උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවය හෝ රෝගී ආත්මයකි

ලෙස්කොව්ගේ රචනාවේ, මැට්සෙන්ස්ක් ආර්යාව මැක්බත්.

සාහිත්\u200dයය පිළිබඳ පාඩමක් 10 cl.

ගුරු ෂුලේපෝවා ඉරීනා ඇනටොලෙව්නා

උපායශීලී ඉලක්කය : සිසුන්ගේ ස්වාධීන සංජානන ක්\u200dරියාකාරකම් වැඩි දියුණු කිරීම මගින් ලෙස්කොව්ගේ රචනයේ අදහස දැනුවත් කිරීම සහ අවබෝධ කර ගැනීමේ ක්\u200dරියාවලියේදී UUD ගොඩනැගීමට දායක වීම.

පාඩම් වර්ගය : නව ද්\u200dරව්\u200dය ඉගෙනීම සහ ප්\u200dරාථමික ශක්තිමත් කිරීම පිළිබඳ පාඩමක්.

බලාපොරොත්තුවන ප්රතිඵල (අන්තර්ගත අරමුණු):

විෂය :

"රචනාව" යන සංකල්පය දැන ගන්න;

විවිධ කෘතිවල වීරයන් සසඳා බලන්න;

වීරයන්ගේ ක්රියාවන් ඇගයීම;

කලා කෘතියක පෙළ විශ්ලේෂණය කරන්න.

මෙටා විෂය:

සංජානන :

පෙළෙහි අවශ්ය තොරතුරු සොයා ගන්න;

විශ්ලේෂණය කිරීම, සංසන්දනය කිරීම, සංසන්දනය කිරීම, සාමාන්\u200dයකරණය කිරීම, නිගමන උකහා ගැනීම.

සන්නිවේදන :

විවිධ අධ්\u200dයාපන ගැටලු විසඳීමේදී සම වයසේ මිතුරන් සමඟ tive ලදායී ලෙස සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීම;

පාඩමේ ගැටලුව පිළිබඳව ඔබේම මතය සකස් කර ප්\u200dරකාශ කරන්න,

විවිධ සන්නිවේදන ගැටළු විසඳීම සඳහා කථන මාධ්\u200dයයන් ප්\u200dරමාණවත් ලෙස භාවිතා කිරීම.

නියාමන :

කාර්යයන්ට අනුකූලව ක්\u200dරියා තෝරන්න;

ඔබේම පිළිතුරු නිවැරදි කරන්න.

පුද්ගලික:

සංවේදනය ගොඩනැගීම;

කලාත්මක රසයක් ඇති කිරීමට;

ස්වාධීනව හැදෑරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම;

නිර්මාණාත්මක පා er කයෙකු දැනුවත් කිරීම සඳහා, සංවේදී සවන්දෙන්නෙකු;

පුද්ගලයාගේ සිවිල්, සදාචාරාත්මක ගුණාංග දැනුවත් කිරීම.

ඉගැන්වීමේ ක්\u200dරම : ප්\u200dරජනන, අර්ධ වශයෙන් සෙවීම.

සිසුන්ගේ සංජානන ක්\u200dරියාකාරකම් සංවිධානය කිරීමේ ආකෘති : ඉදිරිපස, තනි, කණ්ඩායම.

පන්ති අතරතුර.

ධර්මිෂ් joy සතුටක් ඇත; පව්කාර සතුටක් ඇත.

ධර්මිෂ් කිසිවෙකුටත් වඩා ඉහළින් නොයනු ඇත

පව්කාරයන් පය තබනු ඇත .

ලෙස්කොව් "මාරාන්තික නොවන ගොලොවන්."

දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින මිනිසාට බිය වන්න .

බී. ෂෝ.

පාඩම් සංවිධානය.

1. ගුරුවරයාගේ හැඳින්වීම.

“Mtsensk County හි මැක්බත් ආර්යාව” යන රචනය ප්\u200dරථම වරට එපෝච් සඟරාවේ 1865 දී “අපේ ප්\u200dරාන්තයේ ආර්යාව මැක්බත් ආර්යාව” යන මාතෘකාව යටතේ ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලදී. ප්\u200dරේමය පදනම් කරගෙන අපරාධ සමඟ ප්\u200dරාග්ධනය අතර ඇති වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධතාවය කතාවෙන් පෙන්නුම් කෙරේ. මෙය ලෙස්කොව්ගේ කෘතියේ එක් උච්චතම අවස්ථාවකි. එන්. එස්. ලෙස්කොව් විසින් රචිත “එම්ට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” රචනයේ ප්\u200dරධාන අන්තර්ගතය වන්නේ ඛේදජනක කාන්තා ඉරණමක තේමාව වන ප්\u200dරේමයයි.

2. ප්\u200dරභේද අනන්\u200dයතාවය .

රචනය නිර්වචනය කරන්න.

විශේෂාංග ලිපිය - එපික් සාහිත්\u200dයයේ කුඩා ස්වරූපයක එක් ප්\u200dරභේදයක් - කතාවක්, එහි අනෙක් ස්වරූපයට වඩා වෙනස්, කෙටිකතාව, තනි, තියුණු හා ඉක්මණින් විසඳන ලද ගැටුමක් නොමැතිකම සහ වඩාත් දියුණු විස්තරාත්මක රූපයක්.

රචනයක් යනු පුද්ගලයෙකුගේ සංකල්පයේ හෝ පොදු ජීවිතයේ යම් යම් කරුණු විසඳීම සඳහා යථාර්ථය පිළිබිඹු කිරීමේ තාර්කික, තාර්කික හා චිත්තවේගීය-පරිකල්පනීය ක්\u200dරම ඒකාබද්ධ කරන කලාත්මක හා පුවත්පත් කලාවකි.

රචනා සාහිත්\u200dයය නවකතාවේ (හා නවකතාවේ) ලක්ෂණය වන පරිදි, ස්ථාපිත සමාජ පරිසරය සමඟ ගැටුම් වලදී පෞරුෂයේ චරිත ගොඩනැගීමේ ගැටළු ගැන එය තැකීමක් නොකරයි, නමුත් “පරිසරය” (සාමාන්\u200dයයෙන් පුද්ගලයන් තුළ මූර්තිමත් කර ඇති) සිවිල් හා සදාචාරාත්මක තත්වයේ ගැටලු - “සදාචාරාත්මක විස්තරයේ” ගැටලු; ඇයට විශාල සංජානන විවිධත්වයක් ඇත.රචනා සාහිත්\u200dයය සාමාන්\u200dයයෙන් ප්\u200dරබන්ධ සහ පුවත්පත් කලාවේ අංගයන් ඒකාබද්ධ කරයි.

3. නාමයේ අර්ථ නිරූපණය, එහි අර්ථ නිරූපණය.

නමේ පළමු කොටසේ සඳහන් වන්නේ ෂේක්ස්පියර් ඛේදවාචකය "මැක්බත්"

පෙර පුහුණුව ලත් සිසුවෙකු ඛේදවාචකයේ අන්තර්ගතය කෙටියෙන් විස්තර කරයි.

නිගමනය : ෂේක්ස්පියර් මැක්බත් දේශපාලන ඒකාධිපතිවාදයේ සම්පූර්ණ ප්\u200dරතිමූර්තියක් බවට පත් කළේයඅභිලාෂය. මැක්බත් ආර්යාව ඇගේ සැමියාට සමාන ය. නමුත් මෙම රාජකීය කාන්තාවගේ හදවත සුරතල් විය. ඇගේ සියලු හැඟීම් අභිලාෂයට යටත් වේ. ඇගේ ආදරය පවා අභිලාෂකාමී ය. ඇය අනෙක් සියල්ලන්ට වඩා උසස් වීම නිසා මැක්බත්ට ආදරය කරයි. ඇයට වැදගත් වන්නේ ප්\u200dරේමණීය ස්ත්\u200dරියකට පිරිමියෙකුගේ අන්\u200dයෝන්\u200dය හැඟීම්වලින් ලැබෙන ප්\u200dරීතිය නොව, තමා සහ ඇය එකවර උසස් කර ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. ඇයට අවශ්\u200dය වන්නේ ප්\u200dරාන්තයේ පළමු පුද්ගලයාගේ බිරිඳ වීමටයි. එවැනි ආදරය සිදුවන්නේ, එය ස්වකීය ආකාරයෙන් අවංක හා ශක්තිමත් විය හැකි නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සැබෑ ප්\u200dරේමයේ විකෘතියකි.

මැක්බත්ගෙන් ඇයව වෙන් කරන්නේ අධිෂ් is ානයයි. ඇගේ අභිලාෂය සැබවින්ම ආශාව, අන්ධ, නොඉවසිලිමත් සහ අවිනිශ්චිතය. ඇය යකඩ කාන්තාවක්, සුන්දර පෙනුමක් ඇති යක්ෂයා ය. මැක්බත්ගේ අභිලාෂය ඔහුගේ සදාචාරාත්මක වි ness ානය සමඟ පොරබදමින් සිටින ආශාවක් නම්, එහි අනෙක් සියලුම හැඟීම් විනාශ කරන උමතුවකි. එය සම්පූර්ණයෙන්ම සදාචාරාත්මක සංකල්ප වලින් තොරය.

ලෙස්කොව්ගේ කෘතියේ නමේ අමුතුකම කුමක්ද?

(විවිධ ශෛලීය ස්ථර වලින් සංකල්ප ගැටුම: “මැක්බත් ආර්යාව” - ෂේක්ස්පියර්ගේ ඛේදවාචකය සමඟ සම්බන්ධ වීම, කාන්තාවක් - ඉහළ සමාජයේ කාන්තාවක්, එබැවින් අපි වැඩ කටයුතු උසස් අන්තර්ගතයකින්, උසස් ශෛලියකින් සහසම්බන්ධ කරමු. Mtsensk දිස්ත්\u200dරික්කය (සංගම්: කුකාර්ස්කි ඊස්ඩ්, යාරන් දිස්ත්\u200dරික්කය) - ඛේදවාචකයේ සහසම්බන්ධය බිහිරි රුසියානු පළාතක් සමඟ).

නිගමනය නම විසින් : කතුවරයා රචනයේ සිදුවන දේවල විෂය පථය පුළුල් කරයි. එය කුමන සමාජ කණ්ඩායමට අයත් වුවත්, පුද්ගලයෙකුට (කාන්තාවකට) කුමන සමාජ තත්වයක් තිබුණද, ඔහුට ඉහළ සහ පහත් හැඟීම්, ආශාවන් සහ අභිලාෂයන් අත්විඳිය හැකිය. හොඳ සහ නරක යන දෙකම එක හා සමානය.

4. රචනයේ විශ්ලේෂණය.

ප්\u200dරධාන චරිතය කවුද? (කැටරිනා එල්වොව්නා ඉස්මයිලෝවා)

පාඩමේ ගැටළු සහගත ප්\u200dරශ්නය අපි මතු කරමු: “කවුද කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා -උද්\u200dයෝගිමත් හෝ අසනීප ආත්මයක්ද? ”

මොන චරිතයද කළේකැටරිනා ඉස්මයිලෝවා? පෙළ සමඟ තහවුරු කරන්න.

(“චරිතය උද්යෝගිමත්”, එනම් උද්\u200dයෝගිමත්, ඇය සරල හා නිදහස සඳහා පුරුදුව සිටියේය)

(පෙළ - ආරම්භය, 1 ඡේදය)

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට ජීවිතයේ මෙන්ම ආදරයේ ද බොහෝ දේ අත් කර ගත හැකිය.

ඇගේ විවාහ කතාව කියන්න. (ප්\u200dරබන්ධ නැවත කියවීම-ඒකපුද්ගල කථාව (කැටරිනාගේ විවාහය පිළිබඳ කතාව) පළමු පුද්ගලයාගෙන්. (1 පරිච්ඡේදය).

නිගමනය : කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ ජීවිතයේ කිසිදු ආදරයක් නැත, කම්මැලිකම පමණි, එබැවින් ඇය ක්\u200dරියාකාරකම්, විනෝදාස්වාදය සොයමින් සිටී.

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට දොස් පැවරිය යුතුද?

.

ආශාව එහි ප්\u200dරකාශනය සොයා ගැනීමට සිදු වූ අතර, එහි උතුම් ස්වභාවය “එහි සියලු පළලෙන් දිග හැරීමට” සිදුවිය.

ඇගේ ආශාව ආරම්භ වූයේ කෙසේද?

(සර්ජි හමුවීමෙන්, එය කිරා ගත් ආකාරය අනුව: "කුතුහලය")

විදේශීය ගුරුත්වාකර්ෂණය යනු භයානක, නමුත් තවමත් සැඟවුණු බලවේගයකි. ගොවියා මේ සඳහා පවසන්නේ කුමක්ද: "අපේ ශරීරය අදිනවාද?"

ඔහුගේ වචන ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? (ශරීරය පෘථිවියේ හෝඩුවාවන් ඉතිරි නොකරයි, නමුත් මිනිස් ආත්මය මිනිස් මතකයේ ඇත).

සර්ජි යනු කුමක්ද? ඔහු හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

(පෙනුම: “නිර්භීත ලස්සන මුහුණකින්”

සර්ජි ගැන අක්සින්යා: “මොන තරම් නිර්භීතද!”

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා සමඟ: “සර්ජි කම්මුල් හ isp නඟා කීවේය”)

නිගමනය : ඔහු කරන්නේ කුමක්දැයි ඔහු දනී, එය ඔහු තුළ දැනෙන ආදරය නොව ගණනය කිරීමකි. එය සනාථ කරයි

කුමක් සඳහා ද? (මුදල් සඳහා, බලය සඳහා)

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ආදරය කරන්නේ කුමක්ද?

ඇය ජීවිතයෙන් විශේෂ දෙයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියා - ආදරය. අහම්බෙන් රැස්වීමක් ඇගේ ආත්මය කෙතරම් උද්දීපනය කළේද යත්, ඇගේ මාමණ්ඩිය ඇගේ පෙම්වතා ඉල්ලා සිටී. එය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීමෙන් පසු ඇය තම මාමණ්ඩියට වස දුන්නාය.

ඇයට කණගාටුවක් තිබේද, හෘද සාක්ෂියේ ඕනෑම චලනයක්ද?

(නැත, ආශාව ඇගේ ආත්මය අල්ලාගෙන පාවාදීමේ සීමාවන් ඉක්මවා යයි) "ඇය සතුටින් පිස්සු වැටුණා." නමුත් සතුට වෙනස් ය. ලෙස්කොව්ට මෙම වචන තිබේ (අභිලේඛනය බලන්න): “ධර්මිෂ් joy සතුටක් ඇත, පව්කාර සතුටක් ඇත. ධර්මිෂ් one යා කිසිවෙකු කෙරෙහි පය තබන්නේ නැත, නමුත් පව්කාරයා සියල්ල කෙරෙහි පියවර තබයි. ”

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා පියවර ගන්නේ කුමක් ද?

(දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ා තුළින් - කාමමිථ්\u200dයාචාරය නොකරන්න, මරන්න එපා.)

එක් වරක් illing ාතනය කිරීම, පහසුවෙන් නැවත මරා දැමීම. ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ murder ාතනය ගැන අපට කියන්න (7-8 පරිච්ඡේද).

බයිබලයට අනුව, විවාහයේ නීතිය: “දෙකක් එක මාංශයකි.” කැටරිනා එල්වොව්නා තම දෑතින්ම මෙම මස් කුඩු කර දැමුවාය - සන්සුන්ව, ඇගේ නොවැළැක්විය හැකි බව ගැන තියුණු ආඩම්බරයකින් පවා.

අභිලේඛනය සිතියමට මතක තබා ගන්න. ඔබ ඔහුව තේරුම්ගත්තේ කෙසේද?

(එය “ගායනා කළ පළමු ගීතය”, “බර” - ලැජ්ජාව, තීරණාත්මක ක්\u200dරියාමාර්ග ගැනීමට තවමත් එඩිතර නොවීම, පසුව එය දිගටම පවතිනු ඇත.)

දැන් කැටරිනා එල්වොව්නා ජීවත් වන්නේ “රජකම්” කරමිනි. සෑම දෙයක්ම ඉතා මැනවින් ඉටු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි (මතක තබා ගන්න, විනෝදය සඳහා දරුවෙකු බිහි කිරීමට මට අවශ්\u200dය විය). මෙම උසස් පරමාදර්ශය - මාතෘත්වය - තවත් උසස් කිතුනු පරමාදර්ශයකට මුහුන දී සිටී - කාමමිථ්\u200dයාචාරය නොකරන්න, මන්ද දරුවා ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් නොවන නිසා - ඇගේ පෙම්වතාගෙන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවෙන්” කැටරිනා සිහිපත් කරන්න, මෙම දෙවියන්ගේ නීතිය උල්ලං having නය කර නිශ්ශබ්දව ජීවත් වීමට නොහැකි විය: ඇය රාජද්\u200dරෝහී චෝදනාවට ලක් වූයේ ඇගේ හෘද සාක්ෂියට අනුව පව්කාර සන්තෝෂය ඉක්මවා යාමට ඉඩ නොදුන් නිසාය.)

- කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට හෘදය සාක්ෂියක් තිබේද? (ලෙස්කොවෝ වීරවරියට මෙය නැත, මේ දක්වා සිත් තැවුලට පත්ව ඇත්තේ අපූරු සිහින පමණි.)

කැටරිනා ලව්ව්නාගේ සිහින ගැන කියන්න.

1 වන සිහිනය - 6 වන පරිච්ඡේදය (බළලා මෙතෙක් බළලෙකු පමණි).

2 වන සිහිනය - 7 වන පරිච්ඡේදය (බොරිස් ටිමෝෆීවිච්ට සමාන බළලෙකු, dered ාතනයට ලක්වූ තැනැත්තා).

නිගමනය: “ගීතයක් ගායනා කිරීම” එතරම් පහසු නැත.

සිහින සංකේතාත්මක ය. තරුණ වෙළෙන්දෙකු තුළ හෘදය සාක්ෂිය අවදි වේද? (තවමත් නෑ.)

සංකේතාත්මක වචන ආච්චි ෆෙඩිගේ මුවින් ද ඇසෙයි (10 වන පරිච්ඡේදය: “වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න, කැටරිනුෂ්කා ...”) - කියවන්න.

ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? (දෙවියන්ගේ පිරිමි ළමයාගේ ආනුභාවය)

- කැටරිනා කරදර වූයේ කෙසේද? (ෆෙඩියා මරා දැමීය.)

ඊළඟ murder ාතනයට පෙර, “ඇගේම දරුවා පළමු වරට ඇගේ හදවතට හැරී, ඇගේ පපුවේ සීතලක් ඇති විය” (10 වන පරිච්ඡේදය).

- ලෙස්කොව් අහම්බෙන් මෙම විස්තරය සඳහන් කරයිද?

(සොබාදහම, ස්ත්\u200dරී ස්වභාවය පිළිසිඳ ගත් අපරාධයකට එරෙහිව ඇයට අනතුරු අඟවයි. නමුත් නැත, ඇය ආත්මයේ හ voice ට ඇහුම්කන් නොදේ, ආත්මයේ අඳුර දරුවාගේ ආලෝකය විදින්නේ නැත: “නපුර ආරම්භ කළ තැනැත්තා එහි ගිලී යනු ඇත” (ෂේක්ස්පියර්).

පළමු ings ාතන දෙක මෙන් නොව, පළිගැනීම වහාම පැමිණියේය. එය සිදුවූයේ කොහොමද?

- ඔබ වහාම සිතන්නේ ඇයි?

(නිර්මල, දේවදූත, පව් රහිත ආත්මයක් විනාශ වී ඇත. කුඩා දුක් විඳින, දෙවියන් වහන්සේට ප්\u200dරසන්න පිරිමි ළමයෙක්; නම පවා සංකේතාත්මක ය: ග්\u200dරීක බසින් “ෆෙඩෝර්” - “දෙවියන්ගේ දීමනාව”)

අයි. ග්ලැසුනොව්ගේ “ද බෝයි” චිත්\u200dරයේ ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය දෙස බලන්න. කලාකරුවා අවධාරණය කළේ කුමක්ද?

(අයිකන වල පසුබිම මත විශාල ඇස් ඇති පිරිමි ළමයා, දිමිත්\u200dරි killed ාතනයට අනුව පැෂන් පාරාදීසයක් ලෙස ඔහුගේ පපුව මත පෑනක්)

කැටරිනා අත්අඩංගුවට ගැනීම ඇය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කළ දෙයට නින්දාවකි. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා කිසි විටෙකත් දෙවියන් ගැන සඳහන් කර නැත. එය කුමක් ද? සමහර විට Mtsensk දිස්ත්\u200dරික්කයේ සියලුම මිනිසුන් අදේවවාදීන් විය හැකිද? ඔබේ සිතුවිල්ල පා with යෙන් තහවුරු කරන්න (12 වන පරිච්ඡේදය): “අපේ ජනතාව භක්තිමත් ...”

ප්\u200dරතිවිරෝධතාවක් ලෙස, කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා පිළිබඳ වචන: “මට ගොඩක් මහන්සියි ...”

නිගමනය : ඉහළම සදාචාර නීතිය උල්ලං lated නය කිරීම, දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ment ාව - “මරන්න එපා”; මක්නිසාද පෘථිවියේ ඉහළම වටිනාකම මිනිස් ජීවිතයයි. එබැවින් කැටරිනා සහ සර්ජිගේ සදාචාරාත්මක වැටීමේ ගැඹුර එතරම්ම විශාල ය.

බිඳී ගිය ආශාවේ ප්\u200dරති result ලය කුමක්ද?

(සදාචාරාත්මක සීමාවන් නොදැන නිදහස එහි ප්\u200dරතිවිරුද්ධ දෙසට හැරේ. අපරාධවල “නිදහසේ” ග්\u200dරහණයේ සිටීම උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවය අනිවාර්යයෙන්ම මරණයට පත්වේ.)

ඉතින්, පොළොවේ විනිශ්චය, මිනිසුන්ගේ විනිශ්චය සම්පූර්ණයි. ඔහු කැටරිනා ලව්ව්නා ගැන විශේෂ හැඟීමක් ඇති කළාද? පෙළ සමඟ තහවුරු කරන්න (13 පරිච්ඡේදය).

(ඇය තවමත් ආදරෙයි.)

වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා සහ සර්ජිගේ සම්බන්ධතාවය ගැන අපට කියන්න.

ලෙස්කොව්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ වීරවරිය වෙනස් වූවාද?

(ඔව්, දැන් මෙය සීතල-ලේ kil ාතකයෙකු නොවේ, එය භීතිය හා මවිතයට පත් කරයි, නමුත් ප්\u200dරතික්ෂේප කළ කාන්තාවක් ප්\u200dරේමයෙන් පීඩා විඳිති.)

- ඔබට ඇය ගැන කණගාටුද? මන්ද?

(ඇය පූජාවක්, නෙරපා හරින ලද, තවමත් ආදරය කරන, ඊටත් වඩා ප්\u200dරබලයි (පරි. 14). ඇගේ ආදරය වඩාත් නොසැලකිලිමත් වන තරමට, සර්ජිට ඇය හා ඇයගේ හැඟීම් කෙරෙහි වඩාත් අවංක හා නරුම ලෙස අපයෝජනය කරයි. පළපුරුදු වැරදිකරුවන්).

බර්නාඩ් ෂෝ අනතුරු ඇඟවූයේ “දෙවි ස්වර්ගයේ සිටින මිනිසාට බිය වන්න” යනුවෙනි. මෙම වචන ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

(දෙවියන් වහන්සේ හෘදය සාක්ෂියකි, අභ්\u200dයන්තර විනිශ්චයකරුවෙකි. ආත්මයේ එවැනි දෙවියෙකු නැත - භයානක පුද්ගලයෙකි. ඒ සර්ජි ය. දණ්ඩනීය වහල්භාවයට පෙර කැටරිනා ලව්ව්නා ය.)

කැටරිනා හි වෙනස්වීම් භූ දර්ශන දර්ශන සංකේතවාදයට ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

භූ දර්ශන විශ්ලේෂණය පිළිබඳ ස්වාධීන වැඩ (පැන්සලක් සමඟ පෙළ වැඩ, මිනිත්තු 3). (වැඩ අතරතුර මේසය පුරවා ඇත.)

පුවරුවේ ප්\u200dරශ්න:

සොබාදහම විස්තර කිරීමේදී වඩාත් සුලභ වන්නේ කුමන වර්ණයද?

මෙම ඡේදයේ ලෙස්කොව් භාවිතා කරන රූප වචනය සොයා ගන්න?

භූ දර්ශන දර්ශනයේ සංකේතවාදය කුමක්ද?

විකල්ප 2
පෙළ, ch. පහළොව.
“වඩාත්ම ප්\u200dරීතිමත් පින්තූරය”, “නිරය”,
අපිරිසිදුකම, අන්ධකාරය, අළු අහස, සුළඟ කෙඳිරිගාමින්.

සංකේතවාදය.
අපිරිසිදු, වීථියේ අන්ධකාරය “නිරය” වේ, නමුත් ආත්මයේ ආලෝකය “පාරාදීසය” (වේදනාව පිරිසිදු කිරීම)

නිගමනය : ශාරීරික වේදනාව තුළින් පුද්ගලයෙකු දැනුවත් වීම, ආත්මය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. ඔහුගේ ඛේදවාචකයේ ෂේක්ස්පියර් මැක්බත් ආර්යාව ගැන පැවසුවේ “ඇය රෝගාතුර වන්නේ ශරීරය සමඟ නොව ආත්මය සමඟයි.”

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා හි අසනීප ආත්මය. එහෙත් කෙනෙකුගේම දුක් වේදනා හා වධ හිංසා වල වරදක් හෝ පසුතැවිල්ලක් කලින් දැන නොසිටි ලෙස්කොවෝ වීරවරිය තුළ සදාචාරාත්මක වි ness ානයේ දර්ශනයක් අවදි කරයි.

වොල්ගා අපට තවත් කැටරිනා සිහිපත් කරයි - ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් කුණාටුවෙන්”. අපට හැඟෙන්නේ: හෙලාදැකීම ආසන්න වෙමින් තිබේ. නමුත් කැටරිනා කබනෝවා මිය යන අතර කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා තවත් ආත්මයක් රැගෙන යයි - සොනෙට්. කැටරිනා ලව්ව්නාගේ ආත්මය මොහොතකට ආලෝක කදම්භයට ඇතුළු වී නැවත අන්ධකාරයට ඇද වැටුණු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

5. සංවාද විශ්ලේෂණයේ ප්\u200dරති result ලය.

එල්. ඇනින්ස්කි උපුටා දැක්වීමට මම කැමතියි: “භයානක අනාවැකි පළ කිරීම වීරයන්ගේ ආත්මවල දක්නට ලැබේ. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ කුමන ආකාරයේ “ගිගුරුම් කුණාටුවක්” ආලෝක කිරණක් නැත, මෙහි ආත්මයේ පතුලේ සිට ලේ වැගිරෙන දිය උල්පතක් ඇත: මෙහි “ඇනා කරෙනිනා” පුරෝකථනය කර ඇත - “භූත තෘෂ්ණාවේ” පළිගැනීම. මෙහිදී දොස්තයෙව්ස්කි ගැටළුවක් සමඟ ගැළපුණි - හේතුවක් නොමැතිව දොස්තයෙව්ස්කි සිය සඟරාවේ “මැක්බත් ආර්යාව ...” මුද්\u200dරණය කළේය. ඔබට ලෙස්කොව්ගේ වීරවරිය යතුරු ලියනයකට ඇතුළත් කළ නොහැක - ආදරය වෙනුවෙන් සිව් වතාවක් ler ාතකයෙකි. ”

“කවුද කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා -” යන ප්\u200dරශ්නයට ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ කෙසේද?උද්\u200dයෝගිමත් හෝ අසනීප ආත්මයක්ද? ” තර්කය.

6. පරාවර්තනය .

සම්භාව්\u200dය රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ මෙම රචනයෙන් ඔබ සොයාගත්තේ කුමක්ද?

ගෙදර වැඩ: කැටරිනා කබනෝවා සහ කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ සංසන්දනයක් ලියන්න.

ජාතික පරිමාණයේ ආශාවන් උරුම කරගත් පොදු ජන දියණියක්, දුප්පත් පවුලක ගැහැණු ළමයෙක් වෙළෙන්දෙකුගේ නිවසක වහලෙකු බවට පත්වේ, එහිදී ජීවමාන ශබ්දයක් හෝ මිනිස් හ voice ක් නැත, නමුත් සමෝවර් සිට ඇඳ ඇතිරිලි දක්වා කෙටි මැහුමක් පමණි. ධනේශ්වරයේ පරිවර්තනය, කම්මැලිකම සහ අධික බලයෙන් වෙහෙසට පත්වීම, ප්\u200dරාන්ත සුමටයක් ඇය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විට සිදු වේ.

ඇයගේ අට්ටාලයෙන් මීට පෙර දැක නොතිබූ කැටරිනා එල්වොව්නාට ආදරය තරු අහසක් විසිරී යයි: බලන්න, සීරියෝෂා, පාරාදීසය, මොනතරම් පාරාදීසයක්ද! රන්වන් රාත්\u200dරියක දී බොළඳ ලෙස හෙරොයින් හ la නඟා, ඇපල් ගසක branch න අතු දෙස බලා නිල් පැහැති අහස දෙස ඇය ආවරණය කරයි.

නමුත් ආක්\u200dරමණික විසංවාදයෙන් ප්\u200dරේමය සමගිය පිළිබඳ පින්තූර හදිසියේම කලබල වීම අහම්බයක් නොවේ. කැටරිනා ලව්ව්නාගේ හැඟීම සන්තක ලෝකයේ සහජ බුද්ධියෙන් නිදහස් විය නොහැකි අතර ඔහුගේ නීතිවල විෂය පථයට අයත් නොවේ. නිදහස උදෙසා ඉරා දැමීම කොල්ලකාරී-විනාශකාරී ආරම්භයක් බවට පත්වේ.

කැටරිනා ලව්ව්නා දැන් සර්ජිට ගින්නට, ජලයට, සිරගෙට හා කුරුසියට සූදානම්ව සිටියාය. ඔහු කෙරෙහි කිසිදු භක්තියක් නොතිබූ තරමට ඔහු ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියේය. ඇය සතුටින් පිස්සු වැටුණා ය; ඇගේ රුධිරය උතුරන අතර ඇයට තවදුරටත් කිසිවක් ඇහුම්කන් දීමට නොහැකි විය ...

ඒ අතරම, කැටරිනා ලව්ව්නාගේ අන්ධ ආශාව අතිශයින්ම විශාලය, ආත්මාර්ථකාමීත්වයට වඩා වැදගත් ය, ඇගේ දෛවෝපගත ක්\u200dරියාවන්ට, ඇගේ පන්ති අවශ්\u200dයතා සඳහා ස්වරූපයක් ලබා දෙයි. නැත, උසාවියේ තීන්දුවෙන් ඇගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය කම්පනයට පත් නොවේ, දරුවෙකුගේ උපත ගැන කලබල වන්නේ නැත: ඇයට ආලෝකයක්, අන්ධකාරයක්, හානියක්, යහපතක්, කම්මැලිකමක් හෝ ප්\u200dරීතියක් නොතිබුණි. පැෂන් මගේ මුළු ජීවිතයම ගිලගත්තා. සිරකරුවන්ගේ සාදය පාරට බැස හෙරොයින් නැවත සර්ජිව දකින විට, ඔහු සමඟ ඇගේ වෙහෙස මහන්සි වී සතුටින් පිපෙයි. ඇය ආදරය කරන්නේ නම් සහ ඇගේ ආදරණීයයා ළඟ නම් ඇය දණ්ඩනීය ලෝකයට ඇද වැටුණු පන්තියේ උස කුමක් ද?

වතු ලෝකයට කැටරිනා එල්වොව්නා නොපැහැදිලි සංක්\u200dරමණ මාර්ග වලින් ලැබේ. දිගු කලක් තිස්සේ ඔහු ඇයගේ මරණ ද er ුවම නියම කළේ පෙම්වතාගේ මුවාවෙන් ය. තමා කවදාවත් කැටරිනා ලව්ව්නාට ආදරය නොකළ බව පාපොච්චාරණය කරමින් සර්ජි උත්සාහ කරන්නේ ඉස්මයිලෝවාගේ ජීවිතය, ඇගේ ප්\u200dරේමයේ අතීතය සෑදූ එකම දෙය උදුරා ගැනීමට ය. මිනිස් ගෞරවය පිළිබඳ අන්තිම වීරෝදාර නැගිටීමේ දී සම්පූර්ණයෙන්ම අජීවී කාන්තාවක් ඇගේ අපයෝජකයින්ගෙන් පළිගනු ඇති අතර, මියයෑම, අවට සිටින සියල්ලන්ම බිය ගන්වයි. කැටරිනා ලව්ව්නා වෙව්ලන්නට විය. ඇගේ ඉබාගාතේ බැල්ම නාභිගත වී වල් විය. වරක් සහ දෙවරක් නොදන්නා දෑත් අභ්\u200dයවකාශයට විහිදී ගොස් නැවත වැටුණි. තවත් මිනිත්තුවක් සහ ඇය හදිසියේම අඳුරු රැල්ලෙන් ඉවතට නොගොස්, නැමී, සොනෙට්ව ඇගේ කකුල් වලින් අල්ලාගෙන එකවරම වේගයෙන් තොටුපළට විසි කළාය. සෑම කෙනෙකුම මවිතයට පත් විය.

ලෙස්කොව් නිරූපණය කළේ සන්තෝෂයේ මායාවෙන් අවදි වූ නමුත් අපරාධ තුළින් තම ඉලක්කය කරා ගමන් කරන ශක්තිමත් හා උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවයක්. ලේඛකයා ඔප්පු කළේ මේ ක්\u200dරමයට මගක් නැති නමුත් වීරවරිය බලාපොරොත්තු වූයේ මාරාන්තික අවසානයක් පමණක් බවත් වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති බවත් ය.

මෙම සුන්දර කෘතිය 1962 දී ලියන ලද ඩී. ඩී. ෂොස්ටෙකොවිච් කැටරින් ඉස්මයිලොව්ගේ ඔපෙරා සඳහා පදනම විය. එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ අසාමාන්\u200dය කෘතිය මෙයින් යළිත් වරක් සනාථ වේ. කැටරිනා එල්වොව්නාගේ සාමාන්\u200dය චරිත ලක්ෂණ සොයාගෙන ඒවා ගෙන ඒමට සමත් වූ අතර, එය එතරම් ඛේදජනක ලෙස හෙළි වූ අතර වීරවරිය නොවැළැක්විය හැකි මරණයට මඟ පෑදීය.

සෑම ලේඛකයෙකුම සිය කෘතියේ ලෝකයක් නිර්මාණය කරයි (එය සාමාන්\u200dයයෙන් කලාත්මක ලෙස හැඳින්වේ), එය වෙනත් කලා ලෝකවලින් පමණක් නොව සැබෑ ලෝකයෙන් ද වෙනස් වේ. එපමණක් නොව, එකම ලේඛකයාගේ විවිධ කෘතිවල, ලෝකය ද වෙනස් විය හැකි බව බොහෝ කලක් තිස්සේ සටහන් වී ඇති අතර, නිරූපණය කරන ලද චරිතවල චරිත අනුව, කතුවරයා විසින් නිරූපණය කරන ලද සමාජ හෝ අධ්\u200dයාත්මික පරිසරයේ සංකීර්ණතාව මත වෙනස් වේ.

ඉහත සඳහන් කරුණු මූලික වශයෙන් සම්බන්ධ වන්නේ එන්. එස්. වැනි මුල් හා මුල් ලේඛකයන්ගේ කෘතිවලට ය.

ඔහුගේ කෘතිවල කුමන්ත්\u200dරණ, වීරයන්, තේමාවන් කොතරම් විවිධාකාරද යත් සමහර විට ඕනෑම ආකාරයක කලාත්මක එකමුතුවක් පිළිබඳ අදහසක් ලබා ගැනීම තරමක් අපහසු වේ.

කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ට බොහෝ දේ පොදු ය, විශේෂයෙන්: චේතනා, නාදය, චරිතවල ගති ලක්ෂණ සහ ප්\u200dරධාන චරිත. එමනිසා, ලෙස්කොව්ගේ කෘති කිහිපයක් කියවා ඊළඟ කෘතිය විවෘත කිරීමෙන් පසු, ඔබ ස්වකැමැත්තෙන් කිසියම් මනෝභාවයකට හසු වී, වායුගෝලය, පරිසරය, වායුගෝලය, ඒ තුළට ඇද වැටීම ගැන සිතා බලන්න, ඔබ එහි විශ්මය ජනක හා විස්මිත ලෝකයක් විවර කරයි.

ලෙස්කොව්ගේ ලෝකය සූදානම් නැති පා er කයෙකුට අමුතු, අඳුරු බවක් පෙනෙන්නට තිබේ, මන්ද ඔහු ප්\u200dරධාන වශයෙන් වාසය කරන්නේ නූගත් මෝඩයන්ගෙන් වට වූ වීරයන් සොයන අය වන අතර සමෘද්ධිය සහ සන්සුන්කම එකම ඉලක්කයයි. කෙසේ වෙතත්, අද්විතීය ලෙස්කොව් දක්ෂතාවයේ ශක්තියට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ජීවිත තහවුරු කරන චේතනාවන් වීරයන්ගේ ප්\u200dරතිරූපය තුළ ප්\u200dරමුඛ වේ. එබැවින් කලා ලෝකයේ අභ්\u200dයන්තර සුන්දරත්වය හා සමගිය පිළිබඳ හැඟීම.ලෙස්කොව්හි වීරයන් පුදුම සහගත ලෙස පිරිසිදු හා උතුම් ය, ඔවුන්ගේ කථාව සරල හා ඒ සමඟම සුන්දර ය, මන්ද එය යහපත්කමේ බලය, දයාව හා ආත්ම පරිත්\u200dයාගයේ අවශ්\u200dයතාවය පිළිබඳ සදාකාලික සත්\u200dයයන් අඩංගු සිතුවිලි ගෙන එන බැවිනි. අති විශාල ලෙස්කොවියානු ලෝකයේ වැසියන් කෙතරම් යථාර්ථවාදීද යත්, ඒවා ජීවිතයෙන් off ත් වී ඇති බව පා er කයාට ඒත්තු ගැන්වේ. කතුවරයා රුසියාවට ගිය බොහෝ සංචාරවලදී ඔවුන් සමඟ සැබවින්ම මුණගැසුණු බවට අපට කිසිදු සැකයක් නැත. නමුත් මේ අය කෙතරම් සාමාන්\u200dය හා සරල වුවත්, ඔවුන් සියල්ලෝම ධර්මිෂ් are ය. මිනිසුන් සරල සදාචාරයේ සීමාවට ඉහළින් නැගී සිටින අතර එම නිසා සමිඳාණන් වහන්සේට ශුද්ධ ය. රුසියානු ජනතාව, ඔවුන්ගේ චරිතය සහ ආත්මය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම කතුවරයාගේ අරමුණ පා er කයා පැහැදිලිව තේරුම් ගනී. රුසියානු මිනිසාගේ චරිතය එහි සියලු වාසි සහ අවාසි වලින් මුළුමනින්ම හෙළි කිරීමට ලෙස්කොව් සමත් වේ.

ලෙස්කොව්ගේ කෘති කියවීමේදී විශේෂයෙන් කැපී පෙනෙන දෙය නම් දෙවියන් කෙරෙහි ඔහුගේ වීරයන් කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය සහ මාතෘ භූමියේ අසීමිත ආදරයයි. මෙම හැඟීම් කෙතරම් අවංක හා ශක්තිමත් ද යත්, ඔවුන්ගෙන් යටපත් වූ පුද්ගලයෙකුට තමාට ඇති සියලු බාධක ජය ගත හැකිය. පොදුවේ ගත් කල, රුසියානු මිනිසා සෑම විටම සිය උසස් හා ලස්සන ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා සෑම දෙයක්ම සහ ඔහුගේ ජීවිතය පවා කැප කිරීමට සූදානම්ය. යමෙක් ඇදහිල්ල උදෙසා තමාවම පූජා කරයි, යමෙකු පියතුමා වෙනුවෙන්, සහ මැට්සෙන්ස්ක්හි මැක්බත් ආර්යාවගේ වීරවරිය වන කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා, තම ආදරය සුරැකීම සඳහා සෑම දෙයක්ම පරිත්\u200dයාග කළ අතර, සියලු ක්\u200dරම සහ විධි අත්හදා බැලූ විට, මෙම තත්වයෙන් මිදීමට මාර්ගය ඇය ගඟට දිව ගියාය. මෙය ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයයේ අවසානයට සමාන වන අතර එහිදී කැටරිනා කබනෝවා ඇගේ ආදරය නිසා මිය යන අතර ලෙස්කොව් ද මේ හා සමාන ය.

එහෙත් රුසියානු පුද්ගලයා කෙතරම් සුන්දර හා නිර්මල හදවතක් තිබුණත් ඔහුට negative ණාත්මක ගුණාංගද ඇත. ඉන් එකක් බේබදුකමට නැඹුරු වීමයි. මත්පැන් පානය කිරීම මෝඩ හා හාස්\u200dයජනක බව වීරයන් වටහාගෙන ඇති නමුත් ඔවුන්ට තමන්ටම උදව් කළ නොහැකි බව ඔහුගේ බොහෝ කෘතිවලින් ලෙස්කොව් හෙළි කරයි. කන්ද වයින්වලින් පුරවා යමෙකුගේ ආත්මය වෙනතකට හැරවීම සඳහා මෙය හුදු රුසියානු චර්යාවේ සුවිශේෂතාවකි.

සොබාදහමේ උකුලේ, සුන්දර භූ දර්ශන, අවකාශය සහ ආලෝකය අතර හැදී වැඩුණු, ජනතාවගෙන් සරල ලෙස්කෝවෝ වීරයෙක් උත්කෘෂ්ට දෙයක්, අලංකාරය සහ ආදරය සඳහා වෙහෙසෙයි. සෑම විශේෂිත වීරයෙකු සඳහාම, මෙම ආශාව තමන්ගේම ආකාරයෙන් විදහා දක්වයි: අයිවන් ෆ්ලැජින්ට එය අශ්වයින්ට ඇති ආදරය වන අතර මාර්ක් ඇලෙක්සැන්ඩ්\u200dරොව්ට එය කලාව කෙරෙහි උද්යෝගිමත් ආකල්පයකි, නිරූපකයෙකි.

ලෙස්කොව්ගේ ලෝකය යනු රුසියානු ජනතාවගේ ලෝකය වන අතර, ඔවුන් විසින්ම ඔවුන් විසින්ම නිර්මාණය කර තබාගෙන ඇත. සියලු කෘති ලියා ඇත්තේ ලෙස්කොව් විසින් මිනිස් මනෝභාවයේ වඩාත් තේරුම්ගත නොහැකි ගැඹුර පිළිබඳව පවා අවබෝධයක් ඇතිව, ධර්මිෂ් and යන් හා රුසියාව කෙරෙහි ඇති එතරම් ආදරය නිසා පා the කයා අකමැත්තෙන් වුවද ලෙස්කොව් ලිවීමේ ශෛලිය කෙරෙහි උනන්දුවක් දක්වන අතර, වරක් ලේඛකයා කනස්සල්ලට පත් වූ සහ ඒවායේ අදාළත්වය නැති කර නොගත් එම ප්\u200dරශ්න ගැන සැබවින්ම සිතීමට පටන් ගනී. අපේ කාලයේ.

වඩාත්ම ජනප්\u200dරිය ලිපි:

මාතෘකාව පිළිබඳ ගෙදර වැඩ: කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ ඛේදනීය ආදරය හා අපරාධ පිළිබඳ කතාව Mtsensk County හි මැක්බත් ආර්යාව.

\u003e Mtsensk හි මැක්බත් ආර්යාවගේ කෘති

ගැහැණු ආත්මයේ අභිරහස

කාන්තාවක් සිහින දකින්නේ කුමක් ද? - අද දක්වාම සැබෑ අභිරහසක්. ගැහැනු ආත්මය එතරම් තේරුම්ගත නොහැකි අතර රචනයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන එක්තරීනා ලෙවොව්නාගේ ආත්මයද මෙයට ව්\u200dයතිරේකයක් නොවේ. ඇයට අවශ්\u200dය කුමක්ද, ඇයව පෙලඹවූයේ කුමක්ද සහ ඇයගේ චරිතය වහාම ප්\u200dරදර්ශනය නොකිරීමට හේතුව, එය ස්ථීරභාවය, උද්\u200dයෝගය සහ අධිෂ් by ානයෙන් කැපී පෙනේ. පෙනෙන විදිහට, මෙම ආදරය මිනිසුන් වෙනස් කරයි. එබඳු උසස් හා දීප්තිමත් හැඟීමක් පුද්ගලයෙකුට ආස්වාදයක් ලබා දිය යුතු බව පෙනේ, නමුත් ඔහු වඩා හොඳ කළ යුතුය, නමුත් වෙළෙන්දාගේ බිරිඳ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, භයානක පරිවෘත්තියක් සිදු වන අතර, එය පදනම් වන්නේ සත්ව සහජ බුද්ධියෙනි.

ඉතින්, ධෛර්යය එක්රැස් කරගත් කැටරිනා තම පෙම්වතා නිදහස් කරන ලෙස ඉල්ලමින් තම මාමණ්ඩිය වෙත යන අතර, ඔහු එය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ විට, ඇයට තර්ජනය කර ලැජ්ජාවට පත් වූ විට, ඇය ඇස් පියාගෙන නොසිට, ඔහුට වස දෙයි. කැටරිනාගේ මනස එතරම් අපැහැදිලි වන අතර, ඇගේ හදවත ආදරයේ ගින්නක ගිලී ඇති අතර, තෝරාගත් තැනැත්තා ඇයව හසුරුවන ආකාරය නොදැනේ. පසුව, ඔවුන්ගේ විවාහය පිළිබඳ සර්ජිගේ අදහස් වලින් ආනුභාව ලත් කැටරිනා ලව්ව්නා ස්වාමියා තම ආදරණීයයාගේ ආදරණීයයෙකු බවට පත් කිරීමට තීරණය කරන අතර, මේ සඳහා ඇය තම නීත්\u200dයානුකූල කලත්\u200dරයා වන වෙළෙන්දා වන ඉස්මයිලොව්ව සන්සුන්ව මරා දමයි. සමහර විට වඩාත්ම කුරිරු ක්\u200dරියාව නම් දරුවෙකු killing ාතනය කිරීමයි - ෆෙඩෝර් ලියමින්, ඉස්මයිලොව් වෙළඳ පවුලේ අගනුවර කොටසක් යැයි කියාගන්නා කුඩා උරුමක්කාරයෙක්. ඇගේ හදවත යට නව ජීවිතයක් ගත කරන කැතරින් එවැනි කුරිරුකම්වලට යාම පුදුමයට කරුණකි. ඊටත් වඩා පුදුමයට කරුණ නම් ඇගේ දරුවා සම්බන්ධයෙන් වෙළෙන්දාගේ හැසිරීම හා ක්\u200dරියාවයි. ඇත්තෙන්ම, ඇය මාතෘත්වය ගැන සිහින මැවූ අතර, මෙම දරුවා ඇගේ හදවතට ආදරය කරන සෙරෙෂෙච්කා සමඟ ඇති ආදරයේ fruit ල වේ. කැටරිනා, ලිපිකරු කෙරෙහි ඇති දැඩි ආශාව. ඇයට කිසිවක් නොපෙනේ, ඇය ඉදිරිපිට ඇත්තේ ඇගේ ආදරණීයයා අසල සිටීමට ඇත්තේ එකම ආශාවකි, එය වේදිකාව දිගේ ගැටිති මාවතක් වුවද. එක්තරීනා ලව්ව්නා ඇගේ ආදරයේ අන්ධය.

ඔබ දන්නා පරිදි, ගල් විසුරුවා හැරීමට කාලය ද, ගල් එකතු කිරීමට කාලය ද ඇත. එබැවින් කැටරිනා ඇගේ හිංසාවන්ට සම්පූර්ණයෙන් මුදල් ගෙවා ඇති අතර, සර්ජිගේ දණ්ඩනීය මෙහෙවරට ද punishment ුවමක් නම්, කාන්තාවකට එය ඇගේ පෙම්වතා පාවාදීමක් වන අතර, ඔහුගේ නපුරු මුවාවෙන් හෙළි කරයි. පව්කාර ක්\u200dරියාවන්ගේ නිෂ් til ල භාවය මෙන්ම සර්ජිගේ ආදරය හුදු ව්\u200dයාජ එකක්, හිස් ශබ්දයක් බව වටහා ගත්තද, ප්\u200dරධාන චරිතය තවදුරටත් රැවටීමට ලැබීම සතුටට කරුණකි. නමුත් සෑම දෙයකටම එයටම සීමාවක් තිබේ - ආදරණීය මිනිසා කැටරිනාට සමච්චල් කිරීමට පටන් ගනී, අනෙක් කාන්තාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් වෙළෙන්දාට සමච්චල් කරයි. ඊර්ෂ්\u200dයාවෙන් මිරිකී පාවාදීමේ වේදනාවෙන් ගිලී සිටින කැටරිනා වොල්ගා හි ගිලී මිය යයි, ප්\u200dරධාන ප්\u200dරතිවාදියා වන සොනෙට් අල්ලා ගැනීමට අමතක නොකරයි.

කැටරිනා, ඕනෑම කාන්තාවක් මෙන්, ආදරය හා ආදරය ලැබීමට කැමති නමුත්, ඇය ලුහුබැඳීමේදී ඇය සදාචාරයේ සියලු නීති සහ දෙවියන්ගේ නීති උල්ලං lates නය කරයි. කිසිදු බාධාවක් නොදක්වා ඇය ඉදිරියට යන්නේ, වචනාර්ථයෙන් මළකඳන් උඩින්, ඇගේ ඉලක්කය කරා - නුසුදුසු මිනිසෙකුගේ ආදරය හා අවධානය. ඇගේ ආත්මයේ සියලු අපරාධ හා නපුරුකම් තිබියදීත්, ඇය රංගන ශිල්පිනියක් පමණක් වන අතර, ඇයගේ පෙම්වතා වන සර්ජි වන මරණීය දණ්ඩනය නියම කළ හැකි අතේ ඇති මෙවලමකි.

ශ්රේණියේ: 10

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා - “අකුණු මඟින් ජනනය වේ
අන්ධකාරයෙන් සහ දීප්තිය අවධාරණය කිරීම පමණි
වෙළෙන්දෙකුගේ ජීවිතයේ නොපෙනෙන අන්ධකාරය.
වී. ගොබෙල්.

“ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ“ ගිගුරුම් කුණාටුව ”යනු කුමක්ද - කිරණ නැත
ආලෝකයේ, මෙහි රුධිරයේ උල්පත ආත්මයේ පතුලේ සිට පහර දෙයි: මෙන්න
“ඇනා කරෙනිනා” පුරෝකථනය - පළිගැනීම
"භූත ආශාව."
පිළිතුර - ඇනින්ස්කි.

පන්ති අතරතුර

පාඩම් සංවිධානය.

ගුරුවරයාගේ හැඳින්වීම.

“මැක්සෙන්ට් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” 1865 දී එපෝච් සඟරාවේ පළමුවෙන්ම ප්\u200dරකාශයට පත් කරන ලද්දේ “අපේ ප්\u200dරාන්තයේ ආර්යාව මැක්බත් ආර්යාව” යනුවෙනි. ප්\u200dරාග්ධනය සහ අපරාධ අතර වෙන් කළ නොහැකි සම්බන්ධය කතාවෙන් දැක්වේ. වෙළඳ ජීවිතයේ මියයන වාතාවරණයට එරෙහිව කාන්තා ආත්මය කැරලි ගැසීමේ ඛේදනීය කතාව මෙයයි. මෙය ලෙස්කොව්ගේ කෘතියේ එක් උච්චතම අවස්ථාවකි. ඉතින්, එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ කෘතියේ ප්\u200dරධාන අන්තර්ගතය වන්නේ “මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” යනු ප්\u200dරේමයේ තේමාවයි, ඛේදජනක කාන්තා ඉරණමේ තේමාවයි.

ආදරය යනු මහත් ප්\u200dරීතියක් හා වේදනාකාරී කුරුසයක්, හෙළිදරව්ව හා අභිරහස, මහත් දුක් වේදනා සහ ලොකුම සතුට, සහ වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් - ඇය සමඟ පමණක්, ප්\u200dරේමයෙන්, කාන්තා ආත්මය ජීවත් වන අතර එය තබා ගැනීමයි. රුසියානු කාන්තාවකගේ ආදරය සෑම විටම ගැඹුරු ආගමික හැඟීමකින් උණුසුම් වූ අතර, තම ආදරණීයයා කෙරෙහි වූ ආකල්පය, ඇගේ පවුල කෙරෙහි විශේෂ අධ්\u200dයාත්මික උසකට ඔසවා තැබීය. ඇය සැබවින්ම ඇයව සහ relatives ාතීන් බේරා ගත් අතර, ඇගේ සුන්දර ආත්මයේ සියලු උණුසුම සහ මුදු මොළොක් බව ඔවුන්ට ලබා දුන්නාය. මෙම සම්ප්\u200dරදාය ජන කතා වලින් පැමිණේ. “ෆිනිස්ට්ගේ පිහාටු පැහැදිලි ෆැල්කන්” යන රුසියානු ජනප්\u200dරවාදයේ මරියුෂ්කා මතකද? තම පෙම්වතිය සොයා ඇය යකඩ සපත්තු යුගල තුනක් පාගා, වාත්තු-යකඩ සැරයටි තුනක් කඩා, ගල් පාන් තුනක් ගත්තාය. නමුත් අක්ෂර වින්\u200dයාසය බිඳ දැමීමේ බලය ඇයගේ දීප්තිමත් හා පැහැදිලි ආත්මය තුළ විය. යාරොස්ලාව්නා, “පුටිව්ල්ට හ ries නඟන” “ඉගෝර්ගේ රෙජිමේන්තුවේ වචනය” වෙතින්, ඇගේ ආදරණීයයා වෙනුවෙන් ආශාවෙන්! නැතහොත් “ඉයුජින් වන්ජින්” වෙතින් ටැටියානා ලාරිනාගේ ආදරයයි. ඔයාට මතකද?

මම ඔයාට ආදරෙයි -
බෙදා හැරිය යුත්තේ ඇයි? -
නමුත් මා වෙනත් කෙනෙකුට දෙනු ලැබේ.
මම ඔහුට සියවසක් විශ්වාසවන්තව සිටිමි.

ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් සහිත කුණාටුවෙන්” කැටරිනාට ඇති ආදරය අන් අයට තේරුම්ගත නොහැකි වුවත් පිරිසිදු, දීප්තිමත් ය. රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ බොහෝ කාන්තාවන් සඳහා, ආදරය තෑග්ගක් පමණක් නොව, තෑග්ගක් ද වේ - උනන්දුවක් නොදක්වන, නොසැලකිලිමත්, නපුරු සිතුවිලි වලින් පිරිසිදු ය. එහෙත් ලෙස්කොව්ගේ “මැක්බත් ආර්යාව වන මෙට්සෙන්ස්ක් උයෙස්ඩ් ආර්යාව” වැනි තවත් ගැහැනු ප්\u200dරේමයක් - ප්\u200dරේමය-ආශාව, විකාර සහගත, පරාජය කළ නොහැකි, සියල්ල උල්ලං ing නය කිරීමකි.

1. නමේ තේරුම.

ප්\u200dරශ්නය: ලෙස්කොව්ගේ කෘතියේ නමේ අමුතුකම කුමක්ද?

(විවිධ ශෛලීය ස්ථර වලින් සංකල්ප ගැටුම: “මැක්බත් ආර්යාව” - ෂේක්ස්පියර්ගේ ඛේදවාචකය සමඟ සම්බන්ධයක්; Mtsensk uezd - බිහිරි රුසියානු පළාත සමඟ ඛේදවාචකයේ සහසම්බන්ධය - කතුවරයා කතාවේ විෂය පථය පුළුල් කරයි.)

2. කතාවේ ගැටළු විශ්ලේෂණය.

1) අපි ලෙස්කෝවා කැටරිනාගේ රූපය දෙසට හැරෙමු. ආදරය - ආශාව ඇති වූයේ කෙසේද? කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට වචනය.

පළමු පුද්ගලයා තුළ කලාත්මක නැවත කියවීම-ඒකපුද්ගල කථාව (කැටරිනාගේ විවාහය පිළිබඳ කතාව). (1 පරිච්ඡේදය.)

2) ආශාව ඇතිවීමට හේතුව කුමක්ද? (කම්මැලිකම.)

3) ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “කුණාටුවේ” කැටරිනා - අතිවිශිෂ්ට ආලෝකය, කාව්\u200dයමය. කැටරිනා ලව්ව්නා යනු කුමක්ද? (2 වන පරිච්ඡේදය.)

4) මැක්බත් රජුට වචන ඇත (අධිෂ් about ානය ගැන ද).

මිනිසෙකු එඩිතර වන සෑම දෙයක්ම මම එඩිතර කරමි
වැඩි යමක් කළ හැක්කේ මෘගයාට පමණි.

ඇයට “දරාගත නොහැකි”: අවදි වූ ආදරය-ආශාව, ඕනෑම බාධක පහසුවෙන් ජය ගැනීම සඳහා සියල්ල සරල ය. (මාමණ්ඩිය මිය ගියේය - පුද්ගලයෙකුගේ මරණය ගැන - ඇවිදීම. එය බියජනක ය.)

6) කැටරිනා ලව්ව්නා දැන් ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොමැතිව ජීවත් වන්නේ කෙසේද? (4, 6 පරිච්ඡේද)

7) “ඇය සතුටින් පිස්සු වැටුණා.” නමුත් සතුට වෙනස් ය. ලෙස්කොව්ට මෙම වචන තිබේ: "ධර්මිෂ් සතුටක් ඇත, පව්කාර සතුටක් ඇත." ධර්මිෂ් anyone යා කිසිවෙකු කෙරෙහි පය තබන්නේ නැත, නමුත් පව්කාරයා සියල්ල කෙරෙහි පියවර තබයි.

ප්\u200dරශ්නය: කැටරිනා ලව්ව්නාට ඇති සතුට කුමක්ද? මන්ද?

(සන්තෝෂය “පව්කාරය.” ඇය පියවරෙන් පියවර ඉදිරියට ගියේය. දෙවන මිනීමැරුම එකම සන්සුන්කමකි.)

ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ murder ාතනය ගැන කතා කරන්න (7-8 පරිච්ඡේද).

8) බයිබලයට අනුව විවාහයේ නීතිය: “දෙකක් එක මාංශයකි.” කැටරිනා එල්වොව්නා තම දෑතින්ම මෙම මාංසය පොඩි කර දැමුවාය. අභිලේඛනය සිතියමට මතක තබා ගන්න. ඔබ ඔහුව තේරුම්ගත්තේ කෙසේද?

(එය “ගායනා කිරීමට පටන් ගන්නා පළමු ගීතය” පමණි, පසුව එය තනිවම යයි.)

දැන් කැටරිනා ලව්ව්නා ජීවත් වන්නේ, “රජකම්” (දරුවෙකුව ඇගේ හදවත යටට ගෙනයමින්) - සෑම දෙයක්ම පරමාදර්ශයට අනුව ඉටු වන බව පෙනේ (මතක තබා ගන්න, මට අවශ්\u200dය වූයේ “විනෝදය සඳහා දරුවෙකු බිහි කිරීමට”). මෙම පරමාදර්ශය තර්කානුකූලව තවත් එකක් සමඟ ගැටේ - උසස් ක්\u200dරිස්තියානි පරමාදර්ශයක් වන අතර එය කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ ආත්මය තුළ නොව, තවත් කැටරිනා මරණයට විශ්වාසවන්තව සිටියි - ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් කුණාටුවෙන්”.

ප්\u200dරශ්නය: පරමාදර්ශය කුමක්ද? (දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ments ා දහය, ඒවායින් එකක් වන්නේ “කාමමිථ්\u200dයාචාරය නොකරන්න”; කැටරිනා කබනෝවාට ඇයව උල්ලං having නය කිරීමෙන් තවදුරටත් ජීවත් විය නොහැක - ඇගේ හෘදය සාක්ෂිය එයට ඉඩ දුන්නේ නැත.)

ප්\u200dරශ්නය: සහ කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා? (ලෙස්කොවෝ වීරවරියට මෙය නැත, මේ දක්වා සිත් තැවුලට පත්ව ඇත්තේ අපූරු සිහින පමණි.)

9) කැටරිනා ලව්ව්නාගේ සිහින ගැන කියන්න.

1 වන සිහිනය - 6 වන පරිච්ඡේදය (බළලා මෙතෙක් බළලෙකු පමණි).

2 වන සිහිනය - 7 වන පරිච්ඡේදය (බොරිස් ටිමෝෆීවිච්ට සමාන බළලෙකු, dered ාතනයට ලක්වූ තැනැත්තා).

නිගමනය: “ගීතයක් ගායනා කිරීම” එතරම් පහසු නැත.

10) මේ අනුව, සිහින සංකේතාත්මක ය. තරුණ වෙළෙන්දෙකු තුළ හෘදය සාක්ෂිය අවදි වේද? (තවමත් නෑ.)

සංකේතාත්මක වචන ආච්චි ෆෙඩිගේ මුවින් ද ඇසෙයි (10 වන පරිච්ඡේදය) - කියවන්න.

ප්\u200dරශ්නය: කැටරිනා කරදර වූයේ කෙසේද? (ෆෙඩියා මරා දැමීය.)

ඊළඟ murder ාතනයට පෙර, “ඇගේම දරුවා පළමු වරට ඇගේ හදවතට හැරී, ඇගේ පපුවේ සීතලක් ඇති විය” (10 වන පරිච්ඡේදය).

ප්\u200dරශ්නය: ලෙස්කොව් මෙම විස්තරය අහම්බෙන් සඳහන් කරයිද?

(සොබාදහම විසින්ම, ස්ත්\u200dරී ස්වභාවය පිළිසිඳ ගත් අපරාධයකට එරෙහිව ඇයට අනතුරු අඟවයි. නමුත් නැත: “නපුර ආරම්භ කළ තැනැත්තා ඒ තුළට පිවිසෙනු ඇත.” (ෂේක්ස්පියර්.)

11) පළමු ders ාතන දෙක මෙන් නොව, වහාම ද ribution ුවම පැමිණියේය. එය සිදුවූයේ කොහොමද?

ප්\u200dරශ්නය: ඇයි ඔබ වහාම සිතන්නේ?

. අදේවවාදීන් සියල්ලෝම රටෙහි සිටිනවාද? ඔබේ සිතුවිල්ල පෙළ මගින් තහවුරු කරන්න. (පරි. 12.))

නිගමනය: ඉහළම සදාචාරාත්මක නීතිය උල්ලං is නය වී ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ ආ ment ාව - “ඔබ මරන්න එපා”; මක්නිසාද පෘථිවියේ ඉහළම වටිනාකම මිනිස් ජීවිතයයි. එබැවින් කැටරිනා සහ සර්ජිගේ සදාචාරාත්මක වැටීමේ ගැඹුර එතරම්ම විශාල ය.

12) එෆ්. ටියූචෙව් කාව්\u200dයයේ උපුටනයක් කියවීම “බලවේග දෙකක්.”

13) ඉතින්, පොළොවේ මළුව, මිනිසාගේ මළුව සම්පූර්ණයි. ඔහු කැටරිනා ලව්ව්නා ගැන විශේෂ හැඟීමක් ඇති කළාද? පෙළ සමඟ තහවුරු කරන්න (13 පරිච්ඡේදය).

(ඇය තවමත් ආදරෙයි.)

14) වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළ ලෙස්කොවෝ වීරවරිය වෙනස් වූවාද?

(ඔව්, දැන් මෙය සීතල-ලේ kil ාතකයෙකු නොවේ, එය භීතිය හා මවිතයට පත් කරයි, නමුත් ප්\u200dරතික්ෂේප කළ කාන්තාවක් ප්\u200dරේමයෙන් පීඩා විඳිති.)

ප්\u200dරශ්නය: ඔබ ඇය ගැන කණගාටු වෙනවාද? මන්ද?

(ඇය ගොදුරක්, නෙරපා හරින ලද තැනැත්තියක් වන අතර, ඇය තවමත් ඊටත් වඩා තදින් ආදරය කරයි (පරි. 14).

නිගමනය: හිටපු ලිපිකරුගේ සදාචාරාත්මක බිඳවැටීම කොතරම් භයානකද යත්, පළපුරුදු වැරදිකරුවන්-වැරදිකරුවන් පවා ඔහුට දැනුම් දීමට උත්සාහ කරයි.

15) බර්නාඩ් ෂෝ අනතුරු ඇඟවීය: "දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින මිනිසාට බිය වන්න." මෙම වචන ඔබ තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

(දෙවියන් වහන්සේ හෘදය සාක්ෂියකි, අභ්\u200dයන්තර විනිශ්චයකරුවෙකි. ආත්මයේ එවැනි දෙවියෙකු නැත - මිනිසෙක් භයානක ය. දණ්ඩනීය වහල්භාවයට පෙර කැටරිනා ලව්ව්නා ද එවැනි ය. සර්ජි ද එසේ ය.)

16) සහ වීරවරිය වෙනස් වී ඇත. දැන් ලෙස්කොව්ට වැඩි කැමැත්තක් දක්වන්නේ: ප්\u200dරතික්ෂේප කළ කාන්තාවකගේ උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවය හෝ ආත්මය? (ආත්මය.)

17) ෂේක්ස්පියර් සිය ඛේදවාචකයේ මැක්බත් ආර්යාව ගැන මෙසේ පැවසීය:

ඇය අසනීප වන්නේ ඇගේ ශරීරයෙන් නොව ඇගේ ආත්මයෙනි.

ප්\u200dරශ්නය: කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ගැන කෙනෙකුට එසේ පැවසිය හැකිද? මෙම ප්\u200dරශ්නයට පිළිතුර භූ දර්ශන දර්ශන සංකේතවත් කිරීමට උපකාරී වේ.

18) භූ දර්ශනය විශ්ලේෂණය කිරීම පිළිබඳ ස්වාධීන වැඩ (පැන්සලකින් පෙළ මත වැඩ කිරීම, මිනිත්තු 3).

(වැඩ අතරතුර මේසය පුරවා ඇත.)

පුවරුවේ ප්\u200dරශ්න:

1. සොබාදහම විස්තර කිරීමේදී වඩාත් සුලභ වන්නේ කුමන වර්ණයද?
2. මෙම ඡේදයේ ලෙස්කොව් භාවිතා කරන රූප වචනය සොයා ගන්න?
3. භූ දර්ශන දර්ශනයේ සංකේතවාදය කුමක්ද?

නිගමන: කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ අසනීප ආත්මය. නමුත් තමාගේම දුක් වේදනා හා වධ හිංසා වල සීමාව අවදි කරන්නේ ලෙස්කෝවෝ වීරවරිය තුළ සදාචාරාත්මක වි ness ානයේ දර්ශනයක් ඇති කරමිනි.

19) ලෙස්කොව් කැටරිනාහි වරද පිබිදීම පෙන්නුම් කරන පරිදි (15 පරිච්ඡේදය).

වොල්ගා අපට තවත් කැටරිනා සිහිපත් කරයි - ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ “ගිගුරුම් කුණාටුවෙන්”.

කාර්යය: ලෙස්කොව් සහ ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි යන වීරවරියන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ ඛේදජනක හෙලාදැකීමේ වෙනස තීරණය කරන්න.

(කැට්රිනා ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි, ඩොබ්\u200dරොලියුබොව්ට අනුව, “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණක්.” සහ කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ගැන සමාලෝචන දෙකක් (පුවරුවේ ලියන්න):

කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා - “අන්ධකාරය විසින්ම ජනනය කරන ලද අකුණු මඟින් දීප්තිමත් වන අතර වෙළෙන්දාගේ ජීවිතයේ නොපෙනෙන අන්ධකාරය අවධාරණය කරයි”.
වී. ගොබෙල්

“ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ“ ගිගුරුම් සහිත කුණාටුව ”මොන වගේද - ආලෝක කිරණක් නැත, මෙහි ආත්මයේ පතුලේ සිට ලේ වැගිරෙන දිය උල්පතක්: මෙහි“ ඇනා කරෙනිනා ”පුරෝකථනය කර ඇත -“ භූත තෘෂ්ණාවේ ”පළිගැනීම.
එල්. ඇනින්ස්කි.

ප්\u200dරශ්නය: කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ ප්\u200dරතිරූපය වඩාත් ගැඹුරින් ග්\u200dරහණය කරගත්, තේරුම් ගත් සහ දැනුණු පර්යේෂකයන්ගෙන් කවරෙක් ද?

(එල්. ඇනින්ස්කි. කැටරිනා විසින් killed ාතනය කිරීම නිෂ් ain ල වූවා පමණක් නොව, ඇගේ විනාශ වූ ආත්මයේ රුධිරයද ඔහු දුටුවේය.)

ප්\u200dරති Results ල, සාමාන්\u200dයකරණය.

1. ඇය කවුද, කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා? උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවය හෝ ...?

එය එකතු කරන්න.

පිළිතුරු දීමට, කැටරිනා ලව්ව්නාට ඇති ආදරය කුමක්දැයි තීරණය කරන්න? (මහත් දුක් වේදනා හා බර කුරුසියක් සහිතව, ඇගේ ආත්මයට ඇයව විඳදරාගැනීමට නොහැකි වී ඇත, එනම්, පිරිසිදුව, අනාරක්ෂිතව සිටීමට. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා පූජාසනය වෙනුවෙන් සෑම දෙයක්ම පූජා කරන්නේ ආදරය වෙනුවෙන්, සිය ජීවිත කාලය පුරාම ය.)

(ශිෂ්\u200dයයන් “පැෂන් ස්වභාවය හෝ රෝගී ආත්මයක්ද?

2. එල්. ඇනින්ස්කි උපුටා දැක්වීමට මම කැමතියි: “භයානක අනාවැකි පළ කිරීම වීරයන්ගේ ආත්මවල දක්නට ලැබේ. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ කුමන ආකාරයේ “ගිගුරුම් කුණාටුවක්” ආලෝක කිරණක් නැත, මෙහි ආත්මයේ පතුලේ සිට ලේ වැගිරෙන දිය උල්පතක් ඇත: මෙහි “ඇනා කරෙනිනා” පුරෝකථනය කර ඇත - “භූත ආශාවේ” පළිගැනීම. මෙහිදී දොස්තයෙව්ස්කි ගැටළුවක් සමඟ ගැළපුණි - හේතුවක් නොමැතිව දොස්තයෙව්ස්කි සිය සඟරාවේ “මැක්බත් ආර්යාව ...” මුද්\u200dරණය කළේය. ඔබට ලෙස්කොව්ගේ වීරවරිය යතුරු ලියනයකට ඇතුළත් කළ නොහැක - ආදරය වෙනුවෙන් සිව් වතාවක් ler ාතකයෙකි. ”

3. ඉතින් කාන්තා ආත්මයේ අභිරහස කුමක්ද? දන්නේ නැහැ? මම දන්නේ නැහැ. අප මෙය නිසැකවම නොදැන සිටීම පුදුම සහගතය: රුසියානු සම්භාව්\u200dයයන් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා ප්\u200dරශ්න තවමත් පවතී.

එක් දෙයක් මට සත්\u200dයයක් ලෙස පෙනේ: ගැහැණු ආත්මයේ පදනම - සහ ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිස් ආත්මය - එෆ්. ටියූචෙව් පුදුම සහගත ලෙස පැවසූ ආදරයයි. (එෆ්. ටියූචෙව්ගේ කාව්\u200dයය කියවීම “ආත්මය ඔහුගේ ආත්මය සමග එක්වීම.”)

ගෙදර වැඩ: භාවනාවක් ලිවීම

1. “මාරාන්තික ද්වන්ධ සටන” (කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාගේ ආදරයේ නාට්\u200dයය).
2. ආත්මයේ කැඩපත ඇගේ ක්\u200dරියාවයි. ” (වී. ෂේක්ස්පියර්.) (තෝරා ගත යුතු එක් මාතෘකාවක්.)

"මැට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව" (ලෙස්කොව් එන්. එස්.)

අවසානය සැමවිටම මාධ්\u200dයයන් සාධාරණීකරණය කරයිද? (එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ කතාව පදනම් කරගෙන "මැක්බත් ආර්යාව මෙට්සෙන්ස්ක්")

අවසානය සැමවිටම මාධ්\u200dයයන් සාධාරණීකරණය කරයිද?

කැටරිනා ලව්ව්නා ඉස්මයිලෝවා යනු ශක්තිමත් ස්වභාවයක්, අසාමාන්\u200dය පෞරුෂයක්, ඇයව වහල්භාවයට පත් කළ දේපල ලෝකයට එරෙහිව සටන් කිරීමට උත්සාහ කරන පිලිස්තිවරයෙකි. ආදරය ඇයව උද්\u200dයෝගිමත්, උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවයක් බවට පත් කරයි.
විවාහයේදී කැටරිනා සතුට දුටුවේ නැත. ඇය සිය දවස් ගත කළේ ආශාවෙන් හා තනිකමෙන්, “ඔවුන් පවසන්නේ ගෙල සිරකර ගැනීම පවා විනෝදජනක බවයි”; ඇයට මිතුරන් හෝ සමීප මිතුරන් සිටියේ නැත. තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ අවුරුදු පහක් ජීවත් වූ දෛවය ඔවුන්ට කිසි දිනෙක දරුවන් ලබා නොදුන් අතර කැටරිනා තම දරුවා තුළ නිරන්තර වේදනාව හා කම්මැලිකම සඳහා ප්\u200dරතිකාරයක් දුටුවේය.
“කැටරිනා එල්වොවින්ගේ විවාහයේ හයවන වසන්තය සඳහා” ඉරණම අවසානයේ වීරවරිය සතුටු කළ අතර, වඩාත් මුදු මොළොක් හා උසස් හැඟීමක් අත්විඳීමට ඇයට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය - ආදරය, අවාසනාවකට මෙන්, කැටරිනාට විනාශකාරී විය.
මිහිපිට, බොහෝ දෙනෙක් ආදරය හා ආදරය, නමුත් සෑම කෙනෙකුටම, ආදරය යනු ඔවුන්ගේම, පෞද්ගලික, අද්භූත දෙයකි. කවුරුහරි ආදර හැඟීමක් අත්විඳින අතර, යමෙකු ආදර හැඟීම් ඇති කරයි. මෙම පුදුමාකාර හැඟීමෙහි තවත් බොහෝ වර්ගයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි නමුත් කැටරිනා ඇගේ දැඩි හා උණුසුම් ස්වභාවය ඇයට ඉඩ දුන් තරමටම දැඩි ලෙස හා දැඩි ලෙස ආදරය කළාය. තම ආදරණීයයා වෙනුවෙන්, ඇය ඕනෑම දෙයකට සූදානම්ව සිටියාය, ඕනෑම කැපකිරීමක් සඳහා, ඇයට කුරිරු, කුරිරු ක්\u200dරියාවක් පවා කළ හැකිය. වීරවරිය තම ස්වාමිපුරුෂයා සහ මාමණ්ඩිය පමණක් නොව කුඩා, අනාරක්ෂිත දරුවෙකුව kill ාතනය කිරීමට සමත් විය. දැවෙන හැඟීම කැටරිනාගේ ආත්මය තුළ ඇති බිය, අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව විනාශ කළා පමණක් නොව, ක el රත්වය, අසාමාන්\u200dය ධෛර්යය සහ කපටි බව මෙන්ම ඕනෑම ක්\u200dරමයක් හා ක්\u200dරමවේදයන් අනුගමනය කරමින් ඇගේ ආදරය වෙනුවෙන් සටන් කිරීමට මහත් ආශාවක් ඇති කළේය.
සර්ජිට ද ඕනෑම දෙයකට හැකියාවක් ඇති බව මට පෙනේ, නමුත් ඔහු ආදරය කළ නිසා නොව, ධනේශ්වරය සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමේ අරමුණ යම් ප්\u200dරාග්ධනයක් ලබා ගැනීම නිසා ය. කැටරිනා ඔහු ආකර්ෂණය කළේ පසුකාලීන ජීවිතයේ සියලු විනෝදය ලබා දිය හැකි කාන්තාවක් ලෙස ය. ඔහුගේ සැමියා සහ වීරයාගේ මාමණ්ඩියගේ මරණයෙන් පසු ඔහුගේ සැලැස්ම සියයට සියයක් ක්\u200dරියාත්මක වනු ඇත, නමුත් හදිසියේම මියගිය සහකරු හෝ සහකාරියගේ බෑණනුවන් වන ෆෙඩියා ලෙමින් පෙනී යයි. සර්ජි අපරාධයට හවුල් වීමට පෙර, උදව් කළ අයෙකු නම්, දැන් ඔහුම අහිංසක ළදරුවෙකු of ාතනය කිරීම ගැන ඉඟි කරමින් සිටී, කැටරීනාට බල කෙරෙන්නේ, ගෙවිය යුතු මුදල් ලබා ගැනීමට ෆෙඩියාට සැබෑ තර්ජනයක් යැයි කැටරිනාට විශ්වාස කිරීමටය. "මෙම ෆෙඩී නොසිටියේ නම්, ඇය තම සැමියා අතුරුදහන් වී මාස නවයකට අඩු දරුවෙකුට කැටරිනා එල්වොව්නා බිහි කරයි නම්, ඇයට සැමියාගේ ප්\u200dරාග්ධනය ලැබෙනු ඇත, එවිට ඔවුන්ගේ සතුට අවසන් මිනුමක් නොවනු ඇත." විචක්ෂණශීලී හා සීතල වන කැටරිනා මෙම ප්\u200dරකාශයන්ට ඇහුම්කන් දුන් අතර එය ඇගේ මොළයේ හා මනෝභාවයේ මැජික් අක්ෂර වින්\u200dයාසයක් මෙන් ක්\u200dරියා කළ අතර මෙම බාධකය ඉවත් කළ යුතු බව තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේය. මෙම සං ues ා ඇගේ මනසෙහි හා හදවතේ ගැඹුරු විය. සර්ජි පවසන දේ (භාවිතයෙන් හා හැඟීමෙන් තොරව වුවද) ඇය සියල්ල කිරීමට සූදානම්ය. කටියා සීරියෝෂාගේ සේවකයෙකු වූ ප්\u200dරේමයේ ප්\u200dරාණ ඇපකරුවෙකු බවට පත්විය.
ප්\u200dරශ්න කිරීම් වලදී ඇය විවෘතව පිළිගත්තේ සර්ජි නිසා “ඔහු වෙනුවෙන්!”, ආදරය නිසා මෙම ders ාතන සිදුකළේ ඇය බවය. මෙම ආදරය වීරයා හැර වෙන කිසිවෙකුටත් ව්\u200dයාප්ත නොවූ අතර කැටරිනා තම දරුවා ප්\u200dරතික්ෂේප කළාය: “බොහෝ ආදරණීය කාන්තාවන්ගේ ආදරය මෙන් තම පියාට ඇති ආදරය ද දරුවාට කිසිසේත් නොපැමිණියේය.” ඇයට තවදුරටත් කිසිවක් අවශ්\u200dය නොවූ අතර කිසිවෙකුටත්, ආදරණීය වචන හෝ පෙනුමකින් පමණක් ඇයව ජීවිතයට පණ ගැන්විය හැකිය.
සෑම දිනකම, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතරතුරේදී, ඔහු කැටරිනා කෙරෙහි වඩාත් සීතල හා උදාසීන විය. ඔහු ගමනේදී තමා වටා සිටි කාන්තාවන්ට පීඩා කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඉක්මන් නිදහස් වීමක් සහ සතුටුදායක අනාගත ජීවිතයක් ගැන ඔහුට බලාපොරොත්තුවක් තිබුණේ නැත. ඔහු ද තම ඉලක්කය කරා ළඟා වූයේ නැත: ඔහුට කටියාගෙන් මුදල් දැකිය නොහැකි විය. ධනාත්මක ප්\u200dරති results ල ලබා ගැනීම සඳහා ඔහු දැරූ සියලු උත්සාහයන් නිෂ් .ල විය. ඔහු සොනෙට් සමඟ විවෘතව මුණගැසුණු අතර හිතාමතාම තොටුපලේදී කටියාට අපහාස කළේය. තම ආදරණීය පුරුෂයා තවත් අයෙකු සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමට පටන් ගන්නා ආකාරය දුටු කැටරිනා, ඊර්ෂ්\u200dයා කිරීමට පටන් ගන්නා අතර, උද්\u200dයෝගිමත් කාන්තාවකගේ ඊර්ෂ්\u200dයාව වීරවරියට පමණක් නොව, අවට සිටින අයටද විනාශකාරී ය. සර්ජිගේ කුරිරු උදාසීනත්වය නිසා ඇය වල් වූ අතර, සිය දිවි නසා ගැනීම හැර වෙන කිසිවක් කළ නොහැකි විය. සර්ජිට ආදරය කරමින් ඇය ඔහුට හානියක් නොකළ අතර ඔහුගේ ජීවිතය හැර යාමට තීරණය කළාය.
මට පෙනෙන හැටියට, මිය යන විට, කැටරිනාට ඇගේ ආත්මය තුළ බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමක් දැනුනි, මන්ද ඇගේ ආදරය නිෂ් less ල, අසතුටට පත්වූ නිසා, ඇය මිනිසුන්ට යහපත් දේ ගෙනාවේ නැත, ඇය අහිංසක මිනිසුන් කිහිප දෙනෙකු පමණක් විනාශ කළාය.

රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ කැටරිනා දෙකක් (ඒඑන් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි “ගිගුරුම් කුණාටුව” සහ එන්එස් ලෙස්කොව් “මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” යන කෘති මත පදනම්ව)

ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සහ එන්.එස්. ලෙස්කොව් - වෙළෙන්දන්ගේ වටපිටාවේ සිට වීරයන් රුසියානු සාහිත්\u200dයයට හඳුන්වා දුන් ලේඛකයින්. ඔවුන්ට පෙර, කෘතිවල පිටුවල සිටියේ වංශවත් අය පමණි. පා ers කයන් ඔවුන්ගේ ජීවිත, ගැටලු, දෘෂ්ටිවාදාත්මක විසි කිරීම්, ඔවුන්ට අනුකම්පා කිරීම සහ ඔවුන් ගැන කරදර වීම නැරඹූහ.
ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සහ ඔහුට පසුව ලෙස්කොව් පෙන්වා දුන්නේ සමාජයේ අනෙකුත් “පහළ” ස්ථරවල අය අවධානය, අනුකම්පාව සහ සලකා බැලීම වටී. ඔවුන් වෙළඳ පරිසරයක්, ජීවන රටාවක් සහ සිතුවිලි, වෙළඳ සම්ප්\u200dරදායක් තුළ පා er කයා ගිලී ගියේය. එපමණක් නොව, මෙම ලේඛකයින් වේදිකාවට ගෙන ආවේ වෙළඳ පන්තියේ මිනිසුන් පමණක් නොවේ. ඔවුන් වෙළද පරිසරය තුළ හරියටම කාන්තා කොටස, කාන්තා ඉරණම පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය ඉදිරිපත් කළහ.
කිසිවෙකු මේ පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමට පෙර, ස්වල්ප දෙනෙක් ඔවුන්ගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය ගැන උනන්දු වීම වැදගත් ය. එවිට මුළු කෘතියම මෙම ගැටලුව සඳහාම කැප කරනු ලැබේ! ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සහ ලෙස්කොව් පෙන්වා දුන්නේ වෙළඳ කාන්තාවන්ට ද ගැඹුරු හැඟීම් සහ ආශාවන් අත්විඳිය හැකි බවත්, ඔවුන්ගේ ඉරණම තුළ නාට්\u200dය හා ඛේදවාචකයන් පවා සිදුවන බවත්ය. ඒ වගේම, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඔවුන්ට උදව් කළ හැකිය, ඔබ මෙම කාන්තාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය.
ඉතින් නාට්\u200dයයේ වීරවරියන් වන ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි "ගිගුරුම් කුණාටුව" සහ එන්.එස්. ලෙස්කෝවා "ආර්යාව මැක්බත් ..." යනු කාන්තාවන් වන අතර කැටරිනා දෙදෙනෙකු වන කැටරිනා කබනෝවා සහ කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ය. මෙම වීරවරියන්ට බොහෝ දේ පොදු ය. ඔවුන් දෙදෙනාම වෙළද පුරුෂාධිපත්\u200dය පවුල්වල අයයි. දෙදෙනාම තරුණ ය, ශක්තියෙන් පිරී ඇත. දෙදෙනාම විවාහ වූයේ ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයන් සමඟයි - වෙළඳ සම්ප්\u200dරදායට අනුව.
කබනෝවාගේ ස්වාමිපුරුෂයා තරුණයි, නමුත් ඇය නිවසේ පමණක් නොව නගරය පුරාම සියළුම ව්\u200dයාපාර පවත්වාගෙන යන ඇගේ මවගේ විලුඹ යටය. කබනිඛා නිරන්තරයෙන් නින්දා අපහාස හා අසාධාරණ චෝදනාවලින් හිරිහැර කරන කැටරිනා ආරක්ෂා කිරීමට ටිකොන්ට නොහැකිය. ඒ සියල්ලටම හේතුව, ලේලි වෙළෙන්දෙකුගේ බිරිඳගේ සාම්ප්\u200dරදායික අදහස්වලට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් වන බැවිනි. කැටරිනාට අවශ්\u200dය වන්නේ ආදරය හා හෘදය සාක්ෂියට අනුව ජීවත් වීමට මිස රැවටීමට හා කුහකකමින් නොතේරෙන චාරිත්\u200dර ඉටු නොකිරීමටයි (නිදසුනක් වශයෙන් ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ වයර්වලින් කෑගසමින්) .-
කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ නිවසේ ජීවිතය විඳදරාගැනීමද ඉතා අපහසුය. ප්\u200dරධාන වශයෙන් වෙළෙන්දෙකුගේ නිවසක කාන්තාවකගේ ජීවිතය නීරස ය. ධනවත් වෙළෙන්දෙකුගේ බිරිඳ කුමක් කළ යුතුද? කැටරිනා ඇගේ විශාල නිවසේ කෙළවරේ සිට කෙළවරට ඇවිදිමින් නිදාගෙන නිදිමතෙන් ඉවතට විසි කරයි.
කැටරිනා කබනෝවා වැනි වීරවරිය අසාධාරණ චෝදනාවලින් පීඩා විඳිති. ඉස්මයිලොව් පවුල උරුමක්කාරයන් එනතුරු බලා සිටියද, ඇගේ මහලු සැමියාගෙන් දරුවන් නොලැබීම වීරයාට නිහ silent නින්දාවක් බවට පත්වේ. කැටරිනා කබනෝවාට ද දරුවන් නොමැති බව සඳහන් කිරීම වටී. මෙය ද වීරවරිය මත බර වේ.
දොරවල් අගුලු දමා ඇති විවාහ ජීවිතය වීරවරියන් “ගෙල සිරකර”, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් සහ ඔවුන් තුළ ඇති සියලු යහපත් දේ විනාශ කරන බව ලේඛකයෝ අවධාරණය කරති. ඉස්මයිලෝවා සහ කබනෝවා යන දෙදෙනාම කණගාටුවෙන් යුතුව පවසන්නේ ඔවුන් ගැහැණු ළමයින්ව සිටි ආකාරයයි - විහිලු, ජීවිතයේ ප්\u200dරීතියෙන් පිරී, ශක්තිය, සතුට. ඔවුන් විවාහ දිවිය ගත කිරීම කොතරම් දරාගත නොහැකි ද?
වීරවරියන්ගේ ඉරණම පිළිබඳ තවත් ඇමතුමක් වූයේ ඔවුන්ගේ “පාපය” - ඇගේ සැමියාට රාජද්\u200dරෝහිය. නමුත් කැටරිනා කබනෝවා ඒ සඳහා ගියහොත්, පසුතැවිල්ලෙන් පීඩා විඳිමින්, ඇය පාපයක් කරන බව දැන, කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ඒ ගැන සිතන්නේවත් නැත. ඇය සියල්ලම සර්ජි ලිපිකරු කෙරෙහි ඇති හැඟීම මුළුමනින්ම අවශෝෂණය කර ඇති අතර ඔහු වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් සඳහා සූදානම්ය. මෙම හැඟීම්බර ස්වභාවය ඇගේ හැඟීම් වලට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් විය, එය සීමාවන් නොදන්නා: ශාරීරික, සදාචාරාත්මක හෝ සදාචාරාත්මක නොවේ.
කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා සහ කැටරිනා කබනෝවා අතර ඇති මූලික වෙනස මෙයයි. එයද, උද්\u200dයෝගිමත් ස්වභාවයකි, ආදරය සඳහා ආශාව, ආදරය කරන කෙනෙකු වෙනුවෙන් බොහෝ දේ සඳහා සූදානම්ය. නමුත් කුණාටුවේ වීරවරිය තුළ ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක මූලධර්ම තිබේ, එය හොඳ තැන සහ නපුර කොතැනද යන්න පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීමට ඇයට ඉඩ සලසයි. එමනිසා, ප්\u200dරීතිමත් "පාපයට" යටත් වෙමින්, කැටරීනා දැනටමත් අනුගමනය කරන්නේ කුමක් දැයි නිශ්චිතවම දනී - ද punishment ුවම. සියල්ලටත් වඩා, අභ්\u200dයන්තර ද punishment ුවම, ඇයගේම ය. හෘද සාක්ෂියට හා පරිසරයේ පීඩනයට ඔරොත්තු දිය නොහැකි වීරවරිය සිය දිවි නසා ගැනීමෙන් සිය ජීවිතය අවසන් කරන බව අපට මතකයි - ඇය වොල්ගා වෙත දිව යයි.
කෙසේවෙතත්, කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා වෙනත් ආකාරයකින් මිය යයි - ඇගේ ප්\u200dරීතිමත් ප්\u200dරතිවාදියා දියේ ගිලීමට උත්සාහ කරමින්: “කැටරිනා ලව්ව්නා වෙව්ලන්නට විය. ඇගේ ඉබාගාතේ බැල්ම නාභිගත වී වල් විය. වරක් සහ දෙවරක් නොදන්නා දෑත් අභ්\u200dයවකාශයට විහිදී ගොස් නැවත වැටුණි. තවත් මිනිත්තුවක් - ඇය හදිසියේම සියල්ලන්ම ගිලිහී ගියේ, අඳුරු රැල්ලෙන් දෑස් ඉවතට නොගෙන, නැමී, සොනෙට්කාගේ කකුල් දෙකෙන් අල්ලාගෙන එකවරම වැටී ඇයව තොටුපළට විසි කළාය. ”
ඇය වෙනත් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ මිය යන බව වීරවරිය තේරුම් ගත්තද මෙය ඇයව නවත්වන්නේ නැත: සර්ජි තවදුරටත් ඇයට ආදරය නොකරන්නේ නම් ඇය ජීවත් විය යුත්තේ ඇයි?
ඇගේ සත්ව, දේව භක්තිය තුළ, ඉස්මයිලෝවා සීමාව කරා ළඟා වේ: ඇගේ හෘදය සාක්ෂියට අනුව දරුවා ඇතුළු අහිංසක පුද්ගලයින් තිදෙනෙකුගේ රුධිරය. මෙම ආදරය හා සියලු අපරාධ වීරවරිය විනාශ කරයි: “... ඇයට ආලෝකයක්, අන්ධකාරයක්, නරකක්, හොඳක්, කම්මැලිකමක් හෝ ප්\u200dරීතියක් නොතිබුණි. ඇයට කිසිවක් තේරුණේ නැත, ඇය කිසිවෙකුට ආදරය කළේ නැත, තමාටම ආදරය කළේ නැත. ” ඇය ඉස්මයිලොව්ට සහ ඇගේම දරුවාට ආදරණීය මිනිසෙකුගෙන් කැමති වූයේ නැත - ඇය ඔහුට ලබා දුන්නේ, ඔහුගේ ඉරණම, ඔහුගේ අනාගත ඉරණම ගැන සම්පූර්ණයෙන්ම කරදර නොවී ය.
මෙම කෘති දෙකෙහිම වීරවරියන්ගේ ඉරණම සමාන වන අතර තවත් එක් ආකාරයකින් - ඔවුන් දෙදෙනාම තම ආදරණීයයන්ට විශ්වාසවන්තව සිටියහ. කැලරීනා කබනෝවා ඇගේ ඉරණම අත්හැර දමා කැලෑවෙන් බියට පත් බොරිස් ග්\u200dරිගෝරිවිච් පිටත් වේ. ඔහු හුදෙක් දුර්වල පුද්ගලයෙක් බවට පත්වේ. සර්ජි අදහස් කරන්නේ කැටරිනාට සමච්චල් කරමින් ඇයට තවත් කිසිවක් ලබා ගත නොහැකි බව වටහා ගැනීමයි.
කැටරිනා දෙකක් ... ඉරණම දෙකක් ... විනාශ වූ ජීවිත දෙකක් ... මෙම වීරවරියන් බොහෝ ආකාරවලින් සමාන ය, නමුත් ඒවායේ සාරය මගේ මතය අනුව වෙනස් ය. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ජීවත් වූයේ ඇගේ මාංසයේ කැඳවීමට පමණක් කීකරු වෙමින් ය. අනෙක් අතට, කැටරිනා කබනෝවා ඇගේ ආත්මය ගැන සිතුවාය; ඇයට ස්ථිර සදාචාරාත්මක පදනමක් තිබුණි. ඇයත් පරීක්ෂාවට ගොදුරු වුවද, ඇගේ ආදරය හා මරණය පිළිබඳ කථාව මට වඩා සමීප බැවින් මට වඩාත් අනුකම්පාව, චිත්තවේගීය ප්\u200dරතිචාරය ඇති කරයි.

ආදරය හා දුෂ්ටකම නොගැලපෙන දේවල්ද? (එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ කතාව පදනම් කරගෙන “මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව”)

ආදරය හා දුෂ්ටකම නොගැලපෙන දේවල්ද? (එන්. එස්. ලෙස්කොව්ගේ කතාව පදනම් කරගෙන “මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව”)

ලෙස්කොව්ගේ නවකතාවේ මධ්\u200dයයේ “මැට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” යනු “මාරාන්තික ප්\u200dරේමය” පිළිබඳ කතාවයි. මෙම කථාව සිත්ගන්නාසුළු හා අසාමාන්\u200dය දෙයක් වන අතර එය රුසියානු පසුපෙළේ සිදුවන අතර එහි සහභාගිවන්නන් ඉතා සාමාන්\u200dය ජනතාවකි - වෙළෙන්දාගේ පවුල සහ ඔවුන්ගේ ලිපිකරු. කෙසේ වෙතත්, ආශාවන් කිසිසේත් "සරල" නොවේ - ෂේක්ස්පියර්ට සමාන ය. ෂේක්ස්පියර් ඛේදවාචකයන්ට හා සමස්ත කතාවේ අවසානයට සමානය - කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ මරණය.
ඒ ඇයයි - තරුණ වෙළෙන්දන්ගේ බිරිඳ කැතරිනා ලව්ව්නා - ආදරය වෙනුවෙන්, පෙනෙන පරිදි, ඇය ඕනෑම දෙයකට සූදානම්ව සිටියාය. නමුත් ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට, පැරණි වෙළෙන්දෙකු වන ඉස්මයිලොව්ට නොව ඔහුගේ කළමනාකරු තරුණ කඩවසම් සර්ජිට ආදරය කළේ නැත.
කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ කැටරිනාගේ විවාහ ජීවිතය සතුටින් ගත කළ නොහැකි බවය: වීරවරිය බහුල ලෙස ජීවත් වූ නමුත් ඇගේ මුළු පැවැත්මම කම්මැලිකමකින් පිරී ගියේ ඇය ආදරය නොකරන සැමියා සමඟ ජීවත් වූ නිසාත් දරුවන් ලැබීමටවත් නොහැකි වූ බැවිනි. කැටරිනා එල්වොව්නා කළමනාකරු සර්ජි සමඟ එතරම් සම්බන්ධ වූයේ ඒ නිසා යැයි මට පෙනේ. ඇය තරුණ විය, ඇයට අවශ්\u200dය වූයේ පූර්ණ ජීවිතයක් ගත කිරීමට, ශක්තිමත් හැඟීම් අත්විඳීමට ය. සර්ජි යම් දුරකට ඇයට මේ සියල්ල ලබා දුන්නේය. ඔහුගේ හැඟීම හුදෙක් විනෝදාංශයක් බවත්, “කම්මැලිකම සඳහා ප්\u200dරතිකාරයක්” බවත් අප වහාම වටහා ගත්තද, එයින් ඔහුද දුක් වින්දා.
සර්ජිගේ පැමිණීමත් සමඟ ප්\u200dරචණ්ඩකාරී ආශාවන් කැටරිනා ලව්ව්නාගේ ආත්මය අල්ලා ගත් අතර ඇය ඒවාට සම්පූර්ණයෙන්ම කීකරු විය. එබැවින්, සර්ජි සමඟ ඇති සම්බන්ධය ගැන අනුමාන කළ විට, ඇගේ මාමණ්ඩිය වන බොරිස් ටිමෝෆීවිච්ට වස දීමට වීරවරිය පසුබට නොවීය: “බොරිස් ටිමෝෆියෙව් රාත්\u200dරියේදී දරුණු ලෙස හතු කෑවේය, අජීර්ණ ඔහු තුළ ආරම්භ විය.” බොරිස් ටිමෝෆීවිච්ගේ අවමඟුලෙන් පසු, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා නොමැති විට, කැටරිනා සම්පූර්ණයෙන්ම “වෙන්ව” - ලිපිකරු කෙරෙහි වූ ඇගේ හැඟීම් කිසිවෙකු ඉදිරියේ සඟවා නැත.
කෙසේවෙතත්, ස්වාමිපුරුෂයා ඉක්මනින් ආපසු පැමිණීමට නියමිතව තිබූ අතර සර්ජිට වැඩි වැඩියෙන් දුක සහ දුක දැනෙන්නට පටන් ගත්තේය. වැඩි කල් නොගොස් ඔහු කැටරිනාට විවෘත විය - ඔහු සිහින දකින්නේ ඇගේ නීත්\u200dයානුකූල ස්වාමිපුරුෂයා මිස ඇගේ පෙම්වතා නොවේ. ඒ ස්ත්\u200dරිය ඔහුට පොරොන්දු වුණා: "- හොඳයි, මම ඔබව වෙළෙන්දෙකු කර මා සමඟ ඔබ සමඟ ජීවත් වන්නේ කෙසේදැයි මම දැනටමත් දනිමි."
ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා පැමිණි දිනයේදී, ඇය සැලසුම් කළ දේ ඇය තේරුම් ගත්තාය: “එක් චලිතයකින් ඇය සර්ජිව තමාගෙන් ඉවතට විසි කර, ඉක්මනින් තම ස්වාමිපුරුෂයා වෙතට දිව ගොස්, සීනෝවි බොරිසිච් ජනේලයට පැනීමට පෙර, පිටුපසින් ඔහුගේ සිහින් ඇඟිලි වලින් උගුරෙන් අල්ලා, අමු කංසා කොපුවක් මෙන් ඔහු වෙතට විසි කළේය. මහල".
යුක්තිය උදෙසා, කැටරිනා තම ස්වාමිපුරුෂයාට අවස්ථාවක් ලබා දුන් බව පැවසිය යුතුය - මුලදී ඇය සර්ජි සමඟ ඇති ප්\u200dරේම සම්බන්ධය පිළිබඳ ඔහුගේ ප්\u200dරතිචාරය සොයා ගත්තාය. නමුත් සීනෝවි බොරිසොවිච් තම බිරිඳගේ පෙම්වතා සමඟ ඉවසන්නේ නැති බව දුටු වහාම ඇය තීරණය කළාය. වීරවරිය තම ස්වාමිපුරුෂයාව ills ාතනය කරමින් සර්ජිගේ සහකාරිය බවට පත් කරයි.
නපුරු බලවේගයන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවාක් මෙන් කැටරිනා කිසියම් ආකාරයක උමතුවකින් සිය අපරාධ සිදු කරන බව පෙනේ - එබැවින් ඇගේ පෙම්වතා හැර අන් සියල්ලන් කෙරෙහි ඇය දක්වන උදාසීනත්වය. මරණයට පෙර සිදු වූ වඩාත්ම පරිශුද්ධ හවුල ඇය මිය යන ස්වාමිපුරුෂයා ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි.
“ඔබත් හොඳ වනු ඇත,” කැටරිනා ලව්ව්නා විහිළු කළාය. ”
නමුත් මෙය වීරවරියගේ අපරාධ ලැයිස්තුව අවසන් නොකරයි - ඇගේ හිංසාවන්හිදී ඇය අවසානය දක්වා යයි. සැබවින්ම ඇගේ “නපුරු දේවදූතයා” බවට පත්වූ සර්ජි ෆිලිප්පිච් ගොනු කිරීමත් සමඟ කැටරිනා තම පවුලේ ප්\u200dරාග්ධනයේ කොටසක් හිමි ඇගේ සැමියාගේ කුඩා බෑණාව මරා දමයි.
කෙසේ වෙතත්, ආසන්න ද punishment ුවමක් ලැබෙනු ඇත - වීරයන් ඔවුන්ගේ අපරාධ සඳහා දැඩි වෙහෙසක් දරනු ලැබේ. කැටරිනාට සර්ජිගේ ආදරය බොහෝ දුරට පදනම් වූයේ ඇගේ ධනය මත බව ඉක්මනින් පෙනේ. දැන්, වීරවරියට සියල්ල අහිමි වූ විට, ඇයට සර්ජිගේ ආකල්පයද අහිමි වී ඇත - ඔහු ඇය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය තියුනු ලෙස වෙනස් කර, අනෙක් කාන්තාවන් දෙස බැලීමට පටන් ගත්තේය: “... සමහර විට රාත්\u200dරී සංචාරවල අඳුරේ ඇගේ අඳුරු ඇස්වල කෝපයේ හා කෝපයේ කඳුළු ඔතා තිබුණි; නමුත් ඇය සියල්ල විඳදරාගත්තාය, ඇය නිහ was ව සිට ඇයව රවටා ගැනීමට කැමති විය. ”
ක්ෂණිකව කැටරිනාගේ හදවතට එය දරාගත නොහැකි විය - සර්ජි ලස්සන සොනෙට් සඳහා ඇයව හුවමාරු කර ගත් බව ඇයට වැටහුණි. දැන් තම ආදරණීයයා වෙනුවෙන් කැප වූ වීරවරියට කිසිවක් අහිමි කර ගත නොහැකි විය: “විනාඩියක් - ඇය හදිසියේම ගිලී, අඳුරු රැල්ලෙන් දෑස් නොගෙන, නැමී, සොනෙට්කාගේ කකුල් දෙකෙන් අල්ලාගෙන, එක පහරකින් ඇයව තොටුපළට විසි කළාය.”
වීරවරියගේ අන්තිම අපරාධය මෙය වූ අතර එය ඇය වෙනුවෙන් ඛේදජනක ලෙස අවසන් විය - ඇය වෛරයට පාත්\u200dර වූ සොනෙට්කා සමඟ දියේ ගිලී මිය ගියාය. ඔවුන් දෙදෙනාම තවදුරටත් පෙනෙන්නට නැත.
මේ අනුව, ආදරය හා දුෂ්ටකම එතරම් නොගැලපේද? රාගය පිළිබඳ හැඟීම කැටරිනාගේ ආත්මය ග්\u200dරහණය කර ගත් අතර එය ඇගේ ආදරණීයයා හැර අන් සියල්ල අමතක කර දැමීය. වීරවරිය ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සුදානම් වූ අතර සර්ජිව සතුටු කිරීමට සෑම දෙයක්ම කළේය. සමහර විට මෙය සාමාන්\u200dයයෙන් කාන්තා ස්වභාවය විය හැකිය - ඔබේ ආදරණීය මිනිසා වෙනුවෙන් කැපවීම, ඔහුගේ අවශ්\u200dයතා හැර ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම අමතක කිරීම.
කෙසේ වෙතත්, කැටරිනා ලව්ව්නා සුදුසු ද .ුවමක් ලැබූ බව අමතක නොකරන්න. මෙය සමාජ උසාවියක් පමණක් නොව උසස් අධිකරණ උසාවියක් ද වේ (වීරවරිය තම රැවටිලිකාර සැමියා අත්විඳින සියලු වධ හිංසාවන් අත්විඳ ඇත). ඊට අමතරව, අවසානය දක්වාම, කාන්තාව හෘද සාක්ෂියට වධ හිංසා පමුණුවා ඇත - ඇය මරා දැමූ මිනිසුන් නිරන්තරයෙන් පෙනී සිටියහ.
මේ අනුව, ලෙස්කොව් අපට පෙන්වන්නේ වීරවරියගේ ප්\u200dරේමයට ඇගේ හිංසාවන් සාධාරණීකරණය කළ නොහැකි බවයි, මන්ද සැබෑ ආදරය, දෙවියන්ගෙන් ලැබෙන ප්\u200dරේමය දුෂ්ටකමට නොගැලපෙන බැවිනි.

සිතුවිලි ලිවීම: “අපරාධ. කවුද වැරදිකරු? ” (ඒ. එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි විසින් රචිත “කුණාටුව” සහ එන්. එස්. ලෙස්කොව් විසින් රචිත “මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” යන කෘති මත පදනම්ව)

අපරාධ අපරාධයකි. ඕනෑම අපරාධයකට ද .ුවම් ලැබේ. අපරාධයක් කිරීමට මිනිසුන් තල්ලු කරන්නේ කුමක් ද? අනුගමනය කරන චේතනාවන් මොනවාද? අපරාධයක් කිරීම යනු සමාජයේ සහ පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම, සදාචාරාත්මක මූලධර්මවලට එරෙහිව යාමයි. එමනිසා, මිනිසාට වඩා බලවත් දෙයක් තිබේ.

වීරවරියන් දෙදෙනෙකු සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරමු: කැටරිනා පෙට්\u200dරොව්නා කබනෝවා ඒ.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි සහ කැටරිනා එල්වොව්නා ඉස්මයිලෝවා එන්. ලෙස්කෝවා.

මෙම කෘති වලදී කැටරිනා නමින් එකම වීරවරියන් දෙදෙනෙකු අපට දැකගත හැකිය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, කැටරිනා කබනෝවාට, මෙම නම ඉතා සුදුසු ය: ඇය බොළඳ, පිරිසිදු හා නිර්මල ය. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි ඇයව නිරූපණය කළේ ඇය ජීවත් වන ලෝකය නොපිළිගන්නා පුද්ගලයෙකු ලෙස ය. ලෝකය ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම ඇගේ පාලනයෙන් ඔබ්බට ය, එය පැමිණෙන්නේ ඇගේ හදවතින් ය. ඩොබ්\u200dරොලියුබොව් මේ ලෝකය “අඳුරු රාජධානියක්” ලෙසත්, කැටරිනා එහි “ආලෝක කිරණ” ලෙසත් හැඳින්වීය. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි "අඳුරු රාජධානියේ" බිහිසුණු රූප හා සැසඳුවේ උද්\u200dයෝගිමත් හා පිරිසිදු හදවතක් ඇති කාන්තාවකගේ රූපය සමඟ ය. කැටරිනා ඇගේ හදවත පුරවා ගත් ඒ මහා ප්\u200dරේමයට කිසිසේත් සුදුසු නැති මිනිසෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. ආදරය පිළිබඳ හැඟීමක් සහ යුතුකමක් පිළිබඳ හැඟීමක් ඒ තුළ සටන් කරයි. එහෙත් ඇගේම පව්කාරකම පිළිබඳ වි ness ානය ඇයට දරාගත නොහැකි ය, නිරන්තර අභ්\u200dයන්තර අරගලයෙන් "ඇගේ මුළු හදවතම ඉරා දමා ඇත", සහ කැටරිනා වෙනත් මාර්ගයක් නොදැක වොල්ගා වෙත දිව යයි.

ලෙස්කොව්ගේ රචනයේ වීරවරිය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. එය නිර්මල හා නිර්මල ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා මුණගැසුණු විට, ඇය එකල රුසියාවට සමාන නොවන බව අපි සලකමු, විශේෂයෙන් ලෙස්කොව් ෂේක්ස්පියර් ඛේදවාචකය පිළිබඳ ඇඟවීමක් ලබා දෙන බව සලකයි.

ඉස්මයිලෝවා දෙස සමීපව බැලීමෙන් පසුව පමණක්, කැටරිනා ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි මෙන් ඇයද ගෙල සිරකරමින් සිටින කුලදෙටුවන්ගේ ආ .ාවට එරෙහිව විරෝධය දක්වන බව ඔබට පෙනේ. ලෙස්කොව් උත්සාහ කළේ ෂේක්ස්පියර්ගේ දුෂ් in යාගේ රුසියානු අනුවාදය නොව ශක්තිමත් කාන්තාවකගේ ප්\u200dරතිරූපය “අඳුරු රාජධානියේ” “නැතිවූ” බවයි.

මෙම කෘති දෙකෙහිම, 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ රුසියානු පළාතේ සැබෑ ලෝකය අනුමාන කෙරේ. සමහර විස්තර වල සමානතාවය සමාන තත්වයන් යටතේ ජීවත්වන වීරවරියන් දෙදෙනා අතර මූලික වෙනස දැක ගැනීමට අපට ඉඩ සලසයි.

කැටරිනා දෙදෙනාම වෙළෙන්දෝ වෙති, ඔවුන්ගේ පවුල්වල - සමෘද්ධිය. දෙදෙනාම උපත ලැබුවේ කුලදෙටු ලෝකයේ, “අඳුරු රාජධානියේ” ය, නමුත් ඔවුන්ගේ ළමා කාලය හා නව යොවුන් විය ගෙවී ගියේ “සරල බව සහ නිදහස” යන ලකුණ යටතේ ය. "... මම ජීවත් වුනා ... වනයේ කුරුල්ලෙක් වගේ. මගේ අම්මාට මා තුළ ආත්මයක් අවශ්\u200dය නොවීය ... මම වැඩ කිරීමට මට බල කළේ නැත; මට කිරීමට අවශ්\u200dය දේ මම කරමි ..." - කැටරිනා කබනෝවා ගැහැණු ළමයින්ගේ ජීවිතය ගැන පවසයි. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවාට ද "හැඟීම්බර චරිතයක් තිබූ අතර, දරිද්\u200dරතාවයෙන් පෙළෙන ගැහැණු ළමයෙකු ජීවත් වීම, ඇය සරල හා නිදහස සඳහා පුරුදුව සිටියේය ..." එහෙත්, පූර්ණ ක්\u200dරියාකාරී නිදහසක් ඇති, ඔවුන් ඇයව විවිධාකාරයෙන් බැහැර කළ ආකාරය! “පසුකර යන තරුණයෙකුගේ ගේට්ටුව හරහා සූරියකාන්ත ලෙල්ල ඉසිය යුතු ය ...” - කැටරිනා ලව්ව්නාට අවශ්\u200dය වූයේ එයයි. කැටරිනා කබනෝවාගේ ආත්මය ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් දෙයක් ඉල්ලා සිටියේය: “මම පල්ලියට මරණයට යාමට ප්\u200dරිය කළෙමි! එය හරියටම සිදුවිය, මම ස්වර්ගයට යන්නෙමි ... එවැනි දීප්තිමත් කුළුණක් ගෝලාකාරයෙන් බැස, වලාකුළු මෙන් මෙම කුළුණේ දුම පැමිණේ, මම දකිමි මෙම තීරුවේ දේවදූතයන් පියාසර කර ගායනා කරනවා සේ ... "වීරවරියන් දෙදෙනා සංසන්දනය කිරීමේදී, කැටරිනා කබනෝවාගේ අධ්\u200dයාත්මික ලෝකය අසමසම ධනවත් බව අපට පෙනේ.

වීරවරියන් දෙදෙනාම ආදරය නොමැතිව විවාහ වූහ. "නෑ, කොහොමද ආදරය කරන්නේ නැත්තේ! මට ඔහු ගැන ගොඩක් කණගාටුයි!" කබනෝවා ටිකොන් ගැන පවසයි. නමුත් අනුකම්පාව යනු ආදරය නොවේ. කැටරිනා ලව්ව්නාගේ ඉරණම සමාන ය: "ඔවුන් ඇයව විවාහ කර දුන්නේ ... වෙළෙන්දා වන ඉස්මයිලොව් ... ආදරයෙන් හෝ කුමන ආකර්ෂණයක් නිසා නොව, නමුත් ඉස්මයිලොව් ඇය සමඟ බැඳී සිටි නිසා ..." නමුත් ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කි හි වීරවරිය ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ගැන කණගාටු වූවා නම් සහ අවම වශයෙන් යම් හැඟීමක් ඔවුන් සමඟ බැඳී තිබේ නම්, කැටරිනා ලව්ව්නාට තම ස්වාමිපුරුෂයා ගැන කිසිදු හැඟීමක් ඇති නොවූ අතර ඇය විවාහ වූයේ දුප්පත්කම හේතුවෙනි.

වීරවරිය විසින් සිදු කරන ලද අපරාධ තිබියදීත්, ඇගේ ඉරණම අනුකම්පාව සහ අනුකම්පාව ඇති කරයි. ඔව්, මේ කාන්තාව කුරිරු හා අනුකම්පා විරහිත ය. ඔව්, අන් අයගේ ජීවිත බැහැර කිරීමේ අයිතිය කිසිවෙකු ඇයට ලබා දුන්නේ නැත. නමුත් මේ සියල්ල ඇය විසින් ප්\u200dරේමයේ නාමයෙන් කළ බව අප අමතක නොකළ යුතුය. මන්දයත්, එවැනි වින්දිතයින්ට කිසිසේත් සුදුසු නොවූ මිනිසෙකු වෙනුවෙන්. ඉතින්, ලෙස්කොව්ගේ පෑන යට කම්මැලි වෙළෙන්දෙකු පිළිබඳ අමිහිරි තනු නිර්මාණය ආදරය, මාතෘත්වය, ආදරණීය වචන සහ විශ්වාසවන්තභාවය සඳහා කුසගින්නෙන් පෙළෙන කාන්තාවකගේ ඛේදනීය කතාව දක්වා වර්ධනය වේ.

මිනිස් ජීවිතය නිරපේක්ෂ වටිනාකමක් ඇත, එබැවින් එය ද නියත වශයෙන්ම දුෂ්ටකමකි. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා විසින් සිදු කරන ලද අපරාධවල වරද - පළමුවෙන්ම, තමා තුළම, සර්ජි කෙරෙහි ඇති ඇගේ "සත්ව" ආශාව තුළ; කබනෝවාගේ අපරාධයේ වරද මුලින් ම අවට සමාජය, එහි පරිසරය තුළ තැන්පත් විය.

කැටරිනා කබනෝවා විසින් රචිත "අකුණු කුණාටුව" නාට්\u200dයයේ වීරවරිය හා කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා විසින් රචිත "මැට්සෙන්ක් ප්\u200dරාන්තයේ ලේඩි මැක්බත්" රචනයේ වීරවරිය සංසන්දනය කිරීම.

“ගිගුරුම් සහිත වැසි” සහ “මැට්සෙන්ස්ක් ආර්යාව” යනු විශිෂ්ට රුසියානු ලේඛකයන් දෙදෙනෙකුගේ ප්\u200dරසිද්ධ කෘති දෙකකි. ඒවා නිර්මාණය කරන ලද්දේ එකම වේලාවක (1859 සහ 1865) ය. ප්\u200dරධාන චරිත දෙකම කැටරිනා ය. කෙසේ වෙතත්, ලෙස්කොව්ගේ රචනාව ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයයක් සමඟ යම් ආකාරයක විවාදයක් ලෙස සැලකිය හැකිය. මෙම කෘතිවල වීරවරියන් සංසන්දනය කිරීමට උත්සාහ කරමු.
ඉතින්, වීරවරියන් දෙදෙනාම තරුණ භාර්යාවන් ය. ඔවුන් දෙදෙනාම වෙළෙන්දන් වන අතර එබැවින් ද්\u200dරව්\u200dයමය ගැටළු නොමැත. ඔවුන්ගේ අතීතය නොසැලකිලිමත් ළමා වියක් හා නව යොවුන් වියක් දෙමාපියන්ගේ නිවසේ ඉතිරි විය. එසේම, වෙළඳ සම්ප්\u200dරදායට අනුව, ඩොමොස්ට්\u200dරෝයි පිළිවෙල ඔවුන්ගේ නිවෙස්වල පවතී. දෙදෙනාම දරුවන් නැත. කැටරිනා දෙදෙනාගේම චරිතය තුළ උද්යෝගය, ආශාව, ආදරය ඔවුන්ව ස්වයං අමතක කරවීමකට යොමු කරයි, ඔවුන් දෙදෙනාම පාපය තීරණය කළහ. එකම හා ඔවුන්ගේ කනගාටුදායක අවසානය දෙදෙනාම ගඟට පැන සියදිවි නසා ගත්හ.
නමුත් වීරවරියන්ටද බොහෝ වෙනස්කම් ඇත. ග්\u200dරීක භාෂාවෙන් කැතරින් යන වචනයේ තේරුම “නිර්මල, නිර්මල” යන්නයි. මෙම නිර්වචනය මුළුමනින්ම නිරූපණය කරන්නේ එක්තරීනා කබනෝවා ය, ඇය කලිනොව් නගරයේ “අඳුරු රාජධානියේ ආලෝක කිරණ” ය, ඇගේ ප්\u200dරතිරූපය හා ස්වභාවය ක්\u200dරියාකාරීත්වයේ දී වෙනස් නොවන අතර ස්ථිතික ය. එක්තරීනා ඉස්මයිලෝවා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, මෙම ලක්ෂණය සත්\u200dය වන්නේ රචනයේ ආරම්භයේ දී පමණි, ඇගේ ප්\u200dරතිරූපය ගතික ය, එය වර්ධනය වේ, නැතහොත් කතාවේ පා in මාලාවේ දී පිරිහී යයි. අපි ඉස්මයිලෝවාගේ මැද නම සහ වාසගම විශ්ලේෂණය කළහොත්, මෙහි ප්\u200dරති result ලය මෙයයි: එක්තරීනා - “නිර්මල”, එල්වොව්නා - “සත්ව, වල්”, ඉස්මයිලෝවා - පිටසක්වල, ස්වදේශික නොවන දෙයක් මෙම වාසගමෙන් පැමිණේ.
වීරවරියන් දෙදෙනාම තම ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කිරීමට තීරණය කළ නමුත් කැටරිනා කබනෝවා තමාටම දොස් පවරා මේ සඳහා තමාටම ද ishes ුවම් කළහොත්, ඇය දරුණු දෙයක් කළ බව විශ්වාස කරන්නේ නම්, කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා එය සන්සුන්ව ගෙන ඇගේ පාපය අගාධයට ඇද දැමීමට සූදානම්ය.
කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා සහ කැටරිනා කබනෝවා අතර ඇති මූලික වෙනස මෙයයි. කබනෝවා දැඩි ආදරණීය, ඇගේ ආදරණීය පුද්ගලයා සඳහා සූදානම්. නමුත් කුණාටුවේ වීරවරිය තුළ ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක මූලධර්ම තිබේ, එය හොඳ තැන සහ නපුර කොතැනද යන්න පැහැදිලිව හඳුනා ගැනීමට ඇයට ඉඩ සලසයි. එමනිසා, ප්\u200dරීතිමත් "පාපයට" යටත් වන කැටරිනා මේ වන විටත් ද .ුවම් ලබා දෙන බව නිසැකවම දනී. සියල්ලටත් වඩා, අභ්\u200dයන්තර ද punishment ුවම, ඇයගේම ය. හෘද සාක්ෂියට හා පරිසරයේ පීඩනයට ඔරොත්තු දිය නොහැකි වීරවරිය සියදිවි නසා ගන්නා බව අපට මතකයි - ඇය වොල්ගා වෙත දිව යයි.
එක්තරීනා කබනෝවා, තම ආදරය ආරක්ෂා කර ගැනීම සඳහා මිස, කබානිකාට යටත් නොවී, මංමුලා සහගත පියවරක් ගනී - සියදිවි නසා ගැනීම. ඒ මොහොතේ ඇය පිරිසිදු ය, ඇය ඇගේ පාපය ජලයෙන් සෝදා හරින්නීය.
එක්තරීනා ඉස්මයිලෝවා ඇගේ ආදරය වෙනුවෙන් ඇගේ සැමියා සහ කුඩා අහිංසක පිරිමි ළමයෙකු ඇතුළු තිදෙනෙකු kill ාතනය කිරීමට තීරණය කරයි. සතෙකු එහි අවදි වන බව පෙනේ, එය තම පෙම්වතා සමඟ සිටීමට ඕනෑම දෙයකට සූදානම් ය. ඉතින්, ඉස්මයිලෝවා සිය ප්\u200dරතිවාදියා සමඟ ගඟට දිව යන අවසාන දර්ශනයේදී මෙය පැහැදිලිව දැකගත හැකිය.

මෙම වීරවරියන් බොහෝ ආකාරවලින් සමාන ය, නමුත් ඔවුන්ගේ සාරය මගේ මතය අනුව වෙනස් ය. කැටරිනා ඉස්මයිලෝවා ජීවත් වූයේ ඇගේ මාංසයේ කැඳවීමට පමණක් කීකරු වෙමින් ය. අනෙක් අතට, කැටරිනා කබනෝවා ඇගේ ආත්මය ගැන සිතුවාය; ඇයට ස්ථිර සදාචාරාත්මක පදනමක් තිබුණි. ඇයත් පරීක්ෂාවට ගොදුරු වුවද, ඇගේ ආදරය හා මරණය පිළිබඳ කථාව මට වඩා සමීප බැවින් මට වඩාත් අනුකම්පාව, චිත්තවේගීය ප්\u200dරතිචාරය ඇති කරයි.

එන්. ලෙස්කොව්ගේ කතාවේ ආදරයේ තේමාව "මෙට්සෙන්ස්ක් ආර්යාව මැක්බත් ආර්යාව"

Mtssensk හි මැක්බත් ආර්යාවගේ කතාවේ N.S. ලෙස්කොව් ස්පර්ශ කරන ප්\u200dරධාන තේමාව ප්\u200dරේමයේ තේමාවයි; ආදරය, මායිමක් නැති, ආදරය, ඔවුන් සියල්ල කරන, මිනීමැරුම් පවා.
ප්\u200dරධාන චරිතය වන්නේ වෙළඳ බිරිඳ කැටරිනා ලව්ව්නා ඉස්මයිලෝවා ය; ප්\u200dරධාන චරිතය ලිපිකරු සර්ජි ය. කථාව පරිච්ඡේද පහළොවකින් සමන්විත වේ.
පළමු පරිච්ඡේදයේ දී පා Kat කයාට දැනගන්නට ලැබෙන්නේ කැටරිනා එල්වොව්නා තරුණ, විසිහතර හැවිරිදි තරුණියක්, ලස්සන මිහිරි වුවත් ලස්සන නැති බවයි. විවාහයට පෙර ඇය විහිලු සිනහවක් වූ අතර විවාහයෙන් පසු ඇගේ ජීවිතය වෙනස් විය. වෙළෙන්දා වන ඉස්මයිලොව් අවුරුදු පනහක් පමණ දැඩි වැන්දඹුවක් වූ අතර ඔහුගේ පියා බොරිස් ටිමෝෆෙවිච් සමඟ ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම වෙළඳාමේ යෙදී සිටියේය. වරින් වර ඔහු පිටත්ව යන අතර තරුණ බිරිඳ තමාට සුදුසු ස්ථානයක් සොයා ගන්නේ නැත. කම්මැලිකම, දිනෙන් දින මිදුල වටා ඇවිදීමට ඇයව තල්ලු කරයි. මෙහිදී ඇයට ලිපිකරු සර්ජි හමුවෙයි, අසාමාන්\u200dය ලෙස කඩවසම් පිරිමි ළමයෙක්, ඔබට අවශ්\u200dය කුමන ආකාරයේ කාන්තාවක්දැයි කියනු ලැබේ, වංචා කර පාපයට ගෙන එනු ඇත.
උණුසුම් සන්ධ්\u200dයාවක, කැටරිනා එල්වොව්නා හදිසියේම සර්ජි දුටු විට ජනේලය අසල ඇගේ ඉහළ කාමරයේ වාඩි වී සිටී. සර්ජි ඇයට හිස නමා මොහොතකට පසු ඇය ඇගේ දොර ළඟ සිටියාය. අර්ථ විරහිත සංවාදයක් ඇඳ අසල අඳුරු කොනක කෙළවර වේ. එතැන් සිට, සර්ජි රාත්\u200dරියේ කැටරිනා එල්වොව්නා බැලීමට පටන් ගනී, තරුණ කාන්තාවකගේ ගැලරියට ආධාරක වන කුළුණු දිගේ පැමිණේ. කෙසේ වෙතත්, එක් රාත්\u200dරියක, මාමණ්ඩිය වන බොරිස් ටිමෝෆීවිච් ඔහුව දකිනවා - ඔහු සර්ජිට කසයෙන් ද punish ුවම් කරයි, ඔහුගේ පුත් කැටරිනා එල්වොව්නාගේ පැමිණීමත් සමඟ අශ්වාරෝහක ස්ථානයට ඉරා දමා සර්ජි සිරගෙට යවන බවට පොරොන්දු විය. නමුත් පසුදා උදෑසන, මාමණ්ඩිය හතු සමග කුඩු ආහාරයට ගැනීමෙන් පසු අජීර්ණ වී පැය කිහිපයකට පසු මිය යයි. දැන් ඉඩම් හිමියාගේ බිරිඳගේ සහ ලිපිකරුගේ ආදරය වෙන කවරදාටත් වඩා වැඩි වී ඇත, ඔවුන් දැනටමත් මළුව තුළ ඒ ගැන දන්නා නමුත් ඔවුන් එසේ සිතති: ඇය පවසන්නේ මෙයයි, ඇයට පිළිතුරු ලැබෙනු ඇත.
එන්.එස්. ලෙස්කොව්ගේ කතාවේ පරිච්ඡේදයේ, මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව පවසන්නේ බොහෝ විට කැටරිනා ලව්ව්නාට එකම බියකරු සිහිනයක් ඇති බවයි. විශාල බළලෙකු ඇගේ ඇඳ මත ඇවිදිමින්, පිරිසිදු කරමින්, හදිසියේම ඇය සහ සර්ජි අතර වැතිර සිටියාක් මෙනි. සමහර විට බළලෙකු ඇය සමඟ කතා කරයි: මම බළලෙක් නොවෙමි, කැටරිනා ලව්ව්නා, මම ප්\u200dරසිද්ධ වෙළෙන්දෙකු වන බොරිස් ටිමෝෆීවිච් ය. මම දැන් ඊට වඩා නරකයි, මනාලියගේ සංග්\u200dරහයෙන් මගේ ඇතුළත ඇටකටු සියල්ලම කැඩී ගොස් ඇත. තරුණ කාන්තාවක් බළලා දෙස බලනු ඇති අතර, එහි බොරිස් ටිමෝෆෙවිච්ගේ හිස ඇති අතර ඇස් වෙනුවට ගිනි කව තිබේ. එදිනම රාත්\u200dරියේ ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා ආපසු ගෙදර එයි, සීනෝවි බොරිසොවිච්. කැටරිනා ලව්ව්නා සර්ජිව ගැලරිය පිටුපස කණුවක සඟවාගෙන සපත්තු හා ඇඳුම් එතැනට විසි කරයි. එන ස්වාමිපුරුෂයා ඔහු වෙනුවෙන් සමෝවර් එකක් තබන ලෙස ඉල්ලා සිටින අතර, ඔහු නොමැති විට ඇඳ දෙගුණ වන්නේ මන්දැයි කල්පනා කරන අතර, එය සර්ජිගේ ලොම් පටිය වෙත යොමු කරයි. කැටරිනා ලව්ව්නා සර්ජිට ප්\u200dරතිචාර දක්වමින්, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා එවැනි අ ud ානකමට ගොදුරු වී ඇත. දෙවරක් නොසිතා, කාන්තාව තම ස්වාමිපුරුෂයා ගෙල සිර කිරීමට පටන් ගනී, පසුව වාත්තු ඉටිපන්දමකින් ඔහුට පහර දෙයි. සීනෝවි බොරිසොවිච් වැටෙන විට සර්ජි ඔහු මත හිඳ ගනී. වැඩි කල් නොගොස් වෙළෙන්දා මිය යයි. තරුණ ගෘහණියක් සහ සර්ජි ඔහුව බඳුනක් යට වත් වළලයි.
දැන් සර්ජි සැබෑ හිමිකරුවෙකු මෙන් ගමන් කිරීමට පටන් ගන්නා අතර කැටරිනා ලව්ව්නා ඔහුගෙන් දරුවෙකු පිළිසිඳ ගනී. කෙසේවෙතත්, ඔවුන්ගේ සතුට කෙටිකාලීන එකක් බවට පත්වේ: වෙළෙන්දාට උරුමය සඳහා වැඩි අයිතිවාසිකම් ඇති ep ාති පුත්\u200dරයෙකු වූ ෆෙඩියා සිටි බව පෙනේ. ෆර්ඩි නිසා ඔවුන් වෙත දැන් ගොස් ඇති බව සර්ජි කැටරිනාට ඒත්තු ගන්වයි. ආදරයේ සතුට හා බලය නැත. ... ep ාති පුත්\u200dරයෙකුගේ murder ාතනය සලකා බලනු ලැබේ.
එකොළොස්වන පරිච්ඡේදයේ දී, කැටරිනා එල්වොව්නා සිය සැලැස්ම ක්\u200dරියාත්මක කරන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්ජිගේ උදව් නොමැතිව නොවේ. බෑණා විශාල කොට්ටයකින් ගෙල සිර කර ඇත. නමුත් මේ සියල්ල දකින්නේ කුතුහලය දනවන පුද්ගලයකු විසින් මේ මොහොත දෙස ෂටර් අතර පරතරය දෙස බැලීමයි. එකෙණෙහිම සමූහයා රැස් වී නිවස තුළට පුපුරා යයි ...
සියළුම ings ාතනවලට පාපොච්චාරණය කළ සර්ජි සහ කැටරිනා යන දෙදෙනාම දැඩි ශ්\u200dරමය සඳහා යොමු කරනු ලැබේ. මඳ වේලාවකට පෙර උපත ලැබූ දරුවෙකු ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ relative ාතියෙකුට ලබා දෙනු ලැබේ.
අවසාන පරිච්ඡේදවල, කතුවරයා පිටුවහල්ව සිටින කැටරිනා එල්වොව්නාගේ අවාසනාවන් ගැන කියයි. මෙන්න සර්ජි ඇයව සම්පූර්ණයෙන්ම ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි, විවෘතව ඇයව වෙනස් කිරීමට පටන් ගනී, ඇය දිගටම ඔහුට ආදරය කරයි. වරින් වර ඔහු ඇයව බැලීමට පැමිණෙන අතර, මෙම එක් රැස්වීමකදී ඔහු කැටරිනා එල්වොව්නාගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ ඔහුගේ පාදවල දැඩි වේදනාවක් ඇති බවය. කැටරිනා ලව්ව්නා ලස්සන, ලොම් තොග ලබා දෙයි. ඊළඟ දවසේ උදේ, ඇය ඔවුන්ව දකින්නේ සොනෙට්කා නම් තරුණිය සහ සර්ජිගේ වත්මන් පෙම්වතියයි. තරුණිය සර්ජි කෙරෙහි ඇති සියළුම හැඟීම් අර්ථ විරහිත බව තේරුම් ගෙන ඔහුට අවශ්\u200dය නොවන අතර අන්තිමයා තීරණය කරයි ...
එක් වැසි දිනකදී, වැරදිකරුවන් වොල්ගා හරහා ගෙන යනු ලැබේ. මේ වන විටත් සිරිතක් වී ඇති සර්ජි, කැටරිනා ලව්ව්නාට නැවත සිනාසෙන්නට පටන් ගනී. ඇය හිස් පෙනුමකින් බැලූ අතර, හදිසියේම ඇය අසල සිටගෙන සිටි සොනෙට් අල්ලාගෙන උඩට දිව යයි. ඔවුන් බේරා ගත නොහැක.
මෙට්සෙන්ස්ක් හි එන්. එස්. ලෙස්කොව් ආර්යාව මැක්බත්ගේ කතාව මෙයින් අවසන් වේ.

Mtsensk County N.S. හි මැක්බත් ආර්යාව කියවීමෙන් පසු මට දැනුනේ කුමක්ද? ලෙස්කෝවා

කතාවේ කතාව එන්.එස්. ලෙස්කෝවාගේ “මැක්සෙන්ට් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව” සරල, ලෞකික, නමුත් ඒ අතරම ඛේදවාචකයෙන් පිරුණු කතාවකි. ඇය තම සේවක සර්ජි කෙරෙහි වෙළෙන්දාගේ බිරිඳ කැටරිනා ලව්ව්නාට දක්වන ආදරය ගැන කතා කරයි. මෙම අන්ධ, විනාශකාරී ආදරය-ආශාව කාන්තාවක් නරකම දෙයට තල්ලු කරයි - .ාතනය කිරීම.
පළමුව, වීරවරිය තම මාමණ්ඩියට වස දීමට තීරණය කරයි. බොරිස් ටිමෝෆෙයිච්, සර්ජි සමඟ කැටරිනා ලව්ව්නාගේ සම්බන්ධතාවය ගැන දැනගත් අතර ඒ ගැන තම සැමියාට පවසන බවට තර්ජනය කළේය.
එක් අපරාධයකට තවත් අපරාධයක් සිදුවිය. සර්ජි සමඟ ඔහුගේ බිරිඳගේ ප්\u200dරේම සම්බන්ධය පිළිබඳ කටකතා සිනොවි බොරිසොවිච් වෙත පැමිණියේය. ඔහු නිවසට පැමිණියේ, ඔහුගේ හදවතේ සැකයන් රාශියක් ඇති අතර එය තේරුම් ගැනීමට අවශ්\u200dයවය. නමුත් කැටරිනා ලව්ව්නා දිගු කලක් තිස්සේ කුමක් කළ යුතු දැයි තීරණය කර තිබුණි. තම ස්වාමිපුරුෂයාව යන්තම් මුණගැසුණු වීරවරිය සර්ජිව කාමරයෙන් පිටතට ගෙන යන අතර ලැජ්ජා නොවී ඔවුන් තමා සමඟ පෙම්වතුන් බව පිළිගනී. කෝපයට පත් සීනෝවි බොරිසොවිච් තම බිරිඳ සහ සර්ජිව “ස්ථානගත” කිරීමට පනින විට, වීරවරිය ඔහුව ගෙල සිර කිරීමට පටන් ගනී. ඔවුන්ගේ පෙම්වතා සමඟ ඔවුන් වෙළෙන්දා මරා දමයි.
එහෙත් ලේවැකි අපරාධ දාමය එතැනින් අවසන් නොවේ. වීරයන් තවත්, බොහෝ විට බරපතල මිනීමැරුමක් සිදු කරයි - ඔවුන් තම පවුලේ මුදලින් කොටසක් උරුමක්කාරයා වූ සීනෝවි බොරිසොවිච්ගේ බෑණනුවන් වන කුඩා පිරිමි ළමයෙකුව ගෙල සිර කරයි.
බැලූ බැල්මට පෙනී යන්නේ මේ සියලු .ාතන පිළිසිඳගෙන සිදු කළේ කැටරිනා එල්වොව්නා බවය. මක්නිසාද යත් වීරවරිය වූ සර්ජි යනු ආශාව, අලෙවිසැල, සතුටයි. තමා හමුවීමට පෙර කාන්තාවක් කම්මැලිකම හා ආශාවෙන් මියගිය බව ලෙස්කොව් අවධාරණය කිරීම පුදුමයක් නොවේ - සියල්ලට පසු, වෙළෙන්දෙකුගේ බිරිඳගේ ජීවිතය විවිධත්වයෙන් වෙනස් නොවීය. සර්ජි සමඟ, ආදරය සහ ආශාව කැටරිනා ලව්ව්නාගේ ජීවිතයට පිවිසියේය. වීරවරිය සඳහා මෙය ඇගේ චරිතය හා ස්වභාවය අනුව අත්\u200dයවශ්\u200dය විය. ඇය කළ සෑම දෙයක්ම, මෙම කාන්තාව කළේ සර්ජි වෙනුවෙන්, ඔහු ඇය සමඟ සිටින නිසාය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ මතය අනුව, වීරවරියගේ හැඟීම කැටරිනා ලව්ව්නාගේ අපරාධ සාධාරණීකරණය නොකරයි. ඇය සියලු මිනිස් නීති අමතක කර, ඇගේ ආශාව නිසා දෙවියන් වහන්සේව හෙළා දුටුවාය. මෙහි දී වීරවරිය සමාන කර ඇත්තේ සහජ බුද්ධියෙන් පමණක් මඟ පෙන්වන සතුන්ට ය. කැටරිනා ලව්ව්නා සමාව දිය නොහැකි පාපයක් කළ අතර, ඇය ඉතා පහත් තත්වයකට ඇද වැටුණාය.
නමුත්, මම හිතන්නේ ඇගේ පෙම්වතා වන සර්ජි ඊට වඩා පහත් විය. කාන්තාවක් යම් තාක් දුරට අවංක, ලෞකික, හැඟීමකින් යුක්තිසහගත නම්, වීරයා මුල සිටම ක්\u200dරියා කළේ විචක්ෂණශීලීව හා ආත්මිකව ය. කැටරිනා එල්වොව්නාගේ හැඟීම් හසුරුවමින් ඔහු සියලු ings ාතන සඳහා කාන්තාව තල්ලු කළේ ඔහු විය හැකිය. වීරයා තමා වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කරන බව සර්ජිට වැටහුණේ ඔහුට පසුවය. ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවයෙන් උපරිම ප්\u200dරයෝජන ගැනීමට ඔහු තීරණය කළේය. කැටරිනා ලව්ව්නාගෙන් කිසිවක් ලබා ගැනීමට නොහැකි වූ විට (වරදකරු වූ පසු) වීරයා ඇයව අතහැර දමා තරුණ හා වඩා ලස්සන ගැහැණු ළමයෙකු විසින් රැගෙන ගියේය.
එහෙත්, එපමණක්ද නොව, සර්ජි කැටරිනා සර්ජිව්නාට ඇය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය පෙන්වූ අතර එම කාන්තාවට වැඩි වේදනාවක් ගෙන දීමට උත්සාහ කළාය. අනෙක් සිරකරුවන් සමඟ, ඔහු තම හිටපු අනියම් බිරිඳට අපහාස කර, අවමානයට ලක් කළේය, වචනාර්ථයෙන් "ඇයව මඩට පාගා දැමීය." මෙම මිනිසා ඉතා නුසුදුසු ලෙස හැසිරී, ප්\u200dරකෝපකාරී ලෙස, අවසානයේදී සොනෙට්කා killing ාතනය කිරීම සහ කැටරිනා ලව්ව්නාගේ මරණය.
මේ අනුව, මෙට්සෙන්ස්ක් ප්\u200dරාන්තයේ මැක්බත් ආර්යාව කියවීමෙන් පසු, කැටරිනා ලව්ව්නාට අනුකම්පා කිරීම සහ සර්ජි කෙරෙහි ඇති අව mpt ාව, රුසියානු පළාතේ සැබවින්ම සිදු වූ ෂේක්ස්පියර් ඛේදවාචකය ප්\u200dරකාශ කිරීමට සමත් වූ ලේඛකයෙකුගේ දක්ෂතාව අගය කිරීම දක්වා වූ හැඟීම් රාශියක් මා අත්විඳිනු ඇත.