කතන්දර කියවීමට එම්. මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්

අත්ල මෙන් ඉහළ උඩු රැවුල සහිත ගස හිම වැටීමෙන් ඉවතට ගෙන ගිය අතර, එවැනි ගසකින් වර්ධනය වූ අතර බර්ච් මුදුන නැමෙන්නට පටන් ගත්තේය. එය සිදු වූ අතර, හිම නැවත දියවන විට ඇද වැටී කෝමා තත්වයට පත්විය. ඉහළ ශාඛාව මුළු ගසම එකවර ගැසුවේය. අවසානයේදී එම විශාල ගැටිත්ත සහිත සමුළුව බිම හිමට වැටෙන අතර වසන්තය වන තුරුම මෙය සවි කර නොතිබුණි. මෙම ආරුක්කුව යටතේ සියලු ශීත the තුවේ සතුන් සහ මිනිසුන් ස්කීස් පසුකර ගියහ. අණ දීමට උපත ලැබූ අය ඔවුන්ගේ යටත් නිලධාරීන් දෙස බලා සිටින නිසා ආඩම්බර වූ ගස් නැමුණු බර්ච් දෙස බලා සිටියහ.

වසන්තයේ දී, බර්ච් නැවත එම සරු ගස් වෙත නැඹුරු වූ අතර, එය විශේෂයෙන් හිම සහිත ශීත over තුව සඳහා නැමෙන්නේ නැත්නම්, එය ශීත and තුවේ හා ගිම්හානයේදී පවා සරු ගස් අතර රැඳෙනු ඇත, නමුත් එය නැවී ඇති බැවින්, දැන් කුඩාම හිම සමඟ එය නැවී අවසානයේදී සෑම වසර ආරුක්කු මාර්ගය දෙසට නැඹුරු.

හිම සහිත ශීත in තුවේ දී තරුණ වනාන්තරයකට ඇතුළු වීම භයානක ය: ඇයි, එයට ඇතුළු විය නොහැක. ග්‍රීෂ්ම we තුවේදී අපි පුළුල් මාවතක ගමන් කළෙමු. දැන් මේ මාර්ගය හරහා නැමී ගස් වැතිරී ඇති අතර ඒවා පහත් කොට හාවෙකු පමණක් යටින් දිව යයි ...

ලිසිච්කින් පාන්

වරක් මම මුළු දවසම වනාන්තරයේ සිටි අතර සවස් වරුවේ මම කොල්ලය රැගෙන ආපසු ගෙදර ආවෙමි. ඔහු උරහිස් බර බෑගයක් ගලවා මේසය මත තම යහපත තැබීමට පටන් ගත්තේය.

එය මොන වගේ කුරුල්ලෙක්ද? - සීනොච්කා ඇසීය.

ටෙරෙන්ටි, මම පිළිතුරු දුන්නා.

ඔහු කළු ගොරෝසු ගැන ඇයට කීවේය: ඔහු වනාන්තරයේ ජීවත් වන ආකාරය, ඔහු වසන්තයේ නිහ ms ව සිටින අයුරු, බර්ච් මල් පොහොට්ටු දෂ්ට කරන ආකාරය, වැටෙන විට මඩ වගුරුවල බෙරි එකතු කරන ආකාරය, ශීත under තුවේ දී හිම යට සුළඟේ සිට රත් වේ. ඔහු ඇයට කෙඳිරිගෑම ගැන පැවසූ අතර, ඔහු අළු පැහැයක් ඇති බව පෙන්වූ අතර, ටෆ්ට් එකක් සහිතව, පයිප්පයක රෝවන් කෙනෙකු ලෙස හ ist නඟා ඇයට විස්ල් එකක් දුන්නේය. මම මේසය මත සුදු හතු සහ රතු සහ කළු හතු ගොඩක් වත් කළා. මගේ සාක්කුවේ අස්ථි ගසක ලේ වැකි බෙරී, නිල් බිල්බෙරි සහ රතු ලින්ගන්බෙරි ද තිබුණා. මමත් පයින් තාර සුවඳැති ගැටිත්තක් ගෙනැවිත්, ගැහැණු ළමයාට මිරිකීමක් ලබා දී, මෙම තාර සමඟ ගස්වලට ප්‍රතිකාර කරන බව පැවසුවා.

එහිදී ඔවුන්ට සලකන්නේ කවුද? - සීනොච්කා ඇසීය.

ඔවුන්ට ප්‍රතිකාර කළා, - මම පිළිතුරු දුන්නා. - දඩයක්කාරයෙක් එනු ඇත, සමහර විට, ඔහුට විවේක ගැනීමට අවශ්‍ය වනු ඇත, ඔහු ගසකට පොරවක් ඇලවූ අතර පොරවක් මත බෑගයක් එල්ලා, ඔහු ගසක් යට සැතපෙනු ඇත. ඔහු නිදා ගනීවි, විවේක ගන්න. ඔහු ගසකින් පොරවක් එළියට ගෙන බෑගයක් මත තබා පිටත් වේ. ගසකින් පොරවකින් ඇති වූ තුවාලයෙන් මෙම සුවඳ තාර ධාවනය වන අතර මෙම තුවාලය තද වේ.

සීනොට්ච්කාගේ අරමුණින් මම කොළ, කොඳු ඇට පෙළක්, මලක් මත විවිධ අපූරු bs ෂධ පැළෑටි ගෙනාවෙමි: කුකුළා කඳුළු, වැලරියන්, පෙට්‍රොව් කුරුසය, හාවා ගෝවා. හාවාගේ ගෝවා යට මට කළු පාන් කැබැල්ලක් තිබුනි: මා සමඟ නිතරම සිදුවන්නේ මම වනාන්තරයට පාන් නොගන්නා විට මට බඩගිනි ය, නමුත් මම එය ගත්තොත්, මට එය අනුභව කර නැවත ගෙන ඒමට අමතක වනු ඇත. සීනොච්කා, මගේ ගෝවා හාවා යට කළු පාන් දුටු විට මවිතයට පත් විය:

වනාන්තරයේ රොටි පැමිණියේ කොහෙන්ද?

එතරම් පුදුම වන්නේ කුමක්ද? සියල්ලට පසු, එහි ගෝවා තිබේ!

හාවා ...

රොටි චැන්ටරෙල් ය. එය උත්සාහ කරන්න. පරිස්සමින් උත්සාහ කර ආහාර ගැනීම ආරම්භ කළා:

හොඳ ලිසිච්කින් පාන්!

ඒ වගේම මම මගේ කළු පාන් සියල්ලම සම්පූර්ණයෙන්ම කෑවා. ඒ නිසා එය අප සමඟ ගියේය: සීනොච්කා, එවැනි pig රෙක්, බොහෝ විට සුදු පාන් පාන් ගන්නේ නැත, මම වනාන්තරයෙන් චැන්ටෙරෙල් ගෙන එන විට, මම සෑම විටම එය අනුභව කර ප්‍රශංසා කරමි:

ලිසිච්කින් පාන් අපට වඩා හොඳයි!

නිල් සෙවනැලි

නිශ්ශබ්දතාව නැවත ආරම්භ විය, හිම සහ දීප්තිමත්. ඊයේ කුඩු කබොල මත දීප්තිමත් දිදුලන කුඩු වැනි ය. නාස්ට් කොතැනකවත් අසමත් වන අතර පිට්ටනියේ, හිරු තුළ, සෙවණැල්ලට වඩා හොඳය. පරණ පණුවා, බර්ඩොක්, තණකොළ තණකොළ, තණකොළ තලය, කැඩපතෙහි මේ ආකාරයට පෙනේ, මෙම දීප්තිමත් කුඩු දෙස බලා නිල් සහ ලස්සන ලෙස පෙනේ.

නිහ iet හිම

ඔවුන් නිශ්ශබ්දතාව ගැන කියනවා: "තණකොළට පහළින් වතුර දමන්න ..." නමුත් හිම වැටීමට වඩා නිහ er විය හැක්කේ කුමක් ද! ඊයේ මුළු දවසම හිම වැටී ඇති අතර, එය හරියට ඔහු ස්වර්ගයෙන් නිශ්ශබ්දතාවයක් ගෙන ආවාක් මෙනි ... සෑම ශබ්දයක්ම එය ශක්තිමත් කළේ ය: කුකුළා කෑගැසුවේ, කකුළුවා යැයි කියනු ලැබේ, ලී කුට්ටිය බෙර ගැසුවේ, ජේ සියලු හ with ින් ගායනා කළ නමුත් මේ සියල්ලෙන් නිහ silence තාවය වර්ධනය විය. මොන නිශ්ශබ්දතාව, මොන කරුණාවද.

අයිස් ඉවත් කරන්න

හිම මල් සෑදූ අතර ඒවා සමඟ ජලය වසා නොතිබූ එම විනිවිද පෙනෙන අයිස් දෙස බැලීම හොඳය. මෙම සිහින්ම අයිස් යට ඇති දිය පහරක් විශාල බුබුලු රැළක් තල්ලු කර, අයිස්වලින් එළිමහනට තල්ලු කර, ඉතා වේගයෙන් ඒවා වේගයෙන් තල්ලු කරයි, ඔවුන්ට ඒවා කොතැනක හෝ සැබවින්ම අවශ්‍ය වන අතර ඒවා සියල්ලම එක තැනකට අල්ලා ගත යුතුය.

ෂුර්කා

එය අප සමඟ වූ පසු, අපි තරුණ දොඹකරයක් අල්ලා ගෙම්බා දුන්නා. ඔහු එය ගිල දැමීය. ඩාලි තවත් - ගිල දමයි. තුන්වන, හතරවන, පස්වන, පසුව තවත් ගෙම්බන් සිටියේ නැත.

හොඳ කෙල්ල! - මගේ බිරිඳ මගෙන් ඇහුවා; - ඔහුට ඒවා කොපමණ කන්න පුළුවන්ද? දහයට පුළුවන්ද?

දහය, මම කියනවා, පුළුවන්.

විසි නම්?

විසි, මම කියන්නේ, අමාරුයි ...

අපි මේ දොඹකර පියාපත් කපා, ඔහු සිය බිරිඳ සමඟ සෑම තැනකටම යන්නට පටන් ගත්තේය. ඇය ගවයාට කිරි දුන්නාය - සහ ෂුර්කා ඇය සමඟ සිටී, ඇය උයනේ සිටී - සහ ෂුර්කා එහි සිටිය යුතුය ... මගේ බිරිඳ ඔහුට පුරුදු වී ඇත ... ඇය දැනටමත් ඔහු නොමැතිව කම්මැලියි, ඔහු නොමැතිව කොතැනකවත් නැත. නමුත් එය සිදුවුවහොත් පමණි - එය එහි නැත, එක් අයෙක් පමණක් කෑ ගසනු ඇත: “ෆ්රෝ-ෆ්‍රෝ!”, ඔහු ඔහු වෙතට දිව යයි. එවැනි දක්ෂ ගැහැණු ළමයෙක්!

දොඹකරයක් අප සමඟ ජීවත් වන ආකාරයත්, එහි පියාපත් දිගින් දිගටම වර්ධනය වෙමින් පවතී.

වරක් බිරිඳ මඩ වගුරට වතුර බැස ගිය අතර ෂුර්කා ඇය පසුපස ගියාය. කුඩා ගෙම්බෙක් ළිඳ අසල වාඩි වී ෂුර්කා සිට මඩ වගුරට පනිමින් සිටියේය. ෂර්කා ඔහු පිටුපසින් සිටින අතර ජලය ගැඹුරු වන අතර වෙරළේ සිට ගෙම්බා දක්වා ඔබට ළඟා විය නොහැක. මැක්-වින්ග් ෂුර්කා හදිසියේම පියාසර කළේය. භාර්යාව හුස්ම හෙළුවා - ඔහු පිටුපසින්. මැක්-අත්, නමුත් නැගී සිටිය නොහැක. කඳුළු සලමින් සහ අපට: “අනේ, මොනතරම් දුක් වේවිද! අපි හැමෝම ළිඳට දුවගෙන ආවා. අපි දකිනවා - ෂුර්කා දුරින්, අපේ මඩ වගුර මැද.

ෆ්රෝ-ෆ්රෝ! - මම කෑ ගහනවා.

මගේ පිටිපස්සේ ඉන්න කට්ටියම කෑ ගහනවා:

ෆ්රෝ-ෆ්රෝ!

ඒ වගේ දක්ෂ කෙල්ලෙක්! ඔහු මෙය ඇසූ විගසම අපගේ "ෆ්රෝ-ෆ්රෝ", එය දැන් උපරිම පියාපත් ඇති අතර පියාසර කර ඇත. මේ අවස්ථාවේදී, බිරිඳ ප්රීතිය සඳහා තමා මතක නැති අතර, ගෙම්බන් පිටුපස දුවන්නට දරුවන්ට අණ කරයි. මේ අවුරුද්දේ ගෙම්බන් ගොඩක් හිටියා, කට්ටිය ඉක්මනින්ම කාඩ් දෙකක් ගත්තා. කට්ටිය ගෙම්බන් ගෙනාවා, දෙන්න සහ ගණන් කරන්න පටන් ගත්තා. ඔවුන් පහක් - ගිල දමා, දහයක් - ගිල දමා, විසි තිහක් ලබා දුන් අතර, ඔහු එකවර ගෙම්බන් හතළිස් තුනක් ගිල දැමීය.

ලේනුන්ගේ මතකය

අද, හිම වල සතුන් හා පක්ෂීන්ගේ අංශු මාත්‍ර දෙස බලන විට, මම මෙම මාවත කියෙව්වෙමි: ලේනුන් හිම හරහා පාසි තුළට ගමන් කර, එහි වැටීමෙන් සැඟවී ඇති ගෙඩි දෙකක් එළියට ගෙන, මම වහාම ඒවා කෑවෙමි - ෂෙල් වෙඩි හමු විය. ඉන්පසු ඇය මීටර් දුසිමකින් දිව ගොස් නැවත කිමිදෙමින් ෂෙල් එක හිමෙන් වැසී මීටර් කිහිපයකට පසු තෙවැනි පොලස්කු සෑදුවාය.

මොන ප්‍රාතිහාර්යයක්ද? හිම සහ අයිස්වල layer න තට්ටුවක් හරහා ඇය ගෙඩියක සුවඳ දැනුණා යැයි සිතිය නොහැකිය. ඉතින්, මගේ ගෙඩි සහ ඒවා අතර නිශ්චිත දුර ගැන සරත් සෘතුවේ සිට මට මතකය.

නමුත් වඩාත්ම පුදුමයට කරුණ නම්, අපට, සෙන්ටිමීටර, නමුත් නිරවද්‍යතාවයෙන්, කිමිදෙමින්, ළඟා විය හැකි පරිදි ඇසට පෙනෙන පරිදි ඇයට මැනිය නොහැකි වීමයි. හොඳයි, එය ලේනුන්ගේ මතකය හා බුද්ධිය ඊර්ෂ්‍යා කිරීම නොවේ!

වන වෛද්‍ය

අපි වනාන්තරයේ වසන්තයේ සැරිසැරූ අතර කුහර කුරුල්ලන්ගේ ජීවිතය දෙස බලා සිටියෙමු: ලී කුට්ටි, බකමූණෝ. හදිසියේම, අප කලින් සිත්ගන්නාසුලු ගසක් සැලසුම් කළ දිශාවට, කියත් හ of ක් අපට ඇසුණි. එනම්, අපට පැවසූ පරිදි, වීදුරු කර්මාන්ත ශාලාවක් සඳහා වියළි දැව වලින් දර අස්වනු නෙලීමයි. අපි අපේ ගස ගැන බිය වූ අතර, කියත් හ sound ට ඉක්මන් විය, නමුත් ඒ වන විටත් ප්‍රමාද වැඩියි: අපේ ඇස්පන් ගිහිල්ලා, එහි කඳ කොටස වටා හිස් ෆර් කේතු ගොඩක් තිබුණා. දිගු ශීත for තුව සඳහා ලී කුට්ටිය භාවිතෙය්දී, එය එකතු කර, මෙම ගස මත එය පැළඳ, ඔහුගේ වැඩමුළුවේ අතු දෙක අතර තබා එය හාරා ඇත. කඳ කොටස අසල, අපේ ඇස්පන් කපන විට, පිරිමි ළමයින් දෙදෙනෙක් කළේ වනාන්තරය දුටු දේ පමණි.

ඔහ්, ඔබ දඟකාරයි! - අපි කිව්වා ඇස්පන් කපන්න කියලා. - ගස් වියළීමට ඔබට කියනු ලැබේ, ඔබ කළේ කුමක්ද?

වුඩ්පෙකර් සිදුරක් කර ඇත, - යාලුවනේ පිළිතුරු දුන්නා. - අපි බැලුවා, ඇත්තෙන්ම, කපා දැමුවා. තවමත් අතුරුදහන්.

ඔවුන් එකට ගස පරීක්ෂා කිරීමට පටන් ගත්හ. එය මුළුමනින්ම නැවුම් වූ අතර, මීටරයකට වඩා නොඅඩු කුඩා අවකාශයක පමණක් කඳ තුළ පණුවෙකු ගමන් කළේය. දැව කපන්නා වෛද්‍යවරයකු ලෙස ඇස්පන්ට ඇහුම්කන් දී ඇත: එය ඔහුගේ හොටෙන් තට්ටු කර, පණුවා විසින් ඉතිරි කර ඇති හිස් බව වටහාගෙන, පණුවා නිස්සාරණය කිරීමේ මෙහෙයුමට යොමු විය. දෙවන වතාවට, සහ තුන්වන සහ හතරවන ... ඇස්පන් කඳ වෑල්ව සහිත පයිප්පයක් මෙන් විය. “ශල්‍ය වෛද්‍යවරයෙක්” සිදුරු හතක් සෑදූ අතර අටවනදා පමණක් ඔහු පණුවෙකු ගෙන එළියට ඇද ඇස්පන් එකක් බේරා ගත්තේය.

කෞතුකාගාරය සඳහා අපූරු ප්‍රදර්ශනයක් ලෙස අපි මෙම කොටස කපා දැමුවෙමු.

අපි පිරිමි ළමයින්ට කිව්වා, “ලී කුට්ටිය වනාන්තර වෛද්‍යවරයෙක්, ඔහු ඇස්පන් බේරුවා, ඇය ජීවත් වී ජීවත් වෙනවා, ඔබ ඇයව කපා දමනු ඇත.

පිරිමි ළමයි පුදුම වුණා.

සුදු මාලය

සයිබීරියාවේ, බයිකල් විල අසල, එක් පුරවැසියෙකු වලසෙකු ගැන අසා ඇති අතර, මම එය පිළිගන්නේ නැත. නමුත් ඔහු මට සහතික වූයේ පැරණි කාලයේ සයිබීරියානු සඟරාවක පවා "වෘකයන්ට එරෙහිව වලසෙකු ඇති මිනිසෙකු" යන මාතෘකාව යටතේ ය.

බයිකල් විලේ වෙරළේ එක් මුරකරුවෙක් ජීවත් විය, මාළු අල්ලා, ලේනුන්ට වෙඩි තැබීය. දැන්, මේ මුරකරු ජනේලය හරහා දකිනවා සේ - විශාල වලසෙකු කෙළින්ම පැල්පත වෙතට දිව යයි, වෘකයන් පැකට්ටුවක් ඔහු පසුපස හඹා යයි. එය වලසෙකුගේ අවසානය වනු ඇත. ඔහු, මේ වලහා, නරක වෙන්න එපා, ඡේදයේ, පිටුපස දොර වැසී ඇති අතර, ඔහු තවමත් ඇය මත ඉත්තක් තබා ඔහු ගිලී ගියේය. මෙම ව්‍යාපාරය තේරුම් ගත් මහල්ලා, රයිෆලය බිත්තියෙන් ඉවතට ගෙන මෙසේ පැවසීය.

- මිෂා, මිෂා, ඉන්න!

වෘකයෝ දොරට නගින අතර මහල්ලා වෘකයා ජනේලයෙන් කපා නැවත කියයි:

- මිෂා, මිෂා, ඉන්න!

එබැවින් ඔහු එක් වෘකයෙකු මරා දැමූ අතර අනෙකා තුන්වැන්නා මෙසේ කීය.

- මිෂා, මිෂා, ඉන්න!

තුන්වැනියාට පසු, ඇසුරුම පලා ගිය අතර, වලහා මහලු මිනිසාගේ ආරක්ෂාව යටතේ ශීත කාලය ගත කිරීම සඳහා පැල්පතේ රැඳී සිටියේය. වසන්තයේ දී, වලසුන් ඔවුන්ගේ ගුහාවෙන් එළියට එන විට, මහල්ලා මෙම වලහාට සුදු මාලයක් පැළඳ, සියලු දඩයම්කරුවන්ට ද pun ුවම් කළේ කිසිවෙකු වලසෙකුට සුදු මාලයක් වෙඩි තබන්නේ නැති බවට ය: මෙම වලහා ඔහුගේ මිතුරා ය.

බෙලියාක්

මුළු රාත්‍රිය පුරාම වනාන්තරයේ ගැට ගැසීම, ගැට ගැසීම, කැඩීම, වැටීම, මල බැඳීම.

කඩිමුඩියේ සුදු හාවා වනාන්තරයෙන් එළවා දැමූ අතර, උදේ වන විට කළු කෙත සුදු බවට පත්වන බවත්, සම්පූර්ණයෙන්ම සුදු වූ ඔහුට නිශ්චලව සිටිය හැකි බවත් ඔහු තේරුම් ගත්තේය. ඔහු වනාන්තරයට නුදුරින් පිහිටි කෙතක වැතිර සිටියේය. ඔහුගෙන් far තින් හාවෙකු මෙන් නොව අශ්වයෙකුගේ හිස් කබල ගිම්හානය පුරා වැසී හිරු කිරණින් සුදු වී ගියේය.

හිමිදිරි පාන්දර මුළු කෙතම ආවරණය වී තිබූ අතර සුදු පැහැති හාවා සහ සුදු හිස් කබල යන දෙකම අතුරුදහන් විය.

අපි ටිකක් පරක්කු වූ අතර, දඩයම එළියට දැමූ විට, පීලි බොඳ වීමට පටන් ගත්තේය.

ඔස්මාන් මේදය විසුරුවා හැරීමට පටන් ගත් විට, හාවාගේ පාදයේ හැඩය හාවාගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම තවමත් දුෂ්කර විය: ඔහු හාවා දිගේ ඇවිද ගියේය. නමුත් සුදු මාවතේ සියල්ල මුළුමනින්ම දියවී ගිය හෙයින් කළු පැහැය මත පෙනුමක් හෝ සුවඳක් ඉතිරි නොවූ හෙයින් ඔස්මාන්ට මාර්ගය කෙළින් කිරීමට කාලය නොතිබුණි.

අපි දඩයම අතහැර දමා ආපසු ගෙදර යාම සඳහා වනාන්තරයේ මායිම බවට පත්ව සිටිමු.

මගේ මිතුරාට “දුරදක්න දෙස බලන්න, එය කළු කෙතක සුදු පැහැයක් ගනී.

“අශ්වයාගේ හිස් කබල, හිස” ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය.

මම ඔහුගෙන් දුරදක්න රැගෙන හිස් කබලද දුටුවෙමි.

“තවත් යමක් සුදු පැහැයක් ගනී” කියා සහෝදරයා පැවසුවා.

මම එතැන බැලුවෙමි, හිස් කබලක් මෙන් දීප්තිමත් සුදු පැහැයක් ගත් හාවෙකු ද එහි සිටි අතර ප්‍රිස්මැටික් දුරදක්න වල සුදු පැහැති කළු ඇස් පවා දැකගත හැකි විය. ඔහු සිටියේ මංමුලා සහගත තත්වයක ය: බොරු කීම - ඒ සියල්ල දෘශ්‍යමාන විය යුතුය, ධාවනය විය යුතුය - සුනඛයා සඳහා මුද්‍රිත සලකුණක් මෘදු තෙත් බිමක තැබීම. අපි ඔහුගේ පැකිලීම නැවැත්වුවෙමු: ඔසවා, ඒ මොහොතේම ඔස්මාන්, දුටු විට, වල් ar ෝෂාවකින් බලා සිටියේය.

බොග්

වසන්තයේ මුල් භාගයේ කළු ගොරෝසු ධාරාව අපේක්‍ෂාවෙන් ඉතා සුළු පිරිසක් මඩ වගුරුවල හිඳගත් බව මම දනිමි. හිරු උදාවට පෙර මඩ වගුරුවල කුරුලු ප්‍රසංගයේ ඇති අලංකාරය ගැන ඉඟි කිරීමට මට වචන කිහිපයක් තිබේ. මෙම ප්‍රසංගයේ පළමු සටහන වක්‍රාකාරය ගත් බව මම බොහෝ විට දුටුවෙමි. මෙය ඉතා සිහින් ට්‍රිල් එකක් වන අතර එය සුප්‍රසිද්ධ විස්ල් වලට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. පසු, සුදු පැහැති පාර්ටිජ් කෑගසන විට, කළු ගොරෝසු සහ ටෝකොවික් උදුරා ගන්න, සමහර විට පැල්පත අසල, එය තමන්ගේම හ umb ක් ඇති කරයි, කරකැවීමට කාලය නැත, නමුත් පසුව හිරු උදාවන විට ඉතාමත් බැරෑරුම් මොහොතේදී ඔබ නිසැකවම නව රැලි ගීතය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත, ඉතා විහිලු සහ සමාන ය නර්තනය: දොඹකර හ like ක් මෙන් සූර්යයා හමුවීමට මෙම නර්තනය ද අවශ්‍ය වේ.

මම පැල්පතේ සිට දුටු විට, කළු කුකුළා ස්කන්ධය අතර, අළු පැහැති වක්රය, ගැහැනු සතෙකු හම්මෝක් මත පදිංචි විය; පිරිමි ළමයෙක් ඇය වෙත පියාසර කළ අතර, ඔහුගේ විශාල පියාපත් විහිදුවමින් වාතයට ආධාර කරමින්, කකුල් දෙකෙන් ගැහැනු ළමයාගේ පිටුපසට අත තබා ඔහුගේ නර්තන ගීතය ගායනා කළේය. මෙන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු වගුරු පක්ෂීන්ගේ ගායනයෙන් මුළු වාතයම වෙව්ලන්නට වූ අතර, මට මතකයි, පූර්ණ සුළං රහිත පුඩිමක් එහි අවදි වූ කෘමීන් රාශියකින් කනස්සල්ලට පත්විය.

ඉතා දිගු හා වක්‍රාකාර කරකැවිල්ලක හොටක් දැකීම සැමවිටම මගේ පරිකල්පනය දිගු කලක් අතීතයට ගෙන යයි. වගුරුබිම්වල ඇති සෑම දෙයක්ම හරිම අමුතුයි, වගුරුබිම් එතරම් අධ්‍යයනය කර නැත, කලාකරුවන් කිසිසේත් ස්පර්ශ කර නැත, ඔවුන්ට සැමවිටම දැනෙන්නේ මිහිපිට සිටින පුද්ගලයා පවා ආරම්භ වී නැති බවය.

දවසක් හවස් වරුවේ මම බල්ලන්ව සේදීමට මඩ වගුරුවලට ගියා. නව වර්ෂාවට පෙර වර්ෂාවෙන් පසු ඉතා තැම්බූ. සුනඛයන් තම දිව එළියට ඇදගෙන දුව ගොස් වරින් වර igs රන් මෙන්, වගුරු තටාකවල බඩ වැතිර සිටියහ. යෞවනයන් තවමත් ඉස්මතු වී නොමැති අතර විවෘත ස්ථානයකට ආධාරක ලබාගෙන නොමැති අතර, වගුරු ක්‍රීඩාවෙන් පිරී ඇති අපේ ස්ථානවල දැන් සුනඛයන්ට කිසිවක් අල්ලා ගැනීමට නොහැකි වී ඇති අතර පියාඹන කකුළුවන්ගෙන් උදාසීනත්වය ගැන පවා කනස්සල්ලට පත්ව සිටිති. හදිසියේම විශාල කුරුල්ලෙකු දර්ශනය වූ අතර, අප අවට විශාල කවයන් කෑ ගැසීමට හා විස්තර කිරීමට කනස්සල්ලට පත්විය. තවත් කරකැවිල්ලක් ද පැමිණ කෑගැසීමෙන් වටයන්නට පටන් ගත් අතර, තුන්වැන්නා, පෙනෙන විදිහට වෙනත් පවුලකින්, දෙදෙනාගේ රවුම තරණය කර, සන්සුන් වී අතුරුදහන් විය. මගේ එකතුවට කරකැවෙන බිත්තරයක් ලබා ගැනීමට සිදු වූ අතර, මම කැදැල්ලට සමීප වුවහොත් කුරුලු කවයන් නිසැකවම අඩුවනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි අතර, මම පිටව ගියහොත් එය වැඩි වුවහොත්, මම අන්ධ වූ ක්‍රීඩාවකදී මෙන් මඩ වගුර හරහා සැරිසැරීමට පටන් ගතිමි. ටිකෙන් ටික, අඩු හිරු රශ්මියෙන් හා රතු පැහැයෙන් යුත් උණුසුම්, බහුල වගුරු දුමාරයෙන් මට දැනුනේ කූඩුවේ සමීප බවයි: කුරුල්ලෝ දරාගත නොහැකි ලෙස කෑ ගසා මා අසලට දිව ගියහ. රතු හිරු තුළ ඔවුන්ගේ දිගු, වංක, නිරතුරුවම තැතිගන්වනසුලු බව අනාවරණය විය. නාසයෙන් කෑගසයි. අන්තිමේදී සුනඛයන් දෙදෙනාම ඉහළ තලය අල්ලාගෙන ස්ථාවරයක් ගත්හ. මම ඔවුන්ගේ ඇස් සහ නාසය දෙසට ගමන් කර, කහ පැහැති වියළි පාසි තීරයේ, කුඩා පඳුරක් අසල, කිසිදු අනුවර්තනයක් හා ආවරණයක් නොමැතිව, විශාල බිත්තර දෙකක් වැතිර සිටිනු දුටුවෙමි. බල්ලන්ට නිදාගන්න කියා පවසමින් මම ප්‍රීතියෙන් වටපිට බැලුවෙමි, මදුරුවන් තදින් සපා කෑ නමුත් මම ඔවුන්ට පුරුදු වී සිටියෙමි.

රතු හිරුගේ තැටිය තරණය කරන නැමුණු පියාපත් මත, දිගු වක්‍ර නාසයක් ඇති විශාල පක්ෂීන්ගෙන්, ප්‍රවේශ විය නොහැකි වගුරුබිම්වල මට එය කොතරම් හොඳද!

මේ විශාල ලස්සන බිත්තරයක් මා වෙනුවෙන් ගැනීම සඳහා මට දැනටමත් බිමට නැමී සිටීමට අවශ්‍ය විය, හදිසියේම මඩ වගුර හරහා දුරින් මිනිසෙකු මා දෙසට ඇවිද යන බව දුටුවෙමි. ඔහුගේ අතේ තුවක්කුවක්වත්, බල්ලෙක්වත්, පොල්ලක්වත් තිබුණේ නැත. මෙතැන් සිට කිසිවෙකුට මාර්ගයක් නොතිබුණි. මා වැනි මදුරුවන් රංචුවක් යටින් මට සතුටින් මඩ වගුර හරහා ගමන් කළ හැකි එවැනි අය මම දැන සිටියේ නැත. කණ්ණාඩියක් ඉදිරිපිට මගේ කොණ්ඩය පීරමින් විශේෂ මුහුණක් ඇති කර ගැනීම මට එකවරම අප්‍රසන්න විය, හදිසියේම වෙනත් අයෙකු කැඩපත දෙස බලා සිටින අයුරු මම දුටුවෙමි. මම කැදැල්ලේ සිට පැත්තට ඇවිද ගොස් බිත්තර ගත්තේ නැත, එවිට ඔහුගේ ප්‍රශ්න ඇති මිනිසා මා බිය නොවනු ඇත, මට මෙය දැනුණි, ආදරණීය මිනිත්තුව. මම බල්ලන්ට නැගිටින්නැයි පවසා ඔවුන්ව බම්ප් පැත්තට ගෙන ගියෙමි. එහිදී මම සීතල නොවන බව කහ ලයිකන වලින් ඉහළින් ආවරණය කර ඇති අළු ගලක් මත වාඩි වී සිටියෙමි. කුරුල්ලන්, මම ඉවතට ගිය විගස, ඔවුන්ගේ කව වැඩි කළ නමුත්, ප්‍රීතියෙන් ඔවුන් පසුපස යාමට මට නොහැකි විය. ආගන්තුකයෙකුගේ ප්රවේශයෙන් කාංසාව ආත්මයේ උපත ලැබීය. මට දැනටමත් එය දැක ගත හැකි විය: වැඩිහිටි, ඉතා සිහින්, සෙමින් ඇවිද, කුරුල්ලන්ගේ පියාසැරිය දෙස හොඳින් බලා සිටියහ. ඔහු දිශාව වෙනස් කර තවත් කුඩා ගෝරුෂ්කා වෙත ගිය බව දුටු විට ඔහු ගලක් මත හිඳගෙන ගල දෙසට හැරුණේය. සවස් වරුවේ ගෞරවාන්විතව අවනත වූ මා මෙන් වාඩි වී සිටීම ගැන මට සතුටක් දැනුනි. වචන නොමැතිව අපි එකිනෙකා හොඳින් වටහා ගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි, ඒ සඳහා වචන නොමැති විය. කුරුල්ලන් රතු හිරු තැටිය තරණය කරන විට මම දෙවරක් අවධානයෙන් බලා සිටියෙමි. පෘථිවියේ වේලාව සහ මිනිස් සංහතියේ එවැනි කෙටි ඉතිහාසයක් පිළිබඳ මගේ සිතුවිලි අමුතු ලෙස පිහිටා තිබුණි. කොහොමද, ඇත්තටම, සියල්ල ඉක්මනින් ගෙවී ගියේ.

ඉර බැස ගියේය. මම මගේ මිතුරා දෙස ආපසු හැරී බැලුවද ඔහු අතුරුදහන් විය. කුරුල්ලෝ සන්සුන් වූහ, පැහැදිලිවම, කූඩුව මත හිඳ ගත්හ. පසුව, බල්ලන්ට කියමින්, හොරෙන් යන්න, ආපසු යන්න, මම නොඇසෙන පියවර සමඟ කූඩුව වෙත ළඟා වීමට පටන් ගතිමි: එය කළ නොහැකි වනු ඇතැයි මම සිතුවෙමි, සිත්ගන්නාසුලු පක්ෂීන් සමීපව බැලීමට. පඳුරෙන් කූඩුව තිබෙන්නේ කොහේදැයි මම හරියටම දැන සිටියෙමි, කුරුල්ලන් මට යන්නට කොතරම් සමීපද යන්න ගැන මම පුදුමයට පත් වීමි. අන්තිමේදී, මම පඳුරට ළං වී පුදුමයෙන් මිදුනෙමි: පඳුර පිටුපස සියල්ල හිස් විය. මම මගේ අත්ලෙන් පාසි ස්පර්ශ කළෙමි: එය තවමත් වැතිරී ඇති උණුසුම් බිත්තර වලින් උණුසුම් විය.

මම බිත්තර දෙස බැලුවෙමි, කුරුල්ලෝ මිනිස් ඇසට බිය වී ඒවා සැඟවීමට ඉක්මන් වූහ.

ටොප්ටොප්

හිරු එළියේ රන් ජාලය ජලය මත වෙව්ලයි. තද නිල් පැහැති මකරා බට බටවල හා ලොම් ගස්වල අශ්ව කරත්තයක. සෑම මකරෙකුටම තමන්ගේම අශ්වාරෝහක ගසක් හෝ බටයක් ඇත: එය ඉගිලී යන අතර එය නිසැකවම එය වෙත ආපසු යනු ඇත.

පිස්සු කකුළුවන් පැටවුන් බිහි කර දැන් වාඩි වී විවේක ගන්න.

කුඩා කොළයක්, කුඩාම, ගංගාවක් මතට ගසාගෙන ගොස් දැන් එය කැරකෙමින් පවතී, දැන් එය කැරකෙමින් තිබේ.

ඒ නිසා මම නිහ ly ව මගේ බෝට්ටුවේ ගඟෙන් බැස යන අතර, මගේ බෝට්ටුව මේ කොළයට වඩා ටිකක් බරයි, කූරු පනස් දෙකකින් සාදා රුවල් බෝට්ටුවකින් ආවරණය කර ඇත. එයට ඇති පෑඩය එකකි - දිගු පොල්ලක්, සහ කෙළවරේ spatula දිගේ. සෑම ස්පාටුලයක්ම ඔබ දෙපැත්තෙන්ම විකල්ප ලෙස ගිල්වයි. එතරම් පහසු බෝට්ටුවක්, කිසිදු උත්සාහයක් අවශ්‍ය නොවේ: ඔහු වතුරෙන් ස්පාටුලයකින් ස්පර්ශ කළ අතර, බෝට්ටුව පාවෙමින්, නිහ ly ව පාවෙන අතර මාළු කිසිසේත් බිය වන්නේ නැත.

ගඟේ එවැනි බෝට්ටුවක නිහ ly ව යන විට ඔබට නොපෙනෙන දේ!

මෙහිදී ගඟට ඉහළින් පියාසර කරමින් සිටි ගල්පර වතුරට වැටුණු අතර, මෙම දෙහි-සුදු බින්දුව, ජලය මතට තට්ටු කිරීමෙන් වහාම කුඩා මාළු-ටොප් ටොප් එකේ අවධානය ආකර්ෂණය විය. එක් මොහොතකදී, ගංවතුර බින්දුව වටා, සැබෑ කඩයක් මුදුනේ සිට රැස් විය. මෙම රැස්වීම දුටු විශාල විලෝපිකයෙක් - ෂෙල්ස්පර් මාළුවෙක් - පිහිනමින් එහි වලිගය වතුරෙන් අල්ලා ගත්තේ එතරම් බලයෙන්. පුදුමයට පත් ඉහළ බෝතල් උදරය සමඟ උඩු යටිකුරු විය. ඔවුන් විනාඩියකින් ජීවයට පැමිණීමට ඉඩ තිබුණි, නමුත් ෂෙල්පර් කිසියම් ආකාරයක මෝඩයෙකු නොවන බව ඔහු දනී, බොහෝ විට මෝඩ කැප්නෙට් සහ බොහෝ මෝඩයන් එක් බිංදුවක් වටා එක්රැස් වන බව ඔහු දනී: එකක් ගන්න, තවත් එකක් ගන්න, ගොඩක් කන්න විද්‍යා scientists යන් මෙන් දිගටම ජීවත් වනු ඇති අතර, ඉහළින් යම් දෙයක් ඔවුන්ට වැටුණොත්, ඔවුන් දෙයාකාරයෙන්ම බලනු ඇත, ඔවුන් අප්රසන්න දෙයක පහළ සිට පැමිණෙන්නේ නැත.

කතා කිරීමේ රූක්

සාගත වර්ෂයේ මා සමඟ පැවති නඩුව මම ඔබට කියමි. ඔහු කහ පැහැති හිසක් සහිත තරුණ ගලක් පියාසර කිරීම සඳහා ජනේල ප්‍රතිපත්ති පූජාවන්ට මූලිකත්වය දෙමින් මා වෙත පලා ගියේය. පෙනෙන විදිහට, අනාථයා විය. ඒ කාලේ මට අම්බෙලිෆර් බෑගයක් තිබුණා. මම හැම වෙලාවෙම අම්බෙලිෆර් කැඳ කෑවා. මෙන්න, එය සිදු විය, ගල්පරයක් පැමිණෙනු ඇත, මම ඒ මත ධාන්ය ඉසිය යුතු යැයි අසමි;

ඔබට පොපි අවශ්‍යද, ගූසි?

පෙක් සහ ඉවතට පියාසර කරන්න. ඉතින් හැමදාම, මුළු මාසයම. මගේ ප්‍රශ්නය: “ඔබට කෂ්කි අවශ්‍යද, මෝඩද?”, “මට අවශ්‍යයි” යනුවෙන් ඔහු අසනු ඇත.

ඔහු කහ නාසය පමණක් විවෘත කර රතු දිව පෙන්වයි.

හොඳයි, හරි, මම තරහ වෙලා පුහුණුව අතහැරියා.

කරදර වැටීමෙන් මට සිදු විය. මම පපුවේ ධාන්ය පිටුපස බඩගා ගිය නමුත් එහි කිසිවක් නැත. සොරුන් පිරිසිදු කළ ආකාරය මෙයයි: පිපි umber ් umber ා වලින් අඩක් පිඟානේ තිබූ අතර එය රැගෙන ගියේය. මම බඩගින්නෙන් නින්දට ගියෙමි. මුළු රාත්රියම කැරකෙනවා. උදේ මම කණ්නාඩියෙන් බැලූ විට මගේ මුහුණ කොළ පාට විය.

"තට්ටු කරන්න, තට්ටු කරන්න!" - කවුළුවේ කෙනෙක්.

ජනේලය මත වීදුරුවක් තුළට කුහරයක් ගසයි.

"මෙන්න මස්!" - මට සිතුවිල්ලක් තිබුණා.

මම කවුළුව විවෘත කර එය අල්ලා ගන්න! ඔහු මගෙන් ගසකට පැන්නා. මම ඔහු පිටුපස ජනේලයේ සිටිමි. ඔහු උසයි. මම නගිනවා. ඔහු උසස් හා හිස මුදුනට. මට එහි යා නොහැක. ඉතා වේගයෙන්. ඔහු, වංචනිකයා, මා දෙස පහත් කොට මෙසේ කියයි.

ඔබට අවශ්‍ය කුමක්ද, කැඳ, ඩූ-රෂ්?

හෙජ්ජෝග්

වරක් මම අපේ ඇළේ වෙරළ දිගේ ඇවිද යන විට පඳුරක් යට හෙජ්ජෝගයක් දුටුවෙමි. ඔහු මා දුටු අතර, කැරලි ගසා, ශබ්ද නගා: තට්ටු කරන්න. එය බොහෝ සෙයින් සමාන විය, මෝටර් රථය දුරින් ඇවිදින්නාක් මෙන්. මම ඔහුට ඇරඹුනේ බූට් එකේ ඔත්තුවෙනි - ඔහු දරුණු ලෙස ගිලී ඔහුගේ ඉඳිකටු සමඟ බූට් සපත්තු අතහැරියේය.

ඔහ්, ඔබ මා සමඟ එසේ ය! - මම කියමින් බූට් ඔත්තුව ඇළට ගෙන ගියෙමි.

එකෙණෙහිම, හෙජ්ජෝග් වතුරට හැරී කුඩා pig රෙක් මෙන් වෙරළට පීනයි, නමුත් පිටුපස පඩිපෙළ වෙනුවට ඉඳිකටු විය. මම ඉටිපන්දම අරගෙන, එය ඔහුගේ තොප්පියේ හෙජ්ජෝග් එකක් පෙරළා ගෙදර ගෙන ගියා.

මට මීයන් ගොඩක් තිබුණා. මට ඇහුණා - හෙජ්ජෝග් ඔවුන්ව අල්ලාගෙන තීරණය කළා: ඔහුට මා සමඟ ජීවත් වී මීයන් අල්ලා ගැනීමට ඉඩ දෙන්න.

ඒ නිසා මම මේ ගොරෝසු ගැටිත්ත බිම මැද තබා ලිවීමට වාඩි වූ අතර, මගේ ඇසේ කොනෙන් පිටත ඇති හෙජ්ජෝග් දෙස බලමි. වැඩි වේලාවක් යන්නට මත්තෙන් ඔහු නිදාගත්තේය: මම මේසය අසල සන්සුන් වූ විගස, හෙජ්ජෝග් හැරී, වටපිට බැලූවේ, එහි යාමට උත්සාහ කළේය, අවසානයේ ඇඳ යට තමාටම ස්ථානයක් තෝරාගෙන එහි සම්පූර්ණයෙන්ම සන්සුන් විය.

අඳුරු වූ විට, මම පහන දැල්වූ අතර, - හෙලෝ! - හෙජ්ජෝග් ඇඳ යටින් දිව්වා. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම, වනාන්තරයේ සඳ නැගී ඇති පහනක් ගැන සිතුවේය: සඳ යට, හෙජ්ජෝග්ස් වනාන්තර ග්ලැඩ් හරහා දිවීමට කැමතියි.

ඒ නිසා ඔහු වනාන්තර එළි පෙහෙළි කිරීමක් යැයි සිතමින් කාමරය වටා දුවන්නට පිටත් විය.

මම දුරකථනය අතට ගෙන සිගරට් එකක් පත්තු කර සඳ අසල වලාකුළක් ආරම්භ කළෙමි. එය වනාන්තරයේ මෙන් විය: සඳ සහ වලාකුළු යන දෙකම, මගේ කකුල් ගස් ටන්ක මෙන් වූ අතර, බොහෝ විට ඔවුන් ඇත්තටම හෙජ්ජෝගයට කැමති විය: ඔහු තවමත් ඔවුන් අතරේ සැරිසරමින්, ඉඳිකටු වලින් මගේ බූට් සපත්තු සීරීමට හා සීරීමට ලක් විය.

පුවත්පත කියවීමෙන් පසු මම එය බිම හෙළා, නින්දට ගොස් නින්දට වැටුණෙමි.

මම සෑම විටම ඉතා සංවේදීව නිදාගන්නෙමි. මගේ කාමරයේ යම්කිසි කැළඹීමක් ඇසෙන්න. ඔහු තරඟයකට පහර දී, ඉටිපන්දමක් දල්වා, ඇඳ යට හෙජ්ජෝගය දැල්වෙන ආකාරය පමණක් දුටුවේය. පුවත්පත තවදුරටත් මේසය අසල නොව කාමරයේ මැද වැතිර සිටියේය. ඒ නිසා මම ඉටිපන්දම දැල්වීම අතහැර දමා නිදා ගන්නේ නැතැයි සිතමින්:

“ඔහුට පුවත්පත් හෙජ්ජෝග් එකක් අවශ්‍ය වූයේ ඇයි?” වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් මගේ කුලී නිවැසියා ඇඳ යටින් දුව ගොස් කෙළින්ම පුවත්පතට ගියේය. ඔහු වටේට කැරකෙමින්, ශබ්ද නගා, ශබ්ද නගා, අවසානයේ කළමනාකරණය කළේය: පුවත්පතේ කොනක් මුව මත තබා එය විශාල ලෙස ඇදගෙන ගියේය. කෙළවරේ

එවිට මම ඔහුව තේරුම් ගතිමි: පුවත්පත වනාන්තරයේ වියළි කොළ මෙන් විය, ඔහු එය කූඩුව සඳහා ඇදගෙන ගියේය. එය සත්‍යයක් බවට පත් විය: කෙටි කලකින් හෙජ්ජෝග් පුවත්පතක් සමඟ හැරී සැබෑ කූඩුවක් සෑදුවේය. මෙම වැදගත් කාරණය අවසන් කිරීමෙන් පසු ඔහු සිය නිවසින් පිටතට පැමිණ ඇඳට එරෙහිව නතර වී සඳ-ඉටිපන්දම පරීක්ෂා කළේය.

මම වලාකුළු වලට යන්න අහන්න ඉඩ දුන්නා:

ඔබට තවත් කුමක් අවශ්‍යද? හෙජ්ජෝග් බය නැත.

ඔබට බොන්න අවශ්‍යද?

මම නැගිට්ටා. හෙජ්ජෝග් දුවන්නේ නැත.

මම පිඟාන ගෙන, බිම තබා, වතුර බාල්දියක් ගෙනැවිත්, පසුව මම පිඟානට වතුර වත් කර, පසුව එය නැවත බාල්දියට වත් කළෙමි, එය විසිරී යන ශබ්දයක් නිකුත් කළෙමි.

හොඳයි යන්න, යන්න .- මම කතා කරමි. - ඔයාට පේනවද, මම ඔයාටයි හඳටයි සැලසුම් කරලා, වලාකුළු වලට ඉඩ දෙන්න, මෙන්න ඔයාට වතුර ...

මම බලනවා: මම ඉදිරියට ගියා වගේ. මමත් මගේ විල ටිකක් ඒ දෙසට ගෙන ගියෙමි. ඔහු චලනය වනු ඇත, මම ගමන් කරන්නෙමි, එබැවින් ඔවුහු එකට ආහ.

බොන්න, - මම අවසාන වශයෙන් කතා කරමි. ඔහු සහ සලාල්. මම ඉතා සැහැල්ලුවෙන් වියදම් කළ කටුක අතෙහි, පහරක් මෙන්, සහ සියලු වාක්‍ය:

හොඳයි ඔබ කුඩායි, හොඳයි! හෙජ් බීමත් වී ඇත, මම කියන්නේ:

අපි නින්දට යමු. වැතිරී ඉටිපන්දම පුපුරුවා හැරියේය.

මම කොපමණ නිදා ගත්තාදැයි මම නොදනිමි, මට අසන්නට ලැබේ: මට නැවත මගේ කාමරයේ වැඩ තිබේ.

මම ඉටිපන්දමක් දල්වනවා, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? හෙජ්ජෝග් කාමරය පුරා දුවන අතර ඔහුට ඇපල් ගෙඩියක් තිබේ. ඔහු කූඩුව තුළට දිව ගොස්, එය එහි නැවී, තවත් කොනකට දිව ගිය පසු, කෙළවරේ ඇපල් සහිත බෑගයක් තිබූ අතර බිම වැටුණි. මෙන්න හෙජ්ජෝග් එක දිව්වා, ඇපල් අසල කරකවා, කරකවා නැවත දිව්වා, කටු මත තවත් ඇපල් ගෙඩියක් කූඩුව තුළට ඇදගෙන යයි.

ඉතින්, මට හෙජ්ජෝග් ජීවත් වීමට රැකියාවක් ලැබුණි. දැන්, තේ පානය කිරීම මෙන්, මම එය නිසැකවම මගේ මේසය මත තබා ඔහුට කිරි ටිකක් පීරිසියක වත් කරමි - එය පානය කරන්න, එවිට මම එයට බනිස් දෙන්නෙමි - එය අනුභව කිරීමට.

රන් තණබිම්

යාපහුව බලකොටුව ඉදෙන විට මමත් මගේ සහෝදරයාත් ඔවුන් සමඟ නිතරම විනෝද වුණා. සමහර විට අපි අපේ ශිල්පයට කොහේ හරි යනවා - ඔහු ඉදිරියෙන්, මම විලුඹේ.

සීරියෝෂා! - මම ඔහුට කාර්යබහුල ලෙස කතා කරන්නම්. ඔහු ආපසු හැරී බලයි, මම ඔහුගේ මුහුණට හරියටම යාපහුව බලකොටුව. මේ සඳහා, ඔහු මා දෙස බලා සිටීමට පටන් ගනී, එසේම, පරතරයක් මෙන්, ෆුක්නෙට්. ඉතින් අපි මේ රසවත් මල් තෝරාගත්තේ විනෝදය සඳහා පමණයි. නමුත් වරක් මම සොයා ගැනීමක් කිරීමට සමත් විය.

අපි ජීවත් වුණේ ගමේ, ජනේලය ඉදිරිපිට තණබිමක්, විවිධ මල් පිපෙන යාපහුව බලකොටුවලින් රන්වන් පාටයි. එය ඉතා අලංකාර විය. හැමෝම කිව්වා: හරිම ලස්සනයි! තණබිම් රන්වන් ය.

දවසක් මම වේලාසනින් මාළු අල්ලන්න පටන් ගත්තා. තණබිම් රන්වන් නොව කොළ පාටයි. මම දහවල් පමණ ආපසු ගෙදර එන විට, තණබිම් සියල්ල නැවතත් රන්වන් විය. මම නිරීක්ෂණය කරන්න පටන් ගත්තා. සවස් වන විට තණබිම් නැවතත් කොළ පැහැයට හැරුනි. ඊට පස්සේ මම ගිහින් යාපහුව බලකොටුවක් හොයාගත්තා, එයාගේ පෙති මිරිකුවා, ඔයාගේ අත්ලෙහි කහ ඇඟිලි තියෙනවා වගේ, හස්තයට තද කර ගත්තා නම්, අපි කහ එක වහන්න තිබුණා. උදේ, හිරු උදාවන විට, යාපහුව බලකොටුව ඔවුන්ගේ අත් විවෘත කර ඇති අතර, එයින් තණබිම් නැවතත් රන්වන් බවට පත් විය.

එතැන් සිට, යාපහුව බලකොටුව අපට වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු මල් වලින් එකක් බවට පත්ව ඇත, මන්ද යාපහුව බලකොටුව අප සමඟ, දරුවන් සහ අප සමඟ එක්ව නින්දට ගිය බැවිනි.

නිල් පාට

කාර්, ට්‍රක්, කරත්ත සහ පදිකයින් සඳහා වෙනම මාර්ග සහිතව අපගේ විශාල වනාන්තරය හරහා මහාමාර්ග සිදු කරනු ලැබේ. දැන්, මෙම අධිවේගී මාර්ගය සඳහා, කොරිඩෝවකින් කපා දමා ඇත්තේ වනාන්තරය පමණි. වැටීම දිගේ බැලීම හොඳ ය: වනාන්තරයේ හරිත බිත්ති දෙකක් සහ අවසානයේ අහස. වනාන්තරය කපා දැමූ විට, විශාල ගස් කොහේ හෝ ගෙන ගොස් ඇති අතර, කුඩා බුරුසුවක් - කුකුළා - විශාල ගොඩවල එකතු කරන ලදී. කර්මාන්තශාලාව උණුසුම් කිරීම සඳහා විලාපය ඉවත් කිරීමට ඔවුන්ට වුවමනා වුවද, ඔවුන් කළමනාකරණය නොකළ අතර, ශීත ඍතුව සඳහා සියලු පුළුල් කැබලි මත ඉතිරි විය.

වැටීමකදී දඩයම්කරුවන් පැමිණිලි කළේ හාවුන් කොහේ හෝ අතුරුදහන් වී ඇති බවත් සමහරු මෙම හාවුන් අතුරුදහන් වීම වනාන්තර විනාශයට සම්බන්ධ කළ බවත්ය. කුඩු පියාසර කරන විට සහ ධාවන පථයෙන් පසු සියලු හාවුන්ගේ උපක්‍රම ලිහා ගත හැකි වූ විට, රේඩියර් රොඩියොනිච් සහ ස්කෝරිස්ට් පැමිණියේ:

- නිල් පාට ඔක්කොම තියෙන්නේ රූක්ගේ ගොඩවල් යට.

රොඩියොනිච්, සියලු දඩයම්කරුවන් මෙන් නොව, හාවා "කප්පාදුවක්" ලෙස හැඳින්වූයේ නැත, නමුත් සෑම විටම "නිල් පැහැති බාස්ට්" ය; පුදුම වීමට කිසිවක් නැත: සියල්ලට පසු, හාවා තව දුරටත් බාස්ට් මෙන් නොවේ, ඔවුන් ලෝකයේ නිල් අවජාතකයන් නොමැති බව පැවසුවහොත්, මම කියන්නේ ද යක්ෂයන් නොමැති බවයි.

කඳු බෑවුමක හාවා ගැන ඇසීමම අපේ මුළු නගරය පුරාම පැතිර ගියේය. දවසක, රොනියෝනික් විසින් මෙහෙයවන ලද දඩයම් කිරීමට මා වෙත පැමිණියේය.

උදේ පාන්දර, අපි උදේ පාන්දරම සුනඛයන් නොමැතිව දඩයම් කිරීමට ගියෙමු: රොඩියොනිච් කොතරම් දක්ෂ ද යත්, ඔහුට ඕනෑම දඩයකට වඩා හාවෙකු අල්ලා ගත හැකි විය. හාවා සිට හිවලුන්ගේ ලක්ෂණ හදුනාගත හැකි බව පෙනුණු වහාම අපි හාවකට ගසාගෙන ගියෙමු. ඔහු ගමන් කළ අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ලී කුට්ටික් මෙන් ලී කුඩක් මෙන් අපව ගෙන ගියේය. හාවා මෙම ගොඩට යටින් වැතිර සිටිය යුතු අතර, අපි අපේ තුවක්කු සකස් කර වටේට ගියෙමු.

“එන්න,” අපි රොඩියොනිච්ට කීවෙමු.

- එළියට යන්න, නිල් බාස්ට්! - ඔහු කෑ ගසා දිගු පොල්ලක් ගොඩට යටින් තැබුවේය.

හාවා පැනලා ගියේ නැත. රොඩිනොයිචය කම්පනයට පත්විය. ඉතා දරුණු මුහුණකින් සැහැල්ලු සෑම දෙයක්ම දෙස බලමින්, ඔහු මුළු ගුලිය පුරාම ඇවිද, විශාල රවුමකින් නැවත ඇවිද ගියේය. කොතැනක හෝ පිටවීමක් සොයාගත නොහැකි විය.

“මෙන්න ඔහු,” රොඩියොනිච් විශ්වාසයෙන් කීවේය. - ආසන උඩට යන්න යාලුවනේ, ඔහු මෙහේ. ඔබ සූදානම්ද?

- එන්න! අපි කෑගැහුවා.

- එළියට යන්න, නිල් බාස්ට්! - රොඩිනෝනික් අනෙක් පැත්තෙන් එක් කෙළවරක එක් තරුණ දඩයක්කරුවෙකුගේ අන්තිම අවසානය වැනි දිගු ඇට වර්ගයක් යටින් තෙරපී යයි.

දැන් - නැත, හාවා පිටතට පැන්නේ නැත!

අපගේ පැරණිතම ට්රැකර් සමඟ එවැනි ව්යාකූලත්වයක් ජීවිතයේ මීට පෙර කවදාවත් සිදු වී නැත: ඔහුගේ මුහුණේ සුළු අපකීර්තියක් පවා පෙනෙන්නට තිබුණි. අපි කඩිමුඩියේ ගියෙමු, සෑම කෙනෙකුම තමාගේම ආකාරයෙන් යමක් අනුමාන කිරීමට පටන් ගත්තා, ඔහුගේ නාසය නිතරම ඇලවීම, හිම වල පිටුපසට හා ඉදිරියට ඇවිදීම සහ ඒ නිසා, සියලු අංශු මාත්‍ර අතුගා දැමීම, දක්ෂ හාවෙකුගේ උපක්‍රමය හෙළි කිරීමට සෑම අවස්ථාවක්ම පැහැර ගන්න.

දැන් මම රොඩිනෝනිහ් දකිනු ලැබුවා, දකින දඩයම්කරුවන්ගෙන් ඉවතට තට්ටු කරමින්, ඔහුගේ සිගරැට්ටුව පෙරළා, දැන් නිදාගෙන සිටිමි. දැන් ඔහු මා වෙත මා වෙත කැඳවාගෙන එයි. මේ කාරණය සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කළ මම නිහ ly ව රොඩියොනිච් දක්වා ඇවිදින අතර, ඔහු මට උඩුමහලේ පෙන්වයි, හිමෙන් වැසී ඇති ගල්පරයක ඉහළ ගොඩට.

“බලන්න, නිල් අවජාතකයෙක් අප සමඟ සෙල්ලම් කරන්නේ කුමක් ද?”

සුදු හිම මත කළු තිත් දෙකක් මා දුටුවේ නැත - සුදු හාවෙකුගේ ඇස් සහ තවත් කුඩා තිත් දෙකක් - දිගු සුදු කන් වල කළු ඉඟි. මෙම හිස කුකුළා යටින් සිට දඩයම්කරුවන් සඳහා විවිධ දිශාවලට හැරී ඇත: ඔවුන් සිටින තැන, හිස තිබෙන්නේ එයයි.

මම තුවක්කුව ඔසවා ගත්තා නම් බුද්ධිමත් හාවෙකුගේ ජීවිතය ක්ෂණිකව අවසන් වීමට ඉඩ තිබුණි. නමුත් මට කණගාටු විය: ඔබ කවදාවත් නොදනී, ඔවුන් මෝඩයෝ, ගොඩවල් යට වැතිර සිටිති!

රොඩියොනිච් වචන වලින් තොරව මාව තේරුම් ගත්තා. ඔහු තමාගෙන් තද හිම පතනයක් කඩාගෙන, දඩයම්කරුවන් ගොඩේ අනෙක් පැත්තේ සැඟවී සිටින තෙක් බලා සිටියේය. හොඳින් විස්තර කර, මෙම ගැටිත්ත හාවෙකු බවට පත් විය.

අපේ සාමාන්‍ය සුදු හාවා, ඔහු හදිසියේම ගොඩක් මත සිටගෙන, මිදුලේ දෙකක් උඩට පැන, නමුත් අහසට විරුද්ධව පෙනෙනු ඇතැයි මම කිසි විටෙකත් නොසිතුවෙමි - අපේ හාවා විශාල පර්වතයක් මත යෝධයෙකු සේ පෙනෙනු ඇත!

දඩයම්කරුවන්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? හාවා කෙලින්ම අහසින් වැටුණේ ඔවුන් වෙතට ය. ක්ෂණිකව, සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ තුවක්කු අල්ලා ගත්හ - එය මරා දැමීම ඉතා පහසු විය. නමුත් එක් එක් දඩයම්කරුට අනික් පැත්තෙන් මරා දැමීමට අවශ්ය වූ අතර, එක් එක් කෙනා සෑම විටම ප්රමාණවත් නොවීය. ජීවමාන හාවා පඳුරු තුලට ගියේය.

- මෙන්න නිල් පාටයි! - රොඩියොනිච් ඔහු පසුපසින් ප්‍රශංසනීය ලෙස පැවසීය.

දඩයම්කරුවන්ට නැවත වරක් පඳුරු ප්‍රමාණවත් විය.

- මරලා! කෑ ගැසුවා, තරුණ, උණුසුම්.

නමුත් හදිසියේම, "killed ාතනයට" පිළිතුරක් මෙන්, v ත පඳුරු වල වලිගයක් පියාඹා ගියේය; කිසියම් හේතුවක් නිසා දඩයම්කරුවන් සෑම විටම මෙම වලිගය මලක් ලෙස හඳුන්වයි.

B ත පඳුරු වලින් නිල් පැහැති දඩයම්කරුවන් ඔවුන්ගේ "මල" පමණක් රැළි ගැසූහ.

ප්‍රිෂ්වින් මිහායිල් මිහයිලොවිච්; සෝවියට් සංගමය, මොස්කව් 01/23/1973 - 01.16.1954

ප්‍රිෂ්වින්ගේ කෘති දිගු කලක් තිස්සේ සොබාදහමේ සාහිත්‍ය ප්‍රභේදයේ ආදර්ශයකි. ඔහුගේ කථා ළමා සාහිත්‍යයේ ලෝක අරමුදලට ඇතුළු වූ අතර ප්‍රිෂ්වින්ගේ කථා ලෝකයේ බොහෝ භාෂාවලට පරිවර්තනය විය. ප්රිස්වින්වල ඇතැම් කෘති බොහෝ රටවල පාසල් විෂය මාලාවට ඇතුළත් කර ඇති අතර සමහර ඒවා පවා චිත්රපටි නිෂ්පාදනය කර ඇත. මේ නිසා, අපගේ ශ්‍රේණිගත කිරීමේදී ලේඛකයාගේ ස්ථානය තරමක් ස්වාභාවිකය. වැඩිදුර ශ්‍රේණිගත කිරීම්වල ඉහළ ස්ථානයක් සහතික කෙරේ.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්ගේ චරිතාපදානය

මයිකල් ප්රෂ්වින් උපත ලැබුවේ ක්රෙස්චෙවෝ-ලෙස්ෂිනෝගේ පවුලේ වතුයායේ ඕරියල් ප්රාන්තයේය. ලේඛකයාගේ පියා වෙළෙන්දෙකු වූ අතර දැඩි දඩයම්කරුවෙකු විය. නමුත් වරක් ඔහුට කාඩ්පත් විශාල ප්‍රමාණයක් අහිමි වූ අතර, ඒ නිසා ඔහුට දේපළ සියල්ලම පාහේ ප්‍රති ledge ා දීමට සිදුවිය. මෙය දරාගත නොහැකිව ඔහු මිය ගිය අතර ප්‍රිෂ්වින්ගේ මවට දරුවන් පස් දෙනෙකු සමඟ තනි විය. එසේ වුවද, කාන්තාව වතුයාය නැවත දිනා ගැනීමට පමණක් නොව, දරුවන්ට හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා දීමට ද සමත් විය. ඉතින් වයස අවුරුදු 9 දී මිහායිල් ගමේ පාසලට යවන ලද අතර අවුරුද්දකට පසු ඔවුන් ඊලට්ස් ජිම්නාස්ටික් වෙත මාරු කරනු ලැබීය. වසර 6 ක් ගත කිරීමෙන් පසුව ප්රෂ්වින් ගුරුවරයෙකුගෙන් එක් අයෙකු සමඟ තර්ජනය කළ අතර ටියුමන් පාසලේ අධ්යාපනය අවසන් කිරීමට බල කෙරුනි.

1893 දී මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් රීගා පොලිටෙක්නික් විද්‍යාලයට ඇතුළත් විය. මෙහිදී ඔහු මාක්ස්වාදී අදහස් පිළිගත් අතර, ඒ සඳහා ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන වසර තුනක් සිරගතව සිටියේය. 1900 දී නිදහස ලැබීමෙන් පසු ඔහු ලයිප්සිග් විශ්ව විද්‍යාලයේ කෘෂිකාර්මික ව්‍යාපාර හැදෑරීමට ගියේය. 1905 දී ඔහු නැවත රුසියාවට ගොස් කෘෂි විද්‍යා ist යෙකු ලෙස වැඩ කිරීමට පටන් ගත් අතර කෘෂි විද්‍යාව පිළිබඳ එක් ලිපියක් පවා ලිවීය. නමුත් එය ඔහුගේ නොවේ. ප්‍රිෂ්විනා සැමවිටම සාහිත්‍යයට ඇදී ගියේය. එබැවින් වසරකට පසුව ප්‍රිෂ්වින්ගේ පළමු කතාව ප්‍රාදේශීය පුවත්පතකින් කියවිය හැකිය. ඉන් පසු අනාගත ලේඛකයා කෘෂි විද්‍යාවෙන් ඉවත් වී පුවත්පත් කලාවට මාරු වේ.

සංචාර සඳහා පිපාසය 1907 දී ප්‍රිෂ්වින්ගේ ජීවිතයේ සිදු වේ. ඔහු උතුරු රුසියාවේ යුරෝපීය ප්‍රදේශයට ජන කතා එකතු කිරීමට ගොස්, පසුව ස්කැන්ඩිනේවියාව වට කර,   නැවත පීටර්ස්බර්ග් වෙත. මෙම ගමන අතරතුරේදී ඔහු ඡායාරූපකරණය පිළිබඳව වැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. ඔහුගේම අසීමිත කැමරාවකින් ඔබ ආවේණික ජීවිතයේ විවිධ කථාංග අල්ලා ගැනීමට මෙන්ම, උතුරේ ස්වභාවයේ අලංකාරය ද ලබා දේ. මෙම චාරිකාවේ ලියන ලද රචනා, සාහිත්ය කවයන් තුල ප්රමුඛ පුද්ගලයෙකු බවට පත් වූ අතර, රුසියානු භූගෝලීය සමාජයේ සම්මානයන් ලබා ගැනීම මෙන්ම, දැන හඳුනා ගැනීම ද ඔහුට ලබා දුනි.

පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේ ආරම්භයේ සිටම ප්‍රිෂ්වින් හමුදා මාධ්‍යවේදියෙකු විසින් පෙරමුණට යවන ලදි. ඔක්තෝබර් විප්ලවය තුළ ගැටුම්කාරී හැඟීම් ඇති කරයි. එහෙත් ඔහු අත්අඩංගුවට ගැනීමත් සමඟ මතභේද තිබියදීත් ඔහු ඇයව පිළිගනී. ඒ අතරම, ඔහු ලිවීම නවත්වන්නේ නැත, එය ළමයින් සඳහා දඩයම් කතන්දර ලැයිස්තුවක් බවට පරිවර්තනය කරයි. 1930 ගණන් වලදී ඔහු East ත පෙරදිගට ගිය අතර එහි ප්‍රති B ලයක් ලෙස බෙරෙන්ඩීව් ටිකට් සහ නැව් ටිකට් පිළිබඳ රචනා ඉදිරිපත් විය.

දෙවන ලෝක සංග්‍රාමයේ ආරම්භයත් සමඟ ඔහු මුලින්ම යාරොස්ලාවල් ප්‍රදේශයට ඉවත් කරන ලද නමුත් දැනටමත් 1843 දී ඔහු නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණියේය. මෙහිදී ඔහු 1954 දී ආමාශ පිළිකාවෙන් මිය යන තුරුම නව කෘති සඳහා වැඩ කරයි.

ප්රෂ්වින් වෙබ් අඩවියෙහි ඉහළම පොත් වල වැඩ කරයි

අපගේ ශ්‍රේණිගත කිරීමේදී, මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් නිරූපණය කරන්නේ “සූර්යයාගේ ගබඩාව” කතාවයි. ප්‍රිෂ්වින් විසින් මෙම කොටස කෙරෙහි දක්වන උනන්දුව තරමක් ස්ථායී වන අතර එය අපගේ වෙබ් අඩවියේ ශ්‍රේණිගත කිරීම්වලට වඩා කිහිප වතාවක් පෙනී යා හැකිය. ඊට අමතරව, ප්‍රිෂ්වින්ගේ කතන්දර වන “ද්විත්ව අඩිපාර,” “වනාන්තර බිංදු”, “උඩුමහල” සහ තවත් සමහරක් අපගේ පොත් ශ්‍රේණිගත කිරීම සඳහා ප්‍රභේද අනුව හොඳ අවස්ථාවක් තිබේ.

“පිරිසිදු කවි” - මෙය ප්‍රිෂ්වින්ගේ කථා ලෙස හැඳින්විය හැකිය. ඔහු විසින් ලියන ලද සෑම වචනයක්ම ඔබ බැලූ බැල්මට නොපෙනෙන දෙයක් පිළිබඳ ඉඟියක් වේ. ප්‍රිෂ්වින්ට කියවීමට පමණක් අවශ්‍ය නැත, ඔවුන් විනෝද විය යුතුය, සරල වාක්‍ය ඛණ්ඩවල සියුම් අරුත වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. සංස්කරණය? මෙන්න ඒවා නිෂ් nothing ලයි, කතුවරයා මෙය හොඳින් තේරුම් ගනී. සෑම විස්තරයක් සඳහාම විශේෂ අවධානය යොමු වන්නේ සැබවින්ම වැදගත් වන්නේ කුමක්ද, ප්‍රිෂ්වින්ගේ කතන්දර උගන්වන්නේ කුමක්ද යන්නයි.

වෙනම අවධානයක් ලැබිය යුත්තේ සතුන් පිළිබඳ ප්‍රිෂ්වින් කතා සඳහා ය. මධ්‍යම රුසියාවේ සමස්ත ශාක හා සත්ත්ව විශේෂයන් ඔවුන් තුළ ඇති බව පෙනේ! "දෙදෙනා" සහ "Lisiskin Bread" යන කෘති දෙක පමණි, සහ බොහෝ නම්: කුකුළා, වැග්ටේල්, දොඹකර, මුවදොර, ෂර්බ්, හිස්වැසුම්, වයිපර්, බම්බලිබේ, කැස්බෙරි, ඇස්වල කඳුලු ... එහෙත් ලේඛකයා, වනාන්තරයේ සෑම වගාවකදීම තමන්ගේම විශේෂ චරිතයක්, පුරුදු සහ පුරුදු, කටහ and සහ ඇවිදීම පවා ඇත. සතුන් බුද්ධිමත් හා බුද්ධිමත් යථාර්ථයන් ("බ්ලැෂ් බස්තී", "නව නිපැයුම්කරු") ලෙස අප ඉදිරියේ පෙනී සිටිති. ඔවුන් සිතන්නේ කල්පනා කළ හැකි පමණක් නොව (කුළුණු මත කුකුල් මස්, "දරුණු රැස්වීම") ය. මෙම සත්වයින්ට පමණක් නොව, ශාක වලට පමණක් නොව, ශාක වලට පමණක් අදාළ වේ: වනාන්තරයේ කෙඳිරීම, "ගස්වල විස්පර්ස්", "ගෝල්ඩන් පසුබිම" ගෙඩි දී උදෑසන සැතපෙන උදෑසන අවදි වී අවදි වන විට හතු අවට ශාකයෙන් යට ගලා යයි. "ප්රබල".

බොහෝ විට ප්‍රිෂ්වින්ගේ කතන්දර අපට පවසන්නේ මිනිසුන් ඔවුන් අසල ඇති සියලු සුන්දරත්වය ගැන නොසැලකිලිමත් වන්නේ කෙසේද යන්නයි. පුද්ගලයෙකු පිරිසිදුව හා අධ්‍යාත්මිකව ධනවත් වන තරමට ඔහු ඔහුට විවෘත වන තරමට ඔහුට එය දැකගත හැකි වනු ඇත. ඉතින් අද අපට මෙම සරල ප්‍ර wisdom ාව අමතක වන්නේ ඇයි? අපි මෙය තේරුම් ගන්නේ කවදාද? එය ප්‍රමාද වේවිද? කවුද දන්නේ ...

කළු චෙරි අංකුර තියුණු කඳු මුදුන් වලින් එළියට එන්නේ ඇයි? ශීත in තුවේ දී කුරුලු චෙරි නිදාගෙන සිටි බවත්, සිහිනයකින් එය කැඩී ගිය ආකාරය සිහිපත් කළ බවත් මට පෙනේ. “පසුගිය වසන්තයේ දී මිනිසුන් මාව බිඳ දැමූ ආකාරය අමතක නොකරන්න, සමාව නොදෙන්න!”

දැන් වසන්තයේ දී, කුරුල්ලෙකු පවා තමන්ගේම ආකාරයෙන් සෑම දෙයක්ම පුනරුච්චාරණය කරයි, සෑම දෙයක්ම ඇයට මතක් කර දෙයි: “අමතක කරන්න එපා. සමාව දෙන්න එපා! ”

ශිශිරත්වයෙන් අවදි වූ කුරුලු චෙරි ව්‍යාපාරයට බැස එය සොලවා, මිලියන ගණනක් නපුරු කඳු මුදුන් මිනිසුන් වෙත හෙලුවේ ඒ නිසා විය හැකිය. ඊයේ වැසි සමයෙන් පසු කොළ පාට හැරුණි.

"කඳු මුදුන්", - හුරුබුහුටි කුරුල්ලා මිනිසුන්ට අනතුරු ඇඟවීය.

නමුත් සුදු, කොළ පැහැති කඳු මුදුන් ක්‍රමයෙන් උස හා අඳුරු විය. තවද, කුරුලු චෙරි මල් පොහොට්ටු වලින්, අංකුර වලින් - සුවඳැති මල් වලින් පැමිණෙන්නේ කෙසේදැයි අපි අතීතයේ සිටම දනිමු.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "වැග්ටේල්"

(කෙටියෙන්)

සෑම දිනකම අපි අපේ ආදරණීය වසන්ත-වැග්ටේල් එනතුරු බලා සිටි අතර, අවසානයේ ඇය පියාසර කර ඕක් ගසක වාඩි වී බොහෝ වේලාවක් වාඩි වී සිටියාය, එය අපගේ වැග්ටේල් බව ඇය තේරුම් ගත්තා, ඇය කොහේ හෝ ජීවත් වනු ඇතැයි ...

මෙන්න අපේ ස්ටාර්ලිං, එය පැමිණි විට, එය හරියටම එහි කුහරය තුළට කිමිදී ගායනා කළා; අපේ පැමිණීමත් සමඟ වැග්ටේල් එක කාර් එක යටට දුවගෙන ආවා.

අපේ තරුණ බල්ලා ස්වැට් ඇයව රැවටීමට හා අල්ලා ගැනීමට මෙන් අනුවර්තනය වීමට පටන් ගත්තේය.

ඇය ඉදිරිපිට කළු පැහැති ටයි පටියක් සමග සැහැල්ලු අළු, පරිපූර්ණ දිගු ඇඳුමකින් සැරසී සැහැල්ලුවෙන් සරසන ලද ඇය ස්වීට් හි නාසයට යටින් වැටී ඇය ඇයව නොසිටි බව මවාපෙන්වමින් ... ඇය හොඳටම සුනඛ ස්වභාවයක් දන්නා අතර පහර දීමේ සූදානමකට සූදානම් වේ. ඇය පියවර කිහිපයකින් ගමන් කරයි.

ඉන්පසු ඔහු ඇය ඉලක්ක කර ගනිමින් නැවතත් කැටි කරයි. වැග්ටේල් එකක් ඔහු දෙස කෙලින්ම බලයි, එහි තුනී වසන්ත කකුල් මතට පැද්දෙමින් හ loud නඟන්නේ නැත ...

ගඟට ඉහලින් වැලි සහිත වැලි කඳ සිට සැරිසැරීමට පටන් ගත් විට මෙම කුරුල්ලා දෙස බැලීමේදී, සෑම විටම සැහැල්ලුවෙන් හා සෑම විටම කාර්යක්ෂම විය. කිසියම් හේතුවක් නිසා වැග්ටේල් ජලය අසල වැලි හරහා දිව ගියේය. තුනී කකුල් වලින් වැල්ලේ රේඛාවක් ලියන්න. පසුපසට දිව යන අතර, පේළිය දැනටමත් ජලයෙන් යටවී ඇති බව ඔබට පෙනේ. එවිට නව පේළියක් ලියා ඇති අතර, දවස පුරා අඛණ්ඩව පාහේ: ජලය පැමිණ ලිවීම වළලයි. අපේ වැග්ටේල් අල්ලා ගත් මකුළු දෝෂ මොනවාදැයි දැන ගැනීම අපහසුය.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "ක්‍රිස්ටල් ඩේ"

සරත් in තුවේ මුල් ස් cry ටික දිනයක් තිබේ. මෙන්න එය දැන්.

නිශ්ශබ්දතාව! එක කොළයක්වත් ඉහළින් චලනය නොවන අතර, නොඇසෙන කෙටුම්පතක් මත වියළි කොළ කොබ්බෑව මත වෙව්ලයි. මෙම ස් stal ටික නිශ්ශබ්දතාවයේ දී, ගස්, පැරණි කඳන් සහ වියලි බුද්ධිමත් රාක්ෂයන් තමන් තුළට ගිය අතර, කිසිවෙකු නොසිටි නමුත්, මම නිශ්කාෂණයට ඇතුළු වූ විට, ඔවුන් මා දුටු අතර, ඔවුන්ගේ මෝඩකමෙන් පිටතට පැමිණියහ.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "කැප්ටන් ස්පයිඩර්"

සවස් වරුවේ බර්ච් අතර සඳ සමඟ මීදුමක් ඇති විය. පළමු කිරණ සමඟ මම වේලාසනින් අවදි වී මීදුම හරහා මිටියාවතට විනිවිද යාමට ඔවුන් සටන් කරන්නේ කෙසේදැයි බලන්න.

සිහින් සහ සිහින් මීදුම, සැහැල්ලු හා සැහැල්ලු ය, දැන් මට පෙනේ: මකුළුවා ඉක්මන් වී, බර්ච් එක මතට ගොස් උසින් ගැඹුරට බැස යයි. ඉන්පසු ඔහු තම වෙබ් අඩවිය සුරක්ෂිත කර යමක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේය.

සූර්යයා මීදුම ඉහළ නංවන විට, සුළඟ මිටියාවත දිගේ හමා, ගොළුබෙල්ල ඉරා දැමූ අතර, ඇය කැරලි ගසමින් වේගයෙන් දිව ගියාය. වෙබයට සවි කර ඇති ඉතා කුඩා පත්‍රිකාවක මකුළුවා තම නැවේ කපිතාන්වරයා මෙන් වාඩි වී සිටින අතර ඔහු පියාසර කළ යුත්තේ කොතැනද සහ ඇයිද යන්න ඔහු දැන සිටියේය.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "බලාපොරොත්තු නොවූ හතු"

උතුරු සුළඟ හමයි, මගේ දෑත් වාතයේ සීතල වේ. හතු තවමත් වර්ධනය වෙමින් පවතී: වොල්නුෂ්කි, බොලෙටස්, හතු, ඉඳහිට තවමත් සුදු පැහැයට හසු වේ.

අහ්, සහ හතු ඊයේ අහුවුණා. තද රතු පැහැයෙන් යුත් ඔහු සුදු පැහැති පැන්ටලූන් බොනෙට් යටින් කකුල දිගේ පහළට ඇදගෙන ගියේය. ඔහුට යාබදව ලස්සන ජලය දැමීම, සියල්ල ගැලපෙන, ස්පොන්ජ් වටකුරු, ලෙවකෑම, තෙත් සහ දක්ෂයි ...

ප්‍රමාණවත් හිම, නමුත් කොහේ හරි අහසින් බින්දු. ජලය මත, විශාල බිංදු බුබුලු බවට පත් වී ගඟෙන් පලා යන මීදුම සමඟ පාවෙයි.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "සරත් සමයේ ආරම්භය"

අද අලුයම අලුයම නඟින්නට පටන් ගත් කල, එක්තරා වංශකථාවක් නෙළන ලද නත්තල් ගසක් මත කොළයකින් කොළලින් කුරුලිනු හා අනිත් පැල්ලම් සහිත වුවත්, වනාන්තරයෙන් එළිමහනේ මතු විය. මෙය අනුගමනය කරමින්, එය වැඩි වැඩියෙන් උදාවෙද්දී, විවිධ ගස් මට වෙනස් ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය. එය සැමවිටම සිදුවන්නේ සරත් සමයේ ආරම්භයේ දී ය. සශ්‍රීක හා පොදු ගිම්හානයකින් පසු විශාල වෙනසක් ආරම්භ වන අතර ගස් සියල්ලම විවිධාකාරයෙන් කොළ වැටීම අත්විඳීමට පටන් ගනී.

මම අවට බැලුවෙමි. මෙන්න කළු හූනෙකුගේ පාදවලින් පනින ලද හම්මොක් එකක්. මීට පෙර, එය සිදු විය, එවැනි හම්මොක් එකක ෆොසා තුළ කළු පැහැති ගොරෝසු හෝ ලී ගොරෝසු පිහාටුවක් ඔබ නිසැකවම සොයා ගනු ඇති අතර, එය සාක්කු කර ඇත්නම්, ගැහැණු සතා හාරමින් සිටින බව ඔබ දන්නවා, කළු නම් කුකුළා. දැන් පබළු වල වල වල කුරුළු පිහාටු නොව කහ කොළ වැටී ඇත. මෙන්න මෙන්න මහලු, වයස්ගත රුසුලා, පිඟානක් මෙන් විශාලයි, රතු පාටයි, මහලු වියේ දාර ඔතා, මේ පිඟානට වතුර වත් කර, පිඟානේ කහ පැහැති බර්ච් කොළයක් පාවෙනවා.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "පැරෂුට්"

එම නිහඬතාවේ දී, තණකොළ පෙත්තන් තමන්ගේම කණ්වල තණකොළවලින් තොරව ගායනා කළ විට, කහ පැහැති පත්රයක් පිපුණු ගසකින් පිස දැමූ බර්ක්ස් ලීයෙන් පහව ගියේය. ඇස්පන් කොළ චලනය නොවන විට ඔහු එවැනි නිශ්ශබ්දතාවයකින් පියාසර කළේය. කොළ ව්යාපාරය සෑම කෙනෙකුගේම අවධානය ආකර්ෂණය කර ගත් අතර, සියලු කොළ, අතු, ඉඳිකටු සහ පවා පඳුරු සියල්ලම කා තෘප්තිමත් විය. පඳුරු යට තණකොළ පවා කල්පනා කළ අතර, "කොළයක් එවන් නිශ්ශබ්දතාවයකින් ගමන් කළ හැකිද?" පත්‍රය තනිවම ගමන් කර ඇත්දැයි සොයා බැලීමට පොදු ඉල්ලීමකට අවනත වෙමින් මම ඔහු වෙත ගොස් දැනගතිමි. නැත, කොළ තනිවම චලනය නොවීය: එය මකුළුවාට බැසීමට අවශ්‍ය විය, එය කිරා මැන බලා එහි පැරෂුටය සෑදුවේය: කුඩා කොළ මකුළුවෙක් මෙම පත්‍රයට බැස ගියේය.

මිහාර්ල් ප්රෂ්වින් "ෆ්රොස්ට් ෆ්රොස්ට්"

රාත්‍රිය විශාල පිරිසිදු සඳක් යටින් ගෙවී ගිය අතර උදේ වන විට පළමු හිම වැටී තිබුණි. සෑම දෙයක්ම අළු විය, නමුත් පුඩිං කැටි නොවීය. සූර්යයා දර්ශනය වී උණුසුම් වන විට, ගස් හා තණකොළ එතරම් ශක්තිමත් පිනි වලින් යටවී තිබුනි, එවැනි දීප්තිමත් රටා, අතු වල අතු වල අඳුරු වනාන්තරයෙන් බැලූ විට මෙම සැරසිලිවලට අපේ මුළු භූමියෙන්ම දියමන්ති නොතිබෙනු ඇත.

ඉහළ සිට පහළට දිදුලන පයින් රැජින විශේෂයෙන් හොඳයි. තරුණ බල්ලෙක් මගේ පපුවට ප්‍රීතියෙන් පනින්නට විය.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "අග සරත්" තුව "

සරත් s තුව පවතින්නේ පටු මාවතක් මෙනි. එම අයිස්, වැසි සහ ශීත ඍතුවේ දී මෙන් අයිස් වැස්සක් මෙන් සුළි සුළඟක් මෙන්ද, නැවතත් හිරු, නැවතත් උණුසුම් හා කොළ පාටයි. දුරින්, අවසානයේ දී, බර්ච් රත්රන් කොළ රඳවා ඇත: හිම ගැන දෙකම, එය පැවතුණ අතර සුළඟ තවදුරටත් අවසන් කොළ ඉරා දැමීමට නොහැකි විය.

අළුත්ම සරත් සමය නම් කඳු අළු හිමෙන් මිදී ඔවුන් පවසන පරිදි “මිහිරි” බවට පත්වීමයි. මේ අවස්ථාවේ දී, නවතම සරත් සමය මුල් වසන්තය සමඟ ඉතා සමීපව අභිසාරී වේ, සරත් සමයේ දිනය සහ වසන්තය අතර වෙනස පමණක් ඔහු විසින්ම හඳුනා ගනී - සරත් සෘතුවේ දී එය සිතනු ලැබේ: “මෙන්න මම මේ ශීත දිවි ගලවා ගන්නෙමි, තවත් වසන්තයක් සතුටු වනු ඇත”.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "සජීවී බිංදු"

ඊයේ සිසිල් වැසුණු හිම. එය මඳක් දියවී ගිය නමුත් ඊයේ විශාල බිංදු ශීත වී ඇති අතර අද එය සීතල නොවේ, නමුත් එය දිය නොවේ, සහ බිංදු ජීවමාන, දිලිසෙන, හා අහස අළු පැහැයෙන් යුක්ත වේ - පියාසර කිරීමට ආසන්නයි ...

මම වැරදියි: බැල්කනියේ බිංදු ජීවමානයි!

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "නගරයේ"

එය ඉහළින් ගලා බසින අතර වාතයේ අගාධය - ඔබ තවදුරටත් ඒ ගැන අවධානය යොමු නොකරයි. ජල කම්පනයක් විදුලි ආලෝකයෙන් යුක්ත වන අතර එය මත සෙවනැලි ඇත: පුද්ගලයෙකු අනෙක් පැත්තෙන් ඇවිදින අතර ඔහුගේ සෙවනැල්ල මෙහි ඇත: ඔහුගේ හිස ජල කම්පනයක් හරහා ගමන් කරයි.

රාත්‍රියේදී, දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, හොඳ හිම වැටී, උදේ අඳුරේ ජනේලයෙන් පහන් ආලෝකයෙන් ඔබට හිම සවල සහිත ජැනිටර්වරු හිම ඉසිනු ලැබූ ආකාරය දැක ගත හැකිය, එයින් අදහස් කරන්නේ එය තවමත් තෙත් වී නොමැති බවයි.

ඊයේ, දහවල් කාලයේදී, පුඩිං කැටි වීමට පටන් ගත් අතර, අයිස් ආරම්භ වූ අතර, මස්කොවිවරුන් වැටෙන්නට පටන් ගත්තේය.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "ජීවිතය අමරණීයයි"

කාලය පැමිණ තිබේ: බර අළු වළාකුළු ආවරණය සහිත උණුසුම් අහස කෙරෙහි හිම වැටීම නැවතිණි. අද සවස අද මම සීතල ගඟෙන් නැඟී සිටිමි. ස්වභාව ධර්මයේ සියල්ල අවසන් වී ඇති බව, මගේ හිමින් තේරුම් ගත්තාම, හිම සමග එකඟතාවයකින්, හිම සිට අහසින් බිමට පියාසර කරනු ඇති බව මා වටහාගෙන සිටියෙමි. අන්තිම හුස්ම පොළොවෙන් moving ත් වන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි.

සවස් වන විට එය ගඟ පුරා සීතල වී ක්‍රමයෙන් සියල්ල අඳුරට අතුරුදහන් විය. සීතල ගංගාව පමණක් ඉතිරිව ඇති අතර, අහසෙහි ඇල්ඩර් කේතු ඇත, මුළු ශීත for තුව සඳහාම හිස් අතු වල එල්ලී තිබේ. හිම බොහෝ වේලාවක් උදාවෙමින් පැවතුනි.

මෝටර් රථයේ රෝදවලින් ඇදී ගිය අයිස් තට්ටුවකින් ආලේප කළ අයිස් තට්ටුවකින් ආවරණය කෙරුණි. මාර්ගය ඔස්සේ පඳුරු වැසුණු චෙරි පළතුරු වැනිය. ඒ නිසා හිරු එළිය වැටෙන තුරු හිම රැඳී සිටියේය.

එවිට ඔහුට සහයෝගය ලැබී ශක්තිමත් විය. ස්වර්ගයේ මෙන් පොළොවෙහි සියල්ල නිල් විය.

කාලය කොතරම් වේගවත්ද? මෙලෙස මා විසින් මෙම ගේට්ටුව තාපය තුළ දීර්ඝ කර ඇති අතර, දැන් මකුළුවා දැල් පේළිවල පේළිවල ඉහළ කෙළවරට බැඳ ඇති අතර, හිම නිසා සුදු පැහැති ලේබලය තුළ මකුළු දැලක් බවට පත් වී තිබේ.

වනාන්තරයේ සෑම තැනකම, මෙම පුවත: වෙබයේ සෑම ජාලයක්ම ලේස් බවට පත්ව ඇත. කුහුඹුවන් නිදා හිඳිනු ලැබ, ඇන්ටිලි හිඳුවා, කහ පැහැති කොළවලින් ආවරණය විය.

කිසියම් හේතුවක් නිසා, බර්ච් එකක අන්තිම කොළ හිස මුදුනේ එකතු කරනු ලැබේ. සුදු පාට බර්ච් රතු පැහැති හිසකෙස් මෙනි. මෙම අවසාන කොළ, එය සිදුවී, සහ වැටී ඇති එම කොළ හොඳ හේතුවක් මත නැවත නැගී ඇති අතර නව වසන්තයේ නැවත නැඟිටුවනු ඇති බවට ලකුණක් ලෙස පවතී.

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් "මගේ නිජබිම"

(ළමා මතකයේ සිට)

මගේ අම්මා අවදි වුණේ හිරුට කලින්. මම වරක් හිරුට පෙර නැගිට්ටා ... අම්මා මට කිරි සමග තේ පානය කළා. මැටි මැටි බඳුනක තම්බන ලද අතර ඉහළට සෑම විටම රතු පාටින් ආවරණය වී තිබුණු අතර, මෙම පෝරණුව අසාමාන්ය ලෙස රසවත් වූ අතර තේවලින් එය අලංකාර විය.

මෙම සංග්‍රහය මගේ ජීවිතය හොඳ ආකාරයකින් තීරණය කළේය: මම මගේ මව සමඟ රසවත් තේ පානය කිරීමට හිරුට පෙර නැගිටීමට පටන් ගතිමි. ටික කාලෙකට ඉස්සෙල්ලා මම අද උදෑසන නැගිටින්නේ නැගිටින්න මට නිදාගන්න බැරිවුණා.

මුළු නගරයේම සත්ව හා ශාක ලෝකය අවදි වී තමන්ගේම ආකාරයෙන් වැඩ කිරීමට පටන් ගන්නා විට මම නගරයේ වේලාසනින් අවදි වූ අතර දැන් මම සෑම විටම වේලාසනින් ලියමි.

බොහෝ විට-බොහෝ විට මම සිතන්නේ: සූර්යයා සමඟ වැඩ කිරීම සඳහා අප එතරම් හැදී වැඩුනේ නම් කුමක් කළ යුතුද! එවිට කීදෙනෙකුට සෞඛ්‍යය, ප්‍රීතිය, ජීවිතය සහ සතුට ලැබේවිද!

තේ පානයෙන් පසු මම දඩයම් කිරීමට ගියෙමි ...

මගේ දඩයම එදා සහ දැන් - සොයාගැනීම් වලින්. සොබාදහමේ මා මෙතෙක් දැක නැති දෙයක් සොයා ගැනීමට අවශ්‍ය වූ අතර සමහර විට මගේ ජීවිතයේ වෙනත් කිසිවෙකුට මෙය හමු වී නැත ...

මගේ තරුණ මිතුරන්! අප අපගේ ස්වභාවයේ ස්වාමිවරුන් වන අතර, එය ජීවිතයේ විශාල නිධානයන් සහිත සූර්යයාගේ ගබඩාවයි.එමෙන්ම, මෙම වස්තු ආරක්ෂා කිරීම සඳහා - ඒවා විවෘත කර පෙන්විය යුතුය.

මසුන්ට පිරිසිදු ජලය අවශ්‍යයි - අපි අපේ ජල කඳ ආරක්ෂා කරමු. වනාන්තර, පඩිපෙළ, කඳුකරය, විවිධ වටිනා සතුන්, අපි අපේ වනාන්තර, පඩිපෙළ, කඳු ආරක්ෂා කරමු.

මාළු - ජලය, කුරුල්ලා - වාතය, මෘගයා - වනාන්තරය, පඩිපෙළ, කඳු. මිනිසෙකුට නිජබිමක් අවශ්‍යයි. සොබාදහම ආරක්ෂා කිරීම යනු මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමයි.

මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්‍රිෂ්වින් උපන්නේ 1873 ජනවාරි 23 වන දින (පෙබරවාරි 4), පි. කෘෂ්චෙව්, යෙලට්ස් දිස්ත්‍රික්කය, ඔරියෝල් පළාත. රුසියානු ලේඛක, සොබාදහම පිළිබඳ කෘති කතුවරයා, ඔවුන් තුළ විශේෂ කලාත්මක ස්වාභාවික දර්ශනයක්, දඩයම් කථා, ළමයින් සඳහා කෘති පෙන්වීය. ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු තබා ඇති දිනපොත විශේෂයෙන් වැදගත් ය.

වෙළඳ පවුලක උපත ලැබීය (පිරිමි ළමයා වයස අවුරුදු හතේදී පියා මිය ගියේය). ගමේ පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු යෙලෙට්ස් සම්භාව්‍ය ව්‍යායාම ශාලාවට ඇතුළු වූ අතර එහිදී ගුරුවරයා වූ වී. වී. රොසානොව්ගේ ධෛර්යය නිසා ඔහුව නෙරපා හරින ලදි (1888). විශාල සයිබීරියානු කර්මාන්තකරුවෙකු වන තම මාමා වෙත ටියුමන් වෙත ගිය ඔහු ටියුමන් රියල් පාසලේ පන්ති හයකින් උපාධිය ලබා ගත්තේය. 1893 දී ප්‍රිෂ්වින් රීගා පොලිටෙක්නික් (රසායනික කෘෂි විද්‍යා දෙපාර්තමේන්තුවට) ඇතුළත් විය.

පළමුවන ලෝක සංග්‍රාමයේදී මිඛයිල් ප්‍රිෂ්වින් පිළිවෙලට හා හමුදා වාර්තාකරුවෙකු ලෙස පෙරමුණට ගියේය.

ඔක්තෝබර් විප්ලවයෙන් පසුව ඔහු කෘෂි විද්යාඥයෙකු හා ගුරුවරයෙකුගේ කෘතියක කෘතිම කෘතිය ඒකාබද්ධ කර ගත්තේය. ඔහු අධ්යාපනය ලැබුවේ උපදේශකයකු වශයෙන් සේවය කළ උපදේශකයකු ලෙස ඇලෙක්සීනෝ, ඩොග්රොබුෂ් දිස්ත්රික්කයේ ගම්මානයේ පිහිටි ද්විතීයික පාසලෙහි දී හිටපු යේල්ස් ජිම්නාස්ටික් (ඔහු කුඩා දරුවෙකුගෙන්) උගන්වන ලදි. ඔහු කලින් බැරිෂ්නිකොව් වතුයායේ මැනේජර් කෞතුකාගාරයක් සංවිධානය කළ අතර ඩොරෝගෝබුෂ් නගරයේ කෞතුකාගාරයක් සංවිධානය කිරීමට සහභාගී විය.

ඉතින් එම්. ප්‍රිෂ්වින්ගේ “ඉන් ද ලෑන්ඩ් ඔෆ් අවිනිශ්චිත පක්ෂීන්” ගේ මුල්ම පොත ඔහු ප්‍රසිද්ධ ලේඛකයෙකු බවට පත් කළේය. රුසියානු සාහිත්යයේ නව නමක් පළ විය - ප්රිෂ්වින්. නමුත් තමාට යන මාවත මිහායිල් මිහයිලොවිච්ට එතරම් සමීප නොවූ අතර, ඔහු වහාම ඔහුගේ මුහුණ සොයා ගත්තේ නැත, ප්‍රිෂ්වින් යන නම උච්චාරණය කිරීමෙන් අප වහාම සිතමු.

ප්රිස්වින් වැඩ කරන්නේ:

ප්‍රිෂ්වින්ගේ බොහෝ කෘති ළමා සාහිත්‍යයේ ස්වර්ණමය අරමුදලට ඇතුළු වූ අතර ඒවා විදේශීය භාෂාවලට පරිවර්තනය කරන ලදී.

ළමුන් සඳහා රුසියානු කුමරු එම්.එම්. ප්‍රිෂ්වින් විසින් රචිත කෘති: "පැන්ට්රි ඔෆ් ද සන්", "ලිසිච්කින් පාන්", "සීයා මසේගේ අද්දර" අනෙක් ඒවා සොබාදහම, සතුන් කෙරෙහි ඇති ආදරය, කවි සහ ගැඹුරු අන්තර්ගතය පිළිබඳ විස්තරයේ අව්‍යාජත්වය මගින් කැපී පෙනේ.
  සිය ගමන් මගෙහි බොහෝදෙනෙකු පෙනී සිටි ඔහුගේ නවක පොතේ සෑම රටකම, අපේ රටේ අලංකාරය හෙළි වේ. සියළුම වයස්වල පාඨකයින් විසින් ඔහුගේ කෘතීන් සාදරයෙන් පිළිගනී. අව්යාජ, පිරිසිදු හා සත්යවාදී.

විශ්මයජනක, සෑම විටම අනපේක්ෂිත, කුඩා සොයාගැනීම්වලින් පිරුණු, මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්‍රිෂ්වින්ගේ කථා කුඩා කල සිටම සෑම කෙනෙකුටම හුරුපුරුදුය. ඔවුන්ට අනුව, සොබාදහමේ අභිරහස් හෙළිදරව් කිරීමට මිනිසුන් ඉගෙන ගත් අතර, වෙනස්වන, ක්ෂණික ලෝකය තුළ එහි අනිවාර්ය අංගය ලෙස ඔවුන් හඳුනා ගැනීමට ඉගෙන ගත්හ.

සමනල දඩයම

20 වන ශතවර්ෂයේ මුල් භාගයේ සුප්‍රසිද්ධ ලේඛක මිහායිල් මිහයිලොවිච් ප්‍රිෂ්වින්ගේ පොත ප්‍රාථමික පාසල් වයසේ ළමුන් සඳහා නිදර්ශන රාශියක් ඇත.

මෙම පොත මධ්‍යම යුරෝපයේ හා ආසියාවේ වන සතුන් සහ පක්ෂීන් පිළිබඳ සටහනකි. කතන්දර වල කුමන්ත්‍රණ නව නිපැයුම් නොව කතුවරයා විසින් සැබෑ නිරීක්ෂණ වලින් ලබා ගනී. කතුවරයාට තමා දුටු දේ දැකීමට හා සාරාංශ කිරීමට හැකි වූ අතර එය ඔහුගේ කෘතිවලින් ගෙනහැර දැක්වීය. ඒ අතරම ඔහු දුටු දෙයට පෙර අධික මුදු මොළොක් බවින් බැහැර වූ අතර, තමා දුටු හෝ ඇසූ දේවල සාරය පා er කයාට පැවසීමට උත්සාහ කළේය.

වනාන්තර බිංදු

ප්‍රාථමික හා ද්විතීයික පාසල් වයසේ ළමුන් සඳහා මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්ගේ තෝරාගත් කෘති මෙම ප්‍රකාශනයේ අඩංගු වේ.
   ලෙස්න කපෙල් යනු සුවිශේෂී රුසියානු ලේඛකයෙකු වන මිෂායෙල් මිකයිලොවිච් ප්රෂ්වින් විසින් තෝරාගත් කෘතියකි. සංවේදී, සානුකම්පිත චිත්ර ශිල්පියෙකු, සොබාදහම පිළිබඳ ගැඹුරින් දැනුවත් හා බුද්ධිමත්, ඥානවත් හා කරුණාවන්ත පුද්ගලයෙකු විසින්ය.

පොත විවෘත වේ සොබාදහම පිළිබඳ කථා චක්‍රය "වනාන්තර බිංදු"බොහෝ රසවත් "දඩයම් විය"  - දඩයම් කිරීම පිළිබඳ කථා, සතුන් ගැන (විශේෂයෙන් මිනිස් මිතුරෙකු ගැන - බල්ලෙකු) සහ, ඇත්ත වශයෙන්ම, විස්මිත මිනිසුන් ගැන - දඩයම්කරුවන්, "ආත්මයේ කවීන්".
   කතන්දර සමඟ, පොතට ඇතුළත් වන්නේ:   සුරංගනා කතාව byl "පැන්ට්රි හිරු", කතන්දර කතාව "නැව් ටිකට්"  (ඡේදවල) සහ සුරංගනා කතා නවකතාවේ පරිච්ඡේද "ඔසුදාරේවා පාර", ප්ලොවර් පිරිමි ළමයා තනිවම බේරාගත් ආකාරය සහ පාවෙන දූපතක ගංවතුරෙන් සතුන් විශාල ප්‍රමාණයක් බේරා ගන්නා ආකාරය ගැන කියමින් - දියවීම.

යාලුවනේ සහ තාරාවන්

මෙම එකතුවට එම්. ප්‍රිෂ්වින්ගේ කථා ඇතුළත් වේ "ලිසිච්කින් පාන්", ගෝල්ඩන් මීඩෝ,
"බර්ච් පොතු", "ස්පේඩ්ස් රැජින", "යාලුවනේ සහ තාරා පැටවුන්"කියවීම සඳහා නිර්දේශ කෙරේ
   ප්‍රාථමික පාසලේ.

ලිසිච්කින් පාන්

මෙම එකතුවට ප්‍රිෂ්වින්ගේ සුප්‍රසිද්ධ කෘතිවල සුප්‍රසිද්ධ චක්‍ර ඇතුළත් වේ. "ෂුර්කා", "කුරුල්ලන්ගේ හා සතුන්ගේ සංවාදය", "සීයා මසායා අද්දර",  "වන මාස්ටර්", "ලිසිච්කින් පාන්", "සීයා බූට්ස්",ශ්‍රේෂ් great රුසියානු ලේඛකයා උද්යෝගිමත් දාර්ශනිකයෙකු හා බුද්ධිමත් කවියෙකු ලෙස පෙනී යයි.

ප්‍රාථමික පාසල් වයස සඳහා.

හරිත ශබ්දය

සුප්‍රසිද්ධ රුසියානු සෝවියට් ලේඛක එම්.එම් විසින් රචිත “හරිත ශබ්දය” එකතුවෙහි. ප්‍රිෂ්වින් (1873-1954) ඔහුගේ වඩාත්ම වැදගත් කෘති ඇතුළත් කර ඇති අතර, සිත්ගන්නා පුද්ගලයින් සමඟ රැස්වීම් ගැන, රුසියානු සොබාදහමේ සුන්දරත්වය සහ අපේ රටේ සත්ව ලෝකය ගැන සඳහන් කරයි.

ඩෙඩුකික් සීට්

මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින්ගේ කතාව පදනම් කරගත් කළු හා සුදු සජීවිකරණ පටි.
   “ලෝකයේ සෑම දෙයකටම” අවසානයක් ඇත, සියල්ල මිය යයි, සහ සපත්තු පමණක් බූට්ස් සදාකාලික යැයි හැඟුණි. ඉතින් මේ පින්තූරයේ තරුණ වීරයා හිතනවා - ගමේ ළමයා.
   කාටූන් "සීයා බූට්ස්" - දීප්තිමත් කාරුණික වැඩකි. කාටූන් මිකාල් ප්රෂ්වින් විසින්ම එම කතාවේ රූපගත කරන ලදී. කාටූන් මානසිකව, හොඳින්, නිවසේදී මෘදු හා ගෞරවාන්විතව රූගත කරන ලදී. සීයා, බූට් සමඟ හවුල් වීමට අවශ්ය නැත, නිරන්තරයෙන් අලුත්වැඩියා කිරීම හා අලුත්වැඩියා කිරීම. ඔහු පවා මාළු අල්ලනවා. ඔවුන්ට තොරව දිනක් ජීවත් වෙන්න බැහැ. ඔවුන් ඔහුගේ ජීවිතයයි, රෝගයෙන් ගැලවීම.
   මේ ලෝකයේ සෑම දෙයකම අවසානය ඇති බව මුනුපුරා තේරුම් ගෙන ඇති අතර, සපත්තු පමණක් සපත්තු සදහටම ජීවත් වනු ඇතැයි හැඟුණි. මෙම කාටූන් පුදුම, දක්ෂ හා ඉතා වෘත්තීය.

නිකුත් කරන ලද වර්ෂය: 2010.
   රට: රුසියාව.
   චිත්රපට අධ්යක්ෂක: ඔත්බිබ්රිනා පොටැපෝවා.
   ශබ්ද: යූරි නර්තෙයින්.
   ප්‍රභේදය: කාටූන්.
   කාලය: මිනිත්තු 10 යි.
   මෙම කාටූනය 9 වන මොස්කව් ප්‍රිමියර් චිත්‍රපට උළෙලේදී ඉදිරිපත් කරන ලදී.

කළු සහ සුදු කාටූනය "සීයා බූට්ස්" - මිහායිල් ප්‍රිෂ්වින් විසින් රචිත කතාවේ තිර පිටපතක් වන අතර එහි ඔහු තම ළමා කාලය පිළිබඳ මතකයන් විස්තර කළේය.

ක්රියාදාමයේ මධ්යයේ - පෙනෙන විදිහට, පෙනෙන විදිහට, සොහොයුරෙක් වන මීකා සහ ඔහුගේ බූට් සපත්තු කඩා දමා නැත. එහෙත් ඒවා ද වෙහෙසට පත් වූ අතර උස් ඉවුරේ සිට බූට් සපත්තු සීයා බර පැටවුමට විසි කරන ලදී. වසන්ත කාලයේ පටන්ම, සීයලාගේ කුරුලු පැටවුන් ඔවුන්ගේ කූඩුවලට ගෙන ගියා. දැනුණු බූට් සපත්තු තුළ, කුරුල්ලන් වැඩී වර්ධනය වූ අතර, සීතල වූ විට, වලාකුළු සහිත උණුසුම් දේශවලට පියාසර කළහ.
   වසන්තයේ දී ඔවුන් නැවත පැමිණෙන අතර, පැරණි කූඩුවල සිටින බොහෝ දෙනකුගේ සීයාගේ මංගල භාජන දැනගනු ඇත.

චිත්රපටයේ "පොඩිපෙරෝව ඔටිබ්රිනා" චිත්රපටයේ "ශබ්දය" ශබ්ද ගීතය "මවගේ වොල්ගා". මෙන්න ප්රධාන චරිතය -   කටහ over හකවුරුවත් නෙවෙයි, නමුත් යූරි නර්තෙයින්!
   ඔහු ගීය ගායනා කළා. නිහඬ, දුක්බර, විනිවිද පෙනෙන, උතුම්. මෙම සිදුවීම නොසලකා හැරිය නොහැකි වූ අතර, ඔහුගේ රංගන සහ වාචික කුසලතා සඳහා යූරි බිරිසොවිච් ත්යාගය ප්රදානය කරන ලදී.

ඔහුගේ එක් පොතක යුවරාජ් ලියන්නේ:   "කලාව යනු සිතේ සමාදානයයි. මේ මොහොතේදී ද්රව්යමය අනුපිළිවෙල, කඩිසරව නියමාකාරයෙන් අතුරුදහන් විය. සම්බන්ධ කළ නොහැකි දේ සම්බන්ධ කරමින් ඔබ කාල කොටස් මකා දැමූ බවක් පෙනේ ”. "සදාකාලික බූට්ස්" - විශ්වීය රූපකයක්.

මාර්ගය වන විට, චිත්රපටය තරමක් අනපේක්ෂිත ලෙස සිදු විය. වසර 60 ක් ඇතුළත නර්ස්ටීන්ගේ බිරිඳ වන ෆ්රැන්චෙස්කා ප්රිස්වින් කතාවට අනුව පද කඩදාසියක් කළා. අර්ධ ශතවර්ෂයකට පසු ඔක්තෝබර් මාසයේ ඔටුබ්රිනා විසින් මෙම චිත්ර සටහන් දුටුවේය. දේවානුභාවයෙන් ඇය සිය චිත‍්‍රපටය නිර්මාණය කළේ ශෛලිය රඳවා ගනිමිනි.

මෙම චිත්රපටය Suzdal 2011 උළෙලෙහි තරගය සඳහා සහභාගී විය.

"සොයුස්මුult ෆිල්ම්" Zhukovsky වෙත පැමිණි

අප්රේල් 13 වන දින සුචුම්මුල්ෆිල්ම්හි ජනප්රිය චිත්රාගාරයේ අමුත්තන් විසින් සංස්කෘතික මන්දිරයේ ළමා සිනමා සමාජයේ "රේ" වෙතින් සජීවීකරණ චිත්රපටවල තරුණ පංකා වෙත පැමිණියහ. සිනමා ශාලාවේ අධ්යක්ෂක-සජීවිකරු වන ඔටිබ්රිනා පොටපෝවා සිනමා උළෙල ත්යාගලාභී දෙවන වතාවට සිනමා සමාජයට පැමිණ තිබේ. අමුත්තන් කාටූන් 10 ක් පමණ නිපදවා ඇති අතර, ඒවා කෙලින්ම සම්බන්ධ වී ඇත. මේවා පසුගිය වසර වලදී හා පැරණි "සොයුස්මුල්ෆිල්ම්" යන චිත්රපට දෙකම විය.
   මෙම රැස්වීම ආරම්භ වූයේ 2012 දී කාටූන් හි "සීයගේ බූට්ස්" ප්රදර්ශනය සමඟිනි. මෙම කාටූන් නිර්මාණය කරන ලද්දේ එම්. ප්රිස්වින්ගේ කතාව පදනම් කරගෙනය. තිර රචනය යූරි නෝර්ෂ්හීන් විසින් රචනා කරන ලද අතර, ඔහු ඔහු වෙනුවෙන් කථා පුවරු සහ එය ප්රකාශ කලේය. එය සම්පූර්ණයෙන්ම "නොර්ස්ටයින්" සහ සැබවින්ම පුදුමාකාර දෙයක් බවට පත් විය.
   "" සීයලාගේ බූට්ස් "යනුවෙන් හඳුන්වනු ලබන්නේ කාටූන් රචනා පිළිබඳ ව්ලැඩිමීර් ෂෙව්ව්චෙන්කෝ පවසයි. - "මෙය මනෝ චිකිත්සක චිත්රපටයකි, වචන වලින් විස්තර කිරීමට අපහසුය. ශීත ඍතුවේ, වසන්තයේ, සරත් සෘතුවේ මනෝගතීන් - මේ සියල්ල ස්වභාව ධර්මය, චරිතවලින් පෙන්වා ඇත. චරිත අතර ඉතා කුඩා සංවාදයක් ඇත. නමුත් රාජ්යය සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ අල්ලාගන්නා ලදි. සමහර විට ප්‍රාථමික පාසල්වල සියලුම දරුවන්ට ඔහුව තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් හොඳ ආදර්ශයක් ගෙන ඒමට අවශ්‍යය. මේ චිත්‍රපටය තරමක් සුදුසු ය.
   උදාහරණයක් ලෙස, නෝර්ෂ්ටයින්ගේ කාටූන් සිහිපත් කරමින් කළු සහ සුදු විලාසිතාවෙන් සාදන ලද "සීයා බූට්ස්". යූරි බොරිරොවිච් අසාමාන්ය තත්ත්වයෙන් මෙහි පෙනී සිටී. ඔහු අධ්යක්ෂවරයෙකු නොව, තිර පිටපතේ සම කර්තෘ සහ අකුරු පෙළ පිටපත් කියවීමයි. “අත්තම්මාගේ නව ඇඩ්වෙන්චර්ස්” සහ යකුට් භාවනා කථාව “වරක්” යන පූර්ණ කාලීන කාටූනය සඳහා කලින් ප්‍රසිද්ධ වූ අධ්‍යක්ෂ ඔක්ටියාබ්‍රිනා පොටපෝවා දැන් ප්‍රිෂ්වින්ගේ නිර්මාණාත්මක කටයුතු වෙත යොමු වී තිබේ. ළමයින්ට එතරම් නොදන්නා මෙම කතාවේ, එය තමාගේම කාරණා ගැන පමණක් නොව, දැනෙන බූට් සපත්තු ද සමඟ තමා ගැන හොඳ මතකයක් තබා ඇති සීයා ගැන ය ... (ක්සෙනියා ලොයාගිනා, 2012 අප්‍රියෙල් 23)