම්, දෘශ්\u200dය කලාවන්හි සත්ව ප්\u200dරභේදය පුනරුද සමයේදී නවීන අංගයන් ලබා ගැනීමට පටන් ගැනීමයි - චිත්\u200dරය ප්\u200dරධාන වශයෙන් ආගමික වූ යුගයකි. පුනරුදයට ස්තූතිවන්ත වෙමින් බොහෝ ප්\u200dරභේද හැඩගැසී ඇති බව සඳහන් කිරීම වටී.

සත්ව ප්\u200dරභේදය: කලාකරුවන්

කලාවේ සත්ව ප්\u200dරභේදයේ පළමු නියෝජිතයන් වන්නේ වඳුරන් නිරූපණය කිරීම සඳහා ප්\u200dරසිද්ධියට පත් වූ චීන චිත්\u200dර ශිල්පී යී යුවාන්ජි (11 වන සියවසේ ආරම්භය) සහ වඳුරන් සහ බල්ලන් විනෝදාංශයක් ලෙස පින්තාරු කළ චීන අධිරාජ්\u200dයයා වන ෂුවාන්ඩේ (15 වන මැද භාගයේ) ය.

පුනරුද යුරෝපයේ සත්ව ප්\u200dරභේදය උතුරු පුනරුදයේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම නියෝජිතයෙකු වන ඇල්බ්\u200dරෙක්ට් ඩියුරර් විසින් වර්ධනය කරන ලදී. ඔහුගේ සමකාලීනයන් ආගමික විෂයයන් ලියන අතර ඩියර් ශාක හා සත්ත්ව විශේෂ අධ්\u200dයයනය කළේය. ඔහුගේ දිය සායම්, චිත්\u200dර සහ ලිතෝග්\u200dරැෆි වලින් පෙන්නුම් කරන්නේ පුනරුද කලාවේ එක් කුළුණක් සත්ව ප්\u200dරභේදය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ බවයි. එකල ප්\u200dරසිද්ධ කලාකරුවන්ගේ සිතුවම් කලාතුරකින් පිළිගත් සිතුවම් වලින් බැහැර වූ නමුත් ලෙනාඩෝ සහ රෆායෙල්ගේ කැන්වස් මත පවා කලාතුරකින් සතුන් හා පක්ෂීන් පෙනී සිටියි.

වඩාත්ම කැපී පෙනෙන හා ප්\u200dරසිද්ධ සත්ව කලාකරුවා වන්නේ ෆ්ලෙමිෂ් චිත්\u200dර ශිල්පී ෆ්\u200dරාන්ස් ස්නයිඩර්ස් ය. ඔහු දඩයම් කුසලාන සමඟ නිශ්චල ජීවිතයක් ගත කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් ප්\u200dරසිද්ධ විය.

සත්ව සිතුවම්

පුනරුදය, බැරොක්, ක්ලැසික්වාදය, රොමෑන්ටිකවාදය සහ පසුකාලීන ශෛලීන් තුළ සත්වවාදය කිසි විටෙකත් ආධිපත්\u200dයය දැරූ නමුත් ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරභේදයක් නොවීය. කෙසේ වෙතත්, දක්ෂ සත්ව කලාකරුවන්ට ෆ්\u200dරාන්ස් ස්නයිඩර්ස් වැනි අනෙකුත් කලාකරුවන් සමඟ සහයෝගයෙන් යහපත් ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.

රදළ පැලැන්තිය සහ ධනේශ්වරය, විශේෂයෙන් එංගලන්තයේ, ධාවන තරඟ වලදී හෝ ඔවුන්ගේ ප්\u200dරියතමයන් සඳහා ප්\u200dරමුඛ අශ්වයන්ගේ පින්තූර ඇණවුම් කළහ. එකම බැරොක් යුගයේ බොහෝ පින්තූර වල සුරතල් සතුන් ඇති අය සිටියහ. හමුදා ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයක නායකයන් අශ්වාරෝහක ලෙස නිරූපණය කිරීම අවශ්\u200dය විය. බොහෝ විට, බොහෝ වංශාධිපතියෝ සෑදලයේ පින්තූරවල නිරූපණය කිරීමට කැමැත්තක් දැක්වූහ. පින්තාරු කිරීමේ සත්ව ප්\u200dරභේදය ධනේශ්වරය අතර ජනප්\u200dරිය විය, විශේෂයෙන් දඩයම් කිරීම හා අල්ලා ගත් ක්\u200dරීඩාවේ රූප සම්බන්ධයෙන්.

මූර්ති කලාවේ සත්ව ප්\u200dරභේදය

මූර්ති කලාවේ සතුන්ගේ රූප ලොව පුරා ඉතා ජනප්\u200dරියයි. කැපිටොලින් වුල්ෆ් සහ බ්\u200dරවුන්ස්විග් සිංහයාගේ සිට ලෝකඩ අශ්වයා සහ බර්ලින් වලසා දක්වා සත්ව මූර්ති බොහෝ විට නගරවල හා historical තිහාසික සිදුවීම්වල සංකේත බවට පත්වේ.

විශේෂයෙන් සත්ව මූර්ති ශිල්පීන් අතර, රොමෑන්ටිකවාදයේ යුගයේ වැඩ කළ ඇන්ටොයින්-ලුවී බාරි කැපී පෙනේ. ඔහුගේ මූර්ති රොමැන්ටිකයන්ගේ ලක්ෂණය වන නාට්යමය හා ජවසම්පන්න ලක්ෂණ වලින් සංලක්ෂිත වේ. කෙසේ වෙතත්, බාරි යනු අසාමාන්\u200dය ලෙස දක්ෂ මූර්ති ශිල්පියෙකි, ඔහු සතුන්ගේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හා ප්ලාස්ටික් පිළිබඳව විස්තරාත්මකව අධ්\u200dයයනය කළේය. ඔහුට අනුව, චලනය වන සතෙකුගේ රූපයට විශේෂ නිරීක්ෂණයක් අවශ්\u200dය වේ, මන්ද ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව පමණක් ප්\u200dරමාණවත් නොවේ. සෑම සතෙකුටම තමන්ගේම ප්ලාස්ටික් බව, චලනය වන ආකාරය සහ ලාක්ෂණික පුරුදු ඇති අතර එමඟින් රූපය ස්වාභාවික බවට පත්වීම සඳහා අල්ලා ගත යුතුය.

වෙනත් වර්ගවල සත්වවාදය

සත්ව ප්\u200dරභේදය ඡායාරූපකරණය ද මග හැරියේ නැත. අද බොහෝ වෘත්තීය ඡායාරූප ශිල්පීන් සහ දක්ෂ පෙම්වතුන් සතුන්ගේ ස්වාභාවික සුන්දරත්වය හා බලය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරති. මෙය විශේෂයෙන්ම සත්\u200dය වන්නේ නූතන පාරිසරික ගැටලු සහ බොහෝ පුද්ගලයින් සහ සංවිධාන ඒ පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට හා අමූර් ව්\u200dයා, ්\u200dරයා, පැන්ඩා, කෝලා සහ බටහිර ගෝරිල්ලා වැනි සුන්දර හා ආකර්ශනීය සත්ව විශේෂයන් අහිමි වීමේ තර්ජනයට ලක්විය හැකි ආපදා වළක්වා ගැනීමට ය.

සත්ව ප්\u200dරභේදය සිතුවම් ලෝකයේ වඩාත්ම ජනප්\u200dරිය වීමට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. මන්දයත් කෘති හැඟීම් හෝ රොමෑන්ටිකවාදය තරම් ඉල්ලුම් නොකරන බැවිනි. ඒ අතරම, දක්ෂ ලෙස සතුන් ඇදගෙන දීප්තිමත් හා ලස්සන සිතුවම් නිර්මාණය කරන බොහෝ කලාකරුවන් සිටිති. බොහෝ විට සත්ව චිත්\u200dර ශිල්පීන් විසින් ෂිෂ්කින්ගේ සුප්\u200dරසිද්ධ කැන්වසය මෙන්ම සාවිට්ස්කි විසින් වලසුන් පින්තාරු කරන ලද චිත්\u200dර මෙන් සතුන් වෙනත් චිත්\u200dර ශිල්පීන්ගේ චිත්\u200dරවලට එකතු කරන ලදී.

මෙයද කියවන්න:

ඉතින්, කුමන ආකාරයේ සත්ව කලාකරුවන් සටහන් කළ හැකිද?

රොබට් බැට්මන්

කුඩා කල සිටම රොබට් කුරුල්ලන් පින්තාරු කිරීමට පුරුදු වී සිටි අතර දැන් ඔහු සතුන් හා පක්ෂීන් ස්වභාවික පසුබිමකට ඇද ගැනීමෙන් කීර්තියක් ලබා ඇත. රොබට්ගේ කෘති ප්\u200dරසිද්ධ කෞතුකාගාරවල පෞද්ගලික එකතුවක අභිමානවත් තැනක් ගත්තේය. ඔහු සොබාදහම අගය කරන අතර එහි ආරක්ෂාව සඳහා සංවිධානවල සාමාජිකයෙකි.

බල්ගේරියානු චිත්\u200dර ශිල්පී කාල් බ්\u200dරැන්ඩර්ස්

චිත්ර ශිල්පියා පුහුණුව සඳහා බොහෝ කාලයක් ගත කළේය, දැන් ඔහු පැන්සලක් භාවිතා කරමින් රූප සටහන් සකස් කරමින් සිටී, පසුව ඔහු ගවුචේ සහ ජල වර්ණ භාවිතා කරමින් වැඩ නිම කරයි. එහි ප්\u200dරති As ලයක් වශයෙන්, එක් එක් කෘතිය එහි යථාර්ථවාදයේ කැපී පෙනේ; ඒවා ඡායාරූපවලට ඉතා සමීප ය.

පීටර් විලියම්ස්

චිත්ර ශිල්පියා ස්වයං-ඉගැන්වීම, රියදුරු, උපදේශකයා සහ පරිගණක විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස වැඩ කරයි. ඔහු සෑම විටම සමාන්තරව පින්තාරු කිරීමේ නිරත විය. නමුත් 2002 වන විට පීටර් වෘත්තීමය ලෙස පින්තාරු කිරීමට පටන් ගත් අතර 2010 වන විට වනජීවී කලා සඟරාව ඔහුට ත්\u200dයාගය ප්\u200dරදානය කළේය. මේ මොහොතේ, පේතෘස් ගෞරවයට පාත්\u200dර වන අතර, ඔහුගේ චිත්\u200dර ප්\u200dරකාශනවල මුද්\u200dරණය කෙරේ

ටෙරී අයිසැක් - ඇමරිකානු විශ්ලේෂක

චිත්ර ශිල්පියා ළමයින් සඳහා පොත් සඳහා නිදර්ශන සමඟ ආරම්භ කළ නමුත් පසුව වනයේ සුන්දරත්වය කෙරෙහි ආකර්ෂණය විය. චිත්\u200dර ඇඳීමේ මෙම දිශාව සඳහා සොබාදහම සහ එහි වැසියන් නිරීක්ෂණය කිරීම ඉතා වැදගත් බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහු 1998 දී ෆ්ලොරිඩාවේ හොඳම තැනැත්තා ලෙස පිළිගැනීමට ලක්විය, කුරුලු මාර්ගෝපදේශක වැඩ කළ අතර ඔහුගේ කෘති ප්\u200dරසිද්ධ කෞතුකාගාරවල ප්\u200dරදර්ශනය කර ඇත.

ජල වර්ණ සුසාන් බෝඩෙට්

දිය සායම් වලින් පින්තාරු කිරීම ඉතා අසීරු ය, නමුත් සුසාන් සැබෑ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව ප්\u200dරකාශ කිරීමට සමත් වන අතර, හැඟීම්වල ශෛලිය තුළ මෘදු පසුබිමක් සහිත රූප අනුපූරක වේ. මෙම තාක්ෂණය කලාකරුවාගේ දශක දෙකකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ වර්ධනය වී තිබේ. ඇය ක්\u200dරියාශීලීව නිරාවරණය වන අතර එය "සොබාදහමේ චාම්" ඇල්බමයේ ප්\u200dරකාශයට පත් කර ඇත.

සත්ව විද්\u200dයා David ඩේවිඩ් ස්ට්\u200dරිබ්ලිං

එය එක්සත් රාජධානියේ සිය දිශාවට පෙරමුණ ගෙන සිටී. 1996 සිට ඔහු අට්ටාලයේ චිත්\u200dරාගාරය නිර්මාණය කළ අතර බැරෑරුම් ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. කලාකරුවා වන ජීවීන් ඇද ගැනීමට කැමැත්තක් දක්වයි, බොහෝ විට අප්\u200dරිකානු විවෘත අවකාශයන් සහ සතුන් ඔහුගේ කෘතිවල ග්\u200dරහණය කරගනු ලැබේ.

රුමේනියාවේ ක්\u200dරිස්ටිනා පිනෙස්කු

කලාකරුවාගේ විචිත්\u200dරවත් කෘති නිර්මාණය වන්නේ ග්\u200dරට්ටාසා තාක්\u200dෂණයෙනි. ඇය විශේෂ පදනමක් හා සීරීම් සහිත රූප සාදයි. ක්\u200dරිස්ටිනා ඉගෙන ගත්තේ නැත. සෑම රූපයක් සඳහාම, තද කළ කාඩ්බෝඩ් මත සුදු මැටි පහර 1000 ක් පමණ ගත වේ. තවද, කාර්යය කළු පැහැති තීන්තවලින් ආවරණය වී ඇති අතර යථාර්ථවාදී හැල්ෆ්ටෝන නිර්මාණය වේ. සමහර සිතුවම් ඇක්\u200dරිලික් වලින් සරසා ඇත.

පෝල් ක්\u200dරැප්ගේ කෘති

ඇමරිකාවේ චිත්\u200dර ශිල්පියෙක් උපත ලැබුවේ පෙන්සිල්වේනියාවේ බටහිර කොටසේ ය. සොබාදහම සහ සතුන් පිළිබිඹු කිරීමට ඉගෙන ගැනීම සඳහා ඔහු චිත්\u200dර කලාව හැදෑරීය. පළමුව උසස් පාසලේදී, පසුව පිට්ස්බර්ග්හි කලා ආයතනයකට ඇතුළත් වීම. චිත්\u200dරය සඳහා මුළුමනින්ම කැපවීමට පෙර චිත්\u200dර ශිල්පියා නාසා හි නිර්මාණ ඉංජිනේරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය.

මෙම ලලිත කලාවේ ප්\u200dරධාන පරමාර්ථය සතුන් වේ (ලැට්. සත්ව - සත්ව).

පුරාණ කාලයේ මෙම ප්\u200dරභේදය බෙදා හරින ලදි: පුරාණ නැගෙනහිර, ඇමරිකාව, අප්\u200dරිකාව, ඕෂනියා සහ වෙනත් රටවල ජන කලාවන්හි සතුන්ගේ ශෛලීය රූප දක්නට ලැබේ.
බොහෝ විට, පින්තාරු කිරීම, මූර්ති, ග්\u200dරැෆික්ස්, සැරසිලි කලාව සහ පසුව ඡායාරූපකරණයේ සත්ව රූප අපට දැකගත හැකිය.
සත්ව ප්\u200dරභේදය කොන්දේසි සහිතව අංශ දෙකකට බෙදිය හැකිය: ස්වාභාවික විද්\u200dයාව සහ කලාව. පළමු අවස්ථාවේ දී, සත්ව කලාකරුවා සඳහා, සත්වයා එහි කායික විද්\u200dයාවේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නිවැරදිව නිරූපණය කිරීම වැදගත් වන අතර, දෙවන අවස්ථාවෙහිදී, රූපකයේ (සත්වයන්ගේ සත්ව ලක්ෂණ මාරු කිරීම) ඇතුළුව සත්වයාගේ කලාත්මක ගුනාංගීකරනය. මෙය ප්\u200dරධාන වශයෙන් අදාළ වන්නේ සුරංගනා කතා හා ප්\u200dරබන්ධ කථා නිදර්ශකයන්ට ය.

සත්ව සිතුවම්

ෆ්\u200dරාන්ස් ස්නයිජර්ස් (1579-1657)

වැන් ඩික් "ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ස්නයිජර්ස්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය" (ඡායාරූපයක කොටසක්)
ෆ්ලෙමිෂ් චිත්\u200dර ශිල්පියෙක්, නිශ්චල ජීවිත හා සත්ව සිතුවම් පිළිබඳ අධිපතියා. මුලදී, ඔහු නිශ්චල ජීවිතයක නිරත වූ නමුත් පසුව ඔහු සත්ව කට්ටි සහ දඩයම් දර්ශන කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔහුගේ කෘති රචනා වල ස්මාරක හා කල්පනාකාරී බව, සත්වයාගේ කායික විද්\u200dයාව නිරූපණය කිරීම, එහි ජීව ශක්තිය හා අභ්\u200dයන්තර බලය කැපී පෙනේ.

එෆ්. ස්නයිඩර්ස් "වල් ar රා සඳහා දඩයම" (1625-1630)

පෝල්ස් පොටර් (1625-1654)

බාර්ටොලෝමියස් වැන් ඩර් ජෙල්ස්ට් "පෝල්ස් පොටර්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය"
ලන්දේසි චිත්\u200dර ශිල්පී පොටර් වයස අවුරුදු 29 දී ඉතා තරුණ වියේ පසු වූ නමුත් තණබිම්වල ගෘහස්ථ සතුන්ගේ සවිස්තරාත්මක පින්තූර, දඩයම් දර්ශන සහිත සිතුවම් සහිත මුළු චිත්\u200dර එකතුවක් ඉතිරි කළේය.

පී. පොටර් “තරුණ බුල්”

ඔහුට ලොව පුරා කීර්තියක් ලබා දුන්නේ සතුන්ගේ රූපයි.
චිත්ර ශිල්පියාගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ සිතුවම වන්නේ හේග් හි මොරිට්ෂුයිස් කෞතුකාගාරයේ පිහිටා ඇති ද යං බුල් ය.

පී. පොටර් “තණබිම්වල අශ්වයන්” (1649)
අශ්වයන් යනු සත්ව සිතුවම්වල වඩාත් ජනප්\u200dරිය චරිතයකි. නමුත් සෑම කලාකරුවෙකුටම මෙම ශක්තිමත් හා උතුම් සත්වයා කෙරෙහි තමාගේම ආකල්පයක් ඇත.

ජෝර්ජ් ස්ටබ්ස් (1724-1806)

ඩී. ස්ටබ්ස් ස්වයං ඡායාරූපය

ප්\u200dරමුඛ යුරෝපීය සත්ව කලාකරුවෙකු වන ඉංග්\u200dරීසි චිත්\u200dර ශිල්පියෙකු හා විද්\u200dයා ist ජීව විද්\u200dයා ologist යෙක්. ඔහු යෝර්ක් රෝහලේ මිනිසුන්ගේ හා සතුන්ගේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව හොඳින් අධ්\u200dයයනය කළේය. “අශ්වයන්ගේ ව්\u200dයුහ විද්\u200dයාව” (1766) කෘතිය ඇතුළු විද්\u200dයාත්මක කෘති කිහිපයකම කතුවරයා ඔහුය. එබැවින් විද්\u200dයාත්මක දෘෂ්ටි කෝණයකින් සතුන් පරිපූර්ණ ලෙස නියෝජනය කළ හැකිය.

ඩී. ස්ටබ්ස් “විස්ල්ජැකට්” (1762)

ෆ්\u200dරාන්ස් මාක් (1880-1916)

යුදෙව් සම්භවයක් ඇති ජර්මානු චිත්\u200dර ශිල්පියෙක්, ජර්මානු ප්\u200dරකාශනවාදයේ නියෝජිතයෙක්. පළමුවන ලෝක සංග්\u200dරාමයේ පෙරමුණ සඳහා ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වූ අතර වයස අවුරුදු 36 දී වර්ඩුන් මෙහෙයුමේදී ෂෙල් කැබැල්ලකින් මරා දමන ලද අතර ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක සැලසුම් ඉටු නොවීය.

එෆ්. මාර්ක් "නිල් අශ්වයා" (1911)
ඔහු බොහෝ විට සතුන් (මුවන්, හිවලුන්, අශ්වයන්) ස්වභාවික පසුබිමක නිරූපණය කළ අතර ඒවා උසස් පිරිසිදු ජීවීන් ලෙස නිරූපණය කළේය. “නිල් අශ්වයා” යන ආදර චිත්\u200dරය මෙයයි. මාර්ක්ගේ කෘති cub න රූප, තියුණු හා දෘඩ වර්ණ සංක්\u200dරාන්ති සමඟ ඒකාබද්ධව දීප්තිමත් තාලයකින් කැපී පෙනේ. වඩාත් ප්රසිද්ධ වූයේ ඔහුගේ "සතුන්ගේ ඉරණම" යන සිතුවමයි. එය දැනට ස්විට්සර්ලන්තයේ බාසල් කලා කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරදර්ශනය කෙරේ.

එෆ්. මාර්ක් "සතුන්ගේ ඉරණම" (1913)
සත්ව ලෝකය සෑම විටම වෘත්තීය කලාකරුවන් පමණක් නොව ළමයින් ද ආකර්ෂණය කරයි. ළමා ලෝකයේ සතුන් මිනිසුන්ට වඩා නොඅඩු තැනක වාසය කරයි.

සමිරා සැගිටෝවා (අවුරුදු 3 මාස 8) “විනෝදජනක කුකුළන්”

ජිම් කිලන් "සුබ පැටවුන්"

සත්ව මූර්ති

පීටර් කාර්ලොවිච් ක්ලෝඩ්ට් (1805-1867)

පීසී. ක්ලෝඩ්
අනාගත මූර්ති ශිල්පියාගේ පවුල පැවත එන්නේ බෝල්ටික් ජර්මානු වංශාධිපතියන් වන ක්ලෝඩ් වොන් ජුරෙන්ස්බර්ග්ගෙන් ය. පී. කේ. ක්ලෝඩ් 1805 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබුවද ඔහුගේ ළමා කාලය හා තරුණ කාලය ඔම්ස්ක්හිදී සමත් විය - ඔහුගේ පියා වෙනම සයිබීරියානු බලකායේ මාණ්ඩලික ප්\u200dරධානියා ලෙස සේවය කළේය. එහිදී, බාරොන් ඇඳීම, කැටයම් කිරීම හා මූර්ති කිරීම සඳහා වූ ප්\u200dරවණතාව ප්\u200dරකාශ විය. සියල්ලටම වඩා, පිරිමි ළමයා අශ්වයන් නිරූපණය කිරීමට කැමති වූ අතර, ඔවුන් තුළ ඔහු විශේෂ ආකර්ෂණයක් දුටුවේය.

නර්වා විජයග්\u200dරාහී ගේට්ටුව
කලා ඇකඩමියෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ක්ලෝඩ් සහ අනෙකුත් පළපුරුදු මූර්ති ශිල්පීන් සමඟ අද්මිරාල්ටයිස්කායා බැම්මෙහි මාළිගා මරීනා වන නර්වා ගේට්ටුව නිර්මාණය කළේය.

බර්ලි කාසල් ඉදිරිපිට කෝනි ක්ලෝඩ්
ඔහුගේ කෘති බර්ලිනයේ රාජකීය මාළිගාවේ ප්\u200dරධාන දොරටුව සහ නේපල්ස් හි රාජකීය මාලිගය අලංකාර කරයි. මූර්තිවල පිටපත් රුසියාවේ උද්\u200dයාන හා මාළිගා ගොඩනැගිලිවල ස්ථාපනය කර ඇත: ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් අසල (ස්ට්\u200dරෙල්නා සහ පීටර්හෝෆ්හි ඔරියෝල් මාළිගාවේ මෙන්ම මොස්කව් අසල කුස්මින්කි වතුයායේ ගොලිට්සින් වතුයායේ භූමියෙහි, කුස්මින්කි-ව්ලහර්න්ස්කෝයි වතුයායේ).

කුස්මින්කා හි ගොලිට්සින් මනෝර්x

එව්ගනි ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොවිච් ලැන්සෙරේ (1848-1886)

රුසියානු සත්ව මූර්ති. ක්ලෝඩ් මෙන්ම, කුඩා කල සිටම ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම උනන්දුවක් දැක්වූ මාතෘකාවක් තෝරාගෙන තිබුණි - අශ්වයන්.

ඊ. ලැන්සෙරේ “සර්කේෂියන් සහ අශ්වයෙකු පිට සිටින කාන්තාවක්”
ලැන්සේරේ ප්\u200dරසිද්ධ සත්ව චිත්\u200dර ශිල්පියෙකි, අශ්වයන් ly තිහාසික විෂයයන් ඇතුළුව අලංකාර ලෙස නිරූපණය කළේය. ඔහු ප්ලාස්ටික් කුඩා බිම් කැබලි වල ප්\u200dරවීණයෙකු වූ අතර විදේශයන්හි රුසියානු මූර්ති පාසල උත්කර්ෂයට නැංවීය. ලන්ඩන් (1872), පැරිස් (1873), වියානා (1873), ඇන්ට්වර්ප් (1885) සහ අනෙකුත් යුරෝපීය නගරවල ලෝක ප්\u200dරදර්ශනවලට සහභාගී විය. ඔහුගේ කෘති බොහෝ ප්\u200dරමුඛ කර්මාන්තශාලා වල සහ පෞද්ගලික සමාගම්වල ලෝකඩ කර්මාන්තශාලාවල රඟ දැක්වීය.

සත්ව ග්\u200dරැෆික්

කොන්ස්ටන්ටින් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ෆ්ලෙරොව් (1904-1980)

සෝවියට් පුරාවිද්\u200dයා ologist යා, ජීව විද්\u200dයාව පිළිබඳ වෛද්\u200dය, මහාචාර්ය. පාෂාණ විද්\u200dයාත්මක කෞතුකාගාරයේ ප්\u200dරධානියා. යූ ඒ. ඕර්ලෝවා. ප්\u200dරතිසංස්කරණ කලාකරුවා සහ සත්ව විද්\u200dයා ist යා බොහෝ ෆොසිල සතුන්ගේ පෙනුම ප්\u200dරතිනිර්මාණය කළේය.

ඔහු මොස්කව් විශ්ව විද්\u200dයාලයේ ජීව විද්\u200dයා අංශයෙන් අධ්\u200dයාපනය ලැබූ අතර ඒ සමඟම චිත්\u200dර හා චිත්\u200dර ඇඳීමේ නිරත විය. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු ලෙනින්ග්\u200dරෑඩ් හි සත්ව විද්\u200dයා ආයතනයේ වසර 30 ක් සේවය කළේය. ඔහු බොහෝ සංචාර සහ විද්\u200dයාත්මක ගවේෂණ සඳහා සහභාගී විය.
ෆ්ලෙරොව්හි මොස්කව්හි ඩාවින් කෞතුකාගාරයේ වැඩ කරමින් ජෛව විද්\u200dයාත්මක එකතු කිරීම් මත සිතුවම් හා මූර්ති මාලාවක් සිදු කරන ලදී. වෘත්තීය සත්ව විද්\u200dයා ist යෙකුගේ සහ වෘත්තීය කලාකරුවෙකුගේ දැනුම නිසා ඇටසැකිලි මත සතුන්ගේ පෙනුම සාර්ථකව ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීමටත්, ඔවුන්ගේ මූර්ති රූප නිර්මාණය කිරීමටත්, පුරාණ ලෝකයේ තේමාවන් මත සිතුවම් සිතුවම් කිරීමටත් ඔහුට හැකි විය.

සත්ව ඡායාරූපකරණය

ඡායාරූපකරණය සොයා ගැනීමත් සමඟ සත්වවාදීන්ගේ හැකියාවන් සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් වී තිබේ. සත්ව ලෝකය විවිධ වර්ණ, බිම් හා වර්ග වලින් පෙනේ.
Www.rosphoto.com වෙබ් අඩවියෙන් ඡායාරූප ශිල්පීන්ගේ අපූරු ඡායාරූප දෙකක් අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු

ඒ. ගුඩ්කොව් “ජිරාෆ් සහ කුරුළු”
මෙම ඡායාරූපයෙහි සතුන්ට කෙතරම් ආදරය හා හාස්\u200dයජනක හැඟීමක්ද! "මොහොත අල්ලා ගැනීමේ" හැකියාව මෙන්ම.

එස්. ගොර්ෂ්කොව් “ෆොක්ස්”
2007 සහ 2011 වර්ෂවල වසරේ ඡායාරූප ශිල්පී නාම යෝජනා සඳහා ගෝල්ඩන් කැස්බෑවා තරඟයේ ජයග්\u200dරාහකයා වන්නේ සර්ජි ගොර්ෂ්කොව් ය. 2007 වසරේ ෂෙල් වනජීවී ඡායාරූප ශිල්පී ජාත්\u200dයන්තර තරඟයේ ජයග්\u200dරාහකයාට රුසියාවේ වසරේ ඡායාරූප ශිල්පියාට හිමි සම්මානය හිමි විය.
ඔහුගේ “ෆොක්ස්” ඡායාරූපය ක්\u200dරියාත්මක කිරීමේ තාක්\u200dෂණය පමණක් නොව මානසික ගැඹුර ද විශ්මයට පත් කරයි. ඡායාරූපය දෙස බලන්න: හිවලුන්ගේ කෝපය, එහි අවවාදය, අවිනීතභාවය සහ කපටි බව ඉතා දක්ෂ ලෙස අල්ලා ගනු ලැබේ.

"බම්බල්බී". ඡායාරූපය වී. අකිෂිනා

සත්ව ප්\u200dරභේදය

(Lat. සත්ව - සත්ව), ප්\u200dරධාන චේතනාව සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය වන ලලිත කලාවකි. පුරාණ දඩයම්කරුවන්ගේ තියුණු නිරීක්\u200dෂණය ප්\u200dරාථමික කලාවේ සතුන් හා පක්ෂීන් ඇඳීම මගින් සනාථ වේ. පුරාණ පෙරදිග කලාවේ ශෛලීගත සත්ව රූප, යුරෝපයේ සහ ආසියාවේ “සත්ව ශෛලියේ” ස්මාරක (සිතියන්වරුන්, සාක්වරුන්, සර්මාටියන්වරුන් ඇතුළු), අප්\u200dරිකාව, ඕෂනියා, පුරාණ ඇමරිකාව සහ බොහෝ රටවල ජන කලාවන් විචිත්\u200dරවත් ලෙස ජීවත්වේ. සතුන්ගේ රූප පුරාණ මූර්ති, බඳුන්, මොසෙයික් වල දක්නට ලැබේ. මධ්යකාලීන යුගයේදී, පුරාවෘත්ත හා ජනකතා, කුරුල්ලන්ගේ හා සතුන්ගේ විකාර සහ සුරංගනා කතා රූප යුරෝපයේ බහුලව දක්නට ලැබුණි. පුනරුදයේ දී, කලාකරුවන් සතුන්ගෙන් සතුන් ඇද ගැනීමට පටන් ගත්හ (පිසානෙලෝ, ඒ. ඩියුරර්), නමුත් සැබෑ සත්ව ප්\u200dරභේදය සහ පළමු සත්ව කලාකරුවන් චීනයේ ටැන්ග් (හැන් ජුවාන්, VIII සියවස) සහ ගීතය (මු-ක්වි, XIII සියවස) තුළ පෙනී සිටියහ. ), සහ යුරෝපයේ - XVII වන සියවසේ. XVIII වන සියවසේදී ඕලන්දයේ (පී. පොටර්, ඒ. කුයිප්) සහ ෆ්ලැන්ඩර්ස් (එෆ්. ස්නයිජර්ස්, ජේ. ෆේත්). ප්\u200dරංශයේ (ජේ. බී. උඩොන්, රුසියාව (අයි. එෆ්. ග්\u200dරූට්), ආදිය. 19 වන හා 20 වන සියවස් වලදී, මෘගයාගේ බලය හා දක්ෂතාවය පිළිබඳ ආදර හැඟීම් (ප්\u200dරංශයේ ඒ. එල්. බාරි) සමඟ සතුන් පිළිබඳ නිවැරදි අධ්\u200dයයනයක් සඳහා වූ ආශාව වැඩි විය. (ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ජේ. අවුබොන්, ප්\u200dරංශයේ සී. ට්\u200dරොයොන්, මූර්ති ශිල්පීන් වන පී. කේ. ක්ලෝඩ්, රුසියාවේ ඊ.ඒ.ලැන්සෙරේ, ජර්මනියේ ඒ. ගෝල්, ඩෙන්මාර්කයේ කේ. තොම්සන්), බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ ස්වාභාවික පසුබිම තුළ (බී. ස්වීඩනයේ ලිලීෆෝර්ස්, රුසියාවේ ඒ. එස්. ස්ටෙපනොව්) හෝ ඔවුන්ගේ දීප්තිමත් ප්ලාස්ටික් ලක්ෂණ (ප්\u200dරංශයේ එෆ්. පොම්පොන්). ප්\u200dරමුඛ සෝවියට් සත්ව කලාකරුවන්ගේ කෘති (චිත්\u200dර, මූර්ති, මුද්\u200dරණ, විද්\u200dයාත්මක හා ළමා පොත් සඳහා නිදර්ශන ආදිය) සටහන් කර ඇත. සත්ව ලෝකය පිළිබඳ මනා දැනුමක් (සොබාදහමේ හා මිනිසාගේ ජීවිතය හා සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව වටහාගෙන ඇත), රූපවල චරිත ලක්ෂණ හා අලංකාර ප්\u200dරකාශනවල තියුණු බවක් සහිත සංජානන කාර්යයන් එකතුවකි (වී. ඒ. වටජින්, අයි. එස්. එෆිමොව්, ඊ. අයි. චරුෂින්, අයි. ජී. -හාර්, ඩී.වී.ගෝර්ලොව්, රාචෙව් ඊ.එම්., ජී.ඊ. නිකොල්ස්කි, වී.අයි. කුර්ඩොව්, ඒ.එම්. ලැප්ටෙව්, බී. යා. වොරොබියොව්, ඒ. ස්ටාර්කොෆ්, ඒ.වී. මාර්ට්ස් සහ තවත් අය )



වී.ඒ.වැටජින්. "වලහා". දැව. 1956.
සාහිත්\u200dයය: වී. ඒ. වටජින්, සතෙකුගේ රූපය, එම්., 1967; රුසියාවේ සත්වවාදීන්. මූර්ති. පින්තාරු කිරීම. කලා සහ ශිල්ප. රිපබ්ලිකන් චිත්\u200dර ප්\u200dරදර්ශනයේ නාමාවලිය. Comp. ජී. කේ. පිලිපෙන්කෝ, එම්., 1980; ඩෙම්බර් එස්., එස්. ඒ සහ ජේ. එන්., සතුන්ගේ ලෝකය ඇඳීම සහ පින්තාරු කිරීම, v. 1-2, ඉන්ඩියානාපොලිස්, 1977.

(මූලාශ්\u200dරය: "ජනප්\u200dරිය කලා විශ්වකෝෂය." සංස්කරණය කරන ලද්දේ වී. පොලෙවෝයි; එම් .: ප්\u200dරකාශන ආයතනය "සෝවියට් එන්සයික්ලොපීඩියා", 1986.)

  • - GENRE - එක්තරා ආකාරයක සාහිත්\u200dය කෘතියක් ...

    සාහිත්\u200dය කොන්දේසි ශබ්ද කෝෂය

  • - histor තිහාසිකව ස්ථාපිත හා සංවර්ධනය වෙමින් පවතින කලා කෘතියක් පදනම් කරගෙන තීරණය වන්නේ: 1) මෙම කෘතිය විශේෂිත සාහිත්\u200dය පවුලකට අයත් වේ ...

    සාහිත්\u200dයමය පාරිභාෂිතය නිබන්ධනය

  • - GENRE - ජේ යන වචනය යටතේ රුසියානු කාව්\u200dයවල ඇත්ත වශයෙන්ම එකම කුලයට අයත් සාහිත්\u200dය කෘතියක්. ප්\u200dරබන්ධ වර්ග තුනක් කැපී පෙනේ - එපික්, පද රචනය සහ නාට්\u200dය ...

    කවි ශබ්දකෝෂය

  • -, කලාත්මක ස්වරූපයෙන් histor තිහාසිකව ස්ථාපිත අභ්\u200dයන්තර ඒකක. කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වයේ එක් එක් ක්ෂේත්\u200dර සඳහා ප්\u200dරභේදවලට බෙදීමේ මූලධර්ම විශේෂිත වේ ...

    කලා විශ්වකෝෂය

  • - පින්තාරු කිරීම, මූර්ති හා ග්\u200dරැෆික්ස් වල සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය. මෙම ප්\u200dරභේදයේ සේවය කරන කලාකරුවන් සත්ව චිත්\u200dර ශිල්පීන් ලෙස හැඳින්වේ ...

    සංස්කෘතික අධ්\u200dයයන විශ්වකෝෂය

  • - 1) කලා කෘතියක established තිහාසිකව ස්ථාපිත, ස්ථාවර ප්\u200dරභේදයක්, උදාහරණයක් ලෙස පින්තාරු කිරීමේදී - ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dර, භූ දර්ශනය, සාහිත්\u200dයය - නවකතාවක්, කවියක් ...

    සංස්කෘතික අධ්\u200dයයන විශ්වකෝෂය

  • - සාහිත්\u200dයය, සංගීතය සහ වෙනත් කලාවන් ඒවායේ පැවැත්ම තුළ විවිධ වර්ගයේ කෘති වර්ධනය වී ඇත. සාහිත්\u200dයයෙහි මෙය නිදසුනක් ලෙස නවකතාවක්, කතාවක්, කතාවක්; කවි වලින් - කවියක්, සොනෙට් එකක්, බැලට් එකක් ...

    සංගීත ශබ්ද කෝෂය

  • - ඇනිමලිස්ටික් ප්\u200dරභේදය - පින්තාරු කිරීම, මූර්ති හා ග්\u200dරැෆික්ස් වල සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය. සත්ව ප්\u200dරභේදය ස්වාභාවික විද්\u200dයාව හා කලාත්මක මූලධර්ම ඒකාබද්ධ කරයි ...

    මහා විශ්වකෝෂ ශබ්දකෝෂය

  • - පින්තාරු කිරීම, මූර්ති හා ග්\u200dරැෆික්ස් වල සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය. A. එෆ්. ස්වාභාවික විද්\u200dයාව හා කලා මූලධර්ම ඒකාබද්ධ කරන අතර සොබාදහමේ නිරීක්ෂණ හා ආදරය වර්ධනය කරයි ...

    මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය

  • - සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය වන ප්\u200dරධාන චේතනාව වන ලලිත කලාවේ ප්\u200dරභේදයකි ...

    නූතන විශ්වකෝෂය

  • - BON GENRE * bon genre. 1. හොඳ ස්වරය. බදාදා බොන් ටොන්. - ප්\u200dරස්කොවි ඇලෙක්සෙව්නා සමඟ මගේ සම්බන්ධතාවය ඔබ දන්නවාද? ඇය කිසිදු උද්භිද විද්\u200dයාවකින් තොරව ආණ්ඩුකාරවරියක් වන අතර කිසිවක් ලබා නොදෙනු ඇත. එවැනි විහිළුවක් සහ බොන් ප්\u200dරභේදයක්, එය මොනතරම් ආශ්චර්යයක්ද! I. අක්සකොව් සිය ලිපි 2 2 168. 2 ...
  • - සත්වවාදී adj - 1. ශ්වසනය. නාම පදයක් සමඟ සත්වවාදය මම ඒ හා සම්බන්ධ 2 ...

    එප්\u200dරායිම්හි පැහැදිලි කිරීමේ ශබ්ද කෝෂය

  • - සත්වවාදී "...

    රුසියානු අක්ෂර වින්\u200dයාසය

  • - ඇනිමලිස්ටික් සත්වයා? Rel සත්වවාදයට, සතුන්ගේ ප්\u200dරතිරූපයට සම්බන්ධ සත්වවාදීන්. BAS-2. - Lex.BAS-1 1948: සත්ව / චෙස්කි ...

    රුසියානු භාෂාවේ ගැලිසික්ස් ශබ්දකෝෂය

  • - DE GENRE * de genre. ප්\u200dරභේද පින්තූරය හා සමානයි. ඩි ජෙනරයේ සිතුවම් වෙත හැරී බලන විට, ඒවායින් වඩාත් කැපී පෙනෙන දේ අපි පෙන්වා දෙමු. BDCH 1850 104 3 85. ඔහුගේ බ්\u200dරයියුලොව් සහ ජීටී අභිබවා ගිය ඊනියා ඩි ප්\u200dරභේදය ...

    රුසියානු භාෂාවේ ගැලිසික්ස් ශබ්දකෝෂය

  • - ...

    වචන ආකාර

පොත්වල "සත්ව ප්\u200dරභේදය"

"අඩු" ප්\u200dරභේදය

බ්ලැක් කැට් පොතෙන් කතෘ ගෝවොරුකින් ස්ටැනිස්ලාව් සර්ජිවිච්

1980 "අඩු" ප්\u200dරභේදය. රූපවාහිනී චිත්\u200dරපටවල සමස්ත යුනියන් උළෙල. යෙරෙවන් නගරයේ මට "රැස්වීම් ස්ථානයට" ආරාධනා කරන ලදී. චිත්\u200dරපටය දැනටමත් දෙවරක් මධ්\u200dයම රූපවාහිනියේ විකාශය වී ඇත; රට මිය යමින්, හැමෝම රූපවාහිනියේ වාඩි වී සිටියහ. “හොඳයි, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම යමක් ලබා දෙනු ඇත!” නොවේ

ප්\u200dරභේදය

කිට්ටු බැල්මක් පොතේ සිට මේ වසරවල පෙළ කතෘ ජුරාසික් සර්ජි යූරිවිච්

ප්\u200dරභේදය මීට පෙර මෙවැනි දෙයක් රූපවාහිනියේ නොතිබූ බව අපට පැවසිය නොහැක. එසේ වුවද, මෙම චිත්\u200dරපටවල ප්\u200dරභේදය විශේෂ විය. පළමුවෙන්ම, සියලු සංරචකවල මට්ටම, දෙවනුව, තිරය මත චිත්\u200dරපටවල ප්\u200dරතිදානය සහ පෙනුම වෙනස් කිරීම සහ තෙවනුව (මෙය ප්\u200dරධාන දෙයයි), අනුපාතය

GENRE

චෙකොව්ගේ ජීවිතයේ පොතෙන්: කුඩා නවකතාවක් සඳහා විෂයයන් කතෘ සුඛික් ඊගෝර් නිකොලෙවිච්

GENRE Mikhail Bakhtin ප්\u200dරභේදයේ මතකය ගැන කතා කළේය. මෙම ප්\u200dරභේදයට කෙටි මතකයක් ඇත: එය අවුරුදු සියයක්වත් පැරණි නොවීය. "පුෂ්කින් ඉන් ලයිෆ්" (1926-1927) නම් ග්\u200dරන්ථය වී. වී. ඒ නිසා චරිතාපදාන මොන්ටේජ් එකක්, ප්\u200dරභේදයක්

"ඉරුණු" ප්\u200dරභේදය

ඉතිහාසය රුසියානු චැන්සන් පොතෙන් කතෘ ක්\u200dරව්චින්ස්කි මැක්සිම් එඩ්වාඩොවිච්

"ඉරා දැමූ" ප්\u200dරභේදය 1882 දී මොස්කව් කලා රඟහලේ අනාගත නිර්මාතෘගේ සහෝදරයා වන ව්ලැඩිමීර් ඉවානොවිච් නෙමිරොවිච්-ඩැන්චෙන්කෝ "මියයෑම" ගීතය ලිවීය: කවුළුව විවෘත කරන්න ... විවෘත කරන්න .. මට ජීවත් වීමට වැඩි කාලයක් නොතිබුණි; දැන් නිදැල්ලේ සිටියත්, දුක් විඳීමට හා ආදරය කිරීමට කරදර නොවන්න! උගුරේ රුධිරය දිස්විය ...

විශේෂ ප්\u200dරභේදය

කර්තෘගේ පොතෙන්

විශේෂ ප්\u200dරභේද කලාත්මක කතා විශේෂ ප්\u200dරභේදයකි. සිත්ගන්නාසුලු කථා, මුඛයෙන් මුඛය දක්වා, කාලයත් සමඟ නව තොරතුරු බවට වර්ධනය වී පිරිපහදු කළ කථාවක් බවට පත්වේ. එය ඇත්ත වශයෙන්ම තිබේද නැද්ද යන්න ඔබ දැනටමත් නොදන්නා අතර එය එසේ නම් සමහර විට එය සමහර විට හැරේ

ප්\u200dරභේදය ආරම්භ වන ආකාරය

ඉතිහාසයේ දූවිලි තට්ටුවක් ලෙස යක්ෂයාගේ පාලම නොහොත් මගේ ජීවිතය යන පොතෙන්: (සතුටු සිතින් සිටින පුද්ගලයෙකුගේ සටහන්) කතෘ සිමූකොව් ඇලෙක්සි දිමිත්\u200dරිවිච්

ප්\u200dරභේදය ආරම්භ වන ආකාරය මම ඔබට උදාහරණයක් දෙන්නම්: මගේ අසනීප පුතාට සම්බාහනයක් ගියේය. මගේ ජීවිතය හා ඔහු හා ඇය සමඟ සම්බන්ධ වූ සෑම දෙයක්ම මා මුහුණ දුන් පවුරේ ලෝකය - මට සුපුරුදු, හුරුපුරුදු ලෝකය ... නමුත් කෙසේ හෝ සැසිය අවසන් කරමින් සම්බාහනය සුසුම්ලමින් මෙසේ පැවසීය: “මම මගේ දෙසට දිව යන්නෙමි

නව ප්\u200dරභේදයකි

තිරයේ වැරදි පැත්තේ පොතෙන් කර්තෘ මේරජින් ලියොනිඩ්

පිළිතුර - ඩොව්ෂෙන්කෝගේ නව ප්\u200dරභේදය එස්. අයිසන්ස්ටයින්ගේ “අයිවන් ද ටෙරිබල්” චිත්\u200dරපටය නරඹමින් සිටි අතර, මුරකරුවන්ගේ නර්තනයේ රතු-කළු කථාංගයෙන් පසුව, “ඔපෙරා” යැයි පැවසීය. නැරඹුම් කාමරයේ සිටි ඔහුගේ අසල්වැසියා සිහිපත් කළේ “ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි” ගැන ය. දහවල් කාලයේදී මෙය ඔපෙරා වේ

සාමාන්\u200dයයෙන් ආදරය කරන්න

උපුටා ගැනීම් පොතෙන් කිසිවක් නැත කර්තෘ වැන්ටලොව් බොරිස්

ජෙනරාල්වරයකු ලෙස ආදරය කරන්න මෑතකදී එක් හිතවතෙක් පැය කිහිපයක් තිස්සේ අවාසනාවන්ත ආදරය ගැන කතා කළේය.ඒ කියන්නේ ආදරය අන්යෝන්ය, උද්\u200dයෝගිමත් වූ නමුත් තත්වයන් ගණනාවක් නිසා එය විවාහයකින් ඔටුනු පැළඳීමට නොහැකි විය.

ප්\u200dරභේදය

අධිරාජ්\u200dය හර්මිටේජ් හි කලාභවනට මාර්ගෝපදේශයක් පොතේ සිට කතෘ බෙනොයිට් ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච්

ප්\u200dරභේදය බැරොක් කලාවේ උච්චතම අවස්ථාවට සමගාමීව, වැනීසියේ ද එකම චිත්\u200dරයක් බිහි වූ අතර එය කාලයත් සමඟ යුරෝපය පුරා ආධිපත්\u200dයය දැරීමට නියමිත විය. අපි කතා කරන්නේ ගෘහ සිතුවම් ගැන ය. ගති ලක්ෂණ

ප්\u200dරභේදය

1920-2000 රුසියානු සංස්කෘතිය පිළිබඳ නූතනවාදී කතිකාවේ පැරලොජි පොතෙන් (පරිවර්තනය (පශ්චාත්)] කතෘ Lipovetsky Mark Naumovich

ප්\u200dරභේදය සමහර විට ඔබ ඔබෙන්ම මෙසේ අසයි: “වෙනත් දෙයක් කළ හැකිද?”, ඒ මොහොතේ එය කළ හැකි බව පෙනේ. එල්. රූබින්ස්ටයින්, “එලිජි” “කාඩ්පත් මත කවි”, කාඩ් දර්ශකයක් හෝ “නාමාවලිය” ප්\u200dරභේදයක් ලෙස රුබින්ස්ටයින් විසින් සොයා ගන්නා ලද්දේ ඇත්ත වශයෙන්ම පරිගණකයට පෙර කාලවලදී ය. මෙම වෙන් කිරීම ක්\u200dරියාත්මකයි

ප්\u200dරභේදය

එන්සයික්ලොපෙඩික් ශබ්දකෝෂය (ඊ-වයි) පොතෙන් කර්තෘ බ්\u200dරොක්හවුස් එෆ්.ඒ.

ගෘහස්ථ සිතුවමක් වන ජෙනර් ජෙනර් (ප්\u200dරංශ ප්\u200dරභේදය) රාජ්\u200dය හා පෞද්ගලික ජීවිතයේ දර්ශන නිරූපණය කරයි. පුරාණ ග්\u200dරීකයෝ සහ රෝමවරු මේ ආකාරයේ සිතුවමක් නොදැන සිටියහ. එය ස්වාධීනව පැන නැගුනේ පුනරුදයෙන් පසුව අපට සමීප කාලවලදී පමණි. ෆ්ලෙමිංස් සහ

සත්ව ප්\u200dරභේදය

කතුවරයාගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (AN) පොතෙන් ටීඑස්බී

ප්\u200dරභේදය

කතුවරයාගේ මහා සෝවියට් විශ්වකෝෂය (ЖА) පොතෙන් ටීඑස්බී

9. ප්\u200dරභේදය

පොතේ සිට නාට්\u200dය කලාව දක්වා කර්තෘ බාර්බෝයි යූරි

9. ප්\u200dරභේදය අපි එම්.එම් කලා කෘති වන බක්ටින් යනු උච්චාරණ වන අතර, සෑම ක්ෂේත්\u200dරයකටම ආවේණික වූ ස්ථාවර වචන ඇත. බක්ටින් තේරුම් ගැනීමට අපහසු නැත, එබැවින් ප්\u200dරභේද මෙම වර්ග වේ. එබැවින් එය අප විසින් සැලකිල්ලට ගත යුතුය

ප්\u200dරභේදය

හැඳින්වීමේ පොතේ සිට නව ගිවිසුමේ දෙවන වෙළුම දක්වා බ්\u200dරවුන් රේමන්ඩ් විසිනි

ප්\u200dරභේදය පෙර කොටසේදී, මම හිතාමතාම තරමක් නොපැහැදිලි ලෙස කථා කළේ “වෙනස් සාහිත්\u200dය ප්\u200dරභේදයක කෘතියක් ලිවීමේ ස්වරූපයට අනුවර්තනය වී ඇත” (§1) සහ “පාවුල්ගේ ඉගැන්වීම්වල සමහර අංගයන් පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුලු ඉදිරිපත් කිරීමක් ගැන” (§3). මෙහි ලිපිය සමඟ ඇති සමානකම අවම වේ,

සමහරවිට මුල්ම මිනිස් සංහතිය මුණගැසී ඇත. එය ඒ ගැන නොදැන සිටියද, මිනිසුන් වෙනත් කිසිවක් නොමැති නිසා අවුරුද්ද පුරා සම, ලොම් සහ පිහාටු පැළඳ සිටියහ. සත්ව සුභසාධක සමිතිය එකල නොතිබුණි, පෘථිවියේ ප්\u200dරමාණවත් තරම් සතුන් සිටි බැවින් ජනගහනය මෙයින් උපරිම ප්\u200dරයෝජන ගත්හ. එබැවින්, වර්තමාන අදහස් වලට අනුකූලව, අපේ මුතුන් මිත්තන් තරමක් විලාසිතාවෙන් හා විලාසිතාවෙන් යුත් පුද්ගලයන් විය).

සත්ව ශෛලිය විවිධ සතුන් හම් හා ලොම් ලෙස භාවිතා කිරීම සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වේ. මානව ශිෂ් ization ාචාරයේ වර්ධනය පුරාම එය පවතින හෙයින්, එය අද්විතීය ලෙස කාල පරික්\u200dෂා කළ දෙයක් ලෙස සැලකිය හැකිය.

එහි නම ලතින් වචනයෙන් පැමිණේ සත්ව (සතුන්) හෝ ඉංග්\u200dරීසි සත්ව(සතුන්). වර්තමානයේ මෙම අරමුණු සඳහා සතුන් ඇති දැඩි කරන විශේෂිත ගොවිපලවල් ඇත. ඔවුන්ගේ හම් විශේෂ ආකාරයකින් සැකසීම, මිනිසුන් ඒවා විවිධාකාර දේ කිරීමට භාවිතා කරයි: සපත්තු සිට තොප්පි දක්වා. වචනයෙන් කියනවා නම්, මෙම විලාසිතාවේ හිස සිට පාදය දක්වා ඇඳුම් ඇඳීම නූතන පුද්ගලයෙකුට අපහසු නොවන බව අපට පැවසිය හැකිය.

විවිධ වාසස්ථානවල මිනිසුන් විවිධ වර්ගයේ සම සහ ලොම් භාවිතා කළහ. නමුත් දිගු දුර ගමන් කිරීමට හැකි වූ විට බොහෝ ජාතීන් මෙම වටිනා වෙළඳ භාණ්ඩය වෙළඳාම් කිරීමට පටන් ගත්හ. එය කිසි විටෙකත් ලාභදායී නොවූ බැවින් හොඳ තත්ත්වයේ සම් හෝ දුර්ලභ ලොම් ලබා ගත හැක්කේ ධනවත් අයට පමණි.

මෙම ද්රව්ය බොහෝ වටිනා ගුණාංග ඇත, මේ සඳහා ඔවුන් ආදරය කරනු ලැබේ. පළමුවෙන්ම, එය පහසුව සහ සනීපාරක්ෂාවයි. සියලු ස්වාභාවික ද්\u200dරව්\u200dය මෙන්, සම “හුස්ම” ගන්නා අතර ලොම් පරිපූර්ණව උණුසුම් වේ. සමහර අවස්ථාවල මෙය ඉතා වැදගත් තත්වයක් වන අතර දැඩි හිම වලදී පුද්ගලයෙකුට වෙනත් ඇඳුම් වලට වඩා ලොම් කබායකින් වැඩි ආරක්ෂාවක් දැනෙනු ඇත. නවීන තාක්\u200dෂණයන්හි ආධාරයෙන් ඔවුන් තරමක් උණුසුම් නිෂ්පාදන නිර්මාණය කළත් ලොම් එහි ස්ථාන අත් නොහරින අතර අඛණ්ඩ ජනප්\u200dරියත්වයක් භුක්ති විඳියි. මේ සඳහා දීප්තිමත් සාක්ෂියක් වන්නේ සාපේක්ෂව උණුසුම් සමයේදී පවා ලොම් නිෂ්පාදන පැළඳීම අවශ්\u200dය නොවන විට එය පැළඳීමයි. නමුත් එය ලස්සන හා චික්!)

මෙම මුල් ශෛලියේ ක්\u200dරියාකාරී ප්\u200dරවර්ධකයෙකු සහ පෙම්වතියක් විය යෙව්ස් ශාන්ත ලෝරන්ට්, ඇල්ජීරියාවේ උපත ලැබූ ප්\u200dරංශ ජාතිකයෙක්. ඔහුගේ ළමා කාලය අප්\u200dරිකාවේදී ගෙවී ගිය අතර, සැවානාහි වර්ණවල ආත්මය හා විචලනය සෑම විටම ඔහුට සමීප විය. ඔහු අප්\u200dරිකානු තේමාවන් සමඟ එක් වරකට වඩා එකතුවක් නිර්මාණය කළ අතර, එයට ස්තූතිවන්ත වන්නේ 60 දශකයේ අවසානයේ ඔහු උපත ලැබූ අතර සත්වයාට නව යාවත්කාලීන යාවත්කාලීන කිරීමක් ලැබුණි.

නිර්මාණකරුවන් මෙම ස්වාභාවික ද්\u200dරව්\u200dය සූරාකෑම නවත්වන්නේ නැත, ඔවුන්ගෙන් විශාල භාණ්ඩ, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ උපාංග නිර්මාණය කරයි. එහෙත් නූතන නිෂ්පාදනයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, සුඛෝපභෝගීත්වයේ ප්\u200dරතිමූර්තියක් වන ලොම් සහ සම් සෑම කෙනෙකුටම ලබා ගත හැකිය. ව්\u200dයාජ සම් විශාල ප්\u200dරමාණයක්, විශිෂ්ට තත්ත්වයේ, සමහර විට ස්වාභාවික පෙනුමෙන් වෙන් කොට හඳුනාගත නොහැකි, ඕනෑම ආදායමක් ඇති කාන්තාවකට තම ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය පුළුල් කිරීමට ඉඩ සලසයි. ඒවා වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ කෙසේද යන්න ඉගෙන ගැනීමට එය අවශ්\u200dය වේ. මේ සම්බන්ධයෙන් ලොම් සමඟ, ටිකක් සංකීර්ණයි. ස්වාභාවික සිට කෘතිමව තවමත් බොහෝ අපහසුතාවයකින් තොරව වෙන්කර හඳුනාගත හැකිය.

නවීන විලාසිතාවන් ඊටත් වඩා ඉදිරියට ගොස් ඇති අතර, මෙම විලාසිතාව සතුන්ගේ හා උරගයින්ගේ සම අනුකරණය කරන බොහෝ රෙදිපිළි වලින් පරිපූර්\u200dණය විය. සතුන්, මුද්\u200dරණ, සහ විවිධ වර්ණවලින් යුත් චිත්\u200dර ඇඳීම සම්පූර්ණයෙන්ම පුනරාවර්තනය කරන මුල් මුද්\u200dරණ, එහි විවිධත්වය සමඟ පරිකල්පනයට පහර දෙයි. මේ සම්බන්ධයෙන් කාන්තාවන්ට ගෙතූ ද්\u200dරව්\u200dයවල සිට සැහැල්ලු විනිවිද පෙනෙන චිෆන් දක්වා විශිෂ්ට තේරීමක් ඇත.

මාර්ගය වන විට, නිර්මාණකරුවන් විසින් අසාමාන්\u200dය ලෙස අමතක කර ඇති ලොම් ගැන අසාමාන්\u200dය වර්ණවලින් සහ සරත් සෘතුවේ දී සත්ව චිත්\u200dර සමඟ පියාසර කරන ඇඳුම් ගැන මතක තබා ගැනීමට නිර්මාණකරුවන් අපට ඉදිරිපත් කරන ආකාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න.

මෙම දිශාවේ ඇඳුම් තවමත් එදිනෙදා නොමැති බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. එය තරමක් ආකර්ශනීය හා මතක තබා ගත හැකිය. ඔබ ඕනෑම සාදයක \u200b\u200bදිවියෙකු හෝ සර්ප මුද්\u200dරණයක් සහිත ඇඳුමක පෙනී සිටින්නේ නම්, නුදුරු අනාගතයේ දී ඔබට එය අමතක කළ හැකිය, මන්ද අනෙක් සියල්ලන්ට එය නිසැකවම අමතක නොවන බැවිනි. සත්ව චිත්ර මගින් රූපය කෙරෙහි යම් හැඟීමක් ඇති කරයි. ඔවුන් ඔහුගේ ලිංගික ආකර්ෂණය හා චමත්කාරය වැඩි කරයි. ඔවුන් ශක්තිමත් චරිතයක් සහිත කාන්තාවක් අලංකාර කිරීම හා පරිවර්තනය කිරීම පමණක් කරනු ඇත, නමුත් ඔවුන් අවිනිශ්චිත හා බිඳෙනසුලු තවත් ආරක්\u200dෂිත බවට පත් කරනු ඇත. ඔබේ ආත්මයේ කුරුල්ලන්ගේ හ ir නඟන අතර ඔබට හුරුබුහුටි මලක් මෙන් දැනේ නම්, “යුධ තීන්ත” සහිත ඇඳුම් වලින් ඔබට හාස්\u200dයයක් දැනෙනු ඇත. ඔබට මෙම අමතක නොවන ශෛලියට සම්බන්ධ වීමට අවශ්\u200dය නම්, කුඩා උපාංග සමඟ ආරම්භ කිරීම වඩා හොඳය: ස්කාෆ්, සපත්තු හෝ බෑග්.

නමුත් සාමාන්\u200dය එදිනෙදා තත්වයන් සඳහා සත්ව ඇඳුම් මෙල්ල කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසන සම්මුතියක් තිබේ. මධ්\u200dයස්ථ අනුවාදයන් නිර්මාණය කිරීමෙන්, එනම්, සත්ව ශෛලියක් තුළ කාරණා දෙකකට වඩා නොපවතින, සරල මොනොෆොනික් දේවල් සමඟ සංයෝජනය වී ඇති විට, රූපය ඉතා මුල් හා අලංකාර විය හැකිය. මෙම නඩුවේ සම්පූර්ණ පෙනුම ආක්\u200dරමණශීලී හා අපැහැදිලි ලෙස පෙනෙනු ඇත. කැට්වෝක් මත නිර්මාණකරුවන් ඉදිරිපත් කරන ආකර්ශනීය කට්ටලවල පෙළඹවීමට එරෙහි වන්න. ජීවිතයේ දී, ඒවා එතරම් සුදුසු නොවේ.

ජනප්\u200dරිය ඩිවස්, සෑම විටම මෙන්, ජනප්\u200dරිය ප්\u200dරවණතාවන්ට සහාය දක්වයි, නමුත් බොහෝ විට එය එතරම් හොඳින් නොලැබේ.

සත්ව විලාසිතාව විලාසිතාවෙන් බැහැර නොවේ; එය සිත්ගන්නාසුලු සොයාගැනීම් සමඟ නිරන්තරයෙන් යාවත්කාලීන වේ. සෑම කාන්තාවකටම මෙම දිශාවට කැමතිම සතෙකු හා ප්\u200dරියතම චිත්\u200dරයක් තිබිය හැකිය. සර්ප සම, දිවියා හෝ සීබ්\u200dරා ලොම් මත උත්සාහ කරන්න. ස්වාභාවික ද්රව්ය වලින් සාදන ලද නිෂ්පාදනයක් මිලදී ගැනීම අවශ්ය නොවේ. ඔබේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලය අනුකරණයෙන් පුරවා ගත හැකිය, මෙය ඔබේ ප්\u200dරතිරූපයට වින්දනයක් සහ අධික බවක් එක් කරයි. පිරිමින්ට වඩා කාන්තාවන් සජීවිකරණ චිත්\u200dර ඇඳීමට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන බව ඔබ දැක තිබේද? මෙය සම්බන්ධ වන්නේ කුමක් ද?

ඔබේ අදහස් දක්වන්න, ප්\u200dරවෘත්ති වලට දායක වන්න සහ රසවත් තොරතුරු ගැන ඔබේ මිතුරන්ට කියන්න!

© 2020 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්\u200dයාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, රණ්ඩු