මොන genre ළමා කාලය මී කටුක. මැක්සිම් ගෝර්කිගේ "ළමා කාලය" ස්වයං චරිතාපදාන කථාවක් ලෙස

නාගරික අයවැය අධ්‍යාපන ආයතනය "තනි විෂයයන් පිළිබඳ ගැඹුරු අධ්‍යයනයක් සහිත ද්විතීයික පාසල අංක 63"

වියුක්ත මාතෘකාව:

A.M. Gorky විසින් රචිත "ළමා කාලය" කතාවේ ශෛලියේ විශේෂාංග

ඉටු කරන ලදී:

Savelyeva Ekaterina

7 ශ්‍රේණියේ ශිෂ්‍යයෙක්.

අධීක්ෂක:

බුබ්නෝවා ඔල්ගා ඉවානොව්නා .

නිශ්නි නොව්ගොරොඩ්

2013

අන්තර්ගතය

1. හැදින්වීම. සාරාංශයේ අරමුණ 4 පි.

2. ගෝර්කිගේ කතාවේ ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග "ළමා කාලය 5 පි.

3. ගෝර්කි ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයේ මුල් පිටපත 7 පි.

4. ආත්මීය සම්බන්ධතාවය (අලියෝෂා වෙනුවෙන් ආඛ්‍යානය) 12 පි.

5. එම්. ගෝර්කිගේ කතාවේ චරිතවල චරිතය හෙළි කිරීමේ මාධ්‍යයක් ලෙස කථනය 13 පි.

"ළමා කාලය"

6. ළමා මනෝවිද්‍යාව පිටු 15ක ලක්ෂණ ගෙනහැර දක්වන වචන මාලාව භාවිතය.

වීරයා

7. වීරයන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකය හෙළිදරව් කිරීමේ එක් ක්රමයක් ලෙස භූ දර්ශනය 16 පි.

8. නිගමනය 18 පි.

9. සටහන 19 පි.

10. භාවිත කළ සාහිත්‍ය පිටු 20 යි.

11. උපග්රන්ථය 21 පිටුව

මම . හැදින්වීම. වියුක්තයේ අරමුණ.

සෑම ලේඛකයෙකුටම නිර්මාණාත්මක අදහසක් ක්‍රියාවට නැංවීමේ තමන්ගේම ක්‍රමයක්, ඔහුගේ කලාත්මක අදහස්, අන් අයගෙන් ඔහුව වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ආකාරයක් ඇත.

ලේඛකයාට පුද්ගලයෙකු ලෙස ඔහුගේ කෘතියෙන් පිළිබිඹු විය නොහැක, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවබෝධය, නිරූපණය කර ඇති සිදුවීම් තක්සේරු කිරීම. කෘතියේ සෑම වීරයෙකු තුළම, ලේඛකයාගේ සෑම කෘතියකම, කලාකරුවාගේ අද්විතීය "මම" මූර්තිමත් වේ.

ටෝල්ස්ටෝයි වරක් පැවසුවේ කෘතිය ගැන සඳහන් කරමින් පාඨකයා මෙසේ පවසයි: “හොඳයි, ඔබ මොන වගේ පුද්ගලයෙක්ද? මා දන්නා සියලු මිනිසුන්ට වඩා ඔබ වෙනස් වන්නේ කෙසේද, සහ අප අපගේ ජීවිතය දෙස බැලිය යුතු ආකාරය ගැන ඔබට මට පැවසිය හැක්කේ කුමක්ද?

ලේඛකයාගේ ජීවිත අත්දැකීම්, ඔහුගේ දක්ෂතාවය සෑම කෘතියක්ම විශේෂ කරයි.

ශෛලිය පිළිබඳ විවිධ අර්ථකථන තිබේ. නමුත් බොහෝ වාග් විද්‍යාඥයින් එක දෙයක් ගැන එකඟ වෙති: ශෛලියේ ප්‍රධාන අංග වන්නේ භාෂාව (රිද්මය, ස්වරය, වචන මාලාව, ට්‍රොප්ස්), සංයුතිය, විෂය ප්‍රකාශනය පිළිබඳ විස්තර ය. තවද, ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ශෛලිය ලේඛකයාගේ පෞද්ගලිකත්වය, ලෝකය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස්, මිනිසුන් කෙරෙහි, ඔහු තමා විසින්ම සකසා ඇති කාර්යයන් සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.(1)

විද්යාඥයන් L. I. Timofeev, G. N. Pospelov පවසන පරිදි, ලේඛකයාගේ ශෛලිය "ඔහුගේ භාෂාවෙන් වඩාත් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි." (Ibid.). ලේඛකයාගේ-නිර්මාතෘවරයාගේ ප්‍රතිභාව පවතින්නේ "අපගේ පොහොසත්ම වචන මාලාවෙන් වඩාත් නිවැරදි, ප්‍රබලම සහ පැහැදිලි වචන තෝරා ගැනීමේ හැකියාව තුළය."(2) "එවැනි වචනවල සංයෝජන පමණක් නිවැරදියි - ඒවායේ අර්ථය අනුව - කරුණු අතර මෙම වචන පෙළගැස්වීම," එම්. ගෝර්කි තර්ක කලේය, "කර්තෘගේ සිතුවිලි නිදසුන් කිරීමට, විචිත්‍රවත් පින්තූර නිර්මාණය කිරීමට, පාඨකයාට ඒත්තු ගැන්වෙන පරිදි මිනිසුන්ගේ ජීවන රූප නිර්මාණය කළ හැකිය. කතුවරයා නිරූපණය කරන දේ දකිනු ඇත.(3) කලා කෘතියක භාෂාව සඳහා වන මෙම අවශ්‍යතා ඔහුගේ සමස්ත ත්‍රිත්වය මෙන් ("ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ", "මගේ විශ්ව විද්‍යාල" වැනි "ළමා කාලය" කතාවේ ශෛලියේ ලක්ෂණ හඳුනා ගැනීමේ ප්‍රධාන විධිවිධාන ලෙස සේවය කළ හැකිය. "), "එම්. ගෝර්කිගේ වචනයේ කලාව විශේෂ උසකට ළඟා වේ. (4)

වියුක්තයේ අරමුණ - M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ශෛලියේ මුල් පිටපත හෙළිදරව් කිරීම සඳහා භාෂාමය විශ්ලේෂණයේ පදනම මත.

II . ගෝර්කිගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග.

M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ කථා වස්තුව ලේඛකයාගේ සැබෑ චරිතාපදානයේ කරුණු මත පදනම් වේ. මෙය ගෝර්කිගේ කෘතියේ ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණ තීරණය කළේය - ස්වයං චරිතාපදාන කතාවකි.1913 දී එම්. ගෝර්කි ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදාන ත්‍රිත්වයේ "ළමා කාලය" හි පළමු කොටස ලිවීය, එහිදී ඔහු කුඩා මිනිසෙකුගේ වැඩීම හා සම්බන්ධ සිදුවීම් විස්තර කළේය. 1916 දී, "In People" ත්‍රිත්වයේ දෙවන කොටස ලියා ඇති අතර, එය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ජීවිතයක් හෙළි කරයි, සහ වසර කිහිපයකට පසු, 1922 දී, M. Gorky, මිනිසා ගොඩනැගීමේ කතාව අවසන් කරමින්, තුන්වන කොටස ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ත්‍රිත්වය - "මගේ විශ්ව විද්‍යාල".

"ළමා කාලය" කතාව ස්වයං චරිතාපදානයකි, නමුත් කලා කෘතියක කුමන්ත්‍රණය සහ ලේඛකයාගේ ජීවිතය අතර සමාන ලකුණක් තැබිය නොහැක. වසර ගණනාවකට පසු, M. Gorky ඔහුගේ ළමා කාලය, වැඩෙන පළමු අත්දැකීම්, ඔහුගේ පියාගේ මරණය, ඔහුගේ සීයා වෙත ගමන් කිරීම සිහිපත් කරයි; බොහෝ දේ නව ආකාරයකින් නැවත සිතන අතර, ඔහු අත්විඳින ලද දේ මත පදනම්ව, Kashirin පවුලේ කුඩා පිරිමි ළමයෙකු වන Alyosha ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරයි.

"ළමා කාලය" හි විශේෂත්වය වන්නේ කථකයා වෙනුවෙන් ආඛ්‍යානය පැවැත්වීමයි. ඉදිරිපත් කිරීමේ මෙම චරිතය බොහෝ ලේඛකයින් විසින් භාවිතා කරන ලදී: I. A. Bunin ("සංඛ්‍යා"), L. N. Tolstoy ("ළමා කාලය", "යොවුන් විය", "යෞවනය"), I. A. Bunin ("Arseniev's Life") යනාදිය. D. මෙම කරුණ සිදු කරයි. සිදුවීම් වඩාත් විශ්වාසදායක වන අතර වීරයාගේ අභ්‍යන්තර අත්දැකීම් වලටද උපකාරී වේ.

නමුත් ගෝර්කි ආඛ්‍යානයෙහි ප්‍රාමාණිකත්වය නම්, කතාවේ නිරූපිත දෙය, ප්‍රධාන චරිතය වන ළමයෙකුගේ ඇසින් ද, සියල්ල තක්සේරු කරන ප්‍රඥාවන්තයකුගේ ද ඇසින් ද පෙනෙන සේ පෙනීම ය. විශිෂ්ට ජීවිත අත්දැකීමේ ආස්ථානයෙන්.

ගෝර්කිගේ කෘතිය "ළමා කාලය" කතාවේ සම්ප්‍රදායික ප්‍රභේදයේ සීමාවන් ඇත: ස්වයං චරිතාපදාන වීරයෙකු හා සම්බන්ධ එක් ප්‍රමුඛ කථාංගයක්, සහ සියලුම සුළු චරිත සහ කථාංග ද ඇලියෝෂාගේ චරිතය හෙළි කිරීමට සහ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව කතුවරයාගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ.

ලේඛකයා ඒ සමඟම ප්‍රධාන චරිතයට ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ලබා දෙන අතර ඒ සමඟම පිටතින් විස්තර කර ඇති සිදුවීම් ගැන මෙනෙහි කරමින් ඔවුන්ට තක්සේරුවක් ලබා දෙයි: “... ඒ ගැන කතා කිරීම වටී ද? මතකයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයෙන්, අපගේ මුළු ජීවිතයෙන් බර හා ලජ්ජා සහගත ලෙස මුලිනුපුටා දැමීමට නම්, මුලට දැනගත යුතු සත්‍ය මෙයයි.

මේ අනුව, කතුවරයාගේ ස්ථාවරය ප්‍රකාශ කරමින්, එම්. ගෝර්කි "වල් රුසියානු ජීවිතයේ ඊයම් පිළිකුල් සහගත දේ" විස්තර කරයි, මේ සඳහා ඔහු තම ආඛ්‍යානය සඳහා විශේෂ ප්‍රභේදයක් තෝරා ගනී - ස්වයං චරිතාපදාන කතාවකි.

III .ගෝර්කිගේ ප්‍රතිමූර්තියේ මුල් පිටපත.

ලේඛකයාගේ කෘතියේ ශෛලියේ ලක්ෂණ ප්‍රතිමූර්තියේ ප්‍රභවයෙන් විදහා දක්වයි.

ප්‍රතිමූර්තියක් යනු වීරයන් නිරූපණය කිරීමේ එක් ක්‍රමයකි. විස්තර තෝරාගැනීම, ඔවුන්ගේ භූමිකාවේ නිර්වචනය එක් එක් ලේඛකයාට චරිතයේ ස්වභාවය හෙළිදරව් කිරීම සඳහා ඔහුගේම මූලධර්ම ඇති බව නිගමනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසයි. "එම්. ගෝර්කි සතුව ප්‍රතිමූර්තියක්-හැඟීමක්, ප්‍රතිමූර්තියක්-තක්සේරුවක් ඇත"(5), ලේඛකයා විසින් චරිත සඳහා ලබා දී ඇත.

1. ප්රධාන චරිතයේ ආච්චිගේ ප්රතිමූර්තිය.

ප්‍රධාන චරිතයට වඩාත්ම ආදරණීය පුද්ගලයා වූයේ ආච්චි ය. “ඇගේ කම්මුල්වල අඳුරු සම මත රැලි ගොඩක්” සහ “ඉදිමුණු නාස්පුඩු සහිත ලිහිල් නාසයක් සහ අවසානයේ රතු පැහැයක්” යන දෙකම ඇගේ පෙනුමෙන් දකින ආලියෝෂාගේ දෑස් තුළින් ආච්චිගේ පෙනුම කතාවේ දක්වා ඇත. , සහ "ඇය නැමී, පාහේ හුන්ච්බැක්, ඉතා පිරුණු" බව සටහන් කරයි. එහෙත්, වීරවරිය අලංකාර නොකරන මෙම ලක්ෂණ තිබියදීත්, ආච්චිගේ ප්රතිමූර්තිය උතුම් ය. “අඳුරු” සහ “ආලෝකය” සංසන්දනය කරන ලේඛකයා දක්ෂ ලෙස භාවිතා කරන ප්‍රතිවිරෝධය ආච්චිගේ පෙනුම විස්තර කිරීමේ හැඟීම වැඩි දියුණු කරයි: “අඳුරු ... සිසුන් පුළුල් විය, විස්තර කළ නොහැකි තරම් ප්‍රසන්න ආලෝකයකින් දැල්වීය”, “කම්මුල්වල අඳුරු සම” - "සැහැල්ලු මුහුණ", "ඇය සියල්ල - අඳුරු, නමුත්බැබළුණා ඇතුළත සිට - ඇස් හරහා - නොනිවෙන, සතුටු සිතින් සහ හිරුආලෝකය ».

ආලේඛ්‍ය විස්තරයේ චිත්තවේගීය හා රිද්මයානුකූල ප්‍රකාශනය ලේඛකයා විසින් භාවිතා කරන ප්‍රතිලෝමයෙන් ලබා දී ඇත: "ඇය කිව්වා , කෙසේ හෝ විශේෂයෙන් වචන ගායනා කරන අතර, ඔවුන් පහසුවෙන් ශක්තිමත් වියමගේ මතකය මල් වලට සමාන, මෘදු, දීප්තිමත්, ඉස්ම සහිත.

මෙහිදී ආච්චිගේ වචන "මල්" සමඟ ප්‍රකාශිත සංසන්දනය සටහන් කළ නොහැක. පහත වාක්‍යයේ "ශිෂ්‍යයන්" "චෙරි" සමඟ සංසන්දනය කරයි. ස්වාභාවික ලෝකයෙන් මෙම සංසන්දනය අහම්බෙන් සිදු නොවේ. ඒවා භාවිතා කරමින්, ගෝර්කි, වීර කථකයාගේ නිරීක්ෂණ, හැඟීම් සහ අදහස් ලෝකයට පාඨකයාට හඳුන්වා දෙයි, ඔහුගේ ඇස් තුළින් කෘතියේ චරිත සහ සිදුවීම් දැකිය හැකිය.

නමුත් විශේෂයෙන් බොහෝ විට කතාවේ භාවිතා වන්නේ මිනිසුන් සතුන් සමඟ සැසඳීමයි. පිරිමි ළමයාගේ ජීවිත අත්දැකීමෙන් ගත් විට, ඔවුන් "ළමා කාලය" කතාවේ චරිතවල පෙනුම එතරම් ප්‍රකාශ නොකරයි, නමුත් ඔවුන්ගේ හැසිරීම සහ ඔවුන් කෙරෙහි චරිත දක්වන ආකල්පය, චලනය වන ආකාරය. ඉතින්, උදාහරණයක් ලෙස, 1 වන පරිච්ඡේදයේ ආච්චිගේ ආච්චි “නැමුණු, පාහේ කම්මැලි, ඉතා තරබාරු වූවාය, නමුත් ඇය පහසුවෙන් හා දක්ෂ ලෙස ගමන් කළාය,ලොකු පූසෙක් විතරයි - ඇය ඉතා මෘදුයිමේ මෘදු මෘගයා වගේ. පුද්ගලයෙකු විස්තර කිරීමේදී ලේඛකයා භාවිතා කරන සැසඳීම්, Alyosha ජීවිතය දකින ආකාරය පිළිබිඹු කරනවා පමණක් නොව, බොහෝ විස්තර සඳහා දීප්තිය සහ රූප එකතු කරයි.

ආච්චිගේ පෙනුම පිළිබඳ පහත විස්තරය ඉතා ප්‍රකාශිත ය: “එක් කමිසයකින් ඇඳ අද්දර වාඩි වී, සියල්ලෝම කළු හිසකෙස්වලින් වැසී ගිය, විශාල හා රැලි සහිත, ඇයවලසෙකු මෙන් පෙනේ , එය මෑතකදී සර්ගාච් සිට රැවුල සහිත වනාන්තර ගොවියෙකු විසින් මිදුලට ගෙන එන ලදී.

ආච්චිගේ ප්රතිමූර්තිය නර්තන දර්ශනයකින් අනුපූරකය වේ. සංගීතය, නර්තන චලනයන්හි රිද්මය වීරවරිය පරිවර්තනය කළේය, ඇය තරුණ වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. "ආච්චි නැටුවේ නැත, නමුත් යමක් පවසන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." නර්තනය තුළින් වීරවරිය ඇගේ ආත්මය ප්‍රකාශ කළාය, දුෂ්කර කාන්තා කොටස ගැන, ජීවිතයේ දුෂ්කරතා සහ දුෂ්කරතා ගැන පැවසුවාය, සහ ඇගේ මුහුණ "කාරුණික, මිත්‍රශීලී සිනහවකින් බැබළෙන" විට, ඇය ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත් දෙයක් සිහිපත් කරන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. නර්තනය අකුලිනා ඉවානොව්නා වෙනස් කළේය: "ඇය සිහින්, උස වූ අතර ඇගේ දෑස් ඇයගෙන් ඉවතට ගත නොහැකි විය." නර්තනය වීරවරිය නොසැලකිලිමත් තරුණ කාලයට ගෙන ආවා, ඔබ තවමත් හෙට ගැන නොසිතන විට, කිසිම හේතුවක් නොමැතිව ඔබට සතුටක් දැනේ, ඔබ වඩා හොඳ ජීවිතයක් විශ්වාස කරයි. නර්තනය අතරතුර ආච්චි "ප්‍රචණ්ඩකාරී ලෙස ලස්සන හා මිහිරි" බවට පත් විය.

නර්තනයේ ස්වභාවය විස්තර කරමින්, කතුවරයා ප්‍රකාශන රූපක සහ සැසඳීම් භාවිතා කරයි: “ඇය නිශ්ශබ්දව බිම පාවී ගියේය, වාතයේ මෙන්”, “විශාල ශරීරයක් අවිනිශ්චිත ලෙස පැද්දෙයි, ඇගේ කකුල් පරිස්සමෙන් දැනේ”, “මුහුණ වෙව්ලනවා, මුදු මොළොක් වූ අතර වහාම කාරුණික, මිත්‍රශීලී සිනහවකින් බැබළුණි", "පසෙකට පෙරළී, යමෙකුට ඉඩ දෙමින්, යමෙකු ඇගේ අතින් ඉවතට ගෙන යයි", "කැටි වී, සවන් දීම", "ඇය ඉරා දැමීය, සුළි සුළඟක කැරකෙමින්". මෙම කලාත්මක මාධ්‍යයන් විස්තර කරන ලද පින්තූරය බැලීමට පමණක් නොව, වීරවරියගේ තත්වය දැනීමටද ඉඩ සලසයි.

ආච්චිගේ නැටුම යනු ජීවත් වූ ජීවිතයක්, ප්‍රීතිමත් අවස්ථා, දුෂ්කර අත්හදා බැලීම්, අමතක නොවන හැඟීම් පිළිබඳ විවේකී කතාවකි.

ඉතින්, ගෝර්කි කතාවේ "ළමා කාලය" කථාංගය, කොන්දේසි සහිතව "ආච්චිගේ නැටුම" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, වීරයා-කථාකරුවාගේ සංජානනය තුළ ලබා දී ඇති අතර, අකුලිනා ඉවානොව්නාගේ රූපය නව ආකාරයකින් හෙළි කරයි, ඇගේ අත්දැකීම්, සංකීර්ණ අභ්‍යන්තර ලෝකයක් ප්‍රකාශ කරයි.

පළමු පරිච්ඡේදයේ සිට ආච්චිගේ ප්රතිමූර්තිය ආරම්භ වී අවසන් වන්නේ ලයිට්මොටිෆ් "මෘදු" ("මෘදු මල්" - "මෘදු මෘගයා") යන නාමයෙනි. ඔහු තුළ සහජයෙන්ම ඇති වෙනස ස්වභාවිකවම "ගලා යයි" ආලියෝෂාගේ ජීවිතයේ ආච්චිගේ භූමිකාව පිළිබඳ කතුවරයාගේ විනිවිද පෙනෙන පරාවර්තනයන් එකම ප්‍රතිවිරෝධයක් සමඟින්: "අන්ධකාරය" - "ආලෝකය": "ඇයට පෙර, එය මා මෙන් විය. නිදාගැනීම, සැඟවී සිටීමඅඳුරු , නමුත් ඇය පෙනී සිටියා, අවදි වුණා, ගෙනාවාආලෝකය, මා වටා ඇති සෑම දෙයක්ම අඛණ්ඩ නූල් එකකට බැඳ, එය බහු-වර්ණ ලේස් වලට වියන ලද අතර වහාම ජීවිත කාලය පුරාම මිතුරෙකු බවට පත් විය, මගේ හදවතට සමීපතම, වඩාත්ම තේරුම්ගත හැකි සහ ආදරණීය පුද්ගලයා - එය මා පොහොසත් කළේ, මා සංතෘප්ත කළේ ලෝකය කෙරෙහි ඇයගේ නොසැලකිලිමත් ආදරයයි දුෂ්කර ජීවිතයක් සඳහා ශක්තිමත් ශක්තියක් සහිතව.

ආච්චිගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය සහ කතුවරයාගේ ප්‍රතිබිම්බ අතර සම්බන්ධය “සියල්ල”, “බොහෝ” යන නිශ්චිත සර්වනාම භාවිතා කිරීමෙන් ද විදහා දක්වයි, එය ලකුණක හෝ ක්‍රියාවක වෙහෙසට පත් වේ: ආච්චිගේ පෙනුම විස්තර කිරීමේදී - “මුළු මුහුණම තරුණ හා දීප්තිමත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි", "ඇය අඳුරු ය, නමුත් ඇතුළතින් බැබළුණි ... "; පරාවර්තන වලදී - "මා අවට ඇති සියල්ල ...", "ජීවිතය සඳහා", "මගේ හදවතට සමීපතම, වඩාත්ම තේරුම්ගත හැකි සහ ආදරණීය පුද්ගලයා ...". ඉතා දීප්තිමත් හා නිවැරදි රූපක රූපයක්, එක් වාක්‍යයකින් හෙළිදරව් වී ඇත - ආලියෝෂාගේ ජීවිතයේ ආච්චිගේ භූමිකාව පිළිබඳ මතකයක්, අයිති වන්නේ වීර කථකයාට නොව ලේඛකයාට - "කලාකරුවාට" ය.

2. සීයා Kashirin සහ Gypsy ගේ ප්රතිමූර්තිය.

ගෝර්කිගේ වීරයන්ගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, කථකයා සහ අනෙකුත් චරිත ඔවුන් කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය තරම් විශේෂිත බාහිර තොරතුරු ලේඛකයාට වැදගත් නොවන බව කෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකිය.

ආලියෝෂා පවා තම සීයා ගැන කිසිවක් දන්නේ නැත, නමුත් පිරිමි ළමයා කරුණාවට, සෙනෙහසට ඇදී යයි. ඔහු තම සීයා දෙස බලන අතර, පිරිමි ළමයාගේ සංවේදී ආත්මය ස්පර්ශ කරන එක රේඛාවක්වත් ඔහුව දිනා ගන්නේ නැත. ආලියෝෂාට තම සීයාගේ අධිකාරීත්වය, ශක්තිය දැනේ: "කුඩා වියළි මහලු මිනිසෙක් සෑම කෙනෙකුටම වඩා වේගයෙන් ඇවිද ගියේය." රතු රැවුලක්, කුරුල්ලෙකුගේ නාසය, කොළ පැහැති ඇස් අල්යෝෂාට අනතුරු අඟවයි. ඔහුගේ සීයා ඔහුව සමීප ජනකායක් අතරින් "ඇද" ගැනීම ගැන ආලියෝෂා අමනාප වේ; ප්රශ්නයක් අසමින්, පිළිතුරක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේ නැත; දෙයක් වගේ මුණුපුරා පැත්තකට "තල්ලු". Alyosha වහාම "ඔහු තුළ සතුරෙකු දැනුණා." අනෙක් සියල්ලන්ටම කැමති නැත - නිහඬ, මිත්රශීලී, උදාසීන.

2 වන පරිච්ඡේදයේ, සීයා සහ ඔහුගේ පුතුන් යන දෙඅංශයෙන්ම සංලක්ෂිත, දක්ෂ, නිවැරදි සැසඳීම්වල දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඉතා සිත්ගන්නාසුළු වන, වාක්‍ය ඛණ්ඩය පෙනේ: “මේ වන විටත් මුළුතැන්ගෙයට පැමිණි විගස, රාත්‍රී ආහාරය අතරතුර, ආරවුලක් ඇති විය: මාමා හදිසියේම ඔහුගේ පාදවලට පැන, මේසය උඩින් නැමී, බවට පත් වියකෑගසන්න සහ ගොරවනවා සීයා සඳහා,සරලව සිනහවෙමින් බල්ලන් මෙන් වෙව්ලමින් , සහ සීයා, හැන්දක් මේසය මත ගසමින්, මුළුමනින් ම රතු වී, හයියෙන් - කුකුළා මෙන් - කෑගැසුවේ: "මම ඔබට ලෝකය වටේ යන්න දෙන්නම්!".

නමුත් සීයාගේ පෙනුම ඉතා පරස්පර විරෝධී ය. ප්‍රතිවිපාක ගැන නොසිතා ක්ෂණික හැඟීමකට අවනත වෙමින් කෂිරින් ක්‍රියා කරයි, පසුව ඔහු කළ දේ ගැන පසුතැවිලි වේ.කොල්ලා ඔහුව නපුරු හා කුරිරු ලෙස සැමවිටම නොදකියි. අසනීප වූ ආලියෝෂා බැලීමට යන දර්ශනයේදී, සීයා කෂිරින් මුලින් ඔහුට "ඊටත් වඩා රතු", වෛර කළේය. සීයාගෙන් දරුවාට සීතල පහරවල්. සැසඳීම් “සිවිලිමෙන් පනින්නාක් මෙන්, දිස් වූවාක් මෙන්”, “අයිස් මෙන් සීතල අතකින්” ඔහුගේ හිසට දැනුනි, ගොදුරු කුරුල්ලෙකු සමඟ සංසන්දනය කිරීම (ඔහුගේ සීයාගේ “කුඩා, තද අත” මත, පිරිමි ළමයා දුටුවේ “වක්ර, කුරුල්ලා නියපොතු ”) දරුවාගේ කටුක අමනාපය ගැන සාක්ෂි දරයි: තම මුනුපුරාට සිහිය නැති වන තුරු පහර දුන් ඔහුගේ සීයා මෙන් කිසිවෙකු ඔහුට නින්දා කර නැත.

කෙසේ වෙතත්, ක්‍රමයෙන්, ඔහුගේ සීයාට ඇහුම්කන් දෙමින්, ඇලියෝෂා ඔහුව අනෙක් පැත්තෙන් සොයා ගනී. දරුවාගේ සංවේදී හදවත ඔහුගේ අනාථ ළමා කාලය ගැන සීයාගේ "ශක්තිමත්, බර වචන" වලට ප්රතිචාර දක්වයි, ඔහුගේ තරුණ වියේදී ඔහු "ඔහුගේ ශක්තියෙන් වොල්ගාට එරෙහිව බෝට්ටුවක් ඇදගෙන ගියේය." දැන් ආලියෝෂා දකී: නුවණැති මහලු මිනිසා වලාකුළක් මෙන් වැඩෙන බව පෙනේ, "තනිවම ගඟට එරෙහිව විශාල අළු පාරුවක් ගෙන යන" අපූරු වීරයෙකු බවට පත්වේ.

කතුවරයා, ජීවිත අත්දැකීමෙන් ප්‍රඥාවන්තව, ඔහුගේ සීයා ඔහුට කුරිරු නමුත් ප්‍රයෝජනවත් පාඩමක් ඉගැන්වූ බව තේරුම් ගනී: “ඒ දවස්වල ඉඳන්, මට මිනිසුන් කෙරෙහි නොසන්සුන් අවධානයක් ඇති වූ අතර, මගේ හදවත සම ඉවත් කළාක් මෙන්, එය විය. තමාගේ සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ ඕනෑම අපහාසයකට හා වේදනාවකට දරාගත නොහැකි තරම් සංවේදී වේ."

පහත පරිච්ඡේදවල, ආලියෝෂා සීයා කෂිරින් සමඟ ඇති සම්බන්ධය ෆෙරෙට් සමඟ සංසන්දනය කිරීමේ ආධාරයෙන් ද විස්තර කර ඇත: “සහ සීයා ඔහු දන්නා නිදහස් පටවන්නාගේ සෑම සංචාරයකදීම මට දරුණු ලෙස පහර දුන්නේය.රතු ෆෙරෙට්." පළමු වතාවට, වීරයාගේ ලක්ෂණයක් වන ෆෙරෙට් සමඟ සංසන්දනයක් ගිනි දර්ශනයේ කතාවේ දිස්වේ: “ඔහු සල්ෆර් ගිනිකූරක් දල්වා, ඔහුගේ මුහුණ නිල් ගින්නෙන් ආලෝකමත් කළේය.ෆෙරෙට් , සබන් ගාලා..."

මිනිසුන් පිළිබඳ අලියෝෂාගේ දැක්ම ප්‍රකාශ කරන සතුන්, කුරුල්ලන් සමඟ මිනිසුන්ගේ ගෝර්කිගේ ප්‍රියතම සැසඳීම් සෑම විටම negative ණාත්මක නොවේ. මෙයට උදාහරණයක් වන්නේ මුළුතැන්ගෙයෙහි “අමුතු විනෝදය” අතරතුර ජිප්සීස්ගේ නැටුම් ග්‍රහණය කර ගන්නා විචිත්‍රවත් රූපක සහ සැසඳීම් වලින් සංතෘප්ත වාක්‍යයකි: “ගිටාරය කෝපයෙන් නාද විය, විලුඹ කෑගැසුවේ, කෑම මේසය මත සහ වැසිකිලිය තුළ ගැස්සීමයි. , කුස්සියේ මැද ජිප්සී ගිනි තිබ්බා,සරුංගලයක් සේ සැරිසැරුවේය ඔහුගේ දෑත් සෙලවමින්,හරියටම පියාපත් නොපෙනෙන ලෙස ඔහුගේ කකුල් චලනය කරමින්, හූපින්, බිම වකුටු වීරන් ස්විෆ්ට් එකක් වගේ එහාට මෙහාට විසි කළා , සේදයේ දීප්තියෙන් අවට සියල්ල ආලෝකමත් කරමින්, සේද, වෙව්ලමින් හා ගලා බසිමින්, දැවෙන හා දිය වී යන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

චලනයන්හි දක්ෂ, අලංකාර ජිප්සී. ආත්මය සහ දක්ෂතා, "දීප්තිමත්, සෞඛ්ය සම්පන්න සහ නිර්මාණශීලී" ඔහුගේ නර්තනයෙන් හෙළි විය. ජිප්සීස් නර්තනය කිසිවෙකු උදාසීන නොවී, පැමිණ සිටි අය තුළ ජීවමාන හැඟීම් අවදි කළේය. මිනිසුන්ට සිදු වූ හදිසි වෙනස පෙන්වීම සඳහා ගෝර්කි ඉතා නිවැරදි, චිත්තවේගීය සංසන්දනයක් තෝරා ගත්තේය: ආශාව, බලාපොරොත්තු සුන්වීම අතුරුදහන් විය, ඔවුන් “සමහර විට වෙව්ලන්නට විය, ඔවුන් කෑගැසුවේ, කෑගැසුවේ, ඔවුන් පිළිස්සී ඇති ආකාරයටය.”

IV . එම්. ගෝර්කිගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ආත්මීය (අලියෝෂා වෙනුවෙන් ආඛ්‍යානය) සහ පරමාර්ථය (කර්තෘ වෙනුවෙන්) අතර සම්බන්ධය.

"ළමා කාලය" කතාව සංලක්ෂිත වන්නේ අතීතය පිළිබඳ කතුවරයාගේම සිතුවිලි සමඟ අල්යෝෂා දුටු දේ එකිනෙකට සම්බන්ධ වීමයි.

ලේඛකයා ළමා කාලයේ වැදගත්ම සිදුවීම් ඉස්මතු කිරීමට උත්සාහ කරන අතර "මතක තබා ගන්න", "මතක තබා ගත හැකි", "මතක තබා ගත හැකි", "මතක" යන වචන භාවිතා කරමින් Alyosha පැවසූ දෙයින් ඔහුගේම සිතුවිලි වෙන් කරයි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, 2 වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භය සැලකිය යුතු ය: “ඝන, වර්ණවත්, විස්තර කළ නොහැකි අමුතු ජීවිතයක් ආරම්භ වූ අතර භයානක වේගයකින් ගලා ගියේය. ඈමට මතකයි කටුක ජීවිතයක් වගේ. ඈමට මතකයි කාරුණික නමුත් වේදනාකාරී සත්‍යවාදී බුද්ධිමතෙක් විසින් හොඳින් කියන ලද කටුක කතාවක් මෙන්.දැන් අතීතයට පණ දෙනවා සෑම දෙයක්ම හරියටම තිබූ ආකාරයටම සිදු වූ බව විශ්වාස කිරීමට මටම සමහර විට අපහසු වන අතර, මට බොහෝ දේ ආරවුල් කිරීමට හා ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අවශ්‍ය වේ - "මෝඩ ගෝත්‍රයේ" අඳුරු ජීවිතය කුරිරු බවින් බහුල ය. මෙන්න වචන"මාව මතකයි" හා"දැන්, අතීතය පුනර්ජීවනය කිරීම" කතුවරයාට අයත් වන අතර ලේඛකයාට අතීතය පිළිබඳ ඔහුගේ මතකයන් සහ සිතුවිලි ඔහු වීරයා - කථකයා දුටු හා අත්විඳි දෙයින් වෙන් කිරීමට උපකාරී වේ.

2 වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භය විශ්ලේෂණය කිරීමේදී, විචිත්‍රවත් සංසන්දනයක් සටහන් කිරීමට කෙනෙකුට අසමත් විය නොහැක"මොට්ලි, විස්තර කළ නොහැකි අමුතු ජීවිතය" සිට"කාරුණික නමුත් වේදනාකාරී සත්‍යවාදී බුද්ධිමතෙකු විසින් පවසන ලද කටුක කතාවකි." මෙය එක් කෙටි වාක්‍යයකට ගැළපෙන සංසන්දනයක් සහ දීර්ඝ රූපකයකි:"සීයාගේ නිවස සෑම කෙනෙකු සමඟම අන්‍යෝන්‍ය වෛරයේ උණුසුම් මීදුමකින් පිරී ගියේය." කතුවරයාගේ ළමා කාලය පිළිබඳ මතකයන් හරියටම මූර්තිමත් කරන අතර කෂිරින්වරුන්ගේ ජීවිතය ගැන පවසන සියලුම කථාංග තේරුම් ගැනීමට යතුර වේ.

“සියලු තිරිසන් කුණු වල මේද තට්ටුව” සහ “දීප්තිමත්, මිනිස් ජීවිතයකට අපගේ නැවත ඉපදීම” පිළිබඳ 12 වන පරිච්ඡේදය අවසන් කරන විනිශ්චයන් හරියටම අයිති වන්නේ ළමා කාලය සිහිපත් කරන සහ ආවර්ජනය කරන වෛෂයික හා බුද්ධිමත් කලාකරුවෙකු වන ලේඛකයාට ය. වල් රුසියානු ජීවිතයේ පිළිකුල් සහගත ක්‍රියා, මම ඔහුගෙන්ම විනාඩි ඉල්ලා සිටිමි: මේ ගැන කතා කිරීම වටී ද?) ඊට අමතරව, “මට මතක නැත”, “අමතකයි” යන වචන බොහෝ විට කතාවේ දක්නට ලැබේ, එය පාඨකයාට දැනේ. කතුවරයා ඔහුගේ කතාව පදනම් කර ඇත්තේ වඩාත් වැදගත් හා වැදගත් ළමා සිදුවීම් මත ය (“මට මතක නැත, තම පුතුන්ගේ මෙම විනෝදය ගැන සීයාට හැඟුණේ කෙසේදැයි මට මතක නැත, නමුත් ආච්චි ඇගේ හස්තය සොලවා කෑගැසුවාය: “ලැජ්ජා නැති මුහුණු, දුෂ්ටයන්!” )

වී . එම්.ගෝර්කිගේ "ළමා කාලය" කතාවේ චරිතවල චරිතය හෙළිදරව් කිරීමේ මාධ්යයක් ලෙස කථාව.

ගෝර්කිගේ ශෛලියේ සම්භවය ගැන කතා කරන විට, චරිතවල කථාව ගැන කෙනෙකුට පැවසිය නොහැක. එම්. ගෝර්කි කිහිප වතාවක්ම පැවසුවේ “ලේඛකයා තම වීරයන් දෙස හරියටම ජීවමාන මිනිසුන් ලෙස බැලිය යුතු බවත්, ඔහු ඔවුන්ගෙන් ඕනෑම එකක් සොයා ගත් විට ඔවුන් ජීවමාන වනු ඇති බවත්, කථනයේ, අභිනයෙහි, මුල් ලක්ෂණය සටහන් කර අවධාරණය කරන බවයි. රූපය, මුහුණු, සිනහව, ඇස් ක්‍රීඩා ආදිය. "ළමා කාලය" තුළ චරිත කථාව විශ්ලේෂණය කිරීම, වීරයා-කතන්දරකාරයාට අයත් වන ඔවුන්ගේ ප්රකාශවල සෘජු ලක්ෂණ වෙත හැරිය යුතුය.

ඔහු සංවේදී සහ අවධානයෙන් සවන්දෙන්නෙකු වන අතර කාර්යයේ සෑම චරිතයකම පාහේ සංවාදාත්මක ආකාරය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි. ආලියෝෂා කෙරෙහි ආච්චිගේ විශාල බලපෑම සටහන් කරමින්, පිරිමි ළමයා අකුලිනා ඉවානොව්නාගේ කථා සහ ප්‍රකාශයන් වටහා ගන්නා ආකාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම අවශ්‍ය වේ: “ඇය නිශ්ශබ්දව, අද්භූත ලෙස සුරංගනා කතා කියයි, දික් වූ සිසුන් සමඟ මගේ දෑස් දෙස බලමින්, වත් කරන්නාක් මෙන්. මගේ හදවත මාව තේරුම් ගන්නා ශක්තියයි. ඔහු හරියටම කථා කරයි, ගායනා කරයි, සහ තව දුරටත්, වඩාත් චතුර ලෙස වචන ශබ්ද කරයි. ඇයට ඇහුම්කන් දීම විස්තර කළ නොහැකි තරම් සතුටක්. ” ආච්චිගේ කතාවේ තනු නිර්මාණය ඇගේ ප්‍රතිමූර්තිය විවෘත කරන වචන වලින් ද අවධාරණය කෙරේ: "ඇය කතා කළා, කෙසේ හෝ විශේෂයෙන් වචන ගායනා කළා, ඒවා මගේ මතකයේ පහසුවෙන් ශක්තිමත් විය ..."

ආලියෝෂා කෙරෙහි ආච්චිගේ බලපෑමේ බලය ලාක්ෂණික සංසන්දනයකින් ද හෙළි වේ: “හරියටමවත් කරනවා මගේ හදවතේ ශක්තිය," එය මට නැවතත් වචන මතකයට නංවයි: "... ඇයගේ පරාර්ථකාමී ආදරය මාව පොහොසත් කළේය,තෘප්තිමත් දුෂ්කර ජීවිතයකට ශක්තිමත් ශක්තියක්." රූපක රූප "මගේ හදවතට වැගිරෙයිබලය "සහ" ශක්තිමත්ව වාඩි වී සිටීමබලය ” පිරිමි ළමයාගේ චරිතය හැඩගැස්වීමේදී ආච්චිගේ දැවැන්ත කාර්යභාරය ගැන කතා කරන්න.

කතාවේ 3 වන පරිච්ඡේදයේ, ආච්චි අපූරු කතන්දරකරුවෙකු ලෙස පාඨකයා ඉදිරියේ නැවත පෙනී සිටියි: “දැන් මම නැවතත් මගේ ආච්චි සමඟ වාෂ්ප බෝට්ටුවක ජීවත් වූ අතර සෑම සවසකම නින්දට යාමට පෙර ඇය මට සුරංගනා කතා හෝ ඇගේ ජීවිතය කීවාය. සුරංගනා කතාවක්." ආච්චි කතා කරන දේ අනුව ඇගේ කතාවේ ස්වභාවය වෙනස් වේ. ජිප්සීස් ගැන අල්යෝෂාගේ ප්‍රශ්නයට පිළිතුරු දෙමින් ඇය "කැමැත්තෙන් සහ අවබෝධයෙන් , සැමවිට මෙන්…පැහැදිලි කළා" සෑම මාමා කෙනෙකුම තමන්ගේම වැඩමුළු ඇති විට වන්යුෂ්කා ඔහු වෙත ගෙන යාමට අවශ්‍ය බව; සහ ඉදිරි ගෘහ දේපල බෙදීම ගැන සඳහන් කරමින්, "ඇයඇය පැවසුවේ, කෙසේ හෝ දුර සිට සිනාසෙමින් ... "

කතාවේ සෑම පරිච්ඡේදයක්ම චරිතවල කථන ලක්ෂණ සඳහා පොහොසත් ද්රව්ය සපයයි. මේ අනුව, ගිනි දර්ශනයේ ආච්චිගේ සෘජු කථාව ඇගේ හැසිරීමේ තීරණාත්මක බව සහ සම්පත්දායක බව අවධාරණය කරයි. ආච්චිගේ කථාව ආධිපත්‍යය දරන්නේ කෙටි ප්‍රකාශයන් වන අතර, එය රීතියක් ලෙස, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට ආමන්ත්‍රණය කරනු ලැබේ: “එව්ජීනියා, අයිකන ගලවන්න! නටාලියා, පිරිමි ළමයින්ට අඳින්න! - ආච්චි දැඩි, ශක්තිමත් හඬකින් අණ කළා ... "" පියාණෙනි, අශ්වයා එළියට ගන්න! - හුස්ම හිරවීම, කැස්ස, ඇය කෑගැසුවා ... ". “අාර් ඒන්, අසල්වැසියන්, ආරක්ෂා කරන්න! ගින්න අාර් ඒන් වෙත, පිදුරු පොළට පැතිරෙනු ඇත - අපගේ සියල්ල බිමට දැවී යනු ඇත, ඔබේ ඒවා ගැන සැලකිලිමත් වනු ඇත! වහලය කපන්න, පිදුරු - වත්තට! ග්‍රිගරි, ඔබ යමක් බිමට විසි කරන බව ඉහළින් විසි කරන්න! යාකොබ්, කලබල නොවන්න, මිනිසුන්ට පොරෝ, සවල දෙන්න! සහෝදර-අසල්වැසියනි, එය වඩාත් මිත්‍රශීලීව ගන්න - දෙවියන් වහන්සේ අපට පිහිට වන්න. අත්තම්මා "ගින්න තරම් රසවත්" බව පෙනෙන්නේ එබැවිනි. ගින්න ඇති වන දර්ශනයේදී, "ඇගේ ප්‍රමාණයෙන් තුන් ගුණයක්" වන ෂරාප්ගේ අශ්වයා ආච්චි විසින් "මීයා" ලෙස හැඳින්වේ. කුඩා උපසර්ග සහිත නාම පද කතාවේ එක් ප්‍රධාන චරිතයක කතාවේ බහුලව දක්නට ලැබේ.

VI . වීරයාගේ දරුවාගේ මනෝවිද්යාවේ ලක්ෂණ ප්රකාශ කරන වචන මාලාව භාවිතා කිරීම.

බැලූ බැල්මට “කැමති නැත”, “කැමති”, “අමුතු”, “රසවත්”, “අප්‍රසන්න” යන වචන කතාවේ භාෂාවෙන් නොවැදගත් වන අතර, ඒවා කතාව ඉදිරිපත් කරන දරුවාගේ ලක්ෂණයකි. කිව්වා. Alyosha පාඨකයන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිට ලෝකය විවර කරයි, නොදන්නා සහ තේරුම්ගත නොහැකි බොරු සෑම පියවරකදීම ඔහු වෙනුවෙන් බලා සිටී, ඔහු බොහෝ දේ කැමති හෝ අකමැති ("මම වැඩිහිටියන්ට සහ ළමයින්ට කැමති නැත ..."), සහ බොහෝ දේ පෙනේ. අසාමාන්ය, රසවත් හා අමුතු (උදාහරණයක් ලෙස, කුස්සියේ "අමුතු විනෝදය"). 1 වන පරිච්ඡේදය මෙම වචන වලින් අවසන් වේ: "... අදෘශ්‍යමාන මිනිසෙක් හයියෙන් කතා කළේයඅමුතු වචන : sandal-magenta-vitriol. 5 වන පරිච්ඡේදයේ ආරම්භය ද අවධානය ආකර්ෂණය කරයි: "වසන්තය වන විට, විශාලයිරසවත් පොලේවාය වීදියේ නිවස ... "ගිනිගත් දර්ශනයේ"අමුතු මිදුල පුරා සුවඳ හමා යයිu, මගේ ඇස්වලින් කඳුළු මිරිකා.

සිත් ඇදගන්නා සුළු අල්යෝෂා මා දෙස බලා සිටියායසහ සඳහාගිනි. ඔහු නොනැවතී අඳුරු නිස්කලංක රාත්‍රියක පසුබිමට එරෙහිව පිපුණු ගිනිමැලයේ රතු මල් දෙස බැලීය. රන්වන් රතු රිබන්, වැඩමුළු ජනේලවලට එරෙහිව සේද මලකඩ. ගින්නෙන් ගිලී ගිය වැඩමුළුව, රන්වන් පැහැයෙන් දැවෙන පල්ලියේ අයිකනොස්ටැසිස් මෙන් දිස් විය.

ආලියෝෂාට තම ආච්චි දෙස බැලීම සිත්ගන්නා සුළු විය. ඇය ගින්දර මෙන් විය. ඇය මිදුල වටේට දිව ගියාය, සෑම දෙයක්ම තබාගෙන, සියල්ල ඇණවුම් කළා, සියල්ල දුටුවාය.

කතාවේ උච්චතම අවස්ථාව වන මෙම දර්ශනය රොමෑන්ටිකවාදයේ ආත්මයෙන් ලියා ඇත. රතු සහ කළු වර්ණ සංයෝජනයෙන් මෙය සනාථ වේ (කාංසාව, දුක් වේදනා, ඛේදවාචකයේ වර්ණ - "රතු මල්", "තද රතු පාටින් බැබළුණු හිම", "අඳුරු වලාකුළු", "නිහඬ රාත්රියක", "අඳුරු පුවරු මත") , දීප්තිමත් විග්‍රහයන් (“කැරලි ගිනි”), සැසඳීම්, රූපක, (“රන්වන්, රතු ගිනි රිබන්”, “ගිනි ප්‍රීතියෙන් ක්‍රීඩා කරයි, වැඩමුළු බිත්තිවල ඉරිතැලීම් රතු පැහැයෙන් පුරවයි”), සුවිශේෂී එකක් තිබීම වීරයා - තමා විසින්ම පිළිස්සුණු ආච්චි, ඇගේ වේදනාව දැනෙන්නේ නැත, පළමුව අනෙක් අය ගැන සිතුවා.

A.S විසින් රචිත නවකතාවේ "Kistenevka හි ගින්න" දර්ශනය සමඟ මෙම කථාංගය සංසන්දනය නොකිරීමට නොහැකිය. පුෂ්කින් "ඩුබ්රොව්ස්කි". මැනර් හවුස් ගිනි ගන්නා ආකාරය දුටු පිරිමි ළමයින් ප්‍රීතියෙන් පැන, “ගිනිමය හිම කුණාටුව” අගය කළහ. ඔවුන් ද ගින්න නැරඹීමට උනන්දු වූහ. ලේඛකයන් දෙදෙනාම සහ ඒ.එස්. Pushkin සහ M. Gorky නිරපේක්ෂ වශයෙන් සෑම දෙයක් ගැනම උනන්දුවක් දක්වන දරුවන්ගේ මනෝවිද්යාව, දීප්තිමත්, අසාමාන්ය සෑම දෙයක්ම ආකර්ෂණය කර ඇත.

VII . වීරයන්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළි කිරීමට එක් මාර්ගයක් ලෙස භූ දර්ශනය.

වීරයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළිදරව් කිරීමේ එක් මාධ්‍යයක් වන්නේ භූ දර්ශනයයි. කතාවේ පළමු පරිච්ඡේදයෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ ස්වභාවධර්මය, වොල්ගා භූ දර්ශන කෙරෙහි ආච්චි සහ අලියෝෂාගේ ආකල්පයයි.

“බලන්න එය කොතරම් හොඳද!” - මෙම වචන ආච්චිට අයත් වේ; “... නගර සහ ගම් ඉවුර දිගේ සිටගෙන,දුර සිට හරියටම ඉඟුරු පාන් ... "- මෙය අල්යෝෂාගේ සංජානනයයි: "... අපි ඉතා දිගු කාලයක් නිශ්නි වෙත ගියෙමු, සහ මමමතක තබා ගන්න අලංකාරය සමඟ සංතෘප්ත මෙම පළමු දින. මෙම කථාංගය ඔහුගේ මවගේ මරණයෙන් පසු නිකොලෙන්කා ඉර්ටෙනෙව් මොස්කව් වෙත ගිය ගමන සිහිපත් කරයි, එය ඔහු කෙරෙහි සතුටුදායක හැඟීමක් ඇති කළේය: “... නිරන්තරයෙන් නව මනරම් ස්ථාන සහ වස්තූන් මගේ අවධානය නවත්වන අතර වසන්ත ස්වභාවය මගේ ආත්මය තුළ සතුටුදායක හැඟීම් ඇති කරයි - තෘප්තිය වර්තමානය සහ අනාගතය සඳහා බලාපොරොත්තුව සමඟ ... මා වටා සෑම දෙයක්ම ඉතා අලංකාරයි, නමුත් මගේ හදවත ඉතා පහසු සහ සන්සුන් ය ... ". මෙම කථාංග සංසන්දනය කිරීමේදී, දෙදෙනාටම සිදුවූ ආදරණීයයන් අහිමි වීමෙන් පසුව Nikolenkaya Irtenyev සහ Alyosha Peshkov විසින් ස්වභාවධර්මය පිළිබඳ සංජානනයේ සමානත්වය නොපෙනේ.

ස්වභාවධර්මයට සියුම්ව හා ගැඹුරින් ආදරය කරයි අකුලිනා ඉවානොව්නා. සොබාදහමේ සුන්දර පින්තූර - රාත්‍රියේ ආරම්භය සහ උදේ පාන්දර මෙම විස්මිත කාන්තාවගේ සංජානනය තුළ ලබා දී ඇත: “... ඇය ... දිගු වේලාවක් යමක් ගැන මට කියයි, අනපේක්ෂිත ඇතුළු කිරීම් සමඟ ඇගේ කතාවට බාධා කරයි: “බලන්න, තරුව වැටී ඇත! මෙය යමෙකුගේ පිවිතුරු සොඳුරිය ආශාවයි, මව්-පෘථිවිය මතකයි! ඒ කියන්නේ දැන් කොහේ හරි හොඳ කෙනෙක් ඉපදිලා තියෙනවා.” කථාව කුඩා උපසර්ග සහිත වචන භාවිතා කරයි, එය වාචික ජන කලාවේ භාෂාවට සමීප කරයි. ආච්චිගේ රූපයෙන්, කතුවරයා ඇගේ ඉහළ අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ පුද්ගලයෙකු පොහොසත් කරන සොබාදහමේ සුන්දරත්වය ගැඹුරින් වටහා ගැනීමට මිනිසුන්ගෙන් පුද්ගලයෙකුට ඇති හැකියාව ප්‍රකාශ කරයි: “නව තාරකාවක් නැගී ඇත, බලන්න! මොන ඇසක්ද! ඔහ්, ඔබ අහසයි, අහසයි, දෙවියන්ගේ වස්ත්‍රයයි"

12 වන පරිච්ඡේදයේ භූ දර්ශන, අව්‍යාජ සංගීතය සහ රිද්මයෙන් කැපී පෙනෙන අතර, ඇලියෝෂා පෙෂ්කොව්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය ගොඩනැගීමේදී ඔවුන්ගේ භූමිකාව තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. පිරිමි ළමයාට සොබාදහමේ සුන්දරත්වය ගැඹුරින් දැනෙන අතර, මෙහි භාවිතා කරන ලද ප්‍රකාශන රූපක සහ සැසඳීම් මගින් සනාථ වේ: “රාත්‍රිය පැමිණේ, ඒ සමඟමශක්තිමත්, ප්‍රබෝධමත් දෙයක් පපුවට වත් කිරීම මවකගේ කාරුණික පහස, නිශ්ශබ්දතාව වගේඋණුසුම්, ලොම් සහිත අතකින් මෘදු ලෙස හදවතට පහර දෙයි , හාමතකයෙන් මකලා අමතක කළ යුතු සියල්ල, දවසේ කෝස්ටික්, සියුම් දූවිලි. පිරිමි ළමයා කෙරෙහි උදෑසන භූ දර්ශනයේ බලපෑම ප්‍රකාශ කරන වචන වලට ආයාචනා කරන්න: “ලාර්ක් නොපෙනෙන ලෙස ඉහළට මුදු කරයි, සහ සියලු වර්ණ පිනි මෙන් පෙනේ.පපුව තුළට කාන්දු වීම, සන්සුන් ප්රීතිය ඇති කරයි , හැකි ඉක්මනින් නැඟිට, යමක් කිරීමට සහ අවට සිටින සියලුම ජීවීන් සමඟ මිත්‍රශීලීව ජීවත් වීමට ඇති ආශාව අවදි කිරීම”, - රාත්‍රියේ සහ උදෑසන සුන්දර පින්තූර පින්තාරු කරන කලාත්මක රූපවල සමානකම තේරුම් ගැනීමට හැකි වේ.

මෙම භූ දර්ශන පිළිබඳ විශ්ලේෂණයක් සියුම් ලෙස දැනෙන පුද්ගලයෙකුට ස්වභාවධර්මයේ වාසිදායක බලපෑම දැකීමට අපට ඉඩ සලසයි. ලේඛකයෙකු-කලාකරුවෙකුගේ අතින් අඳින ලද මෙම සොබාදහමේ පින්තූර ("ඔබ ලිවිය යුත්තේ වචන වලින් නිරූපණය කර ඇති දේ ස්පර්ශ කිරීමට ප්‍රවේශ විය හැකි ලෙස පාඨකයාට පෙනෙන පරිදි"(6), විශේෂ බලයෙන් ඔවුන් "ළමා කාලය" කතාවේ කතුවරයාගේ පැමිණීමේ කූටප්‍රාප්තිය වන "වන රුසියානු ජීවිතයේ ඊයම් පිළිකුල්" පිළිබඳ ලේඛකයාගේ ප්‍රතිවිරුද්ධ නිගමනය වටහා ගැනීමට බල කරයි.7)

VIII . නිගමනය.

ලේඛකයාගේ-නිර්මාතෘවරයාගේ ප්‍රතිභාව පවතින්නේ භාෂාවේ පොහොසත්ම වචන මාලාවෙන් වඩාත් නිවැරදි, ශක්තිමත්ම සහ පැහැදිලි වචන තෝරා ගැනීමේ හැකියාව තුළ ය. A. M. Gorky මෙසේ ලිවීය: "... වචන දැඩිම නිරවද්‍යතාවයෙන් භාවිතා කළ යුතුය." ගෝර්කි විසින්ම ස්වභාෂාවේ පොහොසත්කම දක්ෂ ලෙස භාවිතා කළ විශිෂ්ට සම්භාව්‍ය ලේඛකයින් වන ඔහුගේ පූර්වගාමීන් අගය කළේය. සාහිත්‍යයේ වටිනාකම අපේ සම්භාව්‍යයන් කථන අවුලෙන් වඩාත් නිවැරදි, සජීවී, බර වචන තෝරාගෙන "මහා ලස්සන භාෂාවක්" නිර්මාණය කිරීම බව ඔහු විශ්වාස කළේය.

"ළමා වියේ" භාෂාව එහි සංයුක්ත බව, පොහොසත්කම, තනි පුද්ගල චරිත විස්තරයේ ස්වරය වෙනස් කිරීම, ප්‍රකාශන මාධ්‍යයන් සමුච්චය කිරීමේදී ඥානවන්ත සංයමයකින් කතාව වෙනත් කෘති අතර පළමු ස්ථානයට පත් කරයි.

A. M. ගෝර්කි.

"ළමා කාලය" යන ස්වයං චරිතාපදාන කතාවේ ශෛලිය පිළිබඳ නිරීක්ෂණ පෙන්නුම් කරන්නේ "අව්‍යාජ වාචික කලාව සෑම විටම ඉතා සරල, මනරම් සහ භෞතිකව පාහේ ස්පර්ශ කළ හැකි" බවයි.(8)

IX. සටහන්.

(1) ශෛලිය න්යාය.බුකිනිස්ට්. en> obschie/ න්යාය – ශෛලිය.

(2) M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ භාෂාමය ලක්ෂණ.ප්රතිවිරෝධක. en>…_ M._Gorky_ "ළමා කාලය".

(3) M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ භාෂාමය ලක්ෂණ.ප්රතිවිරෝධක. en>…_ M._Gorky_ "ළමා කාලය".

(4) ගෝර්කි. ඒ.එම්. ඔහුගේ කෘතිවල භාෂාව.yunc. org>

(5) එම්. තිත්තයි. භාෂාව. ModernLib.ru>

(6) කවියේ ඉදිරිපත් කිරීමේ සරල බව සහ පැහැදිලි බව ගැන.proza. en>2011/09/20/24

(7) ඊ.එන්. කොලොකොල්ට්සෙව්. M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ශෛලීය විශ්ලේෂණය. "පාසලේ සාහිත්යය", අංක 7, 2001.

(8) කවියේ ඉදිරිපත් කිරීමේ සරල බව සහ පැහැදිලි බව ගැන.proza. en>2011/09/20/24

x . යොමු කිරීම් .

1. "ආච්චිගේ නැටුම" කථාංගයේ විශ්ලේෂණය.en. සිටoolreferat. com> ආච්චිගේ_නැටුම්_ කථාංගය_ විශ්ලේෂණය.

2.ඒ.එම්. තිත්තයි. "ළමා කාලය" කතාව. M. "ළමා සාහිත්යය". 1983

3. එම්. ගෝර්කි. භාෂාව.ModernLib.ru>books/maksim_gorkiu/o_uazike/read_1/

4. ගෝර්කි. ඒ.එම්. ඔහුගේ කෘතිවල භාෂාව.yunc. org>GORKY_A._M.ඔහුගේ කෘතිවල භාෂාව.

5. ගෝර්කිගේ කෘතිවල ළමා කාලය.ශිෂ්ය. zoomru. en .> දැල්වීය/ ළමා කාලය… gorkogo… s4 හ්ම්ම්/.

6. වියුක්ත “M. Gorky ගේ කතාවේ “ළමා කාලය” ප්‍රභේදයේ විශේෂාංග.රෝනි. en> යොමු කිරීම/ සාහිත්යය/

7. ඊ.එන්. කොලොකොල්ට්සෙව්. M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ශෛලීය විශ්ලේෂණය. "පාසලේ සාහිත්යය", අංක 7, 2001.

8. සාහිත්යය. මූලික පාඨමාලාව. 7 වන ශ්රේණියේ. අධ්‍යාපන ආයතන සඳහා පෙළපොත් කියවන්නා. 2 කොටස. එඩ්. ජී.අයි. බෙලෙන්කි. - M. Mnemozina, 1999.

9. කවියේ ඉදිරිපත් කිරීමේ සරල බව සහ පැහැදිලි බව ගැන.proza. en>2011/09/20/24

10. මැක්සිම් ගෝර්කිගේ ගද්යයේ ළමා කාලය පිළිබඳ තේමාව.fpsliga. රු> socyineniya_ po_ සාහිත්යය_/

11. ශෛලිය පිළිබඳ න්යාය.බුකිනිස්ට්. en> obschie/ න්යාය – ශෛලිය.

12. M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ භාෂා ලක්ෂණ.ප්රතිවිරෝධක. en>…_ M._Gorky_ "ළමා කාලය".

XI .උපග්රන්ථය.

වගුව අංක 1 . « M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයක් නිර්මාණය කිරීමේ ක්‍රම.

ආච්චි ඉවානොව්නා

ඉවානොව්නා

සීයා කෂිරින්

ජිප්සීස්

ප්රතිවිරෝධය

අඳුරු... සිසුන් විස්තාරණය වී, විස්තර කළ නොහැකි තරම් ප්‍රසන්න බවක් දැල්වීයආලෝකය », « අඳුරු කම්මුල් සම" - "මුහුණආලෝකය "," ඒ සියල්ල - අඳුරු , ඒත් බැබළුණා ඇතුළත සිට - ඇස් හරහා - නොනිවෙන, සතුටු සිතින් සහ හිරුආලෝකය ».

"මට පෙර හැදුණා, හැරෙනවාකුඩා, වියලි මහලු මිනිසෙකුගේ සිට පුදුමාකාර ශක්තියක් ඇති මිනිසෙකු බවට පත් විය.

« සුදු දත් යට වනු ඇතකලු තරුණ උඩු රැවුලක තීරුව.

සංසන්දනය

"වදන් … මල් වලට සමානයි", "පහසුවෙන් හා දක්ෂ ලෙස ගමන් කළා,ලොකු පූසෙක් විතරයි - ඇය ඉතා මෘදුයිමෙම ආදරණීය මෘගයා මෙන්", "ඇගේ සිසුන් තම අස්වන්න මෙන් අඳුරු".

« රතු හිසක් සමඟරත්තරන් වගේ , රැවුල,කුරුල්ලෙකුගේ නාසය සමඟ" , මුළුමනින් ම රතු වී හයියෙන් -කුකුළා - කුකුළා : "මම ඔබට ලෝකයට ඉඩ දෙන්නම්!".

"සිවිලිමෙන් පනින්න වගේ , පෙනී සිටියේය", "අයිස් මෙන් සීතල අත ”, ඔහුගේ සීයාගේ “කුඩා, තද අත” මත, පිරිමි ළමයා දුටුවේය« වක්ර, කුරුල්ලා නියපොතු ”), “වලාකුළක් මෙන් වැඩෙයි”.

« සරුංගලයක් සේ සැරිසැරුවේය ඔහුගේ දෑත් සෙලවමින්,පියාපත් වගේ »,

« රන් ස්විෆ්ට් එකක් වගේ එහාට මෙහාට විසි කළා » .

රූපක

« නිශ්ශබ්දව බිම පාවී ගියේය", "ඇය එම ස්ථානයෙන් ඉරා දැමුවාය, සුළි සුළඟක කැරකෙමින්", "විශාල ශරීරයක් අවිනිශ්චිත ලෙස පැද්දෙයි, ඇගේ කකුල් පරිස්සමෙන් පාර දැනෙනවා".

"සීයාඑලියට ඇදලා මම සමීප මිනිසුන් සමූහයකින්", "ඇස් දීප්තිමත් ලෙස ඇවිලී », « මුහුණට පිඹිණ මට".

« ගින්නෙන් දැල්වීය ජිප්සී","පිළිස්සුණු කමිසය, නිවිය නොහැකි ලාම්පුවේ රතු ගින්න මෘදු ලෙස පිළිබිඹු කරයි.

ප්රතිලෝම

« ඇය කිව්වා , වචන ශක්තිමත් වියමගේ මතකය ».

« මිනිස් පුදුම බලය."

නාම පද

« ආදරණීය මල්" - "ආදරණීය මෘගයා".

wizened වයසක මිනිසා", මත "ශක්තිමත්, බර වදන්",

« කුඩා, දුෂ්කර අත."

« හතරැස්, පුළුල් පපුව , සිටවිශාල රැලි සහිත හිස,හාස්‍යජනකයි ඇස්".

හයිපර්බෝලා

« එක් අයෙක් ගඟට එරෙහිව විශාල අළු පාරුවක් ගෙන යයි ».

ඉතින්, ගෝර්කිගේ ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය (ප්‍රතිමූර්තිය-හැඟීම, ප්‍රතිමූර්තිය-ඇගයීම) කතාවේ වීරයන්ගේ චරිත හෙළිදරව් කිරීමේ වැදගත්ම මාධ්‍යයකි.

වගු අංක 2 "වීරයාගේ දරුවාගේ මනෝවිද්යාවේ ලක්ෂණ ප්රකාශ කරන වචන මාලාව භාවිතා කිරීම."

"කැමති නෑ"

"වැඩිහිටියන් සහ ළමුන් යන දෙකම - සියල්ලමකැමති වුණේ නැහැ මට",
"විශේෂයෙන්මකැමති වුණේ නැහැ මම සීයා", "මමකැමති වුණේ නැහැ ඔවුන් මට කතා කරන්නේ කෂිරින් කියලා,

"කැමති"

« කැමති වුණා මම, ඔවුන් කොතරම් හොඳ, විනෝදජනක සහ මිත්‍රශීලී ලෙස නුහුරු නුපුරුදු ක්‍රීඩා කරනවාද,කැමති වුණා ඔවුන්ගේ ඇඳුම්

"අමුතු"

“අදෘශ්‍යමාන මිනිසා මහ හඬින් කතා කළේයඅමුතු වචන", "ආරම්භ වී ගලා ගියේය ... විස්තර කළ නොහැකි ලෙසඅමුතු ජීවිතයක්", "අමුතු මිදුල පුරා සුවඳ හමා යයිy, ඔහුගේ ඇස්වලින් කඳුළු මිරිකා", "කැස්සඅමුතු , සුනඛ ශබ්දය", "හොඳ හේතුව යමක් ගැන සැලකිලිමත් වේ: ඔහුඅමුතු වියරුවෙන් ඔහුගේ දෑත් චලනය කරයි.

"රසවත්"

"සියල්ල බියජනක විය.රසවත් », « සිත්ගන්නා සුළුය ඇය අයිකන දූවිලි දැමූ ආකාරය දැකීම සතුටක් විය", "විශාල එකක් මිල දී ගත්තායරසවත් පොලේවාය වීදියේ නිවස…”, “ආච්චිත් එහෙමයිරසවත් ගින්නක් වගේ", "මට කිව්වාරසවත් සුරංගනා කතා, කතන්දර, මගේ පියා ගැන කතා කිරීම.

"අප්රසන්න"

මිදුල ද වියඅප්රසන්න ”, “සමහර විට ඔහු මා දෙස බොහෝ වේලාවක් බලා නිශ්ශබ්දව, ඔහුගේ දෑස් වටකරගෙන, පළමු වරට දුටුවාක් මෙන්. වියඅප්රසන්න "," මේ සියල්ල සුරංගනා කතාවකට සමානයි, කුතුහලයෙන්, නමුත්අප්රසන්න බිය උපදවන."

"නියමයි"

" වියලස්සනයි බොහෝ දෙනෙකුට එරෙහිව සටන් කරන්න", "එය සැමවිටම වියලස්සනයි මට".

“කැමති නැත”, “කැමති”, “අමුතු”, “රසවත්”, “අප්‍රසන්න” යන වචන කතාව කියන දරුවාගේ ලක්ෂණයකි. Alyosha Peshkova පාඨකයන්ගේ ඇස්වලට ලෝකය විවර කරයි. , ඔහු සෑම පියවරකදීම නොදන්නා සහ තේරුම්ගත නොහැකි අය විසින් ආකර්ෂණය කරනු ලබන අතර, ඔහු බොහෝ දේ කැමති හෝ එයට කැමති නැත ... "), සහ බොහෝ දේ අසාමාන්ය, රසවත් හා අමුතු ලෙස පෙනේ.

බී.ඒ. ඩෙක්ටෙරෙව්. කෂිරින්වරුන්ගේ නිවස.

B.A. Dekhterev. අල්යෝෂාගේ ආච්චි.

බී.ඒ. ඩෙක්ටෙරෙව්. ආච්චිගේ නැටුම.

බී.ඒ. ඩෙක්ටෙරෙව්. අල්යෝෂාගේ සීයා.

වගුව #3 “7 A පන්තියේ සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක රසායනාගාරයේ. හත්වන ශ්‍රේණියේ සිසුන්ගේ ඇස්වලින් සීයා කෂිරින්ගේ ප්‍රතිමූර්තිය.

මූල පද

පාඨයෙන් උපුටා දැක්වීම්

පෙනුම

කපුටෙකුට සමාන, කපුටෙකු මෙන් කළු; කුඩා, සිනිඳු, සීයා කුඩා කළු කුරුල්ලෙකු මෙන් දිස් විය, ඔහුගේ කබායේ කළු සාය පියාපත් මෙන් සුළඟට ගසාගෙන ගියේය, ඔහුගෙන් තර්ජනයක් මතු විය; එය ද්වේශසහගතව, ඇතුළතින් වෛරයෙන් දැවී ගියාක් මෙන්, නපුරු ආත්මයන්ගෙන් යම් ඉන්ද්‍රජාලික දෙයක් තිබේ

එපික් වීරයා, වීරයා

නැරඹුවා

කිව්වා

ඔහුගේ සීයා කෙරෙහි ඇල්යෝෂාගේ ආකල්පය

හදවතින්, කරුණාවන්ත, පළපුරුදු, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකි.

දරුවන්ට පිරිනමනු ලබන භාෂාමය කාර්යයන් මඟින් ලේඛකයාගේ වචනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමටත් වීරයාගේ ප්‍රතිරූපයේ නව මුහුණුවර සොයා ගැනීමටත්, කෂිරින්ගේ සංකීර්ණ චරිතය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමටත්, කතාවේ වෙනම පරිච්ඡේදවල විස්තරාත්මකව දක්වා ඇත.

හත්වැනි ශ්‍රේණියේ ළමයින්ගේ ඇස්වලින් කෂිරින්.

මූල පද

තේමා සංවර්ධනය

පාඨයෙන් උපුටා දැක්වීම්

හත්වන ශ්රේණියේ සිසුන් විසින් එකතු කරන ලද ද්රව්ය

පෙනුම

"වියළි මහලු මිනිසා", "කළු ඇඳුමින්", "කුරුල්ලෙකුගේ නාසය සමග", "ඔහු සියල්ල නැමී, කපන ලද, තියුණු";

"සීයා රණ්ඩුවකට පෙර කුකුළෙකු මෙන් තම පාදය බිමට තල්ලු කිරීමට පටන් ගත්තේය";

"ඔහුගේ බුරුත, සිල්ක් වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කර, බිහිරි ඉණ කබාය පරණ විය, ගෙවී ගොස් ඇත, කපු කමිසය රැලි වැටී ඇත, ඔහුගේ කලිසමේ දණහිස් මත විශාල පැල්ලම් දිස් විය, නමුත් තවමත් ඔහු ඇඳ පැළඳ සිටින අතර ඔහුගේ පුතුන්ට වඩා පිරිසිදු හා ලස්සන බව පෙනේ"

කපුටෙකුට සමාන, කපුටෙකු මෙන් කළු; කුඩා, සුදුසු, සීයා කුඩා කළු කුරුල්ලෙකු මෙන්, කපුටෙකු මෙන්, ඔහුගේ කබායේ කළු සාය පියාපත් මෙන් සුළඟට ගසාගෙන ගියේය, ඔහුගෙන් තර්ජනයක් පිට විය; එය ද්වේශසහගතව, ඇතුළතින් වෛරයෙන් දැවී ගියාක් මෙන්, නපුරු ආත්මයන්ගෙන් යම් ඉන්ද්‍රජාලික දෙයක් තිබේ

සටනකට නිරතුරුවම සූදානම්ව සිටින්නාක් මෙන්, කුඩා පියවරක් සහිතව, අඹරන ලද, රණකාමී ඇවිදීමකින් ඉක්මනින් ඇවිද ගියේය

නාසය උල් වූ, හොටක් වැනි, කොකු සහිත නාසය

"මට පෙර වැඩී, කුඩා, වියලි මහලු මිනිසෙකුගේ සිට පුදුමාකාර ශක්තියක් ඇති මිනිසෙකු බවට පත් විය."

එපික් වීරයා, හොඳ කතන්දරකාරයෙක්

නැරඹුවා

"හරිත ඇස්", "සීයා දක්ෂ හා තියුණු ඇස්වලින් මා දෙස බලා සිටියි"; "මට හැම විටම ඒ දැවෙන ඇස්වලින් සැඟවීමට අවශ්ය විය"

අවධානයෙන්, ඕනෑකමින්, නළල රැලි ගන්වමින්, අවලස්සන ලෙස, නපුරු ලෙස, සමච්චල් කරමින්, මිත්‍රශීලීව බැලුවේ නැත, ඔහුගේ බැල්ම ගින්නක් මෙන් දැවී ගියේය

ඇස් තරහයි, ගොරෝසුයි, බයයි, අයිස් වගේ සීතලයි, එයාගෙ බැල්මෙන් ඇස්වල කඳුලු පිටිපස්සට දිව්වා, ඒක බය වුණා, මට පැනලා යන්න ඕන වුණා, අදෘශ්‍යමාන වෙන්න, බිහිසුණු පෙනුමක්, ඇවිලෙනවා

කිව්වා

"ඔහු සෑම කෙනෙකු සමඟම සමච්චල් කරමින්, අපහාසාත්මක ලෙස, දිරිගන්වමින් සහ සියලු දෙනා කෝපයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරයි"; "මෙතරම් කුඩා එකෙකුට මෙතරම් බිහිරි ලෙස කෑගැසීම පුදුමයක් විය"

වචන කෝපාවිෂ්ඨ, අප්‍රසන්න, විෂ සහිත, සමච්චල්, ද්වේෂසහගත, අමනාප වූ, බර්ඩොක්ස් මෙන් ඇලී, කටු මෙන්, සර්පයන් මෙන් වේදනාකාරී ලෙස දෂ්ට කළේය, කෑ ගැසුවේය, හයියෙන් කෑ ගැසුවේය, ඔහුට පහර දීමට අවශ්‍ය පරිදි

ඔහුගේ සීයා කෙරෙහි ඇල්යෝෂාගේ ආකල්පය

“මගේ සීයා දක්ෂ හා තියුණු කොළ පැහැති ඇස්වලින් මා දෙස බලා සිටින බව මම හොඳින් දුටුවෙමි, මම ඔහුට බිය වූවෙමි”; "සීයා නපුරු බව මට පෙනුනා";

"ඔහු සවස් වන තුරු කතා කළේය, ඔහු පිටත්ව යන විට, ආදරයෙන් මගෙන් සමුගෙන, සීයා නපුරු නොවන බවත් භයානක නොවන බවත් මම දැන සිටියෙමි"

ආදරය නොකළ, බිය හා වෛරය, සතුරුකම සහ කුතුහලය දැනුණා, ඔහුගේ සීයා දෙස සමීපව බැලුවා, ඔහු තුළ අලුත්, සතුරු, භයානක දෙයක් දුටුවා

හදවතින් කරුණාවන්ත, ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකි

ළමයින්ට පිරිනමන භාෂාමය කාර්යයන් ලේඛකයාගේ වචනය කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමටත්, වීරයාගේ රූපයේ, කතාවේ තනි පරිච්ඡේදවල විස්තරාත්මකව විසිරී ඇති වීරයාගේ රූපයෙන්, නව මුහුණුවර සොයා ගැනීමටත් ඔවුන්ට හැකි විය.

බී.ඒ. ඩෙක්ටෙරෙව්. අල්යෝෂාගේ සීයා.

M. Gorky ගේ "ළමා කාලය" කතාවේ කථා වස්තුව ලේඛකයාගේ සැබෑ චරිතාපදානයේ කරුණු මත පදනම් වේ. මෙය ගෝර්කිගේ කෘතියේ ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණ තීරණය කළේය - ස්වයං චරිතාපදාන කතාවකි. 1913 දී එම්. ගෝර්කි ඔහුගේ ස්වයං චරිතාපදාන ත්‍රිත්වයේ "ළමා කාලය" හි පළමු කොටස ලිවීය, එහිදී ඔහු කුඩා මිනිසෙකුගේ වැඩීම හා සම්බන්ධ සිදුවීම් විස්තර කළේය. 1916 දී, "In People" ත්‍රිත්වයේ දෙවන කොටස ලියා ඇති අතර, එය වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ජීවිතයක් හෙළි කරයි, සහ වසර කිහිපයකට පසු, 1922 දී, M. Gorky, මිනිසා ගොඩනැගීමේ කතාව අවසන් කරමින්, තුන්වන කොටස ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ත්‍රිත්වය - "මගේ විශ්ව විද්‍යාල".

"ළමා කාලය" කතාව ස්වයං චරිතාපදානයකි, නමුත් කලා කෘතියක කුමන්ත්‍රණය සහ ලේඛකයාගේ ජීවිතය අතර සමාන ලකුණක් තැබිය නොහැක. වසර ගණනාවකට පසු, M. Gorky ඔහුගේ ළමා කාලය, වැඩෙන පළමු අත්දැකීම්, ඔහුගේ පියාගේ මරණය, ඔහුගේ සීයා වෙත ගමන් කිරීම සිහිපත් කරයි; බොහෝ දේ නව ආකාරයකින් නැවත සිතන අතර, ඔහු අත්විඳින ලද දේ මත පදනම්ව, Kashirin පවුලේ කුඩා පිරිමි ළමයෙකු වන Alyosha ගේ ජීවිතය පිළිබඳ පින්තූරයක් නිර්මාණය කරයි. සිදුවීම්වල කුඩා වීරයා වෙනුවෙන් කතාව පළමු පුද්ගලයා තුළ කියනු ලැබේ. මෙම කරුණ විස්තර කරන ලද සිදුවීම් වඩාත් විශ්වාසදායක වන අතර වීරයාගේ අභ්‍යන්තර අත්දැකීම් මනෝවිද්‍යාව ප්‍රකාශ කිරීමට (ලේඛකයාට වැදගත් වන) උපකාරී වේ. එක්කෝ ආලියෝෂා තම ආච්චි ගැන කතා කරන්නේ “මගේ හදවතට සමීපතම, වඩාත්ම තේරුම්ගත හැකි සහ ආදරණීය පුද්ගලයා - එය මා පොහොසත් කළේ, දුෂ්කර ජීවිතයක් සඳහා ශක්තිමත් ශක්තියකින් මා සංතෘප්ත කළ ලෝකය කෙරෙහි ඇයගේ නොසැලකිලිමත් ආදරයයි”, පසුව ඔහු තම අකමැත්ත පාපොච්චාරණය කරයි. ඔහුගේ සීයා. ලේඛකයාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ කුඩා වීරයා සහභාගී වූ සිදුවීම් ප්‍රකාශ කිරීම පමණක් නොව, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ බොහෝ දේ දන්නා වැඩිහිටියෙකුගේ තත්වයෙන් ඒවා දැනටමත් ඇගයීමයි. ස්වයං චරිතාපදාන කතාවේ ප්‍රභේදයේ ලක්ෂණය වන්නේ මෙම ලක්ෂණයයි. M. Gorky ගේ අරමුණ අතීතය පුනර්ජීවනය කිරීම නොව, "ඔහු ජීවත් වූ - තවමත් ජීවත් වන - සරල රුසියානු මිනිසෙක් වූ භයානක හැඟීම්වල සමීප, පිරුණු කවය ගැන" පැවසීමයි.

ළමා වියේ සිදුවීම් කථකයාගේ සංජානනය තුළ කැලිඩෝස්කෝප් එකක් මෙන් දිලිසෙන්නේ නැත. ඊට පටහැනිව, ජීවිතයේ සෑම මොහොතක්ම, ක්රියාවක්, වීරයා තේරුම් ගැනීමට, කාරණයට පැමිණීමට උත්සාහ කරයි. එකම කථාංගය වීරයා විසින් වෙනස් ලෙස වටහා ගනී. පිරිමි ළමයා ස්ථිරව වැටී ඇති පරීක්ෂණ විඳදරා ගනී: නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහුගේ සීයා හානියට පත් මේස රෙද්දක් සඳහා ඇලියෝෂාට පහර දුන් පසු, “අසනීප දින” පිරිමි ළමයාට “ජීවිතයේ විශාල දින” බවට පත්විය. වීරයා මිනිසුන්ව වඩා හොඳින් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත්තේ එවිටය, ඔහුගේ හදවත "ඔහුගේ සහ වෙනත් කෙනෙකුගේ ඕනෑම අපහාසයකට හා වේදනාවකට දරාගත නොහැකි ලෙස සංවේදී විය."

ගෝර්කිගේ කෘතිය "ළමා කාලය" කතාවේ සම්ප්‍රදායික ප්‍රභේදයේ සීමාවන් ඇත: ස්වයං චරිතාපදාන වීරයෙකු හා සම්බන්ධ එක් ප්‍රමුඛ කථාංගයක්, සහ සියලුම සුළු චරිත සහ කථාංග ද ඇලියෝෂාගේ චරිතය හෙළි කිරීමට සහ සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව කතුවරයාගේ ආකල්පය ප්‍රකාශ කිරීමට උපකාරී වේ.

ලේඛකයා එකවරම ප්‍රධාන චරිතයට ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ලබා දෙන අතර, ඒ සමඟම පිටතින් විස්තර කර ඇති සිදුවීම් ගැන මෙනෙහි කරමින් ඔවුන්ට තක්සේරුවක් ලබා දෙයි: “... මේ ගැන කතා කිරීම වටී ද? මතකයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මයෙන්, අපගේ මුළු ජීවිතයෙන් බර හා ලජ්ජා සහගත ලෙස මුලිනුපුටා දැමීමට නම්, මුලට දැනගත යුතු සත්‍ය මෙයයි.

හොඳම රුසියානු ලේඛකයෙකු වන මැක්සිම් ගෝර්කිගේ ළමා කාලය නිශ්නි නොව්ගොරොද්හි වොල්ගා හරහා ගෙවී ගියේය. ඔහුගේ නම එවකට Alyosha Peshkov විය, ඔහුගේ සීයාගේ නිවසේ ගත කළ වසර සිදුවීම් වලින් පිරී තිබුනි, සෑම විටම ප්රසන්න නොවේ, පසුව සෝවියට් චරිතාපදානකරුවන්ට සහ සාහිත්ය විචාරකයින්ට මෙම මතකයන් ධනවාදයේ දුෂ්ටත්වය පිළිබඳ චෝදනා සාක්ෂි ලෙස අර්ථකථනය කිරීමට ඉඩ ලබා දුන්නේය.

වැඩිහිටියෙකුගේ ළමා කාලය පිළිබඳ මතකයන්

1913 දී, පරිණත මිනිසෙක් (සහ ඔහුට දැනටමත් වයස අවුරුදු හතළිස් පහක් විය), ලේඛකයාට ඔහුගේ ළමා කාලය ගෙවී ගිය ආකාරය මතක තබා ගැනීමට අවශ්‍ය විය. මැක්සිම් ගෝර්කි ඒ වන විට නවකතා තුනක, කතා පහක, හොඳ නාට්‍ය දුසිමක සහ හොඳ කතා කිහිපයක කතුවරයා පාඨකයාගේ ආදරයට පාත්‍ර විය. බලධාරීන් සමඟ ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය දුෂ්කර විය. 1902 දී ඔහු ඉම්පීරියල් ඇකඩමි ඔෆ් සයන්ස් හි ගෞරවනීය සාමාජිකයෙකු වූ නමුත් නොසන්සුන්තාව ඇති කිරීම හේතුවෙන් ඔහු ඉක්මනින්ම මෙම මාතෘකාවෙන් ඉවත් කරන ලදී. 1905 දී, ලේඛකයා RSDLP හා සම්බන්ධ වන අතර, පෙනෙන විදිහට, අවසානයේ ඔහුගේම චරිත තක්සේරු කිරීම සඳහා ඔහුගේ පන්ති ප්‍රවේශය සාදයි.

පළමු දශකය අවසානයේදී, මැක්සිම් ගෝර්කි විසින් රචනා කරන ලද ස්වයං චරිතාපදාන ත්‍රිත්වයක් ආරම්භ විය. "ළමා කාලය" - පළමු කතාව. එහි ආරම්භක රේඛා වහාම එය ලියා ඇත්තේ විනෝදාස්වාදයට කෑදර මහජනතාව සඳහා නොවන බව සඳහා වේදිකාව සකසයි. එය ආරම්භ වන්නේ ඔහුගේ පියාගේ අවමංගල්‍යයේ වේදනාකාරී දර්ශනයකින් වන අතර, පිරිමි ළමයාට කොපෙක් කාසි පහකින් ආවරණය වූ ඔහුගේ දෑස් දක්වා සෑම විස්තරයක්ම සිහිපත් විය. බොළඳ සංජානනයේ දෘඩතාව සහ යම්කිසි වෙන්වීමක් තිබියදීත්, විස්තරය සැබවින්ම දක්ෂ ය, පින්තූරය දීප්තිමත් හා ප්‍රකාශිත ය.

ස්වයං චරිතාපදාන කුමන්ත්රණයක්

ඔවුන්ගේ පියාගේ මරණයෙන් පසු, මව දරුවන් රැගෙන Astrakhan සිට Nizhny Novgorod දක්වා නැවකින් ඔවුන්ගේ සීයා වෙත රැගෙන යයි. අලියෝෂාගේ සහෝදරයා වන දරුවා අතරමගදී මිය යයි.

මුලදී ඔවුන් කාරුණිකව පිළිගනු ලැබේ, පවුලේ ප්‍රධානියාගේ “ඔහ්, ඔබ සහ-සහ!” යන විස්මයන් පමණි. දුවගේ අනවශ්‍ය විවාහයක් මුල්කරගෙන ඇතිවුණු පෙර ගැටුම එළියට දෙන්න. සීයා කෂිරින් ව්‍යවසායකයෙකි, ඔහුට ඔහුගේම ව්‍යාපාරයක් ඇත, ඔහු රෙදි සායම් කිරීමේ නිරතව සිටී. අප්රසන්න සුවඳ, ශබ්දය, අසාමාන්ය වචන "විට්රියෝල්", "මැජෙන්ටා" දරුවා කුපිත කරයි. මැක්සිම් ගෝර්කිගේ ළමා කාලය මෙම කැලඹීම තුළ ගෙවී ගියේය, ඔහුගේ මාමාවරු රළු, කුරිරු සහ, පෙනෙන විදිහට, මෝඩයන් වූ අතර, ඔහුගේ සීයාට ගෘහස්ථ කුරිරු පාලකයෙකුගේ සියලු පුරුදු තිබුණි. නමුත් "ඊයම් පිළිකුල්" යන නිර්වචනය ලැබුණු දුෂ්කරම සියල්ල ඉදිරියෙන් සිටියේය.

චරිත

මැක්සිම් ගෝර්කි විසින් රචිත "ළමා කාලය" යන ත්‍රිත්වයේ පළමු කොටස ගන්නා සෑම පාඨකයෙකුටම එදිනෙදා තොරතුරු රාශියක් සහ චරිත අතර ඇති විවිධ සම්බන්ධතා නොපෙනෙන ලෙස වශී කරයි. කතාවේ ප්‍රධාන චරිත කතා කරන්නේ ඔවුන්ගේ කටහඬ අසල කොතැනක හෝ සැරිසරන බව පෙනේ, ඒ සෑම කෙනෙකුටම එවැනි තනි පුද්ගල කථන විලාසයක් ඇත. අනාගත ලේඛකයාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට ඇති බලපෑම අධිතක්සේරු කළ නොහැකි ආච්චි, කරුණාවේ පරමාදර්ශය බවට පත්වන අතර, කෑදරකමෙන් අල්ලා ගත් විචක්ෂණශීලී සහෝදරයන් පිළිකුල් සහගත හැඟීමක් ඇති කරයි.

අසල්වැසියාගේ නිදහස් භාරකරු වූ ගුඩ් ඩීඩ් විකේන්ද්රික මිනිසෙක් වූ නමුත් ඔහුට පැහැදිලිවම අසාමාන්ය බුද්ධියක් තිබුණි. සිතුවිලි නිවැරදිව හා පැහැදිලිව ප්‍රකාශ කිරීමට කුඩා අල්යෝෂාට ඉගැන්වූයේ ඔහුයි, එය සාහිත්‍ය හැකියාවන් වර්ධනයට නිසැකවම බලපෑවේය. පවුලක හැදී වැඩුණු 17 හැවිරිදි ආරම්භකයකු වන අයිවන්-සිගානොක් ඉතා කාරුණික වූ අතර එය සමහර විට සමහර අමුතුකම් වලින් විදහා දක්වයි. ඉතින්, සාප්පු සවාරි සඳහා පොළට යන ඔහු, ඔහු බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා අඩු මුදලක් වැය කර, ඔහුගේ සීයාට වෙනස ලබා දී, ඔහු සතුටු කිරීමට උත්සාහ කළේය. පෙනෙන පරිදි, මුදල් ඉතිරි කර ගැනීම සඳහා ඔහු සොරකම් කළේය. අධික කඩිසරකම ඔහුගේ අකල් මරණයට හේතු විය: ස්වාමියාගේ පැවරුම ඉටු කිරීමේදී ඔහු අධික ලෙස වෙහෙසට පත් විය.

කෘතඥතාව පමණක් වනු ඇත ...

මැක්සිම් ගෝර්කිගේ "ළමා කාලය" කතාව කියවන විට, කතුවරයාට ඔහුගේ මුල් අවදියේදී ඔහු වටා සිටි මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති වූ කෘතවේදී හැඟීම අල්ලා නොගැනීම දුෂ්කර ය. ඔවුන්ගෙන් ඔහුට ලැබුණු දෙයින් ඔහුගේ ආත්මය පොහොසත් කළ අතර, ඔහුම මී පැණි පිරවූ මී වදයකට සමාන කළේය. එය සමහර විට කටුක රසයක් ඇති නමුත් අපිරිසිදු බවක් පෙනුනේ නැත. වෛරී සීයාගේ නිවසින් "මිනිසුන්ට" පිටත්ව යන ඔහු සංකීර්ණ වැඩිහිටි ලෝකයේ හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් නොවීමට, අතුරුදහන් වීමට නොහැකි වන පරිදි ජීවිත අත්දැකීම් වලින් ප්රමාණවත් තරම් පොහොසත් විය.

කතාව අකාලිකයි. කාලය පෙන්වා දී ඇති පරිදි, මිනිසුන් අතර සබඳතා, බොහෝ විට රුධිර සබඳතා මගින් පවා සම්බන්ධ වී ඇති අතර, සෑම කාලයකම සහ සමාජ ආකෘතීන්ගේ ලක්ෂණයකි.

පවුල පිළිබඳ අල්යෝෂාගේ මතකයන් ඔහුගේ පියාගේ මරණය සහ ඔහුගේ ආච්චි "ඉහළ සිට, පහළ සිට, ජලයෙන්" පැමිණීම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. මේ වචන කොල්ලට නොතේරුණා.

කාරුණික, ලිහිල් මුහුණක් සහ මධුර කටහඬක් ඇති ආච්චි තම පියාගෙන් සමුගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. පළමු වතාවට පිරිමි ළමයා වැඩිහිටියන් අඬනවා දුටුවේය. මව කෑගසමින් දරුණු ලෙස කෑගැසුවාය: ආදරණීයයෙකු පිටව ගියේය, පවුලට ආහාර සපයන්නෙකු නොමැතිව ඉතිරි විය. පියා සතුටු සිතින්, දක්ෂ ලෙස සිහිපත් විය, ඔහු බොහෝ විට තම පුතා සමඟ දඟලමින්, ඔහු සමඟ මසුන් ඇල්ලීමට රැගෙන ගියේය. අම්මා දැඩි, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, විනීත ය.

ඔවුන් මගේ පියාව කහ මිනී පෙට්ටියක තැන්පත් කළා, වළේ වතුර තිබුණා, ගෙම්බන් කෑගැසුවා.
මෙම භයානක දිනවලදී, ඇලියෝෂාගේ සහෝදරයා මැක්සිම්කා උපත ලැබූ නමුත් ඔහු දින කිහිපයක් ජීවත් නොවී මිය ගියේය.

වාෂ්ප බෝට්ටුවක සංචාරයක් අතරතුර, කුඩා සංචාරකයාට මුලින්ම නුහුරු නුපුරුදු වචන "නාවිකයා", "සරතොව්" ඇසිණි. මැක්සිම්කා පෙට්ටියක තැබූ අතර, තරබාරු ආච්චි ඔහුව දෑත් දිගු කර තට්ටුව මතට ගෙන ගියේය. ඔවුන් ඔහුව භූමදාන කිරීමට ගිය බව අළු හිසකෙස් ඇති නාවිකයා පැහැදිලි කළේය.

- මම දන්නවා, - ළමයා පිළිතුරු දුන්නා, - මම දැක්කා වළේ පතුලේ ගෙම්බන් වළලනු ලැබුවේ කොහොමද කියලා.
"ගෙම්බන් ගැන කණගාටු නොවන්න, ඔබේ මවට අනුකම්පා කරන්න," නාවිකයා පැවසීය. “බලන්න, දුක ඇයව රිදවන ආකාරය.

නැව නැංගුරම් ලා ඇති බවත් මිනිසුන් ගොඩබිමට යාමට සූදානම්ව සිටින බවත් දුටු අනාගත ලේඛකයා ඔහුටද කාලය පැමිණ ඇති බව තීරණය කළේය. නමුත් සෙසු සංචාරකයින් තම ඇඟිලි දිගු කර කෑ ගැසීමට පටන් ගත්හ: “කාගේද? කාගෙද?" නැවියෙක් දුවගෙන ඇවිත් ඇඟිල්ල සොලවමින් කොල්ලව ආපහු කැබින් එකට එක්කන් ගියා.

වොල්ගා හි බෝට්ටුවකින් ගමන් කිරීම

යන අතරමගදී, ආලියෝෂා තම ආච්චි සමඟ බොහෝ දේ කතා කළේය, ඔහු ඇයට සවන් දීමට කැමති විය, වචන මල් මෙන් විය, ඔහුගේ කතාව රූපමය, තනු නිර්මාණය විය. අකුලිනා ඉවානොව්නා, තරබාරු, බර, දිගු කෙස් සහිත, ඇය නියම දඬුවමක් ලෙස හැඳින්වූ අතර දිගු කලක් පීරමින්, පුදුම සහගත ලෙස පහසුවෙන් ගමන් කළේය, ඇගේ දෑස් සිනාසුණේය. ඇය තම මුනුබුරාගේ ජීවිතය සඳහා හොඳම මිතුරිය බවට පත් වූ අතර, ඕනෑම දුෂ්කරතාවයකට මුහුණ දීමට ඔහුට ශක්තිය ලබා දුන්නාය.

ජනේලයෙන් පිටත, සොබාදහමේ පින්තූර වෙනස් විය, වොල්ගා තේජාන්විත ලෙස එහි ජලය ගෙන ගියේය, වාෂ්පය සෙමින් ගමන් කළේ එය ධාරාවට එරෙහිව ගිය බැවිනි. ආච්චි හොඳ මිතුරන් ගැන, සාන්තුවරයන් ගැන, ඇඟිල්ලක් ඇලවූ බ්‍රව්නී ගැන විහිළු කතා කීවාය. නැවියන් ද කතන්දරවලට සවන් දීමට වාඩි වූ අතර, ඒ සඳහා ඔවුන් කථකයාට දුම්කොළ ලබා දී වොඩ්කා සහ කොමඩු සමඟ සංග්‍රහ කළහ. සෑම දෙයක්ම තහනම් කළ සනීපාරක්ෂක පරීක්ෂකවරයා එකම ගුවන් යානයේ ගමන් කළ නිසා මට හොරෙන් පලතුරු කන්න සිදු විය. අම්මා තට්ටුවට ගියා, නමුත් ඈත්ව සිටියා, ඇගේ ආච්චි සමඟ තර්ක කිරීමට උත්සාහ කළා, ඔවුන් කියනවා, ඔවුන් ඇයට හිනා වෙනවා. ඇය පිළිතුරු ලෙස සිනාසුණා පමණි: එය එසේ වීමට ඉඩ දෙන්න.

වැඩිහිටියන් හා ළමයින් දෙදෙනාම ආලියෝෂාට කැමති නැත. ඔහු සමඟ උණුසුම් සබඳතා ගොඩනඟා ගත්තේ ඔහුගේ නැන්දා වන නටාලියා සමඟ පමණි. සීයා වසීලි පිරිමි ළමයා විශේෂයෙන් සතුරු කර ගත්තේය. නිවස කැත, කැත බව පෙනෙන්නට තිබුණි. සමහර කඩමාළු පටු සහ අපිරිසිදු මිදුලේ එල්ලා ඇත, එය අපිරිසිදු, අපහසු විය.

නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ජීවිතය දුක්බර සුරංගනා කතාවක් මෙන් හිස්, වර්ණවත් හා අඳුරු විය. පොදු සතුරුකමේ විෂ සහිත මීදුමකින් නිවස පිරී ගියේය. වර්වරා තම දෙමාපියන්ගේ ආශිර්වාදයෙන් තොරව "අතින් රෝල් කරන ලද" කෙනෙකු සමඟ විවාහ වූ බැවින් මවගේ සහෝදරයන් දේපල බෙදීම ඉල්ලා සිටියහ. මාමලා බැනලා බල්ලෝ වගේ ඔළුව වැනුවා. මයිකල්, "ජේසුයිට්", තුවායක් බැඳ, "ගොවියා" වන ජේකොබ්ගේ මුහුණෙන් ලේ සෝදා හරින ලදී. සීයා කන් බිහිරි කරවන ලෙස කෑගැසුවේය. ළමයි අඬමින් හිටියා.

කෂිරින් ජ්‍යෙෂ්ඨයා තම පුතුන්ට වඩා පිරිසුදු හා පිළිවෙලක් ඇති බවක් පෙනුණි, නමුත් ඔවුන් සතුව ඇඳුම් සහ ඇඳුම් පැළඳුම් තිබුණි. සීයා කෝපාවිෂ්ට හා බුද්ධිමත් ඇස්වලින් ආලියෝෂා දෙස බලා සිටියේය, පිරිමි ළමයා මාර්ගයට නොපැමිණීමට උත්සාහ කළේය.

අනාගත ලේඛකයා සිහිපත් කළේ ඔහුගේ දෙමාපියන් සැමවිටම සතුටු සිතින්, එකිනෙකා සමඟ මිත්රශීලීව සිටි බවත්, බොහෝ දේ කතා කළ බවත්ය. මෙන්න, මගේ සීයා ළඟ, ව්‍යතිරේකයකින් තොරව සෑම කෙනෙක්ම එකිනෙකාට ශාප කළා, අපහාස කළා, හෙළා දැක්කා, දුර්වල කෙනා අමනාප කළා. පැටවුන් ඇණ ගැසූ, නොදියුණු විය.

ගහනවා නෙවෙයි විද්‍යාව

ළමයින් නරකයි: ඔවුන් මාස්ටර් ග්‍රෙගරි වාදනය කිරීමට උපකරණ රත් කර, කැරපොත්තන් කණ්ඩායම් අතර තරඟ සංවිධානය කළහ, මීයන් අල්ලා ඔවුන් පුහුණු කිරීමට උත්සාහ කළහ. පවුලේ ප්‍රධානියා දකුණට සහ වමට මාංචු ලබා දී, ඔහුගේ මුනුපුරා වන සාෂාට රතු-උණුසුම් තුණ්ඩයක් සඳහා කස පහර දුන්නේය. Astrakhan අමුත්තා මීට පෙර කිසි දිනෙක මරණ දණ්ඩනයට පැමිණ නැත, ඔහුගේ පියා ඔහුට පහර දුන්නේ නැත.

“හා නිෂ්ඵලයි,” මගේ සීයා මුද්‍රණය කළේය.

සාමාන්‍යයෙන් වර්වරා තම පුතා ආරක්ෂා කළ නමුත් වරක් ඔහුට තමාටම ශක්තිමත් අතක් පරීක්ෂා කිරීමට සිදු විය. ඥාති සහෝදරයෙක් සුදු උත්සව මේස රෙද්ද නැවත පින්තාරු කිරීමට මා පෙලඹෙව්වා. පවුලේ කුරිරු ප්‍රධානියා තොරතුරු සපයන්නා වූ සෂ්කාට සහ අල්යෝෂාට පොලුවලින් පහර දුන්නේය. තම පුතාව පළිගැනීමෙන් බේරා ගැනීමට නොහැකි වීම ගැන ආච්චි අම්මාට බැණ වැදුණාය. පිරිමි ළමයා සඳහා, ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම, ඔහුගේ හදවත ඕනෑම අසාධාරණයකට හා අමනාපයකට සංවේදී විය.

සීයා තම මුනුබුරා සමඟ සාමය ඇති කර ගැනීමට උත්සාහ කළේය: ඔහු ඔහුට තෑගි ගෙනැවිත් - ඉඟුරු පාන් සහ මුද්දරප්පලම්, ඔහුට කිහිප වතාවක් පහර දුන් ආකාරය පැවසීය. ඔහුගේ යෞවන කාලයේදී ඔහු Astrakhan සිට Makariev දක්වා බාර්ජ් ඇදගෙන ගියේය.

ආච්චිගේ කතා

ආච්චි කුඩා කල සිටම ලේස් වියන ලදී, 14 වන වසරේ විවාහ වී, දරුවන් 18 දෙනෙකු බිහි කළාය, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම පාහේ මිය ගියහ. අකුලිනා ඉවානොව්නා නූගත් වූවාය, නමුත් ඇය බොහෝ කථා, සුරංගනා කතා, මිරෝන් ද හෙර්මිට්, මාර්තා පොසඩ්නිට්සා සහ එලියා නබි පිළිබඳ කථා දැන සිටියාය, කෙනෙකුට දින ගණනක් සවන් දිය හැකිය. ආලියෝෂා කථකයා අතහැරියේ නැත, ඔහු බොහෝ ප්‍රශ්න ඇසුවේය, ඔහුට සෑම දෙයකටම සවිස්තරාත්මක පිළිතුරු ලැබුණි. සමහර විට ආච්චි ලිපෙන් බඩගාගෙන ලිනන් රෙදිවලින් හෝ පිම්මකින් ටබ් එක පෙරළන යක්ෂයන් ගැන ප්‍රබන්ධ නිර්මාණය කරයි. අව්‍යාජත්වය විශ්වාස නොකිරීමට නොහැකි විය.

කනත්නාය වීදියේ අලුත් ගෙදර තේ පැන් සංග්‍රහ, ඕඩර්ලි, අසල්වාසීන්, ගුඩ් ඩීඩ් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වන හුරුපුරුදු අමුත්තෙක් පැමිණියේය. රියදුරු පීටර් ජෑම් ගෙනාවා, කවුරුහරි සුදු පාන් ගෙනාවා. ආච්චි ප්‍රේක්ෂකයන්ට කතා, ජනප්‍රවාද, වීර කතා කිව්වා.

කෂිරින් පවුල තුළ නිවාඩු

නිවාඩුව එකම ආකාරයකින් ආරම්භ විය: හැමෝම ඇඳගෙන ආවා, යාකොව් මාමා ගිටාරය ගත්තා. ඔහු දිගු වේලාවක් ක්‍රීඩා කළේය, ඔහු නිදාගෙන සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඔහුගේ දෑත් තනිවම ක්‍රියා කළේය. ඔහුගේ කටහඬ අප්‍රසන්න ලෙස විසිල් විය: "අනේ, මට කම්මැලියි, මට දුකයි ..." එක් යාචකයෙකු තවත් අයෙකුගෙන් පා රෙදි සොරකම් කරන ආකාරය අසා, ඇලියෝෂා හැඬුවාය.

උණුසුම් වූ පසු අමුත්තන් නටන්නට පටන් ගත්හ. වන්යා ජිප්සී වේගයෙන් දුවන අතර, මගේ ආච්චි වාතය හරහා පාවී ගියාක් මෙන්, පසුව ඇය තරුණ වියේ මෙන් කැරකුණාය. Nanny Evgenia ඩේවිඩ් රජු ගැන ගායනා කළාය.

Grigory Ivanovich ගේ වැඩමුළුවේදී

සායම් කිරීමේ වැඩමුළුව නැරඹීමට, දර ගින්නට දැමූ ආකාරය, තීන්ත තම්බා ගන්නා ආකාරය නැරඹීමට ආලියෝෂා කැමති විය. ශාස්තෘන් වහන්සේ මෙසේ කීහ.

“මම අන්ධ වන්නෙමි, මම ලෝකය වටා යන්නෙමි, මම සත්පුරුෂයන්ගෙන් දානයක් අයදින්නෙමි.

සරල හදවතක් ඇති පිරිමි ළමයා තෝරා ගත්තේ:

- ඉක්මනින් අන්ධ වෙන්න, මාමේ, මම ඔබ සමඟ යන්නම්.

ග්‍රිගරි ඉවානොවිච් තම ආච්චිට තදින් අල්ලා ගැනීමට උපදෙස් දුන්නේය: ඇය "පාහේ සාන්තුවරයෙකි, මන්ද ඇය සත්‍යයට ආදරය කරන බැවිනි."

කඩේ ප්‍රධානියාට පෙනීම නැති වූ විට ඔහුව වහාම සේවයෙන් පහ කරන ලදී. අවාසනාවන්ත මිනිසා දෙදෙනෙකුට පාන් කෑල්ලක් ඉල්ලා සිටි මහලු කාන්තාවක් සමඟ පාරේ ඇවිද ගියේය. මිනිසාම නිහඬ විය.

ආච්චිට අනුව, ඔවුන් සියල්ලෝම ග්‍රිගෝරි ඉදිරියේ වැරදිකරුවන් වන අතර දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇත. එය එසේ සිදු විය: වසර දහයකට පසු, කෂිරින් ජ්‍යෙෂ්ඨ ඒ වන විටත් අත දිගු කරමින් සතයක් ඉල්ලමින් වීදිවල ඇවිදිමින් සිටියේය.

Tsyganok Ivan, ආධුනිකයා

ඔවුන් පොලුවලින් කස පහර දුන් විට අයිවන් ඔහුගේ අත දිගු කළේය, එවිට රෝගියා අඩු වනු ඇත. සොයාගත් දරුවා කුඩා කල සිටම කෂිරින් පවුල තුළ හැදී වැඩුණි. ඔහු නවකයාට අනුකම්පා කළේය: ඔහු ඔහුට ඉගැන්වූයේ "හැකිලීමට නොව, ජෙලි මෙන් පැතිරීමට" සහ "මිදි වැලට පසු ශරීරය ඔසවන්න." ඒ වගේම හොඳ කුණුහරුප කෑගහන්න වග බලා ගන්න.

මුළු පවුලටම භාණ්ඩ මිලදී ගැනීම සඳහා ජිප්සීස් වෙත භාර දෙන ලදී. ලබන්නා ජෙල්ඩින් කිරීමකින් පොළට ගොස්, ඉතා දක්ෂ ලෙස හා කඩිසරව පැවරුම ඉටු කළේය. ඔහු කුකුළු මස්, මාළු, මස්, අතුරුපස, පිටි, බටර්, රසකැවිලි ගෙනාවා. රූබල් පහකට ඔබට 15 සඳහා ප්‍රතිපාදන මිලදී ගත හැක්කේ කෙසේදැයි සෑම දෙනාම පුදුමයට පත් වූහ. අයිවන් ඔහු මිලදී ගන්නවාට වඩා සොරකම් කරන බව ආච්චි පැහැදිලි කළාය. නිවසේදී ඔහුට මේ සඳහා බැණ වැදුනේ නැති තරම්ය. නමුත් ඔවුන් අල්ලාගෙන ජිප්සීස් හිරේ යයි කියා ඔවුන් බිය විය.

යාකොව් මාමාගේ ඉල්ලීම පරිදි මිදුලේ සිට සුසාන භූමියට ගෙන ගිය විශාල කුරුසියකින් පොඩි වී මිය ගියේ ආධුනිකයා පමණි.

දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල සහ බිය ගැන

ආලියෝෂාට යාච්ඤා ඉගැන්වීමට පටන් ගත් අතර, ඔහුගේ ගැබිනි නැන්දා නටාලියා ඔහු සමඟ බොහෝ වැඩ කළා. බොහෝ වචන තේරුම්ගත නොහැකි විය, උදාහරණයක් ලෙස, "වැනි".

ආච්චි සෑම දිනකම දවස ගෙවී ගිය ආකාරය දෙවියන්ට වාර්තා කර, ආදරයෙන් අයිකන පිස දැමුවාය. ඇයට අනුව, දෙවියන් වහන්සේ රිදී ලින්ඩන් යට වාඩි වී සිටින අතර, පාරාදීසයේ ඔහුට ශීත හෝ සරත් සෘතුවේ නැත, මල් කිසි විටෙකත් මැලවී යන්නේ නැත. අකුලිනා ඉවානොව්නා බොහෝ විට පැවසුවේ: "ජීවත් වීම කොතරම් හොඳද, කෙතරම් තේජාන්විතද." පිරිමි ළමයා ව්‍යාකූල විය: මෙහි හොඳ කුමක්ද? සීයා කුරිරු ය, සහෝදරයන් නපුරු ය, මිත්‍රශීලී නැත, මව හැර ගොස් ආපසු නොඑයි, ග්‍රිගරි අන්ධයි, නටාලියා නැන්දා තැළී ඇත. හොඳද?

නමුත් මගේ සීයා විශ්වාස කළ දෙවියන් වෙනස්: දැඩි, තේරුම්ගත නොහැකි. ඔහු සෑම විටම දඬුවම් කළේ, "පොළොව මත කඩුවක්, පව්කාරයන්ගේ වසංගතයක්" විය. ගිනි, ගංවතුර, සුළි කුණාටු, රෝග - මේ සියල්ල ඉහළින් එවන ලද දඬුවමකි. සීයා කවදාවත් යාඥා පොතෙන් බැහැර වුණේ නැහැ. ආච්චි වරක් ප්‍රකාශ කළේ: "දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ඇහුම්කන් දීමට කම්මැලියි, ඔබ එකම දේ නැවත නැවතත් කතා කරයි, ඔබ ඔබෙන් එක වචනයක්වත් එකතු නොකරයි." කේන්ති ගිය කෂිරින් තම බිරිඳට පීරිසියක් විසි කළේය.

අකුලිනා ඉවානොව්නා කිසිම දෙයකට බිය නොවීය: ගිගුරුම් සහිත වැසි හෝ අකුණු සැර හෝ සොරුන් හෝ මිනීමරුවන් නොවේ, ඇය ඇදහිය නොහැකි තරම් නිර්භීත වූවාය, ඇගේ සීයාට පවා පටහැනි විය. ඇයව බියට පත් කළ එකම සත්වයා කළු කැරපොත්තයි. පිරිමි ළමයා සමහර විට පැයක් සඳහා කෘමියෙකු අල්ලා ගත් අතර, එසේ නොමැති නම් වයෝවෘද්ධ කාන්තාවට සාමකාමීව නිදා ගැනීමට නොහැකි විය.

“මේ ජීවීන් අවශ්‍ය වන්නේ මන්දැයි මට තේරෙන්නේ නැත,” ආච්චි ඇගේ උරහිස් හකුළා ගත්තාය, “උකුණන් පෙන්නුම් කරන්නේ රෝගය ආරම්භ වන බවයි, ලී උකුණන්, නිවස තෙත් බව. කැරපොත්තන් ගැන කුමක් කිව හැකිද?

නටාලියා නැන්දාගේ ගින්න සහ උපත

සායම් කිරීමේ වැඩමුළුවේ ගින්නක් ඇති විය, නැනී එව්ජීනියා දරුවන් රැගෙන ගිය අතර, ඇලියෝෂා ආලින්දය පිටුපස සැඟවී සිටියේ ඔහුට ගිනිදැල් වහලය අනුභව කරන්නේ කෙසේදැයි බැලීමට අවශ්‍ය වූ බැවිනි. මගේ ආච්චි ඇගේ ධෛර්යයට පහර දුන්නාය: ඇය ගෝනියක ඔතා, නිල් විට්‍රියෝල් සහ ඇසිටෝන් භාජන පිටතට ගැනීමට ඇය ගින්නට දිව ගියාය. සීයා බියෙන් කෑගැසුවත්, නිර්භීත කාන්තාව ඒ වන විටත් අවශ්‍ය බෑග් සහ භාජන අතේ තබාගෙන එළියට දිව ගොස් තිබුණි.

ඒ සමඟම නටාලියා නැන්දාගේ උපත ආරම්භ විය. දුම් දමන ගොඩනැගිලි මඳක් නිවා දැමූ විට, ප්‍රසව වේදනාවෙන් පෙළෙන කාන්තාවට උදව් කිරීමට ඔවුහු දිව ගියහ. ඔවුන් උදුන මත ජලය රත් කළා, පිඟන් කෝප්ප, බේසම් සකස් කළා. නමුත් දුප්පත් කාන්තාව මිය ගියාය.

පොත් හැඳින්වීම

සීයා තම මුනුබුරාට කියවීමට හා ලිවීමට ඉගැන්වීය. ප්රීති විය: පිරිමි ළමයා දක්ෂ ලෙස වැඩෙමින් තිබේ. Alyosha psalter කියවන විට, ඔහුගේ සීයාගේ බරපතලකම ඉවත්ව ගියේය. සුරතලයට මිථ්‍යාදෘෂ්ටික, ලුණු සහිත කන් ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු ඉගැන්වූයේ: "කපටි වන්න, සරල හදවතක් ඇත්තේ බැටළුවෙකු පමණි."

සීයා ආච්චිට වඩා බොහෝ අඩුවෙන් ඔහුගේ අතීතය ගැන කතා කළ නමුත් අඩු රසවත් නොවේ. උදාහරණයක් ලෙස, රුසියානු ඉඩම් හිමියෙකු විසින් නවාතැන් ගෙන සිටි Balakhna අසල ප්රංශ ගැන. සතුරන් මෙන්, නමුත් එය අනුකම්පාවකි. හොස්ටස් සිරකරුවන්ට උණුසුම් රෝල් ලබා දුන්නේය, බොනපාට්වාදීන් ඔවුන්ට බෙහෙවින් ආදරය කළහ.

සීයා රියදුරු පීටර් සමඟ කියවූ දේ ගැන තර්ක කරමින් සිටියේය. දෙන්නම හිතෝපදේශ වැගිරෙව්වා. සාන්තුවරයන්ගෙන් ශුද්ධවන්තයා කවුරුන්ද යන්න තීරණය කිරීමටද ඔවුහු උත්සාහ කළහ.

වීදියේ කෲරත්වය

Vasily Kashirin ගේ පුතුන් වෙන් විය. ආලියෝෂා පාහේ පිටතට ගියේ නැත, ඔහු පිරිමි ළමයින් සමඟ ඇසුරු කළේ නැත, එය නිවසේදී වඩාත් සිත්ගන්නා සුළු විය. කාටවත් සමච්චල් කරන්නේ කොහොමද කියලා කොල්ලට තේරුනේ නෑ.

ටොම්බෝයි යුදෙව් එළුවන් සොරකම් කළා, බල්ලන්ට වධ දුන්නා, දුර්වල මිනිසුන්ට වස දුන්නා. ඉතින්, ඔවුන් විකාර ඇඳුම් ඇඳ සිටි එක් මිනිසෙකුට කෑගැසුවා: "ඉගෝෂා - මරණය ඔබේ සාක්කුවේ!" වැටුණු අය ගල්වලින් විසි කළ හැකිය. අන්ධ මාස්ටර් ග්‍රෙගරි ද බොහෝ විට ඔවුන්ගේ ඉලක්කය බවට පත් විය.

හොඳින් පෝෂණය වූ, අහිංසක ක්ලියුෂ්නිකොව් ආලියෝෂාට යාමට ඉඩ දුන්නේ නැත, ඔහු සැමවිටම ඔහුව අමනාප කළේය. නමුත් ගුඩ් ඩීඩ් යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හැඳින්වෙන අමුත්තා යෝජනා කළේ: “ඔහු මහතයි, ඔබ වේගවත්, සජීවී ය. කඩිසර, දක්ෂ තැනැත්තා ජය ගනී. ඊළඟ දවසේ, ආලියෝෂා පැරණි සතුරෙකු පහසුවෙන් පරාජය කළේය.

අධ්යාපනික අවස්ථා

වරක් අල්යෝෂා තම ආච්චි වෙත කැරට් ගෙඩියක් විසි කරන විට බඳුනක් යට වත් ආපන ශාලාව වසා දැමුවාය. මට වහල්භාවයේ සිටින අයව ඉක්මනින්ම වනයට මුදා හැරීමට පමණක් නොව, “වැඩිහිටියන්ගේ කටයුතුවලට කිසි විටෙකත් සම්බන්ධ නොවන්න. වැඩිහිටියන් දූෂිත, පව්කාර මිනිසුන් ය. දරුවෙකුගේ මනසින් ජීවත් වන්න, වැඩිහිටියන්ට උදව් කිරීමට ඔබට හැකි යැයි නොසිතන්න. ඒක එයාලට තනියම හොයාගන්න අමාරුයි."

Kashirin වර්ධනය සහ දේවල් ඇප මත කුඩා මුදල් ලබා ගැනීමට පටන් ගත්තේය, ඔහුට අමතර මුදලක් උපයා ගැනීමට අවශ්ය විය. ඔවුන් එය ඔහු වෙත ගෙනාවා. එතකොට සීයා කිව්වා හිරෙන් බේරෙන්න සාන්තුවරයන් උදව් කළා කියලා. ඔහු තම මුනුපුරා පල්ලියට ගෙන ගියේය: ඔබට පවිත්ර කළ හැක්කේ එහිදී පමණි.

බොහෝ දුරට, සීයා මිනිසුන් විශ්වාස කළේ නැත, ඔහු දුටුවේ ඔවුන් තුළ ඇති අයහපත පමණි, ඔහුගේ ප්‍රකාශය පිත, විෂ සහිත විය. වීදි බුද්ධිමතුන් එහි හිමිකරු Kashchei Kashirin ලෙස හැඳින්වේ. ආච්චි දීප්තිමත්, අවංක වූ අතර ආච්චිගේ දෙවියන් ද එසේමය - දීප්තිමත්, නොවරදවාම ආදරණීය සහ කරුණාවන්ත ය. ආච්චි ඉගැන්වූයේ "අන් අයගේ නීතිවලට අවනත නොවිය යුතු අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ හෘදය සාක්ෂිය පිටුපස සැඟවී නොසිටින ලෙසයි."

ජල තීරයක් තිබූ සෙන්නායා චතුරශ්‍රයේ නගරවාසීහු එක් පුද්ගලයෙකුට පහර දුන්හ. අකුලිනා ඉවානොව්නා සටන දැක, වියගහ විසි කර, ඒ වන විටත් නාස්පුඩුව ඉරා දමා තිබූ පුද්ගලයා බේරා ගැනීමට ඉක්මන් විය. සිරුරුවල පටලැවිල්ලට නැගීමට අල්යෝෂා බිය වූ නමුත් ඔහු තම ආච්චිගේ ක්‍රියාව අගය කළේය.

පියාගේ විවාහ කතාව

පිටුවහල් කළ පුතෙකු වන පියා-කැබිනට් සාදන්නා වර්වරා ආකර්ෂණය කළ නමුත් වාසිලි කෂිරින් මෙයට විරුද්ධ විය. අකුලිනා ඉවානොව්නා තරුණයින්ට රහසිගතව විවාහ වීමට උදව් කළාය. මිහායිල් සහ යාකොව් මැක්සිම්ව පිළිගත්තේ නැත, ඔවුන් ඔහුට සෑම ආකාරයකින්ම හානි කළහ, ඔහුට උරුම වූ බවට චෝදනා කළහ, ඩියුකොව්ගේ පොකුණේ අයිස් වතුරේ ඔහුව ගිල්වා දැමීමට පවා උත්සාහ කළහ. නමුත් බෑණා මිනීමරුවන්ට සමාව දී ඔහුව කාර්තුවෙන් ආරක්ෂා කළේය.

මේ හේතුව නිසා, දෙමව්පියන් තම උපන් නගරයෙන් Astrakhan වෙත පිටත්ව ගිය අතර, වසර පහකට පසුව අසම්පූර්ණ කාර්ය මණ්ඩලයක් සමඟ ආපසු පැමිණියහ. ඔරලෝසු සාදන්නෙකු මගේ මව වෙත පැමිණි නමුත් ඔහු ඇයට අප්‍රසන්න වූ අතර ඇගේ පියාගේ බලපෑම් නොතකා ඇය ඔහුව ප්‍රතික්ෂේප කළාය.

කර්නල් Ovsyannikov ගේ දරුවන්

ඇලියෝෂා අසල්වැසියාගේ දරුවන් උස ගසක සිට බලා සිටියද ඔහුට ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඉඩ නොලැබුණි. වරක් ඔහු Ovsyannikovs හි බාලයා ළිඳකට වැටීමෙන් බේරා ගත්තේය. Alyosha ගේ වැඩිමහල් සහෝදරයන් ගෞරවයට පාත්‍ර වූ අතර, ඔවුන්ගේ සමාගමට පිළිගත් අතර, ඔහු තම මිතුරන් සඳහා කුරුල්ලන් අල්ලා ගත්තේය.

සමාජ අසමානතාවය
නමුත් පියා, කර්නල්, ගිල්ඩ් ෆෝමන්වරයාගේ පවුලට අගතියක් ඇති කර, පිරිමි ළමයා මිදුලෙන් එළවා දැමූ අතර, ඔහුගේ පුතුන් වෙත ළඟා වීමට පවා ඔහුට තහනම් විය. සමාජ ස්ථරීකරණය යනු කුමක්දැයි පළමු වතාවට ආලියෝෂාට හැඟී ගියේය: ඔහු බාර්චුක් සමඟ සෙල්ලම් කළ යුතු නැත, ඔහු ඔවුන්ට තත්වයට නොගැලපේ.

Ovsyannikov සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ තේජාන්විත කුරුල්ලන් අල්ලා ගන්නා අසල්වැසියා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී වැටේ සිදුරක් හරහා ඔහු සමඟ සන්නිවේදනය කළහ.

රියදුරු පීටර් සහ ඔහුගේ බෑණනුවන්

පීටර් කෂිරින් සමඟ දිගු සංවාද පැවැත්වීය, ඔහු උපදෙස් දීමට, අංකනය කියවීමට කැමති විය. ඔහුට තිබුණේ පෙරනයක් වැනි ගෙතූ මුහුණකි. පෙනුම තරුණයි, නමුත් දැනටමත් වයසයි. පෙෂ්කොව් වහලයේ සිට ස්වාමියාගේ තට්ට හිසට කෙළ ගැසූ අතර පීටර් පමණක් ඔහුට ප්‍රශංසා කළේය. පියා ඔහුගේ ගොළු බෑණනුවන් වන ස්ටෙපාන් රැකබලා ගත්තේය.

අලියෝෂා කර්නල්වරයාගේ දරුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරන බව දැනගත් පීටර් මෙය තම සීයාට වාර්තා කළ අතර පිරිමි ළමයාට පහර දුන්නේය. වංචාකාරයා නරක ලෙස අවසන් විය: ඔහු හිමෙන් මිය ගොස් ඇති අතර, මුළු කල්ලියම පොලිසිය විසින් හෙළිදරව් කරන ලදී: තරමක් කතා කරන ස්ටෙපාන්, ඔහුගේ මාමා සහ වෙනත් අයෙකු සමඟ පල්ලි කොල්ලකන බව පෙනී ගියේය.

අම්මාගේ අලුත් තේරීම

අනාගත ඥාතීන් නිවස තුළ පෙනී සිටියේය: මගේ මවගේ පෙම්වතා යෙව්ගනි Vasilyevich සහ ඔහුගේ මව - "හරිත මහලු කාන්තාවක්" පාච්මන්ට් සම, ඇස් "කෙඳි මත", තියුණු දත්. දිනක් මහලු කාන්තාවක් මෙසේ පැවසුවාය.

ඇයි ඔච්චර ඉක්මනට කන්නේ? ඔබ උගත් විය යුතුය.

අල්යෝෂා ඔහුගේ මුඛයෙන් කෑල්ලක් ඇද, එය දෙබලක තබා අමුත්තාට දුන්නේය:

- ඔබට කණගාටු නම් කන්න.

වරක් ඔහු මැක්සිමොව් දෙකම චෙරි මැලියම් වලින් පුටු වලට ඇලෙව්වේය.
අම්මා තම පුතාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ නපුරු නොවන්න, ඇය බැරෑරුම් ලෙස මෙම විකේන්ද්රිකයා සමඟ විවාහ වීමටයි. විවාහයෙන් පසු නව ඥාතීන් මොස්කව් බලා පිටත් විය. තම මවගේ නික්ම යාමෙන් පසු වීදිය මෙතරම් මාරාන්තික හිස් බව පුතා කිසි දිනෙක දැක නැත.

විනාශ වූ සීයාගේ මසුරුකම

මහලු වියේදී, මගේ ආච්චි පැවසූ පරිදි සීයා "පිස්සු විය". ඔහු දේපල බෙදන බව නිවේදනය කළේය: අකුලිනා - භාජන සහ භාජන, ඔහු - අනෙක් සියල්ල. නැවත වරක් ඔහු නිවස විකුණා, යුදෙව්වන්ට මුදල් ලබා දුන්නේය, පවුල පහළම මාලයේ කාමර දෙකකට පදිංචියට ගියේය.

රාත්‍රී ආහාරය පිළිවෙලින් සකස් කරන ලදී: එක් දිනක් සීයා, අනෙක - ලේස් රෙදි විවීම ලෙස සඳ එළිය කළ ආච්චි. කෂිරින් තේ දළු ගණන් කිරීමට පසුබට වූයේ නැත: ඔහු අනෙක් පැත්තට වඩා තේ දළු දැමීය. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔහු තේ වීදුරු දෙකක් නොව තුනක් පානය කළ යුතු බවයි.

Sormovo වෙත ගමන් කිරීම

නිවස සහ සියලු දේපළ ගිනිබත් වී ඇති බව පවසමින් අම්මා යෙව්ගනි සමඟ මොස්කව් සිට ආපසු පැමිණියාය. නමුත් සීයා නියමිත වේලාවට පරීක්ෂණ කර අලුත විවාහ වූවන් බොරුවකට අල්ලා ගත්තේය: නව මවගේ සැමියා මැක්සිමොව් නවදෙනාට අහිමි වී පවුල විනාශ කළේය. අපි කම්හලේ වැඩ තිබුණු සෝමෝවෝ ගම්මානයට ගියා. සෑම දිනකම, විස්ල් වෘක කෑගැසීමකින් කම්කරුවන් ලෙස හැඳින්වූ අතර, මුරපොල සමූහයා "හපන" විය. පුතා සාෂා ඉපදී වහාම මිය ගියේය, ඔහුට පසුව නිකොල්කා උපත ලැබීය - scrofulous, දුර්වල. මව අසනීප වී කැස්සකින් සිටියාය. වංචාකාර මැක්සිමොව් කම්කරුවන් කොල්ලකෑවේය, ඔහුව පිපිරවීමකින් නෙරපා හරින ලදී. නමුත් ඔහු වෙනත් ස්ථානයක පදිංචි විය. ඔහු කාන්තාවන් සමඟ මව්වරුන්ට වංචා කිරීමට පටන් ගත්තේය, රණ්ඩු දබර නතර නොවීය. වරක් ඔහු තම අනාරක්ෂිත බිරිඳට පවා පහර දුන් නමුත් ඔහුගේ සුළු පුත්‍රයා විසින් එය ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී.

ඇලියෝෂා පොතේ මුදල් නෝට්ටු දෙකක් සොයා ගත්තේය - රූබල් 1 ක් සහ රූබල් 10 ක්. ඔහු රූබල් තමාටම ගෙන, රසකැවිලි සහ ඇන්ඩර්සන්ගේ සුරංගනා කතා මිලදී ගත්තේය. අම්මා කෑගැසුවා:

- අපි ගිණුමේ හැම සතයක්ම තියෙනවා, ඔබ කොහොමද?

මැක්සිමොව් විෂමාචාරය ගැන සගයෙකුට පැවසූ අතර ඔහු පෙෂ්කොව්ගේ සෙසු ශිෂ්‍යයෙකුගේ පියා විය. අල්යෝෂාට ඉස්කෝලේ කිව්වේ හොරා කියලා. තම සුළු පියා පිරිමි ළමයාව ඉතිරි නොකිරීම ගැන වර්වරා කම්පනයට පත් වූ අතර, නුසුදුසු ක්‍රියාව ගැන නාඳුනන අයට පැවසුවාය.

පාසැලේදී සහ කර්මාන්තයේ

ප්‍රමාණවත් පෙළපොත් නොතිබූ නිසා අල්යෝෂාට දේවධර්ම පාඩම් කිරීමට ඉඩ ලැබුණේ නැත. නමුත් බිෂොප්වරයා පැමිණ බොහෝ ගීතිකා සහ සාන්තුවරයන්ගේ ජීවිත දන්නා පිරිමි ළමයාට සහාය විය. ගෝල පෙෂ්කොව්ට නැවතත් දෙවියන් වහන්සේගේ නීතියේ පාඩම් වලට සහභාගී වීමට අවසර ලැබුණි. අනෙක් විෂයයන්හිදී, පිරිමි ළමයා හොඳින් සමත් විය, කුසලතා සහතිකයක් සහ පොත්පත් ලබා ගත්තේය. මුදල් නොමැතිකම නිසා කොපෙක් 55 ක් ලබා ගැනීම සඳහා සාප්පු හිමියාට තෑගි දීමට සිදු විය.

Vyakhir, Churka, Khabi, Kostroma සහ Yazem සහෝදරවරුන් සමඟ, Alyosha කුණු ගොඩවල් වලින් කඩමාළු, ඇටකටු, වීදුරු, යකඩ කෑලි එකතු කර ඒවා කුණු එකතු කරන්නාට භාර දුන්නේය. ඔවුන් ලොග, පුවරු සොරකම් කළා. පාසැලේදී, පිරිමි ළමයින් පෙෂ්කොව්ට නින්දා කිරීමටත්, ඔහුට ලැජ්ජා කිරීමටත්, ඔහු වංචනිකයෙකු ලෙස හැඳින්වීමටත්, ඔහු නරක සුවඳක් ඇති බවට පැමිණිලි කිරීමටත් පටන් ගත්හ. මෙය සත්‍ය නොවන බව පිරිමි ළමයාට විශ්වාස විය: සියල්ලට පසු, ඔහු දිනපතා සේදීමට උත්සාහ කළේය, ඇඳුම් මාරු කළේය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඔහු පාසලෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් විය.

පිරිමි ළමයා වීදි සහෝදරත්වය සැබවින්ම අගය කළේය, සාක්ෂරතාවය සහ යුක්තිය සඳහා පිරිමි ළමයින් ඔහුට ගරු කළහ.

මවගේ මරණය

නිසි පෝෂණය සහ බෙහෙත් නොමැතිව අඳුරු කුඩා කාමරයක අම්මා වියැකී ගියේය. ස්වාමිපුරුෂයා නැවතත් විනෝද චාරිකාවක නිරත වූ අතර නිවසට නොපැමිණි. බොහෝ නිදහස් පැටවුම් ඔහුගේ බෙල්ලේ එල්ලා තිබීම ගැන සීයා කෝපයට පත් විය:

- සෑම කෙනෙකුටම කුඩා ආහාර අවශ්යයි, නමුත් එය බොහෝ දේ හැරෙනවා.

ඔහු නිකොලුෂ්කා පෝෂණය කළේ නැත. පාන් කෑල්ලක් දුන් ඔහු බබාගේ බඩ දැනී මෙසේ කීවේය.

- ඒක ඇති, මම හිතන්නේ. දරුවාට තෘප්තිය තේරෙන්නේ නැත, ඕනෑවට වඩා කන්න පුළුවන්.

මගේ මවගේ මරණයෙන් පසු මගේ සීයා ස්ථිරව මෙසේ ප්‍රකාශ කළේය.

- ඔබ, ලෙක්සි, ඔබේ බෙල්ලේ පදක්කමක් නොවේ. මිනිසුන් වෙත යන්න.

එයින් අදහස් කළේ: ඔබ ශිල්පයක් ඉගෙන ගත යුතුය, ආධුනිකයෙකු විය යුතුය.

GORKY's CHILDHOOD, USSR, Soyuzdetfilm, 1938, b/w, 101 min. චරිතාපදාන චිත්‍රපට ත්‍රිත්වය. M. Gorky ගේ ස්වයං චරිතාපදාන කෘති මත පදනම්ව. චිත්‍රපට ත්‍රිත්වයේ පළමු කොටස: Gorky's Childhood, In People, My Universities. පිටපත පළ කළේ... සිනමා විශ්වකෝෂය

Gorky ගේ ළමා කාලයේ අධ්‍යක්ෂක Mark Donskoy රංගනයෙන් Mikhail Troyanovsky Varvara Massalitinova Elizaveta Alekseeva Alexei Lyarsky නිර්මාපකයෙකු වන Lev Schwartz ... Wikipedia

බම්බිගේ ළමා කාලය ... විකිපීඩියාව

බම්බිගේ ළමා කාලය ආරක සුරංගනා කතා අධ්‍යක්ෂක Natalya Bondarchuk රංගනයෙන් දායක වන Film company Film studio im. USSR හි M. Gorky රට ... විකිපීඩියාව

ළමා කාලය සංකල්ප කිහිපයක් වෙත යොමු විය හැක: මානව සංවර්ධනයේ ළමා අවධිය මැක්සිම් ගෝර්කි විසින් "ළමා කාලය" කතාව. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "ළමා කාලය" කතාව ... විකිපීඩියාව

BEMBI'S CHILDHOOD, USSR, Film Studio. M. Gorky, 1985, වර්ණය, 79 min. ළමා අනුප්රාප්තිකය, සුරංගනා කතාව. ෆීලික්ස් සෝල්ටන් විසින් රචිත "බැම්බි" සුරංගනා කතාවේ පළමු කොටස පදනම් කරගෙන. විශාල මුව පවුලක, මුව බැම්බි උපත ලැබීය. පළමු දිනයේ සිටම ඔහුගේ මව ඔහුට අද්භූත දේ තේරුම් ගැනීමට උගන්වයි ... ... සිනමා විශ්වකෝෂය

තේමාවේ ළමා කාලය, USSR, චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරය. M. Gorky, 1991, වර්ණය. ළමා රූපවාහිනී චිත්‍රපටය, තනු නිර්මාණය. N. Garin Mikhailovsky විසින් එකම නමේ කතාව මත පදනම්ව. කඩිමුඩියේ නොසන්සුන් ජීවන රටාවේ පසුබිමට එරෙහිව, උතුම් වතුයායක හොඳින් ස්ථාපිත ජීවිතය, කතුවරුන් තරුණයෙකු ගොඩනැගීම සොයා ගනී ... ... සිනමා විශ්වකෝෂය

- "Mezhrabpomfilm" චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරයේ පදනම මත 1936 දී මොස්කව්හිදී සංවිධානය කරන ලද ළමා හා තරුණ චිත්‍රපට සඳහා "Soyuzdetfilm" චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරය. 1948 දී එය ෆිල්ම් ස්ටුඩියෝ ලෙස නම් කරන ලදී. එම්. ගෝර්කි. ඉතිහාසය ආපසු 1930 දී, එය ඉදිරිපත් කරන ලදී ... ... විකිපීඩියාව

- (අයිසන්ස්ටයින් වීදිය, 8). 1915 දී ආරම්භ කරන ලද්දේ වෙළෙන්දා එම්. ට්‍රොෆිමොව් සහ "රුස් කලාත්මක කණ්ඩායම" ලෙස නම් කරන ලදී. 1924 සිට, Mezhrabpom Rus චිත්‍රපට කර්මාන්ත ශාලාව, 1928 සිට Mezhrabpomfilm, 1936 සිට, ළමා චිත්‍රපට සඳහා චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරයක් එහි පදනම මත නිර්මාණය කරන ලදී ... ... මොස්කව් (විශ්වකෝෂය)

එම්. ගෝර්කි (අයිසන්ස්ටයින් වීදිය, 8) ගේ නමින් ළමා හා යොවුන් චිත්‍රපට සඳහා වන මධ්‍යම චිත්‍රපට චිත්‍රාගාරය. 1915 දී ආරම්භ කරන ලද්දේ වෙළෙන්දා එම්. ට්‍රොෆිමොව් සහ "රුස් කලාත්මක කණ්ඩායම" ලෙස නම් කරන ලදී. 1924 සිට, Mezhrabpom Rus චිත්‍රපට කර්මාන්ත ශාලාව, 1928 සිට Mezhrabpomfilm, සිට ... ... මොස්කව් (විශ්වකෝෂය)

පොත්

• ළමා කාලය, එම්. ගෝර්කි. "ළමා කාලය" යනු මහා රුසියානු ලේඛක මැක්සිම් ගෝර්කි - ඇලෙක්සි මැක්සිමොවිච් පෙෂ්කොව් විසින් රචිත ත්‍රිත්වයේ ("ළමා කාලය", "මිනිසුන් තුළ", "මගේ විශ්ව විද්‍යාල") පළමු පොතයි. ප්‍රතික්‍ෂේප කළ නොහැකි සත්‍ය සමඟින්...
• ළමා කාලය. මිනිසුන් තුළ. මගේ විශ්ව විද්‍යාල, එම්. ගෝර්කි. මෙම පොතට A. M. Gorky විසින් රචිත ස්වයං චරිතාපදාන ත්‍රිත්වයක් ("ළමා කාලය", "ජනතාව තුළ", "මගේ විශ්ව විද්‍යාල" යන කථා) ඇතුළත් වේ, එය ළමා කාලය සහ යෞවනය ගැන කියයි ...