යූරි නිකොලෙවිච් කුරානොව්  (1931-2001) ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා හර්මිටේජ් හි නියෝජ්‍ය අධ්‍යක්ෂවරයා වූ අතර ඔහුගේ මව රුසියානු කෞතුකාගාරයේ සේවය කළේය. යූරි කුරානොව් සිතුවම් කිරීමේ ආදරය ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම රඳවා තබා ගත්තේය. ඔහුගේ පියා සහ අනෙකුත් කෞතුකාගාර සේවකයින් සමඟ එවකට පාලකයින් විසින් කෞතුකාගාර කොල්ලකෑම වැළැක්වීමට උත්සාහ කිරීම නිසා සන්සුන් ළමා කාලය කෙටි විය. කුරනොව් සිය ළමා කාලයේ සිටම දේශපාලන වහලුන්, කුසගින්න සහ සයිබීරියානු ඉෙමොලිමන්ට්, පීඩාව සහ නින්දාව යන බර ඉගෙන ගෙන තිබුණි ... මොස්කව් වෙත ආපසු පැමිණීමෙන් පසු මොස්කව් ප්‍රාන්ත විශ්ව විද්‍යාලයේ ඉතිහාස පී ulty යේ පා courses මාලා තුනකින් සහ වී.ජී.අයි.කේ හි පිටපත් රචනා අංශයෙන් පා courses මාලා තුනකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1962 දී සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයන්ගේ සංගමය සමඟ ලේඛකයා සම්මත විය. 1959 සිට 1981 දක්වා කාලය තුළ ඔහු ස්ථිරවම ගමේ, පළමුව කොස්ට්‍රෝමා ගම්මානයේ පයිෂුග්හි සහ 1969 සිට ග්ලූබෝකෝ හි පිස්කොව් ගම්මානයේ ජීවත් විය.

යූරි කුරානොව් 1956 දී සියලුම මධ්‍යම සඟරා සහ පුවත්පත්වල පළ විය. කුඩා හා කෙටිකතා පිළිබඳ ප්‍රවීණයෙකු ලෙස පිළිගැනේ. ඔහු රුසියානු සම්භාව්‍ය අයි.එස්. ටර්ගිනෙව්, අයි.ඒ. බුනින්, එම්.එම්. ප්‍රිෂ්වින්, කේ.ජී. පෝස්ටොව්ස්කි, ලේඛකයාගේ ලෝක දෘෂ්ටියේ සුවිශේෂත්වය සහ ඔහුගේ ආත්මයේ විශේෂ ගබඩාවක් ගැන සඳහන් කරමින් නිරන්තරයෙන් සොයාගත හැකි තත්වයක සිටී.

සැබෑ ගැඹුරු කුරානොව් ආගම හා එහි ආගමික කාව්‍යයන් බව ස්වල්ප දෙනෙක් දනිති. ජෝර්ජි ගුරේ යන අන්වර්ථ නාමය යටතේ ඔහු පිටපත් කිහිපයකම "ද ආශ්චර්යමත් ලාම්පුව" (1988), "දහඅට" (1991), "ක්වාට්‍රේන්" (1992) යන අධ්‍යාත්මික කවි එකතුවක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඔහුගේ කවි ඉතා සුළු පිටපත් වලින් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තේ මෑත වසරවල පමණි.

නිර්මල ප්‍රීතිය, බොළඳ උද්යෝගය, චිත්තවේගීය කඳුළු සහ wise ානවන්ත, සමහර විට අනාවැකිමය සිතුවිලි අධ්‍යාත්මික පද රචනා සහ “බව්තීස්මයෙන් පසු පරාවර්තනයන්” (1978 - 1980 දිනපොත) තුළින් වත් කරනු ලැබේ. සරල බව: "මම දැනුවත්ව දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන්න පටන් ගත්තාම, හැමදාම මට නිවාඩු දිනයක් බවට පත්වුණා. මෙය ජීවිතය සැමරීමකි, හුස්ම ගැනීම, දීප්තිය, අභිලාෂය, ​​වේදනාව සහ මගේ ආත්මයේ දුක් වේදනා සැමරීමකි. නමුත් දැන් දුක් විඳීම ... මට අර්ථවත්, උත්කෘෂ්ටයි, මම ඒ සඳහා වෙහෙසෙනවා, මම එය බියෙන් හා වෙව්ලමින් බලාපොරොත්තු වෙමි. නමුත් මෙම බිය සත්ව සම්භවයක් ඇති දෙයක් නොවේ. එය උසස් කර මාව වඩා හොඳ කරයි. ”

ලේඛකයා 2001 ජුනි 11 වන දින ස්වෙට්ලොගෝර්ස්ක්හිදී මිය ගියේය. එහිදී ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසාන කාලය ගත කළ අතර ධනවත්ම සාහිත්‍ය හා කලාත්මක උරුමය ඔහු අතහැර දමා ගියේය. අද අපට එක වචනයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය - අලංකාරය, සත්‍යය, දිව්‍යමය, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි වරක් පැවසුවේ ඇය ලෝකය බේරා ගන්නා බවයි.

¤ ¤ ¤

මම පුදුමාකාර ජීවිතයක්
උපතේ සිටම මට දෙවිගෙන් ලැබුණා
මගේ මාර්ගය අමාරුයි,
නමුත් ආදරයෙන් රැකබලා ගැනීමට යමක් තිබේ,
නමුත් ආත්මය පෝෂණය කිරීමට යමක් තිබේ,
අධ්‍යාත්මික සාගින්න සංසිඳුවා ගැනීමට වඩා.
මම ලෙඩ ශරීරයකි, නමුත් ආත්මය තරුණ ය
මම දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය විශ්වාස කරමි.

¤ ¤ ¤

ඔහ්, කඳුළු සහ ශක්තිය කීයක් අවශ්‍යද,
එදිනෙදා ජීවිතයේ දිය නොවන ලෙස,
සොයන්න, බලාපොරොත්තුව, යාච් .ා කරන්න
සමිඳාණන් වහන්සේගේ හදවතේ ඇඳීමට.
ඔහ්, කඳුළු සහ ශක්තිය කීයක් අවශ්‍යද,
දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවිතයේ පසුබට නොවීමට,
නිර්මල හා දැඩි ලෙස ජීවත් වන්න
දුක් විඳි සියල්ල අමතක කරන්න.

¤ ¤ ¤

මොන තරම් මුල් වසන්තයක්ද!
මොනතරම් අහස නිල්ද!
ඒ සියල්ල ආයාචනයක් මෙන් පෙනෙන්නේ කෙසේද
හදවත ස්වර්ගයට කැඳවීම.
ස්වර්ගයෙහි ඇති වරප්‍රසාදය කුමක්ද
ආලෝකය සහ තදින්!
දෙවිව විශ්වාස කිරීමට ලැබීම මොනතරම් සතුටක්ද,
යාච් y ා කරන්න, අ cry න්න සහ දුක් විඳින්න ...

¤ ¤ ¤

මම දැක්කා: කුරුල්ලන් දෙදෙනෙක් සමුගත්තා
මැස්සන්ගේ වලාකුළු අතර,
ඔවුන්ගේ ආත්මයන් වනාන්තරය පුරා වැටෙමින් තිබිණි
නැතිවන කාමරය, උස.
එකක්, ඇසුරුමෙන් ඉවතට වැටීම,
පියාපත් සුළඟින් ඇදගෙන,
තවත් තරුණයෙක්
කනස්සල්ලෙන් යමක් බලාපොරොත්තුවෙන්.

යම් ආකාරයක දයාවක්
දුක්ඛිත ඉරණමට හ called නැඟුවා
එය ශෝකයෙන් යාච් ed ා කළ බව පෙනේ,
සියල්ලෝම යාච් .ාවෙන් වෙව්ලති.
පරණ බුද්ධිමත් කුරුල්ලා,
හදවතේ බිය යටපත් විය
ලෝකයට සමු ගැනීමට සූදානම් වීම
අඳුරු ඇස්වලින් යාච් prayer ාවෙන්.

කුරුල්ලන් දෙදෙනෙක්, මෘදු දණහිස් දෙකක් ...
ඔබ ස්වර්ගයෙහි මෙන් ය
ඔබේ දණින් වැටීමට
ශෝකජනක ඇස්වලින් යාච් prayer ාවක් සමඟ.

¤ ¤ ¤

ඔබේ හදවතේ, දෙවියන් වහන්සේගේ දේවමාළිගාවේ,
ආරම්භක නිශ්ශබ්දතාව පැතිර ගියේය,
පිනි දිදුලන යාච් prayers ා යටතේ
ඔබ දඩබ්බර බබෙක් වගේ සිටගෙන සිටිනවා.
දෙවියන්ගේ නොකියවිය හැකි අවධානය,
ඔබ ප්‍රීතිමත් වර්ණයක් ලෙස මවිතයට පත් විය
ඔබේ ආත්මය කාරුණිකව වැඩි වේ
හදවත් සිහින් යාච් prayer ා සීනුව.

¤ ¤ ¤

රුසියාව කුරුසයක් හරහා ගමන් කළේය
ඇය ක්‍රිස්තුස්ව හදවතේ තබාගත්තාය
සැබෑ සහෝදරියන් හා සහෝදරයන් තුළ
එය තවමත් පිරිසිදුයි
ඇය තවමත් නිදහස්,
ඇගේ ධර්මිෂ් face මුහුණ ඉහළ ය.
අපොයි, රුසියාව වඳ නොවේ,
නමුත් රුසියාවේ ව්‍යාජ දෙගුණයක්.

¤ ¤ ¤

නැත, සැබෑ රුසියාව නියෝග ඉල්ලන්නේ නැත,
විපාක අවශ්‍ය නැත, මහිමයට ප්‍රශංසා නොකරයි,
ඇය ජීවත් වන්නේ වධහිංසා හා ප්‍රචණ්ඩත්වය යටතේ ය
එය එතරම් ගැඹුරක් පෙන්නුම් කරයි!
නැත, සැබෑ රුසියාවේ යාච් prayer ාව, නිහතමානී,
ඇය ජීවත් වන්නේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීමයි
කොල්ලකරුවන්, මිනීමරුවන්, වේශ්‍යාකම් කරන්නන්,
සමිඳාණන් වහන්සේ සදහට ම පූර්ණ ලෙස විපාක දෙන සේක.

¤ ¤ ¤

ආදරණීය රුසියානු ජනතාව යනු කුමක්ද?
ඔහුගේ ආත්මය තුළ දෙවියන් වහන්සේට දෝංකාරයක් ඇත,
ඔහු සියල්ලන්ම පහත්, සියලු දුෂ්ට,
බේබද්දන් සහ අබ්බගාතයන් රාශියක් ඇත.
ඒත් එක්කම දුර මුද්දක් තිබුණා
ආශ්චර්යමත් සීනුව කුළුණ,
රුසියානුවන්ගේ හදවත කැමැත්තෙන් තොරව
සෑම පැත්තකින්ම පුනරාවර්තනය වේ.

¤ ¤ ¤

පෙළපාළියක් නොමැතිව ජීවිතය ගත කළ තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි,
මතකයන් ලෝකයේ කිසිවෙකු නැත,
ප්‍රශංසා නැත. පැමිණිලි නැත,
ලම්පඩා මොළොක් කෙනෙක් වගේ කෙනෙක් මැරිලා.
තම ජීවිතය සොලවන තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි,
කවුද මේ මොහොත ප්‍රතික්ෂේප කළේ
භූමි නිෂ් ain ල පිටුපසට නැමෙන්න එපා,
ඒ සඳහා දැනටමත් අවසාන පැයට පහර දී ඇත.

¤ ¤ ¤

සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ඇති සෑම කඳුළක් ම මකා දමනු ඇත
පියාණන් අපව ප්‍රේමයෙන් සනසන්නේ කෙසේද?
ඔහු මට දේවදූතයෙකුව ඇඳේ හිසට එවනු ඇත.
අන්තිම හුස්ම උච්චාරණය කරන විට.
ඔහු මගේ පව්කාර ආත්මය දන්නවා,
එය මගේ ඇල්ලට ශාප කිරීමට උපකාරී වනු ඇත,
ඒ නිසයි මම දණින් වැටී,
ගැළවුම්කාරයාගේ කරුණාව උදෙසා මම යාච් .ා කරමි.

¤ ¤ ¤

ඔබට සෑම දිනකම දෙවියන් දැනෙනවා
සෑම මිනිත්තුවක්ම සහ මොහොතක්ම
ඔබට අසනීප හා ව්‍යාකූල බවක් දැනේ
හදිසියේම ඉතිරි කිරීමේ සෙවනැල්ලක් උඩින්.
ඔබේ මනස හදිසියේම ඇතුළතින් ඉවතට ගන්න
ප්‍රීතිමත් ආලෝකයක් දැල්වෙනු ඇත,
දීප්තිමත් පියවර මගින් දෙවියන් වහන්සේට
ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම් ඔබට ගෙන යන්න.

¤ ¤ ¤

සතුන් ද පීඩා විඳිති
ඔවුන්ටත් ජීවත් වීමට අවශ්‍යයි,
නමුත් දුප්පතුන් පමණක් දන්නේ නැත
දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන්නේ කෙසේද?
අප ඔවුන්ට ආදර්ශයක් ලෙස හැඳින්වේ.
එවිට ඔවුන් අප තුළින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යනු ඇත.
නමුත් අපි ඒවා ක්‍රියාත්මක කරනවා, ම්ලේච්ඡයන්,
හපන්න සහ රක්ෂිතයේ ගබඩා කරන්න.

¤ ¤ ¤

අපි කාන්තාවක් ආදරෙයි, ඇය තුළ
සමිඳාණන් වහන්සේගේ මැවිල්ලට අපි නමස්කාර කරමු.
අපි, අද එය පෙළඹවීමෙන්,
ඊළඟ දවසේ සියල්ලෝම ඇයව රවටති.
අපට කාන්තාවක් වැඳීමට අවශ්‍ය නැත,
ස්ත්‍රිය වෙනුවෙන් අපි වඩාත් හදිසි යාච් .ා කරන්නෙමු
ඒ නිසා ඔවුන්ගේ මුහුණු පරිවර්තනය විය
ඒ සඳහා වන මූලාකෘතිය - දෙවියන්ගේ මව.

¤ ¤ ¤

අපේ වයස කෙලෙසීමේදී,
බියට බිය වීමට තැනක් නොමැති විට,
වඩාත්ම හෘදයාංගම දුබලයා පමණි
සමහර විට දෙවියන් වහන්සේ තුළ, ජීවත් වීමට විශ්වාස නොකිරීම.

¤ ¤ ¤

අපි හැමෝටම දොස් පැවරිය යුතුයි
සෑම දෙයකටම අපි වගකිව යුතුයි.
අපේ පිළිස්සූ පැල්පත්වලට,
අපේ තුනී පිදුරු සඳහා,
අපගේ වෛරී කථාව සඳහා,
ගංගා සියල්ලම විනාශ කිරීම සඳහා,
ළිං, මිනිස් නිවාස,
මරණයෙන් පසු, විෂ සහිත හිම,
වස වලින් වැස්ස
බිය ගෙන යන සුළං සඳහා,
යාලුවනේ කුරිරු පෙනුම,
තරුණියන්ගේ කුරිරු ආශාව
අපගේ දේව භක්තික ගීතිකා සඳහා,
හානිකර කුණුවීමේ ගීත සඳහා,
ධර්මිෂ්, යන්ට, කවදා හෝ පීඩා විඳින්නන්ට,
දූෂිත සාන්තුවරයන්ගේ දූවිලි සඳහා.
මෙහි - භූමිෂ් road මාර්ගවල -
අපට පමණක් වරදක් නැත,
දෙවියන් වහන්සේගේ මැවීමේදී අප කුමක් ද?
අහිංසකයෝ එළියට ආහ.

¤ ¤ ¤

නිශ්ශබ්දතාවයේ නිල් තරුව,
මට කියන්න ඔබ මොනවා ගැනද කතා කරන්නේ?
නැත්නම් ඔබ නිහ not ව නොසිටිනු ඇත,
නිශ්ශබ්දතාවයේ නිල් තාරකාව?
හිම මීදුම ඉහළ යමින් පවතී
රිදී යනු ඔබේ දිදුලන ආලෝකයයි.
අයිල් ඔබේ අවතාර ආලෝකය විහිදුවයි.
මෙම හිම මීදුම රිදී කරන්න.
මට කියන්න, නිශ්ශබ්දතාවයේ තරුව,
ඇයි ඔබ බිමට ඉහළින් නැඟෙන්නේ?
ඇයි ඔබ බිමට ඉහළින් සිටින්නේ?
සමහර විට ඔබ නිශ්ශබ්දතාවයේ තරුව නොවේද?

¤ ¤ ¤

මම අහසින් අඩක් රිදීවලින් පුරවන්නේ නැහැ,
සුදු පාරවල් නොදකින්න
ටෙසොව්ට උඩින්, කැඩුණු අංගනයක්
සිහින් සමක් ඇති මාසයක් මට එල්ලා තැබිය නොහැක.
මම බිම පිටුපස මංපෙත් එකතු නොකරමි.
හාවුන් හිමෙන් නැටූ තැන,
අහස හිස් පඳුරු වලින් වැසී ඇති තාක් කල්,
ගොන් ෆින්ච් මෙන් තරු නිහ .ව වාඩි විය.
මම මේ ගංගා විස්මයට පත් කරනවාද?
ඔවුන්ගේ සියලු අලංකාරය සහ නිල් ලැජ්ජාව,
ජනේලය මත සීතල උදාවීමට පෙර මෙන්
Sh න දිලිසීම පහසුවෙන් සංයෝජනය වේ.
නමුත් මට ගොස්, බැලීමට සහ බලා සිටීමට ලබා දී ඇත
වනාන්තරවල පාළුකරයේ උද්යෝගයෙන් හා නිර්භීතව
විලංගුවේ ඇති හිම සඳහා
වලාකුළු වලින් sun න හිරු බැස ගොස් ඇත.
සුළඟ සුදු තණබිම් අතුගාන විට,
හිරු බැස යන විට පැල්පත්වල රන්වන් පැහැයට හැරෙන්නේ කෙසේද?
සඳ මෙන් විශාල රතු කවයක්
ලිලැක් ඇඳුමකින් ස්පෘස් එකක් අල්ලා ගැනීම.
නමුත් මගේ කෙත්වලට ආදරය කිරීම සඳහා මට ලබා දී ඇත,
හිම කුණාටුවක් ගීතයක් මෙන් ඔවුන් වටා කැරකෙන විට
සතුටින් ඉබාගාතේ යන තුරු
සීතලෙන් ක්‍රිම්සන් බර්ච් වත්ත.

¤ ¤ ¤

කුණාටුව බොහෝ කලක් ගෙවී ගොස් ඇත,
මේපල් ගස් සුළඟින් වියළී ගියේය
නමුත් අහසේ, පැහැදිලි සුදු,
සියල්ලෝම ඕසෝන් සුවඳ විහිදුවති.

අතු පත්‍රයේ දීප්තිමත් දිදුලන,
අට්ටාලයේ සහ පොවේටි වල
නිල් සුවඳ වගේ
ජුනි ගිම්හානය පුරා විසිරී ඇත.

මදක් හිස ඔසවයි,
බ්ලූස් සහ කම්මැලිකම පහව යන විට,
ඒ වගේම නිල් පාට බදාගන්නවා
කෙසේ හෝ මිහිරි තොල් නාද වේ.

කුරුලු වචනවල ප්‍රීතියෙන්,
කෙටුම්පතේ අට්ටාල මෝන්ස්
ඔබට ඇසෙනවාද: අහසට කෙළවරට
වත් කළ සූර්ය ඕසෝන්.

¤ ¤ ¤

ඔබ සහ මම භයානක පක්ෂීන් දෙදෙනෙකි
දෙවියන් විසින් දැල්වූ ඉටිපන්දම් දෙකක්,
අපි වෙහෙසට පත් මුහුණු නැමුණෙමු
දෙවියන්ගේ අභිරහස ගැන නිහ silent ව සිටින්න.
අපි බට්ටි ලාම්පු දෙකක් වගේ,
ශුද්ධ නිරූපකය යටතේ අපි නවතින්නෙමු
ක්රිස්තුස්ගේ බැල්ම යටතේ,
උන්වහන්සේගේ සදාකාලික පූජාසනය ඉදිරිපිට,
දේවමාළිගාවේ, නිහ silence ව, දණහිස් මත -
ආත්මය කඳුළු වල ගිලෙන්න ඉඩ හරින්න
කරුණාවන්ත රාත්‍රී ගායනා,
කඳුළු මෙන් තොල් මත දැවෙන දේ,
පිනි මෙන් කුමක් ද, ඇහිබැමි මත ගායනා කරන්න
හදවතට ඉහළින් ඔවුන් ආලෝකය විහිදුවා ඇත
නැණවත් කුරුල්ලන් මෙන් දුනු
පසුව වැඳ වැටී යාච් prayers ා කළා.
අපගේ ආත්මයන් දෙවියන් වහන්සේට ඔටුනු ඇත.
පල්ලියේ විදුලි පහන් වල නිහ silence තාවය
පාළු සරත් පාරක
දොඹකරවල සමුගැනීමේ පියාසරය යටතේ.
අපි උදේ පාන්දර කෙතේ කුරුල්ලන් දෙදෙනෙක්,
අපි එක හදවතකින් දැවෙන හදවත් දෙකක්
දෙවියන්ගේ ආකාශ දරුවන්
ඔහුගේ උස් පූජාසනය ඉදිරිපිට.
සර්වබලධාරි දෙවියනි,
ඔබ වැඳ වැටීමට පෙර
ඔබගේ කරුණාවෙන් ගුණ කරන්න
නිහතමානීව යාච් ying ා කරන කුරුල්ලන්ගේ ආත්ම.

¤ ¤ ¤

මම මගේ දුප්පත් ගෙදරට කැමතියි,
දුක සහ අහිමි වීමේ ඔහුගේ කනස්සල්ල,
මම ආදරෙයි, අවශ්‍යයි, නිෂ් ain ලයි,
ඔහු වටේට පිළිවෙලට තැබුවා.
වැස්සෙන් ගලා යන වහලය,
අඩක් මිය ගිය පැරණි බිත්ති
ටෙරෙම්කා නොමැතිව සහ ඇන්ටෙනාවකින් තොරව,
සරත් සෘතුවේ මේපල් ගස් බිත්තියට පිටුපසින් වෙව්ලයි.
ඔහ් දරිද්‍රතා ගැලවීමේ රෝගය
කෑදරකමින්, අහංකාරයෙන්, උඩඟුකමින්
ඔව්, බර්ච් ගස්, සරත් v තුවේ සුපරීක්ෂාකාරී මිතුරා, -
මෙන්න මගේ නවාතැන, දේවස්ථානය සහ කාන්තාරය.

¤ ¤ ¤

ඔබ තුළ ඇති සෑම දෙයකටම අර්ථයක් හා කාලයක් තිබිය යුතුය:
උද්‍යෝගිමත් හැඟීමකට,
අමරණීය අවධානය සහ චලනය ...
සෑම දෙයකටම එකම ප්‍රභවයක් - දෙවියන්.

¤ ¤ ¤

සුන්දරත්වයේ ජීවිතයේ සංසිද්ධිය
ශුද්ධාත්මයාණන් හෝ ශුද්ධ හුස්ම නොවේ,
මිනිස් සුවඳ ලෝකය තුළ
පාරාදීසයේ සුපිරි සාමය.

¤ ¤ ¤

වචනයට සතියේ දින අර්ථය පමණක් නැත,
නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ඉහළ කැඳවීමක් ඇත,
ඔහුගේ එකම නිර්මල කණ
නිර්මල සිතුවිලි රස බලන්න.

¤ ¤ ¤

කලාවේදී, බර ඇත්තේ එය පමණි,
දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම හා සම්බන්ධ දේ.
එය දෙවියන් වහන්සේගේ පාමුල පියවරකි,
එය ස්වාමින්ගේ ධර්මිෂ් message පණිවිඩයයි.

යූරි කුරනොව්

පිටතින්, කුරනොව් කිසිසේත්ම ගීත රචකයෙකුට සමාන නොවීය: කුඩා හිසක් ඇති, වේගවත් දෘෂ්ටි කෝණයකින් හා සමානව ජංගම, දක්ෂ චරිතයක් සහිත, ක්‍රියා කිරීමට සුදානම් වූවාක් මෙන්, ඔහු වේදිකාවට නැඟුණු සටන්කරුවෙකු මෙන් විය. ඔහු මල්ලවපොර ක්‍රීඩකයෙකු මෙන් තීරණාත්මක හා ඉක්මන් ක්‍රියා කළේය. පළමු පොත සඳහා තමාටම “ගීත රචනයක්” ලබා දීම සඳහා ඡායාරූප ගත කරන ලද අතර, ඔහුගේ හිස එහි පැත්තෙන් තදින් අල්ලාගෙන සිටියේය. කුඩා කල සිටම සංජානනීය හෝ අත්පත් කර ගත් ඒවාද? ඔහු අකමැත්තෙන් වුවද ඔහුගේ ළමා කාලය ගැන කතා කළේය. කලාකරුවන්, කලා ඉතිහාස ians යින්ගෙන් යුත් පවුලක ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි උපත ලැබූ ඔහු සිය ආච්චිලා සීයලා සමඟ සයිබීරියාවේ හැදී වැඩුණේ යුද්ධය ආරම්භ වන විට ඔහුට වයස අවුරුදු දහයයි. මෙම වයසේදී, ඔහු තනිකම අත්විඳියේය, දේශීය පිරිමි ළමයින් සමඟ රණ්ඩු විය, පසුව තවත් වසර ගණනාවක් "හිරු තුළ ස්ථානයක්" සඳහා සටන මෙහෙයවීය.
  හර්මිටේජ් හි නියෝජ්‍ය අධ්‍යක්ෂක වන ඇගේ පියා මර්දනය කරන ලදී. නොරිල්ස්ක් හි නිදහස් ජනාවාසයක ජීවත් වූ සොලොව්කිගෙන් පසු ඔහුගේ පියා සමඟ ඔහු පාසල් සිසුවෙකු ලෙස පෙනෙනු ඇත. විද්‍යා ist යකු සමඟ විවාහ වූ අම්මා මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලයට ඇතුළු වන විට බොහෝ කලකට පසුව හමුවනු ඇත.
  “මට ඇගේ පාවහන් නොමැතිව පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය නොවීය,” ඔහු පැහැදිලි කළේය.
  තවමත් කුරනොව් මීට පෙර තම මව වෙත නොපැමිණීම පුදුමයකි.
  අමුතු, හැඟීම්වලින් පිරි ඔවුන්ගේ හමුවීම (මම ලියන්නේ යූරි නිකොලායෙවිච්ගේ වචන වලින්, සමහර විට සියල්ල වෙනස් ආකාරයකින් සිදුවිය). ඔවුන් මුළුතැන්ගෙය වැළඳ ගත් අතර මව තම පුතාව දොර ළඟට තල්ලු කළාය. “කාමරයට යන්න, මම දැන් දිවා ආහාරය ගෙන එන්නෙමි. එතන පුදුම වෙන්න එපා. ”
  “මම කාමරයට යන්නෙමි, කපටි හා කපටි ඇස් ඇති මහලු මිනිසෙක් වැසිකිලියක් මත හිඳගෙන“ හරිත මිනිසුන් ”අල්ලාගෙන ඔහුව බිම හෙළයි.
  - ඔබ යූරා ද?
  - යූරා.
  "එහෙනම් මට උදව් කරන්න, මට එය තනිවම කළමනාකරණය කළ නොහැක."
  මගේ අම්මා දිවා ආහාරය ගෙනැවිත්, කුරානෝවා විශේෂයෙන් විනෝද වූ විට, මගේ මවගේ ස්වාමිපුරුෂයා දක්ෂ ලෙස කැබිනට් මණ්ඩලයෙන් පැන, කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන්, මේසයේ වාඩි වී, ඩෙකැන්ටරය වෙත ළඟා විය.
  යූරි නිකොලායෙවිච් අගය කළ පරිදි “ඔහු ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම පානය කළේ නැත. මහලු වියේදී ඔහු සැහැල්ලුවෙන් සිටියේය. ඔහු තම සම්මත පානය නොකළ බවට වද හිංසාවට ලක් විය. ඔක්කොම බිව්වා - ඔහු එහෙම කළේ නැහැ. ඔහු මෙසේ පැවසීය: මම වසර දෙකකින් සම්මතය වේගයෙන් ඉටු කරමි, මම එය ගැට ගසමි. අවුරුදු දෙකකට පස්සේ, දවසින් දවස මම ඉවත් වුණා. විස්මිත චරිතය.
ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඔහු කවි ලිවීම, කතුවැකි කාර්යාලවල පුවත්පත් සහ සඟරා පැළඳීම, එකම ආරම්භකයින් සමඟ කතුවැකි කොරිඩෝවල රැඳී සිටීම සහ සමහර විට ගාස්තුවක් ලබා ගැනීම සඳහා මෙහි පැමිණි වාසනාවන්තයින් අතර විය. මොස්කව් විශ්ව විද්‍යාලය, ඔහු අවසන් කළේ නැත. වී.ජී.අයි.කේ වෙත ඇතුළු වූ නමුත් ඔහු තිර රචකයෙකු බවට පත් නොවීය, නාගරික බොහීමියානු පරිසරයේ රැඳී සිටිමින්, නේවාසිකාගාරවල සහ අනියම් හිතවතුන් සමඟ රාත්‍රිය ගත කළේය, | අන් අයගේ නිවෙස්වල දින හමුවීම. මොස්කව්හි ඔහු අවුරුදු හයක් හෝ හතක් ජීවත් වූ අතර, එය තමාගේ නොවන බව වටහා ගත් ඔහු, කොස්ට්‍රෝමා කලාපයේ පිෂ්චුග් ගම්මානයේ, ගමේදී තමාගේම දේ සොයා ගියේය.
  කුරනොව් ගැන ලියූ සෑම කෙනෙක්ම පාහේ ඔහුගේ චරිතාපදානය ආරම්භ කළේ පයිෂුග් සමඟ ය. මෙය තේරුම්ගත හැකිය. මෙහිදී ඔහු ලේඛකයෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය. වරක් පළමු කතාවේ ආරම්භය කුඩා, පියාසර අත් අකුරින් ලියා ඇත: “ෂරියා දුම්රිය ස්ථානයේ සිට පිෂ්චග් දිස්ත්‍රික් ගම්මානය දක්වා පියාසර කිරීම තණකොළ පැනීමකට සමානය. යානය පලා ගොස්, තල්ලු කර, වනාන්තරවලට කිලෝමීටර් විස්සක් පියාසර කර, සූර්යයාගේ සිට රන් කෙත්වලින් වට වී, වෙට්ලූගා දිගේ පියාසර කර, ග්‍රාමීය ගුවන් තොටුපලක පුළුල් තණබිම්වල මෘදු ලෙස සිරවී සිටියේය. ”
  “ලස්ටොච්නික් සයිට්”, “උතුරේ ගිම්හානය” යන ලිපි මාලාවේ එකතු කරන ලද කුඩා කථා සහ කුඩා සටහන්, පෝස්ටොව්ස්කි සතුටින් කියවා ට්වාර්ඩොව්ස්කි සිය “නව ලෝකය” ප්‍රකාශයට පත් කර අනුමත කළේය. ඔහු ලේඛකයෙකු බවට පරිවර්තනය වීම ක්ෂණිකවම සිදු වූ අතර ඔහු වහාම සාර්ථකත්වය අත්කර ගත්තේය. එම දුර්ලභ අහඹු සිදුවීම සිදු වූයේ පළමු ප්‍රධාන ප්‍රකාශනය වන පළමු පොත වහාම පා er කයා සහ විචාරකයින් දිනා ගත් අතර මෙම පළමු පොත සමඟ පසුකාලීන පොත් සියල්ලම පසුව සංසන්දනය කරනු ඇත.
  කුරානයේ ඡායාරූපයෙහි වයස අවුරුදු තිහක් පවා ඉතා තරුණ විය. නමුත් දැන් ඔහු මොස්කව් කතුවැකි කාර්යාල වටා නොසන්සුන්ව දුවන සැක සහිත තරුණයෙකු ගැන කිසිවෙකුට මතක් කර දුන්නේ නැත, අවසානයේ ඔහු තම හැකියාවන් විශ්වාස කළේය. ට්වාර්ඩොව්ස්කි තම මතය අනුව දුර්වල කථා කිහිපයක් ඉවත් කිරීමට ඉදිරිපත් වූ විට කුරනොව් එය ප්‍රතික්ෂේප කළ බව මෙය විනිශ්චය කළ හැකිය. ඔහු පැවසුවේ: එක්කෝ සියල්ල මුද්‍රණය කරන්න. ප්‍රකාශයට පත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සඳහා එවැනි “කුඩාකම” නිසා තරුණ ලේඛකයින් කීදෙනෙක් ඉදිරිපත් වේද, සහ වඩාත් ජනප්‍රිය “නව ලෝකය” තුළ, කතුවරයාගේ අවධානයට ලක්වූ පෙනුම. පසුකාලීනව, ඔහු තමාවම කපා පාලනය කිරීමට ඉඩ දුන්නේ නැත, විශේෂයෙන් එවැනි දෘශ්‍යවාදයෙන් එය කළ නොහැකි තරම්ය. කුරනොව්ගේ යෞවන කාලයේ එක් පොතක් සංස්කරණය කළ ලේඛක ව්ලැඩිමීර් කෘපින් අවුරුදු පහළොවකට පසුව කතා කළේය:
  - ඔබේ කුරානොව් ලියන්නේ එවිට ඔබේ හිස කැඩීමට හැකි වේ. ඔහුගේ දිගු වාක්‍ය වලින් මිදීමට නොහැකි විය. නමුත් ඔහු හොඳින් ලියයි, අද රුසියාවේ එවැනි සංකේතාත්මක භාෂාවක් කිසිවෙකුට නැත.
"දිගු වාක්‍ය", මෙය දැනටමත් පරිණත කුරානොව් ය. ඔහුගේ යෞවන කාලයේදී ඔහු වඩාත් පහසු, පැහැදිලි, වඩා විනිවිද පෙනෙන ලෙස ලිවීය. පිෂුගුග්හිදී, ඔහු ඇලෙක්සි කොස්ලොව් නම් කලාකරුවාගේ e ාති සොහොයුරිය වන සෝ පිෂ්චුන්කා සමඟ විවාහ වූයේ උතුරු සුදු මුහුණැති සහ දුඹුරු පැහැති හිසකෙස් ඇති කාන්තාවකගේ කුඩා සිනහවකින් ය. එහි මිතුරන් තිදෙනෙක් සිටියහ - ඇලෙක්සි කොස්ලොව්, කුරානොව් සහ ආධුනික කලාකරුවා, ග්‍රාමීය සංස්කෘතික සේවක සාෂා කුඩියකොව්. එවිට ඔවුන් පිටව යනු ඇත. කොස්ලොව් නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණෙනු ඇත. එහිදී ඔහු ක්‍රෙම්ලිනයට ඉහළින් පේළි හතරකින් සිතුවම් වලින් පිරී තිබූ කාමරයක වාසය කළ අතර අසනීප වූ විට පිෂ්චුග් වෙත අඩුවෙන් අඩුවෙන් පැමිණෙනු ඇත. කුරනොව් පිස්කොව් වෙත යනු ඇත, කුඩියකොව් ඔහු පසුපස යයි.
  Pskov හි, කුරනොව් හැට ගණන්වල අග භාගයේ පෙනී සිටියේය. තරුණ විචාරක වැලන්ටින් කුර්බටොව් ඔහුව දුම්රිය ස්ථානයේදී මුණගැසී මඳක් මෝඩ නමුත් අවංකවම මෙසේ පැවසීය: “මම කියවූයේ නූතන ලේඛකයින් දෙදෙනෙකු පමණි - යූරි කසකොව් සහ යූරි කුරානොව්. යූරි නිකොලායෙවිච්, ඔබේ දෑතින් ඔබව ගෙදර ගෙන ඒමට මට ඉඩ දෙන්න. ”
  කුරනොව් පැමිණියේ නව එකක් ලිවීමේ අදහසින්. ඔහු බොහෝ විට පැවසුවේ ගීත රචනා හා කුඩා කතා වලින් ඔහු වෙහෙසට පත්ව සිටින බවත්, පුනරාවර්තනය ආරම්භ කිරීමට බිය වූ බවත්ය. නමුත් ඔහු පැමිණි විට, පෂ්කොව් ගැන කුඩා චක්‍ර කිහිපයක් ලිවීය. පුෂ්කෝර්නොගරි “වනාන්තරයේ ශබ්දය” පිළිබඳ කුඩා කතාව, සෝයා ඇලෙක්සෙව්නාගේ බිරිඳ “යූරිනා හංසයා ගීතය” ලෙස නම් කළේය.
  ඒ වන විට ග්ලූබෝකෝ ගම්මානයේ ඔහුට “නිර්මාණාත්මක ඩැචා” එකක් තිබුණි - නිවසක්, වඩාත් නිවැරදිව, හයිඩන් කවුන්ට් වතුයායෙන් ආර්ථික ගොඩනැගිල්ලක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගණන් කිරීමේ වතුයාය ඇත්ත වශයෙන්ම නොව, ගොඩනැගිල්ල සංරක්‍ෂණය කර ඇති අතර ආකර්ෂණීය ස්වරූපයක් ඇත - ඩීප් විලේ වෙරළේ තට්ටු දෙකේ ගොඩනැගිල්ලක්, විශාල කළුගල් ගල් වලින් නිමවා ඇත.
  විශේෂයෙන් ග්‍රීෂ්ම in තුවේ දී, මොස්කව්හි පිස්කොව්හි අමුත්තන් ඔහු බැලීමට පැමිණියේය.මම බොහෝ විට සංචාරය කළෙමි, සමහර විට සතියක් ජීවත් වෙමි. එවිට කුරානොව් මට කාමරයක් ලබා දී, "ලියන්න, උදාසීනව වාඩි නොවන්න" යනුවෙන් පැවසීය. නමුත් ශුද්ධ ලියවිලි පා with සමඟ අධ්‍යයනය කිරීමට සිත්ගන්නාසුලු බොහෝ දේ තිබුණි. මට මතකයි පළමු සංචාරයේදී ඔහු මාව වනාන්තරයට ගෙන ගිය අතර, එතැන් සිට අපි ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ පැරණි නාන කාමරයක වාසය කළ වැලන්ටින් කුර්බාටොව් වෙත ගියෙමු. සුදු හම සහ සිහින්, ඔහු වලසෙකු මෙන් නොවීම ගැන මම කලකිරී සිටියෙමි.
Pskov මහල් නිවාසයේ, කුරනොව් ග්ලූබෝකෝයි හි ජනේලය අසල සිටගෙන සිටි විශාල මේසයක ලියා ඇත - දෙවන මහලේ කාර්යාලයක, ජනේලයෙන් ද විලට විවර වී ඇත. පිටුවක් ලිවීමෙන් පසු, මම ආලින්දයේ සිට විවේකයට පැමිණ, මගේ පිටුපසට, උරහිස්වලින්, විලට ගියෙමි. ග්ලූබෝකෝයි හි ඔහු විශේෂයෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය: කාඩ්බෝඩ්, අවට භූ දර්ශන, වනාන්තර සහ කඳුකරය, හිරු උදාව සහ හිරු බැස යෑම, රාත්‍රී විලක්, තරු අහස - ඔහු සිහින්, විනිවිද පෙනෙන, වාතයේ එල්ලී ඇති ආකාරයට ජල වර්ණ පින්තාරු කළේය.
  මෙහිදී ඔහු බොහෝ දේ ව්‍යාකූලත්වයට පත් කළ නව දේවල් ලිවීමට පටන් ගත්තේය - සාමූහික ගොවි ජීවිතයෙන් සමාජ, ගැටළු නවකතා. මෙම “සමාජත්වය” විශේෂයෙන් ලැජ්ජාවට කරුණකි. එහෙත් ඔහු සිය කාර්යයන් ගැන ආඩම්බර විය, ඔහු සජීවීකරණය කළ, සතුටු සිතින්, යහපත් ස්වභාවයකින් යුත්, අශෝභන, නිතරම ගම්වැසියන් ගැන ලියූ ලෙව් මැලියාකොව් සිහිපත් කළේය.
  - මට තවත් එකක් ලැබෙනු ඇත, මම ලියන්නේ මුදල් වෙනුවෙන් පමණක් නොවේ. නමුත් ලියෝ විසින් නිෂේධාත්මක වීරයෙකු ගෙන එනු ඇත.
  ඔහු ලිවීමේ පුරුද්දට වැටුණේ, විවාල්ඩිගේ සංගීතය සමඟ වාදකය මත පටිගත කිරීම, එය අභ්‍යන්තර රිද්මයට ගැලපෙන බව ය. යූරි නිකොලායෙවිච් වැඩ කරන්නේ කවදාද සහ නැති විට නිවසේ සිටින සියල්ලන්ම දැන සිටියේය. නමුත් එවකට මා කැමති දේ, දැන් එය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පවා කුරනොව්ගේ තවත් “අකටයුතුකමකි”: ඔහු සිය පළමු නවකතාවේ චරිත සඳහා නම් සහ වාසගම දේශීය සුසාන භූමියේදී සොයා ගත්තේය - ඔහු සොහොන් අතර ඇවිද ගොස් ඔහු කැමති ඒවා තෝරා ගත්තේය. ලෙව් ඉවානොවිච් මලියාකොව්ගේ මූලාකෘතිය සඳහා වාසගම එහි තෝරා ගත්තේය.
  ග්ලූබෝකෝයි හි කුරානොව් වටා ඇති සෑම දෙයක්ම පිරිපහදු කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, සමහර විට ඔහු අධික ලෙස පවා නොදැනුවත්වම ඔහුගේ ජීවිතය ඔහුගේ කතාවලට යටත් කර ගත්තාක් මෙනි. මධ්යකාලීන බලකොටුවක් හෝ බලකොටුවක් හා සමාන විශේෂ නිවසක්, මීටර් හැත්තෑවක් ගැඹුරට විලක්, විවාල්ඩි සංගීතයේ සවස් වරුවේ ශබ්දය, ජල මතුපිටට වඩා ඉහළින් පැතිරී ඇති අතර, ගමේ හොඳින් ඇසෙන, ඔබ වෙහෙසට පත්ව නින්දට යන ස්ථානය. මේ සියල්ලටම වඩා උස විකාශන කුළුණක් වන අතර එය රාත්‍රියේ විලෙහි තද රතු එළියෙන් පිළිබිඹු වේ. පිටසක්වල දෙයක් මෙන් පිටසක්වල පිටසක්වල අභ්‍යවකාශ යානයක් වැනි ය. ඔහු මෙම කුළුණ ගද්‍යයෙන් කී වතාවක් සඳහන් කර ඇත්ද යත්, ඔහු බොහෝ විට ජල වර්ණවලින් නිරූපණය කර ඇති අතර, වරක් ඔහු මෙසේ පැවසීය: “මහා ඇලෙක්සැන්ඩර්ට කුමක් සිදුවේවිදැයි ඔබට සිතාගත හැකිද, එවැනි දැවැන්තයෙකු ඔහු ඉදිරිපිට විදුලි පහන් තුළ දකිනු ඇත්ද? බොහෝ විට භීතියෙන් මිය යන්නට ඇත.
නමුත් ඔහු ජීවත් වූයේ සරල ලෙස ය. නිවසේ, මට මතකයි, දේශීය වඩු කාර්මිකයන් විසින් පුවරු වලින් එළියට ඇද දැමූ විවේකාගාර, ට්‍රේස්ටර් සහ මේස හැර වෙනත් කිසිදු ගෘහ භාණ්ඩයක් නොතිබුණි. සෝයා ඇලෙක්සෙව්නා අසල නොසිටින්නේ නම්, ඔහු එහි ඇති දේ අනුභව කළේය. වැටීමෙන් පසු, අපි ග්ලූබෝකෝයි හි තනිවම අවසන් වූ අතර, මගේ බිරිඳ පිස්කොව් බලා පිටත්ව ගියෙමු, අපි අතහැර දැමූ සියල්ල, අපි පළමු දිනවල කෑවෙමු. මම කුරනොව් සාප්පුව වෙත නොගිය අතර, එහි නිෂ්පාදන දරුණු ලෙස සෞඛ්‍යයට අහිතකර බව සහතික කර, පසුව අපි බොලෙටස් හතු සමග හතු කෑවෙමු, එයින් අපි ඉස්ටුවක් පිසූවෙමු, කළු සුප් හොද්දෙන් කෙළින්ම හැඳි සමඟ මෙම බීර හැන්දෙමු, කුරනොව් එය සැබෑ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආහාරයක් බව නැවත නැවතත් කීවේය.

*****
  මට යූරි නිකොලායෙවිච් බේබද්දෙකු හමු නොවීය, පාසලෙන් ටික කලකට පසු, ඔහු දිනක් මත්පැන් පානය කිරීම අවසන් කළ පසු, මගේ මවගේ ස්වාමිපුරුෂයා, විද්‍යා ist යෙකු වරක් කළ දේ ඉටු කර, ඔහුගේ ක්‍රියාවෙන් ඔහුව අගය කළේය. පොදුවේ ගත් කල, ඔහු බොහෝ විට අගය කළේ අන් අය මෙන් නොව තමා ගැන තැතිගත් අයයි. එවකට ග්‍රාමීය පාසලක ගුරුවරයෙකු වූ ඔලෙග් කල්කින් නම් තරුණ ගද්‍ය ලේඛකයෙකු පිළිබඳ ඔහුගේ කතාව මට මතකයි
  - සරත්, තුව, කොළ සුළඟේ පියාසර කරයි, කන්දක් මත ලී පාසලක්, ළමයින් පාසලට යති. මට හිතාගන්න පුළුවන් කල්කින් කෙටියෙන් කොළ අතු හරහා ඔවුන් පසුපස යනවා. සවස් වරුවේ - උදේ පාන්දර, ඔහු තම කාමරයේ වාඩි වී, සටහන් පොත් පරික්ෂා කරයි, ජනේලයෙන් එබී බැලුවේය, දැනටමත් ගෙවල්වල විදුලි පහන් දැල්වී තිබේ, පිරිමි ළමයින් කුඹුරුවල අර්තාපල් කෙත්වතු පුළුස්සා, දුමාර සුවඳ දැනේ. හොඳයි
  මම කුර්බටොව්වද අගය කළෙමි:
  - හැමෝම හිතන්නේ ඔහු බැරෑරුම් නොවන බවයි. ඔහු නිකම්ම නිකම් මෝඩයෙක් නොවේ. සෑම දිනකම තමා මත වැඩ කරයි, නොකඩවා කියවයි, දැනුම අතිමහත්ය. සියල්ලටම වඩා වේගවත්.
  උදාහරණයක් ලෙස, මට දැනටමත් බොහෝ දේ අමතක වී ඇත, නමුත් ඔහු කියවන සෑම දෙයක්ම කාඩ්පත්වල තබයි, ඔහු සතුව සම්පූර්ණ කාඩ් ගොනුවක් ඇත, එය ඔහුගේ කාර්යයන් සඳහා බොහෝ උපකාර කරයි.
  මා පැවසූ පසු, හැඟීමක් ඇති කිරීමේ එකම අරමුණ සඳහා, මම පදවාගෙන යන විට එය කැපී පෙනේ, වනාන්තරයේ “අපවිත්‍ර” අය ව්‍යාකූල විය. ඔහුගේ සිහිය අද්දර යම් වැරැද්දක් සිදුවන තුරු ඔහු පැය භාගයක් ඔහු පසුපසින් කඳුකරයේ හා කඳුකරයේ ඇවිද ගියේය. මා එය අල්ලා ගත් විගස, මා පැදවූ තැනැත්තා, ඉදිරියෙන් අපැහැදිලි රූපයක් දුටුවේය, හදිසියේම සිනාසෙමින් අතුරුදහන් විය, මම ආපසු හැරී ගියෙමි, කිසියම් හේතුවක් නිසා, විනාඩියකට පසු මා නැවත ආරම්භ කළ පාරේ මාව නැවත හමු වූ අතර, පඳුරු හරහා ගමේ විදුලි පහන් දැකීමෙන් සහනයක් ලැබුණි .
  යූරි නිකොලායෙවිච් සතුටු විය.
  - සෝ, සෝ! ඔහු තම බිරිඳට කෑ ගැසීය. - ඇතුලට එන්න, වොලොඩියා කියන දේට සවන් දෙන්න. වොලොඩියා, මට කියන්න. එය එසේ විය හැකිය. එය එසේ බව පවා විශ්වාසයි.
  මතකයන් රස්නයෙන් ඔහු සමහර විට සවන්දෙන්නන් පුදුමයට පත් කළේය, සාමාන්‍යයෙන් මෑත අතීතයේ කථාන්දර සමඟ.
- අපි වරක් සිබින් කවියා සමඟ පානය කළා. ගබඩාවේ වොඩ්කා නොතිබුණි, එක් වියළි වයින් වර්ගයක් ගෙන, වයින් ගෙන, පසුව එකිනෙකා වෙතට ඇදී, සියල්ල බාල්දියකට වත් කර, ඇඳන් මත හිඳගෙන, මග් අඳින්න - එක ඇසකින් නොවේ. ඔවුන් එය නැවත ගෙන, එය නැවත වත් කර එය විසුරුවා හැරියා - නැවත කිසිවක් නැත. බාල්දි දෙකක් - සහ කිසිවක් නැත. එතැන් සිට මම වියළීමට කැමති නැත. වොඩ්කාට දිනකට බෝතල් හතක් පානය කළ හැකිය. - තවද, සවන්දෙන්නන් සතුටු සිතින් අභියෝගයක් දෙස බලා, ඔවුන් ඔහුව විශ්වාස කරනවාද නැද්ද යන්න පරීක්ෂා කර බැලීය. සාමාන්යයෙන් ඔවුන් විශ්වාස කළේ නැත. - බරපතල ලෙස දිවා කාලයේදී සහ සුලු කෑමක් සමඟ - බෝතල් හතක්.
  ඔහු කුහකයෙකු නොවීය. මන්දයත් මත්පැන් පානය කිරීම හා ඔවුන්ගේ හිටපු බීම සගයන් හෙළා දකින අය සාමාන්‍යයෙන් බවට පත්වේ. හදිසියේම සංවාද මධ්‍යයේ මංගල්යයක් ආරම්භ වුවහොත්, අවබෝධාත්මක සිනහවක් නැඟිට සමුගෙන, කණගාටුදායක පෙනුමක් මේසය මතට විසි කරමින් මෙසේ පැවසීය: “ඔබ මා නොමැතිව කතා කරන්න, එය හොඳයි මම ගියා.
  කිහිප වතාවක්ම මොස්කව් වෙත යාමට ඔහු මට ඒත්තු ගැන්වීය, අවම වශයෙන් වැඩි කලක් නොව කොහේ හෝ ඉගෙනීම හොඳ යැයි කියමින්.
  - ඉතින් මම.
  - කුඩා වීමට, ඔබ සන්නිවේදනය කළ යුතුය,
  එක් ගිම්හානයක, බොහෝ විට “සංසර්ගය” සඳහා, ඔහු මා සමඟ බොරොවිචි වෙත කැඳවාගෙන ගියේ දේශීය එ pher ේරා කවියෙකු පිළිබඳ ඔහුගේම පිටපතක වාර්තා චිත්‍රපටයක් රූගත කිරීම සඳහා ය. මට අද කවියාගේ වාසගම අමතක විය, නමුත් මට මතකයි ඔහුගේ කාව්‍යයේ පේළි දෙකක් "" ... රතු පාදයේ ඇස්වල කඳුලක් මෙන් කොළ ගම වටා වැටේ. " "යෙසෙනින්ට වටින රේඛා" - කුරනොව් පැවසූ අතර, මෙම රේඛා සමහර විට තිර රචනය ලිවීමට ඔහුව පොළඹවන ලදී.
  මම නුහුරු නුපුරුදු නව කෙනෙකු සමඟ රැස්වීමක් එනතෙක් බලා සිටියෙමි. අපි උදේ පාන්දරින්ම කාර් එකෙන් පිටත් වුනා, නගරය තවමත් නිදාගෙන හිටියා, කුකුළන් මඩුවලින් කෑගැසුවා, අසරුවන් සමඟ ගෘහණියන් දුටුවා, එළදෙනුන් දුටුවා, වීදි දිගේ පාවෙන මීදුම නැවුම් එළකිරි වලින් එකතු වී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණා.
  මොස්කව් චිත්‍රපට කණ්ඩායම ඒ වන විටත් සිට ඇති අතර, කුරානෝවා හෝටලයේදී බලා සිටියේය. යූරි නිකොලායෙවිච් මුස්කොවිවරුන් දකින තුරු උදේට ආශීර්වාද කළේය. සිනමාවේ සිටින අය පිළිබඳ මගේ අවබෝධයේ නොගැලපීම සහ අධ්‍යක්ෂ කුරානොව් ගැන රැස්වීමෙන් පසු ඔහු පැවසූ දේ සමඟ මා කොතරම් පුදුමයට පත් වූවාදැයි මට මතකයි.
  - සාමාන්‍ය හයිලස්ට්, වොඩ්කා සහ කාන්තාවන්, වෙන කිසිවක් ඔහුට කැමති නැත. මම බයයි, චිත්රපටය පුරවනු ඇත.
අධ්යක්ෂවරයා කුරනව්ට, ඔහුගේ තොල් ස්වභාවිකවම සිහින්, කෙඳි බවට සම්පීඩිත විය. ඊළඟ දවසේ වෙඩි තැබීම ආරම්භ වූ විට, ඔහු පුදුමයට පත් වූ අතර, ඔහු සියළුම දේ සියළුම දෑ වෙත ගෙන ගියේය. අධ්යක්ෂවරයාගේ ප්රතිරූපය ඔහු කීකරු ලෙස ඇවිද ගියේය. ඔහු ස්වභාව ධර්මය තෝරා ගත් අතර කැමරා ශිල්පියා නැගුවේ කොතැනද යන්න, කොහේද යන්න සහ කොහේ යන්නද යන්න කුරානයේ බොහෝ කනගාටුදායක ලෙස එඬේරෙක් නොව, විශ්රාමිකයා වූ එඬේරාට නොවීය. ඒ නිසා ඔහු කාර්ය මණ්ඩලය යටපත් කළා - ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය, අධිපතිකම් හැසිරීම. - ඒ තරුණයා රියැදුරා ඇතුලුව ඔහු දෙස බැලුවේය, ගෞරවාන්විත බියක් ඇතිව.
  අපි පළමු කාමරයේම ජීවත් වූ ස්වභාවික, සෞඛ්ය සම්පන්න ආහාර සඳහා අපගේ ආදරය සිහි කරමින් ඔහු ඉල්ලා සිටියේ:
  - අපි ආපනශාලාවට නොයන්නෙමු. විශේෂයෙන්ම කට්ලට් සියල්ල ආහාර විෂ වේ.
  ඊට පස්සේ හැම උදෑසනකම මම දේශීය වෙළඳපොළට ගියා. තක්කාලි, පිපිඤ්ඤා සහ හරිතයන්ගෙන් යුත් කට්ටලයක් මිල දී ගත්තා. මම එළවළු තෙල් පිරවූ විශාල කෑමක් බවට පත් කළා. එදා සවස් වරුවේ ඇවිදීමේ මුවාවෙන් මම කෑම කාමරයේ කෙළින්ම ගොස් විෂ සහිත කට්ලට් අසුන්ගෙන හිඳගෙන සතියක් පුරා ඇවිදිමින් සිටියා.

1931 පෙබරවාරි මස 5 වන දින ලෙනින්ග්රාෆ්හි උපත ලද කලාකරුවන්ගේ පවුල. මගේ ඥාතීන් සමඟ මම සියලු ගුලං අත්දුටුවෙමි. පාසල නොරිලිස් හි උපාධිධාරියෙකි. වර්ෂ 1950-1953 කාලය තුළ 1954-1956 දී මොස්කව් රාජ්ය විශ්වවිද්යාලයේ ඉතිහාස අධ්යයන අංශයේ ඉගෙනුම ලැබීය. - සමස්ත සිනමා ශිල්පයේ සිනමාරූපණ ආයතනයේ තිර රචන දෙපාර්තමේන්තුව. මෙම වසරවලදී යු. එන්. එන්. කුරනාන් කවි, කථා, කතන්දර ලිවීය. පළමු කාව්ය නිර්මාණ 1956 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. අනතුරුව ඔහුගේ ඉරණම තීරණය කළ ඔහුගේ ප්රියතම ලේඛකයා වූ කේ. G. පවුස්ටොව්ස්කි ඔහු හමුවිය.

1957 දී ඔහු තම සාහිත්යමය නිජබිම අත්පත් කරගත් කොස්ත්රෝමා ප්රදේශයට සංක්රමණය කළේය. ඔහුගේ පළමු කතා 1959 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර පළමු පොත ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 1961 දී ය.

1959 සිට 1981 දක්වා ඔහු නිතරම ගමෙහි වාසය කරයි. පළමුව කොස්මෝරා ගම්මානයේ පිෂ්හග් ගම්මානයේ ජීවත් වන අතර 1969 සිට ග්ලොබොක්හි පෂ්ගොව් ගම්මානයේදී. එම වසරවල හැඟීම් ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වයේ පදනම බවට පත් වූ අතර රුසියානු ගීත රචකයෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්ති නාමය සුරක්ෂිත විය.

වර්ෂ 1982 දී ඔහු "නිහතමානී" ගම්වල නාට්යය පෙන්වීමට ප්රබන්ධ කථනයෙහි පළමුවැන්නා වූ අතර ඔහු ගැඹුරේ වාර්තා චිත්රපටයේ නවකතා පිළිබඳ නවකතා එළි දැක්වීය. එහෙත් මෙම කෘතිය පෂ්ව කලාපයේ නායකත්වය උද්දාමයට පත් විය. එබැවින් යූ. එන්. එන්. කුරහන්ස්ට කලිංනරාද් කලාපයේ ලෝටෙස්ලොර්ස්ක් වෙත යාමට බල කෙරුනි. එහිදී ඔහුගේ සාහිත්යමය කටයුතු දිගටම කරගෙන ගියේය.

Svetlogorsk poetic සමාජය "බ්ලූ ස්පේස්" අධීක්ෂණය. ඔහු "රුසියාවේ බටහිර" සඟරාවේ මූලාරම්භයේ සිට සිටියේය. එහි නිත්ය කර්තෘ හා කර්තෘ මණ්ඩල සාමාජිකයෙකු විය.

1991 දී ඔහු රුසියානු නව ප්රජාතන්ත්ර ලේඛක සංගමයේ නිර්මාතෘවරු විය. ඒ සමගම ප්රජාතන්ත්රවාදී රුසියාවේ ප්රථම සාහිත්යමය සම්මානයේ ජයග්රාහකයා වූ යූ.

2000 දී සාහිත්ය ක්ෂේත්රයේ "පිළිගැනීම" කලාපීය වෘත්තීය සම්මානය ලබා ගත්තේය.

යූ. එන්. එන්. කුරුවාවන් රුසියාවේ පෙර-ප්රේරෙස්ට්රොයිකා හි හොඳම ලේඛකයින් අතරට එක් විය. ලේඛකයාගේ නම රුසියානු සාහිත්යමය විශ්වකෝෂ හා ශබ්දකෝෂ ඇතුළත් වේ.

ග්රන්ථ Yu.N. කුරානාන් ප්රකාශයට පත් කරනු ලැබුවේ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ පෝලන්තයේ චෙකොස්ලෝවැකියාවේ, වෙනත් රටවලය. ඔහුගේ කෘති නැවත නැවත ප්රකාශයට පත් කරන ලද රුසියානු ගද්ය රචනා තුළ නැවත නැවතත් ඇතුළත් විය.

මෑත වසරවලදී, යූ. එන්. එන්. කුරානයේ සිය ආත්මික කවි නම් ජෝර්ජ් ගුරෙයි ව්යාජ නම් යටතේ ය.

1962 සිට - සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයින්ගේ සංගමය.

ඔහු 2001 ජුනි 11 වන දින ස්වෙට්ලොගෝස්ක්හිදී මිය ගියේය. 2005 පෙබරවාරි 5 වන දින යූ. එන්. එන්. කුරනව්ගේ නිවසෙහි අනුස්මරණ සමරු මධ්යස්ථානයක් ස්ථාපනය කරන ලදී.

උතුරේ ගිම්හානය: කතන්දර / යූ. - කොස්ත්රෝරා: කුමාරයා. ප්රකාශන නිවසක්, 1961. - 102 s. - අන්තර්ගතය: උතුරේ ගිම්හාන කාලය; සරත් කථාව.

මාර්ගයේ බල්ලෝ: කතන්දර හා ගීතිකා සුළු සුළු / යූ. - එම්. ගාර්ඩ්, 1962. - 192 පි. - අන්තර්ගතය: උතුරේ ගිම්හාන කාලය; ශරත් කථා; යුසින්ස්කි පත්රිකාවෙහි ගමන් කිරීම; මාර්ගයේ රැස්වීම්.

වාසය කිරීම Pyschuganya: කෙටිකතා / යු. කලාකරුවන් එල්. සර්ජෙවා. - කොස්ට්රෝමා, 1964. - 151 පිටුව.

ලස්සන අත්: කතන්දර / යූ. - මිස්. ලේඛකයා, 1966. - 219 පි. : ඉල්.

සැප්තැම්බර් දින: [කතන්දර] / යූ. කුරහන්. - එම්: මෝල්. ගාර්ඩ්, 1969. - 78 පි.

වැසි සුළං: කතාව / යූ. කුරානොව්.- එම්: සෝව්. ලේඛකයෙක්, 1969. - 216 s. : ඉල්.

ලප්ලි/ යූ. කුරහන්. - ටිබිසිස්: නකැඩුලි, 1971. - 26 පි. - බඩු. lang

සමත් වීම/ යූ. කුරහන්. - එම්: සෝව්රෙට්රික්, 1973. - 325 පි.

වැසි ස්වල්පයක්: කෙටිකතා සහ කුඩා ආකෘතීන් / යු. - එම් .: ඩෙට්. , 1975. - 96 පි.

විල හරහා පාර: [කතාව සහ කථා] / යූ කුරානොව්. - එම්: සෝව්රෙට්රික්, 1977. - 335 පි. - පටුන: කතාව: වළාකුළු සුළඟ; කතන්දර: දූපත්; ඇලෙක්සැන්ඩ්රා ඊගෝර් නිකිටා ජෙනරාල් පාස්පොට්; ක්ලූනි; එසොකිව හිඩැස් අහසේ දූපත; රාත්‍රී විදුලි පණිවුඩය.

යතුරු හදවත: කෙටිකතා, රචනා, අබිරහස් / යූ. කුරහන්; කලාකරුවන් වී. එල්. පොස්ඩන්අයිඅව්, අයි.ඉ. - M., 1977 - 326 පිටුව, ඉල්.

Zaozerny කිමම්: නවකතා / යූ. - මිස්. ලේඛකයා, 1980. - 400 පි .: porr.

ෆ්රොස්ට් සහ හිරු: ගීතමය සිනමා හා නවකතා / යු. කලාකරුවන් ටී. යූෆා. - එම් .: ඩෙට්. 1981. - 96 පි., න. - අන්තර්ගතය.: කථාව: රුමේට වඩා නිවසක්; වනාන්තරයේ ශබ්දය; සීමාවන්: ඔක්තෝබර් දැනටමත් පැමිණ තිබේ; ෆ්රොස්ට් සහ හිරු.

ගැඹුරට ගැඹුරු: නවකතා / යූ. - එම්: සෝවරේටර්, 1982. - 336 පි. - (නව "සමකාලීන").

උදය විය: සුළු හා පද්ය කාව්ය: [කලාව සඳහා. wk වයස] / යූ. ඇතුල්වීම චිත්ර. V. කර්බටව්; කලාකරුවන් පී. - මිස්. රුසියාව, 1982 - 160 පි., ඉල.

නා විහාතම් බාතු. - විෂ්මේඩ්, 1983 - 138, පි.

ප්රියතම: කථා, කතන්දර / යූරි කුරහන්ස්; [ඉන්ටර්නැෂනල් චිත්ර. V. ස්ටේසෙන්කෝ]. - මිස්. ලේඛකයා, 1984. - 543 s .: porr. - කොටස්: උතුරේ ගිම්හාන; ශරත් කථා; වාසස්ථානය Pyschuganya; ලස්සන අත්; උණුසුම් වෙරළේ; සැප්තැම්බර් දින; වැසි සහ දෝංකාරය; ගැඹුරු මත ගැඹුරු: නවකතාවෙන්; ටේල්: ඇලෙක්සැන්ඩර්; දූපත්; රුම්බාට ඉහළින් නිවස; වනාන්තරයේ ශබ්දය; වැසි සුළං

දේදුන්න ආලෝකකරණය: කලත්රෝ චිත්ර ශිල්පියා A. කොස්ලොව්ගේ ජීවිතය මත පදනම් වූ කලාව පිළිබඳ තේමාවන් පිළිබඳ ලීයික කථාව: බදාදා උදැසන. සහ කලාව. wk වයස / වයි. කුරනොව්. - එල් .: ඩෙට්. ආලෝකවත් ලෙනින්ග්රෑඩ් වෙන්වීම, 1984.- 127 පි.

Zaozerny Bells: නවක / යූ. [පෙරවදන A. ටර්කොකා]. - මිස්. රුසියාව, 1986.- 383, පි.

රතු ආලෝකය: doshk සඳහා. වයස / යු. කලාකරුවන් වී. ඩුජින්. - එම්: මලිෂ්, 1987 - ප .: Col. රොන්මඩ

නිවසේ උණුසුම: පවුල ගැන / යු. - එම්. 1987. - 64 පි. - (රෝම පුවත්පත, N14).

නිවසේ උණුසුම: පවුල ගැන / යු. [art ඒ. Dobritsyn]. - එම්: මොල්.guardiya, 1987.- 255 පි., ඉල.

ජෙනරාල් රාජ්ස්කිගේ සිද්ධිය: නවකතාව [1812 යුද්ධයේ ඉතිහාසයෙන් / Y. කුරනව්]; කලාකරුවන් යූ.ඩබ්. ඉවානොව්. - එම්: ආමඩා, 1997. - 466, පි. - (රුසියාවේ ඉතිහාසය තුළ ඉතිහාසය).

[උදුනේ උණුසුම]: කථා සහ කතන්දර / යූ. [පසුකාලීනව ඒ. ස්ෙටෙගිනා]. - කලිංගින්ඩ්ර්: යන්තාර්. කතාව, 2003 - 521, පි. - මාතෘකාව ටාන්ස් ඔන්. - අන්තර්ගතය: කථන: වනාන්තරයේ ශබ්දය; රුම්බාට ඉහළින් නිවස; රේන්බෝ ආලෝකය; කථා: කථාව සයිකල්: නිවසේ උණුසුම; සරත් සෘතුවේ කථා; පියවර සහ දුර; සැප්තැම්බර් දින.

මෙන්න මගේ සංගීතය!කවි, කවි, ගායනා / යූ. තත්ත්වයයි සහ එඩ්. ඉසෙඩ් කුප්‍රියානොව්, ජී බීච්; පෙරවදනක් විය V. ගී්රෂ්නි; කලාකරුවන් වයි. කුරානොව්. - කලිළිංඩ්රාඩ්: 2005 RSU හි ප්රකාශන කර්තෘ. - P.165: අසනීප. - අන්තර්ගතය.: කවි: ශීත සුරංගනා කතා; මම රජෙක්; නව ඇට්ලන්ටිස්; ජනප්රවාදයේ ඉරණම; සයිකල්: ලස්සන ජීවිතයක් (1954 - 1962); ආත්මික කවි (1978-2000); ගීය

ජෙනරාල් රාජ්ස්කිගේ සිද්ධිය: නවකතාව / Yu.N. කුරනව්. - කලීලිංඩ්රඩ්: ටෙරා බෝල්ටික්, 2007 - 571 p.

උතුරේ ගිම්හානය: [කතන්දර] / යු.කුරනෝ // නව ලෝකය. - 1959 - අංක 7. - අංක. 137-150.

යූසින්ස්කි පත්රිකාවේ අවසරය: [රචනා] / යු.කේආරෝවන් // නව ලෝකය. - 1961. - අංක 4 - ස. 70-83.

ග්‍රාමීය රූප සටහන්; ඊගෝර් ඈතින් සිට අමුත්තන්; මාර්ගයේ බල්ලෝ: [කතන්දර] / යූ. කර්නෝවන් // නව ලෝකය. - 1961 අංක 11 - අංක 117-124.

හිම: කථාව / යු.කුරනෝ // ඔක්තෝබර්. - 1962. - අංක 4. - අංක .43-51.

ජලය; ඡායාරූප; හිම පතනය; වසන්ත දිනය; රතු ආලෝකය; කුමරිය: කතන්දර / යූ.කුරානොව් // නව ලෝකය. - 1962 - අංක 8. - සී.172-180.

වන දින; සරත් සුළං; ගේට්ටුවේ; පෙබරවාරි: කවි / යූ.කේ.සරන් // ඔක්තෝබර්. - 1962. - අංක 10 - ස .135-136.

ගැහැණු සහ පත්රිකාවකථාව / යු.කුරානෝ; රොන්මඩ වීශ්ස්ට්කි // ස්පාක්. - 1962. - අංක 37. - C.14-15.

උවලාහි: නවකතා / යූ.කේ.සරන් // ඔක්තෝබර්. - 1963. - № 6. - පී .103-125; අංක 7. - පී. 145-152.

සීතල අන්ධකාරයකථාව / යු.කේආරෝවන් // මොල්. ආරක්ෂකයෙක් - 1964. - № 6. - С.147-150.

දූපත්: කතන්දර / යු.කේරනෝ // මොස්කව්. - 1964 - අංක 9. - අංක. .107-117.

පාස්පොට්; ලප්ලි: කතන්දර / යු.කේආරෝවන් // ඔක්තෝබර්. - 1964 - අංක 10 - සී.121-137.

පෝලන්ත පිටු: කතන්දර හා කුඩා / යූ.කේ. කුරහන්. - 1966. - අංක 5 - එස්.70-71.

වෙරළ තීරකුඩා කථා / යූ.කේ.සරනෝ // තරුණ. - 1966. - අංක 5 - එස්.70-71.

වෙරළ තීරයේ සැන්ඩි සුළං: story / Yu.Kuranov // Volga. - 1967. - № 2. - පී .151-157.

සැප්තැම්බර් දින: කතන්දර / යු.කේආරෝවන් // මොල්. ආරක්ෂකයෙක් - 1967. - № 10. - 23.232-243.

සැප්තැම්බර් දින: කතන්දර / යූ.කේ.සරනෝ // ලෝකය පුරා. - 1967. - № 11. - С.70-72.

සූර්යයා සහ මාර්ග: "රතු හා එච්හෝ" පොතෙන් ලෝකය පුරා. - 1968. - අංක 7. - පී ..58-61.

ඈත පැත්ත: කතන්දර / යු.කේරනෝ // මොස්කව්. - 1968. - අංක 11 - 8-103 පිටුව.

යතුරු හදවත: කෙටිකතා, රචනා, කෞතුකාගාර / යූ. කුරහාන් // මොස්කව්. - 1971 - අංක 1. - අංක .75-90.

වනාන්තරයේ ශබ්දය: මනඃකල්පිත කථාව / යු.කේරනෝ // මොල්. ආරක්ෂකයෙක් - 1973 - අංක 5. - P.12-159.

ගැඹුරට ගැඹුරු: [කතන්දර] / යූ.කේ.සරනෝ // ඔක්තෝබර්. - 1975 අංක 11 - අංක 37-74; 1978 අංක 7 - එස්. 73-118; 1980 - අංක 3. - අංක. 3-65.

වැවේ පිටුපස විලක්කථාව / යු.කුරානෝ; සහල් I. ෂිපුලිනා // ගොඩබිම සහ මුහුදේ: කථා, කතන්දර, රචනා, ලිපි. - M., 1976. - P. 40-46.

වනාන්තරයේ ශබ්දය: මනඃකල්පිත කථාවක් / යු.කුරනෝ // ප්රබන්ධ, 75-76. - M., 1976. - P.153-175.

විවෘත ඉඩ: රචනය / යු.කුරානෝ // රුසියාවේ නිවා. - එම්, 1978 - S.157-166.

ග්ලිබොකොයි ගම්මානය හා එහි වැසියන් ගැන.

ගැඹුරට ගැඹුරු: කතන්දර / යු.කේආරෝවන් // භූගෝලීය: නො-කළු පෘථිවියේ මිනිසුන් ගැන ක්රියා කරයි. - M., 1979 - C.1-36.

ස්වභාවික අභිප්රාය  / Yu.Kuranov // සාහිත්ය ප්රශ්න. - 1979 - අංක 6. - 217-220.

කොළ වැටීම  / Yu.Kuranov / / විදේශීය භාෂාවල සෝවියට් සාහිත්යය. - 1980 - අංක 7 - අංක 189-192.

සෝවියට් ලේඛකයන්ගේ විදේශීය භාෂා පරිවර්තනවල වැඩ 1976-1980: ග්රන්ථ නාමාවලිය ආඥාවයි - එම්: පොත, 1981. - 189 පි.

යූ. කුරහාන්ගේ කෘතිවල පරිවර්තන මත දර්ශකය බලන්න.

දේදුන්න ආලෝකකරණය: ආර්. කොස්ලෝව් / යූ.ආර්. කුරනව්ගේ ජීවිතය මත පදනම් වූ කලාව පිළිබඳ කලාව පිළිබඳ කුතුහලය. - 1982. - № 8. - 11.11-87.

නිවසේ උණුසුම: පවුල ගැන / යූ. කුරහාන් ගැන බොරු කථාවක් // ඔක්තෝබර්. - 1985 අංක 11 - P.3-82.

මුහුණු: සුළු / යූ.කේ.සරනෝ // ජනතාවගේ මිතුදම. - 1987 - අංක 4 - ස. 168-170.

ධර්මිෂ්ඨ ශ්රමය  / යූ. කුරනව් // පල්මන් V. ග්රාමීය ප්රදේශයක පුද්ගලයන්. - මිස්. ලේඛකයා, 1990. - 537-543 පි.

නවකතා තුනක්  / යූ. කුරානොව් // රුසියාවේ බටහිර. 1992 - අංක 4 - අංක. - අන්තර්ගතය: හැඬීම; කැමම්; පැටියා රැලි සහිතයි.

අවකාශය තුළ දූපත්: සවස් කාලයේ දී කතා, තවමත් ජීවීන්; portraits / Yu.kuranov // රුසියානු බටහිර. - 1993 - අංක 4 - අංක .98-113.

බව්තීස්ම වීමෙන් පසු පරාවර්තනය  / යු. කුරනව් // රුසියානු බටහිර .- 1997.- N2.- P.9-67.

[කවියෙකු වන නිකොලායි ෂැටොව්]  / යූ. කුරානොව් // රුසියාවේ බටහිර. - 1997 අංක 2 - ප. .105-106.

අද්භූත ශබ්දය: කතන්දර / යු.ආර් කුරනව් // දේශීය භූමියේ මුහුණත: වැඩ කටයුතු වර්ධනය විය. ජර්මානු, අර්ධ. ආලෝකවත් auth. - 1999, එක්සත් ජනපදය. - ප.ව .234-242 .- (මිනිසුන්ගේ ජීවිතය).

ඇපල්; සංගීත ක්ෂේත්ර Violin; රේන්බෝ ශබ්දය: නවකතා / යූ. 1999 - අංක 1. - 9-14.

"හවස් වේලාව ..."; "රුසියානු පුද්ගලයාට ප්රිය වන්නේ කුමක්ද?"; "ස්වාමීන් වහන්සේ අන්ධකාරයෙහි අප දෙස බලා සිටියහ." "දිව්‍ය ලෝකය දැඩි හා ලස්සනයි ..."; "අපි එහි සිටිනු ඇත - විශ්වය තුළ ..."; "පළමු පත්රය කවුළුව මතට වැටේ ...": පද / Y. කුරනව් // Otradny බැංකුව. - 1999 අංක 1 - පිටුව 15-18.

මිහයිඩොව්ස්කි වල තියෙනවා: කතන්දර / යූ. කුරානොව් // රුසියාවේ බටහිර. - 1999. - № 1. - С.5-32.

වැසි; වියන්; අදෘශ්යමාන වලාකුළු වැසි; ගිම්හානයේ මතකය; ඉන්දියානු ගිම්හානය රන් මුවන්; සජීවී වයර්; පාදයේ පහනෙහි; උදය සඳ මුහුද; දහවල්; උදය කාලයේ මංගල්යයක්: පද්ය සංග්රහයක හා කාව්යවල / ක්යුරොවන්ගේ කෘති // රුසියානු බටහිර. - 2000. - අංක 22. - සා.187-196.

කවි  / යූ. කුරනව් / අධ්යාත්මික ලක්ෂණ. - රුසියාව. - 2000 - P 13-36. - අන්තර්ගතය.: ක්වාරේන් චක්රය; කවියෙන් "රුසියාවේ ව්යාකූලත්වය පිළිබඳ වචනය"; කාව්යයේ සිට "දෙවිගේ ආනුභාවය ලත් වචනය"; කාව්යයේ සිට "සමිඳුන්ගේ පුනරුජ්ජීවනයේ වචනය"; කවියෙන් "මරණයේ වචනය"

ඇට්ලැන්ටිස්: කවි / යු.ආර් කුරනෝ // බෝල්ටික්. කලිනින්ග්‍රෑඩ්. - 2001 අංක 1 - එස් .62-63.

Thumbnails  / යූ. කුරානොව් // රුසියාවේ බටහිර. - 2001. - № 2. - 18.187-191. - අන්තර්ගතය: එවැනි ටයිට්; අහස සහ මාර්ග වැසි; අදෘශ්යමාන වලාකුළු නැව්; ස්කාර්ෆ්; ඕමට් මේරියන්.

මම රජෙක්: කවි / යු.ආර් කුරනෝ // බෝල්ටික්. කලිනින්ග්‍රෑඩ්. - 2001. - අංක 3 - සී.27.

ගීතිකා සුළු සුළු; සන්ධ්යා වරම්/ යු. - 2002 - 143-160.

පහන ඉදිරිපිට  / යු.ආර් කුරනෝ // බෝල්ටික් පරණ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2002. - පී .72-75.

ඔක්තෝබර් දැනටමත් පැමිණ තිබේ; පීනීස්; ෆ්රොස්ට් සහ සූර්යයා; වතු වල ආරුක්කු යට; වසන්ත හා obelisk: miniatures / Yu. කුරානොව් // බෝල්ටිකා. කාලිංගොඩඩ්. - 2002 - අංක 1. - පී.78-79: අසනීප.

පුංචි දේවදූතයා: කතාව / යු.ආර් කුරනව් // මගේ නගරය Chernyakhovsk. - 2002 - අංක 7. - අංක .45-52: වරාය., ඉල්. - (ආදරණීය නම්).

"මම පුදුම ජීවිතයක් ..."; “මිෂනාරිවරුන්ගේ සරල ගායනය ...”; "ඔබ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන තෙක් ජීවිත භයානක ලෙස ..."; "සොදොම් දෙස නොබලන්න ..."; "අපි අපේ ගැන හිතන්න ඕන ..."; "දෙවියන්ට වඩා අනර්ඝ දෙයක් නැත ..."; "රුසියානු පුද්ගලයාට ප්රිය වන්නේ කුමක්ද?"; "රුසියාව කුරුසිය හරහා ගමන් කළා ..."; "අපි ජීවත් වූයේ යක්ෂයාගේ අඳුරේ ..."; "ක්රිස්තුස්ගේ සතුරෝ දැන් යති ..."; "පවුලේ නිහතමානී ප්රීතියෙන් ජීවත් වීමට ..."; “දෙවියන් වහන්සේ නිතරම අප හමුවීමට එයි ...”; "ගැළවීම සඳහා පමණක් ඒවා ..."; "මෙය දෙවියන්ගේ අලංකාරයයි ..."; "අහෝ! මුහුදේ පිහිනමින් යනවා වගේ ... "; "සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ඇති සෑම කඳුළක් ම පිස දමනු ඇත ..."; "මෝඩ මනස වසංගතයට වඩා නරකයි ..."; "කුරුල්ලා පාරාදීසයේ පියාපත් ආලෝකය ..."; "රුසියාවට සමාව දෙන්න ..."; "ජනතාව සහ බලධාරීන් අවබෝධ කරගන්නා තෙක් ..."; "දෙවිව අත්හැරීමෙන් ඔබ නිර්දෝෂී විය ...": පද / යූ. කුරහන්. සහ comp. එන්.ඒ. අවරෙන්කෝ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2003. - 4-10 පි. - මාතෘකාව කලාපය: මහා ක්‍රිස්තියානි කවි.

"සිනිඳු කුණාටුව ඔබේ අන්ධකාරයේ නිවහන අඳුරේ ඇදගෙන යයි ...": කවි / යූ. කුරනව් // මගේ නගරය Chernyakhovsk. - 2003 - අංක 8. - සී.67.

"මම පුදුමාකාර ජීවිතයක් ..."; "ගඟ පිටුපස වැසි ඇති වී තිබේ ..."; "කපිතාන් සරල ගායනා කිරීම ..."; “ඔබ දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කරන තුරු ජීවිතය කෙතරම් භයානකද ...”; "සොදොම් දෙස නොබලන්න ..."; "අපි අපේ ගැන හිතන්න ඕන ..."; "දෙවියන්ට වඩා අනර්ඝ දෙයක් නැත ..."; "රුසියානු පුද්ගලයාට ප්රිය වන්නේ කුමක්ද?"; "රුසියාව කුරුසිය හරහා ගමන් කළා ..."; "අපි යක්ෂයාගේ අන්ධකාරයෙහි වාසය කළා ..."; "ක්රිස්තුස්ගේ සතුරන් දැන් ගොස් ..."; "පවුලේ නිහතමානි ප්රීතියෙන් ජීවත් වීමට ..." “දෙවියන් නිතරම අපව හමුවීමට එනවා ...”; "ගැළවීම සඳහා පමණක් ඒවා ..."; "මෙය දෙවියන්ගේ අලංකාරයයි ..."; "අහෝ! හංසයන් මුහුදේ පිහිනන්නාක් මෙන් ... "; "සමිඳාණන් වහන්සේ අපට ඇති සෑම කඳුළක් ම පිස දමනු ඇත ..."; "මෝඩ මනස වසංගතයට වඩා නරකයි ..."; "දේදුන්න කුරුල්ලා, ඔබේ සතුරන් ..."; "ජනතාව සහ බලධාරීන් අවබෝධ කරගන්නා තෙක් ..."; "දෙවිව අත්හැරීමෙන් ඔබ නිර්දෝෂී විය.": වාක්යයන් / Y. කුරහන් / ක්රිස්තියානි කවි. - කලීලිංඩ්රාජ්, 2004 - P.4-10.

අමුතු වචන  / යු. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2004. - වෙළුම 1. - C.4-6.

බව්තීස්ම වීමෙන් පසු පරාවර්තනය ස්කාෆ්; මිනිස්සු විවාහ වෙන්නේ ඇයි?: අහස උසට / යූ. - කලීලිංඩ්රාන්, 2004 - Vol.1 - P.17.

"සංගීතය සංගීතයට වැටෙනවා වගේ ...": කවි / යූ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2004. - වෙළුම. 1. - සී .55.- (කවි).

අද්භූත ශබ්දය: story / Yu. කුරානොව් // පිඹින්න. - කාලින්ජිනඩ්, 2004 - Vol.1. - 84 පි. - (Echoes).

රජු සමඟ නිශ්චල ජීවිතයක්: sur / Yu.Kuranov // Blow dunes - කලලින්ග්රිඩ්, 2004 - Vol.1. - p.117.

සඳ මුහුද; කොළ; වනාන්තරයේ අනෙක් පැත්තේ: සුමුදු / යූ. - 2004, අංක 1 (3). - C.7.

"රුසියාව කුරුසිය හරහා ගමන් කළා ..."; "ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ely ානවන්තව සකසා ඇත ..."; "රුසියානු පුද්ගලයාට ප්රිය වන්නේ කුමක්ද?"; "මොනතරම් සුන්දර සරත් ඍතුව ..."; "නෑ, රුසියාව තුළ නපුරු බලවේග බලවත් නොවේ ..."; "දිව්‍ය ලෝකය දැඩි හා ලස්සනයි ..."; "අපි එහි සිටිනු ඇත - විශ්වය තුළ ..."; "පළමු පත්රය කවුළුව මතට වැටේ ..."; "සංගීතය සංගීත ක්ෂේත්රයට වැටෙන මෙන් ...": පද / යූ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2004. - ඩොලර් 1 (3). - P.8-11.

උවාවලට "අසමත් වීම මට අසමත් වුවහොත් ..."; "මට ආදරය, උදෑසන සුළඟ ...": [වාක්යයන්] / යූ. - 2004, අංක 2 (4). - සී .6-8: පෝර්.

මගේ සන්තෝෂය: [රචනාව] / යූ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2004. - ඩොලර් 2 (4). -C.9-17.

යාච්ඤාව; “නිරයට එම පිවිසුම තිබේද ...”; "ආදරය සහ විශ්වාසය - මෙම මල් දෙක ..."; "වඩා උසස් ආදරය කුමක් විය හැකිද ..."; "සමිඳාණන් වහන්සේට ප්රශංසා කරන්න, මල් ..."; "මරණය දුර is ත යැයි නොසිතන්න ..."; "දුෂ්කර ආකාරයකින්, ස්වාමීන්, ඔවුන්ව ආරක්ෂා කරන්න"; "ශුභාරංචියේ වචන වලින් කෙතරම් මිහිරිද ..."; "ඕහ්, දේවදූතයන් මට මා තුළ ආදරෙයි ..."; "එවැනි පිරිසිදුකමේ ශුභාරංචිය ..."; "සාගරයේ කෙනෙකු මෙන් ..."; "කවියා තෘෂ්ණාවෙන් පීඩා විඳිති ..."; “කාන්තාවකගේ නාමයෙන් ජීවිතය විනාශ නොවිය යුතුයි ...” "අපි හැම පාපයක්ම කුරුසපත් කරන්නෙමු"; පරීක්ෂණයට ඇති අයිතිය ආරක්ෂා කිරීම ... "; "Consciousness, මේ සියල්ල තාවකාලිකයි ..."; "අග්රදේවදූතයා යාච්ඤා කරන්නෙහිද ...": වාක්යයන් / යූ. කුරහාන් // බෝල්ටික්. කාලිංගොඩඩ්. - 2004. - № 3. - පී .95-96.

ෙනෝක්ටන්; පෙබරවාරි; "සුවඳ රයි බඳුන් ..."; Z.A.: කවි / යූ. කුරනව් // මගේ නගරය Chernyakhovsk. - 2004. - № 9. - පි. 80-81: පෝටර්.

"පැරණි උද්යානයක් ගැන කතා කිරීම ..."; “නිශ්ශබ්දතාව. නිහඬකම දේව මාලිගාවක් වගේ ... "; "සංගීතය සංගීත ක්ෂේත්රයට වැටෙනවා වගේ ..."; "මම අහසේ අර්ධ අහසට රිංගා නෑ ..."; “බව්තීස්මයෙන් පසු පරාවර්තනයන්” චක්‍රයෙන්; ක්වාට්‍රේන් චක්‍රයේ සිට; කාව්යයේ සිට "මරණයේ වචනය"; කාව්යයේ සිට "ස්වාමින් වහන්සේගේ උත්ථානය පිළිබඳ වචනය": වාක්යයන් / Y. කුරනව් / Kaliningrad poetry of Anthology. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2005. - 186-190: පෝටර්.

ළමාවියේ මතකය  / යු. 2. - C.3-7.

"හැට ගණන්වල ආරම්භය දක්වා ..."; ඉටිපන්දමක් සහිත ගැහැණු ළමයෙක්; වැසි; උදේ ඉණිමඟක් සමඟ; වලාකුළේ සෙවණැල්ල යට; මගේ මිදුලේ: [සුළු) / යූ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම. 3. - 11-13 පි.

"සෑම දෙයක්ම ඥානවන්තව සැකසෙමින් පවතී ..."; "හොඳයි, සෞඛ්‍යය පහව යයි ..."; "එය රෝලන් යටය පවතින සරත් සෘතුවේ ..."; "මීදුම හරහා ශාක පත්ර කැටි කිරීම ..."; "වැවේ පිටුපස, එය දිය ඇල්ලක් වගේ ...": [යූසුෆ්] // යූ. - 2006, 3. - 32-34 පි. - (කාව්ය).

අභ්යවකාශයේදී ශුද්ධාත්මයාණන්ට කුඩා සංගීත ගීතිකාව: [වාක්යයන්] / යූ. - රු. - පී.98-103.

මම රජෙක් විය: [කවි] / යූ. - රු. - p.105-106. - (අතීතය ගැන සැලකිලිමත් වන්න).

තවමත් ජීවීන්  / යු. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - පී .135-137. - අන්තර්ගතයන්.: ඇඳක් සහ වඳුරක් සහිත නිලය; රජෙකු සමඟ නිශ්චල ජීවිතයක්; සංගීතය සමඟ සංගීතය; කුළුණක් සහ නියපොතු සහිත ජීවිතය; මලල ක්රීඩකයෙකු සමග නිලය; වෙඩි උණ්ඩ සහිත නිලය; සීනුව සමඟ තවමත් ජීවිතය; ඇමතිවරයාගේ පසුබිම මත තවමත් ජීවිතය; නිහඬව සිට නිහඬව සිටීම; සිතියම් සමඟ නිශ්චල ජිවිතය; සිනහවක් සහිත නිශ්චල ජීවිතය; පෙරණ සහිත ජීවය.

ඩුවගේ පෙනුම; වැසි; එවැනි ටයිට්; ගෝල්ඩන් නිල්: කතන්දර / යු.ආර්. කුරනව් // කෞලින්නිද් කතාවේ කතාව. - කලිළිංඩ්රිඩ්, 2006 - ප. .274-285.

මිතුරෙකුට පිළිතුර - ලේඛක [A. ගුබින්]  / යු. කුරනව් // ඔක්තෝබර්. - 1965 - අංක 8. - සී .215-219.

ප්රබන්ධ කථාවක් නොමැත.  // යූ කුරනොව් / වොප්ර්. ආලෝකවත් - 1969. - අංක 7 - එස්. 70-72.

කොල්කොස් ගම්මානයේ හා සාහිත්‍යයේ නව  / යු.ආර්. කුරනව් // Vopr. ආලෝකවත් 1979 - අංක 1. - පී .30-31.

සැලැස්මේ ස්වාභාවික සංවේදීතාව: [ලේඛකයාගේ මතක සටහන්] / යූ. කුරනව් // Vopr. ආලෝකවත් 1979 - අංක 6 - සී .2 - 217.

ලේඛකයාගේ ණය: [සවිඤ්ඤාණික සම්මේලනයේ කථාව "CPSU ගොවිජන ප්රතිපත්තිය ක්රියාත්මක කිරීම හා සෝවියට් ගම්වැසියෙකුගේ කෘතියේ නවීන සාහිත්ය කර්තව්යයේ කර්තව්යය" යන කතාවේ දී කථාවෙහි කථාව පැවැත්වූ කතාව] / ක්යුආනෝ යූ. ආලෝකවත් - 1979 - අංක 10 - ප. .132-134.

රයිටර් සහ විවේචන: ප්රශ්නාර්ථය "සාහිත්යයේ ප්රශ්න" / / Vopr. ආලෝකවත් 1979 - අංක 12 - සී .210-261.

257-259 පිටුවෙහිදී, යූ.ආර්. කුරනව් විවේචකයින් හා විවේචන පිලිබඳ ප්රශ්නාවලියෙහි ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි.

Y. කුරනව්ගේ කන්යාරාමයේ සංචාරය ගැන.

C. ගැඹුරු.

අපහසු ක්ෂේත්රය: නොචීනොයිම් පෙදෙසෙහි ගම්මාන පිළිබඳ ලේඛකයින් / යූ. අධ්යයනයකි 1980 - අංක 5 - සී.100-111.

සාහිත්යය හා කම්කරු පොදුරාජ්ය මණ්ඩලය: 1978 සිට 1980 දක්වා ලේඛකයින්ගේ හා විවේචකයන්ගේ සමස්ත සංස්කාරක සම්මන්ත්රණ වල දව්ය. - මිස්. ලේඛකයා, 1981. - 471 පි.

කයිරෝව්, කථාව, pp. 204-205.

"දෙවියන් වහන්සේව විශ්වාස කිරීමට කුමන සතුටක් ...": බව්තීස්මයෙන් පසු පිළිබිඹුවන / යූ. කුරනව් // ස්වභාවය සහ මිනිසා: ආලෝකය. - 1997. - එන් 11. - C.70-73. - අධ්‍යාත්මික උරුමය).

ටිෙෆොනෝවා ටී "රුසියානු නිර්මාණාත්මක ස්වරූපය, ධර්මය සහ ජීවිතය" / ටි. ට්රිපෝනෝවා // ඔක්තෝබර්. 1960 - අංක 1.

දළදා, එන්  ඕස්මුචානි ​​/ එන්. දළදා / ලී. හා ජීවිතය. - 1962. - අංක 102. - සී.3.

බ්රව්මන්, ජී  කම්කරු හා අධ්යාපන පාෆෝස් / ජී. - 1962. - № 3. - 17.178-185.

යූ. කුරනව්ගේ කථා ගැනත්.

මාර්තුenko, A.  ට්රැවල්ස් සහ ආපසු: නවීන පද්ය / A. ගැන සටහන්. Marchenko // Vopr. ආලෝකවත් - 1964. - № 5. - පී .18-38.

යූ.කේ. කුරනවන් ගැන, 19,22,24 ගැන.

එල්බර්ග්, අයි  ශෛල දෙක / ජේ එල්බර්ග් // ලිත. රුසියාව - 1964 - ජූලි 17 වනදා. - № 29. - පි .10-11.

ගුබින්, ඒ  මිතුරෙකුගේ ලිපියක් - ලේඛක [Y. කුරනව්] / ඒ. ගුබින් // ඔක්තෝබර්. - 1965 - අංක 4. - අංක 209-214.

දළදා, එන්  කල්පිරීම: [යූරි කුරහන්ගේ වසංගත මිනිත්තුව] / එන්. දළදා / දළදා එන්. වසන්ත සුළං: (ලිට්ල් ඡායාරූප සහ විවේචනාත්මක ලිපි). - එම්, 1968. - S.260-264.

කුස්නෙට්ස්ව්, එෆ්  යූරි කුරනොව්: [කෙටි ජීව විද්යාව. උදව් සහ කථා කිහිපයක්] / F. Kuznetsov // අපි තරුණ විය. - එම්., 1969. - පි .190-191.

ඔග්නෑව්, ඒ  Y. Kuranov / A. A. Ognev // Volga ගේ කථා වල ලෞකික හා සමාජමය. - 1969. - අංක 5 - සී.153-158.

Pavlovsky, ඒ අයි  50 දශකයේ / A.I. Pavlovsky // රුසියානු සෝවියට් කතාව: ජනප්රවාදයේ ඉතිහාසය පිළිබඳ රචනා. - L., 1970. - P.573-624.

යුආ කුරානා ගැන, pp.595-596.

ඩෙඩොව්, අයි  මව්බිමෙහි උණුසුම් බෑවුම: යු. කුරනව්ගේ / I. ඩෙඩොක්ගේ වැඩ ගැන. - 1974. - අංක 9. - සී.166-172: portr.

හයිඩෙකෝ, වීසදාචාරාත්මක සම්බන්ධතා / V. හයිඩෙකෝ // ඔක්තෝබර්. 1975 - අංක 8. - අංක 1886-194.

යූ. කුරහාන්ගේ කෘතියේ 1888-189 දක්වා.

ඩෙඩොව්, අයි  මාතෘ භූමියේ උණුසුම් වෙරළේ / I. ඩෙඩොක් // ඩෙඩොක් I. මා වෙත ආපසු එන්න. - එම්, 1978 - S.247-268.

කුරනා යු.ආන්.  // සාහිත්යමය විශ්වකෝෂය. - එම්., 1978. - වී 9. - P.402-403.

කුරනා, යු.ආන්.  මම මේ දේශයට ආදරෙයි: [Pskov ලේඛකයෙකු වූ Y. කුරනව් / සංවාදය T. T. වායුවක් - 1979 - ඔක්. 31. - C.2.

මාර්කෝව්, ජී  විවේචනා ගැන වචනයක් / G. මාර්කෝව් // Vopr. ආලෝකවත් - 1979. - № 12. - පී .3-31.

ක්ලිට්කෝ, ඒ  සංඥාවකින් / A. ක්ලිට්කෝ // ක්ලිට්කෝ A. අවධානයේ ගැඹුර: [අපගේ දින ග්රන්ථය]. - එම්: සෝව්රෙට්රික්, 1981. - පි.

කුරනන්, ඉ.  පසුගිය වසරවල ඉහළ සිට: [ලේඛක යූ.ආර්. කුරනව් / සංවාදය A. Nekrcova] // Mol. ලෙනින්වාදී ය. - 1981 - පෙබරවාරි 5

කුරනන්, ඉ.  සෙවීම් වල සුලභතාවය හා තීරණාත්මකත්වය: [ලේඛක යූ.ආර්. කුරනව් / ලේඛනගත කළ V. ස්ටේසෙන්කෝ] සමඟ සාකච්ඡාව // Vopr. ආලෝකවත් - 1981. - №5. - පී .164-183.

ෂර්නනේවා, ජී  "කුර්ආනුවන්" විසින් "උතුරේ ගිම්හානය" සහ "50-60 / G" යන රුසියානු සෝවියට් කතාවේ සංවර්ධනය පිළිබඳ සමහර ප්රවනතා. රුසියානු හා සෝවියට් සාහිත්යයේ කථාන්තරයේ ස්වරූපය. - Kirov, 1983. - P.153-173.

ඇන්ටනෝව්, එස් ගම පිළිබඳ නවකතාව සහ ඔහු / එස්. ඇන්ටනෝව් // නව ලෝක .- 1983.- N7.- P.250-254.

කුරනව් යූරි නිකොලායිවිච්  // Kalinina N.V. Kaliningrad කලාපයේ ලේඛකයින්: biobibliogr. ආඥාවයි - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 1984. - පි .47-51.

යූරි කුරුවාන් - ව්ලැඩිමීර් ස්ටේසෙන්කෝ: හොඳ සහ අලංකාරයට සේවය කරන්න // ලේඛකයා සහ කාලය: සෙනසුරාදා. ලියකියවිලි ගද්‍ය. - M., 1985 - S.274-310.

මාර්කෝව්, ජී  යූරිය කුරනව් - මිනිසෙක් සහ කලාකරුවෙක් / ජී. මාර්කෝව් // කුරහාන් යු.ජී. උදුනේ උණුසුම. - එම්., 1987. - පී .5-7.

අයිවානා, අයි  "කුරුල්ලා සඳහා වූ ගමන" යූරි කුරනව් විසින් - ලේඛනාරාමය නවකතා ... / අයි. අයිවානා / ඔක්තෝබර්. - 1988. - N3. - පිටුව.208

සුබපැතුම්!  [60 වන සංවත්සරය සඳහා යූ.ඇන්.කුරානෝවා] // Lit. රුසියාව - 1991. - 8 පෙබරවාරි - C.7.

ලේඛකයාගේ මූලිකත්වයෙන්: [ලේඛක යූ.ආර්. කුරානයේ] ආරම්භයේ දී වර්ල්ඩ්ලොර්ස්ක් හි නිර්මාණශීලීත්වයෙහි "බ්ලූ ස්පීඩ්" කවි පන්තියේ ආදරණීයයන්ගේ සමාජය නිර්මාණය කිරීම ගැන. // නිදහස් කලාපය. - 1994. - 19 අගෝස්තු- සී .5.

කොස්ට්රුකෝව්, ඊ  "වර්ල්ග්ලොර්ස්ක් ඔස්ටිස්ෂිෂියා": [ලේඛකයාගේ Y. කුරනව්ගේ කාව්ය නිර්මාණශීලීත්වය] / ඊ. කොස්ට්රියොව් / නිදහස් කලාපය. - 1995. - 3 පෙබ. - සී.5: පොර්.

සියානාව්, එන්  [යු.ජී. කූලානොව් - කලිළිංඩ්රිඩ් කලාපයේ ලේඛකයෙක් / එන්. සීයානෝ // ස්වභාවධර්මය සහ මිනිසා: ආලෝකය. 1997 - N11. - C.70.

ස්වාමියාගේ සංවත්සරයට  // ප්රසන්න වෙරළ. - 1999. - № 1. - С.8-9.

කර්තෘගේ ක්රියාකාරිත්වය පිළිබඳ 50 වන සංවත්සරය හා ලේඛක ය.

ඉස්සාධාරාවා, ආර්  ලේඛක යූරි කුරාන්: සිතුවිලි ජීවමාන මොසෙයික් / ආර්. ඉස්සරදාවා // ඇම්බර් වෙරළ. - 1999. - ජනවාරි 15-21 - C.1-3.

රොජොක්, කේ  "මට සහකාරියක් වීමට අවශ්ය නැත": නියම ලේඛකයෙක් සෑම විටම තනිවම K. Rozhkov // නව රෝද. - 1999 - මාර්තු 25-31. - 17 පි.

යූ. එන්. එච්. කුරනොව් මහතා කලිළිංඩ්රිඩ් කලාපයේ ලියන සංවිධානවල තනතුරට පත් කරන ලදී.

කුරනව් යූරි නිකොලායිවිච්  20 වන සියවසේ රුසියානු ලේඛකයන්: biogr. ශබ්ද කෝෂය. - M., 2000. - P.396-397.

කුරනව් යූරි නිකොලායිවිච්  කලිනින්ග්‍රෑඩ්හි කවුද? - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2000. - පී .127: පෝටර්. - (පුද්ගලයින්ගේ ප්රදේශය).

ග්ලූෂ්කින්, ඕ  රුධිරයේ දීප්තිමත් වචනයක් / O. ග්ලූස්කික් / රුසියාවේ බටහිර. - 2000. - අංක 22. - සා.186.

චර්කෝකා, ඊ  "පිළිගැනීමේ 2000": කොටස් එකතු කරනු ලැබේ / E. චර්කෝකෝ // ඩිමිටි ඩොන්ස්කි, 1. - 2000. - මාර්තු 15. - C.1. - (සම්මානය).

කලාපීය වෘත්තීය සම්මානය "පිළිගැනීම" සඳහා අපේක්ෂකයින් ගැන.

පෝවා, එන්  මෙම ව්යාපෘතිය "මැණික් ගල්" / N. Perova // Dmitry Donskoy, 1. - 2000. - මාර්තු 29. - C.4. - (ආරාධනය).

කෘති ප්‍රදර්ශනය ගැන යූ.එන්. කලාපීය වෘත්තීය සම්මානය සඳහා "පිළිගැනීම" සඳහා වූ ඔහුගේ අපේක්ෂකත්වය යෝජනා කිරීම සම්බන්ධයෙන් කලිංගින්ඩ්රි කලා කෞතුකාගාරයේ දී කුරහාන් හිදී.

ග්‍රිගෝරීවා, ඕ.  G / G O. - 2000. - මාර්තු 29. - අප්රේල් 4 - 9 වන කොටස: ඉල්.

කලානිර්මාන් කලා ප්රදර්ශනයේ "මැන්ඩර්ස්" ප්රදර්ශනයේ සිට සාහිත්ය හා කලාත්මක නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා යූ. එන්. එන්.

ෂෙලින්ග්න්, වී  "ද මැණිකේ මැණික්" / වීල්ගින්ගේ / බෝල්ටික්හි ආරක්ෂකයා. - 2000. - මාර්තු 30. - C.4.

වෙසිටොස්කා, ඊ  දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ සිල්ලර නිශ්ශබ්දතාව: චිත්රාගාරය තුළ Y. කුරනව් "මැණික් වර්ණ" / E. Brezitskaya // කැස්කැඩ් ප්රදර්ශනයක් විවෘත කරන ලදී. 2000 - 1 අප්රේල් - 24 පි

කුරනා, යු.ආන්.  බලශක්ති ව්යාකූලත්වය: Kaliningr සමග සම්මුඛ සාකච්ඡාවක්. ලේඛක ය. කුරනොව් / වී. ක්ලිමෙන්කෝ විසින් මෙහෙයවන ලදි. රුසියාව - 2000 - ජූනි 2. - 10 පි. - (සිදුවෙමින් පවතින්නේ කුමක්දැයි).

කොතෝවා, වී.  විසිවන සියවසේ දෙවැනි භාගයේ රුසියානු රචනයේ "භූ දර්ශන" අක්ෂරය: (අයි.සොකොව්ව්-මිකිටව්, යූ.ආර්. කුරහන්, වී. පී. ඇස්ටෆීව්, වී. ඒ. බෝචරනික්, යූ.ඩබ්.බොන්ඩරේව්, බී. ): කතෘ. dis. තරඟය මත විද්වත් පියවර කාදර්. ෆිලෝල්. විද්යාව: (10,01,01) / V. යූ. ෙකෝටෝවා; [නොව්ගෝර්. රාජ්යයකි ඒවා නොවනු ඇත. යාරොස්ලාව් බුද්ධිමත්.] - මහා නිව්ගෝඩෝ, 2001 - 15 p. - ග්‍රන්ථ නාමාවලිය: පි .15.

චර්කෝකා, ඊ  ආත්මය රුසියාවට කැප කර ඇත: 2001 ජූනි 11 උදෑසන උදෑසන ආරම්භ වූයේ, අප බොහෝදෙනෙකුගේ, අධ්යාත්මික උපදේශකයෙකු හා ගුරුවරයෙකු වන ඊ. true: adj. කොමස්මාල්. කාලිංග්ඩ්ර්ඩ්හිදී සත්ය වේ. - 2001. - ජුනි 14. - C.5. - (සමුගෙන සමාවෙන්න).

ලේඛකයා ගැන කෙටි විස්තරයක්, ඔහු අවුරුදු 20 ක් ජීවත් වූ ප්රදේශයේ ප්රකාශයට පත් නොවන තනි පොතක්.

යූරි නිකොලෙවිච් කුරානොව්: [මරණකරු] // බටහිර රුසියාව. - 2001. - අංක 2. - එස්.

බර්මින්, අයි  කුරැණෝන්වරු පසු: කිළිනොඩි්රඩ් කවියෙකු වූ I. බාර්මින් // කැස්කඩේ මිය යාමෙන් හෙට දින 9 දින සලකුනු කරයි. - 2001. - ජූනි 19. - පී .8.

ලේඛක යූ.ජී. කුරනෝවා.

ලොකු නමක් ඇති "ගුප්ත ශබ්දයක්": ජූලි 20 වෙනි දින, "නිල් ගේට්ස්" ලේඛකයාගේ කෘරියන්ට පිටුපසින් ලිස්සා ගියේය. ඔහු තම කවිවල කාව්යයන් ගැන ලියූ පරිදි ... // කොමොසොල්. සත්ය: කොමස්මාල්. කාලිංග්ඩ්ර්ඩ්හිදී සත්ය වේ. - 2001. - ජූලි 25. - C.4. - (ඇමිණුම්).

ලේඛකවරයාගේ පොත්වල පොත් නිකුත් කිරීම අපේක්ෂා නොකෙරෙතත්, ලේඛකයකු පිළිබඳ පොතක් සකස් කිරීමක් Kaliningrad publishing houses එකක් තුළ ඇත.

යූරි නිකොලයිවිච් කුරානයේ (1931-2001)  // කලිංගින්ඩ්රි සාහිත්යය. - 2002 - ව.141-143: පෝර්.

ඇන්ඩ්රියානෝවා, අයි.ඒ.  යූ.ඇන්. කතාවේ ස්වභාව ධර්මය පිළිබිඹු කිරීම. කුරනෝවා "අභිරහස් ශබ්දය" / අයි.ඒ. ඇන්ඩ්රියානෝවා // දේශීය සාහිත්ය පිළිබඳ සාහිත්ය අධ්යයනය. - 2002, පිටුව 32-35.

නිකොලෙව්, වී.  මිනිස් ආත්ම වල ඉංජිනේරුවන් සහ කාර්මිකයන් ...: ලියන පත්රයක් / V. නිකලොවේ // බෝල්ටික්. කාලිංගොඩඩ්. - 2002. - № 2. - .11.

Snegina, A.  ලේඛකයාගේ නම අමතක නොවනු ඇත / ස්ෙටිනා / බෝල්ට්. වායුවක් - 2002 - පෙබරවාරි 1 - C.11: PORR.

ස්ටාර්ට්සෙව්, ඒ. ෆොන්ටොවින්වාදය ප්රපංචයක් ලෙස / A. Startsev / Yantar. ඉස්සරහට - 2002 මැයි 15. - C.3: PORR.

කුරනන්, ඉ.: [Kaliningram සමග සංවාදයක්. කර්තෘ Y. කුරනව්] / කේ රෝෝජ් විසින් මෙහෙයවන ලද / / Svetlogorye. - 2002 - ජූනි. - C.1: පෝර්.

1994 සම්මුතියට පසුව සම්මුඛ සාකච්ඡාව වාර්තා කරන ලදී.

ඔලිණික්, වී  යූ.ජී. යේ මතකයේ Kuranova / V. ඔලෙයිනික් // මගේ නගරය Chernyakhovsk. - 2002 - අංක 7. - පී .45: ෙපෝර්ට්.

ස්ටේසෙන්කෝ, වී  දිගු කාලයක් ජීවත් වූ ගිනි කුරුල්ලෙකු / වී V. ස්ටේසෙන්කෝ සඳහා පුවතක් // Paustovsky ලෝක. - එම්, 2002 - N19. - P.152-154.

රුසියාවේ ලේඛකයාගේ සිහිනය පිළිබඳ සාහිත්යමය කියවීම්. කුරනෝවා: පෙබරවාරි 5 2003 (වැඩ සටහන) / ආර්. සංස්කෘතික වෙළඳාම. කාලිංගිං කලාපය, කලිංගින්ග්. කලාකරුවන් ගැලරි, කලිළිංග්. නිදහස් ලේඛකයින්ගේ එකමුතුව. - කලිළිඩැන්ඩඩ්: චිත්ර. ගැලරිය, 2003 - 4 පි.

ගොර්බෙන්කෝ, එල්  යූ.ඇන්. Kuranov I / L. Gorbenko / [[උදුනේ උණුසුම]]. - කැලිඩින්ඩේඩ්, 2003 - P.514-515: portr.

Snegina, A.  ... නමුත් නව ජීවිතයක් බිහි වේ! / ඒ. Snegina // [නිවසක උණුසුම]. - කැලිඩින්ඩේඩ්, 2003 - ප..516-519.

සොලොවියොව්, එන්.  ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සමාජය නැවත පණ ගැන්වී / N. N. Solovyov // Kaliningr. සත්යය. - 2003 - 15 පෙබරවාරි - C.6.

රෝෂිනා, I.  නිවසේ උණුසුම් / I. Rozhin / / Svetlov. නායකත්වය දෙනවා. - 2003. - 15 පෙබ. - සී 7: පෝර්. - (ලේඛකයා සිහිවීම).

ඕව්චින්නිකෝවා, එල්  යූ.එන්. කුරනෝවා: [පාඨමාලාවේ වැඩ කොටස] / ඔච්නිකොනෝවා / ඩීඩී ඩවුන්ස් - 2004. - 7-16 පි.

[ලේඛකයාගේ වැඩ ගැන]  // ඩයිනස් කඩා වැටීම. - 2004, 1. - පි .18-19.

යූරි කුරනොව්  // ඇම්බර් ප්ලේසර්. - කලීලිංඩ්රිඩ්, 2004 - Vol.1 (3). - සී 6: පෝර්.

යුුරි නිකොලයිවිච් කුරානෝ: කියවීම්. - කලිංගින්ඩ්ර්: යන්තාර්. කථාවක්, 2004 - 1 යි. [සංකීර්ණ 3 පි.]: වර්ණය - ක්රි.ව. 2

පාපිෂ්ඨ, V.  යූරි කුරනෝ / වී. සින්නිච් // බෝල්ටික් නෛතික කූරියර්ගේ කාව්යයේ කාව්යය. - 2004, අංක 4, ඇලෙක්සැන්ඩ්රා, 2004.

ගොර්බචෙව්, එන්.  භේදයෙන් / N. N. Gorbachev /. සත්යය. - 2004. - 5 පෙබ. - සී .2: පෝර්.

ඩැනිලෝවා, ඩී  "... රුසියානු හෘදය ස්වල්ප වශයෙන් සරල ලෙස ප්රතිචාර දැක්වූයේ ..." / ඩී. ඩැනිලෝවා // තර්ක හා කරුණු. කාලිංගොඩඩ්. - 2004. - №6. - පි .16-17: පෝර්.

පොලිකොක්, ඒරුසියානු ලේඛකයා / A. පොලිකොක් // නව ජීවිතයක් සිහිවීම. - 2004. - ඔක්තෝබර් 27. - සී .2: ඉල්.

ලේඛකයා යූ.ඊ. වර්ටෝගෝර්ස්හි කුරනෝවාහි]  // බෝල්ටික්. කාලිංගොඩඩ්. - 2005. - №1. - සී. 68-69: ඡායාරූපය. - (පුවත් සංස්කෘතිය).

පාපිෂ්ඨ, V.  යූරි කුරනෝ / වී. සින්නිහ් / ඩිනිස් ඩයස්ගේ කුඩා කාව්යයේ කාව්යය - කලීලිංඩ්රඩ්, 2005 - Vol.2. - C.7-10.

බෙලාලෝව්, වී. ඒ. යූරි නිකොලෙවිච් කුරනොව්ගේ උපන්දිනයට: දින දර්ශනය / වී.ඒ. බෙලලොව් // පිඹින කඳු. - රු. - 63 පි. - (ද්විත්ව ආලේඛ්ය).

කෙසෙල්දාව, ඒ  රුසියානු ලේඛකයෙකු වූ යු.ආන්. කුරනෝවා / ඒ. කේසෙලෙවා // ඩෙනස්. - රු. - 66-71 පි. - (Echoes). - ග්රන්ථය. පාඨයෙහි.

ලූස්ෙව්, ඊ  කුරාන් නැව්: සුළුතරයක් / ඊ. ලුස්ෙව් // බ්ල්ඩ් ඩූන්ස්. - රු. - 71-72 පි. - (Echoes).

ඩිමිත්රි, එන්  "මගේ උපන් සිට දෙවියන් වහන්සේගෙන් පුදුම ජීවිතයක් ලැබුණා ..." / ඩී. Dmitriev // Kaliningr. ඇත්ත. - 2005 - 8 පෙබරවාරි - සී.5: ඉල්.

ග්ලූෂ්කින්, ඕ  කවි සහ හංසයා / ඕ. ග්ලෂ්කින් // බෝල්ටික් ආරක්ෂකයා. - 2005 - 8 පෙබරවාරි - C.2: ඉල්. - (මතකය).

ඉස්සාධාරාවා, ආර්  ජූරිය කුරැණෝ: ලෝහ හා ග්රැනයිට් / ආර්. ඉස්කඳාරාව / ඇම්බර් වෙරළේ අමරණීය වීම. - 2005 - පෙබරවාරි 10-16. - C.11: ඉල්.

ග්ලූෂ්කින්, ඕ  මැවුම්කරුවා / O. අල්ලා ගත් මතකය අල්ලා ග්ලූකුකින් / / Svetlogorye. - 2005 අංක 4 (පෙබරවාරි). - C.2: ඉල්.

රොජොක්, කේ  ඔහු අප / K. රෝොකොව් / අපොහොසත් වූයේ නැත. Svetlogorye. - 2005 අංක 4 (පෙබරවාරි). - C.2: ඉල්.

ලැනිනා, එස්  සාහිත්ය කෞතුකාගාරය? ඇයි නැත්තෙ ...: මාර්තු 15 දා, කර්නොව්ස්කි කියවීම් සහ ලේඛක / එස්. ලැනින් විසින් වර්ණ ගැන්වීම් සහ චිත්ර ප්රදර්ශනය විවෘත කලාපීය පුස්තකාලයේ / / වේව් වේ. - 2005 - මාර්තු 26 - සී 3: ඉල්.

සෙලින්ග්රොස්ක්හි කාලිනින්ඩ්රඩ් ලේඛකයින්ගේ සාහිත්ය කෞතුකාගාරයක් සංවිධානය කිරීමේ අදහස.

රොජොක්, කේ  ඔහු පුදුම ජීවිතයක් ගත කළේ ය: [ලේඛක යූ.ඇන්. කුරනෝවා] / කේ. - 2005 - ජූනි. - සී 8: ඉල්.

ගොර්බචෙව්, එන්.  වර්ණ ගැන්වීම, පොත්, පියානෝව / එන්. ගොර්බචෝව් // කලීලින්ග්. ඇත්ත. - 2005 - සැප්තැම්බර් 20 - P.8.

ඉස්සාධාරාවා, ආර්  ඔහුගේ හදවත අපගේ මහා රුසියාව / ආර්. ඉස්කන්දාරොව් // ඇම්බර් කෝස්ට් සඳහා උගුරේ විය. - 2005. - සැප්තැම්බර් 22-28: පෝටර්.

රොජොක්, කේ  "කවුළුව දැල්වෙලා" / කේ. රෝච්ක්වා / / Svetlogorye. - 2005 - සැප්තැම්බර්. - C.7. - (පෑන් සහ බුරුසු).

චෙක්මුරිනා, යේ  නගරය සිහිපත් කරයි / වයි. චෙක්මුරිනා // ට්‍රයිඩන්ට් නවවන කලාපය. - 2005. - 21-27 අ. - C.11: ඉල්., පෝර්.

මිකයිලොව්ව්, එල්  "Dunes of the Blow" / L. Mikhailova / Amber Coast. - 2005 - 3-9 නොවැම්බර් - සී. 2: ඉල්.

සැතොල්මෝර්ස්ක්හි සැන්ග්ලොර්ස්ක්ස්හි සංවිධායක මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන් "Dunion Dunes" නාට්යයේ රැස්වීමක දී යූ.ආන්. කුරනෝවා.

ගෝර්ෂි, එස්  ප්රාදේශීය මට්ටමේ නොවන සිද්ධියක්: දෙසැම්බර් 6 වනදා පවත්වන ලද දෙවන කුරනියානු කියවීම් ගැන දිස්ත්රික් පුස්තකාලයේ / S. Gorge // වොල්නා හි සඳහන් විය හැකිය. - 2005 - 14 dec. - සී. 2: ඉල්.

ලූස්ෙව්, ඊ  ලේඛකයා සිහිපත් කිරීම: යූ.ජී.ගේ උපත 75 වන සංවත්සරයට. කුරනෝවා / ඊ.ඒ. ලූස්ෙව් // ජීව වචනයක් ලබා දෙයි ...: සප්. ද්රව්ය. - කලීලිංඩ්රිඩ්, 2006 - 36-42: portr.

යූ.එන්. කුරනව්: ජීවිතය සහ වැඩලයිට් ඔෆ් ලයිට් // වචනයට පමණක් ජීවනය දෙනු ලැබේ ...: සති ද්රව්ය. - කලීලිංඩ්රිඩ්, 2006 - පී. 43-61: ඉල්, පෝට්.

ස්ටේසෙන්කෝ, වී  කුරනව් යූරි නිකොලයිවිච් / වී ස්ටේසෙන්කෝ // ඩිනිස් කඩා වැටීම. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - 4-5 පිටුව.

චෙක්මුරිනා, යේ  නගරය මතකයට නංවයි [සංස්කරණය] / යූ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - 6-8 පි.

Ovchinnikova, එල් ඕ  Surrealistic Minitures of the Artistic World හි අතිශයින්ම ජනප්රියත්වයේ සුර්යමය හා යථාත්වය Y. කුරනෝවා / එල්.ඕ. Ovchinnikov // චරිතවාදය හා ජනමාධ්යයේ ගැටළු. - කිලිෙනඩිඩර්, 2006 - 51-54 පිටුව. - (රුසියානු සාහිත්‍යයේ කවි). - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

ට්රොෆිමෝවා, අයි.  යූ.ඇන්. ගීතයේ මාතෘ භූමියේ ප්රතිරූපය කුරනෝවා / අයි.ඒ. ට්රොෆිමෝවා, එල්.ඕ. රුසියානු හා ලෝක සාහිත්යය, ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය තුල රුසියාවේ ඡායාරූප. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - 148-152 පි. - (රුසියාවේ රූප සහ දේශීය සාහිත්යය හා සංස්කෘතිය). - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

Besedina, M.  ලේඛකයාගේ මතකයට අනුව: [යූ. කුරනෝවා] / එම්. වේෙසින් // බෝල්ටික්. කලිළිංගොඩ-ක්ලෙයිපීඩා - 2006 අංක 1 - පිටුව. 3-7: portr. - (සංවත්සර).

කිචාෆ්, එෆ්.ස.  "මෙම ශබ්දය සහ කොළ කඩා වැටීම ..." / එෆ්.සී. කිචෝව්; කලාකරුවන් වී.පී. ලෙබෙදෙව්-ෂප්‍රානොව් // බෝල්ටිකා. කලිළිංගොඩ-ක්ලෙයිපීඩා - 2006 අංක 1 - පිටුව 8-10: අසනීප. - (සංවත්සර).

ග්ලූෂ්කින්, ඕ  දීප්තිමත් වචනයේ / ප්රධානියාගේ ගුරුෂ්කින් / කලිංගින්ග්. ඇත්ත. - 2006. - 4 පෙබ. - C.6: පෝර්.

රොජොක්, කේ  ඔහු අප වගේ, නමුත් වඩා හොඳ / K. Rozhkov // Svetlogorye. - 2006 - ජූනි (අංක 18). - 4 පි. - (ජනතාවගේ ජීවිතය).

ස්ටේසෙන්කෝ, වී  [කුරනූ යූ.ආ.] // ඩනිස් කඩා වැටීම. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - C.4-5.

චෙක්මුරිනා, යේ  නගරය මතකයට නංවා ඇත. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - C.6-8.

ඕව්චින්නිකෝවා, එල්  Yu.N. Kuranova / L. Ovchinnikova විසින් "නිවුඩ්" නාට්යයේ "අධිෂ්ඨානශීලී සිනමා" පිළිබඳ කලාත්මක ලෝකය. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - පී .137-139.

සංවත්සරය තුළ සංස්කෘතික උත්සවවල කැලේඩෝස්කෝප්  // බෝල්ටික්. කාලිංගොඩඩ්. - 2006 - අංක 4. - 2-10 පි. - (වෙස්ටි සංස්කෘතිය).

රොජොක්, කේඔහු අප වගේ, නමුත් වඩා හොඳ / K. Rozhkov // Svetlogorye. - 2006 - ජූනි (අංක 18). - 4 පි. - (ජනතාවගේ ජීවිතය).

රොජොක්, කේ  Kuranovsky Svetlogorye / K. Rozhkov // Svetlogorye. - 2006 - ඔක්තෝබර්. - එස්. 1: පෝර්.

ඊrokිනා, එස්  "මගේ උපන් සිට දෙවියන් වහන්සේගෙන් පුදුම ජීවිතයක් ලැබුණා ..." / S. Erokhin // ඇම්බර් වෙරළ. - 2006 - 2-8 නොවැ. - එස්. 1, 5: ඉල්. - (සාහිත්ය දවස්).

සිඩොරෙන්කෝ, එල්. එස්.  "සාහිත්යවාදී කලාපීය අධ්යයන: ඉතිහාසය හා නූතනවාදය" / L.S. Sidorenko // රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යයේ තෝරා ගත් පාඨමාලා හා තෝරා ගැනීමේ පාඨමාලා. - කලීලිංඩ්රිඩ්, 2007 - 29-36: ටැබ්. - (පූර්ව ප්රෝෆයිල් පාසල් ශ්රේණියේ 9 සඳහා තෝරාගත් පාඨමාලා වැඩ සටහන). - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

බොරිරෝනා, එන්.ඒ. සාහිත්යමය කලාපීය අධ්යනය සඳහා හැඳින්වීම: 10 (11 ශ්රේණිය) / එන්.ඒ. බෙරෙරෝවා // රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යය පිළිබඳ තෝරා ගත් පාඨමාලා සහ තෝරා ගැනීමේ පාඨමාලා. - 2007, පිටුව 58-63: ටැබ්. - (ප්රෝටීන් පාසල 10-11 පන්තිය සඳහා තෝරාගත් පාඨමාලා වැඩසටහන). - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

Ovchinnikova, එල් ඕ  යූ.ඇන්.අයි ලෝකයේ චිත්රයේ ප්රතිවිරුද්ධ "ශබ්දය නිශ්ශබ්ද". කුරනෝවා / එල්.ඕ. Ovchinnikova // භාෂාමය හා කථනයේ සම්මන්ත්රණ ක්රියාවලිය. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2007. - පි. 78-89. - ග්‍රන්ථ නාමාවලිය. කලාව අවසානයේ.

Ovchinnikova, එල් ඕ  කෙටි වයස් යුගයේ කලාත්මක ලෝකයේ විපක්ෂයේ "උණුසුම් සීතල" කුරනෝවා / එල්.ඕ. Ovchinnikov // රුසියානු රාජ්‍ය විශ්ව විද්‍යාලයේ බුලටින්. කන්ට්. - 2007, කලාප අංක 6: ශාස්ත්රාලය. - 51-56 පි. - (ඉතිහාසයේ හා නූතනත්වයේ භාෂාව). - ග්‍රන්ථ නාමාවලිය. කලාව අවසානයේ.

යාච් prayer ාව යන හොඳ වචනය ...  // වර්ල්ග්ලොර්ස්ක්ගේ බ්රේල්නේෂන්. - 2007 - 8-14 පෙබරවාරි - 3.7 පි. - (ප්‍රවෘත්ති).

සතුට, ඊ  ජීවිතය දුෂ්කරයි .. / ඊ සතුට // ඇම්බර් කෝස්ට්. - 2007. - පෙබරවාරි 22-28. - 10 පිටුව - (සිහි කිරීමේ දිනය).

පෙට්‍රොව්, වී.  Kaliningrad ලේඛකයන්ගේ ග්රන්ථ ප්රකාශයට පත් කර ඇත / වී. කාලය - 2007 - දෙසැම්බර් 20-26. - 3 පි.

රහිරා, ඊ  පොත් බෙල්ලන්ගේ බෝල්ටික් ඉරනම: ප්රාදේශීය ලේඛක විසින් ප්රාදේශීය ලේඛකයන් විසින් ලේඛකයන් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද රුසියානු රුපියල් මිලියන දෙකකට වැඩි මුදලක් රුසියානු පුවත්පතක් සඳහා වෙන් කරන ලදි. සතිය: adj. බටහිර රුසියාව. - 2007 - 27 දෙසැම්බර් - එස්. 18. - (විස්තර).

Ovchinnikova, එල් ඕ  ලෝකයෙහි වටිනාකම් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා සංවේදනය අර්ථය සහිත සංවේදී වාග්මාලාවක භූමිකාව Yu.N. කුරනෝවා / එල්.ඕ. Ovchinnikova // භාෂාමය හා කථනයේ සම්මන්ත්රණ ක්රියාවලිය. - රු. 103-107. - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

ඕව්චින්නිකෝවා, එල්.ඕ.  ලොව වටා වටිනා චිත්රයක් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස සංවේදී වාග් මාලාව Yu.N. කුරනෝවා / එල්.ඕ. ඕචින්නිකෝ // රුසියානු රාජ්ය විශ්වවිද්යාලයේ බුලටින්. කන්ට්. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2008. - නිකුතුව 8: පිලොලොජි. 55-58 පි. - (කාව්‍යමය පා in යක වචනයක්). - ග්රන්ථය. කලාව අවසානයේ.

නිකිටුක්, ඒ  හා ලාවන් සියල්ලන්ම රවුම් ... / A.Nikityuk // Svetlogorsk බුලටින්. - 2008 - 7 පෙබරවාරි - C.4: ෆො. - (සංස්කෘතිය).

කෙසෙල්වා, ආර්  යූරි කුරානොව්: ජීවිතයේ පිටු: [biogr. රචනාව] / ඒ.වී. කෙසෙල්ෙව්; පෙරවදනක් විය ස.ඒ. කුරානෝවා; auth. චිත්ර. චෙක්මුරිනා. - කලිංගින්ඩ්ර්: යන්තාර්. කථාව, 2009 - 105, පි.

ඕව්චින්නිකෝවා, එල්.ඕ.  යු.ආර්. කුරනෝවාගේ ලෝකයෙහි පින්තූරයේ ද්විමය විරුද්ධ පාර්ශ්ව පද්ධතියේ අක්ෂි විද්යාත්මක සංරචකය. // නවීන විද්යාත්මක දැනුමෙහි ඇස්තමේන්තු සහ වටිනාකම්: සෙල්. විද්‍යාත්මක tr. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2009. - 2 වන කොටස. - පිටුව.191-195.

නිකොලෙව්, එන් මුතු ඇටයක් හෝ දියමන්ති ලෙස: දරුවන් තුළ. b-ke අංකය 1 Mosk. දිස්ත්රික්කය ආලෝකවත් "ඔබ සුළඟ බවට පත්වන විට" ප්රමුඛ Kaliningre මතකය සඳහා කැපවෙනවා. ලේඛක යූරි කුරනෝ // කලීලින්ග්. ඇත්ත. - 2009 - 19 පෙබරවාරි - C.6.

ගුල්ෂ්කින්, ඕබී  යන වචනයටය. [යූරි නිකොලායිවිච් කුරානයේ] / ඕ. බී. ග්ලූස්කින් // සමාන්තරව. සාහිත්ය හා කලා සඟරාව. - ෙලින්ඩින්ඩින්ඩ්, 2009 - අංක 5 - පී. 41-42. - (ආපසු පැමිණීමට).

බීච්, ජී  දීප්තිමත් පුද්ගලයෙකුගේ දීප්තිමත් මතකය / ජී. බීච්; ෆෝ. ජී. ඇත්ත. - 2009 - 26 නොවැම්බර් - එස් 3: ඉල්. - (ජනතාවගේ හඬ).

නිකොලෙව්, එන්  අපට ලියූ ලේඛකයා / එන්. ඇත්ත. සිකුරාදා - 2010 - පෙබරවාරි 19. - 8 පිටුව - - (හොරයිසන්).

චිස්ලොව්, එම්.  // නව ලෝකය. - 1961. - අංක 10 - එස් .311-312.

මැට්වීව්, බී.  Kostromichi / බී. Matveev // පොත් ලෝකය තුළ. - 1962 - අංක 4. - සී.27.

වොරොනොව්, වී.  කවි ප්රායෝගික / V. Voronov // මොස්කව්. - 1962. - № 5. - පී .204-206.

මාර්තුenko, A.  උණුසුම් උතුර / ඒ. Marchenko // බැනරය. - 1962. - № 8. - С.220-221.

බොගෑනෝවා, ඒ ජී  නූතන කථාව / A.G. Bogdanova // විද්යාත්මක සටහන් Sverdl. පඩිපෙල. ඉන්දු. 1968 - සෙනසුරාදා 73. - P.35-55.

රොෂිචින්, එම්  // නව ලෝකය. - 1963. - № 2. - С.284-285.

කොලේස්නිකෝනා, එම්  කවි පද්යය / එම්. කොලෙස්කිනි // අපේ සමකාලීන. - 1963. - № 3. - 22.221-222.

කුස්නෙට්ස්ව්, එෆ්  වචනය, රූප, ජීවිතය / F. Kuznetsov // Komsomol. ඇත්ත. - 1963. - 19 නොවැම්බර්

ක්ලිට්කෝ, ඒ  අවධානය යොමු ගැඹුර / A. Klitko // මොල්. ආරක්ෂකයෙක් - 1964. - № 4. - 31.311-313.

Sitnikov, Y.  දුර පැත්තෙහි කාව්යයන් / යූ. වායුවක් - 1969 - අංක 5. - සී.5.

ශිෂව්, වී  නව රැස්වීම / වී. ෂිෂොව් // Spark. - 1969 - අංක 17 - සී.18-19.

ඔග්නෑව්, ඒ  ජීවිතය සහ වීරයා - කථිකයා / A. A. Ognev // අපගේ සමකාලීන. - 1968 - අංක 12 - සී.114-120.

ස්ට්රුර්ජන්, ඊ  ඔක්ටේ්ර්රෆ් // කුරනව් යූ. - M., 1973. - P.5-8.

මාමින්, ඊ  යූරි කුරනෝ / ඊ. මීයිම් // පශ්ව පිළිබඳ කථා සහ කථා. ඇත්ත. - 1973 - ඔක්තෝබර් 12.

කොලේස්නොනික්, එම්  මැජික් වචනය / එම්. කොලෙස්නිකොව් // ලිට්. රුසියාව - 1974 මැයි - මැයි 24. - සී 11.

ආර්යෙව් ඒ.  // තරුව. - 1974. - අංක 7 - සී .219-220.

ඩෙඩොව්, අයි  මාතෘ භූමියේ උණුසුම් වෙරළේ / I. ඩෙඩොක් // අපේ සමකාලීන. - 1974 - අංක 9 - ස .166-172.

ඩෙනිසෝව, අයි  පාම් පහන් මත ලාම්පු / Denisova // කුරන Y. සැප්තැම්බර් මාස. - එම්., 1969. - පී .5-6.

එන්ටින්, බී.  ස්වභාවධර්මයේ ජීවමාන ජල / B. එන්ටින් // පොත් ලෝකය තුළ. - 1969. - අංක 12 - සී.26-27.

එන්ටින්, බී. මෙම ගිවිසුම / බී Enten // අපගේ සමකාලීන. - 1970. - අංක 6. - පී .126-127.

චර්නියාස්කායා, එස්  විශේෂාංග Y. කුරනෝවා / SS. Chernyavskaya // රුසියානු සහ විදේශ සාහිත්ය - ඇල්මා-අටා, [බ. g.] - නිකුතුව 2. - පිටුව 76-81.

සලයින්ස්කි, ඕ.  ආදර කාදර් සහ "ප්රසන්න ටිකට්" / O. Salynsky // Lit. වායුවක් - 1973. - ඔක්තෝබර් 24. - C.4.

රසුවෙව්, පී.  අලංකාරය සොයාගැනීම P. P. Ruzaev // Sev. සත්ය, [g. කොස්ට්රෝමා]. - 1976 සැප්තැම්බර් 29

ෂාපකොව්ස්කි, එෆ්.  ලස්සන / එෆ්. Shpakovsky සමග රැස්වීම / පවුල සහ පාසල. 1976 - N9. - p.54.

[කුරැණෝ Y. ආලෝක වර්ෂයක් සහිත ආලෝකය]  සාහිත්යය හා කලාව. 1982: රෙස්. ග්රන්ථ නාමාවලියකි ආඥාවයි - M., 1983. - P.21.

ඔස්කොට්ස්කි, වී.  සත්යතාව කෙරෙහි විශ්වාසය: මතකයේ සම්බන්ධතා / V. Oskotsky // Lit. සමාලෝචනයකි. - 1984. - N3. - 18

නොල්මන්, එම්  // Volga. 1985 - N8. - P.153-154.

ෂුරව්ලෙව්, එල්.  // Det. , 1985 - N9. - P.71-72.

ස්නිනොනික්, වී  එහි ඇත්තේ කුමක් ද? මධ්යම ග්ලූබින්කා ?: සඟරා රචනා සහ කළු පෘෂ්ඨය පිළිබඳ පුවත්පත්කරණය / V. ස්නිනොනික් // අපගේ සමකාලීන. - 1978. - අංක 12 - සී.153.

ලිපින්, එස්  සංඥාවන්ගේ ප්රිස්මය හරහා: ගීත රචනය ගැන. - එම්, 1978. - C 201-221.

සිෙලොනික්,  කරුණු මත පදනම්ව / M. Sinelnikov // සත්යය. - 1982. - සැප්තැම්බර් 1 - C.3.

ඇන්ටනෝව්, එස්ගම ගැන හා ඒ ගැනම නවකතාවයක් / S. ඇන්ටොනෝ // නව ලෝකය. - 1983. - එන් 7. - පී .260-264.

ලාසරෙව්, එන්  විවෘත මනසකින්: ශිෂ්ය විශ්ලේෂණය / එන්. ලාසරෙව් // කලීලින්ග්. විශ්ව විද්යාලය. - 1986. - සැප්තැම්බර් 22

කොස්ට්රුකෝව්, ඊ  [සංස්කරණය] [සංස්කරණය] යුගල් කුරේනව් විසින් "රාවයස්කි පිලිබඳ සිද්ධිය" / ඊ. කොස්ට්ර්යුකව් / නිදහස් කලාපය .- 1996 සැප්තැම්බර් - සැප්තැම්බර් 13. - C.7.

ග්ලූෂ්කින්, ඕ  අපේ රටේ කතෘවරයෙක් හොඳම භාණ්ඩ නිෂ්පාදකයා මුදා හැරියා. [යූ. එන්. කුරනව්, "ජෙනරාල් රාව්ස්කි පිලිබඳ සිද්ධිය"] / O. ගුෂ්කින් / නිදහස් කලාපය. - 1997 - 25 අප්රේල් - C.4.

ෙපොලිලෙන්කෝ, ජී  යූ කුරනොව්ට සම්මානය? සඳහා කුමක් සඳහා?: "පිළිගැනීම" සම්මානය සඳහා නාම යෝජනා සාකච්ඡා / G. Pravilenko // Dmitry Donskoy, 1. - 2000. - මාර්තු 25. - C.6.

නවකතාව ගැන යූ.එන්. කුරැණොවන් "ජෙනරාල් රාජ්ස්කිගේ සිද්ධිය".

කප්රියානොව්, එස්.ඒ.  "මම මගේ මිත්රයා හමුවෙමි ..."; "මගේ මිත්රයාගේ උපන් දිනය වූයේ ..."; "උන් වහන්සේ ජීවමාන අයව දැන හඳුනා ගැනීමට ඔවුන්ට අවශ්ය නොවීය.": [ආයතය] / ස.අ. Kupriyanov // හුස්ම ගැනීමේ හුස්ම. - රු.

පූරෙවික්, ඊ  සදහටම (යූ.ආර්. කුරහාන්ගේ කැපවීම): [කවි] / ඊ. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - පිටුව.79.

ඇනිනික්,  කුරාන්ගේ නිවහනේ ලවර්ස්: [වාක්යයන්] / යූ. ඇනිනික් / ඩන්. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - P.84-85.

Besedina, M.  [Yu.N. කුරනෝවා] // වැහි බිඳු. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - C.90-95. - අන්තර්ගතය: නිවසේ උණුසුම; සුළඟ, මධ්යාහ්නයේදී වේ; දැඩි ආගන්තුකය; යේ කුරහන්ගේ "පියවර සහ දුර" පිළිබඳ කතාවට අනුව; සුදු අශ්වයා; රම්බා ගැන.

බෙලාලොව්, වී  යූරි කුරනෝ: [පදය] / V. බෙලාලෝ // වැහි බිඳු. - කලිනින්ග්‍රෑඩ්, 2006. - වෙළුම 3. - p.97.

ඇනිනික්,  කුරාන්ගේ නිවසේ ලැන්: කවි / යූ. ඇනිනික් // නව ජීවිතයක්. - 2006 - 22 අප්රේල් - (සාහිත්ය සමාජය "ඉන්ස්පිරේෂන්ස්").

යූරිය නිකොලායවිච් කුරනාන් ලෙනින්ග්රෑඩ්හි උපත ලැබූ පවුලක කලා ශිල්පියකු විය.

ඔහුගේ පියා පේරාදෙණිය විශ්වවිද්යාලයෙන් උපාධිය ලබාගත් අතර, ඔහු විසින් රුසියානු කෞතුකාගාරය තුළ ඔහුගේ මව (පිලෝව්න්ගේ ශිෂ්යයා) පුනස්ථාපන වැඩපොලේ ප්රධානී ලෙස හර්මිටේජ්හි සේවය කර ඇත. දෙමාපියන්ගේ නවාතැන රුසියානු කෞතුකාගාරයේ සිටිති. නිසැකවම, ජුරාට චිත්ර ශිල්පියෙකු වීමට තමාට අදහසක් නොතිබුණ නමුත්, ඔවුන්ගෙන් කලාත්මක හැකියාවන් උරුම කර ගත්තේය. ඔහු ලේඛකයෙකු වීමට අවශ්ය විය.
   යූරීට වයස අවුරුදු 6 ක් වන විට ට්රොට්ස්කිවාදය පිලිබඳව ඔහුට චෝදනා කරමින් ඔහුගේ පියා සොලොව්කි වෙත පිටුවහල් කරනු ලැබූ අතර පසුව ඔහු නොරිලිස්න සමුපකාර කම්හලේ වැඩට යැවීය. පියාගේ පැත්තෙන් ගත් සියලු ඥාතීන් ඔම්ස්ක් ප්රදේශය තුළ පදිංචි කිරීම සඳහා යැව්වා. යූරිගේ සීයා සහ ආච්චි සමඟ පිටව ගියේය. ටික කලකට පසු ඔහු නරීල්ස් සඳහා පිටත් වේ. ඔහුගේ පියා දැනටමත් නිදහසේ පදිංචි වී සිටී. යුද්ධය අතරතුර දී ඔහු ගොල්ඩින් එකක ගොවිතැන් කටයුතු කර ඇත. යූරි නොරොච්චියේ උසස් පාසලේ උපාධි ලබාගත් අතර මොස්කව්හි මොස්කව් විශ්වවිද්යාලයේ කලා ඉතිහාස අධ්යයන දෙපාර්තමේන්තුවට ඇතුල් විය. වසර තුනකට පසුව ඔහු තිර රචනා කිරීමේ දෙපාර්තමේන්තුවේ VGIK වෙත ගොස් ඔහුගේ මුල් කෘතීන් ලිවීමට පටන් ගත්තේය.

පළමු ගුරුවරු වූයේ එච්. කසාකෙවිච් සහ වී. කැවෙවින්. 1959 දී "නිව් වර්ල්ඩ්" සඟරාවෙහි යූ.ඒ. "නව ලෝකය" සඟරාවේ පිටු කලින් ප්රකාශයට පත් කරන ලද "Summer in the North" කථා සහ අළුත් පොතෙහි මුල්ම කෘතිය, තරුණ කතුවරයෙකුගේ ඉරනම ගැන දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ කේ. පෞස්ටොව්ස්කි සහ ඒ. එතැන් සිට ඔහු මුල් ලේඛකයා ලෙස පිළිගැනීමක් ආරම්භ කළේය.

1962 සිට - සෝවියට් සංගමයේ ලේඛකයින්ගේ සංගමය.

බොහෝ කලක් ඔහු කොස්ත්රෝමා ප්රදේශයෙහි පිෂ්චුග් ගමේ ජීවත් විය.

60 දශකයේ අග භාගයේදී යූරි කුරනොව් Pskov වෙත ගමන් කළේය. ප්රශංසනීය කතුවරයා විශේෂිත ලයික් ක්රීම්, නිවැරදි, සංකේතාත්මක භාෂාවකි. ඔහු රුසියානු සාහිත්යයේ විශිෂ්ටතම ලේඛනඥයා ලෙස හැඳින්විය හැකි අතර ඔහු S. Aksakov, M. Prishvin, K. Paustovsky සමග සමාන විය.

කෙටි චිත්රපට හා කෙටි කතා වලට අමතරව, පොර්කොව්හි, කෙටි චිත්රපට හා කෙටි කතා වලට අමතරව, නවකතා හා නවකතා මෙන්ම, ලේඛකයන්ගේ ප්රියතම ස්ථාන තුළ, රඟපාන, ක්රි.ව. පුෂ්කින්ගොරි, ඉස්බොර්ස්ක්, පෂ්වෝ සහ ග්ලොබෝක් ගම්මානයේ ඔපොචිට්ස් දිස්ත්රීක්කයේ ගවේෂණය ආරම්භ කරයි. මෙම සියලු කෘතීන් පෂ්ව ප්රදේශය තුළ රත්රන් ග්රන්ථ සාහිත්යයට ඇතුළත් විය.

ප්රධාන කෘති: "උතුරේ ගිම්හානය", "මාර්ගයේ බූරුවන්", "ගංගාවේ ගිලීයා", "ගැඹුරු මත ගැඹුරු" ආදිය.

සමස්තයක් වශයෙන් පොත් 26 ක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. අවසාන පොත, ජෙනරාල් රාජ්ස්කි නමැති සිද්ධිය 1997 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

1973 සිට 1975 දක්වා කාල පරිච්ෙඡ්දය තුලදී ඇඳීමට පටන් ගත්තේය. Pskov කලාපයේ විශ්මයජනක ස්වභාවය එහි උද්යෝගය බවට පත් විය. වසර 2 ක් තිස්සේ යූරි නිකොදේවිච් ඔහුගේ කෘති 90 ක් පමණ නිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ වර්ණ ගැන්වීමේ ජීවිත කාලය තුළ ප්රදර්ශනය නොකෙරේ.

මෑත වසරවලදී, යූ. එන්. කර්නවන් ඔහුගේ ආත්මික කවි නම් ජෝර්ජ් ගුරෙයි ව්යාජ නම් යටතේ ය.

යූරීගේ නිකොලායිවිච් කුරනෝව් 2005 වසරේ පෙබරවාරි 5 වැනිදා වර්ල්ග්ලොර්ස්ක්හි පිහිටි නිවසෙහි ස්මාරක පුවරුවක් සවි කර ඇත.

සිය චරිතාපදානයේ හා ලිඛිත දෙපාර්තමේන්තුවේ යූරි නිකොලායිවිච් කුරනාන්, 50 ගණන්වල පූර්ව පිහිටුවන ලද සාහිත්ය පරම්පරාවට අයත් වේ. ඔහු කොකේසස්, ක්රිමියා, යුක්රේනය තුල විශාල වශයෙන් සංචාරය කරන ලදී. එය ආක්ටික්, සයාන් කඳුකරයේ, ටුවාව සහ කසකස්තානයෙහි විය. කුරේව්න් පවසන්නේ "වනාන්තරයේ අඳුරු නිශ්ශබ්දතාව හා රාත්රියේ නිදා නොසිටි මල් අසන්න නොලබන මල්" යනුවෙන් ඔහු විස්තර කරයි. එදිනෙදා ජීවිතයේ හා ජීවන රටාවන්ගේ පුරුද්ද, පුරුදු සහ නිපුණතාවන් ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ රඳවා තබා ගන්නා රුසියානු ස්ථාන විස්තර කරයි.

කුරනව්ගේ දෘෂ්ටි සාධකය බාහිරව නිහතමානී ය. ඔහු දක්ෂ ලෙස ඓතිහාසික මතක සටහන් භාවිතා කරන්නේ භූ දර්ශනයකින්. මෙයින් අනපේක්ෂිත ප්රාථමික හා ගැඹුරින් මූර්තිමත් භූ ලක්ෂණ චිත්රය ලබා දෙයි. ඔහුගේ ගීතිකා අල්ප මාත්රයන් තුළ, ඔහු නිතරම ගමේ අසීරු හා නොවිසඳුනු ගැටලු පිළිබඳව නිශ්චිත හා ව්යාපාරික, සිවිල් සහ උද්යෝගිමත් තර්ක ඉදිරිපත් කරයි.

යූ.එන්.කුරානොව් - නිමි නිවැරදි චිත්‍ර ඇඳීමේ මාස්ටර්, ධාරිතා විස්තර. නිරවද්ය සැසඳීම්වලට ස්තුතියි, ස්වභාව ධර්මයේ කුඩා අභිරහස ගැන පමණක් නොව, මානව ස්වභ්ාවයේ රහස් පමණක් නොව, යථාර්ථය පිළිබඳ සංසිද්ධිවලදී, ජූලි වැසි කුනාටුවක් හෝ මැයි ගිගුරුම් සහිත වැස්සට වඩා වැඩි යමක් සංකේතවත් කරන බොහෝ විට පුද්ගලාරෝපිත වේ. පෞද්ගලික කරුණක් සංකේතයක් බවට පත් කිරීම මනෝවිද්යාඥයින්ට භූ දර්ශන මාරු කිරීමට දායක වන අතර කෙටි කතාවකින් සරල රෙදිවලින් ජීවීන්ගේ ගැඹුරු ජීවීන් වටහා ගත හැකිය.

හොඳම නවකතා වන යූ.ආර්. කුරහාන්ගේ ලිවිම් වීරයා මැවුම්කරු හා මාස්ටර් ය. එදිනෙදා වැඩවල මිල ඔහු දන්නවා, එන දේවල් පිළිබඳ පොරොන්දුව ඔහු දුටුවේය. නිදසුනක් ලෙස, "ස්පෘස් හි බිත්තිවල සුළඟ" නමැති කථාවේ දී, "අඳුරු" ගසෙහි දේපල පිළිබඳ වෘත්තීය වඩුවෙකුට වඩා වැඩි දැනුමකින් යුත් ලේඛකයෙක් වාර්තා කරයි. ස්පෘස් ගස් ව්යාපාර ස්පාඤ්ඤයේ ව්යාපාර භාවිතය පිළිබඳ විස්තර පැහැදිලි කරන අතර, ස්පෲස් ලෝග්රැස ඉදි කරන ලද ගෙවල් ගොඩනඟා ඇති අතර, ස්පෘස් ගස විවිධ ශබ්දවලට ප්රතිචාර දක්වයි. අවංක විශ්වාසයක් ඇතිව එය කාව්යමය. ගැඹුරු වනාන්තරවල කූඩුවල ගස් කපා දැමූ විට, අසල්වැසි ජනයා ඈත අතීතයේ සිටි අතර, අසීරු අමාරු වූ රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය, නමුත් අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනෙන සමහර පෙනුමකින් හෝ වචනයෙන් ලුහුබඳිනු ඇත.

"Lullaby Hands" හි, "වනාන්තරයේ සාරය" මාලාවේ රචනා, ලේඛකයා ප්රවේශමෙන් හා සානුකම්පිතව මිනිස් ආත්මයේ අභ්යන්තර ජීවිතය ස්පර්ශ කළේය. යූ. එන්. කුනනාන් විශ්වාස කරන්නේ, ස්වදේශික භූමිය, වලාකුළු පියාසර කිරීම, හිම වැටීම, සුළඟේ රංගනය, බොහෝ අය හා නොසිතූ මිනිසුන්, දේවානුභාවයෙන් සහ කණගාටුවට පත්ව ඇති බවය.

"වලාකුළු සුළං" කතාවේ A. ප්ලැටනොව්ගේ බලපෑම පැහැදිලිය. එය ජනප්රිය ජීවිතයේ ප්රතිරූපයේ මූලධර්ම මත පමණක් නොව, ශෛලිය මත පමණක් හිතකර බලපෑමක් ඇති විය.

1977 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද ජේ. කුරහන් විසින් "යතුරු අතරේ" යතුරු පශ්නය Pskov කලාපයට කැප වී ඇත. ඔහුගේ නෛසර්ගික ලයික් ක්රමයේ සහ අද්විතීය දෘෂ්ටි කලාව සමග, කතුවරයෙක් පැරණි කලාපයේ ජීවිතය පිළිබඳව අතීතය සමග සම්බන්ධ කර ගනී. පොතේ පෙරවදනෙහි ඔහු මෙසේ සඳහන් කළේය. "ජාතියේ හෝ සමස්ත රාජ්යයන්ගේ ඉරණම, රුධිරය හා ඔප්පුව, අවාසනාව හා අපේක්ෂාවන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති ඉඩම් ගැන, පුරාණ රටවල ඉඩම් ගැන ලිවීම, සිත් ඇදගන්නාසුළු, නමුත් උපදේශාත්මක පමණක් නොවේ. එවැනි ඉඩම්වල පැරණි වේලාවන් ශ්රේෂ්ඨත්වය අතින් අලංකාර කොට ඇත. යෞවනයන් අද්විතීයයි. මහා ගංඟාව තුළ එහි පර්ෂව් ප්රදේශයේ එහි තේජවත් හා සාඩම්බර නගරයක් ඇත ... අපගේ හදවතේ යතුරු, අපේ පිරිසිදු ඇලවල්

අතීතය හා අපගේ අනාගත ජීවිතය අප වෙත පෙන්වන ස්ථානය පමණක් නොව, අප ඔවුන් අප දකින්නේ කොතැනකිනු දැ යි ඔවුන් අසන අතර, අපි ඔවුන්ට කෘතඥපූර්වක සහ විශ්වාසවන්ත තොල්වලින් ඔවුන් වෙතට ඇද වැටෙනු ඇත. "

ඉතිහාසයේ හැඟීම් හා පුනර්ජීවනය ඔහුට ඇති හැකියාව ගැන පුරාවෘත්තයේ යූ.ඇන්.කොරනව්ගේ සිතෙහි ඇති ජීවය හා ආත්මය පිළිබඳව වූ ආකල්පය. මෙය "මෙම විසිරිලි මාර්ගයන් විසිපස් වසරකට පෙරාතුව පැවති මහා දේශප්රේමී යුද්ධය" පමණක් නොවේ, සමහරවිට හොඳම පිටු කර්ආනන්ගේ පොතේ සොල්දාදුවන්ට කැප කර ඇත. ලේඛකයාගේ සමෝධානික දර්ශනය ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරාවට මුවාවී, පැරණි Pskov පුරාවෘත හා පුරාවෘත්තයන් ඉස්මතු කොට දක්වයි.

“නගරය සහ උදාව” යන රචනාවේ අභිලේඛනය 1592 දී Pskov වෙත ගිය I. D. Wunderrer ගේ පොතෙන් උපුටා දැක්වීමකි: “Pskov රෝමයේ ප්‍රමාණයට වඩා Pskov විසින් බලවත් හා ජනාකීර්ණ යැයි සැලකේ”. නගරයේ නූතන ජීවිතය පිළිබඳ මෙම ප්‍රකාශය ප්‍රක්ෂේපණය කරමින් කුරනොව් තාවකාලික ස්ථර විස්ථාපනය කිරීම සඳහා සුවිශේෂී ආඛ්‍යාන ව්‍යුහයක් නිර්මාණය කරයි. "ඔබ ශීත ඍතුවේ ආරම්භය මධ්යයේ ඔබ නගරය වෙතට පැමිණෙන අතර ඉහළට හිමින් නිශ්ශබ්දව සිටිනු ඔබ නතර වනු ඇත, ඔබ නැඟිටින්නහුය ... මෙම නගරයෙහි නොසන්සුන් වාතය පිලිබඳ ශත වර්ෂ දහයක ශාපය මගින් විස්මයට පත් වේ. එය මුලින් ගායනා කරන ලද්දේ, ක්රිවීචී පර්වතයට ඉහලින් ලී විතානක් පිහිටුවන විට ප්රථම වතාවට සන්සුන් වූ සුන්දරත්වය විලියම් නගරය වටේට පැතිර තිබූ අතර, එය ප්ලෙසොක් යන නමට ලැබුණු විට එය වටා ඇති නගරය. එහි සිට ගායනා කරන ලද, ට්රාන්ස්ලුවාන් කුමාරයා, පශ්කොව්ගේ බිත්තිවලට ගොස්, ඔහුගේ මුළු හමුදාව සමඟ අත්වැල් බැඳගෙන, පොහොසත් නගරයක මහිමයෙන් හා විශිෂ්ටත්වය ගැන විස්මයට පත් වී ඇත. උස් ලී කූඩාරම් යට ගල් විශාල කුළුණු, බෙල්ෆ්‍රීස් හංස රැළවල්, ඔප දැමූ උළු, ටින් කළ යකඩ, ටෙරම් සහ සීනු නාද වේ.

අපි Pskov අගය කරනවා. ස්වාමිනි

ලොකු නගරයක්! හරියටම

පැරීසිය! දෙවියන්ට උදව් කරන්න

එය සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කරන්න ... නගරය

අති විශාලයි

පෝලන්තයේ සමස්තයක් නොවේ.

පූජක පියෙට්රොව්ස්කි,

ලේකම් ස්ටෙෆාන් බැටරි.

රුසියානු පිස්කොව්හි මුළු භූමියම අවංකභාවයේ හා උමතු ධෛර්යයේ ධජය බව ඔබ පැවසුවහොත් ඔබට බොරු කීමට නොහැකිය. පිස්කොව් රෙජිමේන්තුව කුලිකෝවෝ පිටියේදී මව්බිම සඳහා ඉතා දුෂ්කර වේලාවක සටන් කළේය. රුසියාවට දුෂ්කර, කරදරකාරී කාලයකදී, ස්වීඩන් රජු ගුස්ටාව්-ඇඩොල්ෆ්, දක්ෂ අණ දෙන නිලධාරියෙකු වන අතර, ඒ වන විටත් නොව්ගොරොඩ්, ටික්වින්, පෝර්කොව්, ඕල්ඩ් රුස්, ග්ඩොව් යන අය බිත්ති යටට පැමිණියහ ... බිත්තිවලට දරුණු ප්‍රහාර දෙකක් එල්ල විය. ස්වීඩන් පසුබැස ගියහ.

එයාලා තමන්ගේ ආරක්ෂාවෙ

නගර ජීවිතය ගැන සිතන්නේ නැහැ ...

සිසිල් වන්න

මිය ගිය හෝ පිපිරීමක් සිදුවූ ස්ථානය

ක්‍රියාව අඩපණ කිරීම

පියයුරු පියයුරු කුසගින්නෙන් මිය යන්න

නමුත් අත් නොහරින්න

බිරින්දෑවරු ඔවුන් සමඟ ධෛර්යමත්ව සිටිති

ගින්න නිවීමට

සතුරන් මත ලොරිය සහ ගල් දාරය වැටී ඇත.

ස්ටෙෆාන් බැටරි.

සරත් සෘතුවේ දී ඔබ නගරයට පැමිණෙනු ඇත. ඔප්ලැබර්ස් ඇවනේ ඔස්සේ කොල්ලකෑමක් සිදු වූ විට, ඇපල් ගෙඩි වල වගා කරන විට, පැහැදිලි කාලයක පවතින විට සහ නොගැඹුරු පෝකොව් කොන්ක්රීට් වල බිත්ති යට ...

ඔබ සෝලෝලිෂ්නා වෙත පැමිණ ඇත. පෝච්චියේ බලවත් පියවරවල්, කෙට්ටු ගල් කුළුණු. ජනේල වල පෙති කපන ලද ඇපල්, නූලක් මත තබා වියළි ඇරෝමැටික වියළනු ලැබේ. කවුළුවක ගැහැණු ළමයෙක් ... "

පෞද්ගලික සං signs ා වලින්, අවට යථාර්ථයන් යූ.එන්. කුරනොව් අතීතයට අනුබල දෙන ශ්‍රේණිගත කිරීම් ගොඩනඟයි: “සරත් සමය සොල්දාදුවෙකු මෙන් සුවඳයි. බාල්දිය හා රිදී තොල් රිදී තොල්. රිදී. මෙම රිදී සුළඟ මහා මහත් සමග පැතිර ඇත. " නියමයි, ඩොව්මොන්ටොව් නගරයේ බිත්ති දිගේ මිනිසුන් පහත දැක්වෙන සහායක අරා නිර්මාණය කරයි: "මම ඩොව්මොන්ට් වෙත යන්නෙමි, මම ඔහුගේ දෑස් දෙස බැලීමට කැමැත්තෙමි ...". මෙම ශිල්ප ඓතිහාසික නැරඹුම් මාර්ගය පිළියෙල කරයි.

පිස්කොව් දේශය යූ.එන්. කුරානොව්ගේ කෘති පෝෂණය කළ අතර, මෙය ආදරණීය කලාපයේ “ආත්මය” නිරූපණය කිරීමෙන් පැහැදිලි විය. පුස්කෝගෝගෝරිගේ ඉතිහාසය, ලේඛකයාගේ අවධානය හා ආදරය කෙරෙහි වස්තුවක් බවට පත්විය. Pskov කලාපයේ උපත ලැබූ මිනිසුන් ගැන ඔහු පැවසූ වඩාත්ම හෘදයාංගම හා කාව්‍යමය වචන: “ඔබ මෙහි උපත ලැබූ නිසා මම ඔබට ආචාර කර ඊර්ෂ්‍යා කරමි” යනුවෙන් යූකොන් කුරනොව් Pskov ගැන ලිවීය. “ඔබ සුළඟක් වන්නේ කවදාද” යන රචනාව ප්ලස්කොව් කලාපයේ ගුරුවරුන් වන මැස්ලෙනිකොව් පවුල වෙනුවෙන් කැප කර ඇත. අසාමාන්‍ය ස්වරූපයෙන් ලේඛකයා මේ අය කෙරෙහි තම ආදරය ප්‍රකාශ කරයි: “අද මම ඔබට කියන්නට කැමතියි ඔබ සුළඟ බවට පත්වන විට ඔබ කළ යුතු දේ. ඔබ සුළඟක් බවට පත් වූ විට, ඔබේ හුස්ම කොතරම් සැහැල්ලුද, ලොව පුරා ඔබව ගෙන යන්නේ කුමන ඉඩකඩ සහිතද යන්න ඔබට දැනෙනු ඇත ...

ඔබ හිමිදිරි පාන්දරින් නැඟිට, කඳුකර වැව තැනිතලාව හරහා, එහි වනාන්තර සහ ගම්මාන හරහා පියාසර කළ යුතු අතර, පයින් සහ ස්පෘස් යටතේ වෙරළ අතර ගැඹුරු විල පිහිටා ඇති තැනට බැස යා යුතුය ...

උද්යානයේ ගැඹුරට පියාසර කිරීමට අවශ්ය නැත, විචිත්‍රවත් ලැගුම්හල් පැතිරී ඇති අතර, ඔබ දකුණට පෙරළී, තට්ටු තුනේ පාසලකට බැස, ගමේ පිටත පිහිටි ලී නිවසක් මතට රිංගා ගත යුතුය ...

මෙන්න, ඔවුන්ගේ තරුණ හා සුවඳ හුස්ම සමග රෝස මල්, රතු සහ සුදු රෝස මල් කවුළුව පිපෙන. උදේ පිරිසිදුකම සහ සිසිල්බව සමඟ විවෘත කවුළුවලට ගෙන යා යුතු හුස්ම මෙයයි. එහිදී, විවෘත කවුළුව පිටුපස, ලී නිවසක නිශ්ශබ්දතාවයේ, මහලු කාන්තාවක් කාරුණික හා සුන්දර මුහුණකින් නිදාගෙන සිටියි ... ඇය නිදා සිටියදී, ඔබ ඇගේ මුහුණේ මෙම රෝස මල් හුස්ම ගත යුතුය, ඔවුන්ගේ අද්භූත පෙති වල ගැඹුර.

ඇයව සිහිපත් නොකිරීමට ඉඩ දෙන්න, ඇගේ ජීවිතයේ අවුරුදු දහය තුළ වැටුණු කටුක දේ ඇගේ සිහිනයේ නොපෙනේ ... ”

විනාශකාරී කාලවලදී මැස්ලෙනිකොව්ස්ගේ වැඩකරන ජීවිතය ගැන, ලොක්නි අසල ජර්මානු ගාල් කඳවුර ගැන, ගුරුවරයා වන ටැටියානා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොව්නා, රීගා අසල ප්‍රහාරයකදී පතලකට පහර දුන් වොලොඩියාගේ දිවි ගලවා ගත් එකම පුත්‍රයා ගැන යූ.එන්. රුධිරයයි. වම් පාදය එහි පෙනෙන්නට ඇත, එය එය සේ පෙනේ නැත ... සම මත එල්ලෙමින් තිබේ. ඔහු පාගමන බෑගය ලිහා පිහියක් ගෙන ඔහුගේ කකුල පහර කිහිපයකින් කපා දැමීය. එය සිදු වූයේ කෙසේ ද යන්න තවමත් මතක නැත. ඔහු මේ සියල්ලම කළේ තමන් විසින්ම බව කම්පනයට පත් සටන්කරුවන් පමණක් ඔහුට කීවාය ... "

වොලොයියා ලෙනින්ග්රාඩ් හි ආයතනයෙන් උපාධි ලබා ගත් අතර, ග්ලෝබ්කෝයි ගම්මානයේ දරුවන්ට ඉගැන්වූ අතර, මහල් තුනක පාසලක් සාහිත්යය, ඉතිහාසය, භෞතික විද්යාව සහ, සියල්ලටම ඉහළින්, පුද්ගලයෙකුගේ උසස් සදාචාරය උගන්වන ලදී. වර්ෂාවේදී සහ හිම වලදී ඔහු සෙසු ගම්වැසියන් වෙනුවෙන් දේශනවලට ගොස් "කිසිවෙකු අමතක නොවේ, කිසිවක් අමතක නොවේ" යන ව්‍යාපාරයට නායකත්වය දුන්නේය. ලේඛකයා සුළඟට කතා කරමින් මෙසේ කියයි. "රතු කරන්ට් පඳුරු සහිත ඇපල් වතු සහිත කුඩා ගෙට ගොස්, මෙම ගෘහයේ ලී පෝච්චියක සරත් සෘතුවේ කොළ කපන්න."

යූ.එන්. කුරානොව් "පොරොන්දුව" නම් රචනාවේ "පිස්කොව් දේශය ගායනා කිරීමට" ඇති ආශාව ගැන ලිවීය. ඔහුගේ හොඳම කෘතිවලින් සැලකිය යුතු කොටසක් ඔහුගේ දෙවන නිජබිම බවට පත්වූ පිස්කොව් කලාපයේ ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ හරියටම නිර්මාණය වූ බව අද අපට පැවසිය හැකිය.

මයිකල්ඇලා

යූරි නිකොලයිවිච් කුරානයේ / එම්.ආර්. මිකයලෝවා / සාහිත්යයේ පෂ්ව ප්රදේශය. - Pskov, 2003. - 643-649