බුල්ගාකොව්ගේ පූර්ණ චරිතාපදානය: ජීවිතය සහ වැඩ. චරිතාපදානය

මිහයිල් අෆනසීසිවිච් බුල්ගොව් කවුද?  ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයෙක්, සති ධාවකයකු, නාට්ය රචකයෙක්, අධ්යක්ෂක සහ නළුවෙකු. බුල්ගාව්ගේ චරිතාපදානය ඉතා සාරාංශ ගත කිරීම ඉතා අසීරු ය. බුල්ගාක්, ඔහුගේ ජීවිතයේ ආශ්චර්යවත් කරුණු ඉතා කෙටියෙන් විස්තර කිරීමට දුෂ්කර වන අතර, ඔහුගේ පරම්පරාවේ ගෞරවය සහ මතකය වටී. විකිපීඩියාවේ පිටු වල ලියා ඇති දේට වඩා ඔහුගේ චරිතාපදානය ටිකක් වැඩි විස්තර සලකා බලන්න.

ඔහුගේ අත් පෑරි සිට ප්රසංග, නාට්ය, වෘත්තාන්ත, ඔපෙරා librettos, තිර රචනා සහ කෙටිකතා ආශ්චර්යයන් සිදු විය. බොහෝ මිනිසුන් සඳහා, මෙම මිනිසා තවමත් අද්විතීය අබිරහසක් වන අතර, ප්රධාන වශයෙන් ඔහුගේ "අසමසම" කෘති, "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" සහ තවත් බොහෝ අය. ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය වඩාත් විස්තරාත්මකව අප දැනගනු ඇත.

ළමාවිය ලේඛකයා

බුල්ගාකොගේ ජීවිතය හා වැඩ 1891 මැයි 3 (15) සිට ආරම්භ වේ. දරුවා ඉතා අලංකාර පෙනුමකින් යුක්ත විය. නිල් පැහැති ඇස් සහ සිහින් රූපයක් මයිකල්ගේ කලාත්මක බව මැනවින් අවධාරණය කළේය. ළමා කාලයේ සිටම පිරිමි ළමයෙකු සාහිත්යයට ප්රේම නොකළේ ඉතා උනන්දුවෙන්. තරුණ මිහයිල් කියැවූ මහා පරිමාණයේ පළමු කෘතිය එක් වික්ටර් හියුගෝ විසින් "නොට්රෙස් ඩේ ඩී ඩි පැරිස්" කෘතිය විය. ඒ වන විට ඒ දරුවාට වයස අවුරුදු අටයි. මීට පෙර, හත් වැනි වියේදී, ඔහුගේ දරුවාගේ අත යටයෙහි මුල්ම කෑල්ල එළියට පැමිණියේය.

අනාගත ලේඛකයාගේ පියා, කිවිණි දේවධර්ම ශාස්ත්රාලයේ සමකාලීන මහාචාර්යවරයෙක් වූ අතර, ඔහුගේ මව කරාචාව් ගේ ජිම් එකට ඉගැන්වීය. විශාල පවුලක පැරණිම දරුවා වූ මිකායෙල් අෆනසීසිවිච්. ලේඛකයාට සහෝදරියන් හතර දෙනෙක් සිටියහ. බාබරා, ලෙනා, වේරා සහ නඩේෂ්ඩා සහ සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන කොයියා සහ වැන්යා යන අයයි.

පුංචි මිෂා පවුල වනාහි සෙන්පතියන් සීනුවීය ප්රභූන්ගෙන් වූ අතර ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් පූජකයන් වූ අතර ඕරියල් පළාතේ සේවය කළහ.

මිහයිල් බුල්ගක්ව් අධ්යාපනය

18 වැනි වියේ පසුවූ මිහයිල් අෆනසෙස්විච් පළමු කයිවියානු ජිම්නාස්ටික් පාසලේ උපාධිධාරියකු විය. අනතුරුව ඔහු කීව් විශ්වවිද්යාලයේ වෛද්ය පීඨයට ඇතුල් විය. ඔහුගේ තේරීම ඔහුගේ ඥාතීන් බහුතරයක් වෛද්ය ක්ෂේත්රය තුළ වැඩ කර ඇති අතර එය තරමක් සුරක්ෂිතව ජීවත් විය.

සිත්ගන්නා කරුණකි. මොහාර්ඩ් අෆනේෂේවිච් බුල්ගාක් මොස්කව්හි වැඩවසම් රෝගියෙකු ලෙස සේවය කළ අතර, ඔහු ඉතා ගෞරවනීය හා අත්දැකීම් සහිත වෛද්යවරයෙකු වූ එම්. එම්. මහාචාර්ය ප්රෝබ්රසේන්ස්කි විස්තර කරන ලද්දේ ඔහුගේ ප්රතිරූපයේ ය.

බුල්ගාක්ගේ මිනිසා නිතරම රහසිගත, රහසිගත, නිතරම ස්නායු සම්බන්ධතාවයෙන් පෙළෙන පුද්ගලයෙකු ගැන කතා කිරීමට කැමති නැත. තම පියාගේ අකල් මරණය නිසා ඔහුගේ පියාගේ අකල් මරණය නිසා (ඔහුගේ දරුණු වකුගඩු රෝගය හේතුවෙන් අවුරුදු හතලිහක් ජීවිතයේ මිය ගිය) සහ සමීප මිතුරෙකු වන බොරිස් බොඩෝඩෝව්ගේ ස්වාමියාගේ ස්වාමියා වන වර්වරා බුල්ගාකෝවාගේ හදවතට ආදරය කිරීම නිසා එවැනි ප්රතිරූපයක් ගොඩනැගීමට දායක විය.

පළමු විවාහය

මෙම විවාහය චිත්රපටය සඳහා විශිෂ්ට කථා මාලාවක් වනු ඇත. 1913 අප්රියෙල් 2613 එම්. ඒ. බුල්ගාක් ටැටියානා ලාප් සමඟ විවාහ විය. ඒ වන විට මයිකල් විසි අවුරුද්දක් විය. ඔහුගේ තෝරාගත් තැනැත්තා ඔහුගේ ආදරණීයයන්ට වඩා අවුරුද්දකට වඩා බාල විය.

ටැටියානා දුප්පත් පවුලෙන් නොව, විවාහ මංගල ඇඳුමක් සඳහා ප්රමාණවත් මුදලක් තිබිය යුතු විය. එහෙත් විවාහ මංගල දිනයේදී මංගල්යය පූජාසනය ඉදිරිපිට මුළුමනින්ම අශ්ව කරත්තය හා ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයක් තුළ පූජාසනය ඉදිරිපිට නැගී සිට ඇත.

එහෙත්, සෑම දෙයක්ම, ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන්ට අනුව, එය ප්රීතිමත් මංගල්යවලින් එකක් විය. ප්රීතිය හා සිනහවක් තිබුණා.

බල්ගාකොක් නාස්තිකාර මිනිසෙකු බවත්, මූල්යමය වශයෙන් තාර්කිකව කළමනාකරණය කළ නොහැකි බවත් ටාටානා සිහිපත් කළේය. නගරය වටා ගමන් කිරීමේ ආශාවක් තිබුණා නම් ටැක්සි මත අවසන් මුදල් වියදම් කිරීමට ඔහු බිය වූයේ නැත.

මනාලියගේ මව ඇගේ බෑණා සමඟ සතුටු නොවීය. ඇයගේ දුව ඇගේ ඊළඟ කෑල්ලක් අහිමි වූ බව දුටු විට, එය වහාම පැහැදිලිය. එය දැනටමත් උකස් කර තිබේ.

ලේඛකයාගේ වෛද්ය කුසලතා

එම්. ඒ. බුල්ගාකෝ පුදුමයට පත් වූයේ දක්ෂ වෛද්යවරයෙකු විසිනි. දිනක් ඔහු අවම වශයෙන් හතළිස්දෙනෙකු ගත කළේය. එහෙත් ඉරණම ඔහුගේ අපේක්ෂාවන්ට විශේෂයෙන් සහයෝගය දැක්විය නොහැකි විය. මිහයිල් ඇෆනාෂේවිච් විවිධ රෝග වලට ගොදුරු විය.

ඖෂධ සඳහා ඇල්ම

1917 දී බුල්ගාකො ඩිප්ෆෙරියා රෝගය ආසාදනය විය.. මෙම රෝගයෙන් මිදෙන්නට, ලේඛකයා විසින් රුධිරය ගෙන යයි. ඒ නිසා ඔහු දැඩි ආසාත්මිකතා ප්රතික්රියාවක් ඇතිවේ.

මීමැස්මෙන් මිදීමට මයිකල්ට මයිකල්වලට හඳුන්වා දීමට පටන් ගනී. පසුව, ඔහු එය මත වාඩි වෙයි.

විශ්වාසවන්ත ටැටියානා ලප්පා විසින් මත්ද්රව්යවලින් වහල්භාවයෙන් මිදීමට උදව් කරයි. ඇය හිතාමතාම මත්පැන් එන්නත් කළ මාත්රාව අඩු කරන ලද ජලය සමඟ ආසවනය කර ඇත. ලේඛකයා නැවතත් ටැටියානා හි උණුසුම් ප්රියාසයක් දමා නැවතත් පිස්තෝලයකින් ඇය නැවත නැවතත් තර්ජනය කළ විට, ඔහු තම ප්රේක්ෂකයාට නිතර නිතර උත්සාහ කළා. එම දැරිය මෙම දේවදූත සන්සුන්තාවයට ප්රතිචාර දැක්වූයේ, එවැනි ක්රියාවක් යුක්ති සහගත කිරීම ලේඛකයාට ඇයව හානි කිරීමට අවශ්ය නැති බවය, එය ඔහුට ඉතා නරක ය.

මෝෆීන් නොමැති ජීවිතයක්

සීමා සහිත, 1918 දී මයිෆායිල් අෆනේෂේවිච් මෝපින් ගැනීම නවත්වයි. එම වර්ෂයේදී ඔහුගේ මවගේ පෝතකයා වූ පෝක්රව්ස්කිගේ මාමා සමඟ ඔහුගේ පුහුණු කටයුතු අවසන් වේ. බුල්ගාකො නැටුම්කරුවෙකු ලෙස කියෙව් වෙත ආපසු පැමිණේ.

පළමු ලෝක යුද්ධය

පළමුවන ලෝක යුද්ධය ආරම්භ වූ විට බුල්ගාක් පෙරමුනේ අසල වෛද්යවරයෙකු ලෙස කටයුතු කළ නමුත් ඉක්මනින්ම ඔහු යූඑස්ආර් (යුක්රේන් මහජන මහජන සමූහාන්ඩුවේ) හමුදාවට සහ පසුව රුසියාවෙන් දකුණට සංක්රමණය විය. මෙම රෙජිමේන්තුවේ කොටසක් ලෙස තුන්වැනි ටෙරක් රෙජිමේන්තුවේ වෛද්යවරයා ලෙස මිහායිල් අෆෙනනියෙවිච් පත් කරන ලදී. කොකේසස් හි උතුරේ රතු කුරුස සමාජයේ වෛද්යවරයෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට සමත් විය.

වර්ෂ 1920 දී ලේඛකයා ටයිෆස් සමඟ රෝගාතුර විය. එබැවින්, කොකේසස් තුල බලහත්කාරයෙන් බලයට පත් විය. ඒ සමගම, පුවත්පත් මුද්රණය කිරීම, නාට්යය ලියන්න පටන් ගනියි. ඔහුගේ ඥාති සහෝදරියකගේ ලිපියකට අනුව, වසර හතරක් තිස්සේ කළ යුතු දේ ඔහු ලියූ බව බුල්ගාක් පවසනවා.

බුල්ගාකෝහි මහා කෘතිවලට ගෞරව කිරීම සඳහා, චර්නන්ට්ස් (යුක්රේනය) හි පිහිටි ප්රාදේශීය රෝහලක ගොඩනැගිල්ලක ස්මාරක පුවරුවක් පවා තබා තිබේ. ඔහු ශල්ය වෛද්යවරයෙකු ලෙස සේවය කර ඇත.

වෘත්තීය ලේඛකයෙකු

1921 දී  මිකායෙල් අෆනාෂේවිච් බුල්ගාකොක් මොස්කව් වෙත ගමන් කරයි. එහිදී ඔහු ජනප්රිය, ප්රසිද්ධියක් නැති බොහෝ පුවත්පත් හා සඟරා සඳහා ෆ්වැයියෙලෝන්වල ලිවීමෙන් ජීවත් වීමට පටන් ගනී.

1. බීප්;
2. රුසියාව;
3. සේවකයා;
4. සියලු දෙනා සඳහා රතු සඟරාව;
5. පුනර්ජීවනය;
6. වෛද්ය සේවකයා.

සමහර සංඛ්යාලේඛන. 1922 සිට 1926 දක්වා, ගුඩොක් පුවත්පතේ 120 ෆියියුටෙටොන් වැඩි සංඛ්යාවක් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී., රචනා හා ලිපි මගින් එම් බුල්ගakov.

බුල්ගාකො (1923) සර්බියානු රුසියානු සංඟම සංග්රහයට පිවිසෙයි. ඔහු දැනටමත් බෙලෝසර්ස්කා ුබුබු හමුවෙයි. 1925 දී  ලේඛකයාගේ දෙවන භාර්යාව බවට පත්වෙයි.

වර්ෂ 1926 ඔක්තෝබර්  මොස්කව් කලා රඟහලේදී සාර්ථකත්වයකින් යුක්තව "ස්ටැලින්" සමඟ විශේෂයෙන් ජනප්රිය විය. මෙය සෝවියට් විරෝධී දෙයක් බවත්, බුල්ගාකොක් "අපේ නොව" බවත් ඔහු ප්රකාශ කළේ 15 වතාවක් පමණ නිශ්පාදනයන්ගේ කාර්ය සාධනය සඳහා බවයි. මොස්කව් කලා රඟහලේ හැරෙන්න හැර වෙන කිසිම තැනක නිෂ්පාදනය සිදු නොවීය.

1929 දී ලේඛකයා එලේනා සර්ජිවැන්න ෂිලෝස්කායා හමුවූ අතර, ඇය 1932 දී ලියූ ලේඛකයාගේ තෙවන සහ අවසන් භාර්යාව බවට පත්විය.

බුල්ගakov හිංසනය

සාර්ථක වෘත්තියක් දිගු කාලයකදී ජේනිස් ලේඛකයෙකුගේ නිෂ්ඵලකම නොඉවසිය. දැනටමත් 1930 දී බුල්ගාක්ගේ කෘතීන් ප්රකාශයට පත් කිරීම නැවැත්වීම, නිෂ්පාදනය තහනම් කර ඇත.

ලේඛකයා මත මේ අවස්ථාවේ සිට දුෂ්කර මූල්ය තත්වයක් ආරම්භ. එම අවුරුද්දේ දී බුල්ගාකො තම ගැටලුව ගැන පැරිසියේ සිය සොහොයුරා වෙත ලියා යැවී ය. නායකයා තම අනාගතය තීරණය කළ යුතු බවත්, ඔහු විදේශගතව විදේශගතවීමට හෝ තම උපන් රටෙහි සිය ජීවමාන රොටිය උපයා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීමටත් ස්ටැලින් තමාට ලිපියක් යවයි.

මාසයකට පමණ පසුව ස්ටාලින් බුල්ගාක්ව කැඳවූ අතර, වැඩපොළේ ඉල්ලීමක් සහිතව මොස්කව් කලා රඟහල සම්බන්ධ කර ගැනීමට ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය.

මොස්කව් කලා රඟහලේදී ලේඛකයෙක් සහකාර අධ්යක්ෂවරයෙකු ලෙස කුලියට ගත් අතර වසර පහකට පසු ඔහු "පික්වික ක්ලබ්" නාට්යයේ රඟපෑවේය.

"කබාලා ශුද්ධ තැනැත්තා" නාට්යය වසර පහක් පුරා ප්රවීණයන් කළ අතර එය ඉතා සාර්ථකව මුදා හරින ලදී. 1936 දීනමුත් ඉදිරිපත් කිරීම් හතෙන් පසුව, පර්ද්ඩා පුවත්පතේ පලවී ඇති නාට්යය විවේචනය කරමින් ලිපියක් පළවේ. ඉන්පසු බුල්ගාක් මොස්කව් කලා රඟහලෙන් පිටත් වී බොල්ෂෝයි රඟහල තුළ ලිඛිතවාදියෙකු හා පරිවර්තකයෙකු ලෙස පදිංචි විය.

1939 දී බුල්ගාකො, මම I. ස්ටැලින්ට කැප වූ නාට්යයක් "බාටම්" නාට්යයක් සකස් කිරීමට සූදානම් වෙමින් සිටියද, ස්ටාලින් තමන් විසින්ම ක්රීඩා කිරීම නුසුදුසු බැවින් තමාට ක්රීඩා කිරීම නුසුදුසු බව ටෙලිග්රාෆ් පුවත්පතට පැමිණීමට පෙරය.

මරණ ලේඛකයා

එතැන් සිට එම්. බුල්ගාක්ගේ සෞඛ්යය තියුනු ලෙස පිරිහී, ඔහු දකින්නේ නැහැ, වෛද්යවරුන් වකුගඩු ආසාධනය වේ. ලේඛකයා නැවතත් මෝෆීන් නැවතත් වේදනාව ලිහිල් කිරීමට පටන් ගනී.

ඒ සමගම, ඇයගේ ස්වාමි පුරුෂයාගේ අනසකට යටත්ව එ.ජි. බුල්ගාක්ගේ බිරිඳ, "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන අවසාන සහ අවසන් අනුවාදය එක් කරයි.

වර්ෂ 1940 මාර්තු 10 වෙනිදා ලේඛකයා මිය ගියා. ඒ වන විට ඔහු වයස අවුරුදු 49 ක් විය. එම්. ඒ. බුල්ගාක් මහතා විසින් ඔහුගේ සොහොන මත නවෝඩෙවිචි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරනු ලැබුවේ, ලේඛකයාගේ බිරිඳගේ ඉල්ලීම මතය. එවකට වොල්ගෝ ගෝගොල්ගේ සොහොන් ගුහාවෙන් පසු එය "ගොල්ගොතා" ලෙස නම් කරන ලදී.

මිහයිල් අෆනේෂේවිච් බුල්ගාක්ගේ කෘති

ඔහුගේ නොපැකිලිව කෙටි ආයු කාලය තුළ ලේඛකයා තම පරම්පරාව වෙත නොමඟ යැවූ සාහිත්යමය දායකත්වයක් ලබා දීමට සමත් විය. එවැනි ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයෙකුගේ නම අමතක කළ නොහැකිය, සහ අත්පිටපත් ලෙස, දන්නා පරිදි, ගිනි නොගනු ලැබේ. මෙන්න ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයෙකුගේ කුඩා ලැයිස්තුවක්:

• මාස්ටර් සහ මාගරිටා;
• සුදු ආරක්ෂකයා
• තරුණ වෛද්යවරයාගේ සටහන්;
• මෝපීන්;
• මාරක බිත්තර;
• රංගක නවයෙල්;
• යක්ෂයා
• මම මරා
• රතු ඔටුන්න
• රෝද මත ප්රදේශය;
• මියගිය පුද්ගලයාගේ සිද්ධීන්.

වදන්

මාතෘකාව මත මයිකල් බුග්ගක්ව්ගේ කෘතිවල ක්රි.ව

සිසුන් I පාඨමාලා, කණ්ඩායම් 2 යි

ගණිතය, ආර්ථික විද්යාව හා කාර්මික විද්යාලය

මනෝ විද්යා පීඨය

Kalustova ඇනා

ඔසේස් 2015

හැඳින්වීම

එම්. බුල්ගාකොව්ගේ ළමාවිය .......................... 4

M. බුල්ගාකෝව්ගේ ක්රි්යේතාවේ ...................................................... .6

නිගමනය .................................................................................... .10

භාවිතා කරන ලද ලැයිස්තු

ලිටරථය ...................................................................................... 11

හැඳින්වීම

පුද්ගලයා උපත ලද ස්ථානය ඔහු සඳහා වඩාත්ම මිල අධිකය. එය නගරයක්, ගමක් හෝ ගමක් වුවද එය සදාකල්ම මනුෂ්යයාගේ හදවතෙහි පවතිනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ජීවිතයේ සැපපහසු ජීවිත කාලය ගත වූ කුඩා නිවසකි. සැමවිටම ආදරය සහ මුදු මොළොක් සමග, අපි මෙම ආදරණීය හදවත කෝණය මතක. යම් පුද්ගලයෙකු තම මව්බිමට බැඳ තබන බන්ධනයන් දුර්වල විය හැකිය, නමුත් ඒවා කිසි විටෙක බිඳවැටී නැත.

ඉතින් මිහයිල් අෆෙනසැසිවිච් බුල්ගාකොක් තම මුළු හදවතින්ම තම රටට ආදරය කළ මිනිසා විය. ලේඛකයා උපත ලැබුවේ 1891 දී කියෙව්හිදීය. මිහයිල් බුල්ගාකොක් සිය ග්රන්ථ වල තිබී ධර්මයේ අමරණීය වූ සම්භාව්ය සාහිත්ය ශිල්පියෙකි. කප්රින් සහ පස්ටොව්ස්කි යන දෙදෙනාම කියෙව් ගැන ලියූ නමුත්, බග්ගාක්ට පමණක් තමාගේ ආදරයට ආදරය හා සහස්යය සමඟින් විස්තර කළ හැකිය.

චිලීඩ් මයිකල් බුල්ගාකෝව්

ඔහුගේ දෙමව්පියන් නිහඬව Vozdvizhenskaya වීදියෙහි නිවසක් කුලියට ගත්හ. වීදිය වියළී ගියේ නැත. එය සම්පූර්ණයෙන්ම වාෂ්ප කර නොතිබුණි. 1890 ගණන් වලදී පදික වේදිකාවක් තිබුණේ නැත. බොහෝ කලක් තිස්සේ වීදි අතහැර දමා ඇත. ශත වර්ෂයේ ආරම්භයේදී එහි ප්රතිසංස්කරණයත් සමඟ නිවාස අංක 10 කඩා දමා ඇත. දැන් මෙම ස්ථානයේ නිවහනක් සහිත ගෙවල් නගරයක් වන අතර, කැලිෆෝර්නියාවේ බැරොක් මෙනි. අසල තිබුණු ඌඩිවෙන්ස්කි පල්ලිය පිහිටා තිබුණේ කුඩා බුල්ගakov බව්තීස්ම වූ ස්ථානයයි. අනාගත ලේඛකයා නම් කෙරුණේ කියෙව් හි අනුශාසකයෙකු වන අග්රගන්යල් මයිකල්ගේ ගෞරවයටය. බුල්ගාක්ගේ දෙමව්පියන් වයස අවුරුදු එකොළොස් වන විට Vozdvizhenskaya වීදියෙන් පිටතට ගියේය. ඒ නිසා ලස්සන Vozdvizhenskaya බුග්ගාක් කෘති තුළ මුද්රණය නොකෙරේ. අවසානයේ දී Vozdvizhenskaya ඇන්ඩෘගේ අනුප්රාප්තිය වෙත ගොස්, නමුත් පසුව එය පසුව.

ඉන්පසු බුල්ගාකො පවුල 9, වී. පුෂ්කින් කෞතුකාගාරය පිහිටා ඇති කුඩ්රිවාස්කියා, නිශ්චිතව ම ජීවත් වූයේ මිහයිල් අෆනසීවයිවිච් ය. මෙම නිවස දේවදූතයෙකු වූ නිකොලායි ඉවානොවිච් බුල්ගාක්ගේ දියණිය වූ වේරා නිකලොවේනා පෙටෝරාවට අයත් විය. වසර 1895 සිට 1903 දක්වා කාලය තුළ බුල්ගාකොව් මෙම නිවසෙහි අවුරුදු අටක් ජීවත් විය. පවුල වර්ධනය විය: මයිකල් ඉක්මනින්ම සහෝදරයින් තිදෙනෙකු සහ සහෝදරියන් තිදෙනෙකු විය. 1900 දී ආරම්භ වූ අතානසියස් බුල්ගාකෝ තම නිවසේ වැඩිපුරම නිවසක් සොයමින් සිටියේ ය.

මෙතැන් සිට ඔවුහු රෝහලට ගියහ, 4, - නමුත් අපේ ගෙදර අපේ කාලය ඉතිරි කර නැත. දැන් ගොඩනැගිල්ලේ බ්ලඩ් ජාතික විශ්ව විද්යාලයේ "කහ ගොඩනැගිල්ල" 14 වන ස්ථානයේ ටරාස් ෂෙව්චෙන්කෝ. ෂෙව්චෙන්කෝ. 1857 සිට පළමු පිරිමි ජිම්නාස්තිය මෙහි අනාගත ලේඛකයා 1901 දී ඇතුල් වී, කුඩ්රියාස්ස්කියර් වීදියෙන් පංතිවලට ගියහ. බුල්ගාක් හැරුණු විට ගුවන් යානා නිර්මාණ ශිල්පී ඉගෝර් සිකර්ස්කි, කලාකරු නිකොලායි ගේ සහ ලේඛක කොන්ස්ටන්ටින් පස්ටොව්ස්කි ජිම්නාස්ටික් පාසලේ අධ්යාපනය ලැබීය. පළමු ටියබින්ස් ඩේවි නාට්යයේ දී සහ ඔහුගේ "අමල් ගාර්ඩ්" නවකතාවේ ඔහුගේ අමරණීය කෘති තුළ වූ ප්රථම කයිව් ජිම්නාස්ටික් ලේඛකයා අමරණීය විය.

1913 වසන්තයේ දී නිකොලා ඩෝබරි (පොක්වෝස්කියා ශාන්තුවරයාගේ) පල්ලියේ දී බුල්ගාක් සිය පළමු බිරිඳ ටැටියානා ලප්පා විවාහ කරගත්තේය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියා වූ අටනසියස් බුල්ගakovගේ සමීපතම මිතුරෙකු වූ ඇලෙක්සැන්ඩර් ග්ලැගෙලෙව් විසින් ක්රි.ව. "කිසියම් හේතුවක් නිසා, ඔවුන් ඔටුන්න යටත් කර ගත්හ." යනුවෙන් ලේඛකයාගේ බිරිඳ සිහිපත් කර ඇත. ඔවුන් ප්රථම වරට රීටාර්කාකාහි ජීවත් වූ පසුව ඔවුහු ශාන්ත ඇන්ඩෘගේ අනුප්රාප්තිකයා 38 වෙනි ස්ථානයට ගියහ. 1922 දී එම බර්ගෑකාගේ මව වන වර්වරා මිෂායොව්වානිය සිය අවසන් ගමනට රැගෙන ගියේය. 1936 දී පල්ලිය විනාශ විය. අද දක්වාම සවිකරන ලද කුඩා පල්ලියක් පමණි.

1882 මැයි මස 3 වන දින (මැයි 15) කියෙව්හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පියා, අතානසියස් ඉවානොවිච් බුල්ගාකොව්, බටහිර ආගම්වල විද්වතා වූ කිවිණි න්යායාත්මක ඇකඩමියේ මහාචාර්යවරයෙක් විය. බුල්ගාකොස් ඔහුට රාජ්ය මන්ත්රණ වරයකුගේ තනතුරට පැවරී ඇති උරුමයේ වංශාධිපතිත්වයට ඇති අයිතිය ලබා ගත්තේය. විශාල පවුලක කුලුඳුල් මිකායෙල් වන මිකායෙල්ට තවත් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු සහ සහෝදරියන් හතර දෙනෙක් සිටියා. පියා සහ මව - වෘත්තියෙන් ගුරුවරියක් වන වර්වරා මිකයිලොව්වානා, නෙක් පොක්වර්ස්ස්කියා - දරුවන්ට හොඳ නිවහනක් ලබා දිය හැකි විය. මයිකල් ප්රංශ, ජර්මන්, ඉංග්රීසි, ග්රීක සහ ලතින් දැන සිටියේය.
  වැඩිහිටි හා යෞවන යෞවනියන්ගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේදී, එදිනෙදා ජීවිතයේ සැතපුම් කූඩුව සමග බල්ගකෝව්ව දිගින් දිගටම රැඳී සිටිමින්, සාමාන්ය මිනිස් ජීවිතයක්, පවුලේ සැනසිල්ලක් ඉදිරිපත් කළහ.
  මයිකල් වැඩිහිටියෙක් බවට ඉක්මනින් මයිකල් තේරුම් ගත්තා. උසස් පාසලක උපාධි පාඨමාලාවක් හදාරා පසුව ඔහු කීවේ විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය පීඨයට ඇතුළුවීමේ ගෞරවය හිමි කර ගත්තේය. කියෙව්හි මෙන්ම ඔහුගේ රට පුරා පැවති ශිෂ්ය සංගම්වල දී දේශපාලන ව්යාකූලත්වයන් ඇවිලී ගිය නමුත් අනාගත වෛද්යවරිය ස්පර්ශ නොකළේය.

දේශපාලනයට උනන්දු නැහැ.
සහෝදර බුල්ගාක්, නඩේසා අෆෙනනියෙස්වානා, මිචායිල් අෆනසසීවිච්ගේ සිසුන්ගේ කාලයේ ඔවුන්ගේ නිවසේදී ඩාවින් සහ නියට්ස් යන දෙදෙනා තර්ක කළහ. ඔහුගේ ප්රියතම ලේඛකයන් වූයේ ගොගෝල් සහ සල්ටිකෝ-ෂෙච්රින්, සාමකාමී සහ "නිදහස් චින්තනය" යෞවනයෙකු වූ බුල්ගාක් ය. බුල්ගාකො මුලින්ම ලිවීමට පටන් ගත්තේය. මේවා කෙටිකතා, නාට්යමය දර්ශන, සතිපතා කවි. එවකට ඔහු කල්පනාකාරී මානසිකත්වයක් දකින ලදි. ඔහු රඟපෑමට කැමති වූයේ ඔපෙරා ගායකයෙකු බවට පත්වීම ගැන සිහින දකින විටය. "Aida" සහ "Faust" යන නාට්යයන් හොඳින් දැන සිටියහ.
  1913 දී එස්. ඒ. බුල්ගාක්, සරසිට රජයේ රජයේ ගබඩාවේ කළමනාකරුගේ දියණිය වූ ටැටියානා නිකොලෙව්නා ලප්පා සමඟ විවාහ විය. ඔහුගේ අනාගතය පූර්වයෙන් තීරණය විය. කෙසේවෙතත්, පළමුවන ලෝක මහා යුද්ධය පුපුරා යාමෙන් ස්ථාපිත වූ ජීවිතයේ කෙටි කාලසීමාව අඩු විය. යුධ සමයේ දී ඔහු දකුණු වයඹ පෙරමුණෙහි රෝහල්වල වෛද්යවරයෙකු ලෙස කටයුතු කළ අතර ඉන්පසු විසාමාහි පිහිටි නිකොල්ස්කි, ස්ලොෙලන්ක් පළාතේ රෝහල්වල රෝහල්වල සේවය කළේය. ග්රාමීය වෛද්යවරයාගේ හැඟීම් පිළිබිඹු කරන ලද "තරුණ වෛද්යවරයාගේ සටහන්" ස්වයං විචාරාත්මක කෘතිය තුල පිළිබිඹු විය. එය මුළු දවසම හා රාත්රිය නතර නොකරන ලද ඉතා අපහසු කාර්යයක් විය.

මෙම මාතෘකාව මත වෙනත් ක්රියා:

1.   1905 දී එම්.ඒ. ෂොලොහෝව් උපත ලැබීය. ඔහුගේ නිජභූමිය ඩොන්හි වෙස්චන්සීය ස්ථිතියෙහි පිහිටි Kruzhilin ගමේය. ලේඛකයා තම පියා සිහිපත් කළේ: "... ඔහුගේ මරණය දක්වා (1925) ...
2.   මොස්කව්හිදී 1814 ඔක්තෝබර් 2 වන දින රාත්රියේදී මේජර් ජෙනරාල් එන්. ටී.
3.   ශ්රේෂ්ඨ රුසියානු ලේඛකයාගේ කෘතිවල මුල්ම කෘතිය එක් "තරුණ වෛද්යවරයාගේ සටහන්" ඔහුගේ කතාවයි. මෙම කෘතියේ දී, අනාගත ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයාගේ ලෝක දර්ශනය පැහැදිලිව දක්නට ලැබේ, ...
4.   මයිකල් බුල්ගාක්, මිහයිල් බුල්ගාකොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානය - කැපී පෙනෙන රුසියානු ලේඛකයෙක් හා නාට්ය රචකයෙක්, බොහෝ නාට්ය නාට්ය, සතිපතා ලිපි, තිර රචනා, ඔපෙරා ලිෙබ්රේටෝස් ය. 1891 මැයි 03 දින උපත ලද ...

ඇතුල්වීම

20 වන ශතවර්ෂයේ වැඩියෙන්ම කියවන ලද ලේඛකයන් අතරින් බුල්ගාක්, දැන් අපි ඔහුට නිර්භීත ලෙස සුහදශීලී හැගීමක් ලෙස සලකමු. මීට පෙර ඔබ ගැන සිතිය නොහැකි විය. එහෙත් "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" කතුවරයාගේ නම සාහිත්ය ඉතිහාසයේ සන්ධිස්ථානයක් නොවේ. ඉතිහාසයේ හා සාහිත්යයේ දී සිය දුෂ්කර ඉරනම නිර්මාතෘ හා සාම්ප්රදායික ජීවිතයේ එතරම් දුෂ්කර, සන්තෘප්ත හා ධනවත් ජීවිතයක් ගත කිරීමට සමත් වූ අවංක රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ ජීවමාන පොත් ඔහුගේ මුල්ම තැනැත්තෙකු විය නොහැක්කකි.
දැන් මයිකල් ආෆනසීවිච් බුල්ගාක්ගේ නම අප රටෙහි සහ විදේශීය වශයෙන් මෙන්ම පාඨකයින්ගේ අවධානයට ලක්ව ඇත. එහෙත්, ඔහු විශිෂ්ටතම චිත්ර ශිල්පියකුට ප්රධාන අයිතිය අහිමි වූ විට එතරම් ඈත කාලයක සිට නොතිබුණි. පාඨකයා, නරඹන්නා, ශ්රවණාගාරය සමඟ, සජීවී හා ඍජු සන්නිවේදනය, ඔහුගේ සෑම පියවරක්ම අනුගමනය කරමින්, ඔහු හමුවූ සෑම අලුත් දෙයක්ම සැක සහිත විය. එය එහි කිසිසේත්ම නැත, එහෙත් එහි විවේචකයන් හා විරුද්ධවාදීන් එහි දැක ගැනීමට අවශ්ය වූයේ - පක්ෂයේ දෘෂ්ටිවාදයේ "කෝපාවිෂ්ඨ ජ්වලිත" ය. එවන් අසාධාරණ විවේචන සහ සත්ය පීඩාවන්ට හේතු වූ කරුණු සහ පසුකාලීන හා නිශ්ශබ්දතාවයට හේතු වූ කරුණු ක්ෂණිකව ආලෝකමත් කිරීමට හේතු විය. බුල්ගාක්, ජීවිතයේ හෝ සාහිත්යයට අනුව හැඩගැසෙන්නේ කෙසේද යන්න දැන සිටියේ නැත. සාමාන්යයෙන් ඔහු තම කාර්යය තුළ ප්රකාශයට පත් විය. ඔහුගේ වාමාංශික හා ලිඛිත යන දෙකම මුෂ්ලයිල් බුල්ගාකොක් සිය ශ්රේෂ්ඨ ගුරුවරුන්ගේ නියමයන් අනුගමනය කරමින් රුසියානු සම්භාව්ය සාහිත්යයේ මූලධර්මයන් නිරතුරුවම ආරක්ෂා කලේය: පුෂ්කින්, ගොගොල්, නක්රැසෝව්, සල්ටික්-ෂෙඩ්රින්, ඩොස්ටොව්ස්කි, එල්. මහා රුසියානු සාහිත්යය විසින් අවුරුදු ගණනාවක් තිස්සේ ගොඩනගාගන ලද හොඳම නවීනතම රුසියානු සාහිත්ය සාර්ථකව නොලැබුණු බව ඔහු සාධාරණ ලෙස විශ්වාස කළේය.
   බුල්ගාක්, ඔහු හොඳින් කල්පනා කළ දේ, ඔහු ගැඹුරින් හා පරිපූර්ණ ලෙස අධ්යයනය කරන ලදී. නිර්මාණශීලීත්වයේ සංකේතමය මොහොත ඔහුට ගැඹුරින් පායි. රට තුළ ක්රියාත්මක වෙමින් පවතින ක්රියාවලිය පිළිබඳව ඔහු සිය දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන ලද අතර, එය බොහෝවිට නිල වශයෙන් සමපාත නො වී ය. ලේඛකයා සහ පුරවැසියාව රට සංවර්ධනය කිරීමේ ප්රමුඛ ක්රියාකලාපයක් ඉටු කළ යුතු බවත්, දුෂ්කර වසරවලදී රටෙන් පිටව නොපැමිණෙන සංස්කෘතික චරිතයන්ගේ සාම්ප්රදායික නියෝජිතයා වන "ආදරණීය හා ශ්රේෂ්ඨ පරිණාමය" යන ඔහුගේ වචනයේ ජ්වලිත ආධාරකරුවෙකු විය යුතු බවත් ඔහු විශ්වාස කලේය. නව කොන්දේසි තුල ඔවුන්ගේ "සර්වක ලක්ෂණ". එහෙත් කලා කෘති තුළ ඇති නිර්මාණාත්මක හා ජීවන ආකල්ප කෲර ලෙස ප්රතික්ෂේප කරනු ඇතැයි ඔහු හොඳින් තේරුම්ගෙන සිටියේය. මෙය සතුරු වාතාවරණයක් තුළ පැවතුණු බව අනාවැකි පළ විය. දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ බුල්ගාක් නාට්යයේ "ඩේවිස් ඩේවිස්" නාට්යයේ කතුවරයා ලෙසත්, ගොග්ගොල්ගේ කවියගේ මියුසික් සෝස් නාට්යකරණයත් නමින් ප්රසිද්ධ විය. එහෙත් "අත්පිටපත් ගිනි නොගනිති", දීප්තිමත් වචනයක් අමරණීයයි, පවිත්ර ආත්මයක් හා බුද්ධිමත් හදවතකින් ස්වාමියා විසින් නිර්මාණය කරන ලද කෘතීන්ට බලය නැත. තවද බුල්ගාක්ගේ කෘතීන් නිර්මානය කිරීම සඳහා අපට වඩා ඈත දුර දක්වා ඇත්තේ, පාඨකයාගේ හා නරඹන්නාගේ උනන්දුව වැඩි වීමයි.
පසුගිය දශක කිහිපය තුළ ලේඛකයාගේ චරිතාපදානය හා ඔහුගේ කාර්යය ප්රමාණවත් ලෙස විස්තර කර ඇත. මෙහි ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන මංසලකළක් වන අතර ඔහුගේ පවුලේ බැඳීම පමණක් නොව ඔවුන් පමණක් නොවෙයි.

ළමාවිය හා නව යොවුන් විය

   1889 මැයි මස 3 වන දින කිවිව් දේවධර්මවාදී ඇකඩමියේ ඇෆනසේස් ඉවානොවිච් බුල්ගාක්ගේ ගුරුවරියගේ පවුලක උපත ලද මිහායිල් ඇෆනාෂේවිච් බුල්ගාකො 1890 ජුලි 1 වන දින නිව් වෝටර් පොකව්ස්කියාගේ බිරිඳ වන වර්වරා මිකයිලොව්වෝවා යන නම තැබීය. උප්පැන්නක් - පූජ්යව්ව්න්චන්සස් වීදියෙහි, කියෙව්හි පූජක මතෙව් බූවෝස්කිගේ නිවස. දෙමව්පියන් දෙදෙනාම ඔරිල් සහ කරචෙව්ස්කිගේ පරම්පරාවලින්, පූජකයන් හා වෙළඳුන්ගෙන්: බුල්ගාක්, ඉවානොව්, පොක්වොස්කි, ටර්බින්ස්, පොපෝව් ... ඉබ්නු අරාමේමිවිච් බුල්ගakov, ඔහුගේ පියාගේ සීයා, ගමේ පූජකයෙක් වූ අතර ඔහුගේ මුණුපුරා මයිකල්ගේ උපත සමයේ මයිකල් - සර්ජියන්ස්කි සුසාන භූමිය . අම්මාගේ පැත්තෙන් මුණුබුරා, මිහායිල් Vasilyevich Pokrovsky, කරචේව් හි කසාන් කැටලියේ පූජකවරයා විය. එම සුනඛයන් දෙදෙනාම එම ප්රදේශයේම පූජකයන් වූ අතර, එම වසරේම උපත ලැබූ අතර, එයම සමාන තරම් ළමුන් සංඛ්යාවක් පැවතුනි. ලේඛකයාගේ ජීව විද්යාඥයෝ යම් ආකාරයේ අන්තර් සංකේතාත්මක "සමමිතියක්" දක්නට ලැබේ. මාතෘ මිත්තනියගේ නම වන ඇන්ෆිස ඉවානෝවා ටර්බීනා පසුව "සුදු ආරක්ෂක" නවකතාවේ ස්වයං විචාරාත්මක චරිත හා "ටූබී දින දවස්" නාට්යය නම් කරන ලදී.
   මැයි 18 දා, මක්හෝල් ශුද්ධාසනයේ පල්ලියේ දී ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ අනුග්රහය මත බව්තීස්ම විය. නම කියෙව් නගරයේ අග්රගන්යල් මයිකල්හි කීර්තියට ගෞරව දක්වයි. රාජකීයයන් වූයේ: පියාගේ සගයකු, දේවධර්ම විද්යා ඇකඩමියේ සාමාන්ය මහාචාර්ය, නිකොලායි ඉවානොවිච් පීටර්ස් සහ මිචාල්ගේ මිත්තණියගේ පියාගේ ඔලිම්පික් ෆෙරාපොපොවන්නා බුල්ගාකාОВА (අයිවාඩෝවා) විසිනි.

1892-1899 සහ 1900 ගණන් වලදී. වඩා හොඳ නිවාස ලබා ගැනීම සඳහා, සෑම වසරකම වාගේ පවුල මාරු කර තිබේ. මව්බෙල්ගේ සහෝදර සහෝදරියන් හය දෙනෙක් ද විය. 18 හැවිරිදි නෙරෙෂ්ඩා (1893), බාබරා (1895), නිකොලායි (1898), අයිවන් (1900) සහ එලේනා 1902). සම්පූර්ණ පවුලක් සඳහා අවසාන නගර ලිපිනය වූයේ ජනප්රිය ශාන්ත ඇන්ඩෘගේ අනුප්රාප්තියයි. 13 (ගොඩනැගිල්ල 1, වර්ග 2, අනාගතය "ටර්බයින හවුස්"). රටේ ලිපිනය වූයේ කියෙව් අසල බුචා ගම්මානයේ දීචා ප්රදේශය. නමුත් නව නිවස ඔහුගේ පියාට සහ ඔහුගේ පවුලේ අයට සෑහෙන තරම් සතුටු නොවීය. 1906 සරත් සෘතුවේ දී AI Bulgakov අසභ්ය ලෙස රෝගාතුර විය - ඔහු nephrosclerosis තිබුණා. ඇලැනාසි ඉවානොවිච්ගේ සමකාලීනයන් ඔහු විසින් කරදරයට පත් නොවීය. ඔහුගේ අභිමතාර්ථය අගය කිරීම සඳහා අභිමානවත් කාර්යක්ෂමතාවයෙන් - දෙසැම්බර් 11 වන දා දැනටමත් ඔහු දේවධර්මයේ වෛද්ය උපාධිය පිරිනමා ඇත. එම අවස්ථාවේ දී දේවධර්මය ඇකඩමියේ සභා පෙත්සමක් ශුද්ධ Synod පෙර ඔහු මහාචාර්ය යන ශීර්ෂය ලබාදීමේ, පෙබරවාරි 8, 1907 ඉක්මනින් මිය යන බව තේරුම් ගැනීම ලබා දුන් නඩු, අතනාසියස් Ivanovich පවුලේ ජීවිතය සිට ඔහුට පිටත් කිරීමට උත්සාහ අවම වශයෙන් ආරක්ෂිත විය. ඊළඟ දවසේ, ඒ රෝගය හේතුවෙන් බෘගක්වා ඉල්ලා අස්වීමේ ලිපිය ඉල්ලූ අතර, මාර්තු 14 වැනිදා මියගියේය.
   මයිකල්ගේ දෙමාපිය වූ වර්වරා මිකයිල්ව්වෝනා, ඇගේ පියා මෙන්, දරුවන්ගේ උනන්දුව සහ දැනුම සඳහා ආශාවක් වර්ධනය විය. ලේඛකයාගේ සොහොයුරිය පවසන පරිදි ඇය මෙසේ පැවසුවාය: "මම ඔබට සැබෑ අධ්යාපනයක් ලබා දෙන්න කැමතියි. මට ඔබට දෑවැද්දක් හෝ ප්රාග්ධනයක් ලබා දිය නොහැක. නමුත් ඔබට අධ්යාපනය ලැබිය හැකි එකම ප්රාග්ධනය ඔබට ලබා දිය හැකිය. " 1900 දී (අගෝස්තු 18), මයිහයිල් විසින් කියෙව් ද්විතියික පාසලේ සූදානම් කිරීමේ පන්තියෙහි බඳවා ගන්නා ලද අතර, ඔහු දෙවන උපාධිය පිරිනමනු ලැබීය. 1901 අගෝස්තු 22 වන දින ඔහු ප්රථම වරට ප්රථම ඇලෙක්සැන්ඩර් ගිමන් හලෙහි සිය අධ්යයන කටයුතු ආරම්භ කරන ලද අතර, මැයි මස 1909 දී ඔහු එම උපාධිය ලබාගත් අතර, එම වසරේ ජුනි 8 වනදා පරිණත සහතිකයක් ලබා ගත්හ. මෙම ජිම්නාස්ටික් විශේෂ සහ ගෞරවනීය තත්වයක් පැවතුණි. 1811 දී අධිරාජ්ය ඇලෙක්සැන්ඩර් I ඇගේ පුළුල් අයිතිවාසිකම් ලබා දුන්නේ ය. විශ්ව විද්යාලවලට ඇතුල් වීම සඳහා සිසුන් පුහුණුව ලැබීය. පර්යේෂකයන් පවසන පරිදි මෙම ජිම්නාස්ටික් සහ එහි ගුරුකුලය බුල්ගාක් සඳහා සාර්ස්කි සෙලෝ ලයිසියම් හා පුෂ්කින් සඳහා ගුරුවරු සමාන වේ.

උසස් පාසැල් සිසුවෙකු වන මිෂා බුල්ගාක්

ඔහු සමඟ පාඩම් කළ ලේඛක කේ.ජී. පවුස්ටොව්ස්කි, "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" හි අනාගත කතුවරයා එවැනි චිත්රයක් ඉදිරිපත් කලේය. "බුල්ගාක් විහිළුවක්, නව නිපැයුම්, රැවටිල්ල පිරී ගියේය. මේ සියල්ල නොමිලේ, පහසු, කිසිදු හේතුවක් නැත. මෙය විස්මයජනක ත්යාගශීලීත්වය, පරිකල්පනය කිරීමේ බලය, improviser of talent. ලෝකය පැවතුන අතර මේ ලෝකයේ ඔහුගේ සම්බන්ධතා අතරින් එකක් - ඔහුගේ නිර්මාණශීලී තරුණ පරිකල්පනයයි. " මයිකල් බුල්ගාක්ගේ මෙම හැසිරීම ද සැහැල්ලු පවුල් වාතාවරණයක් යටතේ සැහැල්ලු පවුල් වාතාවරණයක් යටතේ ද ඔහුගේ නංගි නඩේසා මෙසේ සිහිපත් කලේය: "... ළමයින් නැගීමේ ප්රධාන ක්රමයක් ... විහිළුවක්, ස්නේහයක් සහ හිතකාමීත්වයක් ... අපේම චරිතයන් ව්යාජ ලෙස හැදුවා ... අපේ නිවසේ සිනහව හැමදාම සිනා හඬක් ... අපේ ජීවිතයේ නිරවද්යතාවයකි. "

බුල්ගාක් දක්ෂතාවයෙන් දුරස්ථ ක්රීඩාගාරයක ඉගෙන ගත්තේය. එවකට එම මව හා අප ගැන කවි පද්ය රචනා ලිවීය, සියලු කාව්යමය ලක්ෂණ, චරිතය පින්තාරු කිරීම, පියානෝව ඉටු කළා. ඒ කාලයේ බුල්ගාකොන්ගේ ආක්රමණවලින් පාපන්දු ක්රීඩාව කැපී පෙනුනේ - රුසියානු ජනප්රියතාවයට පත්වූ ක්රීඩාවක් සහ රඟහලකි. නමුත් මේ සියල්ලම උසස් පාසලේ ශිෂ්ය බුල්ගාක් වෙනත් අවශ්යතා ඇතිකර නොගත්තේය ...

පළමු විවාහ ලේඛකයා

1908 වසරේ අගභාගයේ හෝ මුල් ගිම්හානයේ දී, ජිම්නාස්ටික් වරයාගේ අවසාන හත්වැනි ශ්රේණියේ පාසැලේ පාසලෙන් උපාධි ලබා ඇති අතර, සාරාට භාණ්ඩාගාරයේ සභාපති වූ ටැටියානා ලප්ගේ වයස අවුරුදු පහළොවකි. 1913 අප්රේල් 26 වන දින, කියෙව්-පොඩොල්ක් දෝක් නිකොලාස් පල්ලියේදී විවාහ මංගල උත්සවය පැවැත්වූ අතර, ඔහු හා ටෙසී අතර සබඳකම් ඇති විය. විශ්ව විද්යාලයේ දෙවන වසරේ සිසුවෙකු වූ මොහාර්, මේ වන විට ටාෂියා උසස් ලිංගික පාඨමාලාවල අධ්යාපනය ලැබීය. බංග්ලාගේ පවුලේ සාමාජිකයන් 11 වසරක් එකට ජීවත්වූ අතර පළමු ලෝක සංග්රාමය තුළදී සිය සැමියා සමඟ සිය සැමියා සමග සිටියේ ය. ටොයියානා, රුසියානු හමුදාවේ නිරිතදිග පෙරමුනේ රෝහල, ස්මොලෙන්ස්ක් කලාපයේ, කොකේසස්හි සහ මොස්කව්හි දී 1924 දී විසුරුවා හරින ලදී.

බුල්ගakov-මාක්

ජිම්නාස්ටික් පාසැලෙන් උපාධිය ලබා ගැනීමෙන් පසු, මිෂායෙල් බුල්ගාක් විශේෂයෙන් වෘත්තියක් තෝරා ගැනීම සම්බන්ධයෙන් විශේෂයෙන් පසුබසිනු නොලැබිණි. ඥාතීන්ගේ ඥාතීන්, වෛද්යවරු, සහෝදරයන් වන වසීලි, නිකොලායි සහ මිඛාල් පොක්වොස්කි යන අය; ඔවුන්ගේ නිවසේ මිතුරෙකුගේ සමීපතම මිතුරකු වන IP Voskresensky, ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ පුරෝගාමි මුල් පිටතට වඩා වැඩි විය. පූජක පක්ෂය, කාලය, සහ හැන්දෑවම දැනටමත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් විය.
1909 අගෝස්තු 21 වෙනි දින ඔහු ඉම්පීරියල් විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය පීඨයට ඇතුළත් විය. කියෙව් හි ව්ලැඩිමීර් මෙම අධ්යයනය සිදු වූයේ 1914-1918 කාලයේ පැවති යුද්ධය පැවති තත්වයන් තුළය. වෛද්ය සිසුවෙකු වන බුල්ගාකො නොසැලකිලිමත් නොවී: 1914 අගෝස්තුවේ දී, ඔහුගේ බිරිඳගේ දෙමාපියන් සරසව් භාන්ඩාගාරය තුළ තුවාල ලැබූවන් සඳහා වෛද්යවරයකු ලෙස සේවය කරන බවත්, ඔහුගේ බිරිදගේ සිරිතක් පිහිටුවා තිබේ. වර්ෂ 1915 මැයි මාසයේදී ඔහු පෙචර්ක්හි දී රුහුණු රතු කුරුස යුද්ධ හමුදා රෝහලට ඇතුල් විය. එම වසරේම ගිම්හානයේදී ඔහු ඕස්ට්රේලියානු බුකවයිනාහි කැන්යානෙට්ස්-පොඩොල්ස්කි සහ චර්නොව්නිවල නගරවල ශල්ය වෛද්යවරයකු ලෙස කටයුතු කර තිබේ ... බුලාගෝව් වසර කීපයකට ආසන්න කාලයක් කිවිවේ විශ්ව විද්යාලයෙන් උපාධි ඩිප්ලෝමාවක් ලබා ගත්තේය. 1916 සැප්තැම්බර් 31 වන දින ඔහු සියලු අයිතිවාසිකම් සහිතව වෛද්යවරයෙකු ලෙස අනුමත කරන ලදී. වාසි, රුසියානු අධිරාජ්යයේ නීති මෙම මායිමට නියම කර ඇත. "
   ස්මොලෙන්ස්ක් වෛද්ය මණ්ඩලයේ 1916 සැප්තැම්බර් මාසයේ මැද භාගයේ පැමිණීම සඳහා බුල්ගාක් ස්මොලෙන්ස් පළාතේ වඩාත් දුර බැහැර ප්රදේශයකට යවනු ලැබීය. එනම් 3 වන වෛද්ය මධ්යස්ථානයේ ප්රධානියා වන නිකොල්කොයී, සචෙව්ස්කි යූයිස්ඩ් ගම්මානයේ ය. ඔහු සහ ඔහුගේ බිරිඳ සැප්තැම්බර් 29 වනදා එහි පැමිණියේය. මෙම දිනය, නිකොල්ස්කි හි අනාගත ලේඛකයාගේ වෛද්ය කටයුතු ආරම්භයේ පසුව, ඔහුට පසුව නිකුත් කරන ලද සහතිකය මතය. "ඉඩම් වෛද්යවරයාගේ" කෘතිය "තරුණ වෛද්යවරයාගේ සටහන්" කථා වල ස්වයං චලිත චක්රය තුළ පිළිබිඹු වේ. "Morphine" හි කථාව තුල බුල්ගාක් වක්රාකාරව තමන් ගැනම විස්තර කරයි ...

දරුණු පීඩාව

1917 ග්රීෂ්මයේදී ලෙඩරිස් රෝගයට ගොදුරු වීමේ ප්රවණතාවයක් ඇතිවීම වැලැක්වීමට ඩ්රිටිටිස්ට එන්නත් ලබා දීමෙන් ඔහු නිසි මෝෆීන් නිතිපතා ගත කිරීමට පටන් ගත්තේය. දරුණු කැසීම සහ වේදනාව මෝරාෆින් දියවී ගියේය. ප්රතිඵලයක් ලෙස ඖෂධ භාවිතය පුරුද්දක් බවට පත් විය හැකි අතර, එය වසරකට පසුව, ඔහුගේ බිරිඳ ටේෂියානාගේ සහ වෛද්යවරයා වන වොස්ක්රෙන්ස්කි ඔබේ මුතුන්මිත්තාවයි

රෝගාතුර වීම නිසා සුව කළ නොහැකි මෝටින් වැළඳීමෙන් පසුව ස්පාඤ්ඤයේ වෛද්ය වෘත්තිය හානියට පත් විය: විසාමා රෝහලේදී, 1917 සැප්තැම්බර් 19 වන දින සිට 1918 පෙබරවාරි 19 වන දින දක්වා ඔහු සේවය කළේ ඔහු රෝගාතුර වීම නිසා හමුදා සේවයෙන් මුදා ගැනීමෙනි. පෙබරවාරියේ අවසන් භාගයේදී විජේස්ක් දිස්ත්රීක් කවුන්සිලයෙන් සහතිකයක් ලැබීය. "තම රාජකාරි ඉටු නොකළේය." පෙබරවාරි අවසානයේදී මිචේල් සහ ඔහුගේ බිරිඳ හැරී කියෙව්, ආපසු පාළු නිවසක පදිංචි වූහ. වසන්තයේ දී බුල්ගාක් මෝර්පිනීයතාවයෙන් මිදුණු අතර මුළුමනින්ම පුරුදු චිකිත්සකයෙකු ලෙස පුද්ගලික භාවිතාව සොයා ගනී. නගරය තුළ බලය නිරන්තරයෙන් වෙනස් විය. රතු, සුදු, පෙට්ලූජිස්ට්වරු - වීදිවල හා අවට ප්රදේශ වල සටන් ඇති විය. මිලිටරි හා අනේකවිධ ජනයා රැලි කඩා, පැටලී, අත්අඩංගුවට ගැනීම් හා ප්රචන්ඩ ක්රියා, කොල්ලකෑම් හා මිනීමැරුම්, කෙටියෙන්, සියලු භීෂණය, ව්යාකූලත්වය හා ව්යාකූලත්වය 1918-1920-xx සිවිල් යුද්ධය. බුල්ගාක් "තමාගේ කුමන්ත්රණයන් 10 දෙනා" මතකයට නැංවීය. එම සිද්ධියේ සිදුවීම් මොස්කව්හි "සුදු ආරක්ෂක" නමැති නවකතාවේ විස්තර කර ඇත. ඔහුගේ කතෘ වන ඔහුගේ සොහොයුරු නිකොලායි, ඔහුගේ සොහොයුරිය වන වර්වරේ, ඔහුගේ බෑනා වන ලෙනීඩ් කරුම්, මිතුරන් සහ මිතුරන් වන බුල්ගාකොක් නවකතාවේ හා පසුව නාට්යයේ "දර්පන් දින" යන ප්රධාන චරිතයන් බවට පත්විය. 1920 මැද භාගයේ දී බුල්ගාක්, සෙස්වාස් දිස්ත්රික්කයේ දිස්ත්රික්කයේ දේශීය වෛද්යවරයෙකුගේ ජීවිතය විස්තර කරමින්, විග්මමාගේ පළමු සාහිත්යමය අත්හදා බැලීම් ආරම්භ කලේය. "අලිම්", "හරිත සර්පයා", "පළමු වර්ණය" (මෙම වැඩ නොකෙරේ).

1919 දී බුල්ගාක් සඳහා පසුගිය කිවිවා ආන්ඩුව ඩෙනිකින් ස්වේච්ඡා සුදු ධවල බලයේ බලය විය. ඔහු හමුදා සේවය සඳහා වගකිව යුතු අතර උතුරේ කොකේසස් ඒකකයක් තුල රෙජිමේන්තු වෛද්යවරයකු විසින් බලමුලු ගන්වනු ලැබීය. 1919-1920 වාරයේ දී. ඔහු රෝහලෙන් සහ සාමාන්ය වෛද්ය විද්යාවෙන් පිටව යන්නේ, පුවත්පත් කලාවේදියෙකු ලෙස කටයුතු කිරීමයි. එම කාලය තුළ එහි ප්රකාශන තුනක් පමණක් පැවතුනි: පත්රිකාවේ "අනාගත පර්යාලෝක" (පුවත්පත "ග්රොස්නි", නොවැම්බර් 26), "කැෆේහි" රචනය (සහ උපුටා දැක්වීම්) යන මාතෘකාවෙන් යුත් කථාව ("Kavkazskaya Gazeta", "ජනවාරි 18 සහ 18" පෙබරවාරි). මෙම සිදුවීම් Bulgakov's Autobiography හි සටහන් කර ඇත.

ලේඛකයාගේ පළමු සාහිත්ය රචනය

Writer Yu.L.Slezkin ඔහුගේ සාහිත්යමය කෘතිය නිර්වචනය කිරීමට බුල්ගාකොන්ට උදව් කලේය. ඔහු සහ වයිට් එක්ව කව්ස්කා පුවත්පතේ සේවය කළ අයෙකි. මයිකල් අෆනසීවිච්ගේ කාර්යභාරය වූයේ සාහිත්ය රාත්රී, ප්රසංග, දක්ෂතා, ආරවුල්, ප්රශංසනීය ආරම්භයට පෙර ආරම්භක කථාවක් සමඟිනි.
තම ජීවිතය උපයා ගැනීම සඳහා බුල්ගාක් නාට්යය රචනා කලේය. දේශීය රුසියානු රඟහලෙහි නාට්ය කණ්ඩායම සඳහා "තනි ආරක්ෂිත" නාට්යය රචනා කරන ලදී. ජූලි-අගෝස්තු මාසයේ ඇය පිටුපසින් "විශාල ත්රාස්තවාදී නාට්යය" "ටර්බයින් බ්රදර්ස්" සහ නොවැම්බර් 1920 දී "ප්රසන්න-බඩගුල්ලෝ" (Deceitful Dad) යන නාට්යය රචනා කළේය.

1921 ඔක්තෝබර් 1 වන දින සිට බුල්ගාක් ලුපොපොලිප් පෝස්වෙට්හි සාහිත්ය දෙපාර්තමේන්තුවේ (LITO) ලේකම්වරිය ලෙස පත් කරනු ලැබුවේ දිගු කලක් නොසිටි: නොවැම්බර් 23 වන දින දෙපාර්තමේන්තුව විසුරුවා හරින ලද අතර දෙසැම්බර් 1 දා සිට බුග්ගක්ව ඉවත් කරන ලදී. මයිහායිල් පෞද්ගලික වෙළඳ පුවත්පතෙහි "වෙළඳ හා කර්මාන්ත සංග්රහය" තුළ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට පටන් ගත්තේය. නමුත් ප්රශ්න හයක් තිබුනේය. 1922 ජනවාරි මැද භාගයේ නැවත නැවතත් රැකියා විරහිත විය. පෙබරවාරි මස 16 වන දින, CPSU (B) හි මධ්යම කාරක සභාවේ අවයව "වැඩ" පුවත්පතේ රැකියාවක් ලබා ගැනීමට බලාපොරොත්තුවක් ඇතිව තිබූ අතර මාර්තු මුල සිට එහි සේවකයා බවට පත් වූ අතර එහි වාර්තා 30 ක් සහ එහි රචනා ප්රකාශයට පත් විය. සමාන්තරව, පෙබරවාරි මැද භාගයේ සිට බුල්ගාක් ගුවන් හමුදා ඇකඩමියේ විද්යාත්මක හා තාක්ෂණික කමිටුවේ ප්රකාශන අංශයේ ප්රධානී තනතුරට පත්විය. N.Ye.Zhukovsky මෙය ජීවත් වීමට අවම වශයෙන් යම් අවස්ථාවක් ලබා දුන්නේය.

දැඩි පහර

1922 පෙබරවාරියේදී, ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු පළමු බුල්ගාකොව්ට මහත් ශෝකයක් පහළ විය. ඔහුගේ මව කිවාහි මිහිල්ලෝවාවාහි මිය ගියේ ය. බුල්ගාකොගේ මවගේ ආදරය බොහෝ විට ඔහු සමග ඇය සමග ගැටුණද (විශේෂයෙන්ම ඇය නැවත නැඟිටින විට ඇය ඇගේ දරුවන්ට දුෂ්ටාත්මයක් ලබා දෙයි). "ධවල භටයන්" නවකතාවේ "සුබ සිද්ධිය" යනුවෙන් ඔහු සිහිපත් කළේය. ඔව්, ඇයගේ පුත්රයා ලෙස පිළිගත් මවගේ මරනය මෙම කාර්යයේ සැලැස්ම ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා වූ ආවේගයන්ගෙන් එකකි.

කෙසේ වෙතත්, මොස්කව්හි බුල්ගාක්හි ජීවිතයේ ඉතාම දුෂ්කර හා අසීරු කාලපරිච්ඡේදය අවසන් වෙමින් පවතී. පෙබරවාරි සහ මාර්තු මස අවසානය වන විට රැකියාවක් සහිතව, පවුලේ ආරංචිමාර්ග තත්ත්වය හා ලිපි පළ කිරීම මගින් පවුලේ ආර්ථික තත්වය ක්රමයෙන් වර්ධනය විය. පෙබරවාරි 4 වන දා වන තුරු බුල්ගාක්, විගාමික ඇඟළුම් කර්මාන්තශාලාවේ පලමු මොස්කව් වාර්තාව, පෝර්ඩාවෙහි ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, ඉන්පසු විවිධාකාර ආඥාවන් යටතේ වාර්තා සහ ලිපි, රචනා, සතිපතා ලිපි සහ කතා රබෝකා ගැසට්, Rupor සඟරාව සහ අනෙකුත් මොස්කව් සංස්කරණයන් . අපේ්රල් මස ආරම්භයේ පටන් ගුඩොක් පුවත්පතේ සාහිත්යමය හැසිරවීමක් ලෙස බුල්ගාක් ඇතුල් වී ඇත. එහි කර්තව්යය සාක්ෂරතාවයෙන් නොලැබෙන පළාත්වල ලේඛනගත ආකෘතියක් ලබා දීමයි. ඒ අතරම, ඔහු "හූට්", කථා සහ ෆියුවෙල්ටන් සඳහා වාර්තා වාර්තා කරයි, එහි "හතරවන පේලිය" කොටසක් ලෙස, මාධ්යවේදීන්ගේ බලසේනාධිපතිවරයෙක්. නවීන රුසියානු ලේඛකයින්ගේ ඔවුන්ගේ සාහිත්යමය ශෛලිය සමඟ සම්පුර්ණ සංක්ෂිප්ත ග්රන්ථික ශබ්දකෝෂ සම්පාදනය කිරීම පිළිබඳ විවිධ ප්රකාශනවල එය මුද්රණය කරයි.
   ගුඩ්කා, කම්කරුවා සහ අනෙකුත් සෝවියට් පුවත්පත් සහ සඟරා වැනි එවැනි සේවාවන් සහ එවැනි "නිෂ්පාදන" සදාචාරාත්මක හා නිර්මාණශීලී තෘප්තියක් ගෙන නොතිබුණද, ලේඛකයාට ඔවුන්ගේ දිනපතා ආහාරය ලබා දුන්නේය. 1922 අප්රියෙල් 18 වන දින බුල්ගාක් තම සොහොයුරියට දැනුම් දුන්නේ, වෙනත් දේ අතරේ ඔහු කුඩා රඟහලකින් රඟපෑමක් කර ඇති බවයි. එමෙන්ම මැයි මාසයේ දී ඔහු "සංක්රමණික" Smenovekhovskaya "පුවත්පතෙහි සහ එහි" සාහිත්යමය අතිරේකය "සමඟ සහයෝගයෙන් ආරම්භ කරයි. එම පුවත්පත සෝවියට් මුදල් මත බර්ලිනයේ ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර, යුරෝපීය ස්මෙල් ලිබරල්, සාපේක්ෂ වශයෙන්, ඔවුන්ගේ විමුක්තිදායක බුද්ධිජීවනය ඔවුන්ගේ මව්බිම කරා ආපසු යැවීමට දායක විය. බුල්ගාක් විසින් එම කාලය තුළ හොඳම රචනා, කථා සහ ෆයෙලිටොන් 25 ක් ප්රකාශයට පත් කරන ලද අතර මෙම ප්රකාශනයන්ගෙන් ජනමාධ්යවේදියෙකු ලෙස ඔහුගේ කීර්තිය ආරම්භ විය. එම පුවත්පතට මොස්කව් කර්තෘ මණ්ඩලයක් තිබුණ අතර, එන්. එන්. ටොල්ස්ටෝයිගේ සාහිත්ය ප්රධානියා මොස්කව් වැසියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ, "බුල්ගාකොව් තව දුරටත් යවන්න."

මොස්කව් හා බර්ලින්හි පුවත්පත්වල බුල්ගාක්ගේ ප්රකාශනවල පිළිගත් සාර්ථකත්වය, සඟරා ගනනාවක් තුල මොස්කව් රචකයන්ගේ හා නව කල්ලියේ තරුණ රචකයන්ගේ පෙලගැසීම් තුලට ඔහුව පත් කරයි. සාහිත්යමය සවාරිය, රැස්වීම් සහ ප්රසංග වලට සාහිත්යය ආරාධනා කරනු ලබන්නේ නිර්මාණශීලී සමිතියේය. මානුෂීය බුද්ධිමතුන්ගේ කවයන් තුල කථා කරයි.
1920 මැද භාගය වන විට. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ගිණුම (1923 හා "මාරාන්තික බිත්තර" 1924), ස්වයං චරිතය "කෆ්ස් මත සටහන්", නවකතා කතුවරුන්, රචනා, සෙනසුරු, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ගිණුමේ නවකතා දෙකක් ඇත. මොස්කව් හා ලෙනින්ග්රාඩ් වල. 1925 ආරම්භයේ දී, "බල්ලෙකුගේ හෘද" නවකතාව ලියා ඇති අතර එය මුද්රණය කිරීමට අවසර නොලැබූ අතර දශක කිහිපයකට පසු ප්රකාශයට පත් කරන ලදි ...
   වර්ෂ 1923-1924 කාලය තුළ වැඩ කරන රාත්රී. එවකට ඔහු "ප්රධාන ආරක්ෂකයා" ("කහ ප්රෝෆෝර්") විසින් ඔහුගේ ප්රධාන කෘතිය ලියන ලද්දේ 1918-1919 හැරෙන විට ක්රි.ව. ක්රි.ව. ක්රියියේ පැවති සිවිල් යුද්ධයේ කර්තෘගේ අත්දැකීම් සමග චරිතාපදානයට ය. 1920 අග භාගයේදී නවකතාවේ සම්පූර්ණ පාඨය ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. පැරිසියේ සහ 1966 දී මොස්කව්හිදී.

එතකොට එයාගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේ වෙනසක් වුණා. 1924 ජනවාරියේ මුලදී, විදේශික සේවා කාර්යාංශයේ "ඊවා" පුවත්පත විසින් පවත්වන ලද සන්ධ්යාවකට බුල්ගාක් සහභාගී විය. එතැන් සිට ඔහු මෑතකදී ආපසු පිටරට සිට ආපසු පැමිණි ලුබොව් එව්ගීනීවන් බෙලෝසර්ස්කායා සමඟ මුණගැසුණේය. ඉක්මනින් ඔහුගේ දෙවන භාර්යාව බවට පත් විය: 1924 අප්රියෙල් මාසයේදී බුල්ගාක් සහ ටී. එන්. ලාප් දික්කසාද විය. 1925 අප්රියෙල් 30 වන දින බෙරොසර්ස්කාව සමඟ විවාහ වී ඇති අතර, T.N.Lapp සිට දික්කසාදයෙන් වසරකට පසුව වසර එකහමාරක් පමණ එකට ජීවත්වීමෙන් පසු ලියාපදිංචි විය.
   1924 අග භාගයේදී බොල්ෂියා සෝඩෝවායේ නිවෙසින් පිටව යාමෙන් පසු බල්ගාක් මේ දශකයේ මුලදී ඔහුගේ අතීත භාර්යාව සහ මොස්කව් මිතුරන් කිහිප දෙනෙක් අත්පත් කරගත් දුෂ්කර ජීවිතය අතහැර ගියේය. පළමු තට්ටුවේ පිහිටි කාමර තුනක කාමරයක් වෙත ප්රචාස්ටෙන්කා අඛණ්ඩව ඉදිරියට යාමෙන් පසුව, බුල්ගාක් 1934 පෙබරවාරි දක්වා එහි රැඳී සිටිමින් සාමාන්ය පැවැත්ම තහවුරු කර ගත්තේය.

නාට්ය පිළිගැනිම. ආණ්ඩුව සමඟ ගැටලු

බුල්ගාකොව් සඳහා ප්රචාස්ටා කාලය - ඔහුගේ නාට්ය සාර්ථකත්වය, නාට්යමය ක්රියාකාරිත්වයේ ආරම්භය මෙයයි. ටූබයිනස් දින, සොයිකිනාගේ ඇලවීම සහ රතු අයිලන්ඩ් මෙහි ලියනු ලැබේ.
ඒ අතරම, තවත් නාට්යයක් රචනා කර ඇත - ඒවායේ රඟහල විසින් නිර්මාණය කරන ලද "සොයිකින්ගේ මහල්" නාට්යය රචනා කර ඇත. එග්. වක්ටානෝගොව් (මොස්කව් කලා රඟහලෙහි තුන්වන ශබ්දාගාරය). 1926 මුළුල්ලේම එය ක්රියාත්මක වේ. එහෙත් බුල්ගාක්ගේ සාහිත්යමය හා විශේෂයෙන් නාට්යමය සාර්ථකත්වය, ඔහු සහ ඔහුගේ විවේචකයන් කෙරෙහි කෝපාවිෂ්ට ඊර්ෂ්යාව හා වෛරය ඇති කලේය. "නිර්ධන පංති ලේඛකයන්", "කොමොසොමෝ කවියන්", සාහිත්යමය අනාගතවාදීන් සහ අනෙකුත් "සංස්කෘතික අන්තවාදීන්" - "පිස්සු ජ්වලිතයන්." "Bulgakovschina", "hammerger" යන වචන, රැස්වීම් සහ රැස්වීම් පැවැත්විණි. රටෙහි නායකත්ව සංස්කෘතිය දැවෙන ආශාවන් නැති කර දැමුවේ නැත, නමුත් ගින්න වෙතට පමණක් ඉන්ධන එකතු කිරීම, පසුව තහනම් කිරීම, අනතුරුව ඉදිරිපත් කිරීම ඉඩදීම. බුල්ගාකො පුවත්පත් සහ සඟරා මුද්රණය කිරීම නතර කළා. එය රජය විසින් සලකා බැලීමට ලක් විය. ලේඛකයාගේ රහසිගත නිරීක්ෂණය ස්ථාපිත කරන ලද OGPU NKVD organs, ඔහුගේ අවට පරිසරය සමිබන්ධින් හා තොරතුරු සපයන්නන් ද මැදිහත් විය. දැන් ප්රකාශයට පත් කර ඇති සමහර "ලිපි ලේඛන" සමහර අයගේ හැඟීමකි.
   රහස් සේවාවන් දිගටම බුල්ගාක්ගේ පෞද්ගලිකත්වයට දක්වන උනන්දුව පෙන්නුම් කළේය. සැප්තැම්බර් 22 සහ නොවැම්බර් 18, 1926 ලේඛකයා ප්රශ්න කිරීම සඳහා OGPU වෙත කැඳවන ලදී.
   1929 දී නවක නාට්යයේ රඟදැමීම හා රංගන ශිල්පීන්ගේ රචනය තහනම් කරන ලද්දේ, "තුර්කීන්ගේ දින", "සොයිකිනා ෆ්ලැට්", "ද රින්සින් අයිලන්ඩ්" විසින් ලියන ලද ලේඛකයා අපකීර්තියට පත් කිරීමේ ප්රයත්නයයි. "කබාල ශුද්ධයි." ඉහල බලධාරීන් හා ඇලෙක්සැන්ඩර් එම්. ගොර්කි යන ලිපිවල ලිපි මාලාවක දී, බග්ගාක් අසීරු සාහිත්යමය හා නාට්යමය තත්ත්වය හා දුෂ්කර මූල්යමය තත්වයක් වාර්තා කරයි.
   "ලේඛක බුල්ගාක්" පිලිබඳ ප්රශ්නය "දේශපාලන මණ්ඩලය" රැස්වීමක දී සාකච්ඡාවට භාජනය වූ අතර එය ඒකාධිකාරීව විසඳනු ලැබීය: 18 දා ස්ටාලින් ඔහුට දුරකථනයෙන් අමතනු ලැබීය. ලේඛකයා පසුව ජීවිතයේ ප්රධාන වැරදි පහක් ලෙස සිය තත්වය තක්සේරු කරන ලද විශිෂ්ට හා දැන් ජනප්රවාද සංවාදයක් විය. නමුත් ඉක්මනින් ජීවිතය වැඩි දියුණු වීමට පටන් ගත්තේය.

සුභ ප්රේමයක්

1929 හැරීම - 1930 ගනන්වල ආරම්භය. බුල්ගාක් නාට්යමය සිදුවීම් සඳහා සම්පුර්ණයෙන්ම නිර්මාණශීලී ස්වභාවයක් නොලැබුනි. ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතයේදී නව බැරෑරුම් වෙනස්කම් පැසෙමින් පැවතුනි. බල්ගාකො ඊස් ෂිලෝස්කායා කෙරෙහි හිතවත් වීමට පටන් ගත්තේය. එහෙත් ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරේ බව තේරුම් ගත්හ. එස්එස් ෂිලොව්ස්කායා සමග සබඳතා නව හැරීමක් අත්පත් කරගත් අතර බොහෝ ආකාරවලින් බුල්ගාක්ගේ ජීවිතය වෙනස් විය. වර්ෂ 1932 ඔක්තෝබර් 4 වෙනිදා එලේනා සර්ජෙවානා සහ බුල්ගාකොව් අතර විවාහයක් සිදු විය. බල්ගාගේ අවසානයේදී ඔහු තම ආදරණීයයා සොයාගත් අතර එතුමන්ගේ කාර්යය ජීවිතයේ ප්රධානතම දෙය වූයේ එලේනා සර්ජෙවානාහිය.

නව දේශසීමා. නිත්ය අසාර්ථකත්වය

එවන් දුෂ්කර පෞද්ගලික වාතාවරණයක් තුළදී, බුල්ගාකොක් ඔහුගේ ප්රධාන කාර්යය, අනාගත නව්යයා මාස්ටර් සහ මාගරිටා ක්රියාත්මක කිරීම ගැන නාට්යානුසාරයෙන් හා ප්රීතිමත් වූ පසු විය. විවිධ අත්පිටපත්වලදී බුල්ගාක් විසින් එය වැඩ ආරම්භ කිරීම සඳහා විවිධ ක්රමවලින් දන්වා ඇත - දැන් 1928 දී, 1929 දී. බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති අතර, 1928 දී නවකතාව සංකල්පනය කළ අතර 1929 දී පළමු සංස්කරණයේ පිටපත ආරම්භ විය. 1929 මැයි 8 දින ලියූ ලේඛකයා "ඉංජිනේරුවෙකුගේ කොන" නවකතාවෙන් "Fury of the Mania of Furybund" යන පරිච්ඡේදයේ නෙඩා ප්රකාශකාගාරයට භාර දුන්නේය. වෛද්ය ලතින් භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කරන ලද අතර, පරිච්ඡේදයේ මාතෘකාව වූයේ "කෝපයේ මායා" යනුවෙනි. එය අවසාන වශයෙන් "සංස්කරණයේ ගිබෝඩොව්" හි පරිච්චේදයට පරිච්චේදනය විය. මෙම ප්රකාශනය සමඟ, බුල්ගාකො ඔහුගේ ආර්ථික තත්වය වැඩි වශයෙන් අඩු කිරීමට බලාපොරොත්තු විය යුතු වුවත්, "අළුත් පොහොර" පරිච්ඡේදය නොපෙන්වයි.

1930 ගනන් මුල සිට. රචකයා හා නාට්ය රචකයා කෘතහස්ත විය. 1930 අප්රියෙල් මස සිට ඔහු වැඩකරන තරුණ නාට්ය රඟහලේදී උපදේශකයකු ලෙස කටයුතු කර ඇත. මැයි 10 සිට මොස්කව් කලා රඟහලෙහි සහකාර අධ්යක්ෂවරයෙකු ලෙස කටයුතු කරයි. වසරකට පසු, 1931 මාර්තු 15 වන දින බුල්ගාක් ට්රම්ප් වෙතින් පිටව ගියේය. මොස්කව් කලා රඟහලෙහි නව අධ්යක්ෂවරයා වහාම ගොගෝල්ගේ මියුසික් ආත්මය සැලසුම් කිරීම සඳහා පවරනු ලැබූ අතර, එහි ප්රතිඵල ලේඛනය යළි ලිවීමට සිදු විය. බුල්ගාක්, සනීපාරක්ෂක සංස්කෘතික ආයතනයෙහි මොස්කව් මොබිටෙල් සනීපාරක්ෂක අධ්යාපන රඟහල සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි. ලෙනින්ග්රෑස්හි බෝල්ෂොයි නාට්ය රඟහල හා ලෙනින්ග්රාඩ් රතු නාට්යය සඳහා "යුද්ධය සහ සාමය" යන නාට්යය "අනාගතය යුද්ධ" පිලිබඳ අද්විතීය නාට්යයක් වන "ආදම් සහ ඒව" ලියයි. අවසන් නාට්යය උනන්දුවක් හා මොස්කව් රඟහල. එග්. වක්තහාවෝ: 1931 සරත් සෘතුවේ නාට්ය රචකයා එය රඟහලේ කියැවේ. එහෙත්, "ඇඩම් සහ ඒව" නිෂ්පාදනය නැවැත්වූයේ රංග ශාලාවයි.

අවාසිදායක තත්වය දිගටම පැවතියේ: 1932 ජුලි-නොවැම්බර් නොවැම්බර් මාසයේ බුල්ගාක් යූ.ඒ.ඒ.සවරාස්කිගේ නාට්ය ශබ්දාගාර සඳහා රචනා වූයේ "පිස්සු ජෝර්දාන" නාට්යයේ ජේ.බී. මොලිෙයර්, කොන්ත්රාත්තුව අනුව එකම කාල පරිච්ඡේදය, 1933 - 1934 දී "විශිෂ්ඨ ජනතාවගේ ජීවිතය" යන ශ්රේණියේ නාට්ය රචකයාගේ චරිතාපදානය ලිවීය. මොස්කව් කලා රඟහල සඳහා නාට්යයේ නව සංස්කරනයක වැඩ කරමින්, ලෙනින්ග්රාඩ් සංගීත ශාලාව සහ සිකර්හි මොස්කව් රඟහල සඳහා "රයිස් ඔෆ් රයිනර්ගේ නින්ද" යන නාට්යය ලියයි. මෙම ව්යාපෘති සියල්ලම පාහේ ප්රායෝගික නිගමනයක් නොලැබිණි. මෙම පොත ප්රතික්ෂේප කරන ලදි. තාවකාලික පසුබෑමක් තිබියදීත්, බුල්ගාක් නවකතාව වන මාස්ටර් සහ මාගරිටා නතර නොකරන අතර, ජීවිතයේ පෞද්ගලික තත්වයන් නිර්මාණාත්මක ක්රියාවලියට අනුග්රහය දක්වයි. 1933 අග භාගයේ දී ඔහු තමාගේම රංගන දත්ත භාවිතා කලේය. තරුණ කෞතුකාගාරයේ දක්ෂ රංගන ශිල්පීන්ගේ වෘත්තිය ලේඛකයෙකු හා නාට්ය රචකයෙකු ආකර්ෂනය කර ගත්තේය. - මයිකල් අෆනසීසිවිච් නාට්යයේ සැබෑ මිනිසා විය. දෙසැම්බර් 9 වන දින බුල්ගාකොක් ඩී. වීන්ක්ස්ටර්න් විසින් රචනා කරන ලද අතර, සීක් ඩිකන්ස් විසින් "පික්වික් සමාජයේ නෝට්ටු" හි නාට්යයේ විනිශ්චයකරුවකු ලෙස කටයුතු කරයි. 1934 සිට 1935 දක්වා. බුල්ගාක් නිරන්තරයෙන් මෙම රඟපෑමේ නාට්යය රඟ දක්වනු ලැබීය. සෙසු නළු නිළියන්ගේ අධිපතියාගේ පික්වැක් සමාජ විකාශයේද සහභාගී විය.

එහෙත්, 1930 මුල් භාගයේ සහ මැද භාගයේදී බුල්ගාක්හි ප්රධාන දෙය වූයේ, මෝලීර් පිළිබඳ "නාට්යය" වූ "කබාලා ශුද්ධ" ය. 1929 ඔක්තෝබර් මාසයේදී ආරම්භ කරන ලද අතර පසුව එය තහනම් කර ඇති අතර, ඇය එකවර ශල්යාගාර දෙකක් පැවැත්වීමට සූදානම් විය. "කබාලා ශුද්ධ" වාරණ නමට අකමැති වූ අතර එය ඉවත් කරන ලදී. 1931 ඔක්තෝබර් 12 බුල්ගාක් ලෙනින්ග්රීඩීය බීටීටීඊ සමග නාට්යයේ රඟපෑම පිළිබඳ ගිවිසුමක් අත්සන් කොට ඔක්තෝබර් 15 - මොස්කව් කලා රඟහල සමඟ. කෙසේ වෙතත්, ලෙනින්ග්රෑඩ්හි "මෝලීර්" නිදහස් කිරීම නාට්ය රචකයෙකු වන සැමෝලොඩ් විෂ්නොව්ස්කි විසින් දේශීය මාධ්යයෙන් විවේචනාත්මක ලිපි රාශියක් විසුරුවා හැරියේය. බුල්ගාක් හි දෘෂ්ටිමය විරුද්ධවාදියෙකු පමණක් නොව භයානක තරඟකරුවෙකු ද දුටුවේය. මොස්කව් කලා රඟහලෙහි නාට්යයේ ඉරණම ඉතා හොඳින් වැඩ නොකළේය. 1935 මාර්තු 5 වන දින, මෙම කාර්ය සාධනය අවසානයේ KS ස්ටැනලිල්ස්කි වෙත පෙන්වීය. නිෂ්පාදනයට කැමති නැත, නමුත් රඟහලෙහි නිර්මාතෘ විසින් අධ්යක්ෂණය කිරීම හෝ ක්රියා කිරීම නොව ප්රධාන වශයෙන් බුග්ගකා පෙළ සඳහා ඉදිරිපත් කරන ලදී. බල්ගේකෝව්ගේ ප්රධාන චින්තනයේ ඇති මහා චිම්පිඩියාගේ අද්විතීය රඳා පැවතියේ ප්රබල සහ හිස් ලුවී හා අවට "බන්ධන ශුද්ධ" යන ප්රධානම අදහස වූ "දීප්තිමත් මහලු මිනිසා" බව පෙනෙන්නට තිබුනි. ගැටුමේ ගැටුමට මාරු කිරීම සඳහා ජේයෂ්ඨයන්ගේ ගැටුමක් සහ ජනමත විචාරණ කණ්ඩායම සැලසුම් කිරීම සඳහා ස්ටැන්ස්ලිල්ස්කි අවධාරණය කළේ ය. මෙය අසාර්ථක වූ විට, ස්ටැනිසල්ස්කි සමුදීරණය කිරීමට ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහුගේ ආශ්රය කළ V.Nemirovich-Danchenko මෙම කාර්යය භාර ගත්තේය. 1936 පෙබරවාරි 5 වන දින ප්රථම මහජන පෙරහුරුව මහජනතාව සමග සිදු වූ අතර පෙබරවාරි 16 වන දින මෝලීර් ප්රසංගය.

නාට්යය ප්රේක්ෂකයාට කැමති වුවත් නාට්ය රචකයා නොවේ. නළුවන්ගේ චමත්කාරජනක දර්ශන හා නාට්ය රැසකින් බොහෝ නර්තන ශිල්පිනියන් විසින් "මෝලියේ" සිට ඓතිහාසික තේමාව මත නාටකයක් ඉටු කළහ. හැම දෙයක්ම හොඳයි, කිසි දෙයක් අනාවැකි නොකළේය. කෙසේ වෙතත්, නරඹන්නාගේ මතය නොතකා, නිෂ්පාදනයේ ඉරනම ඉතා ඉක්මනින් විසඳා ඇත. 1936 පෙබරවාරි මස 29 වන දින චිත්ර කල කමිටුවේ සභාපති එම්. එම්. කෙරෙන්ස්සේව් විසින් එම්. බුල්ගාක් විසින් "මෝලිරා ගැන" යන නමින් දේශපාලන මණ්ඩලයට ඉදිරිපත් කරන ලදී.
   කලා කටයුතු පිළිබඳ කමිටුවේ සභාපතිවරයා මෙන්ම, දේශපාලන මණ්ඩල සභිකයින්ගේ අනිකුත් සාමාජිකයන්ද ස්ටැලින් අනුමත කලේය. Kerjentsev ද්රව්ය Moliere හෙලා දැකීම මත පදනම්ව මධ්යම පුවත්පත්වල ලිපියක මුද්රණය කිරීමට තීරණය විය.
"මෝලියේ" නාට්යයට ප්රධානතම පහර 1936 මාර්තු 9 වන දින වෙඩි තබා ඇති අතර, කර්ජෙන්ට්ස්ෙව් විසින් දේවානුභාවයෙන් ලියූ කතුවැකිය "බාහිර පෙනුම හා ව්යාජ අන්තර්ගතය", කලා කෘති කමිටුවේ සභාපතිවරයාගේ ප්රධාන ප්රවාද පුනරාවර්තනය කර තිබේ. "මෝලිරු" යනු "ප්රතිගාමී" සහ "ව්යාජ" නාට්යයක් ලෙස හැඳින්වේ. බුල්ගාක් ප්රංශ වානිජයාගේ ජීවිතයේ "මුළුමනින් ම" දූෂණය කිරීම පිලිබඳව චෝදනා කර ඇති අතර, මිල අධික බ්රෝකේඩ්, වෙල්වට් හා සියලු වර්ගවල මුතු ඇටය සමඟ නාට්යයේ අඩුපාඩු ආවරණය කරමින් මොස්කව් කලා රඟහලට චෝදනා එල්ල විය. නාට්යයේ රඟපෑමේ ක්රියාකාරීත්වය දිගටම පවත්වා ගැනීම ප්රතික්ෂේප කළහ. නාට්යයට හත් වතාවක් පමණ සමත් විය.
   බුල්ගාක්ගේ සමීපතම මිතුරන්ගෙන් එක් අයෙකු වන එම්.එම්. යන්ෂීන්, ඔහුගේ නාට්යවල රඟපෑමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අයෙකි (මෝරීර්ගේ සේවයේ ටර්බින්ස් සහ බූටන්ගේ දවස්වල ලෙරෝෂිකා) මෝලීර්ට එරෙහි උද්ඝෝෂනයෙහි යෙදී සිටිති. ඉන්පසුව බුල්ගාකොක් සදහටම මිහයිල් මයිහයිලොවිච් සමඟ මිත්රත්වය බිඳ දැමීය. බුල්ගාක් මොස්කව් කලා රඟහලෙන් පසුව පිටත් වුයේ බොල්ෂෝයි රඟහලේ "ලිබර්ට්වාදී" ලෙස සේවය කිරීමට ය.

බග්ගාක් ගැන ලේඛකයින්, කවියන් සහ මාධ්යවේදීන්

බුල්ගාක් කවි හා කාව්යයට කැමති වූයේ නැත. නමුත් ඔහු කීර්තිමත් සමකාලීනයන් කාව්යයන් හඳුනා ගත්තා. ඔහු මිතුරන් වූ අතර ඒ.ඒ. අම්මාටෝවා සමඟ බ්ලේස් පැස්ටර්නැක්ට ගරු කළේය. නාට්ය රචකයා Treneva ගේ බිරිඳගේ නම, ලේඛකයාගේ නිවසෙහි ඔහුගේ අසල්වැසියා වූ Bulgakov සහ පැස්ටර්නැක් එකම වේදිකාවක විය. පැස්ටර්නැක්, විශේෂ අභිලාශය සමඟ, ඔහුගේ පරිවර්ථිත කාව්යයන් ජෝර්ජියානු භාෂාවෙන් කියවන්න. පැටිනාක්ගේ පළමු ටෙස්ට් එකට පසුව පැස්ටර්නැක් මෙසේ ප්රකාශ කලේ ය: "මම බුග්ගැක් වලට බොන්න ඕනෑ!" උපන් දින සත්කාරකර්වරයාගේ විරුද්ධත්වයට ප්රතිචාර වශයෙන්: "නැහැ, නැහැ! දැන් අපි වික්ටෙන්ති වික්ටෙන්ටිවික්ට, පසුව බුග්ගාක් සඳහා බොමු. "- පැස්ටර්නැක් මෙසේ කීවේය." නැහැ, මම බුග්ගක් සඳහා අවශ්යයි! ඇත්ත වශයෙන්ම, වෙරසෙයිස්, ඉතා විශාල මිනිසෙක් වන නමුත් ඔහු නීත්යානුකූල ප්රපංචයකි. බුල්ගakov නීති විරෝධී ය! "
   ලේඛකයා සමඟ පැවති රැස්වීම් සිහිපත් කරමින්, V.Y. Vilenkin මොස්කව් කලා රඟහලෙහි ප්රධානියා ලෙස හැඳින්වූයේ: "බුල්ගාක් මොන වගේ කෙනෙක්ද? මෙය වහාම පිළිතුරු දිය හැක. බියකරු - හැම විටම හා සෑම දෙයක්ම. දුෂ්ට, නමුත් ශක්තිමත්. විශ්වාස කිරීම, නමුත් කිසිදු රැවටීමක් සමාව නොදෙන, පාවාදීමක් නැත. හෘද සාක්ෂිය. අසමසම ගෞරවයක්. එහි ඇති අනෙක් සියල්ලම, ඉතා වැදගත් ය, ද්විතීයික ලෙස ආකර්ෂනය වන මෙම ප්රධාන දේ අනුව ද්විතියිකයි. "
මාධ්යවේදී එල් එම් මින්ඩ්ලින්: "බුල්ගාකොව්හි සෑම දෙයක්ම - අමාරුවෙන් බඩ ඉරිඟු-දෘඪ, පැල්ලම්-නැවුම් කොලර් සහ මනාව වටලන ලද ටයි පටියක්, විලාසිතාමය නොව, පරිපූර්ණව ගැලපෙන ඇඳුමක්, කලිසම් වලින් වැසී ඇත. "ඔබ කැමති නම්" හෝ "ඔබ කැමති පරිදි" වැනි විප්ලවයන්ගේ විප්ලවයන්, කාන්තාවන්ගේ කූඩාරම් හා පාට පාට සායම් ආභරණ සිත්තම් කිරීම, - සියල්ලටම වඩා ඔහු අපව ඔහුගෙන් වෙන් කර තැබුවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ දිගු ලොම් කබාය, ඔහු අතිශයින් ගෞරවයෙන් යුතුව, කතෘ කාර්යාලය වෙතට නැග්ගා, සෑම විටම ඔහුගේ අත් දෑතට අත තබමින්! "
   මොස්කව් කලා රඟහලෙහි වැඩ බලනියක. පිල්ලෙෂ්කාකා: "අසාමාන්ය ලෙස හැඩගස්වන, සිත් ඇදගන්නාසුළු, සියලු පෙනෙන ඇස් පෙනීම, ස්නායු, බොහෝ විට වෙනස් වන මුහුණ සමග. සීතල, නාඳුනන අය සමඟ මදක් හුරුබුහුටි හා විවෘතව, මිත්රශීලීව සතුටු සිතින් හා මිත්රශීලී ලෙස සැලකිලිමත් වන, හෝ හුදෙක් මිතුරන් ... ".
   නාට්ය රචකයා A. ෆායිකෝ: "බුල්ගාකො, විනිවිද පෙනෙන අළු, දියාරු ඇස් සහිත, තියුණු කොනවල්වල දී තුනී, නම්යශීලී, දීප්තිමත් බ්ලූඩ්ස් විය. ඔහු ඉක්මනින්, පහසුවෙන්, නමුත් ඉතා නිදහසේ නොපැහැදිලි විය. ... ඔහු ප්රසිද්ධියේ මුම්බායි යුවලක්, කළු පැහැති තොප්පියකින්, පේටන්ට් සම්, සුදුමැලි සපත්තු, සහ සුනඛයන් සමඟ ඇති අන් සියල්ලම, ඔහුගේ ඇසට නොපෙනී ගියේය. මොහොතකට වරක් සෙල්ලම් කිරීමෙන් පසු සෙල්ලම් කිරීමෙන් පසු ඔහු එය නැවත ඇතුළත් කර ඇත, නමුත්, නොපැමිණෙන අන්දමින්, තවත් ඇසකට ... ". මොස්කව් කලා රඟහලෙහි කම්කරුවෙකු වන පව්ලෙල් මාර්කෝව්: "ඔහු ඉතාමත් දක්ෂ, සාහසික ලෙස බුද්ධිමත් හා සාහිත්යමය වශයෙන් පමණක් නොව සාහිත්යය තුළ පමණක් නොව, ජීවිතයේ දීත් නිරීක්ෂණය කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ හෘදයාබාදය සැමවිටම නිර්වචනය නොකළ හැකි බැවිනි. බුල්ගාක් කෙනෙකුගේ නින්දාවට අවනත වීමෙන් (එය ඔහුගේ සාරය සමඟ අතිමූලිකව පරස්පර විරෝධීව) විය. එහෙත්, ඔහුගේ ආශ්වාදයට සමහර අවස්ථාවලදී, හෙළිදරව් කිරීමට ස්වභාවයෙන්ම හෙළි විය. බොහෝවිට දාර්ශනික සාරාංශයට වැඩෙමින් තිබේ. බුල්ගාකොක් මිනිසෙකුගේ සාරය දෙස බැලූ අතර ඔහුගේ බාහිර පුරුදු පමණක් නොසළකා හරිනු නොලැබූ, නමුත් බොහෝ විට, චරිතය, අතිශයින්ම වැදගත්, නමුත් වඩාත්ම වැදගත් ලෙස, ඔහු මිනිසාගේ මනෝවිද්යාත්මක සාරය තුලට අවධානය යොමු කළේය. ඔහුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම කටුක මොහොතේ දී, ඔහු පුදුමයට පත්වීම සඳහා තෑග්ග අහිමි වූයේ නැත, ඔහු පුදුම වීමට කැමති විය ... ".

නිෂ්පාදනය මාලාවක්

1930 මැද භාගය වන විට බුල්ගාක් සහ ඔහුගේ ආදරණීය ගොගොල්ගේ සේවය හා පුෂ්කින්ගේ චරිතාපදානය වෙත හැරීමට කාලය විය. 1937 ජනවාරියේ දී, වැලපීමේ දිනය පුළුල් ලෙස සැමරීම - කවියෙකුගේ මරණයෙන් වසර සියයක් ගත විය. බුල්ගාක්ගේ "මියගිය ආත්මයන්" නාට්යකරණයට සාර්ථකව කලා කලාගාරයේදී. 1934 දී Gogol ගේ කාව්යයේ "The Chichikov Adventures" චිත්රපටයේ අධ්යක්ෂක අයි.ඒ. පයිරේව් සමග එක්ව වැඩ ආරම්භ විය. ඒ අතරම, බුල්ගාක්, කියෙව් චිත්රපට චිත්රාගාරය Ukrainfilm සමග ගිවිසුමක් අත්සන් කරයි, විගණකාධිපතිට තිර රචනය නිර්මාණය කිරීම පිළිබඳ අධ්යක්ෂ එම්. එස්. සහයෝගීතාව මොස්කව් සිනමාහල් සමඟ දිගටම පැවතියේය. සතිරා රංග ශාලාව සඳහා ඔහු දැනටමත් පිළිගත් නාට්යය "Bliss" තවත් නාට්යයකට නැවත සකස් කරන ලද අතර, පසුව "අයිවන් Vasilyevich" යනුවෙන් හැඳින්වේ. සහ රඟහල සඳහා. එග්. වක්තන්ගව් බුල්ගාක් පුෂ්කින් ගැන නාට්යයක් මත වැඩ පටන් ගනී අතර පසුව, 1938-1939 දී, එම්. සර්වන්ස්ගේ නවකතාව පදනම් කරගෙන දොන් ක්වික්සෝට්ටේ මෙම රඟහල ලියයි.

වර්ෂ 1937 ජූනි 24 බුල්ගාක් ඩොන් ක්වික්සෝට්ටේ වැඩසටහනට යෝජනාවක් ඉදිරිපත් කරමින් වකුගඩු රඟහලේ V. V. Kuzy හි කලා අධ්යක්ෂකගෙන් ලිපියක් ලැබිණ. නාට්ය රචකයා දිගු කලක් ගතවීමට ඉඩ නොතබන අතර, පෙර නාට්යවල ඉරනම සුනාමිය එක් නොකළේය. අවසාන වශයෙන් ඔහු තීරණය කළේ 1938 ගිම්හානයේ දී නාට්යයේ මුල් පිටපත ලියා තිබිණි. ඩොනල්හි ඉහළ පෙදෙසෙහි කුඩා නගරයක් වූ ලෙබෙඩියන්හි මෙය සිදු විය. බුල්ගාකො එහි ඇගේ දරුවන් සමඟ සිටි එලේනා සර්ජෙවානා වෙත විවේක ගත්තෙමු. මාස්ටර් සහ මාගරිටා විසින් ලියන ලද මුද්රිත පිටපතේ මුද්රණය කිරීමෙහි යෙදීමෙන් පසුව, ඔහුගේ බිරිඳගේ සහෝදරිය විසින් ලියන ලද මනඃකල්පිතයන් විසින් ලියන ලද පෙළ.

ලෙබෙඩියන් බුල්ගාකො (VI) ඇන්ඩියෙව්ස්කිගේ ගණකාධිවරයාගේ නිවසෙහි ජීවත් වූ ජූනි 26 සිට ජුලි 21 දක්වා රැඳී සිටියේය. දොන් ක්වික්සෝට්ගේ රේඛා අද ලිවූ පරිදි ලියා ඇත: "... ජනතාව විවිධ මාර්ග තෝරා ගනිති. එක් පැත්තක් පැටලී වැටෙන්නේය, නිෂ්ප්රයෝජන මාර්ගයේ හැපෙමින්, අනිත් රැවටිලිකාර රැවටිලිකාර මාර්ගයේ ගමන් කරන අතර අනෙක් අය කුහකත්වයෙන් සහ රැවටිලිකාර මාර්ගයේ ගමන් කරයි. මම මේ එක් මාර්ගයක් අනුගමනය කරන්නේද? නෑ! මම කීර්තිමත් කඳුකර මාර්ගය දිගේ ඇවිදින්නාවූ, පොළොවේ ආශීර්වාද හෙළා නොදෙන්නෙමි. නමුත් ගෞරවය නොලැබේ. "බන්ගකාක් වෙත ගමන් කරන නයිට් ක්වික්සෝට්ගේ මෙම වදන්වල වචන. 1941 ජනවාරි 1 වනදා දක්වා රඟපෑමට නියමිතව තිබුණත් 1941 අප්රියෙල් 8 වන දින නාට්ය රචකයා නාට්ය රඟ දැක්වීමට ජීවත් වූයේ නැත.

1939 සැප්තැම්බර් 10 බුල්ගාක් ලෙනින්ග්රේඩ් හි නිවාඩු ගත කිරීමට ගියේය. මෙහිදී ලේඛකයා නැවත වරක් හදිසියේ අස්ථිර වීමක් දැනුනේය. මොස්කව් වෙත ආපසු හැරී ගිය අතර වෛද්යවරුන් අධික උග්ර අධිධ්වනික නෙප්රෝස්කෙරෝෙරෝස් තත්වයට පත් විය. බුල්ගාක්, වෛද්යවරයා තමා මෙන්ම ඔහුගේ පියාගේ මාරාන්තික අසනීප සිහිපත් කිරීම, වහාම ඔහුගේ තනතුරේ අපේක්ෂා භංගත්වය වටහා ගත්තේය. බලධාරීන් යම්කිසි අවධානයක් යොමු කරන ලදී: නොවැම්බර් 11, සෝවියට් ලේඛිකාවේ ප්රධානී ඒ ඒ ෆිඩේව්ගේ ප්රධානියා ඔහු වෙත ය. නොවැම්බර් 18 සිට දෙසැම්බර් 18 දක්වා බුල්ගාක්, බර්වික්හි පිහිටි රජයේ සනීපාරක්ෂක ගොඩනැගිල්ලක ඔහුගේ තත්වය තාවකාලිකව වැඩිදියුණු විය.

පසුගිය වසර වල ක්රියාකාරිත්වය

1939 අවසානය - 1940 ආරම්භය. බුල්ගාක් සඳහා ඔවුන් ප්රගතිශීලී අසනීපයක් තිබියදීත් නිර්මාණශීලී විය. ලෙනින්ග්රැඩ්හි මොලියාගේ එකතු කරන ලද කෘතීන් 3 ක් තුල බුග්ගාක් පරිවර්තනයේ "මයිකල්ලි" නාට්යය ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. එවකට 1938 ග්රීෂ්ම සමය තුළ සිදු කරන ලද මාස්ටර් සහ මාගරිටා නවකතාවේ මුද්රිත අනුවාදය දැඩි ලෙස සංස්කරණය කරන ලදී. පැරණි දර්ශන ඉවත් කරන ලද අතර, නව දර්ශන හා තනි දර්ශන ඇතුළත් කර ඇත. නවකතාව සම්පූර්ණ කර ඇත. 1930 මුල් භාගයේ සිට මැද භාගය දක්වා වූ පැරණි නම් අතුරුදන් විය. අවසාන මාතෘකාව වූයේ "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යනුවෙනි. ලේඛකයා විසින් මියගිය ලේඛකයා 1940 පෙබරවාරි 13 වන දින දක්වා සංශෝධනය කලේය. ඔහුගේ මරණයට මාසයකට පමණි. ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම අන්ධව සිටියදී ඔහු එලේනා සර්ජෙවානාට නියෝග කළේය. සංස්කරණය සංස්කරණය මාග්රට්ගේ වචන වලදී නතර විය: "ඉතින් මේ නිසා, මිනීවළේ පිටුපස ලේඛකයන් ඉදිරියට යනවාද?" මෙම වාක්යය සැබැවින්ම ඉස්මතු විය.

* * *

නිර්මාණශීලිත්වය මයිකල් බුල්ගාක් නූතන ලෝකයට විශාල බලපෑමක් ඇති කරයි. ඔහු පව්කාර ලේඛකයෙකු ලෙස පිළිගත් හෙයින්, නාට්ය රචකයෙකු ලෙස ඔහු පිලිගත්තේය. බුල්ගකොව් වඩාත් සංකීර්ණ හා සංකීර්ණ සමාජ හා දේශපාලන තත්වයන් නිවැරදිව තක්සේරු කිරීම පමණක් නොව අනාගත අපේක්ෂාව ගැන කල්තියා දකින්නට හැකි විය. එය දිනා ගැනීමට අසමත් වූ ගෞරවය හා ගෞරවය මිනිසා විය. රුසියානු ජනතාවගේ හොඳ ආත්මික හා සංස්කෘතික සම්ප්රදායයන් පිළිපැදීම හා රුසියාවේ බුද්ධිමත් ලෙස රුසියාවට සැබැවින්ම ප්රේම කළ බවක් අපට එකතු කළහොත් ඔහුගේ නාටකීය ජීවිතයේ ඉරනම සම්පූර්ණයෙන්ම පැහැදිලි වනු ඇත. බුල්ගාකොව් ඉතාම ඉක්මනින් තේරුම් ගත් රුසියාවට දැවැන්ත නැගිටීම් සිදුවිය යුතු බව දැන සිටි, එහෙත් රුසියානු දේශයට යැවූ දඬුවම් ඉතා බර හා දිගු බව බුල්ගාව්ට සිතාගත නොහැකි විය.

අවුරුදු 20 කට වඩා වැඩි කාලයක් තිස්සේ රුසියාවට වඩා හොඳ ජීවිතයක් සඳහා බලාපොරොත්තුව නොලැබේ. ජනතාවගේ පොදු හැඟීම ගැනත්, සුදු පැහැයෙන් කළු පැහැයන් වෙන් කිරීමටත්, අවශ්ය වෙනස්කම් සඳහාත් බලා සිටියහ. ක්රමානුකූලව, ලේඛකයාගේ ආත්මයේ අපේක්ෂා භංගත්වයේ හා අපේක්ෂා භංගත්වයට පත්වීම හා වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුගේ කෘති තුල ප්රකාශයට පත් විය. මෙම "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යන නවකථාව මෙය වඩාත් ප්රබල සාක්ෂියකි. "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නම් නවකතාව රුසියානු හා ලෝක සාහිත්යයේ ඉතිහාසය තුළ රචකයෙකු ලෙස බුල්ගාක්ගේ ශ්රේෂ්ඨතම මිනිසාගේ විඳදරාගැනීම, සදාචාරාත්මක පුද්ගලයෙකුට හමු වූ හින්දි පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව නිර්මාණශීලී පුද්ගලයෙකු වන - මාගරිටා හි මාගරිටා හි ඉහල, ආගන්තුක ආදරයේ කථාවක් ලෙස පමණක් නොව, පොතෙහි සියලු ප්රධාන සිදුවීම් සිදුවනු ඇති නගරයට ස්මාරකයක් වන අතර, ලේඛකයා තමන් පාපොච්චාරණය කළ පරිදි, "ඔහු සදහටම රැඳී සිටීමට" ස්මාරකයක් විය.

මිහයිල් ඇෆනාෂේවිච් බුල්ගාකොව්ගේ නිර්මාතෘ උරුමය, අපට නොපිරවන සෘජු "ගල් කුට්ටි" අතර, ආඩම්බරකාරයන් අතර, අපගේ සංස්කෘතියේ නව, උසස් හා දැවැන්ත ගොඩනැඟිල්ලක් නිර්මාණය කරන ලද ඒවාය.

බුල්ගාක් නීත්යානුකූලව හා ප්රමාණවත් ලෙස රුසියානු සාහිත්යයේ හා ලෝක සංස්කෘතියේ සම්භාව්යයන් අතර ඔහුගේ තැන ගත්තේය.

මිකායෙල් අෆනේෂේවිච් බුල්ගාක්, සිය ඉරණම තුළ කලාකරුගේ අභිමානය හා ධෛර්යය පිළිබිඹු කරන පුද්ගලයෙකු ලෙස ප්රකට ලිපියක් සමග ලේඛකයෙකු ලෙස සියලු පාඨකයන්ට ප්රිය කරයි.

පළමු පරිච්ඡේදය ළමාවිය හා නව යොවුන් විය