Michezo ya uigizaji katika maisha ya kila siku ya watoto. Tabia za kisaikolojia na za ufundishaji za michezo - maigizo

Katika maigizo ya michezo, yaliyomo, majukumu, vitendo vya mchezo huamuliwa na njama na yaliyomo katika kazi ya fasihi, hadithi ya hadithi, n.k. Ni sawa na michezo ya kuigiza: zote mbili zinatokana na kuzaliana kwa masharti ya jambo, vitendo na uhusiano wa watu, nk, na pia kuna mambo ya ubunifu. Upekee wa michezo ya kuigiza unatokana na ukweli kwamba, kulingana na njama ya hadithi au hadithi, watoto hucheza majukumu fulani, huzalisha matukio kwa mfuatano kamili.

Mara nyingi, msingi wa michezo - maigizo ni hadithi za hadithi. Katika hadithi za hadithi, picha za mashujaa zimeainishwa wazi zaidi, huwavutia watoto kwa nguvu na motisha wazi ya vitendo, vitendo hubadilishana kwa uwazi na watoto wa shule ya mapema huzizalisha kwa hiari. Hadithi za watu "Turnip", "Kolobok", "Teremok", "Dubu watatu", nk, zinazopendwa na watoto, zinaigizwa kwa urahisi. Katika michezo ya kuigiza, mashairi yenye mazungumzo pia hutumiwa, shukrani ambayo inawezekana kuzaliana. yaliyomo kwa majukumu.

Kwa msaada wa michezo - uigizaji, watoto huiga vyema maudhui ya kiitikadi ya kazi, mantiki na mlolongo wa matukio, maendeleo yao na causation.

Kwa kupelekwa kwa michezo - maigizo, inahitajika: msisimko na ukuzaji wa shauku kwao kwa watoto, ufahamu wa watoto wa yaliyomo na maandishi ya kazi, uwepo wa mavazi, vinyago. Costume katika michezo inakamilisha picha, lakini haipaswi kumzuia mtoto. Ikiwa haiwezekani kufanya vazi, unahitaji kutumia vipengele vyake vya kibinafsi vinavyoonyesha sifa za kibinafsi za tabia fulani: kuchana kwa cockerel, mkia wa mbweha, masikio ya bunny, nk. Ni vizuri kuwashirikisha watoto wenyewe katika utengenezaji wa mavazi.

Mwongozo wa mwalimu upo katika ukweli kwamba yeye, kwanza kabisa, anachagua kazi ambazo zina thamani ya kielimu, njama ambayo ni rahisi kwa watoto kujifunza na kugeuka kuwa mchezo - kuigiza.

Pamoja na watoto wa shule ya mapema, haupaswi kujifunza hadithi ya hadithi haswa. Lugha nzuri, njama ya kuvutia, marudio katika maandishi, mienendo ya maendeleo ya hatua - yote haya yanachangia uigaji wake wa haraka. Wakati hadithi ya hadithi inarudiwa, watoto wanakumbuka vizuri vya kutosha na kuanza kujiunga na mchezo, wakicheza majukumu ya wahusika binafsi. Wakati wa kucheza, mtoto huonyesha hisia zake moja kwa moja kwa maneno, ishara, sura ya uso, na kiimbo.

Katika mchezo - uigizaji, si lazima kumwonyesha mtoto mbinu fulani za kueleza: mchezo kwa ajili yake unapaswa kuwa mchezo tu.

Ya umuhimu mkubwa katika maendeleo ya mchezo wa kuigiza, katika uigaji wa sifa za tabia ya picha na kutafakari kwao katika jukumu, ni maslahi ya mwalimu ndani yake, uwezo wake wa kutumia njia za kujieleza kisanii wakati wa kusoma au kuwaambia. Rhythm sahihi, maonyesho mbalimbali, pause, baadhi ya ishara huhuisha picha, kuwafanya kuwa karibu na watoto, kuamsha ndani yao hamu ya kucheza. Kurudia mchezo mara kwa mara, watoto wanahitaji msaada mdogo na mdogo kutoka kwa mwalimu na kuanza kutenda kwa kujitegemea. Ni watu wachache tu wanaoweza kushiriki katika mchezo wa kuigiza kwa wakati mmoja, na mwalimu lazima ahakikishe kwamba watoto wote wanapeana zamu ya kushiriki katika mchezo huo.

Wakati wa kusambaza majukumu, watoto wa shule ya mapema huzingatia masilahi na matamanio ya kila mmoja, na wakati mwingine hutumia wimbo wa kuhesabu. Lakini hapa, pia, ushawishi fulani wa mwalimu ni muhimu: inahitajika kuamsha mtazamo wa kirafiki kati ya wenzao kwa watoto waoga, kupendekeza ni majukumu gani wanaweza kukabidhiwa.

Kusaidia watoto kujifunza yaliyomo kwenye mchezo, kuingia kwenye picha, mwalimu hutumia uchunguzi wa vielelezo kwa kazi za fasihi, anafafanua baadhi ya sifa za wahusika, hupata mtazamo wa watoto kwa mchezo.

Michezo ya mkurugenzi ni aina ya michezo ya hadithi huru. Kuibuka kwao kunahusishwa kwa karibu na ukuzaji wa shughuli ya kucheza-somo katika umri mdogo, na kisha kuonyesha na kucheza-kutafakari njama. Hatua inayofuata ni kuibuka kwa michezo ya kuigiza ya mtu binafsi na ya pamoja. Kwa ajili ya ukuzaji wa aina za pamoja za michezo ya kuigiza, uwezo wa mtoto kuingia katika uhusiano na wenzake, kuwasiliana nao, kujadiliana, n.k. ni muhimu sana.Ustadi huu wa mchezo hukua katika utoto. Kwa uwepo na ukuzaji wa aina za mchezo wa mtu binafsi, muhimu zaidi ni utambuzi wa uzoefu wa mtu mwenyewe wa kijamii. Hazihitaji ujuzi wa mawasiliano kutoka kwa watoto, na kwa hiyo hupatikana kwa watoto wadogo; hutokea mwishoni mwa 3 na mwanzo wa miaka ya 4 ya maisha na hupatikana katika aina 2

I) mchezo ambao mtoto huchukua jukumu kuu maalum, na kusambaza zingine kati ya vifaa vya kuchezea. Katika mchezo huo, mtoto anaweza mara nyingi kucheza nafasi ya mtu anayefanya na vitu, na jukumu la kitu (mtoto-gari-dereva);

2) mchezo ambao mtoto husambaza majukumu yote kati ya vinyago, na yeye mwenyewe hufanya kazi ya mkurugenzi-mratibu wa mawasiliano kati ya wahusika na matukio yanayofanyika wakati wa mchezo. Mchezo kama huo unachukuliwa kuwa mchezo wa mkurugenzi.

Michezo ya mkurugenzi sio kila wakati ya mtu binafsi. Wakati mwingine wanaweza kuunganisha washiriki 2-3 na ni kawaida kwa watoto wa shule ya mapema na umri wa shule ya msingi. Ukuzaji wa michezo ya mwongozo inahitaji vinyago vya nusu-kazi ambavyo havimfungi mtoto kwa vitendo maalum, uzoefu fulani wa kijamii, kiwango cha kutosha cha ujanibishaji na mawazo, pamoja na mwongozo wa watu wazima kusaidia kukuza njama; ukosefu wa washirika, uwezo na hamu ya mtoto kuzingatia kanuni za tabia ya kikundi, hitaji la uhuru zaidi, kupotoka katika ukuaji wa akili na mwili wa watoto, nk.

Maelezo ya michezo ya mkurugenzi:

Msimamo wa mtoto anayecheza ni wa pekee: anasambaza majukumu bila kuchukua jukumu lolote maalum, au, kinyume chake, hufanya kila kitu kwa upande wake. Mchezo umepangwa kana kwamba kutoka nje. Mtoto husimamia matukio, hujenga na kubadilisha njama kwa mujibu wa tamaa zake;

Viwanja huwa tofauti zaidi na vina nguvu zaidi kuliko zile zinazopatikana kwa watoto ambao sio watoto lakini katika michezo ya pamoja, ambayo inaweza kuelezewa na uhuru mkubwa wa mtoto katika kujenga viwanja, uhuru kutoka kwa ubaguzi wa mchezo unaokubaliwa katika kikundi, uwezo wa kusasisha uzoefu wao wenyewe katika mchezo. mchezo, kuondoa shida zinazohusiana na mawasiliano;

Mienendo ya ushirika ya njama ni tabia, kutokuwepo kwa mpango halisi wa mchezo, kuna takriban mada ya mchezo. Mwendo wa matukio ya mchezo, kuonekana kwao na mabadiliko yanatambuliwa na vyama vinavyotokea kwa mtoto;

Uzoefu wa moja kwa moja na upatanishi wa watoto huingiliana, lakini usiweke matukio mfululizo yasiyobadilika;

Toys hufanya kama wahusika, wahusika wa ziada wanaweza kuwakilishwa na vitu vya nusu-kazi ( kokoto, chips, vipande vya chess);

Kiwango cha juu cha ujanibishaji ni tabia, vitu vya kijamii vinatambuliwa na ishara zinazoashiria wahusika wa mchezo; uhusiano kati yao na matukio yanayotokea kwao huunda njama ya mchezo, ambayo mkurugenzi wa mtoto hujenga kwa mujibu wa mawazo yake mwenyewe;

Mtoto katika mchezo huo amepumzika, huru na wazi, kumtazama hufanya iwezekanavyo kuona na kuelewa uzoefu usio na maana wa mtoto.

Michezo hii inaambatana na hotuba ya mtoto ya egocentric.

Thamani ya ufundishaji ya michezo ya mkurugenzi

Inachangia maendeleo ya kijamii ya mtoto, uwezo wa kuona na kuelewa hali ya maisha, kuwakilisha uhusiano kati ya watu, matendo na matendo yao;

Wasaidie watoto kupata uzoefu wa kucheza na hivyo kuunda masharti ya mpito ya kuendeleza michezo ya uigizaji;

Kuendeleza uhuru wa mtoto, uwezo wa kujishughulisha katika hali mpya ya maisha;

Wanasaidia kupata ujuzi na uwezo muhimu kwa ajili ya kuandaa shughuli za maonyesho ya kujitegemea;

Wao ni njia ya kuendeleza kujithamini kwa kutosha kwa mtoto - sehemu ya lazima ya shughuli za elimu na kiashiria cha utayari wa shule;

Wasaidie watoto kushinda matatizo ya mawasiliano, ukosefu wa usalama, woga, aibu, kutengwa. Hii ndio aina kuu ya michezo inayopatikana kwa watoto waliolelewa katika familia, watoto wenye ulemavu; watoto ambao ni vigumu kukabiliana na aina za elimu za kijamii;

Wanatoa fursa ya kukuza sifa za kibinafsi za watoto, ubunifu wa mchezo. Bila kulazimishwa na mila potofu za mchezo na matakwa ya wenzake, mtoto hujitenga na mtindo bora katika kuunda njama. Yeye huiga hali mpya kwa uhuru kutoka kwa vipengele vya njama zinazojulikana.

Kubuni - budіvelnі yak raznovid creatії gri, їх osoblivoіїі і razvivayuche znachennya.

Mchezo wa ujenzi ni shughuli kama hiyo kwa watoto, yaliyomo kuu ambayo ni onyesho la maisha ya karibu katika majengo tofauti na vitendo vinavyohusiana nao.

Mchezo wa ujenzi unafanana kwa kiasi fulani na mchezo wa kuigiza na unachukuliwa kuwa aina yake. Wana chanzo kimoja - maisha ya jirani. Watoto kwenye mchezo huunda madaraja, viwanja, reli, sinema, sarakasi na mengi zaidi. Katika michezo ya kujenga, wao si tu zinaonyesha vitu jirani, majengo, kuiga yao, lakini pia kuleta mawazo yao wenyewe ubunifu, ufumbuzi wa mtu binafsi kwa matatizo ya kujenga. Kufanana kwa njama-jukumu-kucheza na kujenga michezo iko katika ukweli kwamba wanaunganisha watoto kwa misingi ya maslahi ya kawaida, shughuli za pamoja na ni pamoja.

Tofauti kati ya michezo hii ni kwamba mchezo wa kucheza-jukumu unaonyesha matukio mbalimbali na kutawala uhusiano kati ya watu, wakati katika mchezo wa ujenzi jambo kuu ni kufahamiana na shughuli zinazofanana za watu, na vifaa vinavyotumiwa na matumizi yake.

Ni muhimu kwa mwalimu kuzingatia uhusiano, mwingiliano wa kucheza-jukumu na michezo ya ujenzi. Ujenzi mara nyingi hutokea wakati wa mchezo wa kucheza-jukumu na husababishwa na hilo. Inaonekana kuweka lengo la mchezo wa ujenzi. Kwa mfano, watoto waliamua kucheza mabaharia - walikuwa na haja ya kujenga meli; kucheza duka lazima kunahitaji ujenzi wake, nk. Hata hivyo, mchezo wa kujenga unaweza pia kutokea kama mchezo wa kujitegemea, na mchezo huu au ule wa kuigiza huendelezwa kwa misingi yake. Kwa mfano, watoto hujenga ukumbi wa michezo, na kisha kucheza wasanii.

Katika vikundi vya wazee, watoto wamekuwa wakijenga miundo ngumu kwa muda mrefu, kwa kweli wanaelewa sheria rahisi zaidi za fizikia.

Ushawishi wa kielimu na maendeleo wa michezo ya ujenzi upo katika maudhui ya kiitikadi ya matukio yanayoonyeshwa ndani yao, katika kusimamia mbinu za ujenzi na watoto, katika maendeleo ya mawazo yao ya kujenga, hotuba ya kuimarisha, na kurahisisha mahusiano mazuri. Ushawishi wao juu ya ukuaji wa akili imedhamiriwa na ukweli kwamba dhana, yaliyomo katika michezo ya ujenzi ina kazi moja au nyingine ya kiakili, suluhisho ambalo linahitaji kuzingatiwa kwa awali: nini cha kufanya, ni nyenzo gani inahitajika, katika mlolongo gani ujenzi unapaswa kwenda. . Kufikiri na kutatua tatizo fulani la ujenzi huchangia katika maendeleo ya kufikiri yenye kujenga.

Katika mchakato wa kujenga michezo, mwalimu hufundisha watoto kuchunguza, kutofautisha, kulinganisha, kuunganisha baadhi ya sehemu za majengo na wengine, kukariri na kuzalisha mbinu za ujenzi, na kuzingatia mlolongo wa vitendo. Chini ya uongozi wake, watoto wa shule hujua msamiati halisi unaoelezea majina ya miili ya kijiometri, uhusiano wa anga: juu chini, kulia kwenda kushoto, juu na chini, mfupi mrefu, nyembamba pana, chini zaidi, mfupi zaidi, nk.

Michezo ya ujenzi ni muhimu kwa elimu ya mwili ya watoto wa shule ya mapema. Wao huonyesha aina mbalimbali za shughuli za kimwili za mtoto, kuendeleza uratibu wa harakati. Ya umuhimu mkubwa ni maendeleo ya misuli ndogo ya mkono, jicho. Kujenga majengo kutoka kwa sehemu kubwa, watoto hufanya jitihada za kimwili zipatikane kwao, zinaonyesha uvumilivu.

Kwa ajili ya michezo ya ujenzi, seti maalum za vifaa zimeundwa, ikiwa ni pamoja na aina mbalimbali za miili ya kijiometri (cubes, baa, prisms, silinda, mbegu, hemispheres), ziada (sahani, bodi, matao, pete, mabomba, nk) na msaidizi. vifaa kwa ajili ya mapambo ya majengo.

Katika michezo ya ujenzi, vitu vya kuchezea vya kawaida, mara nyingi vya umbo la njama pia hutumiwa, vifaa vya asili pia hutumiwa sana: udongo, mchanga, theluji, kokoto, mbegu, mwanzi, nk.

Utangulizi

IMisingi ya kinadharia ya utafiti.

I1. Uwezekano wa ufundishaji wa mchezo wa kuigiza kwa ajili ya malezi ya shughuli za ubunifu za watoto.

I2. Dhana ya "shughuli za ubunifu". Michezo ya ubunifu kwa watoto wa shule ya mapema.

I3. Tabia za shughuli za ubunifu za watoto wenye umri wa miaka 5-7 katika mchezo wa kuigiza.

II. Misingi ya vitendo ya utafiti.

2.2 Jaribio la uundaji.

hitimisho

Orodha ya fasihi iliyotumika.

Nyongeza

Pakua:

Hakiki:

Utangulizi

Hivi sasa, swali linazidi kufufuliwa kwamba inahitajika kutumia rasilimali zote za ufundishaji zinazopatikana kwa ukuaji mzuri wa mtoto. Sayansi ya kisasa ya ufundishaji, ikiangalia elimu kama uzazi wa uwezo wa kiroho wa mtu, ina maeneo mbalimbali ya athari za elimu kwa mtoto. Nyanja ya sanaa inachukuliwa kama nafasi ambayo inachangia malezi ya shughuli za kijamii na uzuri za mtu binafsi. Kulingana na wanasayansi wa kisasa wanaosoma shida za elimu ya shule ya mapema, muundo wa sanaa huchangia kufichua sifa za ndani za utu na utambuzi wa kibinafsi wa uwezo wake wa ubunifu kwa kiwango kikubwa.
Mtazamo huu wa kulea mtotoshida halisi ya elimu na malezi ya watoto wa shule ya mapema kwa njia ya sanaa ya maonyesho, kama njia ya nguvu ya syntetisk ya kukuza uwezo wao wa ubunifu..
(L.S. Vygotsky, B.M. Teplov, D.V. Mendzheritskaya, L.V. Artemova, E.L. Trusova, R.I. Zhukovskaya, N.S. Karpinskaya, nk)
Sanaa ya ukumbi wa michezoni mchanganyiko wa kikaboni wa muziki, densi, uchoraji, rhetoric, kaimu, huzingatia kwa ujumla njia za kujieleza zinazopatikana katika safu ya sanaa ya mtu binafsi, na hivyo kuunda hali ya elimu ya utu wa ubunifu kamili, inachangia utekelezaji wa lengo la elimu ya kisasa. Ukumbi wa michezo ni mchezo, muujiza, uchawi, hadithi ya hadithi!
Utoto wa kila mmoja wetu hupita ulimwenguni jukumu la kuigiza ambayo humsaidia mtoto kujifunza sheria na sheria za watu wazima. Kila mtoto hucheza kwa njia yake mwenyewe, lakini wote huiga watu wazima, mashujaa wanaopenda katika michezo yao, hujaribu kuwa kama wao: Zabava mrembo, Pinocchio mpotovu, Thumbelina mwenye fadhili. Michezo ya watoto inaweza kuonekana kama maonyesho ya maonyesho yasiyotarajiwa. Mtoto anapewa nafasi ya kucheza nafasi ya mwigizaji, mkurugenzi, mpambaji, props, mwanamuziki. Kutengeneza vifaa, mandhari, mavazi huletaubunifu mzuri na wa kiufundi wa watoto. Watoto huchora, kuchora, kushona, na shughuli hizi zote hupata maana na kusudi kama sehemu ya wazo la kawaida linalosisimua watoto.Umuhimu hasa katika taasisi za elimu za watoto unaweza na unapaswa kutolewashughuli za maonyesho, kila aina ya ukumbi wa michezo wa watoto, kwa sababu wanasaidia:

• kuunda mfano sahihi wa tabia katika ulimwengu wa kisasa;
• kuboresha utamaduni wa jumla wa mtoto, kushikamana na maadili ya kiroho;
• mtambulishe kwa fasihi ya watoto, muziki, sanaa nzuri, sheria za adabu, mila, mila, kusisitiza shauku thabiti;
• ili kuboresha ujuzi wa kujumuisha uzoefu fulani katika mchezo, kuhimiza kuundwa kwa picha mpya, kuhimiza kufikiri.

Aidha, shughuli za maonyesho ni chanzo cha maendeleo ya hisia, uzoefu wa kina wa mtoto, i.e. huendeleza nyanja ya kihisia ya mtoto, na kumlazimisha kuwahurumia wahusika, kuhurumia matukio yanayochezwa. Njia fupi zaidi ya ukombozi wa kihisia wa mtoto, kuondolewa kwa mkazo, kujifunza kuhisi na mawazo ya kisanii ni njia ya kupitia.kucheza, fantasia, kuandika. "Shughuli ya maonyesho ni chanzo kisicho na mwisho cha ukuaji wa hisia, uzoefu na uvumbuzi wa kihemko wa mtoto, humtambulisha kwa utajiri wa kiroho. Uwekaji wa hadithi ya hadithi hukufanya kuwa na wasiwasi, huruma na mhusika na matukio, na katika mchakato wa huruma hii, uhusiano fulani na tathmini ya maadili huundwa, ambayo huwasilishwa kwa urahisi na kupitishwa.(V. A. Sukhomlinsky).

Uboreshaji wa hotuba pia unahusishwa kwa karibu na shughuli za maonyesho, kwani katika mchakato wa kufanya kazi juu ya kuelezea kwa nakala za wahusika, taarifa zao wenyewe, msamiati wa mtoto umeamilishwa bila kutambulika, utamaduni wa sauti wa hotuba yake na muundo wake wa kitaifa unaboreshwa. .
Jukumu jipya, hasa mazungumzo ya wahusika, huweka mtoto mbele ya haja ya kujieleza kwa uwazi, kwa uwazi na kwa kueleweka. Hotuba yake ya mazungumzo, muundo wake wa kisarufi unaboresha, anaanza kutumia kamusi kikamilifu, ambayo, kwa upande wake, hujazwa tena. Kwa kushiriki katika shughuli za maonyesho, watoto hufahamiana na ulimwengu unaowazunguka katika utofauti wake wote kupitia picha, rangi, sauti, na maswali yaliyoulizwa kwa usahihi huwafanya wafikirie, kuchambua, kupata hitimisho na jumla, na kuchangia ukuaji wa uwezo wa kiakili. Upendo kwa ukumbi wa michezo unakuwa kumbukumbu wazi ya utoto, hisia ya likizo iliyotumiwa pamoja na wenzao, wazazi na walimu katika ulimwengu wa kichawi usio wa kawaida.Shughuli za maonyesho huunda hali kwa maendeleo ya uwezo wa ubunifu. Aina hii ya shughuli inahitaji kutoka kwa watoto: tahadhari, ujuzi, kasi ya majibu, shirika, uwezo wa kutenda, kutii picha fulani, kubadilisha ndani yake, kuishi maisha yake. Kwa hiyo, pamoja na ubunifu wa maneno, uigizaji au uzalishaji wa maonyesho ni aina ya mara kwa mara na iliyoenea ya ubunifu wa watoto.. V.G. Petrova inabainisha kuwa shughuli za maonyesho ni aina ya kuishi nje ya hisia za maisha, iko katika asili ya watoto na hupata kujieleza kwa hiari, bila kujali tamaa ya watu wazima.. Thamani kubwa zaidi ya shughuli za maonyesho ya watoto iko katika ukweli kwamba uigizaji unahusiana moja kwa moja na mchezo.(L.S. Vygotsky N.Ya. Mikhailenko), kwa hiyo, ni syncretic zaidi, yaani, ina vipengele vyakeaina tofauti za ubunifu. Watoto wenyewe huunda, huboresha majukumu, huandaa nyenzo za fasihi zilizotengenezwa tayari.

Katika shughuli za maonyesho, vitendo hazipewi kwa fomu ya kumaliza. Kazi ya fasihi inapendekeza tu vitendo hivi, lakini bado vinahitaji kufanywa upya kwa msaada wa harakati, ishara, sura ya uso. Mtoto mwenyewe huchagua njia za kuelezea, huwachukua kutoka kwa wazee.Kubwa na tofautiushawishi wa shughuli za maonyeshojuu ya utu wa mtoto hukuruhusu kuzitumia kama nguvu, lakinichombo cha ufundishaji cha unobtrusivekwa sababu mtoto mwenyewe hupata raha, furaha.fursa za elimushughuli za maonyesho zinaimarishwa na ukweli kwamba mada yao haina kikomo. Inaweza kukidhi maslahi mbalimbali ya watoto.
Hasashughuli ya maonyeshoni njia ya kipekee ya kukuza uwezo wa kisanii na ubunifu wa watoto. Suluhisho la shida zinazolenga ukuzaji wa uwezo wa kisanii na ubunifu zinahitaji ufafanuzi wa teknolojia tofauti, utumiaji wa mbinu za maonyesho na mchanganyiko wao katika mchakato kamili wa ufundishaji.
Wakati huo huo, katika mazoezi, tunaona kwamba uwezo wa kuendeleza wa shughuli za maonyesho haitumiwi vya kutosha. Hili laweza kuelezwaje?

• Ukosefu wa muda wa kujifunza, i.e. mzigo wa jumla wa kazi ya waelimishaji.
• Utangulizi wa ukumbi wa michezo sio wa asili ya watu wengi, ambayo inamaanisha kuwa watoto wengine hubaki nje ya aina hii ya shughuli.
• Kutokuelewana kwa umuhimu wa shughuli za maonyesho kwa ukuaji wa mtoto.

4. Wanafunzi wa shule ya awali hawana uzoefu wa kutambua sanaa ya maonyesho. Kuna ujamaa usio na utaratibu na wa juu juu na ukumbi wa michezo katika shule ya chekechea na katika familia, ambayo hutengeneza maoni ya watoto juu ya mtazamo unaopatikana wa muundo wa hatua ya kazi bila maarifa maalum.

5. Michezo ya maonyesho hutumiwa hasa kama"tazamo" Siku za likizo, Mtoto hufundishwa kuwa "msanii mzuri", kukariri maandishi, sauti, harakati. Hata hivyo, ujuzi ulioboreshwa kwa njia hii hauhamishwi kwa shughuli za kucheza bila malipo.
6. Kutoingiliwa kwa mtu mzima katika mchezo wa maonyesho.Watoto wameachwa kwao wenyewe, mwalimu huandaa sifa za ukumbi wa michezo.
Aina hiyo ya kofia - masks, vipengele vya mavazi ya mashujaa hupita kutoka kwa kikundi hadi kikundi. Hii inavutia watoto wa shule ya mapema kwa sababu ya fursa ya kubadilisha nguo, na mtoto wa shule ya mapema
haina kukidhi, kwa sababu hailingani na maslahi yake ya utambuzi, kiwango cha maendeleo ya michakato ya akili, uwezekano wa kujitambua katika shughuli za ubunifu. Matokeo yake ni ukosefu kamili wa maonyesho katika uzoefu wa kucheza wa watoto wenye umri wa miaka 5-7, ikiwa wana nia ya shughuli hii na wanahitaji.
Mzozo unatokea: kwa upande mmoja, kutambuliwa na ukosoaji wa sanaa na sayansi ya ufundishaji ya umuhimu wa ukumbi wa michezo katika ukuaji wa kihemko na ubunifu wa mtoto. Kwa upande mwingine, kuna uhaba wa sanaa ya maonyesho katika maisha ya watoto.
Kushinda utata huu kunawezekana tu kwa kutoa mchanganyiko wa shughuli za maonyesho kwa kuwatambulisha watoto kwenye ukumbi wa michezo kama njia ya sanaa na kuandaa shughuli za maonyesho na michezo ya watoto wenyewe.
Madhumuni ya utafiti- kuamua jukumu la mchezo - uigizaji katika ukuaji wa watoto wa shule ya mapema.

Kitu cha kujifunza – uwezekano wa mchezo wa kuigiza katika malezi ya shughuli za ubunifu za watoto wa umri wa shule ya mapema.

Somo la masomo- mchezo - uigizaji kama njia ya kuunda shughuli za ubunifu za watoto wa umri wa shule ya mapema.

Ili kufikia lengo hili, zifuatazo kazi: 1. Kuchambua maandiko ya kisaikolojia, mbinu na kihistoria juu ya mada hii.
2. Kusoma kiwango cha maendeleo ya uwezo wa ubunifu.
3. Kusoma jukumu la mchezo - uigizaji katika ukuzaji wa shughuli za ubunifu za watoto wa umri wa shule ya mapema.
4. Fanya kazi ya majaribio kuthibitisha ushawishi wa mchezo - uigizaji juu ya maendeleo ya uwezo wa ubunifu wa watoto wa umri wa shule ya mapema.

Mbinu za utafiti:

• uchambuzi wa kisaikolojia-kielimu, methodical, maandiko mengine ya kisayansi;
• utafiti na ujanibishaji wa uzoefu wa ufundishaji;
• mazungumzo;
• uchunguzi;
• utafiti wa kazi za ubunifu za watoto;
• kuhoji;
• majaribio ya ufundishaji;
• mbinu za takwimu za hisabati.

Njia hizi hutumiwa katika mfumo maalum, unaojulikana na ongezeko la jukumu la mbinu fulani katika hatua fulani za utafiti.

Sura ya I

1.1 .Dhana ya "ubunifu" na "ubunifu".

Uchambuzi wa shida ya ukuzaji wa uwezo wa ubunifu imedhamiriwa na yaliyomo kwenye dhana hii. Mara nyingi sana, katika ufahamu wa kila siku, uwezo wa ubunifu hutambuliwa na uwezo wa aina mbalimbali za shughuli za kisanii, na uwezo wa kuchora kwa uzuri, kutunga mashairi, na kuandika muziki. Ubunifu ni nini hasa?
Kwa wazi, dhana inayozingatiwa inahusiana kwa karibu na dhana"ubunifu", "shughuli za ubunifu". Chini shughuli ya ubunifumtu anapaswa kuelewa shughuli kama hizo za kibinadamu kama matokeo ya ambayo kitu kipya kinaundwa - iwe kitu cha ulimwengu wa nje au ujenzi wa fikra unaoongoza kwa maarifa mapya juu ya ulimwengu, au hisia inayoonyesha mtazamo mpya kwa ukweli.
Kwa kuzingatia kwa uangalifu tabia ya mwanadamu, shughuli zake katika eneo lolote, aina mbili kuu za shughuli zinaweza kutofautishwa:

• kuzaliana au uzazi. Aina hii ya shughuli inahusiana kwa karibu na kumbukumbu yetu na kiini chake kiko katika ukweli kwamba mtuinazalisha au kurudia iliyoundwa hapo awalina kukuza tabia na vitendo.
• shughuli za ubunifu,matokeo yake sio uzazi wa hisia au vitendo ambavyo vilikuwa katika uzoefu wake, lakinikuunda picha mpya au vitendo. Ubunifu ndio msingi wa shughuli hii.

Kwa hivyo, katika hali yake ya jumla, ufafanuzi wa uwezo wa ubunifu ni kama ifuatavyo.Ujuzi wa ubunifu- hizi ni sifa za kibinafsi za ubora wa mtu, ambayo huamua mafanikio ya utendaji wake wa shughuli za ubunifu za aina mbalimbali.

Kwa kuwa kipengele cha ubunifu kinaweza kuwepo katika aina yoyote ya shughuli za kibinadamu, ni sawa kuzungumza sio tu juu ya ubunifu wa kisanii, lakini pia juu ya ubunifu wa kiufundi, ubunifu wa hisabati, nk.

Ubunifu wa watoto katikashughuli za maonyesho na michezo ya kubahatishainajidhihirisha katika pande tatu:

• kama ubunifu wenye tija (kuandika hadithi zako mwenyewe au tafsiri ya ubunifu ya hadithi fulani);
• maonyesho (hotuba, motor) -ujuzi wa kuigiza;
• mapambo (mapambo, mavazi, nk).

Maelekezo haya yanaweza kuunganishwa.

Kwa mtazamo wa kisaikolojia, utoto wa shule ya mapema ni wakati mzuri kwa ukuaji wa uwezo wa ubunifu, kwa sababu katika umri huu watoto ni wadadisi sana, wana hamu kubwa ya kujifunza juu ya ulimwengu unaowazunguka. Malezi ya uwezo wa mtoto katika maeneo mbalimbali ya shughuli za kisanii, utayari wa kucheza - uigizaji unafanywa katika familia, kwa msaada wa wazazi na katika mchakato wa ufundishaji wa taasisi ya elimu ya shule ya mapema. Utafiti wa kisaikolojia na ufundishaji unaonyesha kuwa watoto wa shule ya mapema huhifadhi mtazamo mzuri kuelekea mchezo - uigizaji, inabaki kuwa ya kupendeza kwao. Michezo hii huongeza uwezekano wa mtoto. Katika umri mkubwa wa shule ya mapema, uwezo wa kimwili wa watoto hukua kwa kiasi kikubwa: harakati huratibiwa zaidi na plastiki, kwa muda mrefu wanaweza kupata hali fulani ya kihisia, wako tayari kuchambua, kuielezea. Watoto wa mwaka wa 7 wa maisha ni. kutofautishwa na uwezo wa kuanzisha uhusiano wa sababu-na-athari kati ya matukio na matukio, kuelewa sababu za tabia na vitendo vya mashujaa wa kazi za fasihi, shughuli ya watoto katika kuandaa na kufanya maonyesho ya maonyesho hupata tabia ya kujitegemea na ya pamoja. kwa kujitegemea kuchagua msingi wa fasihi wa utendaji, wakati mwingine wao wenyewe hutunga hati ya pamoja, kuchanganya viwanja mbalimbali, kusambaza majukumu, kuandaa sifa za mazingira.
Kufikia umri wa miaka 5, watoto wana uwezo wa kuzaliwa upya kamili, utaftaji wa uangalifu wa njia za kujieleza ili kuwasilisha hali, tabia, hali ya mhusika, wanaweza kupata uhusiano kati ya neno na neno.
hatua, ishara na kiimbo, fikiria kwa uhuru na kuingiza jukumu, lipe sifa za kibinafsi. Hisia za kibinafsi, hisia, uzoefu huanza kuchukua jukumu kuu. Mtoto ana hamu ya kuelekeza utendaji, kuwa mkurugenzi. Kazi kuu ya mwalimu ni kuamsha na kukuza sifa na uwezo wa kila mtoto.

1.2 Aina za shirika la shughuli za maonyesho. Michezo ya ubunifu kwa watoto wa shule ya mapema.

Ufanisi wa shughuli za maonyesho ya watoto na uundaji wa picha za hatua ya asili imedhamiriwa na kiwango cha utayari wa mtoto wa shule ya mapema kwao..
Utayari wa shughuli za maonyeshomtoto hufafanuliwa kama mfumo wa maarifa na ujuzi ambao hutoa uwezekano wa shughuli za pamoja ili kuunda utendaji na faraja ya mtoto katika hatua zake zote. Hiimfumo ni pamoja na: ujuzi juu ya sanaa ya ukumbi wa michezo na mtazamo mzuri wa kihisia kuelekea hilo; ujuzi ambao huruhusu mtoto wa shule ya mapema kuunda picha kwa mujibu wa kazi ya hatua; uwezo wa kujenga picha ya hatua ya wahusika; ujuzi wa vitendo kwa ajili ya utekelezaji wa shughuli zao za hatua, msaada wa ufundishaji wa kujenga, kwa kuzingatia ongezeko la taratibu katika uhuru na ubunifu wa mtoto; utekelezaji wa mawazo ya mchezo na watoto (S.A. Kozlova, T.A. Kulikova)
Yaliyomo katika shughuli za maonyesho ni pamoja na:
- kuangalia maonyesho ya puppet na kuzungumza juu yao;
- kuandaa na kuigiza hadithi mbalimbali za hadithi na maigizo;
- mazoezi juu ya malezi ya udhihirisho wa utendaji (kwa maneno na yasiyo ya maneno);
- mazoezi tofauti juu ya maadili;
- mazoezi ya ukuaji wa kijamii na kihemko wa watoto;
- Michezo ya uigizaji.
Jukumu kubwa katika shirika la shughuli za maonyesho linachezwa na mwalimu, ambaye anaongoza mchakato huu kwa ustadi. Inahitajika kwamba mwalimu sio tu kusoma au kusema kitu waziwazi, aweze kutazama na kuona, kusikiliza na kusikia, lakini pia awe tayari kwa "mabadiliko" yoyote, ambayo ni, kuwa na misingi ya kutenda, na vile vile misingi ya ujuzi wa kuongoza. Hii ndiyo inaongoza kwa kuongezeka kwa uwezo wake wa ubunifu na husaidia kuboresha shughuli za maonyesho ya watoto. Mwalimu lazima ahakikishe madhubuti kwamba shughuli zake za kaimu na ulegevu hazikandamizi mtoto waoga, usimgeuze tu kuwa mtazamaji. Hatupaswi kuruhusu watoto kuogopa kwenda "kwenye hatua", wakiogopa kufanya makosa. Haikubaliki kugawanyika katika "wasanii" na "watazamaji", ambayo ni, kwa wale ambao hufanya kila wakati na kubaki kila wakati kutazama jinsi wengine "wanacheza".
Inaendeleaseti ya madarasakwa shughuli za maonyesho, kazi zifuatazo zinatatuliwa:
- maendeleo ya uwezo wa ubunifu na uhuru wa ubunifu
mwanafunzi wa shule ya awali;
- kukuza maslahi katika aina mbalimbali za shughuli za ubunifu;
- kusimamia ujuzi wa kuboresha;
- maendeleo ya vipengele vyote, kazi na aina za shughuli za hotuba
- uboreshaji wa michakato ya utambuzi.
Michezo ya ubunifu kama aina ya shughuli za maonyesho.
Uainishaji wa michezo ya ubunifu.

mchezo - kupatikana zaidi kwa mtoto, njia ya kuvutia ya usindikaji, kuelezea hisia, hisia (A.V. Zaporozhets, A.N. Leontiev, A.R. Luria, D.B. Elkonin, nk).Mchezo wa kuigiza ni njia bora ujamaa wa mwanafunzi wa shule ya mapema katika mchakato wa kuelewa maana ya maadili ya kazi ya fasihi, hali nzuri ya kukuza hisia ya ushirikiano, kusimamia njia za mwingiliano mzuri. Katika mchezo wa maonyesho, watoto hufahamiana na hisia, mhemko wa wahusika, hutawala njia za kujieleza kihemko, kujidhihirisha, kujieleza, kufahamiana na ulimwengu unaowazunguka kupitia picha, rangi, sauti zinazochangia ukuaji wa maisha. michakato ya kiakili, sifa na sifa za utu - mawazo, uhuru, mpango, mwitikio wa kihemko. Watoto hucheka wakati wahusika wanacheka, wanahisi huzuni, wamekasirika nao, wanaweza kulia juu ya kushindwa kwa shujaa wao anayependa, daima huja kumsaidia.
Watafiti wengi njoo kwa hitimisho kwambamichezo ya maonyesho iko karibu na sanaa
Na mara nyingi hujulikana kama "bunifu» ( M.A. Vasilyeva, S.A. Kozlova,
D.B. Elkonin.
E.L. Trusova hutumia visawe vya dhana ya "mchezo wa maonyesho", "shughuli za maonyesho na mchezo na ubunifu" na "kuigiza mchezo".Mchezo wa uigizaji huhifadhi vipengele vyote vya muundo wa mchezo wa uigizaji uliotambuliwa na D. B. Elkonin:

1. jukumu (kipengele cha kufafanua)
2. vitendo vya mchezo
3. matumizi ya mchezo wa vitu
4. uhusiano wa kweli.

Katika michezo ya uigizaji, mchezo wa kuigiza na kitu cha mchezo, vazi au mwanasesere, ni muhimu zaidi, kwani hurahisisha kukubali kwa mtoto jukumu ambalo huamua uchaguzi wa vitendo vya mchezo. Vipengele vya tabia ya mchezo wa maonyesho nimsingi wa fasihi au ngano ya yaliyomo na uwepo wa watazamaji (L.V. Artemova, L.V. Voroshina, L.S. Furmina, nk).
Katika mchezo wa maonyesho, picha ya shujaa, sifa zake kuu, vitendo, uzoefu ni kuamua na maudhui ya kazi. Ubunifu wa mtoto unaonyeshwa katika taswira ya kweli ya mhusika. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuelewa ni tabia gani, kwa nini anafanya hivyo, fikiria hali yake, hisia, kuwa na uwezo wa kuchambua na kutathmini vitendo. Hii inategemea sana uzoefu wa mtoto: jinsi maoni yake yanatofautiana zaidi ya maisha yanayomzunguka, ndivyo mawazo yake, hisia na uwezo wa kufikiria. Kwa hiyo, ni muhimu sana kuanzisha mtoto kwa muziki na ukumbi wa michezo tangu umri mdogo sana. Kuvutia watoto na sanaa, kuwafundisha kuelewa nzuri ni dhamira kuu ya mwalimu, mkurugenzi wa muziki. Ni sanaa (ukumbi wa michezo) ambayo huamsha kwa mtoto uwezo wa kufikiria juu ya ulimwengu, juu yake mwenyewe, juu ya jukumu la vitendo vyake. Katika hali halisi ya mchezo wa maonyesho (kuonyesha uigizaji), miunganisho yake na mchezo wa kucheza-jukumu (kucheza ukumbi wa michezo) umewekwa, ambayo inafanya uwezekano wa kuwaunganisha watoto na wazo la kawaida, uzoefu, mkutano wa hadhara. msingi wa shughuli za kupendeza ambazo huruhusu kila mtu kuonyesha shughuli, ubunifu, umoja. Watoto wakubwa huwa , kiwango cha juu cha ukuaji, mchezo wa maonyesho wa thamani zaidi (unaoelekezwa kwa ufundishaji) kwa malezi ya aina za tabia za amateur, ambapo inawezekana. kuelezea njama au kupanga michezo na sheria, kupata washirika, kuchagua njia za kutambua mawazo yao(D. V. Mendzheritskaya).

Michezo ya maonyesho ya watoto wa shule ya mapema haiwezi kuitwa sanaa kwa maana kamili ya nenolakini wanakaribia zaidi. B.M. Teplov Niliona ndani yao mabadiliko kutoka kwa uigizaji hadi sanaa ya kuigiza, lakini kwa fomu ya kiinitete. Wakati wa kucheza onyesho, shughuli za watoto na wasanii wa kweli zinafanana sana. Watoto pia wanajali juu ya maonyesho, mwitikio wa watazamaji, wanafikiria juu ya athari kwa watu, wanajali matokeo (kama inavyoonyeshwa).

Thamani ya kielimu ya michezo ya maonyesho iko katika utaftaji hai wa utendaji wa ubunifu (S.A. Kozlova, T.A. Kulikova).

Tofauti na uzalishaji wa maonyesho, mchezo wa maonyesho hauhitaji uwepo wa lazima wa mtazamaji, ushiriki wa watendaji wa kitaaluma, wakati mwingine kuiga nje kunatosha ndani yake. Kuchora tahadhari ya wazazi kwa michezo hii, kusisitiza mafanikio ya mtoto, unaweza kusaidia kufufua mila ya familia ya ukumbi wa michezo wa nyumbani. Mazoezi, kutengeneza mavazi, mandhari, tikiti za mwaliko kwa jamaa huunganisha wanafamilia, kujaza maisha na shughuli zenye maana, matarajio ya furaha. Inashauriwa kuwashauri wazazi kutumia uzoefu wa shughuli za kisanii na maonyesho za mtoto zilizopatikana naye katika taasisi ya shule ya mapema. Hii huongeza kiwango cha kujithamini kwa mtoto.(S.A. Kozlova, T.A. Kulikova).

Michezo ya maonyesho hutoa wigo mwingi kwa udhihirisho wa ubunifu wa mtoto. Wanakuza uhuru wa ubunifu wa watoto, kuhimiza uboreshaji katika kutunga hadithi fupi na hadithi za hadithi, kuunga mkono hamu ya watoto kutafuta kwa uhuru njia za kuelezea kuunda picha, kwa kutumia harakati, mkao, sura ya usoni, hisia tofauti na ishara. Uigizaji au utayarishaji wa tamthilia huwakilisha aina ya ubunifu wa watoto ya mara kwa mara na iliyoenea zaidi.Hii inatokana na mambo makuu mawili: kwanza, mchezo wa kuigiza unaotegemea kitendo kilichofanywa na mtoto mwenyewe kwa ukaribu zaidi, kwa ufanisi na moja kwa moja unaounganisha ubunifu wa kisanii na uzoefu wa kibinafsi, na pili. , inayohusishwa sana na mchezo.Uwezo wa ubunifu unaonyeshwa kwa ukweli kwamba watoto wa shule ya mapema huchanganya matukio tofauti kwenye mchezo, huanzisha mpya, za hivi karibuni ambazo zilivutia, wakati mwingine ni pamoja na vipindi kutoka kwa hadithi za hadithi kwenye picha ya maisha halisi, ambayo ni, huunda hali ya mchezo.Katika shughuli za maonyesho, vitendo hazipewi kwa fomu ya kumaliza. Kazi ya fasihi inapendekeza tu vitendo hivi, lakini bado vinahitaji kufanywa upya kwa msaada wa harakati, ishara, sura ya uso. Mtoto mwenyewe huchagua njia za kuelezea, huwachukua kutoka kwa wazee. Katika kuunda picha ya mchezo, jukumu la neno ni kubwa sana. Inamsaidia mtoto kutambua mawazo na hisia zao, kuelewa uzoefu wa washirika.
udhihirisho wa kihemko wa njama (L.V. Artemova, E.L. Trusova). Mambo muhimu ya L.V. Artemova michezo - uigizaji na michezo ya mkurugenzi.

KATIKA mchezo wa kuelekezamtoto sio mhusika mkuu, hufanya kama mhusika wa toy, yeye mwenyewe hufanya kama mwandishi wa skrini na mkurugenzi, anasimamia vitu vya kuchezea au wasaidizi wao. "Kutamka" wahusika na kutoa maoni juu ya njama, anatumia njia tofauti za kujieleza kwa maneno. Njia kuu za kujieleza katika michezo hii ni kiimbo na sura ya usoni, pantomime ni mdogo, kwani mtoto hutenda na takwimu isiyobadilika au toy. Muhimuupekee wa michezo hii ni kuhamisha utendaji kutoka kwa kitu kimoja cha ukweli hadi kingine. Kufanana kwao na kazi ya mkurugenzi ni kwamba mtoto anakuja na mise-en-scenes, i.e. hupanga nafasi, hucheza majukumu yote yeye mwenyewe, au husindikiza tu mchezo na maandishi ya "mtangazaji". Katika michezo hii, mkurugenzi wa mtoto hupata uwezo wa "kuona nzima kabla ya sehemu", ambayo, kulingana na dhana ya V.V. Davydov, ndio sifa kuu ya fikira kama neoplasm ya umri wa shule ya mapema.

Michezo ya kuelekeza inaweza kuwa michezo ya kikundi: kila mtu huongoza vinyago katika njama ya pamoja au anafanya kama mkurugenzi wa tamasha au utendakazi usiotarajiwa. Wakati huo huo, uzoefu wa mawasiliano, uratibu wa mawazo na vitendo vya njama hukusanywa. L.V. Artemova inatoa uainishaji wa mwongozo michezo kwa mujibu wa aina mbalimbali za sinema (tabletop, planar, bibabo, kidole, puppet, kivuli, flannelograph, nk.

3. Mchezo - uigizaji kama njia ya kukuza uwezo wa ubunifu wa watoto.

Katika michezo - maigizomsanii mtoto hujitengenezea taswira kwa kutumia mchanganyiko wa njia za kujieleza (kiimbo, sura za usoni, pantomime), hufanya vitendo vyake vya kucheza jukumu. hutumika kama turubai ambayo uboreshaji hukua. Uboreshaji unaweza kuhusishwa sio tu na maandishi, lakini pia na hatua ya hatua.

Michezo ya uigizaji inaweza kuchezwa bila watazamaji au kuwa na tabia ya utendaji wa tamasha. Ikiwa zinachezwa katika fomu ya kawaida ya maonyesho (hatua, pazia, mazingira, mavazi, nk) au kwa namna ya tamasha la njama kubwa, huitwa.tamthilia.

Aina za uigizaji: michezo-kuiga picha za wanyama, watu, wahusika wa fasihi; mazungumzo ya kuigiza kwa kuzingatia maandishi; maonyesho ya kazi; maonyesho ya maonyesho kulingana na kazi moja au zaidi; michezo ya uboreshaji na kuigiza njama bila maandalizi ya hapo awali. Uigizaji unategemea matendo ya mwigizaji, ambaye anaweza kutumia vikaragosi.

L.V. Artemova inabainisha aina kadhaamichezo ya kuigiza kwa watoto wa shule ya mapema:

- Michezo ya uigizaji kwa kutumia vidole. Sifa ambazo mtoto huweka kwenye vidole vyake. "Anacheza" kwa mhusika ambaye picha yake iko kwenye mkono. Wakati njama inapojitokeza, anafanya kwa kidole kimoja au zaidi, akitamka maandishi. Unaweza kuonyesha vitendo ukiwa nyuma ya skrini au ukizunguka kwa uhuru chumbani.

Michezo ya uigizaji na wanasesere wa bibabo. Katika michezo hii, dolls za bibabo huwekwa kwenye vidole vya mkono. Kawaida hufanya kazi kwenye skrini ambayo dereva anasimama. Dolls vile zinaweza kufanywa kwa kujitegemea kwa kutumia toys za zamani.

Uboreshaji. Hii ni kuigiza njama bila maandalizi ya awali.

Katika ufundishaji wa jadimichezo ya kuigiza inaainishwa kama ubunifu,imejumuishwa katika muundo wa mchezo wa kuigiza njama. Uigizaji wa mchezo unazingatiwa ndani ya mfumo wa michezo ya uigizaji kama sehemu ya muundo wa mchezo wa kuigiza-igizo pamoja na uchezaji wa mkurugenzi. Hata hivyo, mchezo wa mkurugenzi, ikiwa ni pamoja na vipengele kama vile hali ya kufikirika, usambazaji wa majukumu kati ya vifaa vya kuchezea, uundaji wa mahusiano halisi ya kijamii katika mfumo wa mchezo, ni aina ya awali ya mchezo kuliko uigizaji-jukumu, kwani shirika lake halihitaji kiwango cha juu cha mchezo. kiwango cha jumla cha mchezo, ambacho ni muhimu kwa mchezo wa kuigiza (S.A. Kozlova, E.E. Kravtsova). Madarasa ya uigizaji na watoto yana tija sana. Lengo kuu nimalezi ya kufikiri na hisia, mtu mwenye upendo na mwenye kazi, tayari kwa shughuli za ubunifu.

Mchakato wa kucheza - uigizaji unawezekana ikiwa mtoto:

• ana tajriba katika mtazamo wa kazi za fasihi, tajriba na ufahamu wao;
• ana uzoefu wa kuingiliana na sanaa ya uigizaji (anajua ukumbi wa michezo ni nini, uigizaji ni nini na unazaliwaje, ana tajriba katika kuona na kupitia kitendo cha maonyesho, anajua lugha mahususi ya sanaa ya maonyesho);
• imejumuishwa katika shughuli ya mchezo kulingana na uwezo na uwezo wake (mtoto ni "mkurugenzi", mtoto ni
• "muigizaji", mtoto - "mtazamaji", mtoto - "mpambaji" - "mpambaji" wa utendaji.

Mtoto-mkurugenzi- ina kumbukumbu iliyokuzwa vizuri na fikira, huyu ni mtoto msomi na uwezo wa kugundua maandishi ya fasihi haraka, kutafsiri katika muktadha wa kucheza. Ana kusudi, ana utabiri, ujumuishaji (ujumuishaji wa mashairi, nyimbo na densi, miniature zilizoboreshwa wakati wa hatua ya maonyesho, mchanganyiko wa njama kadhaa za fasihi, mashujaa) na ustadi wa shirika (huanzisha mchezo wa kuigiza, kusambaza majukumu, kufafanua "eneo" na taswira kwa mujibu wa njama ya kifasihi, inasimamia uigizaji wa mchezo, ukuzaji wake, inasimamia shughuli za washiriki wengine wote katika utendaji, huleta mchezo hadi mwisho).

Mtoto ni "muigizaji"- amepewa uwezo wa kuwasiliana, anahusika kwa urahisi katika mchezo wa pamoja, michakato ya mwingiliano wa mchezo, anajua vizuri njia za matusi na zisizo za maneno za kujieleza na kuwasilisha picha ya shujaa wa fasihi, haoni shida katika kucheza jukumu; iko tayari kwa uboreshaji, ina uwezo wa kupata haraka sifa muhimu za mchezo ambazo husaidia kufikisha picha kwa usahihi zaidi, kihemko, nyeti, ina uwezo wa kujidhibiti. (hufuata hadithi ya hadithi, ina jukumu lake hadi mwisho).

Mtoto ni "mpambaji"amepewa uwezo wa kutafsiri kwa njia ya mfano msingi wa fasihi wa mchezo, ambao unajidhihirisha katika hamu ya kuonyesha maonyesho kwenye karatasi. Ana ustadi wa kisanii na wa kuona, anahisi rangi, fomu katika kuwasilisha picha ya mashujaa wa fasihi, wazo la kazi kwa ujumla, yuko tayari kwa muundo wa kisanii wa utendaji kupitia uundaji wa mazingira sahihi, mavazi, sifa za mchezo na vifaa.

Mtoto ni "mtazamaji"ina uwezo mzuri wa kutafakari, ni rahisi kwake "kushiriki katika mchezo" kutoka nje. Yeye ni mwangalifu, ana umakini wa kutosha, ana huruma na mchezo - uigizaji, anapenda kuchambua uigizaji, mchakato wa kucheza majukumu na watoto na uwasilishaji wa hadithi, kuijadili na maoni yake, huwasilisha kupitia njia ya kujieleza. inapatikana kwake (kuchora, neno, mchezo).

Mchezo wa maonyesho (hasa mchezo wa kuigiza) una sifa ya mabadiliko ya msisitizo kutoka kwa mchakato wa mchezo hadi matokeo yake, ambayo ni ya kuvutia sio tu kwa washiriki, bali pia kwa watazamaji. Inaweza kuzingatiwa kama aina ya shughuli za kisanii, ambayo inamaanisha kwamba maendeleo ya shughuli za maonyesho inapaswa kufanywa katika muktadha wa shughuli za kisanii.

mfumo wa kazi juu ya maendeleo ya uwezo wa ubunifu inaweza kugawanywa katika hatua 3:

• mtazamo wa kisanii wa kazi za fasihi na ngano;
• ustadi maalum wa kuwa msingi ("muigizaji", "mkurugenzi") na nafasi za ziada ("mwandishi wa skrini", "mbuni", "mbuni wa mavazi");
• shughuli ya ubunifu ya kujitegemea.

Michezo ya maonyesho katika umri wa shule ya mapema, kwa njia moja au nyingine, inategemea kucheza hadithi za hadithi - njia ya mtoto kujua ulimwengu. Hadithi ya watu wa Kirusi inawafurahisha watoto na matumaini yake, fadhili, upendo kwa vitu vyote vilivyo hai, uwazi wa busara katika kuelewa maisha, huruma kwa wanyonge, ujanja na ucheshi, wakati uzoefu wa ustadi wa tabia ya kijamii huundwa, na wahusika wanaopenda huwa mifano. E.A. Antipina ) Wacha tutoe mifano ya hali za ufundishaji zilizotatuliwa kwa msaada wa shughuli za maonyesho(N.V. Miklyaeva).

1. "Kuzamishwa katika hadithi ya hadithi"kwa msaada wa "mambo ya uchawi" kutoka kwa hadithi ya hadithi.

Kuunda hali ya kufikiria. Kwa mfano, angalia mambo katika kikundi kwa kutumia "ibada ya uchawi" (funga macho yako, inhale, fungua macho yako na uangalie pande zote kwa kuvuta pumzi) au "glasi za uchawi". Kisha vuta usikivu wa watoto kwa jambo fulani: benchi ("Je! yai lilianguka kutoka kwake?"), Bakuli ("Labda Mtu wa mkate wa Tangawizi alioka kwenye bakuli hili?"), Nk. Kisha watoto huulizwa ikiwa walijifunza mambo haya kutoka kwa hadithi ya hadithi.

2. Kusoma na uchambuzi wa pamoja wa hadithi za hadithi. Kwa mfano, mazungumzo hufanywa yenye lengo la kujua hisia na hisia, kisha kuangazia wahusika wenye tabia tofauti na kujitambulisha na mmoja wa wahusika. Ili kufanya hivyo, wakati wa kuigiza, watoto wanaweza kuangalia kwenye kioo "maalum", ambacho kinawaruhusu kujiona katika wakati tofauti wa mchezo wa maonyesho na hutumiwa kwa mafanikio wakati wa kucheza hali mbali mbali za kihemko mbele yake.

3. Kucheza vifungu kutoka kwa hadithi ya hadithi ambayo hutoa vipengele mbalimbali tabia, kwa maelezo au maelezo sambamba na mwalimu na watoto wa sifa za maadili na nia za matendo ya wahusika.

4. Mchezo wa kuongoza(pamoja na nyenzo za ujenzi na didactic).

5. Kuchora, kuchoreamatukio ya wazi zaidi na ya kihisia kwa watoto kutoka kwa hadithi za hadithi na ufafanuzi wa maneno na maelezo ya maana ya kibinafsi ya matukio yaliyoonyeshwa.

6. Neno, michezo iliyochapishwa na bodi na njeinayolenga kuiga sheria za maadili na kuweka kazi za maadili katika shughuli za bure za watoto baada ya darasa.

Ikiwa ni muhimu kuanzisha hali ya matatizo ya mchezo, basi michezo ya maonyesho inaweza kufanyika katika matoleo mawili: na mabadiliko katika njama, kuhifadhi picha za kazi, au kwa uingizwaji wa wahusika, kuhifadhi maudhui ya hadithi.

Kuchora picha ya maneno ya shujaa;

Kuota juu ya nyumba yake, uhusiano na wazazi, marafiki, uvumbuzi wa sahani anazopenda, shughuli, michezo;

Muundo wa kesi mbali mbali kutoka kwa maisha ya shujaa, ambayo haijatolewa na uigizaji;

Uchambuzi wa vitendo zuliwa;

Fanya kazi kwenye udhihirisho wa hatua: uamuzi wa vitendo vinavyofaa, harakati, ishara za mhusika, mahali kwenye hatua, sura ya uso, sauti;

Maandalizi ya mavazi ya maonyesho;

Kutumia vipodozi kuunda picha.

Sheria za uigizaji (R. Kalinina)

Kanuni ya mtu binafsi. Uigizaji sio tu kusimulia hadithi ya hadithi, hauna majukumu yaliyofafanuliwa kabisa na maandishi yaliyojifunza mapema. Watoto wana wasiwasi juu ya shujaa wao, tenda kwa niaba yake, wakileta utu wao kwa mhusika. Ndio maana shujaa anayechezwa na mtoto mmoja atakuwa tofauti kabisa na shujaa aliyechezwa na mtoto mwingine. Na mtoto huyo huyo, akicheza kwa mara ya pili, anaweza kuwa tofauti kabisa.

Kucheza kisaikolojia-gymnasticmazoezi juu ya picha ya mhemko, tabia ya mhusika, majadiliano na majibu ya maswali kutoka kwa mtu mzima ni maandalizi ya lazima ya kuigiza, kwa "kuishi" kwa mwingine, lakini kwa njia yako mwenyewe.

Kanuni ya ushiriki.Watoto wote hushiriki katika kuigiza. Ikiwa hakuna majukumu ya kutosha ya kuonyesha watu, wanyama, basi miti, misitu, upepo, kibanda, nk wanaweza kuwa washiriki hai katika utendaji, ambayo inaweza kusaidia mashujaa wa hadithi ya hadithi, kuingilia kati, au inaweza kufikisha na kuimarisha. hali ya wahusika wakuu Kanuni ya uhuru wa kuchagua . Kila hadithi hucheza tena na tena. Inarudiwa (lakini itakuwa hadithi tofauti kila wakati - tazama sheria ya mtu binafsi) hadi kila mtoto atekeleze majukumu yote anayotaka.

Maswali ya kusaidia kutawala.Ili kuwezesha uchezaji wa jukumu fulani, baada ya kufahamiana na hadithi ya hadithi na kabla ya kuicheza, ni muhimu kujadili, "ongea" kila jukumu. Maswali yafuatayo yatakusaidia kwa hili: unataka kufanya nini? Ni nini kinakuzuia kufanya hivi? Ni nini kitakachosaidia kufanya hivyo? Tabia yako inajisikiaje? Yeye ni nini? Anaota nini? Anataka kusema nini?

kanuni ya maoni.Baada ya kucheza ngano, mjadala wake unafanyika: Ni hisia gani ulizopata wakati wa maonyesho? Tabia ya nani, matendo ya nani ulipenda? Kwa nini? Ni nani aliyekusaidia zaidi kwenye mchezo? Unataka kucheza nani sasa? Kwa nini?

Sifa za maigizo.Sifa (vipengele vya mavazi, vinyago, mandhari) huwasaidia watoto kujiingiza katika ulimwengu wa hadithi, kuhisi vyema wahusika wao, kuwasilisha tabia zao. Inaunda hali fulani, huandaa wasanii wachanga kutambua na kufikisha mabadiliko yanayotokea wakati wa njama. Sifa haipaswi kuwa ngumu, watoto hufanya hivyo wenyewe. Kila mhusika ana masks kadhaa, kwa sababu katika mchakato wa kufunua njama, hali ya kihemko ya wahusika hubadilika mara kwa mara (hofu, furaha, mshangao, hasira, nk) Wakati wa kuunda mask, sio kufanana kwa picha na mhusika. ni muhimu (jinsi kwa usahihi, kwa mfano, nguruwe inayotolewa) , lakini uhamisho wa hali ya shujaa na mtazamo wetu kwake.

Utawala wa kiongozi mwenye busara.Kuzingatia na kuungwa mkono na mwalimu wa sheria zote zilizoorodheshwa za uigizaji, mbinu ya mtu binafsi kwa kila mtoto.

Ukuaji wa michezo ya maonyesho inategemea yaliyomo na mbinu ya elimu ya kisanii ya watoto kwa ujumla na kwa kiwango cha kazi ya kielimu katika kikundi (Kozlova S.A., Kulikova T.A.).

Usimamizi wa michezo ya maonyesho inategemea kazi ya maandishi ya kazi ya fasihi. R.I. Zhukovskaya anashauri kuwasilisha maandishi ya kazi hiyo kwa uwazi, kisanii, na kuwashirikisha wakati wa kusoma tena.katika uchambuzi rahisimaudhui, hupelekea uelewa wa dhamira za matendo ya wahusika.

Uboreshaji wa watoto wenye njia za kisanii za kuwasilisha picha huwezeshwa namasomo kutoka kwa kazi iliyosomwaau kuchagua tukio lolote kutoka kwa hadithi ya hadithi na kuicheza (watazamaji wanakisia). Etudes ambayo watoto huhamia kwa vipande vya kazi za muziki ni ya kuvutia.

watoto wakubwa wanajadili kwa bidii, ni nini bora kucheza, kuratibu mipango na matamanio yako. Mchezo unarudiwa mara kadhaa na kila mtu ana nafasi ya kujaribu mwenyewe katika jukumu analopenda. Katika vikundi vya wazee, wanakubaliana juu ya nyimbo mbili au tatu za "wasanii." Ili kuiga mlolongo wa matukio, fafanua picha za wahusika.shughuli za kisanii na ubunifu zimepangwa: kuchora, maombi, modeli juu ya mada ya kazi. Watoto wa shule ya mapema wanaweza kufanya kazi katika vikundi vidogo, kupokea kazi, kwa mfano, kwa takwimu za mtindo wa wahusika kuigiza hadithi ya hadithi. Hii inaondoa hitaji la kukariri maalum kwa maandishi.

Kusudi kuu la mwongozo wa ufundishaji ni kuamsha fikira za mtoto, kuunda hali za ujanja., ubunifu wa watoto (Kozlova S.A., Kulikova T.A.).

Miongozo kuu katika ukuzaji wa mchezo wa kuigiza ni pamoja na mabadiliko ya polepole ya mtoto kutoka kucheza kulingana na maandishi ya fasihi au ngano hadi uchafuzi wa mchezo, ambayo inamaanisha ujenzi wa bure wa njama ya mtoto, ambayo msingi wa fasihi umejumuishwa na. tafsiri yake ya bure na mtoto au kazi kadhaa zimeunganishwa; kutoka kwa mchezo, ambapo njia za kujieleza hutumiwa kuwasilisha sifa za mhusika, hadi mchezo kama njia ya kujieleza kupitia taswira ya shujaa; kutoka kwa mchezo ambao "msanii" ni kitovu hadi mchezo ambapo mchanganyiko wa nafasi za "msanii", "mkurugenzi", "mwandishi wa skrini", "mbuni", "mbuni wa mavazi" huwasilishwa, lakini wakati huo huo, mapendekezo ya kila mtoto yanahusishwa na baadhi yao, kulingana na uwezo na maslahi ya mtu binafsi; kutoka kwa mchezo wa maonyesho hadi shughuli ya mchezo wa maonyesho kama njia ya kujieleza kibinafsi na utambuzi wa uwezo.

II Kazi ya majaribio ya kuamua jukumu la mchezo - uigizaji katika ukuaji wa watoto wa umri wa shule ya mapema.

2.1 Jaribio la uhakika

Lengo: kutambua kiwango cha awali cha maendeleoujuzi wa kuigizawatoto wa umri wa shule ya mapema kwa njia ya kucheza - maigizo.

Mbinu za utafiti katika hatua hii:

1. Mazungumzo na watoto;

2. Uchunguzi na uchambuzi wa shughuli za maonyesho;

3.Madarasa ya majaribio;

4. Maelezo na uchambuzi wa matokeo ya hatua ya uhakika.

Utambuzi wa kusoma nafasi za kucheza za watoto wa shule ya mapema

katika michezo ya kuigiza

Sehemu ya kwanza

Kusudi la uchunguzi:kusoma kwa kaimu, kuelekeza, ustadi wa watazamaji wa watoto wa shule ya mapema katika michezo ya kuigiza.

Uchunguzi unafanywa katika hali ya asili kwa mchezo wa kuigiza wa kujitegemea wa watoto. Matokeo ya uchunguzi yameandikwa kwenye meza na ishara "+", "-", ujuzi ambao unaonyeshwa zaidi kwa mtoto katika mchakato wa kucheza shughuli ni kumbukumbu..

Kutumia meza, unaweza kuamua ni nafasi gani inachukuamtoto katika michezo ya kuigiza.(Kiambatisho 2)

Sehemu ya pili

Sehemu ya pili ya uchunguzi imeunganishwa na uchunguzi wa nafasi za kucheza za mtoto katika shughuli za maonyesho kwa kutumia etudes na mazoezi.

Michoro na mazoezi ya kutambua ujuzi wa kuigiza

ujuzi wa kuigiza- kuelewa hali ya kihisia ya tabia, na kwa mujibu wa hili, uchaguzi wa njia za kutosha za kuelezea kufikisha picha ya tabia - sauti, sura ya uso, pantomime; asili ya kujieleza kwa ujuzi wa magari: katika pantomime - asili, ugumu, polepole, msukumo wa harakati; katika sura ya uso - utajiri, umaskini, uchovu, uhai wa udhihirisho; katika hotuba - mabadiliko ya sauti, sauti, tempo ya hotuba; uhuru wa kazi, kutokuwepo kwa vitendo vilivyozoeleka.

1 . Mtoto anaalikwa kufikisha yaliyomo kwenye kifungu, "kusoma" sauti ambayo maandishi haya yanasikika:

¦ Kisiwa cha Miujiza!

¦ Tanya yetu inalia kwa sauti kubwa... ¦ Karabas-Barabas

¦ Theluji ya kwanza! Upepo! Baridi!

2. Watoto wanaalikwa kusoma maandishi kwa viimbo tofauti (kwa mshangao, furaha, kuuliza, hasira, upendo, utulivu, kutojali) : "Watoto wawili, shavu kwa shavu, wakipiga brashi kwenye kona."

3. Masomo ya Pantomimic.

Paka:

Kulala kwa utamu;

Wanaamka, wanaosha mikono yao kwa paws zao;

jina la mama yangu;

Kujaribu kuiba sausage;

Mbwa wanaogopa;

Kuwinda.

Onyesha:

Jinsi Fairy nzuri inacheza kwenye mpira wa Cinderella;

Jinsi mchawi mbaya ana hasira kwenye mpira wa Mrembo wa Kulala;

Jinsi kobe wa ninja anavyoshangaa;

Malkia wa theluji anasalimiaje;

Winnie the Pooh ameudhika vipi;

Jinsi Carlson anafurahi ..

Mwalimu. Kitty, jina lako ni nani?

Mtoto. Meow! (Kwa upole)

Mwalimu. Je, unalinda panya hapa?

Mtoto. Meow! (Kwa uthibitisho) Mwalimu. Pussy, unataka maziwa?

Mtoto. Meow! (kwa kuridhika)

Mwalimu. Na katika masahaba wa puppy?

Mtoto. Meow! Fff-rrr! (Onyesha: mwoga, aibu ...)

5. Usomaji wa kiimbo wa mazungumzo ya aya.

6. Kuzungumza lugha za kugeuza.

Fairytale, nyumba ya kichawi

Alfabeti ni bibi ndani yake.

Anaishi kwa amani katika nyumba hiyo

Watu wa barua tukufu.

7. Zoezi la mdundo.Gonga, piga, piga jina lako: "Ta-nya, Ta-not-chka, Ta-nyu-sha, Ta-nyu-shen-ka."

8. Mazoezi ya mfano kwa muzikiE. Tilicheeva "Dancing Bunny", L. Bannikova "Train", "Ndege", V. Gerchik "Clockwork Horse".

2.2 Jaribio la uundaji.

Lengo - inahusisha kufundisha watoto kwa misingi ya mbinu asili iliyotengenezwa na mwalimu-mtafiti, ambayo ni tofauti na mbinu za jadi, na majaribio yake ili kutambua ufanisi.Kulingana na data ya dodoso, mahojiano, uchunguzi, mpango wa muda mrefu wa kufanya kazi na watoto wa umri wa shule ya mapema uliundwa.

Mwanzoni mwa mwaka wa shule, mpango wa kazi uliundwa kwa mduara wa "Fairytale kikapu" juu ya mada fulani: "Vitabu ni marafiki zetu", "Mchawi Autumn", "Spring", "Kutembelea hadithi ya hadithi". Tulipanga kuonyesha hadithi ya hadithi "Kwa amri ya pike. Madarasa yalifanyika na watoto wa kikundi cha wazee, kazi inaendelea katika kikundi cha maandalizi. Madarasa yalifanyika na kundi zima kwa dakika 30-40. Katika masomo ya kwanza, walizungumza juu ya ukumbi wa michezo, juu ya jinsi ilivyotokea, walifahamiana na Petrushka. Madarasa kadhaa na maandalizi ya maonyesho yalifanywa kwa kufuatana na muziki. Madarasa kila mara yalianza na wito wa majina. Watoto walipanda kwa zamu na kuwaita majina yao ya kwanza na ya mwisho. Walijifunza kuinama, wakiweka kujiamini, walijifunza kutoogopa kuongea. Madarasa yalitegemea mbinu ya hotuba -viungo vya kukunja ndimi, kupasha mwili joto, kupiga kelele, mazoezi ya vokali na konsonanti, mazoezi ya kupumua, kusokota ndimi, kuongeza joto kwa vidole, ishara... Jukumu maalum lilitolewa kwa maendeleo ya watotosura ya uso na ishara .. Michezo "Mabadiliko ya kuchekesha", "Fikiria kuwa sisi ni sungura, dubu na wanyama wengine", "Michezo iliyo na vitu vya kufikiria" (na mpira, na mwanasesere, n.k.) ilifanyika. Wakati wa madarasa , usomaji wa tamthiliya ulitumika, pamoja na watoto walitunga hadithi, walicheza michezo ya kielimu "Mood yangu", michezo ya kuigiza: "Katika msitu wa kusafisha", "Katika bwawa", ilicheza masomo madogo, pantomimes, ilifanya mashindano ya jaribio la fasihi, ambayo ilisababisha furaha kubwa katika watoto. Walitumia kofia, mavazi, sifa, rekodi za kanda, na pia walihusisha wazazi katika kutengeneza mavazi na mandhari kwa ajili ya maonyesho.

Tulifahamiana na kazi za waandishi wa watoto K.I. Chukovsky. S.Ya.Marshak, A.L.Barto.Hadithi za watu wa Kirusi-hadithi kuhusu wanyama ("Mbweha na Crane", "Hare na Hedgehog"), kazi na L. Tolstoy, I. Krylov, G.Kh. Andersen, M. Zoshchenko, N. Nosov.Baada ya kuwasoma, mjadala wa kazi ulifanyika, wakati ambapo watoto walitambua tabia ya wahusika na jinsi inaweza kuonyeshwa, kupotea. Michezo inayoendelea ilifanyika "Unasikia nini nje ya dirisha?", "Pitisha pozi", "Nzi - haziruka", "Hukua - haikui", "Simu ya moja kwa moja", ambayo hukuza kumbukumbu ya watoto, umakini wa kusikia, uratibu wa harakati, mawazo na fantasy. Mazoezi na etudes zilitumika: "Nadhani ninafanya nini?", "Kugeuza watoto" (kuwa wadudu, wanyama), ilicheza etudes kwa hisia kuu "HUZUNI", "FURAHA", "HASIRA", "MSHANGAO", "HOFU" ... Mazoezi kama haya hukuza kwa watoto uwezo wa kuwasilisha hali yao ya kihemko kupitia sura ya uso na ishara. Michezo ya ishara kama vile “GO OUT”, “KUBALI”, “TAFADHALI”, “KATAA”, “KILIO”, “KUAGA” ilifanyika. Pamoja na michezo kwenye mbinu ya hotuba, "Kuchaji kwa ulimi", "Bonyeza", "Vuta mdomo, pua, shavu kwa ulimi" na kwa kupumua: "Echo". "Upepo", kwa maendeleo ya fantasy "Endelea hadithi ya hadithi." Jukumu kubwa lilipewa kazi ya utendaji. Kwanza, tulichagua hadithi za hadithi na watoto ambazo tungependa kupiga hatua. Majukumu yalitolewa kulingana na matakwa ya watoto. Watoto walifurahia kukariri majukumu katika mistari. Kisha kulikuwa na kazi na maandishi kwenye vipindi vya mtu binafsi. Katika kufanyia kazi jukumu hilo, tulijaribu kuwafanya watoto wajifunze kutumia ishara na kueleza tabia na hali ya wahusika kwa sura za usoni. Kisha wakachagua kuandamana na mkurugenzi wa muziki. Waliunganisha vipindi mbali mbali vya hadithi ya hadithi na kuambatana na ala ya muziki. Hatua ya mwisho ya kuandaa onyesho hilo ilikuwa ni onyesho tena na mazoezi ya mavazi. Pamoja na wazazi wao, walitengeneza mavazi na mandhari kwa ajili ya uzalishaji. Hadithi za hadithi zilionyeshwa - hii na " Kolobok”, “ Malkia wa theluji”, Kwa uchawi". Na kila mtu aliyeona maonyesho, wafanyakazi wa chekechea na hasa wazazi, aliwapa tathmini nzuri. Kulingana na wazazi, baada ya masomo watoto wao walikua wa kihemko zaidi, wamepumzika zaidi na wanaelezea. Walionyesha hadithi zao za hadithi kwa watoto wa vikundi vidogo, walipenda sana. Na jinsi watoto walivyofurahi kwa kupiga makofi, ni furaha gani ilikuwa machoni mwao wakati huo huo! Ya riba hasa huonyeshwa wakati wao wenyewe wanacheza majukumu yao na kusubiri mazoezi mapya.

Shughuli za maonyesho ni pamoja na:

Kuangalia maonyesho ya bandia na kuzungumza juu yao, michezo ya kuigiza;

Mazoezi ya diction;

Kazi za ukuzaji wa usemi wa sauti ya hotuba;

Michezo ya mabadiliko ("tunakufundisha kudhibiti mwili wako"), mazoezi ya mfano;

Mazoezi kwa ajili ya maendeleo ya plastiki ya watoto;

Mazoezi ya ukuzaji wa sura za usoni, vipengele vya sanaa ya pantomime;

Michoro ya maonyesho;

Mazoezi tofauti ya maadili wakati wa kuigiza;

Mazoezi na kuigiza hadithi mbalimbali za hadithi na maigizo. Kufanya kazi juu ya uwezo wa kisanii wa watoto, inahitajika kusoma sifa za fikira zao na kutathmini kiwango cha ukuaji wao. Ili kufanya hivyo, tunapata matokeo:

1. uchunguzi (Oktoba - Mei);
2. maonyesho ya vikaragosi;
3. uigizaji wa hadithi za hadithi;

kufanya likizo (wakati wa mwaka), mashindano, matamasha.

2.3 Jaribio la kudhibiti

Katika hatua hii, mbinu sawa za uchunguzi hutumiwa kama katika majaribio ya kuthibitisha ili kulinganisha matokeo ya uchunguzi wa masomo au hali ya maendeleo yao. Kulingana na ulinganisho wa data ya majaribio ya kuthibitisha na kudhibiti, mtu anaweza kuhukumu ufanisi wa mbinu zinazotumiwa.

Imetayarishwa na: mwalimu

Kantysheva Larisa Valentinovna

Mchezo wa kuigiza

Mchezo wa maonyesho ni jambo la kijamii lililoanzishwa kihistoria, aina huru ya tabia ya shughuli ya mtu.

Kazi za michezo ya maonyesho: Kufundisha watoto kusafiri katika nafasi, kuwekwa sawasawa karibu na tovuti, kujenga mazungumzo na mpenzi juu ya mada fulani; kukuza uwezo wa kusumbua kwa hiari na kupumzika vikundi vya misuli ya mtu binafsi, kukariri maneno ya mashujaa wa maonyesho; kukuza umakini wa kuona, wa kusikia, kumbukumbu, uchunguzi, fikira za mfano, fantasia, fikira, shauku katika sanaa ya maonyesho; zoezi katika matamshi ya wazi ya maneno, kazi nje ya diction; kukuza sifa za kiadili na kiadili.

Theatre katika maisha ya mtoto ni likizo, kuongezeka kwa hisia, hadithi ya hadithi; mtoto anahurumia, anahurumia, kiakili "anaishi" na shujaa njia yake yote. Wakati wa mchezo, kumbukumbu, fikira, fikira, fantasia, uwazi wa hotuba na harakati hukua na kutoa mafunzo. Sifa hizi zote ni muhimu kwa utendaji mzuri jukwaani. Wakati wa kufanya mazoezi, kwa mfano, kutolewa kwa misuli, mtu asipaswi kusahau vipengele vingine: tahadhari, mawazo, hatua, nk.

Kuanzia siku za kwanza za madarasa, watoto wanapaswa kujua kwamba msingi wa ubunifu wa maonyesho ni "kitendo", kwamba maneno "muigizaji", "kitendo", "shughuli" yanatoka kwa neno la Kilatini "asio" - "hatua", na neno "drama" katika Kigiriki cha kale linamaanisha "kufanya hatua", yaani, mwigizaji lazima aigize kwenye hatua, afanye kitu.

Kuanza, unaweza kugawanya watoto katika vikundi viwili: "watendaji" na "watazamaji". Tuma kikundi cha "watendaji" kwenye hatua, waalike kila mtu kutenda (vitendo vinaweza kufanywa peke yake, kwa jozi); kutoa uchaguzi wa bure wa somo la hatua (kutazama picha, kutafuta kitu, kufanya kazi: kuona, kubeba maji, nk). "Watazamaji" hufuata kwa karibu matendo yao. "Waigizaji" kisha wanakuwa "watazamaji" na "watazamaji" wanakuwa "waigizaji". Mwalimu kwanza huwapa watoto fursa ya kuashiria vitendo vilivyofanywa, na kisha huwachambua mwenyewe na kuonyesha ni nani aliyecheza hisia, ambaye alitenda kwa mechanically, na ambaye alikuwa katika uwezo wa stamp; inaelezea maana ya neno "muhuri" (mara moja na kwa aina zote za kujieleza, wakati watendaji wanakaribia azimio la michakato tata ya akili kutoka nje, yaani, wanakili matokeo ya nje ya uzoefu); inaeleza kuwa kuna mielekeo mitatu kuu katika sanaa za maonyesho: ufundi, sanaa ya utendaji, sanaa ya uzoefu.

Mwalimu anawaambia watoto kwamba shughuli inaonyeshwa kwenye hatua kwa vitendo; kwa vitendo, roho ya jukumu hupitishwa, na uzoefu wa msanii na ulimwengu wa ndani wa mchezo. Kwa vitendo na vitendo, tunahukumu watu walioonyeshwa kwenye jukwaa, na tunaelewa wao ni nani.

Pia, watoto wanapaswa kuelezewa kuwa shughuli za ubunifu za mwigizaji hutokea na hufanyika kwenye hatua katika ndege ya mawazo (katika maisha yaliyoundwa na fantasy, uongo). Kazi ya msanii ni kugeuza tamthiliya ya tamthilia kuwa ukweli wa hatua ya kisanii. Mwandishi wa tamthilia yoyote hasemi mengi (nini kilitokea kwa mhusika kabla ya mchezo kuanza, mhusika alifanya nini kati ya vitendo). Mwandishi anatoa maneno ya lakoni (aliinuka, kushoto, kulia, nk). Haya yote msanii lazima ayaongezee na tamthiliya na fikira.

Mawazo hufufua yale ambayo tumeona au kuonekana kwetu, tunayofahamu. Mawazo pia yanaweza kuunda wazo jipya, lakini kutoka kwa hali ya kawaida, ya kweli ya maisha. Kufikiria kuna sifa mbili:

Toa picha zilizopatikana hapo awali katika hali halisi:

Kuchanganya sehemu na kila kitu uzoefu kwa nyakati tofauti, kuchanganya picha katika mpangilio mpya, kundi yao katika nzima nzima.

Mawazo lazima yawe ya kazi, ambayo ni, lazima isukuma mwandishi kwa vitendo vya ndani na nje, na kwa hili ni muhimu kupata, kujichora mwenyewe na mawazo ya hali kama hizo, uhusiano kama huo ambao ungemvutia msanii na kumsukuma. ubunifu wa kazi; kwa kuongeza, unahitaji uwazi wa kusudi, kazi ya kuvutia. Watoto wanapaswa kushiriki kwa hamu na umakini wakati wa mchezo.

Msanii anahitaji umakini akiwa jukwaani. Unahitaji kuwa mwangalifu wakati wa hotuba yako, kudumisha umakini wakati wa kupumzika; matamshi ya mwenzi yanahitaji umakini maalum.

Mbali na tahadhari kwa watoto, ni muhimu sana kuendeleza kumbukumbu ya kihisia, kwa kuwa kwenye hatua anaishi na hisia za mara kwa mara, uzoefu wa awali, unaojulikana kwake kutokana na uzoefu wa maisha.

Wakati wa kushughulika na vitu vya sham, mwigizaji lazima, kwa msaada wa kumbukumbu ya kihisia, atoe hisia zinazohitajika, na baada yao hisia. Hatua hiyo ina harufu ya rangi au gundi, na mwigizaji wakati wa kucheza lazima ajifanye kuwa kila kitu kwenye hatua ni kweli.

Michezo ya maonyesho huongeza shauku ya watoto katika shughuli za maonyesho, inaboresha ustadi wao wa kaimu. Na tu kupitia mchezo watoto wanaelewa kile mwalimu wa ukumbi wa michezo anataka kutoka kwao.

Michezo ya maonyesho kwa watoto wa kikundi maandalizi ya shule.

Mvutano wa misuli na michezo ya kupumzika

cactus na Willow

Lengo. Kukuza uwezo wa kudhibiti mvutano wa misuli na kupumzika, tembea kwenye nafasi, ratibu harakati, simama haswa kwa ishara ya mwalimu.

Maendeleo ya mchezo. Kwa ishara yoyote, kwa mfano, pamba, watoto huanza kuzunguka chumba kwa nasibu, kama katika mazoezi ya "Ants". Kwa amri ya mwalimu wa "Cactus", watoto husimama na kuchukua "cactus pose" - miguu kwa upana wa bega kando, mikono iliyoinama kidogo kwenye viwiko, iliyoinuliwa juu ya vichwa vyao, viganja viligeuzwa kwa kila mmoja, vidole vimeenea kama. miiba, misuli yote inakaza. Kwenye pamba ya mwalimu, harakati ya machafuko huanza tena, kisha amri ifuatavyo: "Willow". Watoto husimama na kuchukua msimamo wa "willow": mikono iliyoenea kidogo imelegezwa kwenye viwiko na hutegemea kama matawi ya Willow; kichwa kunyongwa, misuli ya shingo imetulia. Harakati zinaendelea, timu zinabadilishana.

Pinocchio na Pierrot

Lengo. Kukuza uwezo wa kukaza vizuri na kupumzika misuli.

Maendeleo ya mchezo. Watoto husogea kama kwenye mazoezi ya "Ants", kwa amri "Pinocchio" wanasimama kwa pozi: miguu upana wa bega kando, mikono iliyoinama kwenye viwiko, wazi kwa upande, mikono moja kwa moja, vidole vimeenea, misuli yote inakaza. Harakati za kuzunguka ukumbi zinaanza tena. Kwa amri "Pierrot" - wao hufungia tena, wakionyesha Pierrot ya kusikitisha: kichwa hutegemea, shingo imetuliwa, mikono hupungua chini. Katika siku zijazo, unaweza kuwaalika watoto kusonga, kuweka picha za Pinocchio yenye nguvu ya mbao na Pierrot iliyopumzika, laini.

mtu wa theluji

Lengo. Uwezo wa kuchuja na kupumzika misuli ya shingo, mikono, miguu na mwili.

Maendeleo ya mchezo. Watoto hugeuka kuwa watu wa theluji: miguu kwa upana wa mabega, mikono iliyoinama kwenye viwiko imepanuliwa mbele, mikono imezungushwa na kuelekezwa kwa kila mmoja, misuli yote ni ya mkazo. Mwalimu anasema: "Jua lilipata joto, chini ya mionzi ya joto ya masika yule mtu wa theluji alianza kuyeyuka polepole." Watoto hatua kwa hatua hupumzika misuli yao: hupunguza vichwa vyao bila msaada, huacha mikono yao, kisha kuinama kwa nusu, squat chini, kuanguka chini, kufurahi kabisa.

Mtaalamu wa Hypnotist

Lengo. Mafunzo katika utulivu kamili wa misuli ya mwili mzima.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu anageuka kuwa hypnotist na kufanya kipindi cha kutuliza ”; kufanya harakati za laini za tabia na runes, anasema: "Kulala, usingizi, usingizi ... Kichwa chako, mikono, na miguu kuwa nzito, macho yako karibu, unapumzika kabisa na kusikia sauti ya mawimbi ya bahari." Watoto hatua kwa hatua huzama kwenye carpet, kulala chini na kupumzika kabisa.

Unaweza kutumia kaseti ya sauti na muziki kwa kutafakari na kupumzika.

Mchezo: "Pantomimes"

Kusudi: kufundisha watoto mambo ya sanaa ya pantomime, kukuza uwazi wa sura za usoni. . Kuboresha ustadi wa kufanya wa watoto katika kuunda picha inayoelezea.

1. Tunavaa mitaani. Tunavua nguo.

2. Theluji nyingi - tutakanyaga njia.

3. Osha vyombo. Tunaifuta.

4. Mama na baba wanaenda kwenye ukumbi wa michezo.

5. Jinsi theluji ya theluji inavyoanguka.

6. Jinsi ukimya unavyotembea.

7. Jinsi miale ya jua inaruka.

8. Viazi za kaanga: chagua, safisha, peel, kata, kaanga, kula.

9. Tunakula supu ya kabichi, tulipata mfupa wa kitamu.

10. Uvuvi: kukusanya, kupanda, kupata minyoo, kutupa fimbo ya uvuvi, uvuvi.

11. Tunafanya moto: tunakusanya matawi tofauti, kukata vipande vya kuni, kuwasha, kuweka kuni juu yake. Weka nje.

12. Tunatengeneza mipira ya theluji.

13. Imechanua kama maua. Umenyauka.

14. Mbwa mwitu humfuata sungura. Haikupata.

15. Farasi: hupiga kwato zake, hutikisa mane yake, hupiga mbio (trot, shoti), imefika.

16. Kitten katika jua: makengeza, kuoka.

17. Nyuki kwenye ua.

18. Mbwa wa mbwa aliyechukizwa.

19. Tumbili anayekuonyesha,

20. Nguruwe kwenye dimbwi.

21. Mpanda farasi.

22. Bibi arusi katika harusi. Bwana harusi.

23. Butterfly flutters kutoka maua

juu ya maua.

24. Meno huumiza.

25. Princess hazibadiliki, Mkuu.

26. Bibi ni mzee, kilema.

27. Baridi: miguu, mikono, mwili kuganda.

28. Tunashika panzi. Hakuna kilichofanikiwa.

29. Icicle.

chini ya paa yetu

Kucha nyeupe kuning'inia (mikono iliyoinuliwa).

Jua litachomoza -

Msumari utaanguka (mikono iliyopumzika huanguka chini, kukaa chini).

30. Boriti yenye joto ilianguka chini na kuitia moto mbegu. Chipukizi lilichipuka kutoka humo. Ua zuri lilikua kutoka kwake. Yeye huchota jua, huweka kila petal kwenye joto, akigeuza kichwa chake kuelekea jua.

31. Aibu: nyusi zilizoinuliwa na kuvutwa pamoja, mabega yaliyoinuliwa.

32. Sijui.

33. Bata mbaya, kila mtu anamfukuza (kichwa chini, mabega yamepigwa nyuma).

34. Mimi ni fisi wa kutisha, mimi ni fisi mwenye hasira.

Kutoka kwa hasira kwenye midomo yangu Daima majipu ya povu.

35. Kaanga mayai ya kukaanga. Kula.

36. "Tuko msituni." Sauti "Ndoto tamu" P.I. Tchaikovsky. Watoto wote huchagua picha yao wenyewe kwenye mada fulani, waje na njama na uifanye katika harakati. Muziki ulisimama na watoto waliacha, mtu mzima anauliza maswali kwa watoto.

Wewe ni nani? - Mdudu. - Unafanya nini? - Ninalala. Na kadhalika.

Michezo - michoro:

Kusudi: kukuza mawazo ya watoto. Wafundishe watoto kueleza hisia mbalimbali na kuzaliana sifa za mtu binafsi.

1. Fikiria asubuhi na mapema. Jana ulipewa toy mpya, unataka kubeba nawe kila mahali. Kwa mfano, mitaani. Lakini mama yangu hakuruhusu. Umechukizwa (midomo "ina majivuno"). Lakini huyu ni mama - walisamehe, walitabasamu (meno imefungwa).

2. Jiwazie kama mbwa kwenye kibanda. Mbwa mbaya. Ndio, mtu anakuja, tunahitaji kuonya (kulia).

3. Tunachukua kitambaa cha theluji mkononi mwetu na kusema maneno mazuri kwake. Tunazungumza haraka hadi itayeyuka.

4. Mimi ni mfanyakazi mtamu,

Siku nzima kwenye bustani

Ninakula jordgubbar, nakula raspberries

Kula kwa msimu wote wa baridi ...

Mbele ya matikiti - hapa! ..

Ninaweza kupata wapi tumbo la pili?

5. Ninatembea kwa vidole -

Sitamwamsha mama yangu.

6. Ah, barafu gani inayometa, Na pengwini anatembea kwenye barafu.

7. Mvulana hupiga kitten, ambayo hufunga macho yake kwa furaha, purrs, kusugua kichwa chake dhidi ya mikono ya mvulana.

8. Mtoto ana mfuko wa kufikiria (sanduku) na pipi mikononi mwake. Anawatendea wenzi wake wanaomchukua na kumshukuru. Wanafunua kanga za pipi, wanaweka peremende midomoni mwao, na kutafuna. Kitamu.

9 Mbwa Mwenye Tamaa

Kuni kuletwa,

maji yaliyotumiwa,

alikanda unga,

mikate ya kuoka,

Imefichwa kwenye kona

Na mimi mwenyewe nilikula.

Gum, gum, gum!

10. Mama anamkemea mwanawe kwa hasira kwa kulowesha miguu yake kwenye dimbwi.

11. Janitor hunung'unika, akifagia takataka ya mwaka jana kutoka kwenye theluji iliyoyeyuka.

12. Snowman ya spring, ambaye kichwa chake kilioka na jua la spring; hofu, anahisi dhaifu na mbaya.

13. Ng'ombe kutafuna kwa uangalifu nyasi ya kwanza ya spring. Pumzika, furahiya.

14. Sungura alikuwa na nyumba kama nyumba

Chini ya kichaka kichaka

Naye akapendezwa na komeo.

Kuna paa juu ya kichwa chako! -

Na vuli imefika

Kichaka kiliangusha majani yake,

Mvua ilinyesha kama ndoo,

Sungura alipata kanzu yake mvua. -

Sungura huganda chini ya kichaka:

Nyumba hii haina maana!

15. Pamba ya kukwangua - mkono huumiza,

Kuandika barua - mkono unaumiza,

Kubeba maji - mkono unaumiza,

Kupika uji - mkono unaumiza,

Na uji ni tayari - mkono ni afya.

16. Uzio ni upweke

Mwavi uliungua.

Labda amechukizwa na mtu?

Nilikuja karibu

Na yeye, yule mwovu,

Alichoma mkono wangu.

17. Puto iliongeza marafiki wawili wa kike

Walichukua kutoka kwa kila mmoja.

Yote yamekunjwa! Mpira ulipasuka

Na marafiki wawili wa kike walionekana -

Hakuna toys, alikaa chini na kulia ...

18. Creak ni nini? Ni nini crunch? Kichaka hiki ni nini?

Jinsi ya kuwa bila shida, ikiwa mimi ni kabichi.

(Mikono imeinuliwa kwa pande na viganja juu, mabega yameinuliwa, mdomo wazi, nyusi na kope zimeinuliwa.)

19. Hebu tuvutie kidogo,

Jinsi paka hupiga hatua kwa upole.

Haisikiki vizuri: juu-juu-juu

Mkia chini: op-op-op.

Lakini, akiinua mkia wake mwembamba,

Paka pia inaweza kuwa haraka.

Kwa ujasiri anaruka juu,

Na kisha tena anatembea muhimu.

Michezo kwa ajili ya maendeleo ya kujieleza usoni.

Kusudi: kujifunza kutumia sura za usoni zinazoeleweka kuunda picha wazi.

1. Chai ya chumvi.

2. Kula limau.

3. Babu mwenye hasira.

4. Balbu ilizimika, ikawaka.

5. Karatasi chafu.

6. Joto-baridi.

7. Hasira kwa mpiganaji.

8. Alikutana na rafiki mzuri.

9. Kuchukizwa.

10. Kushangaa.

11. Walimwogopa mnyanyasaji.

12. Tunajua jinsi ya kutengana (kukonyeza macho).

13. Onyesha jinsi paka huomba sausage (mbwa).

14. Najisikia huzuni.

15. Pata zawadi.

16. Nyani mbili: grimaces moja - nyingine nakala ya kwanza.

17. Usiwe na hasira!

18. Ngamia aliamua kuwa yeye ni twiga.

Na anatembea na kichwa chake juu.

Anafanya kila mtu acheke

Naye ngamia anatemea mate kila mtu.

19. Alikutana na goby ya hedgehog

Na kumlamba kwenye pipa.

Na kulamba pipa lake,

Akamchoma ulimi.

Na hedgehog ya prickly inacheka:

Usiweke chochote kinywani mwako!

20. Kuwa mwangalifu.

21. Furaha.

22. Furaha.

23. Ninapiga mswaki.

Ubadilishaji wa bidhaa

Maendeleo ya mchezo. Kitu kinawekwa kwenye kiti katikati ya duara au kupitishwa kuzunguka mduara kutoka kwa mtoto mmoja hadi mwingine. Kila mtu lazima atende na kitu kwa njia yake mwenyewe, akihalalisha kusudi lake jipya, ili kiini cha mabadiliko kiwe wazi. Chaguzi za ubadilishaji kwa vitu tofauti:

a) penseli au fimbo - ufunguo, bisibisi, uma, kijiko, sindano, thermometer, mswaki, brashi ya kuchora, bomba, kuchana, nk;

b) mpira mdogo - apple, shell, snowball, viazi, jiwe, hedgehog, mtu wa gingerbread, kuku, nk;

c) daftari - kioo, tochi, sabuni, bar ya chokoleti, brashi ya kiatu, mchezo.

Unaweza kugeuza kiti au mchemraba wa mbao, basi watoto lazima wahakikishe jina la masharti la kitu.

Kwa mfano, mchemraba mkubwa wa mbao unaweza kugeuka kuwa kiti cha enzi cha kifalme, kitanda cha maua, monument, bonfire, nk.

Mabadiliko ya chumba

Lengo. Kuza hali ya imani na ukweli, ujasiri, werevu, mawazo na fantasia

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamegawanywa katika vikundi 2-3, na kila mmoja wao anakuja na toleo lao la mabadiliko ya chumba. Watoto wengine, kwa tabia ya washiriki katika mabadiliko, nadhani ni nini hasa chumba kimegeuzwa.

Chaguzi zinazowezekana zilizopendekezwa na watoto: duka, ukumbi wa michezo, pwani ya bahari, kliniki, zoo, ngome ya Urembo wa Kulala, pango la joka, nk.

Mabadiliko ya watoto

Lengo. Kuza hali ya imani na ukweli, ujasiri, werevu, mawazo na fantasia

Maendeleo ya mchezo. Kwa amri ya mwalimu, watoto hugeuka kuwa miti, maua, uyoga, vinyago, vipepeo, nyoka, vyura, kittens, nk. Mwalimu mwenyewe anaweza kugeuka kuwa mchawi mbaya na kugeuza watoto kwa mapenzi.

Siku ya kuzaliwa

Lengo. Kuza ustadi wa vitendo na vitu vya kufikiria, kukuza nia njema na mawasiliano katika uhusiano na wenzi.

Maendeleo ya mchezo. Kwa msaada wa wimbo wa kuhesabu, mtoto huchaguliwa ambaye huwaalika watoto kwenye "siku ya kuzaliwa". Wageni huja kwa zamu na kuleta zawadi za kufikiria.

Kwa msaada wa harakati za kuelezea, vitendo vya kucheza vya masharti, watoto lazima waonyeshe ni nini hasa waliamua kutoa.

Usifanye makosa

Lengo. Kukuza hisia ya rhythm, tahadhari ya hiari, uratibu.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu katika michanganyiko tofauti na midundo hubadilishana kupiga makofi, kukanyaga kwa mguu na kupiga magoti. Watoto kurudia baada yake. Hatua kwa hatua, mifumo ya rhythmic inakuwa ngumu zaidi, na tempo huharakisha.

Je, inaendeleaje?

Kusudi, Kukuza kasi ya athari, uratibu wa harakati, uwezo wa kutumia ishara.

Maendeleo ya mchezo.

Watoto Waelimishaji

Je, inaendeleaje? - Kama hii! onyesha kwa shauku

kidole gumba.

Je, unaogelea? - Kama hii! Mtindo wowote.

Je, unakimbiaje? - Kama hii! Kuinamisha mikono yako kwenye viwiko, piga miguu yako kwa njia mbadala.

Je, unatazama kwa mbali? - Kama hii! Mikono "visor" au "binoculars" kwa macho.

Je, unatarajia chakula cha mchana? - Kama hii! Msimamo wa kusubiri, usaidie shavu lako kwa mkono wako.

Je, unafuata? - Kama hii! Ishara iko wazi.

Je, unalala asubuhi? - Kama hii! Hushughulikia mashavu.

Unatania? - Kama hii! Vunja mashavu yako na uwapige makofi kwa ngumi.

(Kulingana na N. Pikuleva)

Tulip

Lengo. Kuendeleza plastiki ya mikono.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wametawanyika katika msimamo kuu, mikono chini, mitende chini, vidole vya kati vimeunganishwa.

1. Asubuhi, tulip inafungua Kujiunga na mitende, kuinua mikono kwa kidevu, fungua viganja, unganisha viwiko.

2. Hufunga usiku Kuweka viganja vyako pamoja, punguza mikono yako chini.

3. Tulip mti Chini, kuunganisha nyuma ya mitende na kuinua mikono juu ya kichwa.

4. Hueneza Mikono yake kutoka juu ili kuenea kwa pande, matawi ya mitende juu.

5. Na katika vuli, majani huanguka Pindua mitende chini na uipunguze kwa upole chini, vidole vidogo.

Hedgehog

Lengo. Maendeleo ya uratibu wa harakati, ustadi, hisia ya rhythm.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamelala migongo yao, mikono iliyopanuliwa kando ya kichwa, vidole vilivyopanuliwa.

1. Hedgehog cringed, Piga magoti yako, bonyeza

akajikunja, tumboni, akaifunika mikono yake pande zote,

pua kwa magoti.

2. Imegeuzwa... Rudi kwenye rejeleo. P.

3. Kunyoosha. Fungua tumbo juu ya bega la kulia.

4. Moja, mbili, tatu, nne, tano ... Inua mikono moja kwa moja na miguu juu, fikia mikono yako.

5. Hedgehog ilipungua tena! .. Pindua nyuma yako juu ya bega lako la kushoto, funga mikono yako kwenye miguu yako,

magoti yamepigwa, pua kwa magoti.

Vibaraka

Lengo. Kuendeleza uwezo wa kudhibiti mwili wako, kuhisi msukumo.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wametawanyika kwenye rack kuu. Juu ya kupiga makofi ya mwalimu, lazima kwa msukumo, kwa kasi sana kuchukua nafasi yoyote, kwa kupiga makofi ya pili - haraka kuchukua nafasi mpya, nk. Sehemu zote za mwili zinapaswa kushiriki katika mazoezi, kubadilisha nafasi katika nafasi (uongo, kukaa, kusimama).

Katika "ulimwengu wa watoto"

Lengo. Kuendeleza mawazo na fantasy, jifunze kuunda picha kwa kutumia harakati za kuelezea.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamegawanywa katika wanunuzi na vinyago, wanachagua mtoto kwa nafasi ya muuzaji. Wanunuzi hubadilishana kuuliza muuzaji aonyeshe hii au toy hiyo. Muuzaji huwasha kwa ufunguo. Toy inakuja hai, huanza kusonga, na mnunuzi lazima afikiri ni aina gani ya toy. Kisha watoto hubadilisha majukumu.

Kitu kimoja kwa njia tofauti

Lengo. Kuendeleza uwezo wa kuhalalisha tabia ya mtu, matendo ya mtu na sababu za fantasized (hali zilizopendekezwa), kuendeleza mawazo, imani, fantasy.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wanaalikwa kuja na kuonyesha tabia kadhaa kwa kazi maalum: mtu "hutembea", "anakaa", "anaendesha", "huinua mkono wake", "husikiliza", nk.

Kila mtoto anakuja na toleo lake la tabia, na watoto wengine lazima wakisie anachofanya na yuko wapi. Hatua sawa katika hali tofauti inaonekana tofauti.

Watoto wamegawanywa katika vikundi 2-3 vya ubunifu, na kila mmoja hupokea kazi maalum.

Kikundi I - kazi "kukaa". Chaguzi zinazowezekana:

a) kukaa mbele ya TV

b) kukaa kwenye circus;

c) kukaa katika ofisi ya daktari wa meno;

d) kukaa kwenye chessboard;

e) kukaa na fimbo ya uvuvi kwenye ukingo wa mto, nk.

Kundi la II - kazi "kwenda." Chaguzi zinazowezekana:

a) tembea kando ya barabara, karibu na madimbwi na matope;

b) kutembea kwenye mchanga wa moto;

c) tembea kwenye staha ya meli;

d) tembea kando ya logi au daraja nyembamba;

e) tembea kwenye njia nyembamba ya mlima, nk.

Kikundi cha III - kazi "kukimbia". Chaguzi zinazowezekana:

a) kukimbia marehemu kwenye ukumbi wa michezo;

b) kukimbia mbwa hasira;

c) kukimbia wakati wa kupata mvua;

d) kukimbia, kucheza kujificha na kutafuta, nk.

Kundi la IV - kazi ya "kupunga mikono yako." Chaguzi zinazowezekana:

a) kufukuza mbu;

b) kutoa ishara kwa meli ili kutambuliwa;

c) mikono kavu ya mvua, nk.

Kundi la V - kazi "Chukua mnyama mdogo." Chaguzi zinazowezekana:

b) kasuku;

c) panzi, nk.

Nadhani ninafanya nini

Lengo. Thibitisha nafasi uliyopewa, kukuza kumbukumbu, mawazo.

Maendeleo ya mchezo. Mwalimu anawaalika watoto kuchukua pozi fulani na kulihalalisha.

1. Simama na mkono wako juu. Majibu yanayowezekana: Niliweka kitabu kwenye rafu; Ninachukua pipi kutoka kwa vase kwenye kabati; Ninatundika koti langu; Ninapamba mti wa Krismasi, nk.

2. Kupiga magoti, mikono na mwili kuelekezwa mbele. Kutafuta kijiko chini ya meza; Ninamwangalia kiwavi; Ninalisha paka Ninaifuta sakafu.

3. Kuchuchumaa. Ninatazama kikombe kilichovunjika; Ninachora kwa chaki.

4. Konda mbele. nafunga kamba za viatu vyangu; Ninachukua leso, nachukua ua.

Unasikia nini?

Lengo. Funza ustadi wako wa kusikiliza.

Maendeleo ya mchezo. Keti kimya na usikilize sauti zitakazochezwa kwenye chumba cha kusomea kwa muda fulani. Chaguo: sikiliza sauti kwenye barabara ya ukumbi au nje ya dirisha.

kukariri picha

Lengo. Kuendeleza umakini wa hiari, fikira na fantasia, uratibu wa vitendo.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamegawanywa katika vikundi kadhaa vya watu 4-5. Kila kikundi huchagua "mpiga picha". Anapanga kikundi chake kwa utaratibu fulani na "kuchukua picha", akikumbuka eneo la kikundi. Kisha anageuka, na watoto hubadilisha nafasi na nafasi. "Mpiga picha" lazima azalishe toleo asili. Mchezo unakuwa mgumu zaidi ikiwa unawaalika watoto kuchukua baadhi ya vitu au kujua ni nani na wapi anapigwa picha.

Nani amevaa nini?

Lengo. Kuendeleza uchunguzi, kumbukumbu ya kuona ya kiholela.

Maendeleo ya mchezo. Mtoto anayeongoza anasimama katikati ya duara. Watoto hutembea kwenye duara, wakishikana mikono, na kuimba kwa wimbo wa watu wa Kirusi "Kama kwenye malango yetu."

Kwa wavulana:

Simama katikati ya duara na usifungue macho yako. Nipe jibu haraka iwezekanavyo: Vanya wetu amevaa nini?

Kwa wasichana:

Tunasubiri jibu lako: Mashenka amevaa nini?

Watoto huacha, na dereva hufunga macho yake na kuelezea maelezo, pamoja na rangi ya nguo za mtoto aliyeitwa.

njia za simu

Lengo. Jifunze kushikilia umakini, kuhisi mwenzi.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wanasimama kutawanyika, mbele yao ni mtoto anayeongoza - "telepath". Lazima, bila kutumia maneno na ishara, wasiliana na macho yake tu na mmoja wa watoto na kubadilisha mahali pamoja naye. Mchezo unaendelea na "telepath" mpya. Katika siku zijazo, unaweza kuwaalika watoto, kubadilisha mahali, kusema hello au kusema kitu kizuri kwa kila mmoja. Kuendelea kuendeleza mchezo, watoto huja na hali ambapo haiwezekani kusonga na kuzungumza, lakini ni muhimu kumwita mpenzi au kubadilisha maeneo pamoja naye. Kwa mfano: "Katika akili", "Katika uwindaji", "Katika ufalme wa Koshchei", nk.

Sparrows - kunguru

Lengo. Kukuza umakini, uvumilivu, ustadi.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamegawanywa katika timu mbili: "Sparrows" na "Crows"; kisha wasimame katika mistari miwili na migongo yao kwa kila mmoja. Timu ambayo kiongozi anaita inakamata; timu ambayo haijaitwa inakimbia kwenye "nyumba" (kwenye viti au hadi mstari fulani). Mwenyeji huongea polepole: "Wo - o-ro - o ...". Kwa wakati huu, timu zote mbili ziko tayari kukimbia na kukamata. Ni wakati huu wa uhamasishaji ambao ni muhimu katika mchezo.

Chaguo rahisi zaidi: timu ambayo mwenyeji huita, hupiga mikono yake au huanza "kuruka" karibu na ukumbi kwa pande zote, na timu ya pili inabaki mahali.

Kivuli

Lengo. Kukuza umakini, uchunguzi, mawazo, fantasy.

Maendeleo ya mchezo. Mtoto mmoja - dereva huzunguka ukumbi, akifanya harakati za kiholela: huacha, huinua mkono wake, hupiga, hugeuka. Kundi la watoto (watu 3-5), kama kivuli, humfuata, wakijaribu kurudia kila kitu anachofanya. Kuendeleza mchezo huu, unaweza kuwaalika watoto kuelezea matendo yao: waliacha kwa sababu kulikuwa na shimo mbele; aliinua mkono wake kukamata kipepeo; akainama chini kuchukua ua; akageuka kwa sababu alisikia mtu akipiga kelele; na kadhalika.

wapishi

Lengo. Kuendeleza kumbukumbu, umakini, mawazo.

Maendeleo ya mchezo. Watoto wamegawanywa katika vikundi viwili vya watu 7-8. Kundi moja la "wapishi" wanaalikwa kupika kozi ya kwanza (kile watoto watatoa), na pili, kwa mfano, kuandaa saladi. Kila mtoto anakuja na kile atakachokuwa: vitunguu, karoti, beets, kabichi, parsley, pilipili, chumvi, nk. - kwa borscht; viazi, tango, vitunguu, mbaazi, yai, mayonnaise - kwa saladi. Kila mtu anakuwa kwenye mduara wa kawaida - hii ni sufuria - na kuimba wimbo (uboreshaji):

Tunaweza kupika haraka borscht au supu

Na uji wa kupendeza kutoka kwa nafaka kadhaa,

Kata lettuce au vinaigrette rahisi,

Kuandaa compote.

Hapa kuna chakula cha mchana kizuri.

Watoto huacha, na mwenyeji huita kwa zamu kile anachotaka kuweka kwenye sufuria. Mtoto anayejitambua anaruka kwenye duara. Wakati "vipengele" vyote vya sahani viko kwenye mduara, mwenyeji hutoa kupika sahani inayofuata. Mchezo unaanza tena. Katika somo linalofuata, watoto wanaweza kutolewa kupika uji kutoka kwa nafaka tofauti au compote kutoka kwa matunda tofauti.

Embroidery

Lengo. Mwelekeo wa mafunzo katika nafasi, uratibu wa vitendo, mawazo.

Maendeleo ya mchezo. Kwa msaada wa wimbo wa kuhesabu, kiongozi anachaguliwa - "sindano", watoto wengine wote huwa, kushikana mikono, ikifuatiwa na "uzi". "Sindano" inazunguka ukumbi kwa njia tofauti, ikitengeneza mifumo mbalimbali. Kasi ya harakati inaweza kubadilika, "thread" haipaswi kuvunja. Kuchanganya mchezo, unaweza kuweka vizuizi njiani kwa kutawanya moduli laini.

Michezo ya uigizaji:

1. Uigizaji wa mchezo "Dunyushka"
Mwalimu anasoma wimbo wa kitalu "Dunyushka" kwa watoto, watoto, pamoja na mwalimu, kukariri.
"Dunyushka"
Dunyushka, inuka, amekuwa akisoma kwa siku tayari.
Acha afanye, ana mengi ya kufanya hadi jioni.
Amka, Dunyushka, jua tayari linachomoza.
Mwache ainuke, ana safari ndefu ya kukimbia.
Amka, Dunyushka, uji uko tayari.
Mama, ndio, tayari nimekaa mezani!
Maendeleo ya mchezo.
Watoto hugawa majukumu na kuandaa wimbo wa kitalu. (Wahusika ni mama na binti):
Mama: "Dunyushka, inuka, amekuwa akisoma kwa siku moja."
Binti:"Mwache afanye, ana mengi ya kufanya hadi jioni."
Mama: Amka, Dunyushka, jua tayari linachomoza.
Binti: Mwache ainuke, ana safari ndefu ya kukimbia.
Mama: Amka, Dunyushka, uji uko tayari.
Binti: Mama, ndio, tayari nimekaa mezani!

2. Uigizaji wa mchezo "Kuna paka kutoka jikoni."
Wimbo "Kuna kitty kutoka jikoni" (maneno ya watu) lazima ujifunze mapema. Hii itaamsha shauku katika mchezo, matarajio ya furaha yake.
"Kuna paka kutoka jikoni."
Kuna paka kutoka jikoni,
Macho yake yalikuwa yamevimba.
Mpishi alilamba makapi
Na akamwambia paka ...
Maendeleo ya mchezo.
Watoto huketi kwenye viti. Mtoto hutoka nyuma ya mlango, akicheza nafasi ya kitty. Amevaa aproni, upinde shingoni mwake. Kitty hupita karibu na watoto. Ana huzuni sana, akifuta machozi yake kwa makucha yake.
Watoto husoma mashairi
Kuna paka kutoka jikoni,
Macho yake yalikuwa yamevimba.
Kitty, unalia nini?
Pussy:(anaacha na kujibu watoto wakilia):
Mpishi alilamba makapi
Na akamwambia paka ...
Mwalimu anamfariji, anampiga viboko, anamwalika mmoja wa wavulana pia kumhurumia paka, kumpa maziwa kunywa. Miisho inaweza kutofautiana.

3. Uigizaji wa mchezo wa "Vrednul, Zhadnul na Pachkul"(“Vidokezo Muhimu” na G. Oster)
Watoto hukaa katika semicircle. Mwalimu huwasomea watoto dondoo kutoka kwa "Vidokezo Muhimu" vya G. Oster, kisha watoto huikariri:
Ikiwa umeitwa kwenye meza,
Kwa kiburi kujificha chini ya sofa,
Na lala hapo kimya kimya
Haipatikani mara moja.
Na wakati kutoka chini ya sofa
Wataburuta kwa miguu,
Vunja na kuuma
Usikate tamaa bila kupigana.
Usiingie kwenye mazungumzo:
wewe wakati wa kuzungumza
Ikiwa watatoa karanga ghafla,
Zipeleke kwa uangalifu mfukoni mwako,
Itakuwa ngumu kuiondoa.
Maendeleo ya mchezo.
Mwalimu: Jamani, wacha tucheze hadithi za kuchekesha, watoto, pamoja na mwalimu, wasambaze majukumu ya Vrednuli, Graedy na Pachkuli.
Vrednulya:
Ikiwa mikono kwenye chakula cha jioni
Umechanganya na lettuce
Na aibu juu ya kitambaa cha meza
Futa vidole vyako
Chini kwa busara
Futa mikono yako
Kuhusu suruali ya jirani.
Mchoyo:
Jaribu kukaa karibu na keki,
Usiingie kwenye mazungumzo:
wewe wakati wa kuzungumza
Kula pipi nusu sana.
Ikiwa watatoa karanga ghafla,
Zipeleke kwa uangalifu mfukoni mwako,
Lakini usifiche jam hapo -
Itakuwa ngumu kuiondoa.
Pachkul:
Ikiwa mikono kwenye chakula cha jioni
Umechanganya na lettuce
Na aibu juu ya kitambaa cha meza
Futa vidole vyako
Chini kwa busara
Wako chini ya meza, na kuna utulivu huko
Futa mikono yako
Kuhusu suruali ya jirani.

4. Mchezo - uigizaji wa "The Well Hidden Cutlet" (G. Oster).
Wasomee watoto hadithi ya hadithi "The Well Hidden Cutlet" (G. Oster):
Puppy alikuja kwa kitten katika attic na kuleta cutlet.
- Angalia, ili hakuna mtu anayevuta cutlet yangu, - puppy aliuliza. -I
Nitacheza kidogo kwenye uwanja, na kisha nitakuja kula.
- Sawa, - alikubali kitten Woof.

Kitten alibaki kulinda cutlet. Ikiwezekana, alifunika cutlet na sanduku la keki.
Na kisha nzi akaja. Ilibidi nimfukuze.
Paka, ambaye alikuwa akipumzika juu ya paa, ghafla alisikia harufu ya kawaida na ya kupendeza
harufu.
- Kwa hiyo ni pale ambapo harufu ya cutlets ... - alisema paka na kuiweka katika yanayopangwa
makucha.
"Lo! - walidhani kitten Woof. - cutlet lazima ihifadhiwe ... "
- cutlet yangu iko wapi? - aliuliza puppy.
- Niliificha! - alisema kitten Woof.
"Je, hakuna mtu kupata yake?"
- Usijali! Gav alisema kwa kujiamini. - Niliificha vizuri sana. I
alikula yake.
Maendeleo ya mchezo.
Watoto, pamoja na mwalimu, huchagua watoto kwa majukumu ya mtoto wa mbwa na paka na kuandaa hadithi ya hadithi:
Mwalimu:(anaita mtoto wa mbwa, akipiga midomo yake.) Juu ya! Juu ya! Mbwa anakimbia.
Mbwa wa mbwa(kufungua kinywa kwa sauti). Pamba, nyonyo, nyonyo, nyonyo! (anakimbia kucheza)
Mwalimu: (Anaita Kitten). Busu! Busu! Paka anakimbia.
Kitty (anajiosha na makucha yake, anatazama pande zote). Meow! Meow! (Kutoka.)
Mbwa wa mbwa anakimbia, kata kwenye meno yake.
Mwalimu: Mtoto wa mbwa alileta cutlet kwenye Attic, akaiweka kwenye kona.
Puppy huweka cutlet upande wa kushoto.
Mbwa wa mbwa(anatazama pande zote kwa hofu). Woof!
Mwalimu: Aliita kitten.
Kunyoosha polepole na kwa uvivu, Kitten hutoka.
Mbwa wa mbwa(kugeuka kwa kitten). Tafadhali angalia kwamba hakuna mtu anayeiba cutlet yangu, na nitacheza kidogo kwenye yadi, kisha nitakula.
Kitty ( anasikiliza kwa makini, anatikisa kichwa). Nzuri!
Mtoto wa mbwa anakimbia. Kitten sneaks hadi cutlet, kunyakua kwa paws yake.
Kitty. Meow! Mioo mwao! (kwa furaha anakimbia)
Mwalimu: Mtoto wa mbwa alikuwa akicheza uani. Mbwa anakimbia.
Mbwa wa mbwa. Aw-aw! Aw-aw-aw! Kitten Anatoka.
Kitty (aliyeshiba, badala yake anapiga tumbo lake kwa makucha yake). Meow!
Mbwa wa mbwa. Woof!
Mwalimu: Mbwa alisisimka.
Mbwa wa mbwa. Kwa nini umeacha cutlet yangu bila kutunzwa?
Kitty. Nilimficha!
Mbwa wa mbwa. Vipi mtu akimpata?
Kitty(akipunga makucha yake kwa ujasiri). Usijali.
Mwalimu: Kitten alisema kwa ujasiri.
Kitty. Niliificha vizuri sana! (Anapapasa tumbo lake.) Mimi yeye... (hufungua na kufunga mdomo kwa upana) alikula. (Anapiga tumbo lake.)
Mtoto wa mbwa anamgeukia Kitten, anasimama kwa butwaa kwa sekunde moja na mdomo wake ukiwa wazi, kisha anakimbilia kubweka kwa Kitten. Kitten hupiga kwa hasira, hupiga kelele na kukimbia, hufunika kichwa chake na miguu yake. Puppy hupunguza kichwa chake na, akipiga kelele, huondoka..
Toleo jingine la hali hii pia linawezekana.- kwa wasanii wawili (bila maneno ya mwalimu).
Chaguo la kwanza ni ngumu zaidi kwa watoto kwa sababu mara nyingi wanapaswa kuanza kuzungumza, mara kwa mara kubadili mawazo yao kutoka kwa tabia moja hadi nyingine.
Chaguo la pili ni rahisi, kwani idadi ya washiriki imepunguzwa na watendaji wote wanazungumza moja kwa moja baada ya kila mmoja. Lakini zaidi sawasawa na zaidi mzigo wa hotuba kwa kila mmoja. Kwa sampuli, tunatoa mwanzo wa uigizaji.
Mbwa anakimbia., Mipinde.
Kitten inaonekana. Mipinde.
Puppy na Kitten hutawanyika na kukimbia katika mwelekeo tofauti
Mbwa wa mbwa(anashikilia kata kwenye makucha yake, anaangalia pande zote , huweka, vyombo vya habari na paw, kama kuchimba Na Kwa utulivu anamwambia Kitten, Kitten anakimbia, anamtazama Mbwa): Wow! Tafadhali angalia kuwa hakuna mtu anayeiba cutlet yangu. Na kadhalika.

Ushauri kwa waelimishaji

Shughuli za maonyesho ya watoto,
kama njia ya kurekebisha matatizo ya hotuba

kwa watoto walio na ONR

Imetayarishwa na:

mwalimu

Martyanova

Valentina Nikolaevna

Michezo ya maonyesho zimegawanywa katika vikundi viwili kuu: michezo ya mwongozo na ya kuigiza

Kwa mwongozo michezo ni pamoja na meza ya meza, kivuli, ukumbi wa michezo kwenye flannelgraph.

Katika ukumbi wa michezo ya meza, aina mbalimbali za toys hutumiwa - kiwanda, kutoka kwa asili na nyenzo nyingine yoyote.

Ukumbi wa picha wa Desktop - ni bora kufanya picha zote, wahusika, mandhari ya pande mbili, kwa sababu zamu haziepukiki, na ili takwimu zisianguke, msaada thabiti unahitajika.

Flannelgraph. Picha au wahusika huwekwa kwenye skrini. Wao hushikiliwa na flannel au carpet ambayo inashughulikia skrini na nyuma ya picha. Ndoto haina kikomo hapa: michoro kutoka kwa vitabu vya zamani, magazeti, nk.

Ukumbi wa michezo wa kivuli. Unahitaji skrini iliyotengenezwa kwa karatasi inayong'aa, iliyochongwa waziwazi herufi nyeusi za ndege na chanzo angavu cha mwanga nyuma yao, shukrani ambayo wahusika hutupa vivuli kwenye skrini. Picha za kuvutia zinapatikana kwa msaada wa vidole: mbwa wa barking, hare, goose, nk.

Aina za michezo - maigizo

Kushiriki katika michezo-kuigiza, mtoto huingia kwenye picha, huzaliwa tena ndani yake, anaishi maisha yake.

Mara nyingi, msingi wa michezo - maigizo ni hadithi za hadithi. Picha huvutia watoto kwa nguvu na motisha wazi ya vitendo. Mashairi yenye mazungumzo pia hutumiwa, shukrani ambayo inawezekana kuzaliana yaliyomo kwa majukumu. Sifa ni ishara ya mhusika. Usijisumbue katika utengenezaji wake kamili. Inaweza kuwa mask, kofia, apron, wreath, ukanda, nk.

Michezo - kuigiza kwa vidole. Sifa ambazo mtoto huweka kwenye vidole vyake. "Anacheza" kwa mhusika ambaye picha yake iko kwenye mkono wake, akitamka maandishi, akiwa nyuma ya skrini au kusonga kwa uhuru karibu na chumba.

Michezo - maigizo na wanasesere wa bibabo. Vibaraka huwekwa kwenye vidole, kwa kawaida hutenda kwenye skrini ambayo dereva anasimama.
Matatizo ya ukuzaji wa usemi kwa watoto walio na OHP huzingatiwa kimsingi kama shida za mawasiliano. Mapungufu katika ukuaji wa hotuba yanaonyeshwa katika malezi ya maisha yote ya kiakili ya mtoto.

Shughuli ya pamoja ya maonyesho na wenzao na watu wazima ina athari ya kisaikolojia kwa mtoto, hutoa marekebisho ya ukiukaji wa nyanja ya mawasiliano. Watoto katika timu huonyesha sifa za mtu binafsi, ambayo inachangia kuundwa kwa ulimwengu wao wa ndani, kuondokana na maladaptation ya mawasiliano.

Kazi za mchezo wa maonyesho imedhamiriwa na sifa zake za kisaikolojia, zilizofunuliwa katika masomo ya L. S. Vygotsky, S. L. Rubinshtein, D. B. Elkonin na wengine. Utu wa mtoto huundwa katika mchezo, uwezo wake na maonyesho ya kwanza ya ubunifu yanatambuliwa. Katika shughuli za maonyesho na michezo ya kubahatisha, kuna maendeleo makubwa ya michakato ya utambuzi, nyanja ya kihemko na ya kibinafsi.

Michezo ya uigizaji huigizwa katika nyuso za kazi za fasihi (hadithi za hadithi, hadithi, maigizo yaliyoandikwa haswa). Mashujaa wa kazi za fasihi huwa waigizaji, na matukio yao, matukio ya maisha, yaliyobadilishwa na mawazo ya watoto, huwa njama ya mchezo. Upekee wa michezo ya maonyesho ni kwamba wana njama iliyotengenezwa tayari, ambayo inamaanisha kuwa shughuli ya mtoto imedhamiriwa kwa kiasi kikubwa na maandishi ya kazi.

Mchezo halisi wa ubunifu ndio uwanja tajiri zaidi wa ubunifu wa watoto. Baada ya yote, maandishi ya kazi ni kama turubai ambayo watoto wenyewe huweka hadithi mpya, kuanzisha majukumu ya ziada, kubadilisha mwisho, nk. Katika mchezo wa maonyesho, picha ya shujaa, sifa zake kuu, vitendo, uzoefu ni kuamua na maudhui ya kazi. Ubunifu wa mtoto unaonyeshwa katika taswira ya kweli ya mhusika. Ili kufanya hivyo, unahitaji kuelewa ni tabia gani, kwa nini anafanya hivyo, fikiria hali, hisia, yaani, kupenya ndani ya ulimwengu wake wa ndani. Na unahitaji kufanya hivyo katika mchakato wa kusikiliza kazi.

Ushiriki kamili wa watoto katika mchezo unahitaji maandalizi maalum, ambayo yanajidhihirisha katika uwezo wa mtazamo wa uzuri wa sanaa ya neno la kisanii, uwezo wa kusikiliza maandishi, kukamata sauti, na sifa za zamu za hotuba. Ili kuelewa ni aina gani ya shujaa, unahitaji kujifunza jinsi ya kuchambua tu matendo yake, kutathmini, kuelewa maadili ya kazi. Uwezo wa kufikiria shujaa wa kazi, uzoefu wake, mazingira maalum ambayo matukio yanaendelea, kwa kiasi kikubwa inategemea uzoefu wa kibinafsi wa mtoto: tofauti zaidi ya maoni yake ya maisha yanayomzunguka, mawazo yake, hisia, na tajiri zaidi. uwezo wa kufikiri. Ili kuchukua jukumu hilo, mtoto lazima ajue njia tofauti za kuona (maneno ya usoni, ishara, hotuba ya kuelezea kwa suala la msamiati na kiimbo, nk).

Uwezo wa kielimu wa shughuli za maonyesho ni pana. Kwa kushiriki katika hilo, watoto hufahamiana na ulimwengu unaowazunguka katika utofauti wake wote kupitia picha, rangi, sauti, na maswali yanayoulizwa kwa ustadi huwafanya wafikiri, kuchanganua, kufikia hitimisho na jumla. Kuboresha hotuba kunahusiana kwa karibu na ukuaji wa akili. Katika mchakato wa kufanya kazi juu ya uwazi wa nakala za wahusika, taarifa zao wenyewe, msamiati wa mtoto umeamilishwa bila kutambulika, utamaduni mzuri wa hotuba na muundo wake wa kitaifa unaboreshwa.

Tunaweza kusema kwamba shughuli za maonyesho ni chanzo cha maendeleo ya hisia, hisia za kina na uvumbuzi wa mtoto, humtambulisha kwa maadili ya kiroho. Lakini sio muhimu sana kwamba madarasa ya maonyesho yanakuza nyanja ya kihemko ya mtoto, kumfanya awe na huruma na wahusika, ahurumie na matukio yanayochezwa.

Kuna aina nyingi za michezo ya maonyesho ambayo hutofautiana katika muundo wa kisanii, na muhimu zaidi, katika maalum ya shughuli za maonyesho ya watoto. Katika baadhi, watoto huwasilisha maonyesho wenyewe, kama wasanii; kila mtoto ana jukumu lake. Kwa wengine, watoto hufanya kama katika mchezo wa mkurugenzi: wanaigiza kazi ya fasihi, wahusika ambao wanaonyeshwa kwa msaada wa vifaa vya kuchezea, wakielezea majukumu yao. Maonyesho ya kutumia ukumbi wa michezo ya meza yenye takwimu tatu-dimensional na planar au kinachojulikana bango michezo ya maonyesho ni sawa, ambayo watoto huonyesha hadithi ya hadithi, hadithi, nk kwenye flannelograph, skrini kwa kutumia picha (mara nyingi hukatwa kando ya contour), nk. Aina ya kawaida ya michezo ya maonyesho ya bango ni ukumbi wa maonyesho.

Wakati mwingine watoto hufanya kama vibaraka wa kweli, katika mchezo kama huo aina mbili za vifaa vya kuchezea kawaida hutumiwa. Ya kwanza ni aina ya parsley - ukumbi wa michezo wa parsley (kwa mazoezi mara nyingi huitwa ukumbi wa michezo wa bibabo), ambapo vibaraka vya aina ya glavu hutumiwa: bandia, mashimo ndani, huwekwa kwenye mkono, wakati kidole cha index kinawekwa kwenye kichwa cha puppet, kidole na kidole cha kati huwekwa kwenye sleeves ya vazi, vidole vilivyobaki vinapigwa dhidi ya mitende. Utendaji unaonyeshwa kutoka nyuma ya skrini: vibaraka hushikilia vibaraka juu ya vichwa vyao.

Katika michezo ya maonyesho, aina mbalimbali za ubunifu wa watoto huendeleza: sanaa na hotuba, muziki na michezo, ngoma, hatua, kuimba. Pamoja na mwalimu mwenye uzoefu, watoto hujitahidi kwa taswira ya kisanii ya kazi ya fasihi sio tu kama "wasanii" wanaocheza majukumu, lakini pia kama "wasanii" wanaounda uigizaji, kama "wanamuziki" ambao hutoa usindikizaji mzuri. Kila aina ya shughuli kama hizo husaidia kufunua sifa za mtu binafsi, uwezo wa mtoto, kukuza talanta, kuvutia watoto.

Mchezo wa kuigiza au mchezo wa kuigiza hutokeza majukumu mengi muhimu sana kwa mtoto. Watoto wanapaswa kuwa na uwezo, kwa msaada mdogo kutoka kwa mwalimu, kujipanga katika vikundi vya kucheza, kukubaliana juu ya kile kitakachochezwa, kuamua na kutekeleza vitendo kuu vya maandalizi (chagua sifa zinazohitajika, mavazi, mandhari, kubuni eneo, chagua watendaji wa majukumu na mwenyeji, fanya mchezo wa majaribio mara kadhaa); kuweza kualika hadhira na kuwaonyesha utendaji. Wakati huo huo, hotuba na vitendo vya pantomimic vya watendaji wa majukumu vinapaswa kuwa wazi kabisa (kueleweka, tofauti za kitaifa, rangi ya kihemko, yenye kusudi, ukweli wa mfano).

Kwa hivyo, katika mchakato wa kuandaa mchezo wa maonyesho, watoto huendeleza ustadi na uwezo wa shirika, kuboresha fomu, aina na njia za mawasiliano, kukuza na kutambua uhusiano wa moja kwa moja wa watoto na kila mmoja, kupata ustadi wa mawasiliano na ustadi. Katika umri wa shule ya mapema, kwa mara ya kwanza, hitaji la mtazamo mzuri kuelekea wewe mwenyewe kutoka kwa watu wa karibu, hamu ya kueleweka na kukubalika nao, inaonyeshwa. Watoto kwenye mchezo hutazama kila mmoja, kutathmini kila mmoja na, kulingana na tathmini kama hizo, onyesha au usionyeshe huruma ya pande zote. Sifa za utu wanazogundua kwenye mchezo huamua uhusiano unaounda. Pamoja na watoto ambao hawazingatii sheria zilizowekwa kwenye mchezo, wakionyesha tabia mbaya katika mawasiliano, wenzao wanakataa kushughulika nao. Utu hutokea katika mawasiliano, iliyojengwa kwa msingi wa ufahamu, unaohamasishwa. Katika mchakato wa kucheza na kuitayarisha, uhusiano wa ushirikiano, msaada wa pande zote, mgawanyiko na ushirikiano wa kazi, utunzaji na umakini kwa kila mmoja hukua kati ya watoto. Katika aina hii ya michezo, watoto hujifunza kutambua na kusambaza habari, kuzingatia majibu ya waingiliaji, watazamaji na kuwazingatia katika matendo yao wenyewe. Hii ni muhimu sana ili kuweza kujielekeza haraka, kujitawala katika hali ngumu ambayo inaweza kutokea wakati wa utendaji, kwa mfano: mmoja wa washiriki alisahau maneno yake, akachanganya mpangilio, nk. Kwa hiyo, uelewa wa pamoja kati ya watoto-washiriki na usaidizi wa pande zote, ambao huendeleza katika mchakato wa kucheza na kuandaa kwa ajili yake, ni muhimu sana.

Jukumu la mwalimu katika kuandaa na kuendesha michezo hiyo ni kubwa sana. Inajumuisha kuweka kazi za kutosha kwa watoto na kuhamisha mpango huo kwa watoto kwa ustadi, kuandaa kwa ustadi shughuli zao za pamoja na kuzielekeza katika mwelekeo sahihi; usiondoke bila tahadhari suala moja, la mpango wa shirika na masuala yanayohusiana na kila mtoto binafsi (hisia zake, uzoefu, athari kwa kile kinachotokea); matatizo wanayokumbana nayo watoto. Ni muhimu sana kwa mwalimu kutekeleza mbinu ya mtu binafsi kwa kila mtoto.

Kwa hivyo, mchezo unapaswa kuwa shule ya shughuli kama hiyo ambayo utiishaji wa hitaji hauonekani kama ilivyowekwa kutoka nje, lakini inayolingana na mpango wa mtoto mwenyewe, kama unavyotaka. Mchezo wa kuigiza katika muundo wake wa kisaikolojia ni mfano wa shughuli kubwa ya siku zijazo - maisha .

Kama L. G. Vygotsky alivyobishana, uigizaji kulingana na kitendo kilichofanywa na mtoto mwenyewe kwa karibu zaidi, kwa ufanisi na moja kwa moja huunganisha ubunifu wa kisanii na uzoefu wa kibinafsi. Shughuli za maonyesho huchangia ukuaji wa hotuba (monologue, mazungumzo).

Sehemu hii inachanganya michezo na mazoezi yanayolenga kukuza upumuaji na uhuru wa kifaa cha matamshi, uwezo wa kufahamu utamkaji sahihi, maandishi wazi, kiimbo tofauti na mantiki. Hii pia inajumuisha michezo ya maneno ambayo huendeleza usemi thabiti, mawazo ya ubunifu, uwezo wa kutunga hadithi fupi na hadithi za hadithi, na kuchagua mashairi rahisi zaidi.

Haiwezekani kujihusisha na mafunzo maalum ya ufundi na watoto wa shule ya mapema, kwani vifaa vyao vya kupumua na sauti bado havijaundwa vya kutosha. Inahitajika kujitahidi kuhakikisha kuwa watoto wanaelewa: hotuba ya mwigizaji inapaswa kuwa wazi zaidi, ya sauti na ya kuelezea kuliko maishani. Kulingana na kazi, msisitizo ni kupumua, au kwa kutamka, au kwa diction, au kwa kiimbo au sauti.

Katika kazi ya kurekebisha na watoto wenye matatizo ya hotuba, daima ni muhimu kutegemea ulimwengu wao wa kihisia, maslahi ya utambuzi, ndiyo sababu jukumu la mashairi katika michezo ya maonyesho ya watoto na mazoezi ni kubwa sana.

Maandishi ya ushairi kama hotuba iliyopangwa kwa sauti huamsha mwili mzima wa mtoto, inachangia ukuaji wa vifaa vyake vya sauti. Mashairi sio tu mafunzo katika asili kwa ajili ya malezi ya hotuba ya wazi, yenye uwezo, lakini pia kupata majibu ya kihisia katika nafsi ya mtoto, kufanya michezo na kazi mbalimbali kusisimua. Watoto hasa hupenda mistari ya mazungumzo. Akizungumza kwa niaba ya muigizaji fulani, mtoto hufunguliwa kwa urahisi zaidi, anawasiliana na mpenzi. Katika hatua inayofuata, unaweza kuunda utendaji mzima wa mini kutoka kwa shairi na kuicheza kwa namna ya michoro. Aidha, kujifunza mashairi hukuza kumbukumbu na akili.

Mtoto, akijifunza jukumu lake katika hadithi ya hadithi, kuingia katika mazingira maalum ya kikabila, anaonyesha shughuli na nia ya kushiriki katika shughuli za maonyesho, licha ya uwezo mdogo wa hotuba.

Vitendo vya mawasiliano katika mchezo wa maonyesho hupatanishwa kupitia shughuli kuu ya umri wa shule ya mapema - kucheza. Ni mchezo ambao una athari kubwa zaidi katika ukuaji wa mtoto, na juu ya yote kwa sababu katika mchezo watoto hujifunza kuwasiliana kikamilifu. Jukumu la kucheza ni msaada wa nje ambao humsaidia mtoto kudhibiti tabia yake. Jukumu linaweza kufichua nyenzo inayoweza kutokea ya mawasiliano kwa mtoto.

Shughuli ya maonyesho husaidia mtoto kuwasilisha hisia zake, hisia, si tu katika mazungumzo ya kawaida, bali pia kwa umma. Tabia ya kujieleza kwa umma (inahitajika kwa masomo ya baadaye) inaweza tu kuletwa kwa kumshirikisha mtoto katika maonyesho mbele ya hadhira.

Kazi juu ya uundaji wa maneno inajumuisha matumizi ya njia zote za kujieleza katika tofauti na tafsiri tofauti, kuruhusu watoto kutambua mahitaji yao ya mawasiliano:

Expressive-mimic (angalia, tabasamu, sura ya uso, sauti ya kuelezea, harakati za mwili zinazoelezea);

Mada yenye ufanisi (locomotor na harakati za kitu, mikao).

Katika shughuli za maonyesho, mazungumzo yanaendelea kikamilifu kama aina ya kijamii (ya mawasiliano) hotuba. Majadiliano ya hatua ni bora, "sahihi", mantiki, kihisia. Picha za kifasihi za hotuba zilizokaririwa wakati wa kuandaa onyesho baadaye hutumiwa na watoto kama nyenzo ya hotuba iliyotengenezwa tayari katika mawasiliano ya bure ya hotuba.

Mazingira ya maendeleo ya maonyesho kwa mtoto aliye na uharibifu wa hotuba hutoa seti ya hali ya kisaikolojia na ya ufundishaji ambayo inachangia ustawi wa kihisia, maendeleo yake binafsi, kuridhika kwa mahitaji ya kuongoza ya umri; marekebisho ya kiwango cha juu, fidia ya ukiukwaji wa maendeleo ya hotuba, matatizo ya kuambatana (motor, hisia na wengine). Na uzuiaji wa kupotoka kwa sekondari: ukuaji unaolengwa wa kijamii na kihemko, malezi ya mifumo ya udhibiti wa ufahamu wa tabia ya mtu mwenyewe na mwingiliano na wengine, mahitaji ya utambuzi.

Shughuli ya maonyesho ya kikaboni iliingia katika mchakato wa ufundishaji wa kikundi cha tiba ya hotuba ya shule ya chekechea. Kikundi kina vifaa maalum vya mini-kituo cha shughuli za maonyesho, ambapo kuna: vikaragosi vya ukumbi wa michezo wa meza, pamoja na mitten, glavu na aina zingine za ukumbi wa michezo; kofia-masks ya wanyama mbalimbali na ndege; vipengele vya mavazi na mazingira; skrini-pazia.

Vipengele vya shughuli za maonyesho ya watoto walio na shida ya hotuba:

Wakati wa kusambaza jukumu katika mchezo wa kuigiza, mtu anapaswa kuzingatia uwezo wa hotuba wa kila mtoto katika kipindi fulani cha kazi ya tiba ya hotuba. Ni muhimu sana kutoa fursa ya kuzungumza kwa usawa na wengine, hata kwa hotuba ndogo zaidi, ili kutoa fursa, kwa kuzaliwa tena, kuvuruga kutoka kwa kasoro ya hotuba au kuonyesha hotuba sahihi. Haijalishi mtoto ana jukumu gani, ni muhimu kuunda picha na sifa zisizo za kawaida kwake, anajifunza kushinda matatizo ya hotuba na kuingia kwa uhuru katika hotuba. Tamaa ya kupata nafasi ya mhusika ni kichocheo chenye nguvu cha kujifunza haraka kuzungumza kwa uwazi, kwa usahihi. Watoto wako tayari zaidi na wanafanya kazi zaidi katika madarasa ya tiba ya hotuba ya mtu binafsi: wanajifunza "kunguruma kama dubu", "buzz kama nyuki", "kuzomea kama goose". "Aerobatics" katika shughuli za maonyesho - ushiriki wa watoto katika maonyesho. Kwa kweli, sio kila mtoto wa kikundi cha tiba ya hotuba anayeweza kufanya hivi, lakini bado, watoto wengine ambao wamepata mafanikio fulani katika kufanya harakati za hatua, na vile vile kusoma hotuba safi, wazi, ya kuelezea, wanaweza kukabiliana vizuri na jukumu walilopewa. .

Matumizi ya shughuli za maonyesho kama njia ya kurekebisha nyanja ya kihemko na ya mawasiliano ya watoto walio na shida ya hotuba ina athari chanya katika ukuaji wa hotuba ya kihemko, fikira, na malezi ya misingi ya fikira za mfano katika hatua ya kuandaa watoto shuleni. . Kuna ongezeko kubwa la shughuli za hotuba, matumizi ya aina mbalimbali za taarifa za mawasiliano (rufaa - motisha, rufaa - swali, rufaa - ujumbe); kusimamia kipengele cha semantic cha sura ya uso wa binadamu, ishara za asili na za kuelezea, kuzitumia katika mazoezi ya mawasiliano; maendeleo ya madhubuti, utambuzi, hotuba ya monologue.

1. 
   Vygotsky L. S. Maswali ya saikolojia ya watoto. 1997
2. 
   Zaporozhets A. V. Saikolojia ya mtazamo wa hadithi ya hadithi na mtoto wa shule ya mapema. Elimu ya shule ya awali 1998 No. 9.
3. 
   Petrova T. I., Sergeeva E. L., Petrova E. S. Shughuli ya maonyesho katika shule ya chekechea. Moscow, 2000
4. 
   Antipina A.E. Shughuli ya maonyesho katika shule ya chekechea. - M., 2006.
5. 
   Glukhov V.P. "Malezi ya mawazo ya anga na hotuba kwa watoto walio na OHP katika mchakato wa shughuli za vitendo // Mwelekeo wa marekebisho na maendeleo ya kufundisha na kuelimisha watoto wenye shida ya hotuba. M., 1987

Michezo ya uigizaji ni michezo maalum ambayo mtoto hucheza hadithi anayoifahamu, kuikuza au kuja na hadithi mpya. Ni muhimu kwamba katika mchezo huo mtoto huunda ulimwengu wake mdogo na anahisi mwenyewe bwana, muumbaji wa matukio yanayotokea. Anadhibiti matendo ya wahusika na kujenga mahusiano yao. Mtoto kwenye mchezo anageuka kuwa muigizaji, na mkurugenzi, na mwandishi wa skrini. Katika michezo kama hiyo, mtoto hachezi kamwe kimya. Kwa sauti yake mwenyewe au sauti ya mhusika, mtoto hutamka matukio na uzoefu. Anawapa sauti wahusika, anazua hadithi, anaishi ambayo katika maisha ya kawaida si rahisi kwake kuishi. Wakati wa michezo kama hii, ukuaji mkubwa wa hotuba hufanyika, msamiati huboreshwa kwa ubora na kwa kiasi, fikira za mtoto, uwezo wa ubunifu, uwezo wa kujidhibiti, kushikilia umakini kulingana na njama, mantiki na uhuru wa kufikiria hukua. Yote hii ni muhimu sana katika maendeleo ya utambuzi na shughuli za elimu zaidi. Kwa hivyo, michezo ya kuigiza ni muhimu sana na muhimu kwa mtoto katika hatua tofauti za ukuaji wake.

Michezo ya uigizaji inapaswa kutofautishwa na michezo ya kuigiza. Kipengele tofauti cha kwanza sio njama tu, bali pia asili ya shughuli za michezo ya kubahatisha. Michezo ya uigizaji ni mojawapo ya aina za michezo ya maonyesho. Walakini, wote wawili wana tofauti fulani. Michezo ya maonyesho, tofauti na michezo ya kuigiza, ina maudhui yasiyobadilika katika mfumo wa kazi ya fasihi, inayochezwa na watoto usoni. Ndani yao, kama katika sanaa halisi ya maonyesho, kwa msaada wa njia za kuelezea kama sauti, sura ya uso, ishara, mkao na kutembea, picha maalum huundwa. Kuna tofauti katika kiwango cha uhuru wa mtoto.

Shukrani kwa utafiti maalum wa ufundishaji uliofanywa na L. Vyroshnina, N. Karpinskaya, E. Trusova, L. Furmina na wengine, zifuatazo zilianzishwa.

Hata watoto wa umri wa shule ya mapema hawachezi michezo ya kuigiza peke yao. Wanavutiwa zaidi na michezo ya maonyesho kwa pendekezo la mwalimu na chini ya uongozi wake (L. Furmina). Lakini, ikiwa kutoka kwa kikundi cha kwanza cha vijana, kwa msaada wa mwalimu, watoto hucheza nyimbo za watu, mashairi ya kitalu, matukio madogo, na katika kikundi cha pili cha vijana, kwa kutumia vidole na takwimu za ukumbi wa michezo wa gorofa, wanaendelea kufanya hivyo, basi. tayari katika umri wa kati, uigizaji unawezekana kama shughuli ya kujitegemea (Sigutkin). Kuna uthibitisho kadhaa wa dhana hii.

Ilibainika kuwa watoto wa mwaka wa tano wa maisha katika mchakato wa shughuli za maonyesho wanajitahidi kikamilifu kuleta utendaji wa majukumu ya kibinafsi, ya mtu binafsi, ya awali (N. Karpinskaya). Na katika umri mkubwa wa shule ya mapema, mafunzo maalum ya watoto kwa njia za kuelezea kisanii na kielelezo inawezekana (Kofman).

Katika umri huo huo, inawezekana kujumuisha vipande vya shughuli za maonyesho kwa kutumia aina tofauti za ukumbi wa michezo katika mfumo wa kufundisha watoto kuhusu hadithi, na pia kutumia madarasa ya maendeleo ya hotuba ili kuimarisha michezo ya maonyesho (L. Vyroshnina).

Pia iligundulika kuwa ufanisi wa shughuli za maonyesho kwa kiasi kikubwa inategemea ushirikiano wake na sanaa za kuona za watoto. Katika mchakato wa ubunifu wa mapambo na kubuni, watoto wana fursa ya kufikiri, kutafakari, kukumbuka na kuota, ambayo pia inathiri vyema kuelezea kwa picha zilizoundwa (E. Trusova).

Katika michezo ya kuigiza, mtoto-msanii huunda picha kwa kujitegemea kwa msaada wa tata ya njia za kujieleza (intonation, sura ya uso, pantomime), hufanya vitendo vyake vya kucheza jukumu. Katika mchezo wa kuigiza, mtoto hufanya njama, hati ambayo tayari iko, lakini sio kanuni ngumu, lakini hutumika kama turubai ambayo uboreshaji hukua. Uboreshaji unaweza kuhusishwa sio tu na maandishi, lakini pia na hatua ya hatua.

Michezo ya uigizaji inaweza kuchezwa bila watazamaji au kuwa na tabia ya utendaji wa tamasha. Ikiwa zinachezwa kwa fomu ya kawaida ya maonyesho (hatua, pazia, mazingira, mavazi, nk) au kwa namna ya tamasha la njama ya wingi, huitwa maonyesho.

Kuna viwango kadhaa vya michezo ya kuigiza:

1. Michezo ya kuiga picha za wanyama, watu, wahusika wa fasihi.

2. Mijadala ya kuigiza kwa kuzingatia maandishi.

3. Uigizaji wa kazi.

4. Utendaji kulingana na kazi moja au zaidi.

5. Michezo-maboresho na kucheza njama bila maandalizi ya awali.

Katika kila ngazi iliyoorodheshwa, aina kadhaa za michezo ya kuigiza zinaweza kutumika (L.P. Bochkareva):

1. Uigizaji wa kazi za sanaa, wakati mtoto anachukua nafasi ya mhusika. Wakati huo huo, anaingia kwenye picha, anahisi kupumzika na huru. Kama sheria, wakati huo huo, hofu hupotea ndani yake, hotuba hupata rangi mkali ya sauti, upande wa ishara-mimic wa hotuba huendelea, uwezo wa kuiga.

2. Ukumbi wa michezo ya meza na takwimu za planar na tatu-dimensional - hizi ni silhouettes za kadi au plywood kwenye stendi imara. Wahusika wote wamechorwa pande zote mbili na kusonga kwa kuteleza kwenye meza. Analog ya plywood ni ya kudumu zaidi, na huongeza muda wa matumizi ya ukumbi wa michezo. Hii ni kweli hasa katika muktadha wa DOE.

3. Ukumbi wa maonyesho ya koni. Maelezo yote ambayo hufanya wasanii wa toys ni maumbo ya kijiometri. Kichwa ni mduara, torso na viungo ni mbegu, masikio ni pembetatu, na masharubu ni kupigwa kwa mstatili. Mwili wa kumaliza wa figurine unaweza kupakwa rangi, kuongezewa na appliqué, nk. Vikaragosi ni vingi na huchukua nafasi nyingi kwenye meza, kwa hivyo hakuna zaidi ya vikaragosi vitatu vinavyotumika katika uigizaji. Kielelezo cha "slaidi" za nusu-movable kwenye meza. Kwa kuwa uwanja wa shughuli na vinyago vya wasanii katika aina hii ya ukumbi wa michezo ni mdogo, kwani kila seti imekusudiwa kwa njama moja tu, na takwimu za koni zina kiwango kidogo cha uhamaji, basi ubunifu na mawazo yote ya mtoto yanajumuishwa. katika uandishi wa majukumu.

4. Michezo ya uigizaji kwa kutumia vidole. Wao ni muhimu hasa kwa ajili ya kuendeleza ujuzi mzuri wa magari ya mikono, na katika umri wa miaka 5 - 6, ujuzi wa ukumbi wa vidole huandaa mkono kwa kuandika. Katika ukumbi wa michezo kama hii, wahusika wote, hatua na njama ziko ... kwa mkono mmoja au mbili. Kuna vidole maalum vya vidole kwa hili. Wao hufanywa kwa kitambaa na kuni. Ukweli wa picha inaweza kuchukuliwa kuwa moja ya vipengele muhimu vya toy ya ubora. Wanasesere wamefuatilia kwa upole nyuso za kueleza bila ladha ya satire kwenye picha, wanyama wana sifa za tabia za mnyama mmoja au mwingine. Vinyago vya mbao vinaweza kuonekana kama vichwa vidogo vya wahusika, au vinaweza kuwa takwimu nzima na kichwa, torso, mikono, miguu au paws (ikiwa ni mnyama). Unaweza hata kukutana na Nyoka-Gorynych ya mbao yenye vichwa vitatu. Maelezo ya kitambaa au dolls pamoja lazima zifanywe kwa vifaa vya ubora na kushikamana vizuri kwa kila mmoja. Dolls za mbao zina shimo la kidole, hivyo wakati wa kuchagua toy, ni muhimu kuzingatia ukubwa wa shimo hili. Chrysalis inapaswa kutoshea kidole vizuri, sio kuruka kutoka kwake, na kinyume chake, bila kufinya sana. Ngozi nyembamba na yenye maridadi ya mtoto ni hatari, hivyo kuni lazima iwe na mchanga mzuri. Wakati wa mchezo, ni vizuri kutumia skrini ya meza, nyuma ambayo watendaji na mazingira yatabadilika.

5. Ukumbi wa maonyesho. Kikaragosi ni kikaragosi chenye nyuzi. Kichwa na viungo vimeunganishwa na kusimamishwa kutoka kwa msingi wa mbao ambao unadhibiti mienendo ya mwanasesere huyu.

6. Ukumbi wa michezo wa kivuli. Ukumbi huu wa michezo unachukuliwa kuwa moja ya sinema zenye masharti zaidi. Haina, kulingana na Nina Yakovlevna Simonovich-Efimova, "kuwa na hisia yoyote ya kuvuruga (rangi, misaada). Ndiyo sababu inapatikana na kutambuliwa vizuri na watoto. Ni kwa usahihi kwa sababu silhouette ni generalization ambayo inaeleweka kwa watoto. Kwa sababu sanaa ya watoto wenyewe ni ya jumla Michoro ya watoto daima ni nzuri, inapendeza daima, na watoto huchora na "nembo".

Inakuwa dhahiri kuwa aina za michezo ya maonyesho ni tofauti. Wanasaidiana na wanaweza kuchukua nafasi nzuri katika kazi ya kielimu ya shule ya chekechea na kufanya maisha ya mtoto kuwa mkali, tajiri na tofauti zaidi.

Kulingana na mwanasaikolojia anayejulikana A.N. Leontiev, "Mchezo wa kuigiza ulioendelezwa tayari ni aina ya shughuli za "pre-aesthetic". kwa watu wengine"

Kwa kuongeza, kutokana na mazingira, mavazi, watoto wana fursa nzuri za kuunda picha kwa kutumia rangi, sura, na kubuni. Hata hivyo, ni lazima kukumbuka kuhusu mahitaji ya usafi na usafi kwa vifaa vya maonyesho. Kwa hivyo, kwa mfano, madaktari wa watoto wanaamini kuwa sio aina zote za sinema za bandia zinaweza kutumika katika kazi na watoto wa umri wa shule ya mapema. Vitendo vya muda mrefu vya mtoto aliye na mkono uliopanuliwa na kuinuliwa juu ya kichwa chake ni kinyume chake katika umri huu, wakati ukumbi wa michezo wa bandia, ambao watoto hufanya wakiwa wamekaa, inatambuliwa kama moja ya aina za kisaikolojia za kisaikolojia kwa watoto wa umri huu. Jukumu muhimu linachezwa na kuonekana kwa dolls.

Mchango mkubwa katika suluhisho la suala hili ulitolewa na msanii Natalya Vasilievna Polenova, binti ya msanii bora wa Urusi V.D. Polenov. Doli za Natalya Vasilievna zilikuwa za asili sana. Hawakuwa na wasifu, kwa sababu ambayo hali ya kawaida iliibuka, karibu na tamaduni ya mask ya kitamaduni ya zamani ya watu wa kaskazini wa Siberia, na wanasesere, kama ilivyokuwa, waligeuka kuwa kazi za sanaa ya plastiki na kipimo cha kawaida. ndani yao.

Wazo hili la Natalya Vasilievna lilithaminiwa sana na wasanii, lakini halikuchukuliwa na walimu. Vikaragosi vya ukumbi wa michezo wa vidole, vikaragosi, nk vilitengenezwa na vinatengenezwa kwa vikundi vikubwa, na kichwa cha stucco, ambacho sifa za uso, zilizohifadhiwa kwa usemi mmoja, zimewekwa alama wazi, ambazo, kwa njia, mara nyingi sio. inayoonekana kwa mtazamaji mdogo.

Kwa upande mwingine, Shule ya Chekechea ya Waldorf inatumia sana usanii na ukawaida wa picha za vikaragosi katika ukumbi wake wa maonyesho. Freya Jaffke anaandika juu yake hivi:

"Kuonekana kwa doll haibadilika katika hatua nzima: yeye hucheka au hukasirika, kwa haraka au kwa haraka - uso wake unabaki bila kubadilika. Kwa hiyo, katika maonyesho ya watoto wa shule ya mapema, dolls zilizo na fomu za caricatured (kwa mfano, mchawi). na pua ndefu) inapaswa kuachwa; kisha watoto hubadilishwa kutoka kwa waangalizi hadi washiriki hai katika utendaji.Tabia ya doll katika kina chake chote inaweza kuonyeshwa hasa kupitia rangi ya nguo.Kwa mfano, vazi la njano-dhahabu la mfalme mwenye vazi la rangi ya zambarau huangaza heshima, na mavazi ya rangi nyekundu ya violet ya mwanamke mzee mwenye busara huleta mshangao "Picha za uovu hazizungukwa kamwe na tani za mwanga za maridadi, hutumia rangi za giza zilizopigwa."

Tunakubaliana na mbinu za walimu wa Waldorf katika masuala yanayohusiana na shirika la kazi hii, na teknolojia ya kufanya dolls. Lakini tunaamini kwamba tahadhari zaidi inapaswa kulipwa kwa maendeleo ya kisanii ya watoto.

Katika umri wa shule ya mapema, watoto huendeleza sifa kadhaa ambazo ni muhimu kwa maendeleo zaidi ya uzuri: shughuli, fahamu, uhuru, mtazamo kamili wa maudhui na fomu, uwezo wa kushiriki na huruma, upesi wa hisia, mwangaza katika kujieleza na udhihirisho wa hisia. mawazo. Shukrani kwa sifa hizi, mtoto tayari anaweza kufanya doll kwa utendaji wake na kufikisha picha yake kupitia rangi ya nguo. Kwa hiyo, kwa mfano, katika madarasa ya sanaa, watoto hufanya msingi wa doll ya puppet kutoka kwa mbegu, na kisha, kwa kuchora uso, nguo, na kuongeza aina mbalimbali za maelezo ya ziada, huunda picha inayotaka. Katika kesi nyingine, walimu na wazazi wanaweza kufanya msingi wa dolls za kitambaa. Na watoto wenyewe wana uwezo wa kufanya aina mbalimbali za mvua za mvua na kofia na sifa nyingine. Wakati wa kuandaa kwa ajili ya utendaji, kwa msaada wa nguo na sifa za ziada, watoto wanaweza kuunda picha yoyote wanayotaka.

Wakati huo huo, hatukubaliani na mbinu ya F. Jaffke kuhusu rangi, ambayo rangi ya njano-dhahabu inahusishwa na heshima, na mavazi ya nyekundu-violet yenye hekima. Hii inaunda ubaguzi wa rangi. Ni muhimu zaidi kupanga kazi na watoto kwa njia ambayo kila mtoto anaweza kupata picha ya kuona inayolingana na wazo lake.

Ni wazi, sio kila mtoto atakuwa msanii au mwigizaji katika siku zijazo. Lakini kwa hali yoyote, atasaidiwa na shughuli za ubunifu na fikira zilizokuzwa, ambazo hazijitokezi peke yao, lakini, kama ilivyo, kukomaa katika shughuli zake za kisanii.

Kwa hiyo, wakati wa kufanya kazi na watoto katika shughuli za maonyesho, mtu hawezi kujizuia kwa maendeleo ya sanaa za maonyesho tu. Kipimo cha shughuli ya mtoto mwenyewe inaweza kuwa tofauti sana.

Kwa maonyesho kadhaa, wanaweza kufanya kila kitu wenyewe:

Zingatia maudhui ya tamthilia

Eleza jukumu kwako mwenyewe ndani yake;

Kulingana na mawazo yako mwenyewe, fanya doll kwa ajili ya utendaji au ujifanyie mavazi.

Katika wengine - kutenda tu kama watengenezaji na watendaji.

Tatu, kuwa watazamaji na washiriki tu katika utendaji, ambao walimu na wazazi watawaandalia.

Lakini bila kujali ni kipimo gani cha uhuru na shughuli ambazo mtoto huchagua, mwalimu daima ana jukumu la kuongoza. Ni kwa ujuzi wake wa kitaaluma na maslahi ya kibinafsi kwamba kiwango cha ushiriki wa mtoto katika mchezo, kuhifadhi maslahi yake na shughuli za ubunifu katika mchezo wote, mafanikio ya uwezo wa malengo ya ufundishaji na kisaikolojia yaliyowekwa inategemea. Kuna mahitaji maalum ya mbinu ya kuendesha na kudhibiti michezo ya kuigiza katika hatua tofauti za umri wa shule ya mapema. Tutazingatia mahitaji haya katika sehemu inayofuata ya kazi yetu.