එම් හි වොස්කොබොයිකොව්ගේ කෘතිය පිළිබඳ ප්‍රකාශන. අපූරු දරුවන්ගේ ජීවිතයෙන්

වොස්කොබොනිකොව් වැලරි මිහයිලොවිච්  - ළමා ලේඛක සහ ප්‍රචාරක. ගුරුවරුන්ගේ පවුල තුළ 1939 අප්‍රියෙල් 1 වන දින ලෙනින්ග්‍රෑඩ් නගරයේ උපත ලැබීය.

වැලරි වොස්කොබොනිකොව් ළමුන් සඳහා පොත් 60 කට වැඩි ප්‍රමාණයක්, ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා historical තිහාසික චරිතාපදානයන්හි කතුවරයා ය. හොඳම ළමා පොත සඳහා සර්ව-යුනියන් හා සමස්ත රුසියානු තරඟවල ජයග්‍රාහකයා වූ වී. වොස්කොබොනිකොව්, ජී. එච්. ඇන්ඩර්සන්ගේ ගෞරවණීය ජාත්‍යන්තර ඩිප්ලෝමාවක්, එස්. වයි. මාෂක්ගේ නමක් සහ ඒ. එස්. ග්‍රීන් නම් වූ ත්‍යාගයක් පිරිනමන ලදී.

පළමු පොත (ළමුන් සඳහා කතන්දර සහ කථා) 1965 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

1970 දශකයේදී ඔහු ළමා සඟරාව වන කොස්ටර් හි ගද්‍ය හා කාව්‍ය අංශය භාරව සිටි අතර පළමු වරට යූරි කෝවාල්, වාසිලි අක්ෂියෝනොව්, සර්ජි ඉවානොව් සහ අනෙකුත් තරුණ ලේඛකයින්ගේ කෘති ප්‍රකාශයට පත් කළේය. වසර ගණනාවක් ඔහු කුඩා දරුවන්ගේ ලේඛකයින් සඳහා උපදේශකයෙකු ලෙස කටයුතු කර ඇත.
   ඔහු වසර 10 කට වැඩි කාලයක් ළමයින් සඳහා ලියන තරුණ ලේඛකයින්ගේ සාහිත්‍ය සංගමයේ ප්‍රධානියා වූ අතර “ළමා සාහිත්‍යය” සඟරාවේ කර්තෘ මණ්ඩලයේ සිටියේය.

1987 සිට ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ලේඛකයන්ගේ සංගමයේ ළමා හා තරුණ සාහිත්‍ය අංශයේ ප්‍රධානියා ලෙස කටයුතු කළේය.

90 දශකයේ දී ලේඛකයා සිය සගයන් සමඟ එක්ව නිර්මාණය කිරීමේ අදහස අවබෝධ කර ගත්තේය මාලාව "ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් පිළිබඳ කථා"   ප්‍රාථමික පාසල් වයසේ ළමුන් සඳහා. නූතන ඉතිහාස ians යින්ගේ ජීවන ද්‍රව්‍ය හා පර්යේෂණ මත පදනම් වූ කුඩා ආඛ්‍යාන 16 ක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: “නිකලස් ද ආශ්චර්යමත්, දිව්‍ය නාහිමියන්” (1993), “ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ව්ලැඩිමීර්, සමාන අපෝස්තුළුවරුන්” (1994), “සමාන ප්‍රේරිතයන් ශුද්ධ වූ සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්” (1994 )) සහ වෙනත් අය.

1998 සිට - රුසියාවේ ළමා පොත් කවුන්සිලයේ සාමාජික. ඇය 2007-2008 කන්නයේ ජාතික ළමා සාහිත්‍ය සම්මානය "සිහින සිහිනය" හි ජූරි සභාවේ සාමාජිකාවක්.

වර්ෂ 2002 දී “පවුලේ කියවීම සඳහා නිදර්ශන බයිබලය” ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ වී. වොස්කොබොනිකොව්. අන්තර්ජාතික සැලෝන්හි “නෙව්ස්කි පොත් සංසදය - 2003” හි “රිදී සාහිත්‍යය” සඳහා ඉහළම සම්මානය “පවුල් කියවීම සඳහා බයිබලය නැවත කියවීම” යන පොතට හිමි විය.

නූතන දරුවන්ගේ කතාව සඳහා "සියල්ල හොඳින් වනු ඇත"   2007 දී ඔහුට ළමා කියවීමේ ජූරි සභාවේ ඩිප්ලෝමාව සහ ළමා සාහිත්‍ය සඳහා ජාතික ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී.

2013 දී ඔහුට ජාත්‍යන්තර පී. පී. අර්ෂොව් ත්‍යාගය පිරිනමන ලදී   "අපූරු දරුවන්ගේ ජීවිතය" යන පොත් මාලාවක් .

කතුවරයාගේ බොහෝ පොත් විදේශයන්හි ප්‍රචලිතය. 1971 දී ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “නෝට්බුක් ඉන් රතු කවරය” යන කතාව ජපානය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, පෝලන්තය, රුමේනියාව යන රටවල ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. “සුළං රහිත දූපත” පොත ජපානයේ තුන් වරක් නැවත මුද්‍රණය කරන ලදි. අවිස්සෙනාව පිළිබඳ story තිහාසික කථාව “මහා සුව කරන්නා” යුනෙස්කෝව විසින් බොහෝ රටවල විද්‍යා ist යාගේ 1000 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

තරුණ පාසල් ළමුන් සඳහා, වැලරි වොස්කොබොනිකොව් ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින්ගේ ළමා කාලය ගැන රසවත් හා ප්‍රයෝජනවත් පොතක් ලිවීය.   "පුදුමාකාර දරුවන්ගේ ජීවිතය" (1999).
මෙම පොත ඒ. මැසිඩෝනියානු, ඒ. සුවෝරොව්, අයි. නිව්ටන්, සී. චැප්ලින්, මහා පීටර් සහ තවත් අයගේ ළමා කාලය වෙනුවෙන් කැප කර ඇත.ඔවුන් සියල්ලන්ම ළමා වියේ දී ගීක්කරුවන් නොවීය, සියල්ලන්ම උපතේ සිටම ඔවුන්ගේ දක්ෂතා අනුව කැපී පෙනුනේ නැත, ඊට පටහැනිව, ඔවුන් පවා නොහැකියාව, නොසැලකිලිමත් සිසුන් ලෙස සලකනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, ක්රමයෙන් ඔවුන් කුසලතා සහ විශාල තෑග්ගක් හෙළි කළහ.
  මෙම කෘතිය සඳහා ලේඛකයාට ජාත්‍යන්තර ළමා ග්‍රන්ථ කවුන්සිලයේ (IBBY) ගෞරව ඩිප්ලෝමාව පිරිනමන ලද අතර එම පොත 2000 වසරේදී ලෝකයේ හොඳම ළමා පොත් ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය.

"රුසියාවේ ආත්මය" නම් පොත් මාලාවක්   ජීවමාන කතාවක් ලෙස සංකල්පනය කර ඇත. මේවා ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි සහ ඩොව්මොන්ට් කුමරු, ව්ලැඩිමීර් කුමරු, නිකලස් ද ආශ්චර්යමත් වැඩකරු, රදොනෙෂ්හි සර්ජියස්, සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් යනාදිය පිළිබඳ පොත් ය. ඒවා කියවීමෙන් පසු දරුවන්ට වඩාත් වැදගත් historical තිහාසික සිදුවීම් දෘශ්‍යමාන වනු ඇත.

ළමුන් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා ජනප්‍රිය විශ්වකෝෂ දුසිමකට අධික සංඛ්‍යාවක කතුවරයා සහ සම්පාදකයා වී. වොස්කොබොනිකොව් ය: “ගැහැණු ළමයින් සඳහා විශ්වකෝෂය”, “ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන්”, “දරුවෙකුගේ හැකියාවන් හඳුනාගෙන වර්ධනය කරන්නේ කෙසේද”, “රුසියාවේ නිවාඩු දින”, “ජනප්‍රිය ප්‍ර is ාවේ විශ්වකෝෂය”.

ලේඛකයා පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු

V. වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම ගැන වොස්කොබොනිකොව්:
“සාමාන්‍යයෙන් මිනිසුන් මුලින්ම කියවීමටත්, ශබ්ද නඟා කතා කිරීමටත් පසුව ලිවීමටත් ඉගෙන ගනී. නමුත් මට සිදු වූයේ ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයකි. ලෙනින්ග්‍රෑඩ්හි අවහිරය හරහා ජීවත් වූ මගේ මව සහ මම මගේ පියා රෝහලේ සිටි යූරල් වෙත පැමිණියෙමු. මගේ තාත්තා ඉක්මනින්ම ආයෙත් පෙරමුණට ගියා. මගේ අම්මා රුසියානු භාෂාව උගන්වනවා. මට වයස අවුරුදු හතරයි, මට සෙල්ලම් බඩු තිබුණේ නැත, නමුත් කෙසේ හෝ දවස පුරා නිවසේ තනිව සිටි දරුවෙකු රැගෙන යාමට මට සිදුවිය. ඒ වගේම මගේ අම්මා මට පුවත්පතක්, පැන්සලක් සහ බිතුපතක් ලබා දුන්නා - අපට කාමරයක් දුන් අසල්වැසියන් අතර ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටියා. ඇය පාසලෙන් ආපසු පැමිණෙමින් සිටියදී පුවත්පතේ ලිපියක් බිතුපතෙහි පිරිසිදු පැත්තේ විශාල අකුරින් ලියා ඇති අයුරු දුටුවාය. ඒ නිසා මම ලිවීමට ඉගෙන ගත් අතර, මම වැඩුණු විගසම ලේඛකයෙකු වීමට තීරණය කළෙමි. මම එවිට සිතුවේ ලේඛකයින් පුවත්පත් ලියන බවයි - පුවත්පත් කීයක්, බොහෝ ලේඛකයින්. පොත් වල පැවැත්ම ගැන, මම අනුමාන කළේවත් නැහැ - අපට ඒවා තිබුණේ නැහැ. ”

වී. වොස්කොබොනිකොව් ඔහුගේ ප්‍රියතම චරිතය ගැන:
“ඒවායින් බොහොමයක් තිබේ. පෞරුෂ විනෝදාංශයක් නොමැතිව මම කිසිවක් උච්චාරණය නොකරමි. පළමු ආශාව පැමිණියේ 1966 දී, මහා සුව කරන්නා සහ විද්‍යා ist අවිස්සෙනාගේ ජීවිතය ගැන මම ටිකක් ඉගෙන ගත් අවස්ථාවේදීය. නමුත් ඔහු ගැන පොතක් ලිවීම සඳහා මම ඉස්ලාමයේ ඉතිහාසය හා සංස්කෘතිය හැදෑරුවා, අවුරුදු 1000 කට පෙර අවිස්සෙනා ජීවත් වූ නගරවල සංචාරය කළෙමි, කරම් කුම්ගේ වැලි දිගේ තවලම් කරුවෙකු සමඟ ගියෙමි ...
   මගේ එක් විනෝදාංශයක් වූයේ කුමාරයාය ඩොව්මොන්ට් පිස්කොව්බුද්ධිමත් හා ධෛර්ය සම්පන්න ලිට්වින්, වසර තිස්තුනක් තිස්සේ පීස්කොව් පාලනය කළ සහ රුසියානු ඉඩම් ආරක්ෂා කළ ආගන්තුකයෙකි, එය ප්‍රදේශවාසීන්ගේ ප්‍රමෝදයට හේතු විය ... ඔබ වඩාත් සමීප අයව ගතහොත් අගමැති විට්. මගේ ප්‍රියතම චරිත සියල්ලම කැපී පෙනෙන්නේ බොහෝ දුෂ්කරතා ජය ගනිමින් නිර්මාණය කිරීමට ඇති ආශාවෙනි. ”

ඩොව්මොන්ට් කුමරු ගැන වැලරි වොස්කොබොනිකොව්ගේ පොත්

"ඩොව්මොන්ට්, පිස්කොව් කුමරු"

ශුද්ධ වූ පිස්කොව් ඩොව්මොන්ට් කුමරුගේ ජීවිතය, ක්‍රියා සහ අරුමපුදුම දේ මෙම පොතෙහි සඳහන් වේ.
   මීට පෙර කවදාවත් විදේශීය කුමාරයෙක් පිස්කොව්හි පාලනය කිරීමට වාඩි වී සිටියේ නැත. නමුත් 1266 ග්‍රීෂ්ම Ps තුවේදී, පිස්කොව්ස් රුසියාවේ සුදුසු අපේක්ෂකයෙකු සොයා නොගත් අතර, ලිතුවේනියානු කුමරු ඩොව්මොන්ට්ව බළඇණියක් සමඟ කැඳවීය - ඊට පෙර ඔහු ලිතුවේනියාවේ කුමාරයා වූ අතර, ලෙස්තානියාවේ සිට පලා ගොස්, පුත් මින්ඩොව්ග්ගේ පළිගැනීම සඳහා පයිස්කොව්හි පලා ගියේය. එහිදී ඔහු ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කිගේ මිනිබිරිය සමඟ විවාහ විය.

දක්ෂ රණශූරයෙකු වූ ඩොව්මොන්ට් ජර්මානු නයිට්වරු සහ ලිතුවේනියානු වැඩවසම් ස්වාමිවරුන්ගේ ප්‍රහාරයෙන් පීස්කොව් ආරක්ෂා කිරීමට සංවිධානය කළේය. බොහෝ විට ජර්මානු නයිට්වරු පිස්කොව් වටලා ගත් අතර සෑම අවස්ථාවකම පරාජයට පත් වූහ. උතුරු කලාපයේ දීර් years කාලයක් සන්සුන්ව හා සමෘද්ධියෙන් ලිතුවේනියානු කුමාරයාට ඔහුගේ නව මව්බිමට ආපසු ගෙවන ලදී.

"ඩොව්මොන්ටොව් කඩුව"

කවදාවත් කවදාවත් විදේශීය කුමාරයා, රුරිකොවිච්ගෙන් නොව, පිස්කොව් හි පාලනය කිරීමට වාඩි වී සිටියේ නැත, නමුත් 1266 ග්‍රීෂ්ම Ps තුවේදී පිස්කොව් අපකීර්තියට පත් ලිතුවේනියානු කුමරු ඩොව්මොන්ට්ව නැවත කැඳවීය. ඔවුන් වරදවා වටහා ගත්තේ නැත.
   කුමරුගේ මිලිටරි කුසලතා සහ දක්ෂ ප්‍රතිපත්තිය කිහිප වතාවක්ම නගරය සතුරන්ගෙන් බේරා ගත්තේය.
   ගොදුරක් සෙවීම සඳහා ඩොව්මොන්ට් මෙම රටවලින් කිරි වැරීමට පෙර බොහෝ ආක්‍රමණිකයන් පිස්කොව් මායිමට වැටුණි.

"සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු"

ව්ලැඩිමීර් කුමරු, රතු සූර්යයා, ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි, සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්, ඩොව්මොන්ට් පිස්කොව් - මෙම ප්‍රමුඛ පුද්ගලයින්ගේ නම් ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ඉතිහාසය හා රුසියානු රාජ්‍යය සමඟ තදින් බැඳී ඇත. "සාන්තුවරයන්ගේ මුහුණු" නම් පොතේ වැලරි වොස්කොබොනිකොව් historical තිහාසික චරිතවල දීප්තිමත්, අව්‍යාජ රූප ප්‍රතිනිර්මාණය කරයි. සිත්ගන්නාසුලු කරුණු මත පදනම්ව ජීවමාන භාෂාවෙන් ලියා ඇති මෙම පොත මධ්‍යම හා උසස් පාසල් වයසේ පා readers කයන්ට විශේෂයෙන් රසවත් වනු ඇත.

"Pskovo-Pechersky ආරාමය" ("රුසියාවේ සිද්ධස්ථාන" මාලාව)

රුසියාවේ පළමු ආරාම මීට වසර දහසකට පමණ පෙර දර්ශනය වූ අතර එතැන් සිට එහි ප්‍රධාන ආධාරය වී තිබේ. රුසියානු ඉතිහාසය පුරාම ඒවා ජනතාවගේ අධ්‍යාත්මික හා සංස්කෘතික ජීවිතයේ කේන්ද්‍රස්ථාන විය. පුරාණ ආරාමවල, ඒවායේ ආරම්භකයින්ගේ හා සිද්ධස්ථානවල ජීවිතය සහ රුසියානු රාජ්‍ය ඉතිහාසයේ ආරාමවල කාර්යභාරය පිළිබඳව පොත් මාලාවක් ඉදිරිපත් කරයි.
මධ්‍යම හා ජ්‍යෙෂ් school පාසල් වයසේ ළමුන් සඳහා. පවුලේ කියවීම සඳහා.

වැලරි වොස්කොබොනිකොව් ඔහුගේ ආදරණීය චරිතය ගැන - ඩොව්මොන්ට් කුමරු සහ පිස්කොව් සිද්ධස්ථාන

1957 දී රසායනික කාර්මික පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු ලෙනින්ග්‍රෑඩ් තාක්ෂණ ආයතනයේ සවස අංශයට ඇතුළත් විය. 1958-1960 දී හමුදාවේ, කාලතුවක්කු බුද්ධි අංශවල සේවය කළ ඔහු කනිෂ් ಸಾರ್ජන් තනතුරට පත්විය.

ඔහු 1965 දී උපාධිය ලබා ගත් සිය ආයතනයේ ඉගෙනුම ලබන අතර රහසිගත “තැපැල් පෙට්ටි” වල රසායනික ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. හමුදා සේවයෙන් පසු, තරුණ දක්ෂ තරුණ තරුණියන් සමඟ මිත්‍රත්වයක් ඇති කර ගැනීමට මම වාසනාවන්ත වූ අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඉතා ජනප්‍රිය ලේඛකයින් බවට පත්විය: සර්ජි ඩොව්ලැටොව්, වැලරි පොපොව්, ඇන්ඩ්‍රි බිටොව්, ඊගෝර් එෆිමොව්, ව්ලැඩිමීර් ඇරෝ. පළමු කතාව 1962 දී ස්මෙනා නම් තරුණ පුවත්පතේ පළ වූ අතර නගර තරඟයකදී සම්මානයක් ද ලැබුණි. පළමු පොත (ළමුන් සඳහා කතන්දර සහ කථා) 1965 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. එතැන් සිට පොත් 60 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති අතර, සමහර ඒවා සෝවියට් සංගමයේ බොහෝ ජනරජවල සහ ජපානය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, කියුබාව, පෝලන්තය ඇතුළු රටවල භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත.

1960 - 1970 දශකවල ධ්‍රැවීය ස්ථාන, උතුරු වෙරළ, යුරල්ස් සහ සයිබීරියාව සහ කරා-කුම් කාන්තාරය ඇතුළු මුළු රට පුරාම සඟරා වල ගමන් කර පියාසර කරන ලදී. 1970 දශකයේදී ඔහු කොස්ටර් ළමා සඟරාවේ ගද්‍ය හා කාව්‍ය අංශය භාරව සිටි අතර යූරි කෝවාල්, වාසිලි අක්සෙනොව්, සර්ජි ඉවානොව් සහ අනෙකුත් ප්‍රියතම ලේඛකයින්ගේ විශිෂ්ට කෘතිවල “පූර්වගාමියා” විය.1973 සිට 1980 දක්වා "කොස්ටර්" සඟරාවේ වසර ගණනාවක වැඩ. ඔහු සාහිත්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවට නායකත්වය දුන් අතර තරුණ පා .කයා දැන හඳුනා ගැනීමට ලේඛකයාට උදව් කළේය. වී. වොස්කොබොනිකොව් සිය කෘතිවල සදාචාරාත්මක ගැටලු උග්‍ර කොට, නව යොවුන් වියේ දරුවන්ගේ ක්‍රියාවන් ගැන මෙනෙහි කිරීමට පෙළඹේ.

වැඩ V.M. වොස්කොබොනිකොව් අපේ රටේ පමණක් නොව විදේශයන්හි ද ප්‍රසිද්ධයි. 1971 දී ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද “නෝට්බුක් ඉන් රතු කවරය” යන කතාව ජපානය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, පෝලන්තය, රුමේනියාව යන රටවල ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. "සුළං රහිත දූපත" පොත ජපානයේ තුන් වරක් නැවත මුද්‍රණය කරන ලදී. අවිස්සෙනා පිළිබඳ The තිහාසික කථාව “මහා සුව කරන්නා” (මොස්කව්: තරුණ ආරක්ෂකයා, 1972) යුනෙස්කෝව විසින් බොහෝ රටවල විද්‍යා ist යාගේ 1000 වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

වැලරි මිහයිලොවිච් වොස්කොබොනිකොව්ගේ කෘති නවකතා හා කෙටිකතා පමණක් නොව ගුවන්විදුලි, විද්‍යාත්මක කෘති, සාහිත්‍යමය කරුණු පිළිබඳ ලිපි සඳහා ද ක්‍රියා කරයි. ඔහු වසර 10 කට වැඩි කාලයක් ළමයින් සඳහා ලියන තරුණ ලේඛකයන්ගේ සාහිත්‍ය සංගමයේ ප්‍රධානියා විය. 1987 සිට ලේඛකයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ලේඛක සංගමයේ ළමා හා තරුණ සාහිත්‍ය අංශයේ ප්‍රධානියා ලෙස කටයුතු කර ඇති අතර 1998 සිට ඔහු රුසියාවේ ළමා පොත පිළිබඳ කවුන්සිලයේ සාමාජිකයෙකු වන අතර “ළමා සාහිත්‍යය” යන අද්විතීය වෘත්තීය සඟරාවේ කර්තෘ මණ්ඩලයේ ද සිටී.

90 දශකයේ දී ලේඛකයා සිය සගයන් සමඟ එක්ව ප්‍රාථමික පාසල් වයසේ ළමුන් සඳහා “ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් පිළිබඳ කතන්දර” මාලාව නිර්මාණය කිරීමේ අදහස අවබෝධ කර ගත්තේය. නූතන ඉතිහාස ians යින්ගේ ජීවිත හා අධ්‍යයනයන්ගෙන් ලබාගත් තොරතුරු පදනම් කරගත් පොත් 16 ක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: “නිකලස් ද ආශ්චර්යමත් සේවකයා, දෙවියන්ගේ නාහිමියන්” (1993), “ග්‍රෑන්ඩ් ඩියුක් ව්ලැඩිමීර්, අපොස්තුළුවරුන්ගේ සාන්තුවරයා” (1994), “අපොස්තුළුවරුන්ට සමානයි” (1994) 1994) සහ වෙනත් අය.

එහෙත් දරුවන්ගේ අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතිය සැකසෙන ග්‍රන්ථවල වැඩ කටයුතු එතැනින් අවසන් වූයේ නැත. වර්ෂ 2002 දී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රකාශන ආයතනයේ “ස්වර්ණමය යුගය” හි “පවුලේ කියවීම සඳහා නිදර්ශන බයිබලය” ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ වී. වොස්කොබොනිකොව්. බයිබලානුකුල ඉතිහාසයන් පුනරාවර්තනය කිරීම සමඟ පුළුල් historical තිහාසික හා සංස්කෘතික විවරණ, පුරාවිද්‍යා කැණීම්වල ප්‍රති results ල පිළිබඳ සඳහනක්, ඇපොක්‍රිප්පා මගින් අතිරේකව, ලේඛනගත සාක්ෂි.

පසුගිය ශතවර්ෂයේ 90 දශකයේදී වැලරි වොස්කොබොනිකොව්ගේ තවත් අදහසක් අවබෝධ විය. "යුනිකෝන්" මාලාවේ විවිධ ජාතීන්ගේ යුගයන් පදනම් කරගනිමින් ඔහුගේ නවකතා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි: මධ්‍යකාලීන ජර්මානු එපෝස් (1996) මත පදනම් වූ "ද ටේල් ඔෆ් ද නොන්ටන්ඩ් සීග්ෆ්‍රයිඩ් සහ මයිටි නිබෙලුන්ග්ස්", පුරාණ සුමේරියානු සහ අක්කාඩියානු එපෝස් (1997) මත පදනම් වූ "දිලිසෙන ගිල්ගමේෂ්" . ඒවා මධ්‍යම පාසල් වයසේ පා readers කයන්ට අමතනු ලැබේ.

තරුණ පාසල් ළමුන් සඳහා වැලරි වොස්කොබොනිකොව් “ශ්‍රේෂ් Children දරුවන්ගේ ජීවිතය” (1999) හි ප්‍රවීණයන්ගේ ළමා කාලය ගැන රසවත් හා ප්‍රයෝජනවත් පොතක් ලිවීය. ඇය මානව ශිෂ් .ාචාරයේ ඉතිහාසය ගැන පීටර්ස්බර්ග් ප්‍රකාශන ආයතනය "අධ්‍යාපනය - සංස්කෘතිය" නව මාලාවක් විවෘත කරයි. මෙම පොත සඳහා වී.එම්. වොස්කොබොනිකොව්ට 2000 දී ජාත්‍යන්තර ළමා ග්‍රන්ථ කවුන්සිලයේ (IBBY) ගෞරව ඩිප්ලෝමාව පිරිනමන ලදි.

ළමුන් සඳහා historical තිහාසික පොත් මාලාවක් වන “නෙව්ස්කි පොත් සංසදය - 2003” හි ජාත්‍යන්තර සැලෝන්හි “රිදී සාහිත්‍යය” යන ඉහළම සම්මානය වන “පවුල් කියවීම සඳහා බයිබලය නවීන ලෙස නැවත කියවීම” යන පොත - පළමු රුසියානු ත්‍යාගය “රුසියාවේ ඕතඩොක්ස් පොත - 2003” , "කැපී පෙනෙන දරුවන්ගේ ජීවිතය - 2" - මාෂක් ත්‍යාගය - 2005.

   “ඕනෑම දෙයක් ගැන කියවන්නාට කුඩා ලිපියක්”

මම මිනිසුන් අතර පෘථිවියේ ජීවත් වන්නේ ඇයිදැයි මා නොදැන සිටි බව මම භීතියෙන් සොයාගත් පසු.  මට ඒ වන විට වයස අවුරුදු දොළහකි, මෙම භයානක සොයාගැනීම ට්‍රෑම් රථයේ මා වෙත පැමිණියේය. මම බොහෝ වේලාවක් පාරට බැස, ගෙදර යාමට අකමැති වූ අතර මගේ ජීවිතයේ අරමුණ ගැන තවමත් සිතනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියෙමි. අන්තිමේදී, මම වෙහෙසට පත්ව, මහල් නිවාසයට ළඟා වූ අතර, මගේ මවගේ සියලු ප්රශ්නවලට පිළිතුරු නොදී මම නින්දට ගියෙමි. රාත්‍රියේදී මම අවදි වූයේ මගේම විලාපයෙනි. ඊළඟ වසරවලදී මම පොත් කිහිපයක් කියෙව්වා. ඔවුන් ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කළා: නව නිපැයුම් ඉතිහාසය ගැන, පුරාණ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගැන, දැවැන්තයන් හා කෘමීන් ගැන, නමුත් මා ගැන නොවේ. මා අනුමාන කළේ මා ජීවත් වන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව යම් අභිරහසක් මිනිසුන් දන්නා නමුත් මට ඔවුන්ගෙන් විමසීමට නොහැකි විය - මගේ ප්‍රශ්නය විශ්වාස කරන පුද්ගලයෙකු මා සතුව නොතිබුණි.
   සොයා ගැනීම සිහිනයකින් පැමිණියේය - හරියටම මෙන්ඩලීව් මෙන්. ඔහු ද ඔහුගේ වගුව නිසා බොහෝ කාලයක් දුක් වින්දා. මම කඳු මුදුනක සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. මගේ දෙමව්පියන් මගේ වම් අත, මගේ දෙමව්පියන් සහ ආච්චිලා සීයලා අල්ලාගෙන සිටි අතර ඔවුන් මගේ ඊළඟ මුතුන් මිත්තන් වූ අතර මම නොදැන සිටියෙමි. මේ සියලු නිමක් නැති මිනිසුන්ගේ දාමය මීදුම් දුරට - මිනිස් සංහතියේ අතීතයට ගියේය. දකුණු අත සඳහා මම මගේ දරුවන් අල්ලාගෙන සිටියෙමි (ඇත්ත වශයෙන්ම මට එවකට දරුවන් සිටියේ නැත, මේ දැන් ඔවුන් තිදෙනා ය), ඔවුන් ඔවුන්ගේ දරුවන් වන අතර ඊළඟට සිටින්නේ ඔවුන් ය. මෙම දාමය මීදුම් දුරින් සැඟවී තිබුණි - මනුෂ්‍යත්වයේ අනාගතය. මම - ඒවා සියල්ලම සම්බන්ධ කළෙමි.
   එහෙනම් ඒකමගේම අරමුණ සහ එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය ගැන මම තේරුම් ගත්තා: අප සෑම කෙනෙකුම අතීත පුද්ගලයින් සියලු දෙනා අනාගත පුද්ගලයින් සමඟ සම්බන්ධ කරන අතර ඔවුන්ට පෙර කළ සියලු යහපත් දේ ලබා දෙයි. පෘථිවියේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම එවැනි දාමයක් තිබේ. මේ සියලු වියන ලද දම්වැල් මනුෂ්‍යත්වය ලෙස හැඳින්වේ.
   මම අවදි වූ විට, මම ඉපදී ඇත්තේ යම් හේතුවක් නිසා බව මම දැනටමත් දැන සිටියෙමි. අප කවුරුන් වුවත්: ලේඛකයින්, ජලනල කාර්මිකයන් හෝ එ pher ේරුන් වුවද, අපගේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ අනාගතයේ දී සියලු යහපත් හා යහපත් දේ මාරු කිරීමයි. අප සියල්ලන්ම වෙනස් පුද්ගලයන් වන අතර, විශ්වයේ සමස්ත ඉතිහාසයේ එකම පුද්ගලයා අප එක් එක් කෙනෙකි. අප වැනි කිසිවෙකු පෘථිවියේ නොසිටි අතර එසේ නොවනු ඇත. අප බොහෝ දුර හා වසර ගණනාවකින් වෙන්ව සිටියත්, අපි ශක්තිමත් ය, අප එක් මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත් වූ විට අප සියල්ලන්ම එකට සිටින විට අපි ජීවත්ව සිටිමු.
   එතැන් සිට වසර කිහිපයක් ගත වී ඇති අතර, බුද්ධිමත් දාර්ශනිකයන් මට වද දුන් ප්‍රශ්නයට ඔවුන්ගේ පිළිතුරු ඉදිරිපත් කර ඇති බව මම දැන ගතිමි. සමහරවිට සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම පිළිතුරක් ඇත. නමුත් ඔබට තවමත් එවැනි පිළිතුරක් නොමැති නම්, අවම වශයෙන් මගේ වත් ගන්න - එය මට බොහෝ උපකාර කරයි.

වැලරි වොස්කොබොනිකොව් - ගැව්රිලෝවා ගම්මානයේ පින්තූර

මෙම සිත් ඇදගන්නාසුලු කතාව කැප්ටන් පැල්ටූසොව්ගේ ගවේෂණයේ අද්භූත ඉරණම සහ එහි අසාමාන්‍ය සහභාගිවන්නා වන කතා කරන ගිරවා ගැන කියයි.

"කෙල්ල, කොල්ලා, බල්ලා" - බුල් නම් රතු අයර්ලන්ත ජාතිකයෙකුගේ ගැලවීමේ කතාව. මෙය අතුරුදහන් වූ බල්ලෙකු සහ ඒ ගැන සැලකිලිමත් වන දරුවන් පිළිබඳ සිත්ගන්නාසුළු හා එකවර ස්පර්ශ වන කතාවකි.

වැලරි වොස්කොබොනිකොව් "ගැහැණු ළමයා, පිරිමි ළමයා, බල්ලා" පිළිබඳ කතාව 1981 දී "කොස්ටර්" සඟරාවේ ඩොලර් 6-8 අතර පළ විය.

දුම්රිය නැවතුණා. එය ඇසුණේ ජනේල තිරයට කොටු වී බම්බල් හ z නඟමින් සිටියදීය.

මොන දුම්රිය ස්ථානයද? මැදිරියෙන් නිදි හ voice ක් ඇසීය.

අපි එනවා, - කොන්දොස්තර පිළිතුරු දුන්නා.

ඔහු හදිසියේම කරත්තය හරහා ඇවිද ගොස් තුවායෙන් දෑත් පිස දැමුවේය ...

වැලරි වොස්කොබොනිකොව්ගේ පොත දීප්තිමත්, විහිලු සහ ටිකක් දුක්බර ය. මිනිසෙකු වයස අවුරුදු එකොළහක් නොවූ විට, භයානක අන්තරායන්ගෙන් හා අනපේක්ෂිත ප්‍රීතියෙන් පිරි ලොවක සිදු වූ වික්‍රමාන්විතයන් පිළිබඳ මෙම රහස්‍ය කථාව පා er කයාගේ මතකයේ දිගු කලක් පවතිනු ඇත.

"ඒජිස් - ප්ලස්" රහස් සේවාව සහ එහි ප්‍රධානී ප්ලෙස්චියෙව් සමඟ Sk ාතකයා ස්කන්ක්ගේ සම්බන්ධතාවය දිගටම වර්ධනය වේ. එක් අතකින්, ඒජිස්ට දැඩි නියෝගයක් ඇත: හිස් කබල සොයාගෙන භෞතිකව විනාශ කිරීම. අනෙක් අතට, ඔවුන්ට මේ මිනිසා කෙරෙහි වැඩි අනුකම්පාවක් දැනේ. විශේෂයෙන් උනන්දුවක් දක්වන පා readers කයන් සඳහා අපි දැනුම් දෙන්නේ: THIS AND ONLY THIS BOKK යනු "එකම හා හිස්කබල" නවකතාවේ සෘජු අඛණ්ඩතාවයකි. “ඒජිස්” සහ ස්කන්ක් යන ලිපි මාලාවේ අනෙකුත් ප්‍රකාශන මහත්වරුන්ගේ සම කර්තෘවරුන්ගේ ස්වාධීන කෘති වන අතර ප්‍රධාන කුමන්ත්‍රණ රේඛා සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොමැත.

ක්‍රොනිකල් කැපවී ඇත්තේ විද්‍යාත්මක කොමියුනිස්ට්වාදයේ ආරම්භකයකු වන, කම්කරු පන්තියේ අභිලාෂය උදෙසා දැවෙන සටන්කරුවෙකු, විද්‍යා ist යා සහ විප්ලවවාදී ෆ්‍රෙඩ්රික් එංගල්ස් ය.

මධ්‍යම පාසල් වයස සඳහා.

විශාල අධිරාජ්‍යයාගේ ආරක්ෂක සේවය දුෂ්කර ස්ථානයක පවතී. මිලිටරි උපකරණ සන්තකයේ අරුමපුදුම දේ පෙන්වා ඇති එය අද්භූත මිනිසෙකු විසින් සුරකින අතර එය සුප්‍රසිද්ධ ස්කන්ක් හා සමාන විස්තර වලින් විස්තර කෙරේ. කතිපයාධිකාරයේ නියෝගය අනුව, ඔහු පසුපස දඩයම ආරම්භ වන්නේ ඔහු ඔහුගේ පැත්තට ඇද ගැනීම සඳහා ය. ඒ සමගම පාහේ, “ස්කන්ක් හා සමාන” පුද්ගලයෙකුට කතිපයාධිකාරය තුරන් කිරීම සඳහා නියෝගයක් ලැබේ.

නව චරිත, නව ඉරණම, අතීතයේ මතකයන්, ආදරය, වෛරය, මුදල්වල බලය සහ මිනිසුන් වැඩිදියුණු කිරීමේ උත්සාහයක් - සෑම දෙයක්ම සිත් ඇදගන්නා සුළු කුමන්ත්‍රණයක පැටලී තිබේ.

වාර්ෂිකව මැයි මාසයේදී බල්ගේරියාවේ ලිවීමේ දිනය සමරනු ලබන්නේ ස්ලාවික් හෝඩිය හෝඩිය නිර්මාණය කිරීම ඔවුන්ගේ කාලයේ සිටි උගත් මිනිසුන් වන සිරිල් සහ මෙතෝඩියස් (බල්ගේරියාවේ සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්ගේ නියෝගයක් ඇත. 9 වන ශතවර්ෂයේ දී, එවකට ලියන ලද ස්ලාවික් ජනයා සඳහා ලිවීම හා බෙදා හැරීම සහ අනෙකුත් යුරෝපීය ජාතීන්ගේ සංස්කෘතීන් අතර සමාන ලෙස ස්ලාවික් සංස්කෘතිය ස්ථාපිත කිරීම සඳහා ඔවුහු සිය මුළු ජීවිතයම කැප කළහ.

අවශ්‍ය ප්‍රශ්න

1. උපන් දිනය සහ ස්ථානය.

1939 අප්‍රියෙල් 1 වන දින උපත ලැබුවේ නගරයේ ලෙනින්ග්‍රෑඩ් ලෙසිනි. මගේ මුළු ජීවිත කාලයම පාහේ මෙහි ජීවත් වන්න.

2. ඔබ අධ්‍යාපනය ලැබුවේ කොතැනින්ද සහ “වෘත්තියෙන් හැර” වැඩ කළේ කවුරුන් විසින්ද?

හත්වන ශ්‍රේණියෙන් පසු මම 1957 දී රසායනික කාර්මික පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත්තෙමි, පසුව 1965 දී මම ලෙනින්ග්‍රෑඩ් තාක්ෂණික ආයතනයෙන් උපාධිය ලබා ගතිමි. ලෙන්සොවෙටා (සවස දෙපාර්තමේන්තුව), ආයතනයේ පළමු හා දෙවන වසර අතර විවේක කාලයේදී, හමුදාවේ, 1959 දී සාජන් කාලතුවක්කු ඔත්තු බැලීමේ පාසලෙන් උපාධිය ලබා, හැත්තෑව දශකයේ මුල් භාගයේ සාහිත්‍ය ආයතනයේ උසස් සාහිත්‍ය පා courses මාලා වලින් උපාධිය ලබා ගත්තේය. ඔහු සිය ගමේ සංවෘත (බිහිසුණු රහස්) ව්‍යාපාරවල විවිධ රසායනික විද්‍යාගාරවල සේවය කළේය. ඔහු රසායනාගාර සහායකයකු ලෙස ආරම්භ කළ අතර ගැටළු සහිත රසායනාගාරයේ ප්‍රධානියා ලෙස පත්විය.

3. ඔබේ පළමු ලිපිය.

පළමු ප්‍රකාශනයේ දිනය, බොහෝමයක් මෙන්, මට හදවතින්ම මතකයි - 1962 මාර්තු 24. එය ගිම්හානයේදී ගැහැණු ළමයෙකු දෙස බලා සිටි, ඇය හමුවීමට සිහින මැවූ සහ එය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදැන සිටි ආදරයෙන් උසස් පාසැල් සිසුවියක් පිළිබඳ කතාවකි. ගිම්හානය අවසන් වූ විට, ඇයටද එයම සිදුවන බව ඔහු දැනගත්තේය. මට අනපේක්ෂිත ලෙස කතාව නගර තරඟයකදී වහාම ත්‍යාගයක් පිරිනමන ලදි.

4. ඔබේ අන්වර්ථ නාම (ඔබට ඒවා නම් කිරීමට අවශ්‍ය නම්).

මෙය රහසක්. නමුත් එක් අන්වර්ථ නාමයක් මම හෙළි කරමි - වැලරි මිහයිලොවිච්.

5. අපගේ ග්‍රන්ථ නාමාවලියෙහි ඔබ දැකීමට කැමති ඔබගේ කෘති මොනවාද?

අවුරුදු හතළිහකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මම සෑම කෙනෙකුම ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත්තෙමි: බොහෝ විට පොත් හැටකට වැඩි ප්‍රමාණයක් සහ ලිපි තුන්සියයක්, රචනා සහ කෙටිකතා. එමනිසා, මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු සැපයීම තරමක් අපහසුය - මන්ද ඔබ එකම දේ තෝරා ගත යුතු බැවිනි. නමුත් මට ආදරය කරන හා ආදරය කරන දේ අනිවාර්යයෙන්ම පා er කයාට උනන්දුවක් නොදක්වයි. එනම්, එය ආකර්ෂණය වනු ඇත්තේ මගේ විනෝදාංශ මගේ සමීප පුද්ගලයින්ට පමණි.

අද කෙටි ලැයිස්තුව මේ වගේ ය:

මම විවේක ගන්නෙමි: කතා සහ කථා. - එල් .: ඩෙට්. lit., 1966.

මිදුලේ ශක්තිමත්ම: කතන්දර සහ කථා. - එල් .: ලෙනිස්ඩාට්, 1969.

තවත් සරත්: තුව: කතාව. - එල් .: ඩෙට්. lit., 1969.

රතු කවර සටහන් පොත: කතාවක්. - එල් .: ඩෙට්. lit., 1971.
1975 දී ය.
එය ජපානය, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, පෝලන්තය, රුමේනියාව යන රටවල ද ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ. නිකුත් කරන ලද සංස්කරණය යුරෝපීය ඇතුළු බොහෝ භාෂාවලින් “දේදුන්න”.

ගැහැණු ළමයා, පිරිමි ළමයා, බල්ලා: කතාව. - එල් .: ඩෙට්. lit., 1988.
1989 හොඳම ළමා පොත සඳහා වූ සමස්ත සංගම් තරඟයේදී ඇයට ගෞරව ඩිප්ලෝමාවක් හිමි විය.

මහා සුව කරන්නා: නැගෙනහිර. අවිස්සෙනාගේ කතාව. - එම් .: මෝල්. ගාඩ්, 1972.
අවිස්සෙනාවේ 1000 වන සංවත්සරයට යුනෙස්කෝව ගත් තීරණයෙන් 1980 දී නැවත නිකුත් කරන ලදී. උස්බෙකිස්තානය, ටජිකිස්තානය, ටර්ක්මෙනිස්තානය, අසර්බයිජානය (දෙවරක්), ටාටාස්තානය යන රටවල ජාතික භාෂාවලින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.

ආක්ටික් ඇමතුම: නැගෙනහිර. කතාව. - එම් .: මෝල්. ගාඩ්, 1975.
1984 දී ද එයමය.

උදේ ඇවිදීම: කතාව. - එල් .: ඩෙට්. lit., 1976.
ජපානයේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි.

සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්: නැගෙනහිර. කතාව. - එම්: මෝල්. ගාඩ්, 1979.

අයිල් ඔෆ් වින්ඩ්: අ ටේල්. - එල් .: ඩෙට්. 1981 දී ආලෝකවත් කරන ලදී.
ජපානයේ දී තුන් වරක් ප්රකාශයට පත්විය.

මෝනිං බෙල්ස්: නැගෙනහිර. නවකතාවයි. - එල් .: ඩෙට්. ලයිට් 1983 දී.
එම, 1989.
ලිතුවේනියාව, යුක්රේනය, ටාටාරියා හි ජාතික භාෂාවලින් ප්‍රකාශයට පත් කෙරේ.

දින සියගණනක් ධෛර්යය: ලෙනින්ග්රාඩ් බ්ලොක්ඩරය ගැන කථා. - එම්: බේබි, 1984.
ඒ 1985 දී.
ඒ 1986 දී ය.
එම, 1989.
කියෙව් හි යුක්රේන් භාෂාවෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදි මුළු සංසරණය - මිලියන 3 යි.

මෑත වසරවල ප්‍රධාන පොත්:

බ්රිලියන්ට් ගිල්ගමාෂ්: නැගෙනහිර. පුරාණ සුමේරියානු හා අකාඩියාන් ඉපැරණි මත පදනම් වූ නවකතාවකි. - එම්: ටෙරා, 1997.
"ග්රන්ථ සමාලෝචනය" ලැයිස්තුවේ "වඩාත්ම කැපී පෙනේ."

පුදුම දරුවන්ගේ ජීවිතය: (ශ්රේෂ්ඨ මිනිසුන්ගේ ළමා කාලය පිළිබඳව කතා). - එස්පීබී: අධ්‍යාපනය-සංස්කෘතිය, 1997.
එම, 1998.
එම, 1999.
සමස්ත රුසියානු තරඟය වන “ආටියාඩා - 1998” සහ ගෞරවනීය ජාත්‍යන්තර ඩිප්ලෝමා අයිබීබීවයි (ඇන්ඩර්සන්ගේ නමින්) ත්‍යාගය ප්‍රදානය කරන ලදී.

පුරාතන නැගෙනහිර: නැගෙනහිර. නායකත්වය දෙනවා - එස්පීබී: රෙස්පෙක්ස්, 1998.

ඩොව්මොන්ටොව් කඩුව: නැගෙනහිර. නවකතාවයි. - SPb.-එම්: අසුබක-ටෙරා, 1998.

ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් පිළිබඳ කථා: දරුවන් සඳහා කුඩා ඓතිහාසික කථා මාලාවක්: (ජොහන් බැප්ටිස්ට්, නිකලස් විස්මිතයා, සිරිල් සහ මෙතෝඩියස්, කුමරු ව්ලැඩිමීර් ශුද්ධාත්මය ආදිය). - එස්පීබී: ලයිසියම්, 1993-1996.

ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයන් ගැන කථා: ඓතිහාසික කථන පොත. - SPb.: ගෝල්ඩන් යුගය, 1999.
2003, ඒ හා සමානයි.

පවුලේ කියවීම සඳහා නිදර්ශන බයිබල්: මොස්කව් හා රුසියාවේ ශුද්ධෝත්තම පූජකයාගේ ඇලෙක්ස් II හි ආශිර්වාදයෙන් ප්රකාශයට පත් කරන ලදි. - SPb.: ගෝල්ඩන් යුගය, 2003.
2003 ජාත්‍යන්තර නෙව්ස්කි සංසද පොත් ප්‍රදර්ශනයේදී ඉහළම රිදී සම්මානය "රිදී ලිටෙරා" ලබා ගත්තේය.

සාන්ත පීටර්ස්බර්ග්: ළමුන් සඳහා නිදර්ශන කථාවක්. - SPb.: ගෝල්ඩන් යුගය, 2003.
සංසරණ කිහිපයක් තිබුණා.

සරෝව්හි සෙරෆිම්. නැගෙනහිර කතාව. - එම්: රොස්මන්, 2003.

6. ඔබ වැඩ කිරීමට කැමති නිදර්ශක මොනවාද?

විශිෂ්ට කලාකරුවෙකු වන නිකොලායි උස්ටිනොව් සමඟ එක්ව කටයුතු කිරීමට හෝ සිහින වික්ටෝරියා පිවෝවෝරව් සමග එක්ව වැඩ කිරීමට මම සිහිනෙන් සිටිමි. ඒත් අනේ! බොහෝ විට මට කලාකරුවන් සමඟ වාසනාවක් නැත. ඒකාබද්ධ වැඩ සඳහා මම ස්තුතිවන්ත වන එම කලාකරුවන්ගෙන් ඩේවිඩ් බෝවොව්ස්කි, ව්ලැඩිමීර් ලුබොරොව්ව සහ පීටර්තෙර්ටර්ස්: මිහයිල් බෙලොම්ලින්ස්කි, විතානි ඇනිනික්, ඇලෙක්සැන්ඩර් ලිට්කික්, ව්ලැඩිමර් ඇල්කේසේව්.

7. ඔබේ පොත් මත පදනම් වී තිබේද?

වෘතාන්ත චිත්රපට

සජීවීකරණ චිත්රපට

ශබ්ද පටිගත කිරීම්;

නාට්ය නිෂ්පාදනය;

සංගීත කෘති?

හැත්තෑ ගණන්වල ආරම්භයේම, මගේ කථාව කිහිපයකම නාට්ය ශාලා සහ ගුවන් විදුලියේ නාට්ය වල රඟ දැක්වීය. එම කාලවලදී ගුවන්විදුලි වලදී නැවත නැවතත් සිදුවිය. මම චිත්රපටයේ වාසනාවන්ත වුණේ නැහැ. දෙවරක්ම මම අධ්යක්ෂණය සමඟ ලියූ රචනා, පසුව නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායමක් එකතු වූ අතර, නළුවන් තෝරා ගන්නා ලදි, නමුත් හදිසියේ නව ලොක්කට පැමිණි අතර සියල්ල බිඳ වැටුණි. ප්රිස්ට් එක ලිවීමට වඩා රසවත් වූ අතර, පරීක්ෂාවන් වලට ඉඩ නොදෙන බව මම තේරුම් ගත්තා. 1990 ගණන්වල මුල් භාගයේදී මගේ ගුවන්විදුලි නාට්ය 20 ක් පමණ රේඩියෝ රුසියාවේ (පසුව ඉතා තරුණ හා තද නිර්වාණික) ඉදිරිපත් කරන ලදී. මම සෙසු ජනයා දැනුවත් කිරීමට කැමැත්තෙමි. මම පහත දැක්වෙන චක්ර: "රුසියානු ප්රතිසංස්කරණවාදීන්", "රුසියානු ව්යවසායකයින්", "අධිකරණමය මැන්තලයේ ඉතිහාසය" සහ "ව්යාධීන් නිර්මානය කරන්නන්". මෙම නාට්යය මහා ස්ටැරන්ගෝව් පවුල ගැන, ඇලෙක්සැන්ඩර් II ගැන, ඉංජිනේරුවාගේ පුටිලෝ ගැන, නොබෙල් පවුල ගැන, බෙලිස් නඩුව, ස්ටාලින් ගැන සහ ඒ පිළිබඳව ගැන. එදිනම ඔවුන් ඉරිදා දිනවල බොහෝ විට නැවත නැවතත්, බොහෝ දෙනෙක් සවන් දුන්හ. ඔවුන් පවා ත්යාගය දිනාගත්තා. මෙම නාට්‍ය වරින් වර ගුවන් විදුලියේ අනුචලනය වේ.

8. ඔබගේ ස්වයංක්‍රීය ඡායාරූපයක් අපට ලබා දිය හැකිද?

තේරීම සඳහා වන ප්රශ්න

1. ළමා වියේදී ඔබට අවශ්‍ය වූයේ කුමක්ද?

වර්ෂ 1947 සිට 1954 දක්වා කාලය තුළ මාස් ග්රහයා වෙත පියාසර කිරීමට මා සිහින දුටුවෙමි. රුසියානු භාෂාවෙන් කොස්මෝනොට් වචනයක්වත් නොතිබුණි. තාරකා විද්යාඥයින් විසින් මෙම ව්යාපාරය භාරව කටයුතු කළ බව මම විශ්වාස කරමි. ඊට පස්සේ මම රසායන විද්‍යාව ගැන උනන්දු වෙලා රසායන .යෙක් වුණා. මම වයස අවුරුදු පහේ සිට ලේඛකයෙකු බවට පත්වන බව මම දනිමි. නමුත් විසි දෙනෙකු දක්වා ඒ සඳහා කිසිවක් කළේ නැත.

2. ඔබ පාසැලට යන්නේ ඇයි?

පාසැලට ආදරය කිරීම අවශ්ය නොවේ, නමුත් එයට යාමට අවශ්ය වේ.

3. ඔබ කියන්නට කැමති වැඩිහිටි අයගෙන්: දෙමාපියන්, ගුරුවරුන්, අසල්වාසීන්? ..

දෙමාපියන් සහ වයස්ගත මිතුරන් ගැන. මගේ මව මාව අවහිරයෙන් බේරා ගත්තා, මගේ තාත්තා මගේ ජීවිත කාලය පුරාම සදාචාරාත්මක අධිකාරියක් ලෙස කටයුතු කළා. මගේ වැඩිමහල් සහෝදරවරු - ඉතා තරුණ හා ඉතා දක්ෂයි (ඊගෝර් එෆිමොව්, ව්ලැඩිමීර් මාරම්සින්, වැලරි පොපොව්, සර්ජි ඩොව්ලාටොව්, ඇලෙක්සැන්ඩර් කුෂ්නර්, ඇන්ඩ්‍රි බිටොව්) . එතකොට මම මුළු ජීවිත කාලය පුරාම අඥානයෝ. බොහෝ යෞවනයන් හා ඉතා දක්ෂ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ලේඛකයන් මාගේ මිතුරන් වන බව මට සතුටක්.

4. ඔබේ ප්රියතම පොත:

අවුරුදු 7 යි;

"රොබින්සන් ක්රූසෝ".

වයස අවුරුදු 15 දී;

ඩිකන්ස් නවකතා - එවකට රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කළ සියල්ල.

දැන්

ආත්මයේ තත්වය අනුව ලැයිස්තුව වෙනස් වේ.

5. ඔබේ ජීවිතයේ වඩාත්ම තීරණාත්මක ක්‍රියාව.

ඔබගේ උපත ප්රකාශය උදෙසා ඔබේ ප්රියතම රසායන විද්යාව සමඟ බෙදා වෙන් කිරීම, 1 - උපත් ක්රියාවලිය, 2 - විවාහක අංක 2, 4 - ස්වේච්ඡාවෙන් එකට නැගී සිටි ජනතාව සමග එකට නැගී සිටි ජනතාවක් එකවර රාත්රිය පුරාම ප්රජාතන්ත්රවාදී ලෙස තෝරා පත් කරගත් ලෙන්සෝවට් ගක්කචෙපිස්ටාමිගේ සන්නද්ධ ප්‍රහාරයෙන්. මේ කිසිම ක්රියාවක් ගැන මම පසුතැවෙන්නෙ නෑ.

6. ඔබ වැඩිපුරම ජීවත්වීම වළක්වන චරිත ලක්ෂණය.

සම්මුතියක් සඳහා ඇති ආශාව - සහ එය උදව් සහ බාධා කරයි. මට කවදාවත් නැති අතර දැන් පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණට පහර දිය නොහැක. මට නම් මෙය කළ නොහැකි දෙයකි. ඒ නිසා කුඩා කල සිටම මම සාමවාදය දේශනා කළෙමි.

7. ජීවත්වන හා පිටත්ව ගිය ලේඛකයන් කවුද? හරිත ලාම්පුවකින් සුහද සංවාදයක් සඳහා රැස්වීමට ඔබ කැමතිද?

මම ඔවුන්ට ආරාධනා කරන්න කැමතියි, නමුත් මම දන්නේ නැහැ, එය මා සමඟම රසවත් වනු ඇත. එහෙත්: මනුෂ්යවර්ගයාගේ ඉතිහාසයේ මුල්ම කතුවරයා වූ "සුනෙටෙට්ගේ සංචාරය" (අවුරුදු 4,000 ක් පමණ පැරණි), හෝමර්, හෙරෝඩෝ, ප්ලොට්ආර්ක් සහ ලූක්, "අපොස්තුළුවරුන්ගේ ක්රියා" සහ සුබාරංචියෙහි එක් ලිව්වේ ඉබ්නු හිෂාම් ය. මුහම්මද් නබිතුමාගේ සහචරයින්ගේ මතකයන් සහ ඔහුගේ ජීවිත කතාව නිර්මාණය කරන්න. මම උඩඟු ලෙස පෙනී සිටීමට බිය වන නමුත්, බොහෝ විට, සමහර කල්පනාවන් හුවමාරු කිරීමට අපට ප්රයෝජනවත් විය හැකිය. මේ සියලු දෙනා අපව බොහෝ දුර බැහැර කිරීම කණගාටුවට කරුණකි.

8. හොඳ පොතක් ලිවීමේ කාලගුණය කුමක් විය යුතුද?

9. ඔබගේ නව පොතෙහි අත්පිටපත කියවීමට පළමු පුද්ගලයා කවුද?

ප්රීතිමත් යෞවනයෙකුගේ කාලය පැමිණි විට මිතුරන් පළමුවරට කියවන්නට විය. නිදසුනක් වශයෙන්, මම වික්ටර් ගොල්යකින්ගේ "මගේ හොඳ තාත්තා" සහ තවත් ඔලිග් ග්රිගොරියෙව්ගේ කවිවල පළමුවන පාඨකයා විය. දැන් පොත කියවන පළමුවැන්නා පළමුව කියවෙන්නේ එයයි, සංස්කාරකවරිය, කලාකාරයා හෝ සෝදුපත් කියවන්නා ප්රකාශයට පත් කරන ලද පුවත්පතේ කිසිවක් කියවා නොතිබීම නිසාය. නමුත් මෙම පොත එළිදැක්වෙන්නේ කතුවරයා පමණක් වැරදියි.

10. ලේඛකයෙකු වීමට ඔබ කැමති ඇයි?

මම කිසිම පුද්ගලයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණේ ඇයිදැයි මට කවදාවත් පැහැදිලි කළ නොහැක. ආදරය කලා. ඒක තමයි. ලිවීමත් එසේමයි. මෙය කියවීමෙන් පසු මගේ ප්‍රියතම රැකියාවයි. සමහර වෙලාවට මට එය මහන්සියි. නමුත් එය - ජීවිතයේ ප්රධාන දෙය.

සහ නිගමනය - කිසිදු ප්‍රශ්නයක් හෝ රහිතව සීරියල් රේඛා “ඕනෑම දෙයක් ගැන කියවන්නාට කුඩා ලිපියක්”

මම මිනිසුන් අතර පෘථිවියේ ජීවත් වන්නේ ඇයිදැයි මා නොදැන සිටි බව මම භීතියෙන් සොයාගත් පසු. එතකොට මට වයස අවුරුදු දොළහක් විය. මේ නරක සොයාගැනීම මා තුළ ඇති වූයේ ට්රෑම් රථය තුළය. දිගු කලක් පුරා වීදි හරහා වේගයෙන් ගමන් කළෙමි. මා ගෙදරට යාමට අකමැති වූ අතර මගේ ජීවිතයේ අරමුණ ගැන තවමත් සිතා බලා සිටිමි. අන්තිමේදී මට වෙහෙසට පත් වුණා. මම ගෙදරට ඇවිත්, අම්මාගේ ප්රශ්න වලට පිළිතුරු නොදී, මම ඇඳට නිදාගත්තා. රාත්රියේදී මගේ නින්දෙන් අවදි විය. ඊළඟ වසරවලදී මම පොත් කිහිපයක් කියෙව්වා. ඔවුන් ඕනෑම දෙයක් ගැන කතා කළා: නව නිපැයුම් ඉතිහාසය ගැන, පුරාණ පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය ගැන, දැවැන්තයන් හා කෘමීන් ගැන, නමුත් මා ගැන නොවේ. මා අනුමාන කළේ මා ජීවත් වන්නේ ඇයිද යන්න පිළිබඳව යම් අභිරහසක් මිනිසුන් දන්නා නමුත් මට ඔවුන්ගෙන් විමසීමට නොහැකි විය - මගේ ප්‍රශ්නය විශ්වාස කරන පුද්ගලයෙකු මා සතුව නොතිබුණි.
මෙම සොයාගැනීම එළඹුණේ සිහිනයකින්. ඔහු ද ඔහුගේ වගුව නිසා බොහෝ කාලයක් දුක් වින්දා. මම කඳු මුදුනක සිටගෙන සිටිනු මම දුටුවෙමි. මගේ දෙමව්පියන්, මගේ දෙමව්පියන් සහ ආච්චිලා සීයලා මගේ අම්මයි තාත්තයි හිටියේ. මගේ ඊළඟ මුතුන්මිත්තන් හිටියා. මම දන්නේ නැහැ. මිනිස් ජීවිතයේ අතීතයේ සිට මේ අසීමිත ද්රෝහී දාමය දුර්වල දුර ප්රමාණයට ගියේය. දකුණු අත සඳහා මම මගේ දරුවන් අල්ලාගෙන සිටියෙමි (ඇත්ත වශයෙන්ම මට එවකට දරුවන් සිටියේ නැත, මේ දැන් ඔවුන් තිදෙනා ය), ඔවුන් ඔවුන්ගේ දරුවන් වන අතර ඊළඟට සිටින්නේ ඔවුන් ය. මෙම දම්වැල ඉවතලන දුර ප්රමාණයෙන් සැඟවී ඇත - මනුෂ්යයාගේ අනාගතය. මම - ඒවා සියල්ලම සම්බන්ධ කළෙමි.
එක් එක් පුද්ගලයාගේ ජීවිතයේ අරමුණ ගැන මම අවබෝධ කර ගත්තා. අපි හැම කෙනෙකුටම අනාගතයේ ජනතාව සමඟ සම්බන්ධ වී සියලු දෙනාම අතීතයේ සිදු කර ඇති යහපත් දේ ලබා දෙයි. පෘථිවියේ සෑම පුද්ගලයෙකුටම එවැනි දාමයක් තිබේ. මේ සියලු වියන ලද දම්වැල් මනුෂ්‍යත්වය ලෙස හැඳින්වේ.
මම නින්දට අවදි විට, මම දැනටමත් දැනගෙන හිටියා හේතුවක් නිසා ඉපදෙන්න කියලා. අප කවුරුන් වුවත්: ලේඛකයින්, ජලනල කාර්මිකයන් හෝ එ pher ේරුන් වුවද, අපගේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වන්නේ අනාගතයේ දී සියලු යහපත් හා යහපත් දේ මාරු කිරීමයි. අප සියලු දෙනාම වෙනස් පුද්ගලයන්. අප විශ්වයේ සමස්ත ඉතිහාසයේ එකම පුද්ගලයාය. අපෙන් කිසිවෙකු එවන් පුද්ගලයෙකු නොවූවත්, පෘථිවිය මත නොවූ අතර, එය නොවන්නෙමු. අප බොහෝ දුර හා වසර ගණනාවකින් වෙන්ව සිටියත්, අපි ශක්තිමත් ය, අප එක් මනුෂ්‍යයෙකු බවට පත් වූ විට අප සියල්ලන්ම එකට සිටින විට අපි ජීවත්ව සිටිමු.
එතැන් සිට වසර ගණනාවක් ගත වී ඇති අතර මට පීඩා කළ ප්රශ්නයට ප්රඥාවන්ත දාර්ශනිකයන් විසින් පිළිතුරු ලබා දී ඇත. සමහරවිට සෑම කෙනෙකුටම තමාගේම පිළිතුරක් ඇත. නමුත් ඔබට තවමත් එවැනි පිළිතුරක් නොමැති නම්, අවම වශයෙන් මගේ වත් ගන්න - එය මට බොහෝ උපකාර කරයි.
ස්තූතියි.