Nyenzo za michezo ya kuigiza. Kizuizi cha mchezo - uigizaji

Ukuzaji wa mbinu juu ya matumizi ya mchezo wa kuigiza

Utangulizi. Umuhimu wa uigizaji wa mchezo katika kazi na watoto wa shule ya mapema.
Ingiza mtoto kwenye ulimwengu wa ukumbi wa michezo
Na anajifunza jinsi hadithi ya hadithi ni nzuri
Amejaa hekima na fadhili,
Na kwa hisia ya ajabu
yeye ndiye njia ya uzima.
G. Popova
Walimu wa elimu ya shule ya mapema huzingatia sana maendeleo ya ubunifu ya watoto wa shule ya mapema. Ukuzaji wa utu wa ubunifu unawezeshwa na kufahamiana na mashairi ya watu, utani, mashairi, na, kwa kweli, hadithi za hadithi. Kulingana na V. A. Sukhomlinsky, "hadithi ya hadithi ni ubunifu wa ustadi wa kuvutia ambao unakamata nyanja zote za maisha ya kiroho ya mtoto, akili yake, hisia, mawazo, mapenzi. Inaanza tayari katika kusimulia hadithi, hatua yake ya juu zaidi ni uchezaji.
Hadithi za hadithi ni ufunguo wa ulimwengu mkali wa kichawi wa ukumbi wa michezo, ambapo watoto huwasilishwa na uwanja mpana wa shughuli za ubunifu. Baadhi ya hadithi za zamani, zinazojulikana sana, watoto hucheza kwa njia mpya, uzoefu wa matukio ya mashujaa wao wanaopenda, kuwasaidia kutoka katika hali ngumu. Watoto wanavutiwa na charm ya uongo, mabadiliko ya haraka ya matukio katika hadithi ya hadithi, asili isiyo ya kawaida ya adventures, na daima ushindi wa mema juu ya uovu. Waotaji ndoto wakati mwingine hutunga hadithi mpya wenyewe na kuzicheza kwa kupendeza.
Ikiwa kufahamiana na hadithi ya hadithi hutokea katika umri mdogo, hamu ya kuonyesha wahusika, majibu ya wazi ya kihisia kwa matukio yaliyowasilishwa, ni ya kawaida kwa watoto wadogo na mara nyingi hutokea kwa hiari. Kwa kazi iliyopangwa kwa utaratibu, wakati ambapo mtu mzima hudumisha masilahi ya mtoto, huvutia umakini wake kwa upande wa kihemko wa kujieleza na sura ya usoni, sauti, sio tu uboreshaji wa kihemko wa uzoefu wa mtoto hufanyika, lakini pia huathiri ukuaji wa kisaikolojia kwa ujumla. , kuendeleza mkusanyiko na tahadhari, kumbukumbu, kufikiri.
Hadithi za hadithi (scenes fupi, michoro na maonyesho yote), pamoja na michezo na vitendawili kulingana na hadithi za hadithi, huchangia umoja, urafiki, watoto kupata ujuzi na ujuzi mpya. Kufanya kazi juu yao sio tu kuunganisha watoto, lakini pia huwapa hisia ya ushirikiano, usaidizi wa pande zote, huharakisha mchakato wa ujuzi wa ujuzi wa kuzungumza, kujiamini wenyewe. Mara nyingi, hii ni likizo ya kweli, kwa watoto na watu wazima, mlipuko wa kihisia, furaha, kutokana na ushiriki katika sababu ya kawaida.
Watoto ni waigizaji wa ajabu, na hivyo hiari. Na jinsi macho yao yanavyong'aa kwa furaha na kujistahi wakati maonyesho yao yanapofanyika mbele ya watu wa karibu! Hii inawezekana tu katika utendaji wa maonyesho, utendaji, utendaji, kwa sababu ukumbi wa michezo daima ni muujiza, uchawi, ulimwengu usio na mwisho wa fantasy na furaha. Na hadithi za hadithi ni mwaliko mzuri kwa ulimwengu huu wa kushangaza.
Masharti ya lazima ya kuandaa kazi na watoto
Katika kuandaa uigizaji, sheria kadhaa za kimsingi lazima zizingatiwe:
1) usizidishe watoto;
2) usilazimishe maoni yako;
3) usiruhusu mtoto mmoja kuingilia kati katika matendo ya wengine;
4) kuwapa watoto wote fursa ya kujaribu wenyewe katika majukumu tofauti.
Tuligawanya kazi yote na watoto wa shule ya mapema juu ya uigizaji wa hadithi katika hatua:
1. Maandalizi,
2. Imetumika, ambapo yafuatayo yalitekelezwa:
- Kusoma (kuwaambia) hadithi ya V. G. Suteev "Chini ya Uyoga".
- Kujadili hadithi za hadithi na watoto.
- Mgawanyiko wa masharti ya hadithi ya hadithi katika vipindi na mabadiliko ya tukio.
- Urejeshaji wa watoto wa hadithi za hadithi.
- Fanya kazi kwa vipindi vya mtu binafsi kwa namna ya michoro na maandishi yaliyoboreshwa. Uigizaji wa hadithi za hadithi.
- Mpito kwa maandishi ya hadithi ya hadithi, fanya kazi kwenye vipindi. Ufafanuzi wa hali zilizopendekezwa na nia za tabia ya wahusika binafsi.
- Fanya kazi kwa uwazi wa hotuba, plastiki na ukweli wa tabia katika hali ya hatua.
- Mazoezi ya vipindi vya mtu binafsi katika utunzi tofauti na maelezo ya mandhari na props (labda ya masharti), pamoja na usindikizaji wa muziki.
3. Ufanisi, ambao uchambuzi wa kazi iliyofanywa ulifanyika, hitimisho la vitendo lilitolewa juu ya matumizi ya hadithi hii ya hadithi, ufanisi wa mbinu na mbinu, michezo na mazoezi katika kufikia malengo.
Kupanga kazi kwenye hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga" na wanafunzi wa umri wa shule ya mapema
Jina la kazi"Uigizaji wa hadithi ya hadithi na V. G. Suteev "Chini ya Uyoga"
Aina ya kazi shughuli iliyopangwa, ubunifu
Lengo Uundaji wa utu wa ubunifu wa msikivu wa mtoto kwa njia ya maonyesho ya hadithi ya hadithi.
Kazi za kazi 1. Kutajirisha ulimwengu wa kiroho wa watoto;
2. Kuinua hisia ya wajibu;
3. Kuendeleza hotuba, plastiki expressiveness ya harakati;
4. Kuendeleza michakato ya msingi ya kiakili na sifa: mtazamo, kumbukumbu, tahadhari, uchunguzi, fantasy, urafiki, hisia ya rhythm, ujasiri wa kujieleza kwa umma;
5. Kufunua uwezo wa mtu binafsi wa mtoto, kihisia - mtazamo wa kielelezo wa ulimwengu unaozunguka.
6. Punguza mkazo wa kisaikolojia na kihemko kupitia uigizaji wa mchezo.
Maelezo ya kazi Teknolojia ya mfumo kwa ajili ya maendeleo ya uwezo wa ubunifu wa watoto wa shule ya mapema kwa kuzamisha mtoto katika hadithi ya hadithi kupitia shughuli mbalimbali zinawasilishwa: maonyesho na michezo ya kubahatisha, hotuba, uzalishaji na ubunifu. Hii inazingatia maslahi ya watoto katika aina hii, upatikanaji wa mtazamo wa watoto, pamoja na umuhimu wa kijamii wa hadithi ya hadithi kwa elimu ya maadili na uzuri wa watoto.
Maudhui ya kazi ni pamoja na: uchambuzi wa maudhui ya kazi; mazungumzo na watoto; mgawanyiko katika vipindi; kusimulia hadithi kwa vielelezo na aina mbalimbali za tamthilia; usambazaji wa majukumu; mazoezi ya mchezo, michoro zinazochangia ukuaji wa vitendo na kihemko wa vitendo kulingana na njama; ilifanya kazi juu ya hatua ya jumla ya hadithi. Shughuli ya pamoja ya ubunifu inajumuisha watoto wasio na kazi katika mchakato wa hatua, huwasaidia kushinda aibu na ugumu.
Katika mchakato wa kazi, inadhaniwa kuwa watoto watafanya kazi pamoja kwa msaada wa mwalimu, inawezekana kwa wazazi kushiriki, kuendeleza synopses ya masomo ya mchezo kulingana na njama ya hadithi ya hadithi, kuzungumza juu ya ukumbi wa michezo. ili kuongeza shauku ya watoto na wazazi katika shughuli iliyopendekezwa, kuhimiza ushiriki wa vitendo, maonyesho, hotuba, mazoezi ya ubunifu ya michezo ya kisaikolojia ya kielimu na majukumu.
Kazi ya kuwashirikisha wazazi katika utekelezaji wa shughuli za pamoja imewasilishwa:
- Nyenzo za ushauri, ushauri, mapendekezo.
Kwa utekelezaji mzuri wa kazi zilizowekwa, masharti ni muhimu, ambayo yanawasilishwa na mapendekezo ya mbinu, msaada wa nyenzo na kiufundi.
Maendeleo ya mbinu ni ya ulimwengu wote, inaweza kutumika na waelimishaji, wanasaikolojia, wazazi, walimu-waandaaji wa vituo vya maonyesho ya watoto wanaofanya kazi na watoto wa shule ya mapema. Ukuzaji uliowasilishwa unaweza kutumika katika kazi kuu na ya duara wakati wa kuigiza hadithi yoyote ya hadithi.

Hatua za kazi kwenye hadithi ya hadithi Hatua ya I (maandalizi).
- Kufahamiana na hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga" (kusoma, kutazama video);
kupanga shughuli na watoto na wazazi (mazungumzo, michezo inayolenga kukuza na kuonyesha hisia za kihemko katika harakati, sura ya usoni, sauti, kukuza ustadi wa uchunguzi, hisia za huruma, ustadi wa mwingiliano, kucheza vipindi vya hadithi katika hatua, kutazama vielelezo, ukumbi wa michezo wa bandia. , kuiga hadithi ya hadithi, kufanya mikutano ya wazazi); maendeleo ya usaidizi wa mbinu.
Hatua ya II (inayotumika)
- Fanya kazi kwenye uigizaji wa mchezo;
- Uundaji wa mazingira, sifa, mifano ya wahusika
Hatua ya III (ya uzalishaji)
- Utendaji wa ukumbi wa michezo kulingana na hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga".
- Uigizaji wa hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga". Majadiliano na watoto.
- maandalizi ya maonyesho ya michoro ya watoto juu ya maudhui ya hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga".
Mahali pa kazi ya kikundi MDOU
Washiriki ni wanafunzi wa kikundi cha kati (idadi ya watoto - kikundi kidogo)
Masharti ya utekelezaji wa kazi kwenye mchezo wa kuigiza
maslahi ya watoto katika kazi;
vifaa;
matumizi ya mbinu na mbinu mbalimbali za kazi juu ya maudhui ya kazi;
matumizi ya usindikizaji wa muziki
Bidhaa za shughuli za watoto:
Michoro kwenye mada "Chini ya Uyoga", maonyesho ya michoro ya watoto kulingana na njama ya hadithi ya hadithi, kuiga wahusika wa hadithi kutoka kwa plastiki.
Fomu na mbinu za kazi
- Mafunzo ya mchezo;
- Mazungumzo ya ubunifu (kuanzisha watoto kwa picha ya kisanii kwa njia ya taarifa maalum ya swali, mbinu za kufanya mazungumzo);
- Kusoma na kuigiza hadithi ya hadithi;
- Tamthilia, ubunifu, michezo ya hotuba na watoto;
- Uumbaji na kucheza na watoto wa hali-mifano, michoro;
- Njia ya vyama (hufanya uwezekano wa kuamsha mawazo na kufikiri ya mtoto kwa kulinganisha associative na kisha, kwa misingi ya vyama vinavyojitokeza, kuunda picha mpya katika uumbaji);
- Muziki-mdundo, michezo ya kupumzika ya rununu na mazoezi;
- Uzalishaji wa sifa za utendaji;
- Kuchora kulingana na njama ya hadithi ya kucheza-hadithi;
- Kuchonga wahusika wa hadithi za hadithi.
Matokeo yanayotarajiwa
- Wanafunzi wamekuza shauku katika shughuli za maigizo na michezo ya kubahatisha, hamu ya kushiriki katika mchezo wa kuigiza kulingana na njama ya hadithi ya hadithi.
- Wanafunzi wanaweza kuboresha taswira za wahusika wa ngano kwa kutumia njia mbalimbali za kujieleza (mwonekano wa uso, ishara, miondoko, kiimbo cha sauti).
- Watoto hufanya monologues waziwazi, mazungumzo, hotuba.
- Kujazwa tena na sifa za kituo cha shughuli za maonyesho, wahusika wa ukumbi wa michezo wa bandia.
- Watoto wanakuwa wa kirafiki, umoja zaidi, hisia ya ushirikiano, msaada wa pande zote huzaliwa. Wanafunzi wa shule ya mapema hujifunza ustadi wa kuzungumza mbele ya watu.
Kwa kuzingatia umri na kibinafsi - sifa za kibinafsi za wanafunzi katika shirika la mchezo wa kuigiza "Chini ya Uyoga".
Umri wa shule ya mapema unaonyeshwa na kuibuka na uboreshaji wa uwezo wa kupanga vitendo vya mtu, kuunda na kutekeleza mpango fulani, ambao, tofauti na nia rahisi, ni pamoja na wazo sio tu la kusudi la kitendo, lakini pia la njia. kuifanikisha. Muhimu zaidi ni mchezo wa pamoja wa kuigiza-jukumu-jukumu na mchezo wa kuigiza. Kwa upande wake, shughuli za kihisia za rangi ya kihisia za watoto huwa sio tu njia ya ukuaji wa kimwili, lakini pia njia ya upakuaji wa kisaikolojia wa watoto, ambao wanajulikana na msisimko mkubwa zaidi. Hii inatukumbusha tena juu ya uwezekano wa kuunda hali za upakuaji kama huo kupitia uchezaji, na haswa uigizaji wa kucheza. Katika michezo hii, michakato ya utambuzi huundwa kwa watoto, uchunguzi unakua, uwezo wa kutii sheria, ustadi wa tabia hukua, na harakati za kimsingi zinaboresha. Kwa hivyo, baada ya kujitambulisha na hadithi ya hadithi na kusambaza majukumu, watoto wanafikiri juu ya jinsi ya kuonyesha tabia ya shujaa, hisia zake, nk kwa msaada wa sura ya uso, plastiki, sauti. Kabla ya kuanza kwa mchezo, watoto wanaweza kuamua mandhari, njama, kusambaza majukumu (mwanzoni mwa mwaka kwa msaada wa mwalimu, kisha wao wenyewe); wakati wa mchezo, wanajifunza kuratibu vitendo vya mchezo kwa mujibu wa jukumu linalokubalika. Mwalimu huwasaidia kikamilifu watoto ambao hawana uzoefu wa kutosha katika kuigiza katika hili. Hadithi ya V. G. Suteev "Chini ya Uyoga" inakidhi kikamilifu mahitaji haya. Kwanza, njama ya hadithi ya hadithi inapatikana kwa uelewa na ufahamu, na pili, hakuna mashujaa wengi wa hadithi ya hadithi na picha zao zinajulikana kwa watoto, misemo ni ya lakoni na ya kimantiki. Wakati huo huo, katika yaliyomo katika hadithi hiyo, shida kuu mbili hufufuliwa mara moja, ambayo mara nyingi hufanyika katika maisha: uwezo wa kujadili, kukubali mwingine, "bonyeza nafasi na masilahi ya mtu", wakati mwingine kinyume na urahisi wa mtu mwenyewe, na uwezo wake. kuombea, kumlinda mtu, akigundua baadhi ya faida za mpinzani.
Watoto wanaweza kutumia vitu mbalimbali vya mbadala, kufanya vitendo vya kuwaziwa vya mchezo na kukubali vitendo vya kuwaziwa vya wachezaji wengine, kubadilisha baadhi ya vitendo kwa neno. kushiriki katika mchezo. Kwa kutumia uwezo wa kucheza-jukumu la mshiriki katika mchezo, anahimiza watoto kuwa wabunifu, kwa kujitegemea kuunda mazingira ya mchezo. Kwa kuzingatia hili, inahitajika kuchochea udhihirisho wa nia njema katika uhusiano kati ya watoto, kusoma mawasiliano ya watoto na wenzao, kuunda hali za michezo ya pamoja, ambayo ni muhimu zaidi kutekeleza katika vikundi vidogo (kutoka 2 hadi 3). - watu 5). Fanya kazi kwenye hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga" inalingana na kazi hizi. Mtu mzima huwajulisha watoto michezo mipya ambayo husaidia kufanya shughuli za watoto ziwe na picha, maonyesho, hisia na vitendo vipya. Wakati wa michezo kama hiyo, uwezo wa kutenda kulingana na sheria na kwa upande wake, kulingana na algorithm rahisi, mpango, mfano, ni mastered. Michezo inayohusishwa na mpango wa awali wa mtu mzima huchangia kuundwa kwa shirika la msingi, hatua katika rhythm moja na kasi Watoto hujifunza kutenda kulingana na njama na sheria (hadi sheria tatu); jizuie: anza kusonga baada ya maneno fulani, simama mahali maalum, nk.
Msimamo wa ufundishaji katika uhusiano na mtoto unategemea heshima ya haki yake ya kuwa kama yeye, utambuzi wa shida zake za kibinadamu, ambazo zinaweza kutatuliwa katika mchakato wa mwingiliano wa kibinafsi.
Mtindo kuu wa mawasiliano kati ya mwalimu na watoto ni mwelekeo wa utu (kwa kuzingatia masilahi na mahitaji ya watoto, kumpa mtoto haki ya kuchagua shughuli, washirika katika shughuli za pamoja, kukubalika kwa kila mtoto, kuunda hali ya faraja ya kihemko. na usalama wa kisaikolojia).
Watafiti A. G. Gogoberidze na S. G. Mashevskaya walipendekeza uainishaji wa nafasi za mchezo kulingana na uwezo wa mtu binafsi na uwezo wa watoto wa shule ya mapema. Hakika, baada ya kuwaangalia kwa uangalifu wanafunzi katika mchakato wa kazi, ni rahisi kuona kwamba mtoto yuko tayari kuchagua nafasi ambayo anahisi vizuri zaidi, ambayo inapaswa kuzingatiwa na mtu mzima wakati wa kuandaa mchezo wa kuigiza:
- Mtoto - "mkurugenzi" - ana kumbukumbu na mawazo yaliyokuzwa vizuri, huyu ni mtoto mwenye ujuzi na uwezo wa kutambua haraka maandishi ya fasihi, kutafsiri katika muktadha wa kucheza. Ana kusudi, ana utabiri, ujumuishaji (ujumuishaji wa mashairi, nyimbo na densi, miniature zilizoboreshwa wakati wa hatua ya maonyesho, mchanganyiko wa njama kadhaa za fasihi, mashujaa) na ustadi wa shirika (huanzisha mchezo wa kuigiza, kusambaza majukumu, kufafanua "Eneo" na taswira kwa mujibu wa njama ya fasihi, inaelekeza uigizaji wa mchezo, maendeleo yake, inasimamia shughuli za washiriki wengine wote katika utendaji, huleta mchezo hadi mwisho).
- Mtoto - "muigizaji" - amejaliwa uwezo wa kuwasiliana, anajiunga kwa urahisi katika mchezo wa pamoja, michakato ya mwingiliano wa mchezo, anajua vizuri njia za maongezi na zisizo za maneno na kuwasilisha picha ya shujaa wa fasihi, haoni shida. katika kucheza jukumu, yuko tayari kwa uboreshaji, anajua jinsi ya kupata haraka sifa muhimu za mchezo ambazo husaidia kufikisha picha kwa usahihi zaidi, kihemko, nyeti, ana uwezo wa kujidhibiti (hufuata hadithi, inachukua jukumu lake kwa mwisho).
- Mtoto - "mtazamaji" - ana uwezo mzuri wa kutafakari, ni rahisi kwake "kushiriki katika mchezo" kutoka nje. Yeye ni mwangalifu, ana umakini wa kutosha, ana huruma kwa uigizaji wa kucheza, anapenda kuchambua uigizaji, mchakato wa kucheza majukumu na watoto na ukuzaji wa hadithi, kuijadili na maoni yake, huwasilisha kupitia njia ya kujieleza. inapatikana kwake (kuchora, neno, mchezo).
- Mtoto - "mpambaji" - amepewa uwezo wa kutafsiri kwa njia ya mfano msingi wa fasihi wa mchezo, ambao unajidhihirisha katika hamu ya kuonyesha hisia kwenye karatasi. Ana ustadi wa kisanii na wa kuona, anahisi rangi, fomu katika kuwasilisha picha ya mashujaa wa fasihi, wazo la kazi kwa ujumla, yuko tayari kwa muundo wa kisanii wa utendaji kupitia uundaji wa mazingira sahihi, mavazi, sifa za mchezo na vifaa. .
Mgawanyiko huu wa masharti haitoi mwalimu haki ya kuzuia vitendo vya mtoto kwa jukumu la starehe kwake, ni muhimu kutoa fursa ya kujionyesha katika majukumu na hali mbali mbali, bila kutumia uainishaji uliopendekezwa kama aina ya muhuri. Kinyume chake, ni kuhitajika kumwonyesha mtoto utofauti unaokuwezesha kuhisi mabadiliko katika majukumu na nafasi za washiriki.
Mpango wa takriban wa kufanya kazi na wanafunzi wa kikundi cha kati juu ya yaliyomo kwenye hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga".

Kipengee Nambari Yaliyomo Kusudi Maelezo, vifaa
1 Mazungumzo "Uchawi wa ukumbi wa michezo". Anzisha shauku katika shughuli za uigizaji na michezo ya kubahatisha. Eleza dhana za kimsingi zinazohusiana na ukumbi wa michezo.
2 Mchezo "Mabadiliko ya Uchawi" kuwa mashujaa wa hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga" Kukuza umakini, kumbukumbu ya kuona, uratibu wa harakati, uwezo wa kufikisha picha ya mashujaa wa hadithi kwa msaada wa sura ya usoni na ishara. Vitambaa vya wahusika wa katuni
3 D / mchezo "Tafuta kwa silhouette." Kubahatisha vitendawili kuhusu wahusika wa hadithi ya hadithi. Kuunganisha maarifa juu ya mashujaa wa hadithi ya hadithi. Kujifunza kwa silhouette, fomu ya tabia kutambua wahusika wa hadithi, kuelezea kuonekana kwao, sifa za tabia ambazo zilitambuliwa. Jifunze kubahatisha wahusika kwa maelezo. Silhouettes za tabia.
4 Kuzingatia vielezi Jifunze kueleza kuhusu njama za hadithi kutoka kwa vielezi. Slaidi au vielelezo vya vipindi vya hadithi za hadithi
Dakika 5 za muziki.
Mchezo "Ficha Bunny".
Mchezo "Wanyama ni wa kuchekesha na wa kusikitisha." Kujifunza kutambua muziki wa asili ya furaha na huzuni, kusikia njia zake za kueleza, kuunganisha muziki na matukio na matukio ya hadithi ya hadithi, kuamua hali ya wahusika kwa msaada wa muziki .. Kukuza uhuru wa ubunifu katika kuwasilisha taswira ya hadithi kwa kutumia wimbo na uboreshaji wa densi. Usindikizaji wa muziki
6 Mchezo wa kuigiza wa hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga" Himiza watoto kushiriki katika mchezo wa kuigiza wa maigizo kulingana na hadithi inayojulikana sana, kutumia mavazi, vinyago na sifa. mavazi, vinyago na sifa
7 Kuiga "Hadithi moja rahisi" Kujifunza jinsi ya kuunda ukumbi wa michezo wa plastiki wa hadithi ya hadithi, kuonyesha uhuru wa ubunifu katika kuunda wahusika wa hadithi za plastiki na kuzicheza. plastiki
8 Mchezo wa hotuba "Maneno-jamaa" kulingana na hadithi ya hadithi Jifunze kuchagua maneno yanayohusiana. Vielelezo au vinyago vya maigizo vya wahusika
9 Mchezo wa maonyesho "Chini ya uyoga" Dumisha hamu ya kushiriki kikamilifu katika mchezo wa maonyesho. Kukuza uwezo wa ubunifu katika uhamishaji wa picha ya kisanii. ukumbi wa michezo wa bandia "Chini ya uyoga"
10 Somo la mchezo "Sisi ni watu wa kuchekesha", mchezo "Niambie neno" Himiza matumizi ya ishara katika uboreshaji wa mchezo ili kuunda picha ya kisanii. Kuunda uwezo wa kutathmini tabia ya mhusika, mhemko wake, kuwafikisha kwa msaada wa sura za usoni, ishara, sauti ya kuelezea. Kuboresha msamiati wa watoto.
11 Kuigiza ngano (bango na ukumbi wa michezo wa vidole) Jifunze kuigiza vipande vya hadithi kwa kutumia ukumbi wa michezo wa vidole na bango. Sanamu za ukumbi wa michezo
12 Mchezo wa hotuba "Maneno kinyume chake." Mchezo: "Ikiwa ndio, piga makofi." Zoezi katika uteuzi wa antonyms, kukuza umakini, kasi ya kufikiria.
13 Zoezi la magari "Wakazi wa misitu", "Onyesha na nadhani" Kuendeleza ujuzi wa magari ya jumla, kupunguza mvutano wa mwili, kuendeleza uchunguzi, kufikiri.
14 Hadithi katika duara Jifunze kusimulia hadithi kwa kupeana mpira. mpira
15 Kazi ya mchezo "Fikiria" Kukuza mawazo ya ubunifu ya watoto. Vielelezo, wimbo wa ajabu
16 Somo la mchezo "Tunapenda hadithi" Endelea kufanyia kazi vipindi vya hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga". Kuendeleza uhuru wa ubunifu katika kuunda picha ya kisanii. Changanya sehemu ya tatu na ya nne ya mchezo wa maonyesho katika jumla moja kwa kutumia mapambo ya mavazi. Suti, masks, vichwa vya kichwa
17 Somo la shughuli ya sanaa "Kuchora hadithi ya hadithi" Jifunze kuelezea mtazamo wako kwa wahusika, onyesha hisia zako katika michoro, kuunda na kuendeleza dhamira ya ubunifu na mawazo. Penseli za rangi, rangi, karatasi za karatasi
18. Kufanya kazi ya pamoja "Kuunda hadithi ya hadithi" Jifunze kusimulia na kuonyesha matukio ya hadithi, kupanga wahusika kwenye nafasi ya karatasi, kuongeza maelezo muhimu na mapambo Karatasi za karatasi A3, michoro za watoto au picha zilizoandaliwa za wahusika kutoka kwa hadithi ya hadithi "Chini ya Uyoga", fimbo ya gundi, rangi, brashi

Mwingiliano na wazazi
№ p / p Mandhari ya aina ya kazi
1 Ushauri - pendekezo katika kituo cha habari "The Miracle Named Theatre"
"Wacha tucheze hadithi - wacha tucheze ukumbi wa michezo"
4 Taarifa katika kona kwa wazazi "Ili kuwasaidia wazazi" "Kucheza hadithi ya hadithi." Mkusanyiko wa michezo, kazi, maswali, hali ya mchezo kwenye viwanja vya hadithi za hadithi.
5 Maonyesho ya michoro ya watoto "Mhusika wa hadithi ya hadithi"

Hitimisho.
Ukuzaji wa ubunifu wa watoto wa shule ya mapema kupitia uigizaji wa kucheza ni kazi ngumu, lakini muhimu sana na muhimu, ubunifu wa watoto katika shughuli zao za maonyesho na mchezo unaonyeshwa kwa pande tatu kuu:
1. Kama ubunifu wenye tija (kuandika hadithi zako mwenyewe au tafsiri ya ubunifu ya hadithi fulani).
2. Kufanya (hotuba, motor).
3. Mapambo (mapambo, mavazi, paraphernalia, nk).
Matokeo yanayotarajiwa.
Wakati wa kazi, matokeo yafuatayo yanatarajiwa:
- Wanafunzi wa shule ya mapema wamekuza shauku thabiti katika shughuli za maonyesho na michezo ya kubahatisha, hamu ya kushiriki katika mchezo kulingana na njama ya hadithi ya hadithi.
- Wanafunzi wanaweza kuboresha taswira za wahusika wa ngano kwa kutumia njia mbalimbali za kujieleza (mwonekano wa uso, ishara, miondoko, kiimbo).
- Watoto hufanya vitendo vya kuigiza kwa uwazi, ishara, nyimbo.
- Wanafunzi wa shule ya awali wamekuza uwezo wa ubunifu katika shughuli mbalimbali (za kuona, kisanii, hotuba, muziki na michezo ya kubahatisha).
- Katika kikundi, mazingira ya kukuza somo yamejazwa tena na mavazi, mandhari, sifa za uigizaji, aina za ukumbi wa michezo, wahusika wa maonyesho ya bandia.
- Watoto wanakuwa wa kirafiki zaidi, umoja, hisia ya ushirikiano, msaada wa pande zote huzaliwa. Wanafunzi wa shule ya mapema hujifunza ustadi wa kuzungumza mbele ya watu.
Matarajio ya usambazaji wa maendeleo ya mbinu.
Shughuli zote za maendeleo haya zinalenga kukuza utu wa ubunifu wa mtoto, kuimarisha uzoefu wa kihisia wa mtoto, ujuzi wa kijamii na mawasiliano, kuendeleza kazi za akili, ukombozi, lakini wakati huo huo kuendeleza ujuzi wa kujidhibiti, mtazamo wa makini kwa wengine.
Maendeleo yanaweza kutumika wote katika taasisi ya shule ya mapema, katika shirika la kazi ya mzunguko, pamoja na elimu ya familia. Michezo na mazoezi haya yanaweza pia kutumika wakati wa kufanya kazi na nyenzo nyingine yoyote ya kifasihi iliyo na marekebisho yanayofaa ya maudhui. Kwa kuongezea, maendeleo yanaweza kuwa muhimu katika kupanga kazi na watoto wa kategoria tofauti za rika na viwango vya ukuaji kama mpango wa msingi wa kuunda safu ya madarasa. Wakati huo huo, inashauriwa kufuata mlolongo wa hatua za kazi kwenye kazi, wakati michezo na mazoezi yaliyojumuishwa katika yaliyomo yanaweza kubadilishwa, kuongezwa, ngumu au kurahisishwa kulingana na umri na sifa za mtu binafsi za wanafunzi.

Vipengele vya kutumia mchezo wa kuigiza wakati wa kufanya kazi kwenye hadithi

Michezo ya uigizaji ni tofauti sana na michezo mingine. Watoto lazima waelewe yaliyomo, wakumbuke mlolongo wa vitendo vinavyofanyika na nyenzo za hotuba ambazo wanapaswa kuwasiliana nazo. Uigizaji wa mchezo unaweza kuwa mawasiliano ya kweli ikiwa tu yaliyomo hayaeleweki na mtoto, lakini pia yanatambuliwa kihemko.

Kwa mtoto aliye na ulemavu wa kiakili, inahitajika kurekebisha kazi zinazotumika kwa michezo ya kuigiza, wakati huo huo, watoto wenyewe wanapaswa kuwa tayari kuonyesha wahusika, kuzaliana kwa usahihi na kuelewa nyenzo za hotuba, na kuunda mtazamo wa kihemko kwa nini. kinatokea ndani yao. Kwa hivyo, michezo ya uigizaji inapaswa kutanguliwa na mfululizo mzima wa michezo ya matayarisho ya didactic.

Fikiria mchezo wa kuigiza na watoto wa shule ya awali wenye ulemavu wa kiakili kwa kutumia ngano "Gingerbread Man" kama mfano. Ili kufanya mchezo wa kuigiza, unaweza kuchukua vipindi vitatu: "mtu wa mkate wa tangawizi alikutana na sungura", "mtu wa mkate wa tangawizi alikutana na dubu" na "mtu wa mkate wa tangawizi alikutana na mbweha".

Awamu ya kwanza ya maandalizi - kupata kujua wahusika wa hadithi.

Lengo: Kufafanua mawazo ya watoto kuhusu hare, dubu, mbweha; kuibua mtazamo mzuri wa kihisia; jifunze kuonyesha wahusika hawa wa hadithi ya hadithi (chukua jukumu).

1. Kufahamiana na sungura.

Vifaa. Bunny toy, kofia kwa hares kulingana na idadi ya watoto, ngoma, bakuli la karoti.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu huleta toy mpya ya sungura kwa kikundi, anaichunguza na watoto, anawaambia kwamba yeye ni mkarimu, mchangamfu, anaruka vizuri, na anajua jinsi ya kucheza ngoma. Mwalimu hufanya vitendo vinavyofaa na toy. Kisha anauliza nini bunny anapenda kula (karoti, kabichi). Mwalimu anasema kwamba bunny haimkosei mtu yeyote. Baada ya hapo, yeye huchukua kofia zilizo na masikio na kuwaalika watoto kuruka kama bunnies. Watoto huvaa kofia, kukimbia kuzunguka chumba, kuruka, Mwalimu anasema kwamba bunnies labda wana njaa, na huleta bakuli la karoti na huwatendea watoto.

2. Kufahamiana na dubu.

Vifaa. Toy ya kubeba, kofia kwa dubu.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu anaonyesha dubu ya toy, anachunguza na watoto, anazungumzia kuhusu kutembea kwake, kwamba anapenda berries, asali. Mwalimu hutoa kucheza: watoto wote huvaa kofia na kuonyesha dubu.

3. Kufahamiana na mbweha.

Vifaa. Toy ya mbweha, kofia yenye muzzle wa mbweha au masikio kwa mmoja wa watoto, kofia zinazoonyesha ndege, kuku, bunnies - kwa watoto wote.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu anatambulisha toy mpya ya mbweha kwa kikundi. Anamchunguza na watoto, akizingatia jinsi yeye ni mrembo, nyekundu, mkia mwembamba, masikio makubwa, madogo, hutembea kimya, yeye ni mjanja, anaweza kuvuta hares ndogo, panya, kuku na kuku, jogoo ndani ya shimo lake. Mwalimu huwaalika watoto kucheza, huwapa mtoto mmoja mbweha (huweka kofia kwa ajili yake, inaonyesha jinsi mbweha hutembea). Watoto wengine husambaza kofia zingine. Mbweha huenda kwenye kona na hulala usingizi, na ndege na bunnies hufurahia, wanaruka kwenye lawn. Mwalimu hupiga tari, mbweha huamka na hupanda watoto kimya kimya. Wanaona mbweha na kutawanyika, wakijaribu kuwa na muda wa kukaa kwenye kiti (kujificha katika nyumba). Mbweha huwashika waliochelewa na kuwapeleka kwenye kona yake. Mchezo unarudiwa.

4. Kufahamiana na kolobok.

Lengo: Tambulisha toy ya kolobok; kusababisha mtazamo mzuri wa kihisia kuelekea kolobok; makini na kuonekana kwa kolobok (pande zote, huzunguka haraka, kwa furaha, kutabasamu, kuimba wimbo wa furaha).

Vifaa. Toy bun, paka toy, mbwa, hedgehog.

Maendeleo ya mchezo. Mchezo unachezwa kwa namna ya ukumbi wa michezo ya bandia. Kolobok inaonekana kwenye meza ya mwalimu.

Kolobok (roll na kuimba). Mimi ni bun, bun ...

(Sungura inaonekana upande wa pili wa meza.)

Sungura (kwa Kolobok). Habari.

Kolobok. Habari.

Sungura. Wewe ni nani?

Kolobok. Mimi ni Kolobok.

Sungura(huchunguza). Unazunguka nini, mwekundu. Unaweza kufanya nini?

Kolobok. Ninaweza kuimba wimbo na kukimbia haraka.

Sungura(mshangao). Unakimbiaje kama huna miguu?

Kolobok. Naweza roll. (inaonyesha).

Sungura. Niimbie wimbo wako.

Kolobok (anaimba).

Mimi ni mtu wa mkate wa tangawizi, mtu wa mkate wa tangawizi,

Kwenye begi la sour cream

kupandwa katika oveni,

Ni baridi kwenye dirisha.

Nilimuacha bibi yangu.

Nilimuacha babu yangu

Nami nitakuacha! (Mizunguko.)

Sungura. Unaenda wapi?

Kolobok (iliyotolewa). Katika msitu.

Bunny anaondoka pia. Mtu wa mkate wa tangawizi huonekana tena, lakini kutoka upande mwingine. Sasa Mishka anatoka kukutana naye.)

Tukio kama hilo la mkutano linafanyika. Wakati mchezo unarudiwa, bun inaonekana kwa upande mwingine na inasema kwamba sasa amekuja kwa watoto. Wanakaribia meza ya mwalimu, kuchukua bun mikononi mwao, kuchunguza. Watoto huimba wimbo wa kolobok naye. Kolobok anasema kwaheri kwa watoto na kuondoka.

Awamu ya pili - kufahamiana na hadithi ya hadithi "Kolobok".

Lengo. Endelea kuunda mtazamo wa kihemko kwa wahusika na njama ya hadithi ya hadithi; makini na jinsi wanyama tofauti wanavyowasiliana na Kolobok; kwa namna ya kihisia, kurudia maandishi ya mazungumzo kati ya Kolobok na Bunny, Kolobok na Mishka, Kolobok na Fox.

Maendeleo ya kozi.

Chaguo la 1.

mwalimu (anasimulia vipindi kutoka kwa hadithi ya hadithi na inajumuisha katika hadithi yakeshughuli na vinyago). Bibi alioka bun na kuiweka kwenye dirisha. Mtu wa mkate wa tangawizi amelala, amelala, alichoka, na akakimbilia msituni. (TokeaMtu wa mkate wa tangawizi, anajikunja kwenye meza.) Mtu wa mkate wa tangawizi anaviringisha, anakunja na kumwelekea Bunny. (Bunny anatokea, anasimama mbele ya Kolobok.)

Sungura.

Kolobok. Usinile Bunny! Afadhali usikilize wimbo gani ninakuimbia. (Anaimba.)

Mimi ni mtu wa mkate wa tangawizi, mtu wa mkate wa tangawizi, nilimuacha babu yangu,

Kwenye begi la sour cream, nilimuacha bibi yangu,

Katika jiko, sazhen, Kutoka kwako, Bunny, usiondoke kwa ujanja!

Ni baridi kwenye dirisha.

Sungura. Imeondoka! Imeviringishwa! (Kutoka.)

Mwalimu. Mtu wa mkate wa tangawizi anakunja, anakunja, na Dubu hukutana naye. (Dubu anatokea, anasimama mbele ya Kolobok.)

Dubu. Kolobok, Kolobok, nitakula wewe!

Kolobok. Usinile, bora usikilize nikuimbie wimbo gani.

Mimi ni mtu wa mkate wa tangawizi, mtu wa mkate wa tangawizi, niliacha Hare.

Nilimuacha bibi yangu, Kutoka kwako, Dubu, usiondoke kwa ujanja!

Nilimuacha babu yangu

(Mtu wa mkate wa tangawizi anabingirika na kutoweka. Dubu anaondoka.)

Mbweha. Habari Kolobok! Jinsi wewe ni mrembo na mzuri.

Kolobok. Habari Lisa! Unataka nikuimbie wimbo?

Mbweha. Kulala, rafiki!

Kolobok (Anaimba).

Mimi ni mtu wa mkate wa tangawizi, mtu wa mkate wa tangawizi, niliacha Hare,

Nilimuacha bibi yangu, nikamwacha Dubu.

Nilimuacha babu yangu. Kutoka kwako, Fox, usiondoke kwa ujanja!

Mbweha. Wimbo mtukufu kama nini! Ni katika uzee tu nilianza kusikia vibaya. Keti kwenye kidole changu cha mguu na uimbe mara moja zaidi!

Kolobok(anakaa kwenye pua ya mbweha na kuimba wimbo wake tena).

Mimi ni mtu wa mkate wa tangawizi, mtu wa mkate wa tangawizi ...

Mbweha. Am! (Kolobok anaruka haraka kutoka kwenye pua ya Mbweha na kukimbia.)

Mwalimu. Mbweha alitaka kula Kolobok, lakini aliweza kuruka na kukimbia, na mbweha hakumshika.

Chaguo la 2.

Mchezo unarudiwa kulingana na kanuni sawa na katika toleo la kwanza, lakini watoto hufanya kama vinyago-wahusika wa hadithi ya hadithi. Kwanza, wanafanya hivyo kwa msaada wa mwalimu: anaonyesha kila mtoto jinsi tabia yake inavyoendelea, na mtoto huiga. Ikiwa ni lazima, vitendo vya pamoja vya mtu mzima na mtoto hutumiwa. Mwalimu husaidia kila mtoto katika uigaji wa nyenzo za hotuba katika mchakato wa mawasiliano kwa niaba ya tabia yake.

Mwalimu huwaita watoto kwenye meza yake mapema na kuwagawia vitu vya kuchezea: moja - bun, mwingine - bunny, wa tatu - dubu, wa nne - mbweha, mwalimu anasema hadithi ya hadithi, na watoto wanapaswa kusikiliza. makini na kuanza kusonga toys zao kwa wakati, na kisha kuingia katika mazungumzo kwa ajili ya wahusika wako. Ikiwa mtoto anaona vigumu kutamka maandishi yanayotakiwa, mwalimu humsaidia. Marudio halisi ya maandishi hayapaswi kuhitajika katika hali ambapo mtoto hutazama upande wa semantic wa mazungumzo.

Hatua ya tatu - mchezo wa kuigiza.

Lengo. Endelea kukuza ustadi wa mawasiliano ya hotuba ya watoto; jitahidi kuhakikisha kwamba watoto, wakitangaza maandishi yaliyokamilishwa, wanaingia katika mawasiliano ya kweli, yaani, hawatamki maneno rasmi, lakini wanatenda kwa hisia.

Vifaa. Kofia Kolobok, bunnies, dubu na mbweha.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu hugawanya majukumu kati ya watoto (buns, bunnies, bears, mbweha) na kuwapa kofia. Kisha mwalimu anasimulia hadithi ya hadithi, na watoto huionyesha, wakiigiza takriban sawa na vinyago kwenye ukumbi wa michezo wa kuigiza, na kuingia kwenye mazungumzo kulingana na maandishi ya hadithi hiyo. Mazungumzo yanapaswa kuwa ya kihemko, kufikisha uhusiano wa kolobok na wanyama tofauti. Pia, mtu haipaswi kujitahidi kurudia maandishi kwa neno.

Baada ya kumalizika kwa mchezo, mwalimu anasimulia hadithi tena na kufafanua maandishi ya mazungumzo. Mchezo unaweza kurudiwa mara kadhaa, wakati watoto wanabadilisha majukumu.

Michezo ya uigizaji ni michezo maalum ambayo mtoto hucheza hadithi anayoifahamu, kuikuza au kuja na hadithi mpya. Ni muhimu kwamba katika mchezo huo mtoto huunda ulimwengu wake mdogo na anahisi mwenyewe bwana, muumbaji wa matukio yanayotokea. Anadhibiti matendo ya wahusika na kujenga mahusiano yao. Mtoto kwenye mchezo anageuka kuwa muigizaji, na mkurugenzi, na mwandishi wa skrini. Katika michezo kama hiyo, mtoto hachezi kamwe kimya. Kwa sauti yake mwenyewe au sauti ya mhusika, mtoto hutamka matukio na uzoefu. Anawapa sauti wahusika, anazua hadithi, anaishi ambayo katika maisha ya kawaida si rahisi kwake kuishi. Wakati wa michezo kama hii, ukuaji mkubwa wa hotuba hufanyika, msamiati huboreshwa kwa ubora na kwa kiasi, fikira za mtoto, uwezo wa ubunifu, uwezo wa kujidhibiti, kushikilia umakini kulingana na njama, mantiki na uhuru wa kufikiria hukua. Yote hii ni muhimu sana katika maendeleo ya utambuzi na shughuli za elimu zaidi. Kwa hivyo, michezo ya kuigiza ni muhimu sana na muhimu kwa mtoto katika hatua tofauti za ukuaji wake.

Michezo ya uigizaji inapaswa kutofautishwa na michezo ya kuigiza. Kipengele tofauti cha kwanza sio njama tu, bali pia asili ya shughuli za michezo ya kubahatisha. Michezo ya uigizaji ni mojawapo ya aina za michezo ya maonyesho. Walakini, wote wawili wana tofauti fulani. Michezo ya uigizaji, tofauti na michezo ya kuigiza, ina maudhui yasiyobadilika katika mfumo wa kazi ya fasihi, inayochezwa na watoto usoni. Ndani yao, kama katika sanaa halisi ya maonyesho, kwa msaada wa njia za kuelezea kama sauti, sura ya uso, ishara, mkao na kutembea, picha maalum huundwa. Kuna tofauti katika kiwango cha uhuru wa mtoto.

Shukrani kwa utafiti maalum wa ufundishaji uliofanywa na L. Vyroshnina, N. Karpinskaya, E. Trusova, L. Furmina na wengine, zifuatazo zilianzishwa.

Hata watoto wa umri wa shule ya mapema hawachezi michezo ya kuigiza peke yao. Wanavutiwa zaidi na michezo ya maonyesho kwa pendekezo la mwalimu na chini ya uongozi wake (L. Furmina). Lakini, ikiwa kutoka kwa kikundi cha kwanza cha vijana, kwa msaada wa mwalimu, watoto hucheza nyimbo za watu, mashairi ya kitalu, matukio madogo, na katika kikundi cha pili cha vijana, kwa kutumia vinyago na takwimu za ukumbi wa michezo wa gorofa, wanaendelea kufanya hivyo, basi. tayari katika umri wa kati, uigizaji unawezekana kama shughuli ya kujitegemea (Sigutkin). Kuna uthibitisho kadhaa wa dhana hii.

Ilibainika kuwa watoto wa mwaka wa tano wa maisha katika mchakato wa shughuli za maonyesho wanajitahidi kikamilifu kuleta kibinafsi, mtu binafsi, asili katika utendaji wa majukumu (N. Karpinskaya). Na katika umri mkubwa wa shule ya mapema, mafunzo maalum ya watoto kwa njia za kuelezea kisanii na kielelezo inawezekana (Kofman).

Katika umri huo huo, inawezekana kujumuisha vipande vya shughuli za maonyesho kwa kutumia aina tofauti za ukumbi wa michezo katika mfumo wa kufundisha watoto kuhusu hadithi, na pia kutumia madarasa ya maendeleo ya hotuba ili kuimarisha michezo ya maonyesho (L. Vyroshnina).

Pia iligundulika kuwa ufanisi wa shughuli za maonyesho kwa kiasi kikubwa inategemea ushirikiano wake na sanaa za kuona za watoto. Katika mchakato wa ubunifu wa mapambo na kubuni, watoto wana fursa ya kufikiri, kutafakari, kukumbuka na kuota, ambayo pia inathiri vyema kuelezea kwa picha zilizoundwa (E. Trusova).

Katika michezo ya kuigiza, msanii-watoto huunda picha kwa uhuru kwa msaada wa njia ngumu ya kujieleza (intonation, sura ya usoni, pantomime), hufanya vitendo vyake vya kucheza jukumu. Katika mchezo wa kuigiza, mtoto hufanya njama, hati ambayo tayari iko, lakini sio kanuni ngumu, lakini hutumika kama turubai ambayo uboreshaji huendelea. Uboreshaji unaweza kuhusishwa sio tu na maandishi, lakini pia na hatua ya hatua.

Kuna viwango kadhaa vya michezo ya kuigiza:

1. Michezo ya kuiga picha za wanyama, watu, wahusika wa fasihi.

2. Mijadala ya kuigiza kwa kuzingatia maandishi.

3. Uigizaji wa kazi.

4. Utendaji kulingana na kazi moja au zaidi.

5. Michezo-maboresho na kucheza njama bila maandalizi ya awali.

Katika kila ngazi iliyoorodheshwa, aina kadhaa za michezo ya kuigiza zinaweza kutumika (L.P. Bochkareva):

1. Uigizaji wa kazi za sanaa, wakati mtoto anachukua nafasi ya mhusika. Wakati huo huo, anaingia kwenye picha, anahisi kupumzika na huru. Kama sheria, wakati huo huo, hofu hupotea ndani yake, hotuba hupata rangi mkali ya sauti, upande wa ishara-mimic wa hotuba huendelea, uwezo wa kuiga.

2. Ukumbi wa michezo ya meza na takwimu za planar na tatu-dimensional - hizi ni silhouettes za kadi au plywood kwenye stendi imara. Wahusika wote wamechorwa pande zote mbili na kusonga kwa kuteleza kwenye meza. Analog ya plywood ni ya kudumu zaidi, na huongeza muda wa matumizi ya ukumbi wa michezo. Hii ni kweli hasa katika muktadha wa DOE.

3. Ukumbi wa maonyesho ya koni. Maelezo yote ambayo hufanya wasanii wa toys ni maumbo ya kijiometri. Kichwa ni mduara, torso na viungo ni mbegu, masikio ni pembetatu, na masharubu ni kupigwa kwa mstatili. Mwili wa kumaliza wa figurine unaweza kupakwa rangi, kuongezewa na appliqué, nk. Vikaragosi ni vingi na huchukua nafasi nyingi kwenye meza, kwa hivyo hakuna zaidi ya vikaragosi vitatu vinavyotumika katika uigizaji. Kielelezo cha "slaidi" za nusu-movable kwenye meza. Kwa kuwa uwanja wa shughuli na wasanii wa toys katika aina hii ya ukumbi wa michezo ni mdogo, kwani kila seti imekusudiwa kwa njama moja tu, na takwimu za koni zina kiwango kidogo cha uhamaji, basi ubunifu na mawazo yote ya mtoto yanajumuishwa. katika uandishi wa majukumu.

4. Michezo ya uigizaji kwa kutumia vidole. Wao ni muhimu hasa kwa ajili ya kuendeleza ujuzi mzuri wa magari ya mikono, na katika umri wa miaka 5 - 6, ujuzi wa ukumbi wa vidole huandaa mkono kwa kuandika. Katika ukumbi wa michezo kama hii, wahusika wote, hatua na njama ziko ... kwa mkono mmoja au mbili. Kuna vidole maalum vya vidole kwa hili. Wao hufanywa kwa kitambaa na kuni. Ukweli wa picha inaweza kuchukuliwa kuwa moja ya vipengele muhimu vya toy ya ubora. Wanasesere wamefuatilia kwa upole nyuso za kueleza bila ladha ya satire kwenye picha, wanyama wana sifa za tabia za mnyama mmoja au mwingine. Vinyago vya mbao vinaweza kuonekana kama vichwa vidogo vya wahusika, au vinaweza kuwa takwimu nzima na kichwa, torso, mikono, miguu au paws (ikiwa ni mnyama). Unaweza hata kukutana na Nyoka-Gorynych ya mbao yenye vichwa vitatu. Maelezo ya kitambaa au dolls pamoja lazima zifanywe kwa vifaa vya ubora na kushikamana vizuri kwa kila mmoja. Dolls za mbao zina shimo la kidole, hivyo wakati wa kuchagua toy, ni muhimu kuzingatia ukubwa wa shimo hili. Chrysalis inapaswa kutoshea kidole vizuri, sio kuruka kutoka kwake, na kinyume chake, bila kufinya sana. Ngozi nyembamba na yenye maridadi ya mtoto ni hatari, hivyo kuni lazima iwe na mchanga mzuri. Wakati wa mchezo, ni vizuri kutumia skrini ya meza, nyuma ambayo watendaji na mazingira yatabadilika.

5. Ukumbi wa maonyesho. Kikaragosi ni kikaragosi chenye nyuzi. Kichwa na viungo vimeunganishwa na kusimamishwa kutoka kwa msingi wa mbao ambao unadhibiti mienendo ya mwanasesere huyu.

6. Ukumbi wa michezo wa kivuli. Ukumbi huu wa michezo unachukuliwa kuwa moja ya sinema zenye masharti zaidi. Haina, kulingana na Nina Yakovlevna Simonovich-Efimova, "kuwa na hisia yoyote ya kuvuruga (rangi, misaada). Ndiyo sababu inapatikana na kutambuliwa vizuri na watoto. Ni kwa usahihi kwa sababu silhouette ni generalization ambayo inaeleweka kwa watoto. Kwa sababu sanaa ya watoto wenyewe ni ya jumla Michoro ya watoto daima ni nzuri, daima ya kupendeza, na watoto huchora na "nembo".

Inakuwa dhahiri kuwa aina za michezo ya maonyesho ni tofauti. Wanasaidiana na wanaweza kuchukua nafasi nzuri katika kazi ya kielimu ya shule ya chekechea na kufanya maisha ya mtoto kuwa mkali, tajiri na tofauti zaidi.

Kulingana na mwanasaikolojia mashuhuri A.N. Leontiev, "Mchezo wa kuigiza ulioendelezwa tayari ni aina ya shughuli za "pre-aesthetic". kwa watu wengine"

Kwa kuongeza, kutokana na mazingira, mavazi, watoto wana fursa nzuri za kuunda picha kwa kutumia rangi, sura, na kubuni. Hata hivyo, ni lazima kukumbuka kuhusu mahitaji ya usafi na usafi kwa vifaa vya maonyesho. Kwa hivyo, kwa mfano, madaktari wa watoto wanaamini kuwa sio aina zote za sinema za bandia zinaweza kutumika katika kazi na watoto wa umri wa shule ya mapema. Vitendo vya muda mrefu vya mtoto aliye na mkono uliopanuliwa na kuinuliwa juu ya kichwa chake ni kinyume chake katika umri huu, wakati ukumbi wa michezo wa bandia, ambao watoto hufanya wakiwa wamekaa, inatambuliwa kama moja ya aina za kisaikolojia za kisaikolojia kwa watoto wa umri huu. Jukumu muhimu linachezwa na kuonekana kwa dolls.

Mchango mkubwa katika suluhisho la suala hili ulitolewa na msanii Natalya Vasilievna Polenova, binti ya msanii bora wa Urusi V.D. Polenov. Doli za Natalya Vasilievna zilikuwa za asili sana. Hawakuwa na wasifu, kwa sababu ambayo hali ya kawaida iliibuka, karibu na tamaduni ya kinyago cha kitamaduni cha watu wa kaskazini wa Siberia, na wanasesere, kama ilivyokuwa, waligeuka kuwa kazi za sanaa ya plastiki na kipimo cha kawaida kilichopo. ndani yao.

Wazo hili la Natalya Vasilievna lilithaminiwa sana na wasanii, lakini halikuchukuliwa na walimu. Vinyago vya ukumbi wa michezo wa vidole, vinyago, nk vilitengenezwa na vinatengenezwa kwa makundi makubwa, na kichwa cha stucco, ambacho vipengele vya uso, vilivyohifadhiwa kwa maneno moja, vimewekwa alama wazi, ambayo, kwa njia, mara nyingi sio. inayoonekana kwa mtazamaji mdogo.

Kwa upande mwingine, Shule ya Chekechea ya Waldorf inatumia sana usanii na ukawaida wa picha za vikaragosi katika ukumbi wake wa maonyesho. Freya Jaffke anaandika juu yake hivi:

"Kuonekana kwa doll haibadilika katika hatua nzima: yeye hucheka au hukasirika, kwa haraka au kwa haraka - uso wake unabaki bila kubadilika. Kwa hiyo, katika maonyesho ya watoto wa shule ya mapema, dolls zilizo na fomu za caricatured (kwa mfano, mchawi). na pua ndefu) inapaswa kuachwa; kisha watoto hubadilishwa kutoka kwa waangalizi hadi washiriki hai katika utendaji.Tabia ya doll katika kina chake chote inaweza kuonyeshwa hasa kupitia rangi ya nguo.Kwa mfano, vazi la njano-dhahabu la mfalme mwenye vazi la rangi ya zambarau huangaza heshima, na mavazi ya rangi nyekundu ya violet ya mwanamke mzee mwenye busara huleta mshangao "Picha za uovu hazizungukwa kamwe na tani za mwanga za maridadi, hutumia rangi za giza zilizopigwa."

Tunakubaliana na mbinu za walimu wa Waldorf katika masuala yanayohusiana na shirika la kazi hii, na teknolojia ya kufanya dolls. Lakini tunaamini kwamba tahadhari zaidi inapaswa kulipwa kwa maendeleo ya kisanii ya watoto.

Katika umri wa shule ya mapema, watoto huendeleza sifa kadhaa ambazo ni muhimu kwa maendeleo zaidi ya uzuri: shughuli, fahamu, uhuru, mtazamo kamili wa maudhui na fomu, uwezo wa kushiriki na huruma, upesi wa hisia, mwangaza katika kujieleza na udhihirisho wa hisia. mawazo. Shukrani kwa sifa hizi, mtoto tayari anaweza kufanya doll kwa utendaji wake na kufikisha picha yake kupitia rangi ya nguo. Kwa hiyo, kwa mfano, katika madarasa ya sanaa, watoto hufanya msingi wa doll ya puppet kutoka kwa mbegu, na kisha, kwa kuchora uso, nguo, na kuongeza aina mbalimbali za maelezo ya ziada, huunda picha inayotaka. Katika kesi nyingine, walimu na wazazi wanaweza kufanya msingi wa dolls za kitambaa. Na watoto wenyewe wana uwezo wa kufanya aina mbalimbali za mvua za mvua na kofia na sifa nyingine. Wakati wa kuandaa kwa ajili ya utendaji, kwa msaada wa nguo na sifa za ziada, watoto wanaweza kuunda picha yoyote wanayotaka.

Wakati huo huo, hatukubaliani na mbinu ya F. Jaffke kuhusu rangi, ambayo rangi ya njano-dhahabu inahusishwa na heshima, na mavazi ya nyekundu-violet yenye hekima. Hii inaunda ubaguzi wa rangi. Ni muhimu zaidi kupanga kazi na watoto kwa njia ambayo kila mtoto anaweza kupata picha ya kuona inayolingana na wazo lake.

Ni wazi, sio kila mtoto atakuwa msanii au mwigizaji katika siku zijazo. Lakini kwa hali yoyote, atasaidiwa na shughuli za ubunifu na fikira zilizokuzwa, ambazo hazijitokezi peke yao, lakini, kama ilivyo, kukomaa katika shughuli zake za kisanii.

Kwa hiyo, wakati wa kufanya kazi na watoto katika shughuli za maonyesho, mtu hawezi kujizuia kwa maendeleo ya sanaa za maonyesho tu. Kipimo cha shughuli ya mtoto mwenyewe inaweza kuwa tofauti sana.

Kwa maonyesho kadhaa, wanaweza kufanya kila kitu wenyewe:

Zingatia maudhui ya tamthilia

Eleza jukumu kwako mwenyewe ndani yake;

Kulingana na mawazo yako mwenyewe, fanya doll kwa ajili ya utendaji au ujifanyie mavazi.

Katika wengine - kutenda tu kama watengenezaji na watendaji.

Tatu, kuwa watazamaji na washiriki tu katika utendaji, ambao walimu na wazazi watawaandalia.

Lakini bila kujali ni kipimo gani cha uhuru na shughuli ambazo mtoto huchagua, mwalimu daima ana jukumu la kuongoza. Ni kwa ujuzi wake wa kitaaluma na maslahi ya kibinafsi kwamba kiwango cha ushiriki wa mtoto katika mchezo, kuhifadhi maslahi yake na shughuli za ubunifu katika mchezo wote, mafanikio ya uwezo wa malengo ya ufundishaji na kisaikolojia yaliyowekwa inategemea. Kuna mahitaji maalum ya mbinu ya kuendesha na kudhibiti michezo ya uigizaji katika hatua tofauti za umri wa shule ya mapema. Tutazingatia mahitaji haya katika sehemu inayofuata ya kazi yetu.

Maelezo ya uwasilishaji kwenye slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Taasisi ya elimu ya shule ya mapema ya manispaa kwa watoto "Salgal" na. Ust-Elegest MR "Kyzylsky kozhuun" wa Jamhuri ya Tyva Ushauri kwa walimu "Michezo-igizo na aina zake" Imetayarishwa na mwalimu wa lugha ya Kirusi MBDOU d / s "Salgal" Shoylaa O.K. kutoka. Ust-Elegest 2017

2 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mchezo ni shughuli maalum ambayo hustawi katika utoto na huambatana na mtu katika maisha yake yote. Katika nadharia ya kisasa ya ufundishaji, mchezo unazingatiwa kama shughuli inayoongoza ya mtoto wa shule ya mapema. Nafasi ya kuongoza ya mchezo imedhamiriwa si kwa muda ambao mtoto hujitolea kwake, lakini kwa ukweli kwamba: inakidhi mahitaji yake ya msingi; katika matumbo ya mchezo, aina nyingine za shughuli huzaliwa na kuendeleza; Mchezo ndio mzuri zaidi kwa ukuaji wa akili wa mtoto. Katika mifumo mbalimbali ya ufundishaji, mchezo una nafasi maalum. Na hii imedhamiriwa na ukweli kwamba mchezo unaambatana sana na asili ya mtoto. Mtoto kutoka kuzaliwa hadi kukomaa hulipa kipaumbele sana kwa michezo. Mchezo kwa mtoto sio tu mchezo wa kupendeza, lakini njia ya kuiga ulimwengu wa nje, wa watu wazima, njia ya kuiga uhusiano wake, wakati ambapo mtoto huendeleza mpango wa uhusiano na wenzi. Watoto wanafurahi kuja na michezo wenyewe, kwa msaada ambao banal zaidi, mambo ya kila siku yanahamishiwa kwenye ulimwengu maalum wa kuvutia wa adventure.

3 slaidi

Maelezo ya slaidi:

"Mchezo ni hitaji la mwili wa mtoto anayekua. Katika mchezo, nguvu za mwili za mtoto hukuzwa, mkono unakuwa thabiti, mwili unabadilika zaidi, au tuseme jicho, akili, ustadi, mpango unakuzwa. Katika mchezo , ujuzi wa shirika hutengenezwa kwa watoto, uvumilivu, uwezo wa kupima hali, nk." - aliandika N. K. Krupskaya. Katika mchezo, mtoto hufanya uvumbuzi ambao umejulikana kwa watu wazima kwa muda mrefu. Kwa sasa, mwelekeo mzima umeonekana katika sayansi ya ufundishaji - ufundishaji wa mchezo, ambao unachukulia mchezo kuwa njia inayoongoza ya kuelimisha na kuelimisha watoto wa shule ya mapema na shule ya msingi. Na kwa hiyo, msisitizo juu ya mchezo (shughuli za mchezo, fomu za mchezo, mbinu) ni njia muhimu zaidi ya kuingiza watoto katika kazi ya elimu, njia ya kuhakikisha majibu ya kihisia kwa mvuto wa elimu na hali ya kawaida ya maisha. Michezo ya uigizaji ni mojawapo ya aina za michezo ya maonyesho. Walakini, wote wawili wana tofauti fulani. Michezo ya uigizaji, tofauti na michezo ya kuigiza, ina maudhui yasiyobadilika katika mfumo wa kazi ya fasihi, inayochezwa na watoto usoni.

4 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Ndani yao, kama katika sanaa halisi ya maonyesho, kwa msaada wa njia za kuelezea kama sauti, sura ya uso, ishara, mkao na kutembea, picha maalum huundwa. Kuna tofauti katika kiwango cha uhuru wa mtoto. Hata watoto wa umri wa shule ya mapema hawachezi michezo ya kuigiza peke yao. Wanavutiwa zaidi na michezo ya maonyesho kwa pendekezo la mwalimu na chini ya mwongozo wake. Lakini, ikiwa kutoka kwa kikundi cha kwanza cha vijana, kwa msaada wa mwalimu, watoto hucheza nyimbo za watu, mashairi ya kitalu, matukio madogo, na katika kikundi cha pili cha vijana, kwa kutumia vinyago na takwimu za ukumbi wa michezo wa gorofa, wanaendelea kufanya hivyo, basi. tayari katika umri wa kati, uigizaji unawezekana kama shughuli ya kujitegemea. Kuna uthibitisho kadhaa wa dhana hii. Ilibainika kuwa watoto wa mwaka wa tano wa maisha katika mchakato wa shughuli za maonyesho wanajitahidi kikamilifu kuleta kibinafsi, mtu binafsi, asili katika utendaji wa majukumu.

5 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Michezo ya uigizaji ni aina maalum ya shughuli kwa watoto wa shule ya mapema ambayo mtoto hucheza hadithi inayojulikana, kuikuza au kuja na hadithi mpya. Ni muhimu kwamba katika mchezo huo mtoto huunda ulimwengu wake mdogo na anahisi mwenyewe bwana, muumbaji wa matukio yanayotokea. Anadhibiti matendo ya wahusika na kujenga mahusiano yao. Mtoto kwenye mchezo anageuka kuwa muigizaji, na mkurugenzi, na mwandishi wa skrini. Katika michezo kama hiyo, mtoto hachezi kamwe kimya. Kwa sauti yake mwenyewe au sauti ya mhusika, mtoto hutamka matukio na uzoefu. Anawapa sauti wahusika, anazua hadithi, anaishi ambayo katika maisha ya kawaida si rahisi kwake kuishi. Wakati wa michezo kama hii, ukuaji mkubwa wa hotuba hufanyika, msamiati huboreshwa kwa ubora na kwa kiasi, fikira za mtoto, uwezo wa ubunifu, uwezo wa kujidhibiti, kushikilia umakini kulingana na njama, mantiki na uhuru wa kufikiria hukua. Yote hii ni muhimu sana katika maendeleo ya utambuzi na shughuli za elimu zaidi. Kwa hivyo, michezo ya kuigiza ni muhimu sana na muhimu kwa mtoto katika hatua tofauti za ukuaji wake.

6 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Katika umri mkubwa, inawezekana kujumuisha vipande vya shughuli za maonyesho kwa kutumia aina tofauti za ukumbi wa michezo katika mfumo wa kufundisha watoto kuhusu hadithi, na pia kutumia madarasa ya maendeleo ya hotuba ili kuimarisha michezo ya maonyesho. Pia iligundulika kuwa ufanisi wa shughuli za maonyesho kwa kiasi kikubwa inategemea ushirikiano wake na sanaa za kuona za watoto. Katika mchakato wa ubunifu wa mapambo na kubuni, watoto wana fursa ya kufikiria, kutafakari, kukumbuka na kuota, ambayo pia inathiri vyema uwazi wa picha zilizoundwa. Katika michezo ya kuigiza, msanii-watoto huunda picha kwa uhuru kwa msaada wa njia ngumu ya kujieleza (intonation, sura ya usoni, pantomime), hufanya vitendo vyake vya kucheza jukumu. Katika mchezo wa kuigiza, mtoto hufanya njama, hati ambayo tayari iko, lakini sio kanuni ngumu, lakini hutumika kama turubai ambayo uboreshaji huendelea. Uboreshaji unaweza kuhusishwa sio tu na maandishi, lakini pia na hatua ya hatua.

7 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Katika taasisi ya elimu ya shule ya mapema, ambapo idadi ya watoto wa lugha mbili inashinda, shida hutokea katika ujuzi wa lugha ya Kirusi, kwani mawasiliano ya hotuba katika Kirusi haijaundwa. Kazi ya kipaumbele katika kazi yangu ni maendeleo ya hotuba ya mdomo kwa watoto wa taifa lisilo la Kirusi. Uundaji na uboreshaji wa ustadi wa hotuba ya mdomo hupitia utumiaji wa sanaa ya watu wa mdomo: mashairi ya kitalu, methali, misemo, mashairi ya kuhesabu, ditties, hadithi za hadithi. Matumizi ya teknolojia ya michezo ya kubahatisha ina jukumu muhimu katika kufundisha Kirusi kwa watoto wa lugha mbili. Michezo ya uigizaji hukuza sio tu hotuba ya mdomo, lakini pia kuamsha shughuli za utambuzi, kuboresha msamiati wa watoto. Baada ya kusoma hadithi za hadithi, hadithi ndogo kuhusu watoto, kuhusu wanyama, zinawekwa. Kabla ya uigizaji, kazi nyingi za awali hufanyika: kuelekeza, kutengeneza masks, kuandaa mavazi. kazi ya msamiati, uboreshaji wa diction. Matumizi ya michezo ya kuigiza yana athari chanya katika ujifunzaji na umilisi wa lugha ya Kirusi katika mazingira ya lugha mbili.

8 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Michezo ya uigizaji inaweza kuchezwa bila watazamaji au kuwa na tabia ya utendaji wa tamasha. Ikiwa zinachezwa kwa fomu ya kawaida ya maonyesho (hatua, pazia, mazingira, mavazi, nk) au kwa namna ya tamasha la njama ya wingi, huitwa maonyesho. Kuna viwango kadhaa vya maigizo ya michezo: - Michezo-kuiga picha za wanyama, watu, wahusika wa fasihi. - Mijadala ya kuigiza-jukumu kulingana na maandishi. - Uigizaji wa kazi. -Maonyesho ya jukwaa kulingana na kazi moja au zaidi. - Uboreshaji wa michezo kwa kucheza njama bila maandalizi ya awali. Katika kila ngazi iliyoorodheshwa, aina kadhaa za michezo ya kuigiza na L.P. Bochkareva: 1. Uigizaji wa kazi za sanaa, wakati mtoto anachukua nafasi ya tabia. Wakati huo huo, anaingia kwenye picha, anahisi kupumzika na huru. Kama sheria, wakati huo huo, hofu hupotea ndani yake, hotuba hupata rangi mkali ya sauti, upande wa ishara-mimic wa hotuba huendelea, uwezo wa kuiga.

9 slaidi

Maelezo ya slaidi:

10 slaidi

Maelezo ya slaidi:

11 slaidi

Maelezo ya slaidi:

3. Ukumbi wa koni ya Desktop. Maelezo yote ambayo hufanya wasanii wa toys ni maumbo ya kijiometri. Kichwa ni mduara, torso na viungo ni mbegu, masikio ni pembetatu, na masharubu ni kupigwa kwa mstatili. Mwili wa kumaliza wa figurine unaweza kupakwa rangi, kuongezewa na appliqué, nk. Vikaragosi ni vingi na huchukua nafasi nyingi kwenye meza, kwa hivyo hakuna zaidi ya vikaragosi vitatu vinavyotumika katika uigizaji. Semi-movable takwimu "slides" juu ya meza. Kwa kuwa uwanja wa shughuli na wasanii wa toys katika aina hii ya ukumbi wa michezo ni mdogo, kwani kila seti imekusudiwa kwa njama moja tu, na takwimu za koni zina kiwango kidogo cha uhamaji, basi ubunifu na mawazo yote ya mtoto yanajumuishwa. katika uandishi wa majukumu.

12 slaidi

Maelezo ya slaidi:

13 slaidi

Maelezo ya slaidi:

14 slaidi

Maelezo ya slaidi:

15 slaidi

Maelezo ya slaidi:

5. Ukumbi wa maonyesho. Kikaragosi ni kikaragosi chenye nyuzi. Kichwa na viungo vimeunganishwa na kusimamishwa kutoka kwa msingi wa mbao ambao unadhibiti mienendo ya mwanasesere huyu.

16 slaidi

Maelezo ya slaidi:

17 slaidi

Maelezo ya slaidi:

6. Theatre ya vivuli. Ukumbi huu wa michezo unachukuliwa kuwa moja ya sinema zenye masharti zaidi. Haina, kulingana na Nina Yakovlevna Simonovich-Efimova, "haina maoni yoyote ya kuvuruga (rangi, unafuu). Ndiyo sababu inapatikana na kutambuliwa vizuri na watoto. Kwa hakika kwa sababu silhouette ni generalization, inaeleweka kwa watoto. Kwa sababu sanaa ya watoto wenyewe ni ya jumla. Michoro za watoto daima ni nzuri, daima hupendeza. Na watoto huchora na "nembo".

18 slaidi

Maelezo ya slaidi:

19 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Mara nyingi, msingi wa michezo - maigizo ni hadithi za hadithi. Katika hadithi za hadithi, picha za mashujaa zimeainishwa kwa uwazi zaidi, huwavutia watoto kwa nguvu na motisha wazi ya vitendo, vitendo hubadilishana wazi na watoto wa shule ya mapema huzizalisha kwa hiari. Hadithi za watu "Turnip", "Kolobok", "Teremok", "Bears Tatu", zinazopendwa na watoto, zinaigizwa kwa urahisi.

20 slaidi

Maelezo ya slaidi:

Michezo ya uigizaji pia hutumia mashairi na mazungumzo, shukrani ambayo inawezekana kuzaliana yaliyomo kwa majukumu. Inakuwa dhahiri kuwa aina za michezo ya maonyesho ni tofauti. Wanasaidiana na wanaweza kuchukua nafasi nzuri katika kazi ya kielimu ya shule ya chekechea na kufanya maisha ya mtoto kuwa mkali, tajiri na tofauti zaidi. Unaweza pia kutambua aina fulani za michezo ya kuigiza. Mwenendo wa michezo hii, matumizi yao katika mchakato wa elimu na utengenezaji wa sifa za aina mbalimbali za michezo ya kuigiza kwa mikono yao wenyewe, ushiriki wa wanafunzi katika kazi inategemea mawazo ya ubunifu ya mwalimu. Michezo-shughuli na watoto ni nguvu sana kwamba hudumu kwa muda mrefu.

Mwaka wa nne wa maisha ni kipindi cha shughuli za juu za hotuba ya watoto, ukuaji mkubwa wa nyanja zote za hotuba yao. Katika umri huu, kuna mpito kutoka kwa hotuba ya hali hadi hotuba ya muktadha.

Kufanya kazi na watoto wa umri wa shule ya mapema, tuligundua kuwa shida ya ukuzaji wa hotuba ya watoto pia ni muhimu kwetu. Kwa mujibu wa uchunguzi wa ufundishaji uliofanywa mwanzoni mwa mwaka, kiwango cha chini cha maendeleo ya hotuba kilifunuliwa katika 20% ya watoto. Kwa kuongezea, timu yetu, kulingana na FGT, imechagua ukuaji wa utambuzi na usemi wa watoto kama kipaumbele. Katika uhusiano huu, swali liliibuka la jinsi inavyokuwa na tija zaidi na ya kuvutia kwa watoto kukuza hotuba yao wakati wote wa shule ya mapema.

Kuna zifuatazo mambo yanayoathiri ukuaji wa hotuba ya watoto wa shule ya mapema:

Mazingira ya hotuba (mazingira ya hotuba);

Ushawishi wa ufundishaji unaolenga kusimamia maudhui fulani ya hotuba na mtoto.

Kwa kuzingatia hili, tumetoa nafasi ya upanuzi wa mazingira kupitia mvuto lengwa wa ufundishaji ambao unaweza kuwa na athari nzuri katika ukuzaji wa usemi wa watoto, na zaidi ya yote kupitia michezo - maigizo.

KATIKA mchezo - uigizaji kuna uboreshaji wa mazungumzo na monologues, maendeleo ya kujieleza kwa hotuba. Katika mchezo wa kuigiza, mtoto hutafuta kujua uwezekano wake mwenyewe katika kuzaliwa upya, katika kutafuta kitu kipya na mchanganyiko wa kawaida. Hii inaonyesha upekee wa uigizaji wa mchezo kama shughuli ya ubunifu, shughuli inayochangia ukuzaji wa hotuba ya watoto. Na, hatimaye, mchezo - uigizaji ni njia ya kujieleza na kujitambua kwa mtoto, ambayo inalingana na mbinu ya utu katika kufanya kazi na watoto wa shule ya mapema.

Kwanza kabisa, ni muhimu kuunda shauku katika michezo - maigizo, ambayo yanaendelea katika mchakato wa kutazama maonyesho madogo ya bandia ambayo mwalimu anaonyesha, akichukua kama msingi wa maudhui ya mashairi ya kitalu, mashairi na hadithi za hadithi zinazojulikana kwa mtoto. Katika siku zijazo, ni muhimu kuchochea hamu yake ya kujumuishwa katika utendaji, kuongezea misemo ya mtu binafsi katika mazungumzo ya wahusika, zamu thabiti za mwanzo na mwisho wa hadithi.

Kipengele muhimu cha shughuli ya mwalimu ni upanuzi wa taratibu wa uzoefu wa michezo ya kubahatisha kupitia uundaji wa aina za michezo ya kuigiza. Utekelezaji wa kazi hii unapatikana kwa matatizo ya mfululizo ya kazi za mchezo na michezo ya kuigiza, ambayo mtoto anajumuishwa. Hatua za kazi ni kama ifuatavyo.

Kuiga mchezo wa vitendo vya mtu binafsi vya mtu, wanyama na ndege (watoto waliamka, kunyoosha, shomoro hupiga mbawa zao) na kuiga hisia za kimsingi za kibinadamu (jua lilitoka - watoto walifurahiya: walitabasamu, walipiga makofi; akaruka mahali).

Mchezo wa kuiga mlolongo wa vitendo mfululizo pamoja na uhamishaji wa hisia kuu za shujaa (wanasesere wa kuota wa kufurahi walipiga makofi na kuanza kucheza; sungura aliona mbweha, akaogopa na kuruka nyuma ya mti).

Kuiga mchezo wa wahusika wanaojulikana wa hadithi za hadithi (dubu dhaifu huenda nyumbani, jogoo jasiri hutembea njiani).

Mchezo wa uboreshaji wa muziki ("Mvua ya kufurahisha", "Majani yanaruka kwenye upepo na kuanguka kwenye njia", "Densi ya pande zote kuzunguka mti wa Krismasi").

Mchezo wa uboreshaji wa giza usio na maneno na mhusika mmoja kulingana na maandishi ya mashairi na utani uliosomwa na mwalimu ("Katya, Katya ni mdogo ...", "Hare, densi ...", V. Berestov "Doll mgonjwa", A. Barto "Theluji, theluji") .

Mchezo wa uboreshaji kulingana na maandishi ya hadithi fupi za hadithi, hadithi na mashairi ambayo mwalimu anasema (3. Aleksandrova "Herringbone"; K. Ushinsky "Cockerel na familia", "Vaska"; N. Pavlova "Katika gari", "Strawberry"; E. Charushin "Bata na bata").

Majadiliano ya jukumu la mashujaa wa hadithi za hadithi ("Mitten", "kibanda cha Zayushkina", "Dubu tatu").

Vipande vya hadithi za hadithi kuhusu wanyama ("Teremok", "Paka, Jogoo na Fox").

Mchezo wa kuigiza wa giza moja na wahusika kadhaa kulingana na hadithi za watu ("Gingerbread Man", "Turnip") na maandishi ya mwandishi (V. Suteev "Chini ya Uyoga", K. Chukovsky "Kuku").

Katika watoto wa umri huu, kuna maendeleo ya msingi ya mchezo - uigizaji. Mchakato wa ukuzaji ni pamoja na utengenezaji wa mini kulingana na maandishi ya mashairi ya watu na waandishi, hadithi za hadithi, hadithi ("Kidole hiki ni babu ...", "Tili-bom", K. Ushinsky "Cockerel na familia", A. Barto "Toys", V. Suteev "Kuku na Duckling.") Mtoto huanza kutumia takwimu za maonyesho ya vidole katika uboreshaji wa pamoja na watu wazima juu ya mada yaliyotolewa.

Kwa hiyo, mfumo wa kazi juu ya shirika la michezo - maigizo katika umri wa shule ya mapema imegawanywa katika hatua tatu:

Mtazamo wa kisanii wa kazi za fasihi na ngano;
ujuzi wa ujuzi maalum kwa ajili ya malezi ya nafasi kuu - muigizaji;
shughuli ya ubunifu ya kujitegemea.

Utekelezaji wa kazi hizi na maudhui ya kazi na watoto inahitaji kuzingatia kanuni za msingi za shirika la mchezo - uigizaji.

Muhimu zaidi ni kanuni maalum shughuli hii, ambayo inachanganya vipengele vya mchezo (bila malipo, bila hiari) na kisanii (kilichotayarishwa, chenye uzoefu wa maana).

Kanuni ya utata inapendekeza uhusiano wa mchezo - uigizaji na aina tofauti za sanaa na aina tofauti za shughuli za kisanii za mtoto.

Kulingana na kanuni ya uboreshaji mchezo - uigizaji unazingatiwa kama shughuli ya ubunifu, ambayo husababisha mwingiliano maalum kati ya mtu mzima na mtoto, watoto kati yao wenyewe, ambayo ni msingi wa mazingira ya bure, kuhimiza mpango wa watoto, ukosefu wa mfano, mtoto kuwa na maoni yake mwenyewe. ya maoni, kujitahidi kwa uhalisi na kujieleza.

Kanuni zote hapo juu zinaonyeshwa ndani kanuni ya ushirikiano, kulingana na ambayo kazi yenye kusudi juu ya ukuzaji wa hotuba ya watoto kupitia shirika la michezo - maigizo yanajumuishwa katika mchakato wa ufundishaji wa jumla.

Kazi iliyoandaliwa kwa njia hii itachangia ukweli kwamba mchezo - uigizaji utakuwa njia ya kujieleza na kujitambua kwa mtoto katika aina mbalimbali za ubunifu, kujithibitisha katika kundi la wenzao, na muhimu zaidi njia za kukuza hotuba ya watoto.

Katika umri wa miaka 3-4, watoto huanza, haswa ikiwa mtoto ana takwimu za ukumbi wa michezo au wanasesere wa bibabo. Lakini maonyesho hayapaswi kuharakishwa, haswa kwa sababu watoto wa kibinafsi tu ndio wanaovutiwa nao. Watoto hawa wanahitaji usaidizi wako na ushiriki wako.

Umuhimu mkubwa katika kazi yao ya kupanga michezo - maigizo yalitolewa kwa midahalo ili kuwahusisha watoto katika mwingiliano wa igizo dhima. Ili kufanya hivyo, walichukua mashairi na aina iliyoonyeshwa wazi ya mazungumzo. Viimbo vya majibu ya maswali vinachukuliwa kwa urahisi na wachezaji; watoto walifanya maswali na majibu kwa zamu, wakibadilisha. Michezo ilitumia viwanja sawa na mchezo wa kucheza-jukumu: "Katika saluni", "Duka", "Kwa daktari", nk.

Ili kufanyia kazi hatua ndefu, kwa kawaida tulichukua hadithi za watu. Uzoefu umeonyesha kuwa kazi hiyo juu ya hadithi ya hadithi ni haki sana, ambayo inachukua wiki kadhaa (kutoka tatu hadi tano) tangu mwanzo wa rufaa kwa kazi kwa kuonyesha utendaji wa kumaliza. Katika kipindi hiki, hadithi ya hadithi inakumbukwa kwa urahisi na watoto, hakuna kujifunza maalum kwa maandishi inahitajika, kwani inakumbukwa kwa hiari yenyewe.

Kwanza, walisoma hadithi ya hadithi, kisha wakaicheza katika vipande, wakaigawanya katika sehemu, wakitafuta sauti na harakati za kuelezea pamoja na watoto. Wahusika wa hadithi hiyo walichezwa na watoto wote kwa zamu. Kwa hivyo, maandishi yanaeleweka katika hatua ya kufahamiana na njama hiyo, polepole, sio haraka.

Watoto, ambao walicheza majukumu mara kadhaa, walikariri majukumu ya wahusika wote, mazungumzo yao ya kucheza-jukumu. Tuligundua kuwa watoto wanapenda kucheza kulingana na hadithi kwa muda mrefu sana, ikiwa wanabadilisha njia kila wakati: ama hii ni kusoma maandishi, kisha kucheza vipindi, kisha kufanya masomo na mazoezi kwenye mada kutoka kwa hadithi. tale, kisha kufanya kazi kwenye muundo (muziki, picha).

Ilikuwa kupitia jukumu katika mchezo - uigizaji ambapo watoto walijifunza maneno mbalimbali ya hotuba.

Usomaji wa hadithi bila kuharakishwa huwapa wanafunzi wetu raha nyingi, hufanya mifumo ya hotuba ya ndani ya watoto kufanya kazi. Watoto walijifikiria kama mashujaa wa kazi ya fasihi na mazungumzo ya mara kwa mara ya wahusika wa kuigiza pamoja na mwalimu. Kwa hili, kwa kweli, inahitajika kusoma hadithi za hadithi mara kadhaa ili watoto wajifunze hatua kwa hatua muhtasari wa jumla wa njama hiyo, kisha wanaona maelezo ya vipindi kwa uwazi zaidi, basi tabia za wahusika zinatambuliwa wazi zaidi. na monologues zao zinakumbukwa. Katika kipindi cha kufahamiana kwa kina na hadithi ya hadithi, usomaji wa kueleweka uliunganishwa na kucheza vipindi vya mtu binafsi. Replicas, mazungumzo tofauti, harakati zilizoboreshwa - hii yote inachangia ukuaji wa hotuba ya watoto.

Kuelewa kuwa kwa maendeleo ya mchezo - uigizaji, kwa kuibuka kwake katika shughuli za kujitegemea za watoto, nyenzo nyingi zinahitajika ambazo watoto wanaweza kutumia katika michezo yao, tuliunda kona ya ukumbi wa michezo kwenye kikundi, ambayo hujazwa tena na anuwai zote mbili. aina ya ukumbi wa michezo na sifa mbalimbali: masks - kofia, mavazi kwa ajili ya kuvaa watoto, kujitia. Mwishoni mwa mwaka, hata wigi za uzalishaji wetu wenyewe kutoka kwa nyenzo za taka zilionekana kwenye kona yetu. Watoto walitumia kwa hiari maudhui yote ya kona hii kwenye mchezo.

Wakati wa michezo ya pamoja na mtu mzima, mtoto husikia maneno mengi mapya, misemo ngumu zaidi, maneno, na hali ya mchezo inakuwa wazi kwake. Kwa hivyo, wakati wa kucheza na toy, watoto waligundua na kutamka hali za mchezo, walitumia maneno mapya. Sisi, kwa upande wake, tulimfufua mtoto hamu ya kutafakari hisia zilizopokelewa wakati wa michezo ya pamoja na mtu mzima katika mchezo wa kujitegemea.

Kuu njia maalum za kazi juu ya shirika la michezo - maigizo ili kukuza hotuba ya watoto ni:

njia ya modeli ya hali(inahusisha uundaji wa njama-mifano, hali-mifano, michoro pamoja na watoto);

njia ya mazungumzo ya ubunifu(inajumuisha kuanzishwa kwa watoto katika picha ya kisanii kwa uundaji maalum wa swali, mbinu za kufanya mazungumzo);

mbinu ya muungano(hufanya uwezekano wa kuamsha mawazo na kufikiri ya mtoto kwa kulinganisha associative na kisha, kwa misingi ya vyama vinavyojitokeza, kuunda picha mpya katika akili).

Ikumbukwe kwamba mbinu za jumla za kuongoza mchezo - uigizaji ni wa moja kwa moja (mwalimu anaonyesha mbinu za vitendo) na zisizo za moja kwa moja (mwalimu huhimiza mtoto kutenda kwa kujitegemea) mbinu.

Michezo imepangwa mapema. Kazi ya programu imedhamiriwa, vifaa vya mchezo (kitini) hufikiriwa. Kazi ya msamiati inafikiriwa (inakumbushwa, imeainishwa, imewekwa). Shirika la mchezo pia linazingatiwa (kwenye meza, kwenye carpet, mitaani, kulingana na nyenzo gani zinazotumiwa). Inahitajika kutumia sauti sahihi kwenye mchezo, fikiria juu ya jinsi ya kupendeza watoto kwenye mchezo. Mwishoni mwa mchezo, matokeo hayajafupishwa, lakini mwalimu anaandika matokeo yake mwenyewe.

Chaguo la Mhariri