Wasifu wa Michelangelo (1475-1564). Michelangelo Buonarroti: Anafanya Kazi Wakati Michelangelo Alizaliwa

nyumbani / Saikolojia

MICHELANGELO Buonarroti
(Michelangelo Buonarroti)
(1475-1564), mchongaji wa Italia, mchoraji, mbunifu na mshairi. Hata wakati wa maisha ya Michelangelo, kazi zake zilizingatiwa mafanikio ya juu zaidi ya sanaa ya Renaissance.
Vijana. Michelangelo Buonarroti alizaliwa mnamo Machi 6, 1475 katika familia ya Florentine huko Caprese. Baba yake alikuwa mwanachama wa ngazi ya juu wa utawala wa jiji. Familia hivi karibuni ilihamia Florence; hali yake ya kifedha ilikuwa ya kawaida. Baada ya kujifunza kusoma, kuandika na kuhesabu, Michelangelo mnamo 1488 alikua mwanafunzi wa wachoraji wa akina Ghirlandaio. Hapa alifahamiana na nyenzo na mbinu za kimsingi na akaunda nakala za penseli za kazi za wachoraji wakuu wa Florentine Giotto na Masaccio; tayari katika nakala hizi ilionekana tafsiri ya sanamu ya fomu tabia ya Michelangelo. Hivi karibuni Michelangelo alianza kufanya kazi kwenye sanamu za mkusanyiko wa Medici na akavutia umakini wa Lorenzo the Magnificent. Mnamo 1490 aliishi Palazzo Medici na akabaki huko hadi kifo cha Lorenzo mnamo 1492. Lorenzo Medici alijizungusha na watu mashuhuri zaidi wa wakati wake. Kulikuwa na washairi, wanafalsafa, wanafalsafa, wafafanuzi, kama vile Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Pico della Mirandola; Lorenzo mwenyewe alikuwa mshairi mzuri. Mtazamo wa Michelangelo wa ukweli kama roho iliyojumuishwa katika suala bila shaka unarudi kwa Neoplatonists. Kwake, sanamu ilikuwa sanaa ya "kujitenga" au kuachilia sura iliyofungwa kwenye kizuizi cha mawe. Haijatengwa kuwa baadhi ya kazi zake za kuvutia zaidi, ambazo zinaonekana kuwa "hazijakamilika", zinaweza kuachwa kama hivyo kwa makusudi, kwa sababu ilikuwa katika hatua hii ya "ukombozi" ambapo fomu hiyo ilijumuisha kikamilifu nia ya msanii. Baadhi ya mawazo makuu ya mduara wa Lorenzo Medici yalitumika kama chanzo cha msukumo na mateso kwa Michelangelo katika maisha yake ya baadaye, hasa mgongano kati ya uchaji wa Kikristo na hisia za kipagani. Iliaminika kwamba falsafa ya kipagani na mafundisho ya Kikristo yanaweza kupatanishwa (hii inaonekana katika kichwa cha moja ya vitabu vya Ficino - "Theolojia ya Plato ya Kutokufa kwa Nafsi"); kwamba maarifa yote, yakieleweka ipasavyo, ndiyo ufunguo wa ukweli wa kimungu. Uzuri wa kimwili unaojumuishwa katika mwili wa mwanadamu ni udhihirisho wa kidunia wa uzuri wa kiroho. Uzuri wa mwili unaweza kutukuzwa, lakini hii haitoshi, kwa kuwa mwili ni jela ya roho, ambayo inatafuta kurudi kwa Muumba wake, lakini inaweza tu kukamilisha hili katika kifo. Kulingana na Pico della Mirandola, katika maisha yote mtu ana uhuru wa kuchagua: anaweza kupanda kwa malaika au kutumbukia katika hali ya mnyama asiye na fahamu. Michelangelo mchanga aliathiriwa na falsafa ya matumaini ya ubinadamu na aliamini katika uwezekano usio na kikomo wa mwanadamu. Msaada wa marumaru wa Vita vya Centaurs (Florence, Casa Buonarroti) inaonekana kama sarcophagus ya Kirumi na inaonyesha tukio kutoka kwa hadithi ya Kigiriki kuhusu vita vya watu wa Lapith na centaurs nusu ya wanyama ambao waliwashambulia wakati wa karamu ya harusi. Njama hiyo ilipendekezwa na Angelo Poliziano; maana yake ni ushindi wa ustaarabu dhidi ya ushenzi. Kulingana na hadithi, Lapiths walishinda, hata hivyo, katika tafsiri ya Michelangelo, matokeo ya vita haijulikani. Mchongaji sanamu aliunda umati wa watu walio uchi na wa kushikana, akionyesha ustadi wa hali ya juu katika kuwasilisha harakati kupitia mchezo wa mwanga na kivuli. Alama za patasi na kingo zilizochongoka hutukumbusha jiwe ambalo takwimu zinatoka. Kazi ya pili ni Kusulubiwa kwa mbao (Florence, Casa Buonarroti). Kichwa cha Kristo na macho yaliyofungwa hupunguzwa kwa kifua, sauti ya mwili imedhamiriwa na miguu iliyovuka. Ujanja wa kipande hiki hutofautisha na nguvu za takwimu katika misaada ya marumaru. Kwa sababu ya hatari ya uvamizi wa Ufaransa katika msimu wa 1494, Michelangelo aliondoka Florence na kuelekea Venice alisimama kwa muda huko Bologna, ambapo aliunda sanamu tatu ndogo za kaburi la St. Dominic, kazi ambayo iliingiliwa na kifo cha mchongaji aliyeianzisha. Mwaka uliofuata, alirudi kwa ufupi Florence, na kisha akaenda Roma, ambapo alitumia miaka mitano na mwishoni mwa miaka ya 1490 aliunda kazi kuu mbili. Wa kwanza wao ni sanamu ya ukubwa wa binadamu ya Bacchus, iliyoundwa kwa mtazamo wa mviringo. Mungu wa ulevi wa divai anaongozana na satyr mdogo ambaye anakula kwenye rundo la zabibu. Bacchus inaonekana kuwa tayari kuanguka mbele, lakini hudumisha usawa, akiegemea nyuma; macho yake yanaelekezwa kwenye bakuli la divai. Misuli ya nyuma inaonekana kuwa ngumu, lakini misuli ya tumbo na paja iliyolegea inaonyesha udhaifu wa kimwili na kwa hiyo wa kiroho. Mchongaji alipata suluhisho kwa shida ngumu: kuunda hisia ya kutokuwa na utulivu bila usawa wa muundo, ambayo inaweza kuvuruga athari ya uzuri. Kazi kubwa zaidi ni marumaru Pieta (Vatican, Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro). Mada hii ilikuwa maarufu wakati wa Renaissance, lakini hapa inatibiwa kwa njia iliyozuiliwa. Kifo na huzuni inayoandamana nayo inaonekana kuwa ndani ya marumaru ambayo sanamu hiyo inachongwa. Uwiano wa takwimu ni kwamba huunda pembetatu ya chini, kwa usahihi, muundo wa conical. Mwili uchi wa Kristo unatofautiana na mavazi ya kifahari, ya chiaroscuro ya Mama wa Mungu. Michelangelo alionyesha Mama wa Mungu mchanga, kana kwamba sio Mama na Mwana, lakini dada anayeomboleza kifo cha mapema cha kaka yake. Uboreshaji wa aina hii ulitumiwa na Leonardo da Vinci na wasanii wengine. Kwa kuongezea, Michelangelo alikuwa mtu anayependa sana Dante. Mwanzoni mwa sala ya St. Canzone ya mwisho ya Bernard ya Vichekesho vya Kiungu inasema: "Vergine Madre, figlia del tuo figlio" - "Mama yetu, binti wa Mwanawe." Mchongaji alipata njia kamili ya kuelezea wazo hili la kina la kitheolojia kwa jiwe. Juu ya mavazi ya Mama yetu, Michelangelo alichonga saini kwa mara ya kwanza na ya mwisho: "Michelangelo, Florentine." Kufikia umri wa miaka 25, kipindi cha malezi ya utu wake kilikuwa kimekwisha, na alirudi Florence katika hali ya juu ya uwezekano wote ambao mchongaji angeweza kuwa nao.
Florence wa kipindi cha jamhuri.
Kama matokeo ya uvamizi wa Wafaransa mnamo 1494, Medici walifukuzwa, na kwa miaka minne theokrasi ya ukweli ya mhubiri Savonarola ilianzishwa huko Florence. Mnamo 1498, kwa sababu ya vitimbi vya viongozi wa Florentine na kiti cha ufalme cha papa, Savonarola na wafuasi wake wawili walihukumiwa kuchomwa moto kwenye mti. Matukio haya huko Florence hayakuathiri moja kwa moja Michelangelo, lakini hawakumwacha tofauti. Kurudi kwa Zama za Kati kwa Savonarola kulibadilishwa na jamhuri ya kidunia, ambayo Michelangelo aliunda kazi yake kuu ya kwanza huko Florence, sanamu ya marumaru ya David (1501-1504, Florence, Academy). Kielelezo kikubwa cha urefu wa 4.9 m, pamoja na msingi, kilitakiwa kusimama kwenye kanisa kuu. Picha ya David ilikuwa ya kitamaduni huko Florence. Donatello na Verrocchio waliunda sanamu za shaba za kijana ambaye alimpiga kwa muujiza mtu mkubwa, ambaye kichwa chake kiko miguuni pake. Kinyume chake, Michelangelo alionyesha wakati uliotangulia pambano. Daudi anasimama akiwa ametupa kombeo begani mwake, akiwa ameshika jiwe katika mkono wake wa kushoto. Upande wa kulia wa takwimu ni wa wasiwasi, wakati upande wa kushoto umepumzika kidogo, kama mwanariadha aliye tayari kwa hatua. Picha ya Daudi ilikuwa na maana maalum kwa Florentines, na sanamu ya Michelangelo ilivutia kila mtu. Daudi akawa ishara ya jamhuri huru na macho, tayari kumshinda adui yeyote. Eneo la kanisa kuu liligeuka kuwa lisilofaa, na kamati ya wananchi iliamua kwamba sanamu hiyo inapaswa kulinda lango kuu la jengo la serikali, Palazzo Vecchio, ambalo mbele yake kuna nakala yake. Labda, kwa ushiriki wa Machiavelli, mradi mwingine mkubwa wa serikali ulianzishwa katika miaka hiyo hiyo: Leonardo da Vinci na Michelangelo walipewa kazi ya kuunda frescoes mbili kubwa kwa ukumbi wa Baraza Kuu huko Palazzo Vecchio juu ya mada ya ushindi wa kihistoria. Florentines huko Anghiari na Cascina. Ni nakala tu za kadibodi ya Michelangelo kutoka Vita vya Kashin ndizo zilizosalia. Ilionyesha kikundi cha wanajeshi wakikimbilia silaha walipovamiwa ghafula na maadui walipokuwa wakiogelea mtoni. Tukio hilo linafanana na Vita vya Centaurs; inaonyesha takwimu za uchi katika kila aina ya pozi ambazo zilikuwa na riba kubwa kwa bwana kuliko njama yenyewe. Kadibodi ya Michelangelo labda haikuwa na takriban. 1516; kulingana na wasifu wa mchongaji sanamu Benvenuto Cellini, alikuwa chanzo cha msukumo kwa wasanii wengi. Uchoraji pekee ambao bila shaka ni wa Michelangelo ulianza wakati huo huo (c. 1504-1506) - Tondo Madonna Doni (Florence, Uffizi), ambayo inaonyesha hamu ya kufikisha unaleta tata na tafsiri ya plastiki ya aina za mwili wa mwanadamu. . Madonna aliegemea kulia kumchukua Mtoto aliyeketi kwenye goti la Joseph. Umoja wa takwimu unasisitizwa na mfano wa rigid wa draperies na nyuso laini. Mazingira yenye takwimu za uchi za wapagani nyuma ya ukuta ni duni kwa undani. Mnamo 1506, Michelangelo alianza kazi ya kutengeneza sanamu ya Mathayo Mwinjilisti (Florence, Accademia), ambayo ilikuwa ya kwanza katika safu ya mitume 12 kwa kanisa kuu huko Florence. Sanamu hii ilibaki bila kukamilika kama Michelangelo alisafiri kwenda Roma miaka miwili baadaye. Mchoro huo ulikatwa kutoka kwa jiwe la marumaru, kuweka sura yake ya mstatili. Inafanywa kwa njia ya kukabiliana na nguvu (kukosekana kwa usawa wa nguvu ya mkao): mguu wa kushoto umeinuliwa na hutegemea jiwe, ambayo husababisha kuhama kwa mhimili kati ya pelvis na mabega. Nishati ya kimwili inageuka kuwa nishati ya kiroho, nguvu ambayo hupitishwa na mvutano mkali wa mwili. Kipindi cha Florentine cha kazi ya Michelangelo kiliwekwa alama na shughuli ya karibu ya homa ya bwana: pamoja na kazi zilizoorodheshwa hapo juu, aliunda tondos mbili za misaada na picha za Madonna (London na Florence), ambayo digrii mbalimbali za ukamilifu hutumiwa. kuunda picha ya kuelezea; sanamu ya marumaru ya Madonna na Mtoto (Kanisa Kuu la Notre Dame huko Bruges); na sanamu ya shaba ya Daudi ambayo haijasalia. Huko Roma wakati wa Papa Julius II na Leo X. Mnamo 1503 Julius II alichukua kiti cha upapa. Hakuna hata mmoja wa walinzi aliyetumia sanaa kwa madhumuni ya propaganda kwa upana kama Julius II. Alianza ujenzi wa kanisa kuu jipya la St. Peter, ukarabati na upanuzi wa makao ya upapa kwa mfano wa majumba ya kifahari ya Kirumi na majengo ya kifahari, uchoraji wa kanisa la papa na maandalizi ya kaburi nzuri kwa ajili yake mwenyewe. Maelezo ya mradi huu hayako wazi, lakini inaonekana kwamba Julius II aliona hekalu jipya na kaburi lake kama kaburi la wafalme wa Ufaransa huko Saint-Denis. Mradi wa kanisa kuu jipya la St. Petra alikabidhiwa Bramante, na mnamo 1505 Michelangelo alipokea agizo la kukuza muundo wa kaburi. Ilitakiwa kusimama huru na kupima 6 kwa m 9. Ndani lazima kuwe na chumba cha mviringo, na nje - karibu 40 sanamu. Uumbaji wake haukuwezekana hata wakati huo, lakini baba na msanii walikuwa waotaji wasioweza kuzuilika. Kaburi halikujengwa kwa namna ambayo Michelangelo alikuwa amepanga, na "janga" hili lilimsumbua kwa karibu miaka 40. Mpango wa kaburi na maudhui yake ya semantic yanaweza kujengwa upya kutoka kwa michoro na maelezo ya awali. Uwezekano mkubwa zaidi, kaburi lilipaswa kuashiria kuinuka kwa hatua tatu kutoka kwa maisha ya kidunia hadi uzima wa milele. Kwenye msingi kulikuwa na sanamu za Mtume Paulo, Musa na manabii, ishara za njia mbili za kupata wokovu. Hapo juu, malaika wawili wangewekwa wakimbeba Julius II hadi paradiso. Kutokana na hali hiyo, sanamu tatu tu ndizo zilikamilishwa; mkataba wa kaburi ulihitimishwa mara sita zaidi ya miaka 37, na mnara huo hatimaye ulisimamishwa katika kanisa la San Pietro huko Vincoli. Wakati wa 1505-1506 Michelangelo alitembelea machimbo ya marumaru kila wakati, akichagua nyenzo za kaburi, wakati Julius II alizidi kusisitiza juu ya ujenzi wa Kanisa Kuu la St. Peter. Kaburi lilibaki halijakamilika. Kwa hasira kali, Michelangelo alikimbia kutoka Roma mnamo Aprili 17, 1506, siku moja kabla ya msingi wa kanisa kuu kuwekwa. Hata hivyo, Papa alibaki na msimamo mkali. Michelangelo alisamehewa na kupokea amri ya kutengeneza sanamu ya papa, ambayo baadaye iliharibiwa na Wabolognese waasi. Mnamo 1506, mradi mwingine ulitokea - frescoes ya dari ya Sistine Chapel. Ilijengwa katika miaka ya 1470 na mjomba wa Julius, Papa Sixtus IV. Mwanzoni mwa miaka ya 1480, madhabahu na kuta za pembeni zilipambwa kwa fresco na hadithi za injili na matukio kutoka kwa maisha ya Musa, katika uundaji ambao Perugino, Botticelli, Ghirlandaio na Rosselli walishiriki. Juu yao kulikuwa na picha za mapapa, na jumba hilo lilibaki tupu. Mnamo 1508 Michelangelo kwa kusita alianza kuchora vault. Kazi hiyo ilidumu kwa zaidi ya miaka miwili kati ya 1508 na 1512, na usaidizi mdogo kutoka kwa wasaidizi. Hapo awali ilikusudiwa kuonyesha sura za mitume kwenye viti vya enzi. Baadaye, katika barua kutoka 1523, Michelangelo aliandika kwa fahari kwamba alikuwa amemsadikisha papa kushindwa kwa mpango huu na kupata uhuru kamili. Badala ya mradi wa awali, uchoraji ambao tunaona sasa uliundwa. Ikiwa kuta za kando za kanisa zinawakilisha Enzi ya Sheria (Musa) na Enzi ya Neema (Kristo), basi mchoro wa dari unawakilisha mwanzo kabisa wa historia ya mwanadamu, Kitabu cha Mwanzo. Uchoraji wa dari ya Sistine Chapel ni muundo tata unaojumuisha mambo ya rangi ya mapambo ya usanifu, takwimu za mtu binafsi na matukio. Kwenye kando ya sehemu ya kati ya dari, chini ya cornice iliyopakwa rangi, kuna watu wakubwa sana wa manabii wa Agano la Kale na wapagani walioketi kwenye viti vya enzi. Mistari ya kuvuka inayoiga vault inaonyeshwa kati ya cornices mbili; wanatofautisha kati ya matukio ya masimulizi makuu na madogo kutoka kwa Mwanzo. Lunettes na pembetatu za spherical kwenye msingi wa uchoraji pia zina matukio. Takwimu nyingi, ikiwa ni pamoja na igtudi maarufu (uchi), picha za sura kutoka Mwanzo. Haijulikani ikiwa zina maana maalum au ni mapambo tu. Tafsiri zilizopo za maana ya mchoro huu zinaweza kuwa maktaba ndogo. Kwa kuwa iko katika kanisa la kipapa, maana yake ilipaswa kuwa ya kiothodoksi, lakini hakuna shaka kwamba fikira ya Renaissance ilijumuishwa katika tata hii. Nakala hii inaweza tu kuwasilisha tafsiri inayokubalika kwa jumla ya maoni kuu ya Kikristo yaliyowekwa kwenye mchoro huu. Picha zinaanguka katika vikundi vitatu kuu: matukio kutoka kwa Kitabu cha Mwanzo, manabii na sibyls, na matukio katika dhambi za vault. Matukio kutoka katika Kitabu cha Mwanzo, kama vile maandishi kwenye kuta za pembeni, yamepangwa kwa mpangilio wa matukio, kuanzia madhabahuni hadi mlangoni. Wanaanguka katika tatu tatu. Ya kwanza inahusiana na uumbaji wa ulimwengu. Ya pili - Uumbaji wa Adamu, Uumbaji wa Hawa, Majaribu na Kufukuzwa kutoka Peponi - imetolewa kwa uumbaji wa wanadamu na kuanguka kwake. Mwisho anasimulia kisa cha Nuhu, akimalizia na ulevi wake. Sio bahati mbaya kwamba Adamu katika Uumbaji wa Adamu na Nuhu katika Ulevi wa Nuhu wako katika nafasi sawa: katika kesi ya kwanza, mtu bado hana roho, kwa pili anaikataa. Kwa hivyo, matukio haya yanaonyesha kwamba ubinadamu haujawahi mara moja, lakini mara mbili umenyimwa upendeleo wa kimungu. Katika tanga nne za kuba kuna mandhari ya Yudithi na Holofernes, Daudi na Goliathi, Nyoka wa Shaba na Kifo cha Hamani. Kila mmoja wao ni mfano wa ushiriki wa ajabu wa Mungu katika wokovu wa wateule wake. Msaada huu wa kimungu uliambiwa na manabii waliotabiri kuja kwa Masihi. Kilele cha mchoro huo ni sura ya msisimko ya Yona, iliyoko juu ya madhabahu na chini ya hatua ya siku ya kwanza ya uumbaji, ambayo macho yake yameelekezwa. Yona ndiye mtangazaji wa Ufufuo na uzima wa milele, kwa kuwa yeye, kama Kristo, ambaye alikaa siku tatu kaburini kabla ya kupaa mbinguni, alikaa siku tatu ndani ya tumbo la nyangumi, kisha akafufuliwa. Kwa kushiriki katika Misa kwenye madhabahu iliyo chini, waamini walipokea ushirika na fumbo la wokovu wa Kristo ulioahidiwa. Masimulizi yanajengwa katika roho ya ubinadamu wa kishujaa na wa hali ya juu; umbo la kike na la kiume limejaa nguvu za kiume. Takwimu za uchi zinazounda pazia zinashuhudia upekee wa ladha ya Michelangelo na mwitikio wake kwa sanaa ya kitambo: ikichukuliwa pamoja, huunda encyclopedia ya nafasi za mwili wa mwanadamu uchi, kama ilivyokuwa katika Vita vya Centaurs na Vita. ya Cachin. Michelangelo hakuwa na mwelekeo wa udhanifu wa utulivu wa sanamu ya Parthenon, lakini alipendelea ushujaa wenye nguvu wa sanaa ya Kigiriki na Kirumi, iliyoonyeshwa katika kikundi kikubwa cha sanamu cha Laocoon, kilichopatikana huko Roma mnamo 1506. Wakati wa kujadili frescoes za Michelangelo katika Sistine Chapel, mtu anapaswa kuzingatia uhifadhi wao. Usafishaji na urejesho wa mural ulianza mwaka wa 1980. Matokeo yake, amana za soti ziliondolewa na rangi zisizo na mwanga zilibadilishwa na pinks mkali, njano ya limao na wiki; mtaro na uwiano wa takwimu na usanifu ulidhihirika kwa uwazi zaidi. Michelangelo alionekana kama rangi ya hila: aliweza kuongeza mtazamo wa sanamu wa asili kwa msaada wa rangi na akazingatia urefu wa dari ya juu (18 m), ambayo katika karne ya 16. haikuweza kuwashwa kwa uangavu iwezekanavyo sasa. (Nakala za picha zilizorejeshwa zimechapishwa katika juzuu mbili kuu la The Sistine Chapel na Alfred A. Knopf, 1992. Miongoni mwa picha 600, kuna maoni mawili ya mandhari ya mchoro huo kabla na baada ya kurejeshwa.) Papa Julius II alikufa mwaka wa 1513. ; nafasi yake ilichukuliwa na Leo X kutoka familia ya Medici. Kuanzia 1513 hadi 1516 Michelangelo alifanya kazi kwenye sanamu zilizokusudiwa kwa kaburi la Julius II: takwimu za watumwa wawili (Louvre) na sanamu ya Musa (San Pietro huko Vincoli, Roma). Mtumwa anayerarua vifungo anaonyeshwa kwa zamu kali, kama Mwinjili Mathayo. Mtumwa anayekufa ni dhaifu, kana kwamba anajaribu kuinuka, lakini kwa kutokuwa na nguvu anaganda, akiinamisha kichwa chake chini ya mkono ulioinama nyuma. Musa anatazama kushoto kama Daudi; ghadhabu inachemka kwa kuona ibada ya ndama ya dhahabu. Upande wa kulia wa mwili wake ni mvutano, vidonge vinasisitizwa kwa upande wake, na harakati kali ya mguu wake wa kulia inasisitizwa na drapery iliyotupwa juu yake. Jitu hili, mmoja wa manabii aliyejumuishwa katika marumaru, anawakilisha terribilita, "nguvu za kutisha."
Rudia Florence. Miaka kati ya 1515 na 1520 ilikuwa wakati wa kuanguka kwa mipango ya Michelangelo. Alishinikizwa na warithi wa Julius, na wakati huo huo alimtumikia papa mpya kutoka kwa familia ya Medici. Mnamo 1516 alipewa kazi ya kupamba ukuta wa mbele wa kanisa la familia la Medici huko Florence, San Lorenzo. Michelangelo alitumia muda mwingi katika machimbo ya marumaru, lakini baada ya miaka michache mkataba huo ulisitishwa. Labda wakati huo huo, mchongaji alianza kufanya kazi kwenye sanamu za watumwa wanne (Florence, Academy), ambazo hazijakamilika. Mwanzoni mwa miaka ya 1500, Michelangelo alisafiri mara kwa mara kutoka Florence hadi Roma na kurudi, lakini katika miaka ya 1520, maagizo ya Sacristy Mpya (Medici chapel) ya Kanisa la San Lorenzo na maktaba ya Laurentian yalimweka Florence hadi alipoondoka kwenda Roma mnamo 1534. Chumba cha kusoma cha maktaba Laurenziana ni chumba kirefu cha jiwe la kijivu chenye kuta za rangi isiyokolea. Sebule ni chumba kirefu kilicho na nguzo nyingi mbili zilizowekwa ndani ya ukuta, kana kwamba kwa shida kushikilia ngazi zinazomiminika kwenye sakafu. Ngazi ilikamilishwa tu kuelekea mwisho wa maisha ya Michelangelo, na ukumbi ulikamilishwa tu katika karne ya 20.

















Sacristy mpya ya kanisa la San Lorenzo (Medici chapel) ilikuwa jozi ya ile ya Kale, iliyojengwa na Brunelleschi karne moja mapema; ilibaki bila kukamilika kwa sababu ya kuondoka kwa Michelangelo kwenda Roma mnamo 1534. Sakriti mpya ilichukuliwa kama kanisa la mazishi la Giuliano Medici, kaka yake Papa Leo, na Lorenzo, mpwa wake, ambaye alikufa mchanga. Leo X mwenyewe alikufa mwaka wa 1521, na hivi karibuni mshiriki mwingine wa familia ya Medici, Papa Clement VII, ambaye aliunga mkono mradi huu kikamilifu, alikuwa kwenye kiti cha enzi cha upapa. Katika nafasi ya bure ya ujazo, iliyotiwa taji na vault, Michelangelo aliweka makaburi ya ukuta wa upande na takwimu za Giuliano na Lorenzo. Kwa upande mmoja kuna madhabahu, kinyume chake - sanamu ya Madonna na Mtoto, ameketi kwenye sarcophagus ya mstatili na mabaki ya Lorenzo the Magnificent na ndugu yake Giuliano. Kwenye kando kuna makaburi ya ukuta ya Lorenzo mdogo na Giuliano. Sanamu zao zinazofaa zimewekwa kwenye niches; sura zimegeuzwa kwa Mama wa Mungu na Mtoto. Kwenye sarcophagi ni takwimu za uongo zinazoashiria Siku, Usiku, Asubuhi na Jioni. Michelangelo alipoondoka kwenda Roma mwaka 1534, sanamu hizo zilikuwa bado hazijawekwa na zilikuwa katika hatua mbalimbali za kukamilika. Michoro iliyobaki inashuhudia kazi ngumu iliyotangulia uumbaji wao: kulikuwa na miradi ya kaburi moja, kaburi la mara mbili na hata la bure. Athari za sanamu hizi zimejengwa juu ya tofauti. Lorenzo anatafakari na anatafakari. Takwimu za utambulisho wa Jioni na Asubuhi chini yake zimepumzika sana hivi kwamba zinaonekana kuwa na uwezo wa kuteleza kwenye sarcophagi ambayo wamelala. Kielelezo cha Giuliano, kwa upande mwingine, ni mvutano; ameshika fimbo ya jemadari mkononi. Chini yake, Usiku na Mchana kuna sura zenye nguvu, zenye misuli, zilizosongamana katika mvutano mkali. Inakubalika kudhani kuwa Lorenzo anajumuisha kanuni ya kutafakari, na Giuliano - inayofanya kazi. Karibu 1530 Michelangelo aliunda sanamu ndogo ya marumaru ya Apollo (Florence, Bargello) na kikundi cha sanamu cha Ushindi (Florence, Palazzo Vecchio); mwisho, labda, ilikusudiwa kwa jiwe la kaburi la Papa Julius II. Ushindi ni sura inayonyumbulika, yenye neema ya marumaru iliyong'olewa, inayoungwa mkono na sura ya mzee, ikiinuka kidogo tu juu ya uso mbaya wa jiwe. Kikundi hiki kinaonyesha uhusiano wa karibu wa Michelangelo na sanaa ya watu wenye tabia nzuri kama Bronzino, na inawakilisha mfano wa kwanza wa mchanganyiko wa ukamilifu na kutokamilika ili kuunda picha ya kuelezea. Kaa Roma. Mnamo 1534, Michelangelo alihamia Roma. Kwa wakati huu, Clement VII alitafakari mada ya uchoraji wa fresco wa ukuta wa madhabahu ya Sistine Chapel. Mnamo 1534 alikaa juu ya mada ya Hukumu ya Mwisho. Kuanzia 1536 hadi 1541, tayari chini ya Papa Paul III, Michelangelo alifanya kazi kwenye muundo huu mkubwa. Hapo awali, muundo wa Hukumu ya Mwisho ulijengwa kutoka sehemu kadhaa tofauti. Katika Michelangelo, ni vortex ya mviringo ya miili ya uchi, yenye misuli. Picha ya Kristo inayofanana na Zeus iko juu; mkono wake wa kulia umeinuliwa katika ishara ya laana kwa wale walio upande wake wa kushoto. Kazi imejazwa na harakati yenye nguvu: mifupa huinuka kutoka ardhini, roho iliyookolewa huinuka juu ya maua ya waridi, mtu anayeburutwa na shetani, hufunika uso wake kwa mikono yake kwa hofu. Hukumu ya Mwisho ilikuwa onyesho la hali ya kukata tamaa ya Michelangelo. Sehemu moja ya Hukumu ya Mwisho inashuhudia hali yake ya huzuni na inawakilisha "saini" yake ya uchungu. Katika mguu wa kushoto wa Kristo ni sura ya St. Bartholomayo, akiwa ameshikilia ngozi yake mikononi mwake (aliuawa kishahidi, ngozi yake iling'olewa akiwa hai). Sifa za mtakatifu huyo zinamkumbusha Pietro Aretino, ambaye alimshambulia kwa shauku Michelangelo kwa sababu aliona tafsiri yake ya njama ya kidini kuwa isiyofaa (wasanii wa baadaye walipaka rangi kwenye takwimu za uchi kutoka kwa Hukumu ya Mwisho). Uso kwenye ngozi iliyoondolewa ya St. Bartholomew ni picha ya kibinafsi ya msanii. Michelangelo aliendelea kufanya kazi kwenye frescoes katika Paolina Chapel, ambapo aliunda nyimbo za Uongofu wa Sauli na Kusulubiwa kwa St. Peter - kazi zisizo za kawaida na za ajabu ambazo kanuni za utunzi wa Renaissance zinakiukwa. Utajiri wao wa kiroho haukuthaminiwa; waliona tu kwamba "zilikuwa tu kazi za mzee" (Vasari). Hatua kwa hatua, Michelangelo labda aliunda wazo lake mwenyewe la Ukristo, lililoonyeshwa katika michoro na mashairi yake. Hapo awali, ililishwa na maoni ya duara ya Lorenzo the Magnificent, kwa msingi wa utata wa tafsiri za maandishi ya Kikristo. Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Michelangelo anakataa mawazo haya. Anapendezwa na swali la ni kiasi gani cha sanaa kinalingana na imani ya Kikristo na je, si mashindano yasiyoruhusiwa na ya kiburi na Muumba pekee halali na wa kweli? Mwishoni mwa miaka ya 1530, Michelangelo alikuwa akijishughulisha sana na miradi ya usanifu, ambayo aliunda nyingi, na kujenga majengo kadhaa huko Roma, kati yao tata ya majengo kwenye Capitol Hill, na pia miradi ya Kanisa Kuu la St. Peter.
Mnamo 1538, sanamu ya shaba ya Kirumi ya Marcus Aurelius iliwekwa kwenye Capitol. Kulingana na mradi wa Michelangelo, iliwekwa pande tatu na facade za majengo. Mrefu zaidi kati yao ni Jumba la Señoria na ngazi mbili. Kwenye facades za upande kulikuwa na nguzo kubwa za ghorofa mbili, za Korintho zilizowekwa na cornice na balustrade na sanamu. Jumba la Capitol lilipambwa sana na maandishi na sanamu za zamani, ishara ambayo ilithibitisha nguvu ya Roma ya zamani, iliyochochewa na Ukristo. Mnamo 1546, mbunifu Antonio da Sangallo alikufa, na Michelangelo akawa mbunifu mkuu wa St. Peter. Mpango wa Bramante wa 1505 ulihitaji kujengwa kwa hekalu kuu, lakini mara baada ya kifo chake, mpango wa basilica wa kitamaduni zaidi wa Antonio da Sangallo ulipitishwa. Michelangelo aliamua kuondoa mambo tata ya neo-Gothic ya mpango wa Sangallo na kurudi kwenye nafasi rahisi, iliyopangwa madhubuti ya katikati, inayoongozwa na dome kubwa kwenye nguzo nne. Michelangelo hakuweza kutambua mpango huu kikamilifu, lakini aliweza kujenga kuta za nyuma na za upande za kanisa kuu na pilasters kubwa za Korintho zilizo na niches na madirisha kati yao. Kuanzia mwishoni mwa miaka ya 1540 hadi 1555, Michelangelo alifanya kazi kwenye kikundi cha sanamu cha Pieta (Kanisa Kuu la Santa Maria del Fiore, Florence). Mwili uliokufa wa Kristo unashikilia St. Nikodemo anaungwa mkono kwa pande zote mbili na Mama wa Mungu na Maria Magdalene (mfano wa Kristo na sehemu ya Mtakatifu Magdalene imekamilika). Tofauti na Pieta wa Kanisa Kuu la St. Petro, kundi hili ni la gorofa zaidi na la angular, tahadhari inalenga kwenye mstari uliovunjika wa mwili wa Kristo. Mpangilio wa vichwa vitatu ambavyo havijakamilika hujenga athari kubwa, nadra katika kazi juu ya somo hili. Labda mkuu wa St. Nikodemo alikuwa picha nyingine ya kibinafsi ya Michelangelo mzee, na kikundi cha sanamu chenyewe kilikusudiwa kwa jiwe lake la kaburi. Kutafuta ufa katika jiwe, alipiga kazi kwa nyundo; baadaye ilirejeshwa na wanafunzi wake. Siku sita kabla ya kifo chake, Michelangelo alifanya kazi kwenye toleo la pili la Pieta. Pieta Rondanini (Milan, Castello Sforzesca) pengine ilianzishwa miaka kumi mapema. Mama wa Mungu Pekee anaunga mkono maiti ya Kristo. Maana ya kazi hii ni umoja wa kutisha wa mama na mwana, ambapo mwili unaonyeshwa kuwa umepungua sana kwamba hakuna matumaini ya kurudi kwa maisha. Michelangelo alikufa Februari 18, 1564. Mwili wake ulisafirishwa hadi Florence na kuzikwa kwa heshima.
FASIHI
Litman M.Ya. Michelangeo Buonarroti. M., 1964 Lazarev V.N. Michelangelo. - Katika kitabu: V.N. Lazarev Mabwana wa zamani wa Italia. M., 1972 Heusinger L. Michelangelo: mchoro wa ubunifu. M., 1996

Encyclopedia ya Collier. - Jamii ya wazi. 2000 .

Michelangelo Buonarroti

Michelangelo Buonarroti (jina kamili - Michelangelo de Francesco de Neri de Miniato delle Sera na Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni, (Italian.Michelangelo di Francesci di Neri di Miniato del Sera i Lodo Buonar di Italian) mchongaji sanamu 14, mchoraji, mbunifu, mshairi, mtu anayefikiria. Mmoja wa mabwana wakubwa wa Renaissance.

Wasifu

Michelangelo alizaliwa mnamo Machi 6, 1475 katika mji wa Tuscan wa Caprese karibu na Arezzo, katika familia ya Lodovico Buonarroti, diwani wa jiji. Akiwa mtoto, alilelewa huko Florence, kisha kwa muda aliishi katika mji wa Settignano.

Mnamo 1488, baba ya Michelangelo alijiuzulu kwa mwelekeo wa mtoto wake na kumweka kama mwanafunzi katika studio ya mchoraji Domenico Ghirlandaio, ambapo alisoma kwa mwaka mmoja. Mwaka mmoja baadaye, Michelangelo alihamia shule ya mchongaji sanamu Bertoldo di Giovanni, ambayo ilikuwepo chini ya uangalizi wa Lorenzo de Medici, bwana halisi wa Florence.

The Medici inatambua talanta ya Michelangelo na kumtunza. Kwa muda, Michelangelo anaishi katika jumba la Medici. Baada ya kifo cha Medici mnamo 1492, Michelangelo alirudi nyumbani.

Mnamo 1496, Kadinali Raphael Riario ananunua Cupid ya marumaru ya Michelangelo na kumwalika msanii huyo kufanya kazi huko Roma.

Michelangelo alikufa mnamo Februari 18, 1564 huko Roma. Alizikwa katika Kanisa la Santa Croce huko Florence. Kabla ya kifo chake, aliamuru mapenzi na laconicism yake yote ya tabia: "Ninatoa roho yangu kwa Mungu, mwili wangu duniani, mali yangu kwa jamaa zangu."

Kazi za sanaa

Fikra ya Michelangelo iliacha alama sio tu kwenye sanaa ya Renaissance, bali pia juu ya tamaduni zote za ulimwengu. Shughuli zake zinahusishwa hasa na miji miwili ya Italia - Florence na Roma. Kwa asili ya talanta yake, kimsingi alikuwa mchongaji. Hii pia inasikika katika picha za uchoraji za bwana, tajiri isiyo ya kawaida ya harakati, nafasi ngumu, uchongaji tofauti na wenye nguvu wa kiasi. Huko Florence, Michelangelo aliunda mfano wa kutokufa wa Renaissance ya Juu - sanamu "David" (1501-1504), ambayo kwa karne nyingi ikawa kiwango cha kuonyesha mwili wa mwanadamu, huko Roma - muundo wa sanamu "Pietà" (1498-1499). ), moja ya mwili wa kwanza wa mtu aliyekufa kwenye plastiki. Walakini, msanii huyo aliweza kutambua maoni yake ya kutamani sana katika uchoraji, ambapo alifanya kama mvumbuzi wa kweli wa rangi na fomu.

Kwa agizo la Papa Julius II, alichora dari ya Sistine Chapel (1508-1512), akiwakilisha hadithi ya kibiblia kutoka kuumbwa kwa ulimwengu hadi gharika na kujumuisha zaidi ya takwimu 300. Mnamo 1534-1541 katika Kanisa lile lile la Sistine la Papa Paulo III alifanya tamasha kubwa, lililojaa fresco ya kushangaza "Hukumu ya Mwisho". Kazi za usanifu za Michelangelo zinashangaza kwa uzuri na ukuu wao - mkutano wa Capitol Square na jumba la Kanisa Kuu la Vatikani huko Roma.

Sanaa imefikia ukamilifu huo ndani yake, ambayo haiwezi kupatikana ama kati ya watu wa kale au kati ya watu wapya kwa miaka mingi, mingi. Alikuwa na fikira kamilifu na vile vitu vilivyoonekana kwake katika wazo hilo vilikuwa hivyo kwamba haiwezekani kutekeleza mipango mikubwa na ya kushangaza kwa mikono yake, na mara nyingi aliacha uumbaji wake, zaidi ya hayo, aliwaangamiza wengi; kwa hivyo, inajulikana kuwa muda mfupi kabla ya kifo chake, alichoma idadi kubwa ya michoro, michoro na kadibodi, iliyoundwa kwa mkono wake mwenyewe, ili hakuna mtu angeweza kuona kazi ambazo alishinda, na njia ambazo alijaribu akili yake. ili kumwonyesha tu kuwa mkamilifu.

Giorgio Vasari. "Wasifu wa wachoraji maarufu, wachongaji na wasanifu." T. V. M., 1971.

Kazi mashuhuri


*Daudi. Marumaru. 1501-1504. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.


*Daudi. 1501-1504

* Madonna kwenye ngazi. Marumaru. SAWA. 1491. Florence, Makumbusho ya Buonarroti.


* Vita vya centaurs. Marumaru. SAWA. 1492. Florence, Makumbusho ya Buonarroti.


*Pieta. Marumaru. 1498-1499. Vatican, St. Peter.


* Madonna na Mtoto. Marumaru. SAWA. 1501. Bruges, Kanisa la Notre Dame.


* Madonna Taddei. Marumaru. SAWA. 1502-1504. London, Chuo cha Kifalme cha Sanaa.

* St. Mtume Mathayo. Marumaru. 1506. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.


* "Familia Takatifu" Madonna Doni. 1503-1504. Florence, Nyumba ya sanaa ya Uffizi.

*

Madonna akiomboleza Kristo


* Madonna Pitti. SAWA. 1504-1505. Florence, Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello.


*Musa. SAWA. 1515. Roma, Kanisa la San Pietro huko Vincoli.


* Kaburi la Julius II. 1542-1545. Roma, Kanisa la San Pietro huko Vincoli.


*Mtumwa anayekufa. Marumaru. SAWA. 1513. Paris, Louvre.


* Mshindi 1530-1534


* Mshindi 1530-1534

* Mtumwa mwasi 1513-1515. Louvre


*Mtumwa wa kuamka. SAWA. 1530. Marumaru. Chuo cha Sanaa Nzuri, Florence


* Uchoraji wa vault ya Sistine Chapel. Nabii Yeremia na Isaya. Vatican.


* Kuumbwa kwa Adam


* SISTINE CHAPEL Siku ya Mwisho

* Apollo akichukua mshale kutoka kwa podo, pia inajulikana kama "David-Apollo" 1530 (Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello, Florence)


* Madonna. Florence, Medici Chapel. Marumaru. 1521-1534.


* Maktaba ya Medici, ngazi za Laurenzian 1524-1534, 1549-1559. Florence.
* Chapel ya Medici. 1520-1534.


* Kaburi la Duke Giuliano. Chapel ya Medici. 1526-1533. Florence, Kanisa Kuu la San Lorenzo.


"Usiku"

Wakati ufikiaji wa kanisa ulipofunguliwa, washairi walitunga soneti mia moja zilizowekwa kwa sanamu hizi nne. Mistari maarufu zaidi ya Giovanni Strozzi, iliyowekwa kwa "Usiku"

Usiku huu ambao unalala kwa utulivu sana
Kabla yako upo Malaika wa uumbaji.
Ameumbwa kwa jiwe, lakini ana pumzi
Amka tu - atazungumza.

Michelangelo alijibu madrigal huyu na quatrain ambayo haikuwa maarufu sana kuliko sanamu yenyewe:

Inafurahisha kulala, inafurahisha zaidi kuwa jiwe,
Ah, katika enzi hii, jinai na aibu,
Sio kuishi, sio kuhisi ni jambo la kutamanika.
Tafadhali nyamaza, usithubutu kuniamsha. (Imetafsiriwa na F.I. Tyutchev)


* Kaburi la Duke Giuliano Medici. kipande


* Kaburi la Duke Lorenzo. Chapel ya Medici. 1524-1531. Florence, Kanisa Kuu la San Lorenzo.


* Sanamu ya Giuliano Medici, Duke wa Nemours, Kaburi la Duke Giuliano. Chapel ya Medici. 1526-1533


* Brutus. Baada ya 1539. Florence, Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello


* Kristo akibeba msalaba


*Mvulana aliyekunjwa. Marumaru. 1530-1534. Urusi, St. Petersburg, Jimbo la Hermitage.

* Crouching boy 1530-34 Hermitage, St

* Atlanti. Marumaru. Kati ya 1519, takriban. 1530-1534. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.


Maombolezo kwa Vittoria Colonna


"Pieta pamoja na Nikodemo" wa Kanisa Kuu la Florence 1547-1555


"Uongofu wa Mtume Paulo" Villa Paolina, 1542-1550


"Kusulubiwa kwa Mtume Petro" Villa Paolina, 1542-1550


* Pieta (Entombment) ya Kanisa Kuu la Santa Maria del Fiore. Marumaru. SAWA. 1547-1555. Florence, Makumbusho ya Opera del Duomo

Mnamo 2007, kazi ya mwisho ya Michelangelo ilipatikana katika kumbukumbu za Vatican - mchoro wa moja ya maelezo ya dome ya Basilica ya St. Mchoro wa chaki nyekundu ni "maelezo ya moja ya nguzo za radial zinazounda ngoma ya dome ya St. Peter's huko Roma." Inaaminika kuwa hii ni kazi ya mwisho ya msanii maarufu, iliyokamilishwa muda mfupi kabla ya kifo chake mnamo 1564.

Hii sio mara ya kwanza kwa kazi za Michelangelo kupatikana kwenye kumbukumbu na makumbusho. Kwa hivyo, mnamo 2002, mchoro mwingine wa bwana ulipatikana kwa bahati mbaya kwenye ghala za Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Ubunifu huko New York. Alikuwa miongoni mwa michoro ya waandishi wasiojulikana wa Renaissance. Kwenye karatasi ya kupima 45 × 25 cm, msanii alionyesha menorah - kinara cha mishumaa saba.
Ubunifu wa kishairi
Michelangelo anajulikana zaidi leo kama mwandishi wa sanamu nzuri na fresco za kuelezea; Walakini, watu wachache wanajua kuwa msanii maarufu aliandika mashairi ya ajabu sawa. Talanta ya ushairi ya Michelangelo ilijidhihirisha kikamilifu mwishoni mwa maisha yake. Baadhi ya mashairi ya bwana mkubwa yaliwekwa kwenye muziki na kupata umaarufu mkubwa wakati wa maisha yake, lakini kwa mara ya kwanza sonnets zake na madrigals zilichapishwa tu mwaka wa 1623. Takriban mashairi 300 ya Michelangelo yamehifadhiwa hadi leo.

Utafutaji wa kiroho na maisha ya kibinafsi

Mnamo 1536, Vittoria Colonna, Marquis wa Pescara, alikuja Roma, ambapo mshairi huyu wa mjane mwenye umri wa miaka 47 alipata urafiki wa kina, au tuseme hata upendo wa shauku wa Michelangelo mwenye umri wa miaka 61. Muda si muda, "kivutio cha kwanza, cha asili, cha moto cha msanii huyo kililetwa na Marquise ya Pescara na mamlaka laini katika mfumo wa ibada iliyozuiliwa, ambayo inafaa tu jukumu lake kama mtawa wa kilimwengu, huzuni yake juu ya mumewe ambaye alikufa kwa majeraha. na falsafa yake ya kuungana tena naye baada ya kifo." Kwa upendo wake mkuu wa platonic, alijitolea nyimbo zake kadhaa za bidii, akamtengenezea michoro na alitumia masaa mengi katika kampuni yake. Kwa ajili yake, msanii aliandika "The Crucifixion", ambayo imeshuka kwetu katika nakala za baadaye. Mawazo ya upyaisho wa kidini (tazama Matengenezo nchini Italia), ambayo yaliwatia wasiwasi washiriki wa duara ya Vittoria, yaliacha alama ya kina katika mtazamo wa ulimwengu wa Michelangelo wa miaka hii. Tafakari yao inaonekana, kwa mfano, katika fresco ya Hukumu ya Mwisho katika Sistine Chapel.

Inafurahisha, Vittoria ndiye mwanamke pekee ambaye jina lake linahusishwa kwa uthabiti na Michelangelo, ambaye watafiti wengi huwa wanamfikiria homo-, au angalau jinsia mbili. Kulingana na watafiti wa maisha ya karibu ya Michelangelo, shauku yake ya shauku kwa Marquise ilikuwa tunda la chaguo lisilo na fahamu, kwani maisha yake matakatifu hayangeweza kuwa tishio kwa silika yake ya ushoga. "Alimweka juu ya msingi, lakini upendo wake kwake hauwezi kuitwa jinsia tofauti: alimuita 'mwanaume kwa mwanamke' (un uoma in una donna). Mashairi yake kwake ... wakati mwingine ni ngumu kutofautisha kutoka kwa soneti kwa kijana Tommaso Cavalieri, zaidi ya hayo, inajulikana kuwa Michelangelo mwenyewe wakati mwingine alibadilisha anwani "saini" na "signora" kabla ya kuruhusu mashairi yake kwa watu. " (Katika siku zijazo, mashairi yake yalikaguliwa tena na mjukuu wake kabla ya kuchapishwa.)

Kuondoka kwake kwa Orvieto na Viterbo mnamo 1541 kwa sababu ya uasi wa kaka yake Ascanio Colonna dhidi ya Paul III hakuleta mabadiliko katika uhusiano wake na msanii huyo, na waliendelea kutembeleana na kuandikiana kama hapo awali. 1544.
Rafiki na mwandishi wa wasifu wa msanii Kondivi anaandika:
Upendo aliokuwa nao kwa Marquis wa Pescara ulikuwa mkubwa zaidi, aliipenda roho yake ya kimungu na kupokea kutoka kwake upendo wa kichaa wa kurudiana. Hadi leo, anahifadhi barua zake nyingi, zimejaa hisia safi na tamu zaidi ... Yeye mwenyewe aliandika kwa sonnets zake nyingi, wenye vipaji na kamili ya melancholy tamu. Mara nyingi aliondoka Viterbo na maeneo mengine ambapo alienda kwa burudani au kutumia majira ya joto, na alikuja Roma tu kuona Michelangelo.
Na yeye, kwa upande wake, alimpenda sana kwamba, kama alivyoniambia, jambo moja linamhuzunisha: alipofika kumtazama, tayari hana uhai, alimbusu mkono wake tu, na si kwenye paji la uso au usoni. Kwa sababu ya kifo hiki, kwa muda mrefu alibaki amechanganyikiwa na, kana kwamba, amefadhaika "
Waandishi wa wasifu wa msanii maarufu wanasema: "Mawasiliano ya watu hawa wawili wa ajabu sio tu ya maslahi ya juu ya wasifu, lakini ni kumbukumbu bora ya enzi ya kihistoria na mfano adimu wa kubadilishana mawazo, kamili ya akili, uchunguzi wa hila na. Watafiti wanaandika juu ya soni zilizowekwa kwa Michelangelo Vittoria: "Uhusiano wa Plato wa makusudi, wa kulazimishwa wa uhusiano wao ulizidisha na kuleta ghala la falsafa ya upendo ya ushairi wa Michelangelo, ambayo kwa kiasi kikubwa ilionyesha maoni na ushairi wa Marquise mwenyewe, ambaye wakati wa ushairi. miaka ya 1530 ilicheza nafasi ya kiongozi wa kiroho wa Michelangelo. "Maandishi" yao ya kishairi yalivutia umakini wa watu wa zama zao; labda maarufu zaidi ilikuwa sonnet 60, ambayo ikawa mada ya tafsiri maalum. "Rekodi za mazungumzo kati ya Vittoria na Michelangelo, kwa bahati mbaya, zilishughulikiwa sana, zilihifadhiwa kwenye shajara za Francesco d" Hollande, ambaye alikuwa karibu na mzunguko wa kiroho.

USHAIRI
Hakuna shughuli ya kufurahisha zaidi:
Kwa almaria za dhahabu za maua zinazoshindana
Ili kugusa na kichwa kizuri
Na kushikamana na busu kila mahali bila ubaguzi!

Na ni furaha ngapi kwa mavazi
Finya kambi yake na uanguke kwa wimbi,
Na jinsi gridi ya dhahabu inavyopendeza
Ili kukumbatia mashavu yake!

Ligature ni dhaifu zaidi kuliko Ribbon ya kifahari,
Kung'aa na kitambaa changu cha muundo,
Perseus ya vijana imefungwa karibu.

Na ukanda safi, unaozunguka kwa upole,
Kama kunong'ona: "Sitaachana naye ..."
Lo, ni kazi ngapi hapa kwa mikono yangu!

***
Ninathubutu, hazina yangu,
Kuishi bila wewe, kwa mateso yangu mwenyewe,
Kwa kuwa wewe ni kiziwi ili kulainisha utengano?
Sikuyeyuka tena na moyo wa huzuni
Hakuna mshangao, hakuna kuugua, hakuna kulia,
Ili kukuonyesha, Madonna, ukandamizaji wa mateso
Na kifo changu cha karibu;
Lakini kwa hivyo mwamba huo ndio huduma yangu
Sikuweza kukuondoa kwenye kumbukumbu yako, -
Ninaacha moyo wangu kwako kama rehani.

Kuna ukweli katika hotuba za zamani,
Na hapa ni moja: nani anaweza, hataki;
Umesikiliza, Signor, kwamba uwongo hulia,
Na wanaozungumza wanalipwa pamoja nawe;

Naam, mimi ni mtumishi wako: kazi yangu imetolewa
Wewe ni kama miale ya jua - ingawa inadhalilisha
Hasira yako ni yote ambayo bidii yangu ilisoma,
Na mateso yangu yote sio lazima.

Nilidhani ningechukua ukuu wako
Kwangu mimi sio mwangwi wa vyumba,
Na ukali wa hukumu na uzani wa hasira;

Lakini kuna kutojali kwa sifa za kidunia
mbinguni, na utarajie malipo kutoka kwao.
Nini cha kutarajia kutoka kwa mti kavu.

***
Ambaye aliumba kila kitu, aliumba sehemu -
Na baada ya kuwachagua walio mbora wao.
Ili kutuonyesha muujiza wa matendo yake hapa,
Anastahili nguvu zake za juu ...

***
Usiku

Ni tamu kwangu kulala, na zaidi - kuwa jiwe,
Wakati aibu na uhalifu viko pande zote;
Usijisikie, usione unafuu
Nyamaza rafiki, kwanini uniamshe?


Sanamu ya mwisho ya Michelangelo Buonarroti "Pieta Rondanini" 1552-1564, Milan, Castello Sforzesco


Uumbaji wa Michelangelo Buonarroti wa Basilica ya St.

Ningependa usome maneno haya ya Michelangelo hapo mwanzo kabisa.Kuna hekima nyingi sana ya kifalsafa.Aliandika haya akiwa tayari ni mzee.

"Ole! Ole wangu! Nimesalitiwa na siku zinazopita bila kuonekana. Nilingoja sana ... muda ulipita, na sasa mimi ni mzee. Ni kuchelewa sana kutubu, kuchelewa sana kufikiria - kifo kiko mlangoni. .. Nilitoa machozi bure: ni bahati mbaya gani inaweza kulinganisha na wakati uliopotea ...

Ole! Ole! Ninatazama nyuma na sioni siku ambayo ni yangu! Matumaini ya udanganyifu na tamaa za ubatili zilinizuia kuona ukweli, sasa nilielewa hili ... Ni machozi ngapi, uchungu, ni hisia ngapi za upendo, kwa maana hakuna shauku moja ya kibinadamu iliyobaki mgeni kwangu.

Ole! Ole! Nina huzuni, sijui ni wapi, na ninaogopa. Na ikiwa sijakosea - oh, Mungu apishe mbali nikose - naona, naona wazi, Muumba, kwamba adhabu ya milele inaningojea, nikiwangojea wale waliofanya maovu, wakijua yaliyo mema. Na sasa sijui nitegemee nini .. "

Michelangelo alizaliwa mwaka 1475 katika mji mdogo wa Caprese.Mama yake alikufa mapema na baba yake alimtoa ili alelewe katika familia ya muuguzi.Akiwa na umri wa miaka 12 alitumwa kwanza kujifunza kusoma na kuandika, kisha. kuchora katika studio ya msanii Ghirlandaio.Bwana huyo alimwagiza kunakili picha za mabwana wakubwa.Lakini alifanya hivyo kwa hila kiasi kwamba ilikuwa vigumu kutofautisha na ile ya awali.

Shukrani kwa hili, alipata umaarufu na kukubalika katika shule iliyoandaliwa na Medici kwa watoto wenye vipaji zaidi wa Florence.Katika shule hii alichukua nafasi maalum, kutokana na talanta yake na alialikwa kuishi katika Medici. ikulu.Hapa anafahamiana na falsafa na fasihi.

Alikuwa mchongaji na mchoraji mkuu, mbunifu na mshairi.

Alikuwa na tabia ya kiburi na isiyoweza kusuluhishwa, mwenye huzuni na mkali, alijumuisha mateso yote ya mapambano ya mwanadamu, mateso, kutoridhika, ugomvi kati ya bora na ukweli.

Hakuwahi kuoa.

Sanaa ina wivu inahitaji mtu mzima, nina mchumba ambaye ana kila kitu, na watoto wangu ni kazi zangu"

Mpenzi wake pekee alikuwa Victoria Colonna, Marquis wa Pescara.Alifika Roma mwaka 1536. Alikuwa na umri wa miaka 47, alikuwa mjane.Marquise alikuwa mwanamke msomi sana kwa wakati wake.Alikuwa mshairi, aliyependa sana sayansi, falsafa. mazungumzo ya kusisimua kuhusu matukio ya kisasa, sayansi na sanaa. Michelangelo alikaribishwa hapa kama mgeni wa kifalme. Wakati huo, tayari alikuwa na umri wa miaka 60.

Uwezekano mkubwa zaidi ulikuwa upendo wa platonic. Victoria bado alikuwa amejitolea kwa mumewe, ambaye alikufa vitani, na alikuwa na urafiki mkubwa tu kwa Michelangelo.

Mwandishi wa wasifu wa msanii huyo anaandika: "Upendo aliokuwa nao kwa Marquis wa Pescara ulikuwa mkubwa sana. Bado anahifadhi barua zake nyingi, zimejaa hisia tamu zaidi ... Yeye mwenyewe alimwandikia soneti nyingi, zenye talanta na zilizojaa tamu. huzuni.

Kwa upande wake, alimpenda sana hivi kwamba, kama alivyosema, jambo moja linamhuzunisha: alipofika kumwangalia tayari hana uhai, alimbusu tu mkono wake, na si kwenye paji la uso au usoni.Kwa sababu ya kifo hiki. , alibaki amechanganyikiwa kwa muda mrefu na kana kwamba alikuwa amefadhaika.

Sanamu ya mwisho aliyoifanyia kazi ilikuwa Mariamu na Yesu, ambayo alitengeneza kwa ajili ya kaburi lake, lakini hakuimaliza.

Alikufa akiwa na umri wa miaka 89 mnamo 1564 huko Roma, lakini alisafirishwa hadi Florence na kuzikwa katika Kanisa la Santa Croce.

Jiwe la kaburi kwenye kaburi la Michelangelo, Florence, Kanisa la Santa Croce.

Kwenye kaburi iliyoundwa na Vasari - sanamu za makumbusho tatu - sanamu, uchoraji na usanifu.

Mapenzi yake yalikuwa mafupi sana - "Natoa roho yangu kwa Mungu, mwili wangu duniani, na mali yangu kwa jamaa zangu."

Watafiti wanaandika juu ya soni zilizowekwa kwa Michelangelo Vittoria: "Uhusiano wa makusudi na wa kulazimishwa wa Plato wa uhusiano wao ulizidisha na kuleta ghala la falsafa ya upendo ya ushairi wa Michelangelo, ambayo kwa kiasi kikubwa ilionyesha maoni na ushairi wa Marquise mwenyewe, ambaye katika miaka ya 1530 alicheza. jukumu la kiongozi wa kiroho wa Michelangelo ... "Maandishi" yao ya kishairi yalivutia umakini wa watu wa zama zao; labda maarufu zaidi ilikuwa sonnet 60, ambayo ikawa mada ya tafsiri maalum.

Na fikra ya juu zaidi haitaongeza
Wazo moja kwa wale ambao marumaru yenyewe
Tait kwa wingi - na hii tu kwa ajili yetu
Mkono unaotii akili utadhihirika.

Nasubiri furaha, wasiwasi au mapigo ya moyo,
Mwenye busara zaidi, donna nzuri - kwako
Nina deni kila kitu, na aibu ni nzito kwangu,
Ili zawadi yangu isikutukuze inavyopaswa.

Sio nguvu ya Upendo, sio uzuri wako,
Au ubaridi, au hasira, au uonevu wa dharau
Wana hatia ya msiba wangu,

Kisha kifo hicho kinaunganishwa na rehema
Katika moyo wako - lakini fikra yangu pathetic
Kutoa, kupenda, kifo kina uwezo wa mtu.

Michelangelo

KAZI KUBWA ZAIDI ZA JINI MKUBWA.

Daudi. 1501-1504 Florence.


Pieta. Marumaru! 488-1489 Vatican. Kanisa kuu la Mtakatifu Petro.


Hukumu ya Mwisho, Sistine Chapel, Vatican.. 1535-1541

Kipande.

Dari katika Sistine Chapel.

Kipande cha dari.

Madonna Doni , 1507

"Sanaa imefikia ukamilifu kama huo ndani yake, ambayo haiwezi kupatikana kati ya watu wa zamani au kati ya watu wapya kwa miaka mingi, mingi.

Alikuwa na fikira kamilifu na vile vitu vilivyoonekana kwake katika wazo hilo vilikuwa hivyo kwamba haiwezekani kutekeleza mipango mikubwa na ya kushangaza kwa mikono yake, na mara nyingi aliacha uumbaji wake, zaidi ya hayo, aliwaangamiza wengi; kwa hivyo, inajulikana kuwa muda mfupi kabla ya kifo chake, alichoma idadi kubwa ya michoro, michoro na katuni, iliyoundwa kwa mkono wake mwenyewe, ili hakuna mtu anayeweza kuona kazi ambazo alishinda, na njia ambazo alijaribu akili yake. ili kumwonyesha kuwa mkamilifu tu ”…

- Giorgio Vasari, mwandishi wa wasifu.

Hakikisha unatazama video hii.

Romain Rolland alimaliza wasifu wa Michelangelo kwa maneno yafuatayo:

"Nafsi kubwa ni kama vilele vya mlima. Vimbunga huanguka juu yao, wamefunikwa na mawingu, lakini wanapumua kwa urahisi na kwa uhuru zaidi. Hewa safi na ya uwazi husafisha moyo wa uchafu wote, na wakati mawingu yanapotea, umbali usio na mwisho hufunguliwa kutoka kwa urefu. na unaona ubinadamu wote.

Huo ndio mlima mkubwa ulioinuka juu ya Italia ya Renaissance na kilele chake kilichovunjika kilikwenda chini ya mawingu ".

Nyenzo hii ilitayarishwa kwa upendo mkubwa kwa bwana mkubwa, mchongaji, mchoraji, mshairi na mbunifu Michelangelo Buonarotti.Sijui kama niliweza kukueleza hili.

jina kamili Michelangelo de Francesco de Neri de Miniato del Sera na Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni; ital. Michelangelo wa Lodovico na Leonardo di Buonarroti Simoni

mchongaji wa Italia, msanii, mbunifu, mshairi, mfikiriaji; mmoja wa mabwana wakubwa wa Renaissance na Baroque ya mapema

Michelangelo

wasifu mfupi

Michelangelo- mchongaji bora wa Kiitaliano, mbunifu, msanii, mfikiriaji, mshairi, mmoja wa watu mashuhuri zaidi wa Renaissance, ambaye kazi zake nyingi ziliathiri sanaa ya sio kipindi hiki cha kihistoria tu, bali pia maendeleo ya tamaduni ya ulimwengu wote.

Mnamo Machi 6, 1475, mvulana alizaliwa katika familia ya diwani wa jiji, mtu mashuhuri wa Florentine ambaye aliishi katika mji mdogo wa Caprese (Tuscany), ambaye ubunifu wake utainuliwa hadi kiwango cha kazi bora, mafanikio bora ya Renaissance. sanaa wakati wa uhai wa mwandishi wao. Lodovico Buonarroti alisema kuwa mamlaka ya juu yalimhimiza kumwita mtoto wake Michelangelo. Licha ya umashuhuri, ambao ulitoa sababu ya kuwa kati ya wasomi wa jiji, familia haikuwa na mafanikio. Kwa hivyo, mama alipokufa, baba wa watoto wengi alilazimika kumpa Michelangelo wa miaka 6 kulelewa na muuguzi wake wa mvua kijijini. Mapema kuliko kujua kusoma na kuandika, mvulana alijifunza kufanya kazi na udongo na patasi.

Kuona mielekeo iliyotamkwa ya mtoto wake, Lodovico mnamo 1488 alimtuma kusoma na msanii Domenico Ghirlandaio, ambaye semina yake Michelangelo alitumia mwaka mmoja. Kisha anakuwa mwanafunzi wa mchongaji mashuhuri Bertoldo di Giovanni, ambaye shule yake ilisimamiwa na Lorenzo de Medici, ambaye wakati huo alikuwa mtawala wa ukweli wa Florence. Baada ya muda, yeye mwenyewe anaona kijana mwenye talanta na kumwalika kwenye ikulu, anamtambulisha kwa makusanyo ya ikulu. Katika korti ya mtakatifu mlinzi, Michelangelo alitoka 1490 hadi kifo chake mnamo 1492, baada ya hapo alienda nyumbani.

Mnamo Juni 1496 Michelangelo alifika Roma: huko, baada ya kununua sanamu aliyopenda, aliitwa na Kardinali Raphael Riario. Tangu wakati huo, wasifu wa msanii mkubwa umehusishwa na harakati za mara kwa mara kutoka Florence kwenda Roma na kurudi. Ubunifu wa mapema tayari unaonyesha sifa ambazo zitatofautisha mtindo wa ubunifu wa Michelangelo: pongezi kwa uzuri wa mwili wa mwanadamu, nguvu ya plastiki, ukumbusho, mchezo wa kuigiza wa picha za kisanii.

Wakati wa 1501-1504, akirudi Florence mnamo 1501, alifanya kazi kwenye sanamu maarufu ya David, ambayo tume yenye heshima iliamua kuiweka kwenye mraba kuu wa jiji. Tangu 1505, Michelangelo alirudi Roma, ambapo aliitwa na Papa Julius II kufanya kazi katika mradi mkubwa - uundaji wa jiwe lake la kaburi la ajabu, ambalo, kulingana na mpango wao wa pamoja, lilipaswa kuzunguka sanamu nyingi. Kazi juu yake ilifanywa mara kwa mara na ilikamilishwa tu mnamo 1545. Mnamo 1508 anatimiza ombi lingine la Julius II - anaanza kupaka rangi kwenye jumba hilo kwa michoro katika Kanisa la Vatican Sistine Chapel na kumaliza uchoraji huu mkubwa, akifanya kazi mara kwa mara, mnamo 1512.

Kipindi kutoka 1515 hadi 1520 ikawa moja ya ngumu zaidi katika wasifu wa Michelangelo, ilikuwa na alama ya kuanguka kwa mipango, kutupa "kati ya moto mbili" - huduma kwa Papa Leo X na warithi wa Julius II. Mnamo 1534 kuhama kwake kwa mwisho kwenda Roma kulifanyika. Tangu miaka ya 20. Mtazamo wa ulimwengu wa msanii unakuwa wa kukata tamaa zaidi, uliochorwa kwa tani za kutisha. Hali hiyo ilionyeshwa na utunzi mkubwa "Hukumu ya Mwisho" - tena katika Sistine Chapel, kwenye ukuta wa madhabahu; Michelangelo alifanya kazi juu yake mnamo 1536-1541. Baada ya kifo cha mbunifu Antonio da Sangallo mnamo 1546, aliteuliwa kuwa mbunifu mkuu wa Kanisa Kuu la St. Peter. Kazi kubwa zaidi ya kipindi hiki, kazi ambayo ilidumu kutoka mwisho wa miaka ya 40. hadi 1555, kulikuwa na kikundi cha sanamu "Pieta". Zaidi ya miaka 30 iliyopita ya maisha ya msanii, msisitizo katika kazi yake umehamia polepole kwa usanifu na ushairi. Deep, iliyojaa janga, iliyojitolea kwa mada za milele za upendo, upweke, furaha, madrigals, soneti na kazi zingine za ushairi zilithaminiwa sana na watu wa wakati huo. Uchapishaji wa kwanza wa mashairi ya Michelangelo ulikuwa baada ya kifo (1623).

Mnamo Februari 18, 1564, mwakilishi mkuu wa Renaissance alikufa. Mwili wake ulisafirishwa kutoka Roma hadi Florence na kuzikwa katika kanisa la Santa Croce kwa heshima kubwa.

Wasifu kutoka Wikipedia

Michelangelo Buonarroti, jina kamili Michelangelo wa Lodovico na Leonardo di Buonarroti Simoni(Mitaliano Michelangelo di Lodovico di Leonardo di Buonarroti Simoni; Machi 6, 1475, Caprese - Februari 18, 1564, Roma) - mchongaji wa Italia, msanii, mbunifu, mshairi, mwanafikra. Mmoja wa mabwana wakubwa wa Renaissance na Baroque ya mapema. Kazi zake zilizingatiwa mafanikio ya juu zaidi ya sanaa ya Renaissance hata wakati wa maisha ya bwana mwenyewe. Michelangelo aliishi kwa karibu miaka 89, enzi nzima, kutoka kwa Renaissance ya Juu hadi asili ya Counter-Reformation. Katika kipindi hiki, mapapa kumi na watatu walibadilishwa - alitekeleza maagizo kwa tisa kati yao. Nyaraka nyingi zimehifadhiwa kuhusu maisha na kazi yake - ushuhuda wa watu wa wakati huo, barua kutoka kwa Michelangelo mwenyewe, mikataba, maelezo yake ya kibinafsi na ya kitaaluma. Michelangelo pia alikuwa mwakilishi wa kwanza wa sanaa ya Ulaya Magharibi, ambaye wasifu wake ulichapishwa wakati wa uhai wake.

Miongoni mwa kazi zake za sanamu maarufu ni David, Bacchus, Pieta, sanamu za Musa, Leah na Raheli kwa kaburi la Papa Julius II. Giorgio Vasari, mwandishi wa kwanza wa wasifu wa Michelangelo, aliandika kwamba "David" "aliondoa utukufu wa sanamu zote, za kisasa na za kale, za Kigiriki na za Kirumi." Moja ya kazi kubwa zaidi za msanii ni picha za dari za Sistine Chapel, ambayo Goethe aliandika kwamba: "Bila kuona Sistine Chapel, ni ngumu kuunda wazo la kuona la kile mtu mmoja anaweza kufanya. " Miongoni mwa mafanikio yake ya usanifu ni mradi wa dome ya Basilica ya Mtakatifu Petro, ngazi za maktaba ya Laurenzian, mraba wa Campidoglio na wengine. Watafiti wanaamini kwamba sanaa ya Michelangelo huanza na kuishia na sura ya mwili wa mwanadamu.

maisha na uumbaji

Utotoni

Michelangelo alizaliwa mnamo Machi 6, 1475 katika mji wa Tuscan wa Caprese kaskazini mwa Arezzo, mtoto wa mfalme masikini wa Florentine Lodovico Buonarroti (Lodovico wa Italia (Ludovico) di Leonardo Buonarroti Simoni) (1444-1534), ambaye wakati huo alikuwa Podestà ya 169. Kwa vizazi kadhaa, wawakilishi wa ukoo wa Buonarroti-Simoni walikuwa mabenki wadogo huko Florence, lakini Lodovico hakuweza kudumisha hali ya kifedha ya benki, kwa hivyo mara kwa mara alishikilia nyadhifa za serikali. Inajulikana kuwa Lodovico alijivunia asili yake ya kiungwana, kwa sababu familia ya Buonarroti-Simoni ilidai uhusiano wa damu na Margrave Matilda wa Canossa, ingawa hakukuwa na ushahidi wa kutosha wa maandishi kuthibitisha hili. Ascanio Condivi alidai kwamba Michelangelo mwenyewe aliamini hii, akikumbuka asili ya kifalme ya familia katika barua zake kwa mpwa wake Leonardo. William Wallace aliandika:

"Kabla ya Michelangelo, wasanii wachache sana walidai asili kama hiyo. Wasanii hawakuwa na kanzu za mikono tu, bali pia majina ya kweli. Waliitwa baada ya baba yao, taaluma au jiji, na kati yao ni watu maarufu wa wakati wa Michelangelo kama Leonardo da Vinci na Giorgione "

Michelangelo alizaliwa "(...) Jumatatu asubuhi, saa 4 au 5:00 kabla ya alfajiri," kulingana na kuingia kwa Lodovico katika Makumbusho ya Casa Buonarroti (Florence). Usajili huu pia unasema kuwa ubatizo ulifanyika mnamo Machi 8 katika kanisa la San Giovanni di Caprese, na kuorodhesha godparents:

Kuhusu mama yake, Francesca di Neri del Miniato di Siena (Kiitaliano: Francesca di Neri del Miniato di Siena), ambaye alioa mapema na kufa kwa uchovu wa ujauzito wa mara kwa mara katika mwaka wa sita wa Michelangelo, huyo wa pili hataji kamwe katika barua yake kubwa na yake. baba na kaka... Lodovico Buonarroti hakuwa tajiri, na mapato kutoka kwa shamba lake ndogo kijijini yalitosha kusaidia watoto wengi. Katika suala hili, alilazimika kumpa Michelangelo kwa muuguzi, mke wa "scarpellino" kutoka kijiji kimoja, kinachoitwa Settignano. Huko, aliyelelewa na wenzi wa ndoa Topolino, mvulana huyo alijifunza kukanda udongo na kutumia patasi kabla ya kusoma na kuandika. Kwa hali yoyote, Michelangelo mwenyewe baadaye alimwambia rafiki yake na mwandishi wa biografia Giorgio Vasari:

"Ikiwa kuna kitu kizuri katika talanta yangu, ni kutokana na ukweli kwamba nilizaliwa katika hewa nyembamba ya ardhi yako ya Aretina, na incisors na nyundo ambayo ninatengeneza sanamu zangu, nilichota kutoka kwa maziwa ya muuguzi wangu."

"Hesabu ya Canossky"
(Mchoro na Michelangelo)

Michelangelo alikuwa mtoto wa pili wa Lodovico. Fritz Erpeli anatoa mwaka wa kuzaliwa kwa kaka zake Lionardo (Lionardo wa Kiitaliano) - 1473, Buonarroto (Kiitaliano Buonarroto) - 1477, Giovansimone (Giovansimone wa Kiitaliano) - 1479 na Gismondo (Gismondo wa Kiitaliano) - 1481. Katika mwaka huo huo, mama yake alikufa. , na mnamo 1485, miaka minne baada ya kifo chake, Lodovico alioa mara ya pili. Lucrezia Ubaldini akawa mama wa kambo wa Michelangelo. Hivi karibuni Michelangelo alipelekwa katika shule ya Francesco Galatea da Urbino (Kiitaliano: Francesco Galatea da Urbino) huko Florence, ambapo kijana huyo hakuonyesha mwelekeo wowote wa kusoma na alipendelea kuwasiliana na wasanii na kuchora tena picha za kanisa na picha.

Vijana. Kwanza kazi

Mnamo 1488, baba alijiuzulu kwa mwelekeo wa mtoto wake na kumweka kama mwanafunzi katika studio ya msanii Domenico Ghirlandaio. Hapa Michelangelo alipata fursa ya kufahamiana na vifaa na mbinu za kimsingi, nakala zake za penseli za kazi za wasanii wa Florentine kama Giotto na Masaccio ni za wakati huo huo, tayari katika nakala hizi maono ya sanamu ya aina ya tabia ya Michelangelo yalijidhihirisha. Uchoraji wake "Mateso ya Mtakatifu Anthony" (nakala ya mchoro wa Martin Schongauer) ulianza wakati huo huo.

Alisoma huko kwa mwaka mmoja. Mwaka mmoja baadaye, Michelangelo alihamia shule ya mchongaji sanamu Bertoldo di Giovanni, ambayo ilikuwepo chini ya uangalizi wa Lorenzo de Medici, mmiliki halisi wa Florence. The Medici inatambua talanta ya Michelangelo na kumtunza. Kuanzia karibu 1490 hadi 1492, Michelangelo alikuwa kwenye mahakama ya Medici. Hapa alikutana na wanafalsafa wa Chuo cha Platonic (Marsilio Ficino, Angelo Poliziano, Pico della Mirandola na wengine). Pia alikuwa marafiki na Giovanni (mtoto wa pili wa Lorenzo, Papa wa baadaye Leo X) na Giulio Medici (mwana wa haramu wa Giuliano Medici, baadaye Papa Clement VII). Labda wakati huu ziliundwa " Madonna kwenye ngazi"na" Vita vya centaurs". Inajulikana kuwa wakati huu Pietro Torrigiano, ambaye pia alikuwa mwanafunzi wa Bertoldo, akiwa amegombana na Michelangelo, na pigo kwa uso alivunja pua ya mtu huyo. Baada ya kifo cha Medici mnamo 1492, Michelangelo alirudi nyumbani.

Katika miaka ya 1494-1495 Michelangelo anaishi Bologna, anajenga sanamu za Arch ya St. Mnamo 1495 alirudi Florence, ambapo mhubiri wa Dominika Girolamo Savonarola alitawala, na akaunda sanamu " Mtakatifu Johannes"na" Kikombe cha kulala". Mnamo 1496, Kardinali Raphael Riario ananunua Cupid ya marumaru ya Michelangelo na kumwalika msanii huyo kufanya kazi huko Roma, ambapo Michelangelo anafika tarehe 25 Juni. Katika miaka ya 1496-1501, anaunda " Bacchus"na" Roman Pieta».

Mnamo 1501, Michelangelo alirudi Florence. Inafanya kazi kwa ombi: sanamu za " madhabahu ya Piccolomini"na" Daudi". Mnamo 1503, kazi ilikamilishwa kwa agizo: " Mitume kumi na wawili"Mwanzo wa kazi" Mtakatifu Mathayo"Kwa Kanisa Kuu la Florentine. Karibu 1503-1505, kuundwa kwa " Madonna Doni», « Madonna Taddei», « Madonna Pitti"na" Bruges Madonna". Mnamo 1504, fanya kazi " Daudi"; Michelangelo anapokea agizo la kuunda " Vita vya Kashin».

Mnamo 1505, mchongaji sanamu aliitwa na Papa Julius II kwenda Roma; aliamuru kaburi kwa ajili yake. Kukaa kwa miezi minane huko Carrara kunafuata, kuchagua marumaru zinazohitajika kwa kazi hiyo. Mnamo 1505-1545, kazi ilifanyika (na usumbufu) kwenye kaburi, ambalo sanamu ziliundwa " Musa», « Mtumwa aliyefungwa», « Mtumwa anayekufa», « Leah».

Mnamo Aprili 1506 - tena kurudi Florence, mnamo Novemba ikifuatiwa na upatanisho na Julius II huko Bologna. Michelangelo anapokea agizo la sanamu ya shaba ya Julius II, ambayo anafanya kazi mnamo 1507 (iliyoharibiwa baadaye).

Mnamo Februari 1508, Michelangelo alirudi Florence tena. Mnamo Mei, kwa ombi la Julius II, anasafiri hadi Roma ili kuchora picha za dari katika Chapel ya Sistine; alizifanyia kazi hadi Oktoba 1512.

Julius II alikufa mnamo 1513. Giovanni Medici anakuwa Papa Leo J. Michelangelo anaingia katika mkataba mpya wa kufanya kazi kwenye kaburi la Julius II. Mnamo 1514 mchongaji alipokea agizo la " Kristo pamoja na msalaba"Na makanisa ya Papa Leo X huko Engelsburg.

Mnamo Julai 1514 Michelangelo alirudi Florence tena. Anapokea agizo la kuunda facade ya Kanisa la Medici la San Lorenzo huko Florence, na anasaini mkataba wa tatu wa uundaji wa kaburi la Julius II.

Katika miaka ya 1516-1519, safari nyingi zilifanyika kwa marumaru kwa uso wa San Lorenzo hadi Carrara na Pietrasanta.

Mnamo 1520-1534, mchongaji alifanya kazi kwenye tata ya usanifu na sanamu ya Medici Chapel huko Florence, pamoja na kubuni na kujenga Maktaba ya Laurencin.

Mnamo 1546, maagizo muhimu zaidi ya usanifu katika maisha yake yalikabidhiwa kwa msanii. Kwa Papa Paul III, alikamilisha Palazzo Farnese (ghorofa ya tatu ya facade ya ua na cornice) na akamtengenezea mapambo mapya ya Capitol, mfano halisi wa nyenzo ambao, hata hivyo, uliendelea kwa muda mrefu. Lakini, bila shaka, amri muhimu zaidi iliyomzuia kurejea Florence alikozaliwa hadi kifo chake ni kwa Michelangelo kuteuliwa kuwa mbunifu mkuu wa Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro. Akiwa na uhakika wa tumaini hilo kwake na imani kwake kwa upande wa papa, Michelangelo, ili kuonyesha nia yake njema, alitamani kwamba agizo hilo litangaze kwamba alikuwa akitumikia kwenye jengo hilo kwa sababu ya kumpenda Mungu na bila thawabu yoyote.

Kifo na kuzikwa

Siku chache kabla ya kifo cha Michelangelo, mpwa wake, Leonardo, alifika Roma, ambaye, Februari 15, kwa ombi la Michelangelo, aliandika barua kwa Federico Donati.

Michelangelo alikufa mnamo Februari 18, 1564 huko Roma, bila kuishi kidogo kabla ya siku yake ya kuzaliwa ya 89. Kifo chake kilishuhudiwa na Tommaso Cavalieri, Daniele da Volterra, Diomede Leone, madaktari Federico Donati na Gerardo Fidelissimi, na mtumishi Antonio Franzese. Kabla ya kifo chake, aliamuru mapenzi na laconicism yake yote ya tabia: "Ninatoa roho yangu kwa Mungu, mwili wangu duniani, mali yangu kwa jamaa zangu."

Papa Pius IV alikuwa anaenda kumzika Michelangelo huko Roma, baada ya kumjengea kaburi katika Basilica ya Mtakatifu Petro. Mnamo Februari 20, 1564, mwili wa Michelangelo uliwekwa kwa muda katika Basilica ya Santi Apostoli.

Mapema Machi, mwili wa mchongaji sanamu ulisafirishwa kwa siri hadi Florence na kuzikwa kwa heshima mnamo Julai 14, 1564 katika kanisa la Wafransisko la Santa Croce, karibu na kaburi la Machiavelli.

Kazi za sanaa

Fikra ya Michelangelo iliacha alama sio tu kwenye sanaa ya Renaissance, bali pia juu ya tamaduni zote za ulimwengu. Shughuli zake zinahusishwa hasa na miji miwili ya Italia - Florence na Roma. Kwa asili ya talanta yake, kimsingi alikuwa mchongaji. Hii pia inasikika katika picha za uchoraji za bwana, tajiri isiyo ya kawaida ya harakati, nafasi ngumu, uchongaji tofauti na wenye nguvu wa kiasi. Huko Florence, Michelangelo aliunda mfano wa kutokufa wa Renaissance ya Juu - sanamu "David" (1501-1504), ambayo kwa karne nyingi ikawa kiwango cha kuonyesha mwili wa mwanadamu, huko Roma - muundo wa sanamu "Pietà" (1498-1499). ), moja ya mwili wa kwanza wa mtu aliyekufa kwenye plastiki. Walakini, msanii huyo aliweza kutambua maoni yake ya kutamani sana katika uchoraji, ambapo alifanya kama mvumbuzi wa kweli wa rangi na fomu.

Kwa agizo la Papa Julius II, alichora dari ya Sistine Chapel (1508-1512), akiwakilisha hadithi ya kibiblia kutoka kuumbwa kwa ulimwengu hadi gharika na kujumuisha zaidi ya takwimu 300. Mnamo 1534-1541 katika Kanisa lile lile la Sistine la Papa Paulo III alifanya tamasha kubwa, lililojaa fresco ya kushangaza "Hukumu ya Mwisho". Kazi za usanifu za Michelangelo zinashangaza kwa uzuri na ukuu wao - mkutano wa Capitol Square na jumba la Kanisa Kuu la Vatikani huko Roma.

Sanaa imefikia ukamilifu huo ndani yake, ambayo haiwezi kupatikana ama kati ya watu wa kale au kati ya watu wapya kwa miaka mingi, mingi. Alikuwa na fikira kamilifu na vile vitu vilivyoonekana kwake katika wazo hilo vilikuwa hivyo kwamba haiwezekani kutekeleza mipango mikubwa na ya kushangaza kwa mikono yake, na mara nyingi aliacha uumbaji wake, zaidi ya hayo, aliwaangamiza wengi; kwa hivyo, inajulikana kuwa muda mfupi kabla ya kifo chake, alichoma idadi kubwa ya michoro, michoro na kadibodi, iliyoundwa kwa mkono wake mwenyewe, ili hakuna mtu angeweza kuona kazi ambazo alishinda, na njia ambazo alijaribu akili yake. ili kumwonyesha tu kuwa mkamilifu.

Giorgio Vasari. "Wasifu wa wachoraji maarufu, wachongaji na wasanifu." T. V. M., 1971.

Kazi mashuhuri

  • Madonna kwenye ngazi. Marumaru. SAWA. 1491. Florence, Makumbusho ya Buonarroti.
  • Vita vya centaurs. Marumaru. SAWA. 1492. Florence, Makumbusho ya Buonarroti.
  • Pieta. Marumaru. 1498-1499. Vatican, Basilica ya Mtakatifu Petro.
  • Madonna na Mtoto. Marumaru. SAWA. 1501. Bruges, Kanisa la Notre Dame.
  • Daudi. Marumaru. 1501-1504. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.
  • Madonna Taddei. Marumaru. SAWA. 1502-1504. London, Chuo cha Kifalme cha Sanaa.
  • Madonna Doni. 1503-1504. Florence, Nyumba ya sanaa ya Uffizi.
  • Madonna Pitti. SAWA. 1504-1505. Florence, Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello.
  • Mtume Mathayo. Marumaru. 1506. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.
  • Uchoraji wa vault ya Sistine Chapel. 1508-1512. Vatican.
    • Uumbaji wa Adamu
  • Mtumwa anayekufa. Marumaru. SAWA. 1513. Paris, Louvre.
  • Musa. SAWA. 1515. Roma, Kanisa la San Pietro huko Vincoli.
  • Atlanti. Marumaru. Kati ya 1519, takriban. 1530-1534. Florence, Chuo cha Sanaa Nzuri.
  • Kanisa la Medici 1520-1534.
  • Madonna. Florence, Medici Chapel. Marumaru. 1521-1534.
  • Maktaba ya Laurentian. 1524-1534, 1549-1559. Florence.
  • Kaburi la Duke Lorenzo. Chapel ya Medici. 1524-1531. Florence, Kanisa Kuu la San Lorenzo.
  • kaburi la Duke Giuliano. Chapel ya Medici. 1526-1533. Florence, Kanisa Kuu la San Lorenzo.
  • Kijana aliyekunjamana. Marumaru. 1530-1534. Urusi, St. Petersburg, Jimbo la Hermitage.
  • Brutus. Marumaru. Baada ya 1539. Florence, Makumbusho ya Kitaifa ya Bargello.
  • Hukumu ya Mwisho. Kanisa la Sistine. 1535-1541. Vatican.
  • Kaburi la Julius II. 1542-1545. Roma, Kanisa la San Pietro huko Vincoli.
  • Pieta (Entombment) wa Kanisa Kuu la Santa Maria del Fiore. Marumaru. SAWA. 1547-1555. Florence, Makumbusho ya Opera del Duomo

Mnamo 2007, kazi ya mwisho ya Michelangelo ilipatikana katika kumbukumbu za Vatican - mchoro wa moja ya maelezo ya dome ya Basilica ya St. Mchoro wa chaki nyekundu ni "maelezo ya moja ya nguzo za radial zinazounda ngoma ya dome ya St. Peter's huko Roma." Inaaminika kuwa hii ni kazi ya mwisho ya msanii maarufu, iliyokamilishwa muda mfupi kabla ya kifo chake mnamo 1564.

Hii sio mara ya kwanza kwa kazi za Michelangelo kupatikana kwenye kumbukumbu na makumbusho. Kwa hivyo, mnamo 2002, katika ghala za Jumba la Makumbusho la Kitaifa la Ubunifu huko New York, kati ya kazi za waandishi wasiojulikana wa Renaissance, mchoro mwingine ulipatikana: kwenye karatasi ya kupima 45 × 25 cm, msanii alionyesha menorah - kinara cha mishumaa saba. Mwanzoni mwa 2015, ilijulikana juu ya ugunduzi wa sanamu ya kwanza na labda ya pekee iliyobaki ya shaba na Michelangelo - muundo wa wapanda farasi wawili kwenye panther.

Ubunifu wa kishairi

Ushairi wa Michelangelo unachukuliwa kuwa moja ya mifano angavu zaidi ya Renaissance. Takriban mashairi 300 ya Michelangelo yamesalia hadi leo. Mada kuu ni utukufu wa mwanadamu, uchungu wa kukata tamaa na upweke wa msanii. Aina za ushairi zinazopendwa ni madrigal na sonnet. Kulingana na R. Rolland, Michelangelo alianza kuandika mashairi akiwa mtoto, hata hivyo, hakuna wengi wao, kwani mnamo 1518 alichoma mashairi yake mengi ya mapema, na kuharibu mengine baadaye, kabla ya kifo chake.

Baadhi ya mashairi yake yalichapishwa katika kazi za Benedetto Varchi (Mitaliano Benedetto Varchi), Donato Giannotto (Mitaliano Donato Giannotti), Giorgio Vasari na wengine. Luigi Ricci na Giannotto walimwomba achague mashairi bora zaidi ya kuchapishwa. Mnamo 1545, Giannotto alichukua utayarishaji wa mkusanyiko wa kwanza wa Michelangelo, hata hivyo, mambo hayakuenda zaidi - Luigi alikufa mnamo 1546, na Vittoria alikufa mnamo 1547. Michelangelo aliamua kuachana na wazo hili, kwa kuzingatia kuwa ni ubatili.

Vittoria na Michelangelo kwenye "Musa", uchoraji wa karne ya XIX

Kwa hivyo, wakati wa uhai wake, mkusanyiko wa mashairi yake haukuchapishwa, na mkusanyiko wa kwanza ulichapishwa tu mnamo 1623 na mpwa wake Michelangelo Buonarroti (junior) chini ya kichwa "Mashairi ya Michelangelo, Yaliyokusanywa na Mpwa Wake" katika nyumba ya uchapishaji ya Florentine. "Giuntine" (Kiitaliano. Giuntine). Toleo hili halikuwa kamili na lilikuwa na makosa fulani. Mnamo 1863, Cesare Guasti (Kiitaliano: Chesare Guasti alichapisha toleo la kwanza sahihi la mashairi ya msanii, ambayo hata hivyo, hayakuwa ya mpangilio wa matukio. Mnamo 1897, mhakiki wa sanaa wa Ujerumani Karl Frey) alichapisha Mashairi ya Michelangelo, Yaliyokusanywa na Kutolewa Maoni na Dk. Karl Frey. "(Berlin). Toleo la Enzo Noe Girardi (Bari, 1960) Kiitaliano. Enzo Noe Girardi) lilikuwa na sehemu tatu, na lilikuwa kamilifu zaidi kuliko toleo la Frey katika usahihi wa unakili wa maandishi na lilitofautishwa na. mpangilio bora wa mpangilio wa aya, ingawa si wa kukanusha kabisa.

Utafiti wa ushairi wa Michelangelo ulikuwa, haswa, mwandishi wa Ujerumani Wilhelm Lang, ambaye alitetea tasnifu yake juu ya mada hii, iliyochapishwa mnamo 1861.

Tumia kwenye muziki

Hata wakati wa uhai wake, baadhi ya mashairi yaliwekwa kwenye muziki. Miongoni mwa watunzi mashuhuri wa wakati wa Michelangelo ni Jacob Arcadelt ("Deh dimm" Amor se l "alma" na "Io dico che fra voi"), Bartolomeo Tromboncino, Constanta Festa (madrigal aliyepotea kwa shairi la Michelangelo), Jean. ambapo Cons (pia - Baraza).

Pia, watunzi kama vile Richard Strauss (mzunguko wa nyimbo tano - ya kwanza kwa maneno ya Michelangelo, wengine - na Adolph von Schack, 1886), Hugo Wolf (mzunguko wa sauti "Nyimbo za Michelangelo" 1897) na Benjamin Britten (mzunguko). ya nyimbo " Sonnets Saba za Michelangelo, 1940).

Mnamo Julai 31, 1974, Dmitry Shostakovich aliandika safu ya besi na piano (opus 145). Kitengo hiki kinatokana na soneti nane na mashairi matatu ya msanii (iliyotafsiriwa na Abram Efros).

Mnamo 2006 Sir Peter Maxwell Davies alikamilisha Tondo di Michelangelo (ya baritone na piano). Kazi hiyo inajumuisha soni nane za Michelangelo. Onyesho la kwanza lilifanyika mnamo Oktoba 18, 2007.

Mnamo 2010, mtunzi wa Austria Matthew Dewey aliandika Il tempo passa: muziki kwa Michelangelo (kwa baritone, viola na piano). Inatumia tafsiri ya kisasa ya mashairi ya Michelangelo kwa Kiingereza. Onyesho la kwanza la ulimwengu la kazi hiyo lilifanyika mnamo Januari 16, 2011.

Mwonekano

Kuna picha kadhaa za Michelangelo. Miongoni mwao - Sebastiano del Piombo (c. 1520), Giuliano Bugiardini, Jacopino del Conte (1544-1545, Uffizi Gallery), Marcello Venusti (makumbusho katika Capitol), Francisco d "Olanda (1538-1539), Giulio Bonason (1546) ) na wengine .. Pia picha yake ilikuwa katika wasifu wa Condivi, ambayo ilichapishwa mwaka wa 1553, na mwaka wa 1561 Leone Leoni alitengeneza sarafu na sanamu yake.

Akielezea mwonekano wa Michelangelo, Romain Rolland alichagua picha za Conte na d "Hollande kama msingi:

Tukio la Michelangelo
(Daniele da Volterra, 1564)

"Michelangelo alikuwa wa urefu wa wastani, mapana mabegani na mwenye misuli (...). Kichwa chake kilikuwa cha pande zote, paji la uso lake lilikuwa mraba, lililokatwa na mikunjo, na matao yaliyotamkwa sana. Nywele nyeusi, badala ya nadra, curly kidogo. Macho madogo, ya hudhurungi, rangi ambayo ilikuwa ikibadilika kila wakati, iliyo na dots za manjano na bluu (...). Pua pana, iliyonyooka na nundu kidogo (...). Midomo iliyofafanuliwa nyembamba, mdomo wa chini hutoka kidogo. Viumbe nyembamba vya pembeni, na ndevu nyembamba zilizogawanyika za faun (...) uso wenye mashavu mengi na mashavu yaliyozama."

Michelangelo Buonarroti(1475-1564) ndiye fikra mkuu wa tatu wa Renaissance ya Italia. Kwa upande wa kiwango cha utu, yuko karibu na Leonardo. Alikuwa mchongaji, mchoraji, mbunifu na mshairi. Miaka thelathini ya mwisho ya kazi yake iliangukia kwenye Renaissance ya Marehemu. Katika kipindi hiki, wasiwasi na wasiwasi huonekana katika kazi zake, utangulizi wa shida na misukosuko inayokuja.

Miongoni mwa ubunifu wake wa kwanza, tahadhari hutolewa kwa sanamu ya "Swinging Boy", ambayo inafanana na "Discoball" na mchongaji wa kale Miron. Ndani yake, bwana anafanikiwa kuelezea wazi harakati na shauku ya kiumbe mdogo.

Kazi mbili - sanamu ya "Bacchus" na kikundi "Pieta" - iliyoundwa mwishoni mwa karne ya 15, ilileta umaarufu na umaarufu wa Michelangelo. Katika kwanza, aliweza kuwasilisha kwa uwazi hali ya ulevi mdogo, usawa usio na utulivu. Kundi la Pieta linaonyesha maiti ya Kristo ikiwa imelala kwenye mapaja ya Madonna, ambaye aliinama kwa huzuni juu yake. Takwimu zote mbili zimeunganishwa kuwa moja. Utungaji wao usio na dosari huwafanya kuwa wa kweli na wa kushangaza. Kujitenga na mila. Michelangelo anaonyesha Madonna kama mchanga na mrembo. Tofauti ya ujana wake na mwili usio na uhai wa Kristo huongeza zaidi msiba wa hali hiyo.

Moja ya mafanikio ya juu zaidi ya Michelangelo ilikuwa sanamu "David", ambayo alihatarisha kuchonga kutoka kwenye bonge la marumaru lililokuwa limetanda bila matumizi na tayari limeharibika. Uchongaji ni wa juu sana - 5.5 m. Hata hivyo, kipengele hiki kinabakia karibu kutoonekana. Uwiano kamili, plastiki kamilifu, maelewano ya nadra ya fomu hufanya kuwa ya kushangaza ya asili, nyepesi na nzuri. Sanamu imejaa maisha ya ndani, nishati na nguvu. Yeye ni wimbo wa uanaume wa mwanadamu, uzuri, neema na neema.

Miongoni mwa mafanikio ya juu zaidi ya Michelangelo pia ni kazi. iliyoundwa kwa ajili ya kaburi la Papa Julius II - "Musa", "Mtumwa Amefungwa", "Mtumwa Anayekufa", "Mtumwa Anayeamka", "Kijana Anayeinama". Mchongaji sanamu alifanya kazi kwenye kaburi hili kwa mapumziko kwa karibu miaka 40, lakini hakuwahi kulikamilisha. Hata hivyo, basi. ambayo mchongaji aliweza kuunda inachukuliwa kuwa kazi bora zaidi za sanaa ya ulimwengu. Kulingana na wataalamu, katika kazi hizi Michelangelo aliweza kufikia ukamilifu wa juu zaidi, umoja bora na mawasiliano kati ya maana ya ndani na fomu ya nje.

Moja ya ubunifu muhimu wa Michelangelo ni Medici Chapel, ambayo aliongeza kwa Kanisa la San Lorenzo huko Florence na kupambwa kwa mawe ya sanamu ya sanamu. Makaburi mawili ya Dukes Lorenzo na Giuliano Medici ni sarcophagi yenye vifuniko vilivyopungua, ambayo kuna takwimu mbili - "Asubuhi" na "Jioni", "Siku" na "Usiku". Takwimu zote zinaonekana kuwa mbaya, zinaonyesha wasiwasi na hali ya huzuni. Ni hisia hizi ambazo Michelangelo mwenyewe alipata, kwani Florence wake alitekwa na Wahispania. Kuhusu takwimu za wakuu wenyewe, wakati wa kuwaonyesha, Michelangelo hakujitahidi kufanana na picha. Aliziwasilisha kama picha za jumla za aina mbili za watu: Giuliano jasiri na mwenye nguvu na Lorenzo mwenye huzuni na msisimko.

Kati ya kazi za mwisho za sanamu za Michelangelo, kikundi "Entombment", ambacho msanii alikusudia kwa kaburi lake, kinastahili kuzingatiwa. Hatima yake iligeuka kuwa mbaya: Michelangelo alimvunja. Walakini, ilirejeshwa na mmoja wa wanafunzi wake.

Mbali na sanamu, Michelangelo aliunda kazi za ajabu uchoraji. Muhimu zaidi kati ya hizi ni uchoraji wa Sistine Chapel huko Vatikani.

Alizichukua mara mbili. Kwanza, kwa amri ya Papa Julius II, alipaka dari ya Sistine Chapel, akitumia miaka minne kwenye hili (1508-1512) na kufanya kazi ngumu sana na kubwa sana. Alilazimika kufunika zaidi ya mita za mraba 600 na frescoes. Michelangelo alionyesha hadithi za Agano la Kale kwenye nyuso kubwa za Agano la Kale - kutoka kwa Uumbaji wa ulimwengu hadi Mafuriko, na pia matukio kutoka kwa maisha ya kila siku - mama anayecheza na watoto, mzee aliyezama katika mawazo ya kina, kijana akisoma. , na kadhalika.

Kwa mara ya pili (1535-1541) Michelangelo anaunda fresco ya Hukumu ya Mwisho, akiiweka kwenye ukuta wa madhabahu ya Sistine Chapel. Katikati ya utunzi, katika halo nyepesi, kuna sura ya Kristo, ambaye aliinua mkono wake wa kulia kwa ishara ya kutisha. Kuna takwimu nyingi za watu uchi karibu nayo. Kila kitu kilichoonyeshwa kwenye turuba kimewekwa kwa mwendo wa mviringo, unaoanza chini.

upande wa kushoto, ambao unaonyesha wafu wakifufuka kutoka makaburini. Juu yao ziko nafsi zinazo pigania kwenda juu, na juu yao wapo watu wema. Sehemu ya juu ya fresco inachukuliwa na malaika. Katika sehemu ya chini ya upande wa kulia kuna mashua yenye Charon, ambayo huwapeleka wenye dhambi kuzimu. Maana ya kibiblia ya Hukumu ya Mwisho imeonyeshwa kwa uwazi na kwa kuvutia.

Katika miaka ya mwisho ya maisha yake, Michelangelo anahusika usanifu. Anakamilisha ujenzi wa Kanisa Kuu la St. Peter, akirekebisha muundo wa asili wa Bramante.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi