යු.රක්ෂාගේ සිතුවමේ විස්තරය “මිලිෂියාව දැකීම

කැපී පෙනෙන රුසියානු චිත්ර ශිල්පී යූ.එම්.ගේ සිතුවමක් මත පදනම් වූ රචනයක්. රක්ෂි (1937-1980) "මිලිෂියාව දැකීම" සිසුන්ගේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන්, ඔවුන්ගේ පර්යේෂණ කුසලතා වර්ධනය කරයි, දේශප්‍රේමී සහ සෞන්දර්යාත්මක හැඟීම් ඇති කරයි. රචනාව ලියා ඇත්තේ 8 වැනි ශ්‍රේණියේ දී ය.

"Seeing the Militia" චිත්රය මත පදනම් වූ සංයුතිය. 8 ශ්රේණිය

යූරි මිහයිලොවිච් රක්ෂා 1937 දී කම්කරු පවුලක උපත ලැබීය. ඔහු කලා පාසලක ඉගෙනුම ලැබූ අතර VGIK වෙතින් නිෂ්පාදන නිර්මාණ ශිල්පී උපාධියක් ලබා ගත්තේය. "කාලය, ඉදිරියට" සහ "නැඟීම" වැනි වැදගත් චිත්‍රපට නිර්මාණය කිරීමට සහභාගී විය. යූ.එම්.ගේ සිතුවම් බොහොමයක්. රක්ෂිට පුළුල් පිළිගැනීමක් ලැබුණි, ඔහුට ලොව පුරා කීර්තියක් ගෙන දුන්නේය.

යූරි මිහයිලොවිච් ඉතා තරුණ විය, ඔහුට වයස අවුරුදු හතළිස් තුනකි. 1980 දී, මාරාන්තික රෝගාතුර වූ කලාකරුවා "කුලිකොවෝ ෆීල්ඩ්" යන දැවැන්ත ත්‍රිත්ව ත්‍රිත්ව වැඩ නිම කළේය. මෙම බහුවිධ කාර්යය කොටස් තුනකින් සමන්විත වේ: "සටන සඳහා ආශිර්වාදය", "මිලිෂියාවෙන් ඉවත් වීම", "අපේක්ෂාව".

ත්‍රිපිටකය 1380 දී සිදු වූ කුලිකොවෝ සටනට කැප කර ඇති අතර එය ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහෙන් නිදහස් වීමේ ආරම්භය සනිටුහන් කරයි. "මිලිෂියාව දැකීම" සිතුවම ත්‍රිපිටකයේ දකුණු පැත්තයි. සිතුවමේ තවත් නමක් වන්නේ "භාර්යාවන්ගේ විලාපය" යන්නයි.

සංයුතියේ මධ්යයේ කාන්තාවන් සහ ළමුන් වේ. ඔවුන් තම ස්වාමිපුරුෂයන්, පුතුන් සහ සහෝදරයන්ගෙන් සමන්විත රුසියානු හමුදාවෙන් ඉවත්ව යනවා. බලගතු රණශූරයන් මීදුමෙන් වට වී ඇත, ලේ වැකි සටනක් ඔවුන් බලා සිටින අතර, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තම මව්බිම වෙනුවෙන් තම ජීවිත පූජා කරනු ඇත, ඔවුන්ගේ මව්වරුන්, භාර්යාවන් සහ දරුවන් ආරක්ෂා කරති. දුරින්, දහස් ගණන් මිලීෂියා භටයින් පිටතට එන දොරටු වලින් සුදු ගල් මොස්කව් දිස්වේ.

පෙරබිමේ සිටින්නේ දුක්බර හා ලස්සන මුහුණක් ඇති තරුණ, රූමත් කාන්තාවක්. මෙය දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ බිරිඳ වන මහා ආදිපාදවරිය එව්ඩෝකියා ය. ඉක්මනින්ම ඇයට දරුවෙකු ලැබෙනු ඇත, ඇය අසල ඇගේ දරුවන් සිටී - පිරිමි ළමයා හිස පහත් කළේය, ඔහුට සිදුවෙමින් පවතින දේවල ඛේදවාචකය ද දැනේ; නහඹර වියේ ගැහැණු ළමයෙක් පිටත්ව යන රණශූරයන් දෙස නොසන්සුන් ලෙස බලයි, ඔවුන්ගේ මුහුණු මතක තබා ගැනීමට, ඔවුන් පිළිබඳ මතකය තබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.

දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයි සහ එව්ඩෝකියා එකිනෙකාට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ බව දන්නා අතර කුමරිය තම ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා ආයුධ වික්‍රමයක් ලෙස දුටු විට ඇය අත්විඳින ලද හැඟීම් මොනවාදැයි කෙනෙකුට තේරුම් ගත හැකිය. එව්ඩෝකියාගේ දකුණු පසින්, රතු ඇඳුමකින් සැරසුණු හිස් හිසකෙස් ඇති කාන්තාවක් වෙහෙසට පත් වී බිම ගිලී ගියේය. ඇය හිස පිටුපසට විසි කළාය, ඇගේ මුඛය විවෘතයි - ඇය අඬනවා, ඇගේ ශෝකය මැනිය නොහැකි ය.

හිස් ආවරණයක් සහිත තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු යාච්ඤා කරමින් සිටින අතර, අළු හිසකෙස් ඇති මහලු මිනිසෙක්, කාන්තාවන් පිටුපස සිටගෙන, ඔහුගේ සැරයටිය සමඟ සොල්දාදුවන්ට ආශීර්වාද කරයි. ඔහු අසල සිටගෙන සිටින කාන්තාවක් තම කුඩා පුතාව ඇගේ පපුවට තද කර ගනී. සාමාන්‍ය ජනතාව සහ උතුම් මිනිසුන් යන සියල්ලෝම පොදු අවාසනාවක් ඉදිරියේ තනි සමස්තයකට පෙළ ගැසුණහ. දැන් ඔවුන් රුසියානු ජනතාවයි. මෙම පින්තූරය මාතෘ භූමියට ආදරය කිරීමට, එහි ජීවත් වන මිනිසුන් අගය කිරීමට, එහි අතීතය අගය කිරීමට උගන්වයි.

සෑම විටම, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම මූලික හා පරිශුද්ධ යුතුකම වූයේ සතුරාගෙන් තම භූමිය ආරක්ෂා කිරීමයි. දේශප්‍රේමියෙකු ලෙස ජීවත් වී මාතෘභූමිය වෙනුවෙන් මියයාම කවදත් මහත් ගෞරවයකි. යු.රක්ෂාගේ සිතුවම "මිලිෂියාව දැකීම" ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහෙන් රුසියාව ආරක්ෂා කිරීමේ තේමාවට කැපවී ඇත. කලාකරුවා කැන්වසය මත නිරූපනය කර ඇත්තේ නගරයේ ගේට්ටුවෙන් නැගී එන මිලීෂියාව, කාන්තාවන් සහ ළමයින් තම මිනිසුන් යුද්ධයට කැඳවාගෙන යන ආකාරයයි.
පින්තූරයේ වම් පසින්, ගංගාවක් මෙන්, සුදු නගර දොරටු වලින් මහජන ගංගාවක් ගලා යයි: නගරයේ හමුදා ජනතාව, ගොවීන්, සාමාන්‍ය පුරවැසියන්, පාබලයින්, අසරුවන් - සෑම කෙනෙකුම තම භූමියේ ස්වාධීනත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සටනට යයි. .
පින්තූරයේ මධ්‍යයේ සහ එහි දකුණු පැත්තේ, චිත්‍ර ශිල්පියා දරුවන්, කාන්තාවන් නිරූපණය කළේය: මව්වරුන්, භාර්යාවන් සහ සහෝදරියන් හමුදා සටනක් සඳහා තම ස්වාමිපුරුෂයන් බැලීමට පිටත් විය. මෙන්න සහ වංශවත් පවුලක සාමාන්‍ය ජනතාව සහ කාන්තාවන්. ඔවුන් එකිනෙකාට සමීපව සිටගෙන සිටිති: පොදු ශෝකය ඔවුන් අතර සමාජ සීමාවන් මකා දැමීය.
එක් කාන්තාවක් තමාව හරස් කර හමුදාවට හිස නමා ආචාර කරයි. බොහෝ සොල්දාදුවන් මෙම ව්‍යාපාරයෙන් ආපසු නිවසට නොපැමිණෙන බව ඇය ද ඔවුන්ව බැලීමට පැමිණි සියල්ලන් මෙන් තේරුම් ගනී, එබැවින් ඇය ඔවුන් මහා දිවි පිදූවන්ට හිස නමා ආචාර කරන්නේ එබැවිනි. සෑම කාන්තාවක්ම තම ස්වාමිපුරුෂයා, පියා, පුතා ඇවිදින අය ගැන සොයා බලයි, ඇගේ ඇස්වලින් ඔවුන්ව දකින අතර ඇගේ ඇස්වල - කාංසාව, දුක, කියාගත නොහැකි ශෝකය. රතු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින එක් කාන්තාවක් සරල හිසකෙස් ඇති, තණකොළ මත හිඳගෙන, ඇගේ හිස තරමක් පිටුපසට වීසි කර ඇත, ඇගේ මුඛය තරමක් විවෘතව ඇත - කාන්තාව අඬමින්, විලාප නගයි. ඇගේ මුළු ඉරියව්වෙන්ම ඇඟවෙන්නේ ඇය දකින තැනැත්තා පණපිටින් දැකීමට ඇය තවදුරටත් බලාපොරොත්තු නොවන බවත්, එබැවින් ඇය ඔහු වෙනුවෙන් හඬා වැලපුණු බවත්ය. වැලපෙන්නන් මැද සිටින්නේ තිරිඟු පාට කෙස් කළඹක් ගෙතූ, හිස මත වළල්ලක් ඇති රූමත් තරුණියකි. ඇය නිල් පැහැති තීරුවක් සහිත කහ පැහැති ඇඳුමකින් සැරසී සිටී. ඇය සාමාන්‍ය කාන්තාවක් නොව වංශවත් පවුලක කාන්තාවක්. ඇගේ වම් අතෙන් ඇය හිස පහත් කරගෙන සිටින පිරිමි ළමයා, ඇගේ පුතා බදා ගනී. ස්ත්‍රිය තම ස්වාමිපුරුෂයා වන පිරිමි ළමයාගේ පියාව පහත් කරයි. බොහෝ දුරට ඔහු මිලීෂියාවට නායකත්වය දෙයි. කාන්තාව ශක්තිමත් වීමට උත්සාහ කරයි, ඇගේ ඇස්වල දුක කැටි විය, නමුත් ඇය තම ශෝකය තම පුතාට නොපෙන්විය යුතුය - සියල්ලට පසු, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මිය ගියහොත්, ඇයට පමණක් ඇගේ උපන් භූමියේ අනාගත ආරක්ෂකයා ඇති දැඩි කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සාන්තුවරයෙකු ලෙස සටනට යන ඔහුගේ පියා, ෆාදර්ලන්ඩ් ආරක්ෂකයා ගැන ආඩම්බර වන ලෙස තම පුතාට ආරාධනා කරයි.
මෙම කැන්වසය තුළ චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද අත්දැකීම්වල චිත්තවේගීය ගැඹුර විශ්මයජනක බැවින්, චිත්‍රයේ වර්ණ පටිපාටියේ අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශන බව චිත්‍රය නරඹන්නන් සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. කාන්තාවන්ගේ රූප රුසියාවම සංකේතවත් කරයි, එය තම පුතුන් මාරාන්තික සටනකට ගෙන යන විට වැලපෙනු ඇත.

මාතෘකාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය පිළිබඳ රචනය: Y. රක්ෂාගේ සිතුවමේ විස්තරය "මිලිෂියාව දැකීම"

වෙනත් ලියවිලි:

1. කුඩා වනාන්තර විලක් අසල, වීරයන් මෙන්, උණුසුම් හිරුගෙන් උණුසුම් වූ දැවැන්ත පයින්, ශීත විය. මෙම සාරවත් දිනයේ ජීවය දෙන තෙතමනය පානය කිරීමට, එය බලවත් මුල් සමඟ අවශෝෂණය කර ගැනීමට ඔවුන් පිපාසයෙන් සිටින බව පෙනේ. පයින් අතු බිමට ඉහළින් පියාසර කළේය. මෙම වයස්ගත යෝධයන්ගේ ඔටුනු තදින් වසා ඇත. දැනෙනවා තව කියවන්න ......
2. ඔබ සිතා බැලිය යුතු පින්තූරවලට මම ඇත්තෙන්ම කැමතියි. I. Shevandrova විසින් "ටෙරස් මත" එවැනි කැන්වසයක් පමණි. නිල් පැහැති කමිසයක් සහ ජීන්ස් කලිසමක් ඇඳගත් පාවහන් නොමැති තරුණයෙකු පොතක් සහිත ටෙරස් කවුළුවක වාඩි වී සිටින අයුරු චිත්‍රයේ දැක්වේ. ඔහු නිත්‍ය ලක්‍ෂණ සහිත පැහැපත් හිසකෙස් ඇති අයෙකි. තරුණයා වැඩිදුර කියවන්න ......
3. අද මම සහ මගේ පන්තියේ "මිනිසුන් සහ තිරිසනුන්" චිත්ර ප්රදර්ශනය නැරඹීමට ගියෙමු. මම බොහෝ කෘතිවලට කැමතියි, නමුත් බොහෝ විට මම A. N. Komarov "ගංවතුර" විසින් පින්තාරු කිරීමේදී ගත කළෙමි. ප්‍රීතිමත් මාර්තු සූර්යයා ලිහිල්, සිදුරු සහිත හිම දිය කර, මුදා හරින ලද ජලය පිටාර ගලමින්, සීමා මායිම් නොදැන, වැඩිදුර කියවන්න ......
4. "අශ්වයා මාර්ගයෙහි". සිතුවමේ අශ්වයන් සහ පැටවෙකු නිරූපණය කෙරේ. ඇස් නරඹන්නා දෙස බලයි, කුඩා කන් සෑම ශබ්දයක්ම අල්ලා ගනී, දකුණු පාදයේ කුඩා කුර සුදු ලපයක් සහිත බිඳෙනසුලු මුඛයක් සීරීමට ලක් කරයි. එය සන්සුන්, සෙල්ලක්කාර, වැඩිහිටියන්ගේ උද්යෝගය කෙරෙහි කිසිදු අවධානයක් යොමු නොකරයි. අශ්වයා විශ්වාසයි තව කියවන්න ......
5. කුඩා කාලයේ මම රුසියානු ජන කතා සහ වීර කාව්‍ය ඇසීමට හා කියවීමට බෙහෙවින් ප්‍රිය කළෙමි. ප්‍රධාන චරිතය නපුරු සර්පයා පරදවා පැහැරගත් කුමරිය නිදහස් කරන කථාංගවලට මම විශේෂයෙන් කැමතියි. පොතේ ඇති අලංකාර රූප සටහන් නිසා සටනේ සියලු විස්තර ගැන මට හොඳ අදහසක් තිබුණි. වැඩිපුර කියවන්න.......
6. මුහුදේ චිත්‍ර ශිල්පියෙකු, මුහුදේ සැබෑ කවියෙකු වන අයිවන් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් අයිවාසොව්ස්කිගේ නම දශක ගණනාවක් තිස්සේ අපේ මිනිසුන්ගේ ලැබිය යුතු ආදරය භුක්ති විඳිමින් සිටී. කලාකරුවාගේ කෘති ලොව පුරා ප්රසිද්ධය. සුප්‍රසිද්ධ මුහුදු දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පියාට අසාමාන්‍ය දෘශ්‍ය මතකයක්, විචිත්‍රවත් පරිකල්පනයක්, සියුම් සංවේදීතාවක්, ඉහළ පින්තාරු කිරීමේ කුසලතා සහ අද්විතීය කුසලතාවයක් තිබුණි.
7. කලාකරු P. P. Konchalovsky ගේ කෘතිය අවට ලෝකයේ සුන්දරත්වය ගායනා කරයි. තම සිතුවම් දෙස බලන අයෙකුට සාමාන්‍ය දේවල සුන්දරත්වය දැකීමට ඇති නොහැකියාව ගැන කැමැත්තෙන් තොරව සිතෙන ආකාරයට සොබාදහමේ සංසිද්ධි ප්‍රකාශ කිරීමට චිත්‍ර ශිල්පියාට හැකියාව තිබුණි. කොන්චලොව්ස්කිගේ කෘතිවල ප්‍රධාන ප්‍රභේද වූයේ භූ දර්ශන පින්තාරු කිරීම, ආලේඛ්‍ය චිත්‍රයයි වැඩිදුර කියවන්න ......
8. සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු ලේඛක කොන්ස්ටන්ටින් පෝස්ටොව්ස්කි සිය කෙටි නමුත් දීප්තිමත් ජීවිතය තුළ අද්විතීය කෘති රාශියක් නිර්මාණය කළ විශිෂ්ට භූ දර්ශන චිත්‍ර ශිල්පී අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය ඉතා සියුම්ව හා සත්‍යවාදීව දුටුවේය. දුර්ලභ කාව්‍යමය හැඟීමකින්, කලාකරුවා තම සිතුවම්වලින් ප්‍රකාශ කළේ සිතුවිලි, සැකයන්, අත්දැකීම් පමණක් නොව, වැඩිදුර කියවන්න ......

පින්තූරයේ මැද මහලු අය, කාන්තාවන් සහ ළමයින් ය. සුදු ගල් මොස්කව්හි නගර බිත්ති දිගේ කඳුකරයේ සිටගෙන, ඔවුන් තම දරුවන්, පියවරුන් සහ ස්වාමිපුරුෂයන් විශාල හා භයානක ව්‍යාපාරයක් සඳහා කැඳවාගෙන යන අතර, එය ටාටාර්-මොන්ගෝලියානුවන් ඉදිරියේ භයානක හා කුරිරු සතුරෙකු සමඟ ලේ වැකි සටනකින් අවසන් වනු ඇත. .

දුරින් කෙනෙකුට සුදු ගල් මොස්කව් වෙත දොරටු දැකිය හැකි අතර, අනුශාසනාවේ නිර්භීත ආරක්ෂකයින් පිටතට පැමිණෙන අතර, එහි බලවත් ගල් බිත්ති අහසට නැඟී, පාහේ වලාකුළු ස්පර්ශ කරයි.

දරුණු යුද්ධ ශෝකයෙන් හඬා වැලපෙන කාන්තාවන් සහ දරුවන් දිගේ පිළිවෙලට පේළිවල ගමන් කරයි. මීදුමෙන් වටවී, අඳුරු සහ නිර්භීත, ඔවුන් ආපසු හැරී නොබලා, සමු නොගෙන පසුකර යති. සෑම රණශූරයෙක්ම දම්වැල් තැපෑලෙන් සැරසී, ලේන්සුවක් සහ පලිහක් සහිතව, පයින් හෝ අශ්වයා පිට පලිහක් ඇත.

පින්තූරයේ පෙරබිමෙහි සුදු කැරලි සහ දුක්බර මුහුණක් ඇති තරුණ හා ලස්සන කාන්තාවක් - රුසියාවේ රැජින, එව්ඩෝකියා කුමරිය. ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා විශාල ජයග්‍රහණයක් ගැන ආශාවෙන් හා විශ්වාසයෙන් යුතුව දකී. ඇගේ වම් පැත්තේ ඇගේ දරුවන් - දුකෙන් පහත් කළ හිසක් ඇති දුඹුරු පිරිමි ළමයෙක් සහ තණකොළ මත වාඩි වී සිටින ගැහැණු ළමයෙකු වෙහෙසට පත් වූ අතර දැඩි පෙනුමක් ඇත.

Evdokia මිශ්‍ර හැඟීම් අත්විඳියි, දරුවෙකුගේ ආසන්න උපත පිළිබඳ ප්‍රීතිය සහ ඇගේ ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා ව්‍යාපාරයෙන් ආපසු නොඑනු ඇතැයි සිතීම ගැන ආශාවෙන් සිටී.

කුමරියගේ දකුණු පසින්, රතු ඇඳුමකින් සැරසුණු ගැහැණු ළමයෙක් කොළ පැහැති තණකොළ මත හිඳ, ඇගේ හිස අල්ලාගෙන, ඇය ශෝකයෙන් හඬයි.

පිටුපසින් අපට දැකගත හැක්කේ සැරයටියක් ඇති වයෝවෘද්ධ මිනිසෙක්, තේජාන්විත ජයග්‍රහණයක් සඳහා දුරින් පිටත්ව යන රණශූරයන්ට ආශීර්වාද කරන බවයි.

මොස්කව්හි සියලුම මිනිසුන්, පොහොසත් සහ දුප්පත්, උතුම් සහ සාමාන්‍ය ජනතාව, තම මව්බිම, ඔවුන්ගේ ඕනෑම නිජබිමක් ආරක්ෂා කිරීමට එකට පෙළ ගැසී සිටියහ.

පින්තාරු රචනය මිලීෂියාව දකිනවාරහ්ක්ෂි

යූරි රක්ෂා විසින් රචිත "පිල්ඩ් ඔෆ් කුලිකොවෝ" යන ත්‍රිපිටකයේ එක් කොටසක් වන්නේ එළඹෙන කුලිකොවෝ සටනේ සිදුවීම් සඳහා කැප කරන ලද "මිලිෂියාව දැකීම" සිතුවමයි. කලාකරුවා උත්සාහ කළේ කාලයේ ආත්මය දැනීමට, කැන්වස් මත ප්‍රතිනිර්මාණය කර එය වර්තමානයට සමීප කිරීමට ය. ඔහු තම සමකාලීනයන්ගෙන් සමහර චරිත ඇද ගත්තේ එබැවිනි - ත්‍රිත්ව නයිට්වරයෙකුගේ වාසිලි ෂුක්ෂින් පහසුවෙන් අනුමාන කළ හැකි අතර, දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ සමාගමේ එක් චරිතයකින් කතුවරයාම අල්ලා ගනු ලැබේ.

“මිලිෂියාවෙන් ඉවත් වීම” යන කොටස දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ අණ යටතේ පවුල් සහ ඥාතීන් සමඟ සංචිතයේ සමුගැනීම ග්‍රහණය කරයි. වැඩිහිටියන්, කාන්තාවන්, ළමයින් නගරයෙන් ඔබ්බට ගොස් හමුදා පාරේ යන පියවරුන්, කලත්‍රයින් සහ පුතුන් වෙත සමුගැනීමේ බැල්මක් යැවීමට ගියහ - හමුදාවම ඒ වන විටත් යමින් සිටි අතර මීදුමකින් වැසී ගියේය. වැලපෙන්නන්ගේ මුහුණු මත, අත්දැකීම්වල සම්පූර්ණ පරාසය ප්‍රදර්ශනය වේ: ඇස්වල දුක, හදවතේ බලාපොරොත්තුව ඔවුන් ඉක්මනින් තම ඥාතීන් හමුවනු ඇත.

රණකාමීන් ඉවත් කරන කාන්තාවන්, ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් අතර, කුමරිය ඉදිරියෙන් සිටී. සියලු කඳුළු සලමින් හඬා වැලපීමෙන් පසුව, දැන් ඇය දරුවන් සහ තමා අපේක්ෂා කරන දරුවා රැකබලා ගත යුතු බව ඇය තේරුම් ගනී. ඇය අසල පුතෙකු සිටින අතර, ඔහු පවුලේ එකම මිනිසා ලෙස රැඳී සිටිමින් තම මව සහ සහෝදරිය රැකබලා ගැනීමට බැඳී සිටින බව අනුමාන කරයි. කුමාරයාගේ දියණිය, ඇගේ මුහුණේ නොපැහැදිලි සිනහවකින්, ඇගේ මවගේ පාමුල සිටී. සිදුවෙමින් පවතින දෙයින් පැහැදුණු දැරිය ගීතිකා වලට සවන් දුන්නාය. ඒ දවස්වල, බොහෝ සිදුවීම් සංගීතමය සහාය ඇතිව සිදු විය - ඩොන්ස්කෝයි සංචිතය අනුකම්පාවේ කටුක ශබ්දයට සටනට ගියේය.

මෙම ව්‍යසනය විවිධ තරාතිරම්වල නගරවාසීන් එක්සත් කළේය. කාන්තාවන් සහ දරුවන්, මහලු දෙමාපියන් තනිව සිටි අතර, සොල්දාදුවන් නැවත පැමිණෙන්නේ කවදාද, ඔවුන් නැවත නිවසට එයිද යන්න නොදනී. ඥාතීන්ට මෙම තත්වයට විරුද්ධ විය නොහැකි අතර, සොල්දාදුවන් නතර කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරන්න. ඔවුන්ගේ ආරක්ෂකයින් ඔවුන්ගේ පවුල් සඳහා පලිහක් ලෙස සේවය කිරීමට මෙන්ම සතුරු ආක්‍රමණයෙන් නගරය ආරක්ෂා කිරීමට යන බව ඔවුන් තේරුම් ගනී.

ට්‍රිප්ටිච්ගේ මනෝභාවය පිළිබඳ සාමාන්‍ය අවබෝධයක් සඳහා ඉතා වැදගත් වන්නේ භූ දර්ශනයයි. පින්තූරයේ පැහැදිලිව පෙනෙන්නේ සරත් සමය පැමිණෙන බවයි. අඳුරු අහස, වලාකුළු ළඟා වෙමින් තිබේ - රුසියාව ගලවා ගත යුතු ව්‍යසනයේ සංකේතයක් ලෙස. ත්‍රිපිටකයේ සියලුම අංග සඳහා හොලිස්ටික්, ක්ෂිතිජය කුලිකෝවෝ ෆීල්ඩ්, ත්‍රිත්ව ආරාමය සහ මොස්කව් ඒකාබද්ධ කරයි. තනි සමස්තයක් ලෙස එක්සත් වේ - මාතෘ භූමිය. ආරක්ෂා කළ යුතු සහ ආරක්ෂා කළ යුතු භාග්‍යවත් මාතෘ භූමියට.

සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු චිත්‍ර ශිල්පී යූ.එම්.ගේ චිත්‍ර ට්‍රිප්ටිච්. රක්ෂි කැපවී සිටින්නේ 1380 දී සිදු වූ කුලිකොවෝ සටනට වන අතර එය වසර තුන්සියයක් පැරණි ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහෙන් මිදීමේ ආරම්භය සනිටුහන් කළේය.

• Reshetnikov F.P.

  Reshetnikov Pavel Fedorovich 1906 ජූලි මාසයේදී නිර්මාණශීලී පවුලක උපත ලැබීය. කුඩා කල සිටම පිරිමි ළමයා වැඩ කළේ ආහාර සඳහා ප්‍රමාණවත් මුදල් නොමැති බැවිනි. 1929 රෙෂෙට්නිකොව් උසස් කලාත්මක හා තාක්ෂණික ආයතනයට ඇතුළු විය.

• පින්තාරු කිරීම මත පදනම් වූ සංයුතිය සරත් සෘතුවේ. හන්ටර් ලෙවිටන් ශ්‍රේණිය 8

  අයිසැක් ලෙවිටන්ගේ මෙම පින්තූරයේ, අපි වනාන්තරයේ එළිපෙහෙළි කිරීමක් හෝ වනාන්තර මාර්ගයක් දකිමු. වනාන්තරය සරත් සමය, අහස අඳුරු ය. ස්වභාවධර්මය ශීත ඍතුව සඳහා සූදානම් වෙමින් පවතී, මාර්ගයේ කොතැනක හෝ කුඩා හිම කැබලි පවා ඇත, එය බොහෝ විට මෑතකදී දර්ශනය විය

  කලාකරුවන් යනු ඔවුන්ගේ සිතුවම්වල බොහෝ සිදුවීම් පිළිබිඹු කරන ඉතිහාසයේ රකින්නන් ය. Vesuvius පුපුරා යාමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස පුරාණ පොම්පෙයි නගරයට සිදු වූ ඛේදවාචකය Karl Pavlovich Bryullov ගේ කැන්වසය මත පිළිබිඹු විය.

තනි විනිවිදකවල ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ විස්තරය:

1 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

රචනය සඳහා සූදානම් වීම - Y. Raksha විසින් සිතුවම මත පදනම් වූ විස්තරය "මිලිෂියාව බැලීම" Triptych "Kulikovo ක්ෂේත්රය" Tishkova SA රුසියානු භාෂාව සහ සාහිත්යය ගුරුවරයා MBOU Alexandrovskaya ද්විතියික පාසල 2017

2 ස්ලයිඩය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

"කුලිකොවෝ ක්ෂේත්‍රය" යන ත්‍රිපිටකය 1980 දී පින්තාරු කරන ලද යූරි රක්ෂාගේ අවසාන සිතුවම වේ. එය කුලිකොවෝ සටනේ හයසිය වන සංවත්සරය වෙනුවෙන් කැප කරන ලදී. ත්‍රිපිටකය මධ්‍යයේ "අපේක්‍ෂාව" චිත්‍රය ඇත. වම් පසින් - "සටන සඳහා ආශීර්වාදය." දකුණු පසින් - "මිලිෂියාව දැකීම"

3 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

"සටන සඳහා ආශිර්වාදය" ත්‍රිත්ව ආරාමයෙන් පිටත මනෝවෙට්ස් හි සටනට සති කිහිපයකට පෙර සිදු වූ සිදුවීමක් ත්‍රිපිටකයේ වම් පැත්තේ ඇත. සංයුතියේ මධ්යයේ, රදොනෙෂ්හි සර්ජියස් කුමරුගේ අධ්යාත්මික උපදේශකයා වන අතර, රුසියාවේ ප්රධාන ආරක්ෂකයා සහ එහි රාජ්යත්වය, එහි එක්සත් කිරීම. අවසාන ආශිර්වාදය, අවසාන දුන්න.

4 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

සූර්යයාගේ පළමු කිරණවලින් ආලෝකමත් වූ දිමිත්‍රි කුමරු සහ ඔහුගේ සගයන් මාමායිගේ හමුදා සිටින ස්ථානය දෙස බලයි. මීදුම තවමත් පහත් බිම්වල රිංගා ඇත, උස සරත් තණකොළ තවමත් පිනි වලින් පිරී ඇත, සහ කණ්ඩායම් දැනටමත් සටන් ආකෘතිවල පෙළ ගැසී ඇත.

5 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

“මිලිෂියාව දැකීම” “මිලිෂියාව දැකීම” සිතුවමේ දෙවන නම “කාන්තාවන්ගේ කෑගැසීම” වන අතර පින්තූරයේ ඉදිරියෙන් සිටින්නේ ඔවුන්ය. සටනට යන රණශූරයන් මීදුමෙන් වැසී ඇති බව පෙනේ, ඔවුන් ආඩම්බරයෙන් හා තේජාන්විතව තම වික්‍රමය ඉටු කිරීමට යුද්ධයට ගමන් කරයි. තවද ඔවුන්ගේ ආදරණීය කාන්තාවන්, මව්වරුන්, සහෝදරියන්, දරුවන් සහ මහලු අය නිවසේ රැඳී සිටිති. ඔවුන්ගේ මිනිසුන් නිශ්චිත මරණයට ගොස් ඇති බව ඔවුන් දන්නා අතර, ඔවුන්ගේ ඇස්වල කඳුළු සහ ඔවුන්ගේ හදවත් වේදනාවෙන් ඔවුන්ව දකිනවා. මෙම වේදනාව සහ දුක ටික කලක් ධනවතුන් හා දුප්පතුන්, වංශවත් අය සහ ගොවීන්, බලයේ සිටි අය සහ ඔවුන්ගේ සේවකයන් එක්සත් කළේය. කැන්වසය මෙම අවාසනාවන්ත කාන්තාවන්ගේ සම්පූර්ණ එකමුතුකම නිරූපණය කරයි, ඔවුන් ආදරය කරන අයව දැකීමට.

6 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

"මිලිෂියාව දැකීම" පෙරබිමෙහි සිටින්නේ දිමිත්‍රි ඩොන්ස්කෝයිගේ බිරිඳ - මහා ආදිපාදවරිය එව්ඩෝකියා ය. ඉක්මනින්ම ඇයට දරුවෙකු ලැබෙනු ඇත, ඇය අසල ඇගේ දරුවන් සිටී - පුතෙකු, හිස නමා, ඔහුට සිදුවෙමින් පවතින දේවල ඛේදවාචකය ද දැනේ; දියණිය පිටත්ව යන සොල්දාදුවන් දෙස උනන්දුවෙන් බලයි, ඇයගේ කුඩා කල සිටම තත්වයේ ඛේදවාචකය ඇයට තවමත් වැටහෙන්නේ නැත. ඇය අසලින් තවත් ගැහැනියක් බිමට බැස්සේ තමන් ලද අත්දැකීම් නිසා හෙම්බත් වී හිසට ලේන්සුවක් බැඳගන්නටවත් වෙලාවක් නොමැතිව දෑස් පියාගෙන තම සැමියාගේ ජීවිතය බේරා දෙන්නැයි දෙව්ලොව ප්‍රාර්තනා කරමිනි. තව ටික දුරක් යන විට, වැඩිහිටි කාන්තාවන් සිටගෙන සිටිති, ඔවුන් තම පිරිමින් කිහිප වතාවක්ම යුද්ධයට යන බව ඔවුන් දැක ඇත, එබැවින් ඔවුන් දැන් යන්තම් කඳුළු පිස දමා නැවත නිවසට එනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිති. එවිට වැඩිමහල්ලා සටනට යන මිනිසුන්ට යමක් කෑගසයි, ඔවුන්ට අවවාද කරයි, උපදෙස් දෙයි ...

7 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

"මිලිෂියාව ඉවත් කිරීම" කරදරය සමාජයේ විවිධ ස්ථරවලට අයත් සියලුම මිනිසුන් එක්සත් කළේය. දරුවන් සිටින කාන්තාවන් සහ වැඩිහිටියන් තනිව සිටි අතර පිරිමින් නැවත නිවසට පැමිණෙන්නේ කවදාදැයි නොදනී. නමුත් සෑම කෙනෙකුම ආපසු නොඑනු ඇත, කාන්තාවන් මියගිය ඥාතීන් සහ මිතුරන් ගැන වැලපෙනු ඇත. ඔවුන්ට කිසිවක් කළ නොහැකි අතර කිසිවෙකු නතර කිරීමට උත්සාහ නොකරයි. තම ස්වාමිපුරුෂයන් සහ පුතුන්, පළමුවෙන්ම, ඔවුන්, වැඩිහිටියන්, දරුවන් මෙන්ම නගරයද සතුරන්ගේ ආක්‍රමණයෙන් ආරක්ෂා කිරීමට යන බව කාන්තාවන් තේරුම් ගනී. ඔවුන් සියලු දෙනාම මෙම හිරු දවසේ එකට එකතු වී, එකිනෙකාට සහයෝගය දක්වමින්, ඔවුන් ආදරය කරන අය සඳහා බලා සිටීමට එකිනෙකාට ශක්තිය ලබා දෙයි. ඔවුන්ට කළ හැක්කේ සටනට ආශීර්වාද කර ඔවුන්ගේ ජයග්‍රාහී ආපසු නිවස බලා සිටීම පමණි. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම බලාපොරොත්තු වන්නේ කරදර ඇයව මඟ හරිනු ඇති අතර ඇය තම සැමියා, පුතා, සහෝදරයා, පියා එනතුරු බලා සිටිනු ඇත. සෑම කෙනෙකුම තම ආදරණීයයන්ගේ ගැලවීම සඳහා සර්වබලධාරිගෙන් ඉල්ලා සිටිනු ඇත

8 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

සාකච්ඡාවට ප්‍රශ්න: කලාකරුවාට ජනතා මිලීෂියාව පෙන්වීම වැදගත් වූයේ ඇයි? කාන්තාවන්, මහලු අය, ළමයින් පෙරබිමෙහි නිරූපණය කරන්නේ ඇයි? කලාකරුවා මේ මොහොත නිරූපණය කළේ ඇයි සහ සටනම නොවේද? කුමන චරිතය ද ඛේදජනකද? මන්ද?

9 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

සංයුතියේ සැලැස්ම-විස්තරය I. කුලිකෝවෝ සටන ගැන (ඉතිහාසයෙන් තොරතුරු). II. පින්තූරයේ විස්තරය: 1) කුමරියගේ රූපය (පෙනුම, ඇඳුම්); 2) කුමරිය වටා සිටින කාන්තාවන්ගේ රූප; 3) දරුවන්; 4) සෑම දෙයක්ම සිදුවන දිනය; 5) කලාකරුවා භාවිතා කරන වර්ණ. III. රුසියානු කාන්තාවන්ගේ අභිලාෂයන් (බලාපොරොත්තු).

10 විනිවිදකය

ස්ලයිඩයේ විස්තරය:

සෑම විටම, සෑම පුද්ගලයෙකුගේම මූලික හා පරිශුද්ධ යුතුකම වූයේ සතුරාගෙන් තම භූමිය ආරක්ෂා කිරීමයි. දේශප්‍රේමියෙකු ලෙස ජීවත් වී මාතෘභූමිය වෙනුවෙන් මියයාම කවදත් මහත් ගෞරවයකි. යු.රක්ෂාගේ සිතුවම "මිලිෂියාව දැකීම" ටාටාර්-මොන්ගෝලියානු වියගහෙන් රුසියාව ආරක්ෂා කිරීමේ තේමාවට කැපවී ඇත. කලාකරුවා කැන්වසය මත නිරූපනය කර ඇත්තේ නගරයේ ගේට්ටුවෙන් නැගී එන මිලීෂියාව, කාන්තාවන් සහ ළමයින් තම මිනිසුන් යුද්ධයට කැඳවාගෙන යන ආකාරයයි.

පින්තූරයේ වම් පසින්, ගංගාවක් මෙන්, සුදු නගර දොරටු වලින් මහජන ගංගාවක් ගලා යයි: නගරයේ හමුදා ජනතාව, ගොවීන්, සාමාන්‍ය පුරවැසියන්, පාබලයින්, අසරුවන් - සෑම කෙනෙකුම තම භූමියේ ස්වාධීනත්වය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සටනට යයි. .

පින්තූරයේ මධ්‍යයේ සහ එහි දකුණු පැත්තේ, චිත්‍ර ශිල්පියා දරුවන්, කාන්තාවන් නිරූපණය කළේය: මව්වරුන්, භාර්යාවන් සහ සහෝදරියන් හමුදා සටනක් සඳහා තම ස්වාමිපුරුෂයන් බැලීමට පිටත් විය. මෙන්න සහ වංශවත් පවුලක සාමාන්‍ය ජනතාව සහ කාන්තාවන්. ඔවුන් එකිනෙකාට සමීපව සිටගෙන සිටිති: පොදු ශෝකය ඔවුන් අතර සමාජ සීමාවන් මකා දැමීය.

එක් කාන්තාවක් තමාව හරස් කර හමුදාවට හිස නමා ආචාර කරයි. බොහෝ සොල්දාදුවන් මෙම ව්‍යාපාරයෙන් ආපසු නිවසට නොපැමිණෙන බව ඇය ද ඔවුන්ව බැලීමට පැමිණි සියල්ලන් මෙන් තේරුම් ගනී, එබැවින් ඇය ඔවුන් මහා දිවි පිදූවන්ට හිස නමා ආචාර කරන්නේ එබැවිනි. සෑම කාන්තාවක්ම තම ස්වාමිපුරුෂයා, පියා, පුතා ඇවිදින අය ගැන සොයා බලයි, ඇගේ ඇස්වලින් ඔවුන්ව දකින අතර ඇගේ ඇස්වල - කාංසාව, දුක, කියාගත නොහැකි ශෝකය. රතු ඇඳුමකින් සැරසී සිටින එක් කාන්තාවක් සරල හිසකෙස් ඇති, තණකොළ මත හිඳගෙන, ඇගේ හිස තරමක් පිටුපසට වීසි කර ඇත, ඇගේ මුඛය තරමක් විවෘතව ඇත - කාන්තාව අඬමින්, විලාප නගයි. ඇගේ මුළු ඉරියව්වෙන්ම ඇඟවෙන්නේ ඇය දකින තැනැත්තා පණපිටින් දැකීමට ඇය තවදුරටත් බලාපොරොත්තු නොවන බවත්, එබැවින් ඇය ඔහු වෙනුවෙන් හඬා වැලපුණු බවත්ය.

වැලපෙන්නන් මැද සිටින්නේ තිරිඟු පාට කෙස් කළඹක් ගෙතූ, හිස මත වළල්ලක් ඇති රූමත් තරුණියකි. ඇය නිල් පැහැති තීරුවක් සහිත කහ පැහැති ඇඳුමකින් සැරසී සිටී. ඇය සාමාන්‍ය කාන්තාවක් නොව වංශවත් පවුලක කාන්තාවක්. ඇගේ වම් අතෙන් ඇය හිස පහත් කරගෙන සිටින පිරිමි ළමයා, ඇගේ පුතා බදා ගනී. ගැහැනිය තම ස්වාමිපුරුෂයා, පිරිමි ළමයාගේ පියාට සලකයි. බොහෝ දුරට ඔහු මිලීෂියාවට නායකත්වය දෙයි. කාන්තාව ශක්තිමත් වීමට උත්සාහ කරයි, ඇගේ ඇස්වල දුක කැටි විය, නමුත් ඇය තම ශෝකය තම පුතාට නොපෙන්විය යුතුය - සියල්ලට පසු, ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා මිය ගියහොත්, ඇයට පමණක් ඇගේ උපන් භූමියේ අනාගත ආරක්ෂකයා ඇති දැඩි කිරීමට සිදුවනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇය සාන්තුවරයෙකු ලෙස සටනට යන ඔහුගේ පියා, ෆාදර්ලන්ඩ් ආරක්ෂකයා ගැන ආඩම්බර වන ලෙස තම පුතාට ආරාධනා කරයි.

මෙම කැන්වසය තුළ චිත්‍ර ශිල්පියා විසින් ප්‍රකාශ කරන ලද අත්දැකීම්වල චිත්තවේගීය ගැඹුර විශ්මයජනක බැවින්, චිත්‍රයේ වර්ණ පටිපාටියේ අසාමාන්‍ය ප්‍රකාශන බව චිත්‍රය නරඹන්නන් සිත් ඇදගන්නා සුළු ය. කාන්තාවන්ගේ රූප සංකේතවත් කරන්නේ රුසියාවම වන අතර, එය තම පුතුන් මාරාන්තික සටනකට දැකීම, වැලපෙන්නේය.