ගොතික් විලාසිතාව සහ එහි අවතාරයේ සියුම්කම්. නයිජෙටා සිට ගොතික් වලට වඩා වර්ගීකරණයට කාරක වාස්තු විද්යාව

ප්රධාන / ආදරය

රොමෑන්ටිකවාදය බුද්ධත්වයේ යුගය ප්රතිස්ථාපනය කර වාෂ්ප ට්රක්, වාෂ්ප දුම්රිය එන්ජිම, වාෂ්ප, ඡායාරූප සහ කර්මාන්තශාලා කර්මාන්තශාලා වර්ණයෙන් පෙන්නුම් කරන කාර්මික කුමන්ත්රණය සමඟ සමපාත වේ. බුද්ධත්වය මනසකගේ සංස්කෘතියකින් සංලක්ෂිත වන අතර, රොමෑන්ටිකවාදය සොබාදහමේ සංස්කෘතිය, හැඟීම් සහ මිනිසා තුළ ස්වාභාවිකවාදය පවසයි. සංචාරක, කඳුකර හා විනෝද චාරිකා, මිනිසාගේ සහ සොබාදහමේ සමගිය යථා තත්වයට පත් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ආදර හැඟීමකි. "පවුල් ප්ර wisdom ාවෙන්" සන්නද්ධව සන්නද්ධව සන්නද්ධව සන්නද්ධව සිටින "උතුම් වායුවේ" රූපයේ ප්රතිරූපය, ශිෂ් ization ාචාරයකින් නරක් නොවී ඉල්ලුම.

රොමෑන්ටිකවාදය (ෆ්රාන්ස්. රොමැන්ටිස්ම්), කෝන් යුරෝපීය හා ඇමරිකානු අධ්යාත්මික සංස්කෘතියේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා කලාත්මක උපදෙස්. 18 - 1 වන මහල. සියවස් 19 යි. රොමෑන්ටිකවාදය යනු ප්රංශ විප්ලවයට (කාල් මාක්ස්) ට ප්රතිචාරයකි.

මහා ප්රංශ ධනේශ්වර විප්ලවය බුද්ධත්වයේ යුගය සම්පූර්ණ කළේය. ලේඛකයින්, කලාකරුවන්, සංගීත ians යන්, සංගීත ians යන් මුහුන් area තිහාසික සිදුවීම්, විප්ලවවාදී කම්පන, හඳුනාගත නොහැකි ජීවිතය බවට පරිවර්තනය විය. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් වෙනස්කම් ගැන කතා කිරීම, නිදහස, සමානාත්මතාවය සහ සහෝදරත්වයේ අදහස් ප්රකාශ කිරීම අගය කළහ.

ප්රේමය බොහෝ විට පරමාදර්ශී වූයේ කුලිකාධිපති සමාජයක් වන අතර, හොඳ, අවංකකම, විනීත රාජ්යය දුටු කුලදෙටුවන්ගේ සමාජයක්. අතීතය පොෂිං කිරීම පුරා ඔවුන් පුරාණ ජනප්රවාද, ජන කතා වලට ගියහ. රොමෑන්ටිකවාදයේ සෑම සංස්කෘතියකම තමාගේම මුහුණක් ලැබුණි: ජර්මානුවන් - ගුප්ත විද්යාව පිළිබඳ; බ්රිතාන්යයන් පෞද්ගලිකව සිටින අතර එය සාධාරණ හැසිරීමකට විරුද්ධ වනු ඇත. අසාමාන්ය කථා වල ප්රංශ. මේ සියල්ල එකවර එක්සත් ජනපදය - රොමෑන්ටිකවාදය?

විප්ලවයට පෙර, ලෝකයට නියෝග කරන ලද, පැහැදිලි ධූරාවලියක් ඇති වූ අතර, සෑම පුද්ගලයෙකුම ඔහුගේ ස්ථානය අත්පත් කර ගත්තේය. විප්ලවය සමාජයේ "පිරමීඩය" සක්රිය කර ඇති අතර, නව මෙතෙක් නිර්මාණය වී නොමැති බැවින් වෙනම පුද්ගලයෙකුට තනිකම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත. ජීවිතය යනු දිය පහරකි, ජීවිතය - යමෙකු වාසනාවන්ත වන ක්රීඩාවක් වන අතර යමෙකු එසේ නොවේ

පරමාදර්ශී හා සමාජ යථාර්ථයේ වේදනාකාරී විවරය යනු ආදර ලෝක විප්ලවයේ සහ චිත්රවල පදනමයි. මහා ප්රංශ විප්ලවයේ ප්රති results ලවල පදනම, අධ්යාපනයේ දෘෂ්ටිවාදයේ, ආදර හැඟීම් සහ පෞරුෂත්වය මට්ටම් කිරීම හා මට්ටම් කිරීම අසීමිත නිදහසට කණ්නාඩි සහ විශිෂ්ටත්වය සහ යාවත්කාලීන කිරීම් සඳහා "නිමක් නැති" පිපාසය, ව්යාධි සහ සිවිල් නිදහස.

ආදර හැඟීම්වල වෙනස සම්භාව්යවාදයේ වෙනස සලකා බලන්න. ක්ලැසික්වාදය සියලු දෙනා නරක හා හොඳ, කළු සහ සුදු පැහැයෙන් යුත් සරල රේඛාවකින් බෙදීමටත් බලමු. යුගයේ යුධවාදය සරල රේඛාවකින් කිසිවක් බෙදී නැත. සම්භාව්යවාදය පද්ධතියක් වන අතර රොමෑන්ටිකවාදයකි - නැත. රොමෑන්ටිකවාදයේ ප්රධාන කර්තව්යය වූයේ අභ්යන්තර ලෝකයේ, මානසික ජීවිතයේ ප්රතිරූපයක් වන අතර මෙය කතන්දර, ගුප්ත විද්යාව ආදිය මත කළ හැකිය. මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකය පිළිබඳ ආදරයේ ලක්ෂණය මිනිසාගේ අභ්යන්තර ලෝකය ආත්මීය සංස්කෘතියෙන් ප්රකාශ වූ අතර ආත්මීය වශයෙන් ආතතියට ඇදගෙන, එහි අභ්යන්තර ජීවිතයේ විරුද්ධාභාසය, එහි අතාර්කිකත්වය, එහි අතාර්කිකත්වය පෙන්වීම අවශ්ය විය.

පුද්ගලයාගේ අධ්යාත්මික හා නිර්මාණාත්මක ජීවිතයේ සහජයේ සහජයේ අනුමැතිය, ශක්තිමත් ආශාවන්ගේ ප්රතිරූපය, බුද්ධිමත් ආශාවන්, අධ්යාත්මිකකරණය හා සුව කිරීමේ ස්වභාවය, බොහෝ ආදර හැඟීම් රූනියන් - විරෝධතා හෝ අරගලයේ වීරයන් "ලෝක ශෝකය" පිළිබඳ චේතනාව, "ලෝක ශෝකය" පිළිබඳ චේතනාවලට යාබදව "ලෝක නපුර" , ආත්මයේ "රාත්රී" පැත්ත, උත්ප්රාසය, අපොයිකාහි විකාර, විකාර සහගත තටාක ස්වරූපයෙන් ඇඳුම්.

ජාතික අතීතය (බොහෝ විට - බොහෝ විට - ඔහුගේ පරමාදර්ශය), ජනප්රවාදයේ සම්ප්රදායන් සහ තමන්ගේම සහ අනෙකුත් ජනයාගේ සංස්කෘතිය, ලෝකය පිළිබඳ විශ්වීය චාරිත්රයක් නිර්මාණය කිරීමේ ආශාව (සමස්ත ඉතිහාසය හා සාහිත්යයේ පළමුවැන්න), අදහස කලා සංශ්ලේෂණය දෘෂ්ටිවාදයේ හා ආදර හැඟීම්වල නිරතව ප්රකාශනයක් සොයා ගත්හ.

රොමෑන්ටිකවාදයේ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ

ක්ලැසික්වාදයට සාපේක්ෂව ආදර හැඟීම්වල නිර්මාණාත්මක ගැටළු වඩාත් සංකීර්ණ වූ අතර එතරම් සැක සහිත නොවේ. රොමෑන්ටිකවාදය ආරම්භයේදීම එක්තරා ශෛලියක මූලධර්මයට වඩා කලාත්මක දිශාව විය. එමනිසා, එහි ප්රකාශයන් වර්ගීකරණය කිරීම සහ XIX - මුල් වාර්ෂික මුල් සියවසේ අවසානය දක්වාම සංවර්ධනයේ ඉතිහාසයක් සලකා බැලීම මහත් දුෂ්කරතාවයකින් පමණක් විය හැකිය.

සොබාදහමේ වෙනස් කළ හැකි ජීවන රටාවක් මුලදී රොමෑන්ටිකවාදය දේශනා කළේය, පුද්ගලවාදය සහ නිර්මාණාත්මක නිදහස. ග්රීක භාෂාවෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වන සංස්කෘතීන්වල වටිනාකම ඔහු හඳුනා ගත්තේය. නැගෙනහිර ජෝගු සංස්කෘතීන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරන ලදී, යුරෝපීය රසයට අනුවර්තනය වූ කලාත්මක හා වාස්තු විද්යාත්මක අභිප්රාය.

මධ්යකාලීන යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය නැවත ඇගයීම යනු ගොතික් හි තාක්ෂණික හා කලාත්මක ජයග්රහණ නැවත තක්සේරු කිරීම හා තාක්ෂණික හා කලාත්මක ජයග්රහණ ය. සොබාදහම සමඟ සන්නිවේදනය පිළිබඳ සංකල්පය ඉංග්රීසි උද්යානයේ සංකල්පය සහ චීන හෝ ජපන් උද්යානයේ නිදහස් සංයුතියේ ජනප්රියත්වය ඉහළ නංවයි.

දෘශ්ය කලාව තුළ, රොමෑන්ටිකවාදය චිත්රාවක් සහ ග්රැෆික්ස්, අඩු පැහැදිලිව - මූර්ති හා ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය (උදා: බොරු ගොතික්) හි දීප්තිමත් ලෙස ප්රකාශ විය. නිල ශාස්ත්රීය සම්භාව්ය සම්භාව්යභාවයට එරෙහි සටනේදී දෘශ්ය කලාවේ බොහෝ ජාතික රොමැන්ටික පාසල් වර්ධනය වී තිබේ.

ලලිත කලාවේ රොමෑන්ටිකවාදයේ ප්රධාන නියෝජිතයන් - පේන්ට්ස් ඊ. ඩෙලෙක්රෝවා, ටී. ෂෙරීක්ඕ, ජේ. ෂ්රෙඩ්රික්, ජේ. ෂ්රෙඩ්රිෂය, ජේ. ෂ්රෙඩ්රික්, ජේ. රොමෑන්ටිකවාදයේ න්යායාත්මක පදනම් F. සහ A. චල්මේලි සහ එෆ්. ෂෙල් වෙඩි තැබීම.

රොමෑන්ටිකවාදයේ ඉදිකිරීම් ලක්ෂණ

සම්භාව්යවාදය හා රොමෑන්ටිකවාදය වර්ධනය කිරීම නව ව්යුහයන්, ගොඩනැගිලි ද්රව්ය සහ ඉදිකිරීම් ක්රම භාවිතා කිරීමේ ආරම්භයට සමගාමීව. XVIII වන XVIII සහ මුල් සියවස් වල අභාවප්රාප්ත සහ මුල් සියවස් වල. ලෝහ ව්යුහයන් එංගලන්තයේ සහ ප්රංශයේ බහුලව දක්නට ලැබුණි.

මුලදී ඒවා විවිධ ඉංජිනේරු ව්යුහයන් සඳහා භාවිතා කළ අතර එය මෙම ප්රදේශයේ විද්යාත්මක න්යායන් සංවර්ධනය කිරීම සමඟ ය. 1719 දී ලෝහ පාලමක් නිර්මාණය කිරීමේ ගැටළුව 1719 දී ප්රංශ ඉංජිනේරුවන් විසින් ප්රථම වරට ප්රංශ ඉංජිනේරුවන් විසින් සලකා බලනු ලැබීය. කෙසේ වෙතත්, 1755 දී යළිත් මෙම ව්යුහයන්හි පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම යකඩ ලබා ගැනීම සඳහා ලාභ තාක්ෂණයේ පැල්වීම සමඟ ය වාත්තු යකඩ, සහ පසුව වානේ.

සාමූහිකත්වය හා සම්භාව්ය ස්වරූපයේ සරල බව හා සංවෘතතාවය වෙනුවට, රොමෑන්ටිකවාදය සංකීර්ණ සිල්වොට්, පෝරමයේ ධනය, ආකෘති වල සංකීර්ණ, සැලසුම් සැලසුම් කිරීමේ නිදහස, සැලසුම් කිරීමේ නිදහස, සැලසුම් කිරීමේ සැලසුම් සැලසුම් කිරීමේ නිදහස, සමමිතිය සහ වෙනත් විධිමත් සංයුතියේ මූලධර්ම ආධිපත්යය අගයයි. රොමෑන්ටිකවාදය විවිධ සංස්කෘතීන් කෙරෙහි පුළුල් උනන්දුවක් ඇති කළ අතර, ඉන්ස්පසිවරුන්ට වඩා බොහෝ දුරස්ව සිටි අතර, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ගොතික් ඔහු සඳහා ප්රධාන විය.

ඒ අතරම, එය ගවේෂණය කිරීම පමණක් නොව නවීන කාර්යයන් අනුවර්තනය වීමට ද එය වැදගත් යැයි පෙනෙන්නට තිබුණි. ගොතික් කලාත්මක මෝස්තර දැනටමත් බැරොක් සඳහා (උදාහරණයක් ලෙස, යා. සැන්ටිනි), නමුත් XIX Single හි පමණි. ඔවුන්ට බෙහෙවින් බෙදා හැරීමක් ලැබේ. ඒ අතරම, වාස්තු විද්යාත්මක ස්මාරක ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සවි conscious ානික ව්යාපාරයේ පැළ සහ ඒවායේ ප්රතිසංස්කරණයේ දැක්වේ.

ආදර විලාසිතාවේ ව්යුහයන් වර්ග

පළමු වාත්තු යකඩ පාලම 1779 දී පමණක් ඉදිකිරීමට හැකි විය. එය එංගලන්තයේ නොර්න් ගඟේ පාලමක් විය. ඔහුට කුඩා දිගක් (මීටර 30.62) තිබුණත්, නමුත් මේ වන විටත් ශතවර්ෂයේ අවසානයේදී යකඩ යකඩ පාලම් මීටර් 70 කට වඩා වැඩි කාලයක් ගොඩනැඟීමට පටන් ගෙන තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, එංගලන්තයේ සන්ඩර්ලන්ඩ් පාලම (1793 - 1796).

XVIII වන සියවසේ අගයේ සිට. වාත්තු යකඩ ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම සඳහා අයදුම් කිරීමට පටන් ගනී. ඒ සඳහා විශේෂ උනන්දුවක් දැක්වූයේ මැන්චෙස්ටර් (1801) හි ගබඩාවක ගබඩා ගොඩනැගිල්ලක ව්යාපෘතියක් වන අතර එය මහල් අටක වාත්තු යකඩ රාමුවක් මෙන්ම ලිවර්පූල් සහ ලන්ඩනයේ තටාකයකි. එංගලන්තයේ, ආසන දෙව්මැදුරවල වාත්තු යකඩ ඉදිකිරීම් දැනටමත් XVIII වන සියවසේ ද 80 දශකයේ දී පෙනී සිටියේය., උදාහරණයක් ලෙස, ලිවර්පූල් හි.

නියුටික් හෝ ව්යාජ. ගුයාල් - "බාබියානු", නියෝස් - "නව") - "නව") - XVIII-XIX සියවස් වල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, මධ්යකාලීන ගොතික් හි නිර්මාණ ආකෘති සහ සැලසුම් ලක්ෂණ. ධනවාදී සබඳතා, අධිරාජ්යවාදයේ මූලාරම්භය, අධිරාජ්යවාදයේ මූලාරම්භය සහ යුරෝපීයයන්ගේ මහාද්වීප යටත් විජිතකරණයේ දැඩි සංවර්ධනයක යුගයේ නියුටික් විලාසය වර්ධනය විය.

නවෙටර්ස් ආරම්භ වූයේ 40 දශකයේ ය. Xviii අර්ධ ගොතික් කලාවේ සම්ප්රදායන්, වත්ත සහ උද්යාන කලාව සහජීවනයේ සමෘද්ධිය සහ මධ්යකාලීන යුගයේ "කාව්යකරණය" යනුවෙන් එක්සත් රාජධානියේ ප්රබල විය. නීත්යානුකූල රෝම අධිරාජ්යයේ, ප්රංශය, ඉතාලිය, ස්පා Spain ් in යේ, ප්රංශය, ඉතාලිය, ස්පා Spain ් in යේ, ප්රංශයේ ඉතාලිය, ස්පා Spain ් in යේ විශාලතම ව්යාප්තිය වී ඇති අතර මහා බ්රිතාන්යයේ යටත් විජිත වස්තුවක මෙන්ම මහා බ්රිතාන්යයේ යටත් විජිත වස්තුවේ මෙන්ම මහා බ්රිතාන්යයේ යටත් විජිත වස්තුවේ ද විය.

කතෝලික හා රෙපරමාදු පල්ලි ඉදිකිරීම සඳහා මෙන්ම විශාල ප්රජා ව්යුහයන්, රටේ නිවාස සඳහා නවී විද්යාව ආදර්ශවත් ශෛලියක් ලෙස පිළිගැනේ. මෙම අවස්ථාවේදී, මධ්යකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්මාරක දැඩි ලෙස සම්පුර්ණ කර ප්රතිෂ් .ාපනය කෙරේ. යුරෝපීය නියුක්ටික් ෂිහ් සඳහා. කලාත්මක චින්තනයේ අඛණ්ඩතාව, කලාත්මක චින්තනයේ අඛණ්ඩතාව, කලාත්මක චින්තනයේ අඛණ්ඩතාව, කලාත්මක චින්තනයේ අඛණ්ඩතාව, කලාත්මක චින්තනයේ සෞන්දර්යාත්මක වටිනාකම පිළිබඳ ලක්ෂණය, වාත්තු යකඩ ව්යුහයන් පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම පිළිබඳ දැඩි අවධානයට ලක්වීමේ ලක්ෂණය එයයි. යුරෝපයේ නොපැහැදිලි විලාසිතාවේ හිරු බැස යෑම ආරම්භයේ දී පහත වැටුණි. අධික ගොතික් අලංකරණය වෙනස් කිරීම සම්බන්ධයෙන් රොමේස්ක් විලාසිතාවේ දැඩි ස්වරූපයන් තිබූ විට.

යුරෝපය මෙන් නොව, XIX සහ XX වන ශතවර්ෂයේ සියවස් ශතකය වන අතර එය 1905 දී රුසියානු අධිරාජ්ය නිකලස් විසින් අවලංගු කරන ලද චබ්වරු ඉදිකිරීමේ තහනමකට සම්බන්ධ වේ ප්රසිද්ධ ප්රතිපත්ති ප්රකාශනය. ඊට පස්සේ, නව විලාස ශෛලියේ කතෝලික පල්ලි බෙලාරුස් හි සෑම තැනකම ඉදිකිරීමට පටන් ගත්හ. බෙලාරුස් හි වැඩිම ආගමික ව්යුහයන් තුනක් ඉරියෙයා ශෛලිය තුළ ඉදිකරන ලදි: සාඩ්බට්නිකිහි ශාන්ත ව්ලැඩිස්වෙව්හි සාන්ත පේතෘස් ජර්මාදා ජර්මාදකහි ත්රිත්ව පල්ලිය.

නවකලාසිකවාදය

(නවකෘතික විද්යාව) - 18 වන සියවස අවසානයේ යුරෝපීය කලාවේදී පැවති සෞන්දර්යාත්මක දිශාව - ආරම්භය. 19 වන සියවස, පුරාණ කාලයට ආවේණික වූ අතර, පරිස්සමින් 17

සියවස - ආරම්භ කරන්න. 18 වන සියවසේ. ප්රංශයේ, නවකලාසිකවාදයේ රාමුව තුළ, XVI වන ලුවී, රීජන්සි, නාමාවලිය සහ ඇම්පයිරේ ශෛලිය; එංගලන්තයේ - ආදම් විලාසිතාවේ, හෙප්සලිටිටා සහ ෂෙරටන් ගෘහ භාණ්ඩ ව්යාපාර ව්යාපාරයකි.

XVIII වන සියවසේ මැද භාගයේදී, පුරාණ ස්මාරකවල පළමු පුරාවිද්යා කැණීම් ඉතාලියේ ආරම්භ වූ අතර ඉංග්රීසි නවසීලසිවාදයේ විශාලතම නියෝජිතයින් වන රෝමයට පැමිණියහ. පුරාණ ව්යුහයන්ගේ නටබුන් බැලීමට ඔවුන් එහි පැදවූයේ පුරාණ කාලයේ අව්යාජ ආත්මය වටහා ගැනීමයි. බොහෝ ඉංග්රීසි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් ද ග්රීසියට ගිය අතර එහිදී ඔවුන් පුරාණ ග්රීක ගොඩනැගිලි අධ්යයනය කළ අතර, එකල නොදන්නා ඒවා ගැන.

එංගලන්තයේ ඇලෙක්සැන්ඩර් තොම්සන් හි ඇඩම් ජෝන් නැෂ්ගේ කෘති මගින් සනාථ වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නවකලාභීකරණය වඩාත් දීප්තිමත් ලෙස පෙනී ගියේය. ජර්මනියේ ලැංගන්ස්, ජීන්-ෆ්රැන්කොයිස් ෂැලේන්ග්නේ, ඇලෙක්සැන්ඩර්-තියඩෝර් බ්රොන්ජරා රුසියාවේ ප්රංශයේ සහ ඇන්ඩ්රියන් රාඛෝව් හි පැවති ඇලෙක්සැන්ඩර්-තියඩෝර් බ්රොන්හාරා.

1754 දී කැමැත්තෙන් යුත් භූමිකාව සැලසුම් කර ඇති නවකලාසිකවාදය පිළිබඳ පුරෝගාමීන් අතර, ප්රංශ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ "අත්තිශ්ර" සඳහා ඔහුගේ කුඩා ට්රියානය වන ජැකා ඇන්සා ගේබ්රියෙල් ලෙස හැඳින්වෙන අතර ඔහුගේ කුඩා ට්රියාන් ප්රංශ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ "අත්තිශ්රයේ" හොඳම උදාහරණය ලෙස සැලකේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, පැරිසියේ ප්රතිසංස්කරණ සැලසුම්වල නව සෞන්දර්යයෙකුගේ අංග හඳුන්වා දුන් සුෆ්ලෝ ගැන සඳහන් කළ නොහැකිය.

ප්රංශයේ නියොක්කැල්ල සිය ප්රකාශනය ප්රධාන වශයෙන් රාජ්ය ගොඩනැඟිලිවල ව්යාපෘතිවල ව්යාපෘති වලදී නම්, පසුව එංගලන්තයේ පොදු ගොඩනැගිලිවල ව්යාපෘතිවල තිබේ නම්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් මෙම විලාසිතාවේ පෞද්ගලික කළමනාකරුවන් සහ නගර නිවාස ඉදිකර ඇත. ඔවුන්ගේ ආකාරය ප්රංශයට වඩා වෙනස් විය. ප්රංශයේ, නවකෘද්ධ, \u200b\u200bසමහර විට බර ආකාර, එංගලන්තයේ බර ආකාර, එංගලන්තයේ බර ආකාර අත්පත් කර ගත් සියලු ගොඩනැඟිලි සියල්ලම පෙණහලු හා අලංකාර විය. විශේෂයෙන් ප්රසිද්ධ ඉංග්රීසි නවකලාසික් අභ්යන්තරකරුවන්: සෑම විටම දීප්තිමත් හා අලංකාර කිරීම, ඔවුන් ගෙවල්වල අයිතිකරුවන්ට සහ ඔවුන්ගේ අමුත්තන්ගේ අයිතිකරුවන්ට කැමති වීමට කැමති නම්.

ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකු - විලියම් චේම්බර් (1723-1796) සහ රොබට් ඇඩම් (1728-1792) ඉංග්රීසි නවකලාසිකවාදය පිළිබඳ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළහ.

නවකලාසිකවාදය

ඔහුගේ මැවුම්කරුට ගෞරව කිරීම සඳහා "ආදම්ගේ විලාසය". 1754-1756 දී රොබට් ආදම් ඉතාලියට ගොස් පුරාණ කාලයේ උද්යෝගිමත් රසිකයෙක් විසින් එතැන් සිට ආපසු පැමිණියේය.

ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී, ඉංග්රීසි පල්ලෙඩියලියන්ගේ බලපෑම ද දැනුණි. ඒ අතරම, ඔහුගේ ශෛලිය ඉතා සුවිශේෂී හා පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකිය.

Neoclassica "- පුරාණ කලාවේ සම්ප්රදායන්ට ආයාචනා කරන ලද පුපුරණ ද්රව්ය 19-20 අතර පැවති බහු පුපුරන සුලු සංසිද්ධීන් 19-20 පුපුරණ ද්රව්ය 19-20 අතර පැවති කලා සංසිද්ධීන්හි විවිධ සමාජ හෝ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතයන් නම් කිරීම සඳහා නූතන කලාත්මක අන්තර්ගතයන් නිරූපණය කිරීම සඳහා නූතන කලාත්මක අන්තර්ගතයන් පිළිබඳව සම්මත කරන ලද යෙදුම.

බොහෝ විට හුදෙක් හැඳින්වේ

පරිසර විද්යාව හා නවීන විලාසිතාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය

සමහර රටවල මෙම කාල පරිච්ඡේදයේ නවකලාසිකවාදය වර්ධනය වූ නව නිර්මාණාත්මක ක්රමවේදයන් භාවිතා කළේය "

නූතන ",

1910 දශකයේ රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ. වාස්තු විද්යාත්මක සම්භාව්යයන්ගේ මූලික මූලධර්ම අනුමත කිරීමට ඇති ආශාව පවත්නා වීම (අයි. ඒ. සොල්ටොව්ස්කි. V. ඒ. සොල්ටොව්ස්කි. V. ඒ. ෂෝල්ටොව්ස්කි. V. ඒ. ෂෝල්ටොව්ස්කි. 19 වන සම්භාව්ය චේතනාවන්හි නියෝජිතයා ද. ෂෙක්ට්ප්, ෆයි පියලි, Su solvyov, ආදිය). ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ප්රංශයේ සහ එක්සත් රාජධානිය, 1910-30 ගණන්වල නවකලාසිකවාදය. ප්රධාන වශයෙන් නිල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ සංවර්ධනය කරන ලද අතර පෙළපාළා අපද්රව්ය මගින් වෙන්කර හඳුනාගෙන ස්මාරකමය අවධාරණය කළේය.

1930 ගණන් වලදී. නවකලාභීන්ගේ මාධ්යයන්, ඔවුන්ගේ හයිපර්රයිසීඩ්-ස්මාරකය, ඉන්ධන ආකාරවල, ඉතාලියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ (එම්. පයැක්ටිනි සහ වෙනත් අය) සහ ජර්මනිය (පීඑල්. ෆැක්ටිනි සහ ඊ.සී.) සහ ජර්මනිය (පීඑල්. ෆැසිස්ට් දෘෂ්ටිවාදයේ.

30 දශකයේ 2 සහ 50 දශකයේ 2 වන භාගයේ සෝවියට් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියපොතුවල මූලධර්ම ද මෙලෙස්ලයිටි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ 2 වන මුල් භාගයේ දියුණුවට ප්රසිද්ධ බලපෑමක් ඇති කළේය. ස්කැන්ඩිනේවියා රටවල්, පෝලන්ත, චෙකොස්ලොවැකියාව බල්ගේරියාව, හංගේරියාව බොහෝ විට ආයාචනය ජාතික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ චේතනාවලට සංකේතවත් කළේය.

50 දශකයේ අග භාගයේ සිට. නවකලාභිකත්වය ප්රධාන වශයෙන් එක්සත් ජනපද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සංවර්ධනය කරන ලදි; නිල හා වාණිජයේ මෙම ප්රදේශයේ වඩාත්ම වැදගත් ව්යුහයන් අතර

ඉදිකිරීම -

නිව් යෝර්ක් හි ලින්කන් මධ්යස්ථානය (1960 දශකයේ (1960 දශකයේ (1960 දශකයේ, එෆ්. ජොන්සන්, ඩබ්ලිව්. හැරිසන්, එම්. ආබ්මොමිවිට්ස්, ඊ. ආබ්මොවයිට්ස්, ඊ. ආබ්රෝමොවිට්ස්, ඊ.

මාළිගාව වර්සෙල් හි "කුඩා ට්රැනන්"

බොල්ෂොයි වර්සයිල් නාලිකාවේ සිට ට්රියාන් සංකීර්ණයක් පිහිටා ඇති අතර, විශාල හා කුඩා මාළිගාවලින් සමන්විත වන්නේ ඔවුන්ගේම උද්යාන වටපිටාවෙනි. කුඩා මාළිගාව හෝ කුඩා ට්රියාන් (පෙට් ට්රියාන්) - XVIII වන සියවසේ ප්රංශ නවොකාලික සංග්රහයේ අව්යාජ කෘතිම කෘතියක්.

1761 දී, මැඩම් ඩි පොම්පඩූර් මැඩම් ප්රංශ වත්තෙහි මාළිගාවක් ගොඩනැගීමේ අදහස ලුයිස් XV වේ. අවුරුදු දෙකකට පසු, රජු කුබියේ ඉල්ලීම ඉටු කිරීමට තීරණය කළේය. මෙම ව්යාපෘතිය ගේබ්රියෙල් ජැක් anjo (1698-1782) වෙත පවරා ඇත. 1763 දී ඉදිකිරීම් ආරම්භ වන අතර 1768 දී කුඩා ට්රියානය තනිකරම විවෘත වේ. නමුත් මැඩම් ඩි පොම්පඩූර් මාලිගාව භාවිතා කිරීමට නියම නොවීය - ඉදිකිරීම් අවසන් වීමට වසර 4 කට පෙර ඇය ජීවත් නොවීය.

නවකික විද්යාත්මක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ මෙම කලාපය, ගේබ්රියෙල්ගේ වඩාත්ම පරිපූර්ණ නිර්මාණය ගැන සැකයක් නැත. වර්ග ප්රදේශයක පිහිටා ඇති මෙම ගොඩනැගිල්ල කඳවුර, බිම සහ ප්රහාරය ඊට ඉහළින් ඉහළ යයි, එය වහලය ඉතාලි ආකාරයට සඟවා ඇති බලකොටුවක් සමඟ නිම කරන ලද බෝල්ස්ට්රැඩ් එකකින්. සහනයේ අක්රමිකතා නිසා, මූලික මට්ටම දෘශ්යමාන වන්නේ ඉදිරිපස මළුවට මෙන්ම අමූර් පන්සලේ පැත්තෙන් ය. මුහුණුවල පිලිස්ටර් සහ බලවත් කොරින්ති තීරු වලින් සරසා ඇත.

ගොඩනැගිල්ල ප්රකාරව චතුරස්රයේ මුහුණුවර සාදා ඇත්තේ එකම සංයුක්ත යෝජනා ක්රමයට අනුව ය. මාළිගාවේ අභ්යන්තර පරිශ්ර විලාසිතාවෙන් සරසා ඇත

කුඩා ට්රියානන්ගේ අනුපාතය සම්භාව්ය හා උදාර වේ. ලෝක ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ මෙම ස්මාරකය, සමීප අංගයක් මූර්තිමත් කරන්නේ සොබාදහම සමඟ එකමුතුවෙන් පමණක් අත් කරගත හැකි විය. පෙනෙන දත නල හරහා පාලම්, මෑන් නල හරහා පාලම් වල් දූපත් ලෙස, හරියටම නිර්මාණය කරන ලද ආබාධවල ගස් වැඩීම, අව්යාජ ප්රේමයේ අලංකාරය ලබා දෙන්න.

පසුව රාජකීය ගම්මානයේ මෝලක්, කුකුළු නිවසක සහ කිරි ගොවිපලක් (1783-1786) පෙනී සිටියේය. දැන්, මෙම ස්ථානයේදී, මාර්ගෝපදේශකයින් සාමාන්යයෙන් නරඹන්නන්ට කියන්නේ කුසලාන මෙහි ගබඩා කර ඇති බවට ඔවුන්ගේ හැඩය මෙහි ගබඩා කර ඇති බවයි.

රැජිනගේ මෙම කුසලානෙන් "ඔහුගේ කිරි" තුළින් "ඔහුගේ කිරි" වලින් ආගන්තුකයන්ට තම එළදෙනුන්ගෙන් පිරවීම සඳහා සැලකීය. ටෙස්ට් මාර්ගෝපදේශ සහ පෞද්ගලික රාජකීය කුටිවල පසුව මෙහි සේවය කළ බලගතු පුද්ගලයන්ට අපහාසාත්මක අනුග්රහයන් ඇති ස්ථානයක් ලෙස සේවය කළේය.

ජෝන්-ජැක් රූස්සෝගේ අදහස පිළිබඳ අදහසින් මරියා ඇන්ටොනෙට් රැජිනගේ දැඩි බලපෑමක් ඇති කළේය

"ස්පර්ශ නොකළ සොබාදහම".

අවම වශයෙන් ඔහුගේ කෘෂිකාර්මික නිෂ්පාදන පිළිබඳ පවුල වත් සහතික කිරීම සඳහා ඇය තමන්ගේම දුෂ්කරතාව ඉගෙන ගැනීමට මහත් වෙහෙසක් දැරූවාය: ඔහු ගවයින් රැකබලා ගෙන, කිරි සැලසූ අතර රාජකීය මේසයෙන් පෝෂණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, විප්ලවවාදී ජනතාව ඇය සේවය කිරීම සම්බන්ධයෙන් යම් හේතුවක් නිසා කුසගින්නෙන් පෙළෙන පැරිසියේ නවීන සමනය කිරීමක් ලෙස.

නවකලාසිකවාදය ඇතිවීම (අතීතයේ කලාවට පෙර වැඩසටහන්ගත කිරීම) හේතුව, කනස්සල්ලට හා මතභේදාත්මක යථාර්ථයේ සමහර "සදාකාලික" සාරධර්ම කිහිපයකට විරුද්ධ වීමේ ආශාවයි. නිශ්චිත historical තිහාසික, අන්තර්ගතයන්ගෙන් "පවිත්ර කරන ලද" ආකාර සහ රූපවල පරමාදර්ශී හා විශාලනය පිළිබඳ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා විධිමත් ක්රමය මත පදනම් වූ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා විධිමත් ක්රමය ඊට විරුද්ධ ය.

නවකලාසිකවාදයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය තුළ, කාල පරිච්ඡේද 3 ක් කැපී පෙනේ: පළමු (1910), දෙවන (ප්රධාන වශයෙන් 1930 ගණන් (ප්රධාන වශයෙන් 1930 ගණන්) සහ තෙවනුව (1950 ගණන්වල අග භාගයේදී) සහ තෙවනුව). පළමු කාල පරිච්ඡේදයේ දී, සම්භාව්ය හැඩය සහ එහි ලිසිකිසවාදය සංවිධානයේ තර්කනය ප්රතිවිරෝධී අත්තනෝමතික අත්තනෝමතිකව හා අධික ලෙස අලංකාරත්වය හා අධික ලෙස අලංකාරත්වය හා අධික ලෙස අලංකාර ලෙස ප්රතිවිරෝධය දැක්වීය

ආයුබෝවන් ගෞරවනීය ප්රජාව සහ සම්පතේ අමුත්තන්!
ඔබ කවදා හෝ පිළිසිඳ ගත්, වික්ටෝරියානු යුගයේ චමත්කාරය සමඟ අවශ්ය වන්නේ කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෝකය හැදෑරීම සහ පල්ලියේ පල්ලියේ පල්ලියේ පල්ලියේ පල්ලියේ දර්ශනය පිළිබඳ නව ක්රම, ආගමික උමතුවෙහි පසුබිම හා හැසිරීමේ කෙටිම ප්රමිතීන්ට එරෙහි පළමු විරෝධතා ය සමාජය ... සහ බොහෝ දේ. ඇත්ත, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම චමත්කාරයේ සිංහයාගේ කොටස, වික්ටෝරියානු යුගය ඔහුගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයට බැඳී සිටින බව මට පෙනේ. ඉතින් අපි කතා කරමු ...... නජෝට්!

මෙම පුදුමාකාර විලාසය, නවත්වල නවත්වල ආරම්භයේ ආරම්භය මෙන්ම බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යයේ පැවති බ්රිතාන්යයේ බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යය බව සැලකිල්ලට ගනිමින් මෙම පුදුමාකාර විලාසිතාව වික්ටෝරියානු යුගය හා සම්බන්ධ වී ඇත. එය බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යයේ විය මෙම ශෛලිය විශේෂයෙන් සුලභ බව. එය අදියර දෙකකින් සිදු විය: මුල් බ්රිතාන්ය නියෝටික් සහ වික්ටෝරියානු නියෝටික්ස්. මම වික්ටෝරියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විශ්ලේෂණයක් නොකරමි, එය එවැනි අසාමාන්ය ශෛලියක උච්චතම අවස්ථාව දෙස බැලීමට උත්සාහ කළත් එය තරමක් දළ විශ්ලේෂණයකි. අපි පිළිවෙලට ආරම්භ කරමු.
"නියෙයෙටික්" ශෛලියේ සැබෑ ශෛලියේ පෙනුම සිව්වන කවුන්ට් ඔර්ෆෝර්ඩ්, හොරස් වල්පොල යන නම සමඟ සම්බන්ධ වේ.

හොරස් වල්පෝල්.

මෙම ඉංග්රීසි ලේඛකයා 1764 දී "ගොතික්" නවකතාවේ පළමු කතුවරයා බවට පත්විය. පළමු කුරුස යුද්ධයේ ඔපන්ගේ මාලිගාවේ සිදු වේ. 1747 දී ඔහු අත්පත් කරගත් ස්ට්රෝසිරෝරි හිල් වතුයායේ වතුයායේ වතුයාය විසින් දේවානුභාවයෙන් කරන ලද මෙම කෘතියේ කුමන්ත්රණයේ කුමන්ත්රණය (1746 සහ 1748 ගැන සඳහන් කළ සමහර ප්රභවයන්හි). වතුයාය තමාගේම "මධ්යකාලීන" මාලිගාව තුළට හැරවීමට තීරණය කළේ එවකට නයිට්ලි ශාලාවක් පවා තිබී ඇත.

ස්ට්රයෝකි හිල්.

දැන් අපි දැනටමත්, දැඩි ලෙස කතා කරමින්, මෙම මාලිගාව නොටටටික් වලට, එය රොකෝකෝ ශෛලිය තුළ ගොඩනගා ඇති බැවින්, එහි කොටසක් ලෙස අපට මෙම මාලිගාව නියුටිකල්ට ආරෝපණය කළ නොහැක, නමුත් නවීන විලාසිතාවක් වර්ධනය වීමට පෙළඹවූ වල්පෝලාගේ අදහස විය. කෙසේ වෙතත්, ලේඛකයා පාපොච්චාරණය කළේ පහසුව නිසා ඔහු දැඩි ගොතික් ශෛලියක් සඳහා උත්සාහ නොකළ බව, වතුයාය ඔහුගේ මන fant කල්පිතය තෘප්තිමත් කිරීම සහ ඊට වඩා වැඩි දෙයක් නොවේ. ගොතික් අලංකරණය ගොතිරා අලංකරණය වෙත ගියේ ස්ට්රෝබෙරි කන්දෙන් ය. එය විලාසිතාමය "චිපයක්" බවට පත්විය.
නිදසුනක් වශයෙන්, "ආදර්ශවත් විලාසිතාවේ" නිර්මාතෘ වන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නිර්මාතෘ වන ඉරියර්රිගේ ස්කොට්ලන්ත වතුයායේ ස්කොට්ලන්ත වතුයායේ ස්කොට්ලන්ත වතුයායේ ස්කොට්ලන්ත වතුයායේ ස්කොට්ලන්ත වතුයායේ "මධ්යකාලීන" මාලිගාව ඉදිකිරීමට පවා ආකර්ෂණය විය. රොබට් ඇඩම්, විලියම්.

ඉන්වෙන්ටරි.



මෙවැනි අන්තයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන උදාහරණ වලින් එකක් වූයේ පොහොසත් ඉංග්රීසි වැවිලිකරුවෙකුගේ පුත්, විලියම් බෙක්ෆර්ඩ්ගේ පුත්, විලියම් බෙක්ෆෝර්ඩ්ගේ පුත්, විලියම් බෙක්ෆර්ඩ්ගේ පුත් ආකර්ෂණීය වතුයායක් වන විලියම් බෙක්ෆර්ඩ්ගේ පුත් ආකර්ෂණීය වතුයායක් ඉදිකිරීමයි. ඔහු ගොතික් වලට සමාන මහා ගොඩනැගිල්ලක් ඉදිකිරීමට තීරණය කළේය. ආසන දෙව්මැදුර.

විලියම් බෙකෝඩ්.

ෆන්චිල් එබ්බි.

මෙම ගොඩනැගිල්ලේ විශිෂ්ටත්වය ඔහුගේ දුක්ඛිත ඉරණම සමඟ සැසඳිය හැකිය. ඔහුගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා ජේම්ස් වයිට්, විශේෂයෙන් එවැනි ව්යුහයන් ඉදිකිරීම ගැන දැනගත නොහැකි විය. ප්රධාන ලක්ෂණය වූයේ ආරම්භක ඉදිකිරීම් ස්ථානයට අෂ්ටක කුළුණ වන අතර එය අනූ අනූවක්. පළමු විකල්පය ලී හා සිමෙන්ති වලින් සාදා ඇත. ඔහු මාස \u200b\u200bකිහිපයකින් කඩා වැටුණු අතර, බෙක්ෆර්ඩ් තමාගේ ඇස්වලින් ඇගේ උතුම්කම නිසා ඇයව නොනැසී පැවතීම ගැන අවංකවම කනගාටුවට කරුණකි. දෙවන කුළුණ, එකම ද්රව්යයක සිට වසර හයක් තිස්සේ ඉදිකරන ලද අතර, ඇය වසර හතක් තිස්සේ ඉදිකරන ලද, අවුරුදු හතක් ඉදිකරන ලද විකල්පය ද කඩා වැටී, අවුරුදු හතක් තිස්සේ ඉදිකරන ලද විකල්පය ද කඩා වැටී, වසර 12 ක් ගතවී ඇතත්, ඉදිකිරීම් අවසන් වීමෙන් පසුව එය අවසන් විය සම්පූර්ණ මාලිගාව. 1822 දී බෙක්ෆර්ඩ්ගේ යමිකන් වගාවන් නැති කර ගැනීම, ජෝන් ෆුකොහාරා වෙතින් ගොඩනැගිල්ල විකුණුවා. ක්රමානුකූලව, ඉදිකිරීම්වල ඉතිරි කොටස සහ මාලිගාව කඩා බිඳ දමා උතුරු තබලයේ කුඩා කොටසක් පමණි.

දිවි ගලවා ගත් උතුරු තටුව.

බිහි කිරීම සඳහා භාවිතා කරන අඩු සුරක්ෂිත බ්රිතාන්යයන් ලාථේ, ආ roke ාත ආරුක්කු, අඩුපාඩු ආදිය වැනි ගොතික්, මූලද්රව්යයන් සඳහා පමණි

නීඕච් පැතිරීමේ මීළඟ අදියර සඳහා ආරම්භක ස්ථානය බ්රිතාන්ය පාර්ලිමේන්තුවට අයත් වෙස්ට්මිනිස්ටර් මාළිගාවේ 1834 ක ගින්නකි.
නව ගොඩනැගිල්ල ඉදිකිරීම සඳහා උපදෙස් ලබා ගත් අතර, රාහුස් සහ චාල්ස් බැරී. මෙම ව්යාපෘතිය තෝරා ගන්නා ලද මෙම ව්යාපෘතිය විසින් මෙම තරගය සහ අනූ හතෙන් (!) තරඟකරුවන් අනූ හතෙන් (!) තරඟකරුවන් තෝරා ගන්නා ලදී. උත්ප්රාසාත්මක ලෙස, අවුරුදු පහළොවක්, නොර්මන්ඩි හි ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විසින් ආකර්ෂණීය වූ අතර කතෝලික ධර්මය ද රෝමානු කතෝලික ගොතික් හි ක්රියාකාරී ආධාරකරුවෙකි. ගොඩනැගිල්ලේ සියලු ප්රයෝජනවත් අංග සැඟවිය යුතු නැත, නමුත් සරසා ගත යුතු යැයි ඔහු විශ්වාස කළේය. "එංගලන්තයේ ක්රිස්තියානි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පුනර්ජීවනය පිළිබඳ සමාව අයැදීමේ සමාව අයැදීමේ" කරු ජමන්මන් සිය අදහස් ප්රකාශ කළේය. බැරී, ඔටෝමාන් අධිරාජ්යයට ගිය පසු, වයස අවුරුදු 22 දී, විපක්ෂයේ යුගයේ ඉතාලි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තොරතුරු කේන්ද්රස්ථානය විය. මෙම ගමන සහ එහි දැක ඇති පළමු කුරුස යුද්ධවල විශ්මය ජනක බලකොටු නිසා ඔහුට ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ යෙදීමට බල කළේය.

ඔගස්ස් පෙයාර්.

චාල්ස් බැරී.

ආරම්භක මධ්යකාලීන මාළිගාවෙන් මෙම උදාර කෝෂ්යරූපී උද්යෝගයක් ඉතිරි කර ඇත්තේ වෙස්ට්මිනිස්ටර් ශාලාව (1097) සහ ස්වර්ණාභරණ කුළුණ (III වන භාණ්ඩාගාර බෙදා හැරීමේ III සඳහා) වෙස්ට්මිනිස්ටර් ශාලාව පමණි. ඔවුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද මංගල දර්ශනය සමස්ත නව නියුතික විලාසිතාවේ විහිළු, මාලිගාවේ ඔරලෝසු කුළුණ, බිග් බ් බ් බිට් බ් බිට් බ් බිට් බෙන්, එය එක්සත් රාජධානියේ සංකේතය බවට පත් විය, එවැනි නමක් මුලින් සීනුවක් පැළඳ සිටියේය කුළුණ සහ 1987 දී මාළිගාව යුනෙස්කෝ උරුම ලැයිස්තුවට ඇතුළත් විය.

වෙස්ට්මිනිස්ටර්ගේ මාළිගාව.

පිවියානාගේ තවත් දීප්තිමත් කෘතියක් යනු ශුද්රෝපයේ නොටින්හැම් ආසන දෙව්මැදුර ය.

ශාන්ත ආලේපියේ ආසන දෙව්මැදුර විගනේවා.

සහ චාල්ස් බැරීගේ කෘතිවල ට්රැෆල්ගර් චතුරශ්රය ප්රතිසංස්කරණය කිරීමේ නිරතව සිටියේය.

ට්රැෆල්ගර් චතුරශ්රය.

මෙන්න, ඔවුන් ඉක්මන් යැයි කියන පරිදි. "නියෝචිකා" යන යෙදුම වෙනුවට "පුනර්ජීවනය" (ඉංග්රීසි පුනර්ජීවනය) යන වචනය භාවිතා කළේය. ශෛලිය මුල් බ්රිතාන්යයක් බවට පත්වී, මෙම ශෛලිය තුළ නගර ශාලාව, විශ්ව විද්යාල, පාසල් සහ දුම්රිය ස්ථාන තද කළේය. නව විලාසිතාවේ විලාසිතාවේ, රාජකීය විනිශ්චය, එංගලන්තයේ සහ වේල්සයේ උසමියේ උසාවිය ජෝර්ජ් එඩ්මන්ඩ් වීදිය විසින් ඉදිකරන ලදි.

රාජකීය විනිශ්චය මළුව.

ශාන්ත අන්නස්ස් දුම්රිය ගොඩනැගිල්ල, ආසන්න පල්ලියේ අසල පල්ලියේ නම් කර ඇත. පන්ක්රීකරණය. 1865-68 හි ඉදිකරන ලද ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝර්ජ් ගිල්බට් ස්කොට්.

ශාන්ත පිරවුම්.

එම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියා විසින්ම ලන්ඩනයේ කෙන්ජින්ග්ටන් උද්යානයේ ඇල්බට් කුමරියගේ අනුස්මරණය විසින් 1875 දී ඔහුගේ සැමියාට ගෞරව කිරීම සඳහා වික්ටෝරියා රැජින විසින් විවෘත කරන ලදී.

අනුස්මරණය.

ශාන්ත ස්ටීවන් විද්යාලය. වසර 1876 කි.

විද්යාලයේ හැරිස් මැන්චෙස්ටර්. 1889.

ලන්ඩන් කුළුණෙන් far ත්වී තේම්ස් ගඟේ ටවර් පාලම. 1894 දී විවෘත කරන ලද හොරස් ජෝන්ස් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී.

ටවර් පාලම.

මෙම විලාසිතාව වෙනත් රටවල අද්මිරාල් කළේය. ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, පළමුව, යටත් විජිතයට අත තැබූ ඇමරිකාවේ සත්යය දුර්වල විය. විශාල පෞරාණික විලාසිතාවක් සහ නියෝ විය යුතුය. ජර්මානු භාෂාව කතා කරන යුරෝපයේ රටවල, නව-නෙයෝ නෙයෝ නෙරික්වාදය හීරිස් නොවන මෝස්තරවල හා නොබැඳිය නොවන උග්ර තරඟයට අදාළ සමහර වෙනස්කම් වලට භාජනය වී තිබේ. බොහෝ දුරට, ගොතික් විලාසිතාවේ භ්රමණය වන කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුරේ මධ්යන්යයේ දිගු කාලීන බන්ධනාගාරයක් නිම කිරීම ලෙස එහි එහි මධ්යකාලීන දිගු කාලීන බන්ධනාගාරයක් නිම කිරීම සිදු විය.

කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුර.

කෙසේ වෙතත්, 1869 දී බැවේරියානු රජු වන ලුඩාවිග් කිං ලුඩ්විග් කිං නෙරුවන්ස්ටයින් කාසල් ඉදිකිරීම යෙදවූ අතර එය ලෝක නියුතික විද්යාවේ සංකේතයක් බවට පත්විය.

නියුෂ්වන්ස්ටයින්.

රොමේනස් රටවල, ඔවුන් පෞරාණිකත්වය හා පුනරුදය පිළිබඳ උරුමය ගැන ඇලුම් කළහ. ප්රංශයේ, නියෝජෙටා ඉක්මනින් ප්රමාද වී දුර්වල ලෙස මුල් බැස ගත්තේය. අශෝභන ප්රංශ ජාතිකයා නීඕටා හි ස්මාරක මහිමාන්විතභාවයට පිටසක්වල ජීවයෙකි. නමුත් රෝම වික්ටර් හියුගෝ "පැරිසියානු භාෂාවේ ආසන දෙව්මැදුරේ" ආසන දෙව්මැදුර "(1830) (1830) මධ්යකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ උරුමය ආරක්ෂා කිරීම ගැන සිතීමට බල කළ යුතු බව පිළිගත යුතුය.

විශාලතම ස්පා Spanish ් oraly තම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී, ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි, කාගේ ගිණුමක්, සමහර විට, සමහර විට, සමහර විට ශුද්ධ වූ නීඕටා හි ජනේ දේවාලයේ වඩාත් මහා-කාලීන සැසිය, සමහර විට ශුද්ධ වූ පවුලේ දේවාලය.

ඇන්ටෝනියෝ ගෞඩි.

ශුද්ධ වූ පවුලේ මිදුණු පල්ලිය.

අරමුදල් නොමැතිකම හේතුවෙන් ස්පා Spanish ් follow රජයට 1882 සිට එය සම්පූර්ණ කළ නොහැක.

එහෙත් ඇයි මෙතරම් විලාසිතාවක්? ඒ කාලයේ ලේඛකයන්ගේ ජීවිතයේ ආදර දර්ශන සඳහා ඇති ආශාව නිසා, ප්රේරක ආධිපත්යය පිළිබඳ ප්රේමය පුනර්ජීවනය කිරීම, මිල්ටන්, ෂේක්ස්පියර්, ශාස්ත්රීය ආධිපත්යය පිළිබඳ ආධිපත්යය පිළිබඳ හෙළා දැකීම; සමහර විට බ්රිතාන්ය අධිරාජ්යයේ බලයේ පසුබිමට එරෙහිව දේශප්රේමී හැඟීම් වර්ධනය වීම නිසාත්, එහි ප්රති As ලයක් වශයෙන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ප්රංශ විලාසිතාව ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ තමන්ගේම දෑ සොයන්නට ඇති විට; සමහරවිට "සියල්ල" අලුත් දේ ඉතා පැරණි ය. " මේ සියල්ල එකට සිටින අතර, මම මෙහි පෙන්වා නොදමන තවත් කරුණු කිහිපයක්, නමුත් අප අර්ධ වශයෙන් එවැනි අසාමාන්ය හා මහිමාන්විත ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයක් යැයි අපි ප්රකාශ නොකරමු, වික්ටෝරියානු යුගයේ විශිෂ්ටත්වයට අපි බැඳී සිටිමු ප්රති ult ලය, පළල සංස්කෘතිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, සිල්ලර යුගයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දී, ග්රෙගෝරියානු විලාසිතාවේ ගෘහ ශෛලිය හා අවිහිංසාවාදී යටත් නොවන යටත් විජිතයක් තිබුණද, කුමන්ත්රණ, කොනන් ඩොයින්, ඩික්කම්, ඩික්කම්, ඩිස්කන්ස් සහ උටඩා, ධනවත් කිරීම නෙරවන එංගලන්තය සමඟ ඉදිරියට යයි. ආරුක්කු, කුළුණු, මන imag කල්පිත ඩිස්ෆෝරෝලය, ටවර් පාලම සහ බිග් බෙන්.

මම හිතනවා ඔබ කම්මැලි නොවූ බව! :-)

ආරංචි මාර්ග ලැයිස්තුව.

ඔබේ කූඩයේකූඩයේ තනි නිෂ්පාදනයක් නොමැත.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියුසික්. පීඩාසොෆෙෆ්හි ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි පල්ලිය (1831-1834, ආරුක්කු කේ. එෆ්. ෂින්කෙල්).

නීරීස් (නව ගොතික්, ප්රසඩොචිකා) - ලිංගිකව හැසිරීම ලිංගිකව හැසිරී ඇති ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දිශාව. ජාතික සංස්කෘතියේ අංගයක් ලෙස සලකන ලද පුරාණ ආසන දෙව්මැදුර සහ මාලිගාවන් නිර්මාණය කළ 18 වන සියවසේ මුල් භාගයේ දී නවෙටික්ස් පැන ගියේය. කතෝලික ධර්මයෙන් ඉවත්වීම නොතකා බ්රිතාන්යයේ ගොතික් කෙරෙහි ඇති උනන්දුව දිගු කලක් මැකී ගියේ නැත (ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය කතෝලිකත්වයේ දෘෂ්ටිවාදයේ පිළිබිඹුවක්) සහ රෙපරමාඩිකියා පිහිටුවීම. සීරිලා යුගයේ රසිකයාගේ රසිකයෙක් වන ගොතික් යුගයේ රසිකයෙක්, 1748 දී ලන්ඩන් කඳුකරයට ආසන්නයේ පිහිටි ස්ට්රෝසර්රි හිල් හි වතුයායේ ඔහුගේ නිවස පුරාණ මධ්යකාලීන මාලිගාවක් යටතේ මෝස්තර කර තිබේ.

වල්පෝල් හෝරස් (1717 - 1797) හොරස් වල්පොල. ඉංග්රීසි ලේඛකයා, දේශපාලන ician ය, ඉතිහාස ian සහ පෞරාණිකත්වය. සැබෑ නම - හොරස් (හොරාටියෝ).

1747 දී වල්පෝල් ලන්ඩන් නුවරදී ටික්ස් නගරයක් වන තේම්ස් ඉවුරේ, ලන්ඩන් නුවරින් නගරයේ ඉවුරේ වතුයාය මිලදී ගෙන එය නැවත ගොඩනඟා ගැනීමට පටන් ගත්තේය. රචකයා තම මිතුරන්ට වාර්තා කළේ තමන් ආ ron ාඛන කන්දෙහි ගොතික් කාසකයක් තැනීමට යන බවත්, ඔහු මිදි වල් පාට වීදුරු ග්රාහක, පෞරාණික ආයුධ ඉල්ලා සිටින බවත්ය. 1770 දක්වා ඉදිකිරීම් සිදු විය. 1774 දී වල්පෝල් සිය කාසල් පිළිබඳ විස්තරයක් නිකුත් කරමින් 1784 දී එය නැවත 1798 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 1798 දී ය. එය නැවත 1798 දී ය. "එය නැවත 1798 දී" ඔරියර් ඕෆර්ඩ්, හොරාටෝ වල්පාලිගේ කෘතිවල ", 1798, වෙළුම. 2). කාසල් සංකීර්ණයේ නවෝතික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය historical තිහාසික ගොතික් හි ප්රධාන ව්යුහාත්මක අංගය භාවිතා කළේය: රාමු ආරුක්කු. පැල්ලම්-වීදුරු ජනෙල්, මූර්ති, ස්ට්රැටෙන්, ස්ථරයේ තිබී ඇත. "ගොතික්" කාසල් සමකාලීනයන් පිළිබඳ අගය "ඇත්ත වශයෙන්ම ගොතික් ශෛලියේ" සැබෑ "අභිනයන්" ගාල් වල නියු කුසලාන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය "ගොතික් පුනරුදයේ බහු ලක්ෂණ වලින් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි විය "18 වන සියවසේ. වාස්තු විද්යාත්මක ශෛලීය හා විවිධ රටවල සහ යුගවල උපදෙස් මිශ්ර කිරීම කැපී පෙනෙන ය, පන්සල් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ සහ මාලිගයේ ඉදිකිරීම්වල මිශ්ර වේ. උදාහරණයක් ලෙස, දොරවල් ආසන දෙව්මැදුරවල ද්වාරවලට සමාන වූ අතර කාමර මධ්යතන චැපල්ස් වලට සමාන විය (සොහොන් ග්රහලෝකයේ දේවස්ථානවල (සොහොන් ගේ දේවද්රව්යවල ඇති වූ චිත්ර, සිවිලිමේ ගැලරි වල වෙස්ට්මිනිස්ටර් ඇබේ සොහොන් ගෙය විසින් සේවය කරන ලදී). කෙසේ වෙතත්, රිසෝව ඔහුගේ වාසස්ථානය විස්තර කරමින්, ගොතික් හා අභ්යන්තරයේ විවිධ ශිල්පීය ක්රම සහ ඒ සමඟම එදිනෙදා ජීවිතයට නොපැමිණීම, එදිනෙදා ජීවිතයට ආපසු නොයන ආකාරයටම, ඒ සමඟම එදිනෙදා ජීවිතයට ආපසු නොයෑමට හේතුව, සුවපහසු අවකාශයක ජීවත් වීමේ අවස්ථාව ද වේ.

ස්ට්රෝබෙරි හිල් වල්පෝලා හෝරස්. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී ජෝන් චූට් (ජෝන් චූට්) සහ කෙටුම්පත් රිචඩ් බෙන්ට්ලි (රිචඩ් බෙන්ට්ලි) 1747-1770.

18 වන ශතවර්ෂයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ "ගොතික් හි පුනරුදය" සඳහා ලේඛකයෙකු ලෙස සේවය කළේ 18 වන සියවසේ එංගලන්තයේ සහ පසුව යුරෝපය පුරා විසිනි. 18 වන ශතවර්ෂයේ ප්රංශයේ සිදුවීම් හා ජාතික ශෛලිය නැවත පැමිණීම සම්බන්ධයෙන් බ්රිතාන්යයන් විසින් පරීක්ෂා කරන ලද ගොතික් වෙත ආපසු යාම බලාපොරොත්තු සුන්වීම හා බැඳී ඇති බව විශ්වාස කෙරේ. ගොතික් විලාසිතාව බ්රිතාන්යයන් සාම්ප්රදායික වශයෙන්, ඒ නිසා නැවත පැමිණීම ජාතික සංස්කෘතියට නැවත පැමිණීම ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ෆූන්ච් හි බ්රිතාන්ය නව නියුතු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තවත් උදාහරණයක් - ඊබීඅයි (ෆොන්ිල් අබේ). 1795 දී ලන්ඩන් නගරාධිපති විලියම් බෆෝර්ෆර්ඩ් ගිහාත අබේගේ ආකාරය මත ෆොන්ට්-ඊබීඅයි (ෆොන්හිල් අබේ) වතුයාය ගොඩනැගීමට පටන් ගත්තේය.

ප්රතිසංස්කරණ යුගය තුළ බොහෝ පැවිදි හා ආගමික ගොඩනැඟිලි උදාර පවුල්වලට ලබා දී ඇති අතර, එබැවින් සංස්කෘතික පහසුකම් ඉංග්රීසි පවුල්වල නිවාස බවට පත්විය. "අබේ" යන වචනය බොහෝ විට බ්රිතාන්යයන්ගේ උදාර සංචිතවල මාතෘකාවට පැමිණ සිටියේය. ප්රතිසංස්කරණය යනු කතෝලික පල්ලියේ ආධිපත්යයට එරෙහිව සහ එංගලන්තයේ රෝම පාප්තුමාගේ බලපෑම මැඩපැවැත්වීමේ කාල පරිච්ඡේදයකි. බ්රිතාන්ය පාර්ලිමේන්තුව 1532-33 දී. ස්වාධීන රාජ්යයක් ලෙස එංගලන්තය නිර්වචනය කළ තීන්දුව මඟ හැරුණු අතර, ලෞකික කාරණා වල රාජ්ය නායකයා වන අතර ඉංග්රීසි පූජකයන් ආ ict ාටෝ රෝමයට කීකරු වන්නේ නැත.

ෆූන්ට් ඉදිකිරීම - ඊබීඅයි - ඊබී, බිල්ඩර්ස් බාහිර ගොතික් සං signs ා ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට උත්සාහ කළේය (මීටර 90-හුවමාරුව සංකේත සංකේතයක් සංකේතවත් කළ යුත්තේ ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නිර්මාණ අංගයන් ගැන හුරුපුරුදු නොවී ය. එහි ප්රති As ලයක් ලෙස ඉදිකිරීම් ක්රියාවලියේ කුළුණ කිහිප වතාවක්ම කඩා වැටුණු නමුත් නැවත යථා තත්ත්වයට පත් වූ නමුත් තවත් බිඳවැටීමෙන් පසුව) කළමනාකරු කඩා බිඳ දමා ඇත.

විනාශයට පෙර මැනර් ෆූන්ට් අබේ (පිරිහීම).

ක්රමානුකූලව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් නව නිපැයුම් ශෛලියක් සඳහා විශ්ව ප්රවේශයක් වර්ධනය වූ අතර, පල්ලි, නගර ශාලා, දුම්රිය ස්ථාන සහ වෙනත් පොදු අරමුණු සඳහා පොදු ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමට පටන් ගත්හ. බ්රිතාන්ය වංශාධිපතියන්ගේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියෝජෙට් දිස් විය. දහනව වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, නීජෙටා ජාතික ශෛලියක් ලෙස එංගලන්ත රජය විසින් නිල වශයෙන් පිළිගත්හ. 1870 ගණන්වල එංගලන්තයේ, නීටේ හි ඉතිහාසය පිළිබඳ න්යායාත්මක කෘති පළ විය. වික්ටෝරියා රැජිනගේ මණ්ඩලයේ මෙම ශෛලිය තුළ, අගනගුරු හා ජනපදවල ජනාවාස ගොඩනැඟන ලදී. බ්රිතාන්යයේ සහ ඇමරිකාවේ විශ්ව විද්යාලවල සාකච්ඡා. බ්රිතාන්ය පාර්ලිමේන්තුව ගින්නකින් දැවී ගිය පසු 1834 දී පයිවින් සහ චාල්ස් බැරී 1834 දී වෙස්ට්මිනිස්ටර් මාළිගාවක් ඉදිකරන ලදි - නව-නව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ විචිත්ර උදාහරණයකි. බ්රිතාන්ය වාස්තු විද්යාත්මක හා ඉදිකිරීම් පාසල යුරෝපයේ ප්රමුඛ ස්ථානවල ප්රමුඛස්ථානවල නව ඉංජිනේරු ජයග්රහණයන්හි ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීමේදී නව ඉංජිනේරු ජයග්රහණයන් භාවිතා කළේය.

යුරෝපයේ සහ රුසියාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියුසික්

එංගලන්තයේ සිට, නීත්යානුකූල විද්යාව යුරෝපයට පැමිණියේය. ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියෝටික්ස් පැතිරීම බොහෝ දුරට සාහිත්ය කෘතිවලට දායක වී තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ෂත්තබින් ලියා ඇත්තේ මධ්යකාලීන ගොතික් ක්රිස්තියානි අදහස වඩාත් පිළිබිඹු වී ඇති බවයි. වික්ටර් හියුගෝ "පැරිසියානු ආසන දෙව්මැදුර" යන නවකතාව ලිවීය. යුරෝපයේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියෝටික්ස් පැතිරීම ආරම්භ වූයේ ජර්මනියේ ය. 1848-1849 ජාතික නැගිටීම්වලින් වෙහෙසට පත්ව ඇත. ජර්මානුවන්ට නැවත තරු වෙත නැවත පැමිණීමට අවශ්ය වූ අතර, එහි වැඩි ස්ථාවරත්වයක් පෙන්නුම් කරයි. ජර්මනියේ, කොලෝන් ආසන දෙව්මැදුර අවසන් කරන ලද අතර, හයිඩෙල්බර්ග් කාසල් නටබුන්, රයින් බලකොටුව යථා තත්වයට පත් විය. නව ගොඩනැගිලිවල නව ගොඩනැගිලිවල සිට, වඩාත් ප්රසිද්ධ, වඩාත්ම ප්රසිද්ධ වන්නේ ෂ්වාන්ගෝ හි රාජකීය මාලිගා ය (ෂ්වන්ගෝම්) ය. මෙම පහසුකම් නිර්මාණය කරන ලද්දේ විටල්ස්බැක් රාජවංශයේ (Haus witelelsbach) සාමාජිකයින් විසිනි. කාසල් වලින් එකක් - හොහීන්වං ග්ලාස් - මැක්සිමිලියානු II විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි. (1832 -1837) පැරණි බලකොටුවේ jastinein (12 වන සියවසේ ජොහාන් ඩොමිනිකස් ක්ජෙලෝ) (ජොහාන් ඩොමිනිකස් ක්ජෙලෝ) (ජොහාන් ඩොමිනිකස් ක්ජෙලෝ) (12 වන සියවසේ) විල අසල (ෆුස්සන්) විල අසල ( Alpsee). අද වන විට, එය අයත් වන්නේ වන වලල්බැක්ගේ පවුල වන බැවේරියා රාජකීය මන්දිරයේ සාමාජිකයින්ට ය.

1832 -1837 අසල ෆුස්සන් (ෆුස්සන්) අසල හොහෙන්ස්චන්ග්වාග් කාසල් (හොහීන්වං) (ඇල්ප්සි) අසල ෆුස්සන් (ෆ්ලාසන්).

ජනප්රිය නයිට් ලොගැන්ග්රින්, II (1845-1886) (1845-1886) ගෞරව සම්පාදනය කරමින් නියුස්වන්ස්ටයින් කාසල් (SCHLOß neuschwanstein) ඉදිකර ඇත. විනාශ වූ පුරාණ මුරටැඹේ හූන්ස්ක්වංගේ මාලිගයේ සිට මාලිගාව කි.මී. 1.5 කි. මේ වන විට ප්රධාන ගොඩනැගිල්ලේ පළමු ගල - සැලසුම් - 1869 සැලසුම් සහ නියුෂ්වන්ස්ටයින්ගේ ඇඳීම්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී එඩ්වඩ් රිදෙල් සහ ජෝර්ජ් ඩොමිලන් සහ ජෝර්ජ් ඩොමිලන් ජෝර්ජ් ඩේටෙල් සහ ජෝර්ජ් ඩොමිලන් යන රටාව නිර්මාණය කරන ලදී. ඉදිකිරීම් වසර 17 කි.

1845-1886 කාසල් හොහෙන්වාන්ග්වේ සිට දුරින් නෙරුවන්ස්ටයින් කාසල් (SCHLOß neuschwanstein).

18 වන ශතවර්ෂයේ දෙවන භාගයේදී ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නියෝජෙටා රුසියාවට අදාළ වේ. රුසියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් තුළ, ඉංග්රීසි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන්ගේ කාර්යයන් විශාල බලපෑමක් කළේය. 19 වන ශතවර්ෂ වන විට රුසියාව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ඇති නීඕටා හි පිටපත් දෙකක් වෙන් විය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු කතෝලික පල්ලි ඉදිකිරීමේදී ප්රකාශ වූ අතර ඒ සමඟම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීන් මධ්යකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ ස්වරූපයන් විශාල නිරවද්යතාවයකින් ප්රතිනිෂ්පාදනය කළහ. මූලික වශයෙන්, බොහෝ කතෝලිකයන් ජීවත් වූ රුසියාවේ බටහිර ප්රදේශවල මෙම දිශාව වර්ධනය කරන ලදී. නව ගොතික් ශෛලියේ විලාසිතාවේ මුහුණැලීම් විශාල ප්රභේදයකින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ලදී: පිනකොල්ස් සමඟ තනි තල, අස්ථි දෙකක් සහ කුළුණු හෝ ස්කීර්වරුන් සමඟ හෝ ස්පැපියන් සමඟ.

පින්කල් (හෑල්ලේ) - පෙන්වා දුන් ස්ටියර් සමඟ අලංකරණ තුර්කිය

රුසියාවේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නව ආහාරවල ඇති දීප්තිමත් උදාහරණය යනු මොස්කව්හි කන්යා මරිය තුමිය (1901-19117) හි අමිමාරෙන්ලේට් සංකල්පයේ සභාවයි. දේවමාළිගාව යනු හරස් හැඩැති ව්යාජ සැපයුමකි. වෙස්ට්මිනිස්ටර් අබේ හි ආසන දෙව්මැදුරේ මුහුණත පල්ලියේ මුහුණු වල මූලාකෘතිය ලෙස සේවය කළ බව විශ්වාස කෙරේ. එය මිලාන් ආසන දෙව්මැදුරේ ස්වරූපයෙන් නිර්මාණය විය. නූල් කවුළු පැල්ලම් සහිත වීදුරු කවුළු වලින් සරසා ඇත.

ආශීර්වාද ලත් කන්යා මරිය තුමිය පිළිබඳ නිර්මල සංකල්පයේ ආසන දෙව්මැදුරේ. මොස්කව්. 1901-1917. ආරුක්කු. F.i. බොග්ඩනොවිච්.

නව විලාස විලාසිතාවේ, කතෝලිකයන් සඳහා පන්සල් ව්යුහයන් පමණක් නොව, මෙම ශෛලියේ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ දෙවන දිශාව පෞද්ගලික හා ලාභදායී නිවාස විය. රුසියානු වතුකරයේ ගොතික් පිළිබඳ පුනර්ජීවනය කිරීමේ විලාසිතාවේ පිළිබිඹුව රුසියානු වතු වල සැලකිය යුතු විය: ගච්චිනා, පැව්ලොව්ස්ක්, ෂුවොව්ව් හි. ලාභදායී නිවාසවල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නීත්යාකාගාරයේ සුඛෝපභෝගී පෙරමුණේ පිවිසුම්, දුරු ජනේල විවරයන්, රෙදි සෝදන පෙරටු, ස්පැපියන් සහ කුළුණු මගින් අවධාරණය කෙරිණි. කියෙව් කර්මාන්තවාදී දිමිත්රික ඔලෝවාගේ නියෝගයෙන් නිර්මාණය කරන ලද "රිචඩ් සිංහ හදවතේ" (1902-1904) (මෙම කාලය තුළ යුක්රේනය රුසියානු අධිරාජ්යයේ කොටසක් විය) (1902-1904) උදාහරණයක් උදාහරණයක්

"රිචඩ් කාසල් සිංහ හදවත" - ගොතික් ඉංග්රීසි මාලිගාව යටතේ නිර්මාණය කරන ලද ගොඩනැගිල්ලක්. ව්යාපෘතියට අනුව r.r. මැට්ෆෙල්ඩ් (1902-1904)

Mainion z.g. මොරොසෝවා (1893-1898), ආරුක්කු. F.o. ෂෙචර්. ස්පා .් of යේ ගොතික් ව්යුහයට සමාන ගොතික් සහ මොරිටේනියානු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ අංග මන්දිරයේ සැලසුම් කිරීමේදී.

සෑම රටකම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ නව ආහාරවල තමන්ගේම දිශාවක් වර්ධනය කළේය. විවිධ රටවල මෙම විලාසය මගින් දේශීය සංස්කෘතිය, සමාජයේ historical තිහාසික අත්දැකීම් පිළිබිඹු විය. නීරෝජෙටා ප්රකාශ වූයේ දන්නා ගිලාහි ව්යුහයන් හෝ ඒවායේ මූලද්රව්යයන් හෝ එහි මධ්යකාලීන ආකෘති අර්ථකථනය කිරීම, මධ්යකාලීන ආකෘති අර්ථකථනය කිරීම, මධ්යකාලීන ආකෘති අර්ථකථනය කිරීමෙනි.

අද්භූත, මැජස්ටික්, විශ්මය ජනකයි - මේ සියලු වර්ගවල එකම ශෛලියට අයත් වේ. සෑම වර්ගයකම පාහේ වෙනම ස්ථානයක් අවශ්ය වේ: මූර්ති, පින්තාරු කිරීම, පින්තාරු කිරීම, කුඩා භාණ්ඩ, පැල්ලම් සහිත වීදුරු, බිතු සිතුවම්. නමුත් නූතන ලෝකයේ ගොතික් විලාසිතාව හදිසියේම ඇඳුම්, වේශ නිරූපණය සහ අභ්යන්තරයේ විලාසිතා ප්රවණතා මකා දැමීය.

ගොතික් විලාසිතාව

බටහිර රටවල මධ්යකාලීන කලාවේ සංවර්ධනයේ කොටසක් මධ්යම කොටසෙහි සහ යුරෝපයේ නැගෙනහිරින් සංවර්ධනය කිරීමේ කොටසක් කැඳවීම ගිරවුම් වේ. A තිහාසික පරිමාණයකින්, මෙම කාල පරිච්ඡේදය XII - XVI වන සියවස ගැන සඳහන් කරයි. ආදර හැඟීම් ආදේශ කිරීමට ගාල් පැමිණියේ ක්රමයෙන් ඇයව තල්ලු කිරීමයි. "ගොතික්" යන යෙදුම වැඩි වැඩියෙන් ප්රසිද්ධ ගෘහ නිර්මාණ ශෛලිය, භයානක හා බියජනක ලෙස සංලක්ෂිත වේ.

ගොතික් ආරම්භ වූයේ XII වන සියවසේ මැද භාගයේදී උතුරු ප්රංශයේ ය. XIII වන සියවසේ වන තෙක් එය පැතිරී ඇති බව පමණක් නොව, නූතන ජර්මනිය, ඔස්ට්රියාව, චෙක් ජනරජය, ස්පා Spain ් and යේ සහ එංගලන්තය විසින් වාඩිවී ඇති භූමිය තුළ ද මුල්බැස දෙන බව ද නිරාහාරව පවතී. ඉතාලිය "ආසාදනය වී" ගොතික් සමඟ පසුව, විශාල දුෂ්කරතාවයක් සහ විශාල පරිවර්තනයක් ඇති අතර, එය "ඉතාලි ගොතික්" ගලායාමතුවට හේතු විය. එස්විව් ශතවර්ෂයේ අවසානය යුරෝපයේ ඊනියා ජාත්යන්තර ගොතික් හි පෙනුමට වෙනස් විය. නැගෙනහිර යුරෝපීය රටවල ගොතික් පසුව තමන්ම ප්රකාශ වූ නමුත් ඇය තව ටිකක් කල් පැවතුනි.

දරුණු ලස්සන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයක්




තමන් තුළම ඇති ගොඩනැගිලි සහ කලා කෘති, තාරකා විද්යාත්මක කාලවලදී නිර්මාණය කරන ලද මූලද්රව්ය, එනම්, එය පසුගිය ශතවර්ෂය මැද සහ පසුව "නව" යන යෙදුමෙන් සංලක්ෂිත වේ.

1980 දශකයේ මුල් භාගයේ "ගොතික්" යනුවෙන් හැඳින්වෙන සංගීත ප්රභේදය සැමට අනපේක්ෂිත ය. එවැනි නවීන ගොතික් විලාසිතාවක් එම වසරවල සන්නද්ධ "ගොතික් පාෂාණ" යන නම ලෙස භාවිතා කරන ලද අතර පසුව තරුණ ව්යාපාරය, එවැනි සංගීත පදනම මත පිහිටුවන ලද අතර එය "ගොතික් සිනිඳු සංස්කෘතිය" මත පදනම් විය.

මෙම නම සිදු වූයේ ගිකෝ යන ඉතාලි වචනයෙන් වන ගොනිකෝ යන්නයි. නමුත් ලැබීමට මෙම විලාසය, එනම් Goods histor තිහාසික ම්ලේච්ඡයින්ට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැත. මුලදී, මෙම වචනය වෙළඳ නාමයක් ලෙස භාවිතා කරන ලදී. වත්මන් අර්ථයේ පළමු සංකල්පය ඩී. Vazari, පුනරුදය මධ්යකාලීන යුගයේ සිට වෙන් කරයි. මධ්යකාලීන යුරෝපීය කලාවේ සංවර්ධනය වන ගොතික් සම්පූර්ණ කළේය. පුනරුද යුගය, මෙම මධ්යකාලීන කලාව "ම්ලේච්ඡ" ලෙස රෝමිසෙස්වේක් සංස්කෘතික ජයග්රහණවල පදනම මත එය මතුව තිබේ. සංස්කෘතික හා මාතෘකා පිළිබඳ - ආගමික.

ගොතික් යනු ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, සාහිත්යය, දෘශ්ය කලාව ඇතුළත් වන ගොතික් ය.

මධ්යකාලීන යුගයේ ගොතික් විලාසිතාව, විශේෂයෙන් දේවමාළිගාව, ආසන දෙව්මැදුර, පල්ලි, පල්ලිය සහ ආරාම ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ප්රදර්ශනය කෙරෙන අතර එය සාදායේ හෝ වඩාත් නිවැරදිව බර්ගන්ඩියන් මධ්යකාලීන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය විසින් ප්රදර්ශනය කරන ලදී. නමුත් ගොතික් ආදර ශෛලිකව, එහි වටකුරු ආරුක්කු, දැවැන්ත බිත්ති සහ කුඩා කවුළු වලට වඩා වෙනස් ය. එය තථ්ය ගෝලාකාර, පටු හා උස් කුළුණු සහ තීරු සහිත ආරුක්කු සමඟ කැපී පෙනේ. මෙම මුහුණත කැටයම් කරන ලද කොටස් වලින් සරසා ඇත (Vimpergami, timpanis, සංරක්ෂිත) සහ මල්සිකෝ අලෙවිය ආසන්න වීදුරු ජනෙල්. බොහෝ විලාසිතාවේ මූලද්රව්ය සිරස් දිශානතිය මගින් අවධාරණය කෙරේ.

XVIII - XIX SEND NEOIOETIC හෝ "පුනර්ජනනීය ගොතික්" නම් කලා ශෛලිය සංවර්ධනය කිරීම මගින් සලකුණු කරන ලදී. සම්භාව්ය ගොතික්, නෙචෙයික්, නෙචෙයික්, නෙචෙයික් හි සම්ප්රදායන් සහ හැඩයන් ණයට ගැනීම, එක්සත් රාජධානියේ සහ ඇමරිකාවේ පවා ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ද ව්යාප්ත විය.

සමහර අවස්ථාවලදී, නියොජෙනික් මූලද්රව්ය ඒ කාලය සඳහා නවතම තාක්ෂණයන් සමඟ විකාර සහගත ලෙස බැඳී පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, රාක්කවල නිව්යෝක්හි බෘක්ලින් පාලම, ගොතික් කවුළු ස්වරූපයෙන් ආරුක්කු වලින් සමන්විත විය. නීරෝ හි වඩාත්ම කැපී පෙනෙන නියැදිය වන්නේ ලන්ඩනයේ බ්රිතාන්ය පාර්ලිමේන්තුව ගොඩනැගීමයි.

නව විලාසිතාවේ විලාසිතාවේ (1907-1990) සුප්රසිද්ධ වොෂිංටන් ආසන දෙව්මැදුර

ආසන දෙව්මැදුරේ අභ්යන්තරය

පිටතින් සම්පූර්ණ දර්ශනය - සැබවින්ම ස්මාරක ව්යුහය

ප්රංශයේ ශාන්ත මැක්ලා (කලාව 15-16) පල්ලියේ මුහුණත මෙය වන අතර, ගිනික් ගොතික් ශෛලියෙහි ඉදිකර ඇත. ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු දසුන

ශාන්ත පැට්රික්ගේ ආසන දෙව්මැදුර, නිව් යෝර්ක්. නියොයික්ස්, 1858-1878.

රුසියාවේ ගොතික් විලාසිතාවේ සුවිශේෂී උදාහරණය වන්නේ වෙලේකි නොව්ගොරොද් හි සෝෆියා ආසන දෙව්මැදුරේ ධාන්ය කුටියක් සහ බෙල්ෆෙරි ඉදිකිරීමයි. බයිසැන්තියානු කලාවට බලපෑම් කරන ලද මෘතකම රුසියාවේ ගොතික් ප්රායෝගිකව අවධානය යොමු කිරීමට සුදුසු ශෛලියක් ලෙස වටහා ගත්තේ නැත. ගොතික් සමඟ යම් සමානකමක්, කුළුණු හා බිත්ති වල මොස්කව් ක්රෙම්ලිනයේ ඇති ගොඩනැගිලිවල පමණක් සැලකිය යුතු ය.

නමුත් සාරිට්සින් හි අධිරාජ්ය නිවස "රුසියානු ගොතික් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ" වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ස්මාරකය වන අතර යුරෝපයේ විශාලතම ව්යාජ ප්රජා සංකීර්ණය වෙනස් ය.

ගෘහ භාණ්ඩ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ශෛලියේ දීප්තිමත්ම රටාව පිඟන් කෝප්ප සඳහා ඇඳුම් පැළඳුම් හෝ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් ලෙස සැලකේ. බොහෝ විට ඔහු සිතුවම් වලින් ආවරණය විය. එම යුගයේ සියලුම ගෘහ භාණ්ඩ සරල බව සහ බර බර අනුව සංලක්ෂිත වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇඳුම් පැළඳුම් සහ ගෘහ භාණ්ඩ මුලින්ම විශේෂ කින්ට් වල ගබඩා කිරීමට පටන් ගත් නමුත් කලින් පපුව කලින් භාවිතා කරන ලදී. එබැවින් මධ්යකාලීන යුගයේ කෙළවරේ, නූතන ගෘහ භාණ්ඩවල මූලාකෘති දර්ශනය විය: කැබිනට්, ඇඳන් සහ පුටු. ඒ දවස්වල වඩාත් සුලභ ගෘහ භාණ්ඩ අංග වලින් එකක් ලියන්න-රාමු ලංසුවකි. බටහිර හා උතුරින් යුරෝපයේ ප්රධාන ද්රව්ය ගෙඩි, ඕක්, පයින්, ස්පෘස් මෙන්ම ලාර්ච්, කිහිරි සහ ජුනිපර් ඇතුළු දේශීය ගුඩි දේශීය ගුඩි විය.

ලාක්ෂණික ගෘහ නිර්මාණ හානිය - ඉහළ, නිස්සාරණ නූල් කුටි, කවුළුව, ද්වාර


කුරුස යුද්ධ යුගයේදී ආයුධ නිෂ්පාදනය කිරීමේදී කුමන්ත්රණයක් තිබුණි. යුරෝපීයයන් සැහැල්ලු වානේ ගැන දැන හඳුනා ගැනීමට සමත් වූ අතර, කාන්දු වන පරිදි කාන්දු වේ. නව ආකාරයේ සන්නාහයට පෙර බර දාම දාම දම්වැල් පසුබැසීමට සිදු විය. ඔවුන් ලෝහයේ සන්ධිවල සන්ධි ඒකාබද්ධ කළ අතර එය වඩාත් සංකීර්ණ හැඩයේ සම්පූර්ණ පෘෂ් surface ය ආවරණය කිරීමට හැකි වූ අතර එය චලනය වීමට ප්රමාණවත් නිදහසක් ඉතිරි කළේය. නව ස්ථානවල එවැනි අසාමාන්ය ලෙස සැලසුමක් ඇති අතර, යුරෝපීය ඇඳුම්වල නව පෝරමයක් දර්ශනය විය. ඒ අතරම, සියලු ප්රසිද්ධ ප්රකාශයන් සියල්ලම නිර්මාණය කරන ලදී.

නොමිලේ රෝමන්ට් කමිසය වැනි ඇඳුම් ස්වරූපය වෙනස් කිරීම සඳහා ගොතික් විලාසිතාවට ස්තූතියි, සංකීර්ණ ගැලපෙන යෝග්යතාවයක් පැමිණියේය. ගොතික් ඇඳුමේ පරිපූර්ණත්වයේ උච්චතම අවස්ථාව වූයේ XV වන ශතවර්ෂයේ අවසානය වන අතර, මුළු යුරෝපයම බර්ගන්ඩි අධිකරණයේ නිර්මාණය කරන ලද විලාසිතා මගින් ඉදිරිපත් කරන විට. ඒ වන විට පිරිමි ඇඳුම කෙටි විය, වැඩිහිටි පුද්ගලයින්, වෛද්යවරුන් සහ විනිශ්චයකරුවන් පමණක් දිගු ඇඳුම් පළඳින ලදී. සුදුසු ජැකට්ටුව හෝ ඇඳුම්, පටු ඉහළ සහ කෙටි වැහි කබායක් නිසා ඇඳුම්, ඇඳුම් යුගයේ සෞන්දර්යාත්මක පරමාදර්ශයන්ගේ ප්රතිමූර්තිය බවට පත්විය, බලකාන්ත තරුණයාගේ සිහින් රූපය, අලංකාර අශ්වාරෝහක, සුන්දර අශ්වාරෝහක, අලංකාර අශ්වාරෝහකයේ සිහින් රූපය. රූපලාවණුව ශරීර වලින් වෙන්වීම නිසා කාන්තාවන්ගේ ඇඳුම් වෙනස් වී ඇත. පළල පළලෙහි සායක් අතිරේක පටක ඇතුළු කිරීම් මගින් වැඩි විය. ඇඳුමේ ඉහළ කොටස පටු බොඩිස්, දිගු අත්, දිගු අත්, පිටුපස සහ පපුවේ ත්රිකෝණාකාර බෙල්ලක්. කාන්තා උරහිස් පිටුපසට හැරී, සිල්වට් සෑදී, සිල්වට් සෑදී, එස් අකුරට සමානයි, "ගොතික් වක්රය". සිදුරු ගොතික් ඇඳුම්වල ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මෙන් සිරස් දිශානතිය සකසා ඇත. උඩිස් අත්, තියුණු කෆ්ස්, සංකීර්ණ රාමු හෙඩ්පෙප්, පුළුල් ලෙස (ATOUR) විහිදෙන තියුණු කෆ්, සංකීර්ණ රාමු හෙඩ්පෙප්ස්, සහ තියුණු බූට්ස් මෙම ප්රවණතාව තීව්ර විය. වඩාත්ම ජනප්රිය හා වඩාත්ම මිල අධික වූයේ පිරිමි ඇඳුම්වල පැවති කහ පැහැයයි.

ගාතුලි - භූත රූප, ගොතික් ආසන දෙව්මැදුරේ ඔටුන්න

වින්ටේජ් ඡායාරූපය - පැරිස් අපේ ආර්යාවගේ ආසන දෙව්මැදුරේ බිත්තියේ තරුගිරි

"හුරුබුහුටි" ඇටසැකිල්ලක් කට්ටලයක් අල්ලාගෙන

අභ්යන්තරයේ ගොතික් විලාසිතාව

ඕනෑම සැලසුමක් හා සසඳන විට වාසි ස්කන්ධය වෙන්කර හඳුනා ගනී: සුවිශේෂත්වය, මුල් පිටපත, අභිරහස. කෙසේ වෙතත්, ඔහු ආධුනිකයෙකු මත, ආධුනිකයෙකු මත, ආධුනිකයෙකු මත, මන්ද ඔහු ආධිපත්යයේ කළු පැහැය සහිත අඳුරු නාද පමණක් වන අතර එය බොහෝ විට බර්ගන්ඩි හා දම් පාටින් තනුක කර ඇත. බොහෝ විට, සලාදයක්, රෝස සහ සුදු පැහැයක්, රෝස සහ සුදු වර්ණය පිළිබඳ විස්තර සොයාගත හැකි නමුත් පෙනෙන ඇසට ඒවා හඳුන්වා දෙනු ලැබේ.

ගොතික් විලාසිතාවේ වායුගෝලයේ වායුගෝලයේ සැබවින්ම පුදුමයට කරුණක් නම්, තම නිවසේ ඇති එකම අභ්යන්තරයක් අනන්යතාවය සහ අඳුරු පැහැයක් ගනී. එවැනි සටන් වල හිමිකරු, මරණයේම පවා ආදර හැඟීමක් සොයා ගනී.

මේ සියල්ලටම වඩා හොඳම දේ මහා පරිමාණ ගොඩනැගිලිවල සහ විශාල ප්රදේශවල අන්තර්ගත වේ

ගොතික් විලාසිතාව කුඩා පැතලි මහල් නිවාසයක ස්ථානයක් නොවේ, මන්ද එවැනි සැලසුමක නිර්මාණය කිරීම අවකාශය අවශ්ය වේ. එබැවින් එය සඳහා හොඳම විකල්පය වන්නේ රටක නිවසක හෝ සුඛෝපභෝගී මහල් නිවාසයකි.

කෙසේ වෙතත්, මෙම ශෛලියට කාමරයේ විශාල උසකට ඉඩක් අවශ්ය වුවද, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් එවැනි මෝස්තරයක් මූර්තිමත් කිරීමටත්, සම්මත නිවාසවල ඉතා ඉහළ සිවිලිමක් සමත් වීමටත් කළමනාකරණය කරයි.

ගොතික් විලාසිතාවේ කාමරය එය පුරාණ ගොත් විසින් භාවිතා කරන ලද ද්රව්ය වලින් නිර්මාණය කළ යුතු අතර මෙය ස්වාභාවික ගස හා ගල් ය, හිතාමතාම දළ වශයෙන් ක්රියා කරයි. නමුත් සෑම කෙනෙකුම තම නිවස මධ්යකාලීන මාලිගාවකට හරවා ගත් සමාන මුල් ද්රව්යයක් යොදා නොගනී. එබැවින් කෘතිම ප්රතිසමයන් භාවිතා කිරීම තරමක් පිළිගත හැකිය.
මධ්යකාලීන වායුගෝලයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා ගොතික් විලාසිතාවේ ලාම්පුව පරිපූර්ණයි. විශේෂ අවධානයට ඉස්මතු කිරීම, මෙන්ම ආලෝජක බලපෑම්, ගොතික් තුළ ආවේණික වූ විශේෂ අද්භූතභාවය නිර්මාණය කළ හැකිය.

කැඩපතක් සහිත මේසය කණ්නාඩි. ඉටිපන්දම් කොල්ලය කොල්ලය එක් කරයි

ගොතික් අභ්යන්තරයේ තවත් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ සමාන ආරුක්කු ද අරමුණු කර ඇති කවුළු භාවිතයයි. කාමරයේ වාතාවරණය හා කරුණාවේ වායුගෝලය පුරවන ගොතික් විලාසිතාවේ විවෘත වැඩ කුළුණු සහ ආභරණ ලෙස සැරසිලි කළ හැකිය. කවුළු ආභරණයකින් හෝ පැල්ලම් සහිත වීදුරු කවුළුවෙන් සරසා ඇත.

ගොතික් ගෘහ භාණ්ඩ කෙරෙහි නිසි අවධානයක් යොමු කළ යුතු හාත්ම චිත්රයක් ලබා දිය යුතුය. එය උස කකුල් වල බුෆේ එකක්, පැනල් සහිත ද්විත්ව ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක්, ඉහළ පිටුපස ඇති දැවැන්ත ඇඳක් සහ පුටු. කැටයම් වලින් සරසා ඇති සමාන අභ්යන්තර හා දැව ගෘහ භාණ්ඩයකට සාර්ථකව ගැලපේ. මෙම අභ්යන්තරය බරයි: එය විශිෂ්ට මූලද්රව්ය රාශියකින් සමන්විත වුවද, නමුත් තවමත් තරමක් අකාරුණික ලෙස සැලකේ. බොහෝ විට එහි, කවුළු හැර, දොරවල් පවා ගාල් ස්ටයිලිස්ට්වාදයේ සාදා ඇත.

"ගොතික්" විශේෂයක් ඇති කිරීම සඳහා, ඔබට ආරුක්කුවේ, විවෘත පරාලවල බලපෑම, ස්ටුකෝ භාවිතා කළ හැකිය. උපාංගවලට විවිධ මිථ්යා ජීවීන්, සිංහයන්, සිතුවම්, නයිට් සන්නාහය සහ බට් වංචාකාරයන්ගේ මූර්ති ලෙස ක්රියා කළ හැකිය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ මාලිගාවක අභ්යන්තරය සම්පූර්ණයෙන්ම සම්මත කිරීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. නමුත් ගොතික් රස of යින්ට ගොතික් උන්නතාංශයක් සෑදිය හැකි අංගයක් සහ සරලව විලාසිතාව භාවිතා කළ හැකිය.




ඇඳුම්වල ගොතික් විලාසිතාව

අනපේක්ෂිත ප්රතිමූර්තියකට ඇඳුම්වල ගොතික් විලාසිතාවක් ලැබුණි. එය ප්රධාන වශයෙන් තරුණ උප සංස්කෘතියට අයත් ගැහැණු ළමයින් සහ තරුණයන් විසින් "ගොත්" භාවිතා කරයි. එහි වාසිදායකය. "නීටෙයා" හි යුගයේ යුරෝපීය විලාසිතාව පිටපත් කර ඇත. ප්රධාන ශෛලියේ ප්රධාන රේඛාව වන්නේ කළු පැහැති සියලුම සෙවණැලි වල ප්රමුඛස්ථානයයි.

නූතන ගොතික් විලාසිතාවේ, මධ්යකාලීන යුගයන් සැබෑ ඇඳුම් වලින් සම්බන්ධ කිරීමට සූදානම් දේවල් ඉතා ස්වල්පයක් ඇත. සාම්ප්රදායික, ගොතික් ඇඳුම පිළිබඳ වර්තමාන අවබෝධය තුළ අධික ලෙස කප්පාදුවක් සහ කළු පැහැයක් පවතී. ද්රව්ය වලින්, සමට මනාපයක් ලබා දී ඇත, ලේස්, සේද, වෙල්වට්, වෙල්වට්. ලුටර්, ටැෆෙටා, ඉන්ද්රියසා, බ්රොකඩ් සහ විනිල් වෙතින් ඇඳුම් භාවිතා වේ.

වික්ටෝරියානු ගොතික් ඇඳුම

වික්ටෝරියානු දිශාවට තවත් දීප්තිමත් උදාහරණයක්

තොප්පි, කෝර්සෙට්, වැස්ම - ගොතික් අලංකාරයි

වික්ටෝරියානු විලාසිතාව, පිරිමි විකල්පය

ගැහැණු ළමයින්ගේ ගැහැණු ළමයින් සංලක්ෂිත වන්නේ සමගිය හා රැවටිලිකාර දළ සටහන් සිල්වට් ඇමිණෙන CORSET යන්ත්ර ඇඳීමෙනි. ඔවුන් ප්රධාන ඇඳුම් මත පැළඳ සිටී - කමිස හෝ ඇඳුම්. ඇඳුමේ අදාළ අංගයක් වන්නේ මිඩ්යි සායක්, සම් කලිසම් හෝ ඇඳුම් පැළඳුම් දිගකි. කුඩා සායක් පවා ගොතික් විලාසිතාවේ ඉතා ජනප්රියයි. ගැහැණු ළමයින්ගේ පිටත ඇඳුම් බොහෝ දුරට දිගු සම් හෝ පොකුරක් වේ.

පිරිමින්ගේ ගොතන් උච්චාරණය කිරීම සඳහා සුවිශේෂී වේ, එබැවින් ගැහැණු ඇඳුම්වල මූලද්රව්ය හරියටම ඔවුන්ගේ ඇඳුම්වල නැවත නැවතත් කරනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගොතික් විලාසිතාවේ ඇඳුම් සහ කෝර්සෙට් තවමත් සුවිශේෂී කාන්තාවන්ගේ පරමාධිපත්යය වන නමුත් ගොතික් සික්ගීන්ගේ සංස්කෘතියේ සාය පැළඳිය හැකිය. අනෙක් සියල්ල එකම කළු කමිසය, බාලචොන්, දිගු රේන්කෝට් සහ ලෙදර් තද කලිසම් ය.

"නූතන" ගොත් තරමක් වෙනස් ය. මධ්යකාලීන යුගයට හෝ වික්ටෝරියානු යුගය යටතේ කිසිදු ශෛලයක් නොමැත





ගැහැණු ළමයින් හා පිරිමි ළමයින්ගේ සපත්තු වලින් ගොතික් සංස්කෘතිය, ඉහළ බර වර්ගයේ "ඇඹරුම්ක" වර්ගය ජනප්රියයි. පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් විසින් පැළඳිය හැකි ඉහළ වේදිකාවක් සහිත විවිධ වර්ගයේ සපත්තු ද සාදරයෙන් පිළිගනිමු. බූට්ස්, අඩ බූට් සපත්තු හෝ ඉහළ හීලෑ සපත්තු සුදුසු විය හැකිය. සපත්තු වල වර්ණය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු තවමත් සිටින්නේ කළු පමණි.

ගැහැණු ළමයින් බාල වයස්කාර දැරියන් කළු වැස්මකින් අලංකාර තොප්පි වල ඇඳුමට ඇතුළත් වීමට මෙන්ම, විවෘත වැඩ ලේස් අත්වැසුම් ද කරති.



ලක්ෂණය යනු සුදු රන් වලින් පමණක් ප්රතිස්ථාපනය කළ හැකි රිදී ආභරණ පමණි. නමුත් සමහර විට ගොතන්ට මිල අඩු වටිනා නොවන ලෝහ භාවිතා කළ හැකිය. උපාංගවල සුදු පැහැති භාවිතය සීතල, මාරාන්තික සැහැල්ලු සඳ සංකේතයක් ලෙස සැලකේ. එය සමඟ, එය ගොතික් ඇඳුම්වල වැලපෙන ස්වභාවය අනුව එය මනාව අවධාරණය කරනු ලබන අතර පුද්ගලයන්ගේ පරණ ස්වරූපය සූදානම් වේ.

ගොතික් සමූහයක් නිර්මාණය කිරීම ඉතා සරල ය, නමුත් සොයාගෙන ගොත් - විවිධ සංකල්පයක් වන්න. ගැලපෙන පරිදි, උප සංස්කෘතිය ජීවත්වීමට සූදානම්, එය විශ්වාස කිරීම, එය විශ්වාස කිරීම මිස ට්රයිෆල් වල පවා පාවා නොදීම. නමුත් දකුණු ගොතික් ඇඳුම නිර්මාණය කිරීම සඳහා ප්රධාන ශෛලීය නිර්දේශයන් පිළිපැදීම පමණක් ප්රමාණවත්ය. ඔවුන් අලුත් දෙයක් නියෝජනය නොකරයි: කළු ඇඳුම්, ලේස්, සම්, ෆිෂෙට්ස්, උස් වේදිකාවේ, කළු හෝ රතු කෝසෙට්, ඉරා දැමූ ජීන්ස්, සායක් සහ කළු දැල ටයිට්ස්. රිබන් කළු ටී-ෂර්ට්, අත්වැසුම්, දිගු හෝ කලිසම්, කමිස සහ කළු පැහැයේ කලිසම් ද සුදුසු ය. ඔබට යුධ බූට් සපත්තු, මකුළුවන්, හිස් කබල්, මකරා, රිදී දාම, දැවැන්ත මුදු, දැවැන්ත මුදු, දැවැන්ත මුදු, දැවැන්ත මුදු, දැවැන්ත මුදු, දැවැන්ත මුදු, කරල් විදීම, කුණු කූඩුවල

මුළු ස්කන්ධයේ සිට ස්ථාවරයන් කරල්, ඉරි, පැල්ලම්, හිතාමතාම කැඩී යයි. තෙල් සහිත හිසකෙස් වල බලපෑමක් ඇති කොණ්ඩා මෝස්තරයක්, සහ අන්ධකාරයේ බලපෑම සහිතව, අතිශය අඳුරු වේශ නිරූපණය, ලේවැකි මැවුම්, සහ අන්ධකාරයේ බලපෑමක් ඇති කිරීම පමණි.

ඡායා රූප

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ පෙම්වතුන්ගේ අවධානය කුඩා ලෙස මම යෝජනා කරමි අධ්යාපනික ආයතනවල histor තිහාසික ගොඩනැගිලි ශෛලියේ පිරිසිදු කිරීම නියෝතිකා රුසියාවේ (කැපවී ඇත නව පාසල් වර්ෂයේ ආරම්භය).
මෙන්න විවිධ රුසියානු නගරවල ගොඩනැගිලි 20 ක පින්තූර, විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ මුල් භාගයේ දී ඒවා ඉදිකර ඇති නිසා ඒවා එක්සත් වී ඇත. Qlecticks මේ අවස්ථාවේ දී රුසියාව ආධිපත්යය දැරූ අතර, කාගේ ප්රකාශයන්ගෙන් එකක් නම්, නියෝ-තථ්යයකි.
නිශ්චිත කාල සීමාව තුළ නව ශෛලික ව්යුහයන් අතර නව ශෛලික ව්යුහයන් අතර බහුලව ජනප්රිය වූ අතර, ඒ කලාපයේ පමණක් නොව, කිරිමියාවේ සිට 1945 දී (කාලසින්ට්රඩ් කලාපයේ) පමණක් නව ශෛලික ව්යුහයන් විය. සහ මධ්යම රුසියාව වොල්ගා කලාපයට, යූරල්ස් සහ සයිබීරියාව.

මෙන්න මෙම ඡායාරූප ගොඩනැගීමෙන් නගර ලැයිස්තුවක් පමණි:
1. ග්රේටරොන් (බෙල්ගරොඩ් කලාපය);
2. සිම්ෆෙරොපොල්;
3. තර්කාවල (කරර්ය);
4. වයිබර්ග් (කරෙලිය);
5. ඔසර්ස්ක් (කලුනිග්රැඩ් කලාපය);
6. සෝවියට් (කාලිංරාඩ් කලාපය);
7. බැල්ටියස්ක් (කලුනිග්රැඩ් කලාපය);
. කල්පිනිගාඩ්;
9. උලියානොව්ස්ක්;
10. ඇස්රාකාන්;
11. සාරතෝව්;
12. පිපිටිගර්ස්ක්;
13. බුසුලුක් (ඔරෙන්බර්ග් කලාපය);
14. බයස්කේ (අල්ටෙයි ප්රදේශය);
15. ඔම්ස්ක්;
16. බානල්;
17. ප්ලාප්ස්ක් (ටියුලා කලාපය).

අධ්යාපන ආයතන සඳහා අදහස් කරන ගොඩනැගිලි පමණක් මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති බව සැලකිල්ලට ගන්න. තවත් බොහෝ පරිපාලන ගොඩනැගිලි, ගබඩාවන්, කර්මාන්තශාලා ගොඩනැගිලි ආදිය, කුරිරු හා පල්ලි ගැන සඳහන් නොකෙරේ. තවද, ඔබ දැනටමත් දැක ඇති පරිදි, නගර ලැයිස්තුවේ මොස්කව් සහ පීටර්ස්බර්ග් නියෝජනය නොවේ.

සියලුම ඡායාරූප මඟින් පහසුකම්, ඉදිකිරීම් වර්ෂයේ ලිපිනය සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී නමේ බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී සඳහන් වේ.

2. ජර්මානු ලුතරන් අක්ෂයේ (දැන් - යුක්තිය කළමනාකරණය කිරීම), 1900, යුක්තිය කළමනාකරණය කිරීම), 1900 - යුක්තිය කළමනාකරණය කිරීම) V.a.a. හෙකර්.
ක්රිමියා ජනරජය, සිම්ෆෙරොපොල්, උල්. ඩොගෝකෝව්ස්කායා, 16. ඡායාරූපය: යැන්ඩෙක්ස් පැනෝරාම.

3. වර්ග කිරීමේ කාන්තා ව්යායාම ශාලාව (දැන් - පෙට්රොසයාවෝඩ් විශ්ව විද්යාලයේ ශාඛාවක්), 1909-1911 විශ්ව විද්යාලයේ ශාඛාවක්), ආරුක්කු. Y.y. Assberg.
කරලියල ජනරජය, තොසිවාල්ස්කි දිස්ත්රික්කය, තෝෂයාව, උල්. ගගරිනා, 14. ඡායාරූප: ආට්ම් නිචර්.

4. සැබෑ පාසලේ ගොඩනැගිලිවල සංකීර්ණය (දැන් - පරිසරයේ කාර්මික පාසල), 1892.
කාලින්ග්රෑඩ් කලාපය, ඔසර්ස්ක්, උල්. දේශ සීමාව, 23. ඡායාරූපය:
sP39.rf

5. උන්ඩන්ඩා පාසල, ජන පාසල (දැන් - අධ්යාපන මධ්යස්ථානය), 1895-1896.
කාලිනින්ග්රෑඩ්, මොස්කව් පීආර්, 98. ඡායාරූපය:
on-waking.com

6. සාරතෝව් ප්රාන්ත සංරක්ෂණාගාරය, 1902 / ගොත්. ගංගා. 1912, ආරුක්කු. A.YU. Yan / s.a. කැලරිෂන්ස්.
සාරතොව්, කිරොව්, 1. ඡායාරූපය:
proodj.com.

7. 1905-1906, මහජන පාසලේ (දැන් - බෝඩිමේ පාසල) ගොඩනැගීම.
කාලිනින්ග්රෑඩ් කලාපය, සෝවියට්, උල්. ටර්ජෙනෙව්, 6 ආ. ඡායාරූපය: ඊගෝර් දෙසැම්බර්නොව්

8. 1913-1914, සිම්බර්ස්ක් (දැන් - ulgu හි අධ්යාපන ගොඩනැගිල්ල) ගොඩනැගීම ගොඩනැගීම.
uelanovsk, ul. එංගල්ස්, 3. ඡායාරූපය:
fotokto.ru.

9. 1908-199 ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් එවැන්ජලිස්ත ලුතරන් පල්ලිය සමඟ, එවැන්ජලිස්ත ලුතරන් පල්ලිය සමඟ, ආරුක්කු. S.i. කිරවීජින්.
ඇස්ට්රත්තන්, උල්. කසන්ස්කායා, 104. ඡායාරූපය:
ආදරය - ආස්ට්රඛන්.රු.

10. පිරිමි ව්යායාම ශාලාව (දැන් - ඔවුන් පාසැල් යන්න. එම්. ලර්මොන්ටොන්ටොව්), 1896-1903, ආරුක්කු. Y.g. ලුකාෂෙව්.
ස්ටැරොපෝල් භූමිය, පිපිති කර්ස්, පීආර්-ටී අවුරුදු 40 ඔක්තෝබර් 99. ඡායාරූපය:
news-kmv.ru.

11. 1902 කාන්තා ව්යායාම ශාලාව (දැන් - අධ්යාපනික විද්යාලය) ගොඩනැගීම, ආරුක්කු. JANS ANDONSON.
ඔරෙන්බර්ග් කලාපය, බුසුලුක්, උල්. එම්. ගොර්කි, 59. ඡායාරූපය:
thema-travel.ru.

12. 1901 වන ආරුක්කු ලයිසියම් (දැන් - වාදගාල් විද්යාලය) ගොඩනැගීම, ආරුක්කු. Y.y. Assberg.
කරලියල ජනරජය, තොසිවාල්ස්කි දිස්ත්රික්කය, තෝෂයාව, උල්. ගගරිනා, 12. ඡායාරූප: ආටෙම් හෝම්.

13. නියම පාසල. වශයෙන්. පුෂ්කි (දැන් - - BGPU හි භූගෝලීය පී ulty යේ හක්ක, 1902.
අල්ටයි භූමිය, බයස්කේ, උල්. සෝවියට්, 11. ඡායාරූපය: ලියොයිඩ් ඩෙමීඩොව්

14. සන්නිවේදන කළමනාකරණ පාසල (දැන් යනු කලා පාසලයි), 1894.
oMSK, UL. මාචෙන්කෝ, 1. ඡායාරූපය: ආක්ම් නිජර්

15. සාර්ථක ඉගෙනුම් ඉගෙනුම් පාසල (දැන් නිර්මාණශීලිත්වයේ මාළිගාව), 1903, ආරුක්කු මාලිගාව) එල්. අයිකනන්.

© 2021 Skudelnica.ru - ආදරය, රාජද්රෝහී, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්