Mazoezi ya nguvu (harakati za monotonous). Shughuli ya monotonous na vipengele vya typological

nyumbani / Talaka

Katika kuzuia monotoni, hatua zinapaswa kulenga: kuongeza kiwango cha uanzishaji wa mfumo mkuu wa neva, kuongeza sauti ya kihisia, motisha ya somo; kuhakikisha kiwango bora cha mzigo wa hisia na motor; kuondoa sababu za lengo la monotoni ya kazi. Kama hatua za shirika, inashauriwa kufanya ubadilishaji wa shughuli za uzalishaji, uundaji wa njia za busara za kazi na kupumzika, wakati 8 hadi 30% ya wakati wa kufanya kazi imetengwa kwa kupumzika. Hatua za kisaikolojia: kutoa masharti ya udhihirisho wa mbinu za kibinafsi, za kibinafsi na mbinu ambazo zinadhoofisha ushawishi wa kazi ya monotonous (uwezekano wa mawasiliano ya kibinafsi na mawasiliano ya matusi, kutatua masuala ya uchumi na uwiano wa harakati); kuchochea kwa maslahi katika kazi yenyewe na matokeo yake, kuimarisha mwelekeo wa lengo la kazi, kuhusisha mfanyakazi katika shirika la kazi, mpango wa kuhimiza.

Tenga aina za hisia na motor za monotoni. Ukiritimba wa hisia kama hali ya somo la kazi hutokea katika hali ya monotoni, umaskini wa hisia. Ukiritimba wa magari hutokea wakati mfanyakazi anafanya vitendo vya kurudia kazi na shughuli.

Ukiritimba wa kazi ya kiwango kidogo hujulikana na muda wa shughuli za sekunde 31-100; aina kali za monotoni ya motor zinawezekana kwa muda wa shughuli za kurudia kwa sekunde 5-9 au 1-4.

I. Vinogradov inapendekeza hatua tano zifuatazo au njia za kupambana na monotoni kwa ujumla, na hasa katika uzalishaji wa wingi:

  • 1) kuchanganya shughuli rahisi na za kuchukiza sana kuwa ngumu zaidi na anuwai katika yaliyomo;
  • 2) mabadiliko ya mara kwa mara ya shughuli zinazofanywa na kila mfanyakazi, yaani, mchanganyiko wa shughuli;
  • 3) mabadiliko ya mara kwa mara katika rhythm ya kazi;
  • 4) kuanzishwa kwa mapumziko ya ziada;
  • 5) kuanzishwa kwa uchochezi wa nje (muziki wa kazi).

Kwa namna fulani tofauti, mtu anaweza kusema zaidi "kisaikolojia", anaona njia za kuzuia na kushinda monotoni katika kazi ya N.D. Levitov.

Njia ya kwanza. Wakati wa kufanya kazi ya monotonous, ni muhimu kujazwa na ufahamu wa umuhimu wake, katika hali ambayo jukumu la nia na motisha katika kazi huongezeka. Matokeo ya kazi pia yana umuhimu mkubwa. Kadiri mtu anavyoona matokeo yake kwa uwazi na dhahiri katika kila hatua ya kazi, ndivyo anavyopendezwa zaidi na kazi yake na ndivyo anavyopata hali ya monotoni.

Njia ya pili. Inahitajika kujitahidi kupata vitu vya kupendeza katika kazi ya monotonous.

Njia ya tatu. Inahitajika kujitahidi kuongeza otomatiki ya vitendo vya kufanya kazi ili kuwa na uwezo wa kupotoshwa, kwa mfano, kufikiria juu ya kitu kinachovutia. Njia hii, hata hivyo, inakubalika tu kwa kazi za monotonous na rahisi sana.

Njia ya nne. Unaweza kuunda hali ya nje ambayo inadhoofisha hisia ya monotoni ya kazi.

Katika baadhi ya matukio, kwa mfano, inatosha kuhamisha kazi kutoka kwa nafasi iliyofungwa hadi hewa safi ili iweze kuwa na uzoefu mdogo.

Njia ya tano. Utangulizi wa muziki wa utendaji.

Kuzuia monotoni kulingana na V.G. Aseev imejumuishwa katika mfumo wa kuzuia hali mbaya ya kiakili. Mwandishi anabainisha njia kuu za ushawishi wa ulimwengu katika hali kama hizi: uboreshaji wa shirika la mchakato wa kazi, hali ya uzuri na usafi, urekebishaji wa kazi na serikali za kupumzika, uundaji wa hali ya hewa nzuri ya kisaikolojia katika timu. Kwa neno, ili kuzuia tukio la hali ya monotoni, inapendekezwa kubadili hali ya kazi ya mtu kwa maana pana.

Uendeshaji wa michakato ya kawaida, yaani, matumizi ya kazi ya mashine wakati wa kufanya vitendo rahisi zaidi na mara kwa mara.

Mabadiliko ya kazi za kazi, "mviringo" conveyor kama mabadiliko ya mara kwa mara katika aina ya shughuli na tata ya shughuli zilizofanywa.

Ratiba za kazi zilizojumuishwa kwa mzunguko mmoja wa kazi.

Uboreshaji wa yaliyomo katika kazi (kueneza kwa ndani na mambo ya utambuzi), ambayo ni, aina ya shida ya shughuli ili kuzuia monotoni.

Shirika la nguvu la mahali pa kazi ili kuhakikisha aina ya kutosha ya mwendo na kuzuia kutokuwa na shughuli za kimwili.

Mazingira ya kazi ya mambo ya ndani yenye nguvu ili kutoa mazingira tajiri ya hisia.

Kichocheo cha nje ili kuongeza viwango vya kuwezesha, kama vile kutumia muziki unaofanya kazi.

Kuamsha virutubisho vya chakula.

Maswali ya colloquium juu ya saikolojia ya kazi mwezi Mei!

    Uainishaji wa majimbo ya kibinadamu katika mchakato wa kazi.

    Hali ya kazi iliyokithiri, sababu.

    Aina za dhiki kazini.\

    Uchovu, udhihirisho wake.

    Nguvu za uchovu, awamu.

    Monotoni na monotoni (madhihirisho).\

    Utayari wa shughuli, mienendo.

    Awamu za uwezo wa kufanya kazi, mienendo.

    Vipengele vya typological na monotony.

    Taratibu za kisaikolojia za monotoni.

    nadharia za uchovu.

Hali za kisaikolojia katika shughuli za kazi na uainishaji wao

V Hivi sasa, tahadhari zaidi na zaidi hulipwa kwa tatizo la uwezo wa kufanya kazi, ambao unahusiana kwa karibu na utafiti wa hali ya kisaikolojia ya mtu katika kazi. Chini uwezo wa kufanya kazi katika saikolojia ya leba, tunaelewa sifa za uwezo wa sasa au unaowezekana wa mtu kufanya shughuli zinazofaa kwa kiwango fulani cha ufanisi kwa muda fulani.

Hali ya kisaikolojia ya mtu ni shirika thabiti la kimuundo la vifaa vyote vya psyche, kufanya kazi ya mwingiliano hai wa mtu (kama mmiliki wa psyche hii) na mazingira ya nje, ambayo kwa wakati wowote hutolewa kama chombo. hali maalum.

Majimbo ya mtu katika shughuli ya kazi yameainishwa kwa msingi wa muda, kulingana na sehemu inayoongoza, kulingana na kiwango cha mvutano wa sauti yao ya jumla, kulingana na kiwango cha shughuli ya fahamu, kulingana na mali ya utu ambayo inatawala ndani. muundo wao, nk V. Aseev huainisha hali za kiakili zinazotokea katika mchakato wa shughuli za kazi katika vikundi vifuatavyo:

1. Majimbo yenye utulivu na ya muda mrefu. Majimbo kama haya huamua mtazamo wa mtu kwa aina hii ya kazi. Majimbo haya (kuridhika au kutoridhika na kazi, maslahi katika kazi au kutojali kwa kazi, nk) huonyesha hali ya jumla ya kisaikolojia ya timu.

2. Muda, hali, majimbo ya kupita haraka. Wanatokea chini ya ushawishi wa aina mbalimbali za malfunctions katika mchakato wa uzalishaji au katika uhusiano wa wafanyakazi.

3. Masharti ambayo hutokea mara kwa mara wakati wa shughuli za kazi. Kuna majimbo mengi kama haya. Kwa mfano, utabiri wa kufanya kazi (kupunguza utayari kwa hiyo, "kufanya kazi ndani", kuongezeka kwa ufanisi, uchovu, msukumo wa mwisho), nk. V. Aseev pia inahusu hali ya akili inayosababishwa na asili ya kazi kwa kundi moja: uchovu, usingizi, kutojali, kuongezeka kwa shughuli, nk. Kwa msingi wa kutawala kwa moja ya pande za psyche, majimbo yanatofautishwa kihemko, ya hiari (kwa mfano, hali ya bidii ya kawaida); majimbo ambayo michakato ya mtazamo na hisia hutawala (hali ya kutafakari kwa maisha); hali ya tahadhari (kutokuwa na akili, mkusanyiko); majimbo ambayo yanajulikana na shughuli za kiakili (mawazo, msukumo, ufahamu) na wengine.

Muhimu zaidi kwa saikolojia ya kazi ni uainishaji wa majimbo kulingana na kiwango cha dhiki, kwani ni kipengele hiki ambacho ni muhimu zaidi kutoka kwa mtazamo wa ushawishi wa serikali juu ya ufanisi wa shughuli. Chini voltage inahusu kiwango cha shughuli na uhamasishaji wa mifumo mbalimbali ya mwili. mvutano wa wastani- hali ya kawaida ya kufanya kazi inayotokana na ushawishi wa uhamasishaji wa shughuli za kazi. Hii ni hali ya shughuli za akili, ambayo ni hali ya lazima kwa utekelezaji wa mafanikio wa vitendo. Inafuatana na mabadiliko ya wastani katika athari za kisaikolojia za mwili, zilizoonyeshwa kwa afya njema, utendaji thabiti na wa ujasiri wa vitendo.

Dhiki ya wastani inalingana na hali bora ya kazi. Chini utaratibu wa kazi ubadilishaji mzuri wa kazi na kupumzika unaeleweka. Kuongezeka kwa dhiki hutokea katika shughuli hizo zinazofanyika katika hali mbaya.

Njia bora ya operesheni inafanywa katika hali nzuri, wakati wa operesheni ya kawaida ya vifaa vya kiufundi. Chini ya hali bora, hali hiyo inajulikana, vitendo vya kazi vinafanywa kwa utaratibu uliowekwa, kufikiri ni algorithmic katika asili.

Chini ya hali bora bei ya shughuli, yaani, thamani ya gharama za kisaikolojia na kisaikolojia, kuhakikisha utendaji wa kazi katika ngazi fulani, ni ya chini. Kawaida, katika hali bora, matengenezo ya muda mrefu ya uwezo wa kufanya kazi, kutokuwepo kwa ukiukwaji mkubwa, vitendo vibaya, kuvunjika na kupotoka nyingine kutoka kwa kawaida ni kawaida. Kazi katika hali ya mojawapo ni sifa ya juu kutegemewa, yaani, uwezekano mkubwa wa kukamilisha kazi ndani ya muda fulani kwa usahihi unaokubalika na ufanisi bora.

Hali mbaya sana- hizi ni hali ambazo zinahitaji mkazo mkubwa wa kazi za kisaikolojia na kiakili kutoka kwa mfanyakazi, ambayo kwa kasi huenda zaidi ya mipaka ya kawaida ya kisaikolojia. Hali ya hali ya juu kwa maana ya jumla zaidi ni njia ya uendeshaji katika hali zinazoenda zaidi ya kawaida. Kupotoka kutoka kwa hali bora ya shughuli kunahitaji kuongezeka kwa juhudi za hiari, i.e. kusababisha mvutano. Kati ya mambo yasiyofaa ambayo huongeza shinikizo, zifuatazo zinaweza kutofautishwa:

1) usumbufu wa kisaikolojia unaotokana na kutofuata masharti ya kazi na mahitaji ya udhibiti; 2) hofu ya kibiolojia; 3) ukosefu wa muda; 4) kuongezeka kwa ugumu wa kazi; 5) kuongezeka kwa umuhimu wa vitendo vibaya; 6) uwepo wa kuingiliwa; 7) kushindwa kutokana na hali ya lengo; 8) ukosefu wa habari kwa kufanya maamuzi; 9) kiasi cha kutosha cha habari; 10) kiasi kikubwa cha habari; 11) hali ya migogoro, ambayo ni, hali ambayo utimilifu wa mmoja wao unahitaji utekelezaji wa vitendo ambavyo vinapingana na utimilifu wa hali nyingine.

Mkazo unaweza kuainishwa kulingana na kazi zile za kiakili ambazo zinahusika sana katika shughuli za kitaalam na ambazo mabadiliko yao hutamkwa zaidi katika hali mbaya.

Voltage yenye akili- mvutano unaosababishwa na kukata rufaa mara kwa mara kwa michakato ya kiakili, kutokana na idadi kubwa ya hali ya shida.

Voltage ya kugusa- mvutano unaosababishwa na hali zisizo bora kwa shughuli za mifumo ya hisia na mtazamo, na kutokea katika kesi ya ugumu mkubwa katika kutambua habari muhimu.

monotoni- mvutano unaosababishwa na monotony ya vitendo vilivyofanywa, kutowezekana kwa kubadili tahadhari, kuongezeka kwa mahitaji ya mkusanyiko na utulivu wa tahadhari.

Polytonia- mvutano unaosababishwa na haja ya kubadili tahadhari mara kwa mara katika mwelekeo usiotarajiwa.

mkazo wa kimwili- mvutano wa mwili unaosababishwa na mzigo ulioongezeka kwenye vifaa vya magari ya binadamu.

mkazo wa kihisia- mvutano unaosababishwa na hali ya migogoro, kuongezeka kwa uwezekano wa dharura, mshangao; inaweza pia kutokea kama matokeo ya aina zingine za mafadhaiko.

Voltage ya kusubiri- mkazo unaosababishwa na haja ya kudumisha utayari wa kazi za kazi kwa kutokuwepo kwa shughuli.

Mkazo wa motisha unahusishwa na mapambano ya nia, na uchaguzi vigezo vya maamuzi, yaani, kanuni ambazo suluhisho mbadala zinaweza kuunganishwa.

Uchovu- mkazo unaohusishwa na kupungua kwa muda kwa utendaji unaosababishwa na kazi ya muda mrefu.

Hali ya uchovu

Shida za uchovu kwa muda mrefu zimevutia umakini wa watafiti, pamoja na wanasaikolojia na wanasaikolojia wa kazi. Hii ni kutokana na umuhimu wao wa vitendo uliokithiri: uchovu ni mojawapo ya mambo ya kawaida ambayo yana athari kubwa katika tija ya kazi.

Uchovu unaambatana na kupungua kwa tija ya kazi na ni seti ngumu sana na isiyo ya kawaida ya matukio. Maudhui yake kamili yamedhamiriwa sio tu na kisaikolojia, bali pia na sababu za kisaikolojia, za uzalishaji, na za kijamii. Kulingana na hili, uchovu unapaswa kuzingatiwa kutoka angalau pande tatu:

1. Kutoka upande wa kujitegemea - kama hali ya akili;

2. Kutoka upande wa taratibu za kisaikolojia;

3. Kutoka upande wa kupunguza tija ya kazi.

Mwanasaikolojia anavutiwa na uchovu haswa kama hali maalum ya kiakili inayopatikana kwa njia ya kipekee. N. D. Levitov anazingatia vipengele vya uchovu kama uzoefu na hurejelea:

a. Kuhisi udhaifu. Uchovu huathiri ukweli kwamba mtu anahisi kupungua kwa utendaji, hata wakati tija ya kazi bado haijaanguka. Upungufu huu wa ufanisi unaonyeshwa katika uzoefu wa mvutano maalum, chungu na kwa kuonekana kwa hali ya kutokuwa na uhakika; mtu anahisi kwamba hawezi kuendelea na kazi yake ipasavyo.

b. Ugonjwa wa tahadhari. Umakini ni moja wapo ya kazi ya kiakili inayochosha zaidi. Katika kesi ya uchovu wa umakini, mtu huchanganyikiwa kwa urahisi, huwa dhaifu, hana kazi, au, kinyume chake, simu ya rununu, isiyo na utulivu.

v. Matatizo katika eneo la hisia. Shida kama hizo (chini ya ushawishi wa uchovu) zinakabiliwa na wapokeaji ambao walishiriki katika kazi hiyo. Ikiwa mtu anasoma kwa muda mrefu bila usumbufu, basi, kulingana na yeye, mistari ya maandishi huanza "blur" machoni pake. Kwa kusikiliza kwa muda mrefu na kwa bidii kwa muziki, maoni ya wimbo huo yanapotea. Kazi ya mwongozo ya muda mrefu inaweza kusababisha kupungua kwa unyeti wa tactile na kinesthetic.

d) Matatizo ya magari. Uchovu huathiri kupunguza kasi au kasi isiyo ya kawaida ya harakati, shida ya rhythm yao, kudhoofisha usahihi na uratibu wa harakati, deautomatisering yao.

e) Kasoro katika kumbukumbu na kufikiri. Kasoro hizi pia zinahusiana moja kwa moja na eneo ambalo kazi hiyo inahusiana. Katika hali ya uchovu mkali, mfanyakazi anaweza kusahau maagizo, kuondoka mahali pa kazi kwa fujo, na wakati huo huo kumbuka vizuri kwamba haina uhusiano wowote na kazi. Michakato ya mawazo inasumbuliwa sana wakati wa uchovu kutoka kwa kazi ya akili, lakini hata wakati wa kazi ya kimwili, mtu mara nyingi hulalamika kwa kupungua kwa akili ya haraka.

e) Kudhoofika kwa nia. Kwa uchovu, sifa kama vile azimio, uvumilivu na kujidhibiti ni dhaifu, hakuna uvumilivu.

vizuri. Kusinzia. Kwa uchovu mkali, kusinzia hutokea kama kielelezo cha kizuizi cha kinga. Haja ya kulala wakati wa kazi ngumu ni kwamba mtu mara nyingi hulala katika nafasi yoyote, hata ameketi.

Viashiria vya kisaikolojia vilivyojulikana vya uchovu vinaonyeshwa kulingana na nguvu zake. Kuna uchovu mdogo, ambayo hakuna mabadiliko makubwa katika psyche. Uchovu kama huo huashiria tu hitaji la kuchukua hatua ili utendaji usipungue. Kufanya kazi kupita kiasi kudhuru, ambayo hupunguza sana ufanisi na hivyo tija ya kazi. Kwa kufanya kazi kupita kiasi, usumbufu katika nyanja ya kiakili iliyoelezewa hapo juu unaonekana sana.

Kwa hivyo, tunaweza kuzungumza juu ya mienendo ya uchovu, ambayo hatua tofauti zinaweza kutofautishwa.

Katika hatua ya kwanza ya uchovu, hisia dhaifu ya uchovu inaonekana. Uzalishaji wa kazi haupunguki au haupunguki kidogo. Walakini, haiwezi kuzingatiwa kuwa ikiwa uzoefu wa kibinafsi - hisia ya uchovu - hauambatana na kupungua kwa tija, basi uzoefu huu haujalishi. Hisia ya uchovu mara nyingi huonekana wakati mtu, licha ya kazi ngumu ya kuchosha, anahisi ufanisi kabisa. Sababu ya hii inaweza kuwa kuongezeka kwa riba katika kazi, msukumo wake maalum, msukumo wenye nguvu. Kuwa katika hali kama hiyo ya kupinga uchovu, katika hali zingine mtu huishinda na haipunguzi tija ya kazi, wakati katika hali zingine hali hii inaweza kusababisha aina ya "mlipuko" wa kazi kupita kiasi, ambayo mara nyingi huwa na uharibifu (kwa uwezo wa kufanya kazi) nguvu.

Katika hatua ya pili ya uchovu, kupungua kwa tija kunaonekana na kutishia zaidi na zaidi, na mara nyingi kupungua huku kunamaanisha tu ubora na si kwa wingi wa pato.

Hatua ya tatu ina sifa ya uzoefu mkali wa uchovu, ambayo inachukua fomu ya kazi nyingi. Curve ya kazi inapungua kwa kasi au inachukua fomu ya "homa", inayoonyesha majaribio ya mtu kudumisha kasi sahihi ya kazi, ambayo katika hatua hii ya uchovu inaweza hata kuharakisha, lakini inageuka kuwa imara. Mwishowe, shughuli za kazi zinaweza kuharibika sana hivi kwamba mtu hataweza kuendelea kufanya kazi, huku akipata hali ya uchungu.

Swali la kuvutia ni juu ya uwezekano wa mtu binafsi kwa uchovu. Watafiti wengi wanazungumza juu ya uwepo wake. Kwa hiyo S. M. Arkhangelsky anabainisha kuwa ongezeko la uchovu na thamani yake ya mwisho inategemea idadi ya masharti: 1) juu ya sifa za kibinafsi za mfanyakazi; 2) kutoka kwa hali ya kazi; 3) juu ya ubora wa kazi iliyofanywa; 4) sifa za utawala wa kazi, nk Kama tunavyoona, anaweka mahali pa kwanza kwa usahihi sifa za kibinafsi za mfanyakazi.

N. D. Levitov anaamini kuwa uwezekano wa uchovu hutegemea sifa za mtu binafsi kama ukuaji wa mwili na afya, umri, riba na motisha(mchakato au hali ya kusisimua kwa shughuli zinazolenga kufikia malengo fulani), sifa za tabia za hiari. Pia inategemea aina hii ya sifa za mtu binafsi jinsi mtu hupata uchovu na jinsi anavyokabiliana nayo katika hatua zake tofauti.

Hali ya monotoni

Katika mchakato wa shughuli za kazi, pamoja na hali ya uchovu, hali ya monotoni hutokea, ambayo inathiri vibaya uwezo wa kufanya kazi wa mtu. Hali ya kiakili ya kupata monotoni inasababishwa na monotoni halisi na dhahiri ya harakati na vitendo vinavyofanywa kazini. Hasa mara nyingi monotoni hutokea kwa watu wanaofanya kazi kwenye mstari wa mkutano. Chini ya ushawishi wa uzoefu wa monotoni, mtu ambaye hawezi kuzuia au kuondoa hali hii ya akili huwa mlegevu, asiyejali kufanya kazi. Hali ya monotoni ina athari mbaya kwa mwili wa wafanyikazi, na kuwaongoza kwa uchovu wa mapema.

MI Vinogradov aliunda dhana ya monotoni kama ifuatavyo: "Msingi wa kisaikolojia wa monotoni ni athari ya kizuizi ya uchochezi unaorudiwa mara kwa mara, na inajidhihirisha haraka na zaidi, jinsi eneo lenye kukasirika la cortex linapunguzwa, yaani, rahisi zaidi. muundo wa mfumo potofu unaokera."

Dhana ya monotoni daima inahusishwa na ugumu wa kufanya shughuli za monotonous na za muda mfupi. Walakini, bado hakuna makubaliano kuhusu kigezo cha kiwango cha monotoni ya kazi. Wengine wanaelewa monotoni kama tabia ya lengo la mchakato wa kazi yenyewe, wakati wengine wanaelewa tu hali ya akili ya mtu, ambayo ni matokeo ya kazi ya monotonous. Katika fasihi ya kigeni, haswa, fasihi ya Amerika, wazo la monotoni linatafsiriwa kwa maana ya pili, ya kibinafsi.

Wanasaikolojia wa Kirusi hawakatai ukweli wa uzoefu wa kujitegemea wa monotoni, unaofuatana na kupoteza maslahi katika kazi, uchovu, usingizi, nk. Hata hivyo, kwa maoni yao, hii sio sababu ya kukataa monotony kama jambo ambalo ni la asili. katika mchakato wa kazi na ina athari mbaya kwa walio wengi wanaofanya kazi. Kutoka kwa ufahamu tofauti wa kiini cha monotoni, uelewa tofauti wa njia za kupambana na monotoni hufuata, ambayo itajadiliwa hapa chini.

Suala muhimu katika kuelewa asili ya hali ya monotoni ni tofauti kati ya vipengele vya kawaida na tofauti kwa kulinganisha na hali ya uchovu. Kile ambacho hali hizi mbili zinafanana ni kwamba zote zinaathiri vibaya utendaji wa mtu na zote mbili zina uzoefu kama hisia zisizofurahiya. Tofauti muhimu kati ya mataifa haya ni kwamba uchovu husababishwa na ukali wa kazi ya kiakili au ya kimwili, na hali ya monotoni inaweza kupatikana hata kwa mwanga, sio kazi ya kuchosha kabisa. Uchovu ni mchakato wa awamu, na monotoni ina sifa ya mzunguko wa wimbi na kupanda na kushuka. Uchovu huongeza mvutano wa kiakili, na monotoni hupunguza.

Inahitajika pia kutofautisha hali ya monotoni kutoka kwa kueneza kiakili. Kujaa kwa akili husababisha msisimko, woga, wasiwasi(uzoefu wa usumbufu wa kihisia unaohusishwa na matarajio ya shida); monotoni, kinyume chake, inaambatana na hali ya nusu ya usingizi, ikifuatana na kupungua kwa shughuli za akili na uchovu. Kujaa kiakili husababishwa hasa na marudio ya shughuli, na hali zingine za lengo ni muhimu kwa kuonekana kwa monotony - "umaskini" wa uchochezi, monotony yao, "uwanja wa uchunguzi" mdogo, nk Ni muhimu sana kusisitiza kwamba mgawanyiko wa kueneza kwa akili na monotoni ni jamaa, kwani : a) wanaathiri kila mmoja; b) matokeo yao yanaathiri kikamilifu hali ya kibinadamu; c) katika mazoezi ya viwanda, hakuna hata mmoja wao hutokea kwa fomu kali, mtu anaweza tu kujifunza mchanganyiko wao, ambao una uwiano tofauti.

Suala muhimu linalofuata ni kutambua mabadiliko yanayotokea katika psyche ya binadamu kama matokeo ya monotoni. Kwa muhtasari wa ishara zilizotajwa tayari, tunaweza kwanza kutambua ushawishi wa kibinafsi wa monotoni, ambayo ina tabia ya uzoefu: hisia za uchovu, kusinzia, hali mbaya (kwa viwango tofauti), uchovu, mtazamo wa kutopendelea.

Utata zaidi ni swali la tofauti za mtu binafsi katika upinzani dhidi ya monotoni. Mtu aliyetengwa anaweza kustahimili monotoni kwa kiwango kidogo kuliko mtu aliyejificha. Hakuna uwiano ulioanzishwa kati ya akili na usikivu kwa monotoni. Majaribio yalifanyika nje ya nchi ili kuanzisha uhusiano kati ya uzoefu wa monotoni na maendeleo ya akili ya mtu. Kulingana na matokeo ya majaribio haya, watu waliokua kiakili zaidi hupata monotony haraka na kwa kasi zaidi. Walakini, kuna maoni mengine, ambayo inasema kwamba ikiwa harakati au vitendo vya kuepukika vinatokea katika kazi, basi mtu aliye na uwezo mzuri wa kiakili hupata hisia ya monotony kwa kiwango kidogo, kwani anafahamu hitaji la haya. vitendo vya kukamilisha kazi ya kazi, na inaweza kuimarisha kazi yake vyema, kuona utofauti katika monotonous. Katika suala hili, E. P. Ilyin anabainisha kuwa uwezo wa kuona utofauti katika monotonous ni asili ya wataalam waliohitimu sana, shukrani ambayo wana uwezo wa kudumisha. uwezo wa kisheria, yaani, uwezo wa kufanya aina maalum ya shughuli bila vitendo vibaya, hata chini ya mizigo nzito na ya muda mrefu. Mfanyakazi mwenye ujuzi wa chini anashindwa kupata mabadiliko katika usawa na huanguka kwenye mawindo ya kutojali bila kuchochewa.

Umuhimu wa motisha katika kushinda athari mbaya ya kazi ya kuchosha na ya kuchukiza hauwezi kupingwa. Kwa sababu ya hili, tunaweza kudhani kuwa mahusiano ya kibinafsi, hisia ya juu ya wajibu, kwa kiasi kikubwa hulipa fidia kwa "zisizo nzuri" mali ya asili ya mfumo wa neva.

Na swali la mwisho, linalozingatiwa kuhusiana na hali ya monotoni, ni mapambano dhidi ya monotoni katika uzalishaji. M. I. Vinogradov inapendekeza hatua tano zifuatazo za kupambana na monotoni kwa ujumla, na hasa katika uzalishaji wa wingi: 1) kuchanganya shughuli rahisi sana na za monotonous katika ngumu zaidi na tofauti katika maudhui; 2) mabadiliko ya mara kwa mara ya shughuli zinazofanywa na kila mfanyakazi, yaani, mchanganyiko wa shughuli; 3) mabadiliko ya mara kwa mara katika rhythm ya kazi; 4) kuanzishwa kwa mapumziko ya ziada; 5) kuanzishwa kwa vichocheo vya nje, kama muziki wa kazi (muziki unaosikika dukani wakati wa kazi).

Kwa namna fulani tofauti, zaidi "kisaikolojia" huona njia za kuzuia na kushinda monotoni katika kazi ya N. D. Levitov.

1. Wakati wa kufanya kazi ya monotonous, ni muhimu kuingizwa na ufahamu wa umuhimu wake - katika kesi hii, jukumu la nia na motisha katika kazi huongezeka. Matokeo ya kazi pia yana umuhimu mkubwa. Kadiri mtu anavyoona matokeo yake kwa uwazi na dhahiri katika kila hatua ya kazi, ndivyo anavyopendezwa zaidi na kazi yake na ndivyo anavyopata hali ya monotoni.

2. Ni lazima kujitahidi kupata mambo ya kuvutia katika kazi monotonous.

3. Ni muhimu kujitahidi kuongeza otomatiki ya vitendo vya kazi ili kuwa na uwezo wa kuvuruga, kwa mfano, kufikiri juu ya kitu cha kuvutia. (Njia hii inakubalika tu kwa aina za kazi za monotonous na rahisi sana).

4. Unaweza kuunda hali ya nje ambayo inadhoofisha hisia ya monotoni ya kazi. Katika baadhi ya matukio, kwa mfano, inatosha kuhamisha kazi kutoka kwa nafasi iliyofungwa hadi hewa safi ili iweze kuwa na uzoefu mdogo.

5. Utangulizi wa muziki wa kazi.

Hali ya utayari wa kisaikolojia kwa shughuli

Tabia ya kibinadamu katika hali mbaya ya shughuli ni udhihirisho na matokeo ya utayari wa kisaikolojia kwa shughuli.

Utayari wa kisaikolojia ni nini? M. I. Dyachenko na L. A. Kandybovich huweka utayari wa mapema wa jumla (au wa muda mrefu) na wa muda, wa hali (hali ya utayari).

Utayari wa mapema(ya jumla au ya muda mrefu) inawakilisha mitazamo iliyopatikana hapo awali, maarifa, ustadi, uwezo, nia za shughuli. Kwa msingi wake, kuna hali ya utayari wa kufanya kazi fulani za sasa za shughuli.

Hali ya utayari wa muda- hii ni uhalisi, urekebishaji wa nguvu zote, uundaji wa fursa za kisaikolojia kwa vitendo vilivyofanikiwa kwa sasa.

Utayari wa hali- hii ni hali ya nguvu, ya jumla ya mtu binafsi, hali ya ndani ya tabia fulani; uhamasishaji ya nguvu zote kwa vitendo na vyema, yaani, kuwaleta katika hali ya kazi. Kuwa malezi kamili, utayari wa kisaikolojia wa jumla na wa hali ni pamoja na vitu vifuatavyo:

1. Kuhamasisha - haja ya kukamilisha kazi kwa mafanikio, maslahi katika shughuli, tamaa ya kufanikiwa na kujionyesha kutoka upande bora.

2. Utambuzi - ufahamu wa majukumu, kazi; uwezo wa kutathmini umuhimu wake, ufahamu wa njia za kufikia lengo, wazo la mabadiliko yanayowezekana katika hali hiyo.

3. Kihisia - hisia ya wajibu, ujasiri katika mafanikio, msukumo.

4. Hiari - uhamasishaji wa kutosha wa vikosi(uzingatiaji kamili wa kiwango cha mvutano wa uwezo wa kufanya kazi na mahitaji ya hali maalum) kuzingatia kazi, kuvuruga kutoka kwa ushawishi wa kuingilia kati, kushinda mashaka, hofu.

Utayari wa mtu kwa hatua iliyofanikiwa katika hali ya dharura ni pamoja na sifa zake za kibinafsi, kiwango cha utayari, upatikanaji wa habari kamili juu ya kile kilichotokea, upatikanaji wa wakati na pesa za kuondoa dharura, na upatikanaji wa habari juu ya ufanisi wa shirika. hatua zilizochukuliwa. Uchambuzi wa tabia ya mwanadamu katika hali mbaya unaonyesha kuwa kichocheo chenye nguvu zaidi kinachoongoza kwa vitendo vibaya ni habari isiyo kamili. Tunahitaji utayari wa awali na wa kutosha wa kisaikolojia, ambao utafanya iwezekanavyo kufidia ukosefu wa habari. Hii inahitaji mafunzo ambayo yanakuza kasi ya kufikiri, kupendekeza jinsi ya kutumia uzoefu wa awali kwa vitendo vilivyofanikiwa katika hali ya habari isiyo kamili, kutengeneza uwezo wa kubadili kutoka kwa mpangilio mmoja hadi mwingine na uwezo wa kutabiri na kutarajia matukio. Katika kipindi cha mafunzo kama haya, inahitajika kuongeza kiasi na usambazaji wa umakini na kuandaa mtu kugundua sio vitu vyote vya hali ya uzalishaji, lakini ni muhimu tu katika hali mbaya.

Ili kuzuia ugumu unaohusishwa na overestimation ya matatizo ambayo yametokea, husaidia kupanga ya vitendo vyao: "kucheza" kwao kwa kufikiria, usindikaji wa awali wa chaguzi zinazowezekana za vitendo katika tukio la hali fulani za kazi, hadi zile zilizokithiri.

Kila mtu ana "seti" yake ya njia za kutoka kwa hali ngumu. Lakini usimamizi wa kibinafsi daima unahusisha uwezo wa "kuanzisha" katika ufahamu mawazo, mawazo, hisia ambazo zinahitajika kwa sasa na "kuzuia" au kupunguza ushawishi mbaya na uzoefu kwa msaada wao. Uwezekano wa usimamizi wa kibinafsi huongezeka ikiwa mtaalamu anafanya kazi ndani na nje katika hali mbaya. Katika kesi hii, huongeza uwezo wa kujidhibiti, kushinda mvutano, kutumia kwa usahihi ujuzi wake, ujuzi na uwezo. Kulingana na wanasaikolojia wengi, njia za kujihamasisha na kudhibiti tabia ya mtu ni: kujishawishi, kujipanga, kujitia moyo (kwa mfano, hisia ya bahati, kulingana na uzoefu wa hapo awali wa kushinda vizuizi ngumu kwa mafanikio. kudumisha stamina na utayari wa kuchukua hatua), kujichunguza (husaidia kupunguza mkazo wa kihemko) uchambuzi wa sababu zilizosababisha), usumbufu wa fahamu kwa msaada wa "hatua ya kiakili" (mkazo wa umakini sio matokeo ya kesi hiyo). lakini kwa mbinu ya kutatua tatizo, mbinu), kuondoa ishara za nje za mvutano wa kihisia.

Kama unaweza kuona, njia za kuunda utayari wa kisaikolojia zinafanana sana na njia za mafunzo ya hiari. Na sio bahati mbaya: kuundwa kwa hali ya utayari wa shughuli moja kwa moja inategemea kiwango cha maendeleo ya mali ya hiari na uwezo wa kuzisimamia. Ujumla wa mbinu na mbinu za kuunda na kudumisha utayari wa kisaikolojia na uboreshaji wao kuhusiana na shughuli maalum huwakilisha hifadhi ambayo bado haitumiki kidogo kwa kuongeza kuegemea kwa shughuli za kazi katika hali mbaya.

Fizikia ya kazi na utendaji

Ukurasa 1

Muhtasari / Fizikia ya kazi na utendaji

Dhana ya utendaji na vigezo vinavyoakisi

Ufanisi ni mali ya kijamii na kibaolojia ya mtu, inayoonyesha uwezo wake wa kufanya kazi maalum kwa muda fulani na kiwango kinachohitajika cha ufanisi na ubora.

Viashiria vingi hutumiwa kama vigezo vya utendaji wa mwili - hizi ni:

matumizi ya juu ya oksijeni yanayopatikana kwa kuongezeka kwa mzigo,

Kiasi cha shughuli za kimwili zinazopatikana kwa kiwango fulani cha moyo: 170, 150 au 130 kwa dakika na hesabu ya viashiria mbalimbali vya sekondari kama vile "Faharisi ya hatua ya Harvard" au "Rufier-Dixon index"

Kiashiria cha ukubwa wa shughuli za kimwili, ambapo kimetaboliki ya anaerobic inahusika katika taratibu za usambazaji wa nishati ya shughuli za misuli na kuna kutolewa kwa kiasi kikubwa cha asidi ya lactic (lactate) ndani ya damu ("kizingiti cha anaerobic").

Viashiria hivi vinakuwezesha kutathmini majibu kwa mzigo uliopendekezwa na kuonyesha gharama ya kisaikolojia ya kazi iliyofanywa. Ni viashiria hivi vya utendaji katika mchakato wa kazi ambao huanza kupungua muda mrefu kabla ya kuzorota kwa vigezo vya moja kwa moja, vya upimaji na ubora. Hii inatoa sababu za kutumia mbinu mbalimbali za kisaikolojia kutabiri utendaji wa mtu, na pia kufafanua taratibu za kukabiliana na shughuli maalum ya kitaaluma, kutathmini maendeleo ya uchovu na kuchambua hali nyingine za kazi. Wakati huo huo, njia nyingi zinazotumiwa ni za kibinafsi, haziruhusu kufunika aina nzima ya mabadiliko, katika mifumo ya uhuru na katika vigezo vya kisaikolojia vinavyotokea dhidi ya historia ya uchovu.

kushuka kwa kasi kwa utendaji. Utegemezi wa utendaji kwa wakati wa siku. Kubadilika kwa utendaji wakati wa wiki na mabadiliko ya kazi

Hali ya kazi huathiri utendaji wa mfanyakazi. Ufanisi ni kutofautiana, mabadiliko yake kwa muda huitwa mienendo ya utendaji.

Shughuli zote za kazi zinaendelea kwa awamu (Mchoro 1.1).

Awamu za afya:

I. Hali ya awali ya kazi (awamu ya uhamasishaji) - subjectively walionyesha katika kufikiri juu ya kazi ujao, husababisha mabadiliko fulani ya kazi katika mfumo wa neuromuscular, sambamba na asili ya mzigo ujao.

II Uwezo wa kufanya kazi au hatua ya kuongeza uwezo wa kufanya kazi (awamu ya hypercompensation) ni kipindi ambacho mabadiliko kutoka kwa hali ya kupumzika hadi ya kufanya kazi hufanyika, i.e. kushinda hali ya kupumzika kwa mfumo na kuanzisha uratibu kati ya mifumo ya mwili inayoshiriki katika shughuli hiyo. Muda wa kipindi cha kazi inaweza kuwa muhimu - hudumu kwa masaa 2-3 ijayo, baada ya hapo utendaji hupungua tena (hatua ya uchovu usiolipwa). Kiwango cha chini cha utendaji huanguka saa za usiku. Lakini hata wakati huu, kuongezeka kwa kisaikolojia kunazingatiwa kutoka 24 hadi 1 asubuhi na kutoka 5 hadi 6 asubuhi. Vipindi vya kuongezeka kwa uwezo wa kufanya kazi kwa 5-6, 11-12, 16-17, 20-21, 24-1 masaa hubadilishana na vipindi vya kupungua kwa 2-3, 9-10, 14-15, 18-19. , masaa 22-23. Hii lazima izingatiwe wakati wa kuandaa utawala wa kazi na kupumzika. Kwa mfano, asubuhi baada ya kulala, sifa zote za athari za sensorimotor ni chini sana kuliko wakati wa mchana. Tija ya kazi wakati wa saa hizi ni ya chini. Kipindi kinaweza kuchukua kutoka dakika kadhaa hadi saa mbili au tatu. Muda huathiriwa na: ukubwa wa kazi, umri, uzoefu, usawa, mtazamo wa kufanya kazi.

III Kipindi cha utendaji thabiti (awamu ya fidia) - njia bora ya uendeshaji wa mifumo ya mwili imeanzishwa, uimarishaji wa viashiria hutengenezwa, na muda wake ni takriban 2/3 ya muda wote wa uendeshaji. Ufanisi wa kazi katika kipindi hiki ni cha juu. Kipindi cha utendaji thabiti ni kiashiria muhimu zaidi cha uvumilivu wa mtu kwa aina fulani ya kazi na kiwango fulani cha nguvu.

Uvumilivu umedhamiriwa na mambo yafuatayo:

1. Nguvu ya kazi. Kadiri nguvu inavyokuwa kubwa, ndivyo muda wa utulivu wa utendaji unavyopungua.

2. Maalum ya kazi. Kwa mfano, kazi ya nguvu inaweza kuendelea mara kumi zaidi bila dalili za uchovu kuliko kazi ya tuli. Jambo kuu ni kwamba ni chombo gani kinachohusika. Kwa misuli ya miguu, uvumilivu ni mara 1.5 .2 zaidi kuliko kwa misuli ya mikono. Miongoni mwa misuli ya mikono, flexors ni ya kudumu zaidi, kati ya misuli ya miguu - extensors.

3. Umri. Katika ujana na umri mdogo, uvumilivu huongezeka, kwa wazee hupungua. Imeanzishwa kuwa katika umri wa miaka 18-29 mtu ana nguvu ya juu ya michakato ya kiakili na ya kimantiki. Kwa umri wa miaka 30, hupungua kwa 4%, kwa 40 - kwa 13, kwa 50 - kwa 20, na katika umri wa miaka 60 - kwa 25%. Kulingana na wanasayansi wa Taasisi ya Gerontology ya Kiev, utendaji wa kimwili ni wa juu zaidi katika umri wa miaka 20 hadi 30, kwa umri wa miaka 50-60 hupungua kwa 30%, na katika miaka 10 ijayo ni karibu 60% tu ya vijana.

Unaweza pia kuzingatia mambo kama vile:

· Sakafu. Kwa mzigo sawa na nusu ya uwezo wa juu, uvumilivu wakati wa shughuli za static na motor kwa wanaume na wanawake ni sawa. Chini ya mizigo mizito, wanawake hustahimili zaidi.

Mkazo wa tahadhari na mvutano wenye nguvu wakati wa kazi kubwa hupunguza viashiria vya uvumilivu.

Hali ya kihisia. Chanya - kujiamini, utulivu, hisia nzuri - kuamsha shughuli, kuongeza muda wa utendaji imara. Hasi - hofu, kutokuwa na uhakika, hali mbaya - ina athari ya kukata tamaa, kupunguza muda wa utendaji imara.

· Uwepo wa ujuzi, ujuzi, usawa - kupunguza mkazo wa hiari na wa kihisia, kuongeza ufanisi.

· Aina ya shughuli za juu za neva (uwezo wa asili wa mtu binafsi wa mfumo wa neva). Nguvu ya mfumo wa neva ina sifa ya ufanisi na uaminifu wa operator, hasa katika hali mbaya.

V Kipindi cha uchovu (awamu ya decompensation). Inaonyeshwa na kupungua kwa tija, kupunguza kasi ya majibu, vitendo vibaya na vya wakati usiofaa vinaonekana, uchovu wa kisaikolojia. Uchovu unaweza kuwa wa misuli (kimwili), kiakili (kiakili). Uchovu ni kupungua kwa muda kwa ufanisi kutokana na kupungua kwa rasilimali za nishati za mwili.

VI Kipindi cha kuongeza tija kutokana na mvutano wa kihisia na wa hiari.

VII Kipindi cha kushuka kwa kasi kwa utendaji na mkazo wa kihemko.

Baada ya mchakato wa kufanya kazi, mwili unahitaji kipindi cha kurejesha. Muda wa kipindi hiki imedhamiriwa na ukali wa kazi iliyofanywa, kiasi cha deni la oksijeni, kiasi cha mabadiliko katika mfumo wa neuromuscular. Baada ya operesheni nyepesi ya wakati mmoja, kipindi kinaweza kudumu dakika 5. Baada ya kazi ngumu ya wakati mmoja - dakika 60.90, na baada ya mzigo mrefu wa kimwili, kupona kunaweza kutokea kwa siku chache.

Katika kila moja ya vipindi vinavyozingatiwa vya uwezo wa kufanya kazi, uwezo fulani wa viumbe hutumiwa. Vipindi vya I - III hutumia uwezo wa juu wa nishati ya mwili. Katika siku zijazo, matengenezo ya uwezo wa kufanya kazi hutokea kutokana na mvutano wa kihisia na wa hiari, ikifuatiwa na kupungua kwa kasi kwa tija ya kazi na kudhoofika kwa udhibiti wa usalama wa shughuli za mtu.

Wakati wa mchana, utendaji pia hubadilika kwa njia fulani. Juu ya curve ya utendaji iliyorekodiwa wakati wa mchana, vipindi vitatu vinajulikana, vinavyoonyesha mabadiliko ya utendaji (Mchoro 1.2). Kuanzia 6 asubuhi hadi 3 p.m. - muda wa kwanza, wakati ambao utendaji huongezeka polepole. Inafikia upeo wake kwa saa 10-12, na kisha hatua kwa hatua huanza kupungua. Katika muda wa pili (15.22 h) uwezo wa kufanya kazi huongezeka, kufikia kiwango cha juu kwa h 18, na kisha huanza kupungua hadi 22 h. Kipindi cha tatu (22.6 h) kinajulikana na ukweli kwamba ufanisi hupungua kwa kiasi kikubwa na kufikia kiwango cha chini saa tatu asubuhi, kisha huanza kuongezeka, wakati unabaki, hata hivyo, chini ya kiwango cha wastani.

Katika siku za juma, utendaji pia hubadilika (Mchoro 1.3). Mazoezi huangukia Jumatatu, utendaji wa juu Jumanne, Jumatano na Alhamisi, na kuendeleza uchovu siku ya Ijumaa na hasa Jumamosi (angalia chati).

Utaratibu wa kisaikolojia wa kuingizwa

Katika kipindi cha awali cha shughuli, mifumo ya kazi na viumbe kwa ujumla, licha ya mabadiliko ya awali ya kazi, haifikii hali muhimu kwa kufanya kazi kwa mafanikio. Kuanza kwa kazi pia haifanyi iwezekanavyo kufikia mara moja hali ya kazi inayohitajika. Muda fulani unahitajika ili kufikiwa hatua kwa hatua. Mchakato wa mpito wa mfumo kutoka kwa serikali unaitwa induction. Haja ya hali hii ya mpito ni kwa sababu, kwanza kabisa, kwa ukweli kwamba mfumo wowote ulio katika hali yoyote unaonyesha mali ya inertia, hamu ya kuhifadhi hali hii. Tunahitaji nguvu mpya zinazoweza kupinga nguvu za inertia ili kuhamisha ukubwa wa utendaji wa mifumo ambayo hutoa shughuli kwa kiwango cha juu. Kwa mfano, kiwango cha kimetaboliki katika misuli ya kufanya kazi ni mara mia kadhaa zaidi kuliko katika misuli ya kupumzika. Kwa kawaida, ni vigumu kutumaini kwamba mara moja na kuanza kwa kazi, ukubwa wa michakato ya kimetaboliki itaanzishwa kwa kiwango kinachohitajika. Baada ya yote, kwa hili, kwanza kabisa, unahitaji "kutetemeka" mifumo ya moyo na mishipa na ya kupumua. Sababu nyingine muhimu ambayo huamua haja ya muda wa kufanya kazi ni uanzishwaji wa viungo vya uratibu kati ya vituo vya ujasiri na mifumo ya kazi. Kama matokeo, ufanisi wa juhudi zinazotumiwa huongezeka - gharama za nishati kwa kila kitengo cha kazi hupungua na kidogo kadri kazi inavyofanywa. Katika kipindi cha awali cha kazi, kuna heterochronism inayojulikana (tofauti ya wakati) katika uhamasishaji wa kazi mbalimbali za mwili. Uhamasishaji wa kazi za mimea ni polepole zaidi kuliko kazi za motor au hisia, hivyo muda wa kipindi cha uingizaji mara nyingi huamua na mifumo ya mimea. Kama njia ya kusaidia kuharakisha mchakato wa kufanya kazi nje, kuna joto-up (kimwili au kiakili).

Uchambuzi wa ushawishi wa monotoni juu ya utendaji na njia za kuushinda

Athari mbaya ya monotoni kwenye utendaji inaonyeshwa, bila shaka, katika viashiria vyote vya utendaji. Data inayopatikana inaonyesha kuwa wakati wa kazi ya kufurahisha, kuna mwonekano wa mapema wa dalili za kusudi na za kibinafsi za kupungua kwa utendakazi. Vipengele vingine vya mienendo ya kushuka kwa utendaji wakati wa kazi ya monotonous pia imeelezewa. Kwanza kabisa, hii ni uwepo wa mabadiliko ya wimbi-kama katika tija ya shughuli na viashiria vya kisaikolojia wakati wa siku ya kazi. Uhalisi wa hisia za kibinafsi wakati wa kazi ya monotonous, udhihirisho wa dalili za uchovu na usingizi ndani yao, na wakati mwingine kuonekana kwa kuwashwa, kulibainishwa.

Tofauti katika mienendo ya uwezo wa kufanya kazi wakati wa kazi isiyo ya monotoniki na ya monotonous ilitoa sababu kwa idadi ya watafiti kuhitimisha kwamba wakati wa kazi ya monotonous hali maalum huendelea, inayoitwa monotony, ambayo ni tofauti na hali ya uchovu halisi, na yake mwenyewe. taratibu maalum za kisaikolojia.

Kuhusiana na kuwepo kwa dhana mbalimbali kuhusu taratibu za kisaikolojia za hali ya monotoni, inashauriwa kurejelea vigezo maalum vya monotoni vinavyotumiwa na watafiti mbalimbali. Kuna vigezo 7 kama hivi:

1) muda mfupi wa operesheni, idadi kubwa ya shughuli za mara kwa mara ndani ya saa, wakati wa siku ya kazi;

2) idadi ndogo ya vipengele katika operesheni;

3) kasi iliyotolewa na rhythm ya kazi;

4) idadi ndogo ya mifumo ya hisia na misuli inayohusika katika operesheni;

5) mkao wa kufanya kazi wa kulazimishwa;

6) kueneza kwa kihisia kidogo kwa mchakato wa kazi;

7) mgawanyiko wa wafanyikazi.

Licha ya aina mbalimbali za vigezo hivi, inaonekana zinaweza kupunguzwa kwa vipengele viwili kuu: vigezo 1 - 3 vinamaanisha kurudia mara kwa mara ya msukumo wa nje wakati wa kazi; 4 - 7 - idadi ndogo ya hasira wenyewe.

Ukiritimba wa leba unaambatana na watu wengi na idadi ya hisia zisizofurahiya za kibinafsi.

Hisia za mada zinaonyeshwa kwa kupungua kwa riba katika kazi iliyofanywa, uchovu, kutojali, kutojali, kusinzia, hisia potofu ya wakati ("wakati unachukua muda mrefu sana"), hisia ya uchovu, nk, ambayo mwishowe husababisha tathmini ya kibinafsi ya kazi kama isiyovutia au hata isiyovutia.

Maonyesho ya kisaikolojia ya hali ya monotoni yanaonyesha shughuli iliyopunguzwa ya kisaikolojia ya mtu na ni kama ifuatavyo.

Kupungua kwa kiwango cha kuamka (mabadiliko katika EEG alpha rhythm);

Kupungua kwa sauti ya mgawanyiko wa huruma wa mfumo wa neva wa uhuru (kupungua kwa kiwango cha moyo, shinikizo la damu, kuongezeka kwa arrhythmias, nk);

Kupungua kwa sauti ya misuli ya mifupa.

Hali ya monotoni pia ina sifa ya kuzorota kwa vitendo vya kazi, kupungua kwao na kuongezeka kwa makosa katika kazi. Uharibifu wa vigezo kuu vya shughuli za kitaaluma, pamoja na maonyesho ya kisaikolojia ya hali ya monotoni, zinaonyesha kuwa chini ya hali hizi, uwezo wa kufanya kazi umepunguzwa. Hali ya monotoni na, ipasavyo, dalili zake ni sifa ya kushuka kwa thamani: vipindi vya kupungua kwa ufanisi hubadilishwa na vipindi vya ongezeko lake. Katika hali ya monotoni, mtu lazima mara kwa mara kushinda hali ya shughuli iliyopunguzwa kwa jitihada za mapenzi. Ongezeko hili la mara kwa mara la shughuli huhusishwa na matumizi ya rasilimali za nishati na kazi na huchangia ukuaji wa haraka zaidi wa uchovu na kutoridhika na kazi.

Matokeo kuu ya kazi ya monotonous ni:

Kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi na tija ya kazi;

kuzorota kwa ubora wa bidhaa;

majeraha ya viwanda;

Kuongezeka kwa ugonjwa;

Kupunguza mpango wa ubunifu wa wafanyikazi;

Kiwango cha juu cha mauzo ya wafanyikazi.

Matokeo kuu hasi ya hypokinesia ni kuzorota kwa mifumo ya mtu binafsi (misuli na moyo na mishipa), na mwili kwa ujumla. Kama matokeo ya kudhoofisha, mifumo ya utendaji ya mwili (na, kwanza kabisa, mfumo wa moyo na mishipa) inakuwa sugu kidogo kwa ushawishi mbaya wa ushawishi wa neurohumoral katika hali ya mkazo mkali wa kisaikolojia na kihemko. Hii labda ni moja ya sababu za ongezeko kubwa la hivi karibuni la magonjwa ya neva na moyo na mishipa.

Tatizo la monotoni linaweza kushinda kwa kubadilisha kazi ya kimwili hadi ya akili, kubadilisha mchakato wa kazi, kuheshimu kazi na nyakati za kupumzika, na kulipa kipaumbele kikubwa kwa mazingira. Unaweza kuongeza historia kwa mazingira yako ya kazi, i.e. muziki. Kisha kazi itaenda kwa kasi na athari ya monotoni haitaonekana sana.

Shughuli ya monotonous na vipengele vya typological

« monotoni - mvutano unaosababishwa na monotony ya vitendo vilivyofanywa, kutowezekana kwa kubadili umakini, kuongezeka kwa mahitaji, kwa umakini na utulivu wa umakini" (3).

hali ya monotoni. Katika mchakato wa shughuli, pamoja na hali ya uchovu, hali ya monotoni hutokea, ambayo inathiri vibaya hali ya akili na uwezo wa kufanya kazi wa mtu. "Hali ya kupata monotoni inasababishwa na monotoni halisi na dhahiri ya harakati na vitendo vinavyofanywa kazini. Chini ya ushawishi wa uzoefu wa monotony, mtu ambaye hajui jinsi ya kuzuia au kuondoa hali hii ya akili huwa mlegevu, asiyejali kufanya kazi. Hali ya monotoni pia ina athari mbaya kwa mwili wa mwanadamu, na kusababisha uchovu wa mapema" (3).

"Msingi wa kisaikolojia wa monotoni ni athari ya kuzuia ya vichocheo vya kurudiwa vya monotonous. Monotoni inaweza kupatikana hata kwa mwanga, sio kazi ya kuchosha” (3). Inaathiri vibaya utendaji na ina uzoefu kama hisia zisizofurahi. Hupunguza mvutano wa kiakili, unaambatana na hali ya kusinzia, kupungua kwa shughuli za kiakili.

Kihistoria, monotoni ya kazi imevutia umakini zaidi kutoka kwa wanasaikolojia. Hii iliwezeshwa na kuenea kwa kazi ya conveyor na monotony ya shughuli za kazi, umaskini wa hisia na uundaji wa "utupu wa kisaikolojia" katika akili za wale wanaofanya kazi kwenye conveyor.

Umuhimu wa shida ya monotoni ya kazi huongezeka na ujio wa shughuli za kiakili za hisia. "Uzito wa shida hii sio tu katika kupungua kwa tija ya kazi na kuongezeka kwa majeraha, lakini pia katika mabadiliko ya utu, ukiukaji wa mawasiliano yake na wengine, ambayo husababisha migogoro kazini na nyumbani" (1) .

Mchango mkubwa katika utafiti wa shughuli za monotonous ulifanywa na utafiti katika uwanja wa saikolojia tofauti. Tayari katika kazi za kwanza, jukumu la sifa za typological za mtu katika kupinga kazi ya monotonous, kwa maendeleo ya hali ya monotoni ilionyeshwa (V.I. Rozhdestvenskaya, I.A. Levochkina, N.P. Fetiskin, nk).

Kama matokeo ya kazi hizi, ilifunuliwa kuwa hali ya monotoni inakua haraka na inaonyeshwa zaidi kwa watu walio na mfumo wa neva wenye nguvu ikilinganishwa na watu walio na mfumo dhaifu wa neva.

N.P. Fetiskin pia aligundua kuwa nyuso zilizo na hali ya michakato ya neva ni sugu zaidi kwa monotoni. Vipengele hivi vya typological huunda mchanganyiko wa typological wa utulivu wa monotonous. Vipengele vinavyopingana vya typological (mfumo wa neva wenye nguvu, uhamaji wa michakato ya neva, nk) haichangia kupinga monotoni na kuunda tata ya typological ya monotonophobic.

"Utafiti katika eneo hili umegundua kuwa kwa watu walio na aina ya typological changamano ya monotonophilic, hali ya monotoni inaonekana saa moja na nusu baadaye kuliko kwa watu walio na changamano ya aina ya monotonofili. Takwimu za uzalishaji pia ni tofauti. Katika monotonophiles, kawaida ya kazi ilitimizwa 33% mara nyingi zaidi, na hakukuwa na ndoa katika 31% ya kesi, wakati hakuna mtu mmoja aliyepatikana kati ya monotonophiles bila ndoa. Ni muhimu pia kwamba kati ya zamani, mtazamo mzuri kuelekea kazi ulikuwa wa kawaida zaidi "(1).

Watu walio na muundo tata ambao haukuchangia utulivu wa hali ya juu walifukuzwa kazi zao kwa muda mfupi zaidi kuliko wengine. Hasa, A.I. Samoilova ilionyesha kuwa kati ya wafanyikazi wanaojishughulisha na kazi ya unyogovu, watu walio na mfumo dhaifu wa neva hutawala.

"Kwa ujumla, data iliyopatikana katika tasnia ya monotonous inathibitisha matokeo ya majaribio mengi ya maabara juu ya upinzani mkubwa kwa hatua ya sababu ya monotonous kwa watu walio na mfumo dhaifu wa neva" (1).

Katika masomo ya Fetiskin N.P. uhusiano wa upinzani dhidi ya monotoni na mali ya temperament ilifunuliwa; watu walio na ugumu wa hali ya juu (ambayo inaweza kuhusishwa na hali iliyotamkwa sana ya michakato yao ya neva), utangulizi, na neuroticism ya chini ilibadilika kuwa thabiti zaidi. Kwa kuongeza, upinzani dhidi ya monotoni ulikuwa wa juu kwa watu binafsi wenye kujistahi kwa chini na kati, kiwango cha wastani cha matarajio. Jinsia ya wafanyikazi pia iliathiriwa: wanawake wana upinzani wa juu kuliko wanaume.

Uunganisho wa upinzani wa monotone na mfumo dhaifu wa neva unaelezewa na ukweli kwamba watu hawa wana unyeti mkubwa zaidi kuliko watu wenye mfumo wa neva wenye nguvu.

Shughuli ya monotonous inaongoza kwa maendeleo ya hali kama satiety ya akili, ambayo katika sifa zake ni kinyume na hali ya monotony. Kwa hivyo, badala ya kutojali, uchovu, wafanyikazi wana hasira, chuki ya kufanya kazi, hata uchokozi. Mchanganuo wa kesi kama hizo ulionyesha kuwa hali ya satiety ya akili inaonekana kwa kujitegemea kwa watu walio na mfumo dhaifu wa neva.

SHUGHULI KATIKA HALI MBOVU NA SIFA ZA KITOLOJIA

"Kuna fani nyingi ambapo shughuli ni za hali ya kupindukia, ambapo zipo, kulingana na K.M. Gurevich, hali ya "janga". Hawa ni maafisa wa kazi wa mifumo ya nguvu, madereva wa usafiri wa magari, anga, na baharini, hawa ni wanaanga, na idadi ya utaalam wa kijeshi, nk. Jambo kuu hapa ni uzoefu wa hatari kuhusiana na ajali zinazowezekana na jukumu kubwa la kibinafsi kwa uondoaji wao. Hali ya mkazo husababisha ukiukaji wa shughuli za kihemko na kiakili. Mtu huona viashiria vya vyombo vya kutosha, ipasavyo kufanya maamuzi mabaya, na wakati mwingine kusahau kile kinachopaswa kufanywa wakati wote. Wanasaikolojia wengi wanasema kwamba uwezekano wa watu kusisitiza sio sawa" (1).

Moja ya masomo ya kwanza ya jukumu la sifa za typological za mali ya mfumo wa neva katika hali mbaya ilikuwa kazi ya K.M. Gurevich na V.F. Matveeva (1966). Waandishi walionyesha, kwa kutumia mfano wa waendeshaji - wasimamizi wa mifumo ya nguvu, kwamba "sifa za uendeshaji" zinazowawezesha kufanikiwa kukabiliana na kazi katika hali ya dharura zinajulikana zaidi kwa watu wenye mfumo wa neva wenye nguvu. Watu walio na mfumo dhaifu wa neva na kizuizi kikubwa waligeuka kuwa wasioaminika. Mara nyingi walipata kuchanganyikiwa, kufikia mshtuko, kwa hiyo idadi kubwa ya vitendo visivyofaa.

"Mkazo wa kisaikolojia unaweza kutokea kwa sababu moja au nyingine katika shughuli mbalimbali za kitaaluma (warekebishaji wenye jasho dhaifu la mfumo wa neva wakati mashine hazifanyi kazi, hazipatikani na mayowe ya bwana)" (1).

Katika shughuli za madereva wa usafiri wa mijini, hali mbaya ya hali ni historia ya mara kwa mara. Utafiti wa V.A. Troshikhina, S.I. Moldavskaya na I.V. Kolchenko (1978) ilionyesha kuwa kwa uzoefu wa zaidi ya miaka mitano, madereva wenye uhamaji mkubwa wa michakato ya neva na mfumo wa neva wenye nguvu huonyesha kuegemea juu. "Madereva walio na hali ya juu ya michakato ya neva huwa waangalifu wakati wa kuendesha gari, mara chache hukiuka sheria za trafiki, lakini, licha ya hii, wanapata ajali mara nyingi zaidi. Kuegemea zaidi ni kwa madereva ambao, pamoja na mfumo wa neva wenye nguvu, wana kiwango cha wastani cha uhamaji wa michakato ya neva "(1).

Utoaji wa moja kwa moja wa fani nyingi kwa aina fulani ya shughuli (monotonous, uliokithiri, nk) sio haki, haswa kwani nyingi za fani hizi zinaweza kulazimisha mahitaji tofauti kwa mtu (kuendesha basi la jiji, aina ya monotoni). Katika suala hili, watu wenye udhihirisho wa wastani wa mali ya mfumo wa neva na temperament, lakini kwa ukali wao wa wastani, wanaweza kuwa katika nafasi ya faida zaidi.

S.A. Gaponova (1983), akisoma mzunguko wa ajali kati ya madereva wa magari anuwai, aligundua kuwa idadi ya watu wenye mfumo wa neva wenye nguvu na dhaifu ni sawa katika kundi la madereva wasio na ajali na katika kundi la "ajali". Mwandishi anaelezea hili kwa ukweli kwamba wa zamani wana sifa kama vile utulivu wa kihemko, kinga ya kelele, mkusanyiko na kubadili umakini, na wa mwisho wana uwezo wa juu wa utabiri wa uwezekano, uhamaji wa michakato ya neva, bandwidth kubwa ya analyzer ya kuona. na kumbukumbu ya muda mrefu.

"Mafanikio ya wazima moto katika hali mbaya zaidi inategemea uwezekano wa kuchukua hatari. Tabia hii inajulikana zaidi kwa wazima moto walio na mfumo dhabiti wa neva na wasiwasi mdogo" (1).

Mifano iliyotolewa inaonyesha kwamba watu wenye mfumo wa neva wenye nguvu na uhamaji wa michakato ya neva hukabiliana kwa mafanikio zaidi na hali mbaya.

Kwa kuongeza, upinzani wa mtu kwa dhiki pia inategemea mali ya temperamental na sifa za utu. Kwa mfano, watafiti wengine wamehitimisha kuwa watangulizi hufanya vizuri zaidi kuliko watangazaji wakati wa kufanya kazi zinazoiga shughuli za waendeshaji. Ukweli mwingi umepatikana kuhusu kuegemea chini kwa watu walio na wasiwasi mkubwa, kwani wameongeza kujidhibiti, ambayo wanageukia katika mchakato wa kupokea na kusindika habari. Hii inahitaji muda wa ziada kufanya uamuzi sahihi, ambao una athari mbaya katika hali mbaya.

Nimeidhinisha

Naibu

Jimbo kuu

daktari wa usafi wa USSR

A.I.ZAICHENKO

KWA KUKOMESHA NA KUZUIA MADHARA MABAYA

MOONI JUU YA UWEZO WA KUFANYA KAZI WA MWANADAMU CHINI YA MASHARTI.

UZALISHAJI WA KISASA

UTANGULIZI

Katika enzi ya mapinduzi ya kisayansi na kiteknolojia, maendeleo ya uzalishaji wa kisasa yamebadilisha kikamilifu shughuli za kitaalam za mtu. Kinyume na msingi wa kupungua kwa kiasi kikubwa kwa sehemu ya kazi nzito ya mwili, idadi ya watu wanaohusika katika kufanya shughuli rahisi za monotonous na bidii ndogo ya misuli na uhamaji wa jumla imeongezeka kwa kiasi kikubwa, i.e. kufanya kazi katika hali ya monotoni, hypokinesia na hypodynamia. Tatizo la monotoni pia ni muhimu sana kwa aina mpya za kazi, sifa muhimu ambazo ni kazi za ufuatiliaji wa usimamizi na udhibiti katika hali ya kiasi kidogo cha habari zinazoingia, shughuli muhimu za ufuatiliaji, na shughuli ndogo za kimwili.

Ukiritimba wa leba, haswa pamoja na hypokinesia, husababisha athari kadhaa mbaya kama vile kupungua kwa utendaji, kuongezeka kwa majeraha, magonjwa na mauzo ya wafanyikazi, nk, ambayo hatimaye husababisha kupungua kwa ufanisi wa kazi kwa ujumla. Katika suala hili, tatizo la kuzuia maendeleo ya hali ya monotoni ni muhimu katika nyanja za matibabu na kijamii na kiuchumi. Wakati huo huo, ufumbuzi wake unazuiwa na ukosefu wa vifungu vya kisayansi vya umoja vinavyohitajika kwa mapendekezo maalum ili kuzuia matokeo mabaya ya kazi ya monotonous katika viwanda mbalimbali.

Katika suala hili, kazi ya kazi hii ilikuwa kuendeleza kanuni za msingi za kuzuia maendeleo ya hali ya monotoni katika aina mbalimbali za kazi ya monotonous, kutoa msingi bora wa kisaikolojia wa shughuli za kitaaluma za uzalishaji na lengo la kupunguza matukio.

Mapendekezo haya ya Mbinu yanalenga kutumiwa na madaktari wa usafi wa vituo vya usafi wa magonjwa, wafanyakazi wa huduma za NOT na wataalamu wengine katika maendeleo ya hatua maalum zinazolenga kupunguza matokeo mabaya ya kazi ya monotonous katika hali ya aina mbalimbali za shughuli za kitaaluma.

1. TATIZO LA UMONOTONIA WA KAZI

1.1. Sababu za kazi ya monotonous

Kazi ya monotonous (kazi) ni mali ya aina fulani za kazi ambazo zinahitaji mtu kufanya vitendo vya muda mrefu vya monotonous, msingi au mkusanyiko unaoendelea na wa kutosha wa tahadhari katika hali ya upungufu wa taarifa ya hisia.

Monotony ni aina maalum ya hali ya kazi ya mwili wa binadamu ambayo inakua katika mchakato wa kazi ya monotonous.

Hypokinesia ni shughuli ya mtu aliye na shughuli ndogo ya gari.

Hypodynamia ni shughuli ya mtu na juhudi ndogo ya misuli.

Katika hali ya kazi ya monotonous, hypokinesia na kutokuwa na shughuli za kimwili ni sababu zinazochangia maendeleo ya hali ya monotoni.

Viashiria kuu vya kazi ya monotonous ni:

Ukiritimba wa muundo, unyenyekevu wa njia za kufanya kazi (operesheni);

mzunguko wa muda mfupi;

Kiwango cha juu cha kurudia;

Ukosefu wa vipengele vya ubunifu;

Sheria madhubuti za utekelezaji;

Rhythm ya kulazimishwa na tempo;

Ukosefu wa habari juu ya maendeleo ya kazi;

Ukosefu wa mzigo wa kiakili na wa kihemko;

Mwanga au wastani wa shughuli za kimwili na ukosefu wa harakati, ambayo husababisha hypodynamia na hypokinesia;

Kelele ya mara kwa mara ya mandharinyuma;

Athari ya stroboscopic ya taa za fluorescent, nk;

Nafasi ndogo ya vitendo vya kufanya kazi;

Kutengwa, mgawanyiko wa wafanyikazi.

Katika kuunda mtazamo wa mchakato wa kazi kama monotonous, jukumu fulani linachezwa na sifa za kisaikolojia na kisaikolojia za mtu, uwezekano wake wa kibinafsi kwa maendeleo ya hali ya monotony.

1.2. Ushawishi wa kazi ya monotonous kwenye mwili wa binadamu

Ukiritimba wa leba unaambatana na watu wengi na idadi ya hisia zisizofurahiya za kibinafsi.

Hisia za mada zinaonyeshwa kwa kupungua kwa riba katika kazi iliyofanywa, uchovu, kutojali, kutojali, kusinzia, hisia potofu ya wakati ("wakati unachukua muda mrefu sana"), hisia ya uchovu, nk, ambayo mwishowe husababisha tathmini ya kibinafsi ya kazi kama isiyovutia au hata isiyovutia.

Maonyesho ya kisaikolojia ya hali ya monotoni yanaonyesha shughuli iliyopunguzwa ya kisaikolojia ya mtu na ni kama ifuatavyo.

Kupungua kwa kiwango cha kuamka (mabadiliko katika EEG alpha rhythm);

Kupungua kwa sauti ya mgawanyiko wa huruma wa mfumo wa neva wa uhuru (kupungua kwa kiwango cha moyo, shinikizo la damu, kuongezeka kwa arrhythmias, nk);

Kupungua kwa sauti ya misuli ya mifupa.

Hali ya monotoni pia ina sifa ya kuzorota kwa vitendo vya kazi, kupungua kwao na kuongezeka kwa makosa katika kazi. Uharibifu wa vigezo kuu vya shughuli za kitaaluma, pamoja na maonyesho ya kisaikolojia ya hali ya monotoni, zinaonyesha kuwa chini ya hali hizi, uwezo wa kufanya kazi umepunguzwa. Hali ya monotoni na, ipasavyo, dalili zake ni sifa ya kushuka kwa thamani: vipindi vya kupungua kwa ufanisi hubadilishwa na vipindi vya ongezeko lake. Katika hali ya monotoni, mtu lazima mara kwa mara kushinda hali ya shughuli iliyopunguzwa kwa jitihada za mapenzi. Ongezeko hili la mara kwa mara la shughuli huhusishwa na matumizi ya rasilimali za nishati na kazi na huchangia ukuaji wa haraka zaidi wa uchovu na kutoridhika na kazi.

Matokeo kuu ya kazi ya monotonous ni:

Kupungua kwa uwezo wa kufanya kazi na tija ya kazi;

kuzorota kwa ubora wa bidhaa;

majeraha ya viwanda;

Kuongezeka kwa ugonjwa;

Kupunguza mpango wa ubunifu wa wafanyikazi;

Kiwango cha juu cha mauzo ya wafanyikazi.

Matokeo kuu hasi ya hypokinesia ni kuzorota kwa mifumo ya mtu binafsi (misuli na moyo na mishipa), na mwili kwa ujumla. Kama matokeo ya kudhoofisha, mifumo ya utendaji ya mwili (na, kwanza kabisa, mfumo wa moyo na mishipa) inakuwa sugu kidogo kwa ushawishi mbaya wa athari za neuro-humoral katika hali ya mkazo mkali wa kisaikolojia na kihemko. Hii labda ni moja ya sababu za ongezeko kubwa la hivi karibuni la magonjwa ya neva na moyo na mishipa.

2.1. Kanuni za msingi za kuongeza aina za kazi zenye uchungu

Wakati wa kuendeleza hatua za kuzuia maendeleo ya hali ya monotoni, ni muhimu kuzingatia matukio kuu ya kisaikolojia ambayo hutokea katika mwili wa wafanyakazi katika hali ya kazi ya monotonous na kwa kiasi kikubwa kuamua matokeo yake mabaya.

Kwa hivyo, shughuli zinazoendelea zinapaswa kulenga:

Uboreshaji wa michakato ya kiteknolojia ili kupunguza ushawishi wa monotoni ya kazi;

Kutoa habari bora na mizigo ya gari;

Kuongeza kiwango cha kuamka, kuongeza sauti ya kihemko na motisha.

Haya yote yanapatikana kwa kuboresha yaliyomo na masharti ya shughuli za wafanyikazi, na kwa kushawishi moja kwa moja hali ya utendaji ya mwili wa mwanadamu kutoka kwa hatua ngumu za kiteknolojia, shirika, kiufundi na kisaikolojia. Kati yao, muhimu zaidi ni:

Automation na mechanization ya monotonous kazi ya mwongozo;

Kuboresha teknolojia, kuboresha yaliyomo katika kazi;

Kuboresha shirika la shughuli za kazi;

Kuboresha shirika la mahali pa kazi;

Kuboresha hali ya mazingira ya kazi;

matumizi ya mambo ya kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia kwa ajili ya kuzuia monotoni;

Maendeleo ya mfumo wa mwongozo wa kazi;

Matumizi ya busara ya wakati usio wa kufanya kazi.

Hatua za kuzuia zilizochukuliwa katika suala la vipengele hapo juu hupunguza uchovu na hisia za kujitegemea za monotoni, zina athari nzuri juu ya uwezo wa kufanya kazi na tija ya kazi, na kuwa na athari nzuri (hesabu ya kiuchumi inapendekezwa kufanywa kwa misingi ya mapendekezo ya mbinu ya kati ya sekta " Kuamua ufanisi wa hatua za kuboresha mazingira ya kazi." M., 1979).

2.2.1. Automation na mechanization ya uzalishaji

Automation ya mchakato wa kazi, i.e. kuchukua nafasi ya mtu na automaton ni njia kali na nzuri ya kupambana na monotoni, kuhakikisha kiwango cha juu cha tija ya kazi. Kwa hivyo, katika tasnia ya redio-elektroniki, kuanzishwa kwa otomatiki kulifanya iwezekane kuondoa karibu 20% ya shughuli nyingi za monotonous.

Automation kimsingi inategemea:

Harakati rahisi sana za kufanya kazi zinazofanywa kwa kasi ya juu (katika hali ambapo uimarishaji wa shughuli hauwezekani au hauna maana);

Kazi inayohusiana na uchunguzi wa muda mrefu wa passiv.

Katika mchakato wa automatisering, ni muhimu kujitahidi kwa uondoaji kamili wa shughuli za monotonous. Vinginevyo, urekebishaji upya wa mchakato wa uzalishaji husababisha tu uingizwaji wa aina moja ya kazi ya monotonous na nyingine.

2.2.2. Uboreshaji wa teknolojia.

Uboreshaji wa Maudhui ya Kazi

Mgawanyiko wa mchakato wa kiteknolojia katika shughuli za uzalishaji kwa kiasi kikubwa huamua maudhui ya kazi, hivyo mgawanyiko wake wa busara ni njia bora ya kupambana na monotoni.

Wakati wa kugawanya mchakato wa uzalishaji katika shughuli tofauti, zifuatazo zinapaswa kuzingatiwa:

Shughuli za uzalishaji lazima ziwe na ukamilifu wa kisemantiki na kimuundo;

Muda wa operesheni haipaswi kuwa chini ya sekunde 30, na micropauses ndani yao inapaswa kuwa angalau 15% ya muda wao;

Muundo wa shughuli za uzalishaji unapaswa kuwatenga mchanganyiko katika operesheni moja ya sifa tofauti za vitendo vya kazi kama nguvu na usahihi, anuwai kubwa ya harakati na ugumu wa uratibu wa gari. Ikiwezekana, shughuli za uzalishaji zinapaswa kufanywa na harakati tofauti za kisaikolojia (miendo katika ndege tofauti, safu tofauti na trajectories, n.k.), na inapaswa pia kuhakikisha uhifadhi wa hali ya maendeleo ya automatism ya gari - moja ya sharti la kushinda kisaikolojia. monotoni.

Mahitaji haya yanapatikana kwa marekebisho rahisi ya mchakato wa kiteknolojia wa kusagwa mpango, na kwa kutumia idadi ya mbinu maalum za shirika la kazi. Kwa mfano, kwenye mistari ya uzalishaji kwa ajili ya kukusanya zilizopo za redio, njia ya mkusanyiko wa mzunguko wa kibinafsi iligeuka kuwa yenye ufanisi. Kwa njia hii, mkusanyaji amekabidhiwa mkusanyiko wa bidhaa nzima, hata hivyo, anaifanya kupitia safu ya "subassemblies", kwa mizunguko, kupitisha kundi zima la bidhaa kupitia kila mzunguko (kwa maelezo zaidi, angalia Mapendekezo ya Methodological. "Uthibitisho wa kisaikolojia wa njia ya busara ya kuandaa kazi ya wakusanyaji wa zilizopo za redio ndogo." Gorky, 1973).

Kuanzishwa kwa kinachojulikana mkutano wa nodal na shirika la "accumulators" maalum mahali pa kazi pia ni bora kabisa.

2.2.3. Kuboresha shirika la shughuli za kazi

2.2.3.1. Utekelezaji wa kasi bora na rhythm ya kazi

Kiwango cha kazi ni idadi ya shughuli za muda fulani kwa kitengo cha wakati. Kasi ya kazi ni moja ya sifa muhimu za kazi, ambayo huamua ukubwa wake. Rhythm ya kazi ni mlolongo fulani wa ubadilishaji wa shughuli za kazi kwa wakati.

Kwa sababu ya ukweli kwamba rhythm ya kulazimishwa ya kazi ni moja wapo ya sababu zinazozidisha monotoni, ni muhimu kuanzisha hatua za kiufundi na za shirika ili kuongeza kazi. Hizi ni pamoja na:

Kuanzishwa kwa vyombo na rhythm ya bure ya kazi, ambayo inakuwezesha kuweka kazi tofauti za uzalishaji kwa kazi za kibinafsi kwa mujibu wa viashiria vya utendaji vilivyopatikana na watendaji binafsi. Nyenzo za masomo ya kisaikolojia juu ya conveyors na rhythm iliyodhibitiwa na ya bure inaonyesha athari nzuri juu ya utendaji wa watendaji wa kasi ya bure na rhythm ya shughuli za kazi;

Uanzishwaji katika mizunguko ya kazi ya muda mzuri wa micropauses, inayojumuisha angalau 15% ya muda wa uendeshaji;

Kubadilisha kasi ya kazi inayotumiwa kama njia ya kupambana na monotoni (ongezeko la muda mfupi la kasi ya kazi) na uchovu (kubadilisha kasi ya kazi kwa mujibu wa mienendo ya hali ya kazi ya mwili).

Kuongezeka kwa muda mfupi kwa kasi ya kazi chini ya hali ya kasi ya kulazimishwa ni hatua za busara za kuondoa na kuzuia monotoni, kwani huunda jambo la riwaya katika hali ya kufanya kazi na kusababisha athari ya uanzishaji wa mfumo mkuu wa neva na kuongezeka. katika kiwango cha kuamka.

Kuongeza kasi ya kazi kwa 5 - 10% kwa dakika 1 - 2. Mara 2 - 3 kwa saa inashauriwa kuingia, kuanzia saa ya pili ya kazi. Kwa kufanya hivyo, ni lazima ikumbukwe kwamba:

Kuongeza kasi ya kasi ya kazi inapaswa kuwa ya ghafla, isiyo ya kawaida, i.e. kweli kuunda kipengele cha novelty;

Mabadiliko katika ukubwa wa mzigo wakati wa kuongeza kasi ya kasi inapaswa kutokea tu kutokana na kupunguzwa kwa micropauses na si kuathiri muda unaohitajika kukamilisha mzunguko wa kazi.

Kuhakikisha kwamba kasi ya kazi inafanana na mienendo ya hali ya kazi ya mwili inafanywa kwa kutumia lahaja ya kasi. Upeo kati ya mzunguko wa juu na wa chini haupaswi kuzidi 25% ya mabadiliko ya wastani, na "hatua" ya mabadiliko ya kasi haipaswi kuzidi 7%.

Maadili maalum ya mabadiliko ya kasi ya ukanda wa conveyor ndani ya 5 - 10% ya kasi ya wastani ya wastani huhesabiwa kwa kuzingatia mambo yaliyopo ya mzigo wa kazi, mradi tu idadi ya vitengo na bidhaa zinazozalishwa kwa kila zamu zinatunzwa. iliongezeka.

2.2.3.2. Mbadala wa shughuli, mchanganyiko wa fani.

Mabadiliko ya vitu vya kazi

Ubadilishaji wa shughuli na mchanganyiko wa fani ni aina za shirika la kazi ambalo mfanyakazi, baada ya muda fulani wa kazi, hubadilisha shughuli au kazi zinazofanywa na yeye. Madhumuni ya hatua hizi ni kulipa fidia kwa hali ya kupita ya baadhi ya viungo, mifumo na kazi kwa kubadilisha shughuli, na pia kuzuia overvoltages za mitaa za wengine zinazosababishwa na vitendo vya muda mrefu vya monotonous.

Wakati wa kuchagua njia maalum za shughuli za kuingiliana, inashauriwa kuzingatia zifuatazo:

Ufanisi wa kubadilisha ni wa juu wakati wa kubadilisha kutoka kwa shughuli ya monotonous zaidi hadi ya chini ya monotonous;

Shughuli zinazoingiliana lazima zitofautiane katika muundo wao wa kisaikolojia; hizo. kulingana na vipengele vya tuli na vya nguvu, kulingana na mzigo kwenye mifumo ya analyzer ya mtu binafsi, kulingana na kiwango cha fixation ya mkao wa kazi, nk;

Katika hali ya kufanya kazi kwa usahihi na kwa usahihi wa hali ya juu, ubadilishaji wa shughuli kwa vikundi vya misuli ya mbali (kutoka kwa mbali hadi upeanaji) haupaswi kufanywa, kwani hii inasababisha ukiukwaji wa stereotype ya gari, kuchelewesha kwa awamu za kufanya kazi na, kama vile. matokeo yake, kupungua kwa tija ya kazi;

Njia ya ubadilishaji wa shughuli huchaguliwa kulingana na hali maalum ya shughuli. Mabadiliko ya shughuli yanaweza kufanywa kutoka mara mbili hadi nne kwa mabadiliko hadi mara moja kwa wiki;

Operesheni hizo tu ndizo zinazobadilishwa, utekelezaji wake ambao umekamilika kwa ukamilifu;

Wakati wa kupanga mzunguko wa shughuli, ni muhimu kuzingatia umri na muundo wa cheo cha wafanyakazi. Inajulikana kuwa mabadiliko ya shughuli yanafaa zaidi kwa wafanyikazi wachanga.

Katika hali ya hali mbaya, kanuni ya kubadilisha shughuli inatekelezwa kwa kubadilisha aina za kazi, pamoja na kuchanganya fani. Hasa, katika uzalishaji wa kemikali otomatiki, mfumo wa mzunguko wa kazi kati ya waendeshaji na apparatchiks hutumiwa.

Wakati wa kuchanganya fani, vipengele muhimu na vya muda mrefu vya tuli vya kazi kuu vinapaswa kulipwa na kazi ya wastani ya nguvu katika taaluma ya pamoja. Wakati wa kutekeleza kanuni ya kubadilisha shughuli, ni lazima izingatiwe kuwa karibu 20% ya wafanyakazi wana mtazamo mbaya kuelekea hilo. Kubadilisha sehemu, pamoja na aina za bidhaa za viwandani ambazo hutofautiana katika rangi, sura na ukubwa, pia inaweza kuwa moja ya njia za kupunguza monotoni ya kazi.

2.2.3.3. Utangulizi wa njia za busara za kazi na kupumzika

Njia ya kazi na kupumzika ni mfumo wa kujenga vipindi vya kazi na kupumzika, kutoa kwa muda wao, yaliyomo na ubadilishaji. Wakati wa kuunda serikali za kazi na kupumzika kwa kazi ya unyogovu, ni muhimu kuzingatia kanuni za jumla za kubuni kazi ya busara na sheria za kupumzika - ubadilishaji wa busara wa kazi na mapumziko yaliyodhibitiwa, shirika la kazi na kupumzika kwa msingi wa uchambuzi. mienendo ya uwezo wa kufanya kazi, kuzuia kuanguka kwa uwezo wa kufanya kazi kwa kupumzika, nk. Wakati huo huo, katika hali ya kazi ya monotonous, kuna baadhi ya vipengele ambavyo vinapaswa kuzingatiwa wakati wa kuendeleza njia za busara za kazi na kupumzika:

Inashauriwa kuanzisha mara kwa mara (baada ya dakika 60 - 120), lakini muda mfupi (dakika 5 - 10) mapumziko yaliyodhibitiwa; 1 mapumziko inashauriwa kupanga mwishoni mwa saa 1 ya kazi;

Upeo wa maendeleo ya hali ya monotoni huzingatiwa katika nusu ya pili ya siku ya kazi, kwa hiyo, katika kipindi hiki, mapumziko yaliyodhibitiwa yanapaswa kuletwa kila saa ya kazi;

Taratibu za kazi na mapumziko zinapaswa kujumuisha hatua za kuboresha utendaji wa mwanadamu (mazoezi ya mwili, muziki wa utendaji, habari za mtu wa tatu na vichocheo);

Wakati wa mapumziko yaliyodhibitiwa, inashauriwa kutoa fursa ya kunywa glasi ya chai ya moto, soda, vinywaji vya tonic, nk;

Uangalifu hasa unapaswa kulipwa kwa shughuli za kimwili wakati wa mapumziko kama njia ya kuondoa athari mbaya za monotony na hypokinesia.

Kwa sababu ya ukweli kwamba hali ya monotoni hutamkwa zaidi kwenye mabadiliko ya usiku, inakuwa muhimu kukuza ratiba bora za mabadiliko. Kama uzoefu unavyoonyesha, idadi ya mabadiliko ya usiku katika wiki ya kufanya kazi haipaswi kuzidi siku mbili au tatu mfululizo, ikiwa mchakato wa kiteknolojia na shirika la uzalishaji huruhusu. Katika viwanda, inapowezekana, ni vyema kuanzisha muda uliopunguzwa wa mabadiliko ya usiku.

2.2.3.4. Gymnastics ya viwanda.

Mazoezi ya kimwili wakati wa kufanya kazi

Ili kuboresha utendaji katika hali ya monotony, inashauriwa kutumia aina mbalimbali za shughuli za kimwili (mazoezi ya viwanda na aina mbalimbali za mazoezi ya kimwili), ambayo yanalenga:

Kuongezeka kwa kiwango cha shughuli za mwili;

Kuondoa overstrain ya ndani ya vikundi vya misuli ya mtu binafsi;

fidia kwa hypokinesia.

Athari ya manufaa ya shughuli za kimwili kwenye hali ya kisaikolojia-kifiziolojia na tija ya kazi ya wafanyakazi imethibitishwa na masomo maalum na kwa mazoezi ya kuandaa uzalishaji. Inashauriwa kutumia aina zifuatazo za gymnastics ya viwanda:

Gymnastics ya utangulizi huchukua dakika 7-10. mwanzoni mwa mabadiliko ya kazi moja kwa moja mahali pa kazi. Madhumuni ya gymnastics ya utangulizi ni uanzishaji wa michakato ya kisaikolojia, kuundwa kwa hali ya utayari wa kazi. Mazoezi ya tata ya gymnastics ya utangulizi inapaswa kuwa na vipengele vya harakati karibu na wale wanaofanya kazi, inashauriwa kufanya mazoezi kwa kasi ya kuongezeka kutoka kwa polepole hadi wastani na kutoka kwa wastani hadi kuongezeka. Kasi ya harakati lazima izidi kasi ya wastani ya kazi. Ni muhimu sana kutumia gymnastics ya utangulizi wakati wa kazi ya conveyor, ambapo kasi imewekwa kutoka dakika ya kwanza ya mabadiliko ya kazi na kazi tangu mwanzo inahitaji shughuli ya juu ya kazi zote za mwili;

Tamaduni ya kimwili huvunjika kwa dakika 5. mara moja au mbili kwa zamu wakati wa mapumziko yaliyopangwa. Katika hali ambapo mapumziko ya utamaduni wa kimwili hupangwa mara moja kwa zamu, ni bora kuifanya mchana. Ili kuzuia uchovu, mapumziko ya utamaduni wa kimwili yamewekwa katika vipindi kabla ya kuonekana kwa ishara zake. Mazoezi ya gymnastics ya viwanda haipaswi kuwachosha wafanyikazi. Wanapaswa kuchaguliwa kwa njia ya kuamsha vikundi vya misuli ambavyo havijatumiwa wakati wa shughuli za uzalishaji, na pia kuchangia ugawaji wa mzigo kutoka kwa misuli ya kufanya kazi hadi isiyofanya kazi. Kwa kazi ya "kukaa", mazoezi ya mwili hufanywa wakati umesimama na ni pamoja na mazoezi ya nguvu. Kwa kuongeza, wakati wa mapumziko ya utamaduni wa kimwili, ni vyema kuingiza mazoezi ya kupumzika kwa vikundi vya misuli vinavyohusika moja kwa moja katika kazi, pamoja na mazoezi ya usahihi na uratibu wa harakati.

Kwa fani za uzalishaji wa conveyor, ambazo zinaonyeshwa na bidii ya chini ya mwili, shughuli ndogo ya jumla ya gari na shida kubwa ya macho, inashauriwa kutumia harakati na amplitude kubwa katika uwanja wa mazoezi ya viwandani, kuamsha mifumo ya mzunguko na kupumua, na pia kuchangia. ongezeko la kiwango cha shughuli za CNS.

Mazoezi wakati wa mapumziko ya utamaduni wa kimwili hufanywa kwa kasi ya wastani. Complexes ya gymnastics ya utangulizi na mapumziko ya utamaduni wa kimwili lazima iwe na mazoezi 6-10 tofauti, mara kwa mara mara kadhaa na kuunganishwa katika magumu kulingana na mahitaji ya mbinu ya gymnastics ya viwanda. Kufanya mazoezi ya utangulizi na mapumziko ya tamaduni ya mwili, maagizo ya kimfumo ya wafanyikazi na uchochezi wa kuona mara kwa mara na propaganda (mabango, mazungumzo kwenye utangazaji wa redio ya ndani, nk) ni muhimu. Mara ya kwanza, mara kwa mara, na baadaye mara kwa mara, gymnastics ya viwanda inapaswa kufanyika chini ya usimamizi wa moja kwa moja wa mbinu au mwalimu. Wakati uliobaki mazoezi hufanywa chini ya amri zinazopitishwa na redio. Kama sheria, mazoezi ya utangulizi na mapumziko ya tamaduni ya mwili hufanyika kwa kufuatana na muziki. Inashauriwa kusasisha ugumu wa mazoezi na ushirika wao wa muziki kila mwezi. Kila seti mpya ya mazoezi inapaswa kuwa somo la kufundishwa na redio au moja kwa moja;

Dakika za utamaduni wa kimwili (dakika 1.5 - 3 kila moja) hufanyika kwa kujitegemea mara 3 - 5 kwa zamu wakati wa pause ndogo kati ya shughuli za leba. Lengo lao ni kupunguza uchovu wa ndani na kuongeza shughuli za kazi, kupunguzwa kwa sababu ya shughuli za monotonous na hypokinesia. Ngumu inapaswa kuwa na mazoezi 2-3. Inajumuisha kuvuta, mazoezi ya vikundi vikubwa vya misuli na, ikiwa ni lazima, mazoezi ya kupumzika misuli inayohusika katika kazi. Mbele ya hali (kiti chenye nguvu na msaada kwa mguu wa chini, viwiko na miguu), athari nzuri hupatikana wakati wa kufanya mazoezi ya isometriki kwa vikundi vikubwa vya misuli (kama vile arching).

Aina mpya za shughuli za kimwili pia zinafaa, ambazo zinatumika wote wakati wa mapumziko na wakati wa kazi: udhibiti wa kujitegemea wa mvutano wa vikundi vya misuli kulingana na mfumo wa mafunzo ya autogenic, mazoezi ya postural, nk Mazoezi ya postural yana lengo la kuondoa athari mbaya. mkao wa kufanya kazi usio na utulivu, uliodhibitiwa madhubuti. Zinafanywa mahali pa kazi moja kwa moja wakati wa kazi. Maudhui ya mazoezi - kubadilisha mkao "ameketi" ndani ya mipaka ya iwezekanavyo; kujipanga upya kwa uzito wa mwili kutoka kwa kikundi kimoja cha misuli hadi kingine; rhythmic, mvutano wa isometric wa misuli ya nyuma, mshipa wa bega, shins; kuinua mikono iliyonyooshwa juu na nyuma nyuma ya kichwa. Muda wa mzunguko mmoja wa mazoezi ni kutoka sekunde chache hadi dakika 1, na kurudia baada ya dakika 20-40. Kwa maagizo sahihi yanayoelezea maana na utaratibu mzuri wa mazoezi, wafanyikazi wenyewe, baada ya uzoefu mfupi, huamua ni lini na jinsi ya kutumia mazoezi ya mkao kama njia ya kuongeza utendaji wao.

Kwa shirika la dakika za utamaduni wa kimwili, maelekezo ya utaratibu na kazi ya maelezo ni muhimu. Ni chini ya hali hii tu mtu anaweza kutegemea utendaji wa kujitegemea wa mazoezi kwa wakati muhimu zaidi kwa mtu fulani.

2.2.3.5. muziki wa kazi

Jukumu fulani katika vita dhidi ya monotoni ni la muziki wa kufanya kazi. Muziki wa kazi huitwa programu za muziki katika uzalishaji, zilizopangwa kulingana na programu maalum, ili kuchochea uwezo wa kufanya kazi wa wafanyakazi. Athari ya kuzuia ya muziki inategemea uwezo wake wa kuamsha hisia chanya na kujenga upya sauti ya kazi za kisaikolojia, na hivyo kuongeza shughuli za mifumo mbalimbali ya kazi ya mwili. Uchaguzi wa programu za muziki imedhamiriwa na asili ya kazi. Kadiri shughuli za kazi zinavyokuwa rahisi na fupi, ndivyo muziki unavyopaswa kuwa wa kueleza zaidi na zaidi. Wakati wa kufanya kazi ngumu na mvutano fulani wa tahadhari, muziki unapaswa kuwa wa neutral, utulivu zaidi. Wakati wa kutumia muziki unaofanya kazi katika hali ya monotony, mambo yafuatayo yanapaswa kuzingatiwa:

Muziki wa kazi unafanywa wakati wa mabadiliko ya kazi kwa namna ya programu 6 - 10 za dakika 10 - 20 kila mmoja. kila mmoja; muda mfupi (dakika 5 - 7) kusimama kwa muziki kila baada ya dakika 55. kazi zina jukumu la sehemu za wakati, kwa msaada ambao mabadiliko ya masaa 8 yamegawanywa kwa mada katika idadi ya vipindi. Mgawanyiko huo hufanya iwe rahisi kwa operator kukabiliana na kazi ya muda mrefu katika hali ya kupokea habari muhimu kwa nadra, hasa wakati wa mabadiliko ya usiku;

Muziki huchaguliwa kwa kuzingatia mabadiliko ya sasa katika hali ya wafanyikazi na curve ya utendaji wao;

Programu za muziki zinapaswa kuwa na kazi za aina tofauti. Maudhui yao kuu ni muziki wa pop na densi. Ufanisi zaidi ni kazi maarufu, rhythmic na peppy;

Sehemu ya programu inaweza kufanywa na kazi za muziki kwa ombi la wafanyikazi.

Inapaswa kukumbushwa katika akili kwamba muziki wa kazi una athari nzuri tu kwa kipimo sahihi cha sauti na muda wa matangazo ya redio. Mfumo wa utangazaji wa muziki wa kazi hutoa uwepo katika maduka ya aina ya sauti ya MAS au 10-KZ; katika viwango vya juu vya kelele za uzalishaji, mapokezi ya uhamisho wa muziki wa kazi unafanywa kwa msaada wa vifaa vya kupambana na kelele vya aina ya VTsNIIOT na vichwa vya sauti vya kujengwa TON-2 au TON-6. Kwa shirika la muziki wa kazi, msingi wa kiufundi unaofaa unahitajika, na kwa ajili ya maandalizi na uendeshaji wa programu za muziki - wataalam waliohitimu. Maagizo ya kina ya uteuzi na kupanga muziki yametolewa katika Mwongozo wa Utumiaji wa Muziki Utendaji katika Biashara za Viwanda. M., Taasisi ya Utafiti ya Kazi, 1974.

Athari nzuri kutoka kwa kuanzishwa kwa muziki wa kazi ilipatikana katika Chama cha Novomoskovsk Azot, Kiwanda cha Simu cha Perm, Kiwanda cha 2 cha Kuangalia cha Moscow, Riga VEF na kituo cha redio kilichoitwa baada. A.S. Popov, chama cha kushona cha Kharkov "Kharkov", kiwanda cha manukato cha Moscow "New Dawn", mmea wa Sevastopol, nk.

2.2.3.6. Matumizi ya taarifa za nje

na vichochezi vya nje

Kuongezeka kwa uwezo wa kufanya kazi wa mwili wakati wa kufanya kazi ya monotonous inaweza kupatikana kwa kutumia mambo ambayo sio tu maalum, lakini pia athari zisizo maalum. Sababu za mwisho zinaweza kujumuisha maelezo ya mtu wa tatu na uchochezi wa tatu (taa ya kazi, mwanga wa mwanga, nk).

Ili kudumisha kiwango bora cha uanzishaji wa ubongo na kuunda kiasi fulani cha kuchochea, ambacho katika hali nyingi haitoshi chini ya hali ya kazi ya monotonous, inashauriwa kuwasilisha maelezo ya ziada wakati wa kazi. Habari ya ziada huunda asili fulani ya kihemko, ambayo, hata katika hali ya kazi ya kuchukiza sana na ya zamani, pamoja na kuhakikisha utendaji bora na mtazamo mzuri kuelekea kazi, inachangia ukuaji zaidi wa kiroho wa wafanyikazi.

Taarifa hutumiwa kuboresha hali ya kisaikolojia ya wafanyakazi wanaohusika katika kazi ya mkutano, kazi ya matengenezo ya nusu moja kwa moja, nk. Uzoefu unaonyesha kwamba ikiwa habari imechaguliwa kwa njia ambayo kuisikiliza hufanyika dhidi ya historia ya shida ya wastani ya tahadhari ya hiari, basi wafanyakazi hufanya kazi ya usahihi wa juu kwa mujibu kamili wa mchakato wa teknolojia.

Maudhui ya habari: ujumbe wa taarifa unapaswa kutolewa juu ya mada ya maslahi ya kazi - matukio ya sasa, matatizo ya uzalishaji, mada maarufu ya sayansi, sanaa, michezo, ucheshi, nk. Mipango inapaswa kutayarishwa kwa njia ambayo itawafurahisha wafanyikazi, na pia kuchangia ukuaji wao wa kiroho. Matangazo ya kuvutia pia yanaweza kutumika kama habari (kwa mfano, programu za redio "Mayak"). Habari lazima iwasilishwe kwa mfanyakazi kwa njia ambayo hakuna kelele ya ziada ya nyuma inayoundwa kwenye chumba, ikisumbua wafanyikazi wengine ambao habari hii haikusudiwa moja kwa moja. Ili kufanya hivyo, inashauriwa kuandaa warsha za redio kwa njia ambayo njia kadhaa za sauti zinafaa kwa kila mahali pa kazi. Habari iliyoandaliwa maalum hupitishwa kupitia njia za sauti kutoka kituo cha redio cha biashara au utangazaji kutoka kwa mtandao wa utangazaji. Chanzo cha sauti ni kipaza sauti, na katika warsha na kiwango cha juu cha kelele - vichwa vya sauti. Mfanyakazi mwenyewe anapaswa kuwa na uwezo, kwa mujibu wa hali yake kwa sasa, kuchagua aina, kiasi na muda wa maambukizi kwa kuunganisha simu ya kichwa kwa njia moja au nyingine na udhibiti wa sauti ya sauti.

Inapendekezwa pia kutumia vichocheo vya ziada vya mwanga ili kubadilisha mazingira ambayo mchakato wa kazi unafanyika. Taa inayofanya kazi ni taa ya ziada ya jumla au ya ndani, inayohisiwa wazi na wafanyikazi na kuwashwa katika vipindi fulani vya kazi ili kuboresha utendakazi. Mwisho huo unapatikana kwa kuongeza kiwango cha uanzishaji wa mfumo mkuu wa neva, ambao hupunguzwa chini ya hali ya monotoni, kama matokeo ya:

Athari ya kuamsha moja kwa moja ya kuongezeka kwa mwanga juu ya hali ya mfumo mkuu wa neva wa wafanyikazi;

Tofauti za kisaikolojia na mmenyuko wa mwelekeo kwa wafanyikazi kwa sababu ya mwonekano usiotarajiwa wa vipindi vya kuongezeka kwa mwanga.

Inashauriwa kubadili taa ya kazi kwa muda mfupi (dakika 2 - 5) baada ya dakika 10 - 20. kazi, kuanzia saa ya pili ya kazi. Ili kuhakikisha na kudumisha athari za riwaya na anuwai, programu ya kuwasha taa inayofanya kazi inapaswa kubadilishwa kila baada ya siku 7 hadi 10.

Ili kufupisha vipindi vya kukimbia, inashauriwa kuwasha taa ya kazi kwa dakika 20 - 30. mwanzoni mwa kazi na kwa dakika 10. baada ya kila mapumziko.

Ili kubadilisha hali ya kazi, inashauriwa pia kutumia vichocheo vya mwanga - zisizotarajiwa, za muda mfupi za kubadili mara kadhaa wakati wa kila saa ya uendeshaji wa vyanzo vya mwanga (skrini, tochi, nk) ambazo ziko kwenye uwanja wa mtazamo wa mfanyakazi. na kutoa mwanga unaotambulika kwa uwazi kabisa, lakini usiopofusha, utofautisha chinichini.

2.2.4. Kuboresha shirika la mahali pa kazi

Katika hali ya kazi ya monotonous, mahali pa kazi inapaswa kupangwa kwa kuzingatia sifa za anthropometric, physiological na biomechanical ya wafanyakazi. Hii itafanya iwezekanavyo kufikia akiba kubwa katika muda wa kazi na gharama za nishati kwa kupunguza harakati na kupunguza mvutano wa misuli ambayo hudumisha mkao wa kufanya kazi. Ili kuratibu mahali pa kazi na uwezo wa anthropometric, kisaikolojia na biomechanical ya mtu, kwa kuzingatia maalum ya mchakato wa kazi, tunaweza kupendekeza mfumo uliotengenezwa katika GDR (Lise G., Wunsch B. Vigezo vya kurekebisha mahali pa kazi kwa mtu. - Katika kitabu: Misingi ya Psychophysiological na aesthetic ya NOT Moscow, Economics, 1971, pp. 334 - 352).

Wakati wa kupanga mahali pa kazi ili kupunguza monotoni, mahitaji yafuatayo lazima izingatiwe:

Mwonekano mzuri;

Uhuru wa harakati;

Uwezo wa kubadilisha mara kwa mara mkao "ameketi" kwa mkao "amesimama";

Ubunifu na nguvu ya viti vya kazi, sehemu za mikono na miguu ili mazoezi ya mvutano wa misuli ya isometriki (kama matao ya mvutano) yanaweza kufanywa kwa msaada kutoka kwa miguu, viwiko na nyuma ya kichwa;

Asili bora ya rangi (rangi - kijani kibichi, bluu, kijani), inathiri vyema hali ya mwanadamu. Wakati wa kuchora majengo ya viwanda, mashine na vifaa, mtu anapaswa kuongozwa na "Miongozo ya kubuni ya finishes ya rangi kwa ajili ya mambo ya ndani ya majengo ya viwanda ya makampuni ya viwanda, CH-181-70" (M., Stroyizdat, 1972);

Uwezekano wa mawasiliano. Kwa kufanya hivyo, uwekaji wa maeneo ya kazi unapaswa kuwa hivyo kwamba wakati wa kazi, wafanyakazi wanaweza kuonana.

2.2.5. Kuboresha hali ya mazingira ya kazi

Uboreshaji wa mambo ya usafi na usafi ni muhimu sana, kwa sababu baadhi yao (kwa mfano, kuangaza) ni muhimu katika kuamua ufanisi wa shughuli katika hali ya kazi sahihi ya kusanyiko, na baadhi (kwa mfano, kelele) inaweza kuongeza monotony. hali.

Uboreshaji wa hali ya usafi na usafi wa mazingira ya uzalishaji hutoa:

Kuleta hali ya usafi kwa maadili ya kawaida;

Kuongezeka kwa mwanga kwa kikomo cha juu cha kawaida iliyotolewa kwa darasa hili la kazi;

Kuondoa mambo ya kibinafsi ya mazingira ambayo huongeza monotoni ya hali hiyo. Hizi ni pamoja na: kelele ya mara kwa mara au ya rhythmic, joto la chumba zaidi ya 20 ° C; athari ya stroboscopic (flashing) ya taa za fluorescent.

Ili kutumia vizuri mapumziko yaliyopangwa, inashauriwa:

Uundaji wa maeneo yenye vifaa maalum kwa ajili ya kupumzika na kula karibu na maeneo ya kazi, lakini kutengwa na majengo ya viwanda;

Utoaji wa wafanyikazi walio na majengo ya kaya (bafu, wodi, nk);

Uundaji wa vyumba vya psychohygiene kwa mafunzo ya autogenic, mazoezi ya kupumzika, hydro-, massage ya vibration.

2.2.6. Sababu za kisaikolojia na kijamii na kisaikolojia

katika kuzuia monotoni

Kwa kuwa, katika hali nyingi, kazi ya monotonous, kwa maudhui yake na hali ya kazi, haina mvuto unaohitajika na haichangia maendeleo ya maslahi katika kazi iliyofanywa, ni muhimu sana kuongeza motisha na maslahi katika kazi kupitia hatua kama hizo. kama:

Kukuza umuhimu wa kazi hii kwa timu, biashara na jamii kwa ujumla, i.е. kuongeza heshima ya taaluma;

Kukuza hali ya umoja na jamii kazini na katika shughuli za ziada (sanaa ya amateur, elimu ya mwili na michezo, n.k.);

Uundaji wa brigedi zilizojumuishwa, kufanya mikutano ya uzalishaji, kuandaa mashindano ya ujamaa, kubadilishana uzoefu na kufundisha mbinu za juu za kazi, kuhimiza wafanyikazi wanaoongoza, nk;

Kuweka malengo ya kati kwa wafanyikazi kwa kusambaza nyenzo zilizosindika au sehemu katika sehemu ndogo, kuunda mwonekano wa kazi inayofanywa (kujaza kaseti maalum, matiti, nk);

Uwasilishaji kwa wafanyikazi wa habari ya sasa juu ya maendeleo ya kazi ya kazi (ufungaji wa vihesabio au maonyesho ya elektroniki na habari juu ya kiwango cha uzalishaji na utekelezaji wake kwa sasa);

Utumiaji wa mfumo wa busara wa motisha ya nyenzo;

Kutoa matarajio ya ukuaji wa wafanyikazi wachanga, i.e. fursa ya kuendelea na kazi ya kuvutia zaidi katika siku zijazo;

Kuhakikisha upakuaji wa kiakili katika vyumba vilivyo na vifaa maalum kwa upakuaji wa kisaikolojia.

2.2.7. Maendeleo ya mfumo wa mwongozo wa kazi

na aina za kazi zenye uchungu

Ili kuhakikisha ufanisi mkubwa wa kazi katika kazi ya monotonous, ni muhimu kutumia wafanyakazi ambao wamebadilishwa zaidi kwa aina hizi za kazi. Kufaa kwa mtu kwa kazi ya monotonous imedhamiriwa na seti ya mahitaji ya kisaikolojia ambayo yanaonyesha upinzani wake kwa monotoni.

Ni lazima ikumbukwe kwamba kazi ya monotonous inavumiliwa kwa urahisi na watu wanaojulikana na hali ya michakato ya neva, utawala wa kizuizi cha nje na msisimko wa ndani, na aina dhaifu ya mfumo wa neva. Tabia hizi zimedhamiriwa kwa kutumia mbinu maalum na wanasaikolojia waliohitimu na wanafizikia.

Kwa sababu ya ukweli kwamba fani zinazohusiana na monotoni ni za kawaida, katika mchakato wa mwongozo wa kazi ni muhimu kuelezea sifa na maelezo ya aina hizi za kazi. Wakati wa kuomba kazi inayohusishwa na monotoni, ni muhimu kuwafundisha wafanyakazi kwa njia na mbinu za kuondoa ushawishi wa jambo hili. Aidha, kazi inahitajika ili kuongeza ufahari na umuhimu wa aina hizi za kazi.

Katika mfumo wa mwongozo wa ufundi, inahitajika kuelekeza vijana kwa ukweli zaidi kwa sifa fulani (pamoja na monotony) ya fani zinazokuja. Mwenendo wa kuunda mwelekeo wa watu wengi kuelekea taaluma, taaluma za ubunifu au taaluma zinazohusiana na hatari na matukio ni potofu. Kazi ya mwongozo wa ufundi ni kuelezea umuhimu na dhamana ya fani za kawaida zinazohitajika sana, kuwafahamisha na maalum (pamoja na monotony) katika suala la athari za kisaikolojia kwa mtu, kufundisha njia za kuongeza hali ya kisaikolojia na utendaji. Hatua hizi huchangia katika malezi ya mtazamo halisi wa mtu kufanya kazi, ufahamu wake wa umuhimu wake wa kijamii, uchaguzi sahihi wa taaluma na hitaji la shughuli yenye ufanisi sana ndani yake.

2.2.8. Kutumia baada ya saa kwa ajili ya kukuza

upinzani wa binadamu kwa hali ya monotoni na hypokinesia

Kazi za kupanga wakati wa bure ni:

Fidia kwa mabadiliko mabaya ya kisaikolojia (overstrain ndani, detraining ya mifumo ya mtu binafsi ya kisaikolojia - misuli na moyo na mishipa), ambayo ni matokeo katika hali ya monotoni na hypokinesia;

Kuzuia na kuondoa matokeo mabaya ya kisaikolojia na kisaikolojia na kisaikolojia ya monotony ya kazi (kupunguza anuwai ya masilahi, kujitenga na kujiondoa ndani yako, kupungua kwa shughuli za kijamii, nk).

Wakati wa bure unapaswa kutumika kwa:

Elimu ya kujitegemea na mafunzo ya juu;

Kushiriki katika aina mbali mbali za shughuli za pamoja (matukio ya kijamii, maonyesho ya amateur, aina za burudani, nk);

Elimu ya kimwili.

Mafunzo ya kimwili ni jambo muhimu katika kuzuia na kuondokana na upungufu wa kimwili kutokana na hypokinesia na kutokuwa na shughuli za kimwili katika hali ya kazi ya monotonous. Kulingana na umri, jinsia na hali ya afya, kipimo cha mazoezi ya kimwili kinapaswa kuwa kutoka kcal 500 hadi 1000 kwa siku katika miaka ya vijana na hadi 200 hadi 300 kcal kwa siku katika nusu ya pili ya maisha.

Kuangalia ufanisi wa seti ya mapendekezo haya ilionyesha kuwa wao, kwa kiasi fulani, wanahakikisha matengenezo ya kiwango cha kutosha cha uwezo wa kufanya kazi, kuongeza tija ya kazi, kuboresha ubora wa kazi, kupunguza malalamiko ya kibinafsi ya kuchoka na uchovu wa kazi ya monotonous.

Hata hivyo, kwa aina fulani za kazi ya monotonous, hatua hizi haziruhusu kukabiliana kwa ufanisi na matokeo ya monotoni. Katika matukio haya, ufumbuzi mpya wa shirika-teknolojia na kiufundi unahitajika.

Chama husaidia katika utoaji wa huduma katika uuzaji wa mbao: kwa bei za ushindani kwa misingi inayoendelea. Bidhaa za mbao za ubora bora.

MONOTONITY ni mali ya aina fulani za kazi ambazo zinahitaji mtu kufanya vitendo vya monotonous kwa muda mrefu au mkusanyiko unaoendelea na thabiti wa tahadhari katika hali ya upungufu wa mizigo ya hisia. Biashara nyingi hutumia mashine za CNC na complexes za robotic, kuboresha mistari ya mtiririko-conveyor, nk. Yote hii husaidia kupunguza mzigo wa kimwili, lakini aina hizo za kazi zina sifa ya kuwepo kwa M. M. kazi inayojulikana zaidi katika uzalishaji wa mtiririko-conveyor, ambayo hutumiwa sana katika matawi ya tasnia kama uhandisi wa mitambo, utengenezaji wa vyombo, redio-elektroniki, mwanga, chakula, na wengine. , na pia waendeshaji katika paneli mbalimbali za udhibiti kwa michakato ya kiteknolojia.

Ni muhimu kutofautisha kati ya dhana ya "monotony ya kazi" na "monotony".

Ukiritimba wa kazi ni monotoni ya shughuli za kazi au mazingira ya uzalishaji, ambayo ni, mambo ya nje, ya lengo la shughuli za kazi.

Monotony ni hali ya kazi ya mwili wa binadamu, imedhamiriwa na tata ya mabadiliko ya kisaikolojia na kisaikolojia katika mwili ambayo hutokea wakati wa kazi ya monotonous, yaani, majibu ya mwili kwa monotonous.

Kuna aina 2 za kazi ya monotonous:

Aina ya 1 - M. hatua, ambapo hali ya monotoni hutokea kuhusiana na utendaji wa monotonous, mara nyingi vitendo vya kazi vinavyorudiwa (mistari yote ya mtiririko-conveyor na aina nyingi za mashine, stamping, na kazi nyingine). Kiwango cha ukali wa hali ya monotoni inategemea mambo kama hayo ya mchakato wa kazi kama idadi ya vitendo vinavyojirudia kwa kila kitengo cha wakati, muda wa shughuli za kazi ya mtu binafsi, kiwango cha ugumu wa shughuli zilizofanywa, kasi ya kulazimishwa ya kazi. , nk. idadi ndogo ya vipengele katika mzunguko wa kazi na muda mfupi wa utekelezaji wao, monotone zaidi.

Aina ya 2 - M. ya hali, ambayo hali ya monotoni hutokea kutokana na ukosefu wa habari zinazoingia, pamoja na uchunguzi wa passiv na udhibiti wa mchakato wa teknolojia. Tabia ya aina nyingi za kazi ya waendeshaji. Kadiri mendeshaji anavyopata maelezo machache kwa kila kitengo cha muda na jinsi inavyopungua maana, na vile vile muda wa muda wa kusubiri wa taarifa na vitu vichache vya uchunguzi, ndivyo hali ya monotoni inavyoendelea.

Kawaida monotonous kulingana na ishara za nje katika hali ya uzalishaji ni pamoja na mambo mengine ya shughuli za kitaaluma. Baadhi yao huongeza maendeleo ya hali ya monotoni (jukumu la chini, historia ya kudumu, kazi za kutosha, nk); mambo mengine yanazuia maendeleo ya hali hii (uzito wa kimwili, woga, kiwango cha juu cha uwajibikaji, ugumu wa habari inayoshughulikiwa, nk).

Ushawishi wa kazi ya monotonous kwenye mwili wa mfanyakazi ni ngumu sana na tofauti. Athari za kisaikolojia za mtu kwa kazi ya monotonous ni sawa kwa aina zote mbili za shughuli za monotonous. Hali ya M. na M. vitendo husababisha kupungua kwa unidirectional kwa kiwango cha viashiria vya mfumo wa moyo na mishipa na shughuli za juu za neva, kutokana na kupungua kwa athari ya uanzishaji wa malezi ya reticular kwenye cortex ya ubongo. Imeanzishwa kuwa kazi ya monotonous kimsingi husababisha mabadiliko katika hali ya utendaji ya mfumo mkuu wa neva, ambayo inajidhihirisha katika kupanuka kwa kipindi cha siri cha mmenyuko rahisi na ngumu wa kuona-motor, ongezeko la asilimia ya tofauti zisizozuiliwa, kupungua kwa uwezo wa kubadili tahadhari, na kupungua kwa uhamaji wa michakato kuu ya neva. Wakati wa kufanya kazi ya monotonous, wafanyikazi hupata aina ya mzozo wa neurophysiological. Kwa upande mmoja, boring monotonous, ambayo inaongoza kwa kupungua kwa kasi kwa shughuli za miundo mbalimbali ya mfumo mkuu wa neva. Kwa upande mwingine, kazi lazima ifanyike bila kuathiri wingi na ubora wa bidhaa. Yote hii huongeza mvutano wa neva, kwa sababu ya hitaji la kudumisha kuamka na utendaji kwa kiwango fulani.

Ni muhimu kuendeleza hatua zinazolenga kupunguza matokeo mabaya ya monotoni. Hizi ni pamoja na:

automatisering ya kazi ya mwongozo ya monotonous;

uboreshaji wa yaliyomo katika kazi, kasi na safu ya kazi;

mchanganyiko wa fani na ubadilishaji wa shughuli;

kuanzishwa kwa njia za busara za kazi na kupumzika kwa kuanzishwa kwa mapumziko yaliyodhibitiwa ya dakika 5 kila saa ya kazi ili kuondoa sababu ya M;

kuanzishwa kwa magumu ya gymnastics ya viwanda, muziki wa kazi, nk katika siku ya kazi.

maono 100%. Matibabu, marejesho, kuzuia Svetlana Valerievna Dubrovskaya

Mazoezi ya nguvu (harakati za monotonous)

Mojawapo ya chaguzi maarufu za maono ya mafunzo ni kinachojulikana kama njia ya harakati ya monotonous. Inategemea utaratibu wa asili wa harakati za jicho.

Kama unavyojua, macho yetu hufanya micromovements nyingi katika sekunde 1 (katika fasihi ya matibabu huitwa saccadic). Hii inaelezea mwanga wa kuvutia wa macho. Lakini hawana thamani ya uzuri tu: kwa msaada wa harakati ndogo, upeo wa macho wa kuona unahakikishwa.

Madhumuni ya mazoezi, ambayo yanajumuisha harakati zilizodhibitiwa za kutazama, ni kuamsha kazi ya sehemu ya kati ya retina (kinachojulikana eneo la macular). Ni yeye ambaye "anajibika" kwa uwazi wa picha inayounda machoni, yaani, kwa usawa wa kuona. Ikiwa sehemu zingine za retina zinahusika katika kutazama kitu, maelezo madogo hutiwa ukungu, kana kwamba yamepotea, maono "huanguka".

Kwa kuwa eneo la macula ni ndogo kwa eneo, tunaweza kuona vipande vidogo vya picha wakati wowote. Kitu kizima huonekana kila wakati kwa macho yetu kwa sababu ya harakati nyingi ndogo, wakati ambapo eneo nyeti la retina huzunguka, kana kwamba inakagua kile kinachochunguzwa.

Kwa kupungua kwa usawa wa kuona, harakati za jicho la saccadic hupunguza kasi, huwa nadra na hazifanyi kazi. Picha iliyoonyeshwa kwenye retina hupoteza uwazi na maelezo kuwa ukungu. Mazoezi yenye lengo la kudhibiti harakati za jicho huchangia urejesho wa taratibu wa mienendo ya harakati za retina.

Wakati wa kufanya mazoezi ya tata hii, unapaswa kupumzika misuli ya jicho iwezekanavyo. Kabla ya kuanza darasa, lazima uondoe glasi au lenses (ikiwa zinatumiwa daima), vinginevyo Workout haitakuwa na ufanisi.

tetemeka

Zoezi hili linafanywa vyema katika chumba tulivu na kiwango cha chini cha vitu vinavyoonekana. Vivuli vya rangi ya mambo ya ndani haipaswi kuwa mkali sana, na mwanga unapaswa kupunguzwa. Kabla ya kuanza mazoezi, unapaswa kuweka miguu yako upana wa mabega kando, uinamishe kidogo torso yako mbele, na unyooshe mikono yako kwa uhuru kando ya mwili. Kisha, kwa kasi ndogo, unahitaji kuhamisha uzito wako kutoka mguu mmoja hadi mwingine. Wakati huo huo, kichwa na torso vitacheza kupumzika kwa pande. Wacha macho yabaki wazi, lakini haifai kuzingatia vitu au vidokezo, wacha macho ya macho "yatetemeke" pamoja na kichwa. Ikiwa zoezi hilo linafanywa kwa usahihi, baada ya muda hali ya kupendeza ya amani na kujitenga kutoka kwa msukumo wa nje itakuja. Muda wa mazoezi ni kama dakika 10.

Chaguo la kutikisa kama njia ya kupumzika sio bahati mbaya. Ikiwa unatazama wanyama ambao wamehifadhiwa kwenye zoo au nyumbani, utaona kwamba mara kwa mara wanaanza kufanya harakati za monotonous - kutikisa vichwa vyao na torso kutoka upande hadi upande. Kwa hivyo, wanyama hutuliza na wakati huo huo wanatambua hitaji la harakati. Athari za zoezi hili kwa mwili kwa ujumla na viungo vya maono haswa ni kwa sababu ya upekee wa kazi ya wapokeaji wetu. Wakati wa kutetemeka, picha hiyo hiyo inaelea mbele ya macho, ambayo haihitaji kutazamwa (hakuna maelezo moja mkali ambayo jicho linaweza "kushika"). Wachambuzi wa kuona hupumzika, na msisimko wa seli za ujasiri ziko kwenye retina hupungua. Kupitia mfumo wa neva wa pembeni, utulivu huhamishiwa hatua kwa hatua hadi katikati, ubongo hupata fursa ya kupumzika. Swinging inaweza kufanyika mara kadhaa kwa siku.

Kusokota kwa vidole

Hili ni zoezi muhimu sana ambalo husaidia kupunguza mvutano katika misuli ya macho, uso na shingo, na pia kutuliza mishipa iliyovunjika. Mafunzo ya mara kwa mara husaidia kuboresha acuity ya kuona, kuzuia maendeleo ya osteochondrosis ya kizazi na kuondokana na migraines.

Weka kidole cha index mbele ya pua, ukiweka pedi yake kwenye ngazi ya jicho. Polepole kugeuza kichwa chako kulia na kushoto, bila kuangalia kidole, lakini ukiangalia nyuma yake. Ikiwa zoezi hilo linafanywa kwa usahihi, baada ya muda kuna hisia za kutosha za harakati za vidole (bila shaka, huwezi kuisonga). Nambari iliyopendekezwa ya kurudia ni zamu 20-30 za kichwa katika kila mwelekeo.

Ambatanisha msingi wa kidole chako kwenye ncha ya pua yako. Fanya zamu za kichwa kama ilivyoelezwa hapo juu, huku ukigusa pua yako na kidole chako. Zoezi hili linaweza kufanywa kwa macho ya wazi na kufungwa. Kueneza vidole vyako, weka kitende chako mbele ya macho yako. Geuza kichwa chako kulia na kushoto, ukifungua na kufunga macho yako kwa kasi ya kiholela. Katika kesi hii, mtu anapaswa kuangalia "kupitia vidole", kama kwa uzio wa nadra wa picket.

Mazoezi yaliyoelezwa hapo juu yanapaswa kufanywa asubuhi na jioni. Hali muhimu sana kwa mafunzo sahihi ni kupumzika kamili. Hali hii inaweza kupatikana kwa kuunda hali nzuri kwa madarasa: chumba kilicho na giza kidogo, tulivu. Wakati wa maendeleo ya tata, dalili za upande zinaweza kuonekana - kizunguzungu au kichefuchefu kidogo. Ili kuzuia shida kama hizo, unapaswa kupumzika iwezekanavyo na kupumua kwa uhuru, bila kuweka macho yako kwenye vidole vyako. Unaweza pia kufunga macho yako kwa muda baada ya kila zamu 4-5 za kichwa.

Mwili hugeuka

Zoezi hili linaweza kueleweka haraka sana. Inatosha kuifanya mara kadhaa kwa siku, bila kutumia zaidi ya dakika 3 kwa kila Workout ili kufikia matokeo mazuri. Harakati zinazozalishwa huchangia kuhalalisha mzunguko wa harakati ndogo za jicho, kuboresha utendaji wa viungo vyote vya ndani, kuleta utulivu wa kiwango cha moyo na kudumisha kubadilika kwa mgongo.

Nafasi ya kuanza: imesimama inakabiliwa na dirisha (ikiwa inakabiliwa na upande wa jua, funga kioo na pazia nene), mikono pamoja na mwili, miguu kwa upana wa mabega. Fanya zamu ya polepole ya kichwa na torso kwa kushoto na kulia, huku ukihamisha uzito wa mwili kutoka mguu mmoja hadi mwingine. Hii itatoa udanganyifu wa kusonga dirisha kwenye nafasi. Haupaswi kunyongwa juu ya kuonekana kwa dirisha, wakati mawazo yanapaswa kuwa ya utulivu na ya kufikirika.

Ili kuunganisha matokeo mazuri ya mafunzo ya mara kwa mara, unapaswa kuzingatia vitu vyovyote vinavyosonga mara nyingi iwezekanavyo: wakati wa kusafiri kwa usafiri wa umma, angalia taa zinazopungua na zinazokaribia, miti, trafiki inayokuja, nk.

Kutoka kwa kitabu MTU NA NAFSI YAKE. Maisha katika mwili wa mwili na ulimwengu wa nyota mwandishi Yu. M. Ivanov

Kutoka kwa kitabu Children's Yoga mwandishi Andrey Ivanovich Bokatov

3.29. Tafakari Zenye Nguvu Katika sehemu hii (katika maandalizi ambayo maendeleo ya mbinu ya Taasisi ya Yoga Guru Ar Santem yalitumiwa) mazoezi mbalimbali ya kimwili yanayoendelea yanawasilishwa. Wanatumia uwezo wa kupumzika, uwezo wa kutumia nguvu za nje ndani

Kutoka kwa kitabu HAKUNA KAWAIDA na Dan Millman

Kutoka kwa kitabu cha Yoga Exercises for the Eyes mwandishi Yogi Ramanantata

§ 20. MAZOEZI YA NGUVU NA HALISI KWA MACHO Nafasi ya kuanzia kwa mazoezi yote: kaa moja kwa moja au simama moja kwa moja (Tada-sana), na bora zaidi, chukua nafasi ya lotus (Padmasana); pumua kwa sauti na pumzi kamili, zingatia umakini wako na mawazo yote machoni pako, angalia

Kutoka kwa kitabu Azimuth of Eternal Youth. Mpango wa urekebishaji wa nishati na kuzaliwa upya kwa seli hai mwandishi Vladimir Ryazanov

Sura ya 19 Athari Imara na Zinazobadilika kwa Kiumbe Yeyote asiyeweza kupata muda wa kufanya mazoezi atalazimika kuutafuta ili kutibu magonjwa. Lord Derby Mwili wetu kwa kiasi kikubwa unajumuisha tishu za misuli, na tishu hii imeundwa

Kutoka kwa kitabu The Newest Book of Facts. Juzuu 1 mwandishi Anatoly Pavlovich Kondrashov

Kutoka kwa kitabu Health-combat system "Polar Bear" mwandishi Vladislav Eduardovich Meshalkin

SURA YA 3 NAFASI ZA MSINGI ZENYE NGUVU Nafasi zinazobadilika haswa, na si misimamo na tungo zozote, kama vile Wachina au Wajapani. Kanuni yetu ni harakati ya mara kwa mara katika Wimbi au Swile, kwa hivyo tuli haiwezekani. Nafasi zenye nguvu ni aina za kuanza za kusonga za mwili,

Kutoka kwa kitabu Secrets of Athleticism mwandishi Yuri Shaposhnikov

MAZOEZI YA NGUVU YA SAMSONI NA ISOMETRIC Jiwe la msingi la mfumo wa ukuaji wa mwili wa Samsoni ni ukuzaji wa nguvu ya tendon - kiunga cha kuunganisha kati ya mifupa na misuli. Epigraph kwa mfumo wake inaweza kuwa sahihi chini ya picha, ambapo Samson hubeba

Kutoka kwa kitabu Ondoa alama za madarasa 10 mwandishi Igor Nikolaevich Afonin

MAZOEZI YA DYNAMIC Kwa mazoezi, uzito hutumiwa - begi (kwa namna ya mto), ambayo inaweza kufanywa kutoka kwa leatherette, kitambaa cha mafuta, ngozi, nk. Mfuko umejaa vumbi, ambayo, wakati mafunzo yanaendelea, hatua kwa hatua hubadilishwa mchanga, na baadaye kwa risasi. Baada ya mbili

Kutoka kwa kitabu The Eastern Path to Health by Eliza Tanaka

Mazoezi yenye nguvu Ni nini kinahitajika kwa somo?1. Mavazi ya kustarehesha kwa kufanya mazoezi rahisi kwa mgongo.2. Mahali ambapo unaweza kufanya mazoezi haya.3. Wakati fulani wa bure. Kama inavyoonyesha mazoezi, tunapoanza kufanya kazi sio kwa macho tu, bali pia

Kutoka kwa kitabu Mazoezi ya jicho la kutafakari ili kurejesha maono kulingana na njia ya Profesa Oleg Pankov mwandishi Oleg Pankov

SURA YA 3 Hatua ya Tatu: Mazoezi ya Uongo Iliyobadilika Hatua ya tatu ni pamoja na mazoezi 10 ya kusema uwongo na mazoezi 3 ya kukaa, ambayo (pamoja na athari zao za ziada za uponyaji) yanalenga hasa matibabu na

Kutoka kwa kitabu cha qigong kwa macho na Bin Zhong

SURA YA 4 Hatua ya nne: mazoezi ya tuli-ya nguvu katika nafasi ya lotus

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

SURA YA 5 Hatua ya tano: mazoezi ya tuli-ya nguvu katika nafasi ya kukaa Zoezi la 1 (Kielelezo 33) Kuketi kwenye sakafu, miguu ni sawa, kupanuliwa mbele yako. Sugua misuli ya nyuma na harakati ya juu na chini ya mikono. Unapopumua, konda mbele, ukiendelea kupiga massage kutoka chini kwenda juu. Vuta pumzi

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

SURA YA 6 Hatua ya kumi: mazoezi yenye nguvu tuli katika nafasi ya kusimama Zoezi la 1 (Mchoro 46) Simama moja kwa moja, miguu ikiwa imepanuka, mikono chini kando ya mwili. Pumua kwa kina, ukiinua jiko kidogo, shikilia pumzi yako na uinamishe torso yako kulia. Kuteleza kwa mikono

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Tafakari Zenye Nguvu za Kubadilisha Urefu wa Kuzingatia Sehemu hii ina mazoezi ambayo huimarisha misuli karibu na mboni ya jicho, na kwa hivyo kudumisha elasticity ya mboni ya jicho na lenzi. Mazoezi kama haya yanafaa sana kwa myopia.

Kutoka kwa kitabu cha mwandishi

Mazoezi ya nguvu Zoezi la 1. "Joka hupiga mbizi baharini" Njia ya utekelezaji: mwili wote umepumzika, miguu iko upana wa mabega, kichwa na torso ni sawa, ulimi hugusa taya ya juu, macho yameelekezwa moja kwa moja. mbele (Mchoro 10), hakuna mawazo ya nje. Mchele. 10. Kuanza

© 2022 skudelnica.ru -- Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi