"මිනිසුන්ට ලබා දීමට එකතුව - කලාව තුළ දැන් අවශ්ය වන්නේ එයයි" කියා සිතුවිල්ල ප්රකාශ කළේය
මන්ත්රී මුස්සොර්ග්ස්කි, එහි අරුත හා අදාළත්වය නැති නොවී, නමුත් නව සමඟ
අද වන විට ශක්තිය හා ජීවිතය අද දැඩි ලෙස වැඩ කරයි.

Mussorgsky m.p. "ළමා"

නිහතමානී පෙට්රෝවිච් මුසෝර්ග්ස්කි (1839 - 1881) - රුසියානු නිර්මාපකය, පියානෝභාවය. කරෙවෝ ගම්මානයේ උපත, දැන් පීඑස්කොව් පළාතේ කුන්ඩින්ස්කි දිස්ත්රික්කය. මවගේ නායකත්වය යටතේ පියානෝව මත වාදනය කරන වයස අවුරුදු 6 සිට ක්රීඩාව කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඒ අතරම, සංගීත වැඩිදියුණු කිරීමේ පළමු අත්හදා බැලීම් නැනීගේ කතා වලින් ආනුභාව ලත් - බලකොටුවක් ගොවීන්.

රස්ට් ජීවිතයේ පින්තූර අනාගත රචකයාගේ මනසෙහි ගැඹුරු සලකුණක් ඉතිරි කළේය. ඔහුගේ සහෝදරයා වූ පෙලට් පුවත්පතට අනුව, ඔහු දැනටමත් නව යොවුන් වියත් සමඟ "... විශේෂ ආදරය සහිත සියලුම ජන හා ගොවීන්ට අයත් වේ ..."

1849 දී ඔහු ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඛ්රොපව්ලොව්ස්ක් පාසලට ඇතුළත් වූ අතර 1852 -56 දී ඔහු මුරකරුවන් උප මන්දානිවි විද්යාලයේ අධ්යාපනය ලැබීය. ඒ සමගම ඔහු පියානෝවේ පියානෝවේ යන ක්රීඩාව අධ්යයනය කළේ පියානෝව ඒ. 1852 දී එය සිය පළමු රචනය පියානෝ පියානෝ "පොඩ්සිපාර්ක්කා" සඳහා ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. 1856 දී පාසල අවසානයේදී, පාසල අවසානයේදී නිලධාරීන් පිහිටුවන ලදී. අවුරුදු දෙකකට පසු ඔහු විශ්රාම ගොස් සංගීතයට සමීප විය.

ඔහුගේ සංගීත හා සාමාන්ය සංවර්ධනයට තීරණාත්මක බලපෑම පිළිබඳ තීරණාත්මක බලපෑම A.S. ඩාර්ගොමොයිට්ස්කි, එම්. බාලකිරෙව්, වී.වී. Stasov තරුණ රචනාකරුවන්ගේ කණ්ඩායමට "බලවත් අත" යන කණ්ඩායමට එක්විය. බාලකෙයිව් අවට වූ ජාතික කලාව සඳහා වන අරගලයේ සටන් පා gan ය යටතේ එක්සත්.

ඔහුගේ නායකත්වය යටතේ මුස්සෝර්ග්ස්කි සංයුතියේ නිරත වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක අවශ්යතා වල හිසෙහි ඔපෙරා ප්රභේදයක් තිබුණි. ("හොවාන්ෂ්චිනා", "සොචින්ස්කායා ෆෙයාර්", "බොරිස් ගොඩුනුොව්", "සොචින්ස්කායා ෆෙයාර්")

රුසියානු විප්ලවවාදී enighteners හි අදහස් රාශියක් ඔහු බෙදා ගත්තේය - එන්. චර්ෂේෙව්ස්කි, එන්.ඒ. ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක මූලධර්ම ඇති වූ බලපෑම යටතේ ඩොබ්රොලියුබෝවා.

රූපයේ ලක්ෂණයේ ප්රධාන මාධ්යයන් මෙසෝර්ස්කි මානව කථනය සජීවීව අභ්යන්තරයට සජීවීව ඉටු කළේය. ඔහු "සත්යයේ උතුම් ගුරුවරයා" ලෙස හැඳින්වූ ඩාර්ගොම්පිෂ්ස්කිගේ නිර්මාණාත්මක මූලධර්ම සකස් කළේය.

මුසොග්ස්කිගේ කෘතිවල කථන අභ්යන්තරස්ථාන සෙවන ඉතා විවිධාකාර වේ: සරල සාමාන්ය උපභාෂාවයකින් හෝ සමීපව විශ්වාසභියා සංවාදයකට ගීතයක් පසුකර යන තනු නිර්මාණයකට.

නිර්මාපකයාගේ කුටියේ වාචික වැඩවල ඇති හොඳම දේ වෘත්තීය චක්ර තුනක් වේ. ඒ අතර, චක්රය "ළමා" (1868 -72), පෙළ එම්.පී. මුස්සෝර්ග්ස්කි. සංගීතය ලිවීමට පෙර මම සිතන්නේ, මුසොර්ග්ස්කි සියළුම සංඛ්යා ලේඛනයේ රූප සටහන් කර ඇති අතර ගද්ය "ස්ටැන්සා" වචනවල වචන නිර්මාණය විය.

සමහර කාමරවල, පෙළ පියානෝව සඳහා නිර්මාපකයෙකු විසින් නිර්මාණය කරන ලද සංගීත ආකාරයෙන් අනුගමනය කළේය. සමහර විට සංගීතය සහ පෙළ නිර්මාණය කිරීමේ ක්රියාවලිය සමාන්තරයෙන් පැමිණිය හැකිය. රචනාකාරී රසායනාගාරය පිටතින් පිටතින් සොයා බැලීම සැබවින්ම දුෂ්කර ය. අපට මෙම කාර්යයේ බාහිර සං signs ා පිළිබඳව මෙය හෝ විනිශ්චය කළ හැකිය. කාමර කිහිපයකම රචනාකරු කැපවී ඇත.

මම පාසලේදී පුස්තකාල පදනම ක්රමානුකූල කළ විට, 1950 නිකුතුව නිකුත් කළ සටහන් ගැන මා උනන්දු විය. එය පාපැදි "ළමා" එම්.පී. මුස්සෝර්ග්ස්කි. විශ්ලේෂණය සඳහා මම සටහන් ගත්තා.

දරුවා වැටෙන එවැනි සරල හා සාමාන්ය රූප සහ තත්වයන්, නමුත් ඒවා ජනප්රිය හා දක්ෂ ලෙස රචනාකරු විසින් විසඳා ඇති සෑම අවස්ථාවකම.

පළමු කලාපයේ "නැනී සමඟ" - ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජියෙව්ච් ඩාර්ගොමිස්ස්කි, - ප්රකාශන තනු නිර්මාණය, බොහෝ ආ ro ාත, පෙරසුන් * * දරුවා, කනස්සල්ල, "බියජනක බුකු" ගැන නැනීට කියන්න:

මට කියන්න, නැනී, මට කියන්න පැටියෝ,
ඒ බීච් වැනි බුකාකා බය හිතෙන ටෝගෝ ගැන
වනාන්තරවල සිටින ළමයින්ගේ වනාන්තරයට පැමිණෙන බීච් මෙන් වනාන්තරවල සැරිසරයි ...

දෙවැන්න, - "කෙළවරේ", වික්ටර් ඇලෙක්සැන්ඩ්රොවිච් ගාර්ට්මන්, - දීප්තිමත් පරසලනයි. වාචික පක්ෂයේ පසුබිමට එරෙහිව, අපි වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම බලන්න, පියානෝව සහායකයා "අසභ්ය" නැනී සහිත ගැටගැසීමක්. ඔබ හොඳ ආන්ටෝනාජන "විසි කරන්නේ" නැනී සමඟ "විසි කරයි", ඔබ, තණතීරුවක්! .. කෙළවරේ! කෙළවරෙහි! " පරිවෘත්තීය කථාව නැවත නැවතත් කරයි:

ඔහ්, ඔබ, සංචිතයක්! ටැන්ගල් අගුළු හරින ලදි
ද ds ු ව්යාකූල! අහ්! සියලුම ලූප අඩු විය!
සියලුම ස්පා Spanish ් int තීන්ත ගබඩා කිරීම!
කෙළවරෙහි! කෙළවරෙහි! මම කෙළවරට ගියා! අවුලා ගන්න!

ඒකල නැනී තිලෝඩි පසු, දරුවා නැනී සමාව සඳහා "කැන්න්චිට්" ලෙස "කැන්න්චිට්ස්" ලෙස යුක්තිසහගත කරයි:

මම කිසිවක් කළේ නැත, නානායුෂ්කා,
මම තොග ස්පර්ශ කළේ නැහැ, නායන්යුෂ්කා!
ටැන්ගල් පූස් පැටවා විවෘත කළේය,
සහ ගංගාව පූස් පැටවුන් විසුරුවා හැරීම.
මිස්ෂා යනු වේදනාකා ය,
මිෂා දක්ෂයි.

නැනී හි අවාසි සොයමින් දරුවා තම වැරදියි කියා විශ්වාස කරයි. අවසානයේදී, හදවත් තුළ "අසාධාරණ" ද punishment ුවම:

නැනී නපුරු, මහලු
නැනී නැනී බොඳ වී ඇත;
MISHA පිරිසිදු, පනවනු ලැබේ,
සහ නැනී කේප් පැත්තේ.
නැනී මිෂෙකු අමනාප විය
කෙළවරේ නිෂ් ain ල ස්ථානයේ
මිෂා තවදුරටත් ඇගේ නන්යාෂ්කාට ආදරය නොකරනු ඇත, එයයි!

පුදුමයට කරුණක් නම්, තනු නිර්මාණය කළ තනු නිර්මාණය දරුවාගේ මනෝභාවය තුළ පෙළ සහ "මැකී" යන යෙදුමයි.

තුන්වන කාමරයේ - "කුරුමිණියා", ව්ලැඩිමීර් වාසිලෙවිච් ස්ටයූ වෙත කැපවී ඇත, zhukov සහිත දරුවෙකුගේ "රැස්වීම": ඔහුගේ බිය, පසුව බඳවා ගැනීමකි. "සිස්කවය" සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ ප්රකාශනයේ සංගීත මාධ්යයන්ය - රිද්මය, තනු නිර්මාණය, ආ ro ාඛ, ගතිකතාවයන්හි පැනීම.

ඒ අතරම, පියානෝ සාදයේ දී, බන්ධනාගාරය තුළ "දුමාරයක්" අභ්යන්තරයක් අපට අසන්නට ලැබේ. තනු නිර්මාණය කිරීමේ ආරම්භයේ දී ඇණවුම් කර ඇත, පසුව "කඳු නගින්න", එසේ නම්. බාධක හරහා හැරීම, "වැටී" නැවත නැඟිටිනවා. කුරුමිණියා සහ දරුවා අතර කුරුමිණියන් චලනය කර "නාට්යය" වර්ධනය කරන ආකාරය අපි "දකිමි". Tremolo, එවිට වර්ණාවලිය වේගයෙන් හා යළිත් ක්රෙමෝලෝ වෙත වේගයෙන් ගෙන යයි: කුරුමිණියාගේ පිහිනීම අපට ඇසෙනු ඇත, එය ඉවත් කර පයින් ගසමු!

ඇවිත් පිටතට ගියා, මම දේවමාළිගාවට ගැහුවා. -
එය බබාට තවදුරටත් කියනවා ... කැපී පෙනෙන නිරවද්යතාව, සංගීතය කුරුමිණියා සහ දරුවා අතර ඇති මේ සියලු සරල "ගැටුම". වයනය සරලයි, නමුත් ඒ නිසා නව නිපැයුම්.

"බෝනික්කන් සමඟ" සිව්වන අංකය තන්යෂ්කා සහ ගොළුබෙෂ් මුසොග්ස්කි වෙත කැපවී, (නිර්මාපකයාගේ hew ාති පුපුරා යාම) - මෙය ලලෙබි දරුවාගේ ගීතයකි.

TREPA, BIA, BIA, TREPA, SKEN, TSFORE, THING, Tsight, bypa, brepa.
Trepa, ඔබ නිදා ගත යුතුයි! Trepa නිදාගන්න, ටීවිශ්යා! Trpa buka කන්න
අළු වෘකයා ගන්න, අඳුරු වනාන්තරයේ අඳුරු වනාන්තරයක් කඩා දමනු ඇත!

පස්වන අංකය - "මම පොල්ලකට ගියෙමි" - වොන්ඩ්හැමාන්ගේ චල්වාන් සැරයටියක් සමඟ චලනය වන ක්රීඩාවක්. මුලදී, අටවන, අටවන, අටවන, වාචික පක්ෂයේ අභිලාෂයන් රයිඩර් සහිත රිද්මයානුකූල අශ්ව අශ්වාරෝහකයක රූපයක් සාදන්න.

සමලිංගික! GOP, GOP, GOP! GOP, GOP, සමලිංගික, බලන්න! සමලිංගික! සමලිංගික!
සමලිංගික, බලන්න! GOP, GOP, GOP, GOP, GOP! GOP, GOP, GOP, GOP, GOP,
සමලිංගික! සමලිංගික, සමලිංගික, සමලිංගික, සමලිංගික! Ta-ta ta ta-ta-ta-ta ta ta-ta-ta-ta ...
ක්රමානුකූලව, ව්යාපාරය වේගවත් කරයි: අටවෙනි, ත්රිරෝද රථ "පහළට එනවා" යනුවෙන් රිද්මය, රයිසෙප්ස්, නැවතත් ට්රයෝල්, දහසයවන තුරන්, "

ඔහ්! ඔහ්, රිදෙනවා! ඔහ්, කකුල! ඔහ්, රිදෙනවා! ඔහ්, කකුල!

කාමරය යනු වාචික හා තාක්ෂණිකව හා තාක්ෂණිකව - මේ සමඟ සමඟ සංකීර්ණ රිද්මය සහ ආනන් සහ තාක්ෂණිකව - ය.

අංක හය - "කැට් නැවියන්" - කුඩා - කුඩා, ඇයගේ කපටි වෘත්තිකයන් විසින් ඇය දුටු දේ ගැන දැරියගේ උද්යෝගිමත් කතාවකි. ආ ro ාත, සූක්ෂ්ම, තනු නිර්මාණය, උච්චතම අවස්ථාව වන බළලුන්ගේ කූඩුවක ඇති "රැළි" යන තාලයේ බළලුන්ගේ උච්චතම අවස්ථාව සහ බළලෙකු පසුකර යන දැරියගේ පහරකි. කූඩුවක.

ආපන් චේතනාවේ පිහිටි මොඩට්රෝ පැමිණිල්ල අවසන් වේ:

අම්මේ, මොන තරම් සෛලයක්ද! මගේ ඇඟිලි රිදුණා, අම්මේ අම්මේ!
මෙන්න වැඩිපුරම ඉඟි වල, මෙන්න මෙන්න දුම, එහෙමයි ...
නැහැ, බළලා මොකක්ද අම්මව ... ඊ? - ගැහැණු ළමයා දැනටමත් උත්ප්රාසය ගැන පුදුමයට පත් වේ.

පියානෝ සාදයේ අවසාන වාක්ය ඛණ්ඩය පියානෝ - ෆෝටියේ සිට ඉහළට "ගුවන් ගත කිරීම" - සිට ෆෝට් එකෙන් ඉහළට සහ spforzando - මෙම දර්ශනය වේගයෙන් අතුරුදහන් වේ - මෙම දර්ශනය අවසන්.

මම ෆෝරේසනයේ ඉරීනා වැලරිෙව්නා හුරුපුරුදු සඳහා යෝජනා කළෙමි. ඇය සංගීතයට කැමතියි. වාචික චක්රය "ළමා" "විශාල වෘත්තීය හා කාර්ය සාධන කාර්යයක් ඉල්ලා සිටියේය.

චක්රයේ සංගීත භාෂාව, ඔහුගේ සංකීර්ණ ලාඩෝ-හාර්මොනික් භාෂාව සහ ස්වරය - එය නොපැමිණීම, අනපේක්ෂිත නොවන අභ්යන්තරව, තනු හැරීම්, තනු හැරීම්, තනු කල්පිතයන් සමඟ නවීන නූතන විලාසිතාවක ප්රකාශනයකි.

චක්රය මත වැඩ කරන්න, ඉන්පසු එය ප්රසංගවල ක්රියාත්මක කිරීම මා වෙනුවෙන් සහ නුවරදී ඕර්ක්චුක් අයි.වී. වෘත්තීය කල්පිරීම සඳහා සැබෑ පරීක්ෂණය. නමුත් තෘප්තියේ ප්රීතිය නොඅඩු විය.

සංගීත භාෂාවේ සංකීර්ණත්වය නොතකා, "ළමා" චක්රය 1989 අප්රියෙල් මාසයේදී මහජනතාව සහ අප සමඟ, 1991 නොවැම්බරයේදී - 1991 නොවැම්බරයේදී - පාසැල් දායකත්ව ප්රසංගයේ දී ගැට්චිනා මාළිගාවේ ප්රසංග ශාලාවේදී නිකොල්ස්කයා ඩීඑම්එස් - වර්ෂයේ 1993 ජනවාරි මාසයේදී.

මෙම කුඩාකම පිළිබඳ සංදේශවල ප්රධාන ආදර චක්රය සම්පූර්ණ කළේය.

අතිරේක විය යුතුය.

ලේඛන

ඒකලෝස්, ගායනා කණ්ඩායම, එෆ්පී ;; "යෝෂුවා", ගායනා කණ්ඩායම; ඉතින් .: 1866 (1 වන සංස්.), 1877 (2 වන සංස්.); ව්යවසාය: නදෙෂ්ඩා නිකොලෙව්නා රෝමන් කෝර්සකාඕවා; සංස් .: 1883 (සංශෝධිත සහ මෙවලම් ලෙස එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සිකොව්).

කුලී, බාස්, ගායනා හා වාද්ය වෘන්දය සඳහා "ෂමිල් මාෂ්"; ඉතින් .: 1859; විනෝදාස්වාදය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් අර්සෙනෙයෙව්.

"යුදෙව් තනු" වලින් ජේ. එන්. බිරිරොන් සමඟ "යුදෙව් තනු" වලින් "යුදෙව් තනු" වලින් "යුදෙව් තනු" වලින් "යුදෙව් තනු" වලින් "යුදෙව් තනු" වලින් "යුදෙව් තනු නිර්මාණය" ඉතින් .: 1867 (1 වන එඩ්), 1874 (2 වන සංස්.), 1874 (2 වන සංස්.), පොස්සෙෂොප්ස්කිගේ ප්රහාරය: "ව්ලැඩිමීර් වස්තීවිච් ස්ටසොව්ගේ නිරීක්ෂණ මගින් දෙවන ඉදිරිපත් කිරීම වැඩි දියුණු කරන ලදි); ඉන්වොයිසිය: මිලියා ඇලෙක්සෙවිච් බාලකිරෙව් (1 වන සංස්.); ව්ලැඩිමීර් වාඩිමීර් වස්තීවිච් ස්ටයොව් (2 වන සංස්.); සංස්කරණය; 1871 (1 වන සංස්කරණය. ගායනා කරන්න.).

"ඔහ්, ඔබ, බේබදු ටෙට්රා" (පාක්හෝසිච්ගේ සුන්දරත්වයේ), රචනා වචනවල ගීතය; ඉතින් .: 1866; ව්යවසාය: ව්ලැඩිමීර් වාසිලිලිවිච් නිකොල්ස්කි; සංස් .: 1926 (ආයාතනා කර ඇති පරිදි ඒ. එන්. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්).
"සූර්යයා නොමැතිව", AA GO AA GOLESHCHEV-kutuzov ("බිත්ති හතරකින්"; "" බිත්ති හතරකින් "; 3. 3." උදාසීන is ෝෂාකාරී දවසක් "; වල්රි "; 5." එලේජි "; 6." ගඟට ඉහළින් "); ඉතින් .: 1874; විනෝදාස්වාදය: ඒ. A. GOLLEECHEV-kutuzov; සංස් .: 1874.
"ජොලි පැයක", වචනවල පානීය ගීතයක්. V, කොල්ට්සෝවා; ඉතින් .: 1858; ඉන්වොයිසිය<: Василию Васильевичу Захарьину; изд.: 1923.
පිළිතුර සඳහා ඒ. එන්. ප්ලේසෙක් යන වචන සඳහා "සන්ධ්යා ගීතය"; එබැවින් .: 1871; විනෝදාස්වාදය: සොෆියර් ව්ලැඩිමිරොව්නා සර්බිනා (ෆෝටූනටෝ); සංස්.: 1912 (නිදහස් සංස්කරණයෙන් වී. වී. ජී. කරජින්), 1929 (සත්යාගය. එඩ්.)
"දැක්ම", වචන සඳහා ප්රේමය. A. A. GOLLINISHEV-KUTUZOV; ඉතින් .: 1877; ව්යවසාය: එලිසබෙත් ඇන්ඩ්රෙව්ව්නා ගෙලවිවිච්; ඩ් .: 1882 (1934 (සත්යාගය (අව්. එඩ්.) හි එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්ගේ සංශෝධිත පරිදි).
"කුටිය", වචන මත ඇති ගීතය එන්. පී. ග්රෙකෝවා යන වචනවල ගීතය; ඉතින් .: 1858; විනෝදාස්වාදය: සහ, එල්. ග ru රුබ්ර්බර්ග්; සංස් .: 1909 (1911 (රුසියානු සමඟ. සහ එය. එඩ්. එඩ්.
"Hapak", කවියෙන් ගීතයේ ගීතයක් "ගදමාකි" ටී. "ෂෙව්චෙන්කෝ එල්. මායා; ඉතින් .: 1866; ව්යවසාය: නිකොලායි ඇන්ඩ්රෙව්විච් රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්; සංස්කරණය: 1933.
"අහසේ ආත්ම නිහ ly ව අද්රෝබල් පියාසර කළේය", වචන සඳහා ආදර කථාව A. කේ. ටෝල්ස්ටෝයි; ඉතින් .: 1877; ඩ් .: 1882 (1934 (සත්යාගය (අව්. එඩ්.) හි එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්ගේ සංශෝධිත පරිදි).
"ළමා ජීවිතයේ කථාංග), රචකයාගේ වචනවල වාචික චක්රය (1." "නැනී සමඟ";: 1868; env. 1 "කෙළවරේ", ඇ .: 1870 ;.: "" කුරුමිණියා "; 3." කුරුමිණියා ";: 1870;..", බෝනික්කෙකු සමඟ. ", ලලබි; විනෝදාස්වාදය: ටේන් සහ ගොග් මුස්සෝර්ස්කි; පැමිණීම සඳහා සිහිනය "; ක්රියාකාරිත්වය: 1870; සාෂා සයූ); : .: 1871 (№ 2, 3, 4), 1872 (සම්පූර්ණයෙන්ම) සහ 1907 (1907 (1907 "ගීත එකතු කිරීම සමඟ" බළලුන්ගේ නැවියන් "සහ" පොල්ලක ").
"ළමා ගීතය" රූනාට්ස්කි ගීතවල (අංක 2 "නානා") ඔප් වෙතින් එල්. මායා යන වචනවල "ළමා ගීතය" .: 1868; සංස් .: 1871.
"සුළං හමයි, ප්රචණ්ඩත්වයේ සුළං", ප්රචණ්ඩත්වයේ සුළං. "යනුවෙන් ඒ. වී. කොල්ට්සෝවා; ඉතින් .: 1864; ව්යවසාය: Vyachslav alekseevich loginov; සංස් .: 1909 (පැරීසීන්; පර්න්ස් සමඟ පමණි. පෙළ), 1911), 1911 (වී. ජී. කරජින්), 1931 (AVT. ED.)
L. A. මායා ("ගීත ගීතයෙන්" යන වචනවල "යුදෙව් ගීතයක්"); එබැවින් .: 1867;
ව්යවසාය: ෆිලරී පෙට්රොවිච් සහ ටැටියානා පැව්ලොවෝනා මුසෝර්ග්ස්කි; සංස්කරණය: 1868.

"ආශාව", ගේන්ස්ගේ වචන සඳහා ප්රේමය. එම්. අයි. මිහිලෝවා; ඉතින් .: 1866; විනෝදාස්වාදය: නදීෂ්ඩා පෙට්රොව්නා යනවා ("" ඇගේ උසාවිය සිහි කිරීම "යන්න මට කළ යුතුය"); සංස් .: 1911 (එල්පී ජී. කරජින්ජින් විසින් සංශෝධනය කරන ලද පරිදි), 1933 (AVT. ED.).
"අමතක වී", කටහ. VerereshCin වෙතින් A. A. A. GOLELISHECHA-KUTUZOV "; ඉතින් .: 1874; විනෝදාස්වාදය: වී. වී.ෙද්රෙෂෙෂජින්; සංස් .: 1874 (ආලෝකය නිකුත් කිරීමට අවසර නැත) සහ 1877.
"නපුරු මරණය", එෆ්.පී. වෙතින් හ voice ට සොහොන් ගලක්. නිර්මාපකයාගේ වචන මත; OP: 1874 (එන්. පී. පොඩෙචිකිනාගේ මරණය පිළිබඳ හැඟීම යටතේ); සංස් .: 1912 (1412 (එල්පී ජී. කරජින්ජින් විසින් අවසාන ඔරලෝසු 12 දැක ඇති).
"කඳුළු ගොඩක් වැඩියි", ගයනේ යන වචන සඳහා ආදර සම්බන්ධය (ඊට සමගි. මම එම්. අයි. මිකිලෝව්) ආදර. ඉතින් .: 1866; ව්යවසාය: ව්ලැඩිමීර් පෙට්රොවිච් සමූහයා ය; සංස්කරණය: 1933.
"Clistrat", වචන මත ගීතය n. Ac. නෙකරාසොව් (තරමක් වෙනස් කරන ලදි); ඉතින් .: 1864; ව්යවසාය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් සමූහයා ය; සංස් .: 1883 (එන්. A. RIMMSKY-KERSKYOVVVVVVVO විසින් සංශෝධනය කරන ලද පරිදි), 1931 (අව්. එඩ්.)
"ක්ලැසික්", සංගීතය. නිර්මාපකයාගේ වචන මත පත්රිකාව; එබැවින් .: 1867; ව්යවසාය: නදීෂ්ඩා පෙට්රොවන්නාතිනාගේ බලාපොරොත්තුව; සංස් .: 1870.
නිර්මාපකයාගේ වචන මත "එළු" ලෞකික සුරංගනා කතාවක්; එබැවින් .: 1867; ව්යවසාය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෝෆියුරියිච් බොරෝඩිනා; සංස්කරණය: 1868.
"ලලබි යෙරෙමුෂ්කි", එන්. නෙකෝසෝවා යන වචනවල ගීතය; ඉතින් .: 1868; ව්යවසාය: "සංගීතයේ විශිෂ්ට ගුරුවරයා, ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජීවිච් ඩාර්ගොමිටස්කි"; සංස් .: 1871.

"බළලුන්ගේ නැවියන්", "ළමා" චක්රය සඳහා නිර්මාපකයාගේ වචනවල ගීතයක්, අංක 6; ඉතින් .: 1872; ඩ් .: 1882 (එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සකොව්, "රටේ" පොදු නම යටතේ "මම" රටේ "පොදු නම යටතේ" සැරයටියක් ") සහ 1907" ළමා "චක්රයේ අංක 6 ලෙස.
"කොළ ශබ්දය දුකයි," සංගීතය. වචන පිළිබඳ කතාව A. එන්. ප්ලෙසිකෙව්; ඉතින් .: 1859; ව්යවසාය: මිහායිල් ඔසිරොවිච් මිබිෂින්; සංස් .: 1909 (පැරීසිස්, එක් ෆ්රැන්ස්. පෙළ), 1911 (රුසියානු පෙළ සමඟ 1911 (ජී. කරජින්ජින්), ඒවී. එඩ්.).
"බබා", වචන සඳහා ප්රේමය. ඒ.එන්. ප්ලෙසිකෙව්; ඉතින් .: 1866; ව්යවසාය: එල්. වී. අසරියාවේ, එඩ්: 1923.
"මට භූමි හා උද්යාන ගොඩක් තිබේ", ඒ. වී. කොල්ට්සෝවා යන වචන සඳහා ආදර සම්බන්ධය; ඉතින් .: 1863; ව්යවසාය: ප්ලේටන් ටිමොෆීවිච් බෝර්ජර්ඩ්; සංස්කරණය: 1923.

"යාච් yer ාව", එම්. යූ. ලෙමොන්ටොව් යන වචන සඳහා ප්රේමය. ඉතින් .: 1865; ව්යවසාය: යුලියා ඉවානොව්නා මුසෝර්ග්ස්කායා; සංස්කරණය: 1923.
"තේරුම්ගත නොහැකි", නිර්මාපකයාගේ වචන සඳහා ප්රේමය; ඉතින් .: 1875; ව්යවසාය: මේරි ඉස්මිලබ්ලිලව්නා කොස්ටියිරීන්; සංස් .: 1911 (1931 (ජී. කරීතින් විසින් සංශෝධනය කරන ලද පරිදි), 1931 (AVT. ED.).
"නමුත් මට ඔබ සමඟ හමුවිය හැකි නම්," එල්පී එස්. කුරොසිනා සඳහා ආදර කතාව; ඉතින් .: 1863; ව්යවසාය: නදීෂ්ඩා පෙට්රොවන්නාතිනාගේ බලාපොරොත්තුව; සංස් .: 1923, 1931 (AVT. ED.).

"රාත්රිය", වචන සඳහා මන fant කල්පිතය A. එස්. පුෂ්කින්; එබැවින්: 1864 (1 වන සංස්කරණය), 1871
(2 වන එඩ්. පුෂ්කින් කවි වල නිදහස් ප්රකාශයක් සමඟ); ව්යවසාය: නදීෂ්ඩා පෙට්රොවන්නාතිනාගේ බලාපොරොත්තුව; සංස් .: 1871 (2 වන සංස්.), 1923 (1 වන සංස්.), 1931 (අව්ව. එඩ්.). "නපුරු", නිර්මාපකයාගේ වචනවල ගීතයක්; එබැවින් .: 1867; En .: ව්ලැඩිමීර් වාසිලිලීවිච් ස්ටැනොව්; සංස් .: 1871.
"අනේ, එය තරුණ ලෙන්ගේ භෝජන සංග්රහය" යන ගීතයේ ගීතය A. කේ. ටොලෝස්;
ඉතින් .: 1877; ඩ් .: 1882 (1934 (සත්යාගය (අව්. එඩ්.) හි එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්ගේ සංශෝධිත පරිදි).

YVES හි වචන මත ක්ලීටියාගේ අත්දැකීම් "ප්රතික්ෂේප කිරීම", ක්ලීටාරීණෙකුගේ අත්දැකීම්. G. m.; ඉතින් .: 1865; සංස්කරණය: 1923.

නාඳුනන කතුවරයකුගේ වචනවල ගීතය ", ෂවර්-මේඩන්" මට කියන්න. ඉතින් .: 1858; ව්යවසාය: සිනායිඩා අෆනස්මිව බර්සෙවා; ඩ් .: 1867. "මරණයේ ගීත සහ නර්තනය", වචන සඳහා වාචික චක්රය .: A. GHNABY "; Ana alna yovellev-Sprorvoy - ගේසළය; .: 1875; ව්යවසාය: ලියුඩ්මිලා ඉවානොව්නා ෂෙමෙස්ටොවා ;: 1875; විනෝදාස්වාදය: "හවුස්";: 1877; එන්කෝඩර්: ආර්සෙනියා arkadyevich glencadeyvich glencadevich glencadevich glencadevu-kutuzov); ඩ් .: 1882 (I.. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංශෝධනය කරන ලද පරිදි), 1928 (අවූ. එඩ්.)
"වැඩිමහල් ගීතය" යන වචනවල I. වී. ගුයි (විල්හෙල්ම්ගේ සිතෙන්); ඉතින් .: 1863; ව්යවසාය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් සමූහයා ය; සංස් .: 1909 (පැරීසිස්, එක් ෆ්රැන්ස්. පෙළ), 1911), 1911 (රුසියානු සමඟ. 1931 (ජී. කරජින්)), AVT. ED.) "මෙෆිස්ටෝෆෙල්ගේ ගීතය" යන වචනවල I. V. ගුතේ (ෆස්ට් සිට ෆ්රිගෝවිස්කෝවා); ඉතින් .: 1879; ව්යවසාය: ඩැයා මිකිලෝවා ලියෝනොවා; සංස් .: 1883 (අයි.අයි. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංශෝධනය කර ඇති පරිදි), 1934 (සත්යාගය. එඩ්.). "පිෂ්ෂ්කා", කටහ to සහ FP සඳහා කතාවක්. වචන මත A. V. COLTSOV; OP:
1867; විනෝදාස්වාදය: ලියුඩ්මිලා ඉවානොව්නා ෂෙමෙස්ටොවා; ඩ් .: 1868. "හතු සඳහා", එයාර් ඒ. මායා යන වචනවල ගීතයක්; එබැවින් .: 1867; ව්යවසාය: ව්ලැඩිමීර් වාසිලිලිවිච් නිකොල්ස්කි; ඩ් .: 1868. "ළමා" චක්රය සඳහා නිර්මාපකයාගේ වචනවල "ළමා" චක්රය (බලන්න), අංක 7; ඉතින් .: 1872; විනෝදාස්වාදය,: දිමිත්රි වාසිිලීවිච් සහ පොලෙක්ගන් ස්ටීවොව්නා ස්ටැනොව්; ඩ් .: 1882 (එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ "රටේ" කැට් නැවියන් "සහ 1907 (ළමුන්ගේ චක්රයේ අංක 7 ලෙස"). "දොන් උද්යාන මල්", පොතේ. V. onttssova හි ගීතය; එබැවින් .: 1867;
Ed .: 1883 (එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංශෝධනය කර ඇති පරිදි), 1929 (සත්යාගය. එඩ්.). "රාජක්", සංගීතය, විහිළුව, f-p සමඟ හ voice ට. නිර්මාපකයාගේ වචන මත; OP:
1870; En .: ව්ලැඩිමීර් වාසිලිලීවිච් ස්ටැනොව්; ඩ් .: 1871. "දුවන්න, එය බිඳ දමනු ලැබේ", වචන මත ඇති ගීතය A. කේ. ටොලෝස්; ඉතින් .: 1877; ව්යවසාය: ඔල්ගා ඇන්ඩ්රෙව්ව්නා ගුචුවා-කුඋසෝවා; ඩ් .: 1882 (1934 (සත්යාගය (අව්. එඩ්.) හි එන්. ඒ. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව්ගේ සංශෝධිත පරිදි). "ස්වෙටික් සාවෂ්ණා", නිර්මාපකයාගේ වචනවල ගීතය; ඉතින් .: 1866; ව්යවසාය:
සීසර් ඇන්ටනොවිච් කියු; ඩ් .: 1867. රචනාකරුගේ වචනවල ගීතයක් "සම්මන්ත්රණය", "සම්මන්ත්රණය", රචනාකරුවන්ගේ වචනවල ගීතයක්; ඉතින් .: 1866; විනෝදාස්වාදය: ලියුඩ්මිලා ඉවානොව්නා ෂෙමෙස්ටොවා; සංස් .: 1870.
"සයිරෝටා", නිර්මාපකයාගේ වචන මත ගීතය; ඉතින් .: 1868; ව්යවසාය: කැතරින් සර්ජෙවෙව්නා ප්රෝටෝපෝවා; සංස් .: 1871,
"ස්වෙට්ලි", වචනවල ගීතය A. කේ. ටෝල්ස්ටෝයි; ඉතින් .: 1877; ව්යවසාය: ඇනටෝලි evgrafovich 'finchikov; සංස් .: 1882 (එන්. A. RIMSKY-KERSYOKOV අනුව සංශෝධනය කරන ලද පරිදි).
"නිදාගන්න, ආවා, ගොවි පුතා" වන. ඒ. එන්. ඔස්ට්රොව්ස්කිගේ (විකට හාඩි "සිට" Voevoda "); ඉතින් .: 1865; ව්යවසාය: යුලියා ඉවානොව්නා මුසෝර්ග්ස්කායාගේ මතකය; සංස් .: 1871 (2 වන සංස්.), 1922 (1 වන සංස්.).
"සැරිසරන්න", වචන සඳහා ආදර කථාව A. එන්. ප්ලෙසිකෙව්; ඉතින් .: 1878; සංස් .: 1883 (1934 (ආර්. රිම්ස්කි-කුර්ස්කි-කෝර්සකොව්ගේ සංශෝධිත පරිදි), 1934 (AVT. ED.)
"පානීය බෙලොබෝකා", එෆ්-පී සමඟ ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමේ විහිළුවක්. ඒ. එස්. පුෂ්කි (ස්ට්රෙටටුනියා-බෙලොකා "සහ" සීනුව නාද "- සුළු වෙනස්කම් සහිතව); එබැවින් .: 1867; ව්යවසාය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් සහ නදීෂ්ඩා පෙට්රොනොවිටිනා; සංස් .: 1871.
"සාර් සාවුල්", ජේ. එන් ජී. බයිරොන් යන වචන සඳහා යුදෙව් තනු නිර්මාණය.
පී. A. කොස්ලෝවා; ඉතින් .: 1863 (1 වන සහ 2 වන එඩ්.); ව්යවසාය: ඇලෙක්සැන්ඩර් පෙට්රොවිච් පිම්ම (1 වන සංස්කරණය); සංස් .: 1871 (2 වන සංස්.), 1923 (1 වන සංස්.).
"ඔබ ආදරය කිරීමට කැමති", වචන සඳහා ආදර කතාව A. එන්. අම්මෝවා; එබැවින් .: 1860; ව්යවසාය: මරියා වාසිලිලිලිවා ෂිලොව්ස්කායා; සංස්කරණය: 1923.
"නාඳුනන කතුවරයාගේ ජර්මානු පිටපතක් සඳහා ආදරයක්" වන හියුසෙච්බ් ("හෘද ආශාව") හියුස්චුස් හියුස්ච්. ඉතින් .: 1858; ව්යවසාය: මල්විනා බම්බ්; සංස්.: 1907.

මුස්සෝර්ග්ස්කි. වාචික චක්රය "ළමා".

වාචික දර්ශන - ළමා ජීවිත වලින් කථාංග මුස්සොරුර්ග්ස්කිගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ පදික පිටු වලට අයත් වේ. මෙය ළමා සංගීතය නේදංශ විද්යාත්මක අධ්යයන කටයුතුවල ලියා ඇති අතර ළමයින් විසින්ම ඉටු කිරීමට නොවේ. මේවා වැඩිහිටියන්ට ගීත, නමුත් දරුවා වෙනුවෙන් ලියා ඇත. චක්රයක, ගීත අටක්, ඔවුන්ගේ රූප බෙහෙවින් වෙනස් ය - කනගාටුදායක හා විහිලු, නමුත් ඔවුන් සියල්ලන්ම දරුවන්ට අවංක ප්රේමයෙන් විහිදේ. මෙම වාචික කුඩා කාලවලදී, මුස්සෝර්කුස්කිගේ මලකඩ මලකඩ මලකඩ වටහාගෙන ඇති අතර රචනාකරුවන්ගේ කුඩා මිතුරන්ගේ ජීවිත සංවේදී නිරීක්ෂණ ද ඇතුළත් විය. මුසොර්ග්ස්කි දරුවන්ට පැත්තේ සිට ආදරය කළේ නැත. ඔවුන්ගේ භාෂාවෙන් ඔවුන් සමඟ සන්නිවේදනය කරන්නේ කෙසේද සහ ඒවා තේරුම් ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දැන සිටියේය. කුඩා කල සිටම මුසොර්ග්ස්කි දැන සිටි සහ "මුෂොරියන්" නම් දියණිය වන ඩී. ස්මයිසෝවා, "මුෂෝරියානු" "මුෂ්යවාදීන්" සිහිපත් කළේය. "ඔහු අපට මවාපාමින් සිටියේ නැත, බොරු භාෂාව කතා කළේ නැත, ඔවුන් සමඟ කතාබහට ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් ... අපි ඔහු සමඟ සමාන තරම් සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහසේ කතා කළෙමු. සහෝදරයෝ ද ඔහු වියදම් කළේ නැත, ඇගේ ජීවිතයේ සියලු සිදුවීම් ඔහුට පැවසුවාය. "

මහා කලාකරුවන්ගේ එක් සුවිශේෂී ගුණාංගයක් වන්නේ කෘතියක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා තවත් කලාකරුවන්ගේ එක් අයෙකු සහ ඔහුගේ මුහුණෙන් සිටීමට ඇති හැකියාවයි. මෙම චක්රයේ මුසොර්ග්ස්කි නැවතත් දරුවෙකු වීමට හා ඔහුගේ මුහුණෙන් කතා කිරීමට සමත් විය. මෙහි මුස්සෝර්ග්ස්කි සංගීතයේ කතුවරයා පමණක් නොව, වචන ද බව සිත්ගන්නා කරුණකි. ගීත දර්ශන විවිධ කාලවලදී ලියා ඇත, එනම්, "පිළිසිඳ ගත් - සිදු" මූලධර්මය අනුව මිස යම් ඇණවුමක් සඳහා නොවේ. ඔවුන් චක්රීයව ක්රමයෙන් ඔවුන් සමඟ යමින් කතුවරයාගේ මරණයෙන් පසුව ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. සමහර ගීත රචනාකරු විසින් රචකයාගේ සමීප කවයක රචනා කරන ලද නමුත් කඩදාසි මත පටිගත නොකෙරේ. අප වෙනුවෙන්, ඔවුන් සිටියේ සමකාලීනයන්ගේ මතකයන් තුළ පමණි. මෙය "දරුවන්ගේ අපූරු නින්ද", "දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ රණ්ඩුව" ය. නාට්ය හතක චක්රයක් අපට ඇසෙනු ඇත.

"නැනී සමඟ" පළමු දර්ශන 1968 වසන්තයේ දී නිර්මාණය කරන ලදි. මුසොර්ග්ස්කි සිය ගැඹුරට නඩත්තු කළ මිතුරා රචනා පොරෝයස්කි වෙත ලබා දුන් අතර මෙම මහා කාර්යය දිගටම කරගෙන යාම සඳහා ඔහු එය දිනා ගත්තේය. 1970 දී තවත් දර්ශන හතරක් දර්ශනය වූ අතර, "ළමා" නාට්යවල සාමාන්ය මාතෘකාව යටතේ ප්රකාශයට පත් කරන ලදී ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ප්රකාශන නිවසෙහි v.bselel. අවුරුදු දෙකකට පසු, තවත් ක්රීඩා දෙකක් දර්ශනය වූ නමුත් ඒවා බොහෝ පසුකාලීනව සංස්කරණය කරන ලදි N.a. රිම්ස්කි-කුර්ස්කොව් 1882 දී "ගෘහයේ" පොදු මාතෘකාව යටතේ.

මෙම චක්රයට අමතරව, මුසොර්ග්ස්කි තවත් "දරුවන්ගේ සංගීතය" ලැබුණි: "ළමා කොන්" (පියානෝව "(" පියානෝව "(" පියානෝව "(" නැනී සහ මම ", ළමා ගීතය" උද්යානය ", අහ්, සෑදලයේදී. "

"ළමා" චක්රය යනු මෙසෝර්ස්කිගේ කෘති කිහිපයෙන් එකකි, ආලෝකය දැකීමට සහ මහජනයාගෙන් පමණක් නොව විවේචකයන් පවා හොඳ ස්ථානයක් හමුවීමට වාසනාවකි. "හොඳම පීටර්ස්බර්ග් සංගීත කවයේ" ළමා "දර්ශන ක්රියාත්මක කිරීම අවසානය නොවේ," යනුවෙනි. පිස්සු හා සතුරන් පවා මේ වන විටත් මේ කුඩා ප්රමාණයෙන් ඇති තාලිය සහ නව්යතාවය ගැන විවාද කළ හැකි නමුත් කලාකෘතිවල අන්තර්ගතය සහ වටිනාකම විශාලය. "

පළමු දර්ශනයේ මුසෝර්ග්ස්කිගේ දරුවන්ගේ හැඟීම් නැනික් සුරංගනා කතා වලින් පිළිබිඹු වූ අතර, එමගින් ඔහු ඔහුගේ මතක සටහන්වල ඔහු "සමහර විට රාත්රියේ නිදාගත්තේ නැත." සුරංගනා කතා දෙකක රූප දරුවාගේ හිසෙහි ජනාකීර්ණයි. එක් "බුකිකා දරුණුයි ... ඒ වගේ, එබඳු දරුවන්ගේ බීච් වගේ, ඔහු ඔවුන්ගේ සුදු ඇටකටු අතුගා දැමීය ...". දෙවැන්න විහිළුවක් - ක්රොමෝමල් රජු ගැන ("හතු බවට පත්වන පරිදි," බිම්මල් වර්ධනය වේ) සහ කිවිසුම් රැජින ("කිවිසුම් යාම - ඩේවගි හි වීදුරු!"). දර්ශනයේ සියලුම සංගීතය ජන කථිකාවන් විසින් පාරිසරික වශයෙන් පාරිසරික වශයෙන් පාරිසරික වූ අතර රුසියානු අපූරුවේ රසයක් නිර්මාණය කරයි. ඒ අතරම, කතුවරයා හැඟෙන දරුවාගේ ආත්මයේ මැජික් පිළිබඳ සංජානනය දීප්තියෙන් පෙන්වයි.

- ඔවුන්ගේ මුස්සොග්ස්කි "ළමා" චක්රයේ දෙවන ක්රීඩාංගනය. කුමන්ත්රණය සරල ය: නැනී, ලාදුරු රෝගය සමඟ කෝපයෙන් ඔහුගේ කුඩා සුරතලා, එය කෙළවරට දමයි. කෙළවරේ ඇති ද ished ුවම් කරන ලද සංචිතය පූස් පැටවා විසින් අමනාප කර ඇත - ඒ සියල්ල කළ, මිස මිස් නොවේ. නමුත් සංගීතයේ උච්චාරණය කරමින් කඩාකප්පල්කාරී අභිලාෂණ පිළිබඳ පැමිණිලි පිළිබඳ පැමිණිලි කරයි, ("මම කිසිවක් කළේ නැත, නායන්යුෂ්කා) අස්ථාය ලබා දෙන්න: ඔහුට කටුක වරදක් සහ ඔහුගේ වරදක් දැනේ. නමුත් ඔහුගේ දරුවන්ගේ වි ness ානය "පරස්පරතාව" ජීවිතයේ මුල් පිටුව තුළම මෙම පළමුව සංසන්දනය කළ නොහැකිය. අවාසනාවන්ත තත්වයෙන් මිදීමට උත්සාහ කරමින් ඔහු නැනී විහිළුවට ලක් කිරීමට පටන් ගනී. පැමිණිලි අභිලාෂයන් ප්රතිස්ථාපනය වන අතර, අශෝභන, අශෝභන, නැනී නපුරු, පැරණි ... ") නිහතමානිකමේ සටහන් ද ඔවුන් අසනුයේය. බාලාංශයක කතුවරයාගේ එවැනි ගැඹුරු මානසික අවබෝධයක් මෙම චක්රයේ සංගීතයේ සුවිශේෂත්වයයි.

- "ළමා" චක්රයේ තුන්වන ක්රීඩා කරන ස්ථානය කුරුමිණියා සමඟ අද්භූත කතාවකි, එය දරුවාගේ පරිකල්පනයට පහර දුන්නේය. "විශාල, කළු, බිහිසුණු" ගම, "දැවැන්ත, කළු, භයානක" ගමෙන් ඉදිකරන ලද නිවසේ, "විශාල, කළු, බිහිසුණු", උඩු රැවුල චලනය කර, මඩ ගැසීම, පන්සලේ ඔහුට පහර දෙයි. මගුලේ, දරුවා ටිකක් හුස්ම ගන්නවා ... ඔහු මිතුරෙකු දකී - කුරුමිණියා "පසුපසට ගොස් පිටුපසින් වැතිර සිටී" "කුරුමිණියා සමඟ එය කුමක්ද? මම මට ගැහුවා, මම වැටුණා! ". සංගීතයේ වෙනස්වීම් හා චිත්තවේගයක් ඇති සංගීතයේ, දරුවන්ගේ වෙනස් කිරීමේ වෙනසක කලබලකාරී ස්වරයක් ඇසිණි: පහර හා වැටීම කුරුමිණියා වෙනුවට බියෙන්, කාංසාව මගින් ප්රතිස්ථාපනය වේ. අවසාන ප්රශ්නය පෙන්නුම් කරන්නේ සමස්ත තේරුම්ගත නොහැකි සහ අද්භූත ලෝකය ඉදිරිපිට පිරිමි ළමයාගේ අසීමිත පුදුමයකි.

- "ළමා" චක්රයේ සිව්වන නායනයේ සිව්වන නාට්යයේ රචනා කර ඇත්තේ ඔහුගේ කුඩා hew ාති පුංචි hew ාති පුංචි "ටැන්යා සහ ගොග්ස් මස්ස්කි සමඟ" එය "ලලබි" ලෙසද හැඳින්වේ. දැරිය තම බෝනික්කා සහ අළු වෘකයෙකු සහ රිද්මය බතුකියා විසින් නැනයින් බයිසිකලය සහ රිද්මය බතුකියා විසින් වියළන ලද "ස්පෝපා" "ට්රේපා" යැයි පවසමින් "ට්රේපා" "ට්රේපා" "ට්රේපා" "ට්රේපා" "ට්රේපා" "TREPA" "TREPA" "TREPA" "TREPA" "TREPA" "TREPA", වැපුම නැති අපූරු දූපත ගැන ඉන්ද්රජාලික සිහිනයක් ගෙන එයි පෙයාර්ස් බොඳ වී ඇත, දිවා රාත්රී කුරුල්ලන් රන් ගායනා කරයි. " සියුම් ස් cryst ්පත් නාද තත්පර සමඟ රසවත් පැටලීම, එහි ස් stal ටික නාද තත්පර, ස්ලයිඩ ළමා සිහින දකින ලෝක සෞඛ්ය සම්පන්න දැක්මක් මෙන් විනිවිදකයකි.

- "ළමා" චක්රයේ පස්වන ස්කෙකක් යනු අලුත උපන් පුතා කුයි සාහා මුස්සොග්ග්ස්කි හාදුවට තෑග්ගක්. කෘතියේ කුඩා වීරත්වය කටපාඩම් කළ යාච් prayer ාවක සිහිනයක් ඉදිරිපිට, ඇය සහ සහෝදරයන් සහ සහෝදරයන් සහ පැරණි ආච්චි සහ මාමා සහ මාමා සහ මේඩ්ස් මිතුරන් හා සියලු යාර්ඩ් මිතුරන් "යන සිහිනයක සිහිනයක් ඉදිරිපිට තිබේ පෙරණය, සහ වැනකා, සහ මිකා සහ පෙට්කා ... ". මෙම මනෝභාවය සංගීතය තුළ පිළිබිඹු වන අතර, වැඩිහිටියන් කිවහොත්: වැඩිහිටියන් නාභිගත හා බැරෑරුම් ලෙස අවධානය යොමු කළ නමුත්, මළුව ළමයින් සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, බැරෑරුම්කම නිසා බැරෑරුම්කම අතුරුදහන් වන අතර ෆ්රිස්කි ළමා කථිකයන් ශබ්ද නඟා යයි. දුනුෂ්කා "යාච් prayer ාව" මත බාධා ඇති වේ. කොහොමද? නැනී, ඇත්තෙන්ම, කියයි ...

- "ළමා" චක්රයේ හයවන ස්ථානය - ළමා හාස්යයේ නියැදියක, කුඩා නිවාස සිදුවීමක් පිළිබඳ කතාවක්. කපටි බළලා බුල්ජින්ච් සමඟ කූඩුව තුළට පුපුරා ගිය අතර, ඒ වන විටත් ඔහුගේ පූජාව ලබා දීමටත්, ඒ මොහොතේම එය ඔහුගේ කුඩා දැරිය විසින් කඩා දැමුවේය. ඇගේ ඇඟිලි රිදෙනවා, නමුත් ඇය සෑහීමකට පත්වේ: බුල්ජින්ව ගැලවී ඇති අතර, සොඳුරිය-බළලා ද .ුවම් කරනු ලැබේ.

- "ළමා" චක්රයේ හත්වන ක්රීඩාව. මෙය සොබාදහමෙන් අයහපත් ලෙස සටහන් කරගත් විහිළු ගේම් ස්කෙච් කෙකුණයකි: දරුවා විහිළුවක් මතට පනිනවා, ඔහු "යුක්කි" (අවට ගම්මානය) (අවට ගම්මානය). සංගීතයේ, විකාරයක සමමුහුර්ත ("පරමාදර්ශී"), රිද්මය විසින් රිද්මය නිරූපණය කර ඇති අතර, එය වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු ස්ථානයක ... පැකිලීම සහ, කකුල පරාජය කිරීමෙන්, ගොරවයි. විනෝදජනක පද රචිත intereso (කුඩා පසුබැහෙන) සඳහා හේතුවක් ලෙස සේවය කරන මවගේ මව ඇගේ සර්සිෂ්කා ස්පොයිස් කරන්න. අවසාන වශයෙන්, විනෝදකාමී සර්ජින්ක් නැවතත් ඇගේ දණ්ඩවල වාඩි වී සිටින අතර, ඔහු ඒ වන විටත් "යුක්කි වෙත" යන බව පවසමින් එකම පරාලයක තිබේ. "අමුත්තන් ...".

Inna astakhova

කුබ්බෝවාගේ "මුස්සොරුස්කි" පොතට අනුව

මොස්කව්, සංගීත ප්රකාශන නිවස 1969

මෙම අවස්ථාවේදී ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද "ළමා" වාචික චක්රයේ නිර්මාපකයෙකු විසින් හෙළි කරන ලද දරුවන්ගේ හැඟීම්, ප්රීතිය සහ චැජ්රින් ලෝකය. ළමා රූපවල අවංක හා කාව්යමය බරක් ගැන සිතීම දුෂ්කර ය! ආරම්භක පරෝවාරිවීමේ හොඳම වර්ණ හුවමාරුවේ මුසෝර්ග්ස්කිගේ දක්ෂතාවය මෙහි දී මෙහි ඇති චිත්තවේගීය තීන්ත සැබවින්ම හැඟීම්බර ධනයක් ඇත. තානයෙහි අවංකභාවය සහ ආඛ්යානයේ සත්යතාව සහ ආඛ්යානයේ සත්යතාව රචනා කරන ලද අනුපාතය ළමුන්ගේ අභ්යන්තර ලෝකයට - වෙරළබඩ හා අසත්යය නොමැතිව, නමුත් උණුසුම හා මුදු මොළොක් බව පිළිබිඹු වේ. පළමු නාට්යය, චක්රය විවෘත කිරීම, "නැනී සහිත දරුවා" - 1868 වසන්තයේ දී පෙර, ඩාර්ගොයොයික්ස්කි පියාසයමයි (එය ඔහු වෙනුවෙන් කැප කර ඇත). 1870 මුල් භාගයේදී මුස්සෝර්ග්ස්කි තවත් තරඟ හතරක් ලිවීය: "කෙළවරේ", "කුරුමිණියා" බෝනික්කෙකු සමඟ "කුරුමිණියා", "සහ නිදිමත සිහිනය මත බෝනික්කාරියක්"; මෑත කාලීන නාට්ය දෙක - "බළලුන්ගේ නැවියන්" සහ "දණ්ඩක් ගියේය" - 1872 දී ලියා ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ට ගීත යැයි නොකියයි, විශේෂයෙන්ම - ආදර; මේවා රංගන ශිල්පීන් එකක් හෝ දෙකක් සඳහා වාචික දර්ශන වේ; නමුත් නාට්ය දර්ශන නොමැත, ඒවායේ පරිමාණයක් නොමැත - ඒවා ඉතා සිහින්, අවංක හා සමීප වේ. තවත් ක්රීඩා දෙකක් උපකල්පනය කර ඇත - "දරුවෙකු නිදාගන්න" සහ "දරුවන් දෙදෙනෙකුගේ රණ්ඩුව"; ඔවුන්ගේ මුසෝර්ග්ස්කි මිතුරන් ක්රීඩා කළ නමුත් පටිගත කළේ නැත.

පළමු නාට්යය, "නැනී" සමඟ "දරුවාගේ කථාව පැවරීමේ ආකර්ශනීය සත්යවාදී බව සිත් ඇදගන්න:" මට කියන්න, බියදුන්, ටෝගෝ, ටෝගෝ, බකූකා ගැන බුබුකා .... »ප්රධාන ප්රකාශිත මාධ්යයන් ගැන තනු නිර්මාණයකි; මෙය සැබෑ කථාවකි, තනු නිර්මාණය සහ තොරතුරු රහිතව නම්යශීලී කථා කිරීම. එක් උසකින් ශබ්දයේ බොහෝ පුනරාවර්තන බොහෝ පුනරාවර්තනයක් තිබියදීත්, ඒකාකාරී බවක් නැත. පා text යේ දීප්තිමත්ම අක්ෂර - බෙර - ඩ්රම්ස් - ඩ්රම්ස් - ස්වාභාවිකවම තනු නිර්මාණයන් සමඟ සමපාත වන බැවින්, ඊට අමතරව, තනු නිර්මාණයේ ශබ්දය වෙනස් කිරීම, ඊට අමතරව, තනු වල ශබ්දය වෙනස් කිරීම, ඊට අමතරව, තනු වල ශබ්දය වෙනස් කිරීම , ගතික මාරුව සමඟ. පා text යේ සෑම වචනයක්ම මැණිකක් ලෙස; ළමා කථාව සංගීතකාරි අවතැන් වීම පිළිබඳ ක්ෂේත්රයේ රචනා කිරීමේ නිරීක්ෂණ සහ සොයා ගැනීම අනන්ත භුක්ති විඳිය හැකිය.

"කෙළවරේ" නාදයේ "නායනියුෂ්කයා කෝණයේ" ඉහළ "චිත්තවේගීය සටහනෙන් ආරම්භ වේ: නැවතුම් නොවන අටවැනි අටවෙනි, ඇයගේ චෝදනාවලට පත්වීම": "ඔහ්, ලුහුබැඳීම! ටැන්ගල් අගුළු හරින ලදි, රැළි ව්යාකූලයි! අහ්! සියලුම ලූප අඩු විය! තොග වශයෙන් ලාච්චු තීන්ත! කෙළවරෙහි! කෙළවරෙහි! කෙළවරට ගියා! " සහ, තාරා, - "පොම්ප!" කෝණයෙන් ලැබෙන පිළිතුර අනුකම්පාව නොබියහොත්; බාල වයස්ගත කෙළවරක් සහිත බාල වයස්ගත කෙළවරකින් බාල වයස්ගතව වටකුරු අභ්යන්තරව සහ "වාර" චේතනාව "අභ්යවකාශනයක් ලෙස ආරම්භ වේ. නමුත් විශිෂ්ට මානසික සංක්රාන්තියක් ලෙස: තමාගේම නිර්දෝෂීභාවයෙන් ඒත්තු ගැන්වෙන පරිදි, දරුවා ක්රමයෙන් ස්වරය වෙනස් කරයි, පැමිණිලි වලින් අභ්යන්තරකි ක්රමයෙන් ආක්රමණශීලී ලෙස ආරෝහණය වේ; නාට්යයේ අවසානය දැනටමත් "අමනාප වූ ගෞරවය" ': "නැනී මිෂෙන්කා කෝපයට පත් වූ, කෝණයෙන් නිෂ් ain ල ලෙස රිදවේ. මිෂා තවදුරටත් ඔහුගේ නායා්යුෂ්කාට ආදරය නොකරනු ඇත, එයයි! "

"කුරුමිණියා", කුරුමිණියා සමඟ රැස්වීමකින් දරුවාගේ උද්යෝගය සම්ප්රේෂණය කරන අතර හදිසියේම විශාල කළු කුරුමිණියා දුටුවේය. කුරුමිණියා ඔහුව පන්සලට වැසී ගියේය. , අටවන වාසියට අටවන වාසයේ අඛණ්ඩ චලනය මත ඉදිකර ඇත; උද් it ෝෂණ කතාවක් තියුණු යතුරු පුවරුවක සිද්ධියේ උච්චතම අවස්ථාව වන අතර එය "වැඩිහිටියන්ගේ" නාටකාකාර සිදුවීම් විකාරයකි.

"බෝනික්කෙකු සමඟ" ගීතයේ, දැරිය බෝනික්කෙකු සමඟ, ඔහුගේ නන්යාෂ්කා අනුකරණය කරමින්, අද දින අ cry නකමක් ලබා ගනිමින්, "TREPA, ඔබ නිදා ගත යුතුයි!" ඇය තමාගේම කපටිකමෙන් ප්රසන්න සිහින ගෙන ආවේය, "ඔවුන් දැල් නොවූ තැන, කුරුල්ලන් බොඳ වී කුරුල්ලන් ගායනා කරන අපූරු දූපතක් ගැන ගායනා කරයි. කුරුල්ලන් ගායනා කරයි."; මෙන්න නින්දට ඇති තනු නිර්මාණය කරන්න - මොනොඩෝන්; සමගියෙන්, සුළු (ලලබි ගීත සඳහා සාමාන්ය (සාමාන්ය සහ ප්රධාන හා "පාරභාසක" පදනමක් ලෙස) දෝෂ සහිතය. පුදුමාකාර "විදේශීය" දූපතක් ගැන කතා කිරීමට පැමිණෙන තැන, සුන්දර ස්ථිතික සමගියක පෙළට සහයෝගය වගකීම දරයි.

"නිදිමතුගේ සිහිනයේදී" සියලු relatives ාතීන්, සමීප හා දුරස්ථ හා ක්රීඩා වල ක්රීඩකයන්ගේ සෞඛ්යය තුළ සිටින අතර ක්රීඩා වල ක්රීඩකයන්ගෙන්ද (ලැයිස්තුගත ක්රීඩකයන්ගේ ක්රීඩකයන්ගේ "න relatives ාතීන්ගේ සිහිනයේ සිහිනයේ සිහිනයෙහි" බොළඳ දරුවන්ගේ යාච් prayer ාවක් වේ.

"බළලුන්ගේ නැවියන්ගේ" නාට්යයේදී, බුලයි ගාස්තුවක් සහිත කූඩුවක උකස් එකක් දියත් කරන ලද බළලා පිළිබඳ කතාව ද නැවතුම් නොවන අටවෙනි අටවන කලබලකාරී රිද්මයක් ද දක්වා ඇත. පුදුමාකාර බුද්ධිමත් පියානෝ ශබ්ද පරීක්ෂණ ශිල්පීය ක්රම පුදුමාකාරය - විස්තර කර ඇති සිදුවීම් නිදර්ශනය (කූඩුවක කූඩුවක ශබ්දයක්, තොගයක්, තොගයක්).

"මම සැරයටියකට ගියා" - අශ්වයන් තුළ ක්රීඩාවේ ජීවත්වන දර්ශනයක්, වාස්යා හි මිතුරෙකු සමඟ කෙටි සංවාදයකින් බාධා කළ අතර ඩ්රැෂල් වැටීම ("ඔහ්, රිදවීම! ඔහ්, කකුල!" ...). අම්මාගේ සැනසිල්ල (බලපෑමට ලක් වූ ප්රේරණය) මුලදී මෙන් බොරරා සහ හදිසියේම වේදනාව හා නැවත නවත්වන්න.

"ළමයින්" 1873 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලදි (I. E. නැවත මුද්රණය කිරීමේදී) සහ මහජනයා අතර පුළුල් පිළිගැනීමක් ලැබුණි. සංගීත ians යන්ගේ කවය තුළ "දරුවන්ගේ" බොහෝ විට ගායනා කළේ බොහෝ විට ගායනා කළේ ඒ. එන්. පර්ගෝල්ඩ් ය.

මෙම චක්රය මුසොර්ග්ස්කිගේ ජීවිතයේ එකම කෘතිය බවට පත්වූයේ, රචනා කළ විදේශීය සගයා වන එෆ්. පත්රය, එනම්, එනම් පත්රය මෙම සටහන් යවා ඇති අතර (වෙනත් තරුණ රුසියානු රචනාකරුවන්ගේ කෘති සමඟ) රචනා කරන ලද එෆ්. "දරුවන්ගේ" ස්වරයේ අසාමාන්ය හා අඛණ්ඩව නවකතාව, නවකතාව ගැන ලීෆ් උද්යෝගයෙන් අගය කළේය. සහෝදර බෙසල් මස්සෝග්ස්කල්ට පැවසුවේ "දරුවන්ගේ" පත්රය "තමාට කතුවරයාට ආදරය කරන අතර ඔහු වෙත" බ්ලූට් "(බාබල් -" ලෙස ඔහුට කැප කරන ලෙසයි. fr.). මුසොර්ග්ස්කි ලියයි. වී. ස්ටසොව්: "... මම මෝඩයෙක්ද නැද්ද යන්න, නමුත් එය මෝඩකමක් ලෙස පෙනේ, මන්ද දරුවන් පිළිබඳ අවබෝධය සහ ඔවුන් දෙස බලන විට, විනෝදජනක බෝනික්කන් මෙන් නොවේ , කතුවරයා මෝඩ සාදයකින් නිර්දේශ නොකළ යුතුය. ... මම කිසි විටෙකත් කොළ වලට, කුඩා ව්යතිරේකවල, දැවැන්ත බිම් කැබලි තෝරා ගැනීමට සිතුවේ නැත බරපතල ලෙස "දරුවන්ගේ" තේරුම් ගැනීමට හා ඇගයීමට ලක් කිරීම සහ වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, ඔවුන් එය උපකල්පනය කරනු ඇත ... එය අවම වශයෙන් පියානෝව ඉදිරිපත් කිරීමේ දී "බොරිස්" දකින විට, ඔහු "බොරිස්" දකින විට කුමක් සිතයි. "

වාචික චක්රය "ළමා"

"තව තවත් මුදු මොළොක් බවක් ඇති, වඩා මුදු මොළොක් වීමත් සමඟ කිසිවෙක් අපට අවශ්ය නැත. ඔහු [Mussorgsky] අද්විතීය වන අතර, මිදීමේ නීති නොමැතිව ප්රතිග්රාහකයක් නොමැතිව ඔහුගේ කලාවට ස්තූතිවන්ත වන්න. එවැනි නවීන සංජානනයක් කිසි විටෙකත් ප්රකාශන මාධ්යයක් ලෙස ප්රකාශ නොකරයි "

කේ. ඩෙබුසි චක්රයේ "ළමා" (9).

"60 සහ 1970 දශකවල නිර්මාණය කළ" ළමා "වාචික වාචික චක්රය වාචික කුටියේ වාචික කුටියේ කුටියේ වැඩිම අවධාරණයකට පත්විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අනාගත චක්රයේ "නැනී සමඟ" - රචනා සමඟ රචනා ", එක්තරා කලාත්මක කර්තව්යයක් සහිත" සැම්ෂ්නියා "," රසැති "," සිය්ලේබි යෙරමින්ෂ් "සහ වෙනත්). කුඩා ගීත හතක් ළමා ලෝකයේ දර්ශනය අනුව එක්සත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ පෙනුම මුසෝරුස්කි අවට සංගීත ians යන් අතර අව්යාජ සතුටක් ඇති කළේය, "" ඊ.ඊ.ඩන්දර්ඩ් (12) ලියයි (12). අනෙක් අතට, v.v. tav. tav. තම හැඟීම් පහත පරිදි වේ. "කාව්යමය, බොළඳ, හුරුබුහුටි, පොඩි, බොවිල්ලේ, ආදරණීය, බොළඳ, ආදරණීය, බොළඳ, සිහිනෙන් මෙනි තවමත් කිසිවෙකු ස්පර්ශ කළේ නැත "(34). වී. ස්ටසොව් සහ සී. කයියුයි රුසියානු සංගීත විචාරකයින් අතර සහ ඔවුන් සඳහා සහ බටහිර යුරෝපීය නිර්මාපකයින් වන එෆ්. ෂෙයස් සහ කේ. ළමයින් පිළිබඳ නිහතමානී වාචික නාට්යවල මෙම විශාල සාර්ථකත්වයට හේතු මොනවාද?

"ළමා" චක්රය නිර්මාණය කිරීමේ ඉතිහාසය සමඟ ආරම්භ කරමු. අපි විවිධ ප්රභවයන් වෙත යොමු කළෙමු: ලිපි එම්.පී. මසුසෝර්ග්ස්කි, සමකාලීනයන්ගේ මතකයන්, පර්යේෂකයන්ගේ කෘති (33). අපේ සංගීත සංස්කෘතිය ලොව විශාලතම එකක් ලෙස සැලකේ. රුසියානු රචනාකරුවන්ගේ ගණනාවක ඇති නිහතමානී පෙට්රොවිච්, රුසියානු රචනාකරුවන් කිහිප දෙනෙකුගේ පළමු ස්ථානයෙන් එකකි. ඔහුගේ සංගීතය මහා ජාතික උරුමයක් වන අතර, එහි රුසියානු ජීවියෙකි. පීපීකොව් ඉඩම මෙම මුළු කාලයම තොටිල්ල බවට පත්විය. රචනා කරුවන්ගේ ශ්රේෂ් an ාධිපතිවරුන්ගේ උතුම් ලේසොර්ග්ස්කායා පැවසුවේ නිවසේ නැනී පවුලේ සමාන සාමාජිකයෙකු ලෙස "වඩාත්ම විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයා" ලෙස සැලකූ බවයි. ඇය තවාන් අසල ජීවත් වූ අතර, ඔහු රූමින්ගේ මේසයෙන් පෝෂණය වූ අතර, වටකුරු දිනය පුරා "is ouy ෝෂා" විසින් "හි" යන "යන මාතෘකාව යටතේ" ය ", පළමු ඉල්ලුමට" යතුර "යනුවෙන්" යතුරෙන් "උණුසුම් විය , තේ. "නායානුෂ්ක බුද්ධිමතුන්ට හා යහපත්" තමාගේම කටහ hou ුවම් ලැබූ අතර, දරුවන්ට ජලාපවහනය පමණක් සංවිධානය කිරීමට පමණක් නොව, බාබන්ව ගණන් කර "ඔබට" කීවේය "විය හැකිය. මේ සම්බන්ධයෙන්, උසස් වංශාධිපත්යය ඔහුගේ සර්ෆොම්ඩෝඩෝඩෝඩුවේ ආකල්පය ගැන ශාස්ත්ර ician යන්ගේ ඩී. එස්. ලිවචෙව්ගේ මතය සිත්ගන්නා සුළුය. විද්යා ist යාට අනුව, සේවකයින් සහ ගොවීන් සහිත ස්වාමිවරුන් බොහෝ විට හොඳ සබඳතා ඇති කර ගත්හ - එය එදිනෙදා ජීවිතයේ තිරසාරභාවයට අනුයුක්ත විය. සැබෑ බුද්ධිමතුන් කිසි විටෙකත් දුර්වල නොවූයේ, ඔවුන්ගේ උසස් බව පෙන්වූයේ නැත - සංස්කෘතික පුද්ගලයෙකුගේ සාමාන්ය ලක්ෂණයකි. මුසෝර්ග්ස්කිගේ වත්ත පුණ්යායතන සහ ඉඩම් හිමියන් - දයාවන්ත අයිතිකරුවන්, අනුකම්පාව, අන් අයගේ ශෝකය ගැන අනුකම්පා කරන්න. අනාගත නිර්මාණ ශිල්පියා පිහිටුවීමට මේ නිසැකවම විශාල බලපෑමක් ඇති කළේය. බොරිස් ගොඩුනුොව් හි යූරොඩෝයිහි තේරයිරෝයිගේ "අහිසෝටා", "නපුරු" වැනි ආදර "නපුරු" ලෙස නිර්මාණය කිරීමට, "නින්දාවට හා අමනාප වී" දැකීම පමණක් නොව, ඔවුන් සමඟ සංවේදනය කිරීමද අවශ්ය නොවීය. පැරණි කාලකයින් පැවසූ පරිදි, බෝර්කුක්ට ගොවිපල දරුවන් සමඟ මිත්රත්වය ඇති කර ගැනීමට සිදු නොවීය. ටායානා ජෝර්ජිව්නා මුසෝර්ග්ස්කායා මෙසේ පැවසීය: "මගේ සීයාගේ සීරට් පෙට්රොවිච්ගේ වචන තාත්තා නිතරම සිහිපත් කළේය - දරුවා දරුවන්ගෙන් වට වී සිටිය යුතුය." පවුලේ ඇල්බමයේ මුෂොරුර්ග්ස්කි ඡායාරූපකරණය, කොතැනද සහ නිහතමානීව ගොවි කලිසම් හා කමිසවල රඟපෑවේය. සම වයසේ මිතුරන්ගෙන් තම දරුවන් වෙන් කිරීම සඳහා දෙමාපියන් බාහිරව බාහිරව උත්සාහ කළ බව නැවත වරක් සනාථ කරයි. ගොවි දරුවන් සහ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් සමඟ නිහතමානීව සන්නිවේදනය කිරීම කැපී පෙනෙන දෙය නම්, රචකයාගේ සාක්ෂියකි. "ඔහුගේ ළමා කාලය ගැන පුදුමයක් නොවේ. මිනිසුන් ගීතවලට ඇහුම්කන් දී ගායනා කිරීමට ප්රිය නොකළේය." මෙහි මායිම දිගු කලක් තිස්සේ ගීතයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. නමුත් කරව් හි ළමා කාලය අවසන් විය. 1849 දී දෙමව්පියන් තම අධ්යයන කටයුතු තීරණය කිරීම සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත විශාල හා නිහතමානීව සිටියහ. නිහතමානීව, නව, පීටර්ස්බර්ග්, කාල පරිච්ඡේදයක්, ඔහුගේ කෙටි ජීවිතයේ කෙටි කාලීනව දිගම ය. 1868 මාර්තු මස අවසානයේදී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් සිට ඇගේ මවගේ ආදරණීයයාගේ සොහොන් බිම සහ ඇය කලින් කළ පරිදි ඇයව සිහිපත් කිරීම සඳහා මුෂොරුර්ග්ස්කි විසින් කෙටි කාලයක් ගත කළ හැකිය. නිහතමානී පෙට්රෝවිච් ඇත්ත වශයෙන්ම නැවතුණේ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ හිමිකරු ඔහුගේ කරව් තුළ ය. කළමනාකරුගේ පැරණි කාලකයින් සමඟ රැස්වීම් ළමා කාලය ආනුභාව ලත් මතකයන් වන නායන් ගැන. ඔබ දන්නා පරිදි, "පටිගත කිරීමට කාලය ලබා දෙන තෙක්" කාලය තුළ සංගීත නිර්මාණ සඳහා මුස්සෝර්ග්ස්කි හෑන්ඩ්න්ඩන් පීටර්ස්බර්ග් වෙත ආපසු පැමිණෙන ඔහු "දරුවා" ගීතය රචනා කරන්නේ ("දරුවා" යන ගීතය රචනා කර ඇත (අත් පිටපතෙහි "1868 අප්රියෙල් 26"). "නැනීෂ්කා", "දරුවා සමඟ" "දරුවා" යන පළමු නම මෙයයි: "නින්යුෂ්කා", "නැනී", "දරුවා". "ළමා" චක්රයේ ගීතය අංක 1 යටතේ අංක 1 යටතේ "නැනී සමඟ" අවසාන හා ප්රසිද්ධ නාමය සමඟ ඇතුළත් වේ. මෙම මුසෝර්ග්ස්කි විසින් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු කැප කළේ නිහතමානී පෙට්රොවිච් ලියන්නේ "සංගීත සත්යයේ උතුම් ගුරුවරයා" වන ඇලෙක්සැන්ඩර් සර්ජීවිච් ඩාර්ගොමිස්ස්කි විසිනි. ඔහු පළමු ගීතයටද පරාජය වූ අතර, "හොඳයි, මෙය මට පටිය සඳහා මාව තල්ලු කරන්න" කියා පැවසුවා. ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙව්ර් නිකොලෙව්නා පර්ගොඩා, විවාහ මැසස්, සිංගර්, ගුරු මග් හි ගායිකාවේදී ඇලෙක්සැන්ඩර් නිකොලෙව්නා පීස් බෝල්ඩ් ය. මෙම කාර්යයට විශේෂ වැදගත්කමක් ඇති බව මුස්මැස්කි විසින්ම. L.I.I.S.I.S.ා.SMESTOVA ලිපියක මෙසේ ලියයි. "ජීවිතය මට දුන් දෙයින් අංශු අංශුවක්, මම සංගීත රූපවල නිරූපණය කළෙමි ... මම මට කැමතියි ... මම මට කැමතියි ... ජීවමාන ජනතාව පවසන පරිදි මගේ නළු නිළියන් වේදිකාවට කතා කළ විට ... මගේ සංගීතය එහි සියලු හොඳම කුණු වල මානව කථනයේ කලාත්මක ප්රතිනිෂ්පාදනය විය යුතුය. ("සරෝෂා", "යෙරම්ස්කා", "ළමා") "මෙන්න. මිතුරන් විසින් ගීත හඳුනා ගැනීම රචනා කරන ලද්දේ තවත් නාට්ය හතරක් රචනා කිරීමට ය: "කෙළවරේ", "කුරුමිණියා", එළඹෙන සිහිනය නිසා බෝනික්කෙකු සමඟ "කුරුමිණියා". " ස්ටයොව්ගේ යෝජනාවේ මෙම වැඩ පහනේ පොදු නම "ළමා. දරුවන්ගේ ජීවිතයේ කථාංග. " විචාරකයා චක්රය අනුව අගය කරන ලදි: "මුතු හා දියමන්ති වල මොනතරම් නූල්, සංගීතය කන්නේ නැහැ" "දරුවන්ගේ" ඇසූ රෙටයින්, "ඇත්ත වශයෙන්ම අපූරු දේ" ලෙස හඳුන්වනු ලබන අතර, තිරය පහේ "සිතුවම" විසින් යටත් කර ගත් අතර, චක්රයක් සඳහා ප්රාග්ධන පත්රයක් ඇඳ ගත්තේය. 1872 දී සංගීත ප්රකාශක වී. බෙසෙල් "තවාන්" මුද්රිත දිනුම් ඇදීමත් සමඟ "තවානක්" මුද්රණය කළ අතර රුසියාවේ සහ විදේශයන්හි සංගීත රසිකයන් එය සපුරාලිය හැකිය. වයිමර් හි, ග්රෑන්ඩ් පත්රයට "දරුවන්ගේ" අහිමි වූ අතර ඇය ඔහුව සතුටට පත්වන සියල්ලන්ට ඔහුව ගෙන ගියේය. මුහුණු සහිත පත්රය, වැටක් සහිත පත්රය, ඒ ගැන සොයාගෙන, "කුඩා ව්යතිරේකවල කොළ, දැවැන්ත බිම් කැබලි තෝරා ගැනීම, සහ වඩාත් වැදගත් දෙය නම්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්," ළමයින්ගේ "සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස ඇගයීමට ලක්විය හැකි යැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි එය; සියල්ලට පසු, ඒ හා පසු, ඒ සියල්ලෙහිම සියලු දරුවන් ශක්තිමත් දේශීය වාරයක් සමඟ රුසියානුවන් ය. "

මේ රුසියානු දරුවන් කවුද? ළමා මනෝවිද්යාව පිළිබඳ එවැනි දැනුමක් කොහේද?

මුසොග්ස්කි වාචික චක්රය නිර්මාණය කරන විට ඔහු ජීවත් වූයේ සහෝදර පවුලකයි. ඔහුගේ දරුවන් රචනාකරු ඉදිරිපිට වැඩී ගියේය. නිහතමානී පෙට්රොවිච් යනු බෑණනුවන් වූ ජෝර්ජ්ගේ ගොඩ් ෆාදර් ය. බව්තීස්මය පැව්ලොව්ස්ක්හි උසාවියේ මර්රියින්ස්කි පල්ලියේදී සිදු වූ අතර එහිදී කලත් අය කුටි දෙකක් සිටියහ. ටටයානා ජෝර්ජිව්න කිහිප වතාවක්ම නැවත නැවතත් රචිත රචනා කිරීමේ ප්රියතම බෑණනුවන් විය. ඔහු නිහතමානී පෙට්රොවිච් අක්රිය වී ඔහුගේ මව් පුතා ලෙස සැලකුවා. ජෝර්ජ් මුහුදු බළකායේ අධ්යාපනය ලැබූ විට, ඔහු මේ වන විට ඔහුගේ නිදහස් කාලය මාමාගේ සියලු නිදහස් කාලයයි. මේ වන විට දෙමව්පියන් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි පිහිටි එක්ස්ට්රෝවිච්ගේ බිරිඳට අයත් රියාසාන් වතුයායට පිටත්ව ගියහ. නිහතමානී පෙට්රොවිච්ගේ උපන්දිනය වන විට නෙෆෝ ලෝකඩ ඉටිපන්දම නයිට්වරයාගේ රූපය සමඟ ඉටිපන්දම් දෙකකට ඉටිපන්දම් දෙකකට ලබා දුන්නේය. මෙම ඉටිපන්දම් මුසොර්ග්ස්කි විශේෂයෙන් පවුලේ ධාතු ලෙස කම්මැලි ධාතු ලෙස කම්පා විය. අන්තිම පාලකයා වූයේ ටැටියානා ජෝර්ජිවීනා ය. කෙසේ වෙතත්, නිවස ගිනි තැබූ විට ඉටිපන්දම අවහිරය තුළ අතුරුදහන් විය. නමුත් වඩාත්ම මිල අධික ත්යාගය සදහටම පැවතුනි - සුප්රසිද්ධ මාමා තම hew ාති පුත්රයන් සමඟ "" "දරුවන්ගේ" චක්රයෙන් බෝනික්කෙකු සමඟ "කැපවී සිටී. කතුවරයාගේ දිනය "කතුවරයාගේ දිනය" 1870 දෙසැම්බර් 18. ටයිය්යූෂ්කා සහ ගොග්ජි මුසෝර්ග්ස්කි. " ඉතින්, සමහර විට නිර්මාපකයා තම බෑගවන්තයින්ගෙන් "ළමයින්ගේ" "" ඉවත් කර ඇත. ඊට අමතරව, මම ළමයින්ව ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි නිවසේ සිටින කුට්ටි හි සිටින නිවාසවල සිටින විට දරුවන් නිරීක්ෂණය කළෙමි. රචකයාගේ සමකාලීනයන්ගේ මතකයන් ද මෙම උපකල්පනයට පක්ෂව කථා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ: "කියයිගේ දරුවන් ඔවුන් සමඟ සෙල්ලම් කිරීම ගැන ඔහුට බොහෝ [මුස්සොහොම්ස්කි] බොහෝ සෙයින් ආදරය කළ අතර, ඔහු කිසිදු සෝදිසි කිරීමක් සිදු නොකළේය ඔහුගේ සුඛෝපභෝගී මාළිගා වන උද්යාන සමඟ පැව්ලොව්ස්ක් සිහිගන්වන්නේ නැත. ඔව්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දරුවන්ගේ නාට්යයේ කුඩා වීරයන් සමාන නොවේ. "දරුවන්ගේ" ගමේ ජීවිතයේ ග්රහණය කරගත් පින්තූරවල, මෙම ගම අගනුවර අගනුවර සිට, කතාබස් කිරීම, කතා සහ විශේෂාංග සමඟ. රචකයා ක්රියාකාරී ස්ථානයක් විශේෂයෙන් ක්රියාකාරී නොවන නමුත්, පා text යේ හැඟුණේ එය ඔහුට හොඳින් හා සමීපව සිටින බව හැඟුණි. "නැනී සමඟ" චක්රයේ පළමු නාට්යය ලියනු ලබන්නේ පළමු පුද්ගලයා විසිනි: "මට කියන්න, නායන්යුෂ්කා, මට කියන්න, මිහිරි." "ස්වයං චරිතාපදානය" හි සඳහන් රචනා කරන ලද රචනා කරන ලද රචනා ":" නැනී හි ආසන්නතම බලපෑම යටතේ ඔහු මුසොර්ග්ස්කිගේ නැනී ශාස්ත්රපති ය. "ඔහු නැනී හි ආසන්නතම ප්රීතිමත් කතා දැන සිටියේය." Wise ානවන්ත හා යහපත් කරෙවියන් නැනී බොහෝ ජනප්රවාද බොහොමයක් ද දැන සිටියේය, කියමන් සහ ඒවා ජීවිතයේ සෑම අවස්ථාවකදීම ඒවා භාවිතා කර ඇත. නාට්යයේ දී, දරුවා නැනී අසයි - හොඳ සුරංගනා කතාවක්, "සතුටු සිතින්:" ඔබ දන්නවා, නායානුෂ්කා: ඔබ බකූ ගැන කතා කරනවා! "ක්රෝම් මෙසේ සිත් ඇදගන්නාසුළු බැවින්," පැකිලීම නිසා දරුවා ගැන ඇසීමට දරුවා වඩාත් සිත්ගන්නා කරුණකි. "දූපත ගැන හතු වර්ධනය වේ." මෙය දිවයින තරමක් සැබෑ ය - එය සිස්ටිග්කි විල මත සිටගෙන සිටින අතර එය දිගු කලක් ලෙස හැඳින්වේ. එහි දැන් ඔබට දිනකට භාගයක් තුළ බ්ලූබෙරීස් හෝ රාස්ප්බෙරි සහිත ස්ට්රෝබෙරි බාල්දියක් රැගෙන යා හැකිය. "දරුවන්ගේ" දරුවන්ගේ "දරුවන්ගේ" - තාත්තා, අම්මා, නැනී සහෝදරයන් දෙදෙනෙක්, පියා, මව, සහෝදරයන්, නැනීට්, නැනි ක්තිනොව්නා සහ ආච්චි ඉරියෙනොව්නා . "නින්ද පැමිණේ" යන නාට්යයේ ආයු කාලය සමඟ "සමානකම" පිළිබඳ අවධානය වඩාත් ආකර්ෂණය වේ. Ous ාති සහෝදරයකු සමඟ සහෝදරයන් විසින් ගෙන එන සර්ෆ් ගැහැණු ළමයෙකු යාච් pray ා කිරීමට නැනී උගන්වයි. චක්රයේ "යාච් prayer ාවේ" එකම නම්: නැන්දා කැට්යා, නැන්දා නටාෂා, නැන්දා මාමා, නැන්දා, ග්රිස්, සාෂා සහ ළමුන්: ෆිලෝ, වැනකා, මිට්කා, පෙට්කා , දෂා, පැෂි, දුන්නිෂ් ... "කුරුමිණියා" වගේ, "කුරුමිණියා" වගේ, නිර්මාපකයාගේ ළමා කාලය පිළිබඳ මතකයන්ගෙන් ද ආභාෂය ලබා දී ඇත. සොබාදහම සමඟ එවැනි සමීප සන්නිවේදනයක් ඇති එවැනි ක්රීඩා හැකි කුඩා ග්රාමීය වත්තක පමණක් වන අතර පැව්ලොව්ස්ක් හි ගෘහයේ නොවේ. "මම එහි වාදනය, ආරුක්කුව පිටුපස වැලි මත වාදනය කළෙමි. මම මේපල් රවුචින්කි වෙතින් ගෙයක් ඉදි කළා. මගේ අම්මා, මගේ මවට, ඇය, ඇය. " මුසොර්ග්ස්කිගේ මෙම දීප්තිමත්, බලවත් සංවේදකතාවයේ තොටිල්ල වන පීඑස්කොව්ගේ දේශය වන පීඑස්කොව්ගේ මව්බිම, "ස්වදේශික නූලක ශබ්දය ..." යැයි රචනාකරු පළමුවර විය.