ඉයුජින් වන්ජින් කතාව පිළිබඳ මතය. ඉයුජින් වන්ජින් ගැන මගේ මතය (ඒ.එස්. විසින් එම නමින්ම ඇති නවකතාව මත පදනම්ව.

A. S. Pushkin විසින් රචිත නවකතාව "Eugene Onegin" 19 වන සියවසේ රුසියාවේ පළමු යථාර්ථවාදී කෘතියයි. මෙම නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතය Eugene Onegin ය. පළමු පරිච්ඡේදයේ දී, කතුවරයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි විසිර ගිය ගිහි ජීවිතයක වසර අටක් ජීවත් වූ තරුණයෙකුගේ ක්රියාවන් විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. වීරයා ඒකාකාරී බව සහ විවිධත්වය, සම්පූර්ණ අක්‍රියතාවයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටී: ඔහු “ජීවිතය දෙසට සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් වී ඇත”, ඔහු “රුසියානු ශෝකයෙන්” අල්ලා ගන්නා ලදී. මෙම අවස්ථාවේදී, කවියාට ඔන්ජින් මුණගැසුණේ, ලෞකික ජීවිතයේ “ඔහු මෙන්, කඩිමුඩියේ හා කඩිමුඩියේ පසුගාමී” ය. එවැනි ප්‍රකාශයකින් අපට වැටහෙන්නේ වීරයා උසස් සමාජයට සිසිලනය කිරීම අභිලාෂයක් නොව කැපී පෙනෙන පෞරුෂයන් සඳහා යම් රටාවක් බවයි. Onegin ගේ ආත්මයේ නොමේරූ මහලු විය කෙතරම් ගැඹුරුද යත්, ශක්තිමත් හැඟීම් ඔහු කෙරෙහි බලයක් නැත, ඔහු සුන්දරත්වයෙන් ස්පර්ශ නොවේ. ගමට ගිය පසු, වීරයා ඉක්මනින් එහි සුන්දරත්වයට සිසිල් වේ. එපමණක් නොව, ඔහු ටැටියානාගේ පාපොච්චාරණයන් ගැන නොසැලකිලිමත්ව සිටියි. ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, පුද්ගලවාදය වැනි Onegin ගේ චරිතයේ ගති ලක්ෂණ ගොඩනැගීමට සමාජ පරිසරයේ බලපෑම පළමු පරිච්ඡේද හතරෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සමාජයේ වීරයාගේ විනෝදාස්වාදය විස්තර කිරීමෙනි. කතුවරයාගේ අපගමනය තුළ, Onegin ගේ දේශනය අනුගමනය කරමින්, Pushkin ඔහුගේ වීරයා ආරක්ෂා කරයි. ඔහු Evgeny ගේ මමත්වය සමාජ හේතුන් සමඟ පැහැදිලි කරයි. වීරයාට, ඔහු පරිසරය සමඟ ගැටුමක සිටියද, තීරණාත්මක ලෙස, එකවරම, පීටර්ස්බර්ග් සමාජයෙන් බිඳී යා නොහැක. ලෙන්ස්කි සමඟ Onegin ගේ ද්වන්ධ සටන විස්තර කර ඇති හයවන පරිච්ඡේදයේ, පුෂ්කින් පෙන්නුම් කරන්නේ සමකාලීන පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මහජන මතය මත රඳා පැවතීම, වීරයා සම්භවය, හැදී වැඩීම සහ ජීවන රටාව අනුව සම්බන්ධ වී ඇති පරිසරයේ බොහෝ දේ මත ය. අභියෝගය භාරගත් වන්ජින් තමා වැරදි යැයි සිතූ අතර ලෙන්ස්කි සන්සුන් කර ඔහුගේ ඊර්ෂ්‍යාව දුරු කරන්නේ කෙසේදැයි සිතුවේය. නමුත් ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය සහ විචක්ෂණභාවය ඔහුව පොලඹවන ලද පරිදි ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් ක්‍රියා කළේය. Onegin ද්වන්ධ සටන පිළිගත් අතර එමඟින් නිර්දෝෂී වංශාධිපතියෙකුගේ භූමිකාව ඉටු කළේය. ඔහුගේ හදවත තුළ, වීරයා තමා හෙළා දකින නමුත්, එය හිටපු “රේක් ප්‍රධානියා” සහ “සූදු කල්ලියේ අටමාන්” සාරෙට්ස්කි වැනි අය විසින් නිර්මාණය කළද, මහජන මතයට එරෙහිව යාමට ධෛර්යය සොයා නොගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, අභියෝගය ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔහු ලෞකික මත දරන නීති සම්පාදකයින්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් බියගුල්ලෙකු හෝ වංචාකාරයෙකි, විනීත මිනිසුන්ට පොදු කිසිවක් නොතිබිය යුතුය. පොදුවේ පිළිගත් සදාචාරයේ ගොදුරක් බවට පත් වූ Onegin ගේ මානසික වේදනාව ගැන කතුවරයා අනුකම්පා කරයි. වීරයාගේ සංකීර්ණ චරිතය හෙළි වන්නේ ඔහුගේ ජීවන රටාවේ, ක්‍රියාවන්හි සුවිශේෂතා තුළින් පමණක් නොව, ඔහුව හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරන ටැටියානාගේ සංජානනය තුළින් ය. ඇය දිගු කලක් කියවීමට ආදරයෙන් මිදී සිටි Onegin ගේ පොත් කියවයි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු නිර්මාණ කිහිපයක් අපකීර්තියෙන් බැහැර කළේය: ගායක Giaur සහ Juan ඔව්, ඔහු සමඟ තවත් නවකතා දෙකක් හෝ තුනක් වයස පිළිබිඹු වන අතර නූතන මිනිසා නිරූපණය කෙරේ. ඉතා නිවැරදිව, ඔහුගේ දුරාචාර ආත්මය, ආත්මාර්ථකාමී සහ වියලි, මැනිය නොහැකි පාවා දුන් සිහිනයකින්, ඔහුගේ සිත් තැවුලට පත් වූ මනසින්, හිස් ක්‍රියාවක තැම්බීම. ටැටියානා, Onegin සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඔහුගේ චරිතයේ සංකීර්ණත්වය සහ නොගැලපීම අල්ලා ගත්තේය. එහි ඇති තවත් දේ: හොඳ හෝ නරක? Onegin නවකතාවල දුරාචාර වීරයන් අනුකරණය කරන්නේ "කම්පිත මනසක්" ඇති හුදකලා පුද්ගලවාදීන්ද? ඔහු බයිරන්ගේ වීරයන්ගේ විකට රූප අනුකරණයක් පමණක්ද? නමුත් පුෂ්කින් ඔහුගේ වීරයා ආරක්ෂා කරයි. ඉහළ ලෝකයෙන් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික විරසකය ක්‍රීඩාවක් නොවේ, ස්වාමියාගේ කැමැත්තක් නොවේ, නමුත් ඛේදවාචකයකි. "ගමන" නමින් හැඳින්වෙන අටවන පරිච්ඡේදයේ සහ පසුව නවකතාවේ ප්‍රධාන පෙළට ඇතුළත් නොවූ අතර, කතුවරයා සමාජය සමඟ වීරයාගේ සම්බන්ධතාවය හෙළි කිරීමට නව පියවරක් ගත්තේය. Onegin පැරණි රුසියානු නගරවලට (මොස්කව්, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod the Great) ගොස් කොකේසස් වෙත ගමන් කරයි. මෙම නගරවල තේජාන්විත ඓතිහාසික අතීතයේ වෙනස සහ ඒවායේ නූතන සමාජ එකතැන පල්වීම වීරයා තුළ ශෝකය ඇති කරයි. මේ අනුව, මගේ මතය අනුව, Onegin උතුම් සමාජයේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින්ගේ පරම්පරාවට අයත් වේ. ජීවිත අත්දැකීම් (ද්වන්ධ සටන, ගමන), මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමී ප්‍රවේශයේ බලපෑම යටතේ ඔහු ජය ගැනීමට පටන් ගත්තේය. නවකතාව අවසානයේ, වීරයා ටැටියානා හමුවීමෙන් උද්යෝගිමත් වේ. ඔහුගේ ප්‍රමාද වූ හැඟීම තුළ, හුදකලා සහ දුක් විඳින වීරයා ජීවිතයට නැවත ඉපදීමක් බලාපොරොත්තු වේ. නමුත් Onegin ටැටියානා විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඔහු පිටුපසින්, දුම්රියක් මෙන්, කටකතාව දිගු වේ: "මිනීමරුවෙක්, නමුත් ... අවංක මිනිසෙක්!" තම කැමැත්තෙන් තොරව, වීරයා දැන් ලෞකික සමූහයා ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ ඔහුගේ ඉරණම මාරාන්තික දෙයකින් බර වී ඇති බව පෙනේ. Onegin හි රූපයේ නිරූපණය වන නව සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක වර්ගයක්, 1820 ගණන්වල රුසියානු යථාර්ථයේ හැඩගැසෙමින් තිබුණි. ඔහු අසාමාන්ය, අසාමාන්ය, සාම්ප්රදායික වීරයෙකු මෙන් නොවේ. ලෞකික සමූහයා තුළ ඔහුව හඳුනා ගැනීමට, ඔහුගේ සාරය සහ ජීවිතයේ ස්ථානය අවබෝධ කර ගැනීමට බොහෝ නිරීක්ෂණ අවශ්‍ය විය.

පුෂ්කින් සිය Onegin ලිව්වේ තරුණ පරම්පරාවක සිටය. ඔවුන් ජීවත් වූයේ සර්ෆ්වරුන්ගේ වියදමින්, අධ්‍යාපනය ලබා, හිස් ගිහි ජීවිතයක් ගත කළ, කොතැනකවත් වැඩ කළේ නැත. ඔවුන් හැදී වැඩුණේ නාඳුනන අය විසිනි. ඔහුගේ ඥාතීන්ට ඔවුන්ට උගන්වන්න වෙලාවක් තිබුණේ නැහැ. ආපනශාලාවල අරමුණක් නොමැතිව මත්පැන් පානය කිරීම, කාන්තාවන් පසුපස හඹා යාම, සමහර විට රඟහලට සහ බෝල ගසමින් දින ගෙවී ගියේය.

මාමා - අසනීප කාලය තුළ රැකවරණය අවශ්ය එකම ස්වදේශික පුද්ගලයා. නමුත් Onegin ට දිවා රෑ ඔහු අසල සෑදලයක් වීම දුෂ්කර ය. එයාට කන්න දෙන්න, බොන්න, බෙහෙත් දෙන්න. ඔහු තමා ගැනම සිතයි: "යක්ෂයා ඔබව රැගෙන යන්නේ කවදාද?" මෙන්න ඇය තම මාමාට ස්තූතිවන්ත වන්නේ ඔහු තම බෑණනුවන් වෙනුවෙන් කළ සියලු යහපත සඳහා ය. Onegin ට කාන්තාවන්ට හෝ ඥාතීන්ට ආදරය කිරීමට හැකියාවක් නැත.

Onegin ස්වභාවික විද්‍යාවන් වෙනුවට කුහකකම සහ ඊර්ෂ්‍යාව පිළිබඳ විද්‍යාව හොඳින් ප්‍රගුණ කළේය. එක් කම්මැලිකමක්, එය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, ගම්බද ප්රදේශවල බව. ඔහු දඩයම් කිරීමට හෝ මසුන් ඇල්ලීමට උනන්දුවක් නොදක්වයි. මුලදී, Onegin ගොවීන්ගේ ජීවිතය පහසු කිරීමට සැලසුම් කළ නමුත් ඉක්මනින් මෙම ව්‍යාපාරය අතහැර දැමීය. ඔහු වෙහෙසට පත් වීමට කැමති නැත, ස්වභාවයෙන්ම ඔහු කම්මැලි විය. ඊට අමතරව, අහංකාරයෙක්. ඔහු නිෂ්ක්‍රීයව හිස් හා අර්ථ විරහිත ජීවිතයක රැළි මත පාවී යයි.

තම මිතුරා වන ලෙන්ස්කි මරා දැමීමෙන් පසු ඔහුට තවමත් පසුතැවිල්ලක් දැනේ. මේ ඛේදවාචකය ඔහුගේ ජීවිතය උඩු යටිකුරු කරයිද? ඔහු ලොව වටා සංචාරයක් කරයි. ඔහු නොමැති විට, ටැටියානා තවත් විවාහ වේ. දැන් Onegin දැනටමත් ඇයට කැමතියි. ඔහු ඇය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී ඇත, නමුත් ඇයට ප්‍රතිඋපකාර කළ නොහැක, නමුත් ඇය ඇගේ ආත්මය තුළ වන්ජින්ට දිගටම ආදරය කරයි. මම පුද්ගලිකව Onegin ගේ ආදරය විශ්වාස නොකරමි. මගේ මතය අනුව, මිනිසුන් කලාතුරකින් වෙනස් වේ. ඔහු ආත්මාර්ථකාමී වූ බැවින්, ඔහු රැඳී සිටියේය. ඔබේ දරුවාට ඔහුගේ ප්රියතම සෙල්ලම් බඩුවක් දෙන්න! පැකිලීමකින් තොරව, ටැටියානා සහ ඇගේ සැමියා දෙදෙනෙකුගේ ජීවිත විනාශ කිරීමට ඔහුට හැකි වේ. අන් අයගේ අවාසනාව මත ඔබේ සතුට ගොඩනගා ගත නොහැක. නමුත් ටැටියානා වඩා බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත් විය.

Onegin මා තුළ අනුකම්පාවක් හෝ අනුකම්පාවක් ඇති නොකරයි. හිස්, වැඩකට නැති පුද්ගලයෙක්. ඔහු ටැටියානාගේ හැඟීම්වලට ප්‍රතිචාර නොදැක්වීම පවා ඉතා හොඳයි. මම ඉක්මනින් එය සමඟ සෙල්ලම් කර කම්මැලි සෙල්ලම් බඩුවක් මෙන් එය විසි කරමි. Onegin ඔහුගේ ක්රියාවන් සඳහා වගකීම භාර ගැනීමට පුරුදු වී නැත. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි කාන්තාවන් විසින්ම ඔහුගේ ගෙල වටා එල්ලා ඇති බව ඔහු භාවිතා කළේය. එබැවින්, අවම වශයෙන්, ස්වාමිපුරුෂයා ටැටියානාට ආදරය කරන අතර ඇයව අනවශ්‍ය ලෙස අත් නොහරිනු ඇත.

සමහර විට පුෂ්කින් තමාගෙන්ම Onegin ලිවීය, ඔහුට ඔහුගේම චරිත ලක්ෂණ ලබා දෙයි. ඔහු කාන්තාවන්ගේ අවධානයටද ආදරය කළේය. තවද ඔහු කාන්තාවක් නිසා ද්වන්ධ සටනකට කැඳවනු ලැබීය. ඇත්ත, ඔහුට එය ඛේදජනක ලෙස අවසන් විය.

රසවත් රචනා කිහිපයක්

• චෙකොව්ගේ කතාවේ විශ්ලේෂණය සුදු ඉදිරිපස රචනය

  මෙය, මගේ මතය අනුව, ඉතා සංවේදී කතාවකි - සතුන්ගේ මනුෂ්‍යත්වය ගැන. සියලුම චරිත ඉතා සංවේදී ය. හුරුබුහුටි නොවේ, නමුත් ස්පර්ශය. උදාහරණයක් ලෙස, she-wolf ... ඇයව හුරුබුහුටි ලෙස හඳුන්වන්නේ කෙසේද?

• ගීතයේ රෝලන්ඩ් සංයුතියේ මාර්සිලියස්ගේ රූපය සහ ලක්ෂණ

  Marsilius යනු ස්පාඤ්ඤයේ Zaragoza නගරයේ රජු ය. මෙම චරිතය පුද්ගලයෙකුගේ වඩාත්ම අප්රසන්න ලක්ෂණ වලින් කැපී පෙනේ - කපටිකම, නපුරුකම, බියගුලුකම, වාණිජවාදය සහ කෲරත්වය. මෙය කාර්යයේ බොහෝ කථාංග වලින් සනාථ වේ, උදාහරණයක් ලෙස, සඳහා

සෑම වසරකම මම ගිම්හානය දෙස බලා සිටිමි. දිගු නිවාඩුවක් පැමිණෙන නිසා පමණක් නොවේ. ගිම්හානය යනු සංචාරක හා ත්රාසජනක කාලයකි. බොහෝ දේ දැකීමට සහ ඉගෙන ගැනීමට අවස්ථාවක්. මිතුරන් සමඟ කතාබස් කිරීම සහ සෙල්ලම් කිරීම භුක්ති විඳින්න. දීප්තිමත් වන්න

මම දැනටමත් මගේ කාමරයට ආදරෙයි. මගේ කාමරය ලෝකයේ වඩාත්ම සුවපහසුයි. මම මගේ කාමරයේ සැලසුමට කැමති විය යුතුයි. මම නිතරම උත්සාහ කරන්නේ මගේ කාමරය පිරිසිදුව තිබූ බවත්, සියලු කතා ඔවුන්ගේ ස්ථානවල තිබෙන බවත් සහතික කර ගැනීමටයි. 6 ශ්‍රේණිය

• Grigoriev Goalkeeper 7 ශ්‍රේණියේ සිතුවම මත පදනම් වූ සංයුතිය (විස්තරය 4 pcs.)

  “ගෝල රකින්නා” සිතුවම අපගේ අංගනවලට හුරුපුරුදු දර්ශනයක් නිරූපණය කරයි: පිරිමි ළමයින් පාපන්දු ක්‍රීඩා කරයි. කලාකරුවා අපට මුළු ක්ෂේත්‍රයම නොපෙන්වා, එක් චරිතයක් කෙරෙහි පමණක් අවධානය යොමු කළේය - එක් කණ්ඩායමක ගෝල රකින්නා.

A. S. Pushkin විසින් රචිත නවකතාව "Eugene Onegin" 19 වන සියවසේ රුසියාවේ පළමු යථාර්ථවාදී කෘතියයි. මෙම නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතය Eugene Onegin ය.

පළමු පරිච්ඡේදයේ, කතුවරයා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි විසිර ගිය ගිහි ජීවිතයක වසර අටක් ජීවත් වූ තරුණයෙකුගේ ක්රියාවන් විස්තරාත්මකව විස්තර කරයි. වීරයා ඒකාකාරී බව සහ විවිධත්වය, සම්පූර්ණ අක්‍රියතාවයෙන් වෙහෙසට පත්ව සිටී: ඔහු “ජීවිතය දෙසට සම්පූර්ණයෙන්ම සිසිල් වී ඇත”, ඔහු “රුසියානු ශෝකයෙන්” අල්ලා ගන්නා ලදී. මෙම අවස්ථාවේදී, කවියාට ඔන්ජින් මුණගැසුණේ, ලෞකික ජීවිතයේ “ඔහු මෙන්, කඩිමුඩියේ හා කඩිමුඩියේ පසුගාමී” ය. එවැනි ප්‍රකාශයකින් අපට වැටහෙන්නේ වීරයා උසස් සමාජයට සිසිලනය කිරීම අභිලාෂයක් නොව කැපී පෙනෙන පෞරුෂයන් සඳහා යම් රටාවක් බවයි.

Onegin ගේ ආත්මයේ නොමේරූ මහලු විය කෙතරම් ගැඹුරුද යත්, ශක්තිමත් හැඟීම් ඔහු කෙරෙහි බලයක් නැත, ඔහු සුන්දරත්වයෙන් ස්පර්ශ නොවේ. ගමට ගිය පසු, වීරයා ඉක්මනින් එහි සුන්දරත්වයට සිසිල් වේ. එපමණක් නොව, ඔහු ටැටියානාගේ පාපොච්චාරණයන් ගැන නොසැලකිලිමත්ව සිටියි.

ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ආත්මාර්ථකාමිත්වය, පුද්ගලවාදය වැනි Onegin ගේ චරිතයේ ගති ලක්ෂණ ගොඩනැගීමට සමාජ පරිසරයේ බලපෑම පළමු පරිච්ඡේද හතරෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ සමාජයේ වීරයාගේ විනෝදාස්වාදය විස්තර කිරීමෙනි. කතුවරයාගේ අපගමනය තුළ, Onegin ගේ දේශනය අනුගමනය කරමින්, Pushkin ඔහුගේ වීරයා ආරක්ෂා කරයි. ඔහු Evgeny ගේ මමත්වය සමාජ හේතුන් සමඟ පැහැදිලි කරයි. වීරයාට, ඔහු පරිසරය සමඟ ගැටුමක සිටියද, තීරණාත්මක ලෙස, එකවරම, පීටර්ස්බර්ග් සමාජයෙන් බිඳී යා නොහැක.

ලෙන්ස්කි සමඟ Onegin ගේ ද්වන්ධ සටන විස්තර කර ඇති හයවන පරිච්ඡේදයේ, පුෂ්කින් පෙන්නුම් කරන්නේ සමකාලීන පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මහජන මතය මත රඳා පැවතීම, වීරයා සම්භවය, හැදී වැඩීම සහ ජීවන රටාව අනුව සම්බන්ධ වී ඇති පරිසරයේ බොහෝ දේ මත ය. අභියෝගය භාරගත් වන්ජින් තමා වැරදි යැයි සිතූ අතර ලෙන්ස්කි සන්සුන් කර ඔහුගේ ඊර්ෂ්‍යාව දුරු කරන්නේ කෙසේදැයි සිතුවේය. නමුත් ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය සහ විචක්ෂණභාවය ඔහුව පොලඹවන ලද පරිදි ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ආකාරයකින් ක්‍රියා කළේය. Onegin ද්වන්ධ සටන පිළිගත් අතර එමඟින් නිර්දෝෂී වංශාධිපතියෙකුගේ භූමිකාව ඉටු කළේය.

ඔහුගේ හදවත තුළ, වීරයා තමා හෙළා දකින නමුත්, එය හිටපු “රේක් ප්‍රධානියා” සහ “සූදු කල්ලියේ අටමාන්” සාරෙට්ස්කි වැනි අය විසින් නිර්මාණය කළද, මහජන මතයට එරෙහිව යාමට ධෛර්යය සොයා නොගනී. සියල්ලට පසු, අභියෝගය ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔහු ලෞකික මත දරන නීති සම්පාදකයින්ගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, බියගුල්ලෙකු හෝ වංචාකාරයෙකි, විනීත මිනිසුන්ට පොදු කිසිවක් නොතිබිය යුතුය. පොදුවේ පිළිගත් සදාචාරයේ ගොදුරක් බවට පත් වූ Onegin ගේ මානසික වේදනාව ගැන කතුවරයා අනුකම්පා කරයි.

වීරයාගේ සංකීර්ණ චරිතය හෙළි වන්නේ ඔහුගේ ජීවන රටාවේ, ක්‍රියාවන්හි සුවිශේෂතා තුළින් පමණක් නොව, ඔහුව හෙළි කිරීමට උත්සාහ කරන ටැටියානාගේ සංජානනය තුළින් ය. ඇය Onegin ට අයත් පොත් කියවයි

දිගු කලක් මම කියවීමට ඇලුම් කළෙමි,

කෙසේ වෙතත්, නිර්මාණ කිහිපයක්

ඔහු අපකීර්තියෙන් බැහැර කළේය:

ගායක Giaur සහ Juan

ඔව්, ඔහු සමඟ තවත් නවකතා දෙක තුනක්,

ශතවර්ෂයේ පිළිබිඹු වේ

සහ නූතන මිනිසා

ඉතා හොඳින් නිරූපණය කර ඇත

ඔහුගේ දුරාචාර ආත්මය සමඟ

ආත්මාර්ථකාමී සහ වියළි

අසීමිත ලෙස පාවා දුන් සිහිනයක්,

ඔහුගේ දුක්මුසු මනසින්,

ක්රියාවෙන් තාපාංකය හිස්.

ටැටියානා, Onegin සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඔහුගේ චරිතයේ සංකීර්ණත්වය සහ නොගැලපීම අල්ලා ගත්තේය. එහි ඇති තවත් දේ: හොඳ හෝ නරක? Onegin නවකතාවල දුරාචාර වීරයන් අනුකරණය කරන්නේ "කම්පිත මනසක්" ඇති හුදකලා පුද්ගලවාදීන්ද? ඔහු බයිරන්ගේ වීරයන්ගේ විකට රූප අනුකරණයක් පමණක්ද? නමුත් පුෂ්කින් ඔහුගේ වීරයා ආරක්ෂා කරයි. ඉහළ ලෝකයෙන් ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික විරසකය ක්‍රීඩාවක් නොවේ, ස්වාමියාගේ කැමැත්තක් නොවේ, නමුත් ඛේදවාචකයකි.

"ගමන" නමින් හැඳින්වෙන අටවන පරිච්ඡේදයේ සහ පසුව නවකතාවේ ප්‍රධාන පෙළට ඇතුළත් නොවූ අතර, කතුවරයා සමාජය සමඟ වීරයාගේ සම්බන්ධතාවය හෙළි කිරීමට නව පියවරක් ගත්තේය. Onegin පැරණි රුසියානු නගරවලට (මොස්කව්, Nizhny Novgorod, Astrakhan, Novgorod the Great) ගොස් කොකේසස් වෙත ගමන් කරයි. මෙම නගරවල තේජාන්විත ඓතිහාසික අතීතයේ වෙනස සහ ඒවායේ නූතන සමාජ එකතැන පල්වීම වීරයා තුළ ශෝකය ඇති කරයි.

මේ අනුව, මගේ මතය අනුව, Onegin උතුම් සමාජයේ කැපී පෙනෙන නියෝජිතයින්ගේ පරම්පරාවට අයත් වේ. ජීවිත අත්දැකීම් (ද්වන්ධ සටන, ගමන), මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමී ප්‍රවේශයේ බලපෑම යටතේ ඔහු ජය ගැනීමට පටන් ගත්තේය. නවකතාව අවසානයේ, වීරයා ටැටියානා හමුවීමෙන් උද්යෝගිමත් වේ.

ඔහුගේ ප්‍රමාද වූ හැඟීම තුළ, හුදකලා සහ දුක් විඳින වීරයා ජීවිතයට නැවත ඉපදීමක් බලාපොරොත්තු වේ. නමුත් Onegin ටැටියානා විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ. ඔහු පිටුපසින්, දුම්රියක් මෙන්, කටකතාව දිගු වේ: "මිනීමරුවෙක්, නමුත් ... අවංක මිනිසෙක්!" තම කැමැත්තෙන් තොරව, වීරයා දැන් ලෞකික සමූහයා ඉදිරියේ පෙනී සිටින්නේ ඔහුගේ ඉරණම මාරාන්තික දෙයකින් බර වී ඇති බව පෙනේ.

Onegin හි රූපයේ නිරූපණය වන නව සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක වර්ගයක්, 1820 ගණන්වල රුසියානු යථාර්ථයේ හැඩගැසෙමින් තිබුණි. ඔහු අසාමාන්ය, අසාමාන්ය, සාම්ප්රදායික වීරයෙකු මෙන් නොවේ. ලෞකික සමූහයා තුළ ඔහුව හඳුනා ගැනීමට, ඔහුගේ සාරය සහ ජීවිතයේ ස්ථානය අවබෝධ කර ගැනීමට බොහෝ නිරීක්ෂණ අවශ්‍ය විය.

Onegin ගැන මගේ මතය "Eugene Onegin" නවකතාව පුෂ්කින්ගේ කෘතියේ ප්‍රධාන තැනක් ගනී. මෙය ඔහුගේ විශාලතම කලා කෘතියයි, අන්තර්ගතයෙන් පොහොසත්ම. "දැන් මම ලියන්නේ නවකතාවක් නොව, පදයේ නවකතාවක් - ඩයබොලිකල් වෙනසක්!" - පුෂ්කින් කවියා P. A. Vyazemsky ට ලිවීය. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ඔහුගේ සිතුවිලි වඩාත් නිවැරදිව හා කාව්‍යමය ලෙස ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා මෙම නවකතාවට බොහෝ වැඩ කළේය. නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය ඉයුජින් වන්ජින්, ඉතා සංකීර්ණ හා පරස්පර විරෝධී චරිතයක් ඇති මිනිසෙකි. Onegin ධනවත් මහත්මයෙකුගේ පුතෙකි. ඔහුට පාන් කෑල්ලක් සඳහා වැඩ කිරීමට සිදු නොවීය, ඔහු කෙසේ දැයි නොදැන සහ වැඩ කිරීමට අවශ්ය නොවීය - "වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම ඔහුට අසනීප විය." සෑම දිනකම Onegin මිතුරන් සමඟ අවන්හලක ගත කළේය, රංග ශාලාවට ගියේය, බෝල, ආචාරශීලී කාන්තාවන්. Onegin ගම්බද ප්‍රදේශවල එකම උදාසීන හා හිස් ජීවිතයක් ගත කළේය. ඉයුජින් මවක් නොමැතිව හැදී වැඩුණු අතර හැදී වැඩුණේ ගුරුවරුන් විසිනි. ඔවුන් ඔහුට කිසිවක් ඉගැන්වූයේ නැත. තවද, බොහෝ විට, සැබෑ අහංකාරයෙකු Onegin වෙතින් පිටතට පැමිණියේ, තමා ගැන පමණක් සිතන, පහසුවෙන් අමනාප වීමට හැකියාව ඇති පුද්ගලයෙකි. එහෙත්, නවකතාව හොඳින් කියවූ විට, Onegin ඉතා බුද්ධිමත්, සියුම් සහ නිරීක්ෂණශීලී පුද්ගලයෙකු බව මම දුටුවෙමි. පළමු වතාවට ටැටියානාගේ බැල්මට හසු වූ විට පවා, ඇය සමඟ කතා නොකර, ඔහුට වහාම ඇය තුළ කාව්‍යමය ආත්මයක් දැනුනි. තවද, ටැටියානාගෙන් ලිපියක් ලැබීමෙන් පසු, ඔහු, ඇගේ හැඟීම් බෙදා ගැනීමට නොහැකි වූ අතර, නිවැරදිව හා පැහැදිලිව ඒ ගැන ඇයට පැවසීමට තීරණය කළේය. නමුත් ඔනෙජින්ට කුඩා කල සිටම කාන්තාවන් සමඟ ගනුදෙනු කිරීමේදී ඔහුගේ සුපුරුදු "කොක්වෙට්‍රි" වලට එරෙහි වීමට නොහැකි විය. තවද ඔහු මෙසේ ලියයි: "සිහින සහ අවුරුදු වලට නැවත පැමිණීමක් නැත; මම මගේ ආත්මය අලුත් නොකරමි ... මම ඔබට ආදරය කරන්නේ සහෝදරයෙකුගේ ආදරය සහ, සමහර විට, ඊටත් වඩා මුදු මොළොක් ලෙසයි." නවකතාව අවසානයේ මිනිසුන් කෙරෙහි ඇති ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ නොසැලකිල්ල Onegin ගේ ජීවිතය උඩු යටිකුරු කරයි. ද්වන්ධ සටනකින් ලෙන්ස්කිව මරා දැමූ ඔහු, ඔහුගේ අඥාන අපරාධයෙන් භීතියට පත් වේ. Onegin ඔහු ගැන පමණක් සිතයි. ඔහුගේ දරුණු අපරාධය සෑම දෙයක්ම ඔහුට මතක් කර දෙන ස්ථානවල දිගටම ජීවත් වීමට ඔහුට නොහැකි ය. ඔහු විසින් ඝාතනය කරන ලද තරුණයාගේ රූපය වසර තුනක රුසියාවේ සංචාරයකින් පසු ආපසු පැමිණීමෙන් පසුව පවා Onegin හැර යන්නේ නැත. Onegin නැවතත් Tatyana හමුවෙයි. Onegin ටැටියානා සමඟ ආදරයෙන් බැඳුණු අතර, ඔහුගේ හැඟීම්වල ශක්තිය ඔහු බරපතල ලෙස රෝගාතුර වී, ආදරයෙන් මිය යමින් සිටියි. සුවය ලැබීමෙන් පසු, ඉයුජින් අවම වශයෙන් තවත් වරක්වත් ඇයව බැලීමට ටැටියානා වෙත ගොස් ඇයව නිවසේ තනිවම සොයා ගනී. මෙහිදී Onegin සතුට සඳහා වූ ඔහුගේ බලාපොරොත්තු වල අවසාන බිඳවැටීම අත්විඳියි: ටැටියානා ඇගේ ඉරණම ඔහුගේ ඉරණම සමඟ සම්බන්ධ කිරීම දැඩි ලෙස ප්‍රතික්ෂේප කරයි: "නමුත් මට තවත් කෙනෙකුට ලබා දී ඇත, මම ඔහුට සියවසක් විශ්වාසවන්තව සිටිමි." මගේ මතය අනුව, ඉයුජින් වන්ජින් කුඩා කල සිටම අකර්මන්‍යතාවයට ගොදුරු වී ඇත. ඔහු ආදරය, මිත්රත්වයට අසමත් ය. බුද්ධිය, වංශවත් බව, ගැඹුරින් හා තදින් දැනීමේ හැකියාව වැනි සියුම් නැඹුරුවාවන් ඔහු හැදී වැඩුණු පරිසරය විසින් යටපත් කරන ලදී. නවකතාවේ, සියල්ලටම වඩා, චෝදනාව වැටෙන්නේ Onegin මත නොව, සමාජ-ඓතිහාසික ජීවන රටාව මත ය.

ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් ඔහුගේ නවකතාව "ඉයුජින් වන්ජින්" වසර අටක් නිර්මාණය කළේය. නවකතාව A.S ගේ කෘතියේ ප්‍රධාන තැනක් ගනී. පුෂ්කින්. පළමු පරිච්ඡේද වලින් අපි ප්‍රධාන චරිතය වන ඉයුජින් වන්ජින් සමඟ දැන හඳුනා ගනිමු. පරිච්ඡේදය ආරම්භ වන්නේ Onegin ගේ ඒකපුද්ගල කථාවෙනි. තවද Eugene Onegin පමණක් ඉදිරියෙන් සිටින එකම පරිච්ඡේදය මෙයයි. වීරයාගේ ළමා කාලය, හැදී වැඩීම, ඉයුජින් ඔහුගේ දවස ගත කරන ආකාරය ගැන අපි ඉගෙන ගනිමු. පුෂ්කින්, මට පෙනෙන පරිදි, ඔහුගේ වීරයා ගැන තරමක් උපහාසාත්මක ස්වරයකින් කථා කරයි.

අපි ඉයුජින්ව දකින්නේ 19 වැනි සියවසේ මුල් කාලයේ සිටි සාමාන්‍ය තරුණයෙක් ලෙසයි. ඇලෙක්සැන්ඩර්

සර්ජිවිච් ඔහුගේ වීරයා මතුපිට අධ්‍යාපනයක් ලැබූ බව පාඨකයන්ට දන්වයි. ඔහුගේ හැදී වැඩීම සහ අධ්‍යාපනය සිදු කරනු ලැබුවේ ප්‍රංශ උපදේශකයෙකු විසිනි, ඔහු ඔහුට කෙසේ හෝ විද්‍යාව ඉගැන්වූ නමුත් යමක්. Onegin හි පුෂ්කින් ලෞකික සැප සම්පත් වලට ඇබ්බැහි වීම, කාන්තාවන්ට එරෙහිව පහසු ජයග්‍රහණ, බෝල සටහන් කළේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් ද සටහන් කරන්නේ ඔහුගේ වීරයා බුද්ධිමත් මිනිසෙක්, ජීවිතයේ බලාපොරොත්තු සුන් වූ බවයි.

ඔහු ලෞකික විනෝදාස්වාදයට ආදරය කරන අතර වැඩ කිරීමට හැකියාවක් නැත. අනෙක් Onegin යනු සමාජය සහ මිනිසුන් සිතීමට, ජීවත් වීමට, තේරුම් ගැනීමට දන්නා නමුත් ඔවුන් ගැන කලකිරීමට පත් වූ තරමක් බුද්ධිමත් පුද්ගලයෙකි. එවැනි Onegin පුෂ්කින්ගේ මිතුරෙකු විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දෙවන Onegin මට සමීප සහ වඩාත් තේරුම්ගත හැකි ය.

ඊළඟ පරිච්ඡේදවලදී, අපි Eugene Onegin නව ආකාරයකින් දකිමු. වීරයාට තරුණ කවියෙකු වන ලෙන්ස්කි හමුවෙයි. ඔවුන් මිතුරන්, ඔවුන් සංවාදය සඳහා පොදු මාතෘකා ගොඩක් ඇත. කතුවරයා වන්ජින් ලෙන්ස්කි සමඟ වෙනස් කරයි, ඔවුන් ගැන පවසන්නේ ඒවා “අයිස් සහ ගින්න”, “කව්‍ය සහ ගද්‍ය” වලට සමාන බවයි. ලෙන්ස්කි ඉයුජින් වන්ජින්ව ලැරින් පවුලට හඳුන්වා දෙයි. Onegin පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකයක් ඇති ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස ටැටියානා සටහන් කරයි. ටැටියානා වන්ජින්ට ආදරය ප්‍රකාශ කරමින් ලිපියක් ලියයි. ඉයුජින් ටැටියානාට දඬුවම් කරයි, ඔහු ඇයට උදාර ලෙස සලකන බව පවසයි. ඉයුජින් වන්ජින් ටැටියානා ප්‍රතික්ෂේප කරයි, ඔහුගේ සාමය හා නිදහස නැති කර ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය නැති බවත්, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ වගකීම භාර ගැනීමට ඔහුට අවශ්‍ය නැති බවත් පැහැදිලි කරයි.

ටැටියානා කෙරෙහි එවැනි ආකල්පයක් වර්ධනය වී ඇත්තේ ඔහුගේ ආත්මය මිය ගොස් ඇති බවත්, ඔහුගේ හැඟීම් සිසිල් වී ඇති බවත්ය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි උසස් සමාජයේ ලෞකික අලංකාරයන්ගේ අවධානයෙන් ඔහු වෙහෙසට පත් විය. Onegin තම පෙම්වතා සමඟ ආලවන්ත හැඟීම් පෑමෙන් ලෙන්ස්කිට කරදර කිරීමට තීරණය කළේය. ලෙන්ස්කි කෝපයෙන්, කෝපයෙන්. ඔහු වන්ජින්ට ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කරයි. ඔව්, Onegin හට ගැටුම් තත්ත්වය සාමකාමීව විසඳා ගත හැකිව තිබුණත් ඔහු එසේ කළේ නැත. ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂිය ඔහු සමාව ගත යුතු බවත්, ඔහු වැරදි බව පිළිගත යුතු බවත්, සියල්ල පැහැදිලි කළ යුතු බවත් මම සිතමි. ඉයුජින්ට ධෛර්යය තිබුණේ නැත. සමාජය ඔහුව තේරුම් නොගනියි, බියගුලු ලෙස හෙළා දකිනු ඇතැයි ඔහු බිය විය. යුජින් ලෙන්ස්කිව ද්වන්ධ සටනකින් මරා දමයි.

එවැනි සිදුවීම් වර්ධනය වීමෙන් පසුව, Onegin හට වතුයායේ රැඳී සිටීමට නොහැකි විය. වීරයා රුසියාව වටා සංචාරය කිරීමට යයි. වසර කිහිපයක් ගත වී ඇත. අපි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් Onegin එකක් දුටුවෙමු. ඔහුගේ බාහිර ජීවිතය කිසිම ආකාරයකින් වෙනස් වී නැතත්, එකම බෝල, රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහ, නමුත් දැන් ඉයුජින් වෙනස් වී ඇත. ඔහුගේ ආත්මය අවදි වී ඇත, ඔහු ආදරය සඳහා පිපාසය, සතුට සහ ඔහුගේ හැඟීම් සඳහා සටන් කිරීමට ආශාවක් පිරී ඇත. ටැටියානා මුණගැසුණු පසු, ඔහු ඇයට ආදරය කරන බව වන්ජින් තේරුම් ගනී. ඔහු ඇයට නිමක් නැති ලිපි ලියන නමුත් පිළිතුරක් නැත.

ඔවුන් මුණගැසුණු විට, ඇය ඔහුට තේරුම් කර දෙන්නේ ඇය ඔහුට ආදරය කළත් ඇය වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ විවාහ වූ බවයි. ටැටියානාගේ යුතුකම පිළිබඳ හැඟීම ආදරයට වඩා ඉහළ ය. මගේ මතය අනුව, ප්‍රධාන චරිතය වන ඉයුජින් වන්ජින්, ටැටියානා හමුවීමෙන් පසු, ඔහුගේ ජීවිතය යහපත් අතට හැරවීමට හැකි වනු ඇත. ඉයුජින් වන්ජින් වැනි අය කෙරෙහි සමාජයට විශාල බලයක් තිබුණද. ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජිවිච් පුෂ්කින් "ඉයුජින් වන්ජින්" නවකතාවේ අවසානය විවෘතව තැබීය, එබැවින් ප්‍රධාන චරිතය තවදුරටත් දැකීමට අවශ්‍ය ආකාරය පාඨකයන් වන අපි එක් එක් අප විසින්ම තීරණය කරමු.