ගොගොල්ගේ "ඕවර් කෝට්" විශ්ලේෂණය. Gogol, "The Overcoat": කෘතියේ විශ්ලේෂණය, overcoat gogol පිළිබඳ කෙටි විශ්ලේෂණය

ගෙදර / දික්කසාදය

සැලසුම් කරන්න

1. හැඳින්වීම

2.නිර්මාණ ඉතිහාසය

3. නමේ තේරුම

4.කාරුණික සහ ප්‍රභේදය

5. මාතෘකාව

6.ගැටළු

වීරයන් 7 ක්

8 කුමන්ත්රණය සහ සංයුතිය

එන්.වී.ගොගොල් රුසියානු සාහිත්‍යයේ විචාරාත්මක යථාර්ථවාදයේ නිර්මාතෘවරයාය. ඔහුගේ "පීටර්ස්බර්ග් කතා" එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කි කෙරෙහි ඉමහත් බලපෑමක් ඇති කළේය. මෙම චක්‍රයට "පුංචි මිනිසා" පිළිබඳ ගැටලුව තියුණු ලෙස ඉදිරිපත් කරන "The Overcoat" කතාව ඇතුළත් වේ. VG බෙලින්ස්කි මෙම කෘතිය "ගොගොල්ගේ ගැඹුරුම නිර්මාණයන්ගෙන් එකක්" ලෙස සැලකේ.

ඉතා දිගු කාලයක් තිස්සේ සෑම දෙයක්ම ඉතිරි කර මිල අධික තුවක්කුවක් මිලදී ගැනීමට මුදල් ඉතිරි කර ගත් දුප්පත් නිලධාරියෙකු පිළිබඳ විනෝදජනක සිදුවීමක් ගොගොල්ට පැවසූ බව පීවී ඇනෙන්කොව් සිහිපත් කළේය. වටිනා ආයුධයක් රැගෙන දඩයම් කිරීමට පිටත් වූ නිලධාරියා නොදැනුවත්වම ඔහුව ගිල්වා දැමීය. පාඩුව නිසා ඇති වූ කම්පනය කෙතරම්ද යත්, නිලධාරියා උණ රෝගයෙන් පෙළුණි. කනස්සල්ලට පත් මිතුරන් එකතු වී දුප්පත් මිනිසාට නව තුවක්කුවක් මිලදී ගත්හ. නිලධාරියා සුවය ලැබූ නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා ඔහුට මෙම සිදුවීම වෙව්ලීමකින් තොරව සිහිපත් කළ නොහැකි විය. ගොගොල් විනෝද වූයේ නැත. "කුඩා මිනිසාගේ" දුක් වේදනා ඔහුට ඉතා සියුම් ලෙස දැනුණු අතර, ඇනෙන්කොව් සහතික කරන පරිදි, "ඕවර් කෝට්" කතාව සංකල්පනය කළේය. කතාවේ තවත් මූලාශ්‍රයක් වූයේ ලේඛකයාගේ පෞද්ගලික මතක සටහන් ය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ඔහුගේ ජීවිතයේ පළමු වසර තුළ, කුඩා නිලධාරි ගොගොල් විසින්ම ගිම්හාන මහා කබායක් තුළ මුළු ශීත කාලයම ගත කළේය.

නමේ තේරුමඋඩ කබාය මුළු කතාවටම යටින්. ඇත්තටම මේක තවත් ප්‍රධාන චරිතයක්. දුප්පත් අකාකි අකාකිවිච්ගේ සියලු සිතුවිලි මෙම ඇඳුම කෙරෙහි අවධානය යොමු කර ඇත. දිගු කලක් බලා සිටි මිලදී ගැනීම ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රීතිමත්ම දිනය බවට පත් විය. ඔහුගේ මහා කබාය නැතිවීම අවසානයේ ඔහුගේ මරණයට හේතු විය. මහා කබාය ආපසු ලබා දීමේ අදහසට නිලධාරියෙකුගේ අවතාරයක වේශයෙන් අකාකි අකාකිවිච් මනරම් ලෙස නැවත නැඟිටුවීමට පවා හැකි විය.

ප්‍රභේදය සහ ප්‍රභේදය... කතාව.

ප්රධාන මාතෘකාවවැඩ - කුඩා පීටර්ස්බර්ග් නිලධාරියාගේ නින්දිත තත්වය. මෙය අගනුවර වැසියන්ගේ පරම්පරා ගණනාවකට දරා ගැනීමට සිදු වූ බර කුරුසයකි. කතාව ආරම්භයේදී කතුවරයාගේ ප්‍රකාශය ලක්ෂණයකි. උපතේදී, අකාකි එවැනි මුහුණක් සෑදුවේය, "නාමික මන්ත්‍රීවරයෙකු සිටින බවට ඔහුට ඉදිරිපත් කිරීමක් තිබේ." අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතය නීරස හා අරමුණක් නැති ය. ඔහුගේ එකම වෘත්තිය කඩදාසි නැවත ලිවීමයි. ඔහුට වෙන කිසිවක් කළ නොහැකි අතර ඔහුට අවශ්ය නැත. නව කබායක් මිලදී ගැනීම නිලධාරියාගේ ජීවිතයේ පළමු සැබෑ ඉලක්කය විය. මෙම අත්පත් කර ගැනීම වචනාර්ථයෙන් ඔහුට ආස්වාදයක් ලබා දුන් අතර අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමට ඔහුට ධෛර්යය ලබා දුන්නේය. රාත්‍රී ප්‍රහාරය සහ ඔහුගේ මහා කබාය නැතිවීම අකාකි අකාකිවිච්ගේ නව ස්ථානය බිඳ දැමීය. උඩ කබාය ආපසු ලබා ගැනීමේ උත්සාහයේදී ඔහුගේ නින්දාව බොහෝ වාරයක් වැඩි විය. Apogee යනු "සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකු" සමඟ සංවාදයක් වූ අතර, පසුව නිලධාරියා නින්දට ගොස් ඉක්මනින් මිය ගියේය. Akaki Akakievich යනු එතරම් නොවැදගත් "ජීවියෙක්" (මිනිසෙකු පවා නොවේ!) ඔහුගේ මරණය ගැන දෙපාර්තමේන්තුව දැනගත්තේ අවමංගල්‍යයෙන් පසු සිව්වන දිනයේදීය. අවුරුදු පනහකට වඩා වැඩි කාලයක් ලෝකයේ ජීවත් වූ මිනිසෙකු තමා ගැන කිසිදු හෝඩුවාවක් ඉතිරි කර නැත. කාරුණික වචනයකින් කිසිවෙකු ඔහුව සිහිපත් කළේ නැත. අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතයේ එකම ප්‍රීතිය වූයේ කෙටිකාලීන කබායක් සන්තකයේ තබා ගැනීමයි.

ප්රධාන ගැටලුවකතාව නම් පුද්ගලයෙකුගේ ද්‍රව්‍යමය තත්වය අනිවාර්යයෙන්ම ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය වෙනස් කරන බවයි. සාමාන්‍ය වැටුපකට වඩා වැඩි මුදලක් ලබන අකාකි අකාකිවිච්, සෑම දෙයකම සීමා වීමට බල කෙරෙයි. එම සීමාවම ක්‍රමක්‍රමයෙන් වෙනත් පුද්ගලයන් සමඟ ඔහුගේ සන්නිවේදනයට සහ අධ්‍යාත්මික හා ද්‍රව්‍යමය අවශ්‍යතා මට්ටමට පනවා ඇත. Akaki Akakievich යනු ඔහුගේ සගයන්ගේ විහිළු සඳහා ප්රධාන වස්තුවයි. ඔහු එය කොතරම් පුරුදු වී ඇත්ද යත්, ඔහු එය සුළු කොට සලකන අතර ආපසු සටන් කිරීමට පවා උත්සාහ නොකරයි. නිලධාරියාගේ එකම ආරක්ෂාව නම් දුක්ඛිත වාක්‍ය ඛණ්ඩයයි: "මාව අතහරින්න, ඔබ මට අමනාප කරන්නේ ඇයි?". එහෙම කියන්නේ අවුරුදු පනහකට වැඩි මිනිසෙක්. වසර ගණනාවක් නොසැලකිලිමත් ලෙස ලිපි නැවත ලිවීම අකාකි අකාකිවිච්ගේ මානසික හැකියාවන්ට බරපතල බලපෑමක් ඇති කළේය. ඔහුට තවදුරටත් වෙනත් වැඩ කිරීමට හැකියාවක් නැත. ක්‍රියා පදවල ස්වරූපය වෙනස් කිරීම පවා ඔහුගේ බලයෙන් ඔබ්බට ය. අකාකි අකාකිවිච්ගේ දුක්ඛිත තත්වය හේතු වන්නේ සරල කබායක් ලබා ගැනීම ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන සිදුවීම බවට පත්වීමයි. කතාවේ සම්පූර්ණ ඛේදවාචකය මෙයයි. තවත් ගැටළුවක් ඇත්තේ "සැලකිය යුතු පුද්ගලයාගේ" රූපයේ ය. මෙය මෑතකදී උසස්වීම් ලැබූ පුද්ගලයෙකි. ඔහු ඔහුගේ නව තනතුරට හුරුවෙමින් සිටී, නමුත් ඔහු එය ඉක්මනින් හා තීරණාත්මක ලෙස කරයි. ප්රධාන ක්රමය වන්නේ ඔබේ "වැදගත්කම" වැඩි දියුණු කිරීමයි. ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන්, මෙය හොඳ සහ කාරුණික පුද්ගලයෙකි, නමුත් සමාජයේ ස්ථාපිත විශ්වාසයන් හේතුවෙන් ඔහු උපරිම අසාධාරණ බරපතලකම සඳහා උත්සාහ කරයි. අකාකි අකාකිවිච්ගේ "කරදර" ඇති වූයේ ඔහුගේ මිතුරාට ඔහුගේ "වැදගත්කම" පෙන්වීමට ඇති ආශාවයි.

වීරයන් Bashmachkin Akaki Akakievich.

කුමන්ත්රණය සහ සංයුතියදුප්පත් නිලධාරි අකාකි අකාකිවිච්, සෑම දෙයකටම සීමා වී, ටේලර්ගෙන් නව කබායක් ඇණවුම් කරයි. රාත්‍රියේදී සොරුන් ඔහුට පහර දී මිලදී ගත් භාණ්ඩ රැගෙන යයි. පුද්ගලික ඇපකරුවෙකුට අභියාචනයක් ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ප්රතිඵල නොලැබේ. අකාකි අකාකිවිච් උපදෙස් මත "සැලකිය යුතු පුද්ගලයා" වෙත යයි, එහිදී ඔහුට "බැණ වැදීම" ලැබේ. නිලධාරියාට උණ වැළඳී ඔහු මිය යයි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, නිලධාරියෙකුගේ අවතාරයක් නගරයේ දිස්වන අතර, ඒ හරහා යන අයගෙන් කබාය ඉරා දමයි. අවතාරයේ අකාකි අකාකිවිච් හඳුනා ගන්නා "සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙක්" ද පහර දෙයි. ඊට පසු, නිලධාරියාගේ ආත්මය අතුරුදහන් වේ.

කතුවරයා උගන්වන දේසීමා සහිත මූල්‍ය තත්වයක් ක්‍රමක්‍රමයෙන් මිනිසෙකු පහතට හා නින්දාවට පත් කරන බව ගොගොල් ඒත්තු ගැන්වෙන ලෙස ඔප්පු කරයි. අකාකි අකාකිවිච්ට සතුටු වීමට අවශ්‍ය වන්නේ ඉතා සුළු ප්‍රමාණයකි, නමුත් ඉහළ නිලධාරියෙකුගේ තරවටුවක් පවා ඔහුව මරා දැමිය හැකිය.

පැවරුමේ සම්පූර්ණ පාඨමාලාව උප අයිතම කිහිපයකට බෙදිය හැකිය:

  1. Nikolai Vasilyevich Gogol ගේ "The Overcoat" කතාවේ අන්තර්ගතය සිහිපත් කිරීම අවශ්ය වේ.
  2. කතුවරයා තම පාඨකයාට පැවසීමට අවශ්‍ය දේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන්න.
  3. "Overcoat" කතාවේ ප්‍රධාන කලාත්මක අදහස සෙවීමට කෙලින්ම යන්න.

එහෙනම් අපි පටන් ගනිමු.

කාර්යයේ කුමන්ත්රණය සිහිපත් කරමු

ප්‍රධාන චරිතය Bashmachkin Akaki Akakievich, සාමාන්‍ය වැඩ කරන මිනිසෙක්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටිති. ඔහුට බොහෝ මිතුරන් සිටියේ නැත, ඔහුට බිරිඳක් හෝ දරුවන් සිටියේ නැත. ඔහු ජීවත් වූයේ ඔහුගේ කාර්යයෙන් පමණක් වන අතර, කාර්යය ශක්තිමත් නොවූවත්, එය සරල පාඨ නැවත ලිවීමකින් සමන්විත විය, අකාකි සඳහා එය සියල්ලම විය. වැඩ කරන දිනයක් අවසානයේ පවා ප්‍රධාන චරිතය ගෙදරට කඩදාසි රැගෙන නැවත ලිවීම දිගටම කරගෙන ගියේය. ඉතා දිගු කලක් තිස්සේ, අකාකි නව කබායක් මිලදී ගැනීමට මුදල් එකතු කළේ, මෙම මිලදී ගැනීම ඔහු වටා සිටින අයගේ සහ සගයන්ගේ ආකල්පය වෙනස් කරනු ඇතැයි යන සිතුවිල්ලෙනි. අවසාන වශයෙන්, විශාල මුදලක් රැස් කර ගත් පසු, වීරයා අපේක්ෂිත දේ මිලදී ගනී, නමුත්, අවාසනාවකට මෙන්, ඔහුගේ සතුට වැඩි කල් පැවතුනේ නැත. මහ රෑ ගෙදර ආපු වීරයා මංකොල්ල කෑවා. මහා කබාය සමඟ, අකාකි අකාකිවිච්ගේ ජීවිතයේ අරුත ද අතුරුදහන් වූයේ ඔහුට තවත් එකක් උපයා ගැනීමට නොහැකි වූ බැවිනි. කබායක් නොමැතිව දැනටමත් නිවසට ආපසු පැමිණි වීරයා මරණයට පත් වූ අතර එය පසුව ඔහුගේ මරණයට හේතු විය.

මාතෘකාව ප්රදර්ශනය කිරීම

අන්තර්ගතයෙන් පැහැදිලි වන්නේ කෘතිය කුඩා මිනිසෙකුගේ තේමාව මත ස්පර්ශ වන බවයි. කිසිවක් රඳා නොපවතින පුද්ගලයෙකි. ඔහු දැවැන්ත යාන්ත්‍රණයක දැති රෝදයක් වැනි ය, එසේ නොමැතිව යාන්ත්‍රණය එහි ක්‍රියාකාරිත්වය නවත්වන්නේ නැත. ඔහුගේ අතුරුදහන් වීම කිසිවෙක් නොදකිනු ඇත. ඔහු කිසිවෙකුට අවශ්‍ය නොවන අතර සිත්ගන්නාසුළු නොවේ, ඔහු තමා වෙත අවධානය ආකර්ෂණය කර ගැනීමට උපරිම උත්සාහයක් ගත්තද, ඔහුගේ සියලු කෘති නිෂ්ඵල වේ.

කාර්යයේ ප්රධාන කලාත්මක අදහස

ගොගොල් පෙන්නුම් කරන්නේ සෑම කෙනෙකුටම වැදගත් වන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ බාහිර පෙනුම පමණක් බවයි. පුද්ගලික ගුණාංග සහ අභ්යන්තර ලෝකය කිසිවෙකුට උනන්දුවක් නොදක්වයි. ප්රධාන දෙය නම් ඔබ සතුව ඇති "මහා කබාය" කුමක්ද යන්නයි. නිකොලායි වාසිලීවිච් සඳහාම, ඔබේ තරාතිරම වැදගත් නොවේ, ඔහු ඔබට නව කබායක් හෝ පැරණි එකක් තිබේදැයි බලන්නේ නැත. ඔහුට වැදගත් වන්නේ වීරයාගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය තුළ සැඟවී ඇති දෙයයි. මෙය හරියටම කෘතියේ ප්‍රධාන කලාත්මක අදහසයි.

මැවීමේ ඉතිහාසය

රුසියානු දාර්ශනික N. Berdyaev අනුව Gogol, "රුසියානු සාහිත්යයේ වඩාත්ම අද්භූත චරිතය" වේ. අද දක්වාම ලේඛකයාගේ කෘති මතභේදාත්මක ය. මෙම කෘතියෙන් එකක් වන්නේ "The Overcoat" කතාවයි.

1930 ගණන්වල මැද භාගයේදී, තුවක්කුවක් අහිමි වූ නිලධාරියෙකු පිළිබඳ කථාවක් ගොගොල්ට අසන්නට ලැබුණි. එය මෙසේ ඇසිණි: එක් දුප්පත් නිලධාරියෙකු සිටි අතර ඔහු දැඩි දඩයම්කරුවෙකු විය. ඔහු දිගු කලක් සිහින මැවූ තුවක්කුවක් සඳහා ඔහු දිගු කලක් ඉතිරි කළේය. ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ වූ නමුත් ෆින්ලන්ත බොක්කෙහි යාත්රා කිරීමේදී ඔහුට එය අහිමි විය. ආපසු නිවසට පැමිණි නිලධාරියා කලකිරීමෙන් මිය ගියේය.

කතාවේ පළමු කෙටුම්පත නම් කර ඇත්තේ "අධික කබායක් සොරකම් කරන නිලධාරියෙකුගේ කතාව" යනුවෙනි. මෙම අනුවාදයේ, සමහර උපමා චේතනාවන් සහ විකට බලපෑම් දක්නට ලැබුණි. නිලධාරියා ටිෂ්කෙවිච් යන වාසගම දරයි. 1842 දී ගොගොල් කතාව සම්පූර්ණ කර වීරයාගේ වාසගම වෙනස් කරයි. "පීටර්ස්බර්ග් කතා" චක්‍රය සම්පූර්ණ කරමින් කතාව මුද්‍රණය කෙරේ. මෙම චක්රයට කථා ඇතුළත් වේ: "Nevsky Prospect", "The Nose", "Portrait", "carriage", "Notes of a Madman" සහ "Overcoat". ලේඛකයා 1835 සහ 1842 අතර චක්රය මත වැඩ කළේය. කතන්දර පොදු සිදුවීම් ස්ථානයක ඒකාබද්ධ වේ - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. කෙසේ වෙතත්, පීටර්ස්බර්ග් යනු ක්‍රියාකාරී ස්ථානයක් පමණක් නොව, ගොගොල් ජීවිතය එහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් තුළ පින්තාරු කරන මෙම කථා වල වීරයෙකි. සාමාන්යයෙන් ලේඛකයින්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් ජීවිතය ගැන කතා කරමින්, අගනුවර සමාජයේ ජීවිතය සහ චරිත ආලෝකමත් කළේය. ගොගොල් ආකර්ෂණය වූයේ කුඩා නිලධාරීන්, ශිල්පීන්, යාචක කලාකරුවන් - "කුඩා මිනිසුන්" විසිනි. ලේඛකයා විසින් පීටර්ස්බර්ග් තෝරාගනු ලැබුවේ අහම්බෙන් නොවේ, එය "කුඩා මිනිසා" කෙරෙහි විශේෂයෙන් උදාසීන හා අනුකම්පා විරහිත වූ මෙම ගල් නගරයයි. මෙම මාතෘකාව මුලින්ම සොයාගනු ලැබුවේ A.S. පුෂ්කින්. ඇය N.V ගේ කාර්යයේ ප්රමුඛයා බවට පත් වේ. ගොගොල්.

සැරයටිය, ප්‍රභේදය, නිර්මාණාත්මක ක්‍රමය

"The Overcoat" කතාවෙන් කෙනෙකුට hagiographic සාහිත්‍යයේ බලපෑම දැකිය හැකිය. ගොගොල් අතිශයින්ම ආගමික පුද්ගලයෙක් බව දන්නා කරුණකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පල්ලියේ සාහිත්‍යයේ මෙම ප්‍රභේදය හොඳින් දැන සිටියේය. බොහෝ පර්යේෂකයන් "The Overcoat" නවකතාවට සීනයි හි අකාකි භික්ෂුවගේ ජීවිතයේ බලපෑම ගැන ලියා ඇති අතර, ඔවුන් අතර සුප්රසිද්ධ නම්: V.B. Shklovsky සහ G.P. මාකොගොනෙන්කෝ. එපමණක් නොව, ශාන්ත ගේ ඉරනමෙහි කැපී පෙනෙන බාහිර සමානතාවයට අමතරව. අකාකි සහ වීරයා වන ගොගොල් කුමන්ත්‍රණ සංවර්ධනයේ ප්‍රධාන පොදු කරුණු සොයා ගත්හ: කීකරුකම, දැඩි ඉවසීම, විවිධ ආකාරයේ නින්දාවන් විඳදරාගැනීමේ හැකියාව, පසුව අයුක්තියෙන් මරණය සහ - මරණයෙන් පසු ජීවිතය.

එහි පරිමාව පිටු විස්සක් නොඉක්මවන නමුත් "Overcoat" ප්‍රභේදය කථාවක් ලෙස අර්ථ දක්වා ඇත. එයට එහි නිශ්චිත නම ලැබුණි - කථාවක් - එහි පරිමාව සඳහා එතරම් විශාල නොවේ, ඔබට කිසිදු නවකතාවකින්, අර්ථකථන පොහොසත්කමකින් සොයාගත නොහැක. කෘතියේ අර්ථය කුමන්ත්‍රණයේ අතිශය සරල බව සමඟ සමහර සංයුති සහ ශෛලීය ශිල්පීය ක්‍රම මගින් අනාවරණය වේ. යාචක නිලධාරියෙකු, ඔහුගේ සියලු මුදල් සහ ආත්මය නව කබායක් තුළ ආයෝජනය කළ, සොරකම් කිරීමෙන් පසු, ඔහු මිය ගිය පසු, ගොගොල්ගේ පෑන යට අද්භූත හෙළා දැකීමක් සොයා ගත්, විශාල දාර්ශනික ඇඟවුම් සහිත වර්ණවත් උපමාවක් බවට පත් විය. "The Overcoat" යනු හුදු චෝදනා උපහාසාත්මක කතාවක් පමණක් නොව, මනුෂ්‍යත්වය පවතින තුරු ජීවිතයේ හෝ සාහිත්‍යයේ නැති නොවන පැවැත්මේ සදාකාලික ගැටලු හෙළි කරන අපූරු ප්‍රබන්ධයකි.

ප්‍රමුඛ ජීවන ක්‍රමය, එහි අභ්‍යන්තර ව්‍යාජත්වය සහ කුහකත්වය තියුනු ලෙස විවේචනය කරමින් ගොගොල්ගේ වැඩ කටයුතු වෙනස් ජීවිතයක්, වෙනස් සමාජ ක්‍රමයක් සඳහා අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ අදහස ඇති කළේය. "The Overcoat" ඇතුළු ශ්රේෂ්ඨ ලේඛකයාගේ "Petersburg කතන්දර" සාමාන්යයෙන් ඔහුගේ කෘතියේ යථාර්ථවාදී කාල පරිච්ඡේදයට ආරෝපණය කර ඇත. එසේ වුවද, ඒවා යථාර්ථවාදී ලෙස හැඳින්විය නොහැක. ගොගොල්ට අනුව සොරකම් කරන ලද මහා කබායේ දුක්ඛිත කතාව "අනපේක්ෂිත ලෙස අපූරු අවසානයක් ලබා ගනී." මියගිය අකාකි අකාකිවිච් හඳුනා ගත් අවතාරය, "තරාක්‍රම සහ තරාතිරම විසුරුවා හැරීමකින් තොරව" සෑම කෙනෙකුගෙන්ම මහා කබා ඉරා දැමීය. මේ අනුව, කතාවේ අවසානය එය ෆැන්ටාස්මාගෝරියාවක් බවට පත් කළේය.

විෂය

කතාව සමාජ, සදාචාරාත්මක, ආගමික සහ සෞන්දර්යාත්මක ගැටලු මතු කරයි. මහජන අර්ථකථනය මගින් The Overcoat හි සමාජ පැත්ත අවධාරණය කරන ලදී. Akaki Akakievich සාමාන්‍ය "කුඩා මිනිසෙකු" ලෙස සැලකේ, නිලධාරිවාදී ක්‍රමයේ සහ උදාසීනත්වයේ ගොදුරක්. "කුඩා මිනිසාගේ" ඉරණම පිළිබඳ සාමාන්‍ය භාවය අවධාරණය කරමින් ගොගොල් පවසන්නේ මරණය දෙපාර්තමේන්තුවේ කිසිවක් වෙනස් නොකළ බවත්, බෂ්මාච්කින්ගේ ස්ථානය වෙනත් නිලධාරියෙකු විසින් ගන්නා ලද බවත්ය. මේ අනුව, පුද්ගලයෙකු - සමාජ ක්‍රමයක ගොදුරක් - යන තේමාව එහි තාර්කික නිගමනයට ගෙන ඇත.

ආචාරධාර්මික හෝ මානුෂීය අර්ථකථනයක් පදනම් වූයේ, ත්‍යාගශීලීත්වය සහ සමානාත්මතාවය සඳහා වූ ඕවර්කෝට් හි අනුකම්පා සහගත අවස්ථාවන් මත වන අතර, එය පූජක විහිළුවලට එරෙහිව අකාකි අකාකිවිච්ගේ දුර්වල විරෝධතාවයෙන් ඇසුණි: "මාව අතහරින්න, ඔබ මට අමනාප කරන්නේ ඇයි?" - සහ මෙම විනිවිද යන වචනවල වෙනත් වචන ඇසිණි: "මම ඔබේ සහෝදරයා." අවසාන වශයෙන්, 20 වන ශතවර්ෂයේ කෘතිවල ඉස්මතු වූ සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්මය, එහි කලාත්මක වටිනාකමේ කේන්ද්රය ලෙස කථාවේ ස්වරූපය ප්රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කළේය.

අදහස

“දරිද්‍රතාවය සහ අපගේ ජීවිතයේ අසම්පූර්ණකම, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් හාරමින්, රාජ්‍යයේ දුරස්ථ තැන් හාරා නිරූපණය කරන්නේ ඇයි? ... නැත, එසේ නොවුවහොත් සමාජයට සහ පරම්පරාවකට පවා යොමු කිරීමට නොහැකි කාලයක් තිබේ. ලස්සනයි, ඔබ එහි සැබෑ පිළිකුල් සහගතභාවයේ සම්පූර්ණ ගැඹුර පෙන්වන තුරු" - එන්.වී. ගොගොල් සහ ඔහුගේ වචන කතාව තේරුම් ගැනීමට යතුර අඩංගු වේ.

කතුවරයා සමාජයේ "පිළිකුල් සහගත ගැඹුර" පෙන්නුම් කළේ කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්ගේ ඉරණම හරහා ය. ඔහුගේ රූපය පැති දෙකක් ඇත. පළමුවැන්න අධ්‍යාත්මික හා භෞතික දරිද්‍රතාවය වන අතර එය ගොගොල් විසින් හිතාමතාම අවධාරණය කර කරළියට ගෙන එයි. දෙවැන්න කතාවේ ප්‍රධාන චරිතයට අදාළව අන්‍යයන්ගේ හිතුවක්කාර බව සහ හෘදයාංගම භාවයයි. පළමු හා දෙවන අනුපාතය කෘතියේ මානුෂීය ව්‍යාධි තීරණය කරයි: අකාකි අකාකිවිච් වැනි පුද්ගලයෙකුට පවා පැවැත්මට අයිතියක් ඇති අතර තමා කෙරෙහි සාධාරණ ආකල්පයක් ඇත. ගොගොල් ඔහුගේ වීරයාගේ ඉරණම ගැන අනුකම්පා කරයි. එය පාඨකයාට තමා වටා ඇති මුළු ලෝකය කෙරෙහි ඇති ආකල්පය ගැන කැමැත්තෙන් තොරව සිතීමට සලස්වන අතර, පළමුවෙන්ම එක් එක් පුද්ගලයා තම සමාජ හා ද්‍රව්‍යමය තත්ත්‍වය නොසලකා තමාටම ඇති කළ යුතු අභිමානය හා ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීම ගැන සිතීමට සලස්වයි, නමුත් ඔහුගේ දේ සැලකිල්ලට ගනිමින් පමණි. පෞද්ගලික ගුණාංග සහ කුසලතා.

ගැටුමේ ස්වභාවය

N.V හි සංකල්පය ගොගොල් "කුඩා මිනිසා" සහ සමාජය අතර ගැටුම, කැරැල්ලට තුඩු දෙන ගැටුමක්, නිහතමානී අයගේ නැගිටීම දක්වා ඇත. "The Overcoat" කතාව විස්තර කරන්නේ වීරයාගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් පමණක් නොවේ. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම අප ඉදිරියේ දිස්වේ: අපි ඔහුගේ උපතේදී සිටිමු, ඔහුට නමක් ලබා දුන් විට, ඔහු සේවය කළ ආකාරය, ඔහුට කබායක් අවශ්‍ය වූයේ මන්දැයි සහ අවසානයේ ඔහු මිය ගිය ආකාරය අපි සොයා ගනිමු. "කුඩා මිනිසාගේ" ජීවිතයේ ඉතිහාසය, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම්, ගොගොල් විසින් "The Overcoat" හි පමණක් නොව, "Petersburg Tales" චක්‍රයේ අනෙකුත් කථා වලද නිරූපණය කර රුසියානු සාහිත්‍යයට තදින් ඇතුල් විය. XIX සියවසේ.

ප්‍රධාන චරිත

කතාවේ වීරයා වන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දෙපාර්තමේන්තුවේ සුළු නිලධාරියෙකු වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින් ය, නින්දාවට පත් වූ සහ වරප්‍රසාද අහිමි වූ "කෙටි උස, තරමක් පොක් මාර්ක්, තරමක් රතු, තරමක් අන්ධ පෙනුමක් ඇති, කුඩා තට්ට පැල්ලමක් ඇති අයෙකි. ඔහුගේ නළල, ඔහුගේ කම්මුල් දෙපස රැලි සහිතයි." ගොගොල්ගේ කතාවේ වීරයා සෑම දෙයකදීම දෛවයෙන් අමනාප වී ඇත, නමුත් ඔහු මැසිවිලි නඟන්නේ නැත: ඔහු දැනටමත් පනහ ඉක්මවයි, ඔහු ලිපි ලේඛනවලින් ඔබ්බට ගියේ නැත, නාමික මන්ත්‍රීවරයෙකුගේ (රාජ්‍ය නිලධාරියෙකු) මට්ටමට වඩා ඉහළ ගියේ නැත. 9 වන පන්තියේ පුද්ගලික වංශවත්කම ලබා ගැනීමට අයිතියක් නැත - ඔහු වංශාධිපතියෙකු ලෙස උපත නොලබන්නේ නම්) - නමුත් ඔහු නිහතමානී, නිහතමානී, අභිලාෂකාමී සිහින වලින් තොර ය. Bashmachkin පවුලේ අය හෝ මිතුරන් නැත, ඔහු රංග ශාලාවට හෝ බැලීමට යන්නේ නැත. ඔහුගේ සියලු "ආත්මික" අවශ්යතා පත්රිකා නැවත ලිවීමෙන් තෘප්තිමත් වේ: "කියන්න ප්රමාණවත් නොවේ: ඔහු ජ්වලිතව සේවය කළේය, - නැත, ඔහු ආදරයෙන් සේවය කළේය." කිසිවෙකු ඔහුව පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත. “තරුණ නිලධාරීන් ඔහුට විහිළු කර විහිළු කළා, ලිපිකරු බුද්ධිය කොපමණ ප්‍රමාණවත්ද ...” බෂ්මාච්කින් තම වැරදිකරුවන්ට එක වචනයකටවත් පිළිතුරු දුන්නේ නැත, වැඩ නතර කළේවත් ඔහුගේ ලිපියේ වැරදි කළේවත් නැත. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම Akaki Akakievich එකම ස්ථානයේ, එකම තනතුරක සේවය කර ඇත; ඔහුගේ වැටුප ඉතා අල්පය - රූබල් 400 කි. වසරකට, නිල ඇඳුම තවදුරටත් කොළ පාට නොවේ, නමුත් රතු-පිටි වර්ණය; සිදුරුවලට අඳින ලද උඩ කබාය සගයන් විසින් හුඩ් ලෙස හැඳින්වේ.

ගොගොල් තම වීරයාගේ සීමාවන්, අවශ්‍යතා හිඟකම, දිව බැඳ සඟවන්නේ නැත. නමුත් තවත් දෙයක් පෙරට ගෙන එයි: ඔහුගේ නිහතමානිකම, පැමිණිලි කළ නොහැකි ඉවසීම. වීරයාගේ නම පවා මෙම අර්ථය දරයි: අකාකි නිහතමානී, මෘදු, නපුර නොකරන, අහිංසක ය. මහා කබායේ පෙනුම වීරයාගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළි කරයි, පළමු වරට වීරයාගේ හැඟීම් නිරූපණය කෙරේ, නමුත් ගොගොල් චරිතයේ සෘජු කථාව ලබා නොදුන්නත් - නැවත කියවීමක් පමණි. Akaki Akakievich ඔහුගේ ජීවිතයේ තීරණාත්මක මොහොතේ පවා වචන නොමැතිව සිටියි. මෙම තත්වයේ නාටකය පවතින්නේ කිසිවෙකු බෂ්මාච්කින්ට උදව් නොකළ බැවිනි.

ප්‍රකට පර්යේෂකයෙකු වන බී.එම්.ගෙන් ප්‍රධාන චරිතය පිළිබඳ සිත්ගන්නා දැක්මක් අයිචන්බෝම්. ඔහු Bashmachkin හි දුටුවේ "ආදරය සමඟ සේවය කරන" රූපයක්, "ඔහු තමාගේම විවිධාකාර හා ප්රසන්න ලෝකයක් දුටුවේය" නැවත ලිවීමේදී, ඔහු තම ඇඳුම ගැන, වෙනත් ප්රායෝගික කිසිවක් ගැන සිතුවේ නැත, ඔහු රසය නොදැන කෑවේය, නැත. ඕනෑම විනෝදාස්වාදයක යෙදෙන්න, වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු ජීවත් වූයේ ඔහුගේම අවතාර හා අමුතු ලෝකයක, යථාර්ථයට වඩා දුරින්, නිල ඇඳුමෙන් සැරසී සිටි සිහින දකින්නෙකු විය. මෙම නිල ඇඳුමෙන් නිදහස් වූ ඔහුගේ ආත්මය එතරම් නිදහසේ සහ නිර්භීතව එහි පළිගැනීම වර්ධනය කර ගන්නේ නිකම්ම නොවේ - මෙය සමස්ත කතාවෙන් සකස් කර ඇත, මෙන්න එහි සම්පූර්ණ සාරය, එහි සමස්තය.

Bashmachkin සමඟ, කබායෙහි රූපය කතාවේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. උදාර සහ නිලධාරි ආචාර ධර්මවල වැදගත්ම අංගය සංලක්ෂිත "නිල ඇඳුමේ ගෞරවය" යන පුළුල් සංකල්පය සමඟ එය සැසඳිය හැකි අතර, පළමුවන නිකලස් යටතේ බලධාරීන් සාමාන්‍ය ජනතාව සහ පොදුවේ සියලුම නිලධාරීන් හඳුන්වා දීමට උත්සාහ කළ සම්මතයන් සමඟ සැසඳිය හැකිය.

ඔහුගේ මහා කබාය නැතිවීම අකාකි අකාකිවිච්ට ද්‍රව්‍යමය පමණක් නොව සදාචාරාත්මක පාඩුවකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, නව overcoat ස්තුති, Bashmachkin, දෙපාර්තමේන්තු පරිසරයක් තුළ පළමු වතාවට, මිනිසෙකු ලෙස දැනුණා. නව උඩ කබාය හිම සහ රෝග වලින් ඔහුව ගලවා ගැනීමට සමත් වේ, නමුත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, එය සගයන්ගේ සමච්චලයෙන් හා නින්දාවෙන් ඔහුව ආරක්ෂා කරයි. ඔහුගේ කබාය නැතිවීමත් සමඟ අකාකි අකාකිවිච්ට ජීවිතයේ අරුත අහිමි විය.

කුමන්ත්රණය සහ සංයුතිය

“ඕවර් කෝට් එකේ කුමන්ත්‍රණය අතිශයින්ම සරලයි. දුප්පත් කුඩා නිලධාරියා වැදගත් තීරණයක් ගෙන අලුත් කබායක් ඇණවුම් කරයි. එය මහන අතරතුර එය ඔහුගේ ජීවිතයේ සිහිනය බවට පත්වේ. ඔහු එය පැළඳගත් පළමු දිනයේම සවස් වරුවේ අඳුරු වීදියකදී සොරුන් ඔහුගේ කබාය ගලවයි. නිලධාරියා ශෝකයෙන් මිය යන අතර ඔහුගේ අවතාරය නගරයේ සැරිසරයි. එය සමස්ත කුමන්ත්රණයයි, නමුත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, සැබෑ කුමන්ත්රණය (සෑම විටම Gogol සමග) ශෛලිය තුල, මෙම අභ්යන්තර ව්යුහය තුළ ... anecdote ", - මේ ආකාරයට V.V. නබොකොව්.

බලාපොරොත්තු රහිත අවශ්‍යතාවයක් අකාකි අකාකිවිච් වට කර ඇත, නමුත් ඔහු ව්‍යාපාර සමඟ කාර්යබහුල බැවින් ඔහුගේ තනතුරේ ඛේදවාචකය ඔහුට නොපෙනේ. බෂ්මාච්කින් ඔහුගේ දරිද්‍රතාවයෙන් බරක් නොවේ, මන්ද ඔහු වෙනත් ජීවිතයක් නොදන්නා බැවිනි. ඔහුට සිහිනයක් ඇති විට - නව කබායක්, ඔහුගේ සැලැස්ම ක්‍රියාත්මක කිරීම සමීප කිරීම සඳහා ඕනෑම දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට ඔහු සූදානම්ය. උඩ කබාය ප්‍රීතිමත් අනාගතයක සංකේතයක් බවට පත්වේ, ආදරණීය දරුවෙකු, ඒ සඳහා අකාකි අකාකිවිච් වෙහෙස නොබලා වැඩ කිරීමට සූදානම්ය. ඔහුගේ සිහිනය සැබෑ කර ගැනීම සඳහා ඔහුගේ වීරයාගේ උද්යෝගය විස්තර කරන විට කතුවරයා තරමක් බැරෑරුම් ය: උඩ කබාය මසා ඇත! Bashmachkin සම්පූර්ණයෙන්ම සතුටු විය. කෙසේ වෙතත්, බෂ්මාච්කින්ගේ නව කබාය නැතිවීමත් සමඟ සැබෑ ශෝකය ඉක්මවා යයි. එමෙන්ම යුක්තිය ඉටුවන්නේ මරණයෙන් පසුවය. බෂ්මාච්කින්ගේ ආත්මය නැතිවූ දෙයක් නැවත පැමිණෙන විට සාමය සොයා ගනී.

වැඩ බිම් කොටස සංවර්ධනය කිරීමේදී උඩ කබායේ රූපය ඉතා වැදගත් වේ. කුමන්ත්රණයේ කුමන්ත්රණය නව කබායක් මැසීමට හෝ පැරණි එකක් සවි කිරීමට අදහස මතුවීම සමඟ සම්බන්ධ වේ. ක්‍රියාවෙහි වර්ධනය - ටේලර් පෙට්‍රොවිච් වෙත බෂ්මාච්කින්ගේ චාරිකා, තපස් පැවැත්මක් සහ අනාගත මහා කබායක් පිළිබඳ සිහින, නව ඇඳුමක් මිලදී ගැනීම සහ නම දිනකට පැමිණීම, අකාකි අකාකිවිච්ගේ මහා කබාය “සේදිය යුතුය”. ක්‍රියාවෙහි කූටප්‍රාප්තිය වන්නේ නව කබායක් සොරකම් කිරීමයි. අවසාන වශයෙන්, ප්‍රතික්ෂේප කිරීම පවතින්නේ "ඕවර් කෝට් එක ආපසු ලබා දීමට බෂ්මාච්කින් ගත් අසාර්ථක උත්සාහය; උඩ කබායක් නොමැතිව සෙම්ප්‍රතිශ්‍යාව වැළඳී ඒ සඳහා ආශා කළ වීරයෙකුගේ මරණයයි. කථාංගය කතාව අවසන් කරයි - නිලධාරියෙකුගේ අවතාරය පිළිබඳ අපූරු කතාවකි. ඔහුගේ උඩ කබාය සොයයි.

Akaki Akakievich ගේ "පශ්චාත් මරණින් මතු පැවැත්ම" පිළිබඳ කතාව එකවරම ත්‍රාසජනක හා විකට කතාවලින් පිරී තිබේ. පීටර්ස්බර්ග් රාත්‍රියේ මාරාන්තික නිශ්ශබ්දතාවයේ දී, ඔහු නිලධර වෙනස හඳුනා නොගෙන, කලින්කින් පාලම පිටුපස (එනම්, අගනුවර දුප්පත් කොටසේ) සහ ධනවත් කොටසෙහි ක්‍රියා කරමින්, නිලධාරීන්ගෙන් උඩ කබා ඉරා දමයි. නගරය. ඔහුගේ මරණයේ සෘජු වැරදිකරු අභිබවා ගිය "එක් වැදගත් පුද්ගලයෙක්", මිත්‍රශීලී ලොක්කා සාදයකින් පසු, "කාන්තාවක් වන කැරොලිනා ඉවානොව්නා" වෙත ගොස්, ඔහුගේ ජෙනරාල්ගේ කබාය ඉරා දමා, මියගිය අකාකිගේ "ආත්මය" පමණි. අකාකිවිච් සන්සුන් වී, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් චතුරශ්‍රවලින් සහ වීදිවලින් අතුරුදහන් වේ ... පෙනෙන විදිහට, "ජෙනරාල්ගේ උඩ කබාය ඔහුගේ උරහිස මත සම්පූර්ණයෙන්ම වැටී ඇත."

කලාත්මක අනන්‍යතාවය

“ගොගොල්ගේ සංයුතිය තීරණය වන්නේ කුමන්ත්‍රණයෙන් නොවේ - ඔහුගේ කුමන්ත්‍රණය සෑම විටම දුප්පත් ය, ඒ වෙනුවට - කුමන්ත්‍රණයක් නොමැත, සහ එක් විකට (සහ සමහර විට විකට නොවන) ස්ථානයක් පමණක් ගනු ලැබේ, එය හුදු පෙළඹවීමක් හෝ සංවර්ධනය සඳහා හේතුවක් ලෙස සේවය කරයි. විකට ශිල්පීය ක්රම. මෙම කතාව මේ ආකාරයේ විශ්ලේෂණ සඳහා විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා සුළුය, මන්ද එහි නිර්මල විකට කතාවක්, ගොගොල්ගේ සියලුම භාෂා වාදන ක්‍රම සමඟ, දුක්ඛිත ප්‍රකාශයක් සමඟ සංයෝජනය වී ඇති අතර එය එක්තරා ආකාරයක දෙවන ස්ථරයක් සාදයි. ගොගොල් "The Overcoat" හි ඔහුගේ චරිතවලට ටිකක් කතා කිරීමට ඉඩ දෙන අතර, සෑම විටම ඔහු සමඟ මෙන්, ඔවුන්ගේ කථාව විශේෂ ආකාරයකින් හැඩගස්වා ඇත, එබැවින් පුද්ගල වෙනස්කම් තිබියදීත්, එය කිසි විටෙකත් එදිනෙදා කථාවේ හැඟීම ලබා නොදේ, ”B.M. "How the" Overcoat "y by G naked කියන ලිපියේ Eikhenbaum.

"Overcoat" පළමු පුද්ගලයා තුළ විස්තර කෙරේ. කථකයා නිලධාරීන්ගේ ජීවිතය හොඳින් දනී, කතාවේ සිදුවෙමින් පවතින දේ පිළිබඳ ඔහුගේ ආකල්පය බොහෝ ප්‍රකාශ මගින් ප්‍රකාශ කරයි. "අපිට මොනවද කරන්න පුළුවන්! පීටර්ස්බර්ග් දේශගුණය දොස් පැවරිය යුතුය, ”ඔහු වීරයාගේ නින්දිත පෙනුම ගැන සටහන් කරයි. දේශගුණය අකාකි අකාකිවිච්ට නව කබායක් මිලදී ගැනීම සඳහා සියල්ල කිරීමට බල කරයි, එනම් ප්‍රතිපත්තිමය වශයෙන් එය ඔහුගේ මරණයට කෙලින්ම දායක වේ. මෙම හිම ගොගොල්ගේ පීටර්ස්බර්ග් හි උපමාවක් බව අපට පැවසිය හැකිය.

කතාවේ ගොගොල් භාවිතා කරන සියලුම කලාත්මක මාධ්‍යයන්: ප්‍රතිමූර්තියක්, වීරයා ජීවත් වන පරිසරය පිළිබඳ විස්තර නිරූපණය, ආඛ්‍යානයේ කුමන්ත්‍රණය - මේ සියල්ලෙන් පෙන්නුම් කරන්නේ බෂ්මාච්කින් “කුඩා මිනිසෙකු” බවට පරිවර්තනය වීමේ නොවැළැක්විය හැකි බවයි.

වචන, වදන්, හිතාමතා දිවෙන් බැඳුණු දිව යන නාට්‍යයක් මත ගොඩනැගුණු නිර්මල හාස්‍ය කතාවක්, උත්තරීතර දුක්ඛිත ප්‍රකාශය සමඟ ඒකාබද්ධ වූ විට, ආඛ්‍යාන විලාසය ඵලදායී කලාත්මක මෙවලමකි.

කාර්යයේ තේරුම

මහා රුසියානු විචාරක V.G. බෙලින්ස්කි පැවසුවේ කවියේ කර්තව්‍යය වන්නේ "ජීවිතයේ කාව්‍යය ජීවිතයේ ගද්‍යයෙන් උකහා ගැනීම සහ මේ ජීවිතය පිළිබඳ විශ්වාසවන්ත නිරූපණයකින් ආත්මයන් කම්පනයට පත් කිරීම" බවයි. හරියටම එවැනි ලේඛකයෙක්, ලෝකයේ මානව පැවැත්මේ නොවැදගත්ම පින්තූර නිරූපණය කරමින් ආත්මයන් කම්පනයට පත් කරන ලේඛකයෙකු වන එන්.වී. ගොගොල්. බෙලින්ස්කිට අනුව, "The Overcoat" කෙටිකතාව "ගොගොල්ගේ ගැඹුරුම නිර්මාණ වලින් එකකි."
හර්සන් "The Overcoat" ගොඩ ගැසුවේ "විශාල කෘතියක්" ලෙසිනි. රුසියානු සාහිත්‍යයේ සමස්ත වර්ධනය කෙරෙහි කතාවේ දැවැන්ත බලපෑම ප්‍රංශ ලේඛක ඉයුජින් ඩි වෝග් විසින් “එක් රුසියානු ලේඛකයෙකුගේ” (සාමාන්‍යයෙන් විශ්වාස කරන පරිදි එෆ්එම් දොස්තයෙව්ස්කි) ගේ වචන වලින් පටිගත කරන ලද වාක්‍ය ඛණ්ඩයෙන් සනාථ වේ: “අපි හැමෝම එළියට ආවා. ගොගොල්ගේ “ඕවර් කෝට්” හි.

ගොගොල්ගේ කෘති බොහෝ වාරයක් වේදිකාගත කර රූගත කර ඇත. අවසාන නාට්‍ය ප්‍රසංගවලින් එකක් වන ඕවර්කෝට් මොස්කව් සොව්‍රෙමෙන්නික් හි වේදිකා ගත විය. ඕවර්කෝට් අධ්‍යක්ෂක වැලරි ෆොකින් විසින් රංග ශාලාවේ නව වේදිකා අඩවියේ වේදිකා ගත කරන ලද අතර එය "තවත් වේදිකාවක්" ලෙස නම් කරන ලද අතර එය මූලික වශයෙන් පර්යේෂණාත්මක ප්‍රසංග වේදිකාගත කිරීම සඳහා විය.

"ගොගොල්ගේ" ඕවර් කෝට්" වේදිකාගත කිරීම මගේ පැරණි සිහිනයයි. පොදුවේ ගත් කල, නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ට ප්‍රධාන කෘති තුනක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි - ඒවා නම් පොලිස්පති, මළ ආත්මයන් සහ ඕවර් කෝට් ය, ”ෆොකින් පැවසීය. මම ඒ වන විටත් පළමු දෙක වේදිකා ගත කර "The Overcoat" ගැන සිහින මැව්වෙමි, නමුත් මට පෙරහුරු කිරීම ආරම්භ කිරීමට නොහැකි විය, මන්ද මම ප්‍රධාන නළුවා නොදැක්කෙමි ... අසාමාන්‍ය අයෙකු මෙහි රඟ දැක්විය යුතුව තිබුණි, සහ ඇත්ත වශයෙන්ම නළුවෙක් හෝ නිළියක්, ” අධ්‍යක්ෂකවරයා පවසයි. ෆොකින්ගේ තේරීම මරීනා නීලෝවා මත වැටුණි. “පෙරහුරුව අතරතුර සහ නාට්‍යයේ වැඩ කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී සිදුවෙමින් පවතින දේ, මම සිතූ දේ කළ හැකි එකම නිළිය නීලෝවා බව මට වැටහුණා,” අධ්‍යක්ෂ පවසයි. රංගනයේ මංගල දර්ශනය 2004 ඔක්තෝබර් 5 වන දින සිදු විය. කතාවේ දර්ශනය, නිළි එම්. නෙයෙලෝවාගේ රංගන කුසලතා ප්‍රේක්ෂකයින් සහ පුවත්පත් විසින් බෙහෙවින් අගය කරන ලදී.

“මෙන්න නැවතත් ගොගොල්. නැවතත් "සමකාලීන". වරෙක, මරීනා නෙයෙලෝවා පැවසුවේ සමහර විට ඇය සුදු කඩදාසියක් ලෙස සිතන බවත්, සෑම අධ්‍යක්ෂකවරයෙකුටම තමාට අවශ්‍ය ඕනෑම දෙයක් නිරූපණය කිරීමට නිදහස ඇති බවත් - හයිරොග්ලිෆ්, චිත්‍රයක් පවා, දිගු උපක්‍රමශීලී වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් පවා. සමහර විට කවුරුහරි මේ මොහොතේ තාපය තුළ පැල්ලමක් රෝපණය කරනු ඇත. "Overcoat" දෙස බලන නරඹන්නාට මරීනා Mstislavovna Neelova නම් කාන්තාවක් ලෝකයේ කොහෙත්ම නැති බවත්, ඔවුන් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් සත්වයෙකු මෘදු මකනයකින් මෘදු මකනයකින් අතුගා දමා ඇය වෙනුවට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෙස පින්තාරු කළ බවත් සිතිය හැකිය. සත්වයා. අළු-හිසකෙස්, දියර-හිසකෙස්, ඔහු දෙස බලන සෑම කෙනෙකු තුළම ඇති කරයි, සහ පිළිකුල් සහගත පිළිකුලක් සහ චුම්භක ඇදීමක්.


“මෙම ලිපි මාලාවේ, නව වේදිකාවක් විවෘත කළ ෆොකින්ගේ“ ඕවර් කෝට් ”එය හුදෙක් ශාස්ත්‍රීය ප්‍රසංගයක් මෙන් පෙනේ. නමුත් මුලින්ම බැලූ බැල්මට පමණි. කාර්ය සාධනය වෙත යාම, ඔබගේ පෙර කාර්ය සාධනය ගැන ඔබට ආරක්ෂිතව අමතක කළ හැකිය. වැලරි ෆොකින් සඳහා, "ද ඕවර් කෝට්" යනු කුඩා මිනිසා කෙරෙහි සදාකාලික අනුකම්පාවක් ඇති සියලුම මානවවාදී රුසියානු සාහිත්‍යය කොහෙන්දැයි නොවේ. ඔහුගේ "Overcoat" සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස්, අපූරු ලෝකයකට අයත් වේ. ඔහුගේ Akaki Akakievich Bashmachkin යනු සදාකාලික නාමික උපදේශකයෙකු නොවේ, පළමු පුද්ගලයාගේ සිට තුන්වන පුද්ගලයා දක්වා ක්‍රියා පද වෙනස් කිරීමට නොහැකි දුප්පත් ලේඛකයෙකු නොවේ, මෙය මිනිසෙකු පවා නොවේ, නමුත් නපුංසක ලිංගයේ අමුතු සත්වයෙකි. එවැනි අපූරු රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සඳහා අධ්‍යක්ෂවරයාට ශාරීරිකව පමණක් නොව මනෝවිද්‍යාත්මකව ද ඇදහිය නොහැකි තරම් නම්‍යශීලී සහ ප්ලාස්ටික් නළුවෙකු අවශ්‍ය විය. අධ්‍යක්ෂවරයා එවැනි විශ්වීය නළුවෙකු හෝ ඒ වෙනුවට නිළියක් මරීනා නෙයෙලෝවාගෙන් සොයා ගත්තේය. තට්ට හිසක් මත දුර්ලභ පැලෑටි හිසකෙස් ඇති මෙම ගොරෝසු, කෝණික සත්වයා වේදිකාවේ පෙනී සිටින විට, ප්‍රේක්ෂකයින් ඔහු තුළ අවම වශයෙන් සොව්රෙමැනික්ගේ දීප්තිමත් ප්‍රීමාගේ හුරුපුරුදු ලක්ෂණ අනුමාන කිරීමට අසාර්ථක උත්සාහ කරයි. නිෂ්ඵලයි. මරීනා නෙයෙලෝවා මෙහි නැත. ඇය ශාරීරිකව පරිවර්තනය වී, ඇගේ වීරයා බවට පත් වී ඇති බව පෙනේ. සොම්නම්බුලිස්ටික්, සුපරීක්ෂාකාරී සහ ඒ සමගම අපහසු මහලු මිනිසාගේ චලනයන් සහ සිහින්, සරල, ගැහෙන හඬක්. නාට්‍යයේ පෙළක් නොමැති තරම් (Bashmachkin ගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ කිහිපයක්, ප්‍රධාන වශයෙන් පෙරනිමිති, ක්‍රියා පද සහ සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ථයක් නොමැති වෙනත් අංශු වලින් සමන්විත වන අතර, චරිතයේ කථාවක් හෝ ශබ්ද ලක්ෂණයක් ලෙස සේවය කරයි), මරීනා නෙයෙලෝවාගේ භූමිකාව ප්‍රායෝගිකව හැරේ. පැන්ටොමයිම් බවට. නමුත් පැන්ටොමයිම් ඇත්තෙන්ම සිත් ඇදගන්නා සුළුය. ඇගේ බෂ්මාච්කින් නිවසක මෙන් ඔහුගේ පැරණි යෝධ කබායෙහි සුවපහසු ලෙස පදිංචි විය: ඔහු සාක්කුවේ විදුලි පන්දමක් සමඟ එහි පැටලී, ඔහුගේ අවශ්‍යතා සමනය කර, රාත්‍රිය සඳහා පදිංචි වේ.

තනි විනිවිදක සඳහා ඉදිරිපත් කිරීම පිළිබඳ විස්තරය:

1 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

2 ස්ලයිඩය

විනිවිදක විස්තරය:

රුසියානු සාහිත්‍යයේ අද්භූත සලකුණක් තැබූ Nikolai Vasilievich Gogol "රුසියානු සාහිත්‍යයේ වඩාත්ම අද්භූත චරිතය" වේ. අද දක්වාම ලේඛකයාගේ කෘති මතභේදාත්මක ය.

3 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

"පීටර්ස්බර්ග් ටේල්ස්" චක්‍රයට ඇතුළත් වූ "ද ඕවර් කෝට්" එහි මුල් සංස්කරණවල හාස්‍යජනක විය, මන්ද එය ප්‍රබන්ධයකට ස්තූතිවන්ත විය.

4 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

වරක් ගොගොල් දුප්පත් නිලධාරියෙකු පිළිබඳ කතන්දරයක් අසා ඇත: ඔහු දැඩි දඩයම්කරුවෙකු වූ අතර හොඳ තුවක්කුවක් මිලදී ගැනීමට ප්‍රමාණවත් මුදලක් ඉතිරි කළේය, සියල්ල ඉතිරි කර ඔහුගේ තනතුරේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කළේය. ඔහු මුලින්ම තාරාවන් දඩයම් කිරීමට බෝට්ටුවක නැඟී ගිය විට, තුවක්කුව ඝන බට පඳුරකට හසු වී දියේ ගිලී මිය ගියේය. ඔහුට ඔහුව සොයාගත නොහැකි වූ අතර, ආපසු නිවසට පැමිණ, උණ වැළඳී රෝගාතුර විය. මේ ගැන දැනගත් සහෝදරවරු ඔහුට නව තුවක්කුවක් මිල දී ගත් අතර එය ඔහුට නැවත පණ දුන් නමුත් පසුව ඔහු මෙම නඩුව ඔහුගේ මුහුණේ මාරාන්තික සුදුමැලියකින් සිහිපත් කළේය. කතාවට සියල්ලෝම සිනාසුණද ගොගොල් කල්පනාවෙන් පිටව ගියේය: අනාගත කතාවක් පිළිබඳ අදහස ඔහුගේ හිසෙහි උපත ලැබුවේ එදින සවස ය.

5 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කතාවේ පළමු කෙටුම්පත නම් කර ඇත්තේ "අධික කබායක් සොරකම් කරන නිලධාරියෙකුගේ කතාව" යනුවෙනි. නිලධාරියා ටිෂ්කෙවිච් යන වාසගම දරයි. 1842 දී ගොගොල් කතාව සම්පූර්ණ කර වීරයාගේ වාසගම වෙනස් කරයි. එය "පීටර්ස්බර්ග් කතා" චක්‍රය සම්පූර්ණ කරමින් මුද්‍රණය කෙරේ. මෙම චක්රයට කථා ඇතුළත් වේ: "Nevsky Prospect", "The Nose", "Portrait", "carriage", "Notes of a Madman" සහ "Overcoat".

6 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ලේඛකයා 1835 සහ 1842 අතර චක්රය මත වැඩ කළේය. කතන්දර පොදු සිදුවීම් ස්ථානයක ඒකාබද්ධ වේ - ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්. ගොගොල් ආකර්ෂණය වූයේ කුඩා නිලධාරීන්, ශිල්පීන්, යාචක කලාකරුවන් - "කුඩා මිනිසුන්" විසිනි. ලේඛකයා විසින් පීටර්ස්බර්ග් තෝරාගනු ලැබුවේ අහම්බෙන් නොවේ, එය "කුඩා මිනිසා" කෙරෙහි විශේෂයෙන් උදාසීන හා අනුකම්පා විරහිත වූ මෙම ගල් නගරයයි.

7 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ප්‍රභේදය, නිර්මාණාත්මක ක්‍රමය "Overcoat" ප්‍රභේදය එහි පරිමාව පිටු විස්සක් නොඉක්මවන නමුත් කථාවක් ලෙස අර්ථ දැක්වේ. එයට එහි නිශ්චිත නම ලැබුණේ එහි පරිමාව නිසා නොව සෑම නවකතාවකම, අර්ථකථන පොහොසත්කමෙන් සොයාගත නොහැකි දැවැන්තය. කෘතියේ අර්ථය කුමන්ත්‍රණයේ අතිශය සරල බව සමඟ සමහර සංයුති සහ ශෛලීය ශිල්පීය ක්‍රම මගින් අනාවරණය වේ. යාචක නිලධාරියෙකු, ඔහුගේ සියලු මුදල් සහ ආත්මය නව කබායක් තුළ ආයෝජනය කළ, සොරකම් කිරීමෙන් පසු, ඔහු මිය ගිය පසු, ගොගොල්ගේ පෑන යට අද්භූත හෙළා දැකීමක් සොයා ගත්, විශාල දාර්ශනික ඇඟවුම් සහිත වර්ණවත් උපමාවක් බවට පත් විය. "The Overcoat" යනු මනුෂ්‍යත්වය පවතින තුරු ජීවිතයේ හෝ සාහිත්‍යයේ නැති නොවන පැවැත්මේ සදාකාලික ගැටලු හෙළි කරන අපූරු ප්‍රබන්ධයකි.

8 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කතාව යථාර්ථවාදී ලෙස හැඳින්විය නොහැක: ගොගොල්ට අනුව සොරකම් කරන ලද මහා කබායේ කතාව "අනපේක්ෂිත ලෙස අපූරු අවසානයක් ගනී." මියගිය අකාකි අකාකිවිච් හඳුනා ගත් අවතාරය, "තරාක්‍රම සහ තරාතිරම විසුරුවා හැරීමකින් තොරව" සෑම කෙනෙකුගෙන්ම මහා කබා ඉරා දැමීය. මේ අනුව, කතාවේ අවසානය එය ෆැන්ටාස්මාගෝරියාවක් බවට පත් කළේය.

9 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

විෂය කතාව සමාජ, සදාචාරාත්මක, ආගමික සහ සෞන්දර්යාත්මක ගැටළු මතු කරයි. මහජන අර්ථකථනය මගින් The Overcoat හි සමාජ පැත්ත අවධාරණය කරන ලදී. ආචාරධාර්මික හෝ මානුෂීය අර්ථකථනයක් පදනම් වූයේ, ත්‍යාගශීලීත්වය සහ සමානාත්මතාවය සඳහා වූ ඕවර්කෝට් හි අනුකම්පා සහගත අවස්ථාවන් මත වන අතර, එය පූජක විහිළුවලට එරෙහිව අකාකි අකාකිවිච්ගේ දුර්වල විරෝධතාවයෙන් ඇසුණි: "මාව අතහරින්න, ඔබ මට අමනාප කරන්නේ ඇයි?" - සහ මෙම විනිවිද යන වචනවල වෙනත් වචන ඇසිණි: "මම ඔබේ සහෝදරයා." අවසාන වශයෙන්, 20 වන ශතවර්ෂයේ කෘතිවල ඉස්මතු වූ සෞන්දර්යාත්මක මූලධර්මය, එහි කලාත්මක වටිනාකමේ කේන්ද්රය ලෙස කථාවේ ස්වරූපය ප්රධාන වශයෙන් අවධානය යොමු කළේය.

10 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

අදහස "අපේ ජීවිතයේ දුප්පත්කම සහ අසම්පූර්ණකම, මිනිසුන් ජීවිතයෙන් හාරමින්, රාජ්‍යයේ දුරස්ථ තැන් හාරා නිරූපණය කරන්නේ ඇයි? ... නැත, එසේ නොවුවහොත් සමාජය සහ පරම්පරාවක් පවා යොමු කිරීමට නොහැකි කාලයක් තිබේ. ලස්සනයි, ඔබ එහි සැබෑ පිළිකුල් සහගතභාවයේ සම්පූර්ණ ගැඹුර පෙන්වන තුරු" - ඔහු එන්.වී. ගොගොල් සහ ඔහුගේ වචන කතාව තේරුම් ගැනීමට යතුර අඩංගු වේ.

11 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

කතුවරයා සමාජයේ "පිළිකුල් සහගත ගැඹුර" පෙන්නුම් කළේ කතාවේ ප්‍රධාන චරිතය වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින්ගේ ඉරණම හරහා ය. ඔහුගේ රූපය පැති දෙකක් ඇත. පළමුවැන්න අධ්‍යාත්මික හා භෞතික දරිද්‍රතාවය වන අතර එය ගොගොල් විසින් හිතාමතාම අවධාරණය කර කරළියට ගෙන එයි. දෙවැන්න කතාවේ ප්‍රධාන චරිතයට අදාළව අන්‍යයන්ගේ හිතුවක්කාර බව සහ හෘදයාංගම භාවයයි. පළමු හා දෙවන අනුපාතය කෘතියේ මානුෂීය ව්‍යාධි තීරණය කරයි: අකාකි අකාකිවිච් වැනි පුද්ගලයෙකුට පවා පැවැත්මට අයිතියක් ඇති අතර තමා කෙරෙහි සාධාරණ ආකල්පයක් ඇත. ගොගොල් ඔහුගේ වීරයාගේ ඉරණම ගැන අනුකම්පා කරයි. එය පාඨකයාට තමා වටා ඇති මුළු ලෝකය කෙරෙහි ඇති ආකල්පය ගැන කැමැත්තෙන් තොරව සිතීමට සලස්වන අතර, පළමුවෙන්ම එක් එක් පුද්ගලයා තම සමාජ හා ද්‍රව්‍යමය තත්ත්‍වය නොසලකා තමාටම ඇති කළ යුතු අභිමානය හා ගෞරවය පිළිබඳ හැඟීම ගැන සිතීමට සලස්වයි, නමුත් ඔහුගේ දේ සැලකිල්ලට ගනිමින් පමණි. පෞද්ගලික ගුණාංග සහ කුසලතා.

12 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ගැටුමේ ස්වභාවය. ගොගොල් "කුඩා මිනිසා" සහ සමාජය අතර ගැටුම, කැරැල්ලට තුඩු දෙන ගැටුමක්, නිහතමානී අයගේ නැගිටීම දක්වා ඇත. "The Overcoat" කතාව විස්තර කරන්නේ වීරයාගේ ජීවිතයේ සිදුවීමක් පමණක් නොවේ. පුද්ගලයෙකුගේ මුළු ජීවිතයම අප ඉදිරියේ දිස්වේ: අපි ඔහුගේ උපතේදී සිටිමු, ඔහුට නමක් ලබා දුන් විට, ඔහු සේවය කළ ආකාරය, ඔහුට කබායක් අවශ්‍ය වූයේ මන්දැයි සහ අවසානයේ ඔහු මිය ගිය ආකාරය අපි සොයා ගනිමු. "කුඩා මිනිසාගේ" ජීවිතයේ ඉතිහාසය, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය, ඔහුගේ හැඟීම් සහ අත්දැකීම්, ගොගොල් විසින් "The Overcoat" හි පමණක් නොව, "Petersburg Tales" චක්‍රයේ අනෙකුත් කථා වලද නිරූපණය කර රුසියානු සාහිත්‍යයට තදින් ඇතුල් විය. XIX සියවසේ.

13 විනිවිදකය

විනිවිදක විස්තරය:

ප්‍රධාන චරිත කතාවේ වීරයා වන්නේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් දෙපාර්තමේන්තුවේ සුළු නිලධාරියෙකු වන අකාකි අකාකිවිච් බෂ්මාච්කින් ය, නින්දාවට පත් වූ සහ වරප්‍රසාද අහිමි වූ "කෙටි උස, තරමක් පොක් මාර්ක්, තරමක් රතු, තරමක් අන්ධ පෙනුමක් ඇති, කුඩා අයෙකි. ඔහුගේ නළල මත තට්ට පැල්ලමක්, ඔහුගේ කම්මුල් දෙපස රැලි ඇත." ගොගොල්ගේ කතාවේ වීරයා සෑම දෙයකදීම දෛවයෙන් අමනාප වී ඇත, නමුත් ඔහු මැසිවිලි නඟන්නේ නැත: ඔහු දැනටමත් පනහ ඉක්මවා ඇත, ඔහු ලිපි ලේඛනවලින් ඔබ්බට ගියේ නැත, නාමික තරාතිරමට වඩා ඉහළ ගියේ නැත. Bashmachkin පවුලේ අය හෝ මිතුරන් නැත, ඔහු රංග ශාලාවට හෝ බැලීමට යන්නේ නැත. ඔහුගේ සියලු "ආධ්‍යාත්මික" අවශ්‍යතා සපුරාලන්නේ පත්‍රිකා නැවත ලිවීමෙනි. කිසිවෙකු ඔහුව පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකන්නේ නැත. Bashmachkin ඔහුගේ වැරදිකරුවන්ට එක වචනයක්වත් පිළිතුරු දුන්නේ නැත, වැඩ නතර නොකළ අතර ඔහුගේ ලිපියේ වැරදි සිදු කළේ නැත. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම Akaki Akakievich එකම ස්ථානයේ, එකම තනතුරක සේවය කර ඇත; ඔහුගේ වැටුප ඉතා අල්පය - රූබල් 400 කි. වසරකට, නිල ඇඳුම තවදුරටත් කොළ පාට නොවේ, නමුත් රතු-පිටි වර්ණය; සිදුරුවලට අඳින ලද උඩ කබාය සගයන් විසින් හුඩ් ලෙස හැඳින්වේ.

වඩාත්ම අද්භූත රුසියානු ලේඛකයා බවට පත් විය. මෙම ලිපියෙන් අපි නිකොලායි ගොගොල්ගේ "The Overcoat" කතාවේ විශ්ලේෂණය සලකා බලමු, කුමන්ත්‍රණයේ සියුම් සංකීර්ණතාවයන් තුළට විනිවිද යාමට උත්සාහ කරන අතර එවැනි කුමන්ත්‍රණ Gogol විසින් ස්වාමියා ගොඩනැගීමට නියමිතය. ඔබට "The Overcoat" කතාවේ සාරාංශය ද කියවිය හැකි බව අමතක නොකරන්න.

"The Overcoat" කතාව Akaki Akakievich Bashmachkin නම් එක් "කුඩා මිනිසෙකු" පිළිබඳ කතාවකි. ඔහු කාර්යාලයේ කැපී පෙනෙන දිස්ත්‍රික් නගරයක සරලම පිටපත් කරන්නා ලෙස සේවය කළේය. කෙසේ වෙතත්, පාඨකයාට පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ අරුත කුමක් විය හැකිද යන්න ගැන මෙනෙහි කළ හැකි අතර, කල්පනාකාරී ප්රවේශයකින් තොරව කෙනෙකුට කළ නොහැකිය, එබැවින් අපි "The Overcoat" කතාව විශ්ලේෂණය කරමු.

ප්රධාන චරිතය "ඕවර් කෝට්"

ඉතින්, ප්රධාන චරිතය Akaki Bashmachkin "කුඩා මිනිසෙක්" විය. මෙම සංකල්පය රුසියානු සාහිත්යයේ බහුලව භාවිතා වේ. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ චරිතය, ජීවන රටාව, සාරධර්ම සහ ආකල්ප කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කෙරේ. ඔහුට කිසිවක් අවශ්ය නැත. ඔහු අවට සිදුවන දේ දෙස වෙන්වීමෙන් බලයි, ඔහු තුළ හිස් බවක් ඇත, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ ජීවිතයේ සටන් පාඨය වන්නේ: "කරුණාකර මාව තනි කරන්න." අද එහෙම අය ඉන්නවද? බොහෝ විට. ඔවුන් අවට සිටින අයගේ ප්‍රතිචාරය ගැන උනන්දුවක් නොදක්වයි, ඔවුන් ගැන කුමක් සිතන්නේද යන්න ගැන ඔවුන් එතරම් තැකීමක් නොකරයි. ඒත් ඒක හරිද?

උදාහරණයක් ලෙස, Akaki Bashmachkin. ඔහුගේ ආමන්ත්‍රණයේදී ඔහුට බොහෝ විට සෙසු නිලධාරීන්ගෙන් උපහාස ඇසේ. ඔවුන් ඔහුට සමච්චල් කරයි, රිදවන වචන කියමින්, බුද්ධියෙන් තරඟ කරයි. සමහර විට Bashmachkin නිහඬව සිටින අතර, සමහර විට, ඔහුගේ ඇස් ඔසවා, ඔහු පිළිතුරු දෙනු ඇත: "ඇයි එසේ?" "Overcoat" හි මෙම පැත්ත විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, සමාජ ආතතියේ ගැටලුව දෘශ්යමාන වේ.

Bashmachkin ගේ චරිතය

අකාකි ඔහුගේ කාර්යයට දැඩි ලෙස ආදරය කළ අතර මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්‍රධාන දෙය විය. ඔහු ලේඛන නැවත ලිවීමේ නිරත වූ අතර, ඔහුගේ කාර්යය සෑම විටම පිළිවෙලට, පිරිසිදු, කඩිසරව සිදු කළ හැකිය. අනික මේ පොඩි නිලධාරියා හවසට ගෙදර මොනවද කරන්නේ? නිවසේ රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයෙන් පසු, සේවයෙන් පැමිණි අකාකි අකාකිවිච් කාමරයේ ඉහළට පහළට ඇවිද, සෙමින් දිගු මිනිත්තු හා පැය ගණනක් ජීවත් විය. ඉන්පසු ඔහු පුටුවකට ඇද වැටුණු අතර සවස් වරුවේ ඔහු ඊළඟ ලිවීමේදී සොයාගත හැකිය.

ගොගොල්ගේ "The Overcoat" නවකතාවේ විශ්ලේෂණයට වැදගත් නිගමනයක් ඇතුළත් වේ: පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයේ අරුත වැඩ කරන විට, එය නොගැඹුරු හා ප්රීතියෙන් තොර වේ. මෙන්න මේ අදහස තවත් තහවුරු කිරීමක්.

එවිට, එවැනි විවේක කාලයක් ගත කිරීමෙන් පසු, Bashmachkin නින්දට යයි, නමුත් ඇඳ ගැන ඔහුගේ සිතුවිලි මොනවාද? හෙට ඔෆිස් එකේ ආපහු ලියනවා කියලා. ඔහු ඒ ගැන සිතුවා, එය ඔහුට සතුටක් ගෙන දුන්නේය. "කුඩා මිනිසෙක්" වූ සහ ඒ වන විටත් හැට ගණන්වල පසු වූ මෙම නිලධාරියාගේ ජීවිතයේ අරුත වඩාත්ම ප්‍රාථමික විය: කඩදාසි ගන්න, පෑනක් තීන්ත කූඩුවක ගිල්වා නිමක් නැතිව - පිළිවෙලට හා උද්‍යෝගයෙන් ලියන්න. කෙසේ වෙතත්, අකාකිගේ ජීවිතයේ තවත් ඉලක්කයක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

"The Overcoat" කතාවේ විශ්ලේෂණයේ වෙනත් විස්තර

අකාකිට සේවයේ තිබුණේ ඉතා සුළු වැටුපකි. ඔහුට මසකට රුබල් තිස් හයක් ගෙවන ලද අතර, ඒ සියල්ලම පාහේ ආහාර සහ නිවාස සඳහා වැය කරන ලදී. දැන් කටුක ශීත කාලයක් පැමිණ ඇත - අයිස් සහිත සුළඟක් හමා ගොස් හිම වැදී ඇත. ඒ වගේම බෂ්මාච්කින් ඇවිදින්නේ තුහින දවසක උණුසුම් වෙන්න බැරි ගෙවුණු ඇඳුම් ඇඳගෙන. මෙහිදී නිකොලායි ගොගොල් අකාකිගේ තත්වය, ඔහුගේ පැරණි අඳින ලද කබාය සහ නිලධාරියාගේ ක්‍රියාව ඉතා නිවැරදිව විස්තර කරයි.

Akaki Akakievich ඔහුගේ උඩ කබාය අලුත්වැඩියා කිරීමට වැඩමුළුවට යාමට තීරණය කරයි. සිදුරු පුරවන ලෙස ඔහු මැහුම්කරුගෙන් ඉල්ලා සිටින නමුත්, කබාය අලුත්වැඩියා කළ නොහැකි බව ඔහු නිවේදනය කරයි, සහ එක් මාර්ගයක් පමණක් ඇත - නව එකක් මිලදී ගැනීම. මේ සඳහා කාමුක දර්ශන දැවැන්ත මුදලක් (අකාකි සඳහා) ලෙස හැඳින්වේ - රූබල් අසූවක්. Bashmachkin එවැනි මුදල් නැත, ඔහු එය ඉතිරි කිරීමට සිදු වනු ඇත, මේ සඳහා එය ඉතා ආර්ථිකමය ජීවන රටාවකට ඇතුල් වීම වටී. මෙහි විග්‍රහයක් කරන විට කෙනෙකුට සිතිය හැක මේ "පුංචි මිනිසා" මෙතරම් අන්තයකට යන්නේ මන්දැයි: ඔහු සවස් වරුවේ තේ පානය නවත්වයි, නැවත වරක් රෙදි සෝදන කාන්තාවට රෙදි සෝදන්නට නොදී, සපත්තු අඩුවෙන් සෝදා හරින ලෙස ඇවිදිනවා ... එයද? ඇත්ත වශයෙන්ම සියල්ල නව කබායක් සඳහා, ඔහුට එය අහිමි වේද? නමුත් මෙය ඔහුගේ ජීවිතයේ නව සතුටයි, ඔහුගේ ඉලක්කයයි. ගොගොල් උත්සාහ කරන්නේ ජීවිතයේ වඩාත්ම වැදගත් දෙය, ප්‍රමුඛත්වය දිය යුතු දේ ගැන සිතීමට පාඨකයා පෙළඹවීමට ය.

නිගමන

අපි කුමන්ත්‍රණය කෙටියෙන් විමසා බැලුවෙමු, නමුත් අපි එයින් හුදකලා කර ඇත්තේ "ඕවර්කෝට්" කතාව පිළිබඳ පැහැදිලි විශ්ලේෂණයක් කිරීමට අවශ්‍ය තොරතුරු පමණි. ප්‍රධාන චරිතය අධ්‍යාත්මිකව හා ශාරීරිකව දරාගත නොහැකි ය. ඔහු හොඳම දේ සඳහා වෙහෙසෙන්නේ නැත, ඔහුගේ තත්වය දුප්පත් ය, ඔහු පුද්ගලයෙක් නොවේ. ජීවිතයේ වෙනත් ඉලක්කයක් දිස් වූ පසු, කඩදාසි නැවත ලිවීම හැර, එය වෙනස් වන බව පෙනේ. දැන් අකාකි අවධානය යොමු කර ඇත්තේ මහා කබායක් මිලදී ගැනීමට ය.

ගොගොල් අපට තවත් පැත්තක් ද පෙන්වයි. ඔහු වටා සිටින අය බෂ්මාච්කින්ට සලකන්නේ කෙතරම් හෘදයාංගම හා අසාධාරණ ලෙසද? ඔහු සමච්චල් කිරීම සහ හිරිහැර කිරීම විඳදරා ගනී. ඊට අමතරව, අකාකිගේ නව කබාය ඉවත් කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත අතුරුදහන් වේ. ඔහුට ඔහුගේ අවසාන ප්‍රීතිය අහිමි වේ, නැවතත් බෂ්මාච්කින් දුකෙන් හා තනිකමට පත්වේ.

මෙන්න, විශ්ලේෂණය අතරතුර, ගොගොල්ගේ ඉලක්කය දෘශ්යමාන වේ - එම කාලයේ කටුක සත්යය පෙන්වීමට. "කුඩා මිනිසුන්" දුක් විඳීමට හා මිය යාමට නියම කර ඇත, ඔවුන් කිසිවෙකුට අවශ්ය නොවූ අතර උනන්දුවක් නොදක්වයි. එලෙසම, සපත්තු සාදන්නාගේ මරණය ඔහුගේ පිරිවර සහ ඔහුට උදව් කළ හැකි අය කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදැක්වීය.

නිකොලායි ගොගොල් විසින් රචිත "The Overcoat" කතාව පිළිබඳ කෙටි විශ්ලේෂණයක් ඔබ කියවා ඇත. අපගේ සාහිත්‍ය බ්ලොග් අඩවියේ, කෘති විශ්ලේෂණය ඇතුළු විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ බොහෝ ලිපි ඔබට හමුවනු ඇත.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්