ඔව් වින්සිගේ කුමන වෘත්තියද? නිර්මාණශීලීත්වයේ මුල් අවධිය

මානව බුද්ධියේ අබිරහස් පිළිබඳ පරිණාමීය යතුරු දන්වනු ලැබුවේ ඔහුය. ඒ නිසා, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චිගේ රහස් එකකට නිදාගැනීම සඳහා නිශ්චිත සූත්රයක්: සෑම පැය 4 කට වරක් විනාඩි 15 ක් නිදා ගත්තේය. එමගින් ඔහුගේ දෛනික නින්දේ පැය 8 සිට 1.5 දක්වා අඩු විය. මෙම ස්තුතියට ස්තුතිවන්ත වන්නට, සැහැල්ලු එක්වරම සැතපුම් 75% ක ප්රතිශතයක් ඉතිරි කර ගත් අතර එය සැබැවින්ම සිය ජීවිත කාලය 70 සිට 100 දක්වා වැඩි විය.

"ඔහුගේ කෘතිකාරයා ලෙස අන් අයගේ පින්තූර ගන්නවා නම් ස්වභාවධර්මයේ වස්තු අධ්යයනය කරන්නේ නම් ඔහු හොඳ පල දරයි ..."

චිත්ර ශිල්පියා, මූර්ති ශිල්පියෙකු, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක්, ඉංජිනේරුවෙක්, විද්යඥයෙක් මේ සියල්ලම ලියනාඩෝ ඩි වින්චි. එවන් පුද්ගලයකු හැරුණු විට, සෑම දෙයක්ම දිව්යමය දෙය වන්නේ, ඔහු විසින් පිටුපසින් සිටින අනෙක් මිනිසුන් පිටුපසින්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ අපට ලබා දී ඇති දෙයක්, මානව කලාව විසින් අත්පත් කර නොගත් බවය. ලියනාඩෝ ඩි වින්සි. මහා, අභිරහස්, ආකර්ෂණය. ඉතින් දුර ඈත හා නවීන. දේදුම්බා මෙන්, ස්වාමියාගේ ඉරණම, දීප්තිමත්, මොසායික්, වර්ණයෙන් යුක්ත වේ. ඔහුගේ ජීවිතය පුබුදුවාලීම, විස්මිත පුද්ගලයන් සමඟ රැස්වීම්, සිදුවීම්. එය කොතරම් ලියැවුණුද, කොපමණ ප්රමාණයක් ප්රකාශයට පත්කර තිබේද, නමුත් කිසි විටෙක ප්රමාණවත් නොවේ. ලෙනාර්ඩෝගේ ග්රහණය ආරම්භ වන්නේ අප්රිකාවේ බටහිර නගරයට 1552 දීයි. ඔහු කිසිවක් නොදන්නා කාන්තාවක්ගේ අවජාතක පුත්රයා විය. ඇයගේ පවුලේ නම, වයස හෝ පෙනුම අප නොදන්නා අතර, ඇය මොනවා හෝ නොදැනුවත් ඇයට මනස හෝ අඥානයෙක් දැයි නොදනී. ජීව විද්යාඥයෝ තරුණ ගොවියෙක් අමතයි. එය එසේ විය යුතුය. ලෙනාර්ඩෝගේ පියා වන පියෝ ඩි වින්චි ගැන තව බොහෝ දේ දැන සිටි නමුත් එය ප්රමාණවත් නැත. ඔහු නොතාරිස් කෙනෙක් විය. අවම වශයෙන් 13 වන සියවසේදී වින්සිහි පදිංචි වූ පවුලකින් ඔහු පැමිණියේය. ලෙනාර්ඩෝගේ පියාගේ නිවසේ අධ්යාපනය ලැබුවා. ඔහුගේ අධ්යාපනය පැහැදිලිවම කුඩා නගරයක ජීවත් වන හොඳ පවුලක සිටින ඕනෑම පිරිමි ළමයෙකුගේ චරිතයකි: කියවීම, ලිවීම, ගණිතයේ ආරම්භය, ලතින්. ඔහුගේ අත් අකුරු විස්මිතය, ඔහු දකුණට වමට ලියයි, කැඩපතක් ආධාරයෙන් පාඨය පහසුවෙන් කියවිය හැකි වන පරිදි අකුරු අක්රිය කර ඇත. පසුකාලීනව ඔහු උද්යානය, භූ විද්යාව, කුරුල්ලන්ගේ නිරීක්ෂණයන්, හිරු එළිය සහ සෙවන නාට්යය සහ ජල චලනය ගැන සතුටු විය. මේ සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කුතුහලය නිසාත්, ඔහුගේ තරුණ කාලය තුළ නගරයට ආසන්නව ඇවිදිමින් නැවුම් වාතාවරණයක දී ඔහු බොහෝ කාලයක් ගත කළේය. පසුගිය සතළිස් වසර පුරා සුළු වශයෙන් වෙනස් වී ඇති මෙම අසල්වැසි, දැන් ඉතාලියේ වඩාත් දර්ශනීය ය. ඔහුගේ පියා ඔහුගේ චිත්රපටිවල දක්ෂතා දැක්වීමේදී ඔහුගේ පියාගේ ඉහළ දක්ෂතාවය සැලකිල්ලට ගත් අතර, ඔහු එක් දිනක් ඔහුගේ චිත්ර සටහන් කිහිපයක් තෝරාගෙන, ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨ මිතුරෙකු වූ Andrea Verrokkio ඔවුන් ලුහුඬුකම් ඕනෑම සාර්ථකත්වයකින් ජයගත හැකි දැයි ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. . ලෙනාර්ඩෝගේ නවකතාවේ ඇඳීම්වලදී ඔහු දැක ඇති දැවැන්ත නිශ්චිතයන් විසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා සෙරෝ පෙරෝට මෙම කාරනය සඳහා කැප කිරීමට තීරණය කර ඇති අතර, ඔහු ලයනාර්ඩෝ සිය වැඩමුළුව වෙත ගොස් සිය කැමැත්තෙන්ම වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. කලාපය තුළ පමණක් නොව, ඇඳුම ඇතුලත්ව සිටින සියල්ලන් තුළ.

මැඩෝනා හි ග්ලේටෝහි පින්තූරය. 1483-86

ස්වභාවයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම ඥානවන්තව සිතා බැලීම හා සැකසීමට, සෑම කෙනෙකුගේම කාර්යය කළ යුතු අතර, මෙම ප්රඥාව ජීවිතයේ ඉහළම යුක්තියයි. ලියනාඩෝ ඩි වින්සි

මොනා ලිසා (ජියෝකොණ්ඩා) පින්තාරු කිරීම. 1503-04

1514 සිට 1515 දක්වා ගයිකොණ්ඩාහි මහා ස්වාමිපුරුෂයාගේ සිතුවම් නිර්මාණය කිරීම සම්බන්ධය. මෑතක් වන තුරු මෙම සිතුවම් බොහෝ කලකට පෙර ෆ්ලොරන්ස්හි දී 1503 පමණ ලියන ලද බව සිතා ඇත. ෆ්ලොරෙස්සන්හි ලියන ලද වාගාරීගේ කථාව විශ්වාස කරන්න: "ලෙනාඩෝ, ෆ්රැන්චෙස්කෝ ඩෙල් ඩොක්කොන්ඩේ වෙනුවෙන් ඔහුගේ කාර්ය භාරය වූ මොනා ලීසාගේ චරිතයක් වන අතර, ඔහු විසින් අසම්පූර්ණව ඉවත් කර ඇති අතර මෙම කාර්යය දැන් ෆොන්ටයින්බ්ලොහි ප්රංශයේ රජු වන අතර ලෙනාඩාරෝ පහත දැක්වෙන උපක්රම යොදාගත්තේය. මැඩෝනා ලිසා ඉතා ලස්සන බැවින් ඔහු ලිවීමෙහි ලිවීමේදී ඔහු ලීරයේ හෝ ගායනා කරමින් සිටි අයව නිරන්තරයෙන් රඟපෑවේය. වී තිබිණි මක් නිසාදයත් ඇගේ සහාය සහ සාමාන්යයෙන් සිතුවම් ආලේඛ්ය අනුව සිදු වන විෂාදයට, ඉවත් ඔබ. "

ආත්මය ශිල්පියාගේ අතේ නායකත්වය නොගන්නේ කොතැනද, කලාවක් නැත.

මැඩෝනා මල් (Madonna Benoit) පින්තූරය. 1478

මම ජීවත්වීමට ඉගෙනගෙන සිටින බව සිතීම, මම මැරෙන්න ඉගෙන ගත්තා.

මැඩෝනා ලිට්ටා පින්තූරය. 1490

"මැටි බඳුනකින් මැඩෝනා" පින්තාරු කිරීම. 1469

පින්තූර Madonna. 1510

ආලේපයක් සහිත Picture Lady. 1483-90

පින්තාරුකරණය ආලේපනය ගිනි පුර ඩි බෙන්චි. 1474-76

ආලේපනය පිළිබඳ පින්තූරය. 1472-75

අවසන් භෝජන සංග්රහය 1498

යොහන් බව්තීස්ත චිත්රණය කිරීම 1513-16

ස්ත්රියකගේ හිස 1500?

"විත්රුවාගේ මනුෂ්යයා" 1487

කුඩා දරුවා හා ශාන්ත ආනා සමඟ Virgin Mary

සංගීතඥයෙක්ගේ පින්තූරයක්

ඔහුගේ කාලයෙහි විශිෂ්ටතම විද්යාඥයා වන ලියනාඩෝ ඩි වින්සි, සියළුම දැනුමෙන් සෑම ක්ෂේත්රයකම දැනුම හා නිරවද්යතාවන්ගෙන් යුක්ත වූ අතර, ඔහුගේ නිමැවුම වසර 555 කට පසුව උපයෝගී කරගත් බව ඔහු දැනගත් විට ඔහු පුදුම විය. ඩේ වින්චිගේ එක් නිශ්පාදනයක් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළදී පමණක් හඳුනාගෙන තිබිණි. එය යතුරක් සහිතව පිස්තෝලයක් සඳහා රෝදය අගුලක් විය. පළමුව, මෙම යාන්ත්රණය පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේ නැත. එහෙත් 16 වන සියවසේ මැද භාගය වන විට, එය විශේෂයෙන්ම අශ්වාරෝහක අතර ජනප්රිය විය. විශේෂයෙන් අශ්ව කරත්තයේ නිර්මාණයට බලපෑම් එල්ල වූ අතර එය පිස්තෝල වෙඩි තැබීම නිසා අත්වැසුම් වෙනුවට අත්වැසුම් සමග ආර්කේමාලිලියන් සපත්තු සාදන ලදී. ලියනාඩෝ ඩාවින්චි විසින් නිර්මාණය කරන ලද පිස්තෝලයට රෝදය අගුලු දමා එය XIX සියවසේදී අඛණ්ඩව ඉටු කරන ලදි. එහෙත්, බොහෝ අවස්ථාවලදී, පරම්පරාවන්ට පිළිගැනීමක් සියවස් ගණනාවකට පසුව සිදු කෙරේ: ඔහුගේ නිපැයුම් බොහොමයක් පරිපූර්ණ වූ අතර නවීකරණය කරන ලද අතර එදිනෙදා ජීවිතයේ භාවිතා වේ. නිදසුනක් ලෙස, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි විසින් වාතය සම්පීඩනය කළ හැකි උපකරණයක් සහ පයිප්ප හරහා එය රිය පැදවීමක් නිර්මාණය කළේය. මෙම නව සොයා ගැනීම්, අයදුම්පත් ඉතා පුළුල් පරාසයක: වෛරය සිට ඌෂ්මක සඳහා ... වාතාශ්රය komnat.On ගෙදර අධ්යාපනය ලැබුවේ, masterfully කුමරුන් ඉටු කලේ, පළමු අහස නිල් වන්නේ ඇයි හා චන්ද්රයා එසේ දීප්තිමත්, ambidexterity වූ අතර චිත්ර ශිල්ප ක්රම කිහිපයක් disleksiey.On සතුව දුක් මෙසේ පැහැදිලි කලේ ය: ඉතාලි පැන්සල්, රිදී පැන්සල්, සර්වයින්, පෑන. 1472 දී ලීනාර්ඩෝ චිත්ර ශිල්පීන්ගේ සංසදයට පිළිගනු ලැබීය. ශාන්ත ලූක්ගේ සංසදය, නමුත් ව්ර්රොක්රියෝගේ නිවසේ ජීවත් විය. ඔහු 1476 සිට 1478 දක්වා ෆ්ලොරන්ස්හි සිය වැඩමුළුව විවෘත කළේය. 1476 අප්රියෙල් 8 වන දින ලියෝන්ඩෝරෝ ඩි වින්සි හෙළා දැකීම පිලිබඳව චෝදනාවට ලක්ව මිතුරන් තිදෙනෙකු සමඟ අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. ෆ්ලෝරන්ස්හිදී, sadomea අපරාධයක් වූ අතර, ඉහළම පියවර වූයේ කුළුණේ ගිනි තැබීමයි. එම වාර්තාවල විනිශ්චය කිරීම නිසා, ලෙනාර්ඩෝගේ වරදකාරිත්වය ගැන බොහෝ සැක කළ අය, සැකකරු හෝ සාක්ෂිකරුවෝ කවදාවත් සොයාගත නොහැකි විය. ෆ්ලොරිසන්හි එක් අධිපතියාගේ පුත්රයෙකුගේ අත්අඩංගුවට පත්වූවන් අතර සමහරවිට දරුණු දඬුවමක් වළක්වා තිබිණ: නඩු විභාගයක් සිදු වූ නමුත් කෙටි කාලයකදී වැරදිකරුවන් මුදාහරින ලදී. 1482 දී ලෙනඩෝ ද ඩි වින්චි විසින් මිලාන් ලෝඩෝවිකෝ ස්ෆෝර්සාහි පාලකයාගේ ආරාධනය ලැබීමෙන් ෆ්ලොරන්ස් අත් නොහැරියේය. ලෝඩොවිසෝ ස්සෝර්සා ඉතාලියේ වඩාත්ම වෛරයට ලක්වූ ටිරාන්න්වරය ලෙස සලකනු ලැබුවද, ලෙනාර්ඩෝ තීරණය කළේ ෆ්ලොරන්ස් පාලනය කළ ලෙඩරෝඩෝගේ නොසැලකිල්ල නිසා මෙඩිකිවලට වඩා ඔහුගේ හොඳම අනුග්රාහකයා බවට ලෙනරෝඩෝ තීරණය කළේය. ආරම්භයේදීම, ඔහු විසින් අධිකරන නිවාඩු දින සංවිධායක ලෙස ඔහුව ගෙන ගියේය. ලෙනාර්ඩෝ විසින් මැස්සි සහ ඇඳුම් පැළඳුම් පමණක් නොව, යාන්ත්රික "ප්රාතිහාර්යයන්" නිර්මාණය කරන ලදි. සුඛෝපභෝගී නිවාඩුව ලෝඩොවිකෝහි ආදිපාදවරයාගේ තේජශ්රීය වැඩි කිරීමට වැඩ කළේය. උසාවියක වාමනකයකුට වඩා අඩු වැටුපක් සඳහා, ඔහු ලෝරාකෝහි බලකොටුවේ දී ඔහු මිලිටරි ඉංජිනේරුවෙකු, ජලවිදුලි ඉංජිනේරුවෙකු, උසාවි චිත්ර ශිල්පියෙකු හා පසුව ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියකු හා ඉංජිනේරුවෙකුගේ රාජකාරි ඉටු කළේය. ඒ සමග ම ලෙනාඩෝ "ඒ වන විටත්" විද්යාව හා තාක්ෂණය යන අංශ කිහිපයකම වැඩ කරමින් සිටියද, ස්ප්රොසා තම නව නිපැයුම් කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකළ නිසා බොහෝ වැඩ සඳහා ඔහු ඔහුට වැඩක් නොකළේය. 1484-1485 වර්ෂයේදී වසංගතයෙන් මියගිය 50,000 ක් පමන වන මිලාන්හි මිය ගියහ. නගරයක් වූ මේ නගරය ගැනත්, පටු පාරවල්වල රජකම් කළ නිසාත් නගරයට නව නගරයක් ගොඩනැඟීමට ඔහු යෝජනා කළ ලියනාඩෝ ඩි වින්සි. ලියනාඩෝ නගරය, එක් එක් දිස්තික්කෙය් දිස්ත්රික්ක 10 සහ 30 දහසක් වැසියන් සමන්විත විය සැලැස්ම අනුව එහි ම අපද්රව්ය පද්ධතිය තිබිය යුතුය, එම narrowest වීදි පළල අශ්වයා (අ සියවස් කිහිපය සාමාන්ය උස සමාන විය තිබුණා, ලන්ඩන් දී රාජ්ය මන්ත්රණ කදිම යෝජනා ලියනාඩෝ පරිමානයේ ප්රකාශ අනුගමනය කිරීමට නියෝග නව වීදි බිඳීමේදී). ලයනාර්ඩෝගේ තවත් බොහෝ තාක්ෂණික අදහස් මෙන් නගරයට ඇති ව්යාපෘතිය, ආදිපාදවරයා ප්රතික්ෂේප කලේය. ලයනල්ඩා ඩි වින්චි විසින් මිලාන්හි ලලිත කලා ඇකඩමිය ස්ථාපිත කිරීමට නියම කරන ලදී. ඉගැන්වීම සඳහා චිත්ර ශිල්පය, ආලෝකය, සෙවණ, චලනය, න්යාය සහ භාවිතයන්, දෘෂ්ටිකෝණය, මිනිස් සිරුරේ චලනයන්, මිනිස් සිරුරේ සමානුපාතිකයන් පිළිබඳව ලියැවී ඇත. ලෙනාර්ඩෝගේ ශිෂ්යයන්ගෙන් සමන්විත ලොම්බාර්ඩ් පාසල මිලාන් නගරයේ පිහිටුවා ඇත. 1495 දී Lodovico Sforza ඉල්ලීම මත ලෙනාඩෝ, මිලාන් හි පිහිටි සැන්ටා මාරියා ඩෙල් ජී්රරියේ ඩොමිනිකන් සාම්ප්රදායික භෝජනාගාරයේ බිත්තියේ ඔහුගේ "අවසන් භෝජන සංග්රහය" වර්ණාලේප කළේය. 1490 ජූලි 22 වන දින ලියනඩෝ ඔහුගේ නිවසේ තරුණ Giacomo Caprotti පදිංචි (පසුව ඔහු සාලායි තරුණයා "Demon" ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තේය). යෞවනයා කුමක් කළත්, ලෙනාර්ඩෝ සෑම දෙයක්ම ඔහුට සමාව දුන්නේය. සලායි සමඟ සබඳතා නොසිටි පවුලක් නොමැති ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සිගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම ස්ථීර වූ (ඔහුගේ බිරිඳ හෝ දරුවන්ට වුවමනා නැත), ඔහුගේ මරණයෙන් පසු සාලා විසින් ලෙනාඩෝගේ සිතුවම් බොහොමයක් උරුම කර ගත්තේය.
ලෝඩෝවික් එස්ෆෝසා වැටීමෙන් පසු ලෙනාර්ඩෝඩා ඩි වින්චි මිලාන් නුවරින් පිටව ගියේය. වසර ගණනාවක් පුරා ඔහු ජීවත් වූයේ වෙනිසියුලාවේ (1499, 1500), ෆ්ලොරන්ස්හි (1500-1502, 1503-1506, 1507), මාන්තුවා (1500), මිලාන් (1506, 1507-1513), රෝමය (1513-1516). 1517 දී (1517) ෆ්රැන්සිස් I හි ආරාධනය පැරිසියට ගියා. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි දිගු කලක් නින්දට කැමති වූයේ නැත. එය නිර්මාංශිකයෙක් විය. සමහර සාක්ෂි වලට අනුව, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි ලස්සන ලෙස ගොඩනඟා, දැවැන්ත ශාරීරික ශක්තිය සතු විය. නර්තන කලාවන්, අශ්ව කරත්ත, නැටුම්, කඩු හරඹය පිළිබඳ හොඳ දැනුමක් තිබුනි. ගණිතයේ දී, ඔහුට දැකිය හැක්කේ කුමක් ද යන්න පමණක් ඔහු විසින් ආකර්ෂණය කර ගත් නිසා, එය මුලින්ම, ජ්යාමිතිය සහ සමානුපාතික නීති ඇතුළත් විය. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්යින්ගේ ස්ලිප් ඝණත්වය ගණනය කිරීමට උත්සාහ කළ අතර, ද්රව්යයේ ප්රතිරෝධය අධ්යයනය කිරීම, ද්රව විද්යාව, ආකෘති නිර්මාණය කරන ලදී. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි වෙත උනන්දුවක් දක්වන ප්රදේශවල ධ්වනි විද්යාව, ජල විද්යාව, විද්යාව, භූ විද්යාව, ගණිතය, යාන්ත්ර විද්යාව, ප්රකාශ විද්යාව, ආයුධ සැලසුම් කිරීම, සිවිල් සහ හමුදා ඉදිකිරීම්, නාගරික සැලසුම්, විද්යාව, විශ්ලේෂණය, තාරකා විද්යාව, ගගන විද්යාව. වර්ෂ 1519 මැයි 2 වන දින ලියොන්ගෝඩෝ ඩි වින්චි මිය ගිය අතර, ඇම්බීස් අසල පිහිටි බලකොටුව (ටුව්රයින්, ප්රංශය) අසලදී.

ඔබ පියාසර කිරීමට ගියහු නම්, මෙතැන් සිට ඔබ පොළොවේ ඇවිදින්නහුය, ස්වර්ගය දෙස බලා, නුඹලා එහි සිටි බැවින්, ඔබ සැම විටම උත්සාහ කරනු ඇත.

ලියනාඩෝ ඩි වින්සි.

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි යනු පුරාවිද්යාඥයෙකු වූ අතීත, වර්තමාන සහ මානව වර්ගයාගේ අනාගතය තුළිනි. ඔහු තම කාලය ඉක්මවා ජීවත් වූ අතර ඔහු නිර්මාණය කළ දේ කුඩා කොටසක් පවා ජීවිතාන්තය දක්වා ඇත්නම්, යුරෝපයේ ඉතිහාසය හා සමහර විට ලෝකය වෙනස් වනු ඇත: 15 වන ශතවර්ෂයේදී අපි ගමන් කර මුහුද හරහා ගමන් කරමු සබ්මැරීන. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි විසින් දැවැන්ත නිරීක්ෂන සහිතව හා දැනුම සෑම ප්රදේශයකම අනුමාන කරයි. නමුත් ඔහුගේ බොහෝ නිපැයුම් ඔහුගේ උපතෙන් සියවස් ගණනාවකට පසුව භාවිතා කළ බව දැනගත් විට ඔහු පුදුමයට පත් විය.

ලෙනාඩ් ඩි වින්විගේ නව නිපැයුම් කිහිපයක් මම ඔබේ අවධානයට යොමු කරන්නෙමි: මිලිටරි උපකරණ, ගුවන් යානා, ද්රව විද්යාව, විවිධ යාන්ත්රණ.

ලෙනාර්ඩෝ ගැන ඉතාම සිත්ගන්නා සිහිනය, නිපැයුම්කරු, කිසිදු සැකයක් නොතිබුණි. මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ පළමු (හා වඩාත්ම ජනප්රිය) රූපසටහන අතරින් එකක් වන අතර එය අපේ කාලයෙහි හෙලිකොප්ටරයක් ​​ලෙස සලකනු ලැබේ. ලෙනාර්ඩෝ මීටර් 5 ක විෂ්කම්භයකින් යුක්ත පිත්තක පොඟවා සිහින් හණ සෑදීමට ඉදිරිපත් විය. චක්රයක් තුළ ලිවර්ටර් හතරකට මාරු විය යුතුය. නූතන විශේෂඥයින් පවසන්නේ හතරදෙනෙකුට මෙම උපාංගය වාතය තුලට ඔසවා තැබීමට ශක්තියක් නොතිබුණි (විශේෂයෙන්ම, මෙම ව්යුහය එහි අක්ෂය වටා භ්රමණය වන අවස්ථාවන්හි පවා අවතීර්ණ වුවහොත්), කෙසේ වෙතත්, උදාහරණයක් වශයෙන්, බලගතු වසන්තයක් "එන්ජිම" ලෙස භාවිතා කළ හොත්, එවැනි "හෙලිකොප්ටරයක්" පියාසර කිරීමට සමත් වනු ඇත - එය කෙටි කාලීනව වුවද.

ඔහු ලන්ඩන් හි සිටීම ආරම්භ කළ අතර, 1490 දී නිර්මාණය කරන ලද ලෙනාර්ඩෝ විසින් නිර්මාණය කරන ලද ගුවන් යානයක පළමු මාදිලිය හදුන්වා දී ඇත. මෙම ආකෘතියට පිහිනුයි, පතුලක් මෙන්, සහ ආධාරයෙන්, පියාපත් සහ පාදවල මාංශපේශී ප්රයෝග භාවිතා කිරීම, මිනිසෙකුට පියාසර කිරීමට සිදු විය. මේ ආකාරයේ සංයුතියක් තුළ යම් කාර්යයක් නොලැඛෙන බව අපි දැන් දනිමු.

එය ලෙනාඩෝෝ විසින්ම පහත පරිදි විස්තර කරන ලද උපකරණයක් බවට අනාවැකි විය: "ඔබට පිරිඩාවකින් පිරි ප්රමාණයේ හණ රෙදි 12 ක් (සෙන්ටිමීටර 7 ක් 20 ක් පමණ) සහිත පිරමීඩයක් සපත්තු කර ඇත්නම් ඔබට ඔබේ සිරුරට කිසිදු හානියක් නොමැතිව ඕනෑම උසකින් පැන යා හැකිය" .

මෙම රූපය මගින් ජලය හා ජලය නිකුත් කිරීම සඳහා වන වෑල්ව පිළිබඳ තොරතුරු සමග ජලය හුස්ම ගැනීම සඳහා උපකරණ පෙන්වයි.

පිහිනුම් නැමති අත්වැසුම් පිහිනුම් කටයුතු වේගවත් කිරීම සඳහා විද්යාඥයා වෙබ් අඩි පාරේ අත්වැසුම් සඳහා ක්රමවේදයක් නිර්මාණය කළේය.

කිමිදුම් ඇඳුම. දිය නෑමේ ඇඳුමක ව්යාපෘතියක් දියත් කළ පුද්ගලයා සොයා ගැනීම ගැටලුවට සම්බන්ධ විය ඇඳුම් ආයිත්තම් වලින් සාදා තිබුනේ ජල රහිත සම් ය. කිමිදුම්කරු පෘෂ්ඨයට නැඟීමට පහසු වන පරිදි පරිමාව ඉහළ දැමීමට විශාල වායුවක් සාක්කුවකින් යුතුව තිබිණි. ලෙනාර්ඩෝගේ කිමිදුම්කරුට නම්යශීලී ශ්වසන නලයකින් සමන්විත විය.

ලයිෆ්බෝයි, පිහිනුම් කෙනෙකුට ඉගැන්වීම සඳහා වඩාත්ම අවශ්ය දේ වන්නේ ජීවිතාරක්ෂක බෝට්ටුවකි. ලියනාඩෝගේ මෙම සොයාගැනීම සැබවින්ම නොවෙනස්ව පැවතියේය.

වතුර මත ඇවිදීමේ පද්ධතියක්. ලෙනාර්ඩෝ විසින් නිර්මාණය කරන ලද ජලය මත ඇවිදීමේ පද්ධතිය, පිහිනුම් බූට් සහ පොලු ඇතුළත් විය.

ලෙනාර්ඩෝගේ කාලයේ දී දෘෂ්ටි ආතතිය ජනප්රිය වූ අතර දාර්ශනික සංඥාවක් පවා පැවතුණි. මෙන්න කැඩපත් සහ කාච සෑදීමේ යන්ත්ර කිහිපයක්. දෙවන අතාක්යව සමකාලීන දර්පණ නිර්මාණය කිරීම සඳහා, තුන්වන එක - ඔවුන්ගේ සිඹීම සඳහා, සිව්වන ඒකකය - පැතලි කැඩපත් නිෂ්පාදනය සඳහා නිර්මාණය කර ඇත. පළමු හා අවසාන යන්ත්ර මගින් කැඩපත සහ කාච ක්රමාංකනය කිරීමට හැකි අතර ඒවායේ පෘෂ්ඨය සුමටව පෙනෙන අතරම, භ්රමණ චලිතය මාරු කරන බවට පරිවර්තනය කරයි. බොහෝ මුහුණු සහිත විශාල පරාවලයික දර්පණයක් වන රෝමයේ රැඳී සිටියදී 1513 සිට 1516 අතර කාලයේදී ලෙනාඩෝඩ විසින් ක්රියාත්මක කරන ලද ව්යාපෘතියකි. සූර්ය බලශක්තිය සංකේන්ද්රනය කිරීමෙන් රෙදි සෝදන බොයිලේන් තාපනය කිරීම සඳහා නිර්මාණය කරන ලදී.

යහපත සඳහා වෙහෙසට පත්වීමට වඩා ව්යාපාරය අහිමි වීම හොඳය.

ලියනාඩෝ ඩි වින්සි.

යුරෝපයේ විශාලතම යුරෝපයේ ලිලානෝඩා ඩි වින්චි විද්යා හා තාක්ෂණ කෞතුකාගාරය. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සි, මිනිසෙකුගේ පරමාදර්ශී ස්වරූපයක් නිර්මාණය කිරීම හා 1503 දී ලියා ඇති "මොනා ලිසා" ඔහුගේ සිතුවමේ කාන්තා රූපයේ පරමාදර්ශය ප්රකාශයට පත් කර ඇත. කලාකරුවෙකු ලෙස බොහෝ විට හඳුන්වන ලද්දේ ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්ඩි විසිනි. ඔහු විසින් විවිධාකාර සොයාගැනීම්, නවෝත්පාදන ව්යාපෘති නිර්මාණය කරන ලද අතර, ගණිතය හා යාන්ත්ර විද්යාව ඇතුලු නිශ්චිත හා ස්වාභාවික විද්යාව පිළිබඳ ක්ෂේත්රයේ පර්යේෂණ සිදු කරන ලදී. ලෙනඩෝඩෝ සිය ව්යාපෘති සංවර්ධනය කිරීමේ ක්රියාවලියේ දී පත්රිකා 7000 කට වැඩි ප්රමාණයක් ලියන අතර ලෙනාඩෝ ද ඩි වින්චි විසින් සියලු ක්ෂේත්රවල දැනුවත්ව හා අනුමාන කිරීම් සිදු කරන ලද අතර, ඔහුගේ සටහන් සහ ඉටිපන්දම් ස්වාභාවික දර්ශනවාදී විශ්වකෝෂයෙන් තහඩු ලෙස සැලකේ. ඔහු නව විද්යාවේ නිර්මාතෘ බවට පත් විය. ලෙනාර්ඩෝගේ ප්රියතම විෂයය වූයේ "ගණිතමය විද්යාව පිළිබඳ පාරාදීසය" ලෙසිනි. ලෙනාර්ඩෝ විශ්වාස කළේ යාන්ත්රික නීති විසඳා ගැනීමෙන් විශ්වයේ රහස් ඉගෙන ගත හැකි බවයි. කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම සඳහා බොහෝ කාලයක් වැය කිරීමෙන් පසුව, ඔහු මාරාන්තික උපකරණ සහ පැරෂුටයේ නිර්මාතෘවරයා හා නිර්මාතෘ විය. Leonardo da Vinchi කෞතුකාගාරයේ දී, ඔබ සිත්ගන්නාසුළු සොයාගැනීම් ලොව තුළට ගිලී යනවා. මිනිස් සිතෙහි අනන්තය හා දක්ෂතා ගැන ඔබ සිතා බලනු ඇත.

ලෙනාර්ඩෝ ගැන ලැජ්ජා නෑ! ඔහුගේ අවශ්යතා අතර පවා ආහාර පිසීම සහ සේවය කිරීමේ කලාව විය. 13 වසරක් පුරා මිලාන්හිදී ඔහු අධිකරන භෝජන කළමනාකරු විය. ලීනාර්ඩෝෝ කෝකීන් සඳහා පහසු කරවන සූපශාස්ත්ර මෙවලම් කිහිපයක්ම සොයාගත්තා. වට්ටෝරු, පාන් ස්ලයිසර්, වාම-කරුවන් සඳහා සර්ප කුරුලු, සහ තවමත් ලෙනාර්ඩෝඩෝ සුදුලූන් සඳහා අතපසුවීම, ඉතාලි සූපවේදීන් විසින් භාවිතා කරනු ලැබේ. මීට අමතරව, ඔහු ෆීස් මස් සඳහා ස්වයංක්රිය කපන යන්ත්රයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, ගින්නෙන් ඉහළට රත් වූ වාත ධාරාවන්ගේ ක්රියාකාරීත්වය යටතේ භ්රමණය වන කූඩුවලට ඇලවීම සඳහා ප්රකෝපකයෙකුගේ සිරුරක් බැඳී තිබුනි. දිගු කඹයක් සහිත ධාවකයන් ගණනාවක් රෝටර් සවිකර තිබූ අතර, පටි හෝ ඉටිපන්දම් ආධාරක ආධාරයෙන් මෙම කූඩය සම්ප්රේෂණය කෙරිණි. එම උඳුන රත් වූ විට, මස් ගිනි තැබීම වැළැක්වීම සඳහා වේගයෙන් දඟර මාරු විය. මුල්ම ලෙනාර්ඩෝ ඩිෂ්, එළවළු සහිත එළවළු තැම්බූ සිහින් පෙති කපන ලද මස්, අධිකරන භෝජනවල දී ඉතා ජනප්රිය විය.
ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි යනු ප්රකට රංගන ශිල්පියෙකු හා විශිෂ්ඨ විද්යාඥයෙකු වූ අතර, ඔහුගේ කාර්යය තුළ පුනර්ජීවනයේ වඩාත් ප්රගතිශීලී ප්රවණතා පිළිබිඹු කරන කැපී පෙනෙන විද්යාඥයෙක්. එහි ඇති සෑම දෙයක්ම කැපී පෙනෙයි: සම්පූර්ණයෙන්ම අසාමාන්ය විචල්යතාවයක්, කල්පනා ශක්තිය, විද්යාත්මක කුතුහලය, ප්රායෝගික මානසිකත්වය, තාක්ෂණික දක්ෂතාව, කලාත්මක පරිකල්පනය හා චිත්ර ශිල්පියා, ශිල්පියා සහ මූර්ති ශිල්පියෙකුගේ කැපී පෙනෙන දක්ෂතාවයකි. ඔහුගේ කෘතියෙහි පුනරුදයේ වඩාත් ප්රගතිශීලී අංගයන් පිළිබිඹු කරමින්, ඔහු විශිෂ්ට, සැබැවින්ම ජනප්රිය ශිල්පියෙක් බවට පත්විය. ඔහුගේ ඓතිහාසික අර්ථභ්ාරය ඔහුගේ යුගයේ රාමුව ඉහවහා ගියේය. ඔහු අතීතයට නොව, අනාගතය දෙස බැලුවේය.

පාඨමාලා කාර්යය

සංස්කෘතික අධ්යනය "

"ලියනාඩෝ ඩි වින්චි" යන මාතෘකාව මත

1. ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ ජීවන මාර්ගය

2.2.1 "ගයෝකෝඩා"

2.2.2 "අවසන් භෝජන සංග්රහය"

සාහිත්යය

අයදුම්පත

හැඳින්වීම

පුනරුදය සඳහා කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන්ගේ පුරවැසියෝ වූහ. එහෙත් 1452 අප්රේල් 15 වන දින ෆ්ලොරන්ස් අසල පිහිටි වින්සි නගරයේ උපත ලද ලෙනඩෝඩ, ප්රසිද්ධ පුනරුදයේ ජනයාගේ පසුබිම මත පවා කැපී පෙනේ.

ඉතාලි පුනරුදයේ ආරම්භය පිළිබඳ මෙම සුපිරි තරමට එය විද්යාඥයන් පුදුමයට කරුණක් නොව, අවුල් සහගත හැඟීම් සමඟ මිශ්ර වී ඇති නිසාය. ඔහුගේ හැකියාවන් පිළිබඳ පොදු සමාලෝචනයක් පවා පවා පර්යේෂකයන් කම්පනයකට ඇද දමයි: හොඳයි, කෙනෙකුට තම නළල තුළ සතරක් තිබිය හැකි වුවද, වහාම ජේයෂ්ඨ ඉංජිනේරුවෙකු, චිත්ර ශිල්පියෙකු, මූර්ති ශිල්පියෙකු, නව නිපැයුම්කරු, යාන්ත්රිකයෙකු, රසායනඥයෙක්, විඥාපනඥයෙකු, විද්යාඥයෙකු, දාර්ශනිකයෙකු ඔහුගේ හොඳම කාලය අතරින් එකකි. ගායකයා, පිහිනුම්කරු, සංගීත භාණ්ඩ නිෂ්පාදකයෙකු, කැන්ටාටස්, රංගන ශිල්පී, කඩුපිටිය, වාස්තු විද්යාඥ, විලාසිතා නිර්මාණ ශිල්පියා, ආදිය. ඔහුගේ බාහිර දත්ත ද කැපී පෙනේ. ලෙනාඩෝඩෝ ඉතා උසස්, ලස්සන හා ඉතා අලංකාරයි. ඔහුව "දේවදූතයෙක්" ලෙස හැඳින්වූ පුද්ගලයෙකු වූ අතර, ඔහු අධිමානුෂික ලෙස බලසම්පන්නයෙකි (වම් අතට අශ්ව කරත්තයක් තලා දැමීමට හැකි විය.

ලියනාඩෝ ඩි වින්චි ගැන නැවත නැවතත් ලිවීය. එහෙත් ඔහුගේ ජීවිතය හා වැඩ පිළිබඳ මාතෘකාව, විද්යාඥයෙකු හා කලා ශිල්පියෙක් මෙන්ම අදටත් අදාළ වේ. මෙම කෘතියේ අරමුණ වන්නේ ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි ගැන විස්තරාත්මකව විස්තර කිරීමයි. පහත දැක්වෙන කර්තව්යයන් විසඳීමෙන් මෙම ඉලක්කය අත්පත් කර ගනු ලැබේ.

ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ චරිතාපදානය පිලිබඳ සමාලෝචනය කිරීම;

ඔහුගේ වැඩ වල ප්රධාන කාලය විශ්ලේෂණය කිරීම;

ඔහුගේ වඩාත්ම ප්රසිද්ධ කෘතීන් විස්තර කරයි;

විද්යාඥයෙකු හා නව නිපැයුම්කරුවෙකු ලෙස ඔහුගේ ක්රියාකාරකම් ගැන පවසන්න;

ලියනාඩෝ ඩි වින්සි විසින් අනාවැකි පළ කිරීම.

කාර්යයේ ව්යුහය පහත පරිදි වේ. කෘතියේ පරිච්ඡේද තුනකින් හෝ ඡේද තුනකින්, හැඳින්වීම, නිගමනය, නිර්දේශ සහ උපලේඛන ලැයිස්තු වලින් සමන්විත වේ.

පළමු පරිච්ඡේදය මහා ෆ්ලොරෙන්ටින්ගේ චරිතාපදානය වෙත කැප වී ඇත.

දෙවන පරිච්ඡේදය ඔහුගේ වැඩ වල ප්රධාන කාලය, පරිණත හා පරක්කු වේ. "ලයනාර්ඩෝගේ" කෘතියේ "ගියෝකොණ්ඩා (මොනා ලිසා)" සහ "අවසන් භෝජන සංග්රහය" පිළිබඳ විස්තර.

තුන්වන පරිච්ඡේදය ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ සමස්ත විද්යාත්මක කෘතිය විස්තර කරයි. විශේෂිත වශයෙන් යාන්ත්රික ක්ෂේත්රයේ ද ඩාවින්චිගේ කාර්යය මෙන්ම ඔහුගේ ගුවන් යානයට ද අවධානය යොමු කෙරේ.

අවසාන වශයෙන්, වැඩ විෂය මාතෘකාව පිළිබඳ නිගමන.

1. ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ ජීවන මාර්ගය

වර්ෂ 1452 දී ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි උපන්නේ 1519 දී ය. අනාගත සුචියක පියියෝ ඩි වින්චි, ධනවත් නොතාරිස්වරයෙකු හා ඉඩම් හිමියෙකු වූ ෆ්ලොරන්ස්හි ප්රසිද්ධ මිනිසෙක් විය. නමුත් ඔහුගේ මව වූ කැතරිනා සරල ගැමි දැරියක් විය. පියෝරෝගේ නිල පවුලේ දරුවන් සිටියේ නැත. ඒ නිසා වයස අවුරුදු 4-5 ක් වයසැති පිරිමි දරුවෙක් තම පියා හා මාමා සමඟ හැදී වැඩුණ අතර, සාමාන්යයෙන් තම මවුපියෙකු ගොවියෙකු සඳහා දෑවැද්දක් ලබා දෙන ලදී. ඔහුගේ අද්විතීය බුද්ධිය හා මිත්රශීලී චරිතය අතර කැපී පෙනෙන කඩවසම් පිරිමි ළමයෙක් සිය පියාගේ නිවසෙහි පොදු ආදරණීය සතෙකි. මෙයට හේතුව වූයේ, ලෙනාඩෝගේ පළමු මව්වරුන් දෙදෙනා දරුවන් නොමැති වීමයි. පියෙට්රොගේ තෙවැනි බිරිඳ වන මාග්රට් ලෙනාර්ඩෝගේ පියාගේ ගෙදරට ඇතුළු වූ අතර ඇයගේ සුප්රසිද්ධ පාතාලයා වයස අවුරුදු 24 කි. තෙවන භාර්යාවගේ සිට සෙන්ටර් පියොට්ට පුත්රයෝ නවයක් සහ දියණියන් දෙදෙනෙකු සිටියහ. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු "මනස හෝ කඩුවකින්" බැබළුණේ නැත.

පුළුල් දැනුම හා විද්යාවේ මූලධර්ම පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීම ලෙනාඩෝ ද ඩි වින්සි මහතා එතරම් වෙනස් නොවීය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු බොහෝ විෂයන් ගැන අධ්යයනය කර ඇත, නමුත් පටන්ගත් විට, ඔවුන් එය විසි කළේය. එමනිසා, ඔහු විසින් ඉටු කරන ලද මාස කිහිපය තුළ ගණිතය තුළ එවන් ප්රගතියක් ලබා ඇති අතර, ඔහු නිරන්තරයෙන් ම ඔහු ව්යාකූල කළේය. ඔහු නිරන්තරයෙන්ම ව්යාකූල කළේය. සංගීත විද්යාව පිළිබඳ දැනුම මත ඔහු වියදම් කළ ඇතැම් ප්රයත්න, නමුත් ඉක්මනින් ලයනල් ක්රීඩා කිරීමට පමණක් ඉගෙන ගැනීමට තීරණය කළේය. මිනිසෙකු වශයෙන්, ස්වභාවධර්මයේ උතුම් හා අතිවිශිෂ්ටත්වයෙන් පිරුණු ස්වභාවයකින් යුත්, ස්වභාවික ලෙසින්, අද්විතීය ලෙස ගායනා කරන ලදී. කෙසේවෙතත්, ඔහුගේ වෘත්තීන් නොතිබුණත්, ඔහු සිය සිතිවිලිවලට වඩාත්ම ආකර්ෂණය වූ දේවල් ලෙස ඔහු චිත්ර ඇඳීම හා ආකෘති නිර්මාණය කර ගත්තේ නැත.

1466 දී 14 වන වියේදී ලෙනාර්ඩෝ ද ඩි වින්ඩිගේ වොල්රොකියෝ වැඩමුළුවෙහි ශිෂ්යයකු ලෙස ඇතුළත් විය. එය සිදුවූයේ මෙසේය: සෙරේ පියොට්රො - ලෙනාර්ඩෝගේ පියා එක් දිනක් ඔහුගේ චිත්ර කිහිපයක් කිහිපයක් තෝරා ගත් අතර, ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨ මිතුරෙකු වූ ඇන්ඩ්රියා වෙරොක්රියෝ වෙත ඔවුන් ගෙන ගියේය. ලෙනාර්ඩෝගේ නවකතාවේ ඇඳීම්වලදී ඔහු දැක ඇති දැවැන්ත නිශ්චිතයන් විසින් ඇලෙක්සැන්ඩ්රා සෙරෝ පෙරෝට මෙම කාරනය සඳහා කැප කිරීමට තීරණය කර ඇති අතර, ඔහු ලයනාර්ඩෝ සිය වැඩමුළුව වෙත ගොස් සිය කැමැත්තෙන්ම වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය. කලාපය තුළ පමණක් නොව, ඇඳුම ඇතුලත්ව සිටින සියල්ලන් තුළ. මේ අවධියේදී ඔහු මූර්ති ශිල්පයෙන් පෙනී සිටිමින්, මැටිවලින් සෑදූ හිසකෙස් හිසකෙස් කිහිපදෙනෙකුව නිර්මාණය කොට, විවිධාකාර ගොඩනැඟිලි සැලසුම් සහ විවිධ වර්ගයේ ඇඳීම් ආකෘතියක් නිර්මාණය කළේය. ඔහු තවමත් යෞවනයෙකු වූ විට, ඔහු ෆ්ලොරන්ස් සමග පීසා හවුලේ ඇල ඔස්සේ ඇරෝ නදියට හරවා ගන්නේ කෙසේද යන්න ගැන සාකච්ඡා කළේය. ඔහු විසින් ජල මූලාශ්ර මගින් චලනය කළ හැකි මිල්ස්, ෆෝට් යන්ත්ර සහ අනෙකුත් යන්ත්ර නිපදවා ඇත.

පින්තූරයෙහි Verrocchio: "ස්වාමින් වහන්සේගේ බව්තීස්ම", දේවදූතයෙකුගෙන් එක් අයෙක් ලියනාඩෝ ඩි වින්චි විසිනි; පැරණි මාස්ටර් විසින් විශාරද වාසාරීගේ පුරාවෘත්තයට අනුව, තමා ශිෂ්යයෙකුගේ සුපිරි කාර්යයක් ලෙස පෙනී සිටීම හේතුවෙන් චිත්ර ශිල්පය අතහැර යයි. එසේ විය හැකි පරිදි, එවකට විසිපස් හැවිරිදි ලියනාඩෝ 1472 පමණ වූ විට, Verrocchio වැඩපොළ අත්හැර ස්වාධීනව වැඩ කිරීමට පටන් ගත්තේය.

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි කඩවසම්, අලංකාර ලෙස ගොඩනඟා, දැවැන්ත ශාරීරික ශක්තියක්, නර්තන කලාවන්, අශ්වයන් පිට්ටනිමින්, නැටුම්, කඩු හරඹයන් ආදියෙහි හොඳින් සළකනු ලැබීය. ලෙනාඩෝහි සමකාලීනයන් පවසන්නේ ඔහු ජනතාවගේ ආත්මය ආකර්ෂණය කරගත් බවය. ඔහු සතුන්ට විශේෂයෙන්ම අශ්වයන්ටත් ආදරය කළේය. ඔවුන් කුරුල්ලන්ගේ වෙළඳාම් හරහා ගමන් කරමින් සිය කූඩුවෙන් තම අත් වලින් පිටතට ගෙන ගොස්, තමන් කැමති මුදලකට විකුණන්නා විකුණා, ඔවුන්ට අහිමි වූ නිදහස ආපසු ලබා දීම.

ලියනාඩෝ ඩි වින්චි ගැන බොහෝ ජනප්රවාද හා සම්ප්රදායන් ගමන් කරයි. එය එක් වරක්, ඔහුගේ ගොවීන් එක් අත්තික්කා ගස වටයක් පලිහ කපා කිරීම සඳහා තමන්ගේ අත්, ස්වාමියාගේ ඉඩම් මත ඔහු කපා, ඔහු වෙනුවෙන් ෆ්ලොරන්ස් වර්ණාලේප මෙම පලිහ පළට හුදෙක් ඉල්ලා පැවසේ වින්සි සිට ඇතැම්භාණ්ඩ පියෙරො ඔහුගේ වත්තේ විට, මෙම ගොවියෝ ඉතා පළපුරුදු පක්ෂි විශේෂඥයෙකු වූ අතර ඔහු මාළු අල්ලා ගත් ස්ථාන ඉතා හොඳින් දැන සිටි අතර සෙරී පෙරෝ දඩයම් කිරීම හා මසුන් ඇල්ලීම සඳහා යොදා ගත්තේය. ඉතින්, ෆ්ලෝරන්ස් වලට පලිහ මාරු කර දැමීමෙන් පසුව, ඔහු ලෙනඩෝඩෝ වෙත දැනුම් නොදී නොපවතින විට, ඔහු විසින් එය යමක් ලියන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. එක් දිනක් පලිහ ඔහු අතට ඇද වැටුණ විට, පලිහ පැටවූ, දුර්වල ලෙස සකසන ලද හා නින්දිත වූ බව දුටු විට, ඔහු එය ගිනි තැබුවේය, එය හරස්කරුවාට ලබා දුන්නේය, එය නොකැඩී, සිනිඳු සහ සාරවත් වූ අතර පසුව තමාට ප්රතිකාර කළ හා එය ඔහුගේම ආකාරයකින් සකසා ගත් අතර, එය මත ලියා ඇති දේ ගැන සිතා බැලීමට පටන් ගත් අතර, එය මත පැකිළෙන සියලු දෙනා බියට පත් විය යුතු අතර, එය මැඩූසාගේ හිස වරක් නිපදවන බවක් හැඟී ගොස් ඇත. මේ සඳහා ලෙනාඩාඩෝ හැර වෙන කිසිවෙකු ඇතුලුව ලෙනාඩාඩෝ ඇතුලු ඔහු ඇතුළු වූ අතර, විවිධ කටුස්සන්, කුරුල්ලන්, සර්පයන්, සමනලුන්, බැටළුවන්, පිති සහ අනෙකුත් අමුතු ශාකවල අනෙකුත් අමුතු විශේෂයන්ගෙන් සමන්විත විය. වෙනත් ආකාරයකින්, ඔහු හුස්ම හුස්ම හිර කොට, වාතය ගිනි හටගත් ඉතා පිළිකුල් සහ බිහිසුණු රකුසෙක් නිර්මාණය කළේය. ඔහු ඔහු විසින් නිරූපනය කරන ලද අඳුරු ගලෙන් පිටතට විහිදුවමින්, විවෘත මුඛයෙන් පිට වී යන අතර, ඔහුගේ නාස්පුඩු වලින් දුමෙන් දුමෙන් දඟලන අතර, එය අසාමාන්ය හා බියගුලූ දෙයක් විය හැකිය. ඔහු දිගු කලක් තිස්සේ මිය ගිය සතුන්ගෙන් කාමරයේ කෲර හා දරාගත නොහැකි දුගඳක් ඇති වූ අතර, ඔහු කලාවට ආදරය කළ මහා ප්රේමය නිසා ලෙනාර්ඩෝ නොදැන සිටියහ. මෙම වැඩය නිම වූ පසු ගොවියා හෝ පියා තවදුරටත් නොපැමිණෙන පරිදි ලෙනාඩෝ තමාට අවශ්ය වූ විට ඔහු පලිහකට යැවිය හැකි බව ප්රකාශ කළ බව කියැවේ. එක් උදෑසනක සර්වේ පියෙරෝ පලිහ පිටුපසින් කාමරයට ඇතුළු වූ අතර දොරට තට්ටු කළ අතර ලෙනාර්ඩෝ එය විවෘත කළ නමුත්, කාමරයට නැවත පැමිණ පේශි හා ආලෝකය මත පලිහ දමා තැබූ අතර, එමඟින් එය ප්රහේලිකාවකි ආලෝකකරණය මේ ගැන නොසැලකිලිමත් වූ සර් Piero, එය මුලුමනින් ම පුදුමයට පත් විය. ඔහු එය එකම පළිහලක් බව විශ්වාස නොකළේය, ඔහු දුටු රූපය පින්තාරු කරමින්, ඔහු පිටුබලය දුන් විට, ඔහු වෙනුවෙන් සහාය දෙන ලියනාඩෝ මෙසේ පැවසීය: කාර්යය ඉටු කරන කාර්යය ඉටු කරයි. ඒ නිසා එම ලියනාඩෝ යන නිර්භීත වචන, පසුව ගෙන එය ලබා දේ ගැන අපේක්ෂා කරන බව යම් ක්රියාවක් වන බැවින්, මෙම පියෙරො කලා වැඩ සල්ෆර් පෙනී ගියේය. "පුදුම වඩා, සහ, ඔහු ශ්රේෂ්ඨතම ප්රශංසා ප්රදානය කළේය. තවද සෙමින් තවත් පලිහ අංකයත් මිලදී ගැනීම, ලිඛිත කළ හදවත ඊතලයක් විසින් සිදුරු, ඔහු ජීවිතය සඳහා ඒ සඳහා කෘතඥ වූ ගොවි, එය ලබා දුන්නා. පසුව ෆ්ලොරන්ස් එකම ඇතැම්භාණ්ඩ පියෙරො රහසේ ලියනාඩෝ විසින් සිත්තම් පලිහ, සමහර වෙළඳුන් ducats සිය අලෙවි සහ මෙම පලිහ ඉක්මනින් මිලාන් අතට වැටී කොල්ලෙක් ducats තුන් සියයක් සඳහා එය විකුනා ගැනීමට රම් එම වෙළඳුන්.

1480 දී පමණ ලයනල්හෝඩෝ මිහිලියට කැලිෆෝනියාවේ ලුවී සර්ෆාගේ උසාවියේ සංගීතඥයෙක් සහ improviser ලෙස කැඳවිය. කෙසේ වෙතත් ඔහු මිලාන්හි ලලිත කලා ඇකඩමිය පිහිටුවීමට පැවරී තිබිණ. මෙම ඇකඩමියේ ඉගැන්වීම සඳහා ලියනාඩෝ ඩි වින්චි විසින් මිනිස් සිරුරේ චලනයන් මත චලනය, ආලෝකය, සෙවණැලි මත, චලනය මත, න්යාය හා භාවිතය මත පදනම් වූ කෘතීන් සම්පාදනය කළේය.

ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ලෙස ලියනාඩෝ විශේෂයෙන්ම මිලාන්හි ගොඩනැඟිලි නිර්මාණය කරන ලද අතර, වාස්තු විද්යාත්මක ව්යාපෘති සහ චිත්ර නිර්මාණ රාශියකින් සමන්විත විය. විශේෂයෙන් ව්යුහ විද්යාව, ගණිතය, පර්යාලෝකය, යාන්ත්ර විද්යාව; ඔහු ෆ්ලොරන්ස් සහ පීසා අතර ඇල හරහා සම්බන්ධ කිරීමේ ව්යාපෘතිය වැනි පුළුල් ව්යාපෘති අත්හැරියේය; ෆ්ලෝරන්ස්හි සාන්ත ජෝවානීගේ පුරාණ බැප්ටිස්ටරි ඔසවා තැබීමට ඔහුගේ සැලැස්ම අතිශයින්ම නිර්භීත විය. එය යටින් අත්තිවාරම ඉස්මතු කිරීම සඳහා එය අතිශයින් නිර්භීත විය. මිනිසා තුළ හැඟීම් සහ ආශාවන් ප්රකාශ කිරීම උදෙසා. ඔහු මිනිසුන්ගේ ක්රියාකාරිත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම පැද්දෙමින් තිබුණු වඩාත් ජනප්රිය ස්ථාන කරා ගිය අතර, ඔහු ඇල්බමය තුළට පැමිණි සෑම දෙයක්ම කළේය. අපරාධකරුවෝ ඝාතන ස්ථානයට රැගෙන ගොස්, වධ හිංසා සහ අන්ත අසරණ භාවය අල්ලා ගනිති; ඔහු සිය ගොවිතැන් සඳහා සිය කථික ප්රකාශනය ඉගෙන ගැනීමට කැමති වූ අතර, ඔහු සිය නිවෙසට ආරාධනා කරන ලද වඩාත් ම අමුතු දේවල් ඔහු වෙතට ආරාධනා කළේය. එවන් යථාර්ථවාදය සමඟ ලෙනාඩෝඩෝ ඉතාමත්ම ගැඹුරු ආත්මීය හැඟීම්වලින් යුත්, මෘදු, අර්ධ වශයෙන් මනෝභ්ාවික විපාකවලින් යුක්ත විය. ඔහුගේ සමහර කෘතිවල එක් හෝ අනෙක් මූලද්රව්යය පවතිනවා, නමුත් ප්රධාන වශයෙන්, හොඳම ක්රියා වලින්, මූලද්රව්ය දෙක සමබරව සමබරව සමබරව සමතුලිතව සමතුලිතව සමතුලිත වන අතර, එය මනාව පිළිබිඹු වන සැළසුම් හා සුන්දර හැඟීමකට ස්තුතිවන්ත වන අතර, එය පිටුපසින් ශක්තිමත් වන ඉහළ මට්ටමේ ඒවාය. නවීන කලා ශිල්පයේ ශ්රේෂ්ඨ මාස්ටර් අතුරින්.

ලෙනාඩෝ ගොඩක් ආරම්භ කලේය, නමුත් කිසිවක් ඔහු නිමා කලේ නැත. මන්ද ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද දේවල් වලින් ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද දේවල් වලට අතට නොහැකි වූයේ කලාත්මක පරිපූර්ණත්වය ළඟා කර ගැනීමට නොහැකි වීම නිසාය. කිසිම හේතුවක් නොමැතිව වඩා දක්ෂ දක්ෂයින් ප්රකාශ කළ හැකිය.

ලුවී එස්ෆෝසාගේ උපදෙස් මත ඩී වින්සි විසින් ක්රියාත්මක කරන ලද ව්යවසායන් අතුරින්, ෆ්රැන්සිස්කා එස්ෆෝසාගේ මතකය වන ෆ්රැන්චෙස්කා සර්ෆාසාගේ මතකයේ උතුම් කොන්සියුලර් ප්රතිමාව විශේෂයෙන් විශිෂ්ටයි. මෙම ස්මාරකයේ පළමු ආකෘතිය අහම්බෙන් බිඳී ගියේය. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි තවත් ආකාරයකට සැරසුණත්, මුදල් නොමැති වීම හේතුවෙන් මෙම පිළිමය නොලැබී ගියේ ය. ප්රංශයේ 1499 දී මිලාන් අල්ලා ගත් විට, මෙම ආකෘතිය ඉලක්කයක් ලෙස ගස්කොන් ආක්රමණිකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. මිලාන්හිදී, ලෙනාඩෝඩෝ ද ප්රසිද්ධ "අවසන් භෝජන සංග්රහය" නිර්මාණය කරන ලදි.

1499 දී ප්රංශයේ සිට ලෝදෙඩිසෝ ස්ෆෝසාසා ප්රන්සය විසින් ප්රන්සයෙන් විසුරුවා හැරීමෙන් පසුව, ලෙනාඩෝ, වැනිසියට ගොස් මාන්තුවා හි සංචාරය කරමින්, ආරක්ෂක බලකොටු ඉදිකිරීම සඳහා සහභාගී වූ අතර පසුව ෆ්ලොරන්ස් වෙත ආපසු ගියේය. ඔහු ගණිතය තුළ අවශෝෂණය කර ඇති බව වාර්තා කර ඇති අතර එය බුරුසුවක් ගැන සිතා බැලීමට අවශ්ය නැත. දොළොස් වසරක් පුරා ලෙනාර්ඩෝ නිතරම රෝමඤ්ඤයේ ප්රසිද්ධ සීසර් බෝර්ජියාවේ වැඩ කරමින් සිටි නගරයට නගරයට මාරු වී ගියේය. ෆ්ලොරන්ස්හි දී ඔහු මිෂනෙල්ගෙලෝ සමඟ තරඟකාරිත්වයට පත්විය. මෙම එදිරිවාදයේ කූටප්රාප්තිය වූයේ දැවැන්ත සටනක් නිර්මාණය කිරීමයි. මෙම කලාකරුවන් දෙදෙනා Palazzo della Signoria (Palazzo Vecchio) සඳහා ලියා තැබූහ. ඊළඟට ලෙනාඩෝෝව දෙවන තැනට පත් කරන ලද ස්මාරක ස්මාරකය පිළිසිඳ ගත්තේ නැත. මේ සෑම වසරකම ඔහු සිතැඟි හා චර්යාව, ව්යුහය, ගණිතය සහ කුරුල්ලන්ගේ පියා වැනි විවිධ විෂයයන් පිළිබඳව විවිධ අදහස් ඔස්සේ සිය නෝට්බුක් සටහන් පුරවා ගැනීමට සමත් විය. එහෙත් 1599 දී, 1599 දී, ඔහුගේ අනුග්රාහකයින් මිලාන්හි සිට නෙරපා හරින ලදී.

ලෙනාර්ඩෝ රෝමයට ගියේය. මෙඩිසිගේ අනුග්රහය යටතේ අවුරුදු තුනක් ගත විය. ව්යුහාත්මක පර්යේෂණයන්ට අවශ්ය ද්රව්ය නොමැතිකම නිසා කලකිරුණු හා දුක්ඛිත වූ අතර, ලෙනාර්ඩෝෝ කිසිවක් ගෙන නොයන අත්හදා බැලීම් හා අදහස් සමඟ කාර්යබහුල විය.

ප්රංශයේ, ප්රථම ලුවී XII සහ එවකට ෆ්රැන්සිස් I, ඉතාලි පුනරුදයේ කෘතීන්, විශේෂයෙන්ම The Last Supper Leonardo. 1516 දී ලෙනාර්ඩෝගේ විවිධාකාර හැකියාවන් පිළිබඳ දැනුමක් ඇති ෆ්රැන්සිස් I විසින් ඔහු ඔහුව උසාවියට ​​කැඳවූ අතර එය ලුයී මිටියාවතේ පිහිටි අම්බුයිස් නගරයේ බලකොටුවේ පිහිටා තිබීම පුදුමයක් නොවේ. ලෙනාඩෝඩ ජලවිදුලි ව්යාපෘති සඳහා සහ නව රාජකීය මාළිගාවක් සඳහා වැඩ සැලැස්මක් ඇතිව සිටියද, මූර්ති ශිල්පී බෙනෙවන්ටෝ සෙලිලිනිගේ ලේඛන වලින් ඔහුගේ ප්රධාන රැකියාව අධිකරණයේ අසුන සහ උපදේශකයෙකුගේ ගෞරවනීය ස්ථානය විය. වර්ෂ 1519 මැයි 2 වන දින, ලෙනාර්ඩෝ විසින් ෆ්රැන්සිස් පළමුවෙනි රජතුමාගේ අතට පාවා දීමෙන්, දෙවියන් වහන්සේ හා ජනතාවගෙන් සමාව ඉල්ලා සිටි අතර, "ඔහු කළ හැකි දෙයක් කලාට කළ නොහැක්කක්" යයි ජනතාවගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. මේ අනුව, අපි පුනරුදයේ ශ්රේෂ්ඨ ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියාගේ කෙටි චරිතාපදානය - ලෙනාඩ් ඩි වින්චි. ඊළඟ පරිච්ඡේදය ලෙනාඩ් ඩි වින්චිගේ පින්තාරුකරුවෙකු ලෙස කටයුතු කරනු ඇත.

2. ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ වැඩ

2.1 ලියනාඩෝ ඩි වින්සි විසින් චිත්ර කලාවේ ප්රධාන අවධිය

ඉතාලි චිත්ර ශිල්පියාගේ කෘති මුල්, පරිණත සහ ප්රමාද වී ඇති කාලවලදී බෙදිය හැකිය. .

මුල් දිනැති කෘතිය (1473, යූෆිසි) - ගංගා වෙතින් පෙනෙන ගංගා නිම්නයේ කුඩා ස්වරූපයක්; එක පැත්තක් බලකොටුවක් වන අතර, අනෙක් පැත්තෙන් කැළෑග කඳුකර ප්රදේශයකි. පෑනෙහි ක්ෂණික පහරවල් වලින් සාදන ලද මෙම සටහන, වායුගෝලීය සංසිද්ධීන්ගේ කලාකරුවන්ගේ නිරන්තර උනන්දුව, ඔහුගේ සටහන් පොතේ බොහෝ දේ ලියා ඇත. ගංවතුර ගංගාව දෙස බලන ඉහළ ස්ථානයකින් නිරූපණය කරන ලද භූ දර්ශනය, 1460 ගණන්වල ෆ්ලොරෙන්ටින් කලාව සඳහා සාමාන්ය ක්රමයක් විය (එය නිතරම සිතුවම් පසුබිම ලෙස සේවය කර තිබුණි). පෞරාණික රණශූරයකුගේ රිදී පැන්සල් (මැද භාගයේ 1470 දශකයේ මැද බ්රිතාන්ය කෞතුකාගාරය) ලෙනාරාඩෝගේ පූර්ව පරිණතභාවය කෙටුම්පතක් ලෙස පෙන්නුම් කරයි. එය දුර්වල, මන්දගාමී සහ ඝනකාමී, ප්රත්යාස්ථ මාර්ග සහ අවධානයෙන් අනුක්රමයෙන් සැහැල්ලු ආලෝකය සහ සෙවන පෘෂ්ඨ සඳහා වෙහෙසකර, සජීවී, වෙව්ලීමේ රූපයක් නිර්මාණය කරයි.

19 වන ශතවර්ෂයේ දී ලෙනාර්ඩෝට පමණක් නොතිබූ මෙම පින්තූරයේ "නන්ක්සිපිෂන්" (මැද භාගය 1470 ගණන්වල උෆීසි) ලෙනාර්ඩෝ සහ වෙරොක්රියෝගේ සහයෝගිතාවය ලෙස එය සලකනු ලැබීම වඩාත් නිවැරදියි. නිදසුනක් වශයෙන්, වස්තුවට වම් පැත්තට හෝ දුර්වලව දියුණු වී ඇති දර්ශන අනුපාතය, දෙවියන්ගේ මවගේ සහ සංගීත ස්ථූපයේ දුර්වලතාවන් අඩු කිරීම සඳහා, දුර්වලතා කිහිපයක් තිබේ. කෙසේවෙතත්, විශේෂයෙන්ම, සියුම් හා මෘදු සැරසිලිවල මෙන්ම, පසුබිමෙහි නොපැහැදිලි ඝෝෂාකාරී කන්දක් සහිත වැසි සහිත ප්රදේශය අර්ථ නිරූපණය කිරීම සඳහා, සෙසු අයට, චිත්රය ලෙනාර්ඩෝගේ අතට අයත් වේ; ඔහුගේ පසුකාලීන වැඩ ගැන අධ්යයනය කිරීමෙන් එය අවසන් කළ හැකිය. සංයුක්ත අදහස එය ඔහුට අයිති දැයි ප්රශ්නය විවෘතව පවතී. ඔහුගේ සමකාලීන කෘති සමඟ සැසඳීමේ දී වර්ණ කලාකරුවාගේ පසු වර්ණවල වර්ණ ගැන්වීම අපේක්ෂා කරයි.

1470 ගණන් වල මුල් භාගය තුළ Verocchio හි චිත්රය "බව්තීස්මය" (Uffizi) ද දින නියම කර නැත. පළමුවන පරිච්ඡේදයේ සඳහන් පරිදි, ලෙනාර්ඩෝගේ පළමු ජීව විද්යාඥයා වන ජෝජියෝ වාසාරි, දේවදූතයන් දෙදෙනෙකුගේ වම් රූපය ලියා ඇති බව ප්රකාශ කර ඇති අතර, එය පැතිකඩක් බවට පත් කළේය. දේවදූතයාගේ හිස මෘදු හා සෙවණැලි මෘදු ලෙස හා පරෙස්සම් වන රූපයක් සහිතව, ආලෝකය සහ සෙවනැල්ලෙන් ආකෘතියකින් යුක්ත වේ. දකුණු පැත්තේ දේවදූතයාගේ වඩාත් රේඛීය අර්ථ දැක්වීමෙන් වෙනස් වේ. මේ පින්තූරයේ ඇති ලෙනාඩෝෝගේ සහභාගිත්වය, ගඟ පින්තාරු කර ඇති ඉඟි පරාසය සහ පින්තූරයේ වෙනත් කොටස්වල උෂ්ණත්වය වර්ණාලේප කර ඇති අතර, ඔලුවේ වර්ණගන්වන ලද ක්රිස්තුස්ගේ කොටස්වල සමහර කොටස් පැතිර තිබේ. තාක්ෂණයෙන් එවැනි වෙනසක් ඇඟවුම් කරන්නේ ලෙනාර්ඩෝ, බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති පින්තූරයක් අවසන් වූ පසු, Verrocchio විසින් නිම නොකළ බවය; කලාතුරකින් කලාකරුවන් එය මත වැඩ කළා.

1470 දී, ගිනුවර ඩයී බෙන්චිගේ පින්තූරය (1478, වොෂිංටන්, ජාතික ගැලරිය) - සමහර විට ලියනාඩෝ විසින් ලියන ලද පළමු චිත්රය ස්වාධීනව ලියා ඇත. පතුලේ සිට සෙන්ටිමීටර 20 ක් පමණ කපා ඇත. එම තරුණියගේ හරස් අතට අතුරුදන් වී ඇත (මෙම පින්තූරයෙහි ඉතිරිව ඇති අනුකරණයන් සමඟ සැසඳීමෙන් දන්නා). මෙම ප්රතිමූර්තිය තුළ, ලෙනාර්ඩෝ විසින් ආකෘතියේ අභ්යන්තර ලෝකය තුළට පිවිසීමට උත්සාහ නොකරන නමුත්, මෘදු, පාට, වර්ණ ගැන්වීම, සිදුරු කපා හැරීම, චිත්තාකර්ෂණීය සුන්දරත්වය නිරූපණය කිරීම, මෙම ඡායාරූපය අසමසමයි. ජුනිපර් (ඉතාලි, ගිීනාව්රා) ශාඛා සහ තෙතමනය සහිත ආවරණයකින් යුත් පාෂාණ පිටුපසින් දක්නට ලැබේ.

මැන්ඩෝනියා හා ළමා කැටයම් මාලාවන් කිහිපයකට පෙර පැවති ගිනුවර ඩයි බෙන්චි සහ මැඩෝනනා බෙනෝටේ (ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්, හර්මිටේජ්) යන චිත්රය ෆ්ලොරන්ස්හි අවසන් සිතුවම් වේ. මැජික්ගේ අභිමානවත් ස්මාරකය ලෙස නොසැලෙන ශාන්ත ජෙරෝම් ද 1480 පමණ කාල පරිච්ඡේදයකට ද පැවතිය හැකිය. මෙම සිතුවම් යුධමය යාන්ත්රණවල ඉතිරිව ඇති අච්චු වල මුල්ම පින්තූරයි. කලාකරුවෙකුගේ අධ්යාපනය ලැබීමෙන් පසුව මිලිටරි ඉංජිනේරුවකු වීමට ලෙඩරෝඩෝ ඔහුගේ වැඩ කටයුතු අත්හැර දැමූ අතර, ඔහුගේ කාර්යය පරිණත කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ කළ අතර ඔහු නව කාර්යයන් සොයාගැනීම හා නව ජීවිතයක් සොයා ගැනීමට ඉක්මන් විය.

ලෙනාඩෝ ඉංජිනේරුවරයෙකු ලෙස වෘත්තියක බලාපොරොත්තුවක් ඇතිව සිටියදී ඔහු 1483 දී ලැබුණු පළමු නියෝගය වූයේ නොගැලපෙන සංකල්පයේ චැපල් සඳහා පූජාසනය නිෂ්පාදනය කිරීමයි. - ග්වේටෝහි මැඩොනා (ලුවර්, ලෙනාර්ඩ්ගේ ලන්ඩන් අනුවාදයේ පසු අනුවාදය). ජාතික ගැලරිය මතභේදයට තුඩු දුන්). මරියා දොස්තර ක්රිස්තුවරයා සහ කුඩා යොහන් බව්තීස්ත දෙස බලන්න, දේවදූතයා යොහන් දර්ශනය වන විට නරඹන්නා දෙස බලයි. මෙම සංඛ්යා පෙරබිම තුළ ත්රිකෝණයක පිහිටා ඇත. ලීනාර්ඩෝ විසින් පින්තාරු කිරීමෙහි ලා චරිතයේ ලක්ෂණයක් බවට පත් වී ඇති රූපය වෙන්කර ඇති අතර, සැහැල්ලු ආලෝකය මගින්, රූපය වෙන්කර ඇති අතර, ඊනියා සුෆුමෝටෝ (අඳුරු පැහැය සහ සිනිඳු සමෝච්ඡ, මෘදු සෙවණ) . ගල්ගුහාවේ අර්ධ අන්ධකාරය තුළ ඒවා පිටුපසින්, පරාලිතයන් සහ stalagmites හා මන්දගාමී දිය ජලය දැකගත හැකිය. භූ දර්ශනය අතිශය විශිෂ්ටයි. එහෙත් සිතුවම් විද්යාව යනු ලියනාඩෝගේ ප්රකාශය මතක තබාගත යුතුය. චිත්රවලින් මකාගත හැකි පරිදි එකවර පින්තූරයක් ලෙස එය භූ විද්යාත්මක සංසිද්ධිය පිළිබඳ ප්රවේශම් නිරීක්ෂන මත පදනම් විය. මෙය ශාකයේ රූපයට ද අදාළ ය: ඔබ යම් ආකාරයක ඒවා හදුනාගත හැකි පමණක් නොව, ශාකයේ ඇති හැකියාව හිරුට හැරීමේ හැකියාව පිළිබඳව ලෙනාඩෝර දැන සිටියහ.

1480 මැද භාගයේ දී ලෙනාඩෝඩ විසින් "ලෝඩොවිසෝ සර්ෆාගේ ගේ ප්රියතම චරිතය වන සෙසීලියා ගැලරනිගේ පින්තූරයක් වන" කර්ණෝ කෞතුකාගාරය "(The Ermine) නම් ආර්යා සමඟ පින්තාරු කළාය. කුඩා සත්වයකින් යුත් ගැහැණු ළමයෙකුගේ ප්රතිබිම්බය සංයුතිය පුරාම පුනරුච්චාරණය කරන ලද රේඛා වල වක්ර මගින් වර්ණ ගැන්වූ වර්ණ හා සමේ පැහැය සම සංයෝජනයෙන් පරිපූර්ණ කරුණාව සහ අලංකාරය ඇති කරයි. ලෙනාර්ඩෝගේ මුහුණෙහි විෂමතාවයේ ගවේෂණයන් ගවේෂණය කළ ගවේෂණයන්ගෙන් යුත් ගරතික්රිසින්ගේ පෙනුම සමග පරාවර්තනයක් සහිත කාන්තාවගේ සුන්දරත්වය පරස්පරයි.

මිලාන්හිදී ලෙනාඩෝ විසින් සටහන් සටහන් කිරීමට පටන් ගත්තේය. 1490 දී පමණ ඔහු ශික්ෂණයන් දෙකක අවධානය යොමු කළේය. ගෘහනිර්මාණ ශිල්පය හා ව්යුහය. ඔහු මධ්යම කුටියේ විහාරස්ථාන ව්යාපෘතියේ විවිධ ප්රභේද තුනක් නිර්මාණය කර ඇත. (මධ්යස්ථ කුරුසියේ කුළුණකින් යුක්ත වූ මධ්යම කඳුවැටිය) - එය අතීත ආවේණික ආකාරයේ ආකෘති මත පදනම් වූ ඇල්බර්ටි කලින් නිර්දේශ කරන ලද ගෘහනිර්මාණ ආකෘතියකි. රවුමකි. සමස්ත ව්යුහය පිලිබඳ සැලැස්මක් හා ඉදිරිදර්ශනයක් දැක් වූ ලියනාඩෝ, මහජනයාගේ ව්යාප්තිය සහ අභ්යන්තර අවකාශයේ වින්යාසය විස්තර කර ඇත. එකම අවස්ථාවේදීම ඔහු හිස්කබලයක් ලබා ගෙන කපනයෙහි කෝඨරක මුලින්ම විවෘත කරන ලදී. සිතුවිලි වටා සටහන් සටහන් කරන්නේ ඔහු මොළයේ ස්වභාවය හා ව්යුහය ගැන මූලිකව උනන්දු වන බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ඇඳීම් සම්පුර්ණ පර්යේෂණ කටයුතුවලට අරමුණු කර ගත් නමුත්, ඒවායේ අලංකාරය හා සමානත්වය, වාස්තුවිද්යාත්මක වාපිත සැළසුම් වලට සමාන බවක් දක්වයි. ඔවුන් දෙදෙනාම අභ්යන්තර අවකාශයේ කොටස් වෙන් කර ඇති කොටස් පෙන්වයි.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ පරිණත කාල පරිච්ඡේදය "ගයෝකෝඩා (මොනා ලිසා)" සහ "අවසන් භෝජන සංග්රහය" දෙකේම හිමිකම් ලබයි.

මොනා ලීසා නිර්මාණය කරන ලද්දේ ලිනාඩෝගේ ශරීරයේ ව්යුහය, ව්යුහය හා ගැටලු සමග බැඳුනු ගැටළු අධ්යයනය කිරීමේ දී එතරම් අවශෝෂණය වූ අවධියකිනි. ඔහුගේ කලාත්මක හා විද්යාත්මක අවශ්යතාවන් වෙන් කිරීම අසීරු විය නොහැකිය. මේ අවුරුදු කිහිපය තුළ ඔහු ගර්භාෂය තුළ මිනිස් කලලරූපය නිර්මාණය කොට ලෙඩාගේ පින්තූරයේ කිහිප දෙනකුගේ අවසානය නිර්මාණය කර ඇත. පුරාණ මිථ්යාවන්ගේ චරිතය හා පෝලූක්ස් උපත ලෙඩා හා සියුස්ගේ මෘත ශරීරයේ හිසකෙස්වල ස්වරූපය ගෙන ආවාය. ලෙනාර්ඩෝ විසින් සංසන්දනාත්මක ව්යුහය අධ්යයනය කර ඇති අතර සියලු කාබනික සංයෝග අතර සාදෘශ්යයන් ගැන උනන්දු විය.

සියළුම විද්යාවන්හිදී, ලෙනාඩෝරයේ ඉතාමත්ම කිට්ටුම ස්වරූපය හා මිලිටරි කටයුතු පිලිබඳව උනන්දු විය.

ලෙනාඩෝෝගේ පොදු අණපනත් වලින් වඩාත් වැදගත්ම යුද්ධය සමග බැඳී තිබුනි. 1503 දී, සමහරවිට නිකොකොලෝ මැකියෙල්ලිගේ අවධාරනය අනුව, ඔහු ෆ්ලෝරන්ස් හි පැලේස්කෝ ඩෙල් සිනෝරියා හි ග්රෑන්ඩ් කවුන්සලයේ ශාලාව සඳහා අඟින්අරි සටන පිළිබිඹු කරමින්, ආසන්න වශයෙන් 6 සිට 15 ක් පමණ දුරින් නිරූපණය කරන ලද බිතුසිතුවමක් සඳහා ඇණවුමක් ලැබිණි. මෙම බිතුසිතුවට අමතරව කෂින්ගේ සටන නිරූපනය කිරීමට නියමිත අතර, මිචෙල්ගේගෝ විසින් ලැබුණු පිළිවෙත; මේ දෙදෙනාම ෆ්ලොරන්ස්ගේ වීරෝදාර ජයග්රහණ වේ. 1501 දී ඇරඹුණු ආරම්භක උද්ඝෝෂණය දිගටම කරගෙන යෑමට මෙම කලාකරුවන් දෙදෙනාට ඉඩ හැරියේය. මෙම චිත්ර ශිල්පීන් දෙදෙනාම ෆ්ලොරන්ස්, ලෙනාර්ඩෝ නැවතත් මිලාන් හා මික්ලන්ගෙලෝ රෝමයට පිටත් කර යති. සූදානම කාටූන් සංරක්ෂණය නොකෙරේ. ලෙනාඩෝහි සංයුතියේ කේන්ද්රයේ (ඔහුගේ චිත්ර සටහන් සහ එම කාලය වන විට මධ්යගත කරන ලද මධ්යම කොටසේ පිටපත්) එම ධජය සඳහා සටන සමග පරිවාරකයක් අශ්වාරෝහකය දරුණු ලෙස කඩුවලින් සටන් කරන අතර වැටී සිටි රණශූරයින් ඔවුන්ගේ අශ්වයන්ගේ පාද යටය. අනෙකුත් සැළසුම් මගින් විනිශ්චය කිරීම, එහි සංයුතියේ කොටස් තුනකින් සමන්විත විය. මධ්යස්ථයේ බැනරය සඳහා සටන සමඟ. පැහැදිලි සාක්ෂි නොමැති හෙයින්, ලියනාඩෝගේ සහ ඔහුගේ සටහන් වලින් ඉතිරි වූ සිතුවම් වලින් පෙන්නුම් කෙරෙන්නේ, මෙම ක්ෂිතිජය මත කඳු පරාසයක් සහිත සරල භූමි ප්රදේශයකට එරෙහිව සටහන්ව තිබූ බවයි.

Leonardo da Vinchi හි නිර්මාණශීලීත්වයේ කාලපරිච්ඡේදය, සියල්ලටමත් වඩා "මැඩෝනා සහ ළමා" කුමන්ත්රණයේ රූප සටහන් කිහිපයකින් සමන්විත වේ. ඇනා; මෙම අදහස මුලින්ම ෆ්ලොරන්ස්හි ආරම්භ විය. සමහර විට 1505 පමණ කාඩ්බෝඩ් එකක් නිර්මාණය කරන ලදි (ලන්ඩන්, ජාතික ගැලරිය) සහ 1508 දී හෝ ඊට ටික කලකට පසු ලෝවර්හි පින්තාරුව. මැඩෝනා සාන්ත ඇනා සහ බැටළු පැටියා අල්ලාගෙන සිටින ළදරුවාගේ අතට ඇගේ අත දිගු කරයි. නිදන්ගත, වටකුරු හැඩැති රූප, සිනිඳු රේඛාවලින් සැදුම් ලත් තනි සංයුතිය සෑදී ඇත.

බැටිස්ටා ජෝන් (ලූවර්) විසින් නිරූපණය කරන මෘදු මුහුණකින් යුත් මුහුණකින් යුත් පසුබිම් දර්ශනයකින් මිනිසෙකු නිරූපණය කරයි. ක්රිස්තුස්ගේ පැමිණීම ගැන අනාවැකියක් සමඟ ඔහු නරඹන්නාට කතා කරයි.

නත්තල් මාලිගාවේ දී ජලගැලීම් (වින්ඩෝස්ර්, රාජකීය පුස්තකාලය), ජල ටොන් බලය, සුළි සුළං, ගල් සහ ගස්, කුණාටුවක් තුල චිප්ස් බවට පත්වේ. ජලගැල්ම පිළිබඳ බොහෝ ඡේද අඩංගු වන අතර ඒවායින් සමහරක් කාව්යමය, අනෙකුන් පැසසිය නොදන්නා අයුරින් විස්තර කර ඇත. අනෙක් අය පර්යේෂණයක යෙදී සිටිති. ඔවුන් විස්කෑවේ ජල චාලක ප්රවාහය, එහි බලය සහ ගමන් මාර්ගය වැනි ගැටළු වලට විසඳුම් සපයයි.

ලෙනාර්ඩෝ සඳහා චිත්ර හා පර්යේෂණයන් ලෝකය තුළ පෙනුම හා අභ්යන්තර ව්යුහය නිරීක්ෂණය කිරීම හා වාර්තා කිරීමෙහි නිරන්තර ආශාවෙහි අනුපූරක පැතිකඩයන් විය. අනිවාර්යයෙන්ම එය කලා අංශ විසින් අනුපූරක වූ පර්යේෂණයන්හි නියැලී සිටින විද්යාඥයන් අතරින් ප්රථමයා බවට තර්ක කළ හැකිය.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ ඉතිරි පිටපත් හත්දහසක පමණ චිත්ර, විද්යාව හා තාක්ෂණය විවිධාකාර ගැටළු පිළිබඳව සිය අදහස් පළ කරයි. මෙම වාර්තා වලින් පසුව "වර්ණ ගැන්වීමේ පිළිවෙත" සම්පාදනය කරන ලදි. විශේෂයෙන්ම එය රේඛීය හා ගුවන්යානා යන අපේක්ෂාවන් පිළිබඳ න්යාය ඉදිරිපත් කරයි. ලියනාඩෝ මෙසේ ලියයි: "... කැඩපතක් ගන්න, එහි ජීවමාන වස්තුවක් පිළිබිඹු වන අතර ඔබේ පින්තූරය සමඟ පරාවර්තනය කළ වස්තුව සසඳා බලන විට ... යානයෙහි සිදුකරන ලද චිත්රය ඒවායේ උද්දීපනය වන අතර රූපයේ කැඩපතකි එකම දෙය වන්නේ, පින්තූරයක් මතුපිට පමණක් වන අතර කැඩපත සමාන වේ, පින්තූරය අස්ථායි, මන්දයත් වටය හා වෙන්විය හැකි පෙනුම ඔබේ දෑත් සමග බැඳිය නොහැකි ය, දර්පණයෙහි ඇති එකම දෙය, කැඩපත සහ රූපය වස්තූන්ගේ රූප පෙන්වයි සෙවණැලි සහ ආලෝකය වටා ඇති අතර ඒවා දෙකම ඉතා විශාල ලෙස පෙනේ පෘෂ්ඨයේ අනික් පැත්තෙහි තවත් වාතාශ්රයක් ඇත. මම වාතය ලෙස හැඳින්වෙන තවත් ඉදිරි දර්ශනයක් ඇත. වාතය වෙනස් වීම නිසා, තනි (සෘජු) රේඛාවක් පහළින් වටා ඇති විවිධ ගොඩනැගිලිවලට විවිධ ස්ථානවලට හඳුනා ගත හැකිය. පළමු ගොඩනැගිල්ල සාදන්න ... ඔබේම වර්ණය දුරින් තව වැඩිපුර ... නිල්, ඔබට එය ඕනෑවට වඩා පසුබිම් වීමට අවශ්යයි, එය නිල් පැහැයෙන් වැඩි කරන්න ... "

අවාසනාවකට, විනිවිද පෙනෙන වර්ණයන්ගෙන් විනිවිද පෙනෙන හා විනිවිද පෙනෙන මාධ්යයන්ගේ බලපෑම් පිළිබඳ බොහෝ නිරීක්ෂන නිශ්චිත ශාරීරික හා ගණිතමය පැහැදිලි කිරීමකින් ලෙනාර්ඩෝ තුළ තවමත් සොයාගෙන නොමැත. කෙසේ වෙතත්, විචලනය පිළිබඳ අවබෝධය පිළිබඳ තත්ත්වය තුළ, දෘෂ්ය දර්ශනයේ නීති අධ්යයනය කිරීම, දුර ප්රමාණය මත පදනම්ව ආලෝකයේ තීව්රතාව තීරණය කිරීම සඳහා විද්යාඥයින් විසින් සිදු කරන ලද පළමු පරීක්ෂණාත්මක ප්රයත්නයන් වැදගත් වේ.

වර්ණ ගැන්වීමේ පිළිවෙත ද ප්රමාණ පිළිබඳ තොරතුරු අඩංගු වේ. පුනරුදයේ දී ගණිතමය සංකල්පයක් - රන් පදාර්ථය ප්රධාන සෞන්දර්යය මූලධර්මයට ඉහළින් ඉහළට ගෙන ගියේය. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි එය Sectio aurea ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔහු "රන් කොටස" යන වචනය ආරම්භයේ සිට ලැබුණි. ලෙනාර්ඩෝගේ කලාත්මක ප්රකාරයට අනුව, රත්රන් සමානුපාතිකය ශරීරයට බෙලහීන ලෙස කොටස් දෙකකට බෙදීමට පමණක් ප්රමාණවත් නොවේ. (මෙම අනුපාතය වඩා විශාල කොටස අනුපාතය සමස්තය දක්වාම වඩා වැඩි කොටසකට සමාන වේ. මෙම අනුපාතය ආසන්න වශයෙන් 1.618). මුහුණේ උස (කොණ්ඩයේ මුල්වලට) යනු ඇහිබැමි වල ආරුක්කු අතර පහළ කොටසයි. නාසයෙහි පහළ කොටස සහ පාදයේ පහළ කොටස අතරේ තොල්වල කොන් සහ පාදය අතර ඇති දුර දක්නට ලැබෙන අතර මෙම දුර ප්රමාණය රන් අනුපාතය ට සමාන වේ. මානව චරිතයක් නිරූපණය කිරීමේ නීති රීති සැකසීමෙහි දී, ලියනාඩෝ ඩි වින්චි, පුරාණ කාලයේ සාහිත්යමය තොරතුරු මත පදනම්ව ඊනියා "පුරාණ චතුරශ්රය" යලි ස්ථාපිත කිරීමට උත්සාහ කළේය. පුද්ගලයෙකුගේ පැත්තට විහිදී ඇති ආයුධ පරාසය ආසන්න වශයෙන් සමාන වන්නේ ඔහුගේ උසින් වන අතර, චරිතයක් චතුරස්රයක් හා රවුමකට ගැලපෙන පරිදි පෙන්නුම් කරන ලද චිත්රයක් ඔහු ගෙනහැර දැක්වීය.

2.2 විශිෂ්ටතම කෘතීන් - "ගයෝකෝඩා" සහ "අවසන් භෝජන සංග්රහය"

2.2.1 "ගයෝකෝඩා"

මිලාන්හිදී ලෙනාර්ඩෝඩා ඩි වින්සි ඔහුගේ ප්රසිද්ධ චිත්රය "ගයෝකෝඩා (මොනා ලිසා)" වැඩ පටන්ගත්තේය. පූර්ව උරුමය "ජොකොණ්ඩා" පහත පරිදි වේ.

ෆ්රැන්සිස්කෝ ඩි බාර්ටෝලියෝමෝ ඩි ජොකොන්ඩෝ (Francesco di Bartolomeo del Giocondo) ඔහුගේ තුන්වන භාර්යාව වූ 24 හැවිරිදි මොනා ලිසාගේ විශිෂ්ට චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ ඡායාරූපයක් දියත් කළේය. සෙන්ටිමීටර 97x53 සෙ.මී. චිත්රය 1503 දී නිම කොට වහාම කීර්තිමත් විය. වසර හතරක් තිස්සේ සිය ශ්රේෂ්ඨ කලා ශිල්පියා ලියූ (බොහෝ විට ඔහුගේ කෘති දිගු කලක් නිර්මාණය කර ඇත). මෙය ලිඛිත කාල සීමාව තුළ විවිධ ද්රවකාරක භාවිතා විය හැකිය. ඉතින්, මෝනා ලිසාගේ මුහුණේ මුහුණුද, ඉරිතැලීම් ජාලයක් ආවරණය වී තිබේ. අප්රකාශිත හේතූන් නිසා ෆ්රැන්චෙස්කො ඩෙල් ජොකොන්ඩෝ මෙම චිත්රය මිල දී නොගත් අතර ලෙනාඩෝ සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වා එයට සම්බන්ධ නොවීය. ප්රංශයේ රජු වන ෆ්රැන්සිස් I හි ආරාධනයකට අනුව ශ්රේෂ්ඨ කලාකරුවෙකු වන ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසන් වසර, පැරීසියේ දී වැය කර ඇත. 1519 මැයි 2 වනදා ඔහුගේ මරණයෙන් පසු මෙම රූපය රජු විසින් මිලදී ගන්නා ලදී.

ඔහුගේ කෘති නිර්මාණය කරමින් චිත්ර ශිල්පියෙකු බොහෝ රචකයන්ට රහසක් ලෙස රචනා කළාය: වම් ඇසේ ඇති සිත්තම්කරු සිරස් අක්ෂය හරහා දර්ශනය වන අතර එය නරඹන්නාගේ උද්වේගකර හැඟීම අවුස්සනු ඇත. ස්මාරකය (ඔහු ලුවර්හි) යනු ලෙනාර්ඩ් මීට පෙර ප්රකාශයට පත් කරන ලද ආකාරයේ තවත් වර්ධනයකි. මෙම ආකෘතිය රූප සටහනට දක්වයි. මදක් හැරීමකින්, මුහුණ දෙස බැලූ විට නරඹන්නාගේ දිශාවට යොමු වී ඇත. මොනා ලිසාගේ දේවානුභාවයෙන් යුක්ත අතක් ඇයගේ මුහුණෙහි සුදුමැලි සිනහවක් මෙන්ම සුදුමැලි දුර්වල වූ පර්වතය මෙන් ලස්සනයි.

ගයිකොන්ඩ්රා යනු අද්භූත, ගැහැණු අබිරහසක් වන ප්රතිබිම්බයක් ලෙසිනි. නමුත් මෙම අර්ථකතනය දහනව වන ශතවර්ෂයට අයත් වේ.

පින්තූර විවිධ උපකල්පන ඇති කරයි. වර්ෂ 1986 දී ඇමෙරිකානු චිත්ර ශිල්පී හා පර්යේෂක ලිලියන් ෂවර්ස්, ලෙනාර්ඩෝගේ ස්වයං පෝස්ටරයක් ​​සමඟ මොනා ලිසාගේ ප්රතිරූපයට සමාන විය. ස්වයං-ප්රතිමූර්තියේ ප්රතිවිරෝධී රූපය භාවිතා කරමින්, ඇය විසින් පරිගණකය භාවිතා කළේ එම පරිමාණයන්ම එකම පරිමාණයට ගෙන ඒමයි. මෙම පිටපත ඉතා ආකර්ෂණීය ලෙස පෙනුනත්, ඇයගේ කැපී පෙනෙන සමානකමක් ලැබුණද එය විශ්වාස කරයි.

චිත්ර ශිල්පියා ඔහුගේ පින්තූරයේ යම් දෙයක් සංකේතාත්මක කර ඇති අතර, විශේෂයෙන් ජිකෝසෝඩාහි ප්රසිද්ධ සිනහවෙන් එය සංකේතනය කර ඇත. තොල්වල හා ඇස්වල යාන්තමින් පෙනෙන චලිතය, රිපායෙල්, මිකලන්ගෙලෝ හෝ බෝහෝටෙලි, පුනරුදයේ අනෙකුත් ප්රභූන් තුළ චිත්රවල නොගැලපේ. "මැඩෝනා" පසුබිම - පිළිවෙලින් එකක් සහ දෙකක් විෂ්කම්භය සහිත පිළිවෙලක් සහිතව අඳුරු බිත්තියකි. මේ පින්තූරවල සෑම දෙයක්ම පැහැදිලිය. මවක් තම දරුවා ආදරය දෙස බලා සිටී.

ලෙනඩෝෝ සඳහා මෙම චිත්රය සෆුමato භාවිතා කිරීමේදී වඩාත් දුෂ්කර හා සාර්ථක ව්යායාමයකි. ඡායාරූපයේ පසුබිම වන්නේ භූ විද්යා ක්ෂේත්රයේ ඔහුගේ පර්යේෂණයේ ප්රතිඵලයයි. කුමන්ත්රණය ලෞකික හෝ ආගමික වාදයක් නොතිබුනද, "පොළොවේ ඇටකටු" හෙළිදරව් කරන භූ දර්ශනය නිරන්තරයෙන්ම ලෙනාර්ඩෝගේ කෘති තුල දක්නට ලැබේ. ස්වභාවධර්මයේ රහස්, නිරන්තරයෙන් වද හිංසා කරන ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි, කලාකරුවා, අඳුරු ගුහාවක ගැඹුරකින් සැරිසැරූ මොනා ලිසාගේ ඇස් ඉදිරියෙහි මූර්තිමත් විය. මේ තහවුරු දී - ලියනාඩෝ වචන: "යනු උත්කෘෂ්ට ස්වභාවය නිෂ්පාදනය වන එහි ආකර්ෂණය කෑදර කීකරු වන, විවිධ, අමුතු ආකාරයේ විශාල සංඛ්යාවක් දකින්න ආශාවෙන්, අඳුරු ගල් අතර ඉබාගාතේ, මම විශාල ලෙන් දොරටුව මම ඇය ඉදිරියේ සිටියහ මොහොතකට, පුදුමයට පත් විය ... අයි මම ගැඹුරට යන්නේ කුමක් දැයි බැලීමට මා ඉදිරියට පැමිණියේය, නමුත් මහත් අන්ධකාරයක් මා සමග මැදිහත් වූ අතර, මම ටික වේලාවක් රැඳී සිටියෙමි .එසේම මට භීතිය සහ ආශාව, දැඩිලෙස හා අඳුරු ගුහාවක භීතිය, අත්යවශ්ය දෙයක් බැලීමට ආශාවක් දැක්වීය එහි ගැඹුර ආශ්චර්යමත් එනම්. "

2.2.2 "අවසන් භෝජන සංග්රහය"

1495-1497 gg මිලානෝ සැන්ටා මාරියා delle Grazie ඇති සංඝාවාසය දාන ශාලාවක් එහි ඈත කෙළවරේ බිත්තිය මත පර්යේෂණාත්මක තාක්ෂණය ලියා ලියනාඩෝ අවකාශය, රේඛීය දර්ශන හා තීන්ත ආලේප විවිධ හැඟීම් ප්රකාශනය සහ මත බිතුසිතුවම නිර්මාණය වීමය "අවසන් භෝජන සංග්රහයේ",.

"අවසන් භෝජන සංග්රහය" සම්බන්ධව, වාරාරි කලාකරු ක්රියා කරන ආකාරය හා ඔහුගේ තියුණු දිවුරුම හොඳින් විස්තර කරමින් ලියනාඩෝගේ ජීවිත කතාවේ දී ඔහුගේ ජීවිත කතාවෙහි විහිළු කථාවක් ඉදිරිපත් කරයි. ලියනාඩෝගේ දුර්වලත්වය ගැන සෑහීමකට පත් නොවී, ඔහු කලින් වැඩකටයුතු නිම කිරීමට පෙරාතුව අශුද්ධාත්මය දැඩි ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. "ලෙනාඩෝෝ සිතුවේ අහිමි වූ දිනක අර්ධ කාලයක් ගත කළ බවක් පෙනෙන්නට තිබීම පුදුමයට කරුණක් නොව, උද්යානයේ වැඩ කිරීම නතර නොකරන මෙන් කලාකරුවා විසින් බුරුසුවෙන් ඉවත් නොකළ යුතු බවය, ඔහු ප්රංශයට තර්ජනය කළ නිසා, ලෙනාඩෝඩයට සහ ඔහු කලින් කල අවධාරනයෙහි මේ සියල්ල සිදු කරන බව පැහැදිලිව ප්රකාශ කරමින් සෑම වැඩකටම වැඩ කරන්නට ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටීමට බලකෙරෙන ලෙස ඔහු ඉල්ලා සිටියේය. " සාමාන්ය කලා කලාත්මක තේමාවන් පිළිබඳ කුමාරයා සමඟ සංවාදයක් ආරම්භ කර ඇති අතර, ලෙනාඩෝඩ චිත්රයේ අවසානයට ආසන්න බව ඔහු පෙන්වා දී ඇති අතර, ක්රිස්තුස් සහ ද්රෝහියෙකු වූ යූදස් ලිවීමට ඉතිරිව ඇත්තේ ඉතිරි දෑ දෙකක් පමණි. "ඔහු ඊට වඩා යහපත් දෙයක් සොයා ගත නොහැකි නම්, ඔහු, බලන්න කැමති, නමුත් අවසානයේ දී මෙම අවසාන, හිස, ඔහු එම නිසා අපූරු සහ indiscreet, පෙර. මෙම ප්රකාශය ඉතා පුදුමයට ඩියුක් බව ඔහුගේ හිස භාවිතා කිරීමට කැමති, ඔහු ඔහු දහස් වරක් අයිතියක් බව කියන්න. මේ ආකාරයෙන්, දුප්පත් අපහසුතාවට පෙරාතුව උද්යානයේ වැඩ කටයුතු තල්ලු කරමින්, ලූඩාරෝ පමණක් ඉතිරි වූ ජූදස්ගේ හිස අවසන් කළ ඔහු, පාවාදීමේ සහ අමානුෂිකත්වයේ සැබෑ මූර්ති භාවය බවට පත් විය. "

ලෙනඩෝඩ මිලානෝ චිත්රය සඳහා දිගු කලක් තිස්සේ සූදානම් කොට ඇත. ඔහු විවිධ චිත්ර ශිල්පීන්ගේ අදහස් සහ ඉඟි අධ්යයනය කළේය. "අවසන් භෝජන සංග්රහය" ඔහු විසින් උච්චාරණය නොකළේය. නමුත් එය නරඹන පුද්ගලයාට විශාල මානව නාට්යයක් ඉදිරිපත් කිරීමට, විවිධ චරිත පෙන්වන්න, පුද්ගලයෙකුගේ අධ්යාත්මික ලෝකය හෙළි කර ඔහුගේ අත්දැකීම් නිවැරදිව හා පැහැදිලිව විස්තර කරයි. ඔහු අවසාන භෝජන සංග්රහය පාවා දුන් ස්ථානයක් ලෙස ඔහු වටහා ගත්තේය. එම සාම්ප්රදායික රූපය තුළට එම නාටකාකාර ආරම්භය හඳුන්වා දීමෙහිලා තමා අරමුණු කරගත් අතර එය සම්පූර්ණයෙන්ම නව චිත්තවේගීය ශබ්දයක් ලැබෙනු ඇත.

අදහස, "අවසන් භෝජන සංග්රහය" ගැන ගැඹුරින් කල්පනා කිරීම, ලියනාඩෝ දළ සටහනක් සිදු පමණක් නොවේ, නමුත් මේ සිද්ධිය තනි තනි සාමාජිකයන් ක්රියාවන් සිය අදහස් ලියූ: "බී කුසලාන බිඳ දමා ඇති අය, කතානායකවරයාට ඔහුගේ හිස ඇද, අනෙක් අත් දෙකම ඇඟිලි හා ඉහළට ඇද්දා බැම ද සම්බන්ධ ඔහු තම මිතුරා දෙස බලන්නේය, අනෙක් තැනැත්තා තම දෑත් පෙන්වයි, ඔහුගේ කන්වලට ඔහුගේ උරහිස් ඔසවා ඔහුගේ මුඛයෙහි පුදුමයට පත්වේ ... "ප්රේරිතයන්ගේ නම් වාර්තා කර නොමැත, නමුත් සෑම කෙනෙකුගේම ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීමක් ලෙනාර්ඩෝට පෙනෙන්නට තිබුනි ගන්න ඇය රචනා විය. චිත්තාකර්ෂණ හා ඉඟි පරිසමාප්ත කිරීම, එබඳු ආංශික ප්රකාශයන් එක් පැත්තක් තුළ සියලු සංඛ්යාතයන් ඇතුළත් විය. ජීවත්ව සිටි ප්රේරිතයන්ගේ රූපවල ග්රහණය කර ගැනීමට ඔහුට අවශ්ය විය. ඒ සෑම ආකාරයකින්ම එම සිද්ධිය ප්රතිචාර දක්වයි.

අවසන් භෝජන සංග්රහය ලෙනාර්ඩෝගේ වඩාත් පරිණත හා සම්පූර්ණ කෑල්ලක් වේ. මෙම සිතුවමේ දී ඔහු විසින් නිරූපණය කරන ලද ක්රියාමාර්ගයෙහි ප්රධාන මාර්ගය අවහිර කරන සෑම දෙයක්ම වළක්වන අතර ස්වාමියා සංයුක්ත විසඳුම් වල දුර්ලභ ආයාචනය ලබා ගනියි. මධ්යයේ ඔහු, ක්රිස්තුස්ගේ රූපය, දොර විවෘත කිරීමකින් එය අවධාරණය කරයි. ඔහු හිතාමතාම ප්රේරිතයන්ගෙන් ඉවතට හරවාගෙන සංයුතියේ ඔහුගේ ස්ථානය තවදුරටත් අවධාරණය කිරීම සඳහා යොමු කරයි. අවසාන වශයෙන්, එකම අරමුණ සඳහා, ඔහු ක්රිස්තුස්ගේ හිසට ඉහලින් සෘජුවම පිහිටා ඇති ස්ථානයක අභිසාරී කිරීමට ඔහු පොරොන්දු වූ සියලු මාර්ග බල කරයි. ලෙනාඩෝහි ශිෂ්යයන් සමමිතික කණ්ඩායම් හතරකට බෙදී ඇත. ඔහු මේස කුඩා හා කුළුබඩුවක් දැඩි හා සරල කරයි. මෙමගින් ඔහුට විශාල ප්ලාස්ටික් ශක්තිය සහිත රූපයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට අවස්ථාව ලබා දෙයි. සියලු මෙවලම්වල දී, සියළුම කිරා මැන බලන ලද නිර්මාණ සැලැස්මේ ගැඹුරු අරමුණක් ඇත.

අවසාන වතාවට ලෙනාඩෝඩේ අවසාන භෝජන සංග්රහයේ ප්රධාන කාර්යය වූයේ ක්රිස්තුස්ගේ වචන වලට වඩාත්ම සංකීර්ණ මානසික ප්රතික්රියාව යථාර්ථවාදී ලෙස මාරු කිරීමයි. "ඔබගෙන් කෙනෙක් මාව පාවා දෙනු ඇත." ප්රේරිතයන්ගේ රූපවල දීමනා මනුෂ්ය චරිතයන් හා උද්යෝගීතාවන් අවසන් කිරීම, ලෙනාඩෝ, ඔවුන් විසින් ක්රිස්තුස් වහන්සේ විසින් කරන ලද වචනවලට තමන්ගේම ආකාරයකින් ප්රතික්රියා කරන බව ලෙනාරාවෝ විසින් කර ඇත. එය එකම මාතෘකාව බුරුසුවක් Tadeo Gaddi, ඇන්ඩ්රියා ඩෙල් Castagno, Cosimo Rosselli හා දොමේනිකෝ ගිර්ලන්දායියෝ මත ෆ්ලොරන්සීය රූප කලින් පින්තාරු කිරීමට සන්සන්දනය විශේෂයෙන්ම විවිධත්වය සහ හැඟවුම මත පදනම් වූ මෙම සියුම් මානසික විභේදනයේ වන අතර, ලියනාඩෝ ඔහුගේ සියලු සමකාලීනයන් වඩා බලපාන. ප්රේරිතයන්ගේ මේ සියලු ස්වාමිපුරුෂයන් නිශ්ශබ්දව වාඩි වී සිටිති. උඩු යටිකුරු මෙන්, මේසයේ දී සිදු වන සියල්ලට සම්පූර්ණයෙන්ම නොසැලකිලිමත් ලෙස වාඩි වී සිටිති. ජූඩස්ගේ මනෝවිද්යාත්මක ගතිලක්ෂණ සඳහා ඔහුගේ අවි ගබඩාව තුළ ප්රමාණවත් තරම් ශක්තියක් නොතිබූ අතර, ලෙනාඩෝහි පූර්වගාමීන් විසින් ඔහුව ප්රේරිතයන්ගේ සාමාන්ය කණ්ඩායමෙන් වෙන් කර, මේසය ඉදිරිපිට සම්පූර්ණයෙන්ම හුදකලා පුද්ගලයෙකු ලෙස තැබූහ. මේ අනුව, ජූදස් මුළු පවුලටම බැණ වැදී ඇති අතර, එය විලෝපිකයා ලෙසද කටයුතු කළේය. මෙම සම්ප්රදායට නිර්නාමිකව ලෙනාර්ඩෝ නිර්භීතව කැඩී යයි. ඔහුගේ කලාත්මක භාෂාව එවැනිම, හුදෙක් බාහිර බලපෑම් වලට නොගැලපෙන තරම් පොහොසත් ය. ඔහු තවත් එක් ප්රේරිතයන් සමඟ එක් කණ්ඩායමක් තුළ යූදස් එක් කරයි. එහෙත් ඔහු ක්රිස්තුස්ගේ ගෝලයන් දොළොස්දෙනා අතර වහාම ඔහුව හඳුනා ගැනීමට සැලකිලිමත් නිරීක්ෂකයාට ඉඩ දෙයි.

සෑම ලෙනාර්ඩෝ ශිෂ්යයෙක්ම තනි තනිව කටයුතු කරයි. වතුරට හෙළනු ලබන අතර, පෘෂ්ඨය මත වැඩි වැඩියෙන් ඈත්වන කවයන්, මියගිය නිශ්ශබ්දතාව අතරට ඇද වැටීම, කථාව තුල ඇති ලොකුම ව්යාපාරයයි. එය සම්පූර්න විවේකයක් තුල මිනිත්තුවක් මිනිත්තු කිහිපයකට පෙර සිට ඇත. ඔහුගේ වම් අත හිඳගෙන සිටින ප්රේරිතයන් තිදෙනා ක්රිස්තුස්ගේ වචනවලට නිශ්චිතව ප්රතිචාරය දැක්වීම. තනි කැමැත්තකින් හා එකම ව්යාපාරයක් සමග සම්බන්ධ වී සිටිති. යංග් පිලිප් තම ආසනයෙන් නැඟී, ක්රිස්තුස් වහන්සේට පුදුම ප්රශ්නයක් ඇසුවාය. ජාකොබ්ගේ වැඩිමහල්ලා කෝපයෙන් ඔහු අතට හැරී ටිකක් ආපසු හැරී ගියේ ය. තෝමස් සිය අත ඉහළට නැගුවේ ය. ක්රිස්තුස්ගේ අනෙක් පැත්තේ පිහිටා ඇති කණ්ඩායම සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ස්වභාවයකින් පිරී ඇත. මධ්ය සංඛ්යාතයකින් සැලකිය යුතු පරතරයකින් වෙන් කර ඇති අතර එහි සංවේදකවල අසමසම බලහත්කාරයකින් එය කැපී පෙනේ. තියුණු හැරීමක් පෙන්නුම් කරන විට, යූදස් රිදී කෑලි සමඟ මුදල් පසුම්බි කරගනිමින් ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙස බලමින් සිටියි. ඔහුගේ හිරු, රළු, රළු පැතිකඩ ජෝන් දීප්තිමත් ආලෝකමත්, ලස්සන පෙනුම සමග, ප්රතිවිරෝධී ඔහුගේ උරහිස මත ඔහුගේ හිස තුවාල සහ මේසය මත ඔහුගේ අත සවි කර ඇත. යූද් සහ යොහන් අතරේ පේතෘස්ගේ හිස පුලුවන්. ජෝන් හා ඔහුගේ වම් අතට උරහිස මත ඉබාගා, ඔහු තම කනට රහසින් කොඳුරන අතර, ඔහුගේ දකුණු අතේ, ඔහුගේ ගුරුවරයා ආරක්ෂා කිරීමට අවශ්ය වූ කඩුව තදින් අල්ලාගෙන සිටින්නේය. පේතෘස් අසල වාඩි වී සිටින අනෙක් ප්රේරිතයන් තිදෙනාගේ පැතිකඩක් හරවාගෙන ඇත. ක්රිස්තුස් වහන්සේ දෙස සමීපව බැලීම, ඔවුන් පාවා දීමෙහි වරදකරු යයි ඔහුගෙන් ප්රශ්න කරයි. මේසයේ ප්රතිවිරුද්ධ අවසානයේ අවසාන සංඛ්යා තුනක් ඇත. යේසුස් වහන්සේ අතට අත දිගු කරමින්, මතෙව් කෝපාවිෂ්ඨව පරණ තඩෙයියස් වෙත ආයාචනා කරයි, සිදුවෙමින් පවතින සෑම දෙයක් පිළිබඳව පැහැදිලි කිරීමක් ලෙස ඔහුගෙන් ලැබීමට කැමති ලෙස. කෙසේවෙතත්, අවාසනාවන්ත ඉරණම පිළිබද පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු නොදැනුවත්කම බවය.

ලෙනඩෝෝ විසින් මේසයේ දාරවල පසෙකින් පිරිසිදු පැතිකඩක් නිරූපණය කරන ලද ආන්තික සංඛ්යා නිරූපණය කිරීම අහම්බෙන් නොවේ. ඔවුන් දෙදෙනා ම දෙපැත්තෙන් ම කේන්ද්රය වෙතින් වසා දමමින්, පින්තූරයේ මායිම්වල ඇති පැරණි මිනිසෙකුගේ සහ තරුණයෙකුගේ රූපවලට "මාගර් අලංකාර" හි ඇති එම භූමිකාව සපුරාලීම සඳහා මෙම කාර්යය ඉටු කරන ලදී. එහෙත් ලියනාඩෝහි ප්රකාශිත මනෝවිද්යාත්මක මාධ්යයන් ෆ්රේරෙන්ටින් යුගයේ මෙම සාම්ප්රදායික මට්ටමට වඩා සාම්ප්රදායික මට්ටමට ඉහළින් නැගී නොගිය හොත්, අවසාන සන්ධ්යාවේ දී ඔවුන් 15 වැනි ශතවර්ෂයේ සියලු ඉතාලි කලා නිර්මාණ සඳහා සොයා බැලීම නිෂ්ඵල වනු ඇත. මේ සියල්ල මැනැවින් තේරුම් ගත් කල, ලෙනාර්ඩෝගේ "අවසන් භෝජන සංග්රහය" කලාකරුවෙකුගේ නව වචනයක් ලෙස ගත් කල ස්වාමියාගේ සමකාලීනයන් විසින් එය වටහා ගෙන ඇත.

තෙල් පැහැති තීන්ත ආලේප කිරීමේ ක්රමවේදය ඉතා කෙටි විය. වසර දෙකකට පසුව, ඔහුගේ කාර්යය එතරම් වෙනස් වී ඇති නිසා, ලෙනාර්ඩෝ භීතියට පත් විය. වසර දහයකට පසුව, ඔහු සහ ඔහුගේ ශිෂ්යයන් පළමු ප්රතිස්ථාපන වැඩ කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කරයි. වසර 300 ක කාලයක් පුරා නැවත ස්ථාපිත කිරීම් 300 ක් සාදා ඇත. පින්තාරු කිරීමේ මෙම උත්සාහයන් සම්බන්ධව, තීන්ත අලූත් ලේයර් නැවත නැවතත් භාවිතා කරන ලද අතර එය මුල් වශයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස විකෘති විය. මීට අමතරව, විසිවන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේදීම, මෙම ස්ථානය සමඟ නිරන්තරයෙන් විවෘත වූ භෝජන ශාලාවක් දොරකඩ තිබුණු බැවින්, යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ අඩි සම්පූර්ණයෙන්ම මැකී ගියේය. භෝජන සංග්රහයට ඇතුල් වීම සඳහා භික්ෂූන් විසින් දොර වසා දැමූ නමුත් 1600 ගණන්වල දී මෙය සිදු වී ඇත්තේ එය ඓතිහාසික සිදුරක් වන අතර එය බිත්තිය දැමීමේ හැකියාවක් නැත.

මෙම ශ්රේෂ්ඨත්වයේ පුනරුදයේ එකම නිපැයුම වන මිලාන් මෙම ආකෘතිය ගැන ආඩම්බරයට පත්වනු ඇත. ප්රංශයේ රජවරු දෙදෙනෙක් ප්රංශයේ පැරිස් වෙත බිත්තියේ පින්තාරුව ප්රවාහනය කිරීම සිහින මැව්වේ නැත. මේ අදහස ගැන නැපෝලියන් නොසැලී සිටියේ නැත. නමුත් ඉතාලියේ ඉතාලියේ සහ සමස්ත ඉතාලියේ ඉමහත් ප්රීතියට පත්වූයේ මෙම විශිෂ්ට කාර්යභාරය එහි ස්ථානයේය. දෙවන ලෝක යුධ සමයේදී, බ්රිතාන්ය ගුවන්යානය මිලාන්ට බෝම්බ දැමූ විට, වහලය සහ තාප්පයේ තාප්ප තුනක් සම්පූර්ණයෙන්ම කඩා වැටුණි. ඔහුගේ චිත්රය ලෙනාඩෝ වර්ණවත් කළ එකම තැනැත්තා තවමත් සිටියේ ය. එය සැබෑ ආශ්චර්යයකි!

දිගු කලක් තිස්සේ දීප්තිමත් කාර්යයක් ප්රතිෂ්ඨාපනය විය. වැඩ සඳහා ප්රතිනිර්මාණය කිරීම සඳහා නවීන තාක්ෂණය භාවිතා කරන ලදී. මේ අනුව, වයසැති ඝන වූ දූවිලි, අච්චු සහ වෙනත් විදේශීය ද්රව්ය ඉවත් කරන ලදි. මුල් වසර සිට අවුරුදු 500 ක් තිස්සේ, මුලින්ම වර්ණවලින් 1/3 ක් හෝ ඊට අඩක්වත් අහිමි වෙනවා. නමුත් සිතුවමේ සමස්ත පෙනුම බොහෝ සෙයින් වෙනස් වී ඇත. ඇගේ මහා ස්වාමියාට දුන්, විනෝදජනක, සජීවී වර්ණ සමඟ සෙල්ලම් කරමින් ඇය ජීවිතයට ආවේ ය. අන්තිමේදී, 1999 මැයි 26 වන දින වසන්ත සමයේ දී, නැවත යථා තත්ත්වයට පත්වීමෙන් පසුව වසර 21 ක් ගත වූ පසු, ලෙනාඩෝඩ් ඩි වින්චිගේ වැඩ කටයුතු සියල්ල විවෘත කිරීම සඳහා නැවත විවෘත කරන ලදී. මෙම උත්සවයේදී නගරයේ දී විශාල උත්සවයක් පවත්වන අතර පල්ලියේ ප්රසංගයක් පවත්වන ලදී.

හානියකින් මෙම කාර්යක්ෂම වැඩ කටයුතු ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ගොඩනැගිල්ලට විශේෂිත පෙරහන් උපකරණ හරහා, නියත උෂ්ණත්වයේ හා ආර්ද්රතාවය පවත්වාගෙන යනු ලැබේ. ප්රවේශය විනාඩි 15 කට වරක් 25 දෙනෙකුට වඩා වැඩි නොවේ.

මේ අනුව, අපි මෙම පරිච්ඡේදයේ දී අපි ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ නිර්මාතෘවරයෙකි - චිත්ර ශිල්පී, මූර්ති ශිල්පියෙකු, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු ලෙස පරික්ෂා කළා. ඊළඟ පරිච්ඡේදයේදී ඔහු විද්යඥයෙකු හා නිපැයුම්කරුවෙකු ලෙස සැලකේ.

3. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි - විද්යාඥයා සහ නව නිපැයුම්කරු

3.1 විද්යාව තුල ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ දායකත්වය

යාන්ත්රික ක්ෂේත්රයෙහි විශාලතම දායකත්වය ඩැන් වින්සි විසින් සිදු කරන ලදී. ලෙනාරෝඩෝ ඩැන්චිගේ පේරුට චලනය කරන ලද වාර්තා මත වැලි ව්යාපාරයෙන් ශරීරයේ බලපෑම මත පිරමීඩයේ ගුරුත්වාකර්ෂණ මධ්යස්ථාන මත නැඹුරුවන තලයක් මත ශරීරයක් වැටීම පිළිබඳ අධ්යයනයන් ඇතුළත් විය. ඝර්ෂණ නීති ගැන. ලියනාඩෝ ද ද්රව විද්යාව පිළිබඳව රචනා කළහ.

පුනරුදයේ සිට අධ්යයනය කරන සමහර ඉතිහාසඥයන් ප්රකාශ කළේ, බොහෝ ක්ෂේත්රවල ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි දක්ෂ ලෙස සිටියදී වුවද, ඔහු ඓතිහාසික යාන්ත්ර විද්යාව වැනි එවන් හරිත විද්යාවකට සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා නොගත් බවය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ මෑතකදී සොයාගත් අත්පිටපත්වල සහ විශේෂයෙන් ඒවායේ චිත්රවල පරෙස්සම විශ්ලේෂණය, විරුද්ධ දෙයයි. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ වැඩ විවිධාකාර අවි ආයුධ, විශේෂයෙන් ම්ලේච්ඡු ප්රහාරය ගැන අධ්යයනය කිරීම පිලිබඳව ඔහුගේ ක්රියාකාරිත්වය විය. වර්තමානයේ මෙම ප්රදේශය තුළ ඔහු උනන්දුවක් දක්වන විෂයයන්, වේගයන් එකතු කිරීම හා බලවේග එකතු කිරීම පිළිබඳ නීති, උදාසීන තලයේ සංකල්පය සහ සිරුර චලනය වන විට එහි ගුරුත්ව මධ්යස්ථානයේ පිහිටීම විය.

ලියෝන්ඩෝරෝ ඩි වින්චිගේ න්යායික යාන්ත්ර විද්යාව සඳහා වූ දායකත්වය ඔහුගේ අත්පිටපත් වඩාත් හොඳින් පරෙස්සමින් අධ්යයනය කිරීමෙන් අත් පිටපත් හා ඒවායේ ඇති ගණිතමය ගණනය කිරීම් වලට වඩා වැඩි යමක් අගය කළ හැකිය.

ලෝරාර්ඩෝ ඩෝ වින්චිගේ ආයුධ සැලසුම් කිරීමේදී ගැටලු නිරාකරණය කර ගැනීම සඳහා නිරන්තර උත්සාහයන් නිරූපණය කරන උදාහරණයක් ලෙස අපි පටන් ගනිමු. බලවේග එකතු කිරීම හා හමුදාවන් එකතු කිරීම පිළිබඳ නීති කෙරෙහි ඔහුගේ උනන්දුවට හේතු විය. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ ජීවිතය තුළ වෙඩි බෙහෙත් ආයුධ වේගයෙන් වර්ධනය වුවද, දුන්න, හංසයා සහ හෙල්ලය තවමත් සාමාන්ය වර්ගයේ ආයුධ පවතී. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි විශේෂයෙන්ම අවිආයුධ ලෙස පැරණි ආයුධ කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කළේය. ඇතැම් අවස්ථාවලදී යම් යම් ක්රමවේදයන් පරිපූර්ණත්වයට පත්වීමෙන් පසුව පරම්පරාවෙන් එය උනන්දු වීමෙන් පසුව පමණක්, මෙම ක්රමය වැඩිදියුණු කිරීමේ ක්රියාවලිය මූලික විද්යාත්මක ප්රතිඵලවලට මග පාදනු ඇත.

ලෙනාර්ඩෝඩා ඩි වින්සි පෙරාතුව, එකිනෙකට ගැළපෙන ආකාරයෙන් වැඩ කිරීම සඳහා ඵලදායී පර්යේෂණ කටයුතු සිදු කරන ලදී. උදාහරණයක් ලෙස, සරුවට වැඩෙන ඊතල සහිත ඊතල භාවිතා කරන ලද්දේ, සාමාන්ය රේඩියල් ඊතලවලට වඩා 2 ගුණයක් වඩා හොඳ වායුගතික ලක්ෂණයන්ය. මීට අමතරව, බාස්බෝල් වෙඩි තැබීමේ මූලික මූලධර්ම ගැන අධ්යයනය කිරීම ආරම්භ විය.

සාම්ප්රදායික නිර්මාණ විසඳුම් වලට සීමා නොකිරීමට වෑයමක් දැරූ ලෙනාඩෝ ද ඩි වින්චිගේ වෙඩි තැබීමේ ඊතලයක් පමණක් වෙඩි තැබීමට ඉඩ සලසා දෙයි. පෙනෙන විදිහට, ඔහු ප්රක්ෂේපණ ස්කන්ධය අඩු කිරීමෙන් එය ආරම්භක ප්රවේගය වැඩි කිරීමට හැකි බව ඔහු වටහා ගත්තේය.

ඔහුගේ සමහර ස්වභ්ාවික නිර්මාණයන්හි දී, ඔහු එකවර හෝ අනුක්රමික වශයෙන් ක්රියා කරන චතුර් කිහිප කිහිපයක් භාවිතා කිරීමට යෝජනා කළේය. අවසාන භාගයේ දී විශාලතම හා විශාලතම චාපය කුඩා සහ ආලෝක චාරිකා චලනය වන අතර එම හැරීම කුඩා වේ. අවසාන වෙඩි තැබීම සිදු කෙරෙනු ඇත. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි මෙම ක්රියාවලිය වේගයෙන් එකතු කිරීමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සලකා බැලූ බව පැහැදිලිය. නිදසුනක් ලෙස, ඔබ අශ්වයකු සිට අශ්ව කරත්තයෙන් හා ගැළපෙන වෙඩි තැබීමකින් ඉදිරියට යනවා නම්, කඩුවකින් ගිනි පරාසයකින් ඇති වන පරාසය උපරිම වනු ඇත. යථාර්ථයේ දී, මෙම උත්පාතය වේගයෙන් සැලකිය යුතු ලෙස වැඩි කිරීමට හේතු නොවනු ඇත. කෙසේවෙතත්, ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ අදහස්, උනුසුම් විවාදයකට සෘජු බලපෑමක් එල්ල විය හැකි අතර, වේගයෙහි අනන්ත වැඩි වේගයකින් සිදුවිය හැකිද යන්න පිලිබඳව සෘජු බලපෑමක් ඇති විය. පසුව, විද්යාඥයින් මෙම ක්රියාවලියට සීමාවක් නොමැති බව නිගමනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. අයින්ස්ටයින් ඔහුගේ උපුටාගතය ඉදිරිපත් කරන තුරු එවන් අදහසක් පැවතියේය. එය ආලෝකයේ වේගය වැඩි වේගයකින් ගමන් නොකරන බව අනුගමනය කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, ආලෝකයේ වේගයට වඩා බෙහෙවින් පහත් වන විට, ප්රවේග එකතු කිරීම (සාපේක්ෂතාවේ ගලීලියානු මූලධර්මය මත පදනම්ව) වලංගු වේ.

හමුදා එකතු කිරීමක් හෝ සමානාත්මතාවයෙන් යුත් බලවේගයක් ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි විසින් සොයා ගන්නා ලදී. මෙම නියමය යාන්ත්රික අංශයෙන් සලකා බලනු ලැබේ, දෙකක් හෝ ඊට වැඩි බලවේග විවිධ කෝණවලට සම්බන්ධ වන විට සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳ ප්රශ්නයට පිළිතුරු දීමට අපට ඉඩ සලසයි.

එක් පැත්තකින් සිදු වන ප්රයත්නයේ සමෝෂ්ණමිතිය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා පාගමනක් සෑදීමේදී වැදගත් වේ. එසේ නොමැතිනම්, ඊතලය උණ්ඩයේ පැත්තට වෙඩි තැබීමේදී ඊතලය මාරු වන අතර, වෙඩි තැබීමේ නිරවද්යතාවය උල්ලංඝනය වනු ඇත. සාමාන්යයෙන් තුවක්කුකරුවන්ට වෙඩි තැබීම සඳහා ඔවුන්ගේ අවි ආයුධ සකස් කිරීම, සාමාන්යයෙන් ඔහුගේ තුවක්කුගේ පියාපත්ගේ විවරය සමාන විය. අද, සියලු දුනු හා ලේබල් මේ ආකාරයෙන් පරීක්ෂා කර ඇත. එම ආයුධයේ තිරස් දිශාවට සරිලන පරිදි එම ආයුධ පවුර මත එල්ලා ඇත. පේළියේ මැද විවිධ බඩු එල්ලී ඇත. එක් එක් බල්බය චලනය කිරීමේ යම් නිශ්චිත නැඹුරුවක් ඇති කරයි. එමගින් පියාපත්වල සමමිතිය පරීක්ෂා කිරීමට ඔබට ඉඩ සලසයි. මෙය කිරීමට පහසුම ක්රමය වනුයේ දුන්නෙහි සිරස් අතට ඉහලින් ඉහළ පහළ යන විට සිරස් අතට පහළින් හෝ පහලට යාමෙන් එය ඈත් වී තිබේ දැයි නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් එය නිරීක්ෂණය කිරීමකි.

මෙම ක්රමය ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සි විසින් ලියාගර්දි ඩි වින්චිගේ රූපසටහන් (මැඩ්රිඩ් අත්පිටපත්වල දක්නට ලැබේ), චාජ් අවසානයේ මිශ්ර කිරීම (එල්ලුම් මැදයේ පිහිටීම සැලකිල්ලට ගනිමින්) ඉදිරිපත් කරන ලදී. චලිතය ආරම්භ කිරීමට අවශ්ය බලය මුලින් කුඩා වන අතර චුම්භක මායිම්වල වැඩිවීම වැඩිවීම සමඟ වැඩි වශයෙන් වර්ධනය විය. (මෙම සංසිද්ධිය පදනම් වී ඇත්තේ රොබර්ට් හූක් විසින් බොහෝ පසු කාලයකදී සකස් කරන ලද නීතියකි. ශරීරයේ විකෘතිතාවයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස මිශ්ර කිරීමේ පරම අගය අනුයාත බලයට සමානුපාතික වේ.

චාප අවසානය අවතැන්වීමේ හා ලියනාඩෝ ඩා වින්සි පූරණය අත්හිටුවා crossbow bowstring ප්රමාණය අතර සම්බන්ධය, "පිරමිඩ" ලෙස පිරමිඩයේ දී මෙන් ප්රතිවිරුද්ධ මුහුණු ඡේදනය කිරීමේ අවස්ථාවේ සිට දුර වැඩි සමග අපසරනය, මෙම රඳා චාප වන පියවා අවසන් වශයෙන් වඩාත් ප්රමුඛ වී ඇති අතර, නිසා. බහාලුම්වල ප්රමාණය අනුව වෙනස්වන පේළියෙහි වෙනස සැලකිල්ලට ගනිමින්, ඔහු, අනන්යතාවයන් සැලකිල්ලට ගත්තාය. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වුවත්, චුම්භක ආන්තිකයන්ගේ අවශේෂ රේඛාවේ ප්රමාණය මත රේඛීයව රඳා පැවතුණ ද, නූල් මිශ්ර කිරීම සහ බර ප්රමාණය අතර රේඛීය සම්බන්ධතාවයක් නොතිබුණි. මෙම නිරීක්ෂණය මත පදනම්ව, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි, යම් ප්රමාණයේ බලයක් යෙදීමෙන් පසුව නිකුත් කරන ලද ස්තරය, එහි මුල් ස්ථානය කරා ළඟා වූ මොහොතේ වඩා වේගයෙන් ප්රථමයෙන් වේගයෙන් ගමන් කරයි.

දුර්වල ලෙස සෑදූ චාපවලින් එකිනෙකට හරස් කරන විට එවැනි අස්ථිර බවක් දක්නට ලැබුණි. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ නිගමන නිගමන මත පදනම්ව නොව, ගණනය කිරීම් මත නොව, සමහර විට ඔහු ඔහු ගණනය කිරීම් වෙත යොමුවී ඇත. කෙසේවෙතත්, මෙම කර්තව්යය ඔහුගේ බාබුටේ නිර්මාණය පිළිබඳ විශ්ලේෂණය කිරීමේ ගැඹුරු උනන්දුවක් ඇති කළේය. වෙඩිතැබීමේ වේගයෙන් ඉක්මණින් වේගයෙන් වේගයෙන් ගලා ගිය ඊතලය වේගයෙන් චලනය වන අතර එය නැවතත් එහි මුල් ස්ථානයට පැමිණීමට පෙර එය වේගයෙන් ගමන් කරයි.

නියැදිය, බලය හා ත්වරණය වැනි එවැනි සංකල්ප පිළිබඳ පැහැදිලි අවබෝධයක් නොමැතිව, ලෙනාඩෝඩෝ වින්චි, ස්වභාවයෙන්ම, මෙම ප්රශ්නයට නිශ්චිත පිළිතුරක් සොයාගත නොහැකි විය. ඔහුගේ අත්පිටපතේ පිටු මත ප්රතිවිරුද්ධ ස්වභාවය තර්ක ඇත: සමහර ඒවා තුළ මෙම ප්රශ්නයට ධනාත්මකව පිළිතුරු දීමට නැඹුරුවයි, අනෙක් අය - නිෂේධනිකව. මෙම ගැටලුව සම්බන්ධයෙන් ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ උනන්දුව නිසා ඔහුගේ ප්රහාරය වැඩිදියුණු කිරීමට තවදුරටත් ප්රයත්න දැරුවේය. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ඔහු නීතියක් පැවැත්ම සැබැවින්ම උපකල්පනය කළ බවය. එය පසුකාලීනව හමුදාවන් එකතු කිරීමේ නීතිය ලෙස හැඳින්වේ.

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි ඊතලය වේගයේ ගැටුම සහ පිබිදිමත් බලකායේ ක්රියාකාරීත්වයේ ගැටලුව පමණක් සීමා නොකළේය. නිදසුනක් වශයෙන්, අපි පල්ලියේ බර චුම්බකයේ බර මෙන් දෙගුණයක් නම් ඊතලය පරාසය ද්විත්ව දෙගුණ කරනු ඇත්දැයි ඔහු උනන්දු විය. සියලු ඊතලවල සමස්ත බර මැනිය හැකි නම්, අඛණ්ඩ රේඛාවකට පටහැනිව අනික් බට්න් එක පිටුපසින් පිහිටුවා ඇත්නම්, උපරිම ගුවන් පරාසයට සමාන දිගක්, එම බර ඊතලය මත ක්රියාත්මක වන බලයට සමාන වනු ඇත. සමහර අවස්ථාවලදී ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි ඇත්තෙන්ම ගැඹුරින් බැලූ විට, ප්රශ්නයකට පිළිතුරක් සොයා ගැනීමෙන්, වෙඩි තැබීමෙන් ක්ෂණික පේශිවල කම්පනය පෙන්නුම් කරන්නේ චාප ශක්ති ඝණත්වයට සමාන බවක් ද?

ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, මැඩ්රිඩ් පිටපතේ, චාපය මත බලය හා ලෑල්ලේ පිහිටීම අතර ඇති සම්බන්ධතාවය ගැන සඳහන් කරමින්, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි පවසන්නේ මෙසේය: "කෙඳි කේන්ද්රයේ කෝණය අඩු වන විට බාල්බුක් තල්ලුව වෙත ගමන් කරන බලවේගය වැඩි කිරීමට බල කරයි." මෙම ප්රකාශය ඔහුගේ ප්රකාශයෙහි කොතැනකවත් නොපෙනී යන බවක් පෙන්නුම් කළ හැකිය, එවන් නිගමනයකට ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ විය. එය ඊනියා බ්ලොක් ආක්රීන් සමඟ සුනඛයේ නිර්මාණය දියුණු කිරීම සඳහා නැවත නැවත උත්සාහ කරන ලදී.

බ්ෙලොක්ස් හරහා කෙඳි හරහා සමතලා කරන ලද ආෆ්ට්ස්, ආවරණ නූතන ආධුනිකයන්ට දැනගත හැකිය. මෙම ආම්ස් (high boom flight speed) ලබා ගැනීමට ඔබට හැකි වේ. ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්ට යටින් පවතින නීති දැන් හොඳින් දන්නා කරුණකි. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චිගේ බ්ලොක් ක්රියාකාරීත්වයන් පිළිබඳ සමානව සම්පූර්ණ චිත්රයක් නොතිබුණද, කෙටිකොට හරහා කෙඳි මාර්ගයෙන් සම්මත කර ගන්නා ලද ඇඹරුම් කම්බු සෑදුවේය. ඔහුගේ කකුල් වලදී, කුට්ටි සාමාන්යයෙන් දැඩි ලෙස බැඳී තිබුනේය. නූතන ක්රෝධයන් හා දුනු වල මෙන්, චුම්භක මායිම් සමග චලනය නොකළේය. එබැවින්, ලේනෝඩෝ ඩි වින්චිගේ පාමුල නිර්මාණය කිරීමේ චාපය නවීන අච්චු චාප වල මෙන් ම එම බලපෑමට සමාන ය. එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින්, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි පැහැදිලිවම චාපයක් සෑදීමට අදහස් කරන ලද අතර එය "ආම්ලික කෝණ" ප්රශ්නය විසදීමට ඉඩ සැලසෙනු ඇත. පිබිදීමක් මත ක්රියාත්මක වන බලයේ වැඩි වීම පංකාවේ කේන්ද්රයේ කෝණය අඩු කිරීමෙන් ලබා ගත හැක. මීට අමතරව, ඔහු පල්ලියක වෙඩි තැබීමේදී බලශක්ති පාඩුවක් අඩු කිරීමට උත්සාහ කළේය.

රිබ්ලෝහි මූලික සැලැස්ම තුළ ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි රාමුව මත ශක්තිමත් නම්යශීලී ආලෝකයක් ශක්තිමත් වී ඇත. සමහර සංඛ්යාංකවලදී, එහි ඇති උපරිම ආතතියත් සමග චක්රය වටා රවුමකට නැවී ඇත. චාප අවසානයේ සිට එක් එක් පැත්තේ එල්ලුමේ බ්ලොක් බිම දෙකට බෙදී ගියේ ය. බිමට ඉදිරියෙන් ඇඳට ඉදිරිපස ඇඳ ඉදිරිපිට සවි කර, පසුව ත්රිලක උපකරණය වෙත ගියහ.

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි, පෙනෙන විදිහට, එහි නිර්මාණ ඕනෑම තැනක පැහැදිලි කිරීමක් ලබා නොදුන්නේය, නමුත් එහි ක්රමවේදය නැවතත් ඔහුගේ ආලේපනවල දී ආවරණ රූපයක් ද (චක්රය සහිත දැඩි චක්රයක් සහිත රූපයක් ද සහිතව) දක්නට ලැබේ. හැඩයක්.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සිගේ චලිතයේ කේන්ද්රයේ කෝණය අඩු කිරීම සඳහා ඊතලය වෙඩිල්ලෙන් වැඩි ත්වරණයක් ලබා ගන්නා බවට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇත. හැකි පරිදි හැකි තරම් දිගට 90 ° ක් පමණ හැකි තරම් කිට්ටුවෙන් වුවත් කෙස්ගස්තැම් හා පියාපත් පියාපත් අතර ඇති කෝණය රඳවා තබා ගැනීමට හැකි විය හැකිය. හමුදාවේ එකතු කිරීමේ නීතිය පිළිබඳ කදිම අදහසක්, උඩුකුරු ආක්රමණයේ "ගබඩා කර ඇති ශක්තිය" සහ ඊතලයේ වේගයෙහි සාපේක්ෂව "සාපේක්ෂ" සම්බන්ධතාවය මත පදනම් වූ කාල පරීකෂා කරන ලද නිර්මාණය මුලුමනින් ම වෙනස් කිරීමට ඔහුට උපකාර විය. ඔහුගේ නිර්මාණයේ යාන්ත්රික කාර්යක්ෂමතාව ගැන ඔහුට අදහසක් ඇති අතර එය තව දුරටත් දියුණු කිරීමට උත්සාහ කළේය.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ බ්ලොක් චලනය පෙනෙන පරිදි, පේළියෙහි තියුණු ආතතිය එහි සැලකිය යුතු නැඹුරුවීමක් හේතු කොටගෙන තිබීම ප්රායෝගික විය. එවැනි සැලකිය යුතු විරූපයක් සුවිශේෂී ආකාරයකින් සාදා ඇති සංයුක්ත චාපයක් පමණි.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ ජීවිතය තුළ සංකීර්ණ චාප භාවිත කරන ලදි. සමහරවිට එය ගැටලුව ගැන උනන්දුවක් ඇති කළ අය එය විය. එය විසඳීමට උත්සාහ කළ ඔහු එය උදාසීන තලයක් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ ය. මෙම ගැටලුව අධ්යයනය කිරීම යාන්ත්රික පීඩනය යටතේ ද්රව්යයේ හැසිරීම් ගැඹුරු අධ්යයනයක් සමඟ සම්බන්ධ විය.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ යුගයෙහි භාවිතා කරන ලද සාමාන්ය සංකීර්ණ ආකරයක දී, බාබෲගේ පියාපත් පිටත හා අභ්යන්තර පැත්තේ විවිධ ද්රව්ය වලින් සාදා ඇත. සම්පීඩනය කරන ලද අභ්යන්තර පැත්ත සාමාන්යයෙන් අංවලින් සාදන ලද අතර, ආතතියෙන් වැඩ කළ පිටත පැත්ත හැසිරවූයේ කැටි. මෙම අමුද්රව්ය ලී වලට වඩා ශක්තිමත්ය. වලාකුළු පිටත හා අභ්යන්තර පැත්ත අතර ලී තට්ටුවක් භාවිතා කරන ලදී. එවන් චාපයක පියාපත් 180 ° ට වැඩි නැඹුරු විය හැකිය. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සි එවැනි ආර්කයක් සෑදූ ආකාරය ගැන යම් අදහසක් ඇති අතර, දැඩි පීඩනය හා සංකෝචනය ඔරොත්තු දිය හැකි ද්රව්ය තෝරාගැනීමේ ගැටලුව යම් විශේෂිත ව්යුහයක් තුළ ඇතිවන මානසික පීඩනය පිළිබඳව ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇති විය හැකිය.

කුඩා පුල්ලි දෙකක් (මැඩ්රිඩ් අත්පිටපත්වල දක්නට ඇත), ඔහු රාජ්යයන් දෙකක දී පැතලි වසන්තය - විකෘති වූ සහ නොපෑහෙන ලද ආකාරයකි. විකෘති වූ වසන්තයේ මධ්යයේ ඔහු කේන්ද්රීය ලක්ෂය සමමිතික වන සමාන්තර රේඛාවන් දෙකක් ඉරි. වසන්තය නැමිය හැකි විට, මෙම පේළියේ උත්තල පැත්තෙන් විසුරුවා හරිනු ලැබේ.

මෙම සංඛ්යා ලෝඩාරෝඩා ඩි වින්චි පවසන පරිදි, වසන්තය ඇලවූ විට, උත්තල කොටස වැඩි වන අතර, අවකල කොටස වඩාත් තුනී වේ. "එවැනි වෙනස් කිරීම පිරමීඩීය වන අතර, එම නිසා, වසන්තයේ මධ්යයේ කිසි විටෙක වෙනස් නොවනු ඇත." වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, මුලින් සමාන්තරගත රේඛා අතර දුර පතුලේ අඩු වන බැවින් ඉහළ කොටසෙහි වැඩි වේ. වසන්තයේ මැද කොටස දෙපස අතර සමතුලිතතාවයක් වන අතර වෝල්ටීයතාවය ශුන්ය වන ප්රදේශයක් නියෝජනය කරයි. මධ්යස්ථ තලයයි. ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි ද තේරුම් ගත්තා, උදාසීන කලාපයට දුරට සාපේක්ෂව ආතතිය සහ සම්පීඩනය යන දෙකම වැඩිවේ.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සිගේ චිත්ර වලින් ලබාගත් පැහැදිලි කිරීම්වලින් පැහැදිලි වන්නේ, පල්ලියේ ක්රියාකාරිත්වය ගැන අධ්යයනය කිරීමේ දී උදාසීන ගුවන් යානයක් පිළිබඳ අදහසක් ඇති බවයි. නිදසුනක් වශයෙන් ඔහු වෙඩි තැබීමේ ගල් සඳහා විශාල කැටපල්ට් චිත්රයක් ඇඳ තිබේ. මෙම ආයුධයේ චාපය ඉස්කුරුප්පු දොරටුවකින් බිමට නැංවීය; ගල් පුවරුවේ සිට පැමිනෙන අතර, ඩබ්ලිව්. කරපටි හා ගල් සාක්කුව යන දෙකම කරකැවෙන ඇඳුමේ (විශාල පරිමාණයෙන්) ඇද ගන්නා ලදි. කෙසේවෙතත්, ලැව්රාඩෝ ඩි වින්චි චන්ද්රයාගේ ප්රමාණය වැඩි වීම දුෂ්කර ගැටලු වලට තුඩු දෙන බව තේරුම් ගත්හ. උදාසීන කලාපයක් නිරූපනය කරන ලියනාඩෝ ඩාවින්චිගේ චිත්රයන් විසින් විනිශ්චය කිරීමෙන්, (චලනය වන කෝණයක දී) චුම්බක ආතතිය එහි ඝනකමට සාපේක්ෂව වැඩිවනු ඇත. ආතතියට විවේචනාත්මක අගයක් නොලැබුණු අතර, ඔහු යෝධ චාපයක් නිර්මාණය කළේය. එහි ඉදිරිපස (ඉදිරිපස) කොටස, ඔහුගේ අදහස් වලට අනුව, ආතතියට ලක් වූ එක් ලොග් සටහනක් මත සිදු කළ යුතු අතර, එය සම්පීඩනය කිරීමේදී එහි පසුපස කොටස (පසුපස) ඉදිරිපස කොටස පිටුපස ස්ථාවර කරන ලද වෙන් වෙන් කැබලි වලින් සෑදිය යුතුය. මෙම කුට්ටි වල හැඩය අනුව චලනය උපරිම උච්චාවචනයකින් පමණක් එකිනෙකාට ස්පර්ශ කළ හැකිය. මෙම සැලසුම මෙන්ම අනෙක් අයද පෙන්නුම් කරන්නේ, ආතතිය හා සම්පීඩනය යන බලවේග එකිනෙකා වෙන් වෙන් වශයෙන් සලකා බැලිය යුතු බවයි. කුරුල්ලන්ගේ පියාගේ අත්පිටපතෙහි අත්පිටපත සහ ඔහුගේ අනෙකුත් නෝට්ටු වල අත්පිටපතෙහි ලියනේරෝ ඩි වින්චි සඳහන් කරන්නේ කුරුල්ලෙකුගේ පියාගේ ස්ථාවරත්වය සාක්ෂාත් කරගත හැක්කේ, එහි ගුරුත්වාකර්ෂණ මධ්යය ප්රතිරෝධය මධ්යයේ ඉදිරිපසින් සිටින විටය. (පෙර සහ පිටුපස පීඩනය එකම වේ). පක්ෂි පියාසර කිරීමේ න්යායයේ දී ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි විසින් භාවිතා කරන මෙම ක්රියාකාරී මූලධර්මය ගුවන් යානා සහ රොකට් ගුවන්යානය පිලිබඳ න්යාය තුළ තවමත් වැදගත් ය.

3.2 ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ නව සොයා ගැනීම්

නූතන ශිෂ්ඨාචාරයේ සංවර්ධනයෙහි ප්රධාන මාර්ගයන් පූර්වයෙන් පුරෝකථනය කිරීම සඳහා ඩැන් වින්යින්ගේ නව නිපැයුම් හා සොයාගැනීම් සෑම ක්ෂේත්රයකම දැනුම (50 ට වැඩි) ආවරණය කරයි. අපි ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ගැන පමණක් කියන්නෙමු. 1499 දී ලෙනාර්ඩෝ, මිලාන් හි පිහිටි ප්රංශයේ ලුවී XII හි ප්රංශ රජෙකු වූ ලුවීඩෝ විසින් ලී ඉදි කරන ලද සිංහරාජයක් නිර්මාණය කළේය. පියවර කීපයකින් පසු ඔහුගේ පපුව විවෘත කර "ලිලී මල් පුරවා" ඇතුළත් විය. විද්යාඥයා අභ්යවකාශ කට්ටලයක්, සබ්මැරීනයක්, සමුද්ර වායුවක්, ප්ලැපර්ස් ය. ස්පර්ශකයකු නොමැතිව වැඩි ගැඹුරකට කිමිදීම සඳහා ඔහුට විශේෂ අත්හදා බැලීමක් ලබා දෙන විශේෂිත වායු මිශ්රණයක් යොදා ගැනීමෙන් (ඔහු සවිඥානිකව විනාශ වූ රහස) ස්තූතියි. එය සොයා ගැනීම සඳහා, එම අවස්ථාවේ දී මුලුමනින්ම නොදන්නා මිනිස් සිරුරේ ජෛව රසායනික ක්රියාවලිය පිළිබඳ හොඳ අවබෝධයක් අවශ්ය විය. යුද්ධායුධ නෞකාවල බැටරි බැටරි ස්ථාපනය කිරීමට යෝජනා කළ පළමු පුද්ගලයා ඔහු (යුද බිල්ලාගේ අදහසයි!), හෙලිකොප්ටරයක්, බයිසිකලයක්, ග්ලයිඩර්, පැරෂුට්, ටැංකිය, මැෂින් තුවක්කු, විෂ විෂ වායු, දුම්කූරු තිරයක්, චලනය වීදුරු (අවුරුදු 100 කට පෙර Galileo!). ඩේ වින්චි රෙදි රෙදිපිළි යන්ත්ර, රෙදි විවීම යන්ත්ර, ඉඳිකටු සෑදීම යන්ත, බලගණ දොඹකර, පයිප්ප හරහා තෙත් බිම් සඳහා ජලාපවහන පද්ධති, ආරුක්කු පාලම් ආදිය නිර්මාණය කරන ලදී. ඔහු නිර්මාණය කරන ලද විච්ච්, ලිවර්ස්, සහ ඉස්කුරුප්පම් දැවැන්ත බර උකහා ගැනීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇත - ඔහුගේ කාලය තුළ නොවන බව යාන්ත්රණ. ලෙනාඩෝඩේ මෙම යන්ත්ර සහ යාන්ත්රණය විස්තර කරන ආකාරය පුදුමයට කරුණකි. නමුත් එය ඔවුන් විසින් බෝල බඳුන දැන නොසිටි බැවින් එම අවස්ථාවේ ඔවුන් සෑදීමට අපහසු විය. එහෙත් ලෙනාර්ඩෝ මෙය දැන සිටියේ - අදාල රූපය සංරක්ෂණය කර ඇත).

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි ඩිනොමෝටරය, ඩෝමෝමාටර්, සමහර කම්මල්කරුවෝ, ද්විත්ව වායු ප්රවාහයන් සහිත ලාම්පු සොයාගෙන තිබුණි.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චිගේ වඩාත් අර්ථවත් විශ්වීය සංකල්ප තාරකා විද්යාවේ වඩාත් ම වැදගත් ය: විශ්වයේ භෞතික වංශකතාවේ මූලධර්මය, අභ්යවකාශයේ පෘථිවි මධ්ය ස්ථානය නිෂේධනය කිරීම, සඳෙහි අශේන් වර්ණ නිවැරදිව පැහැදිළි ලෙස විස්තර කර ඇත.

මෙම නව නිපැයුම් මාලාවේ වෙනම රේඛාවක් ගුවන් යානා වේ.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්සි විසින් නම් කරන ලද රෝමය ෆයිමිසිනෝ ජාත්යන්තර ගුවන්තොටුපලට පිවිසීමට පෙර, විශාල ලෝකඩ පිළිමයක් ඇත. එය හෙලිකොප්ටරයේ මූලාකෘතියක් වන රොටර් මුහුදේ ආකෘතියක් සහිත විශිෂ්ට විද්යාඥයකු නිරූපණය කරයි. එහෙත් ලෙනාර්ඩෝ ලොවට ඉදිරිපත් කළ ගුවන් සේවා කර්මාන්තයේ එකම සොයාගැනීම මෙය නොවේ. ඩි වින්සිගේ මැඩ්රිඩ් කෝඩෙක්ස් එකතුවේ සිට කුරුල්ලා පියාසර පත්රයෙහි කලින් සඳහන් කරන ලද ට්රෙටිස් හි ඇති විචල්යයේ දී, පර්යේෂකයන්ගේ අවධානය සාපේක්ෂව මෑත දී පමණ ආකර්ෂණීය කතුවරයකුගේ චිත්රයක් පවතී. මීට වසර 500 කට පෙර ලියනාඩෝ සිහින දුටු තවත් "පියාඹන යන්ත්රයක්" පිළිබඳ චිත්රයක් මෙය විය. ප්රවීණයන් විශ්වාස කළ පරිදි, මිනිසා වාතය තුලට ඔසවා තැබිය හැකි වූ පුනරුදයේ ජීනියස් විසින් සැළසුම් කරන ලද සියලු උපකරණවල එකම උපාංගය මෙය වේ. "පෝරිෂිකෝ", ​​- ලියනාඩෝ ඔහුගේ උපකරණ මෙලෙස හැඳින්වීය.

සුප්රසිද්ධ ඉතාලි ක්රීඩකයකු සහ සංචාරකයෙකු වන ඇන්ජලෝ ඩී "ඇරිගෝෝ", අවුරුදු 42 ක් පැරණි නිදහස් ශූරයකු වූ ලෙනාඩෝ ද ඩි වින්චිගේ නවීන ප්ලැටයිඩයක් ලෙස නිරූපණය කරන ලද අතර එය ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීමට පමණක් නොව එය පරීක්ෂණයට පමණක් තීරණය කිරීමට ඇන්ජලෝ තීරණය කර ඇත. කුරුල්ලන්ට නිතරම ඔවුන් ක්රීඩාංගණයට නැංවීය. ඔවුන්ගේ මිතුරෙකු බවට පත් වෙමින්, "කුරුල්ලා" ගේ ස්වරූපයට සමාන වන අතර, එය ලෙනාර්ඩෝගේ සහ සිහිනයෙහි ස්වාභාවික විද්යාඥයින්ගේ පරම්පරාව තුළ ප්රචලිතව ඇත.

උදාහරණයක් ලෙස පසුගිය වසරේ ඔහු සයිබීරියානු දොඹකර සමඟ කිලෝමීටර් 4,000 ක් දිගට පියාසර කරමින් සිටි අතර, ඔහු ටිබෙට් රාජාලි මාර්ගයෙන් පසු එවරස්ට් එවරස්ට්හි එල්ලුම් ගුහාවක් ගමන් කරයි. "කෘතිම පියාපත්" පරිවර්ථනය කිරීම සඳහා පළමු වරට 1: 5 පරිමාණයෙන් පසුව පූර්ණ ප්රමානයකින් ලියනාඩෝගේ සැලැස්ම ප්රතිනිෂ්පාදනය කිරීම සඳහා ඩී ඇරි්රිගෝ විසින් වසර දෙකක වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම අවශ්ය විය. සැහැල්ලු හා අඛණ්ඩව ඇලූමිනියම් නූල් සහ කෘතිම රෙදි "ඩැක්රන්" සමන්විත වන අතර එය ටයිප්සෝයිඩ් හැඩැති ව්යුහයක් බවට පත් වූ අතර, එක්සත් ජනපද අභ්යවකාශ ඒජන්සියෙහි නාසාහි විශේෂඥයන් විසින් විවේචනය කරන ලද විවෘත පියාපත්වලට ඉතා ආඩම්බරයට පත් විය. ඇන්ගෙලෝ විසින් ප්රථම වරට පරිගණක ගුවන් යානා සිමියුලේටරය සහ ස්ථූපය මත සියලු ගණනය කිරීම් පරීක්ෂා කරන ලදී. පසුව ඔහු ඔර්සාසැනෝ හි FIAT හි ගොඩනැගිලි වැඩපොලක සුළං උමං මාර්ගයේ නව යන්ත්රය පරීක්ෂා කරන ලදී (ටියුරින්, පිඩ්මන් ප්රාන්තයේ සිට කි.මී. 15 ක් පැයකට කිලෝ මීටර් 35 ක තීරක වේගයකින් ලෙනාර්ඩෝහි "පිදුරු" මෘදු බිමට ඉහළින් ගමන් කරමින් පැය දෙකක ගුවන් නියමුවෙකු සමඟ ගුවන් ගමනේ යෙදී සිටියහ. "ගුරුතුමාගේ නිරවද්යතාවය ඔප්පු කළ බව මම තේරුම් ගත්තා. ඉතින්, මහා ෆ්ලොරෙන්ටින්හි දීප්තිමත් කාව්යය ඔහු රැවටුවේ නැත. මයුරෝට ඉතා පහසු ද්රව්යයක් (සහ ලී සහ ගෙවල් පුටු කැන්වසය පමණක් නොවෙයි) දන්නේ නම්, මෙම වසරේදී ගුවන් යානා සිය සියගණනක් නොව, එහි 500 වැනි සංවත්සරය සැමරීමට හැකි විය. පෘථිවියෙහි ශිෂ්ටාචාරයක් පෘථිවි පෘථිවියෙහි වර්ධනය වන්නේ කෙසේ ද යන්න නොදන්නා විට, වසර පහකට පෙර කුරුල්ලා ගුවන් ගමනක සිට එහි කුඩා හා දුර්වල තටාකයක් දක්නට ලැබුණි නම් "Homo Sapiens" දැකිය හැකි විය.

මෙතැන් සිට දැනට ඇති "පෙෙපිස්කා" ආකෘතිය, මිලාන් හි පිහිටි ජාතික විද්යා කෞතුකාගාරයේ ඉතිහාස අංශයෙහි ගුවන් යානා ඉතිහාස අංශය හා සන්ටා මරියා ඩෙල් ග්රාසි නම් පල්ලිය අසල ඇති අතර, අවසන් භෝජන සංග්රහය ලියනාඩෝ ඩි වින්චි විසින් තබා ඇත.

මහා බ්රිතාන්යයේ සරේ ප්රාන්තය හරහා අහසෙහි අළුත් අඳුරු ග්ලයිඩර්ගේ මූලාකෘති, ඉතා අලංකාර චිත්ර ශිල්පියෙකුගේ, විද්යාඥයෙකු හා ඉංජිනේරුවෙකුගේ කෘති අනුව ය.

සරේ හි කඳුකරයේ ටෙස්ට් ගුවන් යානයක් ඩුබායි ලයිඩන්හිදී ලෝක ශූර දෙවිනුවර දෙසට ගියේය. ඩේ වින්චිගේ "ප්රොටෝ-එල්ලේ-ප්ලැයාර්ඩ්" නැමති මීටර් 10 ක උපරිම උසකට ඔසවාගෙන තත්පර 17 ක කාලයක් තුළදී එය ඉවත්වීමට ඇය සමත් විය. උපාංගය ඇත්ත වශයෙන්ම ක්රියා කරන බව ඔප්පු කිරීමට මෙය ප්රමාණවත් විය. නියමු රූපවාහිනී ව්යාපෘතියක කොටසක් ලෙස ගුවන් ගමන් පවත්වන ලදී. මෙම උපකරණය 42 හැවිරිදි බෙඩ්ෆර්ඩ්ෂයර් ස්ටීව් රොබට්ස් විසින් ලොව පුරා හුරුපුරුදු චිත්ර නිර්මාණය කර ඇත. මධ්යතන යුගයේ අද්භූත බලවේග කුරුල්ලාගේ ඇටසැකිල්ලට සමාන ය. එය ඉතාලි පෝප්ලර්, උක්, සත්ත්ව බණ්ඩිරාවන් හා හණවලින් සෑදී ඇත. පියාඹන යන්ත්රය සම්පූර්ණයෙන්ම දුර්වලව සිටීමයි. "එය පාලනය කිරීම අසීරු විය නොහැකි අතර සුළං හමන ස්ථානයට පියාසර කළ හැකි අතර ඒ පිළිබඳව කිසිවක් කළ නොහැකිය." ඉතිහාසයේ ප්රථම මෝටර් රථයේ පරීක්ෂකයෙක් ඒ ආකාරයෙන් ම දැනුනේ ය "යි ජුඩි පැවසීය.

චැනල් 4 සඳහා ඉදිකරන ලද දෙවන එල්ලුම් ප්ලැඩරයක් නිර්මාණය කරන විට, මහා ලෙනාර්ඩෝගේ ව්යාපෘති කිහිපයක් භාවිතා කරන ලදී: ලයනාර්ඩෝ විසින් පසුව නිර්මාණය කරන ලද 1487 ඇඳුම වෙත සුක්කානම් රෝද සහ trapezium එකතු කරන ලදී. "මගේ පළමු ප්රතික්රියාව පුදුමයට කරුණක්. ඔහුගේ අලංකාරය මට පුදුමයට පත් වුණා" කියා ජුඩි ලයිඩන් පවසයි. අඩි 15 ක් උසින් මීටර් 30 ක දුරක් පියාසර කර ඇත.

ලයිඩන් එල්ලෙන ග්ලැඩියේටර් එකට පියාසර කිරීමට පෙර, ඔහු ලිවර්පූල් සරසවියේ ටෙස්ට් බංකුවක් මත තබා ඇත. මහාචාර්ය ගැරට් පඩ්ෆීල්ඩ් පවසන්නේ "ප්රධාන ගැටලුව නම් තිරසාර පැවැත්ම", "බෙන්ච් ටෙස්ට්" ධාවනය කිරීමෙන් ඔවුන් නිවැරදි ක්රියා කළ බවයි.

ගුවන් හමුදාවේ විද්යාත්මක චක්රයේ නිර්මාතෘවරයා වන මයිකල් මොස්ලි පවසන පරිදි, එල්ලෙන ග්ලයිඩර් පරිපූර්ණ ලෙස පියාසර නොකළ හැකි හේතුව වන්නේ මිලිටරි අරමුනු වෙනුවෙන් සිය නිපැයුම් භාවිතා කිරීමට ලෙනාඩෝරෝගේ අකමැත්තය. ඔහු නිර්මාණය කළ යන්ත්ර සෑදීමේදීත්, වැරදි පිළිබඳ සොයා බැලීමටත් අපට දැනුනේ: ඒවා හේතුවක් මත සිදු කරන ලදුව, අපේ උපකල්පනය නම් එම යුධ හමුදාපතිවරුන් සඳහා වැඩ කිරීමට අවශ්ය වූ සාමවාදීන් ලෙඩරෝඩෝ ඔහුගේ ව්යාපෘති වලට වැරදිකරු තොරතුරු එකතු කළේය. " සාක්ෂියක් ලෙස, ඔබ ස්නායු කිමිදීම සඳහා ඇදගෙන යාමේ සලකුණෙහි ඇති ලකුණක් සාදා ගත හැකිය: "කෙනෙකුගේ හදවත වැඩ කරන ආකාරය දැන ගැනීමෙන්, මිනිසුන් යටතේ ජලය මිනිසුන්ට ඝාතනය කිරීමට ඉගෙන ගත හැකිය."

3.3 ලෙනාඩෝ ඩාවින්චිගේ පුරෝකථනයන්

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි විසින් පයිතගරස් හි විචක්ෂණශීලී ව්යවහාරයන් වෙතට යොමු කරන ලද විශේෂ මනෝවිද්යාත්මක අභ්යාසයන් හා නවීන නයිලුලියුලුවාවාදීන්, ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ හැඟීම් තීව්ර කිරීම, මතකය වැඩි දියුණු කිරීම හා පරිකල්පනය වර්ධනය කිරීම සඳහා ක්රියාත්මක විය. නවීන මානවයා තුළ යථාර්ථයක් වී තිබුනු මානව බුද්ධිය පිළිබඳ පරිණාමීය යතුරු පිළිබඳ දැනුමක් ඔහු දැන සිටියේය. ඒ නිසා, ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චිගේ රහස් එකකට නිදාගැනීම සඳහා නිශ්චිත සූත්රයක්: සෑම පැය 4 කට වරක් විනාඩි 15 ක් නිදා ගත්තේය. එමගින් ඔහුගේ දෛනික නින්දේ පැය 8 සිට 1.5 දක්වා අඩු විය. මෙම ස්තුතියට ස්තුතිවන්ත වන්නට, සැහැල්ලු එක්වරම සැතපුම් 75% ක ප්රතිශතයක් ඉතිරි කර ගත් අතර එය සැබැවින්ම සිය ජීවිත කාලය 70 සිට 100 දක්වා වැඩි විය. එසෝට්රික් සම්ප්රදායේ දී, එවැනිම ක්රමයන් දැනටමත් හමු වී ඇත. එහෙත් ඔවුන් සැම විටම රහස් ලෙස සලකන අතර වෙනත් මනෝවිද්යා හා මනෝ තාක්ෂණික මෙන්, ඔවුන් කිසි විටෙක ප්රසිද්ධියට පත් වී නැත.

ඔහු ද විශිෂ්ට චිත්තාපකයෙකු විය (ඔහුගේ සමකාලීනයන් වඩාත් අවංකව කතා කළා - මඩුල්ල). ලීනාර්ඩෝට තාපාංක දියරයකින් බහුල වර්ණ ගතියෙන් යුක්ත විය හැක. සුදු වයින් රතු පැහැයට හැරේ. එක පහරකින් ඔහු වීදුරු දෙකකට කැඩී යයි, කණ්නාඩි දෙකක් මත දමා, ඒවායින් කිසිවක් බිඳ දැමීමකින් තොරව; පෑනෙහි කෙළවරේ ඔහුගේ ස්ලයිවා ලෑල්ල මත තබයි. කඩදාසි මත ලියැවිල්ල කළු බවට පත් වේ. ලෙනාඩෝ විසින් පෙන්වන ලද ප්රාතිහාර්යයන් ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ උදම් ඇණවුම් කර ඇති අතර, ඔහු කළු මායා බලයෙන් සේවය කිරීම පිලිබඳව බැරෑරුම් ලෙස සැක කරයි. මීට අමතරව, සැමවිටම අමුතු, සැක සහිත චිත්ත ධෛර්යයක් ඇත, තෝමසෝ ජුවවානි මැසිනි වැනි සුප්රසිද්ධ Zoroaster ඩී Peretola නම් සුප්රසිද්ධ ජේයියස් - හොඳ යාන්ත්රිකයෙක්, රන්කරුවෙකු සහ රහසිගත විද්යාවෙහි අනුගාමිකයෙකු ලෙස ද වේ.

ලයනාර්ඩෝ ඉතා අපූරු දිනපොතක් තබා, "ඔබ" මත තමා වෙතට හැරෙමින්, සේවකයෙකු හෝ දාසයෙකු ලෙස ඔබ වෙත නියෝගයක් ලබා දෙන ලදී: "ඔබට පෙන්වීමට මට නියෝග කරන්න ...", "ඔබ ඔබේ සංයුතියෙන් පෙන්විය යුතුය", "ඇනවුම් සංචාරක ගමන් බෑග් දෙකක් ... "ඩේ වින්විහි පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු ජීවත් වන බවට හැඟීමක් එක් පුද්ගලයෙකුට හැඟී ය: එක් මිනිසෙකු ප්රසිද්ධ, මිත්රශීලී ය, කිසියම් මිනිස් දුර්වලතාවයකින් තොරව, අනෙක අනෙක අමුතු, රහසිගත, කිසිවෙකුට නොදනී, ඔහුගේ ක්රියාවන් ප්රතික්ෂේප කර ඇත.

අනාගත වකවානුවේ දී ඩි වින්සිගේ අනාගතය ගැන අනාවැකි ලැබීමට හැකි විය. පෙනෙන හැටියට, නෝඩරාඩාමස්ගේ අනාවැකිමය තෑග්ග පවා ඉක්මවා ගියේය. ඔහුගේ ජනප්රිය "Prophecies" (පළමුවැන්න - 1494 දී මිලාන්හි සිදු කරන ලද වාර්තා මාලාවක්) අනාගතය පිළිබඳ බියකරු පින්තූර, බොහෝ දෙනෙක් දැනටමත් අපගේ අතීතය හෝ වර්තමානයේ අපගේ වර්තමාන වේ. "ජනතාව දුර බැහැර රටවල් අතර එකිනෙකා සමඟ කතා කර එකිනෙකාට පිළිතුරු දෙනවා" - මෙය නිසැකවම දුරකථනය ගැන. "ජනයා ඇවිදින්නේ නැත; නොඑසේ නම්, නොසිටින අය සමඟ කතා කරනු ඇත, ඔවුන් කතා නොකරන කෙනෙකු අසනු ඇත" - රූපවාහිනිය, ටේප් පටිගත කිරීම, ශබ්ද ප්රජනනය. "ජනතාව ... ඔවුන්ගේම ආසන වලින් නොපැමිණෙන ලෝකයේ විවිධ ප්රදේශවලට විසිරී යනු ඇත." - රූපවාහිනී රූප සම්ෙපේෂණය.

"ඔබ ඔබ වෙනුවෙන් කිසිදු හානියක් නොමැතිව මහා උසින් වැටෙන බව පෙනෙනු ඇත" - පැහැදිලිවම, පෝලිමේ. "ගණන් කළ නොහැකි ජීවිත විනාශ වනු ඇත. බිමෙහි ගණන් කළ නොහැකි තරම් කුහර ඇත" යන්නයි. බොහෝ අවස්ථාවලදී, දිවි නසාගන්නා අයගේ ඝාතකයන් හා බෝම්බ පිපිරීම් පිළිබඳව දිවිහිමියෙන් කතා කරයි. ලෙනාර්ඩෝෝ අභ්යවකාශය වෙත ගමන් කිරීමට අපේක්ෂා කරයි: "බොහෝ තාරකාවන් සහ ජලජ සතුන් තරු අතර නැගෙන්නේය ..." - ජීවීන් ජීවීන් අභ්යවකාශයට ගෙන ඒමයි. "ඔවුන්ගේ කුඩා දරුවන්ව පැහැරගනු ලබන බොහෝ දෙනෙක් සිටිනු ඇත. - කායික කොටස් අවයව කාචයේ කොටස් භාවිතා කරන දරුවන් පිළිබඳ විනිවිද පෙනෙන ඇඟවුමකි.

මේ අනුව, ලෙනාඩෝඩ් ඩි වින්චිගේ පෞරුෂත්වය අද්විතීය සහ බහුශ්රැත වී ඇත. ඔහු කලා ශිල්පියෙක් පමණක් නොව විද්යාඥයෙක් විය.

නිගමනය

බොහෝ අය Leonardo da Vinchi නම් අමරණීය කලාත්මක කෘති නිර්මාණයන් ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් ලෙනාර්ඩෝ සඳහා කලා හා පර්යේෂණයන් ලෝකය තුළ පෙනුම හා අභ්යන්තර ව්යුහය නිරීක්ෂණය කිරීම සහ ස්ථාවර කිරීම සඳහා නිරන්තර ආශාවෙහි අනුපූරක පැතිකඩයන් විය. අනිවාර්යයෙන්ම එය කලා අංශ විසින් අනුපූරක වූ පර්යේෂණයන්හි නියැලී සිටින විද්යාඥයන් අතරින් ප්රථමයා බවට තර්ක කළ හැකිය.

ලෙනාර්ඩෝ ඉතා දුෂ්කර කාර්යයක් කළා. දැන් ඔහුට හැම දෙයක්ම පහසු දෙයක් බව පෙනේ. එහෙත් නැත, ඔහුගේ ඉරණම සදාකාල සැකසීම් හා නිතිපතා පිරී ය. ඔහු සිය ජීවිත කාලය පුරාම විවිධ රාජ්යයන් සිතා ගත නොහැකි විය. ඔහුට විශ්රාම යෑමට සිදු වූ රැකියාවක් සහ පැය හතරක් නින්දක් විය. ඔහු සැමවිටම හා සෑම තැනකම වැඩ කළේය. "සෑම දෙයක්ම පහසු දෙයක් නම්, කම්කරුවා ඉතාම මනා පුහුණුවක් නැති බවත්, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු ඔහුගේ අවබෝධය ඉක්මවා යන බවත්ය" යන්න නිශ්චිතවම තහවුරු වන බවත්, ලෙනාර්ඩෝ නැවත නැවතත් සිය ශිෂ්යයන්ට නැවත නැවතත් පුනරුච්චාරනය කළේය.

ලෙනාර්ඩෝගේ සිතුවිලි ස්පර්ශ කළ බව විද්යාවේ හා මිනිස් දැනුමේ විශාල ඉඩක් දෙස බැලුවහොත්, වසර ගණනාවකට වඩා වැඩි කාලයක් සොයා ගැනීමට නොහැකි වූ සොයාගැනීම් නොවූ බවක් පෙනේ. එය අමරණීය විය. ඔහුගේ කෘතිවල ප්රධානතම දෙය වන්නේ විද්යාවේ ප්රබලත්වය යනු අත්දැකීම් යුගයේ උපත බවයි.

නවීන, අත්හදා බැලීම් මත පදනම් වූ ස්වාභාවික විද්යාවේ දීප්තිමත්ම නියෝජිතයා වන්නේ ලෙනාඩෝඩෝ වින්චි ය. "සරල හා පිරිසිදු අත්දැකීමක් සැබෑ ගුරුවරයෙක්" කියා විද්යාඥයෙක් පැවසුවා. ඔහු තමාගේ කාලයේ පවතින යන්ත්ර පමණක් නොව, පුරාණයේ සිටි යාන්ත්රිකයන් ගැනද අවධානය යොමු කරයි. අඛණ්ඩව, යන්ත්රෝපකරණවල එක් එක් කොටස් ප්රවේශමෙන් පරෙස්සමින් පරීක්ෂා කර බලන්න, හොඳම කොටස්, කොටස් සහ සමස්තයක් සොයාගෙන ඒවා සියල්ලම වාර්තා කරයි. පැරණි විද්යාඥයන් යාන්ත්ර විද්යාවේ මූලික නීති තේරුම් ගැනීමට පැමිණ සිටි බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහු විද්යාත්මක විද්යාව විවේචනාත්මකව විවේචනය කරන අතර, ඒවායේ අත්හදා බැලීම් හා ඒවායේ න්යායයන් එකිනෙකට වෙනස්ව විග්රහ කරයි. "මා ආඩම්බරයෙන් කියවන සමහර ආඩම්බර අය මට පොත් පිංචයක් නොමැති පුද්ගලයෙකු බව මට දොස් පැවරීමට අයිතියක් ඇත. මම මේ වගේ උත්තර දෙන්නම් කියනවා, "ඔබ, අන් අයගේ ක්රියා වලින් ඔබ ඔබ විසින්ම අලංකාර කර ඇති නිසා, මාගේම අයිතිවාසිකම් හඳුනා ගැනීමට අවශ්ය නොවේ" ... ... මගේ විෂයයන් අන් අයගේ වචනවලට වඩා වැඩි බව මා දන්නේ නැත හොඳින් ලිවූ අය සඳහා උපදේශකයෙක් වූ අත්දැකීම් මම මගේ උපදේශකයා ලෙස ඔහුව සලකන්නෙමි. සෑම අවස්ථාවකදීම මා ඔහුව යොමු කරනු ඇත. " ප්රායෝගික විද්යාඥයෙකු ලෙස ලියනාඩෝ ඩි වින්සි ගැඹුරු නිරීක්ෂණ සහ විචක්ෂණශීලී උපකල්පන සමඟ දැනුමෙන් සියළුම අංශවල දැනුම වැඩි කර ඇත.

මෙය ශ්රේෂ්ඨතම අභිරහසයි. ඔබ දන්නා පරිදි, එයට ප්රතිචාර දක්වමින් සමහර නවීන පර්යේෂකයන් ලෙනාඩෝඩ විදේශීය ශිෂ්ටාචාරයන්ගෙන් පණිවිඩයක් ලෙසත්, ඈත අනාගතයේ ඈත කාලයක සංචාරකයෙකු ලෙසටත්, අනෙක් අයටත් සමානයි, වඩාත් වඩා සංවර්ධිත ලෝකයක පදිංචිකරුවෙක් ලෙස සලකනු ලැබේ. අන්තිම උපකල්පනය වඩාත්ම නිවැරදියි බව පෙනී යයි: ඩේ වින්චි ලෞකික කටයුතු හා අනාගතය ගැන බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි අනාගතය ගැන ඔහු ඉතාම සැලකිලිමත් විය ...

සාහිත්යය

1. බට්කින් L.M. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි සහ පුනරුදයේ නිර්මාණාත්මක චින්තනයේ ලක්ෂණ. එම්. 1990 දී.

2. Vasari J. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චිගේ චරිතාපදානය, ෆ්ලොරෙන්සින් චිත්ර ශිල්පියා සහ මූර්ති ශිල්පියා. එම්. 1989 දී.

3. Gastev A.L. ලියනාඩෝ ඩි වින්සි. එම්. 1984.

4. ජෙල්බ්, එම් ජේ. ලියනාඩෝ ඩි වින්සි වැනි සිතුවිලි ලුහුබඳින්න ඉගෙන ගන්න. එම්., 1961.

5. Gukovsky එම්ඒ, ලෙනාර්ඩෝඩා ඩි වින්සි, එල් - එම්, 1967.

6. Zubov VP, Leonardo da Vinchi, M. - L., 1961.

8. ලාසරෙව් වී. ලියනාඩෝ ඩි වින්සි. L. - එම්., 1952.

9. ෆොලී V. වෙර්නර් එස්. න්යායාත්මක යාන්ත්ර විද්යාවේදී ලියනාඩෝ ඩෝ වින්චිගේ දායකත්වය. // විද්යාව හා ජීවිතය. 1986 -11.

10. ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්සි, බර්ක්ගේ යාන්ත්රික පරීක්ෂණ. - ලොන් එන්ග්, 1963.

11. හයිඩීන්හිච් එල් එච්, ලෙනාර්ඩෝ architetto. ෆොර්නෙස්, 1963.

අයදුම්පත

ලෙනාඩෝඩෝ වින්චි - ආත්මාරක්ෂාව

අවසන් භෝජන සංග්රහය

ජියෝකොණ්ඩා (මොනා ලිසා)

හෙරොයින් සමඟ ආර්යාව

ගර්භාෂය තුළ පුංචි දරුවෙක් - පැරැණි ඇඳුම

ලියනාඩෝ ඩි වින්සි - කාෘෂි ඇමිණුම්:

මිනිස් හදවත - කායික චිත්ෂකය

සැහැල්ලු ප්ලයිඩර් "පිදුරු"

පියාඹන යන්ත්රය

මුලින්ම   ලියනාඩෝ ඩි වින්සි  (1452-1519). ඔහු විශිෂ්ට චිත්ර ශිල්පියෙක්, මූර්ති ශිල්පියෙකු සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙක් පමණක් නොව, විශිෂ්ට විද්යාඥයෙක්, ඉංජිනේරුවෙක් හා නව නිපැයුම්කරුවෙක් විය. පුද්ගලයෙකුගේ පරිමාණය, විවිධත්වය හා සංකීර්ණත්වය අනුව, එය කිසිවෙකුට එය ගැලපෙන්නේ නැත.

ලෙනාඩෝට ඉරණමකට මුහුණ දුන් ඉරණම හිතාමතාම නොවේ. නොතාරිස් සහ සරල ගොවියාගේ අවජාතක පුත්රයා වීම, මහත් දුෂ්කරතාවකින් ඔහු ජීවත්වීමට සුදුසු ස්ථානයක් සොයන ලදී. ඔහු බොහෝ විට වැරදි ලෙස තේරුම්ගෙන ඇති අතර ඔහුගේ කාලය විසින් පිළිගත නොහැකි බව පැවසිය හැකිය. ෆ්ලොරන්ස්හි ඔහුගේ මුල් සාර්ථකත්වයේ උපන් ස්ථානය වු මෙඩිනිසි, ඔහු අසාමාන්ය මෙවලම් සෑදූ සංගීතඥයා ඔහු අගය කොට සැලකුවාය.

මිලාන්හි බලධාරීහු, ඔහු ඔහුව ඉතා සංකීර්ණ ලෙස වටහාගෙන සිටියහ. එය ඔහු ඉංජිනේරුවෙකු, නිවාඩු දින දක්ෂ පුහුණු සංවිධායකයකු දැකීමයි. රෝමයෙහිදී, ලියෝ ලියු X පාප් තුමා දුර්වලව තබාගත්තේය. ප්රංශයේ ලෙනාඩෝර් රජුගේ ආරාධනයෙන් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසාන වසර තුළ ඔහු මිය ගියේ එහිදී ප්රංශය වෙතය.

ලෙනාඩෝඩා ඩි වින්චි ඇත්ත වශයෙන්ම, පුනරුදයේ ප්රතිමූර්තිය වූ සෙවනැල්ලක්, ඔහුගේ කාලය පමණක් නොව, අතීතය හා අනාගතයට අයත් විය. බොහෝ ආකාරයකින් ඔහු ඉතාලියේ පැවැති ප්ලැටෝගේ මානුෂීයත්වය පිළිගන්නේ නැත. ප්ලේටෝ නිරපේක්ෂ න්යායවාදයට අවනත වීම. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෙනාර්ඩෝහි කලාව මානවවාදය පිළිබඳ පරමාදර්ශයන්ගේ ඉහළම මූර්තිත්වය විය. කෙසේවෙතත්, විද්යාඥයෙකු ලෙස ඇරිස්ටෝටිලියානු අධිරාජ්යවාදය ඔහුට වඩා සමීපව සිටි අතර, ඔහු සමඟ 13 වන සියවසේ අගභාගයේ මධ්යතන යුගයේ දී, ඇරිස්ටෝටල් ස්වෛරී රාජ්යයක් විය.

විද්යාත්මක අත්හදා බැලීමේ ස්වභාවයක් උපත ලැබුවේ, ලෙනාර්ඩෝ විසින් තීරනාත්මක දායකත්වයක් ලබා දුන් අනුමත කිරීම හා සංවර්ධනය කිරීම තුළය. ඒ සමගම - නැවතත්, විද්යාඥයෙක් සහ චින්තකයෙකු ලෙස - සියවස් සියවස් ගණනාවකට පසු ඔහුගේ කාලය ඉක්මවා ගියේය. නවීන කාලවල පුනරුදයේ පසු පැතිරෙන ලෙනඩෝඩෝ සිතුවිලි ක්රමයක් වර්ධනය කරන ලදී. ඔහුගේ අදහස් සහ තාක්ෂණික ව්යාපෘති බොහොමයක් ගුවන් යානා, හෙලිකොප්ටරයක්, ටැංකියක්, පැරෂුට් යනාදියක නිර්මාණයන් වේ. - ක්රියාත්මක කරනු ලබන්නේ XIX සිට XX සියවස දක්වා පමණි.

ලෙනාර්ඩෝව නීති විරෝධී පුතෙකු බව ඔප්පු වූ කාරණා මත පදනම්ව, ඔහු සුළු දේවල් නිර්මාණය කර ඇති අතර, ඔහු සෙමින් හා දිගු කලක් සේවය කර ඇති අතර, ඔහුගේ වැඩ කටයුතු බොහෝමයක් අඛණ්ඩව නිම නොවූ අතර, ඔහුගේ සිසුන් අතර ඉතා ඉහළ දක්ෂතා නොතිබුණි. එඩයිපස් සංකීර්ණය.

කෙසේ වෙතත්, මෙම කරුණු වෙනස් ආකාරයකින් පැහැදිලි කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලෙනාඩෝරයේ කලාව මෙන් හැසිරුණේය   පර්යේෂකයාය.  සියලු නව ගැටළු සඳහා නිමක් නැති සෙවුමක් සහ විසඳුමක් ලෙස නිර්මාණශීලීත්වය ඔහු වෙනුවෙන් ක්රියා කළේය. මේ වන විට මිකලන්ගෙලෝවෙන් ඔහු සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් විය. එය එක් එක් බිම් කැබැල්ලක අනාගත බිතුසිතුවමක් දැනටමත් දැක ඇති අතර එය සරලව ම ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වන අතර එය අනවශ්ය සහ අනවශ්ය ලෙස කපා දැමීම සඳහා අවශ්ය විය. ලෙනාර්ඩෝ නොනවත්වා නිර්මාණාත්මකව සෙවීම් සිදු විය. ඔහු නිරන්තරයෙන් හා සෑම දෙයක්ම අත්හදා බැලුවා - එය chiaroscuro විය හැකිය, ඔහුගේ කැන්වසය මත ප්රසිද්ධ ආලෝකය, වර්ණ සංයුතිය හෝ වර්ණ සංයුතිය පමණක්. විවිධාකාර චරිත, මුහුණේ පෙනුම ආදී විවිධාකාර ඉඟි, සැළසුම් සහ ඇඳීම් මගින් මෙය දැකගත හැකිය. සමහර අවස්ථාවලදී අත්හදා බැලීම අසාර්ථක විය. විශේෂයෙන්, අවසන් භෝජන සංග්රහය සඳහා තීන්ත සංයුතිය අසාර්ථක විය.

එක් එක් කාර්යයේ දී ලෙනාඩෝහි සමහර දුෂ්කර ගැටළු විසඳී ය. මෙම විසඳුම සොයාගත් විට ඔහු කැන්වසය ගෙන ඒම ගැන තවදුරටත් උනන්දු වූයේ නැත. මෙම අර්ථයෙන් ගත් විට, ඔහු තුළ පර්යේෂණාත්මක විද්යාඥයා කලාකරුවා භාර ගත්තේය. නැවතත්, ඔහු සියවස් ගණනාවක් පුරා චිත්ර කලාව වර්ධනය වීමට පෙරය. XIX සියවසේ දෙවන භාගයේදී පමණයි. නූතනවාදයට හා නර්තන ශිල්පයට කලාවූ එවන් අත්හදාබැලීමක් සඳහා ප්රංශ අර්ථකථනය ගෙන ගියේය.

ලෙනාඩෝඩ නොකැඩූ හා ශීත කළ නොගැලපේ. ඔහු ආදරය කළේය ව්යාපාරය, ක්රියාව, ජීවිතය.  විචලනය, ස්ලයිඩය, විවර්තන ආලෝක ආකෘතීන් විසින් ඔහුව ආකර්ෂණය විය. ජලය, සුළඟ සහ ආලෝකය යන හැසිරීම් දෙස බලා සිටි ඔහු, ඔහු තම සිසුන්ට වතුර සහ සුළං සහිත භූ දර්ශනයක් හිරු එළිය සහ හිරු බැස යන ස්ථානයක් ලියා තැබීමට උපදෙස් දුන්නේය. ඔහු හර්කිලයිස්ගේ ඇස්වලින් ලෝකය දෙස බැලුවේ ඔහුගේ සුප්රසිද්ධ සූත්රය ඔස්සේය. "හැම දෙයක්ම ගලා යයි; සෑම දෙයක්ම වෙනස් වේ."

ඔහුගේ වැඩ කටයුතුවලදී, ඔහු තාවකාලික, වෙනස් වන රාජ්යයක් ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේය. මෙය ඔහුගේ ප්රසිද්ධ සුපැහැදිලි හා අමුතුම භාගයකි   "ගයෝකෝඩා".  මේ හේතුව නිසා මුහුණේ සමස්ත ප්රකාශය අසමසම හා වෙනස් වන, අමුතු හා අද්භූත වේ.

ලෙනාඩෝ ද ඩි වින්චිගේ ක්රියා දැනටමත් පැහැදිලිව හඳුනාගෙන ඇත.   වැදගත් ප්රවණතා දෙකක්. බටහිර සංස්කෘතියේ පසුකාලීන සංවර්ධනය තීරණය කරනු ඇත. එක් අයෙක් මානුෂීය දැනුමෙන් සාහිත්යය සහ කලාවෙන් පැමිණේ. එය පුරාණ සංස්කෘතිය පිළිබඳ දැනුම, ආභාෂය, ආනුභාවය හා පරිකල්පනය මත භාෂා මත පදනම් වේ. දෙවනුව ස්වභාව ධර්මය පිළිබඳ විද්යාත්මක දැනුමෙන් පැමිණේ. එය ගණිතය පිළිබඳ අවබෝධය හා නිරීක්ෂණය මත රඳා පවතී. එය වෛෂයශීලීත්වය, තදබල හා නිරවද්යතාව, මනස හා දැනීම, විශ්ලේෂණය සහ අත්හදා බැලීම් සහ අත්දැකීම් සහිත අත්දැකීම් පරීක්ෂණයකි.

මේ ප්රවණතා දෙකම ලෙනාඩෝර සාමකාමීව සාමයෙන් පැවතී ඇත. ඔවුන් අතර ගැටුම් සහ ගැටුම් ඇතිවීම පමණක් නොව. ඊට පටහැනිව, ප්රීතිමත් වෘත්තීය සමිතියක් ඇත. "අත්දැකීම් කලා සහ විද්යාවේ මවකි" යැයි ලෙනඩෝ අවධාරණය කරයි. එම ශිල්පියා විද්යාඥයා හා විද්යාව අතර වෙන් කළ නොහැකි ය. චිත්රය දර්ශනවාදය හා විද්යාව යන ස්ථානයට පැමිණේ.   යථාර්ථය ගැන දැනගැනීමේ ක්රම දෙකක් ලෙස සිතීම සහ ඇඳීම ඔහු සලකයි.එය විශ්ලේෂණය හා අවබෝධ කර ගැනීම. මෙලෙස විවෘත වූ මූලද්රව්ය වලින් ආරම්භ වූ ඔහු, එක් සංස්කාර්තයක් නිර්මාණාත්මක ක්රියාවලියක් ලෙස එකවර ක්රියා කරමින් නව සංස්ෙල්ෂකයක් ගෙන එයි. එක් කලා කෘතියක් කලාශිල්පයෙන් හා අනෙකා - විද්යාත්මක සොයා ගැනීමකට යොමු කරයි. ලෙනාර්ඩෝ අවධාරණය කරයි   කලාව හා විද්යාව සොබාදහම සමාන ය.  ඔවුන් පොදු ක්රමයක් සහ පොදු අරමුණු ඇත. ඔවුන් එකම නිර්මාණ ක්රියාවලිය මත පදනම් වේ. කෙසේ වෙතත්, ඊළඟ - XVII ශත වර්ෂයේ දී කලාව හා විද්යාව යන මාවත විසිරී යනු ඇත. ඔවුන් අතර පවතින සමබරතාව විද්යාව සඳහා බිඳ වැටෙනු ඇත.

ලෙනාඩෝඩෝ ඩි වින්චි විවිධාකාර ස්වරූප සහ කලා කෘති වල සේවය කළ නමුත්, ඔහු විසින් මහිමවත් මහිමයට පත් විය   සිතුවම

ලෙනාඩෝරයේ මුල්ම සිතුවම් වලින් එකක් වන්නේ මැඩෝනා මල් හෝ මැඩෝනා බෙනෝයිට් ය. දැනටමත් මෙහි කලාකරු සැබෑ නවෝත්පාදකයකු ලෙස ක්රියා කරයි. සාම්ප්රදායික කුමන්ත්රනයේ රාමුව අභිභවා යන අතර එය රූපය මාතෘ ප්රීතිය හා ආදරය වන පුලුල්, විශ්වීය අර්ථයක් ලබා දෙයි. මෙම කෘතියේ කලාකරුවන්ගේ කලාකෘතිවල බොහෝ අංග පැහැදිලිවම විදහා දැක්වීය: රූපවල සහ පරිමාවෙහි පැහැදිලි සංයුතිය, අස්ථාවරත්වය සහ සාමාන්යකරණය සඳහා වූ මනෝභාවය, මනෝ විද්යාත්මක ප්රකාශනය.

ආරම්භ කරන ලද තේමාව අඛණ්ඩව පැවතුණේ "මැඩෝනා ලිටා" ය. චිත්ර ශිල්පියාගේ වැඩ සටහනේ තවත් අංගයක් පැහැදිලිවම විදහා දක්වයි. තේමාව සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා "මැඩෝනා හි ග්වේටෝ" චිත්රය මූර්තිමත් වූ නිර්මාණාත්මක පරිනත භාවය ගැන කතා කරයි. මෙම කැන්වසය සංජානනීය තීරණයක් මගින් සලකනු ලබන්නේ, මැඩෝනා, ක්රිස්තුස් හා දේවදූතයන් ආලේප කර ඇති පින්තූරු සන්සන්දනය හා සංහිඳියාවකින් යුත් තනි තනි සමස්තයක් බවට සංකලනය වන ස්තුතියෙනි.

නිර්මාණශීලිත්වයේ විශිෂ්ටයන් අතරින් එකක් වන්නේ ලෙනාඩෝ බිතුසිතුවම් "අවසන් භෝජන සංග්රහය"  සැන්ටා මරියා ඩෙල් ග්රාසියේ මාලිගාවේ භෝජන සංග්රහයේ. මෙම කාර්යය සමස්ත සංයුතියට පමණක් නොව, නිරවද්යතාවට බලපායි. ලෙනාර්ඩෝ ප්රේරිතයන්ගේ මනෝවිද්යාත්මක තත්ත්වය පමණක් නොව, තීරනාත්මක ලක්ෂයක් කරා ළඟා වන මොහොතේ එය මානසික පිපිරීමක් හා ගැටුමක් බවට පරිවර්තනය කරයි. ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වචනවලින් මෙම පිපිරීම සිදු වන්නේ: "ඔබගෙන් කෙනෙක් මාව පාවා දෙනු ඇත."

මෙම කෘතියේ දී ලෙනාඩෝරු විසින් සංඛ්යාලේඛනවල සංකලිත තාක්ෂණය උපයෝගී කර ගත්තේය. සෑම චරිතයක්ම සුවිශේෂී පෞද්ගලිකත්වය හා පෞරුෂත්වය ලෙස දැක්විය හැකිය. ක්රිස්තුස්ගේ සන්සුන් ප්රතිමූර්තිය තවත් අක්ෂරවල උද්දාමයට පත් වූ තත්වය තවදුරටත් අවධාරණය කරයි. ජෝන්ගේ චිත්තාකර්ෂණීය මුහුණත විකෘති වූ භීතිය, ජූදස්ගේ කොල්ලකාරී පැතිකඩ ආදියෙන් වෙනස් වේ. මෙම කැන්වසය සෑදූ විට, චිත්ර ශිල්පියා රේඛීය සහ ගුවන් ආකෘතිය භාවිතා කළේය.

ලෙනාර්ඩෝගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ දෙවැනිය මනා ලීසාගේ සුප්රසිද්ධ පින්තූරයක් විය   "ගයෝකෝඩා".  මෙම කෘතිය යුරෝපීය කලා කෘති තුල මනෝවිද්යාත්මක ආකෘතියේ ස්වරය ආරම්භයේ සලකුනු විය. එය නිර්මාණය කරන විට, ශ්රේෂ්ඨ මාස්ටර්, කලාත්මක ප්රකාශනය සඳහා උපයෝගී කර ගත් මුළු ආයුධය මුළුමනින්ම යොදා ගත්තේය. තියුනු වෙනස්කම් සහ මෘදු Halftones, ශීත කළ නිශ්චලතාවය සහ සාමාන්ය වල උෂ්ණත්වය සහ විචල්යතාව. හොඳම මනෝවිද්යාත්මක අලංකාරය හා සංක්රමණ. ලෙනාඩෝගේ සම්පූර්ණ සුහදතාවය මනා ලීසා, ඇගේ අද්භූත සහ අභිරහස් සිනහවක්, ආශ්චර්යවත් ආලෝකය ආවරණය කරමින් පුදුම හිතෙන ලස්සන පෙනුමකි. මෙම කෘතිය කලා කෘතිවලින් එකකි.

ප්රංශයේ සිටීම, ලෙනාර්ඩෝ කලාත්මක භාවිතයෙන් ඉවත් වේ. ඔහු කලා පිළිබඳ ඔහුගේ වාර්තා විශ්ලේෂණයට හා ක්රමාංකනය කිරීමේ යෙදී සිටී. ඔහු සිතුවම් පොතක් ලිවීමට සැලසුම් කරයි. නමුත් මේ කාර්යය සම්පූර්ණ කිරීමට ඔහු සමත් වූයේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු විසින් ඉතිරි කරන ලද වාර්තා විශාල න්යායාත්මක හා ප්රායෝගික වැදගත් වේ. ඔවුන් තුළ, නව, යථාර්ථවාදී කලාවේ මූලික කරුණු හෙළි කරයි. ලෙනාරාඩෝ ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අත්දැකීම අර්ථකථනය කොට සාරාංශ කරයි, මිනිස් සිරුරේ අනුපාතය පිළිබඳ අණුක ව්යුහය හා දැනුම පිළිබඳ විශාල වැදගත්කම පිළිබිඹු කරයි. රේඛීය පමණක් නොව ගුවන් සමීප දර්ශනයෙහි වැදගත්කම ඔහු අවධාරණය කරයි. ලෙනාර්ඩෝ විසින් ප්රථම වරට ලස්සන සංකල්පයේ සාපේක්ෂතාව පිළිබඳ අදහස ප්රකාශයට පත් කරයි.

ලියනාඩෝ ඩි වින්චිගේ ජීවිතයේ ප්රධාන දිශාවන්

1452 - ඇන්කියානෝ හෝ වින්සිහි ලියනාඩෝගේ උපත. ඔහුගේ පියා ෆ්ලොරන්ස්හි වසර තුනක් නොතාරිස්වරයෙක් විය. අවුරුදු 16 ක් වයසැති ඇල්බීයා අමඩෝරි විවාහ කර ගනී. 1464/67 - ලෙනඩෝ ෆ්ලොරන්ස්හි (නිශ්චිත දිනය නොදන්නා). ඇල්ජීරිය සහ සීයා මිය යාම.

1468 - වැනීදී ඔහුගේ මිත්තනියගේ මූල්ය ප්රකාශනයෙහි ලෙනාරාවෝ තවමත් ලියා ඇත.

1469 - ෆ්ලොරන්ස්හි සිය පියාගේ ප්රකාශයට ඇතුළත් වන ලෙනඩෝඩෝ ශිෂ්යයා ලෙස Verrocchio ඇතුලත් වේ. ලෝරෙන්සෝ බලවතෙකුගේ බලයට පැමිණීම.

1472 - කලාකරුවන්ගේ සංස්ථාව ලෙනඩෝඩෝ ඇතුළත් විය.

1473 - පළමුවන මුල් පිටපත සහ, සමහරවිට පළමු අනුවාදය   ඇරයුම්.

පියාගේ දෙවන ලෙනාරෝගේ මරණය

1474 - ගිනි පුර බෙන්චිගේ පින්තූරය.

1476 - ලෙනාඩෝගේ හෙලාදැකීම සහ සෝඩෝමි නඩුවක් පිලිබඳ නඩු විභාගයක්. තම පියාගේ පළමු නීත්යානුකූල දරුවාගේ උපත සිදුවූයේ තුන්වැනි විවාහය.

1477 - වසර එකහමාරකට පමණ ලියනාඩෝ ගැන කිසිවක් නොදනිති. බොටිචලී "වසන්තය" ලියයි.

1478 - ලෙනාඩෝඩෝ මැඩෝනස් දෙකක් සහ පූජාසනයේ රූපයක් ලියා ඇත. Pazzi plot, ගංවතුර, වසංගත වසංගතය.

1479 - "ශාන්ත ජෙරෝම්" සඳහා නියෝගයක් නොලැබූ අතර, "බෙනෝස් මැඩෝනා".

1480 - ලෙනාඩෝෝ බෙන්චී හි ඔහු විසින් අත්හැර දමා ඇත. ස්පාඤ්ඤ බලයට පැමිණෙන්නේ මිලාන්හිය. ලොරෙන්ඩෝ රෝමයට යැවීමට ලොරෙන්ස මෙඩිකි කැමති නැත.

1481 - ෆ්ලොරන්ස්හි හොඳම කලාකරුවන් සිස්ටයින් දේවස්ථානය තීන්ත ආලේපය ලොරෙන්ස මෙඩිකි වෙත රෝමයට යැව්වා. ලෙනාඩෝට මෙම ගෞරවය ලැබෙන්නේ නැත.

1482 - ලෙනාර්ඩෝ මිලාන් වෙත යයි.

1483 - ලෙනාඩෝෝ සහෝදර සහෝදරියන් වන ඩී. එකට ඔවුහු "පර්වතවල මැඩෝනා" ලියා ඇත. චාර්ල්ස් VIII ප්රංශයේ රජ වෙයි.

1485 - මිලාන් හි වසංගතය. මැඩෝනා ලිටා සාදනු ලබන සිය වැඩමුළුව ලියනඩෝ විසින් විවෘත කරයි.

1486 - මිලාන් සාන්තුවරයා සඳහා වෙසක් කූඩුවල සැලැස්ම ෆ්ලොරන්ස්හි සැවෝනෝරෝලා දේශනා කිරීමට පටන් ගනී.

1487 - "සංගීතඥයා" ගේ ප්රතිමූර්තිය. ලෙනඩෝඩෝ පාරාදීසයේ උත්සවය සඳහා ඔහුගේ දර්ශනීය නිර්මාණය, ඔහුගේ පළමු විශාල නාට්යකරණය, වසර තුනකට පසුව සිදුවනු ඇත.

1488 - ආර්මින් සමඟ ආර්යාව චිත්රණීය චෙචිලියා ගැලරානිගේ පින්තූරයකි. Verrocchio අභාවය.

1489 - ලෙනාඩෝරයේ හිස්කබලේ සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පීය චිත්රවල සමකාලීන චිත්රවල නියැලෙමින්, ටොරෝටෝනා ජංගාලාසාසෝසෝසා සහ ඉරබෙල්ලා අරගොන් හි විවාහ උත්සවය සමරනු ලබයි. පළමු යන්ත්රය ඉදි කිරීම. සර්ෆා රාජවංශයේ නිර්මාතෘවරයාගේ පිළිමයක් සාදා ගැනීම සඳහා නියෝගයක්.

1490 - ප්රංශයේ ෆ්රැන්චෙස්කෝ ඩි ජෝගෝජියෝ මාටිනි සමඟ පියායා හි ලියනාඩෝ රැස්වීම් සැලසුම් සහ ව්යාපෘති හුවමාරුව. ද්රව විද්යාව ක්ෂේත්රයේ වැඩ කරයි. සලායි වෙත පැමිණීම. සුප්රසිද්ධ පාරාදීස නිවාඩු.

1491 - "වනසතුන්" යන මංගල්යය හා මංගල උත්සවයක්, සැරසිලි, ඇඳුමින් සැරසිලි, නැටුම්. මිල්රෝඩෝ ආදිපාදවරයාගේ විවාහය බියට්රිස් d'Este ගේ විවාහය. "බිග් හෝස්" මත දිගටම වැඩ කිරීම. කුණාටු, සටන්වල ​​හා පැතිකඩ මාලාවක්.

1492 - බ්රැරන්ටේ සැන්ටා මාරියා ඩෙල් ග්රාසි සභාවේ පල්ලි වල ගොඩනංවයි. දෙසැම්බරයේ දී ලෙනාඩෝස් "මහා හොර්න්" ප්ලාස්ටර් ආකෘතිය සම්පුර්ණයෙන් නිමවා ඇත.

1493 - කැතරිනා ලෙනාඩෝඩේ ඔහුගේ මවට පෙනේ. ඇය මියයන තුරු වසර දෙකකට පමණ පෙර ලියනාඩෝ සමඟ ජීවත් වේ. ලෙනාර්ඩෝ විසින් අලංකාර ආලේපන සාදා ගනී.

1494 - යුද්ධයේ තර්ජනය හා තුවක්කු නිෂ්පාදනය සඳහා ලෝහ භාවිතා කිරීම සඳහා "ලොකු හොස්ට්" හි ලෝකඩ පදක්කම සිදු වූයේ නැත. චාර්ල්ස් VIII ඇරඹෙන්නේ ඉතාලි යුද්ධ හා නේපල්ස් නගරයයි. සෝෆාගේ ආදිපාදවරයාගේ ඥාති පුත්රයා පැවායා තුළ මිය යයි. මෙඩිකිගේ තැන්පත් කිරීම සහ ෆ්ලොරන්ස් වලින් ඔවුන් පලවා හැරීම. සැවෝනෝලා නගරය තුළට බලයට එනවා.

1495 - ස්ෆෝර්සාගේ ආදිපාදවරයාගේ මාළිගාවේ කාමර අලංකාර කිරීම. ෆ්ලොරන්ස් වෙත නැවත නැවත ගමනක් යෑම. සැන්ටා මරියා ඩෙල් ග්රාසි හි "අවසන් භෝජන සංග්රහය" සඳහා වූ නියමය.

1496 - Baldassare Taccone විසින් "දානි" කාර්ය සාධනය. මිලාන්හි ආදිපාදවරියගේ නව ස්වාමියාගේ පින්තූරයක් - දැන් "ලස්සන ෆෙරැනෝරා" නමින් පින්තාරුවක්. ලූකා පැසිෙයෝලි සමඟ ඔහු සමඟ දිගු කාලීන ගණිතමය අධ්යයනයන් ආරම්භ කිරීම. දිව්ය ප්රෝටෝන පොතේ ව්යාපෘතිය.

1497 - "අවසන් භෝජන සංග්රහය" පිළිබඳ වැඩ කරගෙන යාම. ලෙනාඩෝ හි චිත්රාගාරයේ නව සිසුන් "දානී" දෙවැනි නිෂ්පාදනය. බියට්රිස් d'Este ගේ මරණය.

1498 - සාල ඩෙල්ලස් අසෝහි සැරසීම. දිව්ය ප්රතිශතය මත ලූකා පැසීලි සමග සහයෝගයෙන් වැඩ කිරීම. ස්නෝසා ලෙනාඩෝට මිදි වත්තක් ලබා දෙයි. ගුවන්යානයේ ට්රිටයිස්. චාර්ල්ස් VIII පසුව, ලුවී XII ප්රංශයේ සිංහාසනයට පැමිණියා. ෆ්ලොරන්ස්හි සවෝනෝලා රෝපණය කරන ලදී.

1499 - ප්රංශ හමුදාවේ ප්රවිෂ්ටය සම්බන්ධයෙන් එස්ෆෝසාහි ආදිපාදවරයාගේ ගුවන් ගමන. ලුවී XII මිලාන් වෙත පැමිණෙයි. ලෙනාර්ඩෝ නගරය හැර යාමට අදහස් කරයි.

1500 - ලෙනාඩෝඩ ඉසබෙල් ඩෙස්ටේ සඳහා මාන්තුවා වෙත පැමිණෙයි. ඉන්පසු ඔහු Pacioli සමඟ ඔහු ඔහු වෙනිසියුලියට ගොස්, ඔහු හමුදා ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස සේවය කරයි. ස්ෆෝසාසා යළි මිලාන් අල්ලා ගන්නා නමුත් ඉක්මනින් ප්රංශයේ අතට පත්වේ. "බිග් හෝස්" හි ප්ලාස්ටික් ආකෘතියට හානි සිදුවී ඇත. ලෙනාර්ඩෝ ෆ්ලොරන්ස් වෙත නැවත පැමිණෙයි. පිලිපීන ලෝපි සර්ජිගේ ඇණවුම උදෙසා පූජාසනය උදෙසා පූජාසනය සෑදීමේ නියෝගයක් ලබා දෙයි. කුඩා ඇණවුම් ක්රියාත්මක කිරීම.

1501 - කාඩ්බෝඩ් "ශාන්ත ආනා" ප්රදර්ශනය. සාර්ථකත්වය සහ නව ඇණවුම්. "මැඩෝනා වලිගයක් සහිතව". ජ්යාමිතිය පිළිබඳ ග්රන්ථයක් මත Pacioli සමඟ සහයෝගීව කටයුතු කරගෙන යන ලදී. ප්රංශ ජාතිකයින් රෝමය.

1502 - මැකියාවේලි සමඟ ලෙනාර්ඩෝ සෙස්රේ බෝර්ජියාවේ හමුදා ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස පෙනී සිටියි. බ්රෝර්ජියා ලියනාඩෝගේ අභිමතය පරිදි, ඔහු ඉතාලියේ ආක්රමණශීලී උද්ඝෝෂනයක් කරමින්, භූ විෂමතා සමීක්ෂණය, සිතියම් සහ සැලසුම් සාදා, ජංගම පාලම නිර්මාණය කරයි. සිතියම් විද්යා ක්ෂේත්රයේ නවෝත්පාදනය.

1503 - ලෙනාර්ඩෝ ෆ්ලොරන්ස් වෙත ආපසු. කිසිදු වැඩක් නොමැතිව, ඔහු තුර්කිය සුල්තාන් බයෙසීඩ් II වෙත ඔහුගේ සේවය ලබා දෙයි. කෙසේ වෙතත් ඔහු වෙත ප්රතිචාර දැක්වීම අවශ්ය නොවේ. මිලිටරි ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස පීසා වටලෑමට සහභාගි වීම Arno River නාලාව වෙනස් කිරීම සඳහා ඇල මාර්ග ව්යාපෘතියක් ලෙනාරාවෝ යෝජනා කරයි. ෆ්රැන්සිස්කෝහි සිකෝරියා මාලිගයේ කවුන්සිලයේ ශාලාව අලංකාර කිරීම සඳහා "ඇන්හියාරී සටන" ලෙස නම් කර ඇති කැටයම් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මැකියවේලි ලෙනාර්ඩෝට නියෝග කර ඇත. පෙනෙන විදිහට, ඒ අතරම, "ජොකොන්ඩා" සහ "ලෙඩා" මත වැඩ පටන් ගනී.

1504 - ටොස්කන් ජනරජය මිෂනෙල්ගෙලෝ ඩේවිඩ්ගේ ස්ථාපන අඩවිය ගැන ලෙනාර්ඩෝ ඇතුලු දේශීය කලාකරුවන්ගේ පාසලක් සමඟ සාකච්ඡා කරයි. පියතුමාගේ පියාගේ මරණය ඔහුගේ සහෝදරයෝ ඔහුගේ පියාගේ උරුමය ඔහුට නොදෙනු ඇත. "අංගහරි සටන" සහ "මොනා ලිසා" මත වැඩ දිගටම කරගෙන යාම.

1505 - ෆ්ලෝරන්ස් සිකෝරියාහි ශාලාවේ සිතුවමේ මිකලන්ගෙලෝ සමඟ තරඟයක්. ලෙනාර්ඩෝෝ කුරුල්ලන්ගේ පියාසර කිරීම අධ්යයනය කරයි. "මොනා ලිසා" මත දිගටම වැඩ කිරීම, එය පිටපතක් රෆායෙල් බවට පත් කරයි. "ලීඩා" නව අනුවාදය.

1506 - ප්රනාස් ලෙනාඩෝරට ආපසු කැඳවීමට මැන්ඩෝනියාවට පැමිණීමට මිලාන් වෙත පැමිණීමට ආරාධනා කරයි. ෆ්ලොරන්ස් ඔහුට යන්නට අකමැති. මාස තුනක් සඳහා ලියනාඩෝට අවසර ලැබේ. මිලාන්හි ආන්ඩුකාරයෙක් වන චාල්ස් ඩි ඇම්බියස් වසර අවසානය දක්වාම ඔහුව රැඳී සිටියි. මැණික් වල මැඩොනාගේ දෙවන සංස්කරණය නිර්මාණය කිරීම. ලියනාර්ඩෝ ෆ්රැන්චෙකෝ මෙල්සි වෙත පිවිසීමේ වැඩමුළුවේදී.

1507 - ලුවී XII මිල්ලෝ සහ ලෙනාර්ඩෝ මිදි වත්තට අයිතිවාසිකම් නැවත ලබා දෙයි. ඇළ මාර්ග, ජල කුලියට සහ වසරක විශ්රාම වැටුපකට අනුග්රහය දක්වයි. ලෙනාර්ඩෝ විසින් ලුවෝඩෝ විසින් ලුවෝඩෝ විසින් ලුවෝඩෝහි ලුවීහි නිල ලන්ඩන් නිල පිවිසීම සැමරුම් උත්සව සංවිධානය කරයි. ඔහුගේ පියාගේ උරුමය අභියෝගයට ලක් කිරීම සඳහා ඔහුගේ සහෝදරයෝ ලෙනාර්ඩෝ මිය යයි. සැප්තැම්බර් මාසයේදී ලෙනාර්ඩෝ ෆ්ලොරන්ස් වෙත ආපසු පැමිණෙයි.

1508 දී - ෆ්ලොරන්ස්හි ලියනඩෝ සිය අත් පිටපත් පිළිවෙලට සකස් කොට, ස්පාඤ්ඤයේ ස්පාඤ්ඤය සෑදීමට ෆ්රැන්සෙස්කෝ ජුවවානී රූස්ටික්ට උපකාර කරයි. ෆ්ලොරන්ස් සිට මිලාන් වෙත නැවත නැවතත් ගමනාගමනය සිදු කරනු ලැබේ. දැනට මැඩොන්ස් දෙක අහිමි වී ඇත. සමීක්ෂණ අධ්යනය නැවත ආරම්භ කිරීම. අප්රේල් මාසයේ දී ලෙනාර්ඩෝ මිලාන් වෙත ආපසු පැමිණියේය. මිශෙලන්ගෙලෝ සිස්ටීන් චැපල් තීන්ත ආලේප කරයි.

1509 - ප්රංශ ජාතිකයින් විසින් වෙනිසියුලියන් පරාජය කරනු ලැබේ. ලෙනාර්ඩෝ විසින් ලුවීඩෝහි XII වන ලුවීගේ ජයග්රහණය සංවිධානය කරයි. ඔහු "ලෙඩා", "ශාන්ත ඇනා" සහ "ශාන්ත ජෝන් බැප්ටිස්ට්" මත වැඩ කරයි.

1510 - පෙයියා හි ලියෝන්ඩෝ පුරාවිද්යාත්මක පර්යේෂණ සිදු කරයි. මරණය බොටිකාලි.

1511 - චාර්ල්ස් ඩි ඇම්බියස්ගේ මරණය. මෙල්සි සමඟ ලෙනරෝඩෝ වප්රෙපයෝ ඩි ඇට්ට්ස් වෙත ගොස් ඇත.

1512 - පුතා ලූඩෝඩිකෝ මොරෝ නැවත මිලාන් වෙත ආපසු යන අතර ලෙනාර්ඩෝට මෙම නගරය හැර යාමට බල කෙරෙයි. මෙඩිකි ෆ්ලොරන්ස්හි බලයට පත් විය.

1513 - නව පාප්තුමාගේ සහෝදරයෙකු වන ගුයුලියානෝ මෙඩිකිගේ ආරාධනය මත ලෙනාරෝ රෝමයට පැමිණ, ඔහුගේ කණ්ඩායම සමග බෙල්වඩේර්හි පදිංචි වේ. ගිනි දර්පණ නිර්මාණය කිරීමට වැඩ කරන්න.

1514 - ලියනාඩෝගේ විද්යාත්මක හා කායික පර්යේෂණ මගින් පියාගේ අප්රසාදයට ලක්වේ. රෝම අසල තණ බිම ඇද වැටීමේ කර්තව්ය ඉටු කිරීම, ලෙනාර්ඩෝ මැලේරියා රෝගයෙන් පෙළෙනවා.

1515 - සලායි ලෙනාඩෝ නගරයෙන් පිටත් වී මිලාන් වෙත පැමිණෙයි.

ප්රංශයේ සිංහාසනයට ප්රංශයේ I ලිවීම XII වන ලුවීගේ මරණයයි. ජූලියානෝ ප්රංශයේ විවාහ වෙයි. ලෙනාර්ඩෝෝ අපහාස හා කුමන්ත්රනයේ අරමුන බවට පත්වෙයි. වසර අවසානයේදී ඔහු ලියෝ ලියු X පාප් සමඟ ගියේ ෆ්රැන්සිස් I සමඟ සාම සාකච්චා සඳහා ඔහු සමඟ මිත්රශීලී සබඳතා පැවැත්වීමයි. රජතුමා ලෙනාර්ඩෝට තමාට ආරාධනා කරනවා, නමුත් ස්වාමියා තවමත් විරාමය වන අතර නැවත රෝමයට පැමිණෙයි. මැකියවේලි "පරමාධිපති" යන කෘතිය ලියයි.

1516 - ජූලියානෝ මෙඩිසි මිය යයි. ලෙනාර්ඩෝ කිසිම ආධාරකයකින් තොරව රෝමයේ රැඳී සිටින අතර ප්රංශයට යාමට තීරණය කරයි. රාජකීය නිවහන වන අමූයිස් අසල ක්ලූ නගරයේ බලකොටුව රජතුමාට පවරයි.

1517 - මෙල්සිගේ සහාය ඇතිව, ලියනඩෝ සිය ප්රකාශය පිළිවෙලට පිළියෙල කිරීම සඳහා ඒවා සකස් කිරීම සඳහා සූදානම් කරයි. ඔහු අවස්ථා කිහිපයකදී අම්බායිස්හිදී නිවාඩු දින සංවිධානය කරනු ලබයි. ඩුපින්ගේ කිතු දහවීම, මාරින්ගනාහි ප්රංශයේ ජයග්රහණය පිළිබඳ සංවත්සරය, ලෝරෙන්ෙසෝ පීෙරෝ සාඩී මෙඩිසි විවාහය. ලෙනාඩෝෝ කීර්තිය හා ගෞරවය භුක්ති විඳිනවා රජුගේ නියෝගයෙන් ඔහු නව රාජකීය මාළිගාවක් සැලසුම් කරයි, පරිපූර්ණ නගරයක් සඳහා සැලැස්මක් පිළියෙල කරමින්, සලෝනි හි ඇල ඉදි කිරීම හා ජලාපවහන සඳහා ව්යාපෘති ඉදිරිපත් කරයි.

1518 - ලෙනාඩෝ මැයි 3 සහ 15 යන දිනවල ඇම්බෝස් හි රාජකීය නිවාඩු දින සහ ජුනි 19 වන දින දී ක්ලූග්හිදී පවත්වනු ලැබේ.

අගෝස්තු 12 - ශාන්ත ෆ්ලොරෙන්ටින්හි සුපිරි චාරිත්රයකි. ප්රංශ විප්ලවය අතරතුරේදී ලෙනාර්ඩෝගේ සොහොන් ගෙය විසිරුවා ඇති අතර ඔහුගේ දේහය අහිමි විය.