Jednotná štátna skúška z histórie. Historická esej o danom období vlády

Domov / Bývalý

1019-1054 - obdobie vlády v Kyjevskej Rusi veľkovojvodu Jaroslava Vladimiroviča, známeho ako Jaroslav Múdry.

Jaroslav Vladimirovič nastúpil na kyjevský trón v dôsledku bratovražednej vojny so svojím bratom Svyatopolkom. Jaroslavova vnútorná politika bola zameraná na zachovanie jednoty Ruska. Za týmto účelom Yaroslav podnikol rázne aj reformné kroky. V roku 1020 teda porazil armádu svojho synovca Bryachislava z Polotska, ktorý spustošil Novgorod. Po porážke v bratovražednej vojne so svojím bratom Mstislavom z Tmutarakanu v roku 1024 sa Jaroslav rozhodol rozdeliť vládu a ochrániť tak Rusko pred novými spormi. Krajiny pozdĺž ľavého brehu Dnepra išli do Mstislava a pravý breh zostal Jaroslavovi. Rovnako ako jeho otec, Jaroslav poslal svojich synov do najdôležitejších oblastí Ruska ako guvernérov. V snahe zabezpečiť jednotný poriadok Jaroslav zaviedol na Kyjevskej Rusi prvý písaný súbor zákonov – Ruskú pravdu. Za Jaroslava postavili v Kyjeve kostol sv. Sofie a zvolili prvého metropolitu Kyjevskej Rusi ruského pôvodu Hilariona.

Jaroslav presadzoval aktívnu zahraničnú politiku. Na severozápade sa Yaroslav snažil nadviazať priateľské vzťahy so Švédskom a Nórskom prostredníctvom dynastických manželstiev: Jaroslav sám bol ženatý s dcérou švédskeho kráľa a Jaroslavova najmladšia dcéra Elizabeth bola vydatá za nórskeho kráľa. Aj na severozápade sa Jaroslav snažil pripojiť územia v pobaltských štátoch. V roku 1030 uskutočnili Jaroslavove jednotky kampaň proti Chudu, v roku 1038 - proti Yatvingians, v roku 1040 - v Litve. Na západe sa Jaroslav snažil nadviazať výhodné vzťahy s Francúzskom, za čo oženil svoju dcéru Annu s francúzskym kráľom Henrichom I. Aj na západe Rus v rokoch 1031-1036. úspešne bojoval s Poľskom o Chervenské krajiny. Na východe Jaroslav pokračoval v budovaní pevností na hraniciach so stepou a v roku 1036 porazil Pečenehov pri Kyjeve, po čom ich nájazdy na Rus ustali. Na juhu po dlhom mieri v rokoch 1043-1046. Kvôli vražde ruských obchodníkov v Konštantínopole došlo k vojne s Byzanciou. Po uzavretí mieru, na znak obnovenia priateľských väzieb medzi oboma krajinami, bol dohodnutý dynastický sobáš: Jaroslavov syn Vsevolod sa oženil s dcérou byzantského cisára Konštantína Monomacha.

Obdobie vlády veľkovojvodu Jaroslava Vladimiroviča hodnotia historici, napríklad N. M. Karamzin, ako úspešné: vďaka vynikajúcim politickým, diplomatickým a vojenským schopnostiam Jaroslava sa zachovala a právne formalizovala jednota Kyjevskej Rusi; Veľké územia boli pripojené ku Kyjevskej Rusi. Jaroslavovi sa podarilo eliminovať nebezpečenstvo nájazdov Pečenehoch na Rus. Za Jaroslava bola autorita Ruska na medzinárodnej scéne veľmi veľká, čo zdôrazňujú početné dynastické manželstvá Jaroslavových detí s vládcami európskych štátov. Jaroslav aktívne prispel k šíreniu pravoslávia v Rusku, za čo Ruská pravoslávna cirkev v roku 2005 ustanovila Deň spomienky na blahoslaveného princa Jaroslava.

Za historické obdobie 1019-1054. označuje vládu kniežaťa Jaroslava Múdreho v Kyjeve.

Za vlády Jaroslava Múdreho sa odohralo množstvo dôležitých historických udalostí. Po prvé, Jaroslavov nástup na trón nastal počas bratovražedného zápasu, ktorý sa neskončil v roku 1019. Jaroslav Múdry pokračoval v boji s Mstislavom z Tmutarakanu až do roku 1026, kedy bola medzi nimi uzavretá dohoda o rozdelení pozemkov pozdĺž Dneper. Až po smrti Mstislava v roku 1036 sa Jaroslavovi Múdremu podarilo obnoviť moc nad všetkými ruskými krajinami. Aby sa predišlo budúcim kniežacím sporom, Jaroslav Múdry schválil takzvaný „Yaroslav's Row“. Vzniká rebríkový systém nástupníctva na trón.

Víťazstvo v bratovražednom boji prispelo k posilneniu moci kyjevského kniežaťa a umožnilo uskutočniť reformy v krajine a posilniť postavenie starého ruského štátu na medzinárodnej scéne.

Po druhé, rozvíja sa proces posilňovania starého ruského štátu. O posilnení moci kyjevského princa svedčia nasledujúce skutočnosti. Jaroslav Múdry prijíma „Ruskú pravdu“ - najstarší zákonník starého ruského štátu, ktorý k nám prišiel a ktorého účinok sa rozšíril na všetky ruské krajiny.

V roku 1051, bez dohody s konštantínopolským patriarchom, Jaroslav Múdry dosadil Hilariona do čela Kyjevskej metropoly.

Dôkazom účinnosti Jaroslava Múdreho bolo uzatváranie dynastických manželstiev s vládnucimi dynastiami európskych štátov. Yaroslavova dcéra Anna bola teda vydatá za francúzskeho kráľa.

Historické obdobie 1019-1054 je historikmi hodnotené ako rozkvet staroruského štátu. Jednota starovekého ruského štátu, rozdelená počas kniežacích sporov, bola obnovená. Jaroslavovi sa podarilo posilniť jednotu štátu prijatím celoruského zákona - „Ruská pravda“. Posilnenie politického systému a úspechy pri ochrane hraníc ruských krajín (napríklad porážka Pečenehov pri Kyjeve v roku 1036) prispeli k rastu autority na medzinárodnom poli, čo potvrdzujú aj uzatváranie dynastických manželstiev medzi r. Rurikovičovci a predstavitelia vládnucich dynastií európskych štátov.

Jaroslav Múdry nedokázal odstrániť príčiny občianskych sporov - „Yaroslavov rad“ nemohol zabrániť boju medzi dedičmi trónu v Kyjeve.

Táto schéma je druhým sporom v Rusku

Dôvody a pozadie

Existuje niekoľko hlavných dôvodov, ktoré prinútili dedičov Vladimíra Krstiteľa k občianskym sporom:

Polygamia princa Vladimíra - mnohí jeho synovia sa narodili z rôznych žien, čo zvýšilo ich nepriateľstvo voči sebe navzájom. (Svyatopolk sa narodil z konkubíny, bývalej manželky Yaropolka, ktorá bola zabitá na príkaz Vladimíra).
Poľské spojenia Svyatopolka - niektorí vedci naznačujú, že princ Svyatopolk sa dostal pod vplyv svojej manželky, dcéry poľského kniežaťa Boleslava, a jej spovedníka Reyenberna. Mladému princovi prisľúbili pomoc z Poľska, ak bude súhlasiť s premenou Kyjevskej Rusi z kresťanstva na katolicizmus
Bežná tendencia veľkých feudálnych štátov k rozpadu na osobné kniežatstvá na čele s deťmi nedávno zosnulého najvyššieho vládcu (knieža, kráľ, cisár), po čom medzi nimi nasleduje boj o moc.

Vražda princov Borisa, Gleba a Svyatoslava

Po smrti kniežaťa Vladimíra 15. júla 1015, Svyatopolk sa s pomocou jemu verných Vyšhorodských bojarov etabloval v Kyjeve a vyhlásil sa za nového kyjevského princa. Boris, ktorý viedol kniežaciu čatu, napriek presviedčaniu svojich kamarátov odmietol konfrontovať svojho brata. Otcovi bojovníci ho opustili a zostal so svojimi najbližšími.

Podľa oficiálnej histórie Svyatopolk, ktorý Borisovi oznámil smrť svojho otca a ponúkol, že s ním bude žiť v mieri, súčasne poslal najatých vrahov svojmu bratovi. V noci 30. júla bol zabitý princ Boris spolu so sluhom, ktorý sa snažil ochrániť majiteľa.

Potom pri Smolensku najatí zabijaci predbehli princa Gleba a Drevlyanský princ Svyatoslav, ktorý sa pokúsil utiecť do Karpát, spolu so svojimi siedmimi synmi, zomrel v bitke proti veľkému oddielu, ktorý ho prenasledoval.

Smrť Svyatoslava a boj o moc medzi synmi Vladimíra Svyatoslavicha zbavili karpatských Chorvátov ich posledného spojenca a údolia Borzhava a Latoritsa boli anektované Maďarmi.

Oficiálna verzia Svyatopolkovej viny na bratovražde bola neskôr spochybnená na základe dochovaných a preložených nórskych ság (o Eymundovi). Vzhľadom na skutočnosť, že podľa kroník Jaroslav, Bryachislav a Mstislav odmietli uznať Svyatopolka za legitímneho kniežaťa v Kyjeve a iba dvaja bratia - Boris a Gleb - vyhlásili svoju vernosť novému kyjevskému princovi a zaviazali sa ho „ctiť ako ich otca“, pre Svyatopolka je veľmi zvláštne zabiť ich spojencov. Ale Yaroslav, ktorého potomkovia mali možnosť ovplyvniť písanie kroník, mal veľký záujem o elimináciu konkurentov na ceste za kyjevským trónom.

Boj medzi Jaroslavom a Svyatopolkom o kyjevský trón

1016 - bitka pri Lyubech

V roku 1016 Jaroslav na čele 3000-člennej novgorodskej armády a žoldnierskych varjažských jednotiek potiahol proti Svyatopolkovi, ktorý zavolal na pomoc Pečenehov. Obe jednotky sa stretli na Dnepri pri Lyubech a tri mesiace až do neskorej jesene ani jedna strana neriskovala prekročenie rieky. Napokon sa to podarilo Novgorodčanom a vyhrali. Pečenehovia boli pri jazere odrezaní od Svyatopolkových jednotiek a nemohli mu prísť na pomoc.

1017 - obliehanie Kyjeva

Budúci rok 1017 (6525) Pečenehovia na popud Buritsleifa (tu sa názory historikov líšia, niektorí považujú Buritsleif za Svyatopolka, iní - Boleslav) podnikli ťaženie proti Kyjevu. Pečenehovia začali útok s významnými silami, zatiaľ čo Jaroslav sa mohol spoliehať len na zvyšky varjažskej čaty vedenej kráľom Eymundom, Novgorodčanov a malý kyjevský oddiel. Podľa škandinávskej ságy bol v tejto bitke Yaroslav zranený na nohe. Pečenehom sa podarilo preniknúť do mesta, ale silný protiútok vybraného oddielu po ťažkom, krvavom boji zahnal Pečenehov na útek. Okrem toho, veľké „vlčie jamy“ pri hradbách Kyjeva, vykopané a maskované na príkaz Jaroslava, zohrali pozitívnu úlohu pri obrane Kyjeva. Obkľúčení vykonali výpad a počas prenasledovania zajali zástavu Svyatopolka.

1018 - Bitka pri rieke Bug
Svyatopolk a Boleslav Brave dobyli Kyjev

V roku 1018 Svyatopolk, ženatý s dcérou poľského kráľa Boleslava Chrabrého, získal podporu svojho svokra a opäť zhromaždil jednotky na boj s Jaroslavom. Boleslavova armáda okrem Poliakov zahŕňala 300 Nemcov, 500 Maďarov a 1000 Pečenehov. Yaroslav, ktorý zhromaždil svoj tím, sa k nemu pohol a v dôsledku bitky na Západnom Bugu bola armáda kyjevského princa porazená. Jaroslav utiekol do Novgorodu a cesta do Kyjeva bola otvorená.

14. augusta 1018 Boleslav a Svyatopolk vstúpili do Kyjeva. Okolnosti Boleslavovho návratu z ťaženia sú nejasné. Rozprávka o minulých rokoch hovorí o vyhnaní Poliakov v dôsledku kyjevského povstania, ale Thietmar z Merseburgu a Gallus Anonymus píšu nasledovné:

Boleslav Odvážny a Svyatopolk pri Zlatej bráne Kyjeva

"Boleslav dosadil v Kyjeve na jeho miesto jedného Rusa, ktorý sa mu stal príbuzným, a on sám sa začal schádzať do Poľska so zvyšnými pokladmi."

Boleslav dostal ako odmenu za pomoc červenské mestá (dôležitý obchodný uzol na ceste z Poľska do Kyjeva), kyjevskú pokladnicu a mnoho väzňov a podľa kroniky Thietmara z Merseburgu aj Predslavu Vladimirovnu, Jaroslavovu milovanú. sestra, ktorú si vzal za konkubínu.

A Jaroslav sa pripravil na útek „cez more“. Novgorodčania však rozsekali jeho člny a presvedčili princa, aby pokračoval v boji so Svyatopolkom. Vyzbierali peniaze, uzavreli novú zmluvu s Varjagmi kráľa Eymunda a vyzbrojili sa.

1019 - Bitka pri rieke Alta

Na jar roku 1019 Svyatopolk bojoval s Jaroslavom v rozhodujúcej bitke na rieke Alta. V kronike sa nezachovalo presné miesto a podrobnosti bitky. Je známe len to, že bitka trvala celý deň a bola mimoriadne krutá. Svyatopolk utiekol cez Berestye a Poľsko do Českej republiky. Na ceste, trpiac chorobou, zomrel.

Obdobie od 1019-1054 súvisia s históriou starého ruského štátu. Spomedzi mnohých procesov a javov treba spomenúť: po prvé, politiku ďalšej christianizácie, ktorú začal Jaroslavov otec, a osvietenie; po druhé, začiatok stvorenia „ruskej pravdy“ v Rusku - prvého písaného súboru zákonov starého ruského štátu.

Všetky tieto procesy sú spojené s aktivitami takých jednotlivcov, ako je kyjevský veľkovojvoda Jaroslav Múdry (vláda 1019-1054) a metropolita Hilarion.

Jaroslav Múdry sa pričinil o obrovský rozkvet Kyjevskej Rusi: v roku 1036 porazil Pečenehov, čo zabezpečilo mier a pokoj, vznikla cirkev, bola zavedená daň v prospech cirkvi – desiatok. Biskupské stolice boli vytvorené v Novgorode, Černigove, Pereyaslavli a Polotsku. Pod Jaroslavľom bol Kyjev najväčším centrom kresťanského sveta. V Kyjeve bolo 400 kostolov. Položením základov kostola Hagia Sofia, ktorý bol pomenovaný ako chrám v Konštantínopole, Jaroslav ukázal svoju štátnu rovnosť s Byzanciou. Cirkev plnila výchovnú úlohu: kláštory a kostoly boli centrami rozvoja a založenia písma. Jaroslav je zakladateľom prvej knižnice v Rusku. Bol to on, kto trval na tom, aby metropolita bol Slovan. V roku 1051 sa Hilarion stal vodcom. Za Jaroslava Múdreho sa začal formovať prvý súbor zákonov starého ruského štátu „Ruská pravda“, podľa ktorého boli regulované vzťahy v štáte: boli chránené vlastnícke práva, bola zavedená pokuta atď. Jaroslav osobne napísal do tejto zbierky 17 článkov.

Veľkú úlohu v tomto historickom období zohral nepochybne svätý Hilarion, kňaz z dediny Berestov pri Kyjeve. Bol duchovným mentorom kniežaťa Jaroslava. Hilarion bránil nezávislosť cirkvi od Konštantínopolu. Bol nielen významnou cirkevnou osobnosťou, ale aj spisovateľom, ktorého dielo „Slovo zákona a milosti“ bolo ideologickým konceptom Ruska. Tento cirkevný a politický traktát hlásal kresťanské cnosti a zdôrazňoval vysoké medzinárodné postavenie Ruska a jeho nezávislosť. Historici naznačujú, že Yaroslav a Hilarion sa rozhodli postaviť Kyjevskú katedrálu Sofie. Meno tohto metropolitu je spojené s prvým kostolom „Charta“ Jaroslava - systém cirkevnej jurisdikcie.

Uvažujme, aké vzťahy príčina-následok existujú medzi týmito procesmi a javmi. Po prvé, proces christianizácie a osvietenstva, prijatie „Ruskej pravdy“, „Charty“ Jaroslava Múdreho mali spoločné dôvody: potrebu vytvoriť koherentný systém, organizovať nielen cirkev, ale aj právny život. spoločnosť jediného staroruského štátu; posilnenie moci kyjevského princa. Po druhé, ďalší ekonomický, kultúrny rozvoj a upevňovanie medzinárodných vzťahov, čo si vyžiadalo ďalší rozvoj písania a gramotnosti.

Dôsledkom bolo posilnenie moci kyjevského kniežaťa a medzinárodného postavenia Ruska, o čom svedčia slová Hilariona v kostole Hagia Sofia: že ruská zem je známa a počutá na štyroch koncoch zeme. Po druhé, právne základy položené za Jaroslava existovali až do roku 1497 – zákonník Ivana 3. Za Jaroslava Múdreho sa rozkvet staroruského štátu pozoroval napríklad od 11. storočia, v bohatých rodinách začali napr. učiť gramotnosti nielen chlapcov, ale aj dievčatá. V tomto období sa objavili kroniky, otvorili sa školy...

Vo všeobecnosti možno povedať, že Jaroslav Múdry pokračoval v úspešnej politike Vladimíra a za jeho vlády dosiahla Kyjevská Rus najväčší rozkvet: Kyjev sa stal jedným z najväčších európskych miest a jeho medzinárodná prestíž v tom čase mimoriadne vzrástla. Kresťanské náboženstvo sa rozšírilo do všetkých ruských krajín a posilnila sa nezávislosť Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Historik Karamzin veril, že Jaroslav sa snažil premeniť Kyjev na „nový Konštantínopol“. Väčšina historikov verí, že princ prispel k posilneniu celého štátu a jeho čas sa nazýva „zlatý vek“ Kyjevskej Rusi.

Možnosť 2. Esej o období 1019-1054.

Toto obdobie vlády sa vzťahuje na rozkvet starého ruského štátu. Vládcom štátu v týchto rokoch bol vynikajúci princ Jaroslav Múdry, ktorý výrazne prispel k rozvoju a prosperite ruského štátu. Aktívne vykonával transformačné reformné aktivity, ktoré vážne ovplyvnili život štátu a spoločnosti.

Nástup princa k moci nebol jednoduchý. Občiansky spor medzi synmi a dedičmi princa Vladimíra trval mnoho rokov. V boji o kyjevský trón bol hlavným rivalom novgorodského princa Jaroslava jeho brat Svyatopolk, prezývaný Zatratený za krutú odvetu proti svojim bratom Borisovi a Glebovi. Jaroslav vyšiel z tohto sporu ako víťaz a začal múdro vládnuť mnoho rokov.

Pod jeho vedením tak prvýkrát vznikol 1. súbor zákonov – „Ruská pravda“ v roku 1051. Dôvodom vzniku kódexu bola potreba zefektívniť, systematizovať početné už existujúce zvyky a pravidlá (niektoré z nich boli dosť barbarské, napríklad zvyk krvnej pomsty, ktorý bol nahradený humánnejším – pokutou).

Na posilnenie moci sa uskutočnila reforma vládnych orgánov: zaviedli sa funkcie starostu a guvernéra. V zahraničnej politike sa princ Jaroslav pokúsil rozšíriť medzinárodné vzťahy medzi Ruskom a zahraničnými krajinami, čo výrazne uľahčili dynastické manželstvá príbuzných so západnými vládcami. Svoje dcéry teda oženil s nórskymi a francúzskymi kráľmi a ako viete, sám si vzal za manželku dcéru švédskeho kráľa Ingegerdu. Tým sa zvýšila medzinárodná autorita Ruska, rozšírili sa väzby a kontakty so západnými mocnosťami. Princ nezabudol ani na ochranu svojich hraníc a aktívne odrážal vojenskú hrozbu v podobe nájazdov stepných nomádov Pečenehov. Pod jeho vedením boli Pečenehovia úplne porazení.

Rastúca moc a autorita Ruska umožnila Jaroslavovi po prvý raz vymenovať prvého ruského metropolitu. V roku 1051 sa vynikajúci spisovateľ a aktivista Hilarion stal metropolitom Kyjeva. Je autorom nábožensko-žurnalistického „Príbehu zákona a milosti Božej“. Úloha tohto štátnika a náboženskej osobnosti je veľká. Prispel k posilneniu postavenia ruskej cirkvi, šíreniu gramotnosti a vzdelanosti v humánnych zvykoch.

Jaroslav, prezývaný Múdry, bol skutočne vzdelaná, všestranná osobnosť svojej doby. Sponzoroval kultúru a vzdelanie, pod ním sa šírilo kresťanstvo, rástla gramotnosť, vydávanie kníh, knižnice. Boli postavené nádherné kostoly - katedrály sv. Sofie v Kyjeve a Novgorode (1037, 1045), Kyjevsko-pečerský kláštor. Boli postavené nové mestá - Jaroslavľ, Jurjev.

Úloha tohto vládcu v dejinách starého ruského štátu je skvelá. Vďaka jeho reformám Rus zvýšil svoju autoritu na medzinárodnej scéne. K centralizácii a jej posilneniu prispeli mocenské reformy. Tento panovník dal silný impulz rozvoju kultúry, umenia, písania kroník a vzdelanosti. Boli položené základy ruskej legislatívy.

Mnohí historici ako Kľučevskij, Solovjev hodnotia toto obdobie ako významnú éru v dejinách nášho štátu. V týchto rokoch nastal rozkvet a moc starého ruského štátu. Počas týchto rokov Rus zosilnel, nadobudol rezervu ducha, vytrvalosť, múdrosť a dokázal si rezervovať silu, aby prekonal éru fragmentácie a nových skúšok.

Možnosť 3. 1019 – 1054

Toto obdobie sa vzťahuje na históriu starovekej Rusi, ktorá zahŕňa roky vlády kyjevského veľkovojvodu Jaroslava Múdreho.

Medzi najdôležitejšie udalosti a procesy tohto obdobia patria:

Ochrana obyvateľstva starovekého Ruska pred vonkajšou agresiou, ochrana a rozširovanie hraníc štátu;

Vytvorenie písomného kódexu zákonov;

Kultúrny rozkvet starého ruského štátu.

Pozrime sa bližšie na posledné dve oblasti.

Dávno pred týmto obdobím existovalo v starovekom Rusku zvykové právo. Počas vlády Jaroslava Múdreho sa na jeho príkaz zhromaždili a zaznamenali zákonné zvyky vo forme písaného kódu - „Ruská pravda“. Vytvorením písomného súboru zákonov si Jaroslav dal za úlohu dať celému obyvateľstvu svojho štátu bez ohľadu na miesto pobytu rovnaké a spravodlivé (z hľadiska tej doby) zákony, čím zjednotil svojich poddaných do jedného. ľudí. Ďalšou úlohou „Ruskej pravdy“ bolo chrániť ušľachtilé, bohaté vrstvy obyvateľstva pred útokmi na ich životy a majetok. „Ruská pravda“ obmedzila používanie krvnej pomsty a schválila pokutu (vira) za množstvo zločinov. „Ruská Pravda“ obsahuje články, ktoré možno považovať za články trestného, občianskeho a procesného práva. „Ruská pravda“ sa stala dôležitým základom starovekého ruského štátu, prispela k bezpečnosti obyvateľstva, rozkvetu rôznych aspektov života starovekého Ruska, vrátane. rozvoj kultúry.

Roky vlády Jaroslava Múdreho boli rozkvetom starovekej ruskej kultúry. Pod patronátom kniežaťa vznikali školy, kláštory, chrámy, podporovali sa kronikári, teológovia, remeselníci. Medzi najvýznamnejšie úspechy v tomto smere treba spomenúť výstavbu najvýznamnejšieho chrámu v ruských dejinách – svätej Sofie Kyjevskej. Kamenný chrám, bohato zdobený freskami a mozaikami, postavený na pamiatku víťazstva nad Pečenehomi. Za vlády Jaroslava bola založená ďalšia významná architektonická pamiatka starovekej Rusi - Sophia Novgorod. Práve do tohto obdobia sa datuje pôsobenie významnej cirkevnej a kultúrnej osobnosti našich dejín, metropolitu Hilariona. Prvý kyjevský metropolita ruského pôvodu bol vyhlásený za metropolitu za asistencie kniežaťa Jaroslava. Hilarion je známy ako autor „Kázne o zákone a milosti“ - jedného z najstarších diel ruskej literatúry. Súvisí to s ďalšou dôležitou udalosťou v kultúrnom živote ruských dejín, ku ktorej došlo v tom čase - založením Kyjevsko-pečerského kláštora. Medzi jeho zakladateľov patrili aj takí svätci ako Theodosius Pečerský a Anton Pečerský.

Pri hodnotení tohto obdobia v našich dejinách by sme si mali všimnúť jeho výnimočný význam ako rozkvetu staroruského štátu. Je to obdobie ekonomickej a politickej stability, zahraničnopolitickej bezpečnosti a obdobie kultúrneho rozkvetu. Vytvorenie jedného písomného súboru zákonov posilnilo moc kniežaťa, zaistilo bezpečnosť obyvateľstva a chránilo sociálnu štruktúru spoločnosti. To všetko prispelo k stabilite a prosperite.

Kultúra starovekého Ruska dosiahla nebývalé výšky. Vznikli architektonické majstrovské diela a iné diela hmotnej kultúry. Aj duchovná kultúra dosiahla vo svojom rozvoji nebývalé výšky – rozvinula sa kronikárska tvorba, literatúra, gramotnosť, prekvitali kláštory.

Možnosť 4

1019 - 1054 je obdobie vlády Jaroslava Múdreho z dynastie Rurikovcov. Tento princ vykonal mnoho reforiem, posilnil jednotu starovekej Rusi, rozvíjal vzdelanie a kultúru a tiež ukončil kniežacie spory. Spomeniem tie najdôležitejšie z nich.

V roku 1019 bol zostavený prvý známy súbor zákonov ruského práva, ktorý vošiel do histórie pod názvom „Ruská pravda“. Prvú zmienku o „Jaroslavovej pravde“ nachádzame v dielach historika Tatiščeva z 18. storočia. Tento dokument obsahuje normy trestného, dedičského, obchodného a procesného práva. Upevnila sa tu sociálnotriedna štruktúra spoločnosti. Vyššia trieda pozostávala zo šľachty, duchovenstva a privilegovaných služobníkov (tiuni, hasiči) a do nižšej triedy patrili smerdi, kupci, radoví a nevoľníci. Odráža sa aj právo a výsada. Napríklad za vraždu vysokopostavených sluhov bola zavedená dvojitá vira (pokuta). Výsledkom zostavenia kolekcie je navyše eliminácia krvnej pomsty.

Na príprave stručného vydania sa podieľal aj samotný Jaroslav Vladimirovič. Následne bola uverejnená „Pravda Jaroslavov“, ktorú zostavili synovia Jaroslava - Izyaslav, Vsevolod a Svyatoslav. Tento dokument je nedatovaný, ale mnohí historici sa prikláňajú k roku 1072. Tu sa zaviedlo individuálne vlastníctvo pôdy. Táto inovácia viedla k rozdeleniu Rus. Už v 12. storočí zostavil Vladimír Monomakh rozsiahle vydanie zbierky.

„Ruská pravda“ teda na jednej strane prispela k vytvoreniu právneho systému starého ruského štátu a na druhej strane viedla k feudálnej fragmentácii.

Ďalšou udalosťou vlády Jaroslava Múdreho je porážka Pečenehov, ktorá sa odráža v Nestorovej kronike „Príbeh minulých rokov“. Chán Pečenehov v roku 972 zabil Svyatoslava Igoreviča (Jaroslavov starý otec) a na znak úcty vyrobil pohár z jeho lebky. Jaroslavov starší brat Mstislav nemohol pomstiť svojich predkov a Rus bol mnoho rokov vystavený nájazdom týchto kočovníkov. Až v roku 1036 dokázala jednotka Jaroslava Vladimiroviča vyhnať Pečenehov z Kyjeva. Na počesť tohto oslobodenia začal Jaroslav v Kyjeve so stavbou Katedrály svätej Sofie, ktorá sa skončila smrťou princa v roku 1054. Zo začiatku bola katedrála chrámom v byzantskom štýle, no koncom 17. storočia bola prestavaná v ukrajinskom barokovom štýle a dodnes si zachovala súbor pôvodných mozaík a fresiek. Táto historická a kultúrna pamiatka je zaradená do zoznamu svetového dedičstva UNESCO.

Obliehanie Kyjeva sa tak stalo poslednou Pečenežskou inváziou do Ruska, po ktorej bolo nastolené dočasné „pohraničné ticho“.

Uvažujme o tom, aké príčinné a dôsledkové súvislosti existujú medzi týmito udalosťami za vlády Jaroslava Múdreho.

Obe udalosti – vytvorenie „Ruskej pravdy“ a konečná porážka Pečenehov – boli diktované spoločnými dôvodmi: prehĺbením sociálnych rozporov v krajine a oslabením kniežacej moci. Spomeňme si na príchod Jaroslava na kyjevský trón. Podarilo sa mu zlikvidovať svojho brata Svyatopolka Prekliateho, ktorý v roku 1015 zabil vlastných mladých bratov Borisa a Gleba a až v roku 1019 sa stal hlavou Kyjevského kniežatstva.

Výsledkom týchto udalostí bolo posilnenie moci kniežaťa, zvýšenie autority starovekého Ruska na medzinárodnej scéne a rozvoj kultúry a vzdelávania.

Jaroslav Múdry vládol dlho - 35 rokov. Jeho vládu nemožno jednoznačne hodnotiť.

Na jednej strane sa v krajine zaviedli jednotné písané zákony, rozvíjalo sa školstvo, otvárali sa knižnice, stavali sa architektonické pamiatky, čo prispelo k etablovaniu ruskej kultúry na rovnakú úroveň ako byzantská.

Na druhej strane konsolidácia právnych noriem prispela k formalizácii sociálnej nerovnosti, čo viedlo k rozdeleniu Rusi na mnohé malé léna.

Éra Jaroslava Múdreho je obdobím posilňovania hraníc Ruska, vytvárania predpokladov pre feudálnu fragmentáciu, ktorá sa začala na konci vlády Vladimíra Monomacha, a formovanie právneho práva. Hlavným úspechom tohto obdobia je však rozvoj kultúry, písania a pravoslávia starého ruského štátu.

1019-1054 – obdobie vlády Jaroslava Múdreho, ktoré sa nazýva rozkvetom staroruského štátu.

V tom čase sa odohralo veľa dôležitých udalostí, ale niektoré z najdôležitejších sú: vytvorenie zákonníka staroruského štátu „Ruská pravda“ a vystúpenie prvého ruského metropolitu Hilariona.

V roku 1016 sa začalo zostavovanie kódexu zákonov starého ruského štátu - „Ruská pravda“, ktorý obsahoval normy trestného, dedičského a procesného práva. Hlavnú úlohu pri tvorbe tohto dokumentu zohráva Jaroslav Múdry, ktorý bol iniciátorom vzniku „Ruskej pravdy“ a články pre tento kódex priamo zostavil.

Počas vlády Jaroslava Múdreho sa medzi obyčajnými ľuďmi aktívne rozvíjala kultúra a gramotnosť. Hlavnú úlohu v tom zohrali kňazi, ktorí učili ľudí a písali aj ich texty, ktoré sú v súčasnosti najstaršími pamiatkami starodávnej ruskej kultúry.

Veľkú úlohu v tom zohral najmä Hilarion z Kyjeva, ktorý napísal minimálne tri teologické texty určené pre obyčajných ľudí. Svojimi textami učil ľudí nielen kresťanstvu, ale aj gramotnosti.

V roku 1051 bol radou biskupov zvolený prvý ruský metropolita Hilarion. Predtým boli metropoliti Gréci a boli menovaní konštantínopolským patriarchom a schvaľovaní byzantským cisárom, pretože Ruská pravoslávna cirkev bola jednou z diecéz Konštantínopolskej cirkvi. Dôvodom takejto dôležitej udalosti pre dejiny Ruska bola potreba získať nezávislosť od Byzancie z cirkevného hľadiska, pretože cirkev mala už v tom čase veľký vplyv v štáte a bolo jednoducho nemožné dať Byzancii možnosť vybrať si hlavná osobnosť Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Dôsledkom tejto udalosti bolo získanie čiastočnej autonómie a objavil sa aj obraz cirkvi, ktorý vidíme teraz, pretože cesta vývoja oboch cirkví (ruskej a konštantínopolskej) sa začala postupne líšiť.

Aj v tomto období, za vlády Jaroslava Múdreho, nebolo nadviazanie dynastických väzieb s Európou nezvyčajné. Tak ako bol samotný kyjevský princ ženatý s dcérou švédskeho kráľa, tak aj jeho deti boli zasnúbené s deťmi európskych kráľov. Dôvodom bola potreba ďalšieho posilnenia autority Ruska na medzinárodnej úrovni, keďže Jaroslav sa viac zaujímal o vnútorné záležitosti a nemal v úmysle bojovať s európskymi krajinami, potreboval spojencov. Dôsledkom toho bol vznik priateľských vzťahov s mocnými krajinami, ktoré skutočne zvýšili autoritu Ruska, čo jasne poskytovalo ochranu starovekému ruskému štátu pred akýmikoľvek vážnymi vojnami.

Tieto udalosti výrazne ovplyvnili priebeh ďalšej histórie Ruska: vytvorením „Ruskej pravdy“ sa položili základy právneho a regulačného systému štátu, ktorý sa používal pri tvorbe nových zákonníkov (najmä tohto zákonníka). zákon z roku 1497). Založenie dynastických manželstiev zlepšilo vzťahy medzi Ruskom a vyspelejšími krajinami. Takáto skúsenosť umožnila Jaroslavovým potomkom zopakovať jeho príklad, čím ukázali, že Jaroslavove činy mali veľký význam pre ďalšiu históriu Ruska.