නොබෙල් ත්‍යාගලාභී එම්. ෂොලොකොව්, මයිකල්

නිවස / ආදරය

ෂොලොකොව් මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් (උපත 11/05/1905 - මිය ගියේ 02/21/1984) - සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු සෝවියට් ලේඛකයෙක්, රුසියානු සාහිත්‍යයේ පිළිගත් සම්භාව්‍යයෙක්, නොබෙල් ත්‍යාගලාභී, සොක් වීරයා. යූඑස්එස්ආර් විද්‍යා ඇකඩමියේ කම්කරු හා ශාස්ත්‍ර ician යා.

චරිතාපදානය

මිහායිල් ෂොලොකොව් උපත ලැබුවේ 05/11/1905 දීය. කෘෂිලින් ගොවිපොළේ වෙෂෙන්ස්කායා ගම්මානයේ. ඔහු 1914 සිට 1918 දක්වා මොස්කව්හි මෙන්ම වොරොනෙෂ් පළාතේ බොගුචාර් නගරයේද අධ්‍යාපනය ලැබූ අතර ව්‍යායාම ශාලාවේ පන්ති හතරකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය.

1920 දී ඔහු සිය පවුලේ අය සමඟ කාර්ගින්ස්කායා ගම්මානයට පදිංචියට ගියේය. ඔහු 1922 වන තෙක් ජීවත් විය, ගමේ විප්ලවවාදී කමිටුවේ සේවය කළේය, ප්‍රසම්පාදන කාර්යාලයේ ලිපිකරුවෙකු ලෙස සහ ප්‍රාථමික පාසලක ගුරුවරයෙකු ලෙස සේවය කළේය. බදු පා courses මාලා හැදෑරීමෙන් පසු ඔහු බුකනොව්ස්කි ආහාර පරීක්ෂක ගම්මානයට පත් කරන ලද අතර එහිදී ආහාර කණ්ඩායමට බැඳී ආහාර බෙදා හැරීමට සහභාගී විය.

1922 සරත් In තුවේ දී. ෂොලොකොව් මොස්කව් වෙත ගියේ අධ්‍යාපනය දිගටම කරගෙන යාම සඳහා වන අතර අගනුවර ලිවීමේ අරමුණින් ය. කෙසේ වෙතත්, කොම්සොමොල්ගේ මඟ පෙන්වීම හා ජ්‍යෙෂ් ity ත්වය හේතුවෙන් ෂොලොකොව්ට කම්කරු පාසලට ඇතුළුවීමට නොහැකි විය. මොස්කව්හි මයිකල්ට ආදායමක් උපයා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නිසා ඔහු ගඩොල් කපන්නෙකු, කම්කරුවෙකු හා බර පටවන්නෙකු ලෙස සේවය කළේය. ඊට සමගාමීව, ඔහු ස්වයං අධ්‍යාපනයෙහි නිරත වූ අතර, කොම්සොමොල් හා සම්බන්ධ වූ අතර "තරුණ ආරක්ෂකයා" යන සාහිත්‍ය කණ්ඩායමේ ක්‍රියාකාරකම් වලට සහභාගී විය.

මයිකල් කුඩා සාහිත්‍ය කෘති ලිවීමට උත්සාහ කරයි. 1923 දී මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ පළමු ෆියුලේටන් මුද්‍රණය කරන ලද්දේ “යෞවන සත්‍යය” සහ 1924 දී ය. - ඔහුගේ පළමු කතාව "උපන් ලකුණ". පසුව ෂොලොකොව්ගේ අනෙක් කථා ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර පසුව ඒවා “අසුර් ස්ටෙප්” සහ “දොන් ස්ටෝරිස්” එකතුවට එකතු විය.

1924 දී මිහයිල් සිය උපන් ගමට ආපසු ගිය මරියා ග්‍රොමොස්ලාව්ස්කායා සමඟ විවාහ විය. පසුව, ෂොලොකොව්වරුන්ට දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටියහ.

ෂොලොකොව්ට ජීවය ගෙන ආවේ “ද නිශ්ශබ්ද දොන්” නවකතාවෙනි. එය දොන් කොසැක් වෙනුවෙන් කැප කරන ලද අතර එය පුළුල් කීර්තියක් (සමස්ත යුනියන් හා ලෝකය පවා) විය. කුමන්ත්‍රණ රේඛා කිහිපයක් ඒකාබද්ධ කරන මෙම කෘතිය එපික් එකක් ලෙස හැඳින්වෙන අතර එය සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ සාහිත්‍යයේ වඩාත් විචිත්‍රවත් උදාහරණයකි.

ෂොලොකොව්ගේ තවත් ප්‍රසිද්ධ නවකතාවක් “රයිස්ඩ් වර්ජින් ලෑන්ඩ්” ලෙස නම් කර ඇති අතර එය “25,000 ක ජනතාවක්” ව්‍යාපාරය සඳහා කැපවී ඇත. මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය අතරතුර, “ඔසවන ලද කන්‍යා භූමියේ” 2 වන වෙළුම නැති වූ අතර, පශ්චාත් යුධ සමයේදී ෂොලොකොව් එය යථා තත්වයට පත් කළේය.

යුද්ධය පැවති සමයේදී ෂොලොකොව් යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ අතර රචනා කිහිපයක් මෙන්ම "වෛරයේ විද්‍යාව" යන කථාව ද ප්‍රකාශයට පත් කළේය. පසුව, මිහායිල් ෂොලොකොව් 1942 දී සෝවියට් හමුදා පසුබැසීමට කැප වූ “මාතෘභූමිය වෙනුවෙන් සටන් කළා” යන මාතෘකාව යටතේ නිම නොකළ නවකතාවේ උපුටා දැක්වීම් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ෂොලොකොව් නම් නවකතාව අදියර තුනකින් ලියා ඇති අතර, ඔහුගේ මරණයට ටික කලකට පෙර ඔහු අත් පිටපත පුළුස්සා දැමුවේය. එබැවින් මෙම කෘතියේ පරිච්ඡේද කිහිපයක් පමණක් මුද්‍රණය කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, 1975 දී මෙම නවකතාව අධ්‍යක්‍ෂක සර්ජි බොන්ඩාර්කුක් විසින් කොටස් දෙකකින් යුත් චිත්‍රපටයක් නිර්මාණය කළ අතර එය යුද්ධය පිළිබඳ සෝවියට් සිනමාවේ හොඳම චිත්‍රපටයක් බවට පත්විය.

1956 දී ෂොලොකොව් "මිනිසාගේ ඉරණම" යන කතාව ලිවීය.

1965 දී මිහායිල් ෂොලොකොව්ට සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය හිමි විය.

සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වා මිහායිල් ෂොලොකොව් සිය නොබෙල් ත්‍යාගය භාර දුන් පාසල ඉදිකිරීම සඳහා ඔහුගේ ස්ටැනිට්සා වෙෂෙන්ස්කායා හි ජීවත් විය. 1960 දශකයේ අග භාගයේ සිට ඔහු සාහිත්‍ය කෘතිවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් විය.

මිහායිල් ෂොලොකොව්ගේ නිර්මාණාත්මක උරුමය

ෂොලොකොව් සෝවියට් සාහිත්‍යයේ සම්භාව්‍යයකි, ඔහු ඒ සඳහා අගනා දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. ෂොලොකොව්ගේ ගද්‍ය කුසලතාවන්හි වඩාත් කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් නම්, ඔහුගේ ජීවිතයේ අවධානයට ලක්කිරීමේ හැකියාව සහ පසුව කලාව තුළ මානව චිත්තවේගයන්ගේ සමස්ත වර්ණාවලියම ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීම, ඛේදජනක බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම සහ අසීමිත ප්‍රීතිය දක්වා.
ෂොලොකොව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද “නිහ iet දොන්” නවකතාව මුලින් ම සෝවියට් සංගමය තුළ නොපැහැදිලි ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. කතුවරයා මෙම නවකතාවේ වැදගත් ස්ථානයක් සුදු කොසැක් සඳහා කැප කළ අතර එය සෝවියට් විවේචන විවේචනය කිරීමට හේතු විය. කෙසේ වෙතත්, ස්ටාලින් මෙම මතභේදාත්මක නවකතාව පෞද්ගලිකව කියවා එය ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා අනුමත කළේය. "නිහ iet දොන්" යුරෝපීය භාෂාවටත් පසුව නැගෙනහිර භාෂාවලටත් පරිවර්තනය කර ඇති අතර එය විදේශයන්හි සාර්ථක විය.
ෂොලොකොව් සිය කෘතිවල සෑම විටම කතුවරයාට රට තුළ සිදුවන සිදුවීම් පිළිබඳ තක්සේරුවක් ලබා දුන්නේය. නිදසුනක් වශයෙන්, “වැඩුණු කන්‍යා පස” තුළ, සාමූහිකකරණයේ ගමන් මග ඉස්මතු කළේය.
ලෝක කලාවට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන් සමාජවාදී යථාර්ථවාදයේ ප්‍රභේදයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ සාහිත්‍යධරයකු වන ෂොලොකොව්, ඔහුගේ කෘතිවල වැඩ කරන ජනතාව ලෝක සාහිත්‍ය ඉතිහාසයේ ප්‍රථම වතාවට ඔවුන්ගේ චරිතවල සියලු පොහොසත්කම සහ ඔවුන්ගේ චිත්තවේගීය හා සදාචාරයේ පූර්ණත්වය පෙන්නුම් කරයි. සහ සමාජ ජීවිතය.
ෂොලොකොව්ට නොයෙකුත් ත්‍යාග පිරිනමන ලදි: නොබෙල් ත්‍යාගයට අමතරව ඔහුට ස්ටාලින් ත්‍යාගය, ලෙනින් ත්‍යාගය, සාහිත්‍ය ත්‍යාගය "සොෆියා", ජාත්‍යන්තර සාම ත්‍යාගය යනාදිය ද හිමි විය.

වැදගත් දිනයන් චරිතාපදානය ෂොලොකොව්

වගේ 05/11/1905 - මිහායිල් ෂොලොකොව් උපන්නේ වෙෂෙන්ස්කයා ගම්මානයේ ය.
1914-1918 - ව්‍යායාම ශාලාවේ අධ්‍යයනය.
1920-1922 - කිර්ගින්ස්කායා ගම්මානයේ නවාතැන්.
1922 - ෂොලොකොව් මොස්කව් බලා පිටත් වීම.
1923 - පළමු ෂොලොකොව් උපහාසාත්මක මුද්‍රණය කරන ලදී.
1924 - ෂොලොකොව්ගේ පළමු කතාව ප්‍රකාශයට පත් විය. ලේඛිකාව මාරියා ග්‍රොමොස්ලාව්ස්කායා සමඟ විවාහ වීම. "නිහ iet දොන්" හි වැඩ කරන්න.
1932 - “වැඩුණු කන්‍යා පස” පළමු වෙළුම ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.
1941-1945 - යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස වැඩ කිරීම.
1956 - "මිනිසාගේ ඉරණම" යන කතාව.
1959 - “වැඩුණු කන්‍යා” දෙවන වෙළුම.
1965 - නොබෙල් ත්‍යාගය.
02.21.1984 - ෂොලොකොව්ගේ මරණය.

ෂොලොකොව්ගේ නමට පසුව, ඔහු විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කෘතිවල කර්තෘත්වය පිළිබඳ ගැටළුව වරින් වර මතු වේ. එය ප්‍රථම වරට ඉහළ ගියේ 1920 දශකයේ දී ය. කතුවරයාගේ පුදුම හිතෙන තරුණ වයස ගැන ෂොලොකොව්ගේ විරුද්ධවාදීන් ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර, කෙටි කාලයක් තුළ පවා මෙතරම් විශාල පරිමාණයේ කෘතියක් නිර්මාණය කළ අතර එය දොන් කොසැක්ගේ ජීවිතය, දොන්හි පිහිටි ප්‍රදේශ, ෂොලොකොව් කුඩා කාලයේ සිදු වූ හමුදා සිදුවීම් පිළිබඳ ගැඹුරු දැනුමක් පෙන්නුම් කරයි. ලේඛකයාගේ කෘතියේ පර්යේෂකයන් එවැනි තර්කයකට ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ මෙම නවකතාව ෂොලොකොව් විසින් වයස අවුරුදු විසි ගණන්වලදී ලියා නැති බවත් එය ලියා ඇත්තේ දශක එකහමාරකට ආසන්න කාලයක් බවත් ය. ෂොලොකොව් ලේඛනාගාරයේ බොහෝ කාලයක් ගත කළ අතර, විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කළ අතර පසුව ඔවුන් නිහ iet දොන්හි වීරයන්ගේ මූලාකෘති බවට පත්විය. විරුද්ධවාදීන් විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද තවත් තර්කයක් වූයේ ඔවුන්ගේ මතය අනුව ෂොලොකොව්ගේ දොන් කතන්දර මට්ටමයි. 1929 දී, මෙම ගැටළුව පැහැදිලි කිරීම සඳහා, ස්ටාලින්ගේ උපදෙස් මත කොමිසමක් පවා නිර්මාණය කරන ලද අතර, එය මෙම ගැටළුව විමර්ශනය කිරීමට පටන් ගත් අතර අවසානයේ දී ඔවුන්ට ලබා දුන් අත් පිටපත පරීක්ෂා කිරීමෙන් ෂොලොකොව්ගේ කර්තෘත්වය තහවුරු කළේය. කෙසේ වෙතත්, වැදගත්ම ප්‍රශ්නය පැහැදිලි කළ නොහැකි විය: බොල්ෂෙවික් බලය පැහැදිලිව පිළිගත් ෂොලොකොව් “සුදු ජාතිකයින්” ගැන සිය නවකතාව ලිව්වේ ඇයි?
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, සෝවියට් පක්ෂ බලයේ කැමැත්ත ඇතිව නොබෙල් ත්‍යාගය දිනාගත් පළමු සහ එකම සෝවියට් ලේඛකයා බවට ෂොලොකොව් පත්විය. සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයේදී ෂොලොකොව් විසින් ස්වීඩනයේ සම්මානලාභී රජුට හිස නමා නොව, ස්ථාපිත ආචාර ධර්ම උල්ලං lated නය කළේය. කොසැක්වරු තම ජනතාවට මිස වෙන කිසිවෙකුට හිස නමා නොයන බව හෝ මෙම ආචාර විධි ගැන අනතුරු අඟවා නැති බව මුළු ලෝකයටම පෙන්වීම සඳහා ෂොලොකොව් මෙය කළේ දැයි නිශ්චිතවම කිව නොහැක.

“තවත් කුමක් සාධාරණීකරණය කළ හැකිද?
අප එක් එක්කෙනාගේ ජීවිතය හා වැඩ
ජනතාවගේ විශ්වාසය නොවේ නම්, එය පිළිගැනීම නොවේ
ඔබ ජනතාවට දෙන්නේ කුමක්ද ...
මාතෘ භූමිය ඔවුන්ගේ සියලු ශක්තීන් හා හැකියාවන්.

එම්.ඒ.ශොලොකොව්.

1965 දෙසැම්බර් 10 වන දින ස්ටොක්හෝම් නුවරදී සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය එම්. ෂොලොකොව්ට පිරිනමන ලදි (1905 - 1984)

රුසියානු ලේඛක මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂොලොකොව් උපත ලැබුවේ දකුණු රුසියාවේ රොස්ටොව් කලාපයේ වියොෂෙන්ස්කායා හි කොසැක් ගම්මානයේ කෘෂිලින් ගොවිපලක ය. ලේඛකයා සිය කෘතිවල මෙහි වාසය කළ දොන් ගඟ සහ කොසැක් නිරතුරුවම පවත්වා ගෙන ගිය අතර පූර්ව විප්ලවවාදී රුසියාවේ රජුගේ අවශ්‍යතා ආරක්ෂා කළ අතර සිවිල් යුද්ධයේදී බොල්ෂෙවිකයන්ට විරුද්ධ විය.

නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා වඩාත්ම සුදුසු අපේක්ෂකයා ලෙස ෂොලොකොව්ගේ අදහස පළමුවෙන්ම ඇසුණේ විදේශීය පුවත්පත්වල, විශේෂයෙන් ස්වීඩන් පුවත්පත්වල, 1935 දී “නිහ ile දොන්” තවමත් සම්පුර්ණ නොවූ නමුත් එහි කතුවරයා දැනටමත් “ලෝක ප්‍රසිද්ධ”, “ලෝක ලේඛකයා” ලෙස ප්‍රසිද්ධ විය. නවකතාව “සෝවියට් යුද්ධය සහ සාමය” ය. 1940 දී නිම කරන ලද “නිශ්ශබ්ද දොන්” දේශපාලන හේතූන් මත ස්වීඩන් ඇකඩමියට සුදුසු නොබෙල් ත්‍යාගයක් ලෙස සැලකිය නොහැකිය.

පදක්කම, නොබෙල් ත්‍යාගයට පිරිනමන ලදි

1964 දී ජීන්-පෝල් සාත්‍රේ නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, ත්‍යාගය ෂොලොකොව්ට නොලැබීම ගැන පෞද්ගලික කණගාටුවකින් මෙය පැහැදිලි කළේය. සාත්‍රේගේ මෙම අභිනය 1965 දී ජයග්‍රාහකයා තෝරා ගැනීම කලින් තීරණය කළේය.

ස්වීඩන් ඇකඩමියේ ගොඩනැගිල්ල

නොබෙල්ගේ පරාර්ථකාමී උපදෙස් අනුව නියම කරන ලද නොබෙල් ත්‍යාගය නොපවතින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණද, බොහෝ “වාම” දේශපාලන බලවේග තවමත් ත්‍යාග ප්‍රදානය කිරීමේදී පැහැදිලිව දේශපාලනීකරණය සහ සමහර බටහිර සංස්කෘතික ස්වෝත්තමවාදය දකිති.

නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන්ගෙන් අති බහුතරය ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය හා යුරෝපීය රටවලින් (සම්මානලාභීන් 700 කට වඩා) පැමිණ ඇති බව සටහන් කර ගැනීම අපහසුය. සෝවියට් සංගමය හා රුසියාවෙන් සම්මානලාභීන්ගේ සංඛ්‍යාව ඊට වඩා බෙහෙවින් අඩු ය. එපමණක් නොව, සෝවියට් සම්මානලාභීන්ගෙන් බහුතරයකට ත්‍යාගය පිරිනමන ලද්දේ සෝවියට් සංගමය විවේචනය කිරීම සඳහා පමණක් බව මතයක් තිබේ.

නමුත් මෙය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කතාවකි, අපි දේශපාලනයෙන් බැහැරව හරියටම මීට වසර 50 කට පෙර දෙසැම්බර් 10 වන දින එම්. ෂොලොකොව් සඳහා සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයේ ඡායාරූප මෙන්ම ලේඛකයාගේ අනෙකුත් ඡායාරූප සහ නොබෙල් ත්‍යාගලාභියාගේ නමට අදාළ සියල්ල බලන්න:

සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයට පෙර ස්වීඩන් ඇකඩමිය ගොඩනැගීමේ දී මිහායිල් ෂොලොකොව්.

නොබෙල් ත්‍යාගයට පෙර සහකරු හෝ සහකාරිය ෂොලොකොව්.

නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන්, ස්ටොක්හෝම්, 1965 දෙසැම්බර්. අන්ත දකුණ - මිහායිල් ෂොලොකොව්

එදිනම සවස නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන්ට ගෞරව දැක්වීම සඳහා භෝජන සංග්‍රහයක් පැවැත්වූ අතර එය සෑම අතින්ම වාර්තාවක් විය. අමුත්තන් 850 ක් සඳහා නිර්මාණය කර ඇති ශාලාවේ පුද්ගලයන් 1,292 ක් සඳහා මේස සකස් කරන ලදී. මෙම නිවාඩුවට වේටර්වරුන්, කුක් සහ වෙනත් කාර්ය මණ්ඩලය 200 ක් සේවය කළහ.

රතු කානේෂන් 2000 ක් සහ මිමෝසා. රන් ඉටිපන්දම් මේස සැරසිලි ලෙස සේවය කළේය. මේසය මත සිගරට් සහ ඒ. නොබෙල්ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් සහිත දුම් බෑග් සඳහා විශේෂයෙන් සකස් කරන ලදී. ෂොලොකොව්ට විශේෂ වීදුරුවක් සහ රුසියානු සිගරට් තිබුණා.

සම්ප්‍රදායට අනුව රාජකීය පවුල සහ නොබෙල් ත්‍යාගලාභීන් ස්වර්ණමය සේවාවක් මත අනුභව කළ යුතුව තිබුණි.

රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයට ස්ට්‍රෝස්, ටයිකොව්ස්කි, ඔෆෙන්බැක්, ග්ලක්, කොච්, ෆ්‍රිම් සහ යනිහිරා යන තනු නිර්මාණය විය.

ස්ටොක්හෝම්හි සෝවියට් තානාපති කාර්යාලයේ ෂොලොකොව්

සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයේදී සිය කතාවේදී ලේඛකයා කියා සිටියේ තම ඉලක්කය “කම්කරුවන්, ඉදිකිරීම්කරුවන් සහ වීරයන් ජාතිය වර්ණනා කිරීම” බවයි. ෂොලොකොව් - සෝවියට් සංගමයේ බලධාරීන්ගේ කැමැත්ත ඇතිව නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබූ එකම සෝවියට් ලේඛකයා.

එම්. ෂොලොකොව් සඳහා නොබෙල් ත්‍යාග ප්‍රදානෝත්සවය 1965 දෙසැම්බර් 10 (ලේඛකයා පිළිබඳ වාර්තා චිත්‍රපටයේ දර්ශන)

එම්.ඒ. නොබෙල් ත්‍යාග ප්‍රදානෝත්සවයේදී ෂොලොකොව් සහ ස්වීඩනයේ රජ ගුස්ටාව් ඇඩොල්ෆ්

සෝවියට් ලේඛකයාට මෙම සම්මානය පිරිනැමූ හයවන ගුස්ටාව් ඇඩොල්ෆ් ඔහුව හැඳින්වූයේ “අපේ කාලයේ සිටි ප්‍රමුඛ ලේඛකයෙක්” ලෙසයි. ආචාර ධර්මවල නියමයන් අනුව ෂොලොකොව් රජුට හිස නැමුවේ නැත. සමහර මූලාශ්‍රවලින් කියැවෙන්නේ ඔහු එය කළේ වචන වලින් බවයි: “අපි කොසැක්වරු කිසිවෙකුට හිස නමන්නේ නැහැ. මෙන්න ජනතාව ඉදිරියේ - කරුණාකරලා, නමුත් රජු ඉදිරියේ මම එසේ නොකරමි ... ”

1965 දී නොබෙල් ත්‍යාගය අතරතුර මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච්

ෂොලොකොව්ගේ කථාව මහජනයා තුළ විශාල හැඟීමක් ඇති කළේය. සම්මාන උළෙලට ආරාධනා කළ අයට සම්මානලාභී කථාව පරිවර්තනය කිරීම සමඟ ලියුම් කවර කල්තියා ලබා දීම නිසා ප්‍රේක්ෂකයින් සඳහා රුසියානු භාෂාව වටහා ගැනීමේ දුෂ්කරතාවය ඉවත් කරන ලදී.

ඔහුගේ කතාවේ අවසාන වචන විශේෂයෙන් සිහිපත් විය: “මගේ පොත් මිනිසුන්ට වඩා හොඳ වීමට, නිර්මල ආත්මයක් වීමට, පුද්ගලයෙකු කෙරෙහි ප්‍රේමය අවදි කිරීමට උපකාර කිරීමට මම කැමතියි ... මම යම් ආකාරයකින් සාර්ථක වූවා නම්, මම සතුටු වෙමි.”

1965 දී මිහායිල් ෂොලොකොව්ට නොබෙල් ත්‍යාගය ස්වීඩන් ඇකඩමියේ වඩාත්ම සාකච්ඡා වූ තීරණ වලින් එකකි. සම්මානලාභියා ප්‍රකාශයට පත් වූ විගසම, දේශපාලන තත්වයට අනුකූලව කටයුතු කළ බවට විද්වතුන්ට චෝදනා එල්ල වූ නමුත් ස්වීඩන් ඇකඩමියේ ලේඛනාගාරයේ දත්ත ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙයට සාක්ෂි දරයි. මෙඩූසා කර්තෘ ඇලෙක්සැන්ඩර් පොලිවනොව් ස්වීඩන් ඇකඩමියට ගොස් 1965 දී නොබෙල් ත්‍යාගයේ විවෘත කරන ලද ලේඛනාගාරය දෙස බැලූ අතර නිගමනය කළේ නොබෙල් කමිටුවට ෂොලොකොව් හැර වෙනත් ඕනෑම කෙනෙකුට ත්‍යාගය ප්‍රදානය කළ නොහැකි බවයි - සරල ක්‍රියා පටිපාටි සලකා බැලීම් මත වුවද.

මිහායිල් ෂොලොකොව් 1965 නොබෙල් කථාව කියවයි. ඡායාරූපය: Sinitsyn / Sputnik / Scanpix

“[නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන ලද්දේ] යුද්ධයෙන් හා සාමයෙන් පසු හොඳම දේ සහ ඇනා කරෙනිනාට පසුව හොඳම දේ ලියූ රුසියානු historical තිහාසික නවකතාවට [...]; ගෝර්කිගෙන් පසු මිනිසුන්ගේ ජීවිතය වඩාත් හොඳින් විස්තර කළ තැනැත්තාට සහ දැන් ලෝක සම්භාව්‍යයන් අතරට පිවිසෙන තැනැත්තාට ”යැයි ස්වීඩන් ජාතික ශාස්ත්‍රාලික කාල් රග්නර් හයර්ස් ලිවීය. සියල්ලන්ටම වඩා ඔහු සමඟ එකඟ විය. “ස්වීඩන් ඇකඩමිය විහිළු කරයි. [...] මෙය සිදුවන්නේ කෙසේද: "නිහ ile දොන්" නවකතාව මීට වසර 25 කට පෙර ලියා ඇති අතර ඒ සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමනු ලැබේ! [...] ෂොලොකොව් වසර 35 කින් "නිහ iet දොන්" ලිවීය. ගුන්තර් ග්‍රාස් - ඔබ නූතන කතුවරයකු ගන්නේ නම් - දැන් 38 යි. ස්වාභාවිකවම, දැන් ඔහුට නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබෙන්නේ නැත. නමුත් 1985 දී, 1990 දී - ඔබ ඇකඩමියේ ක්‍රමවේදය අනුගමනය කළහොත් - ඔබ වසර 25 ක් තුළ එක පේළියක්වත් ලියා නොතිබුණත් ඔබට ලැබෙනු ඇත, ”මාධ්‍යවේදී බු ස්ට්‍රෙම්ස්ටෙඩ් එක්ස්ප්‍රස්හි (ග්‍රාස්ට 1999 දී නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබුණි).

“ස්වීඩන් ඇකඩමිය සාහිත්‍යමය හේතූන් මත නොව දේශපාලනික වශයෙන් ෂොලොකොව්ට නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රදානය කළේය. එම සාර්ථකත්වයත් සමඟම ත්‍යාගය සීපීඑස්යූ හි මධ්‍යම කාරක සභාවට ලබා දිය හැකිය. ”ඩේජන්ස් නිහෙටර් පුවත්පතේ මාධ්‍යවේදී ඔලෝෆ් ලගර්ක්‍රැන්ට්ස් සඳහන් කළේය. කවුද හරි? සාහිත්‍ය සඳහා නොබෙල් ත්‍යාගය පිරිනමන විට ස්වීඩන් ශාස්ත්‍ර icians යින් විසින් සාකච්ඡා කරන ලද අයගේ නම් වසර 50 ක් තිස්සේ රහසිගතව තබා ඇති අතර හොඳ හේතුවක් නිසා: කෙටි ලැයිස්තු වලට පහර දීම හෝ නැතිවීම ලේඛකයන්ගේ කීර්තිනාමයට බෙහෙවින් බලපායි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සම්මානලාභීන් සංඛ්‍යාවට පිවිසීමට කතුවරුන් භාවිතා කරන සමහර උපක්‍රම ඔවුන්ගේ මරණයෙන් පසුව වඩාත් හොඳින් දනී. “ඔහු සහ 1980 දී සම්මානය ලබාගත් මිලෝස් වාර්ෂිකව එකිනෙකා ඒ සඳහා තල්ලු කරන බව ජෝසප් මට පැවසුවා” යැයි ඔහුගේ ප්‍රකාශක සහ සමීප මිතුරෙකු වන එලෙන්ඩෙයි ප්‍රොෆර් මෑතකදී ප්‍රකාශයට පත් කළ ජෝසෆ් බ්‍රොඩ්ස්කිගේ මතක සටහන් පොතක ලියා තිබේ.

2016 දී ස්වීඩන් ඇකඩමිය ජනමාධ්‍යවේදීන්ගෙන් විමසීමක් නොකර 1965 ත්‍යාගය සඳහා නම් කළ අයගේ ලැයිස්තුවක් සිය වෙබ් අඩවියේ පළ කළේය. එහි සිත්ගන්නාසුලු නම් ඇතුළුව නම් 90 ක් ඇත. කෙසේ වෙතත්, වඩාත්ම කුතුහලය දනවන කාරණය - ශාස්ත්‍ර icians යින්ගේ අභිප්‍රේරණයන්, මේ හෝ එම ලේඛකයා නොබෙල් ත්‍යාගයට සුදුසු වන්නේ ඇයි - ඩිජිටල් නොවන ආකාරයකින් ලේඛනාගාරයේ රැඳී සිටියේය. මේ අතර, මෙය "ශ්‍රේණිගත කිරීමේ ලේඛකයින්ගේ" ආදරවන්තයින් සඳහා අද්විතීය කියවීමකි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතාලි ඇල්බර්ටෝ මොරාවියාගේ අපේක්ෂකත්වය - ඔහුගේ ස්වීඩන් ශාස්ත්‍ර icians යින් තරමක් සමීපව සාකච්ඡා කළ නමුත් “ඊරෝටෝමේනියාව” සඳහා බැණ වැදුණු අතර එහි ප්‍රති short ලයක් ලෙස කෙටි ලැයිස්තුවට ඇතුළත් නොවීය. මෙන්න තවත් ඉතාලි ජාතිකයෙක් - ජියෝවානි ගුවාරෙස්චි; විද්වතුන් ඔහුගේ කෘතිය "කලාවේ ඉහළ ඉල්ලීම්" වලට පටහැනි යැයි සැලකූහ. සමහර ලේඛකයින් දිගු ලැයිස්තුවේ රැඳී සිටින්නේ, ශාස්ත්‍ර ics යින්ට සරලවම පරිවර්තන නොමැති නිසා අපේක්ෂකයාගේ වටිනාකම විනිශ්චය කළ හැකි බැවිනි.

අවසාන වශයෙන්, පෙර වසරවල සිය කෘති තරයේ විශ්ලේෂණය කළ අය සිටින අතර, එය නොබෙල් ත්‍යාගයට සුදුසු නොවන බව විද්වතුන් තීරණය කළහ. 1965 දී එවැනි ලේඛකයින් අතර ෆ්‍රෙඩ්රික් ඩොරෙන්මාට්, මැක්ස් ෆ්‍රිෂ්, සමර්සෙට් මෝගම් සහ ව්ලැඩිමීර් නබෝකොව් ද වූහ. දෙවැන්න 1964 දී නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා නම් කරන ලදී. නොබෙල් කමිටුව එහි අභ්‍යන්තර ලියකියවිලි වන “ලොලිටා” “දුරාචාර නවකතාව” යනුවෙන් නම් කර ඇති අතර එය “නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රදානය කිරීමේදී කිසිසේත්ම සලකා බැලිය නොහැකිය.” 1965 දී, ශාස්ත්‍ර ians යින් නාබෝකොව්ට වචන කිහිපයක් කැප කළහ - “කලින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදි”. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පරිදි, මෙම වචන 1977 සිට නබෝකොව් මිය යන තෙක් වාර්තාවෙන් වාර්තාවට සංක්‍රමණය විය. ලොලිටා සහ සයිලන්ට් ඩොන්ගේ කතුවරුන්ට අමතරව, 1965 සඳහා වූ නොබෙල් ත්‍යාගයේ දීර් list ලැයිස්තුවේ රුසියානු භාෂා සාහිත්‍යය නියෝජනය කළේ ඇනා අක්මාටෝවා සහ කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි විසිනි. ලේඛකයින් දෙදෙනාම පළමු වරට විභව සම්මානලාභීන් අතර වූ නමුත් දිගු ලැයිස්තුවක අවධියේදී පෝස්ටොව්ස්කි ඉවත් කරනු ලැබුවහොත් (ශාස්ත්‍ර ians යින් ඔහුගේ “ජීවිත කතාව” ගෝර්කිගේ උරුමය සමඟ සංසන්දනය කළද), එවිට අක්තමාවා “අවසන් තරඟයට” පැමිණියේය.

එපමණක් නොව, විද්වතුන් පරස්පර විරෝධී අදහසක් සාකච්ඡා කළහ - සම්මානය ඇනා අක්මාටෝවා සහ මිහායිල් ෂොලොකොව් අතර බෙදා දීම. පෙනෙන විදිහට, ඇකඩමියේ දිගුකාලීන විධායක ලේකම් මහාචාර්ය ඇන්ඩර්ස් එස්ටර්ලිංගේ වචනවලින් ඔවුන් නතර විය: “ඇනා අක්මාටෝවා සහ මිහායිල් ෂොලොකොව්ට ත්‍යාගය පිරිනැමීම ඔවුන් එකම භාෂාවෙන් ලිවීමෙන් පැහැදිලි කළ හැකිය; ඔවුන්ට පොදු කිසිවක් නැත. ” ඒ අතරම, එස්තර්ලිං අවධාරණය කරන්නේ අක්මාටෝවාට පමණක් ත්‍යාගය ලබා ගත හැකි බවයි. වාර්තාවේ සටහන් කර ඇති ඔහුට අනුව, එස්ටර්ලිං අක්මාටෝවාට පරිවර්තනවලින් කියවූ අතර ඇගේ කාව්‍යයේ “අව්‍යාජ ආනුභාවය” ගැන මවිත විය. ඇගේ අපේක්ෂකත්වය පසුව සලකා බැලීමට ඉඩ ඇත, නමුත් 1966 දී අක්මාටෝවා මිය ගියේය. ස්වීඩන් ඇකඩමියේ නීතිරීතිවලට අනුව නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රදානය කළ හැක්කේ ජීවමාන ලේඛකයින්ට පමණි.

ඇනා අක්මාටෝවා නොමැතිව, 1965 ඇකඩමියේ කෙටි ලැයිස්තුවේ, ෂ්මුවෙල් ජෝශප් ඇග්නන් සහ නෙල්ලි සැක්ස් (1966 නොබෙල් ත්‍යාගය බෙදා ගත්හ), මිගෙල් ඇස්ටූරියස් (1967 නොබෙල් ත්‍යාගලාභී) සහ උයිස්ටන් හියු ඕඩන් සහ ජෝර්ජ් ලුයිස් බෝර්ජස් (කිසි විටෙකත් නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබීය). 1965 දී ත්‍යාගය සඳහා ප්‍රධාන තරඟකරුවා වූයේ ෂොලොකොව් ය. මෙන්න ඇයි. 1965 වන තෙක් මිහායිල් ෂොලොකොව් 12 වතාවක් ත්‍යාගයක් සඳහා නම් කරන ලදී: 1947-1950 දී, 1955-1956 දී, 1958 දී සහ 1961-1965 දී. මෙයින් පමණක් පෙන්නුම් කරන්නේ විද්වතුන් සෝවියට් ලේඛකයාගේ අපේක්ෂකත්වය පරෙස්සමින් සලකා බැලූ නමුත් එය පමණක් නොවේ. 1948 දී නොබෙල් කමිටුව විසින්ම එය ඉදිරිපත් කළ බව පැවසීම ප්‍රමාණවත් වන අතර ඊට වසරකට පෙර සාහිත්‍ය විශාරද ඇන්ටන් කාල්ග්‍රන් ස්වීඩන් ඇකඩමිය විසින් නියෝග කරන ලද ද ක්යියට් ඩොන් හි කතුවරයා පිළිබඳව පිටු 136 ක (!) වාර්තාවක් ලියා ඇත - එය තවමත් “ෂොලොකොව් නඩුවේ” තබා ඇත. The නොබෙල් ලේඛනාගාරයේ.

1950 දශකයේ මැද භාගයේ සිට සෝවියට් රජය ෂොලොකොව් සඳහා වූ ත්‍යාගය සඳහා අරගලයට එක් විය (ලේඛකයන්ගේ සංගමය සහ යූඑස්එස්ආර් විද්‍යා ඇකඩමිය ඔවුන්ගේ අපේක්ෂකයින් “බටහිර” ත්‍යාගය සඳහා නම් නොකිරීමට පෙර). බොරිස් පැස්ටර්නැක්ට විකල්පයක් ලෙස සෝවියට් නිලධාරීන් ෂොලොකොව්ව වටහා ගත් අතර ෂොලොකොව්ට “සෝවියට්” නොබෙල් ත්‍යාගය ලැබිය යුතු බව විද්වතුන්ට ඒත්තු ගැන්වීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත් බව දන්නා කරුණකි. පැස්ටර්නැක් ත්‍යාගයෙන් 1958 දී පිරිනමන ලද සම්මානය සෝවියට් සංගමය තුළ විදේශ ප්‍රතිපත්ති පරාජයක් ලෙස සලකනු ලැබීය. 1960 ගණන්වලදී ෂොලොකොව් සෝවියට් සංවිධාන විසින් පමණක් නොව නොබෙල් ත්‍යාගය සඳහා නම් කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, 1965 දී අයදුම්පත් යූඑස්එස්ආර් හි විද්‍යා ඇකඩමිය සහ ගෝර්කි ලෝක සාහිත්‍ය ආයතනයෙන් පමණක් නොව ලියොන් සහ ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාල වලින් ද ලැබුණි. සෝවියට් යෙදුම් ද හාස්‍යජනක ලෙස පෙනුනේ නම් (යූඑස්එස්ආර් විද්‍යා ඇකඩමිය, එහි තේරීම සාධාරණීකරණය කරමින්, ෂොලොකොව් සිය වෘත්තීය කාලය තුළ “බොහෝ රටවල්: පෝලන්තය, බල්ගේරියාව, චෙකොස්ලොවැකියාව, ස්වීඩනය, නෝර්වේ, ඩෙන්මාර්කය, අයර්ලන්තය, ඉතාලිය, ප්‍රංශය, එංගලන්තය සහ එක්සත් ජනපදය "- බටහිර පා er කයාට සංචාරය කිරීමේ කිසිදු සුදුසුකමක් නොමැති බව අමතක කරනවා සේ), අනෙක් අයගේ ලිපි ලේඛන තරමක් ශාස්ත්‍රීය විය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වීඩන් ඇකඩමියේ සහ 1964 නොබෙල් ත්‍යාගලාභී - ජීන්-පෝල් සාත්‍රේගේ තීරණයට බලපෑම් කළේය. දන්නා පරිදි, නොබෙල් කමිටුව සෝවියට් සාහිත්‍යය සහ විශේෂයෙන් ෂොලොකොව් නොසලකා හැරීම හේතුවෙන් ඔහු ත්‍යාගය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. 1964 දී “ඔක්කාරය” සහ “නිහ iet දොන්” යන කතුවරුන්ගේ නම් නොබෙල් ඇකඩමියේ කෙටි ලැයිස්තුවේ පමණක් නොව එකිනෙකා පසුපස ගිය බව සාත්‍රේ දැන සිටියේ නැත. මේ වන විටත් 1964 දී ෂොලොකොව් සාත්‍රේට පසුව සම්මානය සඳහා ප්‍රධාන තරඟකරුවා ලෙස සලකනු ලැබූ අතර 1965 දී ඔහු ජනප්‍රියත්වයට පත්වීම තර්කානුකූල ය. ෂොලොකොව්ගේ කෘති විද්වතුන් හොඳින් දැන සිටියහ. නිහ iet දොන් මීට වසර ගණනාවකට පෙර ස්වීඩන් භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලදි (සහ, පැස්ටර්නැක්ට නොබෙල් ත්‍යාගය ලබා දීමෙන් පසුව ඩොක්ටර් ෂිවාගෝ ස්වීඩන් භාෂාවෙන් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි). 1964 දී ශාස්ත්‍ර icians යින් විසින් ෂොලොකොව්ගේ නිර්මාණාත්මක කෘති පිළිබඳ තවත් අධ්‍යයනයක් කිරීමට නියෝග කිරීම ලක්ෂණයකි - එය ලේඛකයා පිළිබඳ සාමාන්‍ය තොරතුරු ගැන නොව, නිශ්චිත දෙයක් - ද නිහ iet දොන්හි ප්‍රකාශනවල වෙනස්කම්. මෙයින් ඔප්පු වන්නේ ඔවුන් ෂොලොකොව් ගැන හොඳින් දැන සිටි බවයි (මෙම අධ්‍යයනය සිදු කරනු ලැබුවේ නීල්ස්-ඔකා නිල්සන් විසිනි - 1958 දී පැස්ටර්නැක්ට පැවසූ අපේක්ෂකයා ඔහුගේ අපේක්ෂකත්වය විද්වතුන් විසින් සලකා බලන බව).

ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්වීඩන් ඇකඩමියට ෂොලොකොව් ත්‍යාගය ලබා නොදීමට ඇත්තේ එක් හේතුවක් පමණි - ඔහු දීර් new කාලයක් තිස්සේ අලුත් කිසිවක් ලියා නැති බව. කමිටුව සඳහා, මෙය බරපතල තර්කයකි - දිගු ලැයිස්තුවේ අපේක්ෂකයින් කිහිප දෙනෙකු නව ලැයිස්තුවක් නිර්මාණය නොකළ නිසා කෙටි ලැයිස්තුවට හරියටම ගියේ නැත. නිදසුනක් වශයෙන්, 1965 දී විද්වතුන් විසින් ඇන්ඩ්‍රේ මැල්රෝක්ස්ගේ අපේක්ෂකත්වය සලකා බැලීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම හරියටම මෙයයි. මෙම ගැටලුවේ බරපතලකම ද එස්ටර්ලින් විසින් ශාස්ත්‍ර icians යින්ගේ තීරණය පිළිබඳ වාර්තාවේ සඳහන් කර ඇති අතර, කෙසේ වෙතත්, නිහ nt ඩොන්ට අදාළත්වය නැති නොවන බව අවධාරනය කරයි. අර්ධ වශයෙන්, ස්වීඩන් ඇකඩමියට "නිශ්ශබ්ද දොන්" කතුවරයාගේ අදාළත්වය අනුව සෝවියට් සංගමයේ අයදුම්පත් ඒත්තු ගැන්වීමට සිදු විය. ෂොලොකොව් නූතන ලේඛකයෙකු බව ඔවුහු අවධාරණය කරති - 1956 දී ඔහු “මිනිසෙකුගේ ඉරණම” අවසන් කළේය, 1959 දී - “වර්ජින් වර්ජින් පෘථිවිය” 1960 දී ලෙනින් ත්‍යාගය ලැබීය. “මිහයිල් ෂොලොකොව් අපේ රටේ සමාජ හා දේශපාලන ජීවිතයේ ක්‍රියාකාරී දායකත්වයක් ලබා දෙයි” යැයි සෝවියට් විද්වතුන් ලියන්න, ස්වීඩන ජාතිකයින්ගේ ඇස් හමුවේ ෂොලොකොව්ගේ නම යාවත්කාලීන කිරීමට උත්සාහ කරයි.

පෙනෙන විදිහට, ඔවුන් සාර්ථක විය: 1965 නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා ඒකමතිකව තෝරා ගන්නා ලදී. “මගේ පොත් මිනිසුන්ට වඩා හොඳ වීමට, නිර්මල ආත්මයක් බවට පත්වීමට, මිනිසාගේ ආදරය අවදි කිරීමට, මානවවාදයේ පරමාදර්ශයන් සහ මානව ප්‍රගතිය වෙනුවෙන් ක්‍රියාකාරීව සටන් කිරීමට ඇති ආශාව,” මිහයිල් ෂොලොකොව් සිය නොබෙල් කතාවේදී පැවසීය. අහෝ, මාස කිහිපයකට පසු, නොබෙල් ත්‍යාගලාභියා ඊට වඩා වෙනස් දේ කීමට පටන් ගත්තේය: 1966 වසන්තයේ පැවති CPSU හි XXIII සම්මේලනයේදී, එය 1920 ගණන්වල නොවන බව කනගාටු වන අතර, ලේඛකයන් වන ඇන්ඩ්‍රි සීනියාස්කි සහ ජුලියස් ඩැනියෙල්ට වෙඩි තැබිය නොහැක. “මානවවාදයේ පරමාදර්ශ” ෂොලොකොව් පක්ෂය සමඟ සහයෝගීතාවයට වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීය. ස්වීඩනයේ විද්වතුන් මේ සම්බන්ධයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ කෙසේද යන්න පැහැදිලි නැත, නමුත් වසර පහකට පසු ඔවුන් තවත් සෝවියට් ලේඛකයෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් සොල්සෙනිට්සින්ට නොබෙල් ත්‍යාගය ප්‍රදානය කළහ. 1965 වන තෙක් ත්‍යාගය සඳහා නම් කරන ලද අය අතර සොල්සෙනිට්සින් නොසිටි බව නිශ්චිතවම දන්නා අතර එයින් අදහස් වන්නේ 1970 තීරණය බොහෝ ආකාරවලින් ස්වයංසිද්ධ බවය. 1970 දී ස්වීඩන් ඇකඩමිය ලේඛනාගාරය විවෘත කරන විට එය හරියටම පිළිගත් ආකාරය 2021 ජනවාරි මාසයේදී පැහැදිලි වනු ඇත.

මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂොලොකොව් - රුසියානු යුගයේ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ එකක්. ඔහුගේ කෘතිය අපේ රටට වැදගත්ම සිදුවීම් ආවරණය කරයි - 1917 විප්ලවය, සිවිල් යුද්ධය, නව රජය පිහිටුවීම සහ මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධය. මෙම ලිපියෙන් අපි මෙම ලේඛකයාගේ ජීවිතය ගැන ටිකක් කතා කර ඔහුගේ කෘති සලකා බැලීමට උත්සාහ කරමු.

කෙටි චරිතාපදානය. ළමා කාලය සහ නව යොවුන් විය

සිවිල් යුද්ධ සමයේ රතු පාටින් යුධ හමුදාපති තනතුරට පත් විය. ඉන්පසුව ඔහු සම්පූර්ණ කළ පසු ඔහු මොස්කව් වෙත පදිංචියට ගියා. මෙහිදී ඔහු තම ප්රථම අධ්යාපනය ලැබීය. බොගුචාර් වෙත ගිය පසු ඔහු ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළු විය. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු නැවත අගනුවරට ගියේය, උසස් අධ්‍යාපනයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් බඳවා ගැනීමට නොහැකි විය. තමාට පෝෂණය කිරීම සඳහා ඔහුට රැකියාවක් ලබා ගැනීමට සිදු විය. මෙම කෙටි කාලය තුළ ඔහු ස්වයං අධ්‍යාපනය හා සාහිත්‍යයෙහි නිරත වෙමින් විශේෂතා කිහිපයක් වෙනස් කළේය.

ලේඛකයාගේ පළමු කෘතිය මුද්‍රණය කරනු ලැබුවේ 1923 දීය. පුවත්පත් සහ සඟරා සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට ෂෝලොහොව් පටන් ගනී. 1924 දී දොන් චක්‍රයේ පළමු වන “උපත් සලකුණ” යන කථාව තරුණ ලෙනින්වාදීන් තුළ පළ විය.

සැබෑ මහිමය හා අවසාන ජීවිත කාලය

එම්. ෂොලොකොව්ගේ කෘති ලැයිස්තුව “නිහ iet දොන්” සමඟ ආරම්භ කළ යුතුය. කතුවරයාට සැබෑ කීර්තියක් ගෙන දුන්නේ මෙම වීර කාව්‍යයයි. ක්‍රමානුකූලව එය සෝවියට් සංගමය තුළ පමණක් නොව වෙනත් රටවල ද ජනප්‍රිය විය. ලේඛකයාගේ දෙවන ශ්‍රේෂ් work කෘතිය වූයේ ලෙනින් ත්‍යාගය පිරිනැමූ “රයිස් කන්‍යා” ය.

මහා දේශප්රේමී යුද්ධය ෂෝලොහොව්ව මේ අවධියේ දී මේ භයානක කාලයට කැප වූ බොහෝ කථා ලිවීය.

1965 දී ලේඛකයාට වැදගත් වූයේ එය "නිහඬ දොන්" නවකතාව සඳහා නොබෙල් ත්යාගය ය. 1960 ගණන්වල ආරම්භයේදී ෂෝලෝකොව් ලිවීම නැවැත්වූ අතර, ඔහුගේ නිදහස් කාලය දඩයම් කිරීම හා දඩයම් කිරීම සඳහා ප්රායෝගිකව නතර විය. ඔහු තම ආදායම බොහොම ස්තූතිවන්ත වූ අතර සාමකාමී ජීවිතයක් ගත කළේය.

ලේඛකයා 1984 පෙබරවාරි 21 දින මිය ගියේය. මෘත දේහය ඔහුගේ නිවසේ මළුවේ දොන් ඉවුරේ තැන්පත් කරන ලදී.

ෂොලොකොව් ජීවත් වූ ජීවිතය අසාමාන්ය හා විකාර සිදුවීම් වලින් පිරී තිබේ. ලේඛකයාගේ කෘති ලැයිස්තුව අපි පහත ඉදිරිපත් කරන්නෙමු, දැන් අපි කතුවරයාගේ ඉරණම ගැන තව ටිකක් කතා කරමු:

බලධාරීන්ගේ අනුමැතිය ඇතිව නොබෙල් ත්‍යාගය දිනාගත් එකම ලේඛකයා ෂොලොකොව් ය. කතුවරයා "ස්ටාලින්ගේ සුරතලා" ලෙසද හැඳින්විණි.
ෂොලොහෝව්ගේ හිටපු කොස්කැක් අටාරොන් වන ගෝරොමොව්ලොව්ස්කිගේ දියණියන් දෙදෙනාගෙන් එක් විවාහක කාන්තාවක් විවාහ කර ගැනීම සඳහා ඔහු මරියාගේ වැඩිමහල් දියණිය විවාහ කර දීමට ඉදිරිපත් විය. ලේඛකයා ඇත්ත වශයෙන්ම එකඟ විය. විවාහයේදී යුවලක් අවුරුදු 60 ක් ජීවත් විය. මේ කාලය තුළ ඔවුන්ට දරුවන් හතර දෙනෙක් සිටියා.
“නිහ iet දොන්” නිකුතුවෙන් පසු, මෙතරම් විශාල හා සංකීර්ණ නවකතාවක කතුවරයා සැබවින්ම එතරම් තරුණ කතුවරයකු බවට විචාරකයින්ට සැක පහළ විය. ස්ටාලින්ගේ නියෝගය අනුව, කොමිසම ස්ථාපිත කරන ලදි. එය පෙළපොත අධ්යයනය කිරීම හා නිගමනයක් සිදු කරන ලදි: කථාව ඇත්ත වශයෙන්ම ෂොලෝහෝව් විසින් ලියා ඇත.

නිර්මාණශීලීත්වයේ ලක්ෂණ

ෂොලොකොව්ගේ කෘති දොන් සහ කොසැක්ගේ ප්‍රතිරූපය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස බැඳී ඇත (පොත්වල ලැයිස්තුව, මාතෘකා සහ බිම් කොටස් මේ සඳහා සෘජු සාක්ෂි වේ). ඔහු ස්වකීය උපන් ජිවිතයේ සිට ඔහු රූප, මෝස්තර සහ තේමාවන් අඳිනවා. ලේඛකයාම මේ ගැන මෙසේ පැවසී ය: "මම ඩොනල්හි ඉපදුණේ, මා හැදී වැඩුණු, අධ්යනය කොට දියුණු වූ තැනක් ...".

කොලොක්ස්ගේ ජීවිත පිළිබඳ විස්තරය ෂෝලොහොව්ව අවධානය යොමු කළත්, ඔහුගේ කෘති ප්රාදේශීය සහ දේශීය තේමා වලට සීමා නො වේ. ඊට පටහැනිව, ඔවුන්ගේ ආදර්ශය මත කතුවරයා රට තුළ ප්රශ්න පමණක් නොව, විශ්වීය හා දාර්ශනිකව මතුකර ගැනීමට සමත් වේ. ලේඛකයාගේ කෘති තුල ගැඹුරු ඓතිහාසික ක්රියාවලිය පිළිබිඹු විය. ෂෝලොකොව්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ තවත් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් වන්නේ මෙයයි. සෝවියට් සංගමයේ ජීවිතයේ හැරවුම් අවධීන් කලාත්මක ලෙස පිළිබිඹු කිරීමට හා එම සිදුවීම්වල සුලමුලට ඇද වැටුණු අයගේ හැඟීමයි.

ස්ලෝවොව්ගේ ස්මාරකයට ස්වරූපයට ලක් විය. සමාජ වෙනස්කම් හා ජාතීන්ගේ ඉරණම පිළිබඳව ඔහු ආකර්ෂණය විය.

මුල් කෘති

ඉතා ඉක්මනින් මිහයිල් ඇල්ඩ්ව්රොවිච් ෂොලොහෝව් ලිවීමට පටන් ගත්තේය. එම වර්ෂවල කෘති (ගද්‍යය සැමවිටම ඔහුට වඩා යෝග්‍ය වේ) සිවිල් යුද්ධයට කැප කරන ලද අතර, ඔහු තවමත් ඉතා තරුණයෙක් වුවද ඔහු විසින්ම සෘජුවම සහභාගී විය.

ඔහු ස්ලෝОොහොව්හි ලේඛන කුසලතාව කුඩා ආකෘතියකින්, එනම්, එකතු තුනක් තුල ප්රකාශයට පත් කරන ලද කථා වලින්,

"ලිස්ට් ස්ටෙප්";
"දොන් කතන්දර";
"කොල්චක්, නෙට්ල්ස් සහ වෙනත් දේ ගැන."

මෙම කෘති සමාජ යථාර්ථවාදයේ රාමුවෙන් ඈත්ව නොතබන අතර බොහෝ අවස්ථාවන්හි දී සෝවියට් බලවතෝ මහිමයට පත්වූයේ නැතත්, ෂෝලොකොව්ගේ සමකාලීන ලේඛකයින්ගේ අනෙකුත් පසුබිම් වල පසුබිම මත ඔවුහු දැඩි ලෙස කැපූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම මේ වන විට දැනටමත් ජනතාවගේ ජීවිතය හා ජාතික චරිත පිළිබඳ විස්තර කෙරෙහි මිහයිල් ඇල්ඩ්රොක්රීවිච් විශේෂ අවධානය යොමු කර ඇත. ලේඛකයා වඩාත් විප්ලවවාදී හා අඩු රොමැන්ටික් පින්තූරයක් පින්තාරු කිරීමට උත්සාහ කළේය. කෘතිවල කෲරත්වය, රුධිරය, පාවාදීම, - කාලයෙහි බරපතලකම නොතකා හැරීමට ෂෝලොහොව් උත්සාහ කරයි.

ඒ අතරම, කතුවරයා මරණය කිසිසේත් ආදර හැඟීම්බර නොකරන අතර කුරිරුකම් කාව්‍යමය ලෙස ප්‍රකාශ නොකරයි. ඔහු විවිධාකාරව අවධාරණය කරයි. ප්රධාන දෙය වන්නේ කරුණාව සහ මනුෂ්‍යත්වය ආරක්ෂා කිරීමේ හැකියාවයි. ෂොලොකොව්ට අවශ්‍ය වූයේ "පඩිපෙළේ සිටි දොන් කොසැක් හුදෙක් කැත ලෙස මිය ගිය ආකාරය" පෙන්වීමට ය. ලේඛකයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ මූලාරම්භය පවතින්නේ ඔහු විප්ලවය හා මානවවාදය පිළිබඳ ගැටලුව මතු කිරීම, සදාචාරය පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ක්‍රියාවන් අර්ථ නිරූපණය කිරීම ය. සියල්ලටම වඩා, ඕනෑම සිවිල් යුද්ධයකට සම්බන්ධ වන ෂොලොකොව් ෆ්‍රැට්‍රිසයිඩ්. ඔහුගේ බොහෝ වීරයින්ගේ ඛේදවාචකය වූයේ ඔවුන්ගේම ලේ වැගිරීමයි.

"නිහඬ දොන්"

සමහර විට ෂොලොකොව් ලියූ වඩාත් ප්‍රසිද්ධ පොත. නවකතාව ලේඛකයාගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ මීළඟ අදියර විවෘත කරන බැවින් අපි ඇයගේ කෘති ලැයිස්තුව ඉදිරියට ගෙන යන්නෙමු. කතුවරයෙකු විසින් කතන්දර පොත ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු 1925 දී කාව්යය රචනා කළේය. මුලදී, එවන් මහා පරිමාණ වැඩක් සැලසුම් නොකළේ, විප්ලවවාදී කාලය තුල කොස්ක්වරුන්ගේ ඉරනම හා විප්ලවය මර්දනය කිරීමේ දී ඔහුගේ සහභාගීත්වය අපේක්ෂාවෙන් පමණි. එවිට පොත "දොන්" ලෙස හැඳින්වේ. එහෙත් ඔහු විසින් ලියන ලද පළමු පිටු කැමති නැත, සාමාන්ය පාඨකයාට කොස්කීස්ගේ චේතනාවන් තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය. එවිට ලේඛකයා 1912 දී සිය කතාව ආරම්භ කිරීමට 1922 දී අවසන් විය. නවකතාවේ අර්ථය නම ලෙස වෙනස් වී ඇත. වැඩ සඳහා වැඩ කිරීම වසර 15 ක් සඳහා සිදු කරන ලදී. පොතේ අවසාන පිටපත 1940 දී ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

"කන්යාවක්"

දශක ගණනාවක් පුරා එම්. ෂොලොහෝව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද තවත් නවකතාවකි. ලේඛකයාගේ කෘතීන් ලැයිස්තුගත කිරීම මෙම ග්රන්ථය රහිතව සඳහන් කිරීමකින් තොරව, එය "නිහඬ දොන්" පසු වඩාත් ජනප්රියයි. "ඉහළට කන්යාවක්" සමන්විත වන්නේ පොත් 2 කින් ය. පළමු වරට 1932 දී නිම කරන ලද අතර දෙවන - 50 දශකයේ අගභාගයේ දී ය.

ෂොලොකොව් විසින්ම සාක්ෂි දුන් දොන්හි සාමූහිකකරණ ක්‍රියාවලිය මෙම කෘතියෙන් විස්තර කෙරේ. පොදුවේ පළමුවන පොත දර්ශනයකින් වාර්තා වේ. මෙම කථාවේ කර්තෘ යථාර්ථවාදී ය. මෙහි ගොවිබිම්, ගොවීන්ගේ රැස්වීම්, මිනිසුන් මරාදැමීම, ගව ඝාතන, සාමූහික ගොවිබිම් ධාන්ය කොල්ලකෑම සහ කාන්තාවගේ කැරලි කෝලාහල ඇත.

කොටස් දෙකේ කුමන්ත්රනය පදනම් වන්නේ පන්ති සතුරන්ගේ ගැටුම මත ය. ක්රියාමාර්ගය ආරම්භ වන්නේ ද්විත්ව සංකූලතාවකින්ය. - Polovtsev රහස් පැමිණීම සහ ඩාවිඩෝව් පැමිණීම, ද ද්විත්ව ප්රතිඵලය ද අවසන් වේ. මුළු පොත රතු සහ සුදු යන විපක්ෂය මත රඳා පවතී.

ෂෝලොහොව්, යුද්ධය ගැන ක්රියා කරයි: ලැයිස්තු

මහා දේශප්රේමී යුද්ධය සඳහා කැප වූ පොත්:

"ඔවුන් මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් සටන් කළා" නවකතාව;
කථාව "වෛරය පිළිබඳ විද්යාව", "මිනිසාගේ ඉරනම";
"දකුණේ", "දොන්", "කොස්කීස්", "කොස්ක්ක් සාමූහික ගොවිපොළවල්", "ඩැලියන්ස්", "යුද සිරකරුවන්", "දකුණේ";
ප්රචාරය - "අරගලය දිගටම පවතී," "මාතෘ භූමියේ වචනය", "මරණ ද ers ුවම ක්‍රියාත්මක කරන්නන් ජනතාවගේ උසාවියෙන් ඉවත් නොකරන්න!", "ආලෝකය සහ අන්ධකාරය."

යුද කාලය තුළ ෂෝලොහොව්ව් පෝර්ඩාවට යුද වාර්තාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළේය. මෙම භයානක සිදුවීම් විස්තර කරන කතන්දර හා රචනා වල සුවිශේෂී ලක්ෂණ කිහිපයක් තිබී ඇති අතර එය ෂොලොකොව්ව යුද ලේඛකයෙකු ලෙස හඳුනාගෙන ඇති අතර ඔහුගේ පශ්චාත්-යුද කාලීන ගද්‍යයේ පවා ආරක්ෂා විය.

කතුවරයෙකු විසින් රචනා කළ යුධ සංග්රහයක් ලෙස හැඳින්විය හැක. එවැනිම දිශාවකින් ක්රියා කරන අනෙකුත් ලේඛකයින් මෙන් නොව, ෂෝලොහොව් සිද්ධිය ගැන සිය දර්ශනය කෙලින්ම ප්රකාශ කළහ. වීරයන් ඔහු වෙනුවෙන් කතා කළේය. ලේඛකයා විසින් ටිකෙන් ටික සංක්ෂිප්ත කිරීමට ඉඩ දුන්නේය.

විෂයය නොතකා, ෂෝලොහොව්ගේ කෘති, මානවවාදී අවධානය යොමු කර ඇත. ඒ සමගම, ප්රධාන චරිතය ටිකක් වෙනස් වේ. ඔහු ලෝක අරගලය තුළ තමාට හිමි තැනෙහි වැදගත්කම අවබෝධ කර ගැනීමට හැකි වන අතර ඔහුගේ සහෝදරවරුන්, relatives ාතීන්, දරුවන්, ජීවිතය හා ඉතිහාසය යන දෙකටම ඔහු වගකිව යුතු බව තේරුම් ගත හැකිය.

"ඔවුහු තම මව්බිම වෙනුවෙන් සටන් කළහ"

ෂොලොකොව් ඉතිරි කළ නිර්මාණාත්මක උරුමය අපි දිගටම විශ්ලේෂණය කරමු (කෘති ලැයිස්තුව). ලේඛකයා යුද්ධය දකින්නේ මාරාන්තික නොවැළැක්විය හැකි දෙයක් ලෙස නොව, මිනිසුන්ගේ සදාචාරාත්මක හා දෘෂ්ටිවාදාත්මක ගුණාංග පරීක්ෂා කරන සමාජ- historical තිහාසික සංසිද්ධියක් ලෙස ය. එක් එක් චරිතයේ ඉරනම, සුවිශේෂී සිදුවීමක් පිළිබඳ පින්තූරයකි. එවැනි මූලධර්ම, "අවාසනාවන්ත ලෙස මවුබිම වෙනුවෙන් සටන් කළ" නවකතාවේ පදනම බවට පත් විය.

ෂෝලොහොව්ව්ට අනුව, මෙම කාර්යය කොටස් තුනකින් සමන්විත විය. පළමුවැන්න ෆැසිස්ට්වාදීන්ට එරෙහිව යුද්ධයට පෙර සිදුවීම් සහ ස්පා ani ් ards ජාතිකයන්ගේ අරගලය විස්තර කිරීමයි. දැනටමත් දෙවන හා තුන්වන ස්ථානවල සෝවියට් ජනතාව ආක්‍රමණිකයන්ට එරෙහිව අරගලය විස්තර කරනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, නවකතාවේ කිසිදු කොටසක් මෙතෙක් ප්‍රකාශයට පත් කර නොමැත. පරිච්ඡේද කිහිපයක් පමණි.

නවකතාවේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය වන්නේ මහා පරිමාණ යුධ දර්ශන පමණක් නොව, එදිනෙදා සොල්දාදුවාගේ ජීවිතයේ රූප සටහන් ද වන අතර ඒවා බොහෝ විට හාස්‍යජනක වර්ණ ගැන්වීමකි. මේ අවස්ථාවේ දී, සෙබලුන් සහ රටට ඔවුන්ගේ වගකීම ගැන සෙබළුන් හොඳින්ම දැන සිටිති. ඔවුන්ගේ රෙජිමේන්තුව පසුබැස යද්දී නිවසේ සහ නිවසේ ඔවුන්ගේ අදහස් කනස්සල්ලට පත්ව ඇත. එහි ප්‍රති, ලයක් වශයෙන්, ඔවුන් මත රඳා පැවතීම සාධාරණීකරණය කළ නොහැක.

සාරාංශගත කිරීම

Sholokhov මිහයිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් දැවැන්ත නිර්මාණශීලී ආකාරයකින් සමත් විය. කර්තෘගේ සියලු කෘති, විශේෂයෙන් කාලානුක්රියව අනුපිළිවෙලින් බැලූවිට එය තහවුරු කරයි. මුල් හා ප්‍රමාද වූ කතන්දර ඔබ ගතහොත්, ලේඛකයාගේ කුසලතාව කෙතරම් වර්ධනය වී ඇත්දැයි පා er කයාට පෙනෙනු ඇත. ඒ අතරම, තම රාජකාරියට පක්ෂපාතීත්වය, මනුෂ්‍යත්වය, තම පවුලට සහ රටට පක්ෂපාතී වීම වැනි බොහෝ චේතනා රඳවා ගැනීමට ඔහු සමත් විය.

එහෙත් ලේඛකයාගේ කෘති කලාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක වටිනාකමක් පමණක්ම නොවේ. පළමුවෙන්ම, මිහායිල් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ෂොලොකොව් වංශකතාකරුවෙකු වීමට උත්සාහ කරමින් සිටියේය (චරිතාපදානය, පොත් ලැයිස්තුව සහ දිනපොත මෙය සනාථ කරයි).

එම්.ඒ. ෂොලොහෝව්.