Kijiji nyekundu kwenye volga yuri rubtsov. Historia ya kijiji cha Krasnoe-on-Volga (mkoa wa Kostroma)

Picha

Maelezo ya Mahali

Kilomita 30 kusini mashariki mwa Kostroma, kuna kijiji cha zamani, sasa makazi ya aina ya mijini, Krasnoe-on-Volga, ambayo hujulikana kama Krasnoe tu. Ujanja wa mapambo ya mapambo katika eneo hilo umejulikana tangu karne ya 9 (hata kabla ya ukoloni wa Slavic). Katika karne ya 19, biashara hii ilifanywa katika wilaya sio tu katika kijiji cha Krasnoye, lakini pia katika vijiji hamsini na vijiji pande zote mbili za Volga. Bidhaa za Krasnoselskie zilizotengenezwa kwa filigree (laini iliyopotoka ya fedha-mtandao) iliyoingizwa kwa mawe kadhaa imeenea katika soko la Urusi, na vile vile minyororo ya ufunguo wa kokoto, kazi za mikono zilizotengenezwa kutoka kwao na mapambo mengine kwa kutumia madini ya thamani.

Krasnoe-on-Volga iko kwenye benki ya kushoto ya Mto wa Volga, kilomita 35 kusini mashariki mwa Kostroma. Makazi ni pamoja na katika orodha ya Miji ya kihistoria ya Urusi. Mpangilio wa Krasnoye ni mviringo-mviringo, sawa na mji mkuu - kituo ni Red Square, ambayo mitaa hutiririka kama mionzi: Sovetskaya, Lenin, Lunacharsky na K. Liebknecht. Vituko vyote vinaweza kujumuishwa katika njia moja rahisi.

Hadithi ya mtaa inasema kwamba jina la makazi hutoka kwenye vita vya umwagaji damu na vikosi vya kigeni. Baada ya kumalizika kwa amani, wanawake "walifuta machozi yao na sketi zao." Kulingana na toleo lingine, kijiji kilipata jina lake kwa sababu ya uzuri wa bidhaa za ufundi wa watu wa nyumbani, ambayo ilikuwa maarufu tangu nyakati za zamani. Wenyeji huitwa wauzaji nyekundu.

Kwa wakati huu, Krasnoe ni makazi ya kijani safi, wazi ya kale kwa kuonekana: kwa kuongezea majengo ya hadithi tano, kuna nyumba nyingi za mbao, pamoja na nyumba kubwa za jiwe, ambazo bila shaka ni makaburi ya usanifu. Mwisho ni ya kuvutia zaidi na isiyo ya kawaida. Katika nyakati za Soviet, Krasnoye alikuwa sehemu ya Pete ya Dhahabu, lakini sio kwa sababu ya mwelekeo wake wa mapambo, lakini kwa sababu ya alama ya usanifu nadra - kanisa la hema la Epiphany mnamo 1592, lililosimama katikati ya kijiji, kwenye Red Square. Hadi miaka ya 1930. kando yake ilisimama kanisa kuu la theluji-nyeupe-theluji tano, baadaye likalipuliwa. Sasa katika mahali hapa hakuna chochote kinachokumbusha uwepo wake - mraba ndogo tu imewekwa.

Kijiji cha Krasnoye ni wazi ni kongwe kuliko ile kumbukumbu ya kwanza ya hiyo (1569). Eneo kwenye ukingo wa Volga lilikuwa nzuri sana kuwa tupu kwa muda mrefu, haikuwa kwa kitu chochote kilichoitwa "nyekundu", ambayo ni, "mzuri" (jina kuu la kijiji halina uhusiano wowote na Jarida la Soviet). Kwa kuongezea, njia muhimu za biashara zilizojumuishwa hapa, karibu, umbali wa maili thelathini na tano tu, tayari
katika karne ya 12, Kostroma ilianzishwa, ili wenyeji wa Krasnoye wapate faida kubwa za kiuchumi kutoka eneo la kijiji. Kulingana na wanahistoria wa eneo hilo, tangu nyakati za zamani kulikuwa na gombo ambalo walimaji wa wafanyabiashara walikaa.

Kwa muda mrefu, kijiji hicho kilikuwa cha wawakilishi wa familia ya Vorontsov-Velyaminov, kizazi cha hadithi ya Murza Chet wa hadithi moja, ambaye alitoka Horde, akabatizwa na kuingia katika huduma ya Duke Mkuu wa Moscow. Mnamo 1567, wilaya ya Kostroma ilipelekwa oprichnina, na walindaji wa zamani walifukuzwa, wakiwapa malipo. Hati ya kwanza, ambapo Krasnoye ametajwa, inashuhudia fidia hii iliyopokelewa na Ivan Vorontsov-Velyaminov kwa kijiji cha Krasnoye kilichukuliwa kutoka kwake:

"Se az Ivan Dmitrievich mwana wa Vorontsov aliipatia kijiji cha Namestkovo katika eneo la Bezhetsky Upper kwa nyumba ya Utatu, na Tsar na Grand Duke alinipa Ivan kijiji cha Namestkov na vijiji badala ya hiari yangu ya kijiji cha Krasnoye katika vijiji ambavyo Mfalme alichukua kutoka kwangu kijiji hicho cha Krasnoye wilayani Kostroma" ...

Tangu wakati huo, Krasnoe aliorodheshwa kama kijiji cha ikulu, hadi ikapita mikononi mwa Godunovs, ambaye alinyanyuka haraka chini ya Ivan wa Kutisha na mtoto wake Fedor, na kwa hivyo akarudi kwa kizazi cha Chet aliyetajwa tayari: wa Godunovs, kama Velyaminovs, walitoka kwake.

Katika karne ya 17, Krasnoye, baada ya kuwa mikononi mwa ma-Godunovs kwa muda mfupi, tena ikawa ikulu. Mnamo 1648, kwa amri ya Tsar, karani I. Yazykov na karani G. Bogdanov walitenga ardhi yake kutoka katika nchi jirani (ambayo kwa sehemu kubwa, kwa Monasteri ya Ipatiev), ambayo habari iliyofuatana ilihifadhiwa katika vitabu vya sensa:

"Majira ya joto 7157 kulingana na agizo la mfalme na barua kutoka kwa agizo la Ikulu, iliyoandaliwa na karani Ivan Fedorov, Ivan Semenovich Yazykov, na karani Grigory Bogdanov, Mfalme wa jumba la ikulu la Krasnoye, kwa vijiji na kwa hija ya Monati ya Ipatiev ya kijiji cha Nefedova vijiji hivyo vya mtawala wa ikulu ya Krasnoye vilitengwa na maeneo ya Monasteri ya Ipatiev, na kulikuwa na watu mashuhuri katika uchunguzi: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov, na wakulima wa Prince Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Lakini kuhani Gregory aliweka mkono wake kwa saini hiyo hiyo ya kijiji cha Krasnoe Epiphany badala ya wakulima. "

Hatima ya walindaji wa ikulu, ikilinganishwa na sehemu ya seva, bila shaka ilikuwa na furaha zaidi. Lakini hivi karibuni wanakijiji wekundu walilazimika "kujaribu juu yao wenyewe na nira ya mwenye nyumba. Catherine II, aliyetawala vidokezo vya upanga mzuri, baada ya kupatikana kwa maeneo mengi ya serikali kwa watu waaminifu. Mnamo Novemba 30, 1762, kwa mkono mwepesi, aliiruhusu "kijiji cha Krasnoe na roho 325" kwa "yule wa zamani katika korti ya mjakazi wetu wa heshima Praskovya Butakova, ambaye sasa ameolewa na Maafisa wa Maisha ya Kikosi cha Cavalry baada ya Lieutenant Baron Sergei Stroganov, na kaka yake, ofisa wa jeshi la Peter lakini ".

Mbali na Krasnoye, P.G.Butakov na dada yake pia walipokea Rybnaya Sloboda ya Pereslavl-Zalessky na katika wilaya hiyo hiyo ya Pereslavl kijiji cha Eskovo - zaidi ya roho 1,000 za kiume. Lakini Praskovya Grigorievna hakuwa na kabisa kuwa mmiliki wa ardhi tajiri: mnamo 1763 alikufa, na sehemu yake ilimpitishia kaka yake Peter. Alikufa pia bila watoto, na baada ya kifo chake urithi wote tajiri uliwekwa mikononi mwa mjane wake Avdotya Nikolaevna. Walakini, kulingana na sheria za wakati huo, alikuwa na haki ya moja tu ya nne ya mali ya mumewe. Waliobaki, kwa kukosekana kwa kurithi warithi, walipita kwenye kitengo cha "escheat" na ilibidi warudi kwenye hazina.

Na kisha "ugawaji wa mali" kwa muda mrefu ulianza. Kwa upande mmoja, jamaa wa mbali wa Butakov alipatikana, ambaye alikuwa amehudumu wakati wa kifo chake wilayani Selenga. Kwa upande mwingine, wafugaji wa Rybnaya Sloboda na Krasnoye waliwasilisha ombi kwa jina la juu zaidi, ambapo walielezea hamu ya kurudi katika Idara ya Ikulu, wakionyesha fursa na majukumu yao ya muda mrefu kuhusiana na korti.

Lakini yule jamaa wa mbali hakuenda tu kutoa matarajio mazuri na pia aliomba jina la juu zaidi. Catherine II aliipeleka kwa Seneti kwa kuzingatiwa, na mwishowe akafanya uamuzi wa karibu wa Sulemani: kumtambua N.D.Butakov kama anahusiana na P.G.Butakov na, kwa hivyo, mrithi wake wa kisheria, wakati akiacha swali la hatma ya wapandaji wa Krasnoye na Rybnaya Sloboda kwa busara ya kifalme. Inaonekana, Catherine hakuingia katika maelezo ya kesi hiyo na kuandika kwenye karatasi zilizowasilishwa kwake: "Bunge la Seneti linagundua kuwa mali hii ni ya Nikolai Butakov, kisha umpe."

Katika hatua hii, Avdotya Nikolaevna Butakova alianza kuchoka, na kukasirishwa na ukweli kwamba mashamba aliyopewa mumewe wa marehemu yangempitisha kwa jamaa wa mbali asiyejulikana. Seneti alilazimika kufikiria tena uamuzi huo na mwishowe akaamua: kuwapa Nikolai Butakov vijiji vya kurithi vya Butakov katika wilaya za Kostroma na Buisk, kuacha mali hiyo kwa mjane, na kurudisha mabaki katika Idara ya Ikulu. Kwa hivyo wakulima wa Krasnensky waliondoa wamiliki wa nyumba kwa muda, na Nikolai Butakov alipokea tu sabini na saba badala ya roho elfu zilizotarajiwa.

Hivi karibuni, mchakato wa utumwa wa wenyeji wa Krasnoye ulianza tena. Mnamo 1797, Paul mimi alimpa katibu wa zamani wa mama A. V. Khrapovitsky miili 600 wilayani Kostroma, kutia ndani mioyo 17 katika kijiji cha riba. Na baadaye kidogo, Krasnoye aliwasilishwa kwa A.I. Vyazemsky kwa huduma kwenda kwa Bara na alirithiwa na mtoto wake Peter.

Pyotr Andreevich hakuishi katika Krasnoye, lakini mara nyingi alitembelea hapa. Na mnamo 1827, wakati moto mkubwa ulipotokea katika kijiji hicho, alitenga kiasi kikubwa kusaidia waathirika wa moto huo. Haijulikani jinsi Kanisa la Epiphany liliteseka vibaya na ikiwa linahitaji matengenezo, lakini nyumba hiyo ya manor ilichomwa moto, na Vyazemsky akaamua kutoirudisha.

Inavyoonekana, wakati huo huo makanisa ya mbao yalichomwa moto. Ni yupi kati yao aliyerejeshwa, ambayo hawakuwa, hatujui. Mwanzoni mwa karne ya XX, kwa hali yoyote, kulikuwa na mkusanyiko wa makanisa mawili katika kijiji hicho - Epiphany baridi na joto na Peter na Paul, iliyojengwa kwa mtindo wa kawaida wa "Ton" katika miaka ya 1860 kwa kulipwa na washirika. Kulikuwa pia na kanisa la makaburi. Kulikuwa na parokia moja tu katika kijiji hicho, wachungaji walikuwa na mapadre wawili, dikoni na mtunga-zaburi.

"Mutoto wa Krasnoselsky"

Julai 1919 iliongezea ukurasa wenye kutisha katika historia ya Kanisa Nyekundu na Kanisa la Epiphany. Katika historia ya Soviet, tukio ambalo litajadiliwa liliitwa "uasi wa Krasnoselsky". Walizungumza juu ya jinsi, wakati wa vita vya saa sita, kuzinduliwa kwa Yaroslavl GubChK, iliyoongozwa na Comrade. AF Frenkel, alipigana kwa ujasiri dhidi ya waandamanaji wa mapinduzi na akarudisha agizo la mapinduzi.

Kwa kweli, kila kitu kilikuwa tofauti. Kwa kweli, huko Krasnoye - licha ya jina lake kuonekana kuwa "kikomunisti" - "serikali za zamani" zilikuwa na nguvu sana. Watu, walioshiriki katika ujanja wa mapambo ya vito, waliishi sana, hawaku huruma na ujio wa Bolsheviks, hawakutaka kwenda kutumikia katika Jeshi Nyekundu. Na maasi hayo yalifanyika, kwa bahati nzuri, mamia ya wahamaji (wengi wakiwa na silaha) walikuwa wamejificha katika kijiji na mazingira yake. Walakini, wahasiriwa wa kwanza wa kizuizi cha adhabu ya Frenkel hawakuwa hivyo, lakini ni viziwi wawili na bubu, wakirudi kutoka msituni na matunda. Walinaswa kwa kifo barabarani. Wale wauaji walimwua askari wa Jeshi la Wekundu ambaye alikuwa likizo kwa ajili ya kujeruhiwa na ambaye alionyesha hati kuhusu hilo. Kwa jumla, inaonekana, hawakuelewa vizuri Kirusi. Inavyoonekana, ilikuwa moja ya kinachojulikana kama kimataifa. Wakazi wa zamani wa Krasnensk, ambao walinusurika siku hizo mbaya, baadaye waliwaita watesi wao ama ni Latvians au Czech.

Matukio yalichukua zamu hata ya umwagaji damu wakati katika kijiji jirani cha Danilovskoye mmoja wa wakaazi wake aliua mtu mmoja wa mfanyikazi, mfanyakazi wa Yaroslavl Cheka A. Shcherbakov. Kwa kumalizia tume ya uchunguzi ya YargubChK, "operesheni" iliyofuata ilionyeshwa kama ifuatavyo: "Sehemu nzima ya kukabiliana na mapinduzi na kulaks ya s. Krasny alipigwa risasi bila huruma kwa mauaji ya Comrade Shcherbakov siku hiyo hiyo. Kwa maneno ya kibinadamu, hii ndio ilifanyika: walimkamata watu kama mia nne (bila kuwachanganya, kwa kweli, kuwa "vitu"), wakawatawanya katika vyumba vya chini vya maduka na, wakawaita kwa majina, wakawapiga risasi mbele ya watu wote. Wakati huo huo, inajulikana kuwa vikosi vya walipaji walilazimishwa kushiriki katika utekelezaji wa wakomunisti wa mahali hapo - kama hiyo ni mazoezi ya "nechaev".

Jina la kijiji (kijiji cha zamani) hutoka mahali pazuri (nyekundu) kwenye ukingo wa Mto wa Volga, ambapo katika nyakati za zamani kulikuwa na pier, hapa viwanja vya Volga vilicheka.

Nyekundu imetajwa tangu 1569, wakati ilimilikiwa na msimamizi Ivan Dmitrievich Vorontsov, mtu wa ukoo wa maarufu wa V Vttsts-Velyaminov, gavana wa elfu moja, alitoka kwa ukoo wa Murza Chet. Alikuja kutoka Horde katika karne ya XIV kutumikia Grand Grand Duke na alianzisha Monasteri ya Ipatiev huko Kostroma. Murza Chet alibatizwa nchini Urusi chini ya jina la Zakhariya, akapokea ardhi karibu na Kostroma na kuwa baba wa familia za Velyaminovs, Godunovs na Zernovs. Walakini, hii tayari imesemwa. Wakati wilaya ya Kostroma mnamo 1567 ilipochukuliwa op oputinina, walinzi wa zamani walifukuzwa kutoka wilaya hiyo, pamoja na Vorontsov.

Kijiji cha Krasnoe pamoja na vijiji kilichukuliwa kwa oprichnina, na I.D. Vorontsov alipokea kijiji cha Namestkovo katika fidia katika wilaya ya Bezhetsk, ambayo baadaye alichangia kwa Utawa wa Utatu-Sergius. Katika barua ya 1569 imeandikwa: "Se az Ivan Dmitrievich, mwana wa Vorontsov, aliipatia kijiji cha Namestkovo huko Bezhetsky Upper kwa nyumba ya Utatu, na Tsar na Grand Duke walinipa Ivan kijiji Namestkov na vijiji badala ya hiari yangu ya kijiji cha Krasnoye na vijiji ambavyo huru alichukua kutoka kwangu ndio kijiji cha Krasnoe wilayani Kostroma. " Tangu wakati huo, Krasnoye ilikuwa kijiji cha ikulu na ilitawaliwa na agizo la Ikulu.

Mnamo 1648, kwa agizo la tsar, karani I.S. Yazykov na karani G. Bogdanov walitenga ardhi ya kijiji cha ikulu ya Krasnoye kutoka nchi jirani: "Msimu wa joto 7157 (1648 - D.B.) kulingana na amri na diploma ya Mfalme wa Bolshoi. Ikulu baada ya karani Ivan Fedorov, Ivan Semenovich Yazykov, na karani Grigory Bogdanov wa mfalme wa jumba la ikulu Krasnoe kwenye vijiji na kwa hiari ya Nyumba ya watawa ya Ipatiev ya kijiji cha Nefedova, kijiji cha Ivanovsky, na kijiji cha Prisko-Kovo, na vijiji vya mji mkuu Monasteri ilibadilishwa, na watu mashuhuri walikuwa kwenye uchunguzi: Pavel Kartsev, Ilya Bedarev, Andrei Butakov, na wakulima wa Prince Vasily Volkonsky, Andrei Golovin. Lakini kuhani Gregory aliweka mkono wake kwa saini hiyo hiyo ya kijiji cha Krasnoe Epiphany badala ya wakulima. "

Kanisa la Epiphany

Ujenzi mpya wa I.Sh. Sheveleva

Maelezo ya kijiji cha Krasnoye kutoka 1717 yamepona: "Katika wilaya ya Kostroma ya mfalme mkuu katika kijiji cha ikulu cha Krasnoye, kuna kanisa la jiwe la Epiphany la Bwana na Mwokozi wetu na makanisa matatu ya mbao: Sifa za Theotokos Takatifu, Nicholas Wonderworker na Nabii Eliya.

Katika makanisa hayo kuna kaya tatu za mapadre na watu ndani yao ni wanaume 10, wanawake 16, na yadi ya sexton, yadi ya sexton, na seli 14, na ndani yao wanawake 6 wazee na wajane 25 na mabikira walishwa katika makanisa ya Mungu na zawadi za kidunia. Kuhani Gavril ana mwanafunzi wa mwombaji Peter Vakh-rameev - umri wa miaka 76 kwenye kibanda chake, mjane na mtoto wake Spiridon mwenye umri wa miaka 30 ana viwete katika kijiji cha Krasnoye Konyushennaya Sloboda na ndani yake anaishi katika kijiji hicho cha makarani wa Krasnoe na vioo vya Krasnoselskaya mare, hobbyists na wafugaji, yadi mbili za karani na yadi 13 za wanyama wa mifugo katika kijiji hicho cha Krasnoe cha wakulima wasio na mwangaza yadi 63 na kati yao wanaume 175 ni wanawake 235.

Katika kijiji hicho Krasnoye kuna yadi 6 za wavuvi wa samaki ndani yao waume 11 wa kike 14. Kwa kijiji cha Krasnoye ikulu Krasnoselskaya volost: kijiji ambacho kinadhaniwa kuwa kijiji cha Abramov na kijiji cha Suhari-Vymet, der. Rus-novo, der. Kartashikha, der. Novo-Medvedkovo, der. Cheresocikaya, der. Nguo, der. Gorelovo, der. Likinovo ".

Kama inavyoonekana kutoka sensa ya 1717, kazi kuu ya wenyeji wa kijiji cha Krasnoye ilikuwa ufugaji wa farasi kwa mahakama ya kifalme na uvuvi kwenye Volga. Kanisa la Epiphany jiwe lilijengwa mnamo 1592.

Mnamo 1762, kwa amri ya Seneti ya Novemba 30, Catherine II alimwachia "Praskovya Butakova, ambaye alikuwa katika korti ya mjakazi wetu wa heshima. Kijiji cha Krasnoe kilicho na roho 325 wilayani Kostroma.

Mtoto wake Pavel, aliyeingia madarakani baada ya kifo cha Catherine II, mnamo 1797 alimpa Diwani wa Privy Khrapovitsky, katibu wa zamani wa Catherine, mioyo 600 katika wilaya ya Kostroma, pamoja na kijiji cha Podolskoye na vijiji vya Kuznetsovo, Ostafievskoye, Danilovskoye, Ilyino - jumla ya vijiji 16 na manyoya 17. kuoga katika kijiji cha Krasnoye.

Mwanzoni mwa karne ya 19, kijiji cha Krasnoe kilicho na vijiji vya Pyotr Andreevich Vyazemsky, mshairi, mkosoaji na rafiki wa A.S. Pushkin.

Urusi, mkoa wa Kostroma, wilaya ya Krasnoselsky, makazi ya Krasnoe kwenye Volga

Krasnoe-on-Volga ni kijiji kidogo sio mbali na Kostroma (km 35). Kidogo, lakini sio rahisi! Wasichana, vumilieni ... Katika kijiji hiki kidogo kuna maduka zaidi ya 20 ya vito vya mapambo, ambayo kadhaa yamekuwa bidhaa maarufu nchini Urusi, na viwanda na semina za kawaida zaidi zitakushangaza kwa bei na muundo wao! Umeshangaa? Kweli basi tuende !!

Tayari nilisikia juu ya Krasnoe-on-Volga na miujiza yake wakati wa safari yetu ya kwanza kwenda Kostroma (hakiki hapa). Lakini kwa kuwa wakati huo tulikuwa na hamu ya kutembea kuzunguka jiji, hatukuwahi kuzidi Kostroma. Safari yetu ya Novemba ni jambo lingine: wakati huu safari ilikuwa kwa gari. Kwa kuongezea, ilifanyika katika usiku wa kuzaliwa kwangu. Kwa nini usisimame kwa zawadi?))
Iliamuliwa kutoa nusu ya siku kwa safari ya Krasnoe-on-Volga (ndio, tuliahidi kwa uaminifu kwamba hatutakwenda kununua kwa zaidi ya nusu ya siku), na kutumia sehemu ya pili ya siku huko Ples. Eh, kama sio kwa jumba la kumbukumbu, basi mimi na Natasha tungekutana hasa nusu ya siku. Walimwahidi Zhenya, hakujua tu juu ya jumba la kumbukumbu.

Krasnoe-on-Volga ni kijiji kidogo sana na idadi ya watu zaidi ya elfu 7. Walakini, historia yake ni ya muda mrefu na ya kuvutia. Kwa hivyo, Krasnoye ina alama zake za usanifu, kwa mfano, kanisa lililowekwa na hema la Epiphany (1592). Kuna pia nyumba nyingi za karne ya 20 zilizohifadhiwa hapa. Lakini kwa kweli, hii sio inayovutia watalii wenye ujuzi hapa. Kijiji kimekuwa maarufu kwa vito vyake vya mapambo. Katika karne ya 19, hakuna maonyesho yoyote ya Urusi yaliyofanyika, ili bidhaa za Krasnoselsky hazikuwasilishwa hapo. Ambapo kuna viwanda, kuna maduka ...
Kabla ya safari, tulijifunza mtandao na kuorodhesha anwani ambazo tulitaka kutembelea. Kwanza kabisa, tulitaka kutembelea kituo cha Krasnograd, ambapo maduka ya wazalishaji tofauti hukusanywa, na pia kutembelea Jumba la Jumba la Sanaa la Vito vya mapambo.

Krasnoe-on-Volga: anwani za vivutio na maduka

Baada ya ununuzi wa kufanya kazi, unaweza kujiburudisha mwenyewe, kwa mfano, hapa.

Katika mlango wa mji, tuligundua ishara kwa mmea wa Yashma, na tukaamua kugeuka kwenye Mtaa wa Okruzhnaya. Baada ya kuegesha gari karibu na mmea wa kwanza (ilikuwa mmea wa Plina), tukaingia ndani. Hatukusalimiwa huko kwa joto sana, haswa baada ya kujifunza kuwa sisi ni wanunuzi wa rejareja. Hapakuwa na bei moja kwenye chumba cha maonyesho, walikataa kutuambia bei. Kwa wakati huo huo, washauri walituambia kwamba tunaweza kuagiza kitu, na kisha tuta wiki chache kwa bidhaa iliyokamilishwa. Njia hii haikufaa sisi (bado, tungependa kurudia km 400 kwa kipande cha vito vya mapambo. Tuliingia ndani ya gari na kuelekea kijijini yenyewe.

Baada ya kuchunguza habari juu ya kijiji, tuliamua kwamba mara moja tunapaswa kwenda kwenye Mtaa wa Sovetskaya. Hii ndio barabara kuu, ambapo ya kufurahisha zaidi ni kujilimbikizia.

Mwanzoni mwa Barabara ya Sovetskaya tuliona kituo kikubwa cha ununuzi "Krasnograd". Je! Unaweza kufikiria kituo cha ununuzi kilicho na maduka ya vito vya mapambo tu? Ninataka tu kukumbuka maneno ya ndugu yangu sungura: "... usinitupe tu kwenye mwiba wa mwiba." Zaidi tulipenda duka la kiwanda cha Zolotye Uzory.

Makadirio ya bei ya ununuzi:
Vipuli vya fedha - rubles 500-3200.
Pete ya fedha - rubles 1500 (kwa wastani).
Mlolongo mfupi uliotengenezwa kwa fedha - rubles 1200, mrefu kutoka rubles 2000.
Pendant ya dhahabu na almasi ya carob 0.16 - rubles elfu 22.

Hauwezi kupiga picha ndani, kwa hivyo tunashiriki picha za manunuzi yetu.

Natasha alinunua pete katika duka la chapa la Sokolov, bei za hapo ni sawa.

Baada ya sisi kwa juhudi ya mapenzi tuliweza kujiondoa kutoka kwa ununuzi (na mimi nimepotea pesa), tulikwenda kwenye Jumba la Jumba la Sanaa la Vito vya mapambo. Hapo awali, walitilia shaka kidogo, walishangaa kwamba jumba la kumbukumbu lilikuwa kubwa na la kufurahisha. Wakati wa kununua tikiti, pia tuliamuru ziara ya kumbi (huduma hiyo inagharimu rubles 300 tu kutoka kwa kila mtu).

Makumbusho hakika inastahili tahadhari maalum na kwa kweli inafaa saa na nusu iliyotumiwa juu yake.

Siku ya Jumamosi asubuhi tuliamka juu ya maji na kutoka dirishani tunaweza kuona yafuatayo.

Hii ni hoteli "Ostrovsky pier" (barabara 1 Mei 14), ambayo ilitengenezwa katika hatua ya zamani ya kutua kwa bandari ya mto. Kulala juu ya maji ni raha tofauti. Ninajua kwamba mara nyingi shaman hutumia kama dawa. Ni muhimu tu kwamba mtiririko uingie kutoka upande wa kichwa na kutoka kupitia miguu. Basi hubeba takataka za ndani. Ikiwa unalala kinyume chake, maji hayo hukusanya takataka hizi zote za ndani, lakini haziwezi kuiondoa kutoka kwa mwili, na inabaki katika kiwango cha kichwa, ambacho kwa hiyo huumiza asubuhi.)

Hakuna kuzuia sauti katika hoteli yenyewe, kwa hivyo unaweza kusikia kupiga chafya katika chumba kinachofuata na jinsi mjakazi analia na mango asubuhi, lakini, kwa kweli, hii yote sio chochote ikilinganishwa na kulala juu ya maji na tafakari ya asubuhi bila kutoka kitandani.

Kila chumba kwenye sakafu ya chini kina balcony. Na haya ndio maoni kutoka kwake. Labda unaweza pia samaki katika msimu wa joto.

Baada ya kufurahiya maoni kutoka kwenye chumba, tukaenda katika kijiji cha Krasnoe kwenye Volga - kituo cha sanaa ya mapambo ya vito. Njiani tukachunguza Kostroma. Jiji kutoka kwa dirisha la gari lilionekana kukaribisha. Kwa mfano, na nyumba kama hizo. Bado ningerejea Kostroma.

Kijiji cha Krasnoe kwenye Volga iko kilomita 35 kutoka Kostroma. Na inajulikana kama kituo cha kutengeneza mapambo ya vito. Leo kuna biashara ya vito vya kusaidiwa vito 570 kati ya 750 katika mkoa katika kijiji. Na kuna chumba chake mwenyewe, ambacho huweka sampuli kwenye madini ya thamani.

Na ili kujua ni nini katika kijiji hiki, kwanza tulikwenda kwenye jumba la makumbusho la mitaa (barabara ya Sovetskaya, d49a) na kuagiza agizo (rubles 350). Kikundi cha makumbusho katika mawasiliano: (taarifa kabisa), wavuti ya makumbusho.

Picha inaonyesha jengo halisi la jumba la kumbukumbu. Ikiwa unayo wakati, zunguka jengo kwa upande wa kushoto (wakati unakabiliwa nayo) na upezee ugani mdogo wa matofali. Wanashikilia madarasa ya masterigigree kwa watoto na watu wazima (rubles 200-300 kwa saa)

Kwa hivyo, jumba la makumbusho, Krasnoe Selo kutoka karne ya 9 lilijulikana kama kituo cha wafundi wa mikono ya mapambo ya vito ambao waliunda vito vya mapambo kwa watu wa kawaida. Kwa mfano, misalaba kama hiyo ilichukuliwa kwa haki katika mikokoteni yote (kulingana na mwongozo wetu).

Au hapa kuna pete na vifungashio, kusudi la asili lilikuwa .. kuchukua nafasi ya saa kwenye mnyororo, ikiwa mtu hakuwa na pesa za kutosha kwa fedha za mwisho. (na kwa hivyo ilionekana kuwa kitu kizito kilikuwa kimelala kwenye mfuko wa matiti ya saa).

Huu ni mwongozo wetu karibu na meza ya ujanja, ambayo, kulingana na yeye, ilikuwa na iko katika kila nyumba katika kijiji cha Krasnoe kwenye Volga.

Au ndio mbinu ya "kutupia kitu asili", ambayo hukuruhusu kufikisha "nyufa" za asili za kitu hicho. Na Kitu yenyewe basi huondolewa kutoka kwa fomu inayosababisha.

Katika nyakati za Soviet, kiwanda cha mapambo ya vito vilitoa beji na vifungashio. Na bado katika njia ya mapambo.)

Lakini brooch kama hiyo - taa ya bonde, hata mimi nakumbuka. Nostalgia.

Katika ukumbi uliofuata wa makumbusho, mbinu ya filigree iliwasilishwa, kwa kweli, ambayo mmea wa kawaida ni maarufu. Hii ni mbinu ya waya iliyopotoka - shaba - fedha au fedha. Bidhaa kutoka thimble hadi senti kubwa. Katika nyakati za Soviet, walikuwa katika kila nyumba. Kwa mfano, vases vile.

Au hedgehogs kama hizo.

Kweli, kwa kweli, nilikuwa na wasiwasi zaidi juu ya mapambo ya mapambo.

Seti kama hiyo pia inafurahisha.

Na hapa kuna michoro ya vito vya mapambo. Ninapokuwa mkubwa na kuanza kutengeneza vito vya mapambo, hakika nitatengeneza pete hizi - juu kulia - kulingana na mchoro wa F.P.Birbaum.

Lakini kit hii sio juu ya filigree. Imetengenezwa na mfupa. Lakini inaungana nami.

Katika ukumbi wa mwisho kulikuwa na maonyesho ya kazi za wanafunzi wa KUKHOM, shule pekee ya ujenzi wa madini ya Urusi. Hii ndio tovuti yao ... Jengo la KUKHOM liko moja kwa moja karibu na jumba la kumbukumbu, na inaonekana kama maonyesho ya kupendeza pia hufanyika katika ukumbi wa maonyesho wa shule hiyo (kwa kuhukumu na tovuti). Miongoni mwa maonyesho, kwa mfano, hapa kuna chombo cha mapambo kama hicho, iliyoundwa kama Thesis.

Wakati ujao hakika utahitaji kuangalia maonyesho katika shule hii. Kweli, kati ya kazi za mwanafunzi katika jumba la makumbusho hazikuwa tu vito vya mapambo, lakini pia nguo kama hizo zilizopambwa kwa kushangaza. Nina hakika kuwa unaweza kuinunua baada ya maonyesho. Na, kwa sababu fulani, inaonekana kwangu kuwa bei hiyo itatosha. Kwa sababu bei katika kijiji cha Krasnoe ni ya kushangaza katika utoshelevu wao.

Hata katika jumba la makumbusho, ambalo linachukua jengo la kabla ya mapinduzi, ambalo, kwa njia, vyumba vya madarasa vya shule hii ya vito vya vito vilikuwa vipo, kwa hiyo kwenye jumba la makumbusho kuna ngazi za kipekee kama za kutupa-chuma. Ambayo yenyewe inaonekana kama kipande cha vito vya mapambo.

Baada ya kumshukuru mwongozo wa hadithi hiyo na kumuuliza kuhusu wapi kwenda kijijini kwa mapambo, tukaenda kwa ajili yao. Kwa kweli, hakuna anwani za siri. Karibu duka zote kutoka kwa wazalishaji wakuu ziko kwenye barabara kuu (Sovetskaya), ambapo makumbusho yenyewe iko. Kwa hivyo hauitaji kwenda mbali - kila kitu kiko karibu. Hii ni, kwa mfano, duka kubwa kutoka Kiwanda cha mapambo ya vito vya Krasnoselsky. Iko upande wa kulia wa jumba la kumbukumbu, ikiwa unasimama ukiangalia mlango wa jumba la kumbukumbu.

Katika kijiji cha kiwanda cha vito vya mapambo vya TRI na Warsha zaidi ya 600 za vito. Hapa kuna orodha ya biashara kuu zilizo na anwani na nambari za simu. Nadhani baadhi yao haifanyi kazi na rejareja, lakini tu na jumla. Kwa hivyo, ina maana kujua mapema. Napenda kutembelea duka zifuatazo:
1) Duka la kushikilia la Almaz kwenye jengo la mmea, karibu na jumba la kumbukumbu (Sovetskaya 49)
2) Duka "Krasnograd" (barabara ya Sovetskaya d52). Pinga majengo ya mmea na makumbusho. Hii ni duka iliyowekwa - ambapo kuna wawakilishi wa makampuni mengi ya ndani. Ndio, bei ni ghali zaidi kuliko katika duka la kampuni kwenye viwanda, lakini sio sana.
3) duka katika kiwanda cha Sokolov (zamani "Diamant"). Majengo yao yatakuwa kulia kwa mlango wa kijiji ( pr-t Vito vya vito, 37). tovuti yao.
4) duka nk. Vito vya krasnoselsky (atakuwa upande wa kushoto kwenye mlango wa kijiji) st. Sovetskaya d.86 ni tovuti yao.

Pia, ningependa kutafuta njia ya kutoka kwa vito vya vito vya ndani ambao hufanya vito vya mapambo. Niliona kazi zingine kwenye onyesho la makumbusho. Inastahili sana. Lakini wapi kupata hawa mabwana?

Orodha ya duka haidai kuwa kamili kabisa. Zaidi ya hayo - badala yake - inaonyesha sehemu ndogo tu. Kwa hivyo, nitafurahi ikiwa katika maoni kushiriki uzoefu wako wa kutembelea kijiji cha Krasnoye kwenye Volga au kwenda kwa vito vya vito. Ukweli kwamba tutarudi katika kijiji hiki ni zaidi ya shaka. Mume wangu anayetambua Vitaly, baada ya kutazama jinsi nilikuwa "amelewa" akipotelea katika maduka haya, kama alivyosema kwenye pango la Ali Baba, "Sasa ninajua kabisa nini cha kukupa wewe kwa siku yako ya kuzaliwa: safari ya kwenda kijiji cha Krasnoe na pesa fulani.")

Kweli, juu ya pesa. Yote ni kweli. Bei ni ya kushangaza. Katika duka la kwanza, hata nilimuuliza muuzaji jinsi ya kusoma tepe ya bei, kwa sababu kichwa changu haikuweza kutoshea, kwa mfano, pete za fedha na kuingizwa kubwa iliyotengenezwa kwa fionite, garnet, topazi bandia au emerald inaweza kugharimu ... rubles 400 - 600 , na pete zingine za fedha bila kuingiza - 150 ... Sasa fikiria jinsi nilikuwa na ulevi, nikigundua kuwa kwa rubles elfu 1-2 tu kwenye mfuko wangu naweza kununua mwenyewe kipande chochote cha mapambo.

Ndio, urval ni badala ya kupendeza - inafanana sana na "mikokoteni na misalaba na icons" ambazo zilichukuliwa kwa haki. Lakini hata kati ya utofauti huu wote, unaweza kupata kitu cha kufurahisha.

Na ndio, kuna, kwa kweli, idara iliyo na almasi na dhahabu - platinamu, lakini kwa kuwa sijui bei za Moscow kwao, sina chochote cha kulinganisha na. Lakini ninashuku kwamba wao ni mara mbili au tatu chini kuliko ile ya Moscow, na pia bei ya fedha.

Kama matokeo, nilikwenda na pete kama hizo za fedha na topazi kutoka Sokolov kwa rubles 1800 (ambayo ilikuwa ghali zaidi kuliko pete zinazofanana kutoka kwa kampuni zingine, lakini nilipenda hizi.) Na pete kwao kwa seti, pia na topazi, lakini kutoka kwa mtengenezaji mwingine kwa rubles 400 ...

Kwa neno moja, tukifurahiya nzuri zaidi inayopatikana, hatimaye tuliondoka katika kijiji hiki kizuri, na kwenda kwenye mto mzuri - Maji kubwa ya Mto Volga. Na kisha hatimaye tulielewa maana ya kweli ya jina la kijiji KRASNOE kwenye Volga. Jionee mwenyewe: Nyakati:

Jionee mwenyewe: mbili. (Hii ni mimi kujaribu kujaribu "kunywa Don Volga na hariri")

Jionee mwenyewe: tatu.

Kweli, tulikwenda mahali pa kushangaza - kwa kuvuka kwa feri, ambayo inafanya kazi katika msimu wa joto. Katika msimu wa joto, unaweza kuja katika kijiji cha Krasnoye bila kutembelea Kostroma na kuokoa kilomita 30.

Kwa kweli, wakati huo jua lilianza kushuka na tukabadilisha magurudumu yetu njiani kurudi. Tulipitia tena kijiji cha Krasnoe, zamani cha Kanisa la Epiphany la karne ya 17. Hatukuingia ndani (ilifungwa).

Na hivi karibuni tulikuwa tayari tumerudi Kostroma (kilomita 35 tu) kwenye milango ya Monasteri ya Ipatiev, ambayo ilikuwa hoja yetu ijayo kwa siku hii. Walakini, kama nilivyokwisha kutaja, tovuti rasmi za watalii hazikutukubali kwenye safari hii. Kwa sababu tulifika saa 15:30, na nyumba ya watawa ilifunguliwa hadi 16:00, Ilionekana kuwa isiyo na maana kulipa rubles 1000 kwa tikiti za kuingia kwa dakika 30, kwa hivyo tulijiondoa kwa furaha (kwa sababu tayari tulikuwa tumejaa hisia na tafakari za siku hiyo), alikwenda kwenye duka la hapa, akinunua "taulo za kitani" kwa zawadi (Kostroma ni maarufu kwa tasnia zake za kitani).

na tukaenda kula chakula cha jioni kwenye "cafe ya kitongoji" iliyokuwa tayari katika Njia ya Uuzaji (Hatukupata chakula katika kijiji cha Krasnoe, dhahabu na fedha tu, na kwa hiyo walikuwa na njaa). Njiani kwa cafe, tulijiuliza Kremlin iko wapi katika mji huu? Wakati fulani, waligundua kuwa hakukuwa na Kremlin, lakini kulikuwa na archali za ununuzi wa kiasi kisichoweza kupita. Kweli, ukweli - mji wa wafanyabiashara - ni aina gani ya Kremlin?

Tulifurahishwa na ugunduzi huu, tukapata chakula cha jioni cha kupendeza na tukapita Yaroslavl, kwenye hoteli ya kisasa. Mwishowe pumzika kabla ya siku inayofuata na njia ya kwenda nyumbani.

Na kuendelea.
Unaweza kusoma mwanzo wa hadithi kuhusu safari hii hapa.