Mifano ya matendo matukufu. Mifano ya Uhamasishaji ya Matendo Mema

Wakati wa kusoma: dakika 2

Uungwana ni hulka ya utu inayoakisi mchanganyiko wa kiwango cha juu cha ukuaji wa sifa kama vile maadili, uaminifu na kujitolea. Maana ya neno heshima mara nyingi hutumiwa sawa na uungwana na utakatifu, ikisisitiza upekee na thamani ya udhihirisho wa kibinafsi sio tu kwa mtu mwenyewe, bali pia kwa jamii inayozunguka.

Hapo awali, neno hilo lilitumiwa kuashiria seti nzima ya sifa asili kwa mtu kutoka kwa familia yenye heshima au asili ya juu, na hii ilitokana na ukweli kwamba watu wa madarasa haya walipata mafunzo maalum ambayo yanakuza sifa hizi. Malezi kama haya yalikuwa ya lazima kwao kutekeleza utumishi waliouchagua kwa heshima au kufananisha matendo yao na cheo cha juu, ambapo utukufu ulikuwa hautenganishwi na dhana ya heshima. Sasa, sifa nzuri hazijaamuliwa na jinsia, kwa sababu maarifa na malezi yamepatikana, kwa hivyo yanaweza kuwa ya asili kwa mtu wa darasa lolote, ambayo inategemea matamanio ya kibinafsi ya ukomavu, uchaguzi wa maadili na maadili ya ndani, lakini uhusiano na dhana. ya heshima na uaminifu, imani na kujitolea vinabaki.

Utukufu ni nini

Katika vyanzo vingi, mwonekano na nyadhifa za kimsingi za utukufu zenyewe zinaelezewa na ushawishi wa Kikristo na ufafanuzi wa Mungu kama chanzo cha ubora huu, lakini hata kupuuza maungamo ya kidini, dhana ya utukufu ni sawa katika udhihirisho wake katika nchi tofauti. , kwa ajili yake hakuna tofauti kati ya kitaifa na kijamii, na katika kiwango cha elimu.

Utukufu una orodha fulani ya udhihirisho na sheria zake, kuhusiana na ambayo kitendo cha mtu kinapimwa kama maadili au kukiuka dhana ya heshima. Pia ni tabia kwamba kuna mifano kutoka kwa historia au maisha ya kibinafsi, ambayo mtu anaweza kuwa sawa (mielekeo kama hiyo inaonyeshwa wazi zaidi katika maagizo ya uungwana, ambayo yana seti zao za sheria, na vile vile wahusika bora, ambao hadithi ni juu yao. tayari imetengenezwa).

Utukufu unaoonekana ni sifa ya utu ambayo humwinua mtu kiroho, bila kujali imani au kutokana Mungu, kwani inamaanisha matendo mema ya dhati yanayofanywa chini ya mwongozo wa imani za ndani, na sio chini ya ushawishi wa sheria na mahitaji yaliyoundwa.

Utukufu ni sifa ya mtu ambayo huakisi ndani kabisa, bila kuwekewa masharti na mambo ya nje, hamu ya mtu kufanya mambo mema na nia thabiti ya kufikia matamanio yake. Mtu mtukufu hawezi kushawishika kufanya vinginevyo, kwa sababu basi tabia yake itakiuka misingi yake ya ndani. Watu kama hao hushiriki mema na mabaya bila halftones na udhuru, kuchora mstari wazi kati yao, hawatazingatia usaliti kama tabia ya kuhalalisha chini ya hali fulani, kwao itabaki kuwa usaliti kila wakati. Mara nyingi wanakabiliwa na uchaguzi wa ustawi na manufaa yao wenyewe, watu mashuhuri hujitolea kwa ajili ya wengine, na hatuzungumzii tu juu ya matendo makuu ya kuokoa maisha, lakini pia juu ya mambo ya kawaida zaidi, kama vile kutoa kipande cha ladha zaidi. , kumfunika mwingine kwa blanketi ya joto, kukataa biashara, ikiwa inajulikana kuwa itadhuru mtu. Sadaka hii mara nyingi inahesabiwa haki na dhana yenyewe na ina maana ya kutoa muda wako na nguvu za akili, kuachilia tamaa zako mwenyewe nyuma na michango ya hisani (kutoka kufungua misingi hadi kutoa nguo zako au kuandaa chakula cha jioni kwa wasio na makazi).

Ubora huu sio wa kuzaliwa au umedhamiriwa na maumbile, hupatikana katika mchakato wa malezi na inadaiwa uwepo wake na kiwango cha udhihirisho kwa watu walio karibu na mtoto, maadili yao, maoni, njia na njia za malezi, maadili na maadili. Hata maana ya neno heshima ina habari hii ndani yake, ikigundua kuwa mhusika kama huyo alirithi kutoka kwa familia yenye heshima, ambayo hapo awali iliwezekana katika familia za kifalme zinazohusika na makasisi au uungwana, serikali. Sasa hii ni sifa muhimu ya mtu mwenye utamaduni, bila kujali darasa lake, kiroho, umri au uhusiano wa kielimu.

Dhana ya uungwana ni pana sana hivi kwamba haiwezekani kuielezea kwa kutumia jozi za visawe. Kwa hiyo, pamoja na matendo yanayowanufaisha wengine, pia inajumuisha mambo ya ndani ya huruma na huruma, kuelewa watu wengine na kutopendelea katika mtazamo wao, kama dhihirisho la usafi wa kiroho.

Mtu mtukufu hajiweka juu ya mwingine na hatazingatia udhihirisho fulani wa nje kuwa muhimu zaidi, kwa ujumla, kuhukumu watu sio kitendo cha heshima, lakini wakati huo huo kuna utunzaji wa kanuni ya heshima na sheria zinazoamua. tabia nzuri. Kwa kuongozwa na kanuni au miongozo kama hiyo ya dhamiri yake, mtu mwenye cheo anaweza kumwadhibu mhalifu, kwenda vitani na adui, au kukataa kuungwa mkono na mtu ambaye ni mnafiki. Matendo yote mazuri yanafanywa kwa uaminifu na usafi wa kiroho, lakini hii haimaanishi kuwa hawa ni watu wema ambao wanaweza kutumika milele kama walinzi, badala yake, mapenzi ya watu kama hao ni yenye nguvu, na hawatajiingiza kwenye ufisadi wa watu wengine. kwa ukali, lakini kwa heshima, watu wenye ujasiri wenye mawazo ya ubinafsi na tabia isiyofaa.

Ishara za heshima

Licha ya upana wa dhana na wingi wa udhihirisho wa utukufu, mtu anaweza kutaja ishara kuu au sifa za tabia ambazo hufanya iwezekanavyo kufafanua mtu kama mtukufu. Hii ni pamoja na kufuata maneno yako na kuyaunga mkono kwa vitendo (kuweka nadhiri na ahadi, kufuata madhubuti kwa makubaliano, bila kufanya mabadiliko ya kujitegemea, lakini tu baada ya majadiliano), kwa hivyo hawatakuangusha, hata ikiwa utalazimika kutoa dhabihu yako mwenyewe au kujitolea. mipango ya kutimiza ahadi.

Watu watukufu wana ufahamu wazi wa haki, wanathamini ubora huu kwa wengine na wao wenyewe wanajitahidi kutenda kulingana na sheria za haki. Huwezi kuona jinsi wanavyotoa sehemu kubwa ya faida ya pamoja kwa wale wanaowapenda, watagawanya kila kitu kulingana na juhudi zilizowekwa za kila mtu, na ikiwa wataelewa kuwa hawawezi kutathmini hali hiyo kwa kweli, watageuka kutafuta msaada na. ushauri, lakini hautashindwa na hisia na uchochezi wa aina tofauti.

Kwa kawaida waungwana wana nguvu za kutosha, na si za kimwili kama kiroho na kiakili, lakini hawatumii nguvu na ujuzi wao kuwatiisha wengine au kutaja mapungufu yao. Kinyume chake, ujuzi na nguvu hutumiwa kusaidia wengine katika maendeleo yao na kushinda matatizo, na maendeleo ya juu ya sifa za kiroho husaidia kutofanya upendeleo na kujishusha, badala ya kukaa na mtu kwa usawa na kuonyesha kiwango sawa cha heshima kwa. wafalme na wasio na makao.

Uungwana hukufanya utende mema kwa wengine, si kukurupuka ama kwa wakati wako mwenyewe au kwa manufaa ya kimwili. Katika udhihirisho wao, watu kama hao hawaogopi kuwa wa kushangaza na wa kipekee, lakini wanachoogopa ni kufanya kitendo kisichostahili au kujumuisha shida za wengine.

Nguvu ya roho hukuruhusu kuona bora tu kwa wengine na kudumisha mielekeo hii kwa mtu, hawatatoa maoni kila wakati na kufanya makosa, kujifanya hawatambui, ikionyesha ni sifa gani zinazofaa mtu anaweza kukuza. Nguvu hiyo hiyo ya ndani inawalinda kutokana na malalamiko na kunung'unika, na kuwalazimisha kupigana na shida, na sio kuacha. Watu mashuhuri huwasamehe wengine kwa urahisi na karibu hawajisamehe wenyewe, ukali wa tathmini na mahitaji yao wenyewe huwa ya juu kila wakati.

Utukufu na uaminifu

Uaminifu unafanana sana na heshima katika sifa zake, lakini hizi ni sifa tofauti, ingawa zinaenda sambamba kila wakati. Haiwezekani ni mtu mtukufu ambaye anakiuka sheria za uaminifu, kama vile uaminifu ni onyesho la ukuu wa roho. Wazo la uaminifu pia ni moja ya vipengele vya maadili na maadili ya udhihirisho wa kibinafsi na ina sifa ya kutofautiana kwa mtu katika uchaguzi na hisia zake, utimilifu wa majukumu na wajibu uliowekwa, licha ya mabadiliko yanayotokea. Neno lenyewe uaminifu linatokana na imani na linazungumza juu ya kutokiuka kwa imani ya mwanadamu, kuthibitishwa na kutobadilika kwa kujitolea. Inaweza kuwa imani katika Mungu, na kisha uaminifu unadhihirika kwa kuzingatia kwa dhati sheria za maandiko, au imani kwa mtu, na kisha uaminifu utajidhihirisha katika kudumisha usafi na kudumu kwa mahusiano, na labda udhihirisho wa imani katika wazo na uaminifu kwake kupitia maendeleo na utekelezaji. Kama vile heshima inavyohitaji mtu kutimiza maneno yake, vivyo hivyo uaminifu unahitaji kufuata madhubuti na mara kwa mara kwa njia iliyochaguliwa.

Dhana za uaminifu na heshima zinatokana na mambo sawa: uaminifu, ujasiri, kujiamini, kutobadilika, uthabiti wa akili, kujiamini katika maamuzi ya mtu mwenyewe, na pia kufuata mema (sio tu kwa ajili yako mwenyewe, bali katika ufahamu wa ubinadamu). Moja ya dhihirisho la ukuu wa knight (kama mfano kuu na picha inayokuja wakati wa kutamka neno) ni uaminifu kwa mfalme wako, biashara na mwanamke wako. Ikiwa angalau katika moja ya wakati uaminifu ulikiukwa, tabia nzima ya maadili ya mtu ilitiliwa shaka, hadi kunyimwa cheo. Sasa uungwana una sura tofauti kidogo, lakini ukuu wa mtu ambaye haonyeshi uaminifu bado haufikiriwi, na uaminifu sio tu kwa takwimu za nje (bosi, biashara, mwanamke, wazo), lakini pia kwake mwenyewe na kwa kanuni zake za ndani.

Spika wa Kituo cha Matibabu na Kisaikolojia "PsychoMed"

Uungwana ni sifa chanya inayochanganya uaminifu, adabu na kujitolea. Mifano ya heshima inaweza kupatikana sio tu katika vitabu, lakini pia katika maisha ya kila siku ya watu wa sasa na wa zamani. Na hali hizi zitakusaidia kuandika insha ya OGE katika lugha ya Kirusi.

1. historia ya Urusi: Prince Svyatoslav alikuwa shujaa zaidi kuliko mtawala. Hakuwa na adabu katika maisha ya kila siku, alishiriki ugumu wa kampeni ndefu na jeshi lake: alilala chini kwa utulivu na tandiko chini ya kichwa chake na akala nyama ya farasi. Utukufu wa Svyatoslav ulionyeshwa kwa ukweli kwamba hakuwahi kushambulia maadui bila onyo, mwanzoni alimtuma mjumbe kwao kwa maneno: "Ninaenda kwako." Hii ilifanya iwezekane kupigana mara moja na jeshi zima, na sio kwa kikosi tofauti, na pia ilisisitiza uwazi wa nia ya mkuu. Matendo mazuri yaliruhusu Svyatoslav kubaki kwa karne nyingi.
2. historia ya Urusi: Kamanda Alexander Vasilyevich Suvorov hakupoteza vita vyovyote alivyopigana. Na hii haikuwa tu kwa sababu ya uwezo wake, lakini kwa sababu ya uwezo wa kuelewa kila askari, kumtunza, kushiriki hatima yake. Kamanda alitofautishwa na unyenyekevu na heshima yake, hakujaribu kuinua ngazi ya kazi ikiwa ni lazima kuwaweka askari chini ya mashambulizi. Moja ya vitendo vyema zaidi ni matengenezo ya kibinafsi ya Suvorov ya askari wazee na walemavu katika mali yake na malipo ya pensheni kwao.
3. historia ya Urusi: Blockade ya Leningrad - kurasa za kutisha za historia. Wakati huu, watu wengi wa jiji walikufa kwa njaa, walianguka kutoka kwa uchovu na kwenda wazimu. Katika Taasisi ya All-Union ya Kupanda Mimea, njaa haikusababisha kifo cha makusanyo ya kipekee ya mimea. Wanasayansi waliochoka hawakuweza kula kazi ya maisha yao yote, kwa hivyo sampuli za mbegu, mizizi, nafaka zilihifadhiwa, ambazo baadaye zilisaidia kurejesha kilimo cha Soviet baada ya Vita Kuu ya Patriotic.
4. vyombo vya habari: Kila mtu anaonyesha heshima anaposaidia kuchangisha pesa kwa ajili ya shughuli za watoto wagonjwa, ambao hadithi zao huchapishwa kwenye gazeti la Argumenty i Fakty. Ambapo serikali inageuka kuwa haina nguvu, watu wa kawaida, ambao mara nyingi sio matajiri wenyewe, husaidia. Matendo hayo mema hufanya ulimwengu wa ukatili ambapo watoto ni wagonjwa na hawawezi kuponywa kwa urahisi, bora kidogo.
5. vyombo vya habari: Mama mmoja kutoka Khabarovsk alilipia tikiti kumi na moja kwa watoto wawili walemavu ili kuwasafirisha kwa matibabu (walichukua viti vingi vya kawaida kwenye ndege kwa sababu ya upekee wa malazi). Hili lilikuwa pigo kubwa la kifedha kwa familia. Lakini mwakilishi wa moja ya mashirika ya ndege, baada ya kujua juu ya tukio hilo, alimlipa mama huyo kikamilifu kwa gharama ya tikiti zote. Hakuna mtu aliyemwuliza juu yake, lakini kitendo kizuri kama hicho, labda, kikawa wokovu kwa familia.
6. Uzoefu wa kibinafsi: Timu za utafutaji "Lisa Alert" hufanya mambo muhimu na muhimu sana, kusaidia watu waliopotea kurudi nyumbani. Kwa hili, shirika halipati pesa, kesi imejengwa juu ya heshima ya washiriki wake. Watu wa kujitolea huchapisha vipeperushi, huchanganya jiji na mara nyingi hupata watu waliopotea haraka zaidi kuliko maafisa wa polisi. Utukufu kama huo huleta maelfu ya watu nyumbani.
7. Uzoefu wa kibinafsi: Utukufu unaweza kuonyeshwa hata katika hali za kawaida: kusaidia jirani mzee kuleta mfuko kutoka kwenye duka, ushikilie mlango mbele ya mwanamke aliye na stroller inayoingia, kutoa kiti katika usafiri. Utukufu upo katika vitu vidogo, haupaswi kujisamehe kwa ukosefu wa wakati na pesa, dakika inaweza kutosha kumsaidia mtu bure katika kitu kidogo ambacho kinageuka kuwa muhimu kwake.
8. Uzoefu wa kibinafsi: Rafiki yangu mmoja, nilipokuwa shuleni, mara kwa mara aliwasaidia wanafunzi wenzake katika mambo ya elimu. Walijua kwamba wangeweza kumuuliza chochote wanachotaka, na angeshiriki habari, kusaidia kuandika mtihani au insha. Mtu anayemjua kwa msaada hakuuliza chochote, aliamini kwamba ikiwa angeweza kufanya maisha ya mtu kuwa rahisi, basi alikuwa amepewa thawabu.
9. Uzoefu wa kibinafsi: Bibi yangu kila wakati alinifundisha kwamba ikiwa mtu ataanguka ghafla mitaani, basi mtu mtukufu hakika atakuja na kujua nini kilitokea. Inaweza kugeuka kuwa mlevi au mlevi wa dawa za kulevya, lakini inaweza kuwa mtu fulani aliugua, na sekunde zinahesabu. Usiogope au kuona haya kuwakaribia watu katika hali kama hiyo. Huyu, kwa maoni yake, ndiye mtukufu wa kweli.
10. Uzoefu wa kibinafsi: Binamu yangu wa pili aliwahi kuokoa paka. Mnyama huyo alipanda mti na hakuweza kurudi ardhini. Licha ya ukweli kwamba ndugu huyo alienda kazini akiwa amevalia suti ya ofisi, alipanda mti, akamvua paka na kumrudisha kwa bibi huyo mwenye furaha. Jamaa yangu anaweza kusema kwamba siku hiyo haikuishi bure, na kwamba maisha yake yaliokolewa kwa sababu yake.

Lytrecon yenye busara nyingi inaweza kutoa hoja zingine kutoka kwa uzoefu wa maisha, na ikiwa mkusanyiko huu haukutosha kwako, mwandike juu yake kwenye maoni.

Kila siku nchini Urusi raia wa kawaida hufanya feats, ambao hawapiti wakati mtu anahitaji msaada. Nchi inapaswa kujua mashujaa wake, kwa hivyo mkusanyiko huu umejitolea kwa watu wenye ujasiri, wanaojali ambao wamethibitisha kwa vitendo kwamba ushujaa una nafasi katika maisha yetu.

1. Tukio lisilo la kawaida na uokoaji wa muujiza ulifanyika katika jiji la Lesnoy. Mhandisi mwenye umri wa miaka 26 anayeitwa Vladimir Startsev alimuokoa msichana wa miaka miwili aliyeanguka kutoka kwenye balcony ya ghorofa ya nne.

"Nilikuwa nikirudi kutoka uwanja wa michezo ambapo nilikuwa nikifanya mazoezi na watoto. Niliangalia, kulikuwa na aina fulani ya pandemonium, "Startsev anakumbuka. - Watu chini ya balcony walikuwa wakipiga kelele, wakipiga kelele, wakipunga mikono. Ninainua kichwa changu, na pale msichana mdogo, akiwa na nguvu za mwisho, anashika ukingo wa nje wa balcony. Hapa, kulingana na Vladimir, alipata ugonjwa wa kupanda mwamba. Kwa kuongezea, mwanariadha amekuwa akijishughulisha na sambo na kupanda kwa mwamba kwa miaka mingi. Usawa wa mwili unaruhusiwa. Alithamini hali hiyo na alikusudia kupanda ukuta hadi ghorofa ya nne.
"Tayari nimejitayarisha kuruka kwenye balcony ya ghorofa ya kwanza, nainua macho yangu, na mtoto anaruka chini! Mara moja nilijipanga pamoja na kulegeza misuli yangu ili kumshika. Tulifundishwa kwa njia hiyo katika mafunzo, - anasema Vladimir Startsev. "Alianguka mikononi mwangu, akalia, bila shaka, aliogopa."

2. Ilifanyika tarehe 15 Agosti. Siku hiyo mimi na dada yangu na wapwa tulikuja mtoni kuogelea. Kila kitu kilikuwa sawa - joto, jua, maji. Kisha dada yangu ananiambia: “Lesha, tazama mtu huyo amezama, pale anaogelea. Mtu aliyezama alichukuliwa na mkondo wa kasi, na ilinibidi kukimbia karibu mita 350 hadi niliposhika. Na tunayo mto wa mlima, mawe ya mawe, wakati wa kukimbia, yalianguka mara kadhaa, lakini ikaamka na kuendelea kukimbia, haikupata.


Mtoto aligeuka kuwa amezama. Kwenye uso wa ishara zote za mtu aliyezama - tumbo lililovimba kwa njia isiyo ya kawaida, mwili wa hudhurungi-nyeusi, mishipa ilivimba. Sikujua hata kama ni mvulana au msichana. Alimvuta mtoto mpaka ufukweni na kuanza kummwagia maji. Tumbo, mapafu - kila kitu kilijaa maji, ulimi ulizama kila wakati. Niliomba taulo kwa watu waliokuwa karibu yangu. Hakuna mtu aliyejisalimisha, aliyedharauliwa, aliyeogopa kumwona msichana huyo, alijutia taulo zao nzuri kwa ajili yake. Na sijavaa chochote isipokuwa vigogo vya kuogelea. Kwa sababu ya kukimbia haraka, na wakati nikimvuta nje ya maji, nilikuwa nimechoka, hapakuwa na hewa ya kutosha kwa kupumua kwa bandia.
Kuhusu kufufua
Asante Mungu, mwenzangu, nesi Olga, alipita, lakini alikuwa upande mwingine. Alianza kupiga kelele akitaka nimlete mtoto ufukweni. Mtoto aliyemeza maji akawa mzito ajabu. Wakulima waliitikia ombi la kumbeba msichana hadi upande mwingine. Huko, mimi na Olga tuliendelea na vitendo vyote vya kufufua. Walimwaga maji kadri walivyoweza, walifanya massage ya moyo, kupumua kwa bandia, kwa muda wa dakika 15-20 hapakuwa na majibu, wala kutoka kwa msichana, wala kutoka kwa watazamaji wa karibu. Niliuliza kupiga gari la wagonjwa, hakuna mtu aliyepiga simu, na kituo cha ambulensi kilikuwa karibu, mita 150 mbali. Mimi na Olga hatukuweza kukengeushwa hata kwa sekunde moja, kwa hiyo hatukuweza hata kupiga simu. Baada ya muda, mvulana alipatikana, na akakimbia kuomba msaada. Wakati huohuo, sote tulikuwa tukijaribu kumfufua msichana mdogo, mwenye umri wa miaka mitano. Olga hata alilia kwa kukata tamaa, ilionekana kuwa hakuna tumaini tena. Kila mtu pembeni alikuwa akisema, achana na majaribio haya yasiyo na maana, utamvunja mbavu zote, kwanini unamdhihaki marehemu. Lakini msichana huyo alipumua, nesi aliyekuja mbio akasikia sauti za mapigo ya moyo.

3. Mwanafunzi wa darasa la tatu aliwaokoa watoto wadogo watatu kutoka kwa kibanda kilichoungua. Kwa ushujaa ulioonyeshwa, Dima Filyushin mwenye umri wa miaka 11 alikuwa karibu kuchapwa viboko nyumbani.


... Siku ambayo moto ulizuka nje kidogo ya kijiji, ndugu mapacha Andryusha na Vasya na Nastya wa miaka mitano walikuwa nyumbani peke yao. Mama akaenda kazini. Dima alikuwa akirudi kutoka shuleni alipoona mwali wa moto kwenye madirisha ya jirani. Mvulana aliangalia ndani - mapazia yalikuwa yamewaka moto, na karibu naye, juu ya kitanda, alikuwa amelala Vasya mwenye umri wa miaka mitatu. Kwa kweli, mwanafunzi angeweza kupiga huduma ya uokoaji, lakini bila kusita, alikimbia kuokoa watoto mwenyewe.

4. Msichana mdogo mwenye umri wa miaka 17 kutoka Zarechny, Marina Safarova, amekuwa shujaa halisi. Msichana aliye na karatasi aliwavuta wavuvi, kaka yake na gari la theluji kutoka kwenye shimo la barafu.


Kabla ya mwanzo wa chemchemi, vijana waliamua kutembelea hifadhi ya Surskoe kwa mara ya mwisho, katika mkoa wa Penza, na kisha "kufunga" hadi mwaka ujao, kwani barafu sio ya kuaminika tena kama mwezi mmoja uliopita. Bila kwenda mbali, watu hao waliacha gari ufukweni, na wao wenyewe wakasonga umbali wa mita 40 kutoka ukingo na kuchimba mashimo. Wakati kaka yake alikuwa akivua samaki, msichana huyo alichora michoro ya mazingira, na baada ya masaa kadhaa aliganda na kwenda kuwasha moto kwenye gari, na wakati huo huo kuwasha injini.

Chini ya uzito wa magari, barafu haikuweza kuistahimili na ikavunjika mahali ambapo mashimo yalitobolewa kama baada ya kitobo. Watu walianza kuzama, gari la theluji lilining'inia kwenye ukingo wa barafu na ski, muundo huu wote ulitishia kuvunjika kabisa, basi watu wangekuwa na nafasi ndogo sana ya wokovu. Wanaume walishikamana na ukingo wa shimo la barafu kwa nguvu zao za mwisho, lakini nguo za joto zililowa mara moja na kuvutwa chini kabisa. Katika hali hii, Marina hakufikiria juu ya hatari inayowezekana na akakimbilia kuwaokoa.
Kunyakua kaka yake, msichana huyo, hata hivyo, hakuweza kumsaidia iwezekanavyo, kwani uwiano wa vikosi vya shujaa wetu na umati wa juu uligeuka kuwa sawa sana. Kukimbia kwa usaidizi? Lakini katika eneo hilo hakuna nafsi moja hai inayoonekana, tu kampuni ya wavuvi sawa inaweza kuonekana kwenye upeo wa macho. Nenda mjini kwa usaidizi?
Kwa hivyo wakati wakati unapita, watu wanaweza tu kuzama kutoka kwa hypothermia. Akiwaza hivyo, Marina alikimbilia garini. Kufungua shina katika kutafuta kitu ambacho kinaweza kusaidia katika hali hiyo, msichana alivutia begi la matandiko, ambalo alichukua kutoka kwa kuosha. - Jambo la kwanza ambalo lilikuja akilini lilikuwa kupotosha kamba kutoka kwa karatasi, kuifunga kwa gari na kujaribu kuiondoa. - Anakumbuka Marinochka
Nguo za kitani zilitosha kwa karibu mita 30, inaweza kuwa ndefu, lakini msichana alifunga kamba iliyoboreshwa na hesabu mara mbili.
- Sijawahi kusuka mikia ya nguruwe haraka sana, - mwokozi anacheka, - nilipotosha mita thelathini kwa dakika tatu, hii ni rekodi. Msichana alithubutu kuendesha umbali uliobaki hadi kwa watu kwenye barafu.
- Katika pwani, bado ni nguvu sana, niliteleza kwenye barafu na nikapanda nyuma kwa utulivu. Alifungua mlango kwa ajili ya tukio na akaondoka zake. Kamba kutoka kwa karatasi iligeuka kuwa na nguvu sana kwamba mwishowe, sio watu tu, bali pia gari la theluji lilitolewa nje ya shimo. Baada ya kukamilika kwa shughuli ya uokoaji, watu hao walivua nguo zao na kupanda gari.
"Bado sina leseni, niliichukua, lakini nitaipata baada ya mwezi mmoja tu nikiwa na umri wa miaka 18." Wakati nikiwapeleka nyumbani, nilikuwa na wasiwasi, ghafla askari wa trafiki wangetokea, na sikuwa na leseni, ingawa kwa nadharia wangeniacha, au kusaidia kuleta kila mtu nyumbani.

5. Shujaa mdogo wa Buryatia - hivi ndivyo Danila Zaitsev mwenye umri wa miaka 5 alivyobatizwa katika jamhuri. Mtoto huyu aliokoa dada yake mkubwa Valya kutoka kwa kifo. Msichana alipoanguka kwenye mchungu, kaka yake alimshikilia kwa nusu saa ili mkondo usimbute Valya chini ya barafu.


Wakati mikono ya mvulana huyo ilikuwa baridi na uchovu, alimshika dada yake kwa kofia na meno yake na hakuacha kwenda hadi jirani, Ivan Zhamyanov wa miaka 15, alikuja kusaidia. Kijana huyo aliweza kumtoa Valya kutoka kwa maji na mikononi mwake akamchukua msichana aliyechoka na waliohifadhiwa hadi nyumbani kwake. Huko mtoto alikuwa amevikwa blanketi na kupewa chai ya moto.

Baada ya kujifunza juu ya hadithi hii, uongozi wa shule ya mtaa uligeukia idara ya kikanda ya Wizara ya Hali ya Dharura na ombi la kuwalipa wavulana wote wawili kwa tendo lao la kishujaa.

6. Mkazi wa Uralsk mwenye umri wa miaka 35, Rinat Fardiev, alikuwa akitengeneza gari lake wakati ghafla alisikia kugonga kwa nguvu. Baada ya kukimbia hadi eneo la tukio, aliona gari linalozama na bila kufikiria mara mbili akakimbilia kwenye maji ya barafu na kuanza kuwatoa wahasiriwa.


“Katika eneo la ajali nilimwona dereva na abiria wa VAZ wakiwa wamechanganyikiwa ambao gizani hawakuweza kuelewa gari walilokuwa wameangukia limeelekea wapi. Kisha nikashuka chini ya nyimbo za magurudumu na nikapata "Audi" kwenye mto chini. Moja kwa moja niliingia ndani ya maji na kuanza kuwatoa watu kwenye gari. Kwanza, nilitoa dereva na abiria waliokuwa wamekaa siti ya mbele, kisha abiria wawili kutoka siti ya nyuma. Tayari walikuwa wamepoteza fahamu wakati huo"
Kwa bahati mbaya, mmoja wa watu waliookolewa na Rinat hakunusurika - abiria wa Audi mwenye umri wa miaka 34 alikufa kwa hypothermia. Waathiriwa wengine walilazwa hospitalini na tayari wameruhusiwa. Rinat mwenyewe anafanya kazi kama dereva na haoni ushujaa wowote katika kitendo chake. "Katika eneo la ajali, askari wa trafiki waliniambia kuwa wataamua suala la motisha yangu. Lakini tangu mwanzo sikujitahidi kutangazwa na kupokea tuzo yoyote, jambo kuu ni kwamba nilifanikiwa kuokoa watu, "alisema.

7. Mkazi wa Saratov ambaye aliwatoa wavulana wawili nje ya maji: “Nilifikiri kwamba singeweza kuogelea. Lakini niliposikia mayowe, mara moja nilisahau kuhusu kila kitu.


Mayowe hayo yalisikika na mkazi wa eneo hilo, Vadim Prodan mwenye umri wa miaka 26. Akikimbilia kwenye slabs za zege, alimwona Ilya akizama. Mvulana huyo alikuwa mita 20 kutoka ufukweni. Mwanaume huyo hakupoteza muda akakimbilia kumuokoa kijana huyo. Ili kumtoa mtoto, Vadim alilazimika kupiga mbizi mara kadhaa - lakini Ilya alipotoka chini ya maji, bado alikuwa na fahamu. Kwenye ufuo, mvulana huyo alimwambia Vadim kuhusu rafiki yake, ambaye hakuonekana tena.

Mtu huyo alirudi majini na kuogelea hadi kwenye mianzi. Alianza kupiga mbizi na kumtafuta mtoto - lakini hakuonekana. Na ghafla Vadim alihisi akishika kitu kwa mkono wake - kupiga mbizi tena, akampata Misha. Akiwa ameshika nywele zake, mwanamume huyo alimvuta mvulana huyo hadi ufuoni, ambako alimpa pumzi ya bandia. Dakika chache baadaye Misha alirejewa na fahamu. Baadaye kidogo, Ilya na Misha walipelekwa katika hospitali kuu ya Ozinsky.
"Sikuzote nilijifikiria kuwa siwezi kuogelea, nibaki tu juu ya maji kidogo," Vadim anakiri, "Lakini mara tu niliposikia mayowe, nilisahau kila kitu, na hakukuwa na hofu, kulikuwa na moja tu. mawazo katika kichwa changu - unahitaji kusaidia.
Akiwaokoa wavulana, Vadim aligonga silaha iliyolala ndani ya maji na kumjeruhi mguu wake. Baadaye hospitalini, alishonwa nyuzi kadhaa.

8. Watoto wa shule kutoka Wilaya ya Krasnodar Roman Vitkov na Mikhail Serdyuk walimwokoa mwanamke mzee kutoka kwa nyumba inayowaka.


Wakiwa njiani kuelekea nyumbani, waliona jengo likiwaka moto. Wakikimbilia uani, watoto wa shule waliona kwamba veranda ilikuwa karibu kuteketezwa kabisa na moto. Roman na Mikhail walikimbilia ghalani kwa chombo hicho. Akinyakua nyundo na shoka, akigonga dirishani, Roman alipanda kwenye ufunguzi wa dirisha. Mwanamke mzee alilala katika chumba chenye moshi. Iliwezekana kumtoa mhasiriwa tu baada ya kuvunja mlango.

9. Na katika eneo la Chelyabinsk, kuhani Alexei Peregudov aliokoa maisha ya bwana harusi kwenye harusi.


Wakati wa harusi, bwana harusi alipoteza fahamu. Mmoja tu ambaye hakushtushwa na hali hii alikuwa Kuhani Alexei Peregudov. Haraka alimchunguza yule aliyekuwa amelala, aliyeshukiwa kukamatwa kwa moyo na kutoa huduma ya kwanza, ikiwa ni pamoja na mikandamizo ya kifua. Kama matokeo, sakramenti ilikamilishwa kwa mafanikio. Baba Alexei alibaini kuwa alikuwa ameona massage ya moyo isiyo ya moja kwa moja kwenye sinema tu.

10. Huko Mordovia, mkongwe wa vita vya Chechnya Marat Zinatullin alijitofautisha kwa kumwokoa mzee kutoka kwenye nyumba iliyoungua.


Baada ya kushuhudia moto huo, Marat alifanya kama mtaalamu wa kuzima moto. Alipanda uzio kwenye ghala ndogo, na kutoka humo akapanda kwenye balcony. Alivunja madirisha, akafungua mlango unaotoka kwenye balcony hadi chumbani, na kuingia ndani. Mwenye nyumba mwenye umri wa miaka 70 alikuwa amelala chini. Mstaafu aliye na sumu ya moshi hakuweza kuondoka kwenye nyumba peke yake. Marat, akifungua mlango wa mbele kutoka ndani, alimchukua mmiliki wa nyumba ndani ya mlango.

11. Mfanyakazi wa koloni ya Kostroma, Roman Sorvachev, aliokoa maisha ya majirani katika moto.


Kuingia kwenye mlango wa nyumba yake, mara moja akafikiria ghorofa, ambayo harufu ya moshi ilitoka. Mlango ulifunguliwa na mlevi ambaye alijihakikishia kuwa kila kitu kiko sawa. Hata hivyo, Roman aliita Wizara ya Hali za Dharura. Waokoaji waliofika kwenye eneo la moto hawakuweza kuingia ndani ya chumba kupitia mlango, na sare ya mfanyikazi wa Wizara ya Dharura haikuruhusu kuingia ndani ya ghorofa kupitia sura nyembamba ya dirisha. Kisha Roman akapanda juu ya kutoroka kwa moto, akaingia ndani ya ghorofa na kumvuta mwanamke mzee na mwanamume aliyepoteza fahamu kutoka kwa nyumba yenye moshi mwingi.

12. Mkazi wa kijiji cha Yurmash (Bashkortostan) Rafit Shamsutdinov aliokoa watoto wawili katika moto.


Mwanakijiji mwenzake Rafita aliwasha jiko na, akiwaacha watoto wawili - msichana wa miaka mitatu na mtoto wa kiume wa mwaka mmoja na nusu, waliondoka na watoto wake wakubwa kwenda shule. Rafit Shamsutdinov aliona moshi kutoka kwa nyumba inayowaka. Licha ya wingi wa moshi huo, alifanikiwa kuingia ndani ya chumba kilichoungua na kuwabeba watoto hao nje.

13. Dagestani Arsen Fittsulaev alizuia maafa katika kituo cha gesi huko Kaspiysk. Baadaye, Arsen alitambua kwamba alihatarisha maisha yake.


Mlipuko ulizuka ghafla katika kituo kimoja cha mafuta huko Kaspiysk. Kama ilivyotokea baadaye, gari la kigeni lililokuwa likipita kwa mwendo wa kasi liligonga tanki la gesi na kuangusha valve. Kuchelewa kwa muda, na moto ungeenea hadi kwenye matangi ya mafuta yaliyo karibu. Katika hali kama hiyo, majeruhi hawangeepukika. Hata hivyo, hali ilibadilishwa kwa kiasi kikubwa na mfanyakazi mnyenyekevu wa kituo cha mafuta ambaye alizuia maafa kwa ustadi na kupunguza kiwango chake hadi gari lililoungua na magari kadhaa yaliyoharibika.

14. Na katika kijiji cha Ilyinka-1, Mkoa wa Tula, watoto wa shule Andrei Ibronov, Nikita Sabitov, Andrei Navruz, Vladislav Kozyrev na Artem Voronin walitoa pensheni nje ya kisima.


Valentina Nikitina mwenye umri wa miaka 78 alianguka ndani ya kisima na hakuweza kutoka peke yake. Andrey Ibronov na Nikita Sabitov walisikia kilio cha msaada na mara moja wakakimbia kumuokoa mwanamke huyo mzee. Walakini, wavulana wengine watatu walilazimika kuitwa kwa usaidizi - Andrey Navruz, Vladislav Kozyrev na Artem Voronin. Kwa pamoja, watu hao walifanikiwa kumtoa mstaafu huyo mzee kutoka kwenye kisima. "Nilijaribu kutoka, kisima hakina kina - hata nilifika ukingoni kwa mkono wangu. Lakini kulikuwa na utelezi na baridi sana hivi kwamba sikuweza kushika kitanzi. Na nilipoinua mikono yangu, maji ya barafu yakamwagika kwenye mikono yangu. Nilipiga kelele, nikiita msaada, lakini kisima kiko mbali na majengo ya makazi na barabara, kwa hivyo hakuna mtu aliyenisikia. Hii iliendelea kwa muda gani, hata sijui ... Punde nilianza kuhisi usingizi, niliinua kichwa changu kwa nguvu zangu za mwisho na ghafla nikaona wavulana wawili wakichungulia kisimani! - alisema mwathirika.

15. Huko Bashkiria, mwanafunzi wa darasa la kwanza alimwokoa mtoto wa miaka mitatu kutoka kwa maji ya barafu.


Wakati Nikita Baranov kutoka kijiji cha Tashkinovo, mkoa wa Krasnokamsk, alifanya kazi yake, alikuwa na miaka saba tu. Siku moja, alipokuwa akicheza na marafiki mitaani, mwanafunzi wa darasa la kwanza alisikia mtoto akilia kutoka kwenye mfereji. Gesi ilitolewa katika kijiji: mashimo ya kuchimbwa yalifurika na maji, na Dima wa miaka mitatu akaanguka ndani ya mmoja wao. Wala wajenzi wala watu wazima wengine hawakuwa karibu, kwa hivyo Nikita mwenyewe alimvuta mvulana aliyesonga juu ya uso

16. Mwanamume mmoja katika mkoa wa Moscow aliokoa mtoto wake wa miezi 11 kutokana na kifo kwa kukata koo la mvulana na kuingiza msingi wa kalamu ya chemchemi huko ili mtoto anayesonga aweze kupumua.


Mtoto mwenye umri wa miezi 11 ana ulimi uliozama na huacha kupumua. Baba alipogundua kuwa sekunde zinahesabika, akachukua kisu cha jikoni, akamchanja mwanae kwenye koo na kuingiza bomba alilokuwa ametengeneza kwa kalamu.

17. Alimkinga kaka yake kutokana na risasi. Hadithi hiyo ilitokea mwishoni mwa mwezi mtukufu wa Kiislamu wa Ramadhani.


Katika Ingushetia, ni desturi kwa watoto kupongeza marafiki na jamaa katika nyumba zao kwa wakati huu. Zalina Arsanova na kaka yake mdogo walikuwa wakitoka kwenye lango wakati milio ya risasi ilisikika. Katika yadi ya jirani, jaribio lilifanywa kwa mmoja wa maafisa wa FSB. Wakati risasi ya kwanza ilipotoboa uso wa nyumba ya karibu, msichana huyo aligundua kuwa ilikuwa ikipiga risasi, na kaka yake mdogo alikuwa kwenye mstari wa moto, akamfunika na yeye mwenyewe. Msichana huyo aliyekuwa na jeraha la risasi alipelekwa katika Hospitali ya Kliniki namba 1 ya Malgobek, ambako alifanyiwa upasuaji. Madaktari wa upasuaji walilazimika kukusanya viungo vya ndani vya mtoto wa miaka 12 katika sehemu. Kwa bahati nzuri kila mtu alinusurika

18. Wanafunzi wa tawi la Iskitim la Chuo cha Mkutano wa Novosibirsk - Nikita Miller mwenye umri wa miaka 17 na Vlad Volkov mwenye umri wa miaka 20 - wamekuwa mashujaa halisi wa mji wa Siberia.


Bado: watu hao walimfunga mvamizi mwenye silaha ambaye alikuwa akijaribu kuiba duka la mboga.

19. Kijana kutoka Kabardino-Balkaria aliokoa mtoto kwenye moto.


Jengo la makazi liliteketea kwa moto katika kijiji cha Shitkhala, eneo la Urvan, KBR. Hata kabla wazima moto hawajafika nyumbani, mtaa mzima ulikuja mbio. Hakuna mtu aliyethubutu kuingia kwenye chumba cha moto. Beslan Taov mwenye umri wa miaka ishirini, baada ya kujifunza kwamba mtoto alibaki ndani ya nyumba, bila kusita, alikimbia kwa msaada wake. Akiwa amejimwagia maji hapo awali, aliingia ndani ya nyumba iliyokuwa ikiungua moto na dakika chache baadaye akatoka akiwa na mtoto mikononi mwake. Mvulana anayeitwa Tamerlane hakuwa na fahamu, kwa dakika chache hakuweza kuokolewa. Shukrani kwa ushujaa wa Beslan, mtoto alinusurika.

20. Mkazi wa St. Petersburg hakumruhusu msichana kufa.


Mkazi wa St. Petersburg Igor Sivtsov alikuwa akiendesha gari na kuona mtu anayezama kwenye maji ya Neva. Igor mara moja aliita Wizara ya Hali ya Dharura, na kisha akajaribu kuokoa msichana anayezama peke yake.
Kupitia msongamano wa magari, alifika karibu iwezekanavyo na ukingo wa tuta, ambapo mwanamke anayezama alibebwa na mkondo wa maji. Kama ilivyotokea, mwanamke huyo hakutaka kuokolewa, alijaribu kujiua kwa kuruka kutoka daraja la Volodarsky. Baada ya kuzungumza na msichana huyo, Igor alimshawishi kuogelea hadi ufukweni, ambapo aliweza kumtoa nje. Baada ya hapo, aliwasha hita zote za gari lake, na kumweka mwathirika joto hadi ambulensi ifike.

Kila siku habari hutuangukia kama mzigo mzito - vita, shida, majanga ya asili, uhalifu, mashambulio ya kigaidi ... Na hata watu wenye matumaini makubwa mara nyingi hawawezi kujikana wenyewe msemo wa kudanganywa: "Acha Dunia - nitashuka. " Lakini kati ya uzembe huu wote, sio nadra sana kupata hadithi nzuri sana kuhusu watu wasiopendezwa na mioyo mikubwa. Habari kuzihusu hukufanya ufurahie na uhakikishe: kila kitu si kibaya sana kwenye sayari yetu. Unaweza kubaki Mwanadamu wakati wowote.

Tunachapisha uteuzi mpya wa hadithi nzuri ambazo hakika zitakuza matumaini ndani yako.

1) Askari polisi wa zamani, akihatarisha maisha yake, aliokoa mtoto kutoka kwa ajali

10) Wasomaji wa "KP" wanasaidia familia ambapo mapacha watatu walizaliwa

Na, bila shaka, hatuwezi kukosa kutambua fadhili za wasomaji wetu! Mara tu tunapochapisha picha ya kugusa ya wazazi wadogo kutoka Yaroslavl, ambao ghafla walikuwa na wavulana watatu mara moja, kulikuwa na watu wenye moyo mkubwa ambao walitaka kusaidia. Ukweli ni kwamba familia tayari ina watoto wawili. Pamoja na watoto watatu wachanga. Kwa jumla - watoto watano! Kwa kweli, msaada hautaumiza mchungaji (baba hufanya kazi kama fundi rahisi). Kuwa waaminifu, tunafurahi sana kwamba wasomaji wetu ni wasikivu sana!

WANYAMA WANAFANYA MEMA PIA

11) paka iliokoa mtoto

Sio tu watu wana huruma. Lakini pia wanyama! Watu huwaokoa, na huwaokoa watu. Kwa mfano, mnamo Januari 10, hadithi ya kugusa moyo ilitokea Obninsk. Huko, paka, Murka, alimpasha moto mtoto wa miezi miwili aliyetupwa mlangoni. Wakati gari la wagonjwa lilipowasili kwa mtoto, Murka alikimbia ili kuongozana na wadi yake kwenye gari la madaktari ... Kwa njia, mtoto alipelekwa kwenye hospitali moja ya jiji huko Obninsk. Ana afya kabisa, anahisi vizuri, hakuna kitu kinachotishia maisha yake. Polisi wanajaribu kuwatafuta wazazi wake.

12) Mongrel alitetea mvulana wa miaka 2

Na kesi hii ilifanyika katika mkoa wa Moscow katikati ya Novemba. Mama alikuwa akitembea na mtoto kwenye stroller karibu na nyumba wakati mbwa mzito aliwakimbilia. Na kisha, kana kwamba ni nje ya mahali, mnyama mkubwa mwekundu alifunga njia kwa mbwa huyo mkali. Alifunga stroller na mtoto na kujitupa juu ya mbwa. Katika vita hivi, bwana huyo alijeruhiwa ... Lakini mwanamke mwenye shukrani hakuacha mwokozi wake. Alisimulia hadithi yake mtandaoni. Wanaharakati wa haki za wanyama walimpeleka mbwa huyo kwenye nyumba ya kibinafsi ili kufichuliwa kupita kiasi na kukusanya pesa kwa ajili ya matibabu yake. Sasa Akim (hilo ni jina la shujaa) anatafuta bwana mwenye upendo.

NA WANAFANYAJE?

13) Mtu asiye na makazi alinunua chakula cha maskini kwa pesa alizochangiwa

Bila shaka, kuna hadithi nyingi nje ya nchi zinazogusa mioyo. Kwa mfano, mwishoni mwa Desemba, katika Kaunti ya California ya Orange, tukio kama hilo lilitokea. Mwanablogu wa video alimpa mtu asiye na makazi bili ya dola mia moja. Alikuwa na uhakika kwamba angenunua kinywaji kwa pesa hizi. Na akarekodi kile kinachotokea kwenye kamera. Lakini mwanablogu alikosea. Mtu asiye na makazi alinunua kiasi kamili cha chakula. Na kisha akaenda kwenye bustani na kuwalisha watu wengine wasio na makazi. Kitendo hiki kilileta hisia kali kwa "mjaribio" hivi kwamba aliomba msamaha kwa mtu asiye na makazi kwa "mtihani" wake.

14) Mhudumu aliachwa "kwa chai" dola elfu 11

Hadithi hii ilitokea mapema Januari katika jiji la Amerika la Phoenix (Arizona). Mgeni wa mgahawa aliacha dola elfu 11 kwa mhudumu. Alimwandikia hundi mbili. Mfadhili hakutaja jina lake. Kitu pekee - wakati wa kulipa bili, aliandika kwenye hundi "Kwa jina la Bwana wetu Yesu Kristo."

15) Jambazi huyo alimpa mwanafunzi pesa yake ya mwisho

Kesi ya kuvutia ilitokea nchini Uingereza katikati ya Desemba mwaka jana. Mwanamume asiye na makazi alimpa mwanafunzi mwenye umri wa miaka 22 pesa yake ya mwisho ili aweze kufika nyumbani (msichana alipoteza kadi yake ya benki jioni). Dominic Harrison-Betson alivutiwa na ukarimu wake. Mwanafunzi aliamua kusaidia jambazi. Alishiriki hadithi hii ya kugusa moyo kwenye ukurasa wake wa Facebook na kuandaa uchangishaji. Ukweli ni kwamba mtu asiye na makazi hakuweza kupata kazi kwa sababu hakuwa na anwani. Kwa huo huo, ili kuishi katika ghorofa ya kawaida, unahitaji kufanya awamu ya kwanza, ambayo, bila shaka, hakuwa nayo. Kama matokeo, Dominic alikusanya pauni elfu 12.5 kwenye mtandao wa kijamii. Hii ni mradi tu inachukua kwa jambazi la huruma kuweza kuondoka barabarani na kuanza maisha mapya.

Ndio, ndio, nzuri kila wakati inarudi kama boomerang. Hebu tuwe wakarimu zaidi! Hii inafanya kila mtu kujisikia vizuri ...

1. (Maneno 38) Katika riwaya ya Pushkin "Binti ya Kapteni", Peter alitenda vyema wakati alitoa kanzu yake ya kondoo kwa Pugachev. Grinev alipuuza vizuizi vya darasa na kumsaidia mtu wa kawaida bila kudai malipo yoyote. Huu ni usemi wa heshima ya kweli ya roho. Kwa kumheshimu, mkuu huyo hata aliwaepusha adui.
2. (maneno 50) Katika kitabu cha Kuprin "Daktari wa Ajabu", shujaa aliokoa wageni kutoka kwa kifo katika basement yenye unyevunyevu. Aliwaandikia dawa za bure na kuacha pesa mezani, ingawa hakuulizwa chochote. Ninaona heshima katika tendo lake, kwa sababu Pirogov alisaidia familia ya Mertsalov bila malipo na kwa hiari, bila kutarajia sifa.
3. (maneno 57) Katika "Duel" ya Kuprin, Romashov alikuwa mzuri sana katika uhusiano na Shurochka. Alikubali kutompiga mumewe kwenye duwa kwa sababu ya ombi pekee la mwanamke ambaye aliachana naye milele. Alilipa ubora huu, baada ya kupata jeraha la kufa kutoka kwa adui msaliti. Walakini, mfano wake bado unanitia moyo kukutana na watu nusu na kutimiza neno langu.
4. (maneno 39) Katika riwaya ya Pushkin "Eugene Onegin" Tatyana ni msichana mtukufu sana. Ili kubaki mwaminifu kwa mwenzi wake, anakataa upendo wake wa kwanza na wa pekee. Uamuzi wake unampandisha juu ya jamii ambayo kila mtu anajivunia asili yake, lakini si mtu mtukufu kweli.
5. (maneno 54) Katika riwaya ya Watu Maskini ya Dostoevsky, shujaa ni mtu mdogo, Mfilisti mnyenyekevu, lakini ni moyo wake ambao unatofautishwa na mtukufu, lakini watu mashuhuri zaidi na matajiri hawataweza kumlingana. Makar peke yake anashiriki katika hatima ya Varenka bahati mbaya na humpa msichana akiba yake yote sio kwa ubinafsi, lakini kwa huruma na upendo kwake.
6. (maneno 57) Katika vichekesho vya Fonvizin "Mdogo" Starodum hufundisha msomaji heshima, akiongea juu ya fadhila za kweli na za uwongo. Nguvu, ukoo na mali katika siku zake hazikuwa na maana yoyote ikilinganishwa na talanta, ujasiri na akili. Kwa hiyo anapendelea Sophia mwenye busara na mpole na kuwaadhibu Prostokovs wabaya na wajinga. Aliunganisha mioyo ya upendo na kufichua udanganyifu - hii ni heshima.
7. (Maneno 53) Katika vichekesho vya Griboyedov "Ole kutoka kwa Wit" Chatsky ni mtukufu, lakini wakuu wenye heshima hawana hata wazo la mbali la ubora huu. Alexander analaani ukatili, unafiki na ujinga, anajaribu kutetea haki za wakulima, na jamii ya Famus inajaribu tu kumuweka wazi na kutetea msimamo wake tu. Ni yule tu ambaye hajali ulimwengu na watu ndiye mtukufu.
8. (Maneno 36) Katika kitabu cha Pushkin "Dubrovsky" shujaa ni mwizi mtukufu ambaye huchukua mali iliyopatikana kwa uaminifu kutoka kwa watu matajiri na kuihamisha kwa ndugu zake maskini na waliokandamizwa. Genge lake liliasi dhidi ya udhalimu wa kijamii, kwa hivyo usahihi wa Vladimir hauna shaka.
9. (maneno 50) Katika hadithi ya Sholokhov "Hatima ya Mwanadamu," shujaa anathibitisha heshima yake kwa vitendo, na sio kwenye mti wa familia. Andrei anatetea nchi yake, akitoa kila kitu: amepoteza familia yake, uhuru, afya na motisha ya kuishi. Walakini, Sokolov hakuvunjika na kutoka utumwani. Aliporudi alimchukua yatima. Yote hii ni sifa ya mtu mtukufu na mwenye nguvu.
10. (maneno 38) Katika hadithi ya Solzhenitsyn "Matryona's Dvor", heroine alimlea msichana wa ajabu kama binti yake mwenyewe. Matryona alijitolea kabisa katika malezi ya Kira. Hata alikufa, akimsaidia kuvuta vitu vyake juu ya reli. Upendo kama huo usio na ubinafsi unaweza kufanywa tu na moyo mzuri.

Mifano kutoka kwa maisha, sinema na vyombo vya habari

1. (Maneno 36) Ninakumbuka maisha yangu yote tendo la utukufu la jamaa yangu, ambaye bila malipo alimpa dada yake sehemu yake ya urithi, kwa sababu alikuwa akimlea mwana mlemavu. Ingawa alijibanza katika vyumba vya kukodi, hakujutia kamwe chaguo lake.
2. (maneno 47) Tuna deni la nia nzuri ya ndugu wa Tretyakov kwa jumba la sanaa kubwa zaidi katika nchi yetu, ambalo hata leo lina jina lao. Walinzi na watoza wamekusanya maonyesho adimu zaidi ya makumbusho kutoka kote ulimwenguni kwa jiji lao wanalopenda. Haya yote hawakujifanyia wenyewe, bali kwa nchi nzima ya baba, wakionyesha picha kwa kila mtu.
3. (maneno 45) Ninamwona rafiki yangu kuwa mtu mtukufu kweli. Mara moja kwa bahati mbaya nilivunja saa inayopendwa na mama yake nilipokuwa nikimtembelea. Kwa hiyo alijichukulia lawama zangu ili wazazi wake wasinifikirie jambo lolote baya. Alipata vibaya, lakini hakunisaliti.
4. (maneno 45) Katika filamu ya Anton Megerdichev "Moving Up", kocha alionyesha heshima, akiwa amekusanya timu sio kutoka kwa "CSK" ya upendeleo, lakini kutoka kote Umoja wa Soviet. Aliwapa wanariadha kutoka viunga vya nchi kubwa nafasi ya kujidhihirisha na kuchukua nafasi katika mpira wa vikapu. Kwa kushukuru kwa hili, walicheza hadi kikomo cha uwezo wao.
5. (maneno 51) Katika filamu ya O. Trofim "Ice" Sanya anapata heshima pamoja na upendo. Anapomwona "mgonjwa" wake asiyejitolea akianguka kwenye barafu, anaacha kila kitu na kukimbilia kwenye mashindano ya kimataifa ili kumsaidia kurudi kwenye miguu yake. Anamsaidia Nadya, wanafanya pamoja kwa ushindi. Mfano huu unathibitisha kwamba hujachelewa kuwa mtukufu.
6. (maneno 51) Katika filamu ya Janik Fayziev "The Legend of Kolovrat", wahusika wakuu, wapiganaji wa kweli, walionyesha heshima, wakitoa maisha yao kuokoa watoto. Walipigana na makundi ya wavamizi wa kigeni na kuzuia mashambulizi wakati watoto waliokolewa kwa rafting chini ya mto. Utendaji huu hauwezi kwenda chini katika historia, lakini hakika utawahimiza watu kuwa wema na waungwana.
7. (maneno 41) Kwangu, heshima ni hamu ya kutunza wengine, inayoungwa mkono na tendo la kweli. Kwa mfano, watu wa ukoo wangu hutuma pesa mara kwa mara kwa familia zilizo na watoto wagonjwa wanaohitaji msaada. Wanafanya hivyo bila kujulikana, bila kutangazwa, na katika tendo hili la unyenyekevu la wema naona faida ya kweli.
8. (maneno 54) Katika gazeti nilisoma kuhusu mtu ambaye aliweka makazi ya mbwa kwenye ardhi yake. Kutoka mjini watu walimletea wanyama hao ambao hawakuwa na mahali pa kuishi. Katika ua wa wasaa, walipata nyumba na huduma, pamoja na nafasi ya kukaa katika familia yenye upendo. Ni vyema sana kwake kuchukua tatizo la mbwa waliopotea.
9. (maneno 47) Katika gazeti niliona makala kuhusu maisha ya Alexei Tolstoy. Ilisema kwamba mwandishi alipokea tuzo ya 100,000 mnamo 1943. Halafu kulikuwa na nyakati ngumu, na mwandishi aliamua kusaidia nchi yake kwa kutoa pesa kujenga tanki kwa ulinzi wa nchi yake. Huu ni uamuzi mzuri sana uliookoa maisha zaidi ya moja.
10. (maneno 48) Nilisoma katika blogu moja kwamba Elon Musk, mvumbuzi na mhandisi, anapanga kurusha satelaiti ambayo itasambaza mtandao wa bure kila mahali. Hatua hii itawawezesha mamilioni ya watu kupata maarifa na ujuzi ambao hawapatikani kwa sasa kutokana na ukosefu wa elimu ya kumudu. Ninaamini kuwa hii ni moja ya miundo bora zaidi katika historia ya mwanadamu.
Inavutia? Weka kwenye ukuta wako!