ලියඩොව්ගේ කෘති. ලයඩොව් ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්, චරිතාපදානය, ජීවිතයේ ඉතිහාසය, නිර්මාණශීලිත්වය, ලේඛකයින්, zhzl

A.K. ලියාඩොව් - සියවස් දෙකක ආරම්භයේ දී රුසියාවේ කැපී පෙනෙන නිර්මාපකයෙකු වන XIX සහ XX. ඔහු ශිෂ්‍යයෙක් වූ අතර පසුව එන්. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සහායකයකු වූ අතර ඔහු විසින්ම එස්. ප්‍රෝකොෆීව්, එන්. මයස්කොව්ස්කි ඉගැන්වීය.

ඒ. කේ. ලියාඩොව්. චරිතාපදානය: ජීවිතයේ පළමු වසර

අනාගත නිර්මාපකයා 1855 මැයි මාසයේදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබීය. ඔහුගේ පසුකාලීන ජීවිතය මෙම නගරය හා සම්බන්ධ වනු ඇත. ඇනටෝලි සංගීතය කෙරෙහි දක්වන උනන්දුව අහම්බයක් ලෙස හැඳින්විය නොහැකිය. ඔහුගේ පියා රුසියානු ඔපෙරා හි කොන්දොස්තරවරයෙකි, මැරින්ස්කි රඟහලේ සේවය කළේය. කුඩා කල සිටම, පිරිමි ළමයා මුළු තාලයටම දැන සිටි අතර, ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහු රංගනයන්හි අතිරේක විය. ඇනටෝලිට පියානෝව ඉගැන්වූයේ ඔහුගේ මවගේ නැන්දා වී. ඇන්ටිපෝවා විසිනි. කෙසේ වෙතත් මේවා අක්‍රමවත් පන්ති විය. ළමා වියේදී ලියඩොව්ගේ ජීවිතය ඉතා නොසන්සුන් විය: ඔහුට වයස අවුරුදු 6 දී, ඔහුගේ මව මිය ගියේය, ඔහුගේ පියා තරමක් අක්‍රමවත් ජීවිතයක් ගත කළේය. ඔහු තුළ එතරම් හොඳ ගුණාංග ඇති නොවීමට හේතුව මෙයයි: කැමැත්ත නොමැතිකම, නොගැලපීම. ඔවුන් අනාගතයේ නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාවලියට අතිශයින් negative ණාත්මක ලෙස බලපෑම් කළේය.

චරිතාපදානය ලියාඩොව් ඒ. කේ: ශිෂ්‍ය අවුරුදු

1867 සිට 1878 දක්වා ඇනටෝලි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයේ අධ්‍යාපනය ලැබීය. ඔහුගේ ගුරුවරුන් වූයේ ජේ. ජොහැන්සන්, එන්. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, ඒ. ඩුබාසොව්, එෆ්. බෙග්ග්‍රොව් ය. ඔහු දක්ෂ ලෙස ලියාඩොව් සංරක්ෂණාගාරයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. එන්. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සහාය ඇතිව, ඇනටෝලි සිසුවෙකු ලෙස සිටියදී, රචනාකරුවන්ගේ ප්‍රජාව වන මයිටි හෑන්ඩ්ෆුල් සමඟ මිත්‍ර සබඳතා පවත්වාගෙන ගියේය. මෙහිදී ඔහු නිර්මාණශීලීත්වයේ පරමාදර්ශයන්ට සම්බන්ධ වූ අතර ඔහු රුසියානු නිර්මාපකයෙකු බව වටහා ගත්තේය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මෙම සමිතිය බිඳී ගිය අතර ලියාඩොව් නව “බෙලියාව්ස්කි කවය” වෙතට ගියේය. ග්ලැසුනොව් සහ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් සමඟ එක්ව ඔහු වහාම එම ක්‍රියාවලිය මෙහෙයවීමට පටන් ගත්තේය: නව කෘති තෝරා ගැනීම, සංස්කරණය කිරීම සහ ප්‍රකාශයට පත් කිරීම.

ඒ. කේ. ලියාඩොව්. චරිතාපදානය: කොන්සර්වේටිව් නිර්මාපකය

කලාකරුවෙකු ලෙස, ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් සෑදී ඇත්තේ ඉතා ඉක්මනින් ය. අනාගතයේ දී, ඔහුගේ සියලු ක්‍රියාකාරකම් කිසිදු හදිසි සංක්‍රාන්තියකින් සලකුණු නොවේ. බාහිර වශයෙන්, ලයඩොව්ගේ ජීවිතය සන්සුන්, ස්ථාවර හා ඒකාකාරී බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නරකම දේ සඳහා යම් යම් වෙනස්කම් වලට ඔහු බිය වන බවක් පෙනෙන්නට තිබූ අතර, එබැවින් ඔහු ලෝකයෙන් ened ත් විය. සමහර විට ඔහු නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ප්‍රමාණවත් නොවීය. ඔහුගේ ජීවිතයේ සුමට ගමන කඩාකප්පල් වූයේ සංචාර දෙකකින් පමණි: 1889 දී පැරිසියට ලෝක කලා ප්‍රදර්ශනයට, ඔහුගේ කෘති රඟදැක්වූ අතර 1910 දී ජර්මනියට.

ඒ. කේ. ලියාඩොව්. චරිතාපදානය: පෞද්ගලික ජීවිතය

නිර්මාපකයා මෙහි කිසිවෙකුට ඉඩ දුන්නේ නැත. ඔහුගේ සමීපතම මිතුරන්ගෙන් පවා ඔහු 1884 දී එන්. අයි. ටොල්කචේවා සමඟ විවාහය සඟවා ගත්තේය. ඔහු තම සහකරු හෝ සහකාරිය කිසිවෙකුට හඳුන්වා දුන්නේ නැත. පසුව ඔහු ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඇය සමඟ ජීවත් වූ අතර පුතුන් දෙදෙනෙකු ඇති දැඩි කළේය.

ඒ. කේ. ලියාඩොව්. චරිතාපදානය: නිර්මාණාත්මක produc ලදායිතාව

වැඩි යමක් ලිවීම ගැන සමකාලීනයන් ඔහුට නින්දා කළහ. අර්ධ වශයෙන්, මෙයට හේතු වූයේ ද්‍රව්‍යමය අනාරක්‍ෂිතතාවය සහ මුදල් ඉපැයීමේ අවශ්‍යතාවයයි: ඔහු තම කාලය වැඩි ප්‍රමාණයක් ඉගැන්වීම සඳහා කැප කළේය. 1878 දී ලියාඩොව්ට සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය තනතුරට ආරාධනා කරන ලද අතර ඔහු සිය ජීවිතයේ අවසානය දක්වා මෙම පාසලේ සේවය කළේය. මීට අමතරව, 1884 සිට, නිර්මාපකයා මළුවෙහි ගායන දේවස්ථානයේ ඉගැන්වීය. ඔහුගේ සිසුන් වූයේ මයස්කොව්ස්කි, ප්‍රෝකොෆීව් ය. ඉගැන්වීම අතර ඇති කුඩා කාල පරාසයන් තුළ තමා රචනා කළ බව ලියාඩොව් විසින්ම පිළිගෙන තිබේ. 1879 සිට ඔහු කොන්දොස්තරවරයෙකු ලෙසද සේවය කළේය. මුල් කාල පරිච්ඡේදයේදී, ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද “කුරුල්ලන්ගේ” චක්‍රය වඩාත් මුල් පිටපත බවට පත්විය. 80 දශකය අවසන් වන විට ලියඩොව් කුඩා චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය. කුටීර ආකෘතියේ උච්චතම අවස්ථාව එහි පුරෝකථනය ලෙස සැලකිය හැකිය. මෙම ප්‍රභේදය ඔහුගේ ලෝක දෘෂ්ටියට සමීප විය. 1887 සිට 1890 දක්වා ඔහු "ළමා ගීත" හි සටහන් පොත් තුනක් ලිවීය. ඒවා පදනම් වූයේ පුරාණ විහිළු, අක්ෂර වින්‍යාසය සහ අක්ෂර වින්‍යාසය මත ය. 1880 ගණන් වලදී රචකයා රුසියානු ජනප්‍රවාද අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත්තේය. සමස්තයක් වශයෙන් ඔහු ජන ගී 150 ක් සැකසීය.

A.K. ලියාඩොව් - රචනා. චරිතාපදානය: මෑත වසර

ජීවිතයේ මෙම කාල පරිච්ඡේදය තුළ, රචකයාගේ වාද්‍ය භාණ්ඩ නිර්මාණය විය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක පරිණාමය ඔවුන් දීප්තිමත් ලෙස සනාථ කළහ. 1904 සිට 1910 දක්වා ලයඩොව් විසින් "කිකිමෝරු", "මැජික් විල" සහ "බාබා යගා" නිර්මාණය කරන ලදී. ඒවා ස්වාධීන කෘති ලෙස මෙන්ම කලාත්මක ත්‍රිත්වයක් ලෙස ද සැලකිය හැකිය. නිර්මාපකයාගේ අවසාන කෘතිය තුළ ඔහුගේ “හංසයා ගීතය” වූයේ “ශෝකජනක ගීතය” (“කේෂේ”) ය. එය මෙටර්ලින්ක් හි රූප සමඟ සම්බන්ධ වේ. ආත්මයේ මෙම පාපොච්චාරණය ලියාඩොව්ගේ කාර්යය සම්පූර්ණ කළේය. වැඩි කල් නොගොස්, 1914 අගෝස්තු මාසයේදී ඔහුගේ භූමික ගමන අවසන් විය.

ඇනටෝලි ලියාඩොව්ගේ කෙටි චරිතාපදානයක් රුසියානු නිර්මාපකයෙකුගේ සහ කොන්දොස්තරගේ ජීවිතය හා වැඩ කටයුතු ගැන කියයි.

ලියාඩොව් ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් කෙටි චරිතාපදානය

පීටර්ස්බර්ග් හි උපත 1855 මැයි 12රුසියානු ඔපෙරා කොන්ස්ටන්ටින් ලියාඩොව්ගේ කොන්දොස්තරගේ පවුල තුළ. පිරිමි ළමයා බොහෝ විට මාරින්ස්කි රඟහලේ තම පියාගේ වැඩට ගිය අතර එය ඔහුට සැබෑ පාසලක් බවට පත්විය. ඔහු සමස්ත ඔපෙරා ප්‍රසංගය දැන සිටියේය. ඔහුගේ තරුණ අවධියේදී ඔහුම අමතර රංගනයන් සඳහා සහභාගී විය.

කුඩා කල සිටම ලයඩොව් සංගීතය, චිත්‍ර ඇඳීම සහ කාව්‍යමය නිර්මාණශීලිත්වය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. ඔහුගේ නැන්දා, සුප්‍රසිද්ධ පියානෝ වාදක වී.ඒ. ඇන්ටිපෝවා ඔහුට පාඩම් කියා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, මවගේ මුල් අහිමි වීම, බොහීමියානු ජීවිතය, දෙමව්පියන්ගේ නොසැලකිල්ල, ආදරය සහ රැකවරණය සංගීත ian යෙකු ලෙස ඔහුගේ පෞරුෂය වර්ධනය කිරීමට දායක නොවීය.

1867 දී තරුණයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු වූ අතර ඔහුගේ පියාගේ නමින් පෞද්ගලික ගෞරවනීය ශිෂ්‍යත්වයක් ලැබීය. පළමු වසර 3 සඳහා අනාගත නිර්මාපකයෙකු වන ලියඩොව් ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් වයලීනය පංතියේ ඒ. පැනෝවාපෝගෙන් ඉගෙන ගන්නා අතර ඒ. අයි. රුබ්සා න්‍යායට පිවිසෙයි. ඊට අමතරව ඔහු ඒ. ඩුබසොව් සහ එෆ්. බෙග්ග්‍රොව්ගෙන් පියානෝ පාඩම් ඉගෙන ගත්තේය. 1874 අගභාගයේදී පන්ති සංයුතියට වැටේ. ගුරුවරයා වහාම තරුණ ලයඩොව්ගේ දක්ෂතාවය දුටු අතර ඔහු “විස්තර කළ නොහැකි තරම් දක්ෂ” යැයි විස්තර කළේය. ශිෂ්‍යයෙකු ලෙස ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ප්‍රේම සම්බන්ධය කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වීය. කෙසේවෙතත්, ඔහු කෙරෙහි වූ උනන්දුව මෙන්ම අධ්‍යයන කටයුතුද ඔහුට ඉක්මනින් අහිමි විය. ඔහු රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් සඳහා පළමු විභාගයට සහභාගී නොවූ අතර පාසල් වසර මැදදී ඔහුව සංරක්ෂණාගාරයෙන් නෙරපා හරින ලදී.

සංරක්ෂණාගාරයේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී පවා ලයඩොව් රචනාකරුවන්ගේ ප්‍රජාවට “ද මයිටි හෑන්ඩ්ෆුල්” සමඟ සම්බන්ධ විය. මෙහිදී ඔහුට බොරෝඩින් සහ ස්ටැසොව් මුණ ගැසුණි. ඔවුන්ගෙන් කලාව කෙරෙහි භක්තියක් උරුම විය. 1876 අවසානයේ ඔහු ඔපෙරා ලකුණු නව සංස්කරණයක් සැකසීම සඳහා බාලකිරෙව් සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කළේය. ඔවුන් හොඳම මිතුරන් බවට පත් වූ පසු.

එම වර්ෂයේම 1876 දී 20 හැවිරිදි නිර්මාපකයෙකු විසින් මුල් කුරුල්ල "කුරුල්ලන්" නිර්මාණය කළේය. සංගීත ian යෙකු ලෙස තමාටම ඉගෙනීමේ වැදගත්කම වටහා ගත් ලියඩොව් 1878 දී සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළත් කර ගැනීම සඳහා පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කළේය. මැයි මාසයේදී, අවසාන විභාගයේදී ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම පුනරුත්ථාපනය විය. ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් සංරක්ෂණාගාරයෙන් ඉතා දක්ෂ ලෙස උපාධිය ලබා ගත් අතර ෂිලර් විසින් රචිත “මෙසිනාගේ මනාලිය” නම් කැන්ටාටා හි වෘත්තීය මට්ටම නිබන්ධනයක් ලෙස ඉදිරිපත් කළේය.

1878 දී මහාචාර්යවරයෙකු ලෙස ඔහුට සංරක්ෂණාගාරයට ආරාධනා කරන ලදී. 1884 සිට ඔහු අධිකරණ දේවස්ථානයේ උපකරණ පන්තිවල උගන්වයි. අධ්‍යාපනික ක්‍රියාකාරකම් සඳහා බොහෝ කාලයක් ගත වූ අතර, කෘති රචනා කිරීමට ප්‍රායෝගිකව කාලයක් නොතිබුණි. ඔහුගේ අතේ සිට රචනා 2-3 ක් ගියේය.

1880 ගණන් වලදී පළපුරුදු නිර්මාපකයෙකු පීටර්ස්බර්ග් සංගීත ians යන් වන බෙලියාව්ස්කි කවයට සම්බන්ධ විය. ග්ලැසුනොව් සහ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් සමඟ එක්ව ඔහු එහි ප්‍රමුඛ ස්ථානයක් ගත්තේය. නව කෘති තෝරා ගැනීම, සංස්කරණය කිරීම සහ ප්‍රකාශනය කිරීමෙහි නිරත වූහ.

1880 ගණන්වල අගභාගයේදී ලියඩොව් තමා කුඩා චිත්‍ර ශිල්පියෙකු ලෙස ප්‍රකාශ කළේය. 1898 දී ඔහු “පියානෝ වාදනය සමඟ එක හ voice ක් සඳහා රුසියානු ජනතාවගේ ගීත” පළමු එකතුව ප්‍රකාශයට පත් කළේය. වසරකට පසුව, ඔහු පැරිසියේ පැවති ලෝක කලා ප්‍රදර්ශනයට ගිය අතර එහිදී ඔහුගේ රචනා ඉදිරිපත් කරන ලදී.

1904 සිට ඔහු රුසියානු රචනාකරුවන් සහ සංගීත ians යන් දිරිමත් කිරීම සඳහා භාරකාර මණ්ඩලයේ නිරත විය. කතුවරයාගේ අවසාන කෘතිය "ශෝකජනක ගීතය" ලෙස නම් කරන ලදී. මිතුරන්ගේ මරණය, යුද්ධය, නිර්මාණාත්මක අර්බුදය නිර්මාපකයාගේ සෞඛ්‍ය තත්වය කෙරෙහි සැලකිය යුතු බලපෑමක් ඇති කළේය.

ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් මිය ගියේය 1914 අගෝස්තු 28  හෘද රෝග හා බ්රොන්කයිටිස් වලින් බෝරොවිචි අසල වත්තේ ..

ලියාඩොව්ගේ ප්‍රසිද්ධ කෘති:  “පෙරවදන-පරාවර්තනයන්”, “ළමා ගීත”, “වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා රුසියානු ගැමි ගීත අටක්”, “කිකිමෝරි”, “එළිදරව්වෙන්”, “බාබා යගා”, “මැජික් විල”, “කේෂේ”, “ඇමසන් නැටුම”.

ඔම්ස්ක් රාජ්‍ය විශ්වවිද්‍යාලය. එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි

සංස්කෘතික හා කලා පී ulty ය

න්‍යාය හා සංගීත ඉතිහාසය දෙපාර්තමේන්තුව

ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ලියාඩොව්

සම්පුර්ණ කරන ලදි: KNS-004-O-08

ෂුමාකෝවා ටී.වී.

පරීක්ෂා කර ඇත: ෆට්ටකෝවා එල්.ආර්.

ඔම්ස්ක්, 2010

හැඳින්වීම

චරිතාපදානය

ලියාඩොව් - සංගීත ians යන්ගේ පවුල

විලාසිතාවේ විශේෂාංග

නිගමනය

ඡායාරූප ශිල්පී.

වැඩ ලැයිස්තුව

යොමුව

"ජනප්‍රවාද" යන වචනයට අර්ථ කිහිපයක් ඇත.

පුළුල් අර්ථයකින් ගත් කල, ජනකතා යනු සාම්ප්‍රදායික ජන සංස්කෘතියක් වන අතර, එහි කොටස් වන්නේ විශ්වාසයන්, උත්සව, නැටුම්, ව්‍යවහාරික කලාව, සංගීතය යනාදියයි.

පටු අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙම යෙදුම 20 වන සියවස ආරම්භයේ සිට භාවිතා කර ඇත. ජනප්‍රවාද අනුව ඔවුන් යම් පුද්ගලයකුගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්හ.

ඇනටෝලි ලියාඩොව් යනු ජන රචනාකරුවන්ගේ වඩාත් කැපී පෙනෙන උදාහරණයකි.

චරිතාපදානය

රුසියානු නිර්මාපකයෙකු හා ගුරුවරියක් වන ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ලියාඩොව් 1855 අප්‍රියෙල් 29 (මැයි 11) ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි සංගීත ians යන්ගේ පවුලක උපත ලැබීය - ලියාඩොව්ගේ පියා මැරින්ස්කි රඟහලේ කොන්දොස්තරවරයා වූ අතර ඔහුගේ මව පියානෝ වාදකයෙකි. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයේ අධ්‍යාපනය ලැබූ නමුත් රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් විසින් ඔහුගේ සහජීවනය පන්තියෙන් "ඇදහිය නොහැකි කම්මැලිකම" සඳහා බැහැර කරන ලදී. කෙසේවෙතත්, වැඩි කල් නොගොස් ඔහුව නැවත සංරක්ෂණාගාරයේ සේවයේ පිහිටුවන ලද අතර ග්ලින්කාගේ ඔපෙරා ඔපෙරා ඔෆ් ලයිෆ් ෆෝ සාර් සහ රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලාගේ නව සංස්කරණ සකස් කිරීම සඳහා එම්. බාලකිරෙව් සහ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ට උදව් කිරීමට පටන් ගත්තේය.

1877 දී ඔහු සංරක්ෂණාගාරයෙන් ගෞරව උපාධියක් ලබා ගත් අතර සමගිය හා සංයුතිය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයකු ලෙස එහි රැඳී සිටියේය. ලියාඩොව්ගේ සිසුන් අතර එස්. එස්. ප්‍රොකොෆීව් සහ එන්. මයස්කොව්ස්කි ද වෙති.

1880 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ලියඩොව් සහ ඒ.කේ. ග්ලැසුනොව් සහ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, එම්.පී. විසින් ආරම්භ කරන ලද රුසියානු ක්වාර්ටෙට් සන්ධ්‍යාවේ නායකයා බවට පත්විය. බෙලියාව්, සංගීත ප්‍රකාශන සහ වාද්‍ය ප්‍රසංග, ඒවා කොන්දොස්තරවරයකු ලෙස රඟ දක්වයි.

ලියාඩොව් ලිව්වේ සාපේක්ෂව අල්ප වශයෙනි, නමුත් ඔහු විසින් ලියන ලද සෑම දෙයක්ම වැදගත් වන අතර ඒවායින් බොහොමයක් කලාවේ විශිෂ්ටතම කෘතියකි. ඔහුගේ බොහෝ රචනා ලියා ඇත්තේ පියානෝව සඳහා ය: "කුරුල්ලන්", "අරාබෙස්ක්", පෙරවදන, එටූඩ්ස්, ඉන්ටර්මෙසෝ, මසුර්කා, "පෞරාණිකත්වය ගැන", "අයිඩිල්", "මැරියොනෙට්ස්", "සංගීත ස්නැෆ්බොක්ස්" (විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය), බාර්කරෝල්, කැන්සොනෙටා , කැනන් 3 ක්, මුද්‍රා නාට්‍ය කෑලි 3 ක්, ග්ලින්කාගේ තේමාව මත වෙනස්කම්, පෝලන්ත ගීතයක; කැන්ටාටා මෙසිනා මනාලිය   ෂිලර් විසින්, මෙටර්ලින්ක් නාට්‍යයට සංගීතය සහෝදරිය බියට්‍රිස්   සහ පල්ලියේ සංගීත කණ්ඩායම 10 ක්. මේ සියල්ලම - අලංකාර කුඩා රූප, වයනයෙහි පැහැදිලිකම, නිශ්චිතභාවය සහ තනු නිර්මාණයෙන් පොහොසත්කම, සමගියෙහි ස් stal ටික පාරිශුද්ධත්වය, විවිධාකාර, නවීන, නමුත් මන c කල්පිත නොවන, විශිෂ්ට පුත්රත්වය. චොපින්, ෂූමාන්, ග්ලින්කා සහ ඔහුගේ අවසාන ලියවිලි වන ස්ක්‍රියාබින්ගේ බලපෑම රුසියානු ජන සංගීතයට මුල් බැස ඇති කතුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වය මැඩපවත්වන්නේ නැත. දෙවැන්න පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු දැනුම ඔහුගේ කටහ min ේ කුඩා කතා - ජන වචන පිළිබඳ ආකර්ශනීය ගීත - සහ රුසියානු ජන ගී වල ඔහුගේ අතිශය කලාත්මක විධිවිධාන තුළින් ද පිළිබිඹු වේ.

ඔහු ඒකල හ o වල්, පියානෝ වාදනය සමඟ සහ වාචික ක්වාර්ටෙට් සඳහා සම්පාදනයන් කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. එකතු කිරීම් තුනක් - "රුසියානු ජනතාවගේ ගීත 120" - අධිරාජ්‍ය රුසියානු භූගෝලීය සංගමයේ ගීත කොමිසම විසින් එකතු කරන ලද ගීත සැකසීම නියෝජනය කරයි.

රුසියානු ගීත අටක් ඔහුගේ වාද්‍ය වෘන්දය සැකසීම අතිශයින්ම විශිෂ්ටයි; එහි සුවිශේෂී ලක්ෂණ වන්නේ තේමාවන්ගේ ප්‍රීතිමත් තේරීම, ඒවායේ විචලනයේ මන fant කල්පිතයේ බුද්ධිය සහ පොහොසත්කම, ලාක්ෂණික සමගිය සහ පරස්පර විස්තර, වර්ණවත්, සියුම් උපකරණ ය. කලින් වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා, ෂයර්සෝ, ග්‍රාමීය දර්ශනය ටවර්න් (මසුර්කා) සහ පොලොනයිස් දෙකක් (පුෂ්කින්ගේ එක් මතකයක්, අනෙක - ඒ.ජී. රූබින්ස්ටයින්), ලියාඩොව්ගේ සාමාන්‍ය කාල පරිච්ඡේදයට අදාළව මෑත වසරවලදී අතිවිශිෂ්ට වාද්‍ය රූප ගණනාවකට එකතු කර ඇත. , නිර්මාණයේ සහ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ මුල් පිටපත: "බාබා යගා", "මැජික් විල", "කිකිමෝරා". රුසියානු ජන අධ්‍යාත්මික කාව්‍යයන්ගේ ආත්මය තුළ ඇති ගුප්ත ගුප්ත විද්‍යාව විසින් ග්‍රහණය කරගත් "එළිදරව්වෙන්" වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා මන fant කල්පිතය වෙනස් වේ.

1890 ගණන්වල අගභාගයේදී - 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී. පියානෝව සහ අනෙකුත් ප්‍රසංග රචනා (පිරිමි සහ ගැහැණු, මිශ්‍ර ගායනා, වාචික ක්වාර්ටෙට්, වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ කාන්තා හ voice) සමඟ හ voice සඳහා ගැමි ගීත 200 කට අධික ප්‍රමාණයක් ලියාඩොව් විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ලියාඩොව්ගේ එකතුව එම්.ඒ හි සම්භාව්‍ය ප්‍රතිකාරවලට ශෛලීයව අනුගත වේ. බාලකිරෙව් සහ එන්.ඒ. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්. ඒවා පැරණි ගොවි ගීත සහ සංරක්‍ෂිත සංගීත හා කාව්‍යමය අංග අඩංගු වේ.

1909 දී එස්.පී. ඩයගිලෙව් ෆයර්බර්ඩ් පිළිබඳ රුසියානු සුරංගනා කතාව පිළිබඳ මුද්‍රා නාට්‍යයක් ලියාඩොව්ට ඇණවුම් කළ නමුත් නිර්මාපකයා එම නියෝගය කෙටුම්පත් කළේ මෙතරම් කාලයක් එම ඉඩම අයි.එෆ්. ස්ට්‍රාවින්ස්කි.

ලියාඩොව් - සංගීත ians යන්ගේ පවුල

1) ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙවිච් (1818-1871). ඔහු ඉම්පීරියල් තියටර්ස් (1847-1871) හි මුද්‍රා නාට්‍ය වාද්‍ය වෘන්දයේ කොන්දොස්තරවරයා විය. ඔහු "පැකිටා" සහ "සැටනිලා" යන මුද්‍රා නාට්‍යවල සංගීතය ලිවීය.

) ඔහුගේ සහෝදරයා වන කොන්ස්ටන්ටින් නිකොලෙවිච් (1820-1868) ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි රුසියානු අධිරාජ්‍ය ඔපෙරා හි 1850 කොන්දොස්තරවරයා විය. රුසියානු ගැමි (තරමක් පරිණත නොවන) චරිතය තුළ ඔහුගේ රචනා - “කුඩා ගඟ අසල, පාලම අසල” (රුසියානු ගීත, නැටුම්) යන ජන ගීතය සඳහා ගායනා කණ්ඩායම සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා වූ මන fant කල්පිතය එකල ප්‍රසිද්ධ විය.

) ඔහුගේ පුත් ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් (1855-1914) අපූරු නිර්මාපකයෙකි. නාට්‍යමය කලාත්මක පරිසරය, තිරය පිටුපස නිදහස් ප්‍රවේශය එහි කලාත්මක දියුණුවට දායක විය. ඔහුගේ පියාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ සංජානනීය සංගීතය වර්ධනය වී ඇති අතර එමඟින් වයස අවුරුදු 9 දී ඔහු ප්‍රේම කතා 4 ක් ලිවීය.

ඔහුගේ විභාග ප්‍රශ්න පත්‍රය - ෂිලර්ගේ මෙසිනා මනාලියගේ අවසාන දර්ශනය - මේ දක්වා උනන්දුව අඩු වී නැත. බාලකිරෙව්ගේ කවය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම සහ විශේෂයෙන් ඔහුට බෙහෙවින් ආදරය කළ බාලකිරෙව් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීම ඔහුගේ සංගීත දෘෂ්ටිය පුළුල් කිරීමට විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය ඉතා ඉක්මනින් මිත්‍රත්වයක් බවට පත්විය. මේ වන විටත් සංරක්ෂණාගාරයේ උගන්වන අතරතුර, ග්ලයිඩ ඔපෙරා දෙකෙහිම වාද්‍ය වෘන්දය මුද්‍රණය කිරීම සඳහා බාලකිරෙව් සහ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ කර්තෘ මණ්ඩල සාමාජිකයෙකු ලෙස ලයඩොව් කටයුතු කළේය. ඔහු රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්, බොරෝඩින් සහ කුයි සමඟ පියානෝ පරාමිතික සංයුතියේ මෙන්ම සාමූහික සංයුතියේ ද සහභාගී විය: දුනු ක්වාර්ටෙට් බී-ලා-එෆ් (ෂර්සෝ), නම් කරන ලද ක්වාර්ටෙට් (එක් කොටසක්), සංවත්සරය සඳහා ෆැන්ෆේස් රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් (1890, කොටස් 3), අත් 4 කින් පියානෝ ක්වාඩ්‍රිල් ("බොඩිනේජ්"), ක්වාර්ටෙට් සූට් "සිකුරාදා" (මැසුර්කා, සරබන්ඩ්, ෆියුගු). ඔහු නිදහස් රචනා පන්තියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්යවරයෙකි.

විලාසිතාවේ විශේෂාංග

මේ සමඟම, ලයඩොව් ප්‍රභේද-ලාක්ෂණික ජන මූලධර්මය මූර්තිමත් කළ අතර සමහර අවස්ථාවල ජාතික-වීර කාව්‍යයක් වන "බොරෝඩිනෝ" පැහැය සහ ඔහුගේ ආලෝකය සහ සන්සුන් රුසියානු ස්වභාවය පිළිබඳ හැඟීම් ලබා ගත්තේය.

ලයඩොව්ගේ නිර්මාණාත්මක පෙනුමේ අනිවාර්ය අංගයක් වූයේ හාස්‍යය (ඔහුට ජීවිතයේ ඉතා ආවේනික). සෙල්ලක්කාර විහිළුවක්, උත්ප්‍රාසය හෝ මෘදු සිනහවක් ඔහුගේ සංගීතයේ සුවිශේෂී පිළිබිඹුවක් සොයා ගත්තේය. ජන සුරංගනා කතා මන fant කල්පිත කලාපය ද ඔහුට අතිශයින් සමීප විය. ඇය තුළ වඩාත් මුළුමනින්ම හෙළි වූයේ නිර්මාණශීලීත්වයේ අවසාන කාලපරිච්ඡේදයේ වාද්‍ය භාණ්ඩ ගණනාවක් වන අතර එය ලියඩොව් විසින් නිර්මාණය කරන ලද සියල්ලටම වඩා දීප්තිමත් ය.

නිර්මාපකයාගේ කෘතියේ වඩාත්ම ලාක්ෂණික ලක්ෂණයක් වන්නේ කුඩා අදහස් පරිමාණයකට ඔහුගේ අදහස් සුවිශේෂී ලෙස සීමා කිරීමයි. ලයඩොව් කුමන ප්‍රභේදයක් ස්පර්ශ කළත්, සෑම තැනකම ඔහු නිරන්තරයෙන් කුඩා රාමුවක් තුළ රැඳී සිටියේය.

එය ඔහුගේ දක්ෂතාවයේ කාබනික දේපලක් විය.

නිගමනය

මම විශ්වාස කරන්නේ ලියාඩොව් රුසියානු ජනප්‍රවාදයට තරමක් විශාල දායකත්වයක් ලබා දී ඇති අතර යම් පුද්ගලයකුගේ වාචික නිර්මාණශීලිත්වය ජනකතා ලෙස මිනිසුන් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත් විට මිය ගියේය, එනම් මෙම පදය එහි පටු අර්ථයෙන් භාවිතා කිරීමයි. මම හිතන්නේ මෙය ඔහුගේ සුදුසුකමයි.

ඔහුගේ පසුකාලීන කෘති වඩාත් ජනප්‍රිය වූ බව පැවසීම වටී, එබැවින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ A.K. ලියාඩෝව් මිය ගියේ දක්ෂතාවයේ පූර්ණ පිපිරීමෙනි.

ලයඩොව් නිර්මාපක සන්නායක විලාසය

වැඩ ලැයිස්තුව

"ළදරු කුරුල්ලන්", "අරාබෙස්ක්" (පියානෝව සඳහා)

Preludes, etudes, intermezzo, mazurki

බැලඩ් "පැරණි කාලය ගැන", "අයිඩිල්", "රූකඩ", "සංගීත ස්නැෆ්බොක්ස්" (විශේෂයෙන් ජනප්‍රිය)

බාර්කරෝල්, කැන්සොනෙට්

කැනන්, මුද්‍රා නාට්‍ය 3 ක්, පල්ලි ගායනා 10 ක්, ආදර 4 ක්

ග්ලින්කාගේ තේමාව, පෝලන්ත ගීතය මත විචලනයන්

කැන්ටාටා මෙසිනා මනාලිය   ෂිලර් විසිනි

මෙටර්ලින්ක් නාට්‍යයට සංගීතය සහෝදරිය බියට්‍රිස්

එකතුව "රුසියානු ජනතාවගේ ගීත 120"

රුසියානු ගීත කට්ටලයට මිශ්‍ර කර ඇත

"ආපනශාලාවේ ග්‍රාමීය දර්ශනය" (මසුර්කා)

පොලොනයිස් (ඒ.එස්. පුෂ්කින්ගේ 1- මතකය, 2 - ඒ.ජී. රූබින්ස්ටයින්)

මෝස්තරයේ සහ ක්‍රියාවට නැංවීමේ මුල් පිටපත: "බබා යගා", "මැජික් විල", "කිකිමෝරා"

වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා මන ant කල්පිතය: රුසියානු ජන අධ්‍යාත්මික කාව්‍යයන්ගේ ආත්මයේ රළු ගුප්ත විද්‍යාව විසින් අල්ලා ගන්නා ලද "එළිදරව්වෙන්"

1890 අග භාගයේ සිට 1900 ගණන්වල මුල් භාගයේදී: පියානෝව සහ වෙනත් ප්‍රසංග රචනා (පිරිමි සහ ගැහැණු, මිශ්‍ර ගායනා, වාචික ක්වාර්ටෙට්, වාද්‍ය වෘන්දය සමඟ කාන්තා හ voice) සමඟ කටහ for සඳහා ගැමි ගීත 200 කට අධික ප්‍රමාණයක්.

පියානෝව "පැරෆ්‍රේස්" සංයුතියට මෙන්ම සාමූහික සංයුතියට ද සහභාගී විය: රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංවත්සරය සඳහා (1890, කොටස් 3), සංගීත නාමය බී-ලා-එෆ් (ෂර්සෝ), "නම් කරන ලද" (එක් කොටසක්), "ෆැන්ෆේස්", අත් 4 කින් පියානෝ ක්වාඩ්රිල් ("බොඩිනේජ්"), ක්වාර්ටෙට් සූට් "සිකුරාදා" (මසුර්කා, සරබන්ඩේ, ෆියුගු) යනාදිය.

භාවිතා කළ සාහිත්‍ය ලැයිස්තුව

1.ටීඑස්බී. එම් 1980

සංගීත සාහිත්‍යය. එම්., සංගීතය, 1975

XIX සියවසේ මැද භාගයේ රුසියානු සංගීතය, “රොස්මන්” 2003

විකිපීඩියාව, නිදහස් විශ්වකෝෂය

ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ලියාඩොව්

1855 දී පීටර්ස්බර්ග් හි උපත ලැබූ ඇනටෝලි ලියාඩොව්, රුසියානු පාරම්පරික සංගීත ians යන්ගේ අද්විතීය පවුලකින් පැවත එන අතර නියෝජිතයින් දස දෙනෙකු දක්වා විය. කුඩා කල සිටම සංගීත හා නාට්‍යමය පරිසරය සමඟ සම්බන්ධතා පැවැත්වීම පිරිමි ළමයාගේ හැකියාවන් වර්ධනය කිරීමට හිතකර බලපෑමක් ඇති කළ අතර, ඕනෑම වේලාවක ඔපෙරා හවුස් වෙත ප්‍රවේශය ඇති, සමහර විට අමතර දේ ලෙස ප්‍රසංගවලට සහභාගී විය.

ඔහුගේ relatives ාතියෙකුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ පියානෝව වාදනය කිරීම පිළිබඳ කෙටි පුහුණුවෙන් පසු ඔහු වයස අවුරුදු දොළහේදී සංරක්ෂණාගාරයට ඇතුළු විය. මෙහිදී ඔහු මුලින්ම පියානෝ සහ වයලීනය පන්ති හැදෑරූ අතර පසුව ඔහු න්‍යායාත්මක අංශයට ගිය අතර එහිදී ඔහුගේ ගුරුවරුන් වූයේ රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් සහ සුප්‍රසිද්ධ න්‍යායාචාර්ය යූ අයි. ජොහැන්සන් ය.

ඇනටෝලි කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් ලියාඩොව්

තාරුණ්‍යය නොසැලකිලිමත්කම මගින් සංලක්ෂිත වන අතර, බොහෝ විට, ඇනටෝලි පුහුණු ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු නොකළේය. ඔහු අවසන් වසරේ ඉගෙනුම ලබන විට, පාඩම් නොකඩවා පැවතීම නිසා රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ට තම පන්තියෙන් බැහැර කිරීමට සිදුවිය. කෙසේ වෙතත්, ඉක්මනින් ආරම්භ වූ ගුරුවරයා සහ ශිෂ්‍යයා අතර මිත්‍රත්වය වළක්වා ගත නොහැකි විය. ශ්‍රේෂ් M රචකයා සහ “මයිටි හෑන්ඩ්ෆුල්” හි අනෙකුත් සාමාජිකයන් සමඟ මෙම සන්නිවේදනය ලියාඩොව්ගේ නිර්මාණාත්මක වර්ධනයට දායක විය.

1876 ​​දී ලියඩොව්ගේ කෘති ප්‍රථම වරට ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදි - ප්‍රේම සම්බන්ධතා 4 ක් සහ පියානෝව සඳහා කුඩා කැබලි 14 ක එකතුවක් වන “කුරුල්ලන්” චක්‍රය, පළමු හා දෙවන, අවසාන භූමිකාව රඟ දක්වමින් එකම සංගීත ද්‍රව්‍ය මත පදනම් වේ.

අවුරුදු දෙකකට පසු, තරුණයා නැවත සංරක්ෂණාගාරයට බැඳී 1878 වසන්තයේදී දීප්තිමත් ලෙස එය අවසන් කරයි. ඉන්පසු ඔහුගේ ඉගැන්වීම් කටයුතු ආරම්භ වන්නේ ඔහුගේ දේශීය අධ්‍යාපන ආයතනයේ බිත්තිවල ය. 1879 දී ඔහු කොන්දොස්තරවරයකු ලෙස කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කළේය: වසර ගණනාවක් ඔහු ආධුනික වාද්‍ය වෘන්දයක් මෙහෙයවීය.

ලියාඩොව්ගේ කාර්යයන් වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ලාක්ෂණික ලක්ෂණ මෙම ක්ෂේත්‍රයේ ඔහුගේ පළමු පියවර වලින් ප්‍රායෝගිකව තීරණය විය. “බීරියුලෙක්” සිට ඇරඹි ඔහු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පියානෝ කුඩා ප්‍රභේද කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇති අතර කලාතුරකින් වාද්‍ය වෘන්දය හා වාචික රචනා වෙත යොමු වේ.

මේ අතර, ලයඩොව් ද ජන-මනස්කාන්ත රූපවලින් ආකර්ෂණය වූ අතර, එය ඔහුගේ පසුකාලීන වාදක කාව්‍යයන්හි වඩාත් පැහැදිලිව මූර්තිමත් විය. වසර ගණනාවක් පුරා, වී. අයි. ඩෝල් “ක්‍රොස්රෝඩ්ස්හි රාත්‍රිය” විසින් රචනා කරන ලද සුරංගනා කතා ඔපෙරාවක් “සෝරියුෂ්කා” ලිවීමට රචකයාට අවශ්‍ය වූ නමුත්, මෙම කාර්යය සඳහා එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා ඉඳහිට පැනනැඟුණු දිගු විවේක මගින් මෙම සිහිනය සැබෑ කර ගැනීමට ඔහුට නොහැකි විය. ඔපෙරා සඳහා ලියන ලද සංගීතය අර්ධ වශයෙන් ලියාඩොව් විසින් “ද මැජික් ලේක්” යන වාද්‍ය චිත්‍රපටයේ සහ තවත් සමහර කෘතිවල භාවිතා කරන ලදී.

90 දශකයේ ආරම්භයේ දී ලියාඩොව් ද මියුසිකල් ස්නැෆ්බොක්ස් නාට්‍යය සහ “පෞරාණිකත්වය ගැන” යන රචනාව ඇතුළු රසවත් කෘති කිහිපයක් නිර්මාණය කළේය. දෙවැන්න ජන කලාවේ උදාහරණ හා රුසියානු ශාස්ත්‍රීය සංගීත කෘති වලින් ආනුභාව ලත් වැඩසටහන් නාට්‍යයකි. බොරොඩින්ගේ බොගතිර් සංධ්වනි මන්දගාමී කොටස වන ග්ලින්කා විසින් රචිත “රුස්ලාන් සහ ලියුඩ්මිලා” හි බයාන්ගේ පළමු ගීතය.

“පෞරාණිකත්වය ගැන” නාට්‍යයේ ජන වීර කාව්‍ය ප්‍රභේදය සමඟ ඇති සම්බන්ධය හැඩගැස්වීමේ සමහර සුවිශේෂතා තුළින් ද විදහා දක්වයි. හඳුන්වාදීමේ, සංක්‍රාන්ති, බන්ධන සහ අවසාන කොටස් සඳහා එහි විශාල ස්ථානයක් ලබා දී ඇත. මේ සියල්ල එපික් ප්‍රභේදයේ කෘතිවල සාමාන්‍ය ප්‍රකාශයක් මන්දගාමී වීමට හේතු වේ.

1900 ගණන්වල ආරම්භය බොහෝමයක් ලයඩොව්කා වාදනය හා ජන ගී සැකැස්මට හේතු විය. ජනවාර්ගික ගවේෂණ වලදී එකතු කරන ලද ජන නාදයන් සමගි කිරීම සඳහා රුසියානු භූගෝලීය සංගමයේ ගීත කොමිෂන් සභාවේ යෝජනාවට ඒවා සම්බන්ධ විය. එක් කටහ for ක් හා පියානෝවක් සඳහා වන හ mon වල් තොග වශයෙන් සෑදී ඇති අතර, ඉතිරිය මොනොෆොනික් සම්පාදනයන්ගෙන් යුත් ගීතවල සංශෝධන වේ. විශේෂිත ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් වන්නේ “ස්ත්‍රී හ oice සහ වාද්‍ය වෘන්දය සඳහා රුසියානු ගීත පහක්” යන වාචික හා වාද්‍ය වෘන්දයයි.

ඔහුගේ එකඟතාවයෙන්, රචකයා සංගීත-කාව්‍යමය ප්‍රතිරූපය සහ ගීතවල ප්‍රභේද නිශ්චිතභාවය ගැඹුරු කිරීමට උත්සාහ කළේය. ගීත රචනා වලදී ඔහු ඔවුන්ගේ තනු නිර්මාණය කරන හුස්මෙහි පළල, වටකුරු නැටුම්, නැටුම් - පැහැදිලි රිද්මයානුකූල පදනමක් අවධාරණය කරයි. සමහර ගීතවල සුවිශේෂී සන්සුන් භාවය ඇතැම් විට ඉහළ ලේඛනයක් භාවිතා කරමින් ලියාඩෝව් විසින් ගැඹුරු කරන ලද අතර කෙටි ජන සංගීත හා සංගීත චරිත හඳුන්වා දීම, ජන උපකරණවල ශබ්දය ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමක් මෙන් - අං හෝ තණතීරුවකි.

කෙසේ වෙතත්, සමස්තයක් වශයෙන් වාචික ප්‍රභේදය කුඩා ලියාඩොව්ගේ ආකර්ෂණය දිනා ගත් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔහුගේ කෘතිවල කැපී පෙනෙන ජයග්‍රහණයක් ඇතත් - ළමා ගීත, ජන විහිළු, විහිළු කතා, සමහර විට පේළි දෙකකින් සමන්විත වේ. ළමා ගීත 18 අතර හාස්‍යය, සෙල්ලක්කාර විකට හා මෘදු ගීත රචනා සහ පුරාණ ජනකතා ඇත. ඒ අතරම, “ස්ලැන්ටින් ඩෙවිල්” ගීතය ඉස්මතු කළ යුතු අතර, පසුකාලීන වාද්‍ය කෘතිවල රූප අපේක්ෂා කෙරේ.

සොබාදහමෙන් වැසී ගිය ලියඩොව් ප්‍රසිද්ධ කතා වලින් වැළකී සිටියද, 1905 විප්ලවීය සිදුවීම්, සංරක්ෂණාගාරයේ ශිෂ්‍ය නොසන්සුන්තාවයෙන් පිළිබිඹු විය. තරුණයින්ගේ පැත්ත ගත් රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් නෙරපා හැරීමට විරෝධය පළ කරමින් ලියාඩොව් එම අධ්‍යාපන ආයතනයෙන් ඉවත්ව ගියේ එම වර්ෂයේදීම ය. උසස් පීටර්ස්බර්ග් මහාචාර්යවරයා සමඟ එක්ව, ජජොව් එවකට සංරක්ෂණාගාරය සඳහා ස්වාධීනත්වය ආරක්ෂා කළ අතර එයින් අදහස් කළේ රුසියානු සංගීත සංගමයේ අධ්‍යක්ෂ මණ්ඩලය විසින් නිලධාරිවාදී භාරකාරත්වයෙන් නිදහස් වීමයි. ඔහු නැවත ලයඩෝව් සංරක්ෂණාගාරයට ගියේ ග්ලැසුනොව් එහි අධ්‍යක්ෂකවරයා ලෙස තෝරා ගැනීමෙන් පසුව පමණක් වන අතර රිම්ස්කි-කෝර්සකොව් මෙම අධ්‍යාපන ආයතනයේ නැවත ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය.

පසුකාලීනව ලියාදාෝ ප්රධාන වශයෙන් වාද්ය ක්ෂේත්රය තුළ වැඩ කළේය. පසුගිය දශකය තුළ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද වඩාත් වටිනාම වාදක රචනය, එක් ආකාරයක් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් ජන කලා හා සාම්ප්රදායික රුසියානු සම්භාව්ය සම්ප්රදායන් සමඟ බැඳී ඇත. ඔවුන්ගේ අන්තර්ගතය සුරංගනා කතාවේ චරිතයක් හෝ "සංගීත වලාකුලක්" ("මැජික් ලේක්") වෙත "පෝට්රේටේට්" ස්වරූපය අඩු කරයි. "බබා යාගා" සහ "කිකිමෝරා" කුමන්ත්රණයන්හි ප්රධාන "සුරූපි පින්තූර" තුනෙන් එකකි. මේවා නරක නැඹුරුවකින් පිළිබිඹු කරන රූපවල සංගීත ලක්ෂණ වේ. එබැවින් කෘති දෙකෙහිම අඳුරු, තරමක් අශුභ වර්ණ ගැන්වීම. එපමණක් නොව, ලියාද්ව්ගේ "නරක" රූප ද තරමක් ද්රෝහී ය. මෙම තත්වයන්, වේගවත්, වේගවත් චලනය හා රිද්මයේ තියුණු ලක්ෂණයන් සමඟ ඒකාබද්ධව, මෙම දෙකම scherzo ශෛලිය සමඟ ඒකාබද්ධ කරයි.

රචකයා ඔහුගේ වඩාත්ම සාර්ථක කෘති එකක් ලෙස සැලකෙන නාට්යයේ "මැජික් ලේක්" නාට්යයේ වෙනත් චරිතයක් ආවේනික ය. ඔහු පහත සඳහන් රේඛා ලිව්වේ ඔහු ගැන ය: “අනේ, මම ඔහුට කොහොමද ආදරය කරන්නේ! ගැඹුරින් තාරකා හා අභිරහස සහිත එය පිරිසිදු, පිරිසිදුයි! "

වර්ණවත් ආරම්භය, ප්රතිරූපයෙහි දුර්වලතා "මැජික් ලේක්" හි ප්රකාශ කිරීමේ අර්ථයෙන් නිශ්චිතව තීරණය කරන ලදි. මෙය, ප්රථමයෙන්, සංහිඳියාව, ව්යුහය, වර්ණයෙන් ඉතා වැදගත් තේමාවක් නොමැති වීමයි. "පසුබිම්" ව්යාපාරය ඒකාබද්ධ කිරීමේ මුලද්රව්යයක් ලෙස ක්රියා කරයි: චැම්පු මෝස්තර රටාවක්, කම්පන වන ට්රෙම්ලෝ සහ ට්රිලිප්.

"මැජික් ලේක්" නම් වාද්ය වෘන්දය ලයන්ඩෝගේ වාද්ය ශිල්පයේ ඉහලම ජයග්රහණයන්ගෙන් එකකි. සමස්ත වර්ණාලේප වර්ණය අවුල් සහගතව සංසර්ගයේ සිට හිස් කබල් එකකින් වාදනය වී ඇත. ඒ අතරම, සංගීතයේ ශබ්දය ප්රධාන වශයෙන් "පියානෝව" සහ "pianissimo" වල වර්ණවලට සීමාවන්ට සීමා වී ඇත.

පරිමාව අනුව සාපේක්ෂව විශාල සංධ්වනි කෘතිය - "රඟපෑම සඳහා රුසියානු ජනසංගික ගීත සිංහල අද්යතන" - නාට්ය මාලාවක එකතුවකින් සමන්විත වන අතර එය එක් එක් ජනප්රිය ගීත රචනයකි.

B බාල වයසේ දී ආර්.ඩබ්ලිව්

සුපිරි නාට්යයක් විචිත්ර ආත්මික පදයක් විවෘත කරයි. මෙම චක්රයේ දෙවැනි කොටස චාරිත්රානුකූල චාරිත්රානුකූල නත්තල් ගීතය වන "කොලැඩියා-මාලෙඩා" යන නමින් පැරණි (මෙම කොටසෙහි පදනම වෙනස් කැරල් ගීත දෙකක්) වේ. තෙවන කොටස - අතිශයින් ජනප්රිය ගායනයේ විශිෂ්ට ආදර්ශයක් වන "Broaching" ගීතය. මෙහි මූලික අර්ථය වන්නේ සංගීතයේ ගීතිකා ලෙස ශබ්දය ලෙස කොටස් හතරකට බෙදා ඇති ඇතැම් සෛලවල ගීතය මුලින්ම ඉදිරිපත් කිරීමයි. "ප්රෝටස්නා" හි මුලුමනින් ම ප්රතිවිරෝධය සිව්වන කොටසයි. එය "මදුරුවෙක් සමග නටමින්" නැමති සැරිසැරූ, ප්රීතිමත් ජනක scherzo වේ. මෙම සම්පූර්ණ කොටස සැහැල්ලු නූල් පසුබිමක ඉහළ දැවමය ලේඛනයක ශබ්ද කරයි. මුලදී හා අවසානයේ දී වයලීනයක ටි්රල්ස් මදුරුවන්ගේ ඝෝෂාව අනුකරණය කරයි. පස්වන කොටස - "Birds about the birds" - කාව්ය ආරම්භය, ආදරයක් සහ මනඃකල්පිත මූලද්රව්යයක් එකට එකතු වී ඇත. පහත දැක්වෙන කොටස් දෙක එකිනෙකට වෙනස් වූ කුඩා අතුරු කොටස් දෙකක් වේ: මෙය මෘදු ගුප්ත "ලුලාබි" සහ රහිත සහ ප්රීතිමත් "Pleasovaya" ය. මෙම කුළුණ අවසන් වන්නේ අටවෙනි කොටසේ විශාලතම කොටස වන "රවුම් නර්තනය" ය.

1900 ගණන්වල දී නව ප්රවණතා නිර්මාපකයෙකුගේ කෘතියට දැනුණි: නිදසුනක් ලෙස, බෙල්ජියානු සංකල්පීය නාට්ය රචකය එම්. මෙටර්ලින්ක්ගේ සංගීතයේ බලපෑම යටතේ ලෙජන්ඩ්ස් සිම්බෆනික් සුයිට් පැන නැගුනත්, මෙම කාර්යය නිම නොකළ අතර එහි අන්තර්ගතයේ එකම අංගය ප්රකාශයට පත් විය. ගීතයක්.

නිර්මාපකයෙකුගේ ජීවිතයේ අවසන් මාස කිහිපය අඳුරු වී ඇත්තේ බරපතල අසනීපයක් මගිනි. සති ගණනාවක් සිය නිවසේදී පිටත් කර හැරීමටත් බාහිර ලෝකය සමඟ සන්නිවේදනය අවම කිරීමටත් ඔහුට බල කෙරුනි. 1914 දී ලියාදේව් මිය ගියේය.

සංසිද්ධිවල ආවරණ පිළිබඳ විශාලතම නියෝජිතයින්ට සහ ඒවායේ පිළිබිඹුව පිළිබඳ ගැඹුරින් පැතිරීම සඳහා රුසියානු සංගීතය වර්ධනය කිරීම සඳහා ලියාද් විසින් සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන්නේය. ස්ක්කරින් හා රචනිනොෆ්ගේ කෘතිවල දී තවකාලිකව පසුව රුසියානු සංගීතයේ පූර්ව ශෛලියක් ස්ථාපිත පළමුවැන්නා වූ ඔහු එය සැලකිය යුතු ය. ඔහුගේ සංධ්වනි ක්රියා පටිපාටීන් සමඟ, රුසියානු සංධ්වනිවල සම්පූර්ණයෙන්ම ස්වාධීන ශාඛාවක් නිර්මාණය කිරීමට ට්වෝඩෝ සමත් විය. නිර්මාපකයෙකුගේ සිත්ගන්නාසුලු ළමා ගීතිකාවන් ඔවුන්ගේම ආකාරයකින් අද්විතීය වන අතර, බාලකාireව් සහ රම්ස්කි-කෝසොකාකෝ විසින් සම්භාව්ය ජන සංගීතය ගවේෂණය සමඟ නිවැරදිව ශ්රේණිගත කරන ලද ජනප්රිය ගී ගීතයන් හා සමාන ය.