මරියානාගේ ලිපි බලාපොරොත්තු නොවිය යුතුය. Ekimov Boris Petrovich

(1) අපේ පැරණි නැනී වන මරියානාගෙන් අපට ලිපි එනතෙක් බලා සිටීමට සිදු නොවීය. (2) මගේ පියා සහ මම ඇයව බැලීමට තීරණය කළා.

(Z) හිටපු පක්ෂ සේවකයන් සඳහා හොඳින් නඩත්තු කරන ලද සාත්තු නිවාසයක් දුර්ලභ තදාසන්න වනාන්තරයක පිහිටා ඇත. (4) මරියානා ඇගේ සුපුරුදු ප්‍රීතිමත් සිනහවෙන් අප වෙත නිවසින් පිටතට පැමිණියාය. (5) නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම අළු හිසකෙස් ඇති නැනීගෙන් ඉතිරි වූයේ මෙම පුළුල් සිනහව පමණක් වන අතර චලනයන්හි කම්මැලිකම පවා ඉතිරි විය. (6) එපමණක්ද නොව, පෙර පරිදිම ඇය බාධාවකින් තොරව දිව ඇඹරුවාය.

(7) මෙහි දී ඇය ඉක්මනින් වාඩි වී සිටීම කම්මැලි වූ අතර, ඇය කුස්සියේ සහායකයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටියාය. (8) මරියානා සෝවියට් සංගමයට හෝ පක්ෂ සේවකයන්ට අයත් නොවන බවත්, නිමි ඩුප්ස් ගණයට අයත් වූවක් බවත් සේවකයන් බොහෝ කලක සිට අනුමාන කර තිබූ අතර, ඔවුන් කිසිදු ප්‍රමාදයකින් තොරව නිදහස් සේවකයකු කුස්සියට පිළිගත්තේය. (9) නැනී ඇගේ වෘත්තිය ගැන සෑහීමකට පත් විය.

- (10) ඉන්පසු එය ප්‍රයෝජනවත් විය! ඇය පුරසාරම් දොඩමින්, වෙව්ලන දෑත් අප ඉදිරියේ දිගු කළාය. - (11) උදේ, මම මේ අත්වලින් අර්තාපල් මල්ලක් පිරිසිදු කරන්නම් ... (12) අපේ කුටිය විශාලයි, පල්ලියක් මෙන්, ඇය තවදුරටත් කියා සිටියාය. - (13) හතර සඳහා. (14) නමුත් එක් ආච්චි මිය ගිය අතර, දැන් ඇඳ ඇවිදිමින් සිටී. (15) එය අපට වඩා හොඳයි, නිදහස්! ..

(16) පොදුවේ ගත් කල, ඇය ඇගේ මුළු ශක්තියෙන් සතුටු වූ අතර ඇය කෙතරම් හොඳින්, හොඳින් ජීවත් වේද යන්න පැහැදිලිවම අපට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය. (17) නමුත් මම ඇයට ඇහුම්කන් දුන්නා, මගේ හදවත ගිලිහී ගියා, යම් හේතුවක් නිසා මගේ ඇස් මරියානා දෙස බැලීමට අකමැති විය. (18) දැන් අපි ඇයට මේ අසිරිමත් සෙවණේ සරුසාර ජීවිතයක් සමඟින් පිටත් වී අප සමඟ නිවසට යාමට ඉදිරිපත් වුවහොත් ඇය නොපැකිළව මෝටර් රථය වෙත යන බව හැඟුණි.

(19) අනිවාර්යයෙන්ම නැවත ඇයව බලන්න යන බවට පොරොන්දු වෙමින් අපි සමුගත් විට මරියානාට තවත් දෙයක් මතක් විය.

(20) මගේ විශ්‍රාම වැටුප ඉවරයි! ඇය තම පියාට පැවසුවේ සදාකාලික සිනහවකින්. - (21) හෙදියන් තම කණ්නාඩි ආච්චි ළඟ සඟවා ඒවා පිරිසිදු කරනු ඇත. (22) ඔබ කුමක් කරන්නෙහිද? ඇය සිතුවේ ඇය තම විශිෂ්ට ආයතනයේ කීර්ති නාමයට සෙවණැල්ලක් හෙළන බව වටහාගෙනය. - (23) ඔවුන් තරුණ, වේගවත්. (24) ඔයා මට කියනවා මගේ විශ්‍රාම වැටුප බැංකුවට දාන්න කියලා. (25) ඔවුන් මාව පොළොවේ වළලන විට, - මෙන්න ඇය, පැරණි ලෙස, ප්රසිද්ධ ලෙස ඇගේ පාදය පාගා දැමීමට උත්සාහ කළාය, - මෙම මුදල් කුඩා තැනැත්තාට දෙන්න. - (20) ඇය අදහස් කළේ මගේ බාල සහෝදරයායි.

(27) මරියානා හමුවීමෙන් මදක් සංවේගයට පත් පියාද ඇය තවත් අවුරුදු සියයක් ජීවත් වන බව කියන්නට පටන් ගත්තේය. (28) නමුත් අලුත් හා බැරෑරුම් දෙයක් නැනීගේ මුහුණ හරහා ලිස්සා ගියේය. (29) ඇය තම පියා කපා දැමුවාය.

හොඳයි නෑ...

(30) ගිම්හානය අවසානයේ ඔවුන් සාත්තු නිවාසයෙන් කතා කර මාරියා ඉවානොව්නා මිකොලුට්ස්කායාගේ මරණය නිවේදනය කළහ.

(31) ඇය මිහිදන් කළේ කොහේදැයි නොදනී. (32) අපි කවුරුත් ඇගේ සොහොන බලන්න ගියේ නැහැ. (33) දැන් ඔබට මෙම සොහොන තවදුරටත් සොයාගත නොහැක. (34) සාත්තු නිවාසවල මිය යන හුදකලා මහලු කාන්තාවන්ට ලෝහ කුරුස හෝ ගල් සොහොන් ගල් තිබිය යුතු නොවේ. (35) බොහෝ විට ඔවුන්ට ලැබෙන්නේ ප්ලයිවුඩ් පුවරුවක් සහිත ලී ඇණක් වන අතර එහි අවසාන නම සහ උපන් සහ මරණ අනියම් ලෙස ලියා ඇත.

(36) නමුත් වසරක් හෝ දෙකකට පසු, වර්ෂාව සහ හිම ප්ලයිවුඩ්හි තීන්ත ඉවත් කරයි, ඇණ වැටේ, සොහොන් ගොඩැල්ල පදිංචි වේ, මෙහි කිසිවෙකුගේ ඇටකටු වල හෝඩුවාවක් නොමැත. (37) එය සෑම වසන්තයකම රාත්‍රී අන්ධභාවය, අශ්ව sorrel, burdock සහ යාපහුව බලකොටුව එකට නැඟෙන භූමිය පමණක් ඉතිරිව ඇත.

(38) දැන් මට පෙනෙන්නේ එය එසේ විය යුතු බවයි. (39) තණකොළවලින් වැසී ගිය සරල පොළොවක් නොවේ නම්, අපේ නැනීට තවත් කුමක් විය හැකිද?

(40) එබැවින් මම මටම කියාගෙන මගේම වචනවලට සැකයෙන් සවන් දෙමි: මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?

(B. Ekimov* ට අනුව)

* Boris Petrovich Ekimov (උපත 1938 දී) - රුසියානු ගද්ය රචකයෙක් සහ ප්රචාරකයෙක්.

සම්පූර්ණ පෙළ පෙන්වන්න

අපි හැමෝම පොඩි කාලෙ කවුරුහරි බලාගත්තත් අපේ රැකවරණය එයාලටම අවශ්‍ය වෙලාවට අපි මේ අයව මතක් කරන්න ඕනද? B.P. Ekimov ඔහුගේ පාඨයෙන් මතු කළේ මෙම ගැටලුවයි.

කතුවරයා පවසන්නේ පැරණි ශිෂ්‍යයෙකු වයසට ගොස් වැඩිහිටි නිවාසයක නතර වූ තම නැනී බැලීමට ගිය ආකාරයයි. නැනී "ඇගේ මුළු ශක්තියෙන් ධෛර්යමත් කළත්", ඇය සූදානම්ව සිටියායඕනෑම මොහොතක ඇගේ නව නිවස හැර ගොස් ඇය අවංකවම ආදරය කරන මිනිසුන් වෙත ආපසු යන්න.නමුත්, කථකයාගේ හදවත "හැකිළී ගිය" නමුත්, ඔහු ඇය වෙනුවෙන් කිසිවක් නොකළ අතර ඉක්මනින් ඇගේ මරණය ගැන සොයා ගත්තේය.

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ වීරයා මට වහාම මතකයි - නිකොලායි රොස්ටොව්. ඔහුගේ පවුලට අවාසනාවන්ත සිදුවීම් මාලාවකින් පසු (කාලය

නිර්ණායක

• 1 න් 1 K1 මූලාශ්‍ර පෙළ ගැටලු ප්‍රකාශය
• 2 න් 3 K2

B.P. Ekimov ගේ පෙළට අනුව USE ආකෘතියෙන් රචනාවේ අනුවාදය

(I.P. Tsybulko එකතුවෙන් විකල්ප 11)

ජීවිතයේ අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක්, කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව අපට ලබා දෙන, ඔවුන්ගේ උණුසුම, රැකවරණය ලබා දෙන, අප වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයකට සූදානම්ව සිටින අය සිටින බවට සැකයක් නැත. එවැනි සමීප පුද්ගලයින් සිටින තැනැත්තා සන්තෝෂවත්! නමුත් ප්‍රශ්නය නම්: අපට එය අගය කළ හැකිද? මේ මිනිස්සුන්ට අපි වගකියනවද? කවදා හෝ ඔවුන්ට අපගේ සහයෝගය, අපගේ සැලකිල්ල, අපගේ අවධානය අවශ්‍ය වන බව අපට වැටහෙනවාද? අපිට තේරෙනවද??? B.P Ekimov එවැනි ප්‍රශ්න ගැන අපව සිතීමට සලස්වයි.

කතුවරයා මෙම මාතෘකා ගැටලුව සෑම කෙනෙකුටම පරීක්ෂා කරන්නේ වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් වන මාරියා ඉවානොව්නා මිකොලුට්ස්කායා, චරිත කථකයාගේ නැනීගේ ඉරණම පිළිබඳ උදාහරණයෙනි. කථකයාගේ සහ ඔහුගේ පියාගේ පැත්තෙන් ඇය කෙරෙහි ඇති ඊනියා සැලකිල්ලේ ප්‍රකාශනයක් වූයේ “මහලු නැනී” මරියානා හිටපු පක්ෂ සේවකයින් සඳහා වැඩිහිටි නිවාසයක තැබීමයි. අපට පුදුම කාන්තාවක් සිටී! තම මුළු ජීවිතයම අන් අයව රැකබලා ගැනීම සඳහා කැප කළ, පුද්ගලයෙකු විශ්වාස කිරීමේ හැකියාව පවත්වා ගැනීමට සමත් වූ, රැකියාවෙන් ප්‍රීතිය සොයා ගැනීමට සමත් වූ, ඇගේ දින අවසන් වන තුරුම තමාව පාවා දුන් අයට ආදරය ගෙන ගිය කාන්තාවක්. ඔව්, ඔහු මාව පාවා දුන්නා! ඔහුගේ මුළු ආත්මයම ඔබට දුන් මිනිසෙකුට ඔබ මෙය කරන්නේ කෙසේද? නැනීගේ ස්වභාවය අඛණ්ඩතාව සහ උසස් සදාචාරය මගින් කැපී පෙනේ, අවාසනාවකට මෙන්, එය අඩු වෙමින් පවතී. මරියානාගේ මුහුණෙන් ඉවත් නොවන "සාමාන්‍ය ප්‍රීතිමත් සිනහවෙන්", උණුසුම හා සුහදතාවයෙන් හුස්ම ගනී. ඇයව "රැක බලාගත්" මිනිසුන්ට එරෙහිව වීරවරියගෙන් නින්දා වචනයක්වත් ඇසෙන්නේ නැත. මරියානා තම විශ්‍රාම වැටුප කථකයාගේ බාල සොහොයුරාට පවා ලබා දෙයි, ඇය බොහෝ දේ ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එය දස්කමක් නොවේද? මානව ත්‍යාගශීලීත්වයේ වික්‍රමයක්! නැනී වෙත කලාතුරකින් පැමිණීම ගැන කතා කරන විට, පෙළෙහි වීරයා ඔහුව ආදරයෙන් රැකබලා ගත් කාන්තාව ගැන වරදකාරී හැඟීමක් ඇති කරයි. නමුත් එය පුදුමයට කරුණකි: නැනීගේ මරණයෙන් පසු ඇගේ සොහොන සොයා ගැනීමට කථකයාට හෝ ඔහුගේ පියාට ආශාවක් නොතිබුණේ ඇයි? “අපි කවුරුත් ඇගේ සොහොන බලන්න ගියේ නැහැ,” කථකයාගේ මෙම වචන-පාපොච්චාරණය ප්‍රමාද වූ පසුතැවිල්ලක් ලෙස පෙනේ. ප්රමාද වැඩියි, ඇත්ත වශයෙන්ම, හෘද සාක්ෂියේ දුර්වල හඬ ඇසෙයි. නමුත් කථකයා මේ කතාව මිනිසුන්ගේ විනිශ්චයට ගෙන එන බව පාඨකයාට හැඟෙන අතර ඔහු තමා විසින්ම විනිශ්චය කරයි.

එවැනි දෘෂ්ටි කෝණයකට එකඟ නොවී සිටිය නොහැක. මගේ මතය අනුව, ඔබ සම්බන්ධයෙන් අන් අයගෙන් ලැබෙන යහපත අගය කිරීමට ඔබට හැකි විය යුතුය, ඔබ සැමවිටම ඔබ සමඟ සිටි පුද්ගලයින්ට ඔබ වගකිව යුතු බව තේරුම් ගත යුතුය. ඔබට ඔවුන්ගෙන් ඉවතට හැරවිය නොහැක!

සාහිත්යය තුළ, ඔබට මෙම අදහස තහවුරු කිරීම සොයාගත හැකිය. මම මෑතකදී V. Rasputin ගේ "Money for Mary" කතාව නැවත කියෙව්වා, එහි අපි දකින්නේ සරල රුසියානු කාන්තාවකගේ, ග්‍රාමීය සේවකයෙකු, කරදරයක සිටින බොහෝ දරුවන්ගේ මවකගේ රූපයයි. "මිනිසුන්ට යහපත කිරීම" යන මූලධර්මය මත ජීවත් වන මරියා මුළු ගමටම - ගබඩාවේ වෙළඳාම් කිරීමට වගකීම භාරගෙන ඇත. සහෝදර ගම්වාසීන්ගේ ඉල්ලීම්වලට වීරවරියගේ පිළිතුරයි මේ. මරියා සහ ඇගේ මුළු පවුලම විශාල අවාසනාවකට මුහුණ දෙති - ගබඩාවේ රුබල් දහසක හිඟයක්. කුඩා කල සිටම දරුවන් තුළ හෘද සාක්ෂිය පිළිබඳ සංකල්පය ඇති කළ මාරියාගේ සැමියා වන කුස්මාට ගෞරවය ලැබිය යුතුය. Kuzma තම බිරිඳව අමාරුවේ දමා ගියාද? නැහැ! මරියා තම පවුලේ අයට, සැමියාට සහ දරුවන්ට තමාව ලබා දුන් අතර, ඇගේ දුර්වල සෞඛ්‍යය ඉතිරි නොකර, ඇය තම ආදරණීයයන් සහ ආගන්තුකයන් ද රැකබලා ගත්තාය. “අපි මුළු පෘථිවියම උඩු යටිකුරු කරන්නෙමු, නමුත් අපි අපේ මව අත් නොහරිමු,” කුස්මා පවසන්නේ සමීප සහ ආදරණීය පුද්ගලයෙකු වන මරියා කෙරෙහි ඔහුගේ වගකීම ඔහුට දැනෙන බැවිනි.

L. Petrushevskaya ගේ "I love you" කතාවෙන් ද නිරූපනය වන්නේ තම අංශභාග රෝගී බිරිඳ රැකබලා ගන්නා සැමියෙකුගේ රූපයයි. කතාවේ මුල් භාගයේ වීරයාගේ හැසිරීම ඔහුගේ පවුල තුළ ඇති වූ ගැටලු රාශියකට හේතුවයි. තම බිරිඳට ද්‍රෝහී වීම, ඇය සහ දරුවන් කෙරෙහි නොසැලකිලිමත්කම, භාර්යාව තම ඥාතීන්ට සියල්ල ලබා දී තිබියදීත්. මේ සියල්ල ඇඳේ සිටි වීරවරියගේ අසනීපයට හේතු විය. තමාට ආදරය කරන පුද්ගලයා වෙනුවෙන් තම වගකීම වටහාගෙන රෝගී බිරිඳගේ සියලු සත්කාර කරන්නේ සැමියාය.

B.P. Yekimov, පාඨකයින්, සමීප සහ ආදරණීය මිනිසුන්ට අප දක්වන ආකල්පය ගැන ගැඹුරින් සිතා බැලීමට, මිනිස් හෘද සාක්ෂියේ හඬට ආයාචනා කළේය. කතුවරයා අනුගමනය කරමින්, තම මුළු ජීවිතයම අප වෙනුවෙන් කැප කළ අය සඳහා අපගේ වගකීම මතක තබා ගත යුතු බව මම පැවසීමට කැමැත්තෙමි.

1. 1. තර්ක ලෙස භාවිතා කළ හැකි Tsybulko (2016) එකතුවෙන් පෙළ. විකල්ප: 1, 2, 4, 5, 11, 12, 15, 16, 17, 18, 26, 31, 32, 33, 34, 35, 36 S. Salnikov - සඟරා ලිපිය "තල්මසුන් සුරකින්න!" විකල්ප 1. 1. මිනිසුන් සහ වන සතුන් අතර සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව. (මිනිසා සහ වන සතුන් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක් විය යුතුද?) වන සතුන්ට ඇතැම් විට අනතුරට පත් වූ විට දුෂ්කර අවස්ථාවන්හිදී ගලවා ගැනීමට හැකි පුද්ගලයෙකුගේ සහාය අවශ්‍ය වේ. පුද්ගලයෙකු විශ්වාසයට සුදුස්සෙකු විය යුතුය, අවාසනාවකට, පුද්ගලයෙකු සම්බන්ධයෙන් සතුන්ට නොමැති, ඔහුගෙන් යහපත් ක්රියාවන් අපේක්ෂා නොකෙරේ 2. වන සතුන් බේරා ගැනීමේ ක්රියාවලියේ දුෂ්කරතා ජය ගැනීමේ ගැටලුව. (වන සතුන් ගලවා ගැනීමේ ක්‍රියාවලියේදී පැන නගින දුෂ්කරතා ජය ගන්නේ කෙසේද?) සතුන් බේරා ගැනීම, පුද්ගලයෙකු ඔවුන්ගෙන් විශ්වාසය ලබා ගත යුතුය, ඔවුන්ගේ යහපත් චේතනාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය යුතුය. මිනිසුන්ට වන සතුන් බේරා ගැනීමේ සාර්ථකත්වය ළඟා කර ගත හැක්කේ ඔවුන් ඒ සඳහා ප්‍රමාණවත් උත්සාහයක් දරන අතර, පැහැදිලිව හා එකඟව ක්‍රියා කරමින්, හොඳින් සලකා බලා තීරණ ගෙන ඒවා නිර්දෝෂී ලෙස ක්‍රියාත්මක කරන්නේ නම් ය. 3. වීරත්වයේ ගැටලුව. (මිනිසුන්ගේ වීරත්වයේ ප්‍රකාශනය කුමක්ද?) මිනිසුන්ගේ වීරත්වය ප්‍රකාශ වන්නේ ඔවුන්ගේ උපකාර අවශ්‍ය අයට උපකාර කිරීම සඳහා ඔවුන් දිනපතා අනතුරට මුහුණ දීමට සූදානම්ව සිටීමෙනි. 4. කෙනෙකුගේ ශ්රේෂ්ඨ ඉලක්කය තේරුම් ගැනීමේ ගැටලුව a. (මිනිසුන් තම දෛනික වික්‍රමය ඉටු කරන්නේ කුමක් සඳහාද?) තම දෛනික වික්‍රමය ඉටු කරන අය ඔවුන්ගේ වීර ක්‍රියාවේ විශිෂ්ට ඉලක්කය තේරුම් ගනී - මිනිසුන්ට උදව් කිරීම, කෙනෙකුගේ ජීවිතය බේරා ගැනීම. 5. සතුන් බේරාගැනීමේ කාරණයේදී විවිධ පුද්ගලයන්ගේ එකමුතුකමේ අවශ්‍යතාව පිළිබඳ ගැටලුව. (විවිධ රටවල මිනිසුන් සත්ව ආරක්ෂාවට සලකන්නේ කෙසේද?) සතුන් මරණයෙන් ගලවා ගැනීමේ උත්සාහයේදී, විවිධ රටවල් එක්සත් පෙරමුණක් ලෙස ක්‍රියා කරයි, සොබාදහම ආරක්ෂා කිරීමේ හේතුව විවිධ ජාතීන්ට අයත් පුද්ගලයින් එක්සත් කරයි. 6. වීර ක්‍රියා පිළිබඳ මතකය සදාකාලික කිරීමේ ගැටලුව. (වීර මතකය චිරස්ථායී කිරීම අවශ්‍යද?) කෙනෙකුගේ ජීවිතයක් බේරා ගැනීමට පුද්ගලයාට ඇති හැකියාව කුමක්දැයි අවට සිටින මිනිසුන්ට සහ පැවත එන අයට දැන ගැනීමට හැකි වන පරිදි වීර ක්‍රියා පිළිබඳ මතකය සදාකාලික විය යුතුය. පෙළ. (1) එය සිදු වූයේ බොහෝ කලකට පෙර, 1988 සරත් සෘතුවේ දී, අනපේක්ෂිත ලෙස කලින්, කැලැන්ඩරය සමඟ ව්යාකූල වී, ශීත ඍතුව පැමිණියේය. (2) විශාල, ඝන අයිස් උතුරු මුහුද ආවරණය කර ඇලස්කාවේ වෙරළට කැලිෆෝනියාවේ අළු තල්මසුන් කිහිපයක් තද කළේය. (3) කේප් බැරෝ හි අයිස් හම්මොක් සහ පාෂාණ වෙරළ අතර ඇති පැහැදිලි ජල පටු තීරුවක් මත සතුන් වේගයෙන් දිව ගියහ. (4) සෑම දිනකම ජල තීරුව කුඩා වූ අතර තල්මසුන්ට මිය යාමට සිදු විය. (5) ගමේ වැසියන් වෙරළේ සිට තල්මසුන් දෙස බලා සිටි නමුත් ඔවුන්ට උදව් කිරීමට නොහැකි විය: මිය යන සාගර සතුන් සඳහා එවැනි අයිස් බිඳීමට සහ ජල මාර්ගය හරහා යාමට සමත් අයිස් කඩන්නන් සිටියේ නැත. (6) උදව් ලැබුණේ එවකට ලෝකයේ බලවත්ම අයිස් කඩන බලඇණිය තිබූ රටකිනි. (7) Far Eastern Shipping Company "Admiral Makarov" සහ "Vladimir Arseniev" ඩීසල් විදුලි නෞකාවේ ප්‍රමුඛතම අයිස් කඩන නෞකාව උදව් කිරීමට ඉක්මන් විය. (8) අලුයම වන විට, ඔවුන් වෙරළට ආසන්නව විහිදී ඇති විශාල අයිස් කෙත් වෙත ළඟා වූ අතර, එහි ඉදිරිපස, මෙම අයිස් ගොඩවල් පිටුපස, ගල් වෙරළට එරෙහිව තද කර, තල්මසුන් මිය ගියහ. (9) පළමුව, අයිස් බිඳීම, වඩාත් බලගතු පැක් හම්මොක් පවා බිඳ දැමිය හැකි කඩවසම් අයිස් කඩන යන්ත්‍රයක්, පසුව ඩීසල්-විදුලි නැවක් ගියේය. (10) නැව් දෙකේම වසර ගණනාවක් ආක්ටික් කලාපයේ සේවය කරන පළපුරුදු ධ්‍රැවීය කපිතාන්වරු සිටිති. (11) සන්සුන් විධාන, සත්‍යාපනය, පැහැදිලි තීරණ, නිර්දෝෂී ක්‍රියාත්මක කිරීම. (12) මෙහිදී සෑම කෙනෙකුම වචන නොමැතිව පාහේ එකිනෙකා තේරුම් ගනී.
2. 2. (13) කාර්යය දුෂ්කර විය. (14) මෙම යෝධයන්ට එවැනි අයිස් බිඳීම අපහසු නොවීය, නමුත් නිදහස් ජල පටු තීරුවක් මත වේගයෙන් දිව යන තල්මසුන් මතට හරියටම යන්නේ කෙසේද? (15) ඇදහිලිවන්ත මිනිසුන්, ඔවුන් සිදුරු කරන ලද ඡේදයට යාමට සලස්වන්නේ කෙසේද? (16) අයිස් නැවත වැසීමෙන්, සතුන් ඒ යට වළලන්නේ කෙසේද? (17) මේ මුහුදු වෘකයන්ට එහෙම පුරුද්දක් තිබුණේ නැහැ. (18) සතියකට පෙර, ඔවුන් මිය යන වියළි භාණ්ඩ නැව්වලට උදව් කිරීමට ආක්ටික් වෙත ගොස් මිනිසුන්, නැව් සහ භාණ්ඩ සාර්ථකව බේරා ගත්හ. (19) එය ඔවුන්ගේ සුපුරුදු වීර ක්‍රියාවේ කොටසක් විය, නමුත් මෙන්න පුද්ගලයෙකුට බිය වන සහ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් නොතේරෙන තල්මසුන්. (20) ඔබ ඔවුන්ට නොකියනු ඇත: "මාව අනුගමනය කරන්න, මම ඔබව ගැලවීම කරා, පිරිසිදු ජලය වෙත, අයිස්වලින් නිදහස් කරන්නෙමි." (21) ඔබ තල්මසුන් නොව ජීවිතාරක්ෂකයෙකු බව ඔබට ඔවුන්ට ඒත්තු ගැන්විය නොහැක. (22) නමුත් බොහෝ විට අනතුරේ දෑස් දෙස බැලූ මෙම දරුණු, ලැකොනික් මිනිසුන්, ඇදහිය නොහැකි දේ කර මුහුදට යෝධයන් ගෙනාවා. (23) තල්මසුන් ඔවුන්ගේ නිමක් නැති ගමනක් ගිය අතර, කාරුණික හා නිර්භීත මිනිසුන්ට ස්තූති කිරීමට අමතක වූ අතර, නිර්භීත ධ්‍රැවීය ගවේෂකයෝ නැවතත් කේප් ඩෙෂ්නෙව් පසුකර අපගේ උතුරු මුහුදට ගිය අතර එහිදී තවත් වාෂ්ප නෞකාවක් ඔවුන්ගේ උපකාරය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය. (24) ඔවුන්ගේ සුපුරුදු රැකියාව විය - ධ්‍රැවීය අයිස් හරහා වෙළඳ නැව් මෙහෙයවීම, මන්ද මෙම නැව් සහ ඒවායේ භාණ්ඩ නොමැතිව අපේ රටේ ඈත උතුරේ ජීවිතයට ආධාර කළ නොහැකි බැවිනි. (25) පුදුම සහ ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් වෙසෙන මෙම සීතල හා ඈත වෙරළ තීරයේ දැවැන්ත බලවේගයක් ස්ථිර පාදයක් සහිතව නැගී සිටිය යුතු බැවිනි. (26) දැන් ව්ලැඩිවොස්ටොක්හි, අමූර් බොක්ක දෙසට පෙනෙන අපූරු ස්ථානයක, ගලවා ගත් තල්මසුන්ගේ ස්මාරකයක් ඇත, එය ඇමරිකාවෙන් තෑග්ගක් ලෙස අප වෙත ගෙන එන ලදී. (27) සහ icebreaker හි හිටපු කපිතාන් "අද්මිරාල් Makarov" Sergey Fedorovich Reshetov මෙහි පැමිණ එම ආදරණීය හා විස්මිත කාලය මතක තබා ගත හැකි අතර, සමහර විට, ඔහුගේ සගයා, ඩීසල් විදුලි නෞකාවේ "Vladimir Arseniev" Ruslan Vainigabdinov හමුවීමට. සහ එම අයිස් වීර කාව්‍යයේ අනෙකුත් නිර්භීත, නිහතමානී, එසේ සහ ඉතිරි නොදන්නා සහභාගිවන්නන්. (S. Salnikov අනුව *) S. Salnikov - ලිපිය "තල්මසුන් සුරකින්න!" (සඟරාව 2010) * Sergey Salnikov (උපත 1949) සමකාලීන ලේඛකයෙක් සහ ප්‍රචාරකයෙකි. Anastasia Ermakova. Claudel Models නවකතාව. පෙළ. (1) ළමා නිවාසයට යන අතරමගදී, මා අසලින් වාඩි වී සිටි අපගේ භාරකරු වෙරෝනිකා, මා ඇතුළු නවකයන්ට දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන ආකාරය පැහැදිලි කළාය. - (2) තේරුම් ගන්න, පිරිමි ළමයින්ට වඩාත්ම ලැජ්ජා සහගත දෙය නම් අසතුටින් සිටීමයි. (3) අනුකම්පාව ඔවුන්ව බොහෝ සෙයින් අමනාප කරයි. (4) ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ප්රබෝධමත්, ඔවුන් ශක්තිමත් වීමට අවශ්යයි. (5) ස්වේච්ඡා සේවකයන් වන අපි, ඔවුන්ගේ අවධානය දිනා ගත යුතු අතර, ඔවුන් නොව, අපගේ ය. (6) තවද අපට ඒවා අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා බොහෝ සෙයින් අපට අවශ්‍ය වේ. (7) ඔවුන් ඉදිරියේ අනාරක්ෂිතව සිටින්නේ අපි ය. (8) පිරිමි ළමයින්ට සන්නිවේදනය කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ සමාන පදනමකින් පමණි. (9) ඔවුන් රළු විය හැකිය, ඉවතට හැරවිය හැකිය, පිටව යන්න. (10) ඔවුන් නිවැරදි වනු ඇත. (11) 3ආරම්භය, අපි ඔවුන්ගේ විශ්වාසය දිනා ගෙන නැත. (12) තවද මෙහි කිසිදු ත්‍යාගයක් උපකාරී නොවේ. (13) හැමෝම තේරුම් ගත්තාද? (14) අපි එක හඬින් හිස වැනුවෙමු. (15) බයිකොව්ස්කි ළමා නිවාසය.
3. 3. - (16) අද අපි ඔබ වෙත ආවා, - වෙරෝනිකා සතුටු සිතින් පටන් ගත්තා, - සුන්දර දවසක් ගත කිරීමට. (17) පළපුරුදු කොණ්ඩා මෝස්තර ශිල්පීන් සහ ඡායාරූප ශිල්පීන් අප අතර වේ. (18) සැලැස්ම මෙයයි: පළමුව අපි සෑම කෙනෙකුටම කොණ්ඩා මෝස්තර කරන්නෙමු, පසුව අපි පින්තූර ගන්නෙමු. (19) ඒ නිසා ඒ ගැන සිතන්න - කාටද අවශ්‍ය කොණ්ඩා මෝස්තරය. (20) අපි පළමු මහලේ කොණ්ඩා මෝස්තර සැලෝන් එකක් සංවිධානය කරමු. (21) පසුව, පැය දෙකකට පසු, කීරා දැරිය පැමිණ, මා අසලට වැටී මෙසේ ඉල්ලා සිටියාය: (22) මට ඔබේ දුරකථනය දෙන්න! -- (23) ඇයි? මම ඇහුවේ කොහොමද ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ කියලා නොදැන. -- (24) සෙල්ලම් කරන්න. (25) මම ඇයට ජංගම දුරකථනයක් දුන්නා. - (26) ඔබ දෙනවද? ඇය ඇසිපිය හෙළුවාය. - (27) සහ ඔබේ උපන් දිනය කවදාද? - (28) ජූනි 5, මොකක්ද? - (29) මම ඔබේ උපන්දිනයට එයම දෙන්නම්. - (30) ඔබ බොරු කියනවාද? - ගැහැණු ළමයා බරපතල විය. - (31) අංකය (32) මම පොරොන්දු වෙනවා. - (33) ඔබට හැම්ස්ටර් නැරඹීමට යාමට අවශ්‍යද? - 34) ඔබට ළමා නිවාසයේ හැම්ස්ටර් කෙනෙක් සිටීද? - මම පරිස්සමෙන් ඇගේ වැලඳ ගැනීමෙන් මිදුනෙමි. - (35) ආයේ කවදාවත් එහෙම කියන්න එපා, ඔයාට ඇහෙනවා! - (36) කෙසේද? - (37) ළමා නිවාසයේ - එහෙමයි. (38) අපි මෙතන කතා කරන්නේ: ගෙදර. (39) මේ අපේ ගෙදර. - (40) ඔව්, ඇත්තෙන්ම, මට සමාවෙන්න ... (41) සවස. (42) මම මගේ කැමරාව එළියට ගන්නවා. (43) ගුරුවරයා පිරිමි ළමයින්ව පොකුරකට ගෙන යයි - - කලාකරුවන් සහ ප්‍රේක්ෂකයින් යන දෙඅංශයෙන්ම: - (44) දැන්, දැන්, අපි සියල්ලෝම එකට යමු! (45) ඔවුන්ගේ ඇඳුම් කෙළින් කර සිනහව මත රැඳී සිටින ලෙස ඔවුන්ට පවසයි. (46) මම පින්තූර ගන්නවා. - (47) හොඳයි! (48) අපි එය තවත් වරක් කරමු. (49) "සියල්ලන්ටම සිනාසෙන්න! (50) ඇස් ඇසිපිය නොගසන්න!" - ගුරුවරයා කෝපයට පත් විය - (51) ඔබ අපට පින්තූර ගෙන එයිද? - ඉල්යා අසයි. (52) ඔහු බොත්තම් එකෝඩියන් එක පරිස්සමින් අල්ලාගෙන සිටී. ළදරුවෙක් - (53) ඇත්තෙන්ම - (54) ඔබ, ඇත්තෙන්ම, එය ගෙන එන්න, ඡායාරූප සිනහවක් පවත්වා ඇති ගුරුවරයා පවසයි, - පිරිමි ළමයින් බලා සිටිනු ඇත, (55) අපි ගෙදර යමු, වෙන දෙයක් (57) ) හෘදය සාක්ෂිය කිසිදු සහනයක් ලබා දුන්නේ නැත, එය විශාල හා ශක්තිමත්, සහ වඩාත්ම වැදගත් - මට වඩා අනුකම්පා විරහිත ය.(58) වෙනත් මව්වරුන් විසින් අතහැර දමා ඇති මේ සියලු දරුවන්ට දොස් පැවරිය යුත්තේ මමය (59) මෙම වරද කණගාටුදායක හා දර්ශනීය නොවීය. , ඇය පාද යට තණකොළ මෙන් නිශ්ශබ්ද හා සරල වූවාය.(60) ගැලවිය නොහැකි සහ නොබිඳිය හැකි ය.(A.G. Ermakova ට අනුව)
4. 4. L. Vertel. කතාව "නොසන්සුන් වෙඩි" විකල්ප 4. පෙළ. පෙළ කියවා කාර්යයන් 20-25 සම්පූර්ණ කරන්න. (1) අපේ ප්‍රදේශයේ දඩයම් කිරීම සඳහා හොඳම කාලය ඔක්තෝබර් මාසයේ අවසාන දින වේ. (2) මේ කාලය වන විට, ස්වභාවධර්මයේ සෑම දෙයක්ම සන්සුන් වී, සන්සුන් වන අතර, නිමක් නැති සුළි කුණාටු වලින් වෙහෙසට පත් වූ අහස අවසානයේ නැඟී සිටීමට පටන් ගනී, ලෝකය දීප්තිමත් හා වඩාත් පිළිගැනීමට ලක් කරයි. (3) Dolya හැම විටම මා සමඟ දඩයමේ සිටියේය - අපූරු රුසියානු දඩයක්, ඔහුගේ ශිල්පයේ ප්‍රවීණයෙක් පමණක් නොව සැබෑ ග්‍රෑන්ඩ්මාස්ටර්. (4) දඩයමට හුරු නැති අය සඳහා, බල්ලා සෑම විටම නිශ්ශබ්දව හාවා සොයන බවත්, ඇය එය අතට ගත් විට, ඔහු සිටින ස්ථානයෙන් ගෙන යන විට පමණක්, එය තුළ යම් ආකාරයක ටොගල් ස්විචයක් ක්‍රියා කරන බවත්, හඬ ක්‍රියාත්මක වේ. (5) කාලය ගත කිරීමට සහ වැඩෙන ආතතියෙන් අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට, මම දිගු වලිග සහිත තන පුඩු නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගතිමි, සමාගම ගසෙන් ගසට පියාසර කළේය. (6) මේ වෙලාවේ මම කුරුල්ලන් දිහා බලන් ඉන්නකොට වැව ළඟ කොහේ හරි ඈතක යන්තම් ඇහෙන විලාපයක් ඇහුණා. (7) එය බල්ලෙකු බවට මට සැකයක් නොතිබුණි, නමුත් කෑගසන්නේ ඇයි? (8) මම තුවක්කුවක් සූදානම්ව මගේ මුහුණෙන් අතු ඉවතට විසි කරමින් හඬට දිව ගියෙමි. (9) මගේ කකුල් නතර වූ විට එය වැවට වැඩි දුරක් නොවීය, මන්ද පදවන හදවත දයාව ඉල්ලා සිටියේය. (10) මම යම් ගසක මල්ලක එල්ලී සිටි අතර මගේ ඇස්වල මීදුම හරහා බල්ලා පසුකර ගිය හාවෙකුගේ පා ​​සටහනක් මම දුටුවෙමි. (11) නමුත් මාර්ගය බීවර් අවහිරතා වෙත ගියේ නැත, නමුත් කිසියම් හේතුවක් නිසා තරුණ බර්ච් වනාන්තරයෙන් වැසී ගිය කේප් එකකට ගියේය. (12) එවිට මම හාවාගේ ඉක්මන් බුද්ධියට උපහාර දැක්වුවෙමි: වැතිරීමට පෙර, ඔහුගේ බර ලුහුබඳින්නන් සඳහා තරුණ අයිස් උගුලක් බවට පත්වන බව වටහාගත් ආනතව සිහින් අයිස් තරණය කළේය. (13) වෙරළේ සිට මීටර් පහළොවක් පමණ දුරින් කොටස අසාර්ථක විය. (14) මට ඇහුම්කන් දී, ඇය පැහැදිලිව කෙඳිරිගාන්නට පටන් ගෙන සිදුරෙන් පිටතට යාමට උත්සාහ කළාය, නමුත් අයිස් කැඩී ගිය අතර, ඇය නැවතත් බලාපොරොත්තු සුන් වී කෑගැසුවාය. (15) මම පිස්සුවෙන් මෙන් වෙරළ දිගේ දිව ගියෙමි, කුමක් කළ යුතු දැයි නොදැන, ඩොල්යා ඇගේ ඉදිරිපස දෙපා අයිස් මත තබා දිගටම කෑ ගැසුවාය. (16) මෙය කොපමණ කාලයක් සිදු වූවාද, මට මතක නැත. (17) තුවක්කුව ඉවතට විසි කර, ඔහු දරුණු නින්දාවකින් පලා යමින් වනාන්තරයට ගියේය. (18) මම වෙරළෙන් කොපමණ දුරක් යාමට සමත් වූවාද යන්න මම නොදනිමි, නමුත් යම් අවස්ථාවක දී මම ආපසු හැරී ආපසු දිව ගියෙමි. (19) “මෝඩය, හොඳයි, මෝඩය! මම දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් මටම බැන ගත්තෙමි. - (20) ඉස්සර ඔයාගේ මොලේ කොහෙද තිබුණේ. "(21) වරක් මගේ හොඳ මිතුරා දඩයම් කරන විට තාරාවෙකුට වෙඩි තැබුවාය. (22) ඇය වෙරළේ සිට මීටර් විස්සක් පමණ වතුරට වැටුණා. (23) වෙඩික්කරු, එසේ නොකිරීමට සීතල වතුරට නැඟීමට, වනාන්තරයට ගොස්, සිහින් ගස් කිහිපයක් කපා, එක් ඔටුන්නක් හැර අතු කපා, දිගු සොසේජස් ආකාරයෙන් ඒවා එකින් එක බැඳ, සෙමින් ඒවා තාරාවෙකු බවට පත් කළේය. (24) පසුව, "ඇනකොන්ඩා" අනුචලනය කරමින්, ඔහු වම් අතුවලින් කුරුල්ලා අතුගා, කුසලානය ආරක්ෂිතව වෙරළට ඇදගෙන ගියේය. (25) මා ළඟ නිතරම නවන ස්වීඩන් හැක්සෝවක් ඇති අතර, පැරණි පුරුද්දෙන් මම දඩයම් ජැකට්ටුවක විශාල සාක්කුවල නයිලෝන් ලණු රැගෙන යමි. (26) බර්ච් ගස් කිහිපයක් කපා දැමීම විනාඩි පහක ප්‍රශ්නයක් විය. (27) මුලදී, මම අතු අඩක් පමණක් කපා අයිස් මත තැබුවෙමි. (28) ඔහු එයට සම්පූර්ණයෙන්ම කපන ලද එකක් බැඳ, පසුව දෙවන එක, අවසානයේ බර්ච් හතරකින් යුත් මාලයක් පොලිනියාවට ළඟා විය.
5. 5. (29) එම කොටස දැනටමත් යන්තම් අල්ලාගෙන සිටි බව පෙනේ, ඇයට කෑගැසීමට පවා නොහැකි විය. විටින් විට ඇය බලු පැටියෙකු මෙන් කෙඳිරි ගෑවා පමණි. (30) මාලය හරවන විට, මම බල්ලා අතු වලින් ආවරණය කිරීමට පටන් ගත් විට, භීතිය නැවතත් මා අල්ලා ගත්තේය. (31) මම ඇයව ගිල්වනු ඇතැයි මට පෙනුනි. (32) නමුත් පසුව ඩොල්යා, ඇය මත තද කළ අතු වලින් බේරී, සහජයෙන්ම ඉහළට යාමට උත්සාහ කරමින්, ඇගේ දෙපා යට ඒවා තලා දැමීමට පටන් ගත්තාය. (33) මගේ උපාංගය අදින්න, මම එය බල්ලා සමඟ ඇදගෙන යන බව මට දැනුනි. (34) දණින් වැටී, මම වෙව්ලන තෙත් කොටස මට තද කළෙමි, නරකම දේ අවසන් බව තවමත් විශ්වාස නොකරමි. (35) ඒ මොහොතෙහි මාගේ ඇස් වියැළී ගියේ ය යි කීවොත් එය සත්‍යයක් නොවේ. (36) මෙම වලිග සහිත ජීවීන් සමඟ එකට ගෙන ගිය ජීවන මාවතේ ඉරණම ඇති අය සහ අවම වශයෙන් එක් වරක් ඔවුන්ගේ සැබෑ උනන්දුවක් නැති ආදරයෙන් ගෞරවයට පත් වූ අය මාව තේරුම් ගනීවි. (37) මෙම දිනයේ එය තවදුරටත් දඩයම් කිරීමට නොහැකි විය. (38) මම මෝටර් රථය නගරයට ගෙන ගිය අතර, මගේ සුරතලා, ජැකට් එකකින් ඔතා, පිටුපස අසුනේ නිදාගෙන, බොහෝ විට, හාවෙකු පිළිබඳ සිහිනයක් බලා සිටියෙමි, එය මට අද ලබා ගත නොහැකි විය. (L.V. Vertel * අනුව) * Leonid Vyacheslavovich. වර්ටන් (උපත 1940 දී) රුසියාවේ ලේඛක සංගමයේ සාමාජිකයෙකි, කරේලියානු ලේඛකයෙකි, සොබාදහම පිළිබඳ කථා කතුවරයා, දඩයම්කරුවන්ගේ ජීවිතයේ සිදුවීම් ගැන ය. විකල්ප 5. වී.ඒ. සොලූකින්. "පිනි බිඳුව". ප්‍රභේදය, කතුවරයාගේ නිර්වචනයට අනුව - "ගීත සටහන්". ගැටළු: 1. මිනිසා සහ ස්වභාවධර්මය අතර සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව (පුද්ගලයෙකු ස්වභාවධර්මයට සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේද? ස්වභාව ධර්මය පුද්ගලයෙකුට බලපාන්නේ කෙසේද?) ස්වභාවධර්මය පුද්ගලයෙකුට අමතක නොවන හැඟීම් ලබා දෙයි, ඔහුට සතුටක් දැනීමට උපකාර කරයි, සෑම මොහොතකම අවබෝධයක් ලබා ගනී. ජීවිතය අද්විතීයයි. ස්වභාවධර්මයේ සිටීම, පුද්ගලයෙකු අවට ලෝකය අවංකව භුක්ති විඳීමට ඉගෙන ගනී. 2. අවට ලෝකය පිළිබඳ සංජානනය පිළිබඳ ගැටළුව. (අප අවට ලෝකය අප වටහා ගත යුත්තේ කෙසේද?) අප වටා ඇති සෑම දෙයක්ම අර්ථයෙන් හා අර්ථයෙන් පිරී ඇත, ජීවිතයේ සෑම මොහොතක්ම අද්විතීයයි. මෙම අවස්ථා අගය කිරීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය. ඔවුන්ගේ උපන් ස්ථාන නැරඹීම, සොබාදහමේ සිටීම පිළිබඳ දරුවන්ගේ මතකයන් ප්‍රීතිමත් ලෝක දර්ශනයක් ආරක්ෂා කර ගැනීමට උපකාරී වේ. පෙළ. (1) ඔලෙපින් වෙත ගිය ගමන මට අමතක නොවන අත්දැකීමක් ලබා දුන්නා. (2) උදෑසන මා සොයා ගත්තේ ඇඳේ නොව, පැල්පතක හෝ නගර මහල් නිවාසයක නොව, කොලෝක්ෂ නදී ඉවුරේ පිදුරු ගොඩක යටින් ය. (3) නමුත් මට එදා උදේ මාළු ඇල්ලීම මතක තිබුණේ නැහැ. (4) අහසේ ප්‍රථම සැහැල්ලු ආලෝකය උරා ගැනීමට යන්තම් පටන් ගෙන තිබූ ජලය මත පාවෙන ආකාරය ඔබට පවා නොපෙනෙන විට මා අඳුරේ ජලය වෙත ළඟා වූ පළමු අවස්ථාව නොවේ. (5) එදින උදෑසන සෑම දෙයක්ම සාමාන්‍ය දෙයක් විය: සහ මම පහර දුන් රැළක් මත පර්චස් ඇල්ලීම, සහ ගඟෙන් නැඟෙන පෙර උදා වූ සීතල සහ උදේ පාන්දර ඇති වන අද්විතීය සුවඳ ජලය, sedge, nettle, mint, තණබිම් මල් සහ කටුක විලෝ. (6) එහෙත් උදෑසන අසාමාන්‍ය විය. (7) තද රතු පාට වලාකුළු, වටකුරු, තදින් පුම්බා ඇති පරිදි, හංසයන්ගේ ගාම්භීරත්වය සහ මන්දගාමී බව සමඟ අහස හරහා පාවී ගියේය. (8) තද රතු වලාකුළු ද ගංගාව දිගේ පාවෙමින්, ජලය පමණක් නොව, ජලයට ඉහළින් ඇති සැහැල්ලු උද්‍යානය පමණක් නොව, ලිලී මල් වල පුළුල් දිලිසෙන කොළ ද වර්ණ ගන්වයි. (9) ලිලී මල් වල සුදු නැවුම් මල්, දැවෙන උදෑසනක ආලෝකයේ රෝස මල් මෙන් විය. (10) හේත්තු වූ විලෝ ගෙඩියකින් රතු පිනි බිංදු වතුරට වැටී, රතු පැහැයෙන්, කළු සෙවනැල්ලකින්, රවුම් ලෙස පැතිර ගියේය. (11) මහලු ධීවරයා තණබිම් හරහා ඇවිද ගිය අතර, ඔහුගේ අතේ රතු ගින්නෙන් දැල්වූ විශාල මාළුවෙක්. (12) පිදුරු ගොඩවල්, කම්පන, දුරින් වැඩෙන ගසක්, කොප්පයක්, මහලු පැල්පතක් - සෑම දෙයක්ම විශේෂයෙන් උත්තල, දීප්තිමත්, අපගේ දර්ශනයට යමක් සිදු වූවාක් මෙන් දිස් විය, එයට හේතුව මහා සූර්යයාගේ සෙල්ලම් නොවේ. අසාමාන්ය උදෑසන සඳහා. (13) රාත්‍රියේදී ඉතා දීප්තිමත් වූ ගින්නේ දැල්ල දැන් නොපෙනෙන තරම් වූ අතර එහි සුදුමැලි උදෑසන දීප්තියේ විස්මය තවදුරටත් අවධාරණය කළේය. (14) අපේ අලුයම ගෙවී ගිය කොලොක්ෂ වෙරළ තීරයේ එම ස්ථාන මට සදහටම මතකයේ මෙසේය. (15) මාළු හොද්දක් කාලා ආයෙමත් නින්දට වැටිලා, නැගෙන ඉරෙන් තුරුල් වෙලා නිදාගෙන, පැය තුන හතරකට පස්සෙ අපි ඇහැරෙද්දි, වටපිටාව අඳුනගන්න බැරි වුණා. (16) සූර්යයා එහි උච්චතම ස්ථානයට පැමිණ පෘථිවියේ සියලු සෙවනැලි ඉවත් කළේය. (17) පෘථිවි වස්තූන්ගේ සමෝච්ඡයන්, උත්තල භාවය අතුරුදහන් විය, නැවුම් සිසිල් බව සහ පිනි දැල්වීම සහ එහි දීප්තිය කොහේ හෝ අතුරුදහන් විය. (18) තණබිම් මල් මැකී ගියේය, ජලය අඳුරු විය, සහ අහසේ, දීප්තිමත් හා සශ්‍රීක වලාකුළු වෙනුවට සිනිඳු වැස්මක් පැතිර ගියේය.
6. 6. සුදු පැහැති මීදුම. (19) පැය කිහිපයකට පෙර අපි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, පුදුමාකාර රටකට ඉන්ද්‍රජාලික ලෙස සංචාරය කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, එහිදී තද රතු මානෙල් මල් සහ මහලු මිනිසෙකුගේ ලණුවක රතු මාළුවෙකු සහ තණකොළ ආලෝකයෙන් බැබළෙන අතර සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි, වඩා ලස්සනයි, වඩා පැහැදිලි, හරියටම- එය පුදුම රටවල සිදු වන ආකාරයටම, ඔබ පුදුමාකාර මායාවේ බලයෙන් පමණක් ලබා ගනී. (20) මෙම පුදුමාකාර තද රතු පාට රටට ආපසු යන්නේ කෙසේද? (21) සියල්ලට පසු, චර්නායා ගඟ කොලොක්ෂා ගඟට මුණගැසෙන ස්ථානයට සහ එපික් කන්ද පිටුපස ගොරෝඩිෂ් කුකුළන් හඬන ස්ථානයට ඔබ කොපමණ පසුව පැමිණියද, ඔබට සියල්ල අමතක වූවාක් මෙන් ඔබට අවශ්‍ය තැන ලැබෙන්නේ නැත. - බලගතු මැජික් වචනය වනාන්තර සහ කඳු වෙන් කරයි. (22) මම පසුව මොස්කව් සිට කොලොක්ෂා දක්වා මසුන් ඇල්ලීමට කොපමණ ගියත්, මට එම රටට යාමට නොහැකි වූ අතර, සෑම උදෑසනකම, සෑම වසන්තයකම, සෑම ආදරයක්ම, සෑම සතුටක්ම පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ අද්විතීය බව මට වැටහුණි. (23) මා හට සියලු මායාකාරී රටවල් අතරින් වඩාත්ම ආශ්චර්යය - මගේ ළමා කාලය සිහිපත් වූයේ එවිටය. (24) එහි යතුරු මෙතෙක් අතහැර දමා ඇති අතර, ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස නැති වී ගොස් ඇති අතර, ඔබේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔබට කිසිදාක, අවම වශයෙන් එක් සුළු මාර්ගයක්වත් නොපෙනේ. (25) කෙසේ වෙතත්, එම රටේ සුළු මාර්ගයක් තිබිය නොහැක. (26) එහි සෑම දෙයක්ම අර්ථයෙන් හා අර්ථයෙන් පිරී ඇත. (27) තිබූ දේ සහ එය තිබූ ආකාරය අමතක වූ පුද්ගලයා, එය වරක් තිබූ බව පවා අමතක වූ පුද්ගලයා පෘථිවියේ දුප්පත්ම පුද්ගලයා වේ. (V. A. Soloukhin * ට අනුව) "පිනි බිඳුවක්" * ව්ලැඩිමීර් ඇලෙක්සෙවිච් සොලූකින් (1924-1997) - රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයෙකු සහ කවියෙකු, "ගමේ ගද්‍යයේ" ප්‍රමුඛ නියෝජිතයෙකි. B. Ekimov. "දෙමාපිය සෙනසුරාදා" එකතුවෙන් කතාවක්. විකල්ප 11. (1) පෙළ සිට ලිපිය. අපේ පැරණි නැනී මරියානාට බලා සිටීමට සිදු නොවීය. (2) මගේ පියා සහ මම ඇයව බැලීමට තීරණය කළා. (3) හිටපු පක්ෂ සේවකයන් සඳහා හොඳින් නඩත්තු කරන ලද සාත්තු නිවාසයක් දුර්ලභ තදාසන්න වනාන්තරයක පිහිටා ඇත. (4) මරියානා ඇගේ සුපුරුදු ප්‍රීතිමත් සිනහවෙන් අප වෙත නිවසින් පිටතට පැමිණියාය. (5) නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම අළු හිසකෙස් ඇති නැනීගෙන් ඉතිරි වූයේ මෙම පුළුල් සිනහව පමණක් වන අතර චලනයන්හි කම්මැලිකම පවා ඉතිරි විය. (6) එපමණක්ද නොව, පෙර පරිදිම ඇය බාධාවකින් තොරව දිව ඇඹරුවාය. (7) මෙහිදී ඇය ඉක්මනින් වාඩි වී සිටීම කම්මැලි වූ අතර මුළුතැන්ගෙයෙහි සහායකයින් වීමට ඉල්ලා සිටියාය. (8) මරියානා සෝවියට් සංගමයට හෝ පක්ෂ සේවකයන්ට අයත් නොවන බවත්, නිමි ඩුප්ස් ගණයට අයත් වූවක් බවත් සේවකයන් බොහෝ කලක සිට අනුමාන කර තිබූ අතර, ඔවුන් කිසිදු ප්‍රමාදයකින් තොරව නිදහස් සේවකයකු කුස්සියට පිළිගත්තේය. (9) නැනී ඇගේ වෘත්තිය ගැන සෑහීමකට පත් විය. (10) - එවිට එය ප්‍රයෝජනවත් විය! ඇය පුරසාරම් දොඩමින්, වෙව්ලන දෑත් අප ඉදිරියේ දිගු කළාය. - (11) උදේ මම මේ අත්වලින් අර්තාපල් මල්ලක් පිරිසිදු කරන්නම්. .. (12) අපේ කුටිය විශාලයි, පල්ලියක් වගේ, ඇය තවදුරටත් කියා සිටියාය. - (13) හතර සඳහා. (14) හෝ, එක ආච්චි කෙනෙක් මැරුණා, දැන් ඇඳ ඇවිදිනවා. (15) එය අපට වඩා හොඳයි, නිදහස්! ..
7. 7. (16) පොදුවේ ගත් කල, ඇය ඇගේ මුළු ශක්තියෙන් සතුටු වූ අතර ඇය කෙතරම් හොඳින්, හොඳින් ජීවත් වේද යන්න පැහැදිලිවම අපට ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය. (17) නමුත් මම ඇයට ඇහුම්කන් දුන්නා, මගේ හදවත ගිලිහී ගියා, යම් හේතුවක් නිසා මගේ ඇස් මරියානා දෙස බැලීමට අකමැති විය. (18) එය දැනුණේ: හොඳින් ස්ථාපිත ජීවිතයක් ඇති මෙම අපූරු නවාතැන අතහැර අප සමඟ නිවසට යාමට අපි දැන් ඇයට ඉදිරිපත් කළහොත් ඇය පැකිලීමකින් තොරව මෝටර් රථය වෙත යනු ඇත. (19) අනිවාර්යයෙන්ම නැවත ඇයව බලන්න යන බවට පොරොන්දු වෙමින් අපි සමුගත් විට මරියානාට තවත් දෙයක් මතක් විය. - (20) මගේ විශ්‍රාම වැටුප ඉවරයි! ඇය තම පියාට පැවසුවේ සදාකාලික සිනහවකින්. - (21) හෙදියන් තම කණ්නාඩි ආච්චි ළඟ සඟවා ඒවා පිරිසිදු කරනු ඇත. (22) ඔබ කුමක් කරන්නෙහිද? ඇය සිතුවේ ඇය තම විශිෂ්ට ආයතනයේ කීර්ති නාමයට සෙවණැල්ලක් හෙළන බව වටහාගෙනය. - (23) ඔවුන් තරුණ, වේගවත්. (24) ඔයා මට කියනවා මගේ විශ්‍රාම වැටුප බැංකුවට දාන්න කියලා. (25) ඔවුන් මාව පොළොවේ වළලන විට, - මෙන්න ඇය, පැරණි ලෙස, ප්රසිද්ධ ලෙස ඇගේ පාදය පාගා දැමීමට උත්සාහ කළාය, - මෙම මුදල් කුඩා තැනැත්තාට දෙන්න. - (26) ඇය අදහස් කළේ මගේ බාල සහෝදරයායි. (27) මරියානා හමුවීමෙන් මදක් සංවේගයට පත් පියාද ඇය තවත් අවුරුදු සියයක් ජීවත් වන බව කියන්නට පටන් ගත්තේය. (28) නමුත් අලුත් හා බැරෑරුම් දෙයක් නැනීගේ මුහුණ හරහා ලිස්සා ගියේය. (29) ඇය තම පියා කපා දැමුවාය: - නැත ... (30) ගිම්හානය අවසානයේ ඔවුන් සාත්තු නිවාසයෙන් කතා කර මාරියා ඉවානොව්නා මිකොලුට්ස්කායාගේ මරණය නිවේදනය කළහ. (31) ඇය මිහිදන් කළේ කොහේදැයි නොදනී. (32) අපි කවුරුත් ඇගේ සොහොන බලන්න ගියේ නැහැ. (33) දැන් ඔබට මෙම සොහොන තවදුරටත් සොයාගත නොහැක. (34) සාත්තු නිවාසවල මිය යන හුදකලා මහලු කාන්තාවන්ට ලෝහ කුරුස හෝ ගල් සොහොන් ගල් තිබිය යුතු නොවේ. (35) බොහෝ විට ඔවුන්ට ලැබෙන්නේ ප්ලයිවුඩ් පුවරුවක් සහිත ලී ඇණක් වන අතර එහි අවසාන නම සහ උපන් සහ මරණ අනියම් ලෙස ලියා ඇත. (36) නමුත් වසරක් හෝ දෙකකට පසු, වර්ෂාව සහ හිම ප්ලයිවුඩ් වලින් තීන්ත සෙල්ලිපිය ඉවත් කරයි, ඇණ වැටේ, සොහොන් කන්ද පදිංචි වේ, සහ මෙහි කිසිවෙකුගේ ඇටකටු පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැත, (37) එය පෘථිවිය පමණක් ඉතිරි වේ. එයින් සෑම වසන්තයේම රාත්‍රී අන්ධභාවය, අශ්ව සෝරල්, බර්ඩොක් සහ යාපහුව බලකොටුව එකට නැඟේ. (38) දැන් මට පෙනෙන්නේ එය එසේ විය යුතු බවයි. (39) තණකොළවලින් වැසී ගිය සරල පොළොවක් නොවේ නම්, අපේ නැනීට තවත් කුමක් විය හැකිද? (40) එබැවින් මම මටම කියාගෙන මගේම වචනවලට සැකයෙන් සවන් දෙමි: මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද? (B.P. Ekimov * ට අනුව) Boris Petrovich Ekimov (උපත 1938) රුසියානු ගද්‍ය රචකයෙක් සහ ප්‍රචාරකයෙකි. V. N. KRUPIN. ධාන්ය එකතු කිරීම. විකල්ප 12. 1. රුසියාවේ ගම්මාන විනාශ කිරීමේ ගැටලුව. රුසියාවේ ගම්මාන විනාශ කරන අය විසින් අනුගමනය කරන ඉලක්ක මොනවාද? ගම් වැනසීම වළක්වා ගත හැකිද? රුසියාවේ ගම්මාන විනාශ කිරීම ඔවුන්ගේ ආර්ථික අපේක්ෂාවන් නොමැතිකම සමඟ සම්බන්ධ වේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම යැයි කියනු ලබන රාජ්‍ය තීරණ සැබෑ "රුසියාව ආක්‍රමණය" සඟවයි. 2. මිනිස් ජීවිතයේ මතකයේ වැදගත්කම පිළිබඳ ගැටළුව. (මතකය පුද්ගලයෙකුට ලබා දෙන්නේ කුමක්ද? මිනිසුන් අමතක නොකළ යුතු දේ මොනවාද?) පුද්ගලයෙකු තම අතීතය ගැන, ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන් ගැන මතක තබා ගත යුතුය. ඔහු සම්ප්‍රදායන්ට පූජනීය ලෙස ගරු කළ යුතු අතර ඔහුගේ මව්බිම සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය. 3. පියවරුන් සහ දරුවන් අතර සම්බන්ධතාවයේ ගැටලුව. දරුවන්ගේ දෙමාපියන්ට ඉටුවිය යුතු යුතුකම කුමක්ද? දරුවන් තම දෙමාපියන්ට සැලකිය යුත්තේ කෙසේද?) දරුවන් තම දෙමාපියන්ට ගරු කළ යුතු අතර ඔවුන්ගේම අධ්‍යාත්මික ලෝකය ඔවුන්ට අහිමි නොකළ යුතුය. පරම්පරාවේ අඛණ්ඩ පැවැත්ම රුසියාවේ අනාගතය සඳහා යතුරයි. 4. නිලධාරීන් විසින් නියෝග නොසැලකිලිමත් ලෙස ක්‍රියාත්මක කිරීමේ ගැටලුව. (ඇණවුම් ක්‍රියාත්මක කළ යුත්තේ කෙසේද? ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ප්‍රමුඛතාවය කුමක් විය යුතුද?) නියෝග ක්‍රියාත්මක කරන්නන් නිශ්චිත පුද්ගලයන්ගේ අවශ්‍යතා පෙරට දැමිය යුතුය, ඔවුන්ගේ ඉරණම ඇතැම් තීරණ මත රඳා පවතී. 5. කුඩා නිජබිමක වැදගත්කම පිළිබඳ ගැටළුව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ උපන් ස්ථාන. (මිනිසුන් ජීවත් වීමට කැමති ඇයි?
8. 8. හැදී වැඩී ජීවත් වේද?) පුද්ගලයෙකුට ඔහු හැදී වැඩුණු, ඔහු ජීවත් වන සහ වැඩ කරන, ඔහුට මතකයන් සම්බන්ධ වූ එම ස්ථාන හැර යාම දුෂ්කර ය. නිවසට ඇති ආදරය මිනිසුන්ට එය හැර යාමට ඉඩ නොදේ. පෙළ. (1) වියට්කා දේශයේ උතුරේ, පෙස්ටෝවෝ ගම්මානයේ, සිදුවීමක් විය, සමහර විට, ප්රමාද වැඩියි, නමුත් මට ඔබට කියන්නට අවශ්යයි. (2) ගම්මාන කඩා දැමීම සඳහා ඊනියා උද්ඝෝෂනය ආරම්භ වූ විට, පෙස්ටොව් සිට කිලෝමීටර් දොළහක් පමණ දුරින් පිහිටි ගම්මානයේ, අයිතිකරු ජීවත් විය. (3) ඔහු බෝංචි ලෙස ජීවත් විය. (4) තම භාර්යාව භූමදාන කළ ඔහු නැවත විවාහ නොවී, සැමගෙන් රහසේ සුසාන භූමියට ගොස්, තම බිරිඳගේ සොහොන අසල බොහෝ වේලාවක් වාඩි වී, ගොඩැල්ල මත කෙත් සහ වනාන්තර මල් තැබීය. (ආ) ඔවුන්ගේ දරුවන් හොඳ, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, ඔවුන්ගේම නිවෙස්වල ජීවත් වූ, හොඳින් ජීවත් වූ (දැන්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියල්ලෝම විනාශ වී ඇත), ඔවුන් නිරන්තරයෙන්ම මහලු මිනිසා බැලීමට ගියහ. (6) ඔහුගේ ගම පොරොන්දු නොවූ අතර, ඔහුට මධ්‍යම වත්තේ මහල් නිවාසයක් ලබා දුන් බවත්, මෙම ගම කඩා දමන බවත්, වගා කළ හැකි ඉඩම් පුළුල් කරන බවත් ඔවුන් ඔහුට ප්‍රකාශ කළ පසු. (7) එවැනි ක්‍රියාවලියක් රුසියාව පුරා සිදුවෙමින් පවතින බව. (8) “සිතන්න, ඔබට සෑම ගමකටම මාර්ගයක් ගෙන යා නොහැක, ආලෝකය අදින්න, රාජ්‍යයක් මෙන් සිතන්න” යැයි පුත්‍රයෝ පැවසූහ. (9) පුතුන් තරුණ විය, ඔවුන් රැවටීමට පහසු විය. (10) මහලු මිනිසා තම හදවතින්ම තේරුම් ගත්තේය: රුසියාව ආක්‍රමණයක් සිදු විය. (11) වගා කළ හැකි ප්රදේශයේ ව්යාප්තිය කුමක්ද! (12) කතා බහ! (13) මධ්‍යම වත්තේ සිට කිලෝමීටර් දහයක් පහළොවක් ට්‍රැක්ටරයක් ​​ධාවනය කිරීම සාධාරණද? (14) තණකොළ? (15) සියල්ලට පසු, මධ්‍යම වතුයාය අසල ඇති සියල්ල එක් ගිම්හානයකින් පාගා දමනු ඇත. (16) සහ වඩාත්ම වැදගත් - පුද්ගලික ගොවිපල. (17) සියල්ලට පසු, ඔවුන් දැනටමත් සිටිනු ඇත - සහ වී ඇත - නිවසේ නොව, දුරස්ථ. (18) ඔබ ​​වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ නිම වී නිවසට පැමිණෙන අතර, ඔබ තවමත් අඩවියට, වල්පැලෑටි සහ ජලය වෙත ඇදගෙන යාමට සිදු වේ. (19) සහ කපනවාද? (20) ජීවීන් ගැන කුමක් කිව හැකිද? (21) මහලු මිනිසා කිසිවක් කීවේ නැත. (22) ඔහු තනිව ගොස් මළුවට ගියේය. (23) මිදුලේ, අාර් ඒන්, අාර් ඒන් - සියල්ල පාහේ මිය යාමට සිදු විය. (24) මහලු මිනිසා මෙවලම් දෙස බැලූ අතර ඔහු ඒවා පාවා දෙන බව දැනුනි. (2b) ඔහු නානකාමරය ජලයෙන් යටවී, පැරණි ඉරිතලා ඇති උදුන දුම් පානය කළේය, ඔහුගේ ඇස් අනුභව කළේය, සහ මහලු මිනිසා සිතුවේ ඔහු දුමෙන් අඬන බවයි. (26) 3 අඬමින් සූප්පුව ගාගෙන සුසාන භූමියට ගියා. (27) පසු දින ඔහු තම පුත්‍රයන්ට ප්‍රකාශ කළේ තමා කොහේවත් නොයන බවයි. (28) ඔවුන් පැවසුවේ: "අඩුම තරමින් ගිහින් මහල් නිවාසය බලන්න. සියල්ලට පසු, උණුසුම, සියල්ලට පසු, විදුලිය, සියල්ලට පසු, ජලනල! (29) මහලු මිනිසා තරයේ ප්රතික්ෂේප කළේය. (30) එබැවින් ඔහු ශීත කළ සේක. (31) වසන්තයේ දී, අවසාන නියෝගය නිකුත් විය. (32) ඔවුන් ඉහළින් බලපෑම් කළේ: පොරොන්දු නොවන ගම්මානවල වැසියන්ට ජීවිතය පහසු කිරීමට, වගා කළ හැකි ඒවා පුළුල් කිරීමට. ඉඞම්. (33) මහලු මිනිසා ද ස්පර්ශ කළේය. (34) දැනටමත් පුතුන් පමණක් නොව බලධාරීන්ද ඔහුව ඒත්තු ගැන්වීමට පැමිණියහ. (3b) සහ ලොක්කා ආයෙත් ආවා. (36) ඔහු අනුශාසනා කළේය: - ඔබ සවිඥානක පුද්ගලයෙක්, ඒ ගැන සිතන්න. (37) ඔබ ප්‍රගතිය මන්දගාමී කරයි. (38) ඔබගේ ගම තවදුරටත් කිසිදු සිතියමක නොමැත. (39) ප්‍රතිපත්තිය කළු නොවන පෘථිවි කලාපය මතු කර ඇත. (40) නමුත් පුතුන්, පෙනෙන විදිහට, තම පියා සමඟ යමක් තීරණය කිරීමට දැඩි ලෙස නියෝග කර ඇත. (41) ඔවුන් ට්‍රැක්ටරයකින් ට්‍රේලරයක් සමඟ පැමිණ, නිශ්ශබ්දව මහලු මිනිසාගේ දේවල් පිටතට ගෙන පැටවීමට පටන් ගත්හ: ඇඳක්, පිඟන් කෝප්ප, බිත්ති කණ්ණාඩියක්. (42) මහලු මිනිසා නිහඬ විය. (43) ඔවුන් ඔහු වෙතට ගොස් ඔහු නොගියහොත් බලහත්කාරයෙන් රැගෙන යන බව දැන්වීය. (44) ඔහු විශ්වාස කළේ නැත, කැඩීමට පටන් ගත්තේය. (4b) ඔහු වනාන්තරයේ ජීවත් වීමට, කැණීම් හාරන්නට තීරණය කළේය. (46) පුතුන් තම පියා බැඳ “මට සමාවෙන්න තාත්තේ” කියා ඔහුව ට්‍රැක්ටර් කරත්තයක දමා එළවා දැමුවා. (4 7) මහලු මිනිසා හිස වනමින් දත්මිටි කමින් සිටියේය. (48) බල්ලා ට්‍රැක්ටරය පසුපස දිව ගිය අතර බළලා අතරමගදී එක් පුතෙකුගේ අතින් බේරී ආපසු ගමට දිව ගියේය. (49) මහලු මිනිසා තවදුරටත් කිසිවෙකුට වචනයක්වත් කීවේ නැත. (V. N. Krupin * ට අනුව) * Vladimir Nikolaevich Krunin (උපත 1941) රුසියානු ලේඛකයෙකි.
9. 9. Bogomolov Vladimir Maksimovich. පොත "ස්ටාලින්ග්‍රෑඩ් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා". කතාව "Flight" ගිලිනවා "විකල්ප 15. පෙළ. (1) සතුරු බෝම්බකරුවන් දිවා රෑ වොල්ගා මත එල්ලා තැබූහ. (2) ඔවුන් ටග් බෝට්ටු, ස්වයංක්‍රීය තුවක්කු පමණක් නොව, ධීවර බෝට්ටු, කුඩා පාරු ද හඹා ගියහ - සමහර විට තුවාල ලැබූවන් ඔවුන් වෙත ප්‍රවාහනය කරන ලදී. (3) නමුත් නගරයේ ගංගාකරුවන් සහ වොල්ගා ෆ්ලෝටිලාවේ නැවියන්, සියල්ල තිබියදීත්, භාණ්ඩ ලබා දුන්හ. (4) වරක් එවැනි නඩුවක් ඇති වූ විට ... (5) ඔවුන් සැරයන් ස්මිර්නොව්ව අණදෙන තනතුරට කැඳවා කාර්යය ලබා දෙයි: අනෙක් පැත්තට ගොස් හමුදාවේ පිටුපස ප්‍රධානියාට කියන්න, හමුදාව රැඳී සිටින බව රාත්‍රිය සඳහා මධ්‍යම හරස් මාර්ගයේදී සහ උදේ සතුරු ප්‍රහාර මැඩපැවැත්වීමට කිසිවක් නොමැත. (6) කඩිනමින් පතොරම් ලබාදීමට අවශ්‍යයි. (7) කෙසේ හෝ සැරයන්වරයා පසුපස හිසට නැඟී අණ දෙන නිලධාරියා වන ජෙනරාල් චුයිකොව්ගේ නියෝගය භාර දුන්නේය. (8) සටන්කාමීන් ඉක්මනින් විශාල බාර්ජ් එකක් පටවා දිගු බෝට්ටුවක් එනතුරු බලා සිටීමට පටන් ගත්හ. (9) ඔවුන් බලා සිට සිතන්නේ: "බලවත් ටග්බෝට්ටුවක් පැමිණ, බාර්ජ් එකක් රැගෙන ඉක්මනින් වොල්ගා හරහා එය මාරු කරනු ඇත." (10) සටන්කාමීන් බලයි - පැරණි වාෂ්ප නෞකාවක් ගසාගෙන යන අතර එය කෙසේ හෝ නුසුදුසු ලෙස නම් කර ඇත: "ගිලන්න". (11) එයින් පිටවන ඝෝෂාව ඔබේ කන් වසාගෙන සිටින අතර වේගය කැස්බෑවෙකුගේ වේගයට සමාන ය. (12) "ආයි," ඔවුන් සිතන්නේ, "ඔබට මේකෙන් ගඟ මැදට යා නොහැක." (13) කෙසේ වෙතත්, බාර්ජ් අණ දෙන නිලධාරියා සටන්කරුවන් සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කළේය: - (14) ස්ටීම් එක මන්දගාමී බව බලන්න එපා. (l5) ඔහු අප වැනි බාර්ජ් එකකට වඩා ප්‍රවාහනය කළේය. (16) "Swallow" හි කණ්ඩායම සටන් කරයි. (17) ගිලා බැසීම වෙත ළඟා වේ. (18) සටන්කාමීන් බලා සිටින නමුත් එහි සිටින්නේ තිදෙනෙක් පමණි: කපිතාන්වරයෙක්, කාර්මිකයෙක් සහ ගැහැණු ළමයෙක්. (19) වාෂ්ප බෝට්ටුවට බාර්ජ් වෙත ළඟා වීමට කාලය ලැබීමට පෙර, කාර්මික ශිල්පී ග්‍රිගෝරියෙව්ගේ දියණිය - ඉරීනා - දක්ෂ ලෙස කේබලයේ කොක්ක අල්ලාගෙන කෑගසයි: - (20) අපි කිහිප දෙනෙකු බෝට්ටුවට දමමු, ඔබ එසේ කරනු ඇත. නාසීන් සමඟ සටන් කිරීමට උදව් කරන්න! (21) සැරයන් ස්මිර්නොව් සහ සටන්කරුවන් දෙදෙනෙකු තට්ටුවට පැන, " ගිලින්න" බාර්ජ් එක ඇදගෙන ගියා. (22) යන්තම් දිගට ළඟා විය - ජර්මානු ඔත්තු බැලීමේ ගුවන් යානා ගුවනේ රවුම් කර, රොකට් හරස් මාර්ගයට ඉහළින් පැරෂුට් මත එල්ලා ඇත. (23) එය දවල් මෙන් ආලෝකය විය. (24) 3a බාලදක්ෂයින් බෝම්බකරුවන් පියාසර කර බාර්ජ් එකක හෝ දිගු බෝට්ටුවක කිමිදීමට පටන් ගත්හ. (25) රයිෆල් වලින් සොල්දාදුවන් ගුවන් යානාවලට පහර දෙයි, බෝම්බකරුවන් පයිප්පවල පියාපත්, දිගු බෝට්ටුවේ කුඹ පාහේ ස්පර්ශ කරයි. (26) පැති දිගේ දකුණට සහ වම් පසින් බෝම්බ පිපිරුම් වලින් ජල තීරු ඇත. (27) එක් එක් පිපිරීමෙන් පසු, සටන්කාමීන් කනස්සල්ලෙන් වටපිට බලයි: "එපමණද, ඔවුන් පහර දුන්නාද?!" (28) ඔවුන් බලයි - බාර්ජ් වෙරළ දෙසට ගමන් කරයි. (29) "Swallows" හි කපිතාන්, Vasily Ivanovich Krainov, පැරණි Volgar, සුක්කානම් රෝදය වමට සහ දකුණට හැරෙන බව දන්නවා, උපාමාරු - දිගු බෝට්ටුව සෘජු පහරවලින් ඉවතට ගෙන යයි. (30) එපමණයි - ඉදිරියට, වෙරළට. (31) ජර්මානු මෝටාර් 3 ක් වාෂ්ප නෞකාව සහ බාර්ජ් දුටු අතර වෙරළේ සිට වෙඩි තැබීමට පටන් ගත්හ. (32) පතල් කෑගැසීමකින් පියාසර කරයි, ජලයට විසිරී යයි, කැබලි විසිල් වේ. (33) එක් පතලක් බාර්ජ් එකට වැදුණි. (34) ගින්නක් ඇති විය. (35) ගිනිදැල් තට්ටුව පුරා දිව ගියේය.
10. 10. (36) කුමක් කළ යුතුද? (37) කේබලය කපනවාද? (38) ගින්න ෂෙල් වෙඩි සහිත පෙට්ටිවලට පැමිණීමට ආසන්නයි. (39) නමුත් දිගු බෝට්ටුවේ කපිතාන්වරයා සුක්කානම තියුණු ලෙස හරවා, ... "ගිලන්න" දැවෙන බාර්ජ් වෙත ළඟා වීමට ගියේය. (40) කෙසේ හෝ ඔවුන් උස් පැත්තට නැඟී, කොකු, ගිනි නිවන උපකරණ, වැලි බාල්දි - සහ බාර්ජ් එකට නැග්ගා. (41) පළමුවැන්නා ඉරීනා වන අතර පසුව සටන්කරුවන්. (42) 3 තට්ටුව මත ගින්න ඉසිය, පෙට්ටිවලින් එය තට්ටු කරන්න. (43) සෑම මොහොතකම ඕනෑම පෙට්ටියක් පුපුරා යා හැකි යැයි කිසිවෙකු සිතන්නේ නැත. (44) සොල්දාදුවන් ඔවුන්ගේ කබා, කඩල කබා ගලවා, ඔවුන් ගිනිදැල්වලින් ආවරණය කළහ. (45) ගින්නෙන් අත් සහ මුහුණු දවාලයි. (46) පිරුණු. (47) දුම්. (48) හුස්ම ගැනීම අපහසුය. (49) නමුත් සටන්කරුවන් සහ ලාස්ටොච්කා කණ්ඩායම ගින්නට වඩා ශක්තිමත් විය - පතොරම් බේරාගෙන වෙරළට භාර දෙන ලදී. (50) Volga flotilla හි සියලුම දිගු බෝට්ටු සහ බෝට්ටු ගණන් කළ නොහැකි තරම් එවැනි ගුවන් ගමන් තිබුණි. (51) වීරෝදාර විමාන. (V. M. Bogomolov * අනුව) * Vladimir Maksimovich. Bogomolov (1924-1999) - රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයා. B. Vasiliev. "මගේ අශ්වයන් පියාසර කරනවා." විකල්ප 16 පොත "මගේ අශ්වයන් පියාසර කරනවා ..." යනු විශාල හා දුෂ්කර ජීවිතයක් ගැන ලේඛකයාගේ මතක සටහන්, විස්මිත පුද්ගලයින් (වෛද්‍ය ජැන්සන් ඇතුළුව) සහ රටේ සිදුවීම් සමඟ රැස්වීම් ගැන ය. පොත සෑදෙන වාර්තාමය කථා ලියා ඇත්තේ මාධ්‍යමය (හෝ කලාත්මක-මාධ්‍යමය) ශෛලියකින් වන අතර එය සංකේතාත්මක බව, චිත්තවේගීය බව, තක්සේරුව සහ ආයාචනය මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, නාම පද, සැසඳීම්, රූපක, විශ්මයජනක වාක්‍ය වැනි භාෂාමය මාධ්‍යයන් භාවිතා කරයි. ආචාර්ය ජැන්සන් පිළිබඳ රචනය කථන වර්ග දෙකක් ඒකාබද්ධ කරයි: ආඛ්‍යානය (පළමු, තුන්වන, හතරවන, පස්වන, හයවන සහ හත්වන ඡේද) සහ තර්කනය (දෙවන සහ අටවන ඡේද). පෙළ. (1) මට දැනටමත් නොපැහැදිලි ලෙස මතකයි මෙම නැමුණු සිහින් මිනිසා, මගේ මුළු ජීවිතයම මට මහලු මිනිසෙකු ලෙස පෙනුනි. (2) විශාල කුඩයක් මත හේත්තු වී, ඔහු වෙහෙස නොබලා අලුයම සිට සවස දක්වා විශාල ප්රදේශයක් හරහා ගමන් කළේය, එය slovenly ගොඩනඟන ලද Pokrovskaya කන්ද ඇතුළත් විය. (3) එය දුප්පතුන්ගේ ප්‍රදේශයක් විය, කැබී මෙහි ගියේ නැත, වෛද්‍ය ජැන්සන්ට ඔවුන් සඳහා මුදල් පවා නොතිබුණි. (4) වෙහෙස නොබලා පාද, මහත් ඉවසීම සහ රාජකාරිය විය. (5) බුද්ධිමතෙක් තම ජනතාවට නොගෙවූ ණය. (6) වෛද්‍යවරයා නිවාඩු සහ නිවාඩු නොමැතිව පළාත් නගරයේ ස්මොලෙන්ස්ක් නගරයේ හොඳ කාර්තුවක සැරිසැරුවේ, රෝග ද නිවාඩු හෝ නිවාඩු දින නොදැන සිටි නිසා සහ වෛද්‍ය ජැන්සන් මිනිසුන්ගේ ජීවිත වෙනුවෙන් සටන් කළේය. (7) 3ම සහ ගිම්හානය, මඩ සහ හිම කුණාටුව, දිවා රෑ. (8) වෛද්‍ය ජැන්සන් තම ඔරලෝසුව දෙස බැලූ විට පමණක් ඔහු නාඩි ගණන් කර රෝගියා වෙත ඉක්මන් වී ඔහු වෙතින් පලා ගියේ නැත, කැරට් තේ හෝ චිකරි කෝප්පයක් ප්‍රතික්ෂේප නොකර, රෝගියා රැකබලා ගන්නා ආකාරය සෙමින් හා හොඳින් පැහැදිලි කළේය. ඒ අතරම ඔහු කිසිදා ප්රමාද නොවීය. (9) ගෙට ඇතුළු වන තැන දී, ඔහු බොහෝ වේලාවක් දූවිලි, හිම හෝ වැහි බිඳු සොලවා - සමය අනුව - ඇතුළු වූ විට, ඔහු උදුන වෙත ගියේය. (10) ඔහුගේ නම්‍යශීලී, දිගු, ආදරණීය ඇඟිලි කඩිසරව උණුසුම් කරමින්, අසනීපය ආරම්භ වූයේ කෙසේද, රෝගියා පැමිණිලි කරන්නේ කුමක්ද සහ නිවසේදී ගත් ක්‍රියාමාර්ග මොනවාදැයි ඔහු නිහඬව විමසීය. (11) ඔහු රෝගියා වෙත ගියේ ඔහුගේ දෑත් හොඳින් උණුසුම් කරමිනි. (12) ඔහුගේ ස්පර්ශයන් සෑම විටම ප්රසන්න වූ අතර, මම තවමත් මගේ සම සමග ඒවා මතක තබාගනිමි.
11. 11. (13) වෛද්‍ය ජැන්සන්ගේ වෛද්‍ය හා මානව අධිකාරිය අපේ කාලයේ කෙනෙකුට සිතාගත නොහැකි තරම් ඉහළ මට්ටමක පැවතුනි. (14) දැනටමත් මගේ ජීවිතය ගත කර ඇති බැවින්, මානව කෘතඥතාවයේ සංතෘප්ත විසඳුමක ඔවුන් විසින්ම ස්ඵටික කරගනිමින්, එවැනි බලධාරීන් ස්වයංසිද්ධව පැන නගින බව ප්‍රකාශ කිරීමට මම නිර්භීත වෙමි. (15) තමන් වෙනුවෙන් ජීවත් නොවී, තමන් ගැන නොසිතා, තමන් ගැන නොසලකමින්, කිසිවිටෙක කිසිවකු නොමඟ නොයවා, කෙතරම් කටුක වුවත්, හැමවිටම සත්‍යය ප්‍රකාශ කිරීමේ දුලබම දායාදයක් ඇති මිනිසුන් වෙත ඔවුහු යති. (16) එවැනි පුද්ගලයන් විශේෂඥයින් පමණක් වීම නවත්වයි: මානව කෘතඥපූර්වක කටකතා ශුද්ධකමට මායිම් වන ප්‍රඥාව ඔවුන්ට ආරෝපණය කරයි. (17) වෛද්‍ය ජැන්සන් මෙයින් ගැලවී ගියේ නැත: ඔවුන් ඔහුගෙන් විමසුවේ ඔහුගේ දියණිය විවාහ කර දෙනවාද, නිවසක් මිලට ගන්නවාද, දර විකුණනවාද, එළුවෙකු මරා දමන්නේද, ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඉවසන්නේද යන්න ... ( 18) ඔවුන් ඔහුගෙන් නොඇසූ දේ! (19) එක් එක් සිද්ධිය සම්බන්ධයෙන් වෛද්‍යවරයා ලබා දුන් උපදෙස් මොනවාදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහු දන්නා සියලුම දරුවන්ට උදේ එකම ආකාරයකින් පෝෂණය කරන ලදී: කැඳ, කිරි සහ කළු පාන්. (20) ඇත්ත, කිරි වෙනස් විය. (21) පාන්, ජලය සහ ළමා කාලය. (22) වෛද්‍ය ජැන්සන් දරුවන් බේරා ගනිමින් සිටියදී කාණු ළිඳක හුස්ම හිරවී මිය ගියේය. (23) ඔහුට එතැනින් පිටවීමට ඇති ඉඩකඩ අල්ප බව ඔහු දැන සිටි නමුත් ගණන් කිරීමට කාලය නාස්ති නොකළේය. (24) පහත දරුවන් සිටි අතර, සියල්ල ගණනය කළේ මෙයින් ය. (25) ඒ දවස්වල, නගර මධ්‍යයේ ඒ වන විටත් අපද්‍රව්‍ය පද්ධතියක් තිබූ අතර එය නිරන්තරයෙන් ඉරී ගිය අතර පසුව ගැඹුරු ළිං හාරා ඇත. (26) ළිංවලට ඉහළින් බාල්දියක් සහිත ගේට්ටුවක් සවි කර ඇති අතර එමඟින් කාන්දු වූ අපද්‍රව්‍ය පොම්ප කරන ලදී. (27) ක්‍රියාපටිපාටිය දිගයි, එක මුරයකදී සේවකයන් කළමනාකරණය කළේ නැත, උදේ වනතුරු සියල්ල කැටි විය, පසුව අපි පිරිමි ළමයින් ටබ් එක සහ කොලරය සන්තකයේ තබාගෙන පැද ගියෙමු. (28) සාමාන්‍යයෙන් අපගෙන් එක් අයෙක් ටබ් එක මත සිටගෙන සිටි අතර දෙදෙනෙක් ගේට්ටුව හරවා ගත්හ. (29) නමුත් එක් දිනක් ඔවුන් එකට ගමන් කිරීමට තීරණය කළ අතර කඹය කැඩී ගියේය. (30) වාතය මීතේන් සමඟ අධික ලෙස සංතෘප්ත වී ඇති නිසා පහළින් හුස්ම ගැනීමට නොහැකි විය. (31) කොල්ලෝ දෙන්නෙක් ළිඳ වටේ දුවද්දී දොස්තර ජැන්සන් පෙනී සිටියේය. (32) ඔවුන්ව උපකාරය සඳහා යවා, වෛද්‍යවරයා වහාම ළිඳට බැස, පිරිමි ළමයින් ඒ වන විටත් සිහිසුන්ව සිටින බව දැක, එක් අයෙකු පිටතට ඇද ගැනීමට සමත් වූ අතර, විවේක නොගෙන, දෙවැන්නට නැග්ගා. (33) ඔහු බැස, තමාට නැවත නැඟිටීමට නොහැකි බව වටහාගෙන, දරුවා ලණුවක බැඳ සිහිය නැති විය. (34) පිරිමි ළමයින් ඉක්මනින් පියවි සිහියට පැමිණි නමුත් වෛද්‍ය ජැන්සන් බේරා ගැනීමට නොහැකි විය. (35) ඉතින් නිශ්ශබ්ද, පිළිවෙළ, ඉතා නිහතමානී සහ මැදිවියේ මිනිසෙක් පිරිමි ළමයින් දෙදෙනෙකුගේ ජීවිත වෙනුවෙන් තම ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙවමින් සියලු වෘත්තීන් අතරින් වඩාත්ම මානුෂීය හා සාමකාමීව මිය ගියේය. (B. L. Vasiliev * අනුව) * Boris Lvovich. Vasiliev (1924-2013) - රුසියානු ලේඛකයා. B. Ekimov. "කතා කරන්න අම්මා කතා කරන්න..." පෙළ. (1) නැණවත්, හුකන මහලු කාන්තාවක් වූ කැටරිනා ආච්චිට පිටව යාමට සූදානම් විය නොහැක. (2) මෑත වසරවලදී, ඇය තම දියණිය සමඟ නගරයේ ශීත කාලය ගත කිරීමට ගියාය. (3) වයස: හැමදාම ලිප රත්කර ලිඳෙන් වතුර ගෙනියන්න අමාරුයි. (4) මඩ සහ අයිස් හරහා. (5) ඔබ වැටේ, ඔබ ඔබටම රිදවා ගනී, (6) ඔබව රැගෙන යන්නේ කවුද? (7) නමුත් පැටවුන් බිහි කළ කූඩුවක් සමඟ ගොවිපලක් සමඟ වෙන්වීම පහසු නැත. (8) ඔව්, ආත්මය නිවස ගැන දුක් විය. (9) ඔබ එය භාර දෙන්නේ කාටද? (10) ඉතින් මම හිතුවා: යන්න, යන්න එපා? (l1) ඉන්පසු ඔවුන් උදව් කිරීමට දුරකථනය ගෙනාවා - "ජංගම". (12) ඔවුන් බොත්තම් ගැන දිගු කලක් පැහැදිලි කළහ: ඒවා ඔබන්න සහ ස්පර්ශ නොකළ යුතු ඒවා. (13) සාමාන්‍යයෙන් නගරයෙන් දුව උදේට කතා කළා. (14) සතුටු සිතින් සංගීතය ගායනා කරයි, පෙට්ටියේ ආලෝකය විහිදේ.
12. 12. - (15) අම්මා, හලෝ! (16) ඔබ හොඳින්ද? (17) හොඳයි. (18) ප්‍රශ්න තිබේද? (19) ඒක හොඳයි. (20) හාදුව. (21) වෙන්න. (22) ඔබේ සිහිකල්පනාවට පැමිණීමට ඔබට කාලය නොමැති වනු ඇත, නමුත් ආලෝකය දැනටමත් නිවී ගොස් ඇත, පෙට්ටිය නිහඬය. (23) තවද මෙහි, එනම්, ගොවිපල, මහල්ලාගේ ජීවිතය තුළ, මට කතා කිරීමට අවශ්‍ය බොහෝ දේ තිබුණි. - (24) අම්මේ, ඔයාට මාව ඇහෙනවාද? - (25) මට ඇහෙනවා! .. (26) ඒ ඔයාද දුව? (27) ඒ හඬ ඔබේ නොවන බව පෙනේ. (28) ඔබ ​​අසනීපෙන්ද? (29) බලන්න, උණුසුම් ලෙස අඳින්න. (30) 3 ඔබේ සෞඛ්‍යය ගැන සැලකිලිමත් වන්න. - (31) අම්මා, - දුරකථනයෙන් දරුණු හඬක් ආවා. - (32) කාරණයට කතා කරන්න. (33) අපි පැහැදිලි කළා: තීරුබදු. - (34) ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ වෙනුවෙන් සමාව දෙන්න, - මහලු කාන්තාව ඇගේ සිහියට පැමිණියාය. (35) සියල්ලට පසු, දුරකථනය ගෙන එන විට ඇයට අනතුරු ඇඟවූයේ එය මිල අධික බවත් කෙටියෙන් කතා කළ යුතු බවත්ය - වැදගත්ම දෙය ගැන, (36) නමුත් ජීවිතයේ ප්‍රධාන දෙය කුමක්ද? (37) විශේෂයෙන්ම මහලු අය අතර ... (38) තවත් දවසක් ගෙවී ගොස් ඇත. (39) උදෑසන එය ටිකක් ශීත විය. (40) ගස්, පඳුරු සහ වියළි තණකොළ ලා සුදු සිනිඳු තුහින තුළ සිටගෙන සිටියේය. (41) මහලු කැටරිනා, මළුවට බැස, මෙම සුන්දරත්වය දෙස බලා, ප්‍රීති විය, නමුත් ඇයට ඇගේ පාද දෙස බැලිය යුතුව තිබුණි. (42) ඇය ඇවිදිමින් ඇවිද්දාය, පැකිළුණාය, වැටුණාය, පෙයාර්ස් ගෙඩියක ඉඟටිය මත වේදනාකාරී ලෙස පහර දුන්නාය ... (43) දවස අපහසුවෙන් ආරම්භ වූ අතර සුමටව සිදු නොවීය. (44) උදේ වෙනදා වගේම ජංගම දුරකථනය දල්වා ගායනා කළා. - (45) 3 හෙලෝ, මගේ දුව, හලෝ. (46) ඇය ජීවතුන් අතර සිටින මාතෘකාව පමණි. (47) අද මම ඉතා තදින් පහර දුන්නා, ඇය පැමිණිලි කළාය. - (48) කකුල ඉහළට හැරී හෝ ලිස්සන සුළු නොවේ. (49) මිදුලේ, මම ගේට්ටුව විවෘත කිරීමට ගියෙමි, එහි පෙයාර්ස් ඇත ... (50) මම එයින් ඔබට කොම්පෝට් උයන්නෙමි. (51) ඔබ ඔහුට ආදරෙයි. (52) නොඑසේ නම් මම බොහෝ කලකට පෙර එය ඉවත් කරන්නෙමි. (53) මෙම pear අසල ... - (54) අම්මේ, කරුණාකර වඩාත් නිශ්චිත වන්න. (55) මා ගැන මිස පෙයාර්ස් ගෙඩියක් ගැන නොවේ. (56) මෙය ජංගම දුරකථනයක්, ගාස්තුවක් බව අමතක කරන්න එපා. (57) රිදවන්නේ කුමක්ද? (58) කිසිවක් කැඩුවේ නැද්ද? - (59) ඇය එය නොකැඩූ බව පෙනේ, - මහලු කාන්තාව සියල්ල තේරුම් ගත්තාය. - (60) මම ගෝවා කොළයක් අමුණා ඇත. (61) මගේ දුව සමඟ සංවාදය අවසන් විය. (62) ඉතිරිය මටම කියන්නට සිදු විය. (63) සහ විවිධ සිතුවිලි වලින්, මහලු කාන්තාව තමාටම බැණ වැදී කෑගැසුවාය: "ඇයි ඔබ අඬන්නේ? .. "(64) නමුත් ඇඬුවා. (65) කඳුළු එය පහසු කරයි. (66) සහ අමුතු දිවා ආහාර වේලාවක, අනපේක්ෂිත ලෙස, ඇය සංගීතය වාදනය කිරීමට පටන් ගත් අතර ජංගම දුරකථනය ආලෝකමත් විය. (67) මහලු කාන්තාව බියට පත් වූවාය. - (68) දුව, දුව, මොකද වුණේ? (69) අසනීප නොවූයේ කවුද? (70) ඔබ මා මතයි, දුව, ඔබේ හදවත අල්ලා නොගන්න. (71) මම දන්නවා මිල අධික දුරකථනයක්, විශාල මුදලක්. (72) නමුත් මම ඇත්තටම සියදිවි නසාගත්තා ... (73) දුර සිට, කිලෝමීටර් ගණනාවකට පසු, මගේ දුවගේ හඬ ඇසුණි. - (74) කතා කරන්න, අම්මා, කතා කරන්න ... - (75) මට සමාවෙන්න මගේ දුව. (76) ඔබට මාව ඇහෙනවාද? (78) මම දුටුවෙමි, නමුත් මේ සියල්ල අස්ථායී සහ විශ්වාස කළ නොහැකි ආකාරය හදිසියේම දැනුනි: දුරකථන සන්නිවේදනය, දර්ශනය. - (79) කතා කරන්න, අම්මා, - ඇය ඇසුවේ එක දෙයකට පමණක් බිය වූවාය: මේ හඬ සහ මේ ජීවිතය හදිසියේම බිඳී, සමහර විට, සදහටම. - (80) කතා කරන්න, අම්මා, කතා කරන්න ... (B.P. Ekimov අනුව *) 6) වාචික වචන මාලාව 7) සංවාදය 8) වාචාල ප්‍රශ්නය 9) සමජාතීය සාමාජිකයන් ගණනාවක්
13. 13. F. Abramov. විකල්ප 18 කර්තෘගේ ස්ථාවරය 1. ජනතාවගේ අධ්යාත්මික හා සංස්කෘතික ජීවිතය මත රුසියානු ගම්මානයේ බලපෑම පිළිබඳ ගැටළුව. (අපගේ ඓතිහාසික මූලයන් ගොඩනැගීමේදී, අපගේ මිනිසුන්ගේ අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතිය හා ජීවිතය තුළ රුසියානු ගම්මානයේ කාර්යභාරය කුමක්ද?) 1. ගම අපගේ මූලාරම්භය, අපගේ මූලයන්, මෙය මව් කුසයි, අපේ ජාතික චරිතය පැවති ස්ථානයයි. ඉපදී දියුණු වූ, විශේෂ රුසියානු පුද්ගලයෙක්, කම්කරුවෙක් සහ රණශූරයෙක්, අද අප ජීවත් වන කාර්යයට හා දස්කම්වලට ස්තූතිවන්ත වන්න. රුසියානු ගම්මානය සමඟ එක්ව, අපගේ සියවස් ගණනාවක් පැරණි සංස්කෘතිය සහ ඓතිහාසික මූලයන් අද අතුරුදහන් වෙමින් පවතී. 2. අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියේ කල්පවත්නා වටිනාකම්, ඓතිහාසික මූලයන්, ඓතිහාසික මතකය සංරක්ෂණය හා ආරක්ෂා කිරීමේ ගැටලුව. (මිනිසුන් විසින් රැස් කරන ලද සංස්කෘතික වටිනාකම්වලට සැලකිය යුත්තේ කෙසේද?) 2. ස්වභාවධර්මය සහ භෞතික වටිනාකම් පමණක් නොව, ශතවර්ෂ ගණනාවක ජන අත්දැකීම් මගින් එකතු කරන ලද අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියේ කල්පවත්නා වටිනාකම් ද ආරක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය වේ. රුසියානු සාහිත්යය මේ සඳහා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. 3. සාහිත්යයේ භූමිකාව තීරණය කිරීමේ ගැටලුව. (සාහිත්‍යයේ කාර්යභාරය කුමක්ද?) 3. සාහිත්‍යයේ කර්තව්‍ය වන්නේ පැරණි පරම්පරා වල මිනිසුන්ගේ අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම්, එම සදාචාරාත්මක හැකියාවන්, වඩාත්ම දුෂ්කර අත්හදා බැලීම්වල වසරවලදී රුසියාව විනාශ වීමට ඉඩ නොදුන් සදාචාර බලවේගයන් අවබෝධ කර ගැනීම සහ රඳවා තබා ගැනීමයි. ; අධ්‍යාත්මික දැඩි වීමේ අන්තරායට එරෙහිව තරුණයින්ට අනතුරු ඇඟවීම, පෙර පරම්පරාවන් විසින් රැස් කරන ලද අධ්‍යාත්මික ගමන් මලු උකහා ගැනීමට සහ පොහොසත් කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීම. 4. XX ශතවර්ෂයේ 60-70 ගණන්වල සාහිත්යයේ රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ රූපයේ අර්ථය පිළිබඳ ගැටළුව. (XX ශතවර්ෂයේ 60-70 ගණන්වල රුසියානු සාහිත්‍යයේ කෘතිවල නිර්මාණය කරන ලද රුසියානු ගොවි කාන්තාවකගේ රූපයේ තේරුම කුමක්ද?) 4. රුසියානු ගොවි කාන්තාවන්ගේ රූප ජාතික චරිතයේ හොඳම ලක්ෂණ, ආත්මය ග්‍රහණය කරයි. අපේ මිනිසුන්ගේ, නිමක් නැති පරාර්ථකාමිත්වය, උසස් හෘද සාක්ෂියක් සහ යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක්, ස්වයං සංයමයක් සහ අනුකම්පාවක් ඇති හැකියාව, වැඩ සඳහා ආදරය, පෘථිවිය සහ සියලු ජීවීන් සඳහා. 5. මහා දේශප්රේමී යුද්ධයේ රුසියානු කාන්තාවන්ගේ භූමිකාව තීරණය කිරීමේ ගැටලුව. (මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී රුසියානු කාන්තාවකගේ කාර්යභාරය කුමක්ද?) 5. අවසාන යුද්ධය පැවති වසරවලදී රුසියානු කාන්තාවක් විශාල ජයග්‍රහණයක් සිදු කළාය. ඇය "දෙවන පෙරමුණක් විවෘත කළාය", සියලු දුෂ්කරතා විඳදරාගත්තාය, ඇගේ උරහිස් මත අහිමි වීමේ වේදනාව; දිගු යුධ සමයේදී රට පෝෂණය හා ඇඳුම් පැළඳුම්. පෙළ. (1) වසර දහස් ගණනක ඉතිහාසයක් ඇති පැරණි ගම්මානය අද අමතක වී යයි. (2) තවද මෙයින් අදහස් කරන්නේ ශතවර්ෂ ගණනාවක් පැරණි අත්තිවාරම් කඩා වැටෙන බවත්, අපගේ සමස්ත ජාතික සංස්කෘතිය වර්ධනය වී ඇති සියවස් ගණනාවක් පැරණි පස: එහි ආචාර ධර්ම සහ සෞන්දර්යය, එහි ජනප්‍රවාදය සහ සාහිත්‍යය, එහි ආශ්චර්යමත් භාෂාව අතුරුදහන් වන බවයි. (3) ගම අපගේ මූලාරම්භය, අපගේ මූලයන් වේ. (4) ගම යනු අපේ ජාතික චරිතය ඉපදී වර්ධනය වූ මව් කුසයි. (5) අද, පැරණි ගම එහි අවසාන කාලය ගත කරන විට, අපි එය විසින් නිර්මාණය කරන ලද පුද්ගලයාගේ වර්ගය දෙස නව, විශේෂ, තියුණු අවධානයකින් බලා සිටිමු, අපේ අම්මලා තාත්තලා, සීයා සහ ආච්චි දෙස බලන්නෙමු. (6) ඔහ්, කාරුණික වචන ටිකක් ඔවුන්ගේ කොටසට වැටුණා! (7) නමුත් අද අපගේ මුළු ජීවිතයම ගොඩනැගීම ස්ථිරව පවතින්නේ ඔවුන් මත, මෙම නම් රහිත කම්කරුවන් සහ රණශූරයන්ගේ උරහිස් මත ය! (8) උදාහරණයක් වශයෙන්, අවසාන යුද්ධයේදී රුසියානු කාන්තාවකගේ එක් දස්කමක් පමණක් අපි සිහිපත් කරමු. (9) සියල්ලට පසු, රතු හමුදාව බොහෝ සෙයින් ආශා කළ පෙරමුණ වන හතළිස්එක්වන වසර තුළ ඇගේ අධිමානුෂික කාර්යයෙන් ඇගේ දෙවන පෙරමුණ විවෘත කළේ ඇය, රුසියානු කාන්තාවයි. (10) එහෙත්, බොහෝ විට කුසගින්නෙන් පෙළෙන, ඇඳුම් ගලවා, ඇඳුම් ගලවා, සැබෑ ඉවසීමෙන් හා ඉල්ලා අස්වීමෙන් රට පෝෂණය කර, අඳින පළඳින ඒ දවස්වල, පශ්චාත් යුධ සමයේ එම රුසියානු කාන්තාවගේ දස්කම් කිනම් මිම්මකින් මනින්නද? රුසියානු ගොවි කාන්තාවගේ, ඇගේ බර හරස් සොල්දාදුවාගේ වැන්දඹුවන්, යුද්ධයෙන් මියගිය පුතුන්ගේ මව්වරුන් රැගෙන ගියාය! (11) ඉතින් අපේ සාහිත්‍යයේ සිටින මහලු ගොවි කාන්තාව ටික කලක් පීඩනයට පත් වූ අතර සමහර විට වෙනත් චරිත යටපත් කිරීම පුදුමයට කරුණක් වන්නේ කුමක්ද? (12) A. Solzhenitsyn විසින් "Matryonin Dvor", V. Rasputin විසින් "Deadline", V. Shukshin, A. Astafyev සහ V. Belov යන වීරවරියන් සිහිපත් කරන්න. (13) සමහර විචාරකයින් සහ ලේඛකයින් නොසැලකිලිමත් ලෙස පහසුවෙන් සහ අහංකාර ලෙස විකාශනය කරන පරිදි මෙය ගැමි ජීවිතය පරමාදර්ශී කිරීමක් නොව රුසියාවේ පිටතට යන පැල්පත සඳහා ඇති ආශාවක් නොවේ, නමුත් අපගේ පුත්‍රත්වය, ප්‍රමාද වූ කෘතඥතාවකි. (14) පැරණි පරම්පරාවේ අධ්‍යාත්මික අත්දැකීම්, එම සදාචාරාත්මක විභවය, වඩාත් දුෂ්කර අත්හදා බැලීම්වල වසරවලදී රුසියාව අගාධයට වැටීමට ඉඩ නොදුන් සදාචාර බලවේගයන් අවබෝධ කර ගැනීමට සහ රඳවා ගැනීමට ඇති ආශාව මෙයයි. (15) ඔව්, මෙම වීරවරියන් නූගත්, බොළඳ සහ ඕනෑවට වඩා විශ්වාස කරන, නමුත් මොනතරම් අධ්‍යාත්මික ස්ථානකරුවන්ද, මොනතරම් අධ්‍යාත්මික ආලෝකයක්ද! (16) අසීමිත පරාර්ථකාමීත්වය, ඉහළ රුසියානු හෘදය සාක්ෂියක් සහ යුතුකම පිළිබඳ හැඟීමක්, ස්වයං සංයමයක් සහ අනුකම්පාවක් ඇති හැකියාව, වැඩ සඳහා ආදරය, පෘථිවිය සහ සියලු ජීවීන් සඳහා - ඔබට සියල්ල ලැයිස්තුගත කළ නොහැක.
14. 14. (17) නමුත් අවාසනාවකට මෙන්, වෙනත්, වඩාත් හිතකර තත්වයන් තුළ හැදී වැඩුණු නවීන තරුණයෙකුට මෙම වැදගත් ගුණාංග සැමවිටම උරුම නොවේ. (18) නවීන සාහිත්‍යයේ එක් ප්‍රධාන කර්තව්‍යයක් වන්නේ මානසික දැඩි වීමේ අන්තරායෙන් තරුණයින්ට අනතුරු ඇඟවීම, පෙර පරම්පරාවන් විසින් රැස් කරන ලද අධ්‍යාත්මික ගමන් මලු ඉගෙනීමට සහ පොහොසත් කිරීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමයි. (19) මෑතදී, අපි ස්වභාවික පරිසරය, ද්රව්යමය සංස්කෘතියේ ස්මාරක සංරක්ෂණය කිරීම ගැන බොහෝ දේ කතා කරමු. (20) ශතවර්ෂ ගණනාවක ජන අත්දැකීම් මගින් එකතු කරන ලද අධ්‍යාත්මික සංස්කෘතියේ කල්පවත්නා වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීම සහ ආරක්ෂා කිරීම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය මතු කිරීමට එම ශක්තියෙන් හා පීඩනයෙන් කාලය නොවේද ... (F.A. Abramov *) * Fedor Alexandrovich Abramov (1920-1983) - රුසියානු ලේඛකයෙක්, සාහිත්ය විචාරකයෙක්, ප්රචාරකයෙක්; 1960-1980 ගණන්වල සෝවියට් සාහිත්‍යයේ සැලකිය යුතු ප්‍රවණතාවක් වූ "ගමේ ගද්‍යයේ" ප්‍රමුඛතම නියෝජිතයෙකි. ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් - "ෆාමසියේ." විකල්ප 26 පෙළ. (1) සවස් විය. (2) නිවසේ ගුරුවරයා වන Yegor Alekseich Svoykin, කාලය නාස්ති නොකිරීමට, වෛද්යවරයාගෙන් කෙලින්ම ෆාමසියට ගියේය. (3) තදින් ඉවතට විසි වූ හිසක්, දැඩි මුහුණක් සහ මනරම් උඩු රැවුලක් ඇති උස මහත්මයෙක් කහ, දිලිසෙන මේසයක් මත සිටගෙන සිටියේය, පෙනෙන විදිහට ඖෂධවේදියෙක්. (4) හිසේ කුඩා තට්ට ලපයකින් පටන් ගෙන රෝස පැහැති දිගු නියපොතු වලින් අවසන් වූ මේ මිනිසාගේ සෑම දෙයක්ම පරිස්සමෙන් අයන් කර පිරිසිදු කර ලෙවකන්නාක් මෙන් විය. (5) ඔහුගේ මුහුණ රැලිගත් දෑස් මේසය මත වැතිර තිබූ පුවත්පත දෙස බැලීය. (6) ඔහු කියෙව්වා. (7) ස්වෝයිකින් මේසය වෙත ගොස් යකඩ දැමූ මහත්තයාට වට්ටෝරුවක් දුන්නේය. (8) ඔහු, ඔහු දෙස නොබලා, වට්ටෝරුව ගෙන, එය පත්තරයේ ඇති ස්ථානයට කියවා, ඔහුගේ හිස දකුණට මඳක් අඩක් කරකවා, මිමිණුවේ: - එය පැයකින් සූදානම් වනු ඇත. - (9) ඉක්මන් කළ හැකිද? - Svoykin ඇසුවා, - (10) මට බලා සිටීම කිසිසේත්ම කළ නොහැක්කකි. (11) ඖෂධවේදියා පිළිතුරු දුන්නේ නැත. (12) ස්වෝයිකින් සෝෆා මත ගිලී බලා සිටීමට පටන් ගත්තේය. (13) ස්වොයිකින් අසනීප විය. (14) ඔහුගේ මුඛය ගිනිගෙන තිබුණි, ඔහුගේ පාදවල සහ අත්වල හිරිහැර කරන වේදනාවන් විය, මීදුම සහිත රූප, වලාකුළු සහ ඔතා ඇති මිනිස් රූප, ඔහුගේ බර හිසෙහි සැරිසැරුවේය. (15) බිඳවැටීම සහ හිස මීදුම වැඩි වැඩියෙන් ඔහුගේ ශරීරය අත්පත් කර ගත් අතර, ඔහු සතුටු කිරීම සඳහා, ඔහු ඖෂධවේදියෙකු සමඟ කතා කිරීමට තීරණය කළේය. - (16) මට උණ හැදෙන්න ඇති. (17) මගේ සතුට නම් මම අගනුවරදී අසනීප වීමයි! (18) දොස්තරලා ෆාමසි නැති ගමක මේ වගේ ප්‍රහාරයක් දෙවියන් තහනම් කරයි! (19) ඖෂධවේදියා ස්වයිකින්ගේ ආයාචනයට වචනයකින් හෝ චලනයකින් පිළිතුරු දුන්නේ නැත, ඔහු නොඇසුනාක් මෙනි. (20) ඔහුගේ ප්රශ්නයට පිළිතුරක් නොලැබීමෙන් Svoykin ඖෂධවේදියාගේ දැඩි, අහංකාර විද්යාත්මක භෞතික විද්යාව පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත්තේය. "(21) අමුතු මිනිසුන්, දෙවියන් විසින්! ඔහු හිතුවා. - (22) සෞඛ්‍ය සම්පන්න තත්වයක, ඔබට මෙම වියළි, ​​​​නොසැලකිලිමත් භෞතික විද්‍යාවන් නොපෙනේ, නමුත් ඔබ අසනීප වූ විට, දැන් මා මෙන්, ශුද්ධ හේතුව මෙම සංවේදී නොවන අයන් කිරීමේ රූපය අතට පත්වීම ගැන ඔබ භීතියට පත් වනු ඇත. - (23) එය ලබා ගන්න! ඖෂධවේදියා ස්වයිකින් දෙස නොබලා අවසානයේ කීවේය. (24) රුබල් හයක් කොපෙක් මුදල් අයකැමි වෙත තැන්පත් කරන්න! - (25) රුබල් හය කොපෙක්? ස්වෝයිකින් ලැජ්ජාවට පත් විය. - (26) සහ මට ඇත්තේ එක් රුබල් එකක් පමණි ... (27) එය කෙසේ විය හැකිද? - (28) මම දන්නේ නැහැ! - පුවත්පත අතට ගෙන ඖෂධවේදියාව රැප් කළේය. - (29) එසේ නම්, මට සමාවෙන්න ... (30) මම ඔබට හෙට කොපෙක් හයක් ගෙන එන්නම් හෝ අවසානයේ ඒවා එවන්නෙමි.
15. 15. - (31) මෙය කළ නොහැකි ය! (32) ගෙදර යන්න, කොපෙක් හයක් ගෙනෙන්න, එවිට ඔබට බෙහෙත් ලැබෙනු ඇත! (33) ස්වොයිකින් ෆාමසියෙන් පිටවී ඔහුගේ නිවසට ගියේය. (34) ගුරුවරයා තම කාමරයට පැමිණි අතර, ඔහු පස් වතාවක් විවේක ගැනීමට වාඩි විය. (35) ඔහුගේ කාමරයට පැමිණ මේසයේ තඹ කාසි කිහිපයක් සොයා ගත් ඔහු විවේක ගැනීමට ඇඳ මත වාඩි විය. (36) යම් ආකාරයක බලයක් ඔහුගේ හිස කොට්ටය වෙත ඇද ගත්තේය. (37) ඔහු විනාඩියකට මෙන් බිම වැතිර සිටියේය. (38) වලාකුළු සහ ඔතා ඇති රූප ස්වරූපයෙන් මීදුම සහිත රූප මනස වලාකුළු බවට පත් විය. (39) ඔහුට ෆාමසියට යාමට අවශ්‍ය බව ඔහුට බොහෝ වේලාවක් සිහිපත් විය, බොහෝ වේලාවක් ඔහු නැගිටීමට බල කළ නමුත් රෝගය එහි ප්‍රතිඵලයක් විය. (40) තඹ හස්තයෙන් පිටතට ගලා ගිය අතර, රෝගියා දැනටමත් ෆාමසියට ගොස් නැවත එහි ඖෂධවේදියෙකු සමඟ කතා කරමින් සිටින බව සිහින මැවීමට පටන් ගත්තේය. (A.P. Chekhov * අනුව) * Anton Pavlovich. චෙකොව් (1860-1904) - විශිෂ්ට රුසියානු ලේඛකයෙක්, ලෝක සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍යයෙකි. ලෙව් කැසිල්. හරිත ශාඛාවේ කතාව. විකල්ප 31 පෙළ. (1) බටහිර පෙරමුණේ, මට කාර්තු මාස්ටර් කාර්මික ශිල්පී ටරස්නිකොව්ගේ කැණීම්වල යම් කාලයක් ජීවත් වීමට සිදු විය. (2) ඔහු මුර බළකායේ මූලස්ථානයේ මෙහෙයුම් කොටසෙහි සේවය කළේය. (3) වහාම, කැණීම් තුළ, ඔහුගේ කාර්යාලය පිහිටා ඇත. (4) ඔහු මුළු දිනම පැකට් කොටා මුද්‍රා තබා, ලාම්පුවක් මත රත් කරන ලද මුද්‍රා ඉටි වලින් මුද්‍රා තබා, වාර්තා කිහිපයක්, පිළිගත් කඩදාසි, නැවත අඳින ලද සිතියම් යවා, මලකඩ සහිත යතුරු ලියනයක එක ඇඟිල්ලකින් තට්ටු කර, සෑම අකුරක්ම ප්‍රවේශමෙන් තට්ටු කළේය. (5) එක සැන්දෑවක, මම වැස්සේ හොඳටම තෙමිලා, ලිප දියකර හැරීමට අපේ පැල්පතට ආපසු එන විට, ටරස්නිකොව් මේසයෙන් නැඟිට මා ළඟට ආවා. - (6) මම, ඔබ දකිනවා, - ඔහු තරමක් වැරදිකරු යැයි කීවේය, - උදුන තාවකාලිකව රත් නොකිරීමට තීරණය කළේය. (7) එවිට, ඔබ දන්නවා, උදුන අපද්රව්ය ලබා දෙයි, මෙය පෙනෙන පරිදි, එහි වර්ධනයෙන් පිළිබිඹු වේ. (8) ඇය වැඩීම සම්පූර්ණයෙන්ම නතර කළාය. - (9) වර්ධනය නතර කළේ කවුද? - (10) ඔබ තවමත් අවධානය යොමු කළේ නැද්ද? - කෝපයෙන් මා දෙස බලා, ටරස්නිකොව් කෑගැසුවේය. - (11) මේ මොකක්ද? (12) ඔබට පෙනෙන්නේ නැද්ද? (12) ඔහු හදිසියේම මුදු මොළොක් බවක් ඇතිව අපගේ කැණීම්වල පහත් ලොග් සිවිලිම දෙස බැලීය. (14) මම නැඟිට පහන ඔසවා බැලූ විට සිවිලිමේ ඝන රවුම් එල්ම් එකක් කොළ පැහැති පැළයක් ඇති බව දුටුවෙමි. (15) සුදුමැලි සහ ටෙන්ඩර්, අස්ථිර කොළ සමග, ඔහු සිවිලිම දක්වා දිගු විය. (16) ස්ථාන දෙකක සුදු රිබන් බොත්තම් සහිත සිවිලිමට සවි කර ඇත. - (17) ඔබට තේරෙනවාද? Tarasnikov කතා කළේය. - (18) මම හැම විටම වර්ධනය විය. (19) එබඳු තේජාන්විත අත්තක් සෙලවීය. (20) මෙන්න අපි බොහෝ විට දියේ ගිලීමට පටන් ගත්තෙමු, නමුත් ඇය, පෙනෙන විදිහට, එයට කැමති නැත. (21) මෙන්න මම ලොගයක් මත සටහන් තැබුවෙමි, මට දින තිබේ. (22) එය මුලින්ම වර්ධනය වූ ආකාරය බලන්න. (23) තවත් දවසක් මම සෙන්ටිමීටර දෙකක් එළියට ගත්තා. (24) මම ඔබට අවංක උතුම් වචනයක් දෙමි! (25) අපි මෙහි දුම් පානය කිරීමට පටන් ගත් ආකාරය, දැන් දින තුනක් තිස්සේ මම වර්ධනය නිරීක්ෂණය කළේ නැත. (26) එබැවින් ඇය දිගු කලක් අසනීප නොවනු ඇත. (27) වැළකී සිටිමු. (28) තවද, ඔබ දන්නවා, මම උනන්දු වන්නේ: ඔහු පිටවීම වෙත පැමිණෙයිද? (29) සියල්ලට පසු, එය වාතයට සමීපව විහිදේ, සූර්යයා සිටින තැන, එය පොළව යටින් සුවඳ හමයි. (30) අපි රත් නොකළ, තෙත් වළක නින්දට ගියෙමු. (31) ඊළඟ දවසේ, මම දැනටමත් ඔහුගේ ශාඛාව ගැන ඔහුට කතා කළා.
16. 16. - (32) සිතන්න, ආසන්න වශයෙන් සෙන්ටිමීටර එකහමාරක් දිගු කර ඇත. (33) මම ඔබට කීවෙමි, ඔබ දියේ ගිලීමට අවශ්ය නැත. (34) මෙම ස්වභාවික සංසිද්ධිය හුදෙක් විශ්මයජනකයි! ... (35) රාත්‍රියේදී ජර්මානුවන් අපගේ ස්ථානයට දැවැන්ත කාලතුවක්කු ප්‍රහාරයක් එල්ල කළහ. (36) මම සමීප පිපිරීම් ඝෝෂාවෙන් අවදි වූ අතර, පොළොව කෙළ ගසමින්, සෙලවීමෙන්, ලොග් සිවිලිම හරහා අප මත බහුල ලෙස වැටුණි. (37) Tarasnikov ද අවදි වී විදුලි බුබුල දැල්වීය. (38) හැම දෙයක්ම අපි වටේට හූ කිව්වා, වෙව්ලනවා, වෙව්ලනවා. (39) ටරස්නිකොව් විදුලි බුබුල මේසය මැද තබා, ඇඳට හේත්තු වී, ඔහුගේ දෑත් හිස පිටුපසට තබා: - (40) මම හිතන්නේ විශාල අනතුරක් නැත. (41) ඇයට රිදවන්නේ නැද්ද? (42) ඇත්ත වශයෙන්ම, කම්පනයකි, නමුත් අපට ඉහලින් නැවත පැමිණීම් තුනක් ඇත. (43) එය සෘජු පහරක් පමණක්ද? (44) තවද, ඔබට පෙනේ, මම ඇයව බැඳ තැබුවෙමි. (45) මට ඉදිරිපත් කිරීමක් තිබුණාක් මෙන් ... (46) මම ඔහු දෙස උනන්දුවෙන් බැලුවෙමි. (47) ඔහු හිස පිටුපසට තබා දෑත් මත හිස පිටුපසට දමා වැතිර සිටි අතර, මෘදු සැලකිල්ලෙන් ඔහු සිවිලිමට යටින් ගුලි වූ කොළ පැහැති දුර්වල පැළයක් දෙස බැලීය. (48) පෙනෙන විදිහට, කටුවක් අප මතට වැටිය හැකි බවත්, වළක පුපුරා යා හැකි බවත්, අපව පණපිටින් පොළොව යට වළලන්නට හැකි බවත් ඔහුට අමතක විය. (49) නැහැ, ඔහු හිතුවේ අපේ පැල්පතේ සිවිලිම යට ඇදෙන සුදුමැලි කොළ පැහැති අත්තක් ගැන පමණයි. (50) ඔහු පමණක් ඇය ගැන කරදර විය. (51) දැන් බොහෝ විට, මම බැලූ බැල්මට ඉතා කාර්යබහුල, වියලි සහ නොසැලකිලිමත්, ඉදිරිපස සහ පසුපස මිත්‍රශීලී නොවන මිනිසුන් හමු වූ විට, මට කාර්තුමාස්ටර් කාර්මික ශිල්පී ටරස්නිකොව් සහ ඔහුගේ කොළ අතු මතකයි. (52) ඔබේ හිසට උඩින් ගින්න ඝෝෂා කිරීමට ඉඩ දෙන්න, පෘථිවියේ තෙත් තෙතමනය ඇටකටු තුළට විනිවිද යාමට ඉඩ දෙන්න, සියල්ල එක හා සමානයි - එය බේරුණේ නම්, එය හිරුට ළඟා වූයේ නම්, බියගුලු, ලැජ්ජාශීලී කොළ පැහැති පැළය අපේක්ෂිත පිටවීම කරා ළඟා විය. . (53) ඒ වගේම මට පෙනෙන්නේ අප සෑම කෙනෙකුටම අපේම හරිත ශාඛාවක් ඇති බවයි. (54) ඇය වෙනුවෙන්, අපි තරයේ දන්නා නිසා, අපි යුධ සමයේ සියලු දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට සූදානම්ව සිටිමු: එහි, පිටවීම පිටුපස, අද තෙත් වැහි කබායකින් එල්ලා තිබේ, සූර්යයා නිසැකවම හමුවනු ඇත, උණුසුම් හා නව ශක්තියක් ලබා දෙනු ඇත. අපි වර්ධනය කර බේරාගත් අපේ ශාඛාවට. (L.A. Kassil * ට අනුව) * Lev Abramovich Kassil (1905-1970) - ප්‍රමුඛ රුසියානු ගද්‍ය රචකයෙක්, රුසියානු ළමා හා තරුණ සාහිත්‍යයේ ආරම්භකයින්ගෙන් කෙනෙකි. Prishvin Blue Dragonfly. 1914 පළමු ලෝක සංග්‍රාමයේදී, මම පිළිවෙලට නිල ඇඳුමින් පෙරමුණට යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස ගිය අතර, වැඩි කල් නොගොස් බටහිර ඔගස්ටෝ වනාන්තරයේ සටනකින් අවසන් විය, මම මගේ සියලු හැඟීම් මගේ කෙටි මාර්ගයෙන් ලියා තැබුවෙමි. නමුත්, මම පාපොච්චාරණය කරන්නේ, මා අවට සිදුවෙමින් පවතින භයානක දේ අල්ලා ගැනීමට මගේම වචන වලින් කිවහොත්, පුද්ගලික නිෂ්ඵල හැඟීමකින් සහ මගේම වචන වලින් කළ නොහැකි හැඟීමකින් මම විනාඩියක්වත් මා හැර ගියේ නැත. මම යුද්ධය දෙසට පාර දිගේ ඇවිද ගොස් මරණය සමඟ සෙල්ලම් කළෙමි: කවචයක් වැටී, ගැඹුරු පුනීලයක් පුපුරා ගියේය, පසුව උණ්ඩයක් බසර් එකක් මෙන් නාද විය, නමුත් මම දිගටම ඇවිද ගියෙමි, බැටරියෙන් බැටරියට පියාසර කරන පාත්‍රික රැළ දෙස කුතුහලයෙන් බලා සිටියෙමි. "ඔබේ සිහිකල්පනාව නැති වී ඇත," රෞද්‍ර කටහඬක් පොළොව යට සිට මට කීවේය. මම බැලූ විට මැක්සිම් මැක්සිමිච්ගේ හිස දුටුවෙමි: අළු උඩු රැවුල සහිත ඔහුගේ ලෝකඩ මුහුණ දැඩි හා පාහේ ගාම්භීර විය, ඒ සමඟම, පැරණි කපිතාන් මට අනුකම්පාව සහ අනුග්‍රහය යන දෙකම ප්‍රකාශ කිරීමට සමත් විය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, කාරණය ඇවිළුණු විට, ඔහු මට කෑගැසුවේය: - නමුත් ලේඛකයෙකු වන ඔබ, එවැනි අවස්ථාවන්හිදී ඔබේ සුළු සුළු දේවලට සවන් දීමට ලැජ්ජා නොවන්නේ කෙසේද? - මම කළ යුත්තේ කුමක් ද? මම ඔහුගේ අධිෂ්ඨානශීලී ස්වරය ගැන බෙහෙවින් සතුටු වීමි. - වහාම දුවන්න, එම පුද්ගලයින් පාසලෙන් පිටතට ගෙන යන්න, පාසලෙන් බංකු ඇදගෙන යාමට ඔවුන්ට අණ කරන්න, තුවාලකරුවන් රැගෙන ගොස් බිම තබන්න ... මම මිනිසුන්ව නැගිට්ටා, බංකු ඇදගෙන, තුවාලකරුවන් බිම තැබුවෙමි, මට ලේඛකයා අමතක විය, සහ හදිසියේම මට සැබෑ පුද්ගලයෙකු ලෙස හැඟුණි, මම ලේඛකයෙකු පමණක් නොව යුද්ධයේ මෙහි සිටීම ගැන මම ඉතා සතුටු වෙමි. මේ වෙලාවේ, මැරෙන මිනිසෙක් මට කෙඳිරි ගෑවා: - වතුර ටිකක් ගන්න ... මම තුවාලකරුගේ පළමු වචනය මත කර්මාන්ත ශාලාව පවත්වාගෙන ගියා. නමුත් ඔහු පානය නොකළ අතර මට නැවත කීවේය: - ජලය, ජලය, ඇළක් ... යාන් ඔහු දෙස පුදුමයෙන් බැලූ අතර, හදිසියේම ඔහු සියල්ල තේරුම් ගත්තේය: එය දිදුලන ඇස් ඇති, සිහින්, වෙව්ලන තොල් ඇති පිරිමි ළමයෙකු විය. ආත්මයේ වෙව්ලීම.
17. 17. මමයි පිළිවෙලයි ස්ට්‍රෙචරයක් අරන් එයාව දොළ ඉවුරට අරන් ගියා, පිළිවෙලකට දාලා, මම කැලේ ඇළ ඉවුරේ මැරෙන්න යන කොල්ලා එක්ක මුහුණට මුහුණ බලාගෙන හිටියා. В косых лучах вечернегосолнцаособеннымзеленымсветом,какбыисходящимизнутрирастений, светилисьминареткихвощей,листкителореза,водяных лилий,надзаводью кружиласьголубаястрекоза.А совсем близкоот нас, где заводь кончалась,струйкиручья,соединяясь на камушках,пелисвоюобычную прекраснуюпесенку.Раненыйслушал,закрывглаза,егобескровные губысудорожнодвигались,выражая сильнуюборьбу.И вот борьбазакончилась милойдетскойулыбкой, සහ ඇස් විවෘත විය. "ස්තූතියි" ඔහු මිමිණුවේය. නිල් බත්කූර දියපහර හරහා පියඹා යන අයුරු දුටු ඔහු නැවතත් සිනහවක් පා ඔහුට නැවතත් ස්තුති කර නැවත දෑස් පියා ගත්තේය. ටික වේලාවක් නිශ්ශබ්දව ගෙවී ගියේය, හදිසියේම තොල් නැවත චලනය වූ විට, වංශ අරගලයක් ඇති විය, මට ඇසිණි: - මොකක්ද, ඇය තවමත් පියාසර කරනවාද? නිල් බත්කූරා තවමත් කැරකෙමින් සිටියේය. - එය පියාසර කරයි, - මම පිළිතුරු දුන්නා, - සහ කෙසේද! ඔහු නැවතත් සිනහ වී අමතක වී ගියේය. මේ අතර ටිකෙන් ටික අඳුර වැඩි වූ අතර, මම ද මගේ සිතුවිලි සමඟ බොහෝ දුර පියාසර කර, මා අමතක කළෙමි, හදිසියේම ඔහු අසන්නේ: - තවමත් පියාසර කරනවාද? - එය පියාසර කරනවා, - මම කිව්වේ, බලන්නේ නැතිව, හිතන්නේ නැතිව. ඇයි මට පේන්නේ නැත්තේ? ඔහු ඇසුවේ අමාරුවෙන් දෑස් විවර කරමිනි. මම බය වුණා. මැරෙන්න කලින් එකපාරටම පෙනීම නැතිවෙන මැරෙන මිනිහෙක්ව මට එක පාරක් දකින්න ලැබුනා.ඒත් එයා අපිත් එක්ක සෑහෙන්න සාධාරණව කතා කලා.මෙතනත් එහෙම නේද:ඔහුගේ ඇස් කලින් මැරිලා තිබුනා. මම ඔහුව රැවටූ බව රෝගියාට වැටහුණි, මගේ නොසැලකිලිමත්කම නිසා කලබල වී, නිහඬවම ඔහුගේ දෑස් පියා ගත්තේය. එය මට රිදවූ අතර හදිසියේම පැහැදිලි ජලයේ පියාසර කරන බත්කූරෙකුගේ ප්‍රතිබිම්බයක් මම දුටුවෙමි, අඳුරු වන වනාන්තරයක පසුබිමට එරෙහිව අපට එය නොපෙනී, නව ජලය - අඳුරු වන විට පෘථිවියේ මෙම ඇස් දීප්තිමත් වේ: මෙම ඇස් පෙනේ. අඳුරේ බලන්න. - එය පියාසර කරයි, එය පියාසර කරයි! මම ඉතා තීරණාත්මකව, ප්‍රීතියෙන් කෑගැසුවෙමි, අසනීප මිනිසා වහාම ඔහුගේ දෑස් විවර කළේය. මම ඔහුට ප්‍රතිබිම්බය පෙන්වූ අතර ඔහු සිනාසුණේය. අපි මේ තුවාලකරුව බේරාගත් ආකාරය මම විස්තර නොකරමි - පෙනෙන විදිහට, වෛද්‍යවරු ඔහුව බේරා ගත්හ, නමුත් මම තරයේ විශ්වාස කරමි: ඔවුන්ට, වෛද්‍යවරුන්ට, ඇළේ ගීතය සහ නිල් බත්කූරා පසුකරයට ඉහළින් පියාසර කළ බව මගේ අධිෂ්ඨානශීලී සහ උද්යෝගිමත් වචන වලින් ඔවුන්ට උපකාර විය. අඳුරේ පවා. Soloukhin ව්ලැඩිමීර්. "සුදු තණකොළ" කතාව. විකල්ප 32. පෙළ. (1) අපේ ගඟේ බිහිරි හා හුදකලා ස්ථාන තිබේ නම්, ඔබ නෙට්ල් වලින් පිරුණු, පැටලී ගිය වනාන්තර පඳුරු මැදින් ගොස්, ජලය අසලම වාඩි වූ විට, ඔබට වැටක් බැඳ ඇති ලෝකයක මෙන් දැනේ. ඉතිරි භූමිෂ්ඨ අවකාශයෙන්. (2) ඉතාම රළු, මතුපිටින් බැලූ බැල්මට, මේ ලෝකය සමන්විත වන්නේ හරිත හා ජලය යන කොටස් දෙකකින් පමණි. (3) අපි දැන් අපගේ අවධානය බිංදුවකින් වැඩි කරන්නෙමු. (4) ඒ අතරම, ජලය සහ ගහකොළ සමග එකවරම, අපට පෙනෙනු ඇත, ගඟ කෙතරම් පටු වුවද, එහි ඇඳට ඉහළින් අතු කෙතරම් ඝන ලෙස බැඳී තිබුණද, කෙසේ වෙතත්, අහස නිර්මාණයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. අපේ කුඩා
18. 18. සාමය. (5) එය එක්කෝ අළු, එය තවමත් මුල්ම උදාව වන විට, පසුව අළු-රෝස, පසුව දීප්තිමත් රතු - හිරු බැරෑරුම් ලෙස පිටවීමට පෙර, පසුව රන්, පසුව රන්-නිල් සහ, අවසානයේ, නිල්, විය යුතු පරිදි පැහැදිලි ගිම්හාන දිනයක් මැද. (6) මීළඟ අවධානයේ කොටසේදී, අපට හරිත පැහැයක් පමණක් ලෙස පෙනුනේ හුදෙක් හරිත පැහැයක් නොවන නමුත් සවිස්තරාත්මක හා සංකීර්ණ දෙයක් බව අපි දැනටමත් වටහා ගනිමු. (7) ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ජලය අසල ඊටත් වඩා හරිත කැන්වසයක් දිගු කළහොත්, එය පුදුමාකාර අලංකාරයක් වනු ඇත, එවිට අපි මෙසේ කියමු: "පෘථිවි කරුණාව!" (8) උද්යෝගිමත් ධීවරයෙකු වන ඇන්ටන් පව්ලොවිච් චෙකොව් මසුන් ඇල්ලීමේදී දීප්තිමත්, හොඳ සිතුවිලි මතකයට එන බව පැවසූ විට එතරම් නිවැරදි නොවේ. (9) සුදු පැහැති සශ්‍රීක මල් ගොඩ දෙස බලන විට, තත්වයේ විකාර සහගත බව මට නිතර සිතුණි. (10) මම හැදී වැඩුණේ මේ ගඟේ, ඔවුන් මට පාසැලේදී යමක් ඉගැන්නුවා. (11) මම මෙම මල් සෑම විටම දකින අතර, මම ඒවා නොදකිමි - මම ඒවා අනෙකුත් සියලුම මල් වලින් වෙන් කරමි. (12) නමුත් ඔවුන් හඳුන්වන්නේ කුමක්දැයි මගෙන් අසන්න - මම නොදනිමි, කිසියම් හේතුවක් නිසා මම මෙහි හැදී වැඩුණු වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් ඔවුන්ගේ නම් අසා නැත. (13) යාපහුව බලකොටුව, චමමයිල්, ඉරිඟු මල්, කෙසෙල්, බ්ලූබෙල්, මිටියාවතේ ලිලී - මේ සඳහා අපට තවමත් ප්‍රමාණවත් වේ. (14) අපට තවමත් මෙම ශාක නමින් හැඳින්විය හැක. (15) කෙසේ වෙතත්, සමහර විට මම පමණක් නොදන්නේද? (l6) නැහැ, මම සුදු මල් පෙන්වමින් ගමේ කාගෙන් ඇසුවද, සියල්ලෝම උරහිස් කම්පා කළහ: - කවුද දන්නේ! (17) ඒවායින් බොහොමයක් වර්ධනය වේ: ගඟේ සහ වනාන්තර මිටියාවතේ. (18) ඔවුන් හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? (19) ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? (20) අපි ඇත්ත වශයෙන්ම, පෘථිවියේ අප වටා ඇති සෑම දෙයක් ගැනම ටිකක් උදාසීන බව මම කියමි. (21) නැහැ, නැහැ, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි බොහෝ විට පවසන්නේ අපි ස්වභාවධර්මයට ආදරය කරන බවයි: මෙම copses, සහ කඳු, සහ උල්පත්, සහ ගින්න, අහස මැද, උණුසුම් ගිම්හාන හිරු බැස යෑම. (22) ඇත්ත වශයෙන්ම, මල් කළඹක් එකතු කරන්න, සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, කුරුල්ලන්ගේ ගායනයට සවන් දෙන්න, රන්වන් වනාන්තර මුදුන්වල ඔවුන්ගේ කිචිබිචි නාදයට සවන් දෙන්න, වනාන්තරයම තවමත් තද කොළ පැහැති, පාහේ කළු සිසිලසෙන් පිරී ඇති කාලයක. . (23) හොඳයි, හතු පිපෙමින්, මාළු අල්ලන්න, තණකොළ මත වැතිර, පාවෙන වලාකුළු දෙස බලා සිටින්න. (24) “සවන් දෙන්න, ඔබ දැන් මෙතරම් කල්පනා රහිතව හා ප්‍රීතියෙන් වැතිර සිටින තණකොළයේ නම කුමක්ද?” - (25) “එනම්, එය කෙසේද? (26) හොඳයි, තිරිඟු තණකොළ හෝ යාපහුව බලකොටුවක්. - (27) “මෙතන මොන වගේ තිරිඟු තණකොළද? (28) සමීපව බලන්න. (29) ඔබ ඔබේ ශරීරය සමඟ වාඩි වී සිටින ස්ථානයේ, විවිධ ඖෂධ පැළෑටි දුසිම් දෙකක් වැඩෙන අතර, සියල්ලට පසු, ඒ සෑම එකක්ම යමක් සඳහා සිත්ගන්නා සුළුය: එක්කෝ ජීවන මාර්ගයක් හෝ පුද්ගලයෙකුගේ සුව ගුණ. (30) කෙසේ වෙතත්, මෙය අපගේ මනසට නොතේරෙන සියුම් බව පෙනේ. (31) අවම වශයෙන් ප්‍රවීණයන්වත් මේ ගැන දැනුවත් කරන්න. (32) නමුත් නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, දැන ගැනීමට හානියක් නොවනු ඇත. (33) අපේ වනාන්තරවල සෑම තැනකම වර්ධනය වන හතු විශේෂ දෙසිය පනහකින්, අප්‍රේල් සිට ආරම්භ වී ඉෙමොලිමන්ට් වලින් අවසන් වේ (මාර්ගය වන විට, ඒවා සියල්ලම පාහේ ආහාරයට ගත හැකි ය, විශේෂ කිහිපයක් හැර), අපි දනිමු. "මුහුණෙන්" සහ නමෙන් හතරෙන් එකක් නොවේ. (34) මම කුරුල්ලන් ගැන කතා කරන්නේ නැහැ. (35) මේ පක්ෂීන් දෙදෙනාගෙන් කවරෙක් සමච්චල් කුරුල්ලෙක්ද, උර්තාරියා යනු කුමක්ද සහ පයිඩ් මැස්සෙක් කවුදැයි මට තහවුරු කරන්නේ කවුද? (36) කවුරුහරි, ඇත්ත වශයෙන්ම, තහවුරු කරනු ඇත, නමුත් සියල්ලෝම ද? (37) නමුත් එය සෑම තුනෙන් එකක්මද, නමුත් සෑම පස්වනකමද - එයයි ප්‍රශ්නය! (V. Soloukhin ට අනුව).

සෑම පුද්ගලයෙකුටම අවශ්‍ය, සහය දැනීමේ අවශ්‍යතාවයක් ඇත. නමුත් මහලු වියේදී බොහෝ දෙනෙක් ආදරය කරන අයගෙන් ඈත් වෙති. පැරණි සම්බන්ධතාවයට නැවත පැමිණීමට කැමති බව වැඩිහිටි අය පිළිගන්නවාද? අනුන් වෙනුවෙන් ජීවත් වූ පුද්ගලයා හුදෙකලාව පවතින්නේ කෙසේද? B.P. Ekimov මෙම ගැටලුව ගැනම පිළිබිඹු කරයි.

වැඩිහිටියන්ගේ තනිකම පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අපේ කාලයට විශේෂයෙන් අදාළ වේ, මන්ද පවුලේ වටිනාකම් සහ වැඩිහිටියන්ට ඇති ගෞරවය බොහෝ දෙනෙකුගේ පසුබිමට මැකී ගොස් ඇති බැවිනි. මෙම ගැටළුව සමාජ ගැටළු ගණයට අයත් වේ. මෙම නිගමනයට එළඹිය හැක්කේ අප සමාජයේ සමස්ත ස්ථරයක් ගැන කතා කරන බැවිනි - වැඩිහිටියන්. මතු වූ ගැටලුව සලකා බැලෙන්නේ වැඩිහිටි නිවාසයක වසර ගණනාවක් ජීවත් වන කථකයාගේ නැනීගේ ඉරණම පිළිබඳ උදාහරණයෙනි. B. Ekimov අවධානය යොමු කරන්නේ මරියානා, මැසිවිලි නැඟීමකින් තොරව, සැබෑ හැඟීම් නොපෙන්වා, ඇගේ තනිකම පිළිගත් බවයි.

එක් අතකින්, නැනී නිවසේ ඇයගේ තනතුර සහ ඇයට අවම වශයෙන් යම් ව්‍යාපාරයක් කිරීමට හැකි වීම ගැන පවා සතුටු විය. නමුත් අනෙක් අතට, කාන්තාව තම ආශාව පිරික්සන ඇස්වලින් සඟවා ගත්තාය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, කෙනෙකුට B.P. Ekimov සමඟ එකඟ විය නොහැක. තරුණ පරම්පරාවේ අධ්‍යාපනය කෙරෙහි මෙතරම් අවධානයක් යොමු කළ වැඩිහිටියන්ට රැකවරණය අවශ්‍ය වන අතර ඔවුන් අවට සිටින අය සහ ආදරණීයයන් වෙනුවෙන් ඔවුන් කළ දේ සඳහා කෘතඥතාව ලැබිය යුතුය.

මගේ ස්ථාවරය ප්‍රබන්ධයේ අත්දැකීමෙන් සනාථ වේ. රුසියානු සම්භාව්‍ය කෘතිවල මෙම ගැටළුව නැවත නැවතත් සලකා බලනු ලැබේ. K. Paustovsky "ටෙලිග්‍රාම්" කතාව සිහිපත් නොකිරීමට නොහැකිය. කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා තම දියණිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ නමුත් දෙවැන්නා තම මව තනිවම හැර ගියේය. වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් කෙරෙහි ඇගේ අවධානය කෙතරම් ආදරණීයද යන්න සහ උදාසීනත්වය රිදවන ආකාරය වීරවරියට වැටහුණේ නැත. කැටරිනා පෙට්‍රොව්නාගේ ජීවිතය අවසන් වූයේ ඇගේ නොසැලකිලිමත් ආදරයට කිසි විටෙකත් තම මවට ස්තූති නොකළ සමීපතම පුද්ගලයාගෙන් ඈත්ව ය.

අවාසනාවකට, හුදකලා වයෝවෘද්ධ අය සාහිත්‍යයේ පමණක් නොව ජීවිතයේ ද සිටිති. මගේ ආච්චි ජීවත් වන ඉවානොව්කා ගම්මානයේ, නරක් වූ, අඩක් කුණු වූ පැල්පතක් ඇත. මේ ගෙදර ඉස්සර වයසක කාන්තාවක් ජීවත් වුණා, මගේ මතකයේ හැටියට, නගරයේ ඥාතීන් කවදාවත් ඇවිත් නැහැ. මහලු වියේදී, ඇය දන්නා බොහෝ දේ අමතක කිරීමට පටන් ගත් නමුත්, ඇගේ නෑදෑයන් කිසිවෙකු ඇගේ ආච්චිට උපකාර කිරීමට, ගෙදර දොරේ වැඩවලට උදව් කිරීමට පැමිණියේ නැත.

ඒ නිසා වැඩිහිටියන්ට අපේ අවධානය අවශ්‍යයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුද්ගලයෙකු තම ජීවිතය අන් අයට, ඥාතීන්ට කැප කර ඇත්නම්, ඔහුට අනිවාර්යයෙන්ම මේ සඳහා විපාකයක් ලැබිය යුතුය: සැලකිල්ල, අවබෝධය, අවධානය. අකෘතඥතාවයේ ඉහළම මට්ටම නම් එවැනි පුද්ගලයෙකුට තනිව සිටීමට ඉඩ දීමයි. කෙසේ සඟවා තැබුවත් මහලු අයට උපකාර අවශ්‍ය වේ.

නොබැඳි

Lyubov Mikhailovna, කරුණාකර සංයුතිය පරීක්ෂා කරන්න. කල්තියා බොහෝම ස්තූතියි!

1) අපේ පැරණි නැනී වන මරියානාගෙන් ලිපි එනතෙක් බලා සිටීමට අපට සිදු නොවීය. (2) මගේ පියා සහ මම ඇයව බැලීමට තීරණය කළා. (Z) හිටපු පක්ෂ සේවකයන් සඳහා හොඳින් නඩත්තු කරන ලද සාත්තු නිවාසයක් දුර්ලභ තදාසන්න වනාන්තරයක පිහිටා ඇත. (4) මරියානා ඇගේ සුපුරුදු ප්‍රීතිමත් සිනහවෙන් අප වෙත නිවසින් පිටතට පැමිණියාය. (5) නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම අළු හිසකෙස් ඇති නැනීගෙන් ඉතිරි වූයේ මෙම පුළුල් සිනහව පමණක් වන අතර චලනයන්හි කම්මැලිකම පවා ඉතිරි විය. (6) එපමණක්ද නොව, පෙර පරිදිම ඇය බාධාවකින් තොරව දිව ඇඹරුවාය. (7) මෙහි දී ඇය ඉක්මනින් වාඩි වී සිටීම කම්මැලි වූ අතර, ඇය කුස්සියේ සහායකයෙකු වීමට ඉල්ලා සිටියාය. (8) මරියානා සෝවියට් සංගමයට හෝ පක්ෂ සේවකයන්ට අයත් නොවන බවත්, නිමි ඩුප්ස් ගණයට අයත් වූවක් බවත් සේවකයන් බොහෝ කලක සිට අනුමාන කර තිබූ අතර, ඔවුන් කිසිදු ප්‍රමාදයකින් තොරව නිදහස් සේවකයකු කුස්සියට පිළිගත්තේය. (9) නැනී ඇගේ වෘත්තිය ගැන සෑහීමකට පත් විය. - (10) ඉන්පසු එය ප්‍රයෝජනවත් විය! ඇය පුරසාරම් දොඩමින්, වෙව්ලන දෑත් අප ඉදිරියේ දිගු කළාය. - (මම) උදේ, මේ අත්වලින්, මම අර්තාපල් මල්ලක් පිරිසිදු කරන්නම් ... (12) අපේ කුටිය විශාලයි, පල්ලියක් මෙන්, ඇය තවදුරටත් කියා සිටියාය. - (13) හතර සඳහා. (14) නමුත් එක් ආච්චි මිය ගිය අතර, දැන් ඇඳ ඇවිදිමින් සිටී. (15) එය අපට වඩා හොඳයි, නිදහස්! (17) නමුත් මම ඇයට ඇහුම්කන් දුන්නා, මගේ හදවත ගිලිහී ගියා, යම් හේතුවක් නිසා මගේ ඇස් මරියානා දෙස බැලීමට අකමැති විය. (18) දැන් අපි ඇයට මේ අසිරිමත් සෙවණේ සරුසාර ජීවිතයක් සමඟින් පිටත් වී අප සමඟ නිවසට යාමට ඉදිරිපත් වුවහොත් ඇය නොපැකිළව මෝටර් රථය වෙත යන බව හැඟුණි. (19) අනිවාර්යයෙන්ම නැවත ඇයව බලන්න යන බවට පොරොන්දු වෙමින් අපි සමුගත් විට මරියානාට තවත් දෙයක් මතක් විය. - (20) මගේ විශ්‍රාම වැටුප ඉවරයි! ඇය තම පියාට පැවසුවේ සදාකාලික සිනහවකින්. - (21) හෙදියන් තම කණ්නාඩි ආච්චි ළඟ සඟවා ඒවා පිරිසිදු කරනු ඇත. (22) ඔබ කුමක් කරන්නෙහිද? ඇය සිතුවේ ඇය තම විශිෂ්ට ආයතනයේ කීර්ති නාමයට සෙවණැල්ලක් හෙළන බව වටහාගෙනය. - (23) ඔවුන් තරුණ, වේගවත්. (24) ඔයා මට කියනවා මගේ විශ්‍රාම වැටුප බැංකුවට දාන්න කියලා. (25) ඔවුන් මාව පොළොවේ වළලන විට, - මෙන්න ඇය, පැරණි ලෙස, ප්රසිද්ධ ලෙස ඇගේ පාදය පාගා දැමීමට උත්සාහ කළාය, - මෙම මුදල් කුඩා තැනැත්තාට දෙන්න. - (26) ඇය අදහස් කළේ මගේ බාල සහෝදරයායි. (27) මරියානා හමුවීමෙන් මදක් සංවේගයට පත් පියාද ඇය තවත් අවුරුදු සියයක් ජීවත් වන බව කියන්නට පටන් ගත්තේය. (28) නමුත් අලුත් හා බැරෑරුම් දෙයක් නැනීගේ මුහුණ හරහා ලිස්සා ගිය අතර, ඇය තම පියා කපා දැමුවාය: - (29) නැහැ, මම ඉක්මනින් දෙවියන් වෙත යන්නම්. (30) ගිම්හානය අවසානයේ ඔවුන් සාත්තු නිවාසයෙන් කතා කර මාරියා ඉවානොව්නා මිකොලුට්ස්කායාගේ මරණය නිවේදනය කළහ. (31) ඇය මිහිදන් කළේ කොහේදැයි නොදනී. (32) අපි කවුරුත් ඇගේ සොහොන බලන්න ගියේ නැහැ. (33) දැන් ඔබට මෙම සොහොන තවදුරටත් සොයාගත නොහැක. (34) සාත්තු නිවාසවල මිය යන හුදකලා මහලු කාන්තාවන්ට ලෝහ කුරුස හෝ ගල් සොහොන් ගල් තිබිය යුතු නොවේ. (35) බොහෝ විට ඔවුන්ට ලැබෙන්නේ ප්ලයිවුඩ් පුවරුවක් සහිත ලී ඇණක් වන අතර එහි අවසාන නම සහ උපන් සහ මරණ අනියම් ලෙස ලියා ඇත. (36) නමුත් වසරකට හෝ දෙකකට පසු, වර්ෂාව සහ හිම ප්ලයිවුඩ් වලින් තීන්ත සෙල්ලිපිය ඉවත් කරයි, ඇණ වැටේ, සොහොන් ගොඩැල්ල පදිංචි වේ, මෙහි කිසිවෙකුගේ ඇටකටු වල හෝඩුවාවක් නොමැත. (37) එය සෑම වසන්තයකම රාත්‍රී අන්ධභාවය, අශ්ව sorrel, burdock සහ යාපහුව බලකොටුව එකට නැඟෙන භූමිය පමණක් ඉතිරිව ඇත. (38) දැන් මට පෙනෙන්නේ එය එසේ විය යුතු බවයි. (39) තණකොළවලින් වැසී ගිය සරල පොළොවක් නොවේ නම්, අපේ නැනීට තවත් කුමක් විය හැකිද? (40) එබැවින් මම මටම කියාගෙන මගේම වචනවලට සැකයෙන් සවන් දෙමි: මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද? (B. Ekimov * ට අනුව) Boris Petrovich Ekimov (උපත 1938 දී) - රුසියානු ගද්ය රචකයෙක් සහ ප්රචාරකයෙක්.

මගේ සංයුතිය:

වැඩිහිටියන් බොහෝ විට තනිව සිටින්නේ ඇයි? ඔවුන් රැකබලා නොගැනීමට, ඔවුන්ව තනි කිරීමට තරුණ පරම්පරාවට අයිතියක් තිබේද? රුසියානු ගද්‍ය රචකයෙකු සහ ප්‍රචාරකයෙකු වන බොරිස් පෙට්‍රොවිච් එකිමොව් විශ්ලේෂණය සඳහා යෝජනා කරන ලද පෙළෙහි වැඩිහිටියන් කෙරෙහි උදාසීන ආකල්පයක ගැටලුව මතු කරමින් සිතන්නේ මෙම ප්‍රශ්න ය.
වීරයා - කථකයා සාත්තු නිවාසයක ජීවත් වූ ඔහුගේ පැරණි නැනී වන මරියානාගේ සංචාරයක් විස්තර කරයි. මරියානා වීර කථකයාට සහ ඔහුගේ පියාට ඇය හොඳින් සිටින බව ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළ නමුත් "මෙම අපූරු නවාතැන අතහැර නිවසට යාමට ඇයට ඉදිරිපත් වුවහොත් ඇය පැකිලීමකින් තොරව මෝටර් රථයට යන බව හැඟුණි." වැඩිහිටි නිවාසයක ජීවත් වන විට පවා, මහලු නැනී ඇයට ආදරය කරන පුද්ගලයින් රැකබලා ගත් අතර, එබැවින් ඇය තම විශ්‍රාම වැටුප කථකයාගේ වීරයාගේ සහෝදරයාට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. මරියානා මිය යන විට, කථකයා සහ ඔහුගේ පියා ඇගේ සොහොන කොහේදැයි පවා දැන සිටියේ නැත. කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ වීරයා තම නැනීට කෙතරම් වැරදි කළේද යන්න තේරුම් ගන්නා බවත්, ඔහු රැකබලා ගත් පුද්ගලයා ගැන ඔහු අමතක නොකළ යුතු බවත් තේරුම් ගන්නා බවත්ය. ඔහු තම හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහුගෙන්ම මෙසේ අසයි: "මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?"
බොරිස් එකිමොව් විශ්වාස කරන්නේ වයෝවෘද්ධ පුද්ගලයින් සමීප කිරීම සඳහා අවධානයෙන් සිටිය යුතු බවයි. අපි ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි, ඔවුන්ට ගරු කරන්න, ඔවුන්ව තනි නොකර, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් කළ දේ අගය කරන්න.
කතුවරයාගේ ස්ථාවරය සමඟ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. අපට ආදරය කරන, ඔවුන්ගේ ආත්මය අප තුළ ආයෝජනය කළ දෛවයේ දයාවට ඉඩ හැරීමට අපට අයිතියක් නැති බව මම විශ්වාස කරමි.
මගේ වචන සනාථ කිරීම I. S. Turgenev විසින් "පියවරු සහ පුතුන්" විසින් නවකතාවෙන් සොයාගත හැකිය. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන යෙව්ගනි බසාරොව් තම මහලු දෙමාපියන්ට පිළිකුල් සහගත ලෙස සැලකූ අතර ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල සහ අවධානය ඔහුට කරදර කළේය. පැරණි බසරොව්වරු තම පුතා හමුවීමේ සිහිනයකින් ජීවත් වූහ, ඔවුන්ට ඔහුට වඩා වැදගත් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. නමුත් බසාරොව් අන්‍යෝන්‍ය හැඟීම් නොපෙන්වූ අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් කෙරෙහි සීතල බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ පැමිණීම ගැන ඔවුන් සතුටු කිරීමට ඉක්මන් නොවීය. තමාට සැබෑ ලෙසම ආදරය කරන එකම මිනිසුන් තම වයෝවෘද්ධ දෙමාපියන් බව ඔහුට වැටහුණේ මරණය හමුවේය. ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතු බව ඔහුට වැටහුණි, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල අගය කළ යුතුය, නමුත් ඔහු මෙය තේරුම් ගත්තේ ප්‍රමාද වැඩිය.

අපගේ ජීවිතය සකස් වී ඇත්තේ එහි පරිහානිය බොහෝ විට පුද්ගලයෙකු අන් අය මත යැපීම අදහස් කරන ආකාරයට ය. ඒවගේම මිනිස්සුන්ට සංවේදී වෙන්න ඕන තමන්ගෙ ජීවිත අර්ථයෙන් පුරවාගෙන දියුණු කරගන්න පුළුවන් අයට.

පිළිතුරු (5)

• පිළිතුර පිළිගත්තා

  නොබැඳි

  වැඩිහිටියන් බොහෝ විට තනිව සිටින්නේ ඇයි? ඔවුන් රැකබලා නොගැනීමට, ඔවුන්ව තනි කිරීමට තරුණ පරම්පරාවට අයිතියක් තිබේද? රුසියානු ගද්‍ය රචකයෙකු සහ ප්‍රචාරකයෙකු වන බොරිස් පෙට්‍රොවිච් එකිමොව් විශ්ලේෂණය සඳහා යෝජනා කරන ලද පෙළෙහි වැඩිහිටියන් කෙරෙහි උදාසීන ආකල්පයක ගැටලුව මතු කරමින් සිතන්නේ මෙම ප්‍රශ්න ය. (ගැටළුවකදී ප්‍රශ්න දෙකක් අසන්න එපා! ඔබට ඒවාට පිළිතුරු දීමට නොහැකි වනු ඇත. එය එකකට වෙනස් කරන්න.)
  වීරයා - කතන්දරකාරයාසාත්තු නිවාසයක ජීවත් වූ ඇගේ මහලු නැනී මරියානා හමුවීම ගැන විස්තර කරයි. මරියානා ඒත්තු ගැන්වීමට උත්සාහ කළාය වීර කතන්දරකාරයාසහ ඔහුගේ පියා, ඇය හොඳින් සිටින බව, නමුත් "ඇයට මෙම අපූරු ළමා නිවාසය අත්හැර ගෙදර යාමට ඉදිරිපත් වුවහොත්, ඇය පැකිලීමකින් තොරව මෝටර් රථය වෙත යන බව දැනුනි." ජීවත්ව සිටියදී පවා (ඇයි ලකුණ?)වැඩිහිටි නිවාසයේ, මහලු නැනී ඇයට ආදරය කරන අයව රැකබලා ගත් අතර, ඇය තම විශ්‍රාම වැටුප වීරයාගේ සහෝදරයාට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. මරියානා මිය යන විට, කථකයා සහ ඔහුගේ පියා ඇගේ සොහොන කොහේදැයි පවා දැන සිටියේ නැත. කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ වීරයා තම නැනීට කෙතරම් වැරදි කළේද යන්න තේරුම් ගන්නා බවත්, ඔහු රැකබලා ගත් පුද්ගලයා ගැන ඔහු අමතක නොකළ යුතු බවත් තේරුම් ගන්නා බවත්ය. ඔහු තම හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහුගෙන්ම මෙසේ අසයි: "මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?".( ගැටලුවට පිළිතුර කොහිද? වැඩිහිටියන් බොහෝ විට තනිව සිටින්නේ ඇයි?
  Boris Ekimov එය විශ්වාස කරයි අවශ්යයිවැඩිහිටියන් හොඳින් බලාගන්න. අවශ්යයිඔවුන්ව රැකබලා ගන්න, ඔවුන්ට ගරු කරන්න, ඔවුන්ව තනි නොකරන්න, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් කළ දේ අගය කරන්න.
  මමකතුවරයාගේ ස්ථාවරය සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වේ. මමඅපට ආදරය කරන, ඔවුන්ගේ ආත්මය අප තුළ ආයෝජනය කළ දෛවයේ දයාවට ඉඩ හැරීමට අපට අයිතියක් නැති බව මම විශ්වාස කරමි. රුසියානු ක්ලැසික්ස් මේ ගැන කාලයට වඩා ලියා ඇත.
  මගේ වචන තහවුරු කිරීම] (ජී.) I. S. Turgenev විසින් "පියවරු සහ පුත්රයෝ" විසින් නවකතාවෙන් සොයාගත හැකිය. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන එව්ගනි බසාරොව් තම මහලු දෙමාපියන්ට, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල සහ සැලකිල්ල පිළිකුල් සහගත ලෙස සැලකුවේය. කරදර කළාඔහුට. පැරණි බසරොව්වරු තම පුතා හමුවීමේ සිහිනයකින් ජීවත් වූහ, ඔවුන්ට ඔහුට වඩා වැදගත් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. නමුත් බසාරොව් අන්‍යෝන්‍ය හැඟීම් නොපෙන්වූ අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් කෙරෙහි සීතල බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ පැමිණීම ගැන ඔවුන් සතුටු කිරීමට ඉක්මන් නොවීය. තමාට සැබෑ ලෙසම ආදරය කරන එකම මිනිසුන් තම වයෝවෘද්ධ දෙමාපියන් බව ඔහුට වැටහුණේ මරණය හමුවේය. ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතු බව ඔහුට වැටහුණි, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල අගය කළ යුතුය, නමුත් ඔහු මෙය තේරුම් ගත්තේ ප්‍රමාද වැඩිය.
  ඒ හා සමාන තත්වයක් K. G. Paustovsky "ටෙලිග්රෑම්" කතාවේ විස්තර කර ඇත. කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන නස්තා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ජීවත් වූ අතර ගමේ සිටින ඇගේ මව කැටරිනා පෙට්‍රොව්නාට ලිපියක් ලිවීමට කාලය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. තවද මහලු මවට, දියණිය පැවැත්මේ එකම අරුත විය, ඇය ජීවත් වූයේ ඇයව හමුවීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ය. නස්තාට ගමට යාමට අවශ්‍ය නොවීය, ඇය නගර ජීවිතයේ සුළි සුළඟක කැරකෙමින් සිටියාය. ඇය අවසානයේ පැමිණෙන විට, කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා තම දියණිය එනතුරු බලා නොසිට ඒ වන විටත් මිය ගොස් තිබුණි. ඇයට අනවශ්‍ය ලෙස අමතක වී තනිකමට ගොදුරු වූ, ආදරය අගය කළ නොහැකි වූ තම මව ඉදිරියේ නස්තා ඇගේ වරද වටහා ගත්තේ එවිටය.
  අපේ ජීවිතය සකස් වී තිබෙන්නේ ඒ ආකාරයටයි හිරු බැස යෑම බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයෙකු අන් අය මත යැපීමයි.ඒවගේම මිනිස්සුන්ට සංවේදී වෙන්න ඕන තමන්ගෙ ජීවිත අර්ථයෙන් පුරවාගෙන දියුණු කරගන්න පුළුවන් අයට.

• පිළිතුර පිළිගත්තා

  නොබැඳි

  ගොඩක් ස්තුතියි! එවැනි රචනාවක් සඳහා ඔබට ලකුණු කීයක් ලබා ගත හැකිද?

  මම දෝෂ නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කළෙමි, සිදු වූ දේ මෙන්න:

  අවාසනාවකට මෙන්, වැඩිහිටි පුද්ගලයින් බොහෝ විට තනි වී ඇත. නමුත් ඔවුන් රැකබලා නොගැනීමට, ඔවුන්ව තනි කිරීමට තරුණ පරම්පරාවට අයිතියක් තිබේද? රුසියානු ගද්‍ය රචකයෙකු සහ ප්‍රචාරකයෙකු වන බොරිස් පෙට්‍රොවිච් එකිමොව් විශ්ලේෂණය සඳහා යෝජනා කරන ලද පෙළෙහි වැඩිහිටියන් කෙරෙහි උදාසීන ආකල්පයක ගැටලුව මතු කරමින් සිතන්නේ මෙම ප්‍රශ්නයයි.
  වීරයා - කථකයා සාත්තු නිවාසයක ජීවත් වූ ඔහුගේ පැරණි නැනී වන මරියානාගේ සංචාරයක් විස්තර කරයි. මරියානා කියා සිටියේ ඇය හොඳින් සිටින බවයි, නමුත් “මෙම අපූරු නවාතැන අතහැර නිවසට යාමට ඇයට ඉදිරිපත් වුවහොත් ඇය පැකිලීමකින් තොරව මෝටර් රථයට යනු ඇතැයි මට හැඟුණි.” වැඩිහිටි නිවාසයක ජීවත් වන විට පවා, මහලු නැනී ඇයට ආදරය කරන පුද්ගලයින් රැකබලා ගත් අතර, එබැවින් ඇය තම විශ්‍රාම වැටුප කථකයාගේ වීරයාගේ සහෝදරයාට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. මරියානා මිය යන විට, කථකයා සහ ඔහුගේ පියා ඇගේ සොහොන කොහේදැයි පවා දැන සිටියේ නැත. කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ වීරයා තම නැනීට කෙතරම් වැරදි කළේද යන්න තේරුම් ගන්නා බවත්, ඔහු රැකබලා ගත් පුද්ගලයා ගැන ඔහු අමතක නොකළ යුතු බවත් තේරුම් ගන්නා බවත්ය. ඔහු තම හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔහුගෙන්ම මෙසේ අසයි: "මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?"
  බොරිස් එකිමොව් විශ්වාස කරන්නේ වැඩිහිටි පුද්ගලයින් සමීප කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතු බවයි. අපි ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි, ඔවුන්ට ගරු කරන්න, ඔවුන්ව තනි නොකර, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් කළ දේ අගය කරන්න.
  
  එබැවින්, I. S. Turgenev "පියවරු සහ පුත්රයෝ" නවකතාවේ වැඩිහිටි දෙමාපියන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්ප පිළිබඳ මාතෘකාව ආමන්ත්රණය කරයි. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන එව්ගනි බසාරොව් තම මහලු දෙමාපියන්ට, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල සහ අවධානය පිළිකුල් සහගත ලෙස සැලකුවේය. පැරණි බසරොව්වරු තම පුතා හමුවීමේ සිහිනයකින් ජීවත් වූහ, ඔවුන්ට ඔහුට වඩා වැදගත් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. නමුත් බසාරොව් අන්‍යෝන්‍ය හැඟීම් නොපෙන්වූ අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් කෙරෙහි සීතල බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ පැමිණීම ගැන ඔවුන් සතුටු කිරීමට ඉක්මන් නොවීය. තමාට සැබෑ ලෙසම ආදරය කරන එකම මිනිසුන් තම වයෝවෘද්ධ දෙමාපියන් බව ඔහුට වැටහුණේ මරණය හමුවේය. ඔහු ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතු බව ඔහුට වැටහුණි, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල අගය කළ යුතුය, නමුත් ඔහු මෙය තේරුම් ගත්තේ ප්‍රමාද වැඩිය.
  ඒ හා සමාන තත්වයක් K. G. Paustovsky "ටෙලිග්රෑම්" කතාවේ විස්තර කර ඇත. කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන නස්තා ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි ජීවත් වූ අතර ගමේ සිටින ඇගේ මව කැටරිනා පෙට්‍රොව්නාට ලිපියක් ලිවීමට කාලය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. තවද මහලු මවට, දියණිය පැවැත්මේ එකම අරුත විය, ඇය ජීවත් වූයේ ඇයව හමුවීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් ය. නස්තාට ගමට යාමට අවශ්‍ය නොවීය, ඇය නගර ජීවිතයේ සුළි සුළඟක කැරකෙමින් සිටියාය. ඇය අවසානයේ පැමිණෙන විට, කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා තම දියණිය එනතුරු බලා නොසිට ඒ වන විටත් මිය ගොස් තිබුණි. ඇයට අනවශ්‍ය ලෙස අමතක වී තනිකමට ගොදුරු වූ, ආදරය අගය කළ නොහැකි වූ තම මව ඉදිරියේ නස්තා ඇගේ වරද වටහා ගත්තේ එවිටය.
  

• පිළිතුර පිළිගත්තා

  නොබැඳි

  අවාසනාවකට මෙන්, වැඩිහිටි පුද්ගලයින් බොහෝ විට තනි වී ඇත. නමුත් ඔවුන් රැකබලා නොගැනීමට, ඔවුන්ව තනි කිරීමට තරුණ පරම්පරාවට අයිතියක් තිබේද? විශ්ලේෂණය සඳහා යෝජිත පෙළෙහි සලකා බලනු ලබන්නේ මෙම ප්රශ්නයයි. බී.පී. Ekimov, රුසියානු ගද්ය රචකයෙකු සහ ප්රචාරකයෙකු, වැඩිහිටියන් කෙරෙහි උදාසීනත්වය පිළිබඳ ප්රශ්නය මතු කිරීම(එය ඉවතට දමන්න. එල්).
  වීරයා - කථකයා සාත්තු නිවාසයක ජීවත් වූ ඔහුගේ පැරණි නැනී වන මරියානාගේ සංචාරයක් විස්තර කරයි. මරියානා කියා සිටියේ ඇය හොඳින් සිටින බවයි, නමුත් “මෙම අපූරු නවාතැන අතහැර නිවසට යාමට ඇයට ඉදිරිපත් වුවහොත් ඇය පැකිලීමකින් තොරව මෝටර් රථයට යනු ඇතැයි මට හැඟුණි.” නමුත් කිසිවෙක් ඇයට කතා කළේ නැත ... සහ වැඩිහිටි නැනී, වැඩිහිටි නිවාසයක ජීවත් වන විට පවා, ඇයට ආදරය කරන පුද්ගලයින් රැකබලා ගැනීම දිගටම කරගෙන ගිය අතර, ඇය තම විශ්‍රාම වැටුප වීර කතන්දරකාරයාගේ සහෝදරයාට ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. මරියානා මිය යන විට, කථකයා සහ ඔහුගේ පියා ඇගේ සොහොන කොහේදැයි පවා දැන සිටියේ නැත. කතුවරයා අවධාරණය කරන්නේ වීරයා තම නැනීට කෙතරම් වැරදි කළේද යන්න තේරුම් ගන්නා බවත්, ඔහු රැකබලා ගත් පුද්ගලයා ගැන ඔහු අමතක නොකළ යුතු බවත් තේරුම් ගන්නා බවත්ය. ඔහු, ඔහුගේ හැසිරීම සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කරමින්, තමාගෙන්ම මෙසේ අසයි: "මම මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද?"
  බොරිස්(එම කාලයම අවශ්‍යයි:B.P,) Ekimov විශ්වාස කරන්නේ වයෝවෘද්ධ පුද්ගලයින් සමීප කිරීමට යමෙකු අවධානයෙන් සිටිය යුතු බවයි. අපි ඔවුන් ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුයි, ඔවුන්ට ගරු කරන්න, ඔවුන්ව තනි නොකර, ඔවුන් අප වෙනුවෙන් කළ දේ අගය කරන්න.
  කතුවරයාගේ ස්ථාවරය සමඟ මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වෙමි. මගේ මතය අනුව, අපට ආදරය කරන, ඔවුන්ගේ ආත්මය අප තුළ ආයෝජනය කර ඇති අය දෛවයේ දයාවට හැර යාමට අපට අයිතියක් නැත. රුසියානු සම්භාව්‍යයන් මේ ගැන එක් වරකට වඩා ලියා ඇත.
  එබැවින්, I. S. Turgenev "පියවරු සහ පුත්රයෝ" නවකතාවේ වැඩිහිටි දෙමාපියන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්ප පිළිබඳ මාතෘකාව ආමන්ත්රණය කරයි. කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන එව්ගනි බසාරොව් තම මහලු දෙමාපියන්ට, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල සහ අවධානය පිළිකුල් සහගත ලෙස සැලකුවේය. පැරණි බසරොව්වරු තම පුතා හමුවීමේ සිහිනයකින් ජීවත් වූහ, ඔවුන්ට ඔහුට වඩා වැදගත් කිසිවෙකු සිටියේ නැත. නමුත් බසාරොව් අන්‍යෝන්‍ය හැඟීම් නොපෙන්වූ අතර, ඔහුගේ දෙමාපියන් කෙරෙහි සීතල බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ පැමිණීම ගැන ඔවුන් සතුටු කිරීමට ඉක්මන් නොවීය. තමාට සැබෑ ලෙසම ආදරය කරන එකම මිනිසුන් තම වයෝවෘද්ධ දෙමාපියන් බව ඔහුට වැටහුණේ මරණය හමුවේය. ඔහු තේරුණාමම ඔවුන් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ යුතුව තිබූ බවත්, ඔවුන්ගේ සැලකිල්ල අගය කළ යුතු බවත්, නමුත් තේරුණාඔහු ප්‍රමාද වැඩියි.
  සමාන තත්වයක් විස්තර කෙරේ කතාව K. G. Paustovsky "ටෙලිග්රෑම්". Nastya, ප්රධාන චරිතය කතාව, ලෙනින්ග්රාඩ් හි ජීවත් වූ අතර ඇගේ ගමට ලිපියක් ලිවීමට කාලය සොයා ගැනීමට නොහැකි විය මව්වරුන්, Katerina Petrovna. සහ මහලු කාන්තාව සඳහා මව්වරුන්පැවැත්මේ එකම අරුත දියණියයි, ඇය ජීවත් වූයේ ඇයව හමුවීමේ බලාපොරොත්තුවෙන්. නස්තාට ගමට යාමට අවශ්‍ය නොවීය, ඇය නගර ජීවිතයේ සුළි සුළඟක කැරකෙමින් සිටියාය. ඇය අවසානයේ පැමිණෙන විට, කැටරිනා පෙට්‍රොව්නා තම දියණිය එනතුරු බලා නොසිට ඒ වන විටත් මිය ගොස් තිබුණි. ඇයට අනවශ්‍ය ලෙස අමතක වී තනිකමට ගොදුරු වූ, ආදරය අගය කළ නොහැකි වූ තම මව ඉදිරියේ නස්තා ඇගේ වරද වටහා ගත්තේ එවිටය.
  මහලු වියේදී පුද්ගලයෙකුට විශේෂයෙන් රැකවරණය සහ උපකාර අවශ්‍ය වන ආකාරයට අපගේ ජීවිතය සකස් කර ඇත. ඒවගේම මිනිස්සුන්ට සංවේදී වෙන්න ඕන තමන්ගෙ ජීවිත අර්ථයෙන් පුරවාගෙන දියුණු කරගන්න පුළුවන් අයට.

  ඉල්යා නියම වැඩක් කළා. එය පිරිසිදු කරන්න.
  K1-1 K2-3 K3-1 K4-3 K5-0 K6-1 K7-3 K8-3 K9-2 K10-1 K11-1 K12-1=20 ලකුණු