Saltykov Shchedrin පරාර්ථකාමී හාවා ප්රධාන චරිත. සුරංගනා කතාව "පරාර්ථකාමී හාවා"

ආයුබෝවන් තරුණ ලේඛකයා! සල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින් එම්ඊ විසින් රචිත "ද ආත්මාර්ථකාමී හාවා" යන සුරංගනා කතාව කියවීමට ඔබ තීරණය කිරීම සතුටක්, එහි පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ සකස් කරන ලද ජන ප්‍රඥාව ඔබට හමුවනු ඇත. අනුකම්පාව, දයානුකම්පාව, ශක්තිමත් මිත්රත්වය සහ නොසැලෙන කැමැත්ත සමඟ වීරයා සෑම විටම සියලු කරදර සහ අවාසනාවන් විසඳීමට සමත් වීම පුදුම සහගතය. චරිතවල දෙබස් බොහෝ විට මුදු මොළොක් බවක් ඇති කරයි, ඔවුන් කරුණාව, කරුණාව, සෘජු බව පිරී ඇත, සහ ඔවුන්ගේ උපකාරයෙන් යථාර්ථයේ වෙනස් චිත්රයක් මතු වේ. සිතුවිල්ල පැමිණේ, ඒ පිටුපස ඇති ආශාව, මෙම අපූරු හා ඇදහිය නොහැකි ලෝකයට ඇද වැටීමට, නිහතමානී හා බුද්ධිමත් කුමරියකගේ ආදරය දිනා ගැනීමට ය. තමා ගැන නැවත සිතා බැලීමට දිරිගන්වන ප්‍රධාන චරිතයේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ ගැඹුරු සදාචාරාත්මක තක්සේරුවක් ඉදිරිපත් කිරීමට ඇති ආශාව සාර්ථකත්වයේ ඔටුන්න හිමි වේ. පුදුම සහගත ලෙස පහසුවෙන් සහ ස්වභාවිකව, පසුගිය සහස්‍රයේ ලියා ඇති පාඨය අපගේ වර්තමානය සමඟ ඒකාබද්ධ වී ඇත, එහි අදාළත්වය කිසිසේත් අඩු වී නැත. සියලුම රූප සරල, සාමාන්‍ය වන අතර තරුණ වරදවා වටහාගැනීම් ඇති නොකරයි, මන්ද ඒවා අපගේ එදිනෙදා ජීවිතයේදී අපට දිනපතා මුණගැසෙන බැවිනි. Saltykov-Shchedrin M.E. විසින් රචිත "The Selfless Hare" කතාව අනිවාර්යයෙන්ම නොමිලේ මාර්ගගතව කියවීම වටී, එය තුළ කරුණාව, ආදරය සහ නිර්මලකම රාශියක් ඇත, එය යෞවනයෙකු දැනුවත් කිරීම සඳහා ප්‍රයෝජනවත් වේ.

වරක් හාවා වෘකයා ඉදිරියේ වරදකරු විය. වෘකයාගේ ගුහාවට නුදුරින් ඔහු දිව ගිය අතර, වෘකයා ඔහුව දැක කෑගැසුවේය: “හාවා! නවතින්න බබා!" හාවා නතර නොවී පමණක් නොව, ඊටත් වඩා වේගයෙන් චලනයට එකතු විය. මෙන්න වෘකයා ඔහුව පිම්ම තුනකින් අල්ලාගෙන මෙසේ කියයි: “ඔබ මගේ පළමු වචනයෙන් නතර නොවූ නිසා, මෙන්න ඔබ වෙනුවෙන් මගේ තීරණය: කෑලි වලට ඉරා දැමීමෙන් ඔබේ බඩ අහිමි කිරීමට මම ඔබට නියම කරමි. දැන් මම පිරී ඇත, මගේ වෘකයා පිරී ඇත, තව දින පහකට ප්රමාණවත් තොග අප සතුව ඇත, එවිට ඔබ මෙම පඳුර යට වාඩි වී පෝලිමේ රැඳී සිටින්න. නැත්නම් සමහරවිට... හහ් හහ්... මම ඔබට අනුකම්පා කරන්නම්!"

හාවා පඳුරක් යට පිටුපස කකුල් මත හිඳගෙන චලනය නොවේ. ඔහු සිතන්නේ එක් දෙයක් පමණි: "මෙතරම් දින සහ පැය කිහිපයකින් මරණය පැමිණිය යුතුය." ඔහු වෘකයාගේ ගුහාව පිහිටා ඇති දිශාව දෙස බලන අතර එතැන් සිට දීප්තිමත් වෘකයෙකුගේ ඇසක් ඔහු දෙස බලයි. තවත් අවස්ථාවක, ඊටත් වඩා නරක ය: වෘකයෙකු සහ වෘකයෙකු පිටතට පැමිණ ඔහු පසුකර එළිමහනේ ඇවිදීමට පටන් ගනී. ඔවුන් ඔහු දෙස බලනු ඇත, වෘකයා වෘකයා කාන්තාවට යමක් පවසනු ඇත, දෙදෙනාම කඳුළු සලනු ඇත: "හා හා!" වෘක පැටවුන් වහාම ඔවුන් පසුපස එනු ඇත; වෙහෙස නොබලා, ඔවුන් ඔහු වෙතට දිව යයි, හුරතල් කරති, දත්වලින් කතා කරති ... ඔහුගේ හදවත, හාවෙකු පෙරළෙනු ඇත!

ඔහු මේ තරම් ජීවිතයට ආදරය කර තිබුණේ නැත. ඔහු සම්පූර්ණ හාවෙකු වූ අතර, ඔහු වැන්දඹුවකින්, හාවෙකුගෙන් දියණියක් සොයා බලා විවාහ වීමට කැමති විය. වෘකයා ඔහුගේ කරපටියෙන් අල්ලා ගත් මොහොතේ ඔහු දිව ගියේ ඇයට, ඔහුගේ මනාලියට ය. තේ එනතුරු බලා සිටින, දැන් ඔහුගේ පෙම්වතා සිතන්නේ: "ඔහු දෑකැත්තකින් මට වංචා කළා!" නැත්නම් සමහර විට ඇය බලා සිටියා, බලා සිටියා, සහ තවත් කෙනෙක් සමඟ ... ආදරය කළා ... එසේත් නැතිනම් එය මේ වගේ විය හැකිය: ඇය සෙල්ලම් කළා, දුප්පත් දෙයක්, පඳුරු තුළ, පසුව ඇගේ වෘකයා ... එය කෑවා! ...

ඒ දුප්පත් මිනිහා යැයි සිතා කඳුළු සලමින් හුස්ම හිර කරයි. මෙන්න ඒවා, හාවා සිහින! මම විවාහ වීමට ගණන් කළෙමි, සමෝවර් එකක් මිල දී ගෙන, තරුණ හාවෙකු සමඟ තේ සහ සීනි පානය කිරීමට සිහින මැව්වෙමි, සහ සියල්ල වෙනුවට - මම ගොඩ බැස්ස තැන! ඒවගේම මරණයට පැය කීයක් ඉතුරු වෙයිද?

මෙන්න ඔහු එක රැයක් වාඩි වී නිදාගන්නවා. වෘකයා ඔහු සමඟ විශේෂ පැවරුම්වල නිලධාරියෙකු බවට පත් කළ බව ඔහු සිහින දකින අතර, ඔහුම සංශෝධන වටා දිව යන අතරතුර, ඔහුගේ හාවා බැලීමට යයි ... හදිසියේම යමෙකු ඔහුව පැත්තට තල්ලු කළ බව ඔහුට අසන්නට ලැබේ. ඔහු වටපිට බලයි - මේ මනාලියගේ සහෝදරයා.

"ඔබේ මනාලිය මිය යනවා" කියා ඇය පවසනවා. - ඔබට සිදු වූ විපත කුමක්දැයි මම අසා, හදිසියේම වියළී ගියෙමි. දැන් ඔහු සිතන්නේ එක් දෙයක් ගැන පමණි: "ඇත්ත වශයෙන්ම මම මගේ ආදරණීයයාට සමු නොගෙන මිය යා හැකිද!"

වරදකරු මෙම වචනවලට ඇහුම්කන් දුන් අතර ඔහුගේ හදවත කැබලිවලට කැඩී ගියේය. කුමක් සඳහා ද? ඔහුගේ කටුක ඉරණම ඔහුට හිමි වූයේ කෙසේද? ඔහු විවෘතව ජීවත් විය; මරණය! සිතා බලන්න, මොනතරම් වචනයක්ද! ඔහුට මරණය පමණක් නොව, අළු හාවෙකු වන ඇයට ද, ඇය ඔහුට ආදරය කළ බවට පමණක් දොස් පැවරිය යුතු, ආනත, ඇගේ මුළු හදවතින්ම! එබැවින් ඔහු ඇය වෙත පියාසර කරනු ඇත, අළු හාවෙකු, ඔහුගේ ඉදිරිපස දෙපා කන් දෙකෙන් අල්ලාගෙන, සෑම දෙයකටම අනුකම්පා කර ඇගේ හිසට පහර දෙනු ඇත.

- අපි දුවමු! ඒ අතර දූතයා කීවේය. මෙම වචනය ඇසීමෙන්, හෙළා දකින පුද්ගලයා මොහොතකට වෙනස් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහු බෝලයකට එකතු වී ඔහුගේ පිටේ කන් තැබුවේය. එය පැළ වීමට ආසන්නයි - සහ හෝඩුවාවක් සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳී ඇත. ඔහු ඒ මොහොතේ වෘකයාගේ ගුහාව දෙස නොබැලිය යුතු නමුත් ඔහු එසේ කළේය. ඒ වගේම හාවාගේ හදවත ගැහුණා.

“මට බැහැ,” ඔහු පවසයි, “වෘකයා අණ කළේ නැත.

වෘකයා, මේ අතර, සියල්ල දකියි, අසයි, වෘකයෙකු සමඟ වෘකයෙකු මෙන් නිහඬව මුමුණයි: හාවෙකු එහි වංශවත් බව ගැන ප්‍රශංසා කළ යුතුය.

- අපි දුවමු! පණිවිඩකරු නැවතත් කියයි.

- මට නොහැකියි! - වැරදිකරු නැවත නැවතත්,

- ඔබ මොනවද රහසේ, කුමන්ත්රණය කරන්නේ? - වෘකයා හදිසියේම බුරන ලෙස.

හාවුන් දෙන්නම මැරුණා. පණිවිඩකරු පැමිණ ඇත! පැන යාමට මුරකරුවන් පොළඹවා ගැනීම - මා අදහස් කළේ, නීතිරීතිවලට අනුව, එය කළ යුත්තේ කුමක්ද? අහ්, අළු හාවෙකු වීමට සහ මනාලයෙකු නොමැතිව, සහ සහෝදරයෙකු නොමැතිව - වෘකයා සහ වෘකයා යන දෙකම ගිල දමනු ඇත!

බෑවුම් වූවන් පියවි සිහියට පැමිණියහ - ඔවුන් ඉදිරියෙහි වෘකයා සහ වෘකයා යන දෙදෙනාම දත් සමඟ කතා කරති, රාත්‍රියේ අන්ධකාරයේ දෙදෙනාගේම දෑස් පහන් කූඩු මෙන් එලෙස දිදුලයි.

- අපි, ඔබේ ගෞරවය, කිසිවක් නැත ... ඉතින්, මා අතර ... සෙසු රට වැසියෙක් මා බැලීමට පැමිණියේය! - වැරදිකරු බබළයි, ඔහුම බියෙන් මිය යයි.

- ඒක "කිසිවක් නැහැ"! මම ඔයාව දන්නවා! ඔබේ ඇඟිල්ල ඔබේ මුඛයට දමන්න එපා! මට කියන්න මොකක්ද ප්‍රශ්නේ?

“ඉතින් ඉතින්, ඔබේ ගෞරවය,” මනාලියගේ සහෝදරයා මෙහි නැගී සිටියේය, “මගේ සහෝදරිය සහ ඔහුගේ මනාලිය මිය යමින් සිටින විට, එසේ අසයි, ඔහුට ඇයට සමු දීමට ඉඩ දිය හැකිද?

- හ්ම් ... මනාලිය මනාලයාට ආදරය කිරීම හොඳයි, - වෘකයා පවසයි. - මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔවුන්ට හාවන් ගොඩක් සිටින බවයි, වෘකයන්ට තවත් ආහාර ලැබෙනු ඇත. ඒ වගේම අපි වෘකයාට ආදරෙයි, අපිට වෘක පැටවුන් ගොඩක් ඉන්නවා. කී දෙනෙක් නිදහසේ ඇවිදිනවා, දැන් හතර දෙනෙක් අපිත් එක්ක ජීවත් වෙනවා. වෘකයා, වෘකයා! යන්න දෙන්න, සමහරවිට, මනාලයා මනාලියට සමුදෙන්නද?

- ඇයි, එය හෙට අනිද්දාට සැලසුම් කර ඇත ...

- මම, ඔබේ ගෞරවය, දුවගෙන එනවා ... මම ක්ෂණිකව හැරී එන්නෙමි ... මට මෙය තිබේ ... ශුද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ දුවගෙන එන්නේ කෙසේද! වැරදිකරු ඉක්මන් වූ අතර, වෘකයාට ඔහුට ක්ෂණිකව හැරවිය හැකි බවට සැකයක් ඇති නොවන පරිදි, ඔහු හදිසියේම එතරම් හොඳ මිතුරෙකු ලෙස පෙනී සිටි අතර, වෘකයා විසින්ම ඔහුව අගය කළ අතර “මට එවැනි සොල්දාදුවන් සිටියා නම් හොඳයි!”

වෘකයා දුක් වී මෙසේ කීවාය.

- මෙන්න, එන්න! හාවා, නමුත් ඔහු තම හාවාට ආදරය කරන්නේ කෙසේද!

කිරීමට කිසිවක් නැත, වෘකයා ආනතව සංචාරයකට යාමට ඉඩ දීමට එකඟ විය, නමුත් නියමිත වේලාවට හැරී යාම සඳහා. එමෙන්ම මනාලිය ඇගේ සොහොයුරා අමනාත් සමඟ අත්හැරියාය.

“ඔබ දින දෙකකින් උදේ හය වන විට ආපසු නොඑන්නේ නම්, මම ඔබ වෙනුවට ඔහුව කනවා; ඔබ ආපසු පැමිණියහොත්, මම ඔවුන් දෙදෙනාම අනුභව කරමි, නැතහොත් සමහර විට ... හහ් ... සහ අනුකම්පා කරන්න!

එය දුන්නකින් ඊතලයක් මෙන් වක්‍රව දියත් විය. දුවනවා, පොළොව වෙව්ලයි. කන්ද මඟදී හමුවනු ඇත - ඔහු එය "පිපිරීමකින්" ගනු ඇත; ගඟ - ඔහු බලකොටුවක්වත් සොයන්නේ නැත, ඔහු පිහිනමින් සීරීම් කරයි; වගුරු බිම - ඔහු පස්වන ගැටිත්තේ සිට දහවන ස්ථානයට පනී. එය විහිළුවක්ද? ඔබ දුර ඈත රාජධානියට නියමිත වේලාවට සිටිය යුතු අතර, නාන කාමරයට ගොස් විවාහ විය යුතුය ("මම අනිවාර්යයෙන්ම විවාහ වන්නෙමි!" ඔහු දිගින් දිගටම තමාටම කියා ගත්තේය), සහ ආපසු, උදේ ආහාරය සඳහා වෘකයා වෙත යාමට ...

ඔහුගේ වේගය ගැන කුරුල්ලන් පවා පුදුමයට පත් වූ අතර, ඔවුන් පැවසුවේ: “මෙන්න Moskovskie Vedomosti හි ඔවුන් ලියන්නේ හාවුන්ට ආත්මයක් නොමැති බවත්, වාෂ්ප බවත්ය - සහ එහි ඔහු ... පියාසර කරයි!”

අන්තිමට දුවගෙන ආවා. ප්‍රීති කීයක් තිබුණාද - මෙය සුරංගනා කතාවකින් පැවසිය නොහැක, පෑනකින් විස්තර කළ නොහැක. අළු හාවා, තම ආදරණීයයා දුටු විගසම ඇයට අසනීපය අමතක විය. ඇය ඇගේ පසුපස කකුල් මත සිටගෙන, බෙරයක් පැළඳ, "අශ්ව හමුදාවේ ලින්ක්ස්" ඇගේ දෙපාවලින් පරාජය කළාය - ඇය මනාලයාට පුදුමයක් සූදානම් කළාය! වැන්දඹු හාවා සම්පූර්ණයෙන්ම තමා තුළට ඇතුල් විය: ඇය තම විවාහ ගිවිසගත් බෑණාට අසුන් ගත යුත්තේ කොතැනද, කුමක් පෝෂණය කළ යුතුද යන්න නොදනී. නැන්දලා සෑම පැත්තකින්ම මෙහි දුවගෙන ආවා, සහ ගොඩ් ෆාදර්වරු සහ සහෝදරියන් - මනාලයා දෙස බැලීම සෑම කෙනෙකුටම ප්‍රශංසනීය වන අතර සමහර විට සාදයකදී පවා රස විඳීමට සිදුවේ.

එක් මනාලයෙකු තමා තුළම වාඩි වී නොසිටින බව පෙනේ. මම දැනටමත් ප්‍රකාශ කර ඇති පරිදි මනාලියට අනුකම්පා කිරීමට මට වෙලාවක් නොතිබුණි.

- මම නාන කාමරයට ගොස් හැකි ඉක්මනින් විවාහ විය යුතුයි!

- කඩිමුඩියේ රිදවන්නේ කුමක්ද? හාවා මව ඔහුට විහිළු කරයි.

- ඔබ ආපසු දුවන්න ඕනේ. වෘකයා යන්න දුන්නේ එක දවසකට පමණයි.

ඔහු මෙහි පැවසුවේ කෙසේද සහ කුමක්ද? ඔහු පවසන අතර ඔහු කටුක කඳුළු වැගිරෙයි. ඔහු නැවත පැමිණීමට කැමති නැති අතර ආපසු නොපැමිණීමටද නොහැකිය. වචනය, ඔබ දකිනවා, ඔහු දුන් අතර, ඔහුගේ වචනයට හාවා ස්වාමියා ය. නැන්දලා සහ සහෝදරියන් මෙහි විනිශ්චය කළහ - ඔවුන් ඒකමතිකව මෙසේ පැවසුවා: “ඔබ, නොනැසී, ඇත්ත කීවේ: වචනයක් නොදී - ශක්තිමත් වන්න, නමුත් එය ලබා දීමෙන් පසු - රැඳී සිටින්න! අපේ හාවුන් පවුල තුළ කවදාවත් හාවුන් රැවටුණු දෙයක් සිදුවී නැත!

වැඩි කල් නොගොස් සුරංගනා කතාව පවසන අතර හාවුන් අතර වැඩ ඊටත් වඩා වේගයෙන් සිදු වේ. උදේ වන විට, බෑවුම් සහිත මිනිසා විකෘති වූ අතර, සවස් වන විට ඔහු තම තරුණ බිරිඳට සමු දෙමින් සිටියේය.

“වෘකයා මා අනුභව කරනු ඇත, එබැවින් මට විශ්වාසවන්තව සිටින්න. ඔබට දරුවන් සිටී නම්, ඔවුන් දැඩි ලෙස ඇති දැඩි කරන්න. හොඳම දෙය නම්, ඔවුන්ව සර්කස් වෙත ලබා දීමයි: එහිදී ඔවුන් බෙර ගසනවා පමණක් නොව, කාලතුවක්කුවකට කඩල වෙඩි තබන ආකාරය ද ඔවුන්ට උගන්වනු ඇත.

හදිසියේම, අමතක වූවාක් මෙන් (නැවතත්, එබැවින් ඔහුට වෘකයා ගැන සිහිපත් විය), ඔහු තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය.

"සමහර විට වෘකයා... හහ් හහ්... මට අනුකම්පා කරයි!"

ඔවුන් පමණක් ඔහුව දුටුවේය.

මේ අතර, දෑකැත්ත හපමින් මංගල උත්සවය සමරන අතරතුර, වෘකයාගේ ගුහාවෙන් ඈත රාජධානිය වෙන් කරන ලද අවකාශයේ, මහා අවාසනාවන්ත සිදුවීම් සිදු විය. එක තැනකට වැසි ඇද හැළුණු නිසා හාවා දිනකට පෙර විහිළුවට තරණය කළ ගඟ සැතපුම් දහයක් පමණ ඉදිමී උතුරා ගියේය. තවත් ස්ථානයක, ඇන්ඩ්‍රොන් රජු නිකිටා රජුට එරෙහිව යුද්ධ ප්‍රකාශ කළ අතර හාවාගේ මාවතේ සටන ඉතා වේගයෙන් පැවතුනි. තුන්වන ස්ථානයේ දී, කොලරාව ප්රකාශයට පත් විය - සැතපුම් සියයක සම්පූර්ණ නිරෝධායන දාමයක් වටා යාමට අවශ්ය විය ... ඊට අමතරව, වෘකයන්, හිවලුන්, බකමූණෝ - ඔවුන් සෑම පියවරකදීම ආරක්ෂා කරති.

දක්ෂයා ආනත විය; ඔහුට පැය තුනක් ඉතිරි වන පරිදි ඔහු කල්තියා ගණනය කළේය, කෙසේ වෙතත්, බාධක එකින් එක පැමිණි විට, ඔහුගේ හදවත සීතල විය. ඔහු සවස දුවයි, මධ්යම රාත්රිය දුවයි; ඔහුගේ කකුල් ගල්වලින් කපා ඇත, ඔහුගේ හිසකෙස් කටු අතුවල ගැටිතිවල එල්ලී ඇත, ඔහුගේ ඇස් අඳුරු වී ඇත, ඔහුගේ මුඛයෙන් ලේ වැගිරෙන පෙණ ගලා යයි, ඔහුට තවමත් දුවන්න කොපමණ තිබේද! එහෙත් ඔහුගේ මිතුරා අමනාත් ජීවතුන් අතර මෙන් මවා ගනී. දැන් ඔහු වෘකයාගේ ඔරලෝසුව අසල සිටගෙන සිතන්නේ: "පැය ගණනාවකට පසු, ආදරණීය බෑණා බේරා ගැනීමට දුවගෙන එනු ඇත!" මේක මතක් උනොත් ඊටත් වඩා ඉක්මනට යන්න දෙනවා. කඳු නැත, නිම්න නැත, වනාන්තර නැත, වගුරු බිම් නැත - ඔහුට එතරම් සැලකිල්ලක් දැක්විය නොහැක! ඔහුගේ හදවත කොපමණ වාරයක් පුපුරා යාමට අවශ්‍යද, එබැවින් ඔහු තම හදවත මත බලය ගත්තේය, එවිට ඵල රහිත උද්වේගයන් ඔහුගේ ප්‍රධාන ඉලක්කයෙන් ඔහුව අවධානය වෙනතකට යොමු නොකරනු ඇත. දැන් දුකට, කඳුළුවලට නොවේ; වෘකයාගේ මුඛයෙන් මිතුරෙකු උදුරා ගැනීමට පමණක් නම්, සියලු හැඟීම් නිශ්ශබ්ද වීමට ඉඩ දෙන්න!

ඉතින් දවස වැඩ කරන්න පටන් ගත්තා. බකමූණෝ, බකමූණෝ, වවුලන් රෑට ඇදලා; වාතයේ සීතලක් ඇති විය. හදිසියේම අවට ඇති සියල්ල මිය ගියාක් මෙන් නිහඬ විය. අනික් තැනැත්තා දිගටම දුවන අතර එකම සිතුවිල්ලක් සිතයි: "ඇත්තෙන්ම මම මගේ මිතුරාට උදව් නොකරමි!"

නැගෙනහිර රතු කර ඇත; මුලදී, ඈත ක්ෂිතිජයේ, වලාකුළු මත කුඩා ගින්නක් පැතිර ගියේය, පසුව වැඩි වැඩියෙන්, සහ හදිසියේම - දැල්ලක්! තණකොළ මත පිනි ගිනි ගත්තේය; දවස කුරුල්ලන් අවදි විය, කුහුඹුවන්, පණුවන්, බූගර් බඩගාගෙන; කොහේ හරි සිට දුම ඇද; රයි සහ ඕට්ස් වල, කටහඬක් ගියාක් මෙන්, වඩා ඇසෙන, වඩා ඇසෙන ... නමුත් ඇලවූ තැනැත්තා කිසිවක් නොදකියි, ඇසෙන්නේ නැත, එක් දෙයක් පමණක් පුනරාවර්තනය වේ: "මම මගේ මිතුරා විනාශ කළා, එය විනාශ කළා!"

නමුත් අවසානයේ කන්ද. මෙම කන්ද පිටුපස වගුරු බිමක් වන අතර එහි වෘකයන්ගේ ගුහාවක් ඇත ... ප්‍රමාද, වක්‍ර, ප්‍රමාද!

ඔහු කඳු මුදුනට පැනීම සඳහා ඔහුගේ අවසන් ශක්තිය වෙහෙසකරයි ... උඩ පැන්නා! නමුත් ඔහුට තවදුරටත් දුවන්න බැහැ, ඔහු වෙහෙසට පත් වෙනවා ... ඇත්තටම ඔහු දුවන්නේ නැද්ද?

වෘකයාගේ ගුහාව ඔහු ඉදිරියෙහි ඇත්තේ රිදී තැටියක මෙනි. කොහේදෝ ඈතින් පිහිටි ඝණ්ඨාර කුළුණ මත, එය පැය හයට පහර දෙන අතර, සීනුවේ ​​සෑම පහරක්ම වධ හිංසාවට ලක් වූ මෘගයෙකුගේ හදවතේ මිටියක් මෙන් වදියි. අන්තිම පහරත් සමඟ, වෘකයා ගුහාවෙන් නැඟිට, සතුටින් තම වලිගය දිගු කර සෙලවීය. එබැවින් ඔහු අමනාත් වෙත ළඟා වී, ඔහුගේ දෙපාවලින් අල්ලා, ඔහුගේ නියපොතු ඔහුගේ බඩට දමා ඔහුව කොටස් දෙකකට ඉරා දැමීය: එකක් තමාට, අනෙක වෘකයාට. සහ වෘකයන් මෙහි ඇත; පියා-අම්මා වටා වාඩි වී, ඔවුන්ගේ දත් ක්ලික් කරන්න, පාඩම් කරන්න.

බියගුලු හාවෙකුගේ සහ කුරිරු වෘකයෙකුගේ ස්වරූපයෙන් ඉදිරිපත් කරන ලද විලෝපිකයෙකු සහ එහි ගොදුර අතර ඇති සම්බන්ධය කෘතියේ කථා වස්තුව හෙළි කරයි.

ලේඛකයා විසින් විස්තර කරන ලද සුරංගනා කතාවේ ගැටුම හාවාගේ වරදක් වන අතර එය ශක්තිමත් සතෙකුගේ ඇමතුමෙන් නතර නොවූ අතර ඒ සඳහා වෘකයාට මරණ දණ්ඩනය නියම වේ, නමුත් ඒ සමඟම වෘකයා විනාශ කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. එකම තත්පරයේදී ගොදුර, නමුත් දින කිහිපයක් ඔහුගේ බිය භුක්ති විඳින අතර, පඳුරක් යට මරණය අපේක්ෂා කිරීමට හාවාට බල කරයි.

කතාවේ ආඛ්‍යානය අරමුණු කර ඇත්තේ විනාශකාරී මොහොතෙන් පමණක් නොව අතහැර දැමූ හාවා ගැන කනස්සල්ලට පත්වන හාවෙකුගේ හැඟීම් විස්තර කිරීමයි. රචකයා සතෙකුගේ දුක් විඳීමේ සමස්ත පරාසයම නිරූපණය කරයි, ඉරණමට එරෙහි වීමට නොහැකි, බියජනක ලෙස, යටත්ව තම යැපීම සහ ශක්තිමත් මෘගයෙකු ඉදිරියේ අයිතිවාසිකම් නොමැතිකම පිළිගනී.

ප්‍රධාන චරිතයේ මනෝවිද්‍යාත්මක ප්‍රතිමූර්තියේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය, ලේඛකයා හාවා විසින් වහල් කීකරුකම ප්‍රකාශ කිරීම, වෘකයාට සම්පූර්ණ කීකරුකම ප්‍රකාශ කිරීම, ස්වයං සංරක්ෂණයේ සහජ බුද්ධිය අභිබවා යන අතර නිෂ්ඵල වංශවත් බව අතිශයෝක්තියට නැංවීම ලෙස හැඳින්වේ. මේ අනුව, අතිවිශිෂ්ට උපහාසාත්මක ආකාරයකින්, ලේඛකයා රුසියානු ජනයාට ආවේණික වූ ගුණාංග පිළිබිඹු කරන්නේ විලෝපිකයෙකුගේ දයානුකම්පිත ආකල්පයක් සඳහා වූ මිත්‍යා බලාපොරොත්තුවක ස්වරූපයෙන් වන අතර ඒවා පුරාණ කාලයේ සිටම පන්ති පීඩනයෙන් හැදී වැඩුණු සහ ඉහළට ඔසවා ඇත. ගුණධර්මයේ තත්ත්වය. ඒ අතරම, වීරයා තම වධකයාට අකීකරු වීමේ කිසිදු ප්‍රකාශයක් ගැන සිතීමට පවා එඩිතර වන්නේ නැත, ඔහුගේ සෑම වචනයක්ම විශ්වාස කර ඔහුගේ බොරු සමාව අපේක්ෂා කරයි.

හාවා තම ජීවිතය පමණක් නොව, භීතියෙන් අඩපණ වී ඇති අතර, ඔහුගේ හාවා සහ අනාගත දරුවන්ගේ ඉරණම ද ප්‍රතික්ෂේප කරයි, හාවා පවුලට ආවේණික වූ බියගුලුකම සහ ප්‍රතිරෝධය දැක්වීමේ නොහැකියාව සමඟ ඔහුගේ හෘද සාක්ෂිය ඉදිරියේ ඔහුගේ ක්‍රියාවන් සාධාරණීකරණය කරයි. වෘකයා, ඔහුගේ ගොදුරට වධ දෙන ආකාරය දෙස බලා, ඔහුගේ පෙනෙන කැපවීම භුක්ති විඳියි.

ලේඛකයා, උත්ප්‍රාසාත්මක ශිල්පීය ක්‍රම සහ හාස්‍යජනක ස්වරූපයක් භාවිතා කරමින්, හාවෙකුගේ රූපයේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, බියෙන්, අවනත භාවයෙන්, සර්වබලධාරි කෙරෙහි ප්‍රශංසාවෙන් මාරාන්තික අවසානයකට තල්ලු කර ඇති තම ස්වයං විඥානය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පෙන්නුම් කරයි. අසාධාරණයේ සහ පීඩාවේ ඕනෑම ප්‍රකාශනයකට උසස්, අන්ධ කීකරුකම. මේ අනුව, ලේඛකයා විසින් ප්‍රතිපත්ති විරහිත බියගුලුකම, අධ්‍යාත්මික පටු අදහස්, යටත්වැසි දුප්පත්කම මූර්තිමත් කරන, මිනිසුන්ගේ විකෘති විඥානය තුළ ප්‍රකාශිත, ප්‍රචණ්ඩ පාලන තන්ත්‍රයකට අනුගත වීමේ හානිකර වහල් උපක්‍රම වර්ධනය කරගත් පුද්ගලයෙකුගේ සමාජ-දේශපාලන වර්ගයක් නිර්මාණය කරයි.

විකල්ප 2

"පරාර්ථකාමී හාවා" කෘතිය එම්.ඊ. Saltykov-Shchedrin චරිතයේ ශක්තිමත් සහ දුර්වල පැත්ත අතර සම්බන්ධය ගැන කියයි.

කතාවේ ප්‍රධාන චරිත වන්නේ වෘකයෙක් සහ හාවෙක්. වෘකයා යනු අන්‍යයන්ගේ දුර්වලකම වෙනුවෙන් තම ආත්ම අභිමානය ඉහළ නංවන අධිපති පාලකයෙකි. හාවා ස්වභාවයෙන්ම, වෘකයාගේ නායකත්වය අනුගමනය කරන බියගුලු චරිතයකි.

කතාව ආරම්භ වන්නේ හාවා ඉක්මනින් ගෙදර යාමෙනි. වෘකයා ඔහුව දැක කෑගැසුවේය. ආනතිය තවත් වැඩි විය. හාවා වෘකයාට කීකරු නොවූ නිසා ඔහු ඔහුට මරණ දණ්ඩනය නියම කරයි. එහෙත්, දුර්වල හා අසරණ හාවාට සමච්චල් කිරීමට අවශ්ය වූ වෘකයා මරණය අපේක්ෂාවෙන් ඔහුව පඳුරක් යට තබයි. වෘකයා හාවා බිය ගන්වයි. ඔහු ඔහුට අකීකරු වී පැන යාමට උත්සාහ කළහොත්, වෘකයා ඔහුගේ මුළු පවුලම අනුභව කරනු ඇත.

හාවා තවදුරටත් බිය වන්නේ තමාට නොව ඔහුගේ හාවාට ය. ඔහු සන්සුන්ව වෘකයාට යටත් වේ. තවද ඔහු ගොදුරට සමච්චල් කරයි. ඔහු දුප්පතාට හාවා වෙත යාමට ඉඩ දුන්නේ එක රැයක් පමණි. හාවා දරුවන් සෑදිය යුතුය - වෘකයා සඳහා අනාගත රාත්‍රී ආහාරය. බියගුලු හාවා උදේ වන විට ආපසු පැමිණිය යුතුය, එසේ නොමැතිනම් වෘකයා ඔහුගේ මුළු පවුලම අනුභව කරනු ඇත. හාවා ඒකාධිපතියාට යටත් වන අතර, අණ කළ පරිදි සියල්ල කරයි.

හාවා යනු වෘකයාගේ වහලෙකු වන අතර, ඔහුගේ සියලු අභිමතාර්ථයන් ඉටු කරයි. එහෙත් එබඳු හැසිරීම් යහපතට හේතු නොවන බව කතුවරයා පාඨකයාට පැහැදිලි කරයි. එහි ප්‍රතිඵලය හාවාට තවමත් විනාශකාරී විය. නමුත් ඔහු වෘකයා සමඟ සටන් කර ඔහුගේ චරිතයේ ධෛර්යය පෙන්වීමට උත්සාහ කළේ නැත. බිය ඔහුගේ මොළය වැසී ගිය අතර කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව සියල්ල ගිල දැමීය. හාවා තම හෘදය සාක්ෂිය ඉදිරියේ සාධාරණීකරණය කළේය. සියල්ලට පසු, බියගුලුකම සහ පීඩනය ඔහුගේ මුළු පවුලටම ආවේනික ය.

කතුවරයා මානව වර්ගයාගේ විශාල කොටසක් හාවෙකුගේ මුහුණ විස්තර කරයි. නූතන ජීවිතයේ දී, අපි තීරණ ගැනීමට, වගකීම දැරීමට, පදනම් සහ පවතින තත්වයන්ට එරෙහිව යාමට බිය වෙමු. අධ්‍යාත්මික වශයෙන් සීමා වූ සහ තමන්ගේම ශක්තිය විශ්වාස නොකරන වඩාත් සුලභ පුද්ගලයින් මෙයයි. නරක තත්වයන්ට අනුවර්තනය වීම පහසුය. එමෙන්ම ප්‍රතිඵලය කණගාටුදායක ලෙස පවතී. එය හොඳ වනු ඇත්තේ කුරිරු පාලකයෙකුට පමණි. අරගලය සාර්ථකත්වයේ යතුරයි.

අපි, හාවා සමග එක්ව ප්‍රචණ්ඩත්වයට සහ අයුක්තියට එරෙහිව සටන් කළ යුතුයි. සියල්ලට පසු, සෑම ක්රියාවක් සඳහාම ප්රතික්රියාවක් ඇත. ඒක තමයි දිනන්න තියෙන එකම මාර්ගය.

රසවත් රචනා කිහිපයක්

• රස්පුටින් සජීවීව හා මතක තබා ගන්න කතාව මත පදනම් වූ සංයුතිය

  වැලන්ටින් රස්පුටින් ලයිව් ඇන්ඩ් මතකයේ කතාව විශේෂ අවධානයක් ආකර්ෂණය කරයි. මෙම කථාව මානව තේරීමේ වැදගත්කම පෙන්නුම් කරයි. විශේෂයෙන් වැදගත් වන්නේ සමස්ත ජනතාව සඳහා දුෂ්කර කාලවලදී නිරීක්ෂණය කරන ලද තේරීමයි

• චෙකොව්ගේ The Cherry Orchard නාට්‍යයේ Charlotte Ivanovna ගේ ලක්ෂණ සහ රූපය

  චාලට් ඉවානොව්නා තරමක් ප්‍රසන්න පෙනුමක් ඇති මැදිවියේ කාන්තාවක් වන අතර එය කතුවරයා තරමක් ප්‍රසන්න චරිතයක් ලෙස ඉදිරිපත් කරයි.

• සංයුතිය මගේ පවුලේ පවුල් සම්ප්රදායන්

  මගේ පවුල තුළ බොහෝ සම්ප්‍රදායන් ඇති අතර ඒවායින් සමහරක් මට අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනේ. සෑම පවුලකටම ආවේණික සම්ප්‍රදායන් තිබිය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි, මන්ද ඔවුන් ස්වදේශික ජනතාව එක්සත් කරන ඒවා වන බැවිනි. සම්ප්‍රදායන් අපට අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ කටහඬ ඇසීමට, ඔවුන් අප අසලින් දැනීමට ඉඩ සලසයි.

• පුෂ්කින් රචනය විසින් රචිත ලෝකඩ අශ්වයා කාව්‍යයේ පීටර් 1 ගේ රූපය සහ ලක්ෂණ

  "ලෝකඩ අශ්වයා" ලේඛකයාගේ සුප්රසිද්ධ කෘතිය මහා රුසියානු සාර්ගේ කෘතිය සාරාංශ කරයි. කවියේ මාතෘකාව පවා අපට පෙන්නුම් කරන්නේ කතුවරයා ඉතිහාසයේ සුප්‍රසිද්ධ ප්‍රතිසංස්කරණවාදියෙකු වන මහා පීටර්ගේ රූපය අප වෙත ඇද ගන්නා බවයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ප්රීතිමත් පවුලක දරුවන් සිටිය යුතුය. ඔවුන් නොමැතිව, වැඩිහිටියන් දෙදෙනෙකුගේ සහජීවනය සම්පූර්ණ නොවනු ඇත. දරුවන්ට රැකවරණය, උගත්කම, ගෞරවය හා කරුණාව ඉගැන්විය යුතුය.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin යනු 19 වන සියවසේ මැද භාගයේ සිටි වඩාත් ප්රසිද්ධ රුසියානු ලේඛකයෙකි. ඔහුගේ කෘති සුරංගනා කතා ස්වරූපයෙන් ලියා ඇත, නමුත් ඒවායේ සාරය එතරම් සරල නොවන අතර සාමාන්‍ය ළමා සගයන් මෙන් අර්ථය මතුපිටින් නොපවතී.

කතුවරයාගේ වැඩ ගැන

සල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින්ගේ කෘතිය අධ්‍යයනය කිරීමෙන් කෙනෙකුට අවම වශයෙන් එක් ළමා සුරංගනා කතාවක්වත් එහි සොයාගත නොහැක. ඔහුගේ ලේඛනවලදී, කතුවරයා බොහෝ විට එවැනි සාහිත්ය උපකරණයක් විකාර සහගත ලෙස භාවිතා කරයි. තාක්‍ෂණයේ සාරය පවතින්නේ ප්‍රබල අතිශයෝක්තියක් තුළ වන අතර, චරිතවල රූප සහ ඔවුන්ට සිදුවන සිදුවීම් යන දෙකම විකාරයට ගෙන එයි. එමනිසා, සල්ටිකොව්-ෂෙඩ්‍රින්ගේ කෘති වැඩිහිටියන්ට පවා බියජනක හා කුරිරු බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන, ළමයින් ගැන සඳහන් නොකරන්න.

Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘතිවලින් එකක් වන්නේ "The Selfless Hare" නම් සුරංගනා කතාවයි. ඔහුගේ සියලුම නිර්මාණ මෙන්ම එහි ගැඹුරු අර්ථයක් ඇත. නමුත් ඔබ Saltykov-Shchedrin "The Selfless Hare" විසින් රචිත සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය කිරීමට පෙර, ඔබ එහි කුමන්ත්රණය මතක තබා ගත යුතුය.

කුමන්ත්රණය

කතාව ආරම්භ වන්නේ ප්‍රධාන චරිතය වන හාවා වෘකයාගේ නිවස පසුකර දිව යාමෙනි. වෘකයා හාවාට කතා කරයි, ඔහුව ඔහු වෙතට කැඳවයි, නමුත් ඔහු නතර නොවේ, නමුත් ඊටත් වඩා වේගය වැඩි කරයි. එවිට වෘකයා ඔහුව අල්ලාගෙන හාවා පළමු වතාවට කීකරු නොවූ බව ඔහුට චෝදනා කරයි. වනාන්තර විලෝපිකයා එය පඳුර අසල තබා දින 5 කින් එය අනුභව කරන බව පවසයි.

හාවා තම මනාලිය වෙත දිව ගියේය. මෙන්න ඔහු වාඩි වී, මරණයට කාලය ගණන් කර බලන්න - මනාලියගේ සහෝදරයා ඔහු වෙත ඉක්මන් වේ. මනාලිය කෙතරම් නරකද යන්න සහෝදරයා පවසන අතර, මෙම සංවාදය වෘකයාට සහ වෘකයාට ඇසෙයි. ඔවුන් වීථියට ගොස් සමුගැනීමට විවාහ ගිවිසගත් අයට හාවා මුදා හරින බව වාර්තා කරයි. නමුත් ඔහු දිනකින් කෑමට නැවත පැමිණෙන බවට කොන්දේසියක් සහිතව. අනාගත ඥාතියා ඔවුන් සමඟ දැනට පවතිනු ඇති අතර, ආපසු නොඑන විට, අනුභව කරනු ලැබේ. හාවා නැවත පැමිණියහොත්, සමහරවිට ඔවුන් දෙදෙනාටම සමාව ලැබෙනු ඇත.

හාවා මනාලිය වෙත දිව ගොස් ඉක්මනින් දුවයි. ඔහු ඇයට සහ ඔහුගේ පවුලේ සැමට ඔහුගේ කතාව කියයි. මට ආපසු යාමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් වචනය ලබා දී ඇති අතර හාවා කිසි විටෙකත් වචනය කඩ නොකරයි. ඒ නිසා මනමාලියට සමුදීලා හාවා ආපහු දුවනවා.

ඔහු දුවන අතර මඟදී විවිධ බාධක වලට මුහුණ දෙන අතර ඔහුට නියමිත වේලාවට කාලය නොමැති බව ඔහුට හැඟේ. මෙම සිතුවිල්ලෙන් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් සටන් කරන අතර වේගය පමණක් එකතු කරයි. ඔහු තම වචනය ලබා දුන්නේය. අවසානයේදී මනාලියගේ සහෝදරයා බේරා ගැනීමට හාවාට නොහැකි විය. වෘකයා ඔවුන්ට පවසන්නේ ඔවුන් ඒවා අනුභව කරන තුරු පඳුර යට වාඩි වී සිටින ලෙසයි. සමහරවිට ඔහු අනුකම්පා කරන්නේ කවදාද?

විශ්ලේෂණය

කාර්යය පිළිබඳ සම්පූර්ණ චිත්‍රයක් ලබා දීම සඳහා, ඔබ සැලැස්මට අනුව "පරාර්ථකාමී හාවා" සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය කළ යුතුය:

• යුගයේ ලක්ෂණ.
• කතුවරයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ.
• චරිත.
• සංකේතවාදය සහ රූප.

ව්යුහය විශ්වීය නොවේ, නමුත් එය අවශ්ය තර්කය ගොඩනැගීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මිහායිල් එව්ග්‍රෆොවිච් සල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින්, සුරංගනා කතාව "ආත්මාර්ථකාමී හාවා" විශ්ලේෂණය සිදු කළ යුතු අතර, බොහෝ විට මාතෘකා මාතෘකා මත කෘති ලිවීය. එබැවින්, 19 වන සියවසේදී, රාජකීය බලය පිළිබඳ අතෘප්තිය සහ රජය විසින් කරන ලද පීඩනය පිළිබඳ මාතෘකාව ඉතා අදාළ විය. Saltykov-Shchedrin ගේ සුරංගනා කතාව "The Selfless Hare" විශ්ලේෂණය කිරීමේදී මෙය සැලකිල්ලට ගත යුතුය.

සමාජයේ විවිධ ස්ථරයන් බලධාරීන්ට විවිධ ආකාරයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. කවුරුහරි සහාය දී සම්බන්ධ වීමට උත්සාහ කළ අතර, යමෙක් ඊට පටහැනිව, වර්තමාන තත්වය වෙනස් කිරීමට ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කළේය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ මිනිසුන් බියෙන් අන්ධ වූ අතර කීකරු වීම හැර අන් කිසිවක් කළ නොහැකි විය. සල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින්ට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ මෙයයි. "ආත්මාර්ථකාමී හාවා" සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම ආරම්භ කළ යුත්තේ හාවා හරියටම අවසාන වර්ගයේ මිනිසුන් සංකේතවත් කරන බව පෙන්වීමෙනි.

මිනිසුන් වෙනස් ය: බුද්ධිමත්, මෝඩ, නිර්භීත, බියගුලු. කෙසේ වෙතත්, පීඩකයා පලවා හැරීමට ඔවුන්ට ශක්තියක් නොමැති නම් මේ සියල්ල වැදගත් නොවේ. හාවෙකුගේ රූපයෙන්, වෘකයා උතුම් බුද්ධිමතුන් සමච්චලයට ලක් කරයි, එය ඔවුන්ව පීඩාවට පත් කරන තැනැත්තා කෙරෙහි එහි අවංකභාවය සහ භක්තිය පෙන්නුම් කරයි.

සල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින් විසින් විස්තර කරන ලද හාවාගේ රූපය ගැන කතා කරමින්, "ආත්මාර්ථකාමී හාවා" යන සුරංගනා කතාව විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් ප්‍රධාන චරිතයේ අභිප්‍රේරණය පැහැදිලි කළ යුතුය. හාවාගේ වචනය අවංක වචනයකි. ඔහුට එය බිඳ දැමීමට නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, මෙය හාවාගේ ජීවිතය කඩා වැටීමට තුඩු දෙයි, මන්ද ඔහු මුලින් ඔහුට කුරිරු ලෙස සැලකූ වෘකයා සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ හොඳම ගුණාංග පෙන්වන බැවිනි.

හාවා කිසිම දෙයකට වැරදිකරු නොවේ. ඔහු හුදෙක් මනාලිය වෙත දිව ගිය අතර, වෘකයා හිතුවක්කාර ලෙස ඔහුව පඳුරක් යට තැබීමට තීරණය කළේය. එසේ වුවද, හාවා තම වචනය රකිනු පිණිස තමාට උඩින් පියවර තබයි. මෙය මුළු හාවුන්ගේ පවුලම නොසතුටට පත්වීමට හේතු වේ: සහෝදරයා ධෛර්යය පෙන්වීමට සහ වෘකයෙකුගෙන් බේරීමට අපොහොසත් විය, හාවාට ඔහුගේ වචනය කඩ නොකිරීමට ආපසු හැරවීමට නොහැකි වූ අතර මනාලිය තනිවම සිටී.

නිගමනය

"ආත්මාර්ථකාමී හාවා" සුරංගනා කතාවේ විශ්ලේෂණය එතරම් සරල නොවන බව පෙනී ගිය සෝල්ටිකොව්-ෂ්චෙඩ්‍රින්, ඔහුගේ කාලයේ යථාර්ථය ඔහුගේ සුපුරුදු විකාරරූපී ආකාරයෙන් විස්තර කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, 19 වන ශතවර්ෂයේ එවැනි මිනිසුන්-හාවුන් විශාල ප්‍රමාණයක් සිටි අතර, මෙම අනපේක්ෂිත කීකරුකමේ ගැටලුව රාජ්‍යයක් ලෙස රුසියාවේ සංවර්ධනයට බෙහෙවින් බාධාවක් විය.

අවසාන

ඉතින්, මෙය වෙනත් කෘති විශ්ලේෂණය කිරීමට ද භාවිතා කළ හැකි සැලැස්මකට අනුව "The Selfless Hare" (Saltykov-Shchedrin) සුරංගනා කතාවේ විශ්ලේෂණයකි. ඔබට පෙනෙන පරිදි, පෙනෙන පරිදි සරල සුරංගනා කතාවක් එකල මිනිසුන්ගේ විචිත්‍රවත් විකට රූපයක් බවට පත් වූ අතර එහි අර්ථය එහි ගැඹුර ඇත. කතුවරයාගේ කාර්යය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, ඔහු කිසි විටෙකත් එවැනි දෙයක් ලියන්නේ නැති බව ඔබ මතක තබා ගත යුතුය. කෘතියේ ඇති ගැඹුරු අරුත පාඨකයාට තේරුම් ගැනීමට කුමන්ත්‍රණයේ සෑම විස්තරයක්ම අවශ්‍ය වේ. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ගේ කතා රසවත් කරන්නේ මෙයයි.

Saltykov-Shchedrin ගේ සුරංගනා කතාවේ "The Selfless Hare" හි ප්රධාන චරිතය සාමාන්ය වනාන්තර හාවකි. ඔහු තම මනාලිය වෙත වේගයෙන් යමින් සිටියදී වෘකයෙකු ඔහුට කතා කළේය. හාවා ඇමතුමෙන් නොනැවතුණු අතර වෘකයා ආනතව අල්ලාගෙන ඔහුට දඬුවම් කිරීමට තීරණය කර ඔහුට කෑමට නියම කළේය. නමුත් වෘකයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය දෙදෙනාම පිරී සිටි බැවින්, ඔහු හාවාට පඳුරක් යට වාඩි වී ඔහුගේ හෝරාව එනතුරු බලා සිටින ලෙස අණ කළේය.

හාවා වෘකයාට අකීකරු වීමට එඩිතර නොවූ අතර ඔහුගේ මරණය එනතුරු පඳුර යට වගකීමෙන් බලා සිටියේය. රාත්‍රියේදී මනාලියගේ සහෝදරයා ඔහු වෙත පැමිණ පැවසුවේ හාවාගේ ඉරණම ගැන දැනගත් ඇය ඇය මිය යන තරමට කලබල වූ බවයි. අනාගත ඥාතියා හාවා පැන යාමට ඒත්තු ගැන්වීමට පටන් ගත් නමුත් ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ වෘකයාට අකීකරු විය නොහැකි බවයි.

ඒ වෙලාවේ වෘකයෙක් ඔවුන් ළඟට ආවා, ඒ එක්කම වෘකයෙක්. ඔවුන් හාවුන් කතා කරන්නේ කුමක් දැයි සොයා බැලීමට පටන් ගත්හ. හාවාගේ මනාලියගේ දුර්වල තත්ත්වය ගැන ඔවුන් ඔවුන්ට පැවසුවා. වෘකයන් තීරණය කළේ හාවා මනාලිය වෙත යාමට ඉඩ දී ඔහු ඇයව විවාහ කර ගැනීමටත් පසුව නැවත පැමිණීමටත්ය. වෘකයෝ මනාලියගේ සහෝදරයා පඳුරක් යට වාඩි වී හාවා ආපසු නොපැමිණියේ නම් ඔවුන් ඔහුව අනුභව කරන බව පැවසූහ.

හාවා සිය මුළු ශක්තියෙන් මනාලිය වෙත දුවන්නට විය. ඔහු නියමිත වේලාවට ආපසු යාමට ඉක්මන් විය. මාර්ගය දිගු හා දුෂ්කර වූ නමුත් හාවා සුළඟට වඩා වේගයෙන් පියාසර කළේය. ඔහුට මනාලිය මුණගැසුණු විට, ඇයගේ අසනීපය ක්ෂණිකව පහව යන තරමට ඇය සතුටු විය. නමුත් හාවා වෘකයාට දුන් පොරොන්දුව ගැන පැවසූ අතර විවාහ මංගල්යය ඉක්මන් කිරීමට සිදු විය. අවශ්‍ය සියලු දේ සම්පූර්ණ කර හාවා ආපසු ගමන ආරම්භ කළේය. ආපසු යන මාර්ගය වඩා දුෂ්කර විය, හාවා ප්‍රමාද කරන බොහෝ බාධක තිබුණි. ඒ වගේම තමා පරක්කු බව ඔහුට වැටහුණා.

අන්තිම ශක්තියෙන් ඔහු මනාලියගේ සහෝදරයා කැබලිවලට ඉරා දැමීමට සූදානම්ව සිටි වෘක ගුහාව වෙත දිව ගියේය. එහෙත්, හාවා ආපසු පැමිණ ඇති බව දුටු වෘකයා අනුමත කරමින් පැවසුවේ හාවුන් ඔවුන්ගේ වචනය රකින ආකාරය දන්නා බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම වචන වලින් පසු, ඔහු හාවුන් දෙදෙනාටම පඳුරක් යට හිඳගෙන ඔවුන්ට අනුකම්පා කරන තෙක් බලා සිටින ලෙස නියෝග කළේය. මේ කතාවේ සාරාංශයයි.

"ආත්මාර්ථකාමී හාවා" සුරංගනා කතාවේ ප්\u200dරධාන අදහස නම් පරාර්ථකාමීත්වය සහ කීකරුකම සෑම ජීවන තත්වයක් තුළම ධනාත්මක බලපෑමක් ඇති නොකරන බවයි. විලෝපිකයෙකු සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට උත්සාහ කිරීම හොඳම අදහස නොවේ. එවැනි අවස්ථාවක් ඇති විට හාවා වෘකයාගෙන් පලා යා යුතුව තිබුණි, නමුත් ඔහුට විලෝපිකයාට ඇති බිය ජය ගැනීමට නොහැකි වූ අතර ඔහුගේ හොඳ හිත මත රඳා සිටියේය. සමහර විට වෘකයා තමාට අනුකම්පා කරනු ඇතැයි ඔහු මනාලියට කී නමුත් මෙය සිදු නොවීය. සුරංගනා කතාව අනතුරුදායක මට්ටම වෛෂයිකව තක්සේරු කිරීමට සහ නියමිත වේලාවට නිවැරදි තීරණ ගැනීමට උගන්වයි. ඔබට වඩා ශක්තිමත් පුද්ගලයෙකු සමඟ සබඳතා නිසි ලෙස ගොඩනඟා ගැනීමට ඔබට හැකි විය යුතු බව සුරංගනා කතාව උගන්වයි.

"ආත්මාර්ථකාමී හාවා" සුරංගනා කතාවට සුදුසු හිතෝපදේශ මොනවාද?

දත් වෘකයා පෝෂණය කරන අතර කකුල් හාවා පැළඳ සිටී.
ඔබ හාවෙකුට වඩා වේගවත් නොවනු ඇත, නමුත් ඔවුන් එය ද අල්ලා ගනී.