Makovsky පින්තාරු කිරීම විස්තර කිරීමට ඉඩ නොදෙනු ඇත. රුසියානු කලාකරුවන්ගේ මෙම සිතුවම් පාසල් පෙළපොත්වල නොමැත: බේබදුකම, ගණිකා මඩම් කැප කිරීම සහ වයින් සහ වොඩ්කා

V. E. Makovsky උපත ලැබුවේ මොස්කව්හි, MUZhV - MUZHVZ (මොස්කව් සිතුවම්, මූර්ති සහ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය පිළිබඳ පාසල) හි නිර්මාතෘවරයෙකු වන සුප්‍රසිද්ධ කලාකරුවෙකුගේ පවුලක ය.
- ඊ.අයි. මාකොව්ස්කි.

කුඩා කල සිටම, පිරිමි ළමයා (සහ ඔහුගේ සහෝදරයා, පසුව ප්‍රසිද්ධ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු වූ කේ.ඊ. මැකොව්ස්කි) කලාත්මක වාතාවරණයකින් වට වී සිටියේය, ඔහු නිරන්තරයෙන් තම පියාගේ නිවසට පැමිණෙන සුප්‍රසිද්ධ ස්වාමිවරුන් දුටුවේය, කලාව පිළිබඳ ඔවුන්ගේ ආරවුල් සහ සංවාද අසා, ඔහුගේ උසස් සිතුවිලි වලින් පිරී ගියේය. අරමුණ සහ ඒ නිසා ඉතා ඉක්මනින් එය හැඳින්විය.

මාකොව්ස්කි සිය පළමු සිතුවම් පාඩම් V. A. ට්‍රොපිනින් වෙතින් ලබා ගත් අතර වයස අවුරුදු පහළොවේදී ඔහුගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ "Boy Selling Kvass" (1861) චිත්‍රය පින්තාරු කළේය.

"Kvass විකුණන පිරිමි ළමයා"
1861
කැන්වස්, තෙල්. 69.7 x 56 සෙ.මී
රාජ්ය Tretyakov ගැලරිය

1861-66 දී. මාකොව්ස්කි MUZHV - MUZHVZ හි ඉගෙනුම ලැබූ අතර එහිදී ඔහු කලාකරුවන් වන E. S. Sorokin සහ S. K. Zaryanko ගේ මගපෙන්වීම යටතේ හොඳ වෘත්තීය පුහුණුවක් ලබා ගත්තේය.
විද්‍යාලයෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු, මාකොව්ස්කි ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් කලා ඇකඩමියට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ඔහු සාර්ථකව ඉගෙන ගත්තේය.


"කලාකරුවෙකු පැරණි දේවල් ටාටාර් (කලාකරුවන්ගේ චිත්‍රාගාරය) වෙත විකුණනවා"
1865
කැන්වස්, තෙල්. 41.9 x 50 සෙ.මී
රාජ්ය Tretyakov ගැලරිය

කීර්තිය ළඟා කර ගැනීම සඳහා, එක් දක්ෂතාවයක් ප්රමාණවත් නොවේ. බොහෝ විට, පින්තාරු කිරීමේ ප්‍රවීණයන්ගේ නිර්මාණ විරෝධතාවට ලක් වූ අතර ඒවා තහනම් කරන ලදී. වාරණය නින්ද නොයයි!

ඇලෙක්සි කෝර්සුකින් - "පවුලේ බේබදු පියා" (1861)

මෙම පින්තූරය බොහෝ දෙනෙකුට හුරුපුරුදු දර්ශනයක් ගෙන එයි. තාත්තා බීලා ඇවිත් පුටුවකට තට්ටු කරලා හොඳටම තරහා යනවා වගේ. මෙම සිතුවම සඳහා Korzukhin ට අධිරාජ්‍ය කලා ඇකඩමියෙන් කුඩා පදක්කමක් පිරිනමන ලදී.

අයිවන් ගොරොකොව් - "සෝදා" (XIX-XX සියවස්වල හැරීම)

නැවතත් බීමත්කම පිළිබඳ මාතෘකාව. ඔහුගේ නිවස දැනටමත් නරකම දේ සඳහා සූදානම් වෙමින් සිටී, ඔහුගේ පියා පැමිණියේ බෝතලයක් අතේ රැගෙන ය. ගැහැණු ළමයා තම මව පිටුපස සැඟවීමට උත්සාහ කරන අතර, පුතා දැනටමත් සෝලිය සඳහා සූදානම් කර ඇත. කාන්තාව ඇගේ හිස පහත් කළ අතර, මෙම අභිනය තුළ බීමත්කමේ සියලු තිත්තකම සංකේන්ද්රනය වී ඇත.

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි - "මම ඔබට ඇතුල් වීමට ඉඩ නොදෙමි!" (1892)

මෙම පින්තූරයේ, කාන්තාවක් බියර් සාප්පුවකට තම සැමියාගේ මාර්ගය අවහිර කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඇය සාර්ථක වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක, මිනිසා බරපතල ය. වඩාත්ම සිත්ගන්නා කරුණ නම් මෙම සිතුවම් තුනම දරුවන්ගේ ශෝකය සහ පිරිමින්ගේ පරම උදාසීනත්වය ප්‍රකාශ කිරීමයි.

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි - "ඔහුගේ බිරිඳගෙන් නිහඬව" (1872)

නැවතත් මාකොව්ස්කි, නැවතත් බේබදුකමේ තේමාව. මෙම පින්තූරයේ, මිනිසෙකු තම බිරිඳ ව්‍යාපාර සමඟ කාර්යබහුල වන අතරතුර නිහඬව වීදුරුවක් පානය කිරීමට උත්සාහ කරයි.

Vasily Maksimov - "වැඩිහිටියන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම" (1864)

මෙම පින්තූරය පෙර ඒවාට වඩා භයානක ය, මන්ද එය දරුවන්ගේ බීමත්කම පිළිබඳ තේමාව හෙළි කරයි. කොල්ලාටත් ඕන වැඩිහිටියෙක් වගේ ඉන්න.

අයිවන් බොග්ඩනොව් - "නවබිය" (1893)

මෙම පින්තූරයේ, බීමත් සපත්තු සාදන්නෙකු පිරිමි ළමයෙකුට, ආධුනිකයෙකුට උගන්වයි. සියලුම පින්තූරවල මත්පැන් පානයෙන් පෙළෙන ප්‍රධාන රෝගීන් ලෙස ළමයින් සිටින බව කරුණාවෙන් සලකන්න.

මිහායිල් වටුටින් - "අධ්‍යාපනඥයා" (1892)

නැවතත්, වොඩ්කා බෝතලයක් සහිත වෙනස් කළ නොහැකි සපත්තු සාදන්නා ඔහුගේ ආධුනිකයන්ට උගන්වයි. නිල්පාට කමිසය ඇඳගත්තු කොල්ලා කනෙන් අල්ලගෙන ඉන්නවා පේනවා ඇති, පේනවනේ ළඟදි කනේ වැදිලා.

Pavel Kovalevsky - "Spanking" (1880)

ඒ දවස්වල ළමයින්ට ගහන එක පිළිගන්න පුළුවන් දෙයක්. ඉඟුරු පාන් මත කසය පැහැදිලිවම පැවතුනි.

සර්ජි කොරොවින් - "දඬුවමට පෙර" (1884)

පොදුවේ ගත් කල, ඒ දවස්වල සිරගෙදර කාලයත් සමඟ ශාරීරික දඬුවම් පැවතුනි. වැරදි කරන ගොවියා ඔහුගේ කුණු කබාය ගලවා, කෙළවරේ විධායකයා සැරයටිය සූදානම් කරයි.

Firs Zhuravlev - "වෙළෙන්දාගේ අවදිය" (1876)

සෑම විටම අවදි වන විට, සෑම කෙනෙකුම බීමත්ව සිටිති. ඔවුන් මෙහි සිටින්නේ මන්දැයි බොහෝ දෙනෙකුට දැනටමත් අමතක වී ඇත.

නිකොලායි නෙව්රෙව් - "වෙළඳ නාම දිනවල දීර්ගායුෂ ප්‍රකාශ කරන ප්‍රොටෝඩේකන්" (1866)

ඔබට පෙනෙන පරිදි, අනුස්මරණය නම් දිනයට වඩා වෙනස් නොවීය. මේ පින්තුරේ ඉන්නේ හැමෝම බීලා...

Vasily Perov - "පාස්කු උත්සවය සඳහා ග්රාමීය ආගමික පෙරහැර" (1861)

ඒ වගේම තමයි ගම්වල පාස්කු උත්සවය පැවැත්වූයේ. ඔවුන්ගෙන් අඩක් දැනටමත් බීමත්ව සිටිති, ගොවියා නිරූපකය උඩු යටිකුරු කර ඇති අතර සෑම කෙනෙකුම උත්සවවලට යති.

චිත්‍ර ශිල්පීන් ප්‍රසිද්ධියට පත් වීමට එක් දක්ෂතාවයක් පමණක් ප්‍රමාණවත් නොවන බව කාටත් රහසක් නොවේ. බොහෝ විට ඔවුන්ගේ නිර්මාණ දේශපාලනික වශයෙන් විරුද්ධ විය හැකි බැවින් ඒවා හැකි සෑම ආකාරයකින්ම නිශ්ශබ්ද වේ - වාරණය නිදා ගන්නේ නැත!

අපි රුසියානු සිතුවම් ඉතිහාසයට කෙටි අපගමනයක් සිදු කර පාසල් පෙළපොත්වල පිටු වල කිසි විටෙකත් නොපෙන්වන සිතුවම් දුසිමක් ඔබට හඳුන්වා දෙන්නෙමු.

Pavel Kovalevsky - "Spanking" (1880)

එදා සාමාන්‍යයෙන් දරුවන් හැදී වැඩීම වර්තමානයට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය. ඉඟුරු පාන් මත කසය පැහැදිලිවම පැවතුනි.

සර්ජි කොරොවින් - "දඬුවමට පෙර" (1884)

කෙසේ වෙතත්, ළමයින්ට පමණක් නොව, වැඩිහිටියන්ට ද පොලුවලින් පහර දෙන ලදී. පින්තූරය volost ආණ්ඩුවේ දර්ශනය අල්ලා ගත්තේය. වරදකරු වූ ගොවියා, මැද සිටගෙන, ඔහුගේ තැළුණු කබාය ගලවා, කෙළවරේ විධායකයා තුනී කූරු අවසන් මිටියක් බැඳ තබයි.

Alexei Korzukhin - "පවුලේ බේබදු පියා" (1861)

ඔහුගේ "පවුලේ බේබදු පියා" චිත්‍රය සඳහා Korzukhin ට අධිරාජ්‍ය කලා ඇකඩමියෙන් කුඩා රන් පදක්කමක් ලැබුණි! කැන්වසය බොහෝ දෙනෙකුට හුරුපුරුදු පින්තූරයක් යථාර්ථවාදීව ගෙන ගියේය. බීමතින් සිටි පවුල් ප්‍රධානියා මේ වන විටත් පුටුව පෙරළා සිය අහිංසක බිරිඳට සහ දරුවාට සියලු කෝපය ඇඹරීමට සූදානම්...

අයිවන් ගොරොකොව් - "සෝදා" (XIX-XX සියවස්වල හැරීම)

බීමත්කම පිළිබඳ තේමාව පිළිබඳ තවත් පින්තූරයක්. බීමත් ගොවියෙක් සතුටින් වොඩ්කා බෝතලයක් රැගෙන යන අතර නිවසේ සෙසු අය නරකම දෙයට මුහුණ දෙති.

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි - "මම ඔබට ඇතුළට යන්න දෙන්නේ නැහැ!" (1892)

මෙහි මංමුලා සහගත බිරිඳ තම ස්වාමිපුරුෂයා වයින් සාප්පුව වෙත වෙනත් ගමනකින් වළක්වන්නට ඇගේ මුළු ශක්තියෙන් උත්සාහ කරයි. මිනිසාගේ ප්රකාශය අනුව විනිශ්චය කිරීම, ඔහුගේ බිරිඳ ඔහුව නතර නොකරනු ඇත.

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි - "ඔහුගේ බිරිඳගෙන් නිහඬව" (1872)

දුර්වල ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳට බිය වූයේ නම්, ඔහුට හොර රහසේ පානය කිරීමට සිදු විය ...

Vasily Maksimov - "වැඩිහිටියන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම" (1864)

ළමයින් ද වැඩිහිටියන් සමඟ සිටීමට උත්සාහ කළ අතර ඔවුන්ගේ පියාගෙන් ආදර්ශයක් ගත්හ.

අයිවන් බොග්ඩනොව් - "නවබිය" (1893)

පාවහන් සාදන්නෙකු ලෙස බීමත්ව ගල් කපන්නෙකු කඳුළු සලන ආධුනිකයෙකුට "ජීවිතය උගන්වයි"...

මිහායිල් වටුටින් - "අධ්‍යාපනඥයා" (1892)

නැවතත්, එකම වොඩ්කා බෝතලයක් සහිත සපත්තු සාදන්නා දරුවන් ඇති දැඩි කරයි. පෙනෙන විදිහට, මිනිසුන් අතර කියමනක් දිස් වූයේ නිකම්ම නොවේ: සපත්තු සාදන්නෙකු ලෙස බීමත්ව.

Firs Zhuravlev - "වෙළෙන්දා අවදි" (1876)

මංගල්යය පිරී ඉතිරී යන අතර සමහර අමුත්තන්ට ඔවුන් මෙහි රැස් වූයේ මන්දැයි දැනටමත් අමතක වී ඇත.

නිකොලායි නෙව්රෙව් - "වෙළඳ නාම දිනවල දීර්ගායුෂ ප්‍රකාශ කරන ප්‍රොටෝඩේකන්" (1866)

ඔබට පෙනෙන පරිදි, නම දිනයේ සිට සැමරීම පාහේ වෙනස් නොවේ ...

Vasily Perov - "පාස්කු උත්සවය සඳහා ග්රාමීය පෙරහැර" (1861)

ගම්වල දීප්තිමත් පාස්කු නිවාඩුව සැමරූ ආකාරය මෙන්න. බොහෝ ගොවීන් දැනටමත් බීමත්ව සිටිති, මධ්‍යයේ සිටින ගොවියා නිරූපකය උඩු යටිකුරු කර තබාගෙන සිටින අතර සමහරුන්ට ඔවුන්ගේ පාදවල නැගී සිටීමට පවා නොහැකිය.

සමහරවිට පාසල් විෂය මාලාවේ සම්පාදකයන් ඇත්ත වශයෙන්ම නිවැරදියි. පින්තාරු කිරීමට උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට අපහසු පින්තූර තමා විසින්ම සොයා ගනු ඇති අතර, අපගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ජීවිතයේ සියලු “චමයන්” පිළිබඳව සිසුන්ට දැන හඳුනා ගැනීමට ඉක්මන් වැඩිය ...

ළමයින්ට සහ කාන්තාවන්ට හිරිහැර කිරීම, අයිතිවාසිකම් නොමැතිකම, අසීමිත බේබදුකම සහ ගෘහස්ථ හිංසනය පිළිබිඹු කරන රුසියානු සිතුවම්වල සම්භාව්‍ය කලා කෘති පාසල් පෙළපොත්වල පිටුවල සොයාගත නොහැක. එහෙත් ඒවා පවතින අතර සමාජයේ දුෂ්ටකම සහ පාපය පිළිබඳ සාක්ෂි ලෙස කෞතුකාගාරවල තබා ඇත.

“ළමා ඉතිහාසය යනු බියකරු සිහිනයක් වන අතර එයින් අප මෑතදී අවදි වීමට පටන් ගෙන තිබේ. ඉතිහාසයට ගැඹුරින් - ළමයින් සඳහා වන සැලකිල්ල අඩු වන අතර දරුවෙකු මරා දැමීම, අතහැර දැමීම, පහර දීම, භීතියට පත් කිරීම සහ ලිංගික අපයෝජනයට ලක්වීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ”- ඇමරිකානු ඉතිහාසඥයෙක්, මනෝ ඉතිහාසයේ නිර්මාතෘ ලොයිඩ් ඩෙමෝස් ලිවීය.

"කස පහර"

Pavel Kovalevsky. "කස පහර". 1880

ළමයින්ට කස, කස, පොලු, පොලුවලින් නිතිපතා පහර දෙන ලදී. වංශවත් පවුල්වල දරුවන් පවා දඬුවම්වලින් නිදහස් නොවීය. එබැවින් දෙමාපියන් තම දරුවන් සැබෑ මාවතට යොමු කිරීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්හ.

19 වන ශතවර්ෂයේ සිට 20 වන සියවසේ මැද භාගය දක්වා අධ්යාපනයට කැමැත්ත මර්දනය කිරීම පමණක් නොව, එහි "පුහුණුව" ද ඇතුළත් විය. පියවරුන් දැනටමත් හැදී වැඩීමේ ක්‍රියාවලියට සම්බන්ධ වී ඇති අතර, නීතියක් ලෙස, සෑම විටම සන්සුන් නොවේ.

"බීමත් තාත්තා"

ඇලෙක්සි කෝර්සුකින්. "පවුලේ බීමත් පියා." 1861

මෙම කාර්යය සඳහා Alexey Korzukhin හට කලා ඇකඩමියේ කුඩා රන් පදක්කමක් පිරිනමන ලදී. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, කාන්තාවන්ගේ සහ දරුවන්ගේ අයිතිවාසිකම් නොමැතිකම භයානක ප්‍රමාණයේ වූ විට, කලාකරුවා එවැනි මාතෘකා මාතෘකාවක් මතු කළ පළමු අයගෙන් කෙනෙකි: බොහෝ රුසියානු පවුල්වල එවැනි දර්ශන බහුලව දක්නට ලැබුණි.
කලාකරු අයි.ඊ. ප්‍රභේද සිතුවම්කරණයේ නව දිශාවක් මතුවීම ගැන රෙපින් කතා කළේය: “එම යුගයේ සිතුවම් නරඹන්නා වඩාත් දැඩි ලෙස ලැජ්ජාවට පත් කිරීමට, වෙව්ලීමට සහ එකිනෙකා දෙස බැලීමට හේතු විය. Korzukhin ගේ පින්තූරයක් අගය කිරීමට ඔබ කැමති නැද්ද: බීමත් පියෙක් අසංවේදී තත්වයකින් තම පවුල තුළට වැටේ. දරුවන් සහ භාර්යාව භීතියට පත්ව සිටිති ... මේ ම්ලේච්ඡයා කෙතරම් වල්ද!

"ගෑෂ්"

අයිවන් ගොරොකොව්. "සෝදා" (19 වන අග - 20 වන සියවසේ මුල් භාගය).

අඩ සියවසකට පමණ පසු, කලාකරු අයිවන් ගොරොකොව් සිය කෘතියේ එකම මාතෘකාවක් ස්පර්ශ කළේය: වොඩ්කා බෝතලයක් සමඟ නිවසක එළිපත්ත තරණය කළ තුච්ඡ ගොවියෙක්, නිවැසියන් බලාපොරොත්තු සුන් කර ගත්තේය. නමුත් කෝපයෙන් මිට මොළවාගත් ගැහැනියකට සහ අවුරුදු 10ක පිරිමි ළමයෙකුට කුමක් කළ හැකිද?
චිත්ර ශිල්පී අයිවන් ගොරොකොව් ගොවීන්ගෙන් උපන් අයෙක් වූ අතර ගමේ ජීවිතයේ කටුක එදිනෙදා ජීවිතය ගැන මුලින්ම දැන සිටියේය. ඔහු ලියන්නේ කුමක් දැයි ඔහු දැන සිටියේය.

"මම ඔයාට ඇතුලට යන්න දෙන්නේ නැහැ!"

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි. "මම ඔයාට ඇතුලට යන්න දෙන්නේ නැහැ!" 1892

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි විසින් රචිත මෙම කැන්වසය මත, මංමුලා සහගත බිරිඳක් පවුලේ පියා වෙනත් බියර් සාප්පුවකට යාමෙන් වළක්වා ගැනීමට සිය උපරිමයෙන් උත්සාහ කරන ආකාරය අපට පෙනේ. එහෙත් බීමට මනෝභාවයෙන් සිටින තම සැමියාගේ මුහුණේ ඉරියව්ව අනුව විනිශ්චය කිරීම, ගැහැනියක් හෝ දරුවෙකු කිසිම දෙයකට ඔහුව නවත්වන්නේ නැත.

“අවාසනාවන්ත කම්කරුවන් සහ ශිල්පීන් බොහෝ විට තම භාර්යාවන්ට සහ දරුවන්ට ගෙන ආ යුතු සෑම දෙයක්ම තැබෑරුම්වල වියදම් කරති. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ඇඳුම් පවා පානය කර සම්පූර්ණයෙන්ම නිරුවතින් සිටින ආකාරය ඔබට බොහෝ විට දැකිය හැකිය.

"වැඩිහිටියන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම"

Vasily Maksimov. "වැඩිහිටියන්ගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීම." 1864

වැඩෙන පිරිමි ළමයින්, ඔවුන්ගේ පියාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරමින්, දිගටම සිටීමට උත්සාහ කළ අතර ඉක්මනින් මත්පැන් පානය කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන්ගේ අනාගත පවුල් බීමත්කමට හුරු ජීවිතයක් බවට පත් කිරීම.

දුප්පත් පවුල්වල දරුවාට සැලකුවේ වැඩිහිටියෙකුට වගේ. වයස අවුරුදු තුනේ සිට සමහර විට ළමයින් වැඩිහිටියන් හා සමානව ගෙවත්තේ සහ නිවස අවට කොන්ද කැඩීමේ වැඩ කළහ. දැනටමත් වැඩුණු අය ආධුනිකයන් ලෙස භාර දෙන ලදී: ශිල්පය ඉගෙන ගැනීමට. ප්‍රධාන ගුරුවරුන් තවමත් එම "උගතුන්" විය ...

"රුකී"

අයිවන් බොග්ඩනොව්. 1893

බොග්ඩනොව්ගේ සිතුවමේ, ඔහුගේ අඬන ආධුනිකයාගේ බීමත් සපත්තු සාදන්නෙකු "ජීවිතය උගන්වන" ආකාරය අපට පෙනේ ...

"අධ්‍යාපනඥයා"

මිහායිල් වටුටින්. "අධ්යාපනඥයා". 1892

මෙන්න තවත් සපත්තු සාදන්නෙක්, වොඩ්කා වීදුරුවකට උඩින් සහ පිපිඤ්ඤා යට, ඔහුගේ ආධුනිකයන්ට "උගන්වයි". ඊට පෙර ඔහු ඔවුන්ගේ කන්වලට ද පයින් ගැසුවේය.

"බිරිඳගෙන් නිහඬව"

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි. "බිරිඳගෙන් නිහඬව." 1872

ඒ වගේම තම භාර්යාවන්ට බියෙන් හොර රහසේ මත්පැන් පානය කරන නිහඬ මිනිසුන්ද සිටියා. ඔවුන් තම පවුලට සමච්චල් නොකළද, ඔවුන් නිරන්තරයෙන් ජීවත් වූයේ බීමත්කමෙනි.

"වයින් සාදන්නා"

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි. "වයින් සාදන්නා". 1897

මත්පැන් ප්‍රතිපත්තියට අනුගත වූ දෙවන කැතරින්ගේ පාලන සමයේ සිට: “බේබදු මිනිසුන් කළමනාකරණය කිරීම පහසුය”, 19 වන සියවස වන විට, බේබදුකම රුසියාවේ “ජාතික සම්ප්‍රදායක්” බවට පත්ව ඇත. තාක්‍ෂණික ප්‍රගතිය හේතුවෙන් මධ්‍යසාර භාවිතය සමඟ තත්වය නරක අතට හැරුණු අතර එමඟින් සාපේක්ෂව අඩු වියදම් සහිත වොඩ්කා විශාල වශයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීමට හැකි විය. "1913 දී, වොඩ්කා ලීටරයක මිල කොපෙක් 60 ක් වූ අතර, පුහුණු කම්කරුවන්ගේ වැටුප් මසකට රුබල් 30 සිට 50 දක්වා පරාසයක පවතී."

"වෙළෙන්දාගේ මතකය"

ෆිර්ස් ෂුරව්ලෙව් "වෙළෙන්දාගේ අනුස්මරණය". 1876

කැන්වසය මත, බීමත් වෙළෙන්දන්ට ඔවුන් රැස්ව සිටියේ කුමන හේතුවක් නිසාද යන්න අමතක වූ දර්ශනයක් අපට පෙනේ, එය තරමක් දුරට පෙනෙන අතර ඔවුන්ගෙන් සමහරක් නටන්නට පටන් ගනී. එපමණක් නොව, ඕතඩොක්ස් ධර්මයේ මියගිය අය සිහිපත් කිරීමේ චාරිත්රය ආගමික හා ශෝකජනක සිදුවීමක් බව සියලු දෙනා දනිති.

"වෙළඳ නාම දිනවල දීර්ඝායුෂ ප්‍රකාශ කරන ප්‍රොටෝඩිකන්"

නිකොලායි නෙව්රෙව්. "වෙළඳ නාම දිනවල දීර්ගායුෂ ප්‍රකාශ කරන ප්‍රොටෝඩේකන්." 1866

උපන්දිනය ගැන කුමක් කිව යුතුද ...

"ගණිකා නිවාසයක් කැප කිරීම" (සටහන් සටහන)

ව්ලැඩිමීර් මාකොව්ස්කි "ගණිකා නිවාසය කැප කිරීම" . 1900

මෙම නිම නොකළ කැන්වසය දුටු විට, ප්‍රශ්න වහාම මතකයට නැඟේ: ගණිකා නිවාසයක් පුණ්‍ය ආයතනයක් වන්නේ කෙසේද සහ පාපයට "විශුද්ධ" කිරීමේ නිදහස ලබා ගත හැක්කේ කාටද?
මාකොව්ස්කි "විවේචනාත්මක යථාර්ථවාදය" යන උණුසුම් මාතෘකාව ස්පර්ශ කළේය: "පව්කාරත්වයේ හා ආගමේ පහත් ස්ථානයක් ලෙස ගණිකා නිවාසයක්, අධ්‍යාත්මිකත්වයේ ඉහළම ප්‍රකාශනය ලෙස සමාජය විසින් වටහාගෙන, සාමාන්‍ය සමාජ වැටීමක් ලෙස එකට එකතු විය."

"වොඩ්කා සාප්පුව කැප කිරීම"

නිකොලායි ඔර්ලොව්. "වොඩ්කා සාප්පුව කැප කිරීම." 1904

එසේ වුවද, රුසියාවේ, පල්ලිය සෑම දෙයක්ම කැප කළේය: වයින් සහ වොඩ්කා සාප්පු සහ Runetka වීඩියෝ කතාබස් ඇතුළුව.

"පාස්කු ඉරිදා ග්‍රාමීය පෙරහැර"

Vasily Perov. "පාස්කු උත්සවය සඳහා ග්රාමීය ආගමික පෙරහැර". 1861

Perov ගේ කැන්වසය මත අපි පාස්කු උත්සවය දකිනවා. බීමත් ගොවීන් තවදුරටත් තමන්ගේම පාද මත නොසිටින අතර තවමත් ඇවිදීමට හැකි අයටද එතරම් අවබෝධයක් නැත: මධ්‍යයේ සිටින ගොවියා නිරූපකය උඩු යටිකුරු කරයි.

"උපස්ථායකයා ගොවීන්ට අවසාන විනිශ්චයේ පින්තූරය පැහැදිලි කරයි"

Vasily Pukirev. "සෙක්ස්ටන් ගොවීන්ට අවසාන විනිශ්චයේ පින්තූරය පැහැදිලි කරයි." 1868

ඒ දවස්වල, ඕතඩොක්ස් ඇදහිල්ලේ අත්තිවාරම් ඥානාන්විත ගොවි ජනතාව බිය ගැන්වීමට හා පීඩාවට පත් කිරීමට සේවය කළේය.

මැක්සිම් ගෝර්කි සිය ස්වයං චරිතාපදාන කතාවේ “ළමා කාලය” මෙසේ ලිවීය: “වන රුසියානු ජීවිතයේ මෙම ඊයම් පිළිකුල් සහගත දේ සිහිපත් කරමින්, මම මිනිත්තු ගණනක් මගෙන් අසමි: මේ ගැන කතා කිරීම වටී ද? තවද, නව විශ්වාසයකින් යුතුව, මම මටම පිළිතුරු දෙමි: එය වටිනවා ... "

සාමාන්‍යයෙන්, රුසියානු සම්භාව්‍යවල කැන්වස් මත පිළිබිඹු වන කාලවල සිට සියවස් එකහමාරක් ගතවී ඇත, නමුත් මත්පැන් සම්බන්ධයෙන් රටේ සමාජ ව්‍යුහය තුළ වෙනස් වී ඇත්තේ ඉතා අල්පයකි.

එකම දෙය නම් බොහෝ දරුවන්ගේ පවුල්වල ඔවුන් පහර දීම, බැණ වැදීම නැවැත්වීමයි ... ඔවුන්ගේ සියලු විහිළු සහ කෝපයට ඔවුන්ට සමාව ලැබේ. පවුල තුළ ප්රධාන දෙය වූයේ දරුවා ය.