අධ්යාපන ඉසව්ව - "ආචාරධර්ම නීති" මාතෘකාව පිළිබඳ තරඟය. සවස් වරුවේ: "නූතන ආචාර විධි" පිළිබඳ අධ්යාපන ඉසව්ව ආචාර ධර්ම පිළිබඳ අවස්ථාව

ජ්යෙෂ් senior පෙර පාසල් ජ්යෙෂ් senior යාගේ විවේකය: "ෆෝමනි ආචාර නිරූපිකයෙක් හෝ නිවාඩු ගාස්තු සඳහා මේසයක්"

1 වන දරුවා: අලුත් අවුරුද්ද දොරට තට්ටු කරයි! ඉක්මනින් ඔහුව විවෘත කරන්න.
අලුත් අවුරුද්ද! ඔහු ගැන සහ ගිම්හානයේදී සිහින දැකීමට ලැබීම සතුටක්!
මැජික්, පුදුමාකාර ආලෝකය පුදුමාකාර ආලෝකය බබළයි.
අපි බෝල මත එල්ලී සිටින විට, වර්ෂාවේ අතු.
හිම වල සීයා ගායනා කරන්නේ කෙසේද?
2 වන බබා: දැන් අපි මේසයේ ඉඳගන්න
ඔහු ගැන ඔබට කියන්න.
මේසයේ වාඩි වී සන්සුන් වන්න
තල්ලු නොකරන්න, කෑ ගසන්න එපා
මෙම රීතිය
සියලුම ළමයින් දැනගත යුතුයි.
3 වන දරුවා: කැඳ කන්න, ඉක්මන් නොවන්න
හැන්දක් කරන්න.
මුඛය පිස දමන්න
පුටුව සන්සුන්ව ගමන් කරයි.
ස්තූතියි කියන්න අමතක කරන්න එපා!
කෘත rat තාව වචන
අපට ඔවුන් සැමවිටම අවශ්ය වේ!
නායකත්වය: හොඳයි, සියල්ල අපට තේරුම්ගත හැකි දේ. ඔබගේ මේසයේ අලුත් අවුරුදු නිවාඩුවට ආවරණය කරයි. එවිට මම ඔබට යෝජනා කරන්නේ "ලිට්ල් යෙලෝකා" යන අලුත් අවුරුදු ගීතය ගායනා කරන ලෙසයි. (සියලුම දරුවන් ඉටු කරන්න)
නායකත්වය: දැන් මම ඊළඟ කණ්ඩායමට ආරාධනා කරමි. ඔවුන්ගේ නිවාඩුව කුමක්ද? අපිට ඇත්තටම දැනගන්න ඕනෙද ?!
2 වන කණ්ඩායම

1 වන දරුවා ඇයි සහ ඇයි ඔබ විනෝද වූයේ?
සියල්ලට පසු, අලුත් අවුරුද්දක් මිස ගෙදර දොරුවෙන් නොවේ.
නමුත් අපි දැන් මිතුරන් සමඟ විනෝද වීම පුදුමයක් නොවේ.
අපට ඇත්තේ කුමක්ද, අපට ඇත්තේ කුමක්ද? ඔබම අනුමාන කරන්න!
2 වන දරුවා: ඇයි සහ පහන් දීප්තිමත් ලෙස බැබළෙන්නේ ඇයි සහ ඇයි,
මේ දවසේ විනෝදය හා උණුසුම්?
මේ පැයවල තදබදයෙන් පයි.
මොකද අපි අද ... .. උපන්දිනයක්!
3 වන බබා: මුලින්ම ඔබ එකඟයි, පසුව බැලීමට රැස් වන්න.
පැත්තකින් බැලීමට අලංකාරව ඇඳීම.
ඔයා ඇඳගෙන, යාත්රා කරන්නේ ... සේදීම නැත්තේ ඇයි?
තෑග්ගක් නොමැතිව නොයන්න, ඔහු ගැන කණගාටු නොවිය යුතුය!
4 වන දරුවා: ඔබට ආරාධනා නොකළේ නම්, අමුත්තන්ට යන්න එපා.
ඉවත් කිරීමට සපත්තු අමතක නොකරන්න, ඔබට නිවසේ ඇවිදින්නට නොහැක!
නොපැහැදිලි හා දෂ්ට නොකළේ, හේතු නොමැතිව අමනාප නොවන්න.
මගේ මිතුරා, ඔබ නැති මේස සහ ගෘහ භාණ්ඩ කඩ නොකරන්න.
5 වන දරුවා: ශිෂ්යයා සහ නිහතමානී වන්න, ස්ථානවල එය කළු වෙරළක් නොවේ.
ඔබට කකුල පරාජය කර අර්තාපල් මේසය යටට විසි කිරීමට අවශ්ය නැත!
අයිතිකරුවන්ට, නිවස සහ නිවසේ ටොම් හි අයිතිකරුවන්, නිවස සහ කාරණයද ප්රශංසා කළේය.
ඔයා වැඩ කළා, මම ජැකට් එකක් ගත්තා ... සහ "ආයුබෝවන්!" කිව්වා?
නායකත්වය: ඔබේ නිවාඩුව කුමක්දැයි දැන් අපට වැටහේ. දැන් මට ඔබව පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්යයි: පැමිණෙන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවාද?
1. නිවාඩුවක් සඳහා ප්රමාද විය හැකිද?
2. උපන්දිනය සඳහා මට උපන්දිනයක් ලබා දිය යුතුද?
3. ඔබට අවශ්ය වෙනත් කෙනෙකුගේ මහල් නිවාසයක සැරිසැමීමට හැකිද?
4. ආරාධනයකින් තොරව උත්සව මේසයේ වාඩි විය හැකිද?
5. ඔබට කේක් එකක් අවශ්ය වන්නේ කෙසේද: අත් හෝ හැන්දක්?
6. මේසැලන්තය ගැන අපිරිසිදු අත් අතුගා දැමිය හැකිද?
7. පුටුව මත පැද්දීමට හැකිද?
8. මුඛයෙන් පුරවා තිබේද?
9. පිදුරු වස්තු ලෙවකන්න පුළුවන්ද?
10. ඔහු එය කරා ළඟා නොවන්නේ නම් ඔබේ අසල්වැසියා තෝරා ගන්නවාද?
11. ඔබ නිවසින් පිටවන විට මම අයිතිකරුට කුමක් කියන්නද?
හොඳයි, හැසිරීමේ නීති ඔබ දැන ගැනීම ගැන මම සතුටු වෙමි. හොඳයි, ඒ වගේම, අපි තවත් පිරිමි කණ්ඩායමකට ඇහුම්කන් දෙන්නෙමු.
3 වන කාණ්ඩය

මාර්තු 1 අටවන දරුවා, නිවාඩු අම්මේ,
ටොක් ටොක්! - ඔහු අපට දොරට තට්ටු කරයි.
ඔහු පැමිණෙන්නේ මව උදව් කරන නිවසට පමණි.
අපි අම්මා වෙනුවෙන් බිම අතුගා දමමු, අපි මේසය ආවරණය කරමු.
අපි ඇගේ දිවා ආහාරය සඳහා වෑල්ඩින් කර ඇත්තෙමු. අපි ඇය සමඟ ගායනා කරන්නෙමු, අපි ලිස්සා යන්නෙමු.
අපි ඇගේ සිතුවම තෑග්ගක් ලෙස පින්තාරු කරමු.
2 වන බබා: මිතුරන්, නිවාස පැයක්! මේසයට උඩින් අපි ඔබට ආරාධනා කරමු!
සෑම දෙයක්ම දැනටමත් රාත්රී ආහාරය, ප්රසන්න රුචිය සමඟ ආවරණය කර ඇත.
3 වන දරුවා: loud ෝෂාකාරී අත, කම්මැලි නොවන්න, පසුව මේසය අසල වාඩි වන්න!
දණහිස් මත, බබෝ, තුවා තබන්න.
පිළිවෙලට බැලීමට, ලස්සන, පිළිවෙලට කන්න!
කකුල් කතා නොකරන්න, අසල්වැසියා තල්ලු නොවේ!
4 වන දරුවා: දෙවැන්න නම් මතක තබා ගන්න, ඔබ ප්ලග් සහ පිහිය ගත යුතුය.
කෑල්ලක් මත පෙති කපන්න, හරිම දෙවනුව, කන්න.
මම එය ආහාර සඳහා අදින්නේ නැහැ, නමුත් මගේ අසල්වැසියාට.
ඔබට අසල්වැසියෙක් දෙන්න: සහ කොම්පෝට් සහ වයිනයිග්රෙට්.
5 වන බබා: සුප්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පිඟානෙන් පානය කරන්නේ නම්, ඔබ වැගිරෙනු ඇත.
එය මඳක්, ඔබේ සුප් හැන්දකින් දයාව කරන්න.
කැළැල් හොඳයි, සන්සුන්ව කන්න, ඉක්මන් නොවන්න.
මුඛයෙන් පුරවා නොයන්න, පසුව කතා කරන්න!
ප්රමුඛයා: ඔබ ඔබේ මවගේ නිවාඩුවට මේසය ආවරණය කළ පසු, ඔබ මාමිස් සහායකයින් සිටිනවාද යන්න පරීක්ෂා කරමුද?
"අම්මාට මේසයෙන් ඉවත් කරන්න උදව් කරන්න" යන ක්රීඩාව අපි ඔබ සමඟ සෙල්ලම් කරන්නෙමු
උත්සව මේසයේ අපිරිසිදු කෑම ගොඩක් තිබේ, ඔවුන් මුලින්ම ඇයව ඉවත් කරන්නේ කවුද?
විශිෂ්ටයි. මම එයට කැමතියි. දැන් අපි අමුත්තන් එක් අයෙකුට නැවත පැමිණෙමු: ඔවුන්ගේ නිවාඩුව කුමක්ද?
4 වන කණ්ඩායම:

1 වන දරුවා: විනෝදජනක නිවාඩුවක් අප වෙත පැමිණියේය,
සංගීතය වටා වත් කරනවා.
අපි අද මේ නිවාඩුව
පෙම්වතුන්ගේ දහවල් කාලයේදී, අපි කතා කරමු.
2 වන බබා: ප්රීතිමත් වටිනාකමක්,
ප්රීතිමත් ආදරය,
ගැහැණු ළමයින් සහ පිරිමි ළමයින්
අපි සුබ පැතුම්.
සත්කාරක: වැලන්ටයින් දිනය ප්රේමයේ යෙදෙන ජෝඩු සඳහා නිවාඩු දිනයකි.
එමනිසා, දැන් අපි මිහිරි යුවළක් සොයන්නෙමු. මිනිසුන්ගෙන් නොව, රසකැවිලි යුවළක් පමණි. මට ඉටිපන්දම් ගොඩක් තියෙනවා, නමුත් සෑම කෙනෙකුටම යුවළයන් නැත. ඔබේ කර්තව්යය: යුගලයක එක් එක් කැන්ඩි සොයා ගැනීමට.
මිහිරි යුවළ ක්රීඩාව
ප්රමුඛයා: හොඳින් වැඩ, හොඳින් ක්රීඩා කළා. ඊළඟට, මම ඊළඟ මේසයට යාමට යෝජනා කරමි.
5 වන කණ්ඩායම

1 වන දරුවා: අද ඉතා විනෝදජනකයි,
ගීත නාද වේ,
උපන්දිනය නිසා
බාලාංශ සටහන්!
2 වන දරුවා: බාබෝසා උපන් දිනය!
නැටුම්, සංග්රහ කරන්න!
ආලින්දයේ, දොර ළඟ
එහි අමුත්තන්ගේ බාබොස් බලා සිටීමෙන්.
ප්රමුඛයා: අපි බාර්බෝස්ට සුබ පතන්නෙමු
සතුට සහ හොඳ පැතුම!
දැන් යවා නොවේ
"ආපක්ෂවේ" පදාෙරයි.
"කුමන්ත්රණය" ගීතය.

නායකත්වය: හොඳයි, ඒ, අපට තවමත් එක් මේසයක් තිබේ. සමහර විට වඩාත් අසාමාන්ය හා අද්භූත. නිවාඩුව සඳහා අප මෙහි එන තෙක් බලා සිටින්නේ කුමක්ද?
6 වන කණ්ඩායම

1 වන දරුවා හැලොවීන් - දරුණු නිවාඩුවක් නොවේ,
සහ විනෝදජනක හා විහිලු!
මා දෙස බලන්න - මිස
සමහර විට මායාකාරිය එසේ ද?
දම් නියපොතු
හිසකෙස් වල කැරපොත්තන්
නමුත් දෘශ්යමාන කෝපය නොපෙනේ
අශෝභන ඇස්වල.
2 වන දරුවා: වීදිවල, ඇටසැකිලි නැටුම,
සහ මායාකාරියනා කොසු සියල්ල පොඩි කර ඇත
නිවසේදී දරුණු අංගයක් ඇත,
කේක් හි අයිතිකරුවන්ගෙන් ඉල්ලා සිටී.
3 වන බබා: මායාකාරිය නරක අත සබන්:
විෂ්කෝ මොච් පමණයි
මම සබන් සේදීමට උත්සාහ කළේ නැත -
අතේ ඇති සියලු අපිරිසිදුකම.
තුවා - කළු ලප වල!
එය කෙතරම් අප්රසන්නද!
ක්ෂුද්ර ජීවීන් කටට වැටෙනු ඇත -
ඔහු බඩ අභිබවා යයි.
ඉතින්, ළමයින් උත්සාහ කරනවා,
බොහෝ විට සබන් සෝදන්න!
අපි වතුර උණු කළ යුතුයි
අත් කෑමට පෙර සේදීම!
4 වන බබා: පාන් චෙරස් හපන්න
පාන් බිංදු කඩා වැටේ.
නිරුවත් මුඛයකින් කතා කළා -
කුමක් ද? කිසිවෙකුට තේරුම් ගත නොහැක.
කොම්පෝට් එකෙන් පසු -
මේසය වත් කර ඔබේ බඩ!
ඔහු පුරාම කෝප වේ
සියලු නිරය මුවහත් කර ඇත:
- ඔයා දන්නේ නැහැ? මේසයේ
සංවෘත මුඛයකින් අනුභව කිරීම අවශ්ය වේ,
ඉක්මන් නොවන්න, කතා නොකරන්න
බිම චිප්ස් බිම හෙළන්නේ නැත.
5 වන බබා: මේසයේ ඇටසැකිලි වාඩි වී සිටී,
නාසය ඉරී ඇත, කන්න එපා:
- මේ කැඳට අවශ්ය නැහැ!
කළු පාන් අපි කන්නේ නැහැ!
මම එක් දෙයක් මතක් කරන්නෙමි:
මේසයේ අ cry න්න එපා,
මෙහි caproit නොකරන්න - ඔබ කියන සියල්ල අනුභව කරන්න!

ප්රමුඛයා: මායාකාරිය කොස්සක් මත රළු කරයි,
මේසය මත යක්ෂයින් නටන්න
විනෝදජනක නිවාඩුවක් එයයි
එය ජනවාරි මාසයේදී සිදු විය.
හොඳයි, යාලුවනේ, පුදුමයට පත්, නිෂ් .ල. ඔබ කවි ඉගැන්නුවා!
මම එයට කැමතියි! එතකොට ඔයා? නිවස අපසරනය කිරීමට කාලයයි!
නමුත් ගීත ගීතයට පෙර, සියලු ඇමතුමක මිතුරන්ගේ මේසයේ!
("නිල් වැග්" ගීතයේ චේතනාව මත).
1. ඔබ අද අප බැලීමට පැමිණියේ නම්,
තේ වලට ප්රතිකාර කිරීමට අපි සතුටු වන්නෙමු.
ඔබ අපේ බේක් කළ පයි වෙත පැන්නා,
ඔබ සියලු දෙනාගේ රසය ඔබව පුදුමයට පත් කළ හැකිය.
ගායනා: මේස රෙදි, මේසලෝම්,
මේසය වේගවත් ය.
හැම දෙයක්ම වත් කරන්න
සුවඳ තේ.
2. අපි වඩා හොඳින් ආචාර්ය දනිමු -
ගස් තේ සහ කම්මැලිකම සහ ආශාව.
අපි සහ ළදරුවන්ට අපි වැඩිහිටියන්ට ආරාධනා කරමු
සුවඳ මුහුදු වෙරළ භුක්ති විඳින්න!
ප්රමුඛයා: මෙන්න සහ අපගේ නිවාඩුව අවසන්, ඔබට කුමක් කියන්නද:
ඔබේ සෞඛ්යයට ඔබට ප්රාර්ථනා කිරීමට ඉඩ දෙන්න.

අරමුණ:

කාර්යයන්:

1. ආචාරධර්ම නීති රීති, පොදු ස්ථානවල හැසිරීම, සම වයසේ මිතුරන් සමඟ, වැඩිහිටියන් සමඟ සිසුන් සමඟ සිහිපත් කරන්න.

2. අධ්යාපනික හා හොඳ නාප්ත රීති අවශ්යතාවය සනාථ කිරීම සඳහා ජීවිතයේ ගැටළු සහ උදාහරණ මත.

3. බුද්ධිය හා දැනුමේ පමණක් නොව, දැනුමේ පමණක් නොව, එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව, එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව, එකිනෙකාට තර්ක කිරීමට ගරු කිරීම, නිහතමානීව හැසිරීමට හැකිය.

සූදානම් කිරීමේ කටයුතු:

කාඩ්පත් මත සිසුන් අතර පෙළ (විදැහුම්කරණය සඳහා) බෙදා හැරීම

1 වන ශිෂ්යයා: "නූතන ආචාර විධි සෑම විටම සහ ජනතාවගේ සිරිත් විරිත් හා සම්ප්රදායන් උරුම වේ. ඇත්තෙන්ම, ඇතැම් නීති අනුව හැසිරීමට ඇති ආශාව සහස්රය තුළට ගැඹුරට යයි. ප්රංශ සම්භවයක් ඇති "ආචාර විධි" යන වචනය. රජු-සූර්යයාගේ හයික් නාමයක් සහ අතිශයින්ම ප්රියතම විචාරකයන්ගේ හ loud ේහිද ඇති ලුවීහි රජු වන ලුවී රජු වන ලුවී රජු වන අතර, අනිවාර්ය නීති පැවරීමත් සමඟ අමුත්තන්ට ලිපියක් ලබා දී ඇත. "

2 වන ශිෂ්යයා: "" ලේබල "කාඩ්පත්වල ප්රංශ නාමයෙන් සහ" ආචාර විධි "යන වචනය සිදුවිය.

පොදු ස්ථානවල හැසිරීම, සංසරණය, සුබ පැතුම්, මැනර්වරුන්, ඇඳුම් විලාසිතාව යන ආකාරය ආවරණය වන නීති රීති වලින් ආචාර විධි වේ. මෙම සමාජය තුළ සම්මත කරගත් සම්මතයන්ට අනුකූලව, තත්වයට අනුව හැසිරීමට ආචාර විධි සඳහා පුද්ගලයෙකු අවශ්ය වේ. Mist තිහාසික තත්වයන් නිසා මිනිසුන් සපයා ඇති පරිදි ආචාර විධි පිළිබඳ සංකල්පය විවිධ යුගයට වෙනස් කරන ලදි.

3 වන ශිෂ්යයා: "ජර්මානු පෙදෙස, නැගෙනහිර ආගන්තුක සත්කාරය, ජපන් ආචාරශීලීත්වය සහ ඉංග්රීසි සංයමයෙන්" බොහෝ දෙනෙකුට ආරංචි විය හැකියි. නමුත් මේවා ශතවර්ෂ ගණනාවකි, ආචාරශීලීත්වයේ සම්මතයන් බවට පත්ව ඇති ආචාර ධර්මයේ පිටාර නීති. සෑම ජාතියක්ම තමන්ගේම සුවිශේෂත්වයක් ඇති අතර විශ්වීය වටිනාකම් භාණ්ඩාගාරයට දායක විය.

4 වන ශිෂ්යයා: "නිදසුනක් වශයෙන්, ස්කැන්ඩිනේවියානුවන් මේසයේ වැඩිපුරම ගෞරවනීය ස්ථාන කාන්තාවන් වෙත සහ වඩාත් ගෞරවනීය අමුත්තන් ආචාර විධි සඳහා හඳුන්වා දෙන ලදී. ටාස් උච්චාරණය කිරීම සඳහා ඔවුන්ට යම් නීති රීති තිබුණි. ආචාර විධි උල්ලං for නය කිරීම සඳහා, දඩ මුදල් පත් කරන ලදි. "

5 වන ශිෂ්යයා: "හෙලෝ!

නැමීම අපි එකිනෙකාට පැවසුවා

ඔවුන් කිසිසේත් හුරුපුරුදු නොවුනත්.

හෙලෝ!

අපි එකිනෙකාට මොනවද කිව්වේ?

"හෙලෝ" නම්, අපි තවත් කිසිවක් කීවේ නැත.

බිංදු මත හිරු ගවේෂණය කළේ ඇයි?

ලෝකයේ ලෝකය ලෝකයේ සන්තෝෂය බිංදුවක් ලෙස ලැබුණේ ඇයි?

බිංදුවට ජීවිතය සතුටින් සිටියේ ඇයි? "

6. ඔවුන් යන්තම් ගුහාව සොයාගත්තා. ඔවුන් පොකුරකට තට්ටු කළා - එබැවින් උණුසුම්. නමුත් හොඳින් මැදට වැටුණු අය සහ අද්දර සිට වූ අය මුරුස්. හෙජ්ජෝග්ට තමන් මැද මැද ගම්මාන මැදට සොයාගත නොහැකි විය - ඉන්පසු ඔවුන් එකිනෙකාට සිදුරු කිරීම, පසුව මුස්ලිම්ලි, ඔවුන් ආවා, ඔවුන් හමු වූ විට, ඔවුන් හමු වූ විට ඔවුන් කොන වටා දිව ගියහ. කෙටියෙන් කිවහොත්, සෑම දෙයක්ම, මිනිසුන් මෙන්. ඊට පස්සේ ඊට පස්න්නේ: මම නිදාගත්තා - දාරය වෙත යන්න. ඔබේ වාරය සමඟ නැවත බලා සිටින්න. "

පංති සැරසිලි (ශ්රේෂ් people මිනිසුන් චින්තකයින්ගේ උපුටා දැක්වීම් පෝස්ටර් ලියයි)

පෝස්ටරයක් \u200b\u200bසිහිපත් කිරීම "ශිෂ්යයාගේ නීති රීති"

නරක හැසිරීම සඳහා දඩ මුදල් සඳහා ඇඳුම් හෝ රිබන්

පරීක්ෂණය සඳහා කොළ සකස් කිරීම "ඔබ කොපමණ වාර ගණන කොපමණද"

සිදුවීම් ප්රවාහය

ඇතුල්වීම. ගුරුවරයා: "අභිලේඛනය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න" (පුවරුවේ පටිගත කරන ලද අභිලේඛන කියවීම).

ප්රධාන කොටස. ගුරුවරයාගේ වචනය.

"අන්තිම එකට ගරු කිරීම වනජීවී සෑදීම වෙන්කර හඳුනාගත හැකි ගති ලක්ෂණයයි," කවියා ඒ.එස්. පුෂ්කි ලිවීය. මෙම ප්රකාශය පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර සංස්කෘතියට අදාළ වේ.

දරුවන් ඔවුන්ගේ පෙළ කියවීම: 1, 2, 3 වන ශිෂ්යයා

ගුරුවරයාගේ වචනය: "අපත් හැසිරීමේ නීති රීති උල්ලං for නය කිරීම නිසා දඩ මුදල් ගෙවීමට, දඩ මුදල් ගෙවනු ඇති අතර, සිදුවීම අවසානයේ වඩාත්ම ද්වේෂ සහගත උතුයන් කවුදැයි අපි බලමු. අප උල්ලං tors නය කරන්නන්ට ඇඳුම් කට්ටල (හෝ රිබන්) සවි කරන්නෙමු. "නටබුන් වූ මිනිසාගේ නීති ආරුක්කු" පැවැත්වීමට මා යෝජනා කරනවා (නීති රීතිශ්යාව අමුණන්න). "

ගුරුවරයාගේ වචනය.

"ඔබේ ගවයන්ද?" මෙම වාක්ය ඛණ්ඩය මොන්ගෝලියානුවන් උච්චාරණය කරයි; සුලුසොව්ගේ අප්රිකානු ගෝත්රයේ නියෝජිතයින් මෙසේ පවසති: මම ඔබව දකිමි "; චීනයේ, "ආහාර අද ඔබද?" මේ සියල්ල අදහස් කරන්නේ එකම දෙයයි. රුසියානු භාෂාවෙන්, එය "හෙලෝ", I.e. අපි අපේ හුරුපුරුදු සෞඛ්යයට ප්රාර්ථනා කරමු.

සෑම විටම යම් පුද්ගලයෙක් තවත් කෙනෙකුට ආචාර නොකළ හෝ සුබපැතුම් මග හැරීමක් කළ බව විශ්වාස කළේය. "

5 වන ශිෂ්යයා වන "හෙලෝ!" වන විට කවියක් කියවීම.

ගුරුවරයාගේ වචනය: "ඔබ ආචාර කළා - ටිකක් හොඳ ජීවිතයක් බවට පත්ව ඇත! දැන් ඔබ ආචාර විධි පිළිබඳ නීති දන්නේ කවුදැයි පරීක්ෂා කරනු ඇත.

"ආචාර විධි තරගය":

ඔබට බාල සහ ජ්යෙෂ් senior යාව මුණගැසුණුවා නම් මුලින්ම ආචාර කරන්නේ කවුද? (පිළිතුර - තරුණ)

ඔබ වීථියේ සහෝදරයෙකු සමඟ යන්න. ඔහු ඔබට නුහුරු පුද්ගලයාට ආචාර කළේය. නුහුරු නුහුරු නිසා ඔබට ආයුබෝවන් කියන්න අවශ්යද? (පිළිතුර - ඔව්)

ඔබ පසුපස වෙබ් අඩවියෙන් බස් රථයට ඇතුළු වූ අතර ඉදිරිපස දොරවල් ඔබේ මිතුරන් බව දුටුවේය. ඔබට ඔවුන්ට ආයුබෝවන් කියන්න අවශ්යද, අවශ්ය නම්, එය කරන්නේ කෙසේද? (පිළිතුර - ඔව්, ඔබට සැරිසැරීමට, නමුත් මුළු බස් රථයම ගසාගෙන යා හැකිය)

ඔබ සමඟ, බොහෝ විට එය සිදු වේ: නිදසුනක් වශයෙන්, අපි බොහෝ විට පාසැලේදී, උදාහරණයක් ලෙස, අපි පාසැලට යන උද්යානයේ පුද්ගලයෙකු හමු වේ. නමුත් ඔහු ගැන හුරුපුරුදු නැත. එවැනි අවස්ථාවන්ට ආචාර කිරීම අවශ්යද? (පිළිතුර - ඔව්)

පළමු අත ඉටු කරන්නේ කවුද - ජ්යෙෂ් Senior හෝ බාල ජ්යෙෂ් senior ජ්යෙෂ් senior ජ්යෙෂ් senior ජ්යෙෂ් senior යෙක්, පිරිමියෙකු හෝ ඊට ප්රතිවිරුද්ධය? (පිළිතුර වන්නේ ජ්යෙෂ් Senior බාල තරුණියකු, ස්පීවරයෙකු, ස්පීකවරයකු - මිනිසෙකු, ප්රධානියා - යටත්)

ගුරුවරයාගේ වචනය: "ඔබේ අදහස් ඔබ දකින බව ඔබට පෙනේ. යමෙක් එසේ කිරීම වඩා හොඳ යැයි පෙනේ. ප්රංශ ජාතිකයන් මෙසේ පවසනවා. "වැඩි ආචාරශීලී වූ පළමු තැනැත්තා වැඩියි." මෙම රීතිය අනුගමනය කරන්න - කිසි විටෙකත් වැරැද්දක් නොකරන්න. මෙම අයිතමය අපගේ නීති රීති වල පළමු අවස්ථාව වනු ඇත! " (පුවරුවට මෙම රීතිය අමුණන්න)

ගුරුවරයාගේ වචනය: "හොඳ ආකාරයෙන් මූලාරම්භය ගැන රසවත් කතාවක් තිබේ, එය අපට කියනු ඇත ... ශිෂ්යයා

පෙළ ශිෂ්යයා (6 වන ශිෂ්යයා) කියවයි.

ගුරුවරයාගේ වචනය: "එබැවින් අප මතක තබා ගත යුතු පහත සඳහන් නීතිය" එකිනෙකාට වඩා පහත් "(කළු ලෑල්ලට අමුණන්න).

ඩෙකල් රීති ඉතා සාධාරණයි. තරුණයා පටු පියෙකු දිගේ ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ ගිය විට, ඔහු එය මඟහරවා ගත යුතුය, නමුත් මාර්ගය නුහුරු නම්, බියකරු හෝ ගැහැණු ළමයෙක් පළමුව යා යුතුද?

ඔබ දුරකථනයෙන් යමෙකුට කැඳවූයේ නම්, ඔබ මුලින්ම ආයුබෝවන් පැවසිය යුතු අතර වහාම ඔබටම අමතන්න. කුමක් සඳහා ද? (පිළිතුර - මැදිහත්කරු ඔහු සමඟ කතා කරන ඔහුගේ හිස කඩ නොකරන ලෙස).

එවැනි සාක්ෂි වලට බොහෝ දේ ලබා දිය හැකිය. අපි එකට උත්සාහ කරමු. මම ආරම්භ කරන්නම් - ඔබ දිගටම:

සුප් සමග පිඟානක් ඔහු කෙරෙහිවත් නැත, මක්නිසාද යත්, .......

මිතුරෙකු බැලීමට ගිය නිසා, දිගු ප්රමාද නොවන්න ... ..

ඔබේ දෑතින් ඔබේ මුළු ශක්තියෙන් මඳක්, යමක් ගැන කිට්ට ම, එය වටින්නේ නැත, මන්ද ..........

ගුරුවරයාගේ වචනය:

"පුද්ගලයෙකුට වැඩි යමක් නොමැතිව කළ හැකිය - නමුත් පුද්ගලයෙකු නොමැතිව නොවේ! ඉතින්, ප්රංශ ඩොක්ටර් ඇලයින් බොම්බර් විසින් නැව් ගමනාගමනයෙන් පසු මිනිසෙකුට අවම වශයෙන් මසකට සාගරයේ රැඳී සිටිය හැකි නමුත් සාමාන්යයෙන් තුන්වෙනි දවස මැරෙනවා කියලා ඔප්පු වුණා කියලා ඔප්පු කළා. මන්ද? මෙම මරණයෙන් වෙහෙසට පත්ව නැත, නමුත් තනිකමෙන්. පුද්ගලයෙකුට මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය වන්නේ එබැවිනි, නමුත් ඔහු මිතුරන් වීමට ඉගෙන ගත යුතුය !!! එබැවින්, ට්රයිෆල්ස් මත ගැටෙන්නේ නැත.

"ඔබ කෙටුම්පත් කරන ආකාරය" පරීක්ෂා කරන්න:

1 පන්තියේ උස් වර්ණවල ආරවුල ඇත. ඔබේ ප්රතිචාරය:

මම සහභාගීත්වය පිළිගන්නේ නැහැ.

නිවැරදි තැනැත්තා යැයි මම සලකන ආකාරය සැලකිල්ලට ගනිමින් කෙටියෙන් කතා කළේ;

සක්රියව මැදිහත් වී "මම ඔබටම ගින්නක් ඇතිවිය."

නායකත්වය විවේචනය කිරීමත් සමඟ ඔබ කොහේ හෝ පැමිණිය යුතුද?

නැත;

මට මේ සඳහා හොඳ හේතු තිබේ නම් පමණක්;

තීරණාත්මක වන්නේ ඕනෑම හේතුවක් නිසා ය;

ඔබ බොහෝ විට මිතුරන් සමඟ තර්ක කරනවාද?

හෝ ඔවුන් සෙන්ට් නොකළ නොහැකි මිනිසුන් නම්;

මූලික ගැටළු මත පමණි;

බීජාණු - මගේ මූලද්රව්යය.

ඔබ පෙළ ගැසී සිටී. කවුරුහරි ඉදිරියට ගියහොත් ඔබ ප්රතික්රියා කරන්නේ කෙසේද?

ස්නානය කිරීමේදී, නමුත් නිහ silent යි: එය වඩා මිල අධිකය;

මම ප්රකාශයක් කරමි - ඔබ හොඳ පුරුදු සහිත ඔලිගන් එකක් ඉගැන්විය යුතුය;

මම ඉදිරියට ගොස් ඇණවුම අනුගමනය කිරීමට පටන් ගනිමි.

දිවා ආහාර වේලෙහි නිවාස සුප් ලෙස සුදුසු විය. ඔබේ ප්රතිචාරය:

ට්රයිෆලයක් නිසා මම බර්ච් එක ඔසවන්නේ නැහැ.

නිහ ly ව ලුණු ගන්න

කෝස්ටික් අදහස් වලින් මම විරුද්ධ නොවෙමි, සමහර විට, ආහාර ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත.

ප්රවාහනයේදී ඔබ පාදයේ පියවර:

මම වරදකරු දෙස පුදුමයෙන් බලමි.

වියළි, \u200b\u200bහැඟීම් නොමැතිව ප්රකාශයක් සිදු වේ;

මම කතා කරන්නේ, ප්රකාශනවල ලැජ්ජාශීලී නොවේ.

පවුලේ අයෙක් ඔබ අකමැති දෙයක් මිලට ගත්තා:

මට පුදුමයි;

මම කෙටි උපායශීලී ප්රකාශය සීමා කරමි;

මම ඒ ගැන සිතන සෑම දෙයක්ම ප්රකාශ කරමි.

වාසනාවන්ත නොවේ: ලොතරැයියේ වීදියේ ඔබ මුදල් පොකුරක් දැන සිටියේය. ඔබ මෙයට ප්රතිචාර දක්වන්නේ කෙසේද:

මම උදාසීන බවක් පෙනෙන්නට උත්සාහ කරමි, නමුත් මම මගේ වචනය දෙන්නෙමි: මෙම නින්දාවට කිසි විටෙකත් සහභාගී නොවීමට මම කිසි විටෙකත් සහභාගි නොවෙමි.

මම කරදරයක් සැඟවී නොසිටිමි, නමුත් මම හාස්යය සමඟ මෙයට ප්රතික්රියා කරමින් පළිගැනීමට පොරොන්දු වෙමි.

පාඩු මට මනෝභාවය නරක් වනු ඇත, වංචාකාරයාගෙන් පළිගැනීමට මම සිතමි.

ලකුණු:

"ඒ" - ලකුණු 4; "බී" - කරුණු 2; "බී" - ලකුණු 0.

ලකුණු 22-32: ඔබ උපායශීලී හා සාමකාමීව ආදරය කරන, ආරවුල් සහ ගැටුම්වලින් ඉවත් වන්න, රැකියාවේදී සහ නිවසේදී විවේචනාත්මක තත්වයන් වළක්වා ගන්න. ඔබ සමහර විට අනුවර්තනය කළ හැකිය. ධෛර්යය ලබාගෙන, ඔබට තත්වයන් අවශ්ය නම්, නිර්භීතව ප්රකාශ කරන්න.

ලකුණු 12-20: පුද්ගලයෙකුගේ ගැටුමක් ඔබට ඇසෙන නමුත් එය අතිශයෝක්තියකි. ඔබ ගැටුම්, අනෙක් සියල්ල අවසන් වූ විට වෙනත් මාර්ගයක් නොමැති නම්. එය ඔබ සමඟ සම්බන්ධතාවයට ඇති සම්බන්ධතාවයට බලපාන්නේ කෙසේදැයි සිතීමකින් තොරව ඔබේ මතය සම්පූර්ණයෙන්ම ආරක්ෂා කර ගත හැකිය. ඒ අතරම, ඔබ "ඉන් ඔබ්බට නොයන්න", අපහාස කිරීමට අවමානයට ලක් නොකරන්න. මේ සියල්ල ඔබට ගෞරවයට පාත්ර වේ.

ලකුණු 10 ක් දක්වා: ආරවුල් සහ ගැටුම් - ඔබේ මූලද්රව්යය, ඔබ අන් අයව විවේචනය කිරීමට කැමති නිසා. ඔබේ ලිපිනයට එම ප්රකාශය ඔබට ඇසුවොත්, ඔබට ජීවතුන් අතර පුද්ගලයෙකු ආහාරයට ගත හැකිය. ඔබට යාබදව සිටින අයට එය ඉතා අපහසුය, මන්ද යත් ඔබේ නොගැලපීම නිසා මිනිසුන් පලවා හරිනු ලැබේ. ඔබේ චරිතය මැඩපැවැත්වීමට උත්සාහ කරන්න !!!

ගුරුවරයාගේ වචනය:

"මනෝවිද්යාවෙන් එවැනි උදාහරණයක් තිබේ: පුද්ගලයෙකු යනු භාගයක් වන අතර, සංඛ්යා කුලකි, පෙනෙන දෙය නම් පුද්ගලයෙකු තමා විසින්ම අගය කරන ආකාරය සහ හරය අන් අය විසින් තක්සේරු කරන ආකාරයයි."

ක්රීඩාව: (අත්යවශ්ය නොවේ) දෙදෙනෙක් එළියට එති, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ධනාත්මක හා ඔවුන්ගේ negative ණාත්මක ගුණාංග තුනක් ලියති.

පත්රිකාව ගුරුවරයාට සම්මත වේ

එවිට පංතියේ ළමයින් ධනාත්මක හා මෙම පුද්ගලයාගේ negative ණාත්මක ගුණාංග තුනක් ලෙස හැඳින්වේ.

ගුරුවරයෙක් ශබ්ද විකාශන ගුණාත්මක භාවය සහ සෑම කෙනෙකුම සිදු වූ දේ සංසන්දනය කරයි.

"පුද්ගලයෙක් තමා දෙස බැලූ විට, දැන් ඔබ සිතන්නේ ඔබට වෙනත් අය කරදර කරන පුරුදු තිබේ නම්:

ඔබ නියපොතු නියපොතු නොකියන්න

ඔබ ඔබේ නාසය නාසය නාසයේ නැද්ද?

ඕනෑවට වඩා හයියෙන් කතා නොකරන්න

ඔබ ඔබේ දෑත් එතරම් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්න අමාරුයි, මිතුරන් යන්තම් පිටව නොයෑමට කළමනාකරණය කිරීම නොවේ

ඔබ පුටුවක් මත බෙදන්නේ නැද්ද?

මවගේ නියපොතු වල දත් පිරිසිදු නොකරන්න

ඔබ දොරක් සමඟ ක්ලෝ ද?

ඔබ කලිසම ගැන සපත්තු පිරිසිදු නොකරන්න

එහි ප්රති, ලයක් වශයෙන්, ඔබ පැත්තෙන් ඔබ දෙස බැලීය. ඊළඟට අපගේ රීතිය බලමු:

"සෑම විටම හා සෑම තැනකම ඔබම අනුගමනය කරන්න. මතක තබා ගන්න: ඔබ මිනිසුන් අතර! "

"ඔබ ගැනම සිනාසීමට ඉගෙන ගන්න" යන පහත සඳහන් නීතිය, නිසා එය ඔබගේ හාස්යය පිළිබඳ හැඟීම ගැන පවසන අතර හොඳ ආරක්ෂාවක් ද සේවය කරයි !!!

ප්රතිදානය:

ගුරුවරයාගේ වචනය: "අද අපි ඔබව තක්සේරු කිරීමටත් විවිධ ආකාරවලින් අපව හඳුනන්නෙමු. එහි ප්රති, ලයක් වශයෙන්, අපගේ අවසාන රීතිය මේ ආකාරයට මෙසේ පෙනෙන්නට තිබේ: "අන් අයට අපහසුතාවයක් ලබා දීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ හැසිරීම නොතිබිය යුතුය!"

ග්රන්ථ නාමාවලිය:

V. ඒ. ජෙරසිමොව්. පන්ති පැය සෙල්ලම් කිරීම. නිකුතුව 2.- එම්., 2003.

ප්රායෝගික මනෝ විද්යාව. නව යොවුන් දරුවන් සඳහා ආචාර ධර්ම. - එම්, 2002.

විෂය බාහිර ක්රියාකාරකම් විශ්ලේෂණය කිරීම.

විෂය බාහිර සිදුවීමක් 2015.02.13 දින "බී" පන්තියේදී පැවැත්විණි.

සිද්ධියේ තේමාව: "ආචාරිකා වන ජනතා.

සිද්ධියේ කාලය: මිනිත්තු 50 යි.

සිද්ධියේ ස්වරූපය තරඟයකි. සිදුවීම් පෝරමයක් තෝරාගැනීමේදී, වයස කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් සිසුන්ගේ කැමැත්ත (සිසුන් පිළිබඳ සමීක්ෂණය මත පදනම්ව) මම ඉගෙන ගතිමි, එබැවින් කාර්යයන් දැරිය හැකි විය. මෙම පන්තිය සඳහා සැලසුම් කර ඇති අධ්යාපන ඉසව් කාලසටහනේ කාලසටහන සැලකිල්ලට ගනිමින් උත්සවයේ මාතෘකාව තෝරාගෙන තිබේ.

මීට පෙර පිරිමි ළමයින් සමඟ ආයතනික ගැටළු කිහිපයක් ගැන සාකච්ඡා කෙරිණි.

මෙම උත්සවයේ අරමුණ විය :

මිත්රත්වය, ආචාරශීලීත්වය, අන් අය කෙරෙහි මිත්රත්වය, දේශපාලනය, ගෞරවය සහ සංවේදීතාව පිළිබඳ දුම්රිය.

මෙම සිද්ධියේ ප්රධාන කාර්යයන් :

1. ආචාර ධර්ම පිළිබඳ නීති රීති, පොදු ස්ථානවල හැසිරීම් නීති රීති, සම වයසේ මිතුරන් සමඟ, වැඩිහිටියන් සමඟ.

2. අධ්යාපනික හා හොඳ නාප්ත නීති රීති අවශ්යතාවය සනාථ කිරීම සඳහා ජීවිතයෙන් ගැටළු සහ උදාහරණ මත.

3. දැනුමේ පමණක් නොව, දැනුමේ පමණක් නොව, දැනුමේ පමණක් නොව, එකිනෙකා තේරුම් ගැනීමේ හැකියාව, එකිනෙකාට තර්ක කිරීමට හා උපකාර කිරීමට ඇති හැකියාව තුළ, උපකාර කරන්නේ කෙසේදැයි දැන ගැනීමට, නිහතමානීව හැසිරෙන්න.

උත්සවයේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගන්නා ලදී. අධ්යාපනික කාර්යයන් සම්පූර්ණයෙන්ම විසඳා ඇත. පිරිමි ළමයින් සමාජයේ හැසිරෙන්නේ කෙසේද යන්න ගැන ඉගෙන ගත්හ, ඔවුන් හොඳ පුරුදු ඉගෙන ගත් අතර, ලෞකික සංවාදයක් පවත්වා ගත යුතු ආකාරය, උපදෙස් දෙන්න, තර්ක කරන්න. සහෝදරවරුන්ගේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම හා හැසිරීම විශ්ලේෂණය කිරීමට සිසුන් ඉගෙන ගෙන තිබේ.

සොයාගත් හොරයිසන් පුළුල් වූ අතර, ඔවුන් මීට පෙර තොරතුරු රැස් කළ අතර තුන්වන වටයේ ප්රශ්න සමඟ ස්වාධීනව ප්රශ්න ඉදිරිපත් කළහ.

මෙම උත්සවය පන්ති කාමරයේ පැවැත්විණි. ගුරුවරයා භාවිතා කරන ලදී: ප්රශ්න, නිදර්ශන, වර්ණ කාඩ්පත්, පෝස්ටර් සහිත කාඩ්පත්.

ගෝලයන් සක්රීය, බොහෝ ප්රශ්න ඇසූ විට, තමන්ගේම ප්රශ්න ඇසූ විට, ප්රශ්න පිළිබඳ හොඳ ප්රශ්න සහගත, ඉක්මනින් පිළිතුරු දීමට උත්සාහ කිරීම, ඉක්මනින් නිවැරදිව පිළිතුරු දීමට ය. උත්සවයේ සිටින පිරිමි ළමයින්ගේ ක්රියාකාරිත්වය මගේ මතය අනුව, සිද්ධියේ ස්වරූපය සහ ඔවුන්ට අදාළ මාතෘකාව සමඟ සම්බන්ධ වේ.

පරස්පර විරෝධී අවස්ථාවන් පැන නැගුනේ නැත.

මෙම උත්සවය විශ්වාසයෙන් හා සන්සුන්ව, සිසුන් සමඟ සන්සුන්ව සිටියේය, සිසුන් ගුරුවරුන් තේරුම් ගන්නා බව ඔවුන් යෝජනා කළ අතර ඔවුන් යෝජනා කළ සියලු කාර්යයන් සතුටින් ඉටු කරන බව පෙනේ.

මෙම අවස්ථාවෙන් පසු, මම පරාවර්තකයක් පැවැත්වුවහොත්: සෑම කෙනෙක්ම ආචාර ධර්මයට අනුව හැසිරුණත්, ඔවුන්ගේ වැඩ සහ ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන සෑහීමකට පත් වුවද, සිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ. යුවළන්ගේ පිළිතුරු පෙනී ගියේ ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන තමන් සිතන ලද අතර, සමහරු තමන් නරක ලෙස හැසිරෙන ආකාරයට නොවන බව පිළිගත් බවයි.

මෙම සිදුවීම සිසුන්ට අධ්යාපනය ලැබීමට උපකාරවත් වූ බව මම සිතමි, යම් යම් තත්වයන් යටතේ හැසිරෙන ආකාරය පිළිබඳ දැනුමක් ලබා ගත්තා, ඔවුන්ගේ සීමාවන් පුළුල් කළා.

මාතෘකාව පිළිබඳ පාසල් 7, 8 සහ 9 පන්ති සඳහා විෂය බාහිර සිදුවීමක් සංවර්ධනය කිරීම: ආචාර විධි.

"අමතක වූ සත්යයන්ගේ පී ulty ය" යන ආචාර ධර්ම ව්යාපාරයේ රැස්වීම

අරමුණු: නව යොවුන් වියේ යෙදී සිටින හැසිරීම් සංස්කෘතිය, ආචාරශීලී, මිනිසුන් කෙරෙහි ආචාරශීලී ආකල්පයක්; නිර්මාණාත්මක මුල් චින්තනය, බුද්ධිය, හාස්යභාවය පිළිබඳ බුද්ධිය, මානව සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වර්ධනය කිරීම.

සකස් කිරීම

1. පන්තිය කණ්ඩායම් දෙකකට බෙදා ඇත.

2. කැබිනට් මණ්ඩලය මාතෘකාව මත ඇදී යයි.

චරිත

මාක්විස් ආචාර ධර්ම.

සිදුවීම් ප්රවාහය

ඊයම් 1.හෙලෝ, හිතවත් මිතුරන්! අමතක වූ සත්යයන්ගේ පී ulty ය රැස්වීමේදී ඔබව පිළිගැනීමට අපි සතුටු වෙමු. අපට ආචාර ධර්ම නීති අවශ්ය දේ සඳහා, සෑම කෙනෙකුම දනී.

සංස්කෘතික හැසිරීම් පිළිබඳ නීති රීති දැන ගැනීම, සමාජය ගැන ඔබට වැඩි විශ්වාසයක් දැනෙනු ඇත, ඔබ නින්ද නොයෑමට හෝ එවැනි අය පවසන පරිදි අන් අයට අගෞරවයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. එය නීති රීති මෙවලම්ට මෙවලම් කිරීම අවශ්ය නොවේ, ඒවායේ අරුත තේරුම් ගැනීම ප්රමාණවත් වේ. එබැවින් ඒවා ඉතිහාසයෙන් ඔවුන් ගැන කතා කිරීම ආරම්භ කිරීම අවශ්ය වේ.

මාක්විස් ආචාර ධර්ම. පුරාණ කාලයේ නීති රීති පැන නැගුනේ පහසු සහ සාධාරණ සන්නිවේදනයකි. ඔවුන් සිටි අතර අසීමිත කට්ටලයක් තිබේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පුරාණ චීනයේ උත්සව තිස්සක් පමණ ඇත: නිවස තට්ටු කරන්නේ කෙසේද, නැගිටින ආකාරය, වාඩි වී සිටින ආකාරය, තේ සමඟ කෝප්පයක් ගන්න - සියල්ල දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති අතර තීන්ත ආලේප කර ඇත. මෙම නීති ඉගෙන ගැනීම සඳහා පොහොසත් පන්ති වලින් ළමයින් තුළ වසරක් ඉතිරිව නැත. ඔව්, ඔවුන්ගේ ඉටුවීම සඳහා, "උත්සවය" සඳහා තමන්ට ඉඩ දීම සඳහා ඔවුන්ට වැඩි කාලයක් අවශ්ය වූයේ "උත්සවය" සඳහා තමන්ටම කනස්සල්ලට හා වැඩවලට භාජනය වීම පමණක් නොවේ. මෙම සංකීර්ණ නීති රීති පිළිබඳ මතකයක් තවමත් ජනතාව සතුව ඇත. දෙදෙනෙකු එකිනෙකා සමඟ දොරට ඇතුළු වීමට එකඟ නොවූ විට, ඔවුන් ඔවුන් ගැන උත්ප්රාසය සමඟ ඔවුන් ගැන මෙසේ කියයි: "හොඳයි, චීන උත්සවය දික්කසාද වීම."

ජපානයේ, කිහිප දෙනෙක් මේසයට රැස්වන විට, සෑම කෙනෙකුම වාඩි විය යුතු ස්ථානය කවුරුන්දැයි කවුරුත් දනිති: නිකහාරයේදී සෑම කෙනෙකුම වාඩි වී සිටිය යුතුය: නිකම්ම උත්තර වෙනුවට, ඔහුගෙන් වම් අතෙහි පළමුවැන්නා සහ කළ යුත්තේ කවුද? දොරටුවේ වාඩි වන්න. "නුහුරු නුපුරුදු" ස්ථානය මත පෙනී සිටීමට ගත් ඕනෑම උත්සාහයක් විශ්වීය ව්යාකූල කිරීම් පමණක් ඇති කරයි. විදේශිකයෙකු බැලීමට නම්, නිහතමානීව තෝරා ගැනීමට අවශ්ය වූ විට, ඔහු පැමිණෙන්නේ නම්, ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද ස්ථානය මුරණ්ඩු ලෙස ප්රතික්ෂේප කරයි.

හොඳ තානයෙකුගේ නීති ජපන් ජාතිකයින්ට ඉතා සුවිශේෂී වේ. වීදිය මැද සිදුවීම සිදුවන බවත්, ට්රෑම් රථය කෙලින්ම ගමන් කළත් ජපන් ජාතිකයින් ඔහුගේ ණය ප්රමාණය මැනීමට මුලින්ම මැනීම සඳහා මුලින් ම මැන බලයි. එවිට ඔහු මෙන් පහළ පිටුපස මාරු වී යයි, ඔහුගේ දිගටි අතේ ඇති දිගටි දණින් වැටේ, තත්පර කිහිපයක් නැමුණු ස්ථානයක ශීත කළ, ඔහු ඇස් තැනේ. පළමුව කෙළින් කළ නොහැකි අතර, පාත්රය එකිනෙකා කෙරෙහි උනන්දු විය යුතුය.

දෙපැත්තෙන්ම ගත් කල, මෙම දර්ශනය දෙකම වඩාත් ශක්තිමත් බව හැඟීමක් ඇති කරන අතර ඔවුන්ට තමන්ව ඉහළ නැංවිය නොහැක. ටෝකියෝ පුවත්පත් ඇස්තමේන්තු කර ඇත්තේ සෑම සේවකයෙකුම සෑම සේවකයෙකුටම සාමාන්යයෙන්, 36 වතාවක්, විකුණුම් නියෝජිතයෙකු, විකුණුම් නියෝජිතයෙකු වන සේන්ඩ් කාරකයක්, 2560 වතාවක් දෙපාර්තමේන්තුවේ සාප්පුවක එස්කැලේටර් දැරියකි.

සමූහයා තුළ, අද්භූත පරිවර්තනයක් ජපන් ජාතිකයන්ට සිදු වේ. ඔහුගේ පිරිපහදු කළ පුරුදු, අනතුරු ඇඟවීම, අනුග්රහය කොහේද? ඔහු මිනිස් ඇළකම පාර දිගේ ගමන් කරයි, නියත වශයෙන්ම කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරයි. කරත්තයේ වීථියේ හෝ කරත්තයේ සිටි මගීන් තුළ සිටින තාක් කල්, ජපන් ජාතිකයින් අජීවී විෂයයන් ලෙස ඔවුන් සම්බන්ධ කර ගැනීමේ අයිතිය සලකයි. බස් රථයේ වාඩි වී සිටි ඔහුට හෘදය සාක්ෂියකින් තොරව කාන්තාවක් මුදා හැරිය හැකි අතර, සමහර විට දණහිස, වැලමිට දැමීම, වැලමිට, අසල්වැසියෙකු සමඟ පයින් කිකර්ෂ්.

රුසියාවේ, හොඳ තානය පිළිබඳ නීති Time ත අතීතයේ සිටම විය. මෙම නීති මගින් ජනතාවගේ සබඳතා නියාමනය කරන ලද අතර, බෙහෙත් වට්ටෝරු සැපයීම මෑතකදී සාපේක්ෂව නිකුත් කිරීමට පටන් ගත්තේය. XVI වන සියවසේදී, මධ්යකාලීන සංස්කෘතියේ වටිනාම ස්මාරකය වන "dovermoyloy" නමින් එක් එකතුවක් පළ විය. ඔහු මධ්යකාලීන පුද්ගලයෙකුගේ ජීවන රටාව, එහි ආර්ථික, ආගමික හා පවුලේ පාර්ශ්වයන්ගේ ජීවිතයේ රෙගුලාසි තීරණය කළේය. සාම්ප්රදායික වෛද්ය විද්යාවේදී ආර්ථික උපදෙස්, නිර්දේශිත වට්ටෝරු ගැළපෙන දේ ගැන ආමන්ත්රණ කතා කළේය.

මෙම එකතුව මූලික වශයෙන් ක්රිස්තියානි සදාචාරය මත පදනම් වූ නිසා සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් සඳහා විශාල ස්ථානයක් ලබා දෙන ලදී. සදාචාරය හා ආචාර ධර්ම පිළිබඳ සංකල්ප ජීවිතයේ එවැනි පෙළපොත් වල සමීපව බැඳී පවතී. දෙවියන් වහන්සේගේ මනුෂ්යයා ප්රසන්න නම් එය නිර්මල හා සදාචාරය බව විශ්වාස කෙරිණි, ඔහු සැමවිටම නිවැරදිව පැමිණේ.

1837 රුසියානු ජනතාවගේ කෙටි කැටචිස්ට් තුළ, රුසියානු ජනතාවගේ සදාචාරය අධ්යාපනය ලැබීමට අවශ්ය නොවන ඉතා රසවත් තනතුරක් සොයා ගත හැකිය: එය මිනිසෙකු ඉපදුණු විට තබා ඇත. "සදාචාරමය ජීවිතයේ ප්රතිවිපාකය, නිශ්ශබ්දතාවය, සන්සුන්ව නිවසේ නිහතමානිකමයි, එබැවින් මේ සියල්ල රුසියානු සදාචාරය රුසියානු සදාචාරයයි."

සයිකල්වාදය ප්රකාශයට පත් කිරීමෙන් වසර 22 කට පසු, 1859 දී සඟරාව නිකුත් කරමින් සිටි අතර, "ලෞකික දර්ශනය හෝ ජීවන පොතක්" රුසියානු සදාචාරය පිළිබඳ මෙතරම් මාරාන්තික අදහස් නොමැත. එපමණක් නොව, මෙම සඟරාව නිශ්චිත අධ්යාපනික ඉඟි ප්රකාශයට පත් කරයි. ආයතනවල අධ්යාපනය ලබන ආකාරය? - එය කතුවරුන්ගෙන් එක් අයෙකු බවට පත්වේ. - මතු වූ ඒවා ප්රංශ භාෂාවෙන් පොත්තක් ලෙස හැඳින්වෙන්නේ නම්, එය තවමත්, හිසෙහි සහ හදවතේ ඇති විකාරයකි. අධ්යාපනය සාමාන්ය හා පෞද්ගලිකව බෙදිය යුතුය. ගොවියා, රණශූරයා හෝ විද්යා ist යාට පෙර පුද්ගලයෙකු දරුවෙකුගෙන් පුද්ගලයෙක් කරන්න. නිදහසේ ඉඩම දේශපාලනික වශයෙන්, වඩා බෙහෙවින් රහස්යතාවයේ සදාචාරයක් තිබිය යුතුය. " තව දුරටත්: "තරුණයින් දුප්පත්කමට උගන්වන්න, එවිට ඔහු සුඛෝපභෝගීව සිටීමට පුරුදු වනු ඇත." "ණය සංකල්පය කතා කරන්න, එවිට ඔහු තමාගේම වාසියට අනුකූල වේ." "චීනයේ පියාට පුතන්ගේ ගුණාංග සඳහා පිරිනමනු ලැබේ. පියාගේ සේවය සඳහා අපට පුතෙකු සිටී. සදාචාරය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ඔබ චීන මූලධර්මය භාවිතා කළ යුතුය. "

19 වන ශතවර්ෂයේ දී, විවිධ ජීවන රටාවන් සඳහා නීති සම්පාදනයන්, සභා, සභා, සභා, උපදෙස් රාශියක ප්රකාශයට පත් කරන ලදී: ක්රිස්ටිනා, මංගල උත්සව, සංවත්සර, සන්ධ්යාව, කොතැනක, ඇවිදීම, කොතැනක, ඇවිදීම, කොතැනක, ඇවිදීම සඳහා , ආදිය "මෙම ප්රකාශනවල නම්:" නිහ silent ජීවනය සහ ආචාර ධර්ම "," මහත්වරුනි. තරුණ විලාසිතාමය මහත්වරුන්ට "," අලංකාර මිනිසෙකුගේ ඩෙස්ක්ටොප් පොත "," කලාව නිසා කාන්තාවන්ට හා තරුණ ගැහැණු ළමයින්ට කැමතියි. " පොත්වල යෙදුම් තිබුණා: නියමිත කේතය; සංවාද හා අකුරුවල සාම්පල; ඉඟි, පොහොසත් මනාලියක් සහ වෙනත් අය තෝරා ගන්නේ කෙසේද.

පිදුරු 2. සමාජයේ හැසිරීමට ඇති හැකියාව වහාම නොපැමිණේ. සමහර දෙමව්පියන් පවසන පරිදි, ආචාරශීලී නීති රීති තේරුම් ගැනීමට, කිසිම දරුවෙක් ඉතා කුඩා නොවේ. නමුත් මේස සියල්ලම අයිති කර ගැනීමෙන්, ඔබට තොප්පිය ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වූ විට සහ ඔබ කාන්තාවගේ අත සිප ගන්නා විට, ඔබට හදවත් නොමැති නම්, සියුම් හා අපූරු නම්, අන් අයගේ අනුකම්පාව ඔබ තීරණය නොකරනු ඇත.

ඉතින්, අපි අපේ ක්රීඩාව ආරම්භ කරමු.

වීදි එතුවේ

පිදි 1. ඔහුගේ කාලය වැඩි වශයෙන් පුද්ගලයෙකු මිනිසුන් සමඟ ගත කරයි: වීථියේ, ප්රවාහනය, පොදු ස්ථානවල, රැකියා ස්ථානයේ සහ අධ්යාපන ආයතනවල. පාරේ නීතිරීතිවලට අනුකූල වීම තරම් සමාජයේ හොඳ ස්වරයන්ගේ නීතිරීතිවලට අනුකූල වීම ද අවශ්ය වේ. මිනිසුන් අතර බොහෝ හැසිරීම් නීති රීති ගැන රුසියානු ජනතාවගේ හිතෝපදේශවල මෙසේ සඳහන් වේ. "සිහින් නඩුව අසල්වැසියෙකු අමනාප කිරීම", ", අනුග්රහයෙනි", ",", ",", "," මම මතක නැත පරණ එකක්." අපගේ පළමු තරඟය වීථියේ ආචාර විධි සඳහා කැපවී ඇත.

පළමු කණ්ඩායම සඳහා කර්තව්යයක් සහිත ලියුම් කවරයක්

1. ඔබේ හිතවතුන් සමඟ පාරේ රැස්වීමේදී ඔබ හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර - ගෙදරට අ cry න්න "හායි!" නැත්නම් ඔබේ අත සෝදන්න.

B. මට කතා කරන්න ඕන, මම නවත්වන්නම්.

B. සුබපැතුම්ෙන් පසු, පියවරෙන් පියවර මඳක් අඩු කිරීම, මුලපිරීම පෙන්වීමට අවස්ථාව ගැන හුරුපුරුදු වීම.

අරමුණ: විවිධ අවස්ථාවන්හිදී හැසිරීමේ නීති රීති සමඟ පිරිමි ළමයින් දැන හඳුනා ගැනීම සඳහා, පිටතින් ඔබ දෙස බැලීමට ඔවුන්ට උදව් කරන්න.

කාර්යයන්:

1. නිර්මාණාත්මක මුල් චින්තනයේ, බුද්ධිය, හාස්යභාවය පිළිබඳ බුද්ධිය, මානව සංස්කෘතිය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වර්ධනය කිරීම ප්රවර්ධනය කිරීම.
2. නව යොවුන් දරුවන්ගේ හා ආචාරශීලීත්වයේ, මිනිසුන් කෙරෙහි ගෞරවනීය ආකල්පයේ හැසිරීම් සංස්කෘතියේ අධ්යාපනයට දායක වීම.
3. ලබාගත් දැනුම ක්රියාත්මක කිරීමේ හැකියාව ප්රවර්ධනය කිරීම.

සියල්ල නරක් කරන්න
සමහර විට ඔබේ හැසිරීම විය හැකිය.
බොහෝ දෙනෙක් දරුවන් දන්නේ නැත
ආචාර විධි ගැන කිසිවක් නැත.
නරක දේ දැක නැත
යමෙකු අමනාප වන්නේ කුමක් ද?

හෙලෝ යාලුවනේ. අද අපි ආචාර විධි ගැන කතා කරමු. එය කුමක්ද? අපට එය අවශ්ය ඇයි? හැසිරීමේ නීති රීති සමාජය තුළ වැඩි විශ්වාසයක් තබා ගැනීමට මිස අප්රසන්න තත්වයට නොපැමිණීමට උපකාරී වේ. රීති බොහෝමයක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, චේතනාව, උදාහරණයක් ලෙස, උත්සව තිස්සක් පමණ: නිවස තට්ටු කරන්නේ කෙසේද, ඇතුළු වන්නේ, නැගිට, වාඩි වී, තේ කෝප්පයක් ගන්න. රුසියාවේ ද අපි, "doweryloy" නමින් පොත් කිහිපයකම ගැලපෙන පරිදි නීති මාලාවක් තිබේ.

අපි කණ්ඩායම් තුනකට (5, 6 අAS සහ 6B) අපට ආරාධනා කරමි. ආචාර විධි ගැන ඔවුන් කවුරුන්දැයි දැන ගැනීමට අපි උත්සාහ කරමු.

ඔබට උපන්දිනය සඳහා ආරාධනා කරන ලදී. ඔබ මුලින්ම කරන්නේ කුමක්ද? (දරුවන්ගේ ප්රතිචාර) ඇත්ත වශයෙන්ම, නමුත් සෑම තැනකම විනීතභාවය පිළිබඳ නීති අනුගමනය කළ යුතුය: වීථියේ, සාප්පුවේ, නිවසේදී. අපි මේ සියල්ල ගැන කතා කරමු, නමුත් පළමුව උණුසුම් කිරීම. මම ප්රශ්න අසමි, ඔබ පැහැදිලි කිරීම් සමඟ නිවැරදි පිළිතුරු ලබා දිය යුතුය.

හිම සඳහා ප්රශ්න:

පළමුවැන්න ශ්රේෂ් great ය:කොල්ලෙක් හෝ කෙල්ලෙක්?(පිරිමි ළමයා)

අත දීමට පළමුවැන්නා කවුද: පිරිමි ළමයෙක් හෝ ගැහැණු ළමයා? (ගැහැණු ළමයා)

චුවිංගම් ගමනක්, ඔබ පිවිසෙන්නේ නම්, මේසයේ? ඔබට එය කඩදාසි කැබැල්ලකට ඔතා කුණු කූඩයට විසි කළ යුතුය. ඔබ එය පට්ටුවක, කඩදාසි වලින්, සහ ඊටත් වඩා මේසයට ඇලී සිටීමට ඉඩ නොතැබිය යුතුය.

බොත්තමක් සඳහා, කතා කිරීම, සක්රියවජානුකරයක්, මැදිහත්කරු මැදිහත්කරුට ගන්න පුළුවන්ද? එය කළ නොහැකි ය; ආචාර ධර්ම පිළිබඳ නීති අභිමානය සඳහා මධ්යස්ථභාවය සඳහා සපයයි: වචන ඇහුම්කන් නොදෙන තැන අභිනය අවශ්ය වේ.

තෑග්ගක් අතහැර දැමිය හැකිද? ඔබ තෑග්ගක් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔබේ අවධානය අගය කිරීම සහ ඔබේ ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා අගය කිරීම (තෑග්ගක් අනුගමනය කිරීම හෝ එය ඉතා වටිනා ය).

වර්ණ පවා ගණනක් ලබා දිය හැකිද? එස්තෝනියාවේ වර්ණ පවා ලබා දීම සිරිතක් වන අතර, අපට අමුතු දෙයක් ද, අපද අමුතු හා අනුස්මරණයට හෝ අවමංගල්ය දිනයේදී අනුස්මරණයට පවා ගෙන එයි.

බස් රථයට ඇතුළු වන විට, ඔබට සෑම කෙනෙකුටම දිගටම පවත්වා ගත යුතුද?මිතුරන් සිටී නම් පමණි. එසේ නොමැතිනම්, ඔබ සිනාසිබෙද්.

මිනිසුන්ට මල් පිරිමින්ට ලබා දිය හැකිද? ඔව්, නමුත් විශේෂයෙන්ම අවස්ථාවන්හි පමණි.

නියමිත වේලාවට පැයකට පෙර පැයකට පෙර සංචාරය කිරීමට හැකිද? නැත, මන්ද ඔබට අයිතිකරුවන් පුදුමයට පත් කළ හැකි බැවිනි.

ඔබ හදිසියේම මැදිහත්කරුගේ නම අමතක කළහොත් කුමක් කළ යුතුද? මැදිහත්කරු ඔහුගේ නම කැඳවීමට වඩා හොඳය, පුද්ගලයෙකු ව්යාජ නමක් ඇති පුද්ගලයෙකුට නම් කිරීමට වඩා හොඳයි.

ඔබ සමාව ඉල්ලන්නේ නම් ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ කුමක් ද? "කරුණාකර" හෝ "භයානක දෙයක් නැත".

සිනමාවේ ඔබේ ස්ථානයට යන්නේ කෙසේද? ප්රේක්ෂකයන්ට පෙර.

මේකවල දිග මිනිසෙකුට තිබේද? මෙතැන් සිට මේස් සහ පතුලේ ගමන් කිරීම අතර ඕනෑම තත්වයක් යටතේ, කකුලක් දැකිය හැකි දිග විය යුතුය.

ඔබ මිතුරෙකුගේ මව සමඟ දුරකථනයෙන් කතා කරන්නේ කෙසේද? ආයුබෝවන් පැවසීමට, ඔබේ නම සහ වාසගම අමතන්න, ඔබ තම පුතාගේ මිතුරෙකු යැයි කීම (ඔබ හුරුපුරුදු නැත්නම්, පසුව ඔහුට දුරකථනයට කතා කරන්නැයි ඉල්ලා සිටින්න.

ඔබට ඕනෑම කෙනෙකුට ඇමතිය හැක්කේ කුමන පැයටද? (රාත්රී 9 දක්වා)

කවුරුහරි ඔබ අසල කාමරයේ කිවිසුම් ගියහොත් ඔබ කරන්නේ කෙසේද? කිවිසුම් යාම අවට බොහෝ දෙනෙක් සිටී නම්, "නිරෝගීව සිටින්න" කියා පැවසීම සම්පූර්ණයෙන්ම අවශ්ය නොවේ. එය කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකිරීමයි.

ඔබට එකිනෙකාට යමක් පැවසිය යුතු නම්, විදේශීය නොපැමිණිය යුතු දේ, කන්වල කසයෙන් කසයෙන් එය ඔහුට පැවසිය හැකිද? තෙවන පාර්ශවයන් ඉදිරියේ සිතීම සඳහා අශෝභන ලෙස සැලකේ.

හිස් වැස්ම ඉවත් කිරීම අවශ්ය වන්නේ කවදාද? කාන්තාවන් හිස් වැස්ම ඉවත් නොකරනු ඇත; මිනිසෙක් ඔහුට කාමරයට ඇතුළු විය යුතුයි. රැස්වීමේදී හිස් වැසුම් ඉවත් කිරීමේ සිරිත අතීතයට පාහේ සිදු විය.

අනුග්රහයක් පෙන්වීම (නිදසුනක් ලෙස, ප්රවාහන ස්ථානයක් ලබා දීම), නොපසුබට උත්සාහය පෙන්වීම අවශ්යද? කරුණාවන්ත වීමට උත්සාහ කිරීම අවශ්ය වේ, නමුත් ඔබ වෙනතකට යොමු නොකළ යුතුය. උදාහරණයක් ලෙස, මේ ආකාරයට:

එව්වෙනිගේ පියාට පොරොන්දු විය:

මම ආචාරශීලීත්වය ගන්නම්:

මම හැමෝටම ස්තූතිවන්ත වෙනවා

පළමු "හෙලෝ" කතාව!

මෙන්න වානේ සහිත පිරිමි ළමයෙක්

පොරොන්දුව ඉටු කරයි.

උදෑසන කරත්තයේ දී දකී

තොප්පි මත අක්රිය මුරකන්න.

පෝස්ට් එකේ ඔහු නිදාගත්තේ නැත,

මම නිකම්ම නිකම්.

වධ හිංසා කිරීම කෙතරම් වධ:

සුබ උදෑසනක් සමඟ, සීයා වූ ෆෙඩෝට්!

සීයා ඔහුගේ ඇසෝසික් පුළුස්සා දැමීය:

පශ්චාත් දුම්රිය පිරිසිදු කරන්න!

මෙන්න ෂෙන්යා අයින්කා අල්ලා ගත්තා

ඔව්, කම්පනයක් කරන්නේ කෙසේද:

ඔයා කොහෙද, ඉරීනා, ස්ටෑන්ඩ්,

මම ඔබට ආචාර කරමි!

ඇය පැත්තට ගියා ...

නිෂ්ක්රීය ගැහැණු ළමයෙක් වගේ ...

ගුරු පොත් තොගයක් අවශ්යයි,

සහ ෂෙන්යා ජම්පර් වැටක් සහිත.

ඔහුගේ උරහිස් මත වාඩි වී සිටියේ:

කණගාටුයි, සුබ සන්ධ්යාවක්!

ඔබ, - කවුන්සිල කෑගැසුවා, -

සහ නියෙසාලියා, මගුල!

පෙටියා ඉතා පුදුමයි:

ඔහු හොයාගත්තේ නැද්ද ?!

ඔහු අශිෂ්ටද? (ළමා ප්රතිචාර)

අපි ඔවුන්ව පැත්තෙන් බලා දෝෂ නිවැරදි කිරීමට උත්සාහ කරමු.

තත්වය 1. වීථියේ හැසිරීම. එය "මිහිරි යුවළක්" වීදියේ පහළට යයි: තරුණයෙක් ජාවාහි සිට ගයර් බියර් මත ආශ්වාස කරනවා, ඔහුගේ සගයා බීජ ගිනිබත් ගසයි. ඔවුන් හුරුපුරුදු වන අතර ඔහුගේ දෑත් රැළි කිරීමට පටන් ගනී, ආයුබෝවන් කියන්න කෑ ගසන්න.

ප්රශ්නය: ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? සමහර විට ඔබ ඔබ මේ ආකාරයට හැසිරෙනවාද? නැත්නම් හැමෝම එය කරන නිසා එය සාමාන්ය දෙයක් යැයි ඔබ සිතනවාද? ඔබ වැරදි කීයක් ගණන් කළාද? ඔබට සහෝදරයා සමඟ කතාබස් කිරීමට අවශ්ය නම් මා කුමක් කළ යුතුද?

පිළිතුර: නරක පුරුදු අනුගමනය නොකරන්න. ආචාර විධි පිළිබඳ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බලන කල, එවැනි හැසිරීම අද්විරි දීමනාවක් ලෙස සැලකේ. "ආහාර" සඳහා ඔබට වීථියට වඩා සුවපහසු ස්ථානයක් සොයාගත හැකිය. සමූහයා තුළ, ඔබේ හැඟීම්, තිරිංග චලනය දැඩි ලෙස පෙන්වීම අවශ්ය නොවේ. ඔබට නිසැකවම කතා කිරීමට අවශ්ය නම්, ඔබ පසෙකට දැමිය යුතුය.

තත්වය 2. ගබඩාවේ හැසිරීම. වීරයා වෙළඳසැල දොරවල් ඉදිරිපිට පිහිටා තිබේ. මිනිස්සු ඇතුල් වෙලා එළියට යන්න. ඔහු, ප්ර ter ප්තිය බලා සිටින, මිනිසුන් ඉදිමී ඉස්මතු කරයි.

ප්රශ්නය: කවුද මග හැරිය යුත්තේ?

පිළිතුර: පළමුව ඔබ ගබඩාවෙන් නැගී එන අය මඟ හැරීම අවශ්ය වේ. ජනතාවගේ පොකුරු අඩු පොකුරු ඇත. සමූහයා තුළ ඔබ තුවාල ලබා ඇති, අනුයුක්ත කරන්න. පිරිමි ළමයින් ගැහැණු ළමයින් අතපසු කළ යුතුයි. ගැහැණු ළමයෙක් දන්නේ නම්, ඔබට ඇගේ අත සේවය කිරීමට, දොරට සහාය විය හැකිය.

තත්වය 3. ගබඩාවේ හැසිරීම. අම්මා සමඟ සාප්පුවක වීරයා. නිරන්තරයෙන් එය ඇදගෙන එයට හසුරුවයි: අයිෆෝන් එකක් මිලට ගන්න, ටැබ්ලටයක් මිලට ගන්න, ටැබ්ලටයක් මිලට ගන්න, අවම වශයෙන් ෆ්ලෑෂ් ඩ්රයිව් එකක් මිලදී ගන්න. අම්මෝ .. හොඳයි අම්මා ...

ප්රශ්නය: කවුරුහරි ඔබ ගැන දන්නවාද? ඔබේ අම්මා හැසිරෙන්නේ කෙසේද?

පිළිතුර: ඔබේ ගබඩාව කුමක් දැයි ඔබ දන්නේ නම්, පසුව

අපහසුතාවයේ මනස ලබා නොදෙන ලෙස යමක් මිල දී ගැනීමේ හැකියාව පෙර සාකච්ඡා කිරීමට නිවසේදී. ඔබ නොදන්නේ නම්, ඔවුන් දුටු දේ අගය කරන්න. ආදරණීය අම්මා ඇයට අවස්ථාව තිබේ නම්, ඔබ අනිවාර්යයෙන්ම අපේක්ෂිත දේ මිලදී ගනු ඇත.

තත්වය 4. බස් රථයේ හැසිරීම. වීරයා ජනාකීර්ණ බස් රථයක වාඩි වී සිටී. එයට වැඩිහිටි මිනිසෙකු ඇතුළත් වේ. විදුරුමස් හපන අසල්වැසියෙකුගෙන් අසල්වැසියෙකුගෙන් අසල්වැසියෙකුගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ වයසින් මුහුකුරා ගොස්, නැගී සිටුවීමෙනි. ඉන්පසු ඔහු පවසන්නේ ආචාරශීලී මිනිසුන් සෑම විටම වැඩිහිටියන්ට වඩා පහත් බවයි.

ප්රශ්නය: ඔහු හරිද?

පිළිතුර: ශිෂ්යයන් මිනිසුන් ලබා දිය යුතු අතර වෙනත් කෙනෙකුගේ ගිණුමට ආචාරනය ශිෂ්යයන්ගේ ලකුණක් නොවේ.

තත්වය 5. තෑග්ගක් තෝරා ගැනීම. ගබඩාවේ වීරයන් පෙම්වතිය සඳහා තෑග්ගක් මිලදී ගනී.

- ඉතින්, එය මොනතරම් හොඳ බනිස්, එය මිලදී ගන්න. සහ මිල අඩු.

නමුත් ඇය, මෘදු සෙල්ලම් බඩු ගොඩක්. අපි ඡායාරූප ඇල්බමයක් වඩා හොඳින් මිලදී ගනිමු.

එන්න, ඔහු ලාභයි. ඇය සහ ඡායාරූප නොමැති වුවද ...

ඔහ්, මල් ඇඳේ මල්, අපි නාරෙරට් කරමු.

පෙම්වතියට එන්න.

සුභ පැතුම්. ඔවුන් තෝරා ගත්තේ, ඔබ දන්නවා, ඒ සඳහා රූබල් 200 ක් වැය වේ. අපි මුදල් වගා කර වර්ධනය වී සිටිමු. මට හාවර් එකක් ඕන, නමුත් ඔබ මගේ උපන්දිනය වෙනුවෙන් මට එය ලබා දුන්නා.

මල් 9, යන්තම් 9 වන විට හමු වූ අතර පසුව මතක් කිරීමක් ලෙස.

ප්රශ්නය: ගැහැනු ළමයින්ගේ හැසිරීම තුළ ඔබ කොපමණ වැරදි ප්රමාණයක් සොයා ගත්තාද?

තෑගි දෙන්න සහ ගන්න - මෙය ආචාර විධි පිළිබඳ කලාවයි.

1. තෑග්ගක් තෝරාගැනීමේදී, ඔබේ රසය හා නැඹුරුව මත විශ්වාසය තැබිය නොහැක.

3. තෑග්ගක් ඉදිරිපත් කිරීමේදී, එහි වටිනාකම පිළිබඳ සියලු ආකාරයේ අදහස්, එය මිලදී ගැනීම හා සම්බන්ධ දුෂ්කරතා හෝ අතිරික්ත තෑගි යම් ආකාරයක තෑගි ගැන.

4. තෑග්ග ඉදිරිපත් කිරීම හොඳ පැතුම් හා සිනහව සමඟ ඇත.

5. තෑග්ගක් ගන්න සෑම විටම කෘත itude තාවයකින් අවශ්ය වේ, මේ කාරණය අවශ්ය නොවුනත් හෝ නිවසේ සමාන දෙයක් තිබේ.

6. තෑග්ගක් ලෙස ලැබුණු පලතුරු, පැමිණ සිටි සියලු දෙනාටම කැන්ඩි දීමනා.

7. තෑග්ගක්, ඉතා සමීප පුද්ගලයින්ට භාර දුන්නොත්, එය ඉක්මවා යා හැකි නම්, ඔබට එය හුවමාරු කර ගැනීමට ඉදිරිපත් විය.

8. සෑම විටම සුදුසු එවැනි තෑගි වලට මල් අයත් වේ. තෑගි මල් සඳහා සුදුසුය.

ඔබට අවසානයේ ඔබේ පෙම්වතිය හෝ මිතුරා සිටින අතර උත්සව මේසයේ වාඩි වීමට සූදානම්. එය නිවැරදි කරන්නේ කෙසේද?

මේස සැකසුම.දැනටමත් මීට අවුරුදු දෙසියයකට වඩා වැඩි කාලයක්, මේසයේ යහපත් හැසිරීම් නීති සම්පාදනය කර සම්මත කරන ලදී. මධ්යකාලීන කන්යා සොහොයුරිය තුළ මධ්යකාලීන, ශාලාවේ පැදීමේ අශ්වයන් වෙත ගොස් ඒනෙකුට ඒවොඩල් වෙතින් කෙලින්ම බඳුනකට සේවය කළේය. කෑමේ අවශේෂ බල්ලන් විසි කළේය. මේද අත් සුනඛයන්ගේ හම් ගැන කෙළින්ම අතු ගසයි. ඔබේ අමුත්තන් නම්, ඔබේ ප්රියතම බල්ලා ගැන ඔබේ දෑත් අතුගා දැමුවද? සමහර රටවල අත්වල හම් මත අත් පිස දමයි. අගිරීම කාරණා අනුභව කරන නිසා, ශාලාව වටා ඇවිදින අය වෙන කවරදාටත් වඩා ය. එය පිරිසිදු කිරීම අවශ්ය විය. නමුත්, කාලය වෙනස් වී ඇත, විනීතභාවය පිළිබඳ අදහස් වෙනස් විය. රෝමානුවන් දැනටමත් තුවා වලින් පෙනී යයි. වර්තමානයේ දෙබලක, පිහිය සහ හැන්දක් දැනටමත් මේසය මත ඇත. එක් වරක්, XVI වන සියවසේදී එය නව තාලේ නව නිපැයුමක් විය. දෙබලක රන් හෝ ඇත්දළවලින් සාදා ඇති අතර, ඔවුන් හමුවීමට හැකි වූයේ ඉතා ධනවත් පවුල්වල පමණි. ඒ නිසා අපි ඔබ සමඟ වාසනාවන්තයි: අපට තුවායන් සහ හැඳි සහ දෙබලක ඇති අතර, එය ඉතිරිව ඇත්තේ මෙම ධනය භාවිතා කිරීමට පමණි.

ප්රායෝගික වැඩ අංකය 1. වගු සැකසුම.දැන් කණ්ඩායම් මේසය මත තබා ගැනීමට උත්සාහ කරනු ඇත.

අපි ආචාර විධි වර්ග කිහිපයක් බෙදා ගත්තෙමු: මේසය, වීදියේ, බස් රථයේ, බස් රථයේ. බොහෝ ආචාර ධර්ම විශේෂ. අපි නවත්වන්න කැමති දෙවැන්න පාසලයි. අපට දර්ශන පෙන්වීමට කණ්ඩායම් ඉදිරිපත් කරයි. මෙන්න බිම් කැබලි, නමුත් ඔබට ඔබේ දෙයක් එකතු කළ හැකිය.

ප්රායෝගික වැඩ අංකය 2.

තත්වය 7: පාසැලේදී සමාගමේ හැසිරෙන්න එපා.

පිරිමි ළමයින් හා ගැහැණු ළමයින් දුවනවා. පාසැලේදී සමහරු, එකිනෙකා මතට \u200b\u200bපනින්න, පුටු මත හිඳගෙන පිරිමි ළමයින් කකුල් විහිදේ. ගැහැණු ළමයින්, මාරු කර විදුරුමස් කරන්න. බොහෝ දෙනෙක් දුරකථනයෙන් ආවරණය කර ඇත.

තත්වය 8: පාඩමෙහි හැසිරීමට නොසිටින ආකාරය.

අමතන්න. ගුරුවරයා පැමිණේ. පන්තියේ එක් පුද්ගලයෙකු පමණි. ටික වේලාවකට පසු එය තවමත් පැමිණි විට ගුරුවරයා පාඩමක් ආරම්භ කරයි. එහෙනම්. අවසාන පාඩම අවසන් පාඩම පැමිණේ. පාඩම අතරතුර, ශ්රාවකයෝ නිතරම ගුරුවරුන්ට බාධා කරති, විදුරුමස් හපන්න, දුරකථනය වාදනය කරන්න.

තත්වය 9: මේසයේ හැසිරෙන්නේ කෙසේද. අම්මලා මේසය මත ආවරණය කර ඇති අතර, එළඹෙන නිවාඩුව ගැන කතා කරන්න. සෑම විටම ළමයින් මේසය දක්වා දිවෙන අතර, ඔහුගෙන් ඔහුගෙන් නිෂ්පාදන උදුරා ගැනීම හෝ නිරන්තරයෙන් යමක් ඉල්ලා සිටීම, සහ එය අවසානයේ ආහාර ගැනීම සිදුවිය හැකි විට කෝපයට පත් කරයි. උදව් නොකර, උදව් නොකර පලායන්න, මේසයෙන් ඉවත් කරන්න.

කණ්ඩායම් සූදානම් වන අතර - ප්රේක්ෂකයින් සමඟ ක්රීඩාවක්. අමුත්තන් මුණගැසී පෝෂණය කිරීම සතුටක්, එය වැදගත් වන්නේ මිස වඩාත්ම වැදගත් දෙය නොවේ. ඔවුන් කම්මැලි නොවීම ඉතා වැදගත් වේ. මේ සඳහා මිල කළ නොහැකි ආධාර අපට විවිධ ක්රීඩා තිබේ. අමුත්තන් ගත හැකි විනෝද ක්රීඩා බොහොමයක් තිබේ. උදාහරණයක් ලෙස, "පෙරවෙල්ස්".

1. ගැහැණු ළමයා යෝධ. ("සී-ඇඟිල්ල".)

2. මේද මිනිසා මාරාන්තික ය. ("කොෂ්චෙයි අරාරෝසන්න".)

3. නව රෙදි සෝදන යන්ත්රයෙන්. (කැඩුණු අගල අසල රැඳී සිටින්න.)

4. ලයිසින් - පිරිමි අපකීර්තිය. (කෙළ ගැසීම - මංගල සුන්දරත්වය.)

5. චිකන් කබානා පෙම්වතිය. (ගූස් pig රෙක් සහෝදරයා නොවේ.)

විධානයන් තවමත් සූදානම් නැතිනම් හිතෝපදේශ යනු අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න සාකච්ඡා කළ හැකිය:

1. "වෙනත් කෙනෙකුගේ නිවසක, ප්රතික්ෂේප නොකරන්න, මිත්රශීලී නොවන්න",
2. "බාල වයස්කරුවෙකු, නමුත් නිදහස් නොවේ"
3. "රාත්රී භෝජන සංග්රහයට නාද වන්න, සහ ඇමතුම මත රාත්රී ආහාරයට ගැනීම"
4. "අපි සතුටු වන සෑම සිසුවෙක්ම, නමුත් අප සතුටට පත් නොවන තැනක, ශතකය සිදු නොවේ!",,
5. "බැලීමට යන්න - ඔබ ඔබටම ධාවනය කළ යුතුයි",
6. "මට ඇමතියන්න, දැනගන්න, මතක තබා ගන්න, මතක තබා ගැනීමට,"
7. "මම ආවා - මම ආචාර කළේ නැහැ, මම ගියා - මම සමුගත්තා."
8. "ඔහුට කොන් හතරක් ඇත, ඔහු ගැනම ඔහු සතුටු වේ."
9. "තරුණ තරුණියන්ට දරිද්රතාවයට උගන්වන්න, එවිට ඔහු සුඛෝපභෝගී වීමට පුරුදු වනු ඇත."
10. "ණය සංකල්පය කතා කරන්න, එවිට ඔහු තමාගේම වාසියට අනුකූල වේ."
11. "චීනයේ පියාට පුතන්ගේ ගුණාංග සඳහා පිරිනමනු ලැබේ. පියාගේ සේවය සඳහා අපට පුතෙකු සිටී. සදාචාරය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා, ඔබ චීන මූලධර්මය භාවිතා කළ යුතුය. "

තත්වය නැරඹීමෙන් පසු 7, 8, 9 ඔබ හැසිරීමට අවශ්ය නොවන ආකාරය පෙන්වන්න.

ගැහැණු ළමයින් සඳහා ආචාර විධි: ලස්සනට ඇවිදීමට හා වාඩි වීමට හැකිවීම ඉතා වැදගත් වේ. පිළිගත නොහැකි ය:

සේදීම, ඇඳුමක් හෝ කබායක් ඇති කිරීම;

පුටුවේ ආසනය මාරු කිරීමට is ෝෂාකාරී;

වාඩි වී කකුල් පැතිරෙයි;

වාඩි වී, පුටුවක ගොංගුම;

වාඩි වී, පුටුවේ අද්දර ගැලපේ;

පුටුවේ කකුලට අභියෝග කළා;

ඔබේ දණහිස් දෑත් බදාගන්න;

නැඟිට, පුටුව පලවා හරින්න.

පිරිමි ළමයින් සඳහා ආචාර විධි:

පිරිමි ළමයා කිසි විටෙකත් කැක්කුම, ප්රමාණවත් නොවන බවක් පෙනෙන්නට නොතැබිය යුතුය.

නොයන කරපටි නොතකා, අවශ්යතාවයකින් තොරව ඔසවන්න එපා, ඔබේ සාක්කුවල අත් තබා නොගන්න.

ඔබේ උදව් අවශ්ය ඕනෑම කෙනෙකුට උදව් කරන්න;

ගැහැනු ළමයින්ට හා කාන්තාවන්ට ප්රවේශම් වන්න, ආබාධිත පුද්ගලයින්ට සහ වැඩිහිටි ජනතාවට: බර බෑගයක් ගෙන ඒමට උදව් කරන්න, දොරටුවෙන් යන්න, බස් රථයෙන් ඉවත් වීමට උදව් කරන්න, බස් රථයෙන් ඉවත් වන්න, පඩි පෙළ නැගීමට උදව් කරන්න;

අල්ලා ගැනීම සහ රණ්ඩු සරුවල් වලට සම්බන්ධ නොවන්න, කුඩා හා ජාවාරම නොකරන්න.

ඉතින්, යාලුවනේ, විවිධ වර්ගයේ ආචාර ධර්ම වර්ග බොහොමයක් ඇති බව ඔබ දැන් දන්නවා, බොහෝ පොත්, නිසි හැසිරීම ඉගැන්වීම.නමුත් කැපුම් වස්තූන් සියල්ලම අයිති කර ගැනීමෙන්, ඔබට තොප්පිය ඉවත් කිරීමට අවශ්ය වූ විට සහ ඔබ කාන්තාවගේ අත සිප ගන්නා විට, ඔබට හදවත් නොමැති නම් අන් අයගේ අනුකම්පාව දැක්විය නොහැක, සියුම් හා අපූරු ය. අපට වඩාත්ම උගත් පන්තිය කුමක්ද? අත්පොලසන්.

සියලු ජීවත්වීම පහසු කිරීම සඳහා
බොහෝ විට මට අ .න්න අවශ්ය නොවීය
මගේ මිත්රශීලී උපදෙස්:
ආචාර විධි නිරීක්ෂණය කරන්න!