රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ අලංකාරයේ රූපය. මිනිසාගේ අලංකාරය

ගෙදර / මනෝවිද්යාව

පාඩම 5. පාඩම් මාතෘකාව: මානව සුන්දරත්වය. රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ රූපය.
අරමුණු: රුසියානු කලාකරුවන්ගේ සිතුවම්වල කාන්තා රූපවල රූප අධ්යයනය කිරීම; ඒවා සංසන්දනය කිරීම සඳහා විශ්ලේෂණ කටයුතු සිදු කරන්න; රුසියානු අලංකාරයේ පරමාදර්ශයන් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට; චිත්‍රයක පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කිරීමේ කුසලතා නැවත නැවත කරන්න; ජන ඇඳුම්වල මූලද්රව්යවල රූපය උගන්වන්න; පාඩම තුළ මනෝවිද්යාත්මක මනෝභාවයක් පැවැත්වීම; "kokoshnik", "sundress" යන යෙදුම් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට.
ක්රියාකාරකම්: ඇඳීම.
අපේක්ෂිත ප්රතිඵල: පාසල් සිසුන් රුසියානු කලාකරුවන්ගේ ප්රතිමූර්තිවල පින්තූර විශ්ලේෂණය කරනු ඇත; ප්රතිමූර්තියේ විශේෂතා නැවත කරන්න; රුසියානු අලංකාරයේ පරමාදර්ශ වෙනස් කිරීම පිළිබඳ දැනුම ලබා ගැනීම; ප්රතිමූර්තියක් පින්තාරු කිරීමට පුරුදු වන්න; පන්තිවලට මනෝවිද්‍යාත්මකව සුසර කරන්න.
උපකරණ: ඇඳීම් සැපයුම්, ඉදිරිපත් කිරීම.
ප්රධාන වචන සහ සංකල්ප: පෝට්රේට්, පෝට්රේට් චිත්ර ශිල්පියා, රුසියානු ඇඳුම, අයිඩිල්.
පන්ති අතරතුර
I. සංවිධානාත්මක මොහොත
(සුබ පැතුම්, පාඩම සඳහා පන්තියේ සූදානම පරීක්ෂා කිරීම.)
II. ආවරණය කරන ලද ද්රව්යයේ පුනරාවර්තනය
- ලලිත කලාවේ ප්‍රභේද මොනවාද?
- ඔබ දන්නා ලලිත කලා ප්‍රභේද මොනවාද?
- ඔබ මේ වසරේ දැනටමත් චිත්‍ර අඳිනවා, ඔබේ චිත්‍ර වර්ගීකරණය කළ හැක්කේ කුමන ප්‍රභේදයටද?
(භූ දර්ශන.)
- ප්‍රහේලිකාව අනුමාන කරන්න, ඔබට අවශ්‍ය ප්‍රභේදය නම් කරන්න. කෝරස් එකෙන් උත්තරේ කියන්න.
පින්තූර මෙහි එල්ලා ඇත.
ඔබට ඇස් කීයක් අවශ්‍යද -
මෙන්න ස්ටෑන්ඩ්, මෙන්න ප්‍රදර්ශනාගාර.
අද ඔබ කෞතුකාගාරයට පැමිණ ඇත.
මෙහි පින්තූරයේ සෑම රසයක් සඳහාම.
අපගේ නරඹන්නා කැමති කුමක්ද?
රතු රෝවන් සහිත වත්ත -
මෙය, ආදරණීය මිතුරා, ... (භූ දර්ශනය).
වනාන්තරය සහ කෙත, තණබිම් සහ ගංගා,
නිල් අහස.
සුන්දර ස්ථාන
අපි පැය භාගයක් බලා සිටිමු. I. අගපෝවා
- භූ දර්ශන සිතුවමේ ඇත්තේ කුමක්ද?
III. පාඩමේ මාතෘකාව පිළිබඳ සංවාදය.
- අද ඔබට දැනටමත් හුරුපුරුදු ලලිත කලා ප්‍රභේදයක් හමුවනු ඇත. එය මතක තබා ගැනීමට, ඔබ ප්‍රහේලිකාව අනුමාන කළ යුතු අතර, පිළිතුර ගායනයෙන් පැවසිය යුතුය.
අපි පින්තූර වලට ගොඩක් ආදරෙයි
අපි සෑම දෙයකටම පිළිතුරු දෙන්නෙමු:
මෙන්න වර්ණවත් ලොම් කබායකින් ගැහැණු ළමයෙක් -
මේ, ආදරණීය මිතුරා, ... (ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය).
අම්මා මෙතනට ඇදලා.
සීයා සහ ආච්චි ඇය පසුපස යති.
අපි පින්තූර රාමු කරන්නෙමු
අපි එය බිත්තියේ එල්ලා තබන්නෙමු. I. අගපෝවා
- ප්රතිමූර්තියක් යනු කුමක්ද?
(පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර පෙනුමේ රූපය සහ ඔහු හරහා සහ මෙම පුද්ගලයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය.)
ඔබ අද පින්තූර පින්තාරු කරනු ඇත. කලාත්මක නිර්මාණයේ ප්‍රභවයන් පිළිබඳව ඔබ දැනගත් විට, පුද්ගලයෙකුගේ ස්වභාවය සහ වාසස්ථානයෙන් පසුව, ඔවුන් පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රතිමූර්තියක්, ඔහුගේ පෙනුම ලෙස හැඳින්වේ. අද ඔබ මෙම මාතෘකාව ගවේෂණය කිරීමට පටන් ගනී.
අද, පළමු පාඩමේදී, ඔබ පුද්ගලයෙකුගේ මුහුණ අඳිනු ඇත, නැතහොත් රුසියානු ගොවි කාන්තාවකගේ මුහුණ, රුසියානු සුන්දරත්වය.
IV. නිබන්ධනය සමඟ වැඩ කිරීම. කලා කෘති සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.
ඔබ මෙම රසවත් ආකාරයේ වැඩ ආරම්භ කිරීමට පෙර, ප්රසිද්ධ රුසියානු ආලේඛ්ය චිත්ර ශිල්පීන්ගේ සිතුවම් කිහිපයක් පරීක්ෂා කරන්න.
p හි නිබන්ධන විවෘත කරන්න. 35, එහි ඉදිරිපත් කර ඇති සිතුවම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය සලකා බලා පෙළ කියවන්න. එහි පළ කර ඇති ප්‍රතිනිෂ්පාදනවල නම් කියවන්න. චිත්ර ශිල්පී I. Argunov විසින් "රුසියානු ඇඳුමක නාඳුනන ගොවි කාන්තාවකගේ ප්රතිමූර්තිය" - පළමු සිතුවම දෙස සමීපව බලන්න.
කලාකරු අයිවන් පෙට්‍රොවිච් අර්ගුනොව් කවුන්ට් ෂෙරෙමෙටෙව්ගේ මාලිගාවල කළමනාකරු සර්ෆ්වරයෙකි. I. අර්ගුනොව් දක්ෂ විය, ඔහුගේ දක්ෂතා කැපී පෙනුණි, මහත්වරුන්ගේ සහ රුසියානු රැජිනන්ගේ පවා පින්තූර පින්තාරු කිරීමට ඔහු විශ්වාස කළේය. ඔහු වැඩ කළ ප්‍රධාන ප්‍රභේදය වූයේ ප්‍රතිමූර්තියයි. Argunov මිනිසාගේ ස්වභාවික ශක්තිය හා ගෞරවය ඔහුගේ පින්තූරවල පෙන්වීමට උත්සාහ කළේය.
නමුත් ඔහුගේ හොඳම කෘතිවලින් එකක් වූයේ ගණන් කිරීමක හෝ රැජිනකගේ පින්තූරයක් නොව මොස්කව් පළාතේ ගොවි කාන්තාවකගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් වන අතර එහි ප්‍රතිනිෂ්පාදනයක් පෙළපොතට ඇතුළත් කර ඇත. ස්වාමියා සන්සුන් හා කරුණාවන්ත ආත්මයක් සහිත රුසියානු කාන්තාවකගේ පිරිසිදු, පැහැදිලි රූපයක් නිර්මාණය කළේය. මෙම ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය චිත්‍රයේ පැහැදිලි බව, ආකෘතිවල බරපතලකම සහ වර්ණවල කල්පනාකාරී අනුපාතය මගින් කැපී පෙනේ.
- කාන්තාවගේ හිස මත නිරූපණය කර ඇති රුසියානු ඇඳුමේ විස්තරය කුමක්ද?
(උත්සව කොකොෂ්නික්.)
මෙම කොකොෂ්නික් රන් නූල්වලින් එම්ෙබොයිඩර් කර ඇති බැවින්, එය සැබැවින් ම එය සැණකෙළියක් බව පැවසිය හැකිය.
- කාන්තාව ඇඳගෙන සිටින්නේ කුමක්ද?
(සරු එම්බ්‍රොයිඩරි සහිත රතු ඇඳුමකින්, සුදු බ්ලවුසයකින්.)
බ්ලවුසය සිහින්, මිල අධික රෙදි වලින් සාදා ඇති අතර, හිරු ඇඳුම සංකීර්ණ එම්ෙබොයිඩර් වලින් සරසා ඇති අතර, මෙය උත්සව ඇඳුමකින් සැරසී සිටින කාන්තාවක් බව සිතීමට ද අපට ඉඩ සලසයි. මීට අමතරව, හිරු ඇඳුම මැසූ රෙදි වල රතු වර්ණය මීට පෙර උත්සව ඇඳුම් සඳහා භාවිතා කරන ලදී.
- උත්සව ඇඳුමක් පිළිබඳ අදහස සනාථ කරන තවත් මොනවාද?
(ප්‍රතිමූර්තියේ සිටින කාන්තාවට ස්වර්ණාභරණ - පබළු, විසිතුරු කරාබු ඇත.)
- ඇගේ මුහුණේ ඉරියව්ව ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද?
(ඇයට මෘදු ලක්ෂණ, මිත්‍රශීලී සහ යන්තම් කැපී පෙනෙන සිනහවක් ඇත.)
ඔව්, කාන්තාව මවාපෑමක් නොවේ, මුවහත් නොවේ, ඇය සන්සුන් ඉරියව්වක් ඇත. සමහර විට මෙය සන්සුන් ස්වභාවයක් ගැන කතා කරයි.
- මෙම කාන්තාවගේ පෙනුමෙන් ඔහුගේ ආකෘතියට කලාකරුවාගේ ආකල්පය විනිශ්චය කළ හැකිද?
(කලාකරුවා අවංක අනුකම්පාවකින් පෙනුම ප්‍රකාශ කළේය, සමහර විට ඔහු මෙම පින්තූරය පින්තාරු කරන විට ඔහු මෙම කාන්තාව අගය කළේය.)
I. Argunov චිත්‍ර ශිල්පියා සන්සුන්, කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකි, ඔහු පසුව පින්තාරු කළ ඔහුගේ ස්වයං ඡායාරූපයේ පෙනී සිටින්නේ එලෙස ය.
Count Sheremetev I. Argunov සඳහා Ostankino මාලිගාවේ ව්යාපෘතිය නිර්මාණය කළේය. ඔහුගේ පුතුන් සමඟ එක්ව ස්වාමියා මෙම මාලිගාව ගොඩනඟා ඇත. සමහර විට ඔබ මොස්කව් හෝ මොස්කව් කලාපයට ගොස් ඇති අය විනෝද චාරිකාවක් සඳහා ඔස්ටැන්කිනෝ මාලිගයට ගොස් ඇත. එය නිර්මාණය කළ මාස්ටර්ගේ නම දැන් ඔබ දන්නවා. එය නැවත වරක් ගායනා කර මතක තබා ගන්න.
දෙවන පින්තූරය "උතුරු අයිඩිල්" ලෙස හැඳින්වේ, එහි කතුවරයා වන්නේ කලාකරු කොන්ස්ටන්ටින් ඇලෙක්සෙවිච් කොරොවින් ය. "අයිඩිල්" යන වචනයේ තේරුම අනුකූලතාව, පරමාදර්ශී රූපයකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ සිතුවමේ, කලාකරුවා එවැනි මෝඩයෙකුගේ චරිතය ප්‍රකාශ කරයි.
- මෙම පින්තූරයේ නිරූපණය කර ඇත්තේ කුමක්ද?
(එඬේරා නළාව වාදනය කරයි, ගැහැණු ළමයින් ඔහුට ඇහුම්කන් දී නිශ්ශබ්ද සංගීතයේ ශබ්දවල ගිලී සිටින්නාක් මෙන් නොසෙල්වී සිටිති.)
ස්වභාවධර්මයම නිශ්ශබ්ද වී ඇති බව පෙනේ, අශෝභන තනුවකට සවන් දෙයි.
- පින්තූරයේ දැක්වෙන භූ දර්ශනය - දකුණු හෝ උතුර? (උතුරු.)
සමහර විට අපට සුදු රාත්‍රියක භූ දර්ශනයක් තිබේ, එය උතුරේ ගිම්හානයේ මැද භාගයේදී සිදු වේ.
- පින්තූරයේ ඇති වර්ණ සමාන හෝ පරස්පරතාවයෙන් ගැලපේද? (ප්රතිවිරුද්ධ ලෙස.)
කොළ සහ රතු වර්ණවල වෙනස ජනප්‍රිය සංයෝජනයකි, එය බොහෝ විට ජන ඇඳුම්වල දක්නට ලැබේ. ගැහැණු ළමයින්ගේ දීප්තිමත් රූප උතුරු භූ දර්ශනයේ පසුබිමෙහි ඇත. සියලුම පින්තූර තනි සංයුතියකට ඒකාබද්ධ කිරීම සඳහා, කලාකරුවා පින්තූරය පුරා සුදු මල් විසිරී යාමක් නිරූපණය කළේය. මල් තණකොළ අලංකාර කරයි, පඳුරු, මල් ද ගැහැණු ළමයින් අතේ තබා ඇත, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ හිස මත මල් වඩමක් ඇත.
කලාකරු K. Korovin ඔපෙරා සහ නාට්‍ය සංදර්ශන සඳහා දර්ශන පින්තාරු කළේය. දැන් පවා, අපි රඟහලක, යම් ආකාරයක ඔපෙරා හෝ ප්‍රසංගයක ඉන්නවා වගේ යැයි ඔබට සිතාගත හැකිය. ගැහැණු ළමයින්ගේ සහ එඬේරාගේ ඇඳුම් රුසියාවේ උතුරු තීරයේ අව්යාජ ජන ඇඳුම් පිළිබඳ විස්තර නිවැරදිව ඉදිරිපත් කරයි.
V. හුරුපුරුදු ද්රව්ය යාවත්කාලීන කිරීම
බොහෝ පොත්වල, ඔබ දැනටමත් ගැහැණු ළමයෙකුගේ හෝ කාන්තාවකගේ රූපය, රුසියානු සුන්දරත්වය පිළිබඳ විස්තරයක් හමු වී ඇත.
A. Pushkin ගේ සුරංගනා කතාවේ "The Tale of Tsar Saltan, ඔහුගේ තේජාන්විත සහ බලවත් පුත් Gvidon Saltanovich සහ ලස්සන හංස කුමරිය" වෙතින් හංස කුමරියගේ එක් ප්රසිද්ධ උපුටාගැනීමක්-විස්තරයක් මම ඔබට මතක් කරමි.
බලන්න - ගලා යන ජලයට ඉහළින්
සුදු හංසයා පාවී යයි.
-ඔබේ මතය අනුව හංස කුරුල්ලෙකු අඳින සංගීතය කුමක් විය යුතුද? (ලස්සන, තේජාන්විත, සිනිඳු.)
කතාව අවසානයේ කුරුළු හංසයා තම පියාපත් හෙළා ලස්සන කුමාරිකාවක් බවට පත් විය.
මෙන්න ඇය, ඇගේ පියාපත් දිලිසෙනවා.
රළ මතින් පියාසර කළා
සහ ඉහළින් වෙරළට
මම පඳුරු තුළට ගිලී ගියෙමි.
තිගැස්සී, ගැස්සිලා ගියා
එවිට කුමරිය හැරී බැලුවාය.
ඒ වගේම ඇයම ලස්සනයි,
පාවා මෙන් ක්රියා කරයි.
දෑකැත්ත යට මාසය බැබළෙයි
ඒ වගේම නළලේ තරුව දැවෙනවා.
-ඔබ රුසියානු සුන්දරියකගේ රූපය අඳින විට, මෙම විස්තරය මතක තබා ගැනීමට වග බලා ගන්න.
තවත් රුසියානු කවියෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද රුසියානු ගොවි කාන්තාවක් පිළිබඳ විස්තරයක් මෙන්න - එන් නෙක්රාසොව්. ඔහුගේ කවියෙන් උපුටා ගත් කොටසකට සවන් දෙන්න.
(උපුටා ගැනීම N. Nekrasov ගේ "Frost-Red Nose" කවියෙන්.)
රුසියානු ගම්මානවල කාන්තාවන් සිටිති
මුහුණු වල සන්සුන් වැදගත්කම සමඟ,
චලනයේ අලංකාර ශක්තියෙන්,
ඇවිදීමකින්, බිසෝවරුන්ගේ බැල්මෙන්, -
අන්ධ මිනිසෙකුට ඒවා නොපෙනේ,
දෘෂ්ඨිය ඇති තැනැත්තා ඔවුන් ගැන මෙසේ කියයි.
“එය පහව යනු ඇත - එය සූර්යයා සමඟ ආලෝකමත් වන්නාක් මෙන්!
ඔහු බලයි - ඔහු රුබල් එකක් ලබා දෙනු ඇත!
... අලංකාරය, ලෝකය පුදුම වේ.
බ්ලෂ්, සිහින්, ඉහළ.
ඇය සියලු ඇඳුම් වලින් ලස්සනයි.
ඕනෑම වැඩකට දක්ෂයි.
Vi. ස්වයං අධ්‍යයන පැවරුම
- ඔබේ චිත්‍රයේ භාවිතා කළ හැකි රුසියානු ජන ඇඳුමේ විස්තර මොනවාද - රුසියානු සුන්දරත්වයේ රූපය?
- ඔබ එවැනි පින්තූරයක් පින්තාරු කරන්නේ කෙසේද - සොබාදහමෙන් හෝ පරිකල්පනයෙන්?
(පරිකල්පනයෙනි.)
p හි නිබන්ධන විවෘත කරන්න. 38, ඔබේ ප්‍රතිමූර්තිය නිර්මාණය කිරීමේදී අනුගමනය කළ යුතු නීති කියවන්න. ඊට පසු, අවශ්ය පරිදි කඩදාසි පත්රය සකස් කර ප්රතිමූර්තියේ සංයුතිය ගැන සිතන්න.
(සිසුන් පැවරුම ආරම්භ කරයි.)
Vii. ශාරීරික අධ්යාපනය
ටිකක් ලිහිල් කිරීම සඳහා, අපි "රෙදි සෝදන" යනුවෙන් හැඳින්වෙන ශාරීරික අධ්යාපනයක් වැය කරමු.
අපි එකතුවෙලා අම්මට උදව් කරමු
අපි ලිනන් රෙදි සෝදන්නෙමු.
(ඉදිරියට නැමී තම දෑතින් අතුගා දැමීමේ අභිනයන් කරන්න - "ලිනන් රෙදි සේදීම.")
අපි ලිනන් රෙදි මිරිකා ගත යුතුයි -
හොඳයි, හොඳයි, හොඳයි, හොඳින් එකට.
(නැමුණු දෑතින් උරහිස් ඔසවන අතරතුර ඇඟිලි මිරිකා ගන්න.)
දිගු, නැමී.
ඒ තරමටම ඔවුන් එය අති උත්කර්ෂවත් ලෙස කර ඇත.
(ඔබේ දෑත් ඉහළට දිගු කරන්න, ඉදිරියට හේත්තු වී පසුපසට කෙළින් කරන්න.)
VIII. ස්වාධීන වැඩ දිගටම කරගෙන යාම
ඔබේ ආසනවල වාඩි වී දිගටම වැඩ කරන්න.
(සිසුන් දිගටම කරගෙන ගොස් චිත්‍ර සම්පූර්ණ කරයි.)
IX. පරාවර්තනය
- භූ දර්ශනයක් යනු කුමක්ද?
- ප්රතිමූර්තියක් යනු කුමක්ද?
- ඔබ අද පන්තියේ කළ වැඩ වර්ගය නම් කරන්න. (පින්තාරු කිරීම.)
- ඔබට අවශ්ය උපාංග මොනවාද?
- ඔබ පින්තාරු කළ පින්තූර මොනවාද?
- ප්රතිමූර්තියක් ඇඳීමේදී අනුගමනය කළ යුතු නීති මොනවාද?
- ඔබේ ඡායාරූපවල ඔබ භාවිතා කළ ජන ඇඳුම් පිළිබඳ විස්තර මොනවාද?
- ඔබ අඳින වීරවරියන්ගේ චරිත ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබ සමත් වූවාද?
- රුසියානු සුන්දරියන්ගේ පින්තූර ඇඳීමේදී සහෝදරයන්-මාස්ටර්වරුන් තිදෙනාගේ කාර්යභාරය කුමක්ද?
(ගුරුවරයා පැවරුම පරීක්ෂා කර ලකුණු ලබා දෙයි.)
X. නිර්මාණාත්මක මොහොත, සමමුහුර්තකරණයක් රචනා කිරීම - අද ඔබ "Portrait" යන තේමාව මත සමමුහුර්ත කිරීමක් නිර්මාණය කරනු ඇත.
(පාසල් ළමුන් සමමුහුර්තකරණය රචනා කරයි.)
XI. රැකියා ස්ථානය පිරිසිදු කිරීම, ඊළඟ පාඩම සඳහා කාර්යය
ඊළඟ පාඩමේදී, ඔබ රුසියානු අලංකාරයක් සඳහා ජන ඇඳුමක් මැසීමට ඇත. එබැවින්, බහු-වර්ණ කැබලි, සැරසිලි සඳහා ටේප් කෑලි සහ සියලුම මැහුම් උපාංග රැගෙන ඒම අවශ්ය වේ. ඔබට බෝනික්කෙකු පවා ගෙන ආ හැකිය, එය පාඩම අතරතුර ඔබ රුසියානු අලංකාරයක් බවට පත් වනු ඇත. ඔබ සාදන අත්කම් වඩාත් හොඳින් ආරක්ෂා කර ගැනීමට සහ ඔබ ඒවා ගෙදර ගෙන යන විට ඒවා පොඩි නොකිරීමට, ඒවා සඳහා ප්ලාස්ටික් බෑග් කිහිපයක් රැගෙන එන්න.
ඊළඟ පාඩම සඳහා ඔබේ ගෙදර වැඩ සූදානම් කළ හැකිය. සුන්දරත්වයේ පින්තූරයක් සොයාගෙන ඒ ගැන අපට කියන්න - එහි නිරූපණය කර ඇත්තේ කවුද, ඔබ එයට කැමති ආකාරය.
මෙම ආලේඛ්‍ය චිත්‍රය මත පදනම් වූ කතාවක් ඉදිරිපත් කරන්න, ඔබ සංචාරක මාර්ගෝපදේශකයෙකුගේ භූමිකාව ගැන සිතාගෙන තෝරාගත් සිතුවම මත පදනම්ව කතාවක් රචනා කරන්න.

අද පවා, වීදිවල කොකොෂ්නික්, අව් කණ්ණාඩි සහ දිගු දුඹුරු පැහැති ෙගත්තම් වල තරුණ කාන්තාවන් හමුවීමට තවදුරටත් නොහැකි වූ විට, රුසියානු සුන්දරත්වයේ සම්භාව්‍ය රූපය සාම්ප්‍රදායික ජාතික ඇඳුම්, ලාක්ෂණික පෙනුම සමඟ හරියටම සම්බන්ධ වේ.

අද අපි රුසියානු අලංකාරයේ පරමාදර්ශය ගැන සාකච්ඡා කර රුසියානු අලංකාරය යනු කුමක්ද යන්න ගැන කතා කරමු.

"සුදු මුහුණ, කළු-බැමි ඇති .. ලේ සහ කිරි .. රුසියානු සුන්දරත්වය - දිගු ෙගත්තම් .. රතු ගැහැණු .." - රුසියානු සුන්දරත්වයේ සාරය ප්රකාශ කරන බොහෝ නාම පද තිබේ.

නමුත් අපව, අපගේ අලංකාරයන් නොඅඩු ලස්සන විදේශීය කාන්තාවන්ගෙන් සහ ඔවුන්ගේ පරමාදර්ශ පිළිබඳ සංකල්පවලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා ප්‍රධාන සූක්ෂ්මතාවය වන්නේ අවංකභාවය සහ අවංකභාවයයි.

පාන් සහ ලුණු, ආගන්තුක සත්කාරය, යහපත් ස්වභාවය, මාතෘත්වය, සරල බව, ස්වභාවය, ගම්බද, ශක්තිමත් චරිතය - මෙය කොකොෂ්නික් නොමැතිව පෙනෙන්නේ නැත.

විවිධ යුගවල රුසියානු සුන්දරත්වයේ පරමාදර්ශය කුමක්ද සහ අද එය කුමක්ද?

කාන්තා සුන්දරත්වයට අමතරව, අපගේ සගයන් පිළිබඳ අවබෝධය තුළ සුන්දරත්වය ප්‍රකාශ කිරීමේ වෙනත් ස්ථාන තිබේ, නමුත් තවමත් කාන්තා රූපය එහි පළමු ගෞරවනීය ස්ථාන වලින් එකකි. බොහෝ විට, ඔවුන් සුන්දරත්වය ගැන කතා කරන විට, ඔවුන් අදහස් කරන්නේ දුර්වල ක්ෂේත්‍රයක එහි සෘජු ප්‍රතිමූර්තියයි. රුසියාවේ, කාන්තාවන්ට අමතරව, සොබාදහම ලස්සනයි ...

ජාතික ලක්ෂණ වලට අමතරව, කාන්තා සුන්දරත්වයේ පරමාදර්ශය වෙනස් කළ හැකි, අස්ථායී ... පෙරේදා- මේවා කෝර්සෙට්, රන් කරල්, කුඩා කකුලක්, නාසයක්, බෑවුම් සහිත උරහිස්, නිහතමානී පෙනුමක්, ඊයේ- වේශ නිරූපණ ඊතල සහිත විශාල ඇස්, කුඩා උස, ගැහැණු සහ සිහින් ඉණ සහිත "විශාල" රූපය, අද(ප්‍රචාරණය අපව පරම්පරාවෙන් 90-60-90 පරාමිති වෙත ගෙන ගොස් නව, විශාල ආකෘතියක් සැකසීමට උත්සාහ කළත් - සියල්ල නිෂ්ඵල ය, කෙට්ටු ගැහැණු ළමයා විලාසිතාවේ සිටින අතර) - "පෙනුම", සෙන්ටිමීටර 16 හිසකෙස්, තරබාරු තොල්, ආදිය.

නමුත් අලංකාරයේ පරමාදර්ශය එතරම් සරල නොවන අතර සෑම කෙනෙකුටම තමන්ගේම විය හැකිය. රුසියානුවන් විදේශිකයන්ගේ සමූහයාගෙන් වෙන් කරන ලාක්ෂණික ලක්ෂණ ගණනාවක් ඇත.ඇත්ත වශයෙන්ම, යමෙකුගේ රුධිරය ඔවුන් පවසන පරිදි මිශ්‍ර වී ඇති අතර අනෙක් "මෙස්ටිසෝස්" වලින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම දුෂ්කර ය, නමුත් කෙසේ වෙතත් රුසියානුවන් (ඔවුන්ගේ ලස්සන බාහිර ලක්ෂණ සම්බන්ධයෙන්) නොදැක්කාට වඩා බොහෝ විට දක්නට ලැබේ.

මෙම විශේෂාංග මොනවාද? අපි එය පිළිවෙලට තේරුම් ගනිමු.

බොහෝ දේ රඳා පවතින්නේ යුගය සහ එහි රජකම් කළ විලාසිතාව මත ය, නමුත් විස්තරවල වෙනසක් තිබියදීත්, සියවස් ගණනාවක් පුරා සමාජ ස්ථර හරහා රුසියානු අලංකාරයන්ගේ රූප ඒකාබද්ධ කරන පොදු දෙයක් සැමවිටම තිබුණි.

නිර්මාණශීලී නිෂ්පාදන යුගය ගැන බොහෝ දේ පවසනු ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, අද මාධ්‍ය, අන්තර්ජාලය, ආලෝකය, විදුලිය, නැනෝ තාක්‍ෂණය තිබේ නම්, මේ කිසිවක් නොතිබූ කාලයක් තිබුණි ... ඒඑස් පුෂ්කින් විසින් නවකතා, කවි ලිවීය. දැවෙන ඉටිපන්දමක ආලෝකය, එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි, අයිඑස් ටර්ගිනෙව්, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි ඔවුන්ගේ අමරණීය කලාකෘති නිර්මාණය කළේ වනාන්තරයේ ඝනකමින් ජීවත් වෙමිනි. ඔවුන්ගේ නිර්මාණවල වීරවරියන් පරමාදර්ශී කාන්තා රූපය පමණක් නොව රුසියානු ගැහැණු ළමයෙකුගේ පරමාදර්ශී රූපය ද විය.

Tatyana Larina, Anna Karenina, Natasha Rostova, Sonya Marmeladova, Olga Odintsova වැනි සංස්කෘතික රුසියානු කාන්තාවන් අපි සිහිපත් කරමු ... තවද Sonya Marmeladova, යමෙකුට පෙනෙන පරිදි, මෙම ලැයිස්තුවේ අමතර චරිතයක් වුවද - ඇය විශේෂ සංකේතයක් දරයි. , රුසියානු ආත්මයේ විභවයේ පැතිවලින් එකක් හෙළිදරව් කිරීම: මඩේ පවා නිර්මලව හා අහිංසකව සිටීමට ...

සමහර රුසියානු සාහිත්‍ය සම්භාව්‍යයන් ඔවුන්ගේ වීරවරියන්ට අසාමාන්‍ය අලංකාරයක් ලබා දුන්නේය.එපමණක් නොව, රටේ ජීවිතයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදවල පරාමිතීන්ගෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය, නිදසුනක් වශයෙන්, සියවසකට පෙර, සිහින් කාන්තා ඉණ කෝර්සෙට් වලින් තද කර ඇත්නම්, සියවසකට පසු බෑවුම් සහිත උරහිස්, වංශාධිපති මුහුණේ ලක්ෂණ අගය කරනු ලැබේ.

යමෙකු අභ්‍යන්තර අලංකාරය කෙරෙහි අවධානය යොමු කළේය, බාහිර නොමැතිකම අතිච්ඡාදනය කිරීම හෝ අවට ඇති සියල්ල පරිවර්තනය කිරීමඑබැවින් සියලු පරාමිතීන් වීරවරියගේ පෞරුෂය තරම් වැදගත් නොවේ.

නමුත් සමහරුන්ට නම්, අනෙක් අයට වඩා වැඩි යමක් පිටත කවචය අනුගමනය කළේය.. ලෝකය උඩු යටිකුරු කිරීමේ හැකියාව දොස්තයෙව්ස්කි සුන්දරත්වයට පත් කළේය, ටෝල්ස්ටෝයි බොහෝ විට අලංකාරය (විශේෂයෙන් සමහර කථා වල) අභිප්‍රාය අඩාල කරන අද්භූත මාරාන්තික බලවේගයක් ලෙස සලකන ලදී, ටර්ගිනෙව් ටර්ගිනෙව් දැරියගේ ප්‍රසිද්ධ රූපය නිර්මාණය කළේය ... කියන්න, අලංකාරය ඇයගේ කුණාටු සහිත අභ්යන්තර ජීවිතය, බහු මුහුණුවර සහිත ලෝකය, උතුම් හැසිරීම්, නිහතමානිකම මගින් ඇයට ලබා දෙන ලදී.

A.P. චෙකොව් සඳහන් කළේ පුද්ගලයෙකු තුළ සෑම දෙයක්ම යහපත් විය යුතු බවයි ...

ඔව්, අපි ඒ කාලය ගැන කතා කරන්නේ නම්, අලංකාරය සහ එහි ආරක්ෂාව පිරිසිදුකම, පාරිශුද්ධත්වය සමඟ දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වී ඇත, එනම් ගැහැණු ළමයෙකු ගැහැණු ළමයෙකු ඇවිදින තරමට ඇය වඩාත් ලස්සන වන බව විශ්වාස කෙරිණි.

විවාහයෙන් පසු සුන්දර පෙනුමක ආයු කාලය දික් කර ගැනීමේ තවත් ක්‍රමයක් වූයේ දරුවන් කිහිප දෙනෙකුගේ උපත, ගැබ් ගැනීම් කාන්තා සුන්දරත්වය සමෘද්ධිමත් වීමට හේතු වූ බව පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම දෙයක්ම එසේ නොවීය ... නමුත් කෙසේ වෙතත් - වත්මන් තත්වය එවකට පැවති තත්වයට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ ය.

රුසියානු සුරංගනා කතා වල කාන්තා රූපය, අපි ධනාත්මක වීරවරියන් ගැන කතා කරන්නේ නම්, සෑම විටම ලස්සන, කාරුණික, නිහතමානී ගැහැණු ළමයින්, ඉණට පහළින් ෙගත්තම්, දිගු සවුන්ඩ්ස් වලින්.

“- මම මගේ පියාගේ පොතක සිටිමි, - ඔහු සතුව පැරණි විහිලු පොත් රාශියක් ඇත, - මම කියෙව්වා කාන්තාවකට තිබිය යුතු අලංකාරය ... - දෙවියනේ, එය පවසන්නේ එයයි: තාපාංක දුම්මල! - රාත්‍රිය මෙන් කළු, ඇහි පිහාටු, මෘදු ලෙස වාදනය කරන බ්ලෂ්, සිහින් ඉණ, සාමාන්‍ය අතකට වඩා දිගු, - ඔබ දන්නවා, සාමාන්‍ය එකකට වඩා දිගු! - කුඩා කකුලක්, තරමක් විශාල පියයුරු, නිවැරදිව වටකුරු කේවියර්, දණහිස් කටු, බෑවුම් සහිත උරහිස් - මම බොහෝ දේ ඉගෙන ගත්තා හදවත, ඒ නිසා මේ සියල්ල ඇත්ත! - නමුත් වඩාත්ම වැදගත් දෙය, ඔබ දන්නේ කුමක්ද? - පහසු හුස්මක්!

නමුත් මට එය තිබේ, - මම සුසුම්ලන ආකාරය ඔබ සවන් දෙනවා, - එය ඇත්තද, එයද?" (I. Bunin, "සැහැල්ලු හුස්ම")

අද රුසියානුවන් රුසියානු ලේඛකයින් විසින් ලියන ලද පොත්වල දීප්තිමත්ම හා ලස්සනම වීරවරියන් ලෙස මාගරිටා (බල්ගාකොව්ගේ “මාස්ටර් සහ මාගරිටා”), ඇනා කරෙනිනා, එක්තරීනා (ඔස්ට්‍රොව්ස්කිගේ “ද ග්‍රෝසා” වෙතින්), ටැටියානා ලාරිනා නම් කළහ.

උදාර, වංශාධිපති තරුණියන් කාලයත් සමඟ වඩාත් නවීන අය බවට පත් විය. වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන ගොවි කාන්තාවන් සහ බෑවුම් සහිත උරහිස් සහිත නවීන, උගත් තරුණියන්ගේ සිට බාර්බි බෝනික්කන් (බටහිරෙන් ගෙන එන ඒකාකෘති) දක්වා. සියල්ලට පසු, පුෂ්කින්ගේ සුරංගනා කතා ළමයින්ට කියවා ඇත්තේ නිකම්ම නොවේ, නමුත් දැන්, මීට වසර 20 කට පමණ පෙර ආරම්භයත් සමඟ, නව සෙල්ලම් බඩු, නව සුරංගනා කතා අපගේ ජීවිතවලට පුපුරා ගොස් ඇත.

ළමා කාලයේ සෙල්ලම් බඩු සහ මාධ්‍ය හරහා දැනටමත් ගොඩනඟා ඇති සාරධර්ම පිළිබඳ විකෘති අවබෝධයකට වඩා වැඩි යමක් වැඩිහිටි පරම්පරාවේ විඥානය සාදයි.. වසර 20 කට සහ ඊට වැඩි කාලයකට පෙර, බාර්බි, සින්ඩි, ආදිය බෝනික්කන් රුසියාවේ පෙනී සිටීමට පටන් ගත් අතර, ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කළ ගැහැණු ළමයින් බොහෝ කලකට පෙර කාන්තාවන් බවට පත් විය.

කෘතිම සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිරූපය වඩා හොඳ ලිංගිකත්වයේ මනසෙහි ස්ථිරව "කාන්ද්‍ර වී ඇත", තරුණ පරම්පරාව දැනටමත් සියලුම බාර්බි අතීතයේ ධාතුවක් ලෙස වටහාගෙන ඔවුන්ගේම අලංකාරයේ නිර්මාණාත්මක ආකෘති නිර්මාණය කරයි.

සමාජය පරමාදර්ශයක් කරයිද පරමාදර්ශයක් සමාජයක් කරයිද? සමහර විට දෙකම. මිනිසුන් ශ්‍රම වහල්භාවයට “පැලවීමට” සිදු වූ විට - ගොවි කාන්තාව රූපලාවන්‍යයක් බවට පත් වූ විට, අධ්‍යාපනය සඳහා පාඨමාලාවක් ප්‍රකාශ කරන විට - රදළ ලක්ෂණ විලාසිතා බවට පත් වූ අතර විවිධ සමාජ කාණ්ඩවල විවිධ ආකාරවලින්. අද, උදාහරණයක් ලෙස, විලාසිතා කර්මාන්තය සඳහා ජීවත් වීමට, විලවුන් අලෙවි කිරීමට සහ තවත් බොහෝ ක්ෂේත්‍ර ප්‍රවර්ධනය කිරීමට සහ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට - ජනප්‍රිය ආකර්ෂණීය ආකෘති.

යමෙක් පවසන්නේ රුසියානු කාන්තාවන් වඩාත්ම ලස්සන බවත්, විදේශයන්හි ඔවුන් වහාම පෙනෙන බවත්, අලංකාරයට හේතු නිසා, අපේ ජාතිය එතරම් පිරිසිදු නොවන බවත්, අපි සියලු මිනිසුන්ගෙන් හොඳම දේ එකතු කර ඇති බවත්, යමෙකු ඒත්තු ගන්වන්නේ රුසියානුවන් තුළ විශේෂ කිසිවක් නොමැති බවයි. , එපමනක් නොව - ඒවා ඉතා සරල ය. මා සන්නිවේදනය කළ විවිධ රටවලට ගිය සංචාරකයින්ගේ අත්දැකීම් වලින් මට එය පැවසිය හැකිය ලස්සන කාන්තාවන් සෑම තැනකම ඇත, නමුත් රුසියානුවන්, ආත්මීයත්වයෙන් තොරව, ඇත්තෙන්ම වඩා ලස්සනයි.

එසේම, විදේශිකයන්ගේ මතය අනුව, රුසියානු කාන්තාවන් (ඔවුන් ආදරය කරන) ඔවුන්ගේ පෙනුමෙන් පවා නොව, ඔවුන්ගේ නිහතමානී ස්වභාවයෙන් කැපී පෙනේ., ස්ත්‍රීවාදය නොමැතිකම, පවුලේ ප්‍රධානියා ඉදිරියේ නිහතමානී වීමට ඇති කැමැත්ත, කපටි සහ ඔවුන්ගේ අයිතිවාසිකම් (සහ බොහෝ විට ඉතා ලස්සන නොවන) විදේශීය කාන්තාවන් දැන සිටීම, අපගේ ලස්සන "සින්ඩරෙල්ලා" වඩා වාසිදායක බව පෙනේ. කෙසේ වෙතත්, ස්ත්‍රීකරණයේ ප්‍රවණතාවය තවමත් අපගේ කාන්තාවන් අතර ජීවමාන ය.

රුසියානුවන්ගේ ෆීනෝටයිප් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපගේ සෙබළුන්ට බොහෝ විට සෘජු නාසය පැතිකඩක්, සැහැල්ලු ඇස්, සැහැල්ලු හිසකෙස් ඇත.

"රුසියානු ජනගහනය සඳහා සාමාන්ය ගතිලක්ෂණ සංයෝජනය (බටහිර යුරෝපීය මධ්යම ප්රභේදයට සාපේක්ෂව):

සාපේක්ෂව සැහැල්ලු වර්ණක. ආලෝකයේ කොටස (30% පමණ) සහ හිසකෙස් වල මධ්‍යම සෙවන, ඇස්වල සැහැල්ලු සෙවන (45-49%) වැඩි වේ, අඳුරු අයගේ කොටස අඩු වේ;

ඇහි බැම සහ රැවුල සාමාන්‍ය උස;

මධ්යස්ථ මුහුණත පළල;

සාමාන්ය තිරස් පැතිකඩ සහ මධ්යම-ඉහළ රැගෙන යාමේ ප්රමුඛත්වය;

නළලෙහි අඩු ආනතිය සහ ඇහිබැමෙහි දුර්වල වර්ධනය "(විකිපීඩියා)

17 වන ශතවර්ෂයේදී, රුසියාවට පැමිණි සංචාරකයෙකු වන Archdeacon Pavel Aleppsky, ප්‍රදේශවාසීන් සහ ඔවුන්ගේ ජීවන රටාව විස්තර කළේ මෙසේය.

“... සෑම පුද්ගලයෙකුගේම නිවසේ හිස මත සුදු හිසකෙස් ඇති දරුවන් දස දෙනෙකු හෝ වැඩි ගණනක් සිටිති; ඔවුන්ගේ විශාල සුදු පැහැය නිසා, අපි ඔවුන්ව වැඩිහිටියන් ලෙස හැඳින්වුවෙමු ... ... මස්කොවිවරුන්ගේ රටේ කාන්තාවන් මුහුණෙන් ලස්සන හා ඉතා ලස්සන බව දැන ගන්න; ඔවුන්ගේ දරුවන් ෆ්‍රෑන්ක්වරුන්ගේ දරුවන් හා සමාන ය, නමුත් වඩාත් ලැජ්ජාශීලී "...

මාර්කෝ පෝලෝ 13 වන ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී සමකාලීන රුසියාවේ ජනගහනය ගැන ලිවීය: “මිනිසුන් සරල මනසක් ඇති ඉතා ලස්සනයි. පිරිමි සහ ගැහැණු සුදු සහ දුඹුරු ... "

මීට පෙර රුසියානුවන් ඔවුන්ගේ කෙටි උස නිසා කැපී පෙනුනේ නම්, අද සෑම නව තරුණ පරම්පරාවක්ම "වැඩිහිටිනවා":"වසර සියයකට පෙර, පහළොස් හැවිරිදි මුස්කොවිවරුන්ගේ සාමාන්‍ය උස සෙන්ටිමීටර 147 ක්, 1923 දී - සෙන්ටිමීටර 157 ක් සහ 1982 දී - සෙන්ටිමීටර 170 ක් විය."

අද වැඩිහිටි රුසියානු මිනිසෙකුගේ සාමාන්ය උස සෙන්ටිමීටර 175 කි(ලන්දේසි, උදාහරණයක් ලෙස, 184 සෙ.මී.), කාන්තාවන් - 162 සෙ.මී(චීන කාන්තාවන් - 154 සෙ.මී., නෙදර්ලන්තයේ කාන්තාවන්ගේ සාමාන්ය උස - 168 සෙ.මී.).

"රුසියානු අලංකාරය" යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳ රුසියානුවන්ගේ අදහස්:

« රුසියානු අලංකාරය වේසැහැල්ලු, ලා දුඹුරු හෝ දුඹුරු හිසකෙස්, සැහැල්ලු ඇස් (අළු, ලා කොළ, නිල්), පැහැපත් සම, නිත්‍ය හෝ නිවැරදි සමීප, මුහුණේ ලක්ෂණ, ඕවලාකාර හෝ මධ්‍යස්ථ වටකුරු මුහුණක්.

“රුසියාවේ පූර්ව විප්ලවවාදී ඉතිහාසය ගැන බැරෑරුම් ලෙස උනන්දුවක් දැක්වූ සහ අප වෙත පැමිණ ඇති එම යුගයේ බොහෝ ඡායාරූප දෙස බැලූ සෑම කෙනෙකුම අල්ලා ගත් මිනිසුන්ගේ සුන්දරත්වය නිසැකවම සටහන් කළ බව මා පැවසුවහොත් මම එතරම් වරදවා වටහා නොගනු ඇතැයි මම සිතමි. ඔවුන් මත.

මෙය රුසියානු වංශාධිපතියන්ට සහ සාමාන්‍ය සේවකයින්ට සහ සරල ගොවීන්ට ද අදාළ වේ.

සමහර නිරපේක්ෂ විස්මිත සුන්දරත්වය ඔවුන්ගේ මුහුණුවල ග්‍රහණය කර ඇත. සන්සුන්. උතුම්. කෑගහන්නේ නැහැ. සැබෑ සුන්දරත්වය, හදවතේ ගැඹුරුම ගැඹුරින් කොතැනක හෝ සිට ආලෝකමත් වන්නාක් මෙන්. සමහර විට රූපලාවන්‍ය ද්‍රව්‍ය, ෆොටෝෂොප් සහ ප්ලාස්ටික් සැත්කම් පිටුපස ජීවමාන පුද්ගලයෙකු ඔබ නොදකින අපේ කාලයේ දීප්තියට හා චමත්කාරයට කිසිසේත්ම සමාන නොවේ.

මහා ආදිපාදවරුන් සහ කුමාරිකාවන් ගැන පමණක් කතා කිරීම කමක් නැත (ඔබ ඉම්පීරියල් හවුස් හි නියෝජිතයින්ගේ ඡායාරූප දෙස බලන විට, කිසිදු සැකයක් නැත: "සුදු අස්ථි, නිල් රුධිරය" යන ප්‍රකාශය පැහැදිලිවම සිවිලිමෙන් ගෙන නැත) . ඉතින්, අනෙක් වතු වල නියෝජිතයන් - එකම දේ ”(රුසියානු ජන රේඛාව).

රුසියානු කාන්තාවන්ගේ අලංකාරය ගැන විදේශිකයන් සිතන්නේ කුමක්ද?

« රුසියානු කාන්තාවන් අතර අන්ත දෙකක් තිබේ:සමහරු තම සියලු ශක්තිය අධ්‍යාපනයට සහ ස්වයං සංවර්ධනයට යොමු කරන අතර රූපලාවණ්‍ය සඳහා උනන්දුවක් නොදක්වන අතර තවත් සමහරු ඊට පටහැනිව ඔවුන්ගේ පෙනුම රැකබලා ගැනීම සඳහා ඕනෑවට වඩා මුදල් වියදම් කරති. ඔවුන් සාර්ථකයි ”(ඊශ්‍රායල රූපලාවන්‍ය ශිල්පියෙකුගේ විවරණ).

« බොහෝ විදේශික පිරිමින් මට පවසා ඇත්තේ ඔවුන් කෙතරම් ලස්සන කාන්තාවන් ගැන පුදුම වන බවයිරුසියානු අන්තර්ජාල වෙබ් අඩවි වල, ඔවුන්ගේ රටවල එතරම් ලස්සන කාන්තාවන් නොමැත.

මගේ මිතුරා, රුසියානු ජාතිකයෙක්, ඇමරිකාවේ සිටි අතර, වීදිවල ප්රායෝගිකව ලස්සන කාන්තාවන් නොමැති බව ඔහු පුදුමයට පත් වූ බව පවසයි. ලස්සන කාන්තාවන් ස්වල්ප දෙනෙක් සිටින අතර, ඔවුන් සියල්ලෝම මිල අධික මෝටර් රථවල වාඩි වී සිටිති - කඩා දැමූහ. මගේ මිතුරා, ඇමරිකානුවන් සමඟ රැස්වීමකට පැමිණි පසු, ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකු රුසියාවේ බිරිඳක් සෙවීමට පැමිණියේ මන්දැයි ඇසීය. ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද පිළිතුර? "ඔබට ලස්සන කාන්තාවන් සිටී."

« රුසියානු කාන්තාවන් විවාහ වෙළෙඳපොළ තුළ ඉතා බැරෑරුම් ලෙස තරඟ කරන බව සටහන් වේ.දේශීය කාන්තාවන්ට සැබෑ තර්ජනයක් වන ("රුසියානු කාන්තාවන් යනවා", "ඔවුන් යන තැන" නැවැත්විය නොහැකි ආක්‍රමණයක් ලෙස වටහාගෙන ඇත). ස්වාභාවික ප්‍රතික්‍රියාවක් යනු දුරාචාර හැසිරීම් වල රුසියානු කාන්තාවන්ගේ චෝදනාවයි (සියලු සන්දර්භයන්ගෙන් 25%): ප්‍රතිපත්ති විරහිත, පහසුවෙන් ප්‍රවේශ විය හැකි සහ ගණිකා වෘත්තිය (රුසියානු කාන්තාවන්ට "ගණිකා වෘත්තියේ නියැලීම සහ ඕනෑම ආකාරයකින් මුදල් ඉපයීම" පොදු දෙයකි). කෙසේ වෙතත්, විදේශීය කාන්තාවන් රුසියානු කාන්තාවන්ගේ අලංකාරය සමරයි (සන්දර්භවලින් 38%).

ඇත්ත, රුසියානු කාන්තාවන්ගේ සුන්දරත්වය සමඟ, සෑම දෙයක්ම එතරම් පැහැදිලි නැත, ඇත්ත වශයෙන්ම, රුසියානු කාන්තාවන් අතර බොහෝ අලංකාරයන් ඇත, නමුත් ඔවුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ පෙනුම භාවිතා කරන්නේ හොඳම අරමුණු සඳහා නොවේ.. රුසියාවේ "රුසියානු භාෂාවෙන් අලංකාරය" නාලිකාවේ වැඩසටහනේ රුසියානු කාන්තාවන්ගේ සුන්දරත්වය ගැන පමණක් නොව, ඇයට "වෙළඳාමේ" තරමක් අපිරිසිදු පැත්ත ගැනද ...

සාමාන්‍ය රුසියානු සුන්දරියන් අඩුයි, නමුත් තවමත්, රුසියානුවන් වීරයන් ලෙස සලකන අය අනුව විනිශ්චය කිරීම, එය එතරම් නරක නැත. ඔක්සානා ෆෙඩෝරෝවා බාර්බි මෙන් පෙනෙන්නේ නැත, ඇය සැබෑ ය ... නමුත් සාමාන්‍ය සංඛ්‍යානමය උස සෙන්ටිමීටර 160 ක් සහිත සාමාන්‍ය රුසියානුවන්ට ඇය ප්‍රමිතියක් විය නොහැක.

නූතන කාන්තාවන් අතර ආත්මාරක්ෂාව උමතු ස්වරූපයක් ගැනීමට පටන් ගත් නමුත් කාලය ද වෙනස් බව යමෙකු තේරුම් ගත යුතුය. හරහා යාමට, එය සැමවිටම පැවතුනි: එවැනි විලාසිතාමය සංසිද්ධි ඕනෑවට වඩා පවතින අතර මිනිසුන් විසින්ම පිළිකුලට පත් වේ.

ඉතා ඉක්මනින් ස්වභාවික භාවය එහි බර රත්තරන් වලින් වටිනු ඇත (කෙසේ වෙතත් හොඳින් මනරම් වූ ස්වභාවික භාවය පමණි). හොඳයි, හොඳින් හැඩගස්වාගත් කාන්තාවන්ගේ බහුලත්වයට ස්තූතිවන්ත වන්නට, තම දෑත් සෙලවූ අය තමන්වම අනුගමනය කිරීමට පටන් ගත් නමුත්, ඔවුන් තවත් කෙනෙකු අසල අළු පැහැයක් ගන්නා බව දැන් ඔවුන්ට වැටහුණි - මෙය තවමත් ප්ලස් එකක්.

රුසියානුවන් 20 වන සියවසේ ලස්සනම රුසියානු නිළියන් ලෙස සලකයි: 1 වන ස්ථානය: Irina Alferova ("D'Artagnan සහ තුන් මස්කටියර්ස්" වෙතින් කොන්ස්ටන්ස්), 2 වන ස්ථානය - Svetlana Toma ("Tabor අහසට යයි"), 3 වන ස්ථානය - Anastasia වර්ටින්ස්කායා ("උභයජීවී මිනිසා"," ස්කාර්ලට් රුවල් "), ස්වෙට්ලානා ස්වෙට්ලිච්නායා, නටාලියා කුස්ටින්ස්කායා, ටැටියානා වෙදනීවා, වේරා ඇලෙන්ටෝවා සහ තවත් අය.

අපේ කාලයේ මුහුණු සම්බන්ධයෙන් සහ රුසියානුවන් කීර්තිමත් පුද්ගලයින් අතරින් ලස්සන යැයි සලකන්නේ කවුද? රුසියානුවන් ඔක්සානා ෆෙඩෝරෝවා රුසියාවේ ලස්සනම කාන්තාවක් ලෙස සලකයි.

මෙම ලැයිස්තුවේ ද ඇත: ඇලිනා කබේවා, ඇලෙනා ෂිෂ්කෝවා (නිරූපිකාව), වැලන්ටිනා සෙලියාවා (රුසියානු නිරූපිකාව), සොෆියා රුඩීවා (නිරූපිකාව), නිළියන්ගෙන්, ගායිකාවන්ගෙන්: මරීනා ඇලෙක්සැන්ඩ්‍රෝවා, එලේනා කොරිකෝවා, එලිසවෙටා බෝයාර්ස්කායා, ඇනා ප්ලෙට්නෙවා, නටාලියා රුඩිනා (නටාලි) ) , ඇලෙක්සැන්ඩ්රා Savelyeva, Svetlana Khodchenkova.

රුසියානු කාන්තාවන් සහ පොදුවේ අවබෝධ කර ගැනීමේදී රුසියානු මිනිසෙකුගේ අලංකාරය පිළිබඳ සම්මතය වඩාත් ලැකොනික් වේ. ඇත්තෙන්ම, අප සමඟ සිටින මිනිසෙකු ධෛර්ය සම්පන්න තරම් කඩවසම් නොවිය යුතුය. සංඛ්යාලේඛනවලට අනුව වඩාත්ම කඩවසම් මිනිසුන් සිටින්නේ ඉතාලියේ ය. එසේනම් කාන්තාවන් සිහින දකින්නේ කවුද?

සුරංගනා කතාවක හොඳ මිතුරෙකු, සුදු අශ්වයෙකු පිට සිටින කුමාරයෙකු, රුසියානු වීරයෙකු, ධෛර්ය සම්පන්න වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නෙකු ගැන? දුර්වල ලිංගිකත්වය බාහිර ප්රසන්නභාවය වැදගත් වුවද අභ්යන්තර ගුණාංගවලට ප්රමුඛත්වය ලබා දෙයි. ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයින්ගේ ලැයිස්තුවේ කඩවසම් මිනිසුන් පවා ඔවුන්ගේ අලංකාරය සඳහා ප්‍රසිද්ධ නොවීය: Pavel Astakhov, Roman Abramovich, Dmitry Pevtsov, Dmitry Isaev (නළුවා), Maxim Averin, Pavel Volya, Anton Makarsky.

"පුද්ගලයෙකුගේ සුන්දරත්වයේ රූපය (කාන්තා රූපය)" යන මාතෘකාව මත B. M. Nemensky ගේ වැඩසටහනට අනුව 4 ශ්‍රේණියේ ලලිත කලා පාඩමක දළ සටහන

පාඩමේ අදියරවල ලක්ෂණ

තාක්ෂණික පාඩම් සිතියම

කොකොෂ්නික් යෝජනා ක්රම

ඉදිරිපත් කිරීම "මිනිස් සුන්දරත්වයේ රූපය"

බාගත:


පෙරදසුන:

B.M. Nemensky ගේ වැඩසටහනට අනුව 4 ශ්‍රේණියේ ලලිත කලා පාඩමක දළ සටහන

මාතෘකාව මත " මිනිස් සුන්දරත්වයේ රූපය (කාන්තා රූපය) ”.

ලලිත කලා ගුරුවරුන් වන එලේනා ජෙනඩිව්නා පොනොමරේවා

MOU ද්විතීයික පාසල අංක 89, Dzerzhinsky දිස්ත්රික්කය, Volgograd

  1. පන්තිය: 4
  2. දිනය: 09/26/2013
  3. අයිතමය: කලාව.
  4. තේමාව: මානව රූපලාවන්ය රූපය (කාන්තා රූපය).
  5. පද්ධතියේ පාඩමේ ස්ථානයB.M. Nemensky ගේ වැඩසටහනට අනුව 4 වන ශ්රේණියේ ලලිත කලා පාඩම. 5 පාඩම.
  6. පාඩම් වර්ගය: නව දැනුම ප්‍රගුණ කිරීමේ පාඩම.
  7. මෙහෙයුම් අරමුණු: ජන ඇඳුමකින් සැරසී සිටින කාන්තාවකගේ පින්තූරයක රූපය.

අධ්යාපනික ඉලක්කය: රුසියාවේ ඉතිහාසය, සංස්කෘතිය, කලාව පිළිබඳ උනන්දුව අවදි කිරීම

  1. පාඩම් අරමුණු:

අධ්\u200dයාපනික: කාන්තා ජන ඇඳුම ගැන දැන හඳුනා ගැනීම, කාන්තාවකගේ ප්\u200dරතිමූර්තියක රූපයක් සහ K. Makovsky ගේ කෘතිය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, ප්\u200dරතිමූර්තියක් නිරූපණය කරන ආකාරය ඉගැන්වීම, වර්ණ සමඟ වැඩ කිරීමේ කුසලතා තහවුරු කිරීම.

සංවර්ධනාත්මක: සෞන්දර්යාත්මක රසය, තාර්කික චින්තනය, කථනය, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය සහ අවධානය වර්ධනය කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීම.

අධ්‍යාපනික: ලලිත කලාවේ පාඩම් පිළිබඳ උනන්දුව අධ්‍යාපනයට දායක වීම, නිරවද්‍යතාවය පිළිබඳ අධ්‍යාපනය, මිත්‍රත්වය.

පුද්ගලික: - පෝට්රේට් ප්‍රභේදය, කාන්තාවන්ගේ රුසියානු ජන ඇඳුම්වල අලංකාරය සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම;

Metasubject: - අන්තර් විෂය සම්බන්ධතා සිදු කිරීමට (සාහිත්‍යය, කලාව, ඉතිහාසය, සංගීතය);

විෂය: චිත්රයක් නිර්මාණය කරන්න - කොකොෂ්නික් හි ප්රතිමූර්තියක්.

  1. පාඩම සඳහා උපකරණ: පරිගණකය, ප්‍රොජෙක්ටරය, පාඩමේ මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම.
  2. ඩිඩක්ටික් යනු:

ගුරුවරයා සඳහා -

දෘශ්ය පරාසය: චිත්ර, K. Makovsky විසින් කෘති සමඟ ඉදිරිපත් කිරීම.

සාහිත්ය මාලාව: කවි - AS Pushkin "The Tale of Tsar Saltan" (උපුටා ගැනීම), "ෆ්රොස්ට්, රතු නාසය" (උපුටා ගැනීම). ...

සංගීත පේළිය: රුසියානු ජන ගීත පටිගත කිරීම.

ශිෂ්යයා සඳහා- පත්රය A-3, ගවුචේ සහ බුරුසු.

  1. අපේක්ෂිත ප්රතිඵල: ජන ඇඳුම පිළිබඳ සිසුන්ගේ අවබෝධය ගොඩනැගීම, සංස්කෘතියට ගරු කිරීම, කලා ද්රව්ය සමඟ වැඩ කිරීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම.
  2. මූලික සංකල්ප: කොකොෂ්නික්, රවුම් නැටුම්, ප්රතිමූර්තිය.
  1. පාඩමේ අදියරවල ලක්ෂණ

පාඩම් මාතෘකාව

මාතෘකාව පිළිබඳ පාඩමේ ස්ථානය

මානව රූපලාවන්‍ය රූපය (කාන්තා රූපය)

"ඔබේ ජනතාවගේ කලාවේ මූලාරම්භය" යන මාතෘකාව පිළිබඳ පස්වන පාඩම

පාඩම් වර්ගය

ආකෘති, තාක්ෂණික ක්රම, ක්රම

ඒකාබද්ධ, නව දැනුම ප්‍රගුණ කිරීමේ පාඩම, පාඩම්-ක්‍රීඩාව

ඉදිරිපස, යුගල වැඩ, තනි වැඩ., නිෂ්පාදන ක්රම

පාඩමේ අරමුණ

පාඩම් අරමුණු

K. Makovsky ගේ කෘති මත පදනම්ව, ජන හිස් වැස්මකින් රුසියානු කාන්තාවකගේ ප්රතිමූර්තියක් නිරූපණය කිරීම.

අධ්යාපනික: කාන්තා ජන ඇඳුම සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, කාන්තාවකගේ ප්රතිමූර්තියක රූපයක් සහ K. Makovsky ගේ කෘතිය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම, ප්රතිමූර්තියක් නිරූපණය කරන ආකාරය ඉගැන්වීම, වර්ණ සමඟ වැඩ කිරීමේ කුසලතා තහවුරු කිරීම.

සංවර්ධනය: සෞන්දර්යාත්මක රසය, තාර්කික චින්තනය, කථනය, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය සහ අවධානය වර්ධනය කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීම.

අධ්යාපනික : ලලිත කලා පාඩම් පිළිබඳ උනන්දුව අධ්‍යාපනයට දායක වීම, නිරවද්‍යතාවය, මිත්‍රත්වය පිළිබඳ අධ්‍යාපනය.

පුද්ගලික : - ආලේඛ්‍ය ප්‍රභේදය, කාන්තාවන්ගේ රුසියානු ජන ඇඳුම්වල අලංකාරය සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම;

  1. - පරිකල්පනය, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය, ග්රැෆික් කුසලතා වර්ධනය කිරීම;
  2. - රුසියාවේ ඉතිහාසයට ආදරය කිරීමට දරුවන් දැනුවත් කිරීම
  3. - රුසියානු කාන්තාවකගේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා කලාවේ කාර්යභාරය පෙන්වීමට;
  4. - කලාව තුළ මනෝභාවය සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන් තීරණය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට;
  5. - K. Makovsky ගේ වැඩ ගැන දැන ගැනීමට;

Metasubject : - අන්තර් විෂය සන්නිවේදනය සිදු කිරීම (සාහිත්‍යය, කලාව, ඉතිහාසය, සංගීතය);

විෂය: චිත්රයක් සාදන්න - කොකොෂ්නික් හි පින්තූරයක්.

අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය

දන්නවා

හැකි වේ

මූලික සංකල්ප: කොකොෂ්නික්, රවුම් නැටුම්, ප්රතිමූර්තිය, කොකොෂ්නික් වර්ග.

පින්තූරයේ සංයුතිය නිවැරදිව තීරණය කරන්න,

චිත්රයක් සෑදීමට කලා ද්රව්ය භාවිතා කරන්න.

ඉදිරිපත් කරන ලද රූපවල ඕනෑම ප්‍රදේශයකට සම්බන්ධය තීරණය කරන්න.

නිපුණතා / UUD

අධ්යාපනික තාක්ෂණයන්

උපකරණ

අධ්යාපනික සහ සංජානන, තොරතුරු, සන්නිවේදන

ගැටළු ඉගෙනීමේ ක්‍රමය, ක්‍රීඩා ක්‍රමවල තාක්ෂණය, සහයෝගීතාවයෙන් ඉගෙනීම

පරිගණකය, ප්‍රොජෙක්ටරය, පාඩමේ මාතෘකාව පිළිබඳ ඉදිරිපත් කිරීම, කාර්යය සමඟ කාඩ්පත්.

  1. තාක්ෂණික පාඩම් සිතියම

වේදිකාවේ නම,

ඉලක්කය

ගුරු ක්රියාකාරිත්වය

ශිෂ්ය ක්රියාකාරකම්

ආකෘති පත්රය

කාර්යය

ප්රතිඵලය

1. ඉගෙනුම් ක්‍රියාකාරකම් සඳහා අභිප්‍රේරණය (ස්වයං නිර්ණය).
(විනාඩි 2-3)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:අධ්‍යාපන ක්‍රියාකාරකම් සඳහා සිසුන් ඇතුළත් කර ගැනීම සඳහා අභ්‍යන්තර අවශ්‍යතාවයක් මතුවීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ:ඉගෙනුම් කටයුතු සඳහා ස්වයං නිර්ණය

සුභ පැතුම්.

ආයුබෝවන් යාලුවනේ. පාඩම සඳහා සියල්ල සූදානම්දැයි පරීක්ෂා කරන්න?

අද අපට අසාමාන්‍ය පාඩමක් ඇත - අතීතයට ගමනක්.

සාදරයෙන් පිළිගනිමු. ඔවුන් තම සේවා ස්ථානය සංවිධානය කරයි, තනි අධ්‍යාපනික සැපයුම් තිබේදැයි පරීක්ෂා කරයි.

ඉදිරිපස

UUD පිහිටුවීම:

(R) ස්වේච්ඡා ස්වයං-නියාමනය

2. අත්හදා බැලීමේ ක්‍රියාවේදී පුද්ගල දුෂ්කරතා සත්‍යාපනය කිරීම සහ සවි කිරීම.
(මිනිත්තු 3-4)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:සිසුන්ගේ අනුරූප මානසික මෙහෙයුම් සහ සංජානන ක්‍රියාවලීන් යථා තත්ත්වයට පත් කිරීමට දායක වීම.

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ: අත්හදා බැලීමේ අධ්‍යාපනික ක්‍රියාමාර්ග සහ එහි ස්වාධීන ක්‍රියාත්මක කිරීම සඳහා පෙළඹවීම.

සංවාදය, කළු ලෑල්ලේ වැඩ කරන්න

ආයුබෝවන් මගේ මිතුරන්!

ඔබ දැකීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

අද ඔබ එනතුරු බලා සිටී

රුසියානු සුන්දරත්වය ගැන Skaz.

යාලුවනේ, "රුසියානු රූපලාවන්ය" විය යුත්තේ කුමක් දැයි ඔබ සිතන්නේද? පුරාණ රුසියානු ගම්වල සහ නගරවල ජීවත් වූ කාන්තාවන්ගේ අලංකාරය පිළිබඳ කලාත්මක වචනයක් වෙත හැරෙමු. නිවැරදි මනෝභාවයට සුසර කිරීමට ජන සංගීතය අපට උපකාර කරනු ඇත.

ස්ලයිඩය 2.

ඔවුන් කියනවා කුමාරිකාවක් ඉන්නවා කියලා.

ඇස් අහකට ගන්න බැරි බව.

දිවා කාලයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකය අඳුරු වේ,

රාත්‍රියේදී පෘථිවිය ආලෝකමත් කරයි -

දෑකැත්ත යට මාසය බැබළෙයි

ඒ වගේම නළලේ තරුව දැවෙනවා.

ඒ වගේම ඇයම ලස්සනයි,

පාවා මෙන් ක්රියා කරයි;

මිහිරි කථාව කතා කරයි,

හරියට ගං දිය ගලනවා වගේ.

මෙම රේඛා මොනවාද?

රුසියානු ගම්මානවල කාන්තාවන් සිටිති

මුහුණු වල සන්සුන් වැදගත්කම සමඟ,

චලනය තුළ අලංකාර ශක්තියෙන්

ඇවිදීමකින්, බිසෝවරුන්ගේ බැල්ම සමඟ.

අන්ධයෙකුට ඒවා නොපෙනේවිද!

දෘෂ්ඨිය ඇති තැනැත්තා ඔවුන් ගැන මෙසේ කියයි.

එය පහව යනු ඇත - සූර්යයා බබළන්නාක් මෙන්

ඔහු බලනු ඇත - ඔහු ඔහුට රුබල් එකක් ලබා දෙනු ඇත.

ආශ්චර්යයක් සඳහා ලෝකයට අලංකාරය:

බ්ලෂ්, සිහින්, ඉහළ,

ඇය සියලු ඇඳුම් වලින් ලස්සනයි,

ඇය සෑම වැඩකටම දක්ෂයි.

මෙම කාන්තා රූප ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ අලංකාරය කුමක්ද?

රුසියානු සුන්දරත්වය පිළිබඳ සංකල්පය, තමාව අල්ලාගෙන සිටීමට සහ ඇඳුම් ඇඳීමට ඇති හැකියාව, මුහුණේ ලක්ෂණ සහ වඩාත්ම වැදගත් ලෙස ස්වභාවධර්මය සියුම් ලෙස දැනීමට සහ ශෝකය හා ප්‍රීතිය ගැඹුරින් අත්විඳීමේ හැකියාව පිළිබඳ සියවස් ගණනාවක් පැරණි අදහස් පිළිබිඹු කරයි. මෘදු බව සහ අධ්‍යාත්මික ශක්තිය, මුදු මොළොක් බව සහ තේජස රුසියානු කාන්තාවකගේ සුන්දරත්වයේ සාරය ලෙස වටහාගෙන ඇත.

ස්ත්‍රී රූප සන්තෝෂයේ කුරුල්ලෙකුගේ රූපය සමඟ ගැඹුරින් සම්බන්ධ වී ඇති අතර එය පෘථිවියේ ඇවිදින, ජලය මත පාවෙන සහ පුද්ගලයෙකුගේ සිහින වලට පමණක් ප්‍රවේශ විය හැකි අහසේ නිදහසේ පියාසර කළ හැකිය.

දරුවන්ගේ පිළිතුරු.

ලස්සන, කරුණාවන්ත, බුද්ධිමත්.

දරුවන්ගේ පිළිතුරු

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් "සාර් සල්තාන්ගේ කතාව"

නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් නෙක්රාසොව්. "ජැක් ෆ්රොස්ට්".

ඔවුන්ගේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, අලංකාරය.

ඉදිරිපස

UUD පිහිටුවීම:

(P) ස්වයං පාලනය: නිවැරදිව සම්පූර්ණ කරන ලද කාර්යයක් වැරදි එකකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න; දැනටමත් ඉගෙන ගෙන ඇති දේ සහ තවත් ඉගෙන ගත යුතු දේ පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, උකහා ගැනීමේ ගුණාත්මකභාවය සහ මට්ටම පිළිබඳ දැනුවත් කිරීම.

(P) මානසික මෙහෙයුම් ගොඩනැගීම: විශ්ලේෂණය, සංසන්දනය, සාමාන්යකරණය.

ගැටලුව සකස් කිරීම.

ස්ථානය හඳුනා ගැනීම සහ දුෂ්කරතාවයට හේතුව.
(විනාඩි 3-4)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:බාහිර කථනයේ දුෂ්කරතාවයට හේතුව හඳුනා ගැනීමට සහ නිවැරදි කිරීමට සිසුන්ට ඇති හැකියාව ගොඩනැගීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම.

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ: ගැටලුවේ හේතුව සහ ස්ථානය හඳුනා ගන්න

සාකච්ඡාව; ඉදිරිපත් කිරීම බැලීම,
අත් පත්රිකා සමඟ වැඩ කරන්න

ඔබේ මිත්තනියට ඇඳිය ​​හැකි ඇඳුම කුමක්දැයි ඔබ දන්නවාද?

එදිනෙදා සහ උත්සව ජන ඇඳුම් මොන වගේද, ඔවුන් ඒවා අලංකාර කළේ කෙසේද සහ ඇයි?

යාලුවනේ, අද අපිට අමාරු අමුත්තෙක් ඉන්නවා - මෂෙන්කා. ඇය ශෛලීගත රුසියානු ඇඳුමකින් අප වෙත පැමිණියාය. ගුරුවරයා කාන්තා රුසියානු ජන ඇඳුමක් නිරූපණය කරයි.

රතු තරුණිය ඇවිදිනවා

පවුෂ්කයක් පාවෙනවා වගේ

ඇය රන් ඇඳුමකින් සැරසී සිටී

ෙගත්තම් වල තද රතු පාට පීත්ත පටිය.

මැෂින් ඇඳුම දෙස බලන්න. කවුරුහරි හිරු එළිය, කෙත්වලින් මල් එකතු කර ඇඳුම් මත තැබුවා වගේ. ඇඳුමේ ඇති සෑම දෙයක්ම උපන් භූමියේ සුන්දරත්වය සිහිපත් කරයි, ආත්මයේ නිවාඩුවක් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි!

ශතවර්ෂ ගණනාවක් පුරා, රුසියානු දේශයේ විවිධ ප්‍රදේශවල, ඇඳුම් පැළඳුම්වල ඔවුන්ගේම ලාක්ෂණික ලක්ෂණ හැඩගස්වා ගත් අතර, මිනිසුන් දේශීය සම්ප්‍රදායන්ට දැඩි ලෙස අනුගත විය.

නිවාඩු දිනවලදී, කාන්තාවන්ගේ හිස විස්මිත හිස් වැස්මකින් සරසා ඇත - ඔටුන්නක් හෝ කොකොෂ්නික්. ස්ලයිඩය 3-7.

කොකොෂ්නික් යනු හිසකෙස් ආවරණය කරන කාන්තාවන්ගේ උස, එම්ෙබොයිඩර් සහිත උත්සව හිස් ආවරණයකි. නම පැමිණියේ පැරණි රුසියානු වචනය "කොකොෂ්" - කුකුළා.පෙනෙන විදිහට, හිස්වැස්මේ හැඩය පුරාණ රුසියානුවන්ට කුකුළාගේ පනාව සිහිපත් කළේය.

ගංගා මුතු, එම්බ්‍රොයිඩර්, පෙන්ඩන්ට් වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා ඇති එය ඔබේ හිස ඉහළට සහ ඔබේ පිටුපස කෙළින් තබා ගැනීමට සමත් විය. ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ "පාවා මෙන්" ක්‍රියා කළාය, "හංසයෙකු මෙන් පිහිනුවාය." එදිනෙදා ජීවිතයේදී, ගැහැණු ළමයා ඇගේ ෙගත්තම් පෙන්වීය: "ෙගත්තම් ගැහැණු ළමයෙකුගේ අලංකාරය." විවාහක කාන්තාවක් ඇගේ හිසකෙස් සියල්ලම ඉවතට ඇද දැමුවාය. පුරාවෘත්තවලට අනුව, කාන්තාවකගේ හිසකෙස් අවාසනාව ගෙන ආවේය. විවාහක කාන්තාවක් හිස් ආවරණයක් නොමැතිව පෙනී සිටීම ලැජ්ජාවට කරුණකි. දැන් පවා, ඔවුන් "වැරදියි" යැයි පවසන විට, අපි අදහස් කරන්නේ - එය අපකීර්තියට පත් විය. සැලසුම අනුව, කොකොෂ්නික් වර්ග හතරක් වෙන්කර හඳුනාගත් අතර, ඒ සෑම එකක්ම එක්තරා භූමියක ලක්ෂණයකි.

එක් අං කොකොෂ්නික්ස්වර්ග තුනකින් යුක්ත විය හැක: සමද්වීපක ත්රිකෝණයක ස්වරූපයෙන්, දිගටි ඉදිරිපස කොටසක් සහිත කේතුවක ස්වරූපයෙන්, ඉහළ හිසක් සහ පැතලි වටකුරු මුදුනක් සහිත තොප්පි ආකාරයෙන්.

කොකොෂ්නික්ස් සිලින්ඩරාකාර පැතලි පතුල් සහිත තොප්පියක ස්වරූපයෙන්... ඔවුන් රන් එම්බ්රොයිඩර්, පබළු, මුතු, මුතු මුතු වලින් සරසා ඇත. ඔවුන් සාමාන්‍යයෙන් පැළඳ සිටියේ කොනක නැමුණු ස්කාෆ් සමඟිනි.

පැතලි ඕවලාකාර මුදුනක් සහිත Kokoshniks, නළලට ඉහලින් නෙරා යාම, කන් වලට ඉහලින් පෙති. Kokoshniks සාමාන්යයෙන් රන් එම්ෙබොයිඩර්වලින් සැරසුණු සුදු ස්කාෆ් සමඟ බැඳී ඇත.

සෑදල හැඩැති කොකොෂ්නික්, එය තරමක් උස් වූ ඉදිරිපස කොටස සහිත සෑදලයක හැඩයෙන් ඉහළ වටකුරු මුදුනක් සහිත හිස් වැස්මක් විය. එය සාමාන්යයෙන් නළලකින් පැළඳ සිටියේය - විසිතුරු රෙදි පටු තීරුවකි

ඇඳුම, කමිසය.

සතියේ දිනවල - සරල, අඳුරු.

නිවාඩු දිනවල, ලස්සන, දීප්තිමත්. එම්බ්‍රොයිඩර් වලින් සරසා ඇත.

ඇඳුමක් සලකා බලන්න. ඔවුන් සාකච්ඡා කරනවා.

ඉදිරිපස,
තනි

UUD පිහිටුවීම:

(P) දුෂ්කර තත්වයක් තුළ ස්වේච්ඡා ස්වයං-නියාමනය;

ගුරුවරයා විසින් යෝජනා කරන ලද සැලැස්ම අනුව වැඩ කිරීමට ඉගෙන ගන්න; ගුරුවරයාගේ සහාය ඇතිව පාඩමෙහි ක්රියාකාරිත්වයේ ඉලක්කය තීරණය කිරීම සහ සකස් කිරීම.

(P) ගුරුවරයෙකුගේ උපකාරයෙන් ගැටලුවක් ඉදිරිපත් කිරීමට සහ සැකසීමට ඇති හැකියාව

නව දැනුම සැලසුම් කිරීම සහ සවි කිරීම.

4. දුෂ්කරතාවයෙන් මිදීමට මාර්ගයක් සඳහා ව්යාපෘතියක් ගොඩනැගීම.
(විනාඩි 5)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:ප්‍රමුඛ සංවාදයක් හරහා නව දැනුම උකහා ගැනීම ප්‍රවර්ධනය කිරීම.

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ:අනාගත ඉගෙනුම් ක්‍රියාකාරකම් සඳහා ව්‍යාපෘතියක් සලකා බලන්න

සංවාදය, සුරංගනා කතාව සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම

අපේ රටේ විවිධ ප්රදේශවලින් කොකොෂ්නික් ඓතිහාසික කෞතුකාගාර සහ කලා කෞතුකාගාරවල සංරක්ෂණය කර ඇත.

ඔබට විවිධ වර්ගයේ කොකොෂ්නික් වල රූප සටහන් තිබේ. කාන්තාවන් මෙම තොප්පි පැළඳ සිටි ප්රදේශය හඳුනා ගැනීමට උත්සාහ කරමු.

විනිවිදක 8-11.

කොකොෂ්නික්ස් හි නිරූපිත ගැහැණු ළමයින්ගේ ඕනෑම ප්‍රදේශයකට අයත් වන්නේ කාඩ්පත් සහ විනිවිදක මගින් තීරණය කරන්න.

ඉදිරිපස

UUD පිහිටුවීම:

(P) පාඩමෙහි ක්රියා අනුපිළිවෙල ප්රකාශ කිරීම; සංජානන මුලපිරීමක් ගොඩනැගීම.

(P) අවශ්ය තොරතුරු සොයා ගැනීමට සහ ඉස්මතු කිරීමට ඇති හැකියාව; උපකල්පන කිරීමට සහ ඒවා සාධාරණීකරණය කිරීමට ඇති හැකියාව.

(L) පොදු හේතුවක් සඳහා වගකීම පිළිබඳව දැනුවත් වීමේ හැකියාව;

හැසිරීම් වලදී සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ සදාචාරාත්මක අවශ්යතා අනුගමනය කිරීමේ හැකියාව.

(K) ප්රමාණවත් සම්පූර්ණත්වය සහ නිරවද්යතාවකින් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීමට ඇති හැකියාව; අන් අයගේ කථාවට සවන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව; විවිධ අදහස් සැලකිල්ලට ගන්න.

5. ගතික විරාමය
(විනාඩි 3)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:සිසුන්ගේ සෞඛ්‍යය සුරැකීමට සහ ශක්තිමත් කිරීමට දායක වේ. අවශ්ය ශාරීරික ක්රියාකාරකම් ලබා දෙන්න.

සිසුන්ගේ අරමුණ:විවේක ගන්න, කාර්යයේ ඊළඟ අදියර සඳහා සූදානම් වන්න

ශාරීරික අධ්යාපනය

ඔයාලා ඒක දැනගෙන හිටියදරවුම් නර්තනය - පුරාණ ජන වෘත්තාකාර සමූහ චාරිත්‍ර නර්තනයක්? අද අපි ජන කලාව ගැන දැන හඳුනා ගන්නා පාඩමේදී, අපි රවුම් නැටුමකින් නැඟිට අපගේ ආගන්තුකයාට ආරාධනා කරමු.

ගුරුවරයා සඳහා පියවර නැවත කරන්න

ඉදිරිපස

UUD පිහිටුවීම:

(R) ස්වේච්ඡා ස්වයං-නියාමනය

6. ස්වාධීන වැඩ (මිනිත්තු 18)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:සාර්ථකත්වයේ තත්වයක් සංවිධානය කිරීම සඳහා කොන්දේසි නිර්මානය කිරීම, වැඩිදුර සංජානන ක්‍රියාකාරකම් වලට ඇතුළත් කිරීමට සිසුන් පෙළඹවීම.

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ:නව ආකාරයේ කාර්යයන් ඉටු කිරීමේදී ලබාගත් දැනුම භාවිතා කිරීමට ඉගෙන ගන්න.

ස්වාධීන වැඩ;

කලාවේ ප්‍රධාන වස්තුව සෑම විටම පුද්ගලයෙකු, ඔහුගේ පෙනුම, සංකීර්ණ අධ්‍යාත්මික ලෝකය, චරිතය, මනෝභාවය, ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම්වල ව්‍යුහය - වචනයෙන් කියනවා නම්, එහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් තුළ පෞරුෂයේ සියලු ධනය බව අපි දැනටමත් පවසා ඇත්තෙමු. .

යාලුවනේ, මට කියන්න, නිශ්චිත, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුගේ රූපයේ නම කුමක්ද?

හරි.

ප්‍රතිමූර්තියේ ප්‍රධාන ගුණාංගය - මුල් පිටපතට සමානකම - පළමුව, පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර පෙනුම නිවැරදිව නිරූපණය කිරීම මගින් සහතික කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, එක් බාහිර සමානකමක් ප්‍රමාණවත් නොවේ, මන්ද ප්‍රතිමූර්තියේ සැබෑ ගැඹුර පවතින්නේ පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්‍යාත්මක ලෝකය හෙළිදරව් කිරීම තුළ ය.

වැඩ කිරීමට පෙර, ගුරුවරයා සිසුන්ට ප්රශ්න ගැන සිතා බැලීමට ආරාධනා කරයි:

කොකොෂ්නික් වල ඔවුන්ගේ මව්වරුන් මොන වගේද?

ඔබ පත්රය සකස් කරන්නේ කෙසේද?

පපුව දක්වා ගෙන යා හැකි සිරස් රූපයක් වඩා හොඳ බව ගුරුවරයා පැහැදිලි කරයි. හිස් ආවරණයේ අංග අලංකාර ලෙස අලංකාර කිරීම අවශ්ය වේ.

පැවරුම සම්පූර්ණ කරන විට, සංයුති, වර්ණවත් කාර්යයන් විසඳනු ලැබේ, පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කිරීමේ හැකියාව ප්රගුණ වේ. හිස ඉහළින් පළල් ය, නිකටට පටු ය, ඉදිරිපස කොටස යම් දුරකට බිත්තරයක හැඩයට සමාන ය, ඉහළ, විචිත්‍රවත් බෙල්ල කාන්තා සුන්දරත්වයේ සලකුණකි. ගුරුවරයා ඇස් ඇද ගන්නා ආකාරය, නාසය සහ තොල් නිරූපණය කරන ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කරයි. සෙල්ලක්කාර ආකාරයකින්, එය ඔවුන්ගේ රූපවල අලංකාරය වර්ණ සබඳතා සහ හැඩතලවල සුන්දරත්වය, මුහුණේ තනි විස්තර හරහා ලබා ගත හැකි බව සිසුන්ට අවබෝධ කර දෙයි. අපි විශාල නාසයක්, පුළුල් මුඛයක් අඳින්න, අපේ ඇස් ළං කර, කුඩා හිස් කබලක්, විශාල කන් සාදන්නෙමු නම් එය ලස්සන වේවිද? මෙම සංසන්දනය කිරීමේ මොහොත ධනාත්මක ප්රතිඵල ලබා දෙයි. ළමයින් ස්වාධීනව රුසියානු සුන්දරත්වයේ රූපය මත වැඩ කරති.

පෝට්රේට්

ගුරුවරයාට සවන් දෙන්න.

සිරස් අතට

මුහුණේ ඕවලාකාරයක් අඳින්න

ඔවුන් එය කරනවා.

අඳින්න.


අඳින්න.

තනි

UUD පිහිටුවීම:

(L) සාර්ථකත්වයේ නිර්ණායකය මත පදනම්ව තමන්ව ඇගයීමට ඇති හැකියාව.

(P) ක්‍රියාකාරකම්වල ක්‍රියාවලිය සහ ප්‍රතිඵල පාලනය කිරීමට සහ ඇගයීමට ඇති හැකියාව.

(K) ප්රමාණවත් සම්පූර්ණත්වය සහ නිරවද්යතාවකින් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීමට ඇති හැකියාව; අන් අයගේ කථාවට සවන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව.

9. පන්ති කාමරයේ අධ්යාපනික ක්රියාකාරකම් පිළිබිඹු කිරීම.
(විනාඩි 5-6)

ගුරුවරයා සඳහා අරමුණ:
සිසුන්ගේ වැඩ පිළිබඳ ස්වයං තක්සේරුව සංවිධානය කිරීමට දායක වේ.

ඉගෙන ගන්නන් සඳහා අරමුණ:සිසුන් විසින් ඔවුන්ගේම ඉගෙනුම් ක්‍රියාකාරකම් ස්වයං ඇගයීම.

පරාවර්තනය (එක්ස්ප්‍රස්-ප්‍රදර්ශනය. කෘති ඇගයීම.)

සංවාදය, ක්රීඩාව "කලාකරු-ප්රේක්ෂක"

මෙම අවස්ථාවේදී, පහත සඳහන් නිර්ණායක පිළිබඳව වඩාත් විස්තරාත්මකව වාසය කරන්න:

අදහසෙහි සම්භවය;

නිර්මාණ සෞන්දර්යය;

වැඩ බර.

ඉතින්, මගේ ආදරණීය, අද පාඩමෙන් ඔබ ඉගෙන ගත් අලුත් මොනවාද?

අපගේ සැසිය අවසන් වන විට අප අත්කර ගෙන ඇති ඉලක්ක මොනවාද?

ගවේෂණය නොකළ අභිරහසක්, නොවිසඳුණු ගැටලුවක් ඔබට ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද?

හොඳයි, අපි ඊළඟ පාඩම් කැප කරන්නේ මෙයයි.

ගෙදර වැඩ පැවරුම: පුරුෂ සුන්දරත්වය පිළිබිඹු කරන කලා ප්‍රතිනිෂ්පාදන සොයන්න.

සිසුන් තම කාර්යය චුම්බක පුවරුවක එල්ලා, එය සාකච්ඡා කරමින්, යම් නිවැරදි කිරීම් වලින් පසුව, කාර්යය ඇගයීමට ලක් කරයි. අපි කලින් පාඩම් වලින් සාදන ලද කඩදාසි රාමු තුළ වඩාත්ම සාර්ථක ඒවා තබමු.

සේවා ස්ථාන පිරිසිදු කිරීම.

ඉදිරිපස

- ක්රියාකාරී මාර්ග සහ කොන්දේසි පිළිබිඹු කිරීම (P);

- ක්රියාකාරකම්වල ක්රියාවලිය සහ ප්රතිඵල පාලනය කිරීම සහ ඇගයීම (P);

- සාර්ථකත්වයේ නිර්ණායකය මත පදනම් වූ ස්වයං තක්සේරුව (L);

- අධ්‍යාපන ක්‍රියාකාරකම්වල සාර්ථකත්වය / අසාර්ථකත්වය සඳහා හේතු පිළිබඳ ප්‍රමාණවත් අවබෝධයක් (L);

- ප්රමාණවත් සම්පූර්ණත්වය සහ නිරවද්යතාවයකින් ඔවුන්ගේ සිතුවිලි ප්රකාශ කිරීම (K);

- විවිධ අදහස් (K) සැලකිල්ලට ගනිමින් ඔබේ මතය සකස් කිරීම සහ තර්ක කිරීම;

- ඔවුන්ගේ විනිශ්චය සනාථ කිරීම සඳහා නිර්ණායක භාවිතා කිරීම (K);

- අධ්යාපනික සහයෝගීතාවය සැලසුම් කිරීම (C);

- හැසිරීම් වල සදාචාරාත්මක සම්මතයන් සහ සදාචාරාත්මක අවශ්‍යතා පිළිපැදීම (L).

පෙරදසුන:

ඉදිරිපත් කිරීම් වල පෙරදසුන භාවිතා කිරීමට, ඔබම Google ගිණුමක් (ගිණුම) සාදා එයට පුරනය වන්න.

මානව සුන්දරත්වය (කාන්තා රූපය)

B.M. Nemensky ගේ වැඩසටහනට අනුව 4 වන ශ්රේණියේ ලලිත කලා පාඩම.

ඉලක්ක සහ ඉලක්ක:

ආලේඛ්‍ය ප්‍රභේදය සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීම, කාන්තාවන්ගේ රුසියානු ජන ඇඳුම්වල අලංකාරය;

රුසියානු කාන්තාවකගේ සුන්දරත්වය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා කලාවේ කාර්යභාරය පෙන්වන්න;

කලාව තුළ මනෝභාවය සහ හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමේ මාධ්යයන් හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගන්න;

M. V. Vasnetsov ගේ වැඩ ගැන දැන ගැනීමට;

ප්රතිමූර්තියේ සමානුපාතිකයන් සහ මුහුණේ ඉරියව්වල ප්රතිබිම්බය පෙන්වන්න;

පරිකල්පනය, නිර්මාණාත්මක පරිකල්පනය, චිත්රක කුසලතා වර්ධනය කරන්න;

අන්තර් විනය සන්නිවේදනය සිදු කරන්න (සාහිත්‍යය, කලාව, ඉතිහාසය, සංගීතය);

රුසියාවේ ඉතිහාසයට ආදරය කිරීමට දරුවන් දැනුවත් කිරීම.

උපකරණ: ගුරුවරයා සඳහා- ක්රමවේදය වගු, ප්රතිනිෂ්පාදනය; සිසුන් සඳහා- ග්රැෆික් ද්රව්ය, ඇල්බමය. A. Venetsianov විසින් සිතුවම් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීම “වගා කළ හැකි භූමියක. වසන්තය ”, MV Vasnetsov“ Alyonushka ”,“ වසු පැටවෙකු සමඟ ගැහැණු ළමයා ”, I. Bilibin“ Ilya Muromets Liberates Fun Putyatishna ”, VA Serov“ පීච් සමග ගැහැණු ළමයා ”. AS Pushkin "The Tale of Tsar Saltan" (උපුටා ගැනීම); NA Nekrasov "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" (උපුටා ගැනීම), "ෆ්රොස්ට්, රතු නාසය" (උපුටා ගැනීම), රුසියානු ජන ගීත පටිගත කිරීම.

පන්ති අතරතුර

    කාලය සංවිධානය කිරීම.

සුභ සන්ධ්‍යාවක් හිතවත් මිත්‍රවරුනි!

ඔබව නැවත හමුවීම ගැන මම සතුටු වෙමි.

අද ඔබ එනතුරු බලා සිටී

රුසියානු සුන්දරත්වය ගැන Skaz.

2. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න.

හඳුන්වාදීමේ වචනය.

චිත්‍ර කලාවේ කිසිම දෙයක් කිසිම හේතුවක් නැතිව, රූපයක් වෙනුවෙන් නිරූපණය වෙන්නේ නැහැ කියලා අපි පසුගිය පාඩමේදී කිව්වා.

රූපය ශ්‍රමයේ නිෂ්පාදනයක් වන අතර, ඒ හරහා කලාකරුවා නිරූපණය කරන ලද අය කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය, මේ පිළිබඳ ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් ප්‍රකාශ කරයි. ලලිත කලාවේ සියලුම වර්ග සහ ප්‍රභේද සෘජුව හෝ වක්‍රව පුද්ගලයෙකු ගැන කියයි. කලාවේ ප්‍රධාන පරමාර්ථය සෑම විටම පුද්ගලයෙකු, ඔහුගේ පෙනුම, සංකීර්ණ අධ්‍යාත්මික ලෝකයක්, චරිතය, මනෝභාවය, ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම්වල ව්‍යුහය - වචනයෙන් කියනවා නම්, එහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් තුළ පෞරුෂයේ සියලු ධනය.

නිශ්චිත, නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුගේ රූපය සඳහා කැප වූ සිතුවම්, මූර්ති සහ ග්‍රැෆික්ස් ප්‍රභේදවලින් එකක් වන්නේ ප්‍රතිමූර්තියකි. ප්‍රතිමූර්තියේ ප්‍රධාන ගුණාංගය - මුල් පිටපතට සමානකම - පළමුව, පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර පෙනුම නිවැරදිව නිරූපණය කිරීම මගින් සහතික කෙරේ. කෙසේ වෙතත්, එක් බාහිර සමානකමක් ප්රමාණවත් නොවේ, මන්ද ප්රතිමූර්තියේ සැබෑ ගැඹුර පුද්ගලයෙකුගේ මනෝවිද්යාත්මක ලෝකය හෙළිදරව් කිරීම තුළය. මුහුණේ ඉරියව්වලින්, ඇස්වල ඉරියව්වලින්, ඉරියව්වලින්, ඉරියව්වලින්, ඇවිදීමේදී, වාඩි වී සිටින ආකාරය, ඇඳුම් ඇඳීම, අවට පරිසරය තුළ ආලේඛ්‍ය චිත්‍ර ශිල්පියාගේ නිරීක්ෂණ ඇසට යම් යම් චරිත ලක්ෂණ, පුරුදු, අත්දැකීම්, මනෝභාවයන් ප්‍රකාශ වේ. සහ හැඟීම්, එනම් පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර තත්වය ...

B) උපදේශාත්මක ක්රීඩාව "මනෝභාවය සහ මුහුණේ ඉරියව්".

ගුරුවරයා කළු ලෑල්ලේ මුහුණු රූප සටහන් විවෘත කරයි.

එක් එක් මුහුණේ ඉරියව් යෝජනා ක්රමය සඳහා සිසුන් පුද්ගලයාගේ මනෝභාවය, චරිතය විස්තර කරයි; ඉහළ ඇහි බැම හෝ ඇහි බැම දෙකම - පුදුම සහගත මුහුණ, ඇස් සහ තොල් ඉහළ කොන් - ප්රීතිමත් මුහුණ; ගෙතූ සහ තරමක් පහත් කළ ඇහි බැම - කෝපාවිෂ්ඨ, කෝපාවිෂ්ඨ මුහුණක්; තදින් සම්පීඩිත සෘජු පටු තොල් - කෑදර, ආත්මාර්ථකාමී චරිතය; පටු වූ ඇසක්, ඊට ඉහළින් උස් වූ ඇහි බැම, තොල්වල ඉහළ කොනක් - කපටි, කපටි චරිතයක්.

සංවාදය "කලාවේ කාන්තා රූපය".

යාලුවනේ, මම ඔබට යෝජනා කරන්නේ A.G. Venetsianov ගේ ප්‍රතිනිෂ්පාදන දෙස බැලීමටය. වසන්තය ”,“ වසු පැටවෙකු සමඟ ගැහැණු ළමයෙක් ”, I. Bilibin“ Ilya Muromets Frees Fun Putyatishna ”, V. Vasnetsov“ Alyonushka ”, V. A. Serov“ පීච් සහිත ගැහැණු ළමයා ”.

"රුසියානු සුන්දරත්වය" යන යෙදුමෙන් ඔබ අදහස් කරන්නේ කුමක්ද? පුරාණ රුසියානු ගම්වල සහ නගරවල ජීවත් වූ කාන්තාවන්ගේ අලංකාරය පිළිබඳ කලාත්මක වචනයක් වෙත හැරෙමු.

ඔවුන් කියනවා කුමාරිකාවක් ඉන්නවා කියලා.

ඔබේ ඇස් ඉවතට ගත නොහැකි බව.

දිවා කාලයේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආලෝකය අඳුරු වේ,

රාත්‍රියේදී පෘථිවිය ආලෝකමත් කරයි -

දෑකැත්ත යට මාසය බැබළෙයි

ඒ වගේම නළලේ තරුව දැවෙනවා.

ඒ වගේම ඇයම ලස්සනයි,

පාවා මෙන් ක්රියා කරයි;

මිහිරි කථාව කතා කරයි,

හරියට ගං දිය ගලනවා වගේ.

A. Pushkin "The Tale of Tsar Saltan" (උපුටා ගැනීම)

Matryona Timofeevna

ගෞරවනීය කාන්තාවක්

පුළුල් හා ඝන

වයස අවුරුදු තිස් අටකි.

ලස්සනයි; අළු හිසකෙස්,

ඇස් විශාල, දැඩි,

පොහොසත්ම ඇහිබැමි

දැඩි හා අඳුරු.

ඇය සුදු කමිසයක් ඇඳ සිටී,

ඔව්, කෙටි ඇඳුමක්,

ඔව්, ඔහුගේ උරහිසට උඩින් දෑකැත්තක්.

N. A. Nekrasov "රුසියාවේ හොඳින් ජීවත් වන්නේ කවුද" (උපුටා ගැනීම)

රුසියානු ගම්මානවල කාන්තාවන් සිටිති

මුහුණු වල සන්සුන් වැදගත්කම සමඟ,

චලනය තුළ අලංකාර ශක්තියෙන්

ඇවිදීමකින්, බිසෝවරුන්ගේ බැල්ම සමඟ.

අන්ධයෙකුට ඒවා නොපෙනේවිද!

දෘෂ්ඨිය ඇති තැනැත්තා ඔවුන් ගැන මෙසේ කියයි.

එය පහව යනු ඇත - සූර්යයා බබළන්නාක් මෙන්

ඔහු බලනු ඇත - ඔහු ඔහුට රුබල් එකක් ලබා දෙනු ඇත.

ආශ්චර්යයක් සඳහා ලෝකයට අලංකාරය:

බ්ලෂ්, සිහින්, ඉහළ,

ඇය සියලු ඇඳුම් වලින් ලස්සනයි,

ඇය සෑම වැඩකටම දක්ෂයි.

N. A. Nekrasov "ෆ්රොස්ට්, රතු නාසය" (උපුටා ගැනීම)

මෙම කාන්තා රූප ඒකාබද්ධ කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන්ගේ අලංකාරය කුමක්ද?

සිසු. ඔවුන්ගේ පොහොසත් අභ්යන්තර ලෝකය, කරුණාව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම.

    V. M. Vasnetsov විසින් "Alyonushka" සිතුවම සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.

පින්තූරයේ භාෂාවට සංවේදීතාව සහ එහි ව්‍යාධි දැකීමේ හැකියාව වර්ධනය කිරීම අරමුණු කරගත් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට ගුරුවරයා දරුවන්ට ආරාධනා කරයි.

සිතුවම දෙස බලා ඔබ එය මුලින්ම බැලූ විට ඔබට ලැබෙන හැඟීම කුමක්දැයි මට කියන්න. සිතුවම එවැනි හැඟීමක් ඇති කරන්නේ ඇයි? කලාකරුවෙකුට එවැනි ප්‍රකාශන ශක්තියක් ලැබෙන්නේ කෙසේද? ඔහු භාවිතා කරන්නේ කුමක්ද?

සංයුතිය ලෙස හඳුන්වන්නේ කුමක්ද? V.M. Vasnetsov ගේ සිතුවම ගොඩනඟා ඇත්තේ කෙසේද? (Alyonushka වහාම අපගේ අවධානය ආකර්ෂණය කරයි. ඇය කැන්වසයේ මධ්‍යයේ පාහේ, නරඹන්නාට මුහුණ ලා නිරූපනය කර ඇත. ඇගේ තනිකම අවධාරණය කිරීමට, කලාකරුවා පින්තූරයේ වෙනත් චරිත තැබුවේ නැත.)

Alyonushka ගේ පෙනුම විස්තර කරන්න. (අලියෝනුෂ්කා දුප්පත් ගොවි දැරියකි. ඇයට සිහින් අත් ඇත. ආලියෝනුෂ්කා පාවහන් නොමැතිව ය; ඇගේ ඇඳුම් කැළැල් ය: ඉරා දැමූ ඇඳුමක්, පැරණි වියැකී ගිය නිල් ජැකට්; ඇගේ දුඹුරු හිසකෙස් ඇගේ උරහිස් දිගේ පියාසර කර ඇත, ඇගේ හිස පහතට වැටී ඇත.)

ආලියෝනුෂ්කාගේ පෙනුමෙන් කලාකරුවා විශේෂයෙන් ඉස්මතු කළේ කුමක්ද? (අඳුරු පසුබිමකට එරෙහිව ලා රෝස පැහැති කැන්වසයකින් ආලියෝනුෂ්කාගේ මුහුණ සහ දෑත් කැපී පෙනේ. එසැණින් ඔබට ඇයගේ දුක්මුසු මුහුණ සහ විශාල ඇස් පෙනෙනු ඇත.)

Alyonushka ගේ පෙනුම වඩාත් නිවැරදිව විස්තර කළ හැකි වචන මොනවාදැයි සිතා බලන්න.

ආලියෝනුෂ්කාට මහත් ශෝකයක් ඇති විය. කලාකරුවා මෙය පෙන්වූයේ කෙසේද? ඇලියෝනුෂ්කාගේ ඉරියව්ව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. (Alyonushka ගලක් මත හුදකලා වාඩි වී, ඇගේ හිස පහත් කර, ඇය අධෛර්යයට පත් විය, කල්පනාකාරී විය. ඇය කම්පන සහගත ලෙස දණහිස් අල්ලාගෙන, නැමී සිටියාය. ඇගේ මුළු ඉරියව්වෙන්ම අවාසනාව, ශෝකය ප්රකාශ කරයි).

Alyonushka ගේ මුහුණේ ඉරියව්ව කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. ඇයගේ මානසික තත්ත්වය කුමක්ද? (ඇය දුකයි, ආශාවයි, දුකයි.)

කලාකරුවා මෙම සිතුවමේ මනෝභාවය වර්ණ ආධාරයෙන් ප්‍රකාශ කළේ කෙසේද? (කහ, රෝස, රතු යනු උණුසුම් වර්ණ වන අතර ඒවා පුද්ගලයෙකු තුළ ප්‍රීතිමත් මනෝභාවයක් ඇති කරයි. නමුත් තද කොළ, නිල්, අළු තීන්ත සීතල නාද භාවිතා කරමින්, කලාකරුවා නරඹන්නා තුළ ශෝකය, දුක සහ දුක පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. VM Vasnetsov විසින් නිර්මාණය කරන ලද "Alyonushka" සිතුවම උණුසුම් සහ සීතල ස්වර දෙකකින් සමන්විත වේ. සීතල කොළ පැහැති නාද කැපී පෙනේ. උණුසුම් වර්ණ ස්වල්ප වේ: මුහුණේ ලා රෝස, අත්, හිරු ඇඳුමක රෝස මල්. වඩාත් තද දුඹුරු, අඳුරු වර්ණ. මෙය සාදයි කනගාටුදායක හැඟීම).

සිතුවමේ වර්ණය ඉතා වැදගත් වේ. පින්තූරයේ සාමාන්‍ය ස්වරය (වර්ණය) අඳුරු ය, එය තද කොළ සහ රතු-දුඹුරු වර්ණවලින් ආධිපත්‍යය දරයි. දුඹුරු තණකොළ, රතු පැහැයට හුරු සරත් සෘතුවේ ශාක පත්‍ර, කහ පැහැති කොළ පින්තූරයේ සාමාන්‍ය දුඹුරු-කොළ ස්වරය අවධාරණය කරයි. අඳුරු නාද වලට අමතරව, අපි පින්තූරයේ දකින්නේ මිය යන උදාවේ සැහැල්ලු තීරුවක්, දීප්තිමත් මරකත කොළ රොඩු, Alyonushka ගේ sundress මත රෝස මල් සහ නිල් බ්ලවුස්. දීප්තිමත්, ප්‍රතිවිරුද්ධ නාද භාවිතා කරමින්, චිත්‍ර ශිල්පියා සිතුවම විසින් නිර්මාණය කරන ලද දුක සහ ශෝකය පිළිබඳ හැඟීම වැඩි කරයි.

Alyonushka නිරූපණය කරන්නේ කුමන ස්වභාවයේ පසුබිමට එරෙහිවද? භූ දර්ශනය සිතුවමේ මනෝභාවය ප්‍රකාශ කරන්නේ කෙසේද? (චිත්‍රයෙන් දැක්වෙන්නේ සරත් සෘතුවේ මුල් කාලයයි. ස්වභාවධර්මය වියැකී යන්නට පටන් ගනී. සමහර ස්ථානවල ගස් කහ පැහැයට හැරේ. වැටුණු කොළ තටාකයේ පාවෙමින් තිබේ. සරත් අහස අඳුරු ය. සරත් සෘතුවේ දී සොබාදහම මිය යයි, එය දුකක් ගෙන එයි. එවැනි භූ දර්ශනයක් මනෝභාවය දෝංකාර දෙයි. ආලියෝනුෂ්කාගේ.)

ඔව්, කලාකරුවාගේ අවධානය ආකර්ෂණය වන්නේ සශ්‍රීක ස්වභාවයෙන් නොව, සරත් සෘතුවේ මැලවීමේ පළමු සමයෙනි, එහි විස්තරයේදී ඔහු තද කොළ, නිල්, කහ-දුඹුරු වර්ණවල අඳුරු නාද වෙත යොමු වේ. භූ දර්ශනයේ සරත්, වියැකී ගිය, අඳුරු වර්ණ දුක, ශෝකය වැනි මනෝභාවයක් ඇති කරයි. කලාකරුවා පෙන්නුම් කළේ ස්වභාවධර්මය ආලියෝනුෂ්කාගේ මනෝභාවයට අනුගත වන බවත්, ඇය දුප්පත් ගැහැණු ළමයාගේ සිතුවිලි වලට සවන් දෙන බවත්, දුකෙන් හා ඇය සමඟ අඬන බවත්ය. කනගාටුදායක ලෙස නිශ්ශබ්දව, තරුණ බර්ච් ගස් වටේට සිටගෙන, ඇස්පන් හි තුනී අතු පහතට නැමී ජලයට ගිලී ගියේය, සෙම් දඬු එහෙන් මෙහෙන් එල්ලා වැටුණි. උල් පයින්, තියුණු තල දඬු යට ගැහැණු ළමයා ආරක්ෂා කරයි, නපුරු මිනිසුන්ගෙන් ඇයව ආරක්ෂා කරයි.

අලියෝනුෂ්කාගේ හිසට ඉහළින්, කලාකරුවා ගිලින අයුරු නිරූපණය කළේය. ජන කලාවේ ගිලිනු යනු මිත්‍රත්වයේ සංකේතයකි. "ගිලවුන් නපුරු පවුලක කන් යට කූඩු සාදන්නේ නැත" කියා මිනිසුන් පවසති. ආලියෝනුෂ්කා වෙත පියාසර කරන ලද ගිලන්පස නිශ්ශබ්දව කිචිබිචි කරයි, සන්සුන් වීමට උත්සාහ කරන්නාක් මෙන්, ආලියෝනුෂ්කාගේ දුක දුරු කරයි. ඒ වගේම Alyonushka තේරුම් ගන්නවා, ස්වභාවධර්මයට ආදරය කරනවා සහ ඇගේ නොසන්සුන් ශෝකය විශ්වාස කරන්නේ ඇයට පමණයි.

V. M. Vasnetsov විසින් පින්තාරු කරන ලද "රුසියානු සුන්දරත්වයේ" රූපය කුමක්ද? (මෙය රුසියානු අනාථ දැරියකගේ රූපය, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන සහ කාරුණික, සරල හා නිහතමානී).

යාලුවනේ, V.M කලාකරුවා ගැන ඔබ දන්නේ කුමක්ද? Vasnetsov?

Viktor Mikhailovich Vasnetsov යනු විශිෂ්ට රුසියානු කලාකරුවෙකි. ඔහු 1848 දී උපත ලැබීය, 1926 දී මිය ගියේය. ගමේ පූජකයෙකු වූ V.M. Vasnetsov පියා ඇඳීමට කැමති වූ අතර, ඔහු තම පුතුන්ට කියවීමට හා ලිවීමට ඉගැන්වීය. ඔහුගේ නිදහස් කාලය තුළ ඔහු යමක් කළේය. මව, සරල, කරුණාවන්ත කාන්තාවක්, නිවස සහ දරුවන් කළමනාකරණය කළාය. ඔවුන්ගෙන් හය දෙනෙක් හිටියා, ඔක්කොම පිරිමි ළමයි. පවුල මිත්රශීලී විය, ජීවිතය සන්සුන් හා සන්සුන් විය. ශීත, තුවේ දී, පැරණි කුක් කාන්තාව බොහෝ විට සුරංගනා කතා කීවේය, මෙම සුරංගනා කතා කුඩා Vitya විසින් දිගු කලක් මතක තබා ගන්නා ලදී. ඔහු ඇඳීමට උත්සාහ කළ නමුත් කිසිවක් සාර්ථක වූයේ නැත. ආච්චි Vitya සඳහා අපූරු පින්තූර ඇන්දාය. වයස අවුරුදු 17 දී වික්ටර් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත කලාකරුවන්ගේ ඇකඩමියට ගියේය. මෙය සිදු වූයේ 1867 දී ය. ඔහු විභාගය ගැන බොහෝ කනස්සල්ලට පත්ව සිටි අතර ප්‍රතිඵලය අනුගමනය කළේ නැත. චිත්‍ර අඳින පන්තියට ඇතුළු විය. වසරකට පසුව, ඔහු නැවතත් කලා ඇකඩමියට පැමිණ වසරකට පෙර ඔහු එයට ඇතුළත් කර ඇති බව දැන ගත්තේය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ V.M. Vasnetsov විශ්මයජනක තේමාවන් මත බොහෝ සිතුවම් ලිවීය.

ශාරීරික අධ්යාපනය

සිසුන් ව්යායාම සම්පූර්ණ කරයි:

ඔහ්, ඔහ්, ඔහ්, ඔහ් ලියුලි!

කෙල්ල රතු වෙලා

පවුෂ්කයක් පාවෙනවා වගේ.

ඔහ්, ඔහ්, ඔහ්, ඔහ් ලියුලි!

පවුෂ්කයක් පාවෙනවා වගේ

Taki කථාව පවසයි:

මම Mlada වත්ත අසල ඇවිදිමි,

මම හරිත මලඩාව අසල ඇවිදිමි,

මම නයිටිංගේල්ගේ ගීතවලට සවන් දෙමි;

නයිටිංගේල් උයනේ හොඳින් ගායනා කරයි,

ඔහු ගායනා කරයි, මාව සතුටු කරයි.

    ජන ඇඳුම් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.

මට කියන්න, රුසියානු අලංකාරය පැළඳ සිටින්නේ කුමක්ද? රුසියානු ජන ඇඳුමේ කණ්ඩායම ගොවි පැල්පතක, වැඩ ජීවිතය, නිවාඩු සහ උත්සව අභ්‍යන්තරයෙන් වෙන් කළ නොහැකි කාව්‍යමය රූපයක් නිර්මාණය කරයි. ඇඳුම් පැළඳුම්වල රටා පමණක් අලංකාර නොවේ, මුළු සමූහයම සමමිතික ව්යුහයකින් ආධිපත්යය දරයි, සෑම විස්තරයකටම ආදරණීය ආකල්පයකි.

රුසියානු ජන ගී වාදනය වේ.

අලංකාර කලා කෘතියක් ලෙස ඇඳුමේ සෞන්දර්යාත්මක තක්සේරුව වාචික කාව්යයේ ප්රකාශනය සොයා ගනී. ඉතින්, ගීතවල, සාමාන්යයෙන් වීරයාගේ ප්රතිමූර්තියට වඩා ඇඳුමේ විස්තරය වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. "කෙල්ලගේ එදිනෙදා ඇඳුම ගැන සඳහන් කර ඇත - අව් ඇඳුමක්, සරල හෝ කැලිකෝ කමිසයක්, ෙගත්තම් වල ගෙතුමක්, ඇගේම වැඩවල එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත උත්සව ලිනන් කමිසයක් (" මට නම්, තරුණ, සහ ලිනන් වාටිය නිල් පැහැයෙන් මසා ඇත. කඩදාසි, නූල්, පිහාටු, කුඩා කෑලි නොවේ ") ... සේද පටියක්, ආනත රන්වන් කොකොෂ්නික් ... "

වීරයාගේ බාහිර පෙනුම සංලක්ෂිත විස්තර ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ප්‍රතිරූපයට අනුපූරක වේ:

රතු තරුණිය ඇවිදිනවා

පවුෂ්කයක් පාවෙනවා වගේ

ඇය නිල් පැහැති ඇඳුමකින් සැරසී සිටී

ෙගත්තම් වල තද රතු පීත්ත පටිය,

හිස මත පිහාටුවක් ඇත.

කාන්තා රුසියානු ජන ඇඳුම නිරූපණය කිරීම.



වොරොනෙෂ් පළාතේ උත්සව ගැහැණු ඇඳුමක් (කළු ලොම් රෙදි වලින් සාදන ලද අව් ඇඳුමක්, රතු කරපටි සහිත කමිසයක් සහ වියන ලද වර්ණ ආභරණ සහ එම්බ්‍රොයිඩර් සහිත රතු අත්, වියන ලද සුදු රටාවක් සහිත රතු ඒප්‍රොන්, රතු හිස් ආවරණයක්). X1X අග - XX සියවසේ මුල් භාගය.

අලුත විවාහ වූ ගලිච්-කොස්ට්‍රෝමා නගරයේ ඇඳුම (සුදු සැටින් මැහුම් වලින් එම්බ්‍රොයිඩර් කළ අත් සහිත සුදු මස්ලින් කමිසය, තද රතු පාට ඩැමැස්ක් ඇඳුම, රන්-එම්බ්‍රොයිඩර් කළ අර්ධ ජැකට්, ගලිච් කොකොෂ්නික් සහ මස්ලින්, රන්-එම්බ්‍රොයිඩර් ස්කාෆ්) 19 වන සියවසේ පළමු භාගය. Kostroma ඓතිහාසික හා ලේඛනාගාර කෞතුකාගාරය - රක්ෂිතය.

Kostroma නගරයේ මනාලියගේ උත්සව ඇඳුම. X1X සියවසේ දෙවන භාගය.

ෂර්ට් බ්ලීච් කරන ලද ලිනන් සහ ලිනන් වලින් මැසී ඇත: පිරිමින් සඳහා - දණහිසට පහළින්, කාන්තාවන් සඳහා - ඇඟිලි දක්වා. කරපටි, අත් සහ පතුල දිගේ වර්ණ නූල් එම්ෙබොයිඩර් කර ඇත. ලස්සනයි! එවැනි එම්බ්‍රොයිඩර් ඉන්ද්‍රජාලික අර්ථයක් ඇති පුරාණ කාලයේ සිටම එය පැවතුනි: එය පුද්ගලයෙකු බැඳ, "නපුරු ඇසෙන්" ඔහුව ආරක්ෂා කළේය. එම්බ්රොයිඩර්වල අර්ථය අමතක වූ අතර, සම්ප්රදාය ඇඳුම් මත සැරසිලි ආකාරයෙන් පැවතුනි.

කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ කමිසයට උඩින් හිරු ඇඳුමක් පැළඳ සිටියහ. ඇඳුම් ලිහිල්, පළල කපා, චලනය බාධා නොකළේය. කකුල්, අත්, බෙල්ල වසා ඇත: සියලු රූප දෝෂ සැඟවී ඇත.

නිවාඩු දිනවලදී, හිස විස්මිත හිස් වැස්මකින් සරසා ඇත - ඔටුන්නක් හෝ කොකොෂ්නික්. ගංගා මුතු, එම්බ්‍රොයිඩර්, පෙන්ඩන්ට් වලින් පොහොසත් ලෙස සරසා ඇති එය ඔබේ හිස ඉහළට සහ ඔබේ පිටුපස කෙළින් තබා ගැනීමට සමත් විය. ඔහුගේ අනියම් බිරිඳ "පාවා මෙන්" ක්‍රියා කළාය, "හංසයෙකු මෙන් පිහිනුවාය." එදිනෙදා ජීවිතයේදී, ගැහැණු ළමයා ඇගේ ෙගත්තම් පෙන්වීය: "ෙගත්තම් ගැහැණු ළමයෙකුගේ අලංකාරය." විවාහක කාන්තාවක් ඇගේ හිසකෙස් සියල්ලම ඉවතට ඇද දැමුවාය. පුරාවෘත්තවලට අනුව, කාන්තාවකගේ හිසකෙස් අවාසනාව ගෙන ආවේය. විවාහක කාන්තාවක් හිස් ආවරණයක් නොමැතිව පෙනී සිටීම ලැජ්ජාවට කරුණකි. දැන් පවා, ඔවුන් "වැරදියි" යැයි පවසන විට, අපි අදහස් කරන්නේ - එය අපකීර්තියට පත් විය.

Maiden "koruna" - උතුරු ප්රදේශයේ මනාලියගේ මංගල ඇඳුම. 19 වැනි සියවස.

5. සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ.

සංවාදයේ ප්‍රති result ලයක් ලෙස වර්ධනය වූ රුසියානු සුන්දරත්වය, ඇගේ ශක්තිය සහ මුදු මොළොක් බව පිළිබඳ ලාක්ෂණික ලක්ෂණ පිළිබඳ සිසුන්ගේ අදහස සිසුන් විසින් කාන්තා රූපය නිරූපණය කිරීමේදී මූර්තිමත් වේ. කාර්යය ගවුචේ විශාල තහඩු මත තනි තනිව සිදු කෙරේ.

යාලුවනේ, වැඩ කිරීමට පෙර, ප්රශ්න ගැන සිතන්න:

ඔබේ වැඩිමහල් සහෝදරිය, ඔබේ මව දකින්න ඔබ කැමති කොහොමද? පැරණි රුසියානු ඇඳුම් වලින් ඔවුන් පෙනෙන්නේ කෙසේද?

ඔබ පත්රය සකස් කරන්නේ කෙසේද?

සිරස් රූපයක් මෙහි වඩා හොඳය, එය උස, පපුව හෝ ඉණ-ඉහළින් කළ හැකිය. ඇඳුම් පැළඳුම් සහ හිස් ආවරණ අයිතම අලංකාර ලෙස අලංකාර කිරීම අවශ්ය වේ.

පැවරුම සම්පූර්ණ කරන විට, සංයුති, වර්ණවත් කාර්යයන් විසඳනු ලැබේ, පුද්ගලයෙකු නිරූපණය කිරීමේ හැකියාව ප්රගුණ වේ.

එබැවින්, හිස මුදුනේ පළල, නිකටට පටු ය, ඉදිරිපස කොටස යම් දුරකට බිත්තරයක හැඩයට සමාන ය, ඉහළ, විචිත්‍රවත් බෙල්ල කාන්තා සුන්දරත්වයේ සලකුණකි. ඇස් ඇද ගන්නා ආකාරය, නාසය සහ තොල් නිරූපණය කරන ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කරන්න. වර්ණ සම්බන්ධතා සහ ආකෘතිවල අලංකාරය, මුහුණේ තනි විස්තර මගින් රූපවල අලංකාරය සාක්ෂාත් කරගනු ඇත. අපි විශාල නාසයක්, පුළුල් මුඛයක් ඇද, අපගේ ඇස් සමීපව තබා, කුඩා හිස් කබලක්, විශාල කන් සෑදුවහොත් එය ලස්සන වේද? ඔබට අලංකාර, සුසංයෝගී සහ අතිශයෝක්තියෙන් යුත් මුහුණේ විස්තරවල පෙර කැපූ හිස් තැන් පත්රයට ඇමිණිය හැකිය. මෙම සංසන්දනය කිරීමේ මොහොත ධනාත්මක ප්රතිඵල ලබා දෙයි. සංදර්ශනයෙන් පසුව, ළමයින් ස්වාධීනව රුසියානු සුන්දරත්වයේ ප්රතිරූපය මත වැඩ කරති.

පරාවර්තනය (අධිවේගී ප්රදර්ශනය. වැඩ ඇගයීම.)

    අදහසෙහි සම්භවය;

    නිර්මාණ සෞන්දර්යය;

    වැඩ බර.

සිසුන් ඔවුන්ගේ වැඩ ප්‍රදර්ශනය කරයි, එය සාකච්ඡා කරයි, සමහර නිවැරදි කිරීම් වලින් පසුව, අපි කාර්යය ඇගයීමට ලක් කරමු.

සේවා ස්ථාන පිරිසිදු කිරීම.

    පාඩම් සාරාංශය.

ඉතින්, මගේ ආදරණීය, අද පාඩමෙන් ඔබ ඉගෙන ගත් අලුත් මොනවාද?

අපගේ සැසිය අවසන් වන විට අප අත්කර ගෙන ඇති ඉලක්ක මොනවාද?

ගවේෂණය නොකළ අභිරහසක්, නොවිසඳුණු ගැටලුවක් ඔබට ඉතිරිව ඇත්තේ කුමක්ද?

හොඳයි, අපි ඊළඟ පාඩම් කැප කරන්නේ මෙයයි.

ගෙදර වැඩ:පුරුෂ සුන්දරත්වය පිළිබිඹු කරන කලා ප්‍රතිනිෂ්පාදන සොයා ගන්න.

“මිනිස් සුන්දරත්වයේ ප්‍රතිරූපය” යන මාතෘකාව පිළිබඳ කලා පාඩමේ සාරාංශය. පිරිමි රූපය"

පාඩමේ අරමුණ : රුසියානු ජනතාවගේ අදහස් සමඟ සිසුන් දැනුවත් කිරීමට - මිනිසෙකුගේ අලංකාරය පිළිබඳ අපගේ මුතුන් මිත්තන්: මාතෘ භූමියේ සහ වංශයේ සේවකයෙකු සහ ආරක්ෂකයෙකි.

කාර්යයන් හා:සාහිත්‍යයේ සහ සිතුවම්කරණයේ රුසියානු වීරයාගේ ප්‍රතිරූපය සිසුන්ට හුරු කිරීම, පරිකල්පනීය චින්තනය වර්ධනය කිරීම, වර්ණයෙන් වැඩ කිරීමේ කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම සහ රුසියානු ඉතිහාසයට අයත් වීම පිළිබඳ අභිමානය පෝෂණය කිරීම.

උපකරණ: ගුරුවරයා සඳහා: ක්රමවේදය වගු, ප්රතිනිෂ්පාදන, විනිවිදක;
සිසුන් සඳහා : කඩදාසි, තීන්ත, බුරුසු, පැලට්, වතුර කෑන්.

දෘශ්ය පේළිය : චිත්ර ශිල්පීන් V. Vasnetsov, P. Korin විසින් සිතුවම්.

සංගීත පේළිය:රුසියානු ජන ගීත (අංක 5 - "යසෙන් හෝ ෆැල්කන්")

සාහිත්ය මාලාව: වීර කාව්‍ය වලින් උපුටා ගැනීම්.

පන්ති අතරතුර

1. සංවිධානාත්මක මොහොත.
ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ සෑම ජාතියක්ම මානව සුන්දරත්වයේ රූපයක් වර්ධනය කර ඇත.
පසුගිය පාඩමේදී අපි රුසියානු කාන්තාවකගේ අලංකාරය ගැන කතා කළා. අද පාඩමේදී අපි පිරිමි සුන්දරත්වයේ රූපය සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු.

2 . පාඩමේ මාතෘකාව පිළිබඳ සංවාදය.

මිනිසෙකුගේ රූපය සෑම විටම ඔහුගේ කාර්යයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. රුසියානු ගොවි සංස්කෘතිය තුළ, මෙය නගුලන්නෙකුගේ රූපයකි. රුසියානු ගොවියාගේ ඇඳුම් තරමක් සරල ය, කාන්තා ඇඳුම තරම් බුද්ධිමත් නොවේ. බ්ලීච් කරන ලද ලිනන් වලින් මැසූ කමිසයක්, සහ කලිසම්, කකුල් මත පාවහන් සපත්තු, බූට් සපත්තු උත්සව සපත්තු විය.

කමිසයේ කොලරය, අත් සහ පතුලෙහි එම්බ්‍රොයිඩර් රටා යොදන ලදී. කමිසයේ ඉඟ පටියක් බැඳ තිබුණි. ඇඳුම් සරල බව, පහසුව, යම් බරපතලකම සහ නිහතමානී බව පෙන්නුම් කළේය.

රුසියානු ගොවියාගේ රූපය බලවත් ශක්තියේ සහ කරුණාවේ එකමුතුකම පිළිබඳ අදහස් ඒකාබද්ධ කරයි - හොඳ මිතුරා. ඔහු තම ඉඩමේ වැඩ කරන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අතර එය ආරක්ෂා කරන්නේ කෙසේදැයි දනී. මිනිසෙකුගේ සුන්දරත්වය සැමවිටම දක්නට ලැබෙන්නේ සේවකයාගේ ශක්තිය, මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයාගේ ධෛර්යය සහ වංශවත්කම තුළ ය. ඔවුන්ගේ ඉඩම් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා රුසියානුවන් ආරක්ෂක ව්‍යුහයන් ගොඩනඟා ඇත - බලකොටු, වනාන්තර, විල්, ගංගා, කඳුකරය සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා කිරීම සඳහා භාවිතා කළ නමුත් උස් බිත්ති පමණක් නොව අපගේ මුතුන් මිත්තන් සතුරන්ගෙන් ආරක්ෂා විය.

සාමකාමී දිනවල රුසියානු ජාතිකයෙක් ගොවියෙක්, නගුලක්, වපුරන්නෙක්, ආහාර සපයන්නෙක් විය. දුෂ්කර කාලවලදී ඔහු රණශූරයෙකු, ආරක්ෂකයෙකු බවට පත් විය. රුසියානු දේශයේ ආරක්ෂකයාගේ රූපය වීර කාව්‍යවල ගායනා කර ඇත, මෙය රුසියානු වීරයන්ගේ රූපයයි. වීර කාව්‍යයන් පවසන්නේ රුසියානු ජනතාව ඔවුන්ගේ සතුරන්ට - නාමිකයන්ට එරෙහිව කළ නිර්භීත අරගලය ගැන ය. වඩාත්ම ජනප්‍රිය වූයේ මුරොම් නගරයේ ගොවි පුතෙකු වන ඉල්යා මුරොමෙට්ස් වීරයා ය. ඉල්යා මුරොමෙට්ස් නයිටිංගේල් ද රොබර්, අයිඩොලිෂ්, කලිනා සාර් පරාජය කළේය.

ඔහු රතු-උණුසුම් ඊතලයක් තැබුවේය,
ඔව්, මම සේද දුන්න පහතට ඇද දැමුවෙමි,
ඔහුගේ උණුසුම් කුඩා ඊතලය, -
ඉතින් රතු-උණුසුම් ඊතලය විසිල් ගැහුවා,
මම නයිටිංගේල් ද රොබර් එකට නැග්ගා,
මම ඔහුට දකුණු දේවමාළිගාවේදී පහර දුන්නෙමි.
ඇය නයිටිංගේල් එක අමු ඕක් ගෙඩියෙන් බිම හෙළුවාය
තෙත් පොළොව සහ පිහාටු තෘණ-තෘණ දී.

මිනිසුන්ගේ තවත් ප්‍රියතම වීරයෙක් වූයේ ස්ට්‍රීම් ගඟේ සර්පයා පරාජය කළ වීරයා ඩොබ්‍රින්යා නිකිටිච් ය.
තවත් වීරයෙක් බොහෝ විට ජන වීර කාව්‍යවල දක්නට ලැබේ - මෙය ඇලියෝෂා පොපොවිච් ය. නමුත් වීර කාව්‍යවල පමණක් නොව රූපය නිර්මාණය විය
වීර-ආරක්ෂක.

බොහෝ රුසියානු කලාකරුවන් මෙම මාතෘකාව ගෙන ඇත. රුසියානු චිත්ර ශිල්පියාගේ සිතුවම් V.M. Vasnetsov "Bogatyrs" (පින්තූරයේ සංවාදය). රුසියානු ජනතාව මෙන් කලාකරුවා ද තම වීරයන්ට මිනිසුන් විසින් ගරු කරන ලද ජාතික චරිත ලක්ෂණ - ධෛර්යය, සන්සුන්කම, ත්‍යාගශීලී බව, සම්පත්දායකත්වය, මාතෘ භූමිය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ඕනෑම කැපකිරීමක් කිරීමට ඇති කැමැත්ත ලබා දුන් බව අවධාරණය කෙරේ. චිත්රයේ ඇති භූ දර්ශනය රුසියානු සොල්දාදුවන්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය සහ අලංකාරය පිළිබඳ හැඟීම අවධාරණය කරයි.

තවත් කලාකරුවෙකු P. Korin රුසියානු දේශයේ පුරාවෘත්ත ආරක්ෂකයා නිරූපණය කළේය - ඇලෙක්සැන්ඩර් නෙව්ස්කි (පින්තූරයේ සංවාදය).

වීරෝදාර උපකරණ මොන වගේද කියා සලකා බලන්න. ලෝහ මුදු වලින් සමන්විත දම්වැල් තැපෑල සාමාන්‍ය ඇඳුම් වලට වඩා පැළඳ සිටි අතර අශ්වයෙකු පිට වාඩි වීමට වඩාත් පහසු වන පරිදි දම්වැල් තැපෑලේ දෙපැත්තේ කැපීම් සිදු කරන ලදී. දාම තැපෑල මිල අධික වූ නිසා සාමාන්‍ය රණශූරයන් මැසූ ලෝහ ලාංඡන සහිත සම් කමිස පැළඳ සිටියහ. උපකරණවල වැදගත් කොටසක් වූයේ පල්ලියේ ගෝලාකාර හැඩයේ උල් හිස්වැසුම් - ළූණු. චේන් මේල් හෙල්මට් එකෙන් වැටිලා බෙල්ල ආරක්ෂා කළා. වීරෝදාර ආයුධ: කඩුව, හෙල්ලය, ඊතල සහිත දුන්න, පලිහ, පොරව.
ස්වාධීන වැඩ කිරීමට යාමට පෙර, ඔබ ටිකක් විවේක ගත යුතුය.

3. ශාරීරික අධ්යාපනය.
සුහදව සියල්ලෝම නිහඬව නැගිට්ටා.

ඔබේ අත්වලට ඉහළින්! උරහිස් පුළුල්!
එක, දෙක, තුන, ඒකාකාරව හුස්ම ගන්න!
ඔවුන් තම දෑත් තට්ටු කළා - එකක්, දෙකක්, තුනක්!
ඔවුන් ඔවුන්ගේ පාදවලින් පාගා දැමුවා - එක, දෙක, තුන!

4. සිසුන්ගේ ස්වාධීන වැඩ.

ව්යායාම:රුසියානු වීරයෙකුගේ ප්රතිමූර්තියක්-රූපයක් නිරූපණය කිරීමට.

රූපයේ ඕනෑම අනුවාදයක් සඳහා පත්රය සිරස් අතට තබන්න: සම්පූර්ණ දිග, ඉණ-දිග හෝ පපුව-ඉහළ. රූපයේ සමානුපාතිකයන් ගෙනහැර දක්වන්න: අත් සිට කලවා මැද දක්වා, වැලමිට ඉණ දක්වා, පුළුල් උරහිස්, බලවත් බෙල්ල, ශක්තිමත් කකුල්. හිසක් ඇඳීමේදී, වීරයෙකුට උඩු රැවුලක් සහ රැවුලක් තිබිය හැකි බව සැලකිල්ලට ගන්න. ආයුධයේ රූපය මත වැඩ කරන විට, සෑම දෙයක්ම එකවර ඇඳීමට අවශ්ය නොවන බව මතක තබා ගත යුතුය - වීරයාට එකවරම කඩුවක්, හෙල්ලයක්, පලිහක්, දුන්නක්, ඊතලයක්, මුගුරුවක් ඔහුගේ අතේ තබා ගත නොහැකි විය.

5. පාඩම් සාරාංශය ... කෘති ප්රදර්ශනය සහ විශ්ලේෂණය.

6. පාඩමෙහි මාතෘකාව සාමාන්යකරණය කිරීම. රුසියානු පුද්ගලයෙකුගේ, රුසියානු මිනිසෙකුගේ සුන්දරත්වයේ රූපයට ඇතුළත් වන ගුණාංග මොනවාද? සාමකාමී කාලයේ රුසියානු ජාතිකයෙක් වූයේ කවුද? දුෂ්කර කාලවලදී? රුසියානු වීරයන් සතුව තිබූ ආයුධ මොනවාද?

7. සේවා ස්ථාන පිරිසිදු කිරීම.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්