කුමන්ත්රණය සහ චරිත. ප්\u200dරධාන චරිත "මළ ආත්මයන්" කෘතියේ ප්\u200dරධාන චරිත මළ ආත්මයන්

කොටුව නස්ටායා පෙට්\u200dරොව්නා - වැන්දඹු-ඉඩම් හිමියා, චිචිකොව් වෙත මියගිය ආත්මයන්ගේ දෙවන "විකුණුම් කාන්තාව". ඇගේ චරිතයේ ප්\u200dරධාන ලක්ෂණය වන්නේ වෙළඳ කාර්යක්ෂමතාවයි. කේ සඳහා සෑම පුද්ගලයෙකුම අනාගත ගැනුම්කරුවෙකු පමණි.
  කේ ගේ අභ්\u200dයන්තර ලෝකය ඇගේ ආර්ථිකය පිළිබිඹු කරයි. එහි ඇති සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට හා ශක්තිමත් ය: නිවස සහ මිදුල යන දෙකම. එය සෑම තැනකම මැස්සන්ගෙන් පිරී ඇත. මෙම විස්තරය නිරූපණය කරන්නේ වීරවරියගේ ශීත කළ, නතර වූ ලෝකයයි. කේ ගේ නිවසේ බිත්තිවල හෙසින්ග් ඔරලෝසුව සහ “යල්පැනගිය” පින්තූර එකම දේ ගැන කථා කරයි.
  එහෙත් එවැනි "වියැකීමක්" තවමත් මැනිලොව්ගේ ලෝකයේ කාලානුරූපතාවයට වඩා හොඳය. කේ. අවම වශයෙන් අතීතයක් ඇත (ස්වාමිපුරුෂයෙක් සහ ඒ හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක්ම). කේට චරිතයක් ඇත: ඇය චිචිකොව් සමඟ කෝපයෙන් කේවල් කිරීමට පටන් ගනී, ඇය ඔහුගෙන් පොරොන්දුවක් ලබා දෙන තුරු, ආත්මයන්ට අමතරව, තවත් බොහෝ දේ මිලදී ගැනීමට. කේ සිය මියගිය සියලුම ගොවීන් හදවතින්ම සිහිපත් කිරීම විශේෂත්වයකි. නමුත් කේ මෝඩය: පසුව ඇය නගරයට පැමිණ මියගිය ආත්මයන්ගේ මිල සොයා ගැනීමටත්, එමඟින් චිචිකෝවා හෙළිදරව් කිරීමටත් සිදුවේ. කේ ගම්මානයේ පිහිටීම පවා (ප්\u200dරධාන මාර්ගයෙන්, ත සැබෑ ජීවිතයෙන් away ත්ව) එය නිවැරදි කිරීම සහ නැවත ඉපදීම කළ නොහැකි බව පෙන්නුම් කරයි. මෙහි දී ඇය මැනිලොව්ට සමාන වන අතර කවියේ වීරයන්ගේ "ධූරාවලිය" තුළ පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.

මැනිලොව් යනු හැඟීම්බර ඉඩම් හිමියෙකි, මියගිය ආත්මයන්ගේ පළමු "විකුණන්නා" වේ.
ගොගොල් අවධාරණය කරන්නේ වීරයාගේ හිස්බව සහ නොවැදගත්කම, ඔහුගේ පෙනුමේ සීනි ප්\u200dරසන්න බව සහ ඔහුගේ වතුයායේ අලංකරණය පිළිබඳ විස්තර සහිතව ය. එම් ගේ නිවස සියලු සුළං සඳහා විවෘතව ඇත, බර්ච් වල දියර මුදුන් සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ, පොකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම තාරාවන්ගෙන් පිරී ඇත. එම් උයනේ ඇති ආබර් උඩඟු ලෙස “හුදකලා චින්තනයේ දේවමාළිගාව” ලෙස නම් කර ඇත. M. ගේ කාර්යාලය “අළු වැනි නිල් පැහැති තීන්ත” වලින් ආවරණය වී ඇති අතර, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ වීරයාගේ පණ නැතිකමයි, ඔබට එක ජීවමාන වචනයක්වත් නොලැබෙනු ඇත. ඕනෑම මාතෘකාවකට ඇලී සිටින එම් ගේ සිතුවිලි අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි. සැබෑ ජීවිතය ගැන සිතීමටත්, ඊටත් වඩා යම් යම් තීරණ ගැනීමටත් මෙම වීරයාට හැකියාවක් නැත. එම්ගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම: ක්\u200dරියාව, කාලය, අර්ථය - පිරිපහදු කළ වාචික සූත්\u200dර මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ. මියගිය ආත්මයන් ලස්සන වචන වලින් විකිණීම සඳහා චිචිකොව් ඔහුගේ අමුතු ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කළ විගසම එම් සන්සුන් වී එකඟ විය. මීට පෙර මෙම යෝජනාව ඔහුට අමුතු බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්. එම් ගේ ලෝකය බොරු මෝඩ ලෝකයකි, මරණයට මාවත. නැතිවූ මැනිලොව්කා වෙත චිචිකොව්ගේ මාවත පවා කොතැනකවත් නැති මාර්ගයක් ලෙස නිරූපණය කිරීම පුදුමයක් නොවේ. එම් හි negative ණාත්මක කිසිවක් නැත, නමුත් ධනාත්මක කිසිවක් ද නැත. ඔහු හිස් තැනක්, කිසිවක් නැත. එමනිසා, මෙම වීරයාට පරිණාමනය හා නැවත ඉපදීම ගැන ගණන් ගත නොහැක: ඔහු තුළ නැවත ඉපදීමට කිසිවක් නැත. එම නිසා කොරොබොච්කා සමඟ එම්, කාව්\u200dයයේ වීරයන්ගේ “ධූරාවලිය” තුළ පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.

චිස්චොව් මියගිය ආත්ම මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන තුන්වන ඉඩම් හිමියා නොස්ඩ්\u200dරෙව් ය. මෙය 35 හැවිරිදි තරුණයෙක් වන “කථිකයා, කපටි, නොසැලකිලිමත් මිනිසෙකි.” එන් නිරන්තරයෙන් බොරු කියමින්, සියල්ල විචක්ෂණ ලෙස ඔසවා තබයි; ඔහු ඉතා උද්\u200dයෝගිමත්, කිසිම අරමුණක් නොමැතිව තම හොඳම මිතුරා “නරක් කිරීමට” සූදානම්. සියළුම එන් ගේ හැසිරීම ඔහුගේ ප්\u200dරමුඛ ගුණාංගයෙන් පැහැදිලි කෙරේ: “චරිතයේ දීප්තිමත් බව සහ දීප්තිමත් බව”, එනම්. සිහිසුන්ව මායිම්ව. එන් පිළිසිඳ ගැනීම හෝ සැලසුම් කිරීම නොකරයි; ඔහු මිනුම දන්නේ නැත. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී, එන්. චිචිකොව්ව අල්ලා ඔහුගේ වත්තට ගෙන යයි. එහිදී ඔහු චිචිකොව් සමඟ රණ්ඩු සරුවල් කරයි: මියගිය ආත්මයන් සඳහා කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමට ඔහු එකඟ නොවන අතර, "අරාබි රුධිරයේ" කුටියක් මිල දී ගෙන ඊට අමතරව ආත්ම ලබා ගැනීමටද ඔහු කැමති නැත. ඊළඟ දවසේ උදේ, සියලු අපහාසයන් අමතක කර, එන්. චිචිකොව්ව මළ ආත්මයන් සමඟ ඔහු සමඟ චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට පොළඹවයි. වංචාවකින් හෙළා දකින එන්. චිචිකොව්ට පහර දෙන ලෙස අණ කරන අතර කපිතාන්-කමාන්ඩර්ගේ පෙනුම පමණක් ඔහුට සහතික කරයි. එන්. චිචිකොව්ව පාහේ විනාශ කරයි. ඔහු සමඟ පන්දුවට මුහුණ දුන් එන්. හයියෙන් කෑගසයි: "ඔහු මියගිය ආත්ම විකුණයි!", එය අතිශයින්ම ඇදහිය නොහැකි කටකතා රාශියක් ඇති කරයි. සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගන්නා ලෙස නිලධාරීන් එන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, වීරයා සියලු කටකතා එකවරම සනාථ කරයි, ඔවුන්ගේ පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය ගැන ලැජ්ජාවට පත් නොවේ. පසුව ඔහු චිචිකොව් වෙත පැමිණෙන අතර ඔහුම මේ සියලු කටකතා ගැන කතා කරයි. තමාට කළ අපහාස ක්ෂණිකව අමතක කළ ඔහු, චිචිකොව්ට ආණ්ඩුකාරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමට උදව් කිරීමට අවංකවම ඉදිරිපත් වේ. නිවසේ පරිසරය එන්ගේ අවුල් සහගත ස්වභාවය මුළුමනින්ම පිළිබිඹු කරයි: ඔහුගේ නිවසේ සෑම දෙයක්ම මෝඩය: කෑම කාමරය මැද එළුවන් ඇත, ඔහුගේ කාර්යාලයේ පොත් සහ කඩදාසි නොමැත. ආදිය. එන් ගේ අසීමිත බොරුව රුසියානු ඩෙයාර්ඩෙවිල් එන්. අතිරික්තය. එන් සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවේ, ඔහුගේ නොසන්සුන් ශක්තිය නිසි ලෙස භාවිතා නොකරයි. කවියෙහි එන් සමඟ, වීරයන් මාලාවක් ආරම්භ වන අතර, තමන් තුළ ජීවත්වන යමක් ආරක්ෂා කරයි. එබැවින්, වීරයන්ගේ "ධූරාවලිය" තුළ, ඔහු සාපේක්ෂව ඉහළ - තෙවන ස්ථානයක් ගනී.

ප්ලයිෂ්කින් ස්ටෙපාන් යනු මියගිය ආත්මයන්ගේ අවසාන "විකුණන්නා" ය. මෙම වීරයා මිනිස් ආත්මයේ සම්පූර්ණ නෙරෝසිස් නිරූපණය කරයි. පී හි රූපයේ දී, කතුවරයා දීප්තිමත් හා ශක්තිමත් පෞරුෂයක මරණය පෙන්නුම් කරයි.
  පී ගේ වතුයායේ විස්තරය (“දෙවියන්ගෙන් පොහොසත් නොවේ”) නිරූපණය කරන්නේ වීරයාගේ ආත්මය පාළුවට යාම සහ “කැළඹීම” ය. දොරටුව අබලන් වී ඇත, සෑම තැනකම විශේෂයෙන් අබලන් වී ඇත, වහලවල් පෙරනයක් වැනි ය, ජනේල කුණු වලින් වැසී ඇත. මෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම පණ නැති ය - පල්ලි දෙකක් පවා වතුයායේ ආත්මය විය යුතුය.
පී ගේ වතුයාය විස්තර හා කොටස් වලට වැටෙන බව පෙනේ; නිවසක් පවා - එක් මහලක ස්ථාන දෙකක, ස්ථාන දෙකක. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ප්\u200dරධාන දේ අමතක කර තෘතීයිකාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අයිතිකරුගේ වි ness ානය බිඳ වැටීමයි. දීර් home කාලයක් තිස්සේ ඔහු තම නිවසේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා නමුත් ඔහු සිය ඩෙකැන්ටරය පුරවන මට්ටම දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරයි.
  පී ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය (එය කාන්තාවක් හෝ පිරිමියෙකු වේවා; කෙළ ගැසීමට තරම් ස්කාෆ් එකකින් ආවරණය කර ඇති දිගු නිකට; කුඩා, තවමත් නිවී නැති ඇස්, මීයන් මෙන් දුවයි; ආලේප සහිත ගවුම; ස්කාෆ් වෙනුවට ගෙලෙහි කඩමාල්ලක්) වීරයාගේ සම්පූර්ණ “පාඩුව” ගැන කථා කරයි. පොහොසත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය සහ පොදුවේ ජීවිතයෙන්.
  සියලු ඉඩම් හිමියන්ගෙන් එකම තැනැත්තා වන පී. තරමක් සවිස්තරාත්මක චරිතාපදානයක් ඇත. ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයට පෙර පී. ජ්වලිත හා ධනවත් ස්වාමියා විය. ඔහු කනස්සල්ලෙන් තම දරුවන් ඇති දැඩි කළේය. නමුත් ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳගේ අභාවයත් සමඟ ඔහු තුළ යම් දෙයක් බිඳී ගියේය: ඔහු වඩාත් සැක සහිත හා නපුරු විය. දරුවන් සමඟ ඇති වූ කරදරවලින් පසු (පුතාට කාඩ්පත් අහිමි විය, වැඩිමහල් දියණිය පැන ගියේය, බාලයා මිය ගියේය), පී. ගේ ආත්මය අවසානයේ දැඩි විය - “වෘකයෙකුගේ කුරිරු කුසගින්න ඔහු සන්තක කර ගත්තේය.” එහෙත්, පුදුමයට කරුණක් නම්, කෑදරකම වීරයාගේ හදවත අවසාන සීමාවට ගෙන ගියේ නැත. මියගිය ආත්මයන් චිචිකොව්ට විකුණා, පී. පුදුම සහගත ලෙස, නගරයේ මිලදී ගැනීමේ ඔප්පුව සංවිධානය කිරීමට ඔහුට උදව් කළ හැකිය. මූලාසනය ඔහුගේ පාසල් මිතුරෙකු බව ඔහු සිහිපත් කරයි. මෙම මතකය හදිසියේම වීරයා පුනර්ජීවනය කරයි: "... මෙම ලී මුහුණේ ... ප්රකාශ විය ... හැඟීම්වල සුදුමැලි පිළිබිඹුවක්." පී නැවත ඉපදීමට හැකියාවක් ඇති බව කතුවරයා විශ්වාස කළද මෙය ජීවිතයේ ක්ෂණික දර්ශනයක් පමණි. පී. පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ ගොගොල් විස්තර කරන්නේ සෙවණැල්ල සහ ආලෝකය “මුළුමනින්ම මිශ්\u200dර” වූ අඳුරු භූ දර්ශනයක් - පී ගේ අවාසනාවන්ත ආත්මය මෙන්.

සොබාකෙවිච් මිහයිලෝ සෙමනිච් - ඉඩම් හිමියා, මියගිය ආත්මයන්ගේ සිව්වන "විකුණන්නා". මෙම වීරයාගේ නම සහ පෙනුම (“මධ්\u200dයම ප්\u200dරමාණයේ වලසෙකුට” සමාන ය, එහි වලිගය කබාය “මුළුමනින්ම දරද” ු පැහැය, අහඹු ලෙස පියවර, පැහැය “රතු-උණුසුම්, උණුසුම්”) ඔහුගේ ස්වභාවය තුළ ඔහුගේ ශක්තිය පෙන්නුම් කරයි.
ආරම්භයේ සිටම එස් ගේ ප්\u200dරතිරූපය මුදල්, සකසුරුවම්, ගණනය කිරීමේ තේමාව සමඟ සම්බන්ධ වේ (ගමට ඇතුළු වන විට එස්. චිචිකොව් 200,000 වන දෑවැද්ද ගැන සිහින දකියි). චිචිකොව්ගේ මගහැරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකොට චිචිකොව් එස් සමඟ කතා කරමින්, “ඔබට මියගිය ආත්මයන් අවශ්\u200dයද?” යන ප්\u200dරශ්නයේ සාරය කාර්යබහුල වේ. එස් සඳහා ප්රධාන දෙය මිලයි, අනෙක් සියල්ල ඔහුට උනන්දුවක් නොදක්වයි. ව්\u200dයාපාර පිළිබඳ දැනුමක් ඇති එස්. කේවල් කිරීම, ඔහුගේ භාණ්ඩවලට ප්\u200dරශංසා කරයි (සියලු ආත්මයන් “ගෙඩියක් මෙනි”) සහ චිචිකොව්ව රවටා ගැනීමට පවා සමත් වේ (“ගැහැණු ආත්මය” - එලිසබෙත් ස්පරෝ). එස් ගේ මානසික ප්\u200dරතිරූපය ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයකින්ම පිළිබිඹු වේ. ඔහුගේ නිවසේදී, සියලු "නිෂ් less ල" වාස්තු විද්\u200dයාත්මක අලංකාරයන් ඉවත් කරනු ලැබේ. මිනිසුන්ගේ පැල්පත් ද කිසිදු සැරසිලි නොමැතිව ඉදිකර ඇත. එස් ගේ නිවසේ, බිත්ති මත නිවසේ හිමිකරු මෙන් පෙනෙන ග්\u200dරීක වීරයන් නිරූපණය කරන සිතුවම් ඇත. පැල්ලමක් සහිත කළු තෙරපුම සහ බඳුන්-බෙලි සහිත walnut කාර්යාංශය (“පරිපූර්ණ වලසා”) එස්. අනෙක් අතට, වීරයා ද වස්තුවක් මෙන් පෙනේ - ඔහුගේ කකුල් වාත්තු-යකඩ පදික වැනි ය. එස් යනු රුසියානු හස්ත වර්ගයකි, ශක්තිමත්, ගණනය කරන මාස්ටර් ය. ඔහුගේ ගොවීන් විශ්වාසදායක ලෙස හොඳින් ජීවත් වෙති. එස් ගේ ස්වාභාවික බලය සහ කාර්යක්ෂමතාව අඳුරු නිෂ්ක්\u200dරීයතාවයක් බවට පත්වීම බොහෝ දුරට වරදක් නොව වීරයෙකුගේ අවාසනාවකි. එස් ජීවත් වන්නේ නූතන යුගයේ, 1820 ගණන්වල ය. ඔහුගේ බලයේ උච්චතම අවස්ථාවේ සිට එස්. ඔහු අවට ජීවිතය කුඩුපට්ටම් කරන ආකාරය දකී. වෙන්දේසියේදී ඔහු මෙසේ සඳහන් කරයි: “... මොවුන් මොන වගේ අයද? මැස්සන් මිස මිනිසුන් නොවේ ”, මළවුන්ට වඩා නරක ය. එස්. වීරයන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික "ධූරාවලිය" තුළ ඉහළම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී, මන්ද කතුවරයාට අනුව ඔහුට පුනර්ජීවනයක් සඳහා බොහෝ අවස්ථාවන් තිබේ. ස්වභාවයෙන්ම, ඔහුට බොහෝ හොඳ ගුණාංග ඇත, ඔහුට පොහොසත් විභවයක් සහ බලවත් ස්වභාවයක් ඇත. ඒවා ක්\u200dරියාත්මක කිරීම කවියේ දෙවන වෙළුමේ - ඉඩම් හිමියා වන කොස්ටන්ෂොග්ලෝගේ රූපයේ දැක්වේ.

චිචිකොව් පාවෙල් ඉවානොවිච් - කවියේ ප්\u200dරධාන චරිතය. ඔහු, කතුවරයාට අනුව, ඔහුගේ සැබෑ ඉරණම වෙනස් කළ නමුත්, තවමත් ඔහු පවිත්\u200dර කර ඔහුගේ ආත්මය නැවත නැඟිටුවීමට සමත් ය.
චි අත්පත් කර ගත් තැනැත්තා තුළ කතුවරයා රුසියාවට නව නපුරක් නිරූපණය කළේය - නිහ ,, සාමාන්\u200dය, නමුත් ව්\u200dයවසායක. වීරයාගේ සාමාන්\u200dයය ඔහුගේ පෙනුමෙන් අවධාරණය කෙරේ: ඔහු “මැද හස්තයේ අධිපතියා”, අධික තරබාරු, සිහින් නොවන, ආදිය. Ch. - නිහ quiet සහ නොපෙනෙන, වටකුරු හා සිනිඳුයි. C. ගේ ආත්මය ඔහුගේ කර ket ුවකට සමානය - මුදල් සඳහා පමණක් ස්ථානයක් ඇත (පියාගේ ගිවිසුම අනුගමනය කරමින් “සතයක් ඉතිරි කරන්න”). ඔහු තමා ගැන කතා කිරීමෙන් වැළකී, හිස් පොත් හැරීම් පිටුපස සැඟවී සිටී. නමුත් ච. ගේ නොවැදගත්කම රැවටීමකි. ලෝකය පාලනය කිරීමට පටන් ගත්තේ ඔහු සහ ඔහු වැනි අයයි. ගොගොල් චි වැනි අය ගැන කතා කරයි: "භයානක හා නින්දිත බලවේගයක්." නපුරු, මන්ද එය සැලකිලිමත් වන්නේ සියළුම උපක්\u200dරම භාවිතා කරමින් තමන්ගේ ලාභය සහ ලාභය ගැන පමණි. හා භයානක, මන්ද එය ඉතා ශක්තිමත් ය. ගොගොල්ට අනුව "ගැනුම්කරුවන්ට" ෆාදර්ලන්ඩ් පුනර්ජීවනය කිරීමට හැකියාවක් නැත. කවියේ, චි. රුසියාව හරහා ගමන් කර එන්එන් නගරයේ නතර වේ. එහිදී ඔහුට සියලු වැදගත් පුද්ගලයින් මුණගැසෙන අතර, පසුව කොරොබොච්කා, නොස්ඩ්\u200dරෙව් සහ ප්ලුෂ්කින් වෙත යන අතරමගදී ඉඩම් හිමියන් වන මැනිලොව් සහ සොබාකෙවිච්ගේ වතු වෙත යයි. ඔවුන් සියල්ලන්ටම, චි. ඔහුගේ මිලදී ගැනීම්වල අරමුණ පැහැදිලි නොකර මියගිය ආත්ම විකුණයි. කේවල් කිරීමේ දී සී, මිනිස් ආත්මයේ විශිෂ්ට රස o යකු ලෙස සහ හොඳ මනෝ විද්\u200dයා .යෙකු ලෙස පෙනී යයි. ඔහු සෑම ඉඩම් හිමියෙකුටම තම ප්\u200dරවේශය සොයා ගන්නා අතර සෑම විටම පාහේ ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගනී. ආත්මයන් මිල දී ගත් චි. වෙළෙන්දන් ඇද ගැනීම සඳහා නැවත නගරයට පැමිණේ. මිලදී ගත් ආත්මයන් නව ඉඩම්වලට, කෙර්සන් පළාතට “අපනයනය” කිරීමට අදහස් කරන බව මෙහිදී ඔහු ප්\u200dරථම වරට ප්\u200dරකාශ කරයි. ක්\u200dරමානුකූලව, නගරයේ වීරයාගේ නම කටකතා වලින් වැඩෙන්නට පටන් ගනී, මුලදී ඔහු ගැන ඉතා ප්\u200dරශංසා කරයි, පසුව විනාශකාරී වේ (Ch යනු ව්\u200dයාජ වංචාකාරයෙක්, පලාගිය නැපෝලියන් සහ පාහේ අන්ත ක්\u200dරිස්තුස්). මෙම කටකතා වීරයාට නගරයෙන් පිටවීමට බල කරයි. Ch. වඩාත් සවිස්තරාත්මක චරිතාපදානයකින් සමන්විත වේ. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ එහි තවමත් ජීවත්වීමට විශාල ප්\u200dරමාණයක් ඇති බවත් එය නැවත ඉපදීමට හැකි බවත්ය (ගොගොල් සැලසුම් කළ පරිදි කවියේ දෙවන වෙළුමේ)

චිචිකොව් පාවෙල් ඉවානොවිච් - රුසියානු සාහිත්\u200dයයට අලුත්, කාව්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය, ඔහුගේ සැබෑ අරමුණ වෙනස් කර ඇති, නමුත් තමාව පවිත්\u200dර කර ගැනීමට සහ ඔහුගේ ආත්මය නැවත නැඟිටුවීමට සමත් වූ, වික්\u200dරමාන්විත-අත්පත් කර ගත් අයෙකි. මෙම අවස්ථාව වීරයාගේ නම ඇතුළුව බොහෝ දේ මගින් දැක්වේ. ශාන්ත පාවුලු ප්\u200dරේරිතවරයෙක් වන අතර, ඔහුගේ ක්ෂණික “පසුතැවිල්ල” සහ අන්\u200dයරූප විලාස වීම කිතුනුවන්ට දරුණු ලෙස පීඩා කළ අයෙකි. ශාන්ත පරිවර්තනය. පාවුල් දමස්කයට යන අතරමගදී සිදු වූ අතර, චිචිකොව්ගේ කුමන්ත්\u200dරණ තත්වයන් පාරේ ප්\u200dරතිරූපය හා මාර්ගය සමඟ නොවැලැක්විය හැකි ලෙස සම්බන්ධ වී තිබීම අහම්බයක් නොවේ. සදාචාරාත්මක නැවත ඉපදීමක් පිළිබඳ මෙම ඉදිරිදර්ශනය චි. ඔහුගේ සාහිත්\u200dය පූර්වගාමීන්ගෙන් - යුරෝපීය හා රුසියානු වංචනික නවකතාවල වීරයන් සහ ප්\u200dරති-වීරයන්, ගිලෙස් බ්ලේස් ලෙස්ගේගේ සිට ෆ්\u200dරොල් ස්කොබීව්, රුසියානු ගිල්බ්ලාස්, වී. ටී. නරේෂ්නි, අයිවන් වයිජිගින් එෆ්. ඇය අනපේක්ෂිත ලෙස චිත්තවේගීය චාරිකා වල වීරයන් වෙත “negative ණ” චි. සමීප කරවන අතර පොදුවේ සංචාරක නවකතාවේ කේන්ද්\u200dරීය චරිත වෙත (සර්වන්ටෙස්ගේ දොන් ක්වික්සෝට් සමඟ ආරම්භ වේ).
  විද්\u200dයාලයේ උපදේශක පාවෙල් ඉවානොවිච් චේගේ හඹා යාම, ඔහුගේ අවශ්\u200dයතා අනුව, කසාන් වලට වඩා මොස්කව්ට මඳක් සමීපව පිහිටි එන්එන් නගරයේ නතර වේ (එනම් මධ්\u200dයම රුසියාවේ හරය තුළ). සති දෙකක් නගරයේ ගත කිරීමෙන් පසු (පරි. 1) සහ සියලු වැදගත් පුද්ගලයින් මුණගැසීමෙන් පසු, චි. Ch හි සමහර “චර්යාත්මක ලක්ෂණ” මුල සිටම පා er කයා දැනුවත් කළ යුතු වුවද නවකතා කුමන්ත්\u200dරණයේ මොහොත සෑම විටම ප්\u200dරමාද වෙමින් පවතී. පළාතේ තත්වය පිළිබඳව අමුත්තන්ගේ ප්\u200dරශ්න කිරීමේදී යමෙකුට දැනෙන්නේ කුතුහලයට වඩා වැඩි යමක්; වෙනත් ඉඩම් හිමියෙකු හමුවූ විට, චි. මුලින්ම උනන්දු වූයේ ආත්ම ගණන, පසුව වතුයායේ තත්වය සහ ඔහු කතා කරමින් සිටි පුද්ගලයාගේ නමින් පමණි.
  2 වන පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ දී, මැනිලොව්කා-සම-නිලොව්කා සොයා මුළු දවසම පාහේ ඇවිදිමින්, පසුව මිහිරි ඉඩම් හිමියා සහ ඔහුගේ බිරිඳ වන ච. . ඔහුට අවශ්\u200dය දේ සඳහා, චි. වාර්තා නොකරයි; නමුත් පුෂ්කින් විසින් ගොගොල්ගේ අවධානය යොමු කළ භාරකාර මණ්ඩලයට පොරොන්දු වූ පරිදි මියගිය ආත්මයන් “මිල දී ගැනීම” පිළිබඳ පුරාවෘත්තයේ තත්වය සුවිශේෂී නොවේ.
මැනිලොව් සිට ආපසු එන ගමනේදී ව්\u200dයාකූල වූ චි. වැන්දඹු ඉඩම් හිමිකරු වන කොරොබොච්කාගේ වතුයායට වැටේ (පරි. 3); ඇය සමඟ කේවල් කළ ඔහු පසුදා උදෑසන ගොස් ප්\u200dරචණ්ඩකාරී නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ ආපන ශාලාවකදී මුණගැසෙයි. ඔහු චා තමාට රවටා ගනී (පරි. 4). කෙසේ වෙතත්, වෙළඳාම මෙහි හොඳින් සිදු නොවේ; චෙක් කරුවන් තුළ මියගිය ආත්මයන් සඳහා රළු නොස්ඩ්\u200dරියෝව් සමඟ චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට එකඟ වූ ච. යන්තම් ඔහුගේ කකුල් වලට පහර දෙයි. සොබාකෙවිච් (චි. 5) වෙත යන අතරමගදී, 16 හැවිරිදි දැරියක රන් කෙස් සහ ඉලිප්සාකාර මුහුණක් ඇති කරත්තයක් සමඟ ගමන් කරයි. මිනිසුන් - ඇන්ඩ්\u200dරියුෂ්කා සහ මිත්\u200dයායි මාමා සහ පතල් මාමා - කරත්ත නිරාවරණය කරන අතර, චි., ඔහුගේ චරිතයේ විචක්ෂණශීලී සිසිල්බව තිබියදීත්, උත්කෘෂ්ට ආදරය පිළිබඳ සිහින; කෙසේ වෙතත්, අවසානයේදී, ඔහුගේ සිතුවිලි දෑවැද්ද පිළිබඳ ඔහුගේ ප්\u200dරියතම මාතෘකාව වන 200,000 ක් වෙත මාරු වන අතර, මෙම සිතුවිලි වල බලපෑම යටතේ චි. සොබකෙවිච් ගම්මානයට ඇතුළු වේ. අවසානයේදී, මෙහි ඇති “නිෂ්පාදිතය” අත්පත් කර ගැනීමෙන් පසු, චි මැස්සන් මෙන් මිනිසුන් මිය යන, කුරිරු ඉඩම් හිමිකරු ප්ලයිෂ්කින් වෙත යයි. (සොබාකෙවිච් වෙතින් ප්ලයිෂ්කින්ගේ පැවැත්ම ගැන ඔහු ඉගෙන ගනී.)
  ඔහු ගනුදෙනු කළේ කවුරුන්දැයි ක්ෂණිකව වටහා ගත් චි. (පරි. 6) ප්ලයිෂ්කිනාට සහතික වන්නේ ඔහුට අවශ්\u200dය වන්නේ තමාට බදු අය කිරීමට පමණක් බවය; මියගිය ආත්ම 120 ක් මෙහි ලබාගෙන ඇති අතර ඒවාට දුවන මාර්ග කිහිපයක් එකතු කර ගත් ඔහු මිලදී ගත් ගොවීන් සඳහා ලිපි ලේඛන ලබා ගැනීම සඳහා නැවත නගරයට පැමිණේ.
  7 වන පරිච්ඡේදයේ ඔහු තට්ටු තුනකින් යුත් විශාල රජයේ නිවසකට, හුණු මෙන් සුදු පැහැයක් ගනී ("එහි තබා ඇති තනතුරු වල ආත්මවල පිරිසිදුකම නිරූපණය කිරීම සඳහා"). නිලධාරිවාදයේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය (විශේෂයෙන් වර්ණවත් අයිවන් ඇන්ටනොවිච් ද පිට්චර් ස්නූට්) ද චිගේ රූපයට පමණක් සීමා වී ඇත.ඔහුට පුටුවේ වාඩි වී සිටින සොබකෙවිච් හමුවෙයි; සභාපති දන්නා හඳුනන විකුණන ලද පුහුණුකරු කරත්ත මිඛීව් ගැන නුසුදුසු ලෙස සොබාකෙවිච් කතා කළේය. එසේ වුවද, සෑම දෙයක්ම වීරයා සමඟ ගැලවී යයි; මෙම දර්ශනයේදී, පළමු වරට ඔහු මිලදී ගත් ආත්මයන් කෙර්සන් පළාතේ නව ඉඩම් වෙත ගෙනයාමට අදහස් කරන බව ප්\u200dරකාශ කරයි.
සෑම කෙනෙකුම මංගල්යයක් සඳහා යන්නේ පොලිස් මාස්ටර් ඇලෙක්සි ඉවානොවිච්ටය. ඔහු ඔහුගේ පූර්වගාමීන්ට වඩා අල්ලස් ලබා ගනී, නමුත් ඔහුගේ මෘදු සැලකිල්ල සහ ep ාති සංග්\u200dරහය නිසා වෙළෙන්දන් විසින් ආදරය කරනු ලැබේ. එබැවින් ඔහු "ප්රාතිහාර්ය සේවකයෙකු" ලෙස ගෞරවයට පාත්\u200dර වේ. ඔලිව් පාට වොඩ්කා වලින් පසුව, සභාපති චේ සමඟ විවාහ වීමේ අවශ්\u200dයතාවය ගැන සෙල්ලක්කාර අදහසක් ප්\u200dරකාශ කරයි. ඔහුගේ හදවත දැනෙන ඔහු චාර්ලට් සිට මායාකාරිය වෙත වෙර්තර්ගේ පණිවිඩය කියවයි. (මෙම හාස්\u200dයජනක කථාංගයට ඉතා ඉක්මණින් වැදගත් කුමන්ත්\u200dරණ සංවර්ධනයක් ලැබෙනු ඇත.) 8 වන පරිච්ඡේදයේ, ච. ගේ නම පළමු වරට කටකතා රැස් කිරීමට පටන් ගනී - තවමත් ඔහු කෙරෙහි අතිශයින්ම ධනාත්මක හා පැසසුමට ලක් වේ. (මෙම කටකතා වල විකාරය තුලින්, ගොගොල් විසින් ඩෙඩ් සෝල්ස් නම් වෙළුම් තුනේ කාව්\u200dයයේ “සුළු වීර කාව්\u200dයයක්” ලෙස ආගමික සදාචාරාත්මක වීර කාව්\u200dයයක් ලෙස අනපේක්ෂිත ලෙස පෙනී යයි. එන්එන් හි පදිංචිකරුවන් Ch මිලදී ගැනීම ගැන සාකච්ඡා කරයි. නව දේශයක්, හදිසියේම ඔවුන් විශිෂ්ට විෂයයන් බවට පත්විය හැකිය.ගොගොල් 2 වන සහ 3 වන වෙළුම් වල 1 වන වෙළුමේ සමහර "දුෂ් ins යින්ගේ" ආත්මයන් සමඟ කිරීමට අදහස් කළේ එයයි. සී සමඟ - පළමුවෙන්ම.) කෙසේ වෙතත්, ඉතා ඉහළ ඉඟි වහාම පදනම් වේ; කෝටිපතියාගේ කටකතා නිසා ඔහු කාන්තා සමාජයේ අසාමාන්\u200dය ලෙස සමාජගත වේ. ඔහුට වයස්ගත කාන්තාවකගෙන් අත්සන් නොකළ ලිපියක් පවා ලැබේ: “නැත, මම ඔබට ලිවිය යුතු නැත!”
  පළාත් බෝලයේ දර්ශනය (පරි. 8) උච්චතම අවස්ථාව; ඊට පසු, සිදුවීම්, නව හැරීමක් සිදු කරමින්, හෙලාදැකීමක් කරා ගමන් කරයි. 16 හැවිරිදි ආණ්ඩුකාරයාගේ දියණියගේ සුන්දරත්වය අගය කරන චි., “දිදුලන මාලය” සාදන කාන්තාවන් සමඟ කරුණාවන්ත නොවේ. අමනාපය සමාව නැත; චේ හි අඟහරු සහ මිලිටරිය පවා සොයාගත් කාන්තාවන් (නැපෝලියන් ගබඩාවේ චි. ට වඩා වෙනස් නොවන බවට තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයාගේ ප්\u200dරකාශයට පසුව මෙම සංසන්දනය පිළිතුරු සපයනු ඇත) ඔහු “දුෂ් in යෙකු” බවට පරිවර්තනය වීමට කාන්තාවන් දැන් කල්තියා සූදානම් ය. කෝපාවිෂ්ට වූ නොස්ඩ්\u200dරෙව් ශාලාව පුරා කෑගසන විට: “මොකක්ද? මම ගොඩක් මළවුන්ට අල්ලස් දුන්නාද? ” - මෙය, නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ සැක සහිත කීර්තිය නොතකා, චේගේ "ඉරණම" තීරණය කරයි. එපමණක් නොව, එදිනම රාත්\u200dරියේ කොරොබොච්කා නගරයට පැමිණ ඇය මියගිය ආත්මයන් සමඟ මිලක් නියම කළේ දැයි සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
  ඊළඟ දවසේ උදේ කටකතා සම්පූර්ණයෙන්ම නව දිශාවකට යොමු වේ. එන්එන් නගරයේ සංචාරයන් සඳහා ගතවන කාලයට පෙර, “ලස්සන කාන්තාවක්” (සොෆියා ඉවානොව්නා) පැමිණෙන්නේ “සෑම ආකාරයකින්ම ප්\u200dරිය කරන කාන්තාවක්” (ඇනා ග්\u200dරිගොරියෙව්නා); එච්. වොල්පියස්ගේ නවකතාවේ මංකොල්ලකරුවෙකු වන “රිනාල්ඩ් රිනාල්ඩින්” වැනි අයෙකු චේ. නිගමනයකට එළඹීමෙන් පසුව, ගැහැනු ළමයින් නිගමනය කරයි. ඔහුගේ අවසාන ඉලක්කය වන්නේ ආණ්ඩුකාරයාගේ දියණිය නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ සහාය ඇතිව රැගෙන යාමයි.
නවකතාවේ “සැබෑ” චරිතයෙන් පා er කයාගේ ඇස් හමුවේ අපූරු කටකතා වල වීරයෙකු බවට පත්වේ. වීරයා වෙනුවට පළාත් පුරාවෘත්තයක් ආදේශ කිරීමේ බලපෑම ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ගොගොල් දින තුනක සීතලක් චි වෙත යවයි. කුමන්ත්\u200dරණ ක්\u200dරියාවලියේ විෂය පථයෙන් ඔහු ඉවත් කරයි. දැන්, නවකතාවේ පිටුවල, චි වෙනුවට, ඔහුගේ ද්විත්ව, කටකතා වල ස්වභාවය තිබේ. 10 වන පරිච්ඡේදයේ කටකතා ඔවුන්ගේ උපරිමයට පැමිණේ; පළමුවෙන්ම, ච. ධනවත් යුදෙව්වෙකු සමඟ සංසන්දනය කිරීම, පසුව ඔහුව ව්\u200dයාජ වංචාකාරයෙකු සමඟ හඳුනා ගැනීම, පදිංචිකරුවන් (සහ විශේෂයෙන් නිලධාරීන්) ක්\u200dරමයෙන් චි.
  චි. යථා තත්වයට පත් වෙමින් නැවත වරක් ඔහුගේ කුමන්ත්\u200dරණය භාරගෙන නවකතාවේ සීමාවෙන් ඔබ්බට තම “ද්විත්ව” ස්ථානය විස්ථාපනය කර ඇති අතර, ඔහුට හෝටලයට පැමිණීමට ආරාධනයක් නොමැතිව නොස්ඩ්\u200dරෙව් තෙක් නිවෙස්වල නිලධාරීන් ගෙන්වා ගැනීමට තවදුරටත් නියෝග නොකිරීමට හේතුව ඔහුට වැටහෙන්නේ නැත. කාරණය කුමක් ද. උදේ පාන්දරින්ම නගරයෙන් පිටවීමට තීරණය විය. කෙසේවෙතත්, අධික ලෙස වෙහෙසට පත්වීමෙන් පසු, “මංකොල්ලකාර කම්මල්කරුවන්” අශ්වයන්ට පහර දෙන තුරු බලා සිටීමට සිදුවිය (පරි. 11). එබැවින් පිටත්ව යන අවස්ථාවේදී ඔහු අවමංගල්\u200dය පෙරහැරකට මුහුණ දෙයි. කටකතා වලට ඔරොත්තු දීමට නොහැකි වූ පැමිණිලිකරු මිය ගියේය - එවිට මියගිය මිනිසාට eye න ඇහි බැම සහ ඇස් ඇරෙන ඇසක් පමණක් නොව ආත්මයක්ද ඇති බව සියලු දෙනා සොයා ගත්හ.
  පුහුණුකරු සෙලිෆාන් විසින් මෙහෙයවන ලද චි., "නේවාසික සාමයේ" සුවඳ සෑම විටම පිටවන සේවකයෙකු වන පෙට්රුෂ්කා සමඟ නොදන්නා දෙසට ගමන් කරන අතර, වීරයාගේ සමස්ත "ඇඹුල්-අප්\u200dරසන්න" ජීවිතය පා er කයා ඉදිරියේ දිග හැරේ. උතුම් පවුලක උපත ලැබූ (කුළුණ හෝ පෞද්ගලික වංශවත්කම සීගේ දෙමව්පියන් සමඟ විය - එය නොදනී) ඔහුගේ පවුලට, ඔහුගේ මව-පිග්මන්ගෙන් සහ ඔහුගේ පියාගෙන් - අඳුරු පරාජිතයෙකු වූ ඔහු කුඩා කල සිටම එක මතකයක් ආරක්ෂා කළේය - කවුළුව “හිමෙන් වැසී”, එක් හැඟීමක් - පියාගේ ඇඟිලි වලින් ඇඹරුණු දාරයේ වේදනාව කන. හන්ච්බැක් පුහුණුකරුවෙකු විසින් පින්ටෝ එකක් සමඟ නගරයට ගෙන ගිය ච. නාගරික තේජසින් කම්පනයට පත් විය (පාහේ නායක කොපිකින් පීටර්ස්බර්ග් මෙන්). වෙන්වීමට පෙර, මාතෘකාව ආත්මයට ගිලී ඇති ප්\u200dරධාන උපදෙස් පියා තම පුතාට ලබා දෙයි: “සතයක් ඉතිරි කරන්න” සහ තවත් කිහිපයක්: කරුණාකර වැඩිහිටියන් කරුණාකර ඔබේ සහෝදරවරුන් සමඟ සම්බන්ධ නොවන්න.
  Ch හි සමස්ත පාසල් ජීවිතය අඛණ්ඩ සමුච්චය බවට හැරේ. ඔහු තම සගයන්ට ආහාර විකුණන අතර, ඉටි වලින් සාදන ලද ගොන් ෆින්ච් එකක් වන අතර ඒවා රූබල් 5 බැගින් මලු වලට දමයි. කීකරුකම අගය කරන ගුරුවරයා නිහතමානී චි. ඔහුට සහතිකයක් සහ රන් අකුරු සහිත පොතක් ලැබුනද, පසුව පැරණි ගුරුවරයා පාසලෙන් නෙරපා හැර ඔහු උරා බොන විට, චි. දඩබ්බරකම නිසා නොව, උදාසීනත්වය සහ ඔහුගේ පියාගේ "ගිවිසුම" අනුගමනය කිරීම.
ඒ වන විට පියා මිය යනු ඇත (රැස්කර නොගනී, උපදෙස් වලට පටහැනිව, “සතයක්”); අවුල්සහගත කුඩා නිවස රූබල් 1000 කට විකුණා ඇති චි. නගරයට ගොස් භාණ්ඩාගාරයේ නිල වෘත්තියක් ආරම්භ කරනු ඇත. කඩිසරකම උදව් කරන්නේ නැත; ප්\u200dරධාන කඳුකර අළු හා වලවල් සහිත ප්\u200dරධානියාගේ කිරිගරු face මුහුණ නිර්දය භාවයේ සංකේතයකි. එහෙත්, ඔහුගේ කැත දියණිය සමඟ ඇලී සිටි චි. අනාගත මාමණ්ඩියගෙන් “තෑග්ගක්” ලැබීමෙන් පසු - උසස් වීමක්, ඔහු වහාම පත් කළ විවාහය (“pout, pout, dam son son!”) \u200b\u200bඅමතක කරයි.
  ඉතා ප්\u200dරාග්ධන ව්\u200dයුහයක් ඉදිකිරීම සඳහා කොමිස් මුදල් උපයා ඇති චි. සෑම දෙයක්ම අහිමි වූයේ අල්ලස් නඩු පැවරීම නිසා ය. රේගුවේදී අපට “නව ගල් වළක්” සෑදිය යුතුය. දිගු කලක් අල්ලස් ලබා ගැනීමෙන් වැළකී සිටි චි., නොවරදින නිලධාරියෙකුගේ කීර්තිය ලබා ගන්නා අතර, සියළුම ජාවාරම්කරුවන් ඔහුගේ ඉහළ නිලධාරීන් විසින් අල්ලා ගැනීමේ ව්\u200dයාපෘතියක් ඉදිරිපත් කරයි. අධිකාරිය ලැබීමෙන් පසු එය ජාවාරම්කරුවන් සමඟ කුමන්ත්\u200dරණයකට අවතීර්ණ වන අතර කපටි සැලැස්මක ආධාරයෙන් එය පොහොසත් කරයි. නමුත් නැවතත් අසාර්ථක වීම යනු “සහකාරිය” රහසිගතව හෙළා දැකීමයි.
  නඩු විභාගයෙන් බේරීමට මහත් දුෂ්කරතාවයකින් යුතුව, චි. තෙවැනි වරටත් දිවුරුම් දුන් සොලිසිටර්වරයකුගේ පිළිකුල් සහගත තත්වයෙන් මුල සිටම සිය වෘත්තිය ආරම්භ කරයි. මියගිය අයව භාරකාර මණ්ඩලයේ ජීවත්ව සිටින අය ලෙස තැබිය හැකි බව ඔහු තේරුම්ගත්තේ එවිටය. කෙර්සන් පළාතේ පව්ලොව්ස්කෝයි ගම්මානය ඔහුගේ මානසික බැල්ම ඉදිරියේ රැඳී සිටින අතර, චි.
  එබැවින් කවියේ පළමු වෙළුමේ අවසානය පා er කයා ආරම්භයට නැවත ගෙන එයි; රුසියානු නිරයේ අවසාන වළල්ල වැසෙයි. එහෙත්, “මළ ආත්මයන්ගේ” සංයුතියේ තර්කනයට අනුව, පහළ ලක්ෂ්\u200dයය ඉහළ එක සමඟ සංයුක්ත වේ, වැටීමේ සීමාව පෞරුෂයේ නැවත ඉපදීම ආරම්භයත් සමඟ වේ. ච. ගේ රූපය නව සංයුතියේ ප්\u200dරතිලෝම පිරමීඩයේ උච්චතම අවස්ථාවයි; 2 වන සහ 3 වන වෙළුම් වල අපේක්ෂාව ඔහුට සයිබීරියානු වහල්භාවයේ “පවිත්\u200dරාගාරය” සහ අවසානයේ සම්පූර්ණ සදාචාරාත්මක නැවත නැඟිටීමක් පොරොන්දු විය.
Ch හි මෙම තේජාන්විත කුමන්ත්\u200dරණ අනාගතය පිළිබිඹු කිරීම දැනටමත් 1 වන වෙළුමේ කැපී පෙනේ. කාරණය වන්නේ කතුවරයා පා the කයාට තමාවම සාධාරණීකරණය කරනවා සේම, ඔහු “නින්දාකරුවා” වීරයන් ලෙස තෝරාගෙන ඇති බවක් පමණක් නොව, ඔහුගේ චරිතයේ බලගතු මැජියුරයට උපහාර දැක්වීමයි. "නිෂ් less ල", වැදගැම්මකට නැති රුසියානු ජනතාව පිළිබඳ අවසාන උපමාව - මෘගයා නිරුවතින් උපත ලබන්නේ මන්ද යන ප්\u200dරශ්නයට තම ජීවිතය යොමු කරන ගෘහ දාර්ශනික කිෆා මොකෙවිච්. ඇයි බිත්තරයකින් පැටවුන් බිහි නොවන්නේ? තම ශක්තිය තැබිය යුත්තේ කොහේදැයි නොදන්නා වීරයෙකු වන මොකියා කිෆොවිච් ගැන, චේගේ ප්\u200dරතිරූපය තියුනු ලෙස ඉවත් කරයි. ඊටත් වඩා වැදගත් දෙය නම්, “ශක්තිමත් ස්ත්\u200dරිය” ගැන සෑම මිනිත්තුවක්ම මෙනෙහි කිරීමට සූදානම්, ටර්නිපයක් තරම් ප්\u200dරබල ය; දෑවැදි දෙදහසක් පමණ, - ඇත්ත වශයෙන්ම, තරුණ, නරක් නොවූ ආයතන වෙත ළඟා වන්නේ, ඔවුන්ගේ ආත්මයේ පාරිශුද්ධ භාවය සහ ඔවුන් තුළ නැවුම්බව දැකීමෙනි. එලෙසම, වරින් වර කතුවරයා චේගේ වැදගත්කම “අමතක” කර පද රචනයේ මූලද්\u200dරව්\u200dයයේ බලයට යටත් වන අතර, දූවිලි සහිත මාර්ගය “රුසියාවට” යන සියලු රුසියානු මාර්ගයේ සංකේතයක් බවට හරවා, සහ චයිස්ව අමරණීය අනාගතවක්තෘ එලියාගේ ගිනි අශ්ව රථයට වක්\u200dරව සමාන කරයි: “බලවත් අවකාශය මට විශාල ලෙස තර්ජනය කරයි වෝ! මොනතරම් දීප්තිමත්, පුදුමාකාර, නුහුරු දේශයක්ද! රුසියාව! .. ”
  කෙසේවෙතත්, චි. “අත්පත් කර ගත්” තැනැත්තා තුළ, රුසියාව සහ මුළු ලෝකයම නොපෙනෙන ලෙස ආක්\u200dරමණය කරන නව නපුරක් අනාවරණය විය - නිහ ,, සාමාන්\u200dය, “ව්\u200dයවසායක” නපුරක් සහ වඩාත් භයානක, අඩු ආකර්ෂණීය බවක්. චිචිකොව්ගේ “සාමාන්\u200dයය” මුල සිටම අවධාරණය කෙරුණේ - ඔහුගේ පෙනුම විස්තර කිරීමේදී ය. පා er කයා ඉදිරිපිට - “මිඩ්ල් හෑන්ඩ්”, අධික තරබාරු, සිහින්, වයසින් වැඩි, තරුණ නොවේ. දීප්තිමත් ඇඳුම Ch. - ගිනි පුපුරක් සහිත ලින්ගන්බෙරි රෙදි වලින්; ඔහුගේ නාසය හයියෙන්, පහරකින්, ගිගුරුම් සහිත හොරණෑවකින්; ඔහුගේ ආහාර රුචිය විශිෂ්ටයි. එමඟින් අශ්වාරෝහක හා ඇඹුල් ක්රීම් සහිත සම්පූර්ණ pig රු මස් මාර්ග අවන්හලක ආහාරයට ගැනීමට ඔහුට ඉඩ සලසයි. ඔහුගේ කම්මුල් මෙන් නිහ quiet ව හා කැපී පෙනෙන, වටකුරු හා සිනිඳු, සෑම විටම සැටින් තත්වයට රැවුල කපයි. Ch. ගේ ආත්මය ඔහුගේ ප්\u200dරසිද්ධ පෙට්ටියට සමානය (සබන් පෙට්ටිය මැද: රේසර් සඳහා පටු කොටස් 6-7, වැලිපිල්ල සහ තීන්ත සඳහා හතරැස් කොකු; මෙම කොටුවේ වැදගත්ම සැඟවුණු පෙට්ටිය ඩෙනස් සඳහා වේ) :.
නිලධාරීන්, “කපිතාන් කොපෙකින් ගැන තැපැල් ස්ථානාධිපතිවරයා පැවසූ කතාවෙන් පසුව, චි. අන්ත ක්\u200dරිස්තුස් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට එකඟ වූ විට, ඔවුන් නොදැනුවත්වම සත්\u200dයය අනුමාන කරති. ධනේශ්වර ලෝකයේ “නව අන්ත ක්\u200dරිස්තුස්” එසේ වනු ඇත - නොපෙනෙන ලෙස සෙනෙහසින්, අවිනිශ්චිතව, පිළිවෙළකට; “මේ ලෝකයේ කුමාරයා” ගේ භූමිකාව ගනු ලබන්නේ “මේ ලෝකයේ නොවැදගත් පණුවා” විසිනි. මෙම "පණුවා" රුසියානු ජීවිතයේ හරය අනුභව කිරීමට සමත් වන අතර එමඟින් ඇය කුණුවන්නේ කෙසේදැයි නොදැනේ. බලාපොරොත්තුව යනු මිනිස් ස්වභාවයේ නිරවද්\u200dයතාවයයි. “විකෘති වූ අත්වැසුම්” මූලධර්මය මත මළ ආත්මයන්ගේ වීරයන් බොහෝ දෙනෙකුගේ (Ch. - පළමුවෙන්ම) රූප නිර්මාණය කිරීම අහම්බයක් නොවේ; ඔවුන්ගේ ආරම්භක ධනාත්මක ගුණාංග ස්වයං තෘප්තිමත් ආශාවක් බවට පිරිහී ගියේය; සමහර විට - චි. - අපරාධ ආශාව. නමුත් ඔබ ආශාව පාලනය කරන්නේ නම්, එය පෙර මායිම් වෙත ආපසු ගෙන, යහපත සඳහා එය යොමු කරන්න, වීරයාගේ ප්\u200dරතිරූපය මුළුමනින්ම වෙනස් වනු ඇත, “අත්වැසුම්” වැරදි පැත්තෙන් ඉදිරිපස දෙසට හැරෙනු ඇත.

විවිධාකාර සිත්ගන්නාසුලු චරිත අතර, විස්මිත චරිතයක් කැපී පෙනේ - පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව්. චිචිකොව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය එකමුතු හා සාමූහිකය, එය ඉඩම් හිමියන්ගේ විවිධ ගුණාංග ඒකාබද්ධ කරයි. ඔහුගේ චරිතයේ ආරම්භය හා ගොඩනැගීම ගැන අපි කවියේ එකොළොස්වන පරිච්ඡේදයෙන් ඉගෙන ගනිමු. පාවෙල් ඉවානොවිච් දුප්පත් උදාර පවුලකට අයත්ව සිටියේය. චිචිකොව්ගේ පියා ඔහුට තඹ භාගයක් හා ගිවිසුම කඩිනමින් හැදෑරීමටත්, ගුරුවරුන් හා උසස් නිලධාරීන් සතුටු කිරීමටත්, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම් සතයක් ඉතිරි කර ඉතිරි කර ගැනීමටත් ය. අභිමතය පරිදි පියා ගෞරවය, යුතුකම සහ ගෞරවය ගැන කිසිවක් කීවේ නැත. චිචිකොව් ඉතා ඉක්මණින් වටහා ගත්තේ ඉහළ සංකල්පයන් බාධා කරන්නේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට පමණක් බවයි. එමනිසා, පව්ලුෂා තමාගේම උත්සාහයෙන් ජීවිතය ගත කරයි. පාසැලේදී ඔහු කීකරුකම, ආචාරශීලීභාවය සහ ගෞරවනීය ආදර්ශයක් වීමට උත්සාහ කළ අතර ආදර්ශවත් හැසිරීම් වලින් කැපී පෙනුණි. උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහු භාණ්ඩාගාර කුටියට ඇතුළු වන අතර එහිදී ඔහු ලොක්කාගේ මුළු ශක්තියෙන් සතුටු වන අතර තම දියණිය පවා රැකබලා ගනී. ඕනෑම නව පරිසරයක, නව පරිසරයක,
ඔහු වහාම "ඔහුගේ මිනිසා" බවට පත්වේ. ඔහු “කැමති වීමට විශාල රහසක්” වටහා ගත් අතර, ඔහු සෑම චරිතයක් සමඟම තම භාෂාව කථා කරයි, ඔහුගේ මැදිහත්කරුට සමීප මාතෘකා සාකච්ඡා කරයි.මෙම චරිතය තුළ ආත්මය තවමත් ජීවතුන් අතර සිටියි, නමුත් සෑම අවස්ථාවකදීම, හෘදය සාක්ෂියේ වේදනාවන් ගිල දමමින්, සෑම දෙයක්ම ස්වකීය ප්\u200dරයෝජනය සඳහා කරමින් සහ අන් අයගේ කරදර වලින් සතුට ගොඩනඟා ගනී. "ඔහු ඇයව මරා දමයි. අපහාස කිරීම, රැවටීම, අල්ලස් ගැනීම, වංචා කිරීම, සිරිත් විරිත් - වංචාව - චිචිකොව්ගේ ආයුධ. වීරයා ජීවිතයේ අරුත දකින්නේ අත්පත් කර ගැනීම, සමුච්චය කිරීම පමණි. නමුත් චිචිකොව් සඳහා මුදල් යනු මාධ්\u200dයයක් මිස අවසානයක් නොවේ: ඔහුට අවශ්\u200dය වන්නේ සමෘද්ධිය තමාට සහ ජීවිතයට වටිනවා චිචිකොව්ගේ කාව්\u200dයයේ සෙසු චරිත වලින් ඔහුගේ දරුවන් කැපී පෙනෙන්නේ ඔහුගේ චරිතය හා අධිෂ් of ාන ශක්තිය අනුව ය. ඔහු නිශ්චිත කාර්යයක් කර ඇති අතර, ඔහු කිසිවක් නතර නොකරයි, එය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා නොපසුබට උත්සාහය, නොපසුබට උත්සාහය සහ ඇදහිය නොහැකි දක්ෂතාවය පෙන්වයි.

ඔහු සමූහයක් මෙන් පෙනෙන්නේ නැත, ඔහු ක්\u200dරියාශීලී, ක්\u200dරියාශීලී හා ව්\u200dයවසායක ය. චිචිකොව් මැනිලොව්ගේ දවල් සිහින දැකීමට සහ කොරොබොච්කිගේ අහිංසකත්වයට පිටසක්වළ ය. ඔහු ප්ලූෂ්කින් මෙන් කෑදර නැත, නමුත් නොස්ඩ්\u200dරියෝව් වැනි නොසැලකිලිමත් විනෝදය සඳහා නැඹුරු නොවේ. ඔහුගේ ව්\u200dයවසාය සොබාකෙවිච්ගේ ගොරහැඩි ව්\u200dයාපාරයට සමාන නොවේ. මේ සියල්ල එහි පැහැදිලි උත්තරීතර බව ගැන කතා කරයි.

චිචිකොව්ගේ ලක්ෂණය වන්නේ ඔහුගේ ස්වභාවයේ ඇදහිය නොහැකි තරම් බහුකාර්යතාවයි. චිචිකොව් වැනි අය විසඳීම පහසු නොවන බව ගොගොල් අවධාරණය කරයි. ඉඩම් හිමියෙකුගේ මුවාවෙන් පළාත් නගරයේ පෙනී සිටින චිචිකොව් ඉතා ඉක්මණින් විශ්වීය අනුකම්පාව ලබා ගනී. ඔහු ලෞකික මිනිසෙකු ලෙස පෙන්විය යුතු ආකාරය දනී. ඔහුට ඕනෑම සංවාදයකට සහාය විය හැකි අතර ඒ සමඟම ඔහු පවසන්නේ “හයියෙන් හෝ නිහ ly ව නොව, එය කළ යුතු ආකාරයටම” කියාය. චිචිකොව් උනන්දුවක් දක්වන සෑම පුද්ගලයෙකුටම, ඔහුටම ආවේණික වූ විශේෂ ප්\u200dරවේශයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු දනී. මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහු දක්වන කරුණාව පෙන්වීමෙන්, ඔහු උනන්දු වන්නේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය ලාභදායී ලෙස භාවිතා කිරීමට පමණි. චිචිකොව් ඉතා පහසුවෙන් "පරිවර්තනය" කරයි, ඔහුගේ හැසිරීම වෙනස් කරයි, නමුත් කිසි විටෙකත් ඔබේ අරමුණු ගැන අමතක නොකරන්න.

මැනිලොව් සමඟ කළ සංවාදයකදී, ඔහු හරියටම මැනිලොව් මෙන් පෙනේ: ඔහු ආචාරශීලී හා සංවේදී ය. මනිලොව් කෙරෙහි ප්\u200dරබල හැඟීමක් ඇති කරන්නේ කෙසේදැයි චිචිකොව් හොඳින් දනී, එබැවින් සියලු ආකාරයේ චිත්තවේගීය නිමැවුම් මඟහරින්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, කොරොබොච්කා සමඟ කතා කිරීම, චිචිකොව් කිසිදු සුවිශේෂී ධෛර්යයක් හෝ අධ්\u200dයාත්මික මෘදු බවක් නොපෙන්වයි. ඔහු ඉක්මනින් ඇගේ චරිතයේ සාරය හෙළි කරන අතර එම නිසා කම්මුලට හා නොදැනුවත්ව හැසිරේ. ඔබට ප්\u200dරණීත පෙට්ටියක් නොලැබෙන අතර, ඇයව ඒත්තු ගැන්වීමට දිගු කලක් තිස්සේ උත්සාහ කිරීමෙන් පසුව, “ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවසීමේ සීමාවෙන් ඔබ්බට ගොස් පුටුවක් සමඟ බිම පුටුවක් අල්ලාගෙන ඇයට යක්ෂයාට පොරොන්දු විය.” නොස්ඩ්\u200dරියෝව් හමුවූ විට චිචිකොව් ඔහුගේ අසීමිත හැසිරීමට නම්\u200dයශීලීව අනුගත වේ. ”සම්බන්ධතාවය, චිචිකොව් සමඟ“ ඔබ ”ගැන කතා කිරීම, ඔහු හැසිරෙන්නේ ඔවුන් පරණ ළමුන් ලෙසය. නොස්ඩ්\u200dරියෝව් පුරසාරම් දොඩන විට, චිචිකොව් නිහ is ව සිටින්නේ, තමා ඇසූ දේවල සත්\u200dයතාව ගැන සැක නොකරන්නාක් මෙනි.

පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව්

චිචිකොව් කවියේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන අතර, ඔහු සියලු පරිච්ඡේදවල දක්නට ලැබේ. මියගිය ආත්මයන් සමඟ වංචාවක් කිරීමේ අදහස ඔහු සතු විය, රුසියාව වටා සංචාරය කළේ, විවිධ චරිත හමුවීම සහ විවිධ තත්වයන්ට පැටලීම ඔහු ය.
  චිචිකොව්ගේ චරිත නිරූපණය කතුවරයා විසින් පළමු පරිච්ඡේදයේ දක්වා ඇත. ඔහුගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය ඉතා නොපැහැදිලි ලෙස දක්වා ඇත: “කඩවසම් නොවේ, නමුත් නරක පෙනුමක් නැත, thick නකම හෝ සිහින් නොවේ; එය පැරණි යැයි කිව නොහැකිය, නමුත් එතරම් තරුණ නොවේ. ගොගොල් සිය පුරුදු කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි: ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සාදයේ සියලු අමුත්තන් කෙරෙහි පුදුමාකාර හැඟීමක් ඇති කළේය, පළපුරුදු සමාජවාදියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ සංවාදයට සහාය විය, ආණ්ඩුකාරවරයා, පොලිස් ප්\u200dරධානියා, නිලධාරීන් දක්ෂ ලෙස පැසසුමට ලක් කළේය. ගොගෝල් විසින්ම අපට පවසන්නේ ඔහු “ගුණවත් මිනිසා” වීරයන් තුළට නොගත් බවත්, වහාම ඔහුගේ වීරයා නින්දිතයෙකු බවත් ය.
  "අපේ වීරයාගේ අඳුරු හා නිහතමානී සම්භවය." කතුවරයා අපට පවසන්නේ ඔහුගේ දෙමව්පියන් වංශාධිපතියන් වූ නමුත් කුළුණක් හෝ පෞද්ගලික බවය - දෙවියන් වහන්සේ දනී. චිචිකොව් ඔහුගේ දෙමව්පියන් මෙන් පෙනුනේ නැත. ළමා කාලයේදී ඔහුට මිතුරෙකු හෝ සහෝදරයෙකු සිටියේ නැත. ඔහුගේ පියා අසනීප විය, කුඩා හෝ කුඩා උදුනෙහි ජනේල ශීත or තුවේ හෝ ගිම්හානයේදී විවෘත නොවීය. ගොගොල් චිචිකොව් ගැන මෙසේ කියයි: “මුලදී ජීවිතය ඔහු දෙස බැලුවේ කෙසේ හෝ ඇඹුල්, අප්\u200dරසන්න ලෙස, හිමෙන් වැසී ඇති යම් ආකාරයක මඩ සහිත කවුළුවක් හරහාය.”
“නමුත් ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් හා සජීවීව වෙනස් වේ ...” තාත්තා පාවුල්ව නගරයට ගෙනැවිත් පන්තිවලට යන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය. ඔහුගේ පියා ඔහුට දුන් මුදල්වලින් ඔහු සතයක්වත් වියදම් කළේ නැත. කුඩා කල සිටම ඔහු අනුමාන කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය. පාසලෙන් පිටතට පැමිණි ඔහු වහාම රැකියාවට හා සේවයට යොමු විය. සමපේක්ෂනයේ ආධාරයෙන් ඔහුට ප්\u200dරධානියාගෙන් උසස්වීමක් ලබා ගැනීමට හැකි විය. නව ලොක්කෙකුගේ පැමිණීමෙන් පසු චිචිකොව් වෙනත් නගරයකට ගොස් රේගුවේ සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය ඔහුගේ සිහිනය විය. "ඔහුට ලැබුණු පැවරුම්වලින්, එක් දෙයක් නම්: ගොවීන් සිය ගණනක් භාරකාර මණ්ඩලයේ තැබීම ගැන කතා කිරීම ය." කවියෙහි සාකච්ඡා කෙරෙන එක් ක්\u200dරියාවක් කප්පාදු කිරීම ඔහුට සිදුවිය.

චිචිකොව් - එන්.වී ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” (පළමු වෙළුම 1842, වාරණය යටතේ. මාතෘකාව “චිචිකොව්ගේ ඇඩ්වෙන්චර්ස්, හෝ ඩෙඩ් සෝල්ස්”; දෙවන, වෙළුම 1842-1845). ඔහුගේ ප්\u200dරමුඛ කලාත්මක මූලධර්මයට අනුකූලව - නමකින් රූපයක් විස්තාරණය කිරීම සඳහා - ගොගොල් විසින් Ch. ලබා දෙන්නේ වාචික ශබ්ද සංයෝජනයක (චිචි) සරල පුනරාවර්තනයකින් සාදන ලද වාසගමකි. එබැවින් වාසගම, චි. කෙසේ වෙතත්, එය එතරම් තරුණ නොවේ. ” චිගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයේ ධනාත්මක හා negative ණාත්මක මූලධර්ම දෙකම එකම ආකාරයකින් ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබේ, ඕනෑම සැලකිය යුතු බාහිර හා අභ්\u200dයන්තර පෞරුෂත්ව ගති ලක්ෂණ ප්\u200dරතික්ෂේප කරනු ලැබේ, බිංදුව දක්වා අඩු කරනු ලැබේ. චි. - පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ නම සහ අනුග්\u200dරහය, වටකුරු හා එකඟතාවයකින් යුත්, නමුත් විකේන්ද්\u200dරීය නොවන අතර, පරිසරය සමඟ ඒකාබද්ධ වීමට, මධ්\u200dයස්ථව කැපී පෙනීමට (“ගිනි පුපුරක් සහිත ලින්ගොන්බෙරි ටේල්කෝට්”), ඒ සමගම (“කිසි විටෙකත් “රන්වන් මධ්යන්ය” මූලධර්මයට අනුකූලව තමාට අසභ්\u200dය වචනයක් ඉඩ නොදේ ”,“ පිළිගැනීමේදී ... solid න දෙයක් ”). චාරිත්\u200dරානුකූල ප්\u200dරණීතභාවය සහ දළ කායික විද්\u200dයාවේ ලක්ෂණ චාගේ පෙනුම හාස්\u200dයජනක ලෙස බැඳී පවතී: “ඔහු සෑම කෙනෙකුම සමච්චලයට ලක් කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය,” “ඔහු පසෙකට ගියේය,” “ඔහු නොපැහැදිලි ලෙස වාඩි වී සිටියේය,” “ඔහු හිස නමා ආචාර කළේය,” “ඔහු නාසයට කරාබු නැටි තැබුවේය,” ඔහු උණ්ඩුක පෙට්ටියක් ගෙන ආවේය. "; අනෙක් අතට, “දිගු කලක් මම මගේ කම්මුල් දිවෙන් සෝදා ගත්තෙමි”, “මම මගේ නාසය අතිශයින් හයියෙන් හමා ආවෙමි”, “මගේ නාසය පයිප්පයක් මෙන් විය”, “මම මගේ නාසයෙන් හිසකෙස් දෙකක් උදුරා ගත්තෙමි”. චි. ගොගොල් විසින් නාසයක් අර්ථ නිරූපණය කරයි (cf. මේජර් කොවලෙව්, ඔහුගේ නාසය අතුරුදහන් විය): "ඔහුගේ නාසය ඉදිරියට ඇදී ගියේය." චොගේ නාසය “ගිගුරුම් සහිත” (ඒ. වයිට්), එය “රළු පයිප්පයක්” හා සසඳන විට වාද්\u200dය වෘන්දය තුළ ඉතා හයියෙන් කෑගසයි, මේ අනුව ගොගොල් විසින් චේගේ හාස්\u200dයජනක වටකුරු බව (“සම්පූර්ණ මුහුණ”, “මුහුණක් සහ කෂුන්චික් වැනි ”,“ හිම-සුදු කම්මුල ”), ඉරණම නොමසුරුව නාසය මත ක්ලික් කිරීම් ලබා දෙන, අත්පත් කර ගන්නා තැනැත්තාගේ (“ නාසය පහළට ”) අවධාරනය කළ නොහැකි ශක්තිය අවධාරණය කරයි. Ch හි රූපය බහුකාර්ය වේ. Ch. යනු ඊනියා "මිරිඟු කුමන්ත්\u200dරණයේ" (ජේ. මෑන්) කේන්ද්\u200dරස්ථානයයි. මධ්යකාලීන නවකතාවක ඉබාගාතේ යන නයිට්වරයකු මෙන් හෝ රළු නවකතාවක වාග්මාලාවක් මෙන්, චි නිරන්තරයෙන් චලනය වෙමින් පවතී, පාරේ, ඔහු හෝමරික් ඔඩිසියස් හා සැසඳිය හැකිය. සුන්දර ආර්යාව වෙනුවෙන් වීරෝදාර කැප කරන නයිට්වරයකු මෙන් නොව, චි. “සතයක නයිට්වරයෙකි”, දෙවැන්න වෙනුවෙන්, සාරය, සහ ඔහුගේ “ජයග්\u200dරහණ” \u200b\u200bඉටු කරයි. චි. (ච. චි. සිහින් වාතයෙන් සතයක්වත් ගොඩනඟා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. පාසැල් සිසුවෙකු ලෙස සිටියදී, චි. ඔහුගේ පියා විසින් ඉතිරි කරන ලද ධාන්\u200dය භාගයක් සංසරණය කළේය: “ඔහු ඉටි වලින් ගොන් ෆින්ච් එකක් සාදා” එය පින්තාරු කර ලාභදායී ලෙස විකුණා දැමීය. ඔහු කුසගින්නෙන් පෙළෙන පංතියේ ළමයින්ට බනිස් හෝ කැරට් විකුණා වෙළඳපොලේ වේලාවට පෙර මිලදී ගත්තේය. ඔහු මූසිකය මාස දෙකක් පුහුණු කළ අතර එය ලාභදායී ලෙස විකුණා දැමීය. චි. පොල්ටිනා රූබල් පහක් බවට පත් කර බෑගයකට මැසීය (cf. කොටුව). අත්තිවාරමට ඉහළින් වසර හයක් තිස්සේ ඉදිකර නොමැති "ඉතා රාජ්ය ප්රාග්ධන ව්යුහයක්" ඉදිකිරීම සඳහා කොමිෂන් සභාවට ඇතුළත් කර ඇත. මේ අතර, Ch. නිවසක් තැනීම, ඉවුම් පිහුම්කරුවෙකු ආරම්භ කිරීම, අශ්වයන් දෙදෙනෙකු, ලන්දේසි කමිස, සබන් මිලදී ගැනීම "සමට සුමට බව සන්නිවේදනය කිරීම සඳහා". වංචාවෙන් ඒත්තු ගැන්වූ චි. අසමත් වීම, මුදල් හා සමෘද්ධිය අහිමි වන නමුත් අළු වලින් නැවත ඉපදීම රේගු නිලධාරියෙකු බවට පත්වීමත් සමඟ ජාවාරම්කරුවන්ගෙන් මිලියන භාගයක අල්ලසක් ලබා ගනී. ඔහුගේ සහකරුවාගේ රහසිගත හෙලාදැකීම චි. අපරාධ අධිකරණයකට ගෙන ආවා. ද .ුවමෙන් ගැලවීමට චේට හැකි වන්නේ අල්ලස් ආධාරයෙන් පමණි. “සංශෝධන කතා” වල “ජීවමාන කථා” ලෙස ලැයිස්තුගත කර ඇති ඉඩම් හිමියන්ගෙන් සර්ෆ් මිලදී ගැනීමට පටන් ගත් සී. ඒවා භාරකාර මණ්ඩලයට ඇතුළත් කර ජැක්පොට් එක “ෆුෆු” මත තැබීමට අදහස් කරයි. “මිරිඟු කුතුහලය” වර්ධනය වීමට පටන් ගන්නේ, නොදුටු of, Ch විසින් ඉඩම් හිමියන්ට පිරිනමන ගනුදෙනුවේ අවදානම සහ අවිනිශ්චිතතාවයේ ප්\u200dරති result ලයක් වශයෙනි. මියගිය ආත්මයන් වටා ඇති වූ අපකීර්තිය, ආණ්ඩුකාර නොස්ඩ්\u200dරයොව්ගේ පන්දුවෙන් ඇරඹී බියට පත් කොරොබොච්කා විසින් ශක්තිමත් කරන ලද අතර, නිකොලෙව් කාලයේ අපූරු රුසියානු යථාර්ථයේ මහා අභිරහසක් දක්වා වර්ධනය වන අතර වඩාත් පුළුල් ලෙස රුසියානු ජාතික චරිතයේ ආත්මය මෙන්ම go තිහාසික ක්\u200dරියාවලියේ සාරය ද ගොගොල් තේරුම් ගනී. තවත් කෙනෙකුට තේරුම්ගත නොහැකි සහ බලගතු ප්\u200dරොවිඩන්ස් ඇත. . , සෑම දෙයක්ම අපට පෙනෙන්නේ එය ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. එය අසීරු ය, ඔබ අල්ලස් නොගන්නා තැනැත්තා විසින් අපගේ ක්\u200dරියාවන් සංශෝධනය කරනු ඇති බව සෑම විනාඩියකටම අපට අමතක කිරීම දුෂ්කර ය. රිනාල්ඩෝ රිනාල්ඩිනි, "හිස සිට පාදය දක්වා ආයුධ සන්නද්ධව" සහ කොරොබොච්කා වෙතින් මියගිය අයව කප්පම් ගැනීම නිසා "මුළු ගමම පලා ගියා, ළමයි අ cry නවා, හැමෝම කෑගහනවා, කාටවත් තේරෙන්නේ නැහැ." “කාන්තාව සෑම අතින්ම ප්\u200dරියමනාපයි” තීරණය කරන්නේ ආණ්ඩුකාරයාගේ දියණිය පැහැර ගැනීම සඳහා චි මියගිය ආත්මයන් මිල දී ගන්නා බවත්, නොස්ඩ්\u200dරෙව් චේගේ සහකරු බවත්, පසුව “කාන්තාවන් දෙදෙනාම නගරය කැරලි ගැසීමට තමන්ගේම දිශාවට ගිය” බවත්ය. සතුරු පක්ෂ දෙකක් විය: පිරිමි සහ ගැහැණු. ඔහු විවාහ වී සිටින අතර ඔහුගේ බිරිඳ ආණ්ඩුකාරවරයාට ලිපියක් ලියා ඇති බැවින් "පැහැර ගැනීමට තීරණය කළ" බව එම කාන්තාව කියා සිටියාය. නැපෝලියන් පලාගිය අයෙකු ලෙස සැරසී, ශාන්ත හෙලේනා වෙතින් පැන ගිය, කකුල් රහිත කපිතාන් කොපිකින් වෙනුවෙන්, කොල්ලකරුවන්ගේ කණ්ඩායමක අටමාන් බවට පත් වූ නිසා, මිනිසා විගණන නිලධාරියෙකු ලෙස චැව රැගෙන ගියේය. වෛද්\u200dය මණ්ඩලයේ පරීක්ෂකවරයා සිතුවේ මියගිය ආත්මයන් ඔහුගේ නොසැලකිල්ල නිසා උණ රෝගයෙන් මියගිය රෝගීන් බවයි; බලකොටුව “මියගිය ආත්මයන්” ලෙස සැලසුම් කිරීමේදී ඔහු ප්ලුෂ්කින්ගේ නීති orney යා බවට පත්වීම ගැන සිවිල් සභාවේ සභාපතිවරයා බියට පත් විය; සොල්විචෙගෝඩ් වෙළෙන්දෝ, උස්-සිසෝල් වෙළෙන්දන් විසින් "මරණයට" ගොස් උසාවියට \u200b\u200bඅල්ලස් ලබා දුන් අයුරු නිලධාරීන් සිහිපත් කළ අතර, පසුව උසාවිය තීන්දුවක් ලබා දුන්නේ උස්ට්-සිසෝල් වෙළෙන්දෝ "දුම්වලින් මිය ගියහ" යනුවෙනි. ඊට අමතරව, රජය සතු ගොවීන් සෙම්ස්ට්වෝ පොලිසියේ තක්සේරුකරු ඩ්\u200dරොබියාෂ්කින් මරා දැමුවේ ඔහු “බළලෙකු මෙන් ගණිකා වෘත්තියේ යෙදුණු” නිසාය. වංචාකාරයා සහ මංකොල්ලකාරයා සෙවීම පිළිබඳව ආණ්ඩුකාරවරයාට එකවර රජයේ ලිපි දෙකක් ලැබුණි. දෙදෙනාම සී බවට පත්විය හැකිය. මේ සියලු කටකතා හේතුවෙන් නඩු පවරන්නා මිය ගියේය. 2 වන වෙළුමේ සී, අන්ත ක්\u200dරිස්තුස් හා සම්බන්ධය, රුසියාව ඊටත් වඩා ලිහිල් වෙමින් පවතී, අක්ෂර වින්\u200dයාසය වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම කුපිත කරයි (“අන්ත ක්\u200dරිස්තුස් වහන්සේ උපත ලැබුවේ මළවුන්ට විවේකයක් ලබා නොදෙන, මියගිය ආත්ම කිහිපයක් මිලට ගැනීමෙනි. ඔවුන් පසුතැවිලි වී පව් කළ අතර, අන්ත ක්\u200dරිස්තුස්ව අල්ලා ගැනීමේ මුවාවෙන්, අන්ත ක්\u200dරිස්තුස් නොවන අය මරා දැමුවා ”) මෙන්ම ඉඩම් හිමියන්ට සහ කපිතාන්වරුන්ට එරෙහිව මිනිසුන්ගේ කැරලි කෝලාහල ඇති විය. මන්දයත්“ සමහර ට්\u200dරම්ප් ඔවුන් අතර කටකතා මඟ හැරී ඇති අතර, මිනිසුන් ඉඩම් හිමියන් විය යුතු බවත්, ටේල්කෝට් වලින් සැරසී සිටිය යුතු බවත්, ඉඩම් හිමියන් ආර්මේනියානු ඇඳුමින් සැරසී සිටින අතර පිරිමින් සිටිනු ඇති බවත් ” ".

Ch හි රූපයේ තවත් කාර්යයක් සෞන්දර්යාත්මක ය. Ch හි ප්\u200dරතිරූපය සෑදී ඇත්තේ රූපක වලින්, විවිධාකාරයෙන් වර්ණ ගැන්වූ, සමහර විට වීර කාව්\u200dයයේ, දැන් උත්ප්\u200dරාසාත්මක හෝ උපහාසාත්මක ස්වරවල ය: ජීවිතයේ “දරුණු රැළි අතරේ ගැටීම”, “මේ ලෝකයේ නොවැදගත් පණුවා”, “ජලය මත බිබිලි”. අනාගත පරම්පරාවන් රැකබලා ගැනීම හා ආදර්ශමත් ඉඩම් හිමියෙකු වීමට ඇති ආශාවට පටහැනිව, චේ (“ඔහු බරයි”, “ටම්මි ඩ්\u200dරම්”) හි solid නත්වය, උපාධිය, ශාරීරික ස්පර්ශය නොතකා, චි හි සාරය අනුකරණය, ductility සහ ඕනෑම යාත්\u200dරාවක ස්වරූපය ගැනීමට ඇති හැකියාවයි. තත්වය හා මැදිහත්කරු අනුව වෙනස්වන මුහුණුවර, බොහෝ විට ඔහු වෙළඳාම් කරන ඉඩම් හිමියාගේ ස්වරූපය බවට පත්වේ: චි. මැනිලොව් මිහිරි ඇස් සහ උපකාරී වේ, ඔහුගේ කථාව සීනි සිරප් හා සමාන ය; කොරොබොච්කා සමඟ තබා ගැනීම පහසු වන අතර ගති ලක්ෂණයක් පවා ඇයට පොරොන්දු වේ. ඇයගේ “ක්ලබ් හෙඩ්” විසින් කෝපයට පත් වේ. නොස්ඩ්\u200dරොව් චා සමඟ “ඔබ” ගැන භීතියෙන් යුතුව, නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ අක්ෂර මාලාව සමඟ මිලදී ගැනීමට හේතු පැහැදිලි කරමින්: “අනේ, මොනතරම් කුතුහලයක් ද? ඔහු සියළුම කුණු අතින් අල්ලන්නටත් සුවඳ දැනීමටත් කැමතියි!” අවසාන වශයෙන්, චේගේ පැතිකඩෙහි "ඔහු නැපෝලියන්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයට ඉතා යටත් වේ", මන්ද ඔහු "ද thick නකම, නමුත් එතරම් සිහින් නොවන බව පැවසිය නොහැක." “දර්පණයේ” ගොගොල් චේතනාව චි හි රූපයේ මෙම අංගය සමඟ නොවෙනස්ව බැඳී පවතී. Ch., කැඩපතක් මෙන්, මියගිය ආත්මවල අනෙකුත් වීරයන් ද ඇතුළත් කර ඇති අතර, මෙම චරිතවල අත්\u200dයවශ්\u200dය අධ්\u200dයාත්මික ගුණාංග සියල්ලම අංකුරයේ අඩංගු වේ. කොරොබොච්කා, රෝද පහක්, ඩොලර් පනහක්, රෝද හතරක් වෙන වෙනම විවිධ බෑග්වලට එකතු කළ ආකාරයටම, ච. රූබල් පහක් බෑගයට දමයි. මැනිලොව් මෙන්, චි., ආණ්ඩුකාරවරයකුගේ දියණියකගේ මුහුණ, “නැවුම් කුඩා බිත්තරයක් වැනි” ලස්සන, සිහින දකින්නෙකු වන අතර, ඔහු විවාහ වීමට සිහින දකින්නට පටන් ගනී. ජීවිතයේ මිනිත්තු කවියන් වෙත හැරේ. ” ඒ හා සමානව, ප්ලයිෂ්කින්, චි. සියලු වර්ගවල කුණු කූඩයකට එකතු කරයි: කණුවකින් ඉරා දැමූ පෝස්ටරයක්, පාවිච්චි කළ ටිකට් පතක් යනාදිය. චැ. කැස්කට් යනු රූපයේ කාන්තා උපකල්පිතයකි. පිළිතුර - බෙලි ඇයව හඳුන්වන්නේ “බිරිඳ” චි. (සීඑෆ්. බාෂ්-මච්කින්ගේ කබාය - ඔහුගේ බිරිඳ “එක් රාත්\u200dරියක අනියම් බිරිඳක්” බවට පත් වූ), එහිදී හදවත “මුදල් සඳහා කුඩා රහස් පෙට්ටියක් වන අතර එය පෙට්ටියේ පැත්තේ නොදැනුවත්වම ඉදිරිපත් කරන ලදි”. එහි Ch හි ආත්මයේ රහස අඩංගු වේ, එබැවින් “ද්විත්ව පතුල” යන්න. කර cas ුව කොරොබොච්කා (ඒ. බිටොව්) ගේ අනුරූපයට අනුරූප වන අතර එය චේගේ රහස මත තිරය විවෘත කරයි. ඒ. බෙලිට අනුව, අශ්වයන් යනු චේගේ හැකියාවන්ය, විශේෂයෙන් දක්ෂ - “කපටි” අශ්වයෙකි. , "ත්\u200dරිත්වයේ චලනය පාර්ශ්වීය පියවර වන්නේ ඇයි". අශ්වයාගේ මූල බොක්ක සහ ස්නාර්ලිං කෞරා යනු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අශ්වයන් වන අතර, එය “මළවුන්ගෙන්” නැවත නැඟිටුවනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුව ඇතිව ගොගොල්ට ආස්වාදයක් ලබා දෙයි. .

ගොගොල්ට අනුව, චිගේ රූපයේ සදාචාරාත්මක ක්\u200dරියාකාරිත්වය අධර්මිෂ් te අත්පත් කර ගැනීමකි (“අත්පත් කර ගැනීම සියල්ලේ වරදකි”, 11 වන පරිච්ඡේදය). චීනයේ වංචාව සිදුවන්නේ “පීටර්ගේ සිද්ධියෙන්” ය. රුසියාවේ නිලධාරිවාදයට අඩිතාලම දැමූ සර්ෆ්වරුන්ගේ සංශෝධනය හඳුන්වා දුන්නේ ඔහු ය. සී යනු බටහිර ජාතිකයෙකි (ඩී. මෙරෙෂ්කොව්ස්කි), ගොගොල් යුරෝපීය මුදල් සංස්කෘතිය ඉවත් කරයි. දෙවැන්න Ch හි සදාචාරාත්මක සාපේක්\u200dෂතාවාදය තීරණය කරයි .: පාසැල් සිසුවෙකු ලෙස ඔහු “අහංකාර සහ කැරලිකාර” සිසුන් දණින් වැටී කුසගින්නෙන් පෙළෙන ගුරුවරයා “සතුටු කරයි”; ච. ගුරුවරුන් පාසලෙන් නෙරපා හරින විට, “උඩඟු හා කැරලිකාර” ඔහුට උදව් කිරීම සඳහා මුදල් එකතු කරන විට, චි. “රිදී නිකල් එකක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ සහෝදරවරු වහාම“ ඔහ්, ඔබ ජීවත් වුණා ”යැයි කියමින් විසි කළහ.” ගුරුවරයා තම ආදරණීය ශිෂ්\u200dයයා පාවාදීම ගැන ඉගෙන ගනිමින් - වංචා කර, දැඩි ලෙස වංචා කර ඇත ... ”චි. ඔහු අත්පත් කර ගන්නෙකුගේ වෘත්තිය ආරම්භ කරන විට දෙවන පාවාදීමක් සිදු කරයි: ඔහු තම අධීක්ෂකගේ දියණිය වන රහසිගතව විවාහ කර දෙන බවට පොරොන්දු වෙයි, ඒ මහලු සේවිකාවට සාක්කු සහිත මුහුණකින් ඉඩ දෙන්න, නමුත් යන්තම් Ch. වෙනත් කාර්යාලයක සිල්ලර වෙළෙන්දෙකු වන චි. ඔහුගේ පපුව ගෙදර යවා සිල්ලර වෙළෙන්දාගේ නිවසින් පිටතට යයි. "පෝට්, පෝට්, අනේ පුතා!" - අනුගාමිකයා කෝප විය. චි. ගේ එවැනි ක්\u200dරියාවන් ඩී. එස්. මෙරෙෂ්කොව්ස්කි සහ වී. වී. නබෝකොව්ට යක්ෂයා වෙත චි. “ච. යක්ෂයාගේ කැපී පෙනෙන ලක්ෂණයක් වන්නේ චි. පුද්ගලාරෝපණය කරන අශිෂ්ටත්වයයි ... ”(නබෝකොව්). ක්ලේස්ටකොව් සහ චි. හි සාරය “සදාකාලික මැද, මේ හෝ එසේ නොවේ - පරිපූර්ණ රුදුරුකම නූතන රුසියානු මුහුණු දෙකක්, සදාකාලික හා විශ්වීය නපුරේ උපකල්පිත දෙකක් - යක්ෂයෙක්” (මෙරෙෂ්කොව්ස්කි). චාගේ වරින් වර වැටීම හා මූල්\u200dය කඩාවැටීම, සිරගත වීමේ නිරන්තර අවදානම, නගර සහ නගර වටා ඇවිදීම, චි. , දෙවියන්ට ස්තූතිවන්ත වන්න, බොහෝ දේ මියගොස් ඇත ... ”) සහ නොවැදගත් ප්\u200dරති result ලයක්: චි හි අත්\u200dයවශ්\u200dය ව්\u200dයසනයක්. (මුරසොව්ගේ වචන සසඳා බලන්න:“ එවැනි කැමැත්තකින් හා නොපසුබට උත්සාහයකින් යුතුව, නමුත් යහපත් ක්\u200dරියාවක් සඳහා නම්! ”.) සමාජ විද්\u200dයාත්මක ක්\u200dරියාකාරිත්වය (ගැලවීමේ) ගොගොල්ගේ සැලැස්මට අනුව ච., කාව්\u200dයයේ තුන්වන වෙළුමේ නැවත නැඟිටුවිය යුතු අතර, එය ඩැන්ටේ අලිගියරිගේ “දිව්\u200dය ප්\u200dරහසන” (“නිරය”, “පිරිසිදු කිරීමේ”, “පාරාදීසය” හා සමාන කොටසකට අනුරූප වේ. . ඇ. එපමණක් නොව, ඔහු ගැලවුම්කරුවෙකු ලෙස ක්\u200dරියා කරනු ඇත. එමනිසා, ඔහුගේ නම ප්\u200dරේරිත පාවුල්ගේ නාමයට අනුරූප වන අතර, යුදෙව්වන් හා අන්\u200dයජාතීන් ක්\u200dරිස්තුස් වහන්සේ වෙතට ගෙන ඒම සඳහා ඔවුන්ව “අත්පත් කර ගැනීම” (cf. ඒ. ගොල්-ඩෙන්බර්ග් විසින් සලකුණු කරන ලදි). ප්\u200dරේරිත පාවුල්ට මෙන් සීටද පව්කාරයෙකුගේ හදිසි අර්බුදයකදී ධර්මිෂ් man මිනිසෙකු හා ඇදහිලිවන්ත ගුරුවරයෙකු වීමට සිදුවිය. මේ අතර, චේගේ චයිස් ගැඹුරට හා ගැඹුරට මඩට ගොස් “වළකට වැටෙන්නාක් මෙන්” (ඊ. ස්මිර්නෝවා) නිරයට ඇද වැටේ, එහිදී “වතු යනු ඩැන්ටේ නිරයේ කවයන් ය; එක් එක් හිමිකරු කලින් සිටි තැනැත්තාට වඩා මියගොස් ඇත ”(ඒ. වයිට්). ඊට පටහැනිව, චි විසින් අත්පත් කරගත් “ආත්මයන්” සජීවීව පෙනී සිටින්න, රුසියානු ජනතාවගේ දක්ෂතා සහ නිර්මාණාත්මක ස්වභාවය මූර්තිමත් කරයි, චි., ප්ලුෂ්කින්, සොබාකෙවිච් (ජී. ඒ. ගුකොව්ස්කි) ට වඩා වෙනස්ව, රුසියාවට විරුද්ධ දෙකක් සාදයි. මේ අනුව, චි., ක්\u200dරිස්තුස් මෙන්, නිරයට බැස, මියගිය ආත්මයන් නිදහස් කර, ඔහුව අමතක කර දමයි. ගොගොල්ගේ මනෝරාජ්\u200dයයට අනුව, “මළවුන්”, ශාරීරිකව ජීවත් වන, ඉඩම් හිමියන්ගේ සහ නිලධාරීන්ගේ රුදුරු රුසියාව, ධර්මිෂ් ගොවි ගොවි රුසියාව සමඟ නැවත එක්විය යුතුය.

සී. ගොගොල්ගේ රූපයේ චරිතාපදාන ක්\u200dරියාකාරිත්වය, ඔහුගේ ආශාවන්, උදාහරණයක් ලෙස, බූට් සපත්තු කෙරෙහි ඇල්මක් දක්වයි: “අනෙක් කෙළවරේ, දොර සහ ජනේලය අතර, බූට් පේළියක පෙලගැසී තිබේ: සමහර ඒවා සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත් නොවේ, තවත් ඒවා අලුත්, වාර්නිෂ් බාගයක් සහ නිදන සපත්තු” (2 වන වෙළුම. , 1 වන පරි.). (ඒ. ආර්නෝල්ඩිගේ මතක සටහන් බලන්න.) චි., ගොගොල් මෙන්, සදාකාලික උපාධිධාරියෙකි, කඩාවැටෙන, හෝටල්වල ජීවත් වන, ආගන්තුකයන් සමඟ, නිවැසියෙකු හා ඉඩම් හිමියෙකු වීමට සිහින දකියි. ගොගොල් මෙන්ම සී. ද සංලක්ෂිතව ඇත්තේ විශ්වීයත්වය, අඩු, උපහාසාත්මක ස්වරූපයෙන් වුවද: “එය අශ්ව කර්මාන්ත ශාලාවක් නම්, ඔහු කතා කළේ අශ්ව කර්මාන්ත ශාලාවක් ගැන ය; ඔවුන් හොඳ සුනඛයන් ගැන කතා කළාද, මෙහිදී ඔහු ඉතා සංවේදී ප්\u200dරකාශ කළ අතර බිලියඩ් ක්\u200dරීඩාවේදී ඔහු අතපසු කළේ නැත. ඔවුන් ගුණවත්කම ගැන කතා කළාද, ඔහු ගුණවත්කම ගැන ඉතා හොඳින් තර්ක කළේය. අවසාන වශයෙන්, කතුවරයාගේ පද රචනා ගොගොල් බොහෝ විට චේගේ වි ness ානය වෙත හරවා යවයි, වීරයාගේ දෘෂ්ටිවාදය සමඟ ඔහුගේ මතවාදය හඳුනා ගනී.

• ඉඩම් හිමියාගේ ආලේඛ්\u200dය ලක්\u200dෂණ කළමණාකරු ගෘහ පාලනයේ ජීවන රටාව පිළිබඳ ආකල්පය මුළු මැනිලොව් නිල් ඇස්වලින් හුරුබුහුටි දුඹුරු. එපමණක්ද නොව, ඔහුගේ පෙනුමෙන් "එය සීනි වලට අධික ලෙස මාරු කර ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි." බැලූ බැල්මට හා හැසිරීමට ඕනෑවට වඩා උනන්දුයි. තම පවුලේ අය හෝ භූමික කිසිවක් ගැන කුතුහලයක් නැති ඕනෑවට වඩා උද්යෝගිමත් හා පිරිපහදු කළ සිහින දකින්නෙක් (අවසාන සංශෝධනයෙන් පසු ඔහුගේ ගොවීන් මිය ගියේ දැයි ඔහු නොදනී). එපමණක්ද නොව, ඔහුගේ සිහින දැකීම නියත වශයෙන්ම [...]
•   සංයුක්තව, ඩෙඩ් සෝල්ස් කාව්\u200dයය බාහිරව බැඳී ඇති නමුත් අභ්\u200dයන්තරව එකිනෙකට සම්බන්ධිත කව තුනකින් සමන්විත වේ. ඉඩම් හිමියන්, නගරය, චිචිකොව්ගේ ජීවිත කතාව, මාර්ගයේ රූපයෙන් එක්සත් වී, කුමන්ත්\u200dරණය හා සම්බන්ධ වී ඇත්තේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ වංචාවකි. නමුත් මැද සම්බන්ධකය - නගරයේ ජීවිතය - එය මෙන් ම කේන්ද්\u200dරය දෙසට ගුරුත්වාකර්ෂණය වන පටු කව වලින් සමන්විත වේ; මෙය පළාත් ධූරාවලියේ ග්\u200dරැෆික් නිරූපණයකි. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මෙම ධූරාවලි පිරමීඩයේ, ආණ්ඩුකාරයා ටියුලේ එම්බ්\u200dරොයිඩර් කිරීම රූකඩ රූපයක් සේ පෙනේ. සැබෑ ජීවිතය සිවිල් වැසියන්ගේ […]
•   නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල් යනු අපගේ අතිවිශාල මාතෘ භූමියේ අති දක්ෂ කතුවරයෙකි. ඔහු සෑම විටම ඔහුගේ කෘතිවල වේදනාකාරී දේවල් ගැන, ඔහුගේ රුසියාව ඔහුගේ කාලයේ ජීවත් වූ දේ ගැන කතා කළේය. ඒ නිසා එය ඔහු සමඟ පුදුමයි! මේ මිනිසා රුසියාවට සැබවින්ම ආදරය කළේය, අපේ රට සැබවින්ම කුමක් දැයි දැක - අවාසනාවන්ත, රැවටිලිකාර, නැතිවූ, නමුත් ඒ සමඟම - ස්වදේශිකය. "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ නිකොලායි වාසිලීවිච් එවකට රුස්ගේ සමාජ පෙත්තක් ලබා දෙයි. ඉඩම් හිමිකාරිත්වය සියලු වර්ණවලින් විස්තර කරයි, සියලු සූක්ෂ්ම, චරිත හෙළි කරයි. [...]
•   නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ වැඩ කටයුතු නිකලස් I ගේ අඳුරු යුගයේ විය. එය 30 දශකයයි. XIX සියවස, දෙසැම්බර නැගිටීම මර්දනය කිරීමෙන් පසු රුසියාවේ ප්\u200dරතික්\u200dරියාව පාලනය කළ විට, සියලු විරුද්ධවාදීන්ට පීඩා කරනු ලැබූ අතර, හොඳම මිනිසුන්ට පීඩා කරනු ලැබීය. ඔහු සඳහා සමකාලීන යථාර්ථය විස්තර කරමින් එන්. වී. ගොගොල්, කාව්\u200dයයක් නිර්මාණය කරයි, ඩෙඩ් ඉන් සෝල්ස්, ජීවිතයේ පරාවර්තනයේ ගැඹුරින් දීප්තිමත් ය. "මළ ආත්මයන්ගේ" පදනම වන්නේ පොත යථාර්ථයේ සහ චරිතවල තනි ලක්ෂණ පිළිබිඹු කිරීමක් නොව සමස්තයක් ලෙස රුසියාවේ යථාර්ථයයි. ඔහුම [...]
• ගොගොල්ගේ ඩෙඩ් සෝල්ස් කාව්\u200dයයේ වැඩවසම් ඉඩම් හිමියන්ගේ ජීවන රටාව හා පුරුදු ඉතා නිවැරදිව හඳුනාගෙන විස්තර කර ඇත. ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප ඇඳීම: මැනිලොව්, කොරොබොච්කා, නොස්ඩ්\u200dරෙව්, සොබාකෙවිච් සහ ප්ලූෂ්කින්, කතුවරයා රුසියාවේ සර්ෆ්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ සාමාන්\u200dය චිත්\u200dරයක් ප්\u200dරතිනිර්මාණය කළේය. එහිදී කුරිරු පාලනය රජ විය, ආර්ථිකය පිරිහී ගියේය, සහ පුද්ගලයා සදාචාරාත්මක පරිහානියට ලක්ව සිටියේය. කවිය ලිවීමෙන් හා ප්\u200dරකාශයට පත් කිරීමෙන් පසු ගොගොල් මෙසේ පැවසීය: ““ මියගිය ආත්මයන් ”විශාල ශබ්දයක්, මැසිවිලි නඟමින්, සමච්චලයට, සත්\u200dයයට හා විකට රූපවලට බොහෝ මිනිසුන් ස්පර්ශ කර, ස්පර්ශ කළේය […]
•   නිකොලායි වාසිලියෙවිච් ගොගොල් සඳහන් කළේ “මළ ආත්මයන්” හි ප්\u200dරධාන තේමාව තමාට සමකාලීන රුසියාව බවය. කතුවරයා විශ්වාස කළේ "ඔබ එහි සැබෑ පිළිකුලෙහි සම්පූර්ණ ගැඹුර පෙන්වන තෙක් සමාජය හෝ මුළු පරම්පරාවම සුන්දර දෙසට යොමු කළ නොහැකි" බවයි. කවිය දේශීය වංශවතුන්, නිලධාරිවාදය සහ අනෙකුත් සමාජ කණ්ඩායම් පිළිබඳ උපහාසාත්මක කරුණු ඉදිරිපත් කරන්නේ එබැවිනි. කෘතියේ සංයුතිය කතුවරයාගේ මෙම කර්තව්\u200dයයට යටත් වේ. අවශ්\u200dය සම්බන්ධතා සහ ධනය සෙවීම සඳහා චිචිකොව් රට පුරා සංචාරය කරන ආකාරය එන්.වී ගොගොල්ට ඉඩ දෙයි [...]
•   නගරයේ ඉඩම් හිමියන් මුණගැසුණු චිචිකොව්ට වතුයාය නැරඹීමට එක් එක් අයගෙන් ආරාධනයක් ලැබුණි. "මියගිය ආත්මයන්ගේ" අයිතිකරුවන්ගේ ගැලරිය මැනිලොව් විවෘත කරයි. පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේදීම කතුවරයා මෙම චරිතයේ ලක්ෂණයක් ලබා දෙයි. ඔහුගේ පෙනුම මුලදී ඉතා ප්\u200dරසන්න හැඟීමක් ඇති කළේය, පසුව - ව්\u200dයාකූලත්වය සහ තුන්වන මිනිත්තුවේදී “... ඔබ කියන්නේ:“ අනේ මොනවද දන්නේ! ” ඉවත් වෙන්න ... ". මැනිලොව්ගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරයෙන් ඉස්මතු කර ඇති මිහිරි බව සහ හැඟීම් ඔහුගේ නිෂ්ක්\u200dරීය ජීවන රටාවේ හරය වේ. ඔහු නිරන්තරයෙන් යමක් ගැන [...]
•   ප්\u200dරංශ සංචාරකයා, සුප්\u200dරසිද්ධ පොතේ කර්තෘ "රුසියාව 1839" මාක්විස් ඩි කෙස්ටින් මෙසේ ලිවීය: "රුසියාව පාලනය කරනු ලබන්නේ පාසල් බංකුවේ සිටම පරිපාලන තනතුරු දරන නිලධාරීන්ගේ පන්තියකි ... මේ සෑම මහත්වරුන්ම වංශාධිපතියෙකු බවට පත්වේ, ඔහුගේ බොත්තම් කුහරය තුළ කුරුසියක් ලැබී ඇත ... බලයේ සිටින අයගේ රවුමේ ඉහළ තාරකාවන්, ඔවුන් තම බලය ඉහළ තලයට ගැලපෙන පරිදි භාවිතා කරයි." තම අධිරාජ්\u200dයය පාලනය කළේ සමස්ත රුසියානු ඒකාධිපතියා නොව තමා නායකයා ලෙස පත් කළ බව සාර් විසින්ම ව්\u200dයාකූලව පිළිගත්තේය. පළාත් නගරය [...]
• “කුරුලු-තුන්දෙනා” යන සුප්\u200dරසිද්ධ දේශනයේදී ගොගොල් තිදෙනාගේ පැවැත්මට ණයගැති ස්වාමියා අමතක නොකළේය: “උපක්\u200dරමයක් නොව, ප්\u200dරක්ෂේපකයක්, ඉස්කුරුප්පු ඇණකින් යකඩ පැහැර ගැනීමක් නොව, කඩිමුඩියේ, පණපිටින්, එක් පොරවකින් හා මිටකින් යාරොස්ලාව්ස්කි සන්නද්ධව ඔබ එක්රැස් කළේය ඉක්මන් මිනිසා. ” වංචාකරුවන්, පරපෝෂිතයන්, ජීවත්වන අයිතිකරුවන් සහ මියගිය ආත්මයන් ගැන කවියෙහි තවත් වීරයෙක් සිටී. ගොගොල්ගේ නම් නොකළ වීරයා සර්ෆ් වහලුන් ය. "ඩෙඩ් සෝල්ස්" හි ගොගොල් එවැනි සෘජු දෘශ්\u200dයතාවයකින් යුතුව රුසියානු සර්ෆ් ජනයාට එවැනි ප්\u200dරශංසාවක් ලබා දුන්නේය [...]
•   එන්. වී. ගොගොල් ඩෙඩ් සෝල්ස් කාව්\u200dයයේ පළමු කොටස සමාජයේ සමාජීය දුෂ්ටකම් හෙළි කරන කෘතියක් ලෙස සංකල්පනය කළේය. මේ සම්බන්ධයෙන් ඔහු සොයමින් සිටියේ කුමන්ත්\u200dරණයක් ජීවිතයේ සරල සත්\u200dයයක් නොව යථාර්ථයේ සැඟවුණු සංසිද්ධීන් හෙළිදරව් කිරීමට හැකි වන පරිදි ය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඒ. එස්. පුෂ්කින් විසින් යෝජනා කරන ලද කුමන්ත්\u200dරණය සඳහා ගොගොල් හොඳින් ගැලපේ. "මුළු රුසියාවම වීරයා සමඟ ගමන් කිරීම" යන අදහස කතුවරයාට මුළු රටේම ජීවිතය පෙන්වීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ගොගොල් ඇයව එලෙස විස්තර කර ඇති හෙයින්, “එවිට මග හැරෙන කුඩා දේවල් සියල්ලම [...]
•   1835 අගභාගයේදී ගොගොල් ඩෙඩ් සෝල්ස් හි වැඩ කිරීමට සූදානම් වූ අතර, කුමන්ත්\u200dරණය ද පොලිස් පරීක්ෂක ජෙනරාල්ගේ කුමන්ත්\u200dරණය මෙන් පුෂ්කින් විසින් ඔහු වෙත යොමු කරන ලදී. “රුසියාව සියල්ලම එක පැත්තක තිබුණත් මම මේ නවකතාවේ පෙන්වීමට කැමතියි,” ඔහු පුෂ්කින්ට ලියයි. මියගිය ආත්මයන්ගේ අභිප්\u200dරාය පැහැදිලි කරමින් ගොගොල් මෙසේ ලිවීය. මෙම කාව්\u200dයයේ රූප “කිසි වැදගැම්මකට නැති අයගේ පින්තූර නොවේ. ඊට පටහැනිව, අනෙක් අයට වඩා තමන් වඩා හොඳ යැයි සිතන අයගේ ලක්ෂණ එහි අඩංගු වේ” වීරයාගේ තේරීම පැහැදිලි කරමින් කතුවරයා මෙසේ පවසයි: “එය අවසාන කාලයයි දුප්පත් ගුණවත් මිනිසෙකුට විවේකයක් දීමට, මන්ද [...]
•   කාර්ය මණ්ඩලයේ ision ට්ටනයේ කථාංගය මයික්\u200dරෝටේම් දෙකකට බෙදෙන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙක් අසල්වැසි ගමක සිට පැමිණෙන ප්\u200dරේක්ෂකයින් සහ “උදව්කරුවන්” ලෙස පෙනී සිටීම, අනෙක චිචිකොව්ගේ සිතුවිලි තරුණ ආගන්තුකයෙකු හමුවීම නිසා ඇති වූවකි. මෙම මාතෘකා දෙකටම කවියෙහි චරිත සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ වන බාහිර, මතුපිට ස්ථරයක් ද, කතුවරයා රුසියාව සහ එහි ජනතාව පිළිබඳ පරාවර්තනයන්ගේ පරිමාණයට ගෙන එන ගැඹුරු තට්ටුවක් ද ඇත. ඉතින්, හදිසියේම ision ට්ටනය සිදුවන්නේ චිචිකොව් නිහ ly ව නොස්ඩ්\u200dරෙව්ට ශාප යවමින්, [...]
• චිචිකොව්ට එන්එස් නගරයේ එක් පිළිගැනීමේ උත්සවයකදී මීට පෙර නොස්ඩ්\u200dරියෝව්ව මුණගැසුණි. නමුත් ආපන ශාලාවේ රැස්වීමක් යනු චිචිකොව් සහ පා er කයා ලෙස ඔහුව මුලින්ම දැන හඳුනා ගැනීමයි. නොස්ඩ්\u200dරෙව් අයත් වන්නේ කුමන වර්ගයේ පුද්ගලයන්ටද යන්න අපට වැටහී ඇත, පළමුව ඔහුගේ ආපනශාලාවේ හැසිරීම, පොළ පිළිබඳ ඔහුගේ කතාව, පසුව “අසල්වැසියාට ජරාවක් කිරීමේ ආශාවක් ඇති“ බිඳුණු කුඩා ”,“ historical තිහාසික පුද්ගලයා ”පිළිබඳ ආසන්නතම කතුවරයාගේ විස්තරය කියවීම, සමහර විට කිසිදු හේතුවක් නොමැතිව ". චිචිකොව් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් පුද්ගලයෙකු ලෙස අපි දනිමු - [...]
•   ගොගොල්ගේ කවිය ඩෙඩ් සෝල්ස් යනු 19 වන සියවසේ ශ්\u200dරේෂ් greatest තම හා ඒ අතරම අද්භූත කෘතියකි. කාව්\u200dයමය ස්වරූපයෙන් හා මූලික වශයෙන් ආදර හැඟීම් වලින් ලියැවුණු පද රචනා-එපික් කෘතියක් එවකට පැහැදිලිව වටහා ගත් “කාව්\u200dයයේ” ප්\u200dරභේද අර්ථ දැක්වීම ගොගොල්ගේ සමකාලීනයන් විසින් විවිධාකාරයෙන් වටහා ගන්නා ලදී. සමහරු ඔහුව සමච්චලයට ලක් කළ අතර තවත් සමහරු මෙම අර්ථ දැක්වීමේදී සැඟවුණු උත්ප්\u200dරාසය දුටුවෝය. ෂෙවිරෙව් ලිව්වේ “කවිය” යන වචනයේ තේරුම අපට දෙගුණයක් සේ පෙනේ ... “කවිය” යන වචනය ගැඹුරු, වැදගත් [...]
•   සාහිත්\u200dය පාඩමේදී අපට හමුවූයේ එන්.වී. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්". මෙම කවිය විශාල ජනප්\u200dරියත්වයක් ලබා ඇත. මෙම කෘතිය සෝවියට් සංගමය හා නූතන රුසියාව තුළ නැවත නැවතත් රූගත කර ඇත. එසේම, ප්\u200dරධාන චරිතවල නම් සංකේතාත්මක විය: ප්ලයිෂ්කින් - අනවශ්\u200dය දේවල් ගබඩා කිරීම හා ගබඩා කිරීම සංකේතයක් වන සොබාකෙවිච් - නොහික්මුණු මිනිසෙකු වන මැනිලෝවිස්වාදය - යථාර්ථය සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති සිහින වල ගිලී යාම. සමහර වාක්\u200dය ඛණ්ඩයන් අක්ෂර වින්\u200dයාස බවට පත්ව ඇත. කවියේ ප්\u200dරධාන චරිතය චිචිකොව් ය. [...]
•   සාහිත්\u200dය වීරයෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය කුමක්ද? චිචිකොව් යනු අති දක්ෂ, සම්භාව්\u200dය කෘතියක වීරයා වන අතර, කතුවරයාගේ නිරීක්ෂණ සහ ජීවිතය, මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ ක්\u200dරියාවන් පිළිබිඹු කිරීමේ ප්\u200dරති result ල මූර්තිමත් කළ වීරයෙකි. සාමාන්\u200dය ලක්ෂණ උරා ගත් රූපයක්, එම නිසා කාර්යයේ විෂය පථයෙන් ඔබ්බට ගොස් ඇත. ඔහුගේ නම මිනිසුන්ගේ ගෘහ නාමයක් බවට පත්ව ඇත - හොර වෘත්තීන්, සෙල්ලම් බඩු, මුදල් කොල්ලකරුවන්, පිටතින් “පෙර සූදානම”, “විනීත හා වටිනා”. එපමණක් නොව, වෙනත් පා readers කයන් අතර චිචිකොව්ගේ තක්සේරුව එතරම් සරල නැත. අවබෝධය [...]
• ගොගොල් සැමවිටම ආකර්ෂණය වූයේ සදාකාලික හා නොසැලෙන සෑම දෙයකින්ම ය. ඩැන්ටේගේ දිව්\u200dය ප්\u200dරහසන හා සැසඳීමෙන් ඔහු වෙළුම් තුනකින් කෘතියක් නිර්මාණය කිරීමට තීරණය කරයි. එහිදී කෙනෙකුට රුසියාවේ අතීතය, වර්තමානය සහ අනාගතය පෙන්විය හැකිය. කතුවරයා කෘතියේ ප්\u200dරභේදය පවා අසාමාන්\u200dය ආකාරයකින් දක්වයි - කවියක්, මන්දයත් එක් කලාත්මක සමස්තයක් තුළ විවිධ ජීවිත කොටස් එකතු වන බැවිනි. කේන්ද්\u200dරීය කවවල මූලධර්මය මත ගොඩනගා ඇති මෙම කවියේ සංයුතිය, පළාත් නගරය වන එන්, ඉඩම් හිමියන්ගේ වතු සහ මුළු රුසියාව හරහා චිචිකොව්ගේ චලනය සොයා ගැනීමට ගොගොල්ට ඉඩ දෙයි. දැනටමත් […]
•   “එන්එන් නගරයේ පළාතේ හෝටලයක ගේට්ටුවට ලස්සන ලස්සන වසන්ත දාමයක් ඇතුල් විය ... මහත්වරයකු හඹා ගියේ වාඩිවී සිටියේ කඩවසම් නොව නරක පෙනුමකින් නොව thick නකමින් හෝ සිහින්ව නොවේ; එය පැරණි යැයි කිව නොහැකිය, නමුත් එතරම් තරුණ නොවේ. "ඔහුගේ ඇතුල්වීම නගරයේ කිසිදු ශබ්දයක් ඇති කළේ නැත. ඉතින් අපේ වීරයා නගරයේ පෙනී සිටියි - පවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව්. කතුවරයා අනුගමනය කරමින් අපි නගරය ගැන දැන හඳුනා ගනිමු. සෑම දෙයක්ම අපට පවසන්නේ මෙය සාමාන්\u200dය පළාත් [...]
•   ප්ලයිෂ්කින් යනු පාස්කු කේක් වලින් ඉතිරිව ඇති පුස් රති er ් of ා රූපයයි. ඔහුට ඇත්තේ ජීවිත කතාවක් පමණි; ගොගොල් අනෙක් සියලුම ඉඩම් හිමියන් සංඛ්\u200dයාත්මකව නිරූපණය කරයි. මෙම වීරයන්ට ඔවුන්ගේ වර්තමානයට වඩා අවම වශයෙන් තරමක් වෙනස් හා එහි යමක් පැහැදිලි කරන අතීතයක් නොමැති බව පෙනේ. ප්ලූෂ්කින්ගේ චරිතය මළ ආත්මවල නිරූපණය වන අනෙකුත් ඉඩම් හිමියන්ගේ චරිතවලට වඩා බෙහෙවින් සංකීර්ණ ය. පිස්සුෂ්කිනා හි උමතු දඩබ්බර ගති ලක්ෂණ මිනිසුන්ගේ සැක සංකා හා අවිශ්වාසය සමඟ සංයුක්ත වේ. පැරණි එකම මැටි කැබැල්ල ඉතිරි කිරීම, [...]
•   ඩෙඩ් සෝල්ස් කාව්\u200dයය මගින් 1930 හා 1940 දශකයේ රුසියානු ජීවිතය සංලක්ෂිත සමාජ සංසිද්ධීන් හා ගැටුම් පිළිබිඹු වේ. XIX සියවස එය ඉතා නිවැරදිව දැක එම කාලයේ ජීවන රටාව හා චාරිත්\u200dර වාරිත්\u200dර විස්තර කළේය. ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප ඇඳීම: මැනිලොව්, කොරොබොච්කා, නොස්ඩ්\u200dරෙව්, සොබාකෙවිච් සහ ප්ලයිෂ්කින්, කතුවරයා රුසියාවේ සර්ෆ්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ සාමාන්\u200dය චිත්\u200dරයක් ප්\u200dරතිනිර්මාණය කළේය. එහිදී කුරිරු පාලනය රජ විය, ආර්ථිකය පිරිහී ගියේය, සහ පුද්ගලයා සදාචාරාත්මක පරිහානියට ලක් විය, එය වහල් හිමිකරුගේ පුද්ගලයා හෝ [... ]

ලිපි මෙනුව:

ගොගොල්ගේ කවිය ඩෙඩ් සෝල්ස් සැලකිය යුතු චරිත සංඛ්\u200dයාවක් නොමැතිව නොවේ. සියලුම වීරයන් ඔවුන්ගේ වැදගත්කම හා කාව්\u200dයයේ කාලසීමාව අනුව කොටස් තුනකට බෙදිය හැකිය: ප්\u200dරධාන, ද්විතීයික සහ තෙවන අනුපාතය.

මළ ආත්මයන්ගේ ප්\u200dරධාන චරිත

රීතියක් ලෙස, කවි වල ප්\u200dරධාන චරිත ගණන කුඩා ය. ගොගොල්ගේ කාර්යයේ දී ද එම ප්\u200dරවණතාව දක්නට ලැබේ.

චිචිකොව්
චිචිකොව්ගේ රූපය කවියේ යතුර බවට සැකයක් නැත. ආඛ්\u200dයාන කථාංග සම්බන්ධ වී ඇත්තේ මෙම රූපයට ස්තූතියි.

පාවෙල් ඉවානොවිච් චිචිකොව් ඔහුගේ වංකකම සහ කුහකකම මගින් කැපී පෙනේ. වංචනික ආකාරයකින් ධනවත් වීමට ඔහු තුළ ඇති ආශාව අධෛර්යමත් කරයි.

එක් අතකින්, මෙම හැසිරීමට හේතු සමාජයේ පීඩනය සහ එහි පවතින ප්\u200dරමුඛතා මගින් පැහැදිලි කළ හැකිය - ධනවත් හා වංක පුද්ගලයෙක් අවංක හා යහපත් දුප්පතුන්ට වඩා ගෞරවය භුක්ති විඳියි. දරිද්\u200dරතාවයේ ඔවුන්ගේ පැවැත්ම හුවා දැක්වීමට කිසිවෙකුට අවශ්\u200dය නැති හෙයින්, මූල්\u200dයමය ප්\u200dරශ්නය සහ ඔවුන්ගේ ද්\u200dරව්\u200dයමය සම්පත් වැඩිදියුණු කිරීමේ ගැටළුව සැමවිටම අදාළ වන අතර බොහෝ විට ඒවා තරණය කිරීමට කැමති සදාචාරය හා විනීතභාවය පිළිබඳ සම්මතයන්ට සීමා වේ.

චිචිකොව්ගේ තත්වයද එයම විය. සම්භවය අනුව සරල පුද්ගලයකු වූ ඔහුට ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ ධනය අවංකව ලබා ගැනීමේ අවස්ථාව අහිමි විය, එබැවින් ඔහු දක්ෂතාවය, ඉක්මන් බුද්ධිය සහ වංචාව වැනි දේවලින් ගැටලුව විසඳීය. අදහසක් ලෙස “මියගිය ආත්මයන්” සමඟ බැඳී සිටීම ඔහුගේ මනසට ගීතිකාවක් වන නමුත් ඒ සමඟම වීරයාගේ අගෞරවනීය ස්වභාවය හෙළි කරයි.

මැනිලොව්
  චිචිකොව් ස්නානය මිලදී ගැනීමට පැමිණි පළමු ඉඩම් හිමියා බවට මැනිලොව් පත්විය. මෙම ඉඩම් හිමියාගේ රූපය අපැහැදිලි ය. එක් අතකින්, එය ප්\u200dරසන්න හැඟීමක් ඇති කරයි - මැනිලොව් ප්\u200dරසන්න හා මනා හැසිරීමක් ඇති පුද්ගලයෙකි, නමුත් ඔහු උදාසීන හා කම්මැලි බව අපි වහාම සටහන් කරමු.

මැනිලොව් යනු සෑම විටම තත්වයන්ට අනුවර්තනය වන පුද්ගලයෙකු වන අතර මෙම හෝ එම අවස්ථාව පිළිබඳව කිසි විටෙකත් තම සැබෑ මතය ප්\u200dරකාශ නොකරයි - මැනිලොව් වඩාත් වාසිදායක පැත්ත ගනී.

කොටුව
  මෙම ඉඩම් හිමියාගේ ප්\u200dරතිරූපය සමස්තයක් ලෙස ධනාත්මක හා ප්\u200dරසන්න ලෙස වටහා ගත හැකිය. පෙට්ටිය බුද්ධියෙන් වෙනස් නොවේ, එය මෝඩ සහ යම් තාක් දුරට නූගත් කාන්තාවකි, නමුත් ඒ සමඟම ඇය ඉඩම් හිමියෙකු ලෙස සාර්ථකව අවබෝධ කර ගැනීමට සමත් වූ අතර එය සමස්තයක් ලෙස ඇගේ සංජානනය බෙහෙවින් වැඩි කරයි.

පෙට්ටිය ඉතා සරලයි - යම් තරමකට එහි පුරුදු හා පුරුදු ගොවීන්ගේ ජීවන රටාවට සමාන වන අතර එය චිචිකොව්ගේ සිත් නොගනී, වංශාධිපතියන් හා උසස් සමාජයේ ජීවිතය අපේක්ෂා කරයි, නමුත් කොරොබොච්කාට තම ගොවිපල තරමක් සතුටින් හා සාර්ථකව සංවර්ධනය කිරීමට ඉඩ සලසයි.

නොස්ඩ්\u200dරෙව්
  කොරොබොච්කාට පසුව චිචිකොව් පැමිණෙන නොස්ඩ්\u200dරියෝව්, ඊට හාත්පසින්ම වෙනස් ය. මෙය පුදුමයට කාරණයක් නොවේ: නොස්ඩ්\u200dරෙව්ට කිසිදු ක්\u200dරියාකාරකම් ක්ෂේත්\u200dරයක් තුළ තමා ගැන පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා ගත නොහැකි වූ බව පෙනේ. නොස්ඩ්\u200dරෙව් යනු දරුවන් සමඟ සන්නිවේදනය සහ ඔවුන් ඇති දැඩි කිරීම නොසලකා හරින නරක පියෙකි. ඔහු දුප්පත් ඉඩම් හිමියෙකි - නොස්ඩ්\u200dරෙව් තම වතුයායේ නිරත නොවී, සියලු ආකාර පහත් කරයි. Nozdryov ගේ ජීවිතය යනු මත්පැන්, උත්සව, කාඩ්පත්, කාන්තාවන් සහ බල්ලන්ට කැමති පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතයයි.

සොබාකෙවිච්
මෙම ඉඩම් හිමියා මිශ්\u200dර මතයක් ඇති කරයි. එක් අතකින්, ඔහු අකාරුණික, පිරිමියෙකි, නමුත් අනෙක් අතට, මෙම සරල බව නිසා ඔහුට සාර්ථකව ජීවත් වීමට ඉඩ සලසයි - ගොවීන්ගේ නිවාස ඇතුළුව ඔහුගේ වතුයායේ සියලුම ගොඩනැගිලි කල් පවතින ලෙස සාදා ඇත - ඔබට කිසිම තැනක කාන්දු වන කිසිවක් සොයාගත නොහැකි වනු ඇත, ඔහුගේ ගොවීන් පිරී ඇති අතර සෑහීමකට පත්වේ . සොබාකෙවිච් බොහෝ විට ගොවීන් සමඟ සමාන කොන්දේසි මත වැඩ කරන අතර මෙහි අසාමාන්\u200dය දෙයක් නොපෙනේ.

ප්ලයිෂ්කින්
  මෙම ඉඩම් හිමියාගේ ප්\u200dරතිරූපය වඩාත්ම නිෂේධාත්මක යැයි සිතිය හැකිය - ඔහු පහත් හා කෝපාවිෂ්ට මහලු මිනිසෙකි. ප්ලූෂ්කින් හිඟන්නෙකු මෙන් පෙනේ, ඔහුගේ ඇඳුම් ඇදහිය නොහැකි තරම් සිහින් නිසා, ඔහුගේ නිවස නටබුන් මෙන් පෙනේ, ඔහුගේ ගොවීන්ගේ ගෙවල් ද වේ.

ප්ලුෂ්කින් ජීවත් වන්නේ අසාමාන්\u200dය ලෙස ආර්ථිකමය වශයෙනි, නමුත් ඔහු මෙය කරන්නේ අවශ්\u200dයතාවයක් ඇති නිසා නොව කෑදරකම නිසා ය - නරක් වූ දේ ඉවත දැමීමට ඔහු සූදානම් නමුත් එය යහපත සඳහා යොදා නොගනී. ඔහුගේ ගබඩාවල රෙදි සහ නිෂ්පාදන දිරාපත් වන්නේ එබැවිනි, නමුත් ඒ සමඟම ඔහුගේ සර්ෆ්වරුන් හිස ඔසවා නවක වදය ලබා ගනී.

සුළු වීරයන්

ගොගොල්ගේ කතාවේ ද්විතීයික වීරයන් ද නොමැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සියල්ලන්ම ඉඩම් හිමියන්ට සම්බන්ධ නොවන සැලකිය යුතු ප්\u200dරාන්ත නායකයින් ලෙස හැඳින්විය හැකිය.

ආණ්ඩුකාරවරයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය
  මෙය සමහර විට රටේ වඩාත්ම වැදගත් පුද්ගලයින්ගෙන් කෙනෙකි. න්\u200dයාය අනුව, ඔහු බුද්ධිමත්, බුද්ධිමත් හා විනිශ්චය කළ යුතුය. කෙසේ වෙතත්, ප්රායෝගිකව, සෑම දෙයක්ම එතරම්ම නොවේ. ආණ්ඩුකාරවරයා කරුණාවන්ත හා ප්\u200dරසන්න මිනිසෙකු වූ නමුත් ඔහු දුරදක්නා නුවණින් වෙනස් නොවීය.

ඔහුගේ බිරිඳ ද මිහිරි කාන්තාවක් වූ නමුත් ඇගේ අධික කෝක්ට්\u200dරි එක මුළු පින්තූරයම නරක් කළේය. ආණ්ඩුකාරවරයාගේ දියණිය සාමාන්\u200dය හුරුබුහුටි ගැහැණු ළමයෙක් වන අතර, පිටතින් ඇය සාමාන්\u200dයයෙන් පිළිගත් ප්\u200dරමිතියට වඩා බෙහෙවින් වෙනස් ය - දැරිය චාරිත්\u200dරානුකූලව මෙන් පූර්ණත්වයෙන් වෙනස් නොවූ නමුත් සිනිඳු හා මිහිරි ය.

ඇයගේ වයස නිසා එය සත්\u200dයයකි, ඇය බොළඳ හා රැවටිලිකාර ය.

පැමිණිල්ල
  පැමිණිල්ලේ ප්\u200dරතිරූපය සැලකිය යුතු විස්තරයකට ණයට දෙන්නේ නැත. සොබාකෙවිච්ට අනුව, ඔහු එකම යහපත් පුද්ගලයා වූවත්, සම්පූර්ණයෙන්ම අවංකව කිවහොත්, ඔහු තවමත් “.රෙක්” විය. සොබාකෙවිච් මෙම ලක්ෂණය කිසිදු ආකාරයකින් පැහැදිලි නොකරන අතර එමඟින් ඔහුගේ ප්\u200dරතිරූපය තේරුම් ගැනීමට අපහසු වේ. ඊට අමතරව, පැමිණිලිකරු ඉතා ආකර්ෂණීය පුද්ගලයෙකු බව අපි දනිමු - චිචිකොව්ගේ රැවටීම අනාවරණය වූ විට, ඔහු අධික උද්දාමයක් හේතුවෙන් මිය යයි.

සභා ගර්භයේ සභාපති
  සභා ගර්භයේ සභාපතිවරයා ලෙස කටයුතු කළ අයිවන් ග්\u200dරිගෝරෙවිච් ඉතා හොඳ හා මනා හැසිරීමක් ඇති පුද්ගලයෙකි.

චිචිකොව් සඳහන් කළේ රටේ බොහෝ වැදගත් පුද්ගලයින් මෙන් නොව ඔහු ඉතා උගත් බවය. කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ අධ්\u200dයාපනය සෑම විටම පුද්ගලයෙකු wise ානවන්ත හා දුරදක්නා පෙනුමක් ඇති නොකරයි.

එය සිදු වූයේ සභා ගර්භයේ සභාපතිට, සාහිත්\u200dය කෘති පහසුවෙන් උපුටා දැක්විය හැකි නමුත් චිචිකොව්ගේ වංචාව හුවා දැක්වීමට නොහැකි වූ අතර මියගිය ආත්මයන් සඳහා ලියකියවිලි ඇඳීමට පවා ඔහුට උදව් විය.

පොලිස් ප්\u200dරධානියා
  පොලිස් ප්\u200dරධානියා ලෙස සේවය කළ ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් ඔහුගේ වැඩ කටයුතු සමඟ එකට වැඩී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ගොගොල් පවසන්නේ තමාට සියළුම කාර්යයන් සියුම් ලෙස වටහා ගත හැකි බවත් ඔහු වෙනත් ස්ථානයක සිටින බව සිතීම දැනටමත් දුෂ්කර බවත්ය. ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් ඕනෑම සාප්පුවකට පැමිණ තම නිවසට පැමිණ ඔහුගේ හදවතට අවශ්\u200dය ඕනෑම දෙයක් රැගෙන යා හැකිය. එබඳු අකාරුණික හැසිරීම් තිබියදීත්, ඔහු නගර වැසියන් අතර කෝපයක් ඇති කළේ නැත - ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් මෙම තත්වයෙන් සාර්ථකව මිදීමට සහ ඉල්ලීම් පිළිබඳ අප්\u200dරසන්න හැඟීම සමනය කරන්නේ කෙසේදැයි දනී. උදාහරණයක් ලෙස, ඔහු තේ බැලීමට, චෙක්පත් සෙල්ලම් කිරීමට හෝ ට්\u200dරොටර් යන්ත්\u200dරයක් නැරඹීමට කැඳවයි.

නිකොලායි වාසිලීවිච් ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” කාව්\u200dයයේ පහත දැක්වීමට අපි යෝජනා කරමු.

එවැනි යෝජනා පොලිස් ප්\u200dරධානියා විසින් ස්වයංසිද්ධව ඉදිරිපත් නොකෙරේ - ඇලෙක්සි ඉවානොවිච් පුද්ගලයෙකු තුළ දුර්වල ස්ථානයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දන්නා අතර මෙම දැනුම භාවිතා කරයි. උදාහරණයක් ලෙස, වෙළෙන්දාට කාඩ් ක්\u200dරීඩා කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් ඇති බව දැනගත් වහාම ඔහු වෙළෙන්දාට ක්\u200dරීඩාවට ආරාධනා කරයි.

කවියේ එපිසෝඩික් සහ තෙවන මට්ටමේ වීරයන්

සෙලිෆාන්
  සෙලිකන් යනු චිචිකොව්ගේ පුහුණුකරු වේ. බොහෝ සාමාන්\u200dය මිනිසුන් මෙන් ඔහු නූගත් හා මෝඩ පුද්ගලයෙකි. සෙලිෆාන් තම ස්වාමියාට කැපවීමෙන් සේවය කරයි. සාමාන්\u200dයයෙන් සර්ෆ්වරුන්ට ඔහු බොන්න කැමතියි.

Parsley
  චිචිකොව් යටත් කිරීමේ දෙවන සර්ෆ් යනු පාර්ස්ලි ය. ඔහු පාපන්දු ක්\u200dරීඩකයෙකු ලෙස සේවය කරයි. පාර්ස්ලි පොත් කියවීමට ප්\u200dරිය කරයි, ඔහු කියවා ඇති දෙයින් වැඩි යමක් නොතේරුණද, නමුත් මෙම ක්\u200dරියාවලිය භුක්ති විඳීමෙන් ඔහු වළක්වන්නේ නැත. Parsley බොහෝ විට සනීපාරක්ෂාව පිළිබඳ නීති නොසලකා හරින අතර එම නිසා එය තේරුම්ගත නොහැකි සුවඳක් නිකුත් කරයි.

මිෂුවෙව්
  මිෂුවෙව් යනු නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ බෑණා ය. මිෂුවෙව් විචක්ෂණශීලී නොවේ. එහි හරය නම්, ඔහු හානිකර පුද්ගලයෙකි, නමුත් පානය කිරීමට ප්\u200dරිය කරයි, එය ඔහුගේ ප්\u200dරතිරූපය බෙහෙවින් නරක් කරයි.

ෆියෝඩුලියා ඉවානොව්නා
  ෆියෝඩුලියා ඉවානොව්නා - සොබාකෙවිච්ගේ බිරිඳ. ඇය සරල කාන්තාවක් වන අතර ගොවි කාන්තාවකට ඇගේ පුරුදු සිහිගන්වයි. වංශාධිපතියන්ගේ හැසිරීම ඇයට සම්පූර්ණයෙන්ම පිටසක්වළ යැයි පැවසිය නොහැකි වුවද - ඇගේ අවි ගබඩාවේ සමහර අංග තවමත් පවතී.

නිකොලායි ගොගොල්ගේ කාව්\u200dයයේ "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයය ගැන හුරුපුරුදු වීමට අපි ඔබට ඉදිරිපත් වෙමු

මේ අනුව, කවියෙහි ගොගොල් විසින් පුළුල් රූප පද්ධතියක් පා er කයාට ඉදිරිපත් කරයි. තවද, ඒවායින් බොහොමයක් සාමූහික රූප වන අතර ඒවායේ ව්\u200dයුහය තුළ සමාජයේ ලාක්ෂණික ආකාරයේ පෞරුෂත්වයන්ගේ රූප තිබුණද ඒවා තවමත් පා er කයාගේ උනන්දුව අවදි කරයි.

දැනුම පදනම් කරගෙන ඔබේ හොඳ වැඩ යවන්න. පහත පෝරමය භාවිතා කරන්න

සිසුන්, උපාධිධාරී සිසුන්, ඔවුන්ගේ අධ්\u200dයයන හා වැඩ කටයුතුවලදී දැනුම පදනම් කරගත් තරුණ විද්\u200dයා scientists යින් ඔබට බෙහෙවින් කෘත ful වනු ඇත.

Http://www.allbest.ru/ හි පළ කරන ලදි

මියගිය ආත්ම චරිත

චිචිකොව් කවියේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන අතර, ඔහු සියලු පරිච්ඡේදවල දක්නට ලැබේ. මියගිය ආත්මයන් සමඟ වංචාවක් කිරීමේ අදහස ඔහු සතු විය, රුසියාව වටා සංචාරය කළේ, විවිධ චරිත හමුවීම සහ විවිධ තත්වයන්ට පැටලීම ඔහු ය.

චිචිකොව්ගේ චරිත නිරූපණය කතුවරයා විසින් පළමු පරිච්ඡේදයේ දක්වා ඇත. ඔහුගේ ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය ඉතා නොපැහැදිලි ලෙස දක්වා ඇත: “කඩවසම් නොවේ, නමුත් නරක පෙනුමක් නැත, අධික තරබාරු හෝ සිහින් නැත, යමෙකුට ඔහු මහලු යැයි කිව නොහැක, නමුත් එතරම් තරුණ නොවේ. ගොගොල් සිය පුරුදු කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කරයි: ඔහු ආණ්ඩුකාරවරයාගේ සාදයේ සියලු අමුත්තන් කෙරෙහි පුදුමාකාර හැඟීමක් ඇති කළේය, පළපුරුදු සමාජවාදියෙකු ලෙස පෙනී සිටියේය, විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ සංවාදයට සහාය විය, ආණ්ඩුකාරවරයා, පොලිස් ප්\u200dරධානියා, නිලධාරීන් දක්ෂ ලෙස පැසසුමට ලක් කළේය. ගොගෝල් විසින්ම අපට පවසන්නේ ඔහු “ගුණවත් මිනිසා” වීරයන් තුළට නොගත් බවත්, වහාම ඔහුගේ වීරයා නින්දිතයෙකු බවත් ය.

"අපේ වීරයාගේ අඳුරු හා නිහතමානී සම්භවය." කතුවරයා අපට පවසන්නේ ඔහුගේ දෙමව්පියන් වංශාධිපතියන් වූ නමුත් කුළුණක් හෝ පෞද්ගලික බවය - දෙවියන් වහන්සේ දනී. චිචිකොව් ඔහුගේ දෙමව්පියන් මෙන් පෙනුනේ නැත. ළමා කාලයේදී ඔහුට මිතුරෙකු හෝ සහෝදරයෙකු සිටියේ නැත. ඔහුගේ පියා අසනීප විය, කුඩා හෝ කුඩා උදුනෙහි ජනේල ශීත or තුවේ හෝ ගිම්හානයේදී විවෘත නොවීය. ගොගොල් චිචිකොව් ගැන මෙසේ කියයි: “මුලදී ජීවිතය ඔහු දෙස බැලුවේ කෙසේ හෝ ඇඹුල් හා අපහසුතාවයකින්, හිම වලින් වැසී ඇති යම් ආකාරයක මඩ සහිත කවුළුවක් හරහාය ...”.

“නමුත් ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම ඉක්මනින් හා සජීවීව වෙනස් වේ ...” තාත්තා පාවුල්ව නගරයට ගෙනැවිත් පන්තිවලට යන ලෙස ඔහුට උපදෙස් දුන්නේය. ඔහුගේ පියා ඔහුට දුන් මුදල්වලින් ඔහු සතයක්වත් වියදම් කළේ නැත.

කුඩා කල සිටම ඔහු අනුමාන කිරීමට ඉගෙන ගත්තේය. පාසලෙන් පිටතට පැමිණි ඔහු වහාම රැකියාවට හා සේවයට යොමු විය. සමපේක්ෂනයේ ආධාරයෙන් ඔහුට ප්\u200dරධානියාගෙන් උසස්වීමක් ලබා ගැනීමට හැකි විය.

නව ලොක්කෙකුගේ පැමිණීමෙන් පසු චිචිකොව් වෙනත් නගරයකට ගොස් රේගුවේ සේවය කිරීමට පටන් ගත්තේය. එය ඔහුගේ සිහිනය විය. "ඔහුට ලැබුණු පැවරුම්වලින්, එක් දෙයක් නම්: ගොවීන් සිය ගණනක් භාරකාර මණ්ඩලයේ තැබීම ගැන කතා කිරීම ය." කවියෙහි සාකච්ඡා කෙරෙන එක් ක්\u200dරියාවක් කප්පාදු කිරීම ඔහුට සිදුවිය.

"මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ ඉඩම් හිමියාගේ පෙට්ටිවල රූපය.

කවියේ තුන්වන පරිච්ඡේදය කොටුවේ රූපයට කැප කර ඇති අතර ගොගොල් සඳහන් කරන්නේ "බෝග අසමත්වීම්, පාඩු ගැන පැමිණිලි කරන සහ හිස ටිකක් එක පැත්තක තබා ගන්නා කුඩා ඉඩම් හිමියන් වන අතර මේ අතර ඔවුන් පපුවේ ලාච්චුවල තබා ඇති විවිධ බෑග්වල සුළු මුදලක් උපයති!" (හෝ කොරොබොච්කා යම් ආකාරයකින් ප්\u200dරතිදේහ වේ: මැනිලොව්ගේ අශිෂ් ity ත්වය ඉහළ අවධීන් පිටුපස, මාතෘ භූමියේ සුභසාධනය පිළිබඳ සාකච්ඡා පිටුපස සැඟවී ඇති අතර, කොරොබොච්කාට ස්වභාවික ස්වරූපයෙන් අධ්\u200dයාත්මික හිඟයක් ඇත. කොරොබොච්කා උසස් සංස්කෘතියක් ලෙස පෙනී නොසිටිනු ඇත: ඉතා සරල සරල බව එහි සියලු පෙනුමෙන් අවධාරණය කෙරේ. ගොගොල් වීරවරියගේ පෙනුම අවධාරණය කළේය: ඔහු ඇයගේ රැවටිල්ල මිස ඉතා ආකර්ශනීය පෙනුමක් නොවේ.මෙම සරල බව මිනිසුන් සමඟ සබඳතා තුලින් සොයා ගනී.ඔබේ ජීවිතයේ ප්\u200dරධාන අරමුණ වන්නේ ඇගේ ධනය ශක්තිමත් කිරීම, නොනවත්වා සමුච්චය වීමයි.චිචිකොව් මුළු වත්තම දක්ෂ ගෘහ පාලනයේ අංශු මාත්\u200dරවලින් දැකීම අහම්බයක් නොවේ. එය අභ්\u200dයන්තර වැදගත්කමක් නොවේ. අත්පත් කර ගැනීමට සහ ලාභ ලැබීමට ඇති ආශාවට අමතරව එයට කිසිදු හැඟීමක් නැත. “මියගිය ආත්මයන්” සමඟ තත්වය. පෙට්ටිය ගොවීන් විකුණන්නේ ඔවුන්ගේ ගෘහස්ථ වෙනත් වස්තූන් විකුණන ව්\u200dයාපාරයේ සමානත්වයෙනි. ඒ සඳහා සජීවී හා අජීවී ජීවියෙකු අතර වෙනසක් නැත. චිචිකොව්ගේ යෝජනාවේදී, ඇයව බිය ගන්වන්නේ එක් අයෙකු පමණි නමුත්: යමක් අහිමි වීමේ අපේක්ෂාව, “මළ ආත්මයන්” ලෙස ඇප ලබා ගත හැකි දේ නොගැනීම. පෙට්ටිය ඒවා චිචිකොව්ට ලාභයෙන් ලබා දීමට යන්නේ නැත. ගොගොල් ඇයට "ක්ලබ්හෙඩ්" යන අන්වර්ථ නාමය ප්\u200dරදානය කළේය. මෙම කුඩා මුදල් ලැබෙන්නේ විවිධාකාර නිෂ්පාදන අලෙවියෙනි. කුටුම්භ.

පෙට්ටිය වෙළඳාමේ වාසි තේරුම් ගත් අතර බොහෝ දේ ඒත්තු ගැන්වීමෙන් පසු මියගිය ආත්ම වැනි අසාමාන්\u200dය නිෂ්පාදනයක් විකිණීමට එකඟ වේ.

කොරොබොච්කා ධාවකයේ ප්\u200dරතිරූපය දැනටමත් මැනිලොව්ව වෙන්කර හඳුනාගත හැකි “ආකර්ශනීය” අංගයන්ගෙන් තොරය. නැවතත්, අප ඉදිරියේ වර්ගයක් තිබේ - “ඒ මව්වරුන්ගෙන් එක් අයෙක්, කුඩා ඉඩම් හිමියන් ... ඔවුන් සෙමෙන් ලාච්චුවල පපුව මත තබා ඇති විවිධාකාර බෑග්වල සුළු මුදලක් උපයති”. රුචිකත්ව පෙට්ටි සම්පූර්ණයෙන්ම ගොවිපල කෙරෙහි යොමු වී ඇත. “ශක්තිමත්-හස්තීය” සහ “සමාජශාලා ප්\u200dරධානියෙකු” වන නස්ටායා පෙට්\u200dරොව්නා ලාභ ලැබීමට බිය වී මියගිය ආත්මයන් චිචිකොව්ට විකුණයි. මෙම පරිච්ඡේදයේ පැන නගින “නිහ silent දර්ශනය” කුතුහලය දනවන කරුණකි. චිචිකොව් වෙනත් ඉඩම් හිමියෙකු සමඟ කළ ගනුදෙනුවේ අවසානය පෙන්වන සෑම පරිච්ඡේදයකම සමාන දර්ශන අපට හමු වේ.

මෙය විශේෂ කලාත්මක උපකරණයකි, එය එක්තරා ආකාරයක තාවකාලික ක්\u200dරියාවක් නැවැත්වීමකි: එය විශේෂ පහරක් සමඟ පාවෙල් ඉවානොවිච්ගේ සහ ඔහුගේ මැදිහත්කරුවන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික හිස්බව පෙන්වීමට ඉඩ දෙයි. තෙවන පරිච්ඡේදයේ අවසාන භාගයේදී ගොගොල් කොරොබොච්කාගේ සාමාන්\u200dය ප්\u200dරතිරූපය ගැන කථා කරයි, ඇය සහ තවත් වංශාධිපති කාන්තාවක් අතර ඇති වෙනසෙහි වැදගත්කම.

ඉඩම් හිමිකරු වන කොරොබොච්කා අරපිරිමැස්මෙන් කටයුතු කරන අතර, “සුළු මුදලක් උපයා ගනී”, පෙට්ටියක මෙන් ඔහුගේ වතුයායේ ජීවත් වන අතර, ඇගේ ගෘහ විලාසිතාව කාලයත් සමඟ ස්කෝපිඩොම්ස්ටෝව දක්වා වර්ධනය වේ. සීමාවන් සහ අමිහිරි බව "ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම අවිශ්වාස කරන" සමාජශාලා "ඉඩම් හිමියාගේ චරිතය සම්පූර්ණ කරයි. කොටුව තුළ ඇති ගුණාංග පළාත් වංශවතුන් අතර පමණක් නොවේ.

ඇය යැපුම් ආර්ථිකයක් ඇති අතර එහි ඇති සෑම දෙයක්ම වෙළඳාම් කරයි: නරක යැයි සිතන, කුරුළු පිහාටු, සර්ෆ්. සෑම දෙයක්ම ඇගේ නිවසේ පරණ ආකාරයෙන් සකසා ඇත. ඇය සිය දේවල් පරිස්සමින් ගබඩා කර මුදල් ඉතිරි කර ඒවා බෑග් වලට දමා ගනී. ඇය පිළිබඳ සෑම දෙයක්ම ව්\u200dයාපාරයට යයි.

එම පරිච්ඡේදයේම, කතුවරයා චිචිකොව්ගේ හැසිරීම කෙරෙහි විශාල අවධානයක් යොමු කරයි, කොරොබොච්කා සමඟ චිචිකොව් හැසිරෙන්නේ මැනිලොව්ට වඩා පහසු, කම්මුල් සහිතවය. මෙම සංසිද්ධිය රුසියානු යථාර්ථයට සමානය. මෙය සනාථ කරමින් කතුවරයා ප්\u200dරොමේතියස් මැස්සෙකු බවට පරිවර්තනය කිරීම ගැන පද රචනයක් ඉදිරිපත් කරයි. පෙට්ටියේ ස්වභාවය විශේෂයෙන් විකිණීමේ ස්ථානයේ දීප්තිමත්ව හෙළි වේ. ඇය ලාභ ලැබීමට බෙහෙවින් බිය වන අතර උපකල්පනයක් පවා කරයි, ඇය බිය වන්නේ: "හදිසියේම මියගිය සහ ගොවිපොළේ දී ඇයට ප්\u200dරයෝජනවත් වේද?" නැවතත්, කතුවරයා මෙම රූපයේ සාමාන්\u200dය ස්වභාවය අවධාරණය කරයි: “තවත් ගෞරවනීය සහ රාජ්\u200dය පුද්ගලයෙක්, නමුත් යථාර්ථයේ දී පරිපූර්ණ පෙට්ටියක් එළියට එයි”. කොටුවේ මෝඩකම, එහි “ක්ලබ් හෙඩ්” එතරම් දුර්ලභ සිදුවීමක් නොවන බව එයින් පෙනේ.

මැනිලොව් යනු හැඟීම්බර ඉඩම් හිමියෙකි, මියගිය ආත්මයන්ගේ පළමු "විකුණන්නා" වේ. ගොගොල් අවධාරණය කරන්නේ වීරයාගේ හිස්බව සහ නොවැදගත්කම, ඔහුගේ පෙනුමේ සීනි ප්\u200dරසන්න බව සහ ඔහුගේ වතුයායේ අලංකරණය පිළිබඳ විස්තර සහිතව ය. එම් ගේ නිවස සියලු සුළං සඳහා විවෘතව ඇත, බර්ච් වල දියර මුදුන් සෑම තැනකම දක්නට ලැබේ, පොකුණ සම්පූර්ණයෙන්ම තාරාවන්ගෙන් පිරී ඇත. එම් උයනේ ඇති ආබර් උඩඟු ලෙස නම් කර ඇත්තේ “හුදකලා චින්තනයේ දේවමාළිගාව” යනුවෙනි. එම්. ගේ කාර්යාලය ආවරණය කර ඇත්තේ “අළු වැනි නිල් පාට තීන්ත” වලින් වන අතර එයින් ඇඟවෙන්නේ වීරයාගේ පණ නැතිකමයි, එයින් ඔබට එක ජීවමාන වචනයක්වත් නොලැබෙනු ඇත. ඕනෑම මාතෘකාවකට ඇලී සිටින එම් ගේ සිතුවිලි අවධානය වෙනතකට යොමු කරයි. සැබෑ ජීවිතය ගැන සිතීමටත්, ඊටත් වඩා යම් යම් තීරණ ගැනීමටත් මෙම වීරයාට හැකියාවක් නැත. එම්ගේ ජීවිතයේ සෑම දෙයක්ම: ක්\u200dරියාව, කාලය, අර්ථය - පිරිපහදු කළ වාචික සූත්\u200dර මගින් ප්\u200dරතිස්ථාපනය වේ. මියගිය ආත්මයන් ලස්සන වචන වලින් විකිණීම සඳහා චිචිකොව් ඔහුගේ අමුතු ඉල්ලීම ඉදිරිපත් කළ විගසම එම් සන්සුන් වී එකඟ විය. මෙම යෝජනාව ඔහුට පෙර පෙනෙන්නට තිබුණත්. එම් ගේ ලෝකය බොරු මෝඩ ලෝකයකි, මරණයට මාවත. නැතිවූ මැනිලොව්කා වෙත චිචිකොව්ගේ මාවත පවා කොතැනකවත් නැති මාර්ගයක් ලෙස නිරූපණය කිරීම පුදුමයක් නොවේ. එම් හි negative ණාත්මක කිසිවක් නැත, නමුත් ධනාත්මක කිසිවක් ද නැත. ඔහු හිස් තැනක්, කිසිවක් නැත. එමනිසා, මෙම වීරයාට පරිණාමනය හා නැවත ඉපදීම ගැන ගණන් ගත නොහැක: ඔහු තුළ නැවත ඉපදීමට කිසිවක් නැත. එම නිසා කොරොබොච්කා සමඟ එම්, කාව්\u200dයයේ වීරයන්ගේ “ධූරාවලිය” තුළ පහත්ම ස්ථානයක් හිමි කර ගනී.

මේ පුද්ගලයා ටිකක් චිචිකොව් වගේ. “එම්. චරිතයට නමක් ඇති ආකාරයේ චරිතයක් එක් දෙවියෙකුට පැවසිය හැකිය: මෙය හෝ මෙය, බොග්ඩාන් නගරයේ හෝ සෙලිෆාන් ගම්මානයේ හෝ නොවේ. ඔහුගේ ලක්ෂණ ප්\u200dරසන්න නොවී, නමුත් මෙම ප්\u200dරසන්න බව පෙනේ සීනි වැඩියි. ” එම් තමා උගත්, උගත්, උතුම් යැයි සලකයි. නමුත් අපි ඔහුගේ කාර්යාලය දෙස බලමු. අළු ගොඩවල්, දූවිලි සහිත පොතක් වන අතර, එය දැනටමත් 14 වන පිටුවේ දෙවන වසර සඳහා විවෘතව ඇත, නිවසේ සෑම විටම යමක් අස්ථානගත වී ඇත, ගෘහ භාණ්ඩවලින් කොටසක් පමණක් සේද රෙදිවලින් ඉහළට ඔසවා ඇති අතර පුටු දෙකක් මැටිවලින් ඉහළට ඔසවා ඇත. ඉඩම් හිමියා ඉඩම් හිමියාගේ ගොවිතැන් කටයුතුවල නියැලී සිටින බව දුර්වලතා එම්.

එම් සිහින දකින්නෙකු වන අතර ඔහුගේ සිහින යථාර්ථයෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම දික්කසාද වී ඇත. ඔහු සිහින දකිනුයේ "හදිසියේම නිවසින් භූගත මාර්ගයක් ඇදගෙන ගියහොත් හෝ පොකුණ හරහා ගල් පාලමක් ඉදිකර ඇත්නම් එය කොතරම් හොඳද" යන්නයි. ජී. ඉඩම් හිමියාගේ අක්\u200dරියතාව සහ සමාජ නිෂ් til ල බව අවධාරණය කරයි, නමුත් ඔහුගේ මානව ගුණාංග ඔහුට අහිමි නොකරයි. එම් පවුලේ සාමාජිකයෙකි, ඔහුගේ බිරිඳට හා දරුවන්ට ආදරය කරයි, ආගන්තුකයාගේ පැමිණීම ගැන අවංකවම ප්\u200dරීති වේ, හැකි සෑම ආකාරයකින්ම ඔහුව සතුටු කිරීමට හා ප්\u200dරසන්න යමක් කිරීමට උත්සාහ කරයි.

චිස්චොව් මියගිය ආත්ම මිලදී ගැනීමට උත්සාහ කරන තුන්වන ඉඩම් හිමියා නොස්ඩ්\u200dරෙව් ය. මෙය 35 හැවිරිදි තරුණයෙක් වන “කථිකයා, කපටි, නොසැලකිලිමත් මිනිසෙකි.” එන් නිරන්තරයෙන් බොරු කියනවා, සෑම කෙනෙකුම විචක්ෂණ ලෙස හිරිහැර කරයි, ඔහු ඉතා උද්\u200dයෝගිමත් ය, කිසිදු අරමුණක් නොමැතිව තම හොඳම මිතුරා "නරක් කිරීමට" සූදානම් ය.

සියළුම එන් ගේ හැසිරීම ඔහුගේ ප්\u200dරමුඛ ගුණාංගය මගින් පැහැදිලි කරනු ලැබේ: “චරිතයේ දීප්තිමත් බව සහ දීප්තිමත් බව”, එනම්, අධික ලෙස, සිහිසුන්ව මායිම් වීම. එන්. කිසිවක් පිළිසිඳ ගන්නේ හෝ සැලසුම් කරන්නේ නැත; ඔහු කිසිම දෙයක මිනුම දන්නේ නැත. සොබාකෙවිච් වෙත යන අතරමගදී, එන්. චිචිකොව්ව අල්ලා ඔහුගේ වත්තට ගෙන යයි.

එහිදී ඔහු චිචිකොව් සමඟ රණ්ඩු සරුවල් කරයි: මියගිය ආත්මයන් සඳහා කාඩ්පත් සෙල්ලම් කිරීමට ඔහු එකඟ නොවන අතර, "අරාබි රුධිරයේ" කුටියක් මිල දී ගෙන ඊට අමතරව ආත්ම ලබා ගැනීමටද ඔහු කැමති නැත.

ඊළඟ දවසේ උදේ, සියලු අපහාසයන් අමතක කර, එන්. වංචාවකින් හෙළා දකින එන්. චිචිකොව්ට පහර දෙන ලෙස අණ කරන අතර කපිතාන්-කමාන්ඩර්ගේ පෙනුම පමණක් ඔහුට සහතික කරයි. එන්. චිචිකොව්ව පාහේ විනාශ කරයි.

ඔහු සමඟ පන්දුවට මුහුණ දුන් එන්. හයියෙන් කෑගසයි: "ඔහු මියගිය ආත්ම විකුණයි!", එය අතිශයින්ම ඇදහිය නොහැකි කටකතා රාශියක් ඇති කරයි. සෑම දෙයක්ම තේරුම් ගන්නා ලෙස නිලධාරීන් එන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, වීරයා සියලු කටකතා එකවරම සනාථ කරයි, ඔවුන්ගේ පරස්පර විරෝධී ස්වභාවය ගැන ලැජ්ජාවට පත් නොවේ. පසුව ඔහු චිචිකොව් වෙත පැමිණෙන අතර ඔහුම මේ සියලු කටකතා ගැන කතා කරයි. තමාට කළ අපහාස ක්ෂණිකව අමතක කළ ඔහු, චිචිකොව්ට ආණ්ඩුකාරයාගේ දියණිය රැගෙන යාමට උදව් කිරීමට අවංකවම ඉදිරිපත් වේ. නිවසේ පරිසරය එන්ගේ අවුල් සහගත ස්වභාවය මුළුමනින්ම පිළිබිඹු කරයි. ඔහුගේ නිවස මෝඩය: එළුවන් කෑම කාමරය මැද සිටගෙන සිටියි, කාර්යාලයේ පොත් සහ කඩදාසි නොමැත.

N. හි අසීමිත බොරුව රුසියානු බුරුල්ලෙහි අනෙක් පැත්ත බව පැවසිය හැකිය, N. ට ඕනෑ තරම් තිබේ. එන් සම්පූර්ණයෙන්ම හිස් නොවේ, ඔහුගේ නොසන්සුන් ශක්තිය නිසි ලෙස භාවිතා නොකරයි. කවියෙහි එන් සමඟ, වීරයන් මාලාවක් ආරම්භ වන අතර, තමන් තුළ ජීවත්වන යමක් ආරක්ෂා කරයි. එබැවින්, වීරයන්ගේ "ධූරාවලිය" තුළ, ඔහු සාපේක්ෂව ඉහළ - තෙවන ස්ථානයක් ගනී.

ප්ලයිෂ්කින් ස්ටෙපාන් යනු මියගිය ආත්මයන්ගේ අවසාන "විකුණන්නා" ය. මෙම වීරයා මිනිස් ආත්මයේ සම්පූර්ණ නෙරෝසිස් නිරූපණය කරයි. පී හි රූපයේ දී, කතුවරයා දීප්තිමත් හා ශක්තිමත් පෞරුෂයක මරණය පෙන්නුම් කරයි. පී ගේ වතුයායේ විස්තරය (“දෙවියන්ගෙන් පොහොසත් නොවේ”) නිරූපණය කරන්නේ වීරයාගේ ආත්මය පාළුවට යාම සහ “කැළඹීම” ය. දොරටුව අබලන් වී ඇත, සෑම තැනකම විශේෂයෙන් අබලන් වී ඇත, වහලවල් පෙරනයක් වැනි ය, ජනේල කුණු වලින් වැසී ඇත. මෙහි ඇති සෑම දෙයක්ම පණ නැති ය - පල්ලි දෙකක් පවා වතුයායේ ආත්මය විය යුතුය.

පී ගේ වතුයාය කොටස් හා කොටස් වලට වැටෙන බව පෙනේ, නිවසක් පවා - එක් මහලේ ස්ථානවල, ස්ථාන දෙකක. මෙයින් ඇඟවෙන්නේ ප්\u200dරධාන දේ අමතක කර තෘතීයිකාව කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ අයිතිකරුගේ වි ness ානය බිඳ වැටීමයි. දීර් home කාලයක් තිස්සේ ඔහු තම නිවසේ සිදුවන්නේ කුමක්දැයි නොදන්නා නමුත් ඔහු සිය ඩෙකැන්ටරය පුරවන මට්ටම දැඩි ලෙස නිරීක්ෂණය කරයි.

පී. පොහොසත් ඉඩම් හිමියෙකුගේ ප්\u200dරතිරූපය සහ පොදුවේ ජීවිතයෙන්.

සියලු ඉඩම් හිමියන්ගෙන් එකම තැනැත්තා වන පී. තරමක් සවිස්තරාත්මක චරිතාපදානයක් ඇත. ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයට පෙර පී. ජ්වලිත හා ධනවත් ස්වාමියා විය. ඔහු කනස්සල්ලෙන් තම දරුවන් ඇති දැඩි කළේය. නමුත් ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳගේ අභාවයත් සමඟ ඔහු තුළ යම් දෙයක් බිඳී ගියේය: ඔහු වඩාත් සැක සහිත හා නපුරු විය. දරුවන් සමඟ ඇති වූ කරදරවලින් පසු (පුතාට කාඩ්පත් අහිමි විය, වැඩිමහල් දියණිය පැන ගියේය, බාලයා මිය ගියේය), පී. එහෙත්, පුදුමයට කරුණක් නම්, කෑදරකම වීරයාගේ හදවත අවසාන සීමාවට ගෙන ගියේ නැත. මියගිය ආත්මයන් චිචිකොව්ට විකුණා, පී. පුදුම සහගත ලෙස, නගරයේ මිලදී ගැනීමේ ඔප්පුව සංවිධානය කිරීමට ඔහුට උදව් කළ හැකිය. මූලාසනය ඔහුගේ පාසල් මිතුරෙකු බව ඔහු සිහිපත් කරයි.

මෙම මතකය හදිසියේම වීරයා පුනර්ජීවනය කරයි: "... මෙම ලී මුහුණේ ... ප්රකාශ විය ... හැඟීම්වල සුදුමැලි පිළිබිඹුවක්." පී නැවත ඉපදීමට හැකියාවක් ඇති බව කතුවරයා විශ්වාස කළද මෙය ජීවිතයේ ක්ෂණික දර්ශනයක් පමණි. පී. පරිච්ඡේදයේ අවසානයේ ගොගොල් විස්තර කරන්නේ සෙවණැල්ල සහ ආලෝකය “මුළුමනින්ම මිශ්\u200dර” වූ අඳුරු භූ දර්ශනයක් - පී ගේ අවාසනාවන්ත ආත්මය මෙන්.

සොබාකෙවිච් මිහයිලෝ සෙමනිච් - ඉඩම් හිමියා, මියගිය ආත්මයන්ගේ සිව්වන "විකුණන්නා". මෙම වීරයාගේ නම සහ පෙනුම (“වලසෙකුගේ සාමාන්\u200dය ප්\u200dරමාණය” සිහිපත් කරයි, එහි ඇති වලිගය “සම්පූර්ණයෙන්ම දරද” ු පැහැයෙන් යුක්ත වේ, අහඹු ලෙස යයි, පැහැය “රතු-උණුසුම්, උණුසුම්”) ඔහුගේ ස්වභාවයේ බලය පෙන්නුම් කරයි. ආරම්භයේ සිටම, එස් ගේ ප්\u200dරතිරූපය මුදල්, සකසුරුවම්, ගණනය කිරීමේ තේමාව සමඟ සම්බන්ධ වේ (ගමට ඇතුළු වන විට එස්. චිචිකොව් 200,000 වන දෑවැද්ද ගැන සිහින දකියි). චිචිකොව්ගේ මගහැරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකොට චිචිකොව් එස් සමඟ කතා කරමින්, “ඔබට මියගිය ආත්මයන් අවශ්\u200dයද?” යන ප්\u200dරශ්නයේ සාරය කාර්යබහුල වේ. සාහිත්\u200dය කවිය

එස් සඳහා ප්රධාන දෙය මිලයි, අනෙක් සියල්ල ඔහුට උනන්දුවක් නොදක්වයි. ව්\u200dයාපාර පිළිබඳ දැනුමක් ඇති එස්. කේවල් කිරීම, ඔහුගේ භාණ්ඩවලට ප්\u200dරශංසා කරයි (සියලු ආත්මයන් “ගෙඩියක් මෙනි”) සහ චිචිකොව්ව රවටා ගැනීමට පවා සමත් වේ (ඔහුට “කාන්තා ආත්මය” - එලිසබෙත් ස්පාරෝ). එස් ගේ මානසික ප්\u200dරතිරූපය ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයකින්ම පිළිබිඹු වේ. ඔහුගේ නිවසේදී, සියලු "නිෂ් less ල" වාස්තු විද්\u200dයාත්මක අලංකාරයන් ඉවත් කරනු ලැබේ. මිනිසුන්ගේ පැල්පත් ද කිසිදු සැරසිලි කිරීමකින් තොරව ඉදිකර ඇත. එස් ගේ නිවසේ, බිත්ති මත නිවසේ හිමිකරු මෙන් පෙනෙන ග්\u200dරීක වීරයන් නිරූපණය කරන සිතුවම් ඇත. පැල්ලමක් සහිත කළු තෙරපුම සහ බඳුන්-බෙලි සහිත walnut කාර්යාංශය (“පරිපූර්ණ වලසා”) එස්. අනෙක් අතට, වීරයා ද වස්තුවක් මෙන් පෙනේ - ඔහුගේ කකුල් වාත්තු-යකඩ පදික වැනි ය. එස් යනු රුසියානු හස්ත වර්ගයකි, ශක්තිමත්, ගණනය කරන මාස්ටර් ය. ඔහුගේ ගොවීන් විශ්වාසදායක ලෙස හොඳින් ජීවත් වෙති. එස් ගේ ස්වාභාවික බලය සහ කාර්යක්ෂමතාව අඳුරු නිෂ්ක්\u200dරීයතාවයක් බවට පත්වීම බොහෝ දුරට වරදක් නොව වීරයෙකුගේ අවාසනාවකි. එස් ජීවත් වන්නේ නූතන යුගයේ, 1820 ගණන්වල ය. ඔහුගේ බලයේ උච්චතම අවස්ථාවේ සිට එස්. වෙන්දේසියේදී ඔහු මෙසේ සඳහන් කරයි: “... මොවුන් මොන වගේ අයද? මැස්සන් මිස මිනිසුන් නොවේ ”, මළවුන්ට වඩා නරක ය. එස්. වීරයන්ගේ අධ්\u200dයාත්මික "ධූරාවලිය" තුළ ඉහළම ස්ථානයක් හිමි කරගෙන ඇති අතර, කතුවරයාට අනුව ඔහුට පුනර්ජීවනයක් සඳහා බොහෝ අවස්ථාවන් තිබේ. ස්වභාවයෙන්ම, ඔහුට බොහෝ හොඳ ගුණාංග ඇත, ඔහුට පොහොසත් විභවයක් සහ බලවත් ස්වභාවයක් ඇත. ඒවා ක්\u200dරියාත්මක කිරීම කවියේ දෙවන වෙළුමේ - ඉඩම් හිමියා වන කොස්ටන්ෂොග්ලෝගේ රූපයේ දැක්වේ.

Posted on Allbest.ru

සමාන ලේඛන

ඉඩම් හිමියන්ගේ ලක්\u200dෂණයක් ලෙස ගෘහස්ථ පරිසරයේ විශේෂාංග එන්.වී. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්": මැනිලොව්, පෙට්ටි, නොස්ඩ්\u200dරෙව්, සොබාකෙවිච්, ප්ලයිෂ්කින්. මෙම වතු වල සුවිශේෂී ලක්ෂණ, ගොගොල් විසින් විස්තර කරන ලද අයිතිකරුවන්ගේ චරිත මත පදනම්ව නිශ්චිතතාව.

කාලීන කඩදාසි, එකතු කරන ලද්දේ 03/26/2011


"මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන දාර්ශනික ගැටළුව වන්නේ මිනිසාගේ ආත්මය තුළ ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ ගැටළුවයි. කාර්යයේ දී ඉඩම් හිමියන්ගේ රූප තැනීමේ මූලධර්මය. ඉඩම් හිමිකරු වන කොරොබොච්කාගේ ප්\u200dරතිරූපයේ ජීවිතය හා මරණය අතර අනුපාතය, අධ්\u200dයාත්මික පුනර්ජීවනයට ඇය දක්වන සමීපත්වය.

සාරාංශය, 2010 දෙසැම්බර් 8 දින එකතු කරන ලදි


පාවෙල් චිචිකොව් යනු එන්. ගොගොල් විසින් රචිත "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතයයි. අත්පත් කර ගත් ත්\u200dරාසජනක වර්ගය; රුසියාවට නව නපුරක ප්\u200dරතිමූර්තිය - නිහ quiet, සාමාන්\u200dය, නමුත් ව්\u200dයවසායක. වීරයාගේ චරිතයේ ආරම්භය හා ගොඩනැගීම; පුරුදු, කථනය, ඇඳුම් පැළඳුම්, අධ්\u200dයාත්මික පදනම.

ඉදිරිපත් කිරීම, 2013.12.12 දින එකතු කරන ලදි


"මළ ආත්මයන්" කවියේ අදහස හා මූලාශ්\u200dර. එහි ප්\u200dරභේදයේ මූලාරම්භය, කුමන්ත්\u200dරණයේ ලක්ෂණ සහ සංයුතිය. ගොගොල්ගේ කවිය XIX සියවසේ ජීවිතය හා සිරිත් විරිත් පිළිබඳ විවේචනාත්මක රූපයක් ලෙස. චිචිකොව්ගේ සහ ඉඩම් හිමියන්ගේ රූපය. පද රචනය සහ ඒවායේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක අන්තර්ගතය.

කාලීන කඩදාසි, එකතු කරන ලද්දේ 05.24.2016


ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ කලාත්මක සම්භවය. කවියක් ලිවීමේ අසාමාන්\u200dය කතාව පිළිබඳ විස්තරය. "මළ ආත්මයන්" හි "කාව්\u200dයමය" සංකල්පය, එය සෘජු පද රචනයට පමණක් සීමා නොවන අතර කතාවේ කතුවරයාගේ මැදිහත්වීමකි. කවියක කතුවරයාගේ රූපය.

පරීක්ෂණ කටයුතු, 10/16/2010 එකතු කරන ලදි


"මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයය නිර්මාණය කිරීමේ කතාව. ජීවිතයේ අරමුණ චිචිකොව්, ඔහුගේ පියාගේ සාක්ෂිය. "මළ ආත්මයන්" යන ප්\u200dරකාශයේ මූලික අරුත. ගොගොල්ගේ කාර්යයේ අර්බුදයක් ලෙස "මළ ආත්මයන්" දෙවන වෙළුම. රුසියානු සම්භාව්\u200dයයන්ගේ වඩාත් පුළුල් ලෙස කියවන ලද, ගෞරවයට පාත්\u200dර වූ කෘතියක් ලෙස “මළ ආත්මයන්”.

සාරාංශය, එකතු කරන ලද්දේ 02/09/2011


"මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයයේ දෙවන පරිච්ඡේදයේ සංයුතිය. චිචිකොව්ගේ සේවකයින්ගේ විස්තරය. ඉඩම් හිමියා වන මැනිලොව්ගේ ලක්ෂණ. කතුවරයාගේ වීරයා කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය. මැනිලොව් "ඉතා දක්ෂ ඇමති" සමඟ සංසන්දනය කිරීම, ඉඩම් හිමියාගේ විවේකය. පස්වන පරිච්ඡේදයේ සංයුතිය. ලාක්ෂණික එම්.එස්. සොබාකෙවිච්.

ඉදිරිපත් කිරීම, එකතු කරන ලද්දේ 05/15/2015


කවියේ ජනප්\u200dරවාද මූලාශ්\u200dර එන්.වී. ගොගොල්ගේ "මළ ආත්මයන්". කාර්යයේ දී එ oral ේර වචනය සහ බැරොක් විලාසය භාවිතා කිරීම. රුසියානු වීරත්වය, ගීත කවි, හිතෝපදේශවල අංග, රුසියානු ෂ්රෝවෙටයිඩ්ගේ තේමාව හෙළිදරව් කිරීම. කැප්ටන් කොපිකින්ගේ කතාව විශ්ලේෂණය කිරීම.

සාරාංශය, එකතු කරන ලද්දේ 05.06.2011


රුසියානු සාහිත්\u200dයයේ පුෂ්කින්-ගොගොල් යුගය. ගොගොල්ගේ දේශපාලන අදහස් කෙරෙහි රුසියාවේ තත්වයේ බලපෑම. "මළ ආත්මයන්" කාව්\u200dයය නිර්මාණය කිරීමේ කතාව. එහි කුමන්ත්රණය ගොඩනැගීම. ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” හි සංකේතාත්මක අවකාශය. 1812 වර්ෂයේ කවියක ප්\u200dරදර්ශනය කිරීම.

නිබන්ධනය, 2012.02.03 දින එකතු කරන ලදි


ජීවිතයේ අසනීප හා දැවෙන ගැටළු. සර්ෆ්ඩෝම් දිරාපත් වීම, එහි නියෝජිතයන්ගේ විනාශය. කතාවේ ප්\u200dරධාන චරිතයේ රූපය - චිචිකොව්. පොදු ජනයා සහ පාලක පන්තිය අතර දුරස් වීමේ අගාධයක් පවතී.

ගොගොල්ගේ “මළ ආත්මයන්” කාව්\u200dයයේ සංයුතියේ පදනම වන්නේ චිචිකොව් රුසියාවේ නගර සහ පළාත් හරහා ගමන් කිරීමයි. කතුවරයා විසින් සංකල්පනය කර ඇති පරිදි, "මුළු රුසියාව සමඟම වීරයා සමඟ සංචාරය කර විවිධාකාර චරිත ගෙන ඒමට" පා er කයාට ආරාධනා කෙරේ. “මළ ආත්මයන්” හි පළමු වෙළුමේ දී නිකොලායි වාසිලියෙවිච් ගොගොල් විසින් “අඳුරු රාජධානිය” නියෝජනය කරන චරිත ගණනාවක් පා A. කයාට හඳුන්වා දෙයි. ඒ. එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ නාට්\u200dයවලින් හුරුපුරුදු ය. ලේඛකයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද වර්ග අද දක්වාම අදාළ වන අතර, කාලයාගේ ඇවෑමෙන් බොහෝ සුදුසු නම් පොදු නාම පද බවට පත්ව ඇත, නමුත් මෑතකදී ඒවා වාචික කථාවේ අඩු හා අඩු වශයෙන් භාවිතා වේ. පහත දැක්වෙන්නේ කවියේ වීරයන් පිළිබඳ විස්තරයකි. ඩෙඩ් සෝල්ස් හි, ප්\u200dරධාන චරිත වන්නේ ඉඩම් හිමියන් සහ ප්\u200dරධාන වික්\u200dරමාන්විතයා වන අතර, ඔවුන්ගේ වික්\u200dරමාන්විතයන් කුමන්ත්\u200dරණයේ පදනම වේ.

චිචිකොව්, ඩෙඩ් සෝල්ස් හි ප්\u200dරධාන චරිතය, රුසියාව පුරා සංචාරය කරමින්, මියගිය ගොවීන් සඳහා ලියකියවිලි මිල දී ගෙන, විගණන පොතට අනුව තවමත් ජීවත්වන බවට ලැයිස්තුගත කර ඇත. කෘතියේ පළමු පරිච්ඡේදවල කතුවරයා චිචිකොව් සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්\u200dය, කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙක් බව අවධාරණය කිරීමට සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුටම ප්\u200dරවේශයක් සොයා ගන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටි චිචිකොව්ට කිසිදු ගැටළුවක් නොමැතිව ඔහුට මුහුණ දීමට සිදු වූ ඕනෑම සමාජයක පිහිටීම, ගෞරවය සහ පිළිගැනීම ලබා ගැනීමට හැකි විය. පවෙල් ඉවානොවිච් තම ඉලක්කය සපුරා ගැනීම සඳහා ඕනෑම දෙයකට සූදානම් ය: ඔහු බොරු කියයි, වෙනත් පුද්ගලයෙකු ලෙස පෙනී සිටී, සමච්චල් කරයි, වෙනත් පුද්ගලයින් භාවිතා කරයි. එහෙත්, ඒ සමඟම, ඔහු සම්පූර්ණයෙන්ම ආකර්ශනීය පුද්ගලයෙකු බව පා readers කයන්ට පෙනේ!

ගොගොල් ඉතා දක්ෂ ලෙස මානව පෞරුෂයක් පෙන්නුම් කළ අතර එය විෂමතාවය සහ ගුණධර්ම ලුහුබැඳීම ඒකාබද්ධ කරයි.

ගොගොල්ගේ මළ ආත්මයේ තවත් වීරයෙකි මැනිලොව්. චිචිකොව් මුලින්ම ඔහු වෙත පැමිණේ. ලෞකික ගැටලු ගැන සැලකිල්ලක් නොදක්වන නොසැලකිලිමත් පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම මැනිලොව් ලබා දෙයි. මැනිලොව් තම බිරිඳට ගැළපෙන බව සොයා ගත්තේය - එම සිහින දකින තරුණිය. සේවකයින් නිවසේ නිරත වූ අතර ගුරුවරුන් ඔවුන්ගේ දරුවන් දෙදෙනා වන තෙමිස්ටොක්ලස් සහ ඇල්කිඩා වෙත පැමිණියහ. මැනිලොව්ගේ චරිතය නිශ්චය කිරීම දුෂ්කර විය: ගොගොල් විසින්ම පවසන්නේ පළමු මිනිත්තුවේදී කෙනෙකුට “මොනතරම් භයානක පුද්ගලයෙක්ද” කියා සිතිය හැකි බවයි, මඳ වේලාවකට පසු - වීරයා ගැන කලකිරීමට පත් වන්න, මිනිත්තුවකින් ඔවුන්ට මැනිලොව් ගැන කිසිවක් පැවසිය නොහැකි බවට වග බලා ගන්න. ඔහු තුළ ආශාවන් නැත, ජීවිතයක් නැත. ඉඩම් හිමියා සිය කාලය ගත කරන්නේ වියුක්ත සිතුවිලි වලිනි. මැනිලොව් නීතිමය තොරතුරු ගැන විමසීමෙන් තොරව චිචිකොව් මියගිය ආත්මයන්ට පහසුවෙන් ලබා දුන්නේය.

ඔබ කතාවේ වීරයන්ගේ ලැයිස්තුව දිගටම කරගෙන යන්නේ නම්, ඊළඟ එක වනු ඇත කොටුව නස්ටස්යා පෙට්\u200dරොව්නා, කුඩා ගමක ජීවත් වන පැරණි තනි වැන්දඹුවක්. චිචිකොව් අහම්බෙන් ඇය වෙත පැමිණියේය: පුහුණුකරු සෙලිෆාන් මඟ හැරී වැරදි මාර්ගයට හැරී ගියේය. වීරයාට රාත්\u200dරිය නැවැත්වීමට බල කෙරුනි. බාහිර ගුණාංග ඉඩම් හිමියාගේ අභ්\u200dයන්තර තත්වය පිළිබඳ දර්ශකයක් විය: ඇගේ නිවසේ සෑම දෙයක්ම බුද්ධිමත්ව, ස්ථිරව සිදු කරන ලද නමුත් සෑම තැනකම මැස්සන් බොහෝමයක් සිටියහ. පෙට්ටිය සැබෑ ව්\u200dයවසායකයෙකු විය, මන්ද සෑම පුද්ගලයෙකු තුළම ඇය අනාගත ගැනුම්කරුවෙකු පමණක් දැකීමට පුරුදුව සිටියේය. ගනුදෙනුවකට එකඟ නොවීම ගැන පා ast කයාට නස්ටස්යා පෙට්\u200dරොව්නා සිහිපත් විය. චිචිකොව් ඉඩම් හිමියාට ඒත්තු ගැන්වූ අතර පෙත්සම සඳහා ඇයට නිල් පැහැති කඩදාසි කිහිපයක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වූ නමුත් මියගිය ආත්ම දුසිම් ගණනක් සඳහා පවෙල් ඉවානොවිච්ට නොලැබුණු පෙට්ටිය, පිටි, මී පැණි සහ නරක යැයි ඇණවුම් කිරීමට ඔහු මෙතෙක් එකඟ නොවීය.

ලැයිස්තුවේ ඊළඟට විය නොස්ඩ්\u200dරියෝව්   - කට්ලට්, බොරුකාරයා සහ විනෝදකාමී සහෝදරයෙක්, ජීවිතය ගිනිබත් කරන්නෙක්. ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත විනෝදාස්වාදයයි, දරුවන් දෙදෙනෙකුට පවා ඉඩම් හිමියාට දින කිහිපයකට වඩා නිවසේ තබා ගැනීමට නොහැකි විය. නොස්ඩ්\u200dරියෝව් බොහෝ විට විවිධ කථා වලට පැටලී සිටියද, ඕනෑම තත්වයකින් මිදීමට මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට ඔහුගේ සහජ දක්ෂතාවයට ස්තූතිවන්ත වන අතර, ඔහු නිතරම තෝරා ගනු ලැබුවේ ජලයෙන් වියළී සිටීමටය. නොස්ඩ්\u200dරියෝව් මිනිසුන් සමඟ පහසුවෙන් කතා කළේය, ඔහු සමඟ රණ්ඩු සරුවල් කළ අය සමඟ පවා ටික වේලාවකට පසු ඔහු පැරණි මිතුරන් සමඟ කතා කළේය. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙක් නොස්ඩ්\u200dරියෝව් හා සමාන කිසිවක් නොකිරීමට උත්සාහ කළහ: ඉඩම් හිමියා අන් අය ගැන විවිධ කථා සිය ගණනක් කල්පනා කර, බෝල සහ රාත්\u200dරී භෝජන සංග්\u200dරහවලදී ඔවුන්ට කීවේය. බොහෝ විට ඔහුගේ දේපළ කාඩ්පත් බවට පත්වීම නිසා නොස්ඩ්\u200dරෙවා සම්පූර්ණයෙන්ම කනස්සල්ලට පත් නොවූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි - ඔහුට නිසැකවම නැවත ලබා ගැනීමට අවශ්\u200dය විය. කවියේ අනෙක් වීරයන්, විශේෂයෙන් චිචිකොව්ගේ චරිත නිරූපණය සඳහා නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගේ ප්\u200dරතිරූපය ඉතා වැදගත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, චිචිකොව් සමඟ ගනුදෙනුවක් නොකළ සහ ඔහු සමඟ තවදුරටත් හමුවීමට අකමැති එකම පුද්ගලයා නොස්ඩ්\u200dරියෝව් ය. පවෙල් ඉවානොවිච් නොස්ඩ්\u200dරෙව්ගෙන් බේරීමට යන්තම් සමත් වූ නමුත් චිචිකොව්ට මෙම මිනිසා නැවත දකින්නේ කුමන තත්වයන් යටතේ දැයි සිතා ගැනීමටවත් නොහැකි විය.

සොබාකෙවිච් මියගිය ආත්මයන්ගේ සිව්වන විකුණුම්කරු විය. ඔහුගේ පෙනුම හා හැසිරීම ඔහු වලසෙකුට සමාන විය, ඔහුගේ නිවසේ අභ්\u200dයන්තරය සහ ගෘහ උපකරණ පවා විශාල, නුසුදුසු හා විශාල විය. ආරම්භයේ සිටම කතුවරයා සොබාකෙවිච්ගේ සකසුරුවම්කම සහ විචක්ෂණභාවය අවධාරණය කරයි. ගොවීන් සඳහා ලියකියවිලි මිලදී ගැනීමට චිචිකොව්ට මුලින්ම යෝජනා කළේ ඔහුයි. චිචිකොව් මෙම සිදුවීම් ගැන පුදුමයට පත් වූ නමුත් තර්ක කළේ නැත. ගොවීන්ගේ මිල ගණන් පිරවීම සම්බන්ධයෙන් ඉඩම් හිමියා ද සිහිපත් විය. ඔහු ඔවුන්ගේ වෘත්තීය කුසලතා හෝ පෞද්ගලික ගුණාංග ගැන කතා කරමින් චිචිකොව් යෝජනා කළ ප්\u200dරමාණයට වඩා ඉහළ මිලකට ලේඛන විකිණීමට උත්සාහ කළේය.

පුදුමයට කරුණක් නම්, අධ්\u200dයාත්මික නැවත ඉපදීමකට වඩා වැඩි ඉඩක් ඇත්තේ මෙම වීරයාට ය, මන්ද සොබාකෙවිච් දකින්නේ මිනිසුන් කොපමණ ප්\u200dරමාණයක් ඉරා දමා ඇත්ද යන්න සහ ඔවුන්ගේ අභිලාෂයන් තුළ ඔවුන් කෙතරම් වැදගත්ද යන්නයි.

“මළ ආත්මයන්ගේ” වීරයන්ගේ ලක්ෂණ ලැයිස්තුවේ කුමන්ත්\u200dරණය අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් චරිත අඩංගු වන නමුත් අමතක නොකරන්න පුහුණුකරු සෙලිෆේන්, සහ ගැන පවෙල් ඉවානොවිච්ගේ සේවකයා, සහ හොඳ ස්වභාවය ඉඩම් හිමිකරු ප්ලයිෂ්කිනා. වචනවල ප්\u200dරවීණයෙකු ලෙස ගොගොල් විසින් වීරයන්ගේ හා ඔවුන්ගේ වර්ගවල ඉතා විචිත්\u200dරවත් චිත්\u200dර නිර්මාණය කරන ලදි, එබැවින් “මළ ආත්මයන්ගේ” වීරයන් පිළිබඳ සියලු විස්තර මතක තබා ගැනීමට පහසු වන අතර වහාම හඳුනාගත හැකිය.

නිෂ්පාදන පරීක්ෂණය