කණ්ඩායම් ඩූන් ඡායාරූප. කණ්ඩායමේ සාර්ථක කතාව "ඩූන්

වික්ටර් රිබින් ඔහුගේ පුත් වාසිලි සහ ඔහුගේ බිරිඳ නටාලියා සෙන්චුකෝවා සමඟ. ඡායාරූපය: ආර්සන් මෙමෙටොව්

අපේ කැලඹිලි සහිත කාලවලදී, රයිබින් කැපී පෙනෙන ලෙස ස්ථාවරයි: ඔහු නටාලියා සෙන්චුකෝවා සමඟ අවුරුදු 27 ක් ජීවත් වී ඇත. නටාලියාගේ සුන්දර චරිතය නිසා මෙය බොහෝ දුරට සිදුවිය හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි: ඇය අපකීර්තියට පත් නොවන අතර කාලයත් සමඟ නැවැත්විය යුතු ආකාරය සැමවිටම දනී. කුඩා කල සිටම ඇයගේ ඇස් ඉදිරිපිට හොඳ ආදර්ශයක් ඇත: ඇගේ මව ඇගේ පියා සමඟ හැසිරුණේ එලෙසමය.

වික්ටර් සහ නටාලියා වාසිලිගේ පුත් වයස අවුරුදු 18 කි. වයස අවුරුදු පහේ සිට වාසිලී කරාතේ ක්‍රීඩාවේ නිරත වී පදක්කම් 120 ක් පමණ දිනා ගත් නමුත් ඔහු නතර වූයේ ඔහුගේ සන්ධිවලට විශාල හානියක් වීමට පටන් ගත් බැවිනි. කෙසේ වෙතත්, එහි ලබාගත් කුසලතා සහ නම්‍යශීලිත්වය දැන් ඔහුගේ අධ්‍යයන කටයුතුවලදී ප්‍රයෝජනවත් වේ: ඔහු සංස්කෘතික ආයතනයේ ශිෂ්‍යයෙකි, නාට්‍ය අධ්‍යක්ෂක සහ නාට්‍ය රංගනය සඳහා ඉගෙනුම ලබයි. වාසිලිට ඔහුගේම රොක් සංගීත කණ්ඩායමක් ඇත, එය ඉංග්‍රීසියෙන් හැඳින්වේ. වික්ටර් මෙම භාෂාව කථා නොකරන බැවින් ඔහුට තම පුතාගේ ආ command ාවේ නම නිවැරදිව උච්චාරණය කළ නොහැක, නමුත් එය “තවත් පරතරයක්” ලෙස පරිවර්තනය වන බව ඔහු දනී.

වික්ටර් රිබින් ඔහුගේ පුත් වාසිලි සමඟ. ඡායාරූපය: ආර්සන් මෙමෙටොව්

මේරි රිබින්ගේ දියණියන් අවුරුදු 27 යි. වික්ටර් නටාලියා සෙන්චුකෝවා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට ඇයට වයස අවුරුදු හතරකි. සිය දෙවන බිරිඳ හෙලන් හැර ගිය රයිබින් තම දියණියගේ ජීවිතයෙන් අතුරුදහන් වූයේ නැත: ඔවුන් සැමවිටම කිට්ටු මිතුරන් විය. මරියා නීති විශ්ව විද්‍යාලයේ නීති පී from යෙන් උපාධිය ලබා ඇති අතර දැන් ඇය ජ්‍යෙෂ් police පොලිස් ලුතිනන්වරියක් වන අතර සේවය කරන්නේ සිම්ෆෙරොපෝල් හි ය: මෙය ඇගේ සැමියාගේ උපන් ගමයි. වික්ටර් ඇයගේ පාසල සහ සේවා ස්ථානය තෝරා ගැනීම සාදරයෙන් පිළිගත්තේය: ඔහුගේ දියණියගේ character න චරිතයට ඒවා ඉතා සුදුසු බව ඔහු විශ්වාස කරයි.

ජීවිතයේ වැදගත්කම

රිබින් මේ වන විට වසර 30 ක් තිස්සේ ඩූන් කණ්ඩායමේ සේවය කරයි: ඔහු 1987 දී එහි පරිපාලකයෙකු ලෙස පැමිණියේය, නමුත් 1988 දී ඔහු ඇගේ ගායිකාව බවට පත්විය. සංචාරක කටයුත්තක ආරම්භයේදීම කණ්ඩායමේ සංගීත ians යන්ට ප්‍රසංග ඇඳුම් අහිමි වූ අතර තත්වය බේරා ගැනීම සඳහා දෙපාර්තමේන්තු සාප්පුවක අමුතුම ද්‍රවශීල වත්කම මිලදී ගත්හ. ඉතින්, අහම්බෙන්, සංගීත ians යන්ට ඔවුන්ගේ ශෛලිය ගැන හැඟුණි. විනෝදකාමී ඇඳුම් "ලෙමන් රට" වැනි විනෝදජනක ගීතවල ජනප්‍රියත්වයට හේතු විය. ඔහු සහ ඩූන් කණ්ඩායම පළමු රුසියානු උකුස්සන් බව රිබින් මෑතකදී අන්තර්ජාලයේ කියවීය. ඔහු "හිපස්ටර්ස්" යන වචන නොදන්නා නමුත් මෑත වසරවල දක්නට ලැබුණු තවත් බොහෝ වචන ඔහු දනී - ඒවා සාර්ථකව රිද්මයානුකූල කරයි. මෑතකදී මම ගීතයක් ලිව්වා: “මම ඔබේ සිසැඩ්මින්, මගේ මුරපදය 1111, මගේ මුරපදය ඔබේ සේවාදායකය, අපට එකිනෙකා නොමැතිව කළ නොහැක”.

"රියල් කොල්ලෝ" මාලාවේ වෙඩි පහරක්

“රියල් ගයිස්” මාලාවේ කථාංගයේ රූබෙල්ව්කා හි පදිංචිකරුවෙකුගේ චරිතයට රයිබින් පෙනී සිටි අතර, මෙම ගිම්හානයේදී ඔහු “ත්‍රි යතුරු පුවරුව” වැඩසටහනට සහභාගී විය. මෙම සිදුවීම සිදුවූයේ වෙඩි තැබීමේ පළමු දිනයේම ය: වික්ටර් ඇඳුම් පැළඳුම් කාමරය අගුලෙන් අගුලු දමා නොතිබූ අතර ඔහු ගායනා කරන අතරතුර සම් ජැකට් එකක් ඔහුගෙන් සොරකම් කරන ලදී - සියල්ල හොඳින් වනු ඇත: ඇගේ ලේඛන ඔහුගේ සාක්කුවේ තිබී ඇත! නමුත් රිබින් මෙම සිද්ධිය දාර්ශනිකව ගත් අතර, ස්නායු සෛල මෙන් නොව ලේඛන යථා තත්වයට පත් කරමින් සිටින බව පැවසීය.

පළමු නාලිකාවේ "යතුරු පුවරුවේ" වැඩසටහනෙන් වෙඩි තබා ඇත

මාර්ගය වන විට, රිබින්ගේ වයස අවුරුදු 55 ක් පමණක් නොව, ඔහුගේ නෞකාව “එම්.වී. ලොමොනොසොව් "- ඒවා දෙකම 1962 නිකුතුවයි.

රිබින් පවුල ඔවුන්ගේම නෞකාවක "එම්.වී. ලොමොනොසොව්. ඡායාරූපය: ආර්සන් මෙමෙටොව්

වේදිකාවේ මුල්ම අවස්ථාවේ සිටම ඩූන් කණ්ඩායම වහාම ප්‍රේක්ෂකයන් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඒවා “ඔවුන්ගේම” වූ අතර, විකට ගීතවල හාස්‍යජනක ග්‍රන්ථ උපුටා දැක්වීම්වලට ක්ෂණිකව එකඟ නොවූ අතර “ජන” බවට පත්විය. ජනප්‍රියත්වය 1987 දී ඔවුන් වෙත පැමිණියේය, නමුත් මේ වන විට ඉතිහාසය ටිකක්. කණ්ඩායමේ ස්ථිර නායකයා සහ ආරම්භකයා වන වික්ටර් රයිබින් මොස්කව් කලාපයෙන් පැමිණේ. ඔහුගේ මව පයිට්නිට්ස්කිගේ ගායනයේදී ගායනා කළ අතර ඔහුගේ පියා කර්මාන්ත ශාලාවේ සේවය කළේය.

“මම ඉපදුණේ එය ප්‍රයෝජනවත් තැනක - ඩොල්ගොප්‍රුඩ්නි වල. කෙසෙල් කතාව - සංගීත පාසලකට ලබා දී ඇති අතර ගුරුවරුන් කැඳවූයේ එය සාර්ථක නොවේ. මම මගේ අත කැඩී සංගීතය අමතක කර දැමුවෙමි. මම සම්බෝ වලට ගියා.

වික්ටර් රයිබින්ගේ වයස අවුරුදු 12 දී ඔහුගේ සංගීතය තුළ යළිත් වරක් සංගීතය බිහි විය. “වොයිස් ඔෆ් ඇමරිකා” තහනම් ගුවන්විදුලිය ගැනත්, විදේශයන්හි සවන් දෙන්නේ කුමන ආකාරයේ සංගීතයක්ද යන්න ගැනත් පිරිමි ළමයින් ඔහුට පැවසූහ.

“වොෂිංටන්හි ප්‍රසංගයක් ... මගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔවුන්ගේ ලිපිනය පවා මට මතකයි ... මම පුදුමයට පත්වුණා ... එය අවුරුදු 74 ක් ..." ක්වින් "," ගැඹුරු සිදුරු ", rock න ගල් ... අපි තීරණය කළා ... අපට අපේම සංගීත කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කිරීමට අවශ්‍යයි ... අපට තීරුවක් තිබුණා ... අපි අපේ ගීත නිර්මාණය කළා ... ”.

වික්ටර්ගේ මිතුරා වන සර්ජි කැටින් පාසලට මාරු කරන තෙක් තරුණ කලාකරුවන්ගේ ආධුනික නිර්මාණශීලිත්වය වසර එකහමාරක් පැවතුනි. වයස අවුරුදු 14 දී ඔහු හොඳ සංගීත ian යෙකු ලෙස සලකනු ලැබීය. තරුණයා පහසුවෙන් කණ්ඩායමට එක් වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් කණ්ඩායමේ මුල් නම සොයා ගන්නා ලදී.

   “බිට් ලිට්ල් මෝ” ... එහි තේරුම කුමක්ද? කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. අපි ඉංග්‍රීසි පෙළපොතක් විවෘත කර වචන නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වූ නිසා එතැන් සිට රේඛා ගායනා කළෙමු. නමුත් අපි ජනප්‍රිය වූයේ පටු භූගෝලීය ලක්ෂ්‍යයකිනි ... දිගු කල්. ඔවුන් අප ළඟට ආවේ නටන්න. ”

පිරිමි ළමයින් බාල වයස්කරුවන් වූ නිසාත්, වේදිකාවල සිටම ඔවුන්ට සංගීත භාණ්ඩ ලබා දුන් නිසාත්, ඔවුන්ගේ රංගනය සඳහා මුදල් ලැබුණේ නැත. එවිට ඩිස්කෝ වාදනය කිරීම සතුටක් විය. නමුත් තෝරාගත් දිශාවට ඉදිරියට යා යුතු බව ඔවුන් දැනටමත් වටහාගෙන ඇත: මුදල් උපයන්න සහ හොඳ උපකරණ මිලදී ගන්න. නමුත් ඔවුන් 16 ට පහර දුන් වහාම පළමු වැටුප ලැබුණු විට කලාකරුවන් ඔවුන්ගේ පළමු මෙවලම මිලදී ගත්හ.

  “අපි කටිනා බාස් මිල දී ගත්තේ රූබල් 450 කට…. විවාහ මංගල්‍යවල වැඩ කරනවා ... ඊට පස්සේ ජීවිතය විසිරී ගියා ... හැමෝම කොහේ හරි ගියා ... ඒ අවුරුදු 79 යි. ”

සර්ජි කැටින් සිය සංගීත දිවිය දිගටම කරගෙන ගිය අතර, පළමුව ගොස්ටෙලරාඩියෝ වාද්‍ය වෘන්දයේද, පසුව ජනප්‍රිය ආර්සෙනල් කණ්ඩායමේද සේවය කළ අතර වික්ටර් රයිබින් දිගටම කම්චැට්කාහි සබ්මැරීනර් යන්ත්‍රයක් ලෙස සේවය කළේය. කෙසේ වෙතත්, ඔහු සංගීතය ගැන අමතක කළේ නැත. පැරණි පාසල් මිතුරන්ගේ ඉඳහිට රැස්වීමක් නොතිබුනේ නම්, අපි කිසි විටෙකත් ඩූන් කණ්ඩායම ගැන නොදැන සිටින්නෙමු.

"එය 85 වන වසරයි ... මම කියන්නේ, සෙරෙගා, ඔබ ඔබේම කණ්ඩායමක් කළ යුතුයි."

හාඩ් රොක්ගේ ආකෘතිය සාමූහිකයට විශාල ජනප්‍රියත්වයක් ලබා නොදුන් අතර, විශේෂයෙන් ඒ වසරවල දී ඒරියා, රොන්ඩෝ සහ බ්ලැක් කෝපි වැනි අධික සංගීත ප්‍රවීණයන් වේදිකාවේ වාදනය කරමින් සිට ඇත. නමුත් “උරුමයක් නොවී සිටීම” කලාකරුවන්ගේ සැලසුම් වල නොතිබුණි, එබැවින් නිර්මාණාත්මක කවුන්සිලයේ දී කණ්ඩායමේ නව වේදිකාවක් සහ සංගීත සංකල්පයක් වර්ධනය විය.

87 වන වසර වන විට කාලය වෙනස් වී ඇත ... හිසකෙස් මත පර්හයිඩ්‍රෝල්, පුළුල් උරහිස් සහිත පටු කලිසම් සහ ජැකට් ... අපි ද්‍රව්‍ය වෙනස් කළ යුතුයි ... කැටින් හොඳ වැඩක් කර වාඩි වී “රට ලිමෝනියාව” ලිවීය.

ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති, නමුත් පළමු වරට මෙම ගීතය ගායනා කරනු ලැබුවේ එවකට ජනප්‍රිය වෙමින් පැවති ලැරීසා ඩොලිනා විසිනි.

“මිටියාවත ගැන ... සීරියෝෂා මෙම ගීතය ඇයට ලිස්සා ගිය අතර ඇය එය“ සංගීත වළල්ල ”මත රඟ දැක්වීය. ගීතයට අනුනාදයක් ලැබුනේ නැත ... සුසර කිරීම ඇයට ගැළපුණේ නැත. සීරියෝෂා මෙය කළේ රහසිගතවය ... මම රූපවාහිනිය සක්‍රීය කරමි - එවිට මට පෙනේ ... මම ඔහුට කතා කරමි - ඔහු පිළිතුරු දෙන්නේ නැත ... ".

කලාකරුවන්ට වැදගත් කාර්යයක් තිබුණි - අවම වශයෙන් පැවැත්මේ අයිතිය ඇති, තමන් නව කණ්ඩායමක් ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම. මේ සඳහා ඔබට නමක්, වේදිකා රූපයක් සහ තාලයක් අවශ්‍ය වේ. 1989 දී "ඩූන්" කණ්ඩායම විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද "ලිමෝනියා" ගීතය වහාම "වෙඩි තැබීම". මෙය පුදුමයට කාරණයක් නොවේ: එය 80 දශකයේ අග භාගයේ සමාජයේ මනෝභාවය ඉතා නිවැරදිව පිළිබිඹු කළ අතර, රංගන ශිල්පීන්ගේ අසාමාන්‍ය හා කොහේ හෝ අහංකාර ප්‍රතිරූපයක් සිනහවක් ඇති කළේය.

"එහි තිබූ දේ සහ ඇඳුම් ඇඳීම."

“ලෙමන් ගැන ... එහෙනම් අපේ රට මේ රටයි ... එවකට සියලුම සංගීත ians යන්“ රේඛා අතර ”ගීත ලිව්වා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ගායනා කළේ විදේශීය අරුමපුදුම දේ, මුදල් උපයන්නේ කෙසේද ... එවිට එය ... විහිලු ... අපි විහිලු නොව, ගොරහැඩි ... රුසියානු පතොක්. අපි එහෙම හිටියා, ඕනෑම කලාකරුවෙක් ප්‍රේක්ෂකයන් බවට පත් කරනවා. ”

“ගීතයේ ඉතිහාසය සාමාන්‍යයි ... එය පිළිබිඹු කළේ ... ස්කූප් ... අපි කණ්ඩායමක් පිහිටුවා ගත් සර්ජි කැටින්, අපි විරුද්ධවාදීන් වෙමු. මම ඔහුට දෙන්නම් - අපි ඔබට සංගීතය වඩා හොඳ කරමු, මම එය බැරෑරුම් ලෙස ඉටු නොකරමි ... විහිළුකාරයෝ සියල්ලටම සමාව දෙති. ”

ඊළඟ වසරේදී “ඩූන්” මෙම ජනප්‍රිය පහර සමඟ රට පුරා සංචාරය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, රසිකයන් අගය කළ වෙනත් ගීත ඔවුන් සතුව තිබුණි. නමුත් මෙහි විරුද්ධාභාසය - පැහැදිලිවම ජනප්‍රියත්වයත් සමඟ කලාකරුවන්ට රූපවාහිනියෙන් හෝ ගුවන් විදුලියෙන් සහාය නොලැබුණි. "ඉතා රාස්කොම්ප්ලෙක්සොවානි සංගීත ians යන්" මත, වාරණයන් සටන් කළහ.

“මම ගුවන් විදුලියේ වාදනය කළේ නැති තරම් ... මට රූපවාහිනිය අවශ්‍යයි. අපි “උදේ තැපෑලට” නොඑන්නෙමු ... ඔබ එහි නොඑනු ඇත ... මෙහි “2 * 2” නාලිකාව ඇත ... මාසයක් ගෙවනු ලැබේ. ඊට පස්සේ ඔවුන් අපෙන් මුදල් ගත්තේ නැහැ ... ”.

“නා-නා” කණ්ඩායමේ ඒකල වාදකයින් වන ඇන්ජලිකා අගර්බාෂ්ගේ සංගීත වැඩමුළුවේ සගයන් එම වසරවල දීප්තිමත් ව්‍යාපෘතිය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ මතකයන් බෙදා ගත්හ.

"ඔවුන් පෙනී සිටි විගසම එය ඉතා විනෝදජනක විය."

"ලිමෝනියා" එළියට ආ විගස, හැමෝම ඔවුන් මෙන් නටන්නට පටන් ගත්හ ... ".

එහෙත් “ඩූන්” හි දැවැන්ත ජනප්‍රියතාවයට ප්‍රතිචාර දැක්වීමට නිලධාරීන්ට නොහැකි වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් “ලිමෝනියා රට” “වසරේ ගීතය” වැඩසටහනට ඇතුළත් කරන ලද අතර “මෙලඩි” නම් රාජ්‍ය සමාගම සමූහයේ වයිනයිල් වාර්තාවක් “ලිමෝනියා රට” ලෙසද නම් කරන ලදී. ළඟදීම “අපට පිටුපසින් ඩොල්ගොප්‍රුඩ්නි” ඇල්බමය නිකුත් වේ. 1996 වන තෙක් සංගීත ians යන් නව ඇල්බම නිකුත් කළ අතර ඔවුන්ගේ ප්‍රසංග රට පුරා අලෙවි විය. මෙම කාලය තුළ කණ්ඩායම ඉවත්ව ගොස් විවාහ වී ප්‍රංශයේ ප්‍රසංග වේදිකා යටත් කර ගැනීමට ගියේය. කණ්ඩායමේ ආරම්භකයකු වන සර්ජි කැටින්. පසුව, වික්ටර්ගේ නායකත්වය යටතේ "ඩූන්, ඩියුනොච්කා, ඩියුනා, ලොකු බඩුන් වෙතින් සුබ පැතුම්" යන නව සංයුක්ත තැටියක් එළියට ආ අතර, පසුව එවැනි පහරවල් "ෂෙන්කා", "මැෂින් තුවක්කු", "වීටෙක්", "සිහින" සහ සුප්‍රසිද්ධ "බෝර්කා-ස්ත්‍රිය" යන ගීත නිකුත් විය. වික්ටර් රයිබින් තම කණ්ඩායමේ ප්‍රසංගයේ හොඳම ආදර ගීතය ලෙස සලකයි.

“බෝර්කා-ස්ත්‍රිය” යනු ආදරය පිළිබඳ ගීතයකි .. වෙනස් ... හා විනෝද වීමට හා කඳුළු ඉරා දැමීමට ... මම එය ආදරය පිළිබඳ හොඳම ගීතය ලෙස හඳුන්වමි. ”

වර්ධනය වන ජනප්‍රියත්වයට සමගාමීව, වික්ටර්ට ඔහුගේ අනෙක් භාගය වන නටාලියා සෙන්චුකෝවා මුණ ගැසුණේ 90 දශකයේ දී නර්තන ශිල්පිනියක් ලෙස සේවය කරමිනි. එය සම්භාව්‍ය කාර්යාලීය ආදර කතාවක් වූ අතර එය ආදර හැඟීමක් දක්වා වර්ධනය විය.

වික්ටර් රයිබින්ට අනුව “ඩූන්” කණ්ඩායමේ සාර්ථකත්වයේ රහස පවතින්නේ එම කෘතිය තුළම වන අතර එහි කණ්ඩායමට ජීවිතයේ අරුත එයයි.

"සවන්දෙන්නන්ට සහ ප්‍රේක්ෂකයන්ට, සංගීත ians යන්ට ආදරය කිරීමේදී කිසිවක් ඔබ මත රඳා නොපවතී."

ඩූන්  - සෝවියට් හා රුසියානු සංගීත කණ්ඩායම, 1987 දී පිහිටුවන ලදී.

ඉතිහාසය

මෙම සංගීත කණ්ඩායම 1987 දී පිහිටුවන ලද්දේ බාස් ගිටාර් වාදකයෙකු වන සර්ජි කැටියන් සහ ගිටාර් වාදක දිමිත්‍රි චෙට්වර්ගොව් විසිනි. මෙම කණ්ඩායමට බෙර වාදකයෙකු වන ඇන්ඩ්‍රි ෂතුනොව්ස්කි සහ ගායන ශිල්පී ඇන්ඩ්‍රි රුබ්ලෙව් ද ඇතුළත් විය. කණ්ඩායමේ අධ්‍යක්ෂවරයා වූයේ සර්ජි කැටින්ගේ දිගුකාලීන මිතුරෙකු වූ වික්ටර් රයිබින් ය. දිමිත්‍රි චෙට්වර්ගොව් සිහිපත් කරන පරිදි, “අපට සාමාන්‍යයෙන් වැඩ කරන සාමාන්‍ය කණ්ඩායමක් සිටියේය<…>  දළ වශයෙන් කථා කරන "අරක්ස්" කණ්ඩායමේ ශෛලිය තුල. එනම්, අපි එවැනි කලා පර්වතයක් වාදනය කර මොස්කව් කලාපීය ෆිල්හාර්මනික් හි වැඩ කළෙමු. ”

1988 දී දිමිත්‍රි චෙට්වර්ගොව්, ඇන්ඩ්‍රි ෂතුනොව්ස්කි සහ ඇන්ඩ්‍රි රුබ්ලෙව් කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වූහ. කණ්ඩායමේ කොඳු නාරටිය වූයේ වික්ටර් රයිබින් වන අතර ඔහු ගායන ශිල්පියාගේ භූමිකාව රඟදැක්වූ අතර බෙර වාදනය කළේය. කැටින් ද බාස් ගිටාරය වාදනය කළේය. මොස්කව් කලාපීය ෆිල්හාර්මනික් හි සංගීත ians යන් ලෙස ඔවුන් සංචාරය කළහ. නිතර වෙනස්වන සැසි සංගීත ians යන් ඔවුන් සමඟ රඟ දැක්වීය. මෙම චාරිකා අතරතුර, සර්ජි කැටින් විසින් “කන්ට්‍රි ලිමෝනියා” නම් ගීතය රචනා කරන ලද අතර එය කණ්ඩායමේ නව ශෛලිය සලකුණු කළ අතර එය කණ්ඩායමේ සාර්ථකත්වය වර්ධනය කිරීම සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. දිමිත්‍රි චෙට්වර්ගොව්ට අනුව: “කාර්මික ශිල්පීන් ලෙස අප සමඟ වැඩ කළ අය ගිටාර් සමඟ ශබ්ද පටයට වේදිකාවට ගිය අතර එය සාදන ලද්දේ සර්ජි කැටින් (“ රට ලිමෝනියාව ”) විසිනි. ඔවුන් පිටතට ගොස් සංදර්ශනයක් ලබා දුන්නා. එය 1987-1988 යන්තම් - "ප්ලයිවුඩ්" හි උච්චතම අවස්ථාවයි. වික්ටර් රයිබින්ට අනුව: “ලෙමනියාව ගැන ... එවකට අපේ රට“ මේ රට ”විය ... එවකට සියලුම සංගීත ians යන්“ රේඛා අතර ”ගීත ලිවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ගායනා කළේ විදේශීය අරුමපුදුම දේ, මුදල් උපයන්නේ කෙසේද ... එවිට එය ... විහිලු ... අපි විහිලු නොව, ගොරහැඩි ... රුසියානු පතොක්. අපි එහෙම හිටියා, ඕනෑම කලාකරුවෙක් ප්‍රේක්ෂකයන් බවට පත් කරනවා. ”

1989 ජනවාරි 6 වන දින ජනප්‍රිය වැඩසටහනක් වන “මියුසිකල් සෝපානය” සෝවියට් සංගමය පුරා “ලිමෝනියා රට” සමඟ වේදිකාගත ප්‍රසංගයක් රූගත කරන ලදී. අවුරුද්දකට ආසන්න කාලයක් ඩූන් මෙම ගීතය හැර වෙන කිසිවක් ගායනා කළේ නැත. දෙසැම්බරයේ දී "ස්ථිර" සහ "දෙන්න-දෙන්න" යන ගීත දර්ශනය විය.

1990 මැයි මාසයේදී ඔලිම්පික් ක්‍රීඩා මාලිගයේ සම්පූර්ණ ශාලාව ඉදිරිපිට පැවති “සවුන්ඩ් ට්‍රැක්” උළෙලේදී “ඩූන්” ප්‍රසංගය පැවැත්විණි.

පසුව, “ලෙමන් රට” වැඩසටහන “වසරේ ගීතය” වැඩසටහනට ඇතුළත් කරන ලද අතර, රජය සතු සමාගමක් වන “මෙලඩි” කොටස් හතළිස් පහක ගීත පොතක් වන ලිමෝනියා රට මුදා හැරියේය. 1991 දී ගීත 4 ක් පටිගත කරන ලදි (“විශාල හැන්ගෝවර් වෙතින් ආයුබෝවන්” ඇතුළුව) සහ දිගු කාලයක් වාදනය කරන ලද ග්‍රැමෆෝන් වාර්තාවක් නැවත නිකුත් කරන ලදි.

මාස කිහිපයකට පසු “කේන්දර”, “කොරෙෆාන්” සහ “හෙලෝ, බේබි” ගීත සමඟ “අපට පිටුපසින් - ඩොල්ගොප්‍රුඩ්නි” ඇල්බමය නිකුත් වේ.

1992 දී සර්ජි කැටින් විවාහ වී ප්‍රංශයට ගිය කණ්ඩායමෙන් ඉවත් විය. රිබින් ඊළඟ වසරේ නිමක් නැති ප්‍රසංගවල ගත කළ අතර ඔහුගේ පළමු සංයුක්ත තැටිය “ඩූන්, ඩුනෙච්කා, ඩූන්, විශාල හැන්ගෝවර් එකකින් ආයුබෝවන්!” ප්‍රකාශයට පත් කළේය.

1993 දී “වීටෙක්” ඇල්බමය දර්ශනය වූ අතර එහි නව ගීත දර්ශනය විය - “ෂෙන්කා”, “ද මැෂින් තුවක්කුව” (පසුව - “පාර්ටිසන්ස්කායා-ඔක්ටියාබ්‍රියාට්ස්කායා”) සහ “ලිම්-පොම්-පො”. 1994 දී තවත් ඇල්බම දෙකක් දර්ශනය විය - “නමුත් අපි ගණන් ගන්නේ නැත!” “හෙජ්ජෝග්-ලසෙවායා”, “බෝර්කා-ස්ත්‍රිය” සහ “සිහින” (තවත් නමක් “බියර් මුහුද”) සහ “ළමා කාලය මතක තබා ගන්න” ළමා ගීත සමඟ ව්ලැඩිමීර් ෂයින්ස්කි, යූරි එන්ටින් සහ තවත් අය.

1995 දී සර්ජි කැටින් නැවත සිය මව්බිමට පැමිණ කණ්ඩායම සමඟ සහයෝගීතාව නැවත ආරම්භ කළ නමුත් ගීත රචකයෙකු ලෙස පමණි. “කොමියුනිස්ට් මහල් නිවාසය”, “ෆ්ලෑෂ් ලයිට්” සහ “වාස්යා ගැන” යන ගීත ඇතුළත් “විශාල නගරයේ” ඇල්බමය දර්ශනය වූයේ එලෙසිනි.

1996 දී ඩූන් කණ්ඩායම අපේක්ෂක බොරිස් යෙල්ට්සින්ට පක්ෂව මැතිවරණ ව්‍යාපාරවලට සහභාගී විය. එම වසරේම සමූහය විසින් "සෙව්ඩ් අප් අළුත් ඇඳුමක්" ඇල්බමය නිකුත් කරන ලද අතර එය 1997 ජනවාරි මාසයේදී "යුනියන්" චිත්‍රාගාරය ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. 1997 මාර්තු 8 වන දින වික්ටර් රයිබින් විසින් මැඩමොයිසෙල් හි ඔහුගේ පළමු ඇල්බමය වන Let’s Talk About Love, එළිදැක්වීය.

1998 දී “ඩිස්කෝ ඩාන්සර්” ඇල්බමය “සරුංගල්” ගීතය සමඟ නිකුත් කරන ලද අතර එය සංගීත කණ්ඩායමේ තවත් කාඩ්පතක් බවට පත්විය.

1999 දී "කරගන්ද" ඇල්බමය "බෝතල්", "කරගන්ද" සහ "අපි වටිනා සබැඳියක්" යන ගීත සමඟ නිකුත් කරන ලදී. එම වර්ෂයේදීම වික්ටර් රයිබින් සහ නටාලියා සෙන්චුකෝවා විසින් යුගල යුගල චක්‍රයක ආරම්භය සිදු කරන ලදී. ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන සන්ධිස්ථානය වන්නේ “මගේ ආදරණීය නර්ඩ්” (2004) ය.

2004 න් පසු "ඩූන්" හි නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරිත්වය අඩු වේ. එයට හේතුව වික්ටර් රයිබින් නැව් ව්‍යාපාරය භාර ගැනීමයි. 2008 සිට සංගීත ians යන් අඛණ්ඩව නව ඇල්බම නිකුත් කළහ. පළමුව “සොබාදහමේ නීතිය”, ඉන්පසු 2010 දී - “යකුට් කෙසෙල්”. සංගීත විචාරකයින් පවසන්නේ කණ්ඩායම එහි නිර්මාණාත්මක අර්බුදයෙන් මතු වී නොමැති බවයි.

2012 දී "ඩූන්" කණ්ඩායම නව ඇල්බමය සඳහා ද්‍රව්‍ය එකතු කිරීමට පටන් ගත්හ. විශේෂයෙන් “ස්ටාර්ලයිට්” ගීතය පටිගත කරන ලදී. 2013 දී කණ්ඩායම යුක්‍රේන ගායක ගායිකාවක් වන ස්ලාවා බ්ලැගෝව් සමඟ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර ඔහුගේ “හෙදිය” (ඇය දණහිස දක්වා සුදු වස්ත්‍රයක් ඇඳ සිටී ...) සහ “ද වේ හෝම්” ගීතය පටිගත කළේය.

ගීතවල සමානතාව

“ලිමෝනියා රට” සහ “බිග් හැන්ගෝවර් වෙතින් ආයුබෝවන්” යන ගීතවල සමානකම් සමහරු සටහන් කළේ පිළිවෙලින් බොලන්ඩ් ඇන්ඩ් බොලන්ඩ් සංගීත කණ්ඩායම විසින් “හමුදාවේ දැන්” සහ රිචී ඊ පොවේරිගේ “ඇකපුල්කෝ” යන ගීතවලිනි. එක් අතකින් “බෝර්කා-ස්ත්‍රිය” ගීතය සොෆියා රොටාරු විසින් රචිත “මෙලන්චෝලි” ගීතයට සමාන වන අතර අනෙක් පැත්තෙන් වැලරි සයිට්කින් විසින් “පොළොවට ඉහළින් 7000” ගීතය නිර්මාණය කිරීමට භාවිතා කරන ලදී.

ඇල්බම

තනි

සංයුතිය

වත්මන් සංයුතිය

• වික්ටර් රිබින් - කටහ ,, බෙර (1987 - වර්තමාන කාලය)
• මිහායිල් ඩල්ස්කි - ගිටාරය, පසුබිම් ගායනය (1992 - වර්තමාන කාලය)
• ඊගෝර් ප්ලියාස්කින් - ගිටාරය (2002 - වර්තමානය)
• ඔලෙග් කොල්මිකොව් - බාස් ගිටාරය (2012- වර්තමාන කාලය)
• ඇන්ඩ්‍රි “මේදය” අපුක්තින් - යතුරුපුවරු (1991 - වර්තමාන කාලය)
• රෝමන් මාකොව් - බෙර (2011 - වර්තමාන කාලය)

හිටපු සාමාජිකයන්

කාල නියමය

  ImageSize = width: 1100 height: auto barincrement: 20 PlotArea = left: 150 bottom: 100 top: 10 right: 10 Alignbars = DateFormat = dd / mm / yyyy Period = සිට: 01/01/1987 දක්වා: 01/01 / 2017 TimeAxis = දිශානතිය: තිරස් ආකෘතිය: yyyy

හැඳුනුම්පත: රේඛා වටිනාකම: කළු පුරාවෘත්තය: ඇල්බමය

පුරාවෘත්තය = දිශානතිය: තිරස් පිහිටීම: ඉහළ

හැඳුනුම්පත: ඊයම් අගය: රතු පුරාවෘත්තය: වාචික හැඳුනුම්පත: ගිටාර් අගය: හරිත පුරාවෘත්තය: ගිටාර් හැඳුනුම්පත: බාස් අගය: නිල් පුරාවෘත්තය: බාස් හැඳුනුම්පත: යතුරු අගය: දම් පුරාවෘත්තය: යතුරුපුවරු හැඳුනුම්පත: සුළං වටිනාකම: කහ පුරාවෘත්තය: සුළං හැඳුනුම්පත: බෙර වල වටිනාකම: තැඹිලි පුරාවෘත්තය: බෙර

පුරාවෘත්තය = දිශානතිය: සිරස් පිහිටීම: පහළ: 1

ScaleMajor = වර්ධක: 2 ආරම්භය: 1988 ScaleMinor = ඒකකය: වසර වර්ධක: 1 ආරම්භය: 1988

දී: 01/06/1990 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/1991 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/1992 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/03/1993 වර්ණය: කළු ස්ථරය : back at: 01/09/1993 color: black layer: back at: 01/06/1994 color: black layer: back at: 01/06/1995 color: black layer: back at: 01/03/1996 color: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/09/1996 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/1997 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/1998 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/03/1999 color: black layer: back at: 01/09/1999 color: black layer: back at: 01/06/2000 color: black layer: back at: 01/06/2001 color: black layer: back at: 01/06 / 2003 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/2008 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු: 01/06/2010 වර්ණය: කළු ස්ථරය: ආපසු

තීරුව: රිබින් පෙළ: "වික්ටර් රයිබින්" තීරුව: රුබ්ලෙව් පෙළ: "ඇන්ඩ්‍රි රුබ්ලෙව්" තීරුව: චෙට්වර්ගොව් පෙළ: "දිමිත්‍රි චෙට්වර්ගෝව්" තීරුව: රොමානොව් පෙළ: "ඇල්බට් රොමානොව්" තීරුව: ඩල්කි පෙළ: "මිහායිල් ඩල්ස්කි" තීරුව: ප්ලේස්කින් පෙළ: "ඊගෝර් ප්ලියාස්කින්" තීරුව: කැටින් පෙළ: "සර්ජි කැටින්" තීරුව: සයිකොව් පෙළ: "වැලරි ෂුකොව්" තීරුව: ෂරිබ්සානොව් පෙළ: "රෙනාට් ෂරිබ්ෂානොව්" තීරුව: කොල්මිකොව් පෙළ: "ඔලෙග් කොල්මිකොව්" තීරුව: අපුහින් පා: ය: : ෂැටිනොව්කි පෙළ: "ඇන්ඩ්‍රි ෂතුනොව්ස්කි" තීරුව: කඩ්නිකොව් පෙළ: "සර්ජි කඩ්නිකොව්" තීරුව: උඩින් පෙළ: "මිහායිල් යූඩින්" තීරුව: මහහෝව් පෙළ: "රෝමන් මාකොව්"

පළල: 10 පෙළ වර්ණ: කළු පෙළගැස්ම: වම් නැංගුරම: මාරුවෙන්: (10, -4) තීරුව: රිබින් සිට: ආරම්භය දක්වා: අවසන් වර්ණය: ඊයම් තීරුව: රූබල් සිට: ආරම්භය දක්වා: 01/06/1989 වර්ණය: ඊයම් තීරුව: චෙට්වර්ගෝව් සිට: ආරම්භය දක්වා: 01/06/1989 වර්ණය: ගිටාර් තීරුව: රොමානොව් සිට: 01/01/1988 දක්වා: 01/01/1992 වර්ණය: ගිටාර් තීරුව: රොමානොව් සිට: 01/01/1988 දක්වා: 01/01 / 1992 වර්ණය: සුළං පළල: 3 බාර්: ඩල්කි සිට: 01/01/1992 දක්වා: අවසන් වර්ණය: ගිටාර් තීරුව: ඩල්කි සිට: 01/01/1992 දක්වා: අවසන් වර්ණය: ඊයම් පළල: 3 තීරුව: ප්ලේස්කින් සිට: 01/01 / 2001 දක්වා: අවසන් වර්ණය: ගිටාර් තීරුව: කැටින් සිට: ආරම්භය දක්වා: 01/12/1991 වර්ණය: ඊයම් තීරුව: කැටින් සිට: 01/01/1988 දක්වා: 01/12/1991 වර්ණය: කොළ පළල: 3 තීරුව: කැටින් සිට: 01/01/1995 දක්වා: 01/12/1999 වර්ණය: ඊයම් තීරුව: කැටින් සිට: 01/01/1995 දක්වා: 01/12/1999 වර්ණය: කොළ පළල: 3 තීරුව: සයිකොව් සිට: 01/01/1988 දක්වා: 01/01/1992 වර්ණය: බාස් බාර්: ෂරිබ්සානොව් සිට: 01/01/1992 සිට: 08/13/2010 වර්ණය: බාස් බාර්: කොල්මිකොව් සිට: 08/14/2010 දක්වා: අවසන් වර්ණය: බාස් බාර්: අපුහින් සිට : 01/12/1991 දක්වා: අවසන් වර්ණය: යතුරු තීරුව: ෂැටිනොව්කි සිට: ආරම්භය දක්වා: 01/12/1988 වර්ණය: ඩ්‍රම්ස් බාර්: කඩ්නිකොව් සිට: 01/01/1990 දක්වා: 01/06/2006 වර්ණය: ඩ්‍රම්ස් බාර්: උඩින් සිට: 01/06/2006 දක්වා: 12/31/2010 වර්ණය: ඩ්‍රම්ස් බාර්: මහෝව් සිට: 01/01/2011 දක්වා: අවසානය වර්ණය: බෙර

"ඩූන් (කණ්ඩායම)" ලිපිය ගැන සමාලෝචනයක් ලියන්න

සටහන්

3. ව්ලැඩිමීර් පොලුපනොව්. . AIF අංක 33. “තර්ක සහ කරුණු” (2012 අගෝස්තු 15). පරීක්ෂා කරන ලද්දේ 2012 අගෝස්තු 13 ..
4. www.guitars.ru/05/info.php?z928
9. ෆන්ඩීව්, නිකොලායි   (රුස්.) fandeeff.narod.ru. පරීක්ෂා කරන ලද්දේ 2013 මැයි 20 ..
10.   (රුස්.) km.ru. KM ඔන්ලයින් (2010 නොවැම්බර් 22). පරීක්ෂා කරන ලද්දේ 2013 මැයි 20 ..
11. මැෂෙව්, ඇලෙක්සි   (රුස්.) අන්තර් මාධ්‍ය. පරීක්ෂා කරන ලද්දේ 2016 අගෝස්තු 27 ය.

සබැඳි

•   මැක්සිම් මොෂ්කොව්ගේ පුස්තකාලයේ

ඩියුන් (කණ්ඩායම) නිරූපණය කරන කැබැල්ල

ඊළඟ දවසේ රොස්ටොව් ඩෙනිසොව්ව ගත කළේ මොස්කව්හි එක දවසක්වත් රැඳී සිටීමට අකමැතිවය. ඩෙනිසොව්ට ඔහුගේ සියලු මොස්කව් මිතුරන් ජිප්සීස් රැගෙන ගිය අතර, ඔහු සළුවෙහි තැබූ ආකාරය සහ පළමු දුම්රිය ස්ථාන තුන ගෙන යන ආකාරය ඔහුට මතක නැත.
ඩෙනිසොව්ගේ නික්ම යාමෙන් පසු, රොස්ටොව්, පැරණි ගණන් එකතු කර ගත නොහැකි මුදල් බලාපොරොත්තුවෙන්, තවත් සති දෙකක් මොස්කව්හි ගත කළේය, නිවසින් පිටව නොගොස්, බොහෝ විට තරුණියන්ගේ කාමරයේ.
  පෙරට වඩා සෝනියා ඔහුට වඩා මුදු මොළොක් හා පක්ෂපාතී විය. ඔහුගේ පාඩුව දැන් ඔහුට ඊටත් වඩා ආදරය කරන ජයග්‍රහණයක් බව ඔහුට පෙන්වීමට ඇයට අවශ්‍ය වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි; නමුත් නිකොලායි දැන් තමාට නුසුදුසු යැයි සිතුවාය.
  ඔහු ගැහැනු ළමයින්ගේ ඇල්බම කවි හා සටහන් සහිතව ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ මිතුරෙකුගෙන් සමු නොගෙන අවසානයේ 43,000 දෙනා යවා ඩොලොහෝව්ගේ අත්සන ලබා ගත් ඔහු නොවැම්බර් මස අගදී පිටත්ව ගියේ රෙජිමේන්තුව අභිබවා යාමටය.

සිය බිරිඳ සමඟ විස්තර කිරීමෙන් පසු පියරේ පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගියේය. ටෝර්ෂොක්හි, දුම්රිය ස්ථානයේ අශ්වයන් සිටියේ නැත, නැතහොත් ඔවුන්ගේ භාරකරු ඔවුන්ට අවශ්‍ය නොවීය. පියරේට බලා සිටීමට සිදු විය. ඔහු ඇඳුම් ගලවා නොගෙන රවුම් මේසයක් ඉදිරිපිට ලෙදර් සෝෆා මත වැතිරී, මේසය මත උණුසුම් සපත්තු මත තම විශාල කකුල් තබා කල්පනා කළේය.
  - ඔබට සූට්කේස් එකක් සෑදීමට අවශ්‍යද? ඇඳ ඇතිරිලි, තේ ඇණවුම? - මුදල් පසුම්බිය ඇසීය.
  ඔහු කිසිවක් අසා නැති හෝ දැක නැති නිසා පියරේ පිළිතුරු දුන්නේ නැත. ඔහු අන්තිම දුම්රිය ස්ථානයේදී වැඩි යමක් සිතූ අතර එකම දේ ගැන දිගින් දිගටම කල්පනා කළේය - කෙතරම් වැදගත්ද යත් ඔහු අවට සිදුවන දේ ගැන අවධානය යොමු නොකළේය. ඔහු පසුව හෝ ඊට පෙර ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණෙනු ඇතැයි හෝ ඔහුට මෙම ස්ථානයේ විවේක ගැනීමට ස්ථානයක් හෝ නොතිබීම ගැන පමණක් නොව, ඔහු ටිකක් රැඳී සිටිනවාද යන්න ගැන දැන් ඔහු තුළ ඇති සිතුවිලි හා සැසඳීමේ දී ඔහු උනන්දු වූයේ නැත. මෙම ස්ථානයේ පැය හෝ ජීවිත කාලය.
  අධිකාරී, භාරකාර, වොලට්, ටෝර්ෂ්කොව්ස්කි මැහුම් සහිත කාන්තාව කාමරයට ඇතුළු වී ඔවුන්ගේ සේවය ලබා දුන්නා. පියරේ, උඩු යටිකුරු කළ කකුල් වල පිහිටීම වෙනස් නොකර, ඔහුගේ කණ්නාඩි හරහා ඒවා දෙස බැලූ අතර, ඔහුට අවශ්‍ය දේ සහ ඔවුන් මුහුණ දුන් ගැටලු විසඳා නොගෙන ඔවුන් සියල්ලන්ටම ජීවත් විය හැක්කේ කෙසේද යන්න අවබෝධ නොවීය. ඔහු සොකොල්නිකොව් සිට ද්වන්ධ සටනකින් පසු ආපසු පැමිණ පළමු වේදනාකාරී, නින්ද නොයන රාත්‍රිය ගත කළ දිනයේ සිටම එම ප්‍රශ්න සියල්ලම ඔහු තුළ පැවතුනි. දැන් ගමනේ හුදකලාව තුළ ඔවුන් ඔහුව විශේෂ බලයකින් රැගෙන ගියා. ඔහු කුමක් ගැන සිතන්නට පටන් ගත්තද, ඔහුට විසඳිය නොහැකි වූ ප්‍රශ්න වලටම ඔහු නැවත පැමිණියේය. ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම විවේක ගත් ප්‍රධාන ඉස්කුරුප්පු ඇණ ඔහුගේ හිසෙහි මෙන් ඇඹරී ගියේය. ඉස්කුරුප්පු ඇණ තව දුරටත් ඇතුල් වූයේ නැත, පිටතට නොගිය නමුත් කිසිවක් නොගෙන හැරී ගියේ සියල්ලම එකම රයිෆලයක වන අතර එය හැරවීම නතර කළ නොහැකි විය.
භාරකරු පැමිණ නිහතමානීව අතිගරු ජනාධිපතිතුමාගෙන් පැය දෙකක් පමණක් රැඳී සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටීමට පටන් ගත්තේය. ඉන්පසු ඔහු අතිගරු ජනාධිපතිතුමාට කුරියර් ලබා දෙනු ඇත (කුමක් වනු ඇත්ද, එය කුමක් වනු ඇත). අධිකාරී පැහැදිලිවම බොරු කී අතර අවශ්‍ය වූයේ සංචාරකයාගෙන් අමතර මුදලක් ලබා ගැනීම පමණි. “ඒක නරකද, හොඳද?” පියරේ තමාගෙන්ම ඇසුවේය. “එය මට හොඳයි, පසුකර යන වෙනත් කෙනෙකුට එය තමාටම නොවැළැක්විය හැකිය, මන්ද ඔහුට කෑමට කිසිවක් නැති නිසා: ඔහු පැවසුවේ නිලධාරියෙකු ඒ සඳහා ඔහුට ඇණ ගැසූ බවයි. නිලධාරියා ඇණ ගැසුවේ ඔහුට ඉක්මනින් යා යුතු නිසාය. මා අපහාසයක් ලෙස සැලකූ නිසා මම ඩොලොකොව්ට වෙඩි තැබුවෙමි. XVI වන ලුවී අපරාධකරුවෙකු ලෙස සැලකීම නිසා uted ාතනය කරන ලදී. වසරකට පසුව ඔවුන් ඔහුව මරා දැමූ අයව මරා දැමීය. මොකක්ද වැරදි? හොඳ කුමක්ද? ප්රේම කිරීමට කුමක් කළ යුතුද, වෛර කිරීමට කුමක් කළ යුතුද? ජීවත් වන්නේ ඇයි? මම කුමක්ද? ජීවිත යනු කුමක්ද? මරණය යනු කුමක්ද? සියල්ල බලය පාලනය කරන්නේ කවරෙක්ද? "ඔහු විමසීය. මෙම ප්රශ්න කිසිවක් සඳහා කිසිදු පිළිතුරක් නොතිබුණි. මේ කිසිවකට තර්කානුකූල පිළිතුරක් නොව, මෙම ප්රශ්න වලට නොවේ. මෙම පිළිතුර මෙසේ විය. “ඔබ මැරුණොත් ඒ සියල්ල අවසන් වේ. ඔබ මිය යනු ඇත, ඔබ සියල්ල ඉගෙන ගනු ඇත, නැතහොත් ඔබ ඉල්ලීම නවත්වනු ඇත. ” ඒත් මැරෙන්න බය වුණා.
  ටොස්කොව්ස්කියා වෙළෙන්දෙක් ඇල්ලූ ඇගේ හඬ සහ විශේෂයෙන් ගැන්ට්රි සපත්තු. “මට තැබීමට තැනක් නැති රූබල් සිය ගණනක් මා සතුව ඇත, නමුත් ඇය ඉරී ගිය ලොම් කබායක සිටගෙන මා දෙස බියෙන් බලා සිටී” යැයි පියරේ සිතුවේය. ඒ සඳහා අපට අවශ්ය වන්නේ ඇයි? ඒ හා සමානව, එක් කොණ්ඩයකට ඇගේ සතුට, මනසේ සාමය, මුදල් එකතු කළ හැකිද? ලෝකයේ ඕනෑම දෙයකට ඇය සහ මා නපුරට හා මරණයට ගොදුරු වීමේ අවදානම අඩු කළ හැකිද? මරණය, සියල්ල අවසන් වන අතර අද හෝ හෙට පැමිණිය යුතුය - කෙසේ හෝ මොහොතකින් සදාකාලයට සාපේක්ෂව. ” ඔහු යළිත් නොපෙනෙන ඉස්කුරුප්පු ඇණ මත තද කළ අතර ඉස්කුරුප්පු ඇණ තවමත් එම ස්ථානයේම හැරී ගියේය.
  ඔහුගේ සේවකයා ඔහුට නවකතාවේ පොත අඩක් කපා එම් එම් සුසා අකුරින් ලබා දුන්නේය. [සුස් මැඩම්.] ඔහු යම් ආකාරයක ඇමීලි ඩි මෑන්ස්ෆෙල්ඩ්ගේ දුක් වේදනා සහ යහපත් අරගලය ගැන කියවීමට පටන් ගත්තේය. [අමලියා මෑන්ස්ෆෙල්ඩ්.] "ඇය ඇයව රැකබලා ගන්නට සටන් කළේ ඇයි? ඔහු සිතුවේ කවුද? දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට පටහැනිව ඇගේ ආත්ම අභිලාෂයන් ඇතුළත් කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට නොහැකි විය. මගේ හිටපු බිරිඳ රණ්ඩු වුණේ නැහැ. කිසිවක් සොයාගත නොහැකි විය, පියරේ නැවත තමාටම කියා ගත්තේය, කිසිවක් නිර්මාණය කර නැත. අපට කිසිවක් නොදන්නා බව අපට පමණක් දැනගත හැකිය. මෙය මානව ප්රඥාව ඉහළම මට්ටමයි. "
  තමා තුළ සහ ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක්ම ඔහුට අවුල් සහගත, බුද්ධිමත් හා පිළිකුල් සහගත බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එහෙත් ඔහු වටා සෑම දෙයක් සඳහාම මෙම පිලිකුලේ දී පියර්ට යම්කිසි අපහසුතාවයට පත්විය.
"අතිගරු ජනාධිපතිතුමාට කුඩා ඉඩක් සඳහා ඉඩක් ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ අතිගරු ජනාධිපතිතුමාගෙන් ඉල්ලා සිටිමි" යැයි නඩුකාරවරයා විසින් කාමරයට ඇතුළු වී තවත් අසුනක් ගෙන ඒමෙන් පසු අශ්වයන් නොමැතිකම නතර විය. රියදුරා දිලිසෙන, නොපැහැදිලි අළු පැහැති ඇස්වලට වඩා අළු ඇහි බැම ඇති, පළල්, කහ, රැලි සහිත මහලු මිනිසෙකි.
  පියරේ ඔහුගේ කකුල් මේසයෙන් ඉවත් කර, ඔහු වෙනුවෙන් සූදානම් කර ඇති ඇඳ මත වැතිර, ඉඳහිට ඇතුළු වූ පුද්ගලයා දෙස බැලූ විට, අඳුරු වෙහෙසට පත් පෙනුමක් ඇති, පියරේ දෙස නොබලා, සේවකයෙකුගේ උපකාරයෙන් දැඩි ලෙස ඇඳුම් ඇඳගත් පුද්ගලයා දෙස බැලුවේය. සිනිඳු අස්ථි කකුල් මත රැවුල කපන ලද, නැනෝ තාක්‍ෂණය, බැටළු හම් සහ වැලනි බූට් සපත්තු තුළ රැඳී සිටි සංචාරකයා සෝෆා මත හිඳගෙන පන්සල්වල ඉතා විශාල හා පළල්, කෙටි හිසකෙස් හිස පිටුපසට හේත්තු වී බෙසුහෝයි දෙස බැලීය. මෙම පෙනුමේ දැඩි, දක්ෂ හා බුද්ධිමත් ප්‍රකාශනය පියරේට බලපෑවේය. ඔහුට සංචාරකයෙකු සමඟ කතා කිරීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් ඔහු පාර ගැන ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට යන විට, සංචාරකයා ඒ වන විටත් දෑස් පියාගෙන රැලි වැටුණු පැරණි දෑත් බැඳගෙන සිටි අතර, ඉන් එකක් විශාල වාත්තු යකඩ මුද්දක් ආදම්ගේ හිස මත තබා, චලනය නොවී හෝ විවේකයෙන් හෝ විවේකයෙන් හෝ පියරේට පෙනෙන පරිදි කල්පනාකාරීව හා සන්සුන්ව පිළිබිඹු කරනවාට වඩා. සංචාරකයාගේ සේවකයා රැළි රැළි වලින් වැසී තිබුනි, කහ මහලු මිනිසෙක්, උඩු රැවුලකින් හා රැවුලකින් තොරව, රැවුල කපන ලද නමුත් ඔහු සමඟ වැඩී නැත. කඩිසර හා පැරණි සේවකයෙක්, බඳුනක් යට වත් බිඳ දමා, තේ වගුවක් පිළියෙළ කොට, තාපාංක ස්වයං භාණ්ඩයක් ගෙනාවා. සියල්ල සුදානම් වූ විට, සංචාරකයා දෑස් විවර කර, මේසය අසලට ගොස් තේ වීදුරුවක් වත් කර, රැවුල රහිත මහල්ලාට තවත් වත් කොට ඔහුට සේවය කළේය. පීරිස් කනස්සල්ල සහ අවශ්යතාව දැනෙන්නට පටන් ගත් අතර, මෙම සම්මතය සමග සංවාදයකට පිවිසීමේ අනිවාර්යතාවද විය.
  සේවකයා සිය හිස්, ප්‍රතිලෝම වීදුරුව නැවත යොමු නොකළ සීනි කැබැල්ලකින් ගෙනැවිත් යමක් අවශ්‍ය දැයි විමසීය.
  - කිසිවක් නැහැ. පොත ඉදිරිපත් කරන්න, සංචාරකයා කිව්වා. සේවකයා පියරේට අධ්‍යාත්මික යැයි පෙනෙන පොතක් ගොනු කළ අතර, ඒ හරහා ගිය තැනැත්තා කියවීමට ගැඹුරට ගියේය. පියරේ ඔහු දෙස බැලීය. හදිසියේම පසුකර ගිය මිනිසෙක් පොත පහළට දමා, එය වසා දමා, නැවතත් දෑස් පියාගෙන පිටුපසට හේත්තු වී, කලින් සිටි ස්ථානයේ හිඳගත්තේය. පියරේ ඔහු දෙස බැලූ අතර හැරී යාමට වෙලාවක් නොතිබුණි, මන්ද මහල්ලා දෑස් විවර කර ඔහුගේ ස්ථිර හා දැඩි බැල්ම පියරේගේ මුහුණ දෙස කෙළින්ම සවි කළේය.
  පියර්ට දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ දුන් අතර, මෙම ආලෝකයෙන් බැහැර වීමට වුවමනා විය.

“මම වරදවා වටහා නොගත්තොත්, බෙසුකිම් කවුන්ට් සමඟ කතා කිරීමට ලැබීම මට සතුටක්” යැයි සංචාරකයා නොසන්සුන්ව හා හයියෙන් පැවසීය. පියරේ නිහ ly ව, විමසිලිමත්ව ඔහුගේ මැදිහත්කරු දෙස කණ්නාඩි දෙස බැලීය.
  සංචාරකයා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය. “ස්වාමීනි, ඔබ ගැනත් ඔබට සිදු වූ අවාසනාව ගැනත් මම අසා ඇත්තෙමි. - ඔහු අන්තිම වචනය අවධාරණය කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, “ඔව්, අවාසනාව, ඔබ එය හැඳින්වුවද, මොස්කව්හිදී ඔබට සිදුවූ දෙය අවාසනාවක් බව මම දනිමි.” "මම කනගාටුයි, මගේ ස්වාමියා.
  පියරේ ලජ්ජාවට පත්ව, කඩිමුඩියේ ඇඳෙන් කකුල් ඔසවා, මහල්ලාට නැමී, අස්වාභාවික හා බියකරු ලෙස සිනාසෙයි.
  “ස්වාමීනි, කුතුහලයෙන් මා මෙය ඔබට සඳහන් කර නැත, නමුත් වඩා වැදගත් හේතු නිසා.” - ඔහු විරාමයක් තබා, පියරේට ඔහුගේ බැල්මෙන් එළියට යාමට ඉඩ නොදී, සෝෆා මතට ​​ගොස්, පියර්ට මෙම ඉරියව්වෙන් තමා අසල වාඩි වන ලෙස ආරාධනා කළේය. මෙම මහල්ලා සමඟ සංවාදයකට එළඹීම පියරේට අප්‍රසන්න වූ නමුත් ඔහු නොදැනුවත්වම ඔහුට යටත් වී ඔහු අසලට පැමිණ ඔහු අසලින් වාඩි විය.
  “ස්වාමීනි, ඔබ නොසතුටට පත්ව සිටී. - ඔයා තරුණ, මම පරණයි. මම ඔබට හැකි තරම් ඔබට උදව් කිරීමට කැමතියි.
  “ඔහ්, ඔව්,” පියරේ අස්වාභාවික සිනහවකින් පැවසීය. - මම ඔබට ගොඩක් ස්තුතිවන්ත වෙනවා ... ඔබ කොහෙන්ද යන්න යන්නේ? - ඒ පසුකර යන පුද්ගලයා ආදරයෙන්, සීතලෙන් හා තදින් නොසිටියේය, නමුත් කථාව සහ නව හඳුනන අයගේ මුහුණ යන දෙකම පියරේට ආකර්ෂණීය ලෙස ආකර්ෂණය විය.
  "නමුත් මාත් එක්ක සංවාදයක් ඔබ වෙනුවෙන් අප්රසන්න නම්, මා එසේ කියන්නේ නම්, මගේ ස්වාමියාට එසේ කියන්නැ''යි පැරණි මිනිසා කී ය. - ඔහු හදිසියේම අනපේක්ෂිත ලෙස සිනාසුණේ, පියාගේ මෘදු සිනහවෙනි.
  “අනේ නැහැ, කොහෙත්ම නැහැ; ඊට වෙනස්ව, ඔබව හමුවීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙනවා” යැයි පියරේ පැවසූ අතර, නව මිතුරෙකුගේ දෑත් දෙස නැවත බැලූ විට ඔහු මුද්ද සමීපව පරීක්ෂා කළේය. ඔහු එය දුටුවේ ෆ්‍රීමසොනරිගේ ලකුණ වන ආදම්ගේ හිස මත ය.
  "මම ඉල්ලන්නම්" ඔහු කීවේය. - ඔබ පෙදරේරුවෙක්ද?
  - ඔව්, මම නිදහස් ගල් කම්කරුවන්ගේ සොහොයුරියට අයිති මම, පියර්ගේ ඇස් වලට ගැඹුරින් හා ගැඹුරින් බලා සිටි සැරිසැරූ බව කීවාය. - මා වෙනුවෙන් සහ ඔවුන් වෙනුවෙන් මම ඔබට සහෝදර හස්තයක් දිගු කරමි.
  මේසන්ගේ පෞරුෂත්වය සහ නිදහස් සමයේ විශ්වාසයන් සමච්චලයට ලක් කිරීමේ පුරුද්ද අතර ඔහු කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය හා සිනහව හා පසුබට වෙමින් පියරේ පැවසුවේ “මම මෙය කියන්නේ කෙසේද යන්න තේරුම් ගැනීමට බොහෝ දුරින් සිටින බව මම බිය වෙමි, මගේ සිතීමේ ක්‍රමය ගැන මම බිය වෙමි විශ්වය ඔබට වඩා ප්‍රතිවිරුද්ධ බැවින් අපට එකිනෙකාව තේරෙන්නේ නැත.
මේසන් පැවසුවේ “ඔබේ චින්තන ක්‍රමය මම දනිමි. ඔබ කතා කරන ආකාරය සහ ඔබේ මානසික ශ්‍රමයේ වැඩක් යැයි ඔබ සිතන ආකාරය බොහෝ මිනිසුන්ගේ සිතීමේ ක්‍රමය වන අතර එය ආඩම්බරකම, කම්මැලිකම සහ නොදැනුවත්කම යන ඒකාකාරී fruit ලයයි. මට සමාවෙන්න, මගේ ස්වාමියා, මම ඔහුව නොදැන සිටියෙමි නම්, මම ඔබ සමඟ කතා නොකළෙමි. ඔබේ මානසිකත්වය කනගාටුවට කරුණකි.
  “ඔබ වැරැද්දක් කර ඇතැයි මට සිතිය හැකි සේම,” පියරේ ක්ලාන්තව සිනාසෙමින් පැවසීය.
  “මම සත්‍යය දනිමි යැයි කීමට මම කිසි විටෙකත් එඩිතර නොවෙමි” යැයි මේසන් වඩ වඩාත් කැපී පෙනෙන පියරේ සිය නිරවද්‍යතාවයෙන් හා කථන ස්ථීරභාවයෙන් පැවසීය. - සත්යයට ළඟා වීමට කිසිවෙකුට නොහැකිය. මුතුන්මිත්තන් වූ ආදම්ගේ සිට අපේ කාලය දක්වා පරම්පරා මිලියන ගණනකගේ සහභාගීත්වයෙන් ගලෙන් ගලක් පමණක් එම දේවමාළිගාව ඉදිකර ඇති අතර එය ශ්‍රේෂ් God දෙවියන්ගේ වටිනා වාසස්ථානයක් විය යුතුය - මේසන් පවසයි.
  “මම ඔබට පැවසිය යුතුයි, මම විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, මම දෙවියන්ව විශ්වාස කරන්නේ නැහැ,” පියරේ කණගාටුවෙන් හා උත්සාහයෙන් පැවසුවේ සම්පූර්ණ සත්‍යය පැවසීමේ අවශ්‍යතාවය දැනෙමින්.
  මේසන් පරිස්සමින් පියරේ දෙස බලා සිනාසුණේ, ධනවතා අතැතිව මිලියන ගණනක් තම අතේ තබාගෙන, දුප්පත් මිනිසෙකුට තමාට, රූබල් පහක් නොමැති බවත්, ඔහුගේ සතුට ලබා ගත හැකි බවත් පවසමිනි.
  “ඔව්, මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ ඔහුව හඳුනන්නේ නැහැ. - ඔබට ඔහුව දැනගත නොහැක. ඔබ උන් වහන්සේව හඳුනන්නේ නැත, එබැවින් ඔබ අසතුටින් සිටී.
  - ඔව්, ඔව්, මම නොසතුටින් සිටිමි, පියරේ තහවුරු කළේය; - ඒත් මම මොකක්ද කරන්නේ?
  "ඔබ මාගේ ස්වාමීනි නො දනිමි, එබැවින් ඔබ ඉතා අසතුටුදායකය." ඔබ උන් වහන්සේව හඳුනන්නේ නැත, ඔහු මෙහි සිටී, ඔහු මා තුළ සිටී. ඔහු මාගේ වචනවලින් කථා කරයි, ඔහු ඔබ තුළ සිටින අතර, ඔබ දැන් පවසා ඇති එම අපහාස කළ කතා වල පවා! - මේසන් දැඩි, වෙව්ලන හ voice ින් කීවේය.
  ඔහු විරාමයක් තබා සුසුම්ලමින් පෙනෙන පරිදි සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරයි.
  "ඔහු එතන සිටියේ නැත්නම්," ඔහු නිහඬව, "අපි ඔබ සමඟ මාගේ ස්වාමියා සමඟ කතා නොකරනු" අපි මොනවා ගැනද කතා කරන්නේ? ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කළේ කවුද? - ඔහු හදිසියේම පැවසුවේ ඔහුගේ කටහ in ේ උද්යෝගය හා තදබල බවෙනි. - ඔහු උන් වහන්සේව නිර්මාණය කළේ කවුද? එවැනි තේරුම්ගත නොහැකි සත්වයෙක් ඇතැයි ඔබ සිතුවේ ඇයි? ඔබ සහ මුළු ලෝකයම තේරුම්ගත නොහැකි, සර්වබලධාරී, සදාකාලික හා අනන්ත වූ එහි සියලු දේපලවල පැවැත්ම උපකල්පනය කළේ ඇයි? ... ”ඔහු නැවතී නිහ silent ව සිටියේය.
  මෙම නිශ්ශබ්දතාව බිඳ දැමීමට පියරේට නොහැකි වූ අතර අවශ්‍ය නොවීය.
“ඔහු, නමුත් ඔහුව තේරුම් ගැනීම අපහසුය,” මේසන් නැවතත් කතා කළේ පියරේගේ මුහුණ දෙස නොව, ඔහු ඉදිරිපිට, ඔහුගේ පැරණි දෑතින්, අභ්‍යන්තර උද්දීපනය නිසා සන්සුන්ව සිටීමට නොහැකි වූ, පොතේ තහඩු පෙරළා ගනිමිනි. - ඔබේ පැවැත්ම ගැන ඔබ සැක කරන මිනිසෙක් නම්, මම මේ මිනිසා ඔබ වෙත ගෙන, ඔහුගේ අත අල්ලාගෙන පෙන්වන්නෙමි. එහෙත්, නොවැදගත් මනුෂ්‍යයෙකු වන, සියලු සර්වබලධාරිත්වය, සදාකාලිකත්වය, අන්ධ වූ කෙනෙකුට හෝ ඔහුගේ ඇස් වසාගෙන සිටින කෙනෙකුට නොපෙනෙන ලෙස, උන් වහන්සේව තේරුම් නොගැනීමට හා නොපෙනෙන ලෙසට සහ ඔහුගේ සියලු පිළිකුල්කම් සහ දුෂ්ටකම් තේරුම් නොගන්නා ලෙස පෙන්වන්නේ කෙසේද? - ඔහු නිහ was විය. - ඔයා කවුද? ඔබ කුමක්ද? ඔබ අපහාස කරන වචන ඔබට පැවසිය හැකි නිසා ඔබ අග්ගිස්වරයෙකු යැයි ඔබ සිහින මවනවා. ”ඔහු ඉතා නින්දිත හා අව mpt ාවෙන් යුතුව කීවේය.“ ඔබ දක්ෂ ලෙස සාදන ලද ඔරලෝසු කෑලි සෙල්ලම් කරමින් කුඩා දරුවෙකුට වඩා මෝඩ හා උමතු ය. ඔහු මේ ඔරලෝසුවේ අරමුන කුමක්දැයි වටහා නොගත්ත නිසා, ඔහු ඔවුන් සෑදූ ස්වාමියා කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නේ නැත. උන් වහන්සේව දැන ගැනීම දුෂ්කර ය ... මුතුන්මිත්තන් වූ ආදම්ගේ සිට වර්තමානය දක්වා අපට මෙම දැනුම හා අනන්තය සඳහා වැඩ කිරීම අපගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට වඩා බොහෝ සෙයින් ඇත; නමුත් ඔහුගේ වැරදි වැටහීම තුළ අපට පෙනෙන්නේ අපගේ දුර්වලතාවය සහ උන්වහන්සේගේ ශ්‍රේෂ් ness ත්වය පමණි ... - පියරේ, දෑස් පියාගෙන, දිලිසෙන ඇස් මේසන් මුහුණ දෙස බලා, ඔහුට ඇහුම්කන් දී, බාධා නොකළේය, ඔහුගෙන් විමසුවේ නැත, නමුත් මෙම ආගන්තුකයා ඔහුට පැවසූ දේ මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කළේය. පෙදරේරයාගේ කතාවේ ඇති තාර්කික තර්ක ඔහු විශ්වාස කළාද, නැතහොත් ළමයින් විශ්වාස කරන පරිදි, පෙදරේරුවන්ගේ කථාවේදී, හ voice වෙව්ලීම, සමහර විට පෙදරේරුවාට බාධා කළ හ voice වෙව්ලීම, හෝ වයස්ගත වූ මෙම දීප්තිමත්, වයස්ගත ඇස් පෙදරේරුවන්ගේ සමස්ත පැවැත්මෙන් බැබළුණු, සහ ඔහුගේ අතපසු වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා සැසඳීමේදී විශේෂයෙන් ඔහුට පහර දුන් ඔහුගේ එකම අරමුණ, හෝ ඔහුගේ අරමුණ පිළිබඳ සන්සුන් භාවය, ස්ථීරභාවය සහ දැනුම; - නමුත් ඔහුගේ මුළු හදවතින්ම විශ්වාස කිරීමට, විශ්වාස කිරීමට, සැනසිල්ල, අලුත් කිරීම සහ නැවත ජීවනය පිළිබඳ ප්‍රීතිමත් හැඟීමක් අත්විඳීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය.
  "ඔහු මනස තේරුම් ගෙන නැත, නමුත් ජීවිතය විසින් වටහා ගෙන ඇත" යයි මේසන් පැවසීය.
  “මට තේරෙන්නේ නැහැ,” පියරේ පැවසුවේ තමා තුළම සැකයක් ඇති වන බවයි. ඔහුගේ මැදිහත්කරුගේ තර්කවල නොපැහැදිලි සහ දුර්වලතාවයට ඔහු බිය විය, ඔහු විශ්වාස නොකිරීමට බිය විය. "මම තේරුම් නොගන්නේ, ඔබ කතා කරන දැනුම තේරුම් ගැනීමට මිනිස් සිත තේරුම් ගත නොහැකි වන්නේ කෙසේදැයි ඔහු කීවේ ය."
  මේසන් ඔහුගේ මෘදු, පියාගේ සිනහව සිනාසුණේය.
“ඉහළ ප්‍ර wisdom ාව සහ සත්‍යය, අප තුළට ගෙන යාමට අවශ්‍ය පිරිසිදු තෙතමනයයි,” ඔහු පැවසීය. - මෙම පවිත්ර තෙතමනය අපවිත්ර යාත්රාවකට ගෙන යා හැකි අතර එහි සංශුද්ධතාවය විනිශ්චය කළ හැකිද? පවිත්ර තෙතමනය නිශ්චිත පාරිශුද්ධභාවයට ගෙන යා හැක්කේ මට පමණි.
  - ඔව්, ඔව්! පියරේ සතුටින් කීවේය.
  - උසස් ප්‍ර wisdom ාව පදනම් වන්නේ එකම මනස මත නොව බුද්ධිමය දැනුම බෙදී ඇති භෞතික විද්‍යාව, ඉතිහාසය, රසායන විද්‍යාව යනාදී ලෞකික විද්‍යාවන් මත නොවේ. ඉහළම ප්ර wisdom ාව එකකි. උසස්ම ප්රඥාව තිබෙන්නේ එක් විද්යාවයි. එනම් විද්යාවයි, සමස්ත විශ්වය සහ එහි ජීවත් වූ මිනිසාගේ ස්ථානය පැහැදිලි කරන විද්යාවයි. මෙම විද්‍යාව අඩංගු කිරීම සඳහා, ඔබේ අභ්‍යන්තර පුද්ගලයා පවිත්‍ර කිරීම සහ අලුත් කිරීම අවශ්‍ය වන අතර, එබැවින් ඔබ දැන ගැනීමට පෙර, ඔබ විශ්වාස කර වැඩිදියුණු කළ යුතුය. මෙම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, දෙවියන්ගේ ආලෝකය වන හෘදය සාක්ෂිය අපගේ ආත්මය තුළට දමනු ලැබේ.

දිගු කලක් තිස්සේ සම සම පිළිකාවක් ඇති බව ඔවුහු පිළිගත්හ.

ඔවුන් පවසන පරිදි, ඇය නටාලියාට ඇගේ පාදයේ අමුතු ස්ථානයක් තිබුණු බවය. එවිට වික්ටෝරියාගේ මුහුණේ පැල්ලමක් දර්ශනය වූ අතර ඔහුගේ වෛද්යවරයා විසින් කොස්මෙටොජි විද්යාඥයින් වෙත යවමින් ඔහු ලේසර් සහිතව ඉවත් කළේය. සංගීත ian යා උපදෙස් අනුගමනය කළ අතර දෙවරක්. නියමාකාරයෙන්, මෙය උද්දීපනයට හේතුවක් නොවූ අතර ජෛව ද්‍රව්‍ය වහාම අධ්‍යයනයට යවා නැත, නමුත් ඔවුන් එය ටික වේලාවකට පසුව සිදු කළහ.

රයිබින් සහ සෙන්චුකෝවා ඉතාලියේ නිවාඩුවක් ගතකරමින් සිටියදී නළුවන් දෙදෙනාම දරුණු ලෙස රෝග විනිශ්චය කිරීම ගැන වෛද්‍යවරුන්ට පැවසූහ. “දැන් මට උපන්දිනයක් තිබෙනවා, අපි සමරනවා, පසුව වෛද්‍යවරයා කෙටි පණිවිඩයක් යවනවා:“ යාලුවනේ, ඔයාට ප්‍රශ්න තියෙනවා, පිළිකා රෝග විශේෂ ologist යෙක් ඔබ එනතුරු බලා සිටිනවා. ඔබට සමේ පිළිකාවක් තිබෙනවා ”යැයි වෛද්‍යවරයා පැවසීය. මෙම පුවත ඔවුන්ට එතරම් කරදරයක් නොවූ අතර අනතුරු ඇඟවීම් නොතකා ඔවුන් හිරු ආවරණ පැළඳ වෙරළට ගියහ.

ඉන් අනතුරුව විකිරණ චිකිත්සක සැසි 13 ක් පවත්වා ඇති අතර මේ වන විට ප්‍රතිකාරයේ ප්‍රති results ල බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින බව කලත්‍රයන් පැවසූහ.

සෙන්චුකෝවා සහ රයිබින් විශ්වාස කරන්නේ අව්වේ සහ සූර්යාලෝකයේ අව් රශ්මිය කෙරෙහි ඇති ඔවුන්ගේ ඇල්ම ඔවුන්ගේ රෝගී තත්වයට වගකිව යුතු බවයි. ගායකයා නැවතත් ගායනා කළා.

මාස දෙකකට පෙර, අගෝස්තු 25 දා ඇරිසෝනාහි සෙනෙට් සභිකයෙකුගේ මොළයේ පිළිකාවකින් මිය ගියේය. මෙය සිදු වූයේ ග්ලිබොලස්ලොමා සොයා ගැනීමෙන් වසරකට පසුව ය. ඔහුගේ වම් ඇසට ඉහළින් රුධිර කැටියක් ඇති බව හඳුනාගත් විට මෙම රෝගය සොයා ගන්නා ලදී. "පටක පිළිබඳ පසුව කරන ලද විශ්ලේෂණයකින් පෙනී ගියේ ග්ලයිබ්ලාස්ටෝමා නමින් හැඳින්වෙන මොළයේ ගෙඩියක් සමඟ රුධිර කැටියක් සම්බන්ධ වී ඇති බවයි" යනුවෙන් සෙනෙට් සභික කාර්යාලය සඳහන් කළේය.

2017 ජූලි 14 දින මෙම ප්රතිපත්තිය නිර්ණය කරනු ලැබීය. ඉන් පසු ඔහු ඒකාබද්ධ රසායනික හා විකිරණ චිකිත්සක පා course මාලාවක් හැදෑරූ අතර නියුමෝනියාව සහ ඩිවර්ටිකුලිටිස් වැනි සංකූලතාවන්ට ගොදුරු වූ නමුත් මේ කාලය පුරාම ඔහු සිය තනතුරේ රැඳී සිටියේය.

ග්ලියෝබ්ලාස්ටෝමා ඔහුට සැබවින්ම පහර දුන් නමුත් ඊට පෙර ඔහු වරක් පිළිකාවට එරෙහිව සටන් කර නැත. මීට වසර දහයකට පෙර, ඔහුගේ ශරීරය රයිබින් සහ සෙන්චෝවා දැන් ප්‍රතිකාර කරන මෙලනෝමා - සමේ පිළිකා සමඟ පොරබදයි. එවකට ඔහු එක්සත් ජනපද ජනාධිපති අපේක්ෂකයාට මෙම රෝගයෙන් මිය යෑමෙන් සියයට හයක අවදානමක පවතී. මැසචුසෙට්ස් හි කේම්බ්රිජ්හි පිළිකා රෝග විශේෂඥ ජෝන් ඇලම් විසින් එවන් දත්ත වාර්තා කරන ලදී. එවැනි නිගමන උකහා ගැනීම සඳහා, ඔහු සමේ පිළිකා වලින් දිගුකාලීන මරණ අනුපාතය අනාවැකි කරන සම්මත මෙවලමක් ලෙස ඊනියා "Schachter model" භාවිතා කළේය.

ඇරිසෝනා සෙනෙට්ට්රර්ට වඩාත්ම භයානක හා ජීවිතයට තර්ජනයක් වන සමේ පිළිකා ඇති විය. 2008 වසරේදී, ඔහුගේ වෛද්ය ඉතිහාසයේ එක් විශ්ලේෂණයකින් ඔහුගේ ජීවිතයේ අළුත් තර්ජනයක් ඇති බව පෙනෙන අවස්ථාවක් බව වාර්තා විය.

මෙලනෝමා බ්රිතාන්ය කණ්ඩායමේ නායක ඔර්ටෝනෝන්ස් ටිම්මි මැතිලිගේ ජීවිතයට හිමිකම් කියයි. අප්රේල් 12, ඔහු වයස අවුරුදු 36 දී මිය ගියේය.  ද ගාඩියන් පුවත්පතට අනුව, මුට්ලි තෙවන මට්ටමේ සමේ පිළිකාවක් ඇති බව හඳුනා ගන්නා ලදී. ඔහු 2016 නත්තල් සංචාරයේදී සංගීත කණ්ඩායම සමඟ පෙනී නොසිටි නමුත් 2017 ජූලි මාසයේදී ඔහු නැවත වේදිකාවට පැමිණියේය.

මැයි මාසයේදී රාජකීය මාස්ඩන් රෝහලට සහය දැක්වීම සඳහා පුණ්‍ය කටයුත්තක කොටසක් ලෙස පැරෂුට් කිරීමට මුට්ලි සැලසුම් කළ අතර එහිදී ඔහුට උසස් ප්‍රතිකාර ලබා දෙන ලදී.

හොලිවුඩ් නළු හියු ද එම රෝගයෙන් ම පොරබදමින් සිටියේය. ඕස්ට්‍රේලියානු තරු සමේ පිළිකාව 2013 දී සොයා ගන්නා ලදී. මේ බව ජැක්මන් විසින්ම සිය ට්විටර් වෙබ් අඩවියේ සඳහන් කර ඇත. ඔහුගේ මුහුණ මුහුණු දැමූ ප්ලාස්ටර් සමඟ මුද්රා තැබූ පෝස්ට් එකකට ඔහු ඡායාරූපයට සම්බන්ධ විය.

"ඩීබ් (නළුවාගේ බිරිඳ) මම නාසය මත ස්ථානය පරීක්ෂා කිරීමට මට කිව්වා. යාලුවනේ, ඇය හරි! මට බාසල් සෛල පිළිකා (සමේ පිළිකා වර්ගයක්) ඇත. කරුණාකර මගේ නරක ආදර්ශය අනුගමනය නොකරන්න. වේලාව පරීක්ෂා කරන්න. සන්ස්ක්‍රීන් භාවිතා කරන්න, ”ඔහු අවධාරණය කළේය.

මෙම පණිවිඩය දර්ශනය වූ විගසම, ජැක්මන් විසින් මාරාන්තික ගෙඩියක් ඉවත් කිරීමේ සැත්කමකට භාජනය කරන ලද අතර, එය ඔහුගේ ඉන්ස්ටග්‍රෑම් මගින් රසිකයින්ට දන්වා සිටියේය.

හරියටම වසරකට පසුව, හොලිවුඩ් තරුවකට නැවතත් සමේ පිළිකා සඳහා ප්‍රතිකාර ක්‍රමවේදයක් ගැනීමට බල කෙරුණු බව බීබීසී රූපවාහිනී නාලිකාව විකාශය කළේය. ඒ මොහොතේ තෙවන වතාවට අසභ්ය තාරකාවක් වූ බැසලියම නළුවා ඉවත් කරන ලදී.

රෝගය ඔහුට සෑහෙන කාලයක් ගත නොවීය. 2016 දී ඔහු නැවත නැවතත් සම සමේ පිළිකා මර්දනය කරන බව ඔහු නැවතත් අවධාරනය කළේය.

ජැක්මන් ඔහුගේ ඡායාරූපය ප්රකාශයට පත් කරමින් හිරු එළියෙන් සුරැකිය යුතු අවශ්යතාව නැවත වරක් මතක් කර දුන්නේය. "ඔබ සන්ස්ක්‍රීන් භාවිතා නොකරන්නේ නම් කුමක් සිදුවේද යන්න පිළිබඳ උදාහරණයක්" - ඡායාරූපයෙහි ශීර්ෂ පා in යේ නළුවා පැවසීය.

මෙම අවස්ථාවේ දී අප කතා කරන්නේ වඩාත් අහිංසක පිළිකාවක් ගැන වන නමුත් මෙය එතරම් බරපතල නොවන බව ඔහු පැහැදිලි කළේය.

ද ගාඩියන් පුවත්පතට අනුව, මෙම මෙහෙයුම පස්වන අවස්ථාව බවට පත්විය
  2013 සිට බාසල් සෛල පිළිකා ඉවත් කිරීම.

ඩූන්

"ඩේන්" කණ්ඩායම 1987 දී නිර්මාණය කරන ලද අතර ප්රථම වරට ජනප්රිය "දෘඪ රොක්" වාදන වලදී ප්රථමයෙන් නිෂ්පාදනය කරන ලදී. එහෙත්, මෙම ක්ෂේත්රයේ ඇය සාර්ථක වූයේ නැත, පසු කලෙක රොකර් ලෙස ජනප්රිය වූ පුද්ගලයින් ඇතුළත් විය. මෙම ගිටාර්වාදී Dmitry Chetvergov, drummer ඇන්ඩියි Shatunovsky හා ඒකීය ඇන්ඩීයි Rublev. ඩූන්ට වික්ටර් රයිබින් සහ සර්ජි කැටින් ද ඇතුළත් විය. වික්ටර් සහ සර්ජි කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තීරණය කළේ තමන්ට කීර්තියක් නොපෙනෙන බවයි. 1988 වන විට සංගීත ශෛලිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය.
රයිබින් සහ කැටින් දැනටමත් එතරම් දුෂ්කර කටයුත්තක් ගැන අවධානය යොමු කර නැතත්, මෙය රියදුරු මෝටරයක් ​​නොවේ. ඔවුන් කණ්ඩායමේ ප්‍රධානීන් වූ අතර සෙසු කාර්ය මණ්ඩලය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වෙමින් පැවතුනි.
"ඩූන්" කණ්ඩායම මොස්කව් කලාපීය ෆිල්හාර්මනික් වෙත විනිවිද යාමට සමත් විය. ඇය වෙනුවෙන් "ඩූන්" මාස 12 ක් සංචාරය පුරා සංචාරය කළ අතර ඇලෙක්සැන්ඩර් සෙරොව් සහ පාවෙල් ස්මෙයාන් එවැනි "ආධුනික" කලාකරුවන් ලෙස ලැයිස්තු ගත කරන ලදී.
චාරිකාවේ දී හා එහි රඟපෑ, ජනප්රිය ගීතය "රට ලෙමෝනියා" බවට පත් විය.

1989 දී ජනවාරි 6 වන දින සුප්‍රසිද්ධ වැඩසටහනක් වන “සංගීත සෝපානය” මුළු රටටම “ලිමෝනියා රට” සමඟ චිත්‍රපටයක් පෙන්වීය. ඊළඟ අවුරුද්දේ දී "ඩයින්" වෙන කිසිවක් සෙල්ලම් නොකළේය. සෑම දෙනාටම "ලෙමන්" පමණක් ඇසීම අවශ්ය විය.
දෙසැම්බරයේ පමණක් "තදින්" සහ "දෙන්න-දෙන්න!" යන සංයුක්ත තැටි නිදහස් විය.
සංගීත කණ්ඩායම විසින් ගීත තුන සඳහාම වීඩියෝවක් සාදන ලදී.

1990 මැයි. "ඩූන්" "සවුන්ඩ් ට්‍රැක්" හි දිස් වේ, ප්‍රේක්ෂකයින් - මුළු ක්‍රීඩා මාළිගාව "ඔලිම්පික්". කථාව ඉතා සාර්ථක විය.
එහෙත් ඒ සමඟම, කණ්ඩායම රූපවාහිනිය සමඟ ගැටුම් ඇති කර ගැනීමට පටන් ගත්තේ, වාරණය මගින් කණ්ඩායම "ද රාස්කොම්ප්ලෙක්සොවානෝයි" ලෙස හැඳින්වූ බැවිනි.
“බීම, වන්යා, වේදනාකාරී නොවන්න!” යන නව වීඩියෝවෙන් පසුව රූපවාහිනියේ දර්ශනය වූ අතර, ප්‍රදර්ශනයට වගකිව යුතු බොහෝ දෙනෙකු “2x2” නාලිකාවෙන් පන්නා දැමූහ. නමුත් ජනතාව ඉල්ලන්නේ නම් සහ ජනතාව ආදරය කරන්නේ නම් ඔබට කුමක් කළ හැකිද?
දැන්, ඉතා සුළු කාලයකට පසු, "රටේ ලිමෝනියාව" "වසරේ ගීතයට" සහභාගී වේ. සංයුති අටක වාර්තාව ද එළියට එයි.

1991 "කන්ට්‍රි ලිමෝනියා" පටිගත කිරීම හොඳම ගුණාත්මක භාවයෙන් නිපදවන අතර තවත් ගීත හතරක් එක් කරයි.
ටික කලකට පසු, “ඩොල්ගොප්‍රුඩ්නි අප පිටුපස” ඇල්බමය දිස්වන අතර, එහිදී “බිග් බඩුන් වෙතින් සුබ පැතුම්” ගීතය විය.
සංගීත කණ්ඩායමක් ලෙස සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පවුලක් ආරම්භ කර ප්‍රංශයට සංක්‍රමණය වීමට තීරණය කළ සර්ජි කැටින් විසින් හදිසියේම කණ්ඩායම හැර ගිය විට සියල්ල හොඳින් සිදු වේ.
"ඩූන්" සංචාරයේ බොහෝ දේ වටා ගමන් කරයි, පසුව පළමුවැන්න කැටින්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව "ඩූන්, ඩුනෙච්කා, ඩුනා, විශාල බඩුන්ගේ සුබ පැතුම්" යනුවෙනි. එයට දැනටමත් ප්‍රසිද්ධ ගීත ඇතුළත් වේ.
1993 - කැටින්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව වුවද ඔහුට තමාටම යමක් කළ හැකි බව සෑම කෙනෙකුටම පෙන්වීමට කාලය පැමිණ ඇති බව හැඟී ගියේය. එම නිසා, ඔහු මසකට අඩු කාලයක් තුල "යුගෙන්", "මැෂින් තුවක්කු", "සීමොම්පෝ" ඇතුළු ගීත 10 ලියයි. තැටිය හැඳින්වූයේ "විට්ක්".

1994 යනු ඇල්බම දෙකකි: "නමුත් අපි ගණන් ගන්නේ නැහැ" සහ "ස්වර්ණමය ළමා කාලය". උදාහරණයක් ලෙස, "Borka-womanizer" සහ "Dream" ("බීර මුහුදු" ලෙසින් හැඳින්වෙන) වැනි ගීත ඇතුළත් විය. දෙවන කොටස සමන්විත විය: ව්ලැඩිමීර් ෂයින්ස්කි, යූරී එන් ටින් සහ අනෙකුත් කතුවරුන් විසින් ලියන ලද සුප්රසිද්ධ ළමා ගීත රචනා කිරීමයි.

1995 වසර. ප්‍රංශයේ අසාර්ථකත්වය හේතුවෙන් සර්ජි කටිනා නැවත කණ්ඩායමට පැමිණේ. මිතුරන් එක්ව "විශාල නගරයේ" තැටියේ වැඩ කරති. "කොමියුනිස්ට් මහල් නිවාසය", "ෆ්ලෑෂ් ලයිට්", "වාස්යා ගැන" යන සංයුතිය තැටියෙන් ප්‍රසිද්ධ විය.

1996 - තැටිය මත "නව ඇඳුමක් නිශ්කාටමු", 1997 ජනවාරි මස ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබේ.
මාර්තු වන විට රයිබින් මහජනතාවට තනි තනි ඇල්බමය ඉදිරිපත් කරන ලදී. ආදරය ගැන කතා කරන්න, මැඩිනොයිසෙලා, ඔහු වෙනුවෙන් සියලු ගීතිකා කැට්ලින් විසින් ලියනු ලැබීය.