Oblomov විස්තරයේ ජීවිතයේ 1 දින. ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්

නිවස / මනෝවිද්යාව

පළමු පරිච්ඡේදයේ ප්රධාන චරිත වන්නේ Oblomov සහ ඔහුගේ සේවක Zakhar ය. Oblomov Ilya Ilyich- කාර්යයේ යම් කාලයක් තුළ සිදුවීම් සිදුවන ප්‍රධාන චරිතය. ඔහු වංශාධිපතියෙක්, තිස් වසරක ඉඩම් හිමියෙක්, කම්මැලි, මෘදු මිනිසෙක්, ඔහුගේ මුළු කාලයම නිකම්ම කාලය ගත කරයි. සැබෑ ජීවිතය ප්‍රතිස්ථාපනය කරන නිරන්තර සිහිනවලට ගොදුරු වන සියුම් කාව්‍යමය ආත්මයක් සහිත චරිතයක්. Zakhar Trofimovich- මාතෘකාව චරිතය, කුඩා කල සිටම ඔහුට සේවය කරන ඔබ්ලොමොව්ගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකි. ඔහුගේ කම්මැලිකමේ හිමිකරුට බෙහෙවින් සමාන ය. පියවරෙන් පියවර රූප පටු කිරීමේ ක්‍රමය යොදමින්, ගොන්චරොව් අපව ප්‍රථමයෙන් ප්‍රභූ පැලැන්තියේ ප්‍රධාන වීදියකට ගෙන යයි - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයේ "පී වීදිය", ක්‍රියාවෙහි සාරය විශාල ජනාකීර්ණ නිවසකට ගෙන යන අතර එහිදී අපට හමු වේ. අපි ප්‍රධාන චරිතයේ වාසස්ථානයේ සහ "නිදන කාමරයේ" සිටිමු. අපිරිසිදු කාමරය අයිතිකරුගේ පෙනුම සහ අභ්‍යන්තර මනෝභාවය යන දෙකටම ගැලපේ, එහිදී අපට "කාපට් පැල්ලම් කර ඇත" සහ "මකුළු දැල් කපා ඇත." වීරයාම - ඔබ්ලොමොව් වරින් වර අමතයි: "සක්හාර්!". “පාද කොහේ හෝ සිට පහළට පනිනවා” යන මැසිවිලි නැඟීම සහ කෑගැසීමෙන් පසුව, නවකතාවේ දෙවන චරිතය සේවකයා වන අප ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ තරමක් ආකර්ශනීය නොවන ස්වරූපයෙන් ය. ඔබ්ලොමොව් නිවසේ හිමිකරු සඳහා පාවහන් සකාර් "කැප වූ සේවකයෙකු" පමණක් නොව, ඔහු පවුලේ මතකයන්, මිතුරෙකු, නැනී ලෙසද කටයුතු කරයි. පාදඩයෙකු සහ ස්වාමියෙකු අතර සන්නිවේදනයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස එදිනෙදා හාස්‍යජනක දර්ශන පෙළක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් කතුවරයා එය පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරයි. Zakhar ගේ රළු, අවංක සහ නොගැලපෙන කුහක සන්නිවේදන විලාසයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, අපි Oblomov ගේ නිෂේධාත්මක ගති ලක්ෂණ - රැකියාවට වෛර කිරීම, සාමය සහ උදාසීනත්වය සඳහා පිපාසය සහ කෙනෙකුගේම කරදරවල බර අතිශයෝක්තියට නැංවීමේ ප්‍රවණතාව සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු. සේවකයා සහ ඉඩම් හිමියා අතර පැහැදිලි සමාන්තරතාවයක් ඇත: ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් පරාර්ථකාමී ලෙස සැලැස්ම මත ක්‍රියා කරනවා සේම, පාබල සකාර් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සාමාන්‍ය පිරිසිදු කිරීමක් සිදු කිරීමට ඔහුගේ අභිප්‍රාය පෙන්නුම් කරයි. "Oblomov" කෘතියේ ගොන්චරොව් ඓතිහාසික, සමාජීය හා දාර්ශනික ගැටළු රාශියක් ස්පර්ශ කළ අතර, ඒවායින් බොහොමයක් අද දක්වාම ඔවුන්ගේ අදාළත්වය නැති කර නොගනී. කෘතියේ කේන්ද්‍රීය ගැටළුව වන්නේ නව සමාජ මූලධර්ම හා වෙනස් වීමට අකමැති රුසියානු පිලිස්තිවරුන් අතර ඓතිහාසික හා සමාජීය සංසිද්ධියක් ලෙස "Oblomovism" ගැටලුවයි. "Oblomovism" සමාජයට පමණක් නොව, ක්‍රමයෙන් පරිහානියට පත්වන, තමාගේම මතකයන්, මිත්‍යාවන් සහ සිහින සැබෑ ලෝකයෙන් වැට බැඳ ගන්නා පුද්ගලයාට ද ගැටලුවක් වන ආකාරය Goncharov පෙන්වා දෙයි. තවද, Oblomov සහ Zakhar අතර සංවාදයක ආධාරයෙන්, කෙනෙකුට වීරයාගේ ගැටළු හඳුනාගත හැකිය. අනෙක් සියල්ල වැලඳගෙන එක්සත් කරන එක් ගැටලුවක් හඳුනාගත හැකිය - මෙය ඕනෑම වෙනසක් සඳහා ඇති බිය සහ ක්‍රියා කිරීමේ අවශ්‍යතාවයයි. “දැන්, ඔබ ලියන්නේ නම්, ඔබ කැමති නම්, සහ ලකුණු පරීක්ෂා කරන්න: ඔබට මුදල් ගෙවිය යුතුය.

මොන ගිණුම්ද? මොන සල්ලිද? ඉල්යා ඉලිච් නොසතුටෙන් ඇසුවේය.

මස් වෙළෙන්දාගෙන්, එළවළු වෙළෙන්දාගෙන්, ලොන්ඩරියගෙන්, බේකරිගෙන්: හැමෝම සල්ලි ඉල්ලනවා.

මුදල් සහ රැකවරණය ගැන පමණි! ඉල්යා ඉලිච් මැසිවිලි නැඟුවේය. - ඔබ ටිකෙන් ටික ලකුණු ඉදිරිපත් නොකරන අතර, හදිසියේම?

සියල්ලට පසු, ඔබ සියල්ලෝම මාව එළවා දැමුවා: හෙට, ඔව් හෙට ...

හොඳයි, දැන් ඇයි හෙට වෙනකම් නැත්තේ?

නොවේ! ඔවුන් දැනටමත් ඉතා කරදරකාරී ය: ඔවුන් තවදුරටත් ණයට දෙන්නේ නැත. අද පළමු අංකයයි.

ඔහ්! - Oblomov වේදනාවෙන් පැවසීය. - නව සැලකිල්ලක්! හොඳයි, ඔබ සිටගෙන සිටින්නේ කුමක් ද? මේසය මත තබන්න. මම දැන් නැඟිට, සෝදාගෙන බලන්න, - ඉල්යා ඉලිච් පැවසීය. - ඉතින්, ඔබ සෝදා ගැනීමට සූදානම්ද?

සූදානම්! Zakhar පැවසීය.

දැන් හොඳින්...

ඔහු කෙඳිරිගාමින්, නැගිටීමට ඇඳට තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේය.

මට ඔයාට කියන්න අමතක වුනා, - Zakhar පටන් ගත්තා, - දැන්, ඔබ තවමත් විවේක ගනිමින් සිටියදී, මුරකරුගේ කළමනාකරු එවා ඇත: ඔහු පවසන්නේ ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම පිටතට යා යුතු බවයි ... ඔබට මහල් නිවාසයක් අවශ්‍ය බව.

හොඳයි, එය කුමක්ද? ඔබට එය අවශ්ය නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි යන්නෙමු. ඔයා මට මොනවද කරන්නේ? මේ ඔයා මට මේ ගැන කියපු තුන්වෙනි වතාව.

ඔවුන් මා ළඟටත් එනවා.

අපි යමු කියන්න.

ඔවුන් කියනවා: ඔබ මාසයක් තිස්සේ පොරොන්දු වෙනවා, ඔවුන් කියනවා, නමුත් ඔබ තවමත් පිටතට යන්නේ නැහැ; අපි කියනවා අපි පොලිසියට දන්වන්නම් කියලා." කථාංගයේ කුඩා ගැටුම ඔබ්ලොමොව් තුළම ඇති ප්‍රතිවිරෝධතා වේ. ඔහු තුළ, පෞරුෂය සහ ඔබ්ලොමොව් සටන් කරයි. ඔහුට යමක් කිරීමට අවශ්‍ය බව පෙනේ, නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම කම්මැලි ය.

පළමු පරිච්ඡේදය ක්ෂුද්‍ර තේමා කිහිපයකට බෙදිය හැකිය: පළමුවැන්න ඔබ්ලොමොව්ගේ චරිත නිරූපණය, ඔහුගේ පෙනුම පිළිබඳ විස්තරය, දෙවැන්න පදිංචි ස්ථානය, ඔබ්ලොමොව් ජීවත් වන අභ්‍යන්තරය, තෙවැන්න ඔබ්ලොමොව් සහ සේවකයෙකු අතර සංවාදයකි. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ප්රධාන ගැටළු මත. Goncharov ගේ Oblomov නවකතාවේ බොහෝ විස්තර ඇත, එයින් අදහස් කරන්නේ නවකතාව වඩාත් ගැඹුරින් අවබෝධ කර ගැනීමයි, උදාහරණයක් ලෙස, Gorokhovaya වීදිය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ප්‍රධාන වීදි වලින් එකකි, එහි ජීවත් වූ ඉහළම වංශාධිපතිත්වයේ නියෝජිතයන්. ඔබ්ලොමොව් ජීවත් වන්නේ කුමන ආකාරයේ පරිසරයකදැයි පසුව දැනගත් පාඨකයාට ඔබ්ලොමොව් ජීවත් වූ වීදියේ නම අවධාරණය කරමින් ඔහුව නොමඟ යැවීමට කතුවරයාට අවශ්‍ය වූ බව සිතිය හැකිය. නමුත් එය නොවේ. කතුවරයාට පාඨකයා ව්‍යාකූල කිරීමට අවශ්‍ය නොවීය, නමුත් ඊට පටහැනිව, ඔබ්ලොමොව් තවමත් නවකතාවේ පළමු පිටුවල ඇති දේට වඩා වෙනස් දෙයක් විය හැකි බව පෙන්වීමට; ජීවිතයට පිවිසිය හැකි මිනිසෙකුගේ නිර්මාණ ඔහුට ඇති බව. එමනිසා, ඔහු කොහේවත් ජීවත් වන්නේ නැත, නමුත් Gorokhovaya වීදියේ.

පළමු පරිච්ඡේදය අපව ඔබ්ලොමොව්ට හඳුන්වා දෙයි, ඒ නිසා කලාත්මක විස්තරයක් ඇත, එනම්, චිත්‍රයක්, අභ්‍යන්තරයක්, කෘතියේ තමන්ගේම අර්ථයක් ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, “ඔහු වයස අවුරුදු තිස් දෙක තුනක පමණ මිනිසෙකි. වයස අවුරුදු, මධ්යම උස, හොඳ පෙනුම, තද අළු ඇස්, නමුත් නිශ්චිත අදහසක් නොමැති වීම, මුහුණේ ලක්ෂණවල කිසියම් සාන්ද්රණය. සිතුවිල්ල නිදහස් කුරුල්ලෙකු මෙන් මුහුණ පුරා ඇවිදිමින්, ඇස්වල සෙලවී, අඩක් විවර වූ දෙතොල් මත පදිංචි වී, නළලේ නැමීම්වල සැඟවී, පසුව සම්පූර්ණයෙන්ම අතුරුදහන් විය, පසුව මුළු මුහුණටම නොසැලකිලිමත්කමේ ආලෝකයක් දිලිසෙන්නට විය. මුහුණේ සිට, නොසැලකිලිමත්කම මුළු ශරීරයේම ඉරියව්වලට, ඇඳුමේ ගවුමේ නැමීම්වලට පවා ගියේය.

සමහර විට ඔහුගේ දෑස් විඩාව හෝ කම්මැලිකම වැනි ප්රකාශයකින් අඳුරු විය; නමුත් තෙහෙට්ටුවට හෝ කම්මැලිකමට මුහුණේ පමණක් නොව මුළු ආත්මයේම ප්‍රමුඛ හා මූලික ප්‍රකාශනය වූ මෘදු බව මුහුණෙන් මොහොතකටවත් ඉවත් කළ නොහැකි විය. සහ ආත්මය ඉතා විවෘතව සහ පැහැදිලිව ඇස්වල, සිනහවෙන්, හිසෙහි සහ අතෙහි සෑම චලනයකම බැබළුණි. මතුපිටින් නිරීක්ෂණය කරන, සීතල පුද්ගලයෙක්, ඔබ්ලොමොව් දෙස නොසැලකිලිමත් ලෙස බලන විට, "කරුණාවන්ත මිනිසෙක්, සරලකමක් තිබිය යුතුය!" ගැඹුරු සහ සානුකම්පිත පුද්ගලයෙක්, දිගු වේලාවක් ඔහුගේ මුහුණ දෙස බලමින්, සිනහවකින් ප්රසන්න සිතිවිල්ලකින් ඉවත්ව යනු ඇත.

ඉල්යා ඉලිච්ගේ මුහුණ රළු, සුදුමැලි හෝ සුදුමැලි නොවීය, නමුත් උදාසීන හෝ එසේ පෙනුනේ, සමහර විට ඔබ්ලොමොව් ඔහුගේ වයස අවුරුදු වලින් ඔබ්බට කෙසේ හෝ දුර්වල වූ නිසා විය හැකිය: චලනය හෝ වාතය නොමැතිකම හෝ සමහර විට එය සහ වෙනත් ය. පොදුවේ ගත් කල, ඔහුගේ ශරීරය, බෙල්ලේ අඳුරු, සුදු ආලෝකය, කුඩා තරබාරු දෑත්, මෘදු උරහිස් අනුව විනිශ්චය කිරීම මිනිසෙකුට වඩා සුරතල් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

ඔහු කලබලයට පත් වූ විට පවා ඔහුගේ චලනයන් මෘදු බව සහ කම්මැලිකම විසින් සීමා කරන ලදී, කරුණාවෙන් තොරව නොවේ. ආත්මයෙන් රැකවරණයේ වලාකුළක් මුහුණට පැමිණියහොත්, පෙනුම මීදුම බවට පත් විය, නළලේ රැළි දිස් විය, සැකයේ, දුකේ, බියේ ක්‍රීඩාවක් ආරම්භ විය; නමුත් කලාතුරකින් මෙම කනස්සල්ල නිශ්චිත අදහසක ස්වරූපයෙන් ශක්තිමත් විය, තවමත් කලාතුරකින් එය චේතනාවක් බවට පත් විය. සියලු කාංසාවන් සුසුමක් සමඟ විසඳා ඇති අතර උදාසීනත්වය හෝ නිදිමත බවට වියැකී ගියේය.

ඔබ්ලොමොව්ගේ ගෙදර ඇඳුම ඔහුගේ මළ අංගවලට සහ ඔහුගේ සුරතල් ශරීරයට ගිය ආකාරය! ඔහු ඇඳ සිටියේ පර්සියානු රෙදිපිළි වලින් සාදන ලද ගවුමක්, සැබෑ පෙරදිග ඇඳුම් ගවුමක්, යුරෝපයේ අංශු මාත්‍රයක්වත් නොමැතිව, ටැසල් නොමැතිව, වෙල්වට් නොමැතිව, ඉණ නොමැතිව, ඉතා ඉඩකඩ ඇති, එවිට ඔබ්ලොමොව්ට එය දෙවරක් ඔතා ගත හැකි විය. අත්, එකම ආසියානු විලාසිතාවෙන්, ඇඟිලි වලින් උරහිස් දක්වා පුළුල් හා පුළුල් විය. මෙම සිවුර එහි මුල් නැවුම් බව නැති වී සමහර ස්ථානවල එහි ප්‍රාථමික, ස්වාභාවික ග්ලෝස් වෙනුවට වෙනත් අත්පත් කර ගත්තද, එය තවමත් පෙරදිග වර්ණයේ දීප්තිය සහ රෙදි වල ශක්තිය රඳවා තබා ඇත.

ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම ඔබ්ලොමොව්ගේ ඇස්වල අමිල ගුණධර්මවල අන්ධකාරයක් විය: එය මෘදු, නම්‍යශීලී ය; ශරීරයට එය දැනෙන්නේ නැත; ඔහු කීකරු වහලෙකු මෙන්, ශරීරයේ සුළු චලනයකට යටත් වේ.

ඔබ්ලොමොව් සෑම විටම ටයි පටියක් නොමැතිව සහ කබායක් නොමැතිව ගෙදර ගියේ ඔහු අවකාශයට සහ නිදහසට ආදරය කළ බැවිනි. ඔහුගේ සපත්තු දිගු, මෘදු සහ පළල් විය; නොබලා, ඔහු තම කකුල් ඇඳෙන් බිමට පහත් කළ විට, ඔහු නිසැකවම ඔවුන්ට වහාම පහර දෙනු ඇත. ”,“ ඉල්යා ඉලිච්ගේ කාර්යාලයෙන් කුඩා කොරිඩෝවකින් පමණක් වෙන් කර ඇති කාමරයේ, මුලදී එය ඇසුණේ ශබ්දයක් මෙනි. දම්වැල් දැමූ බල්ලෙකුගේ මැසිවිලි නැඟීම, පසුව කකුල් කොහේ හෝ සිට පැන යන ශබ්දය. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් නිද්‍රාවක ගිලී වාඩි වී කාලය ගත කරන සෝෆාවෙන් බිමට පැන්නේ සක්හාර් ය.

වයසක මිනිසෙක් කාමරයට ඇතුළු වූයේ, අළු පැහැති ගවුමක් ඇඳගෙන, ඔහුගේ අත යට සිදුරක් සහිතව, කමිස කැබැල්ලක් පිටතට ඇලී, අළු ඉණ කබායකින්, තඹ බොත්තම් සහිත, හිස් කබල දණහිස තරම් හිස් කබලකින් සහ විශාල පළලකින් යුක්ත විය. සහ රැවුල් තුනක් සහිත අළු රැවුල් සහිත ඝන දුඹුරු. දෙවියන් දුන් රුව පමණක් නොව ගමේ ඇවිදින ඔහුගේ ඇඳුමද වෙනස් කිරීමට සක්හාර් උත්සාහ කළේ නැත. ගමෙන් එළියට ගත් රටාවට අනුව ඔහුට ඇඳුම මසා තිබුණි. ඔහු අළු පැහැති ෆ්‍රොක් කබායට සහ ඉණ කබායටද කැමති වූයේ මෙම අර්ධ නිල ඇඳුමෙන් ඔහු වරක් නැසීගිය මහත්වරුන් පල්ලි යන විට හෝ සංචාරයක යෙදී සිටින විට ඇඳගෙන සිටි වස්ත්‍රය පිළිබඳ යන්තම් මතකයක් දුටු බැවිනි. සහ ඔහුගේ මතක සටහන් වල සජීවීව Oblomov පවුලේ ගෞරවයේ එකම නියෝජිතයා විය.

”- මේවා Oblomov සහ Zakhar තේරුම් ගැනීමට සහ පරිකල්පනය කිරීමට අපට උපකාර කරන අපගේ වීරයන්ගේ පින්තූර වේ. මෙම ඡේදය කියවීමෙන් පසු, කතුවරයාගේ පමණක් නොව, වීරයා කෙරෙහි පාඨකයාගේ ආකල්පය ද වහාම පිහිටුවා ඇත.

“ඉල්යා ඉලිච්ගේ වැතිරීම අවශ්‍ය දෙයක් නොවේ, අසනීප පුද්ගලයෙකු හෝ නිදා ගැනීමට කැමති පුද්ගලයෙකු මෙන්, හදිසි අනතුරක්, වෙහෙසට පත්ව සිටින කෙනෙකු මෙන්, හෝ විනෝදයක්, කම්මැලියෙකු මෙන්: මෙය ඔහුගේ සාමාන්‍ය තත්වය විය. ඔහු නිවසේ සිටින විට - සහ ඔහු සෑම විටම පාහේ නිවසේ සිටින විට - ඔහු නිතරම බොරු කියමින් සිටි අතර, සෑම කෙනෙකුම නිරන්තරයෙන්ම අප ඔහුව සොයාගත් එම කාමරයේම සිටි අතර, එය ඔහුට නිදන කාමරයක්, පාඩම් සහ පිළිගැනීමේ කාමරයක් ලෙස සේවය කළේය. ඔහුට තවත් කාමර තුනක් තිබුණි, නමුත් ඔහු උදේ මිස එහි බැලුවේ කලාතුරකිනි, පසුව සෑම දිනකම පුද්ගලයෙකු තම කාර්යාලය අතුගා දැමූ විට එය දිනපතා සිදු නොකළේය. එම කාමරවල, ගෘහ භාණ්ඩ ආවරණවලින් ආවරණය කර, තිර රෙදි පහත් කර ඇත.

ඉල්යා ඉලිච් වැතිර සිටි කාමරය බැලූ බැල්මට මනරම් ලෙස සරසා ඇත. මහෝගනී කාර්යාංශයක්, සිල්ක් රෙදි වලින් සෝෆා දෙකක්, කුරුල්ලන් හා පලතුරු වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කරන ලද අලංකාර තිර සහ ස්වභාවධර්මයේ පෙර නොවූ විරූ දේ විය. සේද තිර, බුමුතුරුණු, සිතුවම් කිහිපයක්, ලෝකඩ, පෝසිලේන් සහ බොහෝ අලංකාර කුඩා දේවල් එහි විය.

නමුත් පිරිසිදු රසය ඇති මිනිසෙකුගේ පළපුරුදු ඇස, මෙහි ඇති සෑම දෙයක් දෙසම එක බැල්මකින්, ඒවායින් මිදීමට පමණක් නම්, කෙසේ හෝ නොවැළැක්විය හැකි යෝග්‍යතාවයේ අලංකාරය පවත්වා ගැනීමට ඇති ආශාව පමණක් කියවනු ඇත. ඔබ්ලොමොව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ගැන කරදර වූයේ ඔහු තම කාර්යාලය පිරිසිදු කරන විට පමණි. පිරිපහදු කළ රසය මෙම බර, අශෝභන මහෝගනී පුටු, වෙව්ලන පොත් රාක්ක වලින් සෑහීමකට පත් නොවනු ඇත. එක් සෝෆා එකක පිටුපස ගැලවී ගියේය, අලවන ලද දැව තැන් තැන්වල පසුගාමී විය.

සිතුවම්, බඳුන් සහ ට්‍රයිෆල් වලින් හරියටම එකම චරිතය පැළඳ සිටියේය.

කෙසේ වෙතත්, අයිතිකරු විසින්ම ඔහුගේ කාර්යාලයේ සැරසිලි දෙස ඉතා සීතල හා නොසැලකිලිමත් ලෙස බැලූවේ, ඔහුගේ දෑසින් අසන්නක් මෙනි: “මේ සියල්ල මෙතැනට ඇදගෙන ගොස් උපදෙස් දුන්නේ කවුද?” Oblomov ඔහුගේ දේපළ පිළිබඳ එවැනි සීතල දසුනකින් සහ සමහර විට ඔහුගේ සේවකයා වන Zakhar ගේ එකම වස්තුවේ සීතල දසුනකින් පවා, කාර්යාලයේ පෙනුම, ඔබ වඩ වඩාත් සමීපව බැලුවහොත්, නොසලකා හැරීම සහ නොසැලකිලිමත්කම මගින් පහර වැදී ඇත. එය තුළ පැවතිණි.

බිත්ති මත, සිතුවම් අසල, දූවිලි වලින් සංතෘප්ත වූ cobwebs ෆේස්ඩර් ආකාරයෙන් හැඩගස්වා ඇත; දර්පණ, වස්තූන් පරාවර්තනය කරනවා වෙනුවට, දූවිලි මත සමහර මතක සටහන් ලිවීමට ටැබ්ලට් ලෙස සේවය කළ හැකිය. බුමුතුරුණු පැල්ලම් කළා. සෝෆා මත අමතක වූ තුවායක් විය; මේසය මත, දුර්ලභ උදෑසනක, ඊයේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයෙන් ඉවත් නොකළ ලුණු ෂේකර් සහිත පිඟානක් සහ උදුරා දැමූ ඇටයක් නොතිබූ අතර පාන් කැබලි කිසිවක් නොතිබුණි.

මෙම තහඩුව සඳහා නොවේ නම්, ඇඳට හේත්තු වී දුම් පානය කළ පයිප්පයක් සඳහා නොවේ නම්, නැතහොත් අයිතිකරු එය මත වැතිර සිටීම සඳහා නොවේ නම්, යමෙකු සිතන්නේ මෙහි කිසිවෙකු ජීවත් නොවන බවයි - සෑම දෙයක්ම දූවිලි සහිත, වියැකී ගිය සහ සාමාන්‍යයෙන් ජීවමාන අංශු වලින් තොර විය. මිනිස් පැවැත්ම . ඇත්ත, රාක්කවල විවෘත පොත් දෙක තුනක් තිබුණා, පුවත්පතක් වැතිර තිබුණා, කාර්යාංශයේ පිහාටු සහිත තීන්ත බඳුනක් තිබුණා; එහෙත් පොත් දිගහැර තිබූ පිටු දූවිලිවලින් වැසී කහ පැහැයට හැරුණි; ඔවුන් බොහෝ කලකට පෙර අතහැර දැමූ බව පැහැදිලිය; පුවත්පතේ අංකය පසුගිය වසරේ වූ අතර, තීන්ත කූඩුවෙන්, ඔබ පෑනක් එහි ගිල්වා ඇත්නම්, බියට පත් මැස්සෙකු පමණක් ශබ්දයක් සමඟ ගැලවී යනු ඇත. ”- තත්වය පිළිබඳ විස්තරය කතුවරයා නිර්මාණය කරන වැදගත් මාධ්‍යයකි. කාර්යයේ සාමාන්ය වාතාවරණය; එය පසුබිමක් ලෙස පමණක් නොව, පොතේ සාරය සහ චරිතවල චරිත තේරුම් ගැනීමට අපට උපකාර කරයි. අභ්යන්තරයේ විස්තරය
නගරයේ ක්‍රියාව සිදු වන කාර්යයන් ඉතා වැදගත් වන අතර එය නියෝජනය කරයි
වීරයන්ගේ චරිත නිරූපණය කිරීමේ ප්‍රධාන මාධ්‍යයකි. අභ්යන්තරය වීරයාගේ අභ්යන්තර තත්වය, ඔවුන්ගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම් සංලක්ෂිත කරයි.

"Oblomov" නවකතාවේ Goncharov මුලින්ම හඳුන්වා දුන්නේ "Oblomovism" යන සංකල්පය වන අතර එය අදටත් උදාසීන, මිත්‍යාවන් සහ අතීත සිහින වල සිරවී සිටින, කම්මැලි මිනිසුන් හැඳින්වීමට ගෘහ වචනයක් ලෙස පවතී. කෘතිය තුළ, කතුවරයා ඕනෑම යුගයකට වැදගත් සහ අදාළ වන සමාජ හා දාර්ශනික කරුණු ගණනාවක් ස්පර්ශ කරන අතර, නූතන පාඨකයාට තම ජීවිතය දෙස නැවුම් බැල්මක් හෙළීමට ඉඩ සලසයි.
"Oblomov" Goncharov නවකතාවේ, "Oblomovism" වැනි සමාජ සංසිද්ධියක ප්රිස්මය හරහා 19 වන සියවසේ සමාජය වෙනස් කිරීමේ ඓතිහාසික තේමාව සැලකිල්ලට ගනිමින්, නව සමාජයට පමණක් නොව, එක් එක් පුද්ගලයාගේ පෞද්ගලිකත්වය සඳහා එහි විනාශකාරී බලපෑම හෙළි කරයි. ඉල්යා ඉලිච්ගේ ඉරණම මත "Oblomovism" බලපෑම සොයා ගැනීම තනි පුද්ගලයෙකි.

අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගොන්චරොව් තම වීරයාට තරමක් බහුකාර්ය ලෙස සලකයි: ඔහුව “අතිරේක” පුද්ගලයෙකු ලෙස දැකීම නිෂේධාත්මකව පමණක් නොව, කනගාටුවෙන් ද වේ. හිස් ජීවිතය, හිස් දින. ඔහුට මිනිසුන් අවශ්‍ය නැත, මිනිසුන්ට ඔහු අවශ්‍ය නැත. ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් ඔහුගේ සතුට උදාසීන බව දකින අතර මෙහි “ජීවමාන” මිනිසුන් සහ සදාකාලිකව නිදිමත ඔබ්ලොමොව් අතර වෙනසක් නිර්මාණය වේ. මිත්‍රත්වය, ආදරය, සමාජ යහපැවැත්ම - බහුවිධ හා සුන්දර වර්තමානයට වඩා අතීතය වැදගත් වී ඇති පුද්ගලයෙකුගේ වඳ වී යාමේ ඛේදජනක කතාව ගොන්චරොව් නිරූපණය කළේය. කාර්යයේ අර්ථයෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔබේම “සුවපහසු කලාපයේ” මායිම් පුළුල් කරමින් සෑම විටම ඉදිරියට යාමට උත්සාහ කිරීම, මායාවන්ගෙන් ඔබම නතර නොවී සිටීම වැදගත් බවයි.

කොටස්: සාහිත්යය

ක්‍රමවේද සනාථ කිරීම

  • ව්‍යාපෘති ක්‍රමය භාවිතයෙන් පාඩම් දළ සටහන
  • අධ්යාපනික ව්යාපෘතියේ ක්රමානුකූල ගමන් බලපත්රය

    1. ව්‍යාපෘතියේ තේමාව: "ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්" තිර රචනය නිර්මාණය කිරීම (I.A. Goncharov විසින් "Oblomov" නවකතාව මත පදනම්ව)

    2. විෂය: 19 වන සියවසේ රුසියානු සාහිත්යය.

    3. අධ්‍යාපනික සහ අධ්‍යාපනික ඉලක්ක:

    • "Oblomovism යනු කුමක්ද", "අක්‍රියතාවයේ සාමයේ පරමාදර්ශය" යන සාමාන්‍යකරණයට මග පාදයි, කතුවරයා මෙම විශේෂිත දිනය තෝරා ගත්තේ ඇයි, ප්‍රධාන රූපය නිර්මාණය කරන්නේ කුමන ශිල්පීය ක්‍රමවල ආධාරයෙන්ද?
    • ඒකපුද්ගල කථනය වර්ධනය කිරීම, සාහිත්‍ය පෙළ විශ්ලේෂණය කිරීමේ හැකියාව වැඩි දියුණු කිරීම,
    • කතුවරයාගේ සංකල්පය හෙළිදරව් කිරීමේදී කථාංගයේ භූමිකාව හඳුනා ගැනීමේ හැකියාව,
    • පර්යේෂණ ක්‍රියාකාරකම් කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කිරීම, ඓතිහාසික යථාර්ථය පිළිබඳ නිර්මාණාත්මක අවබෝධය.

    4. දැනුම සඳහා අභිප්රේරණය, වැඩ: සිසුන්ගේ පෞද්ගලික උනන්දුව.

    5. ව්‍යාපෘතියේ ප්‍රතිඵලය මගින් ඉලක්ක කරගත් දැනුම: 19 වැනි සියවසේ සංස්කෘතිය සහ ඉතිහාසය, පෞරුෂ ලක්ෂණ

    6. කුසලතා සංවර්ධනය:

    • ඓතිහාසික මූලාශ්ර, තොරතුරු තාක්ෂණයන් සමඟ ස්වාධීන වැඩ;
    • ස්වාධීන තීරණ ගැනීම;
    • භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ අන්තර්ක්‍රියාකාරිත්වයේ සන්නිවේදනය, තොරතුරු හුවමාරු කිරීම;
    • සැලසුම්, විශ්ලේෂණය, සංශ්ලේෂණය, තොරතුරු ව්‍යුහගත කිරීමේදී මානසික ක්‍රියාකාරකම්;
    • ස්වයං විමර්ශනය.

    7. සිසුන්ගේ වයස: 10 වන ශ්රේණිය.

    8. ව්යාපෘතියේ වැඩ කරන කාලය: වසරේ පළමු භාගයේ සති 1 යි

    9. වැඩ කරන වේලාවන්: පැය පසු

    10. ද්රව්ය - තාක්ෂණික සහ අධ්යාපනික - ක්රමවේදය උපකරණ: නවකතාවක් I.A. Goncharov "Oblomov", පොත "ඇඳුම ඉතිහාසය" පරිගණකය, ස්කෑනර්,

    11. ශිෂ්‍ය ව්‍යාපෘති සැලසුම් සහගතව නිර්මාණය කිරීම: ග්‍රැෆික් යෝජනා ක්‍රමය "සෝෆා වෙත නැගීම", "චිත්‍රපටයේ 1 කොටස සඳහා කෙටුම්පත් පිටපත", 1 කොටස සඳහා කටු සටහන්.

    අධ්යාපනික ව්යාපෘතියේ ලක්ෂණ


    (typological ලක්ෂණ අනුව)

    1. ප්‍රමුඛ ක්‍රියාකාරකම් මගින්: නිර්මාණාත්මක, භූමිකාව රඟ දැක්වීම

    2. විෂය-සාරාංශ ක්‍රියාකාරකම් අනුව: අන්තර් විෂය ව්‍යාපෘතියක් (සාහිත්‍යය, ලලිත කලා, ඉතිහාසය, පරිගණක විද්‍යාව).

    3. සම්බන්ධතා ස්වභාවය අනුව: අභ්යන්තර

    4. සහභාගිවන්නන් සංඛ්යාව අනුව: කණ්ඩායම.

    5. ක්රියාත්මක කිරීමේ කාලසීමාව අනුව: කෙටි කාලීන - සති 1 යි.

    පන්ති අතරතුර

    ගුරුවරයා: රෝමන් අයි.ඒ. Goncharov "Oblomov" - නවකතාව - monograph. මොනොග්‍රැෆික් චරිතය සාමාන්‍යයෙන් රුසියානු සම්භාව්‍ය සාහිත්‍යයේ ලක්ෂණයකි. මෙය අසාමාන්‍ය ලෙස කේන්ද්‍රගත කාර්යයකි. සියලුම කතන්දර ප්‍රධාන චරිතයට ඇදී යයි, අනෙක් චරිතවල ලක්ෂණ ඔහු වෙත හැරේ.

    I.I. Oblomov යනු නවකතාවේ අදහසෙහි කේන්ද්රය වන අතර, එය පොතේ ආත්මය අඩංගු වේ. "ආත්මය" තේරුම් ගැනීම යනු I.A හි හොඳම නිර්මාණය හෙළිදරව් කිරීමයි. ගොන්චරෝවා.

    ඉඩම් හිමියාගේ ඉරණම, සර්ෆ්වරුන් 300 දෙනෙකුගේ සුප්‍රසිද්ධ හිමිකරු වන සකාරොව්, එනම් අතීත කාලවල චරිතය පාඨකයන් දැඩි ලෙස කනස්සල්ලට පත් කරන්නේ ඇයි - මෙම කාර්යය අධ්‍යයනය කිරීමේ පාඩම් වලදී අපට පිළිතුරු දිය යුතු ප්‍රශ්නය මෙයයි.

    අපට පෙර "Oblomov" නවකතාවයි.

    නවකතාව කුමක් ගැනද? පළමු කොටසේ?

    ශිෂ්යයා: වීරයාගේ එක් දිනක් පමණ

    ශිෂ්‍යයා: සාමාන්‍ය Oblomov දිනයක්, සැලකිය නොහැකි, අමුත්තන්ගේ පැමිණීම සහ ප්‍රධානියාගේ ලිපියක් පමණක්, වතුයායේ කටයුතු හෙළිදරව් කිරීම, සුපුරුදු චර්යාව උල්ලංඝනය කරයි.

    ගුරුවරයා: කතුවරයාට මෙම නිශ්චිත දිනය අවශ්‍ය වූ ඉදිරි සිදුවීම් වලට මෙම දිනය බලපාන්නේ කෙසේද, අපි අද පාඩමෙන් තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

    අපට වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ලෝකයට ගමනක් යා යුතුය, ලේඛකයාගේ කුසලතාව ගැන දැන හඳුනා ගත යුතුය, කතුවරයාගේ ප්‍රධාන අදහස පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් කරා යා යුතුය. මේ සඳහා, මම වෘත්තාන්ත චිත්‍රපටයක නිර්මාතෘවරුන්ගේ භූමිකාව තුළ ඔබ ගැන මවා ගැනීමට යෝජනා කරමි - කැමරාවේ එක් චලනයකින්, පාඨකයාගේ අවධානයෙන් ගැලවී යන තොරතුරු ඉදිරිපත් කළ හැකි කැමරා ශිල්පියෙකු, චිත්‍රපටයේ ආත්මය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන නිෂ්පාදන නිර්මාණකරුවන්. යුගය, කතුවරයාගේ ප්‍රධාන අභිප්‍රාය ප්‍රේක්ෂකයන්ට හෙළි කරන ප්‍රධාන දර්ශන තෝරාගත හැකි අධ්‍යක්ෂකවරයෙකි. පාඩමට ටික වේලාවකට පෙර, අපි යෝජිත මාතෘකා මත වැඩ කළ නිර්මාණාත්මක කණ්ඩායම් 4 කට බෙදා ගත්තෙමු, අද පාඩමේදී අපි ඔබේ නිර්මාණාත්මක ව්‍යාපෘති ආරක්ෂා කරන්නෙමු, එය පන්ති ව්‍යාපෘතියක පදනම සාදනු ඇත - “එක්” චිත්‍රපටයේ 1 කොටස සඳහා පිටපත ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ දිනය" - මෙය අපගේ පාඩමේ මාතෘකාව වනු ඇත. අපගේ කාර්යයේ අභිලේඛනය ඩොබ්රොලියුබොව්ගේ වචන වනු ඇත: "එක් දිනක් - සහ මුළු ජීවිතයම."

    ප්රශ්ණවලට පිළිතුරු දෙන්න. නවකතාවේ කොටස් කීයක් තිබේද?

    ශිෂ්ය:හතර.

    ගුරුවරයා: නවකතාව 1 කොටසෙහි භූමිකාව කුමක්ද?

    ශිෂ්යයා: ඇය පෙරවදනක භූමිකාවක් ඉටු කරයි - "නවකතාවට හැඳින්වීම." මෙහි වීරයා පාඨකයාට හඳුන්වා දීමයි. ජීවිතයේ පින්තූරයක් ඉදිරිපත් කරයි.

    ගුරුවරයා: පළමු කොටස සකස් කර ඇත්තේ කෙසේද?

    ශිෂ්‍යයා: පළමු කොටසේ පරිච්ඡේද 11 ක් ඇත, පළමු පරිච්ඡේද 4 ඔබ්ලොමොව්ගේ අමුත්තන් ගැන කියයි.

    ශිෂ්‍යයා: සංයුතිය, විලාසය, ආකාරය, ගුනාංගීකරන ශිල්පීය ක්‍රම ගොගොල්ගේ ලේඛන විලාසයට සමාන වේ. එනම්, "මළ ආත්මයන්" නවකතාව සමඟිනි. නවකතාව ආරම්භ වන්නේ වීරයාගේ පෙනුම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයකිනි. "ඔහු වයස අවුරුදු 32-33 අතර මිනිසෙක්..."

    ගොගොල් මනිලොව් නිරූපණය කරන ආකාරය එබඳු ය. මුලින්ම පෝට්රේට් එක.

    ගුරුවරයා: ඔබ්ලොමොව් සමඟ හමුවීම පිළිබඳ ඔබේ පළමු හැඟීම කුමක්ද?

    (ක්‍රියාකරු කණ්ඩායම් ව්‍යාපෘතිය ආරක්ෂා කිරීම)

    සිනාරියෝ ව්‍යාපෘති ඛණ්ඩය
    1 කොටස් චිත්‍රපටිය
    "ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්".

    1 පින්තූරයක්. මධ්යම පන්තියේ පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්ය මහල් නිවාසයක්. නිශ්ශබ්දතාව. තද රතු පාට තිර රෙදි ඇද ඇත. ආලෝකයේ කිරණක් බිඳී යන අතර, එය මෙතෙක් මීදුමකින් පමණක් කාමරයේ හොඳ සැරසිලි නියෝජනය කරයි, අඳුරු ආලෝකය හරහා සෑම දෙයක්ම යහපත් ලෙස පෙනේ. මෙහිදී ආලෝක කදම්භයක් සෝෆා මත වැදී, අවිනිශ්චිත වර්ණ බ්ලැන්කට්ටුවකින් ආවරණය වූ චලනය නොවන ශරීරය චලනය වීමට පටන් ගනී.

    2 පින්තූරය. කැමරාව චලනය වේ අසතුටුදායක මුහුණනිවසේ හිමිකරු, ඔහු දීප්තිමත් ආලෝකය ගැන සෑහීමකට පත් නොවී, එය ඉවත් කරයි. නොපැහැදිලි මුමුණමින්, එවිට: "සක්හාර්... සක්කාර්? Zakhar!"

    3 පින්තූරය. සේවකයෙක් ඇතුළට යනවා. කාමරයට තිර රෙදි. මුමුණයි.

    4 පින්තූරය. ඔබ්ලොමොව් අමනාපයෙන්ඉහල යයි. හිස් පාද. සොයමින් ෙසෙරප්පු. නැඟිටිනවා. සමීප රූපය nightcap සහ nightgown.

    5 පින්තූරය. Zakhar සෙමෙන් තිර රෙද්දවල් විවිධ දිශාවලට ඇද දමයි. කැමරාව පෙර පරිදිම කාමරයේ එකම කොටස් නිරීක්ෂණය කිරීමට පටන් ගනී. කාමරයේ සියලු හොඳ සැරසිලි දීප්තිමත් ආලෝකයේ දී වෙනස් ලෙස පෙනේ. දූවිලි, කොහේ හරි අහම්බෙන්අතුගාලා. තෙල් සහිත අත්වාරු.

    6 පින්තූරය. එල්ලෙනවා සිවුර.සිවුර අලංකාර කිරීමේ විස්තර පෙන්වන්න. කැමරාවේ "පෙනුම" දිගු වේලාවක් එය මත තබා ගන්න.

    7 පින්තූරය. Oblomov ඔහුගේ සිවුර වෙත ළඟා වේ. යන්තම් කැපී පෙනෙන චලනය මෘදු පටක වලට පහර දෙයි. එය දමා, සෙමින් එය වටා එති.

    ශිෂ්යයා: I.I ගේ ප්රතිමූර්තිය අනුගමනය කරමින් අප තුළ අනුකම්පාව ඇති කරන පුද්ගලයෙක්. Oblomov ඔහුගේ කාමරයේ ගෘහ භාණ්ඩ විස්තර කරයි, පෞරුෂය ඔහු වටා ඇති දේවල් හරහා හෙළිදරව් වේ.

    ("කලාකරුවන් - අධ්‍යක්ෂවරුන්" කණ්ඩායමේ ව්‍යාපෘතිය ආරක්ෂා කිරීමේ කොටස් - නවකතාව සඳහා නිදර්ශන, අධ්‍යක්ෂවරුන් සඳහා නිර්දේශ).

    ඔබ්ලොමොව් යහන මත.අපට සානුකම්පිත, යහපත් ස්වභාවයක් ඇති, විශාල ඇස්, මෘදු ඕවලාකාර මුහුණක් ඇති කරන මුහුණ සෝෆා මත සැහැල්ලුවෙන් වාඩි වී සිටී. වීරයා ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුමකින් සැරසී සිටින අතර, රාත්‍රී ඇඳුමක් එබී බලන අතර, ඔහුගේ හිස මත රාත්‍රී ආවරණයක් ඇත. 19 වන ශතවර්ෂයේදී, මෙම ඇඳුම් කෑල්ල කාන්තාවන් සඳහා නොවේ, ඊට පටහැනිව, වංශාධිපති සමාජයක පිරිමින් හිස වසාගෙන නිදාගැනීම සිරිතක් විය. 20 වන ශතවර්ෂයේ ආරම්භයේ දී දර්ශනය වූ පිජාමා වෙනුවට, පිරිමින්, කාන්තාවන් මෙන්, රාත්රී ඇඳුමක් පැළඳ සිටියහ. එපමණක්ද නොව, ධනවත් පුද්ගලයින්ට ඒවායින් දුසිම් දෙකක් දක්වා තිබුණි, ඒවා කැම්බ්‍රික් වලින් මැසූ අතර දිගු අත් අත් මැහුම් වලින් කපා ඇත.

    වීරයා මත කාමරයේ අලංකරණය. ගොන්චරොව්, ඔහුගේ ලාක්ෂණික කලාව සමඟ, කාර්යාලය විස්තර කර පින්තාරු කරයි: “බැලු බැල්මට ඔබ්ලොමොව් වැතිර සිටි කාමරය හොඳින් පිරිසිදු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි ...”. පොත, පරිසරය, අවසානයේ සමස්තයක් ඔබ්ලොමොව්ගේ සළුව පිළිබඳ කවිය:"ඔහු නාන ඇඳුමක් ඇඳගෙන හිටියා..." සිවුර.මෙම විස්තරය පසුව Goncharov විසින් නිරන්තරයෙන් භාවිතා කරනු ලැබේ. මිනිසාගේ ඇඳුම් ආයිත්තම් කට්ටලයේ ඇඳුම් පැළඳුම් කිහිපයක් තිබුණි; ඒවා උදේ සහ සවස නිවසේ ඇඳුම් ලෙස සේවය කළේය. සාමාන්‍යයෙන් රාත්‍රී ඇඳුමට උඩින් අඳින පළඳින ලද බුරුත වස්ත්‍ර සහ රාත්‍රී ගවුමට උඩින් අඳින ලද සේද සිවුරු එහි තිබිණි. කතුවරයා හිතාමතාම ඔබ්ලොමොව්ගේ ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයකින් නතර විය, මන්ද හිමිකරුට ආදරය කරන දේවල් හරහා අපි ඔහුගේ ප්‍රධාන ආශාවන් ඉගෙන ගනිමු. මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔබ්ලොමොව්ගේ ප්‍රියතම දෙය වන්නේ ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුමයි, මන්ද ඔහු වැඩි කාලයක් නිවසේ ගත කරන නිසාත්, ඇඳුම් ගවුම සේද බැවින්, ඔහු දිවා කාලයේදී අනවශ්‍ය ලෙස වෙනස් නොකිරීමට කැමැත්තක් දක්වයි.

    V.A විසින් monograph හි. Kotelnikov විසින් මෙම විස්තරයට සම්බන්ධ පහත සඳහන් ඓතිහාසික හා සාහිත්යමය සමානකම් ලබා දී ඇත. කවියා පී.ඒ. Vyazemsky, Novosiltsev ගේ Warsaw කාර්යාලයේ හමුවීමක් ලබා ගත් අතර, ඔහුගේ නොසැලකිලිමත් මොස්කව් ජීවිතයෙන් වෙන්ව, ඔහුගේ ඇඳුම් ගවුමට සමුගැනීමේ ලිපියක් ලිවීය. එය කාව්‍යමය විහිළුවක් පමණක් නොවීය. සිවුර යන්නෙන් අදහස් කළේ එපිකියුරියන් කවියෙකුගේ සම්ප්‍රදායික ඇඳුමට වඩා වැඩි දෙයක්. මෙම "නිෂ්ක්‍රීය සතුටේ සහකරුවා, විවේකයේ මිතුරා, රහස් සිතුවිලි වල සාක්ෂිකරු" දැනටමත් ඔඩික් ප්‍රශංසාව ලැබීමට සුදුසු වූයේ ඔහු තුළ පමණක් කවියාගේ ශරීරය සහ ආත්මය යන දෙකම නිදහස් වූ බැවිනි.

    ඔබේ නවාතැන් ඇඳුමෙන් මා මෙන්
    චලනයන්හිදී ඔහු ටේලර්ගේ වහලෙකු නොවීය.
    එබැවින් මගේ සිතුවිල්ල එළිමහනේ වේගයෙන් දිව ගියේය
    බලාපොරොත්තුව සහ මතකය තුනක් එකට.
    සිවුරකින් සැරසුණු කවියෙක්,
    දුර ළං කරමින්, දුර ජීවිතයක ජීවත් විය.
    සහ සත්යය සමග, වංචාව මිශ්ර,
    ඔහු අහසේ මාලිගා සැලැස්ම පින්තාරු කළේය.

    Vyazemsky ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම “විසිත්ත කාමරයේ ලිවරි”, “නියම දර්ශනයේ වියගහ” සමඟ තියුණු ලෙස වෙනස් කරයි - ඔහු ටේල්කෝට් සහ නිල ඇඳුම නවීන කෝස්ටික් බවින් හඳුන්වන්නේ එලෙස ය. ඔවුන් සහ සිවුර අතර වෙනස සදාචාරාත්මක අර්ථයක් ගනී, කවියේ අවධාරණය කර ඇත:

    සාලයේ මම වහලෙක්
    මගේ කෙළවරේ මම ස්වාමියා,
    ඔබේ උස වෙනත් කෙනෙකුගේ අර්ෂින් වලින් මනින්නේ නැත.

    Vyazemsky සඳහා, ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම පුද්ගලික ස්වාධීනත්වය විදහා දක්වයි, නිදහසට ආදරය කරන කවියෙකු, වංශාධිපතියෙකු-ෆ්‍රොන්ඩර් විසින් අගය කරනු ලබන අතර, වඩාත් මිල අධික වන්නේ තත්වයන් අපට මෙම ඇඳුමෙන් ඉවත් වීමට බල කරන නිසා සහ “බලධාරීන්ගේ සේවකයින්ගේ ශ්‍රේණියේ රැඳී සිටින බැවිනි. "මීදුම යට ඔබට සත්‍යයේ ආලෝකය වංචාවෙන් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි" මාවතට පිවිසෙන්න.

    කවියාගේ ස්වභාවය නිල, අධිකරණ පරිසරයේ ආත්මයෙන් දැඩි ලෙස පිළිකුල් විය. ඔහු සමඟ "නිහඬ සමාදානය", නිරවුල් හෘදය සාක්ෂියක් සහ තමාටම පහර දීමේ නිදහස සොයා ගැනීම සඳහා ආදරණීය සිවුරට නැවත පැමිණීමේ බලාපොරොත්තුව ඔහු අගය කළේය.

    ආශාවන්ගේ නිශ්ශබ්දතාවයේ, සන්සුන් ආත්මයකින්.
    සහ, රතු නොවී, රහස් විනිසුරු ඉදිරියේ,
    ඔබ තුළම ඔබ සොයා ගන්න.

    (ඔබ්ලොමොව් ද ඔහුගේ සිවුර අගය කරන්නේ එබැවිනි නොවේද?) අවට යථාර්ථයේ නිෂ්ඵලකම සහ නිදහස නොමැතිකම තිබියදීත් - මෙම ඇඳුමෙන් අඩක් ඇඳ ඇති, සමහර විට අභ්‍යන්තර නිදහසේ සංකේතයක් ඔහුට නොපෙනේද?

    අධ්යක්ෂවරුන්ගේ අදහස්.

    Oblomov මුලදී සම්පූර්ණයෙන්ම හෙළිදරව් වන්නේ එදිනෙදා ජීවිතය, දුක්ඛිත ආශ්‍ර, කතුවරයාගේ නිරීක්ෂණ හරහා ය "සියල්ල දූවිලි සහිතයි ...".විස්තීර්ණ කුමන්ත්‍රණ ප්‍රදර්ශනයක් වීරයාගේ අධ්‍යාත්මික පාළුවීම පිළිබඳ චිත්‍රයක් පින්තාරු කරයි. ඔහු සක්හාර් සමඟ දබරයක සිටින්නේ එවැන්නකි. මෙහිදී සක්හාර් සහ ඔබ්ලොමොව් ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මිකභාවය නොමැතිකම, සුළු දේවල් ගැන උනන්දු වීම, කාමරයේ අපිරිසිදුකම, මුදල් සම්බන්ධයෙන් රණ්ඩු දබර කරති. "අශිෂ්ඨ පුද්ගලයෙකුගේ අශිෂ්ටත්වය" ගොන්චරොව් නිර්දය ලෙස හෙලිදරව් කරයි. එදිනෙදා ජීවිතයේ කුඩා දේවල් ලෝක අනුපාතය දක්වා වර්ධනය වේ. නවකතාවේ 1 වන කොටසේ විස්තරය ඔබ්ලොමොව්ගේ වචන වලින් අවසන් වේ "අනේ දෙවියනේ, එය ජීවිතයට ස්පර්ශ කරයි, එය සෑම තැනකම ලැබෙනවා!"අනුකම්පා විරහිත ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ කතුවරයාගේ ව්‍යාකූලත්වය පාඨකයන්ට ආසාදනය කරයි. කෙසේ වෙතත්, බාහිර තොරතුරු අවසන් නොවන අතර Oblomov ගේ චරිතය හෙළි නොකරයි. "පිටත" පුද්ගලයා පිටුපසින්, "අභ්යන්තර" හෙළිදරව් වේ

    ගුරුවරයා: ඔබ්ලොමොව් තේරුම් ගැනීමට අමුත්තන් සමඟ ඔහුගේ සංවාදය ලබා දෙන්නේ කුමක්ද?

    ශිෂ්යයා: මෙය ලේඛකයාගේ තවත් උපක්රමයකි. අමුත්තන් සමඟ සංවාද හරහා චරිතය හෙළිදරව් කිරීම.

    අධ්‍යක්ෂවරුන් අමුත්තන්ගේ පෙළපාලිය නියෝජනය කරයි.

    ශිෂ්ය: Volkov: dandy, ලෞකික සිංහයා, සියලු සිදුවීම් ගැන දැනුවත්. ඔහු ආලවන්ත හැඟීම් පෑම, විනෝදය ඇති තැන, ප්‍රසිද්ධ, මෝස්තරකාර පුද්ගලයින් ගෙවල්වල රැස්වන, සෑම කෙනෙකුම සෑම දෙයක් ගැනම කතා කරන, ඔහු සෑම දිනකම කාර්යබහුලයි. සෑම දෙයක්ම සැලසුම් කර ඇත (ලිඩින්කා සමඟ පවා ආදරය). අවධාරණය කළ යුතු විස්තරය විලාසිතාවලින් සැරසී ඇත, ඇඳුම් විශේෂ සැලකිල්ලෙන් තෝරා ගනු ලැබේ.

    සුඩ්බින්ස්කි: නිල. "එය තද කොළ පැහැති ටේල් කෝට් එකක් ඇඳගත්, කබාය බොත්තම් සහිත, පිරිසිදු රැවුල කපන ලද, අඳුරු පැති පිළිස්සුම් සහිත මහත්මයෙකි." "ව්යාපාරික" පුද්ගලයා, විශාල ඉපැයීම් ඇත, මිතුරන් ගැන කතා කරයි. ඔබ්ලොමොව් දිගු කලක් ඔවුන්ව දැක නැත. Sudbinsky ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්ගේ" ඡායාරූප ගැලරියට පහසුවෙන් ගැලපේ. කථන ලක්ෂණය - ලිපිකරු කථාව භාවිතා කරයි.

    පෙන්කින්: නවකතාකරු. සාහිත්යයේ සැබෑ දිශාවක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින, කතාවක් ලියයි. අසභ්‍ය සහ අශෝභන තේමා. නම පවා සාක්‍ෂි දරන්නේ "පගාකාරයෙකුගේ ආදරය වැටුණු ගැහැනියකට" යන පහත් මට්ටමයි. "පුද්ගලයෙකු, පුද්ගලයෙකු ලිවිය යුතුය ..." පිළිබඳ තර්ක සිත්ගන්නා සුළුය.

    මෙම වර්ග තුන යනු "අශිෂ්ට පුද්ගලයෙකු, ලෞකික සාර්ථකත්වය, වෘත්තියක්, චෝදනා කිරීමේ ක්‍රීඩාවක්" යන අධ්‍යාත්මික ආශාවන්ගේ පුද්ගලාරෝපණයකි. අමුත්තන්ගේ ලක්ෂණ ඒකමාන, සැබෑ ය. මේවා Oblomov - වැසියන්ට සමාන රූප වේ. ප්රධාන චරිතයේ ප්රතිරූපය හෙළි කිරීමට පින්තූර උපකාර කරයි, නමුත් ඒවා ස්වාධීන වේ.

    Alekseev: අවිනිශ්චිත අවුරුදු ... අවිනිශ්චිත මිනිසෙක්. සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කිරීමට කළමනාකරණය කරයි. කියමින්: “ඔවුන් සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කරන අතර එබැවින් යහපත් ය, නමුත්, සාරාංශයක් ලෙස, ඔවුන් කිසිවෙකුට ආදරය නොකරන අතර ඔවුන් නපුරු නොවන නිසා යහපත් ය. ඔවුන් ඉපදෙන විට කිසිවෙකු නොදකිති. එය "මිනිස් ස්කන්ධයට අනාත්ම ඇඟවීමක්, අඳුරු දෝංකාරයක්, නොපැහැදිලි පරාවර්තනයක්."

    Zakhar: "මෙයාට මුහුණු නැත, සමක් නැත, දර්ශනයක් නැත." Oblomov ඔහුගේ කරදර ගැන පැවසූ පළමු පුද්ගලයා මෙයයි.

    ටැරන්ටිව්: අඳුරු, මිත්‍රශීලී, අහංකාර, බුද්ධිමත්, කපටි, අපේ භාෂාවෙන් - නිලධාරියෙකි. අනෙකුත් අමුත්තන් මෙන් නොව, ටැරන්ටිව්ගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානයක් ලබා දී ඇත. පියා podyachy, ඔහු (Tarantiev) පූජකයෙකු සමඟ ඉගෙන, උසාවියේ ස්ථානයක් බලා සිටියේය, ඔහුගේ පියාගේ මරණය, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සේවය. "ඔහු අල්ලස් ගන්නෙක්"

    ගුරුවරයා: මෙම වර්ග දෙක වීරයාගේ “නිවුන් දරුවන්”, ඔහු ආරම්භයේ පෙන්වා ඇති පරිදි: බොබැක් සහ මැරයා. ඔබ්ලොමොව්ට ස්වාධීනව ක්‍රියා කිරීමට ඇති නොහැකියාව Alekseev හි පුනරාවර්තනය වේ - "ක්‍රියාවක් නොමැති මිනිසෙක්" සහ Tarantiev "කතා කිරීමේ දක්ෂයෙක්, නමුත් ඇඟිල්ලක් චලනය කිරීමට, ඉවත් කිරීමට, ඔහු නිර්මාණය කළ න්‍යාය ව්‍යාපාරයට අදාළ කර ප්‍රායෝගික චලනයක් ලබා දීමට අවශ්‍ය වූයේ කෙසේද? - ඔහු වෙනස් පුද්ගලයෙක්. ”

    ප්රශ්නයට පිළිතුරු දෙන්න: අමුත්තන් පැමිණියේ ඇයි, ඔබ්ලොමොව් ඔවුන්ව ඉවසුවේ ඇයි?

    පෙළ තුළ සොයන්න. ඒවාට (Z) ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට සිදු විය, නමුත් මේවා එසේ නොවීය.

    ශිෂ්‍යයා: අමුත්තන්ගේ සහ මිතුරන්ගේ “ආදර්ශනය” ජීවමාන කළ කතුවරයාගේ චින්තනය, ඔබ්ලොමොව්ගේ අනාගත ප්‍රකාශයකින් තියුණු සෘජුභාවයකින් යුක්ත වනු ඇත: “මම තනිවමද?! බලන්න: මිහයිලොව්, පෙට්‍රොව්, ඇලෙක්සෙව්, ස්ටෙපනොව්... ඔබට ගණන් කළ නොහැක, අපේ නම ලෙජියන්!” Oblomov ඔහුගේ අමුත්තන්ට වඩා ඉහළින් සිටී. ඔබ්ලොමොව්ව ඇඳෙන් එළියට ගැනීමට අමුත්තන්ගේ සියලු උත්සාහයන් තිබියදීත්, උත්සාහයන් අසාර්ථක විය.

    Oblomov එක් එක් අමුත්තන් ඇගයීමට ලක් කරන්නේ කෙසේද?

    අමුත්තන් ගැන Oblomov ගේ ප්රකාශයන් අසම්පූර්ණ, පටු අවධානයක්, ක්රියාකාරී පැවැත්මක් පිළිබඳ ස්ථාවර විවේචනයකි. "මිනිසා, මිනිහා, මට දෙන්න!" - Oblomov පැවසුවේ, - ඔහුට ආදරය කරන්න ... ”පරිපූර්ණ පුද්ගලයෙකු වෙනුවට, අහඹු තොරතුරු ඔහු ඉදිරියෙහි දැල්වෙයි, ඛණ්ඩනය වූ රූපයක විස්තර. ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරීන්ගේ බරපතල අවශ්‍යතා නොමැතිකම, මුදල් කොල්ලකෑම සහ වෘත්තීය ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ඇති දැඩි ආශාව, අන්‍යෝන්‍ය ආචාරශීලී ලෙස වෙස්වලාගත් අන්‍යෝන්‍ය නපුරුකම් යනාදිය හෙළා දකී.

    ඔබ්ලොමොව්ව පොලඹවන්නේ කුමක්ද, පුද්ගලයෙකුට ආදරය කිරීමට දැඩි ලෙස අවධාරනය කිරීමට ඔහුට පවසන්නේ කුමක්ද?

    මෙහිදී, ඔහුගේ මුවින්, නවකතාකරුවාගේම ඒත්තු ගැන්වීම සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම "ඉහළ ආරම්භයක්" ඇති බවත්, මෙම ආරම්භය ඔහු තුළද, ඔබ්ලොමොව්හිද, සහ වෙනත් ඕනෑම දෙයකද, එය සම්පූර්ණයෙන්ම "භාවිතා කළ නොහැකි යාත්රාවක්" විය යුතුය. පෙන්කින් දැනටමත් "සිවිල් පරිසරයෙන් පිටවීමට" සූදානම්ව සිටී.

    වීරයාගේ චරිතය ඔහුගේ ජීවිත කතාව හරහා ද හෙළි වේ (5 වන පරිච්ඡේදයේ විශ්ලේෂණය)

    ගුරුවරයා: වීරයා ගැන අප ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද?

    ශිෂ්යයා: සෝෆා, නානකාමර, සෙරෙප්පු. මේ දේවල් නින්දේ සෘජු ගුණාංග, කම්මැලිකමේ සංකේතයක් විය. “කම්මැලිකම, කම්මැලිකම, අනුවර්තනය වීම - ජීවිතය පාලනය කළේ එයයි.

    ගුරුවරයා: නමුත් ඔවුන් සැමවිටම වීරයාගේ සගයන් වී තිබේද?

    චිචිකොව්ව පෙන්වූ ගොගොල් මෙන්, ඔහුගේ අතීතය ගැන කතා කරයි, ගොන්චරොව් 5 වන පරිච්ඡේදයේ ඔබ්ලොමොව්ගේ තරුණ කාලය ගැන කතා කරයි.

    අපි 5 වන පරිච්ඡේදයට යමු. වීරයා ගැන අප ඉගෙන ගන්නේ කුමක්ද?

    ශිෂ්ය: Oblomov, උපතින්ම වංශාධිපතියෙක්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි වසර 12 ක් විවේකයක් නොමැතිව ජීවත් වේ. ඔහු තරුණ වියේදී, ඔහු ජීවමාන විය, ඔහු යමක් බලාපොරොත්තු විය. නමුත් අනපේක්ෂිත සිහින ඔහුට ජීවිතයේ පදිංචි වීමට බාධා කළේය. බොහෝ අය මෙන්, ඔහු මාතෘ භූමියට සේවය කිරීමෙන් ප්‍රසිද්ධ වීමට බලාපොරොත්තු විය, නමුත් සේවයේ දී ඔහු කලකිරීමට පත් විය, ලෝකය කෙරෙහි හිස් ආශාවක්, සහ, අවසානයේ, කලකිරීමට පත් වූ, ඔහු සිහිනෙන් විශ්‍රාම යයි, මන්ද සිහින තුළ ඔබට බොහෝ දේ අත්කර ගත හැකිය.

    (ගෙදර වැඩ වලින්. සිසුන් ප්‍රධාන චරිතයේ ජීවිතයේ සෑම කාල පරිච්ඡේදයක්ම සංලක්ෂිත නවකතාවෙන් ප්‍රකාශ ඉදිරිපත් කරයි, ග්‍රැෆික් යෝජනා ක්‍රමයක් ගොඩනඟයි, එය කොන්දේසි සහිතව “සෝෆා වෙත නැඟීම” ලෙස හැඳින්වේ)

    W O C H O F D E N I E KD I V A N U

    ශිෂ්‍යයා: ඉතින්, ඔබ්ලොමොව් සිහින දකින්නෙකු ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි - ආදර හැඟීමක්.

    ඔහු කාව්‍යමය වශයෙන් දීප්තිමත්, කලාත්මක විස්තර වලින් පිරි, මනුෂ්‍ය වර්ගයාට සෙතක් සැලසීමේ සැලසුම්, වතුයාය ප්‍රතිසංස්කරණය කිරීමේ ව්‍යාපෘති, ඔහුගේ ගමේ මෝඩයාගේ පින්තූරයක්, ඔහුගේ පරිකල්පනයෙන් ඔහුගේ ජීවන රටාව අඳියි. ඔබ්ලොමොව්ගේ සිහින අඳිමින්, කතුවරයා උපහාසයට යොමු කරයි: “ඔහු, සදාචාරාත්මක ශක්තියෙන් තල්ලු වී, මිනිත්තුවකින්, දිලිසෙන ඇස්වලින් ඉරියව් 2-3 ක් ඉක්මනින් වෙනස් කරයි, ඇඳ මත අඩක් දක්වා සිටගෙන, අත දිගු කර වටපිට බලයි. දේවානුභාවයෙන්”, - සියල්ලෝම අසභ්‍ය ජීවන රටාවක, හාස්‍යජනක ක්‍රියාවන්හි සිටින ඔබ්ලොමොව් අපට තවදුරටත් නොමැත. මොහොතකට, ඔබ්ලොමොව්ගේ ආත්මය කෙතරම් ගැඹුරින් හෙළිදරව් කරයිද යත්, ඔහු තුළ සිතීම දුෂ්කර බව පෙනේ. මිනිස් ස්වභාවයේ සැඟවුණු පැතිවල ඉහළ රොමෑන්ටිකවාදයට ආවේණික වූ උනන්දුව හෙළි වේ.

    ඔබ්ලොමොව් මුල් ඒකමාන චරිත නිරූපණයෙන් අපට පෙනී සිටියේ නම් ඔහු අසභ්‍ය චරිතයක් වනු ඇත. නමුත් 6 වන පරිච්ඡේදය අනපේක්ෂිත ලෙස පෙර එකට නොගැලපෙන නව මානව සංඥා හඳුන්වා දෙයි. “ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ පැහැදිලි සවිඥානක අවස්ථාවක් පැමිණ තිබේ ...” ඔහු වීරයාගේ අතීත අධ්‍යාත්මික විනෝදාංශවල වැස්ම ඔසවයි. Oblomov සහ අනෙකුත් අය අතර වෙනස පෙන්වන වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් පෙළෙහි සොයා ගන්න.

    ශිෂ්‍යයා: ඉතිහාසයේ නව පිටුවකට යතුර වන්නේ “ඔහු තවදුරටත් ඔහුගේ පියා තුළ නොසිටි අතර ඔහුගේ සීයා තුළ නොවේ. ඔහු අධ්‍යයනය කළේය, ලෝකයේ ජීවත් විය, මේ සියල්ල ඔවුන්ට පිටසක්වළ විවිධ සලකා බැලීමට හේතු විය.

    ඔබ්ලොමොව්ට විශ්ව විද්‍යාලයේ බෝඩිමේ ලබාගත් දැනුම ඔහුගේම කර ගැනීමට නොහැකි විය, එහි තේරුම “ඔහුට ජීවිතය තනිවම, විද්‍යාව තනිවම” යන්නයි. ඔබ්ලොමොව්ගේ අධ්‍යාත්මික ජීවිතයේ ප්‍රධාන ක්ෂේත්‍රය දවල් සිහින දැකීමයි.

    "ඉල්යා ඉලිච්ගේ මෙම අභ්‍යන්තර ජීවිතය කිසිවෙකු දැන සිටියේ හෝ දුටුවේ නැත: ඔබ්ලොමොව් එසේ ය, බොරු කියමින් හොඳ සෞඛ්‍ය සම්පන්නව ආහාර ගනිමින් සිටින බවත් ඔහුගෙන් තවත් කිසිවක් බලාපොරොත්තු නොවන බවත් කවුරුත් සිතූහ"; දන්න හැමතැනම එයා ගැන එහෙම කතා කළා කියලා. ලේඛකයා විසින්ම "ද්‍රෝහී" චින්තනයක් යෝජනා කරයි. සමහර විට නවකතාවේ ආරම්භයේ දී ඔබ්ලොමොව් නවකතාව ලියා ඇත්තේ ඔහු පමණක් යැයි පෙනෙන ඔබ්ලොමොව් මිස සැබෑ තැනැත්තා නොවේ. මේ අනුව, ප්රධාන චරිතයේ ප්රතිරූපය වඩාත් සංකීර්ණ වේ, නව අන්තර්ගතය Gogol මාස්ක් ඉවත් කරයි. ක්‍රියාව පිටුපස ඇත්තේ මනෝවිද්‍යාවයි. දර්ශනය: Oblomov සහ Zakhar "තවත් එකක්?!"

    එක් තලයක ලක්ෂණයට නැවත පැමිණීමක් නොමැත. උච්චතම අවස්ථාව පාපොච්චාරණය, බුද්ධත්වයේ දර්ශනයයි. “ඔහුගේ ඌන සංවර්ධිතභාවය, සදාචාරාත්මක බලවේගවල වර්ධනය නැවැත්වීම, ඔහුට සෑම දෙයක්ම අහිමි කරන බරකම ගැන ඔහුට දුකක් හා වේදනාවක් දැනුනි ...” මේ අතර, යම් ආකාරයක දීප්තිමත් ආරම්භයක් ඔහු තුළ තැන්පත් වී ඇති බව ඔහුට වේදනාකාරී ලෙස දැනුනි. සොහොන්, සමහර විට දැන් මිය ගොස් ඇත.

    තමාටම රහසිගත පාපොච්චාරණය වේදනාකාරී විය. නමුත් නින්දා අපහාසවල බර පෙරළන්නේ කාටද? සහ පිළිතුර ප්‍රශ්නය අනුගමනය කරයි. එය 9 වන පරිච්ඡේදයේ "Oblomov's Dream" හි අඩංගු වේ.

    ගුරුවරයා: කතුවරයාගේ විශේෂතා අපගේ කාර්යයේ පළමු කොටසේ දැනටමත් සොයාගත හැකිය - මෙය සංකීර්ණ සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක විසඳුමයි: අසාමාන්ය කුමන්ත්රණ සිදුවීම්වලින් පිටත පෞරුෂයේ අභ්යන්තර ගතිකත්වය හෙළිදරව් කිරීම. එදිනෙදා ජීවිතයේදී, සාමාන්‍ය දිනයක, එහි ගමන් මගෙහි පුදුම සහගත මන්දගාමී බව, අභ්‍යන්තර ආතතිය ප්‍රකාශ කිරීමට ඔහු සමත් විය.

    පාඩමේ සාරාංශය සහ ව්‍යාපෘති පිළිබඳ සාකච්ඡාව

    ඊළඟ පාඩම සඳහා ගෙදර වැඩ

    Goncharov ගේ කෘතිය "Oblomov" ලියා ඇත්තේ 1858 දී රුසියානු සමාජයේ සමාජ ප්රතිසංස්කරණ හා දැඩි වෙනස්කම් ඇති යුගයක ය. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ විශේෂයෙන් උග්‍ර වූයේ බොහෝ රුසියානු වංශවත් හා ඉඩම් හිමියන් සඳහා සම්ප්‍රදායික වූ සුලු ධනේශ්වර පදනම් ආරක්ෂා කිරීම හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම තුරන් කිරීම පිළිබඳ ගැටළු ය. කාර්යයේ මෙම සමාජ පන්තියේ එක් නියෝජිතයෙක් වන්නේ ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් - කම්මැලි, උදාසීන හා සිහින දකින වීරයෙකි, ඔහු "ඔබ්ලොමොවිස්වාදය" සඳහා වූ අභිලාෂයන් සහ පූර්ණ අනාගතයක් සඳහා මිත්‍යාවන් ඉක්මවා යාමට බිය වේ. වීරයාගේ ඒකාකාරී, අඩ නින්දේ ජීවිතයට හේතුව වන්නේ "Oblomovism" ය. මෙම සංසිද්ධියෙහි ඛේදවාචකය Goncharov පිළිබිඹු කළේ, පළමුව, නවකතාවේ පළමු කොටසෙහි, Oblomov ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් විස්තර කිරීමෙනි.

    උදෑසන ඔබ්ලොමොව්

    කෘතියේ ආරම්භයේ දී, කතුවරයා පාඨකයාට පෙර ඔබ්ලොමොව්ගේ සුපුරුදු දිනය නිරූපණය කරයි - අවදි වන විට, ඉල්යා ඉලිච් සිතන්නේ ඇඳෙන් නැගිටීමට කාලය බව පමණක් වන නමුත් හදිසි කාරණා සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කිරීමට ඉක්මන් නොවේ. නිදන කාමරයක්, විසිත්ත කාමරයක් සහ කෑම කාමරයක් සහ කාර්යාලයක් ලෙස ඔහුට සේවය කළ කාමරයේ ඔහුගේ ප්‍රියතම ඇඳුම් ගවුමේ ඔහුගේ පුළුල් සෝෆා මත වැතිර සිටින ඉල්යා ඉලිච් කම්මැලි වී ඇත, ඔහු කෝපයෙන් හා ආශාවෙන් ජය ගනී. තේ පානය කිරීමෙන් පසු, ඔහු ඒ වන විටත් නැගිටීමට තම පාදය සපත්තුවට පහත් කළ නමුත් නියමිත වේලාවට ඔහුගේ අදහස වෙනස් කර උදව් සඳහා සක්කාර් ඇමතීමට තීරණය කළේය.

    අපිරිසිදු කාමරය සහ ඉදිරි පියවර ගැන සේවකයා සහ ස්වාමියා අතර උදෑසන ආරවුලේදී, චරිතවල චරිත හෙළි වේ - ඔවුන් දෙදෙනාම "Oblomov" වේ. සක්හාර්, සේවකයෙකු ලෙස, කෙසේ වෙතත්, යමක් කරයි, නමුත් එය අකමැත්තෙන් කරයි - බලහත්කාරයෙන් සහ නියෝගයෙන් පමණි, ඔබ්ලොමොව් තමාටම යමක් තීරණය කිරීමට පවා කම්මැලි ය. ඉල්යා ඉලිච් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරන්නේ සේවකයාට (සහ පසුව ඔහුගේ හඳුනන අයට) කරුණු මාරු කිරීමට ය, දිගටම සෝෆා මත වැතිර සිටියහොත් ඔහුට කළ හැක්කේ කෙසේද සහ කුමක් දැයි සිතීම පමණි.

    Oblomov වෙත අමුත්තන්

    බොහෝ අමුත්තන්ගේ පැමිණීමත් සමඟ ඉල්යා ඔබ්ලොමොව්ගේ ඒකාකාරී දිනය එහි මනින ලද ගමන් මග වෙනස් නොකරයි. පළමු අමුත්තන් තිදෙනා - වොල්කොව්, සුඩ්බින්ස්කි සහ පෙන්කින් - හුදෙක් ඔබ්ලොමොව්ගේ හඳුනන අයයි. ඔවුන් පැමිණෙන්නේ ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයන් ගැන කතා කිරීමට සහ ඔවුන් සමඟ ඇවිදීමට හෝ කොහේ හරි සංචාරය කිරීමට ඉල්යා ඉලිච්ට ආරාධනා කිරීමටය. පාඨකයාට මෙම චරිත මුණගැසෙන්නේ පළමු පරිච්ඡේදයේදී පමණි, ඒවා එපිසෝඩික් රූප ලෙස ක්‍රියා කරයි, එය ඔබ්ලොමොව් විසින්ම පසුකර යන හා නොවැදගත් ලෙස සලකයි - පැමිණි අය හමුවීමට ඇඳේ නැඟිට එක තැනක රැඳී සිටීමට පවා ඔහු කම්මැලි ය. වොල්කොව්, සුඩ්බින්ස්කි සහ පෙන්කින් නව පරම්පරාවක මිනිසුන්ගේ නියෝජිතයන් ලෙස හැඳින්විය හැකිය - ක්‍රියාකාරී, අරමුණු සහිත, සමාජශීලී. ඔවුන් ස්ටෝල්ස්ට තරමක් සමාන වන අතර ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් ඔවුන් ඉල්යා ඉලිච්ව "ඔබ්ලොමොවිස්වාදයෙන්" ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඔවුන් වීරයාට උනන්දුවක් නොදක්වයි, එබැවින් ඔහු ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ ආචාරශීලීත්වය නිසා ය, එවිට ඔවුන් ඉක්මනින් පිටව යයි.

    සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් චරිත වන්නේ Alekseev සහ Tarantiev ය. ඔවුන් ඔබ්ලොමොව්ට සිත්ගන්නාසුළුයි, ඔවුන් ඔහුට විනෝදාස්වාදය ලබා දෙන විට - ඇලෙක්සෙව් නිහඬ, නොපෙනෙන සවන්දෙන්නෙකු ලෙස සහ ටැරන්ටිව් ක්‍රියාකාරී මූලධර්මයක් ලෙස, කෙසේ වෙතත්, ඔබ්ලොමොව්ව ඔහුගේ සිහින-උදාසීන තත්වයේ රැඳී සිටීම වළක්වන්නේ නැත. හරියටම ඇලෙක්සෙව් සහ ටැරන්ටිව් "ඔබ්ලොමොවිස්වාදය" කෙරෙහි දක්වන පක්ෂපාතී ආකල්පය ඔවුන් ඉල්යා ඉලිච්ට "ප්‍රසන්න" මිනිසුන් බවට පත් කරයි (චරිත ඔබට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ලාභ ලබන බව තිබියදීත්).

    කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් වෙනුවෙන්, ඔබ්ලොමොව් ඇඳෙන් නැගිටින්නේ නැත, තවමත් බ්ලැන්කට්ටුවක් පිටුපස සැඟවී සිටින අතර අමුත්තන් සීතලෙන් පැමිණි බව පැහැදිලි කරයි. ඉල්යා ඉලිච් මිනිසුන් සංචාරය කිරීමට සහ ඇවිදීමට යන අවට, වඩාත් ක්‍රියාශීලී ලෝකයෙන් හුදෙකලා වීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරන බව පෙනේ. ඔහුගේ ඇඳ සහ පැරණි ඇඳුම් ගවුම යම් ආකාරයක "සරණාගතයක්" බවට පත්වන අතර, එයින් ඉවත්ව ඔහුට අඩ නින්දේ තත්වය, සියල්ල ඇතුළත් කම්මැලිකම සහ කැමැත්ත නොමැතිකම අහිමි විය හැකිය.

    අවසානයේ ඔහුව සවස පහට ඇඳෙන් නැගිට්ටවීමට සැලැස්වූ එකම පුද්ගලයා ඔබ්ලොමොව් බැලීමට පැමිණි ස්ටෝල්ස් ය. ඇන්ඩ්‍රි ඉවානොවිච්ගේ ක්‍රියාකාරී කැමැත්ත ඔහුට අවශ්‍ය සියල්ල ඉක්මනින් කළ සකාර්ට පමණක් නොව, අකමැත්තෙන් වුවද ස්ටෝල්ස්ගේ කැමැත්තට කීකරු වූ ඔබ්ලොමොව්ට ද යටත් විය. ළමා මිතුරෙකු ඉල්යා ඉලිච් වෙත නොපැමිණියේ නම්, ඔබ්ලොමොව් තම ජීවිතයේ ද්විතියික හා නොවැදගත් දෙයක් ලෙස සැලකූ අමුත්තන් අතුගා දමමින් දවස පුරා ඇඳෙන් බැස නොයනු ඇති බව සැලකිය යුතු කරුණකි.

    ඔබ්ලොමොව්ගේ සිහිනය

    සමාජය සහ සැබෑ ජීවිතය ඔබ්ලොමොව් විසින් දකින්නේ සිහිනයක ප්‍රිස්මය හරහා, සැබෑ යථාර්ථය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් තලයක සිදු වූවාක් මෙන් - වීරයාගේ උපන් වතුයායේ සිහින සහ සිහින තුළ - ඔබ්ලොමොව්කා ය. ඔබ්ලොමොව්කා පිළිබඳ සිහිනය, වීරයාගේ ළමා කාලය සහ පවුල ගැන, වීරයාගේ ජීවිතයේ මුළු දවසම දීප්තිමත්ම මොහොත බවට පත්වීම පුදුමයක් නොවේ. ඉල්යා ඉලිච් නැවත එහි පැමිණෙන විට සතුටක්, ශක්තියක් සහ ශක්තියක් දැනේ, නමුත් මේවා යථාර්ථයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති මිත්‍යාවන් පමණක් බව තේරුම් නොගනී. Oblomovka යනු වීරයාට ඔහුගේ නැනී ළමා කාලයේ දී පැවසූ මිථ්‍යාවන් හා ජනප්‍රවාද හා සමාන සුන්දර හා ළඟා කර ගත නොහැකි සුරංගනා කතාවකි.

    ඉල්යා ඉලිච් සඳහා, ඔහුගේ ඇඳ සහ ඇඳුම් පැළඳුම් ගවුම, කෘතියේ “ඔබ්ලොමොවිස්වාදය” විෂයයෙහි විශේෂ සංකේතාත්මක, “විශිෂ්ට” ශ්‍රිතයක් ලබා ගන්නා අතර, වීරයාට වෙන්වීමට අවශ්‍ය නොවන නින්දේ සහ සිහිනවල සැබෑ නොවන ලෝකයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත්වේ. සමග. ස්ටෝල්ස් වචනාර්ථයෙන් ඔබ්ලොමොව්ට ඇඳුම් මාරු කර ඇඳෙන් බැසීමට බල නොකරන අතර, ඉල්යා ඉලිච් හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුගේ මිත්‍යා ලෝකය අල්ලාගෙන සිටී - වීරයාගේ රසවත් ලෙස සපයා ඇති මහල් නිවාසය පවා බැලූ බැල්මට ඔබ්ලොමොව්කාට පැරණි, අබලන් වූ දේවලින් සමාන වන අතර එය නතර විය. වේලාව. කාමරය පිරිසිදු කළ යුතු බවට ඉල්යා ඉලිච් සහ සක්හාර් අතර ඇති වූ ආරවුල සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට අදහස් කරයි - සියල්ලට පසු, ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක්, පිළිවෙළේ ඕනෑම වෙනසක් සහ ක්‍රියාවේ අවශ්‍යතාවය වීරයාගේ ආත්මයේ "ඔබ්ලොමොවිස්වාදය" විනාශ කළ හැකිය. මිත්‍යා ලෝකය - සහ Zakhar මෙය තේරුම් ගනී.

    නිගමනය

    ප්‍රධාන චරිතය වන ඉල්යා ඉලිච්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් "ඔබ්ලොමොව්" නවකතාවේ නිරූපණය කරමින්, ගොන්චරොව් විසින් අධ්‍යාත්මික "ඛණ්ඩනයක්" තරම් සමාජීය නොවන ඛේදවාචකය හෙළි කළේය, පුද්ගලයෙකු හැකි සෑම ආකාරයකින්ම පලා ගොස් සැඟවීමට උත්සාහ කරන විට. සැබෑ ලෝකය, ඔහුගේම සිහින, සිහින සහ නොපැහැදිලි මතකයන් ඔහුගේ මුළු ශක්තියෙන් අල්ලාගෙන සිටීම. Oblomov සඳහා, සැලසුම් සහ සිහින සැබෑ ලෝකය සමඟ ඡේදනය නොවූ අතර, වීරයා "පූර්ණ ජීවිතයක්" ගත කළ ඔහුගේ විඥානයේ පැන්ට්රි වල ඉතිරිව ඇත. දිගු කලක් තිස්සේ ඔහුගේ ආත්මය විනාශ කර අඩ නින්දේ උදාසීන පැවැත්මකට ඇද දැමූ “ඔබ්ලොමොවිස්වාදය” අත්හැරීමට ඉල්යා ඉලිච්ට අවශ්‍ය නැත - ඔහු යථාර්ථවාදී නොවන, වර්ධනය වීම නවත්වන දේ ගැන සිහින දකියි.

    දැනටමත් කාර්යය ආරම්භයේදීම, වීරයාගේ පෞරුෂය විනාශ කිරීම ඉතා ශක්තිමත් බව පැහැදිලි වේ, එබැවින් ඉහළ හැඟීමක් හෝ කම්පනයකට පවා ඔබ්ලොමොව්ව වෙනස් කිරීමට නොහැකි වූ අතර අවසානයේ ඔබ්ලොමොවිවාදය මඩ වගුරෙන් පිටතට ඇද දැමීය. ඔහුගේ නවකතාවේ ගොන්චරොව් නිරූපණය කළේ නව සමාජයේ වටිනාකම් නොතේරෙන, හිතාමතාම ඛේදජනක ඉරණමක් සහිත පැරණි, පෞරාණික පදනම් මත ජීවත් වන හොඳ, කාරුණික, නමුත් අතිරික්ත පුද්ගලයෙකු ය. ඉල්යා ඉලිච් ඔබ්ලොමොව් යනු නූතන පාඨකයන්ට නිරන්තර සංවර්ධනය, තමා සහ තම ජීවිතය පිළිබඳ දැඩි වැඩ කිරීමේ අවශ්‍යතාවය මතක් කර දෙන චරිතයකි.

    ඔබ්ලොමොව්ගේ දිනය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයක් සහ එහි සියලුම සංරචක විශ්ලේෂණය කිරීම 10 ශ්‍රේණියේ සිසුන්ට "ඔබ්ලොමොව් ඉල්යා ඉලිච්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්" යන මාතෘකාව පිළිබඳ රචනයක් සඳහා ද්‍රව්‍ය සකස් කිරීමේදී ප්‍රයෝජනවත් වනු ඇත.

    කලා කෘති පරීක්ෂණය

    අයිවන් ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රොවිච් ගොන්චරොව්ගේ නවකතාව විශ්ලේෂණය කිරීමේදී එය සාමාන්‍යයෙන් "ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක්" යන තේමාව වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ ඇයි? ඔබ දන්නා පරිදි, පුද්ගලයෙකු ඔහු වටා වර්ධනය වන තත්වයන් අනුව හැඩගැසී ඇත. ඊට අමතරව, බාහිර තොරතුරු පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ගැන බොහෝ දේ පැවසිය හැකිය. වක්රව, වාසස්ථානයේ තත්ත්වය ද ඒ ගැන දැනුම් දෙයි. සම්භාව්‍ය කෘතිවල පළමු පරිච්ඡේදය මේ සියල්ල ගැන අපට කියයි.

    නිවසේ අභ්යන්තරය

    ඔබ්ලොමොව් අවදි වන්නේ බොහෝ විට උදේ 9 ට පසුවය. කෙසේ වෙතත්, පොතේ, ඔහු 8 ට කොට්ටයෙන් හිස ඉරා දැමූ නමුත් ලේඛකයා පෙන්වා දුන්නේ වීරයා "වෙනදාට වඩා කලින්" අවදි වූ බවයි. ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් අපට පෙන්වන්නේ කුමක්ද? ඔහු දෑස් විවර කළ කාරණය තවමත් කිසිවක් අදහස් නොකරයි: ඉල්යා ඉලිච් සෝෆාවෙන් ඉරා දැමීමට සිතන්නේ නැත. සියල්ලට පසු, මෙම ගෘහ භාණ්ඩ කැබැල්ල ඔහුගේ කාර්යාලය, මුළුතැන්ගෙය, නිදන කාමරය සහ ශාලාව ආදේශ කරයි. ඔහුට ගැලපෙන පරිදි - සහ ඉඩම් හිමියාගේ ප්‍රියතම ඇඳුම් - පැළඳ සිටින පෙරදිග ඇඳුම් ගවුම, මෘදු, ඉඩකඩ සහිත, සම්පූර්ණ ශරීරය දෙවරක් ආවරණය කළ හැකිය. සෝෆා මත ඔබ්ලොමොව් කාර්යබහුල වන්නේ සිතීම පමණක් නොව - ඔහු මෙහි වාසය කරයි: මෙහි සේවකයා සක්හාර් ආහාර ගෙන එයි, මෙහි සිටියදී අයිතිකරුට අමුත්තන් ලැබේ. සේවකයා, ස්වාමියාට වඩා ටිකක් අඩු කම්මැලි ය, බොහෝ විට ඔහු යහන මත නිදා ගනී.

    ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් දිග හැරෙන්නේ කොහේද? උතුරු පැල්මයිරා හි Vyborg පැත්තේ Gorokhovaya වීදියේ සුඛෝපභෝගී කාමර හතරකින් යුත්, හොඳින් සපයා ඇති මහල් නිවාසයක. මෙන්න කාමර තුනක් පමණි - නේවාසික නොවන (ඔවුන්ට - සෝෆා සිට බොහෝ දුරින්). ගෘහ භාණ්ඩ ආවරණ වලින් ආවරණය කර ඇත. ඔබ්ලොමොව් කම්මැලිකමෙන් දම්වැලකින් බැඳ, දම්වැලකින් මෙන්, ඔහුගේ රූකරියට යාමට එහි යාමට කරදර වන්නේ නැත. ඔව්, සහ Ilya Ilyich සිටින කාමරයේ, හොඳ mahogany ගෘහ භාණ්ඩ - කාර්යාංශයක්, සෝෆා දෙකක්, මිල අධික තිර, බුමුතුරුණු, සේද තිර, මිල අධික trinkets - සෑම දෙයක්ම දූවිලි, අපිරිසිදු, පැල්ලම් වලින් වැසී ඇත. බිත්තිවල තියෙන කණ්ණාඩි ඇඟිල්ලෙන් ලියන්න පුළුවන් තරමට අපිරිසිදුයි. මහල් නිවාසයේ මීයන් ඇත. මකුණන් ද ඇත. තවද සක්කාර් තම හිසකෙස් පැති පිළිස්සීමට කැමති මැක්කන් පිටතට ගෙන ඒමට පවා "විරියා" නොකරයි. නවකතාවේ කතුවරයා නිවැරදි ය: පළමු කොටසේදී ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයෙන් දින කිහිපයක් පාඨකයාට පෙන්වීමට අවශ්ය නොවීය, එකක් පමණක් ප්රමාණවත් විය.

    Zakhar සමඟ දෛනික සන්නිවේදනය

    තරුණ මහත්තයා සෝෆාවෙන් නැගිටින්නේ නැතිව අවදි වී පැය එකහමාරක් කල්පනා කරමින් සක්හාර්ට කතා කරයි. සෑම දිනකම මෙන්, ඔහු පුරුද්දක් ලෙස කාමරයේ ඇති අපිරිසිදු දූවිලි හා අපිරිසිදුකම ගැන ඔහුට නින්දා කිරීමට පටන් ගනී. Zakhar තම ස්වාමියාට උත්තර දෙන්නේ "ඔහුට සේවයේ ආත්මයක් නැත" යන සම්මත ආකාරයෙන්ම ය. ඒ අතරම, දූවිලි ඇතුළු සෑම දෙයක්ම එහි ස්ථානයේ පවතී. ජර්මානු නියෝගය රුසියානුවන්ට නිෂ්ඵල බව Zakhar දාර්ශනිකයි, ඔහු නිදහසට කරුණු සෙවීමේදී ඉතා සම්පත්දායකය.

    ඉල්යා ඉලිච් දිගු කලක් වේදනාකාරී ලෙස යමක් සිහිපත් කළ අතර, පසුව ඔහුගේ ගමේ වතුයායේ ලිපිකරුගෙන් සටහනක් ගෙන එන ලෙස ඔහුගේ සේවකයාගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ඔහු සොයා ගැනීමට බොහෝ කාලයක් ගත විය. සියල්ලට පසු, කාමරයේ දේවල් ඔවුන්ගේ ස්ථානවල තබා නැත, ඔබ අපිරිසිදු තහඩු සහ වීදුරු වැනි එවැනි භාණ්ඩ නැවත සකස් කිරීම, වෙනත් ලියුම් කවර ගොඩක් හරහා බැලීමට සිදු වේ.

    කෙසේ වෙතත්, ලිපිය කිසි විටෙකත් ලිවීමට පටන් ගත්තේ නැත; ඒ වෙනුවට, ඔබ්ලොමොව් සංවාදය සේවකයා ඔහුට ගෙන ආ ගෙවීම් සඳහා වූ බිල්පත් වෙත යොමු කළේය. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්රශ්නය එහි තාර්කික නිගමනය සොයා ගත්තේ නැත, එය වාතයේ එල්ලී ඇත. අවදි වී දැනටමත් පැය තුනක් ගත වී ඇති අතර, ඉඩම් හිමියා ජලය සහ රෙදි සෝදන උපාංග සූදානම්දැයි විමසීය. නමුත් ඉල්යා ඉලිච් සෝදා ගැනීමටවත් ගියේ නැත. විවාහ වන "බූරුවන්" ගැන Zakhar සමඟ දාර්ශනික සංවාදයකින් ඔහු නැවතත් අවධානය වෙනතකට යොමු විය.

    පිළිගැනීම

    එවිට ඔබ්ලොමොව්ට අමුත්තන් කිහිප දෙනෙකු ලැබුණි. සමාජ සත්කාරක වොල්කොව් පැමිණියේය. ඔවුන්ගේ මුළු සංවාදයම ආගන්තුකයාගේ ආදරයෙන් බැඳීම, සවිනොව්ස්, මැක්ලාෂින්ස්, ටියුමනෙව්ස්, මුසින්ස්කි, වියස්නිකොව් සමඟ හමුවීම් ගැන කතා කළේය. අවසානයේදී, වොල්කොව් ඉල්යා ඉලිච්ට "බෙල්ලන් සඳහා" ආරාධනා කළේය, නමුත් ඔහුගේම මුදලින් නොව, "නොමිලේ", "මිෂා සලකන" බැවින්. අපේ ප්‍රධාන චරිතය ලෞකික චරිතයක් පිටව ගිය පසු ඔහුට තක්සේරුවක් ලබා දෙයි - “පුද්ගලයෙක් නැත”, ඔහු දිනපතා ස්ථාන දහයකට “කඩා වැටේ”.

    කබාය බොත්තම් සහිත ඒකාකාර කොළ පැහැති ටේල් කෝට් එකක් ඇඳගත් මිනිසෙක් අපගේ වීරයා වෙත ඇතුළු වේ - දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානියා වන සුඩ්බින්ස්කි. ඔහුගේ සිතුවිලි සේවය ගැන, අනාගත වෘත්තියකට ප්රයෝජනවත් වන විවාහ මංගල්යයක් ගැන ය. "... එයාගේ කන් දෙක හිරවෙලා!" - Oblomov ඔහු ගැන සිතයි.

    එවිට දොර ළඟ - ලේඛකයා පෙන්කින්. මතුපිටින් පෙනෙන, පටු අදහස් ඇති කඩදාසි "අකුරු ලියන්නා". ඔහු, පටු අදහස් ඇති පුද්ගලයෙකු, කළු සහ සුදු සිදුවීම් නිරූපණය කරන ජීවමාන පුද්ගලයෙකු වන "දෙවියන්ගේ ගිනි පුපුරක්" ඔහුගේ රූපවල දැකීමට පවා උත්සාහ නොකරයි. ඔහුට පිටුපසින් සිටින්නේ ඇලෙක්සෙව්, විස්තර කළ නොහැකි, “අළු” පුද්ගලයෙකි, ආත්ම විශ්වාසයෙන් තොර, ඔහුගේම සිතුවිලි වලින් තොර ය.

    අමුත්තන් පිටව ගිය පසු, Oblomov අවසානයේ වැඩිමහල්ලාගේ ලිපිය සොයා ගනී. එය පෙනෙන පරිදි, බ්ලැන්කට්ටුවේ නැමීම් තුළ "සැඟවී" ඇත. ඒ වගේම මේක ගිය අවුරුද්දේ පණිවිඩයක්. වත්තෙන් ලැබෙන ආදායම - දෙදහසකින් තියුණු අඩුවීමක් පිළිබඳ පණිවිඩයක් එහි අඩංගු වේ. මෙම ප්‍රවෘත්තිය හේතු වන්නේ මන්දගාමී Oblomov තර්කයක් පමණි. එමනිසා, ප්රධානියා ස්වාමියා සමඟ විශේෂයෙන් කරදර වන්නේ නැත: සියල්ලම එකම, අයිතිකරුගෙන් කිසිදු බලපෑමක් සිදු නොවනු ඇත.

    ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ එක් දිනක් අවසන් වන්නේ කාගේ සංචාරයද? ආගන්තුක ප්‍රවාහය අවසානයේ මිකේයි ඇන්ඩ්‍රෙවිච් ටැරන්ටිව් ඉල්යා ඉලිච් වෙත පැමිණේ. මෙම පුද්ගලයා Oblomov තරම්ම ප්රායෝගික නොවේ. එහෙත්, පළමුවැන්නා මෙන් නොව, ඔහු වාචික වංචාවේ කලාව මනාව ප්‍රගුණ කළේය. අදහසක් සමඟ ආකර්ශනය කර ගැනීමට, එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ සරල බව සහ පෙළඹවීම අවධාරණය කිරීමට, "වින්දිතයා" එය ක්‍රියාත්මක කිරීමට ගෙන ඒමට ඔහු දනී. නමුත් පසුව - Mikhei Andrevich විශ්රාම යයි. ඔවුන් පමණක් ඔහුව දුටුවේය. ඔහු ප්‍රධාන චරිතයේ ගමේ වතුයාය ගැන උනන්දු වන අතර, ඔහු ඔබ්ලොමොව්ව ඔහුගේ සැලසුම්වලට ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි, එවිට ඔහු "ඔහුගේ ජාලයට වැටේ." ටැරන්ටිව් ඔහුට ගමට එන ලෙසත්, ප්‍රධානියා වෙනස් කරන ලෙසත්, ඔහුගේ ගෝඩ් ෆාදර් - අගාෆියා ෂෙනිට්සිනා (ඔහුගේ සහෝදරයා - අයිවන් මැට්වීවිච් මුකොයාරොව්, පිළිස්සුණු වංචාකාරයෙකු - සැබෑ විනාශකරු ඔබ්ලොමොව්ගේ භූමිකාව පවරනු ලැබේ) උණුසුම් පිළිගැනීමක් ඔහුට ඒත්තු ගන්වයි.

    ඉන්පසු බහුල රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් අනුගමනය කළ අතර - දවසේ ශ්‍රමයෙන් පසු විවේකය. ඔහුගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ පරම්පරා කිහිපයක් පරම්පරා කිහිපයක් තිස්සේ එවැනි "බර දෛනික චර්යාවක්" විඳ දරා ඇත.

    සොයාගැනීම්

    සුප්‍රසිද්ධ ඇමරිකානු චිත්‍රපටයක් වන "Groundhog Day" සමඟ සාදෘශ්‍යයක් මෙහිදී සුදුසු වේ. Goncharov ගේ නවකතාව මෙන් නොව මෙම චිත්‍රපට නිර්මාණය අපූර්ව ස්වභාවයකින් යුක්තය. ප්‍රධාන චරිතය වන ෆිල් එදිනම "හිරවී" ඇත. දවස අවසන් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. රෑ, නිදාගන්න. එවිට උදෑසන - සහ ඊයේ නැවත ආරම්භ වේ, ඉතා විස්තරාත්මකව පුනරුච්චාරණය කරයි. චිත්‍රපටයේ වීරයා මෙම විෂම චක්‍රයෙන් මිදීමට සමත් වන්නේ ස්වයං විනය සහ යහපත් ක්‍රියාවන්හි ධනාත්මක සමතුලිතතාවයේ "සමුච්චය" නිසා පමණි. ඔබ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කරන්නේ නම්: “ඔබ්ලොමොව්ගේ ජීවිතයේ ඛේදවාචකය කුමක්ද?”, එවිට පිළිතුර පැහැදිලිවම ඉහත සඳහන් කළ චිත්‍රපටය සමඟ ඇති ප්‍රතිසමය මත පදනම්ව ගොඩනගා ගත හැකිය. සංකේතාත්මකව කිවහොත්, ගොන්චරොව්ගේ චරිතය - පැරණි (අවුරුදු 32 - 33) ඉඩම් හිමි ඉලිච් නොවේ - උදාසීන පරාවර්තනයෙන් සහ මෙනෙහි කිරීමෙන් පිරී ඇති දිනවල ඒකාකාරී බව තුළ වසර දොළහක් “තදින් සිරවී” පමණක් නොව, වර්ධනය වීමට උත්සාහ නොකරයි, පෙන්වන්න පුරුෂ චරිතය, නිර්මාණාත්මක ක්රියාකාරකම් ආරම්භ කරන්න. එහි ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, හයිපොඩිනමියාවේ පදනම මත මාරාන්තික රෝගයක් වර්ධනය වේ.

    © 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්